#Assim Os Dias Passarão

[letras-esculpidas]

Ando fingindo que estou bem há tanto tempo Que passei a acreditar na minha mentira Mas ela é fraca, frágil, volúvel Como minha alma quebradiça E assim que a realidade me atinge Desmorono como uma monção Sem conseguir me conter, Pelos olhos, lágrimas Gritos me cortam a garganta, Meus cortes sangram Não consigo comedir nenhuma emoção É no escuro que liberto meu coração Finjo naturalidade quando há Sol E assim os dias passarão Reprimindo e matando minha alma, Com desespero e com calma Correndo de volta para a linha de partida Achando que assim se chega mais rápido à chegada Mas vai ser só uma linha Sem vitória e sem troféu

[domquixotedospobresblog]

Hoje é dia 2 de janeiro, amanhã dia 3, depois dia 4 e assim por diante,os dias passarão como sempre acontece, você é que deve fazer a diferença em cada um deles,o tempo voa e está na hora de começar a voar também,grandes coisas acontecem com quem da asas a sua imaginação

Jonas R Cezar

[hefestotv]

Com Quíron dando finalmente a permissão para Afrodite preparar algo para entreter os semideuses, a deusa e seu filho começaram os preparativos. A nova temporada de Amor Divino seria marcante, memorável, esplêndida… e inovadora. Nunca antes tinham focado em encontros para semideuses, os protagonistas sempre eram os deuses; mas em momentos de guerra, atitudes extremas precisam ser tomadas. E o que melhor do que o amor para apaziguar os jovens corações e proporcionar alguns momentos de paz e felicidade?

Se Eros e Afrodite conseguissem trazer o amor para o Acampamento e tornar as noites de encontros momentos inesquecíveis, já sairiam ganhando. Aquelas crianças estavam enfrentando momentos difíceis e o destino, o futuro, talvez não viesse com tanta gentileza nos próximos meses. Sendo assim, fariam algo agora enquanto podiam.

Naquela manhã, alguns dias após o anúncio de Quíron sobre os treinos começarem, os semideuses que preencheram seus convites corretamente indicando o interesse em participar dos encontros, acordaram com uma nova carta. O envelope branco tinha o mesmo estilo elegante do primeiro, com o carimbo de cera derretida e o cheiro gostoso tão familiar para suas narinas.

“Bom dia, bom dia! Esperamos que esteja feliz e que a ansiedade de encontrar um novo amor faça com que venha de coração aberto para apreciar o que preparamos. Essa carta está acompanhada de um local e um horário para que vocês possam ir. Sinto muito, mas sem spoiler! Vocês só saberão com quem foram emparelhados na hora que chegarem lá!

Nós estamos felizes por tantos terem aderido com sucesso ao nosso convite, ficamos animados por vocês estarem dando uma chance ao amor. Esperamos que após uma noite bem sucedida, vocês façam uso dessa fitinha que está dentro do envelope. Podem amarrar seus nomes juntos lá no meu Coreto! Irei abençoar a união e Eros também!

Enfim, se divirtam, crianças!

ps. se vocês não caíram com alguém que esperavam… não vou dizer sinto muito, dêem uma chance para o amor. Nós sabemos mais!”

DINÂMICA DETALHADA EM IC

Os personagens recebem a carta com as palavras de Afrodite e Eros. Atrás dessa carta tem o horário e o local. Dentro do envelope há também uma fitinha colorida para que coloquem no coreto, caso desejem. Cada um escolheu sua cor.

Para colocar a fita deve-se: escrever os nomes na fita > amarrar as duas juntas > as amarrar no coreto.

NÃO É OBRIGATÓRIO AMARRAR NO CORETO APÓS O FIM DO ENCONTRO! Só se vocês desejem seguir para um segundo encontro por conta própria. Caso seja apenas amizade ou inimizade (nunca se sabe), apenas sigam suas vidas e guardem a fita para outra ocasião.

Os campistas só descobrem quem são seus pares quando CHEGAM ao local.

Cada encontro tem um número, cada número corresponde a um dia. Então em IC se passarão 17 dias porque temos um encontro por dia. Exemplo: Se você recebe “1(dia)” você terá encontro no dia 15/05 durante o dia. Se você recebeu “4(noite)” você terá um encontro no dia 18/05 durante a noite. MAS isso não significa que você só precisa começar no dia marcado, pode começar hoje, amanhã, quando quiser! A data é apenas em IC, não em OOC, para que possamos integrar os Ataques dos monstros que vão vir por aí!

CLIMA

Continuamos com: Máxima de 20° mínima de 10°. De dia mais quentinho, de noite mais frio. De dia roupas mais leves, de noite roupas mais quentes para proteger da temperatura.

OOC

Ora, ora, veio aí a prometida descontração de Afrodite! Os encontros serão enviados para os participantes no chat de seus respectivos tumblrs. Tivemos 34 participantes! Vocês são incríveis, pessoal, obrigado por sempre toparem as maluquices que a gente propõe.

Os encontros foram feitos através de SORTEIO para terem suas duplas formadas. Levamos em consideração a sexualidade obviamente e as observações que vocês colocaram na inscrição.

As duplas não serão trocadas, como todo mundo foi usado, não temos como fazer remanejamento como nas missões. Então se alguém sumir… seu personagem levou um TOCO IC. Sim, elu levou um bolo, um fora.

Para as duplas que concluírem a dinâmica dentro do prazo, a recompensa é: 200 DRACMAS! A partir de agora começaremos a introduzir dracmas em algumas coisas porque temos planos futuros para que vocês consigam gastar isso em IC. Ao terminarem, enviem a última interação ou POV, caso desejem seguir assim, para a central e a recompensa será garantida.

O prazo é até 05/06.

Usem a hashtag #swf:amordivino para marcar suas interações! Podem postar looks caso queiram, usem a hashtag #swf:divinolooks

E SE DIVIRTAM!

Ao longo do prazo, teremos ataques surpresas. Se for acontecer dentro do dia de algum encontro em específico, será indicado DENTRO do ataque para que vocês possam introduzir o assunto caso desejem.

Estaremos enviando os temas a partir de agora!

[phixxaz-dymmeng]

1. Então, Jesus saiu do templo e, ao caminhar, seus discípulos chegaram mais perto dele para lhe apontar as construções do templo.

2. Ele, entretanto, lhes observou: “Estais vendo todas estas coisas? Com toda a certeza Eu vos afirmo que não ficará aqui pedra sobre pedra, pois que serão todas derrubadas”.

3. Tendo Jesus se assentado no monte das Oliveiras, os discípulos chegaram até Ele em particular e lhe pediram: “Dize-nos quando ocorrerão estas coisas? E qual será o sinal da tua vinda e do final dos tempos?”

4. Então Jesus lhes revelou: “Cuidado, que ninguém vos seduza.

5. Pois muitos são os que virão em meu nome, proclamando: ‘Eu sou o Cristo!’, e desencaminharão muitas pessoas.

6. E vós ouvireis falar de guerras e rumores de guerras, todavia não vos desespereis, porque é preciso que tais coisas ocorram, mas ainda não será o fim.

7. Porquanto, nação se levantará contra nação, e reino contra reino. Haverá fomes e terremotos em vários lugares.

8. Contudo, esses acontecimentos serão apenas como as primeiras dores de um parto.

9. Então eles vos entregarão para serem afligidos e condenados à morte. E sereis odiados por todas as nações por serem meus seguidores.

10. Nessa época, muitos ficarão escandalizados, trairão uns aos outros e se odiarão mutuamente.

11. Então, numerosos falsos profetas surgirão e enganarão a muitos.

12. E, por causa da multiplicação da maldade, o amor da maioria das pessoas se esfriará.

13. Aquele, porém, que continuar firme até o final será salvo.

14. E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo habitado, como testemunho a todas as nações, e então chegará o fim.

15. E, assim, quando virdes a profanação horrível da qual falou o profeta Daniel, no Lugar Santo (ao ler o profeta entendereis isso),

16. então, os que estiverem na Judeia fujam para os montes.

17. Quem estiver sobre o telhado de sua casa, não desça para retirar dela coisa alguma.

18. E aquele que estiver no campo, não volte para pegar sua túnica.

19. Serão dias terríveis para as mulheres grávidas e para as que estiverem amamentando.

20. E orai para que a vossa fuga não ocorra durante o inverno nem no sábado.

21. Porquanto haverá nessa época grande tribulação, como jamais aconteceu desde o início do mundo até agora, nem nunca mais haverá.

22. E, se aqueles dias não tivessem sido abreviados, nenhuma carne seria salva. Mas, por causa dos eleitos, aquele tempo será encurtado.

23. Então, se alguém vos anunciar: ‘Vede, aqui está o Cristo!’ ou ‘Ei-lo ali!’ Não acrediteis.

24. Pois se levantarão falsos cristos e falsos profetas e apresentarão grandes milagres e prodígios para, se possível, iludir até mesmo os eleitos.

25. Vede que Eu o preanunciei a vós!

26. Portanto, se vos disserem: ‘Eis que Ele está no deserto!’- não saiais. Ou ainda: ‘Ele está ali mesmo, nos cômodos de uma casa!’- não acrediteis.

27. Pois, da mesma maneira como o relâmpago parte do oriente e brilha até no ocidente, assim também se dará a vinda do Filho do homem.

28. Onde houver um cadáver, aí se reunirão os abutres.

29. Imediatamente após o tormento daqueles dias, o sol escurecerá e a lua não dará a sua luz; e as estrelas cairão do céu, e os poderes celestes serão estremecidos.

30. Então surgirá no céu o sinal do Filho do homem, e todos os povos da terra prantearão e verão o Filho do homem chegando nas nuvens do céu com poder e majestosa glória.

31. Ele enviará os seus anjos, com poderoso som de trombeta, e estes reunirão os seus eleitos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus.

32. Portanto, aprendei com a parábola da figueira: quando, pois, os seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar, sabeis que está próximo o verão.

33. Da mesma forma vós: quando virdes todos esses acontecimentos, sabei que Ele está muito próximo, às portas.

34. Com toda a certeza Eu vos afirmo, que não passará esta geração até que todos esses eventos se realizem.

35. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão.

36. Entretanto, a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão exclusivamente o Pai.

37. Como aconteceu nos dias de Noé, assim também se dará por ocasião da chegada do Filho do homem.

38. Porque nos dias que antecederam ao Dilúvio, o povo levava a vida comendo e bebendo, casando-se e oferecendo-se em matrimônio, até o dia em que Noé entrou na arca,

39. e as pessoas nem notaram, até que chegou o Dilúvio e levou a todos. Assim ocorrerá na vinda do Filho do homem.

40. Dois homens estarão na lavoura: um será arrebatado, mas o outro deixado.

41. Duas mulheres estarão trabalhando num moinho: uma será arrebatada, a outra ficará pra trás.

42. Por isso, vigiai, porquanto não sabeis em que dia virá o vosso Senhor.

43. Contudo, entendei isto: se o proprietário de uma casa soubesse a que hora viria o ladrão, se colocaria em sentinela e não permitiria que a sua residência fosse violada.

44. Portanto, ficai igualmente vós alertas; pois o Filho do homem virá no momento em que menos esperais.

45. Sendo assim, quem é o servo fiel e sábio, a quem o senhor confiou os de sua casa para dar-lhes alimento no seu devido tempo?

46. Feliz aquele servo a quem o seu senhor, quando voltar, o encontrar agindo dessa maneira.

47. Com certeza vos afirmo que o senhor confiará a seu servo todos os seus bens.

48. Entretanto, supondo que esse servo, sendo mau, diga a si mesmo: ‘Meu senhor está demorando muito’,

49. e, por isso, passe a agredir os seus conservos e a comer e beber com beberrões.

50. O senhor daquele servo virá num dia inesperado e numa hora que o servo desconhece.

51. E o senhor o punirá com toda a severidade e lhe dará um lugar ao lado dos hipócritas, onde haverá grande lamento e ranger de dentes.

(Mateus, 24)

1. No terceiro ano do reinado do rei Belsazar, eu, Daniel, tive outra visão impressionante, a segunda que me ocorreu.

2. E nessa minha visão parecia que eu estava na cidadela de Shushán, Susã em hebraico, situada na província de Elam; na visão eu caminhava nas proximidades do canal de Ulai.

3. Então levantei o olhar, e avistei diante de mim, em pé junto ao rio, um carneiro com dois chifres. Os dois chifres eram longos, mas um era mais comprido que o outro, entretanto o mais longo começou a se desenvolver algum tempo depois do outro.

4. Fiquei observando o carneiro enquanto ele avançava para o Ocidente, a Oeste; depois para o Norte e para o Sul. Notei que nenhum outro animal conseguia resistir-lhe, e ninguém era capaz de se livrar do seu poder; ele, no entanto, podia fazer tudo o que desejava e a cada dia ficava maior e mais forte.

5. Enquanto eu fiquei refletindo sobre isso, de repente um bode, com um longo chifre entre os olhos, veio do Ocidente, do Oeste, percorrendo toda a face da terra, mas sem tocar no chão.

6. Ele se voltou na direção do carneiro que tinha dois chifres, o qual eu tinha observado em pé, parado diante do rio, e avançou contra ele com grande furor e violência.

7. Eu o vi atacar furiosamente o carneiro, atingi-lo com muita força e quebrar os seus dois chifres. O carneiro não conseguiu reunir forças para resistir-lhe, e o bode o jogou por terra e o pisoteou; também não havia quem pudesse livrar o carneiro do poder e da cólera do bode.

8. E o bode se desenvolveu muito e cresceu forte; contudo, no auge da sua força o seu grande chifre frontal foi quebrado, e no seu lugar lhe nasceram outros quatro chifres, também muito grandes, na direção dos quatro ventos da terra, isto é, para o Norte, para o Sul, para o Leste e para o Oeste.

9. E ocorreu que brotou-lhe também um pequeno chifre de um dos grandes chifres; e este cresceu muito para as regiões ao Sul, para o Oriente e também na direção de Tsebee’, a Terra Magnífica, Israel.

10. Cresceu assustadoramente, alcançou o exército dos céus, e conseguiu atirar na terra algumas das estrelas desse exército, e ainda as pisoteou.

11. E ele tornava-se cada vez maior e mais forte, até desafiar o comandante desse exército; quando suprimiu o sacrifício diário do holocausto oferecido ao Príncipe, e destruiu todo o santuário e o seu Templo.

12. Todas as honrarias foram prestadas a esse grande chifre; o próprio exército lhe foi entregue, juntamente com o holocausto diário, por causa do seu poder e a vitória da sua rebelião. O chifre tinha sucesso em tudo que empreendia, e a verdade e o direito foram lançados por terra.

13. Então ocorreu que ouvi um kadosh, ser angelical, que indagava a outro santo: “Até quando durarão os acontecimentos anunciados por esta visão? Até quando estará suspensa a verdadeira cerimônia do sacrifício diário e a rebelião abominável e devastadora prevalecerá? Até quando o Templo ficará danificado, o exército do céu deverá se submeter ao poder do chifre, e ambos serão pisoteados?”

14. Então ouvi a resposta: “Todos esses eventos passarão em duas mil e trezentas tardes e manhãs; e então o Kodesh, Santuário será reconsagrado.”

15. Enquanto eu, Daniel, contemplava atentamente a visão que me fora dada e procurava compreendê-la, diante de mim surgiu alguém semelhante a um guerreiro.

16. E ouvi a voz de um ser humano que vinha da direção do rio Ulai e bradou: “Gabriel! Revela a este homem o significado da visão!”

17. Assim que ele se aproximou de onde eu estava, fiquei apavorado, e caí prostrado, com o rosto rente ao chão. Mas ele me acudiu e explicou-me: “Entendei, ó filho do homem, eis que esta visão se refere aos tempos do fim!”

18. Enquanto ele falava comigo, eu, com o rosto em terra, fiquei atordoado e em êxtase. Então ele tocou em mim e me ergueu.

19. E, em seguida, me disse: “Eu te revelarei o que acontecerá nos últimos tempos da ira, porquanto todos esses acontecimentos pertencem ao tempo determinado do fim.

20. Sendo assim, os dois longos chifres que viste crescerem na fronte do carneiro representam os reis da Média e da Pérsia.

21. Mas o bode peludo significa o rei da Grécia; e o grande chifre que lhe nasceu entre os olhos é o primeiro rei.

22. Os quatro chifres que se levantaram no lugar do que foi quebrado, referem-se aos quatro reinos que brotarão da mesma nação, mas não com o mesmo poder dele.

23. Então, no final do império deles, quando a rebelião dos ímpios tiver chegado ao seu extremo, um rei de semblante violento e cruel, mestre em astúcias, e capaz de discernir enigmas e mistérios se levantará.

24. Ele se tornará muito poderoso, todavia sua majestade não virá de si mesmo; destruirá terrivelmente, sem a menor piedade, e terá êxito em todas as suas pelejas. Derrotará homens poderosos e exterminará o povo santo.

25. Obstinado pelo sucesso, ele enganará a muitos, e de todas as formas; com extrema arrogância se sentirá o maior de todos os homens. Destruirá uma multidão de pessoas que nele confiaram para viver em paz, e ousará se insurgir contra o Príncipe dos príncipes. Contudo ele será derrotado, mas sem a intervenção de mão humana.

26. E, finalmente, quanto à visão das tardes e das manhãs que te foi comunicada, eis que é, de fato, verdadeira! Tu, porém, sela a visão, guarda segredo por hora, porquanto tudo isso se refere ao futuro distante!”

27. Eu, Daniel, desmaiei de exaustão e adoeci por vários dias. Depois me recuperei e voltei a tratar dos negócios do rei. Fiquei perplexo acerca da visão, porquanto aquele enigma estava além da compreensão humana.

(Daniel, 8)

[5/1 15:23] Sandro: 1. E aconteceu que veio a mim esta Palavra do SENHOR:

2. “Ó filho do homem, volve a tua face contra Gogue, das terras de Magogue, o príncipe maior de Mésheh, Meseque e de Tuval, Tubal, profetiza contra ele,

3. nestes termos: Assim diz Yahweh, o SENHOR Deus: Eis que coloco-me contra ti, ó Gogue, príncipe e chefe de Meseque e Tubal.

4. Far-te-ei que gires, fincarei anzóis em teu queixo e te farei sair com todo o teu exército, cavalos e cavaleiros, todos eles vestidos de armadura completa de guerra, uma grande multidão com escudos grandes e pequenos, todos manejando a espada.

5. Paras, Pérsia, Cush, Etiópia e Put, Líbia estarão na companhia deles, todos armados de escudos e capacetes;

6. Gômer e todas as suas tropas e Bete-Togarma, a casa de Togarma, no extremo Norte, e todas as suas tropas; sim, muitas nações estarão contigo.

7. Prepara-te; estejas pronto para a batalha, tu e todas as multidões reunidas ao teu redor, e assumas o comando delas.

8. Passados muitos dias, serás convocado às armas. Daqui a alguns anos atacarás uma terra que se recuperou da guerra, cuja população foi juntada dentre muitas nações nos montes de Israel, gente que por muito tempo esteve completamente desolada e aflita; contudo, agora, esse povo foi liberto das nações, e vive em segurança.

9. Então tu, todas as tuas tropas e as muitas nações subirão, avançando como uma tempestade; sereis como uma nuvem cobrindo toda a terra.

10. Assim, pois, declara Yahweh, o Eterno e Soberano Deus: Naquele Dia sobrevirão pensamentos cobiçosos à tua cabeça e engendrarás um plano maligno.

11. Então decidirás: ‘Invadirei uma terra de povoados humildes; atacarei um povo pacífico e incauto, que nada suspeita, onde todos moram em cidades sem muros, sem portões e nem trancas.

12. Despojarei, saquearei e erguerei meu braço contra suas ruínas agora reedificadas e contra todo aquele povo que fora reunido dentre as nações; rico em gado e em bens, que vive na parte central do território, chamado de umbigo da terra.

13. Sabá, Shevá, e Dedã, Dedan, e os mercadores de Tarshish, Társis, com todos os seus povoados, leões vigorosos, te indagarão: ‘Porventura vens tomar o despojo? Ajuntaste o teu bando para arrebatar presas dóceis, para saquear, levar embora prata e ouro, tomar o gado e os bens e apoderar-se de todo espólio que puder agarrar?

14. Sendo assim, ó filho do homem, profetiza e declara a Gogue: Assim diz Yahweh, o SENHOR Deus: Porventura, naquele dia, quando o meu povo Israel habitar em paz e seguro, tu não o saberás?

15. Sim, e virás do teu lugar, lá do extremo Norte, tu e muitas nações em tua companhia, um grande exército montado em cavalos; numerosa multidão de guerreiros.

16. Avançarás contra Israel, o meu povo, como uma nuvem ameaçadora que cobre toda a terra. Nos dias do futuro, quando chegar a hora, Eu mesmo te levarei a atacar e invadir minhas terras a fim de que todas as nações pagãs fiquem sabendo quem Eu Sou quando Eu manifestar poderosamente minha santidade à vista de todos os povos por meio de ti, ó Gogue.

17. Assim afirma Yahweh, o SENHOR Deus: Não és tu aquele de quem Eu disse na antiguidade, por meio de meus servos, os profetas de Israel, que naquela época profetizaram durante muitos anos que Eu, um dia, te mandaria vir contra a nação de Israel?

18. É precisamente isto que acontecerá naquele Dia: Quando Gogue atacar Israel, será inflamado o meu ciúme. Palavra do Soberano, o Eterno.

19. Em meu zelo e em minha cólera asseguro que naqueles dias haverá um poderoso estrondo, um grande terremoto em Israel.

20. Os peixes do mar, as aves do céu, os animais do campo, todas as criaturas que rastejam pelo chão e todos os seres humanos que estão sobre a face da terra tremerão de medo diante da minha presença. Os montes serão postos abaixo, os penhascos se desmoronarão, os precipícios serão nivelados, e todos os muros virão ao chão.

21. Então convocarei a espada do meu juízo contra Gogue em todos os meus montes. Palavra de Yahweh, o Soberano SENHOR! E a espada da guerra de cada um será contra o seu próprio irmão!

22. Executarei juízo e condenação sobre ele com doenças contagiosas e derramamento de sangue; desabarei terríveis tempestades de chuva, granizo, fogo e enxofre ardente sobre ele, e todo o seu exército também será atingido; o mesmo ocorrerá sobre as muitas nações que estarão com ele.

23. E assim demonstrarei a minha magnificência e a minha santidade, e me farei conhecido aos olhos de muitas nações. Então eles saberão que Eu Sou Yahweh, o SENHOR.

(Ezequiel, 38)

1. Observei quando o Cordeiro abriu o primeiro dos sete selos. Em seguida, ouvi um dos seres viventes exclamar com voz de trovão: “Vem!”

2. Olhei, e diante de mim estava um cavalo branco e seu cavaleiro empunhava um arco, e foi-lhe outorgada uma coroa; e ele cavalgava altaneiramente, como vencedor, determinado a vencer.

3. Quando Ele abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivente bradar: “Vem!”

4. Então, partiu outra cavalgadura, um cavalo vermelho; e ao seu cavaleiro, foi concedido o poder de tirar a paz da terra, de modo que os homens matassem uns aos outros. E lhe foi entregue também uma grande espada.

5. Quando o Cordeiro abriu o terceiro selo, ouvi o terceiro ser vivente convocar: “Vem!” Então, reparei e eis um cavalo preto e o seu cavaleiro ostentava na mão uma balança.

6. Então, ouvi o que parecia uma voz grave, vinda dentre os quatro seres viventes, exclamando: “Um quilo de trigo por um dinheiro, e três quilos de cevada também por um dinheiro, mas não destruas o azeite e o vinho!”

7. Quando Ele abriu o quarto selo, ouvi a voz do quarto ser vivente clamar: “Vem!”

8. Olhei, e diante de mim estava um cavalo amarelo pálido. Seu cavaleiro chamava-se Morte e o lugar dos mortos o seguia de perto. Foi-lhes dado o poder sobre um quarto de toda a terra, a fim de que matassem à espada, pela fome, por meio da pestilência e pelos animais selvagens da terra.

9. Quando Ele abriu o quinto selo, contemplei debaixo do altar as almas daqueles que haviam sido mortos por causa da Palavra de Deus e do testemunho que proclamaram.

10. Eles exclamavam com grande voz: “Até quando, ó Soberano, santo e verdadeiro, esperarás para julgar os que habitam em toda a terra e vingar o nosso sangue?”

11. Então, para cada um deles foi entregue uma vestidura branca, e foi-lhes orientado que aguardassem ainda um pouco mais, até que se completasse o número dos seus irmãos que, como eles, foram servos e que, da mesma forma, também deveriam ser mortos.

12. Vi, quando Ele abriu o sexto selo. Então, aconteceu um enorme terremoto. O sol ficou escurecido como coberto com roupa de luto, e toda a lua se tornou vermelha como se estivesse ensanguentada;

13. e as estrelas do firmamento caíram sobre a terra, como figos verdes derrubados da figueira por um terrível vendaval.

14. E, assim, o céu foi recolhido como um pergaminho quando se enrola. Então, todas as montanhas e ilhas foram removidas de seus lugares.

15. E aconteceu que os reis da terra, os príncipes, os generais, os ricos, os poderosos; todos enfim, escravos e livres, buscaram refugiar-se em cavernas e entre as rochas das montanhas.

16. Então, passaram a berrar para as montanhas e rochedos: “Caiam sobre nós e ocultem-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira do Cordeiro,

17. porquanto, eis que é chegado o grande Dia da ira deles; e quem poderá sobreviver?”

(Apocalipse, 6)

[tospeakjesus]

Pai, estou sentindo um turbilhão de coisas ao mesmo tempo e ao mesmo tempo não sinto nada. Tem dias que me sinto bem resolvida comigo mesma e tem dias que me sinto a pior pessoa do mundo. Parece que não sou capaz de nada. Me sinto mal por me sentir assim porque sei que o Senhor está comigo. E sei também que o Senhor cuida de mim. Às vezes é difícil até de falar contigo, porque na realidade eu acho que tudo o que eu sinto, não passa de algo supérfluo e não quero te incomodar com tantas bobagens. Eu queria ser mais forte, mas entendo que não posso ser forte todos os dias e que quando eu desejar, terei os Seus braços para me consolar e o Teu amor para descansar. Sei que esses dias passarão, mas enquanto eles não passam, por favor, Pai, me sustenta e esteja comigo, porque sei que sozinha eu não conseguirei.

[eusouevangelica-eusouevangelico]

Tenha a mentalidade de um forasteiro! (1 Pe 2:11,12)

A primeira carta de Pedro é direcionada aos estrangeiros de cinco pontos diferentes da Ásia. Pedro e os ouvintes sabiam o que era ser um forasteiro  estar longe da pátria. Segundo a Bíblia, esse mesmo sentimento deve permear nossos corações e mentes enquanto estivermos na Terra. Mas, o que é um forasteiro? Segundo o dicionário, é "o que é estranho à terra onde se encontra; o que é de fora."

O apóstolo pede que tenhamos a mentalidade de forasteiros para nos abstermos das concupiscências carnais, ou seja, se somos de outra pátria e para lá iremos no futuro, os costumes de onde estamos hoje não devem ditar nosso presente e nem serem nosso padrão de vida.

Com a mentalidade de peregrino, Pedro rompe com a ideia de que devamos ter um sentimento chamado pertencimento, que significa sentir que é parte de um lugar ou grupo; sentir-se pertencente. Este sentimento induz à pessoa ser e desejar ser, com fortes laços de envolvimento, igual ao grupo para ser aceito por ele. Além disto, Pedro inclui um sentido de transitoriedade ao dizer que devemos ser forasteiros, pois um estrangeiro sempre sente a vontade de retornar à sua terra.

Logo, se há uma pátria eterna - e de fato há - os desejos carnais e a vontade deste mundo são momentâneos. Por serem assim não faz sentido ceder a eles porque logo passarão. Ainda que houvesse uma tentativa de comparação do hoje com a glória que há de vir, falharia. Uma vida de 100 anos, de enfado e cansaço, não se assemelha à vida eterna com Deus (1 Pe 1:24,25; Rm 8:18).

O apóstolo sempre observou a vida com o olhar espiritual quando a observa como a erva que logo passa (1Pe 1:24). Por isso também ser e agir como um forasteiro amplia a visão para o porvir, e tudo o que for feito aqui será analisado sob a perspectiva da verdadeira e futura pátria.

Com isso, Pedro torna óbvia a resposta da pergunta aos cristãos: Visto que irei à minha verdadeira pátria por que cumprirei com os desejos carnais e a vontade transitória deste mundo? Por que ceder ao mal se o que é perfeito ainda está por vir?

"Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências carnais, que combatem contra a alma; tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem." - 1 Pedro 2:11,12

[tbthqs2]

Final do Evento - EM BUSCA DE THE ACTIVIST

Por mais que você soubesse que, o quer que tenha acontecido com The Activist, não era culpa sua ou da sua conta, algo naquela imagem te deixou uma inquietude. Não que vocês fossem próximos nem nada assim, mas seu sexto sentido, se é que isso existe, te dizia que de certa forma, esse sequestro tem algo a ser investigado e que se isso for evitado, algo semelhante pode acontecer com você ou com alguém que você ama. Nesse momento de aflição, seu celular vibra e você começa a pegar raiva de ligações e mensagens de texto antes mesmo de abrir

Aquele que sumiu, ainda pode ser encontrado... O que procura está fora de onde os olhos podem ver....

A localização enviada te fez fazer uma careta de preocupação. Quem será que estava enviando essas mensagens? Será que queria mesmo que The Activist fosse salve? Será que é deveria confirmar nas informações que recebia? Só tinha um jeito de descobrir, indo até a localização enviada

Informações OOC

Essa é a primeira investigação da 2a. Temporada do TBT

Às 19h, No nosso server do discord, na Aba IC, vai surgir um canal chamado "USCLA Fair 2024" em breve. Assim que o post de abertura aparecer, na central, vocês vão ter 1 hora pra tirar dúvidas e preparar os personagens de vocês para o inicio das interações.

Vocês podem e devem continuar a responder os turnos aqui enquanto o evento no Discord está acontecendo.

A formatação é a seguinte: tag do tupper: fala- ação - (a ação que seu personagem está fazendo no momento é opcional) Podem ver um exemplo na imagem abaixo:

Também poderá ser feito na seguinte formatação: tag do tupper: fala (insira o gif aqui). Podem ver o exemplo na imagem abaixo:

Vocês pode comprar ou roubar itens durante o evento.

Vocês podem utilizar tudo o que acharem importante.Vocês podem recolher itens no decorrer do evento. Se eles ainda estiverem inteiros até o final, eles passarão a fazer parte do seu inventário

Não será permitido o roubo dos itens entre os personagens

Os itens das tasks que ainda não foram enviados serão mandados ao final da dinâmica.

Mantenham a asks box dos personagens abertas. Elas vão ser utilizadas como o celular dos seus personagens e serão enviadas mensagens através delas.

Ao final do evento, será postada na central a transcrição do canal para registro do que houve lá.

Utilizem o sistema de ataque e defesa em caso de confronto não planejado

O "Em Busca de The Activist" terá a duração IC de 04/07/2024, das 10 ao meio dia, mas em OOC, ele começará ás 20h de 18/10/2024 e terminará ás 19h59 do dia 25/10/2024.

No mais, boa investigação.

[klimtjardin]

Golden Age

Capítulo 16

{Avisos: menção à doença grave | Anteriormente: ainda envolvidos com a situação do Sr. Kim, os personagens principais tentam navegar pelas incertezas da dor e da vida adulta.}

— É. 

É mais uma madrugada em que as paredes do seu quarto se tornam invisíveis até o teto. Escuro demais para seus olhos pequenos e carregados de miopia. Não enxerga um palmo adiante sequer. Mas enxerga a tela iluminada do celular, cujo qual encontra no colchão um descanso, enquanto conversa com Doyoung.

O diálogo é interrompido por intervalos de choro.

Eles vão começar o tratamento o mais rápido possível, antes que a doença se espalhe. 

Eles? Eles quem? 

O questionamento continua flutuando entre vocês. 

Pessoas estranhas o encherão de remédios, que também nunca viram antes, mas que passarão a fazer parte de suas vidas agora. 

Você segura o celular, e segura Doyoung e seu coração na palma daquela mão. É inútil, tudo escorre; o idealismo e as lágrimas, lado a lado.

— Não sei lidar com isso — confessa ele. — Não sei.

Você muito menos. Gostaria de poder dizer algo a ele, mas não encontra. Fecha os olhos desejando que fossem apenas dois pré-adolescentes de novo, se preocupando com os boatos na escola sobre estarem namorando. Tudo era tão mais simples e se resolvia com uma boa dose de choro e mais fofocas inventadas. Mas agora isso não resolve. Não é como fugir para debaixo da árvore novamente.

— Põe o Taeyong na linha — pede.

— Mas ele deve estar, — Doyoung funga — dormindo.

— Duvido.

O celular de Taeyong vibra em cima da escrivaninha, onde ele tem papeis e mais papeis cheios de anotações, desenhos e o que mais. Seus vômitos noturnos espalhados. 

Presume ser mais uma ligação de cobrança de linha telefônica, mas se surpreende ao ver o horário: duas da manhã. Ele se sentou ali às oito. Então vê o nome de Doyoung e o seu na tela. Atende:

— O que aconteceu?

— Foi ideia dela.

— Poxa, não está fácil, achei que ele pudesse ajudar.

Taeyong ri do “poxa” e “está”. Não consegue te imaginar falando palavrões, nem por um decreto.

— Porque acordadas, crianças?

Silêncio.

— Eles receberam o resultado — você diz.

Ah, sim, o resultado. Taeyong tinha esquecido até mesmo disso. Cabeça oca. Ele raciocina rápido dessa vez:

— Foi… Foi… Aquilo, não foi? — Com a pausa que se segue, seus lábios crispam. Ele os morde.

— Foi — você confirma. — O titio está com câncer. Eu pensei que… Pensei que você pudesse dizer algo ao Doyoung.

Taeyong não tem o que dizer. Os olhos embargam iguais aos seus, em solidariedade ao amigo. Pelo Sr. Kim e pelo próprio pai. Pensava que a doença não afligiria ninguém mais em sua vida; desejava forte por isso. Mas não é assim que funciona. “Ninguém sabe o dia de amanhã”.

— Essa dor que você sente, eu ainda sinto. É como se ela me lembrasse do que eu vivi todos os dias. — Ele divaga. — Eu não vou dizer pra você ser forte, isso seria tão… Imaturo. Você não precisa ser forte agora. Deixa que a gente seja por você. Nós vamos estar aqui por você.

O seu coração, bem como o de Doyoung, se enche de uma coisa que para você ainda não tem nome. Como pode um sentimento estar tão presente e transbordante, te provocar uma queimação no peito e mesmo assim ser ainda inominável? Ele chega em você antes do nome, antes de ser reconhecido.

É similar, mas ao mesmo tempo diferente da sensação de mais cedo, de quando entregou sua obra nas mãos de Taeyong .

Curioso é ele ser o autor dos dois.

[tbthqs]

RESCUE HEIST - 7/10/2013 - O DIA DO HEIST

Você está nervose. Você nunca fez isso antes e todo o destino do mundo estava nas suas mãos... bem.. é um modo de dizer, mas é é mais ou menos como você se sente. Você recebe uma localização e uma hora pelo celular e resolve ir pra lá do jeito que consegue, chegando em cima da hora.

Ao ver a casa, a algumas quadras das Le Blanc Towers, você entende bem que aquilo vai acontecer mesmo e não se trata de uma das histórias idiotas do Ringo ou dos planos sem noção da Kalman. É uma casa discreta, com a placa de "vende-se" na frente, com cara de que logo vai ser habitada, o que faz sentido, já que se alguém desconfiasse do que vocês estão prestes a fazer, não iria desconfiar daquele lugar.

Dentro da casa, todos estão lá, sentados de alguma forma na sala de estar vazia, enquanto a dra. Quarks parece bem menos estressada do que o habitual (mas ainda sim com cara de que mataria um na primeira piada).

"Bom, agora que estamos completos, podemos começar" Ela se levanta e aponta para a parede branca, onde tem algumas fotos colocadas. "Vocês não devem se lembrar, mas até ontem, nós tínhamos 2 viajantes a mais além do neto do professor JJH. Esses três foram apagados da linha do tempo. Não sabemos ao certo o que aconteceu com o neto do professor, e sendo bem sincera, isso não nos interessa, porque estamos com três homens a menos. Por tanto, vamos de abordagem caótica. Vocês estão livres pra fazer o plano de vocês, desde que cumpram os objetivos dessa missão: resgatar o livro com o registro do Projeto Chronos, destruir a LeBlanctec e resgatar os prisioneiros na cela de contenção da Merryweather. É ESSENCIAL QUE TODOS SEJAM RESGATADOS COM VIDA. Os motoristas já estão com a localização dos veículos, assim como o PEM já se encontra esperando quem vai movê-lo. Vocês estão recebendo um rádio e uma escuta, vou estar em contato com vocês o tempo todo. Além disso, cada um vai receber um kit com colete a prova de balas, uma glock 9mm, um kit básico de primeiros socorros uma máscara de gás e óculos de visão noturna.Vocês podem utilizar as armas que vocês tem em seu poder, mas tenham cuidado. Vocês tem 2 horas pra entrar e sair sem serem notados. Podem ir e boa sorte."

Você respira fundo e toda sua vida passa diante dos seus olhos. Era agora ou nunca, em duas horas vocês saberiam se voltariam pra casa como heróis anônimos ou dentro de um saco preto.

Informações OOC

É isso, chegamos pro Heist seus putos kkkkk

Às 21h10, No nosso server do discord, na Aba IC, vai surgir um canal chamado "Rescue Heist" em breve. Assim que o post de abertura aparecer, na central, vocês vão ter 1 hora pra tirar dúvidas e preparar os personagens de vocês para o inicio das interações.

A formatação é a seguinte: tag do tupper: fala- ação - (a ação que seu personagem está fazendo no momento é opcional) Podem ver um exemplo na imagem abaixo:

Também poderá ser feito na seguinte formatação: tag do tupper: fala (insira o gif aqui). Podem ver o exemplo na imagem abaixo:

Vocês pode utilizar os item que tem em seu poder, se forem destruídos durante o evento eles não retornarão ao seu inventário.

Vocês podem utilizar tudo o que acharem importante.Vocês podem recolher itens no decorrer do Heist. Se eles ainda estiverem inteiros até o final, eles passarão a fazer parte do seu inventário

Como informado, cada personagem recebeu um colete a prova de balas, um radio com escuta, uma glock 9mm, um kit de primeiros socorros, uma mascara de gás e um óculos de visão noturna.

Não será permitido o roubo dos itens

Os itens das tasks que ainda não foram enviados serão mandados ao final da dinâmica.

Mantenham a asks box dos personagens abertas. Elas vão ser utilizadas como o celular dos seus personagens e serão enviadas mensagens através delas.

Ao final do evento, será postada na central a transcrição do canal para registro do que houve lá.

Utilizem o sistema de ataque e defesa em caso de confronto não planejado

O Rescue Heist terá a duração IC de 7/10/2013, das 10 ao meio dia, mas em OOC, ele começará ás 21h10 de 20/8/2024 e terminará ás 21h do dia 27/8/2024.

Vocês podem continuar respondendo os turnos anteriores ao Heist enquanto o evento ocorre no Discord

[fredborges98]

Os últimos dias de um ícone: Edith Piaf

Gerascofobia refere-se ao pânico e medo do envelhecimento.

Segundo a Fundação MUTAC, datada de 2022, 68% dos franceses temem envelhecer.

Uma das principais causas desse medo? Declínio e vulnerabilidade física, e junto a ela social, emocional e espiritual, essa última parece ser recorrente as pessoas só lembrarem quando estão próximas a a morte.

Quem nunca entrou em pânico ao ver um fio de cabelo branco ou uma pequena ruga crescendo no canto dos olhos? Muitas vezes ligada ao medo de morrer (ou tanatofobia), a gerascofobia ocorre quando o medo de ver o tempo passar se torna obsessivo.

Categorizada na família dos transtornos de ansiedade, a gerascofobia vem acompanhada de grande preocupação, problemas de sono, perda de autoconfiança e até transtornos alimentares.

Este foi particularmente o caso de um menino mexicano de quatorze anos, que, em 2015, foi diagnosticado como o terceiro caso na história. Desenvolvido a partir dos onze anos, o medo do adolescente o levou a adotar comportamentos perigosos para retardar um processo que, no entanto, era natural.

Embora se trate de um caso extremo, o medo de envelhecer ainda faz parte do quotidiano de um grande número de franceses que, segundo um barômetro da Fundação MUTAC de 2022, correm 13% de risco e consideram a velhice uma doença. “Tem gente que vai simplesmente observar a passagem do tempo, o que vai lhe causar sofrimento. Depois tem quem entra em quase TOC( Transtorno Obsessivo Compulsivo), mecanismos de verificação (por exemplo, usar cremes, observar-se no espelho…). implementar comportamentos excessivos, banhar-se na ilusão de controle sobre a passagem do tempo”, explica Johanna Rozenblum, psicóloga clínica em Paris. “Uma busca muito difícil porque é vã, não podemos parar o tempo”, acrescenta o especialista da Medisite.

Tanatofobia

O termo tanatofobia deriva de Thanatos, a personificação da morte na mitologia grega. Sigmund Freud levantou a hipótese de que as pessoas expressam o medo da morte como um disfarce para uma fonte mais profunda de preocupação. Ele afirmou que o inconsciente não lida com a passagem do tempo ou com negações, que não calculam quanto tempo resta na vida. Partindo do pressuposto de que as pessoas não acreditam nas suas próprias mortes, Freud especulou que não era a morte que as pessoas temiam. Ele postulou que não se teme a morte em si, porque nunca morreu. Ele suspeitava que os medos relacionados à morte decorrem de conflitos infantis não resolvidos.

A tanatofobia não é apenas ansiedade de morte, mas pode significar um medo intenso e sentimentos de pavor geral em relação ao pensamento sobre a morte. Geralmente está relacionado à morte pessoal.A ansiedade da morte pode significar medo da morte, medo de morrer, medo de ficar sozinho, medo do processo de morrer, etc. Continua havendo uma confusão sobre se a ansiedade da morte e um medo da própria morte ou um medo do processo de morrer.

Aqueles que caminham em direção à morte passarão por uma série de etapas. No livro On Death and Dying (1969), de Kubhler-Ross, ela descreve esses estágios assim:1°- Negação de que a morte está por vir, 2° - Sentimentos de ressentimento em relação àqueles que ainda viverão, 3°- Barganha com a ideia de morrer, sentir-se deprimido devido à morte ser inevitável,4° - E finalmente, aceitação.

Os últimos dias de um ícone: Édith Piaf e sua busca incessante de vencer a morte pela vida ou pelo amor.

Tempo de Leitura: 10' 24"

Tempo do Vídeo: 50' 37"

Por: Fred Borges

Numa entrevista cedida em Janeiro e publicada em fevereiro de 1960, edição de nº 59 do Music-Hall( MH), destaco algumas perguntas e as respostas dadas por Édith Piaf( EP) :

MH- Se você não pudesse mais cantar, o que faria?

EP- Não viveria!

MH - Você ( detestava ser tratada por senhora) tem medo da morte?

EP- Menos do que da solidão!

MH- Como gostaria de viver?

EP - Sem dormir, rodeado de amigos fiéis.

MH - Quem são seus amigos mais fiéis?

EP - Meus verdadeiros amigos são, todos eles, fiéis.

MH-Qual é sua mais bela lembrança, como profissional?

EP- Todos os segundos em que a cortina se levanta.

MH- E como mulher? O primeiro beijo.

MH- Como explica o milagre de sua voz?

EP- Eu amo a canção!

MH- Ama a noite?

EP- Sim - com muitas luzes!

MH- E a aurora?

EP - Sim, com um piano e amigos.

MH- Você ama a vida?

EP- Sim, sim, sim!!!!!

MH- Qual é seu lema?

EP- AMAR!

Viver 47 anos é pouco? Depende. Muito e pouco é um conceito parcial, parcialmente objetivo e ao mesmo tempo subjetivo. O tempo traz dentro, e em várias conjunturas, contextos, econômicos, sociais, históricos, culturais, políticos, antropológicos uma relatividade. Da física à metafísica, das reações químicas,do universo, da nanotecnologia à tecnologia espacial, dos computadores normais ao computador quântico. Certo que a biografia de Édith Piaf,"la chanteuse", foi vivida com tamanha intensidade,profundidade, densidade, entrega que não podemos dizer que viveu pouco ou muito,ela simplesmente viveu e vive até hoje nas nossas memórias.

A vida de Édith Giovanna Gassion não foi fácil desde a infância: o pai foi comandar uma batalha durante a Primeira Guerra Mundial e a mãe a entregou aos avós. Mas a avó não queria cuidar da neta e colocava vinho diluído ao invés de leite em sua mamadeira para que a pequena Édith não incomodasse e isso já seria o prenúncio de sua causa morte. Quando o pai veio ver sua filha e viu uma criança fraca e que sequer havia sido banhada todo esse tempo, pegou o bebê e o levou para a Normandia, no noroeste da França.

Felizmente, sua avó por parte de pai era muito amável e cuidava da neta de todas as formas possíveis, mas havia um detalhe: a nova tutora dirigia um bordel, e a criança também precisava viver lá. Somente quando Édith chegou ao novo lugar soube-se que a menina estava completamente cega. A “cuidadora” anterior não havia notado (ou não quis notar) que ela tinha ceratite, condição em que há uma inflamação nas córneas, o que pode levar à cegueira. Todos ajudaram a cuidar da pequena, e quando já não havia nenhuma esperança, as trabalhadoras do bordel se uniram para ajudá-la financeiramente. Três anos depois, ocorreu um milagre: a criança recuperou a visão. Desde então, Édith levava em torno do pescoço uma medalha com a imagem de Santa Teresa (para quem pediram ajuda para a sua saúde) e uma cruz.

A vida começou a melhorar gradualmente e chegou o momento de ir à escola, mas os pais dos estudantes eram contra o fato de que uma criança que vivia em um bordel estudasse com seus filhos. Por isso Édith precisou deixar a escola.

Seu pai a levou para Paris, mas tinha outras 8 crianças para alimentar, e tudo o que podia fazer para ajudá-la era levá-la com ele aos espetáculos de rua com os quais se ganhava a vida. Com a chegada da menina, as contribuições cresceram: as pessoas não podiam deixar de se emocionar com a pequena garota maltrapilha, mas de uma voz surpreendentemente potente. Essa foi sua primeira experiência em atuar para o público.

Aos 14 anos, Édith Piaf começou a viver de forma independente e alugou um quarto. A cantora principiante começou a frequentar os lugares mais decadentes de Paris. Pouco agraciada, magra, com maquiagem vulgar e roupa de cores brilhantes mal cuidadas, sua aparência não causava a melhor impressão no público. Mas quando começava a cantar, as pessoas ficavam arrepiadas.

Aos 16 anos, Édith conheceu Louis Dupont, dono de uma loja, e os dois rapidamente desenvolveram simpatia mútua. Louis tentou encontrar um bom trabalho para sua amada e convencê-la de que era hora de terminar de trabalhar nas ruas. Mas a obstinada Édith se manteve firme. Um ano mais tarde, o casal apaixonado teve uma filha chamada Marcelle. Mas nem esse acontecimento fez a jovem mãe mudar de trabalho. Louis levou sua filha, com a esperança de que Édith despertasse o instinto materno que a fizesse voltar com eles. Ela voltou 2 anos depois, quando Marcelle contraiu meningite. A criança foi levada ao hospital, mas não foi possível salvá-la.

Aos 20 anos, Édith ainda cantava nas ruas com calçados gastos. Uma vez, depois da interpretação de uma de suas canções, Louis Leplée, o proprietário do cabaré Le Gerny’s, situado próximo aos Campos Elíseos, notou a cantora e a ofereceu um trabalho. A nova diva, um verdadeiro diamante na coleção de Leplée, exigia um polimento apropriado: ele precisou mostrar a ela boas maneiras, como trabalhar com acompanhamento musical e explicá-la o quanto é importante para uma artista ter boa aparência, entre outros ensinamentos necessários. Leplée também lhe deu um novo nome: “La Môme Piaf” (apelido que significava pardalzinho). O vestido preto, que se transformou em sua roupa mais conhecida, também apareceu graças a Leplée.

Os cartazes com o nome de La Môme Piaf atraíram a atenção de todos, e o sucesso não demorou a chegar: o público se apaixonou pela cantora desde suas primeiras aparições nos palcos. Um pouco mais tarde, Louis organizou para ela uma atuação em um grande concerto no circo “Medrano”, junto com várias celebridades francesas, e uma pequena amostra chegou à rádio. Desde então, os ouvintes começaram a ligar constantemente e exigir que colocassem a “Môme Piaf”.

O sucesso impressionante foi seguido por um colapso: Leplée levou um tiro e a cantora estava na lista de suspeitos, porque seu nome estava no testamento. Os jornalistas não deixaram passar a oportunidade de criar uma verdadeira sensação, colocando seus fãs contra ela. Mesmo sem provas e sem que sua culpa se confirmasse, as pessoas interrompiam os espetáculos de Édith Piaf deliberadamente.

Depois desse episódio obscuro, era necessário restaurar a imagem, e Piaf pediu ajuda ao poeta Raymond Asso, com quem estava romanticamente envolvida. Ele corrigiu levemente a trajetória que havia sido criada por Leplée: sugeriu que ela mudasse seu nome artístico para Édith Piaf, limitou o círculo social da cantora (excluiu quem podia manchar sua reputação) e escreveu para a artista canções que tratavam sobre a sua história. Raymond também conseguiu organizar um espetáculo no auditório mais famoso de Paris e na manhã seguinte a imprensa escreveu: “Ontem, nos palcos do ABC, na França nasceu uma grande cantora”.

Édith Piaf falando com um prisioneiro de guerra em um hospital durante uma turnê pela Alemanha,

em 1944.

Novos ataques contra ela começaram durante a Segunda Guerra Mundial. Desde 1940, Piaf atuou em clubes noturnos e bordeis, que eram visitados pelos oficiais alemães. A cantora foi convidada a fazer uma turnê por Berlim, e aceitou. As pessoas a consideraram como uma traidora da pátria por cooperar com os alemães e exigiram proibir suas atuações na rádio.

Mas poucos sabiam que Édith não ia a Alemanha para buscar a aprovação dos alemães. Depois dos concertos para os prisioneiros de guerra, a cantora pedia para tirar fotos “de recordação” e, de volta a Paris, passava as imagens a uma oficina subterrânea, onde o rosto de cada prisioneiro era separado, ampliado e depois colado em uma identificação falsa. Depois de um tempo, Édith Piaf voltava para um concerto e distribuía os documentos disfarçados de autógrafos. Os prisioneiros apenas deveriam esperar o momento certo e fugir. Foi assim que ela conseguiu salvar 120 pessoas.

Na vida de Édith Piaf passaram muitos homens, mas Charles Aznavour tinha um lugar especial em seu coração. Eles se conheceram depois do final da Segunda Guerra Mundial em um clube de Paris. A cantora não tinha medo de se aproximar de um homem primeiro, e depois de ter visto Charles, o convidou para dançar. Mas ele sabia como deveriam se comportar os verdadeiros cavalheiros e, depois de lembrar que ela era a mulher, a convidou para dançar como retribuição.

Pouco depois de se conhecerem, Édith ofereceu a Charles e seu amigo Henri-Pierre Roché que fizessem um concerto com ela nos Estados Unidos. Nesse momento, Aznavour e Roché estavam sem trabalho, e lhes custou muito conseguir o dinheiro para o voo. Mas, já nos Estados Unidos, a cantora começou um novo romance, cancelou todos seus concertos e voou com seu amante de volta para Paris, aconselhando Aznavour e a Roché a tentarem a sorte no Canadá. A caminho deste país, os amigos não mencionavam a cantora com as palavras mais amáveis, mas ao final tiveram sorte e conseguiram ganhar uma boa quantia de dinheiro. Em um dos concertos, Roché se apaixonou por uma artista local e Aznavour teve de voltar a Paris sozinho.

Uma vez em casa, Charles queria se encontrar com a mulher que os havia deixado tão friamente em um país estrangeiro para mostrar a ela seu sucesso. Mas quando se viram, Piaf gargalhou ao ver a aparência de Aznavour: ele estava com uma jaqueta verde esmeralda e uma gravata larga com a imagem de uma mulher seminua. A cantora perguntou se o sucesso não havia alcançado Aznavour em um circo.

Mesmo que as palavras de Édith Piaf houvessem ferido o orgulho de Aznavour, ele sabia que não tinha ninguém em Paris: Roche havia ficado no Canadá e sua esposa havia pedido o divórcio. Rapidamente se mudou para a casa da cantora, e esse foi o começo de uma estranha amizade. Durante 8 anos, Aznavour cumpriu com todos os caprichos da estrela, fazendo tudo o que ela lhe pedia, e Piaf contava histórias sobre seus novos amantes. Durante muitos anos, os jornalistas tentaram averiguar se havia algo mais além da amizade entre os dois famosos cantores. Aznavour morreu em 1º de outubro de 2018, aos 94 anos, e conservou a lembrança de sua amiga durante toda a vida, afirmando que não houve relação romântica entre eles.

Sobre os romances da cantora, havia muitas lendas: a pequena mulher podia encantar qualquer homem. Piaf tinha uma regra: “Quando o amor esfria, é preciso aquecê-lo ou jogá-lo fora. Não é um produto que se armazena em um lugar fresco”, por isso, deixava seus amantes primeiro, assim que notasse que seus sentimentos estavam esfriando.

O grande amor de sua vida foi o famoso boxeador Marcel Cerdan. No momento em que a conheceu, Marcel tinha esposa e 3 filhos. Mas o esportista não resistiu a essa pequena mulher e se viu constantemente dividido entre a família oficial e a famosa amante. Piaf sentia que ele estava disposto a fazer qualquer coisa por ela, e sempre lhe pedia que a acompanhasse, quaisquer que fossem os lugares de seus concertos. Assim, em outubro de 1949, Piaf outra vez pediu a Cerdan que voasse para Nova York. O homem apaixonado deixou tudo e correu para ela, mas o avião caiu no oceano Atlântico. Os restos do boxeador foram identificados pelo relógio que a amante havia lhe dado. A morte de seu grande amor levou a cantora a um profundo choque, e logo à depressão. A saída que ela encontrou foram o trabalho, o álcool e a morfina.

Rapidamente, Piaf decidiu colocar fim à sua solidão e casou com o cantor Jacques Pills, mas o matrimônio decaiu rapidamente. E, logo, uma série de desgraças a esperavam: em um ano, junto com Aznavour, a cantora sobreviveu a 2 graves acidentes automobilísticos, fraturando o braço e as costelas. Os médicos tentaram aliviar sua dor com injeções de morfina, e Piaf voltou a consumir drogas, o que durou 4 anos.

Mas dois jovens compositores, Charles Dumont e Michel Vaucaire, que compuseram a canção que se tornou um êxito, “Non, je ne regrette rien”, conseguiram que ela voltasse ao trabalho.

O último homem na vida da lendária Édith Piaf foi o filho de imigrantes gregos Theophanis Lamboukas, que era 20 anos mais jovem que ela. Mas a cantora não lhe dava atenção e nesse momento já sabia que sofria de um câncer.

Piaf e Theophanis se casaram. A estrela cada vez mais frágil queria ajudar para que seu jovem marido se tornasse famoso, e pensou em um nome artístico para o cantor: Théo Sarapo. Mas os jornalistas que escreviam artigos maliciosos incansavelmente apenas viam em Theo um aproveitador. Mas ele amava sua esposa e cuidou dela até o último dia de sua vida. O casamento durou 11 meses. Theo morreu em um acidente 7 anos depois da morte de Piaf.

A famosa estrela da música francesa morreu em 10 de outubro de 1963, aos 47 anos, mas seu corpo foi transportado de Grasse a Paris em segredo, e sua morte foi anunciada oficialmente apenas no dia seguinte. Também um dia depois de sua morte, seu amigo Jean Cocteau morreu de um ataque no coração. A Igreja Católica se negou a se despedir de Piaf, a qualificando como pecaminosa, mas 40 mil pessoas pensavam de uma maneira diferente e foram se despedir de sua cantora favorita. Aznavour lembrava que, desde o fim da Segunda Guerra Mundial, o funeral de Piaf foi a única vez em que Paris parou, e que havia tantas flores que as pessoas precisavam caminhar por cima delas!

Gerascofobia ou Tanatofobia, nada importa, importa é amar a vida, as pessoas que devolvem em reciprocidade o amor e carinho que nós damos,continuo afirmando: Servir e Amar é o que fazemos de melhor portanto só se vive uma vez, portanto capriche em cada milésimo de segundo até o último segundo!

[citografiass]

O tempo é tão fugaz, não dá pra saber o quanto dele ainda nos resta até o último dia, não tem uma previsão de quantos anos ainda vamos viver aqui.

Todos os dias são únicos, ainda que alguns sejam difíceis, esse dia passará, acredite! A parte ruim é que os dias bons também passarão, e não terá um igual ao outro.

Você se lembra quando foi a última vez que fez alguma coisa pela primeira vez?

Aquela sensação de adrenalina ou euforia, quando esteve em uma aventura não planejada, lembra disso?

Era a vida correndo nas suas veias junto com seu sangue e te dando memórias que você leva até hoje.

É assim que funciona e passa tão rápido que quando você parar pra pensar, já foi. Está passando agora, enquanto vc está lendo isso aqui. É uma vez só, uma oportunidade só, que tem que ser vivida ao máximo.

Temos muitas coisas pra aprender antes de ir e talvez a vida seja generosa ao te dar a dádiva de entender realmente que, nenhum medo deve ser maior que a vontade de viver e eternizar sua história.

[sentimentosindeleveis]

Seja quem você é. Ame e aja conforme os seus sentidos e sentimentos, assim nunca se decepcionará, não exija correspondência para sentir, pois o seu sentir tem a ver com você e o sentir do outro com o outro, cada indivíduo tem seu nível de intensidade, cada ser ama ao seu modo, não cobre nada de ninguém, nem mesmo reciprocidade. Seja livre para sentir e ser o que você é, sem exigir retorno do outro. Teste isso e verá o estado de liberdade que nascerá. Seus atos deixarão de ter por base a análise de comportamento do outro e passarão a se basear apenas no que parte do seu eu, conduzindo-o a ser você mesmo e o distanciando de ser um espelho reativo do que o outro é. Perceba que afeto não é moeda de troca, não espere que o outro o ame e o considere como você o considera, pois cada ser tem seu nível de amorosidade, e está tudo bem, o que não está tudo bem é você se privar de sentir e de ser quem é por desejar reciprocidade do outro, pegando a régua de outro ser para si. Afeto não é para ser medido, é para ser sentido, liberte-se dessa tendência medíocre de querer garantias, aceite-se e aceite o outro tal como ele é. Sentir, ser e viver! Não queira ser ao molde do que outro é, seja você.

Karen Dias

[amor-barato]

Assim, num dia claro e agradável, Gerda e Capa percorreram todo o navio, da ponte aos conveses e à sinistra casa de máquinas, tirando uma foto após a outra, e as fotografias de Gerda em particular tiveram a grandeza heroica do épico cinematográfico de Eisentein. Aqui estavam os marinheiros sorridentes se abraçando - click; bocas de canhão formando uma carreira perfeita de O's - click; foguistas musculosos de camiseta pegando carvão com as pás - click.

Reinava uma atmosfera de fiesta a bordo, e a tripulação havia formado uma banda improvisada, com um acordeão, um violão e uma gaita de foles galega.

Atrás dos músicos a tripulação se postava em postes de amarração e degraus de escada, sorrindo e batendo palmas pela música e pela bela moça loura e seu companheiro.

El cañón ruje, tiembla la tierra

Pero a Madri... NO PASARAN!

[O canhão ruge, a terra treme - Mas por Madri... NÃO PASSARÃO!]

Amanda Vaill, in: Hotel Flórida: Verdade, Amor e Morte na Guerra Civil Espanhola

[cyprianscafe]

al-Ghayb

Nos textos Kunta, o mundo visível e o reino do invisível são imaginados como opostos conjugados — dois lados da mesma moeda. Em um registro, o mundo visível (ʿālam al-shahāda) e o invisível (al-ghayb) correspondem à oposição entre este mundo (al-dunyā) e o próximo (al-ākhira). No imaginário Kunta, o próximo mundo se refere tanto a um conjunto de lugares — o jardim e o fogo — quanto a um tempo, o período escatológico quando Deus destrói o mundo e então ressuscita e julga seus habitantes. Em uma passagem do Jidhwat al-anwār, Sidi al-Mukhtar cita uma descrição do fim dos tempos atribuída a Ibn Abbas, um dos companheiros do Profeta. A cena começa descrevendo a multidão compacta de pessoas ressuscitadas reunidas para julgamento, e então descreve uma voz invisível que convoca grupos de pessoas para escapar da multidão e passar diretamente para o jardim. Esses grupos incluem “aqueles que louvaram a Deus em todos os momentos”, “aqueles cujas mentes os tiraram de suas camas, chamando seu senhor com medo e desejo, e dando em esmolas o que lhes demos como sustento”, “aqueles que não foram distraídos da lembrança de Deus pelo comércio ou comércio, e empreenderam orações e deram esmolas, temendo o dia em que os corações e destinos se inverteriam” e, finalmente, “aqueles que obedeceram [a Deus] e preservaram [Seu] pacto, não por causa do invisível (la li’l-ghayb)”. Anteriormente no mesmo texto, Sidi al-Mukhtar se refere a este último grupo de crentes como aqueles cujas “mentes param de buscar o jardim e não temem mais, por evitar o fogo, ser negado a ele; em vez disso, eles O adoram por causa de Sua glória, Seu poder e Sua grandeza.” Assim, nesta cena em particular, Sidi al-Mukhtar usa o termo al-ghayb para se referir especificamente ao céu e ao inferno. Aqueles que obedeceram e adoraram a Deus, não por medo do inferno ou desejo de alcançar o céu, mas por causa de Deus somente, escaparão da multidão lotada. Este grupo “se levantará e seus rostos serão luas cheias, feitas das melhores partes da luz, às quais um rubi vermelho aderirá e pelas quais voarão até a cabeça dos mártires e continuarão, por meio dela, na presença de Deus. . . . Então eles passarão pela estrada deslumbrante do relâmpago e então os portões do jardim se abrirão para eles e eles glorificarão nele como quiserem.”

Embora os estudiosos de Kunta frequentemente localizem o jardim e o fogo no quadro temporal específico do fim dos tempos, essas localizações também informam sua compreensão do mundo invisível como um reino cosmológico separado. Nesse registro, o mundo visível e o reino do invisível são distinguidos espacialmente, como planos superiores e inferiores de existência. Assim, tanto Sidi al-Mukhtar quanto Sidi Muhammad se referem ao invisível como al-malakūt, o plano superior, invisível ou imaterial, e ao mundo inferior, material, como al-mulk. Por exemplo, em uma passagem do Jidhwat al-anwār, Sidi al-Mukhtar descreve o processo de viajar entre esses planos para alcançar Deus como uma dissolução de limites: “Seu sono entra em sua vigília e sua vigília em seu sono, e sua vida em sua vida após a morte e sua vida após a morte em sua vida, e seu segredo em sua publicidade (ʿilāniyya) e sua publicidade em seu segredo, e seu mulk em seu malakūt e seu malakūt em seu mulk.” Outras passagens de textos Kunta também mencionam um terceiro reino, al-jabarūt. Os termos que os Kunta usam para esses três reinos têm uma longa história dentro das discussões cosmológicas sufis, com diferentes sistemas propondo diferentes ordens para os vários reinos, e alguns sistemas adicionando os reinos de al-nāsūt e al-lāhūt a esses três. A apresentação de Kunta dos três reinos cosmológicos de al-malakūt, al-mulk e al-jabarūt se assemelha mais àquela do filósofo sufi do final do século XI, al-Ghazali. De acordo com o esquema de al-Ghazali, al-jabarūt atua como o reino intermediário que fica entre e une o malakūt celestial e o mulk físico. Nessa configuração, al-jabarūt atua como o reino mais importante, permitindo que os outros dois cumpram sua função, dando a cada um acesso ao outro. Dessa forma, al-jabarūt fica, espacialmente, entre os outros dois, enquanto representa a conclusão do universo ao unir e permitir o congresso entre os reinos invisível e material. Os estudiosos de Kunta não se concentram em elaborar a relação entre esses reinos no mesmo grau que al-Ghazali, mas em seu Sharh al-qasīda al-faydiyya, Sidi al-Mukhtar descreve a ascensão através dos reinos até Deus nestes termos: “Ele [Deus] abre sobre eles três segredos dos segredos dos [aspectos] invisíveis do Real [ghayūb al-haqq]. Então, com o primeiro segredo, eles veem al-mulk, e com o segundo al-malakūt, e com o terceiro al-jabarūt — que é o talismã dos dois segredos precedentes, porque ele o afasta deles e é o véu para eles; de fato, seu caso só é completado por meio dele.” A princípio, esta passagem parece colocar al-jabarūt como o reino mais alto, pois é o último dos três segredos revelados à medida que o crente ascende em direção a Deus. No entanto, a linha final indica que al-jabarūt de fato media entre os outros dois, completando-os ao separar cada um do outro. Se o reino do mundo invisível e o mundo visível representam dois lados de uma moeda, então al-jabarūt é a substância dessa moeda, unindo os dois.

Sorcery or Science?: Contesting Knowledge and Practice in West African Sufi Texts - Ariela Marcus-Sells

[marianeaparecidareis]

💐💐💐💐💐💐💐💐💐

EVANGELHO

Sexta Feira 29 de Novembro de 2024

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. Ele está no meio de nós.

℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Lucas

℟. Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, 29Jesus contou-lhes uma parábola: “Olhai a figueira e todas as árvores. 30Quando vedes que elas estão dando brotos, logo sabeis que o verão está perto. 31Vós também, quando virdes acontecer essas coisas, ficai sabendo que o Reino de Deus está perto. 32Em verdade, eu vos digo: tudo isso vai acontecer antes que passe esta geração. 33O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar”.

- Palavra da Salvação.

💐💐💐💐💐💐💐💐💐

- Comentário do Dia

💎”Minhas palavras não hão de passar”

“Ficai sabendo que o Reino de Deus está perto. Em verdade, eu vos digo: tudo isso vai acontecer antes que passe esta geração. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar”.

Nosso Senhor, dando continuidade ao seu discurso sobre o fim dos tempos, nos diz no Evangelho de hoje que temos de prestar atenção aos sinais, pois assim como identificamos por sinais que a figueira está dando brotos, assim também devemos reconhecer que o Reino de Deus está próximo. Em seguida, Ele faz aquela afirmação extremamente consoladora: “O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar” (v. 33). Eis a maravilha de todas as maravilhas: a verdade não passa. Quando olhamos para as coisas deste mundo, o que vemos? Vemos coisas passageiras por sua própria natureza. O conhecimento — o primeiro conhecimento, mais superficial — que nós temos das coisas é o sensível. Abram-se os olhos e vê-se; mas tudo o que se vê é passageiro: não há nada que os olhos sejam capazes de captar que seja eterno. Você já parou para pensar nisso? Já parou para pensar que tudo o que você vê com os olhos irá passar, tudo o que você ouve com os ouvidos — o barulho, o rumor… —, tudo isso passa? Tudo aquilo que você sente com as mãos, tudo aquilo que você degusta com a boca, tudo aquilo que você cheira com o nariz, todas essas realidades passam, porque são realidades materiais. Não somente isso: o conhecimento que os sentidos lhe dão é muito superficial, é o mesmo conhecimento que um animal, cachorro ou macaco, tem. Existem, aliás, certos animais que percebem mais e melhor do que o homem. Não somos capazes, por exemplo, de ouvir os pequenos barulhos de que um cão é capaz; não somos capazes de farejar os odores minuciosos de que um cachorro é capaz; não somos capazes de ver com a penetração de uma águia… Os nossos sentidos ou, antes, o nosso conhecimento a partir dos sentidos pode ser até menos aguçado que o dos animais, mas a nossa inteligência (seja pela luz natural da razão ou pela luz da fé que a ilumina) é capaz de alcançar a verdade, e a verdade que não passa, a que é invisível aos olhos: os princípios, o fundamento das coisas segundo as idéias eternas de Deus. Isso os animais não veem, por não terem alma intelectual. E há coisas que os pagãos tampouco veem, por não terem espírito, isto é, uma inteligência elevada pela graça e pela fé. Iluminados pela luz de Cristo, somos capazes de enxergar a verdade sólida que não passa: “céus e terra”, o conhecimento sensível, “passarão”, mas o que conhecemos de Deus não há de passar. Daí a importância, para a nossa vida, da oração. Por quê? Porque Jesus disse a Marta: “Marta, Marta, tu te inquietas e te agitas com muitas coisas […]. Maria escolheu a melhor parte, a única que não lhe será tirada” (cf. Lc 10, 41s), o único necessário, que não lhe será tirado, a saber: seu relacionamento com Cristo, sua escuta da Palavra, da Verdade eterna. Eis a única coisa que não lhe será tirada. O resto, o esforço louco que temos para conseguir uma casa bonita, um carro de último modelo, a roupa da moda, um corpo cheio de saúde… Tudo isso lhe será tirado, porque tudo isso são coisas sensíveis e materiais. Existe, porém, a Palavra eterna, invisível aos olhos humanos, mas perceptível pela inteligência dos que são dóceis e dispostos a contemplar a verdade de Deus. Eis o que não passa, a verdade eterna de Cristo Senhor: “As minhas palavras não hão de passar”.

Deus abençoe você!

💐💐💐💐💐💐💐💐💐