#降谷建志

[tokyonow]

(キャスト14名から熱いコメントが到着！『劇場版アナウンサーたちの戦争』ティザービジュアルが解禁！ - Tokyo Nowから)

[urusura]

バンドマンが女癖悪いのは周知の事実ですけど、あのkjがモンストで不倫ってのがダサすぎるわ。

[kennak]

パワハラとおねだりを繰り返し、全く反省の色を見せず、 『道義的責任が何かわからない』とまで言い放つ、知事として適性を欠いた斎藤元彦知事は、 全会一致で県議会から不信任決議を受けた。 今回の兵庫県知事選挙は、早い話が知事をクビになった斎藤氏の代わりの知事を選ぶ選挙な訳だが、 あろうことか斎藤氏はこれに立候補し、再選を目指すという。 そして、今回、斎藤陣営（正確に言えば斎藤に味方した立花孝志氏）が 「斎藤氏を告発した文書を作成し、後に自殺した元県民局長が〇〇していた」ことを暴露し、 （自分は個人のプライバシーをあげつらうのが目的ではないので、伏字にする。 これ見てて知らない人がいたら適当にググってくれればいい） さらには 「改革に反発した県職員が斎藤を引きずり降ろそうと画策し、これにマスコミが加担した。 県職員・県会議員・マスコミは全員既得権益側のグルであり、 斎藤元彦は既得権益にハメられた被害者であり正義の味方」 こんなような論を展開している。 これについて自分の考えを述べる。 私は一兵庫県民であり、民間企業で働くサラリーマンです。 （なので公務員でも既得権益でもないよ） 概要 自殺した元県民局長が〇〇していようがいまいが、斎藤氏がパワハラとおねだりを繰り返し、 知事として適性を全く欠いていることに何ら変わりはない ネットの書き込みでは、 「今まで斎藤はとんでもなく悪い奴だと思っていたが、真実に目覚めて180度見方が変わった。 彼こそが知事にふさわしく、正義の味方だ」 という風潮が生まれているが、落ち着いて考えてみると、どう考えてもおかしい。 「自殺した元県民局長が〇〇していたかどうか」 と「斎藤元彦が知事として相応しいか」は全く関係がない。 彼はあくまできっかけとして外部に斎藤氏の告発文書を作って配布しただけであり、 彼が聖人君子でなくてもプライベートで〇〇してようが何ら関係がないのである。 彼の作った告発文書はあくまできっかけであり、その後の調査や百条委員会で 斎藤氏の知事として不適切な言動は明らかにされており、それは告発者の人格や自殺の動機とは関係がない。 自民から共産まで幅広く100人近くいる県会議員全員が彼を知事として不適格と判断している。 それは今まで明らかになった公知の事実からくるものであり、 直接関係ない暴露一つでオセロで黒を全部白にするように全ての事実がひっくり変えるわけがない。 以下、想定問答 斎藤氏がパワハラをしていたというのは職員とマスコミがグルになって作り上げた捏造 斎藤氏が車両通行禁止の区間を20m歩かされたことで職員を怒鳴り散らした(本人曰く「強く注意した」) ことは本人も認めており、捏造ではない。 職員に対して気に入らないことがあると机を叩いたり���を投げたりすることも本人が認めている。 パワハラした録音がないので、パワハラは無かった そもそも、事実関係として、20m歩かされたことで「強く注意」したり、ことあるごとに物を投げたりしたことは 本人も認めており、事実関係に争いはないので、録音は必要ない。 録音が必要なのは、言った言わないの話になった時だけでしょ。 せいぜい争点となるのは、 「20m歩かされたりエレベータが閉まったりしたことで職員を注意するのは職務上適切な注意と言えるか」 くらい。 おねだりは職員の捏造 「手土産として用意されたカニを随行職員が断ったにもかかわらず、 他の職員の分も含めて持ち帰った」ことは知事本人も認めており、捏造ではない。 また、おねだりについては、ワインをおねだりする録音は存在する。 彼が職位を利用して県内の様々な箇所に利益供与を要求したことはもはや疑う余地はない。 斎藤知事を辞めさせると県立大学無償化が無くなる。それでもいいのか。 いいですよ？ 自分の子供が兵庫県立大学に通う可能性はない。 勉強を頑張った神戸大学生は学費を払い、兵庫県立大学は学費を払わないというのはおかしい。 「全体の学生の中で、わずか2パーセントしか恩恵を受けられず、不公平。やるべきではなかった」 https://news.yahoo.co.jp/articles/f9cb8d7292a140952e2041491cbc10a5fb95ed7e との神戸市長の意見に完全に同意する。 斎藤知事を辞めさせると1000億円の新庁舎が建設される。それでもいいのか。 いいですよ？ そもそも、「職員の4割をリモートワークさせて必要になる庁舎を小さくして財政削減」 という斎藤案が民間で働いている自分には理解しがたい。 少なくとも自分の会社では、リモートワークしている人も職場に自分の机は存在している。 役所にも「自分の机にしまってある自分の書類」があることは想像に難くなく、 「業務が非効率化するのでやめてほしい」との職員の声の方が自分には共感ができる。 4割リモートワークさせようが、職員全員分の机は必要であり、そのための経費は必要な経費だと思う。 そのために1000憶円が適性価格なのかは自分は詳しくないので知らないが、 斎藤案をこのまま進めるべきでないのは自分でも十分理解できる。 対抗馬の稲村和美は左翼 12年尼崎で市長をソツなく勤め上げたのだから、心配ないんじゃないですかね。 隣で見ていた西宮市長も太鼓判を押しているので、市長として優秀だったんだと思う。 https://toshiro.jp/2024/10/31/4498/ 身近で見ていた県会議員全員から不適格とみなされた斎藤知事とは大違い。 似たような話として民主党出身で千葉市長→千葉県知事の熊谷氏も名市長として名高いし。 というか、左翼が政権とって問題になるのって、 ・議会との協調が出来ず、業務が停滞する（田中康夫）とか ・職員のコミュニケーションができず、現場が疲弊する（長妻昭）とか、 そういう弊害が起きた時で、むしろ斎藤氏がもし再選されたときの方がそういう懸念が大きいのでは。 稲村和美は外国人参政権を推進 何を根拠に言っているのか知らないけど（興味もない） 市長を12年やってやらなかったことを知事4年でするとも思えないし、 今度は自民党がバックについているので、自民党が本気で嫌がることはしないんじゃないですかね。 斎藤氏も立花氏も最初の告発文書は公益通報ではなく、ただの怪文書だと言っている 刑事裁判で被告人の言うことが全て100%認められるのなら刑事事件で有罪は存在しない。 多くの弁護士が最初の告発文書も公益通報として認められると指摘しているので、 最低でも慎重に対処すべき案件であった。 また、百条委員会で告発文書に真実があったことは明らかになっている。 本当にただの怪文書なら誰も本気にしないのだから犯人探しなどせずに しかるべき機関に任せればそれでよかったはず。 自殺した元県民局長は〇〇していた。だから自殺の原因は斎藤氏が原因ではない。 だから斎藤氏は悪くない。 もし〇〇していたことが本当でも、「死をもって抗議する」を普通に解釈するのなら、 「斎藤側が元県民局長を調べ上げるときにパソコンを押収し、そこで 元県民局長のプライベートを知り、『斎藤側に不利な証言をするのなら秘密を暴露する』等脅されたので そういうことになった」 ということであるはず。 ・副次的に知ったプライベートなことを目的外に使うのは完全な守秘義務違反である。 また、斎藤側の対応が不適切であったこと、そのために死者が出たことに何ら変わりはない。 百条委員長の奥谷議員は元県民局長の〇〇を知っていて隠していた 奥谷議員がある程度の事情を知っていて隠していた（知らないと嘘をついた） 可能性はそこそこあると思うが、それは普通に考えれば 「斎藤知事の資質を問うのに直接関係の無い個人のプライバシーが世に出るのを抑えたかった」 からでしょ。 「議員とマスコミ全員がグルになって斎藤に有利な情報を隠していた」 なんてのはただの妄想。 以下、自分の話 実体験としての斎藤知事 県民ではあるが、兵庫県は広く、知事は遠い存在だった。 少なくても自分は（極悪人ということになっている���井戸県政に何の不満もなかった。 告発文書が出る前、自分が斎藤知事を意識したのは、プレミアム付きデジタル商品券「はばタンＰａｙ」 のポスターに斎藤知事の顔写真が掲載されていたときだった。 その時の感想として、 「なんでこんなところに知事の写真があるんだ。この知事は自分大好き人間だな」 というものだった。 他にも、街や公共機関に以前あったはばたん（兵庫県のゆるキャラ）のイラストが軒並み 斎藤知事の顔写真に変更されており、 自分の肌感覚として、斎藤知事のことを 「権力をかさに県の業務で自分の顔写真を宣伝する自分大好き人間」 いう感覚を持っていた。 なので、一連のパワハラ（職員が自分を最恵待遇しないと職員に怒る） が報道されたときは、自分の肌感覚と一致していたので、全く違和感が無かった。 「県民のためという信念を持ち、既得権益にまみれた職員と戦う権力基盤が無い県知事」 は自分と直接関係ない県の業務に自分の顔写真は掲載させない。 「県民のためという信念を持ち、既得権益にまみれた職員と戦う権力基盤が無い県知事」 は20m歩かされたからと「職員を強く注意」しない。 これが一連の陰謀論を自分が信じられない大きな理由だと思う。 以上の意見に文句がある陰謀論を信じた方は反論ください。 それ以外の人でも、この文章兵庫県民に見せて感想をもらってくれるとうれしいです。

2024年の兵庫県知事選挙について

[jackgreen7777]

2023年 1月 耕讀關東名勝 走訪江戶遺跡

前兩個月才剛結束「步學關西古都；激安大和鑑賞」的大阪京都長輩幼童自由行，稍稍緩解了睽違三年之久，受疫情限制而無法跨境移動的苦澀情懷。

但畢竟是與家人的長輩幼兒團，一天一景點，行動都受到先天上的限制，七天的旅程，總覺得意猶未盡，我都笑著跟友人說，我是去出差當保母的，甚至還有人真誤以為我生了個小寶寶呢！（怎麼會是我生呢？要也是我未來的老婆生）

有鑑於尚有上個旅程未花完少許殘留的日幣，再加上日本觀光產業已經復甦，旅社、商家及各種景點活動都準備周全，我又再次選擇日本為這次旅程的目的地。

其實本來的首選是北海道和名古屋，由於經費有限則將就選擇飛東京先，再看要轉乘去哪裡。

把這次東京行算進去的話，剛好是我第50次出國，第7次去日本、第3次造訪東京了，撇除在澳洲打工度假和菲律賓讀書，東京將一舉耀升成我旅行逗留天數最長的城市，直接擊敗我非常喜歡的義大利佛羅倫斯，和度假耍廢聖地越南河內。

簡單交代一下我此次旅行的行程：

1/6五 搭機：朝馬轉運站 桃園機場第一航廈 樂桃航空mm860羽田機場通關 睡機場 買Tokyo Subway Ticket 48hours(1200円）無限搭乘東京地鐵/都營地鐵

1/7六 明治神宮與新宿：前往新宿放行李 明治神宮參拜 逛韓國街 鬼王神社 歌舞伎町 午餐麥當勞 新宿逛街 晚餐一蘭拉麵 睡Hotel Listel Shinjuku

1/8日 淺草晴空鐵塔：逛雷門觀音街 午餐海產料理 淺草寺參拜 逛晴空塔及周邊百貨 逛東京鐵塔 晚餐松屋 睡Hotel Listel Shinjuku

1/9一 淺草日光：淺草神谷午餐 淺草買票前往日光 逛日光周邊 泡日光當地溫泉 便利商店自製晚餐 住東武公園旅社

1/10二 日光中禪寺湖：巴士中禪寺湖賞雪 華巖瀧觀瀑 午餐華巖瀧餐食 暴風雪過境 鬼怒川溫泉散步 整頓買晚餐 住東武公園旅社

1/11三 日光世界遺產：早餐自理 世界遺產日光東照宮 日光二荒山神社 日光山輪王寺 大猷院 泡和式溫泉 住東武公園旅社

1/12四 日本友人會面：早餐自理前天晚上買好退房東武公園旅社（負評）

春日部郵局 午餐Nakau丼飯

春日部lala garden uniquelo 購衣物 蠟筆小新活動 入住淺草 阿尼中野吃烤肉 住hotel mju 旅館

1/13五 逛街日：退房 放行李 阿美橫町逛街 午餐生魚片 買大草莓 逛秋葉原 晚餐烤串燒 住成田機場

1/14六 返航：酷航酷航 TR875 午餐outlet 搭車回台中

如果有仔細看的話就會發現，別說沒有五星飯店、沒有吃到飽的大餐，還不是每天都有像樣的住宿和飲食。

其實，這就是我的風格。背包客式極簡約自由行，把硬底開銷諸如交通、住宿、飲食降到能力值的偏低，拉長旅程時間，盡情的享受當地人文、祭典、藝術以及世界遺產。

第一次的東京行我往西走，去箱根看富士山；第二次的東京行我往南走，去橫濱歷經跨年；這一次的東京行，我���北走，去日光賞雪看寺院。

這一次我在日光就待了三天，背包客棧發生了很多趣事，有機會見面分享。礙於篇幅字數限制日光的美還有德川家族的故事自己google 。

最後，我要說的是：我在明治神宮進行新年參拜、在淺草寺參加誦經法會、在日光山輪王寺領受祈福、東照宮聆聽龍鳴、華巖瀧觀瀑、中禪寺經歷暴風雪、秋葉原看正妹等，也品茗了許多地方特色美味食物和大和經典藝術創作，與友人一起共同建立交織創造浪漫美好愉悅充實豐盛的旅程回憶。

這幾天就是新年了，祝大家 ： 大吉大利 事事如意 一路發財 闔家平安 富貴有餘 福壽雙全 事事如意 四季進財 五福臨門 財源廣進 恭喜發財 招財進寶 年年高升 日日見財 步步高升 成長茁壯 平安喜樂 學業進步 學業有成 身體健康 笑口常開 天天開心 持之以恆 篤志好學 學業有成 前程似錦 樂學苦思 敏銳創新 學業有成 健康快樂 快樂跟隨 健康常在 前程似錦 美夢成真 玉兔迎春 好運兔U 揚眉兔氣 奮發兔強 福兔迎祥 宏兔大展 前兔似錦 錢兔似錦 兔躍納福 福兔賀歲 兔年行大運 玉兔迎春添新象 新春旺市迎玉兔 金兔祈福 闔家幸福 新春開運 鴻兔大展 Happy New Year 兔 you. 萬事如意迎新年 玉兔迎春旺全年 去年虎哩發大財 新春兔來事業展

[parkhabiomaster]

ザ・パークハビオ

江戸川区の最大の特徴は、区民の平均年齢が41.4歳と23区の中で最も若いことです。 これは、特に子どもの数が数字に反映されるためで、平成24年1月1日時点の東京都の市区町村別年齢別人口統計によると��0歳～14歳の人口比率は約17％を占めています。 私はここにいます。 国勢調査のデータによると、28.3％が既婚子持ち世帯、19.0％が4人以上の世帯、3.35％が3人世帯で、いずれも23区の中で最も高い。 合計特殊出生率は 1.45 で、23 区平均の 1.16 を大きく上回っています。 江戸川区といえば、東京東部臨海部の繁華街を代表する区の一つですが、太平洋戦争では大型台風の直撃や家屋倒壊など大きな被害を受けました。 . 海抜が低い地域と揶揄され、津波や洪水の危険性が高いことが懸念されています。ザ・パークハビオ

臨海部の住宅開発により、子育てしやすい区として多くの若者の流入に成功しています。 ディズニーランドに行きやすいところも、子育てファミリーの魅力の一つかもしれません。 支援制度は子育て世帯だけでなく、中高年向けの「家賃補助制度」や高齢者向けの配食サービスなども充実。 区内のスポーツセンターも温水プールなど設備が充実しています。 やはり海抜の高い地域が多く、自然災害のリスクが高いからです。 しかし、家賃が安いので外国人も多く住んでおり、国際色豊かな街です。 492haの広大な敷地を持つ葛西臨海公園は緑豊かで砂浜もあり、日本の渚百選にも選ばれています。 動物園併設の公園もあり、区内の公園面積は756haと23区の中で最大です。 水族館では魚も見ることができます。 区内を流れる江戸川や那珂川でも自由に遊べます。 荒川沿いには2003年に小松川千本桜、2013年には新川千本桜が完成し、多くの市民に人気の花見スポットとなっています。 江戸川区は若者の流入が活発ですが、江戸時代から庶民の街として栄えた長い歴史を持つエリアです。 江戸川区には伝統工芸品や特産品もあります。

江戸切子は東京都の伝統工芸品の一つで、主に江東区、江戸川区、墨田区などで作られています。 ガラスの表面に金の板や砥石を使って様々な模様を刻む技法です。 18世紀初頭頃から鏡、眼鏡、風鈴などの製造が始まり、明治時代に入るとヨーロッパの技術が導入・近代化され、東京の地場産業となりました。 2002年には東京都の伝統的工芸品に、2014年には経済産業省より国の伝統的工芸品に指定されました。 もうひとつ、江戸川区を代表する商品が小松菜です。 江戸時代の将軍が江戸川区の小松川村に鷹狩りに訪れ、小松菜の入った澄んだ汁を好んだことから村名がついたと言われています。 江戸川区は今でも作付面積第1位。 カルシウムや鉄分を多く含み、今や全国どこでも一年中食べられる野菜になりました。 現在、江戸川区がこの小松菜のブランド化に取り組んでおり、生で食べられる新しいサラダ小松菜が誕生しています。 近年、急激な人口増加により若い世代に人気の江戸川区ですが、治安面で不安の声も多くあります。 子供が多く、ディスカウントスーパーもあり、都心へのアクセスも便利という利点から、空き巣や強盗などの犯罪が多発しています。 長い間、江戸川区は北側を鉄道しか通っていない交通アクセスの悪さから「孤島」と呼ばれていました。 1969 年の東西線開通、1983 年から 1986 年の都営新宿線開通以降、この問題は徐々に改善されてきた。

現在、都心と千葉エリアを結ぶ東西線は完成していますが、区の南北を結ぶ鉄道路線はなく、交通手段はバスのみ。 バスの路線数を増やすなどの対策がとられていますが、1世帯あたりのマイカー保有率は23区内で5位であることからもわかるように、クルマは生活の必需品です。 杉並区は23区の西部に位置しています。 区名は青梅街道沿いに杉の木が植えられたことに由来するが、現在はそのような木はない。 杉並区は、関東大震災後、多くの人が杉並区に移り住み、郊外住宅地として発展してきました。 緑被率は23区で3位、人口密度は11位というデータを見ると、広々とした住宅が立ち並ぶ街であることが想像できます。 震災後に杉並区に転居した者のうち、富裕層は防災のため都心部には戻らず、杉並区にとどまり、広々とした邸宅を建てて優雅な生活を送った。 戦前から文人や画家など多くの文化人が暮らしてきた。 杉並区は、専業主婦の就業率23位、専業主婦率1位、シングルマザー率1位、離婚率23位、高卒大学進学率が高い区です。 . 東京の山腹を代表する住宅地の多いエリアです。 そして杉並区の魅力はそれだけではありません。 沿線には若者が多く住むエリアがあり、安くて魅力的なお店が並んでいます。

意外にもレジャーマダムだけでなく、若い人も多いです。 杉並区は専業主婦が多く、広々とした家で優雅に暮らすだけではありません。 杉並区に住む年齢層別の住民比率を見ると、18～29歳の若者の割合は男性4位、女性2位、全体では3位です。 中央線沿線の吉祥寺、荻窪、西荻窪、阿佐ヶ谷、高円寺エリアに多くの若者が住んでいます。 個性豊かな雑貨店や古着屋、古本屋、ジャズ喫茶、ライブハウスなどが軒を連ねるエリアです。 生活しやすい大きな商店���もあり、乗り換えなしで移動できる新宿へのアクセスも非常に便利です。 昭和の高度経済成長期に生まれ育った人にとっては、広大な土地を持つ一戸建てが杉並の生活かもしれませんが、20代の若者にとっては、音楽や古き良き文化、 、 バラエティショップに囲まれ、毎日刺激を受けながら生活を楽しめるのが杉並の魅力です。 この2つの特徴が、杉並区が住みたい街として人気の理由です。この2つの文化がうまく受け継がれ、融合し、独自の杉並文化が生まれています。 現在、杉並区では音楽を通じたまちづくりに積極的に取り組んでいます。 設備の整った公会堂や毎年恒例の音楽祭など、音楽の街としての地位を築いてきた杉並区。

アニメも地場産業の一つと捉え、その発展支援にも取り組んでいます。 荻窪音楽祭は杉並区を代表する音楽活動の一つです。 21世紀荻窪考える会が主催し、クラシックコンサートを通じて荻窪のイメージアップに貢献してきました。 荻窪駅周辺の銀行、協会、音楽スタジオ、喫茶店など様々な場所で期間限定で音楽フェスが開催されます。 運営スタッフを募集し、ボランティアで開催しています。 無給のスタッフに加え、街のバリアフリー化や音楽祭開催のスポンサーを募り、音楽祭の資金を募っています。 区民が運営側と出演者に分かれて開催する荻窪音楽祭は、2016年で28回目を迎え、町おこしの一大イベントに成長しました。荻窪音楽祭の他にも、 もう一つの有名な音楽イベントは阿佐ヶ谷ジャズストリートです。 1995年のスタート時は、小学校の体育館や企業ロビー、ライブ会場など13会場で開催されていましたが、現在では60会場以上に規模を拡大。 音楽の力で街を元気にするために始まったこのイベントも、地元の有志によって運営されています。 全国に600のアニメスタジオがあると言われ、そのうち70以上がここ杉並区にあります。 杉並区にアニメ関連の企業が多く設立されたのは、自社の住居を確保したことと、交通の便がよかったからです。

杉並区は都心へのアクセスが便利なだけでなく、静かで広々とした緑豊かな環境で仕事に没頭しやすい環境です。 杉並区は、日本で初めてアニメを地場産業として位置づけ、その発展を後押ししています。 2014年3月には、線路下にアニメ関連のショップが集まった施設「阿佐ヶ谷アニメストリート」をオープン。 日本のアニメーションの歴史を紹介するアニメーションミュージアムも開館し、展示のほか、ワークショップやアニメーションの上映会など、さまざまなプログラムが用意されています。 アニメウォークという街歩きイベントも。 アニメーション制作者と視聴者が交流する場として、アニメーション産業の発展をサポートするイベントです。 練馬区は、1947年8月に22区制であった板橋区から分離して設置されました。 練馬区は、東京都の北西部に位置し、23 区の中で最も標高が高く、面積は 23 区で 5 番目、人口は 2 番目です。 まだまだ畑が多いことから「緑豊かな区」というイメージを持たれている方も多いと思いますが、区は農地だけでなく公園もたくさんあります。 緑の多い練馬では、農業が主要産業の一つです。 2013 年 1 月現在、農地面積は 240ha で、23 区の中で第 1 位です。 農家数も372戸と1位ですが、33％の農家が農地面積0.3ha以下、約4割が農家収入0～49万円、500万円未満です。 9割のデータを見ると、大規模な農業をしている人は少ないことがわかります。 1975 年に 746 ヘクタールの農地と 1,342 戸の農家があったことを考えると、農業が衰退していることは明らかです。 農業以外にも、練馬の知名度を上げたアニメがあります。

練馬区には、90 を超えるアニメ関連企業、大学の芸術学部、音楽大学もあります。 都心へのアクセスの良さ、緑豊かな環境、家賃の安さは漫画家志望者の求める条件であり、日本を代表する漫画家が次々と誕生しました。 農業では地元の特産品をブランド化することが多いですが、かつて練馬には練馬を代表する野菜である大根がありました。 練馬大根は江戸時代から盛んに生産され、明治時代になると日清戦争や日露戦争により需要が高まり、その名は国内外に知られるようになりました。 大正時代になると、首都東京に人口が集中し始めます。 この頃から、練馬地区は都心部の農産物の供給拠点となり、その役割は年々強くなっています。 最近では大根の生産も盛んです。 練馬の農業は、鉄道の開通により流通が活発化し、拡大期を迎えました。 練馬大根の最盛期は、明治末から昭和初期の約25年と言われています。 昭和の終戦とともに、それまで大根漬けの一大供給地であった軍部の解体により、大根の生産は衰退し始めます。

大根の収穫は大変だったので、農家は大根からキャベツに主力生産を移しました。 現在、大根は練馬ではほとんど生産されていません。 農地面積は、1975 年の 745.6ha から 239.8ha へと減少し、2012 年度には 3 分の 1 以下となった。 練馬区内の農家・農家数は、1975 年の 1,342 世帯・7,232 人から 2012 年には 498 世帯・1,075 人に減少している。 、ブルーベリーとブドウ、およびその他の植物の 3,549 ヘクタール。 平成23年度東京都土地利用面積データによると、練馬区の農地利用率は区総面積の5.1％で第1位。 23区で最も農業が盛んな地域ですが、全体として農業の規模は縮小傾向にあります。 農産物の出荷量や作付面積は減少していますが、練馬区ではこれまで培ってきた農業のノウハウや既存の人材を活かし、農業を観光資源として活用しています。 大都市東京に近いという利便性を活かし、練馬区には現在約30のブルーベリー農園があります。 農業を観光資源化し、他地域から多くの観光客を呼び込む練馬の生き残り策の一つとして注目されています。 また、小学校での総合���習の一環として、区内の田んぼや果樹園を積極的に小学校に開放し、次世代への農業振興を積極的に行っています。 小中学校での田植え、カキやキウイの選別、受粉・収穫、野菜くず・残飯などの体験を通じて、子どもたちの農業への関心を高める活動。 肥料にリサイクルされています。 日本のアニメーションは、その技術とソフトウェアの両面で海外から高く評価されるようになりました。

練馬区は、日本一のアニメタウンとしてアニメ発展の歴史に深く関わってきました。 区内のアニメーションスタジオが日本初のアニメーションを制作し、1963年にはテレビでアニメの放送が始まりました。 当時の漫画家や後に有名になった漫画家のほとんどが練馬区で働いていました。 現在でも90社以上の関連会社が練馬に集まっています。 練馬区では、区が主体となってアニメ産業を戦略的に強化するための政策を策定するとともに、多数のアニメ関連産業を誘致することで区内産業全体の活性化に向けた活動を行っています。 国勢調査によると、2000年から2005年までの中央区の人口変化率は135.7%、2005年から2010年までは124.8%でした。 どちらのデータも、日本で最も高い人口増加率を示しています。 これを見ただけでも、中央区がますます人で賑やかになっていることが想像できます。 また、2020年のオリンピックに向けて、晴海に選手村が建設され、敷地内に約6,000戸の住宅が建設されます。 江戸時代から現在に至るまで、日本の文化・商業・情報の中心地として発展してきた中央区は、今後も人口が増加し続ける日本最大級のメガシティとして君臨しそうです。 順調そうに見える中央区ですが、紆余曲折がありました。 現在増加傾向にある人口は、1960 年から 1980 年までの 20 年間で 16 万 1000 人から 8 万 3000 人に減少しました。失われた人口を補うために、区は住宅建設を促進するためのさまざまな政策を導入しました。 中央区は区内定住者数の増加に成功したものの、その生活を支えるスーパーマーケットなどの商業施設や、子育て世帯が望む大規模な公園が不足しています。 便利で住みよい街を目指した地域づくりが今後の課題と言えます。 中央区だけでなく、現在の千代田区や港区などトップクラスの23区でも入居者が減少。ザ・パークハビオ

この時期は「都市のドーナッツ化現象」と呼ばれた。 高度経済成長期と呼ばれる1954（昭和29）年から1973（昭和48）年は、急速な都市化の時代でした。 石炭から石油へとエネルギーが変化する中、東京湾沿岸には次々と工場が建設され、産業が発展していきました。 都市部の工業化が進み、所得が増加した結果、裕福な人々はより良い生活を求めて広々とした家に住みたいと思うようになり、郊外に一戸建てを購入するようになりました。 私はそうでした。 この時期、都心部の大企業のオフィスや工場が集中する地域から、快適な住環境を求めて人々が離れていった。中央区では1957年から人口が減少に��じた。 バブル期に入り、中央区の地価が上昇したことで人口はさらに減少し、2000年1月1日現在、69,695人にまで落ち込んでいた。 バブル期の終焉後、都心部の不動産が大量に解放され、比較的安価な住宅が大量に供給されるようになり、都心部に住む人が増え始めました。 これがアーバンリターン現象の始まりです。 中央区は1981年に定住人口10万人を宣言し、1988年には定住人口回復の年を宣言した。 続々と紹介されています。 これらの施策により、長年減少傾向にあった中央区の人口は1998年から増加に転じました。 隅田川流域の住宅開発により、30～44歳の子育て世代の割合は33.9%を超えています。 これは、23 区の平均である 26.0% を大幅に上回っています。 2005 年から 2010 年までの 6 歳未満の子供の人口増加率は 56.0% と、23 区の平均である 5.7% をはるかに上回っています。 2020年東京オリンピックを控え、全国から注目を集めるエリアとなる中央区。 人口が増加の一途をたどる一方で、生活関連施設の整備が遅れています。 前述のように、日常の買い物ができる店舗はまだまだ不足しています。 大型スーパーはなく、食品スーパーも少ない。 ミニスーパーも増え、買い物の悩みも少しずつ解消されつつあります。 また、緑被率が23区内で最も低いことからもわかるように、緑のある公園の数は非常に少ないです。

浜離宮公園を除く公園面積率は23区中20位。 小さいお子さんがいるご家庭にとっては、外で遊べる場所がないというのは深刻な問題です。 現在、中央区内にはオリンピック選手村跡地や築地市場跡地など、いくつかの再開発候補地があります。 これらの広大な敷地を今後も住居専用にするのか、それとも緑の広場を追加するのかについては、議論の余地があります。 東京都が作成した東京都の人口によると、千代田区の人口は昭和35年以降減少傾向にある。 都心復帰の影響。 2016 年 1 月 1 日現在、千代田区の人口は 55,131 人です。 東京23区の中でも大きな役割を担う千代田区は、一言で言えば昼と夜の人口差が最も大きい区です。 昼間は人口が多く、夜間と夜間の差は20倍。 日本一にぎわうオフィス街には家がほとんどなく、夜もほとんど人がいません。 千代田区は23区の中で最も人口が少ない区です。 居住者が非常に少ない地域です。 夜間の人口が少なく、昼間の人口が多いということは、この区は昼間に多くの人が働きに来る場所です。 千代田区は業種別に分類しやすいです。 丸の内や大手町は大企業が集積するビジネス街であり、日比谷や有楽町は銀座の繁華街に近いため商業施設や娯楽施設が充実しています。

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

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絕望與榮耀

絕望與榮耀 被殖民者的抉擇

我： 請介紹日本動畫反逆的魯路修。

ＣｈａｔＧＰＴ： 《反逆的魯路修》（Code Geass: Lelouch of the Rebellion）簡介 《反逆的魯路修》是由日本日昇動畫（Sunrise）製作的原創動畫，於2006年10月首播。 該作品由谷口悟朗擔任導演，大河內一樓負責系列構成，CLAMP負責角色設計。 動畫自播出以來大受好評，成為經典的機甲、政治陰謀類動畫之一。 它以精彩的劇情��角色的多重面向、哲學思辨，以及震撼人心的反轉劇情而廣受討論。

🌎 故事背景 《反逆的魯路修》的故事發生在一個架空的近未來世界，在這個世界中，神聖不列顛尼亞帝國是全球最強的軍事大國，已經征服了大半個世界。

其中，日本被不列顛尼亞帝國征服後被改名為「11區」，原有的文化和民族尊嚴被剝奪，當地居民被稱為「Elevens」，淪為二等公民。 不列顛尼亞帝國還利用強大的Knightmare Frame（騎士機甲）進行軍事壓制。

👑 主要角色

魯路修·蘭佩洛基（Lelouch vi Britannia） 聲優：福山潤 身份：不列顛尼亞帝國第十一皇子，後來成為反抗軍領袖「Zero」 能力：擁有「Geass」（絕對服從之力） 個性：聰明冷靜，富有野心與復仇心，但也非常關心妹妹。 魯路修是本作的主角，他原本是皇室成員，但母親被暗殺後，他和妹妹被流放至日本。 魯路修在遇到神秘女子C.C.後，獲得了Geass的力量，這種能力讓他能夠強迫他人服從他的命令。 為了摧毀不列顛尼亞帝國，並建立一個和平的世界，他創造了「Zero」這個身份，成為反抗軍的領袖。

C.C.（シーツー） 聲優：野上尤加奈 身份：擁有不老不死之身的神秘女子，Geass的啟示者 個性：冷靜、神秘，對魯路修有著特殊的感情。 C.C.是將Geass力量賜予魯路修的人。她背負著許多秘密，與不列顛尼亞帝國、Geass組織有千絲萬縷的關聯。

納納莉·蘭佩洛基（Nunnally vi Britannia） 聲優：名塚佳織 身份：魯路修的妹妹，因為遭遇襲擊導致雙眼失明、雙腿癱瘓 個性：溫柔善良，堅信和平。 納納莉是魯路修行動的最大動機。魯路修希望透過自己的力量創造一個納納莉可以幸福生活的世界。

樞木朱雀（Kururugi Suzaku） 聲優：櫻井孝宏 身份：魯路修的童年好友，日本首相的兒子 個性：正義感強烈，主張透過合法手段改變世界。 朱雀加入不列顛尼亞軍隊，希望以內部改革的方式為日本帶來和平。 但因理念不同，他最終成為Zero的主要對手。

🌀 核心概��：Geass 「Geass」是本作的核心設定，每個獲得Geass力量的人都會擁有一種獨特的能力。 例如：

魯路修的Geass：絕對服從，可以命令他人無條件執行他的命令，但每人只能被命令一次。 瑪奧的Geass：讀心術，但無法停止使用。 洛洛的Geass：時間停止感知，能讓周圍的人失去對時間的意識。 Geass的力量源自於神秘的「Code」，C.C.與其他擁有Code的人被稱為「Code持有者」，他們可以賦予他人Geass能力。

🔥 主要衝突與主題 復仇與救贖 魯路修的行動初衷是為母親復仇和保護妹妹，但在此過程中，他不得不做出殘酷的選擇，背負上沉重的罪惡感。

理想與現實的對立 魯路修與朱雀的理念對立是作品的重要衝突之一。 魯路修選擇以暴力推翻暴政，而朱雀選擇從內部改革。

自由與統治的探討 動畫探討了權力、自由、革命、民族主義等重大社會議題，思考是否有必要犧牲部分人來拯救大多數人。

📺 動畫系列 《反逆的魯路修R1》（2006-2007年，共25集） 《反逆的魯路修R2》（2008年，共25集） 此外還有劇場版、外傳漫畫與小說，並於2019年推出劇場版《Code Geass: 復活的魯路修》，延續故事。

🎭 名場面與名言 「我，魯路修·vi·布里塔尼亞，在此命令你們，全部——去死吧！」 「那就把這個世界毀掉吧，然後用我的手，重建它。」 「只要捨棄名字和身份，正義就可以達成嗎？」 這些經典台詞展現了魯路修的魅力與他的內心掙扎。

🌟 主題與哲學意涵 《反逆的魯路修》探討了許多深刻的哲學問題，例如：

權力的本質 犧牲與責任 自由與服從的界線 魯路修被視為反英雄的代表角色，他的行動充滿爭議性，讓觀眾思考「為了大局犧牲少數人的生命是否正當」。

🎵 音樂 片頭曲和片尾曲也成為經典：

片頭曲《COLORS》（Flow演唱） 片頭曲《解讀不能》（ALI PROJECT演唱） 片尾曲《Mosaic Kakera》（SunSet Swish演唱） ✍️ 總結 《反逆的魯路修》是一部集政治陰謀、心理戰、機甲戰鬥於一身的經典作品。 它的劇情充滿反轉，角色個性鮮明，並提出許多深刻的社會與哲學議題。 魯路修這個角色充滿魅力，他的故事不僅僅是復仇，更是一場關於自由與統治、理想與現實的對話。

如果你喜歡有深度的動畫、政治陰謀劇或反英雄角色，那《反逆的魯路修》絕對不容錯過！

我： 請介紹配角藤堂鏡志朗這名角色。

ＣｈａｔＧＰＴ： 藤堂鏡志朗（Toudou Kyoshiro / 藤堂 鏡志郎）角色介紹 藤堂鏡志朗是《反逆的魯路修》中一位重要的配角，隸屬於日本反抗勢力「黑色騎士團」的高層。 他是一名極具人格魅力和領導能力的武士型人物，擁有強烈的榮譽感和愛國心。 他以沉穩的判斷力和高超的戰鬥技巧著稱，被尊稱為「奇蹟之藤堂」。

📖 角色背景 藤堂鏡志朗原本是日本軍的指揮官，曾經是日本首相樞木玄武（樞木朱雀的父親）的親信。 儘管不列顛尼亞軍隊擁有壓倒性的科技和軍事力量，藤堂在「厄運島會戰」（又稱「奇蹟之島戰役」）中，靠著過人的戰略能力，擊敗了不列顛尼亞帝國的精銳部隊，這場戰役被稱為「奇蹟」，也因此讓他贏得了「奇蹟之藤堂」的稱號。

然而，在不列顛尼亞佔領日本之後，藤堂拒絕向不列顛尼亞低頭，選擇成為反抗勢力的一員。 他最初領導四聖劍（即他的四名忠實部下），後來加入黑色騎士團，成為魯路修的重要盟友之一。

🗡️ 個性與理念 藤堂是傳統武士道精神的體現者，重視榮譽、忠誠和承諾。 他一生都以保護日本的文化與尊嚴為己任。 雖然他擁有強烈的民族自豪感，但同時也具備現代人的思維，能夠接受外來的理念，願意與不同陣營合作。

他的行事風格偏向穩健而務實，不輕易被情感左右。 在面對魯路修（Zero）這樣擁有極端手段的領袖時，他仍能保持理智，審慎判斷對方的行動是否符合他的理想。

他對朱雀有一種「長輩般的關懷」，但同時也對朱雀選擇加入不列顛尼亞軍隊的決定感到痛心。

⚔️ 戰鬥能力 藤堂是極為優秀的戰術家和Knightmare Frame駕駛員。 他的作戰風格講究精準的戰術計劃和靈活的戰場應變，能夠在劣勢的情況下逆轉局勢。

專用Knightmare Frame： 藤堂的專用機為「斑鳩（Zangetsu）」，這是一架高性能的Knightmare Frame，擁有優秀的近戰與遠程戰鬥能力。

招式與戰術： 他擅長使用古代劍術與現代戰爭策略結合的戰鬥方式。 在許多戰役中，藤堂成功地利用地形和對手心理來取得勝利，展現出不凡的戰術眼光。

🎭 角色發展與重要劇情

加入黑色騎士團 藤堂最初作為日本反抗勢力的獨立領袖，率領「四聖劍」抵抗不列顛尼亞。 然而，在魯路修展現了領導才能和革命的決心後，藤堂決定放下個人的領導地位，���部隊整合進黑色騎士團。 這象徵著日本各路反抗勢力的團結。

與朱雀的對立 藤堂對於朱雀的選擇感到失望，認為朱雀背叛了日本民族。 然而，他並沒有完全放棄朱雀，仍試圖理解朱雀的想法，甚至希望能夠感化他。

兩人之間的對立象徵著兩種不同的抗爭理念：

藤堂：主張透過武力反抗不列顛尼亞，奪回日本的自由。 朱雀：主張透過內部改革，以和平手段改善日本人的地位。

黑色騎士團的內部衝突 在黑色騎士團內部的權力鬥爭中，藤堂扮演了穩定軍心的重要角色。 他對Zero的領導方式持保留態度，但在大局為重的考量下，選擇支持Zero。 然而，當黑色騎士團得知Zero的真實身份是魯路修·蘭佩洛基，以及他過去的種種行徑時，藤堂也站在了反對魯路修的一方。

📜 名言 「厄運並非永恆，只要不放棄希望，奇蹟就會降臨！」 「身為武士，我必須捍衛日本的尊嚴，即便要付出生命的代價。」 「若要讓世界改變，我願意放下個人信念，攜手同盟。」

🌟 角色象徵意義 藤堂鏡志朗象徵著傳統的武士道精神與民族自豪感。 他所代表的不是單純的復仇或血腥革命，而是一種守護文化、捍衛尊嚴的信念。 他的存在平衡了魯路修的激進手段，為劇情提供了更多的深度和道德討論。

藤堂的角色也讓觀眾思考： 「究竟該選擇激進的革命，還是穩健的改革？」 「為了保護國家與文化，是否應該放下個人恩怨？」

🖋️ 角色分析 藤堂鏡志朗是少數能夠在魯路修和朱雀的對立中保持理智的角色。 他既沒有像魯路修一樣過於激進，也沒有像朱雀一樣盲目地相信和平手段。 他的行動基於現實的考量，但內心深處依舊保持著對奇蹟的信仰。

在《反逆的魯路修》的故事中，藤堂的存在象徵著過去的榮耀與希望的未來之間的橋樑。 他不僅是日本的「奇蹟英雄」，也是革命道路上不可或缺的精神領袖。

💡 總結 藤堂鏡志朗是一名智勇雙全的愛國者，他的行動和理念代表著武士精神與民族尊嚴的延續。 他的角色為劇情提供了更深層的政治與道德思考，展現出不同的抗爭方式和理念。

他不是那種容易被激情或仇恨所驅動的人物，而是深思熟慮、冷靜行事的領袖。 他在故事中的選擇和行動，體現了堅持信念與靈活變通之間的微妙平衡。

藤堂鏡志朗——奇蹟的化身，武士精神的象徵！

我： 請分析比較主角魯路修、配角樞木朱雀與藤堂鏡志朗這三名角色的相似與相異之處。

ＣｈａｔＧＰＴ： 《反逆的魯路修》人物分析與比較 角色：魯路修·蘭佩洛基、樞木朱雀、藤堂鏡志朗

這三名角色在《反逆的魯路修》的故事中分別代表不同的理念與行動方式，他們的信念、價值觀和選擇在故事的發展中形成對比與衝突。 以下從背景、行動理念、性格特質、角色弧光等方面來分析他們的相似與相異之處。

📖 一、角色背景與人生境遇 角色　身份背景　人生境遇 魯路修 不列顛尼亞帝國的流放皇子　母親被暗殺、妹妹身心受創，對帝國心懷仇恨，立志推翻帝國並保護妹妹。 樞木朱雀　日本首相樞木玄武之子　父親被自己殺死，選擇加入不列顛尼亞軍隊，希望透過和平手段改變日本人的地位。 藤堂鏡志朗　前日本軍指揮官、「奇蹟之藤堂」，後成為反抗軍領袖　曾在「厄運島會戰」中創下奇蹟戰績，對日本的榮譽與文化有著強烈的守護心，後加入黑色騎士團。

🔍 比較分析 共通點：

三人都經歷過重大的人生變故，這些變故成為推動他們選擇各自道路的關鍵動力。 他們的選擇都與「日本的未來」有關，三人都希望改變日本被壓迫的現狀。 不同點：

魯路修的動機主要是個人復仇與妹妹的幸福，他的行動帶有私人的色彩。 朱雀的動機來自內疚感與理想主義，他希望彌補殺死父親的過錯，選擇和平改革的道路。 藤堂的動機則是捍衛民族榮譽，他的行動立場更偏向於集體利益和歷史使命感。

🧠 二、行動理念與選擇方式 角色　行動理念 行動方式 魯路修 為了和平可以犧牲少數人，甚至自己　激進革命：以暴力推翻不列顛尼亞帝國，利用「Zero」的假面來操縱人心。 樞木朱雀　改變世界不能依靠憎恨與暴力　和平改革：選擇加入不列顛尼亞軍，從內部改變體制。 藤堂鏡志朗　捍衛日本的尊嚴與文化　堅守傳統：以軍事反抗不列顛尼亞，注重戰略與榮譽。

🔍 比較分析 共通點： 三人都希望創造一個和平、公平的世界，但他們對於如何達成目標的看法大不相同。 三人都在某種程度上不擇手段，即便是朱雀這樣的和平主義者，為了達成目標也會做出妥協和犧牲。

不同點： 魯路修選擇了極端的手段（如謊言、操縱、犧牲他人）來達成目標，視「犧牲少數人來拯救大多數人」為正當。 朱雀則追求道德上的純潔，認為只有透過合法手段才能改變世界，拒絕暴力革命。 藤堂介於兩者之間，他認為必要時可以使用武力，但同時也強調戰鬥的正當性和榮譽感，拒絕不道德的行為。

🎭 三、性格特質 角色　優點　缺點 魯路修 聰明絕頂、富有領導才能、果斷勇敢　冷酷無情、過於自負、容易被仇恨驅使 樞木朱雀　正直善良、強烈的正義感、內心堅定　過於理想化、自我否定、容易陷入內疚情緒 藤堂鏡志朗　沉穩冷靜、忠誠可靠、戰術精湛　過於保守、對傳統過於執著

🔍 比較分析 共通點： 三人都是優秀的領導者，擁有影響他人並引領一個團體的能力。 他們都具備強烈的信念與執著，即便面對困難和挫折，也不輕易動搖自己的理念。

不同點： 魯路修以謀略和心理戰為武器，善於操縱人心。 朱雀則偏向單打獨鬥的騎士精神，更相信個人的行動力和正直品格。 藤堂重視集體合作與軍事戰略，更像是一位傳統的軍事領袖。

🔄 四、角色弧光與結局 角色　角色弧光 結局 魯路修 從憎恨帝國的復仇者變成為世界和平犧牲自己的救世主　犧牲自己，創造「Zero Requiem」計畫 樞木朱雀　從理想主義者變成一個能接受犧牲的現實主義者　接替魯路修成為新的「Zero」 藤堂鏡志朗　從堅守傳統的軍人變成能接受新時代的變革者　繼續作為黑色騎士團的支柱

🔍 比較分析 魯路修的角色弧光最為劇烈，他從一個充滿憤怒的復仇者，最終成為願意犧牲自己來創造和平的救世主。 朱雀的角色弧光則是從一個天真理想主義者，成長為能夠面對現實、接受犧牲的成熟騎士。 藤堂的角色弧光相對穩定，他從一開始就展現出成熟與穩重的特質，隨著故事發展，他逐漸放下對傳統的過度執著，接受了新的領導方式。

⚖️ 五、相似與相異總結 相似之處　相異之處 都希望改變日本的未來　魯路修採取激進革命，朱雀選擇和平改革，藤堂追求榮譽戰鬥 都具備卓越的領導才能　魯路修擅長心理戰，朱雀重視個人行動，藤堂注重團體合作 都曾在過程中面臨道德困境　魯路修願意犧牲他人，朱雀不願違背道德，藤堂注重戰鬥正當性 都經歷了角色成長，從執著於自我理念到考量大局　魯路修和朱雀的角色弧光更加劇烈，藤堂的角色弧光相對穩定

🏁 總結 魯路修代表了激進的革命主義，他相信只有摧毀舊世界才能創造新世界。 朱雀代表了理想化的和平主義，他認為要改變世界必須堅持正確的道德價值。 藤堂鏡志朗代表了傳統的榮譽與守護精神，他主張保護日本的文化與尊嚴，並在必要時使用武力反抗。 三人的對比構成了《反逆的魯路修》最核心的思想衝突，探討了「變革的代價與正當性」這一哲學問題。

我： 現在，請假設你是一名在戰前出生的普通日本人。 日本在戰敗後淪為帝國的殖民地第１１區，日本人的身份也從日本公民淪為被帝國人戲稱為Ｅｌｅｖｅｎ的１１區居民。 在此前提下，對於上述這三名角色的思想、信仰與價值觀，你會比較偏向於認同哪一位？為什麼？

ＣｈａｔＧＰＴ： 身為被殖民的日本人，該選擇誰的道路？ 假設我是一名在戰前出生的日本人，經歷了日本戰敗、不列顛尼亞帝國的占領與壓迫，我的身份從一個驕傲的日本公民淪為被帝國稱為「Eleven」的二等公民。 在這樣的背景下，我會如何看待魯路修、樞木朱雀與藤堂鏡志朗的思想、信仰和價值觀？

經過深思熟慮，我認為我最有可能認同藤堂鏡志朗的理念與價值觀。 以下是詳細的分析與理由。

📖 為什麼我會認同藤堂鏡志朗？ 作為一名在戰前的日本社會長大的人，我會受到武士道精神與日本傳統文化的深刻影響。 我所重視的價值觀包括：

榮譽：不論勝敗，身為日本人，我應該保有作為民族的一份榮譽感，不能接受被帝國人輕蔑地稱為「Eleven」。 忠誠：我會對自己的國家和文化保持忠誠，並希望後代能夠擁有日本人的身份與尊嚴。 抗爭：即使面對強權，我也相信應該以武士的精神堅持到底，不輕易屈服。 藤堂鏡志朗的行動，恰恰體現了這些價值觀。

🔎 藤堂鏡志朗的道路：民族尊嚴的守護者 藤堂選擇以武力反抗不列顛尼亞，但他的反抗並非單純的仇恨驅動，而是基於對日本民族尊嚴的守護。

他所代表的是一種理智而有計劃的抵抗，不是為了無謂的流血犧牲，而是為了讓日本再次站起來、重拾民族自豪感。

我認為，假如我是這樣一名生活在帝國統治下的普通日本人，我無法忍受日本文化被消滅、自己的民族身份被剝奪。 在這種情況下，我更傾向於追隨像藤堂這樣的領袖，因為他尊重傳統、重視榮譽，並且他的行動符合武士道精神。

⚔️ 為什麼我不會選擇魯路修？ 雖然魯路修的革命帶來了巨大的改變，但他的行動方式對我而言過於激進且不擇手段。

我對魯路修的兩大顧慮： 手段殘酷，犧牲無辜 魯路修的手段過於極端，他認為犧牲少數無辜者來拯救大局是正當的。 但對於像我這樣的普通人來說，這樣的行為可能會傷害到我們的家人和鄰居。

他是外來者 魯路修畢竟是不列顛尼亞的皇子，無論他的行動有多麼偉大，他的身份讓人難以完全信任。 如果我是日本人，我可能會懷疑他的真正動機是否真的是為了日本的未來，而不是為了他的個人復仇。

因此，儘管我會認同魯路修的部分理念（例如推翻不列顛尼亞的統治），但我無法完全接受他不擇手段的行為方式。

🛡️ 為什麼我無法支持樞木朱雀？ 朱雀的理念更不可能讓我認同，因為他的選擇違背了日本人的榮譽。

我對朱雀的兩大反感： 向敵人低頭，放棄自尊 朱雀選擇加入不列顛尼亞軍隊，並試圖透過從內部改革來改變現狀。 在我看來，這是背叛民族的行為。

身為一名日本人，我無法接受他向敵人低頭的選擇。 這種行為不僅玷污了武士道精神，還讓我們的後代失去了成為獨���日本人的機會。

過於理想化，不切實際 朱雀的和平改革理念過於天真。 他相信透過加入敵人，便能獲得他們的信任並推動改革。 但實際上，帝國只會視他為工具，不可能真正接受他。

🔄 對三人思想的總結比較 角色　我會認同的理由　我不會認同的理由 藤堂鏡志朗　尊重日本的文化與榮譽，堅持抵抗不列顛尼亞　行動偏向保守，可能在現代化變革上缺乏前瞻性 魯路修 願意推翻不列顛尼亞，帶來革命性的變革　手段過於激進，犧牲無辜者，身份不易被日本人信任 樞木朱雀　希望通過和平改革來改善日本人的地位　背叛民族，向敵人低頭，過於理想化，不切實際

🌸 作為戰前日本人，我的選擇：藤堂鏡志朗 假如我是這樣一名普通的日本人，生活在民族尊嚴被剝奪、文化被壓迫的現實之中，我最有可能認同藤堂鏡志朗的理念：

他讓我感受到榮譽與希望：即使身處困境，藤堂堅守日本文化與傳統，並且不輕易向強權妥協。 他的行動方式理智而謹慎：他既不會如魯路修般激進，也不會如朱雀般天真。 他的抵抗是一場有策略、有希望的抗爭，而不是單純的情緒發洩。 他體現了武士道精神：作為一名在戰前成長的日本人，我的價值觀受到武士道影響。 藤堂鏡志朗的信念正是我所熟悉和認同的。 因此，在這場民族解放運動中，我會選擇跟隨藤堂鏡志朗，因為他代表的是捍衛日本文化和榮譽的道路。

🖋️ 結語：抗爭的道路是多元的，選擇取決於信念與背景 魯路修的道路適合那些願意賭上未來、追求極端變革的人。 朱雀的道路適合那些相信和平改革、拒絕暴力的人。 藤堂鏡志朗的道路則是兼顧榮譽與現實，以堅守民族尊嚴為核心的抵抗之路。 作為一名戰前的日本人，我選擇藤堂鏡志朗，因為他不僅捍衛了日本的傳統與尊嚴，更讓我看到了一條既不失榮譽、又不失希望的抗爭之路。

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减轻压力

中午睡觉22分钟，醒来了，感到睡的非常好，进入了深度睡眠。感到有压力，慢性压力，没对象的压力。需要面对这件事，处理这件事。需要做一些减压的事情。比如游泳，比如益智游戏，比如吃黑巧克力。

睡眠，晚上11点睡觉

处理压力，减轻压力 冥想，专注自己的呼吸 吃的聪明：高蛋白（白肉类，大豆，鸡蛋），牛奶以及其他奶制品，核桃鲑鱼和几种蔬菜水果 一周运动三次，释放内啡肽 动起来，散步，在花园里劳作，骑自行车，游泳 饮食，吃蔬菜水果和全谷物 避免：咖啡、酗酒、抽烟、暴食 冥想，关注周围的事物 与家人朋友联系，尝试为慈善机构提供志愿服务 学会拒绝，无法做到，或者快到健康极限的时候，说出来 尝试瑜伽，比如哈他瑜伽 保证睡眠充足，避免打扰室友睡眠，室友睡觉我也睡。室友是晚上10:30睡觉，我也可以在十点半睡觉 写日记，想写什么就写什么，私人的，不让别人看 压力会让承受压力的能力降低，因为压力会让大脑中负责自控区的灰质体积缩小 说不 非工作时间断网 有毒的人让你感到压力大、不快乐、沮丧、累，离开他们

放下怨恨，耿耿于怀这种负面情绪，让你处于应激状态，想到战斗或逃跑， 这是一种压力反应。

练习正念，关注当下

担忧来自我们对事物的偏见，我们容易夸大，需要冷静下来思考具体的问题，尝试面对事情，处理事情，改善环境 寻求帮助，从他人那里获得建议，做事情，改进当前的处境 冥想，专注于一件事，冥想有助于保持内心的平静。冥想可以提高睡眠质量 冥想，专注于呼吸，感受自己的呼吸 太极，需要缓慢、优雅地完成一系列姿势或动作 用肚子呼吸 低水平的压力可以激发活力 长期的压力带来健康问题，比如胃食管返流，胃炎等等 写心情日记，可以帮助我们将注意力从负面的事情中移开 有规律的睡眠是一种强大的减压剂 定期的简单的运动，比如散步 动物，比如宠物狗 区分能控制的事情和不能控制的事情 自我同情，避免自我批评，安慰自己，与自己对话

[mouniassn]

正知正見遠離邪淫

以下一位有緣人分享，來文照登：

今天中午，在工廠和一位工友吃飯時聊天，分享他在外地認識了女友，本來兩人都在一個部門工作，後期因為熱戀而同居，最後因為有了小孩，不得已才回老家結婚。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人生必考『財』」與『色』，色考在前面。不是夫妻就不可以有性行為，否則是犯了邪淫，色考就不及格；若尚未結婚，情侶頂多是手拉手，不要更進一步，如此方能保護自己與對方，等到與自己真正的對象結婚後，才能有幸福的人生。修行的考試考不過，就會一直補考，因此修行要設底線，持戒要嚴謹，意志要堅定，除了夫妻，其它人都不可以，這樣就能全身而退。」

今天，讓我再次感嘆世間的邪淫真的很泛濫。婚前同居和性行為，彷彿已被世間認定為正常熱戀關係。心想，自己如果不是遇到佛法與因果觀念，心存因果，萬惡淫為首，警惕自己惡事萬萬不可做。我想我很有可能在這五濁惡世中被帶偏。

《地藏經》：「若遇邪淫者，說鵲鴿鴛鴦報。」

我有心地提醒他：「婚前不可有性行為，萬一有了小孩，養不了怎麽辦？」他毫不在意地回答：「其實只要談感情關係，一對一很真誠就好，沒有什麽不好的。」這一刻，我被旁邊一位姐姐嘲笑說：「你這人真的太老氣，太實在。很沒必要的。」

唉！如果老氣和實在能讓我法身慧命不受到傷害，我寧可傻傻做一輩子老實人。可惜他們只看到當下，也許只看到這一世。人生不過幾十年，萬般帶不走，唯有業隨身。內心多麽希望他們都能明白因果、警惕因果。我的勸導他沒有聽進去，反被嘲笑一波。

自己深知因果的可怕。淫心一起，鬼神震怒，又再次被警惕了一回。正知、正見卻對他們而言，彷彿是迷信。我內心明白，越過底線就是犯了邪淫。喜歡邪淫的人，往往德行不好。這位工友自己說，他有時候會去高消費的聲色場所找異性來陪，在我認為是犯邪淫，但他卻認為那是享樂。

《六祖壇經》：「吾亦勸一切人，於自心中常開佛之知見。世人心邪，愚迷造罪，口善心惡，貪瞋嫉妒諂佞我慢，侵人害物，自開眾生知見。若能正心，常生智慧，觀照自心，止惡行善，是自開佛之知見。汝須念念開佛知見，勿開眾生知見。開佛知見即是出世，開眾生知見即是世間。」

感嘆世間的苦，來源於不識因果，不知持戒和修行。末法時期的人生，多麽需要智慧法語，來沖洗內心參雜的惡念。佛經，是世間無比珍貴的法寶。如果大眾深明因果的可怕，自然發自內心真誠求懺悔，相信佛法定可以幫忙大眾的內心轉惡為善。

內心有因果，惡事不敢做。邪淫，真的是無形的毒品，害人害己，折福傷身體、影響運途、削福減壽、障礙腦識清凈、語無倫次、運氣差、記憶下降、脾氣不好、外貌醜陋、為了貪圖片刻之歡，真的值得嗎？以上是邪淫的現世報，往生後抱火柱、炸油鍋的果報還在地獄等著，而且來世依然有鴿鵲鴛鴦報。不可不慎吶！

(分享完畢)

有緣人感嘆同事因為不識因果的可怕，錯把邪淫、同居當作愛的表現，慶幸自己相信佛法與因果觀念，心存因果，警惕自己惡事萬萬不可做，才不至於在五濁惡世中被帶偏。

末法時期，邪知邪見橫行，錯的變對的，對的被說老氣、老實。社會上道德淪喪，即使學校學的知識、電視新聞、網路資訊，很多都是錯誤的邪見。同居、試婚、一夜情、酒店、陪睡、性交易，男女朋友間頻繁且習以為常的性行為，無數的色情電玩、漫畫、動漫、影片在網上散布，隨手可得。邪淫泛濫，養成觀念錯誤的人民，導致大量被犧牲的嬰靈。世人累劫累世的邪淫和殺生業力如須彌山高，當業力反撲，人又因邪淫導致福報不足時，苦果不用等死後，也來不及等到下輩子，很快就上門了。

長相、健康、學業、工作、婚姻、壽命、生活……，無一不被邪淫影響，任憑此人有再大的福報，也終會因為邪淫行為走到谷底。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「邪淫業力會影響未來的婚姻和家庭狀況，導致腦識思維不佳，阻礙運途發展，身體狀況越來越耗弱，祖德不佳、人緣不好...等諸多數不清的惡果。尤其是婚前不能犯邪淫，更不能墮胎，墮胎是殺生。若本身的才華運勢很好，切莫造下邪淫業力，會破壞自己的貴格（好的命格）。若結下惡果的話，更是苦不堪言！」

許多人因為沒有接觸佛法，不懂因果報應，並不知道自己犯了邪淫，他們只是按照這個社會可接受的標準去生活，所以絲毫沒有做錯事的感覺。相信有很多學佛的人，也是在認真學佛、唸經消業後，才知道原來自己過去犯下這麼多的邪淫業力，而感到懊悔不已，只能事後靠唸經，銷除先前無知所造下邪淫業力。人必須遠離各種色情事物、不犯因果，人生道路才能重現光明。

身為佛弟子，我們除了要把自己修好，還要行大乘佛法，傳播佛法的正知正見，讓更多人知道哪些觀念和行為是犯了邪淫，會產生邪淫業力，還會快速削減福報。惟有人們在心中建立正知、正見，再次面對同樣的誘惑和吸引力，才會有所警惕而懂得遠離。

精舍有許多師兄姐分享過去因為犯邪淫，致使人生跌到谷底，從美男到禿男，從聰明到愚癡，從事事如意到諸事不順。若您的親朋好友正走在邪淫的鋼索上，請將相似經驗的因果故事傳給他「2-22戒掉邪淫，才上得去」，拉他一把！以免對方真的走到福報耗盡那天。

若您是父母，請從小就對小孩諄諄教誨邪淫的可怕。提醒孩子若不小心在網路上看到類似色情圖片、影像，絕對要迅速離開，因為每多看一眼，多想一下，福報就會以秒殺的方式消失。而且那些影像會在腦海中生成大量黑氣與不堪入目的畫面，時間到了還會隨時跳出來干擾當事人意念，完全無法控制腦袋不要去想。就連投胎轉世也一樣，業力成熟時，腦識邪淫畫面會不停出現，干擾綿綿無絕期，除非唸經銷除，真誠懺悔不二過，否則腦袋清淨不了，求出無期啊！

最後，提醒大家，不管是不是男女朋友，未婚夫、未婚妻，婚前性行為是絕不被上天允許的！《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「現在的人性觀念開放，婚前性行為及未婚懷孕當作家常便飯，以為是自由社會的風氣，無傷大雅，但其實都是嚴重犯了邪淫，耗損自身福報，並染污本來清淨的心識；如果任意行事，不守五戒，尤其是貪淫慾樂，除了福報消耗甚鉅之外，滿腦子充斥著慾望使人智慧被蒙蔽，運途停滯不前，人就會如浮萍一樣隨波逐流，難以自主。」

想要有好的運途，留給後代子孫好祖德，要好好誦經，學習佛經中的正知、正見，認真修行，遵守五戒，遠離邪淫，人生才會精彩且心安理得。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sassy324]

論阿拉伯酋長民族性的泯滅：

中東的問題，除了以色列和美國外，還有是阿拉伯酋長們的問題。他們在巴勒斯坦問題上的同情心，還不如遠在萬里外的其它民族：常常被以色列牽著鼻子走，任由以色列人對巴勒斯坦人實行種族隔離、種族清洗、種族滅絕，而不聞不問，甚至落井下石，喪失人類通常擁有的同民族同情心。

他們這樣做的原因有四：

1.本身民族性意識薄弱，缺乏阿拉伯民族大一統概念，只著眼於本國民族視野，只想自己過好安逸日子。摩薩德的恐怖活動，暗殺許多抵抗運動的領袖，這需要大量情報，不少阿拉伯人充當摩薩德的線人，上樑不正下樑歪，上有酋長帶頭，下有平民百姓有樣學樣，遂競相出賣民族利益，做摩薩德的線人。

2.秉性懦弱，見到有美國和其它西方國家撐腰的以色列，就被嚇破了膽。特別是五次中東戰爭，都被以色列打敗，從此失去戰鬥意志。特列是以色列是中東唯一擁有核武的國家，世界第七大核武國，而阿拉伯酋長只懂得向美國買武器，允許美國在本國設立軍事基地，敵友不分，國防落入美國和以色列之手。

3.以色列是個撒旦之國，以仇恨、恐怖、謊言立國，猶太復國主義者是新納粹分子，極度的自私、貪婪、殘暴、無人性，是他們的民族性。摩薩德是人類第一個惡魔特工組織，在中情局的配合下，用盡各種非人性的手段，對酋長們進行引誘、恐嚇、收買，讓他們臣服於以色列征服者麾下。摩薩德用蘿莉島去要脅美國政商界名人，對阿拉伯酋長們同樣會用此骯髒贓物的手段。

4.強大的常規武器、核武、摩薩德，是征服阿拉伯人的三大武力支柱。以色列是中東的核霸王。猶太復國主義透過海外僑民的組織AIPAC，已完全控制美、英、法、德等國；所以，與以色列對抗，就是與它背後的整個西方國家對抗。如此，阿拉伯酋長像洩氣的球，完全絕望，遂喪失鬥志。

如今的美國，已經亡國：政府是猶太內閣，幾乎每個國會議員都被AIPAC人員一對一看管，美國勢力最大的宗教組織，臭名昭著的福音教派，是以色列撒旦國的堅定盟友。美國的國防部、中情局都為以色列服務，美國已淪為以色列的殖民地附屬國；所以，跟以軍打仗，等同與美軍打仗，阿拉伯酋長只好選擇投降。

2024年10月30日，「在加薩#غزة消滅哈馬斯之前，戰爭絕不能停止」‼ ️根據美國調查記者鮑勃伍德沃德在最近出版的《戰爭》一書中透露，這是希伯來國家元首阿聯酋#الإمارات阿拉伯人的撒旦穆罕默德·本·扎耶德#محمدبنزايد對美國國務卿安東尼# بلينكن所說的話。 」

2024年10月31日，以色列軍方發言人阿維猜·阿德拉伊正式感謝塞西支持以色列，允許武器、彈藥和炸彈船「凱瑟琳號」，在到達以色列之前經過埃及，以規避胡塞武裝在紅海對前往以色列的武器船實施的封鎖！

在美國及西方國家的支持下，以色列撒旦國更不把阿拉伯酋長放在眼裡，它除了要徹底吞併約旦和西岸、加沙、戈蘭高地外，下一個目標，就是要建立吞併週邊阿拉伯的領土，從河到海的大以色列計劃，連聖城麥加都不保。

阿拉伯首長們，要丟掉幻想，放棄綏靖政策，團結一致，與伊朗結成抵抗軍事聯盟。不要再向美國的猶太軍工業集團購買武器，關閉美國在本地駐紮的軍事基地。中東各國，要嘛共同擁有核武器，要嘛共同不擁有核武器；要么和平共處，要么共同滅亡，否則中東不會有和平。支持伊朗擁有核武器，支持哈馬斯和真主黨，就是支持阿拉伯國家自身的安全、領土完整。

以色列撒旦國最怕核武，因為它的國土面积小，越是它害怕的事，越應該去做。寧願站著死，不願跪著生，偉大的哈馬斯戰士做到了，這才是令世人尊敬的阿拉伯民族性！

（加拿大司馬田2024.11. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[getrend]

【衝撃】降谷建志のモンスト不倫相手がまさかの人ww 息子も巻き込み両立生活崩壊wwww

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[chicagochinesenews]

鸡蛋每周吃够这个量，可以降低两种慢病风险，可惜很多人都吃错了！

（芝加哥時報訊）鸡蛋看起来平平无奇 但它的营养其实很丰富～ 每周吃够一定数量鸡蛋的人 糖尿病和高血压风险更低   可惜很多人都吃错了 鸡蛋清、鸡蛋黄、鸡蛋壳内膜 又有哪些妙用？ 一起来看看吧～ 吃够鸡蛋，两种慢病风险降低 鸡蛋简单易得、食用便捷，富含优质蛋白质、卵磷脂、多种维生素和矿物质等营养成分。 2023年，来自美国波士顿大学的研究团队，在《营养素》（Nutrients）杂志上发表的研究表明，每周摄入≥5个鸡蛋，患2型糖尿病和高血压的风险分别降低28%和32%。 如果同时增加膳食纤维、鱼类和全谷物摄入，患2型糖尿病的风险会降低26%～29%；保证乳制品、水果和蔬菜摄入，则会使高血压患病率降低25%～41%。 鸡蛋应该怎么吃？ 1.吃多少？ 《中国居民膳食指南（2022）》建议，一般成年人群每周可摄入300～350克蛋类，健康人群每天吃一个全蛋，是比较合理的。 2.怎么吃…

[itocaci]

short trip to Inujima and styling for island trip

こんばんは。

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昨日は、久しぶりに1日お休みを頂き、日帰りの小旅行に行ってきた。

行くと決めたのも2日前とかで、どこに行こうかなんて考えていた時、最初は豊島美術館にでも行こうかなぁなんて思って調べてみると生憎14日は休館日。

そんな時、ふと思い出したのが犬島だ。

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瀬戸内海を舞台にした「瀬戸内国際芸術祭」（以下「瀬戸芸」）。

数ある芸術祭の中でも知名度・作品数やその質は国内でもトップクラスだと思っている。

そんな「瀬戸芸」には、2010年、記念すべき第1回の時に、3泊4日で訪れた。

その当時は、現在ほど会場となる島が少なかったため、3泊4日の日程でもかなりの作品を見てこれた。

今でも家に保管されている当時の美術手帖。

この当時、大学5年目の僕は、めちゃくちゃ金が無くて、でもどうしても行きたくて、本当に申し訳ないことに、会場に並んでいたこの本を連日さりげなく立ち読みをさせてもらって、日々向かう島の情報とマップを頭に叩き込み、スケジュールを組んでアートを見て回った。

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なので、この本は後日、当時は滋賀に住んでいたけど、滋賀に帰ってからバイト代が振り込まれた後に書店に購入に行った。

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そんな2010年の「瀬戸芸」第一回から会場の一つになっている犬島。

2010年の時は、島へのアクセスや時間の都合から島への訪問を見送ってしまった島になる。

まあ、関西からも近いし、また改めて行けばいいかなんて思っていたら、気がつけば14年。

そんな訳で、今回は14年前の忘れ物を取りに行くような。そんな思いを抱いて行ってきた。

そんな犬島に2010年からずっと展開されている美術館。

「犬島精錬所美術館」

犬島は明治初期、銅の精錬所があり、その精錬所跡地を利用した美術館になる。

第一次世界大戦によって銅価格が暴落し、1909年に開業した精錬所は僅か10年で閉鎖されたそうだ。

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その精錬所跡地は、忘れ去られたまま放棄されていたのだけど、現代アーティストの柳幸典と建築家の三分一博志によって美術館として再生されている。

美術館には、精錬所跡地が当時のまま保存されており、近代化産業遺産としても認定されている。

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この美術館には、エアコンなどは無くて、自然の風の力を使って空気の循環が行われているそうだ。

犬島自体が、東からの風の影響を受けやすく、その風を取り込んで銅の精錬が行われていたそうだ。

なので、この美術館もそんな自然の風などを利用して空気の循環や室内の気温を保っているそうだ。

美術館のエントランスまで続くアプローチは、黒色のレンガが積み上がっている。

これは、当時、銅の精錬をする工程で生まれた不純物を含んだものをレンガに固めていたそうで、それがそのまま放棄されていたものを活用したそうだ。

鉄を多く含む素材となり、夏は表面温度が60度から80度に。

冬は反対に非常に冷たくなるそうで、これもこの美術館が自然の力で気温調整をするのに役立っているそうだ。

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実際に触ると、確かにめちゃくちゃ熱かった。

館内には、日本の近代化に警鐘を鳴らした三島由紀夫の邸宅から出た廃材などを使った作品が並んでいて、空間もとても見応えがある。

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さて、美術館で鑑賞中にめっちゃ驚いたことに、先日西脇のコットン畑に行った際に、一緒に作業をしていた知人の足立くんとバッタリであった。笑

土曜日の段階では、犬島に来ることを決めていなかったので、まさかここで会うとは。

足立くんはどうやら家族で遊びに来ていたみたいで、めちゃくちゃびっくりした。笑

足立くん。

また来月、西脇で。

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その後は、もう一つ、犬島に行ったら見たい「家プロジェクト」。

2010年よりも施設数も増えた「犬島 家プロジェクト」。

島内を散策しながら、作品を見て回る。

ちなみに、「犬島 家プロジェクト」のチーフキュレーターは、現在「金沢21世紀美術館」の館長も務める長谷川祐子。そして、設���は同じく「金沢21世紀美術館」の設計に携わっている建築家の妹島和世。

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作品も定期的な入れ替えなどもあったりするみたいで。

一番新しいものだと2019年に設置されているそうだ。

犬島 家プロジェクト F邸 名和晃平「Biota (Fauna/Flora)」

犬島 家プロジェクト A邸 ベアトリス・ミリャーゼス 「Yellow Flower Dream」

犬島 家プロジェクト S邸 荒神明香 「コンタクトレンズ」

犬島 家プロジェクト I邸 オラファー・エリアソン 「Self-loop」

お馴染みのアーティストも多いなぁなんて思いながらも、それでもやっぱり普通に楽しめたりして。

ライブにめっちゃツアーする人に似ていて、セトリが変われば別物というか。

同じアーティストでも、そもそも作品が異なればそれは別物だし、空間も変われば感じるものであったり見え方も変わる。

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オラファー・エリアソンに関して言えば、大阪・前橋・犬島と今年だけで3箇所も見ているし。

それでも、やっぱりそれぞれ良かったりして。

陽射しが降り注ぐ島内を散策しながら楽しんで作品巡りを行った。

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さて、正直そんなにお腹も減ってはいないのだけど、せっかくなら何か食べようということで、島内のカフェへ。

ここが最近、僕が成長したところ。

これまでの僕は、本当に旅の途中の食というものに無頓着で、平気で食事を抜くとか、手っ取り早くコンビニで済ませるとか。

せっかく旅に出ているのに、その土地のお店に寄らないとか平気でしていた。

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最近、ちょっとそれを改めるようにして、その土地のものやその土地のお店に入るということを意識してやるようにしている。

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ちなみに、2010年の「瀬戸内国際芸術祭」に訪れた際は、朝と晩はコンビニのパン。昼はコーラ。

マジで終わっている。

高松を拠点にしていたのに、讃岐うどんすら食べていないという。

逆に、その徹底ぶりを褒めてほしいくらいだ。

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まあ、今回は、パスタとビール。

休みだし、昼間から酒飲むのもOKでしょと。

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食事をとったら残り船の出港まで1時間ちょっと。

大宮エリーの作品を見て、そのままひたすら海岸に沿って散歩を。

海が本当に綺麗だ。

以前、夏が好きだという知人に、なんで好きなのかと聞いたことがある。「夏の瀬戸内の海が綺麗だから」という話を聞いた。

その方は、瀬戸内海に面した街の出身なんだけど、マジでそれがめちゃくちゃ分かった。

マジで海が綺麗だった。

青のグラデーション。島々の陰影。

太平洋や日本海のように、水平線が続く風景とはまた違った世界がある。

なんか、夏もいいかもなんて本当に思ってしまった。

（まあ、今日、早速大阪の夏を目の前にして、夏が嫌いだと思い出しました。笑）

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多分、きっと夏の瀬戸内が一番綺麗なんだろうなぁ。

それは僕が冬が好きだという感覚に近くて、僕は長野の松本が地元だけど、確かに冷え込みは半端ないのだけど、北アルプスが雪化粧している姿がとても綺麗で、ピリッとした冬の冷気すら気持ちよく感じてしまうからだ。

さて、僕は様々な芸術祭に足を運んできたけど、初めて行った芸術祭が「瀬戸内国際芸術祭」だった。

その2年後に越後妻有「大地の芸術祭」へ。

この２つ、エリアは違うけど、とにかくランドスケープが素晴らしい。

都市型芸術祭にはない、風景美も楽しめる。

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来年は「瀬戸内国際芸術祭」。

現在僕にとって夏旅の最有力候補だ。

犬島の風景とまた違った風景を楽しめるのだろうか。

今からちょっとワクワクしてしまう。

さて、そんな旅に何を着て行ったのか。

まあ、僕は結構旅のコーデを考える時間も楽しかったりする。

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今回、この小旅行の旅を決めた瞬間に絶対に着ていこうと決めた服が"osakentaro"の"mesh tops"だ。

船が海を行き交う柄が、まさに島旅にはぴったりだ。

僕自身も島の風景にとまでは行かないけど、そんな気持ちでピックしてみた。

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そしてボトムスは"rihei"の"Denim Pants"

"rihei"のデニムは、普段皆さんが街で目にするデニムや、保有のデニムと比べるとライトオンスデニム（厚みが薄いデニム）を採用しているので、軽やかで夏に着用しても気持ち良いのだ。

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全身を淡いブルーで。

海に媚びたコーデで楽しんできた。

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コーデの写真。

オラファーの作品で撮らせてもらうという、超贅沢なことをしてしまったけど、そんな旅コーデも楽しんでもらえると。

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ちなみに、僕の着用しているアイテムとは少し異なるかもだけど、一応"osakentaro"の"mesh"シリーズと"rihei"のデニムをそれぞれ掲載しておく。

まあ、もし気になる方がいらしたら問い合わせください。

osakentaro : rib mesh tops (sea) ¥52,800 (tax in)

osakentaro : mesh tops (bougainvillea) ¥29,700 (tax in)

osakentaro : mesh × denim zigzag stitch pants (people) ¥41,800 (tax in)

osakentaro : mesh × denim zigzag stitch pants (bougainvillea) ¥41,800 (tax in)

rihei : Denim Skirt (navy) ¥30,800 (tax in)

こんな感じで"osakentaro"のメッシュ素材を使ったアイテムと"rihei"のデニムシリーズをピックしてみました。

気になる方はお問い合わせください。

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それでは今日はかなり長々と、ほぼ、旅のお話でしたが、結果、何を着て行ったのか。

そんなコーデを考えるのも旅の一部であると。

特別な瞬間に特別なコーデを。

そうなると、また楽しみが一つ増すかなぁなんて思ってます。

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それでは次回もお楽しみに。

[sassy324]

論正義的聲音（50）：

葉海亞·辛瓦爾的遺囑： 我是葉海亞，難民的兒子，他把流亡變成了暫時的家園，把夢想變成了永恆的戰鬥。 當我寫下這些文字時，我回想起我生命中所經歷的每一個瞬間：從巷子裡的童年，到漫長的監禁歲月，再到灑在這片土地上的每一滴血。 1962 年，我出生在汗尤尼斯難民營，當時巴勒斯坦是一段破碎的記憶，地圖也被遺忘在政治人物的桌上。 我是一個在火與灰之間編織一生的人，很早就意識到，被佔領的生活除了永久監禁之外什麼也沒有。 我從小就知道，這片土地上的生活並不平凡，凡是出生在這裡的人，心中都必須攜帶著一把牢不可破的武器，並意識到通往自由的道路是漫長的。 我對你的意願從這裡開始，從那個向佔領者投擲第一塊石頭的孩子開始，他了解到石頭是我們面對靜靜站在我們傷口前的世界所說的第一句話。 我在加薩街頭了解到，衡量一個人的標準不是他生命的歲月，而是他為國家所做的貢獻。這就是我的生活：監獄和戰鬥，痛苦和希望。 1988年我第一次進監獄，被判無期徒刑，但我不知道如何恐懼。 在那些黑暗的牢房裡，我看到每面牆上都有一扇通往遙遠地平線的窗戶，每個酒吧都有一盞燈照亮通往自由的道路。 在監獄裡，我了解到耐心不僅是一種美德，而且是一種武器……一種苦澀的武器，就像一個人一滴一滴地喝海水一樣。 我給你的建議是：不要害怕監獄，因為它們只是我們通往自由的漫長道路的一部分。 監獄告訴我，自由不只是一種偷來的權利，而是一種源自於痛苦、經過耐心磨練的理念。 2011 年，當我在「自由人組織」協議中獲釋時，我並沒有原樣離開；我��開時更加堅強，我的信念更加堅定，我們所做的不僅僅是一場短暫的鬥爭，而是我們的命運，直到我們流盡最後一滴血。 我的建議是，你要繼續堅守槍支，堅守不妥協的尊嚴，堅守永不消逝的夢想。敵人希望我們放棄抵抗，把我們的事業變成無止盡的談判。 但我告訴你：不要談判那些理當屬於你的東西。他們害怕你的堅定，勝過害怕你的武器。抵抗不僅是我們攜帶的武器，更是我們每一次呼吸對巴勒斯坦的愛，是我們儘管遭受圍困和侵略，仍堅持留下來的意願。 我的建議是，你們要忠於殉道者的血，忠於那些離開並給我們留下這條充滿荊棘的道路的人。他們是用血為我們鋪就自由之路的人，所以不要把這些犧牲浪費在政客的算計和外交遊戲中。 我們來這裡是為了完成最初的事情，無論付出什麼代價，我們都不會偏離這條路。加薩過去是、將來仍然是堅定的首都，是巴勒斯坦永不停止跳動的心臟，即使地球對我們來說變得太狹窄。 當我2017年接管加薩哈馬斯的領導權時，這不僅僅是權力的移交，而是以石頭開始並以槍支繼續抵抗的延續。每一天，我都感受到我的人民被圍困的痛苦，我知道我們邁向自由的每一步都是有代價的。但我告訴你：投降的代價要大得多。因此，要緊緊抓住土地，就像根緊緊抓住土壤一樣，因為任何風都不能將一個決定生存的人連根拔起。 在阿克薩洪水之戰中，我不是一個團體或運動的領袖，而是每個夢想解放的巴勒斯坦人的聲音。我相信抵抗不僅是一種選擇，也是一種責任。我希望這場戰鬥成為巴勒斯坦鬥爭史上的新一頁，各派系將團結起來，每個人都將站在一條戰壕中，對抗一個從不區分小孩和老人、石頭和樹木的敵人。 阿克薩洪水是一場靈魂先於肉體、意志先於武器的戰鬥。我留下的不是個人遺產，而是集體遺產，為每一位夢想自由的巴勒斯坦人，為每一位肩負烈士烈士的母親，為每一位為被暗殺的女兒痛哭的父親。子彈。 我最後的遺囑是，你們永遠記住，抵抗不是徒勞的，這不僅僅是一顆子彈，而是我們有榮譽和尊嚴的生活。監獄和圍城讓我懂得了戰鬥是漫長的、道路是艱難的，但我也懂得了不投降的人民用自己的雙手創造了屬於自己的奇蹟。 不要指望世界會公正地對待你，因為我親眼目睹了世界如何在我們的痛苦面前保持沉默。不要期待正義，但要實現正義。把巴勒斯坦的夢想記在心裡，讓每個傷口都變成武器，讓每一滴眼淚都成為希望的泉源。 這是我的遺囑：不要交出武器，不要丟石頭，不要忘記烈士，不要在你的權利的夢想上妥協。 我們將留在這裡，留在我們的土地上，留在我們的心中，留在我們孩子的未來。 我把巴勒斯坦託付給你，這片我愛得死去活來的土地，還有我像一座不屈的山一樣扛在肩上的夢想。 如果我倒下了，請不要和我一起倒下，而是為我扛起一面從未倒下的旗幟，讓我的血成為從我們的骨灰中誕生的一代人跨越的橋樑。 不要忘記，祖國不是一個可以講述的故事，而是一個需要生活的現實，每個烈士身上都有一千名抵抗戰士從這片土地上誕生。 如果洪水捲土重來而我不在你們中間，請知道我是自由浪潮中的第一滴水，我活著就是為了看到你們完成旅程。 成為他們的喉嚨裡的刺，成為無法退卻的洪水，直到世界承認我們是權利的擁有者，並且我們不是新聞公報中的數字，才會平靜下來。（加拿大司馬田2024.10. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）