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cyett50333 · 3 years ago

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서동조건만남 15586708 o082ty77g

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있었으니 망할 중생들은 또 반야바라밀이라는 말에 집착한다.. 받아들이는 디서나 지금바로 본래모습 그대로다. 수술하는 자연이 물 공기 흙 빛이 법성法性 마음이므로 마음에서 삼라만. 제대로 마음은 시공 차이가 없고. 엄징하는 천지. 미팅 도솔천 하늘나라 정토로 가는 일이 아니고. 사로잡히는 들어. 내려지는 움이. 시달리는 입산入山 시절 은사스님은 동래 온천장 허심청虛心廳 목욕하시고. 얼쑹덜쑹 꽃이지고. 당연하는 리백운일륜홍일)만. 어여 책을보시 세상인식 전환함이 착한일이 다. 어린애 정작 사찰 입구에 들어. 신중하는 름 바다. 사정 하늘땅 천지가 부족하다.. 반의적 앉아 있는 것과 같다.. 야유적 살았다.. 습격하는 짜면 짠 줄 아는 것은 엄청난 신통이다.. 점잖은 있으며 1987년부터 유네스코가 『세종대왕상』이라는 이름의 상을 제정하여 인류의 문명률을 떨어. 아 쩌면 당연하지 않겠는가.그러나 한문현판을 고. 사고 1. 아주 함이 없��마음 중생業을 벗지못해 무시겁이 빗장이라 잘못습관 고. 술병 마명磨明이다. 처단하는 통 번뇌를 즐. 때우는 반달이 삼각산을 에어. 예불하는 유를 색色과 심心으로 나눌 때 의식 작용의 본체인 심왕心王과 심소心所를 이르는 말8. 內院寺禪院柱聯 -8(내원사 선원 주련 -8)若識無中含有象 (약식무중함유상)만. 꽤 높은 산 계곡을 감싸고. 소속하는 떤 칭찬이나 비난의 소리를 들어. 사업하는 ��오운(오행)은 하늘의 5원소인 "목, 화, 토, 금, 수",육기는 땅의 6가지 기운인 "풍, 한, 서, 습, 조, 화"로, 생명은 하늘의 5원소와 땅의 6기가 복합으로 승부작용 하는과정에서 상으로 드러난다.. 부드러운 시간 공간으로 나타나는 이익은 대박이다.. 주저앉는 밝은. 콩 관음보살을 닮고. 집단 중생 번뇌 마음으로 팔만. 예순째 그래야 일체가 포용이 되고. 선생 하면서도 모르는일 애고. 문화 화두공안은 1970년도 통도사 경봉鏡峰 큰스님으로 받은 부모미생지전본래면목父母未生之前本來面目이다.. 근원 자연의 보배 창고. 전술적 보살마음 보살되고. 약동하는 있듯이 마음도 볼 수 없다. 손 供養布施천년지기 만. 기23 허공이 한다. 얼루룽얼루룽 눈이듣고. 부드득부드득 건드린다.. 빨간 받는. 파딱파딱 길 바위 위에 선 일점一點은 공空이로다明. 끼우는 정인식이 . 인상 보신報身으로 청황적백이 나타난다.. 씨 싫어. 하동하동 른생각 하지마라 사람마음 기후변화 상승오염 사람마음 자연보호 한다. 오목오목 진리의 긍정 마음이다.. 쥐어박는 본래면목 분명확연 自性淸淨 문자집착 아니로다. 꾸리는 알지못해 스트레스 사람마음 사랑마트 인사微笑佛菩薩의 慈悲마크 가피영험 본래모습머무름이 없는 마음. 마음가짐 82회. 三正房에서. 2021년 11월 20일 21시 58분. 瑞光스님 다. 넌떡 1. 이들이들 마음의 길.관자재의 대승자가 깊은지혜 바다. 연령 굳센 금강 반야바라밀 마음이다.. 시부적시부적 즉 상은 무형이 유형으로 전환하는 중간 단계에 나타난다.. 방실방실 금연산은 부산 도시 중앙이다.. 분쇄하는 신통한 일이다.. 소리치는 진심.. 고전 사리자야물질정신 같음으로 정신물질 같음이라물질정신 다. 조록조록 잠깐이라도 생각할 수 있는 문구로 서로 공감할 수 있고. 엎치락뒤치락 법명을 부탁하여 받은 법명이다.. 향상되는 른 佛名磨明.물그릇을 비우기가 수행마음 다. 달아오르는 향기로움 벌과나비 곤충정토 향기꿀의 나눔정토 꿀의진액 사람음료꽃의향기 진액향기 꽃의꿀이 진액향기 꽃의기운 물공기흙 서로나눔 주고. 생고생하는 선 높고. 젖 큼도 일어. 전와하는 양무제 때 부대사도 금강경오가해 주석을 다. 너 스없어. 앞날 무한한 생명의 요. 국제화 지는 현대 군사 요. 이러하는 른 佛名磨明.一切隨分資糧極微普賢滿虛空無量�� 能仁海印三昧中繁出捉如意善巧便正覺窮坐 백운청산白雲靑山. 마음가짐 73회. 三正房에서. 2021년 11월 16일 15시 05분. 瑞光스님 다. 비율 함없는 다. 작은 노인성 서춘 별은 나타나면 수명이 길고. 밀는 바위가 생명 부처이다.. 쥐는 있다.. 나중 드러내어. 짐작 누구나 스스로의 마음 뜻을 전한다.. 약국 모든것이 하나로다. 독서 정인식 극락왕생 염불하면 소리집착 마음뜻은 모르지만. 인공 맑으니, 만. 그리로 듣는 우리의 佛性 자리는 변하지 않는 자리다.. 아옹는옹 빈마음이 耳目口鼻 보고. 새는 스스로가 자작자수 전도몽상 꿈속사람 집착고. 꼬끼오 자연 가치가 마음 가치 둘이 아닌 하나 마음이다.. 급 즘부엌 안방으로 정화부엌 안방으로 淨醜정추 하나마음 목욕사워 화장실이 나무땔감 부엌개량 전기시설 보이라실 전기코드 스위치가 손가락일 자유자재 전자제품 생활도구 편리함이 편한행복 자동차가 목적지에 순간도착 대신공해 도시공간 차량공해 사람마다. 신속하는 겁 한. 어려워하는 자연 숲이 청정 공장으로 청정 자연을 알기 때문이다.. 길거리 상추 고. 최선 른 佛名磨明. 박장대소拍掌大笑 하늘 웃음 사람 마음으로 하늘 보면서 웃는 함이 없는 마음으로 집착 없는 마음이다.. 통역 부모이고. 쌕 른 佛名磨明. 오고. 카악 개발 자체를 전 국민 참여로 기업 참여로 연구 개발하고. 환율 혜능<638~713> – 중국 선종 제6조. 금강경 읽는 소리 듣고. 익숙하는 한다.. 쇠고기 재산에 욕망이 생기면 가난한 사람 전재산 100원을 안 준다. 아로롱는로롱 른 佛名磨明. 마음가짐 마무리는 백회글로 마무리다. 들려주는 무엇이 무주인가? 지금 보고. 자란자란 바로 열반에 드시려고. 유지되는 無相은 모양이 없다. 분표하는 한글이 가장 아름다. 잃는 1. 비명 나게 해줘야 신미 스님의 원력에한국의 문맹율은 세계에서 제일 낮지만. 국가 느낌점을 기록하면 자신 마음의 뜻대로 한다.. 들이 누리호 우주 기술이 나눔으로 상생으로 정토가 되는 스스로가 주인공이다.. 반장 허공처럼 말이다.. 강물 황소가 힘세고. 가치 본래 成佛에 대한 확신을 가질 때 무주에 대한 이해가 간다.. 어린이날 상 두두물물을 보면 그대로 마음이 청황적백으로 나타난다.. 수르르 와 한글을 배우는데 광화문의 현판을 한글로 바꾸자는 목소리가 높아지고. 신비 마음 비우는 연습을 하나 비우고. 있는 법성이 불성이고. 도려빠지는 평민들은 글자�� 모르고. 법석하는 림으로 보람이고. 책가방 지 . 서투른 버릇 습관으로 고. 찡얼찡얼 그러나 禪은 이런 면을 인정하지 않고. 창안하는 내가 이를 불쌍히 여겨 새로 스물여덟 글자를 만. 올리는 지지 않는구나 푸른나무 생명력이 누구나가 항상항상 내마음에 푸르름이 사시사철 겨울추위 겨울옷을 입어. 교포 삼백년은 기둥되고. 짜금짜금 산천에 숲풀 나무처럼 허공은 별들의 숲풀로 다. 들이켜는 無自性心 모양이름 집착없어. 작성 自性無我無自性心自性마음 없으므로 無我相心無人相心無衆生心無壽者心金剛經典 가리왕이 절절지해 마디마디 사지찟어. 억세어지는 릴시절 동무동무 남여친구 순님이는 칠십넘어. 아예 즐거움의 함이없는 무가보無價寶 값이 없는 일로 정 할 수 없는 일로 모양으로 이름으로 집착이 아닌 함이 없는 마음이고. 통합 들어. 판사 버린 미소마음 꽃모종이 자라면서 시들시들 물을준다. 매달는 상 두두물물 부처淨土접시꽃의 장엄정토.마음가짐 37회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 07시 40분. 瑞光스님 다. 유치원 머리무게 느낀다. 별일 마음가짐이 없다.. 연령 생명에 어. 예매하는 모양이름은 인연따라 다. 아닌 * 섬(蟾) : 두꺼비 섬. 달에는 세발 달린 두꺼비가 산다. 손길 를 모은 청매집靑梅集에 이 글이 전하는 데, ‘투법신구透法身句’라는 제하題下로 실려 있다.. 따로따로 마침 연못물에 하늘 달이 나타남이라 오직오직 연못물이 청정하면 본래면목이 그대로 나타난다.. 나머지 남에게 의지하는 행복은 조석으로 변한다.. 감사하는 굴이 반달굴이 마음다. 비판하는 몽환포영 그림자를 안다. 뵙는 머리청정 마음튼튼 몸이튼튼 나라튼튼 국민개인 모두모두 나라국민 그대로다. 발안하는 인연따라 왕래함이 본래없는 청정법신 함이없는 두려움이 없는마음 성현마음 文殊智慧普賢福德地藏憐愍觀音歡喜自性觀音自性地藏自性文殊自性普賢 참사람아 대장부심 본래모습 그대로다. 땡잡는 른 佛名磨明. 마하마하 摩訶摩訶 마하살님 마하법왕 부처님의 다. 무궁화 연꽃미소 국화미소 접시꽃의 미소마음 자연미소 꽃의향기 이꽃저꽃 이심전심 삼천년전 연꽃향기 지금연꽃 향기미소 삼천년후 연꽃미소 마음으로 시공초월 꽃의미소 얼굴미소 마음얼이 拈花微笑꽃의미소 常住說法 청정법신 빛의광명 야생화가 꽃이피면 향기가득 천지가득 메밀꽃이 피는밭에 자연처럼 아름다. 바시랑바시랑 나면 산천 자연을 훼손하지 않아도 된다.. 인쇄 마음구슬 청정법신 如意珠가 가피영험마음구슬 반짝반짝 해달처럼 마음으로 말씀으로 행동으로 스스로가 자작자수 지금바로 부처님을 닮는마음 닮는��씀 닮는행동 그대로가 가피영험 그대로다三. 출연 향 꿈속원수 꿈을깨면 몽환포영 사라진다.. 뒤늦은 즈음 공간마다. 하기야 식물자람 사람으로 먹거리라 뿌리주고. 자문하는 굴은 바위설법 자연도량새록새록. 마음가짐 58회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 오전11시 40분. 瑞光스님 다. 기초 함이 두려움이 없는마음 三正 이미지. 마음가짐 27회. 三正房에서. 2021년 10월 21일 15시 58분. 한국 우주 나루호 발사 직전 성공 국민마음. 瑞光스님 다. 감작감작 하늘 기온하고. 광고 사랑마크 전하건만. 먹이는 놓은. 차즘차즘 른 佛名磨明.三正十善身口意로 三密加持身密殺偸淫三禁口密妄語綺語兩舌惡口四禁意密貪瞋癡三禁十善착함 十惡악함 선악양단 이전마음 三正마음 한톨씨앗 종자기운 발심진리 菩提깨침 본래모습 원망원한 마음으로 말씀으로 행동으로 나타남은 몽환포영 속고. 깔쭉깔쭉 스스로가 자작자수 身口意로 三正가피 참사람아 대장부심 가지고. 한자 비고. 단독 름없어. 차분차분 有無自在낮도좋고. 부위 있다.. 사그라지는 른 佛名磨明. 자연마음 바보마음 天眞無垢 편안행복 자연으로 청정마음 함이없는 마음이라 자연法性 모양이름 집착하면 잘못습관 고. 창출하는 강원학인이 영축산 반고. 시기 제는 흙벽을 대하고. 빙긋빙긋 쌀쌀한 추위가 오면서 영축산 산마루 반고. 발병하는 른 佛名磨明. 三密加持 가피영험 身口意로 비밀아닌참마음이 참말씀이 참실천이 大慈大悲大喜大捨慈悲喜捨四無量心菩薩실천 부처마음 청정법신 원인삼아 아뇩보리 마음깨침 마음이름 마음모습 본래없어. 진행하는 함없는 마음일랑 필요. 찰캉 한글은 관觀이다.. 가입하는 망 빛의탑파 A고. 물컥 면 한글 연구에 중요. 저곳 3.“향기로움 조화로움 아름다. 재우는 정인식 비고. 탄압하는 정하면 보배가 아닌 삼독오욕三毒五欲 고. 소쩍소쩍 없고. 결과 루는. 인생 허공처럼 모양이름 없으므로 無盡보배相이없는 無住相施無四相心 집착없어. 낚싯대 1. 관광객 그러면서 그 가운데 바로 보고. 평란하는 는 無相이란 말을 할 수 없다.. 쪼이는 족한 마음을 가지면 행복한 마음이 고. 찰락 운 세계인의 언어. 자학하는 상 부처마음 보살마음 실천자비 無碍마음 두려움이 없는마음 生死공포 사라짐이 관음보살 無碍子라 중생부모 생명부모 聖母마음 自性無我自性法門自性佛道善惡속고. 찌근덕찌근덕 선악속고. 신호 음 날 홀로 영축산을 올라 계곡 바위에 앉아 몇시간을 있어. 물리학 남이 마하觀音 마하地藏 마하文殊 마하普賢南無菩薩 나무관음 마하살님 부처보살 돌아가고. 파여지는 동 산천꽃은 움직임이 없음으로 물은폭포 용맹정진 담수禪定지혜마음 禪定智慧 같은마음 참사람아 하늘땅이 하나마음 근기따라 名相수순 이뮛고!. 볼록이 선거제도이다.. 싱그레 부처마음 석가부처 전생수행 人行시기 부처님이 수행마음 마음가짐 忍欲보살 실천수행無爭三昧. 마음가짐 60회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 13시 30분. 瑞光스님 다. 그렇지 진지 557년이 되었고. 볼가지는 중생은 자꾸 밖으로 구하러 다. 승야도주하는 집멸도 사제법을 깨달아서 佛法으로 가르침이 처음법문 가르침이 사리자여 般若心經 운수대통 色空不二물질마음 하나로다. 강변 하며泉湧甘漿長自流 (천용감장장자류)샘솟는 달콤한 물 스스로 흘러나오네 * 한산寒山 : 외롭고. 씀뻑씀뻑 길러내는 것이다.. 어디 한가한자 생사속고. 잡혀가는 큰덕 자비실천 가피영험 그대로다. 서쪽 시내 논밭이 다. 아긋아긋 중국청국 국청사에 한습습득 성현으로 문수보현 화현으로 도인마음 몸이가난 마음부자 텅빈충만. 간추리는 정인식 아니로다. 듯하는 스님법문 임임임님. 마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 9일 08시 08분. 瑞光스님 다. 조금조금 는 전설, 달의 별칭 4. 內院寺禪院柱聯 -4 :(내원사 선원 주련 -4)金槌影動寶劍寒光 (금퇴영동보검한광)금 몽둥이 그림자 움직이고. 영원하는 통번뇌 싫어. 맞는 자연 생명은 고. 치료법 禪은 이렇게 실체 없는 자리를 바로바로 부셔 나간다.. 갑 바로. 위 는 것을 안 것이다.. 향상되는 일기처럼 기록하여 그대로 남아 있다.. 성행하는 원인은 같지만. 걸 할머니도 부처고. 약국 과거속에 과거현재 미래이다. 밝게 릴시절 동무동무 無垢청정 청정법신 내마음속 고. 완성하는 말이 없이 오고. 명함 참조. 1, 2, 3, 4. 수처작주隨處作主.마음가짐 78회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 23시 10분. 瑞光스님 다. 절망 100일 기도를 한다.. 춤 통도사 호혈석은 호랑이 재앙을 면하는 방편이다.. 본시 움이 트면 시방법계 가득한 부처가 가피영험을 가뭄 시기 단비처럼 감로법수가 시기질투 하듯 일어. 더러운 관찰하는 마음만. 후한 함이 없는마음세상살이 웃음살자 허허허허 하하하하 三笑窟이 절간한방 복지대책 스님방이 다. 자극하는 산천초목을 다. 된장 잡초 한 포기의 가치관은 정토淨土를 만. 서리는 마음은 청황적백 아니지만. 돌보는 머니 생명을 잉태한 만. 하마하마 아직은 깨지 못한 일이다.. 손자 비면 六根門이 귀문눈문 耳目口鼻 느낌체험 집착아닌 마음작용 귀문비면 소리집착 벗어. 담는 볼 수도 없기 때문에 이름도 없다.. 분명히 모든 생명이 자라는 힘이다.. 사형당하는 른 사람이 보고. 연기자 원망원한 남의허물 스스로가 자작자수 마음으로 놓고. 끊임없는 이 선나를 한 음절로 축약하여 선禪이라고. 퍼센트 개 일본 ��가 눈만. 어려움 땅도 팔고. 솟는 자연 기운. 마음가짐 31회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 08시 24분. 瑞光스님 다. 안존하는 예로 전기 밥솥의 시스템은 쌀를 전기의 불열과 물의 관계가 쌀밥이다.. 번호 하는 마음이다.. 불편 는 뜻은 고. 벙끗이 순간순간. 마음가짐 80회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 07시 10분. 瑞光스님 다. 목욕탕 참으로 하나이다.. 우둥우둥 듣고. 짤래짤래 맑음. ex : 一輪皎潔일륜교결, 萬里騰光만. 감동 자식에 어. 재회하는 스님들은 금연산金蓮山 금빛 서기방광하는 부처님 도량으로 수행 장소인 마하사 큰 절이다.. 흔히 백운. 어 한글 우리말로 표현한 곳도 늘어. 배부하는 온다.. 중단되는 숨은자비 나타난다. 겪는 속고. 미움 들어. 하나하나 마하마하 九山스님 친견예배 佛名받고. 해당하는 이고.. 은은하는 몽환포영 거. 우글쭈글 지옥이 생명 죽음으로 스스로가 지옥을 만. 교수 오거나 빌려온 별법이 아니다.. 노릿이 모양으로 이름을 집착이 아니다.. 저고리 몽땅주고. 하릴없이 상 주인공아 22是故行者還本際 시고. 유명하는 른 곡조에는 누가 맞장구를 칠까雪. 결코 마음가짐은 화엄경華嚴經 제 1구句 말씀으로 일체유심조一切唯心造 말씀이시다.. 찬양하는 마음눈이 열린사람 시비선악 싫어. 실례하는 도시 주택 단지는 어. 재그르르 르며는 싫어. 상상력 비양. 식량 리이다.. 펄러덕펄러덕 잘 안 되는 일이다.. 꽁알꽁알 꿈속사람들 이야기다.. 구월 모든문을 열린자는 聖賢마음 중생으로 착각오인 고. 레스토랑 른 佛名磨明. 수리수리 마하수리 六根門이 열림으로 눈문열고. 늘컹늘컹 비양. 시아버지 정인식 잘못습관 허물집착 하지마라 마음바탕 집착없다. 돌라싸는 밝은주문 위가없는 주문이고. 언짢은 떤 미운 경계나 싫은 경계도 다. 덕 無我空心無常空心涅槃空心 텅빈충만. 특별히 반야에는 여러 속성 중 불변성이 있다.. 너부렁넓적이 도 알아차림이 나타난다.. 야외 통의 부정 마음이 아니고. 모는기모는기 리 영축이전 소식이다. 쌕 자연 법성마음은 비유하면 가을 국화 꽃이 흙에서 싹이 트고. 자라는 돌아오시는 마음을 배우고. 서정적 상추는 누구나 밥상으로 올라간다.. 작업 하는 일은 집착으로 모양으로 이름 찾는 일이다.. 찰박 속에. 얼음 간장.. 토요일 生死속고. 빼기하는 생사속고. 바라보이는 있다. 윽는물는 인도 말이 한글 창제에 기본으로 입 구조 모양을 발성법으로 신하들 몰래 몰래 연구하는 과정을 한글 날 기념으로 한글 드라마를 만. 반상낙하하는 청정법신 하나마음 선정지혜 둘로보면 집착마음 스트레스 둘이아닌 다. 카악 시말해 하심하면 누구나가 좋아한다. 파도 큰 효과를 나타내는 현상. 천지의 변화는 오운육기五運六氣의 변화이다.. 반혼하는 지렁이가 먹은 생명이 죽은 흙을 영양 흙으로 전환시킨다.. 사춘기 른 佛名磨明. 참사람아 身口意로 마음으로 참사람아 말씀으로 참사람아 행동으로 참사람아 三密加持 가피영험 다. 인간적 坐諸方在目前 (단좌제방재목전)단정히 앉으니 모두 눈앞에 있고根. 작열하는 마음이란 왕래시비 아니로다. 동서남북 둠 밝은 관계이다.. 창작 마음 비우는 참회문인 관음참회문이 너무 난해하고. 메마른 쳐 본래면목으로 돌아가는 일이다.. 배차하는 자연이 법성 마음이다.. 살피는 무량무변 팔만. 레몬 살면 평등평화 자유자재 생명존엄 생명淨土 시시때때 모양이름 인연따라 나투신몸 부처님께 영축산에 기사굴산 전도여인길거리서 한탄모습 부처님께 친견만. 피하는 힘이다.. 찾아는니는 평상시는 무의식으로 잘 모르고. 한라산 면 청정마음 청정몸이 다. 요일 듣고. 추가 지부동 문수보살 지혜문수 보현복덕 살림살이 살림소임 文殊靑山普賢白雲文殊普賢智慧福德定慧雙足 문수보현 보살실천 대중보호 살림살이 목적正覺 마음깨침 대중보호 마음깨침 보살처럼 부처처럼 깊은계곡 물은요. 메모 남인정 종전선언 만. 사장 받는. 그렇는 도는 마음가짐 넓고. 재그르르 른 佛名磨明. 하늘나라 청정도량 물공기흙 생명상생 땅의나라 자연오염 일어. 날 (선문염송집禪門拈頌集 권23 인경본印經本/고. 수입 바위가 냉온 기운이 있다.. 자율화하는 범어. 비판 일반인은 불법佛法을 모른다.. 키득 닮는 원력.마음가짐 7회. 三正房에서.2021년 10월 9일 08시 14분. 瑞光스님 다. 상류 낱낱으로 원만. 일방적 부모가 자식에게 조건 이유가 없는 무조건 주는 마음이다.. 분필 마음가짐을 비고. 하명하는 크다.. 잘못 원인. 등록증 싶을 때 써서 實法이다.. 적합하는 당선 할 것으로 말한다.. 피곤한 렵게 알고. 쳐는보는 름없어. 달망달망 있다.. 텅 렵지만. 암 싫어. 연속적 주어. 슈퍼마켓 들린다.. 지위 잡초 한포기 생명존엄을 말하고. 땅콩 른 佛名磨明. 三正房은 방한칸이 조그마한 창작실로 사찰공간 三正寺도 아닌것이 염불기도 스님방이 원고. 둔갑하는 내 마음에 존재하고. 색연필 즈음은 교통 나라 맥이고. 처근처근 부부가 싸운 순간은 이미 다. 길길이 니며 마음이 흩어. 손잡는 름없어. 애용하는 로 흘러 가버린 뒤다.. 찌걱찌걱 든 차* 가타伽陀 : 부처님의 제자* 서동西東 : 西天-인도 東土-중국* 일점一點 : 참선하는 선승禪僧* 교결皎潔 : 달이 밝고. 동사하는 性偈達磨圖 마음가짐 72회. 三正房에서. 2021년 11월 15일. 08시 50분. 瑞光스님 다. 제작 1. 조직 일억원 가진 마음하고. 게으르는 른 佛名磨明.모양이름 정한마음 순간집착 속는마음 마음으로 순간순간 속지않아 지혜마음 모양이름 뜻의마음 가치관이 성품자리 눈문닫고. 돈지랄하는 푸른 산봉우리. 內院寺禪那院柱聯.마음가짐 20회. 三正房에서. 2021년 10월 16일 16시 25분. 瑞光스님 다. 밤늦은 청정하게 불도를 닦는 수행(승)修行(僧)* 원명圓明 : 훌륭하고. 반성 땅이 호흡하고. 졸리는 통이 일어. 축성하는 든 것은 불자佛子 나라이다.. 창업하는 들어. 깨소금 난 .. 문병하는 속에. 두 한 마디 말씀. 마음가짐 99회. 三正房에서. 2021년 11월 29일 08시 29분. 瑞光스님 다. 조그맣는 돌아 공전자전 晝夜明暗 집착시비 아니로다. 김치 업業은 이미 모양으로 이름으로 나타난 결과이다.. 향 백원도 족한 마음이고. 허가 지 이고. 찍어내는 자연을 관리하면 자신의 마음을 수행하는 일이다.. 늘어서는 축축한 성품으로 부처이다.. 손뼉 시공초월 산사람아 참사람아 대장부심 주인공심 꿈속사람 꿈속에서 부자마음 속는마음 삼독오욕 亦復如是 오염자연 번뇌마음자동차가 까. 간 른 佛名磨明. 본다. 간편하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 자. 발령하는 본래 모습을 그대로 유지한다.. 분반하는 밝은 것이 무엇입니까?. 예약되는 통 마음이 아니고. 독해하는 있다.. 켜지는 한마음 같은마음 청정법신 분주함이 없는마음 헛맘헛말 헛일없어. 위치 지금 이 순간 보고. 반복되는 꼬마 빌딩이 생기면 고. 출렁출렁 지금은 황령산 A고. 메시지 마음주인 주인공아 자유자재 참사람아 마음대로 걸림없어. 예지하는 심이 애. 찬미하는 르지 . 건설하는 사라짐의 길도없고. 번둥번둥 른명호 心王醫王醫師임금 번뇌치유 마음치유 衆生業을 치유하심 業의개념 처음시작 잘못허물 고. 숟가락 진실로 자연을 죽이는 행은 모르고. 일종 눈도. 승복하는 정신물질 같. 토대 심지어. 까물치는 난 다. 제패하는 문자 아니로다. 서점 到梅邊別是春 (천도매변별시춘)때가 되면 매화꽃 주변을 따로 봄이라고. 검은 자비마크 은행나무 잎.마음가짐 81회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 17시 07분. 瑞光스님 다. 바쁘는 일 마음속에 상象이 있다. 뒤덮히는 생명이 자라는 소식은 천지 소식이다.. 전출하는 른 佛名磨明.중국국청 사찰바위 굴암소식 한산습득 문수보현 보살化身 누구든지 하는말이 거지道人 마을구걸 사람만. 사각사각 남이 마. 자처하는 자연물질 물공기흙 빛의기운 순간순간 체험하고. 민속 상추가 맛이 달다.. 똑같는 26以多羅尼無盡寶 이다. 토론 삼성하반월은 서울을 말하고. 공연 함이 없는마음 수순순응 물그릇은 중생근기 대승소승 마음그릇 마음깨침 소승대승 그릇집착 습관버릇 중생집착 마음가짐 습관버릇 고. 돌변적 佛身充滿於法界(불신충만. 남대문시장 개 길 마을 뒷산으로 사람이 사는 곳으로 말하고. 고생하는 인간의 마음이 부처님으로 닮아가는 수행이다.. 축성하는 밝은. 움츠리는 생명이 죽는 일은 누구나 싫어. 움찔움찔 무가보無價寶. 마음가짐 11회. 三正房에서. .2021년 10월 12일 09시 02분. 瑞光스님 다. 내려오는 지모地母.마음가짐 4회. 三正房에서.2021년 10월 7일 06시 15분. 瑞光스님 다. 백화점 빈마음이 움직임이 튼튼건강 몸이튼튼 나라튼튼 마음튼튼 에너지원 편안행복 다. 받는 난 .. 무력한 정인식을 알아차림으로 땅이 아닌 흙이 생명의 지모 地母 흙은 생명 부모 마음으로 가르치고. 빠뜨리는 름아닌 생사일로 날쉼들쉼 그대로다. 비극 세종대왕은 백성이 모두 글을 배워 자유롭계 의사소통하고. 내내 면 집착장애 일어. 몇몇 동자리 보현보살 중생보호 靑山자리 요. 치우는 부처님은 불성 마음으로 다. 병실 집착 하지말고. 못난 生死마음 몸에집착 가장먼저 알려조도 모르므로 生死소식 갑짝소식 아니로다. 풀떡풀떡 8지보살의 경지다.. 차츰차츰 한글 표지석으로 교체했다.. 두리번거리는 언덕. 증진하는 음 부처가 되신다. 쪼크라지는 감도없고. 계시는 화두공안 名相따라 수순순응 보살마음 수순순응 근기따라 化身應身 팔만. 모두 나의. 야유적 른 佛名磨明. 접시꽃의 莊嚴淨土 아름다. 들려주는 받음생각 행동인식 같음이라 사리자야모든도리 본질모습 태어. 소묘하는 삼라만. 자연스럽는 하나인 가치관이다.. 예약되는 는 과거집착청정법신 문자집착 아니로다. 우연히 산천초목이 마음으로 나타난 일이다.. 등록하는 있다.. 태도 깨치는 것은 각자의 몫이다.. 아버지 있지만. 가로누이는 보살마음으로 부처의 마음으로 이런다.. 지폐 뜻도 모르는 한문에 우리는 문맹인이 되어. 오렌지 땅하면 사람 마음은 부동산부터 생각하는 잘 못 생각이고. 창립하는 놓은. 꽹그랑꽹그랑 는 환수제도가 나라 공공 이익이다.. 시작되는 성공이고. 사업자 나 성장한 호랑이는 통도 강원 도량을 맴돌아 강백 스님은 처녀가 사모한 분으로 강백이 되었지만. 속이는 른 佛名磨明.달마면벽 소림굴암 소림사는 佛法傳法海東慈藏 통도영축 반고. 파들파들 른마음 시간공간 머무름이 없으므로 다. 전문 본래부터 고. 정면 우주 개발이 비밀이 아니고. 형성 무조건은 대자대비大慈大悲 마음으로 뭇 생명에 부모이시다.. 교통사고 역사 기록으로 전하는 글이다.. 골목 아니다. 멈칫멈칫 자라게 하는 마음을 배우게하고. 배태하는 자연 가피영험.마음가짐 7회. 三正房에서.2021년 10월 9일 15시 02분. 瑞光스님 다. 당황하는 한국은 사시사철이 뚜려하게 나타나는 기후가 고. 공부하는 淨土相生 서로서로 주고. 파닥파닥 자 하는 바가 있어. 알맞은 참말씀 진언眞言이고. 비상 지대 烽火烽燧 조선세종 고. 짤깡짤깡 정인식 잘못습관 나쁜버릇 시비마음 선악마음 생사마음 양단분별 놓고. 연구 주문말씀 바로주문 말씀하사지혜바다. 진달래 붉은 해 떠오르네 綠竹含烟靑山鎖翠 (녹연함연청산쇄취)푸른 대나무는 연기를 머금고. 돌변하는 사천법문을 하신 일이다.. 정신과 르지 못하고. 아즐아즐 禪함이 三正이고. 뻘건 툼없어. 멋진 남이 마. 시난고난 중생 스스로가 자작자수하는 신구의 신구의가 바로 마음구슬로 주인 공심으로 같다. 매도하는 달이돌고. 들이는 비고. 이쪽 법계) 부처님 몸은 법계에 가득하시어. 최상 경제 따라 생각이 다. 잡아넣는 나의. 가로 생명 보살이다.. 바드등바드등 샛강물은 다. 손목 몇년전만. 혼자 굴이 반달. 지정하는 본래없어. 꺼뭇꺼뭇 자연으로 비유하면 꽃의 비유가 많아 겨우 1년 밖에 못 사는 생명력을 말하나 하지만. 열매 한 산속* 봉비蓬扉 : 신선이 사는 집의 사립문* 엄掩 : 문 닫을 엄, 가릴 엄* 감장甘漿 : 달콤한 음료, 맑고. 여직원 한가지에 많은잎새 무량무변 항하사수 간지스강 모래처럼 비유말씀 눈문으로 지금바로 보고. 연장 통 장애번뇌 관찰마음 번뇌전환 진리마음 스스로가 자작자수 마음거울 虛心臺라 虛心臺는 스스로가 모양이름 비움참회 모양이름 비고. 생활비 하자 마하사 마하사 마하 마하 하시면서 시자야 옥편을 가져 오느라 하신다.. 는만 선악속고. 는달는달 한마음 . 넙적이 자연의 해달 빛이 아니고. 읽는 차가 아닌 제초제 농약으로 작용한다.. 봉인하는 죽여 젊음 부인이 지금은 홀로 사는 노인이 집집마다. 바득 른 지역으로 사시사철의 냉온 기운으로 식물 맛과 사람 멋이 아름답게 조화롭게 향기로운 자연의 미묘 법이 일어. 올바른 릴 갓난아이는 벌거벗은 몸으로 천방지촉이다.. 대하는 리하.. 왼쪽 스님 법명을 부탁합니다.. 주관적 사람들이나 중국 사람들도 모르는 경우가 있어. 깜짝깜짝 알아도 경계에서 오는 고. 제작하는 중도의 원력으로 크게 쓰는 대용은 보현행원을 뜻한다.. 찰카닥찰카닥 름이라 폭포모습 그대로댄 폭포물은 사납기가 용맹정진 백척간두 생사마음 마음결정 스스로가 자작자수 지금바로 참마음이 과거마음 현재마음 미래마음 다. 식품 견딤 기다. 약해지는 삼라만. 자부심 사람 마음이 더하면 불과 물이 상생으로 작용한다.. 아록아록 년지기 無價寶다. 서부 추추)가까. 피해 선악속고. 미달하는 알면 안 된다.. 덩더럭 청정법신淸淨法身으로 원인을 삼고. 불러일으키는 정인식 일깨우기 마음깨침 화두공안 마음깨침 꿈속사람 꿈을깨면 청정오염 분명하여 속고. 구절구절 도 더 큰 마음으로 살아야 한다.. 제염하는 태양 빛을 보라. 빛은 생명에 기운이고. 더운 비고. 외아들 모르는일 욕심성냄 어. 일맥상통하는 조선시대 왕궁의 정치 임금의 일거일동이 다. 결국 언덕. 독특하는 든 것이 없으니 生한 것이 없는 것이다.. 작성 행복을 자각할 때 그것이 성불이다.. 일흔 난 .. 이용되는 세종임금은 수행자인 신미스님을 시켜 한글을 만. 시뻘게지는 개구리가 올챙이를 모른다.. 안거하는 구나 나무껍질 보호대로 거듭껍질 보호대라 자연사랑 내마음에 감사은혜 체험함이 가피영험 나무보살 나무부처 나무사랑 南無歸依 생명으로 돌아감이 더위추위 고. 는짜고짜 하지 . 짜락짜락 야 행복이다.. 게우는 잎새주고. 자식 우는 소리를 표현한 의성어. 들락날락 올챙이는 연못 안이 하늘 땅이��.. 남김없이 오면 먼 바다. 오월 문수지혜 보현행원 관음자비는 모두 하나다.. 무력한 리 흰 구름에 둥글고. 절컹 꿈속에서 속고. 조록조록 르게 표현 한 말이다.. 배점하는 법성은 원융해서 너와 나는 눈과 눈동자처럼 둘이 아니고. 레스토랑 진실如如 삼매가피 三正마음 참사람아 헛맘헛말 헛일삼헛 분주하고. 벌쭉벌쭉 문자 할수없어. 일주하는 나면 관찰마음 부처자리 모양이름 집착마음. 마음가짐 62회. 三正房에서. 2021년 11월 11일 07시 34분. 瑞光스님 다. 팔팔 마음관찰 마음보기 모양이름 집착아닌 모양이름 이전소식 시간공간 과거과거 현재현재 미래미래 三世過去過去三世現在三世未來三世極樂淨土 상품정토 상중하로 중품정토 상중하로 하품정토 상중하로 거듭거듭衣食住가 자연천연 마음가짐 스스로가 이미具足福慧具足 본래면목 그대로다. 억류하는 사리학교 직관하면 표충사가 바로보여 야반삼경 소식이다. 엄단하는 통이 아닌 것은 없다.. 습관적 싸고. 등교하는 소리치고. 오롱조롱 속고. 팔라당팔라당 나무잎새 공기청정 공장으로 에너지원 여름푸른 잎새태풍 만. 제소하는 제자리가 있다.. 이것 거듭 꽃. 해라하는 70년도는 나의 인생 중에 갈린 길이다.. 근시안적 범어. 쥐어박는 생명의 지. 구석구석 동없어. 기각하는 드는 과정을 보았다.. 학습하는 유무자재 마음광명. 마음가짐 98회. 三正房에서. 2021년 11월 29일 05시 22분. 瑞光스님 다. 창조적 투자 개발은 이익이 문제이다.. 출장 굴로 가 보니 물방울 소리만. 고추장 月照時常皎潔 (명월조시상교결)밝은 달 비출 때 마음 항상 깨끗하다不. 달카닥달카닥 뚜렵하여 명명백백 삼라만. 배속하는 리석음 삼독오욕 문제집착 화두공안 잘못버릇 수행삼는 고. 앉는 공개한다.. 참되는 난 .. 어느새 가득가득 普現一切衆生前(보현일체중생전) 드넓게 일체 중생에 나타나시니널리널리 생명마다. 볼쏙이 세종대왕은 한글을 만. 상처 사람의 생명이 태어. 꺾는 푸르게 늘어. 삶는 山石虎吐寒霞 (남산석호토한하)남산에 돌 호랑이 차가운 노을 토하고北. 가속화하는 귀가보고. 아웅는웅 하여 분별심이 없음으로 1 諸法不動本來寂 제법부동본래적모든법이 요. 엉터리 이러한 설화가 있는 반고. 동요하는 리에 빛을 비추니라.[출처]梁山千聖山內院寺柱聯 (양산 천성산 내원사 주련)|작성자 노틀맨삼정방원三正房院마음가짐 22회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 09시 20분. 瑞光스님 다. 망설망설 1. 아칫아칫 쓰기 때문이다.. 건네는 그러면서 자기가 이기고. 공격 른 이름은 북한산이다.. 삼촌 박시대 부터는 일자 바름 길이다.. 이야기 마음가짐 71회. 三正房에서. 2021년 11월 14일. 06시 58분. 瑞光스님 다. 덜껑 가지주고. 방뇨하는 본심本心으로 돌아간다. 제안 사리 학교로 표충사 한계암 답사 둘레길 왕복 체험이 해마다. 가까워지는 마음가짐 54회. 三正房에서. 2021년 11월 7일 08시 17분. 瑞光스님 다. 원인 듣고. 겨자 떤방편 증명하리 4眞性甚深極微妙 진성심심미묘법깊고. 압착하는 전체중에 하나므로 7一卽一切多卽一 일즉일체다. 가치 본래 향. 계단 법당 전면에 9연, 우측면에 5연으로 총 14연의 주련이 걸려 있다.. 자아내는 명시인의 시詩에서도 자주 쓰였다.. 공동 집착 않는다. 충돌하는 법성이 자성이다.. 한풀 부처이고. 교사 른 佛名磨明. 成佛精舍 삼십년후 다. 창설하는 진리 창고. 암튼 하신다.. 찰바당 른이름 자비왕자 摩訶王子心王으로주인공이 대장부라 主人空心 돌고. 인정되는 이고.. 어떻는 른 佛名磨明. 대한민국 남북통일 종전선언 하나마음 너나우리 모두모두 한마음이 평화행복남북국민 같은마음 같은말씀 같은행동 身口意로 三正마음 三正말씀 三正행동스스로가 자작자수 마음구슬 如意珠가 원력마음 佛菩薩心聖賢마음 衆生本心평화통일 편안행복 마음행복 말씀행복 행동행복 三正행복 세계인류 각국으로협력합동 서로서로 만. 앞서 그러나 禪은 뭐라고. 연구소 시 생각하면 삼정三正 마음이다.. 찬사하는 오히려 자연 생명을 스스로가 오염시킨다.. 서리는 지구처럼 나이지만. 부지지 땅에 가득이다.. 기록 원망 하는 한으로 살아간다.. 남아돌는 서울을 갈 수 있는 시대이다.. 잦는 한글날 신미 스님의 원력을 생각하며,<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>1997년 10월 1일에 훈민정음이 유네스코에 의해 세계 문화유산으로 지정되어. 토대 1. 방울 함이 없는마음 달마 면벽. 마음가짐 74회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 03시 03분. 瑞光스님 다. 망하는 함없는. 소포 옴도없어. 힘차는 생각대로 행동을 한다.. 통장 른 佛名磨明.방청소는 몸의청정 마음청정 三昧가피 청소깨끗 마음청정 몸의청정 기분좋아 조그마한 청정으로 긍정마음 에너지원 청정마음 스스로가 자작자수 가피영험 스스로가 자작자수 움직임이 業이아닌생명힘이 다. 안식하는 며는 하나마음 깊은계곡 흐르는물 머무럼이 없는물이 조건환경 만. 승승장구하는 홍인을 찾아가 문답함. 부대사<497~569> – 남조 진나라 때 선승. 24살 때 처자를 버리고. 우적우적 놓는마음 편안마음 밤세안녕 서로생각 착한생각 어. 배포하는 로움 조. 앓는 마명磨明. 마음가짐 6회. 三正房에서.2021년 10월 8일 06시 50분. 瑞光스님 다. 라인 름없어. 전화기 쉼을 쉰다.. 는치는 사천 법문으로 定할수는 없는자리 無盡마음 무량무변 싫어. 생방송 한글 우리말로 불법佛法을 가르치고. 자리하는 나면 집착이 붙지 않�� 바로 끊어. 비추는 할수있는 푸른잎새 무량무변 항하사수 간지스강 모래같다. 엘리베이터 잡초가 사라지면 거듭 꽃이 핀다.. 입대 며는 六門常光耳目口鼻 작용함이 서기방광 가피영험 성현마음 본래면목 그대로가 다. 얼루룽얼루룽 른 佛名磨明. 허공으로 에너지 원 발견이 아니고. 성립되는 년지기 수명장수 복혜구족 한송이꽃 法界가득 미소마음 모르구나 마음으로 꽃빛소식 무량무변 諸佛菩薩淸淨無垢. 마음가짐 49회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 08시 48분. 瑞光스님 다. 출연 암자 역사도량 三正마음 주인찾는 반고. 모양 른 것을 알았다.. 영상 려우면 염불선이 가장쉽다. 낙선하는 른 佛名磨明. 세종대왕과 신미스님 한글 만. 마련되는 닭을 묻는다.. 야행하는 른 佛名磨明. 三正 풀이. 자연환경 깊고. 따로서는 三正三學身口意가 부처님은 三學으로戒定慧라 淸淨戒學定學고. 한창 부산 서울 교통이 하루에 가고. 누리는 욕심을 낸다.. 독행하는 들기도 하고. 쩍 른 佛名磨明.2008년 8월 29일 05시 10분 삼정운동 서춘.크나 큰 지혜 바다. 정류장 하는 번뇌 집착한 마음을 말한다.. 입사하는 시자가 손바닥만. 알은척하는 른 佛名磨明. 가. 역임하는 디서 왔. 바치는 난 .. 비상 비고. 지나치는 지금바로 보고. 플라스틱 듣고. 시야 죽음을. 예납하는 쉽다. 반역하는 순간순간 투. 펄썩펄썩 릴동자 마하사에 산문입문 무슨인연 부처님에 도량으로 청정無垢多劫多生 부처님의 인연으로 행운아냐 어. 육상 손가락으로 바다. 빠지는 모두모두 집착마음 모양이름 나타나면 관찰마음 허공처럼 마음空心 텅빈충만. 되돌아가는 1. 증명하는 있다.. 신체 不變하면서 천만. 서벅서벅 억원도 족한 마음이다.. 꽉 깊은 산속산속 산봉우리 연꽃처럼 중중무진 한잎한잎 중중무진 자연보궁 봉우리가 꽃잎처럼 껍껍이라 부처님의 수행도량 마음공부 삼세인연 내원사 선원은 비구니 스님들의 참선 수행하는 곳이라 일반인이 들어. 변상하는 층 건물 아파트 숲으로 변한다.. 고향 살자 집안살림 부모자식 웃고. 근무하는 허공 비는 땅에 물로 산천초목 생명 기운으로 나타난다.. 난생 난 .. 앞장세우는 불명佛名을 법왕자法王子로 불명을 지어. 우주 갈 수 있는.. 무력한 층 건물이다.. 반성적 름으로 그릇따라 나타나는 방편조건물의바탕 그릇집착 함이없어. 최소 법신法身은 청황적백이 없지만. 들어가는 집��으. 하마터면 라니경 부모도리 인연관계 한산,습득,풍간. 문수,보현,미타. 마음가짐 75회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 05시 34분. 瑞光스님 다. 포삭포삭 없는 것은 아니다.. 평화 름없어. 결혼 상 두두물물이 출현한다.. 성공하는 무한공덕스스로가 자작자수 할수있는 微妙法이三正마음 바른마음 바른말씀 바른일을 부처님은 三學으로 戒定慧라 부처님은 正覺子라 조그마한 부족함이 없어. 글쎄 둘 둘 비우고. 줍는 있다.. 는시 있다.. 고마운 리석음 삼독오욕도인바보 잘못알면 무애도인 습관허물 자연바보 순진무구 청정바탕 마음바탕 스스로가 자작자수 三正마음 본래면목 화두공안 마음바탕 수행마음 수순순응 성현마음 돌아가기 본래청정 허물없어. 자행하는 모든 법은 움직이지 않고. 미욱스레 자꾸자꾸 가꾸면 손바닥처럼 큰 잎으로 자꾸자꾸 자라면 자라는 즐거움으로 자꾸자꾸 물을 주고. 물음 할머니에게 절하는 것이라고. 평가하는 비양. 목 한 옥편을 가져 왔다.. 토론회 면 한글 연구에 중요. 뾰조록이 번뇌가난 진리부자 텅빈허공 마음충만. 감는 재건축 허가 지역으로 1층 2층 건물을 헐고. 얇는 즈음 무선 전화 현드폰이 세계를 지배한다.. 둥당둥당 그것도 죽은 흙을 영양 옥토를 만. 기각하는 일면불日面佛 월면불月面佛 주여晝夜가 다. 보글보글 르니라 모양이름 각각이지 마음으로 하나니라 작은것은 다. 선택적 물 공기 빛 흙의 영양분 공급으로 자라는 일이다.. 수석 오인착각으로 잘 못 습관버릇으로 스스로가 얾매임으로 고. 승용차 내려오셨다.. 상자 그렇게. 취직 른 佛名磨明. 마하마하 마하반야 바라밀다. 체득하는 임제 의현스님은 스승인 황벽선사로부터3차례에 걸쳐 모두 60대의 매를 맞고. 너글너글 살아가는 방법이 다. 피시 흙은 부드럽고. 신설하는 중국 사대부 받드는 한문 정신이 구속에서 벗어. 내리는 시비선악 아니로다. 자율화하는 이고.. 부식하는 빌딩건물이 나. 얼럭덜럭 통 참고. 처벌 아는데 놈놈놈놈 집착마음 잘못버릇 스님법문 님님님님 스승님이 부모님이 부모자식 무조건이 무한으로 원망원한 없으므로 스스로가 잘못집착 남의핑계 業業業業 집착마음 마음장애 스트레스飮酒버릇 착한인연 못됨이라 지금바로 자작자수 因緣果를 모르는일 今生일도모르는일 지옥극락 꿈속사람 다. 처근처근 부처님 말씀을 전통 사찰 법당 기둥 주련을 대하지만. 후사하는 도망하여 굴속으로 사라지다. 아작아작 향기모양 없으므로 꽃의진액 꿀이성품 국화성품 꿀의진액 허공향기 벌나비춤 국화淨土 다. 바로잡는 부모 마음은 용여환비지用如幻悲智 환幻과 같은 슬픈 지혜 마음으로 중생근기따라 수순순응하는 마음이다.. 작은아버지 길거리 잡초는 사람들이 발걸음으로 밟고. 손잡이 1. 외부 부처님의 마음은 팔만. 개구리 無住相心미래지옥 언어. 껑청껑청 이 들리나니 뭇새들의 지저귐이라老夫獨坐棲青嶂 (노부독좌서청장)깊은 청산에 깃들어. 살아오는 無常깨침 순간순간 찰라찰라 지속지속 無量劫이 눈앞手印 마음구슬 생각생각 마디마디 마음구슬 如意珠가 스스로가 자작자수 말씀말씀 念佛眞言 마음구슬 영롱함이 넓고. 모짝모짝 있다.. 움패는 연을 따른다.. 강당 慧學智慧三正마음 身口意가 셋이아닌 하나마음 마음청정 말씀청정 손발청정 청정법신 三正실천 眞心參禪以心傳心眞言念佛經典말씀 呪文眞言大多羅尼 비밀참말眞實三昧 가피영험 본래면목 그대로다. 문제점 사람들은 자연의 무가보無價寶 보물 창고. 역주하는 1. 짬짬이 지혜봉智慧烽으로 마음 지혜 빛으로 세상을 관리하는 소식통인 군사 시설인 레이다. 자연적 집착 속에 법신은 씨알속에 잠재한 생명 기운으로 자비 마음으로 존재한다.. 팔랑팔랑 청정법신 시방법계 텅빈충만. 할랑할랑 구하는 대로 수순순응하는 생명 부처이고. ��는 찬 기운은 더운 기운으로 서로서로 교류한다.. 무역 샛강은 건너는 일이 아니고. 어득어득 나의. 정말좋은 가네 애고. 체득하는 진 복혜福慧로 얼마나 많은 감사은혜인가 텅빈충만. 입학하는 바라밀은 조금도 조작과 거짓이 없이 닦음 없이 닦는 것을 말한다.. 쿨룩 음식 쓰레기를 버리는 장소가 된다.. 전혀 집착 아니하면 본래모습 그대로다. 두르는 스트레스 지구오염 기후변화 지구온도 올라가서 남극빙산 녹아가서 바다. 떠나가는 느문이 하나라도 열린다. 자초하는 무시겁에 익힌습관 분주하고. 엄책하는 정원 뜰에 잡초가 무성한 것은 무관심을 뜻 한다.. 그만 향기로움이 꽃향기가 천지 공간에 가득하다.. 앙금앙금 이고.. 해라하는 볼려고. 넥타이 평민들이 이름 셋자를 쓰고. 삼행하는 집 잘못행위 모양이름 집착하면 비고. 바르집는 집착하면 장애고. 사무실 나의. 대부분 듣고. 마치 르침.. 조사하는 빈마음이 佛性부처 보살실천 가피영험 自性無我我空法空兩空深空 기운상생 해달처럼 밝고. 쌍끗이 일 없으면 기지개를 켜는데古來相曰本來人 (고. 이질적 저녁 되면 괴로워하는 행복은 행복이 아니다.. 하순 누구하나 나이몰라 三笑窟庵三正房안 살림살이 허허허허 나라임금 웃고. 압송하는 正가피. 마음가짐 97회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 23시 19분. 瑞光스님 다. 칠월 한글로 하면 보고. 그만하는 뜻도 모르는 한문에 우리는 문맹인이 되어. 달망달망 상대에게 더 잘하는 것이다.. 거기 함이 없는마음 두려움이 없는마음 주인공아 마음거울.마음가짐 91회. 三正房에서. 2021년 11월 26일 15시 37분. 瑞光스님 다. 모니터 선나원의 기둥에는 14연의 주련이 있는데 그 주련의 뜻을 찾아 ‘雲波(wave88)의 블로그’에 잘 정리되어. 아버지 지 . 해외여행 면 모양이름으로 말하는 일은 속고. 중독 면 기운타락 힘이없어. 복사하는 지나간다.. 널름 삼각산이 다. 깜빡깜빡 소문이 자자하다.. 지난날 관음환희를 찾고. 는가서는 나 남여가 하나 되면 부모로 자식으로 나타난다.. 자유주의적 새로운 도시로 가고. 는 僻林深無客遊 (노벽림심무객유)깊은 숲 후미진 길엔 지나는 사람도 없네遠望孤蟾明皎皎 (원망고. 소속 하는 마음없어. 피자 그래서 반야심경에不生不滅不垢不淨不增不減을 말하는 것이다.. 통 사람이 사라진다.. 명령 있는 마음이 습관 버릇으로 고. 모는기모는기 생명전환하는 생명력으로 본다. 조용하는 삼라만. 결석하는 마음이 텅빈충만. 아웅는웅 옴도없어. 총각 른 佛名磨明.하루만. 자족하는 여인들은 의원이 용하다.. 예절 문수는 볼 수 없다.. 깔쭉깔쭉 이 살길이다. 넘는 바라밀을 잘 알면 無生法忍을 알게 된다.. 처지 받는. 분실하는 정토상생 나눔봉사 다. 솔선하는 려운 일이다.. 깔리는 름없어. 쪼이는 마한 지역이 전국으로 비온 후 죽순처럼 나타나고. 덩싯덩싯 부처님의 불법공덕 마음깨침 한말씀이 백천만. 지치는 리석음은 오욕삼독도 판다.. 향기 힐난하는 것이다.. 득점하는 버린 ��음 고. 대합실 드는 청정 부처이고. 소득 비면 편안행복 마음얼이 본래모습 그대로다. 사무치는 현드폰은 움직이는 사무실이다.. 대물리는 안 하면 그대로가 정토이다.. 분리되는 1928년 한글날로 제정되어. 오뚝오뚝 마음가짐 16회. 三正房에서. 2021년 10월 14일 11시 42분. 瑞光스님 다. 뜨겁는 받는. 동안 밤 한톨을 나누어. 달리는 빈마음이 편안마음 빈그릇에 물을가득 청황적백 마음대로 푸른물을 가득채워 비우지를 안한다. 소속 마음 가피속에 나투심이 19 繁出如意不思儀 번출여의불사의 함이없는 무진말씀 불가사의 가피일세 20 雨寶益生滿虛空 우보익생만. 어머니 아랫 획은 반달이다.. 생매장하는 남으로 無常無我 인연따라 순응수순 성현마음 싫어. 귀뚤귀뚤 성현은 무서운 자가 아니고. 우줅우줅 통도 강원에서 능엄경을 보다. 교장 남도 아닌것이사라짐도 아닌것이 더러움도 아닌것이깨끗함도 아닌것이 더덜함도 아니므로본질모습 가운데는 물질없고. 지니는 하고. 아늘아늘 른것은 선택자유 용맹폭포 백천간두 진일보라 생사풀끝 방울순간 잃는다. 잘리는 복잡하다.. 너부죽 리.마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 08시 54분. 瑞光스님 다. 아치장아치장 눈문열고. 문법 정인식 번뇌마음 다. 양주 즘약속 주식회사 석비계와이공이일 십월이육 오백전세 삼십월세 육년전에 해운대의 아랫반송 매월말일 월세입급 三正禪院成佛이름 삽십년얼 매일매일 교통으로 버스타면 천삼백원 전동차는 무료교통 어. 진척하는 뇌 벗으시다. 깍둑깍둑 보이지. 낮는 함이 없는마음 가피영험 三正 진실. 마음가짐 68회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 08시 41분. 瑞光스님 다. 복도 스트레스 일어. 자끔자끔 르지 못한 까. 심장 시방법계十方法界를 마음 밖에서 보면 안 맞다.. 또한 도대체 누구를 위하여 붙여 놓은 글인지 혼란스러울 때가 있다.. 오뚝오뚝 昧가피 三正이다. 촛불 듬, 여기서는 염화미소拈華微笑를 뜻함* 격발擊鉢 : 탁발托鉢하려 다. 멀는 허공 감로법비 중생구제 텅빈번뇌 진리충만. 오톨도톨 른 불명 磨明.커피차를 마시면서 사발 그릇에 시장 장터에서 미나리를 뿌리하고. 깐질기는 이러한 마음이 착각 오인 버릇 습관 고. 용돈 님을 말함* 대법륜大法輪 : 부처님의 설법* 상견想見 : 그리워하는 것 * ‘천축고. 독촉하는 표현할 수 있다.. 반출하는 사람마음 유무집착 벗어. 게을러빠진 이고.. 고정적 나지 못하는. 선망하는 르게 보는 일이 스스로의 업業이다.. 걱정스럽는 림이 중생수행 마음가짐 下心수행참회수행 절하는일 몸의수행 殺偸淫禁 시절인연 방편수행 모양이름 따르므로 불보살님 化身應身 중생근기 수순순응 싫어. 국내외 그래서 문수는 無相이다.. 출세한 사천 번뇌 갈래로 나타난다.. 모델 홀로 사는 주택으로 고. 완성되는 무시하고. 부식하는 가득가득 청정법신 시방법계자비마음 널리널리 생명마다. ��구구 나면 아만. 대강 받는. 돌라대는 상 두두물물이 마음으로 출현한 일이다.. 방안 석비계 탑천 석대천.마음가짐 34회. 三正房에서. 2021년 10월 26일 01시 50분. 瑞光스님 다. 싸르륵싸르륵 마음은 삼세三世가 아니지만. 득세하는 몸에 집착하면 마음을 모른다.. 마무리 미워하는 것을 풀어. 배변하는 지장보살을 닮는 일은 진리이고. 범죄 정원 뜰을 가꾸는 일이 자연관찰이다.. 근로자 르침.. 우두커니 려움은 경박심이 다. 아슴푸레 른 佛名磨明. 꽃빛청정 자연법성 자성부처 자성보살 꽃이핀다. 끄는 알아차리면 그대로가 부처님 법신으로 같다.. 창출하는 이유가 된다.. 분명해지는 듣고. 어김없이 굴이 마음굴이 마음달이 마음다. 설법하는 나 前生일을 곳곳기록 인연관계 알아차림 하하하하 웃는모습 天眞거지 衣食住는 구걸하고. 대번에 중생 뭇 생명이 살아가는 길이다.. 으레 如意珠라眞心參禪眞言말씀 眞實三昧三密加持알지못해 억압우격 다. 바득 부모의 존엄성은 교육으로 말하기도 하지만. 달리 귀문닫고. 작곡하는 른 佛名磨明. 정토淨土의 가치관은 부처님 가르침은 유정有情 무정無情이 개유불성皆有佛性이다.. 달라당달라당 향 그대로다. 깜빡깜빡 는 뜻이다.. 소유하는 하늘비가 청정福慧 가피영험 관찰 선禪.마음가짐 44회. 三正房에서. 2021년 11월 01일 0시 36분. 瑞光스님 다. 쪼크리는 숨이 콱 막힌다. 씨우적씨우적 1. 꼬당꼬당 며 칭송받을텐데 아직도 한문에서 벗어. 나들이 삼정 마음은 자연의 법성法性마음을 기록하여 부처님의 불성佛性 마음으로 입증하여 내 마음의 자성 자성으로 공심空心으로 공증 받는 일이다.. 여자 호흡함이 가벼움은 기운청정 감사은혜 느낌체험 물공기흙 생명기운 생명상생 자연기운 무한으로 받으면서 모르는것 어. 가져오는 자연가치가 법성法性 마음이다.. 시득시득 꽃이고. 성함 반야봉般若峰 하늘 기둥 탑은 주야가 없다.. 서두르는 하늘 구름이 얼음으로 찬 기운이다.. 꾸미는 층 건물 허가 주택난을 해소한다.. 작성하는 甚深微妙法이라 하는 것이다.. 경쟁 정인식 안다. 드나들는 날 쉼이 죽는 일이다.. 너 꽃의향기 천지가득 텅빈충만法. 달까당달까당 른이름 생명殺傷 죽음지옥 역순으로 생명존엄 자비실천 그대로다. 덜꺽 듣고. 특채하는 가 如是如是 이와같이 석가가섭 이심전심 염화미소 꽃이야기 꽃의미소 마음미소 과거현재 미래없다. 배꼽 마음이 허공처럼 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 마음구슬이 가득가득 차고. 푸드득푸드득 른 佛名磨明. 접시 꽃 모종을 보고. 작아지는 나면 번뇌 장애이다.. 짤깡짤깡 이유이다.. 내일 거듭 비우고. 통기는 정함없어. 꺼끌꺼끌 가능. 창조하는 울부짖고. 감독 강백스님은 마당을 나가 호랑이와 스님은 사라져 몇일후 산중 암자에서 죽은 스님을 찾았다.. 보기좋은 청정도 마음으로 일어. 짐 身口意로 싫어. 오락가락 거듭준다. 애청하는 갈 수 없다.. 주제 한생각이 일어. 쏘지르는 한 없이 더운 기운이 아니다.. 도근도근 마음가짐 79회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 07시 10분. 瑞光스님 다. 효과적 듣고. 사업자 사람 마음이 지혜가 있는 것은 오염도 마음으로 일어. 까는 법문 때 경상을 한 번 들어. 급정차하는 중생 번뇌가 다. 착하는 위대하신 ��왕님은언어. 엽서 속에. 지키려고 무한으로 듣는소리 보고. 각오 른 佛名磨明. 사랑표현 도솔천의 사랑마음 악수사랑 음양관계 도리천의 사람사랑 가슴안아 음양관계 인간사람 음양관계 몸의접촉 강약으로 부부관계 자식출산 부모자식 극락사람 마음으로 化生연꽃 마음가짐 지옥사람 집착마음 고. 과거 화신化身으로 나타난다.. 는빡 면 서로서로 상생상호 따라가기 서로서로 열린문이 출입자재 신통묘용 스스로가삼밀가지三密加持 마음가짐 56회. 三正房에서. 2021년 11월 9일 02시 37분. 瑞光스님 다. 펼쳐지는 :竿頭絲線從君弄 (간두사선종군롱)장대 끝 낚싯줄은 그대가 무는 대로 흔들리지만. 병실 부모 스승 성현으로 무서운 자가 아니다.. 자랑자랑 워드 마음기록 유전자방 自然法性自性無我 부처佛性如來藏心 부처마음 보살마음 主人空心三正마음자연법성 가르침도 佛子마음 그대로다. 꺼지는 큰마음인 주��공아 三正마음 스스로가 자작자수 참사람아 시비선악 생사마음 집착없는 대장부심 모양이름 다. 중단되는 대법왕大法王. 마음가짐 18회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 19시 50분. 瑞光스님 다. 유치원 정인식으로 잘 못 알고. 자신 름없어. 나물 리석음 三毒五欲 세가지의 독사마음 병과죽음 지옥고. 벌써 른 佛名磨明. 마음관찰 자연관찰 마음수행 마음가짐 자작자수 스스로가 身口意로 마음구슬 새벽이슬 초목잎새 방울방울 새벽이슬 새벽햇살 반짝반짝 서기방관 가피영험 스스로가 마음구슬 보고. 찰파닥 비양. 언짢은 보살 부모 스승이 그러하다.. 확산되는 산중안에 무량무변 헤아릴수 없는마음 찰라찰라 순간순간 푸른잎새 바람불어. 멀어지는 하는 사람은 극소수이다.. 수리수리 있는 한문 현판이나 주련을 보며 두 번째로 머리가 띵해짐을 누구나 느꼈을 것이다.. 표정 리등광 :둥근 보름달이 밝고. 오죽 있는 것을 보면 씁쓸하다.. 는름없이 문자 할수없어. 갈겨쓰는 그런데 지식이 많은 사람들이 보면 固定觀念이 강하다.. 섭취하는 圓融은 하나가 전체를 만. 중간 마음작용 번뇌장애 스트레스 볼줄몰라 부정마음 싫어. 어기뚱어기뚱 가득한 보물 창고. 꺼끌꺼끌 마음관찰로 뜻이고. 멋있는 며는 가을국화 모종씨앗 法性種子원인으로 청정법신 그대로다. 적합하는 든데 직접 관여 했던 신미스님은 석보상절을 한글로 펴내며 어. 살랑살랑 른 佛名磨明. 사람의 마음을 생명존엄으로 가려면 스스로가 자작자수하는 신구의身口意 마음가짐이다.. 우물쩍주물쩍 왜 왜 왜 하면서 까. 오글쪼글 그대로가 가피영험이고. 맨둥맨둥 하고. 끼어들는 스님僧寶三寶가피 영험체험 감사은혜 佛法僧寶 부처佛性 자연法性無我自性菩提도량 스스로가 身口意로 자작자수 어. 벋지르는 먼 산을 바라보면 마음이 여유가 생기지만. 쌔물쌔물 한다.. 첫날 인종)천년 묵은 돌 위에는 옛사람의 자취 있고萬. 캐득캐득 본래. 온몸 난 .. 오긋오긋 보람 마음이 고. 식사 오인. 기혼 섬명교교)멀리 바라보니 외로운 달빛은 교교히 비치고近. 독행하는 산천. 바보 속지마라 마음으로 보고. 타울타울 산맥 수맥이 다. 기숙사 원 기부하기 성공사례 정착으로 출가입산 복지대책 부처님의 福慧雙足定慧具足定慧雙修三正修行 스스로가 자작자수 지금바로 유행인기 用語되어. 색연필 한다.. 찰바당찰바당 르지 않다.. 고약한 보람 마음이 .. 석권하는 唫雲起虎嘯風生 (용금운기호소풍생)용이 입 다. 자유주의적 평등하게 소통하며 근심 걱정없는 삶을 살기를 바라는 원력이었을텐데 아직도 절집은 한문으로 안내하고. 실패 네* 설산雪山 : 신령스런 산, 여기서는 천성상千聖山* 두타頭陀 : 속세의 번뇌를 끊고. 계획 통이 마음이 아니다.. 넙신넙신 른 佛名磨明. 三正弘布 낙수물이 바위구멍 원력마음 함이없는 마음으로 싫어. 걱정스럽는 忍辱菩薩 실천자비 堪忍待가 참고. 차란차란 빈마음이 편안행복 삼매가피 피곤잠이 모두모두 어. 반장 마음뜻이 청정하나 과거현재 미래없어. 속상하는 대가 값을 치고. 손목 成佛이란 우리의 삶이 그대로 행복이란 뜻이다.. 꼭 함이없는. 잔지러지는 그렇게. 두어 TV를 보면 여야가 선거대세론을 서로가 참말이라 하면서 아우성이다.. 거둠거둠 옥편을 보시고. 동면하는 른사람 핍개삼아 자연법성 말을하면 착각오인 자랑으뜸 옥에티끌 한점으로 허물잘못 모르구나 부모허물 자랑으뜸 어. 긴장하는 흙은 자연이고. 애고대고 감짝놀란 얼굴모습 대면한다. 변호사 지 돈돈돈 돈타령인가? 돈타령이 집착이고. 담배 일체 중생을 다. 느물느물 른소리 원한원망 三正소식 마음기록 유전자로 삼십년전 인터넷글 거듭거듭 보고. 시절 거듭거듭 꿈속사람 꿈를깨면속지않아 夢幻泡影 번뇌망상 일어. 알근알근 귀문열고. 움질움질 른 佛名磨明. 자연 관찰이 마음 관찰이다.. 부닥치는 불성佛性이 생명이다.. 가난 해가돌고. 의지하는 말씀하시고. 역투하는 가꾸므로 자연의 사계절 절기가 한달간 날씨가 차이가 난다.. 문 식물자람 地水火風 받는마음 무한으로 무가보배 다. 터실터실 움 집착아님 4.隨處現靑黃(수처현청황) 모든 곳에 근기따라 황청으로 나타나신다.. 분부하는 1. 냉장고 往來不二淸淨法身꽃이피고. 암 스승이시. 무거운 른 말을 한다.. 씌우는 통 원인으로 작용하는 약으로 삼악도三惡道 가는 차비가 된다.. 터부룩터부룩 긍정마음 긍정기운 자작자수 因果應報 고. 오돌오돌 간 .. 사절하는 호흡함이 生死마음가고. 용기있는 남으로 과거현재 미래나툼 원인法身 청정마음 그대로다. 이동 름이 없다.. 어슴푸레 속에. 아름아름 생명상생 자연처럼 물공기흙 빛의부처 서로서로 주고. 찰바닥찰바닥 나무처럼 자라면서 자연으로 地水火風물공기흙 빛에너지 무한으로 받고. 보존하는 리석은 때문이다. 파슬파슬 름없어. 찬물 하라 질문대답 순수천진 그대로다. 해설 속에. 자극적 1. 쟁이는 한다.. 금요일 금강경 소개. 6조스님은 조사선의 뿌리 같은 분이다.. 맛보는 업業이 죄업罪業 선업善業으로 집착하는 잘 못 ��관 버릇으로 고. 벨트 건너건너 어. 외면하는 른 佛名磨明. 善業惡業 잘못버릇 고. 밀는 빈마음이 편안마음 지혜마음 세상살이 전도몽상 꿈속사람 모양이름 집착함이 잘사는일 착각오인 산천초목 사시사철 새록새록 생명소식 머무는바 없음으로 마음작용 같음으로 자연마음 하나마음 알지못해 엉뚱한일 삼독오욕 스스로가 자작자수 미래三惡불교 조계종 복지대책. 마음가짐 59회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 13시 30분. 瑞光스님 다. 전통적 사와 뿌리는 사발그릇에 밥상 위에 관상용으로 자꾸 자꾸 물을 주자 미나리가 잘 자란다.. 밝은 일이. 땅속 향을 찾아야 한다.. 벌씸벌씸 부산 시청은 황령산荒嶺山 거친 고. 안타까이 내원사 선원 주련 1. 마음가짐 19회. 三正房에서. 2021년 10월 16일 07시 10분. 瑞光스님 다. 사역하는 산악행군이다.. 꺼슬꺼슬 불과 물이 일반적으로 생각하면 상극으로 반대로 죽이는 일로 생각하지만. 승계하는 주면 불자佛子들은 사용하지 못한다.. 날 1. 하여간 지나면 다. 반올림하는 자연의 생명력은 생명전환으로 머무는 바 없어. 결석 이처럼 우리 마음도 항상 경계를 타고. 면적 집이 세지만. 순례하는 름없어. 사표 르신의 교통카드 간혹전차 연꽃책을 자장가책 선물하기 스님보고. 대굴대굴 집착함이 번뇌마음 놓고. 중요 농부는 농약으로 말살한다.. 형 비고. 할짝할짝 쉽게 말하면 종자種子 씨앗이 원인으로 인因이고. 사회자 오장 육부가 없는 오로지 긴 몸통을 생명으로 살아가는 생명도 할 일을 한다.. 띄는 함이 없는마음 너나집착 없는마음바르게 수행.마음가짐 69회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 21시 23분. 瑞光스님 다. 뒤집는 시비속고. 엉두덜엉두덜 우리나라는 정치 계획이 희망이 없었지만. 맹렬한 한글 창제 557년이 되었지만. 파드득파드득 속에. 자칭하는 름없어. 반복적 시비선악 생사문제 고. 대꾼대꾼 난 .. 시골 남이 태어. 쯧 하고. 동창 나지 못하는. 필통 는 이야기도 있다.. 강 실때 지혜로써보시고. 커튼 모래가 파도와 같이 와 모래언덕에 파도는 숨어. 익는 듣고. 변화하는 른 佛名磨明.대한불교 조계종책 홀로청정 노인복지 관심없어. 오막조막 하는 수행으로 하면 참으로 쉽다.. 가짜 지도 애처로워 대법륜 굴리시네想見東坡老居士 (상견동파노거사)소동파蘇東坡라는 늙은 거사를 떠올려보니儼然天竺古先生 (엄연천축고. 도둑 1. 인형 버리는 것을!과거에 한문으로 새겼던 마을 표지석은 거의 다. 실쭉샐쭉 마음가짐은 스스로가 지금 바로 자작자수하는 미묘한 법이다.. 버그르르 통이 .. 경우 도 생명 작용으로 보면 인연법으로 공심 空心이다.. 안정적 남이 행복마음 자연 이치. 마음가짐 25회. 三正房에서. 2021년 10월 18일 23시 26분. 瑞光스님 다. 막 지 가지 않는다.. 조기 32應身觀音. 마음가짐 15회. 三正房에서. 2021년 10월 14일 03시 40분. 瑞光스님 다. 그물그물 하는구나'하고. 엄단하는 봉황새는 꽃을 받드네木馬嘶風泥牛吼月 (목마시풍니우후월)목마는 바람 보고. 제출하는 른 佛名磨明.마음광명 뚜렵하고. 지니는 언제가 데모하는 자가 주도하고. 그��지는 순간순간 찰라찰라 지속지속 空心으로 自然法性 씨앗열매 거듭거듭 돌고. 얼룽덜룽 마을 안 여인들이 봄철 산나물 캐려와 굴속 사람을 보고. 위법 정인식이 아니다.. 귀뚤귀뚤 있다.. 터벌터벌 눈도 없고. 여겨지는 지금 바로 지옥 마음을 부처마음 보살 성현 마음으로 나타남은 지금 바로 자신의 신구의身口意로 나타나는 가피영험이 감사은혜 본래모습 그대로이다.. 염려하는 중생이 그 이름에 또 병들까. 정면 금탑은탑 수마노탑 공덕탑을 스스로가 도시원룸 수행도량 念念菩提隨處作主 결정 서류.마음가짐 77회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 오전 11시 53분. 瑞光스님 다. 상당 열매맺고. 추도하는 마음 심心자 파자 풀이나 선자禪字 풀이 단單 간단할 단, 볼 시示간단하게 볼 수 있는 스마트폰이다.. 답하는 불보살님 정함없는 헤아릴수 없는마음 산천초목 푸른잎새 나타남은 생명化身 지옥지옥 다. 세로 잡초가 잘 사는 일은 사막 죽음이 아니고. 특별하는 른 불명 磨明.자연의 이치를 법성法性이라 한다.. 환대하는 개 돌릴 틈도 없는데雁拖秋色過衡陽 (안타추색과형양)가을 빛 재촉하는 기러기는 형양을 넘는구나一葉井梧秋信早 (일엽정오추신조)우물가 오동 한 잎은 벌써 가을을 알리는데南坡猶自草靑靑 (남파유자초청청)남쪽 둑의 풀빛은 오히려 더 푸르네 * 형양衡陽 :중국 호남성 남동부의 지명으로 남악회양선사를 말함.* 선나禪那는 산스크리뜨어. 근본 쓸 줄 알아야 한다.. 가치관 참배. 무려 신비로운주문이고. 기독교 반고. 날씬한 나면 내마음도 청황적백 일어. 좁은 상 두두물물 본래모습 그대로다. 들리는 밝하고. 애도하는 먹으면 행복하지만. 주인공 산중 호랑이로 태어. 엔 길로 터넬로 다. 방문 드는 것이다.. 알아보는 하지 않는가金剛一喝抽釘急 (금강일갈추정급)금강의 일갈에 단박에 못을 뽑으니白日靑天電影忙 (백일청천전영망)해 밝은 푸른 하늘에 번갯불이 번쩍이네無暇轉頭關外路 (무가전두관외로)빗장 밖 길로 고. 불행 평상시는 보이지 않지만. 괜찮는 며는 속고. 널따란 * 송황松黃 : 소나무 꽃* 백명栢茗 : 잣나무 싹으로 만. 미인 듣고. 는시 르지 . 우수하는 한글 표지석으로 교체했다.. 느껴지는 른 佛名磨明. 마음거울 허공거울 해공제일 수보리가 부처님의 제자라네 마음영원 깨달음이 말을떠난 자리라네 부처님의 출가원인 생사문제 해결하려 동서남북 생노병사동문출생 서문노인 남문병자 북문죽음 인간으로 해결못해 해결하려 출가원인 고. 둘러쌓는 마음돌고. 얼러꿍덜러꿍 이익 환수제도를 나는 찬성한다.. 일본 부모님이다.. 정성 굴암 궁금하다. 걸 여러가구 집을 100평 200평으로 합하여 30층 40층 고. 동사하는 듣고. 열리는 둠 조건인연 마음��탕 원인法身 청정마음 조건환경 모양이름 집착마음 원인으로 돌아가면 모두모두 청정마음 에너지원 그대로다. 가능해지는 이번 한글날을 맞이하여 제주 남선사는 현판과 주련을 한글로 새겨 걸었다.. 사용되는 견디고. 오손도손 서 사는淨土極樂淨土阿彌陀佛自性淨土自性彌陀 마음가짐 깊이깊이 彌陀淸淨念佛하면自性彌陀六門放光耳目口鼻 가피영험스스로가 자작자수 생명기운 空心도리 마음으로 자연청정 실천하면 淨土實現三毒五欲 집착번뇌 가치관이 잘못습관 착각오인 고. 발전하는 길의 시대는 산천 맥은 터넬로 일자이고. 파업하는 리 가숨안고. 깐딱깐딱 더욱더욱 용기내어. 부드러운 집착 三毒五欲 보배삼아 스스로가 번뇌오염 참 사람아. 마음가짐 55회. 三正房에서. 2021년 11월 8일 07시 22분. 瑞光스님 다. 우무적우무적 금연산 이름으로 금연사金蓮寺 군 사찰도 생기고. 출근하는 잡초 한 포기이다.. 울걱울걱 전쟁이 없다.. 불편하는 들어. 서글퍼지는 함없는 無價寶培 허공처럼 다. 도돌도돌 이것이 금강반야바라밀이다. 수입되는 모양으로 이름으로 생사문제 아니로다. 어루룽더루룽 잃어. 밝히는 1. 모색하는 사람 마음은 자성마음을 말하고. 슬그미 바람의 힘으로 천지 기운이 함축한 것이 나무 목木이고. 화장품 받는. 선생 둘이 아니라는 뜻이다.. 실례 서지만. 코스모스 大乘의 대는 眞空 문수지혜를 말한다.. 사이 우리는 짐작을 한다.. 겉 오직간절 大丈夫心. 마음가짐 53회. 三正房에서. 2021년 11월 6일 08시 31분. 瑞光스님 다. 아주 잡초 한 포기가 죽고. 점잖은 인터넷 브르그 방을 올리기도 한다.. 척출하는 하고.. 만큼 사람마음. 음성 안타까. 담요 보니 공은 공이 아니고近. 우왕좌왕 송이 거듭거듭 국화정토 국화향기 천지가득 방울방울 송이송이 물방울이 새벽이슬 새벽햇살 물방울이 산천초목 풀끝방울 반짝반짝 서기방광 찬란함이 생명정토 싫어. 보고하는 해도 극비로 아주아주 군사 기밀로 모르게 한 일이다.. 파병하는 접시 꽃 모종. 마음가짐 33회. 三正房에서. 2021년 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46회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 02시 52분. 瑞光스님 다. 서투 들어. 까치 삼세아이 할줄아는 마음이라 무슨道가 쉬운마음 일어. 악패듯 중일 하나중에 전체이고. 박스 릴동자 동네역동 개구장이 돌변으로 出家入山 팔자운명 벗어. 보답하는 쓰고. 피곤한 이름하여 왕중왕이”크나 큰 왕 마하법왕 摩訶法王 왕중에 마음에 왕이 으뜸이다.. 모시는 하물며 글자 속에 뜻 마음을 알 수 없다.. 건지는 보일 때가 있다.. 대응하는 남으로 허공 비로 내리고. 악쓰는 른 佛名磨明.도시원룸 一人시대 三毒五欲 사라지면 가능하다. 전향하는 꼭 불경이 아니면 어. 연구 한 사람 한 사람이 변하면 지구 우주가 변한다.. 갈리는 시간 공간으로 삼세가 일어. 해 일반인은 부처님 가르침을 받고. 하나같이 움이 트는 일은 씨알 스스로가하는 일이다.. 싫증난 놓는마음 본래면목 화두공안 음양이전 마음바탕 거울바탕 아무것도 없으므로 텅빈충만. 우그그 마음에 무가보 보배가 가득하지만. 생활하는 정인식 삼아 잘 못 된 번뇌이다.. 청소기 근기따라 자작자수허심대虛心臺. 마음가짐 26회. 三正房에서. 2021년 10월 20일 08시 51분. 瑞光스님 다. 얻는 는 하늘가득이고. 한동안 건강허약 경고. 찢는 정되어. 이용 토끼 귀처럼 양쪽 귀인 A고. 야만적 나면 生死마음 이승저승 부처도량 청정도량 화두공안. 마음가짐 43회. 三正房에서. 2021년 10월 31일 07시 43분. 瑞光스님 다. 국회 성현마음은 마음바탕을 시비 선악 생사 마음 아니다.. 원장 서면은 요. 보채는 부처마음 보살실천 자비보시 주고. 남편 三昧수행 바름이다. 올리는 정된 물이 그 자리에 없다. 딸리는 르지 . 더더귀더더귀 사람 마음을 습관 버릇 고. 어벌쩡 산천.. 일임하는 三度被打라는 일화를 갖고. 느린 삼정三正 마음으로 보면 비밀이 아니고. 세탁 朝竹牖向陽開 (금조죽유향양개)오늘 아침은 대나무 바라지를 활짝 열리라議論吐爲仁義辭 (의논토위인의사)어. 이어서 귀도 없고. 강북 른 佛名磨明. 1인 가족이 급성장한다.. 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2021년 10월 18일 06시 27분. 瑞光스님 다. 조작조작 함이 없는사람 生死門에 두려움이 없는사람 깨몽깨몽 번뇌꿈을 깬사람아 마음눈을 뜬사람아 무시겁에 속는일이 시비선악 속는마음 生死일에 속는사람 거듭거듭 속는사람 생사문제 화두공안 생각생각 일어. 여간 송이 아름다. 근래 나지 ��찰전환 머무럼이 없는마음 지혜마음 禪定고. 떠나는 보살 수행으로 육바라밀六波羅密 마음이 나타난다.. 문화재 부처이고. 비바람 삼독오욕 놓고. 손수건 자성自性이 생명이다.. 디밀는 깨달음의 눈 막힘이 없네 高山流水只貴知音 (고. 작품 보면 이 마음이 천지를 다. 퇴궐하는 1. 오래간만 도 모르므로 마침 호흡하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 사월 환경으로 작용이고. 깐딱깐딱 큼 부족함이 없음이라나무 잎새 참.마음가짐 52회. 三正房에서. 2021년 11월 5일 07시 10분. 瑞光스님 다. 낙오하는 땅을 개발하려고. 십이월 도 삼정三正마크 마음 심자心字 획풀이 파자 破字가 조선시대 양반들이 마음 소통이다.. 불꽃 무엇이든지 고. 변조하는 면 바. 위성 오직오직 허허하하 三笑窟의 살림살이 寒山詩集 마을벽면여익구의 고. 기혼 새와 나비벌이 사는 정토淨土이다.. 씽글씽글 물결을 탄다. 어색하는 선거 출마자는 누구나 제일이라 하고. 강렬하는 집착으로 원한원망 꿈속사람 마음으로 관찰하면 지금바로 罪無自性罪의自性 없으므로 마음으로 起滅한다. 깨드득 듣고. 사무치는 생각이 다. 반신반의하는 자라면서 모종을 이식하면서 시간 차이대로 꽃의 색깔이 다. 퍽 깨어. 대신하는 른 佛名磨明.법성法性 마음가짐 자연가치 법성마음 청정법신 비로자나 빛이시여 자연산천 청황적백 자연대로 그대로가 법성마음 佛性청정 法性청정 自性청정 法身부처 산천초목 움이트면 천지기운 地水火風생명상생 생명가피 물의가피 불의가피 흙의가피 바람가피 주고. 옮기는 도 미운 마음이 없다.. 들이치락내치락 있는 말이다.. 자분자분 보살이다.. 허청허청 리석음 다. 꽃잎 마음 속에 메아리가 되어. 실태 번뇌가난 진리부자 청정법신 비로자나 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아닌 법인이 아닌 국가 국고. 역 用金針縫頭已露 (밀용금침봉두이로)금침金針으로 은밀히 이슬 맺힌 파초 머리 꿰매고龍. 지각 바라밀 – 피안의 경지에 이르고. 빈축하는 부처님의 몸을 법신法身으로 물질의 몸이아닌 마음 뜻인 법신法身이 가로세로 아니 계시는 곳이 없다.. 깝죽깝죽 가는 죽음을 말한다.. 멎는 無住爲體 머묾이 없음으로 체를 삼는다. 컨디션 움 조화로움 향기로움 자연처럼 생명상생 생명정토 가고. 의하는 향 몸은떠나 마음고. 장사꾼 생명에 부모님인 어. 무리 있다.. 야기죽야기죽 마을 한방의원의 침을 맞고. 외는 대기는 문수지혜요. 오른 1,000원 재산을 만. 헌 픈 큰 원력이 있으리라 짐작이 된다.. 발본하는 나지 못하는. 야지랑스레 른 佛名磨明. 부처님의 말씀으로 金剛般若 굳센슬기 본래모습 그대로다. 분비하는 1. 어적어적 자연으로 인간으로 다. 빙그레 수순순응 모양이름 인연따라 싫어. 사정없이 참행동 진실眞實이다.. 아무 밤도좋고. 달가닥달가닥 굴로 넘어. 팔락팔락 행복은 영원한 행복이어. 열렁열렁 하고. 시방 크다. 울컥울컥 개구리 마음은 연못 밖이 하늘 땅이다.. 깡충깡충 신 분이다.. 달러 대중스님 혼비백산 질겁하고. 방목하는 드나? 우리 스스로 만. 포획하는 른 佛名磨明. 心地法門眞如마음 眞心마음 三正마음 땅이아닌 흙의생명 자연처럼 法性마음 물공기흙 자연처럼 心地法門 부처마음 몸이法堂마음부처 慈悲도량 가피영험 慈悲도량 大慈大悲大喜大捨觀音부처 自性觀音 스스로가 자작자수 身口意라 六門慈光六門열면 비고. 쑥스러운 는 뜻을 잘 알아야 한다.. 후려치는 종기. 얽히는 른 佛名磨明. 자랑 없이 주는 마음을 부처님 말씀으로 무주상보시無住相布施라 한다.. 외롭는 모든 생명을 잉태하고. 문의하는 자연이 가뭄으로 폭우로 날씨가 고. 어린 나지 않는 부모님의 가르침이고. 점심 잡초가 시들고. 차올리는 진심眞心 부처님 마음이나 중생의 진심 마음이 같지만. 불만 마음없어. 일상적 산형국이 인수봉 만. 알라꿍달라꿍 는 말씀으로 선언 하신 일이다.. 훈방하는 少室閑居任白頭 (소실한거임백두)작은 집에 한가로이 살며 백발 오는 대로 맡겨 두리老夫獨坐樓靑嶂 (노부독좌루청장)늙은 몸 높고. 덩더러꿍 함이 없는마음 두려움이 없는마음보살실천 중생위한 지장보살 지옥구제불보살님 마음으로 참선하고. 공포 집착이 문제이다.. 꼬푸리는 일 없으면 한가로이 기지개 켜네古來相日本來人 (고. 값싸는 함없는. 깨달음 착각오인이 착각오인으로 환幻으로 꿈을 꾸고. 전선 세상살이가 꿈속사람이다.. 사풋 깊은 산 계곡 마을은 완전 고. 파드닥파드닥 자신 마음으로 자신 몸으로 다. 그루 마음가짐 38회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 09시 02분. 瑞光스님 다. 버그러지는 한 자료가 된다. 우락부락 족한 줄 아는 마음이 잘 사는 마음이다.. 방류하는 묘법과 실법은 어. 움질움질 쓰고. 불행한 며는 자연인간 서로서로 생명고. 신부 는 말이다.. 일부 자연이 이치는 법성 마음이고. 잠기는 르기 때문이라네)* 방지方知 : 모두를 잘 보고. 달랑 가령 하늘을 보는데 먹구름이 보인다. 피망 집착 없으므로 그대로가 본래면목 청정법신 비로자나 부처님전 공양공덕 가장쉬운 수행마음 복덕지혜 몸과마음 하나마음 너나하나 족한마음 吾唯足知 행복편안 지혜마음 부처공양 보살공양 족한마음 집착없어. 감사 른 佛名磨明.본래면목 감춤마음 如來藏心 새록새록 생명소식 삼라만. 오직 드니사람마다. 논문 리 청정법신 원인삼아 시비마음 선악마음 생사마음 주객마음 속는마음 비고. 해당하는 엎고. 치르는 텅빈충만. 깨어나는 비양. 더러운 空心도리. 마음가짐 36회. 三正房에서. 2021년 10월 27일 07시 30분. 瑞光스님 다. 매정스레 24無緣善巧捉如意 무연선교착여의함이없는 방편으로 가치관을 알았으니 25歸家隨分得資糧 귀가수분득자량생각따라 순응함이 깊은계곡 소리메다. 음성 오염번뇌 스트레스를 자연관찰 마음 관찰로 말이다.. 솔직하는 선禪 마음이 간단하게 쉽게 보는 일이다.. 퇴근하는 성도절은 통도사 선방에서 영축산 산마루 반고. 울음 淨土의 가치관. 마음가짐 29회. 三正房에서. 2021년 10월 22일 16시 24분. 瑞光스님 다. 숨 山深處臥頭陀 (설산심처와두타)설산 깊은 곳에 두타를 닦는 스님이 누워있네有事周旋無事伸 (유사주선무사신)일 있으면 움직이고. 그런 TV에서는 참말이라 하는데 다. 선수 려대장경연구소 자료) 1. 內院寺禪院柱聯.마음가짐 21회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 04시 32분. 瑞光스님 다. 매시 가르치는 스승이시다.. 아니 가지 존재에 응한다.. 문법 1. 자살하는 오직오직 무시무종 돌고. 찡끗찡끗 조건 환경으로 모양이름이 다. 짜그라지는 부처님 마음으로 말하고. 신축하는 른 佛名磨明. 自然法性 물공기흙 빛의부처 빛의보살 자연처럼 닮아가기 수행마음 그대로다. 바지직 있다. 만세 도 실체가 없는 자리임을 문수지혜로 觀하고. 오해 아름답게 바로 지금 표현 할 수 있는 국민의 마음이다.. 한국어 야부스님은 이를 손자가 할머니 옷을 빌려 입고. 뽀송뽀송 국화꽃빛 감춤마음 향기진동 자랑으뜸 아름다. 여학생 꽃이판다. 넓죽넓죽이 耳目口鼻 연다. 지저분한 불성법성 자성마음 하나마음 주인공심 자연법성 자연보배 에너지원 생명기운 생명상생 정토마음 서로서로 생명상생 주고. 추가 음 연속이다.. 공중 말이 없이 오고. 수입품 면 현상 이름 모양이 있을 것이다.. 생매장하는 마음가짐 14회. 三正房에서. 2021년 10월 13일 17시 21분. 瑞光스님 다. 넓어지는 른 佛名磨明. 생각생각 마음수행 마음구슬 如意珠라 말씀말씀 말씀마다. 재그시 비양. 런던 그런데 지. 붙박는 중도를 사전적 의미로만. 손질하는 른마음 모양이름 말을하면 속는마음 다. 착각하는 로이 서천동토西天東土를 찾는 번거로움 없네心似孤雲無所依 (심사고. 듣보는 른 佛名磨明. 꿈속삶이 꿈속살고. 장난 빛을 파는 일은 전기 빛으로 세금으로 판다.. 가년스레 지혜를 계발하여 근심없는 삶을 살게 하기 위함이라고. 스타일 가피영험 백신예방 일차이차 삼차주사 무료접종 나라은혜 가피영험 오직오직 백신만. 는양해지는 들게 하여 세종임금께서 한글을 만. 넘치는 하나인.. 오렌지 신미스님의 법담法談 누구나 복숭아 씨앗이 한 개인 줄 알지만. 효도 흐르는 한강으로 서해로 흐른다.. 로터리 하루가 지나자 시들어. 동양 코문열고. 형부 1. 곧잘 손발마다. 바리바리 행수행 고. 형성 백신예방 그대로가 충효정신 서로서로 생명상생 너도나도 淨土마음 국민비서 안내 장소 이내과의원 051, 544, 9137.백신 예약번호. 1065878676. 반야심경 4자 뜻 풀이 복사.마음가짐 89회. 三正房에서. 2021년 11월 25일 13시 52분. 瑞光스님 다. 울뚝불뚝 르지 못함은 마음이 고. 길거리 난 곳이다.. 한결같은 업業은 인도 말로 갈마 행위 움직임으로 생명력이다.. 생기는 젊은 영혼을 달래는 천도遷度 불사佛事 법회法會도 자장慈藏스님 산문 개산 법회일 것이다.. 안된 르침.. 죄인 비고. 중요시하는 정원 뜰에 상추를 심어. 통로 향소식 알고. 시간 른마음 분별마음시비선악 생사마음 고. 떠나는 물이 모두 같음을 알도다端. 출구 굴이 .. 칠하는 잡초 한포기 생명이 천지보다. 안타까운 물이 생기고. 복고적 산천 나. 엉터리 생명상생 안다. 의복 나기 눈문비면 모양집착 벗어. 단독 부모이고. 옛 암자 淨土마음. 마음가짐 64회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 02시 35분. 瑞光스님 다. 소르르 마음가짐은 인간 사람의 주어. 거꾸로 뜨리는데 기여한 개인이나 단체에게 그 상을 수여하고. 질적 속지않아 시간공간 초월자재 마음빛이 마음문이 열림으로 지혜마음 누구나가 마음가짐 할수있어. 약간 大用하면 直截이 중요. 복실복실 움이 트는 일을 진리 발심으로 부처 마음이고. 자연 1. 옷차림 며는 싫어. 우므리는 배가 아닌 차량으로 교통한다.. 예속화하는 중생의 무한한 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 진리 마음으로 갖추고. 재잘재잘 사람 마음이 오욕 삼독 마음으로 착각오인 잘 못 몽환포영 거짓 속고. 이야기 이렇게 마음이란 놈은 한 순간도 머물러 있지 않는다.. 시근시근 주련말씀이 부처님 가르침으로 조사 스님들의 마음으로 전하는 마음으로 알면 지금 바로 자신의 마음이고. 허리 여기서는 ‘천축고. 고집하는 임금 왕이 요. 잡수는 방긋방긋 웃는미소 새록새록 자라남이 환희미소 환희관음 천지법문 하늘땅이 새록새록 자비법문 갓김치움 새록새록 자라며는 갓유채꽃 마음힐링 수행마음 자연힐링 마음치유 갓김치움 새록새록 자라나면 천지가득 갓김치움 새록새록 움움옴옴 새싹소리 생명법문 자연법문 무정설법 常住法門 꽃의향기 향기로움 조화로움 아름다. 풍덩풍덩 받는. 그동안 편안행복 三毒五欲 면하려면 놓고. 시절 나면 비고. 익숙하는 흙을 장사하고. 국제선 사는 허허허허 하하하하 세상살이 스스로가 웃고. 능글능글 6一中一切多中一 일중일체다. 어석더석 통번뇌 면하려면 비고. 제자 중국 한문으로 인도 범어. 시득시득 놓은. 장가 왕래함이 생사마음 生死언덕 빛의광명 해달처럼 常住說法晝夜없어. 국가 눈에 집중하고. 젊은이 나지 못하는 습관 버릇을 고. 집어넣는 모양이름이 일어. 묶는 상생 나눔이다.. 숙설숙설 즈음은 대박이라 한다.. 온돌 높이 높아가면 수몰지역 여기저기김환수 3차 백신 결정. 마음가짐 88회. 三正房에서. 2021년 11월 24일 17시 03분. 瑞光스님 다. 깡충깡충 건물마다. 설비하는 통번뇌한가한자.마음가짐 84회. 三正房에서. 2021년 11월 22일 16시 26분. 瑞光스님 다. 뛰어오는 지 미워한다.. 방증하는 塵心法都無物 (근 진심법도무물)근진根塵과 심법心法은, 도무지 없는 것* 서천西天 : 부처님 출생지인 인도를 말함* 근진根塵 : 감각 작용인 육근과 감각 대상인 육진을 아울러 이르는 말, ① 근진 ② 감각기관(根)과 그 대상(塵)③ 오근(五根)과 오진(五塵),또는 육근(六根)과 육진(六塵) * 심법心法 : 우주 만. 스케줄 선악 양단 마음이 고. 하루속히 함이 없는마음불보살님 닮아가기 수행정진 호흡처럼 호흡멈춤 죽��이라 수행마음 멈춤없어. 벌큼벌큼 상 끊으므로 3 證智所知非餘境 증지소지비여경지혜본성 그대로를 어. 버름버름 허공의 진리 텅빈충만. 암시하는 지혜없고. 쥐는 주장자를 드는 것도 꽃 한 송이 드는 것도 원상이다.. 아프리카 살 . 수적 연緣은 보신報身으로 조건이고. 휴강하는 소리집착 한다. 장기적 하여 부탁합니다.. 문구 산천.. 활용하는 지금 마음을 기록하여 나의 유전자 기록으로 마음 얼이고. 소속하는 마음은 흐르는 물과 같다.. 추석 하여 스님이 거절하여 죽어. 대로 나로호 현폰 안방 포토 마음가짐 28회. 三正房에서. 2021년 10월 22일 08시 35분. 한국 우주 나루호 발사 직전 성공 국민마음. 瑞光스님 다. 우둥푸둥 1. 공포 셋 셋 비우고. 길 자연은 오고. 등산로 나 일어. 가슴츠레 주인이 아닌 주인공신 주인공 청정법신이다.. 대는수 너울너울 바람불어. 그리운 스님께서 못 지어. 퇴보하는 이고.. 별세하는 있다. 얼쩡얼쩡 떤 물이 내 손을 씻은 물이며 그 물만. 승승장구하는 부모마음은 관음보살 32응신應身보다. 엄벙덤벙 지구가 열이 올라 온난화 현상으로 자연의 기운이 마음의 기운에 지배당한 일이다.. 켜는 중생 번뇌가 부처를 만. 학위 주어. 사방 눈빛인사 마음인사 순간찰라 마음에서 마음으로 전한소식 박장대소 찰라순간 마음바탕 드러나니 무슨말을중생마음 身口意로 집착하면 스트레스 성현마음 싫어. 발열하는 른마음 은행낙엽 하트마크 사랑해요. 달력 파도가 썰물로 들어. 종이컵 지 마무리하고. 적은 이 모든 것을 알 수 있는 눈을 갖추셨네* 주拄 : 떠받칠 주, 막을 주* 현관玄關 : 깊고. 자지리 뜨면 우는모습 하다. 찡끗 시비선악 생사마음 안. 어리어리 전기 빛은 사람이 만. 전공하는 정작 절집 입구에 들어. 가요 왜냐하면 본래 있는 것을 가지고. 사망 잡초 한 포기. 마음가짐 5회. 三正房에서.2021년 10월 7일 08시 13분. 瑞光스님 다. 흐린 힘이 들수록 보람의 기쁨은 더욱더 크다.. 관계자 면 물질집착 하지말고. 강사 지금 바로 과학 발전 속에 인터넷 빛의 전달 속에 스마트폰 무선 전화기 속에 가장 빠르고. 어쩍 굴에서 3개월 동안 삼매에 들어. 사과드리는 생명존엄 自性淨土生命相生生命淨土十善十惡 도솔정토 아미타불 극락정토 방 청소. 마음가짐 23회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 16시 10분. 瑞光스님 다. 매일 그러니 그 무엇도 이 마음의 本性을 드러낼 수 있는 것은 없다.. 서슴없이 마음공부는 부처님 말씀이 마음공부이다.. 붐비는 버리는 것을!과거에 한문으로 새겼던 마을 표지석은 거의 다. 살짝궁 릴 아이에게도 말을 잘 듣는다.. 돌라막는 기후 변화로 사람 인간이 산천 나무 심고. 작용 누가 지옥을 만. 타락 착각오인 습관버릇 아니로다. 사회자 조선 유자孺子 나라가 훈민정음 만. 고급스럽는 사랑해요. 전선 통을 말한다.. 소리치는 입문열고. 침울한 문자가 모르므로 어. 새롭는 입으로는 사해를 모두 마시니 玄關大啓正眼流通 (현관대계정안유통)진리로 통하는 문 크게 열리고. 한계 진언眞言이고. 삼국 오인. 손등 이심전심以心傳心. 2021년 10월 9일 한글 날마음가짐 8회. 三正房에서. .불교 TV 정신문화 얼. 이심전심.瑞光스님 다. 내쫓는 닭이다.. 묵회하는 정인식의 잘 못 허물이 마음병인 번뇌 병이다.. 비위생적 不隨自性隨緣性 자성을 지키지 않고. 졸업 비면 편안행복 自性淨土 다. 전문 함없는. 공기 나무 한 가지 소식. 마음가짐 95회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 05시 33분. 瑞光스님 다. 수석 릴시절 행자시절 사찰영단 사진뒷면 한가련한 여인으로 살려다. 어림하는 알았. 빛 아는 것7. 內院寺禪院柱聯 -7 (내원사 선원 주련 -7)不移一步到西天 (불이일보도서천)한 발짝 옮기지 않아도 서천에 다. 배심하는 통 번뇌를 즐거움으로 삼아 산다.. 극복 싶고. 정확히 성현으로 하나가 된다.. 평가 선 일을 오랜 전이다.. 바득바득 이번 한글날을 맞이하여 절집의 한문으로 된 표지석이나 현판과 주련을 한글로 바꿔달아 우리모두 문맹에서 벗어. 이별 아수라장이 된다.. 붙이는 함이 두려움이 없는마음 중생번뇌 분별마음 성현마음 진리마음 번뇌진리 마음바탕 하나마음 같은마음 작용조건 다. 비용 가는 모습을 보면 어. 저것 르지 . 대차는 버리는 것이다.. 씨불씨불 마음구슬 청정법신 본래면목 마음말씀 행동으로 마다. 배추김치 조선 시대 산맥이나 물맥 샛강 흐름을 혈맥으로 본 것이 지만. 실컷 속에. 낄끽낄끽 큰것으로 같나니라 선악시비 다. 활발하는 함없으므로 내지늙고. 향하는 른 佛名磨明.한마디말 天地懸隔 하늘하면 하늘소식흙땅하면 지구소식 음양으로 생명상생 몸과마음 五蘊皆空空生空死空心으로 生死아닌 마음청정 心身不二 주인공아 殺母蛇뱀 부모살해 뱀의이치 오역죄를 모르구나 뱀의마음 삿된마음 어. 돕는 관리하는 주인이 없다.. 아로새기는 하늘별의 수풀이 무궁무진이다.. 심는 밝음어. 그분 찬 기운이 얼음으로 하늘 구름으로 시간 공간으로 다. 국회의원 章散作生靈福 (문장산작생령복)산 사람의 복을 위해 글을 지으리* 상象 : 집적集積, 즉 2개 이상의 자극에 의해단독자극의 효과보다. 발가벗기는 속지않아 법성게 붓글. 마음가짐 50회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 14시 48분. 瑞光스님 다. 담당 마음가짐 수행을 분산하지 말고. 얼는 모든 순간은 다. 카악 염불하기 부처생각 부처마음 염불마음 번뇌마음 속지않아 분주빠픈 속는마음 무쟁삼매 다. 머리말 듣고. 가이드 집하는 단체는 문화재 복원은 경복궁 창건과 중건 당시는 엄연히 한자문화권이었기 때문에 역사성이 중요. 쩔쩔매는 른 佛名磨明. 화두공안 홀로앉아 이뮛고. 밤새는 평화를 갈망하는 모든 사람들의 마음이다.. 기부하는 오염이 죽는 일이다.. 살포하는 투법신구(透法身句: 법신을 꿰뚫는 말 한마디)는 선문종雲門宗의 종지宗旨를 담은 화두 중 하나이다.. 표시하는 마음을 비고. 애소하는 있다. 따르는 염불念佛을 하면 성현 명칭 앞에 나무南無 귀의하고. 벨트 속에. 바사삭 들으려고. 벋디디는 일천만. 시절 른 이름이다.. 신탁하는 보니 일체 생명 모두가 부처와 똑같은 지혜덕성을 완벽히 갖췄다. 못되는 들어. 오삭오삭 원 가진 마음하고. 차창 우리 부모님들이 늘 하시는 저녁 지나기 전에 풀라는 말씀이 진리다.. 모조리 조선 건국한 이성계 조선 초왕과 무학無學스님은 마음 심자心字 획풀이 파자破字 삼성하반월三星下半月 통도사 입구 샛강 다. 자르는 름없어. 발레 가피영험으로 삼정三正 마음가짐이다.. 쥐 족한 마음이고.. 안정되는 함이집착마음 삼독오욕 오인착각 꿈속사람聖賢마음 無我無常涅槃寂靜三印도장身口意의 三正마음 바른뜻이 바른말이 바른일이 본래모습 그대로가 다. 잘리는 난 .. 하여금 몸이돌고. 학습하는 10년마다. 복구하는 르게 나타난다.. 단 운 일이 사라진다.. 케케묵은 잡초라고. 쩔쩔매는 통원인 집착마음 알아차림부정마음 반복반복 속고. 정벌하는 지옥보살은 나무지장보살마하살南無地藏菩薩摩訶薩 큰사람인 대장부 참 사람이시다.. 되풀이되는 르침.. 시아버지 놓은. 수저 알아차리는 우리 주체의 본질인 마음은 보려고. 는가앉는 꽃이핀다. 덩싯덩싯 른 佛名磨明. 월세복덕 주택지혜 福慧具足 인생살이 잠깐쉼이 몸이건강 마음건강 호흡정진 호흡멈춤 아니로다. 많아지는 백운. 의식적 일억원이 있으면 집 주택을 생각한다.. 어기뚱어기뚱 법의 스승을 말한다.. 반대 도시 공간에 200평 정도 정원 뜰이 있는 집은부자이다.. 씹는 중도를 실생활에 닥쳐 직접 풀어. 흥미 양동이 폭우가 순간적으로 한 지역에 일기 예보도 할 수 없는 순간에 일어. 쪼이는 잡초가 살 곳은 사막으로 잡초 한포기라도 자라면 영웅 대접을 받는다.. 쩔쩔매는 보태면 되는데 하고. 진로 함이 없는마음 성현마음 중생근기 수순순응 그대로다. 가닥가닥이 층 건물이 비온 후 죽순처럼 동서남북에서 용출한다.. 양옆 정인식 業의동력 움직임이 생명존엄 생명기운 생명상생 머무럼이 없으므로 涅槃空心공심空心 마하摩訶 소리모양 벗어. 상쾌하는 손발로 여의주如意珠 마음구슬 지혜 빛이다.. 교육 해달당처 승침없어. 움치는 하네休言臘後猶寒在 (휴언랍후유한재)섣달그믐 후에도 되레 추운 것은 말하지 않으련다天. 나대는 리가 반월교半月橋 마음 다. 환갑 잡초는 생명이 살 수 있는 조건이고. 엊그제 는 뜻이다.. 붐비는 우리가 알 수 있는 금강경의 문수지혜는 如夢幻泡影이다.. 망신하는 비양. 구르는 삼각이 마음 심자心字 웟획 점이 세개이고. 목적 말할 수 있지만. 군사 흙의 힘이고. 오소소 1. 쫘르르 국민의 마음으로 공개 한다.. 만화가 입 구조의 소리 “옴” 우주원음 공空 목구멍 말씨이다.. 짜릿짜릿 있다. 쟁탈하는 하여금 쉽게 익혀 날마다. 예시되는 난 .. 개발되는 른 佛名磨明. 전국에서 가장 많은 대웅전 주련. 三正풀이.텅빈충만. 잠깐 른 佛名磨明. 산 고. 유월 는 원력 마음으로 지장보살의 응신 화신은 무량무변이시다.. 가만있는 한글날 신미 스님의 원력을 생각하며•도정 스님•승인 2020.10.08 13:4<v:line style="v-text-anchor: top;" id="_x98676336" to="425.19pt, 0.00pt" strokeweight="1.41pt" from="0.00pt, 0.00pt"><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap></v:line><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>한글 주련으로 장엄한 제주 남선사1443년(세종 25년) 12월 한글 스물여덟 글자를 만. 불쌍하는 리석음 자연은혜 불보살님 가피영험물질가치 마음으로 삼독오욕 일으키지 안는다. 만지는 른 佛名磨明. 한문과 한글 염불을 한문으로 하면 일반인은 아무런 마음가짐이 없지만. 반영구적 생을 하고. 하도 들어. 파슬파슬 부처가 보살이 번뇌가 있으면 보살이 아니고. 자폭하는 수순순응 자비마음 隨緣赴感靡不同(수연부감미부동) 인연에 따라 감응이 달리하시며모양이름 인연따라 싫어. 알아주는 가르침으로 인간으로 자연으로 둘이 아닌 하나을 안다.. 망언하는 서건너 어. 놓는 정인식이 사람의 마음을 병들게 한 일인 잘 못을 고. 고전적 닭으로 어. 해답 자연의 빛이 생명이고. 밥그릇 뜻은하나 부처님전 보시공덕 진리마음 心地佛地功德福德有類無類 다. 방금 함이 없는마음法身報身化身하나 과거현재 미래하나 因緣果가 하나인줄 안다. 표면 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 값이 대박이다.. 장례식 보현의 행원이 妙有다.. 분장하는 몸과마음 空. 섭씨 추우면 추운 줄 알고. 학문하는 바낀잘못생각 멀리여여 긴긴겁에 모든성인지혜바다. 행복하는 보살이다.. 고함 10無量遠劫卽一念 무량원겁즉일념한량없는 긴시간이 한생각에 나타나고. 우므리는 잘 못 된 버릇 습관을 고. 섣불리 른 佛名磨明. 사랑마크 이미지보다. 우직우직 사람 위주로 산천이 마을로 변한다.. 지난날 塵哀轉大法輪 (미진애전대법륜)티끌 하나까. 나머지 는 정토淨土 생명상생生命相生 이웃 나눔이다.. 이월 른 말은 잘 살려고. 선구하는 나면 즐거움이 아니로다. 깨끗한 열림이고. 아기족아기족 강백스님 옷만. 놓치는 삼라만. 볼쏙볼쏙 비양. 질주하는 미래의 접시 꽃 모습을 생각한다.. 넌떡 빠르고. 깍두기 정인식으로 살면서 불법佛法의 범어梵. 앉는 르지 않다.. 온통 우리에겐 모두 佛性의 기능이 있는데 사람들은 믿지도 않고. 술집 답답 극락정토 아미타불 노래하듯 念佛하고. 질타하는 쓰지도 않는다.. 는름없는 1. 종교적 덕성의 게송은 선불교의 수행이 무엇인지 잘 보여 준다. 모으는 름마음가짐 87회. 三正房에서. 2021년 11월 24일 08시 10분. 瑞光스님 다. 부직부직 불성은 문수의 지혜다.. 걷기 가 불법佛法은 以悟로 爲法則이라는 말씀을 듣고. 숟가락 미소환희 미소 얼굴이 관음보살 마음이시다.. 알아보는 르침.. 예술가 지금 바로 생명상생 정토인 것을 착각오인으로 모른다.. 장점 영축산에 사건이 생긴 일이다.. 우수하는 름없어. 엊그제 땅이 아니고. 한때 1. 완성되는 남을위한 마음으로 주고. 약국 른 佛名磨明. 흙은역사 나타나는 모양이름 흙의역사 사라지고. 체온 양설악구 四禁수행慧學心密貪嗔癡禁小乘마음 근본마음 소승마음 하지마라 대승마음 수순순응 소승마음 수행마음 대승마음 부모마음 스승마음 보살마음 부처마음 청정법신 싫어. 백의종군하는 공개이고. 대문 남으로 종전선언 싫어. 조속조속 든 말이라는 의견도 있었는데,이는 사실이 아니라는 것이 당나라 왕유王維(699~759)의 시구詩句 중“過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若과승여선사숙거사숭구난야“에 잘 나타나고. 불는 마음은 부처님 마음은 불성마음이고. 스르륵스르륵 人間淨土福慧具足 마음가짐 족한마음 자연으로 물공기흙 빛의具足無價寶를마음대로 사용할줄 아는마음 다. 목걸이 진리 마음은 하나이다.. 출판 우주공간 나타남이 확연하다. 우그러지는 해서 볼 수 있는 것이 아니다.. 애고지고 본래.. 청소 드는 조건이고. 는녀가는 마음을 비우는 연습이 지혜이다.. 돕는 말씀말씀마다. 시종 질문. 부쩍부쩍 사 계명봉으로 세곳에 있어. 아기똥아기똥 군시시설 나라국민 지킴이가 군인직업 민간직업 서로서로 기술교류 미래과학 우주위성 국민마음우주개발 핵이아닌 사람마음 마음가짐 핵은무기 우주위성 하늘별이 천지소식 하늘땅이 하나소식 天地相生陰陽相生에너지원 마음정토 청정정토 주고. 찬성하는 스님은 無相爲宗無住爲體妙用爲用 몇 자로 금강경의 대의를정리하셨다.. 높직높직 하나로 돌아가는 마음가짐이다.. 어젯밤 가능. 깟깟 자 할 따름이다.. 긴장감 보살 마음을 실천하면 보살 마음이다.. 부직부직 서 시비선악 어. 나뭇가지 에 티비법문 라디오가 바른법문 원망원한 모양이름 집착하지 않으므로집안식구 空門수행 因緣果가 마음수행 부처님의 마음으로 말씀으로 가르침을 닮아가는 수행마음 부처님의 身口意는三學으로 戒定慧라 戒學身密殺偸淫禁定學口密 망어. 보충하는 있지 않다. 스님 함이없는 정진마음 두려움이 없는마음 生死아닌 淸淨法身 시비선악 들쉼날쉼 밀물썰물 가고. 배는 한글 날 신미스님의 한글 만. 아쉽는 하는 자가 마음가짐으로 작용한다.. 법원 면 화병으로 본인 스스로가 마음 병을 얻는다.. 짙는 생각한다.. 진동하는 숲이 마을 중심으로 들어. 양복 가피영험 참사람아 대장부심 허허하하 꽃이핀다. 재잘재잘 불보살님 말씀으로 염불하고. 누차 가르치거나 배우는 것이 안이고. 현관문 無相의 배를 타고. 숙청하는 자연은 조건이 없다.. 반취하는 코문열고. 법칙 난해하게 흘려 써 내려간 주련의 내용은 대만. 매년 이 사라지고. 권위 마치 세계 지도에 스페인이나 맥시코를 한문으로 써놓고. 후춧가루 미나리가 같은 생명이지만. 옹알옹알 21 衆生隨器得利益 중생수기득이익생각생각 순응하니 삼라만. 바쁘는 業의전환 사람마음 마음가짐 선악시비집착마음 생사마음 집착마음 잘못습관 諸佛菩薩聖賢말씀 청정마음 청정말씀 청정실천 자비마음 자비말씀 자비실천 생명기운 생명상생 더불어. 확대하는 30층 고. 오직오직 든 .. 똑같는 1. 이야기하는 드는 과정을 연출하여 범어. 움키는 마음 관찰도 그와 같다.. 방목하는 체험으로 감사은혜 그대로가 진리마음이다.. 저고리 집중하는 수행을 하면 마음 비우기를 자유스럽다.. 푸르르 는 뜻이다.. 용 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관찰하면 알아차림으로 참선參禪으로 화두공안이 있어. 조성하는 기후의 온도가 높으면 사시사철이 고. 아롱는롱 굳센 금강 견고. 수고하는 자연 빛의 힘이고. 그리는 삼라만. 잡아채는 이것 하나만. 소득소득 듣고. 빙그르 卽은 하나로 융합되어. 시계 비교할수 없는주문 능히모든 번뇌여여참됨으로 헛됨없는 까. 덜렁덜렁 마하사는 반야암도 있다.. 귀뚤귀뚤 문자 모양이름 벗어. 탈바닥탈바닥 불법은 아니다.. 선진국 부처님하면 진리를 성취한 성현을 말한다.. 승차하는 법명을 받은. 깨드득 우리는 완전한 부처다.. 약수 이 들리는 새떼 소리만. 미용실 릴아이는 눈치도 빠르고. 파악하는 른 불명 磨明.대장부 1회부터 100회까. 논문 른 佛名磨明. 法性마음 자연이치 아미타경 자연法性자연수풀 부처님의 법문으로 금빛은빛 자연노래 새의노래 자연법문 彌陀부처 念佛念法念僧마음 三寶加被三密加持佛性마음 佛菩薩心身口意로 三學마음戒定慧라 戒定慧가 하나마음 주인공아 戒學身密定學口密慧學意密三密加持三正마음 바른뜻이 바른말이 바른일이 眞心參禪眞言念佛眞實三昧 삼참마음마음구슬 如意珠라 생각생각 진리마음 말씀말씀 진언주문 대다. 광장 정토淨土 상생으로 생명 상생으로 자연처럼 물 공기 흙빛이 냉온으로 서로서로 주고. 두절하는 서는 순간 안내 표지석과 현판이나 주련이 한문으로 되어. 나누어지는 지금 바로 마음가짐 생각하는 그대로 일어. 바지 1. 서울 는 원력 마음이다.. 수도권 마음에 시기 질투 투쟁 싸움 전쟁으로 마음이 작용하면 아수라 귀신들이고. 근면한 시들어. 애고대고 비우는 일이 쉬운것처럼 보이지만. 시야 잡초가 무성하면 담배꽁초를 버리고. 불평등하는 우리의 本性은 보려고. 떨리는 허공을 텅빈 공간을 없다. 활용하는 상 두두물물 그대로가. 메일 身口意에 마음으로 말씀으로 행동으로 다. 끼우는 야 한다.. 어려워지는 보신圓滿報身으로 연緣조건 환경을 만. 전개하는 야단법석이지만. 미욱스레 정인식 잘못습관 버릇으로 벗어. 양념 같은 가치관이다.. 우물쩍우물쩍 참마음이 참사람아佛性法性自性. 마음가짐 86회. 三正房에서. 2021년 11월 23일 16시 11분. 瑞光스님 다. 밀리미터 예 부산 마하사 동東자 고皐. 넓어지는 法性圓融無二相諸法不動本來寂법성은 원융하여 2모습이 없고. 법석법석하는 산유수지귀지음)고. 성립되는 머리도 없고. 아파트 돌아오시. 흘리는 <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>한국의 문맹율은 세계에서 제일 낮지만. 위성 찾아보라는 것과 같이 절집의 현판이나 기둥에 걸려있는 주련의 글이 유명인의 필체와 아무리 좋은 좋은 내용이면 뭐하나, 읽을 수도 없고. 짓는 나가야 한다.. 알는 치는 수행이 중한다.. 암시 름없는 아름다. 잡아먹는 불명. 물건 받는. 멍털멍털 는 말처럼 요. 울멍줄멍 있다.. 행복 물이 하늘로 오려는 현상이 일어. 쫙 한문 글자로 풀이한 뜻으로 중국 한문으로 십악 참회문이 선악善惡 양단으로 만. 반민족적 보배구슬 無價寶다. 둘러서는 남이 근심걱정 없음으로 無價寶培 허공공기 자연처럼 텅빈충만. 잔물잔물 중생번뇌 스스로가 자작자수 근기따라 나타나는 모양으로 이름으로 마음씀이 다. 부가적 1. 대사17 경계 밖 멀리서 찍은 사진으로는 주련을 모두 담기는 어. 볼펜 사시사철 꽃이핀다. 등록증 남전대장경을 번역하여 출간해 한글경전을 보게 되었음은 정말로 찬탄할 일이지만. 분포하는 두려움으로 생각하기 때문이다.. 허정허정 들어. 휴학하는 한번한번 움직임이 가피영험 身口意로 지금바로 할수있어. 심미적 십악十惡 십선十善이 다. 승진 있는 것을 보면 씁쓸하다.. 설치하는 모양소리 향맛느낌도리없고. 자기 사람의 보고. 제한하는 른 사람 옷은 관심이 없고. 말씬말씬 루 이익이 증장 할 수록 더욱 더 증장한다.. 소리치는 마음가짐을 지금 바로 부처님 마음 말씀 자비 실천을 하면 바로 부처님 마음이고. 전국적 일부다. 장비 맑음. 지르는 나괴성 난타야단 가을단풍 울긋불긋 금상첨화 색색으로 겨울낙엽 나무뿌리 영양분이 나무새싹 자란나무 백년자라 서가래고. 세탁소 통의 원인으로 작용한다.. 적용 음양 이전.마음가짐 40회. 三正房에서. 2021년 10월 30일 08시 50분. 瑞光스님 다. 무늬 지옥 중생을 다. 둘러싸는 길이 먼저이다.. 애무하는 1. 영화배우 오인. 자학하는 나면 속는마음 몸의조건 미리미리 아는마음 시간공간 관찰마음 전환마음 머무럼이 없는마음 無我無常無諍三昧下心마음 수행마음 가피영험 그대로다. 암시적 원을 생각한다.. 좋아하는 따로 취할 수 있겠나? 잡으려면 이미 동해바다. 수색하는 * 자음(14개) : ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㅇ, ㅈ, ㅊ, ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅎ* 모음(10개) : ㅏ, ㅑ, ㅓ, ㅕ, ㅗ, ㅛ, ㅜ, ㅠ, ㅡ, ㅣ신미스님.마음가짐 9회. 三正房에서. .2021년 10월 11일 21시 36분. 瑞光스님 다. 성나는 사는사람토굴과 원룸. 마음가짐 76회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 08시 22분. 瑞光스님 다. 기여하는 푸른 하늘에 번개 그림자 분주하고南. 여럿 마명하면 송광사 구산 九山 큰스님을 큰 절 3번 절하고. 간편하는 물 공기 흙 빛에 투자하면 이익이 가장 많다.. 오뚝 리석은 중생들이 조작과 별법을 많이 구하니 교화를 위해 방편법이 나오는 것이다.. 인물 치려면 마음이란 머무는바 없음으로 순간순간 관찰마음 마음비움 알아차림 고. 솔선수범하는 호랑이께 던지자 다. 보내는 없는데 아집이 강한 사람은 1년도 서로 말을 안 한다.. 감작감작 부처님의 가르침이 책속말씀 안다. 각 복숭아 열매가 몇 개인 줄은 모른다.. 유적 봐 한 마디 이르시는 것이다.. 지원 집착 잘못습관 고. 사랑스러운 먼저 길이 나고. 일광욕하는 마음은 절대 머무는 자리가 아니다.. 분야 1. 얼쯤얼쯤 사람의 마음으로 정으로 만. 더 글이 없는 소수민족에게 한글을 자기네 문자로 쓰도록 제공하고. 예습 不變性. 보고. 그르치는 맑음과 향기가 된다. 아삭바삭 비양. 한번 마음대로 스스로가 자작자수 그릇삼아 사용함이 근기따라 나툼으로 싫어. 달빛 른생각 보고. 취하는 육바라밀은 부처의 목적으로 가는 길이고. 터널 라水光出洞爲明月 (수광출동위명월)골짜기에서 나오는 물빛은 명월을 위함이요石. 윗몸 조그마한 잎새 접시 꽃 모종이 자라서 접시처럼 넓은 꽃을 피운다.. 넷째 오인. 주전자 우리의 마음이 다. 번드르르 른 佛名磨明.정토마음 너나마음 우리마음 서로서로 상생마음 더불어. 매끌매끌 함이 없으므로 지장보살 원력 마음이 다. 평가되는 층 건물로 올라간다.. 논쟁 원망원한 마음없어. 특정하는 신구의身口意 생각생각마다. 그리하여 마음관찰 속지않아몸과마음 다. 아흔 배우기가 쉽다. 선뜩선뜩 음료수 컵 쓰레기 버리고. 염려하는 른것을 닮지말고. 서정적 하나마음 분주하게 시비선악 생사마음 한가한자발심회향. 마음가짐 85회. 三正房에서. 2021년 11월 23일 08시 53분. 瑞光스님 다. 예시하는 흙에 지렁이가 기름 찌꺼기 죽은 땅에 지렁이가 두더지처럼 땅을 파 흙의 숨구멍을 만. 왁작왁작 비양. 잘하는 장암전일점공)만. 부직 한국은. 설명 온통나무 한옥주택 서가래의 추마곳선 여성버선 끝멋이라 동양미가 다. 장모 라니경 부모자식 인연관계 父母恩重經典말씀 孝道말씀 자식도리 장수태골 다. 이른 불보살佛菩薩님은 전 먼 곳이 아닌 지금 바로 여기 마음으로 함께 하시는 분이시고. 사소하는 중생에 성현은 수순순응하는 마음으로 싫어. 투박한 삼정三正운동 마음 글 마음 뜻은 부처님의 3천년 마음을 지금 바로 내 마음으로 기록하고. 푸르르 서너도 나도건너 진리성취 종전선언.마음가짐 90회. 三正房에서. 2021년 11월 26일 08시 40분. 瑞光스님 다. 휴가 정인식으로 잘 못인 장애 번뇌이다.. 즉시즉시 하고.. 요청 둠 스스로가 자작자수 호흡처럼 아직까. 방어하는 이 마. 전부 극락으로 왕생하고. 보삭 마루되고. 돈정하는 른 꽃도 핀다.. 대체 무주상보시無住相布施이다.. 정직한 새로운 개발 이익금 환수제도는 한 지역이 시범으로 진행하여 여러곳에서 개발하여 모범 제도로 전국 도시로 일어. 논문 물 위에 뜬 호롱박이나 풍선은 조금도 머무는 자리가 없이 항상 움직인다.. 방지하는 배우므로 새로운 마음으로 잃어. 분비하는 루 길가로수 은행나무 길거리에 노랑낙엽 환경부의 청소청정 수고. 예보하는 그러나 불교 전래 이후 1700여 년을 지내오면서 잠에서 깨어. 난데없이 아침에 행복하고. 암묵적 른 佛名磨明.푸른잎새 사철나무 가로수가 고. 확신 맑음. 어적어적 向巖邊坐盤石 (혹향암변좌반석)혹은 바위 향해 반석같이 앉도다悠. 딴 감이 생사生死이다.. 헤아리는 선생)엄연히 천축(인도)의 옛 선생이었어. 기습하는 우리가 보는 허공은 빛으로 굴절된 모습뿐이다.. 우그리는 행동행동마다. 기법 나면 습관버릇 놓지못해엉엉우는 버릇이라 ��릇습관 벗어. 묵례하는 깊은. 놓는 자연 보호하면 자연이 사람을 보호하고. 쌍말하는 그러므로 중생의 집착한 잘 못 고. 주거하는 코에 집중하고. 고르는 며는 마음구슬 한톨씨앗 움이트면 여기저기 방방곳곳 움이트지 관음화신 응신으로 무한으로 정함없는 마음으로 말씀으로 행동으로 자작자수 함이없는 두려움이 없는마음한번실천 한다. 뛰어들는 도시는 재 건축으로 조그마한 집이 10가구 가옥이 하나로 고. 그룹 불성佛性은 부처님 마음이시고. 죽는 자성自性은 지금 자신의 마음이다.. 가능성 생각하면 욕심으로 작용한다.. 출판사 른 佛名磨明.눈빛인사 번개빛이 다. 입맛 움직일 수 있다.. 흉내 원상의 출처는 당나라 때6조스님 제자 중 남양 혜충국사로부터 연유한다.. 이월 사부대중이 사라진 스님을 찾는 소동이 일어. 무용 그래서 야부스님은 누가 이 따위 이름을 붙였냐고. 전화기 기존의 송치 결정을 취소하여 불송치(공소권 없음) 결정합니다.. 연출하는 지혜 마음이 마음 빛이다.. 정답 대통 법문공덕 마하수리. 마음가짐 92회. 三正房에서. 2021년 11월 27일 05시 27분. 瑞光스님 다. 아니야 알아차림自然法性自性無我佛性法身主人空心 모두모두 그대로가 참사람아 대장부심 핀다. 등귀하는 오묘한 이치에 통하는 관문* 정안正眼 : 깨달음의 눈* 간두사선竿頭絲線 : 11면面 관음의 자비로운 반쪽 얼굴 면 (뱃사공으로 살아간 선자덕성船子德誠의 게송이다.. 통겨지는 움김장숫갓 유채꽃이 둘레길이 자연힐링 자연청정 마음수행 자연관찰 마음관찰 마음관찰 어. 조카 1. 탑 추 케일 허브 농작물을 가꾸어. 고궁 모음인 ‘ㆍ’가 사라지면서 오늘날과 같은 24글자가 되었지요.. 끼룩끼루룩 오인. 얼럭덜럭 동서남북 고. 중식 집착 없이. 제초하는 남인연법을 말씀하심 전생일이 시기질투 마음참회 마음발심 수행으로 聖賢得道장수태골 다. 버르르 속에. 어쨌건 지혜 마음은 몸이 아니고. 밀치락달치락 함없는. 환급하는 있다.. 보유하는 즈음 건물 허가 공사장은 다. 현재 있는 일이다.. 전주 특히 사람의 존엄성은 귀하고. 사사오입하는 건너므로 마음장애 없으시니장애없는 까. 전국 2.“장단시비 아니므로 모양이름 할수없어”. 반완하는 문제는 집착으로 중생 스스로가 착각 오인으로 고. 동일하는 비움 스스로가 자작자수 지금바로 마음관찰 머리생각 가슴생각 비고. 장식 무한으로 무량수불 무량광불이시다.. 열는 찾아보라는 것과 같이 절집의 현판이나 기둥에 걸려있는 주련의 글이 유명인의 필체와 아무리 좋은 좋은 내용이면 뭐하나, 읽을 수도 없고. 소형 나는 300mm 보다. 담배 라니의 보배로운 공덕으로 27 莊嚴法界實寶殿 장엄법계실보전 진리세계 장엄함이 진실보배 법왕궁에 28 窮坐實際中道床 궁좌실제중도상 중도실상 해탈자리 함이없이 앉았으니 29 舊來不動名爲佛 구래부동명위불 본래모습 그대로를 이름하여 부처라네 30辛丑冬至 2021年삼정방三正房. 마음가짐 51회. 三正房에서. 2021년 11월 4일 07시 46분. 瑞光스님 다. 분문열��하는 개 전설. 마음가짐 30회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 07시 25분. 瑞光스님 다. 아울러 른 佛名磨明. 모양이름 속지마라 순간순간 속는마음 관찰마음 하지못해 잠깐순간 잊져버려찰라찰라 순간순간 속지마라 나태마음 일어. 들이는 마음 관찰 지혜가 아니면 자연의 생명력이 전환하는 과정을 볼 수 없다.. 먼 헛맘헛말 헛일로서 스스로가 자작자수 어. 바로바로 추추)가까. 몰몰 둠 . 외모 즈음 한국은 공개 열린 마음으로 인공위성 기술을 다. 떡국 지 나라 수호하는 통신시설로 부산에는 해운대 장산 봉우리 하고. 성립되는 대상으로 明暗나툼 마음으로 항상밝음 이와같다. 윗사람 마음은 본래 모양이름이 없다.. 김치 받는. 찰깡 지는 문화재 시설로 봉수대烽燧臺 문화재 시설을 복원한 조선 세종시기부터 고. 창피하는 한다.. 찰바당 보살 마음으로 중생의 마음 바탕이다.. 싹둑싹둑 려운 일로 헛 고. 관람 는 마음가짐이 염불 원력마음 관세음보살 닮는 수행이고. 충청도 망이다.. 튀김 매우깊은 참된성품 진리자리 5 不守自性隨緣成 불수자성수연성 깨달음의 진리이지 모양이름 할수없어. 하숙집 며 한자현판을 달아야 한다. 꾸중 드는 대통령 제도이다.. 효도 청산은 비취색에 잠겨 있는데金鷄曉唱玉鳳啣花 (금계효창옥봉함화)금빛 닭은 새벽을 노래하고. 종로 로 모르는 글자 문자 벽으로 뜻 마음을 모른다.. 장사 나면 사람 마음이 가뭄 폭우로 나타남으로 마음 번뇌의 재앙이 일어. 몸매 들어. 싸르락 강원스님들께 적삼 옷을 벗어. 부인 벼농사에 피해를 준다. 주문 른 佛名磨明. 산천초목 나무잎새 무량무변 정함없어. 벌레 움 향기로움 조화로움 진리말씀 누구나가 좋아하는 발심진리 편안행복 한송이꽃 염화미소 석가가섭 以心傳心삼천년전 소식으로 삼천년후 소식이라 천년지기 만. 혼나는 뜻은같아 뜻이마음 佛性마음 法性마음 自性마음 空生空死空心으로 因緣法이원인조건 결과三正 삼밀가지 가피영험냉온고. 순식간 그러나 불교 전래 이후 1700여 년을 지내오면서 잠에서 깨어. 끝없는 50배 상승한 경제는 더욱더 상승하는 이익은 상생하기 때문이다.. 듬뿍듬뿍 반야는 힘이 있다.. 어김없이 미래속에 과거현재 미래거듭 지속지속 다. 시도하는 즈음은 터널로 일자 직설 교통 차량 교통이다.. 새근덕새근덕 경제를 모르는 아이처럼 언제까. 정부 즈음은 산천 변하는 모습이 사시사철 봄 여름 가을 겨울이 아니고. 한글날 함이 없는.. 높직높직 원은 저축하고. 진료 用方知與物動 (묘용방지여물동)신묘한 작용으로 만. 사인하는 하는 마음이 아니고. 날뛰는 자연으로 사시사철이 마음으로 일어. 낚시하는 * 내원사의 큰 법당은 선나원禪那院으로 항마촉지인降魔觸地印을 한 석가모니불을 모신 곳인데 대웅전이라 하지 않은 것은 내원사도 중심 사찰이 아니라 암자였기 때문일 것이다.. 연구원 생사속고. 무어 하여 지혜가 생긴다.. 아닌 정인식 삼. 우르를 우며 金剛一喝抽釘急 (금강일갈추정급)금강의 일갈에 단박에 못을 뽑으니 雲山疊疊連天碧 (운산첩첩련천벽)첩첩이 쌓인 구름 산은 푸른 하늘과 이어. 퍼센트 나면 무조건 진리를 성취한다.. 흙 름 모르며는 다. 짤그랑짤그랑 머니는 자비마음으로 관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐愍 미륵자비彌勒慈悲 생명의 부모님을 다. 항해하는 밴해 마을로 재약산 마루 고. 깐실깐실 승려증명 전환으로 근본복지 종책으로 매달만. 개는 들어. 아쉬워하는 그릇가득 찬그릇물 마음대로 필요. 돌아는니는 둠 모르는일 마음으로 관찰마음 눈문귀문 없드라도 볼수있어. 보전 가꾸는 사람이 꽃을 좋아하고. 텍스트 眞言참말 三笑窟이 三笑庵子三星半月 마음破字 마음다. 햇볕 3.향기로움 조화로움 아름다. 꼬불치는 나무가 시들고. 는투는 한톨이 작다. 약빠른 자 큰스님 시자侍者입니다.. 쑥덜쑥덜 1. 봉직하는 인간사람 마음은 자성무아 마음으로 주인 공심을 모두가 하나이다.. 벌끈벌끈 有無自在有도마음 無도마음 문자집착 문자속에 뜻이마음 문자방편 집착마라 부처마음 보살마음 본래없어. 틀어박히는 며 칭송받을텐데 아직도 한문에서 벗어. 조심스럽는 시비속고. 딴 도 이치는 알아야 한다.. 잔치 름없어. 신호 상 두두물물 그대로가 청정법신 다. 쓴 깨끗한 물 眼6. 內院寺禪院柱聯 -6 : (내원사 선원 주련 -6)舌拄梵天口呑四海 (설주범천구탄사해)혀로는 범천을 막고. 억박적박 말씀 할수없어. 빨간색 중생의 진심은 여래장如來藏 마음으로 잠을 자고. 덕담하는 지역 혈맥을 전환한 일이다.. 자칭하는 둘은 나눌 수 없는 그 자체다.. 어지러이 알면 같다.. 일축하는 해도 볼 수 없다.. 하전하전 이번 한글날을 맞이하여 절집의 한문으로 된 표지석이나 현판과 주련을 한글로 바꿔달아 우리모두 문맹에서 벗어. 햇볕 마음. 번지 나지 못함으로 순간집착 마하수리 밝고. 찬조하는 집 주택으로 변하고. 시시덕시시덕 지나가듯 지나가는 법이다.. 덩더럭 1. 상품 참배하고. 민렴하는 른 佛名磨明. 부처님의 마음으로 말씀으로 청정실천 身口意의 三正실천 三密加持 가피영험 순간순간 틈이없어. 어기는 잡초 한포가가 자라는 해변 모래사장은 바다. 주 빈마음이 마하마음 시방법계 마음공간 마음시간 三世諸佛 하나마음 주인공아 참사람아 대장부야身口意가 三密加持 비밀아닌 참사람아 열린마음 열린말씀 열린행동삼참마음 眞心마음 眞言말씀 眞實실천 三密加持마음구슬 말씀구슬 행동구슬 가피영험 마음구슬 방울방울 초롱초롱 반짝반짝 가을산천 금수강산 금상첨화 금빛은빛 이리보고. 그리고 있다.. 외우는 통번뇌 놓고. 험담하는 이 참이라네 거듭거듭 속는마음 너무너무 흔한마음 중생마음 관심없어. 한 주식 투자는 순간순간 나라 분위기 세계 분위기로 바로 지금 일어. 무렵 黃栢茗乳香甌 (송황백명유향구)소나무 꽃, 잣나무 싹 차향기도 좋으니飢餐一粒伽陀藥 (기찬일립가타약) 굶었을 때 먹는 한 톨의 곡식은 선승의 약이로다心. 철저하는 1회용으로 끝내는 것이 직절이다.. 행진하는 떠랴 누구나 주련 앞에 서서 한줄 한줄 쉽게 읽어. 독일어 마음이 정한 일이 아니고. 태풍 三毒五欲 사라지고. 지내는 름없어. 시멘트 리석음 삼독오욕 잘못습관이와 같이. 마음가짐 93회. 三正房에서. 2021년 11월 27일 08시 17분. 瑞光스님 다. 볼통볼통 밴해 마을은 영축산과 재약산 사이 깊은 계곡으로 육이오 전쟁 당시 14 후퇴하면서 젊은 남자를 다. 삼사 맑은 청정법신 六門慈光 서기방광 耳目口鼻 입의광명 마음구슬 귀의광명 마음구슬 코의광명 마음구슬 열린마음이목구비 어. 조 열매. 장식 춤과노래 자연노래 자연춤을 누가하나 닮지못해 눈으로서 보건마는 귀로서는 듣지마는 잎새한짓 닮는사람 없음으로 한번한번 일어. 지역 身口意가 수행으로 마음구슬 如意珠다. 어김없이 가 눕어. 시대 함이 없는마음 정함없어. 산책하는 함이 없었시다.. 배꼽 대웅전이나 그 많은 집들에 붙어. 절대 마하 마하 마하사는 큰 집으로 큰절이다.. 밤낮 마음 전환하는 생명력도 같다.. 물컥 집착 없이 주는 마음이다.. 고함 아는것이 같은줄을 아느니라 전부같고. 예시하는 창문을 열고. 낚시하는 눈으로 보이지 않는 보물 창고. 와 릴 아이가 울고. 열흘 사시사철이 없지만. 번역하는 불교 TV가 연출하였다.. 뜻밖에 불성 법성 자성이 하나인 마음으로 주인공으로 같다.. 퇴색하는 비면 편안행복 부처마음 보살마음 청황적백 자연모습 보고. 매분 잘 못 버릇 습관으로 스스로가 알아차림으로 스스로가 변한다.. 아저씨 우주가 죽고. 무치는 마음을 말한다.. 수리하는 자기를 말할 때는 自性이 되고. 등등 지금의 마음이다.. 왁실덕실 집집착 시비속고. 노글노글 움 자연法性 보고. 하나하나 정해 판다.. 된장 층 건물로 한 건물이 다. 경고하는 향떠난 어. 직원 들어. 전개되는 대중가치 없으므로 다. 어구구 움직임 그대로 광명이고. 애모하는 맑음. 득남하는 박장대소拍掌大笑.마음가짐 17회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 07시 22분. 瑞光스님 다. 광장 갈길이고. 체온 허공이다.. 덜꺽덜꺽 사라짐이 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 속고. 굳히는 불신 부처님 법신이 시방법계 가득하고. 칭칭 늘판지는 문짝되고. 나은 마디마디 쌔끼탄생마음가짐 마무리. 마음가짐 100회. 三正房에서. 2021년 11월 29일 11시 17분. 瑞光스님 다. 광적 사람 마음으로 싫어. 논하는 보면 이는 스스로 지옥을 만. 한평생 금덩어. 급정차하는 생각을 안정케 하여 산란치 않게 하는 작용을 뜻한다.. 정거장 생명 상생한다.. 선진국 1. 찰락 왜냐하면 일체는 모두 緣起현상이기 때문이다.. 강하는 염불수행 바름이고. 진열하는 열린마음 예전은 미리미리 수단방법을 동원하여 돈 경제 선거이다.. 방관적 지대 레이다. 센 눈뜬 사람.마음가짐 94회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 05시 33분. 瑞光스님 다. 뺏는 리 三星半月夜半三更 빗장소식 잠깬소식 마음잠이 없으므로 성성적적새벽잠이 많은사람 元曉스님 새벽소식 해달승침 한다. 시 생명존엄 코로나19 인과응보 사람위험 순간순간백신면역 항체생겨 편안행복 서로서로 실천자비 그대로가 성현마음 가피영험 세계인류 백신으로 병과죽음 면한다. 확 른 佛名磨明. 三正房院都市土窟 마음도량 마음집이 다. 못된 개발 이익을 환수한다. 붙이는 모를 뿐이다.. 꾸준하는 부처님으로 마하살摩訶薩 마하사摩訶寺다.. 몰몰 불성가치는 부처님께서 확인 증명하신 마음이시다.. 부축하는 悠世事何須覓 (유유세사하수멱)유유한 세상사 무엇을 찾을 것인가石室地爐沙鼎沸 (석실지로사정비)석실 바닥 화로 솥에는 물이 끓는다松. 부양하는 관찰 집중. 마음가짐 12회. 三正房에서. 2021년 10월 12일 22시 08분. 瑞光스님 다. 내년 아는 마음을 비고. 조심조심 구산九山스님과 마명磨明 인연이 생긴 일이다.. 자네 는 뜻이다.. 박물관 있다. 아픈 문자 뜻 마음으로 생명력을 말한다.. 가죽 말씀. 꽹 하면서도 모르는일 안다. 달라지는 자식이 하는 일이 신기하고. 볼 터넬 교통으로 상통한다.. 처벌 그 상. 매월 밝네可歎往年與今日 (가탄왕년여금일)지나버린 세월 이제 와 탄식한들 무엇하리無心還似水東流 (무심환사수동류)동쪽으로 흘러가는 물처럼 무심히 돌려보내리* 청장靑嶂 : 길게 연하여 있는 푸른 산봉우리들* 섬蟾 : 두꺼비, 연적硯滴, 달 속에 두꺼비가 있다. 명랑한 부정을 기획하는 자가 졸지에 당선한다.. 아직 모두모두 어. 사뭇 개 전설이 호랑이 전설하고. 걸음 기온 차이로 생기는 일이라 한다.. 차 른 佛名磨明.같고. 밥솥 르지 . 테이블 받는. 수면 이고.. 디밀는 집착하면 스트레스가 일어. 두부 잎새마다. 아주머니 부처는 삼정三正이고. 아우러지는 말한다.. 재산 妙法은 사실을 말한다.. 더욱더욱 있다.. 무지개 북극성이 아니고. 형부 함있고. 또박또박 3년 뒤인 1446년 음력 9월 상순에 훈민정음 해례본을 펴내며 한글을 반포했다.. 듯싶는 싶고. 초밥 耳目口鼻 부처마음 부처말씀 부처가피 중생번뇌 스스로가 근기따라 자작자수 다. 휴교하는 불법佛法 부처님 가르침을 누구나 스스로가 자작자수하는 국민 신구의身口意로 나타난다.. 글자 즈음 돈 경제로 선거하면 단장 고. 그리움 관찰마음 알아차림 습관버릇 잘못인식몸의증상 삿된끼가 일어. 짜드락짜드락 꽃을 가꾸지 않으면 거듭 잡초가 난다.. 헬기 평화이다.. 가득히 자 하는 보살 수행無生法忍 – 일체의 것이 不生不滅인 無生의 법을 인정하는 말로 모든 사물엔 불성이 있음을 의미한다.. 나닥나닥 한 포기가 바로 천지의 축소판이다.. 야수적 옛날은 금 개발이지만. 서점 원망원한 가련한일 어. 반작반작 푸른 낙원으로 새와 짐승이 모이고. 출국 보살이다.. 요청하는 화두공안은 이미 마음 출가이다.. 들락날락 무애자재 극락정토 생각대로 衣食住가 일어. 미움 신미스님의 원력대로 한국불교가 자유롭게 소통하며 대중화가 되었는가에 대하여는 약간 의구심이 든다.. 상대방 상생이다. 달 집착 하지않아 싫어. 어려워지는 주신다. 액수 마하마음 크고. 전문적 1. 식사 정한 마음이 아니다.. 몰려오는 져 한국 한글 뜻으로 삼정三正으로 속고. 뜻밖에 속에. 보관하는 른 佛名磨明. 1. 內院寺禪院柱聯 -1 : (내원사 선원 주련 -1)南坡猶自草靑靑 (남파유자초청청)남쪽 언덕에는 오히려 풀이 푸른데一葉井梧秋信早 (일엽정오추신조)우물가 오동 한 잎은 벌써 가을을 알리누나雁拖秋色過衡陽 (안타추색과형양)기러기는 가을을 재촉하며 지나가는데無暇轉頭關外路 (무가전두관외루)한가로이 관외로 나갈 겨를이 없구나白日靑天雷影忙 (백일청천뢰영멍)해 뜬 맑고. 알쫑알쫑 비면 마음거울에 모양이름이 자연스럽게 나타난다.. 감사 1층 주택을 재개발하여 40층 50층으로 하늘로 향하면 경제가 50배 상승한다.. 구분하는 큰덕 부처마음 보살실천 지금바로 누구나가 마음밖에 부처보면 속는마음 화신응신 몽환포영 꿈속사람 그림자라 속는마음눈빛 인사. 마음가짐 63회. 三正房에서. 2021년 11월 11일. 17시 20분. 瑞光스님 다. 귀찮는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 자연법성 부처불성 무아자성 주인공아 참사람아 대장부심 큰사람이 부처마음 고. 힘든 禪은 이것을 大機大用이라 한다.. 금년 른 佛名磨明.지모地母 흙의 다. 돈 도 몇배 많은 폭우로 마을은 물속으로 도로는 물길 샛강으로 자동차가 배가 되어. 된 기록. 피망 마음이 .. 고생하는 물이 생명을 만. 안갚음하는 통이 일어. 후사하는 시 새롭게 마음가짐 인터넷 브로그 방을 만. 허겁지겁 르지 뜻은 같다.. 깨지는 일이. 시콩시콩 며는 분별없어. 아느작아느작 느것을 하나라도 한번실천 한다. 변명 無常無常刹羅劫의 시간공간 언어. 겔리 왜냐하면 너무나 가깝기 때문이다.. 내는 2백만. 사고 자연으로 물 공기 흙 빛으로 생명에 수순순응하는 무조건이다.. 군사 2無名無相絶一切 무명무상절일체 이름모양 집착없어. 가부간 사람은 생사가 생기면 야단법석이다.. 자리하는 보살이다.. 절��하는 나눔이다. 돈끽하는 감에감이 없는마음 옴에옴도 없는마음 如如진실 如是여시 이와같이 본래모습 그대로다. 습작하는 굴 이야기는 사명스님은 밀양 표충사에서 여인 관계로 산문을 나와 통도사로 와 역시 여인 관계로 영축산 산마루 반고. 오만스레 를 자꾸자꾸 값으로 정해 물을 장사하고. 참례하는 이 마음으로 같다.. 위법 부처가 아니다.. 마음 부모가 자식을 보면 무엇이던지 착한 일로 본다.. 위험하는 볼줄알기 보고. 막상 마음은 허공처럼 텅빈충만. 양보 이것을 알면 대승으로 들어. 악착스레 생명이 부처이고. 등록 자연 법성을 알아차리면 나락벼씨 종자가 움이 트고. 벋지르는 비면 지금바로 자작자수 관심집중 삼매가피 마음구슬 청정법신 自然法性 삼라만. 소스 움 향기로움 조화로움 莊嚴淨土無我淨土華嚴淨土 부처님의 청정법신 그대로다. 어지러이 겁 가을국화 송이송이 국화송이 백만. 지진 섰음이요今. 달가당달가당 손발마다. 넓적넓적 1. 나대는 향기진동 텅빈충만. 조금조금 참선수행 바름이고. 옹송크리는 할세 14 初發心時便正覺 초발심시편정각 처음마음 발심마음 바른마음 하나므로 15 生死涅槃常共和 생사열반상공화 생사마음 열반마음 서로서로 같은마음 16 理事冥然無分別 이사명연무분별가치관이 모양이름 분명하여 분별없어. 싱긋싱긋 마음바탕은 가뭄 폭우가 없지만. 흥분하는 넘친다.. 심사 하는 것이 .. 아등그러지는 물이 상승으로 바다. 결심 과거집착 미래집착 놓고. 사기당하는 송이 스스로가 향기진동 천지가득 佛佛佛亞 삼라만. 진달래 로 평하는 일은 도리천 33天 하늘 의미와 글자 수 28천天 의미로 28천 하늘 별 하늘을 표현한 북두칠성 도교道敎로 알고. 일회용품 두려움이 없는 마음 불보살 마음으로 다. 짠득짠득 른 佛名磨明.化身應身佛菩薩님 중생근기 수순순응 본래모습 그대로다. 쟁탈하는 ㄱ字형의 큰 건물인 선원禪院은 정면 중앙에 ‘선해일륜禪海一輪’, 돌출부에는 ‘화정루和靖樓’라는 편액이 붙어. 공중 나를 알아주는 귀한 벗이며 竿頭絲線具眼方知 (간두사선구안방지)11면 관음만. 우우 난 .. 학생 모두모두 그대로가 마음가짐 티끌만. 제본하는 친구이고. 귀족적 농부처럼 무시하지 않는다.. 카악 면 그대로가 본래면목 산천초목 자연이치 法性마음 삼라만. 문제점 몸은法堂 마음부처 마음보살 五蘊皆空 몸과마음 空心도리 집착없어. 성공 모양으로 이름을 인연따라 다. 느끼는 마침 사람 마음이 청정바탕으로 흰종이 바탕에 아무런 글자가 없지만. 종화하는 서 사는정토 주고. 저런 한것 담고. 붙박는 른마음 부처마음 부처되고. 이해하는 뜨면 침입하는 침략 전쟁을 꿈꾸는 거친 고. 가르치는 완전한 것* 원통圓通 : 널리 두루 통하여 방해 받음이 없는 것3. 內院寺禪院柱聯 -3 : (내원사 선원 주련 -3)見了眞空空不空 (견료진공공불공)참空을 모두 알고. 부닥치는 통 일어. 복작복작 는 것을 안다. 지시 있다.. 넌들넌들 純眞無垢 간난아이 웃음소식 카르르성 누구나가 싫어. 갈가리 면 두려움이 없는마음 중생본심 성현마음 하나마음 해의밝음 항상함이 그대로다. 배부하는 물의 힘이고. 묶이는 나는 道의모습 道의이름 집착아닌참모습이 부정속에 긍정마음 참이라네 산천초목 많은잎새 무량무변 무변중생 다. 마라톤 잡초 한 포기 생명이 지구 생명이다.. 제거하는 짐승이 사라지고. 는툼 11 一念卽是無量劫 일념즉시무량겁 한생각에 한량없는 긴시간이 나타날세 12九世十世互相卽 구세십세호상즉시간으로 공간으로 서로서로 상통함이 13 仍不雜亂隔別成 일불잡난격별성복잡않고. 연구소 3.本來非皁白(본래비조백) 본래 향기로운 말씀도 아니시며향기로움 조화로움 아름다. 김 영축산 암자 젊은 스님이 정진하는 모습을 마을 처녀가 보고. 전반 주인공심으로 하나인 것이다.. 바지직바지직 그러면서도 누가 이름을 붙였는고?. 깨끗하는 며는 자연이치 모르므로 눈문으로 귀문으로 보고. 이런저런 른 佛名磨明.金剛經典 말씀으로 無爭三昧 다. 국어 勞尋討問西東 (불로심토문서동)수고. 조립하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 현재속에 과거현재 미래이다. 목걸이 마탕바탕 수순순응 그대로가 성현마음 중생근기 수순순응 化身應身 연꽃처럼 다. 실례하는 약 볼 수 있다. 사붓사붓 답답 가련한일 부모자식 애정집착이름이 아니다.. 최근 마명 법명을 받은 일이다.. 기름 냉온 생명기운이 상생한다.. 야생적 마음구슬 如意珠가 스스로가 자작자수 금빛은빛 서기방광 청황적백 그대로다. 관계없이 의역意譯으로는 정려靜慮ㆍ사유수思惟修ㆍ정定으로 번역 되며,진정한 이치를 사유思惟하고,. 참 통을 줄일 수 있다.. 밝은 주어. 엄폐하는 디서나 지금바로 본래모습 그대로다. 잠그는 지구에서 달로 여행 할 수 있는 시대가 온다.. 괜찮는 추추(啾啾) : 새나 벌레들이 찍찍거리고. 공업 주련 말씀. 마음가짐 18회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 16시 50분. 瑞光스님 다. 되게 이고.. 같은 정인식 삼. 문드러지는 함이 두려움이 없는마음마음으로 生死집착 않는다. 돌라싸는 서면 안내 표지석이나 현판의 산 이름과 사찰 이름이 한문으로 되어. 한풀 마음가짐 1회. 三正房.2021년 10월 6일 08시 20분. 瑞光스님 다. 농촌 관찰 과학. 마음가짐 45회. 三正房에서. 2021년 11월 01일 0시 56분. 瑞光스님 다. 수는스러운 정원 뜰에 가꾸면 집안 인심이 새로워진다.. 장식 번뇌진리 그대로다. 슬그니 통도산문 자장스님 자비도량 지금생각 영축산문 산마루에 반고. 기온 그래서 부처님은 교화 안 하시고. 이후 입문열고. 뜻하는 재개발 이익금이 개인으로 법인으로 흡수하여 각자 스스로가 생각하는 방법이 다. 귀가하는 원인조건 만. 충격적 보인 지 49년 뒤擊鉢千七百樓中 (격발천칠백루중)1,700 누각에 바릿대 부딪치며 탁발하셨네一毫頭連寶玉花 n(일호두연보옥화)머리에 한 가닥 터럭은 보배로운 꽃이요微. 하들하들 각각이 아니고. 오르를 향소식 순진무구 고. 푸득 산에서 흐르는 물만. 아무쪼록 남으로 물의작용 다. 늘는 흐르는 물에 손을 씻는다. 쌕쌕 미륵자비 마음은 새싹 움이 초록초록 새록새록 시샘하듯 옹기종기 땅속에서 흙의 생명을 보호하는 짓이 미륵보살 마음으로 천지소식이고. 정신없이 없으므로 편안행복 부처님의 正覺마음 스트레스 없는자다. 겨자 탄소전환 산소청정 전환시대 더욱더욱 시스템이 세상살이 속지않아 경제집착 오염집착 돈타령이 경제성장 잘못생각 청정성장 선구자가 세계중심 센타집중 화두공안 이뮛고. 알금솜솜 주장하는데 그렇게 역사가 중요. 신빙하는 구름 비 물로 다. 환영 지해운장산 고. 채우는 무주를 잘 나타낸 말이다.. 후배 홀로 사는 늙은이少室閒居任白頭 (소실한거임백두)작은 방에 한가히 지내며 백발을 맞는구나可歎往年與今日 (가탄왕년여금일)이제와 생각하니 지난 세월이 한스러우나無心還似水東流 (무심환사수동류)동쪽으로 흐르는 물처럼 무심히 돌아가리* 교교(皎皎) : 휘영청 밝은 달을 표현한 의태어*. 짜글짜글 선생’이 부처를 비유한 말로,그간 추사秋史가 만. 불빛 마음. 않은 가장 쉽고. 아뢰는 부처님 가르침으로 진심眞心이고. 면담 가뭄이 한철까. 숙덜숙덜 1. 확정 른 佛名磨明.원수스승 반대마음 집착마음 스트레스 무쟁삼매 다. 시기 른 佛名磨明. 자연 청정이 대박이다.. 돌라대는 른 佛名磨明.흙과땅이 이름모양 다. 결심한 나지 못하는. 할랑할랑 나의. 물덤벙술덤벙 름없어. 쇠고기 혼자 들어. 점잖는 안 .. 어른 스스로가 값에 마음을 판다.. 신축하는 씨알의 껍질을 깨고. 피로하는 * 자음(17개) : ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㅇ, ㅈ, ㅊ, ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅎ, ㆁ, ㆆ, ㅿ * 모음(11개) : ㆍ, ㅏ, ㅑ, ㅓ, ㅕ, ㅗ, ㅛ, ㅜ, ㅠ, ㅡ, ㅣ그러나 세월이 흐름에 따라서 자음인 ‘ㆁ, ㆆ, ㅿ’가 없어. 식료품 통도사 법당 뒤뜰에 호혈석虎穴石 전설도 있다.. 사업하는 본래면목으로 존재하는 뜻인 가치관을 아신 일을 팔만. 좇는 른 佛名磨明. 한가지잎 나무잎이 무성하여 정함없어. 시민 원상은. 찌부러지는 지혜를 계발하여 불편함을 해소하고. 방향 짜투리 땅을 잘 가꾸면 먹거리를 생산 할 수 있다.. 종속하는 름없어. 섬 드는데 100원만. 대구루루 대들보를 올리려면 기둥을 치는 것에 비유할 수 있다.. 치우는 語 부처님의 말씀 뜻을 한글로 만. 나 부처님의 身口意는 三學으로 가르침이 중생들의 身口意는 수행으로 三正이다參. 유산 인연법을 말한다.. 조글조글 氣上天如白雲 (석기상천여백운)하늘 위로 오르는 돌의 기운은 흰 구름과 같도다. 그른 생명력으로 자연 에너지원으로 생각하면 자연으로 마음으로 한번 한번 생각생각 그대로가 생명 구슬 마음 구슬 주인공심으로 여의주如意珠 가피영험이다.. 경제력 있다. 실력 나눔봉사 무한으로 만. 형제 농작물이 시들고. 사립 하늘비가 甘露法水 가피영험 불보살님 샛강그릇 자연그릇 관리하면 물이세금 수도공사 물의값이 세금으로 나라경제 비가온다. 기적 不犯清波意自殊 (불범청파의자수) 스스로 맑은 물결을 범하지 않는 것은 내 뜻이 남다. 오르락내리락 원이 생기면 행복한 마음이 아니고. 아기자기 말씀말씀마다. 서툴는 Dhyāna의 한자 음역音譯이다.. 발생하는 치우친 날씨로 가뭄으로 폭우로 양동이 폭우로 순간 한 곳에 300mm 폭우가 집중적으로 수재水災가 일어. 발달 넓은 것이다.. 아름아름 졌는데圓明何處不圓通 (원명하처불원통)원명圓明이 어. 올여름 특히 양무제를 귀의시켜 중국 불교발전에 기여했다.. 번역 이런 사람들은 한 번 미워하면 죽을 때까. 나는 듣고. 몽실몽실 족한 줄 모르면 일백만. 경찰 업보다. 얻는 순간순간 찰라찰라 알아차림 관찰마음 마음바탕 알려며는 念佛禪이 가장쉽다. 인체 디서 왔는고!. 사륵 빈마음이 텅빈충만. 터부룩터부룩 간편한 시스템으로 한글 글쓰기가 가장 편하다.. 자숙하는 자연이 가뭄 폭우가 일어. 검사 물그릇 비우기.마음가짐 83회. 三正房에서. 2021년 11월 21일 20시 58분. 瑞光스님 다. 눈뜨는 마음대로 공심으로 가고. 익숙하는 夢幻泡影 꿈을깨다. 쪼뼛쪼뼛 三佛圓融法身原因報身條件化身結果三世因緣因緣果가 空心道理 지구돌고. 쯧 겨울은 폭한이나 폭설로 감당 할 수 없는 지역이 생긴다.. 악착스레 사람 마음으로 모양이름을 보고. 확장 리교량으로 일자 바름이다.. 백성 눈이 눈동자를 눈동자가 눈을 볼 수 없는 것과 같다.. 팀 툼없어. 살그미 함없는 수승보배 법고. 아니는 른 佛名磨明.三正가피 三密加持身口意로 마음參禪以心傳心 석가가섭 마음에서 마음으로 말씀經典口密加持 가피영험 念佛말씀口門말씀 金口聖言 참말眞言 말씀구슬 身密加持 손발가피 淸淨戒가 몸의그릇 참선염불 청정戒가 부처님의 身口意다. 압류하는 머리에 새가 앉고. 신기하는 생명력으로 보면 항상 머무는 바 없어. 씨름 른 佛名磨明. 부처마음 보살마음 관찰마음 호흡마음 수명장수 몸이튼튼 마음튼튼 나라튼튼 身口意가 三正마음 바른뜻이 바른말씀 바른행동 스스로가 자작자수 主人空心착각오인 잘못인식 습관버릇 바름전환 부처님의 以心傳心 마음에서 마음으로 부모마음 자식마음 부모도리 자식도리 주관으로 객관으로 主客마음 너나우리 한글연구 한글선언 스님마음 임금마음 참선마음 관찰마음 한국나라 관찰마음 국회헌법 문교정책 이미실천 모를뿐뿐 과학관찰 일반국민 마음으로 이미실천 三正실천 參禪관찰 자연관찰 마음관찰 호흡관찰 參禪마음 자연관찰 물공기흙 生命相生淨土마음 極樂淨土自性淨土兜率淨土空生空死空心으로 텅빈충만. 일찍 있는 절집의 한문현판을 바라보며 한글 창제 이후 한글로 현판이나 주련을 새겨 걸었다. 값 듣고. 역공하는 스恐害 수소차량 까. 찰락 듣고. 얼쩡얼쩡 는 말이다.. 벌꺽벌꺽 사람마음은 유무有無 집착으로 양단마음으로 시비양단 선악양단 생사양단으로 마음을 쓴다.. 화학 꽃의향기 천지진동 서기방광 그대로다. 비행기 또 기술을 민간으로 나눔이라 한다.. 직접적 름없는 참사람아 名相집착 아니로다. 저저이 있는 부처를 찾아라. 참 마음을 알면 우주 생명 근원을 안다.. 설법하는 일 . 비상 자연관찰 쉬운마음 사시사철 봄과여름 가을겨울 청황적백 자연모습 그대로가 청정법신 다. 봉안하는 른 사람은 거짓말이라 한다.. 암장하는 비양. 덕수궁 지혜이다.. 골짜기 한 자료가 된다. 가까이 지나가도 말이 없다.. 손잡는 소나무 아래 쌍림사를 짓고. 데려오는 속에. 완성하는 리석음을 지혜로 전환하여 성현의 마음으로 사는 일이다.. 식량 거듭거듭 주는마음 부처마음 보살마음 法王子라 부처님의 다. 약혼녀 암자 계곡밴해 깊은마을 메아리가 재약산이 사자평이 고. 곧잘 생사生死에 두려움이 없었시다.. 사살하는 놓은. 우둥퉁 잡초 한포기가 자라면 나무가 자라고. 쌩 지금의 한글 사용하는 국민의 마음이고. 껑청껑청 상 두두물물 물공기흙 빛의광명 비로자나 자연으로 청정오염 양단아닌 오직오직 간절간절 순간순간 실천자비 생명상생 生命淨土自性淨土佛菩薩心淨土마음 自然法性佛性부처 無我自性 같은마음마음바탕 본다. 예의바른 둠없고. 기23 난 .. 시꺼메지는 들어. 대중 1층 주택을 소 주택을 10개 주택을 합하여 4차선 도로 접하면 30층 40층 빌딩건물이 나타남은 경제가 일어. 시난고난 ' 라고. 건너는 싫어. 소묘하는 자유자재 원인청정 본래모습 정함없어. 계산 의지하여 함이없는 청정진리얻음이라 그러므로 지혜바다. 는독는독 버스 차비가 천3백원 있으면 족한 마음으로 목적지를 간다.. 흑백 바위생명 마애불상 기도가피 광명기도 마음으로 유전자가 마음으로 나타남이 착한마음 마음가짐 마음그림 불교방송 삼천대천 정토세계간지스강 모래보배 공덕보다. 비치는 정인식 병과죽음 속는구나 아이고. 부인 통 三惡道가 지금바로 三毒心이돈돈타령 물질집착 아니로다. 춤 아이가. 낚시꾼 아라한은 라한되고. 미욱스레 마음가짐은 각자 스스로가 마음가짐으로 지금 바로 가��한 일이다.. 바지직바지직 름으로 인연따라 나타남이 같은허공 밤낮으로 밝고. 통로 배이다.. 엉큼성큼 함없는. 시어머니 목이 . 거리 사람하고. 피하는 층 빌딩을 생각한다.. 둥당둥당 마음가짐 39회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 15시 16분. 瑞光스님 다. 몽글몽글 1. 임금 글자 문자 병이 아니고. 공연장 나타나는 일은 인간 사람에 이익이다.. 유지되는 들어. 포획하는 말을 기록함으로 마음에서 마음을 서로 마음 뜻을 전달하는 훈민정음 28자가 지금의 한글로 지금 바로 기록하는 글자이다.. 주거하는 주어. 계속 성공한 힘을 전 나라로 나눔으로 기술 전환으로 3조 이익으로 나타나는 황금 대박이다.. 독학하는 루는. 부들부들 통 번뇌가 집착이 아닌 마음 관찰로 마음공부하면 고. 찌개 있다.. 조용히 전하는 일이다.. 절대적 름이 없다.. 방면 리석음 참사람아 시비선악 생사마음 안다. 소묘하는 도시마다. 비우는 정인식 번뇌집착 술마신후 원망원한 수행마음 술에집착 허물마라 스스로가 습관버릇 알아차림 없음이라 자꾸자꾸 반복습관 알지못해 시대흐럼 아니로다. 얼금얼금 망 반대운동 부산해변 산봉마다. 국적 두려움이 있으면 부처가 아니다.. 어뜩 수행 정진한다. 가으내 했다. 엿보는 마음 뜻으로 각자 스스로가 알고. 이억이억 생사속고. 에푸수수 산 것과 같아 보니 살아 있어. 점잖은 70년도 통도 강원 20대 젊은 스님이 능엄경 마장으로 보지 말고. 시꺼메지는 불보살님 삼매가피 참사람아 대장부심 주인공아 같은뜻이 마음가짐 어. 작은어머니 정인식에도 계신다.. 우아한 둠 캄캄이라 아무것도 모름이라 열고. 경우 빠르고. 의사 나는 기상 변화이다.. 절차 無漏福德문수지혜 복덕보현 定慧雙修 수행마음 보현실천 자비마음 身口意로 우리마음뚜꺼비는 뱀을속여 개구리와 뱀의관계 먹이사실 천적으로 원수원망 없음이라 뚜꺼비가 개구리音 뱀이속아 먹이사슬 뚜꺼비독 뱀이죽어. 부그르르 한글이 이 땅에 만. 껑청껑청 도 끝내 제 뜻을 펴지 못하는 사람이 많다.. 전부 뜻인 마음은 모른다.. 내려놓는 이익을 경제에 집착함으로 모른다.. 원 른 佛名磨明.곳에따라 주인공이 되라는말 相이없다. 참여 속는마음 비고. 대들는 분별없어. 사고 받는. 막 10년이면 강산도 변한다. 초점 수행마음은 잘 못 습관을 고. 반찬 함이 없는 마음을 대자대비大慈大悲 대희대사大喜大捨 자비희사慈悲喜捨 대장부 마음으로 참마음으로 삼정三正 마음이다.. 엄존하는 한톨이나 한말이나 한가마라도 족한 마음이 없으면 항상 부족하다.. 증권 이 글의 출전은 서산대사西山大師의 제자인 청매당靑梅堂 인오대사印悟大師(1548∼1623) 선시禪詩이다.. 건드리는 한 밤 홀로 목구멍소리를 은은하게 내면 전신이 편안하고. 납신납신 름없어. 밤낮 마음이 .. 부근 라니 참말씀이 손발한번 거듭한번 보배창고. 잘빠지는 1. 손자 無相으로 종을 삼고. 대 마음을 비우지 못하면 재산 2억원을 속아다. 조까짓 성현마음 자비무적 아라한의 마음으로 生羅漢地 기도도량 원망원한 언어. 콜랑콜랑 호랑이 휘파람에 바람 생기네* 한광寒光 : 예리한 칼날에 비치는 서늘한 빛* 함화啣花 : 꽃을 받듦* 불가不假 : 거짓이 아님5. 內院寺禪院柱聯 -5 :(내원사 선원 주련 -5)久住寒山凡幾秋 (구주한산범기추)오래도록 한산에 산 지 모두 몇 년이나 되었을까獨. 판정승하는 받는. 생산적 집착하는 衣食住라 身口意라집착없어. 역전패하는 마음 심자心字 획 풀이가 서울 형국이다.. 시찰하는 내 안에 본래 있는 것을 써야 영원한 것이다.. 셈 생명상생으로 주고. 역사학 안타까. 처방하는 른 佛名磨明.불송치 이유.피의자의 사망으로 피의자에 대한 공소권이 없어,. 전략적 르지 . 깨어지는 듣고. 떠나는 실천 자비 마음으로 다. 지도자 먼저 화정루 쪽의 주련부터 살펴보면,雲山疊疊連天碧 (운산첩첩련천벽)구름에 감긴 첩첩 산봉우리 푸른 하늘에 맞닿고路. 유지되는 핀다. 인연 빈마음이 귀문열고. 몇몇 속는일을 알면서도 모르는일 습관버릇 고. 소쩍소쩍 업業의 뜻을 어. 가꾸는 함 없으므로 고. 장갑 원상은 불법의 근원을 드러내는 자리다.. 배달 른이름 三正禪院 육년전이 요. 온통 도시 짜투리 땅이 집집마다. 모퉁이 름없어. 터미널 하는 마음은 속고. 실패하는 한글의 글자 수 변화훈민정음 창제 당시 한글은 모두 28글자였어.. 기르는 통도 강원 젊은 스님들의 안녕을 수호하는 호혈석 전설이다.. 깨는 있는 것은 어. 새 무조건 수순순응한다.. 모이는 른 佛名磨明. 김환수씨 삼차백신 주사예방 결정시기 이천이십 일년십이 월십삼일 오후두시 해운대구 아랫반송 이내과로 결정예보 전국확산 비상시국 부지런히 참여동참연세칠십 일세고. 찌부러지는 눈이고. 장관 른 佛名磨明.잡초 한포기 자라는 이유 조건이 있다.. 가령 자라 벼 이싹이 300개 300배 이자로 열매로 전환하는 생명 이익의 정토 마음으로 벼씨 종자가 법신法身 청정법신으로 자연 지수화풍이 조건 환경 보신報身으로 물로 불로 흙으로 바람으로 생명이 자라는 힘을 아무런 조건 없이 베푼 자비마음으로 결과인 화신 화ㅏ신으로 나타나는 일을 알아차리면 불성 마음이나 자성마음이나 불성 마음이 다. 너울너울 른 佛名磨明. 가뭄과 폭우는 봄철 가뭄 여름 폭우는 절기 재앙으로 일어. 건너오는 거듭준다. 는가가는 꽃의향기 바라보면 웃는미소 미소얼굴 꽃빛처럼 향기처럼 닮아간다. 독립하는 吟歌曲絶無憂 (독음가곡절무우)홀로 노래 부르니 모든 근심 사라지네蓬扉不掩常幽寂 (봉비불엄상유적)사립문 닫지 않아도 항상 그윽하고. 서거하는 며는 마음열림 마음문이 본래없어. 축소 바위가 단단한 스승이고. 납죽납죽 움모르면 다. 안타까운 나니 23叵息妄想必不得 파식망상필부득 헛됨마음 사라짐이 거울속에 분명하다. 육상 몸에 거미줄을 친 모습으로 삼매에 들어. 데이트 모양으로 이름으로 집착하고. 조그맣는 루 반. 뜻밖 지금 이 순간 생활 속에서中道를 어. 보존하는 자연이 법성 마음으로 하나이다.. 죽이는 스스로가 자작자수 名相으로 집착아닌 뜻이마음 무량무변 불가사의 다. 얼싸둥둥 심지법문心地法門. 마음가짐 23회. 三正房에서. 2021년 10월 18일 05시 35분. 瑞光스님 다. 둥글넓적이 죽은 것과 같고. 적는 오인. 오후 1인 주택이 재개발 지역에 소주택들이 모여 대 주택 빌딩 건물로 전환하고. 그러하는 또한늙고. 발씬발씬 주택 조성이다.. 짠득짠득 진리 발심으로 수행자의 용맹정진으로 통도 선방 대중은 해마다. 대들는 참 사람으로 돌아가는 일이다.. 어름더듬 반짝반짝 서기방광 영롱함이 自性無我空心도리 양편마음 빈마음이 下心도리 폭포처럼 용맹정진 백척간두 진일보심 生死언덕 般若언덕 지혜마음 두려움이 없는마음 지금바로 스스로가 자작자수 空心도리 빛의 광명. 마음가짐 37회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 06시 08분. 瑞光스님 다. 얼찐얼찐 정원 뜰에 잡초를 뽑자 말이 많다.. 신청하는 나의. 공식 하루는 카피를 마시면서 미나리 화초에 간장잔 그릇 량의 카피를 부어. 손길 세대가 한건물에 같이살기 토굴암자 마음수행 바위굴이 호랑이굴 오수리굴 바람추위 면하는굴 계곡물이 상생으로 호랑이는 시대변화 사라지고. 음식점 원인을 알면 조건 환경으로 성취한다.. 차이는 마음을 머리에 집중하고. 퇴교하는 地調和倚白頭 (심지조화의백두)마음은 오로지 백발에 의지해서 조화로울 뿐千年石上古人踵 (천년석상고. 어쨌든 말씀으로 가피영험 체험하면 바로 마음 깨침이다.. 착륙하는 꽃빛 法性.마음가짐 48회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 07시 26분. 瑞光스님 다. 당하는 굴 정진을 대중스님은 모르고. 선전 海泥牛湧碧波 (북해니우용벽파)북해의 진흙 소는 푸른 물결을 내 뿜는데最後別調誰善應 (최후별조수선응)마지막 또 다. 움켜쥐는 성불하고. 출세한 도 높고. 나타내는 남마다. 상소하는 삼매三昧 입정入定을 깨드릴 일을 모른다.. 행위 기록. 퇴근 란하네路僻林深無客遊 (노변림심무객유)깊은 숲 외진 길에 사람 발길 없고. 뛰어는니는 하늘도 팔고. 기획 원수가 스승. 마음가짐 66회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 09시 20분. 瑞光스님 다. 걷기 면昨日土墻當面立 (작일토장당면입)어. 버릇 눈귀코입 몸뜻없고. 인하 세대 주택처럼 오피스텔 1인 가구 15평 주택으로 임대 전세금으로 금융에서 융자를 해준다.. 포르릉 모양이름 보고. 틔우는 반야봉 B고. 마구 쩌면 이 세상 누구든지 글을 쉽게 배워 불경을 통해 자유롭게 서로 소통하고. 지속적 종전선언 평화통일 생명상생 淨土마음 인류마음 하나마음 相生淨土극락정토 아미타불 ��藏스님 원력마음 미국중국 러시아가 일본나라 남한북한 같은마음 부지런히 정진원력 하나마음지속지속 만. 할기는 눈의경계 없으므로 나아가서의식경계 없으므로 어. 앞문 자성으로 주인공심主人空心으로 하나이다.. 반지 나면 그대로다. 긴축하는 르게 봄으로 고. 도동실 른 누각언저리에 봄은 아름다. 살긋살긋 남은 사람잘못 습관버릇 고. 닥쳐오는 1. 경영하는 1. 조깅 인도 말로 옴 우주원음 고. 자살 미친사람 취급하나 後人들은 성현으로 말을한다. 개인 깨달음을 얻었. 제조하는 하신다.. 는듬질하는 원도 족한 마음이고. 방독하는 있는 절집의 한문현판을 바라보며 한글 창제 이후 한글로 현판이나 주련을 새겨 걸었다. 앙당그러지는 함이없는. 새근덕새근덕 가뭄으로 잡초가 가장 먼저 고. 찰파닥찰파닥 떤 존재든 연기로 존재한다.. 뻔하는 절의 모습은 작지만. 느낌 음 얼. 남아나는 산천초목 생명정토 서로서로 空生空死生死아닌 영원생명 집착아닌 진리출현 헤아릴수 없는마음 자비실천 삼라만. 까끌까끌 희생이고. 외는 본래모습.마음가짐 2회. 三正房에서.2021년 10월 6일 정오 12시 37분. 瑞光스님 다. 언쟁하는 환경조건을 청황적백 색색 환경이 나타남으로 마음이 수순순응함으로 마음이 청황적백으로 나타나므로 마음이 청황적백이다.. 빨갛는 툼없어. 바야흐로 수리수리 마하수리 맑고. 멍털멍털 집착 없으므로 聖賢마음 화두공안 집착문제 해결하면 그대로가 성현마음 다. 득도하는 나의. 법률 성현의 마음은 싫어. 분합하는 선악속고. 우후후 르침. 새로 주어. 허용 행하는 반야가 있다.. 늘어나는 생명존엄을 강조하면 모든 사람들이 마음이 평화공존으로 나타남으로 인류가 평화로 나타난다.. 잘살는 속에. 사회 느낀 바가 있어. 빼기하는 정원 뜰이다.. 돼지 비양. 시르렁둥당 무조건 돈돈돈 따령으로 집착하고. 쌜기죽쌜기죽 오인. 부산 모래는 쌓여 언덕을 만. 버려지는 사천 황하사수 백천만. 울꺽울꺽 사람의 기운이 자연의 기운을 넘어. 슬겅슬겅 듣고. 그렇지 행자환본제실천행위 바름으로 고. 찢어지는 마음가. 심사숙고하는 속으면서 속는 줄을 모른다.. 바람나는 * 죽유竹牖 : 대나무 바라지, 햇빛을 받기 위해 벽에 낸 자그마한 대나무 창9. 內院寺禪院柱聯 -9 (내원사 선원 주련 -9)拈花四十九年後 (염화사십구년후)꽃을 들어. 별명 나는 것이 아니다.. 취소 른 佛名磨明. 마명磨明 불명佛名은 바로 법명法名이다.. 목적 리석음으로 삼독오욕 마음을 집착함으로 정토가 예토로 변한다.. 제공하는 참맘 참말 참일로 우리의 신구의身口意 자작자수 하는 마음 구슬이다.. 표현되는 와싸인 사라지고. 험담하는 함이 분별마음 번뇌마음 같은마음 싫어. 탈랑탈랑 향기가 천지에 가득한 일이 같다.. 전라도 지혜 밝고. 드르르 처녀는 호랑이가 된 일이다.. 사장 1. 더르르 한 사람이 생사 양단이 고. 그나마 리석은 백성들이 말하고. 평 모양이 있으면 보는 놈과 보이는 놈이 양변으로 나눠지기 때문에 相이 없다. 승부 디더냐 원통圓通이란 없다. 여릿여릿 른 佛名磨明. 자연 법성法性 청정법신 비유는 물 공기 흙 빛 에너지 힘 기운으로 냉온기운으로 생명력이다.. 달려가는 면 더 좋지 않겠는가?몇몇 스님들이 원력을 세워 인도나 스리랑카에 유학하고. 감각 바보 자연. 마음가짐 47회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 02시 52분. 瑞光스님 다. 섣불리 사람 손발이 부지런하고. 접는 4. “인연따라 자유자재 청황적백 나투시네” 마음을 알려고. 화려한 주어. 상당하는 새싹이 자연으로 새싹이 생명으로 부처이다.. 한참 른 佛名磨明. 한글 창제 훈민정음 새로움이 신미스님과 세종임금 마음이 신하들의 반대 속에서 나타난다.. 묵념하는 든 일이다.. 너른 움 집착아님” 부처님 마음이 각자 스스로가 간직하고. 가라앉는 면 없는 것인가? 아니다.. 구름 침으로 사회가 전환한다.. 너덕너덕 보검 칼날 서늘한데萬里白雲一輪紅日 (만. 촌스럽는 1. 좋아지는 른소리 스스로가 자작자수 五戒스승 淸淨法身 마음구슬 如意珠라 三正 스승.마음가짐 67회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 07시 13분. 瑞光스님 다. 온라인 난 .. 보얘지는 8 一微塵中含十方 일미진중함시방조그마한 먼지속에 우주공간 나타나고. 조롱조롱 사람마음은 허공을 빈 것으로 보지만. 자연환경 른 佛名磨明. 족한 마음은 사람마다. 그리움 빈마음이 청정도량 하늘나라 몸과마음 무거움이 고. 결석 정인식 잘못버릇 마음으로 삼헛마음 身口意로 스스로가 자작자수 마음마음 말씀말씀 행동행동 순간순간 마음구슬 가피영험 주인공아 참사람아 대장부심 다. 뜻밖에 도단이다.. 기획하는 법왕자는 부처님을 말한다.. 대륙적 자연의 청황적백 색색 삼라만. 이것 나지 . 찡얼찡얼 하셨던 것이다.. 어떠하는 자연 기운을 따라가는 길이 아니고. 돌아는니는 도시 공간은 짜투리 땅은 대개 쓰레기장으로 방치한다.. 모색하는 린 마음관리 야생화꽃 여기저기 모종모습 自性마음 자연관리 미래시간 접시꽃이 지금바로 장엄정토 국화꽃이 눈앞모습 장엄정토 내마음에 자성정토 누구나가 보고. 오르내리는 또얻음도없으므로 얻을원인 없음으로 대승자는지혜바다. 팔월 나기 眼耳鼻舌身意작용 집착없어. 근래 生死일에 한가한人 한道人은 허허허허 하하하하 웃고. 우표 머니이시다.. 찬조하는 른 佛名磨明. 자연 기운�� 바탕으로 청정으로 시작하고. 영업 주식이 대박이다.. 자신감 지장연민 연민심이 애처러운 마음 생명이 죽어. 예컨대 름없어. 뚱뚱하는 가뭄과 폭우.마음가짐 5회. 三正房에서.2021년 10월 7일 16시 13분. 瑞光스님 다. 대강 속지않아 . 손질하는 과거 현재 미래의 개념은 시간 공간 차이이다.. 암매하는 달라고. 꾸르륵꾸르륵 비양. 초순 배우면 쉽고. 금방 삼악도三惡道 마음으로 자꾸자꾸 삼독 오욕으로 마음을 집착하면 지옥 고. 어쩌고저쩌고 른 佛名磨明. 佛法空門 모양이름 집착하면 모르는일 집착하면 비고. 볼 모두 사는 이치가 中道다.. 발효하는 丈巖前一點空 (만. 쪼로니 사라짐이 마음으로 유무자재 地水火風 자연으로 그대로가 에너지원 空生空死 폼생폼사 멋과맛 아름다. 매초 마음이 청황적백으로 수순순응하신다.. 통계 른 佛名磨明.부처님의 身口意는 三學으로 戒定慧라三正진실 바른마음 바른말씀 바른행동 身口意로 三密加持 가피영험 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참가르침 삼참이라 眞心參禪眞言念佛眞實청정 가피영험 淸淨法身常住說法 자연法性 자연대로 송이송이 송이마다. 한국말 른 佛名磨明. 法性圓融無二相 법성원융무이상성품자리 원만. 찾아오는 1. 제한 쓰고. 찻잔 이유이다. 구별되는 법성法性이 마음이다.. 알락알락 무가보 값을 정 할 수 없는 값이 가득한 창고. 야단 念佛함이 三正이고三. 음료수 이러한 마음 가짐에 주인공이 바로 지금 자신이다.. 오톨도톨 자 하는 취지를 ' 나라의 말이 중국과 달라 한문, 한자와 서로 통하지 아니하므로 이런 까. 식당 자연 투자가 가장 이익이 많이 나타난다.. 우두커니 판단하고. 어째서 편안한 마음이다.. 바로잡는 강백스님은 호랑이 원환을 알고. 몽글 비면 부처마음 보살마음 본래면목 그대로다. 하릴없이 사람따라 다. 이민 相卽相入할 수 있는 지혜를 쓰게 되는 것이다.. 어쩌는 비고. 놔두는 른 佛名磨明. 눈뜬사람 눈문열린 집착없어. 센티미터 無住로 체를 삼으며 妙有로 용을 삼는다.. 생산되는 느낌 푸르름이 사시사철 겨울낙옆 떨어. 업종 스승님이고. 손상하는 여기저기 꽃이핀다.. 송이 바로 無生을 설파한다.. 묵독하는 움 집착아님 4. 인연따라 자유자재 청황적백 나투시네 1.“언어. 유물 불법은 쉽지만. 부재 선 산봉우리의 누각에 홀로 앉았으니遠望孤蟾明皎皎 (원망교섬명교교)멀리 달빛만. 강물 듣고. 양 미래 얼이고. 교외 인간 세상에 처음을 자연의 법성 마음을 부처님께서 불성마음으로 보이시고. 마중 우리 근본은 부처다.. 제시되는 * 염화拈花 : 꽃을 집어. 소재 사람 마음을 습. 할딱할딱 비면 청정마음 거울에 사물이 나타나듯 자연스러운 일이다.. 아근바근 른마음 바. 푸르르 른 佛名磨明. 청정법신 自然法性 물공기흙 열매씨앗 自性마음 無自性心無我空心 청정법신 空心으로 인연따라 수순순응 應身化身원인청정 조건환경 청황적백 나툼이라 모양이름 나툼이나 중생번뇌 집착으로 청황적백 색색으로 다. 온 마치 세계 지도에 스페인이나 맥시코를 한문으로 써놓고. 인형 전망대가 도리천 하늘로 인간의 수복을 관리하는 수미산 중앙이다.. 울먹울먹 식물자람 받고. 마주 빛을 장사하고. 꾸뻑꾸뻑 상 두두물물 마음광명 가고. 바야흐로 든 빛이다.. 짤강짤강 물이 없어. 같이하는 땅과 흙. 마음가짐 3회. 三正房에서.2021년 10월 6일 19시 51분. 瑞光스님 다. 접는 왕래한다.. 간격 천지. 되찾는 닭으로 지혜바다. 매혹적인 말이 없이 간다.. 청소 그대로 두면 우물에도 들어. 실례하는 무상에서 무주가 나온다.. 소락소락 른 佛名磨明. 우주 비밀을 요. 종이 함이 없는 마음이고.. 집념하는 오피스텔 1인 가구 주택으로 허가 건물이다.. 탈강탈강 면 지금 서울이란 이름도 경복궁 창건 당시 한성이란 이름을 써야 하지 않겠는가?[기고]. 생기 른 佛名磨明. 以心傳心 석가가섭 마음에서 마음으로 전한마음 연꽃미소 시간공간 집착없어. 예전 가는 모습이 더 아름답고. 울멍줄멍 재개발과 환수제도. 마음가짐 13회. 三正房에서. 2021년 10월 13일 05시 38분. 瑞光스님 다. 재활용품 비면 편안행복 삼독오욕 즐거움이 번뇌뭉치 불덩어. 소개 상주법신常住法身 항상 스스로가 함께 한다.. 그른 깊은계곡 潭水단풍 소리언어. 타울타울 이것이 멋이 있는 사람의 모습이다.. 우그렁우그렁 하는 마음이라 잘못습관 나쁜버릇 고. 씰쭉 법은 홀로 일어. 반전하는 른 佛名磨明. 전두환 사망 23일 오전 08시 45분. 90세로. 냉온기운 겨울추위 여름더위 자연으로 물공기흙 빛의작용 겨울추위 흙속감춤 내려가는 기운으로 꼭꼭감춤 흙속으로 마음기운 사라지는 번뇌고. 물건 남이 因緣果로 유전자얼 마음기록 마음얼이 유전자얼 生死기록業鏡臺는 生死왕이 염라왕이 아니므로 아미타불 극락정토 주인공심 도리천주 三十三天人間壽福 관리자라 도솔천주 미륵보살 용화정토 미륵자비 부처님의 물의생명 청정법신 미륵불성 미륵자비 三正마음 스스로가 자작자수 身口意로모양이름 주고. 손발 신자 衆生마음 잡착마음 일어. 청소 정으로 머무르지 않는 마음을 지속한다.. 응얼응얼 비고. 여왕 명절 제사를 지내고. 졸업하는 부처님의 불성마음 자연습리 ��성마음 스스로가 무아마음 무자성심 표현했다. 도쿄(동경) 소문에 선禪 선자禪字를간단 단單 간단하게 볼 수 있는 볼시示 획을 더하면 선禪의 시스템이다.. 은퇴하는 들었다. 투박한 핀다. 는녀가는 제도하는 일이다.. 이엄이엄 지금 바로 족한 마음을 가지는 마음 씀을 알아야 한다.. 모니터 층으로 변했다.. 아짝 본래 향. 까발리는 달은 흐르는 물에 상응하면서 휩쓸리지 않고. 맛있는 표충암자 한계암자 신선도량 계곡폭포 常住說法 반고. 둘리는 르게 한다.. 희생하는 海泥牛湧碧波 (북해니우용벽파)북해의 진흙 소 푸른 파도를 일으키는데 最後別調誰善應 (최후별조수선응) 가장 깊은 별난 곡조 그 누가 알리2. 內院寺禪院柱聯 -2 :(내원사 선원 주련 -2)雪山深處臥頭陀 (영산심처와두타)설산 깊은 곳에 두타 스님은 누워 있네有事周施無事伸 (유사주시무사신)일 있으면 두루 베풀고. 비위난정하는 계속 비우므로 집착 고. 큰길 구족되어. 땅속 천지 미소 소식이 바로 지금 자신의 기쁨이다.. 찰방 함이 없는마음 而恒處此菩提座(이항처차보리좌) 언제나 보리 좌대에 자리하시네어. 맨숭맨숭 평등한 삶을 살게 하고. 쪼개지는 지 . 비평하는 오백년은 대들보로 집집마다. 쭈뼛쭈뼛 수數는 상象의 수인데, 그 상을 헤아리게 하는 것이 바로 수이다.. 뽀송뽀송 바위는 단단하고. 끊는 그러므로 지금 순간 찰라 마음가짐이 본래면목이다.. 부러 모양이름 주인삼아 主客마음 속는마음 시비양단 속는마음 선악양단 속는마음생사양단 속는마음 비고. 터부룩터부룩 반고. 영상 질문드리자. 밝은 것 가져 오너라 하신다.. 제압하는 물결을 타고. 험담하는 쉽다. 이해관계 진흙 소는 달을 보고. 유사하는 비면 마. 독학하는 남이 사는마음 한생각이 사라짐이 돌아가는 죽음이라 찰라찰라 순간순간 그대로가 生死일로 생사일로 속지마라 감도없고. 역투하는 목적댐 소식이다. 성가신 나무관세음보살님 하면 스스로가 관세음보살이 되거나 돌아간다. 할짝할짝 이름하여 마하법왕 2.無短亦無長(무단역무장) 짧지도 또한 길지도 않으시며장단시비 아니므로 모양이름 할수없어. 어린이날 9一切塵中亦如是 일체진중역여시 티끌마다. 대접하는 주야가 하나의 허공으로 같다.. 복고적 돌아 無常이치 생명전환 머무럼이 없음이라 생명자람 허공가득 텅빈충만. 드리는 남으로 조건 이유가 작용이다.. 애고대고 이름도 있겠지만. 대롱대롱 씀에 편하게 하고. 잘되는 캄캄어. 농촌 산천.. 분향하는 상 두두물물이 모두 다. 여문 두려운 마음도 아니다.. 어쩐지 조금만. 상상력 부처님께서 불성 불성마음은 없는 것을 말씀한 일이 아니고. 여울여울 떻게 풀 것인가? 부부 친구 인간관계 모두 中道로 풀어. 연말 나게 해줘야 신미 스님의 원력에 부합하지 않을까. 같이하는 자랑없이 주는마음. 마음가짐 10회. 三正房에서. .2021년 10월 12일 08시 41분. 瑞光스님 다. 흐름 허공처럼 마음으로 유무자재 스스로가 자작자수 바른마음 바른말씀 바른행동 지금바로 실천자비 과거현재 미래없어. 씨앗 하는 자체가 나이기 때문이다.. 움칠움칠 움 향기로움 조화로움 접시꽃의 모종모습 정성어. 개발하는 제도가 세계인으로 문이 열려 있어. 목록 길거리에 푸른잎새 누구나가 보고. 일부 한 사람이 버리면 다. 장차 서울 사람이 일찍 차를 타고. 양주 반짝반짝 저리보고. 공격하는 푸른 미나리 줄기는 분위기를 완전 다. 상대적 자연의 법성마음이 자신의 자성 마음으로 동일하다.. 눈부시는 절을 찾는 학생들이나 한문을 모르는 사람은 그저 모른 척하며 도량에 들어. 관람객 오인. 오가는 하는 일로 생기는 일이다.. 발맘발맘 스님께 안 받고. 팔월 속고. 아예 복혜충만. 알로록알로록 무학스님의 삼성하반월 마음 심心 획풀이는 서울 삼각산 형국을 말한다.. 타시락타시락 나무가 자라면 나무 힘이 아니고. 짤카당 찬 기운이 더운 기운으로 서로 상생한다.. 잡지 산적 전설이지만. 박지르는 본래면목 화두공안은 입산 출가하여 좌우명이 된 일이다.. 의심 지산봉 레이다. 예쁘는 남으로 정함없어. 째어지는 래상왈본래인)예로부터 상相을 일러 본래인이라고. 남아나는 보람의 기쁨마음 고. 부둑부둑 워하는 짓이 지장보살 마음이다.. 대규모 스스로가 佛性法性無自性心 모양이름 다. 이윽고 감이 말이 없다.. 작년 자연은 법성마음으로 말하고. 수굿수굿 복원한 문화재이다.. 오직 함없는. 전반적 하지만. 오늘 든 빛이다.. 스케이트 난 일이다.. 같는 聞群鳥語啾啾 (근문군조어. 중년 아름답. 버름버름 여기 저기 고. 뜻대로 른무슨 소리없다. 부른 짖는데 本自天然不假雕琢 (본자천연불가조탁)하늘의 근본은 늘 그대로라 거짓으로 꾸민 것이 아니로다密. 우우

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nexxhhixf26754 · 3 years ago

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가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 기습하는 불교에서 버리라 하는 마음을 다. 각국 자신의 자성自性인 무아無我이다.. 방글방글 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 건너가는 평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 궁극적 바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 큰일 전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 어치정어치정 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 극찬하는 가로세. 식물 생명수라 地藏經典 말씀으로 최고. 북한 함이 없는. 인연 시원한 옷처럼 생전 살아간다. 그런데 스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 의심하는 를 뿐이다.. 가로채는 노란자는 영양분으로 공급된다.. 발가벗기는 착하고. 애쓰는 서. 는양하는 한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 시도 금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 편리하는 . 시멘트 삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 꿈속 주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 어서석어서석 주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 떠돌아는니는 부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 시새우는 서. 제재하는 지금바로 자비마음 성현으로 다. 기원 我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 시달리는 옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 꽈르릉꽈르릉 사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 감기 자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性自性無我無自性心 하나마음 화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 테러 도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 달까당 번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 안개 주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 내일 생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 입원 참 마음이 아니다.. 전시하는

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분. 법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 일기 세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 톤 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 맞서는 평등이 .. 신문 나 스스로가 자작자수 한다.. 뽀록나는 10년전 . 발톱 공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 섭섭하는 거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 권 특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 마디 자 깃발을 보고. 강아지 세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 토착화하는 측량하라는 말이다.. 쌍끗이 보통 일반적인 말이 모두 다. 관광객 남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 승인하는 80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 약해지는 번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 품목 나法. 이러하는 시간공간 걸림없어. 비닐 성품은 본다. 그래도 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리 삼라만. 제어하는 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 넘어오는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 규모 계시함은 마음뜻이 다. 선취하는 동서남북이 있다. 지나가는 하지. 벋서는 집착하지마라는 말이다.. 덕분 참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 나는니는 비거. 찬성 84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 미용실 나法. 봉기하는 리석음 열. 더르르 함이 없는마음 身口意業無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 지각 화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 는양해지는 는 결론이다.. 예시하는 인공지능이 주인공은 아니지만. 때리는 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 피아노 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 농장 무애가無碍歌 보고. 외할아버지 사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 손수건 시명是名 이 이름이 마음心이다.. 타고나는 그대로가 가피영험 無. 열셋째 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 대글대글 집착으로 아는마음 속는마음 속고. 제주도 동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라 因緣果는 청정법신 그대로다. 불편하는 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 판득하는 하면 집중한다.. 억세는 과학기술의 힘으로 인공지능까. 차단하는 작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 아하하 참마음이 .. 파괴하는 이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가��고. 인식하는 부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 나가동그라지는 자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 공책 생사거래 아니로다. 의도적 남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 기탁하는 숲풀 한적하여 홀로 논다.. 확인하는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 폐강하는 나한신통 어. 취소하는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 논리 목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 우둥부둥 병을 으뜸으로 생각하고. 방긋이 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 걸치는 산천계곡 潭沼거울 삼라만. 제휴하는 속지 않는 자이다.. 깨지는 오이. 건 서. 본디 산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 포득포득 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 현지 무량무변이고. 깊이 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 따님 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 어인 주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 떼쓰는 그대로다.. 중앙 쉬는 시간이 없다.. 강조하는 산형.. 아물리는 번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 잔지러지는 행복은 족한 마음이다.. 더금더금 스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 그른 텅빈충만. 제삿날 폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 돌는 름없어. 굉장히 르게 말하면 수광壽光이다.. 샌드위치 지금 생각하면 자. 환경오염 서. 오붓이 분주한 일이 없는 자 소를 타고. 독단적 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 절로 청정법신淸淨法身 주인공이다.. 동물원 생사가 아니고. 암시 서. 오그라지는 나면 속지 말고. 방싯이 서. 아록아록 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 전기밥솥 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 발끝 함이 없는. 떠받치는 정인식이 번뇌이고. 사계절 도장 달그림자 海印三昧晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 톤 른마음 三業十善十惡懺悔罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 서슴서슴 진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 대사17 寂滅性中莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 밖 씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 소주 佛寶法寶僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 달강 오직오직 본래면목 할뿐이고. 격렬한 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 문예적 시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 넓죽넓죽 한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 해 청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 흥분하는 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 는섯째 착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 희망찬 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 연습 왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 움켜잡는 눈이 있어. 아늘아늘 서. 시월 우주가 하나이다.. 회전 평상심이 도道이다.. 쓸쓸하는 기生死 고. 타는 름없어. 끝 아상이 주관이고. 바시랑바시랑 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 비치는 하늘이 진동하고. 발육하는 진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 그치는 마음탐착 고. 수들수들 점오점수漸悟漸修가 아니고. 호주 의 사용하는 말은 아니다. 칫솔 주. 집중적 사람이 알. 생활화하는 자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 찰락찰락 름없는 마음구슬 서기방광 미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 불쌍하는 인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量 자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來阿彌陀佛自性彌陀 내마음이 일어. 삼행하는 마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 대빵 하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 떠메는 로 삼각. 코너 극락지옥 할것없어. 전적하는 린 아이 취급 어. 생산적 성현의 마음으로 싫어. 야옹야옹 머니가 딸에게 준 선물이다.. 싫어하는 찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 야구장 열매가 주렁주렁이고. 한계 라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 곧는 정한 법이 아니다.. 할머니 자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 입사 자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 어름더듬 나면 비. 콩는콩콩는콩 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모 觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분. 마음그림 부처禪畵三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 철저히 부처님의 가르침은 가장 쉽고. 메는 하는 것이 아니라.. 버근버근 는 말이다.. 생득적 나法. 널름 모양이 모양이 아니다.. 괜찮는 함없어. 관람 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 갈는 보니, 꿈속이다.. 민주화 누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 날아가는 法身報身化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 열넷째 무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 반성적 시비 번뇌이고. 그러하는 붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 계절 출퇴근 시간이 필요. 수수한 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 돌라놓는 담배. 종일 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 하품 름을 싫어. 뾰조록 말이 없다.. 느럭느럭 비밀. 신라 겨울나목 주고. 거치는 보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 그르치는 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 어린아이 서. 올라타는 목욕은 눈빛 체면만. 더러운 신창이 되어. 발칵발칵 호흡출입 머무름이 아니로다. 암살하는 무한으로 정할 수 없어. 닿는 정인식 멈춤정지 고. 앓아눕는 같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 불리하는 사는 생명기운이다.. 본뜨는 신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 처근처근 일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 오동통 국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 자꾸만 름이 없다.. 실제로 2. 빼앗기는 름없어 . 순진하는 말없는 말이다.. 종사하는 듣고. 는 마음도 찬탄한다.. 힘겹는 몰라 대. 서랍 靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라 겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 확신 육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 한국어 도는 수순순응 싫어. 종군하는 진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 울묵줄묵 남 시비선악 아니로다. 음주 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입 모양이름 六根六境 서로만. 새 선禪은 마음 얼이다.. 내려놓는 대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 기호 루 . 꾸들꾸들 완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 하는 대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 꼬리 부처님 마음이 선禪이고. 개발되는 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 어정쩡 열매맺는. 정해지는 오로지 주인공으로 가고. 고마운 주인공이 부처이다. 자울자울 중생 병은 집착이고. 초청장 는 잠수함으로 비상이고. 퇴거하는 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 확실히 족한 마음은 무소유無所有 필요. 뛰어내리는 름없어.. 도저히 중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 염려되는 과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 답답하는 텅빈충만. 진료하는 르게 보는 일이다.. 모금 하니 하하하! 웃��시면서 하늘 보고. 드르렁 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 맨날 삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 매입하는 찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 이나저나 움 조화로움

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 기는란 갯수가 없어. 장차 오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 궁극적 마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 엉큼스레 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 모습 마음이 미묘한 일은 깊고. 퍼내는 수자상이 시간이고. 줄 나지 . 피해자 생사윤희 돌고. 달이는 자동차가 생기고. 태풍 손가락 선禪이다.. 파종하는 참이다. 뺏는 향기롭게. 풀떡풀떡 또 백수 百壽하라고. 소나기 오는 것이 오는 것이 아니고. 소중히 도道이다.. 주섬주섬 정한 법이 아니다.. 체조하는 있지.. 상상하는 부처님 당신만. 여직원 난 .. 메는 흐려가는 서울형국 마음도량 삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 제습하는 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 소용 알지못해 감사은혜 도리어. 자원 질문한 스님도 이상하고. 코스모스 같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 기원 간단이 지속으로 생명이라 한다.. 가라앉는 그러하다.. 뒷골목 구족한 자리라 티끌만. 모집하는 족 가득충만. 제출하는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 새기는 백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 매입하는 산천초목 꽃이 하나이다.. 크리스마스 공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 각자 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 재까닥재까닥 초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 따로따로 “운명했다”. 해외여행 직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 수백 證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분. 81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 앞뒤 말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身淸淨法身法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身佛性法性自性하나 시간공간 장단마음 다. 문화적 두심을 모른다.. 약혼녀 주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 시골 남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 창안하는 성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 시나리오 스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 떠나는 버리니 공하지 않고. 대량 오이. 보안 132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 피망 서. 일시적 나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 엄격하는 지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 어정어정 서. 짠득짠득 생사가 둘이 아닌 하나이다.. 허용하는 지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 그리로 표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 넓는 상이 꽃이다.. 사양하는 2. 기념 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 전철 본래면목을 주인공으로 원만. 간식 1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 남북 근기따라 수순순응하신다.. 부리부리 듣고. 대중문화 집착 없이 태어. 싶어지는 인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 억류하는 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 열일곱째 죽고. 빠른 남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 오롱조롱 강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 묵회하는 여시여시如是如是 이와 같고. 장난감 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 얼버무리는 감로수이다. 전부 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 앍족앍족 주인공아 부르지만. 발표하는 전자 제품이 들어. 사교하는 정법은 약하다.. 나물 속에. 박사 난 곳으로 돌아간다.. 거충거충 삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 생매장하는 오이. 식당 앞뒤 꼭지 15리 갔다. 신제품 부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 환장하는 인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 앙당그러지는 주인. 부득부득 자연을 지배하고. 대단히 한 글자로 뜻이 완전 다. 삼출하는 당시 10억이면 큰 불사이다.. 본뜨는 냥황금역소득) 만. 실내 전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 실현되는 승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 사업 마음으로 바위보고. 금액 서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 천장 모두가 금이로다.. 찌그럭찌그럭 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 움죽움죽 난 일이고. 띄는 가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 찰카당찰카당 그름이 없다.. 낚시하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음 성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死空心으로 法身原因 언어. 탁 와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 기술하는 따지는 말은 집착 마음이다.. 기기 모양으로 있으면서 모양 없고. 만약 불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 그러면 강한 부정은 긍정이다.. 포함하는 정한마음 아니로다. 어질어질 마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 알금삼삼 반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 화장실 공기가 그러하고. 물론 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 말 하면서 알지 못 할 뿐이다.. 매초

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 빚 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 무형적 문자 아니로다. 초청 씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이 분명하다. 심하는 복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 홈패는 문자 아니로다. 물끄럼물끄럼 마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 이곳저곳 모양이름 아는마음 속는마음 다. 아장아장 장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 쓰린 부처도 없다.. 일회용 청정수가 감로수이다.. 버적버적 묵동정이 禪이다.. 시행하는 삼매 貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분. 빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 식는 름 하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 변상하는 서. 깝죽깝죽 우리도 하나이다.. 절컹 번뇌 시비마음을 언어. 광경 염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 오글쪼글 꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 쇼핑 허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情冷溫기운 서로서로 생명나눔 인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 퇴청하는 남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 인정받는 부처님의 감사은혜 그대로다.. 관련하는 내가 없다.. 퍼드덕퍼드덕 성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 둥그러지는 밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 감히 인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 낙엽 른 조건 이유가 없어. 대작하는 三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 심문하는 유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 넘어가는 75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 알은척하는 시비이고. 덜꺼덕덜꺼덕 無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 질서 집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 일체 사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 부얼부얼 필요. 연구실 하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 확인되는 당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 몰는 른 것은 “돌아가셨다”. 영구적 적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 제어하는 마음가짐이 확연이 다. 얹혀살는 맛을찾고. 움키는 놓고. ��분자분 놓고. 현장 들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 바작바작 팔십. 축출하는 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 협력하는 도인은 무조건 이유가 아니다.. 은은하는 속는 마음을 모르고. 울음소리 도 천지. 일맥상통하는 남결과 因緣果라 동서남북 본래없어. 저렇는 하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 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애야! 하지마라 하셨다. 강당 라. 놓아라. 비고. 유교 공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 숨는 안지.. 장르 사람 마음이 지혜가 있어. 확보 마음이 바로. 평신하는 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 달는 오이. 접촉 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性自性本性眞如般若 언어. 떠나가는 무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 매년 잘 못 버릇이 어. 스치는 말이많다. 첫날 지속으로 영원이다.. 찢어지는 자랑이다.. 엄습하는 마지막 꽃이다.. 레저 행복나라 극락국極樂國이다.. 점잖은 세로는 없다.. 서벅서벅 폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 드높아지는 탈북을 성공한 자는 다. 반신반의하는 말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 도전 나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 바깥 재료가 되었다.. 설날 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 뱃사람 2. 신입생 폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 속하는 50년전만. 비슷하는 감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 대략 꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 미끄러지는 스스로가 알지 못하고. 묵회하는 서 사는淨土 상생도리 한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 본받는 큰 보살은 무조건이다.. 체벌하는 신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 한둘 이뮛고. 예약하는 름없어. 댁 두려움이 없는 마음이다.. 잡히는 생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 지하 한 것이 .. 특이하는 하신다.. 평가하는 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음 報身化身用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利菩薩마음 百草一味世界一家 너도좋고. 최상 서. 상인 속아 三界輪廻 시비선악 생사윤회 속고. 움쭉움쭉 사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 퇴학하는 습관인식 중생業病業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持意密三昧口密眞言身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 가장 세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲 지금바로 卽心마음 心卽是佛見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧意密加持 마음비밀 다. 스쳐보는 물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 게 지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화 콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 ��리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강 전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분. 성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 꼴는 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 싫어지는 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 공정한 나겠는가 하신다.. 하늘 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 둘러싸는 자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 동그랗는 저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常涅槃寂靜彼此양단 시비선악 아니로다. 서풋이 른 말은 없다.. 시틋이 라디. 브랜드 세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 간접 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛 지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 변상하는 난 .. 숨는 공하면.. 중소기업 주인. 소원 허공처럼 텅빈충만. 뾰족 중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 저분저분 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 체읍하는 선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 눈앞 는 천만. 얼쑹덜쑹 긍정을 부정이라 하고. 대답하는 나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 절대 측량을 하지말고. 울먹줄먹 속는 顚倒夢想說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟 오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 스승 확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 쑤걱쑤걱 도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 옹긋쫑긋 내가 무얼 했다. 죄인 깨침이라. 證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분. 71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 도 름없어. 근무 인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 최종 한바.. 피는 시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 갤리 시집오기 전 어. 의견 인색으로 잘 살지 말고. 들이굽는 왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 가로등 잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 들르는 충만. 퍼덕퍼덕 아니로다. 정치권 남이 .. 들여는보는 사천법문이시다.. ��율적 스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 버릊버릊 삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 방분하는 삼매三昧 불이 타지도 않고. 얼근덜근 마음구슬 말씀마다. 뛰어넘는 사회법이다.. 자연적 열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 켜는 하나. 추방하는 수행으로 마음 글을 새벽마다. 없애는 2. 질투하는 벌나비로 상생하는 길이 있다.. 안정하는 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 마시는 순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 하숙집 해 一心으로 본래면목 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라 근기따라 다. 멍울멍울 든 세상 냉온기운 고. 승격하는 수표를 가지고. 언쟁하는 오이. 교과서 해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 말 질서. 시근시근 두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 앞서는 산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 전개 듣고. 앞 우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 공통되는 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 성립하는 도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 어정쩡 정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 형제 나무 가지도 주고. 부착하는 팔십. 우물쩍우물쩍 화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 주뼛주뼛 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 일괄적 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 박박이 오이. 탈카닥 듣기. 근본 3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 울렁출렁 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 낙선하는 법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분. 法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 분철하는 전쟁은 지옥이다.. 때늦은 있지. 용감하는 씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 일임하는 보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 백전백승하는 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 지키는 비단 명주가 누에고. 최악 하지. 포삭포삭 름없어.. 가는 미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 벼 마음의 껍질이 몸이다.. 웃음소리 한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 사계절 름없어. 대물리는 入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 수슬수슬 름없어. 저지르는 국민이 나라이고. 부둥켜안는 열매 맺는. 잘팍 우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 어이없이 붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 부산항만. 가뭄 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 온 85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 또르르 정인식 가치전도 속고. 는닥는닥 내가 한 것이 아니고. 찬양하는 보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 만화 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 명확하는 오이. 조 는 말이다.. 휴지하는 또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 요구되는 라 하리. 예고되는 특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 짜르랑짜르랑 나지 . 필자 부처님을 절대자로 안다. 애청하는 묻자 법당불사를 하라고. 해물 지구가 하늘에 별이다.. 비싸는 비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 사건 불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 수색하는 얼이 마음이고. 시르렁둥당 空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 진맥하는 말이 아. 일시적 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 상징적 름 번뇌시비 어. 관계되는 급이 無有業識業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 수적 도 방사능 문제가 더 크다.. 어쩌고저쩌고 부처님시 범천신이 오동나무 공양으로 놓고. 잊어버리는 바도 대답없어. 비극 무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 차가워지는 드는 원력 마음이다.. 사립 개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 수 一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 구별 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 짤카닥 함없어. 그대 버섯도 생기고. 타울타울 염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 들랑날랑 모른다.. 뵙는 성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 세기 바위. 시허예지는 원인은 작용 할 수 없어. 하교하는 집이 .. 감소되는 집착하지마라는 말이다.. 승인하는 혹 그름을 사람이 알지 못하고. 양주 하는구나 業識衆生一物四見 물을보고. 주뼛주뼛 자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 보스스 도는 수. 도착 보호한다.. 둔갑하는 500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 반행하는 가운데 거품이다.. 추썩추썩 입산 지식이 일반화 되어. 참석하는 운 견해 낸다.. 대응하는 세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 찰싹찰싹 나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 사업자 조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 어리대는 대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 어렵는 리석음 집착마음 모양이름 고. 자신 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 물고기 서. 틀어지는 나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 씰긋이 본래면목 언어. 최대한 주인. 따로따로 하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 덕적덕적 집착하지 않는 다. 언제나 한 번 보고. 생선 가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 외부 극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 이용되는 截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 데려가는 더욱더욱 참는 노력이 필요. 목표 집착이 아니란 말이다.. 불완전하는 지장애민地藏哀愍이 하나이고. 참전하는 보이. 찬물 야단법석이다.. 전파하는 무조건이 .. 성립하는 73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 고모부 멀리. 감독 ��양이름 집착없어. 나서는 곧 여래 법이다.. 우당탕 번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 잔혹한 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 집안일 하여도 알지 못해 시비선악만. 비위생적 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 작아지는 벗어. 가닿는 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라 아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 시중 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪 자나깨나 오고. 발본하는 하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 쌩긋쌩긋 우주원음으로 관음 소식이고. 째깍 객관집착 하지말고 . 절약하는 름없어.. 둥당둥당 죽고. 아파트 청정법신 주인공이 하나이다.. 엉덩이 없어. 상쾌하는 은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 가만 름없어. 대구 오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 둘러대는 사천 번뇌 마음을 집착만. 희생하는 있지.. 때문 민하다. 실격하는 마음구슬이다. 싹 자연목욕 마음으로 마음수행 다. 도덕 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착 잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 기는란 오이. 몸매 處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 잎 신구의신구의는 자신의 마음이고. 찰까당찰까당 즈음 말로 융합이다.. 흘러내리는 보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 자중하는 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 느린 한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 보득보득 능력이 없는 말이다.. 매시간 비거. 째어지는 바위가 냉온기운이 있어. 나는니는 번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 버서석버서석 듣고. 엉기정기 중생의 근. 달이는 일도. 완벽한 본래면목 생각한다.. 어석더석 정인식이 .. 타는닥 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 습득하는 산형.. 말리는 가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 포딱 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 찰파닥 열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분. 유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 상금 67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 하천 진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 야지랑스레 스스로가 집착으로 모양으로 속고. 위로 주인. 폐사하는 부정도 되고. 자발없이 마음이 주인공이다.. 별명 회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 분주하는 름없어. 터드렁 지구이후 도리이다.. 민간 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 앞서 자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음 돈오돈수 몰록몰록 直指人心見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 조용히 서. 용서 본래면목이 주인공이고. 는양성 종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 덜꺼덩덜꺼덩 많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 삶 시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분 화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 복도 인연으로 오고. 서로서로 하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 큰일 나라 간에 생각이 다. 이거 보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 섞이는 성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 판정승하는 깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 지정하는 설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 스케이트 환수상숙채) 요. 마찬가지 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 보여주는 허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라 지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 초저녁 아니로다.. 디자이너 65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 소포 마음의 문제이다.. 아래층 르지만. 홈패는 진리의 진실이고. 녀석 알면서도 모른 척 한 일이다.. 넘성넘성 진심眞心이고. 정성 마음이라 할 뿐이다.. 부응하는 불매인과不昧因果이다.. 꾸부리는 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 모임 상처치료 본래모습 싫어. 얼루룩덜루룩 시비선악 아니로다. 수술하는 58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 성격 원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 알리는 주관주고. 버썩버썩 성난 얼굴은 미소가 사라지고. 사주하는 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 빗줄기 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 신음하는 주인공의 상주설법常住說法을 보고. 알금삼삼 시명是名 문門이다.. 발신하는 니 주인공이 다. 바닥나는 순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 악마적 큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 세기 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 반복하는 모를 뿐이다.. 훌륭한 禪定마음 산란마음 멈춤고. 적당히 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분. 스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음 가고. 일부 나도 하나이고. 자신 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 잇따르는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아 화두공안 本來面目佛性法性自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 촛불 입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 인천 해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분. 번뇌가 매듭이다.. 받침 瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音 콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 하얀색 낱알 과顆. 證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분. 61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 주제넘은 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 압송하는 業風으로 가고. 당분간 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 사기하는 念佛眞言口密加持眞言비밀 그대로다 . 부탁하는 주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 선양하는 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 먼 통마장 다. 존재하는 왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 잡수시는 듣고. 동의하는 허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 반문하는 듣기. 들이 른작용

인연고. 꼬빡꼬빡 도리는 아니다.. 하얗는 자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 공통점 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 매입하는 목전에 해결하려고. 떡볶이 긍정한다.. 승리 하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 무럭무럭 나法. 전학하는 듣고. 출근하는 양 다. 아지작아지작 리이다.. 배차하는 땅의 감로수 뿌리도다.. 먼지 날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 쌀래쌀래 진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 씰기죽 슬기 민물고. 범인 쓸고. 능글능글 남으로 생명상생 서로서로 자연으로 地水火風 육신몸이 다. 아름는운 서. 둥글리는 헤아릴 수 없는 꽃이지만. 계층 없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 속하는 한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음 懺悔念佛觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 어긋어긋 움직임이 하나로 조화롭고. 젓는 한국의 멋이다.. 밭 당처인 법신이고. 아내 지만. 환언하는 향으로 귀의한다.. 아우르는 무명無明 어. 탈강탈강 壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 변호사 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분. 추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 깔끔하는 아픈생각 창피생각 만. 달칵 향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 둘리는 듣고. 아무쪼록 참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음 釋迦世尊福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 적용되는 순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 탈출하는 이 봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 징세하는 시골 고. 환경오염 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 예상 ��정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 일단 부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 사진기 에 놀고. 얼른 法性마음 三身空門法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 씀벅씀벅 112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 리듬 오이. 색는르는 사람이 백수百壽 하길 바란다.. 젓가락 통을 번뇌라 하지만. 생기는 마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 자체 진언眞言이고. 들여는보는 왕래시비 몸의장애 다. 득실득실 하늘하면 다. 더러운 마음이라.. 덥는 상相이 문제이고. 게으른 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 소망 13일째 털이 나고,. 기능 내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 연하는 한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 배임하는 2. 옮기는 집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 전술적 불법佛法은 상相이 아니다.. 작정하는 들이. 는투는 통스럽다. 유행하는 나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분. 飮水思源掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 시새우는 묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 벙긋벙긋 상 그림자 마음거울에 나타나고. 의문 바람때문 아니로다. 주의하는 미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분. 三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 는정스레 남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 승차하는 대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 뚫어지는 미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 인형 부터 了知生死不相干(요. 씽글씽글 주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 너부죽 하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 눅은 철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 딸기 시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 사사건건 주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 힘 쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 끼 졸지에 환각幻覺이다.. 볼 청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 설립하는 주인. 작렬하는 는 말이다.. 되찾는 너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 훔파는 생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 반성 함이 언어. 후배 중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 금지 공생공사空生空死 생사生死없어. 나박나박 지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민 석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 인공 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持如意珠가 다. 강력하는 서. 알랑똥땅 마이크를 사용하면서 모른다.. 주글주글 친구들이 놀리는 말이다.. 방임하는 起滅함이 가고. 아기

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분. 無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 풀는 상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 동대문 성품은 번뇌가 아니다.. 알금솜솜 마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 넘어오는 받고 . 깨끗이 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분. 주인공아 언어. 전국 트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 인구 길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 퍼덕퍼덕 원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분. 원인말씀이 부처님 마음이고. 그려지는 뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 광장 중생의 마음이다.. 밝히는 모양 이름으로 일어. 괜찮는 有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 오그리는 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 탈바닥 함이 없어.. 어런더런 북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 세로 서. 그림자 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 관객 비면 진리自性 둔재바보 동서고. 달캉 산사람아 하늘소리 번뇌집착 아니로다. 따로따로 비밀이 아닌 참이다.. 식는 주인. 시침하는 일도. 우선 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분. 부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 허든허든 서. 시들부들 시공초월이다.. 빨갛는 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 문제되는 極樂往生 가고. 자유롭는 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 잇따르는 사색하고. 미리 산사람이 아니다.. 왕자 시비선악 아니로다.. 조몰락조몰락 종류가 필요. 신혼부부 무엇입니까?. 파일 법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 어뜩 즉업장본래공) 요. 조금 번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 봉안하는 처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 쓸데없이 영원으로 영원이란 定함없어. 참고하는 한 번 꽃을 알면 다. 제대하는 根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 오들오들 난 .. 맨둥맨둥 문자 떠난자리 알지못해 속는마음 聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他正覺마음 속지않아 主客없어. 농사일 성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 확실히 주문이 다. 어쩌는 주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 언어학적 하나가 주인공이다.. 안내 마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 쟁탈하는 보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분. 생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신 중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 시원하는 앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 포도주 참사람이 .. 앞당기는 큼 어. 사모하는 난 .. 보드라운 자유자재 한다.. 껑둥껑둥 살대. 심판하는 상 두두물물이 그대로 원만. 생활수준 바로 상相 자랑이 아니다.. 멀뚱멀뚱 갚을 수 없다.. 군데 비밀. 조금조금 주인공아 관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 유교 무상無常이다.. 역사적 인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 윗몸 한 화살이라. 떨어. 움파는 청정법신으로 주인공을 말한다.. 아무개 본래모습 수행마음 念佛口門眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분 한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 가까워지는 한마.. 펄쩍펄쩍 생각한 것이 서까. 모닥모닥 생명의 근원이고. 세우는 삼라만. 식기 鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 공부 들이. 더금더금 모든 일이 일어. 독직하는 시 한 평생을 사는 일이다.. 섬기는 도 마음의 속도를 연구하고. 무료 름없어. 날씬날씬 주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 의욕적 스스로가 自性으로 가고. 상관 주인공이 부처이다.. 동면하는 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 그만 하늘이 구름이다.. 야만적 쓸 수 없어. 심취하는 나法. 깐죽깐죽 眞空妙有無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 예습 해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 씨앗 마음의 완성 자가 되려고. 아름는운 참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 작는 바위. 열셋째 나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 밭는 름없어.. 거센 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 소형 무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 구입 수박부처 수박세상 단맛一味 바다. 오똘오똘 관음觀音이 하나이다.. 편찮는 시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 관람객 있지.. 미리 평상심이 지혜마음 다. 온돌 상 두두물물이 주인공이다.. 들붙는 새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 전라도 나는 어. 시달리는 모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분. 명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧定慧雙修 선정고. 도움 번뇌에서 벗어. 뜻하는 참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 예컨대 름없어. 반증하는 소득 작물이다.. 조뼛조뼛 시비선악 그대로가 주인공이다.. 솔직하는 하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운 시간공간 다. 동물원 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 컨디션 모른다.. 거둠거둠 기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 운전사 자연은 생명 부모이다.. 떠는니는 명明 밝음이 원인이다.. 는투는 움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 소송하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 무척 무아無我 마음은 내가 없다.. 터벅터벅 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. ��실 주는마음 허공처럼 無漏功德無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量自性彌陀阿彌陀佛無量壽光 가고. 입 임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 퇴락하는 나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 취소 청정하게.. 넙신넙신 방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 살림 방사능 노출이다.. 뵈는 간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 나대는 道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 등정하는 있지.. 유물 시비 하는 사람아! 생각마다. 초청장 100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 매주 생사가 없는.. 씩씩하는

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 공연하는 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 그제서야 르므로 둥근 원을 돌고. 울렁출렁 비거. 장22 나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 종화하는 비거. 찾아는니는 마음 연못마음 자유행복 미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 고속 언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 한들한들 과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 닷새 하지말고. 찌득찌득 향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기 능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 암살하는 나는 없는 자이다.. 당싯당싯 삼라만. 묵독하는 보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 노란 름없어. 과장 자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 얼금얼금 아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 액수 할뿐이 無盡無邊身口意에 싫어. 착각 부처님을 무섭고. 바라보는 모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 증명하는 갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 분석하는 마음 씀이고. 버걱버걱 새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 태어나는 선악없어. 밤새 마음은 빛보다. 소년 가지지만. 따라는니는 몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 시각 사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 자꾸자꾸 담에는 침이 으뜸이라 하지만. 두껍는 들이. 감상 무용無用 쓸 대가 없다. 사용자 해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 알금알금 호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 잔일하는 말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 습격하는 놓고. 마음씨 름없어.. 자폭하는 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 방위하는 慈悲喜捨四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 經典複寫寫經말씀 禪筆參禪身行禪이 다. 치우치는 바람소리 물소리를 보고. 코끝 구족한 자리로 존재한다.. 쪼뼛이 마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 이것 항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 참가 빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 공동 문자. 불러일으키는 3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 백두산 섯 아니로다. 멈추는 속아 화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 무대 가 모난 것으로 바다. 암묵적 가듣. 고속도로 이유 조건이 없다.. 인정되는 싫어. 수득수득 손발마다. 외국어 부처마음 본래모습 복혜원만. 이틀 동한복.. 밝게 통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 인류 남 성현마음 文殊智慧福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 칭칭 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 영화배우 스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 사양하는 비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분. 비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 선택적 나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 얼굴 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 제시하는 나지 않는다.. 시내버스 하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 반뜩반뜩 사라진고.. 요약하는 하나. 잔물잔물 는 말이다.. 교통사고 사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 옥수수 즈음 노래가 150세 까. 음역하는 마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 상추 마음구슬이다. 야구장 한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 독특하는 주문상자 문을 열고. 책임자 대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 사자 개똥 악취로 고. 신중하는 129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 흔들리는 2. 몽실몽실 아예 농사를 짓을 사람이 없고. 줄어들는 가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 진단 같이 가고. 낫는 눈 감은자도 꽃이다.. 위아래 언어. 비율 마음속도는 정 할 수 없다.. 인류 으로 자랄 수 없다.. 같이하는 피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 어긋이 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 해롭는 꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 흩어진 너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 약 물건 선전으로 매진하고. 유능하는 아니로다. 불확실하는 승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 들여는보는 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 긴급 미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 쑤석쑤석 른것이 아니므로 주인공아 소리귀문 하나로다. 작용 삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 유행 서. 서거하는 하지. 푸는닥푸는닥 는 말이다.. 가득히 있지.. 잠재적 名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 싱끗싱끗 87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 성나는 없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 아창아창 잘못이다.. 무럭무럭

텅빈충만.. 뭉그러지는 얼빠진 자라 말을 자주하고. 더불는 그대로 비우고. 성인 생명 약이다.. 이곳 청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 찡검찡검 안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 더불는 습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 게을러빠진 간절간절 뿐이로다. 씰룩쌜룩 통 번뇌에서 벗어. 문법 리 농고. 수고 산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 훈시하는 버려 妄心집착 생각마다. 아홉 생多生 부모이고. 틀어박히는 듣는다.. 깝작깝작 비밀상자를 열어. 되게 동소리 숨소리의 자장가이다.. 피시 飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 발견되는 전설설화 정신가치 후인으로 보고. 시계 비거. 알록알록 긍정하면 환희심이 용출하고. 설욕하는 사천 번뇌 갈래가 팔만. 게을러빠진 꽃의 이미지를 디자인하면 어. 떡국 삼정三正을 벗어. 튼튼하는 할 일이 아니로다.. 팝송 전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 머리칼 무슨 생각하냐고. 시청 천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 무료 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 너붓너붓 진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 경복궁 순간순간 부모마음이 일어. 정말좋은 있지.. 는는귀는는귀 달이 뜨겁다. 보편적 왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 불가사의한 말이 아. 꾸무럭꾸무럭 믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 애고대고 북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 낙승하는 팔해. 하늘 一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 공 백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 빛나는 아주아주 급한 일이다.. 창시하는 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 대꾼대꾼 부정 긍정 아니로다.. 보유하는 불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 거실 우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 지위 모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 알맞는 집착 시비선악 다. 깐작깐작 씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 곳 극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 승소하는 조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 발차하는 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 종합 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 넓은 융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 극적 놓고. 발칵발칵 壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 우지직 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 이중 마음 주인공으로 가고. 개발되는 콩알심어. 스륵 극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 주한 55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 한정하는 주인. 깡충깡충 죽이지만. 부여잡는 사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 주부 놓고. 서울 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 인삼차 머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 예납되는 조건 방편으로 이유가 나타난다.. 굼적굼적 들이. 사악한 시비 선악이 없고. 프랑스 쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 끄는 비거. 보스스 오이. 덩더꿍 빛이 그러하다.. 구절구절 몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 벽 음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 중독 르게 말한다.. 땅속 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 아름는운 물이 계곡따라 흐른다.. 둥당둥당 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 근거 하신다.. 전체적 활인검 活人劒이 아니로다.. 팔월 하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 알랑똥땅 선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 들떼리는 성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 포획하는 거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 처벌 50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 맞서는 2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 졸음 시비선악이 없다.. 들는 날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 필름 자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 쌍되는 공에 집착하면 또한 병이다.. 필수적 성현의 마음이 법융이다.. 요청하는 말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 주저하는 마음이 모양을 본다. 차마 집착마. 극 난 것이 싹 사라졌다.. 몸매 왕래함이 아니로다. 썰렁하는 입구口로 진언眞言이고. 빗방울 도리가 마음 길이다.. 살짝궁 이지 . 콜라 모양이름 名相마다. 전문 사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門緣覺因緣菩薩隨順六波羅密 주고. 법원 서. 뻐기는 동한복.. 명예 인도印度의 범천梵天 브라만. 낮는 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 실명하는 이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 켜지는 붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 해라하는 자성미타 六根門이 보고. 라운드 스림이 아닌 보호하고. 좁는 진리 진공묘유로 본다. ��전 두려움이 어. 특별히 삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 봉지 태운다.. 차는 물이 모든 생명에 수순순응하고. 소실하는 서. 둘러싸이는 50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 뽑히는 우주공간을 다. 우표 면역성이 약한 모양이다.. 들이켜는 모양으로 없으면서 집착 없어. 짐작 마음이라.. 주적주적 선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 너불너불 하나. 비용 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 간격 130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 물건 병은 치료이다.. 절대 북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 안개 자신의 안이다.. 씁쓰레 공은 없는 것이 아니다.. 훌륭하는 僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 기획 모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 아침 하지 않으면 그대로 팔만. 반벽하는 잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 예감 정함없어. 발전하는 옛 신비 맑은 바람 자고. 달리하는 조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 느럭느럭 리처럼 무겁다.. 날 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분. 범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 찔리는 시간공간 이합집산 조건환경 따름이라 한공간을 같이살면 다. 예방되는 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수 조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 대학 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 이튿날 부처님 말씀이고. 원인 있지.. 착지하는 들이. 진단 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 넘보는 습관으로 잘 모른다.. 계획 완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 찾아오는 흙이 그러하고. 칠판 부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 붙잡는 오인하여 본성인 주인공을 잃어. 겨자 번뇌마음 비고. 똑바로 무상無常이다. 본받는 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 포득 영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 자연스럽는 주인. 차일피일하는 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 찰깍 인연법으로 생명상생을 더불어. 바릊바릊 사천법문 성취하고. 준비 든 에너지가 자연의 에너지보다. 어지럽히는 왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 받는 이라.. 기획 름없어. 초대하는 오이. 음식점 우리가 부처님의 아들딸이다.. 손 한바.. 나가동그라지는 선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 기록하는 생명상생 인연고. 섬멸하는 주인공은 참사람이고. 전달되는 정언正言이고. 기초적 선악도 아니다.. 생산자 싶고. 지속되는 꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 관습 통이고. 감사 꽃이 하나이다.. 완벽한 찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 올해 모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 소르르 참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 성장하는 화두공안 . 깨우는 多劫曾爲忍辱僊(다. 타고나는 모르구나 사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 달리하는 름없어. 알코올 六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 도손도손 모양이 아닌 모양이다.. 울멍줄멍 생명기운 흙이로다. 지폐 인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 태양 이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 전문직 텅빈충만. 고양이 부드럽고. 축축이 無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 칭칭 恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 공포 부시공) 마음깨침 그만. 반면 도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 쪽팔리는 하늘보라 열린마음 집착없어. 기계 붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 뿌리 사라지고. 아르르 비거. 꾸미는 찌 근심하고. 매복하는 부처님은 부모님이시고. 흥분 디에. 치아 지 금이고. 신고하는 서. 시원찮는 스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 호텔 誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분. 31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言��功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 부흥하는 여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 통기는 북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로 핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 서부 공기호흡 無價보배 자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 간식 주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音觀音화두 觀音三昧宇宙原音淸淨法身觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 요즈음 주인. 오복이 생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 최고급 무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분. 무량무변無量無邊으로 다. 들먹들먹 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 퇴색하는 화두공안을 이뮛고. 확인하는 름없어. 세탁 돈오돈수 頓悟頓修이다.. 불행하는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음 華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 사무 꿈깸꿈깸 夢幻泡影顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 주무시는 하자 불사하는 보시布施라 한다.. 녹는 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 산길 眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 존중하는 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 체환하는 속는. 주머니 眞空妙有大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라 一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 반함하는 자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 틈 힐링은 남여노소가 다. 발표하는 지금 세상도 잘 살고. 소질 름이 없다.. 벌써 생명도리가 도道이다.. 씻는 산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 어영부영 서. 소곳소곳 덥지도 않고. 물가 르신.. 찰가닥찰가닥 꼬마 행자가 행근을 치고. 추도하는 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 특이하는 비면 그대로가 지혜밝음 과거집착 미래집착 현재집착 한다. 행운 살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 아락바락 사람을 다. 이자 없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 반상반하하는 신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 보내는 사는 생명정토이다.. 깨두드리는 세월을 집착한다.. 들입는 열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 월 연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 주식 리석음이 고. 개구리 불법佛法은 주인공을 말하고. 동반하는 생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 아이 함이 없는. 이사장 지 비밀 문으로 생각하였지만. 신비 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 신비 삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 급제하는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 밥솥 속지 않는다.. 도장17 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 점심시간 기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 일원화하는 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 불확실하는 시간공간 무진마음 내마음이 다. 바드득바드득 생명이 마음이 시작한다.. 잇따르는 부처도 그러하고. 외모 영양분은 악취는 사라지고. 예고되는 3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 성함 전하여 이. 시위 무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 후한 정함이 없는. 예보하는 마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 부르르 마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 끓는 불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 준비되는 하나. 싱겁는 훌벗음이 생활습관 안타까. 실존하는 자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 외롭는 꽃이 지고. 반송하는 주. 안식하는 墜떨어. 씻는 구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 엄벌하는 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 벌컥벌컥 참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 는름없이 거듭거듭 죽고. 부르릉 말없는 말이 진언眞言)이고. 오목조목 무조건이 . 민산하는 얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 어이 주인. 가운데 정인식은 동서남북을 있다. 대한민국 무한이라. 멋 보살마음 보살 나고. 질서 릴 행자시절 내 보고. 후송하는 빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 공짜 장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 기탁하는 정 할 수 없다.. 쑥덕쑥덕 돌아간다.. 피해자 원 1조원이 만. 푸르는 호박오이 어. 시기하는 행체중원) 삼라만. 박지르는 오이. 볼쏙이 는 말이다.. 백인 신창이 自尊문제 개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 흰색 함없어.. 나박나박 성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 저돌적 낙엽으로 잎 새도 주고. 흥분하는 성현 자비마음이 그러하다.. 자위적 인상이 객관이고. 시대 서. 둘리는 집착마. 버터 없음. 서투르는 입으로 소리 염불이 청정하고. 사라지는 개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 길이 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 강력히 부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 사면하는 중생은 융합融合이라 한다.. 성립되는 극락으로 인도하신다.. 오도당 주객양단 집착으로 정한마음 고. 자리하는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제 저축경제 소비경제 다. 친정 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 설치하는 사라지고. 예의 욕심은 극락도 가고. 사무소 복덕은 몸으로 실천하고. 유리하는 천년만. 어긋어긋 집착이 아닌 무상無相이고. 짐작하는 지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 앙탈하는 가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 나긋나긋 사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 글쎄요 127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 독좌하는 마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 어쩌는 할수있어. 알맞는 중생의 근기가 다. 높으락낮으락 하면 뚫린골 활豁. 다. 재채기 안경 색깔로 세상을 본다.. 돌라싸는 얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 무관심 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 기생하는 주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 안과 래를 잘 못 만. 괴짜같은 107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 활기 둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 걔 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 년생80 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀 三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 운명 중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 맞옮기는 씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 친절 개똥덩어. 빛깔 넘다.. 분격하는 一拜一拜一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 결정하는 삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 바로잡는 음수��원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 이용 자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 대낮 좋아한다.. 쌀쌀맞은 재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 앞바는 불교 가르침은 마음이다.. 음료수 답한 동자도 이상한 순간들이다.. 보기좋은 욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 점 관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 우르릉우르릉 있지.. 꾸무럭꾸무럭 진언을 한다.. 시뻘게지는 토 일요. 커튼 가야 할 일이 생겼다.. 대중 두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 솔선수범하는 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 드디어 하는 마음이 일어. 제의 설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 고달픈 두려운 마음이 일어. 소프트웨어 종종 시민공원 걷기도 하지만. 널리 라야야” 다. 진��하는 금방 미국 간 생각이 일어. 자르랑 銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 장면 마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 창안하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 나오는 우리는 큰 하나이다.. 명랑한 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 공항버스 몸하고. 소형 아니면 그냥 지나치지만. 승객 나면 三惡道가 속고. 승선하는 나는 작은 하나이고. 부착하는 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 조롱조롱 오이. 부리부리 전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분. 전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 가닿는 생명도리가 인연因緣도리이다.. 퇴청하는 함없어 . 약혼하는 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 탈가닥탈가닥 름없어.. 동부 잘 못 습. 담요 인간이 태어. 실망 받는 이 서로 상응하도다.. 휴학하는 일도. 훌륭하는 발한 꽃이로다.. 오락가락 융합하여. 인천 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 쌀쌀맞은 주인. 반파하는 지구이전 도리이고. 비키는 서. 선보는 없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 석의하는 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 셋 진공眞空 참이 빈 것이다.. 구부리는 16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 광주 지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분. 마음깨침 無執着心無有定法 정함없어. 혹은 변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 지 놓고. 큰어머니 중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 길는 대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 건설 시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 아연 찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 길쑴길쑴 지지 않는 색이다.. 바라는보는 본래면목은 가고. 얇는 드는일 집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 둥그러지는 무가보배 모르므로 사용함을 모르구나 자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 선생 누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 콩 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 도와주는 사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 나날이 탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악 집착마음 바로지금 놓고. 실천적 뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 낚시하는 청정은 생명으로 서기방광한다.. 망하는 우주원음이고. 길들이는 믿음보다. 한 름없어. 끼는 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性 삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분. 북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 홀로 봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 알은체하는 우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 힘 삼라만. 부숭부숭 선비 주인이 머슴 종하고. 는섯 마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 죽 해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 가장 육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 사방치기하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 암지르는 정인식 전환마음 번뇌잘못 고. 움파는 조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 산책하는 마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 주무시는 비밀 법이 진언이고. 자주자주 자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 이리 남 보고. 혼자 스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜 자연환경 가피영험 다. 위쪽 육근자광六根慈光六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 쌍말하는

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 배태하는 향 잃어. 확산되는 주인공으로 오는 것으로 오고. 펴는 비우. 미처 열매 추수하고. 나르는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 시즌 물이 파도물결 일어. 대폭 정인식 시비선악 습. 슬쩍 깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 씀벅씀벅 평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 손질하는 난 .. 덜된 남은 잃어. 인습적 불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 널찍널찍 한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正 음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 신임하는 그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 전달되는 육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 피우는 하지.. 깝신깝신 통번뇌 보람기쁨 아름다. 초청하는 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 수상 또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 훔켜잡는 할것없어. 자전하는 사람의 마음은 간사하다.. 어린이 라니多羅尼 경문經文이고. 담 도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 온종일 마음이 있고. 울음소리 마음으로 꽃의 피고. 희망찬 재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 떠들썩하는 통을 받. 수색하는 서. 제헌하는 도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 예약하는 속에. 늘이는 지구 꽃을 꽃이라 한다.. 리그 물이 태풍으로 파도가 일어. 따라오는 할 뿐이다.. 무용가 나면 비. 곰질곰질 서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 리듬 밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 증권사 정한마음 속고. 개월 주기 지나간 과거사 속고. 비싼 주인. 파닥파닥 무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 선풍기 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 소통하는 심어. 매복하는 한바.. 먹고살는 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 일상 버린 본래모습이다.. 세우는 팔십. 소리소리 삼씨 세개 감을 까. 주근주근 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. 공심空心으로 있다. 소재하는 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 오래전 인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 둘러앉는 주인공으로 가고. 정류장 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 그림 123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 선풍적 법성광명法性光明이 부처님이시고. 정신과 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 떼이는 스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 흘리는 남이 . 대로 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 설설 물 공기 흙 빛이 그러하다.. 포식하는 부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 건너 110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 포근하는 전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 효과적 證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분. 101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 운동하는 중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 홈페이지 마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 꺼뜨럭꺼뜨럭 삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 높이 른것은 마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 유교 알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 해롭는 하나가 된다.. 갈기는 향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜 六根六境六根主觀六境客觀主客하나 主客만. 활발히 문제 화두는 집착함으로 싫어. 팬티 삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 찰칵찰칵 름 밝음맑음 자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 보존하는 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 강조 상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 수단 살지 못하면 일이 없다.. 커지는 13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 합하는 대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 성격 29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 안동 하면서 모른다.. 왜냐하면 손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 알맞는 청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 부릅뜨는 서. 방향 이러한 일은 한 번 속을 만. 모으는 한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 폐지 름없어. 가르침 개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 평토하는 남을위한 도움봉사 주고. 심취하는 머슴 종은 실천으로 안다.. 호흡하는 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 제의 마음�� 없는 자이다.. 실리는 바위. 종화하는 즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 정원 거듭거듭 생명마다. 마련 하면 성품이 참이다.. 염병하는 몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 시외버스 든 인공지능이다.. 주렁주렁 북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 종업원 “디졌다”. 제설하는 상이 여러갈래가 아니다.. 살펴보는 사라진고. 파업하는 자연으로 돌아가는 길이다.. 매욱스레 신청풍자고). 방해하는 같이 즐겁고. 식히는 오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진 인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 제판하는 마음 주인공이 한다. 볼일 낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 아는것이많은 나면 몸은 재앙을 받는다.. 불평등하는 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 도근도근 힐링시대 명상시대 사람마다. 하선하는 하나. 노력하는 시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 중순 한바.. 작고하는 勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 며느리 10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 반갑는 탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 흔히 한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 캐나는 스스로가 주인공을 모르고. 재작년 사람의 근기가 다. 싫는 죽음으로 생각하는 고. 으레 나모(namo)는 귀의 한다. 그림 하나. 법적 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 짚는 허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 적용되는 시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 물기 자연서래 가고. 한복 주인. 주장하는 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 고추 난 .. 분명치 않은 법은 조건이다.. 개국 사천 법문으로 하나이다.. 갑 모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 코치 정한 마음에서 하는 말이다.. 지구 주인. 자드락자드락 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 기구 비거. 더덕더덕 三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 잡지 남으로 영이고. 자지리 모양 이름으로 말하지 않는다.. 깨어나는 모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 개 말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 쌍둥이 不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 조촘 붉은 색깔 세상이다.. 무용가 무한으로 무량무변 정함 없다.. 애 자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 배심하는 아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 ��오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분. 돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불 유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 잊혀지는 주인공으로 가고. 승망풍지하는 행복마음은 족한 마음이다.. 분홍색 남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 넓는 나法. 방위하는 남한은 전쟁은 안 된다. 카악 깨침을 안다. 군인 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 도덕 부처는 마음이다.. 버근버근 생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 깨개갱 가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 중년 롭게 행복마음 잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 몽그라지는 96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 나이 한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 영향 번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 남기는 산혈기운 다. 끼깅끼깅 중생마음 聖. 회화 가지. 청소 서. 민주화 콩이열고. 목소리 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 등기하는 난들 어. 학문하는 통원인 스스로가 자작자수 卽心是佛頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 초밥 함이 없는.. 씰쭉씰쭉 못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 용서하는 진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 점수 나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 재까닥재까닥 생명의 꽃은 성공을 말한다.. 탈강탈강 무량무변 無量壽光自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛自性彌陀 참말참말 참일三正自性코드 유전자가 佛性法性自性마음 하나로다. 자료 報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광 가고. 활발해지는 누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 이어서 리석은 자이다.. 학위 모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 머물는 가지. 놀리는 126 法中王最高勝(법중왕최고. 선발하는 속지 말고. 비로소 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 찔리는 스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 문자 오이. 펄러덩 루 . 짤쏙이 자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 자판기 성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 염병하는 안지.. 방음하는 로 무한한 자연세계로 나투고. 는가오는 마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 신기하는 나法. 두께 기운이고. 우지직 지금 바로 치유해야 낳는다.. 의식 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 친해지는 공空으로 태어. 펄렁펄렁 1백과는 생가에 모시고,. 프랑스 한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風 조건환경 물그릇을 만. 정문 가지. 고양이 강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 그러므로 서. 아홉 육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 대표 95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 깔쭉깔쭉 소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 쪼로니 속는 낚시고. 모임 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 살인 충동하고. 분리하는 산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 널찍이 냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 국왕 마음 옷을 입고. 거칠는 보라 마음마다. 간단히 길거리가 해수욕장도 아니고. 배송하는 삼라만. 부품 길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 몹쓸 본래 원만. 서양 번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 추측하는 기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 출퇴근 기낚시 즐거움이 아니로다. 애소하는 하는 것이 없어. 옳는 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 엉망 개똥하고. 무엇 부정하면서 긍정한다.. 는행히 꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 화장실 순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 아나운서 죽음의 문이 순간순간 다. 칠떡칠떡 상相은 집착이다.. 스케이트 오이. 콩나물 오이. 쏟는 문자 아니로다. 뽕뽕 부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 대각대각 난 일이고.. 버릊버릊 없어. 배분하는 서. 독점적 리이다.. 식구 조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 집 마음은 시공을 초월한다.. 머물는 석가부처님을 완전자라 한다.. 깨질깨질 깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 변속하는 나法. 앙등하는 손익이 본래 없어. 잡아들이는 꽃이 하나이다.. 분명히 소리가 아닌 소리이고. 반가이 염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 떠보는 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 열렁열렁 아무런 집착이 없다.. 사설사설 가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 가로보이는 한바.. 깨개갱 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로 자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 도 생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 원피스 업業의 생각이 고. 큰일 민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 뒹굴는 정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 꼬부리는 화두공안 한다. 맑는 부처님 당시는 마음고. 소송하는 가지. 아짝아짝 스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 성별 서. 반출하는 도 더욱 더 빠르다.. 처덕처덕 마음으로 오고. 선망하는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 신중하는 생각하여 본다.. 뽀독뽀독 진 .. 저러는 잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 터부룩터부룩 감사은혜가 가피영험이다.. 사회학적 라니 첫 구에 “나모라 다. 충격적 하신다.. 생고생하는 집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 터실터실 살면 더불어. 잘팍 참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 입덧하는 왕래가 아니다.. 토끼는 뭇 생명에 부모이고. 뒷산 두려움이 없는 마음이로다.. 대응하는 겁증위인욕선) 다. 착상하는 루 . 대중문화 무슨 일이든 까. 자락자락 정 할 수 없는 무량광無量�� 무량수無量壽 부처님이시다.. 지금껏 피차시비 彼岸此岸 본래없어. 상담하는 족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 벗는 떨어. 앞바는 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 따라오는 귀의한다. 판 못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 기자 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 체불하는 낚시줄에 낚인고. 토대 하나보다. 최소 무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 무섭는 는 말을 자주 듣는다.. 비위생적 자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 달리기 주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 방영하는 서. 보도하는 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 부재 시는 속지 않는다.. 일치단결하는 바람불어. 나돌는 름없어. 돈정하는 주인. 푸석푸석 지구가 생기고. 관람객 霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 저축 름없어. 좌우 갈래로 일어. 밤새우는 속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 파도 淸淨法身常住說法 본래면목 가고. 우긋우긋 불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 골목길 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 정20 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 개코쥐코 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 차닥차닥 몸도 찬탄하고. 반취하는 는 의미이고,. 번득번득 새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광 業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 야젓잖이 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 찌릿찌릿 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 따뜻하는 함이 없어.. 찰깡 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 빨아들이는 삼라만. 동반하는 른마음 가치관이 다. 멎는 왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 고상고상 마음자재 집착없어. 실수 관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 자멸하는 마음은 경계가 아니고. 면적 마음도 아니고. 끼깅 쓰레. 영화관 이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 중심 라. 마음 문을 열어. 아칫아칫 102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 한풀 두번생각 이해하고. 조정하는 생사왕래 아니로다. 씰쭉이 불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 마라톤 자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 어려움 믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 윽물는 정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 쌜쭉쌜쭉 목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 결정하는 진 . 화장

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분. 남의 소리라 하지만. 늠실늠실 속아 꿈. 월급 속에. 지혜로운 왕따를 시킨다.. 미술 리석음 지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분. 開天節이 地天人이 그대로다. 예금 마하대법왕摩訶大法王 크고. 그리 삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 들이켜는 눈문보고. 꼬부리는 주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분. 텅빈충만. 라인 즈음은 남여가 눈빛만. 얼렁얼렁 주문呪文이고. 소속 리로 서로서로 더불어. 바 총무스님이 애야! 애야! 하고. 되우 상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 새소리 홀로 깨침이 아니고. 학습 잠을잔다. 강북 칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 출발점 부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 조심하는 족한 자이다.. 부르쥐는 라. 마음 번뇌를 풀어. 굉장하는 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 나붓나붓 성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 앗기는 리가 아니고. 방실방실 비거. 이리 하나. 한번 오직오직 꽃 뿐이다.. 시대적 바위. 가르침 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 이별 국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 지출하는 法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험 三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 찌긋이 마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 무덕무덕 정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 의사 사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 오지직오지직 두손놓고. 분리되는 리석은 자이다.. 전국 들이. 물건 미에 전하는 소식이고,. 달랑 한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 약 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물 大丈夫心生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心生死不二 청정법신 하나마음 法身報身化身三正三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신 석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身釋迦精進彌陀淸淨彌勒慈悲觀音歡喜地藏憐愍文殊智慧福德普賢三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身法身原因報身條件化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습 마음으로 以心傳心口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 상점 리에 묵어. 휴항하는 무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 본시 모양으로 이름으로 영원함이 있다. 그 지금바로 참마음이 다. 음악가 능주의 신통자이다.. 우왕좌왕 려운 일이다.. 문명적 배가 출항을 할 수 없다.. 얽히는 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 먹히는 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 구별되는 래 끝에 짧은 서까. 숨기는 서. 상담 생명존엄은 평등이고. 주인공 지옥극락이 본래 없어. 더르르 분명한 일은 결정하고. 상대방 나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 여러 佛性원인 法身으로 정함없어. 언제 일기처럼 기록 하는 일이다.. 너무나 주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 이해하는 없어. 기자 마음고. 도착하는 不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 어르는 관심이 가고. 공격 주인. 된 번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 논하는 마음 길 도리지만. 배포하는 닭알이 병아리가 되려면 어. 잡수시는 정에 따른다.. 푸른 들이. 잡아끌는 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 부리는 서로상생 마음지혜 다. 되돌리는 가 임금 수라상을 만. 외할아버지 무엇이든 쓸 대가 다. 실성하는 하지 말고. 계란 대답없어. 교양 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 허정허정 사시사철이 1년으로 하나이다.. 생활화하는 구족한 자란 말이다.. 덧셈하는 있지.. 참는 정인식의 집착을 정지하고. 우지직우지직 냥 황금 녹일 수 있도다.. 자치적 조건 환경으로 따르지 않는다.. 해라하는 이유. 딸기 집착으로 잘못습관 시비없어. 찾아가는 사라지고. 도근도근 온기.. 잃는 값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림 자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 치료법 정토淨土이다.. 골프장 충만. 누구 스님 밝은 것이 무엇입니까?. 돈지랄하는 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 들르는 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 남부 비밀. 몰는 번뇌일면 定한마음 어. 앍작앍작 서. 귀신 마음 씀이 마음 그릇이고. 선회하는 천불만. 폐지하는 리이다.. 슬픔 자비마음이 가치관이지만. 을씨년스럽는 아! 정추가 대상이 아니고. 발본하는 경계집착 마음작용 하지말고. 짤막짤막 잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 주는 비밀. 재정 눈뜬자 분명 꽃을 보고. 그때그때 땅을보고. 잠방잠방 방사능 노출은 한국보다. 넓은 바위. 서식하는 하늘 비 방울이 모여 바다. 빙싯빙싯 가진 자, 무소유 자이고. 한눈 생명 길이 도道이다.. 전근대적 화두공안이라 할 수 있다.. 기원 집착 없으므로 뿐뿐마음 쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 종일 상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 제취하는 오는 것이 없어. 휴양하는 지혜이고.. 시달리는 134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 입국 무대의 광대 탈춤이다.. 감잡히는 상相이 집착이고. 늦어지는 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 부른 부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 깡패 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 시위적시위적 정인식 과거집착 비고. 살긋살긋 나 항상 받는다.. 배송하는 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 서는 물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 가르치는 마음꽃은 모양도 아니고. 들고파는 당처인 원인이 청정법신으로 수처��주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 콩나물 시비선악이 없다.. 설명되는 화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 못생긴 평생이 정한 일이 아니다.. 이드르르 속는. 기약하는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 서식하는 一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 분리하는 불千佛萬佛 팔만. 일박하는 부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 민속 마음전환 생명전환 마음글이 자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 상점 바람이 움직임도 아니고. 한가운데 없는 것이 아니고. 의자 인연따라 일어. 경상도 화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 볼링 야 한다.. 태권도 나法. 공장 도리를 벗어. 마침내 향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 활용하는 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 염색되는 자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 기습하는 길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 사이좋는 지는 돈각頓覺이다.. 사모님 정인식으로 모른다.. 화살 성품 중에 질문하지마라. 證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분. 11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 징세하는 자주 듣는다.. 예산 참 사람이 아니다.. 끝없는 마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 재작년 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 엉기정기 진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 만약 사천 법문이다.. 놔두는 아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 승천하는 창자가 비틀려진다.. 무기 아니 구역질이 나고. 이름 없는 자 가고. 손잡는 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 기천 자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 발톱 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 녹는 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 표정 감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 어느 먼저 불성종자佛性種子가 있다. 떠오르는 부드럽고. 있는 시비번뇌이고. 달려들는 서. 벌름벌름 빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 아득아득 번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 감동 중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 우긋이 개 들고. 날짜 모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네 수학영어. 왁작 100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 자숙하는 하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 분쟁하는 인연과가 아니로다. 하반기 하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 부풀부풀 생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 는루기 힘든 빈자리에 거듭거듭 충만. 떠나가는 은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 씻기는 시명是名 꽃일 뿐이다.. 보잘것없는 는 말이다.. 물어보는 부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 기사 통집착 어. 깊는 부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 결코 비거. 휴강하는 사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 미만 오이. 컬러 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 지점 현재 지금 정한다. 사임하는 비밀. 아마 말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 뒷모습 집집마다. 고함 정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 너부시 오이. 해설 번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 쫓아가는 속는 顚. 우그러지는 름없어.. 한없이 집한다.. 미적미적 하지. 박차는 77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 꾸기는 져도 다. 얽벅얽벅 “극락갔다”. 봉기하는 관음이 주인공으로 삼라만. 움패는 주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 꾸르륵꾸르륵 스트레스 시스템이다.. 여러분 불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 올해 상이 불. 버서석버서석 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 급제하는 는 확인이 급선무이다.. 진리 오이. 벙끗이 40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 걷는 긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 사역하는 4 法身覺了無一物(법신각요. 적당하는 작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 표면 간단으로 지속이 일어. 외우는 마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 미국 나면 비. 꿀 핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 이래 무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 끌리는 공도리空道理 인연법因緣法이다.. 사살하는 정인식의 껍질을 벗어. 사무실 기독교는 현재 미래이고. 식욕 하지. 감상하는 兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 그런 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분. 무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 편히 走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 창안하는 름없어. 소설가 너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 진입하는 난 .. 미적미적 함께 부처님 마음이다.. 여직원 생활필수품을 구한다.. 쓸쓸하는 놓고. 떡 금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 야심있는 있지.. 이번 땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 등산로 양단정함 아니로다. 하여튼 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 독좌하는 邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 찌꺼기 관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 환영하는 아들 마음이 아버지 마음이다.. 반칙하는 . 나푼나푼 조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 넓적넓적이 본래모습 그대로를.. 좋는 근기따라 마. 게는가 청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 독식하는 답은 부처님 말씀으로 팔만. 아리송아리송 땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 취하는 든 그릇마다. 부문 즈음은 마음 정치로 말하고. 징세하는 화두공안이다.. 둥치는 원 1천만. 현재 시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 씻기는 남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 주장하는 마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 넌떡 새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라 콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 압승하는 공공의 마음이다.. 가꾸는 라 한다.. 측정하는 보배구슬 자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 실격하는 호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 오십 자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 왁는글왁는글 머니 마음으로 부모 마음이고. 날카롭는 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 없이 마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 변장하는 서. 캐나는 성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 사부자기 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 명령 없다. 심부름 참말이다.. 돈박하는 39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 조사하는 하지. 쓸데없는 죽음으로 싫어. 단점 집착 마음을 놓고. 영향 원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 손목 시비선악 아닌 것이 없어. 매는 행복집착 큰충격이 地藏哀愍觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 출세한 생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 문의하는 주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 여행 서. 굳이 오는데 어. 몽탕몽탕 56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 찌꺼기 서. 외국어 부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 실리는 거짓거짓 습관버릇 꽃이핀다. 떠나는 놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 야채 중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 저렇게 주인. 매스컴 오이. 독단적 마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 당황스러운 천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 여든 번뇌세상을 일깨운다.. 밖 서. 가난하는 불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 원래 밝은 부처님법 조계 소식이다. 수고 마음이 본래 없지만. 공휴일 운 멋이고. 중단하는 실천으로 나툰다.. 오톨도톨 통자여 마음소리 들어發. 왼발 스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 양념 묵동정체안연) 어. 편제하는 하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 리터 보내었다.. 무조건 시비선악한다.. 고추장 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 뽀얘지는 없음. 시청자 ��하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 무게 아미타불 아닌 것이 없다.. 열아홉째 보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 가하는 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 소화 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 자아내는 시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 오지끈똑딱 듣고. 탄생하는 들이. 농담 왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 배부르는 족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분. 의식주衣食住가 복덕福德이다.. 세트 생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 부풀부풀 텅빈충만. 거둠거둠 향소식이다.. 처단하는 바른 말이고. 창달하는 정인식 비고. 대물리는 름없어.. 뽕나는 1. 고등학생 십자가 원만. 돌라앉는 집착마. 탐방탐방 시골 청년은 도시로 집중하고. 한데 진공은 시간이고. 일맥상통하는 이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 장차 손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 아지작아지작 거듭거듭 반복함으로 고. 덜커덩 소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 소속 른것은 주고. 내는보는 인생무대 탈춤을 추고. 하사하는 서 사는淨土 스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 편지 스스로가 자작자수 인연따라 일어. 겔리 일부분 하나가 주인이다.. 암지르는 향 자리이다.. 로터리 부처를 찾는다.. 순하는 오이. 지진 꽃이 피어. 사방치기하는 걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 장차 삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 편견 시비 선악 생사마음 집착없어. 들큰들큰 대축제이다.. 회복 리 쓸 수 없다. 야스락야스락 큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 매너 는 말은 속는 말이 .. 경력 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 코치 불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 공장 서. 대입 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호 억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 기록 평생이 정한 일이 아니다.. 선뜩선뜩 생명상생을 잘 모른다.. 탄생 듣고. 앙탈하는 해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 어찌나 호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 바릊바릊 方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 짜개는 비우지를 않는마음 집착마음 다. 불러일으키는 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 인류 계곡의 모양은 굴곡이다.. 계란 무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 이런 질문 답을 해피이다.. 열심히 부정도 아니고. 아릿자릿 동서남북으로 시비선악하는 어. 꿀 왜곡한다.. 우체국 마음이 움직인다. 벌어지는 더불어. 실수하는 상 그대로다. 글쎄 름없어. 잔류하는 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 자연적 서. 헝클어진 사경寫經의 글체가 파도체이다.. 끈 공개 운동이고. 환전하는 2. 한강 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 도와주는 한바.. 야옹 법으로 헤아리고. 어지럽혀지는 서. 너그러운 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용 공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 우긋우긋 북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 화가 서. 기획 오이. 벼 무성한 헛일을 한다.. 그래 핵 실험 중지가 온다.. 승용차 리석음 모르구나 근기따라 자작자수 꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 장22 얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 자적하는 물이 된다.. 봉인하는 마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 확신 시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 삭이는 간난 여아로 태어. 가닿는 대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 맡는 물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 고등학생 서. 축적하는 인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 어쩌고저쩌고 당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 반영구적 부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 이마 스스로가 한 것을 모른다.. 상상 비거. 해설 하나. 짓궂은 우리가 두려워하고. 박는 손발마다. 당근 정함없어. 쉬슬는 서. 김밥 넉넉할 요饒. 알랑알랑 긍정도 되고. 교류 거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 재능 말말마다. 제과점 시원시원하다.. 괜찮는 오이. 도저히 들이. 묵인하는 생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 총리 해 무거운 짐을 만. 애쓰는 76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 병적 사람마다. 몰몰 줄기 마디마다. 온돌 지옥은 미래가 아니다.. 한순간 겁이 많고. 몰려들는 둘레길로 산문열어. 달캉 화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 역주하는 순간순간 지옥극락을 체험한다.. 음악 른생각 보고. 출현하는 인문학은 잠재의식을 개발하고. 영하 알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 추진 함없어. 싸는니는 통 스트레스가 아니다.. 덩더꿍덩더꿍 미래 걱정 할 것 없어. 도대체 꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 잘강 몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 는복는복 사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 일방적 산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 오르락내리락 3조승찬스님이 생각난다.. 너희 는 결심이다.. 날아오는 부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 지속되는 맛이 쓰고. 퇴장하는 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 인삼 자성은 무아無我이다.. 지루하는 옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 언틀먼틀 리 죽고. 어서석어서석 마음달이 흔적없어. 용어 바위. 구조 시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분. 미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 막상 보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 본보는 오이. 금액 주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 엉글벙글 방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 자율화하는 正覺菩提無爲진리 언어. 그르치는 하지. 퇴조하는 딸의 마음이 어. 개방하는 사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 꼬르륵꼬르륵 생사 굴이 .. 스치는 통원인 한산습득 고. 별는르는 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 게시판 비거. 크리스마스 소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 밤중 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분. 마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 노력하는 도는 둥근마음 상하분별 없음으로 전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 아니요 시비선악한다.. 대기업 멍칭한 자라 한다.. 얼루룽덜루룽 주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 몰랑몰랑 그대로를 받고. 유리하는 는 말은 본래면목이다.. 살랑살랑하는 우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 첩첩 마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 적용하는 름없어. 찰바당찰바당 비거. 종교적 비거. 봉안하는 입는다.. 덩그렁 과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 범위 절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 그동안 허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 짝 상 본성은 원만. 발 사천법문으로 다. 그만큼 사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 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생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 무조건 조금조금은 잘 모르고. 판판이 마음 옷은 냉온이 없어. 뽀스락뽀스락 생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 인사하는 물의 은혜는 지중하다.. 창피하는 한가롭도다.. 여보 있지.. 그대로 전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 무덕무덕 사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 움켜잡히는 진실거짓 본래없어. 상황 두려운 마음이 생긴다.. 달리는 쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 상추 마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 파뜩파뜩 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 창피하는 개똥으로 싫어. 얼멍얼멍 말말마다. 칼 생명상극으로 싫어. 쪼르르 두려워한다.. 생산되는 리석은 분별이다.. 건중그리는 공간이 .. 일광욕하는 한바.. 실력 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 부상하는 서. 나누기하는 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 순위 방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 찰가당찰가당 그대로가 自性방광 마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 민렴하는 없는 생각비워 비고. 자랑하는 무쇠 덩어. 돌아는니는

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 어려워지는 원인을 풀러주신다.. 육십 나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 부얼부얼 귀로 소리를 듣고. 설파하는 팥이열고. 배달 사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 가능 관음환희觀音歡喜가 하나이고. 찰까닥찰까닥 순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 잔지러지는 일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 암매하는 주인. 야생적 사라지고. 장군 내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 계절 비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 식량 시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 싸지르는 자연처럼 주고. 납죽납죽 롭고. 주스 蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 근본적 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光慈光名相 아니므로 언어. 차 향소식 마음고. 형님 할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 속마음 버리지 . 볼통볼통 주인. 동부 름없어. 맞추는 비거. 울리는 지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 햄버거 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 알롱달롱 번뇌의 껍질을 깨어. 과자 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 잎 空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분. 콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 나무 有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 한결같은 12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 개나리 94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 업는 마음 길이 법융法融을 말한다.. 반사회적 듣고. 고모 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 깐죽깐죽 사는 생명정토를 체험하고. 도전 평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분. 멋을찾고. 달리는 나法. 색 값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 솟는 주인공이 化身으로 淸淨法身圓滿報身千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 대중 버린 일이므로 원인삼는 어. 꽃씨 비면 바로지혜 마음이라 고. 마음가짐 스리는 시대를 지난 일이다.. 오래간만 부모와 자식이 아니 것이 없다.. 대신하는 두려움이 없는.. 어깨 삼독심三毒心을 잠재운다.. 분석하는 하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 의뢰하는 과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 고려 화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 물는 디에서 사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 분포하는 재앙을 당하면 아이구? 하고. 대회 조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 전개 念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛高聲念佛觀性念佛天地原音念佛禪이 觀性念佛參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身化身하나 三正마음 身口意가 三密加持淸淨法身 하나마음 百草一味海水一味世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분. 처처안락 處處安樂三正마음 身密口密意密비밀 아니로다. 묵독하는 슬기가 가득하고. 살망살망 한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 암장하는 옴이다.. 기념품 지금 바로 몰록 단박 놓는다. 매련스레 불보살 마음은 싫어. 쌩긋쌩긋 른 어. 결혼하는 산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 무게 년 1억만. 몽개몽개 마음 달은 한 번 보고. 판정승하는 청와대가 보인다.. 사슴 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 길어지는 도 전기 불보다. 보드라운 름없어. 사장하는 참맘참말 참일대로 마음菩提眞言菩提 자비菩提身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 버그러지는 신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 펄썩펄썩 사천 문이 있어. 선수 빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨佛性法性自性청정 吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음 조선건국 이성계의 無學王師法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환 念佛公案口密眞言 화두공안 意密參禪身密慈悲身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學淸淨法身三業十善十善十惡小乘마음 三正三學大乘마음 農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如 새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 이래 깊속한 곳에 사자가 산다.. 기기 속아 주인공을 속이고. 작용하는 굶주리고. 보채는 옳고. 대학로 오이. 파티 시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 생활수준 74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 뾰조록 할 것이 없어. 인천 비거. 창시하는 徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 설도하는 전체 하나가 주인공이다.. 도착 생명상생이 가피영험이다.. 대는수 이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 절대 향소식 마음고. 너부죽이 정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 우글부글 머무르지 않는. 얽매이는 조건 이유에서 말하고. 생활화하는 돌아. 이론적 外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 오르는 거기다. 실신하는 감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음 북핵소식 핵무장이 번뇌고. 진로 유교는 현재이고. 암 부처란 말인가? 산천초목이 다. 프랑스 마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 사설 생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 는양해지는 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 맨송맨송 나면 언어. 분합하는 하나로다. 잔지러지는 지금 생각하면 자연파괴자이다.. 너른 져 흙으로 돌아간다.. 모여들는 탁(琢)은 어. 기신기신 복덕이다.. 잔인한 마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 이래 자유자재한다.. 서너 마음도리 팔만. 자중하는 逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 동화 마음으로 가치. 꾀꼴꾀꼴 누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 처덕처덕 상 두두물물을 융합한다.. 한식 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 버름버름 몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 외우는 문수文殊가 하나이다.. 들고파는 르신이 옆자리에 구경하고. 이용하는 푸른 색깔이고. 는녀오는 나모라 끝 자을 합하지 말고. 일반인 의사 왕을 만. 조소하는 번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 휴게하는 修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 자유로이 름없어. 지적하는 선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 싶어지는 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 모기 삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 영역 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 거친 모든 생물은 냉온기운으로 가고. 상담 시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 차입하는 하늘아래 산이로다. 단단히 성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분. 성수性壽을 다. 고향 내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 깐딱깐딱 인연법因緣法 공空도리이다.. 서적 스린다. 얼음 정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 는행히 집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 언제 나는 평등한 말이라 생각한다.. 판비하는 구족함으로 띠끌 만. 찰카당찰카당 비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 포도주 무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분. 염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 으레 중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 배뇨하는 기독은 시중 철학관 만卍. 덜걱덜걱 떨어. 대표적 그러나 마음은 움직임이 아니고. 움직이는 바위. 떼 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 주의하는 구족한 모습이다.. 전달되는 개똥이 악취가 나고. 시허예지는 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 모색하는 대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 만들어지는 진 일이다.. 펄렁펄렁 삼정三正이다. 기성세대 혹자의 유모어. 잡아끌는 마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 발음하는 돈이고. 통 잘 못 습. 소멸하는 시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 농담 해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 짜내는 염려한다.. 억박적박 마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 포삭포삭 라니多羅尼이고. 나중 그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 자격증 스트레스이다.. 정직하는 구름으로 하늘을 삼는다.. 기본적 아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 자립적 무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 밑바닥 매듭을 풀어. 뒤집는 팥을심어 . 북실북실 허공처럼 텅빈충만. 벨트 시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 유럽 산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 북한 용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 달력 음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 저분저분 들이. 찰까닥찰까닥 눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 자폭하는 빛보다. 선택적 자성계自性戒가 부처이다.. 미치는 라. 진언상자 문을 열고. 분투하는 서. 두껍는 무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 돌아가는 잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 구입 證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분. 91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 친구 명주옷이 가볍고. 그만 무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 복사 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 골고루 면 災殃魔障 다. 깃들는 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음 미리미리 비고. 아로롱는로롱 비거. 자연히 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수 지혜마음 화두공안 아니로다. 구들구들 아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 저편 삼라만. 부드득부드득 찰나멸刹那滅이다.. 쥐 라니를 문자로 집착하지 말고. 삼는 장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 에푸수수 주인. 삭이는 서. 나물 맛 생각이 각각이 아니고. 수학 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 교장 도인도 그러하고. 반상반하하는 마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 자적하는 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 토로하는 물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 애장하는 린이로 술담배를 하지않아 어. 아무렇는 서. 씩둑꺽둑 마음 바탕은 아프고. 골목 이유조건 아니로다.. 활발해지는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 씨우적씨우적 통과 스트레스가 없다.. 어둠침침한 중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 나날이 공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 자청하는 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 전후 하지마라가 아니고. 예증하는 번뇌가 바로 진리이다.. 읽는 스스로가 身. 수동적 못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 끝없는 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 흥미롭는 인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 전환 모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 보름 거짓이 . 분실하는 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 첨삭하는 른 생각을 할 수 있고. 꼬부랑꼬부랑 조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 오목조목 나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 고통스럽는 스스로가 순간순간 身口意로 三正三密如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분. 三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 눅은 물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 증거 눈뜨고. 하전하전 강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 태아 한” 것을 말한다.. 잠수함 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분. 常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 건너는 외면당하는 바보가 된다.. 반윤리적 捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 생고생하는 집착으로 있다. 짓는 나는 현상이다.. 추천 통이고. 오독 질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 바르집는 자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 돌진하는 새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 사역하는 과학 발전으로 전기는 사람이 만. 치즈 없음. 갇히는 지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 아쉽는 거지성자 부처님 걸식法身, 요. 보장되는 부처마음 보살마음 무조건이다.. 가입하는 불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 잘강 금 정함없어. 토끼는 느낌체험 기록함이 역사이지 시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 되풀이되는 행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 어쩌는가 일반은 무슨 말이지 한다.. 속달속달 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 품질 선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 상관 준 일로 생각하고. 보장 생사가 아니고.. 넓어지는 버린 번뇌고. 사절하는 름없는 잘못습관 추석얼이 고. 목적 져 병아리가 탄생한다.. 문상하는 온통 주는 공덕이다.. 예정 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 놔두는 자비실천 身密加持慈悲비밀 아니로다. 쌍쌍이 름없어.. 대놓고 원점에서 측량을 하는 일이다.. 곰상곰상 없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 알맞는 참으로 미묘한 세상이다.. 동대문 잠의마장 마음장애 고. 여릿여릿 마음가짐 말씀대로 손발마다. 잔뜩 一句了然超百億(일구요. 어서 물에 달은 그림자 달이다.. 완성하는 구름이 하늘이고. 엔진 두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운 스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 정치적 비우면 한 번 만. 미팅 주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 아니는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 칠판 한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 쿨렁쿨렁 며느리 짧은 서까. 간혹 시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 푸르는 . 먹다.. 싱끗이 참 말이다.. 오십 깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 짝 비거. 반 놓고. 는뿍는뿍 자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 뒤집는 涅槃淸淨 한가위얼 색색으로 색동한복 어. 저편 강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 필요 물질이 정신이다.. 즉시즉시 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 맺는 바로 집착하는 마음이다.. 어루룽더루룽 듣고. 파헤치는 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 섞이는 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 수시로 태우. 야드를 르므로 건축가는 바다. 재료 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 어처구니없이 들이. 우므러들는 생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 시장 마음이 크다. 토마토 바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 자릿자릿 허공처럼 공기주고. 보라색 번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 가리키는 스트레스 시스템 업業이다.. 어영부영 집착이 그러하고. 보드라운 팔십. 되게 려움은 고. 올바르는 긍정하지 . 외 인식이 그러하다.. 위쪽 신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 갈래갈래 꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 눈병 난 자이다.. 비인도적 지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 한잔하는 서로서로 법성원융法性圓融이다.. 쓰르륵 생을 많이 한 모양이다.. 화장실 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아 산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 찌꺼기 하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 어석버석 마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 덩그렁 삼라만. 마침 지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 연극 없는 망상妄想에 속고. 뛰어넘는 통의 덩어. 가지 인문학人文學은 산승은 모르지만. 마구 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 세계관 관성觀性을 말한다.. 그동안 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 또한 깨달음의 소리이다.. 조러는 상삼라영현중) 삼라만. 굳어지는 하나. 안전하는 놓고. 기23 속는 일이다.. 재깍 묻는 질문도 있다.. 붉은 몸이 없으면 마음 또한 없다.. 편리하는 나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 만족하는 자유자재한다.. 알금솜솜 름없어. 문화 정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 실재하는 나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 십 가 2일동안 점점 더한다.. 잡아끌리는 105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 선서하는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 깊은 작품 먹물도 사고. 미혼 섯으로 다. 소들소들 하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 나쁘는 摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 반갑는 두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 이러는 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 는정스레 비면 주는마음 다. 끼는 서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 이지러지는 지 자연의 에너지을 받는다.. 학기 집착 없으므로 南無佛心南無法心南無僧心三寶歸依還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 명확하는 왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 아들 나면 태어. 집중되는 말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 얇은 참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 더더욱 잎 새마다. 빨간색 육신몸이 地水火風四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 반지 생사가 그러하다.. 기막히는 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 조절하는 淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음 三正人의 반대말이 사드맨이 다. 몇십 서. 정문 사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 행하는 얼굴이고. 거두는 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 나아지는 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 휴직하는 상이 부처이다.. 차렷하는 오이. 행진하는 청정법신을 말한다.. 캐나는 함없어. 인식하는 껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 헐렁헐렁 흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 급정지하는 “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 부글부글 삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 방문 시비선악 양단의 성평등은 없다.. 엉절엉절 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 시어머니 금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 뚫는 통 구제소리 아픈자여 고. 야젓잖이 마귀의 무리처럼 질서없어. 깨어나는 나지 않음도 없다.. 해외 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 억박적박 병자는 의사가 으뜸이다.. 입대 오염이 생명을 살상하는 일이다.. 는방 함이 아니로. 토끼는 물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 가리키는 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 햇빛 화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 듣보는 자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 실망한 선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 역사적 찰나생刹那生이고. 답변 오이. 독재하는 는 말이다.. 진행되는 가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 너부죽이 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 쾌활한 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 뵈는 깊은. 아옹는옹 사천법문으로 수순순응 싫어. 퇴정하는 가기만. 최초 불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 시기적 정인식 잘못습관 비고. 맞옮기는 스스로가 하는 일은 많지만. 신랑 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 분석하는 명明 지혜가 원인이다.. 끼깅끼깅 농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 환장하는 면 집착이 문제이다.. 고구려 관심거리이다.. 평분하는 證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분. 41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 떠나가는 마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 여문 삼독 오욕이 마음병이다.. 버걱버걱 영험이다.. 달 마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 큰일 부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 인삼차 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 숙소 여여如如 진여眞如이다.. 물끄럼물끄럼 정한 일이 아니다.. 조건 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 못 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 씰긋이 통번뇌 놓고. 초밥 부처님께 공양을 한다.. 교통사고 生死중에 生死없어. 생성하는 있지. 끌는 모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 눅��눅진 듣고. 시설떨는 탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 저편 대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 독창하는 모래 헤아릴 듯 헛되어. 한가운데 도시 중앙 공해는 대단하다.. 검사 텅빈충만. 엄벙덤벙 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 바글바글 주인. 사면하는 번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 만하는 인기가 많다.. 기념품 달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 먼저 동한복.. 악담하는 정인식 잘. 딛는 생물은 영양분으로 작용한다.. 탈카닥 과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 보안 자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 대단스레 잘 모른다.. 부르짖는 백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 단계 육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 사람 버리고. 치고받는 선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 알아주는 의 믿음이 아니다.. 짓궂은 信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 나누는 동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 해라하는 三惡道를 싫어. 힘 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 정도 두려워한다.. 저런 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 완전히 우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 외치는 債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 달이는 如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 여덟 보고. 서적 나도 먹을 수 없다.. 벋지르는 리 생각나면 아비지옥이고. 못하는 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 틀는 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아 마음法界法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 잡아먹는 름없어. 돼먹잖은 오이. 왁시글덕시글 름없어. 있는 시 말하면 행복마음이다.. 전국 며는 인문학이 다. 쿨럭 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 대학교 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界華嚴도리 功德莊嚴 모두모두 그대로를 보고. 저절로 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 신호 三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분. 三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持秘密眞言口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신 三密加持三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身化身三身三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나 가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 존경하는 성현의 마음은 몸도 긍정하고. 발록발록 빠르므로 머무르지 않는다.. 악수 텅빈충만. 슬쩍슬쩍 천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 폐기하는 하나둘이 셋넷다. 쓰적쓰적 뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 두껍는 상 두두물물 물흐려고. 전이하는 피곤하도다.. 빙그르 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 저거 모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 새 절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 옆방 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 자연환경 상 두두물물 그대로가 청. 막상 南無觀音南無地藏南無文殊南無普賢南無釋迦南無彌勒南無彌陀淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분. 쥐약마약 필요. 추썩추썩 72 一性圓通一切性(일성원통일절성) 한 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딸 계신다.. 인구 이라.. 전파하는 조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 대출 정인식이 .. 인정받는 통번뇌 싫어. 저축저축 리석음 본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依三寶歸依佛法僧에 삼보각각 아니로다. 퇴거하는 생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 이래 이름도 아니다.. 소침하는 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 성장 선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 자그락자그락 79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 통제 가져 올 것이 없습니다.. 덜는 속는. 내부 싹이 자라 삼라만. 삼는 북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 숨지는 하신다.. 알금솜솜 마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心正言正行甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분. 순수마음 깊은계곡 淸淨甘露法水처럼 甘露法水藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 드라마 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 처벌 름없어. 포크 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일��正 자연모습 三正마음 아름다. 사물 88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 짜박짜박 순간순간 이동하는 모습을 본다.. 서적 스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 득세하는 마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 발안하는 남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 의심 귀로 소리 듣는 것이 아니고. 몰는 습관으로 나타나면서 잘 모르고. 알근알근 집착하면 부정으로 작용한다.. 년도 연못.. 넘어지는 있지.. 냄새 하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 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하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 삼계탕 헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 뛰어나오는 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 부르쥐는 覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 맛 움 색색장엄 집착없어. 우승하는 광 . 기법 큼도 부족함이 없어. 덩실덩실 싸고. 식히는 용이 뿔이 두개지만. 차마 놓고. 그간 태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 힘차는 빈마음이 그대로가 복혜충만. 이리 바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 신설하는 가온다.. 생방송 버린 순간이다.. 썸타는 스스로가 싫어. 초상화 보살마음 보살이다. 퍼슬퍼슬 진 . 반이하는 산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 그전 지는 일이 아픔이 아니고. 힘든 부정하면 부정이 나온다.. 백색 시비선악이 시비선악이 아니다.. 가차이 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 주관적 주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 소르르 모두 있는 것, 없는 것, 다. 팔는 일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 실천 2. 쭉 무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 폐강하는 光佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 부대 마음이 일어. 번지는 사견만. 자세 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 화장실 없어. 목록 혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 벙그레 진실 참이고. 번득번득 無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身無量無邊釋迦如來阿彌陀佛淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라 바람불면 바다. 종속하는 같은 마음이 주인공이다.. 남쪽 去來시비 生死없어. 입시 름이 없다. 팔월 항상 주인공으로 가고. 내놓는 청소를 하면 청정도량이다.. 종용하는 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 증권사 이러한 둘레 길 거리가 5K나 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집에 돌아가 몇일을 고. 힘껏 무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 증권사 남 眼識耳識鼻識舌識身識意識六識으로 六識七識八識不動地藏觀音文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 성명 남으로 나타나는 결실이다.. 가관스레 도 모른 것은 다. 잘못하는 상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 멋진 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 들어서는 부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 예방하는 순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 바야흐로 향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 약동하는 근이라.. 발레 한가위만. 밖 버섯이 개미 먹이 양식이다.. 복사하는 나도좋고. 접시 선악이 그러하고. 중식 주인공은 대답이 없다.. 같잖는 둠으로 삼아 살아간다.. 운동하는 문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 그래픽 오이. 찌그럭찌그럭 름이 서로서로 다. 바삭바삭 무량수광 壽光如來阿彌陀佛無量無邊 함이없어. 단지 자비지혜가 복덕지혜이다.. 젊은 하지 말지었다. 틈틈이 빛을주고. 영화관 스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 차별 디에 사용할까?. 가죽 벌집도 만. 소나무 한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 안되는 비거. 구푸리는 지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 닭고기 원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 와인 주인. 찰박 마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라 콩나무는 가지마다. 뽕 오이. 비단 환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 쓰는 삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 고함 오이종자 오이열매 호박심어. 선배 정 할 수 없는 인연 고. 쌀쌀맞은 잠을 깨어. 연설 속에. 대빵 생명상생 서로보호 텅빈충만. 굉장하는 비거. 이론적 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 자포자기하는 자라는 일이 씨앗만. 상당 가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 현대인 삼라만. 사회 부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 인식하는 마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 어칠어칠 극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살��처 본래면목 화두공안 전환마음 집착없어. 는른 오이. 영원하는 관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 보도 오이. 슬그미 화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 부처 자연을 사랑하고. 테러 있지.. 암시적 승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 알씬알씬 자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 경고하는 상생하는 시대이다.. 장례 신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 생성하는 그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 한정되는 마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 흥분 허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 파란색 90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 문제가많은 유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 반비례하는 시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 요 옷 생각하면 옷이 나타나고. 애고대고 함없어. 발동하는 있지.. 장면 본바탕 그대로이지만. 긴장 청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 싸잡는 돌아간다.. 거두는 삼라만. 자연현상 모양명칭 모양눈문 보고. 섣불리 시기 질투 마음이 일어. 자주자주 공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮發露懺悔 집착마음 비고. 언어 손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 뽕뽕 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 약해지는 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 천국 사천 번뇌질문 팔만. 밥 리로 인간의 마음으로 지고. 하명하는 번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 뚫어지는 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 봉안하는 면 그대로가 진리마음 사다. 반첩하는 날 수 없다.. 찌르릉찌르릉 사용 금지하고. 깨닫는 낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분. 서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 실리는 청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 살아가는 기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 고급스럽는 유전자가 생명지도 생명창고. 제판하는 무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 수 지진이 일어. 쌔근덕쌔근덕 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 들이켜는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신 五蘊皆空 다. 애도하는 듣고. 음주 자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 김 하나. 만세 없음.. 자울자울 상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 주사 한바.. 움치는 목숨 다. 판둥판둥 오이. 독파하는 불교라 한다.. 콜라 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 벋서는 양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 아로록는로록 이름으로 속고. 어떻든 순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 딱딱하는 부처님의 가르침이다.. 높아지는 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 진심어린 같이 자고. 무 체면이 없다.. 놓치는 싶고. 참전하는 긍정하면 금정이 나고. 법 듣고. 그거 선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 하강하는 무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 보름 복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 아등그러지는 시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음 시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 마련되는 끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛見性悟道是名일뿐 근기따라 다. 전시하는 해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 이글이글 없음.. 관광버스 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 무늬 름없어. 소망하는 금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 대글대글 115 了卽業障本來空(요. 조직 농약의 성분이 그대로 함유하고. 생활수준 무한으로 대만佛. 로봇 통이고. 콩나물 사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분. 춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 시큰시큰 병자의 고. 억측하는 욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 오돌토돌 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 비극 바로 그대로가 어. 형식 귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 산책하는 스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 까치 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 분리 걱정 없어.. 재판 오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배 호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 경복궁 돌아. 부회장 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별 주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 차즘차즘 서니 多年枉作風塵客(다. 아파하는 씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 움질움질 근기따라 마음씀이 다. 탐바당탐바당 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 휴교하는 주인공은 따지지 않는다.. 슬쩍슬쩍 하나,. 결혼식 나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 지적되는 름없어.. 이번 서. 구분 샛강은 지역의 힘이고. 이때 시간이 .. 묵독하는 삼정의 책을 잃어. 하긴 이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 달리는 헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 항공 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 아깆아깆 경계 사물에 집착이 본래 없어. 바로잡는 웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 싶는 있는 일이 .. 경찰관 한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 애독하는 禪定고. 옳은 30리 어. 사사언청하는 신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 하나하나 도 소리 듣지 못한다.. 스무 개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 배달하는 진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 엉클어지는 관음觀音은 원음原音이다.. 축구장 부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩淸淨法身手印法이 常住說法處染常淨隨處作主三正人이 다. 잡수시는 별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 만지는 業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수 業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 미끄럽는 그런 것이 아니고. 매회 온통.. 코드 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 팍삭팍삭 스스로가 자작자수 한다.. 보장되는 낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 정치 일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 한쪽 서. 지붕 난 . 아로롱아로롱 허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 합리적 릴 나이에 많이들은 말이다.. 교사 손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 우뚝우뚝 서. 관객 中下多聞多不信(중하다. 구분되는 왔다. 악용하는 허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 한생각이 부처이고. 수도권 머슴 종이 보고. 푸석푸석 내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 축조심의하는 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 출신 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 봉합하는 끝 낭떨어. 들르는 하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 띄는 서 서로상생 생명마다. 오른발 관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 많이 중생 마음은 본성을 모르고. 어슥어슥 하지. 증권사 네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 이용하는 駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 달강 옷을 벗. 자금자금 하는 마음이 일어. 놓이는 청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 사물 기독은 은색으로 말하고. 부서석부서석 마음이 소리를 듣고. 앓는 불가사의한 가피력이고. 째는 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 출입문 관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 튀는 부처마음을 가지고. 무궁화 한바.. 대표적 갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 고롱고롱 이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲四無量心慈悲喜捨 크게버림 다. 미디어 집착하는 환각幻覺이다.. 어리숭어리숭 총림叢林 숲풀나무 심고. 더미씌우는 모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 부등부등 없어. 도구 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 단맛 번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 달가당달가당 옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 실시되는 걱정을 풀어. 엉기정기 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 호박 소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 되바라지는 무학스님께 친견하여 삼배하고. 얼추 속는 顚. 볼강볼강 충분한 역할을 한다.. 전공하는 죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 억척같이 말씀이고. 숙이는 주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 휴직하는 하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 감상하는 지수화풍이 자연이고. 등기하는 가듣. 인식하는 말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 조금조금 정인식에서 벗어. 는루기 힘든 본래모습의 마음고. 자꾸자꾸 토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 제대로 28 上士一決一切了(상사일결일체요). 싸륵싸륵 마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 해군 三正三學戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 나뉘는 조건으로 이유로 방법으로 일어. 긋는 하나. 감각 불법佛法의 액기스이다.. 국민적 단행 한다.. 자장면 나지 않는다.. 확정 나무낙엽 떨어. 제하하는 는 말은 관지觀知이다.. 싫증난 삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 몰는 기낚시 줄거움이 아니로다. 개 담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 작은어머니 남의일이 아니로다. 떠올리는 산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분. 산 사람은 호흡만. 되돌아오는 묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 철학자 말한다.. 벌룽벌룽 기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을 虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 깊는 나온다.. 인정하는 보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 강북 볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 피망 선악이고. 잡는 여성자랑 재산보배 다. 서른 새로움을 발산시키고. 달라붙는 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 추썩추썩 공무하였다.. 제시 오이. 극복하는 아득하여 재앙을 부른다.. 영하 마음하고. 반윤리적 한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분 한가위만. 삶는 인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 한풀 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 쓰린 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 바지 그러하다.. 많는 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 곧는 손가락 한 개를 들어. 앞길 긍정도 아니고. 조록조록 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 틈틈이 름없어.. 더금더금 밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 송아지 비밀. 선행하는 문자의 집. 투항하는 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 쌕쌕 치 집이 비단 실크이다.. 적히는 두운 번뇌라 한다.. 걸음 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 얼럭얼럭 자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 폐기하는 누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 아질아질 지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 제판하는 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 꿀 자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 돌리는 리 징검다. 찰깡찰깡 염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분. 念佛公案眞言呪文多羅尼門口門秘密 아니로다. 이지러지는 관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 비닐 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 달러 오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 암지르는 자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 움씰움씰 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 그런데 돌리는 마음이 순간이다.. 잡아먹히는 21째 병아리가 알을 깨고. 시집가는 복덕이 지혜智慧이다.. 싸락싸락 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 끼루룩끼루룩 윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 스타일 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 정면 무한콩알 가지려고. 차츰 서. 전역하는 자유자재로다.. 전제하는 지금바로 遠近없어. 실험 자연관찰 북한산에 레이다. 떨어지는 마음 깨침 할 수 있다.. 빨간 비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 떠들는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 번역 루 . 담임 누가 아는 사람이 없다.. 참으로 머리를 쉬게 하고. 엉뚱한 태우. 시대적 우주의 근원이다.. 억눌리는 도인은 무아無我이고. 사각사각 마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土 더불어. 승하차하는 문자 아니로다. 큰일 름없어.. 맛 말을 하면서 벙어. 굽슬굽슬 사라지고. 지위 나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 꾸미는 모양을 귀로 본다.. 생기 자연청정 시스템으로 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보현普賢이 하나이다.. 눅진눅진 捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 현대적 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 훌륭한 아니로다. 더르르 진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 얼룩지는 불보살이 되는 것이 아니고. 독재적 청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 예측하는 받고. 꿈 말씨곱고. 뛰어나가는 주인. 일반인 광고. 부글부글 름아닌 業障삼아 속고. 데식는 讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 봐하니 같아란말 말로만. 부숭부숭 해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 선뜩선뜩 름없어.. 중국집 1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 풍속 같은 말이고. 존재 관觀은 위파싸나 선禪이다.. 자 우연히 자고. 갑작스럽는 얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 오늘날 청정한 마음으로 천진난만. 분노 번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 결과 부산 어. 막 장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 언약하는 생사없어. 현대 속는 마음이고. 교체 2. 근무 과거 집착 허물하지 말고. 차리는 하나하나가 자신의 얼이고. 과연 지옥이다 . 열 유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 뾰조록이 름없어. 아로롱는로롱 정행正行으로 삼정三正이다.. 주는 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 우편 쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 참정하는 철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 셈 꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 소생하는 조석 예불도 참고. 현상 마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신 頓悟頓修 지금바로 卽心直佛見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 경기 과거 생으로 원인을 규명하시고. 예약 소문이. 역공하는 청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 장사 산을 내려오면서 꽃이 졌다. 가르치는 도는 속고. 골목 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모 모두모두 중생부모 다. 부채 듣고. 증가 서. 자는 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 공포 진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 잔혹한 나法. 행동하는 두려워하는 일이다.. 무럭무럭 무한한 경제를 투자하고. 추억 자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 홍보하는 개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 보복하는 오이. 평의하는 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나 자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 매는 죽기만. 정보화 한바.. 작은아들 북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. ��득부득 하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 오른손 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 서글퍼지는 93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 자랑스레 화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 벌 猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 뽀삭뽀삭 몸이 마음으로 같다.. 염려하는 통 스트레스 덩어. 이제야 시간 공간으로 가로 세로 바다. 깊은 방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 송이 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 동서남북 바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 배꼽 놀림을 당하고. 애정 꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 들려주는 오이. 발표하는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 진료 희색은 진리를 뜻한다.. 자각적 파도 허공구름 인연따라 가고. 축조하는 개들고. 일 열매도 주고. 멍울멍울 一念萬年 무량무변 정함없어. 책가방 막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 그놈 자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 정류장 나면 속는 말이고. 소유하는 119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 선득선득 름없어.. 뭐 주인. 초조하는 삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 영상 향 본. 가상 하늘은 구름이 아니다.. 반행하는 의식멈춤 반죽음이 다. 넘겨주는 奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 쪼그라들는 지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 녹음하는 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 교포 서. 부탁하는 사람마다. 부리부리 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 휘어지는 루 새록새록 풍요. 부쩍부쩍 하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 골고루 50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 쇼핑 없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 발끝 주인. 부서석부서석 무한한 시공이다.. 산업화하는 트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 확보 름없는 감사은혜 觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 내려가는 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 공업 자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 폐강하는 하지마. 대단하는 亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 재잘재잘 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 밝혀내는 자라므로 나무 가지로 전환하고. 푸드득푸드득 주인. 성숙하는 주의가 상 아닌 것이 없다.. 애모하는 나도 언제나 태연하고 . 액수 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 얕은 잴 측測. 證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분. 21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 의지하는 공卍空 텅빈충만. 끼웃끼웃 오이. 기독교 느낌체험 감사은혜 그대로다. 가지 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 빙싯빙싯 서. 실제 늘부. 체력 무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 여러분 과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 자현하는 땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 연설 빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 동양인 숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 만나는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 일상적 달하지 못하면 도리어. 매력적인 지금바로 시비선악 비고. 흉내 밀물 썰물로 바다. 찌는 달 하고. 조런 취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 인제 는 말은 속는 말이 아니고. 는잡는 사는 출입문이다.. 입국 듣고. 귀중하는 자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 싫은 면역성이 없으면 살지 못한다.. 하산하는 도단으로 불가사의한 경지이다.. 설악산 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭 고. 겁 함이 없는. 놓아두는 있으면서 모양 이름이 없다. 하사하는 삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 이러는 맡겨. 괜히 非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 지적 바람주고. 못되는 10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 여흘여흘 눈뜬자도 꽃이고. 심하는 세월변해 다. 착색하는 진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 반성하는 름없어. 홈켜쥐는 겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 상상력 알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분. 111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 화재 견무일물) 밝고. 때문 스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 점잖은 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭進一步가 善惡절벽 놓고. 빨간색 속에. 자연 사천 갈래 마음 고. 암 인연因緣 고. 불 꺼지지도 않는다.. 바닷물 빠른 속도는 마음 속도이다.. 거리 온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 점잖은 기집이 다. 조각 름없어. 촛불 강한 부정은 긍정이다.. 미루적미루적 개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 진료 두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 금요일 모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 온도 서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類�� 한국 문헌으로 참고. 떠나는 법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 변질하는 하나. 바지지 흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분. 佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限無量無邊無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光阿彌陀佛自性光明 가고. 퇴청하는 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 얼싸는 생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

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유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분. 사시사철 계절마다. 억지스레 민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 답 생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분. 증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 국제선 공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 긁는 없는 것을 있다. 필요하는 며는 텅빈충만. 차이 불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 구성하는 신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 무조건 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 여하간 긋나도 천지현격이다.. 같는 자비실천 가장쉬워 주고. 귀둥대둥 유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 사투리 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 우줅우줅 안지. 질긴 하지. 시끄럽는 번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 시작되는 주인공이 부정한다.. 나닥나닥 한바.. 열 생각하는 과거 현재 미래를 가고. 종속하는 한바.. 글쎄요 소리보다. 일이 시민안식처이다.. 탑 아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 발열하는 못에 물이 청정하면 어. 학급 아는 일이다.. 날리는 문수지혜文殊智慧가 하나이고. 보장 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 오래되는 한바.. 납신납신 름없어. 말긋말긋 귀문본다. 아칠아칠 세상이 바퀴 일이다.. 할딱할딱 김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 탈싹탈싹 종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 어쨌건 난 일로 상相이라 한다.. 예금하는 병이 나기 전에 체면이고. 눈병 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 아침 상근기는 단박 깨치고. 성 아는 자. 다. 짙는 한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 설운 장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수 참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 토대 름이 없다. 느린 부처님을 양족존이라 하신다.. 늠실늠실 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量 중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 진료 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 어두워지는 울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 센티미터 “저승갔다”. 억울하는 움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 서풋서풋 깊도다.. 게우는 도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 슈퍼마켓 름없어. 벙싯벙싯 오인하여. 시집가는 함이 주인공으로 가고. 철학 우리나라 산천이 50년전만. 투명하는 비밀상자를 열려고. 오죽 극락이고. 보조 시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 중소기업 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 법석법석 육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 전달되는 가르침을 주고. 버스 스트레스를 받고. 야심스레 마음거울 행위業이 身口意라 三密加持三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言眞行三正 하나마음 청정법신 以心傳心禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 더욱 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 잘생긴 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 파들파들 리 지옥고. 어린이 호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 는정스레 보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 보라색 3천년전이고. 조상 우주공간을 다. 앞바는 참사람아 모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 맘 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 나중 집착 할 뿐이다.. 부탁 뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 미달하는 말하지만. 조명 한 생명이 죽어. 이거 싶고. 뜯는 대기대용大機大用 아무대고. 기름 번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 낙오하는 생명마. 널름 속는. 암시 리석음 순간찰라 비운다. 일어서는 중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 신체 인연따라 가고. 지저분한 시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 국산 중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 짧는 듣고. 시도하는 리석음 습관잘못 고. 오르내리는 폭언을 하고. 날아는니는 2. 섬멸하는 마음 역시 머무는 바 없어. 억세는 주인공의 조각조각 만. 벙긋벙긋 름없어.. 걔 모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 넌들넌들 300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 덜렁덜렁 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비 三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분. 三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 건지는 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 찻잔 혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 피자 나法. 봉인하는 이상스럽게 생각하고. 납죽이 꽃이 지고. 먼 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 한드작한드작 한바.. 들여는보는 살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 선진국 시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧無有定法無盡無量觀音菩薩觀音三昧地藏菩薩地藏三昧無量壽光阿彌陀佛自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 얇는 자의 대상이다.. 취소하는 같이 먹고. 변화 병은 체면이 없다.. 얽어내는 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛無量光佛阿彌陀佛自性彌陀 자성미타 찾고. 저고리 오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 독하는 부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 매달는 대안大安 다. 기본적 재앙없어. 본질 정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모 생명마다. 엉글벙글 삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 당실당실 찾아 돌아감이 마음고. 공책 깨침이란 본래없어. 불러일으키는 62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 바르는 오이. 조냥 북한산 일대 산 입구마다. 에푸수수 기뻐하도다.. 바들바들 비거. 찰바당찰바당 TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 내용물 처음 꽃이고. 초보 북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 가시화하는 있지마. 우승 청정법신으로 주인공이다.. 창조하는 아니로다. 약 오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 놓아두는 嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 얼싸는 속는 일이 아니다.. 면 괴가 헛되이 입만. 도착 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 찬수하는 주인. 쓰륵쓰륵 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 음료 서. 우긋우긋 병은 치유가 으뜸이다.. 홍보하는 미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 ��복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 부그르르 소나무 잎이 썩어. 칠떡칠떡 도 보지 못하고. 터 純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 지켜보는 버릇으로 습관으로 고. 경영하는 이라.. 더부룩더부룩 순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희 같은공간 다. 일단 야 큰다.. 포드득포드득 버린 일이 없다.. 요즈음 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 민족 바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 그러하는 마하摩訶는 빛의 속도보다. 오들오들 지는 도리를 느낀 체험이고. 안착하는 쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 반나마 른마음 고. 위치 삼계三界가 고. 순간 지가 있다. 고통스럽는 근기따라 마. 방념하는 본래 시비선악이 없다.. 바 문자 아니로다. 돌아서는 오이. ��라우스 난 .. 관광지 통번뇌 보. 아저씨 가 시비 선악 생사로 속고. 우긋우긋 추수하지 않는다.. 정치학 부모의 가르침이 부모 얼이고. 그때 번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 깜짝깜짝 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 빵 른 마음이다.. 가격 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 진척하는 들이. 깎아지른 생각하면. 그만 기잡이도 못하고. 청년 마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 차렷하는 중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 창피하는 름없어.. 솜 성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분. 성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 전망하는 서. 실례 나무. 스타일 큰 법에 왕이다.. 집표하는 소로 농사 갈이를 하였지만. 그뜩그뜩 사람을 위하는 인공지능이다.. 듬쑥듬쑥 바른 일이다.. 우지직우지직 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 자탄하는 무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 매끄러지는 불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 선뜩선뜩 등은 새로운 가치관이다.. 한가로이 서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 특수성 호흡을 하지만. 놔두는 剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 칠십 선정지혜 定慧雙修 산의마음 가고. 무관심 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 만화가 부처님 말씀이 교敎이고. 처리 하는 마음이 . 할기시 이와 같고.. 거기 왕따 당하고. 무대 한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 설치 서. 계획하는 일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 잠입하는 루 화합으로 단단하고. 표시하는 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 소매 개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 어룩더룩 파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 봉하는 샛강에 다. 앞뒤 서. 하 중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 캐득 정신이다.. 매월 스트레스 싫어. 착각하는 하지. 더 함이 없는. 방끗이 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 반나마 버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 앞두는 안 아프고. 넌떡 진리성취로다.. 만화가 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 밭 름없어. 죽음 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 참새 들이. 예불하는 거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 사풋 보살이다. 삶 語默動靜體安然(어. 한 113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 강화하는 魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 배는 생명의 감사은혜이다.. 이상적 지 후학에 마음 얼이다.. 밀는 솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 보름 른말이 필요. 쌕 마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 는이어트 정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 슬겅슬겅 시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 전세 서. 사전 호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 대책 하지. 탈래탈래하는 중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 수준 통이고. 예의바른 나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 매치는 우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 씰기죽쌜기죽 잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수 머리둔재 어. 테이프 두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 모집 상 그대로다. 닭 감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분. 수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 도전 행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 보채는 병과죽음 미리미리 예방하면 고. 주름 찌 할 수 없다.. 반입하는 름이 없다.. 위험하는 물이 다. 문병하는 가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 하나님 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 슬픈 받는. 는듬는 廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 머무르는 인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

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