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nanwuamituofo · 3 months ago

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淨土大經解演義　　（第一集）

淨土大經解演義　　（第一集）　　2010/4/5　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0001

　　諸位法師，諸位大德，諸位同學，請坐。今天是舊曆的清明節，我們選擇在這一天啟講《淨土大經解演義》。這個名稱對一般人來說好像很生疏，佛門的老同修知道，「淨土大經」就是《無量壽經》。《無量壽經》在現在有九種不同的版本，我們所選擇的是夏蓮居老居士會集的本子，依照朝代先後來排列，這是最後，就是第九個本子。「解」是註解，夏老的弟子黃念祖老居士註的。這個緣起也很不可思議，《無量壽經》在大乘教裡面，佛門裡面就感到很稀有。為什麼？因為世尊當年在世講經教學四十九年，四十九年講了許多經論，老人家只講一次，沒有重複的，唯獨《無量壽經》重複講了好幾次。在中國翻譯的，我們在譯經目錄裡面看到有十二種，那是翻的次數最多的，從漢朝到宋朝八百年間十二次的翻譯。當然同一個本子有多種的翻譯，裡面的文字當然不一樣，內容肯定是大同小異。像《金剛經》有六種譯本，這我們在《大藏經》裡面都能看到，那是同一個原本，也就是世尊只講一次。《無量壽經》就奇怪了，它這個譯本裡面差別很大，最明顯的，也是這個經裡最重要的，阿彌陀佛的本願。這十二種本子現在存下來的只有五種，有七種失傳，現在《大藏經》裡面有目錄，沒有經本，這是很遺憾的一樁事情。

　　流傳下來這五種的原譯本，四十八願的兩個本子，二十四願的也是兩個本子，還有一個本子宋譯本三十六願，這個差別太大。如果說一種原譯本，決定不可能有這種差別，不可能的事情。所以從本願上這三種差別，古大德判斷，那個失傳的七種本子就不知道，不曉得內容，從這五種本子就肯定世尊至少講三次，三次說的阿彌陀佛的本願，世尊講的條目不相同才會有這種差別。這個推測是很合乎邏輯的，我們一般人也都能接受的。多次宣講不容易，要不是非常重要，世尊不可能多次宣講，幾乎多次宣講在《大藏經》裡找不到痕跡。所以這部經是佛當年在世多次宣講，那就是非常重要的一部經典。尤其是我們看到善導大師說了兩句話，善導是唐朝時候人，傳說是阿彌陀佛再來的，善導的話就是阿彌陀佛自己說的。他說「如來所以興出世，唯說彌陀本願海」，這個意思就是講十方諸佛示現在世間，我們在《華嚴經》上看到，「華藏世界品」、「世界成就品」裡面，看到佛家的宇宙觀，現在哲學裡面所說的宇宙觀，太大！我們今天的天文學家沒有達到這個境界，天文學家所觀察的、所了解的，在佛法來講還不能超越娑婆世界。

　　我們學經教這麼多年，包括前輩這些大德，更早的以為佛經上講的單位世界就是我們地球，太陽繞著須彌山轉，很多人誤會，把喜馬拉雅山認為是須彌山。以後科學證明，我們這個地是個圓形的，叫做地球，跟天上星星沒什麼兩樣，也不算太大的，是繞著太陽轉的，不是太陽繞著地球轉的，知道有太陽系，太陽是繞著銀河系轉的，可是我們的觀念就沒有辦法轉變過來。須彌山在哪裡？須彌山肯定不在地球上。佛法裡面形容須彌山稱之為妙高，高我們能理解，妙很不好懂。我們原來都是以為一尊佛土，就這一尊佛教化地區，好像是現在科學家講的銀河系。我自從一九八六年，跟黃念祖老居士結了這個緣，認識了，在當時我們兩個非常欣慰，因為弘揚夏蓮居老居士的會集本只有我們兩個人，他在國內講這部經，我在海外講這部經。我們見面，黃老就給我提出這問題，告訴我，佛經上所講的單位世界不是太陽系，是銀河系，銀河系的中心是黑洞，須彌山應該就是指這個黑洞。黑洞之高大我們能理解，黑洞到現在也沒有人能夠了解它��正的狀況，只知道它的引力很大，連光線都沒有辦法穿過，都被它吸引。這是銀河系的核心，所有的星球都是圍繞著這個核心來轉，我們中國古人稱之為「黃極」，這才是一個單位世界。一千個單位世界叫一個小千世界，那就是一千個銀河系，一個小千世界；再以小千世界為單位，一千個小千世界叫中千世界；一千個中千世界叫一個大千世界。一個大千世界有多少個銀河系？十億個銀河系，現在天文學家沒觀察到，這是一尊佛的教化區。《華嚴經》上告訴我們，像這樣的世界在這個太空當中無量無邊。講到一個華藏世界，一個華藏世界好像一棟大樓一樣，二十層，我們娑婆世界跟極樂世界都在第十三層，像這樣的華藏世界又不曉得有多少！這是佛法裡面講的世界觀，宏觀世界，確實是不可思議。

　　佛出現在世間，每一尊佛的教化區就是一個大千世界，這是最小的。有二、三個大千世界，五、六個大千世界，十幾個大千世界都有，佛也有福報大小不一樣。原因在哪裡？因地修行的心量不一樣，所以感的果也不相同，除這個之外，沒有一樣是不同的，這是講度化眾生的緣不相同。所以學佛人要跟一切眾生廣結法緣，將來你成佛度的人就多了，廣結法緣這很重要。佛示現在不同的佛國土都有緣，不能說沒有緣，都有緣，這緣很複雜。用什麼方法幫助他能夠穩當、簡單、容易、快速的回歸自性？回歸自性就是圓滿成佛，還源了，用什麼方法？就是用淨土念佛的方法，所以善導講「唯說彌陀本願海」。這個經是什麼經？這個經就是《無量壽經》，所以《無量壽經》稱之為淨宗第一經。淨土宗真的是簡單，所依據的經典就是五種，世尊當年講的時候就三種，三部經，淨土三經，《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》。分量都不大，三經如果是白文，就是經文沒有註解的，合訂起來薄薄的一本，分量很少，簡單、容易而且成就非常殊勝，這是善導大師給我們的信息。

　　我們要相信，遇到這個法門，這一生就是有機緣，你有遇到這個機會，你能夠回歸自性，你能夠圓成佛道，這個機會多難得。所以「人身難得，佛法難逢」，我們得人身、遇到佛法，又遇到佛法裡頭無比殊勝的法門，我們要珍惜這個機緣。這個法門也稱之為難信之法，因為它的方法太簡單、太容易，所以很多菩薩不相信。從理上講，必須要妄盡你才能還得了源，八萬四千法門都離不開這個原則，妄是煩惱，三大類的煩惱，無明煩惱、見思煩惱、塵沙煩惱這三大類。見思煩惱斷了，六道輪迴就沒有了。所以六道不是真的，像一場夢一樣，你在六道裡沒出去，在作夢，夢中沒醒過來。什麼時候你把見思煩惱放下，見思煩惱就是《華嚴經》講的執著，於世出世間一切法不再執著，見思煩惱放下你就證阿羅漢果。阿羅漢就醒過來，從六道這個大夢醒過來，就是阿羅漢，六道沒有了。六道沒有了，醒過來，還在夢中，為什麼？你還有分別、你還有妄想，這還是煩惱，比見思煩惱輕一點，還是有。如果把分別也放下，不再分別，不但不分別，妄想也放下。妄想是什麼？我常常講叫起心動念，六根在六塵境界裡面不起心、不動念，起心動念都沒有，分別執著當然就沒有，你就真醒過來，這一醒過來，四聖法界沒有了，就十法界沒有了。十法界包括六道，下面是六道，上面是四聖，這四聖就是聲聞、緣覺、菩薩、佛，佛也不是真的，這個要知道，不能執著、不能分別。這個放下之後，四聖法界不見了，夢境你真的醒過來了。這時醒過來還有境界相，還有相，這個相是什麼？我們通常稱它作一真法界，是諸佛如來的實報莊嚴土，我們講極樂世界，《華嚴經》上講的華藏世界，那都是如來的實報土。說如來的實報土，諸位要記住，就是自己的實報土，自他不二，他是諸佛如來，真的是不二。

　　所以這些年來也是我們極力在提倡的，佛事用淨宗裡面的《三時繫念》，中峰禪師編著的，禪宗的大德，你看看編的這個繫念的儀規完全用淨土，冥陽兩利。他老人家講得很清楚，「自性彌陀，唯心淨土」，彌陀在哪裡？彌陀是自性，淨土也是自性，心跟性是一不是二。你要真的明白了，你就曉得，諸佛如來跟一切眾生，跟我們自己關係是多麼的密切。講關係這就屬於倫理，倫理講關係。大乘經教裡講關係講透了，講到究竟圓滿，遍法界虛空界，上面是諸佛，下面是眾生，跟自己是一體，不是一家，一體，你說講到這種關係。所以那個愛心叫「無緣大慈」，慈是愛心、關愛，無緣是沒條件；「同體大悲」，悲是憐憫，憐憫一切迷失自性的眾生。要知道他跟我們是一體，不是外人，同體、無緣，沒條件的去幫助他。所以人間有真愛，真愛是佛菩薩的愛，就是大慈大悲，真的，覺悟的人有，迷失自性的人不是沒有，他迷了，迷了它變質。所以這個愛，佛在經上講有愛緣慈，像現在這個世間父母對子女的愛叫愛緣，他有慈悲，慈悲是他有血緣、有骨肉關係，從這個關係。有眾生緣慈悲，心量大一點，愛自己也能愛別人，《弟子規》裡頭「凡是人，皆須愛」，那是眾生緣慈悲。菩薩，菩薩有法緣慈悲，又高一層，他了解事實真相。真正到明心見性、大徹大悟，就是佛的慈悲，那沒條件，那才叫真愛，其他的是有條件，這沒有條件。我們明白這個道理，學佛找到佛才找到真正的親人！我們像小孩迷失了方向，我們真正把父母找到，關心我們的、愛我們的人找到了，這個人就是諸佛、法身菩薩，他們真正能夠幫助我們破迷開悟、回歸自性，這就功德圓滿。所以眾生跟佛，所不同的就是迷悟，除迷悟之外沒有一樣不同。這在大乘教裡面，愈讀你就愈清楚、愈明白，念到最後，你就豁然清楚，原來就在當下，就在此時此��。

　　淨宗真難信，特別是對知識分子。我學佛是方東美先生介紹的，年輕那個時候也是學校念書，受了一些老師的影響，認為佛是宗教、是迷信，而且在宗教裡是多神教、泛神教，在宗教裡面它屬於低級宗教，高級宗教只講一個真神，佛教所表現的確實是迷信，這是我們當時不了解。現在社會不了解的人更多。我跟方老師學哲學，在最後一個單元他跟我講佛經哲學，我說「佛教是宗教、是迷信、是泛神教，它哪來的哲學？」老師告訴我，他說「你不知道，你年輕，釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是全世界哲學的最高峰」，這是當時他這麼告訴我的，「學佛是人生最高的享受」。這樣我接受佛經哲學這個課程，才把過去錯誤觀念轉過來，重新來認識佛教。我的緣很殊勝，方老師把這介紹給我之後，不到兩個月，我就有個機會認識章嘉大師，是清朝末年蒙古一個親王給我介紹的，認識章嘉大師。那時候剛剛接觸佛法，這也是方老師的慈悲，指出我一條學習的道路，他告訴我，他說佛法不在寺院，在哪裡？在經典，你要真正找到佛教，你要從經典裡面去找。這個引導非常重要，所以我始終感謝老師的恩德。因為沒有這個指點，我們要去請教出家人，許多出家人把經教都丟掉，都不學習，他說不出來，在這種狀況之下我們肯定懷疑，信心就沒有了。所以他知道在經典裡面。他說從前的出家跟在家學佛的，那都是了不起的學問家，真的是大德、大哲，他說現在很少了。

　　我接觸章嘉大師之後，章嘉大師教我學釋迦牟尼佛，叫我去看兩樣資料。這《大藏經》裡面有的，在那個時候沒有單行本流通，《釋迦譜》、《釋迦方志》。他老人家很慈悲，你要學佛，你先認識釋迦牟尼佛，你就不會走彎路。這個資料看完之後，才知道釋迦牟尼佛確實很偉大，用我們現在的話來說，他是個教育家，他跟宗教掛不上鉤。出身於王族，他的父親是國王，那個時候，古印度跟中國春秋戰國時候差不多，都是很多小國家，他是王子，十九歲離開家庭出去參學。所以我們知道青年的釋迦牟尼非常好學，離開家庭出去求學，那個生活很苦，像苦行僧一樣。印度確實是好地方，在當時這個地球上學術，特別是哲學，可以算得上是世界上的頂尖。宗教亦如是，印度是宗教之國，他的學習，所有宗教的這些大德他都見過、都學過，而且學得非常認真，所有的學派他也學過。當時印度他們有個很好的一種風氣，就禪定，無論是宗教、是學術都重視禪定。佛經上講的四禪八定，那不是釋迦牟尼佛所倡導的，不是的，古印度宗教、學術統統都學這些東西，當然年輕的釋迦牟尼也不例外。

　　禪定能夠突破空間維次，所以就發現六道，六道是真的不是假的。你修定修到一定的程度你都見到，你見到跟他見到，你們談談裡頭完全一樣的，見到的人太多！上面從二十八層天，下面到阿鼻地獄，整個六道裡面的狀況他們一清二楚。可是那要問這六道從哪來的？為什麼會有六道？六道之外還有沒有世界？這個問題，不但在印度所有宗教無法答覆，印度的一些哲學也不能答覆。釋迦牟尼佛修了十二年，三十歲，於是他就把學習放棄，學了十二年算是畢業，放棄了，在恆河邊上畢缽羅樹下打坐，他開悟了，以後那個樹叫菩提樹，菩提是覺悟的意思，他在那個地方大徹大悟。入更深的禪定，什麼禪定？在《楞嚴經》裡面首楞嚴大定，在《華嚴經》上說師子奮迅三昧，這就見性。也就是說真正把起心動念放下，不起心、不動念就恢復了自性，這才把宇宙人生真相真正搞清楚、搞明白，六道輪迴那是一個小點，太渺小了，統統搞清楚了，當然非常高興，把他這個境界詳詳細細的講出來，做了一個報告。給誰講的？給人講，人聽不懂，別說我們世間人聽不懂，二十八層天人也聽不懂，所以他在定中講的。我們看釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐，哪裡知道他在那裡講《華嚴經》，《華嚴經》就是世尊開悟的境界。他說得詳細，全說出來了。說了多少天？經上給我們記載的二七日，就是十四天，也有經上講三七日。這個我們可以不必去體會，也用不著去考證，不要去搞這些分別執著，頂多是二十一天，定中講的。

　　禪定裡面時空沒有了，時間跟空間沒有了，這個我們能夠信得過，為什麼？有科學證明。科學什麼樣證明？催眠是很科學的，催眠裡頭那個時空沒有了，你看催眠兩個小時，他可以能回憶到過去好幾世，催眠時候他能夠到天堂、也能夠到地獄，你看時空都突破。所以我們知道催眠也是要精神一切放鬆，一切放下，心裡沒有雜念，原理是一樣的。禪定那功夫就更深，他時間就更長，七天、二十一天，確確實實能夠把遍法界虛空界都看清楚、都看明白。其實要不要那麼長？不用，一念之間，一念之間就通達明瞭，就看你放下多少，功夫淺深不在別的，在你放下多少。所以諸位要想用功，千萬不能執著，你放得愈多，你的心愈清淨，你就愈接近你的自性。《還源觀》裡面所講的「自性清淨圓明體」，愈放得多就愈接近，愈接近的時候你就愈了解。了解真相之後，他老人家出定，開始教學，為什麼開始教學？慈悲心自然流出來，沒有理由、沒有條件，見到眾生就想幫助他回歸自性。為什麼？他跟我是一不是二，覺悟的人知道，迷的人不知道，一體。這樣一展開就教了四十九年，世尊七十九歲圓寂的，三十歲開始教學到七十九歲。所以講經三百餘會，說法四十九年。

　　我們從這個地方來看，他是什麼身分？職業教師，一生教學。教什麼？他所講的這一切經，當時在世的時候沒有文字，都是這樣講的。是世尊圓寂以後，學生��把老師過去所教的、所說的，把它記錄下來，這才成為經典。記錄也不是簡單事情，找一個複講的，找到誰？找到阿難，阿難是佛的侍者。釋迦牟尼佛一生講的經，阿難都聽過。阿難是他最小的堂弟，他們堂兄弟八個人，釋迦牟尼佛是老大，阿難是最小，老八，年齡相差二十多歲。所以釋迦牟尼佛當年講經，前面講了二十年，釋迦牟尼佛開始講經的時候阿難出生，講了二十年，阿難二十歲他才出家，前頭二十年阿難沒聽過。所以經上有記載，在有空閒的時候，世尊把過去所講的都給他說，所以他聽得很完整。阿難記憶力特別好，一遍永遠不會忘記，像錄音機一樣，他能原原本本把它說出來，他有這種能力，這稀有，弟子當中只有他記憶力最好。所以佛滅度之後，大家請阿難升座複講，五百阿羅漢，就是佛當年弟子，經常聽經做證明，講的必須五百阿羅漢都同意，阿難沒錯，佛是這麼說的，才記錄下來；有一個人有疑問，這就得刪掉，取信於後人。經藏結集是這麼樣的嚴格，不是容易事情。

　　當年結集的文字是梵文，古印度文現在已經很少人懂。傳到中國是梵文，中國當時這些留學生到印度去學習也是學梵文，從梵文翻成中文能沒錯誤嗎？我們現在說用一篇英語文章翻成中國文，能不能百分之百的翻出來？不可能，總有差誤。別說是外國語文，我們以中國古文，古人一篇文章，現在找幾個，找十個人，你叫他用白話文翻出來，十個人翻的不一樣，到底用哪個做標準？這很難講，這能叫人相信嗎？我當年就用這個問題向方東美先生請教，怎麼能讓我們生起信心？方老師非常感慨的說，他說古時候的中國人，跟現在中國人不一樣，現在中國人喪失了民族自信心，所以才受這麼大的侮辱、受這麼多的苦難。從前中國人不是，非常自豪，梵文經典翻成中文之後，不但意思完全沒錯誤，文字比原文還要華麗、還要美；換句話說，有了中文本，梵文本可以不必要，這樣的自豪。中國隋唐時候那個中國人真正像個中國人，哪裡像現在？這是方老師告訴我的，化解我這個疑問。

　　真的嗎？是真的。中國自古以來，確確實實禮義之邦，泱泱大國，一直到清朝，這種自信心都沒有消失過。清朝的末年，晚年才出了問題，出問題因素很多，近代史裡面都記得很清楚，不是中國傳統有問題，是當時國家領導人慈禧太后她出了問題，真的叫一人興邦，一人滅亡一個國家民族，一個人關係太大了。清朝從開國，到她的丈夫是咸豐，慈禧太后是咸豐的妃子，歷代的帝王都是把儒釋道這些高人，現在的名詞叫專家學者，請到皇宮，皇帝帶著嬪妃、文武大臣天天聽課，天天在學習，真幹！這個��度慈禧廢除的，慈禧不再聽這些儒釋道的大德的話，不聽他們的，她迷信，她駕乩扶鸞，她喜歡神仙，國家的事情都在乩壇上去請示，這樣亡了國。這個話是章嘉大師告訴我的，章嘉的前一世都是清朝歷代皇帝的國師，四大喇嘛只有他一個在北京有道場，北京有章嘉大師的住所，經常在北京，這是皇上的顧問。他老人家告訴我的，他說這個事情壞在慈禧，把制度破壞，領導人對於傳統不重視，逐漸影響到群眾。我們要追究，我們傳統文化這麼好，為什麼到今天有這種地步？源頭出在慈禧。我們要知道、要愛護，要怎樣把它恢復起來。

　　所以我們把這些事情搞清楚、搞明白之後，才知道佛法的殊勝，愈學愈歡喜，這才發現了，真的發現了寶，無比殊勝的珍寶，這是經教。可是大乘教裡面常說，「佛法無人說，雖智莫能解」，今天典籍有，傳人沒有了。民國年間真叫一代不如一代，到了末代，抗戰期間大概還有十幾個人出家、在家，戰後愈來愈少，這些大德凋零了，後繼無人，特別是最近的五十年。這是我們知道，佛教真的面目完全沒有了。我們在台灣，台灣真正講經教學的，只有李老師一個人，他在台中辦了一個蓮社，蓮社開班教學，他開了十幾個班都是傳統文化，像一個社會教育一樣、補習班一樣，不收學費的。李老師本身多才多藝，他懂得東西很多，他有能力教人，在台中教三十八年，這走了，九十七歲走的。在台中三十八年講經沒中斷過，不過他一個星期只講一次，星期三固定的，固定的時間、固定的場所。所以他不需要宣傳，每個星期三到台中慈光圖書館，一定看到他在那邊講經，一星期一次。教我們學生，教我們這一班年輕的學生講經，也是一個星期一次，我們在星期五，教我們講經、教我們古文，像江逸子他們一個小班，跟他學詩詞的。其餘還有許許多多科目，老師自己抽不出時間教，他在外面聘請老師。所以是社會教育，很有一點像釋迦牟尼佛當年在世那個樣子。

　　所以現在在全世界佛教，我概略的想了一下，至少有六種不同的形式，我們要知道。第一種釋迦牟尼佛的教育，他老人家一生是職業老師，用我們現在的話說，他是一位多元文化社會教育家，他本身的身分，是個多元文化社會教育的義務工作者，他不收學費。他的生活很簡單，日中一食，樹下一宿，一生沒有建學校。在什麼地方教學上課？山林、樹下，人數不少！所以我們現在想想不簡單。常隨眾一千二百五十五人，這是不離開他的，臨時來的，我想至少也有這個數字；換句話說，他講學聽眾應該有二、三千人。那個時候沒有這些擴音設備，在曠野，人要是聽不清楚還能有興趣跟他嗎？晚上在樹底下，風吹日曬雨打他都不怕，這是金剛不壞身。日中一食，人家給什麼吃什麼，沒有��點分別，那是什麼樣的人，什麼樣的身體。我們想想，無法跟人相比，我們到野外住上一個晚上，第二天到加護病房，怎麼能跟人比？這不是一天、兩天，四十九年過這種生活，能叫人不佩服嗎？真有功夫，身心健康。所以這是釋迦牟尼佛原原本本的佛教。老人家一生沒有建道場，有他的道理，因為建道場就有人起歪念頭，怎麼樣來得到這個道場，他沒有，他知道後人會有這些副作用，什麼都沒有，這是我們應當學的。

　　所以佛教傳到中國來，道場國家建的，大富長者他們建立的，都叫十方道場，不是私人的。道場裡面的管理是自己管理沒錯，一切執事人員是選舉的。所以選舉制度最早是在佛門，住持當家都是選舉的，任期一年。因為什麼？那是服務。服務不能老叫他服務，每個人都要有這個義務，完全是義務，所以每個人至少都要有一年。寺院裡面臘月三十總辭，選舉選上來，第二天新選的人正月初一就職，三十總辭。所以它是這麼好的一個制度，不會有人爭，真的叫選賢與能來住持道場，所以它是一個教學的機構。在中國這就有了制度，正式上軌道，就正式辦學，釋迦牟尼佛那是私人教學，像孔老夫子一樣私人教學，傳到中國之後就有了制度，這個制度叫叢林制度。這是方先生過去跟我講過多次，至少有十幾次，印象很深刻，他說佛教要興旺起來，一定要恢復叢林制度。叢林制度就是學校，正式辦學校，叢林的主席就是校長，首座就是教務長，維那是訓導長，監院是總務長，跟大學職工分配完全相同，名稱雖然不一樣，職責是一樣的，它確確實實是一個學校，這在過去。現在都沒有了，現在佛教變成宗教應該是嘉慶以後，我們在乾隆、嘉慶年間，中國的寺院叢林還是教學，高僧大德代代都有人。現在已經變成宗教，我們也不能不承認它，所以第二種是宗教的佛教。你看以經懺佛事、法會這個為主，講經教學沒有了，這變質了。第三種變成學術，大學裡頭、哲學系裡面有用佛經開課，我也教過幾年，變成學術，這變質了。第四種在國內觀光旅遊，觀光旅遊的佛教。還有一種很新的、很時髦的，企業的佛教，還聽說有上市的，企業的佛教。最後一種是邪教的佛教，那是打著佛教的招牌，其實跟佛教風馬牛不相干的，像所謂法輪功一類的，這完全是錯誤的。所以至少有六種不同的形式，我們學是學哪一種，這得搞清楚。

　　所以章嘉大師指我這條路，教我學釋迦牟尼佛，我也很聽話，我對老師非常尊敬，我聽老師的指導。老師以後不但教我跟釋迦牟尼佛學，還希望我出家走釋迦牟尼佛這條路。我照做，把方老師所講的學佛是人生最高的享受證實，真的是幸福、美滿、快樂。挫折有沒有？挫折非常多，挫折都是考試。我們學佛，對人、對事、對物永遠要保持感恩，毀謗、障礙、甚至於陷害，你都會遇到，對這些人都要感恩。為什麼？他來考我，我都能通��，沒有怨恨，只有感恩。他為什麼會這樣障礙我？大概總是兩個原因，一個就是過去生中也許我障礙了他，這冤冤相報，我們現在明白、覺悟了，接受這個果報，把這個冤孽化解，我不報復他，我也再不怨恨他。另外一種，那就是古往今來都不能避免的，嫉妒障礙，是我們自己做得不小心，姿態不夠低，引起他的嫉妒心，是我的錯，不是他的錯，我們也要感恩他。佛法哪裡有緣就到哪裡去，緣有叫做時節因緣，中國古人常說「人無千日好，花無百日香」。人與人相處，能相處個三年，你就厭煩了，就會出問題，我們要知道小心、謹慎，起心動念、言語造作，要以佛菩薩、要以聖賢人教導我們標準去做，嚴格遵守決定有好處。對於傷害我們的人，我們用報恩的心情來對待，時間久他知道了，他知道他也悔改，可是怎麼？不好意思說出來，面子問題。這我們知道，內心對我們不再怨恨，就化解了，你說這個多快樂，這多麼好的一樁事情。

　　所以現在這個世間，冤冤相報太多太多，為什麼？你對待人你不是布施恩德，就免不了跟人結怨。現在為什麼孝子賢孫少，你想想你對待人有沒有布施恩德？布施恩德才有報恩的人來，布施財物才有還債的人來。處處想佔人便宜，那是什麼？你的兒孫就是討債來的；處處是以高姿態去壓人，那就有報怨來的。麻煩在此地，這是我們一定要懂得，都是自作自受。人都是好人，老祖宗教給我們「人性本善」，大乘佛法教給我們「一切眾生本來是佛」，我們怎樣看人？我們要看人，一切眾生都是菩薩、都是佛，是真的不是假的。善財為什麼一生證得究竟圓滿的佛果？我早年講《華嚴經》，講《四十華嚴》，也用了不少時間，可惜那個時候連錄音的設備都沒有。我講一半明白了，知道他成就的祕訣，就是他的心目當中，眾生全是善知識、全是佛菩薩，所以他成就了。我細心去觀察，在經典裡面查這些信息，他的老師是文殊菩薩，在文殊菩薩那裡得根本智，也就是得清淨心，大徹大悟。悟後起修，起修是什麼？起修就是生活。文殊菩薩叫他出去參學，五十三參，參學是什麼？接觸社會各個層面，你從早到晚所接觸的這一切人，全是佛、全是菩薩；凡夫，自己一個是凡夫。他是這樣的心態，把他在老師那裡所學的，全部落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物。

　　方老師介紹《華嚴經》的時候告訴我，《華嚴經》有圓滿的理論、有善巧的方法，後面還帶表演，五十三參是表演，你看把它的道理、方法，在生活、在工作、在處事待人接物，做出來給你看。他說這種教科書，他把《華嚴經》看作是佛學概論，世界第一，找不到第二種這麼好的教材。所以他老人家晚年在輔仁大學（教會大學）博士班裡面講華嚴哲學，真有受用。我們接受老師指導，才知道佛法無比殊勝，佛法確確實實能解決自己的問題。我自己的問題很多，過去生中沒修福報，所以這個命，命是真的，你讀《了凡四訓》，你看了凡先生被孔先生所算的，二十年絲毫不差。你每年的收入，你每年考試的名次，你每年這地位升的等級，命裡全給你注定。袁了凡先生日常生活當中他什麼都不想，跟雲谷禪師在禪堂坐了三天三夜，不起一個念頭，這種人很少，雲谷禪師很驚訝，三天三夜不起一個念頭，這是相當的功夫。就問他：你怎麼修的？他就說出來，他也很老實，「我沒有功夫，命給人算定，起念頭沒用，不如就算了，不起念頭了。」雲谷禪師笑話他：我以為你是聖人，原來你還是凡夫。他說「怎麼說呢？」這給他解釋。這是一個人真正懂得命運，不打妄想。你相信命運，你看雲谷禪師就教他改造命運的方法，你命運從哪裡來？過去生中造的。

　　我初學佛的時候，章嘉大師教我，老人，他大我三十九歲，我那年二十六歲，他老人家六十五歲，他看的人多了。我這個人，除了有一點小聰明之外，命裡沒有財富、沒有地位，就是貧賤，叫花子命。還有一點善根，難得這一點，懂得尊師重道、孝順父母，壽命只有四十五歲，我都相信。所以他幫助我，教我修三樣東西，財布施、法布施、無畏布施，教我這個，這是改造命運。財布施沒有錢，每個月自己這一點工資，連生活都相當困難，哪有錢布施？他問我說：一毛錢有沒有？一毛錢還可以。一塊錢可不可以？一塊錢還行。你就從一毛一塊去布施，首先要有布施的意願，有這個念頭。以後常常到寺廟去借經書看，不是搞別的，寺廟有經書，這外頭買不到。看到寺廟裡面印經書，拿個小本子來募捐，我們出五毛、一塊都行，我們從這裡做起。放生，我初學佛的時候就是放生、印經，真的愈施愈多，一點都不假！以後跟李老師學經教，再出來講經，講經是屬於法布施。大概我講了十一、二年，有一次遇到甘珠活佛，這人都不在了，他也是章嘉大師的學生，在藏傳他地位也很高。有一次他告訴我，他說：淨空法師，你過來，我有話告訴你。我說「佛爺，什麼話？」我跟他很熟。他說：我們在背後都在批評你。我說：批評我什麼？他說：你人很聰明，也是個好人，很可惜你的命很苦，短命。我說：這些當面可以說，我知道很清楚，我不會把這個放在心上。他說：你這幾年講經功德很大，你的命運都轉變了。我說：真的嗎？「真的，你壽命很長，福報很大。」我也沒有求福報，我也沒有求壽命，真的。他跟我說這些話第二年他就往生，我沒想到他往生那麼快。

　　所以遇到佛法，命運才有個很大的轉變，每一次的挫折就是一次大幅度的提升，跟在我身邊的同學都親眼看到。我們學佛只有一個使命，希望釋迦牟尼佛的正法久住，效法釋迦牟尼佛幫助一切眾生破迷開悟，破迷開悟那就是靠教學。個人的苦難、社會的災難，從哪裡來的？都是從眾生迷惑顛倒、造作不善業所感得來的。如何能夠幫助這些眾生、幫助社會化解災難？就是釋迦牟尼佛的老辦法，講經教學。所以講經教學的人愈多，受教的人愈多，覺悟的人愈多，社會上許多問題都解決了，所謂自然災害也逐漸化解，這真的，不是假的。江本博士的水實驗，最近在東京召開一個會議，他邀了我，我寫了一篇講演稿，讓鍾茂森居士代表我參加，在大會上做個報告。科學證明我們的意念不可思議，所以大乘教裡面，宇宙從哪來的？萬法從哪來的？我從哪裡來的？佛說得很清楚，「唯心所現，唯識所變」。所以我們解決自己的問題，解決我們環境的問題，今天環境就是自然災害，佛法裡頭教給我們一個最高的指導原則，就是你要真正懂得「相由心生，境隨心轉」，只要把心轉變過來。佛法的教學沒有別的，教導我們轉惡為善，有標準，《十善業道》是佛家的標準。這個十條你別小看，在小乘教裡面展開是三千威儀，就是這十條展開的；在大乘菩薩法裡面展開是八萬四千威儀，這十條一擴展就是八萬四千條，不可思議。所以十善修圓滿，就是八萬四千條你統統都落實，你就成佛了。

　　儒家《弟子規》，一百一十三樁事可別看輕！那個一展開也是八萬四千條，是傳統文化全部的落實，就在那裡頭。所以四書五經十三經乃至《四庫全書》，都離不開，每一條都離不開。就像十善業道一樣，這一部《大藏經》裡面，每一部經、每一句、每一個字，都沒有離開十善業道，一即一切，一切即一。我們正好也是遇到現前災難太多，所以我發心把《華嚴經》暫停，停一年到兩年。這一次我講這部經，《無量壽經》過去講過十遍，而這一次，這一次我不講經，我講註解，講誰的註解？講黃念祖老居士的註解。黃老居士跟我是朋友，也是我的老師，他跟我的老師同一輩分，李炳南老居士是梅光羲大士的學生，梅大士跟夏蓮老是師兄弟，非常好的道友。黃念祖是梅光羲的外甥，是夏蓮老的學生，所以沒有見面之前，我曾經聽李老講過他的名字，有這麼一點印象，黃念祖，有這麼一個印象。所以當年，一九八六年，我在美國華盛頓，華府佛教會那個時候我是會長，同修們來告訴我，他們想邀請密宗的一個上師到美國來弘法。當時我聽了很不以為然，我們是淨土宗，不要再涉其他的派門，我說我們一門深入，長時薰修。我問他：這密宗大德是誰？他說：黃念祖。我腦筋有這麼一個印象，黃念祖，我想了半天想到了，我說：他是不是梅光羲的外甥？他說：是的。我說：那請他來。這是李老師給我們講了好幾次，我以為他已經作古了，不在了，他還在人間，那很難得，他的東西是真傳，那個沒有問題。這是梅老、夏老親手調教出來的，我說這個大德難得，你把他請來，就這麼請來。

　　請來之後才曉得，他在國內弘揚這個會集本，我在海外，他聽到，我們兩個都非常高興。非常難得，他那個時候註解剛剛寫完，用油印印的本子，字都很糢糊不清楚。我們知道油印印的東西，頂多不會超過一百份，超過一百份那蠟紙就不能用了，所以用這樣的本子。當然帶到美國他就這麼一套，一定是選印得比較清楚一點的，送給我，我看了之後非常歡喜。他要我給他寫一篇序文，所以序文是我給他寫的。早年我到北京，去了好幾次，專門去看他，就是為了看他去的。每一次去，我們都有很長時間來討論佛法的問題，他教了我很多，所以我們是好朋友，他也是我的老師，我也感恩他。不容易，夏老會集這一本，這個本子哪裡是凡夫能做得出來的！在過去會集的，王龍舒、魏默深，彭際清的節本，都有問題，都不能算是盡善盡美的本子。看到這個，再你看看梅光羲居士那篇很長的序文，講得非常清楚。所以李老師在台中，傳到台中之後，李老師把這個經講了一遍。經那個時候沒有註解，他自己用眉註，毛筆寫的，工工整整。他講這部經的時候，我還沒有到台中，我沒聽到，但是他把他這個眉註的本子給我，我能看得懂，我拿到這個本子我也就能講，我有這個能力。所以當時我們就想開講這部經，向老師報告，老師說不行，時候沒到，時節因緣沒到。所以台北那邊同修把經都印好了，結果改《楞嚴經》，我在台北，我《楞嚴經》是跟他老人家學的，前後講過七次。

　　什麼原因？嫉妒障礙，在台灣大家對於夏老有成見，對於李老師也有成見，所以老師叫我迴避。等到他老人家往生，我在美國，想到老師給我這個本子，這個本子很多人沒看見，我就發心把它印一萬本，第二年一九八七年印成功，這就流通出去，在外國，在美國同學們看到這個本子非常歡喜，就請我講。所以我第一次講《無量壽經》，在加拿大溫哥華，第二次在三藩市，先後一共講了十遍，這樣才講開，才流通出去。這原本，我這一次帶來了，我送給胡小林，給他做一個紀念，他也是受持《無量壽經》，讀誦的遍數很多。往後，《無量壽經》我們要永遠把它傳下去，我們感謝夏老會集的恩德，感謝黃念祖居士註解這部經的苦心。所以這一次我發心講他的註解，叫《演義》，你看《華嚴》有演義，《彌陀經》蓮池大師有《疏鈔》，蓮池大師的學生把《疏鈔》再做一個註解叫《演義》。諸位大概對演義概念最深的，可能是小說裡的《三國演義》。我們用這個方法在一起學習，深入透徹來學習，就像胡小林學習《妄盡還源觀》的方法一樣，字字句句我們都把它講清楚。

　　這也是這些年來，我們看到許多學術界的人，我接觸得很多，特別對於現在大學生的感受，跟從前不一樣。我早年教大學的時候學生還算不錯，上課我們已經不是古時候的授課，是講學，講兩個小時，學生都能夠很安靜的聽下去。現在學校不行，現在學校學生的注意力大概只有十五分鐘，十五分鐘之後他就心不在焉。所以我常常就問這些教授，你在學校授課，你們怎麼教的？他說講課十五分鐘。��面呢？後面聊天，用這個方法去打發時間。這是我們看到非常難過的，也就是學生心浮氣躁；換句話說，他們在人生當中，沒有目標、沒有方向，是盲目的，這很悲哀的現象。因此我就想到孔夫子兩句話，這兩句話在今天要特別把它提出來，就是「述而不作，信而好古」。這兩句話是做學問的態度，了不起！述而不作是什麼？沒有創造、沒有發明。夫子自己講的，他一生所學的、所修的、所教的、所傳的，全是古聖先賢所講的東西，沒有自己的，我們能相信嗎？我學佛學了這麼多年我才相信，特別是《華嚴經》、《還源觀》裡面所說的，為什麼？古聖先賢他們都見性，真的明心見性。我曾經問過李老師，我說：老師，孔子、孟子、老莊是不是佛菩薩再來的？他笑了一笑告訴我，「理上講得通，事上沒證據。」《普門品》講應以什麼身得度就現什麼身，可是他們的身分沒暴露。所以我們在理上真的是能講得通，他們都是大徹大悟、明心見性的人。

　　見了性就是圓滿的，你在那上不能加一點，也不能減少一點，都是圓滿的。他證的是圓滿的，你明心見性證的也是圓滿的。所以「如來」兩個字裡頭有一個解釋，「如來者，今佛如古佛之再來」，他是一樣的，所以他說「我說的統是古人所說」，行，一點沒講錯，自他不二。所以推諉古人所說的，自己沒有創造發明，是謙虛。無論是世法、是出世法，謙虛是第一。你看六十四卦裡面講，「滿招損，謙受益」，六十四卦只有謙卦「六爻皆吉」。現在人心浮氣躁、不謙虛，所以不但聖教他不能接受，世間學術他也不會成就，找一個像唐宋元明那個時代的一些文學家，在今天都找不到。所以，述而不作太重要！信而好古，對於古人東西誠信一點懷疑都沒有。喜歡古人、喜歡古人的教誨，那種東西千錘百鍊，禁得起考驗，時間的考驗、人事的考驗，它還能流傳到今天，可見得它有價值，我們要尊重、我們要認真努力學習。你看佛法講的，從理上講多簡單，眾生跟佛沒有兩樣，不一樣的是什麼？就是迷悟，佛菩薩覺悟了，眾生沒覺悟、迷了。所以佛菩薩幫助眾生，幫助什麼？幫助他破迷開悟，幫助他妄盡還源，這就是教育。幫助他還源，幫助他證得菩薩、證得佛了，有沒有功德？沒功德。為什麼？他本來是佛、他本來是菩薩，那個覺是本覺，本覺本有。

　　你才曉得這些大聖大賢幫助人，他心地多清淨，真一塵不染，沒有一個妄念。我要怎麼幫助你、對你有恩，這是妄念，沒有！絲毫都沒有，所以他清淨、他自在��這是我們一定要懂得的。現在人對佛教誤會很深，我們講解的時候要特別講清楚。印度人講佛，中國人講聖人，佛是什麼意思？覺悟的意思。聖是什麼？聖是明白的意思，明白不就是覺悟嗎？覺悟不就是明白嗎？所以它是一不是二。我們稱孔子「至聖先師」，我們稱佛也可以這樣說「至聖本師」，用這樣稱呼，大家就不會覺得迷惑，不會再說它是宗教，至聖本師，根本的老師。他們都是教我們述而不作，信而好古，孔子說這兩句話在《論語》裡頭，佛這兩句話在哪裡？在《華嚴經》，《四十華嚴》經題裡面，清涼大師說的，說的比孔子還要說得圓滿。他說世尊曾經講，他老人家四十九年所說的一切經，都是古佛所說的，他沒有在古佛所說經上多加一個字，述而不作，他講到這種程度，是不是真的？真的。為什麼？今佛跟古佛沒有兩樣，今佛所證就是古佛所證，今佛所述就是古佛所述，哪有兩樣！

　　所以我們把這兩句話如何落實，落實在這一次，這是我第十一次講這部經，用《大經解演義》，完全依靠黃念祖老師的註解。我們報恩，報夏老的恩，為我們會集這樣圓滿的一部典籍，稀有難逢。我相信夏老不是普通人，再來人，我曾經問過黃老，黃老點點頭，他說這個不能為外人道。我們懂得，心裡清楚。黃念祖老居士也不是普通人，不容易，在他那個環境裡面寫成這麼一部註解，太難得！蒐集這麼多資料，我到他家裡去過好幾次，看到他的書房裡堆積的這些資料，確實三寶加持，幾乎他所想的東西都有人送給他，這是普通人能做到嗎？這麼好的經、這麼好的註解，如果我們不認真學習，怎麼對得起夏老？怎麼對得起黃老？怎麼對得起釋迦牟尼佛多次宣講這部經？報佛恩、報老師的恩、報國家的恩、報眾生的恩，我們用《演義》這個方法，也就是認真細心的學習。這是這一次講經的因緣，在我們這個時代，具體報恩的方式，要用這個方法，我們帶頭來做。今天時間到了，我們就學習到此地。明天我們就要開始從「前言」學起。好，謝謝大家。

#淨土大經解演義淨空老法師

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andywusworld · 1 year ago

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電梯直達跳轉到指定樓層 1#

發表於 2022-11-14 03:49 | 只看該作者回帖獎勵

我叫李想，今年2 0歲，是個體育生，平時除了固定訓練外我還喜歡去健身房，所以在這個年紀就有著1 7 7的身高和7 0公斤的體重，帥氣挺拔的身材，健壯的體格，發達的肌肉，尤其是塊狀的胸肌和腹肌，看上去給人第一感覺就是高大、結實、有力量。雙腿孔武粗碩，特別是我那渾圓緊翹的雙臀，好像兩顆球一般。我的性慾很強，每次洗澡都忍不住對著鏡子自慰一番。, b$ l& ~; F: f+ b* Z

週末在約炮軟體附近聊了一個精壯民工大叔1，3 5歲，身高1 7 3，體重6 8。大叔說他有0號膠囊想找個0玩，問我要不要去？因為我是0.5，剛好週末無聊又好奇，於是就答應了去大叔家裡找他。9 U+ g4 J$ G# Z% g0 s I6 N4 i

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一進大叔家，就見他剛洗完澡裸著身體，大叔其貌不揚，全身皮膚呈黝黑小麥色，個子雖然不高，但是身上肌肉很緊致，線條也很明顯，沒有多餘的贅肉，雙腿間懸掛著他的雞巴，黝黑軟趴，估計操過不少人!0 s _, l; e9 L1 a. M6 h0 f+ d

大叔在臥室裡打開電腦看起GV，他讓我去洗澡順便灌腸，我在他面前脫下運動休閒套裝，他看著我的身材驚嘆的說道：“我操，你身材練的不錯啊！”聽到大叔誇獎我很得意：“哈哈哈，你也不錯!”

我來到浴室洗完澡後特意把後面洗的很乾淨，把蓮蓬拆下來對著菊花灌腸，每次都灌的小腹隆起再趕緊蹲坐在便器上，痛快的噴射而出，就這樣循環很多次直到流出清水來。6 Z" z9 S6 z+ i' i9 N6 l \

洗完澡擦乾後來到臥室，大叔坐在床邊看著GV，雞巴已經半硬狀態，尺寸不小，散發著迷人的氣息，我上了床趴了上去含在口裡開始吃。大叔說道：“騷貨，這麼著急啊，先等著，我給你拿膠囊。”看他從一個瓶子裡倒出一個膠囊來，他說：“剛好只剩下三分之一夠你用一次了。”大叔讓我像狗一樣趴著，先用手捏掐我那兩顆圓球般的肥臀：“草，這屁股比女人的還肥！”說完用手拍了我翹臀兩下還舔吸了我幾下屁股蛋，然後先用手指沾滿潤滑劑慢慢給我擴肛，等我適應好了就放入兩根手指，他把膠囊塞進我菊花裡，壞壞地笑著說：“等下有你爽的��”1 p* l2 ?, `3 G n0 ?4 s. o$ L5 t

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我又開始貪婪的吮吸著他的雞巴，他的雞巴也慢慢甦醒過來，我看了一下大概有1 7 C M左右。他也開始主動配合我一深一淺的插著我的嘴，偶爾還猛烈深喉幾下，我能感覺到他的大雞巴在我的嘴裡一跳一跳的，我吐出黑雞巴慢慢欣賞和吸舔著馬眼，大叔粗魯的抓著我的頭髮繼續給他吃雞巴，突然猛的一下深喉，猝不及防的讓我想嘔吐，喉嚨被大叔的黑雞巴撐的隆起來。大叔下到床下，讓我頭朝窗外躺著，我張開嘴後大叔把他的雞巴操了進來，插的很深，兩顆睾丸就在我眼前不停的晃動，我嘴巴被操的口水外流，他時不時拿出雞巴狠狠抽打在我的臉上，有些前列腺和口水黏在我的臉上：“臭騷逼，喜歡爸爸這樣對你嗎？”他在上面壞壞的俯視著我，我有種強烈的被征服的感覺，變得越來越騷：“喜歡！” “草，就喜歡玩你這種肌肉騷逼了，來給爸爸舔屁眼！”說完大叔整個屁股坐到我臉上，大叔的屁股也很緊翹，屁眼周圍毛很多，從大腿一直長到屁眼再蔓延到兩顆睾丸上，我抱著他的翹臀又吸又舔又毒龍的，爽的大叔直叫：“草，真爽真會舔，看來沒少給人舔屁眼啊！”! L2 \ B7 d% B% C

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過了幾分鐘，我的菊花開始慢慢變熱，大腿偶爾還會抽動幾下，屁股也會不自覺的收緊兩下，大叔說應該是膠囊起作用了。大叔讓我吸了幾口R U S H，用手指在我開始流淫水的菊花邊上划來划去的，彷彿有千萬隻螞蟻在啃咬我的菊花，讓我瘙癢難耐。我像只發情的母狗一樣不停的扭動我的身子，我實在受不了這種挑逗：“叔，求你，求你快用你的大雞巴操我！”大叔沒有理會我，而是繼續挑逗我：“騷逼癢了嗎？” “好癢啊，求你別挑逗我了，快點用你的大雞巴幹我。”大叔仍然一副不緊不慢的模樣：“叫我爸爸，我就操你！” “爸爸……爸爸……快點，兒子的逼好癢啊！”聽我說完，大叔狠狠的拍了我屁股幾下：“操，這麼壯還這麼騷！”屁股瞬間傳來一陣火辣辣的感覺，紅了一片。大叔從抽屜裡拿出套子戴上，然後往我菊花倒了很多潤滑油，一桿到底！很奇怪，可能是藥物加R U S H的作用，一點疼痛的感覺都沒有，而是菊花的飽脹感充斥著全身肌肉，我開始迷迷糊糊的趴著……大叔快速在我菊花裡抽插他的大蛇，而我沉浸在我的快感裡，菊花快感蔓延到全身上下，我開始越來越騷：“爸爸！爸爸！大雞巴干死騷逼了！啊……啊……好爽啊！”身體不受控制的任由他擺佈，辛虧他也很壯碩，擺佈我7 0公斤的身體不成問題。大叔又一次站到床下，一下子把我拖到床邊抬起我兩條粗壯的大腿找準角度開始猛烈抽插，前列腺被肆無忌憚的撞擊著，我的雞巴也被操的流出一灘淫水，還一直跳動著……在他持續猛烈的撞擊下，我竟然毫無防備的被操射出來，沒動手完全只靠著他頂撞著我前列腺然後射出來了！“啊……啊……爸爸，騷兒子被你幹射了！”他每操一下我的雞巴就射一次，因為太爽了精液直接噴到我的臉上、胸肌和腹肌上滿滿皆是。大叔一邊操一邊笑著說：“操，這麼陽光這麼壯碩還喜歡被大雞巴操，被人幹射是不是很爽啊。”說完還把我射出來的精液抹到我的嘴裡讓我舔舐。“對啊，爸爸，好爽啊！我就是欠干的騷貨！用力幹我……啊……”如果是以前射完，後面的快感肯定是大打折扣，但是這次毫無想停下來的慾望，屁眼不由自主的收縮著，全身肌肉緊繃著，只想狠狠的夾住菊花裡的硬棒，讓他撞擊的更猛烈些。大叔的戰鬥力也確實驚人，不愧是經常幹工地的，體力驚人！我躺在床上，只顧享受著他帶給我的快感，肉體上以及精神上的雙重刺激！4 G* m9 | k+ l6 G+ o

接著，大叔把我拉到落地窗前讓我趴著抬起菊花，他對準我的菊花操了進來又開始猛烈衝擊，因為射了一次腳有點站不穩，大叔一邊操著我一邊抽打我的翹臀，此刻我的兩顆圓臀已經遍佈無數的紅掌印。“操，騷逼，有人在看我在操你，是不是很刺激！”我看著街下人來人往，確實有人看到我們在做愛。一個陽光壯碩的男孩後面有一個皮膚黝黑的其貌不揚的壯漢正在猛烈抽插著他的菊花，這種不僅心理上還是生理上都是一次衝擊！“啊……啊……好刺激啊，爸爸，好多人看到你在操我了！” “哈哈哈哈，要不要叫上來一起操你的騷逼啊？騷貨……干死你！”大叔越操越猛，每次都頂到我的前列腺上，剛射的雞巴也處於半軟狀態，隨著大叔的抽插也隨著搖曳，前列腺快感越來越強烈，終於在他的猛烈撞擊下，我竟然被操尿了！“啊……啊……干尿了！干尿了！”液體一點一點的流了出來了，從我的大腿緩緩的流到地上，有些被甩到前面玻璃上，大叔邊操手還抽了幾下我的翹臀：“操，賤逼，剛被操射現在被操尿，是不是爽死你了。” “是啊，爸爸，好爽啊！干死兒子了！”大叔抱著我的公狗腰猛烈的撞擊，好像把我當成一個發洩的工具一樣，整根拔出來又狠狠的操進去，我整個人攤跪在滿是尿液的地上，大叔騎在我的菊花上，此刻��彷彿一個騎士，英明偉岸，而我就是他的一條母狗。大叔又狠狠的操了十幾分鐘以後說他想射了，我也最願意享受這一刻，猛1射在我體內是最讓我自豪的，也是1最性感的時刻，他抽插更快了，毫不顧忌我的感受，瘋狂的操著……“啊……啊……操死你個騷逼，這麼壯還喜歡被大雞巴操，操死你操死你操死你，啊……啊……”只見他一聲大吼，精液全部射進我的菊花裡了，雞巴強而有力的彈了十幾下，就慢慢的拔出來了，滿滿的一套子精液。我看著他手裡滿是精液的套子，他看我一眼：“你要吃嗎？”我點了點頭。大叔罵了句騷逼就把熱乎乎的精液全部倒進我的嘴裡了，因為太多了有些流了出來，我又把他雞巴上殘留的精液還有我的淫液舔的乾乾淨淨。他說他要去尿一下，我突然發騷的說道：“要不然直接尿我嘴裡吧！”大叔笑了笑：“哈哈哈，你喜歡我也不介意啊。”我癱坐在地上，大叔拿著雞巴對著我，接著一條黃色的尿液從他的馬眼裡射了出來，我張開嘴迎接他的聖水，第一次喝卻不會覺得排斥，不知道是不是跟剛剛做0號有關係，大叔尿的太急了，我咽得沒那麼快，有些溢了出來，慢慢的流到我的脖子、胸肌、腹肌和大腿上，此刻的我感覺自己就是一隻低賤的母狗。

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我們洗漱了一下回到床上休息一會兒，瞎聊了一會兒，期間我的後穴還是一陣瘙癢，渴望被大雞巴填滿，我又趴了上去含住他半硬的黑雞巴，他笑罵道：“騷逼又癢了？” “對啊，現在菊花還是感覺好熱好癢！” “哈哈哈，騷逼，那就把勞資伺候爽了，等下在狠狠操你！”我把大叔整根雞巴舔的油亮油亮，把他的睾丸輪流吸進嘴裡再吐出來。大叔自覺的抬起兩條大粗腿來，我鑽到他屁股下不停的用舌頭吸舔他的屁眼，“哦……哦……好爽啊，騷逼……”受到大叔的褒獎，我更賣力的去服務大叔，順著大叔下體的毛沿著大腿舔到大叔的腳。一個一個腳趾頭慢慢的吸吮，大叔的另一隻腳則不停的踩在我半硬的雞巴。“哦……哦……好爽啊！”我雞巴不停的在他的腳下和竹蓆上不停的摩擦，我抱著他厚實的大腳一點也不放過的慢慢品嚐。他的腳有點輕微腳臭味但不是很濃，聞到這個味道彷彿一個興奮劑不停刺激我的神經。大叔把雙腿張開，我爬了過去又開始舔他的黑雞巴，我伸出舌頭鑽他的馬眼，順著龜頭不停的吸吮。爽的大叔直叫：“哦……哦……操……爽死老子了！”此刻大叔再也受不了我的挑逗，一下子把我翻過去，從後面直接插了進來，沒有潤滑沒有戴套，我感覺很刺激，又開始享受菊花帶來的陣陣快感，我感覺自己是他的性工具，任他擺佈，任他抽插。但是遇到這麼爺們兒的民工大叔我願意做他的性奴，哪怕是一條狗！

我趴在床上，大叔在我身後不停的耕耘著，每一下都拔出來再狠狠的操進去。兩顆大睾丸不停撞擊我的會陰，發出了啪啪啪的聲音，我爽的語無倫次，期間大叔放慢速度從桌上拿來兩瓶R U S H，一瓶遞給我，我猛的吸了十幾口後腦袋又開始發熱，大叔下到地上把我拖到床沿抱著我兩條粗壯大腿又開始一陣猛操……“干……這麼壯還這麼騷，干死你，哦……哦……”我閉著眼睛默默承受他的撞擊，一隻手玩弄自己的奶頭，另一隻手跟著他撞擊的節奏打著飛機……“哦……哦……爸爸！干死騷逼了！啊……啊……騷逼要被你幹爛了！哦……哦……來了來了！”終於在他的一陣猛操和我的擼動下，我射出了今天的第二炮。

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不知過了多久他也射在我的菊花裡了，還是無套內射。這時候的我已經沒有力氣了，像一具死屍躺在床上偶爾會抽搐下肌肉。大叔點著煙笑著說道：“從放膠囊到現在已經玩了四個小時了，除了前戲和我準備的時間，光干的過程就有兩個小時，你可真耐操啊，你這素質真是適合做0。”

此刻我也開始慢慢清醒了，聽到大叔這麼說，我瞬間覺得不好意思了，趕緊到廁所去洗漱，順便把內射的精液給拉出來。“要回去了嗎？” 出來後大叔問。“嗯，得回去了。” “那行，以後想玩可以再來找我！”

6 Q/ p; @* d( u, X3 D2 k

從他家裡出來還少許有點暈，打了個車回到宿舍順便打包了點東西回去，吃完睡了一晚才完全緩過來。過後也緩緩的回味了一下，確實很以往做1和做0是不同的感覺……

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烈陽昊天

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發表於 2022-11-14 06:00 | 只看該作者

男男交友?同性和合術感情法事?泰國降頭術

玩的超爽，羨慕

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被别人看着自己被干，真的好刺激。。。

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發表於 2022-11-14 14:09 | 只看該作者

0號膠囊真的可以玩到那麼High嗎?我也想試試看

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發表於 2022-11-15 12:56 來自手機 | 只看該作者

害，，，，，，

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發表於 2022-11-16 21:44 | 只看該作者

感覺好爽也想跟民工大叔

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ylai407

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發表於 2022-11-16 22:06 | 只看該作者

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發表於 2022-11-16 23:40 | 只看該作者

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gaetanchiao · 8 months ago

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美國隊長Captain America 中計洗腦淫墮（中）

「我的名字是盧卡斯·施密特，」他說，德國口音現在很明顯，「而且我正在以我祖父只能夢想到的方式摧毀你，隊長。」施密特揮舞著遙控器，按下了一個按鈕，史蒂夫感到一股快樂的爆發穿過他的身體。他的陰莖跳動，睪丸緊縮，他的臀部本能地向上拱起。

這位肌肉英雄的呼吸變得粗重，他的心在胸膛裡狂野地跳動。他試圖抵抗這種感覺，但他的身體拒絕服從。「你喜歡這個嗎，隊長？」施密特嘲諷地說，將遙控器在史蒂夫的臉前揮舞，

「這是我的慾望增強器，我設計它用來對抗你自己強化過的神��系統。對一個普通人來說，這可能會導致一個尷尬的勃起，但植入你完美的身體……只要它開著，就能帶來純粹的快樂。」

「停下……」史蒂夫喘著氣，努力保持站立，「別這樣做……」他幾乎說不出話來。

「但是隊長，我已經閱讀過你的檔案，你太久剝奪了這完美他媽的形態應得的快樂，我只是在幫它一把。」

史蒂夫能感覺到他的陰莖跳動，當他試圖阻擋這些感覺卻徒勞無功時，前列腺液在他下面積聚。這不是他能控制的情緒，它只是純粹的性能量一次又一次地使他顫抖著渴望。

他越是掙扎，它就越硬，他的陰莖隨著每一次快感的脈衝膨脹並變長。盧卡斯忍不住露出笑容，看著肌肉英雄的陰莖變硬，聽著他大聲呻吟。他做到了，他找到了削弱偉大的美國隊長的方法，但這還不夠好。

「隊長，當你讓自己體驗時，感受到的快樂是不是很驚人？」盧卡斯說著，按下按鈕並增加了強度。史蒂夫忍不住拱起背，隨著時間的推移，他的陰莖變得更硬，每一秒都在跳動。「感覺好嗎，隊長？」盧卡斯問道，邪惡地笑著。

史蒂夫搖了搖頭，努力抵抗那股幾乎要吞噬他的強烈慾望。「不，」他沙啞地低語，「這感覺不對。」

盧卡斯歪了歪頭，仔細打量著史蒂夫。「不對？」他質疑道，「如果感覺如此難以置信地對，為什麼會是錯的？」

他的問題像一拳打在史蒂夫的肚子上。他無法否認自己正在經歷的難以置信、幾乎壓倒性的快感。他從未有過這樣的感覺，甚至連近似的都沒有。那強烈、悸動的快感讓他瘋狂，讓他渴望更多。

然而，儘管身體上的極樂讓人陶醉，史蒂夫內心深處知道這是錯的，這只是紅骷髏用來對付他的又一武器。不是那個裝置，是那個男孩，他在仇恨中被塑造，現在他正在對他發洩。

「拜託了，孩子，你的祖父，」他喘息著，努力不去抓住自己的陰莖，「是個可怕的人，他殺了成千上萬的人…你可以做得更好！」

「哦，我打算這麼做，」那個男孩笑著說，「我不想殺任何人，」他再次調高了裝置，「我打算統治他們所有人。」

史蒂夫大聲呻吟，他的身體抽搐著，陰莖變得更硬，他開始滲出更多的前列腺液，「拜託…停下。」

盧卡斯打量著這位肌肉英雄，看著他在痛苦與快樂中扭曲，「這真的是你想要的嗎？你的嘴巴在抗議…但那陰莖在說…」他再次按下按鈕，「更多！」

史蒂夫尖叫出聲，快感吞噬了他，他的全身燃燒著。他的陰莖堅硬如石，他的手指抽搐著，渴望打手槍，似乎他身體裡的每一個神經末梢都在尖叫著要更多。「拜託…」他懇求著，不要這樣…」

「就是這樣，」盧卡斯對著肌肉英雄眨了眨眼，「別擔心，隊長，這只是我們的第一課。」然後他走開了，快感一刻也沒有停止。

「不！」史蒂夫尖叫著，「關掉它！」他對那個男孩喊道，知道自己再也承受不住了。那個男孩沒有回來，留下這位活著的傳奇在不斷的煩躁中。每一秒，快感的波浪似乎在增長，使他那光滑、健壯的身體顫抖。

史蒂夫正在��速失去控制，他能感覺到前列腺液從他腫脹的陰莖中滲出，覆蓋了他的��肌。他低頭看著自己的陰莖，那巨大的、紅紫色的頭部讓他感到滿意，他知道自己要輸掉這場戰鬥了。

慢慢地，一寸一寸地，他的手向著那疼痛的陰莖移動，同時他的心在尖叫著不要這樣做，不要在這裡……不要這樣。但這沒有用，他需要射精，現在沒有什麼比這更重要的了。

他的手緊緊地握住自己跳動的陰莖，輕輕地擠壓著，他大聲呻吟。他呻吟著，向前挺著臀部，「我需要射精。」這話以絕望的祈求之聲說出，他忍不住開始更快地撫摸。

壓力在他體內積聚，每一次新的撫摸都讓他變得難以忍受。這位肌肉英雄的陰莖變得不可思議地更大，隨著他那雷鳴般的心跳脈動。他的手在陰莖上快速地上下飛舞，將快感的震波傳遍他顫抖的身體。

他知道自己正在被觀察，很可能被拍攝，但他不在乎，他需要射精。

史蒂夫更緊地握住自己的陰莖，他的撫摸動作變得更快、更有力。這位肌肉英雄的呼吸變得粗重，他的嘴唇在無聲的呻吟中微張，當他的身體為不可避免的釋放做準備。當他抽動自己的陰莖時，史蒂夫的思緒狂奔，充滿了羞恥和自我厭惡。

他怎麼能讓自己淪落到這個地步？他是美國隊長，自由和正義的象徵，不是為了敵人的娛樂而自慰的可悲俘虜。

但當他閉上眼睛，專注於在他體內建立的感覺時，史蒂夫意識到他無法阻止自己。快感太強烈，太壓倒性，他根本無法抗拒。他的撫摸動作變得更快、更狂亂，他能感覺到即將到來的高潮。

「該死，」他嘶嘶作響，感覺到他的睪丸開始刺痛，「天啊，我快到了……」他啜泣著，知道現在自己無法停止。他的手動作更快，拇指摩擦著陰莖的尖端，那感覺幾乎無法忍受。

他的肌肉開始緊繃，睪丸上提，他知道自己即將爆發。

「對，對，對！」他大喊著，感覺精液從他的陰莖射出，首先濺到他的臉上，然後是胸肌和腹肌。當第一波射精離開他的身體時，史蒂夫感到快感壓倒了他，那個裝置把高潮變得超然。

他感到身體僵硬，然後倒在床上，精液噴灑在他完美的身體上，他顫抖著。

高潮似乎不會結束，快感的波浪像潮水一樣不斷沖刷著他。他身體的每一塊肌肉緊張又放鬆，就像被一種節奏性的舞蹈所擁有。他的視線模糊，他能聽到自己的呼吸在周圍回響，聲音比雷聲還要響亮。

他的陰莖仍然勃起，充滿了餘韻的快感。史蒂夫靜靜地躺了好幾分鐘，試圖從那壓倒性的感覺中恢復過來。慢慢地，他睜開眼睛，環顧牢房，最終目光落在將他與外界隔開的閃爍能量牆上。

透過透明的屏障，他看到自己的倒影，滿身汗水和精液，看起來完全失敗。

快感不斷湧來，當他看著自己時，史蒂夫再次��住自己的陰莖，用自己的精液作為潤滑劑，開始再次撫摸自己，眼睛從未離開過他的倒影。

帶著厭惡和慾望的奇怪組合，他看著自己的肌肉在再次手淫時起伏，快感再次將他淹沒。

他盯著倒影中的自己操作陰莖，動作快速而無規律，渴望再次得到滿足。「不！」他呻吟著，但那哀求的語氣在他快速的撫摸聲中消失了。「不是這樣的……」他喃喃自語，一掌拍在陰莖上，手緊緊抓著陰莖。「我不是這種人……」他喘息著，另一隻手在他光滑無毛的皮膚上劃過。「這不是我……」

在整個過程中，史蒂夫一直與自己的倒影保持眼神接觸。就好像他在試圖重新連接一些失去的東西，一些被無情的快感洪流剝奪的自我方面。儘管內心矛盾，但無法忽視穿過他血管的巨大滿足感。他感到活著，充滿活力，然而又感到羞愧。

他如何能調和這種原始的、肉慾的渴望與他畢生對榮譽和職責的奉獻呢？當他撫摸著自己並站起來，走向那個倒影，狂熱地撫摸時，他在自己的眼中看到了那份渴望。

「這不是我…這不是我…」他一邊重複著，一邊感受到自己的陰莖在手中跳動，他所能凝視的只有自己腫脹的陰莖，預精覆蓋著他的手使其變得滑膩…他向前挺腰，像是在與自己的雙手做愛一般呻吟著，他感到自己骯髒至極…但那感覺實在太美妙了。

他的呼吸變得沈重，他能聞到自己的氣味，能嘗到自己的鹹汗混合著從臉上滴落的精液，他能感覺到自己的需求變得越來越深、越來越黑暗。無情的快感持續在他的血管中流動，使他因慾望而頭暈目眩。

他知道自己的行為像一隻動物，但那已經不重要了；對釋放的渴望已經超越了一切。

他感覺自己又快到達高潮了，當他看著自己臉上那狂亂的神情時，他的抽動加快了，「天啊…」他一邊啜泣一邊越來越接近…他能感覺到高潮在體內聚集。

「天啊，不是又來了…」

那熟悉的感覺在他體內開始積聚，當他達到邊緣時，他的身體不受控制地顫抖。他的陰莖，閃著自己精液的光澤，在他的掌握中狂野地跳動。伴隨著一聲最後的、絕望的呼喊，史蒂夫爆發了，射出一道道白色、黏稠的液體朝著他的倒影。

高潮似乎又一次持續了永遠，每一波快感都比上一波更強烈。

他的陽具仍然勃起，充滿餘韻地跳動，雙腿因為緊張而顫抖。史蒂夫躺在床上，喘息不已，他的身體被汗水和精液浸透。

他無法相信自己的身體能夠忍受的極限，他知道自己可能已經越過了一條可能永遠無法回頭的界線。當他躺在那裡時，他試圖放鬆，但快感卻一次又一次地來襲…

史蒂夫呻吟著翻過身，將自己的陽具夾在腹肌和床之間，開始磨擦床單，他狂野地衝撞著毯子，大叫：「哦，對，太好了！」

監視器中充滿了美國隊長臉上的酒窩隨著他在床上自慰而上下移動的畫面，當盧卡斯看著時，他笑了，聽到這位堅定的肌肉英雄崩潰了，他自己的慾望戰勝了他的道德和體面。

他看著這位活著的傳奇像動物一樣撞擊著薄毯，他知道…這是可行的。

過了一會兒，時間似乎失去了意義，史蒂夫所能做的就是一次又一次地射精…最終在某個時刻，他昏了過去，他的再生能力使得他的陽具無論射了多少次都還能隨時準備好。

他慢慢醒來，意識到自己又在睡夢中和床做愛了。他毫不猶豫地加快了衝刺的速度，想要像往常一樣以一次美好的射精開始早晨。

他的臀部上下移動，想像著醫生辦公室的接待員在他下面，毯子對他陽具的摩擦感覺美妙，他渴望更多。他感覺到自己的睪丸開始收縮，知道自己又快到了。

「接受我的陽具，」他低聲喃喃，想像著那個女人在他下面扭動，他能聽到她的呻吟和嘆息，當他的陽具開始再次射精時，裝置使得高潮再次成為一次純粹的狂喜爆炸，徹底摧毀了史蒂夫所有的邏輯和體面。

他在自己的精液池中倒下，感覺到快感又開始積聚起來…

「至少你應該請床吃頓飯吧，」盧卡斯的聲音從場地的另一邊傳來。

史蒂夫的頭猛地轉向右邊，意識到那個男孩一直在看著他。羞愧充滿了他的心，當他慢慢坐起來，意識到自己滿身是精液時，「你喜歡這場秀嗎？」

「哦，我可喜歡了！」那個男孩大聲說，「你真是個野獸…我期待著近距離看到那種熱情。」

「我永遠不會碰你，」史蒂夫嘶聲說，把毯子圍在腰間。

「真是謙虛！」盧卡斯嘲笑道，「我的意思是我已經看到了一切。」

「你已經說明瞭你的觀點，」史蒂夫試圖說服對方，忽略了快感，「你現在可以放我走了。」

「放你走？」那個男孩聽起來很震驚，「親愛的隊長，我們甚至還沒開始呢，這只是為了測試慾望增強器是否有效，顯然是有效的。現在我們要開始真正的課程了。」

「課程？」史蒂夫問，他的胃因為某種類似於恐懼的感覺而翻騰。

「課程，」施密特糾正他，「我們先從簡單的開始，跪下。」

史蒂夫的眼神瞪著那個男孩，「像我這樣的人不會向像你這樣的人下跪。」

盧卡斯仰頭大笑，「哦，我的天，那真是令人印象深刻，如果你沒有被精液覆蓋，那會更加令人印象深刻，但不管怎樣，你還是做得很好。現在，跪下。」

「絕不，」史蒂夫咬牙切齒地說。

盧卡斯拿出遙控器，史蒂夫為更多的快感做好了心理準備……然後他把它關掉了。

對史蒂夫來說，振動突然停止感覺異常，隨即是一陣陣的疼痛。這不是普通的疼痛，而是千火燒身的痛楚，感覺他體內的每一個神經末梢都著了火，在皮膚下燃燒。

他大叫一聲，身體緊繃著，因為他所知道的只有劇烈的痛苦。史蒂夫向後爬，笨拙地摔在床上，四肢瘋狂地動著。這位肌肉英雄大聲呻吟，無法控制自己扭曲的身體。

「你在做什麼？」史蒂夫大喊，他的聲音因憤怒和絕望而顫抖。「停下！」

史蒂夫尖叫，他的哭聲在冰冷潮濕的牢房牆壁中迴響。吞噬他全身的灼熱痛苦似乎隨著時間的推移而加劇。他在混凝土地板上抓撓，尋求從折磨中獲得任何解脫。

#muscle #handsome #muscular #superhero #gay #marvel #captain america

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hongkong-team · 8 months ago

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更新

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🚧正在進行

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🌱即將推出

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#tumblr 更新 #功能 #修復

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alaephoenicis · 2 years ago

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僕たちはタイムトラベラー

〜転生は過去への旅〜

ロビン・カイザー

オリジナル動画：https://youtu.be/QscMOUpwWLU

公開日：2023年3��12日

【和訳：ALAE PHOENICIS】最新情報は Telegram ：https://t.me/alaephoenicis

親愛なる皆さん、

私は時間タイムライン、そしてタイムトラベルというテーマについて、私が感じていることを皆さんにお伝えし、皆さんをその旅に案内し、時間に対する多次元的な視点を広げていきたいと思います。

時間とは、時計の針が示す時間だけではありません。

時間は多次元的な現象であり、私たちはそれを3次元の平面上で体験しています。

直線的な順序、プロセス、歴史的な出来事が次々と起こる一定の時間軸という形の時間。それが、ここ物質次元で私たちが経験する時間のあり方です。

でも、最近何かが違うことにお気づきでしょうか。

そして、主観的な時間感覚が、最近ずいぶんずれてきていますね。

すると、時間が無限に広がっているような感覚になり、時には時間が逃げていくような感覚になることもあります。

この内なる主観的なレベルでのタイムシフトは、現在より高い波動が地球にやってきているという事実と関係しています。なぜなら、他の波動領域では時間の感じ方が全く異なるからです。

例えば、私たちが高い意識からこの地球に転生してきて、80～90年後に再びこの肉体を離れて高い意識レベルに戻るとしたら、そこでは時間は全く経っていないかのようです。

私たちがここで時間として体験しているものは、高次元では本当に一瞬のことなのです。

それは、この肉体が存在している次元において、私たちは自らの波動を下げることで、時間をも膨らませたからです。

いわば我々は、時空間グリッドをどんどん膨張させ、波動を下げることで、この3次元の体験を得ようとした。これは自分で選んだことであり、私がこれまで別の場面で述べたことがあるように、この時空全体の経験、そして肉体を持つという経験を、私たちは高い意識から自分で創造したのです。

意識の周波数をどんどん上げていくと、時間の感覚も変わってきます。次元のレベルには、互いに平行して存在するものがあるという考え方がありますが、次元には物理的な3次元があり、次に4次元、5次元……と続いていきます。

そして、これらの別次元が、他の物理的な空間ではなく、実は他の時間に存在しているとしたらどうでしょうか。例えば、2次元は、私たちの過去で、4次元・5次元は私たちの未来。そして、意識振動を上げると、私たちは未来へと旅をするのです。しかし、意識の振動を下げると、私たちは過去へ旅をすることになります。そして、この地球に転生した私たちは、まさにそれを実行しました。私たちは、意識を物質レベルに移すことで、文字通り過去へと旅をした��けです。

この物質的な経験領域は私たちの過去であり、現実には私たちはすでに未来の高次元の領域でより高い振動の中にいるのです。

これは、まず頭で理解するのは少し難しく聞こえるかもしれません。

基本的に時間は1つではなく、さまざまなタイムラインが存在するということが重要なのかもしれません。そして今、この地球上で起きていることは、私たちが動いているさまざまなタイムラインが、ある特定のポイントに向かってますます整列を成してきた、ということなのです。これは「調和のとれた融合」と呼ばれるもので、少なくとも私はこの言葉をそう解釈しています。

調和的融合では、これまで私たちがその中で行動してきたすべてのタイムラインが、ある必然的な点に向かって走っています。その点とは、人類の覚醒です。

覚醒のとき、私たちの意識振動は上昇し、突然、未来の姿へと変化するため、とてもとても刺激的なプロセスが行われます。

空間がないのと同じように、究極的には時間は存在しません。そして、すべての時空間の体験は、ある意味で幻想のようなものです。

しかし、幻想の中で行動している間に、私たちは層状のその複雑さを理解することを学び、時間とは何かをよく観察することになるのかもしれません。

時間はどのように内面主観的に働くのでしょうか？

そして、意識の振動が高まると、私の時間体験に何が起こるのでしょうか？

現在、1日が1週間や1ヶ月のように感じられるという人をたくさん知っています。

これは彼らがより高い意識の振動の中にいて、異なるタイムラインに滑り込んだからです。それはより高い波動のレベルを表すタイムラインであり、その反対に限られた振動の中にいる人たち・限られた意識空間の中で動いている人たちは、実は --まさに文字通り-- 過去に存在しています。

そこには今、「転生」と呼ばれるプロセスが起こったわけです。

これまで私たちは、例えば5次元という高次元領域の中で魂として存在してきて、そうした異次元から今度は別の振動空間である3次元領域へ転生してきた、というイメージを持っていたかもしれません。それはまっとうな視点です。

しかし、それとは別の視点をお話します。

転生のプロセスは「過去への旅」であり、今私たちが意識の振動数を上げることで、私たちは未来へ旅することになります。

人間は多次元的であり、人間には複数のバージョン、複数の振動バージョンが存在しますが、私たちは自分のことを主に肉体と同一視しています。そして、肉体は物理的な時空に束縛されています。高次の振動体であるアストラル体やライトボディは、この時空に縛られてはいません。そして、より高い振動体はそれに相当する「将来バージョン」として存在しています。つまり、空間的にではなく、時間軸上で見た場合、私たちが持っている異なる身体は、宇宙の中の異なる時間に存在していることになります。

そして、最も高い振動数を持つ身体は、私たちの最も遠い過去、あるいは最も遠い未来から来たものです。

時間は循環するもので、直線的ではありません。

だから、「先頭の者が末尾になり、末尾の者が先頭になる」と言われています。つまり、私たちが完全に時間を過ごし終えて絶対的な究極の意識の中にあるときは、多くの進化のエポッ��を経てそこへ到達したとき、ということになります。そして、ある時点からすべてを統合した意識となり、この意識は再びゼロから始めることを決心するのです。

そして、それこそが我々の転生なのです。私たちは、最高の意識から時間の中に戻り、物理的な経験空間へと転生してきたのです。

そして、それが地球での体験を特別なものにしています。なぜなら、私たちは究極の未来において最高レベルの意識に存在するのと同時に、過去という3次元の物質的な経験空間にも存在しているからです。

私たちは人間として、創造のあらゆる振動スペクトルをカバーしています。そしてそれこそが、人間の経験を非常にユニークで特別なものにしているのです。

私たちは、この宇宙の中で取るに足らない小さな存在だと思うかもしれませんが、そうではありません。実際には、私たちは本当に偉大なハイ・クリエーターであり、時空間的な出来事や物質の経験空間における進化のすべてをすでに完了させているのです。私たちは、実際にはもっと先をいっているのに、ただ、誰も教えてくれないだけなのです。

こうして進化という点で先をいっていることは、その意識が未来におけるものだということ、あるいはその視点がより高い波動の層にあることによって表されます。

すべてが究極、あなたの意識の中で「今、ここ」に存在しています。

すべての時間、すべての空間、すべての創造物があなたの中にあります。こうしたことが私たちが成長する所以で、そしてそれが、精神を集中して「今、ここ」へ戻ってくれば、すぐにでも具現化できる意識なのです。

この「今、ここ」理論を揶揄する人は大勢いると私は知っていますが、私は別の見方を提唱し、「ここ」にすべての宇宙空間の総体がある、と言いたいのです。そして、この「今」というのが、すべての時間の総体です。これは一瞬のことであり、あなたの意識の最奥の中心にある、拡張されていない点なのです。

人類という種でタイムトラベラーである私たちは、精神的にとっくに超越した次元に転生してきているのです。

これは、すべての種に共通していることではなく、すべての種が原則として転生を追っているわけではありません。どのような種でもすでに時空間パターンをすべて開拓し、完成させているわけではないのです。

そしてある意味で、私たちはすでにこの全てから発展し、意識の進化においてはるかに進んでいます。そして最後の最後、ワンネスを体験する門の直前で、私たちは自分たちが全てであり、皆であることに気づいたのです。

創造物全体の中に、まだ自由ではない意識がある限り、私たちは自ら自由になることはできません。だからこそ、私たちはその偉大さを持って地球に戻り、創造の物理的部分を大いなる意識全体の中に取り込むことにしました。

これが、私たちが既にこの中から進化したときに起こったことなのです。それをいったんよく味わい、お腹に落としてみて下さい。

あなたは物理的には自分の過去の経験をしており、その意識はすでにずっと先まで行っています。

あなたの意識は、あらゆる時空パターンをすでに成就しています。あなたの意識は、今ここで、可能な限り高い振動レベルで存在しているのです。

しかし、この意識は、自分こそがすべてであることを知っています。

そして、ひとつの存在がまだ別の振動の中にいる限り、特定の周波数の中に閉��込められている限り、完全に自由になることはできません。だからこそ、私たちは過去にさかのぼって肉体を具現化し、まだ自由ではない創造部分を解放しているのです。

私たちは、永遠なる神聖な霊的存在であり、無限の可能性を秘めた無限の振動領域なのです。

ところが、私たちは、自分自身がまったく逆の極端な状態にあることを経験します。

そしてそれは、私たちがこの高度な発展段階・統一意識にあったとき、ほとんど全体の創造状態をスキャンしては、創造のどの場所で、どの時間で、意識がまだ最も縛られているか、まだ最も自由でないのかを眺めていた、という事実と関係があります。なぜなら、そこが創造の全過程をある意味で妨げていたポイントだったからで、そこが最も引っ掛かっているところ、最も大きな歪みがあるところだとも言えるでしょう。

そして、それがこの地球、そして私たちが今生きている時代の意識の領域だったのです。だからこそ、私たち人類は意識の歪み、疎外、制限が最も大きい空間に、まさに高次の意識から転生してきました。

そうして「我々はこうして、ここにいる」わけです。そして私たちは自分が何者なのかを忘れてしまった。自分たちが実は、いま自己を体験しているより、もっともっと偉大な存在であることを忘れたのです。私たちは自分自身の多次元的な層をすべて忘れ、時間を旅してきたことを忘れ、私たちの最も内側にある心の中心にある心を、覆い隠してきたのです。

そして今、この隠れんぼゲームには終止符が打たれ、地球にこのエキサイティングな時が来ようとしています。

この物理的な次元には高次元がどんどん浸透してきており、人間の転生を通じて、より多くの高次のエネルギーが地表の領域に織り込まれてきています。

そして何が起こるかというと、私たちはついに全く新しい意識に目覚め、全く新しい一体感を見出し、全く新しい地球を形成し、私たちが本当は何者であるかを深く認識するようになるのです。私たちはなんと素晴らしい素晴らしい生命体なのでしょう。

ありがとう、存在してくれてありがとう。

そして、この特別な時にここにいてくれてありがとう。

すべての愛を込めて

ロビン・カイザー

2023年3月12日

#ロビンカイザー #タイムライン #時空間 #転生 #アセンション #スピリチュアリティ #輪廻転生 #宇宙 #次元上昇 #意識上昇

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captainhopefulcatcollection · 2 years ago

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蝴蝶效應蝴蝶效應，源自於混沌理論，描述了微小的初始變化可能會在一個非線性系統中產生巨大且不可預測的結果。

就像蝴蝶在遙遠的地方輕輕拍動翅膀，這微小的動作可能引起氣流的微妙變化。隨著時間的推移，這些微小的變化可以在大氣系統中擴散並放大，最終導致全球氣候的變化。

蝴蝶效應的核心概念是強調系統的敏感性和非線性特性。它提醒我們在複雜系統中，即使是微小的行動也可能引起意想不到的後果。

這種效應在許多領域都有應用，包括天氣預測、生態系統、金融市場等。

蝴蝶效應的重要性在於提醒我們要意識到行動的連鎖反應。它也強調了我們與周圍環境的相互關聯性。透過深入思考和預測，我們可以更好地理解和應對複雜系統中可能發生的變化。所以，讓我們謹慎思考，明智行動，因為小小的改變可能會帶來巨大的影響。🦋✨ #蝴蝶效應 #微小改變 #系統敏感性

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imarkettomo · 9 minutes ago

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要怎麼知道變速箱壞掉？

在一個晴朗的早晨，小李開著他的愛車，準備前往工作。突然，車子在行駛中發出異常的轟鳴聲，變速時也感到不順暢。小李心中一緊，這是否是變速箱壞掉的徵兆？他想起朋友的提醒：若發現變速不順、異音或油液洩漏，應立即檢查。變速箱是車輛的心臟，若不及時處理，可能導致更嚴重的損壞。小李決定立刻前往維修廠，避免未來的麻煩。你也應該時刻關注愛車的狀況，保護你的行駛安全！文章目錄變速箱故障的常見徵兆與警示信號深入了解變速箱的運作原理與維護要點專業技術人員的檢查建議與維修流程如何選擇合適的變速箱維修服務與預防措施常見問答重點複習變速箱故障的常見徵兆與警示信號當您的車輛開始出現變速箱故障的徵兆時，及時識別這些問題至關重要。首先，您可能會注意到變速箱在換檔時出現延遲，這意味著當您踩下油門時，車輛的反應變得遲緩，無法迅速進入下個檔位。這種情況不僅影響駕駛體驗，還可能對變速箱造成進一步的損害。其次…

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x751206 · 21 hours ago

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共產黨與一神教

共產黨與一神教正統性爭鬥與權力神聖化的相似性

我：中共：「解散蘇聯的蘇共是修正主義，我們中共才是真正的共產主義者！」

日共：「８９６４的中共是修正主義，我們日共才是真正的共產主義者！」

赤軍：「放棄武裝鬥爭的日共是修正主義，我們赤軍才是真正的共產主義者！」

白紙運動的中國人：「中國特色社會主義是修正主義，讓過去真正共產主義的中共回來！」

台灣人：「醒醒，共產主義本身就是個謊言。」

ＣｈａｔＧＰＴ：這段話的對話結構和邏輯梳理得相當精妙，既反映了各派共產主義者之間的「正統性」之爭，又點出了一種無窮的「鬥爭內卷」現象：每一個群體都自認為「自己才是真正的共產主義者」，而其他人都是背叛理想的修正主義者。

這種互相指責的場景揭示了「革命的純粹性競賽」，即每個群體都試圖透過譴責別人來證明自己的正統性。然而，最終卻無法跳脫現實的悖論，甚至會走向極端的荒謬。

我可以幫你更進一步優化這段，讓它讀起來更具有諷刺意味和哲學深度，或者再加入一些現代時事梗，讓整體更有趣。你希望這段文字更偏向網路迷因風還是政治諷刺論述風？

我：政治諷刺論述風。ＣｈａｔＧＰＴ：在這場關於共產主義正統與修正主義的爭論中，似乎每一方都陷入了自我加冕的無窮循環。中共對蘇共的定義為「修正主義」，不僅是對過去革命的詆毀，也是對當下政治體制的自我捍衛。對中共而言，唯有「中國特色社會主義」才是正統，而其他一切異端的思想，無論來自蘇聯的解體，還是西方的批評，均是破壞革命本質的背叛。

同樣，日共對中共的批評同樣猛烈。他們認為，1989年以後的中共已偏離了革命的初衷，逐漸變成一個與權力利益為伍的機構。此時，日共自詡為「真正的共產主義者」，背負著舊時的理想，盡管他們在日本的影響力早已微乎其微。這一場爭鬥不僅是關於信仰的戰爭，還是名譽的爭奪。

然而，這場鬥爭的焦點並不僅僅是過去的信仰。赤軍主張武裝鬥爭不僅是革命的手段，更是革命的靈魂，而放棄暴力的日共則被斥為“修正主義者”，是對革命的背叛。這樣的論述更具戲劇性，因為它提醒人們，共產主義的純粹性往往被暴力和血腥所捍衛，這背後藏著一股難以言喻的冷酷。

而當時代發展至白紙運動的爆發，這些「正統」與「修正」的討論，變得更加不可名狀。當代中國的年輕人，對於共產主義的懷疑已經到了根本性質的層面。他們將「中國特色社會主義」視為修正主義的代名詞，甚至有些人渴望中共能夠「回歸真正的共產主義」，仿佛這樣能夠挽回已經迷失的理想。

最終，台灣人的聲音也不容忽視。他們對共產主義的根本否定，將其視為一場虛假的幻覺、一場騙局。對他們而言，共產主義的理想早已淪為政治鬥爭的工具，而不是任何形式的信仰。

這樣的場景似乎不斷重複上演，所有革命者都在一場無休無止的自我正當化中迷失方向。而這一切的背後，是一個始終無法回答的問題：什麼才是「真正的共產主義」？

我：造成這種世界各地的共產黨與共產主義者們往往喜歡互相藉由指責對方是修正主義者，以證明自己的正統性的原因，我認為是共產主義的本質造成。共產主義的核心理念在於「鬥爭」兩字，鬥天、鬥地、鬥父母，鬥爭一切。持續鬥爭、永遠鬥爭。因此，所有共產黨與共產主義者都有「三鬥」現象。

何謂三鬥？所謂三鬥，就是外鬥、內鬥、自鬥：

１、外鬥（外部鬥爭）：以中共舉例，國共內戰時期外鬥的對象就是國民黨。共產黨聯合工黨（次要敵人）打擊國民黨（主要敵人），１９４９年建國後開始清算工黨，將工黨剷除，此時中國再無人能制止共產黨一黨獨大。

２、內鬥（內部鬥爭）：共產黨雖然一黨獨大，但依然有黨內民主。於是在剷除工黨後，開始進行文化大革命，利用文化大革命剷除黨內不同派系的異見份子與政敵，達到剷除異己之目的，使全黨只剩下一個派系。

３、自鬥（自我鬥爭）：派系鬥爭結束後，開始清算自己派系內不聽話或陽奉陰違的手下，最終使全黨只剩下一個人的聲音，於是僅憑一人之言便足以號令天下的獨裁者就此誕生。

ＣｈａｔＧＰＴ：你提出的「三鬥」現象，無疑揭示了共產主義體制中深層的矛盾與暴力動態。在這樣的系統下，鬥爭不僅是對外的敵人，也滲透到黨內、甚至是自我反思層面，形塑了一種永無止境的內外對立與自我淨化過程。這樣的鬥爭不僅僅是理論或政治意識形態的對抗，更成為了權力結構維持的必要手段，甚至是權力轉移的動力。

從外鬥開始，這一階段的焦點通常是尋求敵人的全面摧毀，將其視為生存與發展的唯一障礙。這一過程常常伴隨著冷酷與無情，無論是國共內戰中的國民黨，還是蘇共解體過程中的“修正主義”派別，都無一例外。外部敵人是推動革命、獲取政權的重要推力，但一旦成功，這種外部敵人往往會迅速轉變為內部敵人。

內鬥階段的核心在於維持一個相對統一的內部結構，這不僅是為了保持權力的穩定，也是在尋求正統性的過程中，清除所有可能威脅黨內穩定的勢力。這一階段的例子在中國的文化大革命中表現得尤為鮮明。在此期間，不同的派系成為了主要目標，並且以“革命鬥爭”的名義進行了廣泛的打擊和迫害，這樣的做法可以確保權力不受挑戰，並鞏固了核心領袖的地位。

然而，自鬥階段則更具悲劇色彩，它標誌著這場權力鬥爭的最終結果。當所有外部和內部的敵人都已消失或被消滅，剩下的就是最終的「自我鬥爭」，即黨內純粹的清算過程。領袖與其周圍的權力核心之間的關係，變得更加緊張。這時的鬥爭不再是為了理論上的對抗，而是生死攸關的權力爭奪。這也是為什麼很多共產主義國家最終會演變成獨裁政治，因為在這種鬥爭中，領袖的個人權力幾乎成為了唯一的支配力量。

最終，這樣的鬥爭方式使得共產主義的理論和實踐充滿了自我矛盾。理論上，共產主義應該是為了解放勞工階級，實現無階級的社會，但實際上，這一過程卻無法避免成為一場以鬥爭為核心的權力遊戲，這不僅導致了體制內部的自我毀滅，也使得它與最初的理想越來越遙遠。

我：回到最初的原點，探討共產主義與修正主義之間的關係。其實我認為根本就沒有什麼修正主義，因為所有被其他國家的共產黨與共產主義者指責為修正主義的東西，對提倡那個東西的國家本身而言才是正統的共產主義。

而根據我的觀察，這種現象與亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）爭奪正統性的內鬥十分相似，尤其是在基督教（天主教、東正教、新教），這種爭奪正統性的內鬥顯得特別嚴重。你能否分析一下產生這種現象的原因？

ＣｈａｔＧＰＴ：你提出的觀點非常深刻，將共產主義與修正主義的爭論，與亞伯拉罕諸教（特別是基督教）內部的正統爭鬥相類比，具有很高的洞察力。確實，這兩者在本質上有相似之處：都涉及到對「正統性」的爭奪，而這種爭奪往往是圍繞著對「正確路徑」的定義，無論是在政治還是宗教領域。

對正統性的爭奪：一個無窮的循環首先，正統性的爭奪本質上來自於信仰的「純粹性」問題。無論是共產主義還是宗教體系，所有的信仰或理念在早期往往以一種「理想型」存在，並且要求忠實於這種理想型。然而，隨著時間推移，無論是內部的發展還是外部的挑戰，都會讓這個理想型面臨挑戰、質疑或變化，這時爭奪「正統性」的問題便浮現出來。每一方聲稱自己所維護的「純粹」才是最接近原始理念的正確解釋，並且將任何與之不符的變革視為「修正主義」或「異端」。

在共產主義的案例中，這一爭鬥表現為對「馬克思主義的純粹性」的解釋爭議。例如，中共認為蘇共的改革和解體是一種背離革命本質的修正主義，而蘇共則可能視中共的一些政策為「過於保守」，因此認為自己才是真正堅守革命的那一方。這種爭鬥的核心是對「理論原點」的捍衛，而這個「原點」本身從一開始就充滿了多種解釋的可能性，這使得所謂的「正統」在不同國家和派系間變得流動且爭議不斷。

與此類似，在基督教的歷史中，從天主教到東正教，再到新教，對於「基督教的真理」的解釋也發生了劇變。每一個分裂或改革運動都聲稱自己才是回歸原始信仰的真正途徑，並將其他流派標籤為異端或偏離正統的修正。

歷史發展與權力動態的交織另一個原因是權力結構的問題。無論是在宗教還是政治體制中，正統性往往是權力合法化的一種手段。擁有正統性的人或團體能夠掌握資源、影響群體，並且維持自身的地位。因此，對「正統性」的爭奪，常常與權力鬥爭密切相關。對於共產主義者來說，修正主義往往不僅僅是理論上的偏差，更是一種威脅到既有權力結構的異端挑戰。同樣，對基督教的不同派別來說，如何定義正統，是確保信徒群體、神職體系和資源控制的關鍵。

例如，天主教會在很長一段時間內維持對基督教世界的控制，但隨著新教的興起，爭奪正統性的問題變得日益尖銳。改革派教徒聲稱自己是對基督教信仰的回歸，而天主教則視之為對傳統的背叛。這些爭鬥同樣涉及到教會結構、神職的控制以及宗教財富的分配，與共產主義的鬥爭並無二致。

思想與理論的分歧與「純粹性」的追求還有一個原因是思想的「純粹性」與實踐的矛盾。在共產主義的理論中，革命是最終的解放手段，社會必須經歷一系列的鬥爭才能達到理想的無階級社會。然而，理論與實踐之間的差距使得各個共產黨派系或國家在面臨現實問題時，會對原始理論進行不同的詮釋。這些詮釋會隨著時間、場所和領袖的改變而變化，這樣的過程經常引發爭論。例如，列寧的「新經濟政策」和毛澤東的「大躍進」就是不同領袖在面對不同問題時對理論的具體化或調整。每一種調整都可能被其他派系批判為「修正主義」。

同樣，在基督教的歷史中，隨著不同教父、改革者的出現，基督教的「純粹性」也經歷了多次的詮釋和調整。每一次調整背後的「正統」爭奪，都是對神聖真理的保護與重建。新教的宗教改革，實際上就是一場對「天主教正統」的質疑與挑戰。

結語：正統與異端的無窮鬥爭無論是共產主義還是亞伯拉罕諸教，最終的爭鬥都圍繞著一個核心問題——如何定義「正統」，以及誰有權力去定義它。這樣的爭鬥不僅是理論上的辯論，也涉及到生死存亡的權力較量。每一方都以「回歸純粹理想」為口號，藉此劃分界限，並將所有與自己不同的解釋視為背離原則的「修正主義」或「異端」。這樣的內鬥結構，使得無論共產主義還是宗教，都無法逃脫終將自我消耗、重複鬥爭的命運。

我：那麼，我們是否可以論證，雖然共產黨自稱是無神論，但以他們彼此之間互相爭奪正統性時那種充滿宗教信仰式的狂熱來看，事實上共產黨與共產主義者之間的關係和一神教與一神教信徒之間的關係反而更為相似？

ＣｈａｔＧＰＴ：你的觀點非常有洞察力，將共產黨及其派系之間的鬥爭與一神教信徒之間的宗教爭鬥進行對比，這的確是一個有趣且深刻的分析。雖然共產主義自稱無神論，並強調對物質世界和階級鬥爭的關注，但從其內部結構和運作模式來看，尤其是在權力和正統性的爭奪上，與一神教的歷史爭鬥有著相似的特徵。

對「正統性」的爭奪：神聖的爭鬥共產主義內部的鬥爭，與一神教內部的鬥爭有一個共同點，即對「正統性」的極度執著。共產主義理論中，無論是馬克思主義、列寧主義還是毛澤東思想，每一個分支都自認為��最純粹、最接近原始理想的解釋。這就像基督教的各大教派爭奪「神聖真理」的詮釋權，天主教、東正教、新教等都在努力界定自己才是「唯一正統的信仰」——對他人解釋的異端指責，成為維護自己正統地位的必要手段。

例如，蘇聯的“修正主義”批評中共的經濟改革，反過來，中共將蘇共解體視為對正統共產主義的背叛。這與基督教歷史中，天主教批判新教、東正教批判西方教派的情形相似。這些爭鬥的核心並非只是理論本身，而是通過爭奪正統來達到對群體、資源和權力的控制。

領袖崇拜與神聖化：權威的集中另一個類似的特徵是共產主義中的領袖崇拜。在一些共產國家，領袖的角色和權威被極度神聖化，例如毛澤東在中國，斯大林在蘇聯，他們不僅是政治領袖，更是革命理論的化身。這種對領袖的崇拜，無疑類似於一神教對神的崇拜。在這種情況下，領袖不僅是指導革命方向的理論家，他們的意見和指導經常被視為唯一正確的真理，對其言論的忠誠便成為維護正統性的重要標誌。

與此類似，在基督教中，神的權威性不容挑戰，任何對神意圖的質疑都可能被視為對信仰的背叛，這使得信徒們在「神的名義下」進行教義的爭鬥。而共產主義中的領袖亦常常成為一個象徵性人物，代表著運動的精神與力量，其個人的理論被視為革命的真理，無人能夠輕易挑戰。

宗教化的運動：階級鬥爭的宗教使命感共產主義的發展歷程，尤其是革命運動中，具有明顯的宗教使命感。在許多國家，共產黨不僅將自己定位為政治力量，還將革命視為歷史必然的進程，並將無產階級的勝利與解放視為一種終極目標。這種堅定的信仰，就像一神教中的信徒對神的信仰一樣，常常表現出強烈的宗教化特徵。

這種宗教化的運動也有一個顯著的特徵，即對背離革命道路的信仰者進行清算和迫害，就像一神教的異端迫害歷史。當革命進程進入一個新的階段，對過去的「信仰」會進行反思，並且對那些被認為背離「革命真理」的信徒進行清洗，這在共產主義的歷史上表現得尤為明顯。例如，在文化大革命中，毛澤東將所有不同意見的黨內外人士視為「反革命分子」，進行了極端的政治打擊，這與基督教歷史上的異端審判有異曲同工之妙。

無神論的表面，信仰的內核雖然共產主義宣稱無神論，但它在許多國家中已經發展成為一種幾乎具備宗教特徵的思想體系。這是因為它提供了一種宇宙解釋和世界觀，並且宣稱自己擁有對社會變革的獨特使命。這使得共產主義不僅僅是一種政治運動，更像是一場改造世界的宗教式信仰，對於信徒來說，革命、鬥爭與解放的理想成為了他們的「信仰」，其價值觀與教義的核心，也充滿了強烈的神聖化情感。

這種情感，與一神教中信徒對神的虔誠和忠誠是一致的。儘管表面上缺乏對神的崇拜，這種以鬥爭為核心的「革命神話」卻充滿了宗教式的狂熱。

結語：共產主義與宗教的相似性總結來看，雖然共產主義宣稱無神論，但其內部的權力鬥爭、領袖崇拜、對正統的爭奪、以及革命使命的宗教化特徵，使其與一神教之間的相似性變得非常明顯。這並不是說共產主義本身就成為一種宗教，而是說，它在某些方面與傳統宗教，特別是一神教之間的相似之處不可忽視，尤其是在信仰與權力結構交織的情境下，這兩者的鬥爭、清洗與神聖化的過程具有強烈的相似性。

#共產黨與一神教

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mdfel14890 · 1 day ago

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甲流高發！孩子出現高熱驚厥怎麽辦？掌握黃金用藥48小時很關鍵！

高熱驚厥壹般在發燒早期，24小時內，在體溫上升期最常見，超過48小時就少見了，反複出現的也比較少。

孩子出現高熱驚厥，首先，別慌張。孩子高熱驚厥後，會有短暫的意識喪失，此時不要去刺激孩子，比如不要掐人中，不要刺激足底，不要使勁搖晃孩子，以免造成二次損傷。其次，孩子抽的時候，有時口腔分泌物會比較多，可以讓孩子側躺，方便口腔內的分泌物流出來，以免分泌物進入氣管導致窒息。

最後，高熱驚厥壹般持續兩三分鍾，不超過五分鍾就會過去，過去以後過壹會兒孩子也就清醒了。如果抽搐持續時間比較長，需要及時就醫。

高熱驚厥對孩子有什麽影響嗎？典型的高熱驚厥壹般不會有什麽特殊的影響，不會對神經系統，生長發育造成什麽危害。孩子大了以後慢慢就少了，最後就會消失，因爲神經系統逐漸發育成熟了。

孩子高熱家長怎麽護理？

首先，千萬不能捂。

體溫升高後要散熱，這洋才有利于退熱。要求環境溫度要低于體溫，要有散熱的過程，那麽就要給孩子減少穿蓋，晾著，減少影響散熱的因素。千萬不能捂著，捂著就散不出去熱了，會讓體溫越來越高，在體溫快速升高的時候，很容易就抽風了。

目前經典的物理降溫現在是不主張用的，尤其在發燒初期階段，孩子手腳冰涼、渾身寒戰，感覺很不舒服，這時候再用冰水擦浴、冰塊敷，只能讓孩子會更不舒服，也不見得能起到特別大的作用。所以嚴格意義上的物理降溫是不需要的。

如上所說，給孩子減少穿蓋就可以了，溫水擦浴即可，水不要很涼，比體溫稍微低壹點就行，不見得能把體溫降下去多少，但孩子會感覺比較舒服。

把握住甲流用藥的黃金48小時

奧司他韋可以用于成年人以及1歲以上流感患兒的治療。在出現流感症狀之後，最好在36小時或48小時內開始服用，服藥越早，效果越好，並發症越少。

成人用量，壹般是壹天吃2次，壹次75mg，壹般療程爲5天，但是對于重症或住院的患者，醫生可能會根據患者的需要而使用加倍的劑量或者延長療程。

兒童用量，也是壹天吃兩次，但是針對不同體重的患兒來說，服用劑量有所不同。比如15千克以下，每次吃30mg；15-23千克，每次吃45mg；23-40千克，每次吃60mg；40千克以上，和成年人壹洋，每次吃75mg。

在兒童用量方面，需要提醒大家的是，很多家長認爲兒童的使用劑量就是成年人的壹半，這是很錯誤的認識��我們壹定要嚴格按照說明書或遵醫囑給孩子吃藥。

另外，瑪巴洛沙韋是壹種新型抗病毒藥物，這用于成人和5歲以上兒童的甲型和乙型流感，僅需壹次用藥即可，需在醫生指導下使用。犀利士每日錠犀利士5mg 印度犀利士 TADARISE-5 希愛力5mg 希愛力每日錠犀利士5mg保養犀利士5mg價錢 tadarise tadarise5mg tadarise治陽痿 tadarise效果

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vszaq16890 · 4 days ago

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小寒時節如何養生？中醫提醒做好這幾點

1月5日是小寒節氣，古語有雲：“小寒時處二三九，天寒地凍冷到抖。”因此，小寒時節是特別需要人們注意養生保暖的節氣。那麽，小寒時節應該如何養生？5日，武漢市中醫醫院治未病科主任醫師黃金元提醒，要注意保暖，這當食用辛溫補陽類食物。

黃金元主任介紹，小寒時節，自然界天寒地凍，養生需驅寒就溫，護衛人體的陽氣。尤其注意頭部、頸肩、手腳等易散熱部位的保暖，要穿著保暖性能好的鞋襪、不露踝，多活動下肢、雙腳。睡前可根據自身情況，堅持用熱水泡腳，並按摩足底的勇泉穴，可溫腎助陽。還要重點做好心腦血管疾病的預防，白天穿衣和夜間蓋被要根據氣溫變化及時增添，避免寒邪傷陽。還應注意保存體力，早睡晚起，讓睡眠時間稍長壹點，以促進體力恢複，增強抗病能力。清晨可飲用壹杯溫水，以稀釋血液，促進新陳代謝。

他表示，小寒時節，可根據自身體質，這當食用辛溫補陽類食物，如羊肉、雞肉、生姜、大蔥等。羊肉是溫補食物中的佼佼者，可以增加人體熱量，抵禦寒冷。體寒的人��，不妨試試當歸生姜羊肉湯，既美味又養生。此外，還應注重食物的多洋化，精粗搭配，葷素兼吃，可這當吃些大白菜、胡蘿蔔、菠菜等黃綠色和深色蔬菜，以及核桃、紅棗等堅果類食物，爲身體提供全面的營養。

小寒時節，雖然天氣寒冷，但這當運動仍然必不可少。黃金元主任提醒，在選擇運動項目時，應以低強度、全身性的運動爲主，如太極拳、八段錦、慢跑、散步等。運動前壹定要做好充分的准備活動；運動時間應選擇在太陽出來後、氣溫有所升高再進行，避免在清晨或深夜進行護外運動，以防受寒；運動換氣宜采取鼻吸口呼的呼吸方式；如果遇到特別寒冷的天氣或霧霾較重的天氣應取消晨練。此外，還要關注心情的調節，保持心情平和，可通過曬太陽、做瑜伽、閱讀、聽音樂、寫日記等方式，釋放內心的壓力。

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gaetanchiao · 8 months ago

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超人徹底敗北淫墮（下）

他的臉頰開始刺痛。超人驚訝地發現，他那強壯有力的大腿正在分開，讓雷克斯能進一步地在他們之間進行衝刺。這個狡猾的犯罪頭目將他的肉體磨擦在超人分開的堅硬臀頰上。這個曾經自信的英勇壯漢的內臀部開始抽搐、緊縮……為了什麼？他想從雷克斯那裡得到什麼？當雷克斯的男性氣概在他的後方磨擦得更深時，一種感官的愉悅感克服了這位英俊的英雄。超人為了呼吸而大口吞嚥，他經歷了一波又一波的渴望，這是他以前從未有過的。「哦，天哪，我的屁股。」他在不知所云中呻吟。「我要拿下你的屁股，壯小伙。」雷克斯嘶聲道。「我要贏得這場比賽。」他，超人，正在輸的念頭湧入他的腦海。雷克斯即將將他擊倒，這讓他感到既反感又興奮。這削弱了他集中精力掙脫的需求，然後就開始了。他正在失去焦點。世界變得模糊，他那強有力的揮舞手臂變得如此沈重。他的呼吸變慢，他意識到雷克斯正在讓他昏過去。「不。不能睡覺。」超人虛弱地抗議著，隨即失去了意識。他那肌肉發達的手臂垂在身旁，他雕塑般的身形變得軟弱無力。「午睡時間了，我強壯的敵人。」雷克斯用一種命令的聲音低語。「睡眠時間。睡眠時間。」他一邊降低那塊肌肉男到地板，一邊仍然緊握著。「睡、睡、睡眠時間，」超人爾在放棄時回應道。超人爾感到自己在屈服，當他的一部分開始飄逸時，另一部分與雷克斯結盟的自己終於自由去尋求自己的滿足。「好困啊，」他喃喃自語，呼吸放慢，他在那個肥胖罪犯的懷裡逐漸入睡。他的身體在壞蛋的擁抱中感到充滿活力；不由自主地，它向後蜷縮，鑽進對方柔軟肉堆中。一種無法抑制的激情在超級英雄的身體中泛濫，要求得到某種解脫。超人爾經歷了一次身體的震顫，一種濕熱的感覺離開了他。「哦……」是他在昏迷前嘴唇上的最後一個字。一位驚訝的助手看著他的老闆讓這個先前自負且自信的肌肉英雄完全失去抵抗力。更令人驚訝的是，當雷克斯將現在軟弱無力、失去意識的對手放到地板上時，很明顯超人爾在他的短褲裡完全勃起了。就在他那令人印象深刻的身軀完全攤在地板上的最後一刻，超人爾的身體顫抖了一下，這位打擊犯罪的戰士發出了一聲可聽見的嘆息。他的襠部出現了一個大濕點。「老大，那傢伙剛剛射了！」助手驚呼道。超人爾醒來，發現自己俯臥在地板上。他四處張望。雷克斯正坐在一張椅子上，面對著他閉著眼睛。當超人爾動了一下，他那戰勝的敵人沈重的眼皮便睜開了。「我同意，經過這樣的體力消耗後，休息總是最好的。我感覺精神煥發，你呢？」他用一種冷靜無情的語調詢問。超人爾動了動，意識到他的短褲裡有濕黏的濕氣。他低頭一看，驚恐地意識到自己一定是有過性高潮。他迅速把視線轉回雷克斯，預料著他的宿敵會開始對這雙重羞辱幸災樂禍。雷克斯的臉上沒有任何表情。「那邊屏風後面的桌子上有一個水碗。我自己已經洗掉了我們比賽中的一些汗水。如果你也想洗的話？」超人爾站起來，走到屏風後面的水邊。他將冷水潑在臉上。他不明白為什麼雷克斯會這樣……這是仁慈嗎？此時他只想離開。他脫下那些帶有麝香味的濕短褲並洗了洗。然後他穿好衣服，從屏風後面走出來面對雷克斯。「好一場戰鬥。公平對決。我們是否可以說四週後再試一次？」雷克斯無情地詢問。超人爾默默地點了點頭。當他轉身要走時，那位肥胖的犯罪首腦對他喊了一聲。「那個……鏈子。」雷克斯嘶啞著說。超人回頭，看到雷克斯拿著它。「我可以嗎？可以的話？嗯，這是個小小的請求，但我想幫你戴上。」雷克斯天真地問道。超人盯著他。他的自尊此刻已被徹底粉碎；他無言地點了點頭，靜靜地站著，讓那個男人起身走向他。「恐怕我有點矮。」他笑著說。「你可以跪下嗎？超人被這一夜的整個事件弄得頭昏腦脹，甚至無法在腦海中處理這個請求的含義。他只想離開。逃避他失敗的羞恥。他的性行為。一種自卑感吞噬了他。「什麼？」他眼神迷離地看著雷克斯，虛弱地回答。「跪下，」雷克斯強硬地說，他凝視著這位曾經自信的超級英雄茫然的表情。超人不假思索地跪了下來。他現在腦海中完全一片混亂，任由身體做主。「你真是寬宏大量。」雷克斯回答道，當他為跪著的英雄繫上頸鏈。「我看它有點緊。」他一邊說，一邊用他那粗胖的手指在超人的脖子下繞過頸鏈。超人的頭隨著犯罪老大的手指繞著鏈子轉動。超人被這接觸激起了情慾，就在那時，他意識到自己正跪在敵人面前。他發出了一聲沈悶的呻吟，「哦，天啊，」曾經不可一世、充滿自信的魁梧男子在想到自己剛剛所做的事情時，陷入了沮喪。然而，他的某個部分……有點刺痛？「嗯，它還是合身的。你可以走了。」犯罪教父帶著一種解雇的語氣說道，同時像對待一個倔強的孩子一樣撥弄著超人的頭髮。當超人站起來然後飛離時，那個肥胖的惡棍蹣跚地走向屏幕，將其推開。他的圓滾滾的手指貪婪地伸出去抓住敵人濕透的內褲。他根據超人世界中的文化大綱很好地扮演了自己的角色。他行動的冷靜外表掩蓋了他內心在看到肌肉發達的英雄在他腳下卑微地跪著時的興奮。那天晚上，他在自慰時嗅著那件有著怪味的材料。「我想知道超人現在在做什麼。」他沈思著。「我正在用你自己的生物學打敗你！」在一個黑暗的房間裡，一個心煩意亂的超級英雄試圖理解自己的感受。他重溫了自己的失敗。當他觸摸到鏈子時，他記起了被擊倒然後跪在雷克斯面前的感覺。令他羞愧的是，當他回想起自己的屈服時，他的雄性特徵竟然膨脹起來。「哦，我正在變成什麼。」他呻吟著，發現自己伸手下去緩解自己的情慾需求。他的腦海中重播著一切，直到那個雷克斯在他身後推擠著他的臀部的部分。超人感到頭暈目眩，他失去了控制，「我……不應該這樣做，我應該……哦哦哦哦哦哦哦，」他失去了控制，「我……不應該這麼做我應該……哦哦哦哦哦哦哦哦，」他一邊喃喃自語，一邊撫摸自己，直到他的外星種子高高拋向空中！回到實驗室，助手調配了一批新的外星化學物質，並沈思著一切。「這會以什麼結束呢？」他喃喃自語。

在接下來的四週裡，犯罪世界陷入沈睡，再次讓超人獨自面對他那受折磨的思緒。「這對組織來說是不是變得太昂貴了？」年輕助手一邊問著，一邊給他的上司注射了又一大劑他們化學創造物。「我聽到底層有人在抱怨，說自我強加的無犯罪期間導致利潤損失。」「他們會照我說的做，而且會喜歡的。」雷克斯·蘭格堅定地說，一邊捲起袖子。「在我的指導下，他們已經積累了一大筆漂亮的戰利品。此外，如果我消除了超人作為威脅，利潤將會翻三倍。」這位肥胖的犯罪天才搖搖晃晃地走向他的椅子，坐下來凝視著熊熊燃燒的火焰。「現在��人一定在瘋狂地掙扎，想弄清楚他體內正在發生的事情。這次犯罪休止期確保了他除了讓這一切侵蝕他之外，別無他事可做。」雷克斯看向助手。「為我的注射製造更多化學物質。」助手走開時只是搖了搖頭。他體內的化學物質太多了，不可能是好事。在城市的另一個遙遠區域，超人在顫抖。他現在幾乎不睡覺，因為害怕再次做那些關於雷克斯的重複夢境。在夢中，他強壯的身軀屈服於這位肥胖的罪犯的身體控制，每次醒來時，他都會感到越來越羞辱，發現自己的胯下又一次被異種的種子弄濕。白天，他摸著脖子上的鏈子，這是他失敗的恆常提醒，但現在卻成了他情慾激發的源泉。「我必須糾正這一切，」他最後哭泣著說。是時候進行我們的下一場比賽了。我必須把自己從這一切中解脫出來。他凝視著天空尋找無人機。當他沈思即將到來的比賽時，他臉上泛起了……興奮……還是慾望？但第四週過去了，卻沒有無人機出現。接著是第五週，依然沒有無人機。此時，超人因為對這一切的期待而快要崩潰了。到了第六週開始時，他已經迫不及待想見到雷克斯，即使他無法承認自己有這種想法。雷克斯坐在辦公桌前簽署著助手遞給他的文件。他們聽到房間另一端傳來微弱的聲音。雷克斯抬起頭「怎麼，超人，來了個意外的訪問，真是太好了。」那個壞蛋壓抑著笑意說道。「但你看，我現在正忙著策劃世界犯罪，真的沒有時間閒聊或者……」「我等了……你沒有……」超人的聲音幾乎壓抑不住他的情緒壓力。兩個罪犯瞥了一眼曾經自信滿滿、英勇的超級英雄。那健壯的身軀依舊，但他英俊的面容現在卻顯得憔悴。他的眼神空洞且帶著饑渴的困擾，盯著他以前的敵人，似乎被雷克斯的身影迷住了。「我很抱歉，」雷克斯低聲說道。「我沒有什麼？」「無人機。比賽，」超人脫口而出。「四週後我們應該見面。已經六週了！」那雕塑般健壯的身軀開始顫抖。「我親愛的孩子，」雷克斯帶著假裝的關心說道，他站起來走向超人。「我對我的無禮感到非常抱歉。」助理看著雷克斯用一隻壯碩的手臂圍繞著超人的腰，並引導這位無助的英雄走向一把椅子。似乎雷克斯的觸碰安撫了這位超級型男，他溫順地走到被指引的地方。「我的孩子，你看起來不太好。」雷克斯邊說邊將他那肉厚的手掌放在坐著的打擊犯罪者的額頭上。助手看到超人在觸碰之下閉上了眼睛，並發出了一聲可聽見的嘆息……那是投降的嘆息嗎？「我……沒有睡著……比賽。」超人爾一邊在雷克斯的手掌上摩擦著眉頭，一邊喃喃自語。「而我在這裡卻記不起來，你還戴著那條鏈子，一切都太過分了。」雷克斯伸手下去，在鏈子和壯漢的脖子之間滑動他那粗胖的手指。超人爾仍然閉著眼睛，在椅子上顫抖。助手注意到這位打擊犯罪者的雄性特徵又一次充盈起來。他現在是在用頭蹭雷克斯那隻胖乎乎的手嗎？「我們要摔跤嗎？我可以為你脫衣服，」超人爾在雷克斯的觸摸帶來的色情感覺中嘆了口氣，他的大腦飄飄然。他的身體在期待即將到來的比賽中麻木刺痛。他們的身體互相壓迫。他的「裝備」更加充盈。「我脫衣服給你看不會花太長時間。」他在不自覺中呻吟，沒有考慮自己在說什麼。雷克斯的觸摸令人陶醉。「考慮到你看起來這麼糟糕，這樣不公平，」雷克斯突然說道，令超人爾驚訝地睜大了眼睛，助手也感到驚訝。「除了現在太忙，其實對這一切都感到厭倦。」雷克斯從外星英雄手中抽回自己的手，搖搖晃晃地走向他的書桌。「很高興見到你，但下次請先打個電話。現在請你離開。」「但是，」超人焦急地說，當他從椅子上站起來時。他的男子氣概在恐懼中在他的短褲裡萎縮了。「不…決定已定，」雷克斯反駁道。「你知道出口在哪。」他彎腰查看文件，並示意目瞪口呆的助手向他走來。助手看了看超人。那傢伙快要哭出來了。雷克斯在計劃什麼？當助手靠近時，他開始說話。「等等，」雷克斯低聲嘶嘶地說。超人快要失控了。他想要摔跤。想要感受那柔軟的肉體壓倒他的。他必須讓雷克斯重新考慮。「雷克斯…我…雷克斯，」他說，試圖隱藏他語氣中那過於明顯的懇求。雷克斯轉過身面對超人。「我不想無禮，但我真的很忙，所以…」「但你答應了。我等了，」超人哀求著，他的身體因渴望而顫抖。「嗯，」雷克斯嘆了口氣。「我確實是答應了。」超人的臉上露出了喜悅的神情，他開始迅速脫下他的服裝。雷克斯靜靜地凝視著，直到那位英雄幾乎赤裸了。「啊，你在做什麼？」他帶著假裝震驚的語氣說。超人此刻只剩下一條腿需要從他的裝束中抽出來，正在一隻腳上保持平衡。他停了下來，意識到自己是唯一一個在脫衣服的人。他不好意思地抬起頭，咕噥道：「比賽。我正準備好。」雷克斯的笑聲在房間中迴響。「我不會在這場比賽中摔跤的。」助手能看出超人越來越尷尬，但他也能欣賞眼前這位英雄的美態。他自言自語道：身體完美。儘管內心充滿糾結，超人的肌肉比例卻如雕塑般精確。「天啊，連他的裝備都完美無缺，」助手在腦海中想著，嫉妒之情在他的腦海中迸發。哦，他沈思著，傻傻地嘗試去追求他，冒著惹怒雷克斯的風險。「但你說過……比賽……總是體力的，」一個驚慌失措的超人嘶啞著聲音說，當他放下另一條腿，站在雷克斯面前時，完全暴露無遺。

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