#Edgar Roquette-Pinto

[donospl]

Chris Potter „Got the Keys to the Kingdom: Live at the Village Vanguard”

Edition Records, 2023 Na swoim czwartym albumie wydanym pod szyldem Edition Records znakomity saksofonista Chris Potter prezentuje się z kolejnym, nowym zespołem. Po dwóch albumach z Circuits Trio oraz multiinstrumentalnych nagraniach solo, Potter powraca z gwiazdorskim kwartetem oraz rejestracją koncertu z kultowego klubu  Village Vanguard. Górnolotne określenie składu osobowego z jakim zagrał…

[fatehbaz]

At the inauguration of the First Brazilian Congress of Eugenics in July of 1929, the physician and anthropologist Edgar Roquette-Pinto [...] exalted “eugenia” as the new science that, together with medicine and hygiene, would guarantee the efficiency and perfection of the race. [...] [This] agenda [...] brought architecture to the very core of the eugenics [...] movement [...]. [M]edical scientific discourses, first articulated in France, crossed the ocean [...]. [G]lobal movements, hygienics and eugenics, [...] became the dual vehicles for bringing architecture into active dialogue [...].

In Brazil, the nation was seen as a sick organism [...]. In the center of Rio de Janeiro, this mission brought together a diverse cast of characters: from the physicians and architects of the Parisian Musée Social, the early French think-tank [...], to the physicians and architects of Rio de Janeiro who formulated [...] Brazilian modernism, to Le Corbusier, who began consolidating a eugenicist ideology precisely during the months he spent in Brazil in the mid-1930s.

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In the early 1920s, [...] a dramatic event occurred in Rio. [...] [A] sanitary and urban reform [movement] [...] reached its climax with the demolition of an entire populated mountain, the Morro do Castelo, in the center of the Brazilian capital. This mountain was no ordinary mountain; it was the original site where the colonial city [...] had been established in 1567. [...] As far back as 1798, a medical report had argued for the mountain’s demolition [...]. [T]he mountain came to be seen as the very negation of modernity itself; a reservoir of vice and disease with a motley “marginal” population, including poor Blacks and formerly enslaved people who, according to the elites, invaded the center of the city [...].

The extensive territory that resulted from this demolition was immediately occupied by the 1922 International Exhibition. [...] Promoting itself as a tabula rasa, the exhibition represented a literal “triumph” over the territory - a territory now cleansed of its history and unwanted inhabitants. It’s more than 500-page catalog is striking in its complete elimination of all traces of the African and indigenous components of Brazilian culture. [...] Its images demonstrate a new alliance between beauty, health, tropicality, and modernization that Brazilian elites adopted [...].

Shortly after the exhibition, in 1922, and lasting until 1938, neo-colonial architecture was declared by the government to be the national style, mandatory for every building that would represent Brazil abroad. [...] It was not a coincidence that all this - the demolition of the mountain, the elimination of Rio de Janeiro’s original urban nucleus, the displacement of its poor residents, and the construction of the exhibition pavilions - was executed almost simultaneously with new policies and mandates such as the “white only” decree of 1921, which prohibited the immigration of Blacks to Brazil. [...] No one illustrates this connection between race and architecture better than Lucio Costa [the architect of Brasilia, the new modernist national capital city] - who, in 1928, made this racist link in a newspaper article: [...]

All architecture is a question of race. [...] Everything is a function of race. If the breed is good, and the government is good, the architecture will be good. Talk, discuss, gesticulate: our basic problem is selective immigration; the rest is secondary [...].

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When Le Corbusier traveled for the second time to Brazil in 1936, his discourses were centered on nature, death, and the racial and sexual “other.” [...] In 1936, while preparing his series of talks in Rio de Janeiro, Le Corbusier made a sketch on a piece of cardboard that distilled and concretized [...] rationales of modernity: change the environment, change the man. Written at the top is the word “Castello,” followed by the name “Lucio Costa,” the phrases “pedro aller police” and “Castello coûts clichés,” the name of architect “Carlos Porto,” and the phrase “Acheter livre Carrel.” The latter was a reminder for him to buy the new bestseller by the French Nobel prize-winning physician Alexis Carrel, Man The Unknown, an unmistakable call for the implementation of eugenics and manifesto for white supremacy. What made Le Corbusier think of Carrel while thinking of Rio de Janeiro?

It is not a mere coincidence that Castelo, one of the most significant eugenic laboratories in Latin America, is the first word that appears on the cardboard.

But Castelo was not only the name of the pulverized mountain from which thousands of “undesirable” inhabitants had been displaced, or the stage for the 1922 international exhibition with its neocolonial pavilions and its image of white Brazil, or the epicenter of the master urban plan that Agache had designed for Rio. Castello was also where Lucio Costa was designing the new building for the Ministry of Health and Education, the institution charged with developing and enforcing Brazil’s eugenic policies under Getulio Vargas’ new authoritarian regime, for which Le Corbusier had been invited to be a design consultant. This sketch links the dramatic transformation of the urban territory of Rio de Janeiro to Lucio Costa’s project and to Carrel’s vision for remaking society. [...]

In his Oeuvre complète 1934-1938, Le Corbusier included a sketch of the Brazilian Ministry of Health and Education building. This new ministry [...] later became the symbol of Brazilian modernism [...]. Gustavo Capanema, the first Minister of Health and Education, had commissioned both the building, which he called the Ministry of Man and was destined to “prepare, compose, and perfect the Brazilian man,” [...]. Capanema pondered, “How will the body of the Brazilian man be, of the future Brazilian man, not the vulgar man or the inferior man but the best exemplar of the race? How will his head be? His color? The shape of his face? His physiognomy?” [...] When Le Corbusier came back [from Brazil] to France and began collaborating with Alexis Carrell under the [Nazi] Vichy regime, his vision of a clinically inspired habitat where all human needs can be met reached a new level of specificity. [...] He was convinced that the human body, the anatomo-politics of its productivity, and the built environment should be managed by the State. In a 1941 broadcast he affirmed that "[...] The degeneration of the house, the degeneration of the family, are one."

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All text above by: Fabiola López-Durán. "Fantasies of Whiteness". e-flux Architecture. Sick Architecture series. April 2022. At: e-flux dot com slash architecture/sick-architecture/461057/fantasies-of-whiteness/ [Bold emphasis and some paragraph breaks/contractions added by me. Presented here for criticism, teaching, commentary purposes.]

[george-df]

Obra fundamentada nos depoimentos orais feitos pelo próprio Marechal Rondon até poucos meses antes do seu falecimento, no ano de 1958, e de seus diários pessoais. Trata-se da biografia do ilustre brasileiro que, em meio século, percorreu 40 mil quilômetros de terras do então temido, inóspito e desconhecido sertão da Região Oeste brasileira. O marechal foi descrito pelo cientista Edgar Roquette Pinto como “o ideal feito homem”. Siga o link. http://www.portodacompra.com.br/02564.html

[blogdaer]

Dia Nacional do Rádio: um meio de comunicação que nos conecta

Hoje, 25 de setembro, é o Dia Nacional do Rádio no Brasil. A data foi escolhida em homenagem ao nascimento de Edgar Roquette-Pinto, considerado o “Pai do Rádio Brasileiro”.O rádio é um meio de comunicação que está presente na vida das pessoas há mais de 100 anos. Ele foi inventado no final do século XIX e, desde então, tem se consolidado como um importante veículo de informação, entretenimento e…

[salvomelhorjuizo]

SMJ #92 - História da Ciência

O pensamento científico foi responsável por uma série de revoluções nos saberes desde, pelo menos, o século XVI: inovações na física, na matemática, na química, na biologia e, por que não?, no direito.

As descobertas e diagnósticos desenvolvidos em laboratórios de cientistas, muitas vezes servem de fundamento para a criação de políticas públicas que precisam ser arquitetadas e postas em prática por escritórios de burocratas, juristas e políticos. Compreender como se dá o diálogo entre as ciências naturais e o direito é fundamental para se entender a origem de instituições científicas nacionais, bem como resgatar - em um momento de perigo como hoje - a relevância do método científico.

Para resgatar nomes de grandes cientistas brasileiros, em especial da história natural e da biologia, e entender o papel da ciência na história brasileira, o SMJ teve o prazer de receber a estreante Regina Horta Duarte*

Não perca!

========= Indicado no programa: Biologia Militante - Regina Horta Duarte Rondona - Edgar Roquette-Pinto Podcast: As quatro estações ==========

Comentários, sugestões, críticas: contatosalvomelhorjuizo@gmail.com Twitter: @SMJPodcast Facebook: www.facebook.com/salvomelhorjuizo/ Instagram: @salvomelhorjuizo Assine o Feed: feeds.feedburner.com/salvomelhorjuizo Compartilhe, divulgue, ajude-nos nesse projeto! Agora o SMJ faz parte da rede de podcasts AntiCast! Acesse: www.anticast.com.br Acesse o PADRIM do SMJ e contribua: www.padrim.com.br/salvomelhorjuizo ========

*Regina Horta Duarte é professora titular aposentada de História do Brasil da Universidade Federal de Minas Gerais. Pesquisou a história do anarquismo, dos circos no Brasil, da ocupação do interior de Minas Gerais e nos últimos anos vem desenvolvendo pesquisas em História Ambiental.

[adrianoantoine]

Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days 268 September 25 . DAY OF: Dia Nacional do Rádio (Radio Day). This day has been introduced, to commemorate radio pioneer Edgar Roquette Pinto, who was born on 25 September 1884, in Rio de Janeiro. See below.   RADIO IN BRAZIL DIA DO RADIO 25 DE SETEMBRO Matéria dia do rádio 25 de setembro Dia Nacional da Radiodifusão (Radio broadcast). Dia da Tia Solteirona (Spinster). Also…

[tocafitas]

O rádio FM em São Paulo nos anos 80

O rádio FM em São Paulo nos anos 80

O rádio FM em São Paulo nos anos 80 Se você gosta de rádio, deve saber que, no último dia 7, completaram 100 anos da primeira transmissão oficial de rádio no Brasil, graças ao Edgar Roquette-Pinto, criador da Rádio Sociedade do Rio de Janeiro (atual MEC AM). Nesse mês, estou dando uma pausa no conteúdo normal do Toca fitas, depois de seis meses postando playlists toda semana, pra falar um pouco…

[vocesabiaedu-blog]

Quando e por quem foi criado o rádio?

Rádio é um meio ou recurso tecnológico de telecomunicações utilizado para propiciar comunicação por intermédio da transcepção de dados e informações previamente codificadas em sinal eletromagnético que se propaga através do espaço físico material e imaterial.

Uma estação de radiocomunicações é o sistema utilizado para executar contatos à distância entre duas estações. É composta basicamente por um transceptor (transmissor-receptor) de radiocomunicações, uma linha de transmissão e a antena propriamente dita. A este sistema dá-se o nome "sistema irradiante."

A radiodifusão é uma emissão comercial, que ocorre apenas por transmissão de sinais, sem sua transcepção. Geralmente não há recursos disponíveis nas estações que operam em modulação em amplitude(AM): apenas o importante rádio digital, um importante ganho para esse tipo de estação. Recursos tais como som estéreo e Radio Data System (RDS) ainda são exclusividade das estações que operam em modulação em frequência (FM).

Segundo alguns autores, a tecnologia de transmissão de som por ondas de rádio foi desenvolvida pelo italiano Guglielmo Marconi no fim do século XIX, mas a Suprema Corte dos Estados Unidosconcedeu a Nikola Tesla o mérito da criação do rádio, tendo em vista que Marconi usara 19 patentes de Tesla no seu projeto.

Na mesma época, em 1893, no Brasil, o padre Roberto Landell de Mouratambém buscava resultados semelhantes, em experiências feitas em Porto Alegre, no bairro Medianeira, onde ficava sua paróquia. Ele fez as primeiras transmissões de rádio no mundo, entre a Medianeira e o morro Santa Teresa.

As primeiras radioemissões

O início da história do rádio foi marcado pelas transmissões radiofônicas, sendo a transcepção utilizada quase na mesma época. Consideram, alguns, que a primeira transmissão radiofónica do mundo foi realizada em 1906, nos Estados Unidos por Lee de Forestexperimentalmente para testar a válvula tríodo.

As primeiras transmissões para entretenimento regulares, começaram em 1920 na Argentina e nos Estados Unidos.

No Brasil, inicialmente apenas militares poderiam ter aparelhos de rádio. A lei foi revogada por Francisco Sá, e a primeira transmissão civil foi realizada no dia 6 de abril de 1919, a partir de um estúdio improvisado na Ponte d'Uchoa, no Recife, pela PRA 8, Rádio Clube de Pernambuco, tendo, à frente, o radiotelegrafista Antônio Joaquim Pereira. 

Em 7 de setembro de 1922, no centenário da Independência do Brasil, o presidente Epitácio Pessoa, acompanhado pelos reis da Bélgica, Alberto I e Isabel, abriu a Exposição Internacional do Centenário da Independência no Rio de Janeiro. O discurso de abertura de Epitácio Pessoa foi transmitido para receptoresinstalados em Niterói, Petrópolis e São Paulo, através de uma antena instalada no Corcovado.

No mesmo dia, à noite, a ópera O Guarani, de Carlos Gomes, foi transmitida do Teatro Municipal para alto-falantes instalados na exposição, assombrando a população ali presente. Era o começo da primeira estação de rádio do Brasil: a Rádio Sociedade do Rio de Janeiro. Fundada por Edgar Roquette-Pinto, a emissora foi doada ao governo em 1936 e existe até hoje, mas com o nome de Rádio MEC.

Essa transmissão é tida como a pioneira, no âmbito oficial. Porém a emissão radiofônica pioneira deu-se no Recife, em 1919, através da Rádio Clube de Pernambuco. Em abril de 1923, a Rádio Sociedade do Rio de Janeiro é inaugurada, sob a direção de Edgar Roquette Pinto, e é reconhecida como a primeira rádio do Brasil. No entanto, em fevereiro de 1923, a Rádio Clube de Pernambuco já operava com um transmissor de 10 watts.

Referências:

Diego M. Zigiotto (2008). Las mil y una curiosidades de Buenos Aires. [S.l.]: Grupo Norma. ISBN 978-987-545-483-5

#curiosidades

#tecnologia

#radio

[teatroderevista-blog]

Rádio

Edgar Roquete Pinto é considerado o pai da radiodifusão no Brasil, pois fundou, em 20 de abril de 1923, a primeira estação de rádio no Brasil.  Embora naquele tempo servisse como instituição de caráter basicamente educativo-cultural e funcionava como uma sociedade real, sobrevivendo de doações. Anos depois Roquette Pinto doou ao Ministério de Educação e Cultura essa mesma instituição. Permitindo o surgimento da Rádio MEC.

http://historiahojeisempre.blogspot.com/2012/10/a-era-do-radio.html

[blogdaer]

História de Rádio (por José Sarney)

História de Rádio (por José Sarney)

A história do rádio no Brasil começou com a paixão de um homem eminente: Edgar Roquette-Pinto, cientista e pioneiro, explorador e professor, escritor e desenhista, um dos grandes nomes da Academia Brasileira de Letras. Jovem médico, tornou-se professor de antropologia, de história natural, de fisiologia. Logo foi o braço direito do Marechal Rondon e fez o que ainda não tinha sido feito: gravou e…

[tocafitas]

Interrompemos nossa programação (?) pra falar de rádio! Setembro é o mês do rádio no Brasil. No dia 7, completam 100 anos da primeira transmissão radiofônica oficial no país, pela Rádio Sociedade do Rio de Janeiro (atual Rádio MEC) - ainda que a Rádio Clube de Pernambuco tenha feito outro teste três anos antes. O 25 é o Dia Nacional do Rádio e da Radiodifusão, em homenagem ao nascimento do Edgar Roquette-Pinto, responsável por aquela primeira transmissão de 1922. E, além disso, eu adoro rádio desde criança! 🤓 Então têm motivos suficientes não só pra que as playlists do mês homenageiem emissoras importantes, mas também pra novos conteúdos falando de música e de rádio por aqui. Não só nesse mês, mas a partir dele! https://www.instagram.com/p/Ch-PIg2p6yP/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[adrianoantoine]

Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days 268

September 25

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DAY OF:

Dia Nacional do Rádio

(Radio Day). This day has been introduced, to commemorate radio pioneer Edgar Roquette Pinto, who was born on 25 September 1884, in Rio de Janeiro. See below.

  RADIO IN BRAZIL DIA DO…

[adrianoantoine]

Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days 268

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DAY OF:

Dia Nacional do Rádio

(Radio Day). This day has been introduced, to commemorate radio pioneer Edgar Roquette Pinto, who was born on 25 September 1884, in Rio de Janeiro. See below.

  RADIO IN BRAZIL DIA DO…

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Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days (268): September 25

Brazilian Days 268

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Dia Nacional do Rádio

(Radio Day). This day has been introduced, to commemorate radio pioneer Edgar Roquette Pinto, who was born on 25 September 1884, in Rio de Janeiro. See below.

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