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caslyra · 17 days ago

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Cw: mentions of antisemitism/racism/fascism/Nazi mindset/violence phantasies...heavy topics in general

Well, Lindner (the finance minister, member of the FDP, neo-liberal party) tried to blackmail the government including Scholz. He (Lindner) and his party have been acting incredibly selfish for three years now, blocking laws and talking ill about the other two parties involved in the government, just pushing their own interests instead of doing politics that favour the people.

There's a lot wrong with Scholz and his SPD (labour party) and there's a lot to criticize about the Green Party which is also part of the government at the moment but from my point of view this is not on them.

And honestly, I'm afraid of the new elections. There have been elections in a few states in Eastern Germany recently and in every one of them the far right wing AfD got the most votes or second to most votes (and in surveys the AfD gets the second most votes in many more states, including Bavaria). Parts of the AfD have been declared extremely right wing by the German Verfassungsschutz (= intelligence service to protect the constitution?), the whole party is at least under observation. High-ranking AfD politicians have been known to take part in Neo-Nazi marches in the past, are using the same speech the SA used to (btw the guy I'm referring to is a former history teacher, so he knows what he is doing). They're talking about a Jewish World Conspiracy, deportation of millions of people (this happened where the original Wannsee conference had been held?), of letting foreigners in because it will aid the AfD and 'we can still kill them later' (paraphrased). It's dismissed because the leading figures of the the AfD on a federal level aren't so stupid to say things this awful this bluntly (although the things that have been said should be enough of a deal breaker) but there's connections to various people known for their far right/antisemitic/racist positions such as Phillip Stein, Götz Kubitschek, Jürgen Elsässer, really the list goes on? A few years ago some journalists uncovered that a third of the representants of the AfD in the Bundestag employ people who have been organised in far right organisations/forbidden organisations etc. it's not just one black sheep in a 'comservative party'. Yes, Björn Höcke (the SA speech guy/former history teacher) may be in Thüringen and not operate on a federal level, but guess what, he is close to Stephan Brandner who is very much part of the Bundestag and one of the party's spokespersons. Christian Lüth was one one of the party's spokespersons, and he was the one suggesting to gas immigrants to death after letting them in to push the AfD (in what he thought was a private conversation). He was fired (but he's back, working for an AfD representant!)...

What really scares me though is that the resistance from the other side is crumbling.

The established democratic parties still say they won't form a government with the AfD but Saxony's head of government just met up with the head of the AfD. Friedrich Merz (CDU, conservative party) who might become our new chancellor (I hope not!) used to say he and his party would form a Brandmauer (firewall) against the AfD. Now he claims to have never said such a thing. All of the established parties are drifting to the right (yes, also the labour party and the Green Party although not as much as the conservative party) and instead of addressing the real danger (but Germany has never had an issue with far right parties, right?) the CDU/CSU (conservative party) and the FDP (liberal party) have declared the Green Party the enemy (as have parts of the media). Funny thing, when, before this government took over it's been the CDU who has been in charge for sixteen years. We'll see how it plays out in the new elections.

The AfD is horrible but what is even more so is that the democratic parties don't stand together but are ruining each other just to try to save themselves (it doesn't work btw.. moving to the right doesn't gain you any new votes, people tend to vote for the 'original'). There's lies told about other parties (I mean... People tend to get things wrong, that just happens, it's part of the human experience, but that's not what I'm talking about).

What is left if we can not even agree to play by the basic rules? There's been talk about banning the AfD, so it would cease to exist, but it's not pushed... Who knows whether it would succeed, seeing as the two attempts of banning the far right NPD did not succeed, but at this point... Have we ever heard of the paradox of tolerance?

Oh I could go on, but I'll stop it right here, I've rambled for long enough. But yes, this is a shit show and my guess would be that both the SPD and the Green Party will pay for this.

Let's pause the conversation about the US elections for a sec and jump real quick to Germany.... what's going on with u lot? Why did Olaf Scholz decide to fire the finance minister right now?? Why would he do something that led to the collapse of the coalition (at least acc to the news), was there some major event that triggered this? Will trump winning influence your elections? Is there an actual chance for the AfD to come to power ??(u wouldn't think tht, given tht millions of ppl protested on the streets after they heard about the deportation plans, but idk)

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zagreus-eats-your-bread · 4 years ago

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I think to make it worse it was only banned in Nascar, yeah. Which is fucking stupid because I'd really like to stop seeing it.

Understandable. Also not to flex but actual Nazi rhetoric, flags, symbols and denying the Holocaust and all is absolutely illegal here in Germany and you go to prison for it.

That one right™ party is actually under observation by the Verfassungsschutz, i think, love that for us (hopefully they'll get nerfed, they scare the shit out of me because they have a lot of support and scored high last election. I think they were actually 2nd just behind the left™ party in my city but I'm not sure)

So anyway free speech has limits, we kind of learned that from the last century, would be pretty nice if the US learned that too

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kallemax · 5 years ago

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Zum bewaffneten Kampf der RAF

Karl-Heinz Dellwo - Zum bewaffneten Kampf der RAF, Vortrag in Leipzig.Ost-Passagen-Kino, 01. Juni 2019, gehalten auf Einladung der SJD - Die Falken Weser Ems.

Nächstes Jahr, am 14. Mai, jährt sich zum 50. Mal die Befreiung von Andreas Baader, ein Ereignis, das in der Geschichtsschreibung als offizielle Gründung der RAF gilt. Können wir heute davon sprechen, dass die RAF Geschichte ist, es also auch eine Geschichtsschreibung gibt, in der sie im Allgemeinen der Zeit betrachtet – und auch bewertet wird?

Wenn ich mir die kleinen Wellen anschaue, die diese Veranstaltung hier vor Ort schlägt, also meine Einladung von einer Gruppe der Falken, die dazu etwas wissen und diskutieren will, dann auf ein erregtes Distanzieren stößt, sage ich mir: Nein, die RAF ist immer noch kein geschichtliches Ereignis, sie scheint aktuell zu bleiben. Das bedarf dann noch einer besonderen Reflexion.

50 Jahre seit Gründung der RAF – ihre Auflösung war 1998, also 28 Jahre später, immerhin auch schon 22 Jahre her – scheint uns selber kein so großer Zeitraum zu sein. Als ich kürzlich ein anderes RAF-Mitglied aus dieser Zeit auf diesen Zeitraum eines halben Jahrhunderts hinwies, war er ebenfalls überrascht. Da wir uns von unserer eigenen Geschichte nicht abtrennen, also auch immer in ihr leben, in ihr denken, erinnern oder reflektieren, erscheint sie uns selber weniger als Geschichte und mehr als Ereignis und damit auch als Raum, der noch nicht wirklich durchmessen ist.

1970, im Gründungsjahr der RAF, wurde ich 18 Jahre alt. 50 Jahre zurück, so wie heute eben die RAF-Gründung 50 Jahre zurück liegt, lag die November-Revolution. Ein Ereignis, unendlich weit weg. Dazwischen lag die Weimarer Zeit, die Nazi-Zeit, der Weltkrieg II, die Restaurationsperiode der bürgerlich-kapitalistischen Gesellschaft, die Kommunistenverfolgung und der Kalte Krieg, die Entpolitisierung der inneren Klassenkämpfe auf den Zustand ökonomischer Verteilungsfragen, die Revolution in Kuba, die Kolonialverbrechen in Afrika und der antikoloniale Kampf dagegen, der Vietnamkrieg, und endlich der Aufbruch in jener Zeit, die wir mit der Chiffre »68« bezeichnen und den wir als unseren betrachten.

Wir fanden uns ohne tradierte Geschichte wieder. Die Geschichtsschreibung der revolutionären Linken war zerstört, fragmentiert, in das Vergessen-Sein abgedrückt worden. Ich bin mit 19 Jahren einmal ein paar Monate zur See gefahren und traf auf dem Schiff einen älteren Mann, der mir, als wir alleine waren, erzählte, dass er KPD-Mitglied war und dafür später eine Zeit lang im Gefängnis saß – wohlgemerkt: in der BRD, nicht in der Nazi-Periode. Als ich ihn später in einem größeren Kreis darauf ansprach, zuckte er zusammen und erklärte mir hinterher, ich solle ihn bloß nicht in der Öffentlichkeit auf diese Vergangenheit ansprechen. Die Vergangenheit war für ihn verloren und tabuisiert.

Mit dem Sieg der Nazis begann die letzte Zerschlagung systemoppositioneller Positionen in der Gesellschaft, etwas, das durch das Bündnis kaisertreuer und rechtsnationaler Militärs und der sich durch Kriegsbeteiligung am WK I korrumpierten Sozialdemokratie mit ihren Noskes und Eberts damals schon in Gang gesetzt war.

Der restaurierte Kapitalismus nach 45 mit seiner von außen erzwungenen neuen Bürgerlichkeit – es ist kein Verdienst der deutschen Eliten, es wurde ihnen durch die Alliierten diktiert - und den darin bruchlos integrierten Nazis, hat an dieser Vernichtung, an diesem alten Klassenhass der Nazis und der mit ihnen verbündeten Bourgeoisie angesetzt, sie beibehalten und vollendet: Dafür steht das KPD-Verbot 1956. Man bekommt heute noch Atemnot wenn man sieht, wie die in die BRD übergewechselten Verbrecher aus der Nazi-Zeit in der bundesdeutschen Justiz und Polizei, im BND und Verfassungsschutz oder in den Medien weiterhin die Kommunisten verfolgen und sanktionieren konnten. Es sagt alles über diese Zeit und Wagenbach hatte Recht, als er 1996 auf dem Ulrike-Meinhof-Kongress an der TU in Berlin darauf hinwies, dass die bestimmenden Figuren in der Nachkriegs-BRD und ein Großteil ihrer Gesellschaftsmitglieder »unbelehrbare Nazis waren, mit denen man nicht diskutieren konnte und nicht diskutieren wollte«.

Wir, die wir in dieser Zeit aufgewachsen sind, waren also in gewisser Weise geschichtslos. Nicht, dass man uns keine Geschichte anhing. Das wurde dauernd versucht, den Kommunismus und Sozialismus als das Schlimmste auf der Welt zu vermitteln. Aber wir hatten von unserer Seite her keine Klassenkampfgeschichte mehr. Wir hatten nur noch die Geschichte der sich restaurierenden bürgerlich-kapitalistischen Gesellschaft und die war einfach nur verlogen.

Ich erwähne das deswegen, weil, wenn man über die Zeit nachdenkt und den Aufbruch darin, dann muss man dazu wissen, dass wir gezwungen waren, alles neu zu beginnen. Wir wussten wenig. Aber das lag nicht an uns. Wir mussten die Wahrheit über die Verhältnisse selber suchen. Von denen, die das System verteidigten, wurde alles verschleiert. Wir wussten zuerst intuitiv, dann aber als Begriff, dass die alten Klassenkampfformen, die Arbeiterbewegung und die mit ihr verbundenen Kampfformen offenkundig geschichtlich verloren hatten, mit der verheerenden Folge, dass 12 Jahre lang das reine Verbrechen in Europa wüten konnte. Wir wussten, dass der Real-Sozialismus ein erstarrter Klassenkampf war, dass der emanzipatorische Impetus, der mit jeder Revolution verbunden ist, natürlich auch mit der Oktoberrevolution in Russland, geopfert worden war im Aufbau einer Staatlichkeit, die nachholend war (der Zarismus hatte in Russland eine in Europa völlig veraltete Staats- und Gesellschaftsstruktur hinterlassen), sowie in der Verteidigung gegen eine von außen angreifende internationale Konterrevolution. Wir mussten also den Klassenkampf neu erfinden. Aus der Vergangenheit war kein Mut zu ziehen.

Und irgendwie ahnten wir, dass die Zeit da war für einen Bruch mit den bisherigen Verhältnissen. In der Reife der Zeit lag damals, dass einem schlagartig klar wurde, wo man hingehörte und wohin nicht. Man gehörte zu denen, die alles verändern wollten und nicht zu denen, die, wenn vielleicht auch reformiert, die Welt der Vergangenheit fortsetzen wollten. Plötzlich war die Vorstellung einer anderen Welt konkret, sie war da und sie war befreiend, ein neues Atmen, ein Zerfetzen des Nebels der Gewohnheiten und es brachte die notwendigen Tugenden für den Aufbruch mit sich: Unerschrockenheit, Mut und Übermut, völliger Verlust der Angst vor Autoritäten und Traditionen, Selbstsicherheit und Selbstvertrauen gegenüber einer Welt, die nicht die unsere war.

Neu erfinden heißt aber auch, in allem neue Erfahrungen zu sammeln, einschließlich möglicher Fehler, die im Kontext eines sich fortsetzenden Klassenkampfes gewiss weniger auftreten. Aber das hatten wir uns nicht ausgesucht. Wir mussten es tun und es gab keinen alten Klassenkampf mehr, den wir fortsetzen konnten.

Und wir haben uns natürlich nach den Gründen der Niederlage des alten Klassenkampfes gefragt. Ich bin 1973 in Hamburg für ein Jahr ins Gefängnis gekommen als Hausbesetzer. Wir hatten ein Haus besetzt mit der expliziten Absicht, etwas Grundsätzliches gegen den Kapitalismus zu machen. Grundsätzlich bedeutete für uns, dass wir einen Raum kämpfend erobern, in dem jedes kapitalistische Prinzip gebrochen ist, das der Verwertung, das der Objektstellung des Menschen, das mit der bürgerlichen Gesellschaft verbundene System aus Schuld und Sühne, Fehler und Bestrafung, Anpassung und Unterwerfung. Der Staat in Gestalt der von der SPD geführten Stadt Hamburg hat das auch so gesehen und einen militärischen Einsatz gegen uns befohlen: Die Räumung war der erste Einsatz eines der neugegründeten SEKs bzw. in Hamburg hieß es MEK, die während der Räumung auch scharf geschossen haben. Ich war ein Jahr lang im Gefängnis, vollständig isoliert und habe viel durchgemacht, aber auch viel gelesen, darunter auch das Buch von Max Hölz: »Vom weißen Kreuz zur roten Fahne«. Vor dem Hintergrund unserer unmittelbaren eigenen Erfahrung, dass auf unsere Hausbesetzung reagiert wurde als hätten wir einen bewaffneten Angriff auf den Staat durchgeführt, mit Gefängnis, Totalisolation, der Gewalt im Vollzug mit seinen ganzen Zurichtungsversuchen, fand ich die Prozessrede von Max Hölz Ende der 20er Jahre, in der er selbstkritisch bemerkte, dass die Linke immer zu harmlos ist, dass sie Mühe mit den revolutionären Kampfformen hat, treffend für unsere eigene Situation. Wir wussten längst vorher, auf was wir stoßen werden und haben es dennoch verdrängt und anders gehandelt. Wir, die wir nach der Hausbesetzung ins Gefängnis kamen, waren wegen Banalitäten hart verurteilt worden und ich zählte zu denen, die daraus den Schluss zogen, dass unser Kampf ein wirklicher sein muss und sich diese Unverhältnismäßigkeit nicht wiederholen darf.

Jahre zuvor hat es den polizeilichen Schuss auf Benno Ohnesorg gegeben, eine von der Justiz dann gedeckte staatliche Exekution, ein Jahr später das Attentat auf Rudi Dutschke, ideologisch vorbereitet und mitinitiiert von den Medien des Springer-Konzerns und der Deutschen National-Zeitung, aber auch von der rechten Berliner SPD-Fraktion unter regierenden Bürgermeister Klaus Schütz.

Um uns herum war eine herrschende Klasse, die wie selbstverständlich zur Gewalt griff und dabei die Unterstützung einer altnazistisch geprägten Mehrheitsgesellschaft hatte, die gewalterprobt war, die jahrelang im Krieg, Mord und Terror gegen andere Völker, gegen Juden, Kommunisten, Roma und Sinti, religiös oder sexuell Verfolgte geübt war und von dieser Sozialisation auch nicht mehr weg kam. Die gesamte Gesellschaft war gewalttätig aufgeladen. Ich erinnere immer wieder daran, dass 1970 in Konstanz der Facharbeiter Hans Obser einen 17jährigen Jugendlichen in Ausbildung auf der Parkbank mit einem Bolzenschussgerät tötete, weil er ihn für einen Gammler hielt und dafür von einer verständigen Justiz zu tatsächlich 3 Jahren Freiheitsstrafe verurteilt wurde, gewiss nicht, weil man die Tat billigen wollte, offensichtlich aber, weil man sie verstehen konnte.

Die Erzählung von der »Demokratie in der BRD« ist eine Lüge, wenn man diese Tatsachen wegdrückt. Von der Form her mag es stimmen, vom Inhalt her nicht und deswegen konnte der »Wirtschaftswunderminister« und spätere Bundeskanzler Ludwig Erhardt auch die Ständeordnung einer »formierten Gesellschaft« propagieren.

Mit dieser Gesellschaft wollte man keine Gemeinschaft sein und nichts gemein haben. Von ihr wollte man getrennt sein und eigene Wege gehen. Diese Trennung war nur möglich als Bruch, als eine Haltung, die sich gegen das Ganze stellte. Denn es war nicht nur die Mentalität der Mehrheitsgesellschaft für uns falsch. Das ganze Konstrukt einer kapitalistisch verfassten Gesellschaft war für uns falsch und bedrohend.

Wenn wir an die Zeit damals denken, dann haben wir nicht nur die Haltung der altnazistisch geprägten Mehrheitsgesellschaft vor uns. Wir haben es auch mit einer Zeit zu tun, in der das Kapital in einer Verwertungskrise war und zu einem Modernisierungsschub ansetzte. Die Verwertungskrise war offenkundig. Das ganze Geschwafel von der »sozialen Marktwirtschaft« war ökonomisch an eine Grenze gekommen. Das »Wirtschaftswunder«, von dem die bürgerliche Ideologie immer erzählt, müsste man eigentlich in den Bereich der Satire übertragen. Nachdem die Deutschen so fanatisiert waren, dass sie ihrem Führer bis zum letzten Tag folgten und mit aller Gewalt niedergeschlagen werden mussten, war auch das Land zerstört und in der Tat brauchte man zur Aufhebung dieser Zerstörung Massen an Arbeitskräften. Wenn man heute auch wieder alles zerstören würde, käme man morgen dann auch für eine längere Zeit wieder zur Vollbeschäftigung zurück. Aber dieser Wiederaufbau, international auch aus politischen Gründen gegen den Realsozialismus mitfinanziert, war Mitte der sechziger Jahre abgeschlossen und damit trat auch in der BRD die Normalität der kapitalistischen Produktion und ihrer Krisenzyklen wieder in den Vordergrund, der Zwang zur Senkung der Produktionskosten und damit zur Abschaffung von Arbeitskraft.

Auf diese Mitte der sechziger Jahre aufbrechende Krise reagierte das Kapital mit Ausweitung der Ausbeutungsbereiche. Damals begann das, was heute allumfassende Realität im Kapitalismus ist: Auch das private Leben wurde der Verwertung unterworfen. Heute sind alle Lebensbereiche dem Prinzip der Produktion und des Konsums unterworfen. Heute scheint es keine Welt mehr zu geben, in der das Prinzip der Verwertung von Natur und Leben nicht dominierend ist.

Diese Kombination aus reaktionärer Gesellschaftlichkeit und Übergreifen der Verwertung auf die bisher vom Kapital noch nicht der Verwertung unterworfenen Lebensbereiche, machte die Besonderheit der BRD in der westlichen Welt in den sechziger Jahren aus und ist, neben den internationalen Geschehnissen, für die der Vietnamkrieg pars pro toto steht, der Hintergrund, auf dem sich hier die Revolte vollzog, die als Massenhafte 1968 ihren Höhepunkt erreichte.

Und hier können wir dann über den bewaffneten Kampf sprechen. Das Kompendium »1968« war, nach der Oktoberrevolution und den Befreiungskriegen der kolonisierten Menschen der dritte, weltweit relevante politische Einbruch von links in die Welt des Kapitals und hatte als Kern die Vorstellung, das gesamte Leben zu ändern. Das macht jenes »’68« so radikal. Wir erkannten die Welt um uns herum als eine, die wir nicht mehr wollten und plötzlich tauchte eine andere auf, nicht als Traum oder Utopie, sondern als konkrete Möglichkeit. Einem solchen geschichtlichen Moment, in dem das durch das alte System versperrte Fenster zu einer anderen Vorstellung von Leben in gewisser Weise als schmaler Spalt aufging, musste man folgen. Man musste versuchen, das Fenster völlig aufzustoßen. Das war eine wesentliche soziale Triebkraft in 68. Insoweit ist 68 eine wirkliche Revolte gewesen. Ihre später hervortretende Schwäche war, dass die hergestellte und ersehnte Gegengesellschaftlichkeit über die Änderungen im Überbau des Systems nicht heraus kam. Die französische Revolution war möglich, als das Bürgertum mit seinen Manufakturen die gesellschaftliche Produktion und damit deren Versorgung in der Hand hatte und daraus den unnütz gewordenen Adel politisch entmachten konnte. Die 68er-Bewegung kam an die gesellschaftliche Produktionssphäre nicht heran. Dazu fehlte eine politisch bewusste Arbeiterklasse. Deswegen wurde die 68er-Bewegung nicht wirkliche Gegengesellschaft sondern stellte Gegengesellschaftlichkeit nur im Bereich des Überbaus her. Damit war sie mittelfristig integrierbar. Denn im Überbau lässt sich zwar die Vermittlung des Kapitalismus verändern, aber nicht sein Prinzip. An dieser Schwäche ist die radikale Haltung aus 68 nach und nach verblasst, als Hoffnung aber ist sie noch lange geblieben. Nur wusste diese Hoffnung keinen realen Ausdruck mehr in der eigenen alltäglichen Praxis zu finden. Die frontale Erschütterung des Kulturellen, die aus 68 kam und sich auf den Straßen dann irgendwann tot lief, suchte ihre Neben- und Fluchtwege. So entstanden die Ideen des »Marsches durch die Institutionen«, so entstanden die K-Gruppen, so entstanden kulturelle Basis-Initiativen mit antiautoritären Kinder- und Jugendgruppen, die im Bereich der Erziehung und Bildung den Ansatz für eine völlig andere zukünftige Gesellschaft sahen. Die Frauenbewegung entstand. Und es entstanden auch die Bewaffneten Gruppen.

Sie unterschieden sich aber von allen anderen im Realen. Sie verweigerten jede Zusammenarbeit und jede Integration und sie negierten alle Versuche der Käuflichkeit. Sie bestanden darauf, dass der Kapitalismus ein vernichtendes System ist und gestürzt werden musste. Ihre Praxis war nicht auf später ausgerichtet sondern auf den Aufbau von Gegenmacht jetzt. Es ist in Wirklichkeit nicht die Bewaffnung, die den bewaffneten Gruppen vorgeworfen wird und die bis heute dazu führt, dass sie im öffentlichen Raum tabuisiert werden. Das System selber hat überhaupt kein Problem mit Bewaffnung und Gewalt. Auch im extralegalen Surplusbereich des Systems, gemeinhin Kriminalität genannt, ist Bewaffnung ein gewöhnliches Phänomen und führt zu keiner besonderen politischen Erregung.

Was den bewaffneten Gruppen vorgeworfen wird, ist ihre soziale und politische Intransigenz, ihr bedingungsloser Einsatz für den Sturz des kapitalistischen Systems, an dem jeder Integrationsversuch aussichtslos war und scheitern musste. Es ist der Versuch dieser Gruppen, ein »Außen« herzustellen, ein »Anderes«, das die Gesetze und Regeln der bürgerlich-kapitalistischen Gesellschaft nicht anerkennt, sondern etwas Neues schaffen will , das auf Seiten des System dazu führt, eine andere Art von Krieg auszulösen, der die Unmöglichkeit des »Außen« und des »Anderen« als unantastbar zu setzen versucht. Denn das »Außen« und das »Andere« ist untrennbar verbunden mit der Frage nach dem Sinn der bestehenden »Normalität« und der Möglichkeit von Gegenmacht und Gegensouveränität, um eine andere, kapitalismusfreie Welt zu schaffen.

Man kann 1968 auch lesen als einen revolutionären Aufbruch, der abgebrochen wurde. Wenn man es so liest, muss man feststellen, dass diese konkret aufgeworfene Frage in ihrer Antwort vakant blieb. Aber damit verschwindet die Frage nicht. Und sie verschwindet schon gar nicht, wo sie im unmittelbaren Leben konkret aufgetreten war. Dieser Abbruch war für viele, für die 68 mit der Hoffnung auf das Ende des Kapitalismus verbunden war, etwas Unerträgliches.

Hier liegt der Grund, warum die bewaffneten Gruppen noch über lange Jahre hinweg als Teil der eigenen linken Geschichte begriffen wurden. Sie sind zur politischen Avantgarde mutiert und haben stellvertretend für eine oder zwei Generationen die Möglichkeit der Revolution oder eben ihre Unmöglichkeit in dieser Zeit praktisch erfahrbar gemacht.

Was waren die bewaffneten Gruppen, was war die RAF, die Bewegung 2. Juni, die RZ oder in Italien z.B. die Roten Brigaden? Ich kann, aus einer historisierenden Sichtweise, keinen Sinn darin erkennen, sie über ihre Aktionsgeschichte zu definieren. Manche Aktionen waren gut, manche politisch oder sozial sinnvoll, manche sozial und politisch falsch. Wie überall im Leben reiht sich auch hier das Richtige am Falschen oder umgekehrt. Und, zurückkehrend auf das Eingangs erwähnte: Es gab keine praktische Erfahrung. Die Erfahrung musste erst gemacht werden. Es musste und muss eine neue Form – und ein neuer Inhalt – des revolutionären Widerstands und Kampfes her.

Ich glaube, wenn man die Besonderheit der bewaffneten Gruppen begreifen will, muss man sich mit der grundlegenden Frage beschäftigen, was historisch mit ihnen aufkam und auftrat.

Der Kapitalismus lehrt und zwingt uns durch einen alternativlos vergesellschafteten Produktionsprozess zur Selbsteintrichterung einer falschen Existenzform durch ständig sich wiederholendes Handeln in seinem Produktions-und Konsumprozess , dass seine Höhle, in der das Leben des Menschen eingefangen ist, unsere ausschließlich mögliche Existenzweise ist.

Der Kommunismus – und der Sozialismus auf dem Weg dahin – sprach in seiner alten Form davon, dass die Höhle ein Ort der bleibenden Unkenntnis, Unfreiheit und Ausweglosigkeit ist. Er wollte durch den Klassenkampf die Menschheit aus dieser Höhle herausführen. Sein Klassenkampf war aber auch verbunden mit der linearen Entwicklung des Technologieprozesses der Menschheit als Bedingung, ihn von den Unbilden des Reiches der Not zu befreien. In der Sicht auf diesen fortschreitenden Technologieprozesses wies er Verwandtschaft mit seinem Feind Kapitalismus auf. Heute wissen wir, dass die lineare Fortschreibung technisch-wissenschaftlicher Erkenntnisse und in Folge ihre Umsetzung das Reich der Not möglicherweise eher vergrößern als verkleinern.

Slavoj Žižek sprach in einem Vortrag mit dem Titel »Mut zur Hoffnungslosigkeit« vor etwa 1 ½ Jahren im Schauspielhaus in Hamburg das Höhlenbeispiel von Platon an meinte, dass bewaffnete Gruppen wie die RAF vielleicht die historische Aufgabe angenommen haben, die Menschen aus der Höhle zu vertreiben, zur Freiheit zu zwingen.

Das Kritisierbare hieran ist, dass niemand zur Freiheit gezwungen werden kann. Vielleicht aber auch, das Avantgarde notwendig ist und gleichzeitig scheitern muss, denn sie trägt den Widerspruch in sich, dass, wenn sie Masse wird oder sich verallgemeinert, sie sich selber aufhebt und darin zu ihrer eigenen Negation wird. Sie existiert nur als Antrieb, nicht als Betrieb des Ganzen.

Das Produktive am Höhlenbeispiel ist, auf eine Welt hinzuweisen, die außerhalb der Höhle liegt. Wir erinnern uns alle an Francis Fukuyama, der nach dem Zusammenbruch des Realsozialismus vom »Ende der Geschichte« sprach. Dieses »Ende der Geschichte« meint genau, dass es nichts anderes als die Höhle gibt, dass eine andere Welt nicht existieren kann.

Ich möchte im Kontext der bewaffneten Gruppen noch einen anderen Gedanken aufgreifen. Den des »Deus ex machina«, der Gott aus der Maschine im griechischen Theater, wo die Götter in einer Art von Flugmaschine auf die Bühne hinabschwebten und nach ihren eigenen Gesetzen alles änderten. Inhaltlich ist es die unerwartete Lösung, das Ändern aller Regeln, das Setzen eines Prozesses auf null und damit auf einen Neuanfang. Es ist das Durchbrechen von Spielregeln, die den Fortlauf der Dinge beherrschen und damit unvermeidlich machen. Der »Gott aus der Maschine« taucht hier auf und entscheidet, den Dingen und Prozessen einen ganz anderen Verlauf zu geben. Fast willkürlich, aber vom Subjekt aus bestimmt und Souverän.

Dieser »Deus ex Machina« sollte eine Menschheit sein, die die Prozesse in der Welt, die sie in gang gesetzt hat, unterbrechen und neu bestimmen kann. Der Selbstlauf der Dinge ist das, was am Ende tödlich wird. Den sich ständig beschleunigenden Selbstlauf der Dinge erleben wir derzeit tagtäglich und darin erkennen wir das Abdanken der Politik als Politik in dem Sinne, das Politik die Organisierung eines guten Lebens wäre, während sie heute nichts anderes ist als die Anpassung der Gesellschaften an den falschen Souverän, den globalisierten Markt.

Beides, das Heraustreiben aus der Höhle und das Ändern der Spielregeln und damit die Herrschaft der Menschheit über den Ort und die Zeit – denn das Ändern der Spielregeln ist auch die Änderung einer bisher gültigen Zeit – sind Attribute einer wirklichen Revolution, die sich mit allem was der Mensch hat, gegen jene falsche Welt stellt, in der er nichts anderes ist als das Objekt niederträchtiger Verhältnisse.

Mir ist es inzwischen völlig egal, ob man einzelne Aktionen der bewaffneten Gruppen herausgreift, um sich an ihnen moralisch zu bereichern. Ich finde es auch witzig, wenn der Leipziger Kreisverband der Falken – oder war es Annegret Kramp-Karrenbauer? - erklärt: »Der bewaffnete Kampf der RAF ist für uns kein Weg zum Sozialismus«. Darauf möchte ich antworten: »Da Ihr nicht mal wisst, was Sozialismus ist oder wenigstens sein könnte, könnt Ihr über den Weg doch gar nichts sagen«. Mag sein, ich sprach schon davon, das manches falsch und manche Niederlage auch verdient war. Aber das Zentrale an den bewaffneten Gruppen war, dass sie von einer anderen Welt wussten, dass sie sinnlich von deren Existenz erfasst waren und dass sie wussten, dass der Kampf um das ganze Leben geht. Nur das alleine gab die Kraft, alles durchzustehen und bei allen Sanktionen und aller Gewalt des Systems nichts im Leben zu vermissen. Der Kampf um Interessen ist im Grunde immer reaktionär. Das sieht man nicht nur an den Bewusstseinzuständen einer Arbeiterklasse, die den historischen Begriff von sich selbst verloren hat und der Teilhabe an der Kuchenverteilung hinterherjagt. Jeder Kampf, der nicht das Leben aller berührt, wird emanzipatorisch unfruchtbar bleiben.

Agamben sprach vor einigen Jahren von einem Zustand der Geschäftslosigkeit, zu dem wir uns hinbewegen, den wir herstellen müssen. Geschäftslosigkeit meint nicht die Untätigkeit, sondern Geschäftslosigkeit meint die Verweigerung, Handlungen auszuüben, die im Rahmen des Systems sind. Andrew Culp spricht in seiner Arbeit über Deleuze davon, dass wir erst dann revolutionär Handeln, wenn wir in unseren Handlungen nichts mehr reproduzieren, was zu dem System gehört, dass wir stürzen wollen. Beides spricht vom herzustellenden Stillstand gegenüber einer rasend rotierenden kapitalistischen Megamaschine.

Beides spricht davon, dass es ein »Außen« gibt, ein »Anderes«. Was immer sie auch falsch gemacht haben, so ist dieses »Außen« und dieses »Andere« das, was die bewaffneten Gruppen aufgeworfen haben, der Bruch mit dem Bestehenden, die Entscheidung, nicht innerhalb der herrschenden Logik eine Lösung zu suchen, sondern außerhalb und gegen sie. Es war das notwendige Aufwerfen der Souveränitätsfrage. Ich halte das für einen Verdienst. Und weil dieses Problem für alle, die grundsätzlich am falschen Leben etwas ändern wollen, die dieses demütigende Leben zwischen Produktions- und Konsummonade nicht hinnehmen wollen, heute weiter existiert, kann heute offensichtlich immer noch nicht über die RAF oder die bewaffneten Gruppe aus ihren Intentionen heraus diskutiert werden, sondern hier soll das Tabu stehen und die dumme Distanzierung. Es ist das Tabu der Höhle als unausweichlichem Ort und das der Unveränderbarkeit der Regeln, die heute das Leben unterworfen haben.

Vortrag »Der bewaffnete Kampf der RAF«

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Diskussion nach dem Vortrag »Der bewaffnete Kampf der RAF«

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#RAF #Rote Armee Fraktion #Stadtguerilla #Bewaffneter Kampf #Karl-Heinz Dellwo

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enchantedbyhiddles · 6 years ago

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I really don’t want to fall for conspiracy theories, but it is pretty difficult in Germany right now.

Two weeks ago everyone talked about foreigners getting hounded in Chemnitz. Many reliable journalists were there and confirmed it and has videos of it, politicians from non-right-wing parties said how they had to hide while groups of people screaming right-wing paroles walked by. Angela Merkel and other high-ranking politicians condemned what happened there.

Now though those politicians responsible for it, try to paint a picture that non of that ever happened, that the videos are misleading, that the news reports are all fake.

First Michael Kretschmer - member of Merkel’s CDU, prime minister of Saxony - who doesn’t want to see his state being painted as a haven for right-wing extremists. He criticised Merkel for promoting false impressions of what happened in Chemnitz. He said there were no mobs, not groups of people screaming right-wing paroles and certainly no one got hunted. He himself has been criticised for being too compliant with right-wing tendencies in his state and ignoring the definite surge of Nazism in Saxony.

Then Horst Seehofer - member of the right-leaning sister party CSU, interior minister of Germany - he basically supports what Kretschmer said and says that his police did the best thing, that the media are over-dramatising everything. He also said last weekend that immigrants are the root of everything that goes wrong in Germany.

Now Hans-Georg Maaßen - head of the Verfassungsschutz (our FBI) - says that the media faked everything. He says he has the proof for it. He should be the one with the best intel who knows what really happened, because the Verfassungsschutz has spies at the right-wing movement of PEGIDA, who are based in Saxony and heavily involved with what happened in Chemnitz. Problem is, the Verfassungsschutz is really blind about everything right-wing extremist in Germany. Maaßen himself even helped a right-wing (extremist) party to behave in a way, that they avoid controversy and further investigation.

So we have media, centre and left-wing politicians, a bunch of witnessess telling us there were mobs and foreigners got hounded in Chemnitz.

Then we have the three most important politicians (who happen to be right-leaning) that are responsible for safety and security telling us none of that is true.

I really don’t want to go into all of this conspiracy shit and think that three high-ranking politicians would blatantly lie to pretend Nazis don’t exist in Chemnitz. That they’d fake intel (the Verfassungsschutz), or block investigations (the interior minister) or simply openly accuse media of lying. I wouldn’t want to think that they’d undermine democracy in such a way that they accuse all others of lying and the media of being fake. I wouldn’t want to think that they are right either though.

I wouldn’t want to think that the chancellor, all media, all those witnessess overreacted and invented stuff. That there never were any people screaming Nazi paroles, that there weren’t groups of people in the streets that were obviously xenophobic. That all those many videos and pictures just show unfortunate angles and in fact it all was really different.

I really want to think that there is another explanation, because this is just too huge and too important.

#wtf germany #like i know those three heinis have a real good reason to twist the truth #but that they are so fucking dense and obvious #is just behond comprehensible to me #and so i want to doubt it #because it sounds just too much like a conspiracy theory

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ara-la · 6 years ago

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A Specter is Haunting Europe

by Michael Novick, Anti-Racist Action-LA/People Against Racist Terror

The spectre is unfortunately not communism but a resurgent, zombie neo-fascist racial nationalist populism. I visited Sweden, Poland and Germany this summer and became more aware of troubling developments in all three countries, indicative of the growth of far right forces, rooted in old fascist elements in northern and western as well as eastern Europe. You can come and learn more about anti-fascism in Europe from two German antifa visiting L.A. on September 27. Contact ARA-LA for details.

Anti-fascists in Stockholm told me that although their movement was still strong and there was substantial, broad opposition to open Nazis, the racist right had successfully moved away from demonstrative street actions and confrontations and into the electoral arena over several years. Shortly after my visit, the far right Sweden Democrats, with neo-Nazi roots, who have promised to freeze migration and want to take the nation out of the European Union, became the third largest party in the elections, with 17.6% of the vote (up about 5% but short of the 20% that had been predicted).

Although there was much greater diversity in Sweden, apparently comfortably, than I saw in a visit 8 years ago, the ruling center-left coalition, led by the Social Democrats, had paved the way for the election outcome through over a decade of neo-liberal privatization policies and recent efforts to embrace anti-immigrant sentiment. The Social Democrats came in first, but their coalition, including the Greens and the Left Party, barely led a mainstream center-right coalition, and the outcome of the deadlock is unclear. Jimmie Akesson, leader of the far-right Sweden Democrats (a misnomer) portrayed himself as a kingmaker. "We see that we are this election's winner, but now we enter a new mandate period and now we are going to get influence over Swedish politics for real." If the center-right is willing to accept their support to take over the government, Sweden will join the ranks of European countries where neo-nazi-based parties are now part of ruling coalitions.

In Austria (Hitler's birthplace, and once united with Nazi Germany in the Anschluss) the mainstream right's junior coalition partner, the Freedom Party once led by a former SS officer, now controls the defense, interior and foreign ministries. The Daily Beast reports that hackers discovered that the party’s chairman, Johann Gudenus, once had the Facebook password “heilheil”.

The neo-nazis have also taken aim at the intelligence services. A police unit headed by a Freedom Party member raided the homes of four staffers and an office of the domestic Austrian intelligence agency known as the BVT (Bundesamt für Verfassungsschutz und Terrorismus Bekämpfung, i.e., Federal Bureau for the Protection of the Constitution and for Counterterrorism) in May of this year. The bureau had released, supposedly accidentally, an intelligence report on right-wing extremism.

Herbert Kickl, Austria's Minister of the Interior from the Freedom Party, claimed they were investigating "corruption" in the BVT based on documents that exposed sex parties among staffers. The material, attributed to a BVT employee, was noised around for a year until Kickl took over the interior ministry. Peter Gridling, head of the BVT for the last 10 years, was fired several days after the raids. According to the Daily Beast, he had been the object of a virulent campaign by the website unzensuriert.at (known as “the Austrian Breitbart”). The former editor in chief of unzensuriert.at is now Kickl’s communications director. Gridling has been reinstated, but Germany's intelligence agency has limited its sharing of information with the Austrians after it turned out that some of their material was seized in the raids.

Austria also hosts the largest regular gathering of neo-Nazis in Europe. On May 12, about 10,000 Croatians – including neo-Nazis and Catholic officials – gathered in a field in the southern Austrian town of Bleiburg to commemorate the defeat of the Ustaše army in May of 1945. The fascist movement which collaborated with the Nazi invasion, was responsible for murdering hundreds of thousands of Jews, Roma, Serbs and Muslims during World War II, many in the organization's Jasenovac concentration camp in Croatia. It was the only concentration camp run without any German involvement. Thousands of Ustaše members were captured and killed by Allied forces in Bleiburg. According to VICE, the annual event mourning that fact is organized by the Croatian Catholic Church, which claims that the gathering is not political, but simply a Mass that aims to "remember the dead".

In Poland, where I visited with anti-fascists at a squat in Warsaw, I learned that the mainstreaming and embrace of open neo-Nazis has also taken place there. Whereas in earlier years, antifa had been able to forestall or disrupt neo-Nazi marches in the capital, beginning in 2015, the Nazi element had become part of a larger, nationalistic march on Nov. 11, Polish National Day (anniversary of the end of World War I when Poland again became independent). That year, several hundred neo-Nazis peeled off from the larger march and physically attacked one of the autonomous movement's squats in the city; although the squatters and supporters were able to fend off the attack, it was from a clearly defensive position.

In 2017, the 99th anniversary, 60,000 people including right-wingers from across Europe marched in Warsaw, in the "unofficial" celebration, many chanting "Sieg Heil" (Hail Victory, the chant of Hitler's Nazis) and carrying banners reading "Clean Blood" and "White Europe." Warsaw was by far the "whitest" and least diverse city I visited in Europe as compared to Gothenburg or Stockholm in Sweden, Frankfurt in Germany, or London. Vessel cancellations forced me to skip a visit to Bialystok, Poland, where my father grew up, but from what I was told, it is now a hot-bed of neo-Nazi activity, with swastika graffiti everywhere, and antifa forced to keep a low profile.

Poland's ruling Law and Justice Party [PiS] has taken a hard line against immigrants and refugees, and defended the racist and nationalistic Warsaw rally. Jaroslaw Kaczynski is the "power behind the throne" in Poland. With no official government or state position, he remains party leader and is considered the most powerful man in the country. The party has tightened its grip on the security services, the courts and the civil service, and the media, purging and replacing personnel at the public TV channel with party loyalists.

In Slovakia, the People's Party Our Slovakia (LSNS), led by Marian Kotleba, similarly moved from the fringes to winning seats in parliament. Kotleba used to wear a uniform modeled on the militia of Slovakia’s wartime Nazi puppet state. He rails against the Roma people (AKA "gypsies", also victims of genocide under Hitler) and is an admirer of Jozef Tiso, the Catholic priest and wartime leader who deported tens of thousands of Jews to Nazi death camps. In the post–World War II era, European politics have seen a long series of extremists, generally raging on the sidelines and creating a lot of noise while wielding limited power. His People’s Party-Our Slovakia got 23% of first-time voters in the last election, and took 14 seats in the 150-member parliament. Similar to Sweden, the left-wing populist Prime Minister Robert Fico had repeatedly vowed to protect Slovakia from an influx of Muslims, saying Slovakia would take in 200 Syrian refugees, but only if they were Christians. By legitimizing such anti-immigrant, anti-Muslim politics, he paved the way for the acceptability and electoral success of the openly racist far right.

But as Sweden shows, electoral success for the Nazi-rooted far right is not limited to former Warsaw Pact countries or former soviet republics like the Ukraine, Hungary, Poland and Slovakia. The Dutch PVV and Marine Le Pen’s Front National in France are now partnered with the neo-Nazi Austrian FPO in the European Parliament. Other allies include the Danish People’s Party (DPP) and Vlaams Belang (VB) in Belgium. Filip Dewinter, who is now the leader of Vlaams Belang, published a 70-point program in 1992 calling for the forcible deportation of all ‘immigrants’ -- up to the third generation born in Belgium -- back to their countries of "ethnic origin" — in practice, this would imply the repatriation of the majority of ethnic Belgians, whether or not they were Belgian citizens. Dewinter opposed efforts to integrate “non-European foreigners” into “Flanders and eventually all of Western Europe” as a dangerous plot to create “multi-racial utopias.”

According to an article on Medium, Belgian philosopher Etienne Vermeersch, professor emeritus at the University of Ghent, points out that Dewinter founded the NJSV (Nationalist Young Student Association) in 1980, with a flag bearing the traditional Nazi colors — black, white and red. Dewinter’s NJSV published Signal, a magazine which in several issues featured a sword with a ribbon, stating, “My honor is loyalty”, the original slogan of the Nazi SS.

Meanwhile, in Italy, two far-right parties formed the core of a new government earlier this year. The right-populist, anti-establishment Five Star Movement agreed to form a government with the Liga Nord (Northern League) after Silvio Berlusconi's Forza Italia, which had been part of an electoral coalition led by the League, agreed to support the government in Parliament "from the outside" (without entering into the government itself or getting any cabinet posts). League leader Matteo Salvini took the post of Interior Minister, and in addition to blocking entry to refugees (he refused to let a vessel carrying several hundred migrants rescued at sea to dock in Italy), he has ordered a census of Roma, with the aim of deporting those who are not Italian citizens.

The other noteworthy lesson I learned while in Europe is the similarity of other struggles going on over housing and gentrification/displacement, in Stockholm and Frankfurt, although with less police violence than is the case in Los Angeles. But those cities, and according to reports from British antifa, London among others are seeing poor people and migrants driven out of areas by rising housing costs or new upscale and corporate construction projects. Comrades in Frankfurt were involved in a rent strike and in efforts to build a tenants' union; they were very interested in developments in Los Angeles along those lines.

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gozel · 5 years ago

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White Power Music – Scenes of Extreme Right Cultural Resistance

https://datacide-magazine.com/white-power-music-scenes-of-extreme-right-cultural-resistance-book-review/

Anton Shekhovtsov, Paul Jackson (Eds): White Power Music – Scenes of Extreme Right Cultural Resistance.Mapping the Far-Right, Volume 2, Searchlight Magazine/Radicalism and New Media Research Group, August 2012.

This volume shines a spotlight on various far right musical scenes all over Europe. The first part of the book is made up of country-specific looks at the scenes in Germany, France, Sweden, Greece, Hungary and Romania, and the Czech Republic. The second part consists of three articles: one about the memory of Ian Stuart Donaldson, one about women in White Power music, and one about „White Power music and censorship in the Information Age“.

The articles differ a great deal in how they approach the issues. The article about the German „Rechtsrock“ scene limits itself largely to that particular brand of white power rock, and is basing itself to a considerable degree on the reports of the Federal Office for the Protection of the Constitution (Bundesamt für Verfassungsschutz, BfV). These should be taken with a grain of salt as we have seen in the context of the murders of the National Socialist Underground. The author is staying close to the music associated with traditional neo-Nazism (NPD and DVU parties) and doesn’t investigate the more transversal forms of far-right subcultures. Nevertheless it can serve as an introduction to a particular field of German far-right music to a reader unfamiliar with the topic.

The second article is concerned with France, starting off with the phenomenon of „rock identitaire“, and the involvment of protagonist Fabrice Robert in various national-revolutionary and national-Bolshevik sects until his recent activities as a leader of Bloc Identitaire. The article traces the nationalist rock back to the 70’s and the influence of the Italian Janus group up to the present via skinhead hate rock and NSBM, expanding the spectrum into far right techno since the 90’s. Interesting to note here is the reference to the fanzine Lutte du Peuple, which according to the article was „concerned with the political potential of the Techno movement, the focus at that stage was not on the connection between music and politics, but rather on politics and a wider Weltanschauung“. While Datacide would be interested in more details of that strategy (I couldn’t find very much further information on Lutte du Peuple for example), it appears that the neo-fascist push into techno was not very successful. Neither were attempts to cash in on the rising anti-Globalisation movement. One example is the compilation CD „Anti-Mondial“ from 2001. This CD features „16 groupes en rage contre la mondialisation“ and was sold for just 2 euro. Although this might have found some buyers at the time, but apparently didn’t find many keepers, since only one single person has it in their discogs collection 12 years on.

The focus of the French extreme right music scene seems to have shifted in the mid-90’s from traditional RAC („Rock Against Communism“, i.e. standard Skrewdriver type skinhead/oi!-rock with Nazi lyrics) to a more refined strategy, much in the same way that the New Right in general revised their strategies in that period (see http://datacide-magazine.com/metapolitical-strategies-of-the-nouvelle-droite/ ). A „Europe of 100 flags“ rather than the „nation“, a focus on „Anti-Zionism“ rather than open anti-Semitism, mixed with holocaust denial and a rabid anti-Americanism. Added to the pantheon of idols were certain figures traditionally associated with the left, such as Che Guevara and Subcommandante Marcos, who were put alongside national revolutionary idols Strasser brothers and Ernst Jünger (see http://datacide-magazine.com/ernst-junger’s-“waldgang”/ ).

Perhaps unsurprisingly, Robert was a member of the notorious organisation Troisième Voie in its first incarnation (1985-92). This group was re-founded by Serge Ayoub in 2010, returning to its violent roots and later, in 2013, was dissolved to pre-empt a state ban spurred on by the murder of an anti-fascist by one of its members.

The following article about white power music in Sweden focuses more on the economic aspects than the other articles in the book while also giving an overview of the movement’s history. It is interesting to see here that WP music has also suffered from the trend towards downloads. On the one hand, merchandise is still sold by specialised mail order companies (often tied to political parties), and on the other hand concerts and events are still taking place.

In Greece, the topic of the following article, the neo-Nazi music scene is, unsurprisingly, profiting from the success of the Golden Dawn party. The article gives a good overview of the history of the skinhead scene since 1979 up to its present blossoming.

Equally unsurprising is that there is a somewhat thriving scene in Hungary, considering the huge success of the far and extreme right in this country. There, Antiziganism and homophobia abound as well as anti-Romanian or anti-Slovak slogans. It is not completely clear why the same chapter is covering both Hungary and Romania, when in Romania the scene seems barely existant.

The final article in the country-themed first section of the book gives an overview of the scene in the Czech Republic. Besides Oi! and NSBM there is also some emphasis given to Hard Bass. Hard Bass has musically not developed far from Hard Style, a mix of Trance and Gabber, and also draws many of its followers from a similar stratum of football hooligans. But it stands out with its activist use of street interventions, where masked people show up with, for example, anti-multicultural messages, often linked to „identitarian“ groups. Currently mostly active in Eastern Europe, but also in Austria, this phenomenon is something to keep an eye out for.

The second part of the book starts with an article by Paul Jackson on the cult around Ian Stuart Donaldson, who was the frontman of the seminal Nazi-Skinhead band Skrewdriver. After his death in a car accident in 1993 he was made into a martyr by his followers. Skrewdriver had their first record out on Chiswick, a pub-rock/early punk label in 1977 and broke up a year or two later due to lack of success. Ian Stuart re-formed the band, but after another unsuccessful record disbanded it again. As Stewart Home writes: „Stuart had never intended to take a political stand, he’d just wanted a career in the music industry, it took him five years to realise he was a talentless hack who might as well exploit the shock value of musical fascism. Like most bigots, Stuart’s political views were always completely incoherent, as we shall see.“ Indeed, deep statements from him include: „Whatever the vermin does, we’ll be there with a pint and a stiff right arm!“ Having found a home on the National Front’s White Noise record label, they released the single „White Power“. From that point onwards they became the quintessential neo-Nazi skinhead band. Soon enough they fell out with the „White Noise Club,“ which was run by Patrick Harrington, who was then – and now – a buddy of Nick Griffin. Harrington was accused of mishandling funds owed to Skrewdriver. The result was that Stuart founded the Blood and Honour nextwork and embraced the more extreme British Movement and later Combat 18 to the right of the NF so to speak. This became linked more and more with the paranoid idea of a „ZOG“ („Zionist Occupational Government“) which was running things behind the scenes and which (of course!) eventually assassinated Stuart. For a more detailed history of Skrewdriver consult: http://www.stewarthomesociety.org/cranked/skrew.htm

The second to last chapter in the book covers the (rather marginal) role of women in the WP movement, concentrating mainly on the cases of three more or less prominent examples: Tara, Saga, and Prussian Blue. It concludes that „Women are increasingly being used to provide a note of reassurance in an extreme right that remains as aggressive and as hyper-masculine as ever,“ and to „put an appealing face on an ugly ideology.“

The final paper discusses attempts at banning WP events or bands with hate speech legislation or other means. The bands are of course construing themselves as the victims of a left-wing/Jewish mainstream, even going so far as to insinuate that new concentration camps are being prepared for ‘patriots’. This is just another illustration of the tendency of the far right to „explain“ the failure of its culture and politics with an evil conspiracy. One result of using hate speech legislation against WP music is that there is increased „cloaking“ of the messages, a strategy that is already widely used in the more transversal approaches of Neofolk and Martial Industrial. The author is right to stress that much more wide-ranging strategies are necessary to fight neo-Fascism, anti-Semitism and racism in culture.

This 130 page collection of articles brings together some interesting research and information. It is far from comprehensive, however, and will hopefully mark a step towards a more complete overview of the European White Power music movement with a more unified approach.

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shape · 7 years ago

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Das Bündnis Berlin Gegen Islamismus ruft am 19. Dezember anlässlich des islamistischen Anschlags am Breitscheidplatz, der sich an diesem Tag zum ersten Mal jähren wird, zu einer Kundgebung auf: gegen Islamismus und zugleich gegen eine Politik, die die ideologische Spezifik des Attentats nicht zu benennen vermag und Vertreter islamistischer Gruppierungen in das offizielle Gedenken an die zwölf Todesopfer einscheren lässt.

Wir unterstützen den Aufruf:

[English call below]

Am 19. Dezember jährt sich der islamistische Anschlag auf den Weihnachtsmarkt am Breitscheidplatz zum ersten Mal. Der Täter Anis Amri war ein Kleinkrimineller und ein Gewalttäter. Er besuchte die salafistische Fussilet-Moschee in Berlin Moabit, interessierte sich für die Herstellung von Bomben und versuchte an Schusswaffen zu kommen. Er war ein sogenannter Gefährder, der trotz Beobachtung durch deutsche Sicherheitsbehörden in einem abscheulichen Verbrechen 12 Menschen töten und fast 70 verletzen konnte. Laut Sonderermittler Bruno Jost hätte man den Tunesier mit den vierzehn Identitäten mit „hoher Sicherheit“ festnehmen können. Jost ist zuzustimmen, wenn er in seinem Abschlussbericht den Sicherheitsbehörden „grobe Fehler, die nicht hätten vorkommen dürfen“ vorwirft, aber es haben beileibe nicht nur die mit unserer Sicherheit betrauten Dienste versagt. Die notwendige Debatte über die ideologischen Motive des Täters wird weiterhin mit einem Tabu belegt. Hierzu trägt auch der Senat Berlins bei. Statt das Problem der islamischen Radikalisierung anzugehen und sowohl das eklatante Versagen der Behörden, als auch die unzureichende Bekämpfung islamistischer Aktivitäten, selbstkritisch zu thematisieren, belässt man es bei Friedensappellen und betreibt routinierte Gedenkpolitik - gemeinsam mit Islamisten. Den Jahrestag des Anschlags plant der Senat der Stadt Berlin mit der Enthüllung eines Denkmals zu begehen. Bei den vorherigen Gedenkveranstaltungen nahmen in offizieller Funktion vier Gruppierungen teil, die als islamistisch gelten und unter der Beobachtung des Verfassungsschutzes stehen: • die Dar-Assalam-Moschee (Neuköllner Begegnungsstätte e.V.) • das Interkulturelle Zentrum für Dialog und Bildung e.V. • das Islamische Kultur- und Erziehungszentrum e.V. und das • das Teiba Kulturzentrum zur Förderung der Bildung und Verständigung e.V. Die Mitglieder solcher Vereine, die häufig der radikalen Muslimbruderschaft und ihrer Ableger wie der palästinensischen Hamas nahestehen, werden von den Sicherheitsdiensten auch als „legalistische Islamisten“ bezeichnet. Ihr Ziel besteht laut bayrischem Verfassungsschutz darin, „zunächst Teilbereiche der Gesellschaft zu islamisieren. Langfristig streben sie die Umformung des demokratischen Rechtsstaats in einen islamischen Staat an.“ Die von der Verfassung garantierte Religionsfreiheit ist für sie nur ein Mittel zur „Durchsetzung eigene(r) politische(r) Interessen“ (Verfassungsschutzbericht 2016). Weder Warnungen von Seiten der eigenen Sicherheitsbehörden noch die Ergebnisse journalistischer Recherchearbeit oder Appelle der Jüdischen Gemeinde konnten Bürgermeister davon abhalten gemeinsam mit den gennanten Gruppierungen öffentlich für "für ein friedliches Zusammenleben aller Berlinerinnen und Berliner“ zu werben. Diese Heuchelei – öffentliches Gedenken auf der einen, Kooperation mit verfassungsfeindlichen Islamisten auf der anderen Seite - setzt sich nun mit der Einweihung des Denkmals fort. Bereits die Inschrift lässt darauf schließen, dass die Spezifik des Anschlags verschwiegen werden soll. Im Satz „Zur Erinnerung an die Opfer des Terroranschlags am 19. Dezember 2016. Für ein friedliches Miteinander aller Menschen.“ wird die islamistische Ideologie des Täters zum Verschwinden gebracht. An die Tat zu erinnern, den Opfern ein Denkmal zu setzen, ist ein Schritt in die richtige Richtung. Solange man sich aber in der Bekämpfung der Ursachen unbeirrt in die falsche Richtung bewegt, sind solche Schritte ein Tropfen auf den heißen Stein, schlimmer noch: Sie legitimieren die eigene Untätigkeit. Statt Gefahrenprävention, Aufklärung und konsequente Strafverfolgung zu betreiben, wird von Seite des Senats auch mit solchen islamischen Gemeinden und Organisationen, die sich der Unterhöhlung der liberalen Demokratie und ihrer Freiheiten verschworen haben, für „Toleranz, Weltoffenheit und Vielfalt in Berlin“ geworben. Das Gedenken kann und darf aber eine konsequente Sicherheitspolitik nicht ersetzen. Das beinhaltet notwendigerweise die kritische Auseinandersetzung mit der islamistischen Ideologie, ein unbedingtes Bekenntnis zur säkularen Demokratie und ein sofortiges Ende der Kooperation mit dem politischen Islam. Wir, ein unabhängiges Bündnis Berliner Bürger und Bürgerinnen, rufen auf zu einer Kundgebung am 19. Dezember um 18.00 am Breitscheidplatz, um uns gegen die Apologeten in den Medien, Universitäten und Parteien zu wenden und klarzustellen, dass wir nicht dazu bereit sind, zum verlogenen und tödlichen Business as usual überzugehen.

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Berlin against Islamism

Why we protest

Victims

In the immediate aftermath of the attack on the Christmas market, the needs of the injured and slain victims’ relatives were grossly neglected, as were those of the survivors. There was no system of support in place for the victims, their families and the first responders at the scene. Instead, immediate official statements warned of an “instrumentalization” of the attacks by right-wing groups, before any such thing had even taken place. General fears and concerns of further attacks were dismissed. To this day, the German chancellor has not met with survivors or victims’ relatives. A representative for the victims and their families, Astrid Passin, notes that she and others have not even received a letter of condolence.

Commemorations with radical Islamic preachers

After the December attack, the mayor of Berlin, Michael Müller (SPD), held a memorial event where he shared the stage with Ferid Heider, a known radical Islamic preacher. Berlin’s state intelligence agency, the “Verfassungsschutz” attests that he is close to the so called Muslim Brotherhood, a Sunni terrorist group. He is known to be one of the most influential Islamic fundamentalists. Johannes Kandel, director of the department for intercultural dialogue at the renowned Friedrich Ebert Foundation, describes him as being “very clearly fundamentalist oriented”. At a second memorial event in March, Müller again had no problems sharing the stage with yet another radical Islamic preacher, the Imam of the “Daressalam”-Mosque, which is currently under investigation by the Verfassungsschutz intelligence agency for its fundamentalist leanings. This second event was organized by the so called “Neuköllner Begegnungszentrum”, also under investigation by the Verfassungsschutz intelligence agency, and was being advertised for by three other groups, all under investigation by the same agency for their connections to the Muslim Brotherhood. The invitation to the second memorial event made no mention of the attacks themselves whatsoever.

Political Islam – Islamic politics

Meanwhile, allegations of contacts between the Berlin SPD party with radical Islamic groups are mounting. Mohamed Ibrahim, member of the SPD and founder of its “Working Group ‘Muslims in the SPD’” (AKMS), for instance, actively supported an anti-Semitic manifestation against Israel that was planned to take place explicitly near the Memorial to the Murdered Jews of Europe and has called for boycotts of companies with ties to Jewish organizations. He joined one of Germany’s most infamous Al-Qaida members and former left-wing terrorist Bernhard Falk at this manifestation. The SPD denies having had any knowledge of this.

The memorial

The planned memorial to the attack makes no mention of Islam whatsoever. Instead, its inscription will read “For a peaceful coexistence of all people”. The memorial will consist of a crack in the ground symbolizing, according to city officials, the damage done to our everyday lives. This is a wrong signal. The attack on the Christmas market wasn’t carried out to do damage to “our everyday lives”, but to end the lives of 12 innocent victims and (severely) hurt more than 100.

A scar is supposed to be symbolized in the shape of the monument. Its chief aim therefore is not remembrance, but its opposite: the “cut in everyday life” that gradually disappears. The attack is forgotten and the wounds heal, so that one can carry on as before. Yet, a real confrontation of the problem presupposes an honest diagnosis. In Berlin, however, the problem is meant to go away by doing nothing and remembrance therefore simply poses an obstacle that needs to be overcome. Once again, it becomes evident how the violence becomes de-politicized: the chattering class speaks about peace and a peaceful together, but one is left wondering, what exactly is actually threatening both. There is only talk about abstract violence and, as usual, no mention of Islamism. What we now get is a disrespectful form of remembrance, devoid of piety, over which the state, that obviously is no longer able to guarantee the safety and integrity of its citizens, exerts full interpretative sovereignty. The monument can hardly be seen as anything other than a form of repression, an attempt at oblivion. There is also reason to fear that the usual suspects will even be part of the inauguration ceremony of the monument, although, since the mayor of Berlin Müller has been criticized heavily this year for his liaison dangereuse with the Islamists in the press over and over again, he might be on his guard this time.

In the past Müller has shown himself to be completely resistant to any political advice, even when coming directly from his own security circles (i.e., see above, the “Verfassungsschutz”, the Federal Office for the Protection of the Constitution). Therefore it is safe to assume he will not dismiss the opportunity to pray for peace hand in hand with an Islamist Imam from the Muslim Brotherhood this time round.

For there is definitely a strong reason to suspect that the Imam chosen to be present at the inauguration ceremony of the monument will be of an Islamist background, no matter who he is going to be. Since, according to the mayor of the district of Neukölln, Franziska Giffey (SPD), ”almost every Arabic mosque in Berlin has connections to the Muslim Brotherhood” (B.Z. 11.7.16). Therefore it will be difficult, not only in Neukölln, to come up with an Imam that turns out to be genuinely moderate beyond a public image face. Tackling exactly this problem is the task of a genuine and responsible policy. As long as these issues are not addressed with the utmost clarity and honesty, further terrorist attacks like the one on the Breitscheidplatz are not only possible, but very likely to take place: again and again and again.

Our rally

On 19th December we will therefore speak out against the apologists of political Islam in the media, the universities and the political parties. The Islamic councils and mosques, with which the political class cooperates, do not only pose a questionable choice during vigils, they can never be partners of a civic polity, they are its sworn enemies and need to be denounced as what they are: Islamists.

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apicturewithasmile · 7 years ago

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Someone on facebook was bashing the left party and went all “leftists are just as bad as fashists”.... and I commented on it a couple of times because he was just a neo-liberal asshole (in my mother’s fb friend list?!?!??!) and he deserved it. Anyway... I defended some very soft left aesthetic opinions like equal rights, equal pay, freedom of travel, peace.... and he literally calls me a dangerous radical left who should be monitored by the 'Verfassungsschutz’ because he thinks I’m a threat to the constitution.

And I’m like... dude... I’m sitting here in dinosaur-socks and without any pants on... but if it helps you feel saver, I can shove my hairy legs into the webcam so whoever is watching sees I’m not doing anything #radical right now. Honestly, if the German constitution is so weak that my little ass is a threat then I’m doing everything right.

#about me #honestly my mom has too many fb 'friends'#and she says herself she has trouble catching up with all the neo-liberal assholes she has to unfriend #they're all coming out of their dirt pits now #when will people learn #that there is nothing great about being German #and nothing to be proud of #being proud of a country is.... it's just a concept that I begin to have less and less understanding for #I just don't... understand... why countries have to be a thing?!#let people fucking live where they want #stop acting like one person having something means they must've taken it away from someone else #who... 'deserved' it more?!??!#asshole fb dude literally went all ableist classist bullshit about how 'smarter' people should have more resources (=money)#if anything people like this ass make me go even more left #like... this isn't my final form #watch me morph into some 21st century version of my dear guy Karl Marx

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babyawacs · 1 year ago

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#itisalways #govtcaused #terrorisedintodesperation #screamingbaby #allkn ew #howthemrule #itis #thetruth #truth #innocent #start #whybagatel @judge .@judges @law @all @world @bbc_whys @france24 @haaretzcom @bild .@bild @ phoenix_de @dw .@dwnews .@law @deutschland .@deutschland @hamburg @berlin .@ berlin .@hamburg @muenchen @stuttgart #securitythreat #imminentdangeris # soiswariswaris #guy_with_the_bone_in_hair #or #the_bumblebee_man #and #civi llianeffectivity #toddlerloot #imagine_good_german _dictator #sssexxxoilwi bbler ?! #no #memberships #needed #to #mild #inallthis #nogain #nopermission #nochoosing #sanitised #how #germans #do #obvious #selfevident #fxuc ktupnorthkorea #medivalfreeforall #russianmethod #2002 #on #alibis #someone #decidedthis #when #constantstreamof #criminalgovernance #bbbbbbastardmo nsters #criminalsecuritypolicy #system #sgerman #sgermany #whoelse #path mol kebrei #ballsfill #but #into #mengele #implants over the years intels co nsidered recruitingfrom bnd verfassungsschutz usintel onagainoffagainitmayn otbe public ever but this is fact onagainoffagainas independent itis mypat h but whoaverts the cashflowidoubt high integrity players like us navy or boo kincome and autos espec japan and such would sleaze the case into starva tionand even less with motives like justbecause they can and sowhat motives of clownsand criminalsidoubt china tried to fund the case haha or russia wonder howthose see thecasebut they allknew allalongin 2002 forinstance by a theme someone named zar of moscow knew thecase by strafed interestbut it was usa uk dontyouworry wellgetyou home assumed usa rogue sideshow rescue then demystified screaming baby in desperation for harmed as usa assassin hiding in germany refusing to return tothe usanomatter whatthe germans didth ebotch one two years #howitallstarted #howitallbegan is one thingbut the followup21years after were targetted individual criminalsecuritypolicy med ival freeforall vogelfrei thatone harm extra he hates us germansshowhimthe reon some outsourced babycare b a r e l y averted the worst and grew to rese rve champion trust level but it was v e r y bad and keep daytime as keep free tweak inthis systemwhatever they trickframe thisis whatit was and why t he case lives yet whilethey shuffled slowdeath by reality/////hereisnoinfo savelivesespec desperatemothersminorspersonsofinterestmysupportevenmoremykids

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airborn64 · 6 years ago

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KOALITIONSKRISE: Geht Hans-Georg Maaßen jetzt freiwillig?

Die Koalitionsspitzen vertagten die Entscheidung zu Maaßen – offenbar für eine Seelenmassage des Verfassungsschutzchefs. Das Ziel ist wohlmöglich sein freiwilliger Abgang, womit er zwar nicht der Verfassung, so zumindest der Koalition gedient hätte.

In eigener Sache: Wegen des hohen Kommentaraufkommens können wir zurzeit keine Kommentare mehr zulassen.

Danke für Eurer Verständnis – das WELT-Team

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heinzduthel · 6 years ago

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die linke zum migrationspakt – Heinz Duthel – Homepage

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Heinz Duthel's insight:

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