#15 век на Руси
Explore tagged Tumblr posts
Text
иммиграция
бытуя радикальным человеком я всегда твердила одно и истинно. не шибко я отошла от своей мысли, но и мир не чёрно-белый.
предатели или люди?
мне пуще по нраву симпатизировала во вся ахматова, нежели цветаева и аспект миграции был учтён в моём отношении. в особенности да во век мне любы были слова ахматовой про родину и жизнь с ней. або аще красно разумела, что каждая из них по родине и умерла. но приравнивала аз ахматову к герою, яже ради своей страны готов с нею же и погибать, сей патриотизм или же как по западному национализм меня вдохновлял и возбуждал. вот она честь! вот оно благородство! се России необходимо и в сём она нуждается!
а кто такая цветаева, как неудавшиеся и худой беглец она вернулась в страну от которой и бежала. прожила довольно паскудную жизнь, покончила с собой. се безусловно позор.
что по факту было частично ложным. ибо в своём письме от 15 августа 1917 года у ахматовой подкрадываются сомнения насчёт миграции и даже жалеет, что не смогла уехать. но конечно после анна андреевна твёрдым словом отказывает всем последующим предложениям и возможностям к выезду, оставаясь в стране. а цветаева она прекрасно понимала риски и ради жизни, а не страны, которой по её мнению почти что и не было, она до последнего не хотела возвращаться. это нельзя назвать предательством, ибо уже прекрасно ясно, что при сталинском режиме много не сотворишь да уже прошёл кровавый тридцать седьмой год и что тем более, как писал солженицын:
„поток 37-38-го ни единственным не был, ни даже главным, а только может быть — одним из трёх самых больших потоков, распиравших мрачные зловонные трубы нашей тюремной канализации. ... До него был поток 29-30-го годов, с добрую Обь, протолкнувший в тундру и тайгу миллиончиков пятнадцать мужиков (а как бы и не поболе).“
„А скажи крымскому татарину, калмыку или чечену "тридцать седьмой" — он только плечами пожмёт. А Ленинграду чту тридцать седьмой, когда прежде был тридцать пятый? А повторникам или прибалтам не тяжче был 48-49-й? И если попрекнут меня ревнители стиля и географии, что ещё упустил я в России реки, так и потоки ещё не названы, дайте страниц! Из потоков и остальные сольются.“
уже становится ясно, даже не знакомясь с хроникой сталинских репрессий, что в россии не безопасно и без огромных амбиций, желания, любви и бравады в россии быть и оставаться нельзя. это просто напросто представиться невозможным, ибо под прицел попадал чуть ли не каждый. се глупая смерть, яже не принесёт никого толка
и вопрос долга не перед государством или же властью, а родиной и страной у меня стоял ровно и твёрдо, на протяжении долгого времени был закрыт, но времена меняются.
и иммигранты уже не предатели, а люди которые хотят спастись от ненастья. конечно для меня они по своему слабы, не смогли справиться ситуацией и бросают всё на произвол.
бегство.
они убегают.
в отличии от тех людей, которые остаются со своей зёмлей с надеждами и силами, ради страны, ради родины, ради будущего счастья.
по своей натуре они сильны, смерть дышит почти что в затылок, а они здесь, осознавая, что терять больше нечего, кроме как своей земли и дома, что это опасно, что тем не менее даже минимальный их вклад уже дело, уже слово, уже вес.
конечно, приравнивать всех иммигрантов к трусам, слабакам и мерзавцам, подлецам не стоит. большая часть из них покидало россию с болью, осознавая, что они ей не смогут помочь, не смогли уберечь, что покидают свой дом, друзей. это больно. се потрясаемая боль да анжо кара им приходиться убегать. это ли подлость?
або пуще ядом да глаголом аз словлю на люд безжалостный, тёмный, иже выставляет Россию „немытой“ уж словно не отыскать жизни на Руси да её бесчисленных плодов. вот они звери и подлецы.
те люди, осознающие себя и возможности, они никого не предали, а может им как и цветаевой уже нечего предавать.
7 notes
·
View notes
Text
Странная свадьба Ивана III
Странная свадьба Ивана III
Страна Московия
История второй женитьбы Ивана III в начале 70-х годов 15 века двигалась к благополучному завершению. 30 ноября 1472 года царская невеста Зоя Палеолог, объехав всю Европу и вступив наконец на русскую землю, оставила позади Новгород и с богатыми дарами двинулась к Москве. (more…)
View On WordPress
0 notes
Photo
Зубастые и клыкастые: кто обитал на Руси до людей У любой науки о Земле и жизни на ней может появиться приставка «палео». Палеоэкология и палеогеография восстанавливают облик планеты в древности, палеоклиматология — особенности ее климата. Палеозоология изучает животный мир давно минувших эпох. Всматриваясь в прошлое, легко увидеть, насколько непостоянна поверхность планеты, как изменчива ее биосфера. Еще миллион лет назад под нынешним Краснодаром можно было встретить мамонтов, наших вым��рших соседей. В юрском периоде на Средней Волге плавали стремительные и хищные ихтиозавры. По дну моря в Ленинградской области неторопливо ползали глазастые трилобиты — всего лишь полмиллиарда лет назад. В то время суша была объединена в суперконтинент Паннотию. Его омывали древние океаны, в которых именно тогда стали появляться первые многоклеточные животные. Нынешний Архангельский край находился почти у Южного полюса, под водой неглубокого и обледеневавшего прибрежного моря. Холодная вода удерживает больше кислорода, и жизнь здесь процветала: ровное дно покрывали бактериальные пленки и ковры водорослей, которые объедали мягкотелые представители эдиакарской биоты. Кимбереллы Одними из самых многочисленных «архангелогородцев» той поры были кимбереллы (Kimberella quadrata) — их в изобилии находят, например, в окрестностях Зимнегорского маяка. Эти плоские овальные животные длиной до 15 см развили зубы и соскабливали питательные пленки бактерий на глубине до 10 м. Гибкие, еще не минерализовавшиеся раковины делали их похожими на моллюсков, хотя настоящие моллюски появились лишь через десяток миллионов лет, во время Кембрийского взрыва, когда океаны наполнили предки современных типов животных, включая членистоногих, иглокожих и хордовых. В раннекаменноугольную эпоху континентальные плиты начали сходиться в суперконтинент Пангею, а всю нынешнюю Центральную Россию покрыло теплое мелководье океана Палеотетис. Многочисленные островки, отмели и болотистые низины заросли густыми лесами, которые впоследствии сложат Подмосковный буроугольный бассейн. Под деревней Бронцы сегодня находят и главных представителей калужской фауны того времени — брахиопод и головоногих моллюсков, которые в ту эпоху переживали свой золотой век. Современные головоногие могут достигать впечатляющих размеров, но уже тогда в Калужской области встречались настоящие великаны, вплоть до районноцерасов (Rayonnoceras) длиной более 5 м. Их огромные конические раковины разделялись на внутренние отсеки, соединенные тонким каналом, как у современных наутилусов. Наполняя камеры жидкостью одну за другой или ��порожняя их, моллюск мог регул��ровать свою плавучесть, подниматься ближе к поверхности или опускаться ко дну, где можно было схватить зазевавшуюся рыбу или другую добычу. 450 млн лет назад, ордовикский периодПосле Кембрийского взрыва уровень Мирового океана сильно поднялся, а большинство современных континентов сложились в Гондвану у Южного полюса. Однако север Европы был частью другого, наполовину покрытого водой материка Балтики, который перемещался через экватор к северу. Ленинградская область в то время была населена разнообразными донными животными, например трилобитами. За время жизни они несколько раз линяли, сбрасывая панцирь, и на известняковых обрывах реки Волхов сегодня их находят тысячами. Среди десятков видов трилобитов на волховских берегах обнаруживаются азафусы Ковалевского (Asaphus kowalewskii). Как и множество их родственников, они отличались невероятно сложными фасеточными глазами, в которых роль белкового хрусталика выполняли минеральные линзы из кальцита. Глаза азафусов сидели на вытянутых стебельках, как у раков или крабов: возможно, они зарывались в ил на дне Ленинградской области, выставляя их наружу. 255 млн лет назад, п��рмский периодПод занавес своего существования Пангея вобрала в себя все материки. Невысокие Уральские горы поднялись гигантскими пиками не хуже современных Гималаев. К западу от этого хребта простиралась обширная низменность с многочисленными морскими заливами, реками и озерами. Здесь, в оврагах возле сегодняшней пермской деревни Ежово, находят останки богатой фауны того времени — рыб, моллюсков и даже крупных зверозубых ящеров. Знаменитые ежовские биармозухи (Biarmosuchus tener) достигали в длину 1,5−2 м. Эти подвижные, ловкие хищники были вооружены саблевидными клыками, обладали отличным зрением и могли охотиться на куда менее поворотливых растительноядных соседей — их кости часто находят вперемешку друг с другом. Заметим, что зверозубых ящеров нельзя назвать полностью вымершими: спустя миллионы лет они дадут начало млекопитающим. Возможно, в том числе и тем, что населяют Пермский край сегодня. 150 млн лет назад, юрский периодПангея разделилась на южный и северный континенты — Гондвану и Лавразию — и продолжила дробиться. Через сегодняшнее Среднее Поволжье проходил гигантский морской пролив, куда проникали то северные холодные воды, то южные — из тропического океана Тетис. Овраги на берегах Волги в Ульяновской и Самарской областях — классические местонахождения древних животных того времени. Они изучаются еще с конца XIX века, когда здесь нашли фрагменты скелета, принадлежавшего обитателю России юрского периода, ихтиозавру Ichthyosaurus volgensis. Пока динозавры господствовали на суше, родственные им рептилии ихтиозавры оставались царями морей, охотясь на рыб и головоногих моллюсков, которыми кишел океан юры. Один из них — офтальмозавр (Ophthalmosaurus undorensis) — был найден под ульяновским селом Ундоры и описан в 1990-х. Он достигал в длину нескольких метров и обладал самыми крупными среди всех животных глазами (до 35 см в диаметре), защищенными прочными костными пластинами. Скорее всего, они лучше сохраняли форму под большим давлением, позволяя ихтиозавру видеть и охотиться на глубине.
1 note
·
View note
Text
Как заключали брак в Российской империи.
ЗАГСы, появившиеся в 1921 году в каждом регионе России, взяли на себя функцию регистрации браков. До этого момента заключить официальный брак в Российской империи можно было только в церкви. Возраст вступления в брак С принятием христианства на Руси институт брака находился в ведении православной церкви. Для женихов был установлен возраст – не менее 15 лет, для невест – 13 лет. Обычно решение о женитьбе принималось родителями, поскольку чаще всего после свадьбы молодая семья проживала на территории свекров. Но бывали случаи, когда мужчина шел жить в дом тестя, что назвалось примачеством. 18 век Похоже, что в разные периоды требования к брачующимся несколько отличались. Например, в ревизской сказке 1763 года (3 ревизия) неоднократно встречаются женихи возраста 12-16 лет (их невесты были обычно старше), или 19-летние мужчины, имеющие 5-летних детей. С 1774 года по указу Синода венчание должно было производиться в приходе, по месту проживания одного из будущих супругов (обычно проводилось по месту жительства жених��). 19 век С 1840 года возраст жениха должен был составлять не менее 18 лет, а невесты – не менее 16 лет. Для вступления в брак требовалось разрешение и благословение родителей (опекунов) независимо от возраста молодых. Обычно разница в возрасте жениха и невесты составляла несколько лет. В 18 веке в крестьянских семьях часто встречались случаи, когда невеста старше жениха на 3-5 лет, обычно в этом случае жениху 17-19 лет. Наблюдалась и противоположная картина: если жениху 23-26 лет, то невесте обычно 18-20 лет. Ровесники в парах встречались нечасто. Метрическая запись о браке Факт венчания (бракосочетания) заносился во вторую часть метрической книги, которая так и называлась «О бракосочетаниях». В графах указывались обязательные данные: номер брака по счету в книге, дата события, ФИО, место жительства, возраст брачующихся, сословие, вероисповедание который по счету брак. Приводились данные свидетелей, которых назвали поручителями. Функцией поручителей было подтвердить и признать факт венчания. Поручителями приглашали родственников, близких друзей родителей. Были поручители с каждой стороны: по жениху и по невесте. Обычно по 2-3 человека. Браки заключались круглый год, согласно записям в метрическим книгах, но гораздо чаще – зимой и осенью, что было обусловлено экономическими причинами. Осенью после сбора урожая, а зимой с начала января до конца февраля. В дни поста и святок браки не заключались. Если один из супругов (или оба) были другого вероисповедания, то они должны были пройти крещение и принять православие. Второй и последующие браки Обычно второй и следующие браки заключались после смерти одного из супругов. За редким исключением это происходило после развода крестьян. Запрещались браки между близкими родственниками, а также в случае имеющегося не расторгнутого брака. Кстати, вступать в брак лицам старше 80 лет было запрещено. Поскольку считалось, что смерть одного из супругов – это наказание за грехи. К тому же брак подразумевает деторождение, что в преклонном возрасте маловероятно. По информации Московского областного Дворца бракосочетания № 1 https://odinweek.ru _____________________________________________________________ ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie… 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 🌐https://www.genealogyrus.ru 🌐https://генеалогия.online
0 notes
Photo
ЛИТЕРАТУРА ХIV ВЕКА В январе изучаем Литературу 14 века. Литературу изучаем в свободное время по вторникам всего месяца, или всю вторую неделю месяца. На что обратить внимание и прочитать это и об этом: 1) «Задонщина» Между литературой эпохи ордынского ига (13 век) и циклами о Куликовской битве, произошедшей в 1380 году, написанными в 15 веке и посвященные освобождению Руси от полуторавекового татаро-монгольского ига, я бы выделил «Задонщину». «Задо́нщина» — памятник древнерусской (средневековой русской) литературы конца XIV — начала XV веков, повествующий о победе русских войск над монголо-татарскими войсками правителя Золотой Орды Мамая в Куликовской битве. 2) Русские народные сказки Обратите внимание на русские народные сказки, ведь в них зашифрованы библейская история и православная аскетика. К примеру, «Курочка Ряба» - это ветхозаветная история о создании мира, грехопадении первых людей, Адама и Евы. Сказки «Колобок» (как непослушный блудный сын «покатился по наклонной», попал в «густой лес», и погиб от страстей – «был съеден лисицей») и «Гуси-лебеди» (страсти увлекли тело (Иванушку), когда душа (Аленушка) стала беспечной и поиски душой тела для его спасения) повествуют о значении аскетики и борьбе со страстями. Также «Морозко», «Репка», «Иван Царевич и Серый волк», «Сказка о рыбаке и рыбке», Баба-Яга, Кощей и прочая нечисть. Так, через сказки, наши предки с колыбели в христианском духе воспитывали детей. По данной теме, к примеру, прослушайте лекции профессора Александра Ужанкова. 3) Франче́ско Петра́рка (1304- 1374) Итальянский поэт, глава старшего поколения гуманистов, один из величайших деятелей итальянского Проторенессанса. Почитайте его итальянские стихи, сонеты, мадригалы, письма, поэму «Триумф». Узнайте о его влиянии на музыку романтиков 19 века. Читаем. Смотрим документальные фильмы и экранизации. Слушаем лекции. Консалтинг Планирование Организация деятельности Консультации, советы, помощь _________________________________ ⠀ P.S. Планирую отдых с @silk_way26_stav и @mouzenidis_stavropol _________________________________ (at Stavropol) https://www.instagram.com/p/CJ_U-B9pSDw/?igshid=8k8254h9jeht
0 notes
Text
50 интересных исторических фактов
Интересные исторические факты манят своим разнообразием. Благодаря ним у человечества есть уникальная возможность понять, что происходило в тот или иной период развития нации, общества и государств. Факты из истории – это не только то, что нам рассказывали в школе. Есть много засекреченного из данной области знаний.
1.Петр Первый имел собственный метод, чтобы бороться с алкоголизмом в стране. Пьяниц награждали медалями, которые весили примерно 7 килограмм и их нельзя было снимать с себя.
2.Во времена Древней Руси стрекозами называли кузнечиков.
3.Гимн Таиланда бал написан русским композитором.
4.Хрущев считался рекламным лицом компании из Америки «Пепси».
5.Тех, кто мочился в водоеме, во времена Чингисхана казнили.
6.Самая короткая война продолжалась только 38 минут. Она была между Англией и Занзибаром.
7.Косы являлись признаком феодализма в Китае.
8.Девственность английских женщин во времена Тюдоров символизировали браслеты на руках и туго затянутый корсет.
9.Нерон, который был императором в Древнем Риме, женился на своем рабе-мужчине.10.В древние времена в Индии как наказание использовалось уродование ушей. 11.Арабские цифры изобрелись не арабами, а математиками из Индии. 12.Самая продолжительная война длилась 335 лет, и в ней ни одна из сторон не понесли потери. 13.Бинтование ног считалось древней традицией Китайских жителей. Суть этого была сделать ступню меньшей, а соответственно более женственной и красивой. 14.Когда-то морфин использовался для уменьшения кашля. 15.У древнеегипетского фараона Тутанхамона родители были сестрой и братом. 16.У Гая Юлия Цезаря было прозвище «сапожки». 17.Елизавета Первая покрывала собственное лицо свинцовыми белилами и уксусом. Так она скрывала с��еды от оспы. 18.Символом русских царей была именно шапка Мономаха. 19.Дореволюционная Россия считалась самой непьющей страной. 20.До 18-ого века у России не было флага. 21.С ноября 1941 года в Советском Союзе был налог на бездетность. Он составлял 6% от всей зарплаты. 22.Помощь в разминировании объектов во времена Второй Мировой войны обеспечивали дрессированные собаки. 23.Практически ни одного землетрясения не было зафиксировано во время масштабных ядерных испытаний 1960-1990 годов. 24.Для Гитлера главным врагом был не Сталин, а Юрий Левитан. Он даже за его ��олову объявлял награду в 250000 марок. 25.В исландской «Саге о Хаконе Хаконарсоне» говорилось об Александре Невском. 26.Издавна на Руси славились кулачные бои. 27.Екатерина Вторая отменила порку для военных за однополые контакты. 28.Захватчиков из Франции удалось изгнать только Жанне Дарк, которая называла себя посланницей Бога. 29.Длина казацкой чайки, которую мы помним из истории Запорожской Сечи, достигала примерно 18 метров. 30.Чингисхан победил кераитов, меркитов и найманов. 31.По приказу императора Августа в Древнем Риме не строили дома, которые были выше 21 метра. Это минимизировало риск быть погребенным заживо. 32.Колизей за всю историю считается самым кровавым местом. 33.У Александра Невского было воинское звание «хан». 34.Во времена Российской империи разрешалось носить холодное оружие. 35.Солдаты в армии Наполеона обращались к генералам на «ты». 36.Во время римской войны солдаты обитали в палатках по 10 человек. 37.Любое прикосновение к императору в Японии до Второй мировой войны было кощунством. 38.Борис и Глеб – это первые русские святые, которые были канонизированы в 1072 году. 39.В Великой Отечественной войне участвовал красноармеец-пулемётчик с именем Семён Константинович Гитлер, который по национальности был евреем. 40.В старые времена на Руси для очистки жемчуга его давали склевывать курице. После этого курицу зарезали, а жемчуг вытаскивали из ее желудка. 41.С самого начала варварами называли людей, которые не умеют говорить по-гречески. 42.В дореволюционной России именины для православных людей были более важным праздником, нежели день рождения. 43.Когда Англия и Шотландия пришли к союзу, была создана Великобритания. 44.После того, как Александр Македонский завез из одного своего индийского похода в Грецию тростниковый сахар, его сразу же начали называть «индийской солью». 45.В 17-ом столетии термометры наполняли не ртутью, а коньяком. 46.Первый презерватив в мире изобрели ацтеки. Он был сделан из рыбьего пузыря. 47.В 1983 году в Ватикане не было зарегистрировано ни одного рождения человека. 48.С 9-ого по 16 век в Англии существовал закон о том, что каждый мужчина ежедневно должен практиковаться в стрельбе из лука. 49.Когда штурмовали Зимний дворец, погибло всего лишь 6 человек. 50.Около 13500 домов было уничтожено при великом и знаменитом пожаре в Лондоне в 1666 году.
0 notes
Photo
Фраза Косого из "Джентельмены удачи": "Да кто же его посадит? Он же памятник!" - приобрел второе значение в Узбекистане. Только специфика заключается в том. что наказали не памятник, а задававших ему вопрос...
Итак, Юнусабадский районный административный суд Ташкента назначил наказание трем молодым блогерам в виде административного ареста на 15 суток за нарушение правил карантина и мелкое хулиганство. Оказывается, они "нарушили правила карантина — появились в общественном месте без защитных масок. 6 апреля в социальных сетях был размещен видеоролик, где блогер без защитной маски, обращаясь к памятнику Амиру Темуру, задает вопрос, когда коронавирус покинет Узбекистан. Суд посчитал это неуважением к исторической личности Амира Темура. Кроме того, на записи были «продемонстрированы действия, выражающие умышленное пренебрежение правилами поведения в обществе».
За нарушение правил карантина, несомненно, следует наказывать: пандемия - это не шутки, это реальная опасность для жизни. Что касается "неуважения к исторической личности", то суд здесь перестарался. В Законе о национальных символах есть требование проявлять уважение к гербу, флагу и гимну, но Амир Темур не входит в данный список. Он для Ислама Каримова и некоторой части страны является национальным героем. Но есть, которые так не считают. Для хорезмийцев, к примеру, данная историческая личность - захватчик, который разорил территории древнего Хорезма. Для жителей Афганистана, Сирии, Ирана, Кавказа, Руси Амир Темур тоже не великий путешественник, не освободитель, не пророк, не несущий мир и справедливость. Обычный бандит, получивший власть государства и начавший военные походы с убийствами, грабежами, насилием. Вот кто защищался от Тамерлана - вот это и есть национальные герои. Амир Темур нужен был Исламу Каримову как фактор единоличной власти, как требование считать его, президента, сильной и жестокой личностью. Фактически, он мало чем отличался от средневекового полководцапо методам управления, другое дело, что 20 и 21 век не дали Абдуганиевичу возможность совершать военные походы. Но для личного самоутверждения ему нужен был кумир, кровавый и жестокий. Для Юнус-Абадского районного суда, может, и Ислам Каримов - историческая личность. Для меня - государственный преступник, палач Андижана, вор и узурпатор. К нему у меня вечное неуважение! Наказывать молодых людей за неуважение к Амиру Темуру - это уже политика, а не судопроизводство. Это навязывание однобоких взглядов на исторические события и исторические личности. Суд сам того не понимая ввязался в политическую дискуссию. Более того, со стороны молодых не были отмечены факты вандализма к памятнику или глумления над мертвым, мародерство. Поэтому суд превысил свои полномочия в этом случае.
0 notes
Text
Кто меняет судьбы людей или когда Украина станет лучше жить
https://www.youtube.com/watch?v=gStmDySimps
Дети-индиго, просветлённые души - это те, кто пришел на Землю в преддверии "Второго Пришествия". Их миссия, их способности - быть "свитой" нового Царя, изменить наш мир, нашу Землю и нашу страну (подразумевается единая страна Россия, Украина, Белоруссия), именно благодаря им и наступает сейчас Золотой Век. Пока же на Земле господствуют совсем другие существа, и всё больше из нижних миров. Которые иногда занимают даже высшие политический посты в государстве, и до тех пор, пока таких людей большинство - говорить о расцвете благости и духовности не приходится. Это относится и к Украине - до прихода нового правителя Руси, не стоит ждать чего-то хорошего, особенно учитывая её грязную карму. Ведь чистые энергии, которые сейчас приходят на Землю - не просто несут духовность, но одновременно и вымывают карму, заставляя её "вскипать". Отсюда и войны, отсюда и майданы... Пока страна не избавиться от идеологии, навязанной западной частью страны. Кто предпочтёт рождаться на Украине, почему в стране такие проблемы: http://vayragya.ru/daljokoe-budushhee-ukrainy/ Как узнать откуда пришла твоя душа: http://vayragya.ru/otkuda-prishla-tvoja-dusha-chast-1/ Влияние детей-индиго на людей и планету: http://vayragya.ru/vojna-i-mir-detej-indigo/ Кто будет «править» Землёй в Золотом Веке: http://vayragya.ru/ibo-oni-nasledujut-zemlju/ Как дети-индиго меняют судьбы стран - на примере Словакии: http://vayragya.ru/predskazanie-o-slovakii/ Рождение необычных детей: http://vayragya.ru/videnie-bogi-na-zemle/ http://vayragya.ru/voploshhenie-bozhestv-na-zemle/ Суть демократии, для чего её придумали: http://vayragya.ru/predskazanie-francija-makron/ Объединение славянский стран: http://vayragya.ru/obedinenie-slavjanskij-stran-budushhee-rossii/ Новый правитель и новое правительство: http://vayragya.ru/predskazanie-o-novom-pravitele-i-novom-pravitelstve/ 1:22 - Как работает "демократия" на выборах. 2:54 - Будущее Украины. 4:11 - Правитель России, Украины... 6:15 - Что можно сделать и что нужно делать. 7:08 - Духовная практика и судьба. 8:02 - Когда в Украине станет всё хорошо или ждём "Мессию". 9:47 - Что делать. Read the full article
0 notes
Photo
Шадринск город с историей. Основанный в 1644 году, из заимки, которую основал Ефим Шадрин, он превратился в довольно крупный купеческий, торговый город. Прогуливаясь по нынешним улочкам Шадринска мы попадаем 18, 19 век так как и посей день в городе сохранилось немало купеческих построек. Собственно, центральная часть города вся состоит из купеческих домов. На улице Пионерской стоит сразу два старинных храма Спасо-Преображенский и и Свято-Николаевский собор, о них мы поговорим позже. Так как прогулка это дело такое, на свежем воздухе очень быстро нагуливается аппетит. Мы зашли в первое на нашем пути кафе, и вот мы уже словно на машине времени попали в СССР, как в дизайне самого кафе так и в ценовой политике данного заведения. На стенах мы видим в национальных русских костюмах парня и девушку, которые подчеркивают красоту и фигуру, людей живших на Руси. Что касается цен, то это всеми любимые 10, 15, 20 Руб. Фото и текст @aleksandr_nogovitsyn (at Shadrinsk) https://www.instagram.com/p/ByaFN9KpNDP/?igshid=cbls0vy6vxec
0 notes
Text
Луганск слави 265 година Славјаносербије која је била посебна територијална јединица на југу руске империје. Почасни гости фестивала били су београдски филмски сценариста и продуцент Јован Марковић и председница београдског Удружења “Славјаносербија” Олга Милуновић. У част тог догађаја, Пошта Луганске Народне Републике објавила је пригодну поштанску марку. Представљамо вам историју досељавања Срба на ово подручје и оснивања Славјаносербске области из пера писца Андреја Чернова.
250 година Славјаносербије; фото: infoport.co
У Славјаносербску, који је предграђе Луганска, али и симболична незванична престоница словенског православног братства, одржан је по 15. пут традиционални Фестивал словенских култура под геслом „Нема веза светијих од братских“. Ова традиција је започета 2003. године поводом обележавања 250 година Славјаносербије.
Почасни гости фестивала били су београдски филмски сценариста и продуцент Јован Марковић и председница београдског Удружења “Славјаносербија” Олга Милуновић. Фестивал је отворио саветник председника ЛНР Андреј Гребењук.
„Донели смо овде хуманитарну и духовну помоћ и подршку. Уз вас је цела нормална Русија и цела Србија!“ – изјавили су прослављени синеасти Николај Бурљајев из Москве и Јован Марковић из Београда на конференцији за штампу у Луганску.
250 година Славјаносербије; фото: infoport.co
250 година Славјаносербије; фото: infoport.co
250 година Славјаносербије; фото: infoport.co
Славјаносербија: земља војничког братства
2018 године се у Луганској Народној Републици обележава 265-годишњица стварања на југу Руске империје посебне територијалне јединице – Славјаносербије. У част тог догађаја, Пошта ЛНР је објавила пригодну поштанску марку.
Поштанска марка ЛНР “Славјаносербија” из 2018. године
Од Бахмута до Лугањи…
Осамнаести век у Русији није био толико галантан, колико је био буран. Колико се само ратова, устанака, побуна, дворских преврата десило у том столећу у руској историји! За време Петра Великог Русија је ушла у Северни рат и победом над надменом Шведском постала је једна од великих сила. Али Русија није имала кад да ужива на ловорикама: морало се тући и за садашњост и за будућност, пробијајући обруч непријатеља.
Пошто је изашла на трговачки Балтик, Русија се устремила ка богатој обали Црног Мора, које је нудило кључ за Источни Медитеран. Простране јужне «украјине» руске државе биле су слабо насељене, пре свега због честих упада кримских Татара и Ногајаца. Много деценија је Русија водила борбу са Кримским канством и Ногајском хордом. Ту су јој непроцењиву помоћ пружали козаци – Запорошки и Донски. Али за одбрану јужних граница није било довољно снага.
Управо из тог разлога је влада Русије царице Јелисавете Петровне донела одлуку да употреби странце за колонизацију пограничних територија. При том, од колониста се очекивало не само да освоје пусте територије, него и да их бране од налета степских племена.
Средином XVIII века у земљама под влашћу Аустругарске, почиње врбовање у руску армију добровољаца међу житељима Балкана православне вере. Први досељеници на челу са пуковником Јованом Хорватом стигли су у Кијев у октобру 1751. године. У децембру 1751. добили су руско држављанство. Ови први досељеници су послати 1752. на десну обалу Дњепра, где су основали Нову Сербију (на подручју данашње Кировградске области Украјине).
Крајем 1752. године у Русију је пристигла још једна група добровољаца из Аустроугарске. Ту групу су предводили Срби потпуковници Јован Шевић (са 168 људи) и Рајко Прерадовић (са 24 мушкарца и 4 жене). Указом царице Јелисавете обојица су примљени у руску службу и прпизведени у чин генерал мајора.
У пролеће 1753. Јелисавета Петровна је потписала низ указа, којим су одређена места за насељавање људи Шевића и Прерадовића. У сенатском указу (из маја 1753.) каже се: “Шевића и Прерадовића са долазећи са њима народом насељавати од краја линије и насеља ландмилиције са доњецке стране, то јест од Бахмута до Лугањи… насељавање да почну један од Бахмута, а други од Лугањи, према плану који су саставили са инжењер-пуковником Бибиковим”.
Као што видимо, била су формирана (у том часу само на папиру) два хусар��ка пука. Земљу су добијали од реке Бахмутке до реке Лугањ (све до градића донских козака “Луган” – данашње Станице Луганске).
На жалост, тешко је са сигурношћу рећи када су тачно српски досељеници стигли на нову земљу, која је добила назив Славјаносербија. То је могло бити већ 1753, ако није дошла до изражаја сва бирократска спорост, а могло је бити и следеће године. У сваком случају, сачињена 1754. “Ландкарта Славјаносербије” (коју су нацртали генерал-мајор Бибиков и инжењер капетан Прокофиј Окулов) већ приказује места насељавања појединих чета оба пука. Према карти, сваки пук има 10 чета.
Али, као што се често дешава, хартија не одговара увек стварности. Због недостатка добровољаца, у сваком пуку је формирано само по 9 чета. Чете су формирале шанчеве – утврђена насеља. У свакој чети је било око 15-20 војника и официра. Међу првим досељеницима практично није било жена.
Национални састав пукова Шевића и Прерадовића био је изузетно шаролик: Срби, Руси, Мађари, Молдавци, Румуни. Да би комплетирали пукове, Шевић и Прерадовић су спровели допунско «врбовање» у самој Русији, не одбијајући чак ни Јевреје.
Тешкоће врбовања биле су сасвим разумљиве: крај је био пуст и диваљ, а често се подвргавао најсуровијем пустошењу у најездама кримских Татара и Ногајаца. Коме је у таквим условима до националне нетрпељивости! Сви заједно су се морали и бранити од непријатеља и решавати најсложеније задатке преживљавања.
Мора се одати признање нашим прецима: њихово војничко братство није посрамљено ни издајама, ни дезертерством, ни међунационалним чаркама.
Положај Славеносрбије
Положај Славеносрбије у данашњој Украјини
Карта Славеносрбије
Карта Славеносрбије
Стари шанчеви – данашњи градови и села
Укупно су пукови Шевића и Прерадовића основали 18 чета. Нумерација чета Шевићевог пука је ишла са истока на запад, а Прерадовићевог – са запада на исток. Називи чета су били нумерички. 1764. из разлога малобројности и некомплетности два пука су обједињена у један Бахмутски хусарски пук и тада је уведена јединствена нумерација чета.
Овде ћемо навести називе шанчева, према налазима истраживача Јурија Темника и Јурија Јегерјева (после спајања два пука у један):
1. чета – шанац Серебрјански (у ДНР); 2. чета – шанац Вергунски (данас – један од најстаријих рејона Луганска); 3. чета – шанац Верхњи-Бељењки (данас град Верхњи на ободу Лисичанска); 4. чета – шанац Красниј Јар (данас – један од најстаријих рејона Луганска); 5. чета – Приволје; 6. чета – шанац Кримске Јаме (село Кримско); 7. чета – Њижњеје; 8. чета – Подгорноје (затим – Доњецк, данас – Славјаносербск); 9. чета – Жолтоје; 10. чета – шанац Камени, Камени Брод (данас – један од најстаријих рејона Луганска); 11. чета – Черкаски Јар (село Черкаско); 12. чета – Харошиј Јар (село Харошеје); 13. чета – Калиновскоје; 14. чета – Коротомишски (Тројицки); 15-16. чета – шанац Лугански (данас – заселак Лугански крај извора реке Лугањ у ДНР).
Споменик словенском братству у Славјаносербску – Украјински и руски козак и српски хусар; фото: lugansk1.info
Грб Славјаносербска
По доласку на престо царица Јекатерина II је од 1762. почела да спроводи политику убрзаног насељавања југа Русије. За досељенике су прописиване бројне олакшице. Осим тога, подстицано је ступање Руса у хусарске пукове. Те мере су довеле до значајног повећања бројности становништва Славјаносербије. Ако је 1755. године становништво чинило само 1513 људи оба пола, крајем 1763. је већ било 10016. Године 1765. Бахмутски хусарски пук је попуњен на рачун Молдавског хусарског пука.
У Славјаносербији се појављују не само војни шанчеви, већ и државне зграде, а такође и зграде и имања земљопоседника.
Све је то довело до административне реформе којом је војна провинција укинута. Посебни статус Славјаносербије као војне провинције укинут је 1764. године. Она је прикључена Новоросијској губернији (1764-1783), затим се нашла у саставу Јекатеринославског намесништва (1783-1796), па опет у Новоросијској губернији (1796-1802), да би се коначно Славјаносербске земље нашле у саставу Јекатеринославске губерније (1802-1917).
Центар Славјаносербског округа је дуго било село Славјаносербск (раније – Доњецк, још раније – шанац Подгорни). Од 1882. центар округа је постао новоформирани (спајањем засеока Лугански завод са селом Камени Брод) град Луганск.
Времена су се мењала, мењали су се називи и границе. Али многонационално братство старе Славјаносербије је постало судбина читавог краја, читавог многонационалног Донбаса. Донбаса, који је способан не само да сложно и плодотворно ради, већ и да чврсто брани своју слободу са оружјем у рукама.
Андреј Чернов, секретар Сав��за писаца ЛНР.
(Изворни текст превео је и приредио: В. Кршљанин)
Извори : Лугањск Инфо, Инфопорт
Славјаносербија: земља војничког братства Луганск слави 265 година Славјаносербије која је била посебна територијална јединица на југу руске империје. Почасни гости фестивала били су београдски филмски сценариста и продуцент Јован Марковић и председница београдског Удружења "Славјаносербија" Олга Милуновић.
0 notes
Photo
Этапы развития Великой России Несерьёзное, предпраздничное. Хотя всё, что напишу, истинная правда. Тем интереснее. Этапы развития Великороссии. Ну и Малороссии, само собой. Куда ж без нее? Часто можно услышать, что в термине Малая Россия нет ничего обидного и унижающего. Мол, "Малая" значит изначальная. Колыбель, так сказать, русская, т.е. российская. А Великая Россия, это, мол, те земли, которые Россия Малая (изначальная) колонизировала в ходе своей неудержимой экспансии. Уверен, что не надо пояснять в сотый раз, что Россия – это греческое название Руси? Посему буду употреблять эти два имени, как синонимы. Ну что ж, давайте проследим, как развивались эти имена (Великороссия и Малороссия) и территории, к которым они применялись. И начать, неожиданно, придется вовсе не с Малой Руси, как это казалось бы более логичным по отношению к её «изначальности», а именно с Руси Великой. Не все знают, но термин «Великая Русь/Россия» появляется в исторических источниках гораздо раньше, чем Малая. Да-да, Малая Русь не была первой. Термин «Великая Россия» появился гораздо раньше и применялся ко всей Руси, а указывал именно на её размеры и значение, т.е. величие. «Господь… си святая постави сияти с Русьске стороне велиции, идеже множьство стражющих спасени бывають» Сказание о св. Борисе и Глебе, XII век Но это все же описание русского летописца своей Родины, которая априори для всех самая лучшая и великая. Тем интереснее, тот факт, что Русь описывалась, как Великая, и в иностранных источниках. Так в европейском рыцарском эпосе XII века о Фульке из Кандии встречается упоминание «Roussie la large» и «Roussie la grant». То же самое можно увидеть и в другом эпосе того же XII века «Bueve de Hantone». Rousie le grant – Россия Великая, т.е. Великороссия. Забавно, Малой «изначальной» Руси ещё нет, а Великая уже есть и о ней знают в Европе. И подобное можно найти во французских, польских и шведских летописях. Само собой, что народ, населявший Великороссию, называл свою страну просто Русью, а себя народом русским или просто «русь». Таким образом мы можем зафиксировать первый этап развития Великороссии, и в 12-м веке она выглядела примерно вот так. В 12-м веке Великороссия, это вся Русь. Увы, Малороссии пока нет, как и малороссов. Малая Русь появляется только в самом начале 14-го века, после того, как Максим, митрополит Киевский и всея Руси переносит свою резиденцию с разоренного татарами Киева во Владимир-на-Клязьме. Обиженные таким решением галичане во главе с князьями Львом Даниловичем и его сыном Юрием Львовичем стали выпрашивать у греков себе отдельную митрополию и таки получили её от Константинопольской церкви в 1305-м году. Вот именно Галицкая митрополия и стала называться в греческих источниках Малой Русью/Россией. Галицкая митрополия (Микро-Русь) получила шесть епархий (Галицкую, Владимирскую, Перемышльскую, Луцкую, Туровскую и Холмскую). Остальные двенадцать епархий, включая Киевскую, остались в Великой Руси. Не претендую на точность проведения границ, но в целом Великая Русь и Малая в начале 14-го века выглядели примерно так. У кого-то есть вопросы, почему Великую Русь назвали Великой (Megalh, Maior), а Малую (Mikra, Minor) Малой? По-моему, вполне очевидно, что Микро-Русь тут никак не тянет на колыбель всей Руси и на почетное звание «изначальной». И, несмотря на то, что галичане имеют полное право называться первыми малороссами, совершенно точно, что жители Руси Мажорной и жители Руси Минорной продолжали называть себя просто русью. А так как до польской пропаганды было ещё относительно долго, то малороссы и великороссы оставались и считали себя одним народом. По крайней мере, западно-русские летописи, описывая Куликовскую битву, писали, что татар побили именно «наши», а не москали или финно-угры. А дальше, стараниями Польши и Литвы, от Руси Великой начали отгрызать куски территорий и народа. К 1357-му году оторвали уже и Киев. Хотя были и обратные процессы. Так, например, митрополиту Киприану на рубеже 14-15 веков удалось собрать воедино все русские епархии, несмотря на политические границы разных государств. Само собой, так долго продолжаться не могло. Политические границы и литовско-польские и��триги перевесили и в 1458 году церковь окончательно разделилась на восточную и западную. Поскольку литовская церковь также, как и московская, претендовала на приставку «всея Руси», то термин «Малая Русь» исчезает из церковного оборота аж до конца 16-го века. А вот Великая Россия остается. Например, это хорошо видно на карте Андреа Бьянко 1436 года. Обратите внимание на то, что западнее Rosie Magna (на карте Бьянко запад снизу) расположилась Rosie. Это и есть Малая (Микро) Русь, но по влиянию времени без приставки «Малая». Ну а дальше вы и сами знаете, что было. В последующие века Русь Великая собрала русские земли воедино и стала поистине Великой, как в том, самом первом значении из 12-го века. Но потом опять потеряла Малую Русь и на этот раз, вполне возможно, безвозвратно. Её больше нет, так что и возвращать нечего. Осталась лишь абсолютно чужая Украина. В конце напомню простые факты. Малая Русь вовсе не означает "изначальная". Малая, значит маленькая, в нашем случае, по сравнению с Русью большой Великой. Это не Великая Русь была инициатором разрыва. Напротив, Великая Россия всегда пыталась собрать потерянное и объединиться. Но невозможно объединиться с тем, кто этого не хочет и кого уже нет. Или, думаете, есть шанс на повторение одной библейской истории? Поздравляю всех с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы и со скорым Воскресением Христовым. Мир всем. Более подробно, но без веселых картинок, можно почитать в статье Соловьева А.В. «Великая, Малая и Белая Русь» и Собрании Русской Исторической Библиотеке (РИБ), том 6. За карту Андреа Бьянко спасибо zhenziyou. Оригинал
0 notes
Text
Греческая невеста Софья Палеолог
Греческая невеста Софья Палеолог
Страна Московия
Как началось то самое знаковое для Руси сватовство Ивана III к наследнице византийских императоров Зое Палеолог?
Об этом сохранилось свидетельство русской летописи от 11 февраля 1469 года. В этот день к великому князю Ивану III прибыл посол из Рима по имени Юрий с письмом от кардинала. Не будем особенно придираться к передача русским летописцем чужеземных имен: как воспринял –…
View On WordPress
0 notes
Link
Словенски етноцид Зоран Милошевић Притисак Запада на словенске народе расте из дана у дан, па су се умножиле друштвене организације које спас виде у сарадњи Словена, како би сачували идентитет и предали га потомству Мењамо себе, затим Србију.“ Држава заборавила да обележи важне јубилеје: рођење Његоша, Стефана Немање… Србима преотимају празнике устанака. Хрвати отимају Николу Теслу и Иву Андрића, народне јуначке песме, гусле… „Бошњаци“ Мешу Селимовића, Албанци српске манастире на Космету. Српски језик отимају и мењају му име у хрватски, босански, црногорски… Црногорци прогоне Српску православну цркву и подржавају тзв. Црногорску православну цркву… Србе и Русе окривљују за почетак Првог светског рата… Породица Бабић се због безбедности малолетних ћерки исељава из Сара��ева 2013. године… Етноцид Руса у Татарстану, Казахстану… Руси немају основна људска права у прибалтичким државама. Естонија слави нацисте… Народна библиотека не ради пет година, Народни музеј се „реновира“ и због тога је затворен за јавност више година… На Космету спаљене и порушене цркве и манастири, гробља порушена… Позоришта не припремају нове премијере… Какво је ово лудило, шта се то догађа? МАСКИРАНО УБИСТВО НАРОДА Етноцид – одговор је научника окупљених на конференцији у Москви под називом „Словенска цивилизација – проблеми и перспективе“, где су се отворила дуго прећуткивана питања: демографска ситуација међу словенским народима; прећутани савремени геноцид и етноцид над словенским народима; дискриминација Словена; уједињавање словенског света у једну државу. Тешко је поверовати да се у XXI веку, који се медијски представља као век цивилизације, наука бави темама геноцида и етноцида. Према руској „Социолошкој енциклопедији“ (2009) „етноцид (убијање народа) представља политику уништавања етничког или националног идентитета одређеног народа. Етноцид се може извести преко асимилације или преко процеса стварања нових нација, уништавањем или променом самосазнања и самоперцепције целокупног народа или дела неког народа“. Народи над којима се изведе етноцид губе историјску свест, име и стару културу, идентитет, често и вероисповест (односно моделира се у неку посебност одвајањем од старе вере и цркве, често неканонски… Етноцид се често догађа под маском ширења цивилизације и технологије, односно интеграције одређеног простора у ширу „цивилизацијски и технолошки напреднију средину“, тврди група аутора на порталу „mir.h19.ru“. Управо под ову дефиницију може се сврстати све што се догађало Србима и Русима у дужем временском периоду, а посебно од 1990. године. Наиме, од Срба је створена тзв. црногорска нација, македонска, „бошњачка“, а вишевековним прозелитизмом Римокатоличке цркве на простору Славоније, Хрватске и Далмације и „Хрвати“, а од Руса Украјинци (некада Малоруси) и Белоруси, са тенденцијом да се идентитет ових народа и даље мења, како би потчињавање Западу добило форму добровољности. На овом послу данас раде хиљаде медија, новинара, мисионара, невладиних организација и појединаца. ��ништавање неког народа тако што се мења његова менталност, било асимилацијом или променом идентитета, представља етноцид, што је кривично дело и злочин против човечности. СЛОВЕНСКО ЈЕДИНСТВО Притисак Запада на словенске народе расте из дана у дан, па су се умножиле друштвене организације које спас виде у сарадњи Словена, како би сачували идентитет и предали га потомству. Интересантно је да све те нове друштвене организације Словена, без обзира на религиозно опредељење, спас виде, поред сарадње са другим Словенима, и у Русији. Такође, као извор снаге јавља се и историјско подсећање на Други светски рат, када је међу оним Словенима који су се супротставили Хитлеру и његовим савезницима погинуло 35 милиона људи. Тада је јединство Словена било заиста општепланетарно. Стварани су словенски комитети и организације, а само је Амерички словенски конгрес иступао у име 15 милиона људи, који су имали кључну улогу у убеђивању и финансирању доставе оружја Запада Совјетском Савезу, који је, потом, понео главни терет борбе са нацистичком Немачком. Захваљујући отпору, пре свега, Срба у Краљевини Југославији, искован је термин „браћа Словени“, јер су заиста поднели несебичне жртве (проливена крв је побратимила Словене) да помогну борбу против нацизма и Хитлера. Са овим слоганом започињали су многи митинзи, са овим покличем се ишло у јуриш и те речи су се чуле на сахранама погинулих бораца Словена. Тада су сви схватили да се терет борбе са најмоћнијом силом света свалио на плећа Словена. У недостатку другог оружја, Словени су се окренули једином преосталом – јединству! Чак и кад се има најбоље оружје оно је мање ефикасно ако одсуствује јединство. Данас, истиче Сергеј Передериј за портал „evrazia.org“, ствара се ситуација слична оној у Другом светском рату. Зато би Словени требало да размисле о поновном оживљавању, односно стварању словенских организација које би развијале патриотизам и супротстављале се деструктивној идеологији Запада и НАТО-а. Чак и они народи који су настали на основу етноцида Срба и Руса данас бивају угрожени од својих твораца. Од Хрвата и Украјинаца се тражи да продају обалу, острва, аутопутеве, мобилну и фиксну телефонију, најплоднију земљу, односно најпрофитабилније компаније, што слути на одузимање свих економских потенцијала који би могли да сачувају било какве форме националне државности. Словени су, сматра споменути Сергеј Передериј, у највећем броју свесни трагичног положаја у којем се налазе, почевши од 1990. године до данас, али још увек н��ма адекватног и рационалног одговора на ову свеколику угроженост. У овом периоду се невероватно умножио број студија, монографија, научних и политичких конференција на којима се расправљало о положају Словена у Европи и свету. Без обзира на све приче и о лепоти и користи евроатлантских интеграција, свака објективно урађена анализа покаже да се ради о политичкој пропаганди, а да суштински Словени бивају преварени: врши се деиндустријализација њихових држава уз истовремено сиромашење народа, становништво се, после тога, сели на Запад да ради по неповољним условима, а војска постаје вазална и шаље се да ратује за интересе САД-а и власника мултинационалних корпорација са Запада диљем многобројних ратишта (Ирак, Афганистан, Либија, Сирија…) Међународни словенски покрети имају, и имали су неколико историјских центара: Праг (град у којем се одржавају конференције), Софија (духовни центар, где се одржавају саветовања са тематиком из религије и културе), Москва као идеолошки центар (одржавају се скупови везани за политичке програме и идеје), и политички центар, Минск, у којем је смештено седиште важних политичких организација са словенским предзнаком. Само се Србија још није изборила да нека важна словенска институција добије седиште у Београду. Случајно? Анализа размишљања учесника словенских конгреса и конференција показује да се они залажу за вишеполарни свет, сматрајући да појава нових геополитичких центара омогућава очување природних, историјски формираних, националних идентитета и традиција. Словенски свет, као геополитичка стварност је више пута утврдио своје право на постојање дајући снажне доприносе у сузбијању агресора, но у данашњем свету му се брани да створи унутрашње јединство. Један од примера таквог понашања је Резолуција Конгреса САД-а бр. 304, усвојена 13. априла 2000. године, којом се осуђује (покушај) уједињења Русије и Белорусије, а са наговештајем евроазијских интеграција. Оне су постале предмет минирања Вашингтона. За САД није прихватљиво да се на путу уједињења Евроазије појављује словенски центар, већ Словени морају да се потчине атлантистичкој логици и промене своју менталност и вредносни систем. Зато Вашингтон и Брисел подржавају све оне маргиналне групе, како Словена, тако и других народа, који су променили своју менталност и усвојили атлантистички (западни) вредносни систем – од Кавказа до БиХ и Космета. Запад тренутно улаже велика средства да Словенима покаже да је Русија данас неспособна да као држава заштити своје становнике на Кавказу, као и друге Словене, пре свега Србе и Бугаре, од малтретирања маргиналних и екстремистичких групација које финансира Запад, али и самог Запада и његових тзв. хашких трибунала и „геноцида над Бошњацима“. Понижавање Срба, дакле, за крајњи циљ има жељу да покаже другим Словенима да се не окрећу Русији, јер их она не може заштитити. Према овој логици, права адреса за заштиту јесу НАТО и Запад. ЉУДСКА ПРАВА Где год може, Запад подрива економију и државну организацију Словена који се нису потчинили логици атлантизма, од Републике Српске до Кавказа. Пензионерима се закидају пензије, иако су зарађене поштено, порези и други новац којим располажу центри непријатељски расположени према Словенима увек се преусмеравају оним који подржавају антисловенске идеје. Интересе и права Словена игноришу чак и многобројни заштитници људских права. На пример, мало ко на Западу диже глас у заштиту Војислава Шешеља, који у „цивилизованом“ западном затвору чами већ деценију, а истовремено се штите терористи који нападају Србе и Русе. Нико не диже глас да заштити Србе на Космету и Босни и Херцеговини од сталног малтретирања екстремиста из редова Албанаца и муслимана. Нико не штити руске прогнанике из централноазијских република. Селективност заштитника људских права боли, али и освешћује. Запад и даље тежи не само да разбије Србију и сведе је на Београдски пашалук, него и да Белорусију и Украјину потчини Пољској и Литванији, а да Русију разбије и подели између САД-а, Немачке и Јапана. „Заштитници“ људских права, превиђајући страдања Словена, демаскирају се и сврставају у заштитнике сепаратиста и стављају на страну геополитичких снага које теже да у потпуности разбију словенски свет на мале и неповезане групе, а њихову територију преузму ради експлоатације, како природних, тако и људских ресурса. У оквиру стратегије борбе за права словенских народа, не једном се на конгресима чуло мишљење да је потребно, у медијској и правној сфери, као константу уградити одбрану од србофобије, русофобије… какве негују непријатељски центри моћи на Западу, и изједначити ове словенофобије са антисемитизмом. Ово је неопходно јер се дискриминација Словена, посебно православних, тренутно сматра нормалном, и представља званичну политику многих западних држава, посебно САД-а, Велике Британије, Немачке, Француске, али и Турске и муслимана у БиХ и Албанаца на Космету и Албанији. Да би одбрана од разних фобија, које се негују на Западу, била успешна, већ цитирани Передериј предлаже уједињавање Словена, а као прва форма намеће се идеја о заједничкој православној држави. У анализи „О путевима реинтеграције држава постсовјетског пространства“, види се да народи овог простора жале за великим и моћним Совјетским Савезом који их је штитио од западне агресије, деструкције базичних вредности и економске експлоатације, а слично је и на подручју бивше Југославије, где цвета југоносталгија, понајвише код Словенаца и Хрвата. Од распада СССР-а и Југославије, у сфери економије све републике које су чиниле ове државе су на великом губитку. То је довело до богаћења мањине и сиромашења већине становника овог простора. Но, сада се некадашњим простором СССР-а и Југославије шири сазнање да нестанком ових држава нису ништа добили. Напротив! Сада су постали зависни од Вашингтона и Брисела, који на веома подмукао начин пљачкају све, а у културном смислу уништавају народе са јаким државотворним импулсом. Управо како је речено на почетку – етноцидом… ИЗВОР: Печат (26. 7. 2013.)
Словенски етноцид - Центар академске речи, Шабац Зоран Милошевић Притисак Запада на словенске народе расте из дана у дан, па су се умножиле друштвене организације које спас виде у сарадњи Словена, како би сачували идентитет и предали га потомству Мењамо себе, затим Србију.“ Држава заборавила да обележи важне јубилеје: рођење Његоша, Стефана Немање… Србима преотимају празнике устанака. Хрвати отимају Николу …
, via Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+ Posts
0 notes
Text
Как встречать и праздновать старый Новый год
Во всем мире любят придумывать праздники буквально по любому поводу - но россияне и здесь, как во многих других случаях, «впереди планеты всей». Не только само это торжество, но даже его название совершенно непонятно большинству иностранцев. Ну что это такое в самом деле за праздник - старый Новый год?
Как появился старый Новый год
Итак, почему в России встречают Новый год дважды? Вообще, с датой праздника россияне очень долго не могли определиться окончательно. Древние славяне справляли начало нового года в день весеннего равноденствия, 22 марта, когда начинался новый земледельческий цикл. Начиная примерно с 10 века в некоторых областях Руси новолетье стали отмечать 1 сентября, в сытое, благополучное время, когда собирали урожай. «Разброд и шатание» продолжались до 15 века, и наконец государи московские приказали всем праздновать Новый год одновременно - 1 сентября.
На три столетия с праздником установился порядок, но затем на престол сел неугомонный государь Петр Алексеевич, а он, как нам известно, стремился к нововведениям решительно во всех областях государственной жизни. Не избежало новшеств и новогоднее торжество. В конце 7208 года Петр издал указ о том, что «будущего генваря с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век». Согласно царскому указу, праздновать народ обязывали с размахом: полагалось вешать украшения на ворота и дома из еловых, сосновых и можжевеловых веток, стрелять из ружей, устраивать фейерверки и зажигать огни. Детей следовало забавлять, одаривать и катать с гор, а взрослые при встрече дол��ны были поздравлять друг друга с праздником и желать друг другу благоденствия в семье и благополучия в делах. Устраивать же пьянство и мордобой указ строго воспрещал, поскольку «на то и других дней хватает».
Прошло еще чуть более двух столетий, и после революции Советская Россия, дабы не отставать от Европы, перешла на григорианский календарь. Тут-то и образовался уникальный праздник - старый Новый год. Разница между юлианским и григорианским календарями составляет 13 дней, ровно столько времени и проходит от наступления официального Нового года до праздничной ночи по старому стилю.
Переход к новому летоисчислению мог просто изменить дату начала года, и никто не вспомнил бы, что когда-то праздник отмечали в другой день. Но Русская православная церковь не признала григорианский календарь и продолжала жить в соответствии с юлианским, отчего сместились все церковные праздники и важные даты. А россияне получили лишний повод для торжества.
Как встречать и праздновать старый Новый год
Конечно, между двумя новогодними праздниками есть весомые различия. В ночь с 13 на 14 января президент не произносит торжественную речь, символический бой курантов на Спасской башне Московского Кремля не начинает отсчет нового года, да и Дед Мороз со Снегурочкой явятся в гости только к тем, кто сам этого захочет.
К этому времени успевает отшуметь предновогодняя суета, прекращаются корпоративные вечеринки. Да и отдыха не ожидается - все выходные минуют бесследно, и сам день 13 января не является выходным. Но, несмотря на все эти причины, популярность праздника у россиян растет. Согласно социологическим опросам, количество желающих отметиться за «староновогодним» столом уже превышает 60%. А поскольку этот праздник, в сущности, свободен от стереотипов, в ваших руках сделать «повторный Новый год» незабываемым для друзей и родных. Приветствуются любые игры, розыгрыши, загадывание желаний (можно еще раз задумать то, что просили у судьбы под бой курантов, или придумать что-то новое).
Приверженцы устоявшихся традиций могут просто собраться за накрытым столом, вручить друг другу небольшие подарки в дополнение к новогодним. Во многих домах до старого Нового года не убирают нарядно украшенные елки и другие украшения. А если есть желание еще раз насладиться новогодними телевизионными передачами, то сделать это легко, поскольку их повторяют �� ночь на 14 января. Старый Новый год имеет большое значение также для многих верующих людей, поскольку к этому дню Рождественский пост завершен и православные россияне могут с полным правом присоединиться к веселью.
Но вопреки распространенному мнению, традиция встречи Нового года дважды существует не только на просторах бывшего Советского Союза. Конечно, про старый Новый год не забывают и в Беларуси, и в Украине, и в Молдавии, и в Армении, но кроме этих стран вместе с россиянами старый Новый год празднуют в Сербии, Черногории, Македонии и Швейцарии. Даже в Северной Африке есть любители праздновать Новый год 14 января. Дело в том, что календарь берберов Марокко, Туниса и Алжира во многом схож с юлианским, и в соответствии с ним год начинается именно в этот день.
Васильев день
Должным образом отметить старый Новый год можно по-разному. Те, кому дороги обычаи наших предков, могут вспомнить, что на 14 января приходится Васильев день (день памяти святого Василия Кесарийского). В этот день славяне отмечали праздник земледелия, связанный с будущим урожаем, и совершали обряд «обсевания», откуда происходит другое название торжества - Овсень. Суть обряда состояла в том, что крестьянские дети ходили по домам и сеяли из рукавицы или мешка зерна овса, гречихи, ржи, пшеницы и при этом приговаривали: «Уроди, Боже, всякого жита по закрому, что по закрому да по великому. А и стало бы жита нр весь мир крещеный». Одновременно старшая женщина в семье старалась поймать рассыпаемое зерно фартуком. Все «засеянное» хранилось до посева, его добавляли в первую сеялку для того, чтобы урожай был обильным.
На Васильев день варили обрядовую кашу для гадания о счастье и благополучии семьи. Готовую кашу доставали из печи и внимательно изучали. Если горшок был полным, а каша - наваристой и рассыпчатой, считалось, что урожай будет богатым и год - счастливым. В этом случае наутро кашу съедали. Если же горшок трескался или каша вылезала наружу - от будущего ожидали неприятностей, а кашу сразу же выбрасывали.
Если бы на стол в Васильев день ставилась одна каша, застолье вряд ли можно было бы считать изобильным. Но по совместительству святой Василий считался «свинятником» - покровителем свиноводства, а заодно и прочей домашней живности. В ночь праздника гостей полагалось кормить пирогами со свининой, запеченными свиными ногами, словом, свиным мясом, приготовленным как угодно. «Свинку да боровка для Васильева вечерка» к столу припасала каждая хозяйка, поскольку среди крестьян бытовало поверье: если на праздничном столе будет много свинины, то эти животные расплодятся в изобилии и принесут хозяевам хорошую прибыль.
Конечно, в наши дни большинство населения сосредоточено в городах, но, соблюдая славянские обряды, вы не только позабавите гостей, но и наверняка обеспечите себе сытую и беспечальную жизнь в будущем.
Гадания на старый Новый год и Васильев вечер
Кроме прочего, старый Новый год приходится на самый разгар Святок, и для желающих повеселиться предлагается множество развлечений: катания с гор, колядование и, конечно, святочные гадания, по народным поверьям - самые что ни на есть верные и точные. А Васильев вечер считается «особо вещим» для гаданий временем. Многие из них нам хорошо известны, но под старый Новый год можно опробовать те способы узнать будущее, с которыми до сих пор вам встречаться не приходилось.
Например, по трем нитям девушка может узнать, скоро ли ей выходить замуж. Нужно вдеть в иглу три нити - белую, красную и черную. Полученная конструкция прикалывается девушке на спину, и она должна вслепую выдернуть любую нитку. Если попадется красная - в ближайший год девушка выйдет замуж и родит ребенка, если белая - с замужеством придется подождать, если черная - лучше заняться карьерой, так как семейная жизнь не принесет гадающей счастья.
С помощью гадания можно также узнать профессию будущего мужа. На столе нужно разложить предметы, символизирующие род занятий неизвестного пока жениха (в старину это были хлеб, книга и ключи, означающие крестьянина, священника и купца). Сейчас можно использовать современные предметы (ручка - писатель или чиновник, нож - военный, компьютерный диск - программист), кроме них среди вещиц должны быть обручальное кольцо и уголек. Девушка с завязанными глазами на ощупь должна выбрать предмет и по нему угадать профессию суженого. Если ей попадется кольцо - в скором времени она выйдет замуж, а если уголек - ходить ей в невестах еще год.
Как бы вы ни праздновали старый Новый год, главное, разумеется, получить удовольствие от торжества и общения с близкими.
0 notes
Text
Уход за кожей лица: распространенные мифы
Как нужно правильно ухаживать за кожей лица? Ведь не секрет, что она требует особой заботы. Косметологи и дерматологи дают так много рекомендаций, и иногда кажется, что они противоречат друг другу. Мы расскажем об основных мифах и заблуждениях, связанных с уходом за кожей лица.
Миф 1. С помощью хорошо подобранного крема можно решить проблемы кожи лица. На самом деле специалисты отмечают, что все проблемы, которые у вас возникают с кожей лица, кремами не решаются. Состояние кожи – это исключительно продукт деятельности организма. Если организм в порядке, то и кожа на лице выглядит прекрасно. И наоборот.
Косметологи свидетельствуют, что существует множество женщин, организм которых позволяет им особо не ухаживать за лицом. Им достаточно тщательно очищать его и иногда делать маски. По мнению специалистов, лучше вообще не ухаживать за лицом, чем ухаживать за ним неправильно.
Миф 2. Перед тем как наносить крем, достаточно протереть лицо лосьоном. Увы, в наших условиях этого недостаточно. Косметологи отмечают, что при существующей загрязненности окружающей среды необходимо мыть лицо более тщательно. Иначе из пор кожи чрезвычайно сложно вычистить микробы и грязь, которые за день в ней накапливаются. Лосьоном или молочком здесь не обойдешься. А потому лучше подобрать моющие средства, нейтральные по своему щелочному и кислотному воздействию.
Миф 3. Кремы надо держать на лице, пока не впитаются, а маски – пока не засохнут. Это весьма распространенное среди женщин заблуждение. В действительности же делать так не рекомендуется. Кожа и мышцы лица устроены так, что больше 10 мин. (конечно, если нет лечебных предписаний) нельзя держать ни кремы, ни маски (если крем не впитался в течение 10 мин., его нужно аккуратно снять салфеткой).
Косметологи отмечают, что уже 10-15 мин. “закупорки” пор вызывают нарушение дыхательной функции кожи. В том случае, когда это происходит систематически, появляется отечность, расширенные поры и дряблая кожа.
Миф 4. Прыгать после бани в прорубь. На Руси издавна принято после парной окунуться в прорубь (если она есть рядом с баней). Считается, что эта процедура полезна для кожи. Но косметологи считают, что это может быть полезно для тела, но не для вашего лица. Они советуют, выйдя из парной, сначала сполоснуть лицо теплой водой и уже затем окунаться в прорубь.
Миф 5. “Вбивать” кремы в лицо. Довольно распространено мнение, что, наложив крем, необходимо “вбить” его в лицо. Специалисты отмечают, что к лицу нужно относиться очень осторожно и поменьше трогать его руками. А потому крем на лицо необходимо наносить очень аккуратно, почти не касаясь кожи, тонким слоем.
Миф 6. Маски можно делать через день. Это верно, но только по отношению к натуральным маскам (из фруктов, ягод, овощей и т.д.). Но вот химические маски специалисты не советуют делать чаще 1-го раза в неделю.
Миф 7. Всем необходимо пользоваться увлажняющими кремами. Увлажняющие средства нужны тем, у кого кожа шелушится или стянута, а также женщинам зрелого возраста для восполнения утерянной естественной влаги клеток кожи. Нормальную кожу не нужно перегружать лишним увлажнением.
Миф 8. Нужен специальный крем для кожи вокруг глаз. Сейчас выпускаются самые разнообразные кремы: и под глаза, и на глаза, и для нижнего века, и для верхнего. Но косметологи считают, что с физиологической точки зрения это не всегда себя оправдывает. А потому для области вокруг глаз вполне можно использовать тот крем, который вы наносите на все лицо.
Миф 9. Оставляем крем на ночь. Распространено заблуждение, что ночные кремы предполагают использование в течение всей ночи. На самом же деле оставлять их на ночь ни в коем случае нельзя, а применять можно лишь за 2-3 ч. до сна. Косметологи отмечают, что наносить питательные и увлажняющие составы прямо перед сном даже вредно. Дело в том, что микросистема лица напрямую связана с организмом через биологически активные точки, а потому, когда мы ухаживаем за лицом, мы активизируем внутренние органы.
Позднее использование косметических средств может привести к отечности, мешкам под глазами, набуханию верхнего и нижнего век, усугублению морщин и расширению пор.
Женский журнал о здоровье.ua
0 notes
Text
Фортуна князей Голицыных
Блестящий 18 век
Род бояр Голицыных — один из знатнейших и многочисленных на Руси. Род свой ведет от знаменитого литовского князя Гедиминаса, внук которого Патрикей пришел на Русь в 15 веке служить великому московскому князю Василию.
К 18 веку на Руси сформировались четыре ветви князей Голицыных. Одна из этих ветвей сыграла в истории новой России очень видную роль. (more…)
View On WordPress
0 notes