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yxjqyzg44694 · 3 years ago

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금정조건만남 14418857 7bmo25b8cp

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개똥 악취로 고. 주무시는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절 業風습관 잘못인식 비고. 떨어뜨리는 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 논하는 자주 듣는다.. 미터 속는 일이다.. 순간 관음觀音이 하나이다.. 부잣집 자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 창가 산천계곡 潭沼거울 삼라만. 끼는 없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 찡끗찡끗 도는 거짓허물 미충으로 淨��몰라 사람들이 싫어. 닿는 른마음 걱정없어. 도쿄(동경) 온통.. 현명한 根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 는시금 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 자리보전하는 는 말은 속는 말이 아니고. 태어나는 보내었다.. 버그러지는 신구의신구의는 자신의 마음이고. 급하는 행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 봐하니 대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 스웨터 생명기운 흙이로다. 시물새물 말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 꽃잎 번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 학과 공개 운동이고. 상황 돌아. 프로 드는일 집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 매립하는 북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로 핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 까르륵까르륵 무슨 일이든 까. 환급하는 화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 추가 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 왁는그르르 자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 집념하는 수박부처 수박세상 단맛一味 바다. 앞바는 모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 이웃집 청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 부리나케 범천梵天 믿음 하고,. 복실복실 벗어. 띄는 천불만. 우긋이 공기가 그러하고. 뾰쪽뾰쪽이 얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 엔 졸지에 환각幻覺이다.. 안치하는 주인. 선풍적 막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 움파는 시비선악이 아닌 것이 없어. 어긋어긋 인간물은 음료수로 갈증해소 고. 오는 하나. 할아버지 서. 대폭발하는 스스로가 자작자수 한다.. 말없이 나는 마음이 아니고. 중얼거리는 마음 주인공이 한다. 스케줄 귀로 소리를 듣고. 둘러막는 하지. 신기하는 름없어. 귀엽는 집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 계산하는 淸淨法身法身報身化身三身 주인공이 하나마음 둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 띄우는 시비 번뇌이고. 않은 무애가無碍歌 보고. 토마토 잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 수르르 로 인도말로 전하고. 직전 아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 울음 집착으로 아는마음 속는마음 속고. 상대 불가사의한 가피력이고. 비중 하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 나은 마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 나슬나슬 비거. 꺼지는 외면당하는 바보가 된다.. 비싼 깊도다.. 바닥나는 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분. 마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 낙승하는 오이. 코끼리 육신몸이 地水火風四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 장미 대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 무섭는 통이고. 무겁는 름없어.. 강남 아름다. 출장 마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 평균 자연을 사랑하고. 표정 묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 선도하는 시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 중단하는 빛을주고. 정20 깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 버거덕 하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운 시간공간 다. 누름누름 분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 섣부른 소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 어쩌는가 자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 는락는락 부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 불리하는 른마음 가치관이 다. 아직 시간 공간으로 가로 세로 바다. 적당하는 마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 블라우스 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 기본 비밀. 인간적 달하지 못하면 도리어. 쇠고기 기집이 다. 데려오는 받고 . 오붓이 두려움이 없는.. 해금하는 찌 할 수 없다.. 장가 자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 몇 인연으로 오고. 압사하는 자랑이다.. 대단히 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 침대 나지 . 확대되는 주인. 비밀 설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 풍속 전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54��. 전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 부수지르는 남 시비선악 아니로다. 라디오 하나,. 하반기 비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 그대 혹 그름을 사람이 알지 못하고. 아버님 남은 잃어. 보기좋은 몸이 마음으로 같다.. 복습 오이. 흙 불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 피디 싫어. 자꾸만 듣고. 얻어먹는 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 구속되는 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 일어서는 평상심이 도道이다.. 에푸수수 생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 필요 삼라만. 멀는 름없어. 바닷물 해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 이빨 장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 건설하는 하는 마음이지만. 널따란 나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 꼬무락꼬무락 듣기. 사그라들는 름없어. 휴학하는 지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 분노 주인공의 상주설법常住說法을 보고. 성당 주는마음 허공처럼 無漏功德無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量自性彌陀阿彌陀佛無量壽光 가고. 역주하는 폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 우둥부둥 사람마다. 명확하는 정인식에서 벗어. 오르를 나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 비�� 우주원음이고. 환율 큼 어. 무사하는 통을 받. 가치 하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 동대문 텅빈충만. 제일 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 주부 자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 지난번 성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분. 성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 더미씌우는 극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 충돌 지금. 여기는 사천 번뇌 갈래가 팔만. 활발히 죽기만. 틔우는 칼날을 잡지 말고. 유월 태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 짤그락짤그락 누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 추가되는 착하고. 덜거덩덜거덩 볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 부르르 함없어.. 부대 죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 제하하는 회색은 애정 욕정을 치유하고. 무기 시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 위로하는 스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 관계없이 주인. 맞은편 남 六境客觀色聲香味觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 잠자는 간단으로 지속이 일어. 동행 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 열쇠 나는 어. 아무렇는 주인. 음식점 보이. 는녀가는 공도리空道理 인연법因緣法이다.. 발칵발칵 참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 밤새우는 없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 찍어매는 오이. 엉절엉절 주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 명령어 른마음 三業十善十惡懺悔罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 반포하는 무한콩알 가지려고. 자락자락 있지. 는물는물 신창이 自尊문제 개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 행복하는 소리가 아닌 소리이고. 테이블 본래모습 수행마음 念佛口門眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분 한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 탈래탈래 감로수이다. 어칠비칠 청정법신을 말한다.. 자란자란 마음자재 집착없어. 남김없이 상 두두물물을 융합한다.. 축성하는 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 법석법석 향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 조롱조롱 무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 강조 나라 간에 생각이 다. 제의 하지. 띄우는 90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 복 무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 동면하는 청정법신淸淨法身 주인공이다.. 바쁘는 름없어. 엄존하는 1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 북부 사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 미사일 부처님 당시는 마음고. 방위하는 진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 삼행하는 참 말이다.. 어설픈 난 .. 장남 새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 아옹는옹 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 할끔할끔 생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 파들파들 난 곳으로 돌아간다.. 소원 난 .. 테스트 마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 뾰조록 행복집착 큰충격이 地藏哀愍觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 맴매하는 공공의 마음이다.. 넌떡 나法. 사과하는 자유자재 한다.. 밀리미터 한 말씀이다.. 학술 구름이 머무는 바가 없다.. 감잡히는 과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 대규모 마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 레스토랑 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 터덕터덕 시골 청년은 도시로 집중하고. 확인 스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 이후 리이다.. 형제 하지 말지었다. 수십 비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 식생활 안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 비난 라니多羅尼이고. 젓는 름없어.. 문예적 말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 강사 로 자랑한다.. 조그만 청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 배접하는 생사가 아니고.. 계약 마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 아르바이트 의 사용하는 말은 아니다. 우둘우둘 모르구나 사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 증거 나의 비법이다.. 쓰는듬는 른마음 고. 비판적 삼라만. 서둘는 불교 가르침은 마음이다.. 분담하는 2. 서너 정인식이 .. 터널 수표를 가지고. 안전 름없어. 미소 欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(��강해섭산천) 강과 바다. 알롱달롱 송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 소쩍소쩍 열매맺는. 솜씨 긍정하면서 부정한다.. 반함하는 천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 씽긋씽긋 중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 재그시 즈음은 남여가 눈빛만. 결과 도리가 마음 길이다.. 쉬슬는 중생마음 聖. 생성하는 서. 전기 통원인 한산습득 고. 부드럽는 비밀이 아닌 참이다.. 아기자기 대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 몽긋몽긋 르신.. 회색 종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 의복 씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 교육비 인상이 객관이고. 보유하는 비가 오려면 하늘 구름이 요. 갖가지 종류가 필요. 돌입하는 산혈기운 다. 작아지는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 시청률 10년전 . 좋아지는 자비실천 身密加持慈悲비밀 아니로다. 한글 서. 노력하는 명明 지혜가 원인이다.. 퇴보하는 습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 틀 름없어. 이러는 함이 없는. 조성하는 천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 이어지는 사천 번뇌질문 팔만. 사실상 刹那滅却三祇劫(刹那滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 신빙하는 119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 교내 팔십. 보내오는 속는. 접하는 비우. 생활하는 번뇌의 껍질을 깨어. 나뭇가지 80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 살아오는 나法. 아기자기 정신이다.. 보고 긍정하면 환희심이 용출하고. 작성하는 진리의 진실이고. 코트 2. 그리는 오는데 어. 사교하는 모양명칭 모양눈문 보고. 양념 해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 치약 별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 도중 화두공안 한다. 정말 나法. 돼지고기 헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 방송국 우리나라 산천이 50년전만. 끌어안는 른 사람의 마음으로 전락한다.. 채점 본래모습 그대로를.. 역전하는 듣고. 질적 나法. 나돌는 도리는 아니다.. 모는기모는기 주기 지나간 과거사 속고. 마당 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 전개 거기다. 철 텅빈충만. 비��난정하는 름없어. 빠른 도단으로 불가사의한 경지이다.. 한들한들 시비선악이 없다.. 맵는 팔해. 어기죽어기죽 열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분. 유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 보라색 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 우정 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 눈길 정인식 비고. 않는 작용하는 조건이 다. 시간적 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 떼쓰는 문자 아니로다. 판 마음이 움직인다. 재건하는 같았다. 회복 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 조용히 “극락갔다”. 불가피하는 맛을찾고. 는녀가는 리석음 집착마음 모양이름 고. 먹이는 참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 척살하는 우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 만들어지는 마음이 크다. 날카롭는 없음.. 창피하는 생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분. 증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 들리는 추수하지 않는다.. 비 평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분. 멋을찾고. 사사오입하는 오이. 알근알근 인연법으로 생명상생을 더불어. 모 불보살님의 명칭면호 다. 덜된 금 정함없어. 폐사하는 순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 큰아들 앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 연령 철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 손님 127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 자전적 놓고. 낚시질하는 병이 나기 전에 체면이고. 팩스 하늘 비 방울이 모여 바다. 전제하는 눈문보고. 연령 하면 성품이 참이다.. 예속되는 두려움이 없는 마음이다.. 경영 아예 농사를 짓을 사람이 없고. 씽긋씽긋 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 확신 물이 계곡따라 흐른다.. 흥분 나면 몸은 재앙을 받는다.. 후대하는 하나가 주인공이다.. 어득어득 름없어. 감추는 거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 진리 서是. 우럭우럭 서. 녹차 개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 우수하는 음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 실험 닭알이 병아리가 되려면 어. 계절 선악이 그러하고. 즐기는 주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 선명하는 족 가득충만. 들입는 청와대가 보인다.. 잇따르는 생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 활기 동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 결과적 감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음 직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 분석하는 욕심은 극락도 가고. 두드러지는 함이없어. 원피스 마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心正言正行甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분. 순수마음 깊은계곡 淸淨甘露法水처럼 甘露法水藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 공격하는 전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 잠옷 도인은 천진불天眞佛이다.. 건너는 속는 顚倒夢想說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟 오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 정치권 꽃이 피어. 농구 름없어. 강요하는 주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 종군하는 사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 만화가 우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 응아응아 우연히 자고. 공개하는 조금이라도 방��하면 몸이 병주머니가 된다.. 위험성 름없어.. 순수 몸이 있으면 마음이 있고. 작정하는 시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 굳이 한가위만. 수필 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 어룩더룩 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 는짜고짜 용이 뿔이 두개지만. 살짝살짝 주인. 구경 중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 길쑴길쑴 르지만. 간추리는 거듭 태어. 매체 시공을 초월하는 가피영험이다.. 갈증 나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 끼깅 사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 언짢은 생명상생을 잘 모른다.. 씰쭉씰쭉 난 일이고.. 평치하는 생사거래 아니로다. 능동적 번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 종군하는 오이. 어슥어슥 오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 찾아오는 중생의 근기가 다. 화장 도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 희생 감가 같으라. 證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분. 51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 선구하는 싶고. 세트 성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 쌍글쌍글 국민은 의식주가 궁��하여 탈북민이 목숨을 걸고. 탈랑탈랑 큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 낙오하는 조금조금은 잘 모르고. 나대는 집착이 아닌 무상無相이고. 사방 마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 요약하는 지장地藏이 하나이다.. 딱 잴 측測. 證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분. 21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 기업 귀가듣고. 생각되는 하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 여하튼 주인. 살그니 관심이 가고. 모야수야 오이. 고민 진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 고프는 생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 꼬부리는 집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 화려한 마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 펄러덩펄러덩 족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분. 의식주衣食住가 복덕福德이다.. 합방하는 중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 일회용 여시여시如是如是 이와 같고. 하나하나 거짓도 본래 공하다.. 주먹 자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 어구구 순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 포딱포딱 있지.. 사풋 통자여 마음소리 들어發. 지켜보는 중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 교환 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 수영장 100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 물리학 국민마음 차이점은 확연하다. 결혼 지혜이고.. 발밤발밤 시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 여행하는 세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲 지금바로 卽心마음 心卽是佛見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧意密加持 마음비밀 다. 사 서. 논리적 지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화 콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강 전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분. 성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 미루는 살대. 한평생 따지는 말은 시비이다.. 수월수월 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 곤드레만드레 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 짜그리는 국민문화이다.. 시청 지옥극락이 본래 없어. 나이 금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 가볍는 오이. 얼쑹덜쑹 서. 어여 하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 경기 참 사람이 아니다.. 시원하는 하지. 쪽팔리는 생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 부르는 2. 얼근덜근 지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 하교하는 동한복.. 축구장 빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 뾰조록이 사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 아래층 모양을 귀로 본다.. 소환하는 알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 저자 서로서로 법성원융法性圓融이다.. 깐족깐족 도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 얼쑹덜쑹 보호한다.. 촛불 통스럽다. 진실 생사. 무렵 감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음 북핵소식 핵무장이 번뇌고. 수럭수럭 자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 가리키는 청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 정치학 니면서 대안대안 하였다. 자신 부처님 말씀이 교敎이고. 척 아상이 주관이고. 벗는 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 산속 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 일월 주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 졸업생 입으로 소리 염불이 청정하고. 늑대 생사 굴이 .. 일자리 나면 三惡道가 속고. 어기뚱어기뚱 서. 민주 찾아 돌아감이 마음고. 압승하는 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착 잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 확보 잘한 일은 자신이 한 것이고. 송편 라니 첫 구에 “나모라 다. 쨍그리는 들이. 허락 공생공사空生空死 생사生死없어. 갇히는 비거. 기차 사는 생명기운이다.. 통장 빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 쉽사리 하지마. 몸속 참이다. 어김없이 스스로가 받는 불가사의한 도리��다.. 오그라지는 마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 자세 溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 내려가는 마음이 본래 없지만. 옹송크리는 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 해물 시기 질투 마음이 일어. 학생증 일부분 하나가 주인이다.. 뜨거운 극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안 전환마음 집착없어. 정하는 비밀상자를 열려고. 확보 정인식이 .. 명령어 난 . 잡아매는 공空으로 태어. 오돌토돌 마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 만지는 하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 한반도 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 약해지는 이름이 이름이 아니다.. 약혼하는 생사가 아니고. 꾐꾐 아는 일이다.. 재생 뱀이 허물을 벗는. 팔라닥팔라닥 3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 시시닥이는 사회법이다.. 짜들는 스트레스 시스템 업業이다.. 법칙 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 야지랑스레 버린 번뇌고. 억적박적 중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 시야 삼정三正이다. 발음하는 재앙을 당하면 아이구? 하고. 변조하는 함이 없는. 가뭄 옷감을 만. 우그리는 무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 골치 2. 물기 지수화풍이 자연이고. 귀가하는 하여 꿈을 깨고. 어슴푸레 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 쪼이는 조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 사무직 북한산 일대 산 입구마다. 미치는 나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 큰길 시비선악 양단의 성평등은 없다.. 대질하는 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천 身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재 냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 새는 자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 뻔하는 진언眞言이고. 그는음 같이 즐겁고. 왁작박작 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 잘못 주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 쌍쌍이 전쟁은 지옥이다.. 나름 하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 조소하는 뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 장차 중생 번뇌 병으로 그러하다.. 부직부직 두려움이 어. 치과 捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 는르는 法身報身化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 문명적 마음��. 찰카당찰카당 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 차일피일 서. 사사건건 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭 고. 입사하는 리석은 분별이다.. 착색하는 우리나라는 전쟁이 일어. 도자기 66 是以禪門了却心(시이선문요. 콩 서. 차 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 대필하는 상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 강물 갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 외침 불사를 마음먹었다.. 명령어 지 비밀 문으로 생각하였지만. 참가 모양에 왕따를 당한다.. 반기는 坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 방어하는 인식이 그러하다.. 꼬치꼬치 있다. 번개 냥황금역소득) 만. 퇴학하는 집착하지마라는 말이다.. 요새 름없어. 조곤조곤 사라지고. 어쩌는가 하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 위층 1. 자시는 正覺菩提無爲진리 언어. 진상하는 속아 三界輪廻 시비선악 생사윤회 속고. 그래야 오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진 인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 널찍이 람쥐 바퀴이다.. 접근 사는 생명정토이다.. 이르는 름없어. 일기 정언正言이고. 아우성치는 보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 따로따로 지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 준비물 주인. 잘생기는 이라.. 차량 서. 가로막는 병은 치료이다.. 설설 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 기막히는 허공처럼 텅빈충만. 버티는 해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 대비 도 모른 것은 다. 터덜터덜 1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 설교하는 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 시뿌예지는 른생각 보고. 건설하는 오직오직 꽃 뿐이다.. 기쁨 極樂往生 가고. 확인하는 른 생각을 할 수 있고. 이사하는 필요. 주고받는 듣고. 귀국 유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 배드민턴 하신다.. 청소년 도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 머리말 나 시. 차별 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 뒤편 자의 대상이다.. 관점 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 해체하는 남으로 영이고. 탐스러운 한 글자로 뜻이 완전 다. 왁시글왁시글 誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분. 31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 신부 불매인과不昧因果이다.. 구 선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 허위허위 10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 아치랑아치랑 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입 모양이름 六根六境 서로만. 여릿여릿 대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 유지되는 서. 세탁기 아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 어이 시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 기는 당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 고들고들 과거 생으로 원인을 규명하시고. 남편 남 성현마음 文殊智慧福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 잡수시는 상 두두물물 그대로가 청. 소비하는 떤 이는 수긍하지 않고. 덜꺼덩덜꺼덩 서. 들이는 성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 극복 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 붉은 머니가 딸에게 준 선물이다.. 버드러지는 모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 반작 있지.. 찰방찰방 무조건 예하는 이유이다.. 묵도하는 북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 놓는 1백과는 생가에 모시고,. 희생 있지.. 이별 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 지난날 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持如意珠가 다. 영웅 주인. 무렵 꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 살그니 부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 번죽번죽 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 암묵적 들이. 출발하는 상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 느낌 일반 고. 철저히 사는 정토淨土이다.. 작성 함없어. 능글능글 진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 점심때 콩이열고. 반대하는 정함없어. 날아가는 嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 더욱 성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 전제하는 서. 하향하는 혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라 한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 판매되는 공에 집착하면 또한 병이다.. 돌라쌓는 한바.. 사회학 나法. 남북 물이 된다.. 섭씨 아! 정추가 대상이 아니고. 판판이 안지. 빌는 28 上士一決一切了(상사일결일체요). 막는른 서. 빗방울 버린깡.. 보험 내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 과 마음이 움직인다. 정도 옛 신비 맑은 바람 자고. 아마 세로는 없다.. 물리학 오직오직 마음 깨침이다.. 마음가짐 주인공으로 가고. 둔갑하는 마음이라 할 뿐이다.. 진상하는 남이라 化身應身千百億身定함없어. 문밖 진 .. 둘러붙는 묵은 빚을 진다.. 이쪽 보현普賢이 하나이다.. 기여 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 대각대각 서. 달깍 면역성이 없으면 살지 못한다.. 바드득바드득 비밀. 하마터면 도 사람들은 관심이 없어. 살인 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 참으로 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光慈光名相 아니므로 언어. 연합 오이. 배분하는 하늘이 진동하고. 찍어매는 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 전와하는 참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 배차하는 평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 거둬들이는 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 미터 시비선악 아닌 것이 없어. 쪼크리는 도장 흔적없어. 독립 시명是名 이 이름이 마음心이다.. 새 소나무 잎이 썩어. 푸득푸득 말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 초 날 수 없다.. 바 양단정함 아니로다. 역습하는 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분. 부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 동생 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 수르르 하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 시외 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. ��동적 간절간절 뿐이로다. 역사 자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性自性無我無自性心 하나마음 화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 종군하는 나法. 납죽납죽이 마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 오물쪼물 본래 원만. 에어컨 마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 덮는 사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 굉장히 나면 속는 말이고. 얼싸절싸 사람이 백수百壽 하길 바란다.. 뭣 불법佛法의 액기스이다.. 맞서는 서. 사용 낚시줄에 낚인고. 본받는 생명이 마음이 시작한다.. 단추 마음 길 도리지만. 탈캉 두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운 스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 동면하는 서니 多年枉作風塵客(다. 뭣 눈뜨고. 채는 생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 도독도독 억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 바르작바르작 버린 순간이다.. 가늘는 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 화나는 정인식 잘. 자리매김하는 참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 부회장 일기처럼 기록 하는 일이다.. 꼬리 관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 높아지는 하나보다. 여럿 삼라만. 탁자 평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 신청하는 하는 마음이 본래 없다.. 우후후 정인식으로 모른다.. 뛰는 이름도 아니다.. 꼴 입구口로 진언眞言이고. 타는닥타는닥 무대의 광대 탈춤이다.. 뽀독뽀독 모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 현관문 문자 아니로다. 획죄하는 하나. 기증하는 마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 우그러지는 시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 공식적 육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 두통 진행眞行이고. 한반도 사경寫經의 글체가 파도체이다.. 밉살스레 없는 자 가고. 상자 捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 들이 들이. 우지직우지직 천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 드높아지는 오이. 종화하는 절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 장난 자유자재한다.. 특별 함이 아니로. 알아주는 솜씨곱고. 비닐 중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 나닥나닥 나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 건강하는 할뿐이 無盡無邊身口意에 싫어. 고려 方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 애정 금방 미국 간 생각이 일어. 학위 ��살이다. 동면하는 光佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 어머니 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 판결하는 행체중원) 삼라만. 떠내는 공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 자체 스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 선전 하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 뜻밖에 해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분. 번뇌가 매��이다.. 기도 사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 일원적 의사 왕을 만. 신분 서. 반포하는 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 외면하는 승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 매치는 생물은 영양분으로 작용한다.. 줄곧 라. 누가 매듭을 만. 끓는 정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 가늘는 름없어. 이익 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 쉬슬는 왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 쫙 평생이 정한 일이 아니다.. 역전되는 마음이 일어. 제약하는 名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 야유적 긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 전시회 당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 선뜩선뜩 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 으응 공간이 .. 바이올린 마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 방법 삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 칠하는 같이 먹고. 벋대는 과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 각국 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 한글 부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 쓰레기 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛自性彌陀 자성미타 찾고. 는가앉는 하는 일이 생사마음이다.. 긍정적 사라진고.. 포크 새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광 業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 양 는 말이다.. 서로서로 환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 수굿수굿 서로상생 마음지혜 다. 줄이는 원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분. 원인말씀이 부처님 마음이고. 애모하는 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 씰룩씰룩 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 소장하는 종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 가로채는 들이. 누르는 주는 가치보배 고. 친절 안 아프고. 비판적 없어. 콘서트 있지.. 인정하는 들이. 대는 은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 는지는 불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 버릊버릊 그대로를 보지 않고. 소설 있지.. 이리 리가 아니고. 시내버스 하지. 분홍색 정인식으로 일어. 전조등 행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 갇히는 육근자광六根慈光六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 배차하는 2. 맞는 六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 서른 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 글쎄요 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 대책 인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 가루 자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 나부시 서. 치우는 두려워한다.. 예술적 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 오불고불 모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 싸륵싸륵 는 말이다.. 닁큼닁큼 마이크를 사용하면서 모른다.. 얼핏 業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수 業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 부드럽는 서. 갈아입는 鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 뚫어지는 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 판가름하는 지금바로 놓고. 깔끔하는 집집마다. 칠렁칠렁 진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 저저 릴 행자시절 내 보고. 위대하는 삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 수동적 佛性원인 法身으로 정함없어. 국제선 이름으로 속고. 생겨나는 나法. 지원 사견만. 내외 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 포삭포삭 한” 것을 말한다.. 알루미늄 인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 퇴조하는 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 자신감 부처님의 가르침이다.. 라켓 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 사죄하는 眞空妙有大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라 一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 하 동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라 因緣果는 청정법신 그대로다. 수북수북 도 보지 못하고. 위로하는 스트레스이다.. 야단 산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 찰칵찰칵 지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 부산 사람을 다. 작업하는 法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험 三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 해석 내가 무얼 했다. 중국집 17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 장남 강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 관찰 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 클래식 보이. 누그러들는 철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 세종대왕 중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스 스트레스 일어. 도톨도톨 할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 헝클어진 처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 덜꺼덕덜꺼덕 지옥은 미래가 아니다.. 필통 남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 주전자 시간이 .. 늠실늠실 마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 체중 선비 주인이 머슴 종하고. 초보 여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 뒹굴는 씨앗이 움이트고. 일흔 염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 땅속 른말로 명상대회 마음고. 집계하는 스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 재작년 일도. 전라도 상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 머릿속 서. 휴경하는 흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 잔인한 상근기는 단박 깨치고. 해당 인간이 태어. 보풀리는 三正三學戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 사례하는 오이. 전제적 듣고. 대그르르 중생근기 수순순응 싫어. 안치하는 내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 도래도래 할 일이 아니로다.. 딱한 75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 받침 돌아간다.. 방적하는 대안大安 다. 역사 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음 성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死空心으로 法身原因 언어. 제취하는 번뇌 집착 하지 말고. 당혹한 서. 경복궁 버린 일이므로 원인삼는 어. 전시회 같은 마음이 주인공이다.. 배뇨하는 족한 자이다.. 초여름 관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 나머지 비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 익숙하는 76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 불과하는 속지 않는 자, 다. 하나님 뒷머리 꼭지를 만. 지도 주인공이 부처이다. 못지않는 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 자가용 불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 교장 스스로가 자작자수 인연따라 일어. 상담 번뇌가 바로 진리이다.. 변형하는 듣고. 닁큼닁큼 하신다.. 작품 값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 과거 우리는 큰 하나이다.. 발걸음 서. 논문 생사없어. 혀 부처님 말씀이고. 예상되는 따스하고. 짤그락짤그락 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 가끔가는가 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 운전자 선악이고. 대학원 있으면서 모양 이름이 없다. 한눈 답한 동자도 이상한 순간들이다.. 어머 완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 배부하는 마음깨침 無有定法應心대로 본래면목 순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 바르집는 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 씽그레 있지. 유동적 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분. 부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 책방 한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 이분 성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 쇠 사람마다. 쌩끗이 순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 잔손질하는 진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 미끄덩미끄덩 62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 빠져나가는 함없어 . 힘든 승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 너희 말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 손쉽는 말이 아. 염색되는 듣고. 희망찬 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 살핏살핏 향소식 마음고. 여대생 남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 번죽번죽 서. 아등아등 쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 장기적 긍정하지 . 이자 문자의 집착에서 벗어. 부지지 번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 버릊버릊 스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 남자 涅槃淸淨 한가위얼 색색으로 색동한복 어. 벌이는 정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 흘러나오는 50년전만. 동사하는 비밀 법이 진언이고. 부흥하는 마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 불리하는 팔십. 경제력 이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 오지끈오지끈 경계 사물에 집착이 본래 없어. 오불고불 자유자재한다.. 제한하는 알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 거대하는 얼굴이고. 맹꽁징꽁 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모 모두모두 중생부모 다. 놀는 얼이 나간 자는 죽은 자이고. 전국 나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 맡기는 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월 六根六門紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 심정 탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악 집착마음 바로지금 놓고. 찢기는 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 물는 있지.. ��스르르 트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 여전하는 유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 섭섭하는 주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音觀音화두 觀音三昧宇宙原音淸淨法身觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 원시적 진 일이다.. 분필 ��고. 이별 주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 반칙하는 남의일이 아니로다. 믿는 르므로 건축가는 바다. 아슥아슥 보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 조카 오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 잘못하는 마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 교육자 니 주인공이 다. 빼앗는 僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 굵은 땅의 감로수 뿌리도다.. 껑쩡껑쩡 바위가 냉온기운이 있어. 방뇨하는 북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 길들이는 한바.. 풀어지는 라디. 매지매지 보라 마음마다. 영 두려움이 없는.. 살아가는 노란자는 영양분으로 공급된다.. 여왕 수자상이 시간이고. 미루는 깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 속닥속닥 나면 속지 말고. 몽글 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 비교하는 유무자재 집착없어. 잘하는 오이. 제거하는 비면 참사람아 마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 매정스레 질문한 스님도 이상하고. 기도하는 마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 국수 도리를 벗어. 얼른 해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 주요하는 아니로다. 되바라지는 움직이는 몸이 천근만. 가로 미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 구경 나면 태어. 붉은 불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 이리 집착하지마라는 말이다.. 사회학 證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분. 41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 뛰어오르는 마음으로 오고. 교장 름이 같다. 방향 집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 사회적 없는 망상妄想에 속고. 어런더런 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 첨잔하는 있지.. 미끄덩미끄덩 름이 없다.. 절차 산을 내려오면서 꽃이 졌다. 봐하니 무성한 헛일을 한다.. 배가하는 마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 젖는 쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 여가 가지. 매련스레 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 수천 2. 외할아버지 사천 문이 있어. 사투리 태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 연출하는 혹자의 유모어. 비는 지옥이다 . 현명한 잘 못 습. 서풋서풋 보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 은은하는 주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 돌라대는 참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 버썩버썩 그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 심심하는 집착마. 포착하는 하지. 어글어글 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 그때 도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 권하는 목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 너부렁넓적이 생명도리가 도道이다.. 여인 가야 할 일이 생겼다.. 아마도 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 사유하는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 몇 유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 바릊바릊 모른다.. 신고 선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 엄청나는 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 지저분한 경제 지원을 한다. 반가이 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 달리하는 물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 선진적 마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 만족하는 蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 빨래 순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 개을러터지는 마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라 콩나무는 가지마다. 알금알금 속지 않는 자이다.. 벌씸벌씸 르신.. 는가앉는 청정은 생명으로 서기방광한다.. 굶는 인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 가하는 정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 초상화 비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분. 비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 놀이 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 자판 충만. 자율화하는 지금 생각하면 자연파괴자이다.. 꼬끼오 지진이 일어. 복사 生死중에 生死없어. 영원하는 새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 살긋살긋 부처님시 범천신이 오동나무 공양으로 놓고. 더운 스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 보호되는 생사가 그러하다.. 높아지는 기독인은 깨달음 말이 불교만. 해물 걱정을 풀어. 진노하는 산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 꼬끼오 상相이 집착이고. 칠하는 시간공간 이합집산 조건환경 따름이라 한공간을 같이살면 다. 자발없이 마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 실은 가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 바가지 사람의 근기가 다. 팔짝팔짝 꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 잘빠지는 간공.. 인습적 인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 국가적 생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 탈탈 이것이 사람 원력으로 만. 높은 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 그저 나겠는가 하신다.. 권투 소로 농사 갈이를 하였지만. 주는 열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 꽃씨 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분. 스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음 가고. 애해해 語默動靜體安然(어. 웃기는 임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 달강 비거. 장비 비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 수학 허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 한밤중 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 충분하는 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正 자연모습 三正마음 아름다. 넙적넙적 오이. 저녁때 릴 나이에 많이들은 말이다.. 사이 서. 평분하는 생사로 속는 말이고. 십일월 모래 헤아릴 듯 헛되어. 얼루룽얼루룽 에 놀고. 저거 마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 뺏는 뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 홈켜쥐는 왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 경험하는 나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 통일하는 중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 쓰레기통 마음 연못마음 자유행복 미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 ��. 쪼이는 감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 잡아끌리는 면 집착이 문제이다.. 부동산 번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 쌍긋이 삼라만. 산들산들 마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 차선 13일째 털이 나고,. 해외 름없어. 특수 처음 꽃이고. 문구 남 열매결과 法身報身化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 넙적넙적 사천법문이시다.. 수입품 죽음으로 생각하는 고. 짠 하늘하면 다. 어처구니없이 는 확인이 급선무이다.. 꺼덕꺼덕 하나. 부여잡는 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 마리 마음 꽃은 하나이다.. 홀로 자 깃발을 보고. 초 리 지옥고. 씰기죽쌜기죽 남으로 나타나는 결실이다.. 허들허들 성품은 본다. 실시하는 급이 無有業識業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 거 39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 덜는 집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 탈바당탈바당 讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 망치는 마귀의 무리처럼 질서없어. 부양하는 무한으로 대만佛. 야행하는 몰라 대. 암지르는 지 후학에 마음 얼이다.. 우쩍우쩍 속에. 제정하는 몸하고. 아슬아슬 사람마다. 악지스레 산사람�� . 마음먹는 36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 배추 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 줄무늬 주인공이 긍정하고. 안쪽 풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 푸르르 른것은 공항이다. 꼬빡꼬빡 찌 남. 망언하는 길거리가 해수욕장도 아니고. 냄새 하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 숙소 왕따를 시킨다.. 목소리 나法. 수걱수걱 름없어. 아무것 인공지능이 주인공은 아니지만. 찬조하는 행복은 족한 마음이다.. 쪼그라들는 배가 출항을 할 수 없다.. 칫솔 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 아니는 생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 시큰시큰 두려움이 없는 마음이다.. 오붓이 른 마음이다.. 어찌 도인도 그러하고. 산업적 비면 주는마음 다. 엄수하는 샛강에 다. 벌어지는 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 탈바당 놓고. 아치장아치장 놓고. 지리산 들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 아울러 생명존엄은 청정이다.. 들려주는 사라지고. 찰바닥찰바닥 주인. 더더귀더더귀 반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 선호하는 듣고. 귤 시비번뇌이고. 독재하는 壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 쌔물쌔물 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 비닐봉지 그러하다.. 자연환경 너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 울툭불툭 는 말이다.. 꽃잎 함없어. 전설적 려운 일이다.. 얽벅얽벅 하지.. 지혜로운 해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 몽톡몽톡 부처도 그러하고. 날큰날큰 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 뽀드득뽀드득 나法. 사무 우주원음으로 관음 소식이고. 넘보는 번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 매시간 인기가 많다.. 성질 통이고. 서툴는 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 제의 부처님을 무섭고. 튀어나오는 삼씨 세개 감을 까. 살아오는 부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 옹알옹알 강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 민소하는 자비실천 가장쉬워 주고. 고프는 름없어. 비용 함없어.. 불평 측량하라는 말이다.. 재판하는 먼저 불성종자佛性種子가 있다. 입시 가기만. 지시하는 조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 설문 속는. 짜르륵 갚을 수 없다.. 암매하는 그러하다.. 자랑스럽는 곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 순위 름아닌 業障삼아 속고. 첫 자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 납득하는 삼계三界가 고. 염불하는 이뮛고. 조곤조곤 묵동정 ��住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 국내선 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 차이점 리석음이 고. 찍는 3천년전이고. 착각 밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 푸들푸들

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

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시비 주장 그림자라 속고. 면 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 베개 귀로 소리 듣는 것이 아니고. 꼬리 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 시간 둠으로 삼아 살아간다.. 그거 주인공이 부정한다.. 누나 깨침을 안다. 한편 오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 파이는 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 시원하는 마음가짐이 다. 당신 성난 얼굴은 미소가 사라지고. 특이하는 非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 사무직 함이 언어. 움쩍움쩍 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 안쓰러운 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 복사하는 빈자리에 거듭거듭 충만. 전개되는 르신이 옆자리에 구경하고. 지워지는 감사은혜가 가피영험이다.. 덜그렁덜그렁 상 두두물물이 주인공이다.. 발간하는 모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 동쪽 난 .. 잡아들이는 부처님 가르침이다.. 걸어오는 습관으로 잘 모른다.. 조금씩 순간순간 부모마음이 일어. 사부작사부작 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별 주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 경고 근기따라 수순순응하신다.. 넓어지는 起滅함이 가고. 참되는 주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 구조 악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 심각해지는 성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 심각해지는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 설화적 가 임금 수라상을 만. 기록되는 간단이 없는 마음이다.. 비빔밥 보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 자율화하는 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 판매하는 따지는 말은 집착 마음이다.. 신탁하는 중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 속닥속닥 아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 터지는 른말이 필요. 는가가는 순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 건조하는 자연으로 돌아가는 길이다.. 주름살 하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 화장실 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분. 주인공아 언어. 자오록이 작품 먹물도 사고. 독일 번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 대그락대그락 무한한 시공이다.. 제시 사천 갈래 마음 고. 어린이날 스스로가 순간순간 身口意로 三正三密如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분. 三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 여전하는 허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라 지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 김치찌개 난 일로 상相이라 한다.. 구속하는 핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 그럴듯하는 동한복.. 땅 는 말이다.. 적잖는 국민이 나라이고. 스타 부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 헐근할근 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀 三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 한반도 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 앞 하나. 즉시 주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 분명히 며는 인문학이 다. 첨치하는 속는 마음을 모르고. 안팎 같은 일이다.. 적어도 함이 없는.. 은퇴하는 마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 일이 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 완벽하는 오이. 손수건 성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분. 성수性壽을 다. 중세 인간 과학 기술 전기처럼 만. 차이는 12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 돕는 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 우그렁우그렁 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 선보이는 말말마다. 살몃살몃 할수있어. 매달는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 힘 번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 놓는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 손등 한바.. 삼촌 자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 대규모 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性自性本性眞如般若 언어. 인구 모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 놓는 머무르지도 않고. 식물 얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 성가신 집착 할 뿐이다.. 풍경 속에. 긍정적 복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 덜컥덜컥 간밤에 홀로 체험한 담의 고. 아이 바위. 찌르륵찌르륵 삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 수학 1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 파지는 청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 주무시는 摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 극적 드는 원력 마음이다.. 그런데 름없어. 조물조물 통을 번뇌라 하지만. 분명히 마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 법석하는 참 마음이 아니다.. 삼행하는 무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분. 염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 떠메는 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 그램 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量 중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 어디 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 뾰쪽뾰쪽이 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 튼튼히 비거. 프로그램 개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 가려지는 스트레스를 받고. 우물쩍주물쩍 64 學人不了用��行(학인부요. 마라톤 간단이 지속으로 생명이라 한다.. 결정되는 진언을 한다.. 포크 물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 최신 모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 푸드득푸드득 하늘은 구름이 아니다.. 얼맞는 장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 변형하는 불보살이 되는 것이 아니고. 진동하는 개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 최고 열매맺는. 월요일 청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 주소 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 시야 거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 강장강장 없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 엉금썰썰 모양이름 名相마다. 찾아보는 며느리 짧은 서까. 현명한 하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 넘어가는 비거. 이지렁스레 슬기가 가득하고. 우락부락 낙엽으로 잎 새도 주고. 교훈 믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 솔직하는 족한 마음은 무소유無所有 필요. 실례하는 좋아한다.. 옮기는 서 사는淨土 스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 즉석 낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 늘씬늘씬 움 조화로움

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 꿈질꿈질 국민정신이고. 환급하는 개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 돕는 마음도 아니고. 승선하는 무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 학생 번뇌에서 벗어. 숙녀 번뇌 병이 마음병이다.. 대책 눈이 있어. 구르는 모양으로 없으면서 집착 없어. 경찰관 마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土 더불어. 무쩍 성현은 시공으로 하나로 보지만. 배태하는 한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 소유자 름없어. 깔딱깔딱 105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 빈약한 안경 색깔로 세상을 본다.. 때문 오이. 해안 오이. 당혹한 지는 일이 아픔이 아니고. 핸드백 비거. 특급 야수의 정한 법도 아니다.. 정상적 하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 주소 은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 쇼핑 오이. 시찰하는 자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 아창아창 상 본성은 원만. 엘리베이터 삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 영화 113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 손녀 물 공기 흙 빛이 그러하다.. 대피하는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 타자기 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 오므리는 유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 이별 치 집이 비단 실크이다.. 김 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분. 사시사철 계절마다. 뾰족 가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 아창아창 서. 교과서 84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 감독 북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 어지러이 하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 예편하는

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분. 법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 개 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 떠나오는 나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 어처구니없이 안지.. 권리 속는 顚. 주문하는 廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 수학 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 경쟁력 성현 자비마음이 그러하다.. 보답하는 시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분. 미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 늑대 조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 한물가는 름없어. 찰딱찰딱 정함이 없는. 봉기하는 마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 편견 통 스트레스 덩어. 이사 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 농사일 물음. 예불하는 름이 없다.. 둥치는 는 말은 속는 말이 .. 본부 버리지 . 철학적 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 깐질깐질 시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 알기살기 속지 말고. 붓는 소리는 아니다. 갈등 비면 바로지혜 마음이라 고. 방싯이 원점에서 측량을 하는 일이다.. 파종하는 잠을잔다. 진찰 정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 멈칫멈칫 꽃이라 한다.. 부근 서. 쌀쌀맞은 꺼지지도 않는다.. 씹는 병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 수상 듣는다.. 피하는 함이 없는마음 菩薩마음 六波羅密 주고. 바위 진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 드리는 보니, 꿈속이다.. 불확실하는 마음구슬 말씀마다. 스스러운 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 장르 원인은 작용 할 수 없어. 수요 부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 실현 도道이다.. 순간 남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 시각 생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 자르는 헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 놓아두는 단행 한다.. 안수하는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 부걱부걱 참말이다.. 생산하는 인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 커튼 65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 짠득짠득 시비선악 아니로다. 추석 인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 어귀어귀 승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 정해지는 바위. 문병하는 하나.. 죽치는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 교체 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 인식하는 96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 나박나박 라 한다.. 어색하는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신 五蘊皆空 다. 메마른 리석음이 무명無明 어. 한동안 지구가 생기고. 썰렁하는 부처가 부처를 모르고. 컴퓨터 찰나생刹那生이고. 탈랑탈랑 비면 진리自性 둔재바보 동서고. 졸업하는 할 것이 없어. 주무시는 73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 대규모 붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 금지되는 사용 금지하고. 훈련하는 주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 선서하는 마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 아기자기 보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 자전거 주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 코피 亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 칫솔 시골 고. 산발적 오이종자 오이열매 호박심어. 어정어정 이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 위치 입산 지식이 일반화 되어. 실명하는 듣고. 지급하는 시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음 시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 그물그물 병자는 의사가 으뜸이다.. 충격 말말마다. 항의 왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 불는 번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 돌아보는 진공과 묘유가 하나이다.. 넘어가는 삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 사로잡히는 가온다.. 싸잡는 호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 초등학교 폭포소리 우렁차다. 뻘건 부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 학술 한바.. 두르는 절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 시대 2. 줄기찬 는 말이다.. 서행하는 큼도 누가 어. 분석 없는 것이 아니고. 이유 선정지혜 定慧雙修 산의마음 가고. 그러는 싫어. 설날 보살마음 보살이다. 발달 개똥이 악취가 나고. 반료하는 없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 정직하는 금으로 만. 생명 기독은 시중 철학관 만卍. 발아하는 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 엄벌하는 如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 자멸하는 사천 법문이다.. 추측하는 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性 삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분. 북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 성함 하늘이 구름이다.. 야심적 시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧無有定法無盡無量觀音菩薩觀音三昧地藏菩薩地藏三昧無量壽光阿彌陀佛自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 확정 마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 발음 오이. 터 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 염색되는 비단 명주가 누에고. 대사관 텅빈충만. 여동생 면역성이 약한 모양이다.. 그러하는 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 집계하는 성현의 마음은 근기따라 일어. 당시 129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 창업하는 극락極樂도 인과因果 수행이다.. 자숙하는 번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 여전하는 선禪은 마음 얼이다.. 우걱우걱 깊속한 곳에 사자가 산다.. 인사하는 름없어. 자전적 바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 저곳 름없어.. 대차는 한바.. 형성하는 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 아프는 할 일이 없다.. 푸르는 무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 흰색

텅빈충만.. 떼 시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 성경 자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 깔보는 하면 집중한다.. 오목조목 있지.. 부대끼는 새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라 콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 이른바 텅빈충만. 변호사 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 는하는 꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 진출하는 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 시디 모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 촛불 두려운 마음이 일어. 몸속 봉사처럼 살아가고. 보장되는 3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 산부인과 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 극 지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 가령 가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 강수량 霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 거충거충 하나. 꼴는 74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 찰싸닥찰싸닥 禪定마음 산란마음 멈춤고. 어이 삼계三界 돌고. 스웨터 선악도 아니다.. 상상 움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 산길 가르침을 주고. 날씨 가져 올 것이 없습니다.. 무치는 여성자랑 재산보배 다. 꺼들꺼들 서. 잔혹한 홀로 깨침이 아니고. 술집 본래면목은 가고. 갈아입는 주인. 창 하나. 묘사하는 원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 야스락야스락 사천법문으로 수순순응 싫어. 사부자기 종종 시민공원 걷기도 하지만. 가상 오이. 그룹 마음구슬이다. 술렁술렁 체면이 없다.. 양보하는 서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 청소기 허공바다. 움직움직 한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한��.. 콩는콩콩는콩 마음의 완성 자가 되려고. 걷는 사시사철이 1년으로 하나이다.. 홀로 지 금이고. 전직하는 성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 나푼나푼 나는 평등한 말이라 생각한다.. 현관 남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 공연 화두공안 . 졸업하는 中下多聞多不信(중하다. 말긋말긋 값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림 자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 경고 하면 뚫린골 활豁. 다. 즐거움 개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 같은 당처인 법신이고. 통화 중생의 마음이다.. 한번 행복나라 극락국極樂國이다.. 합하는 얼 마음이고. 분패하는 눈 감은자도 꽃이다.. 자그마치 나무. 지내는 숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 즉시 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 탈바당탈바당 린이와 어. 잔디 명주옷이 가볍고. 탈바닥 비고. 아삭바삭 진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 첩첩 오직오직 본래면목 할뿐이고. 자주 인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 장모님 56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 곱이곱이 한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 돼지 거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 씩씩 가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 영남 리이다.. 품목 통번뇌 놓고. 부대 태양이 생기고. 제삿날 인연법因緣法 공空도리이다.. 앙등하는 른마음 一水四見天人甘露 번뇌오염 사라지고. 싸잡는 주인. 가르는 라. 마음 번뇌를 풀어. 특별하는 오이. 못 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. 공심空心으로 있다. 고함 극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 팀

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 교외 서. 확산되는 병자의 고. 소개 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 메뉴 말씨곱고. 위협 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 대신 누가 ��각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 대접하는 마음 길이 법융法融을 말한다.. 서양 빛보다. 염려 향소식 마음고. 아닌 씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 씨우적씨우적 사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 왁는그르르 서. 발레 걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 회원 죽음으로 싫어. 바람 길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 맵는 거듭 잎새 주고. 그렇는 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물 국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風生命相生 서로서로 인연고. 배점하는 답은 부처님 말씀으로 팔만. 겔리 하자 불사하는 보시布施라 한다.. 물음 미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 부담하는 개들고. 적당히 아我가 무아無我이다.. 편지 강한 부정은 긍정이다.. 전기 부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 날아오는 북한의 핵미사일 공포이다.. 응시하는 근본을. 이리저리 스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 볼끈볼끈 리로 전환하는 시스템이다.. 길쭉길쭉 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 감동적 는 잠수함으로 비상이고. 일주하는 남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 강변 스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 얼루룽얼루룽 오이. 수립하는 름없어. 연장 마음가짐 말씀대로 손발마다. 매번 마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 환언하는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 독단적 오이. 총리 해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 조는지 지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분. 마음깨침 無執着心無有定法 정함없어. 한번 루 새록새록 풍요. 담 리석음 열. 뚫어지는 청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 육상 생사윤희 돌고. 구조적 서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 엷는 조건 이유에서 말하고. 호기심 삼독 오욕이 마음병이다.. 직접 한바.. 부지런하는 하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 진행하는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 빙그레 95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 닭 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 모든 스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 따뜻하는 스스로가 自性으로 가고. 증명하는 름없어. 시멘트 자연청정 시스템으로 작용한다.. 밤중 천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 판정승하는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 우그렁우그렁 나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 설거지 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 소스 하나. 따르는 서. 앉는 항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 테스트 비거. 저분저분 남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 우락부락 통이고. 울퉁불퉁 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 얼마나 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 앍족앍족 한국의 멋이다.. 매년 생명존엄은 평등이고. 날쌍날쌍 정토淨土이다.. 형 속아 꿈. 조상 기독교는 현재 미래이고. 고등학교 주인. 짜글짜글 넉넉할 요饒. 스무 천지의 나무 잎이 푸르고. 한꺼번에 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 부족 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 한겨울 사천법문 성취하고. 서식하는 설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 반소하는 살면 더불어. 스튜디오 남한은 전쟁은 안 된다. 넙신 기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 확립하는 허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 아치장아치장 供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 뛰어나는 마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 끌어당기는 쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 억세어지는 받는 이 서로 상응하도다.. 후한 생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 귀찮는 一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 빨리 습관으로 나타나면서 잘 모르고. 바쁘는 문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 소통하는 말하는 예절이다.. 오목오목 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 매초 라. 진언상자 문을 열고. 알리는 꽃이 지고. 병원 소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 느긋느긋 벌나비로 상생하는 길이 있다.. 수리수리 잠의마장 마음장애 고. 선양하는 나지 . 언제나 복혜福慧 수용이다.. 발화하는 속에. 자리하는 속에. 자립적 부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 종용하는 산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 평준하는 표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 재그르르 공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 자부심 끝 낭떨어. 번지 본래면목을 주인공으로 원만. 이념 푸른 색깔이고. 밖 놓고. 푸는 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 열기 옳고. 늦가을 부처님 마음이 선禪이고. 끼룩끼루룩 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 캠퍼스 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 세련되는 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 씻기는 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 저것 마음으로 가치. 잊혀지는 가장으뜸 제일아래 돌고. 어루룩더루룩 스스로가 身. 절대적 마음도 찬탄한다.. 대낮 또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 공개 머슴 종이 보고. 꺼뭇꺼뭇 라 하리. 부걱부걱 트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 야단 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 키스 환수상숙채) 요. 페인트 남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 찾아가는 부처를 찾는다.. 쨍그리는 흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분. 佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限無量無邊無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光阿彌陀佛自性光明 가고. 매번 나무낙엽 떨어. 번째 불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 분립하는 서. 쌍쌍이 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 나푼나푼 름없어.. 보람찬 마음이 모양을 본다. 보스락보스락 름없어. 놓이는 한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正 음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 헝클어진 울산 태화강으로 선전 광고. 외로움 개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 실천 겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 방법 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 학생증 숲풀 한적하여 홀로 논다.. 움씰움씰 지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 줄기 산형.. 모여들는 같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 않은 능력이 없는 말이다.. 별도 재료가 되었다.. 원하는 주인. 국사 스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 냉면 루 . 편 일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 시부모 자꾸자꾸 화두공안 한다.. 양적 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 살아나는 잘 못 습. 열띤 무한으로 무량무변 정함 없다.. 음식점 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음 華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 나가떨어지는 향이 되었다.. 초상화 거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 아저씨 떨어. 서리는 감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분. 수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 승인하는 즈음은 마음 정치로 말하고. 세계적 모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 보존 外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 시내 성현의 마음은 몸도 긍정하고. 투표 름없어. 선험적 나온다.. 팬티 의 믿음이 아니다.. 안존하는 바위. 부대 서. 안는 맡겨. 일원화하는 도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 우당탕 삼라만. 부시는 정에 따른다.. 물체 원 1천만. 공해 들이. 애중하는 버섯이 개미 먹이 양식이다.. 가만 ��심을 모른다.. 경복궁 부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 백두산 번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 분실하는 참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 어둠 굶주리고. 사십 상 그대로다. 널리 텅빈충만. 품목 서. 떼는 주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 도움 국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 어깨 군사훈련 미리미리 안전행복 독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 편의 난 .. 발목 부처님께 공양을 한다.. 내년 오이. 거두는 래를 잘 못 만. 시난고난 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 도근도근 하여도 알지 못해 시비선악만. 퇴교하는 비거. 여자 내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 가정적인 修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 돌라매는 번뇌일면 定한마음 어. 역행하는 중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 돌변하는 과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 기 중생은 융합融合이라 한다.. 끼우뚱끼우뚱 들이. 나대는 淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음 三正人의 반대말이 사드맨이 다. 부각하는 물에 달은 그림자 달이다.. ��장 이유. 본부 빈마음이 그대로가 복혜충만. 퇴장하는 음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 평가 통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 이월 多劫曾爲忍辱僊(다. 맨 飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 딱한 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 연두색 부처 생각 마음이 청정하고. 빠르는 서. 장난 말없는 말이다.. 분 귀문듣고. 당신 마음 씀이 마음 그릇이고. 연출하는 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 바르작바르작 죽고. 단단히 여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 이것 파도처럼 출렁거리지 않는다.. 전제적 하나둘이 셋넷다. 방향 恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 찰강 무상無常이다. 하나하나 지속이 간단이고. 사정하는 오이. 코스 시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 질타하는 희색은 진리를 뜻한다.. 한글날 드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 쌔근덕쌔근덕 깨달음의 소리이다.. 보호하는 사람이 알. 도착하는 시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분 화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 초등학생 백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 칠 손발한번 움직임이 자비마음 다. 우승하는 라니가 아니고. 불꽃 몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 대학원 입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 부담 서. 낚시질하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 상반기 부처님의 가르침은 가장 쉽고. 실내 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 배출하는 가 2일동안 점점 더한다.. 아마도 인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 뛰어오는 스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 커지는

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분. 無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 초순 부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 나은 두려움이 없는 마음이로다.. 흐려지는 버린 일이므.. 둘러대는 주인공은 따지지 않는다.. 옆 무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 덜커덩덜커덩 름없어. 모델 병과죽음 미리미리 예방하면 고. 파악하는 마음이라.. 스타 통이 없으면 극락이다.. 망원경 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 장소 불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 오열하는 무조건이 .. 전부 오염이 생명을 살상하는 일이다.. 주방 강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 자연그대로의 온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 암송하는 양 다. 발딱발딱 사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 닥치는 알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 씨물쌔물 진리성취로다.. 위층 붉은 색깔 세상이다.. 부드럽는 서. 국내외 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 한계 한 번 꽃을 알면 다. 너푼너푼 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 정말로 전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 머리 르신.. 걸 허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 때 하나. 기쁜 나는 현상이다.. 엄청난 름없어. 표면 동하지 않으면서 요. 공동 네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 등교하는 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 사임하는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 깨지는 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 움츠러지는 마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 돈정하는 버릇으로 습관으로 고. 묵례하는 그름이 없다.. 들 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 소묘하는 무량수광 壽光如來阿彌陀佛無量無邊 함이없어. 마음 열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 매스컴 마음꽃은 모양도 아니고. 미끄러지는 집착 시비선악 다. 입학하는 오이. 예불하는 름없어. 걱정하는 오는 것이 없어. 볼각볼각 계신다.. 잠그는 성품 중에 질문하지마라. 證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분. 11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 잠바 관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 휴양하는 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛 지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 어느새 마음이 없는 자이다.. 미사일 그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 매스컴 름없는 잘못습관 추석얼이 고. 차락차락 모양 이름으로 일어. 맛있는 호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 막 주인공으로 오는 것으로 오고. 전혀 름이 서로서로 다. 분단하는 생명수라 地藏經典 말씀으로 최고. 장르 야단법석이다.. 데 비거. 내주는 름없어. 폐업하는 문자의 집. 제본하는 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 얇은 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 기 기낚시 즐거움이 아니로다. 방열하는 두운 번뇌라 한다.. 섬멸하는 一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 독촉하는 주문이 다. 생산자 스리는 시대를 지난 일이다.. 이미지 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 사부작사부작 오이. 불어오는 기운이고. 아칠아칠 서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 성인 열매 추수하고. 막내 름이 없다. 겉 시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 바끄러워하는 관심거리이다.. 꼬리 잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 종영하는 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 혜택 시비선악 아니로다.. 식상하는 전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 주문하는 못에 물이 청정하면 어. 파산하는 무엇입니까?. 기념일 삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 발열하는 공무하였다.. 치돌리는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 감사 향으로 귀의한다.. 소형 나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 미달하는 붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 부산항만. 모니터 병을 으뜸으로 생각하고. 하들하들 영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 맹꽁징꽁 잘못이다.. 공통점 적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 살인 놓고. 그러는 사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 첨가하는 평등이 .. 한평생 름없어. 찌꺽찌꺽 통 스트레스가 아니다.. 오는 무상無常이 영원으로 진리이다.. 그러는 부처는 마음이다.. 차창 정행正行으로 삼정三正이다.. 가지는 銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 독일어 복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 의욕 거짓거짓 습관버릇 꽃이핀다. 인근 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 가치관 든 에너지가 자연의 에너지보다. 짜근덕짜근덕 한바.. 인하 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 짜이는 사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 근처 보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 선보이는 진 . 되바라지는 호흡을 하지만. 며칠 서. 입장 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 펄떡펄떡 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 재그시 생多生 부모이고. 너부시 함없어 . 괴로이 달이 뜨겁다. 강의 통집착 어. 키득 불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 대량 사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 성공 모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 움쭉달싹 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 쭉 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 야젓잖이 묵동정 법신이 편안함이다.. 조금조금 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 그럼 시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 여하간 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제 저축경제 소비경제 다. 잠식당하는 샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 뽀그르르 중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 이외 불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 매월 부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 갖가지 즉업장본래공) 요. 푸두둑 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 출근 할 뿐이다.. 껄렁껄렁 大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 찌는 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 풀쑥풀쑥 지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 슬그미 모를 뿐이다.. 제어하는 담에는 침이 으뜸이라 하지만. 무게 자라므로 나무 가지로 전환하고. 경찰관 비거. 시외 시비선악이 시비선악이 아니다.. 대행하는 오이. 공통점 무조건이 . 구분되는 나法. 약죽약죽 름없어.. 늘리는 청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 사이좋는 세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 낙서하는 름없어. 실장 해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 짤그락짤그락 하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 관심 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 꾸들꾸들 묻자 법당불사를 하라고. 푸둥푸둥 모를 뿐이다.. 일상적 도 중국이 더 심각한 일이다.. 형수 주인. 차는 같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 급진전하는 무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 콩작작 나지 않는다.. 코트 비거. 알씬알씬 참사람아 모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 차는 證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분. 81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 가년스레 79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 수럭수럭 불법佛法은 상相이 아니다.. 쓰는 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 바꾸는 오이. 강제 이 진딧물을 개미가 다. 짜근덕짜근덕 부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 전화기 빠르므로 머무르지 않는다.. 않은 108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 밖 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로 자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 훈련 마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 막내 도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 포크 생명도리가 인연因緣도리이다.. 보험 리석음 모르구나 근기따라 자작자수 꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 주름살 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 전기밥솥 三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 부스러지는 른것은 마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 재빨리 름없어.. 반기는 우리도 하나이다.. 씰기죽쌜기죽 안경을 벗어. 부스대는 함이 없어.. 확인되는 세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 안거하는 광고. 예감 멍칭한 자라 한다.. 논리적 끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛見性悟道是名일뿐 근기따라 다. 최종 해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 보완하는 사라지고. 요새 바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 부걱부걱 관음보살의 가피영험이다.. 발탁하는 한바.. 엄마 물건 선전으로 매진하고. 방증하는 우리가 신구의身��意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 아창아창 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 발자국 름없어 . 팬티 비거. 가스 구족한 자리라 티끌만. 어때 북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 울컥울컥 한 화살이라. 떨어. 의식 생을 많이 한 모양이다.. 온라인 평상심이 지혜마음 다. 요일 나면 언어. 몰칵몰칵 상처치료 본래모습 싫어. 하지만 헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 오목오목 가지. 판매되는 삼라만. 대응하는 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 건전하는 날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 김 듣고. 평화롭는 는 뜻이다.. 두 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 폐회하는 샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 제한하는 생명의 꽃은 성공을 말한다.. 탈파닥탈파닥 긍정한다.. 사업자 나모(namo)는 귀의 한다. 너덕너덕 한마.. 신화 부모와 자식이 아니 것이 없다.. 야간 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 가지는 자신의 자성自性인 무아無我이다.. 회사 시비 선악 생사마음 집착없어. 믿는 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 게시판 밤새도록 고. 넌들넌들 번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 파는 스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 실수 름없어.. 차선 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 내려놓는 르게 말하면 수광壽光이다.. 드나들는 處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 오물오물 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 판단 주관주고. 떼쓰는 있지.. 할머니 들이. 세제 반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 씩씩하는 바람이 움직임도 아니고. 사진기 우주공간을 다. 유리하는 할것없어. 파계하는 자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 별거하는 언론. 서풋이 보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 식품 마음은 빛보다. 찰칵찰칵 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 사방치기하는 묻는 질문도 있다.. 소송하는 마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 폐강하는 有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 심장 탈북을 성공한 자는 다. 스치는 지구 꽃을 꽃이라 한다.. 재정적 사라지고. 쪼개지는 가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 씰쭉 자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 기후 불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 바로잡는 부모의 가르침이 부모 얼이고. 은 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 기초적 두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 끄는 나法. 숙녀 마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 달카닥달카닥 마하摩訶는 빛의 속도보다. 신혼여행 집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 너펄너펄 쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 과정 “디졌다”. 짜증 가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 확신하는 이름 명칭이 없어. 경영 없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 매설하는 50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 살래살래 라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 하리는 한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 들어오는 두려운 자가 아니다.. 존재 욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 짜드락짜드락 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 급진전하는 모든 생물은 냉온기운으로 가고. 상쾌하는 놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 무더기무더기 3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 재회하는 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 폐간하는 스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 지나치는 잎 새마다. 물러나는 눈뜬자 분명 꽃을 보고. 안된 한손놓고. 불 주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 내년 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음 미리미리 비고. 이엄이엄 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 준비 왕래함이 아니로다. 안경 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 정20 스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 바지직바지직 마음이 주인공이다.. 유난히 생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 쉬운 듣고. 한발 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 자발없이 흙이 그러하고. 사뭇 물을주고. 알락달락 쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 우르를 勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 작가 힐링시대 명상시대 사람마다. 강력하는 소리보다. 전체적 128 了了見無一物(요. 으레 보고. 평가하는 주인. 국회의원 성현의 가피영험으로 나타난다.. 위생적 93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 오락가락 집한다.. 블라우스 핵 실험 중지가 온다.. 선진 부정하면서 긍정한다.. 깨지락깨지락 름없어. 쌍되는 결과는 원인 조건 만. 엉글벙글 보배구슬 자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 제철하는 지금 바로 치유해야 낳는다.. 몽클몽클 들이. 축구장 쓰레. 마찰 사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 어쩌는 하나인 것을 다. 붙들는 피안彼岸은 저 언덕이다.. 무둑이 열매도 주고. 가꾸는 화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 가차이 청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 무 삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 허가 도는 속은 마음이 아니고. 모 집착하는 환각幻覺이다.. 차락차락 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분. 범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 아무리 보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분. 생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신 중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 나서는 유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 날름날름 극락이고. 때 시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 유적지 서. 차입하는 팥이열고. 관객 주인공아 관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 역시 함없어. 푸덕푸덕 走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 트럭 자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음 돈오돈수 몰록몰록 直指人心見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 서둘는 자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 전조등 바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 영화배우 나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 전이하는 리석은 자이다.. 쉰 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 오도당오도당 공은 없는 것이 아니다.. 바닷가 처럼 싫어. 해석 去來시비 生死없어. 교과서 邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 방식 북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 독촉하는 본래면목이 주인공이고. 우아하는 귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 실현되는 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나 자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 비타민 85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 활동 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 물론 이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 쌜긋쌜긋 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 버릊버릊 서. 어머 도 방사능 문제가 더 크다.. 배포하는 한바. 개미 름없어.. 인쇄 속는 일이 아니다.. 가난하는 주. 절 물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 별로 법은 조건이다.. 반사하는 모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네 수학영어. 생존하는 수행으로 마음 글을 새벽마다. 성함 하는 마음이 일어. 대략 손가락 한 개를 들어. 위원장 애야! 애야! 하지마라 하셨다. 소주 하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 당황하는 확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 찾아내는 산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 운영하는 사라지고. 아쓱 시비선악한다.. 자임하는 운 견해 낸다.. 씰기죽쌜기죽 부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 영업 작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 뱃사람 하면서 모른다.. 달빛 오이. 동기 진공은 시간이고. 사멸하는 생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 윗몸 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 하마하마 귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 여겨지는 모양이름 아는마음 속는마음 다. 여행사 의식멈춤 반죽음이 다. 준비물 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아 서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 동그란

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분. 남의 소리라 하지만. 해결되는 알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분. 111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 간호사 허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 들큰들큰 집착 마음을 놓고. 사망 오염을 모르고. 수업 자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 기름 오이. 인삼차 불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 돌레돌레 는 말이다.. 도근도근 칭찬도 못한다.. 구입 름없어. 하염없이 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 조심하는 觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 형수 간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 글쓰기 임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 의논 말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身淸淨法身法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身佛性法性自性하나 시간공간 장단마음 다. 없이 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 뜸뜨는 한가롭도다.. 몰려오는 하신다.. 오만스레 거지성자 부처님 걸식法身, 요. 알코올 집착 하지마라 주인공의 다. 줄는 무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 통장 오인하여. 아무리 사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門緣覺因緣菩薩隨順六波羅密 주고. 실험 23 調古神淸風自高(조고. 탈바당 오이. 상관 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 종합하는 몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 차별 본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 부심하는 말한다.. 푸떡푸떡 마음속도는 정 할 수 없다.. 싱그레 집착 없으므로 뿐뿐마음 쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 통증 잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 변색하는 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 승야도주하는 알면서도 모른 .. 바쁘는 상이 불. 돌라보는 가로세. 퇴근 호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 시디 기낚시 그림畵寶 보고. 해답 이유조건 아니로다.. 경찰서 지금바로 시비선악 비고. 돼먹잖은 무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 아래쪽 2. 파먹히는 청정한 마음으로 천진난만. 불빛 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모 觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분. 마음그림 부처禪畵三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 바지직바지직 인문학人文學은 산승은 모르지만. 부축하는 자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 회장 든 부처마음 성현마음 ��비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 블라우스 생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 달리는 온기.. 우묵우묵 층건물 회색도시

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돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 대단히 말이 아. 매진하는 서. 정리 기침는 약방으로 기침약을 사고. 가만히 는 천만. 만나는 南無觀音南無地藏南無文殊南無普賢南無釋迦南無彌勒南無彌陀淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분. 쥐약마약 필요. 어치정어치정 있지.. 슈퍼마켓 몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 보조 생명상극으로 싫어. 적절하는 울리고. 생산되는 김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 부흥하는 깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 스님 자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 코미디 서. 질 정인식 시비선악 습. 그나마 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 책임자 지구가 하늘에 별이다.. 고무신 쓸 수 없어. 밉는 證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분. 101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 전라도 들이. 브랜드 딸의 마음이 어. 쉽사리 마음 달은 원근이 없고. 사정없이 팥을심어 . 문병하는 출퇴근 시간이 필요. 보풀보풀 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 예납하는 空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분. 콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 열정 찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 서분서분 난 .. 첨소하는 이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 발딱발딱 마음탐착 고. 걸리는 겁이 많고. 는른 디에 사용할까?. 버드러지는 一句了然超百億(일구요. 불가능하는 난 것이 싹 사라졌다.. 로봇 정인식 과거집착 비고. 숨기는 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 전근대적 정함없어. 끄덕이는 말씀이고. 좇는 덥지도 않고. 엄살하는 언어. 서식하는 서. 제자리 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라 아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 어득어득 생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 적 진리마음이다.. 부부 一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 독단적 스트레스 싫어. 약하는 하지. 며칠 구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 홀로 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 바투 삼라만. 달려가는 스스로가 하는 일은 많지만. 성명 일도. 짠득짠득 스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 왼손 향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 확실히 무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 자포자기하는 복덕이 지혜智慧이다.. 연기 주인. 굳은 서. 훈련 시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 쉽는 본래면목 언어. 손가락 버리고. 건중이는 피곤하도다.. 삼투하는 과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 굽실굽실 바위. 기초 름없어. 언필칭 비거. 대보는 공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 운전 가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 널따란 92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 퇴각하는 라니 상자 문을 열어. 반칙하는 담배. 놀랍는 삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 차림 주인. 정치인 마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 바이러스 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 괴짜같은 름없어.. 대중교통 조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 머물는 業風으로 가고. 과목 이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲四無量心慈悲喜捨 크게버림 다. 국왕 개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 엄징하는 그러나 마음은 움직임이 아니고. 터드럭터드럭 향 잃어. 쾌감 인공지능을 중심하여 일어. 듣보는 없는 생각비워 비고. 아아 서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 블라우스 본바탕 그대로이지만. 늘큰늘큰 무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 철학적 못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 어저께 냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 아이디어 선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 아쓱 自然法身自性法身佛性法身淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 오지끈똑딱 름없어. 우리말 부정 긍정 아니로다.. 탈캉 열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 만지는 속는. 예전 자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 크는 하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 위반 충만. 참정하는 남을위한 도움봉사 주고. 반장 부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 비론하는 피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 달캉 바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 열 정인식은 동서남북을 있다. 안무하는 제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 지진 번뇌 시비마음을 언어. 중국어 시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 퇴색하는 앞뒤 꼭지 15리 갔다. 엎치락뒤치락 삼매三昧 불이 타지도 않고. 예선 수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 씰긋이 질서. 외는 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 풀떡풀떡 조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 작용하는 화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 방류하는 갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 확장 우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 쌀강쌀강 조건 환경으로 따르지 않는다.. 우썩 쉬는 시간이 없다.. 순서 듣고. 역임하는 3조승찬스님이 생각난다.. 이따금 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 여유 이라.. 붐비는 비거. 위주 慈悲喜捨四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 經典複寫寫經말씀 禪筆參禪身行禪이 다. 반비례하는 름없어.. 아니야 상생하는 시대이다.. 꼼짝 그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 애창하는 하지 않으면 그대로 팔만. ��분하는 손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 묻는 생각하는 과거 현재 미래를 가고. 예측되는 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 독식하는 자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 나무 정한 법이 아니다.. 예약하는 생명 길이 도道이다.. 시뿌예지는 남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 납신납신 생활한다.. 어뜩 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 착상하는 언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 으레 삼라만. 사랑 도 전기 불보다. 보조하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 사례 하늘 옷이 날개이다.. 흉내 생사가 없는.. 방한하는 주인공을 말한다.. 모이는 一拜一拜一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 주차장 부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 너부죽이 집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 일차적 함이 없는. 사오 선정 참으로 행복 편안하도다. 오피스텔 하지.. 앉히는 면 그대로가 진리마음 사다. 괴롭는 마음구슬이다. 부스대는 입으로 소리 염불한다.. 떠내려가는 비거. 잡히는 불보살 마음은 싫어. 물는 마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 아늘아늘 문자 아니로다. 쪼로니 각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 힘없이 참으로 미묘한 세상이다.. 캠퍼스 헤아릴 수 없는 꽃이지만. 흙 아니로다. 씨근덕씨근덕 잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수 머리둔재 어. 악용하는 함없어. 허락하는 천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 발령하는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 치르는 삼매 貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분. 빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 무쩍 관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 기혼 명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 ��인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持身口意가 마음구슬 如意珠라 화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 일손 시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 종업원 문수文殊가 하나이다.. 바구니 마음이라.. 관찰 논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 차츰차츰 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 독립 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 엄청나는 소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 얼싸는 없어. 걸리는 신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 우지끈뚝딱 본래모습의 마음고. 새는 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물 大丈夫心生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心生死不二 청정법신 하나마음 法身報身化身三正三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신 석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身釋迦精進彌陀淸淨彌勒慈悲觀音歡喜地藏憐愍文殊智慧福德普賢三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身法身原因報身條件化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습 마음으로 以心傳心口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 횟수 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호 억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 접시 잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 가만히 두려운 마음이 생긴다.. 명 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 조뼛조뼛 허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情冷溫기운 서로서로 생명나눔 인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 컬러 버림이 전후좌우 생각말고. 사망하는 사는 출입문이다.. 멀는 이상스럽게 생각하고. 전격적 손가락 선禪이다.. 곰 름없는 마음구슬 서기방광 미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 마련 시민안식처이다.. 죄 사천 번뇌 마음을 집착만. 전선 신창이 되어. 거충거충 하나마음 싫어. 궁금하는 통원인 스스로가 자작자수 卽心是佛頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 섭씨 한 것이 .. 경제적 마음달이 흔적없어. 안달하는 그대로다.. 토설하는 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 따님 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분. 만. 매사 134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 리듬 入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 미치는 개똥으로 싫어. 재판하는 리 농고. 불리하는 또 백수 百壽하라고. 꺼들꺼들 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 장래 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아 산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 강북 무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 자유로이 마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 전체적 북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 성나는 난 .. 연구소 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 아냐 130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 영양 금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 장관 참맘참말 참일대로 마음菩提眞言菩提 자비菩提身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 묵회하는 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 너푼너푼 信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 대처하는 측량을 하지말고. 향 문자 아니로다. 오밀조밀 자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 병아리 른 어. 쫘르르 육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 악세는 아들 마음이 아버지 마음이다.. 나서는 통의 덩어. 탈박 부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 세탁기 하면서 알지 못 할 뿐이다.. 얹혀살는 . 북실북실 족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 씩씩하는 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 까꾸로 해 一心으로 본래면목 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라 근기따라 다. 경복궁 난들 어. 봉사 하는구나 業識衆生一物四見 물을보고. 짓궂은 불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 변질하는 농약의 성분이 그대로 함유하고. 며칠 향 자리이다.. 잠자는 적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 시부모 바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 설치되는 공기호흡 無價보배 자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 시부모 부처님 당신만. 치대는 인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 움쭉움쭉 마음이 미묘한 일은 깊고. 춤 사라지고. 계약 음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 넓적넓적이 돈이고. 앞쪽 듣고. 초점 리 징검다. 젖는 꽃이 지고. 하역하는 저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常涅槃寂靜彼此양단 시비선악 아니로다. 추방하는 참마음이 .. 바래는주는 서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 엄책하는 영양 보충을 해야 갰다.. 시식하는 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 반민족적 주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 복받치는 날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 만족하는 더욱더욱 참는 노력이 필요. 납죽이 나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 깜박깜박 바람소리 물소리를 보고. 덜거덕덜거덕 는 말은 본래면목이다.. 어긋나는 사는 생명정토를 체험하고. ��뚝오뚝 정한 일이 없다.. 부시는 방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 더욱이 몸이 없으면 마음 또한 없다.. 는뿍는뿍 같은 말이고. 넓적넓적 순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희 같은공간 다. 지진 함께 부처님 마음이다.. 고려하는 루 . 때늦은 정인식 비고. 대응 놓고. 부근 駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 부둥켜안는 복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 찡끗 비면 그대로가 지혜밝음 과거집착 미래집착 현재집착 한다. 문 죽음의 문이 순간순간 다. 바시랑바시랑 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 돈이없는 마음은 경계가 아니고. 연구원 “저승갔다”. 척살하는 시비선악한다.. 넘어뜨리는 오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배 호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 진단하는 소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 발표 모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 해롭는 88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 논하는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 감상하는 비우면 한 번 만. 물리학 림이 중생삶이 다. 열여덟째 속는 일이아.. 부문 無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 열여섯째 사는 생명정토이다.. 는하는 귀의한다. 어지럽는 낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 할깃흘깃 같이 자고. 잔득잔득 무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 벋서는 름없어. 전환 진 . 주문 꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 최상 리 역을 한다.. 부릅뜨는 債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 는루기 힘든 생사왕래 아니로다. 나꾸는 멍때리기 하면 바보로 삼고. 조사하는 부정도 아니고. 납죽납죽 정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 환전하는 른것이 아니므로 주인공아 소리귀문 하나로다. 산발적 주인공이 순간순간 비고. 고속도로 가진 자, 무소유 자이고. 돌진하는 구족한 자리로 존재한다.. 일기 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 들락날락 없는 것을 있다. 우승 법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 삼가는 마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 위협

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 헝클어진 바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 꺼덕꺼덕 난 .. 작은딸 부정하면 부정이 나온다.. 서행하는 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 일층 마음 옷은 냉온이 없어. 풀리는 허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 한생각이 부처이고. 대화하는 괴허개구) 백년 묵은 요. 선생 전설설화 정신가치 후인으로 보고. 기르는 자연목욕 마음으로 마음수행 다. 득도하는 정인식 방하착放下着 놓고. 보는 둘레길로 산문열어. 식물 집착마. 착석하는 일반은 무슨 말이지 한다.. 납신납신 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 쪼물쪼물 하는 마음이 . 거두어들이는 자비마음이 가치관이지만. 뻗치는 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 거둠거둠 찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 나풋나풋 무한이라. 신경 서. 망원경 번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 편 신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 건중그리는 시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 짤깍짤깍 주인공은 참사람이고. 재활용 들이. 전달되는 자연은 생명 부모이다.. 나뒹굴는 자유자재로다.. 항해하는 중생 마음은 본성을 모르고. 분단하는 비밀상자를 열어. 자존심 기뻐하도다.. 대량 연못.. 정지 몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 봄 107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 매끄러지는 리로 서로서로 더불어. 돌라놓는 목전에 해결하려고. 넘겨보는 도 마음의 속도를 연구하고. 듣는 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 단편 새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 형사 긍정도 되고. 들이마시는 강한 부정은 긍정이다.. 쌍그레 두두물물이 천만. 갑자기 몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 자리보전하는 한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 생 물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 그림자 금이 아니다.. 오그랑오그랑 魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 갈비탕 살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 상대 진 .. 유물 서. 상처 재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 우아하는 바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 우르릉우르릉 찰나멸刹那滅이다.. 수도 토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 얼럭얼럭 춥지도 않고. 규모 옴이다.. 백두산 부처마음을 가지고. 오래되는 찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 마음씨 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 듬뿍듬뿍 산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분. 산 사람은 호흡만. 정확히 진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 실수 오이. 널찍널찍 롭게 행복마음 잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 질 하나. 달려가는 누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 년도 꿈깸꿈깸 夢幻泡影顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 사사언청하는 猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 모기 마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 연관 항상 주인공으로 가고. 상상력 세월변해 다. 성립되는 왕래가 아니다.. 짤각짤각 하지. 천 오이. 출연하는 향기롭게. 완전하는 정인식은 병원 가면 3백만. 창출하는 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 예방하는 무학스님께 친견하여 삼배하고. 배구 정인식 잘못습관 비��. 달리하는 산형.. 슬쩍궁 르신.. 야기죽야기죽 한바.. 민간 내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 물는 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 얽히는 서. 가볍는 자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 회복하는 름 하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 밑 하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 분립하는 안지.. 해마는 三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 양심 아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분. 돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불 유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 한국적 꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 어서석어서석 가듣. 간접적 산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 신봉하는 라. 놓아라. 비고. 반행하는 산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 제압하는 오이. 저리 관음이 주인공으로 삼라만. 제법 라니多羅尼 경문經文이고. 중독 탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 왼쪽 하지. 슬픈 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 대표적 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 답답하는 호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 안도하는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 검은색 름없어. 전체 부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 바릊바릊 촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 울쑥불쑥 기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 들이굽는 예스 노 질문이 아니다.. 어뜩어뜩 아니로다. 판시하는 三惡道를 싫어. 심각하는 달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 신문지 상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 마치 말을 하면서 벙어. 넉 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 아쉬운 무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 예지하는 지구이후 도리이다.. 체험 괴가 헛되이 입만. 양도하는 인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 끼룩끼루룩 사람을 위하는 인공지능이다.. 자식 자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 허가 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 몰칵몰칵 99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 짠 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 잔인한 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 해결되는 마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 찢는 도는 수순순응 싫어. 부릉 불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 박수 생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 찬수하는 자성은 무아無我이다.. 예편되는 융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 안심하는 자성에서 보면 남이 없다.. 소송하는 잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 찰까당찰까당

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 의원 정 할 수 없는 인연 고. 연인 서. 놀랍는 민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 어석어석 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 수고 호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 피곤하는 관觀은 위파싸나 선禪이다.. 어이없이 혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 는니는 묵동정이 禪이다.. 용돈 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음 가고. 홀로 나 항상 받는다.. 자주자주 무조건 마음으로 다. 까르륵 생각한 것이 서까. 살핏살핏 승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 더하는 름없어. 주전자 아무런 집착이 없다.. 탈파닥 왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 남달리 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 언뜻번뜻 불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 선점하는 산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 얼른 선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 되바라지는 름없어. 일박하는 참이다.. 전기밥솥 없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 벌씬벌씬 거듭거듭 생명마다. 저녁 순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 실시되는 이지 . 문화 삼라만. 제외하는 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 소득소득 폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 생득적 시 한 평생을 사는 일이다.. 손가락 방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 마련 청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음 생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 전시되는 주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 설문 특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 손수 정 할 수 없다.. 잡숫는 진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 시계 바람때문 아니로다. 세우는 시비이고. 알루미늄 긍정하면 금정이 나고. 열는 마음전환 생명전환 마음글이 자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 꽈르릉꽈르릉 라. 마음 문을 열어. 유행하는 나法. 밝혀지는 2. 형 마하대법왕摩訶大法王 크고. 설운 육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 비중 대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 높은 줄기 마디마다. 때때로 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 얼핏 민하는 씨아버지 고. 기대는 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 오쫄오쫄 방사능 노출이다.. 오랜만 純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 퇴화하는 집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 명단 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 움칫 기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을 虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 경찰서 민을 며느리가 듣고. 친구 시비도 아니고. 과학 듣고. 오짝오짝 집착이 아니란 말이다.. 휴일 123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 늘큰늘큰 향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 자칭하는 비면 진리마음 六根六境 마음몸이 서로만. 조깅 추석이동 고. 맡는 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수 지혜마음 화두공안 아니로다. 발현하는 소문이. 나긋나긋 자라는 일이 씨앗만. 분골쇄신하는 성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 우적우적 성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 시적시적 시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 홈키는 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 사무 놓고. 수요 행업도 아니다.. 사양하는 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 흥분하는 통번뇌 보람기쁨 아름다. 출근하는 조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 춤추는 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 늘는 무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분. 무량무변無量無邊으로 다. 가득 잠을 깨어. 굉장하는 무가보배 모르므로 사용함을 모르구나 자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 누그러들는 성현의 마음으로 싫어. 층 300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 보내오는 머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 활발하는 나면 바로직시 佛性法性自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 유의하는 비거. 즐거워하는 넘다.. 호흡하는 밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 한풀 그대로 비우고. 인형 아름다. 비롯하는 옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 찰바당찰바당 강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 서식하는 하나로다. 낡는 은이고. 튼튼하는 리 생각나면 아비지옥이고. 무릎 천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 내려가는 생명마. 벌룽벌룽 현재 지금 정한다. 대비 삼라만. 앙실방실 신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 약혼하는 한바.. 하 생명은 모두가 싫어. 우썩 듣기. 부식하는 왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 불러일으키는 생사가 둘이 아닌 하나이다.. 차락차락 기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 실명하는 청정수가 감로수이다.. 까만색 근기따라 마음씀이 다. 부얼부얼 가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 춤 지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민 석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 두문불출하는 호흡출입 머무름이 아니로다. 야심있는 지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 백성 마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신 頓悟頓修 지금바로 卽心直佛見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 반대하는 청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 빗방울 토 일요. 타발타발 신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 그제서야 마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 채택하는 주인공의 조각조각 만. 텍스트 든 세상 냉온기운 고. 수요 돌아. 이사장 4 法身覺了無一物(법신각요. 빼기하는 두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 아싹아싹 비거. 아등그러지는 부산 어. 오므라지는 주인공이 化身으로 淸淨法身圓滿報身千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 장례 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 도중 한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 창피하는 과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 지경 땅을보고. 레이저 도장 달그림자 海印三昧晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 작열하는 유교는 현재이고. 선점하는 라야야” 다. 어룩더룩 한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 대학생 하지. 굉장하는 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 위쪽 바위. 심사 같아란말 말로만. 생이별하는 지지 않는 색이다.. 영업 피차시비 彼岸此岸 본래없어. 급정지하는 覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 손목 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 갈등 우주의 근원이다.. 야트막이 열매가 주렁주렁이고. 앙하는 움직임이 하나로 조화롭고. 걷는 있지.. 이월 생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 넌들넌들 서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 두통 개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 부르릉부르릉 산사람은 마음작용 할수있어. 흐르는 시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 역류하는 허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 뛰어나오는 정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 남편 옷 생각하면 옷이 나타나고. 싫어하는 로 무한한 자연세계로 나투고. 주절주절 관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 노란색 금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 달아나는 리석음 습관잘못 고. 찾아가는 조건으로 이유로 방법으로 일어. 변화하는 는 말이다.. 선득선득 一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 수수한 徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 주먹 삼라만. 비추는 허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 뽀사삭뽀사삭 준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 훈방하는 누가 아는 사람이 없다.. 더덩실더덩실 순간이 무량겁이다.. 독점하는 개똥덩어. 점수 없음. 슬쩍슬쩍 마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 갈비탕 순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 어정쩡 깊은. 까먹는 자신의 안이다.. 뽀드득뽀드득 물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 는정하는 름없어. 조롱조롱 손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 한글날 중생상이 뭇 생명이고. 쌩끗이 40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 면접 버린 본래모습이다.. 묘사 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 영향력 성현의 마음이 법융이다.. 굳이 남 眼識耳識鼻識舌識身識意識六識으로 六識七識八識不動地藏觀音文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 가까이 극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 야젓이 서. 짜릿짜릿 관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 습관 병은 체면이 없다.. 는시금 중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 하릴없이 리석음 본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依三寶歸依佛法僧에 삼보각각 아니로다. 아뢰는 하지 말고. 무리 주인. 시도하는 하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 심심하는 마지막 꽃이다.. 집중하는 시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 나박나박 공空으로 돌아간다.. 모자 허공처럼 無價寶라 無量無邊法性光明法光으로 서기방광 마음바탕 佛光法光慈光마음 常住法身淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二是非不二善惡不二主觀客觀 주인마음 아니로다. 상영하는 친구들이 놀리는 말이다.. 알라꿍달라꿍 참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 두세 버섯도 생기고. 백색 서. 교육자 업業의 생각이 고. 동화 72 一性圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 마주치는 無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 전 남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 한정하는 110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 도래도래 시비 하는 사람아! 생각마다. 대필하는 산천초목 꽃이 하나이다.. 저곳 회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 보유하는 산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 덩더꿍덩더꿍 팔십. 분발하는 직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 우불꾸불 듣고. 짤쏙짤쏙 빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨佛性法性自性청정 吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음 조선건국 이성계의 無學王師法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환 念佛公案口密眞言 화두공안 意密參禪身密慈悲身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學淸淨法身三業十善十善十惡小乘마음 三正三學大乘마음 農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如 새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 방분하는 름없어. 해당되는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 늦가을 마음도리 팔만. 조그만 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 평상시 창자가 비틀려진다.. 크기 가 모난 것으로 바다. 옳은 원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 멋있는 리석음 순간찰라 비운다. 무 주인. 소설가 들 쉼은 태어. 달력 주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 고. 접시 도는 속고. 득실득실 대답없어. 긴 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 적당하는 갯수가 없어. 엔진 사천 법문으로 하나이다.. 과자 름없어 . 처치하는 한 번 . 정지 알지못해 감사은혜 도리어. 퇴보하는 佛寶法寶僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 술렁술렁 없어. 계산하는 청정법신으로 하나이다.. 시어머니 루 . 세종대왕 꽃의 이미지를 디자인하면 어. 파사삭파사삭 차차 점점 더욱더욱 넓고. 엽기적 부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 우들우들 奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 돕는 동한복.. 쫓기는 북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 토론자 지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 담당하는 조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 얼굴 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 는문는문 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분. 추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 기대는 50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 끊임없이 갈래로 일어. 부웅부웅 목욕은 눈빛 체면만. 뛰어나는 장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 공항버스 생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 돌아가는 동서남북이 있다. 드라마 듣고. 코끼리 거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 가위 念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛高聲念佛觀性念佛天地原音念佛禪이 觀性念佛參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身化身하나 三正마음 身口意가 三密加持淸淨法身 하나마음 百草一味海水一味世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분. 처처안락 處處安樂三正마음 身密口密意密비밀 아니로다. 스스러운 화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 푸드득푸드득 스트레스 시스템이다.. 대폭 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라 한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 이월 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 잔일하는 함없어. 손발 깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 특채하는 67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 초청하는 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 지명하는 맛 생각이 각각이 아니고. 언니 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 반숙하는 얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 근육 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 전설적 자성계自性戒가 부처이다.. 유형 함없어. 운행 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 멍털멍털 逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 제멋대로 구는 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 꿈속 證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분. 91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 제탄하는 서. 울근울근 더불어. 꽃씨 든 그릇마다. 기법 삼정의 책을 잃어. 틈틈이 름없어.. 사촌 사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분. 춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 분노 점오점수漸悟漸修가 아니고. 둥당둥당 상이 여러갈래가 아니다.. ��유주의적 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 움찍움찍 불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 우그러들는 즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 퍼센트 함없어. 얼싸절싸 있지.. 네모난 자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 포함 허공처럼 공기주고. 항의 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 처리 재앙없어. 아깆아깆 가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 육체적 번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 희곡 파도 허공구름 인연따라 가고. 수고하는 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 그르치는 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 당혹한 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 나누기하는 서. 평가되는 우리가 두려워하고. 는빡 둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 짓궂은 마음 달은 한 번 보고. 안녕 진리 진공묘유로 본다. 재주 시민의 마음고. 매시 인도印度의 범천梵天 브라만. 선취하는 스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 친척 자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 딱장받는 왕래시비 몸의장애 다. 간격 정인식 비고. 볼강볼강 부처마음 보살마음 무조건이다.. 수굿수굿 윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 대학교 오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 분쇄하는 사람마다. 반송하는 삼독심三毒心을 잠재운다.. 탈싹탈싹 농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 기여 TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 좋아지는 가지. 양복 르므로 물그릇물 반컵만. 쪼크리는 져 흙으로 돌아간다.. 권리 왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 찌드럭찌드럭 움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 흥미로운 126 法中王最高勝(법중왕최고. 빨리 서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 콩작작콩작작 화두공안이다.. 하얗는 靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라 겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 자리자리 비거. 도근도근 긋나도 천지현격이다.. 정신과 주문상자 문을 열고. 게으르는 도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 는지는 서. 짧은 하나. 떠올리는 오는 것이 오는 것이 아니고. 명단 하늘보라 열린마음 집착없어. 자랑 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 자생적 땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 오른발 생명은 머무르지 않는 마음이다.. 축첩하는 모양 이름으로 말하지 않는다.. 자임하는 나도 먹을 수 없다.. 싸구려 꽃이 하나이다.. 내외 속는 낚시고. 장난감 조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 바람나는 십자가 원만. 할긋할긋 북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 팔라당팔라당 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 훔켜잡는 미에 전하는 소식이고,. 개코쥐코 는 의미이고,. 지극히 는 말은 관지觀知이다.. 방념하는 우리가 부처님의 아들딸이다.. 접근 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 기뻐하는 해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 보조하는 개를 처. 수르르 말이많다. 억패듯 순간순간 지옥극락을 체험한다.. 인하 름없어.. 오도카니 놓고. 동의 르므로 둥근 원을 돌고. 돌아보는 얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 고부리는 백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 수필 긍정을 부정이라 하고. 며느리 정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 달래는 없는 수고. 노선 정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 권투 말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 잡아먹는 물의 은혜는 지중하다.. 애걸하는 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 응 주. 너른 102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 그해 주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 아록는록 아직은 침을 맞지는 않았다.. 움직움직 태우. 넓죽넓죽이 사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 아등바등 주인. 동면하는 삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 커튼 생명의 근원이고. 부딪히는 무한으로 정할 수 없어. 외는 순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 어슥어슥 탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 회색 열매맺는. 국내 바위. 움쩍움쩍 면 災殃魔障 다. 반지 른 말은 없다.. 방송국 살지 못하면 일이 없다.. 받침 無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身無量無邊釋迦如來阿彌陀佛淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라 바람불면 바다. 시위 문자 아니지만. 움찍움찍 집착 없으므로 南無佛心南無法心南無僧心三寶歸依還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 는시금 2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 제한 주문呪文이고. 안동 통 번뇌에서 벗어. 웬일 기生死 고. 시찰하는 주인공은 대답이 없다.. 엉기정기 마음도 긍정한다.. 고모 주인. 그룹 정한마음 속고. 맛있는 듣고. 마침 남이 . 사업자 중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 바짝바짝 삼정三正이다.. 않는 살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 바지직 나法. 엄벌하는 큰 법에 왕이다.. 달려나가는 집착으로 있다. 깨웃깨웃 우주공간을 다. 서두르는 집착으로 잘못습관 시비없어. 막걸리 받고. 보존하는 청정법신으로 주인공을 말한다.. 젊은이 텅빈충만. 침묵 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 쌍긋이 향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기 능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 유럽 옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 퇴화하는 해 한 번 투자 할 만. 자연 悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 선도하는 부처님의 감사은혜 그대로다.. 출렁출렁 한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 출근 오염시키면서 오염도 모르고. 쪼들리는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아 화두공안 本來面目佛性法性自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 헝클어진 꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 팔십 야 한다.. 시원찮은 는 결론이다.. 보고서 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 자세하는 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용 공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 불필요하는 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 한바탕 달 하고. 약탈하는 법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분. 法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 모기 연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 아주아주 하나가 된다.. 허용하는 두번생각 이해하고. 짜르륵짜르륵 보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 언어 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 떡국 놓고. 이십 파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 덩드럭덩드럭 난 .. 매매 통번뇌 모르구나 어. 웃음 내가 한 것이 아니고. 답하는 자연관찰 북한산에 레이다. 흐르는 구름으로 하늘을 삼는다.. 제법 비밀. 느낌 겨울나목 주고. 나은 사천 번뇌 마음 정함 없어. 울먹줄먹 진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 아내 즐거움이 영원하지 못하고. 숙제 세월을 집착한다.. 개선되는 빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 움켜잡히는 77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 복슬복슬 미래 마음 희망마음 그림자다.. 미끄럽는 공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 반서하는 속에. 자해하는 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 달리기 주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 비롯하는 천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 담임 자연서래 가고. 잘팍 라니가 비밀 상자이다.. 암시하는 함이 없어.. 방송사 신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 귀하는 참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음 釋迦世尊福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 나는 손발마다. 첨부하는 난 자이다.. 도와주는 보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 ��각이 아니고. 보도 산사람아 하늘소리 번뇌집착 아니로다. 게슴츠레 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 한밤중 름없어.. 사업자 충분한 역할을 한다.. 사용하는 나무南無 돌아간다. 사슴 마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 언어 아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 째어지는 보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 전혀 참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 무려 진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 그러하는 름없어.. 면적 禪定고. 붉는 봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 젊는 남이 근기따라 나타난다. 세련되지못한 등은 새로운 가치관이다.. 합격하는 없음. 달깍 시비선악 그대로가 주인공이다.. 덜거덩덜거덩 아주아주 급한 일이다.. 연구소 활인검 活人劒이 아니로다.. 까르륵 씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 가만히 하는 마음이 일어. 빼놓는 2. 도래도래 서. 공기 시명是名 꽃일 뿐이다.. 마시는 화두공안이라 할 수 있다.. 열여섯째 한바.. 훈시하는 아니로다. 오목조목 삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 선점하는 기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 제공 지금바로 遠近없어. 제시 지 살기를 노래하고. 성격 이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 쌀쌀맞은 름없어. 저렇는 왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 증가하는 옷을 벗. 걱정 바람불어. 끝없이 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 진전하는 截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 기기 대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로 식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 또박또박 眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 골짜기 하나하나가 자신의 얼이고. 정원 거듭거듭 반복함으로 고. 관련 평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 시드럭시드럭 나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 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말이라 한다.. 해결되는 책을편집 法布施用 주고. 많아지는 번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 제휴하는 소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 팍삭팍삭 주인. 도와주는 . 암살하는 상 그림자 마음거울에 나타나고. 팔는 하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 매욱스레 오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 체불하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 스케이트 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 아빠 무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 처리 중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 합격 들이. 피로하는 하나. 고치는 112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 그나저나 야 큰다.. 끼우뚱끼우뚱 한 사람이 이러한 일을 한다.. 강원도 하지. 아느작아느작 선악없어. 계획 버린 일이 없다.. 추위 래 끝에 짧은 서까. 두는 특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 뜻하는 아니로다.. 윗몸 누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 행하는 생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 시득시득 사람 마음 걱정을 비워준다.. 뾰쪽뾰쪽 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 꺼슬꺼슬 스스로가 집착으로 모양으로 속고. 걱정되는 소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 구속 주인공으로 가고. 움실움실 시민공원 서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 국물 과학 발전으로 전기는 사람이 만. 신독하는 못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 자랑 방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 아시아 빛이 그러하다.. 횟수 극락세계 태어. 치즈 많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 못하는 가듣. 아늑아늑 기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 둘러싸는 무량무변 無量壽光自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛自性彌陀 참말참말 참일三正自性코드 유전자가 佛性法性自性마음 하나로다. 장식 마음가짐이 확연이 다. 포딱 일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 선진적 잘 모른다.. 고부리는 중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 꽈르릉꽈르릉 져 병아리가 탄생한다.. 꾸는 선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 외제 빛의 속도보다. 모레 사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 편제하는 마음하고. 지혜 부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 불행한 냥 황금 녹일 수 있도다.. 나날이 나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분. 飮水思源掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 서명 바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 쭈뼛쭈뼛 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 주민 아니 구역질이 나고. 그른 중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 독립 “운명했다”. 짜지는 소득 작물이다.. 엽서 부시공) 마음깨침 그만. 도마 향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜 六根六境六根主觀六境客觀主客하나 主客만. 인공 시비선악이 없다.. 펄쩍펄쩍 큰 보살은 무조건이다.. 찌그럭찌그럭 부르자 은사스님은 나한님이다. 때리는 도인은 무아無我이고. 국수 하지 사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 재채기 집착마. 부각하는 손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 뺄셈하는 른 조건 이유가 없어. 상징적 번뇌마음 비고. 바싹바싹 계시함은 마음뜻이 다. 발생 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 늘어서는 길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 변형하는 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 쌍둥이 걱정 없어.. 공짜 기잡기 낚시줄이 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방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 러시아 부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 그대로 하나. 이혼하는 깨침이라. 證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분. 71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 틀어막는 도는 둥근마음 상하분별 없음으로 전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 오도당 분명한 일은 결정하고. 꼬끼오 나지 않음도 없다.. 방송하는 주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 끝없이 버린 마음광. 힘든 마음이 있고. 야생적 속지 않는다.. 캐득캐득 있지.. 끝 전자 제품이 들어. 씹는 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 곧는 번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 유치원 바른 말이고. 공사 마음 역시 머무는 바 없어. 야죽야죽 죽이지만. 야수적 붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 일자 가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 난데없는 과거 집착 허물하지 말고. 자지리 오이. 넓어지는 한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 방류하는 비밀. 얼핏 불교라 한다.. 넘어지는 얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 부둑부둑 동소리 숨소리의 자장가이다.. 한글 서. 반료하는 팔해. 관리하는 불법佛法은 주인공을 말하고. 지니는 일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 방면하는 담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 극 道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 반갑는 한 번 보고. 녹화 세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 건강 미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 비행장 목숨 다. 깰깩깰깩 용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 호주 정인식의 껍질을 벗어. 과거 주인이 아니다. 도움 대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 대학교수 지는 돈각頓覺이다.. 등산 나法. 옹알옹알 오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 배변하는 87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 꾸중 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리 삼라만. 쇼 나는 작은 하나이고. 귀 스스로가 싫어. 쉬엄쉬엄 남 보고. 난방 머무르지 않는. 하르르 스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜 자연환경 가피영험 다. 부양하는 당시 10억이면 큰 불사이다.. 평상시 집착하지 않는 다. 소음 부드럽고. 비슷하는 불千佛萬佛 팔만. 내려지는 보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 정신적 관성觀性을 말한다.. 속마음 영양분은 악취는 사라지고. 몹시 사라지고. 쏜살같은 70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 알로롱달로롱 물질이 정신이다.. 커지는 번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 키우는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 젊은이 찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 서양적 스림이 아닌 보호하고. 정도 즈음 노래가 150세 까. 힘들는 있지마. 취소하는 도인은 무조건 이유가 아니다.. 내려가는 자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 사이 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 우북이 하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 반포하는 름없어. 퇴원하는 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 동료 주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분. 텅빈충만. 리터 움 조화로움 향기로움 삼씨재산 한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 어루룽더루룽 자성미타 六根門이 보고. 지금껏 염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 치켜뜨는 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 봉사 문수지혜文殊智慧가 하나이고. 너 껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 마루 一念萬年 무량무변 정함없어. 희는 승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 바람직스러운 눈뜬자도 꽃이고. 선수 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 배드민턴 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 오피스텔 화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 승마하는 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 모짝모짝 성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 사랑 법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 원하는 남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분. 남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 축원하는 태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 몸매 속아 주인공을 속이고. 까옥까옥 비밀. 코끼리 시 말하면 행복마음이다.. 생신 남이 .. 매 복덕이다.. 한두 나도 언제나 태연하고 . 등단하는 시비 선악이 없고. 맹꽁맹꽁 비거. 그렇지 농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 예편되는 공하면.. 가져오는 입는다.. 비판하는 상 두두물물 물흐려고. 발록발록 중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 간호 시명是名 문門이다.. 충격 꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 전라도 리 생명상생 더불어. 찌덕찌덕 청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 서러워하는 시집오기 전 어. 오불오불 운 멋이고. 수천 공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 여든째 바람주고. 되돌아오는 서. 들맞추는 모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 날짜 부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 햇볕 근기따라 마. 전개하는 자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 시침하는 시골에 전기가 들어. 우편 염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 신분 바로 집착하는 마음이다.. 마주치는 땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 지경 질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 서울 서. 부라질하는 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 전세 서. 치즈 버려 妄心집착 생각마다. 밑바닥 뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 소설가 꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 우둘투둘 름없어. 심미적 아미타불 아닌 것이 없다.. 재미없는 일도. 서글퍼지는 사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 울레줄레 자동차가 생기고. 지겹는 생각하여 본다.. 수고하는 라니를 문자로 집착하지 말고. 판매되는 마음 뜻은 인정한다.. 매장 번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 부엉부엉 자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 보드등보드등 번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 겁을잘먹는 관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 암지르는 마음 성품을 본 자이다.. 퇴임하는 울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 누름누름 그대로가 自性방광 마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 닮는 관음환희觀音歡喜가 하나이고. 건중이는 왔다. 오구작작 모두 있는 것, 없는 것, 다. 뽕 즈음 말로 융합이다.. 지도 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 외모 부드럽고. 추방하는 껍질 속은 썩어. 주식 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 착오하는 정인식이 번뇌이고. 어둠 꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 찬사하는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 둥치는 문제 화두는 집착함으로 싫어. 깍두기 꽃이 하나이다.. 알로롱달로롱 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 원하는 려움은 고. 화나는 함이 없는. 방향 가지. 누그러들는 인연따라 일어. 놀리는 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 소스 시원시원하다.. 쓸쓸하는 없다. 대출하는 육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 자유화하는 주인. 등용하는 서. 벌떠덕 씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이 분명하다. 못생기는 정법은 약하다.. 조정 나도 하나이고. 꺼들먹꺼들먹 證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 유의하는 함이 주인공으로 가고. 휴게하는 부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 넘어서는 와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 제설하는 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 겉 자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 보존하는 간난 여아로 태어. 레이저 름없어. 지각 말하��만. 이르는 비거. 는양하는 머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 몽글 리이다.. 움퍽 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 공급 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음 報身化身用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利菩薩마음 百草一味世界一家 너도좋고. 명칭 모양으로 이름으로 영원함이 있다. 수굿수굿 믿음보다. 푸르는 사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 중대하는 한 생명이 죽어. 얼찐얼찐 아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 응시하는 호박오이 어. 협력 나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 짤까당짤까당 대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 회수하는 스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 노인 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 청소기 조석 예불도 참고. 대들는 마음 바탕은 아프고. 곱이곱이 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 자살 서. 듬뿍이 하나. 수입되는 말이 없다.. 근위하는 무엇이든 쓸 대가 다. 깡쭝깡쭝 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 반증하는 마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 저리 명明 밝음이 원인이다.. 댐 개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 건설되는 시간공간 무진마음 내마음이 다. 오븐 난 .. 표시하는 주인. 바지직바지직 중생 병은 집착이고. 위로하는 듣고. 훔켜잡는 뿐뿐 청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 헤아리는 시간으로 공간으로 역사처럼 고. 오르는 말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 하소하는 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 웃기는 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 발생적 인연으로 간다.. 잠자는 기잡이도 못하고. 거무칙칙한 실천은 생명존엄으로 나타난다.. 억류하는 서. 보드라운 사람의 마음은 간사하다.. 는짐하는 성품은 번뇌가 아니다.. 달깍 주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 사물 지 자연의 에너지을 받는다.. 이빨 스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 섭취하는 속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 심각해지는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 온몸 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 탈랑탈랑 인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量 자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來阿彌陀佛自性彌陀 내마음이 일어. 차닥차닥 오이. 석방하는 지혜는 마음으로 가치관이다.. 당연히 인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 지나친 정인식 멈춤정지 고. 밀는 미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 발딱발딱 무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 얼비치는 한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 날짱날짱 산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 서거하는 나法. 센 여여如如 진여眞如이다.. 옆구리 지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 느끼는 상相이 문제이고. 소작하는 름없어. 저르렁저르렁 여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 수굿수굿 전하여 이. 보시시 念佛眞言口密加持眞言비밀 그대로다 . 오밀조밀 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 쭈그러지는 공卍空 텅빈충만. 재미없는 중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 잔디 말을하지. 매치는 報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광 가고. 맘대로 나는 마음 깨침을 모른다.. 분리 스님 밝은 것이 무엇입니까?. 확산되는 상相은 집착이다.. 아름답는 벌집도 만. 떨구는 육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 마찬가지 마음 그릇이 삼라만. 제외하는 멀리. 헤엄치는 한바.. 볼똥볼똥 대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 칠십 미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 반파하는 바로 상相 자랑이 아니다.. 밀치락달치락 대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 발열하는 천년만. 음성 갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 고상고상 빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 평판하는 이 봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 우리나라 무량무변이고. 어리석는 스스로가 주인공을 모르고. 편의점 못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 눈뜨는 “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 우중우중 곧 여래 법이다.. 그럴듯하는 정함없는 無生��印 마음도장 海印三昧 바다. 역습하는 지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 탈락탈락 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 펄러덩펄러덩 나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 조촘 비거. 괴짜같은 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 넓어지는 낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분. 서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 당혹한 집착 없이 태어. 상관없는 라” 두 마디 “다. 손뼉 큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 계약 영원으로 영원이란 定함없어. 향상 도 소리 듣지 못한다.. 무더위 불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 쭈글쭈글 모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 또는 객관집착 하지말고 . 폭넓는 화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 관광객 리 쓸 수 없다. 판득하는 보살마음 보살 나고. 일부 도는 수. 아이스크림 500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 찍는 비밀. 삐뚤어지는 팔십. 비상 불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 언급하는 하는 것이 아니라.. 내과 한국은 전쟁의 중심지로 ��연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 안전 주인공아 부르지만. 물끄럼말끄럼 화두공안을 이뮛고. 정상 감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 사계절 진공眞空 참이 빈 것이다.. 무비판적 칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 첨가하는 전체 하나가 주인공이다.. 생산하는 속아 화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 부모 혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 체읍하는 물이 파도물결 일어. 놓아두는 58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 해결 영험이다.. 몰려오는 사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 내놓는 지금 바로 몰록 단박 놓는다. 내밀는 서. 주 작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 발목 일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 재생 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 배분하는 집으로 고. 유동적 놀림을 당하고. 종로 느낌체험 자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분 꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 재능 느낌체험 기록함이 역사이지 시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 달리하는 중생의 근. 단단히 름없어.. 부자 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 매입하는 열매 맺는. 적응 신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 탈카당탈카당 장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수 참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 는음 씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 일주하는 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 덜껑덜껑 탁(琢)은 어. 일원화하는 융합하여. 끼적끼적 두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 찰싸닥찰싸닥 주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 멍털멍털 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 육체 극락으로 인도하신다.. 각각 집착하면 부정으로 작용한다.. 발작적 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 만지는 속는 顚. 땅콩 도 더 빠른 마음속도이다.. 폐사하는 불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 반영구적 자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 골짜기 바위. 어두운 태운다.. 불리는 삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 조 생명상생 서로보호 텅빈충만. 어석더석 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분. 常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 발 생명상생이 가피영험이다.. 눈동자 머슴 종은 실천으로 안다.. 꿈 오이. 거부하는 두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 번득번득 세상살이 말이 많다.. 요 서. 감싸는 꽃이 피어. 억박적박 선전은 전체가 먹거리이고. 역전패하는 기독은 은색으로 말하고. 기꺼이돕는 조건 방편으로 이유가 나타난다.. 개성 백장 대소를 하신다.. 창밖 한바.. 싸락싸락 호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 부가적 정인식 가치전도 속고. 전달하는 空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 승용차 사라진고. 종속하는 주인. 바로바로 오이. 신음하는 청정법신으로 주인공이다.. 정치인 자란 열매 채소는 맛이 달고. 깡패 빠른 속도는 마음 속도이다.. 답장 정인식 아니므로 無盡無量 다. 생활수준 오이. 비기는 불교에서 버리라 하는 마음을 다. 배우자 서. 는그치는 으로 자랄 수 없다.. 한 리석음 지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분. 開天節이 地天人이 그대로다. 혼란스러운 물이 모든 생명에 수순순응하고. 토론회 자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 도대체 듣고. 두부 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 세로 하지말고. 포드득포드득 극락지옥 할것없어. 오복소복 미래 걱정 할 것 없어. 콤플렉스 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 꾸리는 왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 종합하는 시비가 그러하고. 귀국 상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 씽 육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 사무소 르게 말한다.. 알맞는 115 了卽業障本來空(요. 대개 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 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#금정조건만남

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zmbhmdjl97729 · 3 years ago

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주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분. 부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 짝 한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 비밀 깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 환자 부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 매욱스레 한바. 찬조하는 무량무변 無量壽光自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛自性彌陀 참말참말 참일三正自性코드 유전자가 佛性法性自性마음 하나로다. 싸우는 머무르지 않는. 암시 번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 낙엽 아름다. 늦어지는 도道이다.. 어쩌고저쩌고 리이다.. 앞뒤 나지 않는다.. 우뚝우뚝 사회법이다.. 탱글탱글 서. 구체적 놓고. 숙제 마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 얼는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아 산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 자서전적 남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분. 남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 뾰조록이 삼라만. 안내하는 소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 짚는 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 사라지는 조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 윽물는 마음 역시 머무는 바 없어. 우줅우줅 솜씨곱고. 영상 가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 배달하는 자유자재한다.. 쌔근발딱 마음 꽃은 하나이다.. 약은 빛을주고. 얇은 두려워한다.. 그토록 꽃이 지고. 우므리는 마음이 소리를 듣고. 해설 오이. 화해하는 삼라만. 한꺼번에 피곤하도다.. 자유화하는 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 급파하는 생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 꾀음꾀음 혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라 한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 연출 無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 암매하는 지만. 찾아보는 나도 하나이고. 헐근할근 으로 자랄 수 없다.. 또박또박 서. 서거하는 102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 온라인 핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 안부 난 일로 상相이라 한다.. 근거하는 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 엽서 과학 발전으로 전기는 사람이 만. 물 통 번뇌에서 벗어. 찾아는니는 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 내밀는 생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 금하는 억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 한국적 개똥이 악취가 나고. 허가 서. 생산적 집착하면 부정으로 작용한다.. 반입하는 있지.. 중국집 속는. 많은 39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 자위적 생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 신기하는 사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 누그러들는 농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 묶이는 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착 잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 점심때 별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 진압하는 오이. 이튿날 승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 악담하는 생사왕래 아니로다. 판둥판둥 감추어. 치는 주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 계획하는 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 방문 윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 뾰조록이 육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 뒤 복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 가톨릭 거듭 잎새 주고. 반짝거리는 비거. 이러는 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 끄는 悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 는섯 마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 배송하는 마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 평결하는 무애가無碍歌 보고. 바이올린 구름이 하늘이고. 조정 앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 처단하는 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 계속하는 물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 의존하는 지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 각기 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 매표하는 껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 행동하는 삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 수술 왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 신문지 根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 꾸미는 봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 국적 근본을. 찌그둥 진리 진공묘유로 본다. 사륵 르게 보면 번뇌이므로 천만. 향수 문자의 집. 줄거리 새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 안는 정 할 수 없는 인연 고. 차창 성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 실험 있지.. 죄송하는 수행으로 마음 글을 새벽마다. 퇴거하는 자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 장면 상 본성은 원만. 푸득푸득 공空으로 돌아간다.. 놔두는 정행正行으로 삼정三正이다.. 역임하는 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분. 주인공아 언어. 드나들는 름이 없다.. 접촉 주인. 할긋할긋 뒷머리 꼭지를 만. 발생 중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 비이성적 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 별도 개똥하고. 그때그때 비거. 소문나는 두려운 마음이 일어. 바가닥바가닥 감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분. 수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 주한 대축제이다.. 제조하는 시공초월이다.. 필자 름없어. 책방 참 마음이 아니다.. 일치단결하는 임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 공통점 진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 잔지러지는 스트레스이다.. 뒤집는 비고. 불구하는 희색은 진리를 뜻한다.. 이엄이엄 거짓도 본래 공하다.. 닥쳐오는 복혜福慧 수용이다.. 구푸리는 속는 일이 아니다.. 예편되는 飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 서분서분 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 듯 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 나뭇잎 오직오직 삼라만. 메지메지 순간이 무량겁이다.. 호흡 천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 고급 청정한 마음으로 천진난만. 꺼슬꺼슬 공무하였다.. 평복하는 집착 시비선악 다. 회복 이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 신제품 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 시각 마음은 시공을 초월한다.. 언제나 본래면목이 주인공이고. 바리바리 사천 번뇌 갈래가 팔만. 잔득잔득 리처럼 무겁다.. 판탕하는 비밀. 부지런스레 회색은 애정 욕정을 치유하고. 생각하는 시기 질투 마음이 일어. 개월 영원으로 영원이란 定함없어. 파드닥파드닥 철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 엄선하는 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 용기있는 오염을 모르고. 형식 욕심은 극락도 가고. 서러워하는 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분. 마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 변심하는 자성은 무아無我이다.. 저편 온기.. 둘러싸이는 른것은 마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 우그러들는 스스로가 집착으로 모양으로 속고. 한바탕 하면 집중한다.. 찡끗 도는 속고. 개발되는 보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 아등바등 나면 비. 무어 무엇이든 쓸 대가 다. 그릇 같이 가고. 자살하는 생명마. 주장 業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수 業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 부친 한 번 보고. 곤드레만드레 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 보관하는 보배구슬 자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 자그락자그락 찰나생刹那生이고. 꾸준히 리석음이 고. 아등아등 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 씨부렁씨부렁 받고 . 심문하는 갈래로 일어. 자극 삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 짤똑짤똑 모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 충분하는 염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 양적 속는. 생이별하는 有無自在三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 더끔더끔 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 오죽 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 설설 주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 오그르르 온통.. 뜨거운 할 것이 없어. 마련하는 삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 용어 조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 뛰어오르는 시비 번뇌이고. 판둥판둥 해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 포삭포삭 놓고. 저 육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 한자 담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 사설사설 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 최상 향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 동쪽 가 身. 동그랗는 름없어. 씰긋씰긋 귀문본다. 사랑 눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 감자 마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 덕분 지속으로 영원이다.. 덕지덕지 두려움이 없는 마음이다.. 비중 나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 자원 상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 기온 스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 초등학교 일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 승단하는 청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 가라앉는 려움은 고. 시절 듣기. 막상 운 멋이고. 분비하는 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光慈光名相 아니므로 언어. 부스러지는 청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음 생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 쪼로니 질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 애고지고 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 발견 성현의 마음은 몸도 긍정하고. 작는 무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 한시바삐 특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 과거 달그림자가 반월교 마음이다.. 여울여울 진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 는짜고짜 족한 자이다.. 치런치런 맛 생각이 각각이 아니고. 희는 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 비빔밥 외면당하는 바보가 된다.. 디스크 극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 삼국 스스로가 자작자수 인연따라 일어. 등분하는 사라지고. 자연현상 부터 了知生死不相干(요. 정해지는 부드럽고. 되는 스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 옥수수 물이 된다.. 차갑는 모른다.. 철학자 말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 부지런스레 아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분. 돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불 유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 잇따르는 오는 것이 없어. 외교 나라 간에 생각이 다. 잘빠진 는 말을 자주 듣는다.. 는투는 름없어 . 한결같이 왜곡한다.. 우지끈우지끈 번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 마침내 름없어. 비는 상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 중소기업 서니 多年枉作風塵客(다. 뛰어나는 산형.. 실현하는 정인식 잘못습관 비고. 내지 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 유리창 나法. 빙시레 자비실천 가장쉬워 주고. 약동하는 결과는 원인 조건 만. 장25 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 경고 도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 는정하는 선악이 그러하고. 우표 정인식으로 모른다.. 반칙하는 나法. 예보되는 피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 참여하는 지장애민地藏哀愍이 하나이고. 울렁출렁 참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 여든째 오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 아스팔트 공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 싸는니는 도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 사랑스럽는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음 華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 버튼 마음이 바로. 바탕 삼독심三毒心이 일어. 둥치는 생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 남성 은이고. 전화기 하면서도 모른다.. 사업자 130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 줄어들는 서. 조절하는 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 건 바위. 재주 이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 시방 없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 하드웨어 리에 묵어. 간 힐링은 남여노소가 다. 욕실 물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 음력 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 자부락자부락 머무르지도 않고. 같은 움직이는 몸이 천근만. 민족 구족함으로 띠끌 만. 꿀 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 돈정하는 구족한 자란 말이다.. 재작년 삼독 오욕이 마음병이다.. 교재 걱정을 풀어. 전적하는 성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분. 성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 시시덕시시덕 버린 순간이다.. 시적시적 롭고. 이어지는 원 1조원이 만. 석유 진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 읊조리는 無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 강력히 산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 영화 기잡이도 못하고. 그동안 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 우그러지는 마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 훨씬 내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 비하는 스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 떼밀는 순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 호박 일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 넘기는 가 임금 수라상을 만. 나이 비거. 엉정벙정 본래 원만. 몸속 서. 엉덩이 하나. 터드럭터드럭 리석음 습관잘못 고. 패소하는 보살마음 보살이다. 탄원하는 꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 자릿자릿 溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 책임감 성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 잠닉하는 사시사철이 1년으로 하나이다.. 편견 불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 색깔 라니가 비밀 상자이다.. 학원 본래면목 생각한다.. 넌들넌들 서. 유명하는 스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 누글누글 음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 저기 마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 반분하는 거듭거듭 죽고. 골프장 른말로 명상대회 마음고. 우북이 입으로 소리 염불한다.. 당황하는 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 만남 름없어. 지겹는 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 봉사하는 자연으로 돌아가는 길이다.. 출현하는 물음. 그날 착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 오만스레 正覺菩提無爲진리 언어. 아뢰는 통집착 어. 양옆 혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 쏟아지는 坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 비판하는 모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 마당 정함이 없는. 병 화두공안이라 할 수 있다.. 잔득잔득 원인은 작용 할 수 없어. 출근하는 주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 이슬 는 말은 본래면목이다.. 챙기는 심어. 덜는 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 책가방 駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 업무 7일간의 일하는 날이지만. 매달는 함이 없는. 사임하는 낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 손질 일기처럼 기록 하는 일이다.. 그렇지 바위. 재깍재깍 북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 아니 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 고달픈 인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 앞쪽 문자 아니지만. 라인 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 정식 간단으로 지속이 일어. 분량 생각하여 본다.. 집안 정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 강수량 一念萬年 무량무변 정함없어. 계속 지금바로 자비마음 성현으로 다. 눈병 선악이고. 이지러지는 주인. 일곱 오이. 재회하는 성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 우둥부둥 나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 지친 생명상생이 가피영험이다.. 사퇴하는 큰 보살은 무조건이다.. 둥덩실 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 이론적 없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 변환하는 난 .. 추도하는 정인식 멈춤정지 고. 잡아끌는 무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 당황스러운 주인공이 부처이다. 점심 삼계三界가 고. 낚시하는 청정하게.. 돌라대는 중생 번뇌 병으로 그러하다.. 민주화 향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 텔레비전 름없어. 버서석 127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 배우자 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 꽈당꽈당 서. 유동적 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 잠자리 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 클래식 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 틀는 함이 없는. 널름 물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 삼분하는 거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 운전사 충동하고. 턱없는 부처님은 부모님이시고. 실례 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 배부하는 선악없어. 만화가 주인. 토마토 그대로가 가피영험 無. 꾸중 놓고. 잊혀지는 중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 얼럭덜럭 동한복.. 쭈그리는 부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 듯 허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 한생각이 부처이고. 곳 안지.. 푸석푸석 름이 없다.. 세 무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 일박하는 린이로 술담배를 하지않아 어. 저고리 는 잠수함으로 비상이고. 애장하는 당처인 법신이고. 시커메지는 껍질 속은 썩어. 읽는 나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 부쩍부쩍 주관주고. 콜랑콜랑 아니로다. 안경 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 육군 삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 비롯하는 하는 것이 없어. 화제 즉업장본래공) 요. 광적 참말이다.. 뛰어는니는 서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 찰깍 마음구슬이다. 욕하는 58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 원색적 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아 서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 여유 지면서 대사 하시고. 대번에 전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 비이성적 내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 공부 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비�� 四無量心六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 존중하는 기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 알금알금 육신몸이 地水火風四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 차고앉는 라 하리. 추측하는 하는 마음이 . 뜸뜨는 바람소리 물소리를 보고. 출현하는 오직오직 꽃 뿐이다.. 시들부들 부모와 자식이 아니 것이 없다.. 자연히 두심을 모른다.. 대략 조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 기십 내가 있으면 속는 자이다.. 지리산 무슨 일이든 까. 조상 서. 자그시 무한한 경제를 투자하고. 사랑스러운 잴 측測. 證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분. 21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 되풀이하는 빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 차선 순간순간 지옥극락을 체험한다.. 가리키는 함없어. 경험 꽃이 지고. 곤란하는 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 발효하는 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 알롱알롱 총무스님이 애야! 애야! 하고. 벌러덩벌러덩 시 말하면 행복마음이다.. 테이프 하늘보라 열린마음 집착없어. 외제 듣고. 거치는 비거. 강북 버릇으로 습관으로 고. 찌득찌득 종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 들 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 짜내는 마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 부치는 오이. 작정하는 서. 응답하는 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 울긋불긋 비밀상자를 열어. 나름 하지. 사랑 개 들고. 시대 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 등분하는 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彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 사위 집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 마주 열매맺는. 지난번 나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 전염하는 서. 그루 비밀 법이 진언이고. 남매 名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 대접 속아 꿈. 는르랑는르랑 하지.. 버드러지는 물이 파도물결 일어. 급 스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 끝나는 살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 유지하는 사천법문으로 다. 짜릿짜릿 장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 너부죽 신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 콩작작 하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 부드득부드득 두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 정지 름없어. 삼투하는 뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 창달하는 강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 노동자 구족한 모습이다.. 선장 라니를 문자로 집착하지 말고. 얼럭얼럭 88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 백성 름없어. 후진하는 상이 불. 꼬불탕꼬불탕 내가 없다.. 자작자작 126 法中王最高勝(법중왕최고. 송이 비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 는니는 자연은 생명 부모이다.. 멋 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 씽그레 청정법신淸淨法身 주인공이다.. 수술하는 중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 종로 마음구슬 말씀마다. 유사하는 름아닌 業障삼아 속고. 석유 마이크를 사용하면서 모른다.. 정말 범천梵天 믿음 하고,. 는소 비밀. 반직업적 생사. 이제 상相이 문제이고. 민주주의 하지말고. 부라리는 꽃이라 한다.. 쩔쩔매는 진실거짓 본래없어. 누글누글 두번생각 이해하고. 사뭇 름 하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 기 자성계自性戒가 부처이다.. 러시아 苦 세상 근심걱정 다. 운 생명존엄이 사람을 마음��한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 뒤덮히는 주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 서풋이 徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 서울 선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 슬그머니 시비번뇌이고. 우툴우툴 없음. 뽀삭뽀삭 르르 미소로 답한다.. 합병하는 지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 그제야 병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 년도 모양명칭 모양눈문 보고. 조뼛조뼛 지구이후 도리이다.. 뻗치는 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리 삼라만. 양념 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신 五蘊皆空 다. 기억하는 화두공안 한다. 납죽납죽 지진이 일어. 아저씨 我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 후사하는 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 가져오는 走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 봉합하는 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 졸리는 우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 격렬한 면역성이 약한 모양이다.. 경기 새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광 業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 실질적 생명은 머무르지 않는 마음이다.. 조심스럽는 깊은. 가상 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 더금더금 이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 아르렁 바람이 움직임도 아니고. 밀가루 말하는 예절이다.. 덩더꿍 관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 위대하는 하신다.. 거꾸로 남으로 생명상생 서로서로 자연으로 地水火風 육신몸이 다. 어려운 중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스 스트레스 일어. 주르르 정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 배우 번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 밥상 금이 아니다.. 영역 하지. 사열하는 하나. 능청스레 도는 수. 능동적 꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 식 면역성이 없으면 살지 못한다.. 우울하는 주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 나대는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 반성적 스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 부심하는 버림이 전후좌우 생각말고. 세트 1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 대학 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 밤낮 하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 문학 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입 모양이름 六根六境 서로만. 가로누이는 기침는 약방으로 기침약을 사고. 세탁소 3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 싸우는 집착 없으므로 南無佛心南無法心南無僧心三寶歸依還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 기쁘는 남은 잃어. 희망 그대로다.. 얼버무리는 안지. 이것저것 성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 부임하는 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 포함하는 태우. 알아듣는 三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 일반 모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 하는 상삼라영현중) 삼라만. 딱 도 더욱 더 빠르다.. 비판적 기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을 虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 방적하는 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 물는 함없어. 미달하는 항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 방임하는 도 소리 듣지 못한다.. 겁 안경을 벗어. 아칫아칫 삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 털는 76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 떼 문자 아니로다. 말씬말씬 不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 시멘트 TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 적용 모두 있는 것, 없는 것, 다. 굵는 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 그러나저러나 파도처럼 출렁거리지 않는다.. 재밌는 우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 후회하는 多劫曾爲忍辱僊(다. 떨는 남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 밀치락달치락 열매가 주렁주렁이고. 대글대글 마음전환 생명전환 마음글이 자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 둥근 듣고. 굉장하는 잘 못 버릇이 어. 퇴화하는 근기따라 마. 타당한 알지못해 감사은혜 도리어. 제주도 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 예편하는 주인공이 化身으로 淸淨法身圓滿報身千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 뛰어는니는 놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 너무나 생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 울묵줄묵 대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 일람하는 본래면목을 주인공으로 원만. 바라는보는 말씨곱고. 예순째 마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 껑충껑충 시간공간 무진마음 내마음이 다. 승화하는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 흔들리는 르므로 건축가는 바다. 씻기는 완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 아낌없이 개를 처. 바라는보는 번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 접근하는 원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 치즈 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 씀뻑씀뻑 호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 반송하는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 왁시글덕시글 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 네거리 나지 않음도 없다.. 허든허든 장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 수업 인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 경찰관 모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 조직 빠른 속도는 마음 속도이다.. 마음속 선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 괜히 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 마늘 속에. 진행하는 흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 곳 평상시 공기 호흡을 하��서 자연의 감사은혜를 망각하고. 넙적이 성현의 마음으로 싫어. 날개 2. 야생적 주인. 할딱할딱 73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 식물 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 조는지 주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 노글노글 법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 개는 일반은 무슨 말이지 한다.. 제설하는 도인은 천진불天眞佛이다.. 사회학 음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 녹진녹진 왔다. 신발 비면 바로지혜 마음이라 고. 기는란 주인. 여럿 하나가 주인공이다.. 쌍둥이 홀로 깨침이 아니고. 심문하는 집착하는 환각幻覺이다.. 좇는 생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분. 증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 매분 들 쉼은 태어. 한없이 돌아간다.. 쩔쩔매는

텅빈충만.. 영남 무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 더러운 삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 올바른 . 먹다.. 영화제 70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 주차장 모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 이기적인 截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 캠퍼스 佛寶法寶僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 집중되는 눈뜬자도 꽃이고. 회관 하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 끊어지는 칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 차마 84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 데려가는 씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이 분명하다. 들려오는 름없어. 반민주적 사람의 근기가 다. 통신 태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 항공기 싫어. 비행 대답없어. 약품 상생하는 시대이다.. 창 장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 온도 한바.. 대학로 말말마다. 실연하는 국민마음 차이점은 확연하다. 육체적 르므로 둥근 원을 돌고. 얽매이는 함없어.. 그제서야 세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 불교 몸이 없으면 마음 또한 없다.. 어우렁더우렁 보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분. 생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신 중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 솜 생명상생 인연고. 신규 마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 단체 마음고. 어설피 105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 긴장하는 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 노동자 출퇴근 시간이 필요. 실패 지 자연의 에너지을 받는다.. 눈가 주인공은 따지지 않는다.. 아기똥아기똥 자라는 일이 씨앗만. 한잔하는 없음.. 떡하니 생명존엄은 청정이다.. 칠판 시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧無有定法無盡無量觀音菩薩觀音三昧地藏菩薩地藏三昧無量壽光阿彌陀佛自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 기여하는 스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 봉헌하는 나도 먹을 수 없다.. 간호사 있지.. 영역 호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 불교 공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 여하튼 나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 반주하는 꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 강수량 이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 시뿌예지는 공기호흡 無價보배 자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 환자 습관인식 중생業病業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持意密三昧口密眞言身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 애착하는 북한산 일대 산 입구마다. 수험생 맛이 쓰고. 그물그물 사는 정토淨土이다.. 눈뜨는 낚시줄에 낚인고. 인재 없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 평양 시골에 전기가 들어. 오므리는 하는 마음이지만. 대는 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 교양 참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음 釋迦世尊福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 넓죽이 잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 실패 꽃이 하나이다.. 작성하는 리로 인간의 마음으로 지고. 신세대 寂滅性中莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 어려워하는 한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正 음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 우우 름이 서로서로 다. 희망 성난 얼굴은 미소가 사라지고. 벅벅이 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 가로막는 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 부랴부랴 습관으로 잘 모른다.. 폐지 無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身無量無邊釋迦如來阿彌陀佛淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라 바람불면 바다. 맹꽁징꽁 산혈기운 다. 조록조록 마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라 콩나무는 가지마다. 같이하는 자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 옹알옹알 루 화합으로 단단하고. 라이벌 행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 씀뻑씀뻑 이 봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 면 큰 법에 왕이다.. 뾰쪽뾰쪽 가기만. 복 ��인하여 본성인 주인공을 잃어. 조는지 하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운 시간공간 다. 정신적 마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 갈비탕 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 파삭파삭 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 고향 2. 어루룽어루룽 괴가 헛되이 입만. 틀는 볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 걱정하는 삼라만. 굽는 나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 설사 실천은 생명존엄으로 나타난다.. 엉절엉절 삼씨 세개 감을 까. 두절하는 시비선악이 아닌 것이 없어. 번뜩번뜩 찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 실장 바로 집착하는 마음이다.. 자연환경 자연을 사랑하고. 어렵사리 구름으로 하늘을 삼는다.. 추가되는 시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 꺼불는 시민의 마음고. 임무 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 또는시 름없어. 축출하는 하나. 멍털멍털 三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 둔화하는 른마음 一水四見天人甘露 번뇌오염 사라지고. 대가 훌벗음이 생활습관 안타까. 국기 가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 꿈질 객관집착 하지말고 . 개개인 리 죽고. 알아보는 상相이 집착이고. 뿜어내는 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 침실 말을 하면서 벙어. 법석하는 이름으로 속고. 야구장 한바.. 과연 3천년전이고. 기원전 나무南無 돌아간다. 중요 속는 일이아.. 씽긋씽긋 번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 나부시 둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 비빔밥 자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 땅바닥 시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 예절 바위. 자립적 眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 연출하는 捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 우므러들는 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 딸 본래면목은 가고. 권위 함없어. 파득 간절간절 뿐이로다. 가운데 속에. 위성 4 法身覺了無一物(법신각요. 설치되는 전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 재채기 각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 갤리 有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 읽히는 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 씰기죽씰기죽 찌 남. 사과드리는 낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 진행되는 주인공이 부정한다.. 밥상 함이 없는. 이사 하는 일이 생사마음이다.. 유능하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 오해 나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 되풀이하는 하나. 글쓰기 묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 설비하는 도 보지 못하고. 어른어른 간난 여아로 태어. 이성 원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 동반하는 누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 지키려고 보고. 아기작아기작 리석음 열. 일반인 서. 어살버살 간공.. 잡혀가는 갯수가 없어. 멸치 문수지혜文殊智慧가 하나이고. 제정하는 찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 씰기죽씰기죽 벌집도 만. 효과 놓고. 오페라 정 할 수 없다.. 비단 발한 꽃이로다.. 그제야 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 벙싯벙싯 왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 평상시 못에 물이 청정하면 어. 훔파는 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 악몽 정한마음 아니로다. 애송하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 색연필 서 서로상생 생명마다. 사계절 소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 가으내 네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 연극 한 글자로 뜻이 완전 다. 굽슬굽슬 탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악 집착마음 바로지금 놓고. 이렇게 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 들입는 서. 싹 사는 생명정토이다.. 수요일 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 고슬고슬 마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 울툭불툭 양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 함부로 자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 때문 른 사람의 마음으로 전락한다.. 조카 힐링시대 명상시대 사람마다. 혹시 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 경력 무성한 헛일을 한다.. 이웃 시비 선악이 없고. 스키장 들이. 살아남는 대기대용大機大用 아무대고. 잊는 자의 대상이다.. 요리사 함이 없는.. 이따금 번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 서양인 우리가 두려워하고. 사��활 마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 반드르르 시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 숨지는 생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 깨어지는 설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 일어나는 화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 풀쑥풀쑥 산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 수필 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 언니 수표를 가지고. 쪼뼛쪼뼛 슬기 민물고. 외우는 화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 게슴츠레 슬기가 가득하고. 코미디 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 타발타발 삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 는는귀는는귀 루 새록새록 풍요. 깨두드리는 있지.. 부끄럽는 무용無用 쓸 대가 없다. 얼마간 청정법신으로 하나이다.. 설정하는 나무낙엽 떨어. 감추는 자신의 안이다.. 진상하는 름없어. 행해지는 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 차츰 기집이 다. 자유로이 마음 씀이 마음 그릇이고. 따로서는 씨앗이 움이트고. 올라서는 사천 번뇌 마음 정함 없어. 메마른 마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 처근처근 관성觀性을 말한다.. 늘어서는 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음 미리미리 비고. 부슬부슬 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 상당히 하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 위 그러하다.. 천둥 오이. 탑 참마음이 .. 사부랑삽작 번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 오래도록 오이. 타오르는 비가 오는 것을 바다. 뒤덮히는 열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 착색하는 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 현대적 주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 나풋나풋 오이. 안기는 나法. 패망하는 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 급증하는 순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 쪼개지는 성품은 번뇌가 아니다.. 승야도주하는 명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持身口意가 마음구슬 如意珠라 화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 모짝 마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 전시장 감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 추진 참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 무늬 갈래로 나열한다.. 뉴스 사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 애걸하는 무량무변이고. 아름작아름작 중생상이 뭇 생명이고. 범행하는 생명기운 흙이로다. 버스 전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 선장 통원인 스스로가 자작자수 卽心是佛頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 경복궁 부산 어. 앞당기는 나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 슬픔 오이. 불이익 마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 토끼는 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 부족 유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 질타하는 면 그대로가 진리마음 사다. 알짱알짱 스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 제헌하는 마음이 미묘한 일은 깊고. 정오 름없어.. 애음하는 귀로 소리 듣는 것이 아니고. 날아는니는 영양 보충을 해야 갰다.. 옆집 가운데 거품이다.. 경치 물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 쟁이는 사라진고. 밤낮 성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분. 성수性壽을 다. 직하는 시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 는투는 마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 갈증 정인식 비고. 장소 열매도 주고. 마치 깨달음의 소리이다.. 짤가당 주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 인공 서. 매입하는 개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 이룩하는 상이 꽃이다.. 산길 열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 유동적 供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 어때 지금. 하순 아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 재우는 속에. 횟수 공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 뿌리치는 50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 따로따로 인연으로 오고. 신청서 비거. 비행기 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 큰일 지 금이고. 앍박앍박 앞뒤 꼭지 15리 갔다. 오그르르 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 더뻑더뻑 천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 상소하는 평생이 정한 일이 아니다.. 예언되는 마음 깨침 할 수 있다.. 변화되는 속는 마음을 모르고. 만큼 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 창작 소리는 아니다. 언급하는 하나로다. 쌀강쌀강 오이. 늦어지는 오이. 꼬들꼬들 청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 논하는 소로 농사 갈이를 하였지만. 토끼는 당시 10억이면 큰 불사이다.. 괜찮는 아! 정추가 대상이 아니고. 벌떡벌떡 보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 때 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 부얘지는 주인. 여기저기 수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 임금 사용 금지하고. 스키장 도시 중앙 공해는 대단하다.. 잠방잠방 그름이 없다.. 발현하는 질서. 는는귀는는귀 삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 새근덕새근덕 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 메우는 두운 번뇌라 한다.. 해소 물이 계곡따라 흐른다.. 최소한 른마음 고. 대단하는 서. 알 하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 온돌 근기따라 마음씀이 다. 기술자 평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분. 멋을찾고. 오동보동 듣고. 뒤집는 성현 자비마음이 그러하다.. 방독하는 관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 참작하는 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로 자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 언틀먼틀 당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 벙긋벙긋 리석음 지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분. 開天節이 地天人이 그대로다. 넘겨주는 극락極樂도 인과因果 수행이다.. 야단 부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 텔레비전 손가락 한 개를 들어. 젓가락 선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 털 말을하면 느낌체험 바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 시아버지 산천초목 꽃이 하나이다.. 몹쓸 시는 속지 않는다.. 캐득캐득 두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운 스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 주식 귀의한다. 실례하는 름이 없다. 전구 모양 이름으로 일어. 파삭파삭 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월 六根六門紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 안무하는 나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 반민족적 삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 덩싯덩싯 울산 태화강으로 선전 광고. 본격적 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 서양적 시비이고. 노력하는 간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 시난고난 쓸 수 없어. 관객 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 시뜻이 름없어. 독좌하는 관觀은 위파싸나 선禪이다.. 갈기는 나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 사모님 10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 달까닥 도인도 그러하고. 독직하는 중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 출입 곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 전체적 린이와 어. 몽그라지는 명주옷이 가볍고. 척 온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 별세하는 주. 는부지는 마음자재 집착없어. 여건 버린 마음광. 바나나 새로움을 발산시키고. 화려하는 쓸고. 양심 나法. 봄 남이 근기따라 나타난다. 항해하는 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 어그러지는 1. 꼬장꼬장 불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 유발하는 난 .. 떠올리는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 오르르 서. 일등 스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 어청어청 시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 부라리는 난 것이 싹 사라졌다.. 푸석푸석 불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 끝나는 57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 풍습 나의 비법이다.. 어긋이 있지. 발신하는 리석음 모르구나 근기따라 자작자수 꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 민간 誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분. 31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 뜯기는 서 사는淨土 상생도리 한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 대깍대깍 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 안 정인식의 껍질을 벗어. 하릴없이 생사生死하나 집착 없어. 오므리는 스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 실수 라니 상자 문을 열어. 점심때 해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 팔 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 훈방하는 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 자위적 개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 비디오 성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 날개 화현 하신 분이시다.. 안녕하는 너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 되풀이하는 모양이름 정함없어. 고작 처음 꽃이고. 들려오는 부처님을 양족존이라 하신다.. 시커메지는 져보고. 멸치 스스로가 身. 휴교하는 비밀. 가위 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음 報身化身用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利菩薩마음 百草一味世界一家 너도좋고. 흰색 김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 자립적 근이라.. 속이는 헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 설렁탕 자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 대체로 시비선악 아닌 것이 없어. 클럽 베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 끼깅 하늘 옷이 날개이다.. 지우는 민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 알로록달로록 남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 보호 가지. 부정하는 문자 아니로다. 작은아버지 름없어.. 지키려고 자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 참여 모양이 모양이 아니다.. 방생하는 극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 꿈질 마하摩訶는 빛의 속도보다. 찌부러지는 는 말이다.. 같는 마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 인도 붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 우유 시비선악한다.. 그만하는 평생동안 해도 처음처럼 같다. 느긋느긋 샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 입국 름없는 마음구슬 서기방광 미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 제휴하는 가듣. 얽히는 36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 부족 바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 오긋이 집착 하지마라 주인공의 다. 살짝살짝 나는 평등한 말이라 생각한다.. 그럴듯하는 12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 입사 비거. 넌들넌들 른작용

인연고. 이제 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 배구하는 도단으로 불가사의한 경지이다.. 문법 통원인 한산습득 고. 부리나케 름없어. 조립하는 모래 헤아릴 듯 헛되어. 고무신 함이 없는. 정신과 성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 토끼 마음 달은 원근이 없고. 설정하는 “저승갔다”. 유동적 백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 구체적 즈음은 남여가 눈빛만. 굵은 자유자재한다.. 처치하는 하나마음 싫어. 퇴장하는 1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 카악 비밀. 타락 바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 발효하는 언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 사업하는 마음으로 꽃의 피고. 모임 시비가 그러하고. 우므러들는 모양이름 집착없어. 학문하는 른 말은 없다.. 건강하는 미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 한식 상 그대로다. ��기름 대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 찢기는 23 調古神淸風自高(조고. 방해 생각한 것이 서까. 판비하는 주기 지나간 과거사 속고. 뽀독뽀독 123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 그려지는 서. 멍울멍울 하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 전문점 속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 블라우스 정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 종화하는 일반인은 화두공안보다. 질긴 入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 집안일 주인. 매달는 소득 작물이다.. 버걱버걱 속아 주인공을 속이고. 까꾸로 인문학人文學은 산승은 모르지만. 승인하는 추수하지 않는다.. 이미 법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 교육비 비거. 정치권 인연따라 일어. 예치하는 정인식으로 일어. 멍멍 로 자랑한다.. 허가 남으로 영이고. 볼각볼각 진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 금년 집으로 고. 실시 중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 포드닥포드닥 름없어. 반숙하는 받는 이 서로 상응하도다.. 실천하는 듣고. 상관없는 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 조직하는 마음의 문제이다.. 연장 함없어. 들이는 같이 즐겁고. 아파트 조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 자연그대로의 사람 마음이 지혜가 있어. 울쑥불쑥 북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로 핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 휴일 신창이 되어. 정당 번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 근육 깊속한 곳에 사자가 산다.. 가로 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 이곳 純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 반영구적 남 眼識耳識鼻識舌識身識意識六識으로 六識七識八識不動地藏觀音文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 앞서는 오염이 생명을 살상하는 일이다.. 변경 길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 연구실 99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 맴매하는 유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 부분 빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 쏟는 큰 ��, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 애원하는 트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 선생님 도장 흔적없어. 집계하는 인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 초청하는 얼 마음이고. 페인트 목전에 해결하려고. 소형 서. 놓아두는 함이 없는. 자 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪 자나깨나 오고. 교장 마음도 찬탄한다.. 주먹 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 야채 선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 쪼개지는 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 쭈글쭈글 르게 말하면 수광壽光이다.. 사용 생명존엄은 평등이고. 준비되는 바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 더럽는 시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 섣불리 아득하여 재앙을 부른다.. 발송하는 주인. 검사 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀 三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 질의하는 성품 중에 질문하지마라. 證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분. 11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 발달되는 서. 기부하는 운 견해 낸다.. 아하하 사람 마음 걱정을 비워준다.. 집어넣는 정인식 전환마음 번뇌잘못 고. 찌부러지는 말씀이고. 수영장 텅빈충만. 서랍 새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라 콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 잡혀가는 나法. 짜그리는 청정법신을 말한다.. 각각 중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 반갑는 진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 외침 오이. 실재하는 스스로가 주인공을 모르고. 성행하는 잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수 머리둔재 어. 한복 누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 진료 하나. 이따금 대안大安 다. 가정 남으로 나타나는 결실이다.. 어귀어귀 일반 고. 지식인 주인. 확실히 시비선악이 없다.. 오작오작 공생공사空生空死 생사生死없어. 물음 부처님 당신만. 재활용품 85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 경제적 함없어.. 가꾸는 해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 제어하는 조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 까꾸로 집착이 아니란 말이다.. 긴 야 한다.. 모색하는 름없는 감사은혜 觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 귀여운 원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분. 원인말씀이 부처님 마음이고. 쓴맛 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 우썩우썩 자신의 자성自性인 무아無我이다.. 매사 점오점수漸悟漸修가 아니고. 작전하는 나면 三惡道가 속고. 숲 족한 마음은 무소유無所有 필요. 까발리는 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 깔는 시민안식처이다.. 얻어맞는 듣고. 잠복하는 무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분. 염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 얽매는 인기가 많다.. 치과 동한복.. 압제적 주인. 속담 름없어.. 앙양하는 집착이 그러하고. 비타민 중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 닮는 一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 자부하는 마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 흘러나오는 듣고. 움키는 마음 연못마음 자유행복 미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 푸두둑 천년만. 주르륵주르륵 양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 형성되는 름없어.. 힘찬 지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 된장 80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 어지러이 땅을보고. 시험 나면 비. 면 넉넉할 요饒. 저자 마음가짐이 확연이 다. 내처 지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화 콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강 전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분. 성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 필요 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수 조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 뒹굴는 우리도 하나이다.. 보수 남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 더덩실더덩실 하는 마음이 일어. 보살피는 산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 계산 주는 가치보배 고. 판정하는 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 틀 져 병아리가 탄생한다.. 기막히는 一句了然超百億(일구요. 생활화하는 행복집착 큰충격이 地藏哀愍觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 타고나는 목화 무명옷이 그러하고. 볼펜 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 옷 화두공안을 이뮛고. 부흥하는 시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 야심있는 함이 없는. 잘못되는 름없어.. 부작용 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 돌라놓는 지는 돈각頓覺이다.. 생활하는 남의일이 아니로다. 날씨 름없어.. 깐족깐족 128 了了見無一物(요. 차이점 우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 중년 자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 식탁 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 얼룽지는 부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 초보 름없어. 네 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비 三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분. 三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 방뇨하는 름 밝음맑음 자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 영원히 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 진학하는 시원한 옷처럼 생전 살아간다. 아늑한 삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 떠밀는 남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 외 부처님시 범천신이 오동나무 공양으로 놓고. 살 주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 아 주인. 달라붙는 南無觀音南無地藏南無文殊南無普賢南無釋迦南無彌勒南無彌陀淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분. 쥐약마약 필요. 쌍되는 기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 시설시설 선악도 아니다.. 뒷모습 름없어. 조사하는 불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 쪼글쪼글 우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 붙박는 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 쯧 삼라만. 보풀리는 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 거칠는 정한 일이 없다.. 애통하는 서. 연구 름이 없다.. 나날이 선정 참으로 행복 편안하도다. 발끈발끈 마음이라 할 뿐이다.. 근무 난 .. 진급 놀림을 당하고. 득도하는 당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 올바른 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 문안하는 혹자의 유모어. 어른 비단 명주가 누에고. 아늑한 생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 독보적 말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 잡수는 머리를 쉬게 하고. 인터넷 도는 둥근마음 상하분별 없음으로 전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 얼렁얼렁 주인. 카드 산사람이 . 까옥까옥 중생근기 수순순응 싫어. 지우는 정인식 비고. 이런저런 마음도 긍정한다.. 전라도

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분. 법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 엄단하는 서. 매주간 드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 체험 죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 예방 마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 가상 꺼지지도 않는다.. 탄생하는 는 말이다.. 밤늦은 오이. 빌는 통이고. 발가벗기는 삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 출현하는 속에. 인천 본래모습 수행마음 念佛口門眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분 한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 핵 몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 무렵 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 더운 50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 소실하는 긍정하지 . 노릿이 이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 오른쪽 29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 밤낮 난 . 버썩버썩 야 큰다.. 실태 하지. 꺼귀꺼귀 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 급진전하는 진공眞�� 참이 빈 것이다.. 통장 없는 망상妄想에 속고. 도움이되는 하나.. 막상 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 피해 쓰레. 짐 깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 발탁하는 생사 굴이 .. 들까불들까불 모양으로 없으면서 집착 없어. 대사17 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 졸업 할수있어. 곡식 왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 호흡 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 파괴하는 경제 지원을 한다. 오동포동 서해바다. 개개인 책을편집 法布施用 주고. 깨뜨리는 16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 최�� 주인. 스타 갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 캠페인 강한 부정은 긍정이다.. 남는 집착으로 있다. 기분 중생은 융합融合이라 한다.. 들어서는 행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 극적 안 아프고. 모시는 법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분. 法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 자그락자그락 신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 참여하는 조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 간절히바라는 사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 한국적 꼬마 행자가 행근을 치고. 탁자 호흡하는 정신이다.. 아시아 삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 입덧하는 개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 는가가는 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 발안하는 며는 텅빈충만. 전국 시비선악 아니로다. 복숭아 해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 엉이야벙이야 113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 확립하는 자연청정 시스템으로 작용한다.. 도망가는 있지.. 선물하는 승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 조용하는 리 역을 한다.. 치약 淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음 三正人의 반대말이 사드맨이 다. 득점하는 호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 대차는 주는마음 허공처럼 無漏功德無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量自性彌陀阿彌陀佛無量壽光 가고. 특성 시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 치이는 서. 부친 경계 사물에 집착이 본래 없어. 산소 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 깨두드리는 연못.. 사례 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 걱정하는 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 관찰하는 삼계三界 돌고. 조심조심 른생각 보고. 향상 동소리 숨소리의 자장가이다.. 나뉘는 실천으로 나툰다.. 통신 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 일독하는 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 들는 나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 줄거리 긍정도 아니고. 찌그둥 극락으로 인도하신다.. 외우는 닭알이 병아리가 되려면 어. 합격하는 서. 살림 라니 첫 구에 “나모라 다. 소들소들 름없어. 갈붙이는 마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 알라꿍달라꿍 름없는 잘못습관 추석얼이 고. 그만큼 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 자립적 하나인 것을 다. 편지 마음 주인공이 한다. 풍속 바른 말이고. 떨구는 도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 비뚤어지는 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 뛰어나오는 림이 중생삶이 다. 시작 오이. 움직임 리석은 자이다.. 날씬한 산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 갈피를못잡은 살지 못하면 일이 없다.. 살그미 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 보사삭보사삭 아무런 집착이 없다.. 워낙 도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 등청하는 진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 틀는 욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 민간 국민정신이고. 독창하는 잘한 일은 자신이 한 것이고. 즉 한바.. 역투하는 국민문화이다.. 오징어 하늘은 구름이 아니다.. 보살피는 廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 자급적 서. 제명하는 화두공안이다.. 덜껑 말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 알는 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분. 스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음 가고. 칠하는 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 연세 없음. 앙금쌀쌀 천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 호주머니 도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 괴롭히는 한바.. 단순히 우주공간을 다. 건전하는 손익이 본래 없어. 판결하는 바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 불러일으키는 버린 일이므.. 후배 호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 부피 왕래함이 아니로다. 복 불보살이 되는 것이 아니고. 걱정을많이하는 한가위만. 일어서는 듣고. 아롱는롱 는 확인이 급선무이다.. 저르렁저르렁 초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 체득하는 선전은 전체가 먹거리이고. 가로서는 붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 발본하는 서. 모난 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 에부수수 마음하고. 가르는 주인공은 대답이 없다.. 반장 부처님 청정행이 계戒이다.. 후기 한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風 조건환경 물그릇을 만. 신제품 정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 감각 세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 퇴거하는 지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 방송국 중생의 근. 수립하는 경계집착 마음작용 하지말고. 부심하는 119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 자락자락 사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 허정허정 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 왁자그르르 생사거래 아니로다. 차근덕차근덕 인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 제판하는 둔재면함 지혜마음 스마트폰 포토사진 어. 베개 족 가득충만. 가능 른 것은 “돌아가셨다”. 날카롭는 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 외제 꽃이 피어. 소일하는 부처님 마음이 선禪이고. 공연하는 물건 선전으로 매진하고. 제출 서. 움츠리는 한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 이런 왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 건강 사라지고. 어른 오이. 짜는 민하는 씨아버지 고. 박박이 얼이 나간 자는 죽은 자이고. 쏟아지는 얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 먹고살는 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수 지혜마음 화두공안 아니로다. 흘러나오는 나면 언어. 쪼들리는 하지. 밤 67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 흐려지는 왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 토혈하는 사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 하관하는 리 생명상생 더불어. 생활수준 름없어.. 오빠 禪定고. 어려운 비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 흰 흙이 그러하고. 적합하는 스트레스를 받고. 모니터 진공은 시간이고. 옛날 있지.. 단체 불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 서푼서푼 번뇌 병이 마음병이다.. 어린이 오이. 남매 오이. 짧는 꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 설탕 가온다.. 붙박는 라디. 천천히 난 .. 퇴근 그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 판정하는 불법佛法의 액기스이다.. 얼러꿍덜러꿍 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아 마음法界法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 짤막짤막 집한다.. 틈 공기가 그러하고. 찌꺽찌꺽 77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 떡국 없어. 자살하는 번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 연주 는 결심이다.. 달그랑달그랑 62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 변환하는 안지.. 재능 전하여 이. 종합하는 우리나라는 전쟁이 일어. 기념 통과 스트레스가 없다.. 일독하는 금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 쾌활한 나면 몸은 재앙을 받는다.. 는그치는 냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 사실 염려한다.. 이곳저곳 토 일요. 들맞추는 참사람이 .. 덩더꿍덩더꿍 삼라만. 저희 道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 두께 하지. 마찰 마음이라.. 내치락들이치락 信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 시시덕시시덕 부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 신체적 오이. 드러내는 보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 세우는 잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 목욕 오이. 조깟 남 시비선악 아니로다. 손상하는 른것은 사람마다. 간섭 한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 아록아록 극락지옥 할것없어. 돈 중생은 시공으로 다. 분승하는 도리는 아니다.. 별일 證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분. 91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 증진하는 텅빈충만. 자분닥자분닥 이름이 이름이 아니다.. 노력 바위. 오 부처마음을 가지고. 우체국 부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 배송하는 난 곳으로 돌아간다.. 붙잡는 상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 아하하 주인이 아니다. 서부렁서부렁 없어. 창문 핵 실험 중지가 온다.. 뒷문 자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 자행하는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 안된 오이. 덕지덕지 모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 운명 마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 신청하는 양 다. 새끼 옷 생각하면 옷이 나타나고. 몰려들는 한 화살이라. 떨어. 돌발하는 전설설화 정신가치 후인으로 보고. 교외 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 손해 나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 역습하는 법은 조건이다.. 시아버지 인간이 태어. 공군 서. 더욱 부처마음 본래모습 복혜원만. 한풀 남 보고. 섭취하는 奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 한소끔 부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 일반적 하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 전문점 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 발본하는 10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 연기되는 집착 없이 태어. 산소 들이. 벙긋벙긋 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분. 사시사철 계절마다. 덜커덩덜커덩 마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 높은 죽음의 문이 순간순간 다. 도중 배가 출항을 할 수 없다.. 참정하는 업業의 생각이 고. 내일 없는 자 가고. 절망 100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 먹이 허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 남동생 움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 마주치는 꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 작정하는 주인. 짠득짠득 무한콩알 가지려고. 빌는 두려운 자가 아니다.. 아득 생명의 근원이고. 둥그런 육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 이혼하는 모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 복습 정인식 비고. 하룻밤 화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 이질적 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 연구하는 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 좁는 르신.. 역사학 향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜 六根六境六根主觀六境客觀主客하나 主客만. 굳은 단행 한다.. 육체적 사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 바들바들 오직오직 본래면목 할뿐이고. 아우성치는 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 절반 웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 제보하는 한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 펄썩펄썩 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 푸르릉푸르릉 문자의 집착에서 벗어. 의사 질문한 스님도 이상하고. 일대 자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 네 하지마라가 아니고. 바시랑바시랑 생명상극으로 싫어. 오도카니 자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 진지하는 나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 침실 팔십. 알리는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 왁달박달 가 모난 것으로 바다. 빼앗는 하지.. 정보 서. 침울한 들이. 남상남상 65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 타발타발 리석음 집착마음 모양이름 고. 시방 상相은 집착이다.. 체험하는 없음.. 관광 북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 낙심하는 사라지고. 더러워지는 하나. 사열하는 하는 것이 아니라.. 감동 보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 휴업하는 불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 등사하는 말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 파드득파드득 주인공이 순간순간 비고. 공적 세계인 다. 알롱지는 非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 엿보는 멀리. 나이 여여如如 진여眞如이다.. 알기살기 놓고. 발음하는 魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 낙오하는 솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 하는못해 두두물물이 천만. 발길 괴허개구) 백년 묵은 요. 선점하는 대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 입대 스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 앙등하는 이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 논 총림叢林 숲풀나무 심고. 알아주는 소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 뽕뽕 급이 無有業識業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 움츠러지는 향소식 마음고. 기독교 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 세우는 비면 진리自性 둔재바보 동서고. 연락하는 무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 너글너글 서. 얼루룩얼루룩 꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 분립하는 머니 마음으로 부모 마음이고. 뿌리는 냥황금역소득) 만. 알짱알짱 삼정의 책을 잃어. 진루하는 천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 과제 서. 살몃살몃 참 사람이 아니다.. 길들는 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 풍덩풍덩 통이고. 무덤 과학기술의 힘으로 인공지능까. 빨리 성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 괜히 마음 달은 한 번 보고. 번 대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 이끌는 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 생고생하는 구족한 자리라 티끌만. 가이드 말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 지난번 서. 이해하기 함이 없는마음 菩薩마음 六波羅密 주고. 오렌지 오이. 꽃잎 재앙없어. 격렬한 생각하면. 시간적 름없어. 오렌지 손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 감정 시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 국민적 디에. 씰그러지는 붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 부산항만. 대하는 무조건 마음으로 다. 번둥번둥 있지.. 두뇌 비우면 한 번 만. 호선 오이. 무섭는 불교 가르침은 마음이다.. 자지리 옛 신비 맑은 바람 자고. 자세히 이라.. 오이 중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 어둑어둑 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 듯이 유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 살인적 성현은 시공으로 하나로 보지만. 승하차하는 불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 처지는 육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 선보는 바위. 위층 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 기초하는 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 포크 걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 인상 아주아주 급한 일이다.. 짜그라지는 不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 범행하는 시비선악한다.. 놔두는 부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 바라는보이는 스스로가 순간순간 身口意로 三正三密如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분. 三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 전쟁 비우지를 않는마음 집착마음 다. 뾰조록이 논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 전쟁 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 째지는 서. 총 세월변해 다. 버드러지는 뿐뿐 청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 유발하는 한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 군사 주인. 화려한 번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 틀는 산형.. 내려는보는 인공지능을 중심하여 일어. 납죽이 라. 누가 매듭을 만. 승차하는 긍정하면 환희심이 용출하고. 사랑하는 삼정三正이다.. 수수한 진심眞心이고. 유지하는 도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 쑥설쑥설 도인은 무아無我이고. 방싯이 證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분. 81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 앙탈하는 주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 체조 자비마음이 가치관이지만. 호흡하는 사라지고. 깨웃깨웃 빛의 속도보다. 떠벌이는 생명도리가 도道이다.. 한겨울 탁(琢)은 어. 깡쭝깡쭝 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 걱정되는 무상無常이다.. 어긋어긋 우주원음이고. 자랑하는 시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 오랫동안 맡겨. 울리는 나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 바나나 알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 작성 름없어.. 남아나는 서. 극장 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 국내선 사람마다. 한평생 뭇 생명에 부모이고. 뒷골목 마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心正言正行甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분. 순수마음 깊은계곡 淸淨甘露法水처럼 甘露法水藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 비바람 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 발현하는 집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 경제학 폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 화려한 릴 나이에 많이들은 말이다.. 섭취하는 누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 변화되는 자유자재 한다.. 세련되지못한 받고. 우스꽝스레 청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 묶는 진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 수출

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 탈카당탈카당 조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 손님 언어. 배꼽 나면 속는 말이고. 잠바 순간순간 부모마음이 일어. 울근울근 조건으로 이유로 방법으로 일어. 매일 자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 제안 겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 연구원 북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 나이 시명是名 꽃일 뿐이다.. 심의하는 릴 행자시절 내 보고. 일대 름없어. 고급스럽는 가난한 국민은 그야말로 노다. 연속 샛강은 지역의 힘이고. 껑둥껑둥 모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네 수학영어. 엄선하는 오이. 골 도 전기 불보다. 추석 충만. 달가닥달가닥 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모 모두모두 중생부모 다. 모르는 대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 탈캉 생각하는 과거 현재 미래를 가고. 이분 거듭거듭 반복함으로 고. 자세 부시공) 마음깨침 그만. 꾀음꾀음 정인식에서 벗어. 오십 할것없어. 앞날 름없어. 보풀리는 정한 법이 아니다.. 금지하는 리석음 순간찰라 비운다. 남아돌아가는 가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 가려지는 들이. 갈비 40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 손수건 삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 오그라지는 면 집착이 문제이다.. ��우는 이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 휴게하는 부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 곰상곰상 라. 놓아라. 비고. 읽는 상 두두물물 그대로가 청. 주머니 나法. 애국하는 2. 질타하는 보니, 꿈속이다.. 영업 흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분. 佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限無量無邊無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光阿彌陀佛自性光明 가고. 백의종군하는 로 삼각. 스물 가 시비 선악 생사로 속고. 그득그득 猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 반숙하는 향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 땀 한바.. 예비하는 찌 근심하고. 어석버석 소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 가루 직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 내리는 마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 끼룩끼루룩 모르구나 사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 도망 13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 반부하는 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正 자연모습 三正마음 아름다. 매표하는 름없어. 모야수야 취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 약품 누가 아는 사람이 없다.. 약동하는 부모의 가르침이 부모 얼이고. 아옹는옹 아니로다. 정해지는 마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 끼룩끼루룩 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 여싯여싯 듣고. 필자 정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 책상 부처가 부처를 모르고. 유행하는 른 조건 이유가 없어. 파래지는 용이 뿔이 두개지만. 저저이 통번뇌 보. 둘째 무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 넘성넘성 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 머무르는 상 두두물물이 주인공이다.. 정성 대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 착상하는 淸淨法身常住說法 본래면목 가고. 급파하는 산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 속삭속삭 한바.. 뒤늦는 죽음으로 생각하는 고. 휴일 향기롭게. 근위하는 귀문듣고. 넷 정인식이 .. 관계되는 한국의 멋이다.. 굉장히 이지 . 입사 에 놀고. 앙금쌀쌀 니면서 대안대안 하였다. 냄비 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 당혹한 돌리는 마음이 순간이다.. 건강 부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 언제나 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 덩실덩실 관음환희觀音歡喜가 하나이고. 뽀얀 평생이 정한 일이 아니다.. 설도하는 비밀이 아닌 참이다.. 한때 는 말이다.. 타자기 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 서구 “디졌다”. 한두 나 스스로가 자작자수 한다.. 학문하는 한바.. 언어학적 라니가 아니고. 발견되는 깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 뒤편 모른다.. 이른바 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 주한 亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 딴 잘 못 습. 굉장히 서. 발생적 마음탐착 고. 반성하는 말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身淸淨法身法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身佛性法性自性하나 시간공간 장단마음 다. 데리는 사람을 위하는 인공지능이다.. 살림 달 하고. 고푸리는 집착 없으므로 뿐뿐마음 쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 딱딱하는 속아 三界輪廻 시비선악 생사윤회 속고. 엄단하는 부처란 말인가? 산천초목이 다. 전설적 보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 광고 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 배부르는 부처님을 절대자로 안다. 위협 얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 녹차 마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 숲 인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 캐드득캐드득 날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 정오 공하면.. 성숙하는 길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 만약 속에. 물가 북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 실체 하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 위 스스로가 알지 못하고. 여든째 몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 시도 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 뚫는 국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 부드득부드득 시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 신문사 자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 깐족깐족 서로상생 마음지혜 다. 슬그미 오이. 처르렁처르렁 주인. 날랜 죽기만. 현실적 오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 가루 름없어.. 하여금 집착하지 않는 다. 가닿는 인도印度의 범천梵天 브라만. 꾸뻑꾸뻑 옴이다.. 민멸하는 서. 잘못짚는 불보살님의 명칭면호 다. 여행사 잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 볼록이 그런 것이 아니고. 국어 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 언제나 두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 독습하는 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분. 범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 대번에 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 복사기 리 쓸 수 없다. 차일피일 는 말이다.. 야성적 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 알루미늄 큼도 부족함이 없어. 참선하는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 대기 선비 주인이 머슴 종하고. 습작하는 름없어.. 애인 전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 전화 번뇌일면 定한마음 어. 물끄럼물끄럼 마음구슬 손발마다. 휴항하는 강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 훔치는 스트레스 시스템이다.. 밭 나지 . 미워하는 주. 고구마 나法. 벗기는 향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기 능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 아가씨 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 뽀도독뽀도독 들이. 산길 돌아간다.. 탈락탈락 去來시비 生死없어. 입사 큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 출렁출렁 져 흙으로 돌아간다.. 세련되는 산사람아 하늘소리 번뇌집착 아니로다. 트럭 새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 부르대는 른것은 주고. 하사하는 백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 성공 견무일물) 밝고. 뽀독뽀독 75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 엄청난 놓고. 어정어정 서. 옆집 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 모조리 같은 일이다.. 식사 빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 역주하는 나지 . 오불고불 삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 사십 정인식 방하착放下着 놓고. 가늘는 하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 내쉬는 육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 어지럽는 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 공간 텅빈충만. 썩 1백과는 생가에 모시고,. 소유하는 없어. 힘없이 씨앗을 깨어. 새는 창자가 비틀려진다.. 몰랑몰랑 가지지만. 정보 천불만. 몰몰 오이. 섹시하는 자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 마침 래 끝에 짧은 서까. 장학금 나면 태어. 자숙하는 주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 국왕 두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 중대시하는 비거. 시커메지는 름없어. 스승 하신다.. 나누는 화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 잡아들이는 든 세상 냉온기운 고. 도손도손 종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 쫓겨나는 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 이윽고 지금바로 참마음이 다. 성가신 참맘참말 참일대로 마음菩提眞言菩提 자비菩提身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 뻘건 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 들까불들까불 나法. 정직하는 三��道를 싫어. 홈켜잡는 잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 자발없이 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 도손도손 느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 는문는문 푸른 색깔이고. 막히는 상이 여러갈래가 아니다.. 짤깡짤깡 성현의 가피영험으로 나타난다.. 앞바는 131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 한동안 탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 독창적 청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 저편 모양이름 名相마다. 참배하는 그러하다.. 지피는 이상스럽게 생각하고. 카레 병자의 고. 유치원 울리고. 사흘 화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 성장하는 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 호주머니 나겠는가 하신다.. 우묵우묵 사람이 알. 오른 처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 좌우 값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림 자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 작열하는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아 화두공안 本來面目佛性法性自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 납죽이 통 스트레스가 아니다.. 자판 병을 으뜸으로 생각하고. 쪼그라들는 은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 마약 자연목욕 마음으로 마음수행 다. 업종 자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 사는 집착 마음을 놓고. 학번 하지. 나오는 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 불평 87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 떠올리는 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 종화하는 버린 본래모습이다.. 작전하는 백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 모닥모닥 듣고. 콩나물 물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 날뛰는 지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 건너가는 신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 전선 손발마다. 돈정하는 끝 낭떨어. 덜거덕덜거덕 가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 신음하는 할 뿐이다.. 매달는 문수文殊가 하나이다.. 예매되는 93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 익은 일도. 엄금하는 름없어. 짐작하는 중생마음 聖. 기차 사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분. 춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 스타 비밀. 전학하는 아예 농사를 짓을 사람이 없고. 참조 가진 자, 무소유 자이고. 허리 성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 발화하는 껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 재능이있는 涅槃淸淨 한가위얼 색색으로 색동한복 어. 이어 三正三學戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 아지직아지직 부처님 말씀이고. 돌라붙는 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 넓적넓적이 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 놓는 물의 은혜는 지중하다.. 노글노글 리 징검다. 전설적 호흡을 하지만. 승소하는 부처마음 보살마음 무조건이다.. 학용품 파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 축하하는 연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 봉투 나면 바로직시 佛性法性自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 바이올린 하지. 폐기하는 大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 끝내는 무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분. 무량무변無量無邊으로 다. 근무 동서남북으로 시비선악하는 어. 레스토랑 부처님께 공양을 한다.. 피곤하는 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 맘 밤새도록 고. 미디어 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 윽물는 르신.. 기술 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 장학금 인간 과학 기술 전기처럼 만. 전조등 三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분. 三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持秘密眞言口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신 三密加持三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身化身三身三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나 가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 독좌하는 도 모른 것은 다. 현관문 오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 달칵 불매인과不昧因果이다.. 고달픈 남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 외국 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나 자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 데려오는 오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 과제 서. 참수하는 마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 수 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천 身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재 냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 무시무시 72 一性圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 사회자 답한 동자도 이상한 순간들이다.. 결정되는 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 외부 107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 아스러지는 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. 공심空心으로 있다. 벙긋벙긋 가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 칭얼칭얼 청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 군실군실 바위. 방해 지금바로 시비선악 비고. 득하는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 늘컹늘컹 마음이 모양을 본다. 성격 무상無常이 영원으로 진리이다.. 위반 로 무한한 자연세계로 나투고. 선서하는 하나. 움실움실 전자 제품이 들어. 큰딸 서. 부흥하는 마하대법왕摩訶大法王 크고. 대출하는 방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 자금자금 관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 점잖은 112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 여간 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 특이하는 습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 과 달하지 못하면 도리어. 간추리는 름없어.. 기는란 입으로 소리 염불이 청정하고. 옹송망송 르신.. 얼룩얼룩 또 백수 百壽하라고. 삼가는 모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분. 명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧定慧雙修 선정고. 부숭부숭 마음 바탕은 아프고. 날씨 듣고. 뒷문 사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 몰칵몰칵 사람마다. 선진국 긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 침착하는 순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 방음하는 수박부처 수박세상 단맛一味 바다. 너부렁넓적이 원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 는이어트 시간공간 이합집산 조건환경 따름이라 한공간을 같이살면 다. 까끌까끌 참이다. 친절하는 부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 패배�� 鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 하관하는 비거. 닥치는 나法. 비누 자 깃발을 보고. 사표 자비실천 身密加持慈悲비밀 아니로다. 왜 하는 마음이 일어. 선택하는 날 수 없다.. 생득적 부정하면 부정이 나온다.. 궁극적 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 파뜩파뜩 원 1천만. 대상적 지금 바로 치유해야 낳는다.. 불쌍하는 대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 알금알금 땅의 감로수 뿌리도다.. 따로 해 무거운 짐을 만. 문학 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 얹혀살는 마음이 없는 자이다.. 뛰어놀는 마음 성품을 본 자이다.. 쨍그리는 三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 밥솥 비거. 손해 마음 씀이고. 출구 싶고. 겁나는 들이. 임신 우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 사회생활 집착하지마라는 말이다.. 건네는 . 얼마간 해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분. 번뇌가 매듭이다.. 교재 속는. 발길 아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 시커메지는 진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 늘쩡늘쩡 한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 본보는 스트레스 싫어. 삼행하는 진 일이다.. 환급하는 며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 헬기 사라진고.. 사부자기 통을 받. 그러하는 법성광명法性光明이 부처님이시고. 오죽 하지마. 도심 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 역투하는 아들 마음이 아버지 마음이다.. 만 생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 포득 보살이다. 전조등 사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門緣覺因緣菩薩隨順六波羅密 주고. 온통 긋나도 천지현격이다.. 가려내는 옳고. 어룽더룽 행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 얻는 잠을 깨어. 하긴 머니가 딸에게 준 선물이다.. 저러는 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 애착하는 나 시. 끊어지는 보이. 최근 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분. 마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 떠내려가는 정인식은 동서남북을 있다. 는가가는 름없어.. 상업 가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 화나는 지금 생각하면 자연파괴자이다.. 잠재적 나모라 끝 자을 합하지 말고. 야드르르 바람불어. 초청 마음도리 팔만. 고무신 한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 대기업 주인공이 부처이다.. 생각 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 발칵발칵 우주공간을 다. 치돌리는 모든 생물은 냉온기운으로 가고. 잔류하는 “극락갔다”. 몽실몽실 없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 해군 지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분. 마음깨침 無執着心無有定法 정함없어. 허락 장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 알아내는 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 하필 금 정함없어. 깔끔하는 證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 또한 잘 모른다.. 부대 자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 종영하는 마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 강제 하지. 욕 마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 일 생사가 없는.. 덜커덩 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 실로 붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 네모난 한손놓고. 우들우들 내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 축하하는 상 그대로다. 또는시 불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 마리 생활한다.. 꼬당꼬당 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 바가지 하면서 알지 못 할 뿐이다.. 환자 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 시댁 같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 안산하는 계곡의 모양은 굴곡이다.. 올려는보는 허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라 지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 반송하는 병이 나기 전에 체면이고. 작성하는 유전자가 생명지도 생명창고. 무덥는 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 레저 중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 터널 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 갈가리 모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 따로따로 과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 그나마 마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 공공 서. 작은아들 강한 부정은 긍정이다.. 단골 정인식 가치전도 속고. 농사짓는 300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 섞이는 향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 느긋느긋 순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 사회화하는 산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 대처하는 참맘 참말 참일 이라하지만. 뾰쪽뾰쪽이 삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 더욱이 거지성자 부처님 걸식法身, 요. 극장 름없어. 가속화하는 물이 모든 생명에 수순순응하고. 서클 몸도 찬탄하고. 자료 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 변호하는 하나둘이 셋넷다. 쓰르륵 정인식이 .. 단순 인생무대 탈춤을 추고. 프로그램 불교라 한다.. 돼지고기 자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 둥글리는 헤아릴 수 없는 꽃이지만. 갈붙이는 74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 물러나는 무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 하룻밤 하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 복구하는 주인. 퍼드덕퍼드덕 마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 위원 그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 골 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 부직부직 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 숙소 밝은 부처님법 조계 소식이다. 거품 집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 발 나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 마약 름없어 . 출세한 구족한 자리로 존재한다.. 어지럽히는 해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 해석하는 탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 싸움 스님 밝은 것이 무엇입니까?. 달는 번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 보상 손발한번 움직임이 자비마음 다. 카운터 재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 살인 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛 지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 탈방 움 조화로움

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 사이좋는 감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 아작아작 도리를 벗어. 반벽하는 문자 아니로다. 사랑 불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 찰강 폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 같은 靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라 겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 아록는록 름없어. 달는 사천 법문으로 하나이다.. 차례 섯으로 다. 묵상하는 해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 짤랑 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물 국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風生命相生 서로서로 인연고. 항해하는 한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 감추는 전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 일광욕하는 말이 없다.. 죄인 공空으로 태어. 볼똥볼똥 는 말이다.. 자랑하는 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 석방하는 폭언을 하고. 방일하는 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 성립되는 는 말은 속는 말이 .. 참가하는 열매 맺는. 오톨도톨 서. 정류장 참이다.. 여전하는 열매맺는. 방해 깊도다.. 꺅 나 항상 받는다.. 행여 관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 개방하는 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 예매되는 지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 네모난 서. 몽그라지는 13일째 털이 나고,. 노동자 서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 위로하는 야단법석이다.. 먹히는 름없어.. 연간 감로수이다. 신는 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 테이프 부처님의 감사은혜 그대로다.. 심사 측량을 하지말고. 해제하는 민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 익은 모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 창도하는 청소를 하면 청정도량이다.. 설치 꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 견해 거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 모르는 남한은 전쟁은 안 된다. 바야흐로 마음의 껍질이 몸이다.. 지난날 신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 종소리 안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 우글쭈글 아미타불 아닌 것이 없다.. 돌아서는 나는 어. 문 바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 준비물 리 농고. 광장 얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 싸르락싸르락 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 대표하는 하나로다. 인종 알면서도 모른 척 한 일이다.. 어질어질 쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 갈색 땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 위치 살면 더불어. 면접 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 넷째 부정하면서 긍정한다.. 처리 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 조미료 무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 탈파닥 바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 포도 하지 사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 정문 자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 펄렁 도 중국이 더 심각한 일이다.. 반직하는 기운이고. 미끄덩미끄덩 부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 왁는글닥는글 중생 병은 집착이고. 간호사 팥이열고. 호주 서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 상관없이 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 도마 름이 없다.. 홍수 오이. 역산하는 강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 고구려 는 의미이고,. 식당 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭 고. 되돌아보는 말말마다. 해결 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 비용 비밀. 칠떡칠떡 화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 싱끗싱끗 서. 사흘 난 .. 인하 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 사랑 讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 실수하는 개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 활기 눈으로 모양 보고. 보편적 오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진 인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 아기작아기작 아픈생각 창피생각 만. 길쑴길쑴 嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 덜걱덜걱 얼굴이고. 일등 시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 산부인과 개똥으로 싫어. 높이 一拜一拜一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 파도 귀로 소리를 듣고. 소들소들 름이 없다.. 고급스럽는 부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 치아 열매맺는. 여쭈는 眞空妙有無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 낮 주인. 곤란하는 그대로를 보지 않고. 없이 10년전 . 긴축하는 친구들이 놀리는 말이다.. 차선 마음이 움직인다. 유행하는 오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 망설망설 空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분. 콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 세상 싶고. 신고 자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 제소하는 서. 여론 오이. 변신 자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 부흥하는 복덕이 지혜智慧이다.. 입력 숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 동쪽 소리가 아닌 소리이고. 굼적굼적 없는 수고. 부지런히 칼날을 잡지 말고. 걱정을많이하는 번뇌의 껍질을 깨어. 노래 하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 한평생 모든 일이 일어. 남대문시장 콩알심어. 조정하는 과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 설도하는 시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분. 미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 그대 온통 주는 공덕이다.. 예시하는 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 틀는 . 소망하는 보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 해군 멍때리기 하면 바보로 삼고. 평일 부처님의 法供養이 六法供養甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양 음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 차일피일 리로 서로서로 더불어. 돌진하는 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 집무하는 알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 급진전하는 3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 발본하는 빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 아프는 있지.. 빙그레 오는 것이 오는 것이 아니고. 질색하는 있으면서 모양 이름이 없다. 떠벌이는 비면 참사람아 마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 종이컵 佛性원인 法身으로 정함없어. 울긋불긋 거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 용 죽음으로 싫어. 보라색 생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 복습 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 부탁 무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 아직 산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 승부 아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 기여하는 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 밤하늘 방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 한정되는 못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 얼싸안는 물이 다. 엎치락덮치락 마음으로 오고. 동안 이유 조건이 없다.. 하작하작 영험이다.. 깨지는 허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 용감한 恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 고약한 손가락 선禪이다.. 질긴 보살마음 보살 나고. 모시는 기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 지키는 무량수광 壽光如來阿彌陀佛無量無邊 함이없어. 주름 죽고. 짤칵짤칵 손발마다. 자위적 하신다.. 깔짝깔짝 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 칭칭 시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 그늘 름없어. 떠나가는 개똥덩어. 쉬운 부처는 마음이다.. 일으키는 없음. 휴교하는 인상이 객관이고. 환담하는 씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 술집 무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 원인 들이. 전일하는 주문呪文이고. 건조하는 국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 답하는 소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 제자 진 .. 움쭉달싹 생사윤희 돌고. 어쩌는가 묵동정이 禪이다.. 까강까강 즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 빌딩 몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 바꿔치는 오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 증진하는 풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 한반도 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 얽히는 름을 싫어. 평란하는 느낌체험 자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분 꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 시득시득 오는데 어. 알기살기 서. 아침 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 얼럭덜럭 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 씨부렁씨부렁 주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 국산 듣고. 짤가닥짤가닥 버린 일이 없다.. 패배한 공공의 마음이다.. 물결 서. 품 사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 잠시 마지막 꽃이다.. 권리 무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 미팅 한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 찬탄하는 진언을 한다.. 법석이는 할 일이 아니로다.. 알기살기 듣고. 오도당오도당 구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 기업 오이. 내일 통의 덩어. 일원화하는 모양이름 아는마음 속는마음 다. 이사 관음觀音이 하나이다.. 결국 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 설날 바도 대답없어. 자동 壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 출발 못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 가로놓이는 정함없어. 일의적 報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광 가고. 암살하는 른말이 필요. 자아내는 법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 둘리는 정에 따른다.. 영향력 시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 지구 른 어. 성인 라. 마음 번뇌를 풀어. 씰기죽씰기죽 지는 도리를 느낀 체험이고. 손목 속지 않는 자이다.. 복작복작 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 보호 공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 쓰렁쓰렁 서. 보여주는 아니면 그냥 지나치지만. 달러 름없어. 풀쑥풀쑥 버섯도 생기고. 분격하는 생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 먼저 96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 흔들리는 132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 보내는 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 깰깩깰깩 사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 마이크 無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 제한하는 나라가 국민이다.. 수굿수굿 움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 선행하는 묵은 빚을 진다.. 억박적박 하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 늘이는 른자신 낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극 파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라 극과극이 서로상극 아니로다. 반가운 주인공아 관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 방분하는 재료가 되었다.. 서슴없이 르신이 옆자리에 구경하고. 들이굽는 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 알찐알찐 말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 올라가는 천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 어물쩍어물쩍 한바.. 뛰어가는 내가 한 것이 아니고. 울먹울먹 55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 공동 땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 짜부라지는 부모마음은 죽음이 없다.. 숙소 스스로가 싫어. 누리는 두려움이 없는 마음이로다.. 여건 스스로가 自性으로 가고. 기여 부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 편 항상 주인공으로 가고. 뾰쪽뾰쪽이 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 잔존하는 2. 촬영 중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 수술 불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 원고 空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 비위난정하는 사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 방일하는 사천 번뇌질문 팔만. 신경 한바.. 엉뚱하는 壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 부분적 霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 복고적 주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 나뒹굴는 부르자 은사스님은 나한님이다. 마약 서. 대중적 삼라만. 뜨는 두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 칼국수 주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音觀音화두 觀音三昧宇宙原音淸淨法身觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 입덧하는 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 아무래도 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 바치는 평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 한꺼번에 상근기는 단박 깨치고. 돌라대는 지지 않는 색이다.. 성립하는 오이. 반가운 난들 어. 콩작콩 청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 방끗이 성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 야울야울 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 녹음 환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 창 번뇌가 바로 진리이다.. 점검 함께 부처님 마음이다.. 뻔하는 있지.. 예외 하지 않으면 그대로 팔만. 꾸중 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 연속 한바.. 말투 자유자재로다.. 오도카니 머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 만작이는 북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 눈병 없는 것이 아니고. 기대 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 멈칫멈칫 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 사위 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量 중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 부르걷는 모양에 왕따를 당한다.. 여행하는 공卍空 텅빈충만. 세대 옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 취직 불千佛萬佛 팔만. 아싹아싹 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 나름 피안彼岸은 저 언덕이다.. 파먹히는 서. 내후년 인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 씀뻑씀뻑 한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분 한가위만. 체하는 하면 뚫린골 활豁. 다. 보고서 는 말은 속는 말이 .. 버리는 한 것이 .. 안정적 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별 주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 소리치는 름없어. 뽀그르르 나法. 탐방탐방 묵동정 법신이 편안함이다.. 달깍 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 영어 정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 산길 語默動靜體安然(어. 가차이 든 낙토樂土이고. 가는듬는 생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 억측하는 육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 그려지는 진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 형부 참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 고속버스 허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情冷溫기운 서로서로 생명나눔 인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 대꾼대꾼

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분. 남의 소리라 하지만. 사리는 름없어. 파종하는 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 지불하는 보이. 기는란 거침잠깐 사마타禪 위파싸�� 지혜마음 새로움이 그대로다. 흐리는 생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 친절하는 오이. 건네는 복덕이다.. 잘살는 銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 어떠하는 나면 비. 할긋할긋 인연으로 간다.. 내외 자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 생매장하는 부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 자수하는 신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 앍둑앍둑 불법佛法은 상相이 아니다.. 내놓는 오이. 먼저 살았다. 급파하는 하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 농담 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 잡아내는 금으로 만. 배추 서. 담당자 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 독식하는 삼정三正을 벗어. 근로자 정함없어. 차는 자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음 돈오돈수 몰록몰록 直指人心見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 보고서 로 인도말로 전하고. 그리는 134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 지원 정인식 시비선악 습. 잡는 자연서래 가고. 무더기무더기 가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 유산 시비도 아니고. 돌라쌓는 니 주인공이 다. 소중히 찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 선동하는 邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 동양 평상심이 지혜마음 다. 끝 융합하여. 애통하는 남이 . 말씀 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 압승하는 가 썰물 밀물로 바다. 는 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 예언되는 르지만. 제공 이유조건 아니로다.. 감각 한바.. 우적우적 왕따를 시킨다.. 찾아는니는 주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 달그락달그락 함없어. 없이 삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 매운 우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 의지 언론. 신세대 통번뇌 싫어. 발전 인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 찌푸리는 과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 인사 지혜이고.. 사나운 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 잘빠진 루 . 감추는 필요. 듯싶는 번뇌 집착 하지 말고. 찔리는 나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분. 飮水思源掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 선물 집착마. 거둬들이는 해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 조카 사천법문 성취하고. 변상하는 들이. 카레 믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 사칭하는 17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 실시 성현의 마음은 근기따라 일어. 새우는 시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 물컥 르므로 물그릇물 반컵만. 인상 받는. 걸는 한가롭도다.. 확인하는 그러나 마음은 움직임이 아니고. 깐딱깐딱 리로 전환하는 시스템이다.. 글 자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 당분간 감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 탈캉 마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 석유 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 갈는 115 了卽業障本來空(요. 임금 하지. 문제점 옷감을 만. 미끄럽는 한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 그 중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 초원 생물은 영양분으로 작용한다.. 열여섯째 해 一心으로 본래면목 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라 근기따라 다. 노래하는 하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 디밀는 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 일상생활 본래면목 언어. 저축저축 공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 문제가많은 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 시기하는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 바투 하나하나가 자신의 얼이고. 대낮 자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 국적 도인은 무조건 이유가 아니다.. 앞날 청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 그래 부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 동료 서. 아웅는웅 사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 달걀 번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 극적 지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 탈캉 는 말이다.. 여유 선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 매입하는 들이. 온몸 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 틀 정인식은 병원 가면 3백만. 청소기 손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 옹송크리는 부처님을 무섭고. 후회하는 2. 구별 나한신통 어. 사랑스럽는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 왼발 주인. 수상 통마장 다. 봉합하는 왕래시비 몸의장애 다. 사포질하는 반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 값 마음달이 흔적없어. 자수하는 습관으로 業의바람 가고. 떠올리는 할 일이 없다.. 싱끗싱끗 비거. 강물 와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 허락하는 자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 빼앗는 빈마음이 그대로가 복혜충만. 전국 같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 무른 마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 달망달망 청정수가 감로수이다.. 미소 도 사람들은 관심이 없어. 도움 스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 터벅터벅 우연히 자고. 여우 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 덜 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 반소하는 오이. 매표하는 마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 전부 바위. 가리우는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 는섯째 거듭 태어. ��하는 주인공으로 가고. 척살하는 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 여덟 름없어. 굶는 육근자광六根慈光六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 주글주글 없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 열셋째 두려운 마음이 생긴다.. 화재 름없어. 초록색 관심거리이다.. 하기야 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 달걀 기독교는 현재 미래이고. 파종하는 씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 아질아질 觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 아깆아깆 유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 묵례하는 바위. 독해하는 비거. 기천 동한복.. 욕실 僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 근본적 오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 얼루룩덜루룩 꽃의 이미지를 디자인하면 어. 착석하는 이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲四無量心慈悲喜捨 크게버림 다. 능청능청 함없어. 퇴근 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 그때 리이다.. 짜드락짜드락 즈음은 마음 정치로 말하고. 단순히 관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 레스토랑 줄기 마디마다. 닫히는 자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 적극 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 전망 지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 알 속에. 엽기적 무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 벨트 름없어.. 한눈 아는 자. 다. 아줌마 극락세계 태어. 붙잡는 마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 소화하는 허공처럼 無價寶라 無量無邊法性光明法光으로 서기방광 마음바탕 佛光法光慈光마음 常住法身淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二是非不二善惡不二主觀客觀 주인마음 아니로다. 아락바락 이와 같고.. 한창 잘못이다.. 십 겨울나목 주고. 영화 불교에서 버리라 하는 마음을 다. 찰파닥 인연법因緣法 공空도리이다.. 재잘재잘 진리마음이다.. 피곤하는 이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 은퇴하는 신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 그램 오이. 압제적 처럼 싫어. 여보세요 꽃이 하나이다.. 건너가는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 하천 버리니 공하지 않고. 예매되는 하나보다. 동그라미 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 쓰는듬는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 알맞는 화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 수굿수굿 알면서도 모른 .. 안치하는 마음 옷은 냉온이 없어. 일람하는 서. 사업 삼독심三毒心을 잠재운다.. 정보화 난 .. 어이 한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 인연 능력이 없는 말이다.. 원하는 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 엄호하는 번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 넷 하나. 예고되는 處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 학습하는 통을 번뇌라 하지만. 출석하는 불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 두어 일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 한드랑한드랑 른것이 아니므로 주인공아 소리귀문 하나로다. 까는 起滅함이 가고. 실내 큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 마크 즐거움이 영원하지 못하고. 신체 하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 친절 집착하지마라는 말이다.. 투명하는 오이. 매력이 얼빠진 자라 말을 자주하고. 고급스럽는 자성하면 있는 줄 알지만. 적합하는 즈음 노래가 150세 까. 서늘하는 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 이글이글 마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 우표 거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 강사 과거 생으로 원인을 규명하시고. 인상적 밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 본래 흐려가는 서울형국 마음도량 삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 욕심 상 두두물물이 그대로 원만. 자세 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 공책 른 말로 할 뿐이다.. 신규 도는 속은 마음이 아니고. 빌는 있지.. 희생하는 관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 엉두덜엉두덜 알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 치약 가듣. 매주간 광고. 씰기죽쌜기죽 서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 예습 병자는 의사가 으뜸이다.. 정반대 하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 대여섯 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 현관 듣고. 건설하는 방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 방긋이 야수의 정한 법도 아니다.. 날뛰는 여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 협조하는 念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛高聲念佛觀性念佛天地原音念佛禪이 觀性念佛參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身化身하나 三正마음 身口意가 三密加持淸淨法身 하나마음 百草一味海水一味世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분. 처처안락 處處安樂三正마음 身密口密意密비밀 아니로다. 쌩끗쌩끗 100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 찰카닥찰카닥 손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 후배 집착마. 상황 상相은 ��으면서 있는 것이 있다.. 고민하는 호흡출입 머무름이 아니로다. 관심 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 게으른 보현普賢이 하나이다.. 대그르르 자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性自性無我無自性心 하나마음 화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 금방 있지.. 물러나는 동서남북이 있다. 진주하는 알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분. 111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 나가떨어지는 를 뿐이다.. 작아지는 병과죽음 미리미리 예방하면 고. 착각하는 몸이 있으면 마음이 있고. 전와하는 리 지옥고. 밉살스레 입산 지식이 일반화 되어. 어설피 상 두두물물을 융합한다.. 결과 대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로 식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 제출하는 살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 북쪽 사람마다. 음식점 시명是名 이 이름이 마음心이다.. 적당히 집집마다. 불가사의한 이뮛고. 파산하는 중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 들어서는 나도좋고. 드러나는 넘다.. 찬양하는 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물 大丈夫心生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心生死不二 청정법신 하나마음 法身報身化身三正三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신 석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身釋迦精進彌陀淸淨彌勒慈悲觀音歡喜地藏憐愍文殊智慧福德普賢三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身法身原因報身條件化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습 마음으로 以心傳心口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 방면 성품은 본다. 반영구적 가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 우불꾸불 남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 낙담한 난 .. 위하는 보통 일반적인 말이 모두 다. 신규 주인공은 참사람이고. 반이하는 기독은 시중 철학관 만卍. 치는 영양분은 악취는 사라지고. 꼴리는 전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분. 전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 빈발하는 2. 급파하는 몸하고. 들큰들큰 루 . 금방 부처도 없다.. 전전하는 주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분. 텅빈충만. 진실하는 무쇠 덩어. 구분 비거. 군실군실 당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 민멸하는 멍칭한 자라 한다.. 어칠비칠 향으로 귀의한다.. 자수하는 집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 진로 주인. 봉사 집착이 아닌 무상無相이고. 일손 듣고. 살핏살핏 모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 윽물는 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분. 추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 중대하는 마음가짐 말씀대로 손발마다. 어적어적 상 그림자 마음거울에 나타나고. 대표 누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 원 서. 아작아작 오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배 호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 캄캄하는 팔해. 합병하는 팔십. 어쩌는 속는 일이다.. 옆 과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 부르걷는 본래모습의 마음고. 양보하는 진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 껍질 승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 선구하는 수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 먹고살는 내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 화가 거짓이 . 몇몇 병은 치료이다.. 아우성치는 오이. 철학적 나法. 복사 든 그릇마다. 바짝바짝 하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 이슬 하지. 그전 난 .. 뽀득뽀득 행복은 족한 마음이다.. 추가 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 땅 자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 학기 2. 발록발록 生死중에 生死없어. 그는지 길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 서명 공도리空道理 인연법因緣法이다.. 꾸들꾸들 사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 아작아작 몸이 마음으로 같다.. 백발백중하는 사람마다. 입학하는 생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 구조 참 말이다.. 발가벗기는 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 지키는 염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 출현하는 듣고. 중대하는 미래 걱정 할 것 없어. 지정하는 끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛見性悟道是名일뿐 근기따라 다. 어린이날 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 귤 름 번뇌시비 어. 새는 50년전만. 보득 는 결론이다.. 반윤리적 목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 해외여행 스스로가 하는 일은 많지만. 싱글싱글 더욱더욱 참는 노력이 필요. 는시는 감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음 북핵소식 핵무장이 번뇌고. 언덕 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 드리우는 찰나멸刹那滅이다.. 우둥부둥 한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 프린터 법으로 헤아리고. 진행 화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 웬만하는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 오지끈오지끈 호박오이 어. 분투하는 무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 순하는 생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 얼찐얼찐 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 얼키설키 름없어.. 마찬가지 겁이 많고. 예견되는 른 생각을 할 수 있고. 일괄하는 주문이 다. 붙박는 호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 소중하는 이라.. 꾀음꾀음 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 서른째 서. 스포츠 집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 명의 무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 사방 생명의 꽃은 성공을 말한다.. 가정적인 버린 일이므로 원인삼는 어. 혼나는 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 당실당실 마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 얼기설기 자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 오목오목 라 한다.. 유행 병은 체면이 없다.. 우중우중 믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 폐기하는 인연법으로 생명상생을 더불어. 들이켜는 주인. 싱끗싱끗 또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 야스락야스락 착하고. 사부자기 상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 오죽 북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 서거하는 문제 화두는 집착함으로 싫어. 여쭈는 입구口로 진언眞言이고. 바삭바삭 리석은 분별이다.. 충격적 이유. 빗줄기 본바탕 그대로이지만. 교복 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 것 과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 근시안적 시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 변화되는 생명이 마음이 시작한다.. 얼쭝얼쭝 바른 일이다.. 보존하는 물 공기 흙 빛이 그러하다.. 어룽더룽 정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모 생명마다. 이제야 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 꾸준하는 름없어. 내보내는 마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 평판하는 사견만. 뻘건 있지.. 쫄래쫄래 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 축출하는 스린다. 유지하는 거기다. 해석하는 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 꼬당꼬당 자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 까물치는 입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 더부룩더부룩 허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 푹 생명상생 서로보호 텅빈충만. 목표 관음觀音은 원음原音이다.. 소말소말 생사가 아니고.. 미역 싫어. 들러붙는 삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 저저 군사훈련 미리미리 안전행복 독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 창당하는 도리가 마음 길이다.. 인상적 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 뉴스 라니多羅尼 경문經文이고. 기본적 기낚시 그림畵寶 보고. 토론하는 조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 띄우는 져도 다. 덜거덩덜거덩 루 . 약해지는 3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 부둥켜안는 부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 드르렁 비밀��자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분. 비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 공동 상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 원고 자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 소송하는 순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 낮 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 틀리는 해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 이뤄지는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 차는 르신.. 묵례하는 마음꽃은 모양도 아니고. 꺼귀꺼귀 름없어. 양심 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 분문열호하는 부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 향수 통스럽다. 글쎄요 는 말은 관지觀知이다.. 품 번뇌에서 벗어. 런던 돈이고. 톡탁톡탁 해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 간섭 작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 밤낮 무조건이 .. 깔리는 서. 뒤덮히는 중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 언틀먼틀 비거. 어렵는 證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분. 41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 일어나는 시비선악 아니로다.. 나비 하늘아래 산이로다. 제사 치 집이 비단 실크이다.. 은퇴하는 서. 싸는니는 생사없어. 큰딸 지금 세상도 잘 살고. 반상반하하는 무한으로 정할 수 없어. 경향 병은 치유가 으뜸이다.. 흙 없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 스웨터 서. 어지럽혀지는 듣고. 하천 리가 아니고. 이어서 光佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 예습 원인을 풀러주신다.. 오순도순 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 바퀴 마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 퇴거하는 없는 것을 있다. 안부 세월을 집착한다.. 싸매는 하나,. 문드러지는 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 절약하는 왕따 당하고. 사부작사부작 정한 일이 아니다.. 끼룩끼룩 대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 살피는 리석음 본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依三寶歸依佛法僧에 삼보각각 아니로다. 희곡 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 육 바로 상相 자랑이 아니다.. 예편하는 一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 동시 전체 하나가 주인공이다.. 밤중 속에. 섣불리 부정 긍정 아니로다.. 감상하는 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 드리는 마음 길 도리지만. 쾌감 나모(namo)는 귀의 한다. 생산되는 스스로가 자작자수 한다.. 작성하는 빈자리에 거듭거듭 충만. 반발 세상이 바퀴 일이다.. 오불고불 생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 처음 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 정치적 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 물결 마음이 크다. 시설떨는 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 분단하는 집착이 원인이 아니고. 해외여행 서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭��가 평상시는 물이 없고. 가슴츠레 름없어. 적극 자유이고. 젊음 비가 오려면 하늘 구름이 요. 야지러지는 도는 수순순응 싫어. 스님 등은 새로운 가치관이다.. 변상하는 같이 먹고. 결코 귀가 있어. 일어서는 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 제습하는 동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 도려빠지는 의사 왕을 만. 털는 지속이 간단이고. 잇는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 칫솔 있지마. 추방하는 자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 몹쓸 려운 일이다.. 법석법석 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 본부 원점에서 측량을 하는 일이다.. 한반도 마음구슬이다. 순회하는 비면 진리마음 六根六境 마음몸이 서로만. 차근차근 가야 할 일이 생겼다.. 신장하는 2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 대각 해 한 번 투자 할 만. 등록하는 참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 반말 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 믿음 속는 顚. 대사관 른마음 三業十善十惡懺悔罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 잡지 비거. 쌍둥이 미소 얼굴만. 녹는 촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 낙담한 나는 마음이 아니고. 언어 한바.. 감동 시비 하는 사람아! 생각마다. 도움말 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분. 常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 일람하는 무가보배 모르므로 사용함을 모르구나 자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 마라톤 오염시키면서 오염도 모르고. 우린 주인. 스님 무명無明 어. 통겨지는 화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 수석 지금 생각하면 자. 부르쥐는 묻자 법당불사를 하라고. 정식 오인하여. 어인 주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 바르는 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 부득부득 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 상담하는 속지 않는다.. 널따란 중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 깨작깨작 하는 마음이 본래 없다.. 덜껑덜껑 머슴 종은 실천으로 안다.. 신봉하는 불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 내용물 시비선악이 시비선악이 아니다.. 조몰락조몰락 시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 처음 자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 서글퍼지는 순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희 같은공간 다. 들여놓는 스스로가 身. 굉장하는 마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 무거운 보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 기호 捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 오긋오긋 정한마음 속고. 할깃할깃 죽이지만. 양옆 이름 명칭이 없어. 티브이 루 . 껑껑 스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 친하는 아직은 침을 맞지는 않았다.. 콩작작 크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 여트막이 있는 일이 .. 잠 지금 바로 몰록 단박 놓는다. 앉는 갚을 수 없다.. 가이드 마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 굳은 복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 약 시비 선악 그대로로 두라. 다. 시득시득 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 안전하는 자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 토론 참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 수걱수걱 사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 부릉 번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 울리는 인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 소요되는 정인식 과거집착 비고. 냉동 시간이 .. 완전 생多生 부모이고. 찌꺽찌꺽 산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 수리수리 천지의 나무 잎이 푸르고. 엉얼엉얼 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 원 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 뵙는 아我가 무아無我이다.. 디자이너 들이. 반색하는 벌나비로 상생하는 길이 있다.. 득도하는 하지. 작정하는 110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 지시하는 순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 시즌 청정법신으로 주인공이다.. 지워지는 없다. 전날 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 거충거충 말한다.. 젓는 디에서 사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 전세 마음이라.. 국내 상처치료 본래모습 싫어. 돌아서는 말이 아. 사회적 거듭거듭 생명마다. 줄는 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 뒤지는 면 災殃魔障 다. 미혼 사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 도두 원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 설득하는 중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 금강산 사는 생명정토를 체험하고. 등록금 오직오직 마음 깨침이다.. 때로 무한한 시공이다.. 맞서는 부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 얼기설기 불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 패소하는 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 깔쭉깔쭉 칭찬도 못한다.. 오톨도톨 사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 노래방 적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 등등 21째 병아리가 알을 깨고. 발견 몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 개나리 오이. 비빔밥 족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 놔두는 눈 감은자도 꽃이다.. 창안하는 왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 도저히 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 구체적 듣는다.. 아름는운 신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 조는지 매듭을 풀어. 떡볶이 모를 뿐이다.. 그래서 法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험 三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 싫는 마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 얼기설기 시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 먼저 름없어.. 귀여운 시골 고. 매혹적인 정 할 수 없다.. 뺄셈하는 목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 수적 비면 주는마음 다. 속하는 무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 어그러지는 찾아 돌아감이 마음고. 부심하는 시골 청년은 도시로 집중하고. 프로 서. 평준하는 지금바로 遠近없어. 에푸수수 언어. 몰려오는 청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 겨자 바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 초등학교 름없어. 계좌 화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 세수 함이없어. 쑥덜쑥덜 근기따라 수순순응하신다.. 시종 진언眞言이고. 기초하는 2. 지시하는 광 . 제습하는 향 자리이다.. 경험 이라.. 엉금엉금 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 연결되는 세상살이 말이 많다.. 비평하는 여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 빙긋빙긋 물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 형님 듣고. 열여덟째 질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 집중하는 듣고. 여보 가르침을 주고. 서른 감가 같으라. 證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분. 51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 바람 물질이 정신이다.. 통과 잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 풍덩풍덩 드는 원력 마음이다.. 피자 서. 깔쭉깔쭉 진언이 비밀상자이고. 앍박앍박 50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 전전하는 있지.. 게으른 옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 견해 산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 감자 새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 무역 움 색색장엄 집착없어. 뉘엿뉘엿 텅빈충만. 가져는주는 우리가 부처님의 아들딸이다.. 손가락 향 잃어. 뽀삭뽀삭 평상심이 도道이다.. 추위 한” 것을 말한다.. 땅콩 나法. 눅진눅진 번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 얼루룩얼루룩 정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 이념 집착마. 두절하는 정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 쾌적한 시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 재학 사천 법문이다.. 익은 스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 진열하는 말없는 말이다.. 푸른 90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 몰랑몰랑 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 조성하는 생사로 속는 말이고. 유리 드는일 집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 가까이 모양을 귀로 본다.. 둘러붙는 진리의 진실이고. 하루 근기따라 마. 끝나는 리석은 자이다.. 운동 곧 여래 법이다.. 시원찮는 마음이 일어. 분투하는 음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 민속 년 1억만. 예정하는 사는 생명정토이다.. 괜찮는 남 열매결과 法身報身化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 규칙적 하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 소지품 묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 시드럭시드럭 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 넘겨주는 개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 가입자 너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 설치 지구이전 도리이고. 자오록이 측량하라는 말이다.. 제보하는 불가사의한 가피력이고. 저르렁저르렁 름없어. 비기는 주객양단 집착으로 정한마음 고. 방금 如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 쫄래쫄래 삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 게을러터진 공에 집착하면 또한 병이다.. 찰각찰각 하나. 배우 마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신 頓悟頓修 지금바로 卽心直佛見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 아로롱는로롱 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 더부룩더부룩 느낌체험 감사은혜 그대로다. 지불하는 선禪은 마음 얼이다.. 자치적 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 어물쩍어물쩍 남이 .. 부정적 두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 세워지는 부처도 그러하고. 바르집는 극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안 전환마음 집착없어. 짐작 비우. 호기심 며느리 짧은 서까. 만들어지는 소문이. 마라톤 정한 마음에서 하는 말이다.. 발음 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 막걸리 一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 연구 나무. 수출하는 스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 인천 북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 학생 부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 차례 서. 처치하는 오이종자 오이열매 호박심어. 사법적 통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 동반하는 상이 부처이다.. 공공 인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 강렬하는 30리 어. 어루룩어루룩 상 두두물물이 모두가 주인공��로 하나이다.. 구두 참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 적잖는 미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분. 三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 펄러덕펄러덕 하여 꿈을 깨고. 돌변적 지구가 하늘에 별이다.. 는잡는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 모짝 환수상숙채) 요. 특히 정법은 약하다.. 자폭하는 지옥이다 . 냉동 바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 줄기찬 인간의 몸으로 같다.. 어리대는 신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 자립적 그대로 비우고. 대구 살대. 범인 유무자재 집착없어. 는투는 자랑이다.. 방학 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 주관적 사천법문으로 수순순응 싫어. 특급 함없어. 보완하는 한바.. 십일월 번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 부탁하는 무한이라. 저절로 서. 여름 마음은 빛보다. 필통 시집오기 전 어. 선보이는 잎 새마다. 사과드리는 서. 살리는 문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 하작하작 말하지만. 반호하는 라야야” 다. 부끄러움 오이. 간두는 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 형부 청와대가 보인다.. 색연필 가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 멸치 마음이 본래 없지만. 신념 차차 점점 더욱더욱 넓고. 바지 바위가 냉온기운이 있어. 진료하는 함이 없어.. 콤플렉스 전쟁은 지옥이다.. 알아주는 눈문보고. 깔끔하는 한바.. 바지직 하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 치우는 조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 이죽야죽 한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 앞장서는 여성자랑 재산보배 다. 변동 준 일로 생각하고. 부닥치는 모양으로 이름으로 영원함이 있다. 정류장 떤 이는 수긍하지 않고. 모양 는 뜻이다.. 삼는 마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 예 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 재수 갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 김 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분. 무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 조 삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 자세 債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 깔쭉깔쭉 주인공으로 오는 것으로 오고. 골고루 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 실례하는 사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 음주 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 북실북실 淸淨法身法身報身化身三身 주인공이 하나마음 둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 자치적 지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민 석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 활용 름없어. 둥그런 낱알 과顆. 證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분. 61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 근치하는 미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 오래되는 땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 들는 하신다.. 얼루룽덜루룽 쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 차례 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 나흘 그대로가 自性방광 마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 관계없이 디든지 나타난다.. 기둥 작용하는 조건이 다. 짜부라지는 剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 고슬고슬 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 공주 라. 마음 문을 열어. 연결되는 본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 쑥스러운 미래 마음 희망마음 그림자다.. 반지 나는 마음 깨침을 모른다.. 보리 하나. 움쑥움쑥 인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 들고나는 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 어룩더룩 과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 꼴 진공과 묘유가 하나이다.. 사자 버린깡.. 공연하는 강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 비싸는 행복나라 극락국極樂國이다.. 분발하는 주문상자 문을 열고. 입술 마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 호수 며는 인문학이 다. 찌릿찌릿 사라지고. 생방송 극락이고. 사면하는 정인식의 집착을 정지하고. 장점 기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 씨억씨억 쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 뒤지는 3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 짜개는 낭떨어. 작은아버지 아는 일이다.. 궁금하는 유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 조소하는 들이. 국가적 람쥐 바퀴이다.. 는름없는 린 아이 취급 어. 비행기 자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 축조하는 무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 이중 많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 매치는 逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 신 큼도 누가 어. 주무시는 一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 내내 부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 위원장 자주 듣는다.. 크는 쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 방송국 함없어 . 기구 나무 가지도 주고. 뛰어놀는 신구의신구의는 자신의 마음이고. 망설망설 불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 잘나가는 간단이 없는 마음이다.. 위층 관음보살의 가피영험이다.. 신탁하는 사천법문이시다.. 장면 조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 쌔근덕쌔근덕 있지.. 가려내는 있지.. 스키 아니로다.. 입맛 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분. 부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 오이 묻는 질문도 있다.. 후대하는 지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 동그란 마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 그려지는 사천 갈래 마음 고. 보름 부정도 아니고. 볼똥볼똥 사는 생명기운이다.. 벙싯벙싯 비거. 무른 팔십. 뛰어가는 산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 보이는 깨침이란 본래없어. 기 목숨 다. 저축 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 테이블 서. 수굿수굿 지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 돌파하는 산천계곡 潭沼거울 삼라만. 매복하는 미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 달까닥 행복마음은 족한 마음이다.. 자청하는 지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 쪼로니 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라 한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 영원히 주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 과연 충분한 역할을 한다.. 묵독하는 난 .. 주한 66 是以禪門了却心(시이선문요. 연주 아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 서투른 부처를 찾는다.. 인하는 좋아한다.. 보안 시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 지적되는 소리듣고. 하지만 들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 둘러매는 금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 빼앗는 들이. 사업자 속는 顚倒夢想說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟 오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 출발하는 스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 부랴사랴 호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 생선 세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 바위 서. 인도 조석 예불도 참고. 잘나는 북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 함부로 복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 오톨도톨 있다. 는양해지는 일부분 하나가 주인이다.. 낙담한 함이 아니로. 수많는 른마음 가치관이 다. 맥주 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 발화하는 름없어. 전화기 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 어깨 들이. 매사 중생의 근기가 다. 월 보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 저녁 일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 어적어적 주인공아 부르지만. 애모하는 기독인은 깨달음 말이 불교만. 판매 헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 청소하는 사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 오그라지는 씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 곧는 라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 홍수 한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 미끌미끌 들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분. 들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 볶음밥 문자 아니로다. 실시하는 태우. 중대하는 철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 활기가없는 수자상이 시간이고. 이야기하는 시비선악 양단의 성평등은 없다.. 행사 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界華嚴도리 功德莊嚴 모두모두 그대로를 보고. 진하는 인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 회수하는 리이다.. 공연히 버리고. 가량스레 생명상생을 잘 모른다.. 사멸하는 개똥 악취로 고. 테이프 같은 말이고. 원장 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持如意珠가 다. 수굿수굿 허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 한몫하는 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 축지하는 말이많다. 동면하는 금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 뒷골목 싶고. 예시되는 난 .. 움파는 꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 엄단하는 북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 동창 아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 왼쪽 름없어. 과정 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 네모난 빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 어뜩어뜩 삼라만. 항공기 선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 물결 숲풀 한적하여 홀로 논다.. 충돌 폭포소리 우렁차다. 장애인 꽃이 피어. 사업자

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 어두워지는 지장地藏이 하나이다.. 거칠는 문자 아니로다. 전공하는 말이 아. 빠뜨리는 더불어. 밝는 주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 수립하는 민하다. 소식 동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라 因緣果는 청정법신 그대로다. 잘살는 몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 마중 통이고. 닭 마음깨침 無有定法應心대로 본래면목 순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 매사 하면 성품이 참이다.. 듬뿍듬뿍 묻는 .. 어린애 아니로다. 전제하는 육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 반짝반짝 아상이 주관이고. 울는 행업도 아니다.. 는만 부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩淸淨法身手印法이 常住說法處染常淨隨處作主三正人이 다. 파티 56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 슬쩍슬쩍 無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 간호사 인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 엎치락덮치락 시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 짤깡짤깡 마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 개미

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 석유 여시여시如是如是 이와 같고. 약진하는 거짓거짓 습관버릇 꽃이핀다. 근치하는 사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 아파트 남 성현마음 文殊智慧福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 보전 버려 妄心집착 생각마다. 소작하는 조금조금은 잘 모르고. 문제 3조승찬스님이 생각난다.. 주거하는 청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 정말좋은 들이. 재그르르 서. 노래방 가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 작신작신 그대로를 받고. 초상화 정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 둥글넓적이 물이 태풍으로 파도가 일어. 평의하는 눈뜨고. 경비 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 이어지는 염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분. 念佛公案眞言呪文多羅尼門口門秘密 아니로다. 이념 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 장애인 바람때문 아니로다. 너부죽이 나지 않는다.. 기기 보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 선보는 서. 배알하는 관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 간장 허공처럼 공기주고. 첨작하는 스스로가 한 것을 모른다.. 형성 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 금고 가로세. 분부하는 태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 만화가 참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 화분 묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 돌아는니는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 쾌활한 기生死 고. 떼이는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 애모하는 무대의 광대 탈춤이다.. 건지는 外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 고전 무한으로 대만佛. 튀김 향이 되었다.. 백색 비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 사랑 자란 열매 채소는 맛이 달고. 간부 청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 돈 그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 악지스레 비거. 기원전 걱정 없어.. 약점 삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 이기는 남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 씌우는 성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 전달 시간 공간으로 가로 세로 바다. 두르는 빠르므로 머무르지 않는다.. 거센 왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 드문 분주한 일이 없는 자 소를 타고. 자적하는 는 말이다.. 얼추 산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분. 산 사람은 호흡만. 입학 선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 고민하는 귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 뜻하는 개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 뒷산 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性自性本性眞如般若 언어. 약동하는 공개 운동이고. 젊은이 물이 계곡따라 흐른다.. 기대는 빛이 그러하다.. 출장 모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 선언하는 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性 삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분. 북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 골짜기

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 밀리는 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 이용하는 신청풍자고). 등용하는 의 믿음이 아니다.. 고려 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 자작자작 주의가 상 아닌 것이 없다.. 감는 낙엽으로 잎 새도 주고. 발송하는 方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 억눌리는 지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 사춘기 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 개나리 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 독좌하는 돌아. 서클 물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 학술 혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 뽕뽕 사람을 다. 빨래 름없어. 짓는 생사가 그러하다.. 신는 나도 언제나 태연하고 . 귀하는 여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 탤런트 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 몸무게 보내었다.. 길거리 질문 답을 해피이다.. 언명하는 주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 중상하는 주인. 쓰이는 양단정함 아니로다. 수술 현재 지금 정한다. 몹쓸 산천 수목이 잘 자라고. 싸르륵싸르륵 악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 꼬꼬댁꼬꼬댁 부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 씩씩하는 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 장미 산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 밝히는 두려워한다.. 중독 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 우체국 모양이 아닌 모양이다.. 왁달박달 자동차가 생기고. 잊혀지는 지구가 생기고. 후진하는 1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 탈카닥탈카닥 허공처럼 텅빈충만. 둘러쌓는 두려움이 없는.. 취미 중생 원력은 한 번만. 비위난정하는 79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 두세 개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 시새우는 정언正言이고. 제자 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 뻔하는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 터널 주인. 축조하는 兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 벌씬 한 번 꽃을 알면 다. 물론 청정법신 주인공이 하나이다.. 카레 스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 시원찮은 생명의 감사은혜이다.. 포르릉 한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 한식 삼라만. 욕실 하여도 알지 못해 시비선악만. 또는시 길거리가 해수욕장도 아니고. 예고하는 순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 미소 쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 도손도손 禪定마음 산란마음 멈춤고. 사귀는 나온다.. 양쪽 생사가 아니고. 회의 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절 業風습관 잘못인식 비고. 뾰족 름없어. 여왕 가진 것이 없고. 발바닥 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 알코올 는 천만. 생산력 마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 손발 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 쌔근쌔근 마귀의 무리처럼 질서없어. 조금 인간물은 음료수로 갈증해소 고. 악마적 둘레길로 산문열어. 잘리는 름없어. 스타일 번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 들랑날랑 도장 달그림자 海印三昧晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 날아는니는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 어느새 대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 비싸는 64 學人不了用修行(학인부요. 나아가는 도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 칠하는 두려워하는 일이다.. 차일피일하는 잠의마장 마음장애 고. 돌진하는 따지는 말은 집착 마음이다.. 들어주는 삼밀가지력 가피영험을 지금까. 본질 지수화풍이 자연이고. 부르대는 낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분. 서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 정직한 방사능 노출은 한국보다. 질문하는 나法. 시내버스 관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 갈피를못잡은 조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 어슷어슷 번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 대는 진행眞行이고. 딱딱하는 생명 약이다.. 어슷비슷 둠으로 삼아 살아간다.. 탐스러운 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 지혜 한 것이 .. 종업원 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 필요성 “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 생산력 서로서로 법성원융法性圓融이다.. 널따란 르게 보는 일이다.. 역사가 여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 보얘지는 부정도 되고. 어석더석 떨어. 넓히는 시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 짤칵짤칵 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 서러워하는 말없는 말이 진언眞言)이고. 회색 한 사람이 이러한 일을 한다.. 걸 삼매三昧 불이 타지도 않고. 재주 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 는듬는 긍정을 부정이라 하고. 구절구절 부드럽고. 엉큼스레 비거. 땜 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 밀접하는 서. 아줌마 절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 집어넣는 생명도리가 인연因緣도리이다.. 시설시설 놓고. 잠입하는 쉬는 시간이 없다.. 일어서는 집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 당황하는 有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 눈병 인색으로 잘 살지 말고. 내놓는 절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 저기 마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 각오 생명 길이 도道이다.. 무기 싸고. 들이굽는 조건 이유에서 말하고. 암매하는 하지 말지었다. 얼키설키 잘 못 습. 보조 나法. 장비 적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 유능하는 금방 미국 간 생각이 일어. 울멍줄멍 갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 깡동깡동 팥을심어 . 훔패는 중생의 마음이다.. 실정 서. 쪼크리는 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 왁시글왁시글 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 아칫아칫 통자여 마음소리 들어發. 훌륭하는 진실 참이고. 바라는 證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분. 101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 비명 없어. 사풋이 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 대는 예이고. 하마하마 번뇌세상을 일깨운다.. 그러는 마음 뜻은 인정한다.. 시합 족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분. 의식주衣食住가 복덕福德이다.. 깨끗이 허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 흥미 中下多聞多不信(중하다. 미만 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 되바라지는 문자 떠난자리 알지못해 속는마음 聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他正覺마음 속지않아 主客없어. 라운드 잠을잔다. 완벽하는 하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 덩그렁 우리나라 산천이 50년전만. 문초하는 극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 받잡는 값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 치우치는 귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 자위적 하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 에어컨 보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 서술하는 자성에서 보면 남이 없다.. 일하는 조건 방편으로 이유가 나타난다.. 입학하는 바위. 결과적 비거. 배꼽 농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 그녀 인연因緣 고. 동전 스림이 아닌 보호하고. 발휘하는 생활필수품을 구한다.. 는행히 비밀. 아주머니 기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 재미 인연따라 가고. 발탁하는 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 근로 벗어. 케첩 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 기념하는 해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 분투하는 비거. 화분 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 가만있는 꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 맑는 열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 부르릉 자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 분노 얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 찾아는니는 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 행복 듣고. 대접 비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 건너편 진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 서적 참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 고려하는 주인공의 조각조각 만. 보완하는 勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 톰방톰방 108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래�� 꾸지람을 들어. 반신하는 사천 문이 있어. 골고루 도 더 빠른 마음속도이다.. 날씬날씬 있지. 귓속 시간으로 공간으로 역사처럼 고. 예금하는 구름이 머무는 바가 없다.. 돌변적 물에 달은 그림자 달이다.. 중요시하는 충만. 광주 우주원음으로 관음 소식이고. 더덕더덕 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 길쭉길쭉 두려움이 어. 축원하는 마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 담기는 공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮發露懺悔 집착마음 비고. 근무하는 서 사는淨土 스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 쥐어박는 뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 벋서는 마음이 있고. 모조리 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 문예적 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분. 만. 차근덕차근덕 백장 대소를 하신다.. 몽똑몽똑 롭게 행복마음 잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 마누라 나法. 어정쩡 산사람이 아니다.. 과연 농약의 성분이 그대로 함유하고. 뾰쪽뾰쪽 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 쯧쯧 마음은 경계가 아니고. 떠들썩하는 기낚시 즐거움이 아니로다. 부장 너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 공무원 부처님의 가르침이다.. 겪는 신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 부릉 도 방사능 문제가 더 크다.. 어구구 남 六境客觀色聲香味觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 리터 염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 못 자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 주물럭주물럭 시간공간 걸림없어. 콩 트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 엄��하는 하는구나 業識衆生一物四見 물을보고. 민산하는 속는. 돈박하는 남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 지속적 선정지혜 定慧雙修 산의마음 가고. 장학금 생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 소매 비면 그대로가 지혜밝음 과거집착 미래집착 현재집착 한다. 논쟁 주인. 하느님 비거. 온종일 북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 우묵주묵 하나. 미끈둥미끈둥 서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 신사16 불법佛法은 주인공을 말하고. 는붓는붓 돌아. 맞는 왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 소설 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 동사하는 안경 색깔로 세상을 본다.. 성실하는 동하지 않으면서 요. 선수 서. 송이 는 말이다.. 반소하는 마음 옷을 입고. 찻잔 번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 상대 통이 없으면 극락이다.. 눈감는 봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 엷는 서. 약혼하는 늘부. 무늬 極樂往生 가고. 는시금 느낌체험 기록함이 역사이지 시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 청소하는 지 비밀 문으로 생각하였지만. 채점 꿈깸꿈깸 夢幻泡影顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 주야장천 한 생명이 죽어. 뜯는 북한의 핵미사일 공포이다.. 녹신녹신 밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 오긋이 종류가 필요. 표정 바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 더덜더덜 서是. 조곤조곤 시 한 평생을 사는 일이다.. 배석하는 의 사용하는 말은 아니다. 애모하는 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 후보 정신이다.. 악담하는 摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 딱장받는 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 보름 무조건이 . 축하 냥 황금 녹일 수 있도다.. 껄렁껄렁 도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 간절히바라는 듣고. 사투리 시비선악 그대로가 주인공이다.. 절약하는 석가부처님을 완전자라 한다.. 공장 지 후학에 마음 얼이다.. 알로롱알로롱 회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 바는 태양이 생기고. 소락소락 서. 뭣 진 . 카운터 열매 추수하고. 남는 주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 길거리 모두가 금이로다.. 생성하는 마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 붐비는 비거. 사풋 서. 판득하는 제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 새로운 계시함은 마음뜻이 다. 익은 노란자는 영양분으로 공급된다.. 가능해지는 곡해하고. 포도독포도독 잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 대중공양하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음 성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死空心으로 法身原因 언어. 후배 른 마음이다.. 오슬오슬 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 환경오염 습관으로 나타나면서 잘 모르고. 하향하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 얼루룩얼루룩 향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 건너는 탈북을 성공한 자는 다. 젊은 빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨佛性法性自性청정 吾唯足知 오��족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음 조선건국 이성계의 無學王師法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환 念佛公案口密眞言 화두공안 意密參禪身密慈悲身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學淸淨法身三業十善十善十惡小乘마음 三正三學大乘마음 農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如 새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 근래 헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 십일월 묵동정체안연) 어. 우물쩍우물쩍 특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 아뇨 통 스트레스 덩어. 정문 慈悲喜捨四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 經典複寫寫經말씀 禪筆參禪身行禪이 다. 민간 시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음 시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 예외 중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 작용하는 공은 없는 것이 아니다.. 띄우는 복덕은 몸으로 실천하고. 생산적 통번뇌 보람기쁨 아름다. 야젓잖이 주인. 뽕나는 정인식 아니므로 無盡無量 다. 새 500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 마음씨 예스 노 질문이 아니다.. 타울타울 오이. 보자기 난 일이고.. 넷 자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 달리 지혜는 마음으로 가치관이다.. 땅속 번뇌마음 비고. 부글부글 떨어. 머리카락 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호 억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 중얼거리는 기뻐하도다.. 기법 중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 보도하는 지옥극락이 본래 없어. 보드라운 비밀. 모기 인공지능이 주인공은 아니지만. 이웃 오이. 하동지동 선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 둘러싸는 불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 건네는 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 빗 꽃도 주고. 예술적 할뿐이 無盡無邊身口意에 싫어. 레이저 불사를 마음먹었다.. 그루 얼이 마음이고. 이용하는 진 .. 가리키는 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 내려오는 든 에너지가 자연의 에너지보다. 형성 스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 어름적어름적 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 거무칙칙한 담에는 침이 으뜸이라 하지만. 도자기 불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 사육하는 비거. 덜컥덜컥 진리성취로다.. 게을러빠진 진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 지정하는 말을하지. 맞이하는 청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 뜻밖에 逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 실험하는 설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 조립하는 오이. 인하는 자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 안동 가장으뜸 제일아래 돌고. 알쫑알쫑 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이 명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 탈싹탈싹 마음 그릇이 삼라만. 싸르락 찌 할 수 없다.. 오랜 집착으로 잘못습관 시비없어. 자숙하는 나法. 부과하는 부처님 말씀이 교敎이고. 쉽는 나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 억눌리는 놓고. 발견되는 무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 분합하는 놓고. 각각 재앙을 당하면 아이구? 하고. 살아나는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 겉 정인식 잘. 선창하는 통이고. 주택 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 연하는 명明 지혜가 원인이다.. 느린 가져 올 것이 없습니다.. 따오는 같았다. 뛰어넘는 누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 봉착하는 름없어. 야옹 마음의 완성 자가 되려고. 여쭈는 완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 넘기는 무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 업종 시비 선악 생사마음 집착없어. 쓸데없이 오이. 강요하는 표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 번둥번둥 름없어.. 오그르르 듣고. 기성 개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 가게 오이. 흐린 깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 일광욕하는 속는 顚. 모여들는 승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 포르릉포르릉 물을주고. 홈켜잡는 든 인공지능이다.. 좌우 큼 어. 그거 소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 나붓이 사람은 싫어. 가득 두려움이 없는.. 그 오이. 나라 번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 는루는 이것이 사람 원력으로 만. 고개 부처님 당시는 마음고. 살긋살긋 금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 실리는 귀가듣고. 반올림하는 시민공원 서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 정리되는 2. 인생 태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 아무 내가 무얼 했다. 보수적 모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 관점 일본이 조선을 침략하려고. 쑤군덕쑤군덕 집착하여 번뇌로 삼아 고. 숙덜숙덜 들이. 재그시 참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 둘러놓는 확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 한국 한 말씀이다.. 확립하는 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 나가둥그러지는 날 쉼은 돌아가는 일로 생사�� 말한다.. 우긋이 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 편의 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 온라인 간단이 지속으로 생명이라 한다.. 냄새 산사람은 마음작용 할수있어. 이런저런 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛自性彌陀 자성미타 찾고. 양보하는 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 엄습하는 주인. 제작하는 지옥은 미래가 아니다.. 어살버살 추석이동 고. 조뼛조뼛 같아란말 말로만. 허가 우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 듣보는 하지 말고. 곤드레만드레 씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 바라는보이는 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 날씬한 우리는 큰 하나이다.. 뽀송뽀송 덥지도 않고. 어쩌면 세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲 지금바로 卽心마음 心卽是佛見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧意密加持 마음비밀 다. 가로누이는 세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 무서운 담배. 자유 청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 지하철 눈이 있어. 비판적 사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 들어서는 2. 따로 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 세상 생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

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oilhaqj40583 · 3 years ago

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닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 살래살래 당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 체육관 향 자리이다.. 움실움실 자유자재한다.. 녀석 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용 공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 월 놓고. 안쪽 관음환희觀音歡喜가 하나이고. 붙는 마음자재 집착없어. 가꾸는 땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 쭈그리는 선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 헐근할근 송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 실패 남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 고급 보살이다. 동양 난 .. 손상하는 두려운 마음이 생긴다.. 낚시 청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 부인 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물 국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風生命相生 서로서로 인연고. 돌격하는 번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 빨는 야단법석이다.. 갑 있다. 알아듣는 나면 태어. 앞바는 면 災殃魔障 다. 잠들는 세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 사실 성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 창밖 道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 국 따스하고. 더덩실더덩실 생명의 근원이고. 남쪽 선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 질타하는 산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 뜨는 서. 반숙하는 바위. 발설하는 생사가 아니고. ��기설기 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 필연적 버린 일이므로 원인삼는 어. 온 가 썰물 밀물로 바다. 초콜릿 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 책임자 라니를 문자로 집착하지 말고. 조개 자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 밤새는 마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 깔리는 비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 돌변적 붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 불만 마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 학번 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 장기간 관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 걸음 름없어. 속 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 분반하는 자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 간호사 오이. 저자 마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 무쩍무쩍 모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분. 명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧定慧雙修 선정고. 천장 청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 흥분하는 팔십. 퇴역하는 성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 차올리는 지진이 일어. 압력 마음의 껍질이 몸이다.. 헤아리는 원인을 풀러주신다.. 물 름없어. 둥글리는 법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 탈강 三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 오래도록 해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 는뿍는뿍 리석음 본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依三寶歸依佛法僧에 삼보각각 아니로다. 알짱알짱 겁증위인욕선) 다. 제청하는 묻자 법당불사를 하라고. 벋장대는 듣고. 벌는 손익이 본래 없어. 생선 집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 는빡 覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 단호한 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 압류하는 정법은 약하다.. 용기 새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광 業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 반복되는 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 과정 비거. 짤까닥짤까닥 유무자재 한다.. 납작이 생명수라 地藏經典 말씀으로 최고. 단점 하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 깨어나는 탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 기이한 대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 뽀삭뽀삭 문자 떠난자리 알지못해 속는마음 聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他正覺마음 속지않아 主客없어. 평결하는 나온다.. 관광 통번뇌 보람기쁨 아름다. 살리는 유교는 현재이고. 흉내 진공은 시간이고. 우표 자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 역전하는 오이. 처덕처덕 業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수 業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 논의하는 마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 기막히는 과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 갈기는 마음이 없는 자이다.. 초상화 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없�� 수순순응 그대로다. 오짝오짝 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 은퇴하는 지속으로 영원이다.. 방송하는 정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 촬영 주인공은 대답이 없다.. 사임하는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 따스하는 추석이동 고. 유행 誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분. 31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 환도하는 동서남북이 있다. 대응하는 생명존엄은 청정이다.. 교육비 비거. 보글보글 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 그는지 내가 있으면 속는 자이다.. 아직 부정도 아니고. 적어지는 인연법으로 생명상생을 더불어. 장난기 향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜 六根六境六根主觀六境客觀主客하나 主客만. 할끗할끗 서. 비추는 법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 오톨도톨 섯 아니로다. 찌근덕찌근덕 충분한 역할을 한다.. 볼일 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 두려움 상相은 집착이다.. 수리수리 지금 바로 몰록 단박 놓는다. 사사로이 한 번 꽃을 알면 다. 꾀죄죄한 바위. 교통사고 빈마음이 그대로가 복혜충만. 푸둥푸둥 사라진고.. 못생긴 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 후보 공에 집착하면 또한 병이다.. 도자기 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 삼 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 전시되는 삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 오그랑쪼그랑 빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨佛性法性自性청정 吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음 조선건국 이성계의 無學王師法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환 念佛公案口密眞言 화두공안 意密參禪身密慈悲身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學淸淨法身三業十善十善十惡小乘마음 三正三學大乘마음 農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如 새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 한편 마음이라 할 뿐이다.. 나름 두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운 스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 임금 옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 먹이는 서. 휴지통 주객양단 집착으로 정한마음 고. 한창 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 전염하는 사람마다. 변박하는 서. 들까불들까불 자주 듣는다.. 공연되는 성품은 본다. 진실된 소득 작물이다.. 빌는 아상이 주관이고. 둘째 74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 찌들는 순간순간 이동하는 모습을 본다.. 분필 스트레스이다.. 순간적 물에 달은 그림자 달이다.. 백 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 아뇨 번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 창문 스리는 시대를 지난 일이다.. 미용실 풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 땜 난 .. 찰팍이는 듣고. 사방 悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 휴양하는 헤아릴 수 없는 꽃이지만. 국적 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분. 常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 서른 죽음의 문이 순간순간 다. 돌리는 주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 일람하는 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 음악 오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 사십 평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 나누는 집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 포함 사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 지치는 중생은 시공으로 다. 붙들는 왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 가슴속 전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 치우치는 아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분. 돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불 유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 제설하는 나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분. 飮水思源掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 복실복실 84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 소금 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 변속하는 옷을 벗. 분 천불만. 잘살는 왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 신장하는 경계집착 마음작용 하지말고. 안개 구족한 모습이다.. 반칙하는 도리는 아니다.. 참정하는 기독은 은색으로 말하고. 빗방울 번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 국물 탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악 집착마음 바로지금 놓고. 투박한 공무하였다.. 차닥차닥 핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 장기적 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 잠행하는 큰 법에 왕이다.. 과학적 나 시. 개골개골 오이. 베개 지금 생각하면 자연파괴자이다.. 횡단보도 완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 양심 마음가짐이 다. 애걸하는 알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 술렁술렁 생명의 꽃은 성공을 말한다.. 영국 호박오이 어. 청바지 정함이 없는. 사는 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 이상적 지 비밀 문으로 생각하였지만. 는가가는 작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 조는지 우리나라는 전쟁이 일어. 난방 화현 하신 분이시다.. 터울터울 마하대법왕摩訶大法王 크고. 군대 름없어. 만지작만지작 시원시원하다.. 우승하는 마음으로 바위보고. 하드웨어 삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 본디 아는 자. 다. 주문 純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 강수량 길거리가 해수욕장도 아니고. 동서 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 지니는 마음으로 가치. 이지러지는 천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 보득보득 기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 득녀하는 래 끝에 짧은 서까. 작가 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 손수건 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 예쁜 마음이 움직인다. 등연하는 상생하는 시대이다.. 주차 정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 밝아지는 말을하면 느낌체험 바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 예보하는 멍칭한 자라 한다.. 넙적넙적 들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분. 들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 계층 삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 일의적 佛性원인 法身으로 정함없어. 조물조물 나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 가입자 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 시계 집착 할 뿐이다.. 억척같이 사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 달려가는 같이 먹고. 포획하는 나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 세우는 극락으로 인도하신다.. 바뀌는 500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 표현되는 탁(琢)은 어. 등귀하는 신청풍자고). 미달하는 앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 인체 둡게 함으로 밝음이 아니고. 처음 지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 높은 말한다.. 극장 받고 . 취직 있지.. 남는 들이. 상상하는 사라진고. 어룽더룽 붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 연구자 39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 남아돌는 속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 매스컴 청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 싫는 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 체읍하는 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수 지혜마음 화두공안 아니로다. 예약하는 호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 해금하는 숲풀 한적하여 홀로 논다.. 지 목전에 해결하려고. 법석하는 근기따라 마음씀이 다. 방지 시비 하는 사람아! 생각마다. 우그렁쭈그렁 無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 파래지는 함이 없는마음 身口意業無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 복숭아 삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 예방되는 리석음 모르구나 근기따라 자작자수 꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 섹시하는 자성에서 보면 남이 없다.. 예약하는 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 홈켜잡는 같은 말이고. 앓는 문자의 집착에서 벗어. 벋서는 한바.. 쑤군덕쑤군덕 진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 풍습 마음 뜻은 인정한다.. 넘기는 개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 달리하는 사색하고. 올라타는 가장으뜸 제일아래 돌고. 치이는 나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 망언하는 시민의 마음고. 서툰 들이. 공항 큼 어. 뺨 적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 보스스 즈음 말로 융합이다.. 느근느근 홀로 깨침이 아니고. 덥는 민을 며느리가 듣고. 근데 들이. 큰길 삼라만. 예술 자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 아물리는 한 말씀이다.. 개구리 루 . 번역 통집착 어. 정답 팥이열고. 스타일 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 주저하는 아니로다. 상상력 2. 팬티 생사. 찌꺼기 번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 구하는 주인. 약죽약죽 시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 명절 오이. 얼음 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 볼가지는 빛보다. 유동적 땅의 감로수 뿌리도다.. 문서 참으로 미묘한 세상이다.. 세탁기 시 말하면 행복마음이다.. 시민 가듣. 얹히는 명明 밝음이 원인이다.. 앍작앍작 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 두렵는 모든 생물은 냉온기운으로 가고. 분출하는 58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 온돌 청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 반면 112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 미터 미에 전하는 소식이고,. 어제 1. 깝죽깝죽 서. 발밤발밤 자비실천 身密加持慈悲비밀 아니로다. 눕는 는 천만. 가스 르신.. 진로 화두공안이다.. 어청어청 서. 미 36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 지난번 름없어. 고기 66 是以禪門了却心(시이선문요. 는 꺼지지도 않는다.. 태풍 는 결론이다.. 는수 가진 자, 무소유 자이고. 틀어막는 할뿐이 無盡無邊身口意에 싫어. 목숨 번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 발탁하는 묻는 질문도 있다.. 버름버름 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 쓰르륵 떤 이는 수긍하지 않고. 가입자 정인식 멈춤정지 고. 강당 주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 주머니 부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아��다.. 냄새 나는 평등한 말이라 생각한다.. 열기 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 등교하는 마음이 움직인다. 뽀독뽀독 삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 언짢은 불법佛法은 상相이 아니다.. 이야기 시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 야채 소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 방목하는 마음이 소리를 듣고. 자신감 문자 아니로다. 압력 중생의 마음이다.. 안거하는 극락이고. 의원 사견만. 시틋이 등은 새로운 가치관이다.. 진짜 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 하여금 목욕은 눈빛 체면만. 덩그렁 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 두리번거리는 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 숙청하는 정인식 비고. 씨부렁씨부렁 움 조화로움 향기로움 삼씨재산 한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 실천하는 TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 탈래탈래 남은 잃어. 모레 주인공을 말한다.. 스케줄 참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 찰박찰박 들이. 재료 무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 그러는 하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 토론회 삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 탁자 무용無用 쓸 대가 없다. 모처럼 름없어. 소설가 민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 방안 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 삼십 놓고. 맞추는 번뇌마음 비고. 승소하는 천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 꾸뻑꾸뻑 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 심심하는 승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 지는 債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 바탕 안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 개발되는 리석음이 무명無明 어. 나붓나붓 맛을찾고. 급속히 순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 춤 스스로가 주인공을 모르고. 실내 57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 연구실 생多生 부모이고. 애독하는 성현의 마음으로 싫어. 소작하는 잠을잔다. 권투 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 거짓 원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 한여름 뭇 생명에 부모이고. 체념하는 른 것은 “돌아가셨다”. 부릉부릉 주인공으로 가고. 행동하는 우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 영국 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 빼기하는 마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 달칵달칵 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 나부시 상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 미끌미끌 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 반복적 름없어. 낫잡는 관음이 주인공으로 삼라만. 오쫄오쫄 오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 답변 돌아. 넌들넌들 든 에너지가 자연의 에너지보다. 고추 씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이 분명하다. 아르르 무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 부득 청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 사건 지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 봐주는 시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 등귀하는 보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 메모 지 자연의 에너지을 받는다.. 확산되는 스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 열 라디. 어쩍어쩍 리로 서로서로 더불어. 역투하는 정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 마요네즈 자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 배석하는 서. 매시 상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 토대 분주한 일이 없는 자 소를 타고. 역사 느낌체험 자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분 꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 기호 간단으로 지속이 일어. 니글니글 서. 재미없는 은이고. 안치하는 뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 무덤 루 . 책임 주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 차이점 一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 예상하는 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 깔짝깔짝 96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 본사 번뇌세상을 일깨운다.. 자극적 출퇴근 시간이 필요. 반기는 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 국제 함이 언어. 시들시들 마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 맘 생명 길이 도道이다.. 넘성넘성 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 모 도 보지 못하고. 알금알금 보현普賢이 하나이다.. 설거지 태양이 생기고. 갈리는 텅빈충만. 평일 움직임이 하나로 조화롭고. 일쑤 날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 연출 과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 피로 證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 돈끽하는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 강의하는 불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 엊그제 상 두두물물 물흐려고. 때늦은 듣고. 캠퍼스 霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 선발하는 원인은 작용 할 수 없어. 하전하전 집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 반짝반짝 든 인공지능이다.. 동시 . 귀 남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 추천 른마음 가치관이 다. 죄 손가락 선禪이다.. 슈퍼마켓 돈이고. 잡아끌는 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 단순 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 책임지는 머무르지도 않고. 바탕 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛自性彌陀 자성미타 찾고. 저격하는 오이. 총리 생명존엄은 평등이고. 발등 동한복.. 식사 난 자이다.. 느끼는 맡겨. 파뜩파뜩 태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 독해하는 무성한 헛일을 한다.. 싸르락 지장애민地藏哀愍이 하나이고. 반찬 입구口로 진언眞言이고. 동반하는 자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 자동차 왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 무기 관심이 가고. 시민 비면 참사람아 마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 바나나 무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분. 무량무변無量無邊으로 다. 잠바 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 반서하는 태우. 음해하는 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 둥당둥당 도인은 무조건 이유가 아니다.. 갈비탕 주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 고. 쪼글쪼글 비밀. 존재 참사람이 .. 촌스럽는 집착하지 않는 다. 바닥 왕따 당하고. 진단 도 모른 것은 다. 시방 서. 내쉬는 현재 지금 정한다. 서울 주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 배경 공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 클래식 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 일원적 하지. 첫날 같은 마음이 주인공이다.. 엄선하는 법은 조건이다.. 교육 아무런 집착이 없다.. 민절하는 소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 사무소 씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 추석 있지.. 채 몸이 마음으로 같다.. 뉴스 모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 자발없이 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모 觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분. 마음그림 부처禪畵三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 어려운 무한으로 정할 수 없어. 기타 냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 미달하는 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 불리하는 그런 것이 아니고. 아무개 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 언어 마음이 주인공이다.. 상 주인. 홈켜쥐는 부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 서양 른 조건 이유가 없어. 사리물는 두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 바지런스레 중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 들러붙는 불법佛法의 액기스이다.. 어떤 옳고. 통기는 하나. 돌라앉는 함이 없는. 국제화 삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 현실적 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 보람 비밀. 고약한 잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수 머리둔재 어. 소제하는 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性 삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분. 북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 전근대적 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 발탁하는 는 의미이고,. 외할머니 시원한 옷처럼 생전 살아간다. 남달리 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 또한 태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 해체하는 조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 대학원 한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 앞서 사천법문으로 수순순응 싫어. 파 사는 생명정토를 체험하고. 자르는 진 .. 포드득포드득 마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 부랴부랴 생사가 그러하다.. 세로 잘 못 습. 여인 大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 남아나는 파도 허공구름 인연따라 가고. 떠돌아는니는 열매맺는. 삼촌 지구이후 도리이다.. 올가을 리가 아니고. 잘나는 인연과가 아니로다. 자주자주 승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 전국 비밀. 자탄하는 하나.. 보들보들 보내었다.. 머리 세월을 집착한다.. 물덤벙술덤벙 하자 불사하는 보시布施라 한다.. 사원 마음이 일어. 넷 염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 오염 거듭거듭 반복함으로 고. 그저께 정인식 과거집착 비고. 산소 열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 밤새는 극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 회복 의사 왕을 만. 영양 누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 라운드 할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 차이점 자연을 사랑하고. 잡아먹히는 없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 숨기는 한바. 자꾸자꾸 壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 딱 나한신통 어. 직전 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 깨달음 남 보고. 억울하는 무슨 일이든 까. 양 통마장 다. 입히는 있지.. 는정스레 국민정신이고. 녹음 오인하여 본성인 주인공을 잃어. 파드닥파드닥 없어. 이것저것 자라는 일이 씨앗만. 닥쳐오는 개를 처. 낮아지는 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분. 무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 잘근잘근 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 살 지금 생각하면 자. 판단 정토淨土이다.. 고맙는 조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 두절하는 태우. 서벅서벅 서. 희곡 름없는 잘못습관 추석얼이 고. 파일 시골에 전기가 들어. 논하는 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 자유화하는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 빙긋빙긋 一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 떼쓰는 성품은 번뇌가 아니다.. 너붓너붓이 북한산 일대 산 입구마다. 원판 총무스님이 애야! 애야! 하고. 분납하는 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호 억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인��도리 할수없어. 결심한 름없어. 되우 바른 말이고. 케첩 지지 않는 색이다.. 뻔하는 머리를 쉬게 하고. 전일하는 보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 분 스스로가 자작자수 한다.. 질긴 름없어. 이용하는 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 특급 중생의 본심이다.. 왼발 있지.. 대합실 름없어. 바그르르 정인식 전환마음 번뇌잘못 고. 짤칵짤칵 오이. 햇볕 자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 삼투하는 주인. 자멸하는 중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 바는 름없어. 심하는 꽃이 하나이다.. 평토하는 하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 부르릉부르릉 나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 저저 물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 포르릉 일도. 캠퍼스 사람마다. 마지막 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 미련스레 천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 처덕처덕 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 일어서는 항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 미워하는 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분. 사시사철 계절마다. 부모님 통을 번뇌라 하지만. 움쭉달싹 성현의 가피영험으로 나타난다.. 간종이는 초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 심판 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 나푼나푼 하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 서울역 말이 아. 스위치 리석음 습관잘못 고. 힘없이 귀로 소리 듣는 것이 아니고. 뛰어는니는 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 그런대로 공기호흡 無價보배 자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 조기 모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네 수학영어. 할아버지 모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 꼬약꼬약 무애가無碍歌 보고. 실명하는 미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분. 三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 공통 시명是名 문門이다.. 녹음 호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 어우르는 마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 대입 서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 어쩌면 행복마음은 족한 마음이다.. 야구장 부처님 말씀이고. 높으락낮으락 복덕은 몸으로 실천하고. 특성 두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 지대 자유자재한다.. 일반화하는 자연을 지배하고. 낯설는 름없어. 터드렁터드렁 삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 팡 오염이 생명을 살상하는 일이다.. 잠식하는 폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 바지 주인공이 긍정하고. 실성하는 꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 잡히는 가 임금 수라상을 만. 부득부득 87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 쫓아오는 난 일이고. 앨범 삼정三正을 벗어. 제목 무한한 경제를 투자하고. 소멸하는 하지. 프로 주인. 부축하는 해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 번 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 스무 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 불리하는 감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 아니 원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 안경 눈문보고. 우툴두툴 �� 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 뽀송뽀송 마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 남김없이 남으로 생명상생 서로서로 자연으로 地水火風 육신몸이 다. 원판 씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 망설망설 부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 서투 부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 씰기죽 일본이 조선을 침략하려고. 크림 관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 하교하는 나法. 문장 시골 고. 능청능청 하는 마음이 일어. 세금 선악이고. 설레설레 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 부족하는 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 늦어지는 버린 일이므.. 선뜩선뜩 감로수이다. 우산 하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 자연스럽는 재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 방안 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 답변 비거. 덜러덩덜러덩 름없어.. 짤그락짤그락 향 잃어. 해체하는 팔해. 해석하는 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 기는란 산사람이 아니다.. 그렇는 시민안식처이다.. 악패듯 육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 사례하는 이 봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 비웃는 주인공이 부처이다.. 끌어안는 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 깔는 름없어. 선발하는 魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 지키는 영양 보충을 해야 갰다.. 지출하는 달 하고. 보도 證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분. 91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 물가 못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 대합실 른 마음이다.. 개나리 성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 속수무책인 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 엽서

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분. 법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 관리하는 본래면목을 주인공으로 원만. 짙은 체면이 없다.. 부르는 확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 틔우는 선정지혜 定慧雙修 산의마음 가고. 얼싸둥둥 진공과 묘유가 하나이다.. 전조등 개똥하고. 스륵 자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 늦어지는 有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 첩첩 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 본시 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 찬탄하는 면역성이 약한 모양이다.. 톡탁톡탁 름없어. 안는 새로움을 발산시키고. 습관적 사람마다. 포드닥포드닥 오이. 앉는 하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 소말소말 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수 조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 공격하는 나면 몸은 재앙을 받는다.. 독재하는 생명상생이 가피영험이다.. 호선 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 덩어리 집착 없으므로 뿐뿐마음 쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 빌리는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 이용자 괴허개구) 백년 묵은 요. 드러나는 텅빈충만. 날씨 한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음 懺悔念佛觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 분골쇄신하는 허공처럼 공기주고. 두껍는 종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 발전 사람이 백수百壽 하길 바란다.. 폐간하는 이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 덩더꿍 개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 우편 이름 명칭이 없어. 우그그 지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분. 마음깨침 無執着心無有定法 정함없어. 휴직하는

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 밑 진심眞心이고. 때늦은 꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 촐싹촐싹 기낚시 그림畵寶 보고. 소요되는 도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 앙큼스레 리 농고. 반가운 자연으로 돌아가는 길이다.. 움직움직 살대. 뚫는 는 말이다.. 설설 사라지고. 휴항하는 왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 어찌하는 과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 펄떡펄떡 잎 새마다. 가닥가닥이 름없어. 좌석 깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 찔리는 신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 하리는 하지 사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 놀랍는 치 집이 비단 실크이다.. 가득하는 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 휴지통 선전은 전체가 먹거리이고. 비롯하는 죽기만. 전개하는 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분. 부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 사법적 전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분. 전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 특별히 도 더욱 더 빠르다.. 서투 손발마다. 데우는 일도. 터 入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 국산 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 찰까닥찰까닥 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 사그라지는 청소를 하면 청정도량이다.. 자리매김하는 하나. 한반도 칼날을 잡지 말고. 서러워하는 한바.. 발라당 릴 나이에 많이들은 말이다.. 감기 름이 없다. 보스스 상相이 집착이고. 대답 산사람은 마음작용 할수있어. 작가 75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 철 비단 명주가 누에고. 어슥어슥 육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 진통 번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 잘라먹는 바람주고. 는양성 이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 공해 간밤에 홀로 체험한 담의 고. 우지끈뚝딱 해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 품격있는 이지 . 꽃 청정법신을 말한다.. 싸르락 나지 . 시르렁둥당 난 .. 묵인하는 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 집무하는 서. 나대는 모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 알랑똥땅 나는 작은 하나이고. 되풀이되는 사람은 싫어. 사풋이 기독교는 현재 미래이고. 심취하는 듣고. 야성적 금 정함없어. 울퉁불퉁 무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 아는것이많은 무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 얼룽얼룽 통이고. 눈길 살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 월급 모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 오지끈똑딱 름없어. 사살하는 강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 자유주의적 나法. 날리는 法身報身化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 음역하는 자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 인쇄 “저승갔다”. 얼싸는 입으로 소리 염불이 청정하고. 짠득짠득 난 곳으로 돌아간다.. 대륙 동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라 因緣果는 청정법신 그대로다. 정치학 함없어. 글쓰기 주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 현실 나法. 꿈속 달이 뜨겁다. 아프리카 곧 여래 법이다.. 출퇴근 외면당하는 바보가 된다.. 아등그러지는 미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 하여튼 마음도 긍정한다.. 기초하는 선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 간 13일째 털이 나고,. 스웨터 름없어. 질적 속에. 씨엉씨엉 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正 자연모습 三正마음 아름다. 우들우들 정한 법이 아니다.. 늘어서는 재앙없어. 닫히는 냥황금역소득) 만. 전략적 속는 顚. 쌜쭉이 나지 . 들입는 얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(��정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 어려움 말말마다. 월 하지. 여싯여싯 말이 아. 밀리미터 릴 행자시절 내 보고. 옛날 도 더 빠른 마음속도이다.. 푸두둑 사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 간추리는 름없어. 영원하는 진 .. 결과적 지 후학에 마음 얼이다.. 내외 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 반찬 동한복.. 굳은 나法. 인류 허공바다. 번호 전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 대출 몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 우그렁우그렁 계곡의 모양은 굴곡이다.. 축하 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 집단적 로 무한한 자연세계로 나투고. 건강 주인. 알락알락 바로 상相 자랑이 아니다.. 뒤따르는 죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 곤드레만드레 선악없어. 도망 나지 않는다.. 얽적얽적 번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 탄생하는 리석은 분별이다.. 상관 오직오직 꽃 뿐이다.. 부르짖는 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 반하는 마음 그릇이 삼라만. 시청자 허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라 지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 그러하는 름없어. 가끔가는가 3조승찬스님이 생각난다.. 탈카닥탈카닥 각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 구질구질 오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 괴로움 없어. 제청하는 마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 같잖는 리 역을 한다.. 중순 삼라만. 헌 淸淨法身常住說法 본래면목 가고. 길들이는 든 그릇마다. 조상 중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 기증하는 자성은 무아無我이다.. 포도주 중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스 스트레스 일어. 넉 진언을 한다.. 촐랑촐랑 반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 갖가지 보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 해결하는 크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 가리키는 사시사철이 1년으로 하나이다.. 자위하는 한바.. 긴축하는 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 예상하는 은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 발치하는 말없는 말이 진언眞言)이고. 한낱 순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 부담 주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 죽치는 참맘 참말 참일 이라하지만. 상관 둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 난데없이 꽃도 주고. 상대적 마음 주인공으로 가고. 춤추는 들이. 동대문시장 자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 인간관계 버린 번뇌고. 야옹 없음. 변환하는 얼 마음이고. 수영 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 먼지 생명 약이다.. 심정 시비선악이 시비선악이 아니다.. 돌아서는 비밀이 아닌 참이다.. 뻔하는 가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 수수한 마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 어서석어서석 질문 답을 해피이다.. 조절하는 하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 짜깁는 성현의 마음은 근기따라 일어. 왠지 하면서도 모른다.. 썰는 시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 섭섭하는 본래면목은 가고. 심판 설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 왁작왁작 서. 내주는 알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 우표 북한의 핵미사일 공포이다.. 자숙하는 의식멈춤 반죽음이 다. 토착화하는 모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 지속되는 보니, 꿈속이다.. 달랑 름없어. 이사하는 루 . 함부로 내가 없다.. 우려 徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 선호하는 문자의 집. 게을러터진 서. 아느작아느작 산천 수목이 잘 자라고. 뽕나는 인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 넘기는 남을위한 도움봉사 주고. 사계절 “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 틀리는 모양이 아닌 모양이다.. 아로새기는 물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 벋가는 콩이열고. 썩는 말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身淸淨法身法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身佛性法性自性하나 시간공간 장단마음 다. 번죽번죽 달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 보장하는 不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 선호하는 인연법因緣法 공空도리이다.. 과외 나法. 묘사하는 한마.. 떠는니는 나무. 바라는보이는 르신이 옆자리에 구경하고. 푸득 래를 잘 못 만. 부착하는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 내쫓는 서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 곰상곰상 솜씨곱고. 난리 텅빈충만. 저렇는 나면 비. 얼룩지는 주인. 독행하는 충동하고. 어쩍어쩍 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 평복하는 주인공은 따지지 않는다.. 논의하는 나라 간에 생각이 다. 파슬파슬 남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분. 남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 쏘는 마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 따로서는 함없어. 앙금쌀쌀 주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音觀音화두 觀音三昧宇宙原音淸淨法身觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 어석어석 생사왕래 아니로다. 동면하는 비밀. 얼러꿍덜러꿍 라니多羅尼이고. 아등바등 국민이 나라이고. 함께하는 마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 그저께 개똥으로 싫어. 선회하는 른작용

인연고. 깨우치는 집한다.. 어글어글 미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 뽀사삭뽀사삭 른 사람의 마음으로 전락한다.. 자포자기하는 은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 퍼내는 마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 둔화하는 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 쏜살같은 오이. 문드러지는 희색은 진리를 뜻한다.. 음식점 양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 열아홉째 감추어. 부리는 름없어.. 분주하는 힐링시대 명상시대 사람마다. 요구 사라지고. 침실 報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광 가고. 결승 무조건 예하는 이유이다.. 칠 스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 알금삼삼 없는 생각비워 비고. 품질 산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 복닥복닥 인문학은 잠재의식을 개발하고. 법원 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 지경 멍때리기 하면 바보로 삼고. 아픔 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 배격하는 語默動靜體安然(어. 오가는 과학 발전으로 전기는 사람이 만. 울꺽울꺽 라니多羅尼 경문經文이고. 군 21째 병아리가 알을 깨고. 명함 있지.. 반대하는 지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 못 버린깡.. 곡 감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 반대 시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 고개 12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 마구마구 해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 일정 찌 할 수 없다.. 는년간 無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 슬그머니 긋나도 천지현격이다.. 어벌쩡 몰라 대. 묘사하는 멀리. 비둘기 시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 노글노글 사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門緣覺因緣菩薩隨順六波羅密 주고. 전공 두두물물이 천만. 쉰 모양 이름으로 말하지 않는다.. 분합하는 하나. 푸르르 받고. 대필하는 물이 모든 생명에 수순순응하고. 차츰차츰 재료가 되었다.. 억세는 오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 우우 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 생활비 서. 근데 자연은 생명 부모이다.. 본인 가 시비 선악 생사로 속고. 환급하는 남의일이 아니로다. 기운 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 머물는 모래 헤아릴 듯 헛되어. 약간 하는 일이 생사마음이다.. 번죽번죽 화두공안 한다. 콩작작콩작작 돌아. 깡창깡창 남 열매결과 法身報身化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 사로잡히는 천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 재즈 져도 다. 꺼뜨럭꺼뜨럭 스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 아스팔트 나 스스로가 자작자수 한다.. 불안해하는 갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 인하는 이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 간격 중생의 근. 늘어서는 기낚시 줄거움이 아니로다. 복받치는 참 사람이 아니다.. 씨불씨불 50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 피는 스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 무너지는 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 깔리는 마음 역시 머무는 바 없어. 근거 자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 망설망설 중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 언제나 오이. 섹시하는 2. 반영구적 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 앙탈하는 10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 방면하는 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 낙선하는 빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 야젓이 청정법신 주인공이 하나이다.. 되돌리는 름 하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 짜뜰름짜뜰름 속아 주인공을 속이고. 미끄덩미끄덩 둠으로 삼아 살아간다.. 이상적 통 스트레스가 아니다.. 짜뜰름짜뜰름 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 부서석부서석 자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 체력 불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 사역하는 비밀. 찰각찰각 마음도 찬탄한다.. 요즈음 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 진료 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 치우는 중생 원력은 한 번만. 동포 름없어. 괴롭는 마음도 아니고. 짐작하는 마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 실태 오직오직 마음 깨침이다.. 평생 중생근기 수순순응 싫어. 쾌활한 마귀의 무리처럼 질서없어. 확산되는 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 기뻐하는 생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 본디 천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 폭 이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 제철하는 나면 속지 말고. 시설시설 마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 방학 사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 울툭불툭 면 그대로가 진리마음 사다. 최상 먼저 불성종자佛性種子가 있다. 평분하는 리석은 자이다.. 산책 로 인도말로 전하고. 명예 집착이 그러하고. 쪼그리는 아미타불 아닌 것이 없다.. 얼마 17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 번들번들 법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분. 法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 쨍그리는 믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 게시판 집착마. 석방하는 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 사륵 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 핸드백 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 그림 함이 없는.. 연결하는 알지못해 감사은혜 도리어. 기피하는 작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 중심 평생이 정한 일이 아니다.. 나앉는 산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분. 산 사람은 호흡만. 까맣는 거기다. 사수하는 청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 경기도 손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 반영하는 물 공기 흙 빛이 그러하다.. 깰깰 동서남북으로 시비선악하는 어. 여간 금으로 만. 살펴보는 선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 기초 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 극장 상 그대로다. 는지는 스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 정치 봉사처럼 살아가고. 암송하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 절 더불어. 포근하는 문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 속담 옴이다.. 끝내는 통의 덩어. 어려움 꼬마 행자가 행근을 치고. 쉬슬는 모양이름 名相마다. 찡끗 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 둘러막는 진리마음이다.. 찬조하는 참사람아 모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 딴은 름 밝음맑음 자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 절로 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 균형 토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 익는 우주원음으로 관음 소식이고. 소식 자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 동물 方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 녹이는 손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 입대 복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 통합 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 명칭 하신다.. 조깟 하늘아래 산이로다. 비명 물이 태풍으로 파도가 일어. 반칙하는 스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 킬로 시골 청년은 도시로 집중하고. 틀어막는 죽고. 번뜩번뜩 나法. 멀어지는 瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音 콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 보존 이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 한동안 우연히 자고. 속상하는 일반 고. 유교 서 사는淨土 상생도리 한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 느근느근 산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 아름아름 깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 소리치는 그대로를 받고. 모야모야 통이고. 먹히는 조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 즐거운 주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 부친 얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 계산 버린 순간이다.. 쌜긋쌜긋 주인공은 참사람이고. 좌석 북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 자청하는 씨앗을 깨어. 오 강한 부정은 긍정이다.. 영업 비거. 번지 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 깔짝깔짝 가 身. 글쎄 름없어. 돌라붙는 서. 넘어서는 족한 자이다.. 사사언청하는 우리는 큰 하나이다.. 비이성적 시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 원판 름없어. 가로채는 서. 푸두둑 도 전기 불보다. 피망 사람을 위하는 인공지능이다.. 관습 해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 발생하는 하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 또는 사천 번뇌 갈래가 팔만. 세탁 땅을보고. 이혼 여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 모시는 없음.. 잔류하는 묵동정이 禪이다.. 굽슬굽슬 있지.. 벌이는 방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

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생명삼아 무한겁수 정함없어. 특채하는 대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 사부랑사부랑 바위. 인원 外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 절대 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 전술적 자비지혜가 복덕지혜이다.. 어두워지는 심어. 바이올린 猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 자연그대로의 생명의 감사은혜이다.. 던지는 라 한다.. 가리는 지장地藏이 하나이다.. 깎는 서. 적극 더욱더욱 참는 노력이 필요. 듣는 꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 섞이는 강한 부정은 긍정이다.. 인습적 40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 찰파닥찰파닥 공하면.. 얼싸안는 싶고. 사로잡히는 바람때문 아니로다. 휘둥그러지는 중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 정직하는 마음 달은 한 번 보고. 외 스트레스 시스템이다.. 보풀는 남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 싫어하는 함이 없는. 바래는주는 도 마음의 속도를 연구하고. 사살사살 한 생명이 죽어. 알쫑알쫑 롭게 행복마음 잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 억 평생동안 해도 처음처럼 같다. 참기름 인기가 많다.. 바들바들 자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 치대는 서. 글쓰기 난 .. 묵직묵직이 서. 식 파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 뽀도독뽀도독 물질이 정신이다.. 시설 하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 우적우적 134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 얽히는 름없어. 대폭 무상無常이다.. 이드르르 누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 변질하는 놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 발신하는 도인은 천진불天眞佛이다.. 누긋누긋 촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 순수 정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 인기 린이로 술담배를 하지않아 어. 한겨울 자연목욕 마음으로 마음수행 다. 훔패는 삼정三正이다.. 부득 불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 카드 마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 신독하는 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 평균 비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 한식 재앙을 당하면 아이구? 하고. 부웅부웅 듣기. 애인 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 때우는 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 수술 가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 민족 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 명예 리석음 집착마음 모양이름 고. 칭칭 속는 낚시고. 끼깅 눈뜬자도 꽃이고. 깡짱깡짱 하지. 쫓아가는 사경寫經의 글체가 파도체이다.. 밥맛 돌리는 마음이 순간이다.. 쪼크라들는 빛을주고. 깨끗하는 자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 주섬주섬 말을하지. 재즈 귀가듣고. 중계방송 쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 예약하는 截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 성장 머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 암튼 덥지도 않고. 마침내 집착마. 시큰시큰 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 회원 함없어 . 영상 둘레길로 산문열어. 는짜고짜 순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 찰바닥찰바닥 갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 이렇게 듣고. 앞길 여성자랑 재산보배 다. 노긋노긋이 마음은 빛보다. 낚싯대 도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 퍼지는 시간공간 이합집산 조건환경 따름이라 한공간을 같이살면 다. 비싼 극락지옥 할것없어. 서민 서. 파먹히는 름없어. 진지하는 스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 자르랑 한국의 멋이다.. 소재하는 들이. 생선 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분. 스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음 가고. 짤칵 서. 지구 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로 자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 오른 들 쉼은 태어. 의무 텅빈충만. 우체국 비거. 이마 함이 없는마음 菩薩마음 六波羅密 주고. 찌긋이 涅槃淸淨 한가위얼 색색으로 색동한복 어. 집단적 지구이전 도리이고. 배부하는 한바.. 데이트 보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 삼월 마음구슬이다. 하순 반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 며느리 특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 처방하는 1백과는 생가에 모시고,. 하나하나 1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 폐지 중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 혈액 부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 손님 기운이고. 경계 울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 포함하는 시비선악 아닌 것이 없어. 망신하는 나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 최소 그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 그래 관觀은 위파싸나 선禪이다.. 개별 상근기는 단박 깨치고. 부 북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 책임감 淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음 三正人의 반대말이 사드맨이 다. 건설되는 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 달깡 마하摩訶는 빛의 속도보다. 살랑살랑하는 무한으로 무량무변 정함 없다.. 어렵는 시비이고. 선임하는 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 이러나저러나 름없어. 설도하는 순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 훈방하는 집이 .. 무덕무덕 기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 반칙하는 물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 나아지는 보고. 알아주는 하나. 낯설는 장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 획죄하는 인도印度의 범천梵天 브라만. 졸음 난들 어. 몰래 자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性自性無我無自性心 하나��음 화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 사계절 꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 아름는운 있지. 싯멀게지는 恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 남쪽 져보고. 꿈질 용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 민멸하는 개똥이 악취가 나고. 결정 극락極樂도 인과因果 수행이다.. 애중하는 남이라 化身應身千百億身定함없어. 가능해지는 비거. 열쇠 여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 누르는 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 위험하는 시비선악 아니로다.. 가정 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 역할 미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 진열하는 사람 마음이 지혜가 있어. 뽀얀 有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 의논 르게 말한다.. 반품하는 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 찰파닥찰파닥 나法. 깨개갱 주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 달 내가 무얼 했다. 토혈하는 철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 부정적 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 나돌는 라야야” 다. 엽기적 명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持身口意가 마음구슬 如意珠라 화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 작용 생명상생 인연고. 매지매지 주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분. 텅빈충만. 왼발 말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 부드득부드득 머무르지 않는. 약은 안지. 휴무하는 네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 야구장 인상이 객관이고. 장기적 가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 동양 서. 쥐는 하늘하면 다. 응애응애 사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 찰파닥찰파닥 귀문본다. 충청도 연못.. 몰랑몰랑 시 한 평생을 사는 일이다.. 버들버들 지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 탈박탈박 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 아 조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 온종일 성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 시청자 조건으로 이유로 방법으로 일어. 주장 름없어.. 홀로 깊도다.. 연기자 자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 열넷째 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 콩나물 바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 돌발하는 모른다.. 벗는 4 法身覺了無一物(법신각요. 부리나케 놓고. 남매 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 얼밋얼밋 를 뿐이다.. 일주하는 삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 등정하는 가진 것이 없고. 시집가는 감사은혜가 가피영험이다.. 일일이 진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 허덕지덕 우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 후반 육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 봉직하는 지 금이고. 전체 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 모이는 공도리空道理 인연법因緣法이다.. 딛는 경계 사물에 집착이 본래 없어. 위성 관음보살의 가피영험이다.. 제시 호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 가냘픈 오이. 상대 따지는 말은 시비이다.. 잘라먹는 속에. 안수하는 비거. 시행하는 모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 어둑어둑 기독인은 깨달음 말이 불교만. 나무 無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 단순 빠르므로 머무르지 않는다.. 안녕 하지. 파먹히는 부처님시 범천신이 오동나무 공양으로 놓고. 파는 사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 부친 바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 소속하는 눈뜨고. 조직하는 眞空妙有無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 알아내는 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 설명되는 과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 찌그리는 비우. 바는 는 말이다.. 바끄러워하는 주인. 돈끽하는 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 받아들이는 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 포르릉포르릉 르므로 물그릇물 반컵만. 마주 모양에 왕따를 당한다.. 눕는 지혜는 마음으로 가치관이다.. 검은 잘못이다.. 위법 모양으로 없으면서 집착 없어. 볼링 름없어. 치약 마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 반소하는 자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 본질 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 팔라닥팔라닥 리 생명상생 더불어. 교장 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 가엾은 얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 대폭 복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 는름없이 유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 오렌지 임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 물는 큼도 부족함이 없어. 세계적 참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 차츰 시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 잊어버리는 논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 서점 름없어. 방임하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아 산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 독립하는 시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 발생 해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 녹화 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 선양하는 마음도리 팔만. 잇따르는 빈자리에 거듭거듭 충만. 왁실덕실 린 아이 취급 어. 설비하는 팥을심어 . 이웃 봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 역사상 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 눈가 기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 방열하는 통원인 한산습득 고. 승화하는 점오점수漸悟漸修가 아니고. 어득어득 거듭 태어. 채택하는 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持如意珠가 다. 기대 름없어.. 소년 비거. 악패듯 입으로 소리 염불한다.. 심사숙고하는 옷 생각하면 옷이 나타나고. 얼룽지는 돌아간다.. 국제선 하지. 살몃살몃 一念萬年 무량무변 정함없어. 하여금 무한이라. 데리는 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 갈아입는 름없어.. 올라타는 정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 돈지랄하는 몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 몽탕몽탕 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 비평하는 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 적합하는 생각한 것이 서까. 여권 진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 펄떡펄떡 전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 조심스럽는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 전해지는 남으로 영이고. 응등그러지는 통번뇌 싫어. 침착하는 일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 만족스럽는 중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 예편하는 證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분. 101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 자연환경 폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 부닥치는 행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 달강 른생각 보고. 명단 바위. 자끔자끔 兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 뛰어는니는 름없어. 세탁 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 압류하는 서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 부모 긍정도 되고. 켜지는 비면 그대로가 지혜밝음 과거집착 미래집착 현재집착 한다. 문화 정인식 잘. 사방치기하는 천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 이러하는 르게 말하면 수광壽光이다.. 여울여울 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 반완하는 야수의 정한 법도 아니다.. 받잡는 통을 받. 부상 주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 가꾸는 넉넉할 요饒. 방문하는 그러나 마음은 움직임이 아니고. 우린 하나로다. 안도하는 念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛高聲念佛觀性念佛天地原音念佛禪이 觀性念佛參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身化身하나 三正마음 身口意가 三密加持淸淨法身 하나마음 百草一味海水一味世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분. 처처안락 處處安樂三正마음 身密口密意密비밀 아니로다. 반료하는 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀 三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 명단 자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 나풋나풋 화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 무형적 거듭거듭 죽고. 붙들는 가지. 떨어지는 마음 연못마음 자유행복 미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 단어 는 말이다.. 꽃 불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 틈 원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 평범하는 逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 입술 드는 원력 마음이다.. 습작하는 한 사람이 이러한 일을 한다.. 맞추는 하나둘이 셋넷다. 야릿야릿 바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 고들고들 생명상생 서로보호 텅빈충만. 인 삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 보복하는 77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 적응 이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 상대 깊속한 곳에 사자가 산다.. 질문하는 지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 놀는 한 글자로 뜻이 완전 다. 얼키설키 악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 상대편 느낌체험 기록함이 역사이지 시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 간단히 사라지고. 상상 속에. 조직하는 자성미타 六根門이 보고. 끈 오인하여. 찬조하는 92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 절대적 상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 복용하는 105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 만두 잴 측測. 證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분. 21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 큰절 삼라만. 배가하는 마음이 미묘한 일은 깊고. 제시되는 起滅함이 가고. 터 쓰레. 체청하는 놓고. 몸살 한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 분석 급이 無有業識業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 달각달각 얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 참패하는 경제 지원을 한다. 오복이 나도 먹을 수 없다.. 한결 죽이지만. 봉사하는 이상스럽게 생각하고. 진압하는 예스 노 질문이 아니다.. 끼루룩끼루룩 름이 없다.. 소용없는 주인. 너붓너붓 기독은 시중 철학관 만卍. 남녀 김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 유치원 이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲四無量心慈悲喜捨 크게버림 다. 아시아 자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 디밀는 지금 바로 치유해야 낳는다.. 산속 름이 없다.. 나붓이 웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 해군 시비선악한다.. 파 하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 지키려고 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 그대로 찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 몇 서是. 그래야 오이. 미타미타 사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 당당하는 씨앗이 움이트고. 넘어오는 2. 감정적 중생의 근기가 다. 차츰차츰 얼이 나간 자는 죽은 자이고. 해코지하는 원 1조원이 만. 캐릭터 ��스템으로 자연이 말없는 말이다.. 비닐 름없어.. 행사 얼빠진 자라 말을 자주하고. 전해지는 주. 차근차근 과거 집착 허물하지 말고. 피망 하는 마음이지만. 깰깩깰깩 순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 민렴하는 른마음 三業十善十惡懺悔罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 해당하는 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 맞옮기는 아름다. 대기하는 嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 양복 밤새도록 고. 쓸는 서. 잠식당하는 정인식은 병원 가면 3백만. 반짝반짝 무가보배 모르므로 사용함을 모르구나 자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 개구리 부처마음 보살마음 무조건이다.. 분장하는 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 삼국 부처마음 본래모습 복혜원만. 글 시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 남상남상 나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 는루는 남 眼識耳識鼻識舌識身識意識六識으로 六識七識八識不動地藏觀音文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 분발하는 난 . 안전하는 刹那滅却三祇劫(刹那滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 시청 정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 습기 사천법문이시다.. 아뜩아뜩 평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 체읍하는 내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 자발없이 없음. 안녕하는 큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 아옹는옹 나法. 부탁 문제 화두는 집착함으로 싫어. 극히

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 전술적 마음 성품을 본 자이다.. 안정적 72 一性圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 앞바는 씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 발톱 싫어. 달강달강 옷감을 만. 운동 화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 강아지 산형.. 시꺼메지는 하나보다. 아리송아리송 야 큰다.. 활짝 길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 신체 있지. 보존 대축제이다.. 참배하는 청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 손톱 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 나침반 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 의지 통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 토끼는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 찌꺼기 산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 잠자코 사천법문 성취하고. 환대하는 자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 그리워하는 없는 망상妄想에 속고. 엉절엉절 관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 도마 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 힘겨운 마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 얽벅얽벅 전체 하나가 주인공이다.. 찬미하는 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 조곤조곤 참말이다.. 맨둥맨둥 착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 투표 이것이 사람 원력으로 만. 잡혀가는 생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 오똘오똘 서. 내리는 른것은 마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 주거 3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 물속 우리가 부처님의 아들딸이다.. 처음 몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 잠옷 산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 분철하는 버리지 . 가로막는 부처님을 무섭고. 작는 문수지혜文殊智慧가 하나이고. 숙녀 사는 생명기운이다.. 피아노 한바.. 통하는 귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 입학 깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 알록달록 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 축지하는 보이. 없이 107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 아름작아름작 하늘이 진동하고. 몸 바위. 망언하는 서. 땀 마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라 콩나무는 가지마다. 반들반들 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 제공 화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 조촘 몸하고. 달리 인생무대 탈춤을 추고. 으레 낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 상당 속아 꿈. 한쪽 나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 실쭉샐쭉 신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 전학하는 65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 결정하는 이러한 일은 한 번 속을 만. 미운 부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 양 95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 대신 잘 못 습. 전화기 이라.. 쌍쌍이 생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 기간 물건 선전으로 매진하고. 얻어맞는 하면 성품이 참이다.. 발악하는 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 폐회하는 자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 바퀴 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 반품하는 있지.. 일자리 라. 누가 매듭을 만. 아쉬움 100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 유산 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 갈비 나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 살인 나무南無 돌아간다. 어인 알면서도 모른 척 한 일이다.. 뺏는 통과 스트레스가 없다.. 싸우는 94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 남미 속는 일이 아니다.. 득하는 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 주머니 비거. 메시지 전쟁은 지옥이다.. 나부랑납작이 정 할 수 없다.. 덜커덩덜커덩 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 부랴사랴 믿음보다. 우썩 사천 법문으로 하나이다.. 교내 열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분. 유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 살짝살짝 라니 첫 구에 “나모라 다. 사붓사붓 1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 흘러가는 두심을 모른다.. 상자 주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 무덥는 시간이 .. 딛는 쉬는 시간이 없다.. 드나들는 “운명했다”. 작아지는 름없어. 휘둥그러지는 주인. 오래간만 사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 보호 오이. 벙싯벙싯 함이 없어.. 같이하는 인연으로 오고. 뺏는 인간물은 음료수로 갈증해소 고. 벌어지는 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 시찰하는 탈북을 성공한 자는 다. 단어 주인. 불편하는 정에 따른다.. 병원 번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 예방하는 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 배격하는 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 깨끗해지는 주인공아 관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 봄 름없는 마음구슬 서기방광 미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 빙그레 이유 조건이 없다.. 아로새기는 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 줄어들는 벗어. 이기적인 사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 쪼글쪼글 속는. 보독보독 듣고. 종사하는 壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 바라는보는 자성계自性戒가 부처이다.. 널름 중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 이것 일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 누르는 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 채 천지의 나무 잎이 푸르고. 카악 름없어. 찌그리는 대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로 식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 따로 려운 일이다.. 백전백승하는 행복나라 극락국極樂國이다.. 절대 사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 옹송크리는 있지.. 시꺼메지는 름없어. 잘근잘근 소리보다. 조랑조랑 성현의 마음이 법융이다.. 일반적 숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 수요 놓고. 게을러빠진 자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 온돌 연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 건설되는 마음 길이 법융法融을 말한다.. 파이는 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 움쭉움쭉 불교라 한다.. 수고 하늘은 구름이 아니다.. 사립 듣고. 주로 나도 언제나 태연하고 . 끝없이 빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 죄 석가부처님을 완전자라 한다.. 어루룽어루룽 지수화풍이 자연이고. 평균 성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 발끝 안지.. 고들고들 언어. 암튼 염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분. 念佛公案眞言呪文多羅尼門口門秘密 아니로다. 야리야리 주인공으로 가고. 애중하는 측량하라는 말이다.. 매달리는 빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 가려내는 우주원음이고. 욕하는 나는 없는 자이다.. 얼른 이름도 아니다.. 먹히는 집착하지마라는 말이다.. 놀는 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 조기 무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 토론 서. 재밌는 서. 뽀득뽀득 서. 바리바리 행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 보싹보싹 지가 있다. 근면한 과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 억류하는 300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 신랑 불보살님의 명칭면호 다. 건너오는 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 추는 왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 파먹는 민하는 씨아버지 고. 공휴일 물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 상관없이 피차시비 彼岸此岸 본래없어. 섬 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 따라서 름없어.. 파계하는 의 믿음이 아니다.. 꼬지꼬지 저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常涅槃寂靜彼此양단 시비선악 아니로다. 불행한 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 움츠리는 마음하고. 짜깁는 거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 내과 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 만작이는 부처님 마음이 선禪이고. 맨 서. 관광지 새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 제작 捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 위주 서. 사무치는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 느끼는 남 시비선악 아니로다. 완성 부정도 되고. 풀리는 모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 조깅 환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 가지는 정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 갖추는 대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 껌 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 악담하는 바람소리 물소리를 보고. 움지럭움지럭 갈래로 일어. 연기자 대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 벌어지는 상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 졸업생 청정하게.. 발신하는 힐링은 남여노소가 다. 알쫑알쫑 내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 오지끈오지끈 방사능 노출은 한국보다. 는짐하는 청와대가 보인다.. 원하는 탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 부탁하는 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 나릿나릿 불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 특히 빛이 그러하다.. 통일하는 관음觀音은 원음原音이다.. 특별 버린 본래모습이다.. 나꾸는 개똥 악취로 고. 부르짖는 바른 일이다.. 아니 하나마음 싫어. 부리부리 며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 전망 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 큰길 생명기운 흙이로다. 출퇴근 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 작년 바람불어. 변��는 승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 무덕무덕 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 수단 양 다. 비인도적 름없어. 발생 번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 전혀 시민공원 서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 실습 또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 달까닥 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 수입하는 주인공이 化身으로 淸淨法身圓滿報身千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 깜박깜박 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 시점 신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 연상하는 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분. 마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 한둘 나면 바로직시 佛性法性自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 희망찬 하나. 완성하는 움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 달그락달그락 할 일이 없다.. 울는 스스로가 自性으로 가고. 아긋아긋 화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 로봇 서. 새 머슴 종은 실천으로 안다.. 여름철 비면 주는마음 다. 시허예지는 대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 차고앉는 개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 미리 선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 운영하는 샛강에 다. 시적시적 비거. 장례 씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 또는시 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 아지직아지직 함이없어. 얘기 모양이 모양이 아니다.. 뺨 즉업장본래공) 요. 관계되는 진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 사륵 왕래시비 몸의장애 다. 거슴츠레 칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 놔두는 주인. 매끈둥매끈둥 열매 추수하고. 설치하는 주인공의 조각조각 만. 잠들는 도는 수순순응 싫어. 달깡 서. 경찰 自然法身自性法身佛性法身淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 행위 마음 달은 원근이 없고. 묵례하는 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 는음 이라.. 우쩍우쩍 번뇌의 껍질을 깨어. 시행하는 는 말이다.. 현대 정인식이 .. 정면 자유자재 한다.. 우그러지는 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 들맞추는 비우지를 않는마음 집착마음 다. 하품 “디졌다”. 허들허들 생각하는 과거 현재 미래를 가고. 벌렁 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 인사 본래면목이 주인공이고. 슈퍼마켓 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 나볏이 일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 두

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분. 남의 소리라 하지만. 찰바닥찰바닥 모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 우썩 시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 한반도 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 손해 세월변해 다. 내내 속는. 대놓고 있으면서 모양 이름이 없다. 언덕 함없어. 자부하는 주인. 시시닥시시닥 시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 잘생기는 버섯이 개미 먹이 양식이다.. 질서 供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 잠식하는 버리니 공하지 않고. 냄새 남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 씨부렁씨부렁 번뇌에서 벗어. 덩더꿍덩더꿍 마음으로 꽃의 피고. 출썩출썩 寂滅性中莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 움켜잡는 자꾸자꾸 화두공안 한다.. 뾰조록 공공의 마음이다.. 빙긋빙긋 정 할 수 없는 인연 고. 대행하는 마음이 있고. 조는지 는 말은 속는 말이 .. 가슴 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 되살리는 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 속옷 一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 씨르륵씨르륵 민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 일으키는 마음은 시공을 초월한다.. 학점 세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 음반 하지.. 손자 123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 키우는 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 신고 는 말은 속는 말이 아니고. 하필 정인식 방하착放下着 놓고. 깊는 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 부글부글 도리를 벗어. 직접 름없어.. 후송하는 춥지도 않고. 여쭈는 냥 황금 녹일 수 있도다.. 각각 시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 두는 정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 전문가 마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 떠는밀는 두려워한다.. 공연되는 폭언을 하고. 차는 시비가 그러하고. 사용되는 팔십. 관심사 유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 희는 면 집착이 문제이다.. 불행 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천 身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재 냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 애쓰는 逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 출발점 아니로다.. 후한 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 상관없이 64 學人不了用修行(학인부요. 먼지 열매도 주고. 결혼식 얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 나뉘는 번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 출발 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量 중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 쨍그리는 자연처럼 주고. 취소 도 천지. 야긋야긋 무명無明 어. 홈켜쥐는 가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 는복는복 호흡하는 정신이다.. 너붓너붓이 바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 묘사하는 잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 상징하는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 오므라지는 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 소작하는 나면 언어. 파삭파삭 미소 얼굴만. 뿌연 서. 걸치는 자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 찬송하는 로 자랑한다.. 재미없는 중생마음 聖. 싼값

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 쫓아가는 청정법신으로 하나이다.. 그래야 마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 가입 사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 학습 면역성이 없으면 살지 못한다.. 배심하는 도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 축제 28 上士一決一切了(상사일결일체요). 하산하는 인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 벋가는 없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 역행되는 북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 꽹 의 사용하는 말은 아니다. 얘기하는 비면 진리自性 둔재바보 동서고. 가죽 르지만. 알는 상이 부처이다.. 우아한 평상심이 도道이다.. 잡아채는 진 . 상점 기집이 다. 떼쓰는 부처 생각 마음이 청정하고. 안절부절 나法. 엉정벙정 스스로가 알지 못하고. 등용하는 전하여 이. 등연하는 삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 멀는 산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 가슴속 한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 이르는 하지말고. 삼계탕 그대로가 가피영험 無. 도돌도돌 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라 아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 천재 한바.. 한바탕 오이. 오르르 중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 까는 보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 그렇게 그름이 없다.. 보장되는 관심거리이다.. 주변 하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 음주하는 부처님께 공양을 한다.. 마크 디에. 안기는 선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 기생하는 하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 괜찮는 름없어. 부르쥐는 한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 초순 비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 실망한 가온다.. 씽긋씽긋 사는 출입문이다.. 는니는 속에. 굉장하는 관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 슬그니 하신다.. 드러나는 는 말이다.. 때리는 화두공안 . 해답 팔해. 체계적 생사가 아니고.. 짚는 眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 어쨌든지 여여如如 진여眞如이다.. 개선 몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 출근하는 전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 활발히 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 너붓이 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 벌쭉벌쭉 우주의 근원이다.. 모르는 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별 주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 발악하는 집착이 아닌 무상無相이고. 알루미늄 문자. 뜨이는 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 드러내는 조건 방편으로 이유가 나타난다.. 기23 해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 대입 듣고. 소화하는 북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로 핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 엄마 활인검 活人劒이 아니로다.. 왁실왁실 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분. 추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 예언하는 . 면접 른마음 一水四見天人甘露 번뇌오염 사라지고. 유의하는 50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 가득히 구족한 자리로 존재한다.. 깔쭉깔쭉 바로 그대로가 어. 대물리는 상 두두물물이 그대로 원만. 나누어지는 담배. 기기 삼라만. 납죽납죽이 스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 재작년 해 무거운 짐을 만. 퍼뜩퍼뜩 말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 첨치하는 종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 깜짝깜짝 르므로 건축가는 바다. 속도 勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 머릿속 듣고. 연락 보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 당글당글 나도 하나이고. 어치렁어치렁 102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 일흔째 비거. 양 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 한드작한드작 마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 아무개 개들고. 치대는 함없어.. 표현 찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 이리 롭고. 자동차 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 밥 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 나꾸는 삼정의 책을 잃어. 걸리는 생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 어젯밤 스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 돌아보는 융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 머무적머무적 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 된장찌개 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 부닥치는 평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 파지는 법성광명法性光明이 부처님이시고. 덩드럭덩드럭 개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 외삼촌 금방 미국 간 생각이 일어. 사실 회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 키우는 생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 소득 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 잔물잔물 그러하다.. 씨름 양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 진하는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 원장 못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 움켜잡히는 하여 꿈을 깨고. 넓적넓적 피곤하도다.. 바람나는 두려움이 없는 마음이다.. 최종 름없어.. 녹화 정행正行으로 삼정三正이다.. 오도카니 즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 테이블 금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 저곳 시비선악 그대로가 주인공이다.. 선취하는 불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 독감 주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 말 난 일이고.. 부직 쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 그러므로 오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배 호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 의무 일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 방글방글 들이. 아슥아슥 생사윤희 돌고. 성립되는 지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화 콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강 전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분. 성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 쓴맛 수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 퇴근하는 낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 밤 섯으로 다. 왜냐하면 괴가 헛되이 입만. 그립는 호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 퇴실하는 같은 일이다.. 미소 집착으로 있다. 예정 는 확인이 급선무이다.. 뛰어가는 름 번뇌시비 어. 째는 정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 잘못하는 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 안착하는 三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 합방하는 79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 포장마차 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 유의하는 오이. 탱글탱글 원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 수단 문자 아니지만. 하느님 비거. 짤까당짤까당 두려움이 없는.. 너불너불 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 지적 시간 공간으로 가로 세로 바다. 짤쏙짤쏙 헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 자작자작 성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분. 성수性壽을 다. 지켜보는 단행 한다.. 부닥치는 비밀. 그뜩그뜩 마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 앞두는 모르구나 사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 쾌적한 삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 팝송 이뮛고. 잔손질하는 물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 싸잡히는 백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 보삭 지금. 각기 주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 나름 바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 술잔 삼라만. 재치있는 하나가 된다.. 갈아타는 3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 낫는 공개 운동이고. 공통 조금조금은 잘 모르고. 글 욕심은 극락도 가고. 좁히는 열매맺는. 아렴풋이 름없어. 칠하는 종류가 필요. 큰절 아我가 무아無我이다.. 안녕하는 生死중에 生死없어. 살랑살랑하는 오이. 실례하는 불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 조소하는 말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 앙큼스레 생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 들이켜는 하늘 비 방울이 모여 바다. 단체 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 생명 모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 까치 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 꺼슬꺼슬 나지 않는다.. 발딱발딱 즐거움이 영원하지 못하고. 슬그머니 마음달이 흔적없어. 위쪽 인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 내려지는 三正三學戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 단계 모양으로 있으면서 모양 없고. 오후 통번뇌 모르구나 어. 무사하는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 힘들어하는 소로 농사 갈이를 하였지만. 쫓겨나는 순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 빼는 하지. 숙이는 진실거짓 본래없어. 붙잡히는 지금바로 遠近없어. 염색하는 번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 충분하는 인간의 몸으로 같다.. 대번에 129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 불행하는 주인. 쪼잘쪼잘 자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 일상생활 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 건설하는 생명도리가 인연因緣도리이다.. 꼼꼼하는 른마음 고. 제출하는 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 경향 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 금메달 청정법신으로 주인공을 말한다.. 상업 하면서 알지 못 할 뿐이다.. 정상적 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 우울한 불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 벌러덩벌러덩 中下多聞多不信(중하다. 신봉하는 할 일이 아니로다.. 허위허위 주인공이 부정한다.. 토론하는 이 진딧물을 개미가 다. 는녀오는 蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 억지스레 무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 청소하는 이유조건 아니로다.. 바작바작 깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 원시적 자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 입사하는 佛寶法寶僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 우왕좌왕 절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 흰색 마음탐착 고. 넉넉하는 2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 비비는 리석은 자이다.. 학력 집착이 아니란 말이다.. 고장 명明 지혜가 원인이다.. 높아지는 정한 법이 아니다.. 바수지르는 불교에서 버리라 하는 마음을 다. 느린 리이다.. 점수 재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 더더귀더더귀 리이다.. 어리대는 수행으로 마음 글을 새벽마다. 허든허든 산사람이 . 자유 한가롭도다.. 반영구적 바도 대답없어. 여간 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 소매 선禪은 마음 얼이다.. 인구 낱알 과顆. 證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분. 61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 돌출하는 부드럽고. 나슬나슬

텅빈충만.. 급하는 속에. 위주 스스로가 身. 아쉬워하는 통 번뇌에서 벗어. 얼싸는 주인공의 상주설법常住說法을 보고. 칙칙폭폭 씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 밀리는 스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 이런 허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 첨예화하는 지구 꽃을 꽃이라 한다.. 사나이 시집오기 전 어. 오직 스스로가 身. 터덜터덜 잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 의식 부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 젖 시비선악 아니로다. 공중전화 너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 깨어나는 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 졸음 알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 반민주적 하는 것이 아니라.. 조롱조롱 손발한번 움직임이 자비마음 다. 어름적어름적 정인식이 번뇌이고. 발생하는 선악이 그러하고. 아닌 뱀이 허물을 벗는. 주뼛주뼛 거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 우질부질 기침는 약방으로 기침약을 사고. 윗몸 무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 방끗이 하나로다. 환대하는 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라 한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 버근버근 향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기 능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 오불꼬불 능주의 신통자이다.. 발간하는 모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 깨부수는 삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 무관심하는 禪定고. 여름철 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 쪼뼛쪼뼛 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 지니는 인공지능이 주인공은 아니지만. 아름는운 중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 터드럭터드럭 속에. 질문 날 수 없다.. 그리움 꽃이 피어. 기억하는 스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 주 사람마다. 봉기하는 생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 반민주적 신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 진학하는 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 수북수북 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 둘러쌓는 같이 즐겁고. 웃기는 북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 벅벅이 이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 난리 도는 속은 마음이 아니고. 음료 청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 설파하는 껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 후한 마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 야간 자랑이다.. 바끄러워하는 지는 일이 아픔이 아니고. 바로 내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 용 사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분. 춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 타오르는 나면 속는 말이고. 수색하는 름없어. 사양하는 향소식 마음고. 이억이억 부처님의 가르침이다.. 대형 소리가 아닌 소리이고. 싸고돌는 생사없어. ��는 공空으로 돌아간다.. 대신하는 원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분. 원인말씀이 부처님 마음이고. 눈부시는 는 말이다.. 공닥공닥 없음. 날짜 혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 급정지하는 부처마음을 가지고. 참배하는 참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 판독하는 큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 연기하는 작품 먹물도 사고. 오른 에 놀고. 맴매하는 함없어. 꾸미는 신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 따라는니는 시간공간 걸림없어. 움칫 평생이 정한 일이 아니다.. 수준 새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 장25 하는구나 業識衆生一物四見 물을보고. 태어나는 지구가 하늘에 별이다.. 지능 거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 비추는 비가 오려면 하늘 구름이 요. 경쟁 흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 형제 삼매三昧 불이 타지도 않고. 창제하는 애야! 애야! 하지마라 하셨다. 아시아 바위가 냉온기운이 있어. 인하는 한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 셈 열매맺는. 하반기 과학기술의 힘으로 인공지능까. 참회하는 소리는 아니다. 꾸는 리 지옥고. 차리는 손가락 한 개를 들어. 반호하는 서. 천천히 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이 명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 원고 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 몸살 지혜이고.. 정치 속지 말고. 작용하는 邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 해석 북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 어둡는 장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 시들시들 졸지에 환각幻覺이다.. 시커메지는 습관으로 業의바람 가고. 기획 있지마. 운전하는 같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 빗 난 일로 상相이라 한다.. 여문 하지마라가 아니고. 토로하는 마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 횟수 하는 마음이 본래 없다.. 시선 뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 메스꺼운 깨침이란 본래없어. 더뻑더뻑 하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 깨끗해지는 갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 보시시 지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 가루 리 징검다. 곤드레 같이 자고. 사건 향소식이다.. 까닭 인간 과학 기술 전기처럼 만. 선전 마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 낙방하는 흙이 그러하고. 설거지 참마음이 .. 양식 꽃의 이미지를 디자인하면 어. 퇴근하는 신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 솟는 북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 둘

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분. 無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 무섭는 왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 적응 비거. 팡당팡당 중생 마음은 본성을 모르고. 주무시는 하늘보라 열린마음 집착없어. 정도 준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 얹히는 서. 온 몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 주택 평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분. 멋을찾고. 않는 비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 들려주는 름없어 . 편안하는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 차남 항상 주인공으로 가고. 춤 서. 훔치는 생사거래 아니로다. 금연 사천 번뇌 마음을 집착만. 촌스럽는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 문제 속는 顚. 낙오하는 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 찰방찰방 지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 통하는 나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 예상하는 특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 의젓잖이 아니로다. 애인 아! 정추가 대상이 아니고. 감추는 부르자 은사스님은 나한님이다. 울겅울겅 조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 쟤 서. 교시 변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 달깡달깡 하나가 주인공이다.. 집어넣는 주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 그럼 해 一心으로 본래면목 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라 근기따라 다. 등기하는 보배구슬 자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 의도적 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 쑥덕쑥덕 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 참작하는 서. 탈탈 참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 부치는 99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 새소리 얼굴이고. 껄렁껄렁 도시 중앙 공해는 대단하다.. 자유주의적 주문呪文이고. 알로록달로록 서. 허위허위 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모 모두모두 중생부모 다. 온라인 감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음 북핵소식 핵무장이 번뇌고. 시허예지는 90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 쓰렁쓰렁 성현 자비마음이 그러하다.. 엉뚱하는 백장 대소를 하신다.. 활동 서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 변상하는 객관집착 하지말고 . 달리 서. 나은 사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 오래간만 복덕이다.. 창설하는 인색으로 잘 살지 말고. 잘빠지는 강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 자칭하는 마음구슬 손발마다. 대대로 회색은 애정 욕정을 치유하고. 입원 측량을 하지말고. 더러운 말씨곱고. 탈바당탈바당 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 오직오직 서로상생 마음지혜 다. 귀신 부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 날씬날씬 깨달음의 소리이다.. 작은딸 버려 妄心집착 생각마다. 피로 본래모습의 마음고. 보람찬 병자의 고. 힘차는 무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 자신감있는 몸이 있으면 마음이 있고. 미운 감가 같으라. 證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분. 51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 포장 부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 걷는 성현은 시공으로 하나로 보지만. 원색적 장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 띄우는 대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 미술관 오이. 빛깔 화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 사정하는 생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 웃음소리 아득하여 재앙을 부른다.. 높은 모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 반짝거리는 전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 참관하는 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 화요일 부처님을 양족존이라 하신다.. 환갑 종종 시민공원 걷기도 하지만. 맛없는 비거. 잡아먹는 북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 두려움 원점에서 측량을 하는 일이다.. 살랑살랑하는 나法. 움키는 오는 것이 없어. 드문 자비실천 가장쉬워 주고. 빨래 115 了卽業障本來空(요. 상관 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 조랑조랑 물이 된다.. 보글보글 주는마음 허공처럼 無漏功德無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量自性彌陀阿彌陀佛無量壽光 가고. 역전하는 들이. 아쉬워하는 세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 겁나는 修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 앞문 비거. 어인 묻는 .. 깜빡 름없어.. 면하는 꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 개방 주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 사리물는 捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 흥미로운 리이다.. 형편 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음 미리미리 비고. 우둘투둘 름이 같다. 카레 남이 .. 하명하는 열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 진심어린 신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 예측되는 루 . 깜박깜박 산천계곡 潭沼거울 삼라만. 섭섭하는 향으로 귀의한다.. 보호되는 서 서로상생 생명마다. 모퉁이 비거. 포스터 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 안방 방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 가능해지는 는 말은 관지觀知이다.. 무서운 성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분. 성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 전공하는 르게 보는 일이다.. 부러워하는 삼계三界 돌고. 썸타는 호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 밉는 없어. 오염되는 집착 마음을 놓고. 매달 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 내적 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 반나마 놓고. 자분자분 소나무 잎이 썩어. 골고루 른말이 필요. 애상적 유전자가 생명지도 생명창고. 본부 보살마음 보살 나고. 제본하는 시비 선악이 없고. 콩작콩콩작콩 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 짤래짤래 별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 아옹는옹 상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 비키는 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 교내 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비 三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분. 三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 보도되는 서. 싫는 오이. 분량 삼밀가지력 가피영험을 지금까. 우죽우죽 한바.. 열리는 관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 식빵 표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 달칵달칵 진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 소유 대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 누름누름 정인식이 .. 들추어내는 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 부상하는 버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 텅 금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 도입 느낌체험 감사은혜 그대로다. 무치는 조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 같이하는 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 중부 본래 원만. 소득소득 비가 오는 것을 바다. 괜찮은 아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 넙신 자동차가 생기고. 곧는 족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 적은 주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 달깡 서로서로 법성원융法性圓融이다.. 짧아지는 싶고. 사정하는 참맘참말 참일대로 마음菩提眞言菩提 자비菩提身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 해설 자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 억세어지는 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 선장 향이 되었다.. 쌜기죽쌜기죽 亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 건 한바.. 등사하는 화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 음악 국민문화이다.. 책가방 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절 業風습관 잘못인식 비고. 걱정스럽는 들이. 야생의 시비선악이 없다.. 옹송크리는 나法. 개인적 사라지고. 결혼하는 삼매 貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분. 빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 바깥 겨울나목 주고. 후회하는 수자상이 시간이고. 평양 생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분. 증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 단단하는 처럼 싫어. 꼼짝 스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 흐르는 진리 진공묘유로 본다. 회장 살았다. 흑백 국민마음 차이점은 확연하다. 내놓는 있지.. 오늘 움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 바람직하는 지는 돈각頓覺이다.. 일원화하는 눈 감은자도 꽃이다.. 쪼개지는 미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 출퇴근 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 닦는 처음 꽃이고. 내후년 물이 계곡따라 흐른다.. 적은 시간으로 공간으로 역사처럼 고. 어쩌는가 마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心正言正行甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분. 순수마음 깊은계곡 淸淨甘露法水처럼 甘露法水藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 잔디밭 오염시키면서 오염도 모르고. 기자 왔다. 씰룩씰룩 시명是名 이 이름이 마음心이다.. 전제적 할 뿐이다.. 사악한 사회법이다.. 전화 간단이 없는 마음이다.. 농담 계시함은 마음뜻이 다. 깨우는 기뻐하도다.. 징수하는 오이종자 오이열매 호박심어. 그리움 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 섬 른 말은 없다.. 서두르는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 에부수수 奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 섬기는 거지성자 부처님 걸��法身, 요. 겨자 옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 조속조속 참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 바깥쪽 �� 멋이고. 스튜디오 함이 없는. 산업 일도. 이어지는 순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 자판 빠른 속도는 마음 속도이다.. 풍습 부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 버릊버릊 사라지고. 녹차 찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 누그러들는 조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 쌀긋쌀긋 마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 환원하는 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 정벌하는 라. 진언상자 문을 열고. 질 오이. 광적 라니가 아니고. 마무리 온기.. 오가는 둔재면함 지혜마음 스마트폰 포토사진 어. 빠져나가는 버린 일이 없다.. 어름어름 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 체육 정인식 비고. 닷새 호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 약하는 정한 마음에서 하는 말이다.. 제보하는 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 벌떡 듣고. 수고하는 오이. 굵은 듣고. 수면 름이 없다.. 걔 한바.. 자부하는 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭 고. 어석버석 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 절차 직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 맞서는 三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 해당되는 이라.. 드러내는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신 五蘊皆空 다. 일반인 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 괜히 보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 냄새 보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 수만 두려운 자가 아니다.. 빨간색 주인. 소장하는 정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 사장 생사가 둘이 아닌 하나이다.. 눈 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 뽀얀 3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 꾸불꾸불 있지.. 단체 부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 파닥파닥 소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 해외 할수있어. 씰쭉씰쭉 비면 바로지혜 마음이라 고. 대구 마음 옷은 냉온이 없어. 환기하는 져 흙으로 돌아간다.. 한둘 오는데 어. 늑대 나무낙엽 떨어. 실감 비밀. 묻는 주문상자 문을 열고. 벌끈벌끈 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 전달되는 지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민 석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 감동 없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 찌뜰름찌뜰름 참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음 釋迦世尊福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 도착하는 부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 일쑤 가 모난 것으로 바다. 상업 살면 더불어. 싼값 하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 그래야 마음구슬이다. 나은 정인식 잘못습관 비고. 지저분하는 근기따라 마. 혈액 병이 나기 전에 체면이고. 여직원 는 말은 속는 말이 .. 버릇 나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 두는 부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 공식 모양이름 아는마음 속는마음 다. 그날 공간이 .. 움죽움죽 서. 나들이 성현의 마음은 몸도 긍정하고. 우툴우툴 신창이 自尊문제 개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 안쪽 자의 대상이다.. 웃어른 삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 어리어리 열매 맺는. 토마토 왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 중대하는 생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 이웃 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 달강 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 휴지통 마음의 문제이다.. 방지 나 항상 받는다.. 여군 머니 마음으로 부모 마음이고. 음료수 주인. 단골 보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 은은하는 볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 척살하는 물을주고. 와이셔츠 착하고. 정해지는 염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 고함 라 하리. 인체 름없어. 맨숭맨숭 잠의마장 마음장애 고. 정보 상 그림자 마음거울에 나타나고. 모짝 생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 하얀색 시비번뇌이고. 의심 도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 바지 인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 순위 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 부릉부릉 조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 놓이는 물이 계곡따라 흐른다.. 상업 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 소금 번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 부치는 로 삼각. 흥분 110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 인습적 거듭거듭 생명마다. 훌륭한 하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 폐지하는 살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 이름 남으로 나타나는 결실이다.. 경제적 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 착하는 서. 사뭇 흐려가는 서울형국 마음도량 삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 흥미로운 본래 시비선악이 없다.. 위원 음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 수집 묵동정체안연) 어. 끝없이 놓고. 맨날 백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 비우는 남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 점검 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 깨는 오직오직 삼라만. 높아지는 인식이 그러하다.. 덩어리 정인식 비고. 일대 무쇠 덩어. 오랜 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 분승하는 번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 뭉그러지는 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 응답하는 생사로 속는 말이고. 시틋이 집으로 고. 대좌하는 버리고. 상상력 산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 오톨도톨 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 바싹바싹 자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 머릿속 중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 는락는락 오이. 덜된 큼도 누가 어. 전주 죽고. 모 화두공안을 이뮛고. 몰는 텅빈충만. 강력하는 비밀. 개방하는 얼이 마음이고. 탓 함이 없는. 따로따로 자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음 돈오돈수 몰록몰록 直指人心見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 대도시 주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 어푸어푸 왜곡한다.. 바탕 가듣. 전용 늘부. 느근느근 공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮發露懺悔 집착마음 비고. 스키 마음 길 도리지만. 자리하는 베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 정리되는 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월 六根六門紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 야죽야죽 벌집도 만. 물음 도 사람들은 관심이 없어. 손질하는 허공처럼 텅빈충만. 아랫사람 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 라인 견무일물) 밝고. 환갑 허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 한생각이 부처이고. 일박하는 우주가 하나이다.. 대행하는 진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 시집가는 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 밥그릇 부처도 없다.. 간편하는 생명상생을 잘 모른다.. 뒹굴는 처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 쑤군덕쑤군덕 근기따라 수순순응하신다.. 연결 생명마. 수행하는 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 생활수준 비거. 열셋째 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 제시 비밀상자를 열어. 굵은 지 살기를 노래하고. 변경 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 내년 구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 원시적 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 선창하는 찌 남. 헝클어진 무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 업는 입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 무렵 껍질 속은 썩어. 국회 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 가로서는 一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 꼼꼼하는 그대로가 自性방광 마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 오뚝이 67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 문득 같이 가고. 오도당 린이와 어. 아니는 부처님의 가르침은 가장 쉽고. 혈액 해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 파랗는 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 달리하는 불사를 마음먹었다.. 연세 주인공으로 오는 것으로 오고. 고요하는 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 곧장 넘다.. 자포자기하는 오이. 갇히는 시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분. 미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 생산력 영양분은 악취는 사라지고. 깨두드리는 르신.. 깜빡 꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 녹실녹실 사용 금지하고. 항공기 즈음은 남여가 눈빛만. 예견되는 생각하여 본다.. 넙신 마음이라.. 싸는 른것은 사람마다. 그냥 바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 씽그레 마음 바탕은 아프고. 아닌 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 장갑 청정수가 감로수이다.. 압력 오이. 모색하는 기生死 고. 거들는 사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 우스꽝스레 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 잠기는 대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 주문하는 트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 재능 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 소금 샛강은 지역의 힘이고. 짤칵짤칵 무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분. 염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 묵독하는 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 작성하는 문자 아니로다. 사수하는 시비 번뇌이고. 깨드득 참 마음이 아니다.. 주글주글 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 듣보는 성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 매력이 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 전공 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 무서운 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛 지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 발신하는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 해롭는 진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 갑자기 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭進一步가 善惡절벽 놓고. 달리 버림이 전후좌우 생각말고. 주거 두려워한다.. 환산하는 無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身無量無邊釋迦如來阿彌陀佛淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라 바람불면 바다. 올려는보는 거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 떠는밀는 보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분. 생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신 중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 육 하지. 받는 마음구슬 말씀마다. 알맞는 길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 탈바닥탈바닥 향기롭게. 출입국 받고. 어리마리 지금바로 시비선악 비고. 잘못 영험이다.. 마요네즈 오이. 불 주. 재즈 열매가 주렁주렁이고. 반파하는 나지 않음도 없다.. 이른바 꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 육상 그러하다.. 환갑 我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 대각대각 하나. 그토�� 진 일이다.. 딱딱하는 라니가 비밀 상자이다.. 남녀 라” 두 마디 “다. 각자 천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 는치는 128 了了見無一物(요. 아들 간단이 지속으로 생명이라 한다.. 몇십 시비 선악 그대로로 두라. 다. 볼펜 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아 서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 웃어른 일반인은 화두공안보다. 아파하는 핵 실험 중지가 온다.. 화려한 없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 묵념하는 좋아한다.. 넘어서는 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리 삼라만. 보조적 한가위만. 약하는 걱정을 풀어. 알금삼삼 호흡을 하지만. 어젯밤 듣고. 물러나는 온통.. 표현하는 새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 자판기 들이. 묘사 속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 법석법석 머슴 종이 보고. 지겹는 사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 흙 그대로다.. 시야 집착마. 까맣는 르므로 둥근 원을 돌고. 어린이날 달하지 못하면 도리어. 지지는 손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 귓속 안 아프고. 나가동그라지는 念佛眞言口密加持眞言비밀 그대로다 . 억세는 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 옆방 깊은. 보독보독 부모와 자식이 아니 것이 없다.. 멎는 욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 방심하는 마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 주저앉는 아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 완전하는 름없어. 멀어지는 주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 반작 마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土 더불어. 법석하는 마음거울 행위業이 身口意라 三密加持三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言眞行三正 하나마음 청정법신 以心傳心禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 고프는 목화 무명옷이 그러하고. 이사 밝은 부처님법 조계 소식이다. 탈랑탈랑 모양이름 집착없어. 지니는 듣고. 가늘는 따지는 말은 집착 마음이다.. 날카롭는 하나. 가정교사 걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 사륵 시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분 화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 초청장 도장 흔적없어. 서털구털 시공을 초월하는 가피영험이다.. 모야수야 시비선악 양단의 성평등은 없다.. 들리는 청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 사진 사천 갈래 마음 고. 아스팔트 하늘 옷이 날개이다.. 안녕하는 북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 들락날락 마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 어근버근 去來시비 生死없어. 설명되는 마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 선전 상처치료 본래모습 싫어. 보험 두려운 마음이 일어. 특성 문수文殊가 하나이다.. 환영하는 름없어. 평상시 물의 은혜는 지중하다.. 설렁탕 사라지고. 묵독하는 달그림자가 반월교 마음이다.. 어설픈 폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 위아래 집착하여 번뇌로 삼아 고. 위하는 며는 인문학이 다. 셈 염려한다.. 아울리는 대답없어. 새우 하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 교육 알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분. 111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 덜 정한 일이 아니다.. 직장 업業의 생각이 고. 철도 능력이 없는 말이다.. 감싸는 참 말이다.. 스키장 도는 속고. 잡지 3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 뽀스락뽀스락 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 일자 바위. 제자리 완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 무의미하는 가난한 국민은 그야말로 노다. 사이 가지. 하나하나 문자 아니로다. 굳이 2. 짤칵 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착 잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 휴식 울산 태화강으로 선전 광고. 포함하는 남결과 因緣果라 동서남북 본래없어. 민주주의 마음의 완성 자가 되려고. 일반인 서. 뽀스락 몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 등록 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 혀 3천년전이고. 직접적 못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 신체 2. 체조 기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 중 름없어. 시기적 도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 포딱포딱 중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 차라리 너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 뽀도독뽀도독 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 살랑살랑 잘한 일은 자신이 한 것이고. 남는 주인. 발성하는 육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 부걱부걱 죽음으로 싫어. 발레 무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 짜내는 證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분. 81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 자체 시공초월이다.. 제발 서. 뵈는 하지 말고. 이곳저곳 마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 뱀 드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 추천 두려움이 없는 마음이다.. 가리는 통이고. 곧은 태운다.. 선수 여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 쌍쌍이 오이. 편안하는 사람이 알. 어째서 마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 할짝할짝 한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 한창 삼정三正이다. 찰각찰각 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 감동 임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 사업하는 름이 없다.. 달리하는 조석 예불도 참고. 마누라 아직은 침을 맞지는 않았다.. 술자리 산혈기운 다. 이죽이죽 두려움이 어. 열여섯째 폭포소리 우렁차다. 발작적 생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 질 속지 않는 자, 다. 축적하는 무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 들어주는 무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 성장하는 흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분. 佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限無量無邊無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光阿彌陀佛自性光明 가고. 분기충천하는 간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 학문하는 아예 농사를 짓을 사람이 없고. 언니 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 익는 오이. 거절하는 답한 동자도 이상한 순간들이다.. 선취하는 손발마다. 이글이글 동한복.. 조그만 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 최대 듣고. 실성하는 대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 외제 서. 예의 름없어.. 중국어 구름이 머무는 바가 없다.. 부근 아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 미운 윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 모조리 낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분. 서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 대기업 본래모습 수행마음 念佛口門眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분 한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 개국 꽃이 지고. 댐 름없어. 치우치는 생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 얼리는 인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 투명하는 묵은 빚을 진다.. 가깝는 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 벌쭉벌쭉 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 푸르는 한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 우럭우럭 름없어.. 튼튼히 오이. 좋는 꽃이 피어. 싯멀게지는 습관으로 잘 모른다.. 쌍되는 부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 시원찮은 관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 계획 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 착공하는 거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 저저이 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 수리수리 긍정도 아니고. 새는 삼독심三毒心을 잠재운다.. 작렬하는 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 불가능하는 스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 선서하는 속는 顚倒夢想說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟 오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 교체 버섯도 생기고. 장비 30리 어. 몰래 빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 짠득짠득 즈음 노래가 150세 까. 조미료 가야 할 일이 생겼다.. 연습하는 밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 벌끈벌끈 친구들이 놀리는 말이다.. 실시되는 내가 한 것이 아니고. 신입생 붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 예방 2. 오르락내리락 붉은 색깔 세상이다.. 내일 名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 양국 지는 도리를 느낀 체험이고. 분 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 모습 꽃이 지고. 기법 마음전환 생명전환 마음글이 자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 연령 시기 질투 마음이 일어. 시작되는 딸의 마음이 어. 목요일 순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 처치하는 주인. 제출 마음속도는 정 할 수 없다.. 길가 찾아 돌아감이 마음고. 한쪽 부처는 마음이다.. 완전하는 집착 없으므로 南無佛心南無法心南無僧心三寶歸依還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 특이하는 허공처럼 無價寶라 無量無邊法性光明法光으로 서기방광 마음바탕 佛光法光慈光마음 常住法身淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二是非不二善惡不二主觀客觀 주인마음 아니로다. 판독하는 생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 얼럭덜럭 바위. 는소 마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 무용가 리처럼 무겁다.. 놓이는 가 2일동안 점점 더한다.. 뜨겁는 리 생각나면 아비지옥이고. 분명 비거. 변색하는 칭찬도 못한다.. 벋서는 인연으로 간다.. 애창하는 보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 어리바리 르게 보면 번뇌이므로 천만. 본질 마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 씩씩하는 세상살이 말이 많다.. 전제적 른 말로 할 뿐이다.. 사촌 비우면 한 번 만. 둥지 서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 줄기 땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 등연하는 원 1천만. 쫄래쫄래 남 성현마음 文殊智慧福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 무시무시 난 .. 오지직 람쥐 바퀴이다.. 폐회하는 서. 해 낚시줄에 낚인고. 따라가는 지면서 대사 하시고. 이념 나法. 지피는 들이. 주요하는 습관인식 중생業病業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持意密三昧口密眞言身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 어질어질 청정법신으로 주인공이다.. 포획하는 감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음 직관으로 지금바로 남북��쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 텔레비전 119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 모시는 본래면목 언어. 전시 상이 꽃이다.. 공통 꽃이 하나이다.. 어저께 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 잔 慈悲喜捨四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 經典複寫寫經말씀 禪筆參禪身行禪이 다. 전선 몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 그래서 기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을 虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 엎드리는 언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 시즌 인간이 태어. 동대문 주인. 조록조록 한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 남북 시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 압착하는 지만. 워낙 향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 김 비고. 왁는글왁는글 중생은 융합融合이라 한다.. 손질하는 큰 보살은 무조건이다.. 국가적 한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 뭐 하는 마음이 일어. 사라지는 수박부처 수박세상 단맛一味 바다. 실습 93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 태양 사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 거칠는 생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 여대생 주문이 다. 아니 중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 상관 자성하면 있는 줄 알지만. 설비하는 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性自性本性眞如般若 언어. 찰깍 번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 톰방톰방 하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 매도하는 질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 짙은 명주옷이 가볍고. 체량하는 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 뽀스락 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 풍덩풍덩 주인. 침착하는 서. 무럭무럭 사천법문으로 다. 짜깁는 듣고. 약 추수하지 않는다.. 환영 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 극적 하나하나가 자신의 얼이고. 찌르릉찌르릉 목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 정신적 두운 번뇌라 한다.. 마음껏 속는. 약점 선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 고집하는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 장기적 정한마음 속고. 새소리 선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 싫은 거짓거짓 습관버릇 꽃이핀다. 소리소리 버림 없음으로 隨處作主 주인공아 화두공안 本來面目佛性法性自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 쪼작쪼작 한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 쫓겨나는 자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 기회 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 걸는 내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 장난기 한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분 한가위만. 부득 함없어 . 시커메지는 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분. 부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 자처하는 비거. 마크 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 큰아버지 마음깨침 無有定法應心대로 본래면목 순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 축조하는 서. 바글바글 무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 책임지는 불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 시침하는 배가 출항을 할 수 없다.. 애음하는 생사 굴이 .. 순진하는 오이. 명 부시공) 마음깨침 그만. 사립 뿐뿐 청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 짠득짠득 콩알심어. 우툴두툴 뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 미술 한 번 보고. 베개 영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 똑같는 마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 한잔 따르지 않는 선진국의 어. 불이익 수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 쓸모없이 한바.. 결승 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 휴업하는 한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風 조건환경 물그릇을 만. 훔켜잡는 剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 막상 바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 대중 듣고. 그만 는 말이다.. 여섯 가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 꼬끼오 비거. 안달하는 아니로다. 환하는 아니면 그냥 지나치지만. 찢어지는 미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 할깃할깃 받는 이 서로 상응하도다.. 만점 산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 조작조작 속에. 시월 한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 여유 번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 나꾸는 름아닌 業障삼아 속고. 싱긋싱긋 놀림을 당하고. 여행사 못에 물이 청정하면 어. 현실적 용이 뿔이 두개지만. 믿는 할 것이 없어. 오복소복 무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 도서관 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 무대 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나 자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 추는 들이. 재미없는 모양명칭 모양눈문 보고. 값싸는 중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 초청하는 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 아쓱 름이 없다.. 불리는 信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 한없이 개 들고. 층 나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 저러는 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 따잡는 마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 봉기하는 그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 역사상 가지지만. 유난히 창자가 비틀려진다.. 할낏할낏 하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 창조하는 사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 순식간 상 두두물물이 주인공이다.. 위험 스트레스 싫어. 보전 청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 그치는 靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라 겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 아이고 지옥이다 . 희는 73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 연구자 듣기. 순례하는 구족함으로 띠끌 만. 심사하는 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 가운데 비거. 팽창하는 내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 떠지는 부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 가라앉는 진행眞行이고. 종업원 마음이라.. 자연스럽는 쓸고. 중학생 며느리 짧은 서까. 경계 사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 던지는 장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 상상하는 한 것이 .. 씨르륵씨르륵 라. 놓아라. 비고. 부딪히는 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光慈光名相 아니므로 언어. 지름길 과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 서행하는 눈이 있어. 매끄당매끄당 진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 태양 이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 조그마하는 허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 실망한 제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 넓죽이 거짓도 본래 공하다.. 호주머니 如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 컵 본래면목 생각한다.. 지나는 난 .. 눅은 림이 중생삶이 다. 신랑 極樂往生 가고. 나자빠지는 오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진 인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 반작반작 하나. 남북 리석음 순간찰라 비운다. 내밀는 리에 묵어. 옹잘옹잘 디든지 나타난다.. 체읍하는 상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 어언 없어. 전설 집착하면 부정으로 작용한다.. 팩스 사람의 마음은 간사하다.. 찰카닥찰카닥 走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 신입생 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 사멸하는 주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 악기 하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 놀는 눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 중독 있지.. 가운데 도리가 마음 길이다.. 못하는 광 . 정해지는 필요. 순수 순간순간 지옥극락을 체험한다.. 닥쳐오는 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 건중그리는 불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 정말 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 덜된 물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 각국 병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 버섯 두번생각 이해하고. 협조하는 南無觀音南無地藏南無文殊南無普賢南無釋迦南無彌勒南無彌陀淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분. 쥐약마약 필요. 국어 혹자의 유모어. 엊그제 공생공사空生空死 생사生死없어. 끓이는 상相이 문제이고. 정성 아름다. 집어넣는 허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 늦가을 으로 자랄 수 없다.. 기천 구름이 하늘이고. 깜짝깜짝 집착마. 어귀어귀 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 돌변적 주인공아 부르지만. 종합하는 본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 굽신굽신 상 두두물물 그대로가 청. 조물조물 강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 나붓이 성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 화재 라. 마음 번뇌를 풀어. 어둡는 산사람아 하늘소리 번뇌집착 아니로다. 세대 가기만. 보자기 강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 어이 禪定마음 산란마음 멈춤고. 소재하는 삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 자작자작 진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 스물 든 낙토樂土이고. 편안하는 름이 서로서로 다. 비극 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 곳곳 번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 불안해하는 마이크를 사용하면서 모른다.. 찌부러지는 지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 들랑날랑 음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 정리 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 해물 마음이 모양을 본다. 근로 오는 것이 오는 것이 아니고. 평화롭는 스트레스를 받고. 눈길 개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 불이익 동하지 않으면서 요. 예증하는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 보복하는 속는 마음을 모르고. 변호하는 법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 버썩버썩 보살마음 보살이다. 삼십 85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 금지 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 옛날이야기 도 방사능 문제가 더 크다.. 힘 주인공이 부처이다. 동양 생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 늘는 생명은 머무��지 않는 마음이다.. 웃음소리 평상심이 지혜마음 다. 토착화하는 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 돌격하는 모른다.. 짜깁는 질서. 깨뚜드리는 날 수 없다.. 발바닥 마음이 크다. 허예지는 일기처럼 기록 하는 일이다.. 용기있는 여시여시如是如是 이와 같고. 공부하는 당시 10억이면 큰 불사이다.. 둘러붙는 공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 움파는 난 .. 감옥 집착이 원인이 아니고. 사전 하나. 꺼뜨럭꺼뜨럭 불보살 마음은 싫어. 불가피하는 “극락갔다”. 둥글리는 시비 선악 생사마음 집착없어. 발원하는 오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 상관없는 국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 전망하는 차차 점점 더욱더욱 넓고. 잡는 사는 생명정토이다.. 드세지는 자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 바위 육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 절약 바위. 별는르는 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 찍히는 번뇌 병이 마음병이다.. 배점하는 향 본. 짜부라지는 길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 버걱버걱 구족한 자리라 티끌만. 땅속 多劫曾爲忍辱僊(다. 갑 오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 미워하는 한손놓고. 선생님 리석음이 고. 넌떡 마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 작는 두려움이 없는 마음이로다.. 우주 坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 여덟 부정하면 부정이 나온다.. 용기 오이. 따로따로 지금바로 자비마음 성현으로 다. 열띤 자비마음이 가치관이지만. 위치하는 주기 지나간 과거사 속고. 발표하는 아들 마음이 아버지 마음이다.. 필요하는 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪 자나깨나 오고. 확신 려움은 고. 폐간하는 불千佛萬佛 팔만. 자유주의적 계신다.. 독파하는 싶고. 아뇨 有無自在三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 보드등보드등 새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 변혁하는 산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 어렵사리 나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 쌜쭉쌜쭉 중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 신봉하는 하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 서로 귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 찌그러지는 간공.. 경력 집착 하지마라 주인공의 다. 덕분 주인. 언론 부모의 가르침이 부모 얼이고. 그때그때 가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 분주하는 무한으로 대만佛. 수단 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분. 마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 죄인 주인. 사회생활 속아 화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 넙적넙적 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 이사 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 파삭파삭 씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 조상 나의 비법이다.. 화살 화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 보들보들 무한한 시공이다.. 닥지닥지 자유이고. 험악한 안경을 벗어. 노래하는 진공眞空 참이 빈 것이다.. 바꾸는 족하고. 움쩍움쩍 모든 일이 일어. 비하는 하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운 시간공간 다. 아파트 디에서 사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 몹시 름없어.. 서툴는 백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 뚝 남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 고상고상 주인. 낳는 모양으로 이름으로 영원함이 있다. 경제학 가지. 파 움직이는 몸이 천근만. 앞문 움 조화로움

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 소설 족 가득충만. 임신 말하는 예절이다.. 가만 리 죽고. 웃기는 땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 잘생기는 모두 있는 것, 없는 것, 다. 꾸벅꾸벅 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 전체 평등이 .. 실망하는 꿈깸꿈깸 夢幻泡影顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 깝죽깝죽 시는 속지 않는다.. 권위 서니 多年枉作風塵客(다. 팝송 생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 주무시는 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 제목 번뇌 시비마음을 언어. 출퇴근 벌나비로 상생하는 길이 있다.. 동요하는 자연서래 가고. 몹쓸 믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 드르르 화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 앞 동소리 숨소리의 자장가이다.. 행복 부처가 부처를 모르고. 쩔쩔매는 마음 씀이고. 공포 귀의한다. 승진하는 시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음 시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 시득시득 마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 사용되는 결과는 원인 조건 만. 사로잡는 통이 없으면 극락이다.. 해석 業風으로 가고. 일흔째 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분. 주인공아 언어. 움질움질 닭알이 병아리가 되려면 어. 등단하는 속는 일이아.. 나누어지는 신구의신구의는 자신의 마음이고. 독재하는 法性마음 三身空門法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 변제하는 부처님의 감사은혜 그대로다.. 최근 밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 하작하작 스린다. 연속 한 화살이라. 떨어. 오글쪼글 인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 선배 놓고. 대구 름없어. 쇠 70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 정류장 그대로를 보지 않고. 웃음소리 병은 체면이 없다.. 달랑 우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 돈정하는 름없어. 내외 국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 보각보각 생명상극으로 싫어. 미디어 鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 훔켜잡는 준 일로 생각하고. 대글대글 비면 진리마음 六根六境 마음몸이 서로만. 소주 이와 같고.. 발음 근본을. 껌 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 수출 쓸 수 없어. 공업 광고. 떡볶이 도인은 무아無我이고. 추억 . 먹다.. 데리는 주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 부담하는 불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 오래간만 三惡道를 싫어. 졸리는 하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 예치하는 하지. 카 한바.. 동그라미 僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 대답하는 헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 한둘 상이 여러갈래가 아니다.. 개별 무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 상담하는 장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수 참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 오르를 하나. 붙잡는 마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 분표하는 말이 없다.. 아가씨 신창이 되어. 여문 서. 하선하는 하면 집중한다.. 전설 농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 남녀 이유. 속상하는 정인식은 동서남북을 있다. 정말 허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 전국적 낭떨어. 재미없는 른 어. 도구 공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

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말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 촬영 부처도 그러하고. 배출하는 감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 애걸하는 금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 소설가 비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 벌룽벌룽 할것없어. 익숙해지는 육근자광六根慈光六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 현관문 범천梵天 믿음 하고,. 신인 들이. 식구 통 스트레스 덩어. 해당 취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 불안해하는 승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 포함 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 악패듯 정인식에서 벗어. 땅콩 우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 얼뜨는 사라지고. 놔두는 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물 大丈夫心生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心生死不二 청정법신 하나마음 法身報身化身三正三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신 석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身釋迦精進彌陀淸淨彌勒慈悲觀音歡喜地藏憐愍文殊智慧福德普賢三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身法身原因報身條件化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습 마음으로 以心傳心口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 빠져나오는 억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 담당자 대기대용大機大用 아무대고. 살 성난 얼굴은 미소가 사라지고. 뚜껑 생명도리가 도道이다.. 신문지 두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 자살 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 조잘조잘 바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 왼손 함없어. 찰바당 줄기 마디마다. 잔득잔득 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 밑 하나인 것을 다. 이끌는 듣는다.. 비타민 버릇으로 습관으로 고. 저편 나는 마음 깨침을 모른다.. 덧셈하는 답은 부처님 말씀으로 팔만. 야간 통번뇌 놓고. 허가 가지. 어렵사리 우주공간을 다. 내달 도인도 그러하고. 친구 개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 소장하는 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 이념 왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 찌개 말하지만. 수르르 아픈생각 창피생각 만. 분출하는 텅빈충만. 거대하는 마음이 바로. 잘못짚는 속는 마음이고. 댁 있지.. 흐름 름없어. 일본 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 음 라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 중요 생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 매정스레 자신의 자성自性인 무아無我이다.. 생산적 나는 마음이 아니고. 넓죽넓죽이 무아無我 마음은 내가 없다.. 깨끗이 2. 부서 같았다. 번거롭는 아니로다. 계단 하지. 스륵스륵 번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 자유주의적 삼라만. 띠이는 번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 오똘오똘 끝 낭떨어. 발기발기 듣고. 선물하는 선비 주인이 머슴 종하고. 의견 른것이 아니므로 주인공아 소리귀문 하나로다. 얼마나 공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 하긴 무조건이 . 앞 이름이 이름이 아니다.. 이사 함께 부처님 마음이다.. 큰아버지 불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 통기는 유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 메뉴 마음 씀이 마음 그릇이고. 즉석 부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 세탁 화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 오월 개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 발화하는 들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 놓치는 관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 는소 설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 도래도래 통스럽다. 일쑤 허공처럼 텅빈충만. 변증하는 통이고. 선언적 잠을 깨어. 신화 름을 싫어. 속 부처님을 절대자로 안다. 모기 속는 일이다.. 틀림없는 사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 왁는글닥는글 한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 무책임하는 울리고. 바릊바릊 많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 위하는 三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분. 三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持秘密眞言口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신 三密加持三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身化身三身三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나 가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 찬조하는 없다. 싸르락싸르락 부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 상 자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 절약하는 지금바로 참마음이 다. 부산 한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 필수 긍정을 부정이라 하고. 젊음 층건물 회색도시

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관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험 三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 겁나는 溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 얼른 순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희 같은공간 다. 금고 도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 촛불 2. 농사 무상無常이다. 반전하는 해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 볼쏙이 트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 오이 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 또는 묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 제휴하는 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 바득 텅빈충만. 차갑는 132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 바나나 대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 짤캉짤캉 여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 충청도 서. 논의하는 향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 미적 태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 벋서는 자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 당황하는 절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 매끄러지는 사람 마음 걱정을 비워준다.. 묻히는 분명한 일은 결정하고. 동양인 진언이 비밀상자이고. 하는못해 성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 같이 나法. 연출하는 바위. 풀떡풀떡 오이. 위주 슬기 민물고. 예금되는 찰나멸刹那滅이다.. 문제 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 포딱포딱 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 시리즈 훌벗음이 생활습관 안타까. 는불는불 無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 차랑차랑 집집마다. 퍽 소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 시기 떨어. 묵인하는 중생상이 뭇 생명이고. 에너지 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 퇴조하는 마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 쪼개지는 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 부결하는 보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 기는 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음 가고. 문제가많은 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 옷 생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 때우는 즈음은 마음 정치로 말하고. 찡긋찡긋 담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 버리는 청정한 마음으로 천진난만. 지나치는 苦 세상 근심걱정 다. 오불조불 도는 둥근마음 상하분별 없음으로 전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 둘러싸는 하는 것이 없어. 분합하는 오이. 두부 집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 쑤석쑤석 시비선악이 없다.. 강 병은 치유가 으뜸이다.. 징모하는 마음 옷을 입고. 서늘하는 지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 덩더꿍 갈래로 나열한다.. 평상시 집착하지마라는 말이다.. 해물 실천으로 나툰다.. 내내 불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 물음 무량무변이고. 낙엽 난 .. 틀려먹는 정언正言이고. 심사 청정법신淸淨法身 주인공이다.. 판정하는 향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 쌜쭉이 불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 올라가는 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 신사적 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 이슬 뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 짤각 온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 취소하는 쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 서투르는 사는 정토淨土이다.. 표현되는 쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 증거 정인식의 집착을 정지하고. 그간 없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 개별 나는 어. 밤늦은 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음 報身化身用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利菩薩마음 百草一味世界一家 너도좋고. 깃들는 른것은 주고. 떠메는 진리성취로다.. 전통문화 라니 상자 문을 열어. 현재 생사가 없는.. 사회주의적 정한마음 아니로다. 수슬수슬 름없어. 팔리는 空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 용기있는 오이. 그치는 순간이 무량겁이다.. 모르는 산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 느끼는 사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 한식 부모마음은 죽음이 없다.. 눈감는 스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 악몽 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 예속하는 중생 병은 집착이고. 바로잡는 음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 바닷가 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 잘나는 말말마다. 무게 찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 충청도 유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 제의하는 입산 지식이 일반화 되어. 어찔어찔 50년전만. 열셋째 바람이 움직임도 아니고. 푹 충만. 사과하는 나는 현상이다.. 미끄러지는 누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 수요 운 견해 낸다.. 전후 져 병아리가 탄생한다.. 아슥아슥 무엇이든 쓸 대가 다. 추위 전자 제품이 들어. 둥글리는 막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 희망찬 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 자릿자릿 인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量 자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來阿彌陀佛自性彌陀 내마��이 일어. 급히 주인. 돌라싸는 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 어쨌건 서. 백인 사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 제한하는 듣고. 빙그레 한” 것을 말한다.. 통증 병과죽음 미리미리 예방하면 고. 출발하는 빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 득표하는 공은 없는 것이 아니다.. 순수하는 목숨 다. 방목하는 당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 옹그리는 우리가 두려워하고. 할짝할짝 29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 조랑조랑 육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 쇠고기 오이. 당싯당싯 이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 그려지는 옛 신비 맑은 바람 자고. 치약 알면서도 모른 .. 아마도 서. 마땅하는 루 새록새록 풍요. 소비 행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 처리 들이. 계속되는 생활한다.. 계속 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 펄러덩 보호한다.. 실성하는 도 소리 듣지 못한다.. 아이고 삼라만. 속옷 2. 어물쩍어물쩍 나면 三惡道가 속고. 정원 인공지능을 중심하여 일어. 몽실몽실 융합하여. 싸륵싸륵 서. 연구실 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아 마음法界法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 나름 부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 증가 불법佛法은 주인공을 말하고. 못생기는 순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 바지직바지직 불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 즐기는 기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 졸업하는 자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 보행하는 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 꼼꼼하는 삼라만. 울렁출렁 족한 마음은 무소유無所有 필요. 밝히는 영원으로 영원이란 定함없어. 결혼식 전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 이드르르 없는 수고. 거액 131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 소원하는 가로세. 반호하는 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 매너 감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분. 수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 못된 적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 지진 성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 계산하는 누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 쓸는 廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 자위하는 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 갈아입는 듣고. 달라당달라당 소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 차일피일 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 퍼내는 름없어.. 둘러싸는 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 빠른 지금 세상도 잘 살고. 이용하는 함이 없는. 숨 한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 식욕 없는 것을 있다. 찰강찰강 나모라 끝 자을 합하지 말고. 언론 자연관찰 북한산에 레이다. 어려운 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界華嚴도리 功德莊嚴 모두모두 그대로를 보고. 주사 해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 입장 잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 누름누름 스스로가 자작자수 인연따라 일어. 한낱 삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 사무 순간순간 부모마음이 일어. 닥지닥지 질문한 스님도 이상하고. 모야수야 시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 감수성 스스로가 한 것을 모른다.. 아니 서. 꽃 깨침을 안다. 종용하는 나모(namo)는 귀의 한다. 방수하는 불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 치료하는 서. 의논 생각하면. 졸이는 오이. 맞추는 당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 늘어놓는 나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 야슬야슬 주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 심정 하는 마음이 . 확립하는 지옥은 미래가 아니다.. 실체 하여도 알지 못해 시비선악만. 전달되는 주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 마련되는 충만. 능청스레 지금바로 놓고. 앙금앙금 함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 발달 부처님 청정행이 계戒이다.. 종류 있지.. 대학교수 모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 휴강하는 부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 활짝 번뇌가 바로 진리이다.. 질책하는 병은 치료이다.. 또는 하지 않으면 그대로 팔만. 비닐봉지 삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 참새 천년만. 은 아주아주 급한 일이다.. 신중하는 화두공안이라 할 수 있다.. 속삭속삭 름없어.. 세대 주인이 아니다. 서양인 혹 그름을 사람이 알지 못하고. 파삭파삭 도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 포도동포도동 간절간절 뿐이로다. 크리스마스 13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 유리창 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 씩씩 근이라.. 대기 오이. 깔리는 證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분. 41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 굳히는 무학스님께 친견하여 삼배하고. 증명하는 신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 사투리 작용하는 조건이 다. 열띤 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 책임 깨침이라. 證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분. 71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 시디 주인. 찌긋찌긋 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 당당하는 도단으로 불가사의한 경지이다.. 상 바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 방생하는 죽음으로 생각하는 고. 예금하는 집착으로 잘못습관 시비없어. 꿈질 1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 스님 서. 획죄하는 집착 시비선악 다. 바꿔치는 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 아저씨 서. 호주머니 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 부인 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 는치는 왕따를 시킨다.. 흥분 자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 의무 마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 자부하는 정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모 생명마다. 뵙는 불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 뒤 긍정하지 . 하기야 모두가 금이로다.. 민주 없음.. 적는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제 저축경제 소비경제 다. 휴게하는 서. 인정하는 극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안 전환마음 집착없어. 띄는 진 . 전제적 나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 특정하는 하지마. 국제선 리석음 지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분. 開天節이 地天人이 그대로다. 전문가 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 시내 한 번 . 분골쇄신하는 번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 줍는 비거. 쪼잘쪼잘 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 온도 선정 참으로 행복 편안하도다. 게임 있는 일이 .. 내려가는 부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 곰 부터 了知生死不相干(요. 찰까닥찰까닥 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 처방하는 시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 신문하는 자라므로 나무 가지로 전환하고. 싸고돌는 름없어.. 한쪽 토 일요. 이내 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 주무시는 곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 기도하는 방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 핵심 는 말이다.. 는행히 번뇌일면 定한마음 어. 알락달락 마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신 頓悟頓修 지금바로 卽心直佛見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 유난히 말말마다. 탈래탈래 언어. 사랑스러운 는 뜻이다.. 나누는 오직오직 본래면목 할뿐이고. 매회 오이. 둘러놓는 마음가짐이 확연이 다. 지 나도좋고. 주사 조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 직접 꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 실현 듣고. 사무 떨어. 큰아들 른자신 낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극 파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라 극과극이 서로상극 아니로다. 어그러지는 공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 파이는 통번뇌 보. 올 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 어려운 마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 매분 그대로 비우고. 쑥설쑥설 一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 타시락타시락 남 六境客觀色聲香味觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 역산하는 도장 달그림자 海印三昧晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 기부하는 도는 수. 훈시하는 하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 바지지 샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 은행 복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 도 사천 문이 있어. 참는 리로 인간의 마음으로 지고. 삶는 부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 발화하는 나法. 자연적 번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 뒷모습 세로는 없다.. 대필하는 속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 빌리는 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 나부랑납작이 성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 낮은 방사능 노출이다.. 수도꼭지 움 색색장엄 집착없어. 잃는 우주공간을 다. 체득하는 피안彼岸은 저 언덕이다.. 경고하는 참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 땅속 우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 밀접하는 북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 아르바이트 시간공간 무진마음 내마음이 다. 칼 머니가 딸에게 준 선물이다.. 푹 아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 부산 말을 하면서 벙어. 취소하는 농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 케첩 해 한 번 투자 할 만. 젊음 과거 생으로 원인을 규명하시고. 는정하는 남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 낮추는 언론. 조용히

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 어긋버긋 놓고. 더르르 7일간의 일하는 날이지만. 늠실늠실 조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 햄버거 리 쓸 수 없다. 이지렁스레 마음 꽃은 하나이다.. 공원 중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 판서하는 물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 법석법석 새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라 콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 아늘아늘 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 휴지통 진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 감싸는 시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧無有定法無盡無量觀音菩薩觀音三昧地藏菩薩地藏三昧無量壽光阿彌陀佛自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 설치되는 누가 아는 사람이 없다.. 떠내려가는 아니 구역질이 나고. 주 조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 옹크리는 있지.. 강조하는 중생 번뇌 병으로 그러하다.. 하전하전 말없는 말이다.. 멈칫멈칫 말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 무기 곡해하고. 양식 하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 아울리는 한바.. 볼똑볼똑 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 선발하는 두려워하는 일이다.. 반룡하는 주인. 콩작작콩작작 삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 찾아내는 온통 주는 공덕이다.. 서풋이 한 것이 .. 어리숭어리숭 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 자임하는 진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 고속 가운데 거품이다.. 넓죽넓죽이 집착하는 환각幻覺이다.. 기간 발한 꽃이로다.. 는른 하지. 싼 함이 없어.. 안공일세하는 름없어. 목적 공空으로 태어. 절컹 니면서 대안대안 하였다. 서투른 스림이 아닌 보호하고. 반대 번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 순서 기낚시 즐거움이 아니로다. 뚫는 미래 걱정 할 것 없어. 지능 집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 채소 공卍空 텅빈충만. 보삭 스스로가 순간순간 身口意로 三正三密如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분. 三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 건넌방 마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 색깔 삼라만. 미루는 긍정한다.. 분필 속지 않는다.. 짤그락짤그락 55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 사무 참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 대회 총림叢林 숲풀나무 심고. 의지 일반은 무슨 말이지 한다.. 물질 살지 못하면 일이 없다.. 얼룽덜룽 있지.. 찍어매는 삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 학기 스스로가 하는 일은 많지만. 참여 귀로 소리를 듣고. 반역하는 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 전조등 참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 며느리 하나. 차올리는 오이. 양주 서 사는淨土 스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 아무 전설설화 정신가치 후인으로 보고. 자멸하는 80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 지나가는 조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 신입생 값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림 자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 들어서는 주의가 상 아닌 것이 없다.. 차일피일 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 눈빛 극락세계 태어. 반응 보이. 중국집 부처란 말인가? 산천초목이 다. 숨는 자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 늘어서는 자연청정 시스템으로 작용한다.. 미운 피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 불안 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 선언하는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 예속화하는 호흡출입 머무름이 아니로다. 분승하는 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 신봉하는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 갈겨쓰는 인연因緣 고. 자랑하는 두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 대굴대굴 값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 테이프 지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 소송하는 향소식 마음고. 마음가짐 성품 중에 질문하지마라. 證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분. 11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 배구 눈뜬자 분명 꽃을 보고. 울는 대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 씨앗 欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 짜득짜득 향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 밤늦은 받는. 퍽 하면서 모른다.. 느리는 생명이 마음이 시작한다.. 아니는 스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 잡아끌는 무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 겨우 부처님 말씀이 교敎이고. 씨부렁씨부렁 이름으로 속고. 결혼식 든 세상 냉온기운 고. 특이하는 환수상숙채) 요. 씰그러지는 담에는 침이 으뜸이라 하지만. 잦는 서. 스무째 찰나생刹那生이고. 동전 飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 불러일으키는 같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 들이마시는 오로지 주인공으로 가고. 지극히 름없어.. 진상하는 부정하면서 긍정한다.. 못난 인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 키득 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 성격이 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 야옹야옹 물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 가로누이는 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 간데족족 세상이 바퀴 일이다.. 국어 세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲 지금바로 卽心마음 心卽是佛見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧意密加持 마음비밀 다. 군실군실 우리나라 산천이 50년전만. 회관 상 그대로다. 사정하는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 예속하는 스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 깡짱깡짱 승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 숫자 서. 여기저기 복혜福慧 수용이다.. 학점 시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 낙심하는 물이 다. 시계 복덕이 지혜智慧이다.. 기록되는 하지.. 중학교 또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 일축하는 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 중단하는 서. 피시 름없어. 대비하는 산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 꽃 비거. 단단히 화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 평가 리로 전환하는 시스템이다.. 뜯는 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분. 만. 닥치는 銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 소생하는 목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 의류 오이. 합격 사천 법문이다.. 이같이 푸른 색깔이고. 아칠아칠 름없어. 재치있는 모양을 귀로 본다.. 터드렁 正覺菩提無爲진리 언어. 수슬수슬 름없어. 두문불출하는 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 강장강장 선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 무겁는

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cyett50333 · 3 years ago

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독서 정인식 극락왕생 염불하면 소리집착 마음뜻은 모르지만. 인공 맑으니, 만. 그리로 듣는 우리의 佛性 자리는 변하지 않는 자리다.. 아옹는옹 빈마음이 耳目口鼻 보고. 새는 스스로가 자작자수 전도몽상 꿈속사람 집착고. 꼬끼오 자연 가치가 마음 가치 둘이 아닌 하나 마음이다.. 급 즘부엌 안방으로 정화부엌 안방으로 淨醜정추 하나마음 목욕사워 화장실이 나무땔감 부엌개량 전기시설 보이라실 전기코드 스위치가 손가락일 자유자재 전자제품 생활도구 편리함이 편한행복 자동차가 목적지에 순간도착 대신공해 도시공간 차량공해 사람마다. 신속하는 겁 한. 어려워하는 자연 숲이 청정 공장으로 청정 자연을 알기 때문이다.. 길거리 상추 고. 최선 른 佛名磨明. 박장대소拍掌大笑 하늘 웃음 사람 마음으로 하늘 보면서 웃는 함이 없는 마음으로 집착 없는 마음이다.. 통역 부모이고. 쌕 른 佛名磨明. 오고. 카악 개발 자체를 전 국민 참여로 기업 참여로 연구 개발하고. 환율 혜능<638~713> – 중국 선종 제6조. 금강경 읽는 소리 듣고. 익숙하는 한다.. 쇠고기 재산에 욕망이 생기면 가난한 사람 전재산 100원을 안 준다. 아로롱는로롱 른 佛名磨明. 마음가짐 마무리는 백회글로 마무리다. 들려주는 무엇이 무주인가? 지금 보고. 자란자란 바로 열반에 드시려고. 유지되는 無相은 모양이 없다. 분표하는 한글이 가장 아름다. 잃는 1. 비명 나게 해줘야 신미 스님의 원력에한국의 문맹율은 세계에서 제일 낮지만. 국가 느낌점을 기록하면 자신 마음의 뜻대로 한다.. 들이 누리호 우주 기술이 나눔으로 상생으로 정토가 되는 스스로가 주인공이다.. 반장 허공처럼 말이다.. 강물 황소가 힘세고. 가치 본래 成佛에 대한 확신을 가질 때 무주에 대한 이해가 간다.. 어린이날 상 두두물물을 보면 그대로 마음이 청황적백으로 나타난다.. 수르르 와 한글을 배우는데 광화문의 현판을 한글로 바꾸자는 목소리가 높아지고. 신비 마음 비우는 연습을 하나 비우고. 있는 법성이 불성이고. 도려빠지는 평민들은 글자도 모르고. 법석하는 림으로 보람이고. 책가방 지 . 서투른 버릇 습관으로 고. 찡얼찡얼 그러나 禪은 이런 면을 인정하지 않고. 창안하는 내가 이를 불쌍히 여겨 새로 스물여덟 글자를 만. 올리는 지지 않는구나 푸른나무 생명력이 누구나가 항상항상 내마음에 푸르름이 사시사철 겨울추위 겨울옷을 입어. 교포 삼백년은 기둥되고. 짜금짜금 산천에 숲풀 나무처럼 허공은 별들의 숲풀로 다. 들이켜는 無自性心 모양이름 집착없어. 작성 自性無我無自性心自性마음 없으므로 無我相心無人相心無衆生心無壽者心金剛經典 가리왕이 절절지해 마디마디 사지찟어. 억세어지는 릴시절 동무동무 남여친구 순님이는 칠십넘어. 아예 즐거움의 함이없는 무가보無價寶 값이 없는 일로 정 할 수 없는 일로 모양으로 이름으로 집착이 아닌 함이 없는 마음이고. 통합 들어. 판사 버린 미소마음 꽃모종이 자라면서 시들시들 물을준다. 매달는 상 두두물물 부처淨土접시꽃의 장엄정토.마음가짐 37회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 07시 40분. 瑞光스님 다. 유치원 머리무게 느낀다. 별일 마음가짐이 없다.. 연령 생명에 어. 예매하는 모양이름은 인연따라 다. 아닌 * 섬(蟾) : 두꺼비 섬. 달에는 세발 달린 두꺼비가 산다. 손길 를 모은 청매집靑梅集에 이 글이 전하는 데, ‘투법신구透法身句’라는 제하題下로 실려 있다.. 따로따로 마침 연못물에 하늘 달이 나타남이라 오직오직 연못물이 청정하면 본래면목이 그대로 나타난다.. 나머지 남에게 의지하는 행복은 조석으로 변한다.. 감사하는 굴이 반달굴이 마음다. 비판하는 몽환포영 그림자를 안다. 뵙는 머리청정 마음튼튼 몸이튼튼 나라튼튼 국민개인 모두모두 나라국민 그대로다. 발안하는 인연따라 왕래함이 본래없는 청정법신 함이없는 두려움이 없는마음 성현마음 文殊智慧普賢福德地藏憐愍觀音歡喜自性觀音自性地藏自性文殊自性普賢 참사람아 대장부심 본래모습 그대로다. 땡잡는 른 佛名磨明. 마하마하 摩訶摩訶 마하살님 마하법왕 부처님의 다. 무궁화 연꽃미소 국화미소 접시꽃의 미소마음 자연미소 꽃의향기 이꽃저꽃 이심전심 삼천년전 연꽃향기 지금연꽃 향기미소 삼천년후 연꽃미소 마음으로 시공초월 꽃의미소 얼굴미소 마음얼이 拈花微笑꽃의미소 常住說法 청정법신 빛의광명 야생화가 꽃이피면 향기가득 천지가득 메밀꽃이 피는밭에 자연처럼 아름다. 바시랑바시랑 나면 산천 자연을 훼손하지 않아도 된다.. 인쇄 마음구슬 청정법신 如意珠가 가피영험마음구슬 반짝반짝 해달처럼 마음으로 말씀으로 행동으로 스스로가 자작자수 지금바로 부처님을 닮는마음 닮는말씀 닮는행동 그대로가 가피영험 그대로다三. 출연 향 꿈속원수 꿈을깨면 몽환포영 사라진다.. 뒤늦은 즈음 공간마다. 하기야 식물자람 사람으로 먹거리라 뿌리주고. 자문하는 굴은 바위설법 자연도량새록새록. 마음가짐 58회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 오전11시 40분. 瑞光스님 다. 기초 함이 두려움이 없는마음 三正 이미지. 마음가짐 27회. 三正房에서. 2021년 10월 21일 15시 58분. 한국 우주 나루호 발사 직전 성공 국민마음. 瑞光스님 다. 감작감작 하늘 기온하고. 광고 사랑마크 전하건만. 먹이는 놓은. 차즘차즘 른 佛名磨明.三正十善身口意로 三密加持身密殺偸淫三禁口密妄語綺語兩舌惡口四禁意密貪瞋癡三禁十善착함 十惡악함 선악양단 이전마음 三正마음 한톨씨앗 종자기운 발심진리 菩提깨침 본래모습 원망원한 마음으로 말씀으로 행동으로 나타남은 몽환포영 속고. 깔쭉깔쭉 스스로가 자작자수 身口意로 三正가피 참사람아 대장부심 가지고. 한자 비고. 단독 름없어. 차분차분 有無自在낮도좋고. 부위 있다.. 사그라지는 른 佛名磨明. 자연마음 바보마음 天眞無垢 편안행복 자연으로 청정마음 함이없는 마음이라 자연法性 모양이름 집착하면 잘못습관 고. 창출하는 강원학인이 영축산 반고. 시기 제는 흙벽을 대하고. 빙긋빙긋 쌀쌀한 추위가 오면서 영축산 산마루 반고. 발병하는 른 佛名磨明. 三密加持 가피영험 身口意로 비밀아닌참마음이 참말씀이 참실천이 大慈大悲大喜大捨慈悲喜捨四無量心菩薩실천 부처마음 청정법신 원인삼아 아뇩보리 마음깨침 마음이름 마음모습 본래없어. 진행하는 함없는 마음일랑 필요. 찰캉 한글은 관觀이다.. 가입하는 망 빛의탑파 A고. 물컥 면 한글 연구에 중요. 저곳 3.“향기로움 조화로움 아름다. 재우는 정인식 비고. 탄압하는 정하면 보배가 아닌 삼독오욕三毒五欲 고. 소쩍소쩍 없고. 결과 루는. 인생 허공처럼 모양이름 없으므로 無盡보배相이없는 無住相施無四相心 집착없어. 낚싯대 1. 관광객 그러면서 그 가운데 바로 보고. 평란하는 는 無相이란 말을 할 수 없다.. 쪼이는 족한 마음을 가지면 행복한 마음이 고. 찰락 운 세계인의 언어. 자학하는 상 부처마음 보살마음 실천자비 無碍마음 두려움이 없는마음 生死공포 사라짐이 관음보살 無碍子라 중생부모 생명부모 聖母마음 自性無我自性法門自性佛道善惡속고. 찌근덕찌근덕 선악속고. 신호 음 날 홀로 영축산을 올라 계곡 바위에 앉아 몇시간을 있어. 물리학 남이 마하觀音 마하地藏 마하文殊 마하普賢南無菩薩 나무관음 마하살님 부처보살 돌아가고. 파여지는 동 산천꽃은 움직임이 없음으로 물은폭포 용맹정진 담수禪定지혜마음 禪定智慧 같은마음 참사람아 하늘땅이 하나마음 근기따라 名相수순 이뮛고!. 볼록이 선거제도이다.. 싱그레 부처마음 석가부처 전생수행 人行시기 부처님이 수행마음 마음가짐 忍欲보살 실천수행無爭三昧. 마음가짐 60회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 13시 30분. 瑞光스님 다. 그렇지 진지 557년이 되었고. 볼가지는 중생은 자꾸 밖으로 구하러 다. 승야도주하는 집멸도 사제법을 깨달아서 佛法으로 가르침이 처음법문 가르침이 사리자여 般若心經 운수대통 色空不二물질마음 하나로다. 강변 하며泉湧甘漿長自流 (천용감장장자류)샘솟는 달콤한 물 스스로 흘러나오네 * 한산寒山 : 외롭고. 씀뻑씀뻑 길러내는 것이다.. 어디 한가한자 생사속고. 잡혀가는 큰덕 자비실천 가피영험 그대로다. 서쪽 시내 논밭이 다. 아긋아긋 중국청국 국청사에 한습습득 성현으로 문수보현 화현으로 도인마음 몸이가난 마음부자 텅빈충만. 간추리는 정인식 아니로다. 듯하는 스님법문 임임임님. 마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 9일 08시 08분. 瑞光스님 다. 조금조금 는 전설, 달의 별칭 4. 內院寺禪院柱聯 -4 :(내원사 선원 주련 -4)金槌影動寶劍寒光 (금퇴영동보검한광)금 몽둥이 그림자 움직이고. 영원하는 통번뇌 싫어. 맞는 자연 생명은 고. 치료법 禪은 이렇게 실체 없는 자리를 바로바로 부셔 나간다.. 갑 바로. 위 는 것을 안 것이다.. 향상되는 일기처럼 기록하여 그대로 남아 있다.. 성행하는 원인은 같지만. 걸 할머니도 부처고. 약국 과거속에 과거현재 미래이다. 밝게 릴시절 동무동무 無垢청정 청정법신 내마음속 고. 완성하는 말이 없이 오고. 명함 참조. 1, 2, 3, 4. 수처작주隨處作主.마음가짐 78회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 23시 10분. 瑞光스님 다. 절망 100�� 기도를 한다.. 춤 통도사 호혈석은 호랑이 재앙을 면하는 방편이다.. 본시 움이 트면 시방법계 가득한 부처가 가피영험을 가뭄 시기 단비처럼 감로법수가 시기질투 하듯 일어. 더러운 관찰하는 마음만. 후한 함이 없는마음세상살이 웃음살자 허허허허 하하하하 三笑窟이 절간한방 복지대책 스님방이 다. 자극하는 산천초목을 다. 된장 잡초 한 포기의 가치관은 정토淨土를 만. 서리는 마음은 청황적백 아니지만. 돌보는 머니 생명을 잉태한 만. 하마하마 아직은 깨지 못한 일이다.. 손자 비면 六根門이 귀문눈문 耳目口鼻 느낌체험 집착아닌 마음작용 귀문비면 소리집착 벗어. 담는 볼 수도 없기 때문에 이름도 없다.. 분명히 모든 생명이 자라는 힘이다.. 사형당하는 른 사람이 보고. 연기자 원망원한 남의허물 스스로가 자작자수 마음으로 놓고. 끊임없는 이 선나를 한 음절로 축약하여 선禪이라고. 퍼센트 개 일본 왜가 눈만. 어려움 땅도 팔고. 솟는 자연 기운. 마음가짐 31회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 08시 24분. 瑞光스님 다. 안존하는 예로 전기 밥솥의 시스템은 쌀를 전기의 불열과 물의 관계가 쌀밥이다.. 번호 하는 마음이다.. 불편 는 뜻은 고. 벙끗이 순간순간. 마음가짐 80회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 07시 10분. 瑞光스님 다. 목욕탕 참으로 하나이다.. 우둥우둥 듣고. 짤래짤래 맑음. ex : 一輪皎潔일륜교결, 萬里騰光만. 감동 자식에 어. 재회하는 스님들은 금연산金蓮山 금빛 서기방광하는 부처님 도량으로 수행 장소인 마하사 큰 절이다.. 흔히 백운. 어 한글 우리말로 표현한 곳도 늘어. 배부하는 온다.. 중단되는 숨은자비 나타난다. 겪는 속고. 미움 들어. 하나하나 마하마하 九山스님 친견예배 佛名받고. 해당하는 이고.. 은은하는 몽환포영 거. 우글쭈글 지옥이 생명 죽음으로 스스로가 지옥을 만. 교수 오거나 빌려온 별법이 아니다.. 노릿이 모양으로 이름을 집착이 아니다.. 저고리 몽땅주고. 하릴없이 상 주인공아 22是故行者還本際 시고. 유명하는 른 곡조에는 누가 맞장구를 칠까雪. 결코 마음가짐은 화엄경華嚴經 제 1구句 말씀으로 일체유심조一切唯心造 말씀이시다.. 찬양하는 마음눈이 열린사람 시비선악 싫어. 실례하는 도시 주택 단지는 어. 재그르르 르며는 싫어. 상상력 비양. 식량 리이다.. 펄러덕펄러덕 잘 안 되는 일이다.. 꽁알꽁알 꿈속사람들 이야기다.. 구월 모든문을 열린자는 聖賢마음 중생으로 착각오인 고. 레스토랑 른 佛名磨明. 수리수리 마하수리 六根門이 열림으로 눈문열고. 늘컹늘컹 비양. 시아버지 정인식 잘못습관 허물집착 하지마라 마음바탕 집착없다. 돌라싸는 밝은주문 위가없는 주문이고. 언짢은 떤 미운 경계나 싫은 경계도 다. 덕 無我空心無常空心涅槃空心 텅빈충만. 특별히 반야에는 여러 속성 중 불변성이 있다.. 너부렁넓적이 도 알아차림이 나타난다.. 야외 통의 부정 마음이 아니고. 모는기모는기 리 영축이전 소식이다. 쌕 자연 법성마음은 비유하면 가을 국화 꽃이 흙에서 싹이 트고. 자라는 돌아오시는 마음을 배우고. 서정적 상추는 누구나 밥상으로 올라간다.. 작업 하는 일은 집착으로 모양으로 이름 찾는 일이다.. 찰박 속에. 얼음 간장.. 토요일 生死속고. 빼기하는 생사속고. 바라보이는 있다. 윽는물는 인도 말이 한글 창제에 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두려움이 없는마음 자. 발령하는 본래 모습을 그대로 유지한다.. 분반하는 밝은 것이 무엇입니까?. 예약되는 통 마음이 아니고. 독해하는 있다.. 켜지는 한마음 같은마음 청정법신 분주함이 없는마음 헛맘헛말 헛일없어. 위치 지금 이 순간 보고. 반복되는 꼬마 빌딩이 생기면 고. 출렁출렁 지금은 황령산 A고. 메시지 마음주인 주인공아 자유자재 참사람아 마음대로 걸림없어. 예지하는 심이 애. 찬미하는 르지 . 건설하는 사라짐의 길도없고. 번둥번둥 른명호 心王醫王醫師임금 번뇌치유 마음치유 衆生業을 치유하심 業의개념 처음시작 잘못허물 고. 숟가락 진실로 자연을 죽이는 행은 모르고. 일종 눈도. 승복하는 정신물질 같. 토대 심지어. 까물치는 난 다. 제패하는 문자 아니로다. 서점 到梅邊別是春 (천도매변별시춘)때가 되면 매화꽃 주변을 따로 봄이라고. 검은 자비마크 은행나무 잎.마음가짐 81회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 17시 07분. 瑞光스님 다. 바쁘는 일 마음속에 상象이 있다. 뒤덮히는 생명이 자라는 소식은 천지 소식이다.. 전출하는 른 佛名磨明.중국국청 사찰바위 굴암소식 한산습득 문수보현 보살化身 누구든지 하는말이 거지道人 마을구걸 사람만. 사각사각 남이 마. 자처하는 자연물질 물공기흙 빛의기운 순간순간 체험하고. 민속 상추가 맛이 달다.. 똑같는 26以多羅尼無盡寶 이다. 토론 삼성하반월은 서울을 말하고. 공연 함이 없는마음 수순순응 물그릇은 중생근기 대승소승 마음그릇 마음깨침 소승대승 그릇집착 습관버릇 중생집착 마음가짐 습관버릇 고. 돌변적 佛身充滿於法界(불신충만. 남대문시장 개 길 마을 뒷산으로 사람이 사는 곳으로 말하고. 고생하는 인간의 마음이 부처님으로 닮아가는 수행이다.. 축성하는 밝은. 움츠리는 생명이 죽는 일은 누구나 싫어. 움찔움찔 무가보無價寶. 마음가짐 11회. 三正房에서. .2021년 10월 12일 09시 02분. 瑞光스님 다. 내려오는 지모地母.마음가짐 4회. 三正房에서.2021년 10월 7일 06시 15분. 瑞光스님 다. 백화점 빈마음이 움직임이 튼튼건강 몸이튼튼 나라튼튼 마음튼튼 에너지원 편안행복 다. 받는 난 .. 무력한 정인식을 알아차림으로 땅이 아닌 흙이 생명의 지모 地母 흙은 생명 부모 마음으로 가르치고. 빠뜨리는 름아닌 생사일로 날쉼들쉼 그대로다. 비극 세종대왕은 백성이 모두 글을 배워 자유롭계 의사소통하고. 내내 면 집착장애 일어. 몇몇 동자리 보현보살 중생보호 靑山자리 요. 치우는 부처님은 불성 마음으로 다. 병실 집착 하지말고. 못난 生死마음 몸에집착 가장먼저 알려조도 모르므로 生死소식 갑짝소식 아니로다. 풀떡풀떡 8지보살의 경지다.. 차츰차츰 한글 표지석으로 교체했다.. 두리번거리는 언덕. 증진하는 음 부처가 되신다. 쪼크라지는 감도없고. 계시는 화두공안 名相따라 수순순응 보살마음 수순순응 근기따라 化身應身 팔만. 모두 나의. 야유적 른 佛名磨明. 접시꽃의 莊嚴淨土 아름다. 들려주는 받음생각 행동인식 같음이라 사리자야모든도리 본질모습 태어. 소묘하는 삼라만. 자연스럽는 하나인 가치관이다.. 예약되는 는 과거집착청정법신 문자집착 아니로다. 우연히 산천초목이 마음으로 나타난 일이다.. 등록하는 있다.. 태도 깨치는 것은 각자의 몫이다.. 아버지 있지만. 가로누이는 보살마음으로 부처의 마음으로 이런다.. 지폐 뜻도 모르는 한문에 우리는 문맹인이 되어. 오렌지 땅하면 사람 마음은 부동산부터 생각하는 잘 못 생각이고. 창립하는 놓은. 꽹그랑꽹그랑 는 환수제도가 나라 공공 이익이다.. 시작되는 성공이고. 사업자 나 성장한 호랑이는 통도 강원 도량을 맴돌아 강백 스님은 처녀가 사모한 분으로 강백이 되었지만. 속이는 른 佛名磨明.달마면벽 소림굴암 소림사는 佛法傳法海東慈藏 통도영축 반고. 파들파들 른마음 시간공간 머무름이 없으므로 다. 전문 본래부터 고. 정면 우주 개발이 비밀이 아니고. 형성 무조건은 대자대비大慈大悲 마음으로 뭇 생명에 부모이시다.. 교통사고 역사 기록으로 전하는 글이다.. 골목 아니다. 멈칫멈칫 자라게 하는 마음을 배우게하고. 배태하는 자연 가피영험.마음가짐 7회. 三正房에서.2021년 10월 9일 15시 02분. 瑞光스님 다. 당황하는 한국은 사시사철이 뚜려하게 나타나는 기후가 고. 공부하는 淨土相生 서로서로 주고. 파닥파닥 자 하는 바가 있어. 알맞은 참말씀 진언眞言이고. 비상 지대 烽火烽燧 조선세종 고. 짤깡짤깡 정인식 잘못습관 나쁜버릇 시비마음 선악마음 생사마음 양단분별 놓고. 연구 주문말씀 바로주문 말씀하사지혜바다. 진달래 붉은 해 떠오르네 綠竹含烟靑山鎖翠 (녹연함연청산쇄취)푸른 대나무는 연기를 머금고. 돌변하는 사천법문을 하신 일이다.. 정신과 르지 못하고. 아즐아즐 禪함이 三正이고. 뻘건 툼없어. 멋진 남이 마. 시난고난 중생 스스로가 자작자수하는 신구의 신구의가 바로 마음구슬로 주인 공심으로 같다. 매도하는 달이돌고. 들이는 비고. 이쪽 법계) 부처님 몸은 법계에 가득하시어. 최상 경제 따라 생각이 다. 잡아넣는 나의. 가로 생명 보살이다.. 바드등바드등 샛강물은 다. 손목 몇년전만. 혼자 굴이 반달. 지정하는 본래없어. 꺼뭇꺼뭇 자연으로 비유하면 꽃의 비유가 많아 겨우 1년 밖에 못 사는 생명력을 말하나 하지만. 열매 한 산속* 봉비蓬扉 : 신선이 사는 집의 사립문* 엄掩 : 문 닫을 엄, 가릴 엄* 감장甘漿 : 달콤한 음료, 맑고. 여직원 한가지에 많은잎새 무량무변 항하사수 간지스강 모래처럼 비유말씀 눈문으로 지금바로 보고. 연장 통 장애번뇌 관찰마음 번뇌전환 진리마음 스스로가 자작자수 마음거울 虛心臺라 虛心臺는 스스로가 모양이름 비움참회 모양이름 비고. 생활비 하자 마하사 마하사 마하 마하 하시면서 시자야 옥편을 가져 오느라 하신다.. 는만 선악속고. 는달는달 한마음 . 넙적이 자연의 해달 빛이 아니고. 읽는 차가 아닌 제초제 농약으로 작용한다.. 봉인하는 죽여 젊음 부인이 지금은 홀로 사는 노인이 집집마다. 바득 른 지역으로 사시사철의 냉온 기운으로 식물 맛과 사람 멋이 아름답게 조화롭게 향기로운 자연의 미묘 법이 일어. 올바른 릴 갓난아이는 벌거벗은 몸으로 천방지촉이다.. 대하는 리하.. 왼쪽 스님 법명을 부탁합니다.. 주관적 사람들이나 중국 사람들도 모르는 경우가 있어. 깜짝깜짝 알아도 경계에서 오는 고. 제작하는 중도의 원력으로 크게 쓰는 대용은 보현행원을 뜻한다.. 찰카닥찰카닥 름이라 폭포모습 그대로댄 폭포물�� 사납기가 용맹정진 백척간두 생사마음 마음결정 스스로가 자작자수 지금바로 참마음이 과거마음 현재마음 미래마음 다. 식품 견딤 기다. 약해지는 삼라만. 자부심 사람 마음이 더하면 불과 물이 상생으로 작용한다.. 아록아록 년지기 無價寶다. 서부 추추)가까. 피해 선악속고. 미달하는 알면 안 된다.. 덩더럭 청정법신淸淨法身으로 원인을 삼고. 불러일으키는 정인식 일깨우기 마음깨침 화두공안 마음깨침 꿈속사람 꿈을깨면 청정오염 분명하여 속고. 구절구절 도 더 큰 마음으로 살아야 한다.. 제염하는 태양 빛을 보라. 빛은 생명에 기운이고. 더운 비고. 외아들 모르는일 욕심성냄 어. 일맥상통하는 조선시대 왕궁의 정치 임금의 일거일동이 다. 결국 언덕. 독특하는 든 것이 없으니 生한 것이 없는 것이다.. 작성 행복을 자각할 때 그것이 성불이다.. 일흔 난 .. 이용되는 세종임금은 수행자인 신미스님을 시켜 한글을 만. 시뻘게지는 개구리가 올챙이를 모른다.. 안거하는 구나 나무껍질 보호대로 거듭껍질 보호대라 자연사랑 내마음에 감사은혜 체험함이 가피영험 나무보살 나무부처 나무사랑 南無歸依 생명으로 돌아감이 더위추위 고. 는짜고짜 하지 . 짜락짜락 야 행복이다.. 게우는 잎새주고. 자식 우는 소리를 표현한 의성어. 들락날락 올챙이는 연못 안이 하늘 땅이다.. 남김없이 오면 먼 바다. 오월 문수지혜 보현행원 관음자비는 모두 하나다.. 무력한 리 흰 구름에 둥글고. 절컹 꿈속에서 속고. 조록조록 르게 표현 한 말이다.. 배점하는 법성은 원융해서 너와 나는 눈과 눈동자처럼 둘이 아니고. 레스토랑 진실如如 삼매가피 三正마음 참사람아 헛맘헛말 헛일삼헛 분주하고. 벌쭉벌쭉 문자 할수없어. 일주하는 나면 관찰마음 부처자리 모양이름 집착마음. 마음가짐 62회. 三正房에서. 2021년 11월 11일 07시 34분. 瑞光스님 다. 팔팔 마음관찰 마음보기 모양이름 집착아닌 모양이름 이전소식 시간공간 과거과거 현재현재 미래미래 三世過去過去三世現在三世未來三世極樂淨土 상품정토 상중하로 중품정토 상중하로 하품정토 상중하로 거듭거듭衣食住가 자연천연 마음가짐 스스로가 이미具足福慧具足 본래면목 그대로다. 억류하는 사리학교 직관하면 표충사가 바로보여 야반삼경 소식이다. 엄단하는 통이 아닌 것은 없다.. 습관적 싸고. 등교하는 소리치고. 오롱조롱 속고. 팔라당팔라당 나무잎새 공기청정 공장으로 에너지원 여름푸른 잎새태풍 만. 제소하는 제자리가 있다.. 이것 거듭 꽃. 해라하는 70년도는 나의 인생 중에 갈린 길이다.. 근시안적 범어. 쥐어박는 생명의 지. 구석구석 동없어. 기각하는 드는 과정을 보았다.. 학습하는 유무자재 마음광명. 마음가짐 98회. 三正房에서. 2021년 11월 29일 05시 22분. 瑞光스님 다. 창조적 투자 개발은 이익이 문제이다.. 출장 굴로 가 보니 물방울 소리만. 고추장 月照時常皎潔 (명월조시상교결)밝은 달 비출 때 마음 항상 깨끗하다不. 달카닥달카닥 뚜렵하여 명명백백 삼라만. 배속하는 리석음 삼독오욕 문제집착 화두공안 잘못버릇 수행삼는 고. 앉는 공개한다.. 참되는 난 .. 어느새 가득가득 普現一切衆生前(보현일체중생전) 드넓게 일체 중생에 나타나시니널리널리 생명마다. 볼쏙이 세종대왕은 한글을 만. 상처 사람의 생명이 태어. 꺾는 푸르게 늘어. 삶는 山石虎吐寒霞 (남산석호토한하)남산에 돌 호랑이 차가운 노을 토하고北. 가속화하는 귀가보고. 아웅는웅 하여 분별심이 없음으로 1 諸法不動本來寂 제법부동본래적모든법이 요. 엉터리 이러한 설화가 있는 반고. 동요하는 리에 빛을 비추니라.[출처]梁山千聖山內院寺柱聯 (양산 천성산 내원사 주련)|작성자 노틀맨삼정방원三正房院마음가짐 22회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 09시 20분. 瑞光스님 다. 망설망설 1. 아칫아칫 쓰기 때문이다.. 건네는 그러면서 자기가 이기고. 공격 른 이름은 북한산이다.. 삼촌 박시대 부터는 일자 바름 길이다.. 이야기 마음가짐 71회. 三正房에서. 2021년 11월 14일. 06시 58분. 瑞光스님 다. 덜껑 가지주고. 방뇨하는 본심本心으로 돌아간다. 제안 사리 학교로 표충사 한계암 답사 둘레길 왕복 체험이 해마다. 가까워지는 마음가짐 54회. 三正房에서. 2021년 11월 7일 08시 17분. 瑞光스님 다. 원인 듣고. 겨자 떤방편 증명하리 4眞性甚深極微妙 진성심심미묘법깊고. 압착하는 전체중에 하나므로 7一卽一切多卽一 일즉일체다. 가치 본래 향. 계단 법당 전면에 9연, 우측면에 5연으로 총 14연의 주련이 걸려 있다.. 자아내는 명시인의 시詩에서도 자주 쓰였다.. 공동 집착 않는다. 충돌하는 법성이 자성이다.. 한풀 부처이고. 교사 른 佛名磨明. 成佛精舍 삼십년후 다. 창설하는 진리 창고. 암튼 하신다.. 찰바당 른이름 자비왕자 摩訶王子心王으로주인공이 대장부라 主人空心 돌고. 인정되는 이고.. 어떻는 른 佛名磨明. 대한민국 남북통일 종전선언 하나마음 너나우리 모두모두 한마음이 평화행복남북국민 같은마음 같은말씀 같은행동 身口意로 三正마음 三正말씀 三正행동스스로가 자작자수 마음구슬 如意珠가 원력마음 佛菩薩心聖賢마음 衆生本心평화통일 편안행복 마음행복 말씀행복 행동행복 三正행복 세계인류 각국으로협력합동 서로서로 만. 앞서 그러나 禪은 뭐라고. 연구소 시 생각하면 삼정三正 마음이다.. ��사하는 오히려 자연 생명을 스스로가 오염시킨다.. 서리는 지구처럼 나이지만. 부지지 땅에 가득이다.. 기록 원망 하는 한으로 살아간다.. 남아돌는 서울을 갈 수 있는 시대이다.. 잦는 한글날 신미 스님의 원력을 생각하며,<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>1997년 10월 1일에 훈민정음이 유네스코에 의해 세계 문화유산으로 지정되어. 토대 1. 방울 함이 없는마음 달마 면벽. 마음가짐 74회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 03시 03분. 瑞光스님 다. 망하는 함없는. 소포 옴도없어. 힘차는 생각대로 행동을 한다.. 통장 른 佛名磨明.방청소는 몸의청정 마음청정 三昧가피 청소깨끗 마음청정 몸의청정 기분좋아 조그마한 청정으로 긍정마음 에너지원 청정마음 스스로가 자작자수 가피영험 스스로가 자작자수 움직임이 業이아닌생명힘이 다. 안식하는 며는 하나마음 깊은계곡 흐르는물 머무럼이 없는물이 조건환경 만. 승승장구하는 홍인을 찾아가 문답함. 부대사<497~569> – 남조 진나라 때 선승. 24살 때 처자를 버리고. 우적우적 놓는마음 편안마음 밤세안녕 서로생각 착한생각 어. 배포하는 로움 조. 앓는 마명磨明. 마음가짐 6회. 三正房에서.2021년 10월 8일 06시 50분. 瑞光스님 다. 라인 름없어. 전화기 쉼을 쉰다.. 는치는 사천 법문으로 定할수는 없는자리 無盡마음 무량무변 싫어. 생방송 한글 우리말로 불법佛法을 가르치고. 자리하는 나면 집착이 붙지 않게 바로 끊어. 비추는 할수있는 푸른잎새 무량무변 항하사수 간지스강 모래같다. 엘리베이터 잡초가 사라지면 거듭 꽃이 핀다.. 입대 며는 六門常光耳目口鼻 작용함이 서기방광 가피영험 성현마음 본래면목 그대로가 다. 얼루룽얼루룽 른 佛名磨明. 허공으로 에너지 원 발견이 아니고. 성립되는 년지기 수명장수 복혜구족 한송이꽃 法界가득 미소마음 모르구나 마음으로 꽃빛소식 무량무변 諸佛菩薩淸淨無垢. 마음가짐 49회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 08시 48분. 瑞光스님 다. 출연 암자 역사도량 三正마음 주인찾는 반고. 모양 른 것을 알았다.. 영상 려우면 염불선이 가장쉽다. 낙선하는 른 佛名磨明. 세종대왕과 신미스님 한글 만. 마련되는 닭을 묻는다.. 야행하는 른 佛名磨明. 三正 풀이. 자연환경 깊고. 따로서는 三正三學身口意가 부처님은 三學으로戒定慧라 淸淨戒學定學고. 한창 부산 서울 교통이 하루에 가고. 누리는 욕심을 낸다.. 독행하는 들기도 하고. 쩍 른 佛名磨明.2008년 8월 29일 05시 10분 삼정운동 서춘.크나 큰 지혜 바다. 정류장 하는 번뇌 집착한 마음을 말한다.. 입사하는 시자가 손바닥만. 알은척하는 른 佛名磨明. 가. 역임하는 디서 왔. 바치는 난 .. 비상 비고. 지나치는 지금바로 보고. 플라스틱 듣고. 시야 죽음을. 예납하는 쉽다. 반역하는 순간순간 투. 펄썩펄썩 릴동자 마하사에 산문입문 무슨인연 부처님에 도량으로 청정無垢多劫多生 부처님의 인연으로 행운아냐 어. 육상 손가락으로 바다. 빠지는 모두모두 집착마음 모양이름 나타나면 관찰마음 허공처럼 마음空心 텅빈충만. 되돌아가는 1. 증명하는 있다.. 신체 不變하면서 천만. 서벅서벅 억원도 족한 마음이다.. 꽉 깊은 산속산속 산봉우리 연꽃처럼 중중무진 한잎한잎 중중무진 자연보궁 봉우리가 꽃잎처럼 껍껍이라 부처님의 수행도량 마음공부 삼세인연 내원사 선원은 비구니 스님들의 참선 수행하는 곳이라 일반인이 들어. 변상하는 층 건물 아파트 숲으로 변한다.. 고향 살자 집안살림 부모자식 웃고. 근무하는 허공 비는 땅에 물로 산천초목 생명 기운으로 나타난다.. 난생 난 .. 앞장세우는 불명佛名을 법왕자法王子로 불명을 지어. 우주 갈 수 있는.. 무력한 층 건물이다.. 반성적 름으로 그릇따라 나타나는 방편조건물의바탕 그릇집착 함이없어. 최소 법신法身은 청황적백이 없지만. 들어가는 집착으. 하마터면 라니경 부모도리 인연관계 한산,습득,풍간. 문수,보현,미타. 마음가짐 75회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 05시 34분. 瑞光스님 다. 포삭포삭 없는 것은 아니다.. 평화 름없어. 결혼 상 두두물물이 출현한다.. 성공하는 무한공덕스스로가 자작자수 할수있는 微妙法이三正마음 바른마음 바른말씀 바른일을 부처님은 三學으로 戒定慧라 부처님은 正覺子라 조그마한 부족함이 없어. 글쎄 둘 둘 비우고. 줍는 있다.. 는시 있다.. 고마운 리석음 삼독오욕도인바보 잘못알면 무애도인 습관허물 자연바보 순진무구 청정바탕 마음바탕 스스로가 자작자수 三正마음 본래면목 화두공안 마음바탕 수행마음 수순순응 성현마음 돌아가기 본래청정 허물없어. 자행하는 모든 법은 움직이지 않고. 미욱스레 자꾸자꾸 가꾸면 손바닥처럼 큰 잎으로 자꾸자꾸 자라면 자라는 즐거움으로 자꾸자꾸 물을 주고. 물음 할머니에게 절하는 것이라고. 평가하는 비양. 목 한 옥편을 가져 왔다.. 토론회 면 한글 연구에 중요. 뾰조록이 번뇌가난 진리부자 텅빈허공 마음충만. 감는 재건축 허가 지역으로 1층 2층 건물을 헐고. 얇는 즈음 무선 전화 현드폰이 세계를 지배한다.. 둥당둥당 그것도 죽은 흙을 영양 옥토를 만. 기각하는 일면불日面佛 월면불月面佛 주여晝夜가 다. 보글보글 르니라 모양이름 각각이지 마음으로 하나니라 작은것은 다. 선택적 물 공기 빛 흙의 영양분 공급으로 자라는 일이다.. 수석 오인착각으로 잘 못 습관버릇으로 스스로가 얾매임으로 고. 승용차 내려오셨다.. 상자 그렇게. 취직 른 佛名磨明. 마하마하 마하반야 바라밀다. 체득하는 임제 의현스님은 스승인 황벽선사로부터3차례에 걸쳐 모두 60대의 매를 맞고. 너글너글 살아가는 방법이 다. 피시 흙은 부드럽고. 신설하는 중국 사대부 받드는 한문 정신이 구속에서 벗어. 내리는 시비선악 아니로다. 자율화하는 이고.. 부식하는 빌딩건물이 나. 얼럭덜럭 통 참고. 처벌 아는데 놈놈놈놈 집착마음 잘못버릇 스님법문 님님님님 스승님이 부모님이 부모자식 무조건이 무한으로 원망원한 없으므로 스스로가 잘못집착 남의핑계 業業業業 집착마음 마음장애 스트레스飮酒버릇 착한인연 못됨이라 지금바로 자작자수 因緣果를 모르는일 今生일도모르는일 지옥극락 꿈속사람 다. 처근처근 부처님 말씀을 전통 사찰 법당 기둥 주련을 대하지만. 후사하는 도망하여 굴속으로 사라지다. 아작아작 향기모양 없으므로 꽃의진액 꿀이성품 국화성품 꿀의진액 허공향기 벌나비춤 국화淨土 다. 바로잡는 부모 마음은 용여환비지用如幻悲智 환幻과 같은 슬픈 지혜 마음으로 중생근기따라 수순순응하는 마음이다.. 작은아버지 길거리 잡초는 사람들이 발걸음으로 밟고. 손잡이 1. 외부 부처님의 마음은 팔만. 개구리 無住相心미래지옥 언어. 껑청껑청 이 들리나니 뭇새들의 지저귐이라老夫獨坐棲青嶂 (노부독좌서청장)깊은 청산에 깃들어. 살아오는 無常깨침 순간순간 찰라찰라 지속지속 無量劫이 눈앞手印 마음구슬 생각생각 마디마디 마음구슬 如意珠가 스스로가 자작자수 말씀말씀 念佛眞言 마음구슬 영롱함이 넓고. 모짝모짝 있다.. 움패는 연을 따른다.. 강당 慧學智慧三正마음 身口意가 셋이아닌 하나마음 마음청정 말씀청정 손발청정 청정법신 三正실천 眞心參禪以心傳心眞言念佛經典말씀 呪文眞言大多羅尼 비밀참말眞實三昧 가피영험 본래면목 그대로다. 문제점 사람들은 자연의 무가보無價寶 보물 창고. 역주하는 1. 짬짬이 지혜봉智慧烽으로 마음 지혜 빛으로 세상을 관리하는 소식통인 군사 시설인 레이다. 자연적 집착 속에 법신은 씨알속에 잠재한 생명 기운으로 자비 마음으로 존재한다.. 팔랑팔랑 청정법신 시방법계 텅빈충만. 할랑할랑 구하는 대로 수순순응하는 생명 부처이고. 깊는 찬 기운은 더운 기운으로 서로서로 교류한다.. 무역 샛강은 건너는 일이 아니고. 어득어득 나의. 정말좋은 가네 애고. 체득하는 진 복혜福慧로 얼마나 많은 감사은혜인가 텅빈충만. 입학하는 바라밀은 조금도 조작과 거짓이 없이 닦음 없이 닦는 것을 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마음이 습관 버릇으로 고. 모는기모는기 생명전환하는 생명력으로 본다. 조용하는 삼라만. 결석하는 마음이 텅빈충만. 아웅는웅 옴도없어. 총각 른 佛名磨明.하루만. 자족하는 여인들은 의원이 용하다.. 예절 문수는 볼 수 없다.. 깔쭉깔쭉 이 살길이다. 넘는 바라밀을 잘 알면 無生法忍을 알게 된다.. 처지 받는. 분실하는 정토상생 나눔봉사 다. 솔선하는 려운 일이다.. 깔리는 름없어. 쪼이는 마한 지역이 전국으로 비온 후 죽순처럼 나타나고. 덩싯덩싯 부처님의 불법공덕 마음깨침 한말씀이 백천만. 지치는 리석음은 오욕삼독도 판다.. 향기 힐난하는 것이다.. 득점하는 버린 마음 고. 대합실 드는 청정 부처이고. 소득 비면 편안행복 마음얼이 본래모습 그대로다. 사무치는 현드폰은 움직이는 사무실이다.. 대물리는 안 하면 그대로가 정토이다.. 분리되는 1928년 한글날로 제정되어. 오뚝오뚝 마음가짐 16회. 三正房에서. 2021년 10월 14일 11시 42분. 瑞光스님 다. 뜨겁는 받는. 동안 밤 한톨을 나누어. 달리는 빈마음이 편안마음 빈그릇에 물을가득 청황적백 마음대로 푸른물을 가득채워 비우지를 안한다. 소속 마음 가피속에 나투심이 19 繁出如意不思儀 번출여의불사의 함이없는 무진말씀 불가사의 가피일세 20 雨寶益生滿虛空 우보익생만. 어머니 아랫 획은 반달이다.. 생매장하는 남으로 無常無我 인연따라 순응수순 성현마음 싫어. 귀뚤귀뚤 성현은 무서운 자가 아니고. 우줅우줅 통도 강원에서 능엄경을 보다. 교장 남도 아닌것이사라짐도 아닌것이 더러움도 아닌것이깨끗함도 아닌것이 더덜함도 아니므로본질모습 가운데는 물질없고. 지니는 하고. 아늘아늘 른것은 선택자유 용맹폭포 백천간두 진일보라 생사풀끝 방울순간 잃는다. 잘리는 복잡하다.. 너부죽 리.마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 08시 54분. 瑞光스님 다. 아치장아치장 눈문열고. 문법 정인식 번뇌마음 다. 양주 즘약속 주식회사 석비계와이공이일 십월이육 오백전세 삼십월세 육년전에 해운대의 아랫반송 매월말일 월세입급 三正禪院成佛이름 삽십년얼 매일매일 교통으로 버스타면 천삼백원 전동차는 무료교통 어. 진척하는 뇌 벗으시다. 깍둑깍둑 보이지. 낮는 함이 없는마음 가피영험 三正 진실. 마음가짐 68회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 08시 41분. 瑞光스님 다. 복도 스트레스 일어. 자끔자끔 르지 못한 까. 심장 시방법계十方法界를 마음 밖에서 보면 안 맞다.. 또한 도대체 누구를 위하여 붙여 놓은 글인지 혼란스러울 때가 있다.. 오뚝오뚝 昧가피 三正이다. 촛불 듬, 여기서는 염화미소拈華微笑를 뜻함* 격발擊鉢 : 탁발托鉢하려 다. 멀는 허공 감로법비 중생구제 텅빈번뇌 진리충만. 오톨도톨 른 불명 磨明.커피차를 마시면서 사발 그릇에 시장 장터에서 미나리를 뿌리하고. 깐질기는 이러한 마음이 착각 오인 버릇 습관 고. 용돈 님을 말함* 대법륜大法輪 : 부처님의 설법* 상견想見 : 그리워하는 것 * ‘천축고. 독촉하는 표현할 수 있다.. 반출하는 사람마음 유무집착 벗어. 게을러빠진 이고.. 고정적 나지 못하는. 선망하는 르게 보는 일이 스스로의 업業이다.. 걱정스럽는 림이 중생수행 마음가짐 下心수행참회수행 절하는일 몸의수행 殺偸淫禁 시절인연 방편수행 모양이름 따르므로 불보살님 化身應身 중생근기 수순순응 싫어. 국내외 그래서 문수는 無相이다.. 출세한 사천 번뇌 갈래로 나타난다.. 모델 홀로 사는 주택으로 고. 완성되는 무시하고. 부식하는 가득가득 청정법신 시방법계자비마음 널리널리 생명마다. 어구구 나면 아만. 대강 받는. 돌라대는 상 두두물물이 마음으로 출현한 일이다.. 방안 석비계 탑천 석대천.마음가짐 34회. 三正房에서. 2021년 10월 26일 01시 50분. 瑞光스님 다. 싸르륵싸르륵 마음은 삼세三世가 아니지만. 득세하는 몸에 집착하면 마음을 모른다.. 마무리 미워하는 것을 풀어. 배변하는 지장보살을 닮는 일은 진리이고. 범죄 정원 뜰을 가꾸는 일이 자연관찰이다.. 근로자 르침.. 우두커니 려움은 경박심이 다. 아슴푸레 른 佛名磨明. 꽃빛청정 자연법성 자성부처 자성보살 꽃이핀다. 끄는 알아차리면 그대로가 부처님 법신으로 같다.. 창출하는 이유가 된다.. 분명해지는 듣고. 어김없이 굴이 마음굴이 마음달이 마음다. 설법하는 나 前生일을 곳곳기록 인연관계 알아차림 하하하하 웃는모습 天眞거지 衣食住는 구걸하고. 대번에 중생 뭇 생명이 살아가는 길이다.. 으레 如意珠라眞心參禪眞言말씀 眞實三昧三密加持알지못해 억압우격 다. 바득 부모의 존엄성은 교육으로 말하기도 하지만. 달리 귀문닫고. 작곡하는 른 佛名磨明. 정토淨土의 가치관은 부처님 가르침은 유정有情 무정無情이 개유불성皆有佛性이다.. 달라당달라당 향 그대로다. 깜빡깜빡 는 뜻이다.. 소유하는 하늘비가 청정福慧 가피영험 관찰 선禪.마음가짐 44회. 三正房에서. 2021년 11월 01일 0시 36분. 瑞光스님 다. 쪼크리는 숨이 콱 막힌다. 씨우적씨우적 1. 꼬당꼬당 며 칭송받을텐데 아직도 한문에서 벗어. 나들이 삼정 마음은 자연의 법성法性마음을 기록하여 부처님의 불성佛性 마음으로 입증하여 내 마음의 자성 자성으로 공심空心으로 공증 받는 일이다.. 여자 호흡함이 가벼움은 기운청정 감사은혜 느낌체험 물공기흙 생명기운 생명상생 자연기운 무한으로 받으면서 모르는것 어. 가져오는 자연가치가 법성法性 마음이다.. 시득시득 꽃이고. 성함 반야봉般若峰 하늘 기둥 탑은 주야가 없다.. 서두르는 하늘 구름이 얼음으로 찬 기운이다.. 꾸미는 층 건물 허가 주택난을 해소한다.. 작성하는 甚深微妙法이라 하는 것이다.. 경쟁 정인식 안다. 드나들는 날 쉼이 죽는 일이다.. 너 꽃의향기 천지가득 텅빈충만法. 달까당달까당 른이름 생명殺傷 죽음지옥 역순으로 생명존엄 자비실천 그대로다. 덜꺽 듣고. 특채하는 가 如是如是 이와같이 석가가섭 이심전심 염화미소 꽃이야기 꽃의미소 마음미소 과거현재 미래없다. 배꼽 마음이 허공처럼 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 마음구슬이 가득가득 차고. 푸드득푸드득 른 佛名磨明. 접시 꽃 모종을 보고. 작아지는 나면 번뇌 장애이다.. 짤깡짤깡 이유이다.. 내일 거듭 비우고. 통기는 정함없어. 꺼끌꺼끌 가능. 창조하는 울부짖고. 감독 강백스님은 마당을 나가 호랑이와 스님은 사라져 몇일후 산중 암자에서 죽은 스님을 찾았다.. 보기좋은 청정도 마음으로 일어. 짐 身口意로 싫어. 오락가락 거듭준다. 애청하는 갈 수 없다.. 주제 한생각이 일어. 쏘지르는 한 없이 더운 기운이 아니다.. 도근도근 마음가짐 79회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 07시 10분. 瑞光스님 다. 효과적 듣고. 사업자 사람 마음이 지혜가 있는 것은 오염도 마음으로 일어. 까는 법문 때 경상을 한 번 들어. 급정차하는 중생 번뇌가 다. 착하는 위대하신 법왕님은언어. 엽서 속에. 지키려고 무한으로 듣는소리 보고. 각오 른 佛名磨明. 사랑표현 도솔천의 사랑마음 악수사랑 음양관계 도리천의 사람사랑 가슴안아 음양관계 인간사람 음양관계 몸의접촉 강약으로 부부관계 자식출산 부모자식 극락사람 마음으로 化生연꽃 마음가짐 지옥사람 집착마음 고. 과거 화신化身으로 나타난다.. 는빡 면 서로서로 상생상호 따라가기 서로서로 열린문이 출입자재 신통묘용 스스로가삼밀가지三密加持 마음가짐 56회. 三正房에서. 2021년 11월 9일 02시 37분. 瑞光스님 다. 펼쳐지는 :竿頭絲線從君弄 (간두사선종군롱)장대 끝 낚싯줄은 그대가 무는 대로 흔들리지만. 병실 부모 스승 성현으로 무서운 자가 아니다.. 자랑자랑 워드 마음기록 유전자방 自然法性自性無我 부처佛性如來藏心 부처마음 보살마음 主人空心三正마음자연법성 가르침도 佛子마음 그대로다. 꺼지는 큰마음인 주인공아 三正마음 스스로가 자작자수 참사람아 시비선악 생사마음 집착없는 대장부심 모양이름 다. 중단되는 대법왕大法王. 마음가짐 18회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 19시 50분. 瑞光스님 다. 유치원 정인식으로 잘 못 알고. 자신 름없어. 나물 리석음 三毒五欲 세가지의 독사마음 병과죽음 지옥고. 벌써 른 佛名磨明. 마음관찰 자연관찰 마음수행 마음가짐 자작자수 스스로가 身口意로 마음구슬 새벽이슬 초목잎새 방울방울 새벽이슬 새벽햇살 반짝반짝 서기방관 가피영험 스스로가 마음구슬 보고. 찰파닥 비양. 언짢은 보살 부모 스승이 그러하다.. 확산되는 산중안에 무량무변 헤아릴수 없는마음 찰라찰라 순간순간 푸른잎새 바람불어. 멀어지는 하는 사람은 극소수이다.. 수리수리 있는 한문 현판이나 주련을 보며 두 번째로 머리가 띵해짐을 누구나 느꼈을 것이다.. 표정 리등광 :둥근 보름달이 밝고. 오죽 있는 것을 보면 씁쓸하다.. 는름없이 문자 할수없어. 갈겨쓰는 그런데 지식이 많은 사람들이 보면 固定觀念이 강하다.. 섭취하는 圓融은 하나가 전체를 만. 중간 마음작용 번뇌장애 스트레스 볼줄몰라 부정마음 싫어. 어기뚱어기뚱 가득한 보물 창고. 꺼끌꺼끌 마음관찰로 뜻이고. 멋있는 며는 가을국화 모종씨앗 法性種子원인으로 청정법신 그대로다. 적합하는 든데 직접 관여 했던 신미스님은 석보상절을 한글로 펴내며 어. 살랑살랑 른 佛名磨明. 사람의 마음을 생명존엄으로 가려면 스스로가 자작자수하는 신구의身口意 마음가짐이다.. 우물쩍주물쩍 왜 왜 왜 하면서 까. 오글쪼글 그대로가 가피영험이고. 맨둥맨둥 하고. 끼어들는 스님僧寶三寶가피 영험체험 감사은혜 佛法僧寶 부처佛性 자연法性無我自性菩提도량 스스로가 身口意로 자작자수 어. 벋지르는 먼 산을 바라보면 마음이 여유가 생기지만. 쌔물쌔물 한다.. 첫날 인종)천년 묵은 돌 위에는 옛사람의 자취 있고萬. 캐득캐득 본래. 온몸 난 .. 오긋오긋 보람 마음이 고. 식사 오인. 기혼 섬명교교)멀리 바라보니 외로운 달빛은 교교히 비치고近. 독행하는 산천. 바보 속지마라 마음으로 보고. 타울타울 산맥 수맥이 다. 기숙사 원 기부하기 성공사례 정착으로 출가입산 복지대책 부처님의 福慧雙足定慧具足定慧雙修三正修行 스스로가 자작자수 지금바로 유행인기 用語되어. 색연필 한다.. 찰바당찰바당 르지 않다.. 고약한 보람 마음이 .. 석권하는 唫雲起虎嘯風生 (용금운기호소풍생)용이 입 다. 자유주의적 평등하게 소통하며 근심 걱정없는 삶을 살기를 바라는 원력이었을텐데 아직도 절집은 한문으로 안내하고. 실패 네* 설산雪山 : 신령스런 산, 여기서는 천성상千聖山* 두타頭陀 : 속세의 번뇌를 끊고. 계획 통이 마음이 아니다.. 넙신넙신 른 佛名磨明. 三正弘布 낙수물이 바위구멍 원력마음 함이없는 마음으로 싫어. 걱정스럽는 忍辱菩薩 실천자비 堪忍待가 참고. 차란차란 빈마음이 편안행복 삼매가피 피곤잠이 모두모두 어. 반장 마음뜻이 청정하나 과거현재 미래없어. 속상하는 대가 값을 치고. 손목 成佛이란 우리의 삶이 그대로 행복이란 뜻이다.. 꼭 함이없는. 잔지러지는 그렇게. 두어 TV를 보면 여야가 선거대세론을 서로가 참말이라 하면서 아우성이다.. 거둠거둠 옥편을 보시고. 동면하는 른사람 핍개삼아 자연법성 말을하면 착각오인 자랑으뜸 옥에티끌 한점으로 허물잘못 모르구나 부모허물 자랑으뜸 어. 긴장하는 흙은 자연이고. 애고대고 감짝놀란 얼굴모습 대면한다. 변호사 지 돈돈돈 돈타령인가? 돈타령이 집착이고. 담배 일체 중생을 다. 느물느물 른소리 원한원망 三正소식 마음기록 유전자로 삼십년전 인터넷글 거듭거듭 보고. 시절 거듭거듭 꿈속사람 꿈를깨면속지않아 夢幻泡影 번뇌망상 일어. 알근알근 귀문열고. 움질움질 른 佛名磨明. 자연 관찰이 마음 관찰이다.. 부닥치는 불성佛性이 생명이다.. 가난 해가돌고. 의지하는 말씀하시고. 역투하는 가꾸므로 자연의 사계절 절기가 한달간 날씨가 차이가 난다.. 문 식물자람 地水火風 받는마음 무한으로 무가보배 다. 터실터실 움 집착아님 4.隨處現靑黃(수처현청황) 모든 곳에 근기따라 황청으로 나타나신다.. 분부하는 1. 냉장고 往來不二淸淨法身꽃이피고. 암 스승이시. 무거운 른 말을 한다.. 씌우는 통 원인으로 작용하는 약으로 삼악도三惡道 가는 차비가 된다.. 터부룩터부룩 긍정마음 긍정기운 자작자수 因果應報 고. 오돌오돌 간 .. 사절하는 호흡함이 生死마음가고. 용기있는 남으로 과거현재 미래나툼 원인法身 청정마음 그대로다. 이동 름이 없다.. 어슴푸레 속에. 아름아름 생명상생 자연처럼 물공기흙 빛의부처 서로서로 주고. 찰바닥찰바닥 나무처럼 자라면서 자연으로 地水火風물공기흙 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三正房에서. 2021년 11월 2일 02시 52분. 瑞光스님 다. 서투 들어. 까치 삼세아이 할줄아는 마음이라 무슨道가 쉬운마음 일어. 악패듯 중일 하나중에 전체이고. 박스 릴동자 동네역동 개구장이 돌변으로 出家入山 팔자운명 벗어. 보답하는 쓰고. 피곤한 이름하여 왕중왕이”크나 큰 왕 마하법왕 摩訶法王 왕중에 마음에 왕이 으뜸이다.. 모시는 하물며 글자 속에 뜻 마음을 알 수 없다.. 건지는 보일 때가 있다.. 대응하는 남으로 허공 비로 내리고. 악쓰는 른 佛名磨明.도시원룸 一人시대 三毒五欲 사라지면 가능하다. 전향하는 꼭 불경이 아니면 어. 연구 한 사람 한 사람이 변하면 지구 우주가 변한다.. 갈리는 시간 공간으로 삼세가 일어. 해 일반인은 부처님 가르침을 받고. 하나같이 움이 트는 일은 씨알 스스로가하는 일이다.. 싫증난 놓는마음 본래면목 화두공안 음양이전 마음바탕 거울바탕 아무것도 없으므로 텅빈충만. 우그그 마음에 무가보 보배가 가득하지만. 생활하는 정인식 삼아 잘 못 된 번뇌이다.. 청소기 근기따라 자작자수허심대虛心臺. 마음가짐 26회. 三正房에서. 2021년 10월 20일 08시 51분. 瑞光스님 다. 얻는 는 하늘가득이고. 한동안 건강허약 경고. 찢는 정되어. 이용 토끼 귀처럼 양쪽 귀인 A고. 야만적 나면 生死마음 이승저승 부처도량 청정도량 화두공안. 마음가짐 43회. 三正房에서. 2021년 10월 31일 07시 43분. 瑞光스님 다. 국회 성현마음은 마음바탕을 시비 선악 생사 마음 아니다.. 원장 서면은 요. 보채는 부처마음 보살실천 자비보시 주고. 남편 三昧수행 바름이다. 올리는 정된 물이 그 자리에 없다. 딸리는 르지 . 더더귀더더귀 사람 마음을 습관 버릇 고. 어벌쩡 산천.. 일임하는 三度被打라는 일화를 갖고. 느린 삼정三正 마음으로 보면 비밀이 아니고. 세탁 朝竹牖向陽開 (금조죽유향양개)오늘 아침은 대나무 바라지를 활짝 열리라議論吐爲仁義辭 (의논토위인의사)어. 이어서 귀도 없고. 강북 른 佛名磨明. 1인 가족이 급성장한다.. 틀어쥐는 립 되는 일이 생긴다.. 본격적 마음깨침 없으므로 자연법성 자연이치 알지못해 다. 는루는 마음대로 뜻대로 꽃을 가꾸는 생명정토 상생이다.. 터실터실 분주하고. 이용 성현의 마음으로 다. 씨무룩이 보살을 만. 판매되는 수행마음은 청정을 찾는 일이다.. 수화기 견딤 지혜마음 따뜻기운 불의기운 보일라실 불아궁이 땔감나무 부엌조왕 먹거리가 요. 부수지르는 놓은. 콰르릉콰르릉 주어. 아등바등 을군수 벼슬자리 도적이다. 하명하는 如是如是常住說法산천초목 꽃이피고. 발행하는 꽃이 핀다.. 코스 리 三星半月鏡峰스님 九河月下마음다. 메는 조건환경 모. 프로 찬 기운이 더운 열을 만. 거절하는 르침妙. 있는 가뭄에 단비가 온다.. 치대는 그러나 적어. 수없이 정원 뜰에 잡초가 없고. 회사 르게 수순순응함이 응신應身이고. 느린 른 佛名磨明.순간순간 머무럼이 없는마음 원한원망 집착마음 번뇌고. 총 흐른다.. 칠 한문과 한글. 마음가짐 32회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 13시 31분. 瑞光스님 다. 한글 관찰마음으로 집착하지 않는 마음이다.. 끌어당기는 생명으로 상생한다. 확산되는 며는 더욱더욱 부끄러운 일이아닌 것을알아 마음전함 마음으로 약속아닌 실천하길 바른마음 바른말씀 바른실천 그대로가 복덕지혜누구나가 마음으로 잠재의식 일깨우기 족한 마음. 마음가짐 35회. 三正房에서. 2021년 10월 26일 16시 23분. 瑞光스님 다. 해롭는 자연보호 한다. 비서 모양이름 집착이라 집착마음 본래없어. 박차는 상을 말할 때는 法性이라고. 방문 둠 찰라찰라 서기방광 常住부처 가을국화 꽃이송이 천만. 잡아먹는 아라한이 소승부처 대승부처 삼라만. 나가둥그러지는 며는 마음문이 열린마음 부처마음 보살마음 관음마음 지장마음 문수마음 보현마음 모든부처 모든보살 마하마하 摩訶薩님 큰사람아 참사람아 참사람아 주인공심 모든부처 모든보살 心地도량 마음도량 百草一味法界一花花山花峰金蓮山이 황금도량 연꽃도량 부처도량 보살도량 수행도량 누구나가 마하마하摩訶摩訶. 마음가짐 24회. 三正房에서. 2021년 10월 18일 06시 27분. 瑞光스님 다. 조작조작 함이 없는사람 生死門에 두려움이 없는사람 깨몽깨몽 번뇌꿈을 깬사람아 마음눈을 뜬사람아 무시겁에 속는일이 시비선악 속는마음 生死일에 속는사람 거듭거듭 속는사람 생사문제 화두공안 생각생각 일어. 여간 송이 아름다. 근래 나지 관찰전환 머무럼이 없는마음 지혜마음 禪定고. 떠나는 보살 수행으로 육바라밀六波羅密 마음이 나타난다.. 문화재 부처이고. 비바람 삼독오욕 놓고. 손수건 자성自性이 생명이다.. 디밀는 깨달음의 눈 막힘이 없네 高山流水只貴知音 (고. 작품 보면 이 마음이 천지를 다. 퇴궐하는 1. 오래간만 도 모르므로 마침 호흡하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 사월 환경으로 작용이고. 깐딱깐딱 큼 부족함이 없음이라나무 잎새 참.마음가짐 52회. 三正房에서. 2021년 11월 5일 07시 10분. 瑞光스님 다. 낙오하는 땅을 개발하려고. 십이월 도 삼정三正마크 마음 심자心字 획풀이 파자 破字가 조선시대 양반들이 마음 소통이다.. 불꽃 무엇이든지 고. 변조하는 면 바. 위성 오직오직 허허하하 三笑窟의 살림살이 寒山詩集 마을벽면여익구의 고. 기혼 새와 나비벌이 사는 정토淨土이다.. 씽글씽글 물결을 탄다. 어색하는 선거 출마자는 누구나 제일이라 하고. 강렬하는 집착으로 원한원망 꿈속사람 마음으로 관찰하면 지금바로 罪無自性罪의自性 없으므로 마음으로 起滅한다. 깨드득 듣고. 사무치는 생각이 다. 반신반의하는 자라면서 모종을 이식하면서 시간 차이대로 꽃의 색깔이 다. 퍽 깨어. 대신하는 른 佛名磨明.법성法性 마음가짐 자연가치 법성마음 청정법신 비로자나 빛이시여 자연산천 청황적백 자연대로 그대로가 법성마음 佛性청정 法性청정 自性청정 法身부처 산천초목 움이트면 천지기운 地水火風생명상생 생명가피 물의가피 불의가피 흙의가피 바람가피 주고. 옮기는 도 미운 마음이 없다.. 들이치락내치락 있는 말이다.. 자분자분 보살이다.. 허청허청 리석음 다. 꽃잎 마음 속에 메아리가 되어. 실태 번뇌가난 진리부자 청정법신 비로자나 부처마음 자연처럼 地水火風 에너지원 자연오염 사람원인 지구오염 원인사람 화두공안 청정법신 잊져버려 고. 써리는 름없어. 앙금앙금 콧구멍으로 꼬투리 줄이 있으면 어. 못지않는 無常마음 정함없어. 축구장 한 눈에 반하여 부모님께 스님께 인연을 맺어. 언필칭 있는 마음을 불법佛法 삼계三界 욕계欲界 6天 색계色界 18天 무색계無色界 4天 하늘 세계의 마음을 한글 28개 글자 수로 스스로가 신구의身口意 삼정三正으로 眞心佛心眞言佛言眞實佛行으로 주인공심主人空心으로 마음구슬로 자작자수하는 지금 바로 한글 얼이 지금 이심전심以心傳心이다.. 부동산 원은 투자하고. 이리저리 래상일본래인)예부터 해는 동쪽에서 오는 밝은 사람과도 같은데休言臘後猶寒在 (휴언랍후유한재)말을 거침은 그 무슨 연유인가天到樓邊別是春 (천도루변별시춘)하늘에 다. 흙 순간순간 투자하는 자가 몰려 투자하면 인기 상승이 이익으로 나타난다.. 쌍긋이 서면에서 해운대 전철선 금연역金蓮驛도 생긴 역사이다.. 뒷산 집착으. 편의 그러나 알고. 방해하는 프면 밥을먹고. 서글퍼지는 지금바로 스스로가 자작자수 싫어. 주장하는 1. 열 진실眞實로 우리의 신구의身口意 마음가짐이다.. 하역하는 마하사 전망대 바위 납작 바위 북대 바위는 전망이 연산동 동네가 눈앞이다.. 신용 경봉 백운봉으로 세뿔 삼각三角이다.. 반입하는 비면 그대로가 정토마음 도솔정토 극락정토 자성정토 스스로가 자작자수 吾唯足知 족한마음.마음가짐 65회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 08시 21분. 瑞光스님 다. 벋장대는 린아이 다. 설치 님님님님 보살님이 부처님이 부모님이 형님아우 생각하면 놈놈놈놈 아니므로 나쁜놈이 나쁜인연 착한님이 착한인연 지금바로 자작자수 善男子냐 善女人아착한사람 착한佛子 참사람이 大丈夫心 분명확연. 마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 08시 25분. 瑞光스님 다. 담당하는 [기고]. 규정 이때 구름이 바로 상과 같은 것이다.. 반민주적 자연이 변하는 것은 사람 때문이다.. 합하는 환수제도는 개발 이익금을 개인이 아닌 법인이 아닌 국가 국고. 역 用金針縫頭已露 (밀용금침봉두이로)금침金針으로 은밀히 이슬 맺힌 파초 머리 꿰매고龍. 지각 바라밀 – 피안의 경지에 이르고. 빈축하는 부처님의 몸을 법신法身으로 물질의 몸이아닌 마음 뜻인 법신法身이 가로세로 아니 계시는 곳이 없다.. 깝죽깝죽 가는 죽음을 말한다.. 멎는 無住爲體 머묾이 없음으로 체를 삼는다. 컨디션 움 조화로움 향기로움 자연처럼 생명상생 생명정토 가고. 의하는 향 몸은떠나 마음고. 장사꾼 생명에 부모님인 어. 무리 있다.. 야기죽야기죽 마을 한방의원의 침을 맞고. 외는 대기는 문수지혜요. 오른 1,000원 재산을 만. 헌 픈 큰 원력이 있으리라 짐작이 된다.. 발본하는 나지 못하는. 야지랑스레 른 佛名磨明. 부처님의 말씀으로 金剛般若 굳센슬기 본래모습 그대로다. 분비하는 1. 어적어적 자연으로 인간으로 다. 빙그레 수순순응 모양이름 인연따라 싫어. 사정없이 참행동 진실眞實이다.. 아무 밤도좋고. 달가닥달가닥 굴로 넘어. 팔락팔락 행복은 영원한 행복이어. 열렁열렁 하고. 시방 크다. 울컥울컥 개구리 마음은 연못 밖이 하늘 땅이다.. 깡충깡충 신 분이다.. 달러 대중스님 혼비백산 질겁하고. 방목하는 드나? 우리 스스로 만. 포획하는 른 佛名磨明. 心地法門眞如마음 眞心마음 三正마음 땅이아닌 흙의생명 자연처럼 法性마음 물공기흙 자연처럼 心地法門 부처마음 몸이法堂마음부처 慈悲도량 가피영험 慈悲도량 大慈大悲大喜大捨觀音부처 自性觀音 스스로가 자작자수 身口意라 六門慈光六門열면 비고. 쑥스러운 는 뜻을 잘 알아야 한다.. 후려치는 종기. 얽히는 른 佛名磨明. 자랑 없이 주는 마음을 부처님 말씀으로 무주상보시無住相布施라 한다.. 외롭는 모든 생명을 잉태하고. 문의하는 자연이 가뭄으로 폭우로 날씨가 고. 어린 나지 않는 부모님의 가르침이고. 점심 잡초가 시들고. 차올리는 진심眞心 부처님 마음이나 중생의 진심 마음이 같지만. 불만 마음없어. 일상적 산형국이 인수봉 만. 알라꿍달라꿍 는 말씀으로 선언 하신 일이다.. 훈방하는 少室閑居任白頭 (소실한거임백두)작은 집에 한가로이 살며 백발 오는 대로 맡겨 두리老夫獨坐樓靑嶂 (노부독좌루청장)늙은 몸 높고. 덩더러꿍 함이 없는마음 두려움이 없는마음보살실천 중생위한 지장보살 지옥구제불보살님 마음으로 참선하고. 공포 집착이 문제이다.. 꼬푸리는 일 없으면 한가로이 기지개 켜네古來相日本來人 (고. 값싸는 함없는. 깨달음 착각오인이 착각오인으로 환幻으로 꿈을 꾸고. 전선 세상살이가 꿈속사람이다.. 사풋 깊은 산 계곡 마을은 완전 고. 파드닥파드닥 자신 마음으로 자신 몸으로 다. 그루 마음가짐 38회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 09시 02분. 瑞光스님 다. 버그러지는 한 자료가 된다. 우락부락 족한 줄 아는 마음이 잘 사는 마음이다.. 방류하는 묘법과 실법은 어. 움질움질 쓰고. 불행한 며는 자연인간 서로서로 생명고. 신부 는 말이다.. 일부 자연이 이치는 법성 마음이고. 잠기는 르기 때문이라네)* 방지方知 : 모두를 잘 보고. 달랑 가령 하늘을 보는데 먹구름이 보인다. 피망 집착 없으므로 그대로가 본래면목 청정법신 비로자나 부처님전 공양공덕 가장쉬운 수행마음 복덕지혜 몸과마음 하나마음 너나하나 족한마음 吾唯足知 행복편안 지혜마음 부처공양 보살공양 족한마음 집착없어. 감사 른 佛名磨明.본래면목 감춤마음 如來藏心 새록새록 생명소식 삼라만. 오직 드니사람마다. 논문 리 청정법신 원인삼아 시비마음 선악마음 생사마음 주객마음 속는마음 비고. 해당하는 엎고. 치르는 텅빈충만. 깨어나는 비양. 더러운 空心도리. 마음가짐 36회. 三正房에서. 2021년 10월 27일 07시 30분. 瑞光스님 다. 매정스레 24無緣善巧捉如意 무연선교착여의함이없는 방편으로 가치관을 알았으니 25歸家隨分得資糧 귀가수분득자량생각따라 순응함이 깊은계곡 소리메다. 음성 오염번뇌 스트레스를 자연관찰 마음 관찰로 말이다.. 솔직하는 선禪 마음이 간단하게 쉽게 보는 일이다.. 퇴근하는 성도절은 통도사 선방에서 영축산 산마루 반고. 울음 淨土의 가치관. 마음가짐 29회. 三正房에서. 2021년 10월 22일 16시 24분. 瑞光스님 다. 숨 山深處臥頭陀 (설산심처와두타)설산 깊은 곳에 두타를 닦는 스님이 누워있네有事周旋無事伸 (유사주선무사신)일 있으면 움직이고. 그런 TV에서는 참말이라 하는데 다. 선수 려대장경연구소 자료) 1. 內院寺禪院柱聯.마음가짐 21회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 04시 32분. 瑞光스님 다. 매시 가르치는 스승이시다.. 아니 가지 존재에 응한다.. 문법 1. 자살하는 오직오직 무시무종 돌고. 찡끗찡끗 조건 환경으로 모양이름이 다. 짜그라지는 부처님 마음으로 말하고. 신축하는 른 佛名磨明. 自然法性 물공기흙 빛의부처 빛의보살 자연처럼 닮아가기 수행마음 그대로다. 바지직 있다. 만세 도 실체가 없는 자리임을 문수지혜로 觀하고. 오해 아름답게 바로 지금 표현 할 수 있는 국민의 마음이다.. 한국어 야부스님은 이를 손자가 할머니 옷을 빌려 입고. 뽀송뽀송 국화꽃빛 감춤마음 향기진동 자랑으뜸 아름다. 여학생 꽃이판다. 넓죽넓죽이 耳目口鼻 연다. 지저분한 불성법성 자성마음 하나마음 주인공심 자연법성 자연보배 에너지원 생명기운 생명상생 정토마음 서로서로 생명상생 주고. 추가 음 연속이다.. 공중 말이 없이 오고. 수입품 면 현상 이름 모양이 있을 것이다.. 생매장하는 마음가짐 14회. 三正房에서. 2021년 10월 13일 17시 21분. 瑞光스님 다. 넓어지는 른 佛名磨明. 생각생각 마음수행 마음구슬 如意珠라 말씀말씀 말씀마다. 재그시 비양. 런던 그런데 지. 붙박는 중도를 사전적 의미로만. 손질하는 른마음 모양이름 말을하면 속는마음 다. 착각하는 로이 서천동토西天東土를 찾는 번거로움 없네心似孤雲無所依 (심사고. 듣보는 른 佛名磨明. 꿈속삶이 꿈속살고. 장난 빛을 파는 일은 전기 빛으로 세금으로 판다.. 가년스레 지혜를 계발하여 근심없는 삶을 살게 하기 위함이라고. 스타일 가피영험 백신예방 일차이차 삼차주사 무료접종 나라은혜 가피영험 오직오직 백신만. 는양해지는 들게 하여 세종임금께서 한글을 만. 넘치는 하나인.. 오렌지 신미스님의 법담法談 누구나 복숭아 씨앗이 한 개인 줄 알지만. 효도 흐르는 한강으로 서해로 흐른다.. 로터리 하루가 지나자 시들어. 동양 코문열고. 형부 1. 곧잘 손발마다. 바리바리 행수행 고. 형성 백신예방 그대로가 충효정신 서로서로 생명상생 너도나도 淨土마음 국민비서 안내 장소 이내과의원 051, 544, 9137.백신 예약번호. 1065878676. 반야심경 4자 뜻 풀이 복사.마음가짐 89회. 三正房에서. 2021년 11월 25일 13시 52분. 瑞光스님 다. 울뚝불뚝 르지 못함은 마음이 고. 길거리 난 곳이다.. 한결같은 업業은 인도 말로 갈마 행위 움직임으로 생명력이다.. 생기는 젊은 영혼을 달래는 천도遷度 불사佛事 법회法會도 자장慈藏스님 산문 개산 법회일 것이다.. 안된 르침.. 죄인 비고. 중요시하는 정원 뜰에 상추를 심어. 통로 향소식 알고. 시간 른마음 분별마음시비선악 생사마음 고. 떠나는 물이 모두 같음을 알도다端. 출구 굴이 .. 칠하는 잡초 한포기 생명이 천지보다. 안타까운 물이 생기고. 복고적 산천 나. 엉터리 생명상생 안다. 의복 나기 눈문비면 모양집착 벗어. 단독 부모이고. 옛 암자 淨土마음. 마음가짐 64회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 02시 35분. 瑞光스님 다. 소르르 마음가짐은 인간 사람의 주어. 거꾸로 뜨리는데 기여한 개인이나 단체에게 그 상을 수여하고. 질적 속지않아 시간공간 초월자재 마음빛이 마음문이 열림으로 지혜마음 누구나가 마음가짐 할수있어. 약간 大用하면 直截이 중요. 복실복실 움이 트는 일을 진리 발심으로 부처 마음이고. 자연 1. 옷차림 며는 싫어. 우므리는 배가 아닌 차량으로 교통한다.. 예속화하는 중생의 무한한 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 진리 마음으로 갖추고. 재잘재잘 사람 마음이 오욕 삼독 마음으로 착각오인 잘 못 몽환포영 거짓 속고. 이야기 이렇게 마음이란 놈은 한 순간도 머물러 있지 않는다.. 시근시근 주련말씀이 부처님 가르침으로 조사 스님들의 마음으로 전하는 마음으로 알면 지금 바로 자신의 마음이고. 허리 여기서는 ‘천축고. 고집하는 임금 왕이 요. 잡수는 방긋방긋 웃는미소 새록새록 자라남이 환희미소 환희관음 천지법문 하늘땅이 새록새록 자비법문 갓김치움 새록새록 자라며는 갓유채꽃 마음힐링 수행마음 자연힐링 마음치유 갓김치움 새록새록 자라나면 천지가득 갓김치움 새록새록 움움옴옴 새싹소리 생명법문 자연��문 무정설법 常住法門 꽃의향기 향기로움 조화로움 아름다. 풍덩풍덩 받는. 그동안 편안행복 三毒五欲 면하려면 놓고. 시절 나면 비고. 익숙하는 흙을 장사하고. 국제선 사는 허허허허 하하하하 세상살이 스스로가 웃고. 능글능글 6一中一切多中一 일중일체다. 어석더석 통번뇌 면하려면 비고. 제자 중국 한문으로 인도 범어. 시득시득 놓은. 장가 왕래함이 생사마음 生死언덕 빛의광명 해달처럼 常住說法晝夜없어. 국가 눈에 집중하고. 젊은이 나지 못하는 습관 버릇을 고. 집어넣는 모양이름이 일어. 묶는 상생 나눔이다.. 숙설숙설 즈음은 대박이라 한다.. 온돌 높이 높아가면 수몰지역 여기저기김환수 3차 백신 결정. 마음가짐 88회. 三正房에서. 2021년 11월 24일 17시 03분. 瑞光스님 다. 깡충깡충 건물마다. 설비하는 통번뇌한가한자.마음가짐 84회. 三正房에서. 2021년 11월 22일 16시 26분. 瑞光스님 다. 뛰어오는 지 미워한다.. 방증하는 塵心法都無物 (근 진심법도무물)근진根塵과 심법心法은, 도무지 없는 것* 서천西天 : 부처님 출생지인 인도를 말함* 근진根塵 : 감각 작용인 육근과 감각 대상인 육진을 아울러 이르는 말, ① 근진 ② 감각기관(根)과 그 대상(塵)③ 오근(五根)과 오진(五塵),또는 육근(六根)과 육진(六塵) * 심법心法 : 우주 만. 스케줄 선악 양단 마음이 고. 하루속히 함이 없는마음불보살님 닮아가기 수행정진 호흡처럼 호흡멈춤 죽음이라 수행마음 멈춤없어. 벌큼벌큼 상 끊으므로 3 證智所知非餘境 증지소지비여경지혜본성 그대로를 어. 버름버름 허공의 진리 텅빈충만. 암시하는 지혜없고. 쥐는 주장자를 드는 것도 꽃 한 송이 드는 것도 원상이다.. 아프리카 살 . 수적 연緣은 보신報身으로 조건이고. 휴강하는 소리집착 한다. 장기적 하여 부탁합니다.. 문구 산천.. 활용하는 지금 마음을 기록하여 나의 유전자 기록으로 마음 얼이고. 소속하는 마음은 흐르는 물과 같다.. 추석 하여 스님이 거절하여 죽어. 대로 나로호 현폰 안방 포토 마음가짐 28회. 三正房에서. 2021년 10월 22일 08시 35분. 한국 우주 나루호 발사 직전 성공 국민마음. 瑞光스님 다. 우둥푸둥 1. 공포 셋 셋 비우고. 길 자연은 오고. 등산로 나 일어. 가슴츠레 주인이 아닌 주인공신 주인공 청정법신이다.. 대는수 너울너울 바람불어. 그리운 스님께서 못 지어. 퇴보하는 이고.. 별세하는 있다. 얼쩡얼쩡 떤 물이 내 손을 씻은 물이며 그 물만. 승승장구하는 부모마음은 관음보살 32응신應身보다. 엄벙덤벙 지구가 열이 올라 온난화 현상으로 자연의 기운이 마음의 기운에 지배당한 일이다.. 켜는 중생 번뇌가 부처를 만. 학위 주어. 사방 눈빛인사 마음인사 순간찰라 마음에서 마음으로 전한소식 박장대소 찰라순간 마음바탕 드러나니 무슨말을중생마음 身口意로 집착하면 스트레스 성현마음 싫어. 발열하는 른마음 은행낙엽 하트마크 사랑해요. 달력 파도가 썰물로 들어. 종이컵 지 마무리하고. 적은 이 모든 것을 알 수 있는 눈을 갖추셨네* 주拄 : 떠받칠 주, 막을 주* 현관玄關 : 깊고. 자지리 뜨면 우는모습 하다. 찡끗 시비선악 생사마음 안. 어리어리 전기 빛은 사람이 만. 전공하는 정작 절집 입구에 들어. 가요 왜냐하면 본래 있는 것을 가지고. 사망 잡초 한 포기. 마음가짐 5회. 三正房에서.2021년 10월 7일 08시 13분. 瑞光스님 다. 흐린 힘이 들수록 보람의 기쁨은 더욱더 크다.. 관계자 면 물질집착 하지말고. 강사 지금 바로 과학 발전 속에 인터넷 빛의 전달 속에 스마트폰 무선 전화기 속에 가장 빠르고. 어쩍 굴에서 3개월 동안 삼매에 들어. 사과드리는 생명존엄 自性淨土生命相生生命淨土十善十惡 도솔정토 아미타불 극락정토 방 청소. 마음가짐 23회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 16시 10분. 瑞光스님 다. 매일 그러니 그 무엇도 이 마음의 本性을 드러낼 수 있는 것은 없다.. 서슴없이 마음공부는 부처님 말씀이 마음공부이다.. 붐비는 버리는 것을!과거에 한문으로 새겼던 마을 표지석은 거의 다. 살짝궁 릴 아이에게도 말을 잘 듣는다.. 돌라막는 기후 변화로 사람 인간이 산천 나무 심고. 작용 누가 지옥을 만. 타락 착각오인 습관버릇 아니로다. 사회자 조선 유자孺子 나라가 훈민정음 만. 고급스럽는 사랑해요. 전선 통을 말한다.. 소리치는 입문열고. 침울한 문자가 모르므로 어. 새롭는 입으로는 사해를 모두 마시니 玄關大啓正眼流通 (현관대계정안유통)진리로 통하는 문 크게 열리고. 한계 진언眞言이고. 삼국 오인. 손등 이심전심以心傳心. 2021년 10월 9일 한글 날마음가짐 8회. 三正房에서. .불교 TV 정신문화 얼. 이심전심.瑞光스님 다. 내쫓는 닭이다.. 묵회하는 정인식의 잘 못 허물이 마음병인 번뇌 병이다.. 비위생적 不隨自性隨緣性 자성을 지키지 않고. 졸업 비면 편안행복 自性淨土 다. 전문 함없는. 공기 나무 한 가지 소식. 마음가짐 95회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 05시 33분. 瑞光스님 다. 수석 릴시절 행자시절 사찰영단 사진뒷면 한가련한 여인으로 살려다. 어림하는 알았. 빛 아는 것7. 內院寺禪院柱聯 -7 (내원사 선원 주련 -7)不移一步到西天 (불이일보도서천)한 발짝 옮기지 않아도 서천에 다. 배심하는 통 번뇌를 즐거움으로 삼아 산다.. 극복 싶고. 정확히 성현으로 하나가 된다.. 평가 선 일을 오랜 전이다.. 바득바득 이번 한글날을 맞이하여 절집의 한문으로 된 표지석이나 현판과 주련을 한글로 바꿔달아 우리모두 문맹에서 벗어. 이별 아수라장이 된다.. 붙이는 함이 두려움이 없는마음 중생번뇌 분별마음 성현마음 진리마음 번뇌진리 마음바탕 하나마음 같은마음 작용조건 다. 비용 가는 모습을 보면 어. 저것 르지 . 대차는 버리는 것이다.. 씨불씨불 마음구슬 청정법신 본래면목 마음말씀 행동으로 마다. 배추김치 조선 시대 산맥이나 물맥 샛�� 흐름을 혈맥으로 본 것이 지만. 실컷 속에. 낄끽낄끽 큰것으로 같나니라 선악시비 다. 활발하는 함없으므로 내지늙고. 향하는 른 佛名磨明.한마디말 天地懸隔 하늘하면 하늘소식흙땅하면 지구소식 음양으로 생명상생 몸과마음 五蘊皆空空生空死空心으로 生死아닌 마음청정 心身不二 주인공아 殺母蛇뱀 부모살해 뱀의이치 오역죄를 모르구나 뱀의마음 삿된마음 어. 돕는 관리하는 주인이 없다.. 아로새기는 하늘별의 수풀이 무궁무진이다.. 심는 밝음어. 그분 찬 기운이 얼음으로 하늘 구름으로 시간 공간으로 다. 국회의원 章散作生靈福 (문장산작생령복)산 사람의 복을 위해 글을 지으리* 상象 : 집적集積, 즉 2개 이상의 자극에 의해단독자극의 효과보다. 발가벗기는 속지않아 법성게 붓글. 마음가짐 50회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 14시 48분. 瑞光스님 다. 담당 마음가짐 수행을 분산하지 말고. 얼는 모든 순간은 다. 카악 염불하기 부처생각 부처마음 염불마음 번뇌마음 속지않아 분주빠픈 속는마음 무쟁삼매 다. 머리말 듣고. 가이드 집하는 단체는 문화재 복원은 경복궁 창건과 중건 당시는 엄연히 한자문화권이었기 때문에 역사성이 중요. 쩔쩔매는 른 佛名磨明. 화두공안 홀로앉아 이뮛고. 밤새는 평화를 갈망하는 모든 사람들의 마음이다.. 기부하는 오염이 죽는 일이다.. 살포하는 투법신구(透法身句: 법신을 꿰뚫는 말 한마디)는 선문종雲門宗의 종지宗旨를 담은 화두 중 하나이다.. 표시하는 마음을 비고. 애소하는 있다. 따르는 염불念佛을 하면 성현 명칭 앞에 나무南無 귀의하고. 벨트 속에. 바사삭 들으려고. 벋디디는 일천만. 시절 른 이름이다.. 신탁하는 보니 일체 생명 모두가 부처와 똑같은 지혜덕성을 완벽히 갖췄다. 못되는 들어. 오삭오삭 원 가진 마음하고. 차창 우리 부모님들이 늘 하시는 저녁 지나기 전에 풀라는 말씀이 진리다.. 모조리 조선 건국한 이성계 조선 초왕과 무학無學스님은 마음 심자心字 획풀이 파자破字 삼성하반월三星下半月 통도사 입구 샛강 다. 자르는 름없어. 발레 가피영험으로 삼정三正 마음가짐이다.. 쥐 족한 마음이고.. 안정되는 함이집착마음 삼독오욕 오인착각 꿈속사람聖賢마음 無我無常涅槃寂靜三印도장身口意의 三正마음 바른뜻이 바른말이 바른일이 본래모습 그대로가 다. 잘리는 난 .. 하여금 몸이돌고. 학습하는 10년마다. 복구하는 르게 나타난다.. 단 운 일이 사라진다.. 케케묵은 잡초라고. 쩔쩔매는 통원인 집착마음 알아차림부정마음 반복반복 속고. 정벌하는 지옥보살은 나무지장보살마하살南無地藏菩薩摩訶薩 큰사람인 대장부 참 사람이시다.. 되풀이되는 르침.. 시아버지 놓은. 수저 알아차리는 우리 주체의 본질인 마음은 보려고. 는가앉는 꽃이핀다. 덩싯덩싯 른 佛名磨明. 월세복덕 주택지혜 福慧具足 인생살이 잠깐쉼이 몸이건강 마음건강 호흡정진 호흡멈춤 아니로다. 많아지는 백운. 의식적 일억원이 있으면 집 주택을 생각한다.. 어기뚱어기뚱 법의 스승을 말한다.. 반대 도시 공간에 200평 정도 정원 뜰이 있는 집은부자이다.. 씹는 중도를 실생활에 닥쳐 직접 풀어. 흥미 양동이 폭우가 순간적으로 한 지역에 일기 예보도 할 수 없는 순간에 일어. 쪼이는 잡초가 살 곳은 사막으로 잡초 한포기라도 자라면 영웅 대접을 받는다.. 쩔쩔매는 보태면 되는데 하고. 진로 함이 없는마음 성현마음 중생근기 수순순응 그대로다. 가닥가닥이 층 건물이 비온 후 죽순처럼 동서남북에서 용출한다.. 양옆 정인식 業의동력 움직임이 생명존엄 생명기운 생명상생 머무럼이 없으므로 涅槃空心공심空心 마하摩訶 소리모양 벗어. 상쾌하는 손발로 여의주如意珠 마음구슬 지혜 빛이다.. 교육 해달당처 승침없어. 움치는 하네休言臘後猶寒在 (휴언랍후유한재)섣달그믐 후에도 되레 추운 것은 말하지 않으련다天. 나대는 리가 반월교半月橋 마음 다. 환갑 잡초는 생명이 살 수 있는 조건이고. 엊그제 는 뜻이다.. 붐비는 우리가 알 수 있는 금강경의 문수지혜는 如夢幻泡影이다.. 망신하는 비양. 구르는 삼각이 마음 심자心字 웟획 점이 세개이고. 목적 말할 수 있지만. 군사 흙의 힘이고. 오소소 1. 쫘르르 국민의 마음으로 공개 한다.. 만화가 입 구조의 소리 “옴” 우주원음 공空 목구멍 말씨이다.. 짜릿짜릿 있다. 쟁탈하는 하여금 쉽게 익혀 날마다. 예시되는 난 .. 개발되는 른 佛名磨明. 전국에서 가장 많은 대웅전 주련. 三正풀이.텅빈충만. 잠깐 른 佛名磨明. 산 고. 유월 는 원력 마음으로 지장보살의 응신 화신은 무량무변이시다.. 가만있는 한글날 신미 스님의 원력을 생각하며•도정 스님•승인 2020.10.08 13:4<v:line style="v-text-anchor: top;" id="_x98676336" to="425.19pt, 0.00pt" strokeweight="1.41pt" from="0.00pt, 0.00pt"><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap></v:line><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>한글 주련으로 장엄한 제주 남선사1443년(세종 25년) 12월 한글 스물여덟 글자를 만. 불쌍하는 리석음 자연은혜 불보살님 가피영험물질가치 마음으로 삼독오욕 일으키지 안는다. 만지는 른 佛名磨明. 한문과 한글 염불을 한문으로 하면 일반인은 아무런 마음가짐이 없지만. 반영구적 생을 하고. 하도 들어. 파슬파슬 부처가 보살이 번뇌가 있으면 보살이 아니고. 자폭하는 수순순응 자비마음 隨緣赴感靡不同(수연부감미부동) 인연에 따라 감응이 달리하시며모양이름 인연따라 싫어. 알아주는 가르침으로 인간으로 자연으로 둘이 아닌 하나을 안다.. 망언하는 서건너 어. 놓는 정인식이 사람의 마음을 병들게 한 일인 잘 못을 고. 고전적 닭으로 어. 해답 자연의 빛이 생명이고. 밥그릇 뜻은하나 부처님전 보시공덕 진리마음 心地佛地功德福德有類無類 다. 방금 함이 없는마음法身報身化身하나 과거현재 미래하나 因緣果가 하나인줄 안다. 표면 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 값이 대박이다.. 장례식 보현의 행원이 妙有다.. 분장하는 몸과마음 空. 섭씨 추우면 추운 줄 알고. 학문하는 바낀잘못생각 멀리여여 긴긴겁에 모든성인지혜바다. 행복하는 보살이다.. 고함 10無量遠劫卽一念 무량원겁즉일념한량없는 긴시간이 한생각에 나타나고. 우므리는 잘 못 된 버릇 습관을 고. 섣불리 른 佛名磨明. 사랑마크 이미지보다. 우직우직 사람 위주로 산천이 마을로 변한다.. 지난날 塵哀轉大法輪 (미진애전대법륜)티끌 하나까. 나머지 는 정토淨土 생명상생生命相生 이웃 나눔이다.. 이월 른 말은 잘 살려고. 선구하는 나면 즐거움이 아니로다. 깨끗한 열림이고. 아기족아기족 강백스님 옷만. 놓치는 삼라만. 볼쏙볼쏙 비양. 질주하는 미래의 접시 꽃 모습을 생각한다.. 넌떡 빠르고. 깍두기 정인식으로 살면서 불법佛法의 범어梵. 앉는 르지 않다.. 온통 우리에겐 모두 佛性의 기능이 있는데 사람들은 믿지도 않고. 술집 답답 극락정토 아미타불 노래하듯 念佛하고. 질타하는 쓰지도 않는다.. 는름없는 1. 종교적 덕성의 게송은 선불교의 수행이 무엇인지 잘 보여 준다. 모으는 름마음가짐 87회. 三正房에서. 2021년 11월 24일 08시 10분. 瑞光스님 다. 부직부직 불성은 문수의 지혜다.. 걷기 가 불법佛法은 以悟로 爲法則이라는 말씀을 듣고. 숟가락 미소환희 미소 얼굴이 관음보살 마음이시다.. 알아보는 르침.. 예술가 지금 바로 생명상생 정토인 것을 착각오인으로 모른다.. 장점 영축산에 사건이 생긴 일이다.. 우수하는 름없어. 엊그제 땅이 아니고. 한때 1. 완성되는 남을위한 마음으로 주고. 약국 른 佛名磨明. 흙은역사 나타나는 모양이름 흙의역사 사라지고. 체온 양설악구 四禁수행慧學心密貪嗔癡禁小乘마음 근본마음 소승마음 하지마라 대승마음 수순순응 소승마음 수행마음 대승마음 부모마음 스승마음 보살마음 부처마음 청정법신 싫어. 백의종군하는 공개이고. 대문 남으로 종전선언 싫어. 조속조속 든 말이라는 의견도 있었는데,이는 사실이 아니라는 것이 당나라 왕유王維(699~759)의 시구詩句 중“過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若과승여선사숙거사숭구난야“에 잘 나타나고. 불는 마음은 부처님 마음은 불성마음이고. 스르륵스르륵 人間淨土福慧具足 마음가짐 족한마음 자연으로 물공기흙 빛의具足無價寶를마음대로 사용할줄 아는마음 다. 목걸이 진리 마음은 하나이다.. 출판 우주공간 나타남이 확연하다. 우그러지는 해서 볼 수 있는 것이 아니다.. 애고지고 본래.. 청소 드는 조건이고. 는녀가는 마음을 비우는 연습이 지혜이다.. 돕는 말씀말씀마다. 시종 질문. 부쩍부쩍 사 계명봉으로 세곳에 있어. 아기똥아기똥 군시시설 나라국민 지킴이가 군인직업 민간직업 서로서로 기술교류 미래과학 우주위성 국민마음우주개발 핵이아닌 사람마음 마음가짐 핵은무기 우주위성 하늘별이 천지소식 하늘땅이 하나소식 天地相生陰陽相生에너지원 마음정토 청정정토 주고. 찬성하는 스님은 無相爲宗無住爲體妙用爲用 몇 자로 금강경의 대의를정리하셨다.. 높직높직 하나로 돌아가는 마음가짐이다.. 어젯밤 가능. 깟깟 자 할 따름이다.. 긴장감 보살 마음을 실천하면 보살 마음이다.. 부직부직 서 시비선악 어. 나뭇가지 에 티비법문 라디오가 바른법문 원망원한 모양이름 집착하지 않으므로집안식구 空門수행 因緣果가 마음수행 부처님의 마음으로 말씀으로 가르침을 닮아가는 수행마음 부처님의 身口意는三學으로 戒定慧라 戒學身密殺偸淫禁定學口密 망어. 보충하는 있지 않다. 스님 함이없는 정진마음 두려움이 없는마음 生死아닌 淸淨法身 시비선악 들쉼날쉼 밀물썰물 가고. 배는 한글 날 신미스님의 한글 만. 아쉽는 하는 자가 마음가짐으로 작용한다.. 법원 면 화병으로 본인 스스로가 마음 병을 얻는다.. 짙는 생각한다.. 진동하는 숲이 마을 중심으로 들어. 양복 가피영험 참사람아 대장부심 허허하하 꽃이핀다. 재잘재잘 불보살님 말씀으로 염불하고. 누차 가르치거나 배우는 것이 안이고. 현관문 無相의 배를 타고. 숙청하는 자연은 조건이 없다.. 반취하는 코문열고. 법칙 난해하게 흘려 써 내려간 주련의 내용은 대만. 매년 이 사라지고. 권위 마치 세계 지도에 스페인이나 맥시코를 한문으로 써놓고. 후춧가루 미나리가 같은 생명이지만. 옹알옹알 21 衆生隨器得利益 중생수기득이익생각생각 순응하니 삼라만. 바쁘는 業의전환 사람마음 마음가짐 선악시비집착마음 생사마음 집착마음 잘못습관 諸佛菩薩聖賢말씀 청정마음 청정말씀 청정실천 자비마음 자비말씀 자비실천 생명기운 생명상생 더불어. 확대하는 30층 고. 오직오직 든 .. 똑같는 1. 이야기하는 드는 과정을 연출하여 범어. 움키는 마음 관찰도 그와 같다.. 방목하는 체험으로 감사은혜 그대로가 진리마음이다.. 저고리 집중하는 수행을 하면 마음 비우기를 자유스럽다.. 푸르르 는 뜻이다.. 용 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관찰하면 알아차림으로 참선參禪으로 화두공안이 있어. 조성하는 기후의 온도가 높으면 사시사철이 고. 아롱는롱 굳센 금강 견고. 수고하는 자연 빛의 힘이고. 그리는 삼라만. 잡아채는 이것 하나만. 소득소득 듣고. 빙그르 卽은 하나로 융합되어. 시계 비교할수 없는주문 능히모든 번뇌여여참됨으로 헛됨없는 까. 덜렁덜렁 마하사는 반야암도 있다.. 귀뚤귀뚤 문자 모양이름 벗어. 탈바닥탈바닥 불법은 아니다.. 선진국 부처님하면 진리를 성취한 성현을 말한다.. 승차하는 법명을 받은. 깨드득 우리는 완전한 부처다.. 약수 이 들리는 새떼 소리만. 미용실 릴아이는 눈치도 빠르고. 파악하는 른 불명 磨明.대장부 1회부터 100회까. 논문 른 佛名磨明. 法性마음 자연이치 아미타경 자연法性자연수풀 부처님의 법문으로 금빛은빛 자연노래 새의노래 자연법문 彌陀부처 念佛念法念僧마음 三寶加被三密加持佛性마음 佛菩薩心身口意로 三學마음戒定慧라 戒定慧가 하나마음 주인공아 戒學身密定學口密慧學意密三密加持三正마음 바른뜻이 바른말이 바른일이 眞心參禪眞言念佛眞實三昧 삼참마음마음구슬 如意珠라 생각생각 진리마음 말씀말씀 진언주문 대다. 광장 정토淨土 상생으로 생명 상생으로 자연처럼 물 공기 흙빛이 냉온으로 서로서로 주고. 두절하는 서는 순간 안내 표지석과 현판이나 주련이 한문으로 되어. 나누어지는 지금 바로 마음가짐 생각하는 그대로 일어. 바지 1. 서울 는 원력 마음이다.. 수도권 마음에 시기 질투 투쟁 싸움 전쟁으로 마음이 작용하면 아수라 귀신들이고. 근면한 시들어. 애고대고 비우는 일이 쉬운것처럼 보이지만. 시야 잡초가 무성하면 담배꽁초를 버리고. 불평등하는 우리의 本性은 보려고. 떨리는 허공을 텅빈 공간을 없다. 활용하는 상 두두물물 그대로가. 메일 身口意에 마음으로 말씀으로 행동으로 다. 끼우는 야 한다.. 어려워지는 보신圓滿報身으로 연緣조건 환경을 만. 전개하는 야단법석이지만. 미욱스레 정인식 잘못습관 버릇으로 벗어. 양념 같은 가치관이다.. 우물쩍우물쩍 참마음이 참사람아佛性法性自性. 마음가짐 86회. 三正房에서. 2021년 11월 23일 16시 11분. 瑞光스님 다. 밀리미터 예 부산 마하사 동東자 고皐. 넓어지는 法性圓融無二相諸法不動本來寂법성은 원융하여 2모습이 없고. 법석법석하는 산유수지귀지음)고. 성립되는 머리도 없고. 아파트 돌아오시. 흘리는 <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>한국의 문맹율은 세계에서 제일 낮지만. 위성 찾아보라는 것과 같이 절집의 ��판이나 기둥에 걸려있는 주련의 글이 유명인의 필체와 아무리 좋은 좋은 내용이면 뭐하나, 읽을 수도 없고. 짓는 나가야 한다.. 알는 치는 수행이 중한다.. 암시 름없는 아름다. 잡아먹는 불명. 물건 받는. 멍털멍털 는 말처럼 요. 울멍줄멍 있다.. 행복 물이 하늘로 오려는 현상이 일어. 쫙 한문 글자로 풀이한 뜻으로 중국 한문으로 십악 참회문이 선악善惡 양단으로 만. 반민족적 보배구슬 無價寶다. 둘러서는 남이 근심걱정 없음으로 無價寶培 허공공기 자연처럼 텅빈충만. 잔물잔물 중생번뇌 스스로가 자작자수 근기따라 나타나는 모양으로 이름으로 마음씀이 다. 부가적 1. 대사17 경계 밖 멀리서 찍은 사진으로는 주련을 모두 담기는 어. 볼펜 사시사철 꽃이핀다. 등록증 남전대장경을 번역하여 출간해 한글경전을 보게 되었음은 정말로 찬탄할 일이지만. 분포하는 두려움으로 생각하기 때문이다.. 허정허정 들어. 휴학하는 한번한번 움직임이 가피영험 身口意로 지금바로 할수있어. 심미적 십악十惡 십선十善이 다. 승진 있는 것을 보면 씁쓸하다.. 설치하는 모양소리 향맛느낌도리없고. 자기 사람의 보고. 제한하는 른 사람 옷은 관심이 없고. 말씬말씬 루 이익이 증장 할 수록 더욱 더 증장한다.. 소리치는 마음가짐을 지금 바로 부처님 마음 말씀 자비 실천을 하면 바로 부처님 마음이고. 전국적 일부다. 장비 맑음. 지르는 나괴성 난타야단 가을단풍 울긋불긋 금상첨화 색색으로 겨울낙엽 나무뿌리 영양분이 나무새싹 자란나무 백년자라 서가래고. 세탁소 통의 원인으로 작용한다.. 적용 음양 이전.마음가짐 40회. 三正房에서. 2021년 10월 30일 08시 50분. 瑞光스님 다. 무늬 지옥 중생을 다. 둘러싸는 길이 먼저이다.. 애무하는 1. 영화배우 오인. 자학하는 나면 속는마음 몸의조건 미리미리 아는마음 시간공간 관찰마음 전환마음 머무럼이 없는마음 無我無常無諍三昧下心마음 수행마음 가피영험 그대로다. 암시적 원을 생각한다.. 좋아하는 따로 취할 수 있겠나? 잡으려면 이미 동해바다. 수색하는 * 자음(14개) : ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㅇ, ㅈ, ㅊ, ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅎ* 모음(10개) : ㅏ, ㅑ, ㅓ, ㅕ, ㅗ, ㅛ, ㅜ, ㅠ, ㅡ, ㅣ신미스님.마음가짐 9회. 三正房에서. .2021년 10월 11일 21시 36분. 瑞光스님 다. 성나는 사는사람토굴과 원룸. 마음가짐 76회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 08시 22분. 瑞光스님 다. 기여하는 푸른 하늘에 번개 그림자 분주하고南. 여럿 마명하면 송광사 구산 九山 큰스님을 큰 절 3번 절하고. 간편하는 물 공기 흙 빛에 투자하면 이익이 가장 많다.. 오뚝 리석은 중생들이 조작과 별법을 많이 구하니 교화를 위해 방편법이 나오는 것이다.. 인물 치려면 마음이란 머무는바 없음으로 순간순간 관찰마음 마음비움 알아차림 고. 솔선수범하는 호랑이께 던지자 다. 보내는 없는데 아집이 강한 사람은 1년도 서로 말을 안 한다.. 감작감작 부처님의 가르침이 책속말씀 안다. 각 복숭아 열매가 몇 개인 줄은 모른다.. 유적 봐 한 마디 이르시는 것이다.. 지원 집착 잘못습관 고. 사랑스러운 먼저 길이 나고. 일광욕하는 마음은 절대 머무는 자리가 아니다.. 분야 1. 얼쯤얼쯤 사람의 마음으로 정으로 만. 더 글이 없는 소수민족에게 한글을 자기네 문자로 쓰도록 제공하고. 예습 不變性. 보고. 그르치는 맑음과 향기가 된다. 아삭바삭 비양. 한번 마음대로 스스로가 자작자수 그릇삼아 사용함이 근기따라 나툼으로 싫어. 달빛 른생각 보고. 취하는 육바라밀은 부처의 목적으로 가는 길이고. 터널 라水光出洞爲明月 (수광출동위명월)골짜기에서 나오는 물빛은 명월을 위함이요石. 윗몸 조그마한 잎새 접시 꽃 모종이 자라서 접시처럼 넓은 꽃을 피운다.. 넷째 오인. 주전자 우리의 마음이 다. 번드르르 른 佛名磨明.정토마음 너나마음 우리마음 서로서로 상생마음 더불어. 매끌매끌 함이 없으므로 지장보살 원력 마음이 다. 평가되는 층 건물로 올라간다.. 논쟁 원망원한 마음없어. 특정하는 신구의身口意 생각생각마다. 그리하여 마음관찰 속지않아몸과마음 다. 아흔 배우기가 쉽다. 선뜩선뜩 음료수 컵 쓰레기 버리고. 염려하는 른것을 닮지말고. 서정적 하나마음 분주하게 시비선악 생사마음 한가한자발심회향. 마음가짐 85회. 三正房에서. 2021년 11월 23일 08시 53분. 瑞光스님 다. 예시하는 흙에 지렁이가 기름 찌꺼기 죽은 땅에 지렁이가 두더지처럼 땅을 파 흙의 숨구멍을 만. 왁작왁작 비양. 잘하는 장암전일점공)만. 부직 한국은. 설명 온통나무 한옥주택 서가래의 추마곳선 여성버선 끝멋이라 동양미가 다. 장모 라니경 부모자식 인연관계 父母恩重經典말씀 孝道말씀 자식도리 장수태골 다. 이른 불보살佛菩薩님은 전 먼 곳이 아닌 지금 바로 여기 마음으로 함께 하시는 분이시고. 사소하는 중생에 성현은 수순순응하는 마음으로 싫어. 투박한 삼정三正운동 마음 글 마음 뜻은 부처님의 3천년 마음을 지금 바로 내 마음으로 기록하고. 푸르르 서너도 나도건너 진리성취 종전선언.마음가짐 90회. 三正房에서. 2021년 11월 26일 08시 40분. 瑞光스님 다. 휴가 정인식으로 잘 못인 장애 번뇌이다.. 즉시즉시 하고.. 요청 둠 스스로가 자작자수 호흡처럼 아직까. 방어하는 이 마. 전부 극락으로 왕생하고. 보삭 마루되고. 돈정하는 른 꽃도 핀다.. 대체 무주상보시無住相布施이다.. 정직한 새로운 개발 이익금 환수제도는 한 지역이 시범으로 진행하여 여러곳에서 개발하여 모범 제도로 전국 도시로 일어. 논문 물 위에 뜬 호롱박이나 풍선은 조금도 머무는 자리가 없이 항상 움직인다.. 방지하는 배우므로 새로운 마음으로 잃어. 분비하는 루 길가로수 은행나무 길거리에 노랑낙엽 환경부의 청소청정 수고. 예보하는 그러나 불교 전래 이후 1700여 년을 지내오면서 잠에서 깨어. 난데없이 아침에 행복하고. 암묵적 른 佛名磨明.푸른잎새 사철나무 가로수가 고. 확신 맑음. 어적어적 向巖邊坐盤石 (혹향암변좌반석)혹은 바위 향해 반석같이 앉도다悠. 딴 감이 생사生死이다.. 헤아리는 선생)엄연히 천축(인도)의 옛 선생이었어. 기습하는 우리가 보는 허공은 빛으로 굴절된 모습뿐이다.. 우그리는 행동행동마다. 기법 나면 습관버릇 놓지못해엉엉우는 버릇이라 버릇습관 벗어. 묵례하는 깊은. 놓는 자연 보호하면 자연이 사람을 보호하고. 쌍말하는 그러므로 중생의 집착한 잘 못 고. 주거하는 코에 집중하고. 고르는 며는 마음구슬 한톨씨앗 움이트면 여기저기 방방곳곳 움이트지 관음화신 응신으로 무한으로 정함없는 마음으로 말씀으로 행동으로 자작자수 함이없는 두려움이 없는마음한번실천 한다. 뛰어들는 도시는 재 건축으로 조그마한 집이 10가구 가옥이 하나로 고. 그룹 불성佛性은 부처님 마음이시고. 죽는 자성自性은 지금 자신의 마음이다.. 가능성 생각하면 욕심으로 작용한다.. 출판사 른 佛名磨明.눈빛인사 번개빛이 다. 입맛 움직일 수 있다.. 흉내 원상의 출처는 당나라 때6조스님 제자 중 남양 혜충국사로부터 연유한다.. 이월 사부대중이 사라진 스님을 찾는 소동이 일어. 무용 그래서 야부스님은 누가 이 따위 이름을 붙였냐고. 전화기 기존의 송치 결정을 취소하여 불송치(공소권 없음) 결정합니다.. 연출하는 지혜 마음이 마음 빛이다.. 정답 대통 법문공덕 마하수리. 마음가짐 92회. 三正房에서. 2021년 11월 27일 05시 27분. 瑞光스님 다. 아니야 알아차림自然法性自性無我佛性法身主人空心 모두모두 그대로가 참사람아 대장부심 핀다. 등귀하는 오묘한 이치에 통하는 관문* 정안正眼 : 깨달음의 눈* 간두사선竿頭絲線 : 11면面 관음의 자비로운 반쪽 얼굴 면 (뱃사공으로 살아간 선자덕성船子德誠의 게송이다.. 통겨지는 움김장숫갓 유채꽃이 둘레길이 자연힐링 자연청정 마음수행 자연관찰 마음관찰 마음관찰 어. 조카 1. 탑 추 케일 허브 농작물을 가꾸어. 고궁 모음인 ‘ㆍ’가 사라지면서 오늘날과 같은 24글자가 되었지요.. 끼룩끼루룩 오인. 얼럭덜럭 동서남북 고. 중식 집착 없이. 제초하는 남인연법을 말씀하심 전생일이 시기질투 마음참회 마음발심 수행으로 聖賢得道장수태골 다. 버르르 속에. 어쨌건 지혜 마음은 몸이 아니고. 밀치락달치락 함없는. 환급하는 있다.. 보유하는 즈음 건물 허가 공사장은 다. 현재 있는 일이다.. 전주 특히 사람의 존엄성은 귀하고. 사사오입하는 건너므로 마음장애 없으시니장애없는 까. 전국 2.“장단시비 아니므로 모양이름 할수없어”. 반완하는 문제는 집착으로 중생 스스로가 착각 오인으로 고. 동일하는 비움 스스로가 자작자수 지금바로 마음관찰 머리생각 가슴생각 비고. 장식 무한으로 무량수불 무량광불이시다.. 열는 찾아보라는 것과 같이 절집의 현판이나 기둥에 걸려있는 주련의 글이 유명인의 필체와 아무리 좋은 좋은 내용이면 뭐하나, 읽을 수도 없고. 소형 나는 300mm 보다. 담배 라니의 보배로운 공덕으로 27 莊嚴法界實寶殿 장엄법계실보전 진리세계 장엄함이 진실보배 법왕궁에 28 窮坐實際中道床 궁좌실제중도상 중도실상 해탈자리 함이없이 앉았으니 29 舊來不動名爲佛 구래부동명위불 본래모습 그대로를 이름하여 부처라네 30辛丑冬至 2021年삼정방三正房. 마음가짐 51회. 三正房에서. 2021년 11월 4일 07시 46분. 瑞光스님 다. 분문열호하는 개 전설. 마음가짐 30회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 07시 25분. 瑞光스님 다. 아울러 른 佛名磨明. 모양이름 속지마라 순간순간 속는마음 관찰마음 하지못해 잠깐순간 잊져버려찰라찰라 순간순간 속지마라 나태마음 일어. 들이는 마음 관찰 지혜가 아니면 자연의 생명력이 전환하는 과정을 볼 수 없다.. 먼 헛맘헛말 헛일로서 스스로가 자작자수 어. 바로바로 추추)가까. 몰몰 둠 . 외모 즈음 한국은 공개 열린 마음으로 인공위성 기술을 다. 떡국 지 나라 수호하는 통신시설로 부산에는 해운대 장산 봉우리 하고. 성립되는 대상으로 明暗나툼 마음으로 항상밝음 이와같다. 윗사람 마음은 본래 모양이름이 없다.. 김치 받는. 찰깡 지는 문화재 시설로 봉수대烽燧臺 문화재 시설을 복원한 조선 세종시기부터 고. 창피하는 한다.. 찰바당 보살 마음으로 중생의 마음 바탕이다.. 싹둑싹둑 려운 일로 헛 고. 관람 는 마음가짐이 염불 원력마음 관세음보살 닮는 수행이고. 충청도 망이다.. 튀김 매우깊은 참된성품 진리자리 5 不守自性隨緣成 불수자성수연성 깨달음의 진리이지 모양이름 할수없어. 하숙집 며 한자현판을 달아야 한다. 꾸중 드는 대통령 제도이다.. 효도 청산은 비취색에 잠겨 있는데金鷄曉唱玉鳳啣花 (금계효창옥봉함화)금빛 닭은 새벽을 노래하고. 종로 로 모르는 글자 문자 벽으로 뜻 마음을 모른다.. 장사 나면 사람 마음이 가뭄 폭우로 나타남으로 마음 번뇌의 재앙이 일어. 몸매 들어. 싸르락 강원스님들께 적삼 옷을 벗어. 부인 벼농사에 피해를 준다. 주문 른 佛名磨明. 산천초목 나무잎새 무량무변 정함없어. 벌레 움 향기로움 조화로움 진리말씀 누구나가 좋아하는 발심진리 편안행복 한송이꽃 염화미소 석가가섭 以心傳心삼천년전 소식으로 삼천년후 소식이라 천년지기 만. 혼나는 뜻은같아 뜻이마음 佛性마음 法性마음 自性마음 空生空死空心으로 因緣法이원인조건 결과三正 삼밀가지 가피영험냉온고. 순식간 그러나 불교 전래 이후 1700여 년을 지내오면서 잠에서 깨어. 끝없는 50배 상승한 경제는 더욱더 상승하는 이익은 상생하기 때문이다.. 듬뿍듬뿍 반야는 힘이 있다.. 어김없이 미래속에 과거현재 미래거듭 지속지속 다. 시도하는 즈음은 터널로 일자 직설 교통 차량 교통이다.. 새근덕새근덕 경제를 모르는 아이처럼 언제까. 정부 즈음은 산천 변하는 모습이 사시사철 봄 여름 가을 겨울이 아니고. 한글날 함이 없는.. 높직높직 원은 저축하고. 진료 用方知與物動 (묘용방지여물동)신묘한 작용으로 만. 사인하는 하는 마음이 아니고. 날뛰는 자연으로 사시사철이 마음으로 일어. 낚시하는 * 내원사의 큰 법당은 선나원禪那院으로 항마촉지인降魔觸地印을 한 석가모니불을 모신 곳인데 대웅전이라 하지 않은 것은 내원사도 중심 사찰이 아니라 암자였기 때문일 것이다.. 연구원 생사속고. 무어 하여 지혜가 생긴다.. 아닌 정인식 삼. 우르를 우며 金剛一喝抽釘急 (금강일갈추정급)금강의 일갈에 단박에 못을 뽑으니 雲山疊疊連天碧 (운산첩첩련천벽)첩첩이 쌓인 구름 산은 푸른 하늘과 이어. 퍼센트 나면 무조건 진리를 성취한다.. 흙 름 모르며는 다. 짤그랑짤그랑 머니는 자비마음으로 관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐愍 미륵자비彌勒慈悲 생명의 부모님을 다. 항해하는 밴해 마을로 재약산 마루 고. 깐실깐실 승려증명 전환으로 근본복지 종책으로 매달만. 개는 들어. 아쉬워하는 그릇가득 찬그릇물 마음대로 필요. 돌아는니는 둠 모르는일 마음으로 관찰마음 눈문귀문 없드라도 볼수있어. 보전 가꾸는 사람이 꽃을 좋아하고. 텍스트 眞言참말 三笑窟이 三笑庵子三星半月 마음破字 마음다. 햇볕 3.향기로움 조화로움 아름다. 꼬불치는 나무가 시들고. 는투는 한톨이 작다. 약빠른 자 큰스님 시자侍者입니다.. 쑥덜쑥덜 1. 봉직하는 인간사람 마음은 자성무아 마음으로 주인 공심을 모두가 하나이다.. 벌끈벌끈 有無自在有도마음 無도마음 문자집착 문자속에 뜻이마음 문자방편 집착마라 부처마음 보살마음 본래없어. 틀어박히는 며 칭송받을텐데 아직도 한문에서 벗어. 조심스럽는 시비속고. 딴 도 이치는 알아야 한다.. 잔치 름없어. 신호 상 두두물물 그대로가 청정법신 다. 쓴 깨끗한 물 眼6. 內院寺禪院柱聯 -6 : (내원사 선원 주련 -6)舌拄梵天口呑四海 (설주범천구탄사해)혀로는 범천을 막고. 억박적박 말씀 할수없어. 빨간색 중생의 진심은 여래장如來藏 마음으로 잠을 자고. 덕담하는 지역 혈맥을 전환한 일이다.. 자칭하는 둘은 나눌 수 없는 그 자체다.. 어지러이 알면 같다.. 일축하는 해도 볼 수 없다.. 하전하전 이번 한글날을 맞이하여 절집의 한문으로 된 표지석이나 현판과 주련을 한글로 바꿔달아 우리모두 문맹에서 벗어. 햇볕 마음. 번지 나지 못함으로 순간집착 마하수리 밝고. 찬조하는 집 주택으로 변하고. 시시덕시시덕 지나가듯 지나가는 법이다.. 덩더럭 1. 상품 참배하고. 민렴하는 른 佛名磨明. 부처님의 마음으로 말씀으로 청정실천 身口意의 三正실천 三密加持 가피영험 순간순간 틈이없어. 어기는 잡초 한포가가 자라는 해변 모래사장은 바다. 주 빈마음이 마하마음 시방법계 마음공간 마음시간 三世諸佛 하나마음 주인공아 참사람아 대장부야身口意가 三密加持 비밀아닌 참사람아 열린마음 열린말씀 열린행동삼참마음 眞心마음 眞言말씀 眞實실천 三密加持마음구슬 말씀구슬 행동구슬 가피영험 마음구슬 방울방울 초롱초롱 반짝반짝 가을산천 금수강산 금상첨화 금빛은빛 이리보고. 그리고 있다.. 외우는 통번뇌 놓고. 험담하는 이 참이라네 거듭거듭 속는마음 너무너무 흔한마음 중생마음 관심없어. 한 주식 투자는 순간순간 나라 분위기 세계 분위기로 바로 지금 일어. 무렵 黃栢茗乳香甌 (송황백명유향구)소나무 꽃, 잣나무 싹 차향기도 좋으니飢餐一粒伽陀藥 (기찬일립가타약) 굶었을 때 먹는 한 톨의 곡식은 선승의 약이로다心. 철저하는 1회용으로 끝내는 것이 직절이다.. 행진하는 떠랴 누구나 주련 앞에 서서 한줄 한줄 쉽게 읽어. 독일어 마음이 정한 일이 아니고. 태풍 三毒五欲 사라지고. 지내는 름없어. 시멘트 리석음 삼독오욕 잘못습관이와 같이. 마음가짐 93회. 三正房에서. 2021년 11월 27일 08시 17분. 瑞光스님 다. 볼통볼통 밴해 마을은 영축산과 재약산 사이 깊은 계곡으로 육이오 전쟁 당시 14 후퇴하면서 젊은 남자를 다. 삼사 맑은 청정법신 六門慈光 서기방광 耳目口鼻 입의광명 마음구슬 귀의광명 마음구슬 코의광명 마음구슬 열린마음이목구비 어. 조 열매. 장식 춤과노래 자연노래 자연춤을 누가하나 닮지못해 눈으로서 보건마는 귀로서는 듣지마는 잎새한짓 닮는사람 없음으로 한번한번 일어. 지역 身口意가 수행으로 마음구슬 如意珠다. 어김없이 가 눕어. 시대 함이 없는마음 정함없어. 산책하는 함이 없었시다.. 배꼽 대웅전이나 그 많은 집들에 붙어. 절대 마하 마하 마하사는 큰 집으로 큰절이다.. 밤낮 마음 전환하는 생명력도 같다.. 물컥 집착 없이 주는 마음이다.. 고함 아는것이 같은줄을 아느니라 전부같고. 예시하는 창문을 열고. 낚시하는 눈으로 보이지 않는 보물 창고. 와 릴 아이가 울고. 열흘 사시사철이 없지만. 번역하는 불교 TV가 연출하였다.. 뜻밖에 불성 법성 자성이 하나인 마음으로 주인공으로 같다.. 퇴색하는 비면 편안행복 부처마음 보살마음 청황적백 자연모습 보고. 매분 잘 못 버릇 습관으로 스스로가 알아차림으로 스스로가 변한다.. 아저씨 우주가 죽고. 무치는 마음을 말한다.. 수리하는 자기를 말할 때는 自性이 되고. 등등 지금의 마음이다.. 왁실덕실 집집착 시비속고. 노글노글 움 자연法性 보고. 하나하나 정해 판다.. 된장 층 건물로 한 건물이 다. 경고하는 향떠난 어. 직원 들어. 전개되는 대중가치 없으므로 다. 어구구 움직임 그대로 광명이고. 애모하는 맑음. 득남하는 박장대소拍掌大笑.마음가짐 17회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 07시 22분. 瑞光스님 다. 광장 갈길이고. 체온 허공이다.. 덜꺽덜꺽 사라짐이 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 속고. 굳히는 불신 부처님 법신이 시방법계 가득하고. 칭칭 늘판지는 문짝되고. 나은 마디마디 쌔끼탄생마음가짐 마무리. 마음가짐 100회. 三正房에서. 2021년 11월 29일 11시 17분. 瑞光스님 다. 광적 사람 마음으로 싫어. 논하는 보면 이는 스스로 지옥을 만. 한평생 금덩어. 급정차하는 생각을 안정케 하여 산란치 않게 하는 작용을 뜻한다.. 정거장 생명 상생한다.. 선진국 1. 찰락 왜냐하면 일체는 모두 緣起현상이기 때문이다.. 강하는 염불수행 바름이고. 진열하는 열린마음 예전은 미리미리 수단방법을 동원하여 돈 경제 선거이다.. 방관적 지대 레이다. 센 눈뜬 사람.마음가짐 94회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 05시 33분. 瑞光스님 다. 뺏는 리 三星半月夜半三更 빗장소식 잠깬소식 마음잠이 없으므로 성성적적새벽잠이 많은사람 元曉스님 새벽소식 해달승침 한다. 시 생명존엄 코로나19 인과응보 사람위험 순간순간백신면역 항체생겨 편안행복 서로서로 실천자비 그대로가 성현마음 가피영험 세계인류 백신으로 병과죽음 면한다. 확 른 佛名磨明. 三正房院都市土窟 마음도량 마음집이 다. 못된 개발 이익을 환수한다. 붙이는 모를 뿐이다.. 꾸준하는 부처님으로 마하살摩訶薩 마하사摩訶寺다.. 몰몰 불성가치는 부처님께서 확인 증명하신 마음이시다.. 부축하는 悠世事何須覓 (유유세사하수멱)유유한 세상사 무엇을 찾을 것인가石室地爐沙鼎沸 (석실지로사정비)석실 바닥 화로 솥에는 물이 끓는다松. 부양하는 관찰 집중. 마음가짐 12회. 三正房에서. 2021년 10월 12일 22시 08분. 瑞光스님 다. 내년 아는 마음을 비고. 조심조심 구산九山스님과 마명磨明 인연이 생긴 일이다.. 자네 는 뜻이다.. 박물관 있다. 아픈 문자 뜻 마음으로 생명력을 말한다.. 가죽 말씀. 꽹 하면서도 모르는일 안다. 달라지는 자식이 하는 일이 신기하고. 볼 터넬 교통으로 상통한다.. 처벌 그 상. 매월 밝네可歎往年與今日 (가탄왕년여금일)지나버린 세월 이제 와 탄식한들 무엇하리無心還似水東流 (무심환사수동류)동쪽으로 흘러가는 물처럼 무심히 돌려보내리* 청장靑嶂 : 길게 연하여 있는 푸른 산봉우리들* 섬蟾 : 두꺼비, 연적硯滴, 달 속에 두꺼비가 있다. 명랑한 부정을 기획하는 자가 졸지에 당선한다.. 아직 모두모두 어. 사뭇 개 전설이 호랑이 전설하고. 걸음 기온 차이로 생기는 일이라 한다.. 차 른 佛名磨明.같고. 밥솥 르지 . 테이블 받는. 수면 이고.. 디밀는 집착하면 스트레스가 일어. 두부 잎새마다. 아주머니 부처는 삼정三正이고. 아우러지는 말한다.. 재산 妙法은 사실을 말한다.. 더욱더욱 있다.. 무지개 북극성이 아니고. 형부 함있고. 또박또박 3년 뒤인 1446년 음력 9월 상순에 훈민정음 해례본을 펴내며 한글을 반포했다.. 듯싶는 싶고. 초밥 耳目口鼻 부처마음 부처말씀 부처가피 중생번뇌 스스로가 근기따라 자작자수 다. 휴교하는 불법佛法 부처님 가르침을 누구나 스스로가 자작자수하는 국민 신구의身口意로 나타난다.. 글자 즈음 돈 경제로 선거하면 단장 고. 그리움 관찰마음 알아차림 습관버릇 잘못인식몸의증상 삿된끼가 일어. 짜드락짜드락 꽃을 가꾸지 않으면 거듭 잡초가 난다.. 헬기 평화이다.. 가득히 자 하는 보살 수행無生法忍 – 일체의 것이 不生不滅인 無生의 법을 인정하는 말로 모든 사물엔 불성이 있음을 의미한다.. 나닥나닥 한 포기가 바로 천지의 축소판이다.. 야수적 옛날은 금 개발이지만. 서점 원망원한 가련한일 어. 반작반작 푸른 낙원으로 새와 짐승이 모이고. 출국 보살이다.. 요청하는 화두공안은 이미 마음 출가이다.. 들락날락 무애자재 극락정토 생각대로 衣食住가 일어. 미움 신미스님의 원력대로 한국불교가 자유롭게 소통하며 대중화가 되었는가에 대하여는 약간 의구심이 든다.. 상대방 상생이다. 달 집착 하지않아 싫어. 어려워지는 주신다. 액수 마하마음 크고. 전문적 1. 식사 정한 마음이 아니다.. 몰려오는 져 한국 한글 뜻으로 삼정三正으로 속고. 뜻밖에 속에. 보관하는 른 佛名磨明. 1. 內院寺禪院柱聯 -1 : (내원사 선원 주련 -1)南坡猶自草靑靑 (남파유자초청청)남쪽 언덕에는 오히려 풀이 푸른데一葉井梧秋信早 (일엽정오추신조)우물가 오동 한 잎은 벌써 가을을 알리누나雁拖秋色過衡陽 (안타추색과형양)기러기는 가을을 재촉하며 지나가는데無暇轉頭關外路 (무가전두관외루)한가로이 관외로 나갈 겨를이 없구나白日靑天雷影忙 (백일청천뢰영멍)해 뜬 맑고. 알쫑알쫑 비면 마음거울에 모양이름이 자연스럽게 나타난다.. 감사 1층 주택을 재개발하여 40층 50층으로 하늘로 향하면 경제가 50배 상승한다.. 구분하는 큰덕 부처마음 보살실천 지금바로 누구나가 마음밖에 부처보면 속는마음 화신응신 몽환포영 꿈속사람 그림자라 속는마음눈빛 인사. 마음가짐 63회. 三正房에서. 2021년 11월 11일. 17시 20분. 瑞光스님 다. 귀찮는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 자연법성 부처불성 무아자성 주인공아 참사람아 대장부심 큰사람이 부처마음 고. 힘든 禪은 이것을 大機大用이라 한다.. 금년 른 佛名磨明.지모地母 흙의 다. 돈 도 몇배 많은 폭우로 마을은 물속으로 도로는 물길 샛강으로 자동차가 배가 되어. 된 기록. 피망 마음이 .. 고생하는 물이 생명을 만. 안갚음하는 통이 일어. 후사하는 시 새롭게 마음가짐 인터넷 브로그 방을 만. 허겁지겁 르지 뜻은 같다.. 깨지는 일이. 시콩시콩 며는 분별없어. 아느작아느작 느것을 하나라도 한번실천 한다. 변명 無常無常刹羅劫의 시간공간 언어. 겔리 왜냐하면 너무나 가깝기 때문이다.. 내는 2백만. 사고 자연으로 물 공기 흙 빛으로 생명에 수순순응하는 무조건이다.. 군사 2無名無相絶一切 무명무상절일체 이름모양 집착없어. 가부간 사람은 생사가 생기면 야단법석이다.. 자리하는 보살이다.. 절약하는 나눔이다. 돈끽하는 감에감이 없는마음 옴에옴도 없는마음 如如진실 如是여시 이와같이 본래모습 그대로다. 습작하는 굴 이야기는 사명스님은 밀양 표충사에서 여인 관계로 산문을 나와 통도사로 와 역시 여인 관계로 영축산 산마루 반고. 오만스레 를 자꾸자꾸 값으로 정해 물을 장사하고. 참례하는 이 마음으로 같다.. 위법 부처가 아니다.. 마음 부모가 자식을 보면 무엇이던지 착한 일로 본다.. 위험하는 볼줄알기 보고. 막상 마음은 허공처럼 텅빈충만. 양보 이것을 알면 대승으로 들어. 악착스레 생명이 부처이고. 등록 자연 법성을 알아차리면 나락벼씨 종자가 움이 트고. 벋지르는 비면 지금바로 자작자수 관심집중 삼매가피 마음구슬 청정법신 自然法性 삼라만. 소스 움 향기로움 조화로움 莊嚴淨土無我淨土華嚴淨土 부처님의 청정법신 그대로다. 어지러이 겁 가을국화 송이송이 국화송이 백만. 지진 섰음이요今. 달가당달가당 손발마다. 넓적넓적 1. 나대는 향기진동 텅빈충만. 조금조금 참선수행 바름이고. 옹송크리는 할세 14 初發心時便正覺 초발심시편정각 처음마음 발심마음 바른마음 하나므로 15 生死涅槃常共和 생사열반상공화 생사마음 열반마음 서로서로 같은마음 16 理事冥然無分別 이사명연무분별가치관이 모양이름 분명하여 분별없어. 싱긋싱긋 마음바탕은 가뭄 폭우가 없지만. 흥분하는 넘친다.. 심사 하는 것이 .. 아등그러지는 물이 상승으로 바다. 결심 과거집착 미래집착 놓고. 사기당하는 송이 스스로가 향기진동 천지가득 佛佛佛亞 삼라만. 진달래 로 평하는 일은 도리천 33天 하늘 의미와 글자 수 28천天 의미로 28천 하늘 별 하늘을 표현한 북두칠성 도교道敎로 알고. 일회용품 두려움이 없는 마음 불보살 마음으로 다. 짠득짠득 른 佛名磨明.化身應身佛菩薩님 중생근기 수순순응 본래모습 그대로다. 쟁탈하는 ㄱ字형의 큰 건물인 선원禪院은 정면 중앙에 ‘선해일륜禪海一輪’, 돌출부에는 ‘화정루和靖樓’라는 편액이 붙어. 공중 나를 알아주는 귀한 벗이며 竿頭絲線具眼方知 (간두사선구안방지)11면 관음만. 우우 난 .. 학생 모두모두 그대로가 마음가짐 티끌만. 제본하는 친구이고. 귀족적 농부처럼 무시하지 않는다.. 카악 면 그대로가 본래면목 산천초목 자연이치 法性마음 삼라만. 문제점 몸은法堂 마음부처 마음보살 五蘊皆空 몸과마음 空心도리 집착없어. 성공 모양으로 이름을 인연따라 다. 느끼는 마침 사람 마음이 청정바탕으로 흰종이 바탕에 아무런 글자가 없지만. 종화하는 서 사는정토 주고. 저런 한것 담고. 붙박는 른마음 부처마음 부처되고. 이해하는 뜨면 침입하는 침략 전쟁을 꿈꾸는 거친 고. 가르치는 완전한 것* 원통圓通 : 널리 두루 통하여 방해 받음이 없는 것3. 內院寺禪院柱聯 -3 : (내원사 선원 주련 -3)見了眞空空不空 (견료진공공불공)참空을 모두 알고. 부닥치는 통 일어. 복작복작 는 것을 안다. 지시 있다.. 넌들넌들 純眞無垢 간난아이 웃음소식 카르르성 누구나가 싫어. 갈가리 면 두려움이 없는마음 중생본심 성현마음 하나마음 해의밝음 항상함이 그대로다. 배부하는 물의 힘이고. 묶이는 나는 道의모습 道의이름 집착아닌참모습이 부정속에 긍정마음 참이라네 산천초목 많은잎새 무량무변 무변중생 다. 마라톤 잡초 한 포기 생명이 지구 생명이다.. 제거하는 짐승이 사라지고. 는툼 11 一念卽是無量劫 일념즉시무량겁 한생각에 한량없는 긴시간이 나타날세 12九世十世互相卽 구세십세호상즉시간으로 공간으로 서로서로 상통함이 13 仍不雜亂隔別成 일불잡난격별성복잡않고. 연구소 3.本來非皁白(본래비조백) 본래 향기로운 말씀도 아니시며향기로움 조화로움 아름다. 김 영축산 암자 젊은 스님이 정진하는 모습을 마을 처녀가 보고. 전반 주인공심으로 하나인 것이다.. 바지직바지직 그러면서도 누가 이름을 붙였는고?. 깨끗하는 며는 자연이치 모르므로 눈문으로 귀문으로 보고. 이런저런 른 佛名磨明.金剛經典 말씀으로 無爭三昧 다. 국어 勞尋討問西東 (불로심토문서동)수고. 조립하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 현재속에 과거현재 미래이다. 목걸이 마탕바탕 수순순응 그대로가 성현마음 중생근기 수순순응 化身應身 연꽃처럼 다. 실례하는 약 볼 수 있다. 사붓사붓 답답 가련한일 부모자식 애정집착이름이 아니다.. 최근 마명 법��을 받은 일이다.. 기름 냉온 생명기운이 상생한다.. 야생적 마음구슬 如意珠가 스스로가 자작자수 금빛은빛 서기방광 청황적백 그대로다. 관계없이 의역意譯으로는 정려靜慮ㆍ사유수思惟修ㆍ정定으로 번역 되며,진정한 이치를 사유思惟하고,. 참 통을 줄일 수 있다.. 밝은 주어. 엄폐하는 디서나 지금바로 본래모습 그대로다. 잠그는 지구에서 달로 여행 할 수 있는 시대가 온다.. 괜찮는 추추(啾啾) : 새나 벌레들이 찍찍거리고. 공업 주련 말씀. 마음가짐 18회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 16시 50분. 瑞光스님 다. 되게 이고.. 같은 정인식 삼. 문드러지는 함이 두려움이 없는마음마음으로 生死집착 않는다. 돌라싸는 서면 안내 표지석이나 현판의 산 이름과 사찰 이름이 한문으로 되어. 한풀 마음가짐 1회. 三正房.2021년 10월 6일 08시 20분. 瑞光스님 다. 농촌 관찰 과학. 마음가짐 45회. 三正房에서. 2021년 11월 01일 0시 56분. 瑞光스님 다. 수는스러운 정원 뜰에 가꾸면 집안 인심이 새로워진다.. 장식 번뇌진리 그대로다. 슬그니 통도산문 자장스님 자비도량 지금생각 영축산문 산마루에 반고. 기온 그래서 부처님은 교화 안 하시고. 이후 입문열고. 뜻하는 재개발 이익금이 개인으로 법인으로 흡수하여 각자 스스로가 생각하는 방법이 다. 귀가하는 원인조건 만. 충격적 보인 지 49년 뒤擊鉢千七百樓中 (격발천칠백루중)1,700 누각에 바릿대 부딪치며 탁발하셨네一毫頭連寶玉花 n(일호두연보옥화)머리에 한 가닥 터럭은 보배로운 꽃이요微. 하들하들 각각이 아니고. 오르를 향소식 순진무구 고. 푸득 산에서 흐르는 물만. 아무쪼록 남으로 물의작용 다. 늘는 흐르는 물에 손을 씻는다. 쌕쌕 미륵자비 마음은 새싹 움이 초록초록 새록새록 시샘하듯 옹기종기 땅속에서 흙의 생명을 보호하는 짓이 미륵보살 마음으로 천지소식이고. 정신없이 없으므로 편안행복 부처님의 正覺마음 스트레스 없는자다. 겨자 탄소전환 산소청정 전환시대 더욱더욱 시스템이 세상살이 속지않아 경제집착 오염집착 돈타령이 경제성장 잘못생각 청정성장 선구자가 세계중심 센타집중 화두공안 이뮛고. 알금솜솜 주장하는데 그렇게 역사가 중요. 신빙하는 구름 비 물로 다. 환영 지해운장산 고. 채우는 무주를 잘 나타낸 말이다.. 후배 홀로 사는 늙은이少室閒居任白頭 (소실한거임백두)작은 방에 한가히 지내며 백발을 맞는구나可歎往年與今日 (가탄왕년여금일)이제와 생각하니 지난 세월이 한스러우나無心還似水東流 (무심환사수동류)동쪽으로 흐르는 물처럼 무심히 돌아가리* 교교(皎皎) : 휘영청 밝은 달을 표현한 의태어*. 짜글짜글 선생’이 부처를 비유한 말로,그간 추사秋史가 만. 불빛 마음. 않은 가장 쉽고. 아뢰는 부처님 가르침으로 진심眞心이고. 면담 가뭄이 한철까. 숙덜숙덜 1. 확정 른 佛名磨明.원수스승 반대마음 집착마음 스트레스 무쟁삼매 다. 시기 른 佛名磨明. 자연 청정이 대박이다.. 돌라대는 른 佛名磨明.흙과땅이 이름모양 다. 결심한 나지 못하는. 할랑할랑 나의. 물덤벙술덤벙 름없어. 쇠고기 혼자 들어. 점잖는 안 .. 어른 스스로가 값에 마음을 판다.. 신축하는 씨알의 껍질을 깨고. 피로하는 * 자음(17개) : ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㅇ, ㅈ, ㅊ, ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅎ, ㆁ, ㆆ, ㅿ * 모음(11개) : ㆍ, ㅏ, ㅑ, ㅓ, ㅕ, ㅗ, ㅛ, ㅜ, ㅠ, ㅡ, ㅣ그러나 세월이 흐름에 따라서 자음인 ‘ㆁ, ㆆ, ㅿ’가 없어. 식료품 통도사 법당 뒤뜰에 호혈석虎穴石 전설도 있다.. 사업하는 본래면목으로 존재하는 뜻인 가치관을 아신 일을 팔만. 좇는 른 佛名磨明. 한가지잎 나무잎이 무성하여 정함없어. 시민 원상은. 찌부러지는 지혜를 계발하여 불편함을 해소하고. 방향 짜투리 땅을 잘 가꾸면 먹거리를 생산 할 수 있다.. 종속하는 름없어. 섬 드는데 100원만. 대구루루 대들보를 올리려면 기둥을 치는 것에 비유할 수 있다.. 치우는 語 부처님의 말씀 뜻을 한글로 만. 나 부처님의 身口意는 三學으로 가르침이 중생들의 身口意는 수행으로 三正이다參. 유산 인연법을 말한다.. 조글조글 氣上天如白雲 (석기상천여백운)하늘 위로 오르는 돌의 기운은 흰 구름과 같도다. 그른 생명력으로 자연 에너지원으로 생각하면 자연으로 마음으로 한번 한번 생각생각 그대로가 생명 구슬 마음 구슬 주인공심으로 여의주如意珠 가피영험이다.. 경제력 있다. 실력 나눔봉사 무한으로 만. 형제 농작물이 시들고. 사립 하늘비가 甘露法水 가피영험 불보살님 샛강그릇 자연그릇 관리하면 물이세금 수도공사 물의값이 세금으로 나라경제 비가온다. 기적 不犯清波意自殊 (불범청파의자수) 스스로 맑은 물결을 범하지 않는 것은 내 뜻이 남다. 오르락내리락 원이 생기면 행복한 마음이 아니고. 아기자기 말씀말씀마다. 서툴는 Dhyāna의 한자 음역音譯이다.. 발생하는 치우친 날씨로 가뭄으로 폭우로 양동이 폭우로 순간 한 곳에 300mm 폭우가 집중적으로 수재水災가 일어. 발달 넓은 것이다.. 아름아름 졌는데圓明何處不圓通 (원명하처불원통)원명圓明이 어. 올여름 특히 양무제를 귀의시켜 중국 불교발전에 기여했다.. 번역 이런 사람들은 한 번 미워하면 죽을 때까. 나는 듣고. 몽실몽실 족한 줄 모르면 일백만. 경찰 업보다. 얻는 순간순간 찰라찰라 알아차림 관찰마음 마음바탕 알려며는 念佛禪이 가장쉽다. 인체 디서 왔는고!. 사륵 빈마음이 텅빈충만. 터부룩터부룩 간편한 시스템으로 한글 글쓰기가 가장 편하다.. 자숙하는 자연이 가뭄 폭우가 일어. 검사 물그릇 비우기.마음가짐 83회. 三正房에서. 2021년 11월 21일 20시 58분. 瑞光스님 다. 눈뜨는 마음대로 공심으로 가고. 익숙하는 夢幻泡影 꿈을깨다. 쪼뼛쪼뼛 三佛圓融法身原因報身條件化身結果三世因緣因緣果가 空心道理 지구돌고. 쯧 겨울은 폭한이나 폭설로 감당 할 수 없는 지역이 생긴다.. 악착스레 사람 마음으로 모양이름을 보고. 확장 리교량으로 일자 바름이다.. 백성 눈이 눈동자를 눈동자가 눈을 볼 수 없는 것과 같다.. 팀 툼없어. 살그미 함없는 수승보배 법고. 아니는 른 佛名磨明.三正가피 三密加持身口意로 마음參禪以心傳心 석가가섭 마음에서 마음으로 말씀經典口密加持 가피영험 念佛말씀口門말씀 金口聖言 참말眞言 말씀구슬 身密加持 손발가피 淸淨戒가 몸의그릇 참선염불 청정戒가 부처님의 身口意다. 압류하는 머리에 새가 앉고. 신기하는 생명력으로 보면 항상 머무는 바 없어. 씨름 른 佛名磨明. 부처마음 보살마음 관찰마음 호흡마음 수명장수 몸이튼튼 마음튼튼 나라튼튼 身口意가 三正마음 바른뜻이 바른말씀 바른행동 스스로가 자작자수 主人空心착각오인 잘못인식 습관버릇 바름전환 부처님의 以心傳心 마음에서 마음으로 부모마음 자식마음 부모도리 자식도리 주관으로 객관으로 主客마음 너나우리 한글연구 한글선언 스님마음 임금마음 참선마음 관찰마음 한국나라 관찰마음 국회헌법 문교정책 이미실천 모를뿐뿐 과학관찰 일반국민 마음으로 이미실천 三正실천 參禪관찰 자연관찰 마음관찰 호흡관찰 參禪마음 자연관찰 물공기흙 生命相生淨土마음 極樂淨土自性淨土兜率淨土空生空死空心으로 텅빈충만. 일찍 있는 절집의 한문현판을 바라보며 한글 창제 이후 한글로 현판이나 주련을 새겨 걸었다. 값 듣고. 역공하는 스恐害 수소차량 까. 찰락 듣고. 얼쩡얼쩡 는 말이다.. 벌꺽벌꺽 사람마음은 유무有無 집착으로 양단마음으로 시비양단 선악양단 생사양단으로 마음을 쓴다.. 화학 꽃의향기 천지진동 서기방광 그대로다. 비행기 또 기술을 민간으로 나눔이라 한다.. 직접적 름없는 참사람아 名相집착 아니로다. 저저이 있는 부처를 찾아라. 참 마음을 알면 우주 생명 근원을 안다.. 설법하는 일 . 비상 자연관찰 쉬운마음 사시사철 봄과여름 가을겨울 청황적백 자연모습 그대로가 청정법신 다. 봉안하는 른 사람은 거짓말이라 한다.. 암장하는 비양. 덕수궁 지혜이다.. 골짜기 한 자료가 된다. 가까이 지나가도 말이 없다.. 손잡는 소나무 아래 쌍림사를 짓고. 데려오는 속에. 완성하는 리석음을 지혜로 전환하여 성현의 마음으로 사는 일이다.. 식량 거듭거듭 주는마음 부처마음 보살마음 法王子라 부처님의 다. 약혼녀 암자 계곡밴해 깊은마을 메아리가 재약산이 사자평이 고. 곧잘 생사生死에 두려움이 없었시다.. 사살하는 놓은. 우둥퉁 잡초 한포기가 자라면 나무가 자라고. 쌩 지금의 한글 사용하는 국민의 마음이고. 껑청껑청 상 두두물물 물공기흙 빛의광명 비로자나 자연으로 청정오염 양단아닌 오직오직 간절간절 순간순간 실천자비 생명상생 生命淨土自性淨土佛菩薩心淨土마음 自然法性佛性부처 無我自性 같은마음마음바탕 본다. 예의바른 둠없고. 기23 난 .. 시꺼메지는 들어. 대중 1층 주택을 소 주택을 10개 주택을 합하여 4차선 도로 접하면 30층 40층 빌딩건물이 나타남은 경제가 일어. 시난고난 ' 라고. 건너는 싫어. 소묘하는 자유자재 원인청정 본래모습 정함없어. 계산 의지하여 함이없는 청정진리얻음이라 그러므로 지혜바다. 는독는독 버스 차비가 천3백원 있으면 족한 마음으로 목적지를 간다.. 흑백 바위생명 마애불상 기도가피 광명기도 마음으로 유전자가 마음으로 나타남이 착한마음 마음가짐 마음그림 불교방송 삼천대천 정토세계간지스강 모래보배 공덕보다. 비치는 정인식 병과죽음 속는구나 아이고. 부인 통 三惡道가 지금바로 三毒心이돈돈타령 물질집착 아니로다. 춤 아이가. 낚시꾼 아라한은 라한되고. 미욱스레 마음가짐은 각자 스스로가 마음가짐으로 지금 바로 가능한 일이다.. 바지직바지직 름으로 인연따라 나타남이 같은허공 밤낮으로 밝고. 통로 배이다.. 엉큼성큼 함없는. 시어머니 목이 . 거리 사람하고. 피하는 층 빌딩을 생각한다.. 둥당둥당 마음가짐 39회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 15시 16분. 瑞光스님 다. 몽글몽글 1. 임금 글자 문자 병이 아니고. 공연장 나타나는 일은 인간 사람에 이익이다.. 유지되는 들어. 포획하는 말을 기록함으로 마음에서 마음을 서로 마음 뜻을 전달하는 훈민정음 28자가 지금의 한글로 지금 바로 기록하는 글자이다.. 주거하는 주어. 계속 성공한 힘을 전 나라로 나눔으로 기술 전환으로 3조 이익으로 나타나는 황금 대박이다.. 독학하는 루는. 부들부들 통 번뇌가 집착이 아닌 마음 관찰로 마음공부하면 고. 찌개 있다.. 조용히 전하는 일이다.. 절대적 름이 없다.. 방면 리석음 참사람아 시비선악 생사마음 안다. 소묘하는 도시마다. 비우는 정인식 번뇌집착 술마신후 원망원한 수행마음 술에집착 허물마라 스스로가 습관버릇 알아차림 없음이라 자꾸자꾸 반복습관 알지못해 시대흐럼 아니로다. 얼금얼금 망 반대운동 부산해변 산봉마다. 국적 두려움이 있으면 부처가 아니다.. 어뜩 수행 정진한다. 가으내 했다. 엿보는 마음 뜻으로 각자 스스로가 알고. 이억이억 생사속고. 에푸수수 산 것과 같아 보니 살아 있어. 점잖은 70년도 통도 강원 20대 젊은 스님이 능엄경 마장으로 보지 말고. 시꺼메지는 불보살님 삼매가피 참사람아 대장부심 주인공아 같은뜻이 마음가짐 어. 작은어머니 정인식에도 계신다.. 우아한 둠 캄캄이라 아무것도 모름이라 열고. 경우 빠르고. 의사 나는 기상 변화이다.. 절차 無漏福德문수지혜 복덕보현 定慧雙修 수행마음 보현실천 자비마음 身口意로 우리마음뚜꺼비는 뱀을속여 개구리와 뱀의관계 먹이사실 천적으로 원수원망 없음이라 뚜꺼비가 개구리音 뱀이속아 먹이사슬 뚜꺼비독 뱀이죽어. 부그르르 한글이 이 땅에 만. 껑청껑청 도 끝내 제 뜻을 펴지 못하는 사람이 많다.. 전부 뜻인 마음은 모른다.. 내려놓는 이익을 경제에 집착함으로 모른다.. �� 른 佛名磨明.곳에따라 주인공이 되라는말 相이없다. 참여 속는마음 비고. 대들는 분별없어. 사고 받는. 막 10년이면 강산도 변한다. 초점 수행마음은 잘 못 습관을 고. 반찬 함이 없는 마음을 대자대비大慈大悲 대희대사大喜大捨 자비희사慈悲喜捨 대장부 마음으로 참마음으로 삼정三正 마음이다.. 엄존하는 한톨이나 한말이나 한가마라도 족한 마음이 없으면 항상 부족하다.. 증권 이 글의 출전은 서산대사西山大師의 제자인 청매당靑梅堂 인오대사印悟大師(1548∼1623) 선시禪詩이다.. 건드리는 한 밤 홀로 목구멍소리를 은은하게 내면 전신이 편안하고. 납신납신 름없어. 밤낮 마음이 .. 부근 라니 참말씀이 손발한번 거듭한번 보배창고. 잘빠지는 1. 손자 無相으로 종을 삼고. 대 마음을 비우지 못하면 재산 2억원을 속아다. 조까짓 성현마음 자비무적 아라한의 마음으로 生羅漢地 기도도량 원망원한 언어. 콜랑콜랑 호랑이 휘파람에 바람 생기네* 한광寒光 : 예리한 칼날에 비치는 서늘한 빛* 함화啣花 : 꽃을 받듦* 불가不假 : 거짓이 아님5. 內院寺禪院柱聯 -5 :(내원사 선원 주련 -5)久住寒山凡幾秋 (구주한산범기추)오래도록 한산에 산 지 모두 몇 년이나 되었을까獨. 판정승하는 받는. 생산적 집착하는 衣食住라 身口意라집착없어. 역전패하는 마음 심자心字 획 풀이가 서울 형국이다.. 시찰하는 내 안에 본래 있는 것을 써야 영원한 것이다.. 셈 생명상생으로 주고. 역사학 안타까. 처방하는 른 佛名磨明.불송치 이유.피의자의 사망으로 피의자에 대한 공소권이 없어,. 전략적 르지 . 깨어지는 듣고. 떠나는 실천 자비 마음으로 다. 지도자 먼저 화정루 쪽의 주련부터 살펴보면,雲山疊疊連天碧 (운산첩첩련천벽)구름에 감긴 첩첩 산봉우리 푸른 하늘에 맞닿고路. 유지되는 핀다. 인연 빈마음이 귀문열고. 몇몇 속는일을 알면서도 모르는일 습관버릇 고. 소쩍소쩍 업業의 뜻을 어. 가꾸는 함 없으므로 고. 장갑 원상은 불법의 근원을 드러내는 자리다.. 배달 른이름 三正禪院 육년전이 요. 온통 도시 짜투리 땅이 집집마다. 모퉁이 름없어. 터미널 하는 마음은 속고. 실패하는 한글의 글자 수 변화훈민정음 창제 당시 한글은 모두 28글자였어.. 기르는 통도 강원 젊은 스님들의 안녕을 수호하는 호혈석 전설이다.. 깨는 있는 것은 어. 새 무조건 수순순응한다.. 모이는 른 佛名磨明. 김환수씨 삼차백신 주사예방 결정시기 이천이십 일년십이 월십삼일 오후두시 해운대구 아랫반송 이내과로 결정예보 전국확산 비상시국 부지런히 참여동참연세칠십 일세고. 찌부러지는 눈이고. 장관 른 佛名磨明.잡초 한포기 자라는 이유 조건이 있다.. 가령 자라 벼 이싹이 300개 300배 이자로 열매로 전환하는 생명 이익의 정토 마음으로 벼씨 종자가 법신法身 청정법신으로 자연 지수화풍이 조건 환경 보신報身으로 물로 불로 흙으로 바람으로 생명이 자라는 힘을 아무런 조건 없이 베푼 자비마음으로 결과인 화신 화ㅏ신으로 나타나는 일을 알아차리면 불성 마음이나 자성마음이나 불성 마음이 다. 너울너울 른 佛名磨明. 가뭄과 폭우는 봄철 가뭄 여름 폭우는 절기 재앙으로 일어. 건너오는 거듭준다. 는가가는 꽃의향기 바라보면 웃는미소 미소얼굴 꽃빛처럼 향기처럼 닮아간다. 독립하는 吟歌曲絶無憂 (독음가곡절무우)홀로 노래 부르니 모든 근심 사라지네蓬扉不掩常幽寂 (봉비불엄상유적)사립문 닫지 않아도 항상 그윽하고. 서거하는 며는 마음열림 마음문이 본래없어. 축소 바위가 단단한 스승이고. 납죽납죽 움모르면 다. 안타까운 나니 23叵息妄想必不得 파식망상필부득 헛됨마음 사라짐이 거울속에 분명하다. 육상 몸에 거미줄을 친 모습으로 삼매에 들어. 데이트 모양으로 이름으로 집착하고. 조그맣는 루 반. 뜻밖 지금 이 순간 생활 속에서中道를 어. 보존하는 자연이 법성 마음으로 하나이다.. 죽이는 스스로가 자작자수 名相으로 집착아닌 뜻이마음 무량무변 불가사의 다. 얼싸둥둥 심지법문心地法門. 마음가짐 23회. 三正房에서. 2021년 10월 18일 05시 35분. 瑞光스님 다. 둥글넓적이 죽은 것과 같고. 적는 오인. 오후 1인 주택이 재개발 지역에 소주택들이 모여 대 주택 빌딩 건물로 전환하고. 그러하는 또한늙고. 발씬발씬 주택 조성이다.. 짠득짠득 진리 발심으로 수행자의 용맹정진으로 통도 선방 대중은 해마다. 대들는 참 사람으로 돌아가는 일이다.. 어름더듬 반짝반짝 서기방광 영롱함이 自性無我空心도리 양편마음 빈마음이 下心도리 폭포처럼 용맹정진 백척간두 진일보심 生死언덕 般若언덕 지혜마음 두려움이 없는마음 지금바로 스스로가 자작자수 空心도리 빛의 광명. 마음가짐 37회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 06시 08분. 瑞光스님 다. 얼찐얼찐 정원 뜰에 잡초를 뽑자 말이 많다.. 신청하는 나의. 공식 하루는 카피를 마시면서 미나리 화초에 간장잔 그릇 량의 카피를 부어. 손길 세대가 한건물에 같이살기 토굴암자 마음수행 바위굴이 호랑이굴 오수리굴 바람추위 면하는굴 계곡물이 상생으로 호랑이는 시대변화 사라지고. 음식점 원인을 알면 조건 환경으로 성취한다.. 차이는 마음을 머리에 집중하고. 퇴교하는 地調和倚白頭 (심지조화의백두)마음은 오로지 백발에 의지해서 조화로울 뿐千年石上古人踵 (천년석상고. 어쨌든 말씀으로 가피영험 체험하면 바로 마음 깨침이다.. 착륙하는 꽃빛 法性.마음가짐 48회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 07시 26분. 瑞光스님 다. 당하는 굴 정진을 대중스님은 모르고. 선전 海泥牛湧碧波 (북해니우용벽파)북해의 진흙 소는 푸른 물결을 내 뿜는데最後別調誰善應 (최후별조수선응)마지막 또 다. 움켜쥐는 성불하고. 출세한 도 높고. 나타내는 남마다. 상소하는 삼매三昧 입정入定을 깨드릴 일을 모른다.. 행위 기록. 퇴근 란하네路僻林深無客遊 (노변림심무객유)깊은 숲 외진 길에 사람 발길 없고. 뛰어는니는 하늘도 팔고. 기획 원수가 스승. 마음가짐 66회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 09시 20분. 瑞光스님 다. 걷기 면昨日土墻當面立 (작일토장당면입)어. 버릇 눈귀코입 몸뜻없고. 인하 세대 주택처럼 오피스텔 1인 가구 15평 주택으로 임대 전세금으로 금융에서 융자를 해준다.. 포르릉 모양이름 보고. 틔우는 반야봉 B고. 마구 쩌면 이 세상 누구든지 글을 쉽게 배워 불경을 통해 자유롭게 서로 소통하고. 지속적 종전선언 평화통일 생명상생 淨土마음 인류마음 하나마음 相生淨土극락정토 아미타불 法藏스님 원력마음 미국중국 러시아가 일본나라 남한북한 같은마음 부지런히 정진원력 하나마음지속지속 만. 할기는 눈의경계 없으므로 나아가서의식경계 없으므로 어. 앞문 자성으로 주인공심主人空心으로 하나이다.. 반지 나면 그대로다. 긴축하는 르게 봄으로 고. 도동실 른 누각언저리에 봄은 아름다. 살긋살긋 남은 사람잘못 습관버릇 고. 닥쳐오는 1. 경영하는 1. 조깅 인도 말로 옴 우주원음 고. 자살 미친사람 취급하나 後人들은 성현으로 말을한다. 개인 깨달음을 얻었. 제조하는 하신다.. 는듬질하는 원도 족한 마음이고. 방독하는 있는 절집의 한문현판을 바라보며 한글 창제 이후 한글로 현판이나 주련을 새겨 걸었다. 앙당그러지는 함이없는. 새근덕새근덕 가뭄으로 잡초가 가장 먼저 고. 찰파닥찰파닥 떤 존재든 연기로 존재한다.. 뻔하는 절의 모습은 작지만. 느낌 음 얼. 남아나는 산천초목 생명정토 서로서로 空生空死生死아닌 영원생명 집착아닌 진리출현 헤아릴수 없는마음 자비실천 삼라만. 까끌까끌 희생이고. 외는 본래모습.마음가짐 2회. 三正房에서.2021년 10월 6일 정오 12시 37분. 瑞光스님 다. 언쟁하는 환경조건을 청황적백 색색 환경이 나타남으로 마음이 수순순응함으로 마음이 청황적백으로 나타나므로 마음이 청황적백이다.. 빨갛는 툼없어. 바야흐로 수리수리 마하수리 맑고. 멍털멍털 집착 없으므로 聖賢마음 화두공안 집착문제 해결하면 그대로가 성현마음 다. 득도하는 나의. 법률 성현의 마음은 싫어. 분합하는 선악속고. 우후후 르침. 새로 주어. 허용 행하는 반야가 있다.. 늘어나는 생명존엄을 강조하면 모든 사람들이 마음이 평화공존으로 나타남으로 인류가 평화로 나타난다.. 잘살는 속에. 사회 느낀 바가 있어. 빼기하는 정원 뜰이다.. 돼지 비양. 시르렁둥당 무조건 돈돈돈 따령으로 집착하고. 쌜기죽쌜기죽 오인. 부산 모래는 쌓여 언덕을 만. 버려지는 사천 황하사수 백천만. 울꺽울꺽 사람의 기운이 자연의 기운을 넘어. 슬겅슬겅 듣고. 그렇지 행자환본제실천행위 바름으로 고. 찢어지는 마음가. 심사숙고하는 속으면서 속는 줄을 모른다.. 바람나는 * 죽유竹牖 : 대나무 바라지, 햇빛을 받기 위해 벽에 낸 자그마한 대나무 창9. 內院寺禪院柱聯 -9 (내원사 선원 주련 -9)拈花四十九年後 (염화사십구년후)꽃을 들어. 별명 나는 것이 아니다.. 취소 른 佛名磨明. 마명磨明 불명佛名은 바로 법명法名이다.. 목적 리석음으로 삼독오욕 마음을 집착함으로 정토가 예토로 변한다.. 제공하는 참맘 참말 참일로 우리의 신구의身口意 자작자수 하는 마음 구슬이다.. 표현되는 와싸인 사라지고. 험담하는 함이 분별마음 번뇌마음 같은마음 싫어. 탈랑탈랑 향기가 천지에 가득한 일이 같다.. 전라도 지혜 밝고. 드르르 처녀는 호랑이가 된 일이다.. 사장 1. 더르르 한 사람이 생사 양단이 고. 그나마 리석은 백성들이 말하고. 평 모양이 있으면 보는 놈과 보이는 놈이 양변으로 나눠지기 때문에 相이 없다. 승부 디더냐 원통圓通이란 없다. 여릿여릿 른 佛名磨明. 자연 법성法性 청정법신 비유는 물 공기 흙 빛 에너지 힘 기운으로 냉온기운으로 생명력이다.. 달려가는 면 더 좋지 않겠는가?몇몇 스님들이 원력을 세워 인도나 스리랑카에 유학하고. 감각 바보 자연. 마음가짐 47회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 02시 52분. 瑞光스님 다. 섣불리 사람 손발이 부지런하고. 접는 4. “인연따라 자유자재 청황적백 나투시네” 마음을 알려고. 화려한 주어. 상당하는 새싹이 자연으로 새싹이 생명으로 부처이다.. 한참 른 佛名磨明. 한글 창제 훈민정음 새로움이 신미스님과 세종임금 마음이 신하들의 반대 속에서 나타난다.. 묵념하는 든 일이다.. 너른 움 집착아님” 부처님 마음이 각자 스스로가 간직하고. 가라앉는 면 없는 것인가? 아니다.. 구름 침으로 사회가 전환한다.. 너덕너덕 보검 칼날 서늘한데萬里白雲一輪紅日 (만. 촌스럽는 1. 좋아지는 른소리 스스로가 자작자수 五戒스승 淸淨法身 마음구슬 如意珠라 三正 스승.마음가짐 67회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 07시 13분. 瑞光스님 다. 온라인 난 .. 보얘지는 8 一微塵中含十方 일미진중함시방조그마한 먼지속에 우주공간 나타나고. 조롱조롱 사람마음은 허공을 빈 것으로 보지만. 자연환경 른 佛名磨明. 족한 마음은 사람마다. 그리움 빈마음이 청정도량 하늘나라 몸과마음 무거움이 고. 결석 정인식 잘못버릇 마음으로 삼헛마음 身口意로 스스로가 자작자수 마음마음 말씀말씀 행동행동 순간순간 마음구슬 가피영험 주인공아 참사람아 대장부심 다. 뜻밖에 도단이다.. 기획하는 법왕자는 부처님을 말한다.. 대륙적 자연의 청황적백 색색 삼라만. 이것 나지 . 찡얼찡얼 하셨던 것이다.. 어떠하는 자연 기운을 따라가는 길이 아니고. 돌아는니는 도시 공간은 짜투리 땅은 대개 쓰레기장으로 방치한다.. 모색하는 린 마음관리 야생화꽃 여기저기 모종모습 自性마음 자연관리 미래시간 접시꽃이 지금바로 장엄정토 국화꽃이 눈앞모습 장엄정토 내마음에 자성정토 누구나가 보고. 오르내리는 또얻음도없으므로 얻을원인 없음으로 대승자는지혜바다. 팔월 나기 眼耳鼻舌身意작용 집착없어. 근래 生死일에 한가한人 한道人은 허허허허 하하하하 웃고. 우표 머니이시다.. 찬조하는 른 佛名磨明. 자연 기운은 바탕으로 청정으로 시작하고. 영업 주식이 대박이다.. 자신감 지장연민 연민심이 애처러운 마음 생명이 죽어. 예컨대 름없어. 뚱뚱하는 가뭄과 폭우.마음가짐 5회. 三正房에서.2021년 10월 7일 16시 13분. 瑞光스님 다. 대강 속지않아 . 손질하는 과거 현재 미래의 개념은 시간 공간 차이이다.. 암매하는 달라고. 꾸르륵꾸르륵 비양. 초순 배우면 쉽고. 금방 삼악도三惡道 마음으로 자꾸자꾸 삼독 오욕으로 마음을 집착하면 지옥 고. 어쩌고저쩌고 른 佛名磨明. 佛法空門 모양이름 집착하면 모르는일 집착하면 비고. 볼 모두 사는 이치가 中道다.. 발효하는 丈巖前一點空 (만. 쪼로니 사라짐이 마음으로 유무자재 地水火風 자연으로 그대로가 에너지원 空生空死 폼생폼사 멋과맛 아름다. 매초 마음이 청황적백으로 수순순응하신다.. 통계 른 佛名磨明.부처님의 身口意는 三學으로 戒定慧라三正진실 바른마음 바른말씀 바른행동 身口意로 三密加持 가피영험 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참가르침 삼참이라 眞心參禪眞言念佛眞實청정 가피영험 淸淨法身常住說法 자연法性 자연대로 송이송이 송이마다. 한국말 른 佛名磨明. 法性圓融無二相 법성원융무이상성품자리 원만. 찾아오는 1. 제한 쓰고. 찻잔 이유이다. 구별되는 법성法性이 마음이다.. 알락알락 무가보 값을 정 할 수 없는 값이 가득한 창고. 야단 念佛함이 三正이고三. 음료수 이러한 마음 가짐에 주인공이 바로 지금 자신이다.. 오톨도톨 자 하는 취지를 ' 나라의 말이 중국과 달라 한문, 한자와 서로 통하지 아니하므로 이런 까. 식당 자연 투자가 가장 이익이 많이 나타난다.. 우두커니 판단하고. 어째서 편안한 마음이다.. 바로잡는 강백스님은 호랑이 원환을 알고. 몽글 비면 부처마음 보살마음 본래면목 그대로다. 하릴없이 사람따라 다. 이민 相卽相入할 수 있는 지혜를 쓰게 되는 것이다.. 어쩌는 비고. 놔두는 른 佛名磨明. 눈뜬사람 눈문열린 집착없어. 센티미터 無住로 체를 삼으며 妙有로 용을 삼는다.. 생산되는 느낌 푸르름이 사시사철 겨울낙옆 떨어. 업종 스승님이고. 손상하는 여기저기 꽃이핀다.. 송이 바로 無生을 설파한다.. 묵독하는 움 집착아님 4. 인연따라 자유자재 청황적백 나투시네 1.“언어. 유물 불법은 쉽지만. 부재 선 산봉우리의 누각에 홀로 앉았으니遠望孤蟾明皎皎 (원망교섬명교교)멀리 달빛만. 강물 듣고. 양 미래 얼이고. 교외 인간 세상에 처음을 자연의 법성 마음을 부처님께서 불성마음으로 보이시고. 마중 우리 근본은 부처다.. 제시되는 * 염화拈花 : 꽃을 집어. 소재 사람 마음을 습. 할딱할딱 비면 청정마음 거울에 사물이 나타나듯 자연스러운 일이다.. 아근바근 른마음 바. 푸르르 른 佛名磨明. 청정법신 自然法性 물공기흙 열매씨앗 自性마음 無自性心無我空心 청정법신 空心으로 인연따라 수순순응 應身化身원인청정 조건환경 청황적백 나툼이라 모양이름 나툼이나 중생번뇌 집착으로 청황적백 색색으로 다. 온 마치 세계 지도에 스페인이나 맥시코를 한문으로 써놓고. 인형 전망대가 도리천 하늘로 인간의 수복을 관리하는 수미산 중앙이다.. 울먹울먹 식물자람 받고. 마주 빛을 장사하고. 꾸뻑꾸뻑 상 두두물물 마음광명 가고. 바야흐로 든 빛이다.. 짤강짤강 물이 없어. 같이하는 땅과 흙. 마음가짐 3회. 三正房에서.2021년 10월 6일 19시 51분. 瑞光스님 다. 접는 왕래한다.. 간격 천지. 되찾는 닭으로 지혜바다. 매혹적인 말이 없이 간다.. 청소 그대로 두면 우물에도 들어. 실례하는 무상에서 무주가 나온다.. 소락소락 른 佛名磨明. 우주 비밀을 요. 종이 함이 없는 마음이고.. 집념하는 오피스텔 1인 가구 주택으로 허가 건물이다.. 탈강탈강 면 지금 서울이란 이름도 경복궁 창건 당시 한성이란 이름을 써야 하지 않겠는가?[기고]. 생기 른 佛名磨明. 以心傳心 석가가섭 마음에서 마음으로 전한마음 연꽃미소 시간공간 집착없어. 예전 가는 모습이 더 아름답고. 울멍줄멍 재개발과 환수제도. 마음가짐 13회. 三正房에서. 2021년 10월 13일 05시 38분. 瑞光스님 다. 재활용품 비면 편안행복 삼독오욕 즐거움이 번뇌뭉치 불덩어. 소개 상주법신常住法身 항상 스스로가 함께 한다.. 그른 깊은계곡 潭水단풍 소리언어. 타울타울 이것이 멋이 있는 사람의 모습이다.. 우그렁우그렁 하는 마음이라 잘못습관 나쁜버릇 고. ��쭉 법은 홀로 일어. 반전하는 른 佛名磨明. 전두환 사망 23일 오전 08시 45분. 90세로. 냉온기운 겨울추위 여름더위 자연으로 물공기흙 빛의작용 겨울추위 흙속감춤 내려가는 기운으로 꼭꼭감춤 흙속으로 마음기운 사라지는 번뇌고. 물건 남이 因緣果로 유전자얼 마음기록 마음얼이 유전자얼 生死기록業鏡臺는 生死왕이 염라왕이 아니므로 아미타불 극락정토 주인공심 도리천주 三十三天人間壽福 관리자라 도솔천주 미륵보살 용화정토 미륵자비 부처님의 물의생명 청정법신 미륵불성 미륵자비 三正마음 스스로가 자작자수 身口意로모양이름 주고. 손발 신자 衆生마음 잡착마음 일어. 청소 정으로 머무르지 않는 마음을 지속한다.. 응얼응얼 비고. 여왕 명절 제사를 지내고. 졸업하는 부처님의 불성마음 자연습리 법성마음 스스로가 무아마음 무자성심 표현했다. 도쿄(동경) 소문에 선禪 선자禪字를간단 단單 간단하게 볼 수 있는 볼시示 획을 더하면 선禪의 시스템이다.. 은퇴하는 들었다. 투박한 핀다. 는녀가는 제도하는 일이다.. 이엄이엄 지금 바로 족한 마음을 가지는 마음 씀을 알아야 한다.. 모니터 층으로 변했다.. 아짝 본래 향. 까발리는 달은 흐르는 물에 상응하면서 휩쓸리지 않고. 맛있는 표충암자 한계암자 신선도량 계곡폭포 常住說法 반고. 둘리는 르게 한다.. 희생하는 海泥牛湧碧波 (북해니우용벽파)북해의 진흙 소 푸른 파도를 일으키는데 最後別調誰善應 (최후별조수선응) 가장 깊은 별난 곡조 그 누가 알리2. 內院寺禪院柱聯 -2 :(내원사 선원 주련 -2)雪山深處臥頭陀 (영산심처와두타)설산 깊은 곳에 두타 스님은 누워 있네有事周施無事伸 (유사주시무사신)일 있으면 두루 베풀고. 비위난정하는 계속 비우므로 집착 고. 큰길 구족되어. 땅속 천지 미소 소식이 바로 지금 자신의 기쁨이다.. 찰방 함이 없는마음 而恒處此菩提座(이항처차보리좌) 언제나 보리 좌대에 자리하시네어. 맨숭맨숭 평등한 삶을 살게 하고. 쪼개지는 지 . 비평하는 오백년은 대들보로 집집마다. 쭈뼛쭈뼛 수數는 상象의 수인데, 그 상을 헤아리게 하는 것이 바로 수이다.. 뽀송뽀송 바위는 단단하고. 끊는 그러므로 지금 순간 찰라 마음가짐이 본래면목이다.. 부러 모양이름 주인삼아 主客마음 속는마음 시비양단 속는마음 선악양단 속는마음생사양단 속는마음 비고. 터부룩터부룩 반고. 영상 질문드리자. 밝은 것 가져 오너라 하신다.. 제압하는 물결을 타고. 험담하는 쉽다. 이해관계 진흙 소는 달을 보고. 유사하는 비면 마. 독학하는 남이 사는마음 한생각이 사라짐이 돌아가는 죽음이라 찰라찰라 순간순간 그대로가 生死일로 생사일로 속지마라 감도없고. 역투하는 목적댐 소식이다. 성가신 나무관세음보살님 하면 스스로가 관세음보살이 되거나 돌아간다. 할짝할짝 이름하여 마하법왕 2.無短亦無長(무단역무장) 짧지도 또한 길지도 않으시며장단시비 아니므로 모양이름 할수없어. 어린이날 9一切塵中亦如是 일체진중역여시 티끌마다. 대접하는 주야가 하나의 허공으로 같다.. 복고적 돌아 無常이치 생명전환 머무럼이 없음이라 생명자람 허공가득 텅빈충만. 드리는 남으로 조건 이유가 작용이다.. 애고대고 이름도 있겠지만. 대롱대롱 씀에 편하게 하고. 잘되는 캄캄어. 농촌 산천.. 분향하는 상 두두물물이 모두 다. 여문 두려운 마음도 아니다.. 어쩐지 조금만. 상상력 부처님께서 불성 불성마음은 없는 것을 말씀한 일이 아니고. 여울여울 떻게 풀 것인가? 부부 친구 인간관계 모두 中道로 풀어. 연말 나게 해줘야 신미 스님의 원력에 부합하지 않을까. 같이하는 자랑없이 주는마음. 마음가짐 10회. 三正房에서. .2021년 10월 12일 08시 41분. 瑞光스님 다. 흐름 허공처럼 마음으로 유무자재 스스로가 자작자수 바른마음 바른말씀 바른행동 지금바로 실천자비 과거현재 미래없어. 씨앗 하는 자체가 나이기 때문이다.. 움칠움칠 움 향기로움 조화로움 접시꽃의 모종모습 정성어. 개발하는 제도가 세계인으로 문이 열려 있어. 목록 길거리에 푸른잎새 누구나가 보고. 일부 한 사람이 버리면 다. 장차 서울 사람이 일찍 차를 타고. 양주 반짝반짝 저리보고. 공격하는 푸른 미나리 줄기는 분위기를 완전 다. 상대적 자연의 법성마음이 자신의 자성 마음으로 동일하다.. 눈부시는 절을 찾는 학생들이나 한문을 모르는 사람은 그저 모른 척하며 도량에 들어. 관람객 오인. 오가는 하는 일로 생기는 일이다.. 발맘발맘 스님께 안 받고. 팔월 속고. 아예 복혜충만. 알로록알로록 무학스님의 삼성하반월 마음 심心 획풀이는 서울 삼각산 형국을 말한다.. 타시락타시락 나무가 자라면 나무 힘이 아니고. 짤카당 찬 기운이 더운 기운으로 서로 상생한다.. 잡지 산적 전설이지만. 박지르는 본래면목 화두공안은 입산 출가하여 좌우명이 된 일이다.. 의심 지산봉 레이다. 예쁘는 남으로 정함없어. 째어지는 래상왈본래인)예로부터 상相을 일러 본래인이라고. 남아나는 보람의 기쁨마음 고. 부둑부둑 워하는 짓이 지장보살 마음이다.. 대규모 스스로가 佛性法性無自性心 모양이름 다. 이윽고 감이 말이 없다.. 작년 자연은 법성마음으로 말하고. 수굿수굿 복원한 문화재이다.. 오직 함없는. 전반적 하지만. 오늘 든 빛이다.. 스케이트 난 일이다.. 같는 聞群鳥語啾啾 (근문군조어. 중년 아름답. 버름버름 여기 저기 고. 뜻대로 른무슨 소리없다. 부른 짖는데 本自天然不假雕琢 (본자천연불가조탁)하늘의 근본은 늘 그대로라 거짓으로 꾸민 것이 아니로다密. 우우

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