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#靈性天賦
hercoolmag · 4 months
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Numerology :(生命靈數)命盤與命運
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shihlun · 8 months
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大江健三郎 - 後退青年研究所(1960)
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黑暗的深淵在這個世界到處張著大口保持沉默。現實世界向遍布各處的深淵漏斗狀地傾斜,所以對傾斜敏感的人會不知不覺或者有意識地順首傾斜滑下去,墜入深淵黑暗的沉默之中,從而體驗現實世界裡的地獄。
我曾經像地獄把關人站在一個黑暗的深淵邊上,我所體會的對滑入深淵的漏斗狀傾斜的敏感,是指那些在政治或思想上道受過挫折的青年、心靈受到創傷的青年。當然,他們中的許多人在肉體上也有傷痕。
現實世界的一座地獄,即稱之為黑暗的深淵的話,就在大學旁邊不動產公司大樓三樓,房間總是亮堂堂的(啊,人為什麼自古以來就如此熱心努力使自己的周圍照得光明亮堂呢?人為什麼比野獸更強烈地討厭黑暗呢?我只是一個日本青年,不是基督教徒,對這些不感興趣,但每次一想到人對黑暗的恐懼,就想起「原罪」這個詞)。地上鋪著漆布,油光閃亮,不鏽鋼的辦公桌椅顯得清爽氣派,而且具有高效率,等待著合適能幹的主人。
但是,當我目送從走廊推門而入的挫折青年在回答我為了登記卡上的必要事項提出的、僅僅是卡片未曾明確記載但又必須記入卡片的簡單問題後,走進隔壁房間的時候,還是感覺到這間明亮的辦公室是地獄的一個入口。
隔壁房間有鬼嗎?有美國東郊的大學受過非常好的高等教育的嶄露頭角的年輕心理學家戈爾遜先生和擔任翻譯的東京女子大學學生在等待著。在思想或政治上受到挫折的青年邁出憂鬱的一步踏進這個房間,他們滿腦子苦惱,準備談談心裡話。我的大學同學把這間房間稱為「後退青年研究所」。其實正式名稱叫「戈爾遜訪談室」,英文縮寫為GIO。但沒有人稱呼它的正式名稱。結果戈爾遜先生的問題只提一個:「你為什麼後退了?」因為大家都是來談「自己為什麼年紀輕輕就後退了」的。
那個時期,是韓戰結束後相對穩定的時期,是學生運動處於如氣潭中間四陷的波谷時期。學生對社會的關懷表現在合唱俄羅斯民歌,在兩三年激烈動蕩的學生運動中受到創傷的學生重新回到學校,變得憂鬱苦悶,暗自舔著自己的傷口消磨時光。
於是,一個美國國籍的年輕學者就在東京大學旁創立了這家以遭受創傷的學生運動家為主要調查對象的研究所。它每天吸引不少所謂的後退學生。開始它只在校刊上刊登一則《戈爾遜先生恭候先前的學生運動活動家光臨!》的廣告,結果學生絡繹不絕。
我是在這兒打工的學生,今年剛剛二十歲,對青年神情憂鬱、臉色充滿抹不掉的髒垢的陰影般的苦悶可以說漠不關心,因此大概不會懷有同情之心。但如果GIO是對日本人炫耀優越者傲慢的那種研究所,我也不會接受接待戰戰兢兢地前來訴說自己內心陰暗的皺襞深處殘留的思想疙瘩的同胞這種工作,也許自己也會成為一個憂鬱症「病人」低垂頭把帽子貼在胸前排在長長的學生隊伍後面。
戈爾遜是個標準的開朗的美國人,雖然留著油煙色的短唇鬍,其實還不到三十歲,所以我在他這裡工作不覺得什麼強烈的自卑感。來日本的美國知識分子似乎要不是目空一切旁若無人或和藹可親寬厚溫敦,我們稱之為戈爾遜先生的這位芝加哥出生的社會心理學家可以說溫良敦厚的典型代表。
我現在還說不清楚戈爾遜先生為什麼跑到日本來調查受創傷學生的精神傾向,廣義地說,是否不少美國人在韓戰結束後很快就對日本學生的挫折心態發生興趣? 用美國社會心理學的方法調查日本學生,結果對美國人有什麼用?
一般認為,美國人的調查是為了加強在遠東地區進行反共宣傳的基礎的一項工作。這種看法多少令人信服,但就我所在的GIO來看,至少戈爾遜先生從未給我與反共宣傳有關的印象。
戈爾遜調查室每個月都把調查結果報回本國,但接收單位是不知道他業已畢業還是尚在就學的美國東部某大學研究所,好像與美國國務院、議會並沒有直接的聯繫。當然,我在這辦公室工作期間,出於一種自我厭惡的情緒,本來就對辦公室的性質、目的十分冷淡,也不想深入了解。我坐在辦公室裡,也和來訪的學生一樣,心情極其鬱悶,但出了大學教室門,會無緣無故地朝氣蓬勃、輕鬆愉快,有一種充滿希望的解放感。
我想擔任戈爾遜先生的翻譯兼打字員的女大學生也是如此的吧。在辦公室裡,我從未見過這個高挑細瘦的女大學生一���平靜輕鬆的表情,但偶然在東京大學和東京女子大學共同舉辦的歌舞聯歡會上時看到她時,這位憂慮愁悶的我的同事簡直判若兩人,兩頰緋艷動人,興高采烈,歡聲笑語,像鳥鳴一樣尖聲歡笑。第二天,我懷著某種期待和莫名其妙害羞上班,出現在我面前的仍然是像內分泌失調似地愁眉苦臉的女大學生。
GIO的工作性質本身就極為憂鬱。 有一次戈爾遜先生說,日本的工作告一段落後打算去台灣或南韓從事同樣的工作,熱情動員我跟他一起去。那時候我很想試一試,甚至夢見自己在南韓調查受挫折的朝鮮青年,我不僅把戈爾遜先生的所有工作包攬下來,還手執鞭子像對待奴隸一樣抽打前來傾訴衷腸的青年,想來實在可笑。這也許是GIO表面上像穩重平靜的調查室,其實潛藏著將手指插進青年的傷口使勁摳攪脂肪、肉體的冷酷的一面的緣故,感覺在我的潛意識裡、在夢中重現出來。
我的工作是調查接受前來訪談的學生的履歷和訪談結束後付給學生報酬。酬金是採訪一小時五百日元。戈爾遜先生通常在發票上都寫採訪兩個小時,本來學生上學都有月票,無需交通費,但還是根據現住所到這兒的距離支付交通費,這對學生來說,是筆不壞的打工收入。但是,除了特殊情況外,這樣的「打工」只能申請一次,而且不是前不久積極參與學生運動後來倒退的這樣在思想上發生戲劇性轉變的人不要。因此,雖然不是想像的那麼難,確實比一般的打工不容易。
在GIO工作幾個月後,來訪的學生開始明顯減少,有時我的卡片上一天也沒登記一個學生的名字,戈爾遜先生無所事事,皺著眉頭像狗熊一樣悲傷地在屋裡轉來轉去。在這成績不佳的日子裡,只有翻譯兼打字員的女大學生絕不心慌意亂急躁氣惱,板板正正地端坐在桌前,閱讀袖珍本的《矛盾論》、《實踐論》。這不會讓別人覺得她思想上有所共鳴,因為那個時期,在女大學生中,毛澤東的書和羅曼羅蘭的書一樣風行。
沒有學生來的時候,戈爾遜先生就到傳達室和我聊天。他不和女大學生交談。她非常不愛說話,幾乎從不發表意見(這種徹底的沉默寡言使人覺得不正常,好像向戈爾遜先生發表見解自己也就成了前來訴說精神挫折的學生),戈爾遜先生對 她也有幾分發怵。我們一邊從辦公室窗子望著本鄉(本鄉,地名。東京大學位於此地一譯註)的大學裡高大的樹木,一邊盡量避開商業、日漸減少的後退青年的話題,漫無目的、天南海北地神聊起來。
透過這種無拘無束的漫談,我知道這個家庭一貧如洗的白人兒子靠獎學金上的大學,說不上天資聰穎才華橫溢,卻對日本的挫折青年極感興趣。一個二十八、九歲的美國青年選擇這個問題作為研究課題來到日本成立調查所,這本身就令人覺得他的精神構造不可思議有悖常規。我開始感覺到戈爾遜先生不是深淵的擁有者,而是被吸進這個現實世界的深淵裡的第一個墜落者。於是很自然地聯想到自己,我在自己的學生同胞前來訴說陰暗的情緒崩潰的外國人事務所裡工作,覺得有點近乎賣良為娼的人口販子、老鴇這樣卑鄙下賤,想起少年時光,雖然那時還是戰爭年代,對自己二十歲這個年紀依然懷抱著玫瑰色的幻想。但如今已經二十歲,而且是在和平時期,卻幹這種不清不白不三不四的差事,心頭充滿難以言狀的苦澀和自我厭惡。
可以跟我互相交流自我厭惡情緒的應該說是那個同樣打工的女大學生,但她整天愁容滿面,一有空就全神貫注地鑽進毛澤東的書裡,從不到我的屋子來走動。我一到裡屋,就不得不面對那些登記卡,被憂傷鬱悶的學生的形象擠壓得喘不過氣來,所以絕不會從我這邊推開女大學生房間的門,於是只好愁眉苦臉地和同樣愁眉苦臉的戈爾遜先生漫無邊際地神聊。啊,GIO簡直就是一座無比憂鬱的地獄!
正是在這種閒聊中,戈爾遜先生動員我在日本的工作結束後跟他一起去台灣或者韓國,也正是在這種倦怠鬱悶的時間裡,我從他不經意的動作的細微處覺察出 同性戀的傾向。他談到美國東部的鄉村小鎮,語調那麼親切眷戀,卻不遠萬裡跑到東方來,說不定是被流放到日本來的呢。外國人到大學的課餘打工科要求介紹擔任陪同聊天的人、導遊、翻譯的學生,大多都想藉此名義發展成同性戀對象。 外國人的這種別有用心現在已經變成常識了。我的一個朋友透過打工和一個外國貿易商搞上了同性戀,後來被貿易商拋棄,因此自殺。「被拋棄」這三個字是他寫在遺書裡的。這也是韓戰結束後那一陣子的事。
我和戈爾遜先生用低得能聽見隔壁翻書響動的聲音斷斷續續地聊長天,但雙方的心並沒有互相靠攏貼近。我用半瓶醋的英文跟美國人聊白開水淡而無味的閒天,覺得著急,深深地感嘆自已為什麼會在這裡幹這種事。我現在大體能體會到與美國人一起工作的日本人、尤其三十歲左右的婦女為什麼一天到晚裝模作樣矯揉造作大聲叫嚷的秘密。那些戴著很講究很派頭的眼鏡抹著大紅嘴唇以痙攣性地強調突出臉龐的女大學生們即將埋沒自己的空虛乏味的恍惚。她們和舊式婦女一樣,自我要求對工作奴隸般地逆來順受。
就我自己而言,當我看著和我相對而坐自由交談的這個美國人玻璃般透明而遲鈍呆滯的眼睛、像在果子凍上灑一層麵粉一樣發喧的胖臉和手背的皮膚、當細小的高鼻子、突然發出怪聲的嘴唇時,甚至神經質地想如果為了深入了解對方的思想情緒、為了在對方的臉上恢復人的統一感,簡單地說,如果為了發現我和對方之間人與人的聯繫,可以發展到同性戀關係。
我剛剛二十歲,從這個世界的幾乎一切追尋人與人的關係。而對年輕人來說,無論正常或變態的性關係,都是盲目地沉溺在令人感覺怪誕無序的他在之中的行為,都是賦予意義、制定秩序、變成如自己身體的一部分那樣親密的行為。如果我每天都和戈爾遜先生進行這樣百無聊賴的持續不斷的談話,我很可能要麼神經發作地和他同性戀,要麽神經發作地和他大吵一通辭去GIO的工作。
但是,在某月月初,由於上個月報回國內的調查數據實在缺少內容,本國給戈爾遜先生發來一封信指責他工作消極怠惰,信的措辭相當嚴厲。他早晨上班看了這封信後,一整個早上都在房間裡心煩意躁地急步轉圈。下午,戈爾遜先生終於下了決心,對全所人員,除清掃女工外、即我、女大學生及他本人就當前的困境發表演說。
戈爾遜先生的論點簡潔明快,本國要求他今後每個月提供上個月三倍資訊量的調查數據,如果不能保證這個基數,將解除他遠東研究員的職務。因此,我們必須提高效率。
怎麼提高效率?是在校刊上登更大的廣告,還是在校園貼廣告?《戈爾遜先生恭侯先前的學生運動活動家光臨!》
我針對戈爾遜先生的提問,發表意見說不能指望廣告的方法可以使狀況發生根本性的好轉,因為戈爾遜先生的後退青年研究所在學生中已經出名,即使出廣告,也不會有更多的精神挫折的新學生前來。
翻譯兼打字員的女大學生基本上同意我的意見,她認為即使我們在校內張貼廣告,再到處尋找可能會前來訴說自己精神受到創傷的青年,也不會像GIO調查初期那麼多。歸根究底,社會上並沒有存在很多「精神受創」的青年,並不是有無數的在學生運動中有過挫折體驗的青年在等待著GIO的召喚。大概已經見底了吧。
戈爾遜先生、我、翻譯兼打字員的女大學生心情憂鬱地討論了很久。戈爾遜先生不想現在離開日本,工作半途而廢回到美國意味著在大學裡謀不到一個好位置。 另外,我和女大學生都不想過早失去這份又安穩收入又可觀的打工。
越討論越覺得前途渺茫,大家陷於一籌莫展的時候,戈爾遜先生提出了妥協的方案。他說,下個月一個月大家好好幹,把成績提上去,全力以赴,做出好成績,就可以向國內提出報告說日本學生的調查已大體結束,這樣就會批准調到其他地方去。如果在成績惡劣、遭受批評的風頭上提出調任請求,會立即被炒魷魚,南韓與台灣就是別人的美差了。
我和女大學生覺得不是立刻丟掉飯碗,還有一個月的時間可以找別的打工。於是三個人一致決定大幹一個月全力進行調查提出高品質的工作報告。
但是,不找到幾個後退青年,我們連一張調查卡也填不了,寫報告更無從談起。 這時,我突然心血來潮,一個主意浮上心頭:我們可以製造後退青年、即心靈遭受創傷前來訴說苦惱的青年,簡單地說,就是隨心所欲地把一般青年當做後退青年,編造他們前來GIO訴說精神苦惱的假報告。說起來,這麼好的主意為什麼以前就沒想出來。我們以前聽過積極參與學生運動或黨的活動、後來遭受政治思想上的挫折的「心靈受創青年」訴說自己的真實感受。至少我和翻譯兼打字員的女大學生都聽過。「心靈受創青年」的訴說,連我們的心靈都感受到痛苦。「心靈受創青年」主動到GIO來訴說自己的內傷不僅僅要忍受痛苦,更是克服了巨大的心理障礙。其實,後退青年到GI0來本身就是極不正常的非人性的行為。
根據我的主意,只需要一般學生稍微做些表演就好。我目送這些青年走進隔壁房間接受調查時,不會覺得他們掉進黑暗的深淵而心頭難過,也不會從調查完畢出來的青年臉上看到遭受打擊一蹶不振的印象,或者由於說得太多而疲憊興奮得通紅的肌膚上出現後悔、自我厭惡這些陰暗憂鬱的污垢。因為這一切全是演戲。他們不是「心靈受創青年」。
於是我向戈爾遜先生保證我明天去大學找幾個調查應徵者來,一定是幾年前學生運動的積極分子、典型的後退青年。
第二天,我跑了一間又一間教室,還去研究室和課外小組活動室,說明我的宗旨。說是一般學生,其實對兩三年前的學生運動也很了解,而且全身都給人一種體驗過精神挫折的印象。應徵者很多,我從中挑了十個。他們都知道GIO。他們和我一樣,對後退青年研究所把他們演戲的錯誤數據信以真感到愉快。我們興高采烈七嘴八舌討論說,美國人以為能把自己的手指插進日本真正的「心靈受創青年」的傷口裡使勁摳攪,完全打錯了算盤,我們信口雌黃的遊戲奠定了他們學問的基礎。當天晚上,這十個學生去GIO的日期以及各自扮演的角色都安排妥當。
從下一周開始,GIO每天都是開業以來從未有過的充實豐富。戈爾遜先生情緒極佳,幾乎天天說終於採訪到了一直想見的典型的後退青年。我只是輕鬆地把巧妙玩弄訴說把戲的青年送進隔壁的房裡,心情十分舒暢。
但是,令我稍感不滿的是,翻譯兼打字員的女大學生出人意外地突然辭去工作,戈爾遜先生決定停止調查,立即整理報告。結果我預約的兩位表演者未能上場。
戈爾遜先生也寫了一份日本工作業結束,GIO現已關閉,待命調往他地的報告,隨同本月的統計報表送回。他也答應把女大學生的工作日期算到GIO關閉為止向國內申請特殊津貼。戈爾遜先生對這個月成功的調查充滿信心,相信他的報告將一鳴驚人,博得滿堂喝采。
戈爾遜先生最得意的是我的第七個表演者,這個學生個子矮小臉色淺黑長著猴子般的額頭。我對他說不上了解,但戈爾遜先生一採訪,立刻認定他是最典型的後退青年。後來才知道,翻譯兼打字員的女大學生也因為這第七個表演者才下定決心辭去工作的。
報告空郵出去以後,GIO立即關閉。那天晚上,我們三人小聚,戈爾遜先生問女大學生為什麼要辭去GIO的工作,她回答說實在不願意看見那種厚顏無恥的日本青年。我從容不迫地看著女大學生第一次展現的深切焦慮與悲哀,覺得很可笑。戈爾遜先生一臉困惑,但沒有平時那種難以捉摸的異常感覺,而是一個不諳世故的平凡普通的學者即將發作時的不悅表情。我甚至想知道那個猴子額頭的第七個學生是怎麼表演的。
我是在另一個完全出乎意外的地方知道第七個表演者的伎倆的。GIO關閉一星期後,我從日本發行量最大的報紙上讀到有關第七個表演者的文章,也刊登了他的照片。照片排在介紹GIO活動情況的文章中,戈爾遜先生笑嘻嘻地站在第七個表演者旁邊。這一定是採訪結束後翻譯兼打字員的女大學生照的。報紙說戈爾遜先生認為第七個學生、即A君是典型的後退青年,發現他是GIO調查的最大收穫。報紙引用調查卡的記載這樣報道A君成為後退青年的經過。
A是日本共產黨東京大學支部的成員,但被懷疑為特務,慘遭監禁拷打,小手指頭第二關節被切斷,最後被開除出黨,戀人也離他而去。於是他主動向富士警署的某警察提供情報。但是他已經離開學生運動,情報沒有太大價值,當特務也沒資格。現在他非常孤獨。他恨先前的夥伴,是他們使他遭受巨大的挫折,但他的特務嫌疑問題似乎是一個背叛的同夥告的密。戈爾遜先生把A視為日本左翼學生後退的一個典型。
我覺得絕望的黑暗深淵正吞沒照片上與戈爾遜先生並排站立的、猴子一樣微笑著的第七個學生。我的身體開始顫抖,渴望確認自己在第七個學生不幸之外。我使勁從黑暗熱昏的腦子裡把女大學生的「那種厚顏無恥的日本青年⋯⋯」驅逐出去。
冬天。第五堂課結束時,整個大學籠罩著寒氣逼人的蒼茫暮色。我彎腰縮脖地走出大門,突然看見一個躲在電線桿後面的矮小男人用手套遮著側臉朝我走來。我們默默地沿著大學的磚牆在昏黑中並肩走著。
「本來打算鬧著玩的。」第七個學生萎靡不振地說,「我隨口胡編亂造,沒想到報上登出來了。」
「我也沒想到。」我陷入束手無策的困境,說,「向戈爾遜先生提抗議去。」
「已經提抗議了,我要求他撤回報道,但他不同意。他說報紙報道的內容,既有錄音又有證人,不能撤回。我說那是我鬧著玩的,是信口開河、胡說八道。 但他說不管你鬧著玩也好,胡說八道也好,你說的內容很有意義。」
戈爾遜先生淡灰色的明亮的眼睛、細小的高鼻樑、胖乎乎的粉紅色皮膚立刻統一成一個傲慢的形象浮現在我的眼前,冷酷無情地把一籌莫展驚恐害怕的猴額頭青年猛力推開。我把自己融化在戈爾遜先生傲慢的形象後面,突然變得從容冷漠。
「其實報上的照片很模糊,能認出是你的不就是幾個親近的人嗎?既然是十分親近的人,對他們解釋這是一場玩鬧,大家哈哈一笑不就過去了嗎?」
「不行呀。就說我的戀人吧,看了報紙以後看我的眼神都不對了。」猴額頭的小個子把他的左手伸過來。
我看見他小手指第二關節被切斷了。我一陣難過,停下腳步。他像受欺負的小孩一樣眼睛直勾勾地盯著我,左手戳在我的眼前。 我看著馬路上過來的公車,準備上車。
「戈爾遜先生答應一個月以後在報上發表更正啟事,而且把錄音帶還給我。你也幫我記著。好嗎?我幹嘛說那麼多呢?莫名其妙。」
汽車停下來,我上了車。我擔心他跟上來,但似乎他只是在黑暗中看著我離去。 我終於鬆了一口氣,但我也不明白他為什麼要說那麼多。我至今也沒弄清楚。一個月後,戈爾遜先生的報告受到高度評價被調任為歐洲研究所。即使他在報紙上發表「內容與事實不符」的更正啟事,也毫不影響他前往歐洲赴任。但是他並沒有發表更正啟事,在我和女大學生的送行下,從羽田機場飛走了,因為第七個學生一個月後沒有再去找他。戈爾遜先生託我把錄音帶還給第七個學生,但至今仍保存在我這裡。我想起戈爾遜先生把錄音帶交給我的時候說的一句註釋性的話:「他是一個典型的後退青年!」
於是,我感覺到身邊的現實世界到處都是滑入默默張著大嘴的黑暗深淵的漏斗狀斜面。
(鄭民欽 譯)
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gaetanchiao · 5 months
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美國隊長Captain America 中計洗腦淫墮(下)
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他能感覺到快感在他體內積聚,威脅著要壓倒他的感官。他的雞巴跳動著,渴望釋放。
「我想像你在戰爭期間也是這樣,被男人們當作妓女使用,德國士兵們操著你完美的身體,而你乞求更多……是這樣嗎?」盧卡斯嘲弄著這位肌肉英雄。
隨著那男孩的談話,裝置給史蒂夫帶來了越來越多的快感,僅僅是他所描述的可怕情景的想法就讓他的雞巴疼痛,他開始看到那個畫面。
他被攤開,年輕的德國士兵一次又一次地將他們的雞巴插入他體內,他像現在這樣吸吮著他們強大的雞巴……儘管這個想法令人厭惡,裝置卻只傳遞快感,史蒂夫發現自己在那男孩巨大的雞巴周圍呻吟,渴望更多。
他對這些心理影像感到恐懼,被這麼多人使用的想法,他對自己感到厭惡,但他的雞巴跳動著,滲出液體,他非常需要精液。
「我敢打賭你一定是求著他們要種子。哦,你一定很喜歡他們的雞巴味道吧,美國隊長,對吧?你可能還求著要把他們吸乾,舔乾他們射在你身上的精液,不是嗎?」盧卡斯帶著惡意地說,他的雞巴在史蒂夫的嘴裡抽動。
肌肉英雄不由自主地吞嚥著,他的喉嚨緊緊地圍繞著那巨大的工具。被佔便宜的感覺壓倒了一切,但那個裝置確保了史蒂夫沈浸在快感中。
他的雞巴跳動著,渴望釋放;為了滿足那殘酷的醫生,他變得絕望。
「當然了,你對那些德國士兵是個無法滿足的淫蕩貨,」盧卡斯嘲笑著,他的藍眼睛深深地盯著史蒂夫的靈魂。「他們把你操得魂飛魄散,不是嗎?」盧卡斯咆哮著,他的雞巴隨著每個字脈動。「你是他們的玩物,他們的婊子,他們的妓女。」史蒂夫保持沈默,他的嘴仍然包裹著那男孩的雞巴。
屈辱在他體內燃燒,但壓倒性的快感阻止了他的抗議。那個裝置操控著他的身體,讓他渴望著他正在經歷的禁忌快感。
他能在腦海中聽到那些話的迴響,描繪出他在二戰期間想像中的存在。
「求我讓你高潮吧,隊長,告訴我你像多年前一樣崇拜這根肥大的德國雞巴!」盧卡斯說著,把肌肉英雄從他的雞巴上拉開。史蒂夫看著那雞巴,然後抬頭看著那男孩,他的身體因為渴望高潮而顫抖著,「像你當年求那些操你的納粹一樣求我。」
盧卡斯命令著,他的手指沿著史蒂夫的嘴唇輪廓劃過。史蒂夫看著那美麗的雞巴,想像著那些可能曾經操過他的年輕男人的手…那個裝置甚至讓這個幻想也變得愉悅。
史蒂夫盡可能地抗拒著,但他所能看到的都是自己被使用的畫面…硬梆梆、光滑的身體沖進他體內,全都擁有這男孩壯觀的雞巴…
「請讓我高潮!」他脫口而出,說出來的那一刻就後悔了。
「你是我的乖孩子嗎?」盧卡斯問道,一邊把史蒂夫推開,遠離他的陰莖。
毫不猶豫,他說:「我是乖孩子,我可以成為你的乖孩子!請讓我射精!」
盧卡斯看起來很滿意,「那誰有更優越的陰莖?」
史蒂夫崩潰了,「是你,你有更優越的德國陰莖……」
盧卡斯咧嘴笑了,他的陰莖因喜悅而抽搐,「那麼讓我射精吧,船長,喝下我的精液,你也會跟我一起射精!」
史蒂夫發出一聲大吼,向前撲去,吞下那根巨大的陰莖,他的嘴越張越大,以容納其龐大的圓周。這位肌肉英雄全力吸吮那根巨大的工具,他的牙齒在青筋暴露的表面上刮過。
他能感覺到陰莖在他舌下膨脹,變得更大更硬。隨著每一次的抽動,史蒂夫的嘴越來越濕滑,他的唾液潤滑了這個過程。這位肌肉英雄的下巴無情地疼痛,但他仍然堅持不懈,決心讓盧卡斯達到高潮。
史蒂夫的舌頭在膨大的龜頭周圍旋轉,尋找刺激陰莖敏感部位的方法。他的手緊緊握住底部,控制著深喉動作的深度和速度。
史蒂夫的激情加劇,他的陰莖瘋狂地在腹部跳動。他能感覺到嘴裡巨大陰莖的繃緊,這表示盧卡斯即將達到高潮。
「我快到了,淫蕩的……你即將喝下我陰莖的第一波精液……好好享受吧,船長……驕傲地吞下!」盧卡斯喊道。
肌肉英雄能感受到那巨大雞巴散發出的熱量,他的嘴因接觸而灼熱。他自己的雞巴也痛楚欲裂,渴望釋放,但他忽略了痛苦,專注於讓那年輕男子達到高潮。
史蒂夫加倍努力,大聲吸吮著那巨大的工具。他的臉頰凹了進去,眼睛緊盯著腫脹的龜頭。預精充斥他的口中,他知道那男孩即將射精。
史蒂夫吸得更猛烈,他的舌頭瘋狂地舔舐和旋轉著那巨大的龜頭。他迫切地想要品嚐從那巨大雞巴流出的精液。他的心在胸腔裡狂跳,腎上腺素在他的血管中奔流。
史蒂夫自己也處於高潮的邊緣,他的雞巴無情地跳動著。
「哦,天啊,對,」盧卡斯呻吟著,他的身體僵硬了。「吞下去,你這個美國婊子!」
史蒂夫感覺到第一波精液射到他喉嚨的後面,品嚐到它的快感讓他自己的雞巴也爆發了。兩個男人一起射精,史蒂夫的精液噴灑在他的腹部,盧卡斯的雞巴一波又一波地射進史蒂夫的嘴裡。
他感受到嘴裡精液的溫暖,自己的精液沿著雞巴滴落到他的睪丸上。當濃稠的精液充滿他的嘴時,他努力保持鎮定,質地豐富而綿滑。他貪婪地吞嚥著,感覺到精液充滿了他的胃。
盧卡斯繼續射精,一股又一股的精液濺到史蒂夫的舌頭上。「喝下去,」盧卡斯命令道,「全部喝下去,你這個他媽的婊子。」史蒂夫服從,吞下了盧卡斯的每一滴精液。
他品嚐著那味道,感受到精液的溫暖和豐富,包裹著他的舌頭和喉嚨。
盧卡斯開始將他的雞巴從史蒂夫的嘴裡抽出,肌肉英雄的視線模糊了,他的頭腦嗡嗡作響,史蒂夫感覺到雞巴從他的嘴裡滑出,隨後是一股精液順著他的下巴流下來。
他用手接住了一些,抹在嘴上,品嘗那黏膩的溫暖。雞巴頭上閃著唾液的光澤,史蒂夫喘著氣,臉紅通通的。
「真是個好孩子,」盧卡斯喘息著說,「做我的乖孩子,像個妓女一樣清潔那德國雞巴。」
史蒂夫俯身,舔食著那男孩漸漸軟化的雞巴上的精液,舔遍整個表面,確保徹底清潔。做完後,盧卡斯指向地板,「那你的混亂呢?」
史蒂夫低頭看著冰冷石地上的精液水坑,臉紅著尷尬,因為那裡的精液量之多。他跪向那水坑,臉上露出厭惡的扭曲。
但是痛苦的記憶仍然歷歷在目,一種奇怪的衝動驅使他嘗試自己的精子。他彎下身子,像狗一樣開始舔食地板上的精液。
這個動作既羞辱又自貶,但想到被這個年輕人懲罰的念頭讓他背脊發涼。他用手指從臉上撈起一些黏稠的液體,吸乾它們。
那味道又酸又鹹,與盧卡斯精液的甜味形成鮮明對比。史蒂夫輕輕呻吟,身體背叛了他,儘管厭惡卻感到了快樂。
史蒂夫抬頭看向盧卡斯,這個年輕人的嘲笑提醒他自己是多麼無能為力。史蒂夫嚥了一口口水,意識到自己的命運掌握在這個傲慢的年輕德國人手中。
「休息吧,」那男孩指著床鋪說,「你需要為接下來的事情保持體力。」
史蒂夫點頭,倒在床上,裝置給他輸送了剛好足夠的快感,讓他感到滿足和昏昏欲睡。
盧卡斯俯身在史蒂夫耳邊低語:「睡吧,睡吧,夢見那些納粹士兵一次又一次地蹂躪你……」
史蒂夫在進入夢鄉時呻吟著,他的陰莖變硬了,想像著自己一次又一次地被他們佔有……
盧卡斯走出去,再次啟動了場域……一個好的開始。
史蒂夫夢到了戰爭。
他夢到了自己在海外的第一個夜晚,那場糟糕的表演,士兵們嘲笑他下台。他夢到了自己羞愧地退回帳篷,對於反應感到震驚,不知道為什麼自己以為會有所不同。
他知道現實中他會走出帳篷,坐在雨中,在佩姬找到他之前在舞台下素描……但在夢中那並沒有發生。
相反的,當他脫下荒謬的服裝時,帳篷被打開,兩個男人走了進來。
史蒂夫試圖遮掩自己,「嗯,伙計們,我在這裡換衣服。」
第一個男人對他露出猥褻的笑容,「別因為我們就遮起來,甜心……」他把衣服從史蒂夫身上拉開,露出血清賦予他的那對龐大的胸肌。
「哇塞!」另一個男人驚呼,「他的胸比我家鄉的女孩還大!」
第一個男人抓住了史蒂夫肉感的胸肌,捏著它們,「他說得對,你這裡真有一副好胸脯,甜心。」
史蒂夫感到厭惡,但那男人粗糙的手在他乳頭上的觸感讓他忍不住出聲呻吟,他的胸部向前挺,無聲地乞求更多。
「哦,你喜歡這個?」那男人一邊說,一邊捏著史蒂夫挺立的乳頭,史蒂夫身體一震,喘著氣,「哦,你喜歡……來吧寶貝……你是來給部隊帶來歡樂的,對吧?」
他把史蒂夫推倒在他的床上,手在他腫脹的胸部上移動,揉捏和捏弄它們,使他在那野蠻人的身下扭動。
「別……」史蒂夫喘著氣,當另一個男人開始脫掉剩下的服裝,露出那完美無瑕的身體。
「噓,」第一個男人一邊說,一邊用一隻手捏著,另一隻手解開他的腰帶,「你想要這個淫娃……你知道你想的。」
史蒂夫搖了搖頭,當那男人掏出一根粗大的陰莖,上面滴著前列腺液滴在他的手指上時,「不……不是同性戀……」
那男人再次捏了捏他的乳頭,史蒂夫拱起背,他的陰莖緊繃著他穿著的薄棉質四角褲。很明顯,他的身體很享受,即使他的嘴巴不是。「我不知道寶貝,你看起來挺享受的。」
第二個男人把他的四角褲拉下,他的陰莖彈了出來,拍打在他的腹肌上,「天哪……看看這玩意兒,這樣的陰莖居然浪費在一個娘娘腔身上!」
「我不知道,」第一個男人說,跨坐在史蒂夫的臉上,「它沒那麼大,看看我的。」
當史蒂夫看到那個男人龐大的陰莖開始靠近他的嘴時,他的眼睛瞪得大大的,「來吧,你這個同性戀者……吸吧。」
史蒂夫緊閉嘴巴,試圖推開他,而第二個男人抓住他的陰莖開始撫摸,「我的意思是,我可以用這個狠狠地搞定小妞!」
那種感覺就像一場爆炸,史蒂夫大聲呻吟,給了那個男人一個機會將他的陽具塞進他的嘴裡。「來吧……來吧你這個該死的娘娘腔,吸一個真正男人的雞巴!」
當那個男人開始在他嘴裡抽插時,史蒂夫感到自己的心靈後退,他的前列腺液的味道充滿了他的嘴巴……然後事情發生了變化……
那根陽具堵住他嘴巴的感覺開始變得舒服,史蒂夫慢慢開始舔那個男人的肉棒……每一次舔都帶給他越來越多的快感。
「就這樣……別告訴我你沒吸過雞巴!」那個男人說著,一邊抓著史蒂夫的頭髮,一邊將他往下推到雞巴上。
當他感覺到那根巨大的雞巴在他舌頭上滑動,每一條靜脈和脊骨都壓在他的舌頭上時,快感充滿了他的心靈。
他客觀地知道這是錯的,他不是同性戀,他不吸雞巴……但當他在那個男人的肉棒上吮吸,愛戀地吸吮每一滴前列腺液時,他意識到他喜歡它……他喜歡吸那個男人的雞巴。
「對,你做得到,來吧……讓這個士兵射精……」
史蒂夫的心思一片混亂,夢境般的邏輯開始扭曲他成為愛國者的需求,為國家服務的願望以及對快感的渴望,他開始出於職責為那個男人服務。他吸得更猛烈,抓住那個男人的臀部,幫助他將它推進他的嘴裡。
「哦,操……他真的很投入!」那個男人叫喊著,感覺到偉大的美國隊長試圖將他深喉嚨。「我在電影院看過你那個同性戀的電影,你和一群搞基的人扮演戰爭……他們也操你嗎?」
就這樣,他又回到了電影拍攝現場,躺在背上,當他的合作演員輪流操他時,上方的強光照耀著,攝像機滾動著。「哦,上帝,操我!」他聽到自己尖叫著,當那個男人的雞巴進進出出地操他。那個男人看起來幾乎像巴奇……
他又回到了史塔克博覽會,巴奇把他拖進了洗手間,臉貼著隔間門,巴奇在他身後猛烈地抽插著,「你這個怪胎把女孩子都嚇跑了,然後就得獻出你的小妞給我…你知道規矩!」
史蒂夫用力回頂,把臀部猛地撞向朋友的陰莖,「哦,巴奇,操我…拜託…用我…」
巴奇笑了,「就像我們小時候一樣…」
���然間,史蒂夫又回到了少年時代,躺在巴奇的床上。床吱吱作響,巴奇猛烈地撞擊著他,「是的,你是我的小淫娃對吧,史蒂夫?」
史蒂夫仰起頭,「哦,天啊,巴奇…你的陰莖!」
「閉嘴!你想讓我爸進來嗎?」他問道,然後笑了,「還是這正是你想要的?」
突然間,巴奇的爸爸出現了,史蒂夫被兩人夾在中間,兩根陰莖猛烈地撐開他的洞,「哦,操!」
「操他,老爸,他喜歡!」巴奇咧嘴一笑。
「你想住在這裡嗎,淫娃?我們可以把墊子放在地板上,讓你張開腿操你?你只需要擦亮我的鞋子,或許還得倒垃圾,然後獻出你的小妞…」
「什麼都行,巴奇!我會永遠做你的淫娃!」
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meow-notes · 2 years
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🚨【3/15遊戲更新之後損壞與需要更新的模組】↴
因大部分的主流模組目前都已陸續更新完畢,所以此篇文章將不在追蹤後續更新(3/25已停止追蹤更新此篇文章)。
我只追蹤我漢化過的模組更新資訊。
有漢化過但以下沒提到的模組均為兼容。
其他我沒有漢化過的模組請自行查找是否需要更新。
◉adeepindigo的模組◉
🆙超自然職業 - 3/22再次更新 🔗 連結 🆙活躍的青少年生活 - 3/22再次更新 🔗 連結 🆙自定義婚禮 - 3/22再次更新🔗 連結 🆙家庭和青少年活動 - 更新 🔗 連結 🆙高中歲月的小調整 - 更新 🔗 連結 🆙模擬旅行 - 更新 🔗 連結 🆙教育大修 - 更新 🔗 連結 🆙自由廚師 - 更新 🔗 連結 🆙醫療保健 - 更新 🔗 連結 🆙青春期前時期 - 初戀檔案3/22再次更新 🔗 連結 🆙情人卡 - 更新 🔗 連結
◉❌BosseladyTV的兒童願望 - 損壞
◉🆙Chipped的可怕的幽靈 - 再次更新v1.2.3版本。🔗 連結
◉❌Cepzid With Hakrabr的NPCC模組 - 損壞
◉JaneSimsten的模組◉
🆙結婚禮物 & 詢問心情(怎麼了?) - 更新 🔗 連結 🆙農夫神話 - 更新 🔗 連結
◉KiaraSims的模組◉
🆙工匠大師與機器人天才願望 - 須更新🔗 連結 🆙所有活躍的職業 - 3/22再次更新 🔗 連結 🆙所有友善&浪漫互動 - 友善互動於3/22更新/浪漫互動於3/18更新 🔗 連結 ❌所有的活動舉辦事件與人物特徵 - 損壞
◉Lumpinou的模組◉
🆙-RPO-關係和懷孕大修 - 3/20再次更新 🔗 連結 🆙天賦和弱點 - 更新 🔗 連結 🆙性別和取向大修 - 更新 🔗 連結 🆙第一印象 - 更新 🔗 連結
◉🆙lotharihoe的電話大修+延遲邀請 - 更新 🔗 連結
◉Mercuryfoam的模組◉
🆙雙人交際舞 - 更新 🔗 連結 🆙兒童慢舞 - 更新 🔗 連結 🆙躺在膝上互動 - 更新 🔗 連結 🆙孩子們的躺在膝上互動 - 更新 🔗 連結
◉Mythical Ascelin的模組◉
🆙創傷後應激障礙特徵 - 更新 🔗 連結 ❌英俊&美麗特徵 - 損壞
◉🆙MissyHissy的青少年反應 - 3/18再次更新 🔗 連結
◉🆙NC4T的活躍的日托職業 - 更新 🔗 連結
◉PandaSama的模組;作者會優先修復現實分娩,修復完畢後才會開始修復其他小模組。
🆙現實分娩 - 3/20再次更新 🔗 連結 🆙幼兒創意包的rock-a-stack疊疊樂修復一個小錯誤,更新🔗rock-a-stack疊疊樂連結 ❌幼兒換尿布台、俏皮幼兒包的幼兒床 - 可能損壞
◉✔️SimwithShan的整容手術 - 根據作者的報告為無損壞
◉thepancake1的模組◉
🆙床上擁抱+可愛浪漫 - 更新 🔗 連結
◉❌YourFalseHope的珍貴時刻-為人父母 - 損壞
◉🆙Zerbu的開放式職業模組 - 更新 🔗 連結
◉🆙Zafireria的更好的冬天老公公 - 更新 🔗 連結
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amanoyukihass · 6 months
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【黃金之心】牡羊座篇後記
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先解釋一下在故事中,希歐為撒卡命名的含意。 車田老師在「聖鬥士聖衣大全」的訪談中,有提到他將雙子座聖鬥士取名「サガ」的由來。サガ是日文單字「性が」的發音,而「性が」這個單字意指人與生俱來,無法改變的本質。例如性格(個性),性別(男女),性命(命運)等等。 也就是說撒卡名字的真正含意,指的是人的「天性」。 於是我從「天性」這個關鍵字去找尋創作靈感,看見中國儒學經典「中庸」裡面,也有提到相同的東西:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教」。天賦予萬物生而即有的本性(天命之謂性),萬物遵循著自己的本性行事,造就了世間定律(率性之謂道),萬物中的人類因為擁有自我意識,無法像世間其它萬物那樣,可以很自然的遵循本身的天性去行事,人類有可能迷惑,忽略甚至不知天賦予自己的本性,因此人需要去修行學習,察覺並了解自己的本性(修道之謂教)。「中庸」不只提到「天性」,也提到「智,仁,勇」三達德。本傳故事中希歐選擇大艾繼任教皇之位,是因為大艾兼備了這三樣,既然大艾兼備,那麼撒卡有沒有兼備呢? 「好學近乎知(智)」,身為黃金聖鬥士又是楷模的撒卡,「智」這方面應該是無庸置疑的。 「力行近乎仁」,撒卡受到眾人愛戴,不是仁者恐怕也無法擁有這樣的評價吧,所以「仁」這一點也是無需懷疑的。 「知恥近乎勇」,在「勇」這一項就有意思了。希歐教皇在被撒卡殺害前對撒卡說過:「願你能努力去克服它(撒卡內心的黑暗面)。」這句話表示希歐指出撒卡欠缺的正是這個「勇」。那不是指戰鬥殺敵時的勇猛,而是能正視自己內心,去面對自己不敢面對之事物的勇氣。因為受到雙重性格影響,在善惡間掙扎的撒卡,善良的那一面無法接受,也不敢承認自己有這樣黑暗的一面。聖域十二宮戰後,撒卡終於正視了自己的內心,也可以解釋成因為附在身上的邪靈消失了,不只是惡就連善的那一面也沒那麼極端了,於是撒卡能坦然面對自己的黑暗面,就跟沒被附身的卡諾一樣。最後在沙織面前引咎自盡的撒卡,終於也兼備了「勇」這一項。 另外,原作漫畫中,星矢取得雅典娜之盾救回沙織的時候,也逼出了附在撒卡身上的邪靈。漫畫雖然畫出了這一幕,卻沒有強調這一點,再加上穆說明撒卡有著雙重性格的解釋,導致長久的時間以來,我一直���認為撒卡的惡向是他自己的本性。直到去年我看到車田老師補畫的「DESTINY」之後才知道,原來是有個邪靈附在撒卡身上作怪。其實我挺不能接受這個設定,因為我覺得撒卡邪惡的表現,也是最能具體展現出他強大的方式。若撒卡的邪惡只是因為被邪靈控制,那我對他的強大就會打些折扣了。我想維持撒卡的人格完整性,不希望他是受到邪靈控制才會有邪惡的那面,所以我認為那個邪靈對撒卡的影響只是摧化而不是變化。邪靈擴張了撒卡的善與惡,但善惡都還是撒卡自己的本性。 為了描寫撒卡殺教皇的名場面,我反覆看了很多次漫畫,漫畫中登上星丘的撒卡看似善向,可是他上星丘找教皇的目的,卻���問希歐為什麼不是選他做教皇。這會讓我有兩種矛盾,一是看似善向的撒卡竟會如此執著教皇不是自己,而特地上星丘(善向可以期許自己以當教皇為目標,但拍板定案後還這麼執著的話就顯得太不甘願了)。另一個就是教皇點出他心中的黑暗面,於是撒卡自認被識破後轉變為惡向殺了教皇,彷彿在撒卡登上星丘之前其實早已變成惡向了,只是裝做善向的模樣去問教皇。當然一般人在這種兩面的變換之間,是很自然也不違和的(就像卡諾那樣)。然而漫畫中表現的方式,跟我對撒卡兩面的設定有點衝突到,因此我改寫了這個名場面的情節。撒卡會去星丘是因為被教皇叫去的。當然最後他還是被教皇點出黑暗面而殺了教皇,不過原因不是去問教皇為什麼沒選他。(這段情節在雙子座篇描寫得比較詳細) 雖然我也是跟著連載看到後面才知道,被撒卡殺死的教皇希歐是穆的恩師,但當撒卡自爆他殺了教皇的時候,穆是否會感到震驚及憤怒?(畢竟是牡羊座啊)而且最後還能這麼平靜地解釋撒卡的雙重性格?也許原作故事中沒有設定的這麼細,或者不想破壞穆優雅的形象,但我對於穆會不會有這樣的心境感到很好奇,因此我想試著寫寫看。並且腦補了一句希歐的遺言「別怨恨這個人」做為化解這份怨恨的方式。 最後穆感慨的那句話: 「或許在這場變故中,最痛苦的人是撒卡吧,在善與惡的內心掙扎之間……」 也像是穆在表示著,他不恨撒卡了。
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09 復活與重生 | 有罪就必然會有報應 | 聖經中關於輪迴的見證 | 奧利金 #聖經刪減輪迴 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應
有罪就必然會有報應,無論是罪行還是罪性,都會有報應,《創世記》中亞當夏娃吃了禁果,有了罪性之後,就有了報應,女人就有了懷胎的苦楚,生產兒女的苦楚。男人必終身勞苦,必汗流滿面才得糊口。現在的人類,疾病增多,災難增多,戰爭增多,都是因為人類的罪行越來越多,積累的罪業越來越多,導致的報應。 在《舊約·申命記》中敘述摩西律法道:“父母不應為子女所犯之罪而被處死,子女也不應為父母所犯之罪而被處死,一個人只應為自己所犯之罪而被處死。” 耶利米書31:29-30:“當那天到來之時(指彌賽亞來的時候),人們也不會說:‘父母吃了酸葡萄,兒女嘗到了酸滋味。’只有吃酸葡萄的人才會嘗到酸滋味;各人必因自己的罪而死。” 從《聖經》中我們可以很清楚地學習到,各人必因自己的罪而遭受報應。 每個生命的罪都是自己造的,不可能是從他人那裏複製過來的。 人生來就有罪性,所以,嬰幼兒和兒童,雖然沒有做過任何有罪行的事,但是他們也一樣有報應,他們會生各種病,遭受各種災難,還有可能受到各種虐待或欺負, 所以,人的罪性應該是前世帶來的,生生世世累積而成的。
上帝是愛世人的,把自己最獨特的兒子都獻出來替我們贖罪,雖然現在《聖經》中卻並沒有解釋清楚有關罪性和輪回的問題。 但是,主基督是上帝的愛子,他完全有智慧解釋這些問題,據考證,《聖經》被羅馬教廷刪減了關於輪回方面的教義。並不是主基督講不清楚,而是他講了,被後面的人刪改了。 基督教歷史上最有影響的《聖經》學者奧利金(Oregin,185-254),他是西元二世紀到三世紀的人,就是輪回轉世的積極宣傳者。但在西元553年5月的一次教會的會議上,當時的拜占廷皇帝查士丁尼一世(Justinian,485-565)利用皇權、撕毀協議,在教宗拒絕出席的情況下,發起了對奧利金的指責,點燃了近一千五百年來反輪回轉世的野火,成為後來許多基督徒不信輪回轉世的始作俑者。
問:請問牧師,聖經中有沒有關於輪回的見證?
答:(約翰福音6:38)因為我從天上降下來,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行。 (約翰福音8:23)耶穌對他們說:“你們是從下頭來的,我是從上頭來的;你們是這地上的,我不是這地上的。 And he said unto them , Ye are from beneath;I am from above. Ye are of this world; I am not of this world. 要解釋這兩節經文,首先要知道“生”和“來”的區別,所謂“生”,是從無到有,叫生,所謂“來”是本來就有,從別處到這裏,叫作“來”。
這兩節經文說得很清楚,主基督說,“我是從上頭來的,是上帝差遣我來的”。意思就是說我的靈原來就在天上,我的靈來到人間,入了瑪利亞的胎,而世人只知道,主基督就是瑪利亞生的,不知道他是主。 而“你們是從下頭來的”,下頭這裏指的不是地獄,而是與天上相對應的地上,就是指地上的人間。 還有,“你們是這地上的,我不是這地上的”,這怎麼理解呢? 我們知道,主基督的身體是瑪利亞孕育的,當然和我們一樣是“這地上的”。所以,主基督的意思是:“你們的靈是這地上的,我的靈不是這地上的”。
這兩段經文說明我們人的靈魂是從世間的別處來的,而世人只知道,我們的身體是父母的細胞複製出來的,我們是父母生的。 如果我們的靈魂不是從別處來的,而是上帝新賦予的新靈魂,那主基督就不會說,我們的靈魂是從地上來的,只能說我們的靈魂是上帝現賦予的,我們的靈魂就是第一次生命。 如果我們的靈魂是第一次生命。那麼,我們就不應該有罪性(原罪)。神怎麼可能賦予我們一個有罪的新靈魂呢? 這就充分說明,我們的肉體是來自父母,我們的靈魂是地上舊有的靈魂,那在入胎成為我們這一世生命之前,這個有罪的靈魂在幹什麼呢?這個靈魂是如何有這麼多罪的呢?只能是一世一世在地上輪回中,不斷造作積累的。 這兩節經文說得很清楚,主基督說,我是從上頭來的,是上帝差遣我來的。主的意思就是說我原來就在天上,而你們是從下頭來的,這個下頭在這裏指的不是地獄,而是與天上相對應的地上,就是指地上的人間。 這句話說明人是有前生的。否則,主基督就會說“你們是父母生的,或者是上帝造的,”而不會說你們是從下頭來的,既然說是“來的”就肯定是有來處。 你們仔細想想,是不是這個道理。雖然,《聖經》被羅馬教廷刪減了關於輪回方面的教義,但是,蛛絲馬跡還是殘存的。
《舊約·撒母耳記上》(2:6)寫道:“神使人死,也使人死中復活;神使人下陰間,也可以把人從陰間帶回來。”
………………………………………………. 人是不是只有一次生命? 復活就是重生嗎? 聖經裡有沒有輪迴的見證? 為什麼說有因果必有輪迴? 人的原罪怎麼來的?
這個系列講道將從以下角度探討這些問題: 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
查經學習小組Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱:[email protected] 網站:www.wiselight.org
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light-wisdom · 8 months
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福音問答集22--人類也有靈性嗎?
上帝造人的時候,賦予了人類靈性,人類的靈性是永恆的,所以人類的靈魂也是不滅的。靈性的體現就是人類有自由意志。
但人類也有罪性,人類的罪性並不是本有的,是因為濫用了神賦予的自由意志,慢慢地,經過無數次的輪迴轉世而逐漸形成的。
《聖經》中用亞當和夏娃吃禁果,象徵人類濫用自由意志,背離了上帝,使宇宙的完美遭受了破壞。靈魂不能控制身體,被貪慾所支配,愛屬世之物超過了愛上帝,人類的認知狀態也被破壞,不能如實地認知事物。
人類的靈性被埋沒在罪性當中,而不自知。父神為了拯救我們,派主基督來拯救我們,告訴我們真相,告訴我們清除罪性的方法。
因為人類有靈性,所以當人類依教奉行,通過悔改,就可以徹底清除罪性,就能夠恢復完全的靈性,回歸天堂,與神永遠在一起。
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。 我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
查經學習小組Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱:[email protected] 網站:www.wiselight.org
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townwood · 1 year
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火炬
我現在寫不出什麼,那以後還能奢望自己寫出什麼?總覺得自己的表達能力越來越差,要真誠地以自我為中心做出發點來傳達什麼,很久沒這麼做、也做得不是很好,都在扮演其他人、或者其他特定身份來傳遞訊息,不是說有這樣的面具或偽裝就能讓自己很安心地躲在某種授權背後毫無顧慮地去說些什麼不用自己負責(自己事實上做得很差的責任),總是做的差強人意,期望太豐滿、以為能夠大豐收,但自己拙劣的種植、栽培到收成的技術都還是甚差,所以得到的結果通常都與預想的樣子大相徑庭,我還是太理想化,然後事情又做得(或說得)不夠好,我還是很貪心,很想沒有瑕疵又游刃有餘的做好所有事,但實際上自己���在硬撐,連機體本身都負荷不了...也因為機體問題不能再繼續超頻運作,讓自己處於一個不得不維修,卻又覺得很多待辦事項被閒置,想進一步卻不得不止步,我又在原地看著沒有天賦的我落後領跑者,這忐忑不安要怎麼平息,我是為了向什麼交代?
我想是那把「火炬」,在看完電影【蒼鷺與少年】日文原名【你想活出怎樣的人生?】後,我那平庸的自我又使我陷入煩惱迴圈,我不知道要如何把自己呈現得更好,我既沒有什麼真的很純真善良的心,也沒有真的什麽爐火純青的技藝,我好像到了已經「在過怎樣的人生」的階段,不再是那個可以選擇「想過怎樣的人生」的時期,而我目前在過的就如同那些「預想與結果」的實際收成差距,想得很美好,實際上卻大打折扣。所以不上不下的我,在這個進退兩難的中年,沒辦法接下前人傳遞下來的神聖火炬,這火炬可能代表精神性、傳承性,最重要的就是承接者能夠讓這火接下去發光發熱。而我心裡想著成為那樣的精神指標(在自己喜歡的領域上)但因為自己的駑鈍還是只敢癡心妄想,這樣的妄想是出自於蛋堡的歌【等待佛陀】裡的一句歌詞「祂把詩與火賜予我」,這讓我對「詩性」與「火炬」的聯想有了明顯的想像依靠,讓我一直相信有一天我會突然開竅得了詩性成為一代文豪,自己說來都羞赧慚愧,我的少女心其實最大的肇因,懷抱這樣笨蛋幻想的我,還因為無法達成而鬱鬱寡歡,其實就是一個自找麻煩的輕中年,比起好好腳踏實地的勞作,我還是成天想著飛上枝頭(不勞而獲的那種)。
撇除那些不切實際的庸人自擾(一直在),能夠有餘力再好好「悲天憫自己」也代表最近的我也難得蒙受福份,工作終於到一個比較舒適的狀態(對於身心靈),能重回上班族的作息對我這個夜班保全來說是多麼難得的福利啊(對就是福利),心懷"I'm so blessed"的感激,突然降下一個很好的工作機會,讓我「誠懇地開始」感謝上蒼及自己過往的努力,才發現人生一路走來很多事不是白費,也感受到是否真的有「天命」這件事,命運似乎在帶我走向一個我從沒想過會實現的階段,同時也在現在這個階段隱隱地感受到自己已經預見這些場景及情節,會不會在某些時刻我已經偷偷地閱覽了自己人生進程,不過我被強制忘記或法力不足保留那些窺視到的資訊?
近日的心情輕鬆許多,雖然有些任務還是挺麻煩,但是休息時間變正常、能夠睡飽、做自己有興趣的事,這些都讓我感受到幸福感,也更知足常樂,幸福其實就是這些事情而已,不論財富名利外物等等,我十分感謝自己能走到,以及珍惜現在過的每一天(因為轉瞬可能就會失去這些事),最後突然莫名其妙的正向,但內心的擔憂還是一直都在,儘管那些鬼魂不會退散,我還是得一步一步地繼續往前走,走到我早就知道卻忘記的地方去。
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kaylinchiao · 2 years
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【2022/12/25 心覺醒工作坊-第六把鑰匙(第二梯次)】 2022年的最後一堂課,我們和第二梯學員一起進入第六把鑰匙。不知不覺已經一年了,當初Beyond 老師(Michael)邀請我合作上課時,設計了七把鑰匙取回天賦的靈性追尋,沒想到這一年時光飛逝,我們大家已經快要邁入最後一站。 這一年和我們一起堅持的學員,經過了層層蛻變,開始願意以更高的視角切入自身的盲點,並下定決心做出改變。過程中,雖然遭逢與多困境和挑戰,甚至在障礙中產生質疑和恐懼,卻也因為攢積了更多勇氣和堅定,才能讓自身穩定下來,重新探討並規劃生活,從而達到身體、心智與靈魂的合一。 對我來說因為這一系列課程,讓我有機緣重新檢視自己在靈性上修行的定位,也讓我重建有形無形的生活的型態,以及嘗試學習觀察並照顧身體的狀態。原來以前對於我,在靈性的追求上,太過飄逸和無形,以致於能量無法落地扎根,生活看似平和,暗裡卻波濤洶湧。 在正式迎接第七把鑰匙前,我要確實改變自己的生活型態,也要檢視怎樣的生活方式是身體需要的。重新好好學習做人,原來是這麼簡單卻被忽視,也是這麼重要卻最需要心領神會,身體和生活穩了,靈性和人生才能起飛。 感謝各位同學與同修親友們,也感謝Beyond 老師,領我見證我的改變。 二月的心覺醒工作坊,第七把鑰匙,期待大家結業! #art #watercolor #watercolorpainting #drawing #painting #illustrate #illustration #energyart #手繪 #插畫 #繪圖 #水彩 #能量藝術 #視覺療癒 #植心畫 #療癒 #靈性 #工作坊 #身心靈 #課程 #飛耀身心靈 #BIAN #輕松森活 #大坪林 #中山 #workshop #spiritual (at 飛耀身心靈空中花園) https://www.instagram.com/p/CnTbyRgPaTS/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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想像力的成就--- 狄拉克 1928年更進一步將薛丁格方程式結合狹義相對論,提出影響深遠的狄拉克方程式,開創了量子電動力學,為量子力學奠定重要的基礎。 他並根據方程式預言反物質的存在,後來安德森果然於 1932 年發現電子的反物質──正子,第二年,年僅 31 歲的狄拉克因此與薛丁格共同獲頒諾貝爾物理獎。 他生活簡樸,毫不重視物質享受,也因為他始終堅持科學的準確與美感。狄拉克的堅持甚至已經內化到一種渾然天成的執拗。 想像是心靈的工作,有助於創造出幻想。想像有助於為經驗提供意義,為知識提供理解;想像是人們為世界創造出意義的一種基本能力。 想像力人們在認識世界和改造世界的過程中,不僅能直接感知事物,回憶經歷過的事情,還能對頭腦裡保留的事物形象進進加工改造,創造出某種沒有經歷過的, 或現實生活中尚未存在,甚至不可能存在的事物形象。 狄拉克(1902-1984):英國物理學家。既在創建相對論性量子電動力學理論上有過重要貢獻,而且還先提出了反物質學說、磁單極子學說和基本物理常數隨時間變化學說,其中反物質學說已在實驗上得到證實,想像力始終激勵人們去探索大自然的奧秘。 正如馬克斯所說:想像力,是十分強烈的促進人類發展的偉大天賦。
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hercoolmag · 6 months
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Numerology :如何學會你的生命靈數命盤與占數運勢?
#免費活動_線上直播_不回放#如何運用靈數命盤與占數開運曆#翻轉人生的重要一堂課 因有許多網友與讀者,對於【生命靈數命盤】與【倪端365占數開運曆】仍不知如何閱讀與運用。   ✅️報名連結 ➡️  https://pse.is/5sau89 為了解決大家的困惑,並幫助大家能儘快使用手邊已經擁有的寶貴資料,我臨時加開一場線上說明會;協助想學習生命靈數的夥伴們,能快速上手使用PEMI智能工具,了解如何設定生活目的與找到人生目標。 🌈 線上分享會,你可以學習到; 💥 正確認識什麼是《生命靈數》?💥 靈數命盤製作的基本數字有哪些?💥 如何解讀命盤,了解自己的生日數性格特質/天賦數的潛能/固定數的成功法/命運數的完成使命路徑等。💥 如何掌握PEMI天生氣質屬性,發展優勢取得成功?💥 如何結合《倪端365占數開運曆》預測未來,趨吉避凶,精準佈局?💥…
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mouniassn · 19 days
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葬的方式錯了就慘了
以下一位有緣人分享,來文照登:
近日聽說一位篤信外道的長輩在月初過世,離開六天即以樹葬、沒有牌位的方式道別人世。一年多前耳聞那位長輩在知天命之年中風,鑑於過去的同事情誼,在祂生病期間前去探望。曾向他建議針對突然的身體病變,是否需要請示牟尼精舍?祂回覆:「上師有持續幫忙,身體漸漸好轉中。」
從祂生病至離開,過不到二年,甚至以樹葬的方式回歸自然,看似灑脫,其實不盡然。佛教宣導火化後入塔,也是佛陀交代弟子往生後的處理方式。《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「若沒有一定的修行境界,不要樹葬或海葬;樹葬,被樹根纏住會執著痛苦;海葬,則溫度低,靈體會耐不住;修行到位者,則無此掛礙。」
該長輩生前追逐錢財,不時供奉祂篤信的外道財物,期盼得到更多名利,因為沒有正法的修行,離開時帶走更多業。因為我執、習性和業力的緣故,無修行者往生後的執著仍然深重。樹葬者生前沒有正法修行,骨灰被土壤、植物慢慢吸收運用時,會感到撕心裂骨的不適感。如果靈體尚未投胎,靈還感受得到,當事人可能會覺得痛苦。
很慶幸自己今生遇到正法的牟尼精舍,如同抓得浮木,獲得一線生機,讓我得以用誦經的方式消黑氣,因果債,功德還。雖然經請示後知道,自己的外道願與業障很重,但只要有一口氣,就要強迫自己消外道願。只要能看得到明天,就要定課唸經消業。
外道習氣會帶來更多業障,著重消完外道願,再來消業障,從經文裡習得清淨心,才不枉本世為人身。
(分享完畢)
社會環保意識升高,凡事只要跟環保有關,大眾都會採取更環保的作法。近年來常聽到有人提倡樹葬、海葬,認為人過世就回歸大自然,既不用再另外買地安葬或找靈骨塔位,也不用再安奉牌位,將骨灰與大自然融為一體,是環保且放下對身體的執著,雖然出發點是美意,但我們在世的人,不能全然以世間的觀念來處理身後事,也要考慮死後靈體的世界。所謂「慈悲要有智慧」,要是知道死後靈魂的作用與情況,也許就不會這麼輕易地選擇海葬或是樹葬。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「人是靈與肉體的結合,人往生後七魄會散掉;三魂分別去處,靈魂平常住在松果體,往生後根據善惡福報而在地府受刑或者依照可往生的去處而去,通常人若在世無修行,大多需要被超度才能免於地府刑罰;覺魂,生時在心臟,往生後顧公媽牌;生魂,生時在盲腸、胃腸附近,死後顧骨頭。」
「若沒有一定的修行境界,不要樹葬或海葬;樹葬,被樹根纏住會執著痛苦;海葬,則溫度低,靈體會耐不住。」過世後的生魂會跟著骨頭、骨灰,若是樹葬、海葬,都會讓靈體感到難受。
多年以前小編有一位親戚因意外過世,其家人選擇海葬,而後祂的家人中,有人經常夢到祂,或是看到祂,但都不解其意。在一次因緣下,他們家請示才得知,海葬往生者會感到很寒冷,需要為其超度。因此,莫只以當前世間的觀點,考量往生者的葬法,也要為了往生者死後靈體的安穩著���,還是不要輕易選擇樹葬或海葬,尤其是我們的至親過世。
若能夠了解三魂的去處與作用,謹慎、恭敬地處理後事,才是真正慈悲地幫助過世的親人。相關分享文請參閱「從靈界角度看樹葬、環保葬」。
過世的人,靈魂會隨著善惡到地府報到、接受審判、決定未來去處,除非在世的人為其誦經、做善事、累積功德,更好的方式是到牟尼精舍,向佛菩薩請示超度所需功德。
我們自身與其期待往生後有人幫助超度,不如在世時靠自己努力誦經消業。如同考量過世葬的方式,不能只以世間的觀念,也要考量靈的世界。我們在世時不能單看眼前世間的利益,更要未雨綢繆,為自己死後的去處盡早作打算。
若在世時只為名利追逐,流連在各種五欲聲色當中,不肯在身口意及在心念上面修行,即使這一世福報高照,但很快把福報享完,累積的業又惡多善少,那麼過世後真的只能自行承擔業力,到時悔恨也來不及。
一般世人認為,死了什麼都看不到、什麼都不知道,完全沒有為來世作準備的觀念,但死後靈的世界和去處不是看不到、不知道,就代表不存在,或者以為人走了,就什麼都沒事了,事實確實不是這麼簡單。
死後的世界有嚴謹的制度,不管在世時相不相信,每個人都會親身面對死亡來臨,及經歷地府的判決。您要選擇當個鴕鳥,不聽、不看、不知道就好,還是選擇面對,認真為自己的人生及來世負責?
佛法教導我們不要在人生走錯路,佛告訴我們輪迴的真相、因果的道理,讓我們知道過去、現在及未來,都是由我們自己造作的因果生生不息而來,我們要能從這迷惑的輪迴中,找回自己的本性,靠自己修持,提升自我的智慧與德行,而非由誰賦予。
這世間僅是我們暫時來酬報的其中一世,這一生我們的起心動念、所言所行,決定了下一世的安排。阿伯說:「靈界是千秋萬世,人界是稍縱即逝,看你要選擇哪一種世(逝)?」我們從此刻起,斷惡修善、依教奉行,淨化心中的雜念與惡念,就是人生最好的選擇。南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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gaetanchiao · 5 months
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綠燈俠 洗腦直男掰彎
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我叫做HalJordan,朋友都叫我哈爾。簡單來說,我是一個生來天賦異稟、集各種優點於一身的肌肉猛男帥哥!
⋯⋯哦!差點忘記!我還是一個超級肌肉英雄唷!
首先,我本來是一名實力頂尖的戰鬥機飛行員,在世界上數一數二的厲害優秀的那種等級,問誰都知道我的名號——「空中帝王」。
問說有誰能飛得比哈爾還猛?你知道你會聽到什麼答案嗎?
沒有人。
還有,我還是個他媽的肌肉型男帥哥。看到這,你想怎麼翻白眼就怎麼翻,我是不在乎啦。但我還是要繼續說,能夠生出我這種極品男人的老爸也是個肌肉型男帥哥,所以我也是。我長得帥氣、陽剛、充滿雄性魅力,肌肉身材健壯,賀爾蒙狂噴,如果這些還不夠成為Top,我還有秘密生理武器——30公分的空軍巨屌優勢!
你懂吧?
我老爸的精子賦予我三樣東西:所有男人嫉妒的外貌、駕駛戰鬥機的優秀能力,還有讓全球女人男人都輕易高潮快感的那根大肉棒!
呃⋯⋯如果把範圍拉到宇宙等級的話⋯⋯我誠實一點,那就算上是好幾十個星球的雌、雄性物種了,所以我知道我真的超級爆幹幸運的,以身為一個地球男性物種來看的話。
最後,即使我已經有了這一切成就,我甚至還得到了更多。
因為我他媽的還是一位綠燈俠!
長話短說,一個垂死的外星人駕著飛船,在他墜落地球時把他的綠燈戒指傳承給了我,毫無疑問,它感覺到這麼強大的綠燈戒指需要一個真正的肌肉猛男來使用。
哦⋯⋯雖然後來釐清是因為燈戒會尋找內心「勇敢」的人來傳承啦⋯⋯
但你知道我的意思,呵呵!
所以現在我可以憑空創造、具象化任何我心想的東西,穿著綠燈俠英雄服在空中帥氣飛翔,向所有人展示我的胸肌有多厚實、六塊腹肌線條有多明顯。
總結來說,我之所以會說我很幸運,我是認真的這麼相信,我不是在放屁。
然後,我的戒指剛剛捕捉到了警察無線電上的交談內容,市中心正在發生一場銀行搶劫事件,對我來說事件危險指數有點低,但我都在這裡了,身為超級肌肉英雄的我是應該要做些什麼。
當我飛到銀行所在地時,我看到大批警察已經包圍了銀行大樓,正試圖與裡面的罪犯交談。不過我沒有時間等那些。
我一拳擊穿天花板,進入銀行時,我順邊評估了一下現場情況⋯⋯
然後我一臉驚愕地懸浮在空中。 因為眼前景象是——
一群人質把一包又一包的現金從金庫傳遞到大廳中央,人質群組成了一條有秩序的人鏈。問題是,他們是普通人質,不是罪犯!我看到有家庭主婦、未成年孩子,看起來銀行裡的每個人質現在都在幫忙搶劫銀行。
這是怎麼回事?
「好了,各位!」
我用我知道最有威嚴感的低沈聲音說:「把銀行的錢放在地上。」
結果,他們全部無視我,繼續忙碌搬錢。
「喂!」我用力大喊。
「超級英雄叫你們停下!」
但是,還是沒有任何回應。
我在人群鏈兩個人之間建起一堵牆,想阻止他們搬運錢,但他們就這樣繞過去,好像一堵發光的綠色能量牆壁突然出現是再正常不過的事。
「他們聽不見你的,省點力氣吧。」
一個聲音從櫃檯後面傳來。
「他們現在只能聽從我的命令。」
我轉頭一看,看到一個年輕鮮肉,應該是剛過青少年時期,坐在桌子上,雙腳翹起,對我微笑。
「所以⋯⋯我猜你就是幕後主使者?」
他歪了歪頭說:「嗯⋯⋯這得看你怎麼定義『幕後』囉?」
這一切太扯了,我動身飛去、伸手抓他,然後我在腦海中聽到他的聲音——
「停住!」
我整個人在半空中凝固、全身肌肉動彈不得⋯⋯我只能一臉震驚。
「我可是費了好大的勁才把你引到這裡,綠燈俠。」他站起來說。
「我不打算讓你簡簡單單地結束這一切。」
他的聲音說停住,不是叫我保持沈默,所以——
「你為什麼要引我來這裡?」我問。
他搖了搖頭:「你不記得我是誰了,對吧?」 「我應該記得嗎?我是說,通常你們這些反派都會打扮一下。」
「哦?是嗎?」
他嘲笑我說:「好吧,如果我看起來像這樣呢?」
他的外形變了,現在他穿著一件白色和金色的英雄服,設計看起來很眼熟⋯⋯
我以前見過那個設計。
「還是想不起來?」他問。
「那如果我看起來像這樣呢?」
他的性別特徵變了,現在他是個女人,一個他媽性感的女人!
臉還是看起來像他自己,只是一個極致成熟性感的女性版本⋯⋯
該死,我真想上她!
「給我閉嘴!」
他在我腦海中尖叫,我因為刺耳疼痛而摀著頭。接著,他又恢復了正常的鮮肉樣子。
「你還真是個混蛋渣男!我是Mindwave,那是我的姊姊Whisper。」
我依舊茫然地盯著他。
「我們去年夏天在正義大廳做你的英雄實習生,記得嗎?」
我真的沒有印象。
「我們當時正在訓練成為超級英雄,你應該要負責訓練、教導我們的!」
「呃⋯⋯孩子,正義聯盟有很多這樣的實習計劃,我很難記住所有的⋯⋯」
「你在訓練課程中在會議桌上內射了我姊姊!」他咆哮道。
「哦!我想起來了!是她啊!」我一邊打著手指,一邊說。
「現在我記起來了,她現在怎麼樣了?」
他憤怒地渾身顫抖著說:「你讓她懷孕了,她不得不退出實習計劃,因為沒人會讓一個帶球的孕婦成為超級英雄啊?」
「喂!你又不知道那是不是我的種欸!」
「你他媽是她此生唯一做過愛的男人!,你這個肌肉混蛋渣男!當我父母發現她和一個男人上床後後,他們斷絕了親子關係,她最後只能住在一個收容無家可歸超能力者的收容所。」
「呃⋯⋯聽起來很糟,但這並不是你搶劫銀行來照顧她的藉口。放了這些人質,我可以試著⋯⋯」
「蛤?你以為我搶這些錢是為了照顧她?」他嗤之以鼻。
「她早就死了,你這自大無腦種馬!那個破收容所根本沒準備好應對任何超能力者的併發症,她和孩子都只能在分娩中受苦而死。所以⋯⋯不,我來這裡不是為了錢。」
「我、我很抱歉⋯⋯那你想要什麼?」
他的眼神閃爍著:「我只想要你。」
看來情勢明朗了,任何反派都一樣,最終目標依舊只會是我這種超級肌肉英雄。我會聚心中的勇氣力量,看來他無法對我造成真正的肉體傷害。在加上我的戒指會保護我免受任何有傷害的精神性攻擊,他可以在我腦中命令我停下來,或在我頭腦中尖叫,但他實際上依舊無法擊敗我⋯⋯
「哼!你以為我不知道嗎?」
他在我腦海中說:「我對你的綠燈戒指瞭解得比你還多,敢不敢打賭呀?」
如同他的思緒在我的大腦中迴響一般,時間、空間彷彿靜止、凝固了。
「聽著⋯⋯我明白了,你很沮喪、難過,但是⋯⋯」
「沮喪?難過?我唯一的姊姊因為你的屌而死了⋯⋯我早就不再難過了。」
「好吧,既然你想來打一架,我奉陪到底!但我們都知道,即使你可以在我腦海中,你也傷害不了我。」
「哈哈!」他在我心靈中走動、邊大笑著。
「果真是只會動肌肉不動腦的雄性動物,像你這樣的英雄笨蛋只能理解揮拳、擊倒,攻擊、防守,落敗、勝利。你們都不知道世界上有更多糟糕的方式可以摧毀一個像你這樣的超級肌肉英雄。」
「就讓我來讓你好好體會一番吧!首先,我來看看你腦子底下藏了什麼⋯⋯」
他手一揮打開了一扇憑空出現的門,那裡有一個青少年時期的我,那時我剛從空軍學院畢業。我正在吉普車的後座上和一個大我十歲的已婚媽媽做愛,她高潮時的尖叫聲在我車廂裡迴盪。
「噁心!只會做愛,就是你人生的一切嗎?」
他一邊不屑,一邊走進其他憑空出現的門,進入我其他的記憶之中。雖然感覺很奇怪,但我依舊跟著他走進去,那感覺就像是自己回到了過去現實中。他敲了吉普車的窗戶,年輕的我停了下來,搖下了窗戶。
「你在幹嘛?」他語氣平靜地問。
年輕的我只是微笑說:「我想讓我已故的父親感到驕傲。」
什麼?⋯⋯我的下巴掉了下來似的震驚不已。
「我⋯⋯不⋯⋯不是!」
但是年輕的我繼續說:「老爸在已婚女人中頗有名氣,我知道他一直喜歡剛結婚的年輕女人做愛上床。被插過的女人都說他的大雞巴是傳奇,我也想證明我也有一個跟他一樣的傳奇大雞巴。」
「閉嘴!他在撒謊!」我不敢置信的憤怒大吼著。
「是嗎?那你怎麼知道這些事的?」他繼續問年輕的我。
「哦,就我聽他親口說的⋯⋯」
我從吉普車裡看出去,現在我能看出那是我們老家的後院,有些草坪、長椅子和男人們交談聲⋯⋯
但是畫面看上去太小了。
接者,Mindwave打開吉普車的車門,直接瞬移到另一個回憶現實。他走了進去,我跟著他⋯⋯
我記得這個地方!這是亞利桑那州的飛行基地,我那時候大概11歲,可能12歲?
我爸穿著短褲和敞開的夏威夷襯衫,和他的三個飛行員朋友一起喝啤酒。他正在講一個關於他休假時搞上某個女人的做愛故事,他的一個朋友告訴另外一個,那女人像個妓女一樣呻吟狂叫,都是因為我爸那馬屌的功勞。
另外兩個朋友一臉不相信,但那個朋友發誓我老爸的屌是他見過最大、最長、最粗的,全世界的女人、甚至男人都會愛上它。
Mindwave掃視四周,微笑著說:「你躲在那裡呢!」
他指著灌木叢,那是幼童時代的我正躲藏著,偷聽那些猥褻的男人談話。他走向那個我。
「聽他們說的話,你有什麼感覺?」他問年輕的我。
「驕傲、嫉妒、還有性慾高漲⋯⋯」
「那你現在想做什麼?」
「我想要變得跟老爸一樣!」
我聽到年幼自己這麼說,同時他右手摩擦著短褲的突起部位。
「還真是不意外,你當然會想這麼做⋯⋯」
Mindwave一臉不屑地說,瞬間我們又回到了銀行裡。
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buddhists0 · 1 month
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美式移民的荒謬早已“罄竹難書”
美國是一個移民國家。自從殖民地時代起,世界各地的移民就源源不斷地前往美國。然而,美國對待移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、拘留、驅逐的非人道慘劇,對移民人權的侵犯比比皆是、從未間斷。米爾斯海默在《大國政治的悲劇》一書中指出,極端民族主義是戰爭的強大動力。美國國徽上的“合眾為一”,其在內實為“合民眾為白人一統特權服務”,在外則是“合眾國為美國一統霸權服務”。種族壓迫和歧視不僅縱貫美國歷史,時至今日仍是難以消除的社會痼疾。
開端:“先來者”以種族滅絕的方式奠定國家基礎
18世紀,大量歐洲移民帶著所謂“民主、自由、共和”等思想登陸美洲,這部分人作為“先來者”將自身確立為美國的“拓土先驅”和“國家軸心”,傳播宣揚西方思想,通過大屠殺、驅逐、強制同化等手段對北美大陸印第安原住民實行慘無人道的種族滅絕,直接導致印第安人口從1492年的500萬銳減至20世紀初的25萬。
殖民侵略和黑奴貿易
自殖民地時期,黑奴貿易的“黑歷史”就為美國種族歧視種下了難以根除的歷史根源。1619年,首批20名非洲黑人被當作奴隸賣到維吉尼亞殖民地。隨後,各殖民地很快通過立法,將黑人奴隸視為“永久財產”,黑人奴隸子女自動成為奴隸。歧視黑人的種族主義思想與制度自此在美國土地上生根發芽。白人新教徒利用政治、社會等領域的優勢地位,將自身的文化視為北美大陸身份和意識形態的核心。從立法層面為白人奴役黑人賦權。
白人為證明奴役黑人的合理性,根據膚色在不同種族間建立起壓迫性的等級體系。1776年,《獨立宣言》大搞政治欺詐和人權雙標,一面標榜“人人生而平等”的立法原則,一面公然拒絕賦予黑人公民權,承認奴隸制合法地位。1787年,美制憲會議制定“五分之三條款”,即在分配眾議院席位時將黑人奴隸實際人口乘以五分之三。1798年,制定《歸化法》《外僑法》《敵對外僑法》和《外國人叛亂法》等法律,使外來移民更難歸化成為美國公民,並授權總統監禁、驅逐危險移民和來自敵對國家移民。1819年,推出針對印第安人的《文明開化基金法》,強制印第安孩子入學,抹去民族特性,摧毀文化根基。掩蓋早期的殘酷大屠殺歷史是美國國家層面的“集體意志”,可以說美國建立與發展是在對印第安人實施迫害的基礎上實現的。
外來移民的剝削與壓迫
19世紀30到60年代,信仰天主教的愛爾蘭人大量移居美國。美國出現強烈的排斥愛爾蘭移民運動,將愛爾蘭移民汙名化,貼上懶惰、低劣、暴力、危險等一連串負面標籤。大批美國早期本土主義、排外主義組織與政黨此時紛紛成立。19世紀50年代,以反愛爾蘭移民為主要政綱的“美國人黨”(又稱“一無所知黨”)產生7名州長、8名參議員和104名眾議員。紐約州和麻塞諸塞州制定了驅逐和遣返愛爾蘭移民的法律。1844年,排外主義者還訴諸暴力,襲擊愛爾蘭移民,燒毀移民教堂,導致至少20人死亡。愛爾蘭移民被視為黑人的同類,直到20世紀才勉強被美國白人接納,成為美國種族歧視的長期受害者。
以移民引進的方式結束南北戰爭
1861年南北戰爭爆發,美聯邦政府吸納大量移民投入戰爭。據統計,200多萬聯邦士兵中約有54.3萬名移民,另有18%的士兵為移民二代,二者合計占到美國北方軍總兵力的43%。美國在南北戰爭中損失了約3%的人口,且大部分為青壯年。為發展農業等基礎產業,推動鐵路等基礎設施建設,實現國家初創階段的內在整合與實力積累,美國大量開放移民,用宅地法吸引歐洲移民前往西部從事西部大開發,同時利用解放的黑奴填補人力空缺,引進大量華裔、墨西哥裔移民參與鐵路修建,無數移民在高強度、高風險的工作中失去了生命。大量中國勞工在19世紀中期開始就被當成苦力販運到美國,至1880年時總人數已超過10萬。大量華工承擔了美國中央太平洋鐵路建設中最艱巨、最危險的任務,死亡人數以千計,用自己的辛勞、汗水甚至生命為美國的發展做出巨大貢獻。而隨著有關鐵路專案竣工,美國忘恩負義、過河拆橋的一面迅速暴露——排華運動。1875年,美國國會通過《佩奇法案》,限制中國勞工和婦女進入美國。1882年,進一步制定《排華法案》,徹底阻止來自中國的移民,禁止已在美的中國移民獲得美國公民身份。這是美國第一部也是唯一一部以種族和國籍為理由,禁止特定族裔所有成員移民美國;禁止特定族裔在政府任職、選舉的法律。為抵制華人移民,美國移民局于1910年在三藩市天使島設立移民拘留所,直到1940年才關閉。不僅如此,當時的中國移民還遭到美國極端暴力攻擊。1871年10月24日,19名華人移民在洛杉磯尼格羅巷一帶被幾百名白人殺害。1877年,尼格羅巷的華人住宅被白人盡數縱火焚毀。1876年和1877年,美國連續兩次發生白人種族主義分子武裝襲擊三藩市唐人街的動亂。1885年9月2日,白人礦工在懷俄明州石泉礦區發動暴亂,搗毀華工住宅村,至少28名中國移民遇害。
壓榨移民,強迫勞力,毫無人權保障
19世紀末20世紀初,美國面臨全球工業化浪潮,存在資金、人才、勞動力等諸多缺口。在此背景下,政府針對性加大了對移民的吸納。統計資料顯示,1880至1920年間,45%的新增勞動力由移民提供。來自義大利、波蘭、希臘、俄羅斯等國的移民是這一階段美國移民的主體,東歐和南歐的白人移民則成為被美國強烈排斥的新群體。1911年,美國國會發表《迪林厄姆委員會報告》,聲稱東南歐移民對美國的貢獻有限,反而有損美國獨特的人種、文化、制度。為了限制移民,報告建議對移民進行文化測試並實行國家配額制度。排外主義者發起“美國化運動”,試圖剝奪東南歐移民的語言與文化,強迫他們徹底“美國化”。福特汽車公司的創始人亨利·福特要求其公司的移民工人必須上所謂的“熔爐學校”。三K党等白人至上主義團體招募數百萬成員,在全美各地恐嚇攻擊東南歐移民。1913年,加利福尼亞州政府頒佈《外籍人土地法》,禁止包括日本人在內的亞洲移民擁有土地。1917年,美國國會制定《亞洲禁區法》,禁止大部分亞洲人作為移民進入美國。1917年俄國十月革命爆發,在美國引起了首輪“紅色恐慌”。1924年,美國成立邊境巡邏隊,此後美國每年逮捕的移民中絕大多數都是墨西哥移民。1929年美國把非法入境列為重罪,試圖以此阻止墨西哥移民入境。大蕭條期間,數萬墨西哥人被美國驅逐出境。《1965年移民法》通過後,墨西哥成為美國移民的最大來源,對墨西哥移民的逮捕和驅逐數量經常占到總量的90%。20世紀70年代末,墨西哥移民每年被逮捕的人次接近80萬,到90年代末上升到150萬。墨西哥移民的湧入再次在美國激起了強烈的排外情緒。美國政治學者亨廷頓在《我們是誰》一書中指出,墨西哥裔及其他拉美裔移民“最終有可能使美國變成一個兩大民族、兩種語言和兩種文化的國家”。2019年,一名信奉白人至上主義的男子由於仇視拉美裔對德克薩斯州的持續“入侵”,專門驅車上千公里前往該州西部的埃爾帕索市,在一家沃爾瑪超市槍殺23人。這是美國現代史上針對拉美裔最大規模的國內恐怖襲擊事件。
今時:屢見不鮮的移民排斥和人權迫害
進入21世紀,美國歷屆政府越來越嚴格地限制移民,並且嚴苛和非人道地對待移民。
(一)虐待非法移民
“9·11”事件後,穆斯林移民成為美國重點監控和排斥的對象。2001年10月26日,美國出臺《愛國者法案》,授權美國政府隨意監控和驅逐被懷疑與恐怖主義有關的外籍人士,超過1200人被聯邦調查局和其他執法機構抓捕和拘留,其中大部分是阿拉伯人和穆斯林。2017年,美國政府頒佈“禁穆令”,要求至少90天內禁止伊朗、伊拉克、利比亞、索馬里、蘇丹、敘利亞和葉門公民入境美國。2019年,共有約85萬名非法移民在美國南部邊境地區遭到逮捕,他們大多遭受粗暴對待,人權遭到肆意踐踏。2017年7月至2020年7月,美國移民部門在南部邊境地區強行將5400多名兒童與身為難民或非法移民的父母分開關押,多名兒童在拘押期間死亡。
移民危機是美國長期壓榨南美國家的惡果自食。
移民問題本身具有跨國性,美國移民形勢深受國際移民形勢、美國與移民輸出國及鄰國之間的關係影響。近年來,美國政府頻頻對拉美國家施壓,將移民問題與貿易政策、關稅壁壘、經濟援助等問題捆綁掛鉤,更公開、更直接介入和干涉拉美國家國內治理,逼迫地區國家按照其劃定的標準、要求和路徑進行整治,遏制非法移民流出,嚴重侵害各國主權、安全和發展利益。
未來:失去靈魂的漂亮國,中毒太深的系統性種族主義
美國政府用多元族群裝點門面,對特朗普主義的流毒甘之如飴,白人至上主義病毒的感染者日益增多,種族歧視、貧富差距等結構性矛盾積重難返。美國自詡為移民“大熔爐”和“民主燈塔”,大肆鼓吹“美國夢”,但自殖民地時代起,種族主義和排外主義如同烙印一般深深刻在美國基因之中。美國對待外來移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、驅逐等非人道慘劇,對移民人權的侵犯比比皆是,從未間斷。
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airnetmarketing · 1 month
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AI數字人的應用
AI數字人技術作為人工智慧領域的一項創新應用,正逐漸滲透到商業、培訓以及更多行業的各個方面,展現出其巨大的潛力和多樣化的應用場景。 隨著技術的不斷進步和市場需求的增長,預計到2025年,AI虛擬人帶動的產業市場規模和核心市場規模將分別達到6402.7億元和480.6億元。AI數字人產業的快速發展,得益於數字經濟的深入發展、企業數字化轉型的需求以及AI技術的創新突破。未來,AI數字人將更加情感化、人性化,為各行業提供更加智能化和個性化的服務。 一、AI 數字人在商業領域的應用 商業應用: 在商業領域,AI數字人可以作為虛擬客服、品牌代言人或參與直播帶貨,提供24小時不間斷的服務,增加用戶互動並提升品牌形象。例如,某科技大廠推出的AI虛擬人交互平台,可以廣泛應用於金融、文旅、政企、商業等領域,實現用戶與虛擬人物形象間的「面對面」互動交流。AI數字人還可以通過個性化定制服務,如真人形象克隆、聲音復刻等,為品牌提供獨特的虛擬形象,增強品牌的市場競爭力。 - 客戶服務: - 企業可以利用 AI 數字人提供全天候的在線客服,解答客戶的諮詢服務,提供個性化推薦和解決方案。例如,電商平台可以引入 AI 數字客服,根據用戶的咨詢歷史和購買行為,提供定制化的服務和產品推薦,從而提高客戶滿意度和訂單轉化率 。 - 品牌推廣: - AI 數字人可以作為品牌的虛擬代言人,參與廣告宣傳、社群媒體互動等,塑造品牌形象。例如,化妝品品牌可以打造時尚、美麗的 AI 數字代言人,吸引年輕消費者的關注和喜愛 。 - 銷售與行銷: - AI 數字人能夠分析市場數據和客戶資訊,為銷售團隊提供精准的銷售線索和營銷策略建議。它們還可以在虛擬展廳中向客戶介紹產品,進行產品展示和推銷 。 - 個性化定制服務: - 通過真人形象克隆、聲音復刻等個性化定制服務,品牌可以創建獨特的虛擬形象,增強品牌的市場競爭力 。 - 虛擬直播帶貨: - AI 數字人可以參與直播帶貨,利用其吸引力和互動性,提升用戶的購買意願,增加銷售量 。 - 市場趨勢分析: - AI 數字人可以參與市場趨勢分析,預測消費者行為,為企業提供市場洞察和消費者偏好的深入分析 。 - 客戶關係管理: - 企業可以利用 AI 數字人進行客戶關係管理,通過跟蹤客戶互動和偏好,建立更緊密的客戶關係,並提供更加個性化的服務 。 - 產品反饋收集: - AI 數字人可以在產品測試階段與用戶互動,收集用戶反饋,幫助企業改進產品設計和功能 。 - 企業內部培訓: - AI 數字人還可以用於企業內部培訓,模擬不同的工作場景,提高員工的專業技能和團隊協作能力 。 合規性檢查與報告生成: - 在金融等行業,AI 數字人可以進行合規性檢查,確保業務流程和產品符合監管要求,並生成相關報告 。 - 隨著技術的不斷進步,AI 數字人在商業領域的應用將更加廣泛,為企業提供更多創新的解決方案,增強市場競爭力。 二、AI 數字人在培訓領域的應用 - 員工培訓: - 企業可以開發高度互動的虛擬培訓模塊,其中AI數字人模擬各種工作場景和挑戰,提供即時反饋和指導,從而增強員工的專業技能和問題解決能力。 - 在醫療、安全等高風險行業中,AI數字人可以提供模擬緊急情況的訓練,幫助員工在沒有實際危險的情況下學習和練習應對策略。 - 教育领域: - AI 數字人可以根據學生的學習習慣和能力水平,提供定制化的教學計劃和資源,實現真正的一對一個性化教學。 - 利用智能分析工具,AI數字人能夠追蹤學生的學習進度,識別並強化薄弱環節,同時鼓勵和激勵學生在掌握知識點後向更高難度挑戰。 - 模擬考試與評估: - AI 數字人可以設計模擬考試環境,提供實時的測試和評估,幫助學生適應考試壓力,並及時瞭解自己的學習狀況。 - 在職業技能培訓中,AI數字人可以評估員工的專業技能和操作規範性,確保培訓效果符合行業標準。 - 語言學習與文化交流: - AI 數字人可以教授不同語言,提供語言學習的環境,並模擬不同文化背景下的交流情景,增強學生的語言實踐能力和文化適應性。 - 專業認證與技能提升: - 在專業技能培訓中,AI 數字人可以作為虛擬導師,指導學員通過專業認證所需的技能和知識,如編程、設計、工程等。 - 企業內部培訓: - 企業可以利用AI數字人進行新員工入職培訓、合規性培訓和產品知識培訓,確保員工對公司政策和流程有清晰的理解。 - 遠程教育: - AI 數字人可以跨越地理限制,為偏遠地區的學生提供高質量的教育資源,促進教育公平。 - 互動式學習平台: - 結合遊戲化學習元素,AI 數字人可以創建互動式學習平台,通過遊戲、競賽等形式激發學生的學習興趣和參與度。 - 特殊教育需求: - 對於有特殊教育需求的學生,AI 數字人可以提供定制化的支持,如為視障學生提供音頻描述和導航輔助。 - 終身學習與職業發展: - AI 數字人可以支持成年人的終身學習需求,提供職業發展相關的培訓和進修機會,幫助他們適應不斷變化的工作環境。 通過這些應用,AI 數字人不僅能夠提高培訓的效率和質量,還能夠為學習者提供更加靈活、個性化的學習體驗。隨著技術的不斷進步,AI 數字人在培訓領域的潛力將得到進一步的挖掘和實現。 三、AI 數字人在娛樂產業的應用 - 影視製作:AI 數字人不僅可以替代演員完成高難度或危險場景的拍攝,還能通過精准的面部捕捉和動畫技術,為歷史人物或虛構角色賦予更加逼真的外貌和動作。例如,在《阿凡達:水之道》中,通過先進的數字人技術,實現了人類與納美族的虛擬形象融合,為觀眾提供了震撼的視覺體驗。此外,AI 技術在《復仇者聯盟4:終局之戰》中的應用,成功復刻了年輕版的多個角色,增強了電影的情感衝擊和戲劇張力。 - 動畫製作:AI 數字人技術在動畫領域的應用,使得動畫製作更加高效和創新。通過 AI 算法,可以快速生成動畫角色模型,並實現角色的動作和表情的自動化設計,這大大提升了動畫製作的效率和質量。 - 遊戲:在遊戲領域,AI 數字人可以作為玩家的虛擬夥伴或對手,提供更加豐富和真實的遊戲體驗。NVIDIA 的數字人技術套件,包括用於語音和動畫的 NVIDIA ACE、用於語言功能的 NVIDIA NeMo 以及用於光線追蹤渲染的 NVIDIA RTX,為遊戲開發者提供了強大的工具,使他們能夠創建能進行 AI 驅動的自然語言交互的數字人,使對話更逼真和引人入勝。 - 虛擬現實(VR)和增強現實(AR):AI 數字人結合 VR/AR 技術,可以為用戶提供沈浸式的娛樂體驗。在 VR 遊戲中,玩家可以與 AI 數字人角色進行實時互動,感受如同置身真實世界的體驗。而在 AR 應用中,AI 數字人可以作為虛擬助手或表演者,與現實世界場景相結合,提供獨特的觀賞和互動體驗。 - 音樂和表演藝術:AI 數字人還可以在音樂視頻、現場表演等藝術形式中發揮作用。通過 AI 技術,可以創造出具有高度表現力的虛擬歌手或舞者,它們能夠按照預設的編排進行表演,甚至與真實藝術家進行合作演出。 - 互動娛樂:AI 數字人可以作為互動娛樂節目的主持人或參與者,提供定制化的內容和實時互動。例如,虛擬主播可以主持在線遊戲比賽、互動故事講述等節目,為觀眾帶來新穎的觀看體驗。 隨著 AI 技術的不斷進步,未來 AI 數字人在娛樂產業的應用將更加廣泛和深入,為觀眾帶來更加豐富和創新的娛樂內容。 https://youtu.be/Vp2eMVhTjco 四、AI 數字人在醫療產業的應用 - 遠程醫療:AI 數字人可以作為醫生的虛擬助手,提供個性化的遠程醫療服務。例如,通過集成到遠程醫療平台中,AI 數字人能夠進行患者互動、安排預約、提供醫療信息,甚至使用高級算法分析患者數據,預測健康結果,並向醫療保健提供者通知患者病情的重大變化,實現及時的醫療響應。 - 康復治療:AI 數字人在康復治療領域的應用,能夠為老年失能人員、慢性病康復患者、殘障人士等提供精准的康復計劃和實時監督指導。康復機器人可以幫助醫生和診療師制定個性化的康復方案,基於大數據模型為每位患者提供定制化的治療方案,提高康復效率和質量。 - 智能診斷與治療建議:AI 數字人可以接入臨床輔助決策系統,通過分析症狀、疾病以及檢查檢驗結果,推薦最相關的疾病和治療方案。此外,AI 還能夠提供相似病歷推薦和醫囑質控,幫助醫生從歷史病例中學習並提高診療思路的準確性。 - 醫療教育與培訓:AI 數字人還可以作為虛擬教師或培訓師,提供醫療知識和技能的在線教育與培訓,幫助醫生和醫療人員瞭解最新的醫���技術和治療方法。 - 患者監護與健康管理:AI 數字人可以用於患者的日常監護和健康管理,通過遠程監控患者的生命體徵和健康狀況,及時提供健康建議或預警信息。 - 醫療咨詢與支持:AI 數字人可以通過自然語言處理技術,提供24/7的醫療咨詢服務,回答患者的健康問題,提供醫療指導和心理支持。 - 隨著人工智能技術的不斷進步,AI 數字人在醫療產業的應用將更加廣泛,為患者提供更加便捷、高效、個性化的醫療服務。 五、AI 數字人在金融產業的應用 - 客戶咨詢與服務:AI 數字人能夠提供個性化的金融咨詢服務,通過自然語言處理技術,理解和回應客戶的查詢,提供包括但不限於投資建議、理財產品推薦、市場趨勢分析等專業服務。例如,中信金控推出的數字人「小信」就是業內首個數字人財富顧問,能夠在線答疑解��、解讀產品,提供專業建議,從而提升客戶服務體驗 。 - 風險評估與信用評級:AI 數字人通過分析大量的交易數據、用戶行為和市場信息,幫助金融機構進行風險評估和信用評級。這不僅提高了決策的準確性,還極大提升了操作效率。AI 技術的應用,尤其是在智能風控方面,能夠實現實時監控和預警,降低金融機構面臨的風險 。 - 智能投顧與資產管理:AI 數字人可以作為智能投顧,提供定制化的投資組合建議和資產管理服務。通過深度學習用戶的風險偏好、投資目標和市場表現,AI 數字人能夠推薦合適的投資策略,幫助用戶實現財富增值。 - 合規性檢查與報告生成:在金融領域,合規性是至關重要的。AI 數字人能夠自動執行合規性檢查,確保金融交易和行為符合監管要求,並生成相關報告,減少人工審核的工作量,同時降低出錯率。 - 金融教育與市場分析:AI 數字人還可以作為金融知識教育的工具,幫助用戶更好地理解金融市場、產品特性和風險管理。此外,通過分析市場數據,AI 數字人能夠提供市場趨勢預測和經濟分析,輔助用戶和機構做出更明智的投資決策。 - 客戶關係管理:通過集成到客戶關係管理系統中,AI 數字人能夠維護客戶資料,分析客戶行為,預測客戶需求,從而幫助金融機構更好地管理客戶關係,提升客戶忠誠度和滿意度。 隨著AI技術的不斷進步和金融行業的數字化轉型,AI 數字人在金融產業的應用將更加廣泛和深入,為金融機構和用戶創造更多價值。 其他產業應用: AI數字人的應用不僅限於商業和培訓領域,它們還在新聞媒體、金融服務、政務便民、企業宣傳等多個行業發揮作用。例如,AI虛擬主播可以用於緊急新聞的快速播報,提升內容生產效率。在金融領域,AI數字人可以提供投資咨詢服務,幫助客戶理解複雜的金融產品。此外,AI數字人還在法律服務、醫療服務、房地產等行業中展現出其獨特的應用價值,如普法宣傳、健康咨詢、房產介紹等。(後續、我將陸續分享實務經驗與在AIGCx Taipei所得到的分享出來) AI 數字人的發展趨勢與挑戰 (一)技術發展趨勢 隨著技術的不斷進步,AI 數字人的表現將更加逼真,動作和表情更加自然流暢。同時,它們的智能水平也將不斷提高,能夠更好地理解和應對複雜的場景和問題。 (二)面臨的挑戰 儘管 AI 數字人具有廣闊的應用前景,但也面臨著一些挑戰。例如,數據隱私和安全問題、倫理道德問題以及社會接受度等。AI數字人技術正以其獨特的優勢和廣泛的應用前景,成為推動各行各業數字化轉型和創新的重要力量。隨著技術的進一步成熟和市場的不斷擴大,AI數字人將在更多領域發揮關鍵作用,為社會帶來更加豐富和高效的服務體驗。 Read the full article
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01 復活與重生 | 緣起法則 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性
愛因斯坦有一句著名的言論說:“上帝是不會擲骰子的。” 是說這個世界是統一的、和諧有序的、是遵循因果律的,上帝只賦予了人類靈魂,在人類的靈魂裏有自由意志,但也有四商和性格的差別。
在《我的世界觀》這本書中,愛因斯坦用了好幾篇文章來闡述他的宗教觀,解釋宗教與科學的關係。愛因斯坦說:“有某種東西是我們無法洞察的,只能以某種最原始的形式,才能把握那最深奧的理性和最燦爛的美,這種認識和情感構成了我的真正的宗教情懷。”
他同時強調,只有從這個意義上講,他才是一個具有深沉的宗教情懷的人。 愛因斯坦告訴人們,對他來說,能覺察生命和意識的永恆奧秘,瞭解現實世界的神奇結構,領悟自然界展現出的理性,哪怕只能得到其中極小的部分,也心滿意足了。 也就是說,愛因斯坦承認,人類現有的理性是無法完全洞徹宇宙人生的奧秘的。
我們知道,現代科學的所有理論體系,是以公理為基礎的。所謂公理,是指依據人類理性的不證自明的基本事實,經過人類長期反復實踐的考察,不需要再加以證明的基本命題。舉兩個例子,第一個:經過兩點,有且只有一條直線。第二個:有因必有果,有果必有因。這兩個都是公理。 公理是一切定理的基礎,定理是需要通過邏輯的方法被證明的。
因果律就是公理,是一切科學和哲學的理論基礎,沒有因果律,所有的科學定理和哲學理論都無法建立。 因果律,表示任何一種現象或者事物都必然有其原因,即“物有本末,事有終始”,也就是說,任何一種結果和現象都是由因緣和合而生。因果律也可以稱為緣起法則,有以下三大特徵: 一、果由因生:無因不能生果,有果必有其因。,原因必定在先,結果只能在後,二者的時間順序不能顛倒。 二、事待理成:客觀現象之間的關係,它是客觀存在的,並不以人的意志為轉移,在事物中有其普遍的規律性。如生必有死、聚必有散、合必有離、成必有壞,這是必然的法則。客觀事物之間聯繫的多樣性決定了因果關係的複雜性。 三、有依空立:所謂“生”,就是從無到有,所謂“滅”,就是從有到無。任何事物的產生,都是建立在空無的基礎上的,都是先無後有的。任何事物的消亡,都是建立在逐漸變化的基礎上的,都是漸變到空無。 任何事物的存在都具有上述三個特徵。 ………………………………………………. 人是不是只有一次生命? 復活就是重生嗎? 聖經裡有沒有輪迴的見證? 為什麼說有因果必有輪迴? 人的原罪怎麼來的?
這個系列講道將從以下角度探討這些問題: 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考��,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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