#陳重羽

[wangwill66]

友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

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淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒��之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦���以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人��》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[keredomo]

愛の完成

　あなたが殺してくれと言うので、それなら一緒に死のうよ、と返した。 　その即座の返答が、あなたには意外だったのだろうか。少しだけ悩んだそぶりを見せてから、そうするかあ、と返事が来る。あなたがその返事を打ち終えるまで、「……」と表示されるメッセンジャーのトーク画面を見つめていた。ようやく覚悟が決まったらしい文面に、「やった、念願の心中だ」とわたしは無邪気に喜んでみせる。あなたの数秒のためらいはなかったことにしながら、努めて無邪気に。「ようやく一緒に死ねるね」と。たった数秒かけて打ち込んだだけのあなたのしょうもない覚悟、その覚悟なんかに何の意味もないことを察しながら、それでも努めて無邪気に、無表情のまま、文面だけは無邪気ぶって同調し、あなたのそのか細い不安の尻尾を捕まえて自分のものにしようとする。 　それは醜悪な独占欲の行使だったが、やっと、やっと捕まえたと思ったのだ。死の匂いのする愛の場処に、ようやくこの人を引きずり降ろしたのだと。

　＊

　「殺してくれ」と言われて、「一緒に死のう」と返す。その姿ははたから見ればまるで幼い茶番のようだが、まったく笑えも救われもしないのは、私たちがこれらの言葉を至極本気で言い交わしているからだった。 　われわれの交わす言葉に嘘も虚飾もない。それは、数年来、知力の限りを尽くして言葉によってやりとりしてきた関係の守ってきた、唯一の約束だった。ほかに何も交わせないからこそ、それだけは決して破ってはならない約束。言葉という、そもそもが虚飾になることをまぬがれないツールにおいてその約束を結んでしまった以上、われわれは言葉の粗さによって生の実を歪めることを受け入れ、それによって隙のない盤石な関係を築き、「われわれの倫理」という誰にも踏み込むことのできない倫理領域を作り上げた。われわれはその倫理の国の薄い空気のなかで必死になってのたうちまわってきた。いよいよ酸素も足らなくなり、死んでしまおうと計画し始めたのだった。

　息も絶え絶えになってしまった私たちは、本気でこんなことを言い交わして、しかし心に飼っている理性は、われわれがこの心中計画をどうしたって実現し得ないことを知っていて、あからさまに失笑してみせる。互いの頑強な現実的理性がストッパーを担っていることを、本当は互いにわかっていた。どんなに恋愛に苦しんだところで、それは形而上のものでしかない。狂おしい現実に適応するべく理知に従って生きている私たちは恋愛のためには死ねない。この甘い甘い心中計画は永遠に果たされない。わかっていながら、われわれの築いてきた強固な倫理の要求にあらがえず、一緒に死のうと言い交わすことになってしまった。 　なんてやるせない愛の睦言だろう。システマティックに煽られた感情にすぎないこの睦言には、けれど倫理を成立させるだけの情熱と真意がたしかに燻っている。社会的な倫理と私的な倫理の相剋は、私たちを無様に苦しめた。どんなにこの愛の深みに沈み込んでみたところで、死をもって完遂することはできないだろう。関係が袋小路に入ったところで、信じたいはずの互いの言葉が空虚なものとして舞う、苦しいばかりの中途半端な共依存関係がわれわれをずたずたに傷つけていた。二つの倫理に引き裂かれているがゆえの、中途半端な共依存関係。

　睦言が睦言に過ぎないことを知っている大人同士の、けれどもその寂しさがゆえに成り立つ、これは「完成された恋愛」だった。私たちのためだけに築いた二人だけの倫理が成り立たせる、何の澱みも、緩みも、破綻もない恋愛だ��た。言葉を拠り所として紡いできた関係は、それゆえ、互いの言葉への信用がなくなればあらがいようなく終わってしまうのだった。 　一緒に死のうだなんてあからさまに陳腐でみっともないことを言い交わす羽目になってすら、私はまだあなたとの恋愛の甘い夢から覚めることができないのだった。関係して6年。交わしてきた膨大な言葉たちが溶け合って、私はとうに自分を見失っている。自分の大きな一部を、大きすぎる一部を、あなたに明け渡してしまっている。おのれの足だけではもう、立てなくなってしまっている。 　わが半身となった者な��にはすでに歩くこともままならず、ようやく一緒に死のうと言い交わせても、言葉にすることでそれが土台不可能であることを理性でもって再確認するだけだった。一人で立てもしないが、二人で死ねもしない。おのれの一部を明け渡していると自覚することは、同時に、おのれの全てをあなたに明け渡すことができないと了解することであった。 　あまりにも似すぎている者同士の、相互理解の深さが私たちを悲しみに追いやった。相手が私のために死ねないことなど、はじめからわかっていた。私が相手のために死ねないことも、わかっていたはずだった。

　あなたは言う。「あなたはこの先、誰と恋愛をしたってどうせ深く傷つき続けるだろう。だったら、その相手はわたしであってほしいと、身勝手ながら、そう思うんだ。どうせ誰かに傷つけられるなら、わたしが傷つけたい。わたしでいいじゃないか。わたしに、傷つき続ければいいじゃないか」。 　あなたは言う。「あなたが恋愛で傷つく相手は、これからもずっとわたしであってほしい。一生、わたしであってほしい。どうせつく傷ならば、その傷はわたしによるものであってほしい。でなければ、わたしは気が狂ってしまう。あなたがほかの男に傷つけられることを考えると嫉妬に狂ってしまう、暴力でもなんでも行使してあなたを独占してしまおうという虚妄に身を灼かれてしまう」。

　あなたの言うことには一理ある、と思う。一理どころではなく、このわれわれの倫理に則るのなら、それだけが真実だと思う。あなたのその嫉妬心も独占欲も、人が抱くものとして、真っ当なものだと思った。それらは人が人に向ける感情の中でもっとも狂おしく、もっとも切実で、もっとも真剣なものだ。そして、あなたがそれを発揮できるのは、われわれの倫理の内側でのみだ。私はあなたの吐露したその切実さに絡め取られて、思う、確かに私にとっても、これからも傷つき続けるのであれば、その相手はあなたがいい。暴力的に独占されるのであれば、その相手はあなたがいい。 　けれど、そうか。私はこの先も、傷つき続けるのか。私のもう一つの倫理がそれを拒もうとする。この叫ぶような痛みを受け取り続ける生を送るのか。あなたは、私が傷つき続けるこの世界から私を救い出してはくれないのか。そんな生を、私はずっと生き続けるのか。

　あまりにも強固なわれわれの倫理に絡め取られて、すでにこの身は牢獄の囚人のよう。あまりにも寒く、あまりにも惨めだ。けれど実のところ、どちらかといえば、私のほうがあなたを牢獄に引きずり込んだのだった。私はそれに気づいていた。その責任を果たさねばならないと思って、あなたよりも数年早く、私は二人で死ぬことについて静かに腹を括ったのだった。この結末は死にしかないだろうと結論づけたのだった。 　括った腹の、括った紐が緩めば、臓器が汚い床にぶちまけられるだろう。赤黒い腸が跳ね、痛めつけられて穴だらけになった胃がべしゃりと形を崩し、膵臓がそこに黄濁して積み重なる。そのグロテスクな光景を見てもまだ、あなたは私を愛するだろう。破裂した私をも尚、あなたは愛するだろうと思えるほどの骨がらみの恋愛を、私はしていた。渾身でもって。そうしてようやくその汚濁にあなたを引き摺り込んだ。

　＊

　ぼんやりと、視力の落ちた目で自分の暮らす一人きりの部屋を眺める。輪郭は揺らいでしまって掴めないが、それでも色彩だけは判別できる。本棚に差す書物の色を選べないせいで、夥しい色が自室にあふれかえっているのがゆらゆらと揺蕩って見える。これらの色々の、すべてに生気が宿っているような気もするし、すべてが死んでいるような気もする。この景色がそのまま私の存在にも反映されていることだろう。私のすべてに生気が宿っているような、私のすべてが死んでいるような——こんなマージナルで危うい生を、これからもまだ、生きるのか。とうに限界を迎えているというのは、どんな言葉で訴えても誰にも正しく伝わらない。私だけが知るところだった。私だけが、つかみどころのない人生に膿んでいた。それはすでに、生ではなく死であるように感じられた。 　このぼやけた景色は「完璧な恋愛」の代償だった。愛は命を削る。私の命は削られていた。あなたの命もまた、削られた。

　心中の相談をしながら、あなたと私の感情はけっしてそこに乗ってはいない。ただ、理屈の上だけでの話をしてお互いを慰め合っているのだった。「死ぬの、どこがいい？」「東尋坊でしょう。遺体が見つからない場所がいい」「私もそう思ってた。身投げですね」「うん、そうしましょう」。 　なんて空虚な会話だろう。私は唇の片方だけを吊り上げて笑う。ここにあるのは形式だけだ。私たちは間違いなく、何があろうと間違いなく、東尋坊で身投げなどしない。一緒に海の藻屑になることを選びはしない。倫理の強制力に従って口にしているだけだ。この会話すら、「あなたを深く深く、深く愛している」と告げるためのメタファーにすぎなかった。そこには形式だけがあった。 　これほど陳腐でこれほど切実なメタファーもない。私たちは確かに、そのメタファーに乗せて、互いの思いを伝えあっていた。けれど、そもそもそこに載せるべき感情は、本当に存在しているのだろうか？　わかっている。これは、心中というロマンティシズムに淫することもできないまま、ただ会話をつなげているだけの空虚なやりとりなのであった。愛と呼ばれる美しい交歓はすでに散ってしまって、私たちのあいだに残されているのは、責任、けじめ、矜持、昇華願望、そして諦めだけなのだとすれば、どうしよう。——愛って何だっけ？

　 　＊

　私は知っている、あなたという人は、あまりにも歪なやりかたで、「本心」というものを置き去りにしながらこの世を生きてきた。その場の、場当たり的な誰かの要望に無我に応じることで生をやりすごしてきたあなたは、ここにきて、私の切なる終わりに対しても、いよいよ同じ態度をとっているのではないか。そして、私もまた同じであるからこそ、それに気づいてしまうのではないか。 　当事者の私たちですら拾い��れないほどの数多の言葉を交わしてきたから、改めて語られずとも、あなたの生き様についてはよくわかっている。私が送ってきたのとは真逆の生をあなたは生きてきた。奇跡的なことに、互いの「愛」の定義だけが同じだった。だから愛をやれた。完成するまで、愛をやれた。愛は完成した。完成した愛は、そののちに、壊れようとした。

　完成とは「それ」が永遠になることだと、語義の上で、経験の上で、ずっと信じていた。それなのに、完成した愛も齟齬によって破綻しうるのだとすれば、一体何を目指してゆけばよいのだろう。 　私はすでに、何によってその完成した愛が罅割れたかを理解している。互いに抱えてきた二つの倫理の矛盾がそこに歪（ひずみ）を生じさせた。その罅を修復するだけの力が、もう私たちには残されていなかったのだ。6年という歳月で、あなたも私も、おそろしく老いてしまった。私たちにはもう、愛のために無理を押し通す力が残されていないのかもしれない。

　私は言う。「あとはあなたを地獄に道連れにすることしかできない」と。その最後通牒に、あなたはもう何も言えなくなってしまう。 　私は思う。人を愛することはこんなにも苦しいことだったかと。人を愛することは、人に愛されることは、こんなにもままならないことだったかと。それでもあなたを愛していると。愛する人の手を離すことはこんなに苦しいことだったかと。あなたを愛することができない日が、もう二度と、こないでほしいと。一緒に死のうと言った時に、理性をかなぐりすてて、感情のままに、お互いだけを見つめあって、一緒に死ねればよかったのにと。

　私たちが築き上げてきた美しい倫理によってすらそれが叶わなかった生を、これからどう生きてゆけと言うのかと。

[palakona]

尻すぼみの阪奈園へら鮒センター

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

どうも、こんにちは。阪奈園へら鮒センターに行ってきました。先週、久しぶりに行って、すっかり気に入ったのです。朝6時開店のサンドイッチ屋さんに立ち寄ってから出発するので、到着は7時を過ぎましたが、ドキッとするぐらい車が停まっていました。恐る恐る中に入ってみると、中央陸桟橋の1号池側は例会？で埋まっていましたが、他はまあ空いていました。お目当てのポイントは、前回常連さんが後から来てポンポン釣っていた場所。入れましたが、さてさて釣れますやら。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

とりあえず腹ごしらえ。照り焼きチキンのサンドイッチを食べます。釣りに来た時はいつもなんですが、気が急いてｗ。早よ竿を出したい。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

今日の竹竿は、名竿師の高野竹朱塗10尺。前回も使った竿。阪奈園へら鮒センターは、パーソナルスペースが広く、軟調子の竿でも使いやすい。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

また浮子を買いました（何度目やｗ）。霧舟の1番、21cmの浮子。岩田池ルールの23cm未満の床釣り浮子を集めていて、1番なら23cm未満なので確保。デザイン的には好みってわけではないのですが、関東で人気…って大阪屋の親父さんが言うだけあって、使いでは良かったです。誘いをかけた後の戻りが良い。ただ…目盛が細かいので、水深が浅い阪奈園へら鮒センターの場合、10尺で振り切りだと浮子が遠いので目盛を読みにくいかな。あとで舟水の「底釣り」に替えるのですが、舟水のパイプトップは見やすいです。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

前回の釣行時、後から来た常連さんがこの場所に入ってポンポン釣ってはったので、チキショーと思ってｗこの釣り座を確保したんですが、釣れませんね…焦るｗ。もう釣り始めて1時間ぐらい経つんとちゃうん？そう思い始めた9時前頃、「消し込み」の魚信で釣れました。ヘラブナなのに「消し込み」ってｗ。浮子がチクッと目盛半分沈むような魚信を取って釣りたいんですが。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

さらに1時間近く経過…周りがあまり釣れていないので焦ってはいないのですが、もっと釣れるかと思ったｗ。そろそろ10時やなあと思い始めた頃、今度こそ「チクッ」と目盛半分の魚信を取って釣れました。気持ちよか〜。両目が開きました。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

両目が開いてホッとしたので、事務所まで缶コーヒーを買いに行きました。ふと思ったんだが、阪奈園へら鮒センターには竹林が隣接していますが、夏とか蚊が凄いんじゃないんだろうかｗ。痒くて釣りが出来ないとかｗ。蚊取り線香を焚けばいいのかな？スプレー散布する蚊除けの薬剤とかありますが、桟橋の隙間から水面にかかったら、ヘラブナが死んだりしないかな…などと考えながら徘徊してましたｗ。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

これは4枚目だが、このあと1枚釣って11時までに5枚。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

大阪屋さんで、1本1,000円で陳列されていたリサイクル浮子。うどん浮子の掘り出し物を探せば面白いと思いつつ、素人の手製みたいな出来が多いので敬遠してたんだが、これは塗りが綺麗で製品然としてたので買ってみました。トップが長いですが、ボディは細く、短足の竹足で、うどん浮子っぽくてカッコいい。午前中最後の小一時間で使ってみましたが、ムクトップのくせに誘いの後の返しも良くてなかなかのもの。だがしかし…トップの色が薄くて視認性はイマイチかな〜。うどん池の常連さんの浮子を見ていると、ウキが小さくてトップが細くて色も薄くて見にくいですが…っていうか、僕には見えませんｗ。この浮子で1枚釣りたかったのですが、釣れずに午前中は5枚でした。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

お昼ごはん。照り焼きチキンのサンドイッチとミックスサンド。照り焼きチキンのサンドイッチは美味いので、朝昼2個買った。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

さて、午後の釣り。前日、こしが池で「はやて底」を使ったので、同じ舟水の「底釣り」を使ってみた。トップが見やすい。魚信もよく拾��てくれる。最近思うんですが、冬でもパイプトップは使えますね。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

午後の1枚目は13時半。長かった…昼からあまり釣れない。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

問題発生。というと大袈裟だけど、使ってる竹竿は軟調子のペラペラの竿。舟水の「底釣り」はサイズ9番の最小サイズでそんな大きなものではないけど、羽根ウキでオモリもそれなりに抱いてくれるので…何が言いたいかと言うと、振り切りでエサ打ちする時に、竿が浮子やオモリの重さに負けている気がする。なので、芸舟の朱総塗10.4尺に替えました。これも中式で硬い竿じゃないけど、普通に振りやすい。名竿師の朱塗は軟調子のキワモノとしては面白いんだが、芸舟の朱総塗は、軽くて硬すぎず柔らかすぎず良い竿だな〜と。名竿師の竿は軽い浮子を使う時が良いですね。

2023年3月、阪奈園へら鮒センター（大東市）　SONY α7＋SELP1650

14時40分頃に釣れた「上がりヘラ」。12時頃から13時半過ぎまで釣れず、2枚パタパタと釣れたと思ったら、このフナを釣るまでさらに1時間。このあと、浮子が全く動かなくなって、1時間後の15時40分頃に諦めて竿を納めました。前回は午前中1枚で昼から5枚だっけ？今日は午前中5枚で二桁行けると思ったんだが、午後から失速…。なんで反応が無くなったのか良くわかりませんが、中桟橋は南向きも北向きも釣れてる人がいました。僕は南陸桟橋に入ったので、15時ごろから日陰になったんだが、ヘラブナが水温の下がりそうな日陰を避けたとか？わっかりませ〜んｗ。

ということで、3月5日はヘラブナ8枚でした。最後は尻すぼみでしたが、まあ満足でした。阪奈園へら鮒センター気に入った。

では、また。

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市��内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模���適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[sangokushi7]

もし関羽が現在に転生したら、どんな職業が向いているのか？考えてみた［ネタの三国志］

もし関羽が現在に転生したら、どんな職業が向いているのか？考えてみた［ネタの三国志］ #関羽 #三国志 #はじめての三国志

        最近は転生モノのライトノベルが大人気です。特徴としては、現世ではつまらない人生を送る平凡な人が、事故や殺人事件などで異世界に転生。       が21世紀に生まれ変わったら一体、どんな仕事についていたのでしょうか？         今回は、桃園三兄弟の一人である関羽について考えてみました。     そもそも関羽の性格は？   桃園三兄弟の一人として劉備を支え、現在では神様として知名度では、劉備を上回る関羽は、実際にはどんな性格だったのでしょうか？正史三国志を書いた陳寿は、関羽の性格について張飛と併せて大体、以下のように論じています。     関羽と張飛は、二人揃って万人敵と称され虎のような武勇を持つ将だ。関羽は曹操の恩義に手柄で報いて、張飛は義を重んじて厳顔を赦し、二人とも揃って国士の風があった。しかし関羽の性格は剛直でプライドが高く、張飛は暴力的で温情に薄くその…

[ballalee-blog]

GABA

GABA是什麼？GABA副作用有哪些？失眠吃GABA有效嗎？

GABA是什麼？

GABA（γ-胺基丁酸）是一種我們人體可以自然合成的非蛋白質GABA胺基酸，屬於神經傳導物質的一類。它能直接作用於GABA受體，從而達到放鬆、穩定情緒和促進睡眠的效果。在人體內，GABA負責傳遞訊息及調節生理功能，扮演著重要角色。 我們可以從【天然食物中攝取GABA】或【身體自行製造GABA】。然而，自行製造的GABA會因GABA年齡、健康狀況和飲食營養等因素而有所差異，影響其合成量。

GABA和褪黑激素的差異

褪黑激素和GABA在功能上有些相似，兩者都可以GABA幫助調節晝夜節律。褪黑激素是由腦內松果體分泌的一種化學物質，參與調節生理時鐘。人體的褪黑激素水平會隨著24小時的周期變化，夜間升高，白天降低。濃度較高時可能會誘發睡意，但過高則可能引發頭痛、憂鬱和噁心等副作用。 相較之下，目前尚無研究表明GAGABABA對人體會產生副作用。根據美國食品藥物管理局（FDA）的聲明，將GABA添加到食品中是安全的。因此，對於需要放鬆或助眠的人來說，GABA是一個不錯的選擇。 總的來說，GABA和褪黑激素GABA都是人體能自行合成的物質，都有助於調節睡眠。如果需要額外補充，GABA相對更為推薦。 GABA的功效有哪些？可以從食物中攝取嗎？

7大GABA功效：誰適合食用？

服GABA用GABA可以有效幫助：

安定身心

幫助入睡

維持平靜

調節思緒

維持生理機能

促進新陳代謝 適合食用GABA的��群包括：

睡眠品質不佳者

入睡困難者

面臨高壓的學業或工作環境

經GABA常感到焦躁不安的人

熟齡期的女性和男性 建議劑量為每日100至300GABA毫克，最佳食用時間為睡前2小時。 4類富含GABA的天然食物 GABA主要由谷氨酸轉換合成，我們可以通過以下食物來促進其合成和利用：

蔬果類：綠花椰菜、菠菜、蘑菇、羽衣甘藍、豌豆、四季豆、青椒、番茄

全穀雜糧類：糙米、地瓜、大麥、藜麥、南瓜、馬鈴薯

發酵食品：泡菜、味噌、豆豉、納豆、紅GABA麴

其他：茶類、黑巧克力、蜂蜜 GABA挑選4大原則

視需求選擇足夠含量的GABA產品 建議按需選擇含有100毫克GABA至300毫克GABA的產品，並根據GABA是天然或生物合成形式來調整劑量，每天持續使用約1至4週。

選擇擁有專利認證的原料 選擇具有研究實證的GABA原料，這樣在功效和萃取方GABA式上都有更高的保障。

添加有效複方成分 GABA 常見的有效複方成分包括：

芝麻素：幫助睡眠，調節生理功能

色胺酸：是血清素和褪黑激素的前驅物，與GABA一起食用可有效調節晝夜節律及睡眠

海藻鈣：幫助放鬆，維持肌肉正常收縮

洋甘菊：幫助緩和，引領入睡

維生素B6：幫助人體有效合成GABA，維持神經系統健康，每天補充大約10至20毫克

*具有完整安全檢驗報告GABA* 選擇揭露或提供原廠認證、第三方檢驗報告的產品，以保障使用者的安全性。 總結而言，GABA是一種對身心放鬆和睡眠調節有顯著幫助的神經傳導物質。合理選擇和使用GABGABAA產品可以改善生活品質，特別是對那些面臨壓力或睡眠困擾的人群。

[kennak]

日本航空（JAL）は12月10日、12月1日の午前7時20分メルボルン発東京/成田行きのJL774便（ボーイング787-8型機、機体記号：JA840J）で、乗務するパイロット2名からアルコールが検知され、同便の出発が3時間11分遅れるトラブルがあったと発表した。 JALによると、同便に乗務する男性機長A（59歳、総飛行時間15,632時間）と男性機長B（56歳、総飛行時間13,310時間）は現地時間1日午前5時前、出勤前に滞在先のホテルで自主的に行った呼気検査で、基準を上回るアルコールを検知。機長Aは会社に対し、体調不良のため出勤を1時間遅らせたいと申告し、機長Bはそのまま空港へ向かった。 その後、機長Bは空港での検査でもアルコールが検知されたことから、複数回にわたって検査を繰り返し、午前8時15分に基準を下回ったことを確認した。一方機長Aは、ホテルで再度行った自主検査で基準が下回ったことを確認し、午前6時頃に空港に向かったという。 この影響でJL744便は、定刻から3時間11分遅れの午前10時31分にメルボルンを出発し、東京/成田には2時間42分遅れの午後5時57分に到着した。乗客は103名、運航乗務員は機長2名のほか副操縦士1名、客室乗務員8名の計11名だった。 運航後の12月3日に社内で実施した聞き取り調査で、機長A・Bは社内規定を上回るアルコール量を摂取していたことが判明。乗務前日の11月30日午後2時頃から午後4時頃にかけて、2名でホテル付近のレストランを訪れ、スパークリングワイン2杯、ボトルワイン3本を注文したという。 JALは社内規定で「飛行勤務開始12時間前に体内に残存するアルコール量を4ドリンク（純アルコール換算40グラム）相当以下」とするよう定めており、乗務前の検査で呼気1リットルあたりのアルコール濃度が0.00ミリグラムを超える場合は乗務を停止させている。 JALのパイロットの飲酒によるトラブルをめぐっては、4月24日のダラス/フォートワース発東京/羽田行きのJL11便に乗務予定だった男性機長が、乗務前日に滞在先のホテルで酒に酔って騒ぎ、同便が欠航となった。同社はこれを含む一連のトラブルに対し、5月27日に国土交通省から厳重注意を受け、6月11日に再発防止策を提出している。 JALは6日に国土交通省に報告を行った。「厳重注意を受けた中でこのような事態を発生させてしまい重大に受け止めている」と陳謝し、当事者や関係者への聞き取りを進め、再発防止の徹底を図るとしている。あす11日から、運航乗務員の宿泊先での禁酒措置を再開する。

JAL機長2名、国際線の乗務前日に規定上回る飲酒　検査繰り返し出発3時間遅れる - TRAICY（トライシー）

[live173live173]

最佳人氣主播最火辣主播live173

新北市農業局輔導田寮洋農民轉作友善耕作，提早翻犁迎接冬候鳥，重視棲地保育，(16)日人禾環境倫理發展基金會於田寮洋辦理小旅行，專業講師���領民眾走進田寮洋認識多樣化環境，沿途也觀察鳥類蹤影，跟著候鳥的腳步探索田寮洋。若對田寮洋生態旅行有興趣，人禾基金會亦提供團體導覽。位處臺灣東北角的田寮洋，獨特地理位置及長期棲地保育，讓許多候鳥飛抵臺灣第一個休live173憩點就是田寮洋，根據全球最知名的鳥類資源線上資料庫eBird顯示，目前在田寮洋紀錄到的鳥類高達361種，是全臺鳥類多樣性最高的地點之一。新北市農業局和瑞芳地區農會輔導當地農友轉作友善耕作，推出友善品牌「信鳥到站」及友善農產品「羽豐米」。為了兼顧生態，鼓勵農友收割後、冬候鳥抵達前提早翻犁維持湛水的環境，形成水鳥喜歡的淺水灘地，高蹺鴴、小環頸鴴、小水live173鴨、鷺鷥群，都是田寮洋冬季常見訪客，再加上高草叢、埤塘、森林等複合式地型，田寮洋不僅有水鳥，也可以發現許多猛禽、鵐科、鶺鴒科的蹤跡。人禾基金會由專業導師帶領民眾走入田寮洋田間尋鳥本次小旅行在專業講師帶領下走入田寮洋，說明田寮洋地形、土地利用、水圳圳路、鑲嵌地景等，讓民眾認識田寮洋的多樣化環境及當地的農業生產，沿途中也透過望遠鏡、鳴叫聲、鳥類圖live173及不同的棲地型態等，發現各種鳥類蹤跡，從欣賞鳥的外貌，衍伸至不同鳥類對各種環境的依存關係，也更認識田寮洋的鳥類多樣性。同時也讓民眾享用羽豐米、新北山藥及甘藷等在地風味餐，讓民眾用嘴巴感受田寮洋之美，下午則是由貢寮在地新創企業「東北樂創」負責人陳光美帶領大家進行農產DIY課程，動手製作山藥甘藷圓、煎餅等，一整天的活動從眼睛飽覽田寮洋風光與候鳥，到下live173午飽嚐屬於在地的風土美味，讓來訪的民眾在東北角看見了生態與農業生產並存的可行性。人禾基金會保育處長薛博聞表示，民眾賞鳥時，切勿擅自闖入踩踏田埂、避免開車進入田寮洋田區堵塞農路，並遵守不接觸、不餵食、不驚嚇的「三不」原則，並且保持現場秩序、安靜不喧嘩，以免對這些鳥類造成干擾，另外如果錯過這次小旅行，也可洽詢人禾基金會瞭解田寮洋保育歷程及團體導覽。

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よっぷん @yopn11922960 2024/11/14(木) 11:39:38 「我が兵庫県はさながらネットによる世論操作の実験場と化しました。」 ほんまにコレなんですよ。 成り行きをずっと見ていた県民にとっては、斎藤さんに対する不信感は更に大きくなっています。 Quote 小笠原理恵 @RieOgaWEB · 2024/11/13(水) 11:08:17 【兵庫知事選について】県職員さんの悲痛な叫びをを転載します。

まず大前提として、私は職員です。事態が切羽詰まっているため、敢えて発言します。 知事時代にはたいしてフォロワーもいなかったXのアカウントに突如現れた10万単位の人達。それと軌を一にするように斎藤擁護の記事がSNS上に一斉に溢れ始めました。それは先の都知事選の石丸氏を見ているようで、続々と新規参戦する「兵庫県には縁もゆかりも興味すらなかったと思われる」県外のインフルエンサーたち。 ついには政治ゴロの立花某まで乱入して、我が兵庫県はさながらネットによる世論操作の実験場と化しました。

曰く 「マスコミがこぞって批判するのは怪しい →斎藤氏は本当は正しかったのではないか」 「反対派には左翼が多い→以下同文」 「職員や県議に嫌われたのは改革をした証拠→〃」 あろうことか、死人に口なしとばかりに故人に関する中傷が出回り、「一死を以て抗議する」と言い残した告発者はその名誉と尊厳を奪われ、死後もなお貶められています。 職員アンケート、百条委員会と証人喚問、それを受けての不信任決議。 じれったいほどにまどろっこしい法律や議会政治のプロセスを経て、丁寧に積み重ねてきた事実認定が、根拠もなくソースも発信元も曖昧なネット工作で覆されかねない現状に心底失望し、怒りを感じています。

百条委員会の動画も実際の知事や側近の発言も職員アンケートの結���も兵庫県のHPで公開されています。法律も含めいくらでも一次資料が確認できる状況で、YouTubeや「ネットの誰かが言った内容」を鵜呑みにし、故人の思いを踏み躙り、あたかも「自分は目覚めた」かのように「斎藤さんを支持します」などと言う人間を少なくとも私は許すことができません。

私は左翼もマスコミも大嫌いですが、「左翼やマスコミが批判しているからにはいい知事だったに違いない」などという理屈は到底理解しかねます。

実際のところ、関西のマスコミは斎藤知事が告発された当初は「怪文書」「知事に対する誹謗中傷」として黙殺し、むしろ知事を擁護していました。風向きが変わったのは全国誌が取材し始めた頃からで、いよいよボロが隠せなくなったタイミングで一斉に手のひらを返したのです。

私は職員として県民として、斎藤元彦前知事を断固否定します。 彼は権力者であり断じて被害者などではない。兵庫県にこのような誹謗中傷と暴力の渦巻く政治的混乱をもたらした張本人です。 万一再選などしたら、全ての疑惑はなかったことになり、勇気を出して証言した職員には報復と粛正が行われて全ての職員は押し黙ることになるでしょう。

ネットの空気で真実を歪めてはいけない。

「斎藤氏を支持する」と明言している高須院長や暇空氏は、政局や政治利用ではなく本当に「兵庫県の現状を知った上で、兵庫県のことを考えて」発言しているでしょうか？ どうかどうか自分の頭で考えて判断してください。

-------- 斉藤元彦氏の問題から派生した三宮センター街のしばき隊と通行者の暴力事件、県外のインフルエンサーの介入。捻じ曲げられて拡散される事実。

これはもはや平穏な選挙などではない。百条委員会は法律にのっとり、虚偽陳述をすれば刑法第169条にのっとり、３月以上10年以下の懲役に処することが明記されています。ここでの宣誓をして斎藤元彦知事の報復を恐れず証言した内容が一番真実に近い。

ネット上で浮かんでくる様々な新事実とやらとは重みが違います。私は百条委員会で精査された情報をもとに考えていますので、怪しい情報に対して返答をするつもりはありません。ただ、虚偽情報を広めるのはやめていただきたいし、平穏なネットリンチのない選挙を斎藤元彦陣営には心掛けていただきたい。平和な兵庫を県外から壊さないでください。兵庫県は他の自治体のオモチャじゃありません。

https://x.com/yopn11922960/status/1856889701837541460

[citylifenewstw]

AI主播「吃喝新聞」城市生活報 (2024.11.14) 城市生活報官方網站 http://www.citylifenews.net 影片 https://www.youtube.com/watch?v=8NdO14mCy5I 00:00 《 金門吃喝新聞 》、光華園酒窖開展暨20公升金酒入窖、 窖藏陳釀·點時成金！金酒公司光華園酒窖開展暨20公升金門高粱酒入窖儀式記者會，由縣長陳福海主持，邀請副縣長李文良、金防部副指揮官周國健、議員王國代、縣府財政處長陳國庭及金酒董事長吳昆璋等人，共同替20公升高粱酒入窖盛典‧再現光華作見證，並以空飄氣球帶著20公升酒罈降落在光華園酒窖，呈現光華園歷史風華及象徵高粱酒入窖儲藏，也為光華園酒窖展覽揭開序幕。 精彩生活，盡在城市！大家好，我是城市生活報，城市吃喝新聞 AI主播 羽彤，今天為大家播報本週台灣各城市吃喝新聞。 00:48 《 台東吃喝新聞 》、漫遊關山商圈熱搜縱谷好食區、 今年國旅花東旅遊補助到11月底，你去花東了嗎？坐落在海岸山脈及中央山脈間，望眼稻田延綿，有獨具一格的小鎮人文風情，保存著棋盤式街道與古樸老屋的關山，適合獨旅或是攜家帶眷來一趟臺東小旅遊。在臺東縣政府與關山鎮公所共同盤點在地觀光產業資源，取得花東基金地方創生經費推行「縱谷文化食區新風貌形象商圈營造計畫」，協助輔導30個店家進行改善，展現各店家的獨特性並提高吸客力，打造關山鎮的「縱谷好食區」的品牌。 01:29 《 南投吃喝新聞 》、2024全國旅館盃餐旅競賽21日在日月潭盛大登場、 從南投縣擴大成為全國性餐旅服務競賽，一路走了16個年頭的「全國旅館盃餐旅務競賽」，今年將於11月21日在日月潭瑞居渡假飯店盛大登場。主辦單位南投縣旅館商業同業公會12日在南投縣政府一樓大廳擴大舉賽前記者會。代表縣長許淑華參加的副縣長王瑞德指出，托盤和整床看似是細枝末節，卻印證���惡魔與天使都藏在細節裡，也是業界不懈提升餐旅服務品質與文化的具體展現，期待透過這項全國大賽在南投的舉辦與推廣，進一步提升南投的觀光人才培養，充實南投觀光人才庫。 02:05 《 新竹吃喝新聞 》、東方美人、尖石仙萃茶 國際茶業博覽會品竹縣好茶、 茶一直以來是新竹縣的重要產業，獨特地理人文孕育出的東方美人茶馳名中外，近年憑藉尖石、五峰高山雲霧氣候，發展出「雲裳烏龍」高山烏龍茶，也創立專屬品牌「尖石仙萃茶」，今年新竹縣代表團將第9度參加台灣國際茶業博覽會，於11月15日至18日在台北南港展覽館展區分享新竹縣的好茶，歡迎舊雨新知一起來品味來自新竹縣的山巒雲霧氣息！ 02:38 《 台南吃喝新聞 》、11月16日「南農作伙」藍晒圖園區 臺南農村再生成果發表會、 臺南市政府農業局將於11月16日於藍晒圖文創園區辦理臺南市農村再生成果發表會，今年以「南農作伙」為主題，將有47組來自臺南市農村再生社區及青年築夢行動計畫的青年夥伴共同展現臺南農村再生執行計畫及青年築夢實踐的創新加值成果，今日農業局邀請安定區中沙社區王清和理事長及青年築夢行動計畫周建文召開記者會，為16日成果發表活動進行宣傳。 03:12 《 台中吃喝新聞 》、新社花海中遇見「台中好橘」 地景裝置藝術成秋日最萌打卡點、 2024年新社花海暨台中國際花毯節日前盛大開幕，以「花漾新社 太空花境」為主題，打造大地花海景觀，為期23天的展期，邀請民眾進入一場夢幻的花卉之旅。為增加新社花海的豐富性，台中市政府農業局特別在花海中設置「台中好橘」大型蔬果箱地景裝置藝術，以「台中好橘」品牌與可愛的橘咪圖樣，創造出富有童趣且具教育意涵的打卡點，成為活動的吸睛亮點之一。 感謝各位的觀賞，我們下次 CLN 城市生活報，台灣各城市吃喝新聞，期望與您再見。

[ai-sen]

鸚鵡的飼養環境的溫度控制

鸚鵡是一種對環境要求較高的寵物鳥，特別是在溫度控制方面。適宜的溫度不僅能促進鸚鵡的健康和幸福，還能降低疾病的風險。以下將詳細介紹鸚鵡的飼養環境中溫度控制的重要性及相應的措施。 1. 理想的溫度範圍 一般而言，鸚鵡的理想生活溫度範圍在20°C到25°C之間。這個範圍能讓鸚鵡保持活力，並促進其正常的新陳代謝。如果環境溫度低於15°C，鸚鵡可能會感到寒冷，導致免疫力下降，增加生病的風險。而如果溫度高於30°C，則可能使鸚鵡感到不適，甚至引發中暑。 2. 溫度波動的影響 鸚鵡對溫度變化非常敏感。劇烈的溫度波動會對鸚鵡的健康造成負面影響。例如，當室內溫度突然降低時，鸚鵡可能會出現顫抖、羽毛蓬鬆等現象，這是牠們試圖保持體溫的反應。長期暴露在不適宜的溫度下，鸚鵡可能會出現呼吸道感染、消化不良等健康問題。 3.…

[wayonart]

游墓 THE NOMADIC TOMB

動畫 ✦ 2023 ✦ 4min ✦ 導演 游珮怡 ✦ 監製 林巧芳 ✦ 音樂 安居

在偷偷死掉也不會被發現的夜晚，有座墳墓很久沒人來掃了。 生不帶來，死帶著走，一趟落跑墳墓的公路之旅和游牧人生。

Awards

2024

金穗獎 ✦ 評審團特別獎 Golden Harvest Awards, Jury Special Mention, Taiwan

羅馬尼亞Animafantasia國際學生動畫節 ✦ 優選 Animafantasia International Student Animated Film Festival, Honorable Mention, Romania

2023

臺灣國際女性影展 ✦ 評審團特別獎 Women Make Waves International Film Festival, Jury Special Mention, Taiwan

青春影展 ✦ 評審團特別提及 Youth Film Festival, Jury Special Mention, Taiwan

新北市學生影像新星獎 ✦ 優選 New Taipei City Student Film Awards, Honorable Mention, Taiwan

世安美學獎 ✦ 藝術創作贊助 音像藝術類 S-An Aesthetics Award, Taiwan

螺絲起子國際短片影展 ✦ 金螺絲獎 Screwdriver International Student Short Film Festival, Golden Screwdriver Award, Taiwan

李國鼎K.T.科藝獎 ✦ 優選 K. T. Creativity Award, Honorable Mention, Taiwan

in臺南‧無影藏—臺南市文化資產影像競賽 ✦ 佳作 Tainan Cultural Heritage Film Festival, Honorable Mention, Taiwan

技專校院電腦動畫競賽 一般大學組 ✦ 優勝 Taiwan Animation Contest for Vocational Education, Winner, Taiwan

Official Selection

2024

加拿大契利瓦克獨立影展 Chilliwack Independent Film Festival, CIFF, Canada

克羅埃西亞 VAFI & RAFI 青少年與兒童國際動畫影展 VAFI & RAFI - International Children and Youth Animation Film Festival, Croatia

台北電影節 最佳動畫片 Taipei Film Festival, Taiwan

關渡電影節 Kuan-Du Film Festival, Taiwan

臺北白晝之夜 【420秒慢波影展】 Nuit Blanche Taipei, Taiwan

2023

英國 曼徹斯特動畫節 Manchester Animation Festival, United Kingdom

義大利 Sedicicorto國際電影節 Sedicicorto Forlì International Film Festival, Italy

印尼 CRAFT國際動畫節 CRAFT International Animation Festival, Indonesia

喬治亞 第比里斯國際動畫節 Tbilisi International Animation Festival, Georgia

高雄電影節 國際短片競賽 Kaohsiung Film Festival, Taiwan

波蘭 格但斯克動畫節 ANIMAFEST GDANSK, Poland

韓國 首爾永登浦國際極短片電影節 Seoul Yeongdeungpo International Extreme-short Image & Film Festival, SESIFF, South Korea

巴西 CRASH國際奇幻電影節 CRASH, International Fantastic Film Festival, Brazil

義大利 Animare卡通電影節 Animare Cartoon Film Festival, Italy

日本 渋谷TANPEN映画祭 Shibuya TANPEN Film Festival, Japan

西班牙 阿爾科伊國際動畫節 Alcoi International animation festival, Animalcoi, Spain

土耳其 金果仁蜜餅電影學院國際學生電影節 Golden Baklava Film Academy International Student Film Festival, Turkey

孟加拉 國際大學間短片電影節 International Inter University Short Film Festival, IIUSFF, Bangladesh

阿根廷 電影院萬歲 SEMANA ¡VIVA EL CINE!, Argentina

挪威 沃爾達動畫節 Animation Volda Festival, Norway

放視大賞 動畫類 2D動畫組 Vision Get Wild, Taiwan

HPC國網動畫大賽 2D動畫組 HPC Taiwan Animation Challenge, Taiwan

「這次烏山頭影展中唯一一部動畫作品。從台灣的墓碑視角出發，包容各種動物們的生命與死亡，可以說是一場從死到生的墓碑公路之旅，其中的生命關懷是動人之處✨」

—— 2022 烏山頭影展　

「創作者在黑與白交織而成的空間，用水墨的筆觸勾勒出靜謐而深邃的畫面，以優雅且沉靜的方式探索生死之間的微妙關係，呈現出對生命的感懷。本片帶領觀眾寧靜地平視死亡，觀看成為活物的墳墓在大地遊���，尋找那只剩軀體的生物們，並溫柔地全然接納。」

—— 2024 關渡電影節

「在每個旅程中吸取養分，接納尋常地景的人事物，最後找到歸屬，昇華成天上的繁星」

—— 南漂看戲 阿甘　

「將墓地擬人化的有趣嘗試，在美學表現上令人驚嘆。」

—— 無影無蹤 翁煌德（2023 青春影展初審評審）　

「表現方式切題」

—— 作家、影評人 黃以曦（2023 青春影展初審評審）　

「荒廢已久的墳墓，這天決心離開原地。與萬物嬉遊。它一路撿拾生命逝去的夥伴，再共同解脫、羽化至更廣大的天地。作品發想不俗，富有詩意，在清淡而生動的描寫下，具備豐沛的情感與胸懷，令人神往。」

—— 編劇 傅凱羚（2023 青春影展決審評審）　

「影片以寫意的調性，織構荒蕪之墓撿拾已逝的生靈，不只讓逝者安息，也讓生者得以慰藉。以此傳達自然與生命的生死循環法則。」

—— 2023 in臺南・無影藏 佳作得獎理由

「《游墓》一片延續這屆動畫作品上述的這些特質，將視角帶到台灣常民文化中很重要，但也被壓抑的邊陲地帶—墓地。誠如創作者在故事大綱中提到「在偷偷死掉也不會被發現的夜晚，有座墳墓很久沒人來掃了。生不帶來，死帶著走，一趟落跑墳墓的公路之旅和游牧人生。」將這種被人們刻意忽略的文化，具體的、並帶有濃烈詩意的影像化。更用很溫柔的方式呼應了台南都發中南山公墓存廢議題。」

—— 朝陽科技大學傳播藝術系助理教授 陳正弘（2023 in臺南・無影藏初審評審）

　

「《游墓》片長雖短短四分多鐘，卻是這次入圍作品中，在視覺與影像層次上給我特別深刻的震顫。創作者以濃淡不一的油墨與粗糙畫布的獨特質感來定調其手繪美術，劇情以一座長滿長草久無人探望的墓在墳山中孤獨地醒來，展開了一場公路之旅。片中以台灣最常見的墳墓形式－「龜甲墳」作為遊墓的造型，遊蕩的墳墓一路顛顛而行，在路上他凝望著因地層下陷半沉在水中的另一座孤墳，他看見擴張延展的道路切穿過沿海低地與濕地中各種死亡的小生物，最後遇見擱淺在海岸的巨大鯨屍（讓人聯想到2019的台南抹香鯨擱淺事件），他一路遇見各種死亡，然而對他來說，死亡無分大小，謹守作為一座墳收納死亡的本份，他都會溫柔地扒開自己頭上的墳土，好好埋葬所有遺骸，帶他們化作繁星。即便主題環繞在孤獨與死亡上，本片仍帶來一種寧靜溫柔的氣息，擬人化的遊墓即使沒有五官甚至有著像蜘蛛般的長肢，依舊讓觀者感受到他的篤實，在視覺意象與轉場的處理上十分巧妙，層次感十足，是一部成功將地景轉化為影像創作的佳作。」

—— 導演 劉琬琳（2023 in臺南・無影藏初審評審）　

「這次最讓我驚豔的是動畫片《游墓》，短短四分多鐘的影片，充滿創意和奇想。鯨魚化身島嶼，台式墳墓化身為蟲，收容世間生靈。影像細膩、節奏拿捏得宜，轉場皆具詩意。 這部影片以婉轉的隱喻，雖然不直接，但卻讓人想起台南的南山公墓議題，在文明與都市開發之中，人類的兩難與萬物的凝視。為了這一份嘗試說出「古老文化在時代變化的下的衝擊，寄寓時代發展道路上，對自然生態衝擊的反思」的心意，我受到感動。」

—— 藝評家 陳佳琦（2023 in臺南・無影藏初審評審）　

「《游墓》由一個奇思妙想出發，作品後段由小見大，由死見生，短短四分鐘的作品，可見作者相當宏觀的世界觀」

—— 世新大學廣播電視電影學系副教授 李明宇（2023 世安美學獎 藝術創作贊助－音像藝術類評審） 　

「獲獎的作品「游墓」是一部四分鐘的手繪動畫作品，題材新穎，編劇的手法獨具巧思。本件作品結合手繪與實拍影像，以類似水墨乾擦、渲染的黑白筆觸與具變化的構圖和分鏡，讓一幕幕的畫面銜接充滿驚喜。作品呈現出導演對於生活日常的觀察體驗以及個人對於大自然生命的觀照。透過獨特的創意將台灣傳統的墳墓設計成擬人化的角色，遊走於鄉野道路以海邊撿拾動物屍體，並將其埋入身體之中，象徵生命的結束與重生的開始。故事配合悠遠緩慢的背景音效緩緩推進，透過形變轉場來串連意象與觀點，是一部值得細細品味的作品。」

—— 臺藝大學動畫系副教授兼文創處處長 張維忠（2023 世安美學獎 藝術創作贊助－音像藝術類評審） 　

「導演以關懷生命的視角，藉由一座落跑墳墓的奇幻旅程一幕幕引領著觀眾感知生命的消逝與萬物之間的憐憫之情，本片於細節上的刻畫與水墨美學的經營都展現出令人激賞的潛力，期待未來的表現。」

—— 動畫導演、國立政治大學廣播電視學系講師 謝文明（2023 世安美學獎 藝術創作贊助－音像藝術類評審） 　

「短小精幹片長，溫柔地傳達了對土地及土地上生命的關懷，無名墓以寄居蟹形象承接、收納路上死無葬身之處的孤獨靈魂，鯨豚串起島嶼之心、蟬翅疊合鄉間路徑，我們在有生之年素不相識，卻能一同化為空中點點繁星。」

—— 影評人 花神沒有咖啡館 （2024金穗獎影評人推薦獎評審）

「浪跡天涯的墓，為追尋自我，像是《綠野仙蹤》裡的機器人，一趟替空缺的內在尋找心的過程，收納了動物的亡者，也找到了自己的歸屬。動畫畫風精美且富有想像力的重新詮釋台灣在地題材。」

—— 2024 金穗獎評審團特別獎得獎理由 　

[harvardwang]

蔡揚名

H：蔡揚名導演，也是電影浪潮的縮影。龍祥時代早上播映「兄弟珍重」(1990年1月27日)編劇吳念真，導演蔡揚名。20241013W7

維基百科

蔡揚名

出生資訊：1939 年（85歲），北港街

蔡揚名，台灣影視演員、導演，曾用藝名陽明、歐陽俊，雲林北港人，導演蔡岳勳的父親。 1963年當兵退伍，隨林福地導演進入電影界，做台語電影場記、演員。1969年執導其第1部電影《淚的小花》，1973年執導其第1部國語電影《乞丐與千金》，被張徹導演賞識，成為邵氏合約導演，到英屬香港與張徹合作執導國語片《警察》（唐佳、劉家良武術指導）。

簡介

出生資訊： 1939 年（85歲），北港街

子女： 蔡岳勳、 蔡宓潔

獲獎記錄： 金馬獎終身成就獎

(外) 孫子/女： 蔡豐澤、 蔡牧霏、 蔡淳羽、 蔡昀霏

活躍年代： 1960年代至今

他是蔡岳勳執導的《痞子英雄》等台灣電視劇的監製。

2021年獲得第58屆金馬獎終身成就獎。[1]

執導作品

《思相枝》 編劇兼副導演

《女性的復仇》 導演

《錯誤的第一步》 導演

《凌晨六點槍聲》導演

《慈悲的滋味》導演

《望海的母親》導演

《芳草碧連天》導演

《俠盜正傳廖添丁》導演

《三傻闖世界》導演

《小丑》出品人 歐陽俊 導演

《九龍城風波》導演

《殺戒》導演

《脂粉奇兵》導演

《慧眼識英雄》導演

《大地飛鷹》導演

《絕代公主》導演

《南海血淚》導演

《快樂英雄》導演

《雙龍谷》導演

《方世玉大破梅花樁》導演

《阿呆》導演

《大頭仔》導演

《方世玉大打擂台》導演

《校樹青青》導演

《孩子王》導演

《兄弟珍重》導演

《新阿里巴巴》導演 陳俊良 導演

《天生寶ㄧ對》導演

演出作品

電影[2]

1986 《箭瑛大橋》

1985 《孤戀花》

1972 《傳宗接代》

1971 《婚夜秘密》

1970 《妙賊》

1970 《豔諜小牡丹》

1970 《斷腸紅》

1970 《女大十八變》

1970 《少女的祕聞》

1970 《母親與我》

1969 《丈夫與生育》

1969 《淚的小花》

1969 《洞房花燭夜》

1969 《浪子心》

1969 《燒肉粽》

1969 《處女寶鑑》

1969 《傷心的人》

1969 《媽媽妳在何方》

1969 《暗光鳥》

1969 《酒醉誤江山》

1968 《心酸的人》

1968 《難忘負心人》

1968 《秋霜女人心》

1968 《男人的眼淚》

1968 《春宵一刻值千金》

1968 《藝妲女》

1968 《危險的十七歲》

1968 《嘴笑目笑》

1968 《歹竹出好筍》

1968 《夕陽西下》

1968 《天無絕人之路》

1968 《小情人逃亡》

1968 《少女的秘密》

1968 《女俠梅姑》

1968 《永遠愛著你》

1968 《為著錢走天涯》

1967 《明日的期望》

1967 《海女美人魚》

1967 《夢的人生》

1967 《搖籃橋情淚》

1967 《情天玉女恨》

1967 《相逢在橋邊》

1967 《三聲無奈》

1967 《千面夜叉》

1967 《女的歸宿》

1967 《我的丈夫是誰》

1967 《普士遍》

1967 《暗淡的月》

1967 《颱風雨彼日》

1967 《愛你到死》

1967 《女醉俠》

1966 《大色藝妲》（天字第一號第五集）

1966 《黑鑽石》

1966 《悲戀關子嶺》

1966 《女○○七》

1966 《無緣的人》

1966 《小浪子》

1966 《梅花女鏢客》

1966 《情海斷腸人》

1966 《海女紅短褲》

1966 《黃昏的太陽》

1966 《浪子嘆》

1966 《悲哀的列車》

1966 《恐怖七號街》

1966 《黑美人》

1966 《風颱雨》

1966 《惜別信號燈》

1965 《心愛彼個人》

1965 《故鄉的人》

1965 《鐵樹開花》

1965 《哀愁的火車站》

1965 《悲戀公路》

1965 《悲情鴛鴦夢》

1965 《澎湖嫂尋夫》

1965 《相思河畔》

1965 《故鄉聯絡船》

1965 《難忘街路燈》

1965 《海上的男兒》

1965 《等君���酸酸》

1965 《棺材船》

1965 《夜光雙飛俠》（上、下）

1965 《浪子回頭》

1965 《雙面情人》

1965 《愛情二重奏》

1965 《黃昏城》

1965 《黃昏故鄉》

1964 《女通緝犯》

1964 《桃花泣血記》

1964 《寶島夜船》

1964 《鹽田區長》

1964 《明日的希望》

1964 《少女的祈禱》

1964 《悲情城市》

1964 《難忘橋邊》

1964 《送君出帆》

1964 《藝妲嫁乞丐》

1964 《請君保重》

1964 《求妳原諒》

1963 《天邊海角》

1963 《我的命運》

1963 《金色夜叉》

1963 《世間人》

獲獎

金馬獎

More information 年份, 頒獎典禮 ...

參考資料

維基百科：

兄弟珍重

導演蔡揚名監製楊登魁編劇吳念真主演萬梓良

恬妞

陳松勇

楊慶煌

張永正

陳博正配樂張弘毅攝影廖本榕剪輯廖慶松製片商金格影藝有限公司片長122分鐘產地 臺灣語言華語

台語上映及發行上映日期 臺灣：

1990年1月27日

劇情簡介

多年前，黑道殺手武雄因殺人罪接受審判，入獄法律的制裁。

十多年後，假釋返家時發現妻離子散，妻子已改嫁他人，面對親生兒子也不敢認，決定心遠離黑道重新做人，並在一家鐵工廠做鐵工。

久而久之，武雄與同事的友情日增，並且跟賣便當的阿麗發展出一段感情，讓人生有了歸宿。但是，武雄卻在為同事挺身而出時，再度與黑道發生過節。怎料，昔日的黑道關係仍糾纏著武雄，並將他迫到走投無路，甚至於女友阿麗也身受其害……

[wangwill66]

勸學的故事

H：「年少時代」劇中有一幕是女主角看水電工聰明，告訴他「聰明，為什麼不去讀書，社區大學夜間部不貴」，水電工雖辯解事情忙，但有聽進去，後來去讀書成為餐廳經理，小小的改變影響一生。片尾去餐廳，經理接待感謝其勸說告訴其兒女「你應該聽聰明人的話」，並請其全家免費用中餐。古有孟母三遷。古人常說「少壯不努力，老大徒傷悲。」那要努力什麽?古人忙於讀書爭取功名。「三分天註定，七分 靠打拼」凡人打拼是唯一選擇，而在學校讀書爭取學歷，考取專業證照，選擇優渥的工作就職，是所謂的捷經。少壯已不努力了，老年也可終身學習，何時開始？雖有遺憾，有個動力就去做，填補無知的時代，創造人生的不無聊。活到老，學到老，學什麼?「人老了，不是要學習追求什麼、擁有什麼，而是要學習過一個感恩、寧靜和平安的生活歲月。」20241010W4

網路字典

少壯不努力，老大徒傷悲

（諺語）年輕力強時不奮發向上，年紀大了便後悔莫及。《樂府詩集．卷三○．相和歌辭五．古辭．長歌行》：「百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。」《黃繡球》第二六回：「『少壯不努力，老大徒傷悲』，就是這些秀才們情景。」

十年寒窗無人問，一舉成名天下知

「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」出自元末高明的《琵琶記》。意指古人經過多年苦讀，只要一旦高中狀元，便能名成利就，無人不識。放諸現代社會，指的是經過多年的努力而取得成功，也可一舉成名。

形容長期閉門苦讀。元．關漢卿《蝴蝶夢．楔子》：「父親母親，你孩兒十年窗下無人問，一舉成名天下知。」明．高明《琵琶記．蔡公逼伯喈赴試》：「你為甚在十年窗下無人問？只圖個一舉成名天下知。」也作「十年寒窗」。

網路資料：

活到老，學到老，學什麼?年輕的時候出航學習，我們總是以成績、學歷、職位和財富衡量一個人的成敗。

年老的時候，我們應該放下這些外在的評價標準，重新思考和選擇生活目標與人生價值。年老回航學習面對工作和親友的失落，不會因此而憂鬱；學習面對生病和死亡，不會因此而恐懼；學習在有限的歲月裡，如何過得更有意義；學習檢視和修復我們在出航人生中所傷害的重要人際關係，以及學習從事志願服務和社會公益活動等。

維基文庫

《勸學詩》或稱《勸學文》，是宋末元初經多人參與創作，假託宋朝宋真宗皇帝所作的詩歌，[1]目的是勸勉男兒努力讀書，透過科舉出仕來達成自己的夢想。一般人常說的「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」就是出自這首詩。該詩見於元代的《古文真寶（日語：古文真宝）》。

原文

《勸學詩》：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

娶妻莫愁無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

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勸學

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《勸學》

君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

《詩》曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。

故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。

是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭���明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。《詩》曰：「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」故君子結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞者乎！

學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人。真積力久則入。學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之人也，舍之禽獸也。故書者、政事之紀也；詩者、中聲之所止也；禮者、法之大分，1類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。

1. 群 : 刪除。 王念孫《讀書雜志》：「元刻無『群』字，元刻是也」。

君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如嚮矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。故禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。《詩》曰：「匪交匪舒，天子所予。」此之謂也。

百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。

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勸學篇 (張之洞)

勸學篇

作者：張之洞　清

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上諭

序

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　　昔楚莊王之霸也，以民生在勤箴其民，以日討軍實儆其軍，以禍至無日訓其國人。夫楚當春秋魯文、宣之際，土方闢，兵方強，國勢方張，齊、晉、秦、宋無敢抗顏行，誰能禍楚者，何為而急迫震懼如是之皇皇耶？君子曰：「不知其禍則辱至矣，知其禍則福至矣。」今日之世變，豈特春秋所未有，抑秦、漢以至元、明所未有也，語其禍，則共工之狂、辛有之痛，不足喻也。廟堂旰食，乾惕震厲，方將改弦以調琴瑟，異等以儲將相。學堂建，特科設，海內志士發憤扼腕，於是圖救時者言新學，慮害道者守舊學，莫衷於一。舊者因噎而食廢，新者歧多而羊亡。舊者不知通新者不知本。不知通則無應敵制變之術，不知本則有非薄名教之心。夫如是，則舊者愈病新，新者愈厭舊，交相為愈，而恢詭傾危、亂名改作之流，遂雜出其說以蕩眾心，學者搖搖，中無所主，邪說暴行，橫流天下。敵既至，無與戰，敵未至，無與安。吾恐中國之禍，不在四海之外而在九州之內矣。

　　竊惟古來世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學。不佞承乏兩湖，與有教士化民之責，夙夜兢兢，思有所以裨助之者。乃規時勢，綜本末，箸論二十四篇，以告兩湖之士。海內君子與我同志，亦所不隱。內篇務本，以正人心；外篇務通，以開風氣。

　　內篇九：曰同心，明保國、保教、保種為一義。手足利則頭目康，血氣盛則心志剛。賢才眾多，國勢自昌也。曰教忠，陳述本朝德澤深厚，使薄海臣民，咸懷忠良以保國也。曰明綱，三綱為中國神聖相傳之至教，禮政之原本，人禽之大防，以保教也。曰知類，閔神明之胄裔，無淪胥以亡，以保種也。曰宗經，周秦諸子，瑜不掩瑕，取節則可，破道勿聽，必折衷於聖也。曰正權，辨上下，定民志，斥民權之亂政也。曰循序，先入者為主，講西學必先通中學，乃不忘其祖也。曰守約，喜新者甘，好古者苦，欲存中學，宜治要而約取也。曰去毒，洋藥滌染，我民斯活，絕之使無萌枿也。

　　外篇十五：曰益智，昧者來攻，迷者有凶也。曰遊學，明時勢，長志氣，擴見聞，增才智，非遊歷外國不為功也。曰設學，廣立學堂，儲為時用，為習帖括者擊蒙也。曰學制，西國之強，強以學校，師有定程，弟有適從，授方任能，皆出其中，我宜擇善而從也。曰廣譯，從西師之益有限，譯西書之益無方也。曰閱報，眉睫難見，苦藥難嘗，知內弊而速去，知外患而豫防也。曰變法，專己襲常，不能自存也。曰變科舉，所習所用，事必相因也。曰農工商學，保民在養，養民在教，教農工商，利乃可興也。曰兵學，教士卒不如教將領，教兵易練，教將難成也。曰鑛學，興地利也。曰鐵路，通血氣也。曰會通，知西學之精意通於中學，以曉固蔽也。曰非弭兵，惡教逸欲而自斃也。曰非攻教，惡逞小忿而敗大計也。

　　二十四篇之義，括之以五知、一知恥，恥不如日本，恥不如土耳其，恥不如暹羅，恥不如古巴。二知懼，懼為印度，懼為越南、緬甸、朝鮮，懼為埃及，懼為波蘭。三知變，不變其習，不能變法，不變其法，不能變器。四知要，中學考古非要，致用為要。西學亦有別，西藝非要，西政為要。五知本，在海外不忘國，見異俗不忘親，多智巧不忘聖。凡此所說，竊嘗考諸「中庸」而有合焉。魯，弱國也，哀公問政，而孔子告之曰：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」終之曰：「果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」茲內篇所言皆求仁之事也，外篇所言皆求智求勇之事也。夫「中庸」之書，豈特原心杪忽、校理分寸而已哉？孔子以魯秉禮而積弱，齊、邾、吳、越皆得以兵侮之，故為此言，以破魯國臣民之聾蔥，起魯國諸儒之廢疾，望魯國幡然有為，以復文武之盛。然則無學、無力、無恥則愚且柔，有學、有力、有恥則明且強。在魯且然，況以七十萬方里之廣、四百兆人民之眾者哉？吾恐海內士大夫，狃於晏安而不知禍之將及也，故舉楚事。吾又恐甘於暴棄而不復求強也，故舉魯事。《易》曰：「其亡其亡，繫於苞桑。」惟知亡，則知強矣。光緒二十四年三月南皮張之洞書。

目錄

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　　內篇

　　同心第一 教忠第二 明綱第三 知類第四 宗經第五 正權第六 循序第七 守約第八 去毒第九

　　外篇

　　益智第一 遊學第二 設學第三 學制第四 廣譯第五 閱報第六 變法第七 變科舉第八 農工商學第九 兵學第十 鑛學第十一 鐵路第十二 會通第十三 非弭兵第十四 非攻教第十五

網路資料：

福澤諭吉《勸學篇‧論文望》

[日]福澤諭吉《勸學篇》 明治十三年（1880年）七月三十日

第四篇 論學者的職分

今試觀察我國現勢，其不及外國之處，就是學術、貿易和法律。世界文明不外就是這三項。如果這三項不完備，國家就不能獨立，這是不待識者就會明白的。但是我國這三項都不完備。

從維新的時候起，政府方面雖不是沒有花費人力、物力，也不是才力不夠；但其多數措施總是不能令人滿意，原因就在於人民的無知文盲。政府既知原因所在，就不斷開闢獎勵學問，議訂法律和規定商法之道，或者曉諭人民，或者示以先例。但雖用盡各種方法，而至今未見實效，就是因為政府依然是專制政府， 人民依然是沒有志氣的愚民。這些努力也許稍微促進了一些進步，但如與所費的精力和金錢相較，則所得到的效果是不夠的。這是什麼原故呢？就是因為一國的文明 事業不能單靠政府的力量來舉辦。

也許有人說：政府暫時駕禦這類愚民是一時的策略，等他們將來智德增進，自然就會進入文明之域。這種話是可說而不可行的。我全國人民苦於數千 年的專制統治，人人都不能把心裏所想的說出來，而是互相欺騙來偷安逃罪。大家以為欺騙是做人的法寶，不誠不實成為日常的習慣，既不知恥，也不以為怪，真是 自身的廉恥喪盡，又何暇關心國事？

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琵琶記《第四出　蔡公逼試維基 -> 琵琶記 -> 第四出　蔡公逼試

《第四出　蔡公逼試》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 

一剪梅生上浪暖桃香欲化魚，期逼春闈，詔赴春闈。郡中空有辟賢書，心戀親闈，難舍親闈。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎。蔡邕本欲甘守清貧，力行孝道。誰知朝廷黃榜招賢，郡中把我名字保申上司去了；一壁廂已有吏來辟召，自家力以親老為辭。這吏人雖則去，只怕明日又來，我只得力辭便了。正是：人爵不如天爵貴，功名爭似孝名高。2 

宜春令雖然讀萬卷書，論功名非吾意兒。只愁親老，夢魂不到春闈裏。便教我做到九棘三槐，怎撇得萱花椿樹。天那！我這衷腸，一點孝心對誰語？3 

前腔末張太公上相鄰並相依倚，往常間有事，來相報知。生來的卻是張太公呵。相見科，末秀才，試期逼矣，早辦行裝前途去。生公公，我雙親年老，不去。末呀！秀才，子雖念親老孤單，親須望孩兒榮貴。你趁此青春不去，更待何日？生公公言極有理，爭奈父母無人奉侍，如何去得？末你既不肯去呵，且看老員外和老安人出來如何說；我想起來，也只是教你去的分曉。道猶未了，老員外來也。外上4 

前腔時光短，雪鬢催，守清貧不圖甚的。有兒聰慧，但得他為官，吾心足矣。外末相見科。外孩兒，天子詔招取賢良，秀才每都求科試。你快赴春闈，急急整著行李。末老安人也出來了。淨上5 

前腔娘年老，八十餘，眼兒昏又聾著兩耳。又沒個七男八婿，只有一個孩兒，要他供甘旨。方纔得六十日夫妻，老賊強逼他爭名奪利。天那，細思之，怎不教老娘嘔氣。相見科，淨孩兒。我不合娶個媳婦與你，方纔得兩個月，你渾身便瘦了一半。若再過三年，怕不成一個枯髏。末呀，老安人，你要他夫妻不諧呵。外孩兒，如今黃榜招賢，試期已逼；郡中既然辟召你，你的學問可知，如何不去赴選？生告爹爹得知，孩兒非不要去。爭奈爹媽年老，家中無人侍奉。末老員外和老安人，不可不作成秀才去走一遭。淨咳，太公你豈不知道，我家中又沒有七子八婿，只有一箇孩兒，如何去得？外呀！你怎說這話，如今去赴選的，家中都有七子八婿麼？淨料賊，你如今眼又昏，耳又聾，又走動不得。你教他去後，倘有些個差池，兀教誰來看顧？你真個沒飯吃便餓死你，沒衣穿便凍死你，你知道麼？外你婦人家理會得什麼！孩兒若做得官時，也改換我門閭，如何不教他去？生爹爹說得自是，只是孩兒難去。6 

繡帶兒生親年老光陰有幾？行孝正當今日。末秀才此行，必定脫白掛綠。生終不然為著一領藍袍，卻落後五彩斑衣。思之，此行榮貴雖可擬，怕親老等不得榮貴。外孩兒，春闈裏紛紛的都是大儒，難道是沒爹娘的方去求試？7 

前腔換頭末秀才，你休疑，男兒漢淩雲志氣，何必苦恁淹滯。秀才，你此回不去呵，可不干費了十載青燈，枉捱過半世黃齏？須知，此行是親志，你休固拒。秀才，那些個養親之志。淨我百年事只有此兒，老賊！難道是庭前森森丹桂。8 

太師引外他意兒我也難提起，這其間就裏我自知。末老員外知他為著什麼？外他戀著被窩中恩愛，捨不得離海角天涯。生孩兒豈有此心。外你是個讀書之人，我說一個比方與你聽：塗山四日離大禹，你今畢姻已曾兩月，直恁的捨不得分離。末笑科呀！秀才，你敢是如此麼？生太公，卑人怎敢？末秀才，你貪鴛侶守著鳳幃，只怕誤了你鵬程鶚薦消息。9 

前腔淨太公，他意兒只要供甘旨，又何曾貪歡戀妻。自古道曾參純孝，何曾去應舉及第？功名富貴天付與，天若與不求而至。生娘言是，望爹行聽取。外呀，娘言的是，父言的非呵。你敢是戀新婚，逆親言麼？生跪天科天那！蔡邕若是戀著新婚，不肯去呵，天須鑒蔡邕不孝的情罪。外怒介畜生，我教你去赴選，也只是要改換門閭，光顯祖宗，你卻七推八阻，有許多說話。生爹爹，孩兒豈敢推阻，爭奈爹媽年老，無人侍奉。萬一有些差池，一來人道孩兒不孝，撇了爹娘，去取功名；二來人道爹爹所見不達，止有一子，教他遠離，孩兒以此不敢從命。外不從我命，也由你；你且說如何喚做孝？淨老賊，你年紀八十餘歲，也不識做孝？披麻帶索便喚做孝。外咦，你曉得什麼！生告爹爹：凡為人子者，冬溫夏凊，昏定晨省，問其燠寒，搔其屙癢，出入則扶持之，問所欲則敬進之。所以父母在，不遠遊；出不易方，復不過時。古人的孝，也只是如此。外孩兒，你說的都是小節，不曾說著大孝。淨老賊，你又不曾死，只管教他做大孝，越出去赴選不得。末咦，這話有些不祥。外孩兒，你聽我說：夫孝始於事親，中於事君，終於立身。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。是以家貧親老，不為祿仕，所以為不孝。你若是做得官時節，也顯得父母好處，兀的不是大孝是什麼？生爹爹說得極是。但孩兒此去，知道做得官否？若還不中時節，既不能夠事親，又不能夠事君，卻不兩下擔閣了。末秀才所見差矣。老漢嘗聞古人云：幼而學，壯而行；懷寶迷邦，謂之不仁。孔席不暇暖，墨突不待黔，伊尹負鼎俎於湯，百里奚五羊皮自鬻，也只要順時行道，濟世安民。自古道：學成文武藝，貨與帝王家。秀才，你這般才學，如何不去做官？淨太公，你都有好言勸我孩兒去赴選。我有個故事說與你聽。末老漢願聞。淨在先東村李員外有個孩兒，也讀兩行書。他爹爹每日鬧吵，只是教孩兒去求官，孩兒吃不過爹爹鬧吵，去到長安，那裏無人抬舉。他遂流落去街上乞食，見個平章宰相，他疾忙在地上拜著，叫聲抬舉他。那宰相道：我與你做個養濟院大使，去管你爹娘。這孩兒自思道：做個養濟院大使，如何管得自己的父母。比及他回家，不想他父母無人供養，流落在養濟院裏居住。他父母見孩兒回來，說道我教孩兒去得是，今日我孩兒做個頭目，眾人也不敢欺負我。你如今勸我孩兒去赴選，千萬叫他做個養濟院頭目回來，眾人也不敢欺負我。末笑科老安人你說這乞丐事，盡教我聽了半日。外孩兒，你趁早收拾行李起程。生爹爹，孩兒去則不妨，只是爹媽年老，教誰看管。末秀才不必憂慮。自古道千錢買鄰，八百買舍。老漢既忝在鄰居，你但放心前去，若是宅上有些小欠缺，老漢自當應承。生如此，多謝公公！凡事仗託周濟。此行若獲寸進，決不敢忘恩。卑人沒奈何，只得收拾行李便去。10 

三學士生謝得公公意甚美，凡事仗託扶持。假饒一舉登科日，難道是雙親未老時。只恐錦衣歸故里，怕雙親不見兒。11 

前腔外萱室椿庭衰老矣，指望你改換門閭。孩兒，你道是無人供養我，若是你做得官來時節呵，三牲五鼎供朝夕，須勝似啜菽並飲水。你若錦衣歸故里，我便死呵，一靈兒終是喜。12 

前腔末託在鄰家相依倚，自當效些區區。秀才，你為甚十年窗下無人問？只圖箇一舉成名天下知。你若不錦衣歸故里，誰知你讀萬卷書？13 

前腔淨一旦分離掌上珠，我這老景憑誰？苦，忍將父母饑寒死，博得孩兒名利歸。你縱然錦衣歸故里，補不得你名行虧。14 

急辦行裝赴試闈，父親嚴命怎生違？15 

一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。

[sangokushi7]

曹操が皇帝なら三国志がこう変わる！［天下統一の可能性］

曹操が皇帝なら三国志がこう変わる！［天下統一の可能性］ #曹操 #三国志 #はじめての三国志

    ハイ、それでは、三国志の世界をいろいろな角度から掘り下げていく「ろひもと理穂の三国志・もしもボックス」のコーナーです。     三国志といえば魏の「曹操」、蜀の「劉備」、呉の「孫権」が覇権を巡って争ったことで有名ですが、実はこの中で曹操だけが仲間はずれなのです。理由は、「曹操だけは皇帝に即位していない」からです。     劉備や孫権とは比べものにならないくらいの勢力を築いた曹操ですが、自分自身が皇帝になろうとはしなかったと伝わっています。むしろ重臣の夏候惇や陳羣などが皇帝に即位するように決断を迫ったくらいです。曹操が皇帝に即位していたら何が変わったのでしょうか。     実は呉の孫権も勧めている 孫権は関羽を討つために曹操に書面を送り、臣従を誓っています。曹操はこのとき「魏王」でした。孫権は対等の同盟を結ぶ資格を有していませんでした。さらに孫権は曹操に媚びへつらうかのよう…

[tina10069]

【毛翰】關於我的鬼老公回家的那幾日（下）（完）

他們到河堤時已是傍晚，路邊的路燈開始燈火闌珊地亮起，在昏黃的夜色中，特別耀眼。

吳明翰牽著繩子讓小毛走在他們兩個的前��，本來他是走得很快樂，卻發現毛邦羽的表情不太對勁。

「你幹嘛，想回家囉？」

「⋯⋯你真的很粗神經欸，也不想想現在是什麼月份。」毛邦羽對吳明翰翻白眼。

「你是說，你在路上都看得⋯⋯靠，你還是別跟我說好了，我不是很想知道。」吳明翰才想起來他只看得見毛邦羽，卻不見得沒有另個世界的靈體。

「知道可怕就好。」毛邦羽不屑的指示吳明翰在一個點坐下，他表示這裡相對「冷清」。

坐下後，吳明翰稍微鬆開小毛的繩子，讓牠在周圍溜噠，吳明翰才淡淡地說：「欸林子晴後來歸隊，還成為小隊長咧，你覺得扯不扯？」然後又稍微解釋這段期間發生的事情。

毛邦羽聽到林子晴的名字，不自覺捏緊雙手，他本想轉頭再警戒吳明翰，然而吳明翰卻趕緊笑眯眯的湊過來：「我知道、我都知道！你要說她深藏不露，欸拜託我們都一起領教過了，我還會被她再騙一次喔？我只是不服氣她當小隊長，我現在跟她保持距離了啦⋯⋯除了上次我講得太過分，有和她道歉之外⋯⋯我都有記得你的話。」

毛邦羽這才得理饒人的輕哼：「知道就好，我還以為你又像個色瞇瞇的臭直男。」

吳明翰漾出笑容，戳了一下毛邦羽的臉頰，毛邦羽無可奈何地給吳明翰戳，又旋即拉過吳明翰的胳膊，兩人貼的很近，鼻息貼鼻息。

吳明翰看傻了，下午在家裡門口的那個吻發生得太快，他還不能反應，但這回毛邦羽卻給予他回應或躲避的時間。

如果他這時候往後退，他們兩個的關係可能就停留在此，但如果他主動親吻，事情會變得很複雜。

吳明翰登時又想到他在醫院大哭，同時寫下緊急聯絡人為毛邦羽的時刻。

他其實知道自己為什麼哭，哭得不單純是發現自己對毛邦羽的感覺已經從單純人鬼情誼而昇華了，更開始惋惜他們倆的緣分竟然只能從那個紅包開始。

那時候毛爸說的：「如果毛毛是遇到像你這樣的男生，他一定會過得很幸福。」

他那時候回的那句：「那伯父你要不要來坐主婚人的位置。」對吳明翰而言，確實不是為了回應毛爸而給予的對話，他是開始真的覺得如果是這樣，該有多好。

他對感情很駑鈍，大概就是認定了對象就會勇往直前，一心一意的敬重對方，但毛邦羽是要投胎的人，如果兩人的感情起了變化，讓毛邦羽不想投胎了，不就更糟了？

毛邦羽看吳明翰定格在原地，旋即佯裝釋然一笑：「也是，你之前也只是��可以養我一輩子，這個一輩子只是養，沒有其他意思——」

吳明翰看毛邦羽似乎想別頭，結束這個曖昧關係，吳明翰一個腦衝地：「欸幹，不是啦！」

等吳明翰反應過來，他已經把毛邦羽扯過來，用力地抱緊毛邦羽。

「⋯⋯吳明翰你什麼意思啊？」

「吼，我不知道啦！我⋯⋯我本來腦子都只有想什麼破案、追緝毒品，又不擅長這個⋯⋯我只是覺得，我好像⋯⋯喜歡你啦！我知道我不是gay，但⋯⋯我⋯⋯喜歡你。」

毛邦羽本來還想掙脫，一聽到吳明翰這樣告白，倏地停下來，正想說話，吳明翰又繼續說：「可是，你是要投胎的人欸，我除了喜歡你，好像也不能幹嘛，我如果隨口說了這些話，不就跟陳家豪那個渣男一樣——」

毛邦羽登時鬆開吳明翰的懷抱，勾過吳明翰的下巴，含情脈脈地望著吳明翰的雙眸：「再說一遍。」

「蛤？哪段？」

「⋯⋯第一段的最後一句。」

「不就跟陳——」

「不是！吳明翰你國文真的很有問題欸，還有不要講那個人了，我是說你雖然不是gay，但你還是怎麼樣？」

「⋯⋯靠，你很無聊欸！你叫我講，那你咧？」吳明翰害羞地想推毛邦羽，毛邦羽卻不容吳明翰掙脫。

猛地勾過吳明翰到他眼前，目光灼熱地道：「我喜歡你，吳明翰。」

吳明翰聽了不禁鼻酸，眼眶開始視線模糊，沒頭沒腦地反問：「屁啦，什麼時候啦？」

「在看清很多事情後，我發現的，就你個臭直男，反應超遲鈍的。」毛邦羽也不知道幹嘛要解釋，明明他的態度從這次回來後就非常明顯。

「⋯⋯」吳明翰不知如何是好，默默地點頭：「嗯，應該也是啦，我這麼帥，人又正直，破案直覺無人能敵⋯⋯」

「⋯⋯吳明翰，你真的很會說情話欸，跟你安慰人的功力一樣。」毛邦羽旋即笑出來，吳明翰看呆半晌，接著闔上眼，等待毛邦羽親上。

「你主動一次會怎樣——」毛邦羽無奈地吐槽，結果卻被吳明翰用力撞上來，唇齒相撞，這樣的衝動，果然很有吳明翰的風格。

雖然兩人磕碰得疼，但相視一笑後，毛邦羽奪回主導權，啃吻吳明翰的唇瓣，即使吳明翰相當笨拙地回應，他卻幸福無比。

**

從河堤回來後，毛邦羽一直親吻吳明翰，直到他們兩個親倒在床上。（當然有讓小毛自己在房外）

吳明翰躺在床上後，呆愣地還沒反應過來，然而他的衣服卻被毛邦羽慢慢地褪下——

「欸幹！不是，我為什麼在下面？」吳明翰突然跳起來。

毛邦羽歪頭無可奈何地吐槽：「因為我比你有經驗啊。」

「那你也可以讓我學習啊？」

吳明翰試圖挽回位置的問題，毛邦羽卻微笑低頭親吻：「我其實不在乎誰1誰0啦，只是你是第一次，我得讓老公舒服啊——我們遲來的洞房花燭夜耶！」

毛邦羽明明能一秒變成裸體，但他還是儀式感十足的以居高臨下的角度解開衣服並往上脱，完美身材精壯曲線一瞬間炸裂肌理在眼前，吳明翰竟為此心跳加速。

⋯⋯明明第一次看到這個裸體，還是在浴室裡那樣驚心動魄。

「⋯⋯媽的。」吳明翰捂著通紅的臉，任由毛邦羽動作。

毛邦羽獲得首肯後，便解開吳明翰的褲子，拉下他精挑細選的彈性內褲，隨即吳明翰的分身便彈了出來，毛邦羽看了很是感動，在他沒有刻意愛撫的狀況下，吳明翰的分身也慢慢的充血，這代表吳明翰真的喜歡他毛邦羽。

「⋯⋯欸吳明翰，你超可愛的。」

「三小不要用那個形容詞形容我！」吳明翰氣地把遮住臉的手拿開，看著毛邦羽大罵，卻瞬間被毛邦羽的吻堵住聲響。

毛邦羽舔吻吳明翰的唇瓣，似在啃食、又在挑逗，他同時隻手包覆吳明翰的分身，上下套弄又不斷愛撫男性最敏感的上半部。

吳明翰本陶醉在啃吻當中，也漸漸放軟腰肢，享受毛邦羽的挑逗。

本來被服侍到一半，吳明翰突然感受到他的分身和另一個剛硬貼合在一起，他睜開眼發現毛邦羽的性柱正摩擦著他。

「⋯⋯幹，我竟然跟鬼在做愛⋯⋯有夠扯。」

「不敢相信⋯⋯超舒服的。老公你好棒！」毛邦羽舒服的笑出來，不斷地挺腰和吳明翰的上下摩擦，又低頭吻住吳明翰，吳明翰這才發現毛邦羽真的很愛接吻。

兩人愛撫了好一陣子，吳明翰突然感受到他的後面被指頭插進，他警鈴大響的下意識合起腿來：「欸幹幹幹幹！」

毛邦羽被吳明翰突如其來的推開，倒是不為所動，這都在他預料範圍內，畢竟吳明翰本來就是個直男，又那麼怕被撿肥皂，這種臭直男與生俱來對屁眼被外力插進的恐懼，本來就很正常。

「嗯好吧，那今天就不要從後面來好了，其實都可以啦，我只是想讓你舒服。」毛邦羽甜蜜地笑看，這讓吳明翰莫名不服輸的覺得怪異。

「欸，你也太奇怪了吧，這樣就妥協喔！那你之前在浴室那樣是幹甚麼啦！」

「很難懂嗎？我那時候只是想嚇嚇你這個臭直男啊，現在又跟那時候不一樣了。同志間的性愛本來就不一定要插入。」毛邦羽解釋地認真，吳明翰卻好強不服。

「靠不是啊，你要是鬼門關後就不見了，豈不是很可惜！」

吳明翰這一吼，讓兩人的氣氛突然冰冷下來，其實吳明翰發現到毛邦羽一直在逃避這類的問題，也許真的如他們所猜，鬼門開就是毛邦羽現身的契機，不過說來奇怪，他們冥婚的話，應該不會受這種���俗限制？

毛邦羽此時停滯下來，看著吳明翰，聲音放柔：「⋯⋯其實我真的不知道鬼門關我會不會消失，但我確實是鬼門開的時候才可以從奈何橋排隊的地方先離開來人間⋯⋯所以你一開始拜中元節的時候，我第一個就來看你了。等等，不敢相信！我第一次在床上跟人家解釋這個，吳明翰，你真的很煞風景欸！氣死我了！」

說著說著毛邦羽又突然自己發脾氣，看來是氣的要哄才會好的那種程度，吳明翰這下尷尬，原來不是只有他自己特別在意，其實連毛邦羽都不想離開他身邊。

「呃⋯⋯」

「都你啦！煩死了！我為什麼會喜歡你啦！你這麼煩又不懂看人家的心情！你以為只有你在意這件事嗎？我都死過一遍了，還不知道什麼叫珍惜嗎？我不就是看透了這些，才知道相知相惜一輩子以外，即時告知對方真實的感受和愛意，不是才最重要嗎！」

毛邦羽氣到渾身發抖，吳明翰尷尬地微笑：「呃，老公⋯⋯我們事情還做到一半，對不對⋯⋯」然後拍拍毛邦羽的頭，又揉揉他那頭捲髮，試著想安撫。

「啊！吳明翰！你才是我養的狗！休想這樣安撫我！」

「⋯⋯噗⋯⋯」吳明翰看毛邦羽這樣氣得炸毛，頓時笑出來。

「笑什麼啊！很好笑是不是？你要跟一個死gay爭論這種事，我可以跟你爭論三天三夜你信不信！不敢相信欸！你覺得只有你捨不得嗎？」

「當然沒有⋯⋯」吳明翰難得乖順。

「那你要我怎麼辦？我都捨不得你為了案件一直不怕死的受傷，你就不能替我稍微著想一下嗎？我每次在上面看你那樣出生入死，有多害怕！然後你看我回來只會一直糾結這個，你吳明翰不是頭腦簡單嗎？」

「⋯⋯靠，我怕我看不到我的愛人，這樣也有錯喔？」吳明翰被罵的越來越莫名其妙，憤恨地也跳起來瞪視毛邦羽。

毛邦羽被這麼一看，頓時脾氣滅火，他就是奈何不了吳明翰那雙眼睛，真的認真時可以放電電死人。

「⋯⋯再說一遍。」

「我還怕你覺得太沈重咧！我哪敢說啊？」

「你說要養我一輩子時，你知道我怕什麼嗎？」

「⋯⋯怕我只拜得起生活綠茶？」

「⋯⋯⋯⋯⋯」毛邦羽徹底被吳明翰懾服，嘆了口氣：「我知道我的夢想太天真，即使乍聽之下很簡單，但這種一輩子的承諾，說起來越簡單，反而越難實現，不是嗎？」

「不天真啊，你現在不是有我了嗎？欸幹，你不相信我喔？」

毛邦羽看吳明翰為此氣憤的模樣，特別可愛，怎麼可能不相信他，放眼望去這段生涯，能攜手且信任的伴侶，只能是吳明翰了。

「吳明翰。」

「⋯⋯幹嘛？」

「要照顧好自己，不要橫衝直撞的，我知道你為了案子可以好幾天不睡，喜歡衝第一，但我一直都有在守護你，你不要又不要命一樣，我看了很心疼。」

「⋯⋯好啦，真的知道了。」吳明翰見毛邦羽如此語重心長又在乎他的安危，他不免濕了眼眶。

「不要急著陪我，若哪天我真的去投胎，徹底消失了，來生我們再相遇，而且是一定要相遇，打勾勾！」毛邦羽伸出小拇指，吳明翰被這種像小學生的約定模樣逗笑了。

「⋯⋯我上輩子既然是你的狗，有緣分都躲不掉了，下輩子還怕屁喔！」吳明翰回勾毛邦羽的小拇指。

「砰砰！」毛邦羽用手做成手槍，吳明翰乖巧的學狗在床上裝死翻一圈，惹得毛邦羽大笑。

但看吳明翰這樣裸體學小狗，又添增另一種風情（雖然很搞笑）。

「⋯⋯你是認真覺得從後面來沒關係？我先說喔，我不喜歡搞強暴那種，我喜歡溫柔又充滿愛意的。」

「⋯⋯對啦！如果等下我哀嚎的話，你就當我⋯⋯舒服到不知道怎麼叫啦！」

「這可是你說的喔。」毛邦羽旋即笑出來，又低頭在他臉上印上一吻。

吳明翰愣著呆看好幾秒，他真的覺得毛邦羽這樣笑起來特別溫暖可愛，隨即傻傻的點頭。

接著毛邦羽又繼續挑逗的動作，很快地兩人的情慾又被喚醒，毛邦羽輕柔地指頭深入吳明翰的後庭，起初吳明翰叫的跟殺豬一樣，又髒話連連，但老練的毛邦羽對前列腺的位置瞭若指掌，他在那個點位上攻陷，很快地吳明翰只能沉醉在無與倫比的性愛技巧下。

「⋯⋯嗚⋯⋯哈⋯⋯不敢相信⋯⋯」吳明翰被快感燒蝕的也複誦一遍毛邦羽的口頭禪，毛邦羽自豪的微笑撥頭髮。

「就說我很厲害吧，喜歡嗎老公？」

「扯⋯⋯扯欸⋯⋯哈！這種想射又不想射的感覺⋯⋯是怎樣啦？啊！」

吳明翰喘息得渾身顫抖，毛邦羽向下俯視吳明翰為他所沈淪的樣子，感到特別著迷，他喜滋滋地張開吳明翰的大腿，露出整個屁股根部。

毛邦羽看吳明翰的後庭已經柔軟的可以容納他的性器，他便趁吳明翰陶醉之時，緩緩地插入。

突然龐然大物戳進去時，吳明翰仍然鬼哭狼嚎了半會，但後來便化成聲聲呻吟。

「嗯⋯⋯靠⋯⋯啊！慢點⋯⋯毛邦羽⋯⋯那裡⋯⋯哈⋯⋯」吳明翰隨著毛邦羽的抽送迎合，兩個精壯的男子身體融合在一塊，似乎要交合於彼此體內。

「老公⋯⋯你真的好棒⋯⋯」毛邦羽沉醉在吳明翰的體內，又勾過吳明翰的下顎逼他正面深吻。

「嗯⋯⋯幹⋯⋯好⋯⋯好讚⋯⋯啊⋯⋯」毛邦羽越抽送越快，吳明翰便弓腰承受撞擊。

他倆終於不再熱衷於鬥嘴，而是沈浸於彼此交融時的碰觸，即使兩人交合的溫度似有若無，卻是最真切的感受。

這一夜晚，他們徹底將身心交付彼此。

**

在鬼月結束前，分局收到的報案出乎意料的都是些小案件，彷彿上天都在幫助他吳明翰多點時間和毛邦羽相處，所以除了輪值班以外，吳明翰幾乎��在正常時間回家，陪毛邦羽遛小毛。

毛邦羽有空也會跑回去自己家，多看看毛嬤和毛爸，即使他們兩老無法看見毛邦羽的存在，但毛邦羽仍舊樂於看見他們依然健康又安好，這下鬼月結束前，他毛邦羽至少不會太多掛念了。

吳明翰在算準今日一定要準時下班前，終於遞上了之前說要修改的文件，他恭敬地站在張永康前，並遞交在他辦公桌上。

「老⋯⋯局長，我改好了。」

「喔，我看看，我等下還會試打電話喔！」張永康接過桌上的文件，細看一下，發現緊急聯絡人那欄的毛邦羽沒修正，還增加了一個名字：「毛正國」，並備註：岳父。

「⋯⋯欸吳明翰你到底在幹嘛啊！你又亂加什麼東西⋯⋯你不是沒結婚嗎，你在救護車上的胡言亂語到底是要延續到什麼時候——」

「打得通，真的打得通。」吳明翰掛保證的看著張永康，張永康滿臉問號。

「哎⋯⋯好啦，那我打一下，呃等等⋯⋯嘿⋯⋯老婆，你等我一下啊，我在跟我的下屬說話⋯⋯啊？下屬當然是男的啊！欸吳明翰，你出個聲！」張永康正拿起手機，不料他的電話突然來電，他嚴厲的口氣頓時也變得小鳥依人，讓吳明翰在旁邊看得幸災樂禍。

「啊！好喔，對，我是男的喔！」吳明翰也不知道自己在幹嘛，反正耍寶就對了。

於是吳明翰安全度過了文件繳交這一關，最後才安全下莊的下班，他飛速地奔馳回家，便看見毛邦羽坐在客廳的沙發，抱著膝蓋，似乎在等待吳明翰。

「哎唷，今天很準時喔。」毛邦羽溫柔的笑看吳明翰。

吳明翰也漾著笑容，隨即眼眶有點泛紅：「這還用說！」

毛邦羽也被氣氛感染，眼睛泛淚：「欸吳明翰。」

「嗯，老公？」

「明年你最好鬼門開的第一天，就給我準備好喔，我第一天就要看見你。聽到沒有？」

「⋯⋯好、好、好⋯⋯今年是我的錯⋯⋯」

毛邦羽這才抹去淚水，拉過吳明翰到他一旁坐下：「距離鬼門關十一點還有點時間，讓我抱著你。」

「嗯。」隨後，吳明翰讓毛邦羽挽住手臂，整個人依靠在吳明翰身旁。

兩人靜默不太講話，怕一說話，就會錯過時間的流逝，選擇安靜的陪伴彼此。

時針和分針，滴答滴答的往前走，兩人握緊的力道亦越加深厚——

最後，意識逐漸隨著時間慢慢游離，吳明翰忘記他是十一點零幾分時才終於闔上沈重的雙眼，也許透過意識的短暫休息，別離的痛苦才會減輕。

彷彿只有頃刻間的時間流動，吳明翰再度睜開雙眸，已是天亮後的清晨，光灑進客廳內，讓客廳恢復明亮，待模糊的視線逐漸在陽光的照耀下，恢復清晰畫面時，映入吳明翰眼簾的是——

《本篇完》

後記：

好久沒有寫同人文了！睽違一陣子，竟然獻給了鬼家人！

去年電影上映的時候，真的好愛，愛到很想寫文，可是那時候的感觸還沒辦法很清楚的用文字交代，加上糧食很多，所以看一看笑一笑就這麼幸福的忘記了結局帶給我的空虛，雖然電影結局收尾的很棒，也是最好的收尾，但仍然彌補不了我心疼毛毛的心情～～～

所以前半段兩人重逢的對話有一部分是和羽空在胡鬧的line對話下的台詞，這些都是一年前的紀錄，也很感謝我們那時候竟然可以胡鬧成這樣wwww總而言之很感謝他陪我寫出這些好笑的無厘頭台詞。

沒想到正港分局作為鬼家人的續集上了網飛，當初看到預告時本來有些失望（雖然是無意間發現竟然有續集）

衝著原班人馬還是一個下午追完，雖然這系列影集評價好壞參半，我自己第一時間看完也是有好多想吐槽，但我自己還蠻喜歡的！大概是因為很多時事梗都還有戳中我！

還有吳明翰對天空說出的那句！（為了還沒看的觀眾不劇透XD)

看到吳明翰那麼可愛的說出那一句，我整個在尖叫啊！整個喚回我毛翰的靈魂，這陣子也是滿腦正港分局～～

然後我真的超想念毛毛的啊！！就是因為太想他了，才寫出這篇！

雖然也不知道這篇文的毛翰是不是我心目中最理想的相處狀態，以及他們的曖昧情誼有點難用一些親密互動就表述，但我還是寫得很開心（淚）

最好笑的是寫完的時候，還真的是鬼門關的那一天！

不知道未來會不會再寫他們的故事，希望還有機會，總而言之謝謝看到這裡的人囉～～

2024.09.02