#閃堂秋人

[isthepame]

Japan U-20 National Team

Starting Players

10 糸師 冴 ITOSHI SAE

A player who has garnered worldwide attention, even being selected as one of the “New Generation World 11.” It’s rumoured that he hasn’t participated in Japan’s national team activities because he had already dismissed Japanese football, given his exceptional and overwhelming skill. However, he has recently shown an interest in “Blue Lock” and participated in an exhibition match.

ESP: Un jugador que ha atraído la atención mundial, llegando incluso a ser seleccionado como uno de los “11 del Mundo de la Nueva Generación.” Se rumorea que no ha participado en las actividades de la selecci��n nacional japonesa porque ya había desestimado el fútbol japonés, debido a sus habilidades excepcionales e imponentes. No obstante, recientemente ha mostrado interés en el “Blue Lock” y participará en un partido de exhibición.

2 オリヴァ・愛空 OLIVER AIKU

The Japanese U-20 national team is referred to as the “Diamond Generation” largely thanks to his impenetrable defensive skills. As a centre-back, he not only applies pressure across the entire pitch but also, in moments of critical danger, shuts down strikers with a free-form approach that defies conventional logic.

ESP: La selección japonesa sub-20 es conocida como la “Generación Diamante” en gran parte gracias a sus habilidades defensivas impenetrables. Como defensa central, no solo ejerce presión en todo el campo, sino que, en momentos de peligro crítico, detiene a los delanteros con un estilo de movimiento libre que desafía la lógica convencional.

11 閃堂秋人 SENDOU SHUTO

The ace of Japan’s U-20 national team, playing as centre-forward.

Despite his youth, he is already a regular forward in Japan’s top domestic league, enjoying both high recognition and exceptional skill. In a team focused on defence, he stands out as the top scorer, earning strong trust from his teammates.

ESP: La estrella de la selección japonesa sub-20, desempeñándose como delantero centro. A pesar de su juventud, ya es delantero titular en la liga principal de Japón, destacando tanto por su notoriedad como por su habilidad excepcional. En un equipo enfocado en la defensa, sobresale como el máximo goleador, ganándose la plena confianza de sus compañeros de equipo.

8 超健人 CHOU KENTO

A left winger who excels at using his height to his advantage. His reliable playstyle aligns perfectly with the team’s strategy of solid defence and swift counterattacks. In particular, during counter plays, he demonstrates outstanding coordination with the right winger, Kitsunezato, becoming a key source of goals for Japan’s U-20 national team.

ESP: Un extremo izquierdo que destaca por aprovechar su estatura al máximo. Su estilo de juego confiable encaja perfectamente con la estrategia del equipo, basada en una defensa sólida y contraataques rápidos. En especial, durante las jugadas de contraataque, demuestra una excelente coordinación con el extremo derecho, Kitsunezato, convirtiéndose en una fuente clave de goles para la selección japonesa sub-20.

9 狐里 輝 KITSUNEZATO TERU

A nimble right winger. Unlike Chou on the opposite side, he plays a distinct role, with his runs behind the defence posing a serious threat to opposing teams. Without holding onto the ball for too long, he keeps the play moving forward with a quick passing tempo, making him an indispensable “lubricant” in Japan’s U-20 team.

ESP: Un ágil extremo derecho. A diferencia de Chou en el lado opuesto, cumple un rol distinto, y sus desmarques en profundidad representan una amenaza seria para los equipos rivales. Sin retener demasiado el balón, mantiene el juego en avance con un ritmo rápido de pases, lo que lo convierte en una pieza indispensable, un verdadero “lubricante” en la selección sub-20 de Japón.

6 若月 樹 WAKATSUKI TATSUKI

The defensive midfielder for Japan’s U-20 national team. His intense, watchful playstyle is symbolised by the dark circles under his eyes, as he constantly scrutinises the opposition’s movements. When the opponents alter their attacking approach, he’s the first to notice and sound the alarm for the entire team, serving as their primary “sensor.”

ESP: El mediocampista defensivo de la selección sub-20 de Japón. Su estilo de juego, marcado por una observación constante de los movimientos del rival, se refleja en las notables ojeras bajo sus ojos. Cuando los oponentes cambian su enfoque de ataque, es el primero en darse cuenta y alerta a todo el equipo, actuando como el “sensor” principal del conjunto.

7 颯 波留 HAYATE HARU

A defensive midfielder known for his height, which he uses effectively to intercept the starting points of the opposition’s attacks. Avoiding high-risk moves, he focuses on stalling the play when possession is lost, giving the defence time to reorganise. He plays a crucial role in controlling the pace of the game.

ESP: Un mediocampista defensivo conocido por su altura, que utiliza eficazmente para interceptar los puntos de inicio de los ataques rivales. Evita movimientos arriesgados y se centra en frenar el juego cuando se pierde la posesión, dando tiempo a la defensa para reorganizarse. Cumple un papel crucial en el control del ritmo del partido.

5 蛇来弥勒 DARAI MIROKU

The left-back for Japan’s U-20 national team. He sports body paint on his head and arms that resembles tattoos. Skilled at reading the opponent’s moves in advance and shutting them down, he doesn’t fall for the same attacking pattern twice. When his team is on the offensive, he slips behind the opposition’s defence.

ESP: El lateral izquierdo de la selección sub-20 de Japón. Lleva pintura corporal en la cabeza y los brazos que simulan tatuajes. Es hábil para anticipar los movimientos del oponente y bloquearlos, de modo que el mismo patrón de ataque no funciona en repetidas ocasiones. Cuando su equipo está al ataque, se infiltra por detrás de la defensa rival.

3 仁王和真 NIOU KAZUMA

A centre-back for Japan’s U-20 national team. Known for his rough, physical style of defence, he overwhelms the opposing attack. In particular, he displays an exceptional strength in ball duels, unusual for a Japanese player, and his signature move, the “Doberman Charge,” repels offensive plays with force.

ESP: Un defensa central de la selección sub-20 de Japón. Conocido por su estilo defensivo rudo y físico, es capaz de dominar a la ofensiva rival. En especial, muestra una fuerza inusual para un jugador japonés en las disputas por el balón, y su movimiento característico, la “Carga Doberman,” repele los ataques con potencia.

4 音留徹平 NERU TEPPEI

The right-back for Japan’s U-20 national team. His agility is among the best in the team, with impressive acceleration that allows him to reach top speed almost instantly. He covers the entire pitch, from the backline to the front, playing a crucial role in both attack and defence, serving as the unsung workhorse of the team.

ESP: El lateral derecho de la selección sub-20 de Japón. Su agilidad es de las mejores en el equipo, destacándose por una aceleración impresionante que le permite alcanzar la velocidad máxima casi al instante. Recorre todo el campo, desde la línea de fondo hasta el ataque, desempeñando un papel crucial tanto en defensa como en ofensiva, siendo el caballo de batalla no reconocido del equipo.

1 不角源 FUKAKU GEN

The goalkeeper for Japan’s U-20 national team. As the final barrier in a team built on strong back-line play and swift counterattacks, his greatest strength is his reliable decision-making. He shares a strong foundation of trust with centre-back Aiku When moving to the offensive, he initiates counterattacks with pinpoint long passes.

ESP: El portero de la selección sub-20 de Japón. Como último baluarte en un equipo que se basa en una sólida línea de fondo y rápidos contraataques, su mayor fortaleza es la confiabilidad en sus decisiones. Comparte una base de confianza sólida con el defensa central Aiku. Al pasar a la ofensiva, lanza los contraataques con precisos pases largos.

Substitute Player

13 士道龍聖 SHIDOU RYUSEI

A striker recruited from “Blue Lock” to join Japan’s U-20 national team, specialising in ultra-attacking play. His goal-scoring instincts within the penalty area are sharper than anyone else’s, and he possesses astonishing physical ability, able to shoot from any position. As an outlier among the otherwise pure-hearted team, he has the potential to spark unknown chemical reactions.

ESP: Un delantero reclutado desde “Blue Lock” para unirse a la selección sub-20 de Japón, especializado en un estilo de juego ultrafocalizado en el ataque. Su instinto para el gol dentro del área penal es más agudo que el de cualquiera, y posee una capacidad física asombrosa, capaz de disparar desde cualquier posición. Como un elemento extraño entre un equipo de ideales puros, tiene el potencial de provocar reacciones químicas desconocidas.

[lightlylaso]

HAPPY BIRTHDAY TO UBERS PRETTY BOY!!!!

[iseilio-blog]

iseilio 渾 話

2022－2023 目次

10／23 遼 尉 臣 筆記 — Golf History (tumblr.com)

11／23 古典音樂作曲家特集

影 音  etc

01／22     法 國 香 頌      竹久夢二

05／22     黑 管   台 北 美 食

06／22    超現實主義     越 南 風 情

8／22 浪子的心情 台灣盛夏冰品 台北登山步道

09／22 法 國 女 人

10／22    Adagio from“Spartacus”   半音階

松山公學校    松山探源尋根

11／22   サヨン の 鐘    はしご 酒  小唄 ：味

巴哈 之前的音樂家

12／22 台灣百景    台 灣 封 神 榜

登 山   露營

01／23 人生かくれんぼ 摩托車、重機

萬華鏡  半音階    馬 勒 交 響 曲

03／23  南 管 • 北管

05／23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂 論 伊丹十三

A DEAR JOHN LETTER 黃昏清兵衛

06／23  それゆけ ！オ一 ケストラ  週刊文春 2017年6月號

宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞

07／23 天啟皇帝 日 本 控  Aram Khachaturian

川島芳子 與 李香蘭 吳 晉 懷 風雨夜曲

08／23 文星叢刊 1－72

10／23 美學檔 惜別之歌 Final Fantasy  おにぎり

政治

01／22      黑水溝 之 彼方        蔡英文 與 蔣經國

02／22      从地缘战略到币缘战略－全球化的演变       蘇維埃王國

烏克蘭      03／22 意 大 利     核 威 脅 04／22 逃離中國

05／22     新中國聯邦      氣 憤     臉書是台灣自找的「網路長城」

06／22    德被宇宙 07／23 傻瓜 與 大砲

08／22   拜登對華的模糊策略

10／22 離 心 機   蕭茗看世界

11／22   無皇萬歲

03／23   體制、機制  共鳴者被揭穿

04／23   政治施為 的 效果呈現

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变

05／23 勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化

07／23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同

10／23 姚立明點破民調 文化與帝國主義

姚立明斷言 藍白到2028都不會合

經濟

01／22   我們的新世 界

03／22    2010－2012 美國赤字預算

8／22  改變歷史 的 經濟學家

10／22 觀 念 經 濟

11／22 The Price of Inequality

04／23 貨 幣

05／23 儲貸社危機 與 RTC的創建 金援無法改變貧窮

07／23 觀 念 經 濟

翻譯

06／22   キマイラ鳳凰變

07／22 The Price of Inequality

08／22   何謂 “意識”（二）

08／22   雁 寺

09／22     夏日女孩 蜜雪兒（十七） 

11／22   平野屋 香魚   眠 狂 四 郎

12／22 大自然的獵人

12／22     岩村賢治 詩集

01／23    個人 的 體驗  不輸的方法 女性的美

為化學所魅惑 讀���術 夢のあと 點描日本音樂的世界

千利休 無言的前衛（二）

02／23 水戀鳥 美男子的 頭 高橋お傳

將軍之御寢 五輪書

03／23   裏声で歌へ君が代   北國通信

04／23   性 感 美 人   日本不足 的 軍事力

為化學 所 魅惑

06／23 それゆけ ！オ一 ケストラ

07／23 水 の 手帳

10／23 軍首腦部軍閥化 森鷗外 Poseidon 變幻

雜文

01／22      師 說（一） （二）   像霧又像花       歧視

Deep Sea Drilling Project

03／22 死亡結界 節 制

04／22      簡 樸     黑 管     道 家     主 角     家 計 簿

逃離中國  狼 群

06／23   珠圓玉潤 金光閃閃 

05／22      新中國聯邦  氣憤 臉書是台灣自找的 「網路長城」

07／22     片段一 瞥   傻瓜 與 大砲

08／22    夢 中 囈 語    

09／22   天上掉下來 的 禮物 來自名字的稱呼里幹事

10／22     周 祖 厝   逃離中國大陸

01／23 京都的傳統 生命規則 復 活

02／23 樟腦丸 與 蟑螂 復 活

03/23  秋 意   春 望

04／23   台 灣 料 理  從敕���街道到華燈初上

不容易對話

05／23 勿謂言之不預

06／23 時空觀察力

07／23 抓好重點 風雨夜曲

10／23 人 的 座標系 天人之際 滲 透 復 活

節錄的方法 綴 文、不易瞭解 的 說明 異形

機制與轉折

諸子百家

01／22      傅 科    日傾中、盧 梭        哈佛最熱門的政治課

但丁 神曲       胚胎大勝利     法 國 香 頌      竹久夢二

02／22      但丁神曲     美術心理學     慕春風 日文五十音

權 力、第二性 造型原理     蘇曼殊     戀人絮語   Mansion

詼諧與潛意識的關係      圍城 權力、第二性

意志與表象的世界（一）

03／22      權 力、第二性    文 化 固 守    伊利亞隨筆     電影的語言

電影藝術面面觀    潛水艦之過去、現在與未來    失去的勝利

太平洋戰爭 島嶼爭奪戰        戰敗者 的 觀點

04／22     林彪元帥（一）   地下室手記     理則學 被俘心理學

李義山詩析論

05／22      轉 法 輪      唐宋帝國 與 運河

06／22  哲學 的 慰藉（一二 三）  分區 . 繼承

07／22 一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

大自然的獵人 物理之美 柏拉圖的天空

父親的眼淚和我的眼淚

08／22 後殖民主義 與 文化認同 改變歷史的經濟學家

10／22   高陽 談 周棄子     未埋庵短書（一）

11/22   T . S . Eliot 的 時代

12／22  文 化 固 守     我迷阮玲玉    康德四論  恐龍再現

記 Robert Frost , 1875－    混 沌   聖經三段經文

01／23 物理 之 美 康德四論 從古典到浪漫

與黑格爾同在的夜晚    貨 幣  權力、第二性

盧 梭 x 2

02／22 權 力、第二性 意志 與 表象 的 世界 造型原理

詼諧與潛意識的關係 蘇 曼 殊 戀 人 絮 語 圍 城

03／22 伊利亞隨筆 電影 的 語言

潛水艦之過去、 現在與未來 所羅門群島 之 戰

失去 的 勝利 戰敗者 的 觀點

04／22   地下室手記   理 則 學  道 家   被俘心理學

07／22   一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

02／23 圍 城 末代皇帝外史

03/23   絕妙好辭箋   隨鳥走天涯   飲膳札記   台灣獼猴

法國十九世紀詩選（一）  法國十九世紀詩選（二）

04／23 扶 桑 漫 步   抽 象 世 界   Franz Kafka 的 生涯

恐 龍 再 現 混 沌  貨 幣 現象學 意志與表象的世界（二）

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变 Covid 調查

台灣社會的存在及其意義

05／23 被俘心理學 15位哲學大師經典講義（一）（二）

宇宙的詩篇（惟強）

06／23 失去 的 勝利 Franz Kafka 的生涯 Casablanca

戰敗者 的 觀點（二） 浮 世 風 呂 羅丹 的 世界

美 的 探 索

07／23 白石老人 青紅幫演義  對於宇宙 的 誤解 歐洲社交界

10／23 葉慈 幾何定理 陳之籓散文集

查泰萊夫人的情人 Modern etiquette in public and private

我們的新世界 我思故我在 紐約的現代藝術

12／23 安藤忠雄的都市徬徨（一、二、三、四）

理性之夢（一、二） 歷史與思想（一、二、三、四）

Chanson 香頌 赫遜河畔談中國歷史（一、二、三、四）

歷史平話：諸葛亮（一、二） 紅朝人物誌（一、二）

[kachoushi]

風月句会

2024年5月19日

於：川崎市多摩市民館

坊城俊樹選　栗林圭魚選

坊城俊樹選　特選句

坊城俊樹選　特選句

万緑を深く映して奥の池　亜栄子 師の句碑に句友の墓碑に黒揚羽　三無 沙羅の花散りて積れる密寺かな　慶月 雨雲の近づく気配蝸牛　久 草むらに昼顔溺れさうに浮く　秋尚 十薬の花もかをりも無縁墓と　亜栄子 D51は永遠や夏野に据ゑられて　久子 新緑のメタセコイアは太古の香　久子 蛙田に昭和の声の残りたる　千種

坊城俊樹選　並選句

新緑の谷戸は樽枯れ門に錠　経彦 鮮やかな青翻へし瑠璃蜥蜴　久 川菖蒲ここに岐るる水の綾　千種 また同じ夏の蝶かと思ひきや　久 丸みにも傾きのあり樟若葉　千種 真白な卯月曇の母の塔　亜栄子 寺出でて定家かづらの香に触るる　秋尚 陽子墓碑供花の向日葵眩きて　文英 観音の空穣穣と沙羅の花　三無 蟾出でて大寺の猫身構へり　幸風 あの方も生田新樹に遊ぶやも　慶月 峠まで九十九折りして夏めける　白陶 野も山もわっと広がる若葉かな　秋尚 老鶯におうと答ふる母の塔　三無 アトリエ古び枇杷たわわなる古木　慶月 隠沼に雨をこがるる枝蛙　幸風 十薬や句碑の足元閃閃と　三無 堂前に沙羅の花散る僧の留守　亜栄子 薔薇園の名札に欠くる男の名　千種 蜘蛛の囲の元禄仏の肩に揺る　慶月

栗林圭魚選　大特選句

栗林圭魚選　大特選句

子等のこゑ池塘に生るる太藺かな　幸風

栗林圭魚選　並選句

鮮やかな青翻へし瑠璃蜥蜴　久 一面の青草の丘登り急　軽象 師の句碑に句友の墓碑に黒揚羽　三無 沙羅の花散りて積れる密寺かな　慶月 暗闇坂薄暑の袖を捲りけり　斉 老鶯やメタセコイアの闇を抜け　亜栄子 新緑の森に山鳩奥の池　経彦 隠沼の静寂破りて蟇　芙佐子 新緑の木漏れ日揺るる年尾句碑　経彦 寺出でて定家かづらの香に触るる　秋尚 キャンパスに続く山道夏薊　久子 花卯木森の昏さに寄り添ひし　斉 草むらに昼顔溺れさうに浮く　秋尚 峠路に仰ぐ卯の花空重く　芙佐子 寄せ墓に甘茶の花の日和かな　亜栄子 ひと筋に姫沙羅の花すっと落つ　秋尚 隠沼にメタセコイアの新樹光　幸風 お絵描きの子らや泰山木の花　斉 野薊のぱっと明るき母の塔　文英 日ざしきて暗さ呼び込む新樹蔭　千種 石仏の眼にも優しきさつき雨　軽象 切株に園児忘れし夏帽子　経彦 菖蒲田の間に間に低き白菖蒲　久子 新緑のメタセコイアは太古の香　久子 走り茶を呷り民話の���まれり　経彦 堂前に沙羅の花散る僧の留守　亜栄子 初夏の少し気怠き二人の歩　斉 庫裡裏に零れる実梅夥し　芙佐子 蜘蛛の囲の元禄仏の肩に揺る　慶月

栗林圭魚選　▲問題句

寺塀越す朴の一花や天を恋ひ　芙佐子 薔薇園に幼押しゆく車椅子　経彦 遠き嶺白く浮かみて五月かな　白陶

[mouniassn]

菩薩來渡化

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人的一生只要壽命已盡，每個人都是必須離世的。所以，修行要到位，不論是親情、愛情、友情都要看得開，要居高臨下，看待這世間所有暫時相聚的一合相。」

「人生是來酬業的，雖是來酬業，也是要修行。人有累世習性和隔陰之迷，須透過修行把累世習性導正，將好的習氣養成，才不至於在酬業的當下，因為升起種種的無明習氣，而再犯下種種的罪過。習性導正後，嶄新的光明人生才會開始。」

從小，我經常作夢。常常會夢到些奇怪的夢。曾夢到自己在很高的仙境，不小心踩錯而掉落；夢到多次被一群人追逐趕殺；夢到山間出現一位老和尚，看著自己；夢到很多山水溪間，自己遊玩其中；夢到在一間寺廟，身處廟間，彷彿回到了家，滿滿的幸福和安全感。 

初學唸經時，曾做過一個奇怪的夢。夢中夢到自己靈魂離體，接著看到自己往生。因為對這個夢境印象很深刻，感觸很深，所以想寫下分享。往生後的境相隨即轉現在眼前，突然看到累世的冤親債主現身討報。看到一群群持著討報旗令的業主們撲向自己，身體被祂們纏縛得很緊。惶恐無助時，隱約聽到一個聲音說自己修行不夠精進，不會珍惜時間好好唸經消業。為了睡覺而懈怠而不做功課。

緊接著畫面一轉，把自己一生所做所為，像投射電影般，全部倒映出來。所做善惡業緣，短短幾秒內瞬間消逝不見。看著眼前一幕，不由心中一驚。人生！真的如世尊所說：「若世界實有，則是一合相。」

緊接著畫面又一轉，看到一個天秤出現在自己面前，上面把自己一生所有善惡功過，都稱在上面，當看到自己善重惡輕時，心中慶幸，是不是因為有學佛修行，唸經行善布施的緣故？也許來世我還能做個有福報的人？心中僥倖的惡，被此時突然出現的一位冤親債主，生氣地將我的善錄功過薄挪開，怒氣沖沖掐著我脖子。祂的表情極為痛苦，應該是我對祂的傷害很重。當下感悟，神通真的不敵業力！即使有福，業障也能挪開福報，而先來討報。

夢境中，看著自己業障現前。腸子快要悔青。因為看到自己靈體很小，心生後悔沒有好好修，慚愧業障這麽重，得罪這麽多人。心中哭訴著，如果來世還能再遇正法，一定要好好修。彼忽然間，被一道白光閃過，帶醒了過來。夢境結束。夢醒後，眼角有淚水，自己好像真的被嚇哭，著實令人恐怖。後來，於一次機緣下，請示此夢境何寓意？

菩薩開示：「過去世有出家，所以佛菩薩特來渡化。」得知開示，深深感恩佛菩薩的眷顧，慚愧自己修行不精進。經過這麼久輪迴，沒有認真精進。習氣貪、嗔、癡越染污嚴重，佛菩薩真的很關愛我們，總是希望我們不要走錯路。也許是在夢境顯示，也許是在現實中出題考驗，讓我們明白自己的習氣，提醒我們修正缺點。

感悟

1.人生是來酬業的，不是來享受的，六道輪迴真實不虛。

2.因果通三世，前世、今世、來世。不是不報，時辰未到，所欠下的因果債，早晚都會被業障找到。以上夢境的經歷，看到累世冤親債主的現身討報，真的在提醒我，要努力消業障。神通不敵業力，任何人逃不過因果法則。

3.自己過去某世犯迷惑，沒有好好修行，墮入外道，且染下邪淫習氣。世間是個大染缸，務必追隨正法修行和持守戒律，唸經修行，提升心性。人生難得，佛法難聞！

4.佛菩薩對眾生的關愛，就像爸爸、媽媽對待子女一樣慈悲愛護，時刻地提醒我們，不要被塵世所染，種種方便為導正我們的心性。但我們卻太過放縱，總是隨習氣造下貪、嗔、癡，在輪迴圈裡不斷流轉。體會到世間是一合相，生、老、病、死、苦。感恩世尊留下的經典《金剛經》，只要我們認真修，信、願、行具足，相信總有一天，也能脫離輪迴。感恩佛菩薩，感恩精舍阿伯。感恩諸位師兄姐提攜、督促。

(分享完畢)

有緣人從小就多夢，有次作了一個夢，夢到自己往生了，靈體很小，被成群拿著討報旗令的業主菩薩撲上來討報，後來在地府被審判，站在孽鏡臺前播放一生善惡業緣，心想去善處投胎，卻被業主菩薩掐住，一輩子在夢中一閃而逝，夢醒眼角有淚……。為什麼會作這樣的夢呢？這是真實發生過的事嗎？經過請示得知，因為有緣人過去世曾出家，所以菩薩才特來渡化。

上述的描述跟《玉曆寶鈔》書中審判亡者情節內容，以及阿伯開示的相關精華語錄提到的各種因果業報都相當符合。《玉曆寶鈔》中有十殿閻王刑罰因由詳情的介紹，亡者到第一殿秦廣王的殿上，就要開始各種審判。「凡是在世惡行較多，善行較少的人，則引入殿右的高臺，名為孽鏡臺。臺高一丈，鏡子大約十人圈圍。向東懸掛，上橫書七字：『孽鏡臺前無好人』被押赴來的多惡行鬼魂，自然地見到自己在世時心地之奸險；以及死赴地獄受苦的慘狀。此時才知道：萬兩的黃金都帶不進去，一輩子只有罪孽隨著到地獄來。」

有緣人夢中的家人並未超度他，他在世也沒有認真修習、行善布施，做了很多壞事，才會有那麼多業主菩薩拿著討報令旗合法地去圍堵他，且他的靈體很小。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「在世時做得好，往生後由神明帶領；若修得非常好，則蒙佛菩薩接引；在世時多犯貪、嗔、痴，往生後面對的是地府的鬼差。人若沒有修行、沒有行善布施、救濟貧窮，往生後的靈體會很渺小；若有修行且利益眾生，修得越好，法身就會很大尊，這是功德力的顯現；神明是有德之鬼，所以若一個人能做到德行兼備，過往後會有機會接神位，然而修行人的目標應放遠一點，心量越大，境界越高，能成佛成菩薩，以廣利眾生為最終目的。」

每個人的生命長度都不相同，但有人一生積極利益眾生，往生就可能進入聚善所學習，通過考核後成為神明，甚至修得很好的，還可以到淨土，不再輪迴；反之，有的人一生自私自利，壞事做盡，那往生等著他的就是七爺、八爺或其他鬼差。您往生後想過怎樣的日子？您現在每一個��定和行為，都在塑造和累積往生後、下輩子的樣貌。

佛菩薩因為擔心有緣人一錯再錯，特地在夢中示現他過去一生的縮影，希望他明白只有唸經修行和提升心性，才有機會脫離六道輪迴，到淨土充電學習。

雖然佛菩薩在淨土，不用輪迴，可是衪們都很忙，平常要巡唸經的佛子，還要到處救人於水火，但是衪們再忙都不忘關心眾生，每次七月超度時衪們都忙得不可開交，可是精舍業務照辦，衪們就要輪流接力到處跑，渡化眾生，只為了讓眾生明白人間是一合相，不要執著，不要與結怨爭鬥，不要做喪失良心的事，要守五戒，行十善，好好修行唸經消業，提升心性，有一天才能回淨土這個家鄉，和衪們團聚。

為什麼佛菩薩一定要我們唸經呢？為什麼唸經會有功德？什麼是功德呢？佛經是本師釋迦牟尼佛所說，用來教導世人明白世間因果、待人處事、明心見性的內容，唸經就是聽釋迦牟尼佛說法，跟釋迦牟尼佛學習正念、正行。蔡師兄提到：「唸經的功德在於誦經咒的同時，也淨化自身的身口意，矯正偏差的思想與行為，從經中找到戒律之準繩規範，清淨自己心識，使驅至善，故誦經時會與大道共鳴，產生吉應。」所以唸經時要專心，讓心識跟著經文走，修正錯誤的思想，才能被淨化，獲得足夠的功德，那種邊唸經邊聊天、聽音樂還胡思亂想的，常常都被開示沒有功德，要重誦！

談完功德，回到有緣人寫這篇分享文的初衷，就是讓我們明白，我們下來輪迴，是為了消業力，不再造業，有天能回佛菩薩的懷抱，如果反著做，那就會招來用「群」為單位的業主菩薩追殺，將您纏縛到難以呼吸。且無論您是否有其他善業，善大於惡，只要有一位被傷害的業主菩薩，您就算差一步就到淨土，也是會被拉下來的。到時您可是叫天天不應，叫地地不靈。精舍就曾開示過有位要圓寂的住持修得很好，要被佛菩薩接引到淨土，結果一位他多世前傷害過的業主菩薩出現拉住衪，不給衪去淨土，後來還是弟子法師們一起集結功德，迴向給那位住持的業主菩薩，衪才願意放手離開。所以我們人千萬不要得罪別人，只要一位就足夠讓您再次輪迴。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「因果很可怕，業主菩薩常因嗔恨心很重，放不下，所以並不想放過你。你害人家倒，你自己也會倒，過去世你害他倒，本世就換他害你倒。互相輪流折磨對方，討的人苦，被討的也苦；故，人一定要修行，把不好的習性改掉，不修行就不會為人著想，只想到自己，才會恣意妄為地傷害他人。」

要明白因果業報的可怕，才知道老實做人的重要。人間是一合相，就如同有緣人分享的一場夢一樣，短短數十年就如一剎那般，所以不要犯下貪嗔癡而傷害別人，不然最後苦的絕對是自己。最後，請大家努力唸過《憨山大師醒世歌》一次或多次，警惕自己，以免人生走到盡頭，兩眼一閉：「頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉」。

紅塵白浪兩茫茫    忍辱柔和是妙方

到處隨緣延歲月    終身安分度時光

休將自己心田昧    莫把他人過失揚

謹慎應酬無懊惱    耐煩作事好商量

從來硬弩弦先斷    每見鋼刀口易傷

惹禍只因閑口舌    招愆多為狠心腸

是非不必爭人我    彼此何須論短長

世事由來多缺陷    幻軀焉得免無常

吃些虧處原無礙    退讓三分也不妨

春日才看楊柳綠    秋風又見菊花黃

榮華終是三更夢    富貴還同九月霜

老病死生誰替得    酸甜苦辣自承當

人從巧計誇伶俐    天自從容定主張

讒曲貪嗔墮地獄    公平正直即天堂

麝因香重身先死    蠶為絲多命早亡

一劑養神平胃散    兩種和氣二陳湯

生前枉費心千萬    死後空留手一雙

悲歡離合朝朝鬧    壽夭窮通日日忙

休得爭強來鬥勝    百年渾是戲文場

頃刻一聲鑼鼓歇    不知何處是家鄉

南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[nccwa]

千金難買年少

藝文家園小品

魯秋琴 2023-10-16 02:10 ET

我們開著上世紀末的老爺車，在車站上找尋姪孫高瑞的身影，一位摩登的長髮青年笑嘻嘻地招手，接著四個年輕人一起湊上來喊auntie、uncle，雖然輩分上有落差，但是我們卻欣然接受，畢竟千金難買年少。一聲吆喝下，老爺車卯足勁在高速公路上大展雄風。

高瑞說這些同學和他一樣，都是舊金山大學國貿系交換學生，兩個日本人、兩個韓國人，只有他來自台灣。他們能在有限的語言能力下建立國際友誼，真是後生可畏。我的青春小鳥也跟著飛躍了起來，用日語念著一段從前在航空公司的廣播詞，沒想到寶刀未老，喚醒了沉睡的往事，也換來了掌聲。至於韓語，只好由外子出馬，憑著在三星電子的工作經歷和下了幾年苦功學的韓文，拉近了距離。

約好了去史丹福大學食堂用餐，幾個年輕人在寬敞的大廳裡，好奇地盯著各種不同的餐車台，不斷地問我：「真的可以自行取食物嗎？」

我帶著他們繞了一圈，轉身走到餐桌上，只見五個年輕人已經迫不及待地拍照，陽光從落地窗中溜進來湊趣，每一盤食物都成了一幅精緻的畫。

步出了餐廳，邁向胡佛塔（Hoover Tower），這一棟二百八十五英尺高的塔樓是為了慶祝大學成立五十周年而建，名字取自畢業於史丹福的第三十一任美國總統，本想邀他們登上塔頂許下宏願，卻被前來修護的工程車擋住了，只好開一張延期支票（rain check）。

史丹福大學的景點都集中在主方院（Main Quadrangle）周邊，我權充導遊，介紹紀念教堂（Memorial Church）的羅馬式建築的外觀，和中庭對稱的庭院設計，心血來潮，藉著美輪美奐的古典背景拍出年輕人的生命力。

史丹福大學收藏了許多羅丹的雕塑作品，主庭院就可以看到《加萊義民》這組群雕，六尊雕像源自十四世紀中葉英軍入侵法國加萊城的故事，當時六個加萊城民帶著鑰匙去投降英軍。

羅丹以相當寫實的方式，呈現了這一群為加萊而獻身的六壯士，處死的姿態是相當屈辱而悲壯的，我權充攝影師，在陽光普照的草坪上為這些年輕朋友先打了卡。

參觀Cantor和Anderson兩大博物館之前，先簡短介紹史丹福的創校歷史，一八八五年，鐵路鉅子史丹福為了紀念他們早逝的兒子而創立，由於一場因緣際會，原打算投資常春藤盟校的資金轉入加州，一個開放而不沾染神祕社團的學府就此誕生。我主動代替院長發展海外校務，鼓勵高瑞下次來此遊學。

驅車回家時，幾個年輕人在後座聊起了音樂和出國見聞，當年我們踏上異鄉土地時，忐忑不安地遙望的星球又反射回來，似曾相識的光芒映著��談闊論的年輕人，這回，他們只能一閃一閃地當聽眾了。

從冰箱中取出了家���料理和牛肉麵，自從兒女們相繼搬出後，一直處於空巢狀態的偌大房子，這會兒，來自五湖四海的青年學子燃起了人間煙火。

驀地，我想起了哥倫比亞作家馬奎斯的作品《百年孤寂》，書中那位布恩迪雅家庭的老祖母，總喜歡準備各類食物招待南來北往的旅客，她堅信廚房的食物和沸騰的人氣，是「家」的必要條件。

我看著大夥吃得盤底朝空，心裡湧現一陣欣慰，卻依然客套地採用了外交辭令：「今天招待不周，許多景點沒來得及解說，請見諒。」

幾個年輕孩子舉起雙手點讚說：「我們給auntie、uncle滿分。」這時傳來日語、韓語夾著英文的謝意，如同大珠小珠落玉盤，一向空盪盪的房子沾染了青春氣息，蓬蓽也熠熠生輝，老爺車安靜優雅地在車庫裡等著頒獎，今夜，應該有好夢。

[ilotheoe]

鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇

鳳兒online：烏托邦中的反烏托邦，對世界而非對個人的瑪麗蘇 (2011-04-17 21:24:44)

久聞說這文很雷，驚天大雷，據朋友說它歸在雷文文集裡還不算，還歸在「瑪麗蘇」這個文集裡。

瑪麗蘇這件事很不好評價，也不是一個可以輕易給出的評價。誅心之論就是這樣，我不質疑你的的行為是否，而是斷定你行為不軌懷有異心……它的核心就是指責你寫文的思想和動機有問題。一旦遇到這樣的事情，作者通常不能自辯，唯有跪下來脫帽謝罪以示忠誠無貳。怎樣自辯呢？這總是一個見仁見智的問題，不喜歡的還是不喜歡，討厭你的還是討厭。

所以我想做這個文集的人一定是慎之又慎，儘量考慮到在不傷害作者的前提下，考據了龐大的多年群眾閱讀體驗所獲取的信息作為評測而選定的。據說文集裡還有《就是愛寵你》《獨寵花心嬌柔男後》等等，都是老文了。即使是這樣，整個文集的數量也並不多。

應該來說瑪麗蘇不是一個作者想要獲得的評價，這個帽子一旦扣上去也許一生也摘不下來了。但我想《鳳兒online》的作者應該並不在意。

事實上這篇文深深吸引了我。

事實上它和所有其他冠有的「雷文」「瑪麗蘇」等評價的小說都不同。

看完以後我的心情很複雜……我相信它絕不是一篇簡單的、用「雷文」兩個字就能概括的小說。我很少專門爬起來來寫書評，但這篇文讓我產生這種複雜的評論慾望……不，不，甚至不能用「吐槽」來概括。

也不是什麼正兒八經的評論，��便掰兩句吧：）

用百度隨便搜索一下，獲得的第一個信息就是這文的概括：【得天獨厚受到全世界歌頌的主角:鳳兒……】，這句概括很對，文如標題，作者塑造的就是一個聖子般的男主形象，後宮優雅在他面前戰鬥力只有零點五。他的富足可擁有全世界，他為了自己喜歡的人專門動用家族力量研發了一款以自己為名的網絡遊戲，在這款遊戲中和愛人一同玩樂。整篇文章就沉浸在玩樂的氣氛裡，應當是比較輕鬆愉快的。

但實際上我看得並不輕鬆——也許是我想太多了。

有人說這文從頭笑到尾，也許是我太怪癖，這文從一開始看便覺得氣氛詭異，並不好笑，到結束時也沒能笑出來。它看起來可能雷，但描寫的重點也許並不在於雷。

一般而言，耽美小說的定義是，男男、女女之間的唯美愛情小說（又有說法認為百合文不算在內），從耽美起源論來說是唯美主義，那麼不算愛情純唯美描寫也算（這種說法幾乎已經消失了）；就現在絕大部分耽美小說來看，以以下3類為主：

1、耽美向的唯美愛情小說。

2、耽美向的全年齡小說。

3、非耽美向的耽美小說。（暫定）

其中第一種是耽美原教旨主義，也是最純粹的耽美，佔最多的部分也被最多的人所接受，它的重點和核心在於「愛情小說」，依然持有當今所有耽美核心核心陣地；第二種又可稱為耽美向的非愛情小說，例如很多輕小說或者以非愛情為主線的作品正是如此，又有一種說法可以給它定義為「非本質耽美」，它的特徵是依然明確的確認自己為耽美作品，並將自己發佈在耽美平台；第三種則比較隱蔽而且不好評價，也屬於一個見仁見智的問題，它的一個矛盾之處在於，很多時候作者並不承認自己發佈的是耽美作品，並發布在非耽美平台上，甚至是以種馬、後宮等與耽美對立的面貌發佈——但它的內核依然是耽美的（或是同志文學的），只是作者不肯承認而已（在主流男作者中比較多）這個問題比較有爭議，我們可以以後再詳談。

《鳳兒online》的定義，無疑是第二種。也就是說，它從嚴格意義上來講，不算一篇標準的耽美小說。因為標準耽美小說的核心，以現在絕大部分觀點來看，核心是「愛情」，也就是說，你必須描寫一個耽美愛情小說。但鳳兒，我們可以斷定，它不是一個愛情小說。它的耽美屬性只有「耽美向」而已。

愛情小說的定義是什麼呢？從商業的寫作法則來說，愛情小說必須具備四個流程：相見，相戀，矛盾，結局。一個愛情故事就像一朵花兒，你必須描寫它是如何生長的，怎樣灑下種子，怎樣破土而出，怎樣開放，怎樣結出了飽滿的果實；或者流水落花一場空夢，再悲催點的是還沒開放就枯萎了——這是BE向的。總之，愛情小說得是描述一整個花開花落的故事，作者得沉入到那種愛情裡面去。

鳳兒的故事主線也許就是男主角追求愛情中的種種行為，但實際上完全不是這樣。它是空泛的，公式化的，整個愛情就是空洞的。我在這裡並不是批評作者，因為作者根本志不在此。

作者描寫的愛情很簡單，不過男主和愛人以下幾句對話：

「我愛你！」

「我也愛你！」

「我要嫁你！」

「我也要娶你！」

這樣就完了。男主們此前連面都沒見多久，一見面便你儂我儂，連gv劇本都不該是這個搞法——gv劇本是見面便乾柴烈火——因為作者根本不打算描寫一個愛情故事。

其實這是一篇嘲諷小說。

我應該說說這篇文我印象最深的段落，是下面這個，大概稍微有點長；

鳳兒ＯＮＬＩＮＥ遊戲世界裡。

天界至高天，普陀山紫竹林精舍大會堂內。

坐在主席台上的會議主席團主席玉皇大帝宣佈：「鳳兒ＯＮＬＩＮＥ高層ＮＰＣ工作人員秘密工作會議第一次全體會議開幕，大家請鼓掌。」

台下掌聲雷動，經久不息。

「今天會議討論的事情，絕對保密，大家可以放心暢所欲言。」另一位主席魔界邪尊補充發言。

玉皇大帝繼續說：「今日召集各位，是有很重要的事情要商量，相信大家都知道兩位主子，甚至是董事長也來玩遊戲，如果他們有什麼閃失，或是對我們工作有意見，我們就保不住這金飯碗了。所以我們要使主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」

台下廣寒宮嫦娥仙子舉手發言：「主子不是吩咐我們不可以插手妨礙他們嗎。」

主席台上的主席團副主席，光之君王米迦勒天使長回應：「揣摩主子的聖意是我們做下屬的責任，主子叫我們不要明目張膽討好，我們就私下暗中好好侍候得主子妥妥噹噹，心裡受用，須知天威難測，如果我們現在什麼也不做，怎知道日後主子會不會秋後算法。」

台下眾人點頭稱是。

主席台上的主席團主席，地獄魔王路西法接著���言：「二少爺的脾性，大家應該都瞭解，他是來和二姑爺甜蜜地玩遊戲，我們不能給他添煩添亂，如果暴露了他們的身份，我們一定會死得很難看，所以大家絕對要小心。」

台下東海龍王舉手發言：「那主子的朋友要如何招待？」

光之君王米迦勒天使長再度回應：「主子的朋友要慇勤招待好，可也不能做得太明顯。」

主席團副主席太上老君表示：「衛主子身上有仙家至寶紫青雙劍，安排一些仙緣給他，也算是合情合理吧！主子見衛主子高興，也就高興，太刻意討好主子，反而沒作用。」

台下眾人拍掌稱是。

玉皇大帝說：「斯言是也！」

魔界邪尊說：「大家有空可以看剛剛派發的《小寶神功》一書，我們要向韋小寶學習。」

這一段應該是整篇文章最有代表性的段落。它描述的是在【鳳兒online】這款男主家族創造出來的、為了讓男主和男主的愛人開心遊戲的、為整個世界提供了1000萬個工作崗位的龐大擬真網遊中的NPC們的工作會議的場景。在這款遊戲中，所有的NPC都由真人扮演，以體現遊戲的靈活性，同時是也給世界提供大量的工作崗位中的一部分。

我要說的是，你們看到這一段，這個文的性質已經昭然若揭。它為什麼在一部瑪麗蘇小說中不厭其煩地描寫世界各國的政黨首腦、皇室成員、宗教領袖對男主的尊敬和獻媚呢？為什麼一部雷文要通過拚命描寫世界各地不同勢力對男主的討好來實現呢？甚至說，為什麼一部比較早的耽美小說要把開頭大量的字數用於詳細描寫男主所獲得的世界各地不同勢力所贈送的、具有民族代表性的珍貴禮物呢？甚至於這些物品就像【鳳兒online】中的重要任務物品一樣，在全文中不斷被提及，簡直就像符號和密碼一樣！

這一段中不同的NPC的角色名稱也是一種符號，他們和現實世界來自不同的地區的權力所有者相交輝映，他們的形象在這一刻完全統一：那就是在鳳兒面前都戰戰兢兢、誠惶誠恐。故事的背景雖然發生在遙遠的未來，「主子」這個古老的稱呼卻依然存在，甚至世界也未能發生什麼不同的變化。作者對於這類政治場景、會議現場的描寫簡直真實得令人髮指……最可怕的地方在於，作者冷漠地揭示了一個現實：世界是他們的，不是我們的。

「主子們滿意，玩得開開心心，那麼我們鳳兒ＯＮＬＩＮＥ就可以延續千千萬萬年，我們的子子孫孫也可以永遠世襲ＮＰＣ之位。」玉帝這句話是所有嘲諷的頂點。對於世界來說，對於人們來說，即使過去幾十年、幾百年，世界的結構也大概不會有什麼變化。所有政治屬性的人物大概都是這些NPC，而NPC就是要順應世界最高法則的制定者，最後一直世襲下去。

最後一句我們要向韋小寶學習這句簡直就是補刀。韋小寶是這些年以來所有嘲諷小說的起點，它終結了一個武俠的時代……也許比較值得欣慰的是，鳳兒並沒有終結一個耽美的時代，因為它還在上升期，也因為它並不是一個耽美小說。

整個鳳兒就是一部烏托邦。它看起來輕鬆、愉快，驚天大雷。作者甚至構建了一個只要有情人互相盟誓觀音姐姐NPC就會觸發出現並贈送禮物的【鳳兒online】——真正的烏托邦世界，沒有比它更能讓人快樂的了。世界屬於男主角，巴以問題、中日問題、兒童饑荒問題，都被男主揮一揮衣袖解決了，世界充滿了愛與和諧。但那又怎樣呢？在這個烏托邦之中，正是在這個烏托邦小說中，每個段落都充滿了作者的嘲諷。幾乎世界上所有主要的國家、政黨、宗教團體、皇室，都被作者嘲笑得一錢不值。作者構建了一個烏托邦，又在這個烏托邦中做著反烏托邦。

正如大部分人所認為的那樣，大家並不相信，紛紛嘲笑這篇文，嘲笑著作者的智商。

作者自己也不相信，但作者嘲笑著整個世界。

是你們輸了，還是世界輸了？

我之所以覺得這篇文和文集裡絕大部分所謂的雷文不同，側重點大概還是在愛情上。瑪麗蘇的表現形式有很多種，除了主角自身優越的身體、知識等素質外，除了主角所擁有的財富地位之外——（白雪公主的模式）；最重要的一點是，主角必須擁有大量的愛。這裡的愛是指狹義的愛情（白馬王子）。比如我們從大量這類的文能看出，瑪麗蘇最核心的特徵就是獲得許多優秀主角們的愛情。

好比起點模式是「我回到古代，我建功立業，我有一堆女人」，晉江模式是「我回到古代，有一堆男人深深愛我，然後我一不小心，建了個功，立了個業」。

瑪麗蘇狹義上的定義就是如此，這也是最直觀的看法。所以我一開始看鳳兒，並未覺得它有多瑪麗蘇……之後我恍然大悟過來，因為鳳兒瑪麗蘇的對象並不是個人，而是世界。

世界都匍匐在鳳兒腳下。

宗教尊他為聖人，各國各黨尊他為領導人，皇室與他攀親，他連續獲得數次聯合國主席職位。

可這些都算不了什麼，鳳兒的野望並不在此。在文中，真正的瑪麗蘇是，鳳兒在凌駕於世界之上以後改變著整個世界，使世界徹底被淨化了起來，例如那屢遭詬��的「272名全世界各地的貪污犯被在北京天an門前凌遲處死」。

我們摘取兩段比較有代表性的：

「樂鳳７歲時，有次微服出巡，在紐約貧民區見到許多年齡與他相若的孩子，在垃圾箱中找別人吃剩的飯菜，他難過得哭出來，於是問身旁的���從，那些孩子為什麼要這樣做，侍從說因為他們沒錢，他又問侍從，那我算是有錢嗎，侍從說不算樂家家產，只計二少爺的私人財富已經是富可敵國。」

「雪，你猜猜樂鳳怎麼做？」

「他請那些孩子吃麵包嗎？」

「當然不只那麼簡單。」傲天繼續說：「樂鳳說那就用我的錢讓他們吃飽吧。侍從說就算二少爺讓這一些孩子吃飽，可是世界上還有千千萬萬挨餓的孩子。」

「天，那他怎樣說。」

「他說那就讓全世界的孩子都吃飽穿暖。」

「樂鳳說得真簡單，如果這樣容易解決，就不是問題啦。」

「雪，他真是基本上做到了。」

「他怎麼可以做到。」

「樂鳳說這是各國政府的責任，於是他敦促各國要大量撥款解決貧

童問題，又另外撥出三百億美元鉅款處理問題。」

「貪官污吏何其多，有多少錢可以去到孩子的口袋？」

「樂鳳當然知道這點，他說誰敢剋扣一分錢，只有一個下場，就是死，而舉發貪官者有賞，當年共有２７２名各國貪官在北京天an門廣場前被集體凌遲處死，從此就沒有人敢再貪到貧童頭上。」

……

……

……

「天，那你知道樂鳳怎麼解決以色列和巴勒斯坦間的深仇大恨嗎？他真是厲害。」

「他在以巴邊境同時會見兩國領導人，他在會談前說：上帝說你們民要攻打民，國要攻打國，要永遠處於戰亂，生活在水深火熱中，可我看卻未必，我正為你們永遠的和平而來。」

「他挑戰上帝？」

「呵，我看上帝對他都無可奈何。」傲天笑著說：「以色列領導人和巴勒斯坦領導人吵得臉紅耳熱，樂鳳坐在兩人中間看熱鬧，突然從桌子下拿出兩把機關槍，啪的一聲扔在桌子上，對兩人說：我要你們心平氣和地談，你們不領情，偏偏要吵，一人拿一把出去決鬥，如果都沒命的，等你們兩國選出領導人時，再來談如何達到永遠的和平。兩位打算談，還是決鬥，我給你們１０分鐘時間商量。說完就留下兩人在會場。」

「他簡直是混世魔王，不過也只有他才能克制這些老頑固。」

「１０分鐘後，他回到會場，只見兩人已經氣氛融洽的坐在一起，齊聲對樂鳳說：主席閣下，我們決定要和解，要做好朋友，要為和平解決中東問題做正確的示範。」

「他們真是貪生怕死。」

「樂鳳問：你們決定不決鬥了，我也很高興，這樣以色列會不會打算繼續霸佔巴勒斯坦的土地，又或是迫害巴勒斯坦人？以色列領導人答：我們願意與巴勒斯坦人民友好相處。樂鳳又問：你們會繼續報仇嗎。巴勒斯坦領導人答：我們也願意與以色列人民友好相處。樂鳳於是說：你們如果簽約後回到國內被激進份子殺死，怎麼辦，不就是浪費了我今日的寶貴時間。」

「他們怎麼回應？」

「他們齊聲說：主席閣下請放心，我們會回去擺平那些激進份子，絕對不會讓人妨礙永遠的和平事業。樂鳳樂吱吱地說：他們就是想殺你們，也不是這樣容易的，你們就放心地簽永遠和平條約啦，條

宗旨是大小國家一律平等，中國毛澤東主席不愧是偉大導師，他一百多年前說的，現在都還適用，你們始終談不好，因為以色列恃著美國在背後支持，於是就恃強凌弱了，可是我告訴你們，美國現在是我樂家管，樂家的國際事務是我管，我說了算數，你們都告訴國內各黨各派，不要再存稱霸、報仇的心思，否則你們自己去和上帝說我樂鳳保不了你們，很對不起。呵呵，不過如果你們乖乖合作，對你們兩國只有利沒有害處。」

「他是先用鞭子再喂糖吃。」

「所以以巴從此和平，聖經預言落空，樂鳳和以色列、巴勒斯坦領導人一同獲得諾貝爾和平獎。」

很一目瞭然是不是？

這兩段都寫得很單純，單純得直接，單純得純粹——是不是？

所以我說這篇文的核心不是愛情，甚至也不是耽美，也許是瑪麗蘇，但不是對個人的瑪麗蘇，而是對整個世界的瑪麗蘇——它構建了一個凌駕於世界之上的主角，通過這個主角的美好達到對世界的淨化，雖然作者本人對這一切並不相信。

最後稍微提一下作者的政治觀點。有種說法說作者是台灣人，但作者在自己專欄掛的介紹是香港人士。不過這些介紹都未必准。雖然一開始幾乎是對一切政治組織全盤嘲諷，最後主角卻動用自身力量解決了釣魚島問題，可見其觀點是偏左（國內算法）並且傾向大陸的……從這一點來看比較像大陸本地人，尤其是從作者對執政黨的瞭解和國內政治習慣上來說，這種說法是比較成立的。

比較值得注意的是作者提的最多的是TG，也因此有人說作者三觀正、想入黨而不得因此寫了此文等等。不過真是如此麼？對於一個嘲諷小說來說，任何一個政治組織被提得越多難道不是中槍越多麼？

不管怎樣，認真的你們就輸了。

噴人誅心，噴作者的時候，你們已經是在自噴了。

我先說，我輸了。

不過不管怎樣，我不後悔看了這篇文。無論它是雷文還是好文，其實這樣也就夠了。哪怕絕大部分人其實並未能理解作者真實所想表達的意圖，我也一樣。

在鳳兒的世界裡，所有人都是輸家，噴作者的你們我們，噴這個世界的作者，充滿了噴和被噴的世界。當然，只有作者能稍稍有些不一樣。

因為作者滿懷你們所不能探知的意圖，獨坐釣魚台，手持釣竿，微笑地看著你們在水中議論紛紛，掀起驚天神雷，放長線，拋遠鉤，笑而不語。

衷心感謝鳳兒，感謝作者，感謝這個世界給我們所帶來的憂慮與歡樂，世界正是因此而永恆。

[peterchiublack]

"送別"

她死了，享年102歲, 謹以此文“送別”李叔同的女兒春山油子。

悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。2020年7月初，春山油子（日文：はるやまゆうこ）死了，享年102歲。

油子（ゆうこ）死在日本最南端的沖繩島，死在母親的老屋裏，死在掛滿裸體女人油畫的中式四合院裏。油畫，是父親畫的。畫上的裸體女人，是母親。

中式四合院，是母親買的，是母親賣掉父親的一副油畫，換了點錢買的。春山油子，日本一基金的亞洲區官員。春山油子的名字，是母親起的。春山的母親是一個日本人，叫春山淑子（日文：はるやまとしこ）。油子，中文諧音“遊子”，因為遭受中國男人的拋棄，剛出生的女兒成了浪跡天涯的遊子。1988年春天，春山油子剛滿70歲。她作為項目官員來中國考察，在杭州虎跑寺，終得知了父親已去世46年的消息。

2020年7月，春山油子死了，享年102 歲。24年前，她的母親也是在沖繩老屋去世的。那一年是1996年，母親淑子（としこ）享年106歲。《江湖夜雨》第71、72章中，記錄了這段塵封的故事，……。

1994年的冬天，大雪紛飛的季節，二柱前往日本沖繩。

自東京起飛，約兩個多小時後，抵達沖繩那霸機場。沖繩由許多小島連接而成，是日本最南端的島嶼之一，位居日本與台灣之間，常年氣溫保持在24℃左右，屬於亞熱帶海洋性氣候，是一個世界級的旅遊天堂。

那霸，琉球群島中的最大的一個島嶼，也是日本沖繩縣政治、經濟、文化中心。沖繩島，是第二次世界大戰最血腥的戰場。

1945年4月至6月，美軍強行登陸，20萬日本軍人全部戰死。日本戰敗後，美軍在距離那霸機場很近的地方，設置了美軍嘉手納空軍基地。

距離那霸機場不遠處，有座小山，山頂上有個首裏城堡，曾是琉球君主的官邸，是琉球王國的標志。朱紅色的木質結構，完整地保持了中國唐朝建築風格。首裏城的城堡氣勢巍峨，沿山道上去有牌坊和城門，著名的“守禮之邦”大門是沖繩的金字招牌。一天上午，二柱逛完城堡走出大門，踏上一條古樸幽靜的小路。

路邊，有一個古老民居中的日式小吃店，門口古樹參天，小店由夫妻兩人租房經營。吃了一碗清爽的沖繩拉麵後，二柱在庭院裏閑逛。

庭院角落，有一個花壇。花壇的後面，有一扇木制小門，推開小門，裏面是一個中式四合院的後院。後院沒有人，正房房門虛掩，二柱推門進入室內，整潔優雅，牆壁上掛滿了幾十幅裸體油畫，一身穿著中國清朝服裝的老婦坐在藤椅上。這是一個博物館，二柱想。

“你好”，二柱隨口用漢語問候。

老人很慈祥，看了看二柱，輕輕回句“你是中國來的？”一口並不標準的上海話，讓二柱吃了一驚。

沖繩島沒有中國人來，見到中國人，老人似乎有點興致，與二柱攀談起來。原來，這是個百歲老人，已經104歲了。墻上的油畫是80年前一個中國留學生的習作，後來兩人相愛，老人與留學生曾在上海生活了六年。

老人離開上海時，留學生把油畫作為紀念送給了老人。老人蹣跚著走到牆角書櫃。從櫃子裏拿出一個小木箱，小木箱裏放著一只手表、一綹鬍鬚，和幾封書信。“你為何不在上海生活？”二柱好奇地問。

“他做了和尚，拋棄了我和孩子，生活無奈，我就回來了。”老人蚊聲說。

“學生還在上海嗎？”二柱接著問。

“他已去世50多年了”，老人滄桑的臉上略顯傷感。

空氣似乎窒息，沈默了一會兒，好奇心驅使，二柱進一步問道：“您是如何知道留學生去世50多年的？”

“女兒六年前去中國，才知道的。”老人輕聲說著，眼角流出了悲傷的淚水。二柱翻看著書信，突然一首熟悉的詩句映入眼簾。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

這首手抄的《送別》讓二柱驚嘆，落款“叔同於戊午八月十八日。”

“老奶奶，請問您是春山淑子嗎？”二柱激動地問道。

老人悲愴說：“先生稱呼我為淑子吧！”

淑子？春山淑子。叔同？李叔同。和尚？弘一法師。一連串的疑問在二柱腦海裏閃現。風流才子李叔同，與一代高僧弘一法師，二柱的心裏泛起了漣漪。

“你為何不在東京生活？”

“父母希望我嫁給銀行家，而我選擇了中國留學生，家裏與我斷絕了關係。從上海回到東京，家人讓我滾得越遠越好。我只好帶著一兒一女，坐船來到沖繩。”春山淑子平靜地說。

“你們如何生活呀？”

“我在漁村小診所工作，有時也下海捕魚補貼家用。”

“你的兒女在哪裏？”“兒子當兵，沖繩戰役時死了，女兒春山油子在銀行工作。”春山淑子說。三天後，二柱返回東京。友人協助下，在東京銀座，距離日本海外協力基金不遠處的咖啡廳，二柱拜見了老人的女兒春山油子。1988年，年邁的春山淑子告訴女兒春山油子，其親生父親是中國的李叔同。當年，春山油子作為日本海外協力基金的項目官員來中國考察，並獨自前往杭州，終得知了李叔同已去世了46年的不幸消息。

1992年，李叔同去世後的第50年，春山淑子將一封家書《致淑子：請吞下這苦酒》，轉交給女兒珍藏。

“父親已作古，母親已年邁，半個多世紀前的事情不希望再提起，後人的生活不希望被打攪”，春山油子說。淑子，李叔同的最後一個女人，李叔同的日本妻子春山淑子。

一場抉擇，李叔同擺脫塵念，拋棄愛情與親情，遁入佛門，成為弘一法師。俗世佛途，互成陌路，春山淑子被絕情地拋棄，抱著幼兒絕望地回到日本。

紅塵內外兩茫茫

他拋下的妻兒，那位深愛他的日本姑娘淑子與兒女，70餘年來，在孤島沖繩默默地度過悲情的歲月。

1942年10月10日晚上，62歲的弘一法師索來紙筆，書寫了“悲欣交集”四字絕筆，交給隨侍在側的妙蓮法師，說：“你在為我助念時，看到我眼裏流淚，這不是留戀人間，或者掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。”13日晚上八時正，福建泉州不二祠的晚晴室，弘一法師在佛聲中吉祥圓寂。那一刻，弘一法師的眼角流出晶瑩的淚花。

悲欣交集，一代高僧的絕筆。悲欣交集，也是弘一法師對日本妻子淑子的致歉。弘一法師，成為了佛界中唯一“流淚的高僧”。

幾天後，泉州不二祠禪寺為弘一法師舉行了荼毗法會（僧人火葬，佛界稱荼毗），化身窯（火葬爐，佛界稱化身窯）暴起猛烈火光，天空突然升起一朵蓮花。蓮花上坐著菩薩化身的弘一法師，慢慢升起。事後，從化身窯裏檢出1,800餘顆舍利子，600多顆舍利塊。律宗十一代祖——弘一法師功德圓滿。

弘一、虛雲、太虛和印光並稱“民國四大高僧”。

弘一法師，俗名李叔同。長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

1918年夏天，李叔同削髮為僧後，他的最後一個妻子春山淑子，一個日本女人，歷經千辛，終於在杭州虎跑寺找到了出家丈夫。而這首感動數代人的《送別》，就是李叔同寫給她的永別信。

1905年秋，26歲的李叔同，東渡日本，在東京美術學院學習美術繪畫。裸體寫生，尋找女模特，困擾著李叔同。有一天，李叔同正在房中作畫，突然窗外一個姑娘飄然而過。他情不自禁地擱下畫筆，衝出畫室，原來是房東的女兒春山淑子，一個櫻花般的嬌羞女子。

淑子停下腳步，羞澀地看著他，他頷首展顏一笑，明眸皓齒，用日語夾帶手勢和她溝通，激動地邀請春山淑子做自己的模特。“這，這……”她十分驚訝，滿臉羞澀。

李叔同，那溫文儒雅的氣質，像磁鐵一樣深深吸引了春山淑子。幾天後，春山淑子成了他的專職裸體模特。春山淑子笑容可掬地走進畫室，第一次在異性面前脫下衣衫，不好意思地閉上眼睛。他示意她斜坐到床上，臉向後微側，作出半回首的姿態，左手自然地支撐，右手隨意地擺放。她靜坐著一動不動，他定格了她的美。他陶醉於這樣的美，畫得屏聲靜氣，沒起絲毫雜念。畫畢，他與她一起，談論一番。然後，他彈琴一曲，直抒胸臆，春山淑子情愫暗生。面對柔情蜜意的女子，李叔同一次又一次心海潮湧。不久，兩人跨越了畫家與模特的界限。雲雨與作畫，讓李叔同如魚得水，油畫大為長進。

一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

李叔同在日本享受了愉悅的滋味。淑子，春山淑子，房東的女兒，成了李叔同的第二位妻子。李叔同以她為原型，創作了大量的女子裸體油畫。六年後。1911年，李叔同攜淑子，與兩歲的兒子，一起回到上海。1912年，李叔同應聘到浙江師範學校，擔任繪畫與音樂老師，節假日從杭州趕回上海與淑子相聚。兩人恩愛有加，相濡以沫，一家人享受著平靜的生活。這期間，李叔同每月的薪水是105元，分成四份：一份給上海的妻兒40元，一份給天津的妻兒25元，自己與在日本學習的弟子劉質平各20元。1916年，李叔同與學校的同事閑聊，聽聞了辟穀（斷食）一事。第二年春節剛過，李叔同就到杭州虎跑寺辟谷穀了21天。在這裏，他接觸了佛經以及僧侶的生活，感受到世間名利原是虛妄。返校後，他開始吃素、讀經、供佛。1918年3月底，淑子生下了女兒。

1918年5月，李叔同又到杭州虎跑寺，辟穀一個月，並拜了悟法師為師。了悟法師給李叔同取名演音，號弘一。1918年8月19日，38歲的李叔同，在虎跑寺正式剃度出家。李叔同歸佛的消息，當天就傳遍了杭州。3日後，傳遍了上海。這也成為民國以來，中國文教界哄動一時的新聞。李叔同出家，妻子淑子一無所知。兩週後，淑子得知消息，攜帶幼女從上海趕到杭州。找了六天，跑了六個寺廟，最終在杭州虎跑寺找到了丈夫李叔同。下午，在寺廟前臨湖的一個素食小吃店，李叔同與妻女見了面。吃著素飯，淑子淚流滿面。吃過飯，李叔同雇了一艘小船，把曾經刻骨愛戀的妻子淑子送上船。“淑子，這是我三個月薪水，你們回日本吧。”李叔同從衣衫裏掏出一沓錢，遞給了淑子。並把一只佩戴多年的手表、一綹鬍鬚、一封信和《送別》這首詩，交給妻子作為離別紀念。“叔同，抱抱女兒吧。”淑子痛哭著，把幼女遞給叔同。

李叔同雙手合十，謝絕了妻子的要求。傍晚，湖面泛起了薄霧。

“叔同”，妻子淑子抱著幼女，站在船頭，大聲哭泣著。

李叔同雙手合十：“阿彌陀佛，請叫我弘一。”聽到這絕塵的聲音，妻子淑子悲傷地問道：“弘一，請你告訴我，什麽是愛?”

李叔同合上雙眼：“愛，就是慈悲。”

“你慈悲對世人，為何獨獨傷我？”妻子淑子責問李叔同。

小船載著傷心欲絕的妻女離去，李叔同轉身進入廟門，剎那即是永恒，永恒亦是剎那。此次永訣，再無見面。一念放下，萬般從容。從此，世間再無李叔同，只有一代名僧弘一法師。那一年，是他們兩人相識後的第11個年頭。李叔同38歲，淑子28歲。妻子淑子回到上海，大病了一場。哀莫大於心死，淑子變賣了上海家中所有的物品。兩個月後，拉著9歲兒子，懷抱5個月的幼女，攜帶著李叔同的畫作和離別紀念物，離開��國。1918年10月底，淑子返回日本東京。淑子因與李叔同相愛，遭到極力反對，與家人斷絕了關係。“滾，……滾遠點，……，有多遠滾多遠”，被中國男人拋棄的淑子，又被父母與兄弟拋棄。舉目無親的淑子，受盡了屈辱。無奈之下，淑子帶著一雙兒女離開東京，乘坐漁船，於40天後來到日本最南部的沖繩島，以春山淑子的名字，到一家鄉村醫院從事醫護工作。

離別永不相見。從此，春山淑子與中國的李叔同、弘一法師、日本家人等斷絕了所有聯繫。淑子隱姓埋名，孤兒寡母默默地生活，萬分艱辛。不管生活多艱難，丈夫李叔同贈予的所有畫作，春山淑子悉心珍藏，從沒有轉讓或賣出。李叔同的一只手表、一綹鬍鬚、一封家書以及李叔同手寫的《送別》等離別紀念物，從未離身，與淑子終生相伴。

1996年，春山淑子在沖繩老屋謝世，享年106年。淑子與弘一法師，自1918年離別，已經過去了88年了，或許在天堂裏再次交集。

春山淑子看著弘一法師，輕聲唸道：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。”弘一法師腳踩蓮花，雙手合一，回應說：“一念心清靜，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。”

只有深刻經歷過紅塵的人，才能如此堅決地捨棄紅塵。弘一法師悲喜交織的一生，縱有遺憾，也總歸無悔。“愛就是慈悲”，是丈夫李叔同對妻子春山淑子的最後一句話。

“悲欣交集”，一代高僧的最後絕筆。人生是悲傷的積澱，生命是悲欣後的交集。李叔同，經歷了年少時的才子風流、成年後的藝術熏陶，和中年後的宗教靈魂，三個階段後，深刻醒悟了人生猶如摁下葫蘆起來瓢，恰如這幽幽禪河不盡燈。春山淑子，一段感情，廢了一生。

“愛就是慈悲”與“悲欣交集”遙相呼應，道出了李叔同弘一法師與春山淑子的悲愴人生。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。這首名流千古的《送別》，或許飽含了“悲欣交集”四字絕筆的背後酸楚隱情。

悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。擁有的就該要珍惜，畢竟，錯過了，是再也找不回的。

【附後】據記載，1918年出家前，李叔同曾將他的油畫作品二、三十幅，寄贈於北京美術學校（中央美術學院的前身）。很遺憾，遺失了。

1967年，偶然在堆放雜物的倉庫發現了李叔同的《出浴裸女》。作為僅存的一副畫作，《出浴裸女》成為中央美術學院鎮館之寶。《出浴裸女》，一位浴後的半裸少女坐在椅子上，雙手扶把，袒胸露乳，眼睛微閉。神態靜美豐韻，氣質雅致纖素，聖潔如玉雕。【はるやまゆうこ（春山油子）】春山油子證實，台灣一作家（李敖）在沖繩旅遊期間，曾偶遇春山淑子，但並沒有獲贈弘一的畫作。台灣學者李敖，曾自稱獲得弘一法師的真作，並在2013年拍賣弘一畫作。------

李叔同，著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯，後剃髮為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，被人尊稱為弘一法師。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”。這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。李叔同留日期間，日本歌詞作家-犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作於1915年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今旅愁在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌不二經典。沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過《昨夜夢》，但始終未能抵得過《送別》的光芒。

「長亭」，是指古代供旅行休憩的驛站，也是文人墨客筆下的常用詞。在古代送別詩詞中，十里長亭不斷出現，蘊含著離情依依的惜別情愫。久而久之，「十里長亭」就被用來泛指送別之處。

《送別》夢之旅

作詞：李叔同

作曲：John Pond Ordway

長亭外，古道邊芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

[egosashes]

【青宇】錯置

《錯置》青宇    copyright.2714

「幸而歲寒日暖，穿身而往，終有未失未忘。」

不小心被拖了下水，但是心嚮往與心傷彷彿都在一瞬之間，故寫此一篇紀念，但也僅此一篇。

為曾經雙眼中的波瀾，也為你們各自兩往的前景。

Alert: 作者是個悲觀妹子，接受曖昧發糖，但也認同自然的情感歸寂，畢竟過了這麼些年的歲月，已經很懂得戀慕其實不過是人生中枝微末節的一部分，如果不能接受的妹妹們，就別看了吧，別跟我一樣鬧心疼。

BGM: 不才-涉川。

別問為何現代文���古風歌，就是古風控的偏執而已。

01.

「生日會還辦，你來嗎？」

瞥著屏幕上刪刪減減的字眼，繞著的句子不超過十字，卻猶疑地未按下發送，來來回回過了十日，辦方催得緊了，馮建宇才想了再三，懶得再婆婆媽媽，眼一閉傳了出去。

等了等對方的回應，過去半會，發現還是那杠綠色的訊息條在底待著，便低下眼把手機揣進兜裡。

窗面折著炎夏烈烈的日光，亮得他眼有些酸乏，可能是近幾天日程太忙碌，沒什麼時間能夠歇歇。

這樣的事，他應也是一般的吧。

編導推了會議室的門進來，六、七個生眼、熟眼的工作人員一併圍在圓桌，他起身和他們一一點頭問好。

「熱死了，這夏天可真太難受了，誰幫忙把空調調冷點⋯⋯欸，宇哥你嘉賓名單到底確定了嗎？」

「啊⋯⋯這幾天忙沒趕著弄，剛才想起來。」自己乾著哈哈笑了兩聲。

監導的眉頭緊得彷彿能夾死隻蒼蠅，無奈的遞了個眼神給二編，意會了也打算言傳的二編馬上義不容辭地接下話荏，特尷尬地搓了搓手。

二編開口。「大宇是在等誰的回覆嗎⋯？」

馮建宇抬起眼睛看過去。「沒，就是剛剛才記得弄，不好意思啊。」

坦白地承認錯誤和道歉，反而令人難以再繼續追究，這團隊也是有幾次不錯的合作經驗的，便沒再揪著唸下去，開始了正兒八經的討論會議。

開會一路上都還是挺順利的，事前準備工作做得足，又彼此有些合作上的共識和默契，沒吵出什麼火花來，相當祥和地收了場。

團隊一眾欣慰，要知道開個這樣的會也是蠻難能可貴的，現在藝人不就比誰天馬行空、誰誰意見多又出張嘴，但畢竟馮建宇處女座的軸勁在工作上還是挺靠譜的，每次討論的方向言之有物，客氣又配合度高，就是嘉賓的名單拖了又拖，給得晚些。

但稍稍看過風向的助導想著，該約得不就是那一位嗎，票房熱的保證，不說別的，她自己也是期待的。

一時沒忍住便問了出口。「青哥來嗎？」話聲方擲地，就感覺自己的腳不知道被誰擠了一下。

馮建宇淡淡地笑了笑。「該來吧，但我也說不準。等會問問。」

隨後會議便草草地結束了，監導帶著一伙打算去舞台現場看看方才研議的方案是否可行，馮建宇坐在驟然清空的會議桌前望著手機屏幕發愣，黑漆漆地像面鏡子，再整個角度就可以看見自己沒睡飽的那張臉，有點憔悴。

他發誓等這會兒忙完，絕對要死扒著被窩三天三夜不露面。

經紀人取了車鑰匙過來，拍了拍他的頭。「別發愣，再不上車又得堵了，快起來吧。」

馮建宇悻悻然地應聲，與此同時，方才一直黑著的屏幕終於亮了。

「來。」

簡簡單單一個字，又感覺心底某處被陡然捏緊了一下。

02.

時日過得長了，也漸漸學習到如何節約時間，做了這行才知道，原來一天的二十四小時是可以這麼用的，把一天過得像四十八還七十二也是有可能的。

一天可能在高鐵、飛機上跨越南北，七八個小時錄過百遍的歌、重複的舞蹈，十個日夜拍完一齣劇。

只是時間越壓縮，卻沒覺著日子活得長些，反倒一晃眼，年歲就這樣虛翻了過去，周而復始的、未及回顧。

結束了地方行程，像具屍體般賴在飯店床上，眼睛霧得睜不開，馮建宇在黑著燈的房間眨了又眨，眼皮還是重得沉如千斤，又該闔上時，一聲提示音拉回了馮建宇的神智。

轉頭過去摸摸手機，屏幕上一行「睡了嗎」閃著光有點刺眼，調了下亮度又震了一次。

「有事想找你聊」

「什麼時候回北京」

馮建宇看了看，回覆。「明天早上」

「好 那去你家找你」

「嗯」

按掉手機，繼續閉眼往回躺，但翻了一下子，鬧鐘又響了該趕飛機了，馮建宇睡眼惺忪的從床上爬起，眼睛還是霧霧的，真的太累了，做個夢也這麼難醒，話說都這麼累了，就該連夢也別做。

雖是夏季，入夜的涼還是有些，一離開棉被的熱度感覺更是特別缺落落的，翻了個身下床，沒睡的那一側被空調吹得涼冰涼冰地，馮建宇搓了搓鼻子，鼻水似乎有點蠢蠢欲動，可別感冒了吧。

突然間就有那麼點想念身側還睡著一個人的時候，那張不精緻又偶爾有點燥熱的大床，他捂著一邊、他橫著一邊，搶著壓著彼此的被子，有時不知為何醒來都擠在一處額頭冒著汗，一睜眼就看見對方缺心眼的笑，罵咧咧的說睡相也特麼太奇葩，這麼大一張床，還能滾到他的身上去，蹭得他一身臭汗、噁心一把。

馮建宇從來笑著回給他兩記眼刀，可他沒說自己其實睡相是該怎麼老實就怎麼老實，也沒問出口半夜是誰一點一點的抽自己被子，讓人冷得往邊竄。

馮建宇摸了摸空蕩蕩的床半邊，怎麼過去了這些日子，還是沒改掉睡一側的習慣呢？

「沒刷牙別湊近對我說話，臭死人。」

「就臭死你，看我敢不敢今兒不刷就去拍戲。」

「你⋯⋯」

「聽說今兒個還拍吻戲呢，祝老爺唇齒留香～」

「沒見過你這麼噁心人的⋯⋯」

嬉笑間被來人搔住了癢癢肉，只好不爭氣的求饒，咧開嘴牙子，以示諂媚討好誠意。

那人卻越湊越近，近得下一步自己的呼吸似乎就得暫停。

「嗯，再聞一次，還是臭。」

「你就得瑟吧！」 有點欠的早晨，怎麼回想時卻不怎麼笑得出來呢？

03.

被龐雜壅塞的生活所壓縮的每分每秒，都是充實的，簡直就是充實得快不行了，爭分奪秒地捉緊任何補眠休息放鬆的機會。 這樣忙碌且疲憊的日子，相對而言，煩惱就變成了一件很奢侈的事了。 梳化時偶爾聽見助理們天南地北的談天，說著閨蜜男朋友女朋友如何如何、父母親戚還是隔壁鄰居怎麼怎麼地煩人，或者是困擾著哪個造型交不出件、上上個月替哪個藝人跑差的酬勞到現在還沒打進戶頭⋯⋯等等諸如此類瑣碎的交談。 因為馮建宇自己愛較真、熱心傾聽的個性，常常不知為何就變成了特召眾生的苦水桶，但他其實也樂在其中，畢竟聽聽八卦就能幫忙的善事不多嘛；時常他也會有那麼點羨慕，因他離那樣堂而皇之地表露自我情緒的時光已有些遠了，遠得亦忘了上次自己所煩惱的事情究竟是什麼？也根本沒那個心思空閑去做這些瞎想。 沒有煩惱，乍聽之下是很好的一件事，可是偶爾內心卻又有種無法言說、不能命名的，空落落的感受，一點一點，由外而內的將自己掏空。 就像此刻坐在前行車軌上，瞄著沿路倏忽即逝的風景，明明睏得不行，眼睛卻睜得雪亮，車速越快越馬不停蹄，越能感覺到一路所拋失的零碎片段，如此細小、難以述說。 「有那個精神勁就看看後半月要開拍的劇本吧，發啥愣呢。」沒等他傷春悲秋完幾個片刻，經紀人很盡責地將馮建宇拉回工作之中。 「噯、這不眼睛疼呢。」馮建宇打哈哈。 「那正好，看看這幕哭戲，紅眼睛適合培養情緒。」 遞過來的劇本邊角折著貼著密密麻麻的標記，這人就是嘴賤心軟，每每團隊會議或和自己討論出個什麼來時，嚷嚷著你字太醜，然後細心巴拉地替自己抄好筆記，令人省心不少，也多了對戲更深刻的思考，在詮釋時很是受用。 馮建宇認命地看著特意翻開的那一頁，瞅了會上頭的紀錄，紅字和螢光筆的痕跡縱橫排列，活像本高考學生的參考書，但雖然這幕他已經看了很多次了、也討論過很多遍了，卻仍然抓不太準那個情緒。 他新接的這齣古裝網路劇呢，角色是個武俠戲的標配男二，高冷、裝逼也真逼的閤主；武功高強、沉靜睿智、冷然傲岸、寡言淡情，這人從頭到尾都是一張波瀾不驚的面癱臉，台詞雖少，但缺了言語和表情的演出來強化，要如何展現出原劇情的張力及進一步塑造人物的層次，又何止是一個難字了得，是難得不行不行了。 不過也不失為一個精進自己的機會，且古裝和武俠一直都是自己所嚮往的憧憬。 其實角色面癱臉難演也就罷了，可偏偏找來共同策劃的新編劇是寫言情出身的熱門作家，劇本沒編過幾本，現言古言奇幻羅曼倒是賣得可贏了，因此劇本厚得跟小說似的，還動不動附註好幾來句並不用如此鉅細靡遺的心理活動。 諸如他似笑非笑地回眸一看，還是眼神冰冷如寒霜吹雪咻咻咻、偶爾又要有一雙如止水中閃爍著微不可見的火光的眼睛，接著身上穿的亦不能倖免，馮建宇掐指算了算，霸氣側漏的衣袂飄飄大概攏總出現了二十七次⋯⋯⋯到底是哪來的風啊？ 這些都不計較，到底還算拿捏出了一個方向，只是唯一這最末的一場戲，怎麼演都覺得不順心。 這幕是在講閤主多年惺惺相惜的對手兼摯友將侯，在敗役後被俘身受重傷生死一線，他日夜兼程趕去營救時，卻只迎來一面蒼白的降旗，和草席裹起的冰冷屍體⋯⋯劇本上是這麼寫的： 「沈沅低下身於屍身旁不發一語。荒野上的風將他的鬢髮吹得有些凌亂，但他的身形卻紋絲未動地恍若靜止。沉默著好一會，沈沅站起身、抽出佩劍，將劍插入席邊的土壤之中，便負手離去。」 對這小說式敘述的劇本他已是見怪不怪，但卻覺得有點彆扭，彆扭的原因居然是前半部浮濫連篇的什麼眼神深幽眉梢一動薄唇緊抿等等，在這更應該大書特書的地方，卻突然有默契的通通消失不見，讓他有點難以適應的自個兒捉摸著面癱的心靈劇場，納悶求解他的心理陰影面積。 「我覺著吧，這兒肯定是殺氣騰騰的，看那將軍死得這麼蹊蹺，閤主必然是要去腥風血雨一場。」經紀人說的振振有辭。 「要去幹一場他幹麼丟劍，又不是蠢，這裡根本就是赤果果的表白啊，你死了就讓我的劍陪你一起，從此再沒有人值得讓閤主出劍了，所以我說這裡必須深情、必須絕望、必須生無可戀，要多悲慘有多悲慘，好讓妹子們齊齊噴淚。」化助妹子滿臉不屑的反駁經紀人，表情就像是在說你這不爭氣的東西敢情是沒談過戀愛吧。 「你以為在拍愛情小說啊？他們那是肝膽相照的哥們，江湖的英雄人物自然是要為兄弟拋頭顱灑熱血，劍丟了一把又沒啥，敢情他閣主還會缺硬體設備嗎？拜託妳眼睛的愛心泡泡收斂些好嘛，別總看見黑影就開槍。」經紀人不甘心的回嘴道。 「噯我說你這人怎麼說話的呢……」 「大宇老師你幫我評評理，他這麼說是不是過分了」 「行行行妳說過分就過分，總揪著這些沒完還要不要看劇本了」 「怎麼又我啦到底是誰先出的意見又不讓人說話……」 馮建宇無奈的擺了擺手示意休戰，殊不知卻只是將矛頭轉向了自己。 「……大宇老師你說吧！你覺得閣主是怎麼想的？」這最近才進工作室的化妝助理，剛從學校畢業沒多久，正是年輕氣盛的時候，每每跟人意見不合就要開座談會，非得討論到服氣才甘心的那個軸勁實在是挺有趣的，曾經不久以前的自己似乎也是差不離的，馮建宇想著，只是不知道什麼時候卻漸漸收了，遇事也很容易就過去了，甚至有時候也覺著，固執著一件事情，其實是挺累人的。 經紀人無奈地看了一眼馮建宇，示意自己已經盡力了。 「嗯……這太深刻的場面我也實在沒什麼頭緒，不如妳先講講妳的？」俗話說情緒最好的緩衝就是抒發，讓她講一講興許風頭就過了。 不點則已，一點則燃。化妝助理開始鉅細靡遺的為他們理一理這部劇裡的情感鋪陳，閣主與將候那點說不清道不明的小情愫、國仇家恨世代背景如何的影響、曾經的滄海到了如今多麼地難為水，根本是來了場旱季等等……言談發表之憤慨昂然，讓經紀人和馮建宇思想又到了新的一個懵度。 「聽妳這麼一講，我簡直就要懷疑自己演的是部愛情連續劇了。」馮建宇說。 「而且你最後還守了寡。」經紀人附和道，被馮建宇狠狠一瞪。 化助妹子又開始不樂意了，直逼著問馮建宇。「那老師你覺得要是你，這輩子最交心、深刻的朋友，若是遇上了同樣的處境，你丟下這把劍又是為什麼呢？」 馮建宇低眼默了片刻，訕訕笑道：「大概是想著上次對打的比數還沒拉平這人就先撤了，實在是虧慘了吧。」 北上的列車上，一路鬧笑哄哄地，為疲憊的路程增添了不少樂趣，也讓馮建宇心裡所丟落的聲音，那些忽弱忽大的喧囂，也逐漸地被覆蓋了過去。 『如果發生什麼事，我一定第一個擋在他的前面。』 『你懂什麼叫冥冥中注定的事嗎？』 『說了多少回，不讓你幹這個……』 在記憶中，最簡單的是回想，難的則是忘掉。

04. ​ 不更了，就這樣吧。 江湖有緣再見。 ​

[nccwa]

千山萬水情

魯秋琴 2023-08-16 02:00 ET

愛是唯一可以超越時間與空間的元素，儘管我們一直不斷地邁向終點，卻依然能在彼此的扶持中找到溫暖。

我和阿如各自捧一杯咖啡，盯著窗簾後的街頭，一切都在甦醒中，我們的思緒也是。香港在千變萬化中維持著絕世風華，見證了改革開放，經歷了回歸，機場也從啓德遷到大禹山；一個彈丸大小的地方，躍上了女王的王冠，又儀態萬千地走入摩登世紀。

許多年前，我們就職於航空公司，每天清晨，在航廈小福利社中，各捧一杯牛奶，開啓一天的話匣子，多半是她說，我聽。除了牛奶換成了咖啡，我們也不再是當年那個懵懂的女孩，兩個人聊天的姿態和腔調都沒變，還是她說，我聽。

那一年，收到被派往泰國受訓的通知，在香港停留的七十二小時，公司訂好了旅館，阿如仍然很慎重地把她的姨媽地址交到我手上，盯著我放進了皮夾。一小時的飛行把我帶進一個截然不同的國度，旅館服務生說的話我一句也沒聽懂，只好努力找尋阿如的紙條，拿起電話，聽到了一句純正的普通國語，感動得差點流淚。半個時辰不到，一家人就站在面前，拯救我這位素昧平生的台胞。

在航空公司待了三年，來回去了香港幾次，阿如的姨媽成了我的乾媽，姨丈成了我的乾爹。我有了乾姊阿坤，乾姊夫老金和乾弟阿華、阿強，像擁有了自己的船塢，隨時都可以靠岸休息。

考了托福預備赴美深造時，乾爹特地打造了一座「一帆風順」，望著那即將啟航的帆船，念及這一份情誼，不禁舉步維艱。逐漸地，大夥各自有了小家庭，每艘船都泊在自己的小港灣中，再也無法來去自如了。每逢節慶，我依然執著地寄上一份祝福，遺憾的是乾爹在忙碌倥傯中離世，我竟無法趕上告別式。

阿如住在南加，偶爾來北加和我相聚，香港的親人動態一直是我們津津樂道的。正月初，我接到阿坤的短訊，「媽媽去世了，因為還在農曆的過年期間，不打算驚動親友。」平平實實的幾個字，反映出阿坤的個性，一肩挑起照顧兩老的擔子，無怨無悔地陪護，似乎也不想打擾我們。

那條短訊卻像一道閃電，激起了南北加的波濤。經過一番熱烈討論，決定放下手邊的瑣事，用一場意外的相見歡去化解那濃郁的失落。我們悄悄地訂了機票，躡手躡腳地潛入香港，惟恐洩漏了行蹤。下榻的旅館在彌敦道附近，錯綜複雜的街道上充斥著熙來攘往的人群，我們很自在地溜躂著，每一條街的商號都類似，差點兒迷了路，彷彿走入關家倩的「蘇絲黃的世界」。在某些角落，香港依然沒有變。

家祭簡單隆重，沒有冗長的演講，更沒有吹笙鳴琴，大夥親切而傷感地話家常。當滿面哀戚的阿坤走進靈堂時，我們兩位來自加州的不速之客立刻上前去迎迓，她驚訝地說不出話來，強自鎮定後，緊摟著我們，暫且拋下了傷痛。這會兒， 我真不得不為阿如的巧思按上滿滿的讚。

在裊裊香火中細數當年，想起乾媽曾經陪我置辦龍鳳被、棉襖。一位慈祥和藹的母親，經歷了一段坎坷的逃難後，盡心地培育了三個兒女，還伸出手來攙扶了我一把。在蓋棺前，我們繞著走了一圈，乾媽躺在精巧的盒子裡，安詳地等待催發的號角。那年來美來我家小住，臨行放了一串金飾在枕頭下，我匆匆趕來送行，竟然忘了捎些紀念品，滿懷歉意地摘下了長長一串蘭花放在乾媽胸前。家屬們陸續取下玫瑰花順序排列，一家人迤邐而行，送了乾媽最後一程。

凜冽的海風吹拂著新興的建築K11，也安撫著陳舊的陋巷。幾十年來，各據一方的三姊妹居然能齊聚一堂，勾肩搭背地逛著尖沙嘴、彌敦道，甚至跨海到中環。隆隆車聲中，想起那年，四個年輕人頂著八號風球穿梭在五光十色的都會中。彼時，我們加起來不及一百歲，眼下，送走了將近百歲的乾媽，緣起緣滅，歲月被剪成了碎片，在回憶中起舞，青春易逝，我們依然在彼此的真情中覓取新生的力量。

香港是個時尚和飲食界獨領風騷的都市，作為國際自由貿易中心，她更是財經的樞紐。曾經是古典而優雅的維多利亞車站，如今只剩下一座孤單的樓層，四周充斥著新的建築和商店，在維護傳承中開啟了新世界的通道。

清晨，走進鬧區茶樓，我們倆毫不客氣地各取所好，選定了粗細餛飩，飽滿的蝦仁和彈性特佳的麵條溜進胃裡作了晨操後，信步走入尖沙嘴，精緻的茶點揭開了眼簾，妥貼地溜入食道。華燈初上時，進了寧波會館，一道酥脆而精美的菜餚被一掃而光後，才知道那是「臭豆腐」。老金和阿坤殷殷地敬菜，讓我們從舌尖上找回了那沉寂已久的鄉情。

飲饌辭典中除了港式飲茶，幾乎找不出香港菜的代表，然而，各類名菜在此發揚光大。老金如數家珍地細述典故，咀嚼著那些潛藏在各種珍饈中的文化底蘊，是一種無上的享受，席間欣賞老金和服務生、領班的互動，彷如跌入軟紅十丈的上海灘，每一句噓寒問暖間都能激起陣陣歡笑和喝采。阿坤在一旁，皺著眉頭嘀咕著：「話真多」。老金說他這輩子就欠了阿坤，我們邊吃著邊點頭，欠債的事慢慢再議吧！作為誼女，一直被乾爹、乾媽呵護著，如今，老金和阿坤又延續情誼，我才真是債台高築。

短暫香港之行卻滿載了親情和友情，揮別之際，我忍不住探頭再瞧一眼，雲層裡飄盪著乾媽的微笑。真心感謝她選擇了疫情之後撒手，容我們相聚相依，乾媽也就此長存於心。機艙下，香港，一點一滴地聚攏，變小，小得剛好卡在心尖上。

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[工商合作]【新北嚴選 × Little的美食插畫 | 新北嚴選好物】 ‧　　 哈囉大家，12 月快到了！交換禮物、吃美食過節的時候到啦！😆 本月我很榮幸和新北市經發局 合作了 #新北嚴選好物 活動，發掘了許多新北的美食名店和佳節好禮。 我自己身為板橋人，好多名店我都是第一次聽到耶哈哈😁 下次有朋友要來新北玩或是需要送禮時，參考我們的名單，應該會有很多好點子喔！ ‧　　 圖中我畫的這幾家，都是經過重重票選後脫穎而出的 2022 新北市熱門好店，如果你沒聽過，趕快來認識一下吧！🧐 ‧　　 🔹 鶯歌區 - #臺華窯 #台灣水果系列香氛蓋罐 這組水果罐裡面居然是香氛蠟燭，造型超可愛！ 來自 鶯歌的「臺華窯」成立於1983年，致力於展現「臺灣堅瓷」的精湛工藝，這次以「臺灣水果系列 - 香氛聚寶蓋罐」榮獲新北嚴選特色商品極品嚴選獎。這組瓷器外觀是台灣水果造型，裡面是以天然植物大豆蠟製成的香氛蠟燭，香氣結合了新北八里特產的🍐柚子香及新北三峽的碧螺春茶香🍃，氣味清新宜人，非常適合送禮。 ‧　　 🔹 深坑 / 石碇區 - #太鼎食府（一粒粽商行） #五星級黃金鮑魚佛跳牆 「一粒粽」是石碇知名的三十年粽子老店，這次太鼎食府推出的「五星級黃金鮑魚佛跳牆」，延續了製作粽子的職人精神，結合石碇和深坑在地畜養黑豬與十多種頂級食材，包括精選 100% 純正鮑魚、頂級黑厚魚皮、無骨排骨酥、台灣豬腳等山珍海味，眾多食材透過泡煮炒炸滷煨燜蒸燉，以極為繁瑣又講究的調理步驟，淬鍊出層次豐滿的好味道，憑藉著濃郁湯頭及醇厚香氣，拿下 2022 年度新北嚴選美味好禮極品嚴選獎！ ‧　　 🔹 金山區 - #金山芋圓王 金山地瓜因緊鄰大屯火山，擁有肥沃的火山地質黑土壤，使種出來的地瓜質地細膩甜度高；金山跳石芋頭則有天然獨特的海風梯田水耕種植法，使芋頭口感更綿密香甜。金山在地甜品名店「芋圓王」，就是採用這些在地的純天然農產品，遵循古法純手工製作芋圓，每日手工現做的Q彈口感，大人小孩都愛吃，也被票選為 2022 新北嚴選美食名店。 ‧　　 🔹 三重區 - #大姊的店新加坡料理 店主曾經待過新加坡，因喜愛當地食物，返國後因緣際會下開設了新加坡料理。剛開始時只是三重電信街一家不起眼的小店，漸漸站穩腳步，於 108 年搬遷至集成路並擴店經營至今，今年獲選為 2022 年新北嚴選美食名店。 圖中這道叻沙（Laksa）麵，配料有蝦子、花枝、油豆腐、水煮蛋、魚板、豆芽菜等，是平價又道地的南洋美食，喜歡這一味的朋友千萬別錯過。 ‧　　 🔹 蘆洲區 - #龍鳳堂餅舖 -#八月伴蛋黃酥 這幾間店裡面，我對「龍鳳堂」特別有印象，因為在《老派少女購物路線》書裡就讀到這是作家洪愛珠小姐的愛店，當時還立刻強迫住蘆洲的同事買沙其瑪來給我吃😁。印象中是很傳統的餅舖，沒想到這次參選的作品非常可愛新潮，改良了中式糕點的技法，加入西式烘焙的創意 ，重新詮釋了蛋黃酥這項經典的糕餅 。 這款「八月伴蛋黃酥」內餡以芋頭為基底，拌入自炸豬油和油蔥酥，中間包裹著特製的鹹蛋黃，讓整體口感滑順，吃起來甜鹹香在口中漫開，出爐後再刷上銀粉點綴，就像在夜空中閃耀的明月。 禮盒中還有超可愛的鑽石玉兔餅乾，和蛋黃酥形成可愛的中秋意象。整體包裝非常精美，送禮自己吃都很棒，這次也被票選為 2022 新北嚴選美味好禮。 ‧　　 看了這麼多好物好店，你是不是好心動呢？還不只這些喔， #新北嚴選 活動集結了新北在地優質的美食、好物、好店，展現新北別具一格的特色及厚實的產業能量✨ 歡迎大家踴躍支持新北嚴選特色商品與美食名店，一起拚經濟💪💪 ‧　　 ⭐️對了！來新北除了可以逛好店吃美食，別忘了登錄發票還能抽獎喔！ 即日起至 112 年 1 月 7 日，只要在新北市消費金額滿 300 元 到 #新北購有禮 網站登錄發票，就有機會抽到各項好禮！ 頭獎居然是進口露營車！(哇😮)，還有三星 65 吋 4k 電視！還有iPhone 14 PRO！Garmin 智慧手錶！還有好多好多！300 元發票就可以抽哦！🎁 嚇死人了這麼威的贈品我也要去抽啦😆 趕快去留言看抽獎連結！ 祝大家都買到抽到喜歡的好物哦！❤️ ‧　　 #買禮物就選新北嚴選 #新北特色商品 #文創工藝 #美味好禮 #風味美食 #幸福台灣味 #新住民家鄉味 #新北購遊趣 #新北安居樂業 #little的美食插畫手帳 #procreate #procreatefood #procreatefoodillustration https://www.instagram.com/p/CljDQt2J3c1/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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夢醒情更深（上）

編者按：

恩愛一輩子的屠曉玲和杜子安馬上就要迎來結婚四十週年的紀念日，屠曉玲在暗自期待杜子安給她像往年一樣送出驚喜，杜子安卻日日如常，似乎毫無準備。紀念日當天突如其來的變故，是事出有因，還是虛假夢境？小說情節真真假假，主角的真感情卻流淌滿溢。作家楊秋生嫻熟的寫作，讓故事起伏有度，令讀者的心也緊緊跟隨。

作 者：楊秋生

❀離結婚40週年紀念日不到一個禮拜了，往年這個時候屠曉玲的先生臉上總是滿溢著神秘的、喜孜孜的表情，時不時地用著看似不經意卻隱藏不住的喜悅，以實在不怎麼高明的演技窺視著她。屠曉玲也假裝沒看見，完全不當一回事地照樣在先生面前晃過來走過去。她早就習慣了這個老實巴拉溫柔如冬日暖陽，貼心似夏夜涼風的杜子安，每年一到這個時候都會玩一趟類似的神秘遊戲——在結婚紀念日當天送給她一個驚喜。她其實心裡是十分期待的��想著今年的結婚紀念日，不知道杜子安會送給她什麼樣的驚奇禮物？退休後杜子安突然對烹煮咖啡產生興趣，買了各式各樣的咖啡機與咖啡豆來研究如何煮出最理想的一杯咖啡。經過無數次的實驗，終於摸出訣竅來，從此屠曉玲都是在濃郁的咖啡香味中醒來。結婚紀念日越來越逼近，可是屠曉玲卻完全看不出杜子安有什麼動靜，心裡頭有點納悶。然而生活一切如常，每天早晨，咖啡仍然飄著香，屠曉玲也聽得到杜子安躡手躡腳地在廚房裡忙碌的聲音。她起身至餐廳，桌上已擺好烤得熱呼呼的吐司，洋火腿、起司、荷包蛋加上一盤水果，豐盛的早餐，似乎仍舊一再宣示這是一個親愛而溫暖的愛心情人餐。兩個人仍是固定雙手張開報紙專注地閱讀，偶爾放低一邊報紙報告一下新聞大發現，或者值得討論的文章。

一到七點五十五分，杜子安就會出門，和屠曉玲的堂哥屠志明到離住家只有幾步路的高中網球場打網球。回來的時候，杜子安還是會順便帶些外賣的菜回家，兩人吃完，就各做各的事，睡個小小的午覺，然後杜子安去做院子，屠曉玲彈一會兒琴就準備晚飯。每一年儘管杜子安隱藏得很好，總有一股說不出的甜蜜的、喜悅的氛圍在他們之間流轉，但是今年在他們之間似乎少了些什麼？空氣裡充滿了懸疑的氣息，屠曉玲忍不住想，是杜子安忘了？還是他隱藏得太好了？屠曉玲完全看不出蛛絲馬跡，毫無頭緒，只能悶悶地想今年的結婚紀念日，會是一個意外的大驚喜嗎？那個時候正是夏末，最熱的時侯。加州自從二月以來沒下過一滴雨，才五月就斷斷續續出現大大小小的野火，之後山火一路蔓延焚燒越來越熾烈，蹦斷的樹木帶著火苗飛躍過河水，以燎原之勢從這州一路燒到另一州；燒毀森林吞噬木屋，甚至捲向平原，東西相合。兩三個月下來只見濃煙蔽日遮天，滿天紅彤彤的，連太陽都是血紅色的，猶如世界末日，讓人沒由地不安起來。那天屠曉玲感覺身子有些熱，較平日累些，想著，大概是山火的關係。晚上草草吃完晚飯，她交代杜子安幫忙收收廚房就到臥房休息了。

❀結婚紀念日那天，天色濛濛，時間彷彿都停滯不前了，屠曉玲悠然醒來，已經有點晚了。而她驚異地發現竟然沒有聞到咖啡的香味。她不免想，大概是因為起來得太晚的關係，香味早已散去。她怎麼會睡得這麼久？空氣中凝結著一股清冷，她感覺哪裡不對，驚坐起來，睡意全消。愣愣地呆坐，忽然想起今天是結婚紀念日，也許杜子安是要帶她到市中心專為餐廳打造的室外餐飲區去嚐新呢，想著，屠曉玲搖搖頭，嘲笑起自己來，真是太緊張了。她起身梳洗，換好衣服走到餐廳。意外地，餐廳窗簾仍是閉著的。她走過去拉開百頁窗簾，帶著淡淡橙色的陽光穿透進來，在木質餐桌上印著條狀的圖形，形成一種懷舊的情調。桌上空空的，沒有咖啡，沒有吐司，沒有洋火腿，也沒有起司和荷包蛋，卻有著一張字條。屠曉玲拿起那張紙，順便開了燈，才看清那張紙上面是杜子安的字，寫著：我們離婚吧！「離婚」這兩個字她明白，可是屠曉玲此時不明白離婚這件事出現在這裡是什麼意思？這絕不是開玩笑，但她真不明白怎麼回事，呆呆地站在那兒，一時之間不知道該怎麼辦？為什麼？為什麼？她想得頭痛欲裂，仍想不明白。屠曉玲責怪自己偏偏晚起，如果她今天比杜子安早起，又會是怎麼樣的光景？她不能想像，杜子安就這樣消失不見了。

杜子安是個思慮周到，非常謹慎小心的人，疫情兩年半，不是非要親自出馬的事，他是絕對不會輕易出門的。唯一的例外，就是禮拜六的早上仍然會和屠志明打網球，理由是空氣流通、又能曬到太陽，還能健身，何況一個禮拜只打一次。兩人打完球會帶外賣回來，堂嫂鐘慧英到時間就會帶些水果或點心過來。四人坐在後院荷花池旁邊的涼亭，高高興興、熱熱鬧鬧地享受最快樂的每週聚會。這個步步都要精心計算小心翼翼的人，會到哪裡去呢？陽光從牆邊一吋一吋地侵略進屋，透過窗戶照在厚實玻璃墊的餐桌上，顯得格外地亮，那張字條反倒看不清了。屠曉玲焦急起來，穿上鞋子就往網球場走去。外頭陽光已經很烈了，照得褪色的柏油路白花花的一片，她看得頭都有一點暈起來。瓦藍的天空沒有一絲雲彩，整個空氣似乎都凝結了，她像是被罩在一個真空的無聲的世界。她的頭開始痛起來，走起路來很吃力。

好不容易走到轉角，那個有著日本式圍牆的人家，一棵紅色的日本楓像彤雲一般露出圍牆來，圍牆上爬滿著凌霄花茂盛的葉子，葉子中開滿了橘紅色的凌霄花，生氣蓬勃，充滿夏日風情；圍牆外靠馬路邊轉角一棵高大如華蓋的合歡，開得歡天喜地地，淡紅色的扇形絨縷煙霞一般。再過去的藍花楹一樹紫花已落滿一地，浪漫中帶著淡淡的哀傷。屠曉玲沒有再往前走，就站在樹蔭底下遠遠望著網球場。偌大的網球場空無一人！心底一絲絲的希望完全落空了。屠曉玲折身欲返家，一陣暈眩，一時之間竟然失去思考與認知的能力。她佇立在一片紫色的煙霞中，完全不知道自己身在何處？她恐慌起來，突然意識到杜子安不在身邊，自己連方向都弄不清。正心慌著，屠曉玲忽然看見杜子安在合歡樹的另一頭等她，她驚喜地嗔罵自己：儘管杜子安老實規矩認真，有時卻是個愛逗弄她的頑皮大男孩，尤其每年的結婚紀念日，總要搞出一些花樣來。或許是疫情嚴峻居家避疫久了，難免覺得苦悶無聊，所以想辦法變個新花樣吧。什麼離婚，八成是杜子安結婚紀念日開的大玩笑！這麼一想，屠曉玲心情開朗起來，急急朝杜子安奔過去。一陣風吹來，陽光透過層層疊疊的葉子，金閃閃的斑爛碎金灑滿一地，又是一陣暈眩，待屠曉玲回過神來，杜子安不見了。他一定是轉身折回家了，屠曉玲這麼一想，忽然認出回家的路來。身子有些輕飄飄的，屠曉玲想，大概是天太熱了吧。回家先喝它一大杯冰涼涼的西瓜汁，讓體溫下降才行。西瓜汁是昨天打好的，杜子安夏天打完網球一定要喝的。

屠曉玲回到家，寬敞的門廊不像有人走動過。客廳、飯廳、臥室、甚至浴室都沒有杜子安的影子。從白燦燦的外面進屋，覺得空無一人的屋子特別陰沈。她走到家庭間，那把杜子安最愛坐的沙發躺椅，輕緩地搖晃著——杜子安回來過！屠曉玲急忙奔去院子，也許杜子安在修那棵講了好久卻一直還沒動手的檸檬樹。太陽耀眼，一股熱氣襲來，屠曉玲一陣天旋地轉，幾乎昏過去。院子裡沒有杜子安的身影。她回到屋子裏，一片死寂，彷彿聽得到時間移動的聲音。屠曉玲不得不躺下來，躺在那把還在搖晃的沙發躺椅上。大概是杜子安剛才坐過，她還感覺得出他的體溫。疲乏感漸漸爬上身來，眼睛乾澀像哭過似地。屠曉玲只覺疲憊至極，只想好好躺一會兒。

❀屠曉玲被均勻的呼吸聲音吵醒了，杜子安睡在她身邊，胸口穩定地上下起伏地一呼一吸著。屠曉玲小心翼翼地翻過身來，怕床晃動會弄醒杜子安。屠曉玲仔仔細細地端詳著杜子安，近幾年杜子安頭髮掉了不少，顯得額頭變大了，疏朗的眉毛似乎較年輕時淡了一些，密密長長微翹的眼睫毛也好像稀疏了一些。眼皮的皺摺多了一層，下面的眼袋浮了起來。一樣的清俊，歲月畢竟在他的臉上留下了痕跡，但也賦予他更濃的書卷氣息。那是她愛了一輩子的男人。一陣飢腸轆轆，屠曉玲忽然想起來今天是他們結婚40週年紀念日，難得她比杜子安起得早。突然一個念頭閃上來——如果她今天比杜子安早起，那麼杜子安留下離婚字條又是怎麼回事？屠曉玲腦袋一片混亂。她想弄清是怎麼回事？輕輕地，極其輕輕地把手放在杜子安的手背上。嗯，暖暖的，她確定這不是在做夢——那麼杜子安的消失，還有餐桌上的那張字條是怎麼回事呢？應該是夢吧。多可怕的夢！怎麼會做這種夢呢？可能是這次結婚紀念日杜子安一直沒動靜的關係吧，如果杜子安真的從她的生活中消失，她還會是她嗎？她想都不敢想。幸好只是一個夢，屠曉玲大大地舒了一口氣。夫妻兩個能夠並肩躺在一起，呼吸著同樣的空氣，是多麼幸福的一件事。她任由肚子發出鳴叫也不肯動一下，她想守護著杜子安。忽然門鈴聲大作，屠曉玲整個人驚跳起來。心裡忿忿地罵著：什麼人一大早就狂亂按電鈴，真怕把杜子安給吵醒了。她氣得掀開薄被子，忽然發現她不是睡在床上，而是歪在躺椅上。這一驚非同小可！摁門鈴的聲音換成一陣狂亂的敲門聲，把她已經混亂的思緒更是攪成一團漿糊，沒法思考。這幾年自從假扮水公司，或者電力公司工人，進行實質進屋搶劫的事件發生過幾次後，基本上他們夫妻是從來不應門的，外頭的人等上一陣子，總會知難而退。屠曉玲沒去應門，急急走回主臥室，床是空的，杜子安不在。如五雷轟頂，所有的記憶回來了。杜子安的離家，離婚字條、網球場空無一人、靠在躺椅上沈沈睡去都是剛才真實發生的事，而杜子安安安穩穩地睡在身邊才是夢。她頹然坐在床邊，床褥有著溫度，杜子安到底回來過沒有？她整個迷糊了。外面的敲門聲忽然又響起，而且非常堅持，越敲越急、越敲越用力，最後像恨不得把門都劈開似地。屠曉玲六神無主，也不想見任何人，決定讓那個敲門的人最終放棄離開。敲門聲終於停止了，她緩了一口氣。杜子安不在家，聽到這麼狂野的敲門聲，還真令人有一點害怕。才剛放鬆，鈴聲又大作。鈴聲過後又換成敲門聲，屠曉玲不堪折騰，悄悄走到大門前面，從圓孔中偷偷地看門口到底是誰？是屠志明。屠曉玲開了門。「咦，妳臉色怎麼那麼難看？」屠志明見到她氣急敗壞的臉瞬間充滿憂慮：「妳不舒服嗎？」屠曉玲搖搖頭：「沒事，只是頭有點暈而已。」屠志明推開門，逕自往餐廳走去。「你怎麼跑來了？」屠曉玲跟在後頭說，「我幫你泡壺茶吧？我不會煮咖啡，只會泡茶。」「別折騰了，」屠志明說，「過濾水就好了。」屠曉玲���：「你先坐吧。」說著打開壁櫥取杯子，倒滿水，遞給屠志明。「這怎麼回事？」屠志明拿起餐桌上的紙問她。啊，屠曉玲臉色刷得一陣慘白——怎麼忘了這張紙條？「我知道今天是你們結婚40��年的紀念日，子安今天不會約我打網球，」屠志明喝了一口白開水說，「但我有個朋友要找他，說很急。屠志明的額頭滲出汗來，一口氣把水喝光，「再一杯吧。」「我立刻打電話給他，沒想到他的手機竟然是關的。我知道現在詐騙電話很多，子安為了安全起見，不只把家裡的電話鈴聲關掉，連錄音也都關了，打到家裡頭來也沒有用，所以跑過來看看。」屠志明說完，呆楞在那兒。屠志明突然大叫：「水滿出來了！」屠曉玲回過神來，急忙把淨水器出水口水龍頭開關關掉。「妳沒試著打過電話給子安嗎？」屠志明問她。屠曉玲看了一眼杜子安留在桌上的紙條，問：「怎麼打這通電話？」屠志明不語，陷入深深的沈思。「不解，」屠志明抬起頭來疑惑地說：「誰都知道子安多麼愛護妳。」「愛，說穿了只是一種感覺，」屠志明繼續說，「愛護，才是付諸行動的證明，愛護比愛更難。」屠曉玲父親是外科醫生，母親是會計師，就生屠曉玲這麼一個獨生女。屠曉玲生得嬌小玲瓏，皮膚透白，春夏秋冬兩頰都透露著如蘋果般的粉紅色，加上微微自然捲的頭髮，怎麼看都像個瓷娃娃，人見人愛。屠曉玲從小就被母親送去學踢踏舞，舞台上捲髮、蘋果笑臉、蓬蓬裙、靈動的舞姿，不知迷倒多少人。這個瓷娃娃還能畫能詩、彈得一手好鋼琴，當時會與父母都是公教人員的杜子安交往，跌破所有人的眼鏡。杜子安是家裡老大，個性沈穩，做人處世周到無可挑剔，還燒得一手好菜。她在圖書館第一次看到杜子安的時候，他正專注著讀著書，偶爾歪著頭思考，那沈思中一會兒迷茫、一會兒發亮的眼睛與表情，散發著獨特的書卷氣質，壓倒性地擄獲了屠曉玲的心。幾十年來杜子安一本初心，將屠曉玲照顧得無微不至，總說屠曉玲的手是彈鋼琴用的，不該拿來做瑣碎的家事，家裏粗活一樣也不讓她做。屠曉玲說的話就當是聖旨，杜子安從不反駁，連孩子夜裡醒來也都是杜子安起身照顧。家裏所有的事幾乎都是杜子安處理，兩個孩子也都出色，屠曉玲從不用為生活操心。幾十年一路走來，兩人相知相惜，幸福得理所當然。突然冒出這張離婚字條，屠曉玲完全沒有頭緒。「事情突如而來，還沒弄清狀況也不好到處打電話問人。我是想先等等看，到晚上都沒回來我再問問看。」「妳最近有沒有覺得杜子安哪裡怪怪的？」屠志明問她。「沒有啊，都一樣。」屠曉玲想了一下，說：「嗯，今年的結婚紀念日，子安表現得倒是有點怪。」「怎麼怪法？」「雖然每年結婚紀念日子安都會搞一些神秘兮兮的花樣，但也會故意露出一點蛛絲馬跡，讓我猜著玩。可是今年他完全沒有任何的動靜，我一直納悶，到底這次是搞神秘搞得太過火了？還是他根本忘掉了？」屠曉玲說著聲音哽咽起來，手指著離婚字條說，「原來他是要跟我離婚！」「是怪——」屠志明皺著眉說：「妳知道他平常有跟誰來往嗎？要不要問問看？」「就幾個大學同學。」「有聯絡方式嗎？」「最早還打打電話，後來用email，現在只用Line 了。」「的確，現在的人只用Line，」屠志明和子安有Line的兩人群組，但多半用來聯絡，偶爾才轉發一些重要資訊。屠曉玲雖然有 Line ，群組很少，也不是個活躍用戶，要看子安 Line 的訊息，唯有上子安的電腦，看他有沒有在電腦上安裝 Line的 app？「我們上電腦看看，也許裡頭能找到什麼。」屠曉玲打開電腦，「要密碼呢！」「妳知不知道子明的密碼？」屠志明問。「不知道。」她諾諾地說。「妳，妳呀，真是被寵壞了！」屠志明嘆了一口氣說，「現在的密碼為了安全起見，都起得很複雜。不過按我對子安的了解，他永遠把妳擺在第一，也許我可以試試，看能不能猜出來？」屠曉玲無詞以對，一股無以名之的罪惡感籠罩著她。屠志明將屠曉玲的生日、他們夫妻的結婚紀念日、名字縮寫⋯⋯排列組合，試了幾個都不對。「現在要求密碼的太多了，哪裡記得住？以子安的個性來看，他應該會有紙本登記的，」屠志明抬起頭問她，「你知不知道子安的手寫筆記可能放哪兒？」屠曉玲像想起什麼似地，說：「喔，我知道、我知道。」說著走到書架上拿起一個英語九百句型錄音帶盒子，打開來，裏頭並不是錄音帶，而是一個筆記本，「諾，就這個。」「這是前幾天子安特別交代過我的，」屠曉玲說到這兒突然愣住了，「啊，原來是這樣——」說著屠曉玲忽然哭起來，「他知道我樣樣不經手，一項一項詳細記下來——原來他早就有計劃了？」屠志明心頭一緊，接過筆記翻閱起來。屠志明翻完說：「真是一本家庭重要記事，子安分類得仔細又用心。什麼都記得清清楚楚，偏就是沒有電腦密碼——」說著，屠志明眼睛一亮，問：「那妳的電腦密碼妳總記得吧？」屠曉玲點點頭。「好，妳來打。」屠志明讓曉玲在子安的電腦上輸入自己的電腦密碼。熟悉的聲音從電腦傳出來，屠志明忍不住合十讚歎，真是美妙的聲音。電腦打開了！

[victor6699]

感謝玄天上帝

玄天上帝俗稱上帝公或帝爺公，為玉皇大帝之左相，掌武班；腳踏龜蛇，右手執劍，左手執印訣，威靈顯赫。

玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大��祥符五年，為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 紫微大帝座下四聖真君之一，其象徵北極星與二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑水帝。玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍，腳踏龜蛇（玄武）之像（有時只踏一大龜），與真武大帝有異曲同工之妙，被視為同一位神祇。道教「三十六天將」之一，太歲星君的領袖殷郊、手持竹節鐗的五路財神之首武財神趙元帥、手持瓜鎚的掌管四方土地神的康元帥、「東嶽大帝十太保」之首溫瓊、手拿金磚的戲班先師馬元帥和道教的第一護法神王天君，也是一位著名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒，則為玄天上帝之著名四大護法神之一。

聖源覺真經

恭請 聖源覺真經 志心皈命禮 (三稱) 九天玉皇公  人皇氏聖人  捨身堵北缺 代存萬眾生  萬眾大恩典  功德無量深 生平心仁義  性行道德深  刻己代眾生 救世功德成  靈魂萬年顯  天日永保留 萬教拜帝心  大仁大義成  精神在九天 心仍救世存  上天為帝主  勸善天下人 帝命太白星  星君下凡塵  奉旨降筆寫 分為三段經  上中下三節  一切皆降筆 原文用白話  禮義及廉恥  玉皇大帝心 道行八種禮  聖文傳凡世  誦念神鬼欽 老少誦奉行  萬事皆清平  天下分三界 由帝手判公  目視如電閃  不得漏毫分 左右兩旁立  慈苦大法童  生平自割肉 為藥濟貧窮  身佩七寶帶  無極變化通 手執雙龍劍  擁護玉皇公  南斗北斗星 玉皇用大臣  凡間生死事  兩尊星君分 五雷大將軍  聲威震西東  鎮兵千百萬 一切協天兵  五教道教理  仁慈道德心 五教皆平等  一切皈命禮  九重天外聖 地中五嶽神  一切聽號令  萬方土地遵 聖源覺真經  日月星同存  經文動天日 正氣萬古留  萬教經中寶  無極最上經 能超凡入聖  可超度亡人  玉皇威靈顯 仁義道德心  仁義昭日月  道德天同存 解化千萬劫  超度萬眾生  一切救世心 普渡眾生存  上中下聖文  萬教經中源 神聖佛仙道  傳教第一遍  真心誦皇經 福神到家庭  早晚焚香念  出入多貴人 上段聖源覺  常念化災星  諸仙佛法大 擁護誦皇經 誦畢用三拱手禮

中段聖源覺  上天消息文  天地降帝生 就是玉皇公  玉皇大帝名  人人稱天公 生平動天日  萬教皆遵從  金闕正殿坐 總管善惡文  頭戴金皇冠  身穿金龍袍 體高丈二尺  眉目清秀幼  五子鬚端正 壯嚴是天然  大慈大悲心  變出聖源覺 略說上天理  人人皆未明  宇宙太空中 變化萬星球  億億里一只  人物無一定 每球皆不等  有時破裂分  銀河更加遠 將近九天門  上天無早晚  時時皆光明 只見太陽光  照耀萬星球  地球在中間 凡塵在地球  一切天變化  個個有帝名 天下文明世  萬教各眾神  一切法力大 可過外星球  外球說不盡  天氣物不同 無非有道德  可住萬星球  天地變化生 皆由上空中  上天一切事  玉皇手中分 太陽日光照  照耀眾生存  陰陽循環轉 變化日日新  月星眾生寶  天氣眾生根 慈雲降甘雨  由帝各星辰  寒來屬往氣 春夏秋冬時  一年四季節  方便耕種分 凡間混沌開  人獸混草木  奪食其肉血 赤身露體宿  其世無知恥  亦無親屬分 只是未開化  一切亂行為  帝慈心不忍 即命各星宿  下凡再出世  教人開化心 古時到現今  歷代創造人  一切帝王侯 及且領導人  上天各星宿  皆是帝降生 國家興亡運  代代由帝分  九天威靈顯 至今救世存  一切大慈悲  勿聽異說求 家中安玉皇  必遵聖源覺  心須行仁義 性要道德存  國家百般律  勿犯規矩方 勤勞增生產  玉皇最喜歡  信仰聖源覺 保佑自己身  在家或出外  事事定聯陞 經中法語正  降神驅鬼語  妖魔必下拜 諸邪定潛逃  皇經存家中  可避諸邪崇 鎮宅及押煞  潔淨保留存  中段聖源覺 一切降福臨  玉皇心慈善  有求皆必應 誦畢用三拱手禮

下段聖源覺  玉皇天理經  慈善並仁義 勤學記在心  每日念一轉  運限定光明 玉皇行仁義  多誦五福臨  殺身成仁性 捨身取義心  孔孟留句話  須當訪聖人 男女少年人  細心聽聖經  勤學聖賢話 榮華必護身  父母生我身  長大須成人 為子須孝順  孝順敬天日  雙親最大恩 本身為天日  倘若罵爺娘  只是逆天日 貳拾肆孝賢  存留在上天  古人行孝順 孝順感動天  共住勿異心  父慈子孝順 兄寬弟忍和  百福此推尋  靜坐思己過 勿談閒事非  說人過量話  自然有天理 言多必有失  出口勿傷人  若不養心性 定遭苦難尋  平風作波浪  無形生事非 使人傷心恨  兇星禍懸眉  高聲說明醜 謹戒惡言語  毒罵或發誓  皆是報自己 性烈多事件  禍難百般有  仇敵定重重 切須再三忍  口角與訟事  勝敗皆空虛 忍氣留財福  凡事天必知  性善人人欽 寬和萬事成  原諒是仁義  自戒性烈心 天理聖源覺  勸善世上人  仁義道德全 人生主要根  米麥豆薯栗  人生重要物 不可亂消耗  須念來不易  粥飯人生命 無食不生存  雖然土上生  須念成長難 畜生亦如是  不可多殺生  有理必要用 方可殺生命  無理亂消耗  上天有罪名 萬物天地變  多耗必有折  善惡無形影 視之亦無蹤  吸之無別味  虛空過往有 玉皇恩愛深  句句勸人心  愛民如愛己 天無兩樣心  人生在世間  謹守最為先 若不從正業  差錯在眼前  嫖賭自賤身 財帛天數定  家和為第一  勤勞值千金 癡心狂賭難  傾家又蕩產  誦念早日改 妻兒樂團圓  人人雖有過  知者須改心 一切已差錯  須當教子孫  經中行道德 人生要將心  凡事將心念  萬事福自尋 將心人為本  立身孝順心  上天循環理 不將事難成  為人不將心  不將害本身 一切禍難有  罪惡自己尋  結交須大義 共事勿私心  凡事利己念  心高誤本身 福不在財多  財多不是福  福在子孫賢 子弟賢是福  榮華富貴家  不可自誇華 驕傲多薄福  心仁福增加  奢華是枝花 不如多施捨  善有善來報  天增是豪華 窮人勿灰心  心灰事難成  勤儉守本份 富貴必輪流  爛茅一般級  福在自己修 身中無寸土  只要心德修  善事無防作 惡事早改修  貧苦有善念  天須化貴人 生平無愧惡  神欽鬼扶持  行為心德正 萬教盡皆通  修橋施路工  良藥濟貧窮 常作大法事  定為動天公  為善最安樂 為惡天不容  過去有不法  結果如何休 生平有愧惡  切須改善心  若不早日改 鬼祟必纏身  行為無良心  貪心煩惱有 奸刁終害己  早改得自由  天地變化人 善惡出在心  善事門戶福  惡者罪狀深 男女向前程  保守好光陰  在世人為本 子孫孝順心  惡者心不仁  有過改維新 前途事業遠  須防退步身  狼毒梟惡心 差錯自改修  暗中用計較  必遭天理尋 糊行罪萬般  謀為事事難  妻離及子散 子逆做人難  天地循環理  罰罪一世為 急急回心改  陰功早日修  勿為天聾啞 報應或早遲  賞善罰罪惡  時時記在心 經中照天理  頌後好保存  圖書再刻版 扶持萬古留  皇經傳天下  教人道德存 救世天必見  勸善大有功  積善之家庭 上天降吉祥  玉皇增福壽  子孫世代昌 百本傳刻印  謀為貴人扶  三五百本印 小人久病除  千本印刻者  榮華代代存 合群印皇經  積福到家門  印經或抄寫 皆是作陰功  玉皇心仁義  不虧施經人 樂助發善心  福壽定延齡  施經種福田 惡煞不侵身  一生念千遍  凡事皆吉祥 一生念皇經  百年昇天堂  玉皇心印經 變成聖源覺  人人亦可念  天增福壽長 玉皇大天尊玄穹高上帝(三稱) 誦畢用三拱手禮