#Au coeur du Japon

[processusmonomaniak]

Beautés du Japon

La France a toujours eu un intérêt profond pour le Japon, notamment concernant son esthétisme. On sait l’amour des peintres impressionnistes pour les estampes japonaises, dans les deux cas, nous avons une éloge sublimée de la beauté de la nature et du quotidien. Nous avons donc la chance d’avoir un large choix dans les librairies françaises pour étancher notre soif de beauté spirituelle…

[au-jardin-de-mon-coeur]

C...comme caresse !

Ceci est une caresse. Pourquoi est-ce si bon de parcourir la peau des gens qu'on aime ? De caresser les joues de son bébé ? De se blottir dans le cou d'un ami ? De sentir une main sur la nôtre, puissante et chaude ? De pleurer dans les bras d'un inconnu ? De masser les pieds de quelqu'un de malade ?

Le point commun de cela, c'est bien le toucher et sa force infinie. L'étymologie indique que le terme vient de "toccare", qui signifie frapper à la porte. C'est une aventure particulière de toucher l'autre, cela suppose de trouver le juste milieu entre la spontanéité et l'autorisation, cela impose d'être pleinement attentif à celui qu'on touche, d'avoir la délicatesse de la demande. L'autre jour, je lisais ceci : "toucher, c'est investir le seuil de l'autre et lui signifier sa présence". C'est parler sans dire, c'est raconter. C'est faire de cette communication muette une fusion, une absolue concentration, qui ne demande qu'à se poursuivre, qu'à s'étirer vers ce qu'il nous reste d'infini. Toucher, n'est pas posséder. Toucher, c'est aussi être touché. C'est faire de cette réciprocité le plus grand des enjeux relationnels, la double expérience simultanée d'un être objet et sujet. Car l'acte de toucher n'est pas neutre, il implique la personne dans sa globalité physique, dans ses capacités sensorielles et perceptives et dans sa présence humaine. Ainsi, l'expérience de toucher est une expérience de l'humain ; le toucher est un toucher de l'autre, la rencontre avec une personne, mais aussi la rencontre avec l'humain, l'humain de soi et l'humain de l'autre. Le toucher renvoie à l'haptique, qui désigne la dimension tactile du monde, mais qui contrairement à l'optique ou l'acoustique, ce mot n'est presque jamais utilisé. Claire Richard, dans un livre, ivre de sensibilité, écrit ces mots : "on se touche de moins en moins dans la civilisation des écrans. Au point qu'au Japon, des bars à caresses ont ouvert où l'on peut commander un câlin en même temps qu'un moka".

#philosophie de vie

J'aimerais qu'en cet instant, le flux du monde s'arrête et qu'on puisse se donner la main.

Je vous souhaite toute la douceur du monde pour aujourd'hui comme pour demain !

#au-jardin-de-mon-coeur

[zoebalthus]

L’îlot vert bleu — Mon futon au milieu du Pacifique série — Japon, mars 2023 © Zoé Balthus

“Ne possédant rien

Comme mon coeur est léger

comme l’air est frais” — Issa

[from-breizh-to-paname]

Paname

comme au Japon

🇯🇵 la maison de la culture du Japon

⛩️ le musée Guimet

🍱 l’avenue de l’Opéra, la rue du Quatre Septembre et la rue Richelieu

🎋le jardin japonais Albert Kahn

🎋le jardin japonais du Panthéon bouddhique

👘 Takumi Flavours, pour le shopping

📚 les librairies d'occasion pour trouver des mangas

🍜🍢🍣 Un petit brunch a la japonaise?

❤️💍 les adresses préfèrées des mariés

🍽️ 🍤 Shu | Japonais tempura

🍽️ 🍜 Neko Ramen | Japonais Ramen

[librotheque]

Radiooooo.com est une web-radio au graphisme singulier et à la navigation ultra facile. Sorte de machine à voyager dans le temps par le prisme d’une mappemonde musicale avec plus de 30.000 titres !

Choisissez une décennie de 1900 à nos jours, un rythme (lent, rapide, « étrange ») et un endroit sur la carte du monde et c’est parti pour un voyage sonore original, décalé, apaisant ou remuant ! Hits connus ou pas, du Brésil au Japon, en passant par la Norvège et l’Ouganda, Radiooooo.com vous fera découvrir un patrimoine musical quasi infini. En plus vous avez accès à une fiche complète de l’interprète (origine, date, label..etc..) ainsi qu’à un mode aléatoire d’écoute.

Une inscription gratuite sur le site (3 secondes) vous permettra de créer vos playlists, sauvegarder vos coups de coeur et même de contribuer en proposant des morceaux à l’équipe éditoriale pour enrichir cette collection collective !

Bibliothèque des Côtes d'Armor

[ondessiderales]

Le dessins animés sont-ils intrinséquement puérils ?

En Occident, les dessins animés sont souvent associés aux enfants. Pourtant, c'est loin d'être toujours le cas, notamment au Japon où de nombreux dessins animés sont à destination des adultes. Quand bien même un dessin animé serait à destination des enfants, une part de l'adulte qui l'a créé ressort toujours, et il n'est pas rare qu'en y regardant d'un peu plus près l'on découvre des messages plus profonds et tristes que ce à quoi l'on s'attendait derrière l'apparence de gaieté et de niaiserie enfantine. C'est pourquoi je souhaitais vous présenter Anpanman et vous traduire son thème. En observant bien, vous pourrez peut-être saisir les messages profonds qu'il cherche à transmettre.

« Anpanman est un manga de Takashi Yanase, contant les aventures d'Anpanman, un super-héros tirant son apparence et son nom d'un petit pain fourré à l'anko, une pâte de haricots rouges sucrée servant de base à la confiserie traditionnelle japonaise. Le personnage originel se sacrifiait pour nourrir les gens affamés. Tous ses compagnons ont de même une tête comestible associée à leur nom.

Anpanman vole, en patrouille au-dessus des alentours de la maison de Jam Ojisan, et vient en aide aux habitants de la ville, harcelés par Baikinman qu'il doit alors combattre. Entouré de ses meilleurs amis, le gentil finit, bien sûr, toujours par gagner. »

« Takashi Yanase, l'auteur du manga original, obtint son diplôme de l'École des Arts et Métiers de Tokyo en 1939, puis entra à Tokyo Tanabe Pharmaceuticals dans le département marketing. En 1941, il fut enrôlé dans l'armée sous la 6e compagnie de réserve d'artillerie lourde de campagne stationnée en Chine. En tant que sous-officier instruit, il fut affecté aux opérations senbu, présentant des kamishibai aux civils chinois. Son jeune frère fut tué au combat pendant la campagne du Pacifique.

Après la guerre, aux côtés d'autres vétérans, Yanase gagnait sa vie en ramassant les ordures. Pour poursuivre ses ambitions artistiques, il entra à Kochi Shimbun en 1956, où il travailla comme éditeur. Il se lança ensuite dans l'écriture de livres pour enfants, dont Anpanman, racontant les aventures d'un super-héros hors du commun, dont la particularité est d'être fait de pain fourré à la pâte de haricots rouges. Né au début des années 1970 sous le crayon de l'artiste, le personnage, qui est doté d'une tête ronde, d'un gros nez rouge, de pommettes saillantes et d'une cape, jouit d'une popularité telle, qu'il se voit attribuer sa propre série animée en 1988. »

Thème d'Anpanman

Ah ! Je suis si heureux Je suis si heureux d'être en vie Même si les blessures au fond de mon cœur Me font mal

Pourquoi nait-on ? Pourquoi vit-on ? Je n'aime pas Ne pas pouvoir répondre à ces questions !

Vis l'instant présent Et ton cœur s'enflammera C'est pour ça que tu y vas toujours à fond En souriant

Ah ! Je suis si heureux Je suis si heureux d'être en vie Même si les blessures au fond de mon cœur Me font mal

Ah, ah, Anpanman Ton cœur est si grand Vas-y ! Protège tous nos rêves !

Qu'est-ce qui te rend heureux ? Qu'est-ce qui te rend joyeux ? Je n'aime pas que ma vie finisse Sans que je n'ai eue la réponse !

N'oublie pas tes rêves Ne verse pas tes larmes C'est pour ça que tu t'envoles Partout dans le ciel

Ah ! N'aie pas peur Pour le bien de tous L'amour et le courage sont mes amis

Ah, ah, Anpanman Ton coeur est si grand Vas-y ! Protège tous nos rêves !

Le temps passe trop vite Et toutes les étoiles viennent à disparaître C'est pour ça que tu y vas toujours à fond En souriant

Ah ! Je suis si heureux Je suis si heureux d'être en vie Peu importe les ennemis que je rencontre

Ah, ah, Anpanman Ton cœur est si grand Vas-y ! Protège tous nos rêves !

« Dans un monde insensé, c'est le sensé qui passe pour un fou »

Mais qui a dit que la vie, ce n'est pas Mario ?

[muzukashiidesune]

排水溝 (haisuikou)

Le long des rues de Muroto, les eaux coulent des deux côtés. Dans leurs canaux à ciel ouvert, elles roulent, dévalent et se déversent dans les rivières qui courent à leur tour vers l'océan, juste au pas de la ville. 

Je ne sais trop d'où vient cette eau. Les canaux qui l’hébergent ne sont ni égouts, ni aqueducs. Dans la plupart des villages japonais, elle est si pure que des hérons s’y posent, que des carpes s'y promènent. 

Peut-être provient-elle des montagnes – les trois quarts du Japon sont composés de montagnes. Les eaux des onsen, ces sources thermales aux vertus innombrables, sont tirées du creux de celles-ci, rechauffées par les profondeurs volcaniques. Beppu, ville d’onsen par excellence, voit de la vapeur monter de ses canaux d’écoulement lorsque les nuits sont fraîches.

L’eau coule et coule, en ruisseau clair et artificiel, le long des rizières et des maisons, pour se jeter dans des cours d’eau naturels, plus profonds. Partout où l’on erre, dans Muroto, un ruissellement se fait entendre. Perpétuité.

Je marche.

Les rues sont étroites, ici. Trop pour la voiture moderne, qui doit serpenter entre les maisons avec lenteur et précaution. 

Pour ouvrir plus d’espace aux automobiles, peut-être, ou pour éviter que le piéton moyen n’y fasse de coûteux faux-pas, les canaux d’écoulement sont souvent recouverts, le long des grandes artères. De grands blocs de pierre sont aposés en casse-tête par-dessus, en alternance avec des grilles de métal. Cette protection est censée être assez solide pour qu’on puisse y marcher, et assez robuste pour supporter les lourdes roues des automobiles. 

Dans cette ville de laquelle on ne sort pas, ces canaux couverts font office de trottoir. 

J’évite tout de même de poser le pied sur certaines des grilles les plus rouillées et chambranlantes, qui crissent et s'enfoncent sous mes pas. Mes sentiers me sont devenus si routiniers que je les connais par coeur, maintenant, et peut éviter tout danger sans même avoir y à penser.

À ma droite, les montagnes et les rizières. On vient de les irriguer, miroir; elles reflètent le paysage. 

À ma gauche, une rangée de maisons, puis l’océan. Une sur cinq est à l'abandon. Fenêtres barricadées, arbres morts, herbes folles qui reconquérissent le stationnement. 

Mars – c’est la fin de l’année scolaire. Je demande à un de mes collègues, professeur de sixième année, si tous les élèves de sa classe iront à l’école secondaire de quartier où j’enseigne également. 

Tous, sauf une, Kanna. La meilleure, je m’étonne. Oui, me dit mon collègue, c’est pour ça. Ses parents l’envoient à Kōchi, en ville, dans une école privée. La mère de cette enfant travaille avec moi, à la commission scolaire. Elle est à la tête de notre département - connaît et gère toutes les écoles de la ville. A décidé de ne pas y inscrire sa fille unique.

Je marche le long des rues, par-dessus les grilles. Mes espadrilles fouettent les plantes qui en remontent, qui pointent tentativement le haut de leurs feuilles vers la lumière. Je ne les remarque même plus.

Dans une autre école, Nasu-sensei, professeure d’anglais à quelques jours de la retraite, soupire en m’informant que tous ses étudiants de secondaire trois ont passé avec succès l’examen d’entrée à la seule Senior High School de Muroto. 

“C’est une bonne nouvelle,” lui dis-je. 

“Cet examen est trop facile,” me répond-elle, secouant la tête. Son regard se pose sur un des bureaux vides de sa classe. “Miyoko, tu sais – cette étudiante qui aime tant l’anglais.” Deux jointures tapotent la surface du bureau, puis y restent, immobiles. “Elle rêve d’aller dans une école internationale, à Kōchi. Je l’ai encouragée à y appliquer, mais ses parents n’ont pas voulu – n’ont pas pu.”

“Oh, non.”

“Oui. Elle a déjà deux frères, vois-tu. Un aîné pour qui ils doivent déjà payer l’université. Un cadet qui a des… troubles, enfin. C’est trop, mais c’est dommage. Shouganai, ne.” 

Shouganai, ne. Tant pis, n’est-ce pas. La version japonaise d’un c’est la vie. Faire la paix avec l’incontrôlable.

Sous mes pieds, dans ces canaux de canalisation, les plantes s’accrochent aux parois de pierres. Contre-courant.

Elles poussent comme elles peuvent, sans cesse écrasées par les roues des voitures ou par les pas des passants lorsqu’elles osent franchir le seuil de la lumière, entre les mailles des grilles. Elles ne fleurissent pas. 

Tout fleurit, pourtant, à Muroto, au rythme des saisons. Les champs nous prennent par surprise, un matin, lorsqu’ils se recouvrent entièrement de nouvelles espèces. Cosmos, Lycoris rouge, Jonquilles, Aloès, Colza. Elles apparaissent d’un coup, étouffantes, partout – puis disparaissent sans laisser de trace. Comme si elles se cédaient le terrain, tour à tour, polies. Une réverence au passage.

C’est la fin de l’année scolaire. Je fais des adieux préventifs à tous les professeurs avec qui je travaille, qui pourraient potentiellement être transférés dans une autre école l’an prochain. 

“J'espère que vous resterez à Muroto,” dis-je à Ishimoto-sensei, et je le pense vraiment. Il est celui avec qui je travaille le plus, et le mieux.

“Moi aussi,” me répond-il. Sourire.

“Faux,” Ryan me confiera plus tard, de retour à notre bureau à l’hôtel de ville. Adossé contre sa chaise tournante, vague balancier de droite à gauche. “J’ai parlé avec Ibuki-sensei, qui m’a dit qu’Ishimoto avait demandé un transfert.”

“Vraiment?” 

Réflexion faite, cela n’a rien de surprenant. Ishimoto-sensei est jeune, compétent, impliqué. Il se plairait mieux dans une grande école, où les jeunes seraient moindrement intéressés par la perspective d’une quelconque ouverture sur le monde. 

“C’est ce que j’ai dit à Ibuki-sensei.” Ryan hoche la tête. “Mais elle m’a dit que de toute façon, il y avait peu de chances que son transfert soit accepté.”

“Ah.”

“Elle m’a dit que dans la vie, on n’avait pas toujours ce que l’on voulait.”

Le visage d’Ibuki-sensei me vient en tête, ses traits fatigués.

“Dur.”

“Mot pour mot.”

Shouganai, ne. 

Penchées sur les berges des rivières par-dessus lesquelles je passe, les fleurs de cerisier tapissent ciel et terre. Bientôt, leurs pétales inonderont les cours d'eau, les stationnements, les vitres de ma voiture. Je devrai faire aller mes essuies-glaces pour y voir quelque chose sous le blanc-rose de leur invasion.

Les plantes des canaux, qui poussent sous les grillages, ne fleurissent pas. Leurs feuilles pétrissent et brunissent, malmenées par un écrasement continuel, mais elles persistent. 

Elles poussent, sans savoir où s'arrêter exactement – qu’importe, le poids des roues le leur rappelle. 

Le frottement de mes pieds sur leurs feuilles nouvelles le leur rappelle. 

[benoit-marie-lecoin]

Une nouvelle critique de mon roman Ikiro

Un récit doux et onirique qui nous transporte dans un récit à la manière d'un dessin animé tout droit sorti des studios Ghibli, mélange entre le royame des chats et le voyage de Chihiro. On passe de la réalité au fantastique d'une façon très naturelle et très logique, qui coule presque de source… Au début du récit, Ikiro vient de terminer son année, c'est la saison des cerisiers en fleurs. Il est orphelin est vit avec sa grand-mère mais va partir bientôt à l'université et sera logé chez son oncle et sa tante. Entre les lignes, une petite voix s'immisce dès le début du récit, une petite voix impatiente et avide d'amour. Alors on est bien obligé de continuer pour comprendre à qui cette voix fait référence… Je vous laisse le découvrir. J'ai adoré le début, la tendresse d'Ikiro pour sa grand-mère, la politesse envers sa nouvelle famille, la complicité avec la petite cousine, et la gentillesse envers cette nouvelle famille. Et puis, il y a « pumpkin » le chat de la famille qui vient se pelotonner au pied du lit… Et quand tout ce calme et cette affection est bien mise en place, c'est là qu'on arrive tout doucement au fantastique. Il s'immisce doucement toutes les nuits, pour redonner sa place à Ikiro le matin. Cela aurait presque pu être un coup de coeur si je n'avais pas moins apprécié les différents « voyages » dans le vortex. Mais bon, parfois quand on est amoureux, on se fait pas mal de films… alors, ceux-là en valent aussi le coup ! Si vous aimez le Japon, les cerisiers en fleurs et les chats, lancez-vous dans ce récit surprenant que j'ai vraiment adoré !

Merci à Deslivreset...

[zehub]

Au Japon, des seniors sportifs pas rebutés par la canicule

Malgré un soleil brûlant à Tokyo, Katsuko Morita, 81 ans, s'adonne à son sport favori: le gateball, discipline d'équipe inspirée du croquet et très prisée par les seniors japonais, même au coeur de l'été.

[allen-san]

Il y à quelques jours, nous avons appris qu'un grand parfumeurs ( Spécial Manga ) connu au Japon pour ces fragrances va sortir des parfums sur nos 4 Exorcistes !! Les livraison ne sont apparement pas dispo à l'internationale ^^' .

Primaniacs, allez voir leur site si cela vous intéresse, comme j'ai dit ils font des parfums pour d'autres manga comme Reborn ou encore Ao no Exorcist ! ^^

D'une note de tête légère et douce d'ozone à une note profonde comme la neige, mais une note moyenne de perce-neige digne, à une dernière note avec une saveur de menthe rafraîchissante.

Dans l'odeur chatoyante qui est enveloppée de lumière, vous pouvez voir un certain esprit combatif qui ne donne pas un espace momentané et une flamme blanche qui brûle sans son. Un parfum pour un garçon qui lutte contre son destin.

Tête : citron, note verte, note d'ozone

Coeur : perce-neige, edelweiss, muguet

Fond : musc, ambre, cèdre, cristal menthe

Des notes de tête où la bergamote et la marine sont confortables, aux notes de coeur où le poivre noir projette doucement des ombres, aux dernières notes où le cèdre blanc sent humblement. Derrière le parfum léger et rafraîchissant qui me rappelle cette expression digne, le profil d'un jeune homme qui lutte avec sa mission et les conflits émerge. Un parfum qui vous permet d'accepter vos sentiments changeants tout en étant gêné.

Tête : Orange, bergamote, menthe verte, note marine

Coeur : rose, pivoine, poivre noir

Fond : cèdre blanc, bois de santal, musc

De la note de tête où la lavande se répand fraîche, à la note de coeur où les fleurs de lotus progressivement parfumées font ressortir la douceur, jusqu'à la dernière note où le musc sent profondément. La profondeur de l'odeur froide rappelant un regard vif, avec une douceur légère furtivement sur le visage. C'est comme s'il se tenait parmi les pétales qui tombent. Un parfum qui éveille à jamais des souvenirs profonds et des parfums dans le ciel.

Tête : Citron, Lavande, Bergamote, Poivre Noir

Coeur : Osmanthus, Styrax, Lavande, Lotus

Fond : Vétiver, Musc, Ambre

Des notes de tête aigre-douce du cassis, en passant par les notes moyennes que la framboise nous rappelle d'un sourire adorable, jusqu'aux dernières notes que le musc fond dans votre peau. Le doux parfum qui sent la tendresse, cependant, a la force du noyau et me rappelle ses jambes frappant le sol et atteignant l'espoir. Un parfum charmant et léger qui souhaite sincèrement le bonheur de tous.

Tête : bergamote, cassis, mangue, thé noir

Coeur : framboise, rose, muguet, jasmin

Fond : ambre, cèdre, musc

[angellyslion]

DCMK Résumé OS

Voici le résumé des OS de ce recueil

OS 1 : Shinichi est l'enfant de Gin et Vermouth, il grandit au sein de l'organisation. Lors d'une mission il perd la mémoire. Il est recueilli par les Kudo. L'organisation fera tout pour récupérer leur plus jeune membre et ne reculeront devant rien pour assurer sa sécurité.

lien

OS 2 : Conan est malade, il ne le dit personne. Les choses ne peuvent pas bien se finir pour lui surtout quand son état s'empire.

OS 3 : (Crossover death note) GirlConan. Trois ans après que tout le monde au Japon lui ai tourné le dos, Christie est obligé de retourner dans son pays pour aider son frère adoptif à coincer Kira. Les choses ne seront pas aussi simple car des personnes de son passé vont refaire surface et qu'une certaine personne est sur ses traces.

OS 4 : (Crossover death note) GirlConan. Conan se retrouve à habiter avec les Yagami. Elle découvre le secret de Light et elle aidera à protéger son identité face à L.

OS 5 : Après que Shinichi soit devenu Conan, il prend contact avec Shuichi. L'agent du FBI part pour le Japon et adopte Shinichi. Mais un certain agent de la police secrète découvre la vérité. Que fera-t-il ? Prendra-t-il Shinichi et le garder loin de Shuichi ou au contraire l'aidera-t-il à prendre soin de l'enfant ?

OS 6 : Shinichi est le Boss de l'organisation noir. 

OS 7 : Girlconan fait une diversion et des secrets sont révélés.

OS 8 : Shinichi est le frère jumeau de Masumi. Ils ont été séparés à la naissance. Shinichi ne prend pas bien cette nouvelle.

OS 9 : Tout le monde oublie Conan, ils se souviennent de lui trois ans plus tard. Trois ans d'oubli change une personne même si cette dernière a les plus belles attentions du monde.

OS 10 : Shinichi, Rei, Hiro, Mastuda, Date et Hagiwara sont amis d'enfance quand les cinq apprentis policier voient Conan, ils savent que quelque chose ne va pas et ils sont bien décidés à protéger leur petit frère de coeur.

[zoebalthus]

La postérité de l’horizon  — Mon futon au milieu du Pacifique série — Japon, mars 2023 © Zoé Balthus

“De qui à grand péril

poussa sa barque sur le rivage

de la Passe Sonnante

aura-t-il compris le coeur

le pêcheur de la rude grève” — in “Le Journal de Sarashina“ (trad. René Sieffert, éd. Verdier)

[lagendageek]

Manga Aixpo aura lieu du 6 au 7 mai 2023 à Aix-En-Provence (13). La MANGA AIX’PO est le rendez-vous du Pays d’Aix pour découvrir la culture japonaise. Que les visiteurs soient des passionnés ou des curieux, grands et petits vont venir se rassembler les 6 et 7 mai 2023 pour s’amuser et découvrir la culture du pays du soleil levant. Seront mis à l’honneur l’univers des mangas et des animes, le cosplay, les arts martiaux, les traditions japonaises et les jeux. C’est en plein coeur de l’Esplanade Mozart que la MANGA AIX’PO va prendre son envol. Alors vous aussi, partez pour le Japon le temps d’une journée ou deux, la MANGA AIX’PO vous attend ! « Mangas, animes, cosplay, arts martiaux, traditions japonaises, jeux » Différents espaces assureront l’immersion des visiteurs : les stands exposants, les stands de restauration, les espaces ateliers et la scène centrale dédiée aux animations.

[focusmonumentum]

Saint-François-Xavier

Francisco Javier, navarrais (basque) du XVIème siècle, cofonde avec son ami Ignace de Loyola la Compagnie de Jésus (les fameux Jésuites), avant de devenir missionnaire évangélisateur en Asie. Il voyage des années durant, répandant sa foi, convertissant quelque 30.000 âmes, de l'Inde au Japon, en passant par la Malaisie, l'Indonésie et Singapour, avant de finalement s'éteindre sur une île au large de Macao, lors de sa mission aux portes de la Chine. De nombreuses églises lui sont dédiées de par le monde, dont celle-ci, dans le 7ème arrondissement de Paris, en surface d’une station de métro éponyme.

Avant la construction de cette église, la paroisse Saint-François-Xavier-des-Missions-Etrangères résidait depuis 1842 en la Chapelle de l'Epiphanie des Missions étrangères de Paris (article à venir). Commencée en 1861, d'après les plans de l'architecte Adrien-Louis Lusson, l'église présentée ici ne sera achevée qu'en 1873, sous la direction de Joseph Uchard, qui remanie totalement sa configuration initiale, devant à l'origine s'inspirer des basiliques romaines, son chevet en abside en conservant toutefois l’élévation. D'un plan classique, de style néo-renaissance, elle possède une armature métallique la dispensant de bas-côtés ou d'arcs-boutants (comme la plupart des églises parisiennes édifiées sous le Second Empire, Saint-Augustin en tête). La façade de l'édifice, encadrée par deux tours jumelles carrées surmontées de toits mansardés croisés, présente un fronton au bas-relief sculpté par Gabriel-Jules Thomas, au centre duquel figure Saint-François-Xavier baptisant à sa droite un habitant de l'Inde, à sa gauche un japonais, figé dans son oeuvre de missionnaire extrême-oriental. 

Lors du Siège de Paris par les prussiens en 1870, l'édifice inachevé servit de magasin de vivres. Livrée au culte en 1874, la décoration intérieure est alors fort dépouillée. Les nombreuses donations de riches fidèles de la paroisse permirent l'aboutissement de la peinture de la voûte de la nef, ainsi que les toiles marouflées du chœur et de la chapelle des Morts. Dans les dernières années du XIXème siècle, de nombreux tableaux remarquables (provenant également de dotations) garnissent les différentes chapelles de l'édifice, comme la Cène du Tintoret, accrochée en la sacristie des mariages, provenant originellement de l'église San Felice de Venise, ayant appartenu à la duchesse de Berry puis à la baronne du Teil, avant que celle-ci ne l'offre à la paroisse. Un monument historique en abritant un autre...

En 2009, le curé de l'époque, Monseigneur Patrick Chauvet (devenu depuis recteur-archiprêtre de la cathédrale Notre-Dame de Paris), organisa le transfert à Saint-François-Xavier de la châsse contenant la dépouille de sainte Madeleine-Sophie Barat, fondatrice en 1800 de la Société du Sacré-Coeur de Jésus, afin que son corps puisse demeurer proche des bâtiments où elle vécut avec ses "soeurs", à savoir l'Hôtel Biron (cf. article sur le Musée Rodin) et l'établissement d'enseignement pour les jeunes filles attenant (actuel Lycée Victor Duruy). 

Crédits: ALM’s

[ondessiderales]

Shin Seiki Evangelion, ou L'Évangile du Nouveau Siècle

Aujourd'hui je voulais vous parler de ce dessin animé culte et célèbre dans le monde entier qu'est Shin Seiki Evangelion (L'Évangile du Nouveau Siècle), aussi connu sous le nom de Neon Genesis Evangelion (L'Évangile de la Nouvelle Genèse).

« En 2000, une gigantesque explosion se produit en Antarctique. Ce cataclysme, officiellement provoqué par la chute d'un astéroïde, entraîne une montée des eaux de plusieurs dizaines de mètres et dévaste une grande partie de la planète, provoquant la mort de deux milliards de personnes ainsi qu'une nouvelle guerre mondiale.

Quinze ans plus tard, l'humanité a surmonté cet événement dramatique désigné comme le « Second Impact » mais de mystérieuses créatures géantes, les Anges, font leur apparition et tentent de détruire Tokyo-3, la nouvelle capitale-forteresse du Japon. Pour les combattre, l'organisation secrète NERV a mis au point les « Evangelion » (ou « EVA »), des géants humanoïdes d'apparence mécanique.

Shinji Ikari, jeune garçon de 14 ans, se rend à Tokyo-3 sur l'invitation de son père, directeur de la NERV, qu'il n'a pas revu depuis dix ans. Il est loin de se douter qu'il a été appelé pour piloter une EVA et prendre part au combat contre le « Troisième Ange ». Celui-ci n'est que le premier d'une longue série où il sera accompagné par Rei Ayanami, et plus tard Asuka Soryu Langley, et où chaque affrontement peut conduire à la disparition de l'humanité. Mais ils devront également régler leurs propres conflits intérieurs alors que la mystérieuse organisation SEELE, qui dirige secrètement la NERV, tente de mettre en place son « Plan de complémentarité de l'Homme » dont le but est de faire évoluer le genre humain vers un nouveau stade, ce qui n'est pas sans rappeler le concept de Surhomme de Nietzsche. »

« La série connaît immédiatement un grand succès et est saluée pour la qualité de son animation et son scénario sophistiqué. Commençant comme un anime classique de mecha post-apocalyptique, Evangelion surprend le public en accordant une grande place à l'introspection des personnages et en abordant des thèmes comme la dépression et le suicide, chose jusque-là rare dans l'animation. Plébiscitée autant pour ses scènes d'action parfois très sanglantes que pour ses réflexions, la série a acquis au fil des années un statut d'icône culturelle majeure de l'animation japonaise dont elle est aujourd'hui considérée comme l'un des fleurons des années 1990.

Hideaki Anno réalise cette série comme thérapie alors qu'il est en pleine dépression. Les trois protagonistes principaux représentent chacun l'un des aspects par lesquels le réalisateur se définit à cette période. Neon Genesis Evangelion est reconnu pour avoir plusieurs niveaux de lectures. Mais l'anime reste une véritable critique du phénomène otaku auquel Anno s'identifie. D'ailleurs les Evas représentent le corps maternel où les enfants peuvent se réfugier et fuir la réalité du monde. C'est ce cheminement scénaristique et psychologique qui explique que de nombreux fans n'aient pas apprécié la fin originale. »

Très connu au Japon, la popularité de ce dessin animé a largement dépassé ses frontières, et est devenu avec le temps une référence immanquable de la pop-culture.

Evangelion porte des messages très actuels qui raisonnent avec notre monde moderne et je souhaitais lui rendre hommage aujourd'hui.

Voici son opening.

Version courte

Version longue

ATTENTION, les images qui vont suivre peuvent être choquantes (sang, mort, nudité). Son contenu s'adresse à un public averti.

Zankoku na tenshi no teeze (La thèse de l'ange cruel)

Tel un ange cruel Jeune garçon, deviens une légende (un mythe)

Le vent bleuté (kamikazé) frappe maintenant à la porte de ton coeur Tu me regardes simplement et tu me souris En plein rêve, tu cherches à comprendre ce qui te touche doucement Avec tes yeux innocents, tu ne vois même pas encore ta destinée

Mais un jour tu réaliseras que tu as sur ton dos Des ailes capables de t'emmener vers un futur lointain

La thèse de l'ange cruel S'envole enfin par la fenêtre Avec un pathos (passion) brûlant qui surgit en toi Trahis tes souvenirs (ton passé) Et brille en enlaçant ce ciel (cet univers) Jeune garçon, deviens une légende (un mythe)

(Chœur)

Dormant depuis longtemps dans le berceau de mon amour Le matin où toi seul seras appelé le messager des rêves arrive Le clair de lune éclaire ton cou fin J'aimerais pouvoir arrêter le temps et me replier sur moi-même

Mais s'il y a un sens au fait que l'on se soit rencontrés Alors je suis la Bible qui te fera connaître la liberté

La thèse de l'ange cruel Ainsi commence la tristesse A l'instant où la forme de vie que tu as enlacée Se réveille de ce rêve Mieux que quiconque, tu émets la lumière Jeune garçon, deviens une légende (un mythe)

Les Hommes créent l'Histoire en filant l'amour Même si je ne deviens jamais une déesse, je vivrai

La thèse de l'ange cruel S'envole enfin par la fenêtre Avec un pathos (passion) brûlant qui surgit en toi Trahis tes souvenirs (ton passé) Et brille en enlaçant ce ciel (cet univers) Jeune garçon, deviens une légende (un mythe)

J'ai rajouté des choses entre parenthèses dans la traduction pour éclaircir des double-sens ou sous-entendus intraduisibles en français

Kamikazé : "vent divin", protection de Dieu accordée au Japon et à l'humanité (qui donne le mot "kamikaze" en français)

Les termes "mythe" et "pathos" (passion) font référence à la mythologie antique (en particulier grecque)

L'usage de ces deux termes (ainsi que le terme "thèse") fait également écho à la pensée allemande, notamment la psychanalyse de Freud et la philosophie de Nietzsche (Surhomme) et Hegel (dialectique).

Le thème de la grossesse fait référence à la maïeutique (accouchement des idées) de Socrate

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Ristoranti Hip Dining Japan

Ellen Nepilly

Links Int., Barcelona 2008, 185 pagine, 25 x 25 cm., ISBN 978-84-95424-09-8

euro 30,00

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Hip Dining Japan, Dîners Branchés au Japon, présente les restaurants les plus contemporains et branchés conçus au Japon. Réinterprétant les conditions spatiales traditionnelles de l'espace du dîner japonais, les concepteurs ont créé de nouvelles manières d'adapter leurs dispositifs à ces contraintes. Souvent conçus en méandres, certains des projets décrits exposent le concept du dîner privé en intégrant des structures imaginatives et fantaisistes au coeur de la salle à manger, dans le but de créer une expérience sensorielle unique pour les invités. D'autres ont maîtrisé l'art du contraste entre l'éclairage moderne et la sensibilité du concept Zen pour amplifier les sensations et dramatiser l'ambiance. Transportant des concepts extraordinaires et uniques à la scène du repas Japonais, les restaurants présentés reflètent l'expérience du dîner branché, visuellement psychédélique et de style flamboyant. Se plaçant loin des conventions stéréotypées des modèles ruraux japonais, des auberges et des Ryokans, le restaurant japonais contemporain se transforme sous l'influence des tendances transculturelles, en proposant de redéfinir ce qui est à la mode et original sous une perspective novatrice et profondément japonaise, sans toutefois laisser de côté son statut avant-gardiste international. Pensé pour les concepteurs dernier cri et les propriétaires de restaurant branché à la recherche d'inspiration pour développer des concepts de restaurants uniques, sophistiqués et exceptionnels, Hip Dining Japan s'élève au rang de témoin de l'expérience visuelle du dîner. Entièrement imprimé en couleur, cet ouvrage présente des aménagements visuellement renversants incluant les dernières tendances. Chaque projet est illustré par des images inspirantes accompagnées de textes de présentation et de commentaires utiles.

14/09/22

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