#錯覚

[moko1590m]

バカは精神疾患 みんな違ってみんな精神疾患 得意不得意は相対的精神疾患 精神疾患なんて気にするな ヒトは狂った猿(デズモンド・モリス栗本慎一郎A.セント=ジェルジ) バカって言うな みんな実はバカ 狂ってるとか錯覚だから 全部妄想でOK

[tama-02]

すごい！

最多情報局さんはTwitterを使っています: 「目が悪い人にしか読めないメッセージ https://t.co/hDNkdB3Gnj」 / Twitter

[rurerute]

チャンネル→https://www.youtube.com/@Rukuto.

[animate-everything-everywhere]

[rucow]

quick cover with the best girl 🥺💖

[sbsmarketing]

≪錯覚によってイメージを誘導できる！？『シャルパンティエ効果』≫ 由来やよく用いられる例え、ビジネスやマーケティングでの活用例などを解説しています。

[halkeith]

#砺波市美術館　#錯覚美術館　#杉原厚吉　#HDR　#iPhoneSE3　#ベロスターミニ　#廃墟　#モダン　#コンテナハウス　#錯視　#坪野鉱泉

 砺波市美術館「錯覚美術館〜脳がだまされる！ふしぎな世界！〜」へ 色んなだまし絵見てきたが、3次元的な物は初めて見た。 ・影が男から女へ・猫の影がコウモリ。不思議。  午後はサイクリング。梅雨入りすると乗れなくなるかもと思いつつ。 この日は300m程駆け上がって帰ってきた。オレンジの廃墟建築旧坪野鉱泉は取り壊されることになったそうだ。

[monogusadictionary]

幸せになって当然だと思って生きろ。

不幸な状況を受け入れるな。

不幸になるべくして生まれてきた奴なんていねー��。

不幸を一旦受け入れると感覚が麻痺しちゃって、

あたかも不幸が自然な状態だと錯覚しちまう。

覚えとけ。

不幸ってのは異常事態だ。

あなたは幸せになるために生きてるんだ。

あなたは幸せになるために生まれてきたんだ。

どうか、どうか幸せになってください。

不幸に慣れないでください。

約束ね。

https://x.com/badassceo/status/1779299755652509974?s=46&t=XBYGx0NYt69itB5p-cHcLg

[yoga-onion]

Heart Sutra ~ A sutra that describes “The Heart of the Perfection of Wisdom" (7) 

The Idea of “Prajnaparamita Hridhya Sutra” ~ “Perfection without completion” [So far]

Since everything has no substance, we should not even possess the notion of knowing or acquiring something. You don't even need to have the desire to know or acquire something. Because what you want to know, what you want to get, is not there in the first place.

To practice in this way and keep the mind at ease is called “Prajnaparamita”.

In other words, the “Perfection of Wisdom” does not mean that this is the end of everything. The word “Prajnaparamita” means “Perfection without completion”.

Emptiness also continues to be denied, which is the true meaning of “Prajnaparamita”.

The “Perfection of Wisdom” is the persistence of the practice of all existence being void of substance, as described above.

Those who are at peace with this “Prajnaparamita” do not let their minds to wander. Because their minds are not lost, things do not appear twisted. In other words, there is no illusion. The person will settle down in eternal peace, the Heart Sutra concludes.

般若心経 〜「智慧の完成」の精髄を述べる経典 (7)

『般若波羅蜜多心経 (梵: ﾌﾟﾗｼﾞｭﾅｰﾊﾟｰﾗﾐﾀｰ･ﾌﾘﾀﾞﾔ･ｽｰﾄﾗ) 』の思想 〜 “完成のない完成”（これまで）

すべてのものは実体がないのだから、何かを知りたい、何かを取得しようとかいう観念さえも所有してはならない。知りたい、取得したいという願いさえ起こす必要がないのである。なぜなら、あなたが知りたいこと、得たいものは、最初からそこに存在しないからだ。

このように修行し心を安住し続けることを『般若波羅蜜多』という。

つまり、智慧の完成と言っても、これですべて終わりというのではない。このパーラミターの語は、“完成のない完成”のことを意味する。空もまた否定し続ける意味のパーラミターである。

智慧の完成とは先述の通りの、すべての存在は無実体空という実践を持続することである。

この『般若波羅蜜多』に安住する人はものに心を奪われて迷うことがない。心に迷うことがないから、ものごとを逆さに見ることがない。つまり錯覚がないのである。その人は永遠の安らぎに落ち着くことになるであろう、と般若心経は結んでいる。

[moko1590m]

錯覚 感覚ミス 間違った感覚や情動が生じてしまうこと

[leomacgivena]

リンゴの蜜は、単なる水分で、「美味しい」と思うのは「蜜入りリンゴは美味しい」という思い込みからくる錯覚だそうです。

『簡単に暮らせ』｜紙魚

[koshigurajumy]

Jumy-M A false impression of a moment / 一瞬の錯覚

[psyetz]

他人に好かれるか嫌われるか、親しくなれるか、なれないかは案外単純なことなのである。実際の自分を他人に知られたくなくて、隠そうとする。そして心の底で感じている実際の自分とちがった自分を、他人に印象づけようとする。そうすることで嫌われることが多い。

心の底にある幼稚な自分の願望を他人に隠そうとする。なぜ隠そうとするかといえば、知られたら軽蔑されるのではないかと不安だからである。心の底にある自分の幼児的願望を相手に知られたら相手から拒絶されると思って必死に相手から実際の自分を隠す。実際にはそのことによって相手から好きになってもらえないのに、その人はそれによって好かれると錯覚している。

実際の自分を隠す人は、隠すことで好かれようとしながら、逆に嫌われているのである。心の底で自分に自信がない人が、その自信のない自分を他人と自分に隠さなければ、他人と本当に親しくなれることが多い。親密になるということはそういうことであろう。

（中略）

神経症気味の人というのは、自分の心の葛藤に気をうばわれているから、他人の気持を理解する能力がない。他人が自分を好きになってくれても、他人を理解する能力がないから、いつも他人に嫌われるのではないかと不安なのである。

他人は自分の欠点をも含めて自分を好きになってくれているのに、そのことがどうしても理解できない。欠点があったら見捨てられると不安になって、それを隠そうとしてしまう。

それは、もともと神経症者には他人を理解しようという姿勢のないことからくる悲劇である。自分中心に世界がまわっているものの悲劇である。他人の気持を理解しようということより、他人に自分をどう印象づけるかということにばかり気がいってしまう。

そしてこのように自分を印象づければ自分は好かれる、あのように自分を印象づければ自分は嫌われると、一人で勝手に決め込んでいる。しかし実際には、そのように自分を印象づけることで他人の気持は神経症者の予想しているようには動かない。

──加藤諦三『自分に気づく心理学』（2006、PHP研究所）

[sou0902]

赤西渓谷（あとがき）

2024年12月15日（日） 11:30頃に家を出る。渓谷を訪れようと思ったのは、近所の山々に紅葉が残っており晩秋の渓谷を撮りたいと考えていたからだ。（ちなみにネット上では落葉とあり調査済ではあるが、行ってみることで何か意外なものごとを発見できるかも知れないというのが僕��考えだ。）が、その考えは僕を不安にさせる。車を走らせ北へ向かうにつれ曇り空は続き、山々の山頂では、いかにも寒々しそうな雪が降り積もっていた。現地に着いたのは13:00過ぎ。雲行きも怪しく15:30には折り返す事を決めて、早速、歩いていく。気持ちがはやり三脚忘れに気付き車まで戻る。・・・深呼吸・・・

入り口付近から苔むした岩に張り付いている木を見つける。木の袂の葉っぱが蝶が羽ばたいている様子をイメージしあれこれ考えながら撮影。人とすれ違う事もほぼなく、よいリズムでは歩けている。被写体によるレンズ交換やフィルターワークを意識しながら、なるべく丁寧な作業を心掛け進んでいく。数年前に訪れた際は気にならなかったが渓流付近では禁止されているはずの焚き火の形跡や、捨て去れらた雨具やビニール袋のゴミなどが気分を少し下げるが、足元にある苔から別の植物が寝癖のように見え可愛らしさを感じ、秋冬の季節であっても息吹を感じられたことに気持ちを切り替えられた。やはり少し訪れる時期のが遅かったのか、水たまりの落ち葉を見つけても、見上げても葉は仕舞いを迎えている。道端には落ち葉の上に積雪の跡、生き物は「遠眠」するのだなと心の中で意味不明にフッと笑う。人にも輪廻転生があることが理解できれば今ある恐怖感から解放されるのにな。そもそも渓谷を訪れたのは渓流が撮りたかったのだということを思い出し、過去に撮影したスポットで撮影を始める。カメラの設定値も初めてと訪れた時をとは違う。同じなのはレンズ、同じフィルターを使いながらあの手、この手を使い、少しだけ撮影に余裕や幅が増えていることに嬉しさを感じる。渓流の流れは誰かに呼ばれたような錯覚に陥ることがあり後ろを振り返っても脇見をしても誰もいない。ということがよくある。少し、怖さを覚え落ち着くために水分と携行食をとる。僕の中には「勇気」なんてカッコいい言葉は存在しないし、どちらかと言えば臆病な性格で死にたくないと言う気持ちは人一倍強いと思う。風景写真を撮ることは、生きていることへの刺激を実感するための課外活動時間だと思っている。相反する考えにを自問自答しながら撮影しているうちに、あっ��言う間に15:30を迎え、渓谷を下っていく。光がどんどんなくなっていくこと、見えぬ生き物たちの気配・・・行きはよいよい帰りは怖い。車乗車直前に急に雨が降り出し、自分の判断によしよしラッキーと思わずにはいられない。少しの恐怖感を克服することは、家に帰ってからの安堵感や、今あることへのありがたみに変わる。

撮影枚数64枚とフィルム時代の36枚と比べると短い時間の割に随分撮ってしまった方だ。今後もその枚数を意識しながらより丁寧に撮影していきたい。いろんなところへ旅にでよう。

[sbsmarketing]

≪錯覚によってイメージを誘導できる！？『シャルパンティエ効果』≫ 『シャルパンティエ効果』の由来やビジネス・マーケティングでの活用例などを解説しています。

https://sbsmarketing.co.jp/marketing/whatis-charpentier-effect-2023-02/