#김소월
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☆☆☆💐
봄이 오면 생각나는 시인
김소월(金素月, 1902-1934)은
평북 구성에서 출생하였고
본명은 정식 이다.
18세인 1920년 “창조”에
‘낭인의 봄’ 등을 발표하면서 등단했다.
일본 유학 중
관동대지진으로 도쿄 상과대학을 중단했다.
고향에서 조부의 광산 경영을 도왔으나 망하고 동아일보 지국을 열었으나 당시 대중들의 무관심과
일제의 방해 등이 겹쳐 문을 닫았다.
이후 김소월은 극도의 빈곤에 시달리며 술에 의지하였다.
결국 1934년 12월 24일 뇌출혈로 사망했다
자살설이 많다
유서나 유언은 없었으나
아내에게 죽기 이틀 전,
"여보, 세상은 참 살기 힘든 것 같구려..."
라고 말하면서 우울해했다고 합니다.
암울했던 일제 강압 통치 시절,
32세의 짧은 생을
불꽃같이 살면서 詩作(시작) 활동을 했다.
성장 과정에서 겪은 '恨(한)'을
여성적 감성으로 주옥같은 많은 서정시를 남겼다
작품으로
♡금잔디,
♡엄마야 누나야,
♡진달래꽃,
♡개여울,
♡강촌,
♡왕십리,
♡산유화,
♡초혼 등이 있으며
대표작으로 전 국민의 애송시
"진달래꽃 1925", "산유화"가 있다.
"산산이 부서진 이름이여
허공 중에 헤어진 이름이여
불러도 주인 없는 이름이여
부르다가 내가 죽을 이름이여"
교과서에 실려 유명해졌던
"초혼"이란 詩에는 슬픈 사연이 담겨져 있다.
1904년, 김소월이 세살 때
아버지 김성도가 일본인들에게
폭행당해 정신 이상자가 되었다.
이 후 광산을 운영하고 있었던
조부 집으로 이사하여
아픈 상처를 가진 채 성장한다.
남산 보통학교를 졸업하고
평북 정주의 오산학교로 진학했다.
오산학교 시절에
김소월은 3살 많은 누나 '오순'을 알게 된다.
둘은 서로 의지하고 상처를 보듬으며 사랑한다.
그러나 그 행복은 너무나 짧았다.
오산학교 재학 중 14세 때
할아버지의 친구의 손녀인 홍단실과
강제로 결혼한다.
당시는 흔한 일이었다.
세월이 흘러 오순이 19살이 됐을 때,
그녀도 억지로 다른 사람과 결혼하게 된다.
이후 둘의 연락은 끊겼지만
소월은 어려울 때
자신의 아픔을 보듬어주던 오순을 잊지 못했다.
그러나 운명의 신은 가혹해서
얼마 되지 않아
너무나 가슴 아픈 사건이 발생한다.
3년 뒤에 오순이
그의 남편에게 맞아 사망한 것이다.
그 남편이란 작자는
심한 의처증에 시달려
걸핏하면 폭력을 일삼는 포악한 자였다.
소월은
가슴 아픈 마음을 안고 오순의 장례식에 참석한다.
그리고 사랑했던 그녀를 기리며
피를 토하는 심정으로
한편의 詩를 헌사한다.
바로 교과서에 실렸던 "초혼( 招魂)"이다.
招魂
산산이 부서진 이름이여
허공 중에 헤어진 이름이여
불러도 주인 없는 이름이여
부르다가 내가 죽을 이름이여
심중에 남아 있는
말 한마디는
끝끝내 마저하지 못하였구나
사랑하던 그 사람이여
사랑하던 그 사람이여
붉은 해가 서산 마루에 걸리었다
사슴의
무리도 슬피 운다.
떨어져 나가 앉은 산 위에서
나는 그대의 이름을 부르노라
설움에 겹도록 부르노라
설움에 겹도록 부르노라
부르는 소리는 비껴가지만
하늘과 땅 사이가 너무 넓구나
선 채로 이 자리에
돌이 되어도
부르다가 내가 죽을 이름이여
사랑하던 그 사람이여
사랑하던 그 사람이여...
"招魂"은 사람이 죽었을 때
그 혼을 소리쳐 부르는 것을 뜻한다.
소월은 사랑하는 이를
떠나보낸 비탄과 절망감을
격정적인 어조로 절절히 노래하여
우리에게 카타르시스를 느끼게 한다
김소월의 많은 작품 중
유명한 시들을 모아 올려본다!
소월의 아름다운 정서를 공유하며 ...
■ 진달래꽃⚘
나 보기가 역겨워
가실 때에는
말없이 고이 보내 드리오리다.
영변(寧邊)에 약산(藥山)
진달래꽃,
아름 따다 가실 길에 뿌리오리다.
가시는 걸음걸음
놓인 그 꽃을
사뿐히 즈려 밟고 가시옵소서.
나 보기가 역겨워
가실 때에는
죽어도 아니 눈물 흘리오리다.
■ 못 잊어💑
못 잊어 생각이 나겠지요.
그런 대로 한 세상 지내시구려
사노라면 잊힐 날 있으오리다.
못 잊어 생각이 나겠어요.
그런 대로 세월만 가라시구려
못 잊어도 더러는 잊히오리다.
그러나 또 한껏 이렇지요.
그리워 살뜨리 못 잊는데
어쩌면 생각이 나겠지요?
■ 산유화 ⚘
산에는 꽃 피네.
꽃이 피네.
갈 봄 여름 없이
꽃이 피네.
산에 산에 피는
꽃은 저만치
혼자서 피어있네.
산에서 우는 새여
꽃이 좋아 산에서 사노라네.
산에는 꽃지네
꽃이 지네.
갈 봄 여름 없이 꽃이 지네.
■ 개여울 🌨
당신은 무슨 일로 그리합니까
홀로이 개여울에 주저앉아서
파릇한 풀포기가
돋아 나오고
잔물이 봄바람에 헤적일 때에
가도 아주 가지는 않노라시던
그러한 약속이 있었겠지요
날마다 개여울에
나와 앉아서
하염없이 무엇을 생각합니다
가도 아주 가지는 않노라심은
굳이 잊지 말라는 부탁인지요
가도 아주 가지는 않노라시던
그러한 약속이 있었겠지요
날마다 개여울에
나와 앉아서
하염없이 무엇을 생각합니다.
가도 아주 가지는 않노라심은
굳이 잊지 말라는 부탁인지요.
■ 예전엔
미처 몰랐어요 .
봄 가을 없이
밤마다 돋는 달
'예전엔 미처 몰랐어요.'
이렇게 사무치게 그리울 줄도
'예전엔 미처 몰랐어요.'
달이 암만 밝아도 쳐다볼 줄은
'예전엔 미처 몰랐어요.'
이제금 저 달이
설움인 줄은
'예전엔 미처 몰랐어요.'
■ 먼 후일 🎷
먼 훗날 당신이 찾으시면
그때에 내 말이 '잊었노라'
당신이 속으로 나무라면
'무척 그리다가 잊었노라'
그래도 당신이 나무라면
'믿기지 않아서 잊었노라'
오늘도 어제도
아니 잊고
먼 훗날 그때에 '잊었노라'
■ 가는 길 ⚘
그립다 말을 할까하니 그리워.
그냥 갈까 그래도
��시 한번 그리워
저 산(山)에도 까마귀,
들에 까마귀,
서산(西山)에는
해 진다고
지저귑니다.
앞강물 뒷강물
흐르는 물은
어서 따라 오라고
따라 가자고
흘러도 연달아 흐릅디다려.
■ 무덤 🌱
그 누가
나를 헤내는 부르는 소리
그림자 가득한 언덕으로
여기 저기, 그 누가
나를 헤내는 부르는 소리
부르는 소리, 부르는 소리
내 넋을 잡아 끌어 헤내는
부르는 소리...
___________
김소월은
민족의 전통과
민요적 감수성을 바탕으로 한 詩를 남겼다
그의 대표작 진달래꽃은
단순한 이별의 슬픔을 넘어
한국인의 정서를 상징하는 작품으로 평가받는다
"나 보기가 역겨워 가실 때에는
말 없이 고이 보내 드리오리다"
라는 싯구는
깊은 체념과 배려 속에서
고통을 승화시킨 恨(한)의 정수를 보여준다
김소월의 詩는
당시 일제 강점기라는 민족적 아픔과 억압을 담아내며 많은 이들의 공감을 이끌었다
그러나 문학적 성공에도 불구하고
그의 개인적 삶은 고통으로 가득했다
어린시절 부터 아버지의 정신질환과
가정의 경제적 어려움 속에서 성장했으며
결혼생활 또한 원만하지 못했다
이 모든 요소는
그의 내면에 깊은 고독감을 심어 주었다 .
문학과 현실 사이의 괴리는
심리적 압박 시적 영감과
이상을 추구하는 내면과
생계를 책임져야 하는 현실의 무게는
그의 삶을 점점 무겁게 했다
1934년 12월 24일
끝내 자신의 生을 마감했다.
그의 나이 겨우 32세 때.
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잊었다고 말하지만 잊지 못하는 마음이 들 때 어울리는 글귀입니다. 먼후일 시에서 가져왔어요😀 히비스커스가 남몰래 웃고 있네요 ㅎ
-이별 글귀: ‘먼 훗날 그 때에 잊었노라.’ -먼 후일, 김소월-
-Parting quote: ‘I forgot in the far future.’ -The Distant Future, written by the Korean Poet, Sowol Kim-
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"댄서스 하이 개인 출판 후기"
매번 개인 출판할 때마다 저작권 협회에 등록 신청한다. 처음 시집을 등록하면서 분류를 '한국시'로 했더니 다음날 협회 담당자로부터 전화가 옴.
요점은 '시 한 편 = 소설 한 편'으로 취급하기 때문에 분류를 '한국시'로 할 경우엔 하나하나를 다 등록해야 한다는 거.
설명을 듣고 나자 교과서에서 읽은 윤동주 서시, 김소월 진달래꽃, 김춘수 꽃 같은 작품의 무게감�� 이 정도인 거구나 처음 앎.
당연히 나는 그런 급도 아닌 데다 애당초 목적 또한 시에 주눅 들어 있던 개인적 트라우마 해소 목적이 컸고, 게다가 저작물 1건 등록 비용이 약 23,000원이니까 100편 등록하면 총 230만 원 소요됨.
대안이 있는지 물었더니 분류를 '한국시 → 시집'으로 변경하고 세부 내용 조정하면 된다고 해 시키는 대로 따라 했다.
일본시 하이쿠를 참고한 짤막한 시 백편을 쓰는 동안 부족한 상상력을 절감했다. 동시에 긴 문장을 한두 마디로 함축하는 짓이 넘 재밌었음. 아마도 땅고 시를 또 쓸 여력은 없겠지만 다른 분야로 눈을 돌릴지도 모르겠다. 당초 운동, 글쓰기, 악기, 프로그래밍 등 모든 분야에서 족보 없는 인간 아니던가. 무근본 시인은 안 된단 법 따위가 있는 거도 아니고.
쓸 땐 몰랐는데 퇴고하느라 여러 번 읽는 동안 '벽꽃 Wallflower'이 유독 눈에 밟힘.
'심야 알젠틴 족발 식당'은 땅고판에서 모르는 사람이 없는 "하나의 심장, 네 개의 다리"를 일드 '심야 식당' 오프닝 멘트를 인용해 패러디 한 것으로, 내가 종종 쓰는 아재 유머 패턴.
'도가도 道可道'는 노자 도덕경 1장을 땅고 버전으로 변형한 거. 파멜라 메츠(Pamela Metz)란 사람이 도덕경을 자기 나름 재해석해 '배움의 도'와 '농사의 도'란 시를 썼는데, 나도 땅고로 이런 글 써보고 싶다.
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못 잊어 내 생각이 나겠지요 그런대로 한 세상 지내시구려 사노라면 잊힐 날 있으리다
김소월 '못 잊어' 中, 소담글씨 -
Posting by [소담글씨 & 소담스토리]
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엄마야 누나야 / 김소월
엄마야 누나야 강변살자 뜰에는 반짝이는 금모래 빛 뒷문 밖에는 갈잎의 노래 엄마야 누나야 강변살자
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지난 년말 어머님께서
먼길을 떠나신 후
두 분이 계시지 않는 하늘 아래
처음 맞는 어버이날...
갑자기 전화할 곳도
다녀와야 할 곳도 잃은 채
일어섰다 앉았다 안절부절이다.
아이들의 영상통화와 함께
꽃바구니가 배달되었지만
목감기 탓만 아닐텐데
꽃향기가 전혀 나지 않는다.
아내도 심란한지 건반을 열심히 두드린다.
자리를 털고 일어나
아파트를 한 바퀴 돌아본다.
어느새 아파트 울타리에는
빨간 줄장미가 앞다투어 피어있고
홍단풍, 청단풍 나뭇잎 사이로
오월의 볕뉘가 가슴을 흔들고 있다.
나도 모르게 김소월 詩 '부모'를 읊조리고
노래도 흥얼거린다.
https://m.blog.naver.com/sdkimm/223097665367
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Invocation
A name shattered in pieces:
A name vanished in air:
A name with no reponse
Yet will I be calling it, till I die
My dear
Oh, my dear
You are gone at length.
And I did not tell you how much I'd loved you.
The bright sun sets over the mountain.
Even the deer cry out hear-broken.
I call to you
Standing on a lone crest of a mountain.
I am calling you in teats.
I am calling you in teats.
But, oh, too hollow the space veen the heaven and the earth
For my voice to reach you.
l'll be calling you till my death
Even if I be turned into a stone
My love.
My dear love.
— Kim Sowol, "Azaleas" (December, 1925).
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"이승훈 동상 - 서울 오산고등학교 - 헬카페"
몇 주 전 지인과 아차산역 근처 몽골 식당에서 점심을 먹기 위해 집에서부터 걸어 감. 도중에 어린이 대공원이 있어 안으로 들어가 어슬렁대던 중 늘 보던 동상 하나가 눈에 들어왔다.
가까이 다가가 이름 확인하니 뜻밖에 '남강 이승훈'이라 적혀 있어 약간 놀람. 역사에 (변절한 적 없는) 독립운동가로 나오는 분이니 동상 하나 쯤 있어도 이상할 건 없지만 그 앞을 여러 번 지나갔으면서도 누군지 미처 몰랐단 점에서. 개인적으론 '강명의숙'과 '오산 학교' 설립자로 더 친숙한 인물이다.
'도덕경'을 교과서 삼아 몸공부하는 나 같은 자칭 도사(=길 가는 무사)는 류명모, 함석헌을 모를 순 없고, 그래서 내가 쓴 글에서 여러 번 언급했다. 오산 학교는 이 두 사람이 사제지간으로 처음 만난 곳이었다. 이외에도 김소월, 백석, 이중섭 같은 역사에 남은 인물이 이곳을 거쳐갔다. '오산'이란 말은 경기도 오산과는 무관하고 학교를 처음 설립한 곳인 평안북도 정주 주변 다섯 개 산을 가리킨다고.
일제 강점기와 한국 전쟁을 거치며 수많은 곡절을 겪다 문 닫았겠지 했는데 구글 검색하다 서울시 용산구 보광동에 오산 고등학교가 건재하단 걸 알게 됐다. 그래서 며칠 전 그냥 함 가 봤고, 굳이 안에 들어갈 이유까진 없어 정문 사진만 찍음.
기왕 온 김에 십여 년 전 딱 한 번 방문한 적 있는 '헬카페'도 가 봄. 이태원역 방향으로 대로변 따라 10분 정도 언덕을 올라가면 나온다. 내 기억엔 홍대에서 다른 이름으로 카페 운영하던 사람이 이곳으로 이사했던 거로 아는데 확실진 않다.
내부에 의자 개수가 총 16개 들어가는 큰 테이블이 있었다. 카페 이름은 '지옥'인데 내가 들어갔을 땐 모델명까진 모르는 탄노이 스피커에서 미사곡이 흘러나왔다. 93.1Mhz 라디오 '명연주 명음반' 방송을 틀어논 거였고 진행자가 하이든의 뭐뭐라고 했는데 잊었다.
예전엔 종합격투기 선수 같아 보이는 인상이 주인이었던 거 같은데, 그날은 20~30대로 보이는 젊은 남자 두 명이 장사하고 있었다.
메뉴 맨 위에 'Best 클래식 카푸치노'라고 적혀 있어 주문하니 머그컵보다 약간 작은 잔에 에스프레소만 담아와 우유를 부어 주면서 맛 날아가기전 바로 한 모금 마시라고 하더만. 맛있더만.
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당신은 무슨 일로 그리합니까 홀로 이 개여울에 주저앉아서
파릇한 풀포기가 돋아나오고 잔물이 봄바람에 헤적일 때에
가도 아주 가지는 않노라시던 그런 약속이 있었겠지요
날마다 개여울에 나와 앉아서 하염없이 무엇을 생각합니다
가도 아주 가지는 않노라심은 굳이 잊지 말라는 부탁인지요
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먼 훗날 당신이 찾으시면
그때에 내 말이 "잊었노라"
당신이 속으로 나무라면
"무척 그리다가 잊었노라"
그래도 당신이 나무라면
"믿기지 않아서 잊었노라"
오늘도 어제도 아니 잊고
먼 훗날 그 때에 "잊었노라”
먼 후일 - 김소월
난 아직도 믿기지도 잊혀지지도 않아
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#시한편 #왕십리 #김소월 시한편. 왕십리 http://hwamong.tistory.com/63 왕십리(往十里) 비가 온다 오누나 오는 비는 올지라도 한 닷새 왔으면 좋지. 여드레 스무날엔 온다고 하고 초하루 삭망(朔望)이면 간다고 했지. 가도 가도 왕십리(往十里) 비가 오네. 웬걸, 저 새야 울려거든 왕십리(往十里) 건너가서 울어나 다오, 비 맞아 나른해서 벌새가 운다. 천안(天安)에 삼거리 실버들도 촉촉히 젖어서 늘어졌다데. 비가 와도 한 닷새 왔으면 좋지. 구름도 산(山)마루에 걸려서 운다. > 김소월 지음 > 글 출처- 공유마당(어문>���>자유시(현대시) > 이미지 출처- 무료 이미지-픽사베이
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Azaleas, Kim Sowol 김소월
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