#鬼子母尊神堂
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妈妈的奶子
作者:alcomc
第九章
早餐过后,妈妈用极为认真的语气和我约法三章。
“虽然妈妈肯跟你......发生一些母子间不该发生的事,可是......妈妈毕竟只是你妈妈,你也只能当妈妈的宝贝儿子,在外人面前绝不能作出任何失礼的举动,不然就是不尊重妈妈。妈妈答应过的事就不会反悔——在家里的时候,只要你有需要,妈妈一定会满足你,相反的,你也得听妈妈的话,答应妈妈你会好好的努力用功念书,知道吗?”
妈妈如此的说着;而我,对于妈妈的提议,则是持百分之一百赞同的态度,飞快的点头答应。
刚尝过甜头的我,深怕此时一旦和妈妈对立,难保不会失去与妈妈一亲芳泽的机会;事实上,现在我仍旧感到自己正处于虚幻中,这幸福来的太快,快到我需要一点时间分析与消化,如何才能继续保持这份幸福。
我能想象妈妈现在正承受的压力和她无法心宁的顾虑,但妈妈心想的那一些无谓的顾虑其实是很可笑的——���姐自从上了大学搬出去后,就极少回家住,我俩母子相依为命多年,也不见什么亲戚朋友关心过问,只要我不说、妈妈不说,谁知道我和妈妈发生了一堆不可告人的事。
乱伦,在世俗眼光中是一对异常沉重的字眼,对我而言,不就是一堆狗屎,从妈妈肚子里生出来的我,和妈妈本来就是一体的,乱伦的枷锁,只加深了和妈妈相爱时的刺激感,能得到妈妈这般如花似玉的尤物,要我做什么都愿意。长久以来的美梦终成了真,我怎会挑这种时候反对妈妈的话?
用力的拍拍胸膛保证过后,在妈妈愉快的笑容中,准备迎接美好的生活。
接下来的几日,每一天有如天堂一般的舒爽。
暑期假日还有一大半未过,日夜和妈妈独处在同一屋檐下,身边供着一具美好的肉体任我亵玩,只要任何时候我一想要,即使多忙着做家事杂务,妈妈依旧会停下手边工作,没好气的瞪了我一眼,仍尽心尽力的满足我。用手、用口,甚至用那一对丰满无比的巨乳,给予无时无刻、全年发情的我极大的快感。
餐桌底下,妈妈蹲在我大腿之间,脑袋前前后后的摆动、张大小嘴将粗壮的男茎含入,用最为淫荡的表情套弄着,温热的小嘴努力地替炽热的大鸡巴服务,湿暖的口舌毫不娇持的舔弄丑恶的蘑菇龟头,最后再任由我将腥臭的精液全数喷在她美丽的容颜上。(看精彩成人小说上《成人小说网》:https://crxs.me)
客厅沙发上,坐的有如大老爷般的我,下体赤裸,观赏着电视机里音量全开的三级片,妈妈则趴在我腿边,感受她娇软的胴体,娟娟秀发沿着妈妈娇美的容貌落在腹阜上,柔嫩的乳球厮磨敏感的下体,撩拨挑荡的套弄着,直到发泄终了妈妈毫不介意的将浓浊白精吞食入腹。
母亲口舌并用的服伺着需求无度的淫邪儿子,在无人打扰的房子里无时无刻的玩着禁忌的游戏。在我强烈的要求下,妈妈在家里保持着最清凉的打扮,好让我随时随地能扑倒她玩弄。
妈妈虽然任由我搓揉胸脯、爱抚她半赤裸的肌肤、甚至粗暴的对待她酥软如玉的臀球,无论她再淫荡再放浪,但下体的神秘私处,始终是一处不可亵淫的禁地、妈妈矜持的最后一道底限;好几次我将妈妈挑逗的酥软发麻、淫水直流,可当阴茎排除万难的拨开内裤边缘、几乎陷入小穴时,妈妈总能及时剎车,将我推开,倘若我过份越矩,当天妈妈就会扳起脸、任由我再怎么道歉也不予理会。
妈妈牺牲母亲的尊严来满足我的淫欲,如果能一直维持现状已经让我很满足了;一步错,则全盘皆错,我怎有胆量打破我与妈妈亲密关系的最后一道关卡?
然而......
贪婪,是人类的劣根性之一。
得到越多,想要的也就越多,只要是人,多多少少会有欲望;上帝造人,雌雄性之间的吸引,便是一种最重要的传宗接代的本能,一种谁也不能抵抗的生物本能。
夜深人静,反转难眠的我,脑海中尽是幻想着妈妈被我赤裸裸的压在床上,粗壮鸡巴进出神圣的蜜穴,大干特干,妈妈被我肏的淫水直流的淫荡模样。
走在满是人潮的街道上,左手帮妈妈提着一袋又一袋的购物,右手被妈妈亲密的环抱住,臂上感受的尽是妈妈胸脯的柔软。
妈妈她及腰的长发绑成马尾,俏脸稍施淡妆,穿了件合身的连身套装,美丽的容貌、高贵典雅的气质,再加上一身火辣无比的身材,吸引道路上百分之九十以上的雄性目光,也连同让陪伴在妈妈身旁的我走路有风、面上有光。
瞧,羡慕吧!这美艳的尤物,不是别人,是我的女人,也是我的妈妈。
星期天下午,陪妈妈一同外出购物,也进行着母子俩突破关系后的第一次约会。
偷偷打量着妈妈,除了她美艳的容貌和百看不厌的身段,将视线放低,凝视妈妈优雅的步伐,眼中尽是那双晃动美腿,却又是另一番勾人垂涎的优圣美景。
在我的要求下,妈妈穿起平时极少穿着的裤袜,网状的黑色蕾丝在深蓝色的套装裙的陪衬下,将妈妈一双修长绝美的大腿显露的更加性感撩人,流线般的曲线,由上往下的欣赏那丰满结实的大腿,划过圆嫩的���膝,连接着妈妈纤细的小腿,丰盈的脚裸下套着一双淡红粉的高跟鞋,配合妈妈高贵的气质,引人遐思之虞,还挑拨起我内心一种淫虐的欲望;紧贴着雪白腿肉的丝袜,更让我有种将之撕破的冲动,恨不得当街捧起妈妈的脚大吻特吻,吸吮妈妈鲜嫩的脚指。
逛了一整个下午,把购物袋卸上后车厢,接着和妈妈来到南区一家小咖啡屋里。
“小伟,不要没事一直盯着妈看,妈妈会不好意。”路人的注目其实还好,但妈妈在接受了我视奸了整整一天后,终于受不了的红着脸出声谴责。
“妈妈这么漂亮,为什么不让人家看呢?”我摆下手中卡布奇诺,笑咪咪的捧起下巴靠在桌台上,毫不掩饰的直盯着妈妈的脸。下巴下的指头微动,我对着妈妈淫笑的说,“妈妈你看,站在吧台的中年大叔,还有......嗯......左手边坐在那儿的大学生,不都也是在偷偷看你?”
随着妈妈疑惑的目光转动,正打量着妈妈的色鬼们匆忙转移视线,但不久后仍用着眼角的余光不死心的偷瞧着妈妈的美貌。
“噗......你这小色鬼......”妈妈娇笑出声,笑骂道,“不要管别人,管好你自己就好了......再怎么说你也是我儿子,那有儿子这么盯着妈妈看的?”
“谁说我是你儿子,”我故做生气,嘟起嘴说道,“妈妈,明明说好今天你是我女朋友的!所以......”
露出淫荡笑容,我色色的捧起妈妈摆在桌上的小手:“从现在开始,我就叫你老婆,妈妈你呢......就叫我老公好了!”
“别这样没大没小......”妈妈红着脸甩开我的手,“早上妈妈是被你缠的受不了才答应的,怎么能当真?”
回想今早母子间刺激的感触,想起我那淫荡的妈妈,居然在帮我乳交时单是被我玩弄乳头而玩到高潮时的失神艳韵,内心忍不住闷出一阵火热性欲。
妈妈被我看的不好意思,偏过头去,斥道:“好啦,小伟,别再这样子看妈妈了,人家都在看啦!”
“咦,老婆,你在说谁在看你啊?”我故意装傻的问道,接着捉起妈妈好似娇软无骨的小手吃起豆腐。
“唉,你这死因仔,大概是妈妈上辈子欠你的......”妈妈叹了口气,用娇滴滴的声音撒娇道,“好了啦,别这样看我啦......老公......”
Oh,Shit!
老公,这两��字一从在妈妈嘴里说出,马上让我兴奋的不能自己,柔嫩的嗓音和性感的语气,顿时令心中舒服不已,忍不住央求妈妈再说几次。
回应我的,却是妈妈千娇百媚的瞪了我一眼,娇哼一声;妈妈的电眼威力一出,杀伤力惊人,让我愣在当场、动弹不得,只能眼巴巴的看着妈妈挣脱我那豆腐魔爪。
买回了该买的杂物,剩下来的时间当然是我和妈妈母子间的亲密约会。既然是约会,少不了遵循约会的四大铁则:喝咖啡、看电影、吃晚饭,以及上旅馆。
晚饭是一定要吃的啦,至于旅馆上不上的了,决定权并不在于我。
踏进西区的电影院,观眼一望,才发觉最近还真没什么好片子可看。
“妈妈,你想看什么?”我转头看向妈妈,问道。
“妈也不知道,随便你挑。”
“呃,没什么好看的耶,要不然......”看着目前上档的片子,最终发觉没任何一部可以实行我邪恶的计划,只好提议说,“妈,我知道这附近好像有一家挺不错的MTV,我们去那儿看好了......”
妈妈一向没有看电影的习惯,对于宝贝儿子的选择,她自然没意见的乖乖陪同。当她知道我们要去的MTV,其实是包厢式的小房间内两人独处,妈妈只用深邃的目光盯着我看,直到我头皮发麻才没好气的点头答应。
订好包厢,偷偷摸摸的在柜台选了一部只曾在网络上看过片段的四级片:“超淫乱-终极性爱”,拿着饮料和妈妈一同踏进了昏暗的小房间。独处的男女,灯光闪烁着澄色霓虹,舒适宽敞的黑皮沙发,和长桌上特地摆置的面纸盒,无一不做出让人脸红心跳的暗示。
看到这等架势,妈妈那还看不穿了我的计划,知道我精虫上脑,等不及回家再解决,好在妈妈仍贴心配合,所以当我拉着妈妈坐上沙发,妈妈除了没好气的敲了我一下,却也没有拒绝我搭在胸脯上乱摸的手。
片头一开始,马上跳入火辣辣的性爱场景——一位戴着眼镜的少年和美艳的熟女,两人赤裸裸的躺在床上互相爱抚。望着宽大的屏幕,听着淫声浪语,妈妈吃惊的张开小口,好一会儿才害羞的偏过头,小声的朝我骂一声:“小色鬼!”
我淫笑嘿嘿的给妈妈一个笑容,脱下长裤,又把内裤褪至腿边,猴急的拉了妈妈的手搭在早已勃起的大鸡巴上,示意妈妈学电影里的美妇人正为那眼镜仔服务的动作。手中感受鸡巴的炽热,妈妈迟疑了一下,才慢慢的开始上下套弄,目光始终留意着影幕。
解开妈妈上半身套装三个钮扣,大手一掏,一对硕大无比的巨型美乳弹跳而出,将白色丝蕾的胸罩往下一扳,雪白的乳肉在空气中抖荡着,和着深红色的硬挺乳果,显得分外耀眼迷人,粗糙的手掌分别掩盖注乳房,低下头去又吸又揉。
肉体上的拨弄,令妈妈娇喘连连,套弄在我鸡巴上的手,也逐渐加快。持续的观赏电影中淫荡的演出,视觉上的挑逗,让脸红通通的妈妈意乱情迷,连我偷偷的伸下裙内脱下她的内裤都没发觉。伸指一探,只觉得热烫的淫水已像溪流般地从那妈妈的私处潺潺而出,滑不溜手。
母子一同外出,在家屋之外的公共场合观看着色情片,互相替对方手淫,粗重的喘息声和电影中毫不掩饰的淫浪声,让这小小的包厢房内顿时春色无边。
妈妈和我同时偏过头去,脸一碰互相舌吻,洁白的贝齿,小小的粉色香舌缠着我不放,这一吻直到天晕地暗、喘不过气才分开,唇分之后,脸前妈妈小嘴吐出诱人的芬芳,仍恋恋不舍的伸着小舌舔弄我的唇。
转头看回屏幕,此时片中男女已改变姿势;我转望妈妈,用眼神询问着,妈妈娇羞的看着影幕中男女做出羞人的姿势,她摇摇头,欲迎又拒,欲挣开我拨弄她私处的魔手,却发觉自己浑身发软,无力靠在我身上;在我半磨半强迫下,妈妈只好任由我搂着她改变体位——让妈妈躺在沙发上头,我伏身趴在她身上,头低在妈妈大腿间和她呈69式。
第一次在如此近的距离欣赏妈妈赤裸的下体,浓密的黝黑毛发,发育完全的成熟阴阜在多年未曾灌溉下显得额外饥渴,散发出一种极为淫腻的气息。淡淡的尿味和浓郁的肉屄骚味,令人窒息的性感,引诱我这种未尝肉味的青涩菜鸟无比的亢奋。
“小伟,别看那儿......”
感受到我视线的奸淫,被我压在身下的妈妈忍不住羞着抗议;而呈现在她面前的,亦是我光秃秃的下体,还有那根高挺的粗大肉茎。
用手指拨开暗红色的肉缝,两片肉瓣左右一翻,露出勃起的肉芽和粉色的小屄,湿漉漉的爱液马上沾满手指,我低下头,吐舌探去,轻轻的来回逗弄妈妈最为敏感的肉缝。在我的服伺之下,妈妈边挣扎边娇啼浪叫,雪白的俏臀任不住随着我的舔嗜轻轻摇摆,一上一下的迎接口舌的侵犯。
“啊啊......小伟......啊......啊......妈妈好舒服......儿子......你舔的......啊......真棒......”
敬爱的慈母被我搞得娇喘淫叫,内心前所未有的满足感,为了回馈妈妈这几日无私的奉献与服务,我更加卖力的舔着妈妈的私处,同时大嘴吱吱有声的吸食着妈妈溢出的淫水。
“妈妈,你也要帮忙啊......”摆腰晃臀,用硬挺的鸡巴像在恶作剧似的划弄妈妈的脸,我笑着要求道。
“真拿你这孩子没办法......啊......”妈妈喘叹了一口香气,认命的伸手扶住肉茎,吐着小舌舔嗜龟头来回应我。
此时,我和妈妈当然已经没办法再转头注意屏幕中那对男女的动作了;随着我兴奋的喘息和妈妈阵阵淫浪呻吟,坚持了许久,暴涨的阴茎前端一下一下的在妈妈娇美的脸上射出精液,而妈妈也在我的舔弄下畅美的泄了身,一道道透明黏滑的爱液溅满了我的脸,为我们母子俩人初次的69写下完美的句点。
在MTV的柜台结了帐,不知是错觉还是什么,总觉得那位年轻的柜台小姐望着我和妈妈的表情有些许怪异,害得妈妈羞的急忙拉着我的手离去。
回家路途,傍晚上人潮稀少,整个人似乎放松了不少的妈妈,酥软无骨的靠在我肩膀上。我和妈妈手牵着手,在昏暗的街灯道下行走,互相依偎,享受着情侣间浓情蜜意的气氛。
“嗯......想吃什么?回到家,妈妈给你煮好吃的。”
“哼,妈妈,现在这时候你应该叫我......”
“呵呵,叫你小色狼吧......啊......嘻嘻嘻......好痒啦......”伸手探入妈妈的胳肢窝搔痒,妈妈马上有如惊弓之鸟似的娇笑起来,她投降的抱起我的胳膀,娇声喊道,“别这样......老公......”
“妈妈,我真正想吃的......”
浑身酥麻,我笑着回答妈妈的问题:“是你!”
妈妈风情万种的瞪了我一眼:“想的美哟,小色鬼......”
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ポン。にゃにゃにゃ。ヒト紹介。
「息を吸う、吐く」
c( ᐢ⓿ᴥ⓿) ポン。
勝手に動物に例えて皆さんの頭に付けました。後半になるにつれて絵文字が無くなって困りました。時々脳がポン太に侵略されているかもしれないポン。
敬称略
🌻役者🌻
🐶舞原まひろ
ブランケットを持って座っている姿を見ると、私もぬくぬくしたくなりました。ケルベロスとの戦いがほっこり面白くて、お気に入りポイントです。脚本を細かく解いて動きをつけていく過程はとても難しそうだなぁと感じましたが、最後まで向き合って、舞美になっていました。
🦝園堂香莉
わたし。犬派。犬探ししよっか。
🦁海泥波波美
疲れたって言ってても誰よりも元気に振る舞っちゃう人。意識してるのかしてないのか分からない当たり前が人を寄せ集めている人。そういうところがみんなから愛されている。私より2年多く生きている分尊敬している。アサギが楽しめていたらたぶん世界は平和。この秋でたくさん関われて、なぽちゃんは嬉しいよ。アサちゃんも楽しかったら何より。感謝感激雨アサギ。
🐱黍
太郎も演補も照明も盛り沢山な秋公演。天才的な照明を作っていて私もあんな照明作れるようになりたいぜと思いました。ひとまず、チェイスとLEDは無限大だということと、木漏れ日は素敵だということを理解しました。まだお世話になってしまうかもしれませんが頑張りますのでよろしくお願いします。きびさんの猫語が良すぎたので作業用BGMにしたいです。
🐰坪井涼
なんだかとてもぴったりの役でした。というよりも、どんな役でもぴったりにする安定感が本当にすごいです。普段からボケているので違う風味を楽しめたかのようです。熱盛のSEをいってきマーライオンにして音響オペをしてほしかったものです。
(ドドン!!いってきマーライオンッ!!)
失礼いたしました、マーライオンが出てしまいました。
🐻織田舞里
パフォに追われていました。でもとっても良いものになりました。さすがの深夜作業です。いつ見ても各部署の仕事をしているイメージがありますが、それは言い換えれば、なんでもできる先輩だということです。尊敬しすぎて豆助をわしゃわしゃしてくるくるしてぎゅってしちゃいそうですね。
🦉児
チャラ��ャラ似合います。動きがじょうずで身体の使い方がしなやかなチャラです。表情筋までしなやかです。わかりやすい、かつ自然な形を作り出すチャラは今公演で殺陣監督としても活躍していました。そしてなんと言っても唯一のポン太の目撃者でもあります。見られちゃったにゃー。
🐨黒井白子
なんでもやっているチャラです。なんでもできます。キャスパを楽しんで全力で踊っとる人です。稽古では一緒にゆきのひまわりを咲かせる道を悩んでくれました。一方、ゾンビが上手すぎてポン太は居場所を失いました。なんだあの動き。真似のしようがなくて力の差を感じました。にゃー...。
🦦握飯子
通しの日にワンピースが信じられないほど濡れていました。不思議でした。のほほんとしていて毎日を懸命に生きているイメージがあります。おもしろエピソードはいったい何個あるんでしょうか。枯れることの無い泉だと思います。きっとこれからも伝説が語り継がれることでしょう。
🦙冊まいも
すらりとしています。映画館に3回しか行ったことがない人です。みそかを見ていると発声も役作りも、積み重ねだと気づかされます。普段同じ授業を受けている時、みそかが線形代数と戦っている横で、いつも私はお絵描きをしています。2人とも授業聞けや、という言葉は喉の奥にしまってください。
🐯鴨兎春
鴨でも兎でもなく虎です。マジツヨスなので、虎だと思いました。らびがよく着ている舞美服も虎っぽいなぁと思いました。マジツヨスも好きだけど、ひかるちゃんが生姜焼きをはむはむして、最後に投げ捨てていくシーンも好きです。いつも通り本チラも天才でした。35期の頼れるねーさんです。
🦊岡崎仁美
一緒に立て看を制作した母です。かなりいい感じの立て看ができました。カメムシとダンス部と戦いながら作りました。ダンス部にやられたカヌレさんがぐったりしすぎていてびっくりしました。そんな時は、彼女たちに大量のゆで卵をプレゼントしてあげましょう。きっと固ゆでにして食べてくれるでしょう。
🐻❄️縦縞コリー
優しそうなお父さんでした。「みんなで、食べような」から優しさがあふれ出ていてぽかぽかしたので好きなセリフです。そして魔法警察も当たり前のように上手かったです。こりも安定感が凄まじい役者なので困った時はみんなが度々お世話になります。阪神勝って良かったね、こりのとびきりの笑顔を見たいよ。
🐹大福小餅
仕込み週でも真面目に居残り練習をしていてさすが我らのこふくだと思いました。魔女様は言い方も動きもめっちゃ研究されていました。みんなが麻雀している横で衣装もしっかり完成させる、そんなしっかりもののこふくに、35期はみんな助けられています。これからもお世話になります。
🐿アリリ・オルタネイト
教授(巨人)とどういう関係なのか非常に気になりました。ちゃんと教授を立ててあげてるのかなと思う日もあれば、テキトーに話してるだけか、と思う日もあって永遠に謎でした。なんも考えずに見るべきですね。平和な世界です。大変だったと思いますが、最後までやりきったイルルさん、かっこよかったです。
🐺君安飛那太
主人公が似合う人です。たまに、なんでもない時間に小躍りしているときがあります。その小躍りの積み重ねが、かっこいいキャスパに繋がっているのかもしれません。ちなみに小躍りはかわいめの小躍りです。そんなかわいい面が、ファンを作るのでしょう。コルクさんのセルフBGも、名残惜しいです。
🐵えどいん
えどさんにしか作り出せない雰囲気があります。アサギもそうなので、今回はそれがなおやとガヴェインの違いを生み出していたのかもしれません。そこをすり合わせていく作業が大変そうでした。ポン太はガウェインに斬られて光栄です。えどさんがいないちゃうかをほぼ見てこなかったので、寂しくなる予感です。
🦥あろハム権左衛門
マイムうまっ。稽古では生姜焼きエチュードをみんなで練習したのがけっこう楽しかった思い出。ベジさんに付けて���らった名前、みんなに色々言われてるけど本人は普通に気に入ってるの草。声大きくなったって褒めてくれた時、嬉しくて変な顔になりそうだったから我慢した。進撃の最終話見たら語ろう。
🦔ミル鍋
ゆにベロス可愛すぎました。全人類から愛されています。百鬼夜行の時にキラキラしたものの明かりをつけるために、ゆにベロスを1体脱がないといけないのが地味に大変そうでした。でも、それを準備する姿も可愛かった。演技するとかっこよくなるから、かっこかわいい。
🌻オペ🌻
🦄たぴおか太郎
幕や衣装の仕事もあって、役者もやってオペもやって、当たり前のようにしていましたが普通にすごすぎです。音響で舞台が電車になったとき感動しました。
🐆衿君
映像が素晴らしいことはみんなわかっています。オタ芸が素晴らしいことも。エリックと最初に出会った時とはだいぶイメージが変わっています。すごい人。
🦜まろん
照明オペ仲間。オペ難しそうだった。呼吸の照明が天才的に良いのは、まろんの力があったからです。本当にお疲れ��、そしてありがとう。
🌻演出🌻
🐑田中かほ
もふもふでふわふわです。ヒトらしさがとても溢れている人で、とてもヒトです。私は今回役者を経験して、自分がどういう人間なのかを改めて教えてもらったような気がします。とっても大きくて大切な種をもらいました。これから大事に育てていこうと思います。ほんとうにありがとうございました。
ᐢ⓿ᴥ⓿ᐢ
この2ヶ月弱、心に大きめの雲ができていましたが、秋公と過ごして、快晴とまではいかなくても晴れました。ちゃうかってすごいや。ケジメがついた私の心の中に、ひまわりは2本くらい咲いていそうです。太陽みたいな全ての皆さんに感謝します。初舞台楽しかったです、にゃ。
園堂香莉/なぽり
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专��速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私��范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨���植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧���匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘��篠涕衬蚀溉瑄翟���钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣��泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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修行
H:做善事,小時叫「公德心」,學校叫「守校規」「日行一善」,在社會叫「遵守法律」,在赢者「立法院為我開」,王者「我就是法」。宗教稱「功德」。信徒叫善男信女。一切諸法「心存善念即是善事」。壞事做多了,即有「修行」補功過。這一切都是善念,不違善良風俗。法鼓山:「所謂修行,簡單的說,就是修正自己身體、語言、行為的偏差,通過任何方法而達成這個目的,就是修行。」偏差靠修正。「佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」。」觀念對了,信眾就多了。證嚴上人開示:「佛陀就是要引導人人翻轉過來,成為人的典範,這叫做修行。」《六祖壇經》:「心平何勞持戒,行直何用修禪。」修行如古人所說每日「心平氣和過好日」,好好活著呼吸喝水吃飯活動,快樂過日子就是最好的修行。20241112W2
網路資料:
法鼓山:所謂修行,簡單的說,就是修正自己身體、語言、行為的偏差,通過任何方法而達成這個目的,就是修行。
《六祖壇經》:「心平何勞持戒,行直何用修禪。」
維基文庫
《六祖壇經》三、疑問品第三
一日。韋刺史為師設大會齋。
齋訖。刺史請師陞座。同官僚士庶。肅容再拜。問曰。弟子聞和尚說法。實不可思議。今有少疑。願大慈悲。特為解說。師曰。有疑即問。吾當為說。韋公曰。和尚所說。可不是達摩大師宗旨乎。師曰。是。公曰。弟子聞達摩初化梁武帝。帝問云。朕一生造寺度僧。布施設齋。有何功德。達摩言。實無功德。弟子未達此理。願和尚為說。
師曰。實無功德。勿疑先聖之言。武帝心邪。不知正法。造寺度僧。布施設齋。名為求福。不可將福便為功德。功德在法身中。不在修福。
師又曰。見性是功。平等是德。念念無滯。常見本性。真實妙用。名為功德。內心謙下是功。外行於禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。若覓功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不輕。常行普敬。心常輕人。吾我不斷。即自無功。自性虛妄不實。即自無德。為吾我自大。常輕一切故。
善知識。念念無間是功。心行平直是德。自修性是功。自修身是德。善知識。功德須自性內見。不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。武帝不識真理。非我祖師有過。
刺史又問曰。弟子常見僧俗。念阿彌陀佛。願生西方。請和尚說。得生彼否。願為破疑。師言。使君善聽。惠能與說。世尊在舍衛城中。說西方引化經文。分明去此不遠。若論相說。里數有十萬八千。即身中十惡八邪便是。說遠。為其下根。說近。為其上智。
人有兩種。法無兩般。迷悟有殊。見有遲疾。迷人念佛求生於彼。悟人自淨其心。所以佛言。隨其心淨。即佛土淨。
使君東方人。但心淨即無罪。雖西方人。心不淨亦有愆。東方人造罪。念佛求生西方。西方人造罪。念佛求生何國。
凡愚不了自性。不識身中淨土。願東願西。悟人在處一般。所以佛言。隨所住處恆安樂。使君心地但無不善。西方去此不遙。若懷不善之心。念佛往生難到。今勸善知識。先除十惡。即行十萬。後除八邪。乃過八千。
念念見性。常行平直。到如彈指。便睹彌陀。
使君但行十善。何須更願往生。不斷十惡之心。何佛即來迎請。若悟無生頓法。見西方只在剎那。不悟。念佛求生路遙。如何得達。惠能與諸人移西方於剎那間。目前便見。各願見否。眾皆頂禮云。若此處見。何須更願往生。願和尚慈悲。便現西方。普令得見。
師言。大眾。世人自色身是城。眼耳鼻舌是門。外有五門。內有意門。心是地。性是王。王居心地上。性在王在。性去王無。性在身心存。性去身心壞。佛向性中作。莫向身外求。自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。喜捨名為勢至。能淨即釋迦。平直即彌陀。人我是須彌。 貪欲是海水。煩惱是波浪。毒害是惡龍。虛妄是鬼神。塵勞是魚鱉。貪瞋是地獄。愚癡是畜生。
善知識。常行十善。天堂便至。除人我。須彌倒。去邪心。海水竭。煩惱無。波浪滅。毒害除。魚龍絕。自心地上。覺性如來。放大光明。外照六門清淨。能破六欲諸天。自性內照。三毒即除。地獄等罪。一時消滅。內外明徹。不異西方。不作此修。如何到彼。大眾聞說。了然見性。悉皆禮拜。俱歎善哉。唱言。普願法界眾生。聞者一時悟解。
師言。善知識。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如東方人心善。在寺不修。如西方人心惡。但心清淨。即是自性西方。韋公又問。在家如何修行。願為教授。師言。吾與大眾說無相頌。但依此修。常與吾同處無別。若不 依此修。剃髮出家。於道何益。
頌曰:
心平何勞持戒,行直何用修禪
恩則孝養父母,義則上下相憐
讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧
若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮
苦口的是良藥,逆耳必是忠言
改過必生智慧,護短心內非賢
日用常行饒益,成道非由施錢
菩提只向心覓,何勞向外求玄
聽說依此修行,天堂只在目前
師復曰。善知識。總須依偈修行。見取自性。直成佛道。法不相待。眾人且散。吾歸曹溪。眾若有疑。卻來相問。時刺史官僚。在會善男信女。各得開悟。信受奉行。
古德云:「人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。」
第一善行:助老憐幼慈悲行
第二善行:蔬食環保救地球
第三善行:百萬善書菩提行
第四善行:尊重生命救生靈
第五善行:萬盞光明祈平安
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蘇軾與佛印和尚是很好的朋友,兩人常聚在一起討論佛法。某日,寄寓江北瓜州的蘇軾萬分得意地寫了一首〈讚佛偈〉,派人送去給住在鎮江金山寺的佛印,請他指教。佛印打開信,只見上頭寫:
稽首天中天,毫光照大千。
八風吹不動,穩坐紫金蓮。
「八風」是佛家語,指稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。 蘇軾這麼寫,明是「讚佛」,實際上卻在炫耀說自己已到了世間榮辱都無法撼動的地步。 不過佛印看完,只是笑一笑,然後在末尾寫了個「屁」字,請來人再送還蘇軾。
境風有八。利。衰。毀。譽。稱。譏。苦。樂。名為八風。行人遇著利風。便生貪著。遇著衰風。便生愁懊。遇著毀風。便生瞋恚。遇著譽風。便生歡喜。遇著稱風。居之不疑。遇著譏風。因羞成怒。遇著苦風。喪其所守。遇著樂風。流連忘返。如是八風飄鼓。心逐境遷。生死到來。如何抵敵。
如果不能真正融入生命中,通常只是膚淺的常識或理解,對我們的智慧增長並無大幫助;如果要把道理真正融入生命中,往往需要持續反覆的咀嚼和思考,不是一朝一夕所能達成的。
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淨土大經解演義 淨空老法師
淨土大經解演義 (第八集) 2010/4/12 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0008
諸位法師,諸位同學,請坐。請看經本第七面第四行。
我們從「至於契機,則更是本經之獨勝」,從這個地方看起。「經中之持名法門,普被三根,齊收凡聖。上上根者,正好全體承當;下下根者,亦可依之得度」。前面我們學習到此地,學習到這個地方。接著說:「上則文殊、普賢法身大士,亦均發願求生」,到下面我們會看到,念公引《華嚴經》的經文。「下至五逆十惡,臨終念佛,亦必隨願得生」,下,下講到哪裡?講到五逆十惡。什麼是五逆?這是造作罪業極重的。經上講,五逆十惡罪必定墮阿鼻地獄,進去很容易,出來可費事,太難了!五逆,第一個是「殺父」,第二個是「殺母」。父母恩德大,佛在經上���門有一部經講《父母恩重難報經》。這個經在《大藏經》有兩種譯本,第一種譯本安世高譯的,這是決定沒有錯,在譯經目錄有這個本子。第二種就是鳩摩羅什譯的,這不可靠,因為羅什大師翻譯經目錄裡沒有這部東西,很可能是後人偽造的,假托羅什大師這個名字。但是講得也還不錯,我們可以把它看作一種勸善的書,《大藏經》上也收進去。收進去,有些確實是偽造的,內容也很好的,古大德也把它收在裡面,我們學習經教不能不知道。這些東西可以做為參考資料,如果要學,要在外面講解,最好還是用安世高的本子,有根有據。殺父殺母,這還得了!
第三個是「殺阿羅漢」。阿羅漢,跟阿羅漢同等的就是老師,阿羅漢在這個世間教化一方,功德也非常殊勝,你把他殺了,你害了他。害他事小,他不會怪你,人家是證果成聖人,絕不會記仇。罪從哪裡結的?就是許許多多人沒有人教化,本來阿羅漢在這邊教化一方,你把他殺掉,這一方人聞法的緣斷掉了,罪從這裡結。如果他教學的面很廣,時間很長,那你的罪就很深很重,這叫等流之罪,還是墮阿鼻地獄。
第四種叫「出佛身血」。佛的福報大,沒有人能把佛害死,但是讓佛流一點血是可能的。這個故事是出自提婆達多,提婆達多想害釋迦牟尼佛,他對於釋迦牟尼佛很嫉妒,雖然是佛弟子,在世間的關係,他們是堂兄弟,所以關係很深,堂兄弟。嫉妒釋迦牟尼佛成佛之後信徒之多,得到十方的恭敬供養,他看到受不了,總是想盡方法來害他。有一天他計算釋迦牟尼佛每天出去托缽必須經過的道路有一個懸崖,提婆達多在懸崖頂上預備一塊大石頭,看釋迦牟尼佛從下面經過,把石頭推下去想把佛壓死。佛福報大,有護法神,護法神就是韋馱菩薩,在空中用金剛杵把石頭攔住,一攔住,石頭就碎了,就成碎片,碎片落下去之後,有一片就把佛的腳砸破,出了一點血,流一點血,叫出佛身血。現在我們要想出佛身血,佛又不在世,所以這就不可能的事情,但是有相同的、相等的,那是什麼?起的是惡念把佛的形像毀滅掉,這等於出佛身血。
所以造像的功德不可思議,這一尊像它塑在那個地方,多少人看到這尊佛像,阿賴耶裡就落一個佛的種子,他就與佛有緣。這一生這個種子不能夠發芽、不能夠成長沒有關係,來生後世遇到緣,這個種子就起現行,它就起作用。所以佛度化眾生,根熟的眾生,這一生當中一定幫助他成佛。根熟的眾生,那是過去生生世世累積的這些功德,修學功德這一生成熟。在禪宗裡面大徹大悟,明心見性,見性成佛,根熟的眾生;在根性裡面講是上上根人,都屬於上上根人;在教下裡面叫大開圓解,真的他徹悟了,跟禪宗裡明心見性是相同的境界;在念佛法門裡面叫得理一心不亂。你看看名稱不一樣,淨宗是理一心不亂,教下是大開圓解,宗門是大徹大悟,統統都是明心見性。諸位要知道,念佛終極的目標還是明心見性。所以佛才說,像《金剛經》上所講的,「法門平等,無有高下」,為什麼平等?達到目標相同,明心見性。念佛明心見性,這理一心不亂,事一心不亂還沒有到。事一心不亂,在十法界裡面,四聖法界是事一心不亂,那功夫算是不錯,超越六道輪迴;沒有離開六道輪迴,那個念佛的功夫叫成片。功夫成片也有九品,因為天道從四王天到非想非非想處天二十八層,層層不一樣。這是一些佛學常識,我們應該要曉得。事一心不亂裡面有四聖法界,在小乘四果四向,但是在四聖法界,阿羅漢向上去還有辟支佛、還有菩薩、還有佛,統統都是屬於事一心不亂。如果他證得理一心不亂,他就超越,他就不在十法界裡面,成佛了,他到一真法界去,他生實報莊嚴土。這是與佛有緣的眾生。
在淨土宗殊勝,實在講是無比的殊勝,為什麼?淨土宗煩惱一品都沒有斷。斷煩惱真不容易,斷一品煩惱就是聖人,不是普通人,見思煩惱裡面你斷一品,在小乘你證得須陀洹果,在大乘像《華嚴經》裡面所說的,十信位裡面初信位的菩薩。雖然地位不高,才小小聖,好像是佛學的學校,小學一年級,你已經是進了學校,小學一年級的學生,你是真正的佛弟子,初信位的菩薩。他斷煩惱的功夫跟須陀洹平等,相同的,所以他真是小聖,他沒有離開六道,雖沒有離開六道,他決定不墮三惡道。所以證得什麼?三不退裡位不退。他永遠不會退落作凡夫,不會在惡道裡頭,即使沒有佛出世,世間沒有佛法,他也能夠,在六道裡壽命都有一定的,人間天上,人間死了到天上,天上壽命到了又到人間來,人間天上七次往返,他就成獨覺。那是沒有老師,他獨覺。為什麼能成獨覺?獨覺沒人教。我們可以想像到那是善根深厚,佛菩薩還是照顧他,雖照顧他,不明顯。我們一般人沒有覺察到,他有感受,見色聞聲他都有領悟。領悟的基本條件,心地清淨,這很重要,佛法裡面講得三昧,心地清淨,清淨心生智慧。如果遇到有佛菩薩在這個世間教化眾生,他就變成聲聞,聞佛菩薩講經說法開悟,沒有遇到佛菩薩講經說法也能開悟,時間長一點,辛苦一點,但是他領悟的能力很強。我們要問,這樣的小聖,也就是現在講條件,佛門大乘十信位,這小學一年級要具備什麼樣的條件才能進去?大乘教裡面經典上常說,你要把五種見惑斷掉。見思煩惱,見是什麼?我們講看法,有五大類錯誤的看法,你把它捨掉就行。往上去那就是思惑,錯誤的思想,你錯誤的想法。錯誤的想法是什麼?貪瞋痴慢疑,諸位要曉得,自性裡頭沒有這個東西,這東西不是真的。自性裡沒有,可是你現在有了,你現在有了這個東西就是有了六道輪迴,思想上錯誤。
見解上的錯誤,頭一個是身見,執著身是我,我在哪裡?一定是這裡,這是我。這個麻煩大,這就是你永遠不能離開六道。我們學佛學了這麼多年,雖然沒有契入境界,佛講得太多,我們也聽明白了,知道身不是我,身是什麼?身是我所,我所有的。衣服,我身上穿這個衣服是我所有的,我的衣服,不是我。諸位要知道,我所有的是有生滅的,我不生不滅。身體能不生不滅嗎?不能,身體是有生滅的,我沒有生滅。外國哲學家也很聰明,他講什麼是我?他不說身,他說「我思故我在」,這就比一般人高明一點。我能夠思想,能思想那個是我,這個肉身不能思想,是物質,也就是說我這個身體,精神那一部分是我,物質有生滅,精神沒有生滅,比一般人高一點;我們在東方一般稱為是靈魂,靈魂是我,執著這個。執著這個,他雖然是不滅,他在六道裡面捨身,他就投胎去了。這個事情是真的,絕對不是假的,現在最明顯的算得上是科學的證據,西方的催眠術。很多人看過美國魏斯博士的報告,其實美國那邊同學告訴我,比他高明的人很多,沒出書,他這個書出來之後,被人家翻譯成三十多種不同的文字在全世界流通,他出名了。當然也算是很不錯的,這個催眠是很有成就的一個人。最近這幾天好像他在澳洲,澳洲同學告訴我他在澳洲,我本來想找他,找他來給我們做場報告,他的時間也是排得非常滿,各地方都找他。從催眠裡面知道人有過去世,過去不止一世,有人在催眠裡面說出十幾世、二十幾世,我看到魏斯報告裡曾經有一個人好像有好幾十世,推到前面差不多四千多年,在上古時代,他們居住還沒有房子,居住在洞穴裡面,在那樣一個時代,這就是靈魂轉世。
六道是真的,不是假的。在古印度釋迦牟尼佛那個年代,印度是宗教之國,他們宗教的信徒都有禪定的功夫,學術界裡面都知道修禪定,在禪定裡面可以突破空間維次,也就是說六道裡面的空間維次他們都能夠突破,四禪八定,他能看到非想非非想天,下面能看到阿鼻地獄。這不是假的,誰得定誰就能看到,你問那些得定的人,請教他們所見到的地獄狀況和天堂狀況,他講給你聽,大家都講得一樣,不是假的。他不是用科學儀器,他是用禪定功夫把空間維次突破。現在科學知道確實有空間維次存在,但是還不知道用什麼方法突破,找不到方法。在古印度這些宗教學術界的大德,他們在幾千年前,如果從印度教來講,印度教長老告訴我,他們的歷史有一萬多年,可是今天我們這個世界,學術界承認它八千五百年,比我們佛教早五千年。他們自己說一萬多年,我相信,他們不重視歷史記載,代代相傳。
空間維次突破,不一樣了,境界完全不相同,都沒有出離六道輪迴。所以靈魂實在講,中國聖人對這些事情我想他們也知道,知道他不說。為什麼不說?一般世俗的群眾沒有這個境界。不說好,說了擾亂他們的心思,讓他們去胡思亂想,不如不說,程度沒到,所以夫子所講的是人道,天道、鬼神很少說。這都是說機感不同,所以教學的方法就不一樣。我,六祖惠能大師開悟的時候說出來,我是什麼?自性是我。這是佛法說的,自性是我,要隨俗講,隨俗講就不能叫靈魂,叫靈性。魂不靈,魂要靈,你到世間來投胎一定會選大富大貴人家,那個日子多舒服,你要投胎到貧窮人家去,那不是錯了嗎?迷,不悟,他不覺。所以夫子說得好,夫子在《易經.繫辭傳》裡面講「遊魂為變,精氣為物」,這兩句話說得好!鬼魂速度很快,動盪不止,他定不住,速度很快,真的他是遊魂,這說得很有道理。在佛法裡面說迷魂,他迷了,迷而不覺,那個是自己,實在講就是佛家講阿賴耶識,阿賴耶識是迷,覺了就不叫阿賴耶識,叫自性,叫法性。一樁事,迷悟不同的名號。
我們凡夫跟佛一個性,一個自性,一個靈性,絲毫差別都沒有。我們在賢首國師的《妄盡還源觀》裡面得到這個信息,他老人家跟我們講得很詳細,講得非常的精彩。我們學了之後,雖然沒有證悟,有解悟,我們明白這個事實真相,佛菩薩、祖師決定不會欺騙我們,我們對他要有堅定的信心。我們學佛沒有別的,就是把它找回來,把自己的本來面目找回來。所以他論文的題目「妄盡還源」,還源就找回來,把真的我找回來。身是假我,把身認為是我,那你就錯了,錯到家了,所以頭一個覺悟身不是我,身是我所有的。這個事實真相真明白、真清楚了,你怕不怕死?不怕,為什麼?沒有生死,你怕什麼!捨身命就跟脫衣服一樣,我衣服髒了脫掉,丟掉再換一件新的。阿賴耶就是這樣,阿賴耶在佛法裡叫神識。這個身體老了,不好使用,換一個新的,可是有的人愈換愈好,有的人是愈換愈差。這個關係大,六道裡面人天好,畜生、餓鬼、地獄那就很差,你換什麼身?這裡面講業因果報,你的心善行善,善惡的標準是什麼?是自性,自性的性德。自性性德裡面的核心,用我們現在一般的話來說就是愛,佛法裡面講慈悲,中國古人講仁義,本性裡頭就是一個愛。確實,見性之後自性的愛自然流露出來,決定沒有分別,決定沒有執著,他的愛心遍宇宙、遍法界,像光波、電磁波一樣,遍法界虛空界統統感受到。
我們現在的念頭,起心動念,這個念頭可了不起,無論是個善念、是個惡念,才動就周遍法界,我們自己不知道。為什麼?《還源觀》上告訴我們,無論是物質現象或者是精神現象,物質也有波動現象,任何物質都有波動現象,所以現在科學家講宇宙是個波動的狀況,實際上什麼都沒有,物質是波動形成的,精神也是波動形成,如果沒有波動,精神跟物質都不存在。這跟佛法講的宇宙萬物的緣起就很接近。佛經上講「一念不覺,而有無明」,從一念不覺就生起萬物,那一念就是波動。可是科學家沒有把那個一念講清楚,佛經講清楚了。我們看到佛跟彌勒菩薩的對話,這個對話在《菩薩處胎經》裡面,這部經有這麼一段對話,佛問彌勒菩薩,「心有所念」,我們一般凡夫,六道裡面凡夫,心裡起一個念頭,佛就問:這一念裡頭有幾念?這我們想不到的,一念裡頭還有幾念?誰能想到這問題?我想現在最聰明的科學家也沒想到。一念裡頭有幾念?換句話說,這一念是多少個細念組成的?這問的才有意義,有幾念?後頭還接著問:有幾相?有幾識?相是物質現象,識是精神現象。佛問了���麼個問題。
彌勒菩薩是我們佛教的心理學家,如果把佛教看作教育,他專門教心理學的。他回答世尊,實際上他們兩個人談話是給我們聽的,不是不知道。彌勒菩薩說一彈指,這一彈指的時間很短,我們這個世間人起一個念頭大概就一彈指。這一彈指多少個細念?三十二億百千念。單位是百千,百千就是十萬,三十二億乘十萬,三十二億百千念,我們中國人講三百二十兆,一彈指。一彈指三百二十兆,佛經上說出來,科學家沒說出來。彌勒菩薩說「念念成形」,形就是物質,就是佛說的相,相分,阿賴耶的相分,「形皆有識」,每一個形都有識。這就是說,物質跟精神從產生的時候就同時,沒有先後,物質裡頭一定有精神,精神裡頭一定有物質。這個物質,佛經裡有一個名詞叫無表色,我們肉眼能看到的是有表,這個物質現象;無表色我們看不見,真有,能感覺到嗎?能。
什麼叫無表色?我們曾經見過,在香港我們看到香港跟九龍當中是海,是海水,不是淡水,海水,我們都看見。現在我們坐在房間裡,我們想想這個海下的水,能不能很清楚有種概念?問你有沒有色?有,你自己很清楚,別人看不見。這是物質,這是說明精神裡頭有物質。精神是什麼?精神是受想行識。受想行識從哪來的?是從自性裡頭本來具足的見聞覺知。見聞覺知是性德,覺悟了,受想行識就沒有,就轉變成見聞覺知;迷了,見聞覺知就變成受想行識,就這麼回事情,變質了。受想行識是六道凡夫裡有五種受,這不是真的。所以佛在經上講,我們的身叫五蘊和合,成了這個身體,眾緣和合,眾生;一個人叫眾生,眾緣和合而生。這裡頭有色法,色法是物質,就是形;有受想行識,心法,受是前五識,��第六識,行第七識,末後那個識就是阿賴耶,精神現象。
所以我們說唯物說唯心都錯了,心物同源,是一樁事情,決定分不開的。我們動物有受想行識很明顯,植物有沒有?有。礦物有沒有?有。很難得,日本江本博士,水是礦物,他細心去觀察水,水能看、能聽,能懂得人的意思,有見聞覺知。那是礦物,有見聞覺知。我告訴他:不但水有見聞覺知,所有礦物都有見聞覺知,現在你只是把它的色看到了,色相看到了,它還有聲、香、味,這三種你還沒有能夠發覺,你要好好繼續努力,任何物質裡它有香,你能聞得到,它有味,它有音聲,你現在只看到它的色相。這就是佛講的,在三千年前說得這麼清楚,他現在做實驗才看到一個,他佩服。原來以為佛教是迷信,不敢接觸,現在他明白了、相信了。我們這是講的「出佛身血」,插這麼一段閒話,都是屬於佛學常識。
五逆最後的一個是「破和合僧」,這也是墮阿鼻地獄。我年輕時候在台北講經,我記得四十多歲,有一位老居士跟我們的老師是老朋友,李炳南老居士,年齡比李老師小一點,那個時候也有六十多歲,我才四十多歲,應該大我差不多有二十歲的樣子。他有一天請我吃飯,在火車站旁邊有個素食餐廳叫功德林,台北市。我就到功德林去,他已經到了,到了一看,就是我們兩個,他沒有請別人,請我一個人。點了菜,吃飯的時候他問我:淨空法師,你知不知道我今天請你吃飯是為什麼?我說:我不知道。他說:有一樁事情我要向你請教。我說:什麼事?他說:「這個事情可嚴重了,五逆罪裡面殺父、殺母、殺阿羅漢、破佛身血少,少之又少」,那個時候真少,現在不少,現在你看看報章雜誌裡面殺父殺母、兄弟互殺、殺老師、殺同學時有所聞,給諸位說,在五十年前的時候沒有這個現象,很少看有這種事情發生,「唯獨一條,破和合僧,這條嚴重」。我就了解他的意思,學佛的同學,無論在家出家,互相嫉妒、障礙、毀謗,這就是破和合僧,他說這個事情嚴重,造這個墮阿鼻地獄罪。我就笑了笑說:我們吃飯,沒事。他看到我很從容,覺得很奇怪,怎麼沒事?我反過來問他:「老居士,你學佛比我早」,他是跟印光大師學佛的,跟李老師是同學,我學佛那個時候大概也有十幾年了。我說我不但沒有看到和合僧,聽都沒聽說過,你在哪裡看到有和合僧團?我這一問,他也笑起來,兩個出家人住的地方都吵架,哪來的和合僧團?沒見過!你操這個心幹什麼?現在沒有和合僧團,我們用餐好了。這是真的。
經上講得很好,如果這個地方出現一個和合僧團,四個人以上���一起共修,確確實實落實六和敬,見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均,這六條做到,這是道道地地釋迦牟尼佛的道場,必定感得一切諸佛護念、龍天善神擁護,這個地區不會有災難。真的,不是假的。我這一生從學佛開始,知道這些事情我就留意,就想有這麼一個和合僧團出現,找不到。三十年前,一九七七年我第一次到香港來講經,香港這邊的大德法師不少,從大陸各地方來的都雲集在這塊土地上。其中也有一個青年法師,大概四十多歲的樣子,年齡跟我差不多,大我幾歲,洗塵法師。在香港都知道的,覺光法師、洗塵法師,香港佛教裡這兩位領袖。他是東北人,覺光也是東北人,我們都很談得來。特別是洗塵法師,我曾經好幾次的請求他,我說:你能不能找到五個出家人,我參加一個,我來報名,你老人家帶頭,我們五個人落實六和敬,我們來組這個僧團。第一次我到香港來講經講了四個月,講《楞嚴經》,講完了,我居留的時間也到了,我回到台灣,我說繼續努力,我們來做,他也很歡喜。沒做成功,不容易,找不到!
六和敬要怎樣落實?給諸位說,儒釋道三個根落實,六和敬就落實了。你想想看對不對?《弟子規》、《感應篇》、《十善業》、出家人《沙彌律儀》,只要把這四個根百分之百的做到,這個團體就是六和敬,名符其實的僧團。不修六和敬,達不到六和敬的標準,不能稱為僧團。我們念三皈依的時候,「皈依僧,眾中尊」,眾就是團體,這是社會組織,社會所有團體裡面,佛弟子這個團體最尊貴,為什麼?它和睦,我們中國老祖宗講的「和為貴」,他把「和」字做到了,這個團體裡頭決定看不到有爭執的,決定看不到動意氣的。現在我們能不能看到?到處看到。佛法為什麼衰?僧團沒有了,形式的僧團有,實質的僧團沒有。現在麻煩來了,災難多了,這個災難怎麼化解?有一個僧團出現在這個世間,地球就有救,諸佛護念,龍天善神擁護,什麼災難都沒有。有沒有人肯發心?沒有人。為什麼?自私自利放不下,名聞利養放不下,五欲六塵的享受放不下。那就沒辦法,那就跟著一起受難,沒路可走。所以你肯不肯放下,捨己為人?實在講為人是真正為自己,為自己是真正的害自己。
這個事情佛菩薩知道,聖賢人知道,迷惑顛倒的凡夫不知道,眼前念念都是想佔點便宜。便宜佔到了,還有佔不到的,為什麼佔到?命裡有,你說這冤不冤枉?命裡有。命裡沒有,用什麼方法你都佔不到。中國古人講得好,「一生皆是命,半點不由人」。命從哪裡來的?命是你宿世造的業。過去生中造的善業你來享福,你命裡有;過去生中造作不善業,那你得受苦報,不是別人給你的,自作自受!這個道理一定要懂,決定不可以怨天尤人,怨天尤人,罪上又要加罪。這都是事實真相。我們沒有學佛,沒有接觸佛法之前不知道,接觸佛法之後歡喜學習,愈來愈清楚,愈來愈明白,災禍怎麼來的?幸福怎麼來的?清清楚楚、明明白白。斷惡修善,懺除業障,積功累德,幸福就來了。什麼是真正的幸福?世間的福報是假的,不是真的,曇花一現,天上的福報也不是真的,時間雖然比人間長一點,有限。現在我們知道,以我們的身分,以我們的程度,往生西方極樂世界是第一福、第一德,能不能?真能。
如果確定這樣一個方向目標,你就敢放下,放下自私自利,放下名聞利養,放下五欲六塵,放下貪瞋痴慢,和合的僧團就不難出現。古人能做到,今人做不到。古人為什麼能做到?覺悟,他做到了。今人為什麼做不到?不覺悟,被這些名聞利養誘惑,墮落在裡面不能自拔,所以他做不到。做不到是沒覺悟,覺悟就做到了。所以我初學佛的時候,章嘉大師常常跟我講,佛法這樁事情知難行易。真的,行很容易,迷悟真的在一念之間,不難,但是轉迷為悟,知難!你真認清什麼是真的、什麼是假的,這個可難了,這不容易。真的要有像佛菩薩那樣的認知,凡所有相皆是虛妄,把這些物質現象、精神現象遠離不是一樁難事情,問題你是不是真的明白。講得最清楚、最簡單的就是賢首國師的《妄盡還源觀》這篇論文,不長。不長,我們大家在一起學也差不多用了一、二百個小時,非常有受用。
五逆我們就清楚了,這五種完全違背了性德,不是別人懲罰你,地獄也是你自己變現的,不是別人造的,這是墮阿鼻地獄。十惡是十善的反面,造作殺生、邪淫、偷盜,殺盜淫,身業。什麼叫殺盜淫?我們一般人看到是粗相,微細的不知道,佛經裡面講得詳細,不能不知道。殺是殺害,我沒有殺,可是我傷害眾生,那是殺裡面的一分,什麼時候能做到決定不傷害一個眾生,這一條你才做圓滿;你還有傷害眾生的念頭,還有傷害眾生的行為,這條你沒做到。是的,不拿刀去殺眾生了,言語的傷害、起心動念的傷害,那個帳都算在裡頭。偷盜,微細的偷盜是什麼?佔便宜。佔別人一點點的便宜那是盜業,盜的這條戒不乾不淨,佔人的便宜,佔國家的便宜,國家納稅怎麼樣少納一點,找法律的漏洞,完全合法,可是你的念頭,我今天找到法律這一條,我可以少繳一點,那是盜心,盜心沒斷。再延伸,對花草樹木有盜心,對山河大地也有盜心。總想佔一點便宜,總想比別人享受好一點,有這個念頭是盜心沒斷,很微細。
所以這十條,十善這十條反過來是十惡,展開來,在小乘就變成三千條,十條變成三千條。怎麼說?譬如殺生,殺生這一條含著有其他九條都在裡頭,十乘十就一百;一百裡頭每一條又有十條,就變成一千;一千條裡頭每一條又有十條,愈說愈微細,小乘三千威儀就從這裡來的。大乘就更多,大乘菩薩將十善業展開,八萬四千威儀,八萬四千條。所以十善業道圓滿,八萬四千條一條都不犯,這個人就成佛了。我們這十條沒有犯,很粗的十條,這是善人,你是個好人,佛經裡面「善男子、善女人」就��這個做標準。十善沒有做到,不是善男子善女人,十善做到才稱之為善男子善女人。展開經典,你看善男子善女人,我在不在裡頭?我算不算是善男子善女人?標準在這十條有沒有做到,是以這個做標準,不是隨便說的。
十善反過來是十惡。現在的社會我們細心觀察,它不是十善的社會,是十惡的社會,你看殺生、偷盜、邪淫,身三業;口妄語、兩舌、惡口、綺語;意貪瞋痴,普遍人人都具足,這個社會麻煩,肯定有災難。所以美國人拍的電影「2012」,我是幾十年沒看過電影,我也不看電視,我們佛門同修買了票帶我一起去看,看了之後我告訴大家,才曉得這個片子全球同步聯映。這是一樁大事,不是小事,這是上天對我們下了警告,如果我們繼續還要搞五逆十惡,我們這個災難就跟它演的一樣。所以有很多人問我對這個看法,我說我們從因果上看,現在這個地球上的居民他想什麼、說些什麼、幹些什麼?你把十善的標準展開來一看就知道,全是十惡,一條善都沒有,這個災難真的,一點不假。災難能不能救?答案是肯定的,只要地球上的居民回心轉意,「我明白了,我知道這樣子幹下去之後地球就沒有了,所有災難都會出現」。佛在《楞嚴經》上告訴我們,貪心感得的是水災,將來海水上漲把陸地全淹沒了,貪心的感應。什麼都貪,連學佛都貪,學佛要燒頭一炷香,這是貪心。佛是叫我們放下貪心,不是換貪的對象,要把貪心除掉,這個道理必須要懂得。瞋恚感應的是火災,現在地球溫度上升,這是屬於瞋恚。所以我們自己要有高度的警覺,遇到不順心的事情,心裡覺得難過、忿恨,你就對地球溫度上升又在那裡添了把油,你有責任。愚痴是風災,傲慢是地震。都有因的,起心動念、言語造作感得的這個災難。所以佛教給我們一句話消災免難的秘訣,那就是「勤修戒定慧,息滅貪瞋痴」,災難就化解了。我們要求全世界的人都做,不可能,做不到的,我們只能要求佛門弟子。學佛的人,我們共同一個老師釋迦牟尼佛,我們都是釋迦牟尼佛的弟子,應當接受釋迦牟尼佛的教誨,認真修行,斷惡修善,懺悔改過。全世界佛弟子要都能夠這樣做法,這地球有沒有得救?有,有救。
在這個世界上,我聽很多人告訴我,全世界的這些宗教,佛教還算是信徒多的,估計大概有七億人。今天全世界人口六十七億人,算七分之一,這個數就了不起,七個人當中有一個人回頭,那六個人沾光了。佛在經裡面跟我們講得很清楚,眾生所造的業有共業、有別業,這對我們弟子們來講是非常大的鼓勵,共業當中有別業,這句話要記住。共業不善,我們專修善業,所以要求自己認真圓滿的落實三個根,出家還得落實沙彌律儀。有那三個根算不錯了,沒沙彌律儀不行,為什麼?對不起佛菩薩,你既然出家,那你就得真幹。不出家可以,十善業道修好,行,佛也承認你是佛弟子。實際上,具足三個根才具備學佛的條件,淨業三福上講得清清楚楚、明明白白,你才能夠接受三皈五戒。所以三皈五戒不是無條件的,三皈五戒什麼條件才能接受?善男子、善女人,才能夠受這個洗禮。善男子善女人必須淨業三福頭一條做到,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,這四句話。孝親尊師落實就是《弟子規》,所以《弟子規》做到,孝養父母、奉事師長做到了;《太上感應篇》落實了,慈心不殺你做到了;最後這《十善業道》,這才能成為佛門弟子。我們今天佛法衰了,為什麼衰?我們把這個基礎的教育疏忽了,所以佛法衰了。問題沒有出在佛法上,出在我們這一代學佛的同學自己身上,我們沒認真學。釋迦牟尼佛已經不在世了,我們自己宣布做他的弟子,他老人家承不承認我們不知道,自以為都承認了,其實不然��
這個經上講得好,縱然造了五逆十惡業,就是必定墮阿鼻地獄的,遇到這個法門也有救,「臨終念佛,亦必隨願得生」。造這麼重的罪業有沒有救?有救,一念回頭。中國古人常講的「浪子回頭金不換」,不要以為他作惡多端,回頭就是大善人。善惡在一念之間,他能回得了頭來不容易,說明什麼?說明他有很深厚的善根。這一生當中沒人教他,他迷了,造這麼多惡業,有人點醒他,馬上就回頭。不是沒有道理的。由此可知,教育多麼重要!世間有壞人嗎?沒有壞人,佛眼睛沒有一個壞人。大乘教裡佛常講,「一切眾生本來是佛」,這些造作五逆十惡的是不是佛?他本來是佛。妖魔鬼怪是不是佛?本來是佛,沒有一個不是佛,佛眼看一切眾生全是諸佛如來。但是在六道裡這些佛有迷有悟,有迷得很深,有迷得淺一點,各個人根性不一樣,善根福德因緣不相同,不能不知道。
下面四句,你要是真的覺悟,對這個法門接觸真能相信、能理解、能真幹,太難能可貴!這個法門叫難信之法,你們大家一接觸就相信,我很佩服,我不如你們,我對這個法門花了十幾年的時間才真接受。年輕的時候,學校讀書受老師的影響,受新教育的影響,以為宗教都是迷信,佛教尤其是迷信,別的宗教只拜一個神,唯一的真神,高級宗教,佛教是什麼都拜,多神教、泛神教,是屬於低級宗教,怎麼能接受它?好在我年輕的時候對哲學很喜歡,找到了一個老師方東美先生,跟他學哲學,他在《哲學概論》當中末後一個單元介紹我佛經哲學,我是這麼入門的。他老人家在佛教經典裡面特別歡喜的是《華嚴經》,告訴我這是「佛經哲學概論」,他把《華嚴經》用這個名詞介紹給我。他說這裡頭有完美的理論,有精細的方法,末後還帶表演,像這樣的教科書在全世界找不到第二種。那是真的不是假的,帶表演,後面善財五十三參做出來給你看。所以我對這部經也特別愛好,非常有緣,可是對於淨宗真的是有排斥,最初認為釋迦牟尼佛大概是對老太婆們講的,不是對知識分子講的。懺雲法師幫助我,我在他茅蓬裡面住了半年,在茅蓬做義工,餘��的時間他要我讀《印光法師文鈔》,讀《彌陀經》的《要解》、《疏鈔》、《圓中鈔》。所以這三種本子我的印象很深,也非常歡喜,對淨土宗不反對了,也很尊重,但是不願意學它,對大乘經典趣味很濃。李老師勸我修淨土,我跟他學教當然不能反對他,但是不是真心學,對老師敷衍,老師也看得出來。
什麼時候真的認識淨土?講《華嚴經》,那個時候我在台灣。我記得我是二十六歲那一年認識方東美先生,我二十六歲還在工作,三十歲離開工作,一心想學佛法,這是章嘉大師教導我,他勸我出家,要我學釋迦牟尼佛。我很聽話,確實老實、聽話,也真幹。我跟李老師十年,跟他學經教,跟他老人家第二年我就出家,出家的緣成熟,出家之後我就在各地講經教學。民國六十年我第一次開始講《華嚴經》,李老師在台中講,我去聽第一卷這個經怎麼開頭的,這一卷經聽完之後,那一部《八十卷華嚴》我有能力講下去。所以我就在台北講,我記得我講了好像兩年,不到三年就趕上他的進度,因為他一個星期只講一個小時;他講經是兩個小時,但是有台語翻譯,實際上一個星期講一個小時。那個時候我一個星期講三次,一次是一個半鐘點,所以我一個星期講四個半小時就等於他一個月,所以我很快就趕上他,進度就趕上他,以後就超前。
應該也有十年,《華嚴經》講了一半,那個時候《八十》、《四十》同時講,我是一個星期兩天講《八十華嚴》,一天講《四十華嚴》。講了一半,有一天突然想起來,文殊、普賢修什麼法門?善財童子學的是什麼法門?《華嚴經》講一半,後面還有一半,往後面翻,翻到後面一看,《四十卷》第三十九卷看到了,文殊、普賢菩薩統統發願求生淨土,這讓我非常震撼。而且看到文殊、普賢不但自己發願求生淨土,還帶著華嚴會上四十一位法身大士,都到極樂世界去見阿彌陀佛。這還得了!這兩位大菩薩是毘盧遮那佛的助手,兩大助手,把毘盧遮那佛的學生全帶到極樂世界去,毘盧遮那佛不生氣嗎?把我的學生全帶跑了?毘盧遮那佛不但不生氣,而且會非常歡喜。
我然後再細細看看,文殊菩薩的得意門生,傳法的弟子善財童子,再看他學什麼。原先真的叫粗心大意,《四十華嚴》講一半都沒有看出這個問題,一用心這才把它看到,看出來,原來善財跟他老師修淨土法門。從什麼地方看?從他第一個參訪,老師介紹他的,文殊菩薩介紹他去參訪吉祥雲比丘,吉祥雲比丘修般舟三昧。般舟三昧是什麼?叫佛立三昧,專修持名念佛求生淨土。這才知道,中國人常說第一個善知識(老師)是先入為主,他修的是這門東西。以後再看他的參學,每一位老師戀德禮辭,你細心去觀察,他參學他樣樣都看、樣樣都學、樣樣都懂,他不修,他修什麼?他念佛。再看到最後,普賢菩薩十大願王導歸極樂,一個頭一個尾,不就明白了!他是門門都學、門門都懂,他自己是專攻念佛法門。我從這個地方才接受了淨土,真的搞清楚、搞明白,老師勸我,我都沒有這麼樣的信心。再從《華嚴》、從《法華》、從《楞嚴經》上總結,我知道淨土好,淨土殊勝。真不容易!看你們只是一聽就接受,我很佩服,我怎麼這麼難?搞了十幾年才把這個真正接受。
這個法門「橫出三界,圓登四土,頓與觀音、勢至並肩。可見此法門之究竟方便,善應群機也」,這話真的,不是假的。橫出也叫橫超,因為八萬四千法門都是步步高升,豎出,不是橫出的。《華嚴經》上不就很好的例子嗎?你看十信位,十信上面十住,十住再上面十行、十迴向、十地、等覺、妙覺,好像我們念書一樣,小學、中學、大學、研究所,這叫豎出。淨宗法門不需要,就在人道旁邊就溜走了,不必這麼麻煩,這樣一步一步到哪一年你才能出頭?從旁邊走,極樂世界去了,阿彌陀佛接引你去。到那邊之後圓登四土,這就特別,釋迦牟尼佛有沒有四土?有,豎的,不是圓登的,你得一步一步爬。六道裡面是凡聖同居土,四聖法界是方便土,華藏世界是一真法界,是毘盧遮那佛的實報莊嚴土,再往上去是常寂光淨土,還是一步一步往上提升,在華藏世界。淨土可不一樣,阿彌陀佛的四土裡面沒有界限;換句話說,用現在科學家的話來說,它沒有空間維次。這是在十方世界裡頭統統沒有這種現象,只有極樂世界特別,沒有空間維次,四土在一起,所以一生一切生。
你看他下面舉的例子,觀音、勢至他們是住在哪裡?他們住在實報莊嚴土。我們現在念佛往生是生凡聖同居土,在我們這個世界,凡聖同居土見不到方便有餘土,它有界限、有障礙;六道裡頭我們生在人道,我們見不到天道,天有二十八層天,下面見不到上面,上面可以見到下面。可是極樂世界就好比是什麼?十方世界諸佛如來辦學都是由小學、中學、大學,都是這樣辦法的,而且小學也一年級、二年級各有各的教室,不在一起,阿彌陀佛這個大教室,從小學、中學到博士班都在一起,一個教室裡上課,就像這種情形一樣,統統在裡面,這個很特殊。所以說一生一切生,我們能夠以凡聖同居土下下品往生,你到極樂世界,你都能看到觀音、勢至,都能看到文殊、普賢,都在那裡。常常跟這些人在一起,那你真走運,這是法身大士,你不會的他教你,除了佛教之外,這麼多菩薩來幫助你、來提攜你,你就很快成就。這是極樂世界無比殊勝之處,所以感得十方諸佛讚歎。叫圓登四土,沒有階級。頓,立刻的意思,你立刻就跟觀音菩薩、勢至菩薩並肩,都是阿彌陀佛的學生,他就變成我們的學長。
「可見此法門之究竟方便,善應群機」,什麼樣的根性遇到這個法門統統能得度,問題就是你相不相信,你能不能聽得懂?真正相信,聽不懂也沒關係,這一句阿彌陀佛你老實念,念到功夫成片你就自在往生,預知時至。很多一生沒聽過經的、不認識字的,就念這一句阿彌陀佛,念了三年他功夫成就,有站著走的,有坐著走的,沒有生病的,說走就走,不難!前幾年深圳黃忠昌居士給我們做了一個示範,他聽說這個法門,自己發心做實驗,看看三年是不是真能往生。他在深圳閉關,向小莉居士護關,兩年十個月他就預知時至,佛接他走,還差兩個月滿三年,真的不是假的。我們在這個地方勸大家,他給我們做證明,三轉法輪作證轉,證明這是真的不是假的。我們想不想去?想去,用他那個辦法就行。關鍵在什麼?徹底放下!你之所以去不了,就是因為你放不下,你對這個世間還有貪戀,迷惑顛倒。真正覺悟了,什麼都不要,心裡只有阿彌陀佛,沒有其他的事情。你看看,長時薰修,多長的時間?三年,一千天,一千天的薰修你就取得西方極樂世界。善導大師講得好,「萬修萬人去」,一個都不漏的,這是法門。修行,你會被漏掉,漏掉的原因是在你自己,你自己要負責任,不能怪阿彌陀佛,不能怪《無量壽經》,哪一個都怪不上,怪自己不如法。天天聽經沒聽懂,這是真的,為什麼沒聽懂?心浮氣躁。你對這個法門有懷疑,你對這個經教信得不深,解得不夠透徹,所以你有障礙。
底下一段還是講契機,這一段寓意深遠,我們看經文,「又契機者,亦寓契合時機之義」。這一段講得好,這是顯示出黃念老的真實智慧,很重要。契合什麼?契合現代這個社會時機。「如來垂慈,獨留此經於諸經滅盡之最後百年」。佛法將來會在這個世間消失,會滅掉,為什麼?法是緣生的,緣沒有了它就滅了,緣生緣滅;它不是不滅,它是因緣所生法,所以它也不是真的。佛在《般若經》上告訴我們,「法尚應捨,何況非法」,講得多透徹。佛法好,好不能貪,不能起貪心,起貪心就錯了。佛在《金剛經》上舉了個比喻,他用過渡船筏做比喻,過渡要小船,或者是筏,木頭編的或者是竹子編的,渡河用的。他說的法就跟這渡船一樣,是幫助你從這個岸渡到彼岸,到彼岸你就得捨,捨才能夠上岸,你要不捨的話就錯了,永遠上不了岸。所以告訴我們「法尚應捨,何況非法」。這個捨的意思就是你不要執著,不要放在心上,放在心上就錯了。為什麼?它是有為法,它是緣生法,它不是自性。你能夠一切放下你就見性,性才是唯一的真實法,不生不滅,樣樣具足、樣樣圓滿;智慧具足、德能具足、相好具足,相好就是今天講的福報,是你自己自性裡頭本來有的,不是外頭找來的,外面沒有,而且是永遠享受不盡的。這才叫寶!真的是寶,自性三寶。這是佛教我們真正要求得的,把它找回來,現在迷失了,找回來。
所以你一定要知道,智慧從哪裡來?自己本來有的。你去求智慧,沒這回事情,你所求得的是知識,知識跟智慧是兩樁事情。智慧怎麼求法?要把心定下來,清淨心生智慧。我們的心不定,心裡面是亂七八糟的東西,所以它不生智慧,生煩惱,清淨心生智慧。所以智慧從放下,智慧就出現,放不下永遠沒智慧,你所學得的全是知識。知識能解決小問題,解決小問題還有後遺症,科學技術解決問題的時候,要是解決大問題就有大後遺症,小問題有小後遺症,解決小問題還可以,解決大問題就帶給全世界的災難,最後到地球的末日,科學技術帶來的。中國人聰明。我是在一九八二年第一次到美國,第二次是一九八三年,沈家楨居士請我去講經,在紐約。到紐約那一天他請我吃飯,客人也很多,裡面有很多當地的美國人,我相信他們都是沈老居士的好朋友。有一個人問我,跟我說,現在我們西方人對中國人的看法跟過去不一樣,過去總輕視中國人,認為中國人沒有文化,野蠻人,現在我們知道,全世界一個一個比,中國人第一,中國人有智慧,很能幹。一個一個比,中國人第一;兩個兩個比,猶太人第一;三個三個比,日本人第一。末後問我一句話,你們中國人為什麼不團結?我聽了一聽,笑笑,我知道他們都是信奉基督教、天主教的,我說這是上帝安排的。他很驚訝,這怎麼是上帝安排的?我說如果中國人團結起來,你們還有飯吃嗎?大家一笑了之。真的,他譏笑我們不團結;中國人真聰明,他們知道,就是不團結,還好,他還有飯吃。遇到這麼一樁事情,我在美國遇到事情很多。
現在由於科學技術日新月異,對於地球生態破壞已經到嚴重的程度,所以地球上災難這麼多,不是沒有原因,人為的。我們一定要曉得,再繼續這樣破壞下去,我的估計,頂多十年世界末日就來了。現在各地方這些災難,那是什麼?這是大災難的先兆,我們已經看到,再要不認真努力,這個災難是決定不能避免。所以我們不可以不知道,不能不認真努力來學佛。化解災難沒有別的,就是勸導大家回心轉意,斷惡修善,積功累德,災難可以能夠解除。今天時間到了,我們就學習到此地。
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【泉扉】鸩之白雪姬
前院响起敲门声的时候宇智波美琴刚刚结束了手头的家务,她擦了擦手,顺手抱起了在她脚边打转的小猫,急急忙忙地去应门。
门开了,站在门外的是穿着一身特殊白色制服的少女,她撑着一把突兀的黑色阳伞,白色的长发垂落到腰际,除了一双殊丽的红眼睛,整个人浅淡得像一尊玉石做的雕像。
“您好,我是来自教会的千手扉姬。”她自我介绍道,嗓音也如外貌般冰冷。
“是为了之前的事情吗?”
得到肯定的答复,宇智波美琴连忙把人迎了进去。她随手把小猫放到窗台上,转身去给这位贵客沏茶。
“抱歉,招待不周。”
千手扉姬拒绝了夫人的好意,她站在阳光照射不到的阴影中,打量着房间里的一切。被放在窗台上的小猫跳下来,围着她脚边咪咪叫,细长的尾巴焦急地拍打着地面。
“这是您家里的猫吗?”
千手扉姬弯腰抱起了这只毛发微微打卷的黑猫,被抱着的小猫安静地伏在她怀里,眼尾上挑的大眼睛固执地往某个方向望去。
“这是我的大儿子最近养的,据说是在街上抱回来的流浪猫。”听到她这么问,宇智波美琴有些紧张地攥住了衣服,“是这只猫有什么问题吗?”
“这倒不是,只是我家里也有一只黑猫。”说到这个,千手扉姬微笑了起来,“不过我可以见一见您的儿子吗?”
在宇智波美琴出去寻人的时候,千手扉姬抱着猫在房间里转了转。教会给她指派任务的时候明确说了是妖怪作祟,否则也不会把任务书递到四兽神家,还特别指定由猫又及其神使接手。察觉到她的意图,小黑猫动作轻盈地从她怀里跳下去,往院子里的一个角落飞奔过去。
作为体弱的白子,千手扉姬无法承受过于强烈的日光照射,她撑着那把足以笼罩住她整个身体的不协调的大伞靠近,立即就在墙角感受到了几乎消散殆尽的妖气。
“原来如此,是食人鬼吗。”
得到想要的答案,她掏出手帕擦了擦沾染了灰尘的手套,又把地上的小猫也捞起来,把它四个爪爪都擦干净,这才抱着小猫往回走。她在走廊下的阴影处等了一会儿,美琴夫人牵着一大一小两个男孩子走了回来。
“久等了,这是长子宇智波鼬。”宇智波美琴把稍大一些扎了个小辫子的男孩子往外推了推,又摸了摸抱着她大腿整个人都藏在她身后的小儿子的头,“这是幼子宇智波佐助。”
被母亲带来的宇智波鼬不知道这个看起来和他差不多大的女孩子是谁,但他看到了被陌生人抱在怀里的他的小猫。
“我的猫……”
看到宇智波鼬,原本安静待着的小猫立即朝自己的小伙伴跑了过去,它动作敏捷地抓着宇智波鼬的裤腿往上爬,最后躺在宇智波鼬怀里变成了毛茸茸的一滩。
千手扉姬没有在意突然跑掉的黑猫,她盯着年幼的宇智波佐助,有些惊讶地对宇智波美琴问道:“您和您的丈夫是从外地搬过来的吗?”
“是,因为两个孩子的原因,我和丈夫前不久才搬来帝都。”
“这件事有点复杂,为了保证安全我需要暂时带走您的两个孩子,还有这只猫。”她点了点两兄弟,又补充道,“过一会儿会有教会的专门人手来接管您的房子,所以请您和您的丈夫最近务必待在教会提供的安全屋不要离开。”
说着她又从口袋里摸出了一个绣着红白团扇的护身符:“这个也一并带上,以防万一。”
告别美琴夫人之后,千手扉姬带着两人一猫回到了四兽神家的公馆。在汽车驶入包裹着公馆的结界之后,终于摆脱日光直射的千手扉姬下意识松了一口气,她领着宇智波鼬和宇智波佐助穿过大厅,侍立在门口的黑猫立即帮她推开了专属于猫又家的会客厅大门。
原本整洁的会客室眼下变得乱糟糟的,各种小孩子的玩具扔了一地,靠近落地窗的地毯上,一只巨大的黑猫正悠闲地甩着自己的两条尾巴,有一搭没一搭地逗着一只金色的小狐狸。千手扉姬定睛一看,是隔壁狐神漩涡玖辛奈那个继承了父亲毛色的儿子,正伸长了爪子去够大猫一晃一晃的尾巴尖。
察觉到熟悉的气息,和千手扉姬绑定的猫又期待地扭头,一句“欢迎回来”还没说出口,惨叫先一步冲了出来。
“你去摸别的猫了?你去摸别的猫了!”狂奔过来的黑色大猫嗅了嗅千手扉姬身上的味道,又瞪过跟在后面的三个小的,立即哀嚎起来,“我受不了了——你出去摸别的猫就算了,你居然还把那些无耻的小妖精带回来!”
它嗷呜呜地哭起来,硕大的猫猫头在千手扉姬的怀里拱来拱去,两根张牙舞爪的长尾巴舞得虎虎生风:“尤其是你还一次性带回来三个!我就知道你在外面有猫了!”
被扑了个猝不及防的千手扉姬一个踉跄,她死命推着怀里的大猫,可惜力气太小只有被大猫压制的份。看到这一幕,不知道发生了什么小狐狸也跟着起哄,咬着比它还大一号的狐狸玩偶在巨大的猫又身上上蹿下跳疯狂摇摆。
“宇智波泉奈,你给我闭嘴!”
受不了锯木头一样的魔音贯耳,千手扉姬气得掏出随身携带的小瓶子朝着宇智波泉奈喷了一下,上一秒还在鬼哭狼嚎的猫又立即两眼一翻晕了过去。被闹了一通的千手扉姬只觉得自己累得都有些喘不过气,她招呼年幼的宇智波兄弟去沙发那坐着,然后吩咐在旁边的几只猫又仆使把漩涡玖辛奈的儿子给送回去。
等偌大的会客室被收拾干净,收到上司召唤的宇智波镜将将赶到。穿着普通黑色教会制服的卷发男性站在门口看着地上躺尸的宇智波泉奈,又看了一圈对面沙发上的宇智波鼬与宇智波佐助两兄弟,再看到宇智波鼬膝盖上那只眼熟的卷毛小黑猫,最后看向了正端坐着喝茶的千手扉姬。
“你来得正好,先把宇智波泉奈那个混蛋给我拖过来。”
听话照做的宇智波镜眼观鼻鼻观心,努力不去看被千手扉姬踩在脚底下当垫子的某只不省人事的猫又,一板一眼地把随身携带的箱子放到茶几上。
“这是羽衣枢机卿分发下来的文件,一些无关紧要的我和日斩他们都已经处理过了,这些是必须由您亲自过目的部分。”
千手扉姬微微一颔首,又指了指对面紧紧挨一起的宇智波兄弟:“之前的任务我去看过了,这两个孩子应该是某一支隐藏在人类世界的宇智波后代,因为觉醒了猫又血统所以招来了食人鬼,这件事的后续就交给你去处理,包括给他俩找一个合适的引导人。”
宇智波镜点点头,他走过去拎起卷毛小猫:“止水你怎么在这里?”
被捏着后颈皮的小猫不敢说话,还是千手扉姬替他解了围:“他应该是发现了食人鬼在觊觎那家的孩子,所以直接跑去当家猫了。”
“那不如就让止水当他们两个的引导人,正巧最近帝都异象频发,教会巡查的人手不太够。”
宇智波镜把自己的后代放到地上,原本可以被十二岁的小孩子抱在怀里的小猫瞬间拉长,变成了和宇智波镜有几分相似的卷发少年,他朝坐在主位的千手扉姬行了一个礼,然后就带着被大变活人惊到的两兄弟跟在祖父的身后走了出去。
等到偌大的会客厅只剩下千手扉姬一个人的时候,她这才有空料理躺在自己脚底下装死的猫又。
“宇智波泉奈,别装死,快给我起来。”她趴在大猫背上,伸手揪住了大猫嘴边的胡须,“不起来就给你胡子全拔了。”
受到致命威胁的猫又不情不愿地睁开眼:“你又拿洗澡水喷我!”
“什么洗澡水,那是稀释过的鸩毒。”千手扉姬脱下了外套,只穿着里面的贴身无袖背心。她活动了一下肩膀,细白的胳膊唰地变成了洁白如雪的翅膀,雪白飞羽的尖端闪烁着浅淡的蓝色。她挥动宽大的翅膀,对着猫又劈头盖脸地扇了几下,柔软的羽毛撩地宇智波泉奈不停地打喷嚏。
“我真是怕了你了,一不开心就拿翅膀打我。”猫又两条灵活的长尾巴伸过来束缚住了骑在他背上作乱的鸩鸟,他晃晃脑袋,驮着自己的神使起身朝楼上的卧室走去,“千手佛间那个老头子真是害猫不浅,我堂堂猫又大人竟然沦落到天天被一只小鸟欺负。”
被称作小鸟的千手扉姬在他背上蹬了一下:“都说了我不是小鸟,你这只人形比我成年体矮半个头的白痴矮脚猫。”
被戳中痛脚的宇智波泉奈哑口无言,只能嘀嘀咕咕:“那也比你好,你这个穿裙子的白毛傻鸟。”
回应他的是鸩妖全力以赴的一个肘击,被打得眼冒金星的猫又忍不住嗷了一声:“你轻点,我的脑袋都快被你敲裂了!”
今��是久违的满月,千手扉姬傍晚时分一回到卧室就陷入了昏睡,来积攒力量对抗在满月之夜沸腾的鸩妖血脉。宇智波泉奈焦躁地甩了甩尾巴,随后动作轻盈地跳上床,舔了舔缩在被子里的少年人。作为出身森之千手一族的混血鸩妖,千手佛间的两个孩子完全是两个极端,身为兄长的千手柱间完美融合了父母双方理论上相克的血脉,而次子千手扉间天生白化体弱,象征着生机的千手血脉和代表了毁灭的鸩妖血脉难以融合,导致他身体状况雪上加霜。也因此,当上一任猫神退位,即使下一任猫神和神使的人选已经确定,千手佛间依旧抱着试一试的心态把千手扉间推了出来,希望能给体弱的次子寻求一个活命的机会。
彼时跟着哥哥来凑热闹的宇智波泉奈嗅了嗅做女孩打扮又被唤作扉姬的长发少年:“他不是男孩子吗,怎么穿得和女孩子一样。”
千手佛间拢了拢次子身上的厚重披风无奈道:“这孩子的身体太弱了,我们这有种说法,这样的孩子想要平安长大必须在成年以前以另一种性别生活。”
对人类世界无甚了解的宇智波泉奈好奇地围着千手扉间打转,眼前的人看起来也就十岁左右的身量,露在外面的一张脸白得几乎透明,透着一股子衰败的气息。通过猫又特殊的眼睛,宇智波泉奈可以感觉到他体内蕴藏的那股破坏力惊人的血脉,压得千手家的血脉抬不起头。
他出其不意地伸舌头在千手扉间的脸上舔了一口,少年人苍白的脸蛋立即被粗粝的猫舌头刮起一道红痕,千手扉间还没来得及反击,眼前的猫又咂摸了一下被毒素毒得有些麻木的舌头,眼睛亮了起来:“原来是鸩妖啊,怪不得舔一口舌头就麻麻的。”
随即有半人高的大猫就开始绕着他转圈圈,一边说话一边不忘时不时在他脸上舔一口:“既然这样,你跟着我吧,只要我选择了你附身,就可以借助猫又的力量帮你平衡鸩妖血脉。”
被舔得脸上黏糊糊的千手扉间恼怒地拽住了这只变态猫又的胡须:“蠢猫,别舔我的脸。”
“可是舔一口舌头就会麻麻的,感觉还挺过瘾。”
即使是受到良好教育的千手扉间此刻也忍不住用“你是变态吗”的眼神看着宇智波泉奈:“那就更不用了,我才不要和喜欢随便舔人的蠢猫绑定。”
吸鸟上头的宇智波泉奈完全不听千手扉间说了什么,他叼���混血鸩妖甩到背上,乐颠颠地带着人去找宇智波斑,希望哥哥能给他解决自己想要和千手扉间绑定的事情。作为接棒宇智波田岛的下一任猫神,宇智波斑面对弟弟亮晶晶的眼神,选择把烫手山芋甩给自己的神使。
“按规定每一任只会有一个猫神和一位神使,而且这是柱间的弟弟,你去问柱间吧。”
千手柱间看着挚友的弟弟像个乖巧的大猫咪一样蹲坐在他面前一脸期待地看着他也不知所措,最后只能把锅甩到在场的最大话事人,羽衣枢机卿身上。
“神使的事情我也没有决定权,还是找枢机卿吧。”
于是浩浩荡荡一行人全部站到了大筒木羽衣的面前。穿着白色祭衣的枢机卿看着眼前的两猫两鸟,最后还是给宇智波泉奈特批了一个兽神的位子。
莫名其妙就被这群自说自话的人变成猫又神使的千手扉间:“等等,你们就不过问一下当事人的想法吗?”
“可是这是最后的办法了。”千手柱间摸了摸弟弟柔软的发丝,“我和父亲都不希望你被鸩鸟的血脉拖累下去。”
在众人面前被兄长关心的千手扉间别扭地揪了揪手底下的猫毛,不等他说话,宇智波泉奈举起自己毛茸茸的大爪子热情地拍了拍千手柱间的大腿,保证道:“你放心,包在我身上。”然后就带着千手扉间一溜烟跑没影了。
幸福的猫又宇智波泉奈过上了没羞没臊的吸鸟生活——刚刚完成绑定的两人必须时刻待在一起加深彼此的联系,于是他天天像个跟屁虫一样黏着千手扉间不放,一得空就要按着人哧溜舔两下过过瘾。不堪其扰的千手扉间在忍过了最初的三天后奋起反抗,他用翅膀把自己裹了起来,只要宇智波泉奈胆敢猫猫祟祟地靠近,他立即挥舞着翅膀给大猫扇得晕头转向。
几次三番之后,终于学会收敛的宇智波泉奈难过地趴在床上,他捂着受伤的鼻子看向躺在自己身上小憩的鸩妖,委屈得不行:“不过就是舔两下怎么你了。”
“你还敢说。”千手扉间立马又用翅膀给大猫来了一下,扇得大猫又呜咽了一声,“天天把我翅膀舔得湿乎乎的就算了,还舔得我身上全是口水味,臭烘烘的难闻死了。”
被嫌弃的猫又仗着自己的体型优势把猫猫头拱进鸩妖怀里一顿乱蹭,站起来比成年人还高一些的大猫脸上写满了弱小可怜又无助。烦不胜烦的千手扉间爬下床,从床底下拖出了前两天送来的箱子,使劲掰开猫又的嘴巴,随手抓了把木天蓼塞进去。
“你给我喂了什么东西?”突然被塞了满嘴神秘植物的宇智波泉奈嚼吧嚼吧,随即呸呸呸了好久,“好难吃,这是草料吗?”
千手扉间看着大猫嫌弃的模样蹙了蹙眉:“你不是猫吗,怎么不吃猫薄荷?”
“别把我和普通家猫混为一谈啊,我可是高贵的猫又大人。”
高贵的猫又大人骄傲地抬头挺胸,下一秒就被千手扉间喷了一脸的特调高浓度鸩毒,直接被麻得四肢僵硬变成了狮身猫面像。彻底出了口气的鸩妖变回原形,和一般鸩妖不同的白化品种在猫又背上踩了踩,满意地蜷缩起来睡了过去。
可惜这样闲散的好日子没过上多久,几年之后,宇智波斑和千手柱间突然决定要外出游历,看着哥哥手里盖着枢机卿专用印章的文书,宇智波泉奈一个头两个大:“你们两个是早就决定好了吧,跟我们搞先斩后奏这一套。”
宇智波斑面不改色地忽悠自己的弟弟:“虽然明面上说是游历,但我们是领了任务走的,历经千年的辉夜封印发生了松动,最近各地教会上报了多起异常事件,枢机卿不能轻易离开帝都,所以需要有人替他去解决这件事情。”
“而且也不止我们,隔壁的狐神漩涡玖辛奈和蛇神大蛇丸也会和他们各自的神使波风水门还有自来也一起走。”站在旁边的千手柱间补充道,“除了你和扉间,只有犬神旗木卡卡西和他的神使宇智波带土因为年纪太小不适合作为战力出动,被特批留在公馆看家。”
“所以,作为唯二被留在公馆的兽神,以后四兽神家的所有公文都要麻烦你了。”
宇智波斑打了个响指,门外顿时涌进来乌压压的一群猫又仆使。宇智波泉奈看着那些仆使手里捧着的印有各家纹章的公务,第一次觉得自己的哥哥看起来不像个好的,旁边的千手柱间更是黑心。然而在这两位战力天花板的注视下,他连逃跑的希望都没有,只能捏着鼻子接了这个苦差事。
自此陷入加班地狱的宇智波泉奈开始了自己兢兢业业的社畜生涯,时不时来串门的旗木卡卡西和宇智波带土还是七八岁的小屁孩,自家的混血鸩妖也是比他们大不了几岁的半大孩子,只有宇智波泉奈作为唯一的成年人整天连轴转处理各家积压的文件。直到某一天清晨他挂着两个黑眼圈,看到千手扉间穿着教会的白色制服裙和绣了猫又一族团扇图样的短款披肩从二楼走下来。
“你这是要出门?我怎么没收到需要我们出面的通知?”在公文堆里奋战了一夜的宇智波泉奈像被吸干了精气一样一脸菜色,“而且你怎么还是穿的裙子?”
“教会身份登记用的千手扉姬,羽衣枢机卿觉得继续沿用这个假身份方便一点。”千手扉间拢了拢身后披散的长发,看向快被累垮的猫又,“另外大哥和宇智波斑离开前申请了职位变动,他们卸下了身上大部分的职务,相应的,这一部分就会转移到我们两个身上。”
看他依旧一脸茫然,千手扉间贴心地解释道:“意思就是说,他们两个现在就是挂名的闲散人员,而咱俩已经副转正了。你难道没有看到教会送来的文件吗?”
“我怎么能看到?他们甩了那么多的文件给我!”后知后觉自己被诓骗成免费劳动力的宇智波泉奈抱着头惨叫了起来,他拉着千手扉间的手,义正词严,“我就算了,你才多大点,怎么能让你天天跟着加班呢。不���,得去教会找老头子评评理。”
千手扉间放下了茶杯,他不知道宇智波泉奈在胡说个什么:“我早就成年了,身体也比原来好得多,哪有那么脆弱。”
“成年?什么成年?”宇智波泉奈比划了一下鸩妖头顶只到自己肩膀的小身板,“你管这叫成年?”
“……你不知道我长不大吗?”
“什么?”
千手扉间发出了灵魂质问:“你跟我待一起好几年了,就没发现我这几年一点都没长高吗?”
没有多少人类常识的猫又觉得自己冤枉死了:“妖怪幼崽的成长期本来就不一样,有的种族几年不变也不是什么奇怪的事情,而且你不是鸩妖吗?”
“算了。”千手扉间叹了口气,“虽然我和大哥是半妖,拥有妖怪的寿命,但是在成年以前依旧是人类的成长速度——你可以理解为一种保护机制,免得混血半妖过早夭折。”
他指了指自己:“而我是特殊情况,因为鸩妖血脉太强大了,即使获得了猫又力量的加持,为了不打破体内的血脉平衡,我的身体依然自动维持在了这样的状态。”
“那你岂不是一辈子只有这么点大了?!”宇智波泉奈大惊失色,“隔壁的宇智波带土都快比你高了!”
千手扉间气得差点把茶泼到这只白痴猫又脸上帮他醒醒脑:“当然不是了!只要我体内的两股血脉此消彼长到正常状态,我还是能长大的!”
宇智波泉奈这才放了心,接手千手柱间职位的千手扉间远比他想象中的更优秀,至少在处理公务这一块上面让他松快了不少,在枢机卿默许下对教会系统大刀阔斧的改革更是彻底解放了差点过劳死的宇智波泉奈。他放松地在沙发上趴着打盹,一边理直气壮地分出了一半的公务让给犬神那边送去——
“旗木卡卡西那小子躲了好几年懒了,12岁正是拼的年纪,扉间这么弱的身体万一累坏了怎么办,让他分担一半不过分吧。”
等捧着公文的仆使走了,他又把千手扉间手里的另一半公务全部打包起来,扔给另一位仆使——
“这些全都给扉间那几个部下送过去,为上司排忧解难是他们应该的。”
说完他一甩尾巴把千手扉间拦腰卷起放到背上,就这么带着人上楼休息去了。
在彻底解决公务问题之后,宇智波泉奈唯一的顾虑只剩下了千手扉间的身体。即使后来的千手扉间早已摆脱了长不大的诅咒,每到满月,蛰伏的鸩鸟血脉依旧会进行激烈的反扑。
而在这个注定不平静的满月之夜,等到月上中天的时候,外面突然传来了宇智波止水的声音:“泉奈大人,出事了。”
宇智波泉奈小心翼翼地绕过隔绝月光的厚重窗帘跃到阳台上,就看到下午有过一面之缘的卷毛小黑猫现在浑身脏兮兮还一瘸一拐的,一道突兀的伤疤横贯右眼。
“怎么伤成这个样子?”
宇智波止水支撑不住地跪趴在地上:“我跟着镜大人埋伏在美琴夫人的家里,但是今晚来的不是食人鬼,而是一群克制镜大人的妖怪。”
“那宇智波镜呢?”
“镜大人依然在战斗,猿飞大人来支援以后,两位大人联手才强行突围把我送出来。”
宇智波泉奈烦躁地甩了甩尾巴。最近真是多事之秋,帝都平静表象之下暗流涌动,搅得什么妖魔鬼怪都跑出来了。他思忖了一会儿,又苦于身后还有陷入半昏迷离不了人的千手扉间,只能让宇智波止水先去找旗木卡卡西。
“让隔壁犬神家的两个去跑一趟,旗木卡卡西好歹还有通灵犬,狗多势众,咬也能咬死几个。”他又看了一眼小黑猫脸上那道皮开肉绽的可怖伤疤,转身回去从柜子里叼了个小号的手提箱出来让小黑猫带走,“这是鸩毒,让隔壁那俩小子一起带上。至于你就别回去凑热闹了,赶紧去找医生治治眼睛。”
心系战况的宇智波止水叼着箱子火急火燎地跑远了,宇智波泉奈不放心地又加固了一遍笼罩着整个公馆的结界,顿了顿又在身后的卧室周围布下个小的,权当双重保险。等他做完这一切回房,原本昏睡的千手扉间已经抱着被子坐了起来。
原本瘦削的少年身型现在已经彻底长开,雪白的长发从肩头垂落,遮住了前胸后背艳丽的羽毛状纹路,一双宝石般瑰丽的红眼睛尚显混沌,在黑暗的房间中像两簇幽幽燃烧的鬼火。
看到他醒了,宇智波泉奈拉开了窗帘,皎洁的月光透过落地窗直射了进来。受到月光的刺激,千手扉间这才恢复了些许神志。他两只手臂完全变成了翅膀,身后也拖曳着类似孔雀的纤长尾羽,他仰起脸,眼尾和长发遮掩下的耳尖都长出了洁白的绒羽,配合脸上的三道朱纹显得更加妖异。
察觉到附近有熟悉的气息,半妖化的千手扉间下意识就往那边靠近。宇智波泉奈一转身,就看到成年体的鸩妖摇摇晃晃地朝自己过来,吓得尾巴上的毛都要炸开了。
“你怎么光着就下床了,我给你放在床头的衣服呢?”
身体还有些使不上力的鸩妖跪坐在地毯上搂着巨大的猫又,习惯性地往大猫怀里挤进去:“翅膀不方便,不想穿。”
被成年体千手扉间主动投怀送抱的宇智波泉奈急得直上火,又没法像之前一样把人直接叼走,只能一边努力用身体尽可能多的遮住赤倮的鸩妖,一边伸长了爪子去够旁边贵妃榻上的毯子给人披上:“那你着凉了怎么办,我可不想等你哥一回来就被做成花树界的肥料。”
他舔了舔千手扉间的侧脸,猫舌头却没有像原来那样麻麻的:“你的身体这是彻底好了?鸩毒似乎已经不会不自觉外泄了。”
“大概吧,毕竟之前的满月我都是全程昏睡过去的。”
千手扉间恢复了点力气,被他搂着的猫又变回了人类模样。宇智波泉奈勉强起身,半搂半抱地拽着鸩妖滚到了柔软的床铺里,他脱下身上的浴衣,让鸩妖趴在自己身上,免得压到翅膀和尾羽。他抱着精神不济的鸩妖想偷偷给人编辫子,然而等他撩起白色的长发,猛然发现失去发丝遮挡之后,千手扉间后背肩胛上的羽毛状花纹发生了改变,相比之前简单的寥寥几笔,更加张扬繁复的细密纹路交错缠绕,最后在中央的脊椎处形成了一个标志性的团扇纹样。
宇智波泉奈的血脉也沸腾起来,他猛地起身,抱着鸩妖站到镜子前,眼睛逐渐被血色浸染,形成了诡异的图案。
“你看,宇智波家的标记。”赤倮着上身的猫又强迫比他高出小半个头的男人扭头看向镜中,在两双红色妖瞳的注视下,宇智波泉奈的手从脊背处的团扇往下滑落,沿着尾羽的边缘,触及到无法言说之地。
千手扉间被撩拨得有些难耐,他主动抬高腿暗示性地在宇智波泉奈腰侧蹭了蹭,下一秒就被按到镜子上。身后冰凉的触感激得他一哆嗦,而压在他身前的大猫身上烫得像暖炉,在冰火两重天中,他毫不客气地在猫又嘴上咬了一口,鸩妖特殊的毒素通过嘴唇的伤口奔淌在体内,炸得宇智波泉奈意识抽离,过高的快感加持下眼前全是绚烂的烟花。
“满脑子没点正经事的蠢猫。”
“你倒是正经,你这样的正经人给我打什么兴奋剂啊。”在鸩毒的刺激下,宇智波泉奈的眼睛从写轮眼变成了猫科动物的竖瞳,他瞳孔缩小、身后的尾巴直直翘起,原本修剪整齐的圆润指甲逐渐伸长变成猫科动物的尖利爪甲。他捂着额头喘粗气,眼前的景象全都变成了重影。
“你确定你能维持住成年体吗,万一变小了我可不负责。”
能力无端被怀疑的鸩妖毫不客气地用翅膀在大猫身上扇了一下,朱红上挑的眼睛直视着猫又挑衅道:“有本事你就试试看。”
第二天一猫一鸟还团在床上睡觉的时候二楼露台直接空降了一只体型庞大的犬妖。骑在犬神背上的短发青年一跃而下,一脚踢碎了落地窗闯了进来。
“快醒醒,我来汇报了。”
被吵醒的猫又把还在睡梦中的鸩鸟往自己肚皮底下塞了塞,对着来人呲牙:“宇智波带土,想死我可以免费送你一程。”
“说得好像我想来一样,这不是事态紧急吗,我和卡卡西一回来就来找你们了。”被瞪着的宇智波带土嬉皮笑脸,脸上写满了明知故犯。
“行行行,我等会就起来。”猫又打了个哈欠,“但是现在立刻马上,你们两个给我滚到楼下会客厅去,晚一秒我就去砸了你们的游戏房。”
被拿捏住命脉的宇智波带土马不停蹄地带着好友开溜,等宇智波泉奈浑身冒��气地坐到沙发上,会客厅里不止旗木卡卡西和宇智波带土,连其他几个当事人也到齐了。看着���飞日斩和宇智波镜身上的绷带,大猫昏沉的脑子立马清醒了。
“不是让带土他们两个去支援了吗,怎么你们两个还是伤这么重?”
猿飞日斩回道:“这是他们来之前的伤了。卡卡西他们一靠近,剩下的妖怪立即遁走不见了,我们搜寻了一夜没有任何收获。”
“居然认得他们两个,那就麻烦了。”作为四兽神家年纪最小的一组搭档,旗木卡卡西和宇智波带土很少接任务,在外人面前露面的机会更是少之又少,如果只是普通的妖怪团伙,认识犬神的可能性微乎其微,断不可能看到两个小年轻就干脆利落地撤退。
他揉了揉眉心,最后还是把千手扉间也一起喊了过来。听完前因后果的四兽神家实际最高决策者当机立断:“查,所有参与或者知道昨晚行动的人员一个个查过去,记得不要用教会那边的人,用我们自己信得过的人去查。居然让人把手伸到了四兽神家,教会那群废物到底干什么吃的。”
说着他看向宇智波镜:“另外让那边的所有人都撤走,这个任务现在开始由我和泉奈全权接手,其他人都不得过问。”
送走被吓得战战兢兢的一群人,宇智波泉奈跟没骨头一样瘫在鸩妖的大腿上:“好麻烦,哥哥他们不在,连个甩锅的人都没有。”
千手扉间挠了挠他的下巴:“别抱怨了,晚些时候跟我出去一趟。”
傍晚的商业街,宇智波佐助攥紧了自己的小包,快步往家的方向跑去。路旁的商贩纷纷跟他打招呼,他回了个笑脸就继续加快脚步,等进入挂着宇智波牌子的院子,他立即拉着脸,活像有人欠了他几百万。
“怎么样了。”
“上钩了,至少有三个妖怪跟着我。”宇智波佐助,或者说假扮成宇智波佐助的宇智波泉奈臭着脸,“我放出了一些猫又的气息,又在街上跑了好几圈,总算有点成果了。”
千手扉间捏了捏猫又软乎乎的脸蛋,十分满意这个���感:“那你拉拉着脸干什么,这不是好事吗?”
“只对你来说是好事吧。”宇智波泉奈气愤地抗拒着大肆蹂躏他脸蛋的黑手,出门前他被鸩妖强制性变成了五六岁的体型,导致现在只能被人搂在怀里随意揉捏,“明明你也可以变回去,凭什么只有我要假扮成那个白痴猫崽子。”
“因为我和宇智波鼬长得一点都不像,而你跟宇智波佐助几乎一模一样。第一眼看到宇智波美琴的时候我就怀疑了,你们两个过于相像了,怕不是宇智波田岛在外面还有个私生女。”
“怎么可能!”宇智波泉奈极力维护父亲的清白,“最多也就是祖上同出一脉,碰巧罢了!”
看着生闷气的小小只猫又,千手扉间突然理解了为什么宇智波泉奈当年跟个变态一样追着自己不放,果然弱小的时候连生气都是可爱的。他挑了挑眉,手上的动作却不停:“那你顶着这张脸,就别惦记着骂白痴猫崽子了,你难道跟宇智波佐助就很不像吗?”
宇智波泉奈顿时更生气了,然而千手扉间还不肯放过他:“别干坐着,把你的耳朵和尾巴变出来给我玩玩。”
出来混迟早是要还的,宇智波泉奈为自己早些年的吸鸟行为付出了沉痛的代价,如果是只有十岁身量的千手扉姬他还有一战之力,可现在面对的是成年的完全体千手扉间,短手短腿的猫又根本逃不出男人的手掌心,只能认命躺平任摸。
等秋道取风受人所托来送东西的时候,先前誓死不从的宇智波泉奈早就拜服在鸩妖高超的撸猫技术之下,爽得直接变成了比宇智波止水大不了多少的小猫,瘫在千手扉间的大腿上发出了细小的呼噜声。翅膀带有黑红两色的蛱蝶越过墙头轻盈落地,变成了一个身材圆润的男人,看着正弯腰拿脸去蹭小猫柔软肚皮的上司,他闭着眼,把宇智波镜托他送来的手提箱递过去,扔下一句“对不起打扰了”就跟被鬼撵一样变成蛱蝶忙不迭飞走了。
被直系下属撞破吸猫现场的千手扉间有些尴尬地把小猫放到脖子上,开始处理手头的公务。享受不到摸摸服务的宇智波泉奈伸了个懒腰跳下去变回了正常大小,枕着鸩妖的大腿悠闲地甩尾巴。
“怎么出任务还要批文件,你手底下那几个干什么吃的。”
“是之前的调查结果,一些可疑人员被发现舌头上有特殊封印,包括山中和油女家在内。”
探头看了看文件里那一长串的名单,宇智波泉奈哂笑:“何止是伸手,都快把四兽神家蛀成马蜂窝了。”
他粗略看了一遍那些名字后面的归属情况皱起了眉:“怎么看起来咱们这边尤其严重,其他三家虽然也有,但加起来都没到总数的一半……总不会是你那几个下属出问题了吧。”
“这也不奇怪,自从大哥和狐神蛇神他们因为枢机卿的任务离开之后猫神家几乎变成了整个四兽神家的枢纽,一旦出事肯定是猫神家首当其冲。”
瞥了眼幸灾乐祸的猫又,千手扉间将压在最底下的纸张翻个面举起来背光,细长的手指在上面点了点,随着特殊的毒素浸入纸面,用秋道蝶之一族的特殊鳞粉书写的信息显现了出来——
志村团藏。
看着眼熟的名字,一语成谶的宇智波泉奈也不由地尴尬了起来:“咳……都怪我这乌鸦嘴。”
千手扉间没多在意,他捻了捻手里的纸张,笃定地开口:“肯定不止他一个,名单里水户门炎和转寝小春的人少得不正常,他们两个就算不是共犯也是知情者。”
“那就好办多了,总之全抓起来完事。”体型健硕的猫又不复之前撒娇粘人的可爱模样,他露出了獠牙,黑沉沉的眼睛里掠过一丝红光。
“不,既然是我提拔的下属,自然由我来清理门户。”
随着夜幕降临,原本安静的宅院迷雾四起,鬼影幢幢。宇智波泉奈站在屋顶,居高临下地看着千奇百怪的不明之物聚拢在小院周围,都不由地感慨了一句:“还真是大手笔,堪称百鬼夜行了。”
站在他身边的千手扉间没有说话,等绝大多数妖怪越过警戒线,由犬神在昨夜亲自布置的结界笼罩了这一方天地。在众妖惊恐的注视中,站在高处的千手扉间背后展开了巨大的雪白双翼,天空中随之缓缓飘落洁白飞羽。在月色的衬托之下,如教会宣传中神降一般的景象却显得尤为恐怖——长发与月色辉映、一身霜色的男人化羽为刃,落下的柔软羽毛比刀更加锋利,其上附着的烈性鸩毒见血封喉,使得小小的一方宅院在顷刻间化身人间炼狱。
“你这阵仗也太大了一点。”猫又毫无波动地看着底下的屠宰场,伸爪在千手扉间的裤腿上抓了抓,“虽然很过瘾,但是这房子到时候要怎么还给那一家子啊,尸山血海的清理起来多麻烦。”
动手前完全没想到这一茬的鸩妖尴尬地沉默了一瞬:“那就让教会出资给他们换个房子,镜他家附近应该还有空地方。”
“……不愧是你,羽衣老头子这回又要大出血了。”宇智波泉奈舔了舔爪子,目光在底下的群魔乱舞里逡巡了一圈,“不过志村团藏不在这里没问题吗?”
“他那边有专人负责,用不着我们出手。”
话音刚落,远处的教会分部所处地界遮天蔽日的树木拔地而起,宇智波泉奈看了看那边一边倒的碾压之势,又看了看底下出气多进气少的一群,颇感无趣地甩了甩尾巴。
“既然哥哥他们回来了,那我们直接回去?”
“走吧,这里有别人来收拾。”
猫又往外走了两步,发现千手扉间没有跟上。他一回头,就看到鸩妖的身影急速缩小,最后变成了他熟悉的孩子模样往他这边倒过来。
“呜哇,怎么又突然变回去了。”宇智波泉奈下意识变回人形,手忙脚乱地接住了脱力的鸩妖,抱着人在屋顶上往公馆方向跃起,“你的血脉不是已经完成自我修复了吗?”
“刚刚消耗的力量太多了,很久没有这么活动过了一时间有点收不住。”趴在猫又怀里的千手扉间看着后面醒目的木人和武士,忍不住把下巴搁在宇智波泉奈肩上叹气,“兄长和宇智波斑又打起来了,好麻烦,明天又要收到教会的账单了。”
“他俩爱打就打吧,大不了再去羽衣老头子的私库里抠点出来。”
快��跃过居民区之后,宇智波泉奈停下了脚步,他变回原形,像往常一样让千手扉间坐在他背上。消耗过大的鸩鸟没一会儿就趴在他身上睡了过去,看着千手扉间睡着了还不忘用翅膀盖住自己的模样,宇智波泉奈心痒痒地在鸩妖脸上舔了几口,这才慢悠悠地往家走去。
于妖怪而言,人类的生命如蜉蝣般转瞬即逝,而他们还有无数个漫长的明天。
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賠了夫人:換妻奇遇續集一
謹以此文獻給七千萬海內外廣府話同鄉
作者:奴家
前言
久休復出,寫了幾篇短文。找不到從前寫色文的感覺。
寫色文是為自娛。我一貫作風是是否叫好叫座無所謂,動力是從自己來。寫的時候和讀的時候,最要緊是自已的褲襠濕了。自己沒有反應的文章,寫得再好的也不是好色文。
重讀《賠了夫人—換妻奇遇續集》才找回我失落的感覺。這篇稿是龍門客棧時代的舊文,當時身在國內,普通話也不差,否則不能做那份差事。可是,當地的普通話口音極重,來雜了當地方言,難聽極了。令我思鄉情更切,於是起了用廣府話寫色文的念頭。
因為是母語,比較親切。廣東話可以很古雅,但也可以很市井,很通俗。白話文是我學習的書面語,由於不是生活的語言,寫起色文來有隔了一層的感覺。記得年少時候,在街頭巷尾,天台乘涼時,聽街坊叔伯講鹹濕故事,很過癮。我聽的第一個亂倫故事就是一位幹粗活的伯伯給我們說的。
看官們就明白,《換妻奇遇》和續集,是我寫得最過癮的色文。對不起看不懂的讀者。其實,有些說廣府話的也未必全懂,因為用了些本字未必看得懂,如浪費不寫個「嘥」字而用「揌」。但是,要趕寫,隨手寫,如返來有時寫作「番籬」,有時寫了「返嚟」等,不統一了。總之為求傳神,貼切。
《賠了夫人—換妻奇遇續集》,是我最喜愛的一個故事之一。上集場場「肉戲」,下集才是「戲肉」。對我來說,「戲肉」是情之所在。在這個故事裏,我把我最喜愛的色文原素都放了進去。看得懂廣府話的讀者,就看得出來。看不懂廣府話的朋友,可以讀林彤兄的白話文翻譯。
自已把這篇文章拿來再讀之後,發現有許多錯字別字之餘,有些情節交代不夠詳盡。於是,灑些鹽加點醋。又把一些粗疏的地方修改了。於是由四章衍演成八章,並在每章回加分題。尚有諸多錯1漏之處,眼力所限,敬請包涵。
謹以這篇修訂稿,獻給海內外七千多說廣府話的同胞。以下,馬上開場。
一、放老婆假去勾佬
呢個世界,無奇不有。一百歲唔死都有新聞聽。《換妻奇遇》,重有下文。
講番我同珊珊兩公婆,斬下眼結咗婚成年有多,話想我帶佢去泰國再度蜜月,慶祝下喎,梗係好喇。於是乎,喺泰國半島酒店訂間望河靚景套房,梳乎幾日。珊珊對我好癡纏,唔性感既底褲薄落都唔著,著咗等如冇著嗰挺,好似時裝表演噉,喺我面前挹挹抰抰,慌死我睇唔真,睇到我眼凸凸。佢仲同我鴛鴦浴,幫我摙骨,又吹簫又盛,搞到我心情靚到絕,成身興烚烚。行埋都加多幾錢肉緊,日日肉搏幾十個回合先至罷休,好似新婚嗰陣咁疏扶。
乜招都出哂,do到我冇野出嘞,要同珊珊講夠哂皮咯,唔好再搞我嘞,佢先至肯起身落床。佢扭下扭下個月光光,走去斟杯紅酒,向我挹(招)手,叫我孖佢兩個除大赤肋,坐喺酒店露台睇河景,佢話噉先至夠浪漫喎。
我地坐響個無敵河景位,吹下生風,居高臨下,對面河既夜景俾我地睇哂,不過覺得自己有啲暴露狂。如果對面有人有望遠鏡,就睇到呢邊有兩條油炸鬼(油條),剝哂衫褲,肉麻兼煙韌咁攬埋一舊,黐到實一實。
珊珊淨係個波加埋個蘿,都成石(擔)重,好似小鳥依人咁坐嚮我大脾度,伏喺我心口,成舊大石矺落嚟,矺到我條朘朘仔扁咗咁滯。對脌(蓮)最佳狀態時,可以列入天下名器���。我都唔敢諗有幾多個男人留底過手指模。大波蓮,唔係人有你又有,掛喺高頭大馬既鬼婆個心口至啱襯既。哺乳類動物鬥波,東方佳麗點都鬥唔過鬼婆。就算對蓮夠斤兩,但係整體身材輸蝕咗,波大個人唔夠高,唔啱比例就好肉酸。佢呢一對絕世好波奉送埋嶺上雙梅,含苞待放,鮮艷欲滴。可遠觀又可褻玩焉,咁先至叫得做極品中既極品。猶記得初相識,第一次上床就叫我楷嚟含住嗒下,原來係嗒得出奶水味架。我當堂灑哂冧,驚為名器咯。後來嗒過阿媽個奶奶滋都冇佢嗰浸蘇除,你就知我點解會暈哂浪,落哂沓,俾佢黐住就唔甩得身啦。
當然,我都明既,花開到荼薇就會謝,珊珊佢想泊碼頭咁啱遇著我。唔係咁筍既野點會輪到我,肯跟我姓丫?算係緣份啦,不過,話時話,去過換妻會咁多次,試過十幾廿個唔同款既女人,換來換去始終覺得換蝕咗。除咗換著老媽嗰趟。換著阿媽點解冇蝕底?至低限度阿媽佢冇蝕底咗畀咗第二個男人先,就當做當賺咗。扑着自己個老母真係有咁啱得咁蹺,係彩數嚟既,天跌落嚟既筍嘢唔嘆就嘥,唔係邊度有機會同自己阿媽扑野丫?嗰晚真係衰仔,食得唔好嘥,一連扑咗幾野添。
阿媽舒尊降貴,剝衫上床同你睏,係佢蝕底畀我至真。以佢既年齡,身材喼得好咈,有波有籮,質素算唔錯。久休復出,床上功架喺番道,只不過狀態未操得足啫。唔好睇小佢,一騎上去,佢就發力,就令你揩(high)到爆血管。由頭帶到尾。第二啲馬食塵啦﹗同阿媽做起野嚟,好似師兄妹咁夾檔,講錯咗,佢係大師姐至啱。督條鳩入去,咈(fit)哂位,度身訂做咁耷耷嵌。呢啲咁高班既馬,唔係成日有得畀你騎架。
阿珊好識得氹男人,如果安份一啲,係個好老婆嚟架。佢同我攬頭攬頸嘆河景,嗰對真材實料既豪乳,貼住我心口,磨下磨下,又同我咿咿挹挹。嘩,真係幾梳肝喎﹗搋下佢兩個脹卜卜既大波蓮,摸下條滑捋捋既大髀,耽高頭望下天上既明月,耷低頭摙下老婆個沙梨督(屁股),鍾意就啜下嘴仔,嗒番啖靚紅酒,做人都係咁上下喇卦?其實我地兩公婆咁恩愛唔係幾好囉,婚都結埋咯,佢點解重要個心咁野,成日滾紅滾綠,搞到我咁騎呢?
珊珊個衰婆,同我癡纏咗一輪,就話要有啲心事同我講。乜咁嚴肅?唔係幾慣噃。咦依,唔通有陰謀既?女人對你太好要因住佢,梗係有耶穌講嘞。我話我地兩公婆有乜都唔怕講。佢嗲聲嗲氣問我一句愛唔愛佢先?梗係誓神劈願,對佢話愛你愛到發狂啦。我孖你係嗰個煲冚嗰個蓋嘛。然後佢話,愛我就要聽佢講野,聽完唔准我嬲噃。
佢好少講野咁吞肚,唔通有景轟?
佢話,佢肯跟我,係貪我有風度。話我個人夠大方,唔同嗰啲小器男人咁知微,唔怕同我開心見誠講。事關佢近排喺個派對撞番個舊情人,嚟咗香港幫個大孖沙(老闆)打工。阿珊話自己係佢當年既初戀情人,後嚟飛咗佢。點知個男人純情兼癡情,曾經滄海難為水,到依家孤家寡人一個,好淒涼,就係唔能夠忘記佢咁話喎。佢地頃番起從前既野,覺得仲有feel。
你想講乜呀老婆?即係點呀?我粗聲粗氣問句阿珊。佢話,老公,想搞下新意思,促進我地兩公婆感情啫。換妻會都玩咗幾個月咯,香港個圈子咁細,來來去去都係嗰班人,有啲悶悶地。睇到你唔係幾「老戾」(喜歡)呢種「騷嫂」(社交)方式,不如換下口味。
又試嚟搞乜花臣呀?
噉都畀佢諗到不如放佢一個禮拜假,等佢去舊情人嗰度,同佢做幾日情人。放完假番屋企,交番個人俾我。小別勝新婚,會剌激一下我喎。
唔慌唔剌激,乜結婚都有假放既乜?直情無明火起三千丈,又試笠咁大頂綠帽向我頭上,唔火滾就瓦燒,塊面紅過關公,焮過火屎。佢見到我青筋都現哂,好似唔明我點解有咁既反應,把聲有咁嗲得咁嗲噉問我︰「老公,你呷醋牙?當初又話幾咁思想開放既?換妻都制咯,點解放下人地假都唔得啫?你都唔係愛我既。放完假返歸,成個人俾番哂你,補番數畀你,你想點玩都得。重有,佢只不過係情人,你先至係老公,我係你既女人,始終都係你既人,唔使擔心會冇咗我喎。」
個衰婆激到我眼疸疸,想兜巴升佢。但係,鬼叫我當日為咗勼佢,認哂豪放派咩。結咗婚重陪埋佢出嚟癲,都係我縱壞哂佢,先至有今日。真係該煨咯,瘖瓦底(有苦自己知)唔發得惡。個心係好唔妥喇,擘大個口嬲到唔出得聲。卒之扤口杌舌(結結巴巴)咁話︰「咁搞法,你走咗去,丟底我一枝公,吊吊揈,點搞呀?」
珊珊好似好戥我著想,話已經同我諗掂哂。同奶奶夾過度過,奶奶話橫掂大咗肚,唔方便通街哨(逛),唔介意一個禮拜嚟我地度睏幾晚,幫手執頭執尾喎。
我問佢,問過我老豆未?佢點諗呀?珊珊話,咁樣我就唔知噃。奶奶話得就得啦,使乜理個老野咁多噃。佢地好耐都冇行埋啦,重分埋房睏添,奶奶喺邊個度睏,都冇乜所謂卦咁話。
佢又會拉埋阿媽落水既?我冇記掛老媽既事,唔知佢會點諗?兩老幾時分房睏我都唔知。不過,邊度有個仔無端端問老豆老母重有冇行埋?諗番起「雙子星號」嗰單大鑊野,個心到依家都有啲唔安樂,玩到亂咗籠,留低筆杰噠噠既風流賬唔知點收科,見親老媽就尷尷尬尬,曖曖昩昧咁。兮﹗黃腫腳不消提,我識話老豆喺外頭留低啲蘇州屎,要佢自己搞掂,我呢坺野重臭啲啦,手尾留番邊嗰執?
阿媽佢又係既,幾十歲人重姣斯扽督。畀個仔搞,重踩拫油門衝哂燈位。又怪自己死冇定力,明知係老母,重要落鑊,帶套都慳番,想原汁原味都撈埋,就係咁樣領野囉。諗番轉頭係我對唔住阿媽既。
兮,都話唔好提咯。總之唔敢望多阿媽一眼,一望見佢個大肚腍耽(dum),就唔好意思。估唔到珊珊同老媽會講埋呢啲野,佢係特登定係無知?一提起阿媽過嚟我嗰度睏,個心又諗歪咗,條賓州話都冇咁快就應棍,睏著咗當堂丌番起身,頂住阿珊個屎朏。於是乎,就噉樣,俾珊珊轉移咗話題,講咗阿媽嗰筆,冇再啄住佢去搵舊情人嗰件事。阿珊醒到極,趁我個心十五十六,就對我話︰「老公,我早知你係尖頭萬(紳士)嚟架,你唔會咁小器既。我惜哂你咯。一於係咁話喇。聽日係禮拜一,我地番香港,就嗌佢嚟機場接我。你到時唔好呷人地醋,失禮人至好呀?我係佢面前讚你係個大丈夫嚟架。」
珊珊有啲夾硬嚟,佢就係咁既女人,擺明車馬,無呃過我,第一日相識佢就抰哂佢啲風流性史我聽。食得鹹魚抵得渴,我能夠做啲咩野?唔通依家先至話頂佢唔順,休咗佢乜?我唔講野,佢就講野,一味氹細路仔咁氹我。啜我兩啖嘴仔,惜下我心口,一路���落去,跪喺地下,用兩隻手板搋(音差)下搋下我條賓州,搋到佢咁拫得咁拫,拫到霍霍(faak)聲。個衰婆搲住我個春袋,舐下舐下我條大賓州,陰聲細氣噉話︰「老公,都話你架啦,睇下你碌野咁熱烈反應,就知道你啱哂心水。唔該哂你好人兼大量,肯放我一馬,我錫哂你。拿,你要我點服事你,出聲喇,保證交足貨,唔會令你失望既。」
佢講完就擘開我大髀,摀個頭埋嚟我個祠堂,啗住我條賓州,啜下啜下。珊珊既口技係撚手野,出哂名好工夫。佢好俾心機噉又啜又吮,條鳩啣喺口裏面,頂到入喉嚨椗。把金頭髮軟荏荏,髧(音dam)落我大髀嗰度,吹簫吹到成身好似條蛇咁扭來扭去,個頭跟住擰下擰下,啲頭髮喺我大髀度掃下下,掃到我個心都痕埋,肝火旺到煔煔(音含)聲。一手掅佢起身(揪住她把她提起),唞一啖大氣,抱起個衰婆。佢幾大件頭下,好彩我九牛二虎啲力出埋,重抱得佢起。佢好識做,放軟個身,攣弓蝦米就住我,成個BB女咁,畀我抱住,攬到我實。
我一路行佢一路同我嘴過,我條賓州扤到有咁高得咁高。行到埋床邊,我將佢笪落舖床,佢跌落張彈弓大床,扽咗幾下,我就成個人撲落佢身上,矺住佢。我楂住佢個脌就搏命摙,摙到變硒形,搏命捽,捽到佢兩粒木瓜椗甩咁滯。我唔理個衰婆個西夠濕未,扤一扤下身,條金剛杵自己識路擉落去,擉到再擉唔入,死命咁猛咁拮,拮死你個姣婆、拮死你個賤人,成日想埋啲屎橋,慌死冇綠帽我戴。宜得拮穿你個老母臭西,妳就唔使周身痕,周圍去搵契家佬去屌妳。
我愈出力拮,佢愈開心,揭揭聲笑。唔通真係愈墮落愈快樂?佢眼皮反哂白,口水嗲嗲渧,下盤夾到我實哂,一邊俾我屌,一邊大大聲咁叫,老公,我係唔係好曳曳呢?你罰(fuck)我啦,罰(fuck)我啦,大力啲添,我鍾意呀,老公你好man呀﹗
二、阿媽做我既替工老婆
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超度祖母(九)一縷輕煙
以下一位有緣人分享,來文照登:
這次喪禮,我沒有掉下任何一滴淚,我不是無情的人,與祖母過去的回憶也持續湧現,但我曉得這是祖母的解脫,祂將有更好的去處,應當為祂高興。過程中我也回想起,從小到大祂拉拔我們長大,直到高中我在校內住宿前,這十多年都是祂照料我們長大的。
跟著牟尼精舍修行十幾年了,我知曉人跟靈的差別就是在身體與過去世的記憶,靈有過去世的記憶,但人的被覆蓋住了。生活的空間基本上也有一定的重複範圍,我們只是「肉眼」看不到祂們,但當您想祂,祂是會知道的,在牌位前說話給祂,祂也是知道的。這算還能單方面的溝通,若有敏感體質,也許還會收到託夢的夢境呢。祂們並沒有離開,只是換個方式存在著。
這是我第二次去火葬場,上次是十多年前為堂妹送行時去的。這次在火葬結束後,出來時看到了一盤骨頭。心想剛剛在封釘時,禮儀人員告訴我們,要給祖母的東西要趁現在放進棺木中,現在全燒完了,也只剩骨頭。
禮儀人員接著讓我們把祖母火化後的骨頭一塊塊夾進骨灰盆中,父親、母親、姑姑與長輩們陸續前去,我也走近夾了一塊,心想祖母就剩這一盤骨頭,剩下都化為一縷輕煙散去了。
回到家後,原本布置好的喪葬會場幾乎拆光了,怎麼這麼快?中午,主持的師姐安好祖母的牌位後,大家一起用餐,下午禮儀社的人來收走所有剩下的物品。我覺得這幾天彷彿作了一場夢,現在醒了,瞬間又把我拉回現實。
下午的時候,協助爸媽整理了祖母的房間,床板拆了,衣櫥、衣物、棉被、床墊也全部整理後丟了。剩下沒用完的尿布等等,則是捐給了療養院,把東西給需要的人,也算幫祖母積德造福吧!一個下午,整個房間都空了,留下的只有佛堂中祖母的遺照與牌位。未來一年後,照片會收起來,祖母在家中留下的只有回億、遺照以及寫在歷代祖先牌位上的名字了。
我想到主事的師姐在過程中說:「願祖母跟著佛教教主釋迦牟尼佛脫離苦海。」我心裡有了疑惑,一定要信「教」才能脫離苦海嗎?但想想後我有了答案,佛教根本的立場是找回自己心裏的主人,回歸自己清靜的本性。信釋迦牟尼佛的意思是「找回自己」,人人有座靈山塔,要返璞歸真,見性成佛,這才是真的脫離苦海。
一般人的解釋可能是信佛就能解脫,但其實不止,真正的修行都在自己。除了知道怎麼做,還得願意做,才能得解脫。這當中也得要深信,要莫忘初衷,近期蔡師兄說:「聰明才智再高,其實對修行幫助不大,修行要的是安愚守分,佛心永固,任考不倒,任磨不逃」,他講得真的是對的,高僧大德也說:「一門深入,長時薰修」,遇到考驗都要忍著,堅定信心,一輩子才有成就。
看看祖母,我也想了自己,以後我會是怎麼樣呢?人生不過百年,來來去去總有時,走的時候真的如一縷輕煙消去嗎?我想並不是,萬般帶不去,唯有業隨身,在生還是要多做好事,多多度眾生、行佛事,未來在靈界可能是數百、數千年,甚至不再來或是乘願再來,這才是我們長遠要關注的事情。
多參加幾次喪禮,多去醫院看幾次生病的朋友或親眷,這可以讓我們意識到未來一定會面對的這一關。這一關沒有人可以代替您走,要事先做準備,用心的做準備,好好的過這一關。
(分享完畢)
從超度祖母的系列文章中,可以看出有緣人不但不是無情之人,事實上,他的情感非常深刻,他把對親人的小愛化為對眾生的大愛。在喪禮的過程中,雖然他沒有掉下一滴眼淚,但是他用心觀察一切,思考怎樣才是對祖母有益的,思考怎樣才是對眾生有幫助的。他用覺知與智慧,把這些過程記錄成一篇篇動人又真實的文章,刻畫著祖母的最後一程。這些生命故事與省思,發人深省又充滿智慧,不只感念祖母的恩德,還啟發大家一起思考生命的本質。
人往生後,燒一燒什麼都沒了嗎?只剩下一縷輕煙,與天地同歸乎?其實並不是。支配肉體的那個靈性意識,是恆久不滅的。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「人是靈與肉體的結合,人往生後七魄會散掉;三魂分別去處,靈魂平常住在松果體,往生後根據善惡福報而在地府受刑或者依照可往生的去處而去,通常人若在世無修行,大多需要被超度才能免於地府刑罰;覺魂,生時在心臟,往生後顧公媽牌;生魂,生時在盲腸、胃腸附近,死後顧骨頭。」
世間也有許多亡者託夢的案例,都是讓世人知曉,往生後並不是什麼都沒了。「萬般帶不走,唯有業隨身。」肉體會衰滅,但在世所作一舉一動,包含言語、行為、思想、造作等,都匯成為業識種子,成為靈魂的一部份,在宇宙間流轉。在地府過殿走審判流程時,業鏡一照、阿賴耶識資料一調,連善惡造作的起心動念都清清楚楚、明明白白。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「在地府受刑不是只有看本世,還要看過去世的修為,若過去世有犯法條,而在本世投胎前尚有未完成的刑期,本世往生後就要回到地府受刑;現在有機會可以誦經超度親人,就不要再哭了,要把哭的時間與精力拿來誦經,對親人才是最有利的。」
有緣人說得好:「佛教根本的立場是找回自己心裏的主人,回歸自己清靜的本性。信釋迦牟尼佛的意思是『找回自己』,人人有座靈山塔,要返璞歸真,見性成佛,這才是真的脫離苦海。」、「真正的修行都在自己。除了知道怎麼做,還得願意做,才能得解脫。」阿伯說:「修行本義,勿攀外緣,內調寂靜」,找回自己的清淨佛性,善用這覺照的靈性,在世間利益眾生。
您百年之後想去哪兒呢?一縷輕煙不會直接魂歸西天,往生後地府審判的這一關,此時此刻就已在鋪路作準備,您就是自己命運的主人。《六祖壇經》:「自性迷即是眾生,自性覺即是佛;慈悲即是觀音,喜捨名為勢至;能淨即釋迦,平直即彌陀;人我是須彌,邪心是海水,煩惱是波浪,毒害是惡龍,虛妄是鬼神,塵勞是魚鱉,貪瞋是地獄,愚癡是畜生。」萬法唯心,一切的境遇都是自造善惡,自承因果。
玉曆寶鈔贊跋
玉曆寶鈔事實正,至理不變古迄今,
若人修心淨習性,個個皆得自在身。
人造地獄萬種刑,驚天動地是惡心,
若無改邪真歸正,寒熱無間刑不停。
奉勸一切諸善信,切莫作惡地獄刑,
誠心禮佛學正行,自在安樂上天庭。
誦經研鈔修德性,自利利他勸他人,
改惡作善人道境,邪惡橫行轉畜生。
萬般刑具地獄苦,一切謹慎勿糊塗,
身心不犯堅守固,行正端嚴無忽疏。
善德善行尊貴性,堅持正道成聖人,
修淨三業超凡境,功德圓滿佛道成。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「古云『莫待老來方學道,孤墳多是少年人』,人不可以有得過且過的想法,認為年老了再來修行,再去當義工就好,那是消極的想法。修行和利益眾生要趁早,因為人死後就只能等別人超度了,莫等年老歸塚方知修行好。因此,平時就要修行和利益眾生,心性才能提升,並替以後的人生加分。」人生百年,輕煙散,善惡有報,業隨身。祝福您在修行的菩提道上,勤勤懇懇,道心堅固,吃苦了苦,藉由人世間的歷練,找回自己的清淨本性。南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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又是秋天,在我给自己确诊伤春悲秋之前,我只知道每到这个季节都会很生理性心悸抑郁,相信我有些古人的伤春悲秋是生理性的,并不完全是矫情哈哈哈哈。哈哈刚来家里的那年,小学五年级,我看了人生第一个鬼片,然后那个氛围感如影随形我每个在家里的独处时光,然后我就会强逼哈哈和我待在一起,几乎小学中学的每个黄昏都是这样。
因为害怕秋天黄昏那种凄凉萧瑟,我都会戴上耳机玩电脑来忘记时间等我妈他们回来,那时候在玩千千静听和QQ堂,有一天玩着玩着突然耳机不响了,检查耳机和台式机借口哪里都找不出问题,往下一看哈哈正双爪夹击着一分为二的耳机线,准备接着嚼。然后呢我就从此学会如何修复断了的铜丝线,那个耳机线最后也被我剪短火烧重接反反复复到报废,可能也是我DIY魂的苗头哈哈哈。
它是一个很任性冷漠的狗,不喜欢亲密和情感输出,它不允许自己的偏好被一丝一毫的侵犯,但又刚好被带到一个不缺爱并且被无限包容的家庭里,所以一切都被家里人笑纳着,我经常觉得不是一家人不进一家门,我俩很像。
比如哈哈他很喜欢在人脚下趴着,但原则坚定,人的脚绝对不可以碰到他一点,所以通常我的脚只能在椅子下面蜷缩着,以至于每次放寒暑假结束回学校,坐在课桌前脚都不敢伸出去,所以说,爱着的时候,妥协往往都不会被察觉。
小学中学就这么过去,但因为很恐惧北方秋天那种抑郁窒息的感觉,所以工作就逃到了南方,因为温度适度都变了,加上没在这个新失去什么的经历,我秋天的伤感抑郁几乎化作是0了,或许也是因为因为在家的时间也越来越少了。
然后十月急性胰腺炎直接给哈哈直接暴打休克,加上肿瘤肾衰肝衰,两个医生都给下了病危,我怕见不到它最后一面立刻买票飞回老家,不过很蹊跷,它输了一天液,我晚上到家就站起来三步了,后面连续三四天情况向好,我对他说,你个小骗子,隔两个月就说生病了把我骗回来,我甚至觉得它快好了已经开始看回程的机票了。但一个急转弯有一天它站不起来了,到最后已经大小便失禁,完全失智了,面部肌肉变得不受控制,所以几乎不合眼了,眼神不受控制地向上漂移,可谓用尽生命尽头的每一秒去白眼这个世界哈哈哈。
当它开始间歇疼痛抽搐,直到吐血的那一刻,家里人都已经接受哈哈需要进行安乐了。但当我们准备好第二天安乐后的一切后事的那个晚上,哈哈就自己走了,就像我在飞机上以为我见不到他,但到家他竟然在家里缓慢散步那种出其不意,我觉得可能他本尊觉得安乐死费用有点贵吧,不如先走一步哈哈哈,它通常都会有一些蠢憨蠢憨的气节和原则。
它死前的那个晚上我妈不忍心陪,而我爸比较懒,我实在放心不下就在沙发上住陪着它。我睡之前它沙哑叫了两声,我之前有查到说动物临死前会嘶吼,但查不到到底是哪种声音,我超级怕,怕命悬的这根线在我双手间断掉,也怕它挣扎痛苦的样子。不过安慰了它一段时间就不抽搐了,但我能感觉到我把安抚着它的双手撤出一只,它就会有反应,可能是害怕。
它整晚呼吸都很沉重不规律,有时用嘴有时用鼻子。我半夜醒了两次,都是惊醒发现听不到它的呼吸声了,第一次是我刚要起身它的呼吸声就响起来了,还活着我睡去,第二次我起身把手放在它眼睛前,在眨眼还活着我睡去,可是第三次我惊醒摸黑把手放在它眼前,却再也没有眨起来,我开灯看见它大蓝眼珠一瞬间我就知道它不在了,它眼球上好像蒙了一层雾,这个描述我在一个确认动物死亡的科普文里见过,小乌龟上个月去世时我也见到了。很庆幸在它呼吸慢慢消失和心脏慢慢停下的时空里他可以依稀看到姐姐的大头睡在旁边,但也请原谅姐姐没有及时醒来叫家人抱着你离开。
哈哈这个俩字还是有点花枝在的,不管是打字还是实叫,情绪都难讲。十年之前它和发情小母狗私奔三天三夜,我们全家人去找它都是一声又一声的”哈哈“在叫,现在想来
不管人还是其他动物在以一己之力迈向死亡的过程都有所类似吧。
那时候炫耀欲比现在旺盛那么一丢丢,向内输出我多少都会懒惰,
然后看在现在网盘这么方便的份上,百度网盘非人,但是阿里云好像还行。请大家认真备份自己的所爱的宝贝,虽然宝贝终有一天会不在,但它的虚拟遗物可以信手拈来。
傻狗,虽然你从来都是 take care of nobody,但你得take care一下你老母,她应该比你姐心痛很多很多
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【日剧】 致命之吻 (トドメの接吻)🎬pt1 | 人生真是后悔连串啊
这是一部经典悬疑科幻爱情剧,原本我想说看一部偶像剧放松一下,毕竟刚考完试真的非常需要放松,结果一天就看完全10集,而且哭到眼睛很肿www 想必,也有人如同我一样,被这海报骗进来了,或者被山崎贤人帅气出场的clip吸引到了。但实际上这部剧给我狠狠地上了一堂课,从中真的获益良多。
剧情简介
剧中男主堂岛旺太郎 外表风流倜傥,把女性玩弄于股掌之中,是一生只追求金钱权力的男人。虽确实是渣男行为,但掀开底层却是不堪的过往。十二年前,因为一起沉船意外事件导致他与家人成为世人痛骂的对象,父亲不负责任地离开,母亲因多年来执着于寻回事故后失散的弟弟而对他置之不理。在极度缺爱的他,一瞬间变得孤僻,不再信任任何人,贬低世俗所谓的情爱,用虚伪榨取女人们的金钱,只为过好下辈子的生活。
一次偶然让他遇见了集团社长的千金,旺太郎很快的就把下一个目标定向她。但就要在成功之际,一位神秘恐怖的女人给予他“死亡之吻”。接着,他呼吸困难且伴随着身体抽搐,当场去世。睁开眼睛之时,发现自己穿越回了7天前。他,竟然轮回了。
在前3集随着故事的推进,那位神秘的女人(佐藤宰子)是在那起沉船事件中,被旺太郎和他弟弟救下。幸运存活下来的她,也因此拥有了特异功能---每当接吻时,被接吻对象和宰子她自己的意识会倒回一个星期前。
原来,宰子一次次地向旺太郎索吻,其实是为了警告他被凶手盯上了。为了不吓到他,宰子装作一副恐怖的模样,只是为了让旺太郎警觉身边的人(杀死旺太郎的是身边的友人)。
很快地,旺太郎变得知宰子的特异功能,并且开始和宰子达成合作伙伴,利用这个“穿越”功能来满足自己的一己私欲。
「��命之吻」 第四集
旺太郎正式提出签订接吻合约时,他承诺每接吻一次,他就会实现宰子的一个愿望。当被询问想要什么时,宰子却说她什么都不想要,也表示不想要与他签订这种契约。
虽然如此,内心善良的宰子一次又一次地帮助了旺太郎,即便她知道旺太郎是个人渣,但还总是心软解救处于险境的他。
因这个特异功能,旺太郎倒回去,成功让集团社长的千金美尊爱上他时。因此,他骄傲的走到了之前在街边邂逅过会弹吉他的流浪汉--春海一德。旺太郎嘲讽他:“看你 净干些不赚钱的事 ”。而一德却说:“人生不是只有钱!”
虽然当时浅浅带过这一句台词,但依然印象深刻,因为我深知它和接下来的剧情息息相连。
而在下一幕,宰子忽然吻了旺太郎,让他不知所措地回到一个星期前的时光。为此,旺太郎好奇宰子反常的举动,立马找了宰子询问原因。原来,宰子的奶奶去世了,并且她也未曾见那老人家最后一面。旺太郎告诉她:“想见就去见好了 ”,但宰子却说:“就算见了,她依然也会死。”
宰子犹犹豫豫,其实是害怕亲眼见到奶奶离去。旺太郎却认为这是个奢侈的烦恼,且道:“想见见不到才更难受” ,让他回想到失去弟弟的那一幕。
被旺太郎一番说辞影响,宰子决定去见奶奶。奶奶一见到许久为到访病院的宰子,忽然满脸慈爱与惊喜看向她。神奇的是,宰子的奶奶并没有在原以为的时间去世,而是几天后才逝世。 可见,宰子的到来,让奶奶心情舒畅了一些,也因此稍微活长了一些。
俩人坐在凳子上对话,宰子透露出自己的过往,表示在一起事故里苟活的她无法幸福,也不能幸福,认为自己凭什么独活,这样的她也许是上天对她的惩罚。旺太郎感同身受,也表示自己类似有过这种遭遇。但此时的她们,还不知道彼此就是那起事故的主角们。
尽管如此,旺太郎安慰宰子,说道:
“宰子啊,不管时间如何倒转,什么都不做,结局永远都不会变的,但是积极面对就能改变人生。我们是可以幸福的。”
相同的是,二人仍无法释怀过去;不一样的是,宰子心怀愧疚地活着,而旺太郎则有那股劲儿想要改变当下的人生。无论是试图以努力掩盖不堪的过往,抑或是以伪装作为保护的铠甲。。无论如何,旺太郎总没有垂头丧气,也没有一蹶不振。起码这样看来,已是不幸中的幸运。
「致命之吻」 第五集
这一天,旺太郎的母亲来访他家。却句句提到旺太郎的弟弟。母亲从未忘记弟弟光太,也仍自欺欺人,这些年来疯狂派发寻人启事,只为找寻光太的下落。终于忍无可忍的情况下,旺太郎崩溃了。
他说:“我拼命地想要改变人生,所以你能不能别再给我添乱了 ? 求你了消失吧 ”
随后,母亲一声不吭地离开了。
紧接着,母亲在某天派发寻人启事时,因为了拾回被大风吹走的纸张而踩空,滚下阶梯摔死了。
为此,旺太郎产生了复杂的情绪。应是高兴自己解脱了,但徐徐地伤感却伴随而来。当宰子提出帮助旺太郎回到过去阻止母亲死亡的结果时,他却拒绝了。明明死去的是自己的母亲,但他毅然决然地放弃这个‘绊脚石’,手中紧握着得来不易能让自己翻盘的线索,并说自己就要成功,是绝对不会回去的。
宰子很苦恼,也不知该如何。走到一德面前的她,快速吐出来憋在心里已久的问题。她问一德,为什么旺太郎失去母亲后却说自己轻松了,难道不会想念自己的母亲吗?意识到自己唐突了,本想离开,却听到一德说:“你是想为他做什么吗?与其犹豫,不如行动吧。”
隔天,刚好是旺太郎母亲逝去的7天后,宰子与旺太郎对峙。旺太郎任然嘴硬,也不肯放弃自己费了好大力气得来的线索,如此能够利于自己的东西,凭什么认为他会放过这个失不再来的机会。
可宰子却说:“挽救你妈妈的机会不会再有了。即使这样,你也不后悔吗?”
旺太郎说:“就算救了我妈,一切也照样无法复原。这世界有接吻了但还无法改变的过去。” 这里暗指自己的弟弟再也无法被救活,因为接吻总不能倒回那起事故前,也无法让自己的弟弟死而复生。
宰子把第四集里旺太郎教会他的道理复述一遍,终于,旺太郎听进去了,往回跑向宰子并亲吻她,回到刚好一周前。
回到一周前,旺太郎立马狂跑向母亲派发寻人启事的地点,侥幸的,他救下了自己的母亲。
也在这时,他终于把心里话吐露出来给母亲。
“我忘记跟你说了,我根本没有讨厌过光太。我怎么可能会讨厌他,他可是我的弟弟。”
“是我不愿意去回忆,因为很痛苦。”
是啊,因为母亲一直在说服自己光太还没死,而旺太郎不愿提起关于光太的一切。因为,要接受一个痛斥人心的事实,对活在现实的他们来说太困难了。
「致命之吻」 第六集
随着一次次的接吻让自己倒回去,旺太郎的生活变得更一帆风顺了。当然,宰子也因为旺太郎的出现,也开始在好好生活。她开始在意自己的形象,在意自己嘴唇的干燥程度,会时不时擦上润唇膏。也因萌生了对旺太郎的好感,她特地购买了大红色的口红。
虽然生活看似称心如意,但该来的总会来。除了一德隐晦地提醒宰子时间倒流的坏处以外,宰子和旺太郎也终于知晓当年在那个事故中的人是彼此。
得知当时为救他的其中一个小男孩活下来后,宰子终于松了一口气,说:“你幸存下来了,太好了。。 ”。
可旺太郎却有着复杂的情绪,涌上心头的是惊讶、怨恨、悲伤。对于宰子的话,他硬是觉得讽刺,眼中含泪的吐出心声:“哪里好了?这样苟活就好了吗?活着反而更痛苦!” 自己为了赚钱,小小年纪便承受着巨大的压力,所经历的苦楚历历在目。
他还说,“就因为只顾的救了你。。。如果那个时候没有救你。。” 脱口而出的狠话,看来是旺太郎必做的事情呢。
旺太郎还说是宰子欠他的,这让刚想开且决定要把过往抛到脑后的宰子,瞬间愧疚感倍速递增。
「致命之吻」 第七集
宰子并没有憎恨旺太郎对他说的那些如此糟糕的话,反倒仍默默帮助他。这天,旺太郎因取回关键性证据而在途中被他人杀害,宰子想亲吻他让他们时光倒流,却因旺太郎已经断气而失效了。
宰子的世界灰暗起来,没有旺太郎的世界真如此难受,也不得不促使她最终以亲吻集团千金美尊的方式回到过去。这也意味着,美尊的意识也将回到过去。
回到过去的宰子提前在案发现场等候,找准时机救下了旺太郎,免去了他死亡的命运。但毫无自己死亡的记忆的旺太郎,当然还冷冰冰的对待宰子,甚至言语间充斥着无礼及傲慢。
从美尊那里以外得知自己原来死过一次,并且宰子让时间倒回来让自己仅在鬼门关徘徊,旺太郎忽然醍醐灌顶,直接冲出去找宰子。
旺太郎急匆匆地奔向宰子,确认自己确实曾经意外死亡后,便追问宰子救下他的原因,殊不知自己是在期待着什么答案。
宰子却转移话题,让旺太郎好好对待美尊,不要再说‘活着的人更痛苦’这种话了。她还说:“只要我在,就能改变过去。” 可旺太郎没想过,要是有一天宰子不在了,他又该如何。
宰子对旺太郎的爱,远远比她想象地还要大。她描述自己会成为旺太郎地“工具”,无时无刻都可以帮他回到过去,她也将把其当成是自己的幸福。看到这里,我只想说,宰子啊醒醒吧,你这真是妥妥的付出型人格呀。
看到宰子含泪且真诚,旺太郎忍不住温柔的拥抱她。
突如其来的举动让宰子一脸疑惑,以为他又要穿越回去了,甚至有了要接吻的准备。
宰子问: “你要回去对吧?”
旺太郎反问: “你想回去吗?”
宰子沉默不语,紧接着旺太郎说:
“那么 现在这样就行了。”
随着背景音乐的钢琴声带过这段剧情,还有这剪辑方式,真的又让我感觉这一刻很美好。这一瞬间,是纯爱,是无法形容的感情,是在对你有情时,我却只能拥抱你在怀。 ↳在网上看到的一句话形容的很贴切---{ 无情时,吻是工具;有情时,只能相拥。}
这一段情节,深深触动到我内心柔软的一处,真的有狠狠的被打动到,因为它没有过多的技巧诠释这个情节,只有纯粹与真诚。
接下一篇:致命之吻 (トドメの接吻)🎬pt1
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粒史學加000362《史記》卷二十八〈封禪書〉19:兩個影響漢武帝人生的「祖母」!?
──────────原文────────── 今天子初即位,尤敬鬼神之祀。 元年,漢興已六十餘歲矣,天下艾安,搢紳之屬皆望天子封禪改正度也,而上鄉儒術,招賢良,趙綰、王臧等以文學為公卿,欲議古立明堂城南,以朝諸侯。草巡狩封禪改曆服色事未就。會竇太后治黃老言,不好儒術,使人微伺得趙綰等姦利事,召案綰、臧,綰、臧自殺,諸所興為皆廢。 后六年,竇太后崩。其明年,徵文學之士公孫弘等。 明年,今上初至雍,郊見五畤。后常三歲一郊。是時上求神君,舍之上林中蹄氏觀。神君者,長陵女子,以子死,見神於先后宛若。宛若祠之其室,民多往祠。平原君往祠,其后子孫以尊顯。及今上即位,則厚禮置祠之內中。聞其言,不見其人云。 ──────────翻譯────────── 當今天子剛即位時,就特別重視對鬼神的祭祀。 漢孝武帝在位第一年時,漢���成立已經過了六十多年了,天下安定,官紳們都希望天子能舉行封禪典禮並修…
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我不慎做了一回"标题党"
我的上一篇博文《疫情前,豪华邮轮上都吃些啥》被推送至文城主页之后,有二位博主对我的博文标题提出异议,他们指出我所乘坐的那艘邮轮仅属于高挡邮轮(premium cruise),而非豪华邮轮(luxury cruise),最多也只是在Premium Cruise的系列排名中名次靠前罢了。后来我又查了一下资料,这二位博主所言不虚,对此我深表感谢!
当初我写这篇博文标题的时候,并未觉得有任何不妥,因为四年前的那次邮轮之旅,确实给我留下很深的印象,船上的设施和服务也十分附合我对"豪华"的认知,所以想当然的拙笔一挥,竟然把我自己送入了"标题党"的行列。我一向对"标题党"嗤之以鼻,现在的心情真可谓是五味杂陈,难于言表。
一篇文章总要有个标题,但对标题的处理,每个人却各不相同。有人能把标题写的题深旨远,朴实无华,这需要有深厚的文字功底,一般人能做到言简意胲,提纲挈领就已经相当不错了,当然我们还见到过言之无物,搏取眼球的标题,这些标题的作者要么疏忽大意,一不小心误入"标题党"的行列,要么是有意为之,以获得更多的阅读流量,或者根本就不重视文章标题的书写。博眼球的标题最容易写,只要胆子大,脸皮厚就行。
文章的标题越是写的好,越得用心来写。手头边正好有一本散文集,我挑出其中几篇散文,看看这些文学大师们是如何写文章标题的。这些散文有胡适的《我的母亲》,许地三的《落花生》,朱自清的《背影》,鲁迅的《从百草园到三味书屋》,冰心的《致小读者》,梁实秋的《槐园梦忆》,沈从文的《常德的船》,老舍的《想北平》,扬绛的《阴》……这些散文标题质朴准确,毫无雕琢加工之嫌,人们只要一想到这些已作古的文学大师,立马让人联想到他们情真意切,朴实无华的精典美文。
在某些人的眼中,这些美文的标题都像是土得掉渣,一点都没有吸引力,与现代人所写的文章标题大相径庭。现在人们追求的是标新立异,更加口语化的标题。如果我们再墨守成规的按照过去传授下来的方法来写标题,势必不受待见,屡屡碰壁。现代人并不看重文章内容,他们更再意怎样把自己的文章推销出去,这时文章的标题就显得尤为重要。"标题党"便应运而生,愈演愈烈。
既然说到了"标题党",那就不妨再多说几句。"标题党"并非始于互联网时代,传说它的发源地还在美国,这让我吃惊不少,看来中外在文章标题的处理上真是不谋而合。但不管怎样,"标题党"借助网络自媒体狠狠的火了一把确是个事实。信息社会,人们的阅读习惯也变成了"碎片化","快餐化",再加上平淡的生活需要些"猛料"的话题来点缀。"标题党"正是利用这种变化,故意用一些虚假,夸大,惊悚的文章标题来吸引读者眼球,以增加文章、帖子和视频的流量。故意就是写作者有意设置一个陷阱,让读者自己往下跳。夸大的标题有些是事实,更多的是非事实。惊悚则是无中生有杜撰出一些离奇故事,激发人们压抑已久的好奇心。只要能把自己的文章营销出去,他们真是拚进了全力,造假,恶俗,文理不通,前言不搭后语的文章标题便纷纷出笼。
有的人一餐盛馔之后,他的人生观都能改变,于是开餐馆的老板便会琢磨怎样把饭菜做的更香。有的人一看文章的标题便血脉贲张,以为自己是世上最幸福的人,写文章的人就会投其所好,把标题写得引人入胜。餐馆老板以饭菜取悦食客与写作者以标题取悦读者,其实也没有多大分别,都在谋自己的利益。世上很多事都是"无利不起早",很少有人会无私奉献自己的时间和精力。前几天看了一个视频,大半夜,整条大街站满了玩直播的青年男女,真是黑魔乱舞,热闹无比,如果没有追名逐利的欲望所驱使,谁会愿意三更半夜站在马路上喝西北风。
正像人们喜欢看热闹一样,大家都喜欢看八卦、香艳、惊悚、争斗的文章,就是平夙对此类文章不屑一顾的人有时也不能免俗,只要人类存在一天,这种偏爱就很难根除。这是"标题党"赖以生存的肥沃土壤。"标题党"盛行的背后推手,无非是"名"与"利"。有的时候,"利"即是"名",反过来"名"又可去谋"利",就这样环环相扣,他们在自己的小天地里玩的风生水起。"标题党"看似如鱼得水,收获满满,但却赔上了自己的信誉,当然它还可以换个"马甲"继续玩,但最终败坏的是整个社会风气。
无论何种社会,"标题党"都不受人待见。很多时候,人们对"标题党"总是避之若浼 ,有时不慎落入标题的陷井,也只能自认倒霉,不仅赔上自己宝贵的阅读时间,有时还坏了一天美好的心情。所以我在写博的时候,总是斟字酌句,小心翼翼,尤其在文章标题的处理上。入城三年,我总共才写了六十篇博文,算是既不勤劳,又收成平平的博主。虽然我写的文章并不出彩,但我对文章标题的把关还算认真,极力避免与那些"标题党"为伍。如今怎样写好博文的标题成了一件难事,写朴实无华的标题,怕受众者寥寥,写虚头巴脑的标题,又觉得对不起自己手上这枝笔。所以只能在尊重事实的基础上,力求把文字写的活泼些,简洁些,尽量有些文学性。岁未年初,我写了留学澳洲的系列博文《异国他乡的上海室友》,当时准备选用的标题有《我的男女室友》,《负芨留学的岁月》,《悉尼,从不相信眼泪的地方》……最后我还是选了《异国他乡的上海室友》这个文章标题。在室友面前加上上海二字,既反映了这段特殊时期,澳洲留学生的主体以上海人为主这个事实,又能让读者对上海人有个客观的了解。前几个星期,文城首页上有一篇王亚法先生《那年中秋的眼泪》的博文,这也是一篇反映当时上海留学生在悉尼的佳作。王先生的博文写的非常好,生动有趣,又充满了求学找工的辛酸,标题也写得可圈可点,但似乎人们更偏爱看上海人背后的故事,所以尽管他的博文不知比我的好了多少倍,然而阅读量还是上不去。从中可以看出,标题其实与文章质量关系不大,却与受众人群大大的有关。
古人说:"以言取人,以貌取人。"后人则延伸至:"读书读皮,看报看题。"说的都是透过事物的表象,来看其本质。其实文章的标题也是如此,一篇文章的标题就像是一张人的脸面,它可以朴实无华,略施粉黛,浓妆艳抹,甚至打扮成妖魔鬼怪,这是个人的审美取向,外人确实不易多说,但我认为一个人与其在标题上下功夫,倒不如怎样提高自己的写作能力,这是对读者最大的尊重。当然还要提升自己的精神境界,审美情趣,文学修养,唯有如此,文章的标题才真正体现出"文如其人,语为心声"的美感。文学城里像这样的博主大有人在,随手摘录下近期文城的一些博文的标题,它们有麦子的新西兰游记《从天堂回到人间,离不��的烟火气》,沈香的《ChatGPT闹小情绪了!》,海风的《亚裔超市与通胀》,梧桐之丘的《中国女人》,Cxyz的《大雪》,墨脉《人间在无刘三姐》,平等性《另一种天堂》等不同的美文标题,这些标题都有着一个共性那就是语句精炼,平实清新,工整优美,传递给读者的是他们博文的思想与美感。"有至情至人,必有至情至文。"我们也可以从这些博文中欣赏到博主们的情趣与爱好。
写文章标题纵然不必唾珠咳玉,但也需认真对待,毕竟标题是写作者的脸面,很多时候我们还得维持一下它基本的体面。当然,对此无所谓的人并不再此列。网络时代,各路写手各显神通,你不可能叫"标题党"人改弦更张,脱胎换骨,"标题党"也不会对你指手画脚,恶言相向,大家相安无事,让读者自己去取舍,去评判,这是言论自由所带来的又一好处。
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萬劫不復
H:百劫,千劫已很多,到萬劫,必死無疑。劫是兇險,難則是考驗。「佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次,再重新開始為「一劫」。」20240819W1
網路字典:
佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次,再重新開始為「一劫」。「萬劫不復」指人一旦墮入無間地獄,雖歷經萬次世界毀滅那麼久的時間,也不易投胎為人。語出《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》。後用「萬劫不復」比喻無法挽救的行為或命運。典 源《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》1>
怖心難生,善心難發,故經云:「勿輕小罪,以為無殃。水滴雖微,漸盈大器。剎那2>造罪,殃墮無間3>。一失人身,萬劫不復。壯色不停,猶如奔馬。人命無常,過於山水。今日雖存,明亦難保。」眾等各各一心,勤修精進,慎勿懈怠懶惰,睡眠縱意。夜即攝心,存念三寶,莫以空過,徒設疲勞,後代深悔。
《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》:「剎那造罪,殃墮無間。一失人身,萬劫不復。壯色不停,猶如奔馬。」(源)
《景德傳燈錄.卷一九.韶州雲門山文偃禪師》:「莫將等閑空過時光;一失人身,萬劫不復,不是小事,莫據目前。」
《蕩寇志》第三三回:「那時天王震怒,使爾等窮苦而死,貶入無間地獄,萬劫不復人身,悔之而不及耳!」
景德傳燈錄卷一九
維基文庫
雲門文偃
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韶州雲門山文偃禪師。姑蘇嘉興人也,姓張氏。初參睦州陳尊宿,發明大旨。後造雪峰而益資玄要。因藏器混眾。於韶州靈樹敏禪師法席居第一座。敏將滅度,遺書於廣主。請接踵住持。師不忘本,以雪峰為師。開堂日,廣主親臨。問曰:「弟子請益。」師曰:「目前無異路。」法眼別云:「不可無益於人。」師云:「莫道今日謾諸人好。抑不得已向諸人前作一場狼籍。忽遇明眼人見謂之一場笑具。如今亦不能避得也。且問你諸人。從上來有什麼事,欠少什麼。向你道無事,亦是謾你也。須到這田地始得。亦莫趁口亂問自己心裡黑漫漫地。明朝後日大有事在。你若是根性遲回。且向古人建化門庭東覷西覷。看是個什麼道理。汝欲得會麼。都緣是汝自家無量劫來妄想濃厚。一期聞人說著,便生疑心。問佛問祖,向上向下。求覓解會,轉沒交涉。擬心即差,況復有言。莫是不擬心是麼。更有什麼事,珍重。」
師上堂云:「我事不獲已,向你諸人道直下無事,早是相埋沒了也。你諸人更擬進步向前尋言逐句,求覓解會。千差萬巧,廣設問難。只是贏得一場口滑。去道轉遠,有什麼休歇時。此個事,若在言語上。三乘十二分教豈是無言語。因什麼更道教外別傳。若從學解機智得。只如十地聖人說法如雲如雨猶被呵責見性如隔羅谷。以此故知一切有心,天地懸殊。雖然如此,若是得底人,道火不可燒。終日說事,不曾掛著唇齒。未曾道著一字。終日著衣吃飯。未嘗觸著一粒米,掛一縷線。雖然如此,��是門庭之說也。須實得恁麼始得。若約衲僧門下。句裡呈機,徒勞佇思。直饒一句下承當得,猶是瞌睡漢。」
師云:「三乘十二分教橫說豎說。天下老和尚縱橫十字說。與我捻針鋒說底道理來看。恁麼道早是死馬醫。雖然如此,且有幾個到此境界。不敢望汝言中有響,句裡藏鋒瞬目千差,風恬浪靜。伏惟尚饗,珍重。」
師上堂云:「諸兄弟盡是諸方參尋知識。決擇生死。到處豈無尊宿垂慈方便之詞。還有透不得底句麼,出來舉看。老漢大家,共你商量。」時有僧出來禮拜,擬舉次。師云:「去去西天路。迢迢十萬餘。」
問:「學人簇簇地商量個什麼。」師云:「大眾久立。」
師云:「舉一則語教汝直下承當。早是撒屎著汝頭上。直然拈一毫頭盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此,汝亦須實到這個田地始得。若未切,不得掠虛。卻退步向自己根腳下推尋。看是個甚麼道理。實無絲髮與汝作解會。與汝作疑惑。汝等各各且當人一段事大用現前。更不煩汝一毫頭氣力。便與祖佛無別。自是諸人信根淺薄。惡業濃厚。突然起得許多頭角。擔缽囊千鄉萬里受屈。且汝諸人有什麼不足處。大丈夫漢阿誰無分。觸目承當得,猶是不著便。不可受人欺謾,取人處分。才見老和尚動口。便好把將石驀口塞。便是屎上青蠅相似。鬥競接將去。三個五個聚頭地商量苦屈。兄弟他古德一期為你諸人不奈何。所以方便,垂一言半句,通汝入路。這般事捻放一邊。獨自著些子筋骨。豈不是有少許相親處。快與快與。時不待人。出息不保入息。更有什麼身心別處閒用。切須在意在意珍重。」
師云:「盡乾坤一時把將來著汝眼睫上。你諸人聞恁麼道。不敢望你出來性燥把老漢打一摑。且緩緩子細看是有是無是個什麼道理。直饒向這裡明得。若遇衲僧門下,好槌折兩腳。汝若是個人。聞說道什麼處有老宿出世。便好驀面唾污我耳目。汝若不是個腳手。才聞人舉便當荷得。早落第二機也。汝且看他德山和尚才見僧上來拽拄杖便打趁。睦州和尚才見僧入門來。便雲現成公案放汝三十棒。自餘之輩,合作麼生。若是一般掠虛漢。食人涎睡,記得一堆一擔榼𢶍。到處馳騁驢唇馬觜。誇我解問十轉五轉話。饒你從朝問到夜,論劫恁麼。還曾夢見也未。什麼處是與人著力處。似這般底有人屈衲僧齋。也道我得飯吃堪什麼共語。他日閻羅王面前,不取你口解說。諸兄弟,若是得底人。他家依眾遣日。若也未得,切莫容易過時。大須子細。人大有葛藤相為處。即如雪峰和尚道,盡大地是汝。夾山雲百草頭上薦取老僧。鬧市裡識取天子。樂普云:一塵才舉大地全收。一毛頭師子全身總是。汝把取翻覆思量。日久歲深,自然有個入路。此事無你替代處。莫非各在當人分上。老和尚出世,只是為你證明。汝若有少許來由。且昧你亦不得。你若實未得。方便撥汝則不可。兄弟,一等是踏破草鞋。拋卻師長父母行腳。直須著些子精采始得。實若有個入頭處。遇著咬豬狗腳手。不惜性命入泥入水相為。有可咬嚼。眨上眉毛。高掛缽囊,拗折拄杖。十年二十年辦取徹頭。莫愁不成辦。直是今生未得徹頭。來生亦不失人身。向此個門中亦乃省力。不虛辜負平生。亦不辜負師長父母十方施主。直須在意,莫空游州獵縣。橫擔拄杖一千二千里走趁這邊經冬,那邊過夏。好山水堪取性。多齋供易得衣缽。苦屈圖他一粒米,失卻半年糧。如此行腳,有什麼利益。信心檀越把菜粒米作麼生消得。直須自看。時不待人。忽然一日眼光落地。前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹,手腳忙亂。無你掠虛說大話處。莫將等閒空過時光。一失人身,萬劫不復。不是小事。莫據目前。俗子尚道朝聞道夕死可矣。況我沙門日夕合履踐個什麼事。大須努力,努力,珍重。」
師云:「汝等沒可作了。見人道著祖意。便問個超佛越祖之談。汝且喚那個為佛,那個為祖。且說個超佛越祖底道理。問個出三界,你把將三界來看。有什麼見聞覺知隔礙著你。有什麼聲色可與你了。了什麼碗。以阿那個為差殊之見。他古聖不奈何。橫身為物。道個舉體全真。物物覿體不可得。我向你道直下有什麼事。早是相埋沒了也。實未有入頭處。且中私獨自參詳。除卻著衣吃飯阿屎送尿更有什麼事。無端起得許多妄想作什麼。更有一般底恰似等閒相似。聚頭學得個古人話路。識性記持,妄想卜度。道我會佛法了也。只管說葛藤取性過時。更嫌不稱意。千鄉萬里拋卻老爺娘師長和尚作這般底去就。這打野榸漢,有什麼死急行腳。」
師上堂云:「故知時運澆醨。迨於像季。近日師僧北去禮文殊。南去游衡岳。若恁麼行腳。名字比丘徒消信施,苦哉苦哉。問著黑似漆相似。只管取性過時。設使有三個兩個。枉學多聞,記持話路。到處覓相似言語印可老宿輕忽上流,作薄福業。他日閻羅王釘你之時。莫道無人向你說。若是初心後學。直須著精神,莫空記人說。多虛不如少實。向後只是自賺。有什麼事近前。」
師上堂大眾雲集。師以拄杖指面前云:「乾坤大地微塵諸佛。總在裡許爭佛法各覓勝負。還有人諫得麼。若無人諫得,待老漢與你諫。」時有僧出云:「便請和尚諫。」師云:「這野狐精。」師云:「汝諸人傍家行腳。皆是河南海北。各各盡有生緣所在。還自知得,試出來舉看。老漢與汝證明。有麼,有麼。出來。汝若不知,老漢謾你去也。汝欲得知,若生緣在北。北有趙州和尚。五台山有文殊。總在這裡。若生緣在南。南有雪峰臥龍西堂鼓山。總在這裡。汝欲得識麼。向這裡識取。若不見,亦莫掠虛。見麼見麼。且看,老僧騎佛殿出去也,珍重。」
師上堂云:「天親菩薩無端變作一條楖𣗖木杖。」乃畫地一下云:「塵沙諸佛盡向這裡葛藤。」便下堂。師云:「我看你諸人。二三機中不能構得。空披衲衣何益。汝還會麼。與汝注破。久後諸方若見老宿。舉一指豎一拂子雲是禪是道。拄杖打破頭便行。若不如此。盡是天魔眷屬,壞滅吾宗。汝若不會,且向葛藤社裡看。我尋常向汝道。微塵剎土三世諸佛。西天二十八祖唐土六祖。盡在拄杖頭上說法。神通變現,聲應十方。一任縱橫,你還會麼。若不會,且莫掠虛。然雖據實,實是諦見也未。直饒到此田地。未審夢見衲僧沙彌在。三家村裡,不逢一人。」師驀起以拄杖畫地一下云:「總在這裡。」又劃一下云:「總從這裡出去也。珍重。」
師上堂云:「和尚子,衲僧直須明取衲僧鼻孔。且作麼生是衲僧鼻孔。」眾皆無對。師云:「摩訶般若波羅蜜。今日大普請,下去。」
師上堂云:「諸和尚子,饒你道有什麼事。猶是頭上著頭。雪上加霜,棺木裡棖眼。灸瘡盤上著艾燋。這個一場狼籍。不��小事你合作麼生。各自覓取個托生處好。莫空游州獵縣。只欲捉搦閒話。待老和尚口動。便問禪問道。向上向下,如何若何。大卷抄了塞在皮袋裡卜度。到處火爐邊。三個五個聚頭口喃喃舉。更道,這個是公才語。這個是從裡道出。這個是就事上道。遮個是體語。體你屋裡老爺老娘。噇卻飯了,只管說夢。便道我會佛法了也。將知你行腳驢年,得個休歇麼。更有一般底。才聞人說個休歇處。便向陰界裡,閉眉合眼。老鼠孔裡作活計。黑山下坐鬼趣裡。體當便道,得個入頭路,夢見麼。似這般底。打殺一萬個,有什麼罪過。喚作打底,不遇作家。至竟只是個掠虛漢。你若實有個見處。試捻來看,共你商量。莫空不識好惡。冠冠地聚頭說閒葛藤。莫教老漢見捉來勘不相當槌折腳。莫道不道。你還皮下有血麼。到處自受屈作麼。者滅胡種,盡是野狐群隊。總在這裡作麼。」以拄杖一時趁下。
問:「如何是佛法大意��」師曰:「春來草自青。」
師問新羅僧:「將什麼物過海。」曰:「草賊敗也。」師引手曰:「汝為什麼在我手裡。」曰:「恰是。」師曰:「更勃跳。」
問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「家家觀世音。」曰:「見後如何?」師曰:「火裡桀蟉吞大蟲。」
問:「如何是雲門一曲。」師曰:「臘月二十五。」問:「如何是雪嶺泥牛吼。」師曰:「天地黑。」曰:「如何是雲門木馬嘶。」師曰:「山河走。」
問:「從上來事請師提綱。」師曰:「朝看東南,暮看西北。」曰:「便恁麼領會時如何?」師曰:「東屋裡點燈,西屋裡暗坐。」問:「十二時中如何即得不空過。」師曰:「向什麼處著此一問。」曰:「學人不會,請師舉。」師曰:「將筆硯來。」僧乃取筆硯來。作一頌曰:「舉不顧即差互,擬思量何劫悟。」
問:「如何是學人自己。」師曰:「遊山玩水。」曰:「如何是和尚自己。」師曰:「賴遇維那不在。」
問:「一口吞盡時如何?」師曰:「我在汝肚裡。」曰:「和尚為什麼在學人肚裡。」師曰:「還我話頭來。」
問:「如何道。」師曰:「去。」曰:「學人不會,請師道。」師曰:「闍梨公憑分明,何得重判。」
問:「生死到來如何排遣。」師展手曰:「還我生死來。」
問:「如何是父母不聽,不得出家。」師曰:「淺。」曰:「學人不會。」師曰:「深。」問:「如何是學人自己。」師曰:「汝怕我不知。」
問:「萬機俱盡時如何?」師曰:「與我拈卻佛殿來,與汝商量。」曰:「佛殿豈關他事。」師喝曰:「這謾語漢。」
問:「如何是教外別傳一句。」師曰:「對眾問將來。」曰:「直得恁麼時如何?」師曰:「照從何立。」
問:「如何是和尚家風。」師曰:「門前有讀書人。」
問:「如何是透法身句。」師曰:「北斗裡藏身。」
問:「如何是西來意?」師曰:「久雨不晴。」又曰:「粥飯氣。」
問:「古人橫說豎說猶未知向上一關捩子。如何是向上一關捩子。」師曰:「西山東嶺青。」
問:「如何是西來意?」師曰:「河裡失錢河裡漉。」
師有時坐良久。僧問:「何似釋迦當時。」師曰:「大眾立久,快禮三拜。」
師嘗有頌曰:「雲門聳峻白雲低。水急游魚不敢棲。入戶已知來見解。何煩再舉轢中泥。」
南台仁
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衢州南台仁禪師。問:「如何是南台境。」師曰:「不知貴。」曰:「畢竟如何?」師曰:「闍梨即今在什麼處。」師後遷住本郡鎮境寺而終。
泉州東禪
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泉州東禪和尚。初開堂,僧問:「仁王迎請法王出世。如何提唱宗乘,即得不謬於祖風。」師曰:「還奈得麼。」曰:「若不下水,焉知有魚。」師曰:「莫閒言語。」
問:「如何是佛法最親切處。」師曰:「過也。」問:「學人末後來,請師最先句。」師曰:「什麼處來。」問:「如何是學人己分事。」師曰:「苦。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「幸自可憐生,剛要異鄉邑。」
大錢從襲
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餘杭大錢山從襲禪師。雪峰之上足也。自本師印解,洞曉宗要。常曰:「擊關南鼓,唱雪峰歌。」後入浙中謁錢王。王欽服道化,命居此山而闡法焉。
僧問:「不因王請,不因眾聚。請師直道西來的的意。」師曰:「那邊師僧過這邊著。」曰:「學人不會,乞師指示。」師曰:「爭得恁麼不識好惡。」問:「閉門造車,出門合轍。如何是閉門造車。」師曰:「造車即不問,汝作麼生是轍。」曰:「學人不會,乞師指示。」師曰:「巧匠施工,不露斤斧。」
福州永泰
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福州永泰和尚。問:「承聞和尚見虎,是否。」師作虎聲,僧作打勢。師曰:「這死漢。」問:「如何是天真佛。」師乃拊掌曰:「不會不會。」
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日乾に帰依した二代目吉野太夫が寄進した朱塗りの赤門「吉野門」でも有名な鷹峯の常照寺さんを参拝。 常照寺【京都の紅葉と神社仏閣】 2022年11月25日(金) 満車でしたが、ちょうど運良く空いて常照寺さんの駐車場に駐められました。 紅葉は見ごろでしたが、そこまで混んでは無くゆっくり参拝させていただきました。 寂光山常照寺ホームページより 『寺格ー日蓮宗総本山身延山久遠寺直末。永代紫衣。 元和元年(1615)本阿弥光悦は、徳川家康より東西200間、南北7町の鷹峰の地を拝領し、 本阿弥一門とその家職につながる集団を引連れ移住しました。 元和2年、本阿弥光悦、光瑳親子は、同所に「法華の鎮所」を建立、 鷹峰に弘通していた寂照院日乾上人を招じてこれを捧げ、日乾上人はその鎮所を寂光山常照寺と号しました。 さらに日乾上人は常照寺に僧侶の学問所・鷹峰檀林を創設しました。 故に往時は常照講寺と���ばれ、境内数万坪の中に、講堂、衆妙堂、玄義寮、妙見堂など三〇余棟の堂宇が甍を並、 数百人の学僧が集う鷹峰一帯の中心的アカデミーでした。 明治5年(1872)の学生発布により檀林制度は廃止されましたが、開山日乾上人の教えを精神的支柱として、 一器の水を一器に移すが如く法燈連綿として現住職瑞雲院日輝上人まで歴世485世を数えています。 光悦筆の「学室」、六牙日潮上人筆の「旃檀林」の扁額、光悦画の「日輪蓮乗」、 祖書研究の資料『録内啓蒙』等の板木、檀林関係の蔵書などの宝物が格護されています。』 常照寺しおりより 鬼子母尊神 『当山境内の北西(いぬい)の方には、三体の鬼子母尊神像と、十羅刹女をまつる鬼子母尊神堂がある。 鬼子母尊神は、もともと子供を殺して食べる悪鬼だったが、仏の教えを聞いて懺悔し、改 心してのち、子育て、子授けの神様、信仰する者を守護する神様となった。十羅刹女はそ の眷属である。堂内右側の厨子には、行者守護を表わす鬼面の鬼形鬼子母尊神、左側には 子安の母形鬼子母尊神がまつられ、正面には、鬼面をして、お腹に子供を宿し、足もとに 男女の子供を連れた姿の、行者守護と子安の両面を示す、双身鬼子母尊神がまつられ、子 供め成長や、さまざまな願いを持った人々が祈願に訪れる。』 #常照寺 #寂光山常照寺 #吉野太夫 #赤門 #吉野門 #鬼子母尊神堂 #京都 #紅葉 (常照寺) https://www.instagram.com/p/ClcgYLqP6AZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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感謝玄天上帝
玄天上帝俗稱上帝公或帝爺公,為玉皇大帝之左相,掌武班;腳踏龜蛇,右手執劍,左手執印訣,威靈顯赫。
玄天上帝,本稱玄武大帝,宋真宗大中祥符五年,為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊,通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱;俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 紫微大帝座下四聖真君之一,其象徵北極星與二十八宿中的北宮玄武,為統理北方之道教大神,北方在五行之中屬水,能統領所有水族與水上事物(故兼海神),因北方在五色中屬於黑色,又稱黑水帝。玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神,明朝公家建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困,治水禦火,護持武運及延年益壽的神力,故頗受擁戴。在日本佛教真言宗,奉祀北辰之神妙見菩薩,亦作一手持劍,腳踏龜蛇(玄武)之像(有時只踏一大龜),與真武大帝有異曲同工之妙,被視為同一位神祇。道教「三十六天將」之一,��歲星君的領袖殷郊、手持竹節鐗的五路財神之首武財神趙元帥、手持瓜鎚的掌管四方土地神的康元帥、「東嶽大帝十太保」之首溫瓊、手拿金磚的戲班先師馬元帥和道教的第一護法神王天君,也是一位著名的雷神,火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒,則為玄天上帝之著名四大護法神之一。
聖源覺真經
恭請 聖源覺真經 志心皈命禮 (三稱) 九天玉皇公 人皇氏聖人 捨身堵北缺 代存萬眾生 萬眾大恩典 功德無量深 生平心仁義 性行道德深 刻己代眾生 救世功德成 靈魂萬年顯 天日永保留 萬教拜帝心 大仁大義成 精神在九天 心仍救世存 上天為帝主 勸善天下人 帝命太白星 星君下凡塵 奉旨降筆寫 分為三段經 上中下三節 一切皆降筆 原文用白話 禮義及廉恥 玉皇大帝心 道行八種禮 聖文傳凡世 誦念神鬼欽 老少誦奉行 萬事皆清平 天下分三界 由帝手判公 目視如電閃 不得漏毫分 左右兩旁立 慈苦大法童 生平自割肉 為藥濟貧窮 身佩七寶帶 無極變化通 手執雙龍劍 擁護玉皇公 南斗北斗星 玉皇用大臣 凡間生死事 兩尊星君分 五雷大將軍 聲威震西東 鎮兵千百萬 一切協天兵 五教道教理 仁慈道德心 五教皆平等 一切皈命禮 九重天外聖 地中五嶽神 一切聽號令 萬方土地遵 聖源覺真經 日月星同存 經文動天日 正氣萬古留 萬教經中寶 無極最上經 能超凡入聖 可超度亡人 玉皇威靈顯 仁義道德心 仁義昭日月 道德天同存 解化千萬劫 超度萬眾生 一切救世心 普渡眾生存 上中下聖文 萬教經中源 神聖佛仙道 傳教第一遍 真心誦皇經 福神到家庭 早晚焚香念 出入多貴人 上段聖源覺 常念化災星 諸仙佛法大 擁護誦皇經 誦畢用三拱手禮
中段聖源覺 上天消息文 天地降帝生 就是玉皇公 玉皇大帝名 人人稱天公 生平動天日 萬教皆遵從 金闕正殿坐 總管善惡文 頭戴金皇冠 身穿金龍袍 體高丈二尺 眉目清秀幼 五子鬚端正 壯嚴是天然 大慈大悲心 變出聖源覺 略說上天理 人人皆未明 宇宙太空中 變化萬星球 億億里一只 人物無一定 每球皆不等 有時破裂分 銀河更加遠 將近九天門 上天無早晚 時時皆光明 只見太陽光 照耀萬星球 地球在中間 凡塵在地球 一切天變化 個個有帝名 天下文明世 萬教各眾神 一切法力大 可過外星球 外球說不盡 天氣物不同 無非有道德 可住萬星球 天地變化生 皆由上空中 上天一切事 玉皇手中分 太陽日光照 照耀眾生存 陰陽循環轉 變化日日新 月星眾生寶 天氣眾生根 慈雲降甘雨 由帝各星辰 寒來屬往氣 春夏秋冬時 一年四季節 方便耕種分 凡間混沌開 人獸混草木 奪食其肉血 赤身露體宿 其世無知恥 亦無親屬分 只是未開化 一切亂行為 帝慈心不忍 即命各星宿 下凡再出世 教人開化心 古時到現今 歷代創造人 一切帝王侯 及且領導人 上天各星宿 皆是帝降生 國家興亡運 代代由帝分 九天威靈顯 至今救世存 一切大慈悲 勿聽異說求 家中安玉皇 必遵聖源覺 心須行仁義 性要道德存 國家百般律 勿犯規矩方 勤勞增生產 玉皇最喜歡 信仰聖源覺 保佑自己身 在家或出外 事事定聯陞 經中法語正 降神驅鬼語 妖魔必下拜 諸邪定潛逃 皇經存家中 可避諸邪崇 鎮宅及押煞 潔淨保留存 中段聖源覺 一切降福臨 玉皇心慈善 有求皆必應 誦畢用三拱手禮
下段聖源覺 玉皇天理經 慈善並仁義 勤學記在心 每日念一轉 運限定光明 玉皇行仁義 多誦五福臨 殺身成仁性 捨身取義心 孔孟留句話 須當訪聖人 男女少年人 細心聽聖經 勤學聖賢話 榮華必護身 父母生我身 長大須成人 為子須孝順 孝順敬天日 雙親最大恩 本身為天日 倘若罵爺娘 只是逆天日 貳拾肆孝賢 存留在上天 古人行孝順 孝順感動天 共住勿異心 父慈子孝順 兄寬弟忍和 百福此推尋 靜坐思己過 勿談閒事非 說人過量話 自然有天理 言多必有失 出口勿傷人 若不養心性 定遭苦難尋 平風作波浪 無形生事非 使人傷心恨 兇星禍懸眉 高聲說明醜 謹戒惡言語 毒罵或發誓 皆是報自己 性烈多事件 禍難百般有 仇敵定重重 切須再三忍 口角與訟事 勝敗皆空虛 忍氣留財福 凡事天必知 性善人人欽 寬和萬事成 原諒是仁義 自戒性烈心 天理聖源覺 勸善世上人 仁義道德全 人生主要根 米麥豆薯栗 人生重要物 不可亂消耗 須念來不易 粥飯人生命 無食不生存 雖然土上生 須念成長難 畜生亦如是 不可多殺生 有理必要用 方可殺生命 無理亂消耗 上天有罪名 萬物天地變 多耗必有折 善惡無形影 視之亦無蹤 吸之無別味 虛空過往有 玉皇恩愛深 句句勸人心 愛民如愛己 天無兩樣心 人生在世間 謹守最為先 若不從正業 差錯在眼前 嫖賭自賤身 財帛天數定 家和為第一 勤勞值千金 癡心狂賭難 傾家又蕩產 誦念早日改 妻兒樂團圓 人人雖有過 知者須改心 一切已差錯 須當教子孫 經中行道德 人生要將心 凡事將心念 萬事福自尋 將心人為本 立身孝順心 上天循環理 不將事難成 為人不將心 不將害本身 一切禍難有 罪惡自己尋 結交須大義 共事勿私心 凡事利己念 心高誤本身 福不在財多 財多不是福 福在子孫賢 子弟賢是福 榮華富貴家 不可自誇華 驕傲多薄福 心仁福增加 奢華是枝花 不如多施捨 善有善來報 天增是豪華 窮人勿灰心 心灰事難成 勤儉守本份 富貴必輪流 爛茅一般級 福在自己修 身中無寸土 只要心德修 善事無防作 惡事早改修 貧苦有善念 天須化貴人 生平無愧惡 神欽鬼扶持 行為心德正 萬教盡皆通 修橋施路工 良藥濟貧窮 常作大法事 定為動天公 為善最安樂 為惡天��容 過去有不法 結果如何休 生平有愧惡 切須改善心 若不早日改 鬼祟必纏身 行為無良心 貪心煩惱有 奸刁終害己 早改得自由 天地變化人 善惡出在心 善事門戶福 惡者罪狀深 男女向前程 保守好光陰 在世人為本 子孫孝順心 惡者心不仁 有過改維新 前途事業遠 須防退步身 狼毒梟惡心 差錯自改修 暗中用計較 必遭天理尋 糊行罪萬般 謀為事事難 妻離及子散 子逆做人難 天地循環理 罰罪一世為 急急回心改 陰功早日修 勿為天聾啞 報應或早遲 賞善罰罪惡 時時記在心 經中照天理 頌後好保存 圖書再刻版 扶持萬古留 皇經傳天下 教人道德存 救世天必見 勸善大有功 積善之家庭 上天降吉祥 玉皇增福壽 子孫世代昌 百本傳刻印 謀為貴人扶 三五百本印 小人久病除 千本印刻者 榮華代代存 合群印皇經 積福到家門 印經或抄寫 皆是作陰功 玉皇心仁義 不虧施經人 樂助發善心 福壽定延齡 施經種福田 惡煞不侵身 一生念千遍 凡事皆吉祥 一生念皇經 百年昇天堂 玉皇心印經 變成聖源覺 人人亦可念 天增福壽長 玉皇大天尊玄穹高上帝(三稱) 誦畢用三拱手禮
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超度祖母(三)祖母您要去哪兒呢?
以下為一位有緣人分享:
祖母94高壽過世了,超度的部份有很多選項,包含基礎的超度出離地獄等待投胎;超度到一般佛化家庭、中等佛化家庭、上等佛化家庭等家庭去投胎修行;或者超度到中天享福;到中天淨修院去靈修等。 經過請示,我的祖母選擇去中天享天福。其實我最希望的是祂選擇去中天淨修院,這樣靈修後如果修得好,可能就能直接到佛國淨土。即便淨土是最初階的,但也是進入淨土了。但這只是我自己的意願,我想還是要尊重祖母的選擇,不然祂去了如果不想修,我也是白超度了! 為了達成這個目標,我請示了要超度祖母的經文是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各300遍。我給自己定了一個目標,我打算在100天,也就是祖母的百日內完成超度。這其實很趕,現在想起來還真的有壓力。 這幾天看了這麼多親戚來點香、摺金紙,甚至後來閒話家常,我真的覺得我做的對祂最有利益。我一直覺得我是這次超度任務中最核心的角色,回到靈堂前,我抓到時間就會在靈堂前誦經,沒在靈堂前也會持續唸經。人都有惰性,但這次我真的不能懶惰,當我想要偷懶時,我會讓自己去想以前祖母對我們的付出。祂生前年紀大了也會到處去工作,從年經到老,存的錢有一大部份幫我付了房貸。每次回老家要離開的時候,不帶上一大袋祂準備的菜或伴手禮,是很難走出門口的。 以前想要什麼東西,可以開口跟祂說;現在祖母往生了,無法開口跟我們說祂目前的需求了!還好我有牟尼精舍可以問,我現在知道祂要去中天享福,就是我報恩的時候了。頭七法會的時候,我很期待大家一起誦經幫祖母超度。我是長孫,要負責擲筊確認祖母是否有來聽經聞法,我在邀請祂的過程一直唸誦〈藥師灌頂真言〉、〈大悲咒〉等,歷程中只要有需要我問,祖母都是一次就給我聖筊,說祂來了。 禮儀社邀請師姐來辦理的頭七法會,唸誦的經文是《金剛經》,看到這部經我很歡喜。也確實要唸這一部經,祖母人才剛走,對於世間一定還有很多留戀,挑選《金剛經》這一部經真的很好,讓祂知道世間是一合相,應當放棄眷戀。這次法會我們有16位親戚參加誦經,再加上誦經團3位師姐共19位。我覺得真的很棒,大家一起誦經給祖母聽,超度祖母,場面還挺大的。唸完經後十點半了,我們接著燒金紙給祖母,整個儀式結束十一點半了,親戚們陸續離開,結束頭七法會。不過我當天要給祖母的經還沒唸完,我還是繼續一個人完成,唸到十二點半以後才結束,睡覺時都快一點半了。
隔天,姑姑們看我在誦經,跑來跟我要經書,她們在早上一起唸了《佛說阿彌陀經》給祖母,真的很好。看來我故意在她們面前唸經的策略有用,「孫子比女兒認真怎麼可以?」身為女兒當然要表現一下!恭喜讓祖母受益了。這次的超度讓我有了一個心得,我感恩祖母對我的照顧,但坦白說,我並不指望我的小孩會超度我!在整個歷程,我想了很多方法讓家人願意一起唸經,但我的小孩未必會在我以後往生時對我做,更何況現在大家生的小孩數量少,以後就算要辦法會大概也沒幾個人吧(祖母共生了一個兒子與七個女兒)。
結論是,我們還是自己超度自己吧!我們未來很難有一個像您這樣認真、會誦經的子孫了,大家把自己當子孫,平時要好好先超度自己吧!
(分享完畢) 首先,小編要讚嘆有緣人,因為平時都有在幫祖母消業障和累積福報,再加上有緣人非常精進誦經、弘揚佛法,所以佛菩薩開示有緣人的祖母從往後生要直接脫離地府超度到中天,「只」需要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各300遍。
佛菩薩非常慈悲,因應眾生的需求,精舍超度的方案有多種選項。當然家裡有多人願意配合誦經,超度的速度會很快;但如果家裡只有您在學佛誦經,其他人沒有意願出錢或出力,根據個人的情況考量,可以先將親人超度到「平民區」。先讓親人遠離地府刑罰,後面再根據自己的能力,請示超度親人轉世投胎的經文,或者讓親人在平民區待緣投胎。或者如文章分享,根據往生親人的意願,超度到一般佛化家庭、中等佛化家庭、上等佛化家庭等家庭去投胎修行;或者超度到中天享福;到中天淨修院去靈修等。每個選項會根據親人生前的修持和福報,各有不同的經文數量開示。
有緣人祖母的願望是到中天享福,佛菩薩開出來的經文是三經各300遍,這是專屬於有緣人的開示。根據精舍以往的辦事案例,要到中天至少都要三經各一千遍以上的功德,如今有緣人只要300遍就能完成祖母的願望,不能不說都是有緣人平時點滴累積出來的成果。
未來的人生去處不是靠求佛菩薩,要靠個人的努力。有緣人平時精勤度眾,在弘揚佛法上不遺餘力,這在祖母去世後成了超度的最大助力,也因此超度的經文比許多人少了許多又許多。由此可知,為眾生付出多少,佛菩薩都看在眼裡,不用特意求佛菩薩幫忙,只要能持續修行、利益眾生,堅定不退轉,佛菩薩都很願意給力!蔡師兄說:「只要你有在利益蒼生,你的度眾功德與福德,會源源不絕的注入,滋潤跟你有關係的家人,大事化小,小事化無,且處處有貴人。」
人這一輩子,求佛菩薩,不如腳踏實地精進努力;異想天開,攀緣外求,不如一門深入,長期熏修;行歪門邪道,不如開大門走正道。喜事不會從天而降,好日子要靠自己努力創造,只有善良與勤勉,才是神鬼不欺的人間正道。修行、誦經、行善、消業,「安愚守份,佛心永固,任考不倒,任磨不逃」。堅定道心,永不退轉,不僅能為先人增光,超度先人往生善道,也能為自己的未來去處做準備。南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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