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好兆头S2隐藏剧情之好大儿去哪（中文补档）

著名的魔术理论已经提到了S2许多不对劲之处，有一些情节被刻意地设置得不引人注目，像水从鸭子身边悄悄流过。但魔术理论的缺陷在于，它将整个剧本设置为虚无。解谜的关键在于要有实际意义，发现一个谜题之后把所有的内容都套入谜题而把故事拆得分崩离析，甚至虚无故事本身的意义，就已经陷入了谬误。

先简短地说一下我的结论：S2通过将一部分剧情设置成视线盲点，在主线之下，讲述了一条基督复活的暗线。没错，正如花絮中讲到的，本季对于第三季内容不只是提示性的添加彩蛋，而是真真正正在观众眼皮底下，基督复活已经在悄悄发生。所以我说，第二季就好像是尼尔盖曼冲进亚马逊高层的办公室，把剧本摔在高管的办公桌上咆哮：

"GIVE ME SEASON 3 OR GIVE ME DEATH！！"

在推理之前，先要明确几个推理的方向。

首先，根据S1身体交换的剧情，202蛇救山羊的剧情等许多明显的对照可以看出，如果某个情节真的是线索，那必然会存在一个非常明显的答案，虽然没想到的时候可能毫无联系，但是一旦发现其中的联系就会非常明显。所有镜头对焦的地方能找到的信息都可能有用。但就像魔术理论犯的错误，为了自圆其说自己开始编情节甚至为此扭曲原本剧情的连贯性是不行的。

其次，S2的剧情线非常多。有明面上的三条感情线��Jim的基督复活暗线，结尾的梅的暗线，以及用来解释整个剧本���辑的双线程主线框架。而同时，贴心的剧组还埋了大量的彩蛋，比如音乐商店Tardis的BGM，这种就当个粉丝福利看过就过去；但也有一些彩蛋不仅仅是彩蛋，和剧情和暗线都是有关联的。典型的参见我对闪电战小剧场的分析：盒子里的剧本书看似是致敬原文，做了两本道具书和一封信，但应当注意到其中一本书只出现在原著的脚注，如果为了致敬，大可以把四本虚构的剧本都展示一下。并且通过了解镜头展示的两部剧的原型剧情，提及了接子弹（箭）和跳舞女郎，则可以清晰地定位到闪电战小剧场，而一封注明给鞋匠的遗赠信则正说明盒子里的小剧场是天使留给蛇的线索。这种彩蛋就是可以作为线索使用的。

那么在接受这些前提之后，我们开始推理吧。

首先，我们需要质问自己：有一个人物，拥有单人海报，拥有宣传短片，贯穿剧情始终，但在结尾，所有人都遗忘了ta。尼娜和玛吉都有一句告别性的台词（"永远再见了"），别西卜都知道给天使道一句谢，而这个绝对的S2主角却再没有人提一句。

Jim去哪了？

在加百列恢复记忆后，整个S2两个主角和Jim建立的友谊瞬间烟消云散，谁都没有提一句。这种头重脚轻的感觉被随后的重头戏冲散，让人无暇去想。实际上这是很不自然的，因为明显剧情里给了两个主角和Jim完整的关系弧线。有蛇最后别别扭扭终于给Jim冲了巧克力；有天使对着Jim坚定地表示一定会保护他；还有在开头特意说的我有了两个朋友。很明显，当加百列一恢复记忆，天使立刻变得看上去想把他按到圣水里人道毁灭，半点没有相处六集的感情。就像久未落下的第二只鞋子，关于Jim的故事还远没有结束。

以上是论证Jim和加百列实际上是两个人物，也就是暗线存在的合理性。然后是关键的问题：

Jim是谁？

S1的特效设计在展示��稣受难时，用一块红布来代替表现血水，而在S2，他们显然找到了更省钱（考虑到物价可能更贵）的办法。

这一地的西红柿。花絮视频的放出让这条线索更明显，因为被删除的剧情是合理化这堆番茄被撒出来的原因，那么在紧张的分钟数限制中，删掉了碰翻番茄的原因，但仍留下了这个突兀的镜头，原因很明显：It's a CLUE。

基督受难被刺中肋下流血，双手被钉导致手疼，被士兵逼迫喝没药/苦胆。我们的Jim则幸运得多，胳膊也不疼了，还有温暖的热可可喝。

发现这条暗线之后才发现片中对Jim身份的暗示如此之多。这也是证明对暗线剧情的推测不是我的妄想。

首先是服装。除掉在书店的日常造型，我们来看下其他几个Jim的造型：

注意看图三Jim布道的姿势以及整个造型形成的十字架形状。我们再来看一些宗教画中的基督形象：

注意看衣着和姿势。以及右下角这个熟悉的持十字架的姿势，虽然大部分经文认为有另一个人在受难路上帮耶稣扛十字架，但是也有比如《约翰福音》中认为是基督本人扛着十字架。这个眼熟的姿势对应了剧情里另一条灯下黑的线索，就是看似无功而返的爱丁堡之旅的主题：神秘的加百列雕像。

换而言之，我们可以说，这根本不是加百列的雕像，而是Jim的雕像。

牵强��？实际上，S2展示过一副关于基督的图像：

这个相似的服装，我认为对Jim身份的对应已经很明显了。顺带一提，在圣周耶稣还要清洁圣殿，还记得那个可可爱爱的鸡毛掸子吗？我特别喜欢这个玩笑，因为当天Crowley真的被赶出了书店。

实际上，我们还有更明显的提示，那就是简奥斯汀的舞会。在舞会上，大家都在跳舞，而好大儿在干嘛？

他在分发肉馅饼。这里对于最后的晚宴的暗示如此之明显，成为了我对于Jim暗线最有力的证据。

一些其他的细节支持：

关于“7”的密码：Jim在玩台灯和自己的嘴巴时展示了一个节奏：— — ---

两长三短，这是摩斯电码的数字7。还记得上帝有多喜欢7吗？耶稣在宗教上是神子，在《约翰福音》中耶稣被认为是神道（Logos）的化身，他不仅说神的话语，而且就是神的话语。这条线索的发现��因为我在拉片的时候感觉晚宴上Jim玩自己身体的情节，作为一个黄色笑话实在太长了，而最终发现他玩自己的身体是有节奏的，而这节奏和他玩台灯的节奏一模一样。S2真的没有废笔。

还有一个关于Jim和上帝的暗示是他丢下的书：

《我最好的棋局》本身是对电影《平步青云》的致敬。但联系我将在下文提到的上帝在上司组的故事中摆弄的不可言喻的棋局，以及S2放在天使书店里一直没有用过的象棋。这一切都暗示了世事的发展受到不可言喻的操纵。而在这里，Jim丢下了这本书，抱怨东西没有摆到他放的地方。这是一个明显的上帝视角的抱怨。同时也又一次强调了本书的主旨。

以及来自LOFTER用户@ClueFell.的补充：Jim在书店里用只属于他自己的方式排列书籍，这也是一个类似上帝的行为。

《马太福音 4:1-11》描述了耶稣在旷野遭受魔鬼的三个试探，其中一个是为祂展示万国的荣耀，这是蛇在103的工作。另一个试探是让耶稣从圣殿的顶峰跳下去，是蛇在205的工作。蛇蛇真的累了，偌大的地狱只有他一个人在996，换我我也辞职。

以及，我们细想Jim给出的预言：

第一句："我记得晨星齐声歌唱，上帝的一众天使欢呼雀跃。"出自约伯记，但在剧情中可以看到这句话是上帝本人说的。

第三句："如果它再次发生，将是体制的问题。"后面我们得知这句话是梅塔特隆说的，而梅塔特隆是上帝之声。

而第二句："暴��雨将会到来，黑暗降临。已死之人将走出坟墓，再次行于世上。"前半句出自《希伯来书12:18》，描述上帝降下的不祥的征兆。后半句出自《马太福音27:53》描述了耶稣死后发生的事情。而且这句话也一唯一一句加百列本人没有听到的预言，是对Jim不是Gabriel而是耶稣的佐证。

可以看到，这些话语大部分都与上帝和耶稣有关，这些预言虽然在主线中都有剧情对应，但连在一起，则是对耶稣复活的暗示。

这里还有一条线索，并且在最新的彩蛋中被强调。S2给出了使一个人死而复生的奇迹力量的单位：Lazarii。彩蛋中提到了这个词的原型Lazarus：伯大尼的拉撒路，在死后四天被耶稣复活。该奇迹是基督受难前最后一个奇迹，也是最重要的一个奇迹，因为它意味着基督终于战胜了最后的敌人：死亡。

而在S2中，Jim到来的那天是星期天，因为尼娜提到了一切开始于上星期的停电。而舞会举行在星期四晚上。所以加百列在周日死去，四天后被复活，对应了拉撒路复活的情节。而隐藏Jim的"微小"奇迹需要使拉撒路复活25次的力量，除了基督本人也难以解释为什么这件事情消耗如此大。（25这个数字不知道有没有含义，如果解出来了我再补在这里。）而最后Jim消失的星期五正是耶稣受难日。

一些关于Coming的线索：

Jim一直说他是来寻找亚茨拉斐尔的，但加百列正在寻找的是别西卜。

以及一些关于coming的台词：

解开了Jim的隐藏身份后，这个“I”看着真是让人细思恐极。

S2的书店场景和圣詹姆斯公园的第一个镜头都是直接从S1复制来的，且不说这其中的意义是什��，S1书店的开场意味着上帝视角，但在S2：

"他们要看见人子带着能力和大荣耀，驾着天上的云降临。"《马太福音24:30》

神从天上/云间降落，也有观点认为会伴随天使和号角，我们在第二集米迦勒他们来的时候听到了号角声。再来看几张海报和剧情截图。

代表Jim的羽毛从天而降，Jim的杯子里不仅有代表加百列故事的爱心，还有从上方降下的一条烟雾。

以及这个明显的Jim从上往下走的镜头，还有前���的羽毛大衣剧情中，Jim的自愿献身。

还有虽然和coming无关，但和Jim身份有关的海报：

神行于水上。(图来自汤@thesherrinfordfacility)

关于音乐的线索：

上司组的故事里有一些关于不可言喻的线索。请看在不同背景里玩扑克下象棋的两位老人家：

这些截图表明，上司组的故事开始于在上帝不可言喻的操纵。而在第二张截图中，当他们相爱时，我们可以听到《Every Day》的BGM ，可以说这正是上帝在演奏这首关于世界末日的歌曲。而向加百列解释这首曲子时，别西卜说：

这似乎意味着每一集片尾主题中插入的《Every Day》可能包含着线索。但我缺乏音乐知识，所以这个谜题不归我解。而当亚茨拉斐尔问Jim这首神秘的歌曲来自哪里时，他回答：

以及一个最好玩的暗示。加百列走丢了，梅塔特隆只说找回来就好了，但是隐藏加百列却会被抹掉，并且隐藏加百列的奇迹直接就会拉响警报。可见重要的不是加百列，而是Jim。

这就是解谜游戏的的乐趣，当发现答案后才会发现，剧情里的线索如此之多，就像前往糖果屋的饼干屑。

到这里，Jim的暗线已经写得差不多了。亚兹拉斐尔和克劳利联手释放的奇迹效果好得吓人，连观众都不再注意到Jim的存在。在故事的最后，他们达到了最初的目的，Jim悄悄地消失了，天堂、地狱、人间以及电视机前的观众，谁都没有注意。

那么，Jim的暗线的作用是什么，或者说，是谁要把Jim藏起来？为什么？又为什么设置这些线索，希望谁能发现？

写在前面，这往下将开始出现许多的未完善的推理，因为缺乏决定性的证据。只是作为我个人对剧情结构的解析放在这里。

首先，根据上文的叙述，我们知道了在看似甜甜的爱情故事下，S2实际上和S1一样，都笼罩在末日来临的阴影中。那么，S2到底是谁在讲故事，又是谁在听故事呢？

有一个人形生物，在想隐藏想法时就会习惯性扯淡，比如他在被天使同事围殴的时候，扯出了一大堆关于立场的废话，又比如他在想忽悠男朋友做他不愿意做的事情时，用大量的主观叙述和插科打诨把来自梅塔特隆的威胁描述成了美好的愿景。没错，如果有一个人，想要隐藏Jim的存在，而在叙述S2的经历中，巧妙地误导观众将注意力放在爱情故事上，除了伟大的瞒过娜芙蒂蒂的魔术师 Mr.Fell 再无他人。正如他在闪电战小剧场中展示的硬币魔术一样，一分钱就这样消失了。亚兹拉斐尔的魔术技巧如此精妙，在后面将照片（证据）替换为传单中又着重表现了一次。

《约伯记》的书是亚兹拉斐尔展示的，爱丁堡的小剧场直接是天使的日记，以及在舞会结束后，尼娜询问亚兹拉斐尔这一切从什么时候开始，他给的回答：

他已经解出来了。可惜后面的事情一件接着一件，他和克劳利再也没有机会沟通，最终向着不同的方向开始下一段旅程。

整个S2就像亚兹拉斐尔的侦探小游戏剪报，在时间线性叙事中贴了几张他认为有关的线索。

而闪电战小电影，则是他在完成这场精彩的魔术表演后，留给观看者的线索。这个线索被放在盒子中，展示完盒子里的物品特意给了亚兹拉斐尔一个查看的镜头，这物品是避免糟糕的事情发生的关键。这个小剧场本身可以看作处于这部三幕剧的正中，而时长上，那段绳子魔术则位于204的正中间。具体情节不再赘述，只提一句，当尼尔写下第三季的剧情时一定非常得意，以��于他在魔术店剧情中写道："这将会是我的镇场之作。"而考虑到这个魔术是亚兹拉斐尔选择的，也有可能其在第三季对应的情节是特里想出来的，而尼尔则怀着对老朋友的无限怀念和钦佩，写下了这句台词。闪电战小剧场体现了两个人相互信任和合作的重要性，又反复强调了亚兹拉斐尔的魔术手法。以及在正中间位置完整展示的绳子魔术。（尼尔转发了扮演魔术师的演员演示该魔术的推，这一段剧情绝对很重要！）

这里的画面近乎刻意地拍到了镜中的亚兹拉斐尔，这个经典的镜头语言意味着这里实际的叙述者正是镜中的亚兹拉斐尔本人，他正在骄傲的展示他是如何通过几条故事线在S2巧妙地隐藏起所有的线索，以及通过闪电战小剧场暗示整个三季大事件的进行。

在S1的闪回之后，亚兹拉斐尔为了弥补克劳利的过失，作为新手魔术师（差劲的大天使）代替被当作逃兵抓走的前魔术师（加百列），站上天使们的舞台（亚兹拉斐尔在魔术登台时的开场白中称跳舞女郎为“Bees knees”，而除此之外S2唯一提到蜜蜂的一处就是206克劳利上天堂时称天使们为蜜蜂。），台下坐着和人类呆在一起（停留在地球）的克劳利，作为后藏着来自地狱的恶魔和他们雇佣的死而复活的僵尸。S2的剧情进行到亚兹拉斐尔邀请蛇上台当他的副手但蛇没有立刻搭理他 。

这里插一句，这并不意味着整个闪电战剧情都是虚构的，应该说，所有S2的小剧场的确类似于讲述的一段故事，但是是在真实的故事的基础上，添加了一些线索。所以对小剧场的解读应该是��掘其中不自然的地方作为线索，而整个故事则是真实发生过的经历。哪怕像闪电战小剧场这样梦境般的诡叙，依旧是建立在许多实际发生过的历史碎片上的。

那么，S2的故事为何要设置的这么错综复杂，闪电战这个暗藏玄机的小剧场又是写给谁看的呢？

他还能写给谁看，谁会让亚兹拉斐尔交付全部的秘密，谁会被亚兹拉斐尔托付他的后背他的性命，又是谁需要亚兹拉斐尔瞒过上帝传递出情报，来共同拯救世界于末日？

不知道有没有人注意到，片头曲里有一个很古怪的场景，那就是最后的剧院。虽然魔术理论把大家的注意力都引导了幕布可能代表的生命之书上（这个说法可能有部分道理，但我仍在完善这部分猜测），但大家都忽视了，闪电战的风车剧场在前面已经展示过了。

而有幕布的地方，是另一个剧院，或者说，一个放映厅。

纵观整个S2，根本没有出现过这个场景。片头曲中几个没有出现的场景，一个是最后的圣山，是对Jim线一个明显的暗示。开头的隧道和我没有在这篇讲述的生命之书的可能假说有关，有兴趣可以去lof或者汤上看全文。而剩下的这个根本没出现过的放映厅......

等一下，有一个放映厅不是吗？

这是好兆头宇宙出现过的唯一一个放映厅。这种车站边的放映厅在现在早就没有了，但尼尔对此有一个浪漫的解释：因为克劳利喜欢，所以亚兹拉斐尔为他奇迹般地保留了一个。在片头曲中还可以看到克劳利在S1中吃的爆米花，而X-Ray视频还提到了爆米花盒里有一些圣餐薄饼。

X-Ray视频还给了这个想法一个支持性的线索，那就是放映厅侧面前上的人物许多来自第一季，这是一个彩蛋，但也可能是暗示这个场景应该回第一季寻找线索。

而且我们都知道，克劳利来这里自闭看动画片，正是在凉亭分手之后，尼尔的Q&A中提到他心烦意乱需要找个地方冷静一下。也难怪大家被刀得死去活来他却把S2的结局类比为凉亭分手。

那么以下就是讲故事时间：

S2是克劳利在离开后躲在放映厅里，细细回看这一切混乱发生的过程，我相信就像观众也觉得亚兹拉斐尔不爱克劳利就像杨先生会放弃保养他的汽车一样可笑，克劳利在S2结束后一定会觉得有哪里不对劲，会把回忆细细咀嚼，翻着亚兹拉斐尔留给他的滑稽的侦探小游戏手帐簿，最终投影出了我们看到的交织着两个人回忆的S2的故事。

而闪电战小剧场，则是亚兹拉斐尔留下的魔术说明手册，看似晦涩难懂，却把该做的事都写在里面了。就像S1在酒吧里哪怕意念交流也要留给蛇的预言书，他会不会来呢？可惜观众只有等到第三季才能知道了。

于我个人，我认为未来的剧情已经在烛光晚餐里说尽了。

终于写完了这篇巨长的分析。考虑到传播，抠掉了初版的几个还未完善线索的脑洞（生命之书、梅塔特隆的剧情等）。本来只是来看小甜剧的没想到还有解谜，真的是一下子就兴奋起来了。其实还许多谜题没有解开：梅给的咖啡——杏仁糖浆燕麦奶（OMLAS），Jim整理的那一排书（在看了在看了）。字谜对于非英语母语实在是太不友好了，更别提书本分析要结合书的内容。还有参考影片平步青云和音乐部分的解谜（感谢神曦老师！！！）。真心地希望等把这些谜题都解完，第三部会在前方等着我。

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於���现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京��洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭��碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸��历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏��腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏��莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪��卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[thapoli]

索多玛的玛利亚

他表现得像是醉酒之后的酣睡，或者说昏迷前急促的喘息，突发的心悸和突兀的癔症复发，引得动弹不得的病症显现，一开始他被认为是癫痫或者惊厥过度，因为大脑皮质层中过度且异常的神经元活动中产生的痉挛和抽搐的显著的晃动（periods vigorous shaking），他的无力性癫痫（atonic seizure）持续时间延长、从第头次发作的十秒钟开始已经持续到接近一分钟的长度，这种全身性癫痫（generalized seizures）发作的先兆是近乎不存在的，通常以突发的意识丧失下发生，而全身性癫痫和抽搐性癫痫的差距在于后者通常要经历短暂昏厥 意识模糊 缺失控制肌肉和排泄能力的过程，还有携带着比如躯干僵硬和呼吸变化或者暂时停止的表现，这种表现通常持续一段时间以表示癫痫的先兆，如若他患有的是抽搐性癫痫的好处要大过前者，因为在监视下时，修女嬷嬷可以及其快速的准备好保护头部不收到撞击的准备和保准呕吐物不堵塞呼吸道的侧卧位，而不是通常在他毫无先兆的倒下后急促的准备各种急救措施，在停止癫痫状态后给他喂食溴化钾药物，自从洛克爵士（locock）在1857年发现这种药物对抗惊厥和镇静效果之后，先前从饮食疗法转到临床医学上，他成为洛克爵士的十五列患者在食用溴化钾后对惊厥发作的良好效应中的反例表现，溴化钾并没有很好的克制住他在一个月之内转变成的全身性强直阵挛性癫痫（Generalized tonic–clonic seizure），她们褪去了脖子上的枷锁，以至于他发作时不必磕断自己的脖子导致瘫痪或死亡。而在发作过后，她们会一起抬起他的双臂和双脚，就像从两头抬起一袋麦子那样，从腋下抬起上半身在抓住脚踝抬起下半身，然后缓慢地移动着117磅（约为53.5公斤）重的身体安置在疾病频发期间用来监护传染病病人所有的医疗内室，那里曾经集满了教会钦定的八大传染病的所有乃至更多的病人，大约在十八世纪之后才有了癫痫并非传染病之一的准确概念，而如今在历经了几百年了沉寂和漠视之后，教会特意为他重新启用了癫痫患者隔离室，在1486年的罗马瓦伦菲尼教堂后，依旧有教堂延续了这种毫无意义的荣光之屋，他们似乎回到十八世纪之前，认为癫痫是一种亵渎神圣的传染病患者，癫痫患者是恶魔，由不洁的聋哑人引起的癫痫在旧基督世界相当常见，人们向癫痫患者吐痰并且隔离、拒绝和他对话和允许他洁净身体，因为他们认为这种感染的传染性会是通过邪恶的呼吸传播的。

抬他的修女通常是正值壮年的女子，冷酷、严厉、对教条有近乎苛刻的追求，也对和癫痫患者的处理方式显得严峻，她们将癫痫结束后的被思维混乱和意识障碍折磨的他关进狭小的隔间里，不允许任何人去探访他躺在被褥中发着高热却呢喃着冷的模样。用黄铜铸的钥匙锁好房门后置之不理，直到第二天中午后再将他放出。今日，他准时在午后三点陷入强直阶段，很快被送进隔离室。而修女们处理好他无法控制嘴部肌肉而残留的诞水，继续准备着未发酵的饼和鱼肉熬煮的汤汁，加有一些调料用的肉豆蔻和豌豆，再准备汝拉葡萄酿造的酒水和镀银的餐盘。整个教堂内被烛火映照的金碧辉煌、神圣而充斥着难以触及的审慎，教名是铎洛蕾丝的年轻修女才依稀的分辨出今天是圣餐日，两月一回，这是她参加的第二次。她有些心烦意乱，牙龈发酸，似乎是不健康的饮食导致的牙周炎或者牙龈萎缩，让她感觉到一顾咀嚼能力在退化的假象，这是先前从未有过的感受，于是一昧的饮葡萄汁，心中没有耶稣在桌前的悲恸的宣告，只有他还未饮酒便已经醉了般的表象，如果怀抱不适当的心去食用耶稣的血与肉的宿命会带来不适当的罪，这种不适当铸就他的宿命注定是坏的，这是不可抗也不可与之攫力的。他似乎对耶稣治愈癫痫的孩童却没能使他痊愈和心怀怨恨，只念到耶稣说：“唉！这又不信又乖谬的世代啊！我要跟你们在一起到几时呢？我要忍受你们到几时呢？把孩子带到我这里来吧。” 耶稣斥责那鬼，鬼就从孩子身上出来；从那时起，孩子就好了。（马太福音17:17）就停了嗓，现在，他是一颗邪恶的果实，坠落的疾病（antašubbȗ），和月亮带来的邪恶之手（hand of Sin and God of the moon）有关，和亚里士多德的《论睡眠与觉醒》中概念，认为睡眠是由进食之后蒸发引起的，蒸发后会在血管中上升或者下降，并且这一假设扩展到了抽搐时发生的过程和表现，认为这是导致癫痫以及影响意识水平的机制，因此，他被要求禁食或者少食。过去的一个月里，他一共食用了十三块面包，三杯鲜榨的葡萄汁，六片西班牙黑猪火腿肉，九瓣橙子和七十二品脱的水，每一餐都是铎洛蕾丝去送餐的，她四个月前由莫伊拉斯家族的现任家主的海诺安排进教会，先前她似乎并非教徒，出生不明、来历不明，对诸多箴言和教条陌生而难以习惯。因此被安排去给邪恶的呼吸的癫痫病人送餐，早上八点一顿、下午四点一顿，放在门口后就必须要马上离开，不得拖沓，那并非一种美德。

但她的好奇心是与生俱来的，由于她体内三种灵魂中用于感知的敏感灵魂（sensetive soul）对于未知事物无法遏制的探索欲望，和用意大利式马赛塔罗的凯尔特十字牌阵的第三位和第四位的权杖一（行动的开始）和宝剑五（突破），以及她星盘上太阳入座第九宫和水星与金星行夹角来看，她将成为一个善于言辞、口齿伶俐、求知欲旺盛的人，而她也很好的使用了学者的探索欲以及身为女性独特的对一切事物的悲悯的心，但她这种善良的品德不仅仅是她的天性，富裕的幼年的生活同样增长了她对世界的好知和善于观察一切她感兴趣事物的心，她选择登岛的原因很大一部分来源于此，来自对半岛上所发生的惨绝人寰的厄运的好奇和懵懂的口欲期的后遗症作诡。她摸索并且研究任何陌生的事物，同样的对于这个和她有着类似空白过往的教徒有着渴知欲，在第七次送餐时，透过可开合的窗口上镂空的枝叶装饰，她问出历史上哲学性质最慎重最无法被诠释被统一的问题：你是谁？那双饥肠辘辘地双手穿过被打开的窗口，接过癫痫患者特属的餐盘，手腕上还留有粗糙的绳结摩擦皮肤后遗留的淤伤和斑驳的血迹，铎洛蕾丝紧张地心在那双手靠近她微微倾倒的餐盘时激烈的跳动起来，她有些颓靡于无法得到答案的结果，也对违背规矩向邪恶之物主动的畏惧，而他只是用沙哑的声音轻轻地回应她：”我是？也许我应该，或许，我是亚···”

亚，她有些许的头疼，按照医生的说话，她的症状像是原发性（primary）头疼中的丛集性头疼（cluster huadache）也被叫做神经性偏头痛（migrainous neuralgia）或者荷顿氏综合征（horton's cephalagia）由于症状在少数特定时刻频繁发作，也有着自杀性头痛的别名，她持续的时间不久，大约只有两个星期左右，但是发作频率稳定，晚餐时的左侧眼眶附近会缓慢而持续的疼痛，疼的她泪流不止，无法思考。但今夜却显得尤为两样，那些疼痛仅仅擦过她太阳穴的部位，在神经元的表层浮动，并不能让她感觉到想哭和痛苦的欲望，铎洛蕾丝用食指和拇指压住精美的银汤勺轻轻地勺起汤汁时，忍耐这轻微的头部的刺痛，而突如其来的心慌让她毫无征兆地慌乱将手中的勺子丢下，重新落进汤汁里面，溅出的汤汁在桌布上留下又聋又瞎的点，她灵敏的天性在告诉她死亡在逼近，而她曾经愈合的青光眼会复发，过去在威尼斯生活时无忧无虑的宁静的世界不复，她的世界将会被无数色彩斑斓的光景笼罩。重新带来她的不安和忧郁，铎洛蕾丝怀疑自己是否有可能罹患其他疾病的可能性，于是开始了排查其他疾病和不健康的坏习惯，但除去她天性难改的野蛮和被加以马鞍以表驯服的活泼的天性外，她只能想起来还未给他点灯就走了，因为她走在众人的最后面，停在先前安置梅毒和天花病人的里屋的门口，没走近他的身边，自然没有为他点灯。摇曳的烛火刺的她左眼生疼，缓缓流出泪来，她想：亚总不会就这样使我患病而死的。他从不诅咒任何人。

铜制的西班牙双式烛台放在左上角，两根加有乳香、白鼠尾草、玫瑰和薰衣草和金箔的刻有藤蔓和剑兰的蜡烛早在一个月前已经熄灭，女教皇特意送来的圣礼，由罗马教廷的工匠精细雕琢的。虽然早早的就掐断了焰心，但里屋中却依旧被朦胧的暖意所笼罩着，依稀记得，那时他应该才刚刚出生，而铎洛蕾丝用一盏小小的手提灯为他点明了烛火，用刺着金百合的手绢擦掉他脸颊上羊水混着血污的污损，坐在他的床榻边上说着话，而那些话语仿佛被浸哑了一般，迷失在深夜和萨德式的爱慕里。铎洛蕾丝的呼声消失了，但持续的低热，难以遏制的诡谲的梦却依旧在，短暂的时光并没有治愈这种难以遏制的疾病，反而从开始的眩晕到最后无法忍耐的剧痛，幻想成放血疗法用的血蛭，蜗居在他钉了环的耳后，和他的耳后神经共生，饥肠辘辘稚童般吸吮他的血管，从而导致那副罹患肺结核一样的苍白的面孔愈发透着死的青灰，疼痛像贝壳和石头，慢慢的剜去他身上每块完好的肉，直到鲜血淋漓、直到血肉模糊。难以祛除的邪魔在他的身体里游走，他浑身都充斥着病魔环绕的霉菌的气味，紧紧的裹住他还未因为死亡的威胁而消散殆尽的馥郁的芳香，使其闻起来有浓烈的柑橘腐败后甜腻的香味，生命的分崩离析就像小提琴手用来维护琴弦用的松香，细微而缓慢的碾碎了他短暂的性命，涂抹在教徒们用来蓄势待发的弓和潜伏的匕首上，涂抹在一枚枚用来代表奸污和诱奸的邪恶的银币上面。而他和古罗马的妓女皇后美莎丽娜的假面丽西斯卡一样，收取一枚银币，结绳记事般记录自己和多少次接受了邪魔。事到如今，他的银币可以买下一幢金碧辉煌的寝殿 拉开来可以做船锚，但他的钱财长在主教的兜里，他一贫如洗，罪孽深重。

纵使亚空无一物，但基于基督教中对人学中关于所造物的归属中的理念，人处于一切上帝的所造物中的最高峰，因为人与上帝的关系是交谈式的，并且被施以上帝的形象，既能聆听他的话和他的吩咐，与圣灵相沟通，行使上帝的权威和能力，这样的权能是唯独人有的，这样的特殊关系被誉为上帝之肖像（portrait of god）所赋予的意义。正因为这样神圣的交谈，证明了人在上帝所造的万物中的优越性，展示了在相同造物中的独特性，使得人将成为上帝委托管理和治理地球的代理者， 管理海中的和空中和地上的的各种各样的活物。所有生物的性命将要为人类服务，对于动物来说，人在此世先对于万物而言是中心，是支配和使用者，因此对于任何其他的造物都有所属权和使用权，对待亚时会适当的使用它（it）的人称来表达非人性化的，来强调和明确的指出亚作为人之造物的劣性，并且对于其尸体也有高于其自身自我意愿的使用权利，如若他选择死亡，那么人有权利对他的尸体产生暴力和欲望。鉴于曾经主教所做的，他们对于处理的方式已经有了清晰的条理：他上吊，人们就割去他的舌头，避免造成提供伪证的能力；他自刎，人们就砍下他的头颅，确保他的记忆不会跟随；他服毒，人们就挖出他的内脏，表示他的死亡并非是不洁和邪魔有关的；他坠亡，人们就剥去他的血肉，让死状显得平静而不惨烈；人们必须确保他的死不能和殉教徒一样有着超脱人类虔诚和忍耐的美德，他不得死得其所，永远再三日复活的门廊外游荡，在古埃及的系统中，任何的肢体受损都会导致复活的失败的可能性，死必须要完整 、完善且经过防腐处理的，任何携带污秽和缺少神圣过程的死都不再享有复活的欢乐。

但复活与否本身的诱惑没有成功引诱过他，如果死并不能给他带来安逸和他想要的宁静，他更希望他永远的湮灭或者化作因为好奇而变成盐柱的妻子。贪欲从来没有成功将尾巴放入他的口中的形象来说明“恶舌/邪恶的舌头”的罪过在他身上实践或犯下过，蛇也从未在枝丫上蜗居过，使他在相当长的一段时光中将受难视为一种意外，他并不邪恶却平白无故的忍耐了诽谤和污蔑，举报他和动物、乞丐、叛国者通奸，引诱并且毒害长寿的伯爵阁下（在伯爵的圣经书页上涂抹马钱子的汁液，在伯爵祷告的口干舌燥的时候送上了含有颠茄素的杏仁酥，在伯爵吸吮手指上的糖粉时毒杀了他。），指认他谋杀了婴儿并且弃尸，行窃并且在黑市赌博欠下了巨额的欠债，纵火烧毁了房屋盗窃了珠宝，鸡奸了教徒年幼的儿子并且折磨了他们。所有的罪行在一一记录在教廷书记员红牛皮的手抄本里，全部已首字母的缩写取代全名，主教在这里代替了世俗的法官，用着不容置喙的权威审判桩桩件件，他十七岁，犯下的过错多如牛毛，每一桩都铁证如山、不可饶恕，因此被永久的关押在赎罪的阁楼里等待生命的终结，这间阁楼像是用恰赫季斯堡，用来关押这罪名盛极一时的伊丽莎白·巴托里·德·埃克塞德，他被指认谋杀了至少三十六名以上的人，甚至到了无法明确记载人数的地步。他就像给伯爵递上的那枚放在渡金边蓝纹杜鹃花花纹的餐碟上的加了颠茄素的杏仁酥，和卡尔·林奈（carl·linnaeus）再为颠茄命名时沿用的别名一样（atropa belladona），他因为常年的使用含有含有阿托品和天仙子胺这类的药物，引起瞳孔放大和带来谵妄以及幻觉，就像邪恶的放荡的美丽女人（belladona）一样能够使人在心跳过度、抽搐和视力模糊中因为阿托品破坏了呼吸和心率自主活动的能力和副交感神经系统调节而导致死亡，不知廉耻放荡的引诱，毫无收敛的滥情，他一个人的罪恶足以媲美一座城市，而他在这里本身就是作为容纳罪恶的器具活着的。不过在如今，他已经把无缘无故的罪名当做恶欲的必须，甚至连想要追寻被伤害的人的欲望都没有，逆来顺受的将本不该属于他的惩戒也都忍受了，而现在等待他的是新一轮行刑。

亚将整个身体蜷缩在并不厚实的用塔夫绸布料和轻柔鹅绒的被子里，手指将细腻的丝绸折出波光粼粼的褶皱，他处于癫痫过后的意识混乱，因此看不大清周遭的事物，为了探索周遭的环境，本能的抬起手和孩童一样摸索认识世界，某教徒曾经好奇他是否会像牙牙学语的幼婴儿，在学会母亲的拼写前先一步辱骂妓女（puta*），但结果不胜人意，他在启蒙期学会的单词并没有任何指向亲缘和任何感情方面的称呼，而是直接跳到自我意识萌芽的阶段，他学会的第一个但是是我（i），其次是为什么（why），而第三个神圣的单词也是被他频繁使用的单词是请求（please），这寻求宽恕和慰藉的词使用的时机不当，于是并没有达到任何他希望的目的，就比如在奸污中他声嘶力竭地哭喊，最后演变成愈演愈烈地交媾和无情的镇压，在疯狂的欲望和交配的季节里，求饶就像勾引，将恶行不断的放大，这些教徒在那些时刻和被砍首的暴徒是一样的，区别只在于前者有天主的狗绳牵引 而后者肆无忌惮的街边撒尿，但本质都是一样的，损坏的道德带来肉体的腐败。就像萨德在淑女的眼泪一书中描写圣母玛利院中的行驶规则：他们毫无原则 没有信仰 全无道德……这些魔鬼的随心随遇，异想天开打破了一切规则，他们行动的惟一准则就是一时高兴。亚像来时一样摸索不到任何事物，除了身下的温床和培养皿之外 只有一片昂长且无法被捕获的虚无（nothingness）。他潜意识中有着烙印，认识到虚无就是欲望的前兆，就像基督手中的血洞一样，那是不可消失、无法被抹除的印记，在驯化的过程中，教徒在驯养家禽和宠物的基础中得到了灵感，在共生、提供事物、控制和修改繁殖方向的系列操作中学到了如何掌握并且重新创造他的能力，就像挑选更加温驯、忠诚、温和、善于被指挥的品种进行繁衍，他们在反复的操作中已经从善如流，已经衍生出一套自己的驯化综合征（Domestication Syndrome），他们让亚意识到空洞是迎接欲望的前兆，在强奸他之前会撤掉所有的物品，给他的眼睛蒙上黑布，在空地上无助的摸索着，耻笑和拉扯着他，看他无措而紧张地像狗一样膝行和用双手颤抖的祈求，再之后他们会破开小路，让公羊毫无遏制的闯入，用烧红的铁针在腰间的软肉上反复的刺出鲜红艳丽的伤口，反复无常的驯化过后，亚知道了周边空无一物代表就是强奸 暴力 性爱和死亡。就像知道了不可逃避的命运终究到来的结果，他停止了摸索的行动，静静的等待着门锁被撬动的声响。似乎是睡去了。

寂静的阁楼中，锁芯被弹动的声音格外明亮。

年轻的主教走来，毫不犹豫地从被褥中拽出亚的手臂，犹如割牡蛎肉一样将他剜出，带着汗涔涔湿漉漉的牡蛎肉被从脆弱的牡蛎壳挖出，咸腥的汁水从壳的边缘滴落，落在主教用餐的餐桌上，汗水在明亮的丝绸上显出更深的色泽，也缺失了一部分俏丽的光。亚似乎病的很重，这是主教第一眼意识到的：男孩的面色带着不自然的酡红，秀丽的眉毛紧促着，双眼也轻轻地闭在一起，睫毛在微微地跳动着，似乎忍耐这某种不可抵御的伤害；嘴唇粗粗地喘着气，似乎是因为鼻腔堵塞而无法呼吸，转而用口腔来获取空气，有些干裂的嘴唇无意识的翕动着，因为缺水而显得干裂的嘴唇上轻轻地覆盖着脱落的雪一样的死皮，殷红的舌头在��腔和牙齿中静静地躺着。死在他身躯上留下婚嫁的邀请，带来鲜活的生命不可比拟的绝望的哀愁，给他深深地烙上了忧郁被悲伤的痕迹，使得他被注视时，让人先想起的不是他善良的天性和温和的性格，而是狩猎时因为被刺伤了脾脏而失血过多的动物，侧躺在血泊之中轻轻抽搐着肢体的场面，温热的血和湿热的躯体，皮肉柔软的像晒干的水面，随时可供幻想着抚摸时带来的细腻的皮毛和颤抖着而升温的肉躯。施虐和被虐的欲望是一种潜藏的性质，这些疯狂的潜质将在自卑和傲慢之中不断的被放大而着魔，在面对任何美的事物面前，人们期望摧毁完美的事物而看到事物被摧毁后裸露出来的脆弱的本性和带来羞辱的快感，在期望美好事物的永存和疯狂的施虐欲的毁灭中抵达到自我能力的自恋的高峰，精神的高潮往往比阴茎高潮要更刺激也更难得，亦或者二者交加的神魂超拨的时刻，是天使吹响号角，目送信仰虔诚的修道者目睹天堂光辉的瞬间，是等到召应的应许之地的邀约。主教其一生都在追寻真正纯洁的美好，在金钱和权利之中依旧怀揣着这样真挚的梦，现在，那样美好的事物躺在奸污的温床上，在他的手中，他怎么能不去侮辱呢？

主教脱去繁琐的衣袍和靴子，犹如罗马皇帝在登上战马前意气风发地宣言做的那样，张开双臂深深地呼气，裸露的身躯在激动的心动下浮出些许汗珠，疲于奔波和劳动的身躯并不健壮，甚至因为长期在乐园中贪图享乐和在美人的酥胸中体验醉酒的美好幻想而显得有些虚浮，

主教把亚靠在自己肩上后用左手手指伸进亚的嘴巴里玩弄舌头 右手解开前扣式睡袍的扣子伸进去摸亚的柰子，少年并不丰厚的乳房的边缘被手指抚摸着玩弄这，最后在打了乳钉的乳头上轻轻的抚摸了一下。但是没有经过麻醉和处理的乳头哪怕不动也在隐隐作痛着，敏感的乳头被抚摸过后带来的强烈的痛感和暗藏的快感让亚忍不住弓身子想要舒展，却被主教牢牢地摁在怀里发出挣扎和呜咽声。主教一把捏住亚的下颚在他脖颈的大动脉边上轻嗅，骂他是个即下流又无耻的浪荡子，一边玩着他的乳头边骂他，最后玩到他痛到咬破嘴唇流血不止之后才心疼的脸颊仪表安慰，然后问他要不要帮他取下来，亚沉默的没说话，主教自顾自地说这枚充当乳钉的胸针是某位夫人的陪嫁，手艺如何，产地在哪，然后自顾自的摁着胸针的宝石压下去，疼痛让亚一直无助地蹬着腿，却被死死的压在怀里，最后慢慢地翘起来把针拔出来，血肉被向外扯的痛苦持续蔓延着，亚的泪水滴落在主教掐在脸上的手背上，他有些怜悯的亲吻少年的脸颊，更加放慢了抽出的动作，血肉被牵扯的感觉持续蔓延，冷汗和肌肉的紧绷缠绵着伤害 在最后拔出的时候脱力地躺下，主教反复亲吻他痛的发白的面孔，剧烈的喘气和剧烈的疼痛几乎让他休克，但被折磨习惯的肉体仍然保持着神智。主教压着他的手臂一点点的撩起衣物的下摆，将赤裸的双腿和疲软的性器裸露出来，颓软的性器因为疼痛无法勃起，大腿内侧还在轻微的抽搐，主教一点点从脖颈的大动脉一路吻到锁骨上，玩弄着少年未勃起的阴茎，左手则顺着略微隆起的乳房边缘游走，红肿的伤口让乳肉摸起来滚烫而坚挺，就像发育期乳房仍有肿块的少女，主教用两只手托着红肿的双乳，戏谑着说野狗被人操得也越来越像一个怪物了，然后顺着皮肤一路滑倒大腿根部，顺着湿漉漉的汗探入会阴的地方，

摸到的是干涩的柔软的两片阴唇，疼的脱力的亚毫无反抗之力的任由主教掰开自己的��腿，用手指玩弄着还未退肿的小穴，因为清洗过的原因而格外的干涩，主教就用手指不断揉搓那颗潜藏在夹缝之间的阴蒂，

他明白了他必须经历的一切到底是为了什么，并不是他本身犯了什么错或者烙下什么罪的烙痕，他甚至不以性的方式诞生，没有按延续过任何的原始之罪（original sin），但却正因为继承萨麦尔被食用而被赐给人类的罪过。他便犯下了永恒的罪孽（eternal sin），即不可饶恕、不可赦免的终结的罪，为了闸述耶稣的三张面孔，为了创造这等凡事的纯粹的三体一位，他杀人，他虔诚，他贪欲而没有人幸福。作为主位的他必须神圣、纯净而不能有污损，因此副位的他必须行使杀人和被谋害的权利，以伤害异教徒和叛教和奸污腐败者的能力为教义奉献，可他们却发现他匮乏欲望，没有贪欲，既不贪恋财富、也不对色欲有所猎奇，但人怎么会毫无欲望呢？但他怎么会毫无欲望呢？他作为活生生的人作为亚当和夏娃的食人罪过的后代，天生就是有罪的，在一个纵欲横流的世界里脱颖而出的善良是一种不自���的犯罪，在相当罪恶的年代履行苦修和苛刻的教条是一种反抗权威的表现，在明争暗斗茹毛饮血的政治场里孑然一身的权利是被觊觎的食物，是可分化的财务和好用的武器，基督是教徒们的指标——也是武器，是甩出去的长枪，也是被牺牲的羔羊，

复活节过后，海诺拜访教会，身旁跟随女教皇特派的荣誉骑士亚连，铎洛蕾丝将在四个月后重新会晤海诺，用自己的名字会面好友，彼时她站在短暂荒废的阁楼里，用浸泡过白鼠尾草的水擦洗家具与装饰，在床头柜里找到一堆嵌有小颗红宝石的带有干涸血迹的胸针、风干的蛇皮和纤细韧性的短荆条，

在台阶上等待海诺的铎洛蕾丝远远看见海德尔的身影，背后跟着一个身穿正装的年轻少年，正在左后方下一阶的步伐紧跟着海德尔，正午的阳光携带着各式各样的气味席卷了他们的影子，她恍惚间好像见过亚的身影，却忘记了给他点灯。因此心中怀着愧疚，

被施以破局者桂冠的圣教徒亚连，他的名字拼写诡谲，黏连着西贡的残迹，正站在他侍奉的家主身后，胸前的麦穗散发着漂亮的光泽，目光坚毅、冷酷、带着审慎和威慑，正目光如炬地凝视着高台上的女教皇，等待着她再一次发号施令，而海德尔则是微微地弯腰行礼，右手轻轻拂过心脏所在的位置，上面挂着精工细作的圣洁的十字架，镂空黄金手艺，刻有耶稣受难像。他接过一旁年轻教徒双手递上的赏赐：那是一根光洁润和的陶瓷柄英吉沙匕首，上面用藏蓝的群青勾勒出花纹、镶嵌着石榴石，用黄金装饰刀柄底和开刃过大马士革钢的刀身，仅仅用来装饰。海诺结果后递给了一旁的亚连，在他接过后，刀柄便毫无征兆毫无前兆的裂出了纹路，在蜜蒂亚以不可抗拒地语气说出匿名为A的罪犯所犯下的案例时，在她用手指用鲜红的颜料在书页上的字母A时，彻底裂了开来。

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米英我与发条的爱情罗曼史

read it on AO3 at https://ift.tt/O8FHC6S by ColdWaves1923 平民钟表匠米x神秘贵族英 命中注定爱上发条，附赠发条使一位。 钟表匠阿尔弗雷德在十九岁那年的夏天捡到了一块怀表，他对怀表的主人一见钟情了，并在一天之内与他定下了环游世界的计划。 Words: 5555, Chapters: 1/?, Language: 中文-普通话 國語 Fandoms: Hetalia: Axis Powers Rating: Teen And Up Audiences Warnings: Major Character Death Categories: M/M Characters: America (Hetalia), England (Hetalia), China (Hetalia), France (Hetalia), Liechtenstein (Hetalia), Switzerland (Hetalia), Japan (Hetalia), North Italy (Hetalia), Hungary (Hetalia), Austria (Hetalia), Russia (Hetalia), Hong Kong (Hetalia), Prussia (Hetalia), Sealand (Hetalia), Ukraine (Hetalia), Wales (Hetalia), Northern Ireland (Hetalia), Scotland (Hetalia) Relationships: America/England (Hetalia) Additional Tags: Alternate Universe, Cardverse (Hetalia) read it on AO3 at https://ift.tt/O8FHC6S

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世界上的水都相通——评电影《最后的贵族》

读罢白先勇先生的《纽约客》中《谪仙记》，《最后的贵族》这样一个看似十分接地气的电影标题在我心里却有些难以接受。“谪仙”一词，指神仙被贬入凡间的一种状态，中国古代的谪仙李白，是超凡脱俗的化身。小说中的“谪仙”，便是女主人公李彤，她的人生，是从优渥的富家千金身份向放浪自我的转变，她从上海到纽约，最后到威尼斯的这段经历，便是“谪仙记”。《最后的贵族》这个题目虽看似不如《谪仙记》般“文艺”，但电影终究是大众化的产物，观众的观影兴趣往往会被电影标题所影响，如若观众不了解“谪仙”的来历，自然无法提味白先勇先生的匠心所在；但《最后的贵族》中，“最后”与“贵族”两个限定词在一定程度上能够满足观众的窥探欲：为什么是最后的贵族？最后的贵族生活又是怎样的？

《谪仙记》这一故事本身不复杂，李彤、黄慧芬、张嘉行和雷芷苓是四个好姐妹，她们都出身于上海的上流社会，但在1946年复杂的时代背景下，她们被父母一同送到纽约。李彤在父母因“太平轮”事件去世后，便开始自我堕落：赌马、酗酒，她的三个朋友陆续结婚，过着平淡安稳的生活，唯有她始终不肯安定，小说的结局是她在威尼斯投水自尽。《最后的贵族》整部电影的节奏在我看来略微有些拖沓，真正的高潮是在李彤前往威尼斯，也就是电影最后的十分钟。文学改编电影本身为电影提供了许多的留白之处，但《最后的贵族》中对于《谪仙记》留白部分的处理在我看来褒贬不一。

首先是我个人不太喜欢的改编。《谪仙记》中是以黄慧芬的丈夫陈寅的视角来展开整个故事，“陈寅”是在和黄慧芬结婚后才了解李彤，从他的叙述中体现出偏爱与怜悯的复杂情感；但电影中，濮存昕饰演的陈寅从一开场便于潘虹饰演的李彤有所交集，二人甚至有情感纠葛，以至于会给观众一种错觉，李彤最后的自我堕落是否与陈寅有关？这与白先勇先生的创作意图是完全相悖的。二是导演总有生硬制造前后对应之嫌，李彤作为富家小姐，在小说中本身就带有些许轻浮与骄纵，但电影改编将她前期塑造成一个拥有远大抱负（“我要进联合国，像父亲一样，做一个外交官”）的Honor Roll Student,在遭受父母双亡的打击后便自我堕落，离开朋友去自我闯荡，结识各色人等，最后做了富商的情妇，这样刻意生造的前后对比其实对深化人物形象并没有起太大的作用。三是导演强行添加了一个李彤因袭警而入狱的情节，陈寅作为律师前去搭救，最后二人在酒吧彻夜长谈，虽然导演意在突出李彤在陈寅面前的“朴素”，即李彤将陈寅视作知己，但这一情节却体现了李彤的“作”与陈寅的“渣”，这样的情节设置实在是让我觉得有些累赘。

再来谈谈我比较喜欢的改动。《谪仙记》中，姐妹四人只有李彤一人未婚，但在电影中，导演将雷芷苓塑造成为一个苦苦等待男友，努力进行科研工作的女性形象，在我看来，这一人物设定是有其深意的。我们常规意义上所认为的“贵族”，是十指不沾阳春水的，但当飘零至异国他乡，“贵族”的身份不复存在，像雷芷苓这般踏实学习工作，努力融入他乡才是导演心目中“谪仙”真正的形象。

整部电影我最喜欢的改动，或者说是对情节的扩充，是李彤在威尼斯的经历。当她到达威尼斯时，整部电影从美国纽约浓烈明亮的阳光向一种黄调的荒凉转变，她一个人裹着头巾在广场喂鸽子，走过父母曾经走过的地方，最后在咖啡馆和一名俄罗斯籍小提琴手相遇。小提琴悠扬的琴声使她思绪万千，在与小提琴手的交谈中，导演顺理成章地引出了“homesick”这一主题，自她作别中国那一日起，她无时无刻不在homesick，但父母的故去、政党的覆灭却使她无家可归，异国他乡的纽约无法使她留恋，作为出生地的威尼斯就成为了她最后魂归的“故乡”。

《谪仙记》中所塑造的李彤，“身材十分高挑，五官轮廓都异常飞扬显突，一双炯炯露光的眼睛……她那一头大卷蓬松的乌发……”无论是事故之前或是之后，白先勇先生笔下的李彤是风情万种的，是自带一种“贵族”气质的，前期的李彤生活条件优渥，被父母捧在手心，青春靓丽、热情洋溢；后期虽然堕落，却也是美得张扬。电影选择潘虹作为女主角，她的整体形象与李彤比较符合，但是最主要的问题在于，潘虹在拍摄《最后的贵族》时已经三十多岁，而前期的李彤是一个十来岁的少女，相对而言比较违和。但是潘虹对后期堕落李彤的塑造是深得我心的，一个人默默承受世事变迁的沧桑感与无力感被潘虹很好地呈现。如果我能够向导演推荐李彤的扮演者，陈数着实是一个不错的选择，她所饰演的陈白露至今都称得上经典。

再说回濮存昕饰演的陈寅。小说中陈寅是作为叙述者的身份存在，从他的字里行间，我们能够感受到他是一个温柔、多情的高知分子。濮存昕能够将陈寅身上儒雅、多情的特征表现出来，但是由于整个剧本的局限性，陈寅这个角色并不讨喜，甚至有些做作。在陈寅与黄慧芬的婚礼这一场景中，当李彤突然出现，陈寅的目光便定格在李彤身上，后期深夜搭救李彤这一事件在我看来有些“越过道德的边界”，说“渣”也不为过。

我最喜欢的配角形象是卢燕所饰演的李母。李母作为清末的格格，她优雅的言谈举止是与贵族身份相匹配的。她所展现的是中国封建社会中所中意的女性形象：恬淡、优雅、富有学识，作为中国封建社会真正的“最后的贵族”，诸如李母一类配角的出现为电影增色许多。

《最后的贵族》整部电影最让我认为惊艳的是电影的配乐。姐妹四人在美国大学新年夜所表演的歌曲，是依据白居易《花非花》改编的：

花非花

白居易

花非花，雾非雾，夜半来，天明去。

来如春梦几多时？去似朝云无觅处。

《花非花》整首诗着重突出的是“梦”，花与雾本身都是极易消逝的，歌曲的曲调显然是悲伤的，配合姐妹四人略带伤感的表情，开启了即将到来的悲剧。在纽约的快乐时光本身就像“花”、“雾”的春梦一般短暂，不幸的到来是猝不及防的。通过音乐将悲剧引出从一定程度上避免了情节的单调乏味与生硬转折，音乐所能够带给观众更多共感，从而深入剧情中。

当陈寅将李彤从袭警事件后搭救出来后，二人来到酒吧彻夜长谈，此时的背景音乐是美国歌手Billie Holiday所演唱的Solitude：

In my solitude在我的孤独中You haunt me你萦绕我脑际

With dreadful ease让我沉湎 of days gone by往日的回忆

In my solitude在我的孤独中 You taunt me你萦绕我脑际

With memories因为回忆 that never die永不消逝

I sit in my chair我坐在椅子上 and filled with despair充满绝望

There’s no one could be so sad没有人会如此可悲

With gloom everywhere处处是悲哀

I sit and I stare我坐着，我眼睛发直

I know that I’ll soon go mad我知道我快要疯了

In my solitude在我的孤独中 I’m afraid我害怕

Dear lord above亲爱的上帝 Send back my love把我的爱人送回来

李彤在悠扬的歌声说向陈寅讲述自己多年来东飘西荡的历程，二人都陷入深深的沉思中。作为独立于原著小说的新情节，歌曲Solitude仿佛是在向观众娓娓道来李彤多年孤独的生活。她在失去双亲后的生活虽然看似光鲜亮丽，在深处却是腐朽堕落的，所以她的内心也总被绝望与悲哀填满。

最后是在威尼斯与小提琴手的相遇，当李彤来到自己遥远的出生地时，却丝毫没有任何的“归属感”。我注意到当李彤在聆听琴声时，眼中是湿润的，此时小提琴手悠扬的琴声将她的思绪拉到很远的地方，或许是曾经在纽约的欢声笑语，或者是曾经在上海的无忧无虑。一曲过后，她十分惊讶地发现，这位俄罗斯小提琴手曾在上海居住过三十年，对于他而言，上海是他的第二故乡，“从前我怕彼得堡的冬天，现在我连彼得堡的大雪也想念起来，俄罗斯的雪都是温暖的。”我相信，当李彤听到这句话时，独在异乡为异客的不适感与怀念故乡的思归感相互交织。当她问出，“世界上的水都是相同的吗？”并且将自己的所有钱都给小提琴手的时候，她已经选择了自己想要走的路。正因世界上的水都是相同的，顺着威尼斯的水流，她能够漂流回远方的上海，回到她心心念念的故乡。

在主题方面，由于《台北人》与《纽约客》都是白先勇在美国创作的，华人深刻的不适感与思乡怀旧之情体现得淋漓尽致。白先勇总是写“堕落”的故事，但又有多少角色时自甘堕落？大多不过是在时代变迁与家庭剧变中迷失了自我，寻求麻将、酒精的安慰。《谪仙记》中以陈寅的视角描写李彤，更多的是体现时代变迁背景下诸如李彤这样的“贵族”少女生命的无力沉浮，是一种特定时代下人无法自主选择命运的痛苦与迷茫。作为白崇禧之子，白先勇先生一贯在作品中体现对自我身份的思考，李彤作为一个上海的贵族少女，却因为政党原因与家庭原因不能回归故土，只能客居他乡。我相信白先勇在此处是对自己处境的一种刻画，因为政治原因去往台湾，最后在美国求学，但何处是他的故乡？他到底是谁？大陆人？台湾人还是中国人？虽然整篇小说的基调是悲凉的，白先勇先生在《谪仙记》中也表达了对中国的向往，四姐妹分别是“中英美苏”，李彤正是代表中国，她最具有活力，又身世显赫且富裕，或许这是白先生在写作时对未来的畅想，如今这样的愿景正在实现中。

由于改编电影的局限性，白先勇先生在《谪仙记》中所传达的主题在《最后的贵族》中只是单一地体现为“homesick”或是“nostalgia”。小说中的留白与结尾的意犹未尽是为读者留下更多思考的空间，电影则相对更为直白地向观众陈述一个人的故事。电影中李彤的堕落和“nostalgia”离不开关系，十来岁的少女，不曾想到与父母的分别竟是永别，在成为模特的过程中只有空虚，她的放荡是一种对内心深处不安与恐惧的伪装。我们中国人总是强调“落叶归根”，这正是她在最后问“世界上的水都相通”的原因，不管通过怎样的方式，她都想回到那个让她无忧无虑的上海。出生在威尼斯，成长于上海，生活在纽约，但最终，她还是孑然一身在世界行走着，无处安身。

曾在美国居住过两年的我对李彤的处境能够共感，无论是在生活方式还是语言习俗上，我们总是“格格不入”的异乡人，只有在自己最初的文化圈才有熟悉的安定感。我相信，威尼斯的水一定将她带回了上海，带回了父母的身旁。

[unadulteratedqueencrown]

探索香港C廠官网的顶级复刻手表：地通拿、水鬼、GMT、日志和游艇

在时尚潮流中，拥有一款顶级的手表不仅是一种奢华的象征，更是对品质与工艺的追求。香港C廠官网以其精湛的技术和出色的仿制手法，成为众多钟表收藏家的首选。在这里，我们将一同探索C廠的顶级复刻手表系列，包括地通拿、水鬼、GMT、日志以及游艇等经典款式。百達翡麗高仿

地通拿复刻手表是C廠的招牌之一，它以其经典的外观和卓越的性能备受钟表爱好者的追捧。无论是精准的机芯还是精致的表盘设计，地通拿都展现了C廠高超的制表工艺。

水鬼系列是劳力士品牌的代表作之一，而C廠的水鬼复刻更是无可挑剔的精品。精湛的防水性能和稳定的运行机制，使得这款复刻手表成为了许多人心目中的梦想之物。

GMT复刻手表则展现了C廠对细节的极致追求。无论是双时区功能还是独特的外观设计，都让人感受到了C廠匠心独具的制表技艺。

日志系列是劳力士品牌中的经典之作，而C廠的日志复刻更是完美再现了其独特的魅力。精准的走时功能和舒适的佩戴体验，让人仿佛置身于时光的长河之中。

最后，游艇复刻手表则展现了C廠对于奢华生活的理解与追求。精致的工艺和优雅的设计，让人感受到了独特的品味与风情。

总的来说，香港C廠官网的顶级复刻手表系列无论是在外观设计还是在功能性能上都达到了极致。对于钟表收藏爱好者来说，这里绝对是不可错过的圣地。让我们一同领略这些精湛工艺背后的匠心与魅力，感受顶级手表的独特魅力。

[crossroadsparrows]

扫除日

2023年11月

“有一只野猫对自己的鼻子很感兴趣，正在满世界地寻找……”阿尔奇比亚德，旷土东北部的炼金师、药剂商人、生物学者、独腿老人正在一边背诵《传道法师列传》，一边打扫房间。屋外下着暴雨，他的侄孙正抱膝坐在角落，看向云雾弥漫的茂典阁，黎明之拱仍然安静地横亘在那上空。

论污垢的顽固程度，阁楼这扇三角形玻璃窗尤为突出。每天早上，老人都命令睡在此处的侄孙用魔法伎俩清理窗面，但自从上次庆典，疯法师的火球砸中了它，一些奇妙的裂痕出现了。孩子不肯放过观察这些裂痕的机会，久久地蹲伏在窗前，看破碎如棱镜般的街面。他甚至不惜偷窃姥爷的药水，用堪称不检点的方式调和，粘住玻璃边缘。实验事故败露的那天，阿尔奇比亚德一声长叹，捋了捋唇髭，抬起厚达两枚金币的珍禽异兽图鉴，给他的脑门来了一下。

现在，他正站在破损而粘腻的窗前，眯眼打量街道。依据咒法师、位面旅行者、他失踪已久的侄女尤弗哈斯之口，在遥远的被遗忘的国度，这个时节被称作枯萎之月。暴风雨打下了枝头的苹果，一个矮人铁匠窜到露台，收走了原本挂在那儿的围裙。忽然，他动了动耳朵，本就弯曲的脊背加倍拱了起来。

“怎么不念下去？阿尔奇比亚德，你不会忘了吧？”十岁的法师学徒啪地合上书本，投来质疑的眼神。

“急什么！”老人压低声音，“闭嘴，你难道听不见……”

“是药锅在冒泡，你有点神经过敏了。”

“笑话！我活了八十六年，还会被这点动静吓到？”

“说不定是客人呢。”法师学徒耸耸肩，踮起脚把书本复归原位。

“谁会在阿尔奇比亚德关店扫除的时候贸然来访？除非他情愿吃一记致病射线。有些人总爱尝尝苦头，而他们中的大多数来者不善。”

法师学徒沉默了，他不安地动了动，但眼神中还有一丝机警和期待。跳过堆叠的书山是一件难事，而对经验丰富的阅读者很简单。他两步窜到老人的断腿旁边，拽了拽被炼金药水腐蚀得破烂不堪的衣摆。

“……难道是鬼婆？我昨天又做了梦，还是那片林子，她呼唤我回归血统……”

阿尔奇比亚德睁大了眯缝眼，继而哈哈大笑，“只要你还在阿凯维沃一天，就犯不着担心那帮老东西抓走你。”他脸上的谨慎一扫而空，仿佛把危机感统统揉碎了扔进堕影冥界，换来滔滔不绝的絮叨，“比起这个诅咒，你不如担心担心血脉里的丧心病。瞧瞧这张蔫脸，这瘦弱的鸡爪，和你父亲一个样！我还记得勒菲弗尔氏拿到助手岗位前，发了疯似地捉狮鹫，野生的狮鹫……”

“我也想捉狮鹫。”学徒的眼睛突然光芒四射。

“那你就想吧！”阿尔奇比亚德呵斥道，“好了，快下去，看看到底是怎么回事。”

法师学徒熟练地往前躲了一步，防止被老人的独腿踹到屁股。他吐了吐舌，坐上了楼梯扶手，双手揣兜，借着重力和一颗懒惰的心，一路滑下楼去。

蹭着环形楼梯下降到一层的药剂铺，那种奇异的声音愈发清晰：就像在剪裁纸张，又像一双非人的小脚踩踏在沙地里。刚被列为一号嫌疑人的大锅里咕咚冒泡，一旁的菜板盛放着切碎的鼠尾草根茎，再然后是依据容量大小顺序排列的试管，旁边有一本被热气掀起、纸页忽上忽下的解剖书。

“奇怪？阿尔奇比亚德，你是不是——”

二号嫌疑人应声而动，门板上传来急促而疯狂的敲打声。

法师学徒怪叫一声，像只折了寿的老鼠，向后大跳一步，弓起了背，缩在桌脚下，再不吭声。

笃笃的下楼声没能掩盖住这突如其来的吵闹，雨水的潮味已然从门缝挤进室内，与药草的诡异熏香糅合在一起，对鼻腔形成张牙舞爪的态势。“该死的，一到雨天，义肢就会生锈……”阿尔奇比亚德发出恼怒的嘟囔，搀着断腿缓缓挪动，当他也来到这片区域，忽然打了个激灵，两只老眼瞪得浑圆，几乎把积年的眼翳都给撑开，然后，他像动物那样使劲嗅了嗅，略作一刻的沉默，爆发出了骇人的狂笑声。

“笑……么笑……”门缝里传来被暴雨冲刷着的微弱声音。

阿尔奇比亚德大步向前，穿行在他亲手搭建的三十平方米国土，没有理会桌下探出的两只充满好奇、但又瑟缩不前的眼睛。他轻车熟路地绕过宛如���品堆的材料架，像一具失能的死火山似地趴在地上，低声念叨了几句咒语。过了几秒，他才发出沙哑而得意的轻笑，缓缓站起，手中捏住了逃犯。

一声响亮的呱鸣撕开了空气。老炼金师满不在乎地扔掉手中物，同时做了一个轻快的手势。砰的一声，大门开启，一个发型夸张、长着硕大鼻子、身穿精美刺绣短衣的小个子毫无预料地摔了进来，以脸着地。

几乎是同一刻��完全符合阿尔奇比亚德预料的是，另一道身影从桌下猛窜出来，飞快地扑向了他刚才扔掉的活物——那是一只色泽鲜艳的钟角蛙。

“我为你感到不齿！”炼金师皱紧眉头，“要用魔法！”

“真是费了好一番功夫啊！”侏儒从地上艰难爬起，“还以为你会迎接的是我呢，伯努瓦·勒菲弗尔！”

被喊到名字的法师学徒吃吃地笑起来，全神贯注地盯着闷在掌心的青蛙。阿尔奇比亚德嫌弃地看了他一眼，挥了挥手，一根靠在墙边的手杖飞向老人，他干脆用杖底勾起伯努瓦的后领，把他从地上揪起来。

“是你啊，跛鸭。”阿尔奇比亚德耸耸肩，把手杖平放在膝头，顺势陷进了一张软椅，“我还想谁这么不懂礼貌。暴雨天，关门清客的日子，也不提前写封信来，你就不怕我在地下室？这样谁能听见你的哀嚎？”

“哈！阿尔奇比亚德，臭老头！如果我不是认识了你二十年，又对这条街的风评相当熟悉，我甚至都会相信，你的字典里有‘礼貌’二字了。”侏儒替他小心地合上大门，踏着舞蹈般的步子上前，高举起短短的双手，“久别重逢！你的腰好些了吗？”

“呸！”伯努瓦打了个哆嗦，把舔进嘴巴的泥吐出来。钟角蛙惊恐而无助地看着他。

“��透了，比以往任何时候都糟糕。我早就嘱咐好了他，如果哪天我突然死了，他要为每件器官找到用处。”阿尔奇比亚德憔悴地笑了，伸出手温柔地拥抱这位矮小的朋友，“跛鸭，多谢你四年前送来的药。”

“我如今带来了一份更好的礼物，你绝对意想不到。”侏儒眯起了眼睛，眼中闪动着狡黠的灵光，“虽然你不像制造金属爆炸时那样癫狂了，但脾气还是个倔老头，我相信你没放弃……”

“我可以拥有它吗？”伯努瓦双手捏着青蛙，打断了这位身高相仿的来客。

“当然，当然！拿去吧，小朋友！”跛鸭用上扬的声调说，露出了热情的微笑，“刚才说到哪儿来着？噢，对，这只黏糊糊的朋友就是我在路上捡的，它落在一个小水坑里，我路过时靴子沾了水，简直要吓掉半条命，生怕把礼物给弄湿了！没错，我这次就是为了带来……”

“可以挖心吗？”伯努瓦又用两枚拇指掰动青蛙的胸腹，展示给跛鸭看。青蛙快速的眨眼就像在求救。

“……最好不要。当然啦，如果哪天它不幸身亡，譬如失足摔进了你们那口大锅，或者一个脚滑躺在了你姥爷的牙签上……反正，只要成了尸体，你当然可以身为朋友，替他处理一下身后事……咳，言归正传……”

忽然他停住了。因为，当他演讲时就会自然闭合的绿松石色大眼睛重新睁开时，跛鸭注意到，有一只小小的坩埚——显然是炼金师制造的人工生命仆从——飞舞在陷入沉思的伯努瓦和面露得意之色的阿尔奇比亚德之间，两只垂落的爪子紧攥着一封信件，正是从他兜里不翼而飞的那封。

“阿尔奇比亚德……！”跛鸭忿忿地咬牙，“我早该知道，你这老东西不会白白地给人拥抱！”

那个自命不凡的老头抬起了下巴，露出相当满意的微笑，他脸上的灰斑和褶皱都因此铺展开来，似乎真心实意地为这场恶作剧感到愉快。但在炫耀的言词流出口中之前，他的侄孙就伸出右手，一把将信件夺走了。微笑从他的老脸上转瞬即逝。

“是你不够经验丰富，跛鸭。等你活到八十六岁，身上就会神奇地长出名叫心眼的东西。”阿尔奇比亚德抢回信封，一把推开伯努瓦的脸，“没有落款？”

“没有落款。”跛鸭瞪了他一眼，脸上又复现出柔和的表情，“你快拆开看吧。外面的雨下得可真大，我为了保护它，用皮带把它捆在肚脐眼上，用马甲遮着它，又用外套顶住斜前方的暴雨。这可不，我的靴子泡了脚，裤子都快掉下去，只有它还是干燥的、温暖的、留着墨水味儿的！我这身衣服还是从前那个行会老板的，俗话说，侏儒靠衣装，半人马靠鞍……”

伯努瓦的眼珠转了转，若有所思地瞧着那件沾满水珠的红外套。他想起阁楼的窗户并没有照出访客的身影，也许是碎裂的镜面起了作用，将这个本就瘦小的身形折叠得像只苹果。

“少废话。伯努瓦，拿裁信刀来。”老炼金师用胳膊肘捅了一下侄孙，后者做了两遍手势，才不熟练地从远处取来一把刀，险些弄翻了路径上的一盆番红花。独腿老人嘀嘀咕咕地拆信，仿佛想抵御老朋友的唠叨，但在下一刻，他发出了凄厉的惨叫，捂着门牙蔫蔫倒下。

然而，当他毫无痛觉地睁开眼，却发现眼前一无所变，粗粝舌头包裹的尖牙没有啃向他的鼻子，宝箱怪也没有给他一记老拳。只剩下些许魔法粉末，在光洁的信封表面淡淡发光。

“你暗算我，弗鲁格！如此粗鄙的恶作剧，连我十岁的侄孙都会做！”

“我没学过。”伯努瓦吃惊地说。

“闭嘴！”阿尔奇比亚德愤怒地揪住了自己的胡子。

绰号跛鸭、本名弗鲁格的侏儒幻术师叉着腰，爆发出一阵浑身舒爽的大笑。他脱下湿漉漉的外套，搭在一边，顺势跳上了炼金师面前的桌台，用矮小的身子为他们鞠上一躬，作了一个请的姿势。

阿尔奇比亚德恶狠狠地用鼻孔出气，一边用裁纸刀细致地沿线开封。伯努瓦在一旁啧啧称奇，即使是趁睡觉剪了他半边胡子的那天，也没见过如此大的火气。信封里是一个牛皮纸包裹，牛皮纸里又是一只束口袋。跛鸭弗鲁格趁机把怀中的另一件礼物递给伯努瓦，那是一本《初级魔法学原理》，年幼的法师学徒瞪圆了眼睛，即刻欣喜若狂，把整张脸埋进书里，深深地吸了一口纸浆的气味，露出陶醉的神情。

最后，出现在炼金师几乎腐坏的掌心的，是一片干瘪的树叶。透明密封袋阻止了他用熟稔的手法揉搓干叶，保持了它形状的完整。他莫测地瞅了一眼弗鲁格，后者心领神会，施施然开口。

“不久前，我梦见了古旅人。就是教授们曾经提到的那个庞然大物，有好多条手臂，古怪的眼睛，说着晦涩难懂的话。这些你都知道，可我第一次亲眼见到，所以我跑回了斯翠海文，去翻巨龙们留下的藏品库。就在一阵乱翻中……我找到了她的痕迹，这不就想起你来了吗？”

“尤弗哈斯？”老人用鼻孔喷了口气，“我早把她给忘了。”

侏儒笑了笑，继续说道，“她当然不是一个圣法谕，那些混沌的研究没给她带来处罚都是万幸。况且，她跨越的是位面，而非时空。我想这两件事之间并无关联，梦境带来的启示是我将再次踏上旅程，但在临别之际，既然碰巧找到了你的家人的讯息，我这个老朋友怎能有所隐瞒？”

“论一心二用，没人赢得了你。”阿尔奇比亚德耸耸肩，看上去气消了大半。

伯努瓦把新书抱在胸前，有节奏地捏着青蛙的小脚。听到这里，他一把甩开手中的活物，扑到桌前仰视着侏儒，“弗鲁格！这片叶子是妈妈的研究？”

“想知道？那就摸摸看。”幻术师一屁股坐下，欢快地摇晃着两只灌了雨水的靴子，“包装这么多层，只是为了防范炼金师的急性子。万一当场揉碎了，我的法表里可没写修复术。”

阿尔奇比亚德���哼一声，由着侄孙将密封袋夺走，而后小心翼翼地拆封。当枯叶落在他的掌心，便显现出真正的奥秘：它的外形平凡无奇，但对一片叶子来说着实太重。伯努瓦合并拇指与食指，用极轻的力道揉搓了一下叶片，其间的叶脉忽然映现出黯淡的光泽，仿佛通入电流。年幼的法师学徒张大嘴巴，恨不得一口将它吃下去；他那留着长长胡子的姥爷也不自觉地揉搓着双手，表露出一种近于纯真的喜悦。

“尤弗哈斯，是她的魔法微粒。”阿尔奇比亚德轻声感叹，“她还活着？”

“不一定。”弗鲁格出声反驳，又像意识到了这句话的无情，尴尬地补充，“捐赠者是勒菲弗尔氏，所以，我想这是他们启程后的收藏品。别看这叶片长相寻常，它所起到的作用绝不只是拿来签名而已。老伙计，我知道你对魔法微粒的嗅觉敏感异常，一如从门缝里闻到了我。这份礼物，送得还算讨喜吧？”

炼金师不发一语地眯起那双促狭的、积攒着厚厚眼翳的老眼。法师学徒则直视着客人，点了点头，重新将其存入密封袋，珍惜地揣在怀里。

“那你呢，跛鸭？”阿尔奇比亚德反问道，“你准备什么时候走？”

弗鲁格一跃而起，拍了拍衬衫，神气十足地开了口，“现在就走。时光不等人，我的老朋友。要不是下定了决心，我又何必挑这样一个坏天气强行出门！”

“凭你的本事，我看是暴风雨娱乐了你。”

侏儒嘻嘻地笑了起来，过了一会，他忽然露出怀念的表情，定定地望着眼前的老人。

“阿尔奇比亚德，我好想和你们再一次踏上旅程啊。”

“我也一样，弗鲁格。”老炼金师泰然自若地说，微微后仰，合上了眼睛。

尽管法师学徒对这段对话感到突兀和莫名其妙，另外两人却显然想起了什么。老炼金师摊出一只手掌，招呼对方靠近。侏儒幻术师耸耸肩，没有顾及前车之鉴，仍旧把胡桃木色的脑袋凑了过去。阿尔奇比亚德于是抬起了疲弱不堪的双臂，在这对窄小肩膀的两边都用力握了握。

借此机会，炼金师的人工生命仆从又将一种魔法物品挂在客人背后。那是一颗水滴状的细小物质，能够凭主人的心意吸收物品表面的水分，简而言之，就是能把暴雨淋湿的衣服迅速烘干。这动作轻巧得出奇，即使从法师学徒的视角能够看清一切，他也只是睁大了眼睛，怀着一种好玩的心态静静凝视。

只有当侏儒幻术师踏出门外，顺着旷土的漫漫长路独行远去，被巨大的启蒙火炬照亮时，也许会突然想挠个痒，继而发现这个迷你的饯别礼。

等到大门重新合上，暴雨倾轧的咆哮声骤然收束，余留下炼金药锅那温热而玄妙的气味。伯努瓦拍了拍手，抱着一刻也没有脱手的魔法书，踏着轻盈的步子，哼着小曲往阁楼上去，突然受到了一股向后的拉扯力，趔趄了半步。钟角蛙咕呱一声，从他的鞋尖险险跳过。

“还愣着干嘛？”阿尔奇比亚德板着老脸，放下手杖，“继续打扫。”

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阴差阳错出国门（8）

皇天不负苦心人。十月份刚过没几天，淑君便收到邮局寄来的澳洲大使馆的取件通知单，几个月来悬在心头的一块大石头终于落了地。淑君决定第二天亲自跑一趟邮局去取挂号信，可未拿到信之前，她反而变得忐忑不安了起来，心情比以前更加的焦虑紧张，晚上躺在床上辗转反侧，一夜未眠。

第二天早上，淑君起来得很早。她匆忙对着镜子梳妆打扮了一番，扎上马尾辫，换了一件红色羊毛衫，吃了点牛奶和鸡蛋，便心急火燎地赶到静安寺21路电车站，此时正值上班早高峰，车站上到处是乌泱泱的人群。淑君一看到这么多人，不禁倒吸一口冷气，责怪自己为什么这么急着出门，自己纤纤弱质的身体哪能挤得过这么多的壮年大汉呢？

能否挤上车是一个考验，上车后不被挤得花容失色又是另一大考验。还好淑君站得离停车的车门很近，车门一开，便身不由己的被后面的人给推上了车，上面还没来得及下车的乘客气得直嚷嚷，大家挤在车门口乱作一团。上海人每天就是这样从拥挤的车上杀进杀出，并为之而拚尽全力，原始人的狰狞面目暴露无疑。等车到达四川北路天潼路站的时候，淑君像是刚做完一套广播体操，手臂酸疼，脚肚子抽筋。下车后，淑君整了整衣服，捋一捋凌乱的头发，沿着四川北路往南走了大约百来米，便来到了四川路桥旁的上海邮电总局。

淑君还没上到二楼的取件大厅，就被堵在了楼梯上，她抬头往上看，只见楼梯上站满了人，取件大厅的门口也挤满了人，跟春运火车站似的。在这些人当中有来取澳洲大使馆邮件的；有来打探澳洲签证发放消息的；有来找在澳洲的落脚处的；还有专门帮人换外币的＂黄牛＂。淑君吃力的挤过人群，凭借取件通知单进入了大厅。过去淑君只是听说积压的学生签证有上万，但那只是个抽象的数字概念，一旦这些数字转化为一个个有血有肉的人头，它的视觉冲击力令人震惊。

在排队等待的时候，淑君听见身旁二个人交头接耳的说，今天来的全都是获批签证的，据说前二天尽是些被拒签的人。听到这话，淑君心里难免一阵小激动，但一看到眼前的人山人海，小激动立即又变成了惴惴不安，甚至还有点后悔自己的选择，早知去澳洲有这么多人，当初就不该跨出这一步。

拿到了签证，淑君又返回到原来的车站，跳上一辆21路电车去了母亲家。昨天晚上淑君跟佳丽打过一个电话，告诉她明天取挂号信的事情。佳丽回答说，不管签证的结果如何，她都会请半天假，两人约好中午一起去西湖饭店吃午饭。电车在繁忙的路上开得很慢，熟悉的街景多么的可爱，一幢楼，一爿店，一辆车，一个人，淑君都想多看几眼，仿佛眼前的一切都披上秋日的阳光，温暖而又明亮。然而没过多久，淑君觉得那股子兴奋劲消失的无影无踪，像是落在了川流不息的路上，现在离别的愁绪已经盖过快乐。

佳丽接到淑君电话后，也是一晚上没合眼。她为淑君感到高兴，自己同淑君从小玩到大，对她实在是太了解了，她为人正派，稳重和自爱，而且特别的重情重义，这些品质是佳丽最为欣赏的。可佳丽对待异性的眼光往往失准。自从那次与淑君在东海咖啡馆的碰面之后，佳丽与贾东杰的关系还是保持着不温不火，然而凭着女性的直觉，佳丽怀疑贾东杰在澳洲并不单纯，否则的话他不会表现得如此冷淡。贾东杰是众女性喜欢的那种类型，外表清朗，又能口若悬河；头脑灵活，又能贴心周到；心丝镇密，而又善于包装自己。贾东杰现在很少来信，借给他的学费仅还了一小部分。现在的佳丽身处二难境地，写信要他信守承诺还钱，又怕影响两人的关系。不写信去催他，他就装着没事人似的。佳丽情感的受伤本来就很痛苦，现在又被还钱一事搞得心力憔悴，环顾四周，有哪个上海女孩那么的傻，那么的好骗？男友刚离开时，那段日子真是度日如年，现在刚开始适应了一点，闺蜜却又要离去，唉！人生真是魔幻，一切都难以预料。

佳丽向单位请了半天的假，回家见到淑君已过了中午。淑君告诉她，自己已经拿到了澳洲签发的签证，她从包里拿出一本咖啡色的护照，把贴有签证的一面展示给佳丽看。佳丽笑得有点勉强，多么熟悉的一幕呀，一年以前，贾东杰也是一脸兴奋的给她看签证，说的也是同样的一番话。淑君突然意识到佳丽的情绪有点不对劲，举起的手在空中停了几秒钟，然后放下手中的护照，说：＂你怎么不说话啊？＂

＂我高兴还来不及呢，恭喜你，我没看走眼！＂

＂那就好，我现在饿的快要不行了，我们去吃饭吧。＂

＂从现在起，你一半时间都得放在我们这里，这里有你的发小，你的老妈，你曾经生活过的地方。＂

淑君咯咯笑个不停，说：＂好，放在你这儿，真是一对前世冤家。＂

她们俩说说笑笑的走出弄堂。今天，周围的一切在淑君的眼里都变得熠熠生辉，弄堂口的皮匠铺、理发店、烟纸店、裁缝铺、点心店、连平时她最讨厌的菜巿场都变得跟往常不同，多了几分顺眼，多了几分亲切，她甚至问自己以前为什么这样讨厌它们？或许是因为人将要离开上海，那些过往的人和事都一下子变得高大美好，但那份美好到底是真，还是假？她无从回答，其实真假都无所谓，感受真切才是最重要的。

她们来到了四川北路，街上还是同往常一样热闹非凡，人潮，车流，声浪，到处都是拥挤喧腾，给人一种尘埃没有落定的感觉。前面就是西湖饭店，淑君凑近佳丽的耳边说：＂今天我来请客！＂

佳丽转过头来，笑嘻嘻的说：＂你还是省省吧，现在你用钱的地方不少，等哪天衣锦还乡时，你得请我上杭州西湖住上几个星期。＂

＂这一刀斩的够狠的，但不管怎样，今天还是我来做东。＂

她们说说笑笑走进西湖饭店，一楼坐满了食客，她们只得上了二楼，正好靠窗的一个角落有一张空桌子，好像是专为她俩预备好的。

佳丽说：＂你们牛羊国没得吃海鲜，还是点这里的招牌菜，西湖醋鱼、龙井虾仁、清炒鳝糊怎么样？＂

＂再来一份东坡肉，另加一个三鲜汤。＂淑君对站在一旁的服务员说，她知道佳丽喜欢吃这二样菜，可刚说完，她好像记起什么似的，又把服务员叫了回来，说：＂再来一瓶花雕黄酒。＂

＂你可从来不喝酒的，今天怎么会心血来潮？＂

＂今天我算是豁出去了，做不到一醉方休，至少也该喝个痛快！＂

＂那我也豁岀去了，舍命陪君子。＂

等到菜和酒端上桌之后，佳丽随手把二只酒杯酙的满满的，于是举杯为她们二十多年的友情，为淑君的前程干杯！

碰杯之后，淑君连喝了二大口酒，但喝得太快，立即呛咳了起来，佳丽急忙摆手说：＂不要喝得太猛，先吃点菜再说。＂

淑君看着桌上的饭菜，心中不禁泛起一阵酸楚，她伸手握住佳丽，声音颤抖的说：＂佳丽，这下我真的要离开这里，有什么话想跟我说？＂

＂金秋多佳日，登上西湖楼。别绪杯中酒，对饮别更愁。＂佳丽像是自言自语，又仿佛是在倾诉衷肠。一年前，她也是这样送别了自己的男友，如今又将送别从小玩到大的闺蜜，生命中曾留下过的二只深深烙印，都将要淡出她的生活，成为永久的回忆。人生最美好的莫过于爱与被爱，最大的遗憾恰恰是所有的爱都不能长长久久，天长地久只是个传说，只存在于人的美好愿望里，或许生命本身就是这样，＂短的是人生，长的是磨难。＂想到这里，佳丽不禁心情沉重，悲从中来，眼睛闪着泪光，说：＂淑君，天下没有不散的宴席，把我们的美好放在心里，这就足够了。＂

淑君不敢面对佳丽那双含泪的眼睛，她把头别向了窗外，声音颤抖的说：＂人来如流水，去如风，我们来到这世上，早晚终须一别。从今往后，下雨的日子，有风的天气，我都会想起我们今天的约定。＂说完，淑君已经泪流满面。

佳丽噙着泪水说：＂淑君，你再这个样子，我可不理你了！又不是我们以后不再见面似的。＂佳丽觉得这些伤逝别离的话，不仅自己难受，淑君更是受不了，她是个重感情的人，再说下去这顿饭恐怕没办法吃了，于是佳丽有意把话题引开，说：＂开场白过后，我们可要全力以赴的开吃了。＂

淑君从包里取出手帕，揩干眼泪，然后扬起头来说：＂上次你说你伤心难过的样子很难看，这不，我也一样，这回让你看到了吧。＂

＂走之前，你应该高高兴兴才对，第一次出远门可不许哭鼻子。＂

＂泪都哭干了，以后到了澳洲就是再苦再累都不怕。＂淑君把手帕放进包里，转悲为喜的说：＂好啦，我们准备吃饭吧！今天上来一盘菜就消灭它一盘，决不许有漏网之鱼。＂

＂这意气奋发，不可一世的架势可不像你呀，是不是喝多了？＂

＂我们要不要再来一瓶？＂

＂‘花看半开，酒饮微醺’才是我们应该追求的境界。＂

＂这句话我喜欢，道理看似简单，做起来可并不简单。追求不过，也就是饶��放过自己。＂

＂淑君悟性不差，干什么都行，希望你在澳洲这片自由广袤天地里顺顺利利！＂

今天淑君和佳丽胃口都特别好，淑君说这是人逢喜事胃口大，佳丽把这归咎于没吃早餐，只喝了点牛奶，还自嘲自己是饿虎下山。那些看似平日里吃不了完的饭菜，没多久就像风卷残云般的只剩了些残羹剩饭。酒足饭饱后，佳丽指了指桌面，打趣的说：＂佳肴美酒穿肠过，杯盘狼藉弃眼前＂

＂这说明我们战斗力超强，与那些男人有一拚。＂

＂是啊，你去澳洲也要同那些男人一争高下，过去我们可把班里的男生都给比了下去。＂

＂我怕这次争不过他们。＂

＂为什么？还未动身就想打退堂鼓，这怎么能行？我们的淑君永远不甘人后。＂说完，佳丽站起身来，高举起酒杯，说：＂喝了这一杯，为了远方未知的命运壮胆助威！干了这一杯，伤感的告别是为了以后再不感伤！＂

＂干杯！＂

＂干杯！＂说完，她们一饮而尽。

淑君摇晃着只剩半小瓶的花雕酒，说：＂喝完我们就走。＂话音刚落，就听见临桌的几名食客正在为争抢座位起了争执，说得尽是些夹枪带棒骂人的话。那几位没有抢到座位的顾客骂骂咧咧的走开了，而得胜的两个人则一脸怒容坐在她们的临桌。

＂酒还未下肚，酒失酒过就已暴露无遗，看来我们不要再喝了，一切留待以后的相逢日。＂佳丽说着朝淑君扮了个鬼脸，用手指了指吃剩下的鱼头，只见盘中一只吃剩下的鱼头，鱼眼突出，鱼嘴微张，鱼脸狰狞。淑君朝那人看了一眼，会心笑了起来，然后说：＂我们走吧！＂

出了饭店，佳丽说：＂今天吃了太多，我们还是散散步吧，往南还是往北随你挑。＂

＂往北走吧，我想去我们的母校‘复兴中学’看看，你觉得怎样？＂

＂好啊，现在就开始一场场的告别演出了。＂佳丽不假思索的回答，接着说：＂是不是那里很难忘吧。＂

＂我最难忘的就是你，整天在我眼前晃悠。佳丽，你还记得我们的班主任＇王老虎＇吗？我们高考提高班的同学给他整得够呛。＂

＂不好好整治我们，你怎么会当上医生，我又怎么进出版社呢？＂

＂可他好凶啊，老是绷着脸，不苟言笑，我还是有点怕他——后来他生病来找过我，是肺癌晚期，最后只能保守治疗，这件事我很抱歉。＂说完，淑君沉默不语，像是为她那句抱歉而感到难过，过一会儿她又接着说：＂现在回忆起他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。＂

＂说到高考，我记得最清楚的一件事就是你妈为了让你补营养，竟把她宝贝儿子的牛奶让给了你喝，可高考结束，你又喝不上牛奶，这不是明显的重男轻女吗？＂

淑君听了，不禁咯咯的笑出声来，然后一板一眼的说：＂有一个下雨天的早晨，某人一手撑着雨伞，一手拿了一根筷子，筷子上还串着三根刚买回家的油条。那人一见到我，心里一高兴，手上的筷子立马失去平衡，三根油条吱溜一下滑落到了地上，当时她的那张脸如同茭白一样，又白又绿。要不要我再揭一下你的那些高考糗事？＂

＂打住，打住！我可不想再回忆起难堪的往事。＂

俩人笑成一团，接着她们手挽手往北走去。阳光带着丝丝暖意，秋风吹来阵阵凉爽，今天真是难得的好天气。淑君喝了点酒后，酒酣耳热，说话也比平时多，议论风生，意气飞扬。走在路上，她看什么都想许下一番心愿，路过理发店，就问佳丽剪哪种发型更合适，还一定要佳丽陪她去南京路上的新新美发店去做头发。看到对马路上一家时装店，她又拉着佳丽穿过马路。进店之后，又纠缠不休的问带些什么样的衣服去澳洲合适。闻到糖炒栗子的阵阵飘香，又感憾万千的说，从今往后恐难再也吃到她的最爱。想到现在正在放映的影片，又央求着佳丽，一定要陪她去永安电影院，看一场电影……

对于淑君所说得，佳丽都照单全收，可她的内心在隐隐作痛，了了一个心愿，也意味着添了一份沉重。佳丽说：＂这条上学路，我们俩不知走过多少遍，想到从今往后我只有自己孤零零一个人走了，不免有点伤感。＂

＂是啊，我是孤独的走另一条路。＂她停顿了一下，用胳膊肘碰了一下佳丽，说：＂佳丽有你的陪伴，这一路走的很快乐，我会永世难忘，我的心也会留在你身边，直到天老地荒。＂

＂还是把你的心留给冯子健吧。咦！他是否知道你拿到了签证？＂

＂只知道有使馆挂号信一事，至于签证的结果，我还没告诉他，我猜他正急得像一只热锅上的蚂蚁。＂

＂要不前面弄堂里有个公用电话亭，告诉他一声？＂

＂不管他，这次他伤的我不轻，恐怕没这么快冰释前嫌。＂

＂不要带着遗憾离开，更别带着怨恨远行。淑君，听我的，家和万事兴，我觉的有家才是真幸福！＂

＇知——道——了，听你的。＂淑君顿时觉得近几个月的怨恨顿时烟消云散。

走到了学校门口，她们俩探头往里看，校园出奇的安静，一长排高大的教学楼静穆的立在秋阳之下，前面的大操场上也空无一人。佳丽见淑君踌躇不前的样子，便自顾自的往里边走去。淑君连忙说：＂算了，我们就不进去了，看过一眼，心里也就踏实许多。＂

佳丽面对着她说：＂不进去？以后可别后悔噢。＂

＂学生们都在上课，进去也没啥可看的。＂说罢淑君又挽住佳丽，神情暗然的说：＂人要是永远长不大，永远是个学生有该多好呀，那时真不知愁是啥滋味，可现在呢，你在为溜去澳洲的男人而烦恼，而我正在为去那里而发愁。＂

＂我知道你在澳洲还没有一个落脚的地方，所以上个月我曾写信给东杰，希望他能帮帮忙，这不我昨天收到他的一封来信，他说，只要你愿意可以先住在他那里，他们住的房子住有十来个人，你觉的怎样？＂

＂愁的事情一大堆，这事我还真没来得及考虑。既然贾东杰答应了，我先在他那里落个脚。＂淑君偏过头去，瞧着佳丽，说：＂佳丽，你跟我说实话，贾东杰在那里到底是怎样？我总觉的有点不对劲，至少他并没有把你放在心上。＂

佳丽连忙摆手道：＂你去到那里，先看看情况再说。如果他还是一个人，手头又拮据，那就暂时不要提钱的事情，只要他对我还有情，什么都好说。＂

淑君用责怪的眼神瞪了她一眼，刚想脱口说出，你真是执迷不悟，痴心不改！诸如此类的话，但转念一想，还是不说为好，她不愿再说些刺痛佳丽的话。但她在内心暗自发誓，一定要为佳丽讨回这份公道。

＂近乡情怯＂这是游子返回家乡共有的感慨，而远赴他乡的人的心情远远要复杂的多，这里面有立志，憧憬，兴奋，好奇，忧虑，胆怯，无助，孤寂……而现在淑君满脑子的都是要如何去面对这个男人，甚至超过了她将要去面对的一个完全陌生的世界。

[nelly275]

089, Electra, 009

一转眼2017年来了，自己在发烧路上走了差不多十年。周遭早已物是人非，唯在眷念的，是自己当初对音乐那一份火热。走上社会五年多了，也终于用上了自己曾梦寐以求的系统。很多时候身边的人会觉得我很傻，对这些虚幻的事物如此痴迷。这些乐趣的甜蜜与苦，也只有自己知道。Tumblr是个好地方，能分享，能收获。在这个浮躁的社会里，寻一片清潭实属不易……

这个Post是关于静电耳机系统的。2016年里耳机界出现了两个天价怪物，一是森海的HE1系统，一是海菲曼的SHANGRI-LA系统。我要分享的不是这两个高价值怪物，而是远比他们低调的STAX。STAX是典型的工匠厂商，只为制造静电耳机系统而存在。从1960年的SR1开始，到这篇Post的主角SR-009，无一不是长年的成果累积。各种论坛里关于009的介绍并不少，这不是一个耳机系统的开箱贴，因为我的009从迎进家门到现在已经两岁半了。我今天要做的，是聊聊我对这个在我人生低谷时给予温馨陪伴的老朋友的一些理解。如何去驱动？如何去调整？如何去评价？请听我娓娓道来。

我的系统是Burmester 089搭配Eddie Current的ELECTRA来驱动STAX SR-009。ELECTRA是一台罕见的静电全搭桥胆机放大器，国内用家数量应该不少。我使用的放大管是两套两两配对的Mullard CV181(ECC32)，功率管是四支配对的GEC棕座双环KT66。这台放大器最初的设计功率管是EL34/6L6，放大管使用6SN7，可惜EC家原配的天梭EL34和6SN7实在是不尽人意，原厂自带管子的目的也就在于煲机，要想深挖这台机器的潜力，必须得换更好的管子。不建议像我这样用近似管来强行直代，虽然也能用，长久下来肯定会缩短机器尤其是变压器的寿命。朋友有借过我一套配对的飞利浦铁座SY0，可惜有一条管子有接触不良的问题，在不到5分钟的时间内把我机子左一的保护电阻烧了。尽管冒烟了，但在那短短的几分钟内我还是感受到了这套传说中最好声EL34的风韵，声音密度与素质真的无与伦比。我这套KT66和CV181的搭配声音不是走素质的，KT66这种肥厚的管型在灯丝充分加热后散发出来的韵味确实挺让人难以忘怀，所谓胆越老越靓声，浓郁的胆味往往伴随着灵动的乐感，在乐章的每个角落留下芳香，这话身边很多人都验证过了，同样的，也征服了我。     在使用CV181之前我是用的RCA古董40年代NOS管，这些6SN7管子的灵敏度非常高，麦克风效应很明显，换张碟，或者是听快板章不由自主的抖腿产生的震动都能反馈到后端耳机处。这套管子对泛音的表现不尽人意，器乐该有的尾音收得太快，最直观的感受就是有些索然无味。不过这套管子有个好处，声压不需要打开太多也能出很多细节，不像我现在用的CV181，要打到近9点钟位置方可出该有的素质。CV181的优点在于声场和低频，同时它又是一套声底很厚实的管子，对乐器该有音色染上属于它自己的特点。听小提琴协奏曲高潮乐章时的一排排音浪铺面而来，仿若身在其中感受演奏者们忘我的灵感释放……

009这耳机的特点相信很多人都很了解，三频通透、声场自然、没啥低频表现什么的。其实在第三方静电放大器的驱动下，静电耳机的低频并不���，尤其是低频的下潜非常深，在反复比较同样的曲目下，009在三方驱动器下对于低音提琴、巴松管乃至定音鼓的表现是要好于Audeze的LCD-3的。在我看来低频不应该是以量多为宜，优秀的低频应当是透明得有层次有下潜，越丰富的层次带出来越深的震撼感。2016年12月28日星海音乐厅那场德国广播交响乐团的新年音乐会我听得非常过瘾，不是因为曲目太俗，而是在熟悉的乐章中，那滚滚而来的低频让整个星海音乐厅的地面都在震动，手臂上都开始起鸡皮了。这种反应，应该是人体对低频最自然的表现吧，只可惜这种低频也就在现场演绎中方能感受，再怎么天价的HIFI系统也找不回这种感觉。扯远了，总而言之，就是009的低频在良好的驱动下，下潜很深，量感不算充裕；Audeze LCD-3的低频则是量感非常充裕，但下潜个人感觉明显不足。在我看来009这种低频表现恰到好处，既不会喧宾夺主，又不会影响整体框架的搭建。

009对前端的表现非常敏感，本身是属于高频比较明亮瞬态响应非常快速的耳机，因而在前端的选择上建议选择素质出众三频均衡的音源。身边朋友有用Esoteric上代旗舰分体音源搭配素质型耳放，主听SACD，将009最极致素质的表现挖掘出来的；也有用ARC CD8/EAR ACUTE这种胆合并CD机搭配素质型耳放将009推出音乐表现非常全能的(其实这里我说的素质型耳放就是BHSE)。如果是控制力不够的放大器，往往很多乐器同时演奏时009的高分离度会让整个画面非常混乱；控制力非常强力的放大器则是在构建正确声场的同时让乐器有条不紊地发声，这也是为啥很多静电玩家强烈要求没听过第三方静电放大器的朋友去试试效果。STAX原配的007TII听听咏叹还可以接受，但如果是听康塔塔，人声为主，伴奏为大量乐器的，或者某些编制不算小的作品，感觉肯定很不好。官方原配的两个耳放我认为听独奏、室内乐二重奏三四五重奏、或者奏鸣曲这类型的音乐是完全没问题的，偏交响一类篇章大的，有条件的话还是选择第三方放大器吧。

可能有朋友已经看出来了，我的听感都是基于古典类的作品写出来的。是的，我是一个古典音乐爱好者，现在这个社会太浮躁，能静下心来做事的人太少了。像古典作品这类比较难入门的音乐还就真的心无旁念才能听出一些门道和其独特的味道，当然当今社会有这个时间精力的朋友应该少之又少了吧。我对提琴类作品非常喜爱，这些年中收藏了很多已经绝版的CD碟，首版也有，再版居多，首版/产地/演绎这又是一道很深层次的门槛，有条件的话就各渠道多方位了解外加使劲砸钱投资吧。当下是一个手机扫二维码都能交易个人全套信息的时代，CD这种音乐介质保养起来确实很不方便，对于现今房屋每平方米单价极高的现状，这种存储介质还特别占地方。但我知道每一位玩过CD碟的朋友应该都很喜欢这种音乐文化，说是听音乐的仪式感也毫不为过。很多欧美厂家说了好些年的CD消退浪潮不也没实现么，反倒是黑胶、开盘又开始复兴了。谁知道十年后又会是什么情况呢？

虽然没啥必要，但我承认我常听的碟子有一大半是单声道CD碟。大师们的神演基本上都在单声道时代……我目前最喜欢的小提琴家是梅纽因，他在30年代的录音演绎真的出神入化，黄金十年后因个人信仰动摇导致的技术下滑(风格转变)录的很多作品为人诟病，但不管怎么说，我第一次听勃小协就是他和富特文格勒于1949年灌录的作品，第一次永远是最甜蜜美好的。现在的我觉得最大的财富不是这套听音器材，而是这些伴了我好些年的CD碟，烧器材烧得再高，终点还是会回到音乐本质上来。

全文完，写于不那么冷的广州。

Repost at 2022-3-14 HKT 11:45

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米英我与发条的爱情罗曼史

read it on AO3 at https://ift.tt/JOrsM4C by ColdWaves1923 平民钟表匠米x神秘贵族英 命中注定爱上发条，附赠发条使一位。 钟表匠阿尔弗雷德在十九岁那年的夏天捡到了一块怀表，他对怀表的主人一见钟情了，并在一天之内与他定下了环游世界的计划。 Words: 5555, Chapters: 1/?, Language: 中文-普通话 國語 Fandoms: Hetalia: Axis Powers Rating: Teen And Up Audiences Warnings: Major Character Death Categories: M/M Characters: America (Hetalia), England (Hetalia), China (Hetalia), France (Hetalia), Liechtenstein (Hetalia), Switzerland (Hetalia), Japan (Hetalia), North Italy (Hetalia), Hungary (Hetalia), Austria (Hetalia), Russia (Hetalia), Hong Kong (Hetalia), Prussia (Hetalia), Sealand (Hetalia), Ukraine (Hetalia), Wales (Hetalia), Northern Ireland (Hetalia), Scotland (Hetalia) Relationships: America/England (Hetalia) Additional Tags: Alternate Universe, Cardverse (Hetalia) read it on AO3 at https://ift.tt/JOrsM4C

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《临流抚琴图》夏圭

《临流抚琴图》夏圭（传？）简介：

夏圭（约1180年－约1230年前后），又作夏珪，字禹玉，为南宋画家，钱塘（今浙江杭州）人。宋宁宗时（1195—1224）官至画院中最高职等的待诏，并赐金带。早年工人物画，后以山水画著称，取法李唐，画山石时用水墨皴染，用秃笔带水作大斧劈皴，称为“拖泥带水皴”。笔简意足，清旷俏丽，善于提炼剪裁，景色含蓄动人，清幽深远。所画山水取景多为“半边”、“一角”之景，构图别具一格，有“夏半边”之称。是北派山水代表人物之一。夏圭画法和马远也相近，后人把他与马远并称“马夏”，两人著名于空间留白构图，“马一角、夏半边”实为引导观赏者之方向。马、夏二人加上李唐、刘松年，被合称为“南宋四家”。夏圭的儿子夏森，也擅长作画。

明何良俊撰《四友斋画论》记载：夏圭亦是高手，马人物最胜，其树石行笔甚遒劲。夏圭善用焦墨，是画家特出者，然只是院体。山水之为物。禀造化之秀。阴阳晦暝。晴雨寒暑。朝昏昼夜随行改步。有无穷之趣。自非胸中丘壑。汪洋如万顷波者。未易学也。如六朝至唐初。画者虽多。笔法位置。鲜得古意自王维、张璪、毕宏、郑虔之徒出。深造其理。五代荆关。又别出新意。一洗前习。迨于宋朝。董源李成范宽。三家鼎立前无古人。后无来者。山水之法始备。三家之下。各有入室弟子二三人级不逮也。

明汪砢玉撰《珊瑚网卷.四十八》记载了夏圭主要画钱塘山水，景物勾勒使用秃笔橛头描，山石皴法师法李唐采用泥里防钉皴山石。

清不着人著《砚山斋杂记》载：夏禹玉笔墨最为深沈又极灵秀创境亦髙竒，但所画皆浙中山水耳。

一、宋学对古琴文化的影响

史学大师陈寅恪先生说：“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”的论断。深刻影响中华民族精神内质的儒教理学是在宋代发展成熟; 文人为重的国策促进了书院发展 , 人才辈出; 中国古代绘画、音乐、科技文化的发展在此时达到高峰。

“安史之乱”后,唐朝的衰落迫使士人从昂扬自信的外向心态回归内倾,反思自身使命,并希望寻找到一种思想武器去经世济民乃至安顿灵魂,于是以谋求现实社会的“中兴”的儒学复古运动开始了。这种儒学复兴运动到了宋代更进一步深化,并最终逐步形成了儒学思想体系,建构了以追求内圣、追求自身精神的完善为目标的宋学。宋学更宏观地看重儒学义理探索,寻求对儒家经典的重新发现与阐释。士人以此寻求自身精神信念,寻求生命存在世间的方式与价值。正是在这种目的引导下,宋学推动士人进则经世济国,以天下为己任,退则修身养性,追求自我生命的完善,这便是“内圣外王”的精神实质所在。崇文礼士与士大夫共治天下的政治方针,有利于宋代士大夫“内圣外王”生命追求的实现。

宋代士人在生活性格上表现为隐逸精神的强化,他们在一定程度上能够抛开客体世界,追逐内心的安宁归隐。宋代士人一旦受时事等现实种种束缚时,隐逸的精神才会涌上心头，作自我安慰,以排解钳制,保持他们人格的相对独立和自由。面对残酷的现实时他们会很快走出失望和抑郁,安心隐居,几乎断绝与外界交流,终日寄情“琴、棋、禅、墨、舟、茶、吟、谈、酒”,用内心深处存有的隐逸情怀消解着现实种种不幸,得到生命精神上的超脱。所以，以“临流抚琴、坐看云起、观瀑、渔父”等描写隐逸为题材的作品产生。

总而言之,生于宋代的文人士族的性格自然表现出博大繁盛的宋学文化带给宋代士人的鲜明人格共性。这些共性影响着他们的生命历程。《临流抚琴图》等隐逸题材绘画、诗词、著作的形成是宋学文化、社会显学��作者在这人格共性影响下的履历,以及自身追求探索未知的心理的交融结果。正因为共性的宋学时代文化、社会思潮与个性的生命轨迹、心理动力汇合在一起,帮助宋代文人士族阶层逐渐学习众多知识,培养他们具备科学、文学、艺术等各种才能,并最终使他们将绘画、音乐与哲学、天文、数学、物理等多种学科结合,为后人留下了宝贵的书画、文献材料。

二、宋学影响下的古琴与科技

宋代自然科学蓬勃兴起,并形成中国科技文化史上第一个发展高峰期。

中国古代有轻视自然科学技术的传统,对科技人才视同为普通之匠人。到了宋代,由于宋人务实的文化风气,能够为经世致用的理学实践提供最大支持的自然科技领域很快得到了宋人的重视。官方书院和民间私学都将科技教育纳入正规学习领域,注重科技人才的培养。有技术特长者一经发现,朝廷便会提拔嘉奖。而大量科技类书籍的编校印刷,也促进了科技知识的传播和科技人才的涌现。

著名科学家沈括受到了北宋代科技发展的影响,他对自然科学中的许多领域皆有建树。《梦溪笔谈》记载了沈括以科学的视角去审视音乐。他对编钟的形状与振动、古琴的材质与音质、方响和声学共振现象、磐石的制作与泛音等乐器的物理声学与律学方面,均有前无史例的论述。他还设计了古琴上的“纸人演示”,这是世界上最早的弦共振实验,《梦溪笔谈.补笔卷一》记载：“琴弦皆有应声：宫弦则应少宫，商弦即应少商，其余皆隔四相应。今曲中有声者，须依此用之。欲知其应者，先调诸弦令声和，乃剪纸人加弦上，鼓其应弦，则纸人跃，他弦即不动，声律高下苟同，虽在他琴鼓之，应弦亦震，此之谓正声。乐中有敦、掣、住三声。一敦一住，各当一字。一大字住当二字。一掣减一字。如此迟速方应节，琴瑟亦然。更有折声，唯合字无。折一分、折二分、至于折七八分者皆是。举指有浅深，用气有轻重。如笙箫则全在用气，弦声只在抑按。如中吕宫一字、仙吕宫五字，皆比他调高半格，方应本调。唯禁伶能知，外方常工多不喻也。”500年之后，意大利、英国等国家才有类似的实验项目出现。沈括这种具有浓郁科技色彩的声学、律学研究,无一不使后人感悟到了宋学文化的科技特征。

三、古琴的制度

1---琴面制度

左1、承露：阔五分高二厘与岳出于一木。

左2、自额三寸一分为颈，长六寸一分，挛（收缩）深一寸。

左3、焦尾上贴格谓之：冠线，阔七分、长二寸，中间一寸，冠线高七分，中间两线自龙口绕入：谓之：龙须。

左4、面板：八分落墨解攛cuàn削平正，取一寸二分。

右1、弦眼：七个共阔三寸五分。

右2、岳：高四分厚三分。

右3、肩：当三山正。

右4、凤翅：自肩至腰总象。

右5、腰：始八徽正，终十二山前二分。

右6、冠角

右7、龙龈：横阔九分、直阔二分，高二厘，比冠线低深六分八厘米。

2---琴腹制度

左1、舌宂rǒng:刻深一寸二分，直阔六分，横阔一寸，六分上弯下直，君覆盖新月之形，刻木舌安在内，此额缩半分。

左2、当九十山处，晋实木一寸二分，以安足谓之：凤腿。

左3、当池沼槽腹微隆若韭叶，然声欲出而隘ài有余韵。

左4、韵沼：又深槽腹。漆灰合缝两边自岳至肩阔五分渐减至四分半，两头阔一寸许。

左5、声池：又深槽腹，量琴之虚实而为之。

右1、軫池：底贴格。

右2、槽腹：自项至中山间开剜深至分，自中山至尾深四寸二分。

右3、天柱：圆柱七分当三、四山间，一云当三山下安。

右4、地柱：方六分当七、八山间，一云七山下一寸间安。

3---琴背制度：

左1、軫池：横阔四寸一分，成直阔七分，深三分贴在外。

左2、凤足：距圆阔一寸，中节圆阔五分，筍阔四分而方，共长一寸八分，入眼跟方四分当九十山。

左3、焦尾贴格：高七厘，入底板二厘两旁，直阔一寸三分，中间阔八分。

左4、下龈：刻深六厘，外阔七分，内阔八分半。

右1、甲掌：一名护軫。

右2、底板：要三分成。

右3、池：阔七分七厘成贴在外，前始四分，后七分，终七山前七分。

右4、沼：阔七分成贴在外，前始十山，后四分，终十三山正。

右5、下龈：刻深六厘，外阔七分内阔八分。

四、古琴的构造的含义：

琴之为器，其制详其义深。古先圣贤（指伏羲、孔子等）造琴其状不一，而制度尚象则有定式。

琴额长二寸四分，以象二十四气。岳广三分以象三才。岳内取声三尺六寸，以象朞jí日三百六十有六。龙龈其折势四分，以象四时。共长三尺九寸一分。成于三极，于九九者究也。复变而为一之义也。上穹窿以象天而圆其面。下方舆以法地，而平其底。前广后狭，象尊卑也。中虚含气，外响应徽。徽十有三，其十二法、六律、六吕，其一处中者元气之统，以象闰。则一阴一阳之道，备朞数也。

一统为宫；次弦为商；次为角；次为徵zhǐ；次为羽。尧加二弦，柔而为文曰：少宫。七弦刚而为武曰：少商。刚柔相应，以合君臣之德。世人不知所自而误得二弦为文王、武王所加，非也。上为天统，下位地统，中为人统。抑扬之际，上取泛声则轻清而属天，下取按声则重浊而属地，中加抑按则丝木之声均和而属人。琴鸣因弦，弦鸣因木，侧耳于丝木之上，不足以听其声。由池沼之间而听焉，则无余矣。

琴之首曰：凤额；下曰：凤舌；其岳曰：承露，俗曰：岳裙。凤轸足曰：軫杯。岳之体巍然而高若山岳之状。凤嗉：琴项也，谓之：喉舌，可以教令也。人形者取其肩背之正也。龙腰者取其屈节如龙也。又曰：玉女腰者，取其纤细也。自肩至腰，总象凤翅纵然而张。龙龈乃琴末承弦之异名。焦尾两边曰：冠角，取其状名也。冠内两线曰：龙须。龙池者，龙为变化之物，潜于幽深之地，迹虽隐而声自出也。凤沼者，取其来仪，沐浴自如也。軫者急也，古人以竹为之，取凤非竹实不食之义也。两角雁掌曰：护軫。系弦处曰：凤足。其下曰：凤腿。槽内栽天地柱，一圆一方为琴之心膂也。

琴腹中天地二柱，当心膂之任也。天柱圆厚七分，居姑洗仲吕之界，地柱方厚六分，居南吕无射之界。若是位少差近上则损上声，近下当中则其声品节矣。

五、琴式：

仲尼式、伏羲式、丹维式、祖牀式、委文式、冲华式、递钟式、清角式、振谷式、一弦式、列子式、鸣廉式、修况式、监胁式、号钟式、宣和式、闲邪式、秦琴式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式、剑式等

孔子琴称为：仲尼式 长三尺六寸四分  用周尺  1周尺是23.1cm或21.5cm。

六、指法与手法

古籍中记载的古琴指法三十多种：1、水龙吟势、2、神凤衔书势：、3、幽谷流泉势等。

1.右手指法主要为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的组合如:轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等。

2.左手指法主要分为按音与滑音两种。按音有跪、带起、��、推出、爪起、掐起、同声等。滑音有吟、揉、撞、唤、进复、退复、分开等。

3、上弦手���、调弦手法

七、抚琴、携琴的姿势

古人抱琴势：古人抱琴之法，以面为阳而向外。以背为阴而向内。头前而宜高，尾后而宜低。

今人抱琴势：今人抱琴多以背向外者。取其龙池之便。可以容指握也。然如是，失于理未宜。

唐代张彦远的《法书要录》载：“辩才博学工文，琴棋书画，皆得其妙。君子四艺，琴棋书画，琴为首。琴为音乐，而音乐最为抽象。一段旋律，不同人有不同解读，没有对错之分。琴声也会随心情而有变化，一个音声就能蕴含万千意味，难以捉摸。“大音希声”意在表明有形的事物发展到极至就如同虚无，无形胜于有形。最高的艺术造诣就是超然洒脱，追求的是一份悠然的意境，不被有形的事物所羁绊。古琴体现的超凡脱俗依旧是文人雅士孜孜追寻的无上境界。

唐代诗人白居易《船夜援琴》鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。抚琴体现的是中国传统文人文化天人合一的主张，力求人琴合一，获得古淡疏脱、萧散简远、恬淡清逸的超凡感悟和内心的从容。

八、抚琴注意的事项：

洗手：弹琴须盥手，手洁则弦不受污。

时间：1、夏月惟宜、早晚，午则不可非惟汗溽，恐太燥脆弦。

环境：焚香鼓琴惟宜清烟，细如水沉生香之缕则清馥韵雅。若他和合艳香则不可入琴供。

时间和环境：2、对月古琴须在二更人静，万籁无声。始佳弹琴，须对轩窗、池沼、清漪、芳沚。俾bǐ微风洒然，游鱼出听，自多尘外风致。

初唐诗人王维《酬张少府（张九龄）》：晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

王维肯定并赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，体现他在世事之中追求精神超然的一种情愫。

九、古籍中记载的抚琴人的阶层

“黄门士、隐士、儒士、羽士、德士”五者雅称圣人之乐，故宜于琴。

1、黄门士：鼓大雅圣德之颂。

2、隐士：操“流水、高山”之调。

3、儒士：抚清和治世之音。

4、羽士：操“御风、飞仙”之曲。

5、德士：弹“枯淡、清虚”之吟。乃伯夷、叔齐、柳下惠之流。

6、骚人（失意的文人、诗人）、逐客（指被贬谪远地的官员）、游子、怨女不得寄情于琴，以伸快意。

7、几学琴必须要有文章、能吟咏者。

8、貌必要清、奇、古、怪，不麄cū俗者。

9、心必有仁慈德义，能甘贫守志者。

10、言必要有诚信，无存浮华薄饰者。

鼓琴必须：明堂、静室、竹间、松下，他处未宜。

明代为代表的封建社会中“不宜”和“不许”鼓琴的阶层

1、武士之家不宜鼓琴。有言将士之家无琴声，尽戟门开金鸣鼓。

2、商贾不宜鼓琴。琴本圣人修身养性、甘贫、知止、戒盈之乐。商贾乃利欲悭贪市井之人。反于圣人之道，故忌之。

3、沙门不宜鼓琴。按雅调玄徽唯不宜于尘俗而淄流衲子。实崇尚乎清高品流，既卓风韵、更饶是以岫上人妙解曾见推于太白颖禅师琴亦雅慕于昌黎。从来乾、竺数振玄风，是宜收之。琴苑之中岂可麾之墙门之外。

4、优伶不许鼓琴。且古之有伶官，琴者非倡优伎女也。即汉唐典神乐之官，郊祀天地之乐，今太常寺是也。后代倡优窃其名为伶人诚为可咲（同：笑）。

5、非中土有乡、谭番语者，其语言音之不正，安能合圣人之正音，故不宜也。琴本中国贤人君子养性修身之乐，非蛮貘之邦所有也，故不宜。

6、百工技艺之人皆谓之俗夫。以俗夫之材而鼓圣人之琴是玷污雅器，故忌之。

而今，百花齐放、百家争鸣，公民平等，全面建设小康社会。人们对物质和精神文化繁荣，古琴艺术走出“明堂静室”成为各阶层人们喜闻乐见的艺术形式。学习古琴艺术的普通群众日益增多。

十、学习、演奏古琴的条件和规则：

五不弹：

不坐不弹：操琴是心意的抒发，自然要求平稳，要求气定神闲，不可有浮躁之气。

不衣冠不弹：操琴是心灵艺术。既为心灵之体现，则须郑重自然，清净洒脱。

对俗子不弹：市井粗俗之人，不解雅趣，不识风情，难体琴道之妙，不为知音。

市廛chán不弹：尘世喧闹，嘈杂不静，俗气又重，此与琴文化的情趣相违。

疾风暴雨不弹：疾风声枯，暴雨音拙，故不可弹琴。更因为疾风暴雨之中，人往往不能心平气和，有伤于琴心的抒发。

十疵：

坐席不正、衣冠不雅、容貌不庄、视听不专、精神懒惰、头足摇动、声音不和、叚落不明、指法紊乱、急缓无节。

十忌：

太淡而拙、多取而杂、太淡而拙、多取而杂、其轻如摸、其重如攫、其拘如怯、其逸若蹶；用力而艰、纵指而阑、其缓若昏、其急若奔。五功：指法合宜、敲击不杂、吟操不露、起伏有序、作用有声。

五能：

坐欲安、视欲专、意欲闲、神欲解指欲坚

十二欲：

神欲思闲、意欲思定、容欲思恭、心欲思静、听欲思聪、视欲思明、调欲养性，曲欲适情、弹欲断弦、按欲入木、急欲思缓、缓欲思促。

七要：

学琴者欲得风韵潇洒，无尘俗气，而与雅乐称。

蓄琴欲其九德具备，无收庸材。

下指沉静，而不得暴躁。

曲调雅正，不挟淫哇。

不为俗奏，以玷古人之高风。

声无映夺，欲得纯正。

听欲静虑，不逐声色。

综上，是鼓琴应守的规矩。鼓琴是黄门士、隐士、儒士、羽士、德士可演凑的圣人之乐，是修身养性的守志的象征，“心中无德---腹内无墨”是不适合鼓琴的。

十一、名琴

奔雷”琴

南宋，通长126.6厘米，隐间117.2厘米，额宽18.5厘米，肩宽20厘���，尾宽15.6厘米，厚5.2厘米。

　　“奔雷”琴，仲尼式，桐木斫，通体黑漆，紫漆修补。鹿角灰胎薄而坚，小蛇腹间牛毛断。长方池沼，蚌徽，牛角足，象牙轸，紫檀岳尾。亦是耸肩之琴，唯项逐渐坡下，是以耸而不觉其狭。亦非常例，尤怪者无凤舌。琴为天津琴家宋镜涵旧藏。

　　琴背铭刻。龙池上方刻古篆琴名“奔雷”，池旁宋镜涵题诗二首：“南北东西几度游，名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇，宿愿多年始得酬。”“久经风鹤不堪嗟，一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣，怡情养性不离他。”池下刻朱宝成跋一则并小印二。朱宝成跋：“周密《视听抄》列举北方名琴十七床，内一则云‘奔雷樊泽民琴，当第一。’老友宋君镜涵三十年前得之，时时抚弄未尝相离，今年八十岁，为琴赋二诗，余喜而镌之，以志雪爪云尔。天峰居士朱宝成。”小印镌“朱”、“宝成”三字。跋文右侧刻“夏历岁次己亥正月十五日”，左侧刻“公元一九五九年时年六十有四”。1983年入藏故宫博物院。

龙门风雨”琴

明初，伏羲式，通长120.8厘米，额宽21厘米，尾宽14.3厘米。清���旧藏。

琴为桐木斫成，黑漆上罩朱漆，瓦灰胎，发牛毛断纹。蚌徽，黄杨岳尾，紫檀轸，青玉足。龙池圆形，凤沼长圆形。

琴底龙池上方刻草书“龙门风雨”琴名，池下方有“包含”大印一方。有腹款，可惜漶漫不清。圆池周围依稀有“大宋”字样，纳音左右几字可辨，为右书“时……重修”、左书“时万历……又重修”。

原琴损坏极严重，20世纪40年代后期，管平湖先生修好“大圣遗音”琴后又修此琴，使其复成为相当完整的乐器。

十二、和古琴有关的历史故事：

夏圭一派的无名画家以“临流抚琴”为题材，是源于战国时代楚国的伯牙、子期“知音之交”的传说故事，图中临流抚琴者俞伯牙，而在不远处听琴者就是观画者“钟子期”。这样巧妙的构思将观画者引入画境，静静欣赏仿佛听到悠远的琴声。

最早记录《俞伯牙摔琴谢知音》的历史文献是战国时期古籍《列子.汤问》 ：伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在登高山．钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水．钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之．伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之．初为霖雨之操，更造崩山之音．曲每奏，钟子期辄穷其趣．伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也．吾于何逃声哉？”

《吕氏春秋.本味篇》记载伯牙绝弦的原因:伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰:"善哉乎鼓琴!巍巍兮若泰山"。少时而志在流水。钟子期曰:"善哉鼓琴，洋洋兮若流水"子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

北宋《册府元龟》一书将“伯牙、子期”整理记录为一个事例。明代小说家冯梦龙改编为《警世通言》第一章《俞伯牙摔琴谢知音》，成为更广泛的学作品，流传于民间。

《临流观瀑图》、《坐看云起》是“南宋四家”夏圭作品。图中一文士独坐或有小厮侍立，构图形式于《临流观瀑图》接近，而文士不再“抚琴”，颓然孤坐仿佛若有所思，大概是怀念已逝的知音。

总之

南宋传夏圭一脉无名氏的《临流抚琴图》是古代儒士、隐士抚琴的场景。作者谙熟抚琴具备的环境条件，基本姿势和规矩，表现的形象生动传神。

粗笔的画法写意为主，一笔就画出的古琴的意像，言简意赅。整幅作品笔墨意趣、相得益彰，是南宋院体山水画扇面小品的佳作。

古琴是中国新石器时代的伏羲、神农时期发明的乐器，是与西域传入的“龟兹乐”为主的宫廷、民间世俗系列音乐截然不同的。《论语.泰伯》子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。以诗歌来感发意志，促使个体向善求仁的自觉，以礼实现人的自立，最后在音乐的教育熏陶下实现最高人格的养成。在宋学文化的影响下，古琴艺术得到文人士大夫阶层的重视和喜爱，从而促进了以声学共振研究的科学方面的发展，在绘画上出现了《临流抚琴图》、《听琴图》等等佳作流传至今。

古琴音乐代表了从三皇五帝时代一脉流传至今的中华音乐的正统----被誉为：天地之正声。著名的古曲《流水》代表亚洲和中华民族与宇宙无极的对话于1977年被录制成镀金唱片保存在宇航船中永远在太空回响。

参考摘录了相关的声乐学文章和古籍，特此感谢！

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然而皮諾丘生來頑皮，不僅賣掉課本，還逃學跑去看木偶戲班表演，引發戲班團長的覬覦、施計將他擄走。傑佩托遍尋不著皮諾丘，傷心之下離家四處尋子。逃回家的皮諾丘，發現父親不在，內疚之下也展開他的尋父之旅。

因為不聽蟋蟀的忠告，皮諾丘又中狐狸和貓的詭計，落入壞人的手裡。更因為貪玩被騙到「玩具國」，被變成驢子賣給馬戲團，並在逃跑時遭到巨鯊吞下了肚…。本性善良的皮諾丘，常被邪惡誘惑而撒謊，讓自己身陷麻煩之中。一心想找到父親回家團聚的他，能通過勇氣、忠心和誠實的考驗，如願成為一個真正的男孩嗎？

【關於電影】

豪擲五億台幣華麗打造的奇幻新片《皮諾丘的奇幻旅程》（Pinocchio），是坎城名導馬提歐賈洛尼（Matteo Garrone）的最新鉅作。該片還原風靡全世界的童話「木偶奇遇記」，被譽為超越全球250種版本的終極呈現！《美麗人生》奧斯卡影帝的羅貝托貝尼尼（Roberto Benigni），片中飾演「皮諾丘」的創造者，《狗奴人生》坎城影帝馬切羅馮提（Marcello Fonte）亦參與演出。該片所有奇幻場景除砸重金拍攝外，更拜現代科技之賜，極盡奇幻華麗之能事，場面讓人嘆為觀止，一舉橫掃義大利金像獎最佳影片、導演、男女配角、改編劇本、攝影、製作、剪輯、藝術指導、最佳配樂、聲音設計、視覺效果，以及造型設計、化妝、髮型等15項大獎提名，並獲選柏林影展「特別盛會」觀摩影片。

這部真人版奇幻電影《皮諾丘的奇幻旅程》，根據義大利作家卡洛柯洛帝（Carlo Collodi）知名童書改編。看似說給孩子睡前聽的童話，寓意卻能讓大人獲得療癒，提醒著孩子要努力向學，才不至淪為被操弄的玩偶。片中荒謬的法庭、遭勞役的驢子，都深具警世作用，加上天馬行空的想像力、扣人心弦的敘事魔力，使之成為經典中的經典，曾被迪士尼改編動畫並獲奧斯卡獎，擁有的觀眾、讀者及銷售量，幾可媲美【聖經】及【魔戒】等。故事中一句「說謊鼻子會變長」，幾乎成為跨世代的共同記憶。 為超越皮諾丘原著的全球250種版本，馬提歐賈洛尼不惜砸重金造村拍攝，還原故事中社會底層的樣貌，讓皮諾丘這場充滿蛻變的冒險，有著陰鬱小鎮，詭譎角色、奇幻世界，更有人性的貪婪與慾望，謊言與死亡。展現不同於迪士尼的魔幻魅力，讓人耳目一新。這部曠世奇作《皮諾丘的奇幻旅程》，不僅獲選今年柏林影展「特別盛會」觀摩影片，橫掃義大利金像獎、銀絲帶獎等總計27項大獎提名，更在義大利飆出5.5億台幣的票房佳績。而其集結視覺、化妝、音效等奧斯卡團隊，更以神乎其技的魔幻特效，為義大利電影樹立了全新的里程碑。

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影片改编自伊恩·里德撰写的同名小说，小说审视了心灵的脆弱和孤独的极限。杰克(杰西·普莱蒙饰)原本带女友(巴克利饰)回家见父母，女友一路却在想着“结束这一切”。在杰克改变原定路线后，一切都朝着失控的方向发展

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剧本改编自伊恩·里德同名小说，小说审视了心灵的脆弱和孤独的极限。杰克原本带女友回家见父母，女友一路却在想着“结束这一切”，在杰克改变原定路线后，一切都朝着失控方向发展。

一名女子與新男友展開公路之旅，造訪他住在偏遠農場的父母。她對男友疑慮漸生，而一切完全不如表面所見。 主演：潔西·伯克利，傑西·普萊蒙，東妮·克莉蒂. 我想結束這一切我想結束這一切線上看,I'm Thinking of Ending Things線上看布麗·拉爾森將主演Netflix新片《我想結束這一切》，基於伊恩·里德所著同名小說，查理· ... 我想結束這一切線上看. 【影評解析】《我想結束這一切》顛覆傳統思維的匠心之作 · 影評解析《我想結束這一切》是2... 2020.09.06. 【電影推薦】2020 Netflix線上 由好萊塢金獎編導查理考夫曼所推出的全新創電影《我想結束這一切》(我想结束这一切) 首支預告公開！本片改編自加拿大 《我想結束這一切》線上看,我想結束這一切免費線上看,免費電影線上看,我想結束這一切由查理·考夫曼導演,傑西·巴克利,傑西·普萊蒙,托妮·科萊特,大衛·休里斯,傑森 劇本改編自伊恩·裡德同名小說，小說審視了心靈的脆弱和孤獨的極限。傑克原本帶女友回家見父母，女友一路卻在想著“結束這一切”，在傑克改變 我想結束這一切線上看，小鴨影音免費提供的我想結束這一切線上看是我想結束這一切線上看高清版；小鴨影音我想結束這一切線上看劇情：劇本

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