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Cagliari Ipotesi e Futuro: Riflessioni e Arte tra Musica e Cultura. Un viaggio culturale a Cagliari con tour guidato, seminario e concerto narrativo
Il 20 ottobre 2024 si svolgerà l’ultimo appuntamento della serie di eventi culturali Riflettere la Città, parte del programma KAR EL - La Città di Dio 2024, che ha l'obiettivo di esplorare e raccontare la città di Cagliari attraverso i suoi volti futuri,
Il 20 ottobre 2024 si svolgerà l’ultimo appuntamento della serie di eventi culturali Riflettere la Città, parte del programma KAR EL – La Città di Dio 2024, che ha l’obiettivo di esplorare e raccontare la città di Cagliari attraverso i suoi volti futuri, le sue ipotesi architettoniche e artistiche, e le sue memorie culturali. L’appuntamento, denominato Cagliari Ipoteche: Un volto multiforme, si…
#Andrea Congia chitarra classica#Andrea Congia musicista#Arti performative#Cagliari Ipotesi#Casa di Suoni e Racconti#Chiesa di San Bartolomeo Cagliari#città ipotetiche#concerti narrativi#cultura e arte a Cagliari#dialogo tra arte e architettura#esplorazione architettonica#eventi autunnali a Cagliari#eventi culturali Cagliari#eventi patrocinati dal Comune di Cagliari#innovazione culturale#KAR EL - La Città di Dio#Marta Proietti Orzella attrice#Maurizio Pretta storico#Mauro Dadea architetto#monumenti immaginati#monumenti ipotetici Cagliari#musica e teatro a Cagliari#narrazioni sonore#parole e musica#patrimonio immaginario Cagliari#performance teatrali#Promozione del territorio#ricerca storica Cagliari#Riflettere la Città#riscoprire la città.
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Domus de Janas
Nel cuore della Sardegna, nascoste, magiche, si trovano le Domus de Janas, misteriose abitazioni di creature fantastiche. Da più di 300 anni in tutta la Sardegna esiste un universo sotterraneo che si fonde con il paesaggio delle campagne sarde.
Le Domus de Janas sono le piccole case delle creature fatate, le janas appunto – la versione sarda degli elfi – creature immaginarie della tradizione popolare, un misto tra streghe e fate.
Ovviamente si tratta di una leggenda sarda che combina elementi magici con le costruzioni millenarie in pietra presenti su tutta l’isola, da Cagliari a Santa Teresa di Gallura e sembra l’inizio di una fiaba.
Le Domus sono delle caverne scavate nella roccia dalle antiche civiltà sarde più di 5.000 anni fa ed espressione del culto funerario di quell’epoca; in tutta la Sardegna se ne contano più di 3.500. Le caverne erano posizionate una accanto all’altra in modo da formare delle necropoli che potevano ospitare fino a un centinaio di corpi. I corpi erano depositati in posizione fetale accanto agli averi che si credeva fossero necessari per il viaggio verso l’aldilà. Quando di loro rimaneva solo lo scheletro venivano depositati nelle caverne.
“Domus” in latino significa casa ed infatti le “Domus de Janas” sono la perfetta miniatura delle case di questa antica civiltà; in poche parole anche i morti avevano una loro casa dove abitare. Delle migliaia scoperte, più di 200 conservano motivi decorativi scolpiti, incisi e dipinti, in gran parte simbolici, come teste di bovino, corna taurine e spirali.
La necropoli più grande e più suggestiva di tutte è Sant’Andrea Priu, vicino Bornova, circa 50 km ad est di Bosa e 50 km a sud di Alghero. Visitare le molte “stanze” di queste incredibili case grotta a Sant’Andrea Priu è un’esperienza molto emozionante. Una delle Domus fu trasformata in una chiesa nei tempi Bizantini, infatti qui si possono ammirare degli affreschi meravigliosi (restaurati nel 1997) e osservare la vecchia narthex (l’entrata della chiesa dove risiedevano i non ancora battezzati ) e il presbiterio con l’altare. Il colpo di scena é un grande masso nella forma simile a quella di un toro. Molti si sono chiesti se la forma della roccia fosse naturale oppure creata artificialmente, ma rimarrà un mistero. Il “toro” non ha la testa e anche qui ci sono varie teorie, si pensa che una testa di legno o argilla venisse aggiunta durante le celebrazioni, un’altra ipotesi é che la testa sia stata tagliata dai cristiani.
In genere le “case delle fate” si trovano in luoghi non proprio a portata di mano e sono di piccole o medie dimensioni, ce n’è tuttavia una ubicata proprio nel centro storico di un paese e che sviluppa circa 129 mq calpestabili, distribuiti su ben tre livelli: si tratta della Domus de Janas di Sedini, la casa delle fate più grande di tutta la Sardegna.
Sedini è un comune di poco più di 1300 abitanti, in provincia di Sassari: il paese dista da Alghero circa un’ottantina di chilometri, ma vale la pena farli tutti per poter ammirare lo spettacolo di questa imponente e sognante casa scavata in un masso calcareo alto quanto un edificio di tre piani.
Nella Domus de Janas di Sedini oltre alla roccia si è sedimentato anche l’uomo, che ha iniziato a trasformarla e adattarla alle proprie esigenze ininterrottamente dal IV o dal III millennio a.C. fino ai giorni nostri. Basti pensare che tra la fine del 1800 e gli inizi del 1900 fu usata perfino come prigione: una situazione per niente piacevole per le janas allora residenti. Ma ancor meno entusiaste dovettero esserlo quando la Domus venne utilizzata come stalla oppure ancora come negozio. Ma in assoluto l’uso che le abbia più d’ogni altro fatte imbestialire sia quello di sede di partito, come pure fu impiegata.
Altre domus degne di menzione sono Montessu, nel cuore del Sulcis, la più grande nel sud della Sardegna e nel cuore della pianura; S’Incantu a pochi km da Alghero, nota anche come “tomba dell’architettura dipinta”; Sas Concas in provincia di Nuoro, dove c’è un sito prenuragico, un complesso di ben 20 tombe, con particolari raffigurazioni simboliche incise nella roccia (probabilmente raffiguravano i defunti che ritornavano all’interno della Terra).
Fatti travolgere dalla magia di queste piccole creature fatate!
Fonte: https://www.grimaldi
Le Janas, fate della Sardegna
Necropoli di Montessu
Il più imponente ed esteso sepolcreto a domus de Janas del sud Sardegna sorge in una fertile pianura del basso Sulcis, a un chilometro da...
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Cagliari: arrestato 28enne per estorsione e autoriciclaggio, si fingeva carabiniere per truffare anziani. La Polizia di Stato, questa mattina, ha eseguito l'ordinanza di custodia cautelare in carcere emessa dal Giudice per le Indagini Preliminari, su richiesta della Procura della Repubblica di Cagliari, nei confronti di un 28enne napoletano per le ipotesi di reato di estorsione aggravata e autoriciclaggio commesso a Cagliari ai danni di persone anziane con la tecnica del "finto carabiniere".... 🔴 Leggi articolo completo su La Milano ➡️ Read the full article
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Sardegna: alla scoperta dei misteriosi nuraghi
I nuraghi sono uno degli elementi più emblematici e misteriosi della Sardegna, essi rappresentano il simbolo di un passato antico e affascinante che attira l'interesse di storici, archeologi e visitatori da tutto il mondo. Queste strutture megalitiche, diffuse su tutta l'isola, sono la testimonianza più tangibile della civiltà nuragica, una delle culture più avanzate del Mediterraneo durante l'Età del Bronzo. In questo articolo esploreremo i nuraghi, la loro origine, le principali teorie sulla loro funzione, e quali sono i più famosi e assolutamente da visitare. Un viaggio che ci porterà al cuore di un passato ancora avvolto nel mistero.
Che cosa sono i nuraghi?
I nuraghi sono monumenti in pietra tipici della Sardegna, costruiti principalmente tra il 1800 e il 1200 a.C., durante l'Età del Bronzo. Queste costruzioni monumentali si presentano sotto forma di torri tronco-coniche, realizzate con la tecnica della pietra a secco, senza l'uso di leganti. Tipicamente, un nuraghe è costituito da una torre centrale, spesso circondata da mura e altre torri minori. L'interno di queste strutture presenta spesso una volta a "tholos", una tecnica in cui le pietre vengono sovrapposte gradualmente verso l'alto, creando una forma simile a un alveare.
Oggi in Sardegna si possono ancora vedere circa 7.000 nuraghi, anche se in origine il numero doveva essere significativamente più elevato, forse oltre 10.000. Questi monumenti sono distribuiti su tutto il territorio dell'isola, testimoniando l'importanza e la diffusione di questa civiltà. Tra i nuraghi più noti e visitati troviamo il Nuraghe Su Nuraxi a Barumini, in provincia di Sud Sardegna, il Palmavera ad Alghero e l'Arrubiu ad Orroli.
L'origine dei nuraghi
Le origini dei nuraghi risalgono alle radici più profonde della storia della Sardegna. La civiltà nuragica si sviluppò grazie all'incontro tra culture locali e influenze esterne durante l'Età del Bronzo. Le prime comunità umane in Sardegna, come la cultura di Ozieri (La cultura di Ozieri, nota anche come cultura di San Michele, fu una delle prime culture prenuragiche sviluppatesi in Sardegna tra il 4000 e il 3300 a.C. Questa cultura prende il nome dal sito archeologico di Ozieri, situato nella Sardegna settentrionale, dove sono stati scoperti importanti reperti, in particolare nella Grotta di San Michele, che hanno permesso di comprendere meglio la vita e le pratiche delle antiche popolazioni dell'isola.), giocarono un ruolo fondamentale nello sviluppo delle tecniche di costruzione e delle conoscenze architettoniche che portarono alla nascita dei nuraghi.
I nuraghi rappresentano un'evoluzione naturale delle strutture megalitiche precedenti, come le tombe dei giganti (grandi tombe collettive megalitiche utilizzate come luoghi di sepoltura, situate in diverse località della Sardegna, come Coddu Vecchiu e Li Lolghi) e l'altare di Monte d'Accoddi (un antico altare a gradoni, situato nei pressi di Sassari, in provincia di Cagliari, unico nel suo genere in Sardegna, utilizzato probabilmente per cerimonie religiose). La cultura Bonnanaro, una cultura proto-nuragica sviluppatasi attorno al 1800-1600 a.C., è considerata la precorritrice della civiltà nuragica, con le sue prime strutture note come protonuraghi. Successivamente, questi proto-nuraghi evolsero in forme più complesse e imponenti, divenendo simboli del potere e dell'organizzazione sociale della civiltà nuragica.
Il significato e la funzione dei nuraghi
Nonostante la loro imponenza e la vasta diffusione, il significato e la funzione precisa dei nuraghi rimangono oggetto di dibattito tra gli studiosi. Numerose teorie sono state proposte nel corso degli anni. Alcuni esperti ritengono che i nuraghi fossero strutture difensive, costruite per proteggere le comunità locali da attacchi esterni. Questa ipotesi è supportata dalla presenza di torri, mura possenti e passaggi stretti che potrebbero aver facilitato la difesa.
Altri studiosi suggeriscono che i nuraghi avessero una funzione cerimoniale e religiosa, utilizzati come luoghi di culto per divinità legate alla natura o come osservatori astronomici. Infatti, alcuni nuraghi presentano particolari orientamenti che potrebbero essere stati utilizzati per osservare fenomeni celesti, analogamente ad altre strutture megalitiche europee come Stonehenge.
Un'ulteriore teoria ipotizza che i nuraghi fossero simboli di potere e status sociale, costruiti dalle famiglie più influenti per esibire il proprio prestigio. Il fatto che molti nuraghi siano situati in posizioni elevate e strategiche suggerisce che potessero avere anche una funzione simbolica di controllo territoriale.
Probabilmente, i nuraghi avevano una molteplicità di funzioni, adattandosi alle diverse necessità delle comunità nel corso dei secoli. Ciò che è certo è che queste strutture furono utilizzate anche in epoche successive, durante i periodi punico e romano, dimostrando la loro rilevanza per le popolazioni locali.
I nuraghi più famosi
Tra i numerosi nuraghi presenti in Sardegna, alcuni sono diventati dei veri e propri simboli dell'isola, grazie alla loro imponenza e al loro stato di conservazione.
Su Nuraxi di Barumini
Su Nuraxi di Barumini è il nuraghe più conosciuto e rappresentativo della Sardegna, tanto da essere stato inserito nella lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO nel 1997. Questo straordinario sito archeologico si trova nel sud della Sardegna, vicino al paese di Barumini, ed è costituito da una torre centrale (mastio) circondata da quattro torri minori, il tutto racchiuso da un ampio bastione e un vasto villaggio nuragico. La torre centrale, alta oltre 14 metri, è costruita con una serie di pietre sovrapposte che formano una struttura troncoconica estremamente solida. Il villaggio nuragico, composto da oltre 50 capanne, offre una visione unica della vita quotidiana della civiltà nuragica. Gli scavi archeologici, iniziati negli anni '50 e proseguiti nella seconda metà del XX secolo, hanno rivelato una complessità architettonica e organizzativa straordinaria, che testimonia l'elevato livello di sviluppo sociale e tecnologico della civiltà nuragica.
Nuraghe Palmavera
Il Nuraghe Palmavera, situato vicino ad Alghero, è un altro esempio significativo dell'architettura nuragica. Alghero, conosciuta anche come la "piccola Barcellona" per via della sua storia catalana, offre un contesto ricco di cultura e tradizione che rende la visita al Nuraghe Palmavera ancora più affascinante. Villa Grazia B&B Alghero consiglia una visita al Nuraghe Palmavera di Alghero, per scoprire dal vivo uno dei più iconici e misteriosi tra i nuraghi della Sardegna. Il complesso è composto da una torre principale e una torre secondaria, circondate da un villaggio di capanne. Gli scavi hanno portato alla luce numerosi reperti, tra cui utensili come pestelli e macine in pietra, nonché ceramiche decorate utilizzate per la conservazione degli alimenti, che testimoniano la vita quotidiana degli abitanti. La vicinanza alla città di Alghero rende il Nuraghe Palmavera una meta facilmente accessibile e particolarmente interessante per chi desidera esplorare sia la storia che la bellezza del paesaggio. Il sito è facilmente raggiungibile in auto dal centro di Alghero.
Nuraghe Arrubiu di Orroli
Il Nuraghe Arrubiu, situato a Orroli, è uno dei più grandi e imponenti dell'isola. Il suo nome, che in sardo significa "rosso", deriva dal colore delle pietre vulcaniche utilizzate per la costruzione. Il complesso è composto da una torre centrale e diverse torri laterali collegate da una serie di mura e passaggi interni, evidenziando un'elevata complessità architettonica. Questo sito offre un'importante testimonianza delle capacità costruttive e dell'organizzazione della civiltà nuragica.
Nuraghe Santu Antine di Torralba
Nuraghe Santu Antine, situato a Torralba, è uno dei nuraghi più impressionanti e imponenti della Sardegna, tanto da essere chiamato "il Re dei Nuraghi". Costruito intorno al 1500 a.C., il complesso è costituito da una torre centrale circondata da tre torri minori, collegate da una serie di bastioni e corridoi. La torre centrale, alta circa 17 metri, rappresenta uno straordinario esempio di abilità ingegneristica della civiltà nuragica, con una scala interna che conduce a diversi livelli e terrazze. Il sito è noto anche per la presenza di un villaggio nuragico circostante, che offre uno spaccato sulla vita quotidiana dell'epoca. La struttura è particolarmente affascinante per la sua complessità architettonica e per l'ottimo stato di conservazione che permette ai visitatori di esplorare al suo interno.
Nuraghe Losa di Abbasanta
Il Nuraghe Losa, situato ad Abbasanta, è uno dei nuraghi meglio conservati e più visitati dell'isola. La sua particolare forma triangolare lo distingue da altri nuraghi e dimostra l'evoluzione delle tecniche costruttive della civiltà nuragica. Il complesso è costituito da una torre centrale e da un bastione con tre torri minori collegate tra loro, formando una pianta trilobata. L'interno della torre presenta una volta a tholos, con corridoi e scale che conducono ai livelli superiori. Il sito è circondato da un vasto villaggio nuragico, dove sono stati rinvenuti numerosi reperti archeologici, tra cui ceramiche e utensili in bronzo. La posizione strategica del Nuraghe Losa, lungo importanti vie di comunicazione dell'epoca, suggerisce che avesse un ruolo significativo nel controllo del territorio e nelle attività commerciali.
Altri nuraghi di interesse
Oltre ai più famosi, la Sardegna è costellata di nuraghi che meritano una visita per la loro bellezza e per il contesto paesaggistico in cui si trovano. Tra questi, spicca il Nuraghe Serbissi a Osini, situato in una posizione panoramica che domina la valle dell'Ogliastra, offrendo un'esperienza unica per chi ama combinare storia e natura. Anche il Nuraghe Serbissi a Osini, situato in una posizione panoramica che domina la valle dell'Ogliastra, offre un'esperienza unica per chi ama combinare storia e natura.
Consigli per le visite
Visitare i nuraghi significa intraprendere un viaggio nel tempo, alla scoperta di una civiltà antica e misteriosa. Ecco alcuni consigli per chi desidera esplorare questi monumenti:
Su Nuraxi di Barumini: Questo sito è una tappa obbligata per chiunque voglia approfondire la storia della civiltà nuragica. Le visite guidate sono essenziali per comprendere la complessità del villaggio e la vita quotidiana degli antichi abitanti.
Nuraghe Palmavera di Alghero: La visita al Nuraghe Palmavera è ideale per chi soggiorna ad Alghero o nei dintorni. L'accessibilità del sito e la bellezza del contesto lo rendono una meta perfetta per famiglie e appassionati di archeologia.
Nuraghe Arrubiu di Orroli: Per gli amanti dell'archeologia e della storia, il Nuraghe Arrubiu rappresenta una tappa imprescindibile. Le visite guidate offrono una prospettiva approfondita sulla storia e sulla costruzione del sito.
Nuraghe Santu Antine e Nuraghe Losa: Questi due nuraghi sono perfetti per chi si trova nella parte centrale dell'isola e desidera esplorare luoghi meno frequentati ma altrettanto affascinanti. Entrambi consentono di apprezzare la straordinaria abilità architettonica della civiltà nuragica.
Consigli pratici: È sempre consigliabile indossare abbigliamento comodo e scarpe adatte per camminare su terreni irregolari. La maggior parte dei nuraghi si trova in aperta campagna, quindi è essenziale portare acqua e protezione solare, soprattutto nei mesi estivi.
Conclusioni
I nuraghi rappresentano uno degli aspetti più affascinanti della Sardegna, un legame diretto con un passato che continua a vivere attraverso queste maestose strutture di pietra. Visitare i nuraghi significa non solo esplorare l'architettura e la storia di una delle civiltà più avanzate del Mediterraneo, ma anche immergersi nella bellezza paesaggistica di un'isola che offre panorami mozzafiato e un'accoglienza senza pari.
Se sei un appassionato di storia, un amante della natura, o semplicemente curioso di conoscere le radici più profonde della Sardegna, i nuraghi sono una tappa imprescindibile. Un viaggio attraverso queste torri di pietra è un viaggio nella storia dell'umanità, nelle sue conquiste e nel suo legame indissolubile con il territorio.
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Uomini, perché non andate a teatro? Un'indagine con chi conosciamo
Come si evidenzia nelle indagini annuali dell'Istat (Aspetti della vita quotidiana), il numero di donne che va a teatro è sempre superiore a quello degli uomini. Senza pretese di scientificità sociologica, e dopo averne discusso in classe, abbiamo posto questa domanda agli uomini vicini a noi.
Consegna: Perchè gli uomini vanno meno a teatro? Porre questa domanda a un uomo che conoscete, trascrivere la risposta e a seguire scrivere la propria risposta / riflessione (provando a rispondere e a commentare la risposta raccolta dell’uomo)
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Risposta di Mauro, 41 anni, residente a Cagliari, Sardegna: “Non vado a teatro perché ho altri interessi, come il surf, la musica e il tempo libero che ho a disposizione lo passo coltivando le mie passioni. Inoltre penso che il teatro non sia per tutti, ma per poche persone, in Italia sono più interessati al calcio” Eleonora Melis
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Gli uomini vanno meno a teatro: una riflessione sociale Lo dicono le statistiche e lo conferma l’esperienza quotidiana: gli uomini vanno meno a teatro. Nell’interrogarsi sulle ragioni di un simile dato, emergono concetti quali complessità, praticità, sensibilità. C’è chi sostiene che gli uomini siano meno propensi ad arrovellarsi sulle questioni poste dal teatro, tendenzialmente più stratificate e labirintiche di quelle proposte, ad esempio, dal cinema o da altri media di più comoda fruizione. Il teatro richiederebbe dunque uno sforzo, dal punto di vista cognitivo ma anche da una prospettiva più prettamente logistica, che gli uomini non sarebbero disposti a compiere, in favore di interessi caratterizzati da maggiore immediatezza. E, come a voler rafforzare tale ipotesi, anche di fronte a una domanda diretta su questo tema, le risposte ottenute (da un campione tutt’altro che rappresentativo, va specificato) sono vaghe e sbrigative: “non lo so”, “uomini e donne sono semplicemente diversi”, “preferisco altre cose”. Nasce poi il quesito psicologico legato all’intelligenza emotiva: l’abilità maschile di riconoscere, utilizzare, comprendere ed entrare in contatto con le proprie emozioni può essere considerata inferiore rispetto a quella femminile? Naturalmente si parla per generalizzazioni, passando da stereotipi di genere ben radicati nella nostra cultura che, ancora oggi, si aspetta empatia e cura spirituale principalmente dalle donne, relegando gli uomini al ruolo di procacciatori di beni materiali e pensatori razionali. Una dicotomia antica che viene smentita sempre più spesso nell’incontro con le individualità. Eppure, permane la sensazione che gli uomini rifuggano i sentimenti, non soltanto in termini di espressione, ma perfino di esperienza interiore. L’intensità emotiva spaventa gli uomini? Può darsi che la società patriarcale non li abbia equipaggiati con gli strumenti adatti a gestirla, insegnando loro, piuttosto, a negarla e a nasconderla. Unica eccezione: la rabbia. Quella sì, è un’emozione che si può mostrare senza temere una caduta di virilità. Sarà per questo che nell’immaginario collettivo i passatempi maschili rimandano più spesso ad attività nelle quali è lecito esibire atteggiamenti e comportamenti aggressivi? Videogiochi, tifoseria calcistica, combattimento, caccia… All’educazione tradizionale improntata sulla netta distinzione tra maschi e femmine si può ricondurre anche l’idea di dinamicità, richiesta ai bambini ma non concessa alle bambine che devono stare più attente a non sgualcire il vestitino. Si tratta di stili pedagogici ampiamente sorpassati, oggi addirittura ridicoli. Cionondimeno, è innegabile che il loro fantasma infesti ancora molte case e molte scuole. E allora non sorprendono le considerazioni sulla staticità del teatro, che diventa un deterrente nel paragone con il mezzo filmico moderno. In conclusione, l’assenza (o, meglio, la scarsa presenza) degli uomini nei teatri sembra essere riconducibile a un’idea di noia e di disagio, alla convinzione interiorizzata che sia “roba da donne”. Ribaltando la prospettiva, potremmo considerare il teatro come un luogo (e, in termini più ampi, un contesto) inospitale per la mascolinità fragile e insicura che ancora caratterizza la società odierna. Se così fosse, dovremmo chiederci quali cambiamenti sono necessari per rendere la cultura teatrale più inclusiva. O, magari, si tratta solo di raccontarla in modi nuovi: un interessante esercizio di storytelling, oltre che una sfida per i comunicatori nell’ambito teatrale. Chi sarà pronto a coglierla?
Fiorella Frau
*** Risposta di Mario, anni 63, residente a Cagliari, Sardegna:
“Le ragioni sono varie: le motivazioni non sono economiche e nemmeno di gusto, infatti mi piace il teatro! Anzi, lo preferisco al cinema! Nonostante ciò, sento che è un ambiente lontano dai miei. Forse avrei bisogno di un’amica/o che mi dica ‘ma si dai andiamo!’. Sento che la televisione sia più comoda”.
Donatella Sarais
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Risposta di anonimo, 28 anni:
«È una domanda pesante. In generale non siamo autorizzati a provare emozioni che non siano una generica rabbia contro un attrezzo che non funziona come dovrebbe. Magari è questo. Leggere il copione è più rapido, semplice, efficiente. Andare fisicamente a teatro significa essere soli in un'occasione sociale. Chi me lo fa fare? Non mi sento a mio agio. Mi sento come se dovessi giustificare la mia presenza lì, come se fossi fuori dal mio luogo naturale. Non è una questione di affinità, mi succede anche coi concerti che so che mi piaceranno. È un po' come imbucarsi ad una festa. Non posso mettere in pausa quel che sta succedendo, devo restare in una sedia scomoda in mezzo ad altre persone sconosciute - la vicinanza fisica è eccessiva! - per chi sa quanto tempo, senza sapere a cosa vado incontro. Ne varrà la pena? Cosa otterrò? Se va male non posso mettere in pausa, non posso passare ad un altro file più interessante. Conto le parole: sono poco dense, non credo che le ricorderò tutte. (Sto lanciando possibili ragioni). Ma sai che ho visto un solo spettacolo teatrale prima che mi ci portassi tu? E che avevo se ricordo bene 25 anni? E che c'ero andato solo perché costava pochissimo e mi annoiavo moltissimo? I dieci minuti di attesa prima che iniziasse sono stati snervanti, mi ricordo. Io lì, seduto, a guardare il telefono facendo su e giù con il menu delle applicazioni sperando che non ci fosse nessuno che conoscevo perché in quel caso avrei dovuto come giustificarmi del fatto di essere lì. Sicuramente l'educazione di genere conta. Non credo che né mio padre né mia madre siano mai entrati in un teatro. È una cosa semplicemente fuori dal loro orizzonte di senso. È per "quelli studiati". Ma la cultura in generale è femminilizzata. Lavoro fisico, al massimo tecnico - questo il luogo naturale dell'uomo. Un uomo che va a teatro? Gay. Leggere per ore? Roba da bimbi e donnine. In più, c'è l'aspetto sociale. L'uomo vero rude crudo puro 100% etero non perde tempo a starnazzare!
Queste sono più cose generali, io personalmente non sento affatto quest'ultima pressione, più quella di essere fuori dal luogo naturale, in un santuario di un'altra religione, una religione -forse- ostile»
Le mie considerazioni:
Si dimostra presente una percezione di elitarismo in relazione al teatro, nonché un’estraneità e ostilità rispetto la sua natura “pararituale” e compartecipativa, opposta alla confortevole cultura della tecnica. Emergono anche tematiche di classe e relative all’educazione di genere. Durante la Prima Repubblica l’orizzonte intellettuale in Italia era dominato dal pensiero della sinistra, che peraltro cercava un confronto costante con la classe proletaria, l’uomo presidiava le arti e in alcun modo questo confliggeva con la sua virilità. Con il berlusconismo l’ambito intellettuale/artistico e le discipline accademiche ad esso associate hanno subito un progressivo declassamento e marginalizzazione, e una conseguente squalificazione a livello sociale e lavorativo. Notiamo che là dove c’è sfruttamento e invisibilità spesso confluiscono le donne. Gli uomini, oggi, quando popolano il mondo dell’arte lo fanno in qualità di Presidente, Regista, Attore, Scenografo, Professore, nella fattispecie nelle realtà più istituzionalizzate. È un settore ancora fortemente sessista. D’altra parte, sembra essere molto più probabile che lo spettatore e lo studioso – coloro i quali ricevono ed elaborano– siano piuttosto la spettatrice e la studiosa. È evidente che le persone e gli spazi dell’arte stiano cambiando. Gli individui che vivono in questo sistema sociale e politico e ne subiscono le ineguaglianze, forse stanno imparando a trarre vantaggio dalle trasformazioni apportate dall'ordine costituito per sovvertirlo. L’anelito è che le donne che popolano e di fatto costituiscono l’audience e la forza lavoro del settore teatrale possano esercitare trasformazioni tali da rendere il teatro davvero per tutt*.
Federica Orrù ***
Ho inviato messaggi a tutti i miei amici e conoscenti maschi disposti a rispondere alla domanda: “Perché non vai a teatro?”. Queste sono le varie risposte che ho ottenuto (alcune sono parafrasate e accorciate, altre sono audio riassunti, altre ancora sono copiate e incollate).
“Ciao Ami, in realtà non saprei. Ci piace molto il teatro, ma spesso e volentieri gli spettacoli che ci piacciono sono tardi e io e Benni (la sua fidanzata) non abbiamo passaggio. E poi sai che siamo spesso impegnati con le prove (sono entrambi musicisti).”
“Boh, non lo so. Non ho il tempo e non so cosa vedere. Onestamente non ho voglia di informarmi.”
“E me lo chiedi pure? Ma mi ci vedi a teatro? Io guardo solo Star Wars.” (questo l’ho aggiunto io perché è la verità)
“Se andassi a teatro, mi verrebbe da ridere.” (La persona in questione pensava che per teatro intendessi canto lirico e balletto; gli ho spiegato che a teatro si possono trovare altri tipi di spettacoli, che non riguardano necessariamente il canto o il ballo, e qualche volta nemmeno la parola).
“Ah, boh, non ne so niente. Mi interesso di altro e in tutta sincerità non mi interessa.”
Per il prossimo messaggio, mi scuso a priori, ma credo che sia bene riportare un messaggio che porta con sé un'idea a cui io non avrei né mai pensato né avrei potuto prevedere:
“Secondo me è un’attività per donne o per omosessuali.” (parafrasato).
E ho concluso la conversazione così (anche perché non avrei avuto parole per argomentare con una persona con tale mentalità):
Anna Amina Aresu
***
Ho chiesto a 3 uomini “Come mai non vai a teatro ?” Manuel 37 anni di Torino : “Poco pubblicizzato, nella cultura della mia famiglia il teatro non esiste.Non ne ho quindi mai apprezzato la bellezza.” Roberto 58 anni di Torino : “Quando ero più giovane andavo spesso a teatro, ma ormai è diventato più comodo restare a casa a guardare Netflix ecc.” Uomo intervistato all’università di Cagliari sui 40 anni : “Non conosco il teatro e i vari spettacoli e se ho del tempo libero preferisco passarlo coltivando altri hobby.” Sono giunta alla conclusione che non solo il teatro, come avevamo già detto, non viene pubblicizzato abbastanza, ma viene anche reputato un vero e proprio impegno. Ecaterina Lapadat
***
Perché non vai a teatro?
Per questa intervista ho selezionato mio padre come protagonista di questo piccolo angolo di interesse; gli ho domandato come mai non andasse a teatro e lui ha risposto: “Non lo so, non ci sono motivi per i quali io non voglia andare ma, allo stesso tempo, non mi capita mai di pensare proprio a tale attività nei miei pochi momenti liberi; non so in cosa consista e non mi è mai stato pubblicizzato nulla che avesse potuto farmi incuriosire o avvicinare a questo mondo”. Mio padre ha 50 anni eppure non è mai stato a teatro in quanto non è mai andato in voga nel nostro paesino ogliastrino e dintorni. Molte persone non sanno nemmeno in cosa consista il teatro e non hanno perciò interesse a conoscerlo; non ci sono abbastanza info-dumps sull’ argomento (a livello di spam sui social) e dunque non si pensa ad esso come un ipotetico passatempo.
Rosa Locci
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Per rispondere a questo quesito ho scelto di intervistare mio cugino di 20 anni.
Si chiama Lorenzo e dichiara di andare pochissimo a teatro, quelle poche volte che ci va, lo fa soprattutto per accompagnare sua madre, insegnante di lettere di professione, che invece si dimostra grande appassionata e assidua frequentatrice dei teatri di tutta la città, dal teatro Massimo, al Teatro Lirico e ai teatri più piccoli dell'hinterland Cagliaritano. Il teatro piace molto a Lorenzo ma non è sicuramente una sua priorità ed una sua prima scelta tra i suoi hobby purtroppo. Mio cugino afferma di avere innanzitutto molta difficoltà a trovare ragazzi della sua età interessati ad assistere a spettacoli teatrali, i giovani, soprattutto i maschi, tendenzialmente prediligono il cinema per una sua maggiore praticità. Il teatro risulta ai loro occhi più impegnativo e formale, dunque non vedono nello spettacolo teatrale uno svago adatto alle loro uscite. Inoltre l'offerta teatrale a parer suo non incuriosisce gli uomini, soprattutto a livello di promozione social. Il teatro ai loro occhi è visto come un qualcosa di estremamente delicato e difficile da comprendere, l'uomo solitamente riscontra più difficoltà nel prestare attenzione agli spettacoli teatrali, ai suoi dettagli e soprattutto ai sentimenti che tipicamente lo riguardano.
Sara Dessì
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DI SEGUITO LA CRONOLOGIA DEI PIÙ CONTROVERSI CASI IN CUI COMPAIONO FOTI E GLI ALTRI MEDICI DEL CENTRO HANSEL E GRETEL. Il diavolo era acquattato,sì, ma nel posto più impensato: vicino allo scranno della giustizia. Ed in tutta Italia.
1996, Sagliano (Biella). Quattro persone, genitori e nonni, si suicidano in garage durante il processo che li vede imputati per abusi sessuali su due minori. Tesi avallata da Foti di Hansel e Gretel. Il biglietto d’addio recita “Muoriamo per colpa della giustizia”.
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1997, Mirandola (Modena) diverse famiglie sono accusate di nefandezze estreme verso i figli: riti satanici, orge cimiteriali,corpi arsi vivi. Le psicologhe di Hansel e Gretel interrogano i 16 bambini, presente l’attuale moglie di Foti, la Bolognini, ora agli arresti domiciliari. La procura di Torino avrebbe aperto un’indagine sulla perizia firmata dalla sopracitata dottoressa. La vicenda si è conclusa il 4 dicembre 2014: con l’assoluzione di Delfino e Valeria Covezzi, ma non senza lasciare dietro di sé un’impressionante scia di morti, suicidi, rovine. E la confessione di alcuni dei bambini, allora coinvolti, ormai adulti: abbiamo inventato tutto sotto la pressione degli psicologi.
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1997, il 4 Luglio Foti è incaricato dal Tribunale dei minori di Milano di “valutare la capacità genitoriale della madre di Angela, bambina sottratta due anni prima per presunti abusi da parte del padre. In realtà il colloquio si tramuta in un vero e proprio ricatto: o lei denuncia il marito o non rivedrà la figlioletta, la minaccerà Foti, bimba che rimarrà nelle strutture d’accoglienza( costo medio 2.500€ al mese). La donna si rifiuta, la bimba rimane lontano dalla famiglia fino ai diciott’anni , addirittura adottata nel 2002 anche se il padre viene assolto con formula piena nel 2001. Da poco Mediaset ne ha tratto una fiction con Sabrina Ferilli, L’amore strappato.
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2000, Cagliari, un orologiaio viene accusato insieme alla compagna ed alcuni amici di terribili abusi sui tre figli, Foti è nominato consulente tecnico d’ufficio. Assolti tutti gli imputati.L’incesto viene letteralmente strappato dalla bocca dei figli.
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2003, Brindisi. Un fotografo milanese viene accusato di abusi sessuali su di un amichetto del figlio. Prove le foto di alcuni bimbi, foto da pubblicare come reportage su di una rivista. Dopo l’incidente probatorio con il minore condotto da Foti, il fotografo finisce a processo. Verrà assolto in primo grado ed in appello. Il consulente della difesa parla di modalità scorretta di colloquio con 50 domande suggestive ed inducenti.
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2006, Salerno. Un professore di Oristano è accusato di aver abusato delle due figliolette. Con l’intervento di Foti l’odissea di quest’uomo dura 9 anni. Vita distrutta seppur assolto per non aver commesso il fatto.
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2006, RignanoFlaminio. Foti è chiamato ad avallare una delle più turpi ipotesi investigative: il sistematico stupro di ventuno bambini durante la permanenza all’asilo. Dopo alcuni anni e le vite distrutte degli imputati si parla di isteria collettiva.
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2006, Pisa. In un controverso divorzio una moglie accusa il marito di abusi: Foti è il perito del gip, la seconda moglie Nadia Bolognini segue la bimba. Nel 2012 viene assolto per non aver commesso il fatto. La procura decide di non fare appello. La figlia non vuol sentir parlare del padre l’hanno talmente manipolata che continua a credere di essere una vittima. Con il proprio avvocato l’uomo pensa ad una propria denuncia per manipolazione di minore.
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2007, Salerno. Sembra una trama da film horror: orge sataniche, minori violati che violano altri minori, incappucciati. La madre dei tre minori sostiene di essere stata malmenata dal marito orco e si fa seguire dalla dottoressa Pagliuca formatasi al centro Hansel e Gretel mentre Foti guida il collegio degli esperti del pm, un manifesto caso di conflitto d’interesse. Il padre dei minori verrà assolto.
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2011, Arezzo. Viene arrestato un bidello accusato di aver molestato 12 bambini all’asilo. I carabinieri piazzano le telecamere all’interno della materna: nessun riscontro. Foti capo del collegio dei periti del pubblico ministero adduce come prove inconfutabili farsi la pipì addosso, incubo notturno, disegnare i denti. Nel 2016 viene assolto.
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2019 BIBBIANO
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Ucraina: Console Cagliari, ipotesi ponte con bus da Leopoli
Ucraina: Console Cagliari, ipotesi ponte con bus da Leopoli
Leggi la notizia su Ansa Ucraina: Console Cagliari, ipotesi ponte con bus da Leopoli
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Il Toro propone uno scambio per Zaza
Il Toro propone uno scambio per Zaza
Nuove idee per il mercato sulla via tra Torino e Cagliari.C’e’ una nuova ipotesi di scambio per una punta: Simone Zaza a a Cagliari, Giovanni Simeone da Juric. In effetti il nome dell’attaccante di Policoro balla da almeno un anno nelle trattative con i sardi, che però lo hanno sempre rifiutato. Ma l’argentino che piace anche al Marsiglia e allo Zenit, è ancora fermo in Sardegna e ritroverebbe…
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8 ott 2020 19:00
SE ISIS FA RIMA CON SARAS - IL PETROLIO DAL CALIFFATO ALLE RAFFINERIE SARDE: L'INCHIESTA DELLA PROCURA ANTITERRORISMO DI CAGLIARI CHE METTE IN MEZZO L'AZIENDA DEI MORATTI, CHE AVREBBE RICEVUTO TRA IL 2015 E IL 2016 OLI MINERALI DA 25 NAVI IN ARRIVO DALL'IRAQ, PRIMA DAI CURDI E POI DA DAESH. CHE AVREBBE USATO I 60 MILIONI DEL BONIFICO PER FINANZIARE LA JIHAD
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Estratto dall'articolo di Giuliano Foschini per ''la Repubblica''
https://rep.repubblica.it/pwa/generale/2020/10/07/news/il_petrolio_dell_isis_nelle_raffinerie_sarde_sotto_inchiesta_la_saras-269811299/
Il petrolio dell'Isis è arrivato in Italia. In Sardegna, a Cagliari, nelle raffinerie della Saras. Dodici milioni di oli minerali che avrebbero consentito alla società controllata per il 40 per cento dalla famiglia Moratti di ammazzare il mercato, grazie a prezzi d'acquisto molto vantaggiosi. Di frodare il fisco, per almeno 130 milioni di euro. E ai terroristi di Daesh di finanziare la jihad, partendo da uno strano bonifico da 60 milioni. È questo il sospetto della procura distrettuale antiterrorismo di Cagliari che il 30 settembre scorso ha perquisito gli uffici della società a Cagliari e a Milano: indagati sono i vertici dell'azienda, dal Cfo, Franco Balsamo, al capo dell'ufficio commerciale, Marco Schiavetti.
Le ipotesi di reato vanno a vario titolo dal riciclaggio al falso, per finire ai reati tributari. La cartiera dell'Isis La storia comincia tra il 2015 e il 2016 quando nelle raffinerie della Saras di Sarroch, in Sardegna, arrivano venticinque navi. Dai documenti risulta che si tratta di greggio «di origine irachena e provenienza turca» ricostruiscono i pm dell'Antiterrorismo, Guido Pani e Danilo Tronci. La bolla appare però subito fasulla agli uomini dell'Agenzia delle Dogane. «L'origine del prodotto - scrivono i magistrati - risulta attestata tramite dichiarazioni non idonee né ufficiali ».
Da dove arriva quel petrolio? Secondo i documenti a muovere il carico è la Petraco Oil company, società con sede legale a Londra e con la sua principale filiale operativa a Lugano. Dagli atti risulta che la società ha acquistato «gli oli minerali dalla Edgwaters Falls, società delle Isole Vergini». Che a sua volta aveva comprato il carico da un'azienda turca. Che aveva acquistato il carico in Iraq, non è chiaro dove. Bene, le indagini della Guardia di Finanza hanno chiarito due cose: la prima è che la Edgewater è «una società di comodo», off shore.
Di proprietà della stessa Petraco. La seconda che il carico non è passato probabilmente mai dalla Turchia ma è arrivato direttamente dall'Iraq. E a gestirlo non è stato l'ente petrolifero di stato iracheno, «l'unico autorizzato dal diritto internazionale» scrive la procura di Cagliari. Ma lo hanno mosso prima i curdi. E poi dopo i terroristi di Daesh.
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L’Inter vuole Mertens, ma mister Gattuso lo vorrebbe tenere al Napoli. E Milik?
In scadenza di contratto, l’attaccante belga Mertens garba un sacco al plenipotenziario nerazzurro Marotta, il quale vorrebbe regalare il forte ed esperto calciatore a mister Conte per surrogare la partenza di Lautaro al Barcellona. L’Inter nel frattempo non molla la presa su Pogba, Tonali e Castrovilli e almeno uno di questi tre forti centrocampisti, ecco ha la concreta chance di indossare la gloriosa casacca nerazzurra. Tornando alla news di apertura tuttavia è doveroso sottolineare come Gattuso, attuale trainer del Napule, per convincere Mertens a rinnovare il contratto le stia provando tutte. Ah … difficile, quasi impossibile il Cagliari riscatti Nainggolan il quale, via Inter che ne detiene il cartellino, potrebbe passare alla Fiorentina o tornare alla Roma. La sua permanenza alla corte di Conte? Mah … ipotesi assai improbabile. Sempre da Napule è inoltre dato in partenza il centravanti Milik, calciatore assai gradito alla Juventus. Juve che accarezza, col Barcellona lo scambio Pjanic – Arthur e che varerà a breve un piano teso a contenere i costi, istituendo un vero e proprio tetto agli ingaggi. E questa saggia mossa, beh metterebbe in discussione il ritorno di Pogba e l’ingaggio di Icardi. La Vecchia Signora comunque non molla le piste Chiesa e Tonali. Stefano Mauri Read the full article
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Cagliari: il 16 ottobre alla MEM si presenta "365" nuovo romanzo di Gianluca Cicinelli e Daniele Barbieri.
Cagliari: il 16 ottobre alla MEM si presenta "365" nuovo romanzo di Gianluca Cicinelli e Daniele Barbieri. La mattina di lunedì 16 ottobre 2023, alle ore 11 alla MEM – Mediateca del Mediterraneo di via Mameli 164 a Cagliari, presentazione del romanzo scritto a quattro mani da due giornalisti d'origine romana, Gianluca Cicinelli e Daniele Barbieri, che ha lavorato alcuni anni alla pagina culturale de L'Unione Sarda. "365", questo il titolo del romanzo è "ambientato fra l'oggi e il domattina", dove due "squinternati" giornalisti e un "super uomo" in divisa ricevono una minaccia di morte a scadenza "365 giorni". Perché proprio loro tre? Saranno i lettori a scoprire questo e misteri e quale finale riserva il libro per questo incrocio fra giallo e fantapolitica. I fruitori della MEM sono fra quei lettori che possono scoprire sviluppi della trama e finali diversi da quanto stampato nel libro in commercio. Infatti, la Mediateca del Mediterraneo è fra le 13 biblioteche italiane a cui l'editore e gli autori di "365" hanno concesso copie del libro con 4 pagine in più, contenute in una tasca della III di copertina, con ipotesi alternative e disegni ispirati al libro. Il romanzo è dedicato a Luigino Scricciolo "esponente di primo piano della UIL accusato di terrorismo e prosciolto dopo 7.171 giorni", di cui gli autori sono stati intimi amici. Mentre i diritti d'autore andranno all'associazione di Alessandria "Verso il Kurdistan", che porta avanti progetti sanitari nel Kurdistan iracheno e siriano. L'incontro sarà moderato da Massimo Lunardelli, torinese che ormai da anni vive e lavora in Sardegna, autore di vari libri, di cui uno su Antonio Gramsci indirizzato ai ragazzi, e uno su Mario Gramsci, il fratello fascista di Antonio. ... #notizie #news #breakingnews #cronaca #politica #eventi #sport #moda Read the full article
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Recuperare fra sabato 7 e lunedì 9 marzo le sei partite rinviate nello scorso fine settimana, inclusa Juventus-Inter. E' questa, stando all'Ansa, la proposta del Consiglio della Lega Serie A che verrà recapitata alle società per avere martedì mattina una risposta ufficiale dai club. Al netto di clamorosi colpi di scena, nonostante la posizione dubbiosa dell'Inter, si va verso la fumata bianca. I nerazzurri dovrebbero disputare il big match con la Juve tra due gare importanti: quella di Coppa Italia col Napoli e quella di Europa League col Getafe. La proposta, che ha il consenso del Consiglio di Lega, secondo quanto ricostruito, è nata lunedì mattina da una riunione fra il presidente della Lega Serie A, Paolo Dal Pino, e il presidente della Figc, Gabriele Gravina, con i consiglieri federali collegati, l'ad dell'Inter Giuseppe Marotta e il presidente della Lazio Claudio Lotito. Poi la proposta è stata portata nella riunione del Consiglio, che ha dato il consenso (anche se l'Inter per il momento resta dubbiosa) e l'ha sottoposta ora alla valutazione delle società (che dovrebbe essere positiva alla resa dei conti). Secondo questa ipotesi, fra sabato 7 e lunedì 9 marzo si recupereranno le sei partite della 26.ma giornata rinviate nello scorso fine settimana. Una dovrebbe andare in scena sabato, una domenica e tutte le altre lunedì. Nel dettaglio, il 7 marzo alle 20.45 dovrebbe disputarsi Sampdoria-Verona, domenica alle 20.45 sarebbe invece il turno di Udinese-Fiorentina. Milan-Genoa, Parma-Spal e Sassuolo-Brescia si dovrebbero giocare lunedì alle 18.30, mentre alle 20.45 andrebbe in scena il big match Juve-Inter. Calendario alla mano, nel weekend successivo la 27.ma giornata dovrebbe essere invece organizzata così: venerdì 13 Verona-Napoli e Bologna-Juventus, sabato 14 Spal-Cagliari, Genoa-Parma e Torino-Udinese, domenica 15 Lecce-Milan, Fiorentina-Brescia e Atalanta-Lazio, Inter-Sassuolo, Roma-Sampdoria. Le gare rinviate della 25.ma giornata verrebbero invece recuperate più avanti, con Torino-Parma, Verona-Cagliari e Atalanta-Sassuolo programmate per mercoledì 18 https://www.instagram.com/p/B9P1JnDoZpa/?igshid=k5wkzx9ek19b
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Basterà il Sì del governo?
È bello rivederli tutti insieme in campo. Molte squadre sono al completo e si allenano in gruppo; un altro tassello di normalità in questo nuovo calcio.
Ricordiamo la data: 28 Maggio. Al momento, non è ancora certo che il campionato ricominci: dopodomani l’incontro tra il ministro dello Sport, la Federcalcio e la Lega; senza dimenticare il Comitato tecnico scientifico, che si sta per esprimere sul definitivo protocollo dell’attività agonistica. Comunque, giovedì il governo dirà Sì.
Nel suddetto protocollo, si legge: ▪︎ lo stadio suddiviso in tre settori (area tecnica, spalti ed esterno); ▪︎ un massimo di trecento persone; ▪︎ due sale anti-doping; ▪︎ ingressi in campo separati per le due formazioni; ▪︎ 1,5 metri di distanza minima calciatori/staff-arbitro/i; ▪︎ No alle strette di mano; ▪︎ squadra di casa allo stadio con mezzi propri; ▪︎ squadra ospite allo stadio con più di un pullman; Il riferimento è e sarà la Bundesliga. E le infrazioni saranno punite con ammonizioni.
L’intelligente nuova ipotesi che concerne la Serie A è innanzitutto recuperare la giornata n. 25, non completata perché il torneo ad inizio Marzo fu sospeso. Sono quattro match: Atalanta-Sassuolo, Verona-Cagliari, Inter-Sampdoria e Torino-Parma. Se lo start sarà il 13 Giugno, prima pareggiare le gare disputate; c’è da dire però che questo procedimento non è stato testato in alcuna simulazione della Lega.
Lo sport nella persona del presidente Malagò continua a dare nulla per scontato: potrebbe non andare tutto bene ed allora il piano B non è soltanto una finezza, ma un salvagente. Come non va bene il calendario caldo che attende i calciatori: giocare ogni tre giorni e per di più ad un orario pomeridiano come quello delle 16:30; l’AIC è contraria e non lo manda a dire, come non nasconde il persistente fastidio per la questione stipendi e le scadenze contrattuali (working group in progress tra ECA, UEFA e FIFA). Ed un ex calciatore ora opinionista spara: “Tre giocatori positivi tenuti nascosti” per non mandare a monte la ripartenza.
A proposito di contratti, la FIGC comunica che sarà “consentito alle società ed ai calciatori di stipulare e depositare accordi preliminari dal 1° Giugno al 31 Agosto”. Rispetto alla normativa vigente, questa è una deroga che permette accordi tra club dello stesso campionato durante lo svolgimento dello stesso. Un altro comunicato della Federazione riguarda la struttura alberghiera: Coverciano torna ad essere a disposizione dopo aver ospitato quarantotto malati di COVID-19 per quaranta giorni.
La scienza appoggia il ritorno del calcio e non esclude il ritorno del pubblico allo stadio anche a breve termine: —Bisogna agire con cautela per ridurre la circolazione del virus e prevenire nuovi focolai. Ipotizzabile la presenza di pochi spettatori già tra un mese e mezzo— dice il virologo Pregliasco.
In Spagna, il presidente Tebas pensa di ripartire già giovedì 11 Giugno col derby di Siviglia: una partita unica come omaggio alle vittime della pandemia; “dipende dall’evoluzione degli allenamenti”, ma è l’idea è questa. Il governo inglese dà il via alla Fase Due circa le manifestazioni sportive: domani i club di Premier League metteranno ai voti lo svolgimento delle sedute di allenamento di gruppo col contatto fisico.
Infine la rinnovata furia francese del presidente Aulas. Il n.1 del Lione scrive al premier ed al ministro dello Sport per rivalutare la sospensione della Ligue 1: “Tutti i campionati stanno ricominciando, noi rischiamo una crisi economica e sociale senza precedenti”. La proposta è di giocare a Luglio ed Agosto, con calma. Vedremo.
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SAN BENEDETTO – Non è la Lombardia, ma la Valle d’Aosta la regione italiana con il più alto tasso di contagiati da coronavirus in base al numero dei residenti. Ha 70 contagiati ogni 10mila abitanti. Dopo la Lombardia, a quota 56, spicca il Trentino-Alto Adige a quota 45, terzo posto. Ciò conferma il peso che ha avuto il turismo montano, specie di provenienza lombarda, nella diffusione del virus nelle località sciistiche delle due regioni a statuto autonomo.
Sono questi i risultati di un’analisi compiuta dall’Ufficio comunicazione dell’Unsic, associazione datoriale, sulla penetrazione del Covid-19 nelle regioni e nelle province italiane in percentuale al numero dei residenti. Un lavoro che permette di far emergere alcuni elementi utili che possono contribuire alle analisi sulla diffusione del virus nel nostro Paese.
Ad esempio, da una parte ci sono regioni, soprattutto nel Centronord, che presentano marcate differenze tra province. In Lombardia si va dai 127 contagiati per 10mila residenti di Cremona rispetto ai 18 di Varese; in Emilia-Romagna dai 106 di Piacenza ai 16 di Ferrara; in Friuli-Venezia Giulia dai 36 di Trieste ai 9 di Gorizia; nella Marche dai 58 di Pesaro-Urbino agli 11 di Ascoli Piceno.
In altre, i dati sono abbastanza omogenei. Salvo qualche singolarità, in tutto il Mezzogiorno. Ma anche in Toscana, dove ad eccezione di Massa Carrara (quota 41), Arezzo, Grosseto, Pisa, Pistoia, Prato e Siena viaggiano tra quota 12 e 15, con Lucca e Firenze un po’ più in alto e Livorno più in basso. Stesso fenomeno in Umbria (Perugia e Terni entrambe intorno a quota 14) e in Calabria, la regione meno contagiata insieme alla Sicilia (con medie sotto ai cinque contagiati ogni 10mila residenti), dove solo Crotone è più avanti alle altre province.
Un altro elemento che si conferma è la netta frattura tra Nord e Sud. Sappiamo già, analizzando i numeri dei contagiati, che la Lombardia da sola ne conta oltre un terzo del totale nazionale, seguita da Emilia-Romagna e Piemonte, che nei giorni scorsi ha oltrepassato il Veneto in questa triste classifica. Queste quattro regioni registrano oltre due terzi di tutti i contagiati a livello nazionale.
La loro distanza dal Mezzogiorno si conferma anche rapportando il dato ai residenti: se la popolosa Lombardia ha 56 contagiati ogni 10mila residenti, l’Emilia-Romagna 43, il Piemonte 35 e il Veneto 27, le regioni meno contagiate presentano numero diametralmente opposti: meno di cinque per Calabria e Sicilia, la Basilicata a quota 5,5, la Campania è intorno ai sei, la Puglia a sette, il Molise a otto.
Indicazioni utili anche nell’analisi provinciale. Rispetto alle “simboliche” Bergamo e Brescia, rispettivamente al quarto e quinto posto di questa speciale classifica dei contagi rapportati al numero dei residenti, è Cremona la provincia dove il virus ha colpito la maggior parte degli abitanti, seguita da Piacenza e Lodi. Nelle altre tre posizioni non c’è la Lombardia, ma Aosta (sesta), Reggio Emilia (settima) e Pesaro-Urbino (ottava).
Quindi Mantova e Parma. Rispetto al dato regionale, il virus sta colpendo duro anche a Imperia e Massa Carrara (diciassettesimo e diciottesimo posto), mentre a guidare il centrosud è Pescara (trentanovesima), con Enna “anomalia” siciliana al cinquantesimo posto. In Sardegna Sassari stacca nettamente le altre province.
Anche su base provinciale si accentuano le differenze tra Nord e Sud Italia. Agli ultimi posti della classifica troviamo province sarde e siciliane: il Sud Sardegna, Oristano e Ragusa all’ultimo posto; Agrigento, Nuoro, Palermo, Siracusa e Trapani al penultimo.
“Dati che forse alimentano le ipotesi che oltre al peso indubbio della mobilità e dell’aggregazione, possa influire anche un collegamento tra il virus e le condizioni climatiche e ambientali – osservano dall’Unsic.
Penetrazione Covid nelle province italiane
(elaborazione Unsic su dati Istat e Protezione civile del 10 aprile 2020)
posizione
provincia
residenti
casi ogni 10mila
residenti
1
Cremona
359.176
127
2
Piacenza
287.860
106
3
Lodi
230.456
105
4
Bergamo
1.116.248
91
5
Brescia
1.267.940
82
6
Aosta
125.300
70
7
Reggio Emilia
532.305
68
8
Pesaro-Urbino
357.666
58
9
Mantova
412.344
57
10
Parma
453.370
55
11
Lecco
337.404
54
11
Pavia
545.168
54
13
Trento
542.323
52
14
Alessandria
419.330
50
14
Verbania
157.782
50
16
Rimini
340.195
49
17
Imperia
213.660
42
18
Massa Carrara
194.273
41
18
Modena
707.922
41
18
Vercelli
169.978
41
21
Milano
3.267.053
39
21
Monza
877.663
39
23
Bolzano
533.373
37
24
Biella
174.295
36
24
Sondrio
180.997
36
24
Trieste
233.176
36
27
Genova
837.054
35
27
Verona
929.137
35
29
Novara
368.519
34
29
Padova
939.972
34
31
Asti
214.065
33
32
Ancona
470.021
32
32
Belluno
202.445
32
32
Torino
2.256.127
32
35
Bologna
1.018.432
29
35
La Spezia
219.331
29
37
Como
602.400
28
37
Forlì-Cesena
394.710
28
39
Pescara
317.858
26
40
Lucca
387.642
25
40
Macerata
312.235
25
40
Savona
274.670
25
43
Vicenza
862.782
23
44
Cuneo
586.858
22
44
Treviso
889.036
22
46
Fermo
172.770
20
46
Firenze
1.011.644
20
46
Ravenna
389.536
20
46
Venezia
852.272
20
50
Enna
162.633
19
51
Teramo
306.564
18
51
Varese
891.635
18
53
Pordenone
312.500
17
53
Rieti
154.768
17
55
Ferrara
345.238
16
55
Pistoia
292.798
16
56
Udine
526.128
16
58
Pisa
418.151
15
59
Grosseto
220.635
14
59
Perugia
654.195
14
59
Prato
259.181
14
59
Sassari
489.521
14
59
Siena
266.961
14
59
Terni
224.345
14
65
Arezzo
341.657
12
65
Foggia
617.619
12
67
Ascoli Piceno
206.104
11
67
Livorno
334.079
11
67
Rovigo
233.369
11
70
Chieti
383.876
10
70
Viterbo
315.463
10
72
Avellino
414.638
9
72
Frosinone
486.093
9
72
Gorizia
139.280
9
75
Brindisi
390.588
8
75
Campobasso
219.291
8
77
Bari
1.247.997
7
77
Latina
574.211
7
77
L’Aquila
296.672
7
77
Matera
196.707
7
77
Messina
621.739
7
77
Roma
4.333.250
7
83
Barletta
388.448
6
83
Catania
1.103.251
6
83
Crotone
175.593
6
83
Napoli
3.069.267
6
87
Benevento
274.491
5
87
Catanzaro
355.587
5
87
Isernia
83.423
5
87
Lecce
791.061
5
87
Reggio Calabria
543.436
5
87
Salerno
1.093.782
5
93
Cagliari
430.780
4
93
Caltanissetta
259.082
4
93
Caserta
920.447
4
93
Cosenza
701.312
4
93
Potenza
361.326
4
93
Taranto
573.057
4
93
Vibo Valentia
158.382
4
100
Agrigento
430.820
3
100
Nuoro
206.862
3
100
Palermo
1.243.500
3
100
Siracusa
396.786
3
100
Trapani
428.192
3
105
Oristano
156.553
2
105
Ragusa
320.795
2
105
Sud Sardegna
347.630
2
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