Tumgik
#Broederschap
peterpauldoodkorte · 21 days
Text
broederschap
te jong voor het huwelijkzo jong is hij jong nogeen ware adonis in de bloeiin het licht van het feestmet ongekende sierlijkheidbeweegt zijn slanke lijfvol overgave danst hijenergiek en vol passieuit zijn traditie de dans met de melodie in verbindingstralen donkerbruine ogenvastberaden jeugdig vuurdoordrongen van precisievloeien zijn bewegingennaadloos naar elkaar overvol van vreugde en…
0 notes
madlovenovelist · 1 month
Text
Book Review – ‘Blitz’ (#3 The Checquy Files) by Daniel O’Malley
Two stories following women agents of the Checquy that defy belief! Genre: Science Fiction, Paranormal, Mystery, Historical Fiction No. of pages: 583 September, 1940. Three women of the Checquy, the secret organization tasked with protecting Britain from supernatural threats, stand in the sky above London and watch German aircraft approach. Forbidden by law to interfere, all they can do is…
0 notes
king-of-men · 1 year
Text
1 note · View note
ynglinga-saga · 1 year
Text
0 notes
letizialeest · 2 years
Text
persoonlijke appreciatie
Mijn lieve lezers,
Na mijn laatste post over mijn boek waar ik een korte inhoud over hebt geschreven, heb ik een persoonlijke appreciatie van het boek geschreven. Dit boek is geschreven door Petra Doom en ik wou jullie aantonen wat ik leuk vond in dit boek.
-----
Dit boek was spannend en vlot om te lezen. Ik vind niet dat het de beste fantasieboek is dat ik ooit hebt gelezen maar het was best wel goed. In het begin was het moeilijk te begrijpen wat er aan het gebeuren was, maar dat denk ik dat het bij de meeste fantasieboeken zo is. Het idee was best wel goed gevonden en het feit dat men een beetje Griekse mythologie verhalen weten te komen is ook best wel interessant. Je kan goed voelen hoeveel werk dat het auteur heeft gehad om zoveel informatie en details te kunnen vinden. Wanneer ze bijvoorbeeld het verhaal van Orpheus zo goed uitlegt en dat ze die gebruikt tijdens het hele boek. Ze heeft het verhaal van Orpheus een beetje kunnen omvormen om daarna die te gebruiken in haar boek.
Ik vond dat de karakters hun lied (superkracht) altijd bij hun personaliteit goed passeerden.Bijvoorbeeld met het karakter die Elena heet is zij een schreeuwer (soort superkracht) en zij gaf Elena als personaliteit dat ze altijd haar menig  geeft, dat ze niet bang is om actie te nemen, dat ze het niet leuk vind om te wachten en dat mensen altijd een beetje bang van haar zijn.
Wat ook best wel leuk is, is dat ze het tijdens de hele boek over muziek heeft. Je kon goed voelen hoe muziek belangrijk was voor de personages, hoe ze ook verschillend waren met hoe ze zich met muziek voelden en hoe ze met muziek hun gevoelens kon laten voelen. Toen bijvoorbeeld Lorcan zijn lied speelde en Ariane zijn gevoelens kon luisteren want haar superkracht is luisteraar en zij kan met haar lied de gevoelens van andere mensen voelen. En in die passage was het heel intiem dat Lorcan aan Ariane zijn gevoelens liet horen.
Wat ook best wel emotief in het boek was vond ik het broederschap tussen Lorcan en Colin. We konden goed zien hoe slecht Lorcan zich voelde toen Colin in coma was. In het boek zijn er bijna nooit tweelingen geboren omdat ze zich van elkaars lied voeden wanneer zij in het buik van de moeder zijn en dan overleeft één van de twee niet. Maar dat wanneer ze geboren zijn dat ze een speciaal bond hebben en dat die bond ook best wel mooi is.
2 notes · View notes
regioonlineofficial · 2 months
Text
Mook - Op zondag 25 augustus zal het de laatste keer zijn, dat De Broederschap van de Sangers optreedt samen met het Dameskoor Con Amore. Beide koren staan onder leiding van dirigent Wil Wijers. Het dameskoor heeft aangegeven dat ze hun vocale activiteiten gaan beëindigen. Dameskoor Con Amore stopt na bijna 60 jaar zingen Con Amore is opgericht in 1965, en zal dus bijna 60 jaren bestaan hebben. Het grootste aantal zangeressen is ooit 40 geweest. Nu zijn er nog 12 zangeressen bij Con Amore actief. Het is natuurlijk bijzonder spijtig dat een koor besluit te stoppen. Het is immers niet alleen het zingen dat samenbindt, maar ook de gezelligheid eromheen. Ook het samen zingen met de Broederschap was altijd een kwaliteit van Con Amore. Zo konden er samen mooie gezangen, muziekstukken, ten gehore gebracht worden. Om 4-stemmig te kunnen zingen heb je meerdere klankkleuren nodig. De Broederschap bestaat uit 15 zangers, Con Amore uit 12 dames. Samen dus 27 vocalisten sterk op het priesterkoor! Latijnse mis in Mook als afsluiting samenwerking koren De koren hebben nog eenmaal een mooie 4-stemmige mis ingestudeerd, en wel de spannende Latijnse mis 'Missa Exsurge Domine' van Herman Funnekotter. Dit is geen Gregoriaanse mis, maar wel een Latijnse mis. Deze mooie mis zal gezongen gaan worden op zondag 25 augustus, in het mooie kerkje van Mook. Aanvang 09:30 uur. Het priesterkoor zal dan nog een keer vol staan met ervaren zangers en zangeressen. Iedereen wordt van harte uitgenodigd om aanwezig te zijn. Geen entree, wel genoegen.
0 notes
pandabytes · 3 months
Photo
Tumblr media
Duik in de Geschiedenis van Amerikaanse Motorclubs met "The Bikeriders" – Een Film die de Jaren Zestig en de Cultuur van Vrijheid en Broederschap Verkent Voordat Geweld Overhand Nam. #TheBikeriders #JeffNichols #Motorclubs #TomHardy...
0 notes
levisgeekstuff · 4 months
Text
Wolverine: de Greg Rucka periode
Tumblr media
Af en toe vind ik het al eens tof om gewoon eens door een oudere reeks comics te scrollen. Afgelopen week was dat het geval met de Wolverine serie van Juniorpress. De pakweg eerste 30 deeltjes kon ik me allemaal nog goed herinneren. Maar van de latere delen was ik eerlijk gezegd best veel vergeten. Zo botste ik bij nummer 75 op de start van de Greg Rucka run. 👉
In de VS betekende dit de herstart van Wolverine, met een nieuwe nummer 1. Bij Juniorpress ging de originele nummering gewoon door. Toch was het toen best een frisse wind die door de reeks ging. Marvel probeerde in die periode (2003) vanalles uit om nieuwe fans naar de comics te lokken. Daarvoor trokken ze schrijvers van Vertigo en de indie comics aan. Zo ook Greg Rucka dus.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Realistische aanpak
Die ging voor een meer realistische aanpak. Geen Wolverine in kostuum. Geen (of nauwelijks) superhelden. Gewoon rauwe, realistische misdaadverhalen. Onze held wordt zelfs niet als 'Wolverine' aangesproken, enkel als 'Logan'. Ik ben zelf wel fan van deze versie. Het voelt een beetje als een HBO dramareeks, eerder dan een superhelden comic. En dat is prima.
Tumblr media Tumblr media
Rauw tekenwerk
Het tekenwerk is van Darick Robertson, bekend van Transmetropolitan. Hoewel zijn rauwe stijl goed bij het verhaal past, vind ik het in deze comics net wat té ruw. Ok, Logan is geen standaard mens, maar hier ziet hij er vaak meer uit als een soort trol. Het contrast met de covers is ook groot. Dat zijn prachtig geschilderde tekeningen van Esad Ribic waar Wolvie meer lijkt op een verfijnde versie van Hugh Jackman.
In de tweede verhaallijn werd het tekenwerk van zowel de covers als de comic zelf overgenomen door Leandro Fernandez.
Tumblr media Tumblr media
Drieluik
De eerste verhaallijn van Rucka lees je in Wolverine 75 tot 77, met daarin de Amerikaanse delen 1 tot 5. Ook het tweede verhaal, 'Coyote Crossing', volgde in Wolverine 78 tot 80.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Jammer genoeg besloot Juniorpress toen om het derde deel over te slaan en meteen in te pikken bij de nieuwe verhalen van schrijver Mark Millar. Ook een fijne periode, maar iets hééélemaal anders. Daarover schrijf ik binnenkort nog wel eens een aparte post. 😉
Maar voor de Nederlandstalige lezers was het destijds dus niet zo fijn om het slot van Greg Rucka's run niet te kunnen lezen. Zeker omdat er hier een confrontatie met aartsvijand Sabretooth op het programma staat.
Tumblr media Tumblr media
Gelukkig werd 'Return of the Native' járen later alsnog vertaald en opgenomen in de 'Duistere Kant' collectie van Panini voor Carrefour. Daarin lees je dus de Nederlandstalige versie van de Amerikaanse Wolverine 13 tot 19 en het slot van de Greg Rucka periode.
Checklist
Broederschap: Wolverine 75, 76, 77 (Juniorpress, 2003)
Coyote Crossing: Wolverine 78, 79, 80 (Juniorpress, 2004)
Terugkeer van Native: Duistere Kant Collectie 10 (Panini, 2022)
Deze hele run is warm aanbevolen voor wie eens een andere Wolverine wil lezen! 🙌
0 notes
rotterdamvanalles · 4 months
Text
Provokelder de Leiperd aan de Boompjeskade onder de oprit van de Willemsbrug, 1967.
Uit het Vrije Volk van 8 augustus 1967:
(Van een onzer verslaggevers) „We verwachten zonder meer dat burgemeester Thomassen bij de opening 2 september aanwezig is", zeggen de bewoners van Rotterdams provokelder De Leiperd. We hebben de plannen klaar. We weten precies hoe het gaat. We plakken kranten tussen twee betonzuilen. Thom Holterman zal spreken, Henk van Gastel klimt op een witte fiets en gaat het maagdelijk krantenvlies openrijden, onmiddellijk begint een orkestje te spelen en zal Henk Holterman een staaltje action-painting tonen. En dan volgt er een geweldig openingsfeest. We blijven 36 uur lang open. We willen er een soort non-stoplove-in van maken".
De 20-jarige Henk van Gastel, getrouwd, voeger, op zoek naar een huis („Ze willen me niet door mijn lange haren, ze denken dat ik geen geld kan verdienen"): „Laten ze hier niet beginnen met' verdovende middelen. We gooien ze er meteen uit." Hij vertelt dat in de eerste week van de maand, die ze nu officieus draaien enkele jongens marihuana hebben geprobeerd aan de man te brengen. „We hebben ze eruit gesmeten. Als je dat gaat toelaten, kun je de kelder wel sluiten." De kelder (voor 32.000 gulden opgeknapt) op 'n door-de-weekse avond: aanhang van Rotterdams provotariaat, Nieuwe Generatie zo goed als vetkuiven, in vrijheid, gelijkheid en broederschap, langs de wand een bar (alleen cola wordt verkocht, ca. 2400 flesjes per week, een pick-up, luidsprekers schallen: All you need is love, in de andere hoek zit een pianist een sonate van Johann Sebastian Bach te spelen, verder verspreid over de ongeveer 300 vlerkante meter zittende, staande en hangende 150 jongens en meisjes.
De fotograaf is Ary Groeneveld en de foto komt uit het Stadsarchief Rotterdam. De informatie komt via delpher.nl uit het Vrije Volk van 8 augustus 1967.
Tumblr media
0 notes
keynewssuriname · 7 months
Text
Siegfried Jalink benoemd tot voorzitter van BEP Buitenland
Tumblr media
Tijdens een recente structurenvergadering van de Partij voor Broederschap en Eenheid in de Politiek (BEP) is Siegfried Jalink benoemd tot voorzitter van BEP Buitenland. Jalink, een veelzijdige politicus en succesvolle ondernemer met vestigingen in Nederland en Amerika, beschikt over uitgebreide netwerken in het Midden-Oosten en andere delen van de wereld. Siegfried Jalink zal binnenkort tijdens een werkbezoek van het hoofdbestuur van de BEP aan Europa officieel worden geïnstalleerd. Met deze handeling zal formeel door het hoofdbestuur aan BEP Buitenland een nieuw elan worden gegeven. BEP Buitenland, een overkoepelend orgaan voor afdelingen van de partij in verschillende landen, is statutair gebaseerd op artikel 1 van de vernieuwde statuten. Voorzitters van afdelingen in verschillende landen worden afgevaardigd in het bestuur van BEP Buitenland, waar afstemming zal plaatsvinden voor een eenduidig beleid, zodat de signatuur van de partij internationaal uniform kan worden uitgedragen. De nieuwe BEP streeft ernaar om het imago van de partij positiever te profileren, waarbij BEP Buitenland een belangrijke rol speelt in het ondersteunen van de partij in Suriname bij het bereiken van haar doelen, zowel door branding, partnerschappen met gelijkgerichte organisaties, als door het betrekken van ontwikkelingspartners bij de groei van de partij. De vernieuwingen binnen de partij, waaronder BEP Buitenland, zijn direct zichtbaar voor de buitenwereld. Na een evaluatie van de verkiezingsresultaten van mei 2020, waarbij de BEP 2 zetels bemachtigde, is de partij begonnen aan een reformatieproces naar de nieuwe BEP. Een doorlichting van de partij zoals was aanbevolen door de evaluatiecommissie verkiezingen 2020 heeft uitgewezen dat de bestaande structuren en statuten uit 1973 niet meer op alle punten voldeden aan de hedendaagse behoeften. De partij heeft op grond hiervan direct stappen ondernomen voor vernieuwing en transformatie. De vernieuwde statuten (in werking getreden 2022) vormen de basis voor verschillende moderniseringen, waaronder de formalisering van het Kader Collectief, het Beroepscollege, het Adviesraad en de Structurenmeeting. Daarnaast heeft de partij afscheid genomen van het aanwijzen van coördinatoren in de districten en worden nu Afdelingsbesturen gekozen per district, zoals vastgelegd in de huidige statuten. In de loop van dit jaar zal de partij meer moderniseringen doorvoeren, onder meer bemensen van de verschillende statutaire Instituten en organen, alsook een bredere communicatie met de gemeenschap in het algemeen, haar leden in het bijzonder zodat meer invulling wordt gegeven aan de zo nodige broederschap, eenheid en pluralisme in de Surinaamse gemeenschap. De Partij heeft onlangs ook hoofdbestuurslid, Winston Lame benoemd tot tweede woordvoerder van de BEP. Lame is jarenlang lid van de partij en is door partijvoorzitter Ronny Asabina naar voren geschoven om deze zeer belangrijke functie te bekleden. De partij is ervan overtuigd dat de pas benoemde voorzitter van Bep Buitenland en de tweede woordvoerder een uitstekende job zullen doen. Read the full article
1 note · View note
joostjongepier · 8 months
Text
Tumblr media Tumblr media
Wat?   Kruisiging (ca. 1501-1505) met detail door Jan Provoost
Waar?   Groeningemuseum, Brugge
Wanneer?   9 januari 2024
Het is een gewoel van mensen op het schilderij van Jan Provoost waarop hij de kruisiging van Jezus verbeeldt. Links onderaan zien we de evangelist Johannes met Maria de moeder van Jezus en de twee andere Maria’s. Maria Magdalena omklemt het kruis. Rechtsonder dobbelen een aantal soldaten om Jezus’ kleding.
De ruiter is de romeinse soldaat Longinus, die zijn lans in de zij van Jezus steekt om te controleren of deze echt dood is. Uit Jezus’ zij stromen bloed en water. Volgens de legende was Longinus bijna blind. Toen echter een druppel bloed van Christus in zijn oog terecht kwam, was hij genezen en kwam tot bekering. Hoewel Longinus niet in de bijbel voorkomt, wordt hij soms vereenzelvigd met de centurio uit Mattheus 27:54, die sprak “Hij was werkelijk Gods Zoon
Op de achtergrond links is de stad Jeruzalem te zien. In de middeleeuwen werd Jeruzalem vaak afgebeeld als een fantasiestad. Maar niet bij Jan Provoost! Waarschijnlijk was hij er, als lid van de Broederschap van Jeruzalembedevaarders, echt geweest. Het werk was waarschijnlijk het middendeel van een drieluik, dat bestemd was voor de kapel van deze broederschap.
Rechtsboven is de stad Constantinopel afgebeeld. Deze afbeelding is wel aan de fantasie van de schilder ontsproten.
0 notes
carolinesandersworld · 9 months
Text
Merry Christmas
Merry Christmas en vergeet niet kaartjes te kopen voor de comedy show van as zaterdag:
Amen.
kerst #kerstmis #christmas #christ #eten #vrede #vredeopaarde #liefde #broederschap #comedy
0 notes
charleshaddonspurgeon · 10 months
Text
Voor Iedere Dag | Ochtend Overdenking Maar als wij in het licht wandelen, zoals Hij in het licht is, hebben wij gemeenschap met elkaar,  en het bloed van Jezus Christus, Zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde. (1 Johannes 1:7) Lees verder Johannes 12:20—36. Sommigen sporen je aan om naar je kennis van de leer te kijken als een grond voor troost, maar ik smeek je, geliefde, kijk alleen naar het bloed! Anderen stellen je een bepaalde Christelijke ervaring voor en dringen erop aan dat dit het kanaal moet zijn van je troost, maar ik bid je, terwijl je zowel de leer als de ervaring waardeert, rust het gewicht van je ziel nergens anders in dan in het kostbare bloed. Sommigen leiden je tot een hoge mate van broederschap, volg hen, maar volg ze niet als ze je wegleiden van de eenvoudige positie van een zondaar die rust op het bloed. Er zijn er die je kunnen onderwijzen in de mystiek, ze willen dat je jezelf verheugd over het licht binnenin je, volg ze voor zover ze hun grond in Gods Woord hebben maar stap nooit van de Rots der Eeuwen wat de enige veilige grond is. Sommigen van mijn broeders preken graag over Christus in Zijn tweede komst — ik verheug me dat ze de waarheid preken over de verheerlijkte Christus, maar mijn geliefde, ik smeek je dat je je hoop niet vestigt op de verheerlijkte Christus, ook niet op de Christus die komt maar op “Christus, de Gekruisigde” (1 Korinthe 1:23). Vergeet niet dat in het wegnemen van de zonde het eerste niet de troon is maar het kruis. Niet de heersende Verlosser maar de bloedende Verlosser. Niet de Koning in Zijn heerlijkheid maar de Heiland in Zijn schande. Maak je geen zorgen over het bestuderen van de cijfers van profetieën wanneer je belast bent met de zonde maar zoek je belangrijkste en beste troost in het bloed van Jezus Christus wat “reinigt van alle zonde.” Dat is de poolster van je verlossing, let daar op en je zult de haven van vrede bereiken. Ter overdenking Er verrijzen zegeningen uit ons rusten op “niets anders dan het bloed van Jezus.” Eeuwig leven (Johannes 6:54), verzoening (Romeinen 3:25), rechtvaardiging (Romeinen 5:9), verlossing en vergeving (Efeze 1:7; Kolossenzen 1:14), vrede (Kolossenzen 1:20), toegang (Hebreeën 10:19) en reiniging (1 Johannes 1:7; Openbaring 1:5). Waarom zouden we op iets anders vertrouwen? Preek 663, 3 december 1865
0 notes
isrnws · 10 months
Text
ah Turkije heeft weer wat aandacht nodig en organiseert dan maar een zeeblokkade van Israël
Tumblr media
Zelfs als dit wordt georganiseerd door zogenaamde onafhankelijke organisaties kan je er niet omheen dat ze vertrekken met 1000 boten vanuit de havens van Turkije naar de kust van Israël om de zeeroutes te blokkeren. Je kan dus helemaal niet zeggen dat de Turkse staat niet op de hoogte is hiervan en niets kan doen om deze illegale vorm van het hinderen van vrij zeeverkeer te stoppen. Indien het zou betrekking hebben op de Koerden dan zou Erdogan zijn hele overheidsmachine in gang hebben gezet om het initiatief te kelderen, maar het gaat maar over Israël die voor hem slechts een pion is op zijn vierdimensioneel internationaal schaakbord. Want Turkije is lid van de Nato en alhoewel Israël geen lid is van de Nato wordt het toch beschermd door verschillende leden van de Nato dus van broederschap onder Nato leden moet je niet veel verwachten van Erdogan. Ook benieuwd hoe de Amerikaanse vloot voor de kust van Israël zal reageren want dit is ook aan hun adres een duidelijke provocatie. De Israëlische overheid heeft het in feite nog het gemakkelijkste. Het hinderen van de vrije scheepvaart in de internationale wateren en zeker in de territoriale wateren is een internationaal misdrijf maar misschien willen deze kamikazeschippers niets liever dan dat ze zinken met hun schipjes na de noodzakelijke waarschuwingen door de luchtmacht of zeemacht van Israël. Het is een bewijs temeer dat de oorlog tegen Israël zich op verschillende fronten tegelijkertijd afspeelt en dat ze pas over is als iedereen aan de onderhandelingstafel aanschuift en geen belang meer heeft bij gevechten of internationale provocaties. Je kan het dus ook zien als een poging van outsider Turkije om ook aan tafel te mogen aansluiten. Het is ook interessant om te lezen dat meer dan 300 Russen zullen deelnemen aan de operatie naast tientallen Spanjaarden en dat de boten onder verschillende vlaggen van Europese landen zullen varen. Het is dus de vraag of Luxemburg, Spanje, Duitsland, UK etc een dergelijke illegale actie op open zee toelaten onder hun vlag. Tevens zijn er luxeschepen die meevaren waarop 'activisten' zitten die tot 14.000 dollars betaald hebben om te mogen deelnemen gedurende 10 dagen. dit is de bron https://www.timesofisrael.com/1000-boats-said-set-to-leave-turkey-for-gaza-waters-in-new-freedom-flotilla/ Het is duidelijk een provocatie tijdens een oorlog om een land te blokkeren wat in staat van oorlog (Israël is in staat van oorlog) als een oorlogsdaad kan worden beschouwd. Het zal pas stoppen met provocaties als de Arabische en Islamlanden hebben begrepen dat Israël niet zal verdwijnen en dat al die slechte spektakels hier niets aan zullen veranderen. Het toont echter wel weer heel duidelijk aan dat een goed bewapend en georganiseerd Israël de enige garantie is voor deze Joodse Staat om te overleven in een vijandige omgeving. En vooral dat Erdogan denkt dat hij een Turkse keizer is die over de hele regio overal altijd wil meebeslissen - al slaagt hij er amper in om zijn eigen land deftig te besturen en zijn minderheden zoals de Koerden de democratische rechten te geven waar hij ze als Nato lid zou moeten toegang tot geven. Hij is dan ook de laatste van wie Israël lessen te krijgen heeft. Read the full article
0 notes
tjenkehpala · 1 year
Text
Tumblr media
“Niet erop of eronder maar erop en erop blijven.”
Ik ben Macklin Haurissa en in de wereld van de Satudarah MC word ik wereldwijd Frenkie Pasthor genoemd. De PAS staat voor Parang Salawaku, en de Thor is synoniem aan de Vikingse hamer oftewel voor ons de parang. Ik ben 2e generatie orang Maluku kediaman di tanah Rantouw Belanda. Pappa nama Matheos Haurissa (Leinitu) voormalig KNIL militair, biker en in de jaren 60 een Nozem, mamma Esther Hermina Sitaniapessy (Amet Nusalaut). Ik ben geboren in 1959 in barak29 in Vught en in augustus 1961 naar de wijk in Moordrecht verhuisd. Ik heb op de kleuterschool midden in de Molukse wijk gezeten, de Lagere Christelijke Ambon School en later naar de technische school in Gouda gegaan. Mijn jeugd was hectisch zowel tijdens mijn opvoeding als in politieke zin en was de RMS ons bestaansrecht. Vanaf 1975 tot 1981 ben ik gebruiker geweest zodat ik alle frustraties kon vergeten en mij staande kon houden in de maatschappij. Als de drugs uitgewerkt was kwamen mijn problemen en frustraties harder terug en heeft uiteindelijk Ferry Kotadiny, pastor en mentor, me uit de verslaving gehaald en heb ik alles aan hem te danken. In de jaren 80 ben ik getrouwd geweest ook al duurde het maar even. Eind jaren 80 kwam ik weer in Moordrecht wonen na jaren weg te zijn geweest en op 15 mei 1990 heb ik samen met 9 brothers Satudarah opgericht. Ik ben het 8e veertje. De tradities, roots en de KNIL-geschiedenis is de basis voor het concept en hebben we een duidelijke en sterke hiërarchie. Respect is voor ons de basis van ons zijn. Het Molukszijn dragen we expliciet uit. Door de groei van de club is het multicultureel geworden maar wel met behoudt van onze Molukse identiteit. Niet voor niets is onze credo Lawamena Haulala. Voor mij staat bovenaan dat ik liefde heb voor mijn cultuur in de positieve zin van het woord in combinatie met broederschap en motoren en wil ik dit ook uitdragen naar de nieuwe generaties. Molukszijn betekent dat ik trots ben om Molukker te zijn. Wij hebben geschiedenis geschreven en is dit met name belangrijk voor degene die na ons komen. Ondanks mijn hoedanigheid als één van de oprichters van Satudarah, ben ik ook net zoals mijn vader Matheüs, een gezinsman die van zijn vriendin en kinderen houdt. Vergeet niet wie je bent, niet wat je bent. Ik ben als een man maar ook een Molukker en zeer zeker manusia. Niet Aku Apa maar Aku Sapa! Ik zie mezelf als “The Last of the Moluccans” omdat de jongere generaties teveel geïntegreerd is wat op zich goed is maar weinig authenticiteit met zich mee draagt. Op zich niet erg maar wel anders ondanks je wel Molukker bent en blijft. Als Molukker ben ik soms alleen maar daarin voel ik me niet eenzaam immers “katong pun tete nene moyang oftewel orang tua2 selalu deng katong”. In zekere zin ben ik spiritueel en denk ik in positieve energieen. Ik leef mijn eigen leven gebaseerd op mijn eed van Satudarah. Ik pas niet in mijn huidige generatie omdat ik een ander leven leidt en andere gedachten erop nahoudt. Ik zal mijn huidige generatie niks hoeven te adviseren, en daar praat ik uit ervaring over. Je moet gewoon je gang gaan. Blijf van mijn verleden en zie mij zoals ik nu ben anders krijg je mij zoals ik toen was. Voor de nieuwe generaties is mijn advies en daar weet ik alles van, dat je niet kwaad met kwaad moet vergelden maar bewaak je grenzen. De nieuwe generaties hoeft niet gedicteerd te worden, ze zijn eigen wijs genoeg en hebben hun eigen stijl echter moeten ze wel leren hun omgeving te respecteren. Ik hou van ze maar moet de basis zijn te blijven leren ook van de oudere generaties.
0 notes
regioonlineofficial · 4 months
Text
Op donderdagavond 30 mei wordt in de binnenstad van Weert de Sacramentsprocessie gehouden. Er lopen zo’n 25 groepen in deze devote stoet mee. Voorafgaand aan de processie draagt deken Honings met enkele priesters uit het dekenaat om 19.00 uur de H. Mis op in de dekenale St.-Martinuskerk. De processie trekt vanaf de Markt door de binnenstad naar het klooster aan de Maasstraat 17. Gezamenlijk houden de deelnemers deze traditie levend, midden in de maatschappij. Sacramentsdag De Broederschap uit Weert organiseert dit jaar opnieuw de Sacraments­processie. Zulke processies worden al sinds de 13e eeuw gehouden op het Hoogfeest van het Allerheiligst Sacrament, de tweede donderdag na Pinksteren. Dan wordt gevierd dat Jezus zichzelf aan zijn volgelingen gegeven heeft in de gedaante van brood en wijn. Deelnemers processie Traditioneel banen de ‘bielemannen’ de weg voor de processie gevolgd door de Suisse. In de stoet lopen naast de Broederschap en het Draagstersgilde uit Weert, broederschappen uit Dordrecht, Den Bosch, Delft en Susteren mee. Ook misdienaars en acolieten, het dekenaal Lourdescomité, schutterijen – waaronder Sinte Catherina 1480 met heraut te paard - en tamboercorpsen (St. Job en Swartbroek) nemen deel aan de processie. Hierbij zijn tevens St.-Martinus te paard en scouting St.-Maarten uit Weert van de partij. Dan volgt onder een draaghemel de priesters met het Allerheiligste. De gelovigen en ruiters te paard sluiten de processie. Het geheel wordt muzikaal omlijst door de Koninklijke fanfare St. Isidorus uit Molenbeersel. Route door stadshart De stoet trekt na de Heilige Mis vanaf de dekenale St. Martinuskerk via de Langstraat, Wilhelminasingel en St.-Raphaelpad naar de van Berlostraat. Van daar gaat het verder via de Langstraat en de Maasstraat naar de tuin van het klooster van de zusters Birgittinessen. Bij slecht weer is er een alternatieve route. Afsluiting In de tuin van de zusters wordt het Allerheiligste Sacrament door een laan van processievlaggen gedragen. Bij het rustaltaar worden de aanwezigen gezegend met het Allerheiligste. Dit is het eindpunt van de processie. Daarna is er nog de mogelijkheid elkaar te ontmoeten in de tuin. Iedereen is van harte welkom!
0 notes