#道县大屠杀

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“南京大屠杀”的死难者究竟有多少？

　　一、定义的争论：什么算“南京大屠杀”？

　　在12月13日南京大屠杀纪念日这一天，上海有一个高校教师在课堂上顺便谈了一下南京大屠杀。她说，当时日本在南京发生了反人类的行为，但是不是杀了30万中国人，没有史料依据，有可能杀的人数比这少，也有可能比这多。她这段话被一个学生录下来，放到了网上，引起了一番风波。《人民日报》微博痛批这个老师，说她是在否认日本人的罪行，说南京大屠杀死难者30万是铁证如山。那个学校赶快就把这个老师开除了。

　　《人民日报》说南京大屠杀死的人数30万铁证如山，引用的证据是抗战胜利后，南京军事法庭判决南京大屠杀的一个主犯谷寿夫死刑时，判决书里说的，被日军射杀并且焚尸灭迹的中国军民有19万人，由慈善机构收尸埋葬的有15万人，加起来死者有30万人以上。这个判决书只要仔细推敲一下就会发现它是靠不住的。它说被焚尸灭迹的有19万人，既然已经焚尸灭迹了，尸体都找不到了，怎么统计出来的19万人？

　　当时还有另外一个军事法庭，在东京的远东国际军事法庭，他们也判了一个南京大屠杀的主犯——松井石根死刑。但是，那个判决书说的南京大屠杀死难者的人数变成了10万人以上。一个是30万人以上，一个是10万人以上，为什么认为30万人以上是铁证如山，10万人以上就不是？判决书不能作为铁证，因为它不是原始的史料。它只是法官在判决的时候采纳的某一个数据、某一个说法。法官不会做一番仔细的研究再把它写进去。

　　关于南京大屠杀死难者究竟有多少人，这个问题长期以来没有引起重视，用的都是判决书靠不住的说法。一直到1967年，才开始有日本历史学家研究这个问题，说死了20万人。这在日本历史学界引起了很大的争论。有些人认为没死那么多人，夸大了。也有一些人认为，的确死了20万。这个问题在日本历史学界变成了一个热点。也有一些日本右翼分子极力否认有南京大屠杀这回事。只不过那些人都是外行，不是严肃的历史学家。严肃的历史学家没有人否定南京大屠杀，只不过对具体的死亡数字有争议。

　　张纯如《南京大屠杀》出版以后成了畅销书，又让南京大屠杀变成学界的热点，西方的历史学家也研究这个问题。这本书并不是严肃的历史著作，甚至算不上是学术著作，里面有很多想象的、虚构的、夸大的、跟历史不符的内容。而且张纯如还不承认错误，拒绝做修改，不能把它作为严肃的历史著作引用。

　　关于南京大屠杀究竟死了多少人，在历史学界有很多争议。有的认为只死了几万人，有的认为死了10万人以上，甚至多达20万。目前普遍认为在4万～20万这个范围内。

　　为什么数字范围这么大，有这么大的争议呢？一个原因是对“南京大屠杀”的定义有不同的看法。

　　首先，什么样的死亡可计入大屠杀？如果是平民、战俘被杀了，算成大屠杀没有异议。如果是阵亡的士兵算不算呢？一般来说是不应该算的。但是有一些日本历史学家认为要算。那些认为南京大屠杀死难者20万的日本历史学家，就是把阵亡的中国士兵也算进去了。他们认为，当时中国士兵已经失去了战斗能力，是在溃逃，渡江逃跑，被日本兵追杀了，也是大屠杀。还有中国士兵伪装成平民，被日本兵抓到枪毙了，算不算是大屠杀？这也是有争议的。对什么算大屠杀有争议，那么对死亡的人数也就会有不同的结果。

　　其次，说是“南京大屠杀”，那么“南京”这个范围有多大呢？这也是有争议的。有的认为这个范围应该很小，只包括所谓的“国际安全区”。根据国际安全区委员会主席拉贝在日记里的估计，里面居民只有20～25万人，那么显然不可能被屠杀了30万。但是，一般认为，至少应该包括整个南京城，或者把南京郊区也算进去。这样的话，显然死亡的人数就会增加。有的认为，除了南京，应该把周边的6个县也都算进去，这样死亡人数当然就更多了。甚至有人认为，应该把无锡、苏州、嘉兴全部都算进去。在这么大的范围内，死亡的人数当然就更多了。

　　还有，对于南京大屠杀持续的时间要怎么算，这也是很有争议的。有人认为应该从南京沦陷的那一天——12月13日开始算，持续了6周。这是最短的。有人认为应该把时间往前推，从12月初开始算。甚至有人认为应该从11月份就开始算。还有人认为要把时间往后推，算到一月底，或者算到二月份，甚至算到三月份。时间跨度越长，当然算的死亡人数也就越多了。

　　这是对定义的争论。对定义的争论比较容易解决。我们把空间、时间、什么算大屠杀给定下来，有一个共识以后，是不是在一个大家公认的定义的范围内，死亡的人数就可以确定下来呢？也不能。由于缺乏可靠的记录，只能用估计，但是要怎么估计呢？这同样有很大的争议。

　　二、方法的争论：怎么估计死亡人数？

　　南京大屠杀死亡人数是根据以下的几种来源进行估计的。

　　一个资料来源是目击者当时的叙述，或者是幸存者事后的回忆。但是，这种个别人的叙述、回忆其实是很靠不住的。一个人如果没有做非常详细的调查，不可能知道究竟死了多少人，靠直觉、目击很难评判。例如，拉贝在日记、书信里估计南京当时中国人被杀了5～6万人，这里面还包括阵亡的中国士兵，说至少有3万。那样的话，被屠杀的人数实际上就很少了，也就两、三万。这明显是偏低的。这种个人的判断是靠不住的，而且他当时也不可能把整个南京城里里外外都去看一遍估计死亡人数。所以，即使是当时的目击者的记录也是靠不住的，更何况很多目击者、幸存者都是事后过了很多年以后的回忆，那就更靠不住了。

　　另一个资料来源是当时负责埋葬尸体的慈善机构收尸的记录，这是军事法庭判决书说明南京大屠杀死亡人数的主要依据。但是，这个记录也是靠不住的。这些慈善机构收尸的记录大部分不是当时的记录，而是过了很多年以后为了审判的需要交上去的，所以就有编造的成分。即使是当时的记录也不一定可靠。慈善机构要雇人收尸，被雇的人要收费。收费是根据尸体的数目来算的，每一具尸体收多少钱。这样的话就容易产生虚报，为了多赚钱夸大尸体的数目。即使尸体的数目是可靠的，也并不都是大屠杀死难者的尸体，里面会有很多是阵亡士兵的尸体，没法分。所以，收尸的记录也是靠不住的。

　　还有一个资料来源是当时日军的记载，记了杀害的中国战俘的数量有多少。但是，这也是靠不住的。当时日军是把杀害战俘作为一个战果报上去的，报战果往往会夸大。更何况这种记载只记载杀的战俘，没有记载平民死了多少。

　　还有一个来源是当时做的社会调查。当时有一个美国传教士，是国际安全区委员会的成员，曾经在芝加哥大学学过社会学，受过社会学的训练，也可以说是一个社会学家。他在南京大屠杀发生后不久，在1938年的三、四月份做了一次社会调查，查大屠杀之后人员死亡的情况。他用的是抽查的办法，每50户抽一户做调查。根据他调查的结果，在南京城内死了12000人，在城外——农村、郊区死了26000多人。加起来接近4万人。但是，这个抽查的结果也未必是可靠的，它可能偏大，也可能偏小。他的抽查方法是每50户抽一家，但是抽查的是那些还有人活着的人家。如果住宅空了，绝户了，那就没被抽到，这样的抽查结果数目就会偏小。但是也有可能偏大，因为他调查的是死亡的人，死亡的人未必就是被屠杀杀害的，有可能是别的原因死的，甚至有可能没死，是战乱的时候失踪了。所以这个数字并不可靠。

　　还有一个办法是根据当时南京居民的人口，以及中国军队防守的人数，作为基数进行估算。但是，对此也有争议，当时究竟有多少人口、多少军队，也并不是很确定的。

　　因为这些原因，导致对南京大屠杀死难者人数究竟有多少，有很大的争论，估计的范围就很大。这很正常，因为史料不足，证据欠缺，只能用估计。用不同的估计方法，就会有不同的结果，也就会有争论。

　　三、争论死亡人数不等于否认大屠杀

　　对死亡人数有争论不等于否认南京大屠杀的存在。即使是最低的估计，像剑桥《中华民国史》采用的数据，说至少有4.2万中国人被杀害，那也是惨无人道的大屠杀。不能说只有几万人死了不算大屠杀，要30万人死了才算大屠杀。所以，质疑30万这个数字，并不等于否认南京大屠杀这回事。

　　但是，中国政府显然不这么认为，不允许争论这个问题。实际上中国政府以前对于南京大屠杀这段历史根本就不重视，提都不提。我上中学时读的历史课本根本就没有提南京大屠杀。南京大屠杀引起重视是在上世纪八十年代。1985年建了南京大屠杀纪念馆，原因可能是当时日本出现了“教科书事件”，为了反击日本右翼分子否认日本在侵华战争中犯下的罪行。后来南京大屠杀这个事件越来越受到官方的重视，到现在变成了“国家公祭日”，主要原因就是为了煽动民族情绪，激发人们对日本人的仇恨。所以，官方对南京大屠杀的重视，从一开始到现在都是带着政治目的的。既然是政治，就不允许质疑了。一开始就拍板定下了，可能是某一个领导定下的，死难者就是30万，不容质疑。我上大学时候参观过南京大屠杀纪念馆，当时就有一面墙写着：死难者30万。

　　这个数字在国外历史学家当中没有人接受。现在一般认为死亡人数上限也就20万。而且，认为20万的那些人都是把阵亡的中国士兵也算进去，如果把这一部分刨掉，那就不到20万。

　　但是，在国内没有人敢去质疑30万这个数字。中国历史学家也没有人敢质疑，私下会认为没死那么多。外国有一个历史学家曾经到南京做过私下调查，问了中国历史学家，他们估计的数据，大概在4～15万人之间，没有人认为死了30万。但公开没有人敢说，公开说出来就变成了汉奸，变成了是在否认南京大屠杀，就会受处理。

　　为什么中国官方非要一口咬定就是30万，不准人们质疑这个数字呢？我怀疑除了是某一个大领导拍板之外，可能是为了跟日本比惨。日本广岛遭到原子弹袭击以后，死难者最新的统计是308725人，刚好是30万。所以，南京大屠杀的死难者不能低于30万，不然的话就没有广岛惨了。

　　广岛死的人数不仅精确，而且每一个死者都有名有姓，有100多个花名册详细记载。每年有一天要把这些花名册拿出来晾晒，防止发霉。有很详细的记录，所以可信、可靠。但是，南京大屠杀的死难者没有可靠的记录，大部分人连个名字都没有。后来说是要开始搜集死难者的名字，到现在也就搜集了一万多个名字。这一万多个名字我不知道是不是都很可靠。姑且认为很可靠，那也距离30万差得远了。也许听我这么说，某个大领导又一拍板：给我造一个30万的花名册出来！

　　中国历来对平民的死亡根本就不会重视，所谓的数字都是随口一说，可以为了政治的需要夸大或者缩小，才不管有没有详细的记录，也不会真正做很详细的调查。不要说南京大屠杀这种已经过了很多年的历史事件了，最近的事件，比如说2020年武汉新冠疫情期间死了多少人？是一个谜。2021年的郑州洪灾死了多少人？也是一个谜。都没有公布死者名单，都变成了国家机密。中国平民百姓的死亡向来不被官方重视，就是一个统计数字，甚至连统计数字都算不上，就是随口胡编的一个数字，就变成了一个历史之谜。除了南京大屠杀的死难者人数是一个历史之谜，还有很多很多惨案的死难者的人数也是历史之谜。

　　2021.12.19.录制

　　2023.12.13.整理

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业��档片讨色容央妳向��则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎���邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳��轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜��涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

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[andydiy123]

Tumblr独家特稿，揭披共产极权专体制制度性无能的扛鼎之作

揭秘白银案：

被莅事者无耻谰言包裹的骇人真相，刑侦史上最腌臜的群体失能和惊天造孽丑闻，注定将永钉刑侦界耻辱柱上！

筆者两篇写于16年2、3月份（同期已赋能市局、省厅及部刑侦剧局。另嫌犯高承勇2016年8月26日到案），有关白银案的分析文章（《分析研判及建议对策》和《补充侦查思路、建议及具体操作细节说明》），其中多半的分析可算极为精准（粗略估计约有20余处）：

1.  凶手连续多次选择在白银市区作案，应当是与白银有某种内在的关联和渊源（在没有其他线索可倚重的情势下，此为关键主线）。

2. 域内、周边县市；视案发期间交通覆盖范围而定（有三起案件案发时间节点很关键！）。

3. 凶手后来没有继续犯案原因分析：

①. 患病、年老体弱（准确讲，年長體弱更確切些。注：据高某到案后供述，年龄渐长，杀人力不从心。加上两儿子入白银读中学，成绩均较好，长子还一度考了镇第一名。怕给他们造成影响，故而停手）；

③. 主动或因工作变动等离开白银；后期大范围排查和通告打草惊蛇惊扰了凶手，令其嗅到了危险并因之收手、隐匿或逃遁、蛰伏。笔者较倾向于①、③的分析，尤以③的可能性为最（注：其到案后供述两个孩子上学需用钱，02年后前往内蒙等地打工；应该也有规避侦查的想法、动因）。

4. 哪怕举全省1/4警力，花上5年时间，也要破获此案。

5. 相信有指纹和DNA这两样“铁证”在手，假以时日，定可缚住恶魔！！

6. 需要申明的是，在案发现场多次留下指纹和DNA证据的其实并非是什么高智商犯罪！

7. 倘有所侧重地重启或继续对该案的调查，笔者研判分析认为仍有80%以上的破案几率。

8. 甚至可以有理���相信距最终抓获凶手不远！

等等观点。

“2001年8月，此案被公安部列为督办案件”，十多年来“案件迟迟没有取得实质性突破”，在“社会公众纷纷认为这起案件将成为一起无法侦破的悬案”的情况下，据理所作“研判分析认为仍有80%以上的破案几率”的推论算是给遇挫受阻多年的侦破工作带去了些许囊萤之光：

凶手虽穷凶极恶，但其长相外形却可能较为普通，甚或貌似忠良（注：照片里长相、生活中沉默讷言的性格确实比较符合普通、忠良特征）；

一般意义上可能的无业、闲散人员、民工、流动人员、水电木瓦（油）漆工等（注：以前在青海和内蒙打工；去内蒙做过建筑工；烧锅炉）；

技术人员（在白银做过金属冶炼、钢管厂打工；铝厂干过两年；后来去了平川的一个化肥厂）；

店主（白银工业学校小卖部店主）；

服务业者的可能性居多（其曾在事发地附近的胜利街扒活做临工约一年多）；

于首案的肇始似应有迹可循，或可窥见端倪；加强对域内、周边省市县及全国库里过往发生的跟踪、入室盗窃、猥亵、强奸等前科劣迹和羁押服刑人员的比对工作（注：据其供述，首案因盗窃被撞破而起，符合对首案的“很多大案往往肇始于小案”的预判，“跟踪、入室盗窃、猥亵、强奸”的范围也较准确。当��，客观上其并未留下案底)；

入赘、在外购房、入户及经常或长期在外务工经商就业的等（注：其多年没在老家居住，长期在青海、内蒙及白银等地辗转打工、生活）；

能在市区和大白天情况下连续犯下9起命案（注：警方曾长期公布白银案涉案9起（高到案供称10起），遂悄然改为了10起，即增加了02年陶乐春宾馆常包房房客朱某的1起；涉蒙的由2案降为1起（包头昆都仑区的），所以部称的甘蒙805连环强奸杀害女性案最终仍然是11起。但涉蒙案迄今仍语焉不详，云山雾罩，讳莫如深。按党国文宣套路和尿性，可以想见必定是黑幕重重），应属心理素质强悍、胆大妄为（注：高某竟然在案发后举家租住在离其中一位受害者罗某家仅300米左右的白银棉纺厂职工宿舍小区长达6年（06~12年）之久！！！）

案犯之前应当是至少与（末案）受害者有过接触的，而且可以认为其应当是通过某种途径和方法抑或是利用其职业、身份的便利和掩护，套取获得了受害人的基本情况（未见后续报道，警方仅在破案后通报末案为：搭识同宿，从门进入！据女子身份疑为舞厅搭识，结合“98.1.16”案“舞厅常客杨某”，或可歪打正着指向凶手会跳舞。因警方尚未公布详情，这一点为揣测，尚无从查考）。

此处不一一赘述。

 “虑及民间或荒诞不经或危言耸听及以讹传讹之种种乱像，实云遮雾罩莫衷一是，故需吹尽黄沙竭虑思辨，方有利于厘清真相及得出较合理推论。”由于较好地做到了去伪存真、去芜存菁，故而规避了多数常见和众说纷纭的误区：如医生、屠夫说；未婚、单身、独居说；女性、少年、外国人说等。另外还有：

官方通报：“整个案件几乎没有目击者”；“（张欣）本想从这里面得到关于嫌疑人的身高、年龄等信息，哪怕蛛丝马迹也行，结果看下来心都凉了，几乎没有目击者”。就常识而言，“���在市区而且是大白天情况下连续犯下9起命案”，“案犯应当是有进行过观察、盯梢、跟踪，甚至是之前与部分受害者有一定程度接触”等情形的，“通常情况下案发前后应当是有目击、照面甚至是接触者的”（注：2016年8月份警方公布有“画像”，特别是新闻报道案发多年后证实存在和仍较容易找到目击者，而且不止一位！如腾讯新闻轻易就能找到的“余秀兰”夫妇及其邻居等。）

“感觉当年做了很多无用功。那时候，我们通过作案手法、心理等多方面的分析，将人群设定为高学历的青年男子。但没想到，他只是个没能考上大学的农民。”（2016-08-31《北京晨报》）（对于罪犯身份，《补充侦查思路》明确指出：“需要申明的是，在案发现场数次留下指纹和DNA证据的其实并非是什么高智商犯罪”，“一般意义上可能的无业、闲散人员、民工、流动人员、水电木瓦（油）漆工”等，并不能特定为“高学历”！）

“如今他们才知道问题出在哪里——高承勇户籍所在的兰州农村，因为排查困难，当时并没有录入指纹”。（2016年08月27日《新京报》）（实际上是“警方认定凶手是生活在城里的一个高学历犯罪分子，没有在周边农村地区开展检测”（2016-09-02 《参考消息网》）。《分析研判及建议对策》指出“不排除居住或户籍在周边县市、郊区及外地”，并且有几起案发时间节点很关键！故务须“省厅定准、统筹、协调和分工”，“举全省1/4警力，花上5年时间，也要破获此案”！）

相较于白银警方的失误，分析也避开和指出了《宣传提纲》里事先不易觉察的雷区：

在白银市区有独居条件。（推断错误，只能说“犯案时离异、分居和单独居住可能性较大”，“但亦不排除已婚及和家人一起居住的可能性。例如香港的雨夜屠夫林犯即和家人一起居住。另外广州有过类似案件，凶犯罗某有妻儿家庭”，并不能断言“独居”！而且“不排除居住或户籍在周边县市、郊区及外地”。）

有较严重的性变态心理，或者生理缺陷，特别是具有性功能间歇性障碍症。（这种结论浮于表象，主观性太强且逻辑性太弱，且非具象化特征，隐秘而高难，不具实操意义，应该属于错误推定或者说至少属无用推定，故未予采信。）

等等。

那么除了“正愁没人教，天上掉下个粘豆包”式的运气垂青之外，曾经的世纪悬案究竟有没有一些线索可以通向必然破案之路？难道除了倚靠科技进步及高某堂兄（党媒喂料称系高的堂叔在威远行贿）入瓮两巧立功显威外，就真的别无他法？

很显然，不同于“南大碎尸案”，白银案并非不可破之案：该案有具体和确定的指征（均留有第一现场；系列案件有共性；九起案件或有目击者；案犯数次留下了包括指纹、掌纹、足印、精斑等一系列可助排查凶手及具排他性、足以指证的痕迹物证等等），完全可以有条件对凶手进行确定和较精准的描述、刻画和勾勒，而排他性物证则更具极强的指向性！

况事后反思及逆推理，高某为跨过黄河铁桥即抵的彼岸青城农民，并且其还在白银累计生活了10多年！（高某在白银务工过几年；案发后举家租住在白银棉纺厂职工宿舍小区长达6年之久；在白银工业学校小卖部生活1年多。）

 被打得满地找牙却又全无还手之力的神探们安能无动于衷乎？在党媒喉舌火力全开的集体聒噪下，已得道升天的各路大神难道就甘受如此奇耻大辱不成吗？不需要为自己水平、能力、IQ讨个说法？多年煊赫声名尽毁于白银雁门关一役，难道就此望峰息无欲无求一心只往塞外牧马放羊不再过问江湖之事？

就凭公安部及刑侦局已把诸位来前儿的车票机票钱给报了，怎么着也得找找命门所在和破解之法，至少也该总结反思逆向推理一下吧！岂可潜身缩首，苟图衣食？

事后诸葛亮也行啊！怎么能灰头土脸不置一词就此隐忍别过？假如时光倒流有没有想法再跟高某重新比划几下？怎么个切磋法？

………

警方本次破案带有很大偶然性的成分，或者说运气的成分居多，更倚仗科技进步。其实如果之前牢牢抓住几点，或许就可以及早通过较精准涵盖庶无例外，以不只仰赖运气而是以更合乎情理逻辑、令人信服、最优排查的实力破案的方式呈现给公众：

一. 域内、周边县市可能具备作案时间和条件的：

0. 无业、闲散人员、民工、流动人员、水电木瓦漆工等；店主；技术人员及其他时间相对自由工作者等。

1. 外出、迁出人员，如入赘、在外购房、入户及经常或长期在外务工经商就业的（这种引发舆论沸反盈天的大案及迫于警方大规模排查的压力，大多数情况下案犯都应该会有规避举措，某种程度上算是打草惊蛇、敲山震虎）。

二.

1. 案犯应当是与白银有着某种内在的关联和渊源，宜重点排查案发期间及其后符合比对条件的（可据已知信息斟酌损益），分类梯次推进：

2. 在白银生活工作租住过，如店主、服务业、加工业、自由职业及其他工作时间相对灵活的工作者等；

3. 因工作需要常驻或长期往来白银的相关人员，如客货车司机、办事员、采购、批发商贩等；

4. 凶手对白银较为熟悉，不排除曾在白银上过学，及被寄养、过继、抱养，长大后重回父母身边或原户籍地的；

5. 妻子、女友、情人为白银户籍和有近亲属在白银的外地人（注：其后新闻证实其妻张×凤即为白银靖远人；其二子均在白银上中学；其二姐就嫁在事发地之一的白银水川镇；另外一个姐夫至今仍在白银开小商店）

6. 其它。

三. 推进对域内剩余和周边县市当中符合比对条件的普通人群的排查工作（视案发期间交通覆盖范围而定）（可在前述排查均不奏效的情况下为之，范围可先小后大）。

四. 加大悬赏额度，最大程度地调动发挥群众参与的积极性能动性，要相信和依靠广大人民群众的线索、智慧和能量。（人民的力量是无穷的，而且树上开花远交近攻，远胜彼隔靴搔痒光于外围逡巡，故可发动公众检举揭发。该案若精准抓住重点，完全应该可以收到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的奇效，而不必悬搁十数年，以致受尽讥诮怨怼！当然白银警方欲说还休、盲人摸象式的分析刻画有待商榷，部分甚至可说是应当预见和避免的偏差和谬误，这种纰误直接阻滞了案件侦破进程！

譬如直到2004年（首案发生16年后！）为应付舆论压力才不得不用《宣传提肛》代替可资破案必需要素之一的即时的《悬赏通告》，这是党国神探们及其体系的伟大创举之一！

必将永垂青史，万古流芳！！！

敬礼！

由于分析推理有其内在的逻辑、关联和合理性，《分析研判及建议对策》和《补充侦查思路、建议及具体操作细节说明》，多处极为契合案犯的特征摹画和身份勾勒，多重火力交叉几乎完美命中了案犯！并不是完全“没有追寻线索”和“所有侦查方向都是无效的”，更绝非专案组专家所谓的“这个案子只有‘神仙下凡才能破了’”！

可谓是对白银案最精准的分析呈现，几近预判和洞见了该案走向，吊打党国专精贪渎的刑侦党棍们的逻辑推理，水准有如霄壤之别，高下立判！

无耻者无畏，至贱则无敌。

卑鄙是卑鄙者的通行证。无耻他妈给无耻开门----无耻到家了。

这是组织性失序，制度性无能，诚哉斯言！

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

无解，一声叹息。

[jacobin-gossack]

白纸革命一周年的演讲

各位来宾，大家好。感谢大家莅临参加白纸运动一周年的艺术展。

白纸运动一年前如潮水般席卷而至，如今已经回归平静。如果回顾历史，我们就无需过于沮丧：法国大革命之后曾多次发生复辟，欧洲之春也因宪兵的镇压而告终，一战时期诞生的众多民主国家几乎全都在二战前回归专制，中国的六四屠杀后，民主运动也一直处于低潮。文明斗不过野蛮是太常见的现象。想要世界变好从来都是困难的。国家的民主化就像最原始生命的产生一样，既有一定程度上的不可知因素，又像冥冥之中有一股力量在推动它前进。所以，诸位不必沮丧，但务必坚持。

今年年初，在纪念李文亮的巴黎集会上，有一位中国留学生问我们：“现在封控都已经结束了，我们现在不是已经能顺利回国了吗？你为什么还要继续示威？” 用国父的遗言来回答再贴切不过：“革命尚未成功，同志仍需努力。” 专制既成现实，革命便是义务。国家的权力系统仍然是自上而下，仍然是一个奴隶主派一群受宠的奴隶去管理不受宠的奴隶，而不是由人民的选票说了算。中国的法律首先维护的仍然是权贵的利益，用来帮助权贵限制公民，这与民主国家恰恰相反。中国的官僚阶级, 红色贵族仍然霸占着人民做成的蛋糕中的最大份额，军队仍然是共产党的党卫��，卫健委的领导能够强迫西藏一整个县城的公��员献血来救治其家属。中国的政府仍然全方位掌控着权力，而无人能对其问责：他们把乡亲们存在银行里的钱拿去做什么了？他们把国民们的医保、社保都拿去做什么了？他们把人民的血汗钱拿去给子女去国外买豪车飙车了吗？

习近平的共产党依然在搜捕国内白纸革命的参与者们，上海万圣节活动的积极分子们，依然把许大炮、任大炮们关在牢里，依然把牛腾宇、阮晓寰、彭立发关在牢里，用当初谋害刘晓波的伎俩去折磨我们的同伴。中国共产党依然把维吾尔人关在集中营里进行文化灭绝，依然不让少数民族在国内发声。而身处海外或流亡海外的我们，依然面临着共产党的信息战，依然面临着中共分裂我们、破坏我们团结的阴谋：他们用断章取义的视频和图片宣称中国人是劣等人，不配拥有民主，试图混淆专制制度和中国文化，蒙蔽外国人的视线，践踏我们的尊严，甚至试图通过开放免签对民主国家进行“和平演变”，将民主演变为专制。

我们同样需要争取法国、欧洲以及全球更多的关注和理解。我们不能让一些人荒谬地将中国的经济问题归咎于中国的躺平运动，进而又荒谬地埋怨现在中国的年轻人要求太高，而不愿讨论中国体制的责任，不去谈中国政府其中的罪行。我们不能让另一些人续以自由市场为名，为来自中国的投资辩护，而掩盖其背后的无保障劳工，而良心却丝毫不受到谴责。我们不能让法国人都以为中国的专制制度只是针对某一特定少数民族的。我们要纠正这一误解：民族矛盾和领土主权问题不应优先于专制制度和人权压制问题。而正如罗伊麦德维杰夫所言，对人权问题的关注同样需要一个更开阔的眼界，不仅仅是几个政治犯，不仅仅是那几个经常出现的地名，我们还应关注中国普遍存在的司法不公正现象与特权现象。我们需要明确那些在西方媒体报道中常常没有被讲明白事实，即在中国，一旦出了问题，没有议员、市长，甚至没有记者会帮你。

我们绝不能同意法国政府为解决财政问题而寄希望于中国，引狼入室，最终甚至学习中国的专制手段。我们绝不能让法国政府以为，来自中国的留学生都是混吃等死的摇钱树，为此，我们首先要明确自己在法国应得的权���。我们也要尝试让更多的中国同学了解到这一点，包括那些小粉红们：这也许会让他们明白，民主国家的政府是要为公民服务的！当面对一些学校或其院系为了维持与中国的合作，这恐怕是他们重要的经济支持来源，害怕得罪中国，而在校内压制我们表达反对中国政府的权利时，我们要行动起来捍卫我们的尊严！如此诸多问题，我们需要做的实在太多！我们继续示威的理由，也是太多了！

最后，如果墙内的中国人能听到我的呼声，我想引用恩格斯的一句话：“如果每个家庭都有一把步枪和五十发子弹，哪个政府敢对我们胡作非为？”

民主化的机遇何时到来，我们无法预知。正因如此，你我每个人所做的努力都显得格外重要。我们要坚持奋斗，直至那一天，直至看到黎明的曙光！

当然，接下来的时间，请让我们一同欣赏这些充满创意与勇气的艺术作品，感受艺术的力量！

[yjhpgcom]

中国人民夺回国家政权当家作主的3个方法

和平已经为整个中华民族所有中国人量身定制了美好的政治制度、友善的治国方案。只要大多数中国人拥抱和平制定的国家制度，中国的每一个人都将过上超越北欧的美好生活，国家也将更加强大，社会人心会回归正道，贪污受贿会侧底消失，整个国家社会也将风清气正。当我们中华民族实现这一切的时候，也是我们中国影响世界其他国家的时候。到时候世界的各国人民也就和中国一样过上美好幸福的生活。国家内战、相互斗争、侵略杀怒等都会消失，整个人类文明将会和谐共处的生活在同一个地球。

要实现这一切我们全体中国人有一个障碍，那就是习近平这个苏联政权代言人统治的苏联共产党邪教政权，绝不让中国人过好日子，正在不择一切手段的毁掉中国，正在加紧步伐的把全体中国人赶往贫穷的泥泞和囚禁的牢笼里，像朝鲜苦难贫穷的老百姓一样暗无天日受苦受难。如果我们全体中国人要过和平说的那种好日子，就必须铲除赶走习近平为首的共产党毒瘤政权，让我们中国人自己另外组建一个新的政权，就是和平建立的国家政权，真正的全体中国人自己当家作主掌控国家，绝对不再让外族邪恶侵略者控制我们的国家，霸占我们的财富资源，抢夺我们全国人民的生存资源，奴役我们的中国人民，羞辱和杀害我们的中国人民。

要赶走侵略我们中华民族残害百姓恶贯满盈的苏联共产党政权，先要弄清楚共产党政权为什么这么猖狂，坏事做尽还能好出占尽。首先苏联共产党一直在给我们的军人进行洗脑，要接受共产党的领导，长期的洗脑灌输导致部分无知的军人，真的是成为苏联共产党奴役中国人的武器，俗称党控制枪杆子。其次苏联共产党打着公有制的幌子，光明正大霸占着全国人民的财富资源，一切以国家名义占有的都是共产党中央政府在占为己有，然后随时以各种名义掠夺中国老百姓的财富资源，俗称党控制钱袋子。最后苏联共产党控制着中国的媒体文化资源，强制所有媒体禁止发表共产党党员、官员、政府的负面信息，只能发布歌颂共产党党员、官员、政府的信息，然后通过文化教育给学生洗脑，没有共产党毛泽东就没有中国，让全体无知的学生对共产党毛泽东等人进行无脑崇拜，每个孩子将可能成为共产党官员利用的炮灰，俗称党控制笔杆子。先利用笔杆子给每一个小孩子洗脑成为枪杆子，然后给枪杆子洗脑，必须共产党统治，然后给全体中国人洗脑说公有制是最好的，这样共产党官员就可以公然的霸占全国人民的财富资源。用霸占全国人民的财富资源钱袋子支撑着枪杆子里面的军队武警警察国安等，钱袋子支撑着笔杆子里面的教师教授校长等，枪杆子、笔杆子、钱袋子又威胁洗脑抚养着广大的官员群体。这样苏联共产党控制的枪杆子，笔杆子，钱袋子相辅相成，苏联共产党就这样把我们全国人民玩弄于股掌之中，取之于民，用之于共产党自己。中国所有一切的公职人员全部是全体中国人在供养着，共产党官员不创造任何财富资源，全部是以欺骗的名义，从我们全国人民的手里掠夺的，现在和平要带领全国人民把属于我们的财富资源拿回来。

要赶走恶贯满盈的共产党政权，赶的是苏联共产党这个邪恶的政党，赶的是马克思列宁主义邪恶的思想，赶的是毛泽东习近平这个打着为人民服务幌子来奴役人民的皇权思想，赶的是共产党这个满口谎言假仁假义的中央官员群体。只要我们中国人民赶走了共产党，就用永久和平党代替;赶走了马克思列宁主义、毛泽东思想、习近平思想，就用和平主义治国思想代替;并且把苏联共产党创建的中华人民共和国修改成为中华永久和平国。把毛泽东这个屠杀几千万中国人，并给中国人制造了几十年的苦难生涯的魔王在中国侧底清除掉痕迹（画像，纪念碑，纪念堂等）。共产党中央政府是全国人民所有苦难来源的罪魁祸首，其中国家主席兼军委主席就是首恶。国家主席兼军委主席主动交权给和平是优先选择，如果不交接权力就把国家主席兼军委主席抓起来审判死刑，并且没收家族全部资产。如果解决了国家主席兼军委主席仍然不能实现和平建立的国家政权，那中央其他官员也全部抓起来，接受新政权的就可以免罪，执迷不悟的也可以判死刑，并没收家族全部财产。

具体操作细节如下：

第1个方法：和平交接权力

习近平主动移交权力给和平建立的国家政权，和平可以答应习近平和其他中央官员，不审判你们，但是要按照永久和平党建国八部曲说明的那样接受新国家。另外和平也可以给习近平一个保障，如果习近平不放心担心和平会清算自己家族，可以让女儿��明泽与和平在一起并生孩子，孩子将来长大后就可以成为和平接任人，这个是和平给习近平家族有顾虑的保障，用不用由习近平自己和家族决定，反正交接权力是必须的，没有其他筹码。和平交接权力时间延长到2024年7月20日，习近平及其中央官员需要在本时间之前做决定，中央其他官员合伙投靠效忠和平政权也可以，并且联系和平洽谈具体交接事宜。具体和平交接权力的说明文章有《和平对中国所有的军人、武警、退伍军人要说的话》《和平移交权力奖励钱和荣誉的说明》《永久和平党建国八部曲》。

第2个方法：国内武装力量夺权

如果在2024年7月20日时间到了之后，习近平及其中央官员没有联系和平做权力交接事宜，我们全体中国人民就要明白，共产党习近平及其中央官员阶层，不把我们全国人民关进国家监狱、踩进贫穷与苦难的泥泞里誓不罢休。那我们全体中国人要逆天改命，就只有推翻他共产党中央政权，直接拥护和平建立的中央政权。2024年7月20日时间到了之后和平就会发布一个正式行动的命令，争取在3天左右夺回国家权力。届时所有中国军人、武警、警察、国安局人员听从和平的命令，和平就是中国最高军事指挥，军人武警警察国安局人员的一切收入都是全国人民供养的，帮助全体中国人民拿回属于自己的国家权力是你们的责任，共产党中央政府只是霸占了全国人民的财富资源而已。

再说了和平建立的政权领先共产党政权十万八千里，和平的政权比共产党的政权对军人武警警察公安局人员好10倍以上，共产党中央官员只会给你们洗脑要牺牲奉献效忠共产党中央，然后中央官员以及子女亲属霸占着大量全国人民的财富资源独自享用挥霍，效忠共产党中央高层就意味着和全国14亿人民为敌、和全人类其他几十亿人民为敌，你们就是共产党恶魔政权一线战场要牺牲的炮灰，死了也可能要下地狱，活着也是受苦受难。和平是让你们所有人都能真真实实的过好日子，和平限制自己的一切让全国人民真真实实的掌控国家命运和财富资源，效忠和平政权就意味着和全国14亿人民站在一起、和全人类其他几十亿人口文明国家站在一起，不需要牺牲奉献就可以过美好的生活，享受人间天堂。

夺取具体方法：有警备区、军分区的县级城市或市级城市，由警备区、军分区里面的军人带头、县级/市级武警辅助、警察和国安局人员配合，没有警备区、军分区的由县级/市级武警、警察和国安局人员配合，组成的联合武装力量。县级武装人员控制住所在县级所有正副处级实职干部，市级武装人员控制住所在市级所有正副厅级实职干部，省会城市部分武装人员控制住所在省级所有正副部级实职干部，北京由北京军区军人带头控制住所有正副国级实职干部。控制相关的干部人员不是伤害或杀害，是直接软禁起来或者关押起来，等待新政权的交替工作完成，如果后面经过证明旧的政府干部人员，效忠新的国家政权就可以放人。听从和平指挥命令的军人武警警察国安局等人员，帮助控制各级领导干部达成新旧政权交接的，参考文章《和平对中国所有的军人、武警、退伍军人要说的话》《和平移交权力奖励钱和荣誉的说明》《永久和平党建国八部曲》并且享有里面说明的个人权益。其他没有指明的大军区人员、边防官兵、各行政单位、国企事业单位、各民营企业、各工人农民等做好自己的本职工作，如果在武装夺权过程中有城市出现了问题，就近的大军区人员可以进行协助解决，中国的各��间媒体和官方媒体也要进行实事求是的对夺权的进展进行报道跟踪，中国的老百姓也要对所在地武装夺权的军人武警警察国安局人员进行必要的帮助或鼓励支持。

武装人员夺权期间守则

1.禁止伤害/杀害任何没有用武力抵抗的干部，在控制各级官员的过程中，如有武力反抗者可以废掉四肢，无法安全废掉四肢的情况可以直接斩杀。

2.禁止在安全情况下故意抢夺、损坏、毁掉任意国家/企业/公民的财产资源，在发生武力冲突的情况下无法避免损坏毁掉的例外。

3.禁止随意没收官员和公民的财产资源，在万一没收了的情况下需要移交给新国家政权，再按规定做分配。

4.禁止在武装夺权期间强奸猥亵女性、故意伤害/杀害无辜的中国公民和外国公民。在发生武力冲突的情况下不小心擦枪走火、不是故意的例外。

5.武装人员要统一高举和平新国家政权的旗帜，需要向不知情的老百姓宣传解释和平政权的思想政策。

违反以上规则者包括但不限于的处罚有取消所有奖金奖励、取消和平公民奖励、撤销本人的所有公职，故意犯罪比较严重的有上监狱服刑、死刑。

有人说武装夺权为什么要控制地方政府的官员，直接夺取中央政权不就可以了吗。第1让各地的军人武警警察国安局人员控制地方政府官员，是为了体现各地的军事武装力量听从和平政权的命令，是效忠和平政权和效忠全国人民的检验方法。第2只有各地的军人武警警察国安局人员用行动证明，是同和平政权以及全国人民站在一起的，让全体中国人过更美好的生活担当，才能对得起和平政权发放的那份奖金以及和平公民的荣誉，而不是在那里什么都不参与付出行动，就想拿奖励的钱以及和平公民的荣誉。第3中国老百姓就可以分清楚，谁是我们全国人民的朋友，谁是我们全国人民的敌人，从支持和不支持和平政权来判断。

第3个方法：外部武装+国内武装夺权

如果第1方法时间到了之后习近平中央政府没有交接权力，第2方法和平发布的夺权命令军人武警警察国安局人员没有响应执行，如果是有顾虑在观望的话。和平就会使用第3方法，向全世界所有要支持中国14亿人民的政府和人民寻求人员、钱、武器的支援，武力从从外部打响保护全体中国人民，赶走侵略者苏联共产党的号召，这个时候国内的军人武警警察国安局人员仍然可以效忠和平的新政权，在外部战争打响的那一刻开始，优先抓捕北京中央政府各官员和各个地方政府部门的高层官员，走到这一步的话，中央的官员及他们的子女亲属都将被没收全部财产，中央官员全部执行死刑，他们的子女亲属也将坐���甚至死刑。地方的高层官员在夺权过程中配合效忠和平政权的可以免罪，听从共产党中央政府并反抗的也将可能执行坐牢或死刑并没收家族全部财产。全体中国人一定要拿回属于自己的权力，夺取中国人自己的国家政权，赶走苏联共产党这个残害中国老百姓的恶贯满盈毒瘤政权。

以上3个方法是让全体中国人民当家做主获得国家政权的有效方法，使用第1个方法你好我好他好大家好，中国人人都是赢家，不需要人员伤亡就可以让中国老百姓真正的当家作主掌控国家命运;使用第2个方法中央官员阶层就会被清算全部没收家族资产成唯一输家，军队武警警察国安局等人员成最大赢家，另外全国人民也是真真正正的赢家;使用第3个方法到时中央官员阶层可能全部被斩首，其家族成员会被没收财产、坐牢、死刑，中央官员提前投降效忠和平政权的可能是例外，军队武警警察国安局的人员效忠和平政权的会是赢家，执迷不悟继续为苏联共产党卖命的可能战死或战败成俘虏被坐牢死刑，帮助中国人民打赢赶走苏联共产党的外国援助人员会是赢家。

所以用第1个方法就可以让中国人人都过上好日子，就一定不需要用第2个方法，如果军人警察武警国安局人员没有按照和平发布的命令执行第2个方法，和平就只有执行第3个方法了，与其到了使用第3个方法的时候，军人武警警察国安局人员再选择效忠和平政权，不如在执行第2个方法的时候军人武警警察公安局人员全部听从和平的命令，按照要求夺取政权。毕竟等使用第3个方法的时候，外国的军事援助会把中国国内有混乱的风险，会加剧中国国内内战的风险，另外别国的军事援助肯定要给好处，如果我们中国人使用第2个方法了，原本分配给军人武警警察国安局人员的利润和好处，比如平均每人获得300万人民币奖励以及终身制和平公民。使用第3个方法的时候有大量外国帮助了，军人武警警察国安局人员再选择效忠和平政权，分配给军人武警警察国安局人员的每人平均300万要分配给外国帮助的人，可能只能平均分到几十万人民币奖励，甚至只有终身制和平公民没有钱奖励。所以最好的办法就是能使用第1个方法解决，就不要使用第2个方法，能使用第2个方法解决，就不要使用第3个方法。

这次算是和平给习近平政权的最后一次机会了，如果再把握不住，和平就再也帮不了你了，人民的呼声已经越演越烈，不要到了收不住场屠刀砍在身上的那一刻，再去后悔就已经晚了没机会了。

和平对中国军人、武警、警察、国安局人员成为带头人，效忠和平政权的文章有《和平对中国所有的军人、武警、退伍军人要说的话》《和平移交权力奖励钱和荣誉的说明》《永久和平党建国八部曲》《中国人民夺回国家政权当家作主的3个方法》

和平政权有什么让人民当家作主的政策思想，具体的文章有《和平主义治国思想》《永久和平党政治纲领》《中华永久和平国党政军国家架构》《中华永久和平国公民收入分配方案》《中华永久和平国和平公民特权阶层》《中华永久和平国免费社会福利制度》《中华永久和平国公务员财产公布制度》《中华永久和平国政府收入支出公布制度》《中华永久和平国民主投票罢免制度》《中华永久和平国司法公开透明和公平正义制度》

和平政权和共产党政权具体的区别，相关文章有《中国共产党、永久和平党分别管理统治国家的区别》《免费社会福利的钱从哪里来》《中国共产党是在为人民服务还是在鱼肉百姓一目了然》

中国共产党具体怎么欺骗中国人民和世界人民，以及怎么作恶多端欺压百姓的文章有《细数中国共产党70多年来对中国老百姓犯下的各大罪状》《乱世魔王毛泽东罪恶的一生》《中国共产党为什么急需武力统一台湾》《中国共产党权贵阶层的那点本事》《毛泽东思想的驭民五术壹民、弱民、疲民、辱民、贫民》《习近平对中国人民的驭民术和种种恶行》

原文地址 https://www.yjhpg.com/hpzssp/975.html

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1979越南战争爆发的原因百春（Ba Chuc） 大屠杀

1979越南教训赤柬的战争是战后以来全球唯一的纯正义性质战争，越南军队不但推翻了赤柬食人政权，解救了柬埔寨成百万待屠国民，更在战前对赤柬的军事挑衅一忍再忍，可谓仁至义尽，直到忍无可忍，才不惧强暴，挥拳一击，打翻了身边这个超级流氓食人邪教政权，战争正义性无可否认。

越柬最初的事情并不大，在越南北方占领南方后，由于对苏关系升温，引起了china的不满，于是出大批武器弹药，指使手下打手超级流氓赤柬出兵教训越南政府，也就是警告警告越南站好队，别跟苏联走的太近。于是1975年5月1日，赤柬流氓军队突然入侵越南2个不设防岛屿，富国岛与寿初岛。

这富国岛只有很少量越南居民居住，杀人不眨眼的赤柬流氓部队登岛后见人就杀，岛上就是几户人，哪里能让在国内杀人成瘾的赤柬流氓部队满意，于是杀完以后再虐尸，最后把那岛上的越南人尸体也烤着吃了。而寿初岛较大，岛上有500多居民，赤柬流氓军上去以后就杀的过瘾了，他们强奸了岛上所有的少女，然后挑选年轻漂亮的女性割奶挖脑做烧烤，搞先奸后杀再吃，把割下的女性器官烤了吃掉，至于岛上儿童也遭到虐杀，有的由赤柬士兵抓住儿童四肢用力撕扯分成数块，有的被抓住双腿提起活活摔死，还有人将杀死的儿童尸体烤了吃掉，至于岛上成年男子与老年男女，统统是乱枪打死，无一生还，此次事件被称做寿初岛大屠杀。

越南军队在大屠杀发生后，立即出兵两岛，赤柬流氓军被击溃逃窜，越军收复2岛后，立即向赤柬流氓政权发出严重抗议，要求赤柬军队如果认为岛屿归属有争议，应以外交谈判渠道解决，而赤柬流氓仗着有人撑腰，回应竟是宣布在柬埔寨的越南侨民全是奸细，不受保护，此外还宣布所有外国侨民都是奸细。由于越南当时国内问题很多，也知道这等流氓是有人指示，来传达给越南一个信息，所以无可奈何，只好忍气吞声，在领悟了所传递的思想精神后全部照办，于是就平静了一段时间。

但赤柬的主子china在1976以后换了人以后，仅隔了1年时间，赤柬再次开始入侵越南，并制造了几起骇人听闻的屠杀越南平民事件，最终导致越南军队的反击，灭掉了赤柬这个超级超级流氓政权。下面就是越柬战争爆发前，1977~1978年赤柬对越南无理挑衅并制造骇人听闻大屠杀的经过。

1977年4月赤柬大举入侵越南安江省，当时越军在安江省边境地区无部队部署，赤柬军打进去10公里距离，在边境各村庄杀了10000多越南平民，被称做第1次安江屠杀，越南政府提出了严重抗议，并建议两国在边境设定隔离区，勘察边境，但赤柬流氓仗着有人撑腰毫不理会。此次屠杀事件中，被害者绝大部分都是从柬埔寨逃出，被安置在边境附近暂住的越南等国侨民。赤柬流氓军队摧毁了安江省边境地区实际是难民营的村落后扬长而去，不但没有理会越南的抗议，反倒以为越南可欺，更是开始变本加厉。

1977年9月，尝到甜头的赤柬流氓部队再次入侵越南安江省，这次入侵，赤柬流氓决定长期占领安江省部分地区，赤柬流氓部队在150公里宽正面发动全面进攻，打死了越南数千边境村寨村民，被称做第2次安江屠杀，于是同年12月，忍无可忍的越南军队6个师在安江省反击赤柬流氓部队，将赤柬流氓军驱逐出安江省，并打进柬埔寨境内。但越军不久就全部撤离了，这次军事行动，重创了赤柬流氓的4个师，做为对赤柬流氓的警告，并对良心未泯的赤柬指挥官洪森进行了规劝。越南撤军后，要求与鹁鸸卜特谈判边界问题，但遭到鹁鸸卜特拒绝。由于越军进入柬埔寨后很快撤离，越军这次出兵不但没使赤柬流氓头子鹁鸸卜特醒悟，反认为越南不过如此，有人撑腰，越南不能把它怎么样，于是更大的军事挑衅又跟着来了，在得到了撑腰者又一大批军火援助后，赤柬流氓又开始发动了对越南安江省的又一次入侵。

1978年4月18日，赤柬流氓军再次大规模入侵安江省，这次入侵与此前不同，赤柬流氓部队，开始对越南的县镇发动进攻，在知尊县的百春（Ba Chuc）镇，赤柬流氓军队占领镇子后，进行了屠镇，由于对赤柬流氓部队敢进入越南市镇的可能性估计不足，加上赤柬流氓军队的进攻突然，所以镇上百姓并未转移，赤柬流氓军队进入百春（Ba Chuc）镇后，立即展示了流氓本色，它们冲进镇内挨家挨户搜索，抓来全部镇民，分批押到镇子旁多处空地上，男的一枪打死，女的先奸后杀，百春（Ba Chuc）镇上一共3177名居民，在赤柬流氓军占领期间，竟被赤柬流氓军杀死了3175名，全镇居民无论男女老幼几乎全被杀光，只有2人侥幸藏了起来生还。

百春（Ba Chuc）镇大屠杀发生后，越南就再也忍不住了，于是拼着与赤柬流氓的china主子100万大军交火危险，立即出兵灭了柬埔寨的赤柬流氓政权，随后与亲自上阵动手打越南的赤柬撑腰者china国结结实实的干了10年边境战争。一般国际上把百春（Ba Chuc）镇大屠杀定义为越柬与越南-china战争的爆发原因。1977年的2次安江屠杀没有导致战争，1个原因是因为有china给赤柬撑腰，每次都说只要越南敢动手灭赤柬流氓，就会出动50万大军教训越南。2是屠杀地点在边境线旁边的村庄与难民营，被屠杀的人大多数是边境滞留的从柬埔寨逃亡的越南等国的侨民以及难民，赤柬流氓并未接近越南市镇，越南还有忍耐的余地。而且越南不相信china是只出兵50万，越南判断china会投入100万，越南也发怵。

但1978年的百春（Ba Chuc）镇大屠杀，赤柬军队竟然入侵到了越南安江省的城镇地区，并把知尊县的百春（Ba Chuc）镇给屠城了，一个镇上全部市民竟被杀的还剩2个人，公职人员不用说被杀的一个不剩，这口气要是还能咽，越南那不成了天下笑柄了嘛。而且越南是有实权国会的，越共也顶不住国会的压力。另外越南也明白了一个事实，就是越忍让這样的事就会越多越大，所以即使china会出兵100万也没办法了，那一定得打了。不过后来证明越南的判断是错的，赤柬的撑腰者china没骗越南，真就是50万，所以越南的三段击部署根本没用上，反因三段击部署导致前沿兵力严重不足，没能实现前沿歼灭。

事实上越南灭了赤柬流氓政权，还拯救了柬埔寨国内几百万无辜平民，赤柬流氓政权建立后，竟在短短几年时间里把全国接近一半的人口都给杀了，至于在柬埔寨居住的外国侨民也几乎被杀绝，其中仅china国的侨民就被杀了60万，而china国认为居住在海外的china人必然不爱国，因此还支持赤柬流氓杀！！！

越南军队打仗，为了保密，前线部队番号都是张冠李戴的，实际部队番号在前线是不说的，比如前线指挥说调动第10师，而那个第10师并不是真正的第10师，因此只有战争结束后，才知道越南军队真正的参战部队是哪几支，下面就是让柬埔寨人民世代感激的，拯救柬埔寨百万黎民百姓之正义之师，英雄部队的真实番号：

越南拯救柬埔寨部队

总指挥：范进勇

陆军部队：

人民军第2师

人民军第4师

人民军第5师

人民军第7师

人民军第8师

人民军第9师

第302师

第309师

第330师

第329师

海军部队：

人民军海军第126海军陆战旅

人民军海军第950海军陆战旅

空军部队：

人民军空军901航空集团

百春大屠杀历史记录相片

百春大屠杀具有典型的china式虐杀特征，女尸都被从阴部插入了长竹竿，這个事情会发生，并非赤柬与越南有仇，而是china需要与越南打一仗，来解决自身的国内矛盾，之所以选择越南而不是其他国家，那是因为打其他国家要么风险太大，要么解决不了国内的问题。

[qingdaosanlipianzi]

李大钊，字守常，1889年10月29日，出生于渤海之滨的河北省乐亭县胡家坨乡大黑坨村。1899年，李大钊迎娶了赵纫兰，那一年，李大钊10岁，赵纫兰16岁。

1907年，李大钊到天津考入北洋法政专门学校。从天津法政学校毕业后，赴日本东京留学，入早稻田大学政治本科。1918年1月回国后，经章士钊向北京大学校长蔡元培推荐，担任北大图书馆主任。

留学三年，李大钊思想大变，痛感国家危亡，开始寻求救国之道。1918年冬，他开始参与主编《新青年》，还与陈独秀等人一起创办了《每周评论》，广泛介绍和宣传马克思主义。1919年7月，李大钊撰写了《我的马克思主义观》一文，比较系统地介绍了马克思主义的唯物史观。1920年3月，共产国际派远东局局长维金斯基等人来到中国，首先找到了李大钊。通过深入交谈。随后，李大钊又介绍维金斯基到上海去见陈独秀，由此开始了“南陈北李，相约建党”的伟大壮举。

1926年3月12日，两艘日本军舰突然炮击天津大沽口，炸死炸伤国民军官兵多人。大沽口事件激怒了中国人民。在李大钊和北方区委的组织发动下，3月18日，北京10多万群众举行示威大会，段祺瑞命令军警向手无寸铁的请愿代表枪击刀刺。这就是震惊中外的“三·一八”惨案。屠杀开始时，李大钊和儿子李葆华走在队伍的前面，李大钊的头部和双手负伤，但他仍不顾危险，镇静地指挥群众撤退。

1926年3月底，李大钊等人接受了苏联同志的建议，将国共两党在北京的领导机关迁入位于东交民巷苏联大使馆西院的旧俄国兵营内。

1927年4月6日，吴郁文率大批军警如狼似虎般直扑东交民巷使馆区，李大钊被捕，由于李是北京大学教授，各方都有人试图营救，张作霖面临很大压力，但是李等人的罪行已经重到让西方国家剥夺苏联外交豁免权。为此他给政府前方将领如张学良、张宗昌、孙传芳等六位发电征询意见，除阎锡山没有回复，其余将领都主张立即正法。南方的蒋介石发来密电，建议“速行处决，以免后患。”

4月28日，李等20人经北洋政府奉系军阀在北京警察厅秘密军法会审，宣布死刑。李被以「和苏俄通谋，里通外国」为罪名绞刑处决，时年37岁。当天下午，李等被秘密处以绞刑。20名被处决者中，第一个受刑的就是李大钊，最后一名为张挹兰（女，国民党妇女部长）。李被执行死刑六个小时后，他的妻子赵氏和两个女儿就被释放了。当赵氏听到李被绞死的消息后，昏迷三天。。虽然有章士钊夫人吴若男前去探望，但是因为有警察局的监视，李家人非常不自在，于是恳求新闻媒体能够代为怜悯，请求警署将监视者们撤去。看到李妻儿的惨况，李曾经教书的各学校都准备将拖欠的工资赶紧补上，“北大欠两年以上，其余各校亦在一年有余。”

幸有北大同事的梁漱溟、蒋梦麟等和友人章士钊、吴弱男夫妇（她是国民党第一位女党员）等出手相援，大家集资置办了棺木，才将烈士遗体装殓入棺，由下斜街长椿寺移厝至妙光阁浙寺内停放。这样一放就是6年。

[nycinastan]

《血的神话——公元1967年湖南道县文革大屠杀纪实》序

序一：鲜血使人猛醒 杨继绳 我从来没有为别人的书写过序这一类的东西，因为，一我算不得什么名人，二也没有那么高的水平。我只不过是一个普通的读书人，一个普通的记者。可是当谭合成的长篇历史实录《血的神话：公元1967年湖南道县文革大屠杀纪实》（以下简称《血》）摆在面前时，我决定破例为它作序，因为在《血》中我又认识了一位讲真话、求真理的同道者。在中国大陆进行这样的调查、采访，写这样的书要冒多大风险、承担多大政治压力，我深有体会。说一些常识性真话的人被视为“异类”，或者被誉为“特别勇敢”，打算讲真话、求真理的同时就作好种种应对不测的思想准备，这不能不是我们所处时代的一大悲哀。 《血》的初稿写于24年前的1986年，由于工作关系，谭合成有缘接触到发生在公元1967年湖南道县及周围十县市的文革大屠杀的大量机密资料，并将之实录在案；同时也因为这场命运的遭遇而被“负上了一副沉重的十字架”，甚至生活的…

[cprp-gaoyi]

驳斥反人类反华的反动法西斯共寇封建独裁帝制殖民侵略者的狗腿子帮凶助纣为虐厚颜无耻野蛮粗俗的荒唐言论

 我引用元朝蒙古侵略者覆灭的历史事实，就是为了说明共寇侵略者也将和蒙古元朝侵略者一样被中华民族消灭，是为了说明共寇侵略者将会和蒙古侵略者一样的下场，即使武装力量非常强大，但殖民侵略统治不得人心，不管有多强的武装力量，最终也会免不了灭亡的下场，这就是殖民侵略者必然的耻辱结局，同时共寇殖民侵略者还是封建帝制独裁统治的复辟者，在世界人民都追求民主自由的现代化文明进程中，法西斯共寇不仅是殖民侵略不得人心，其独裁统治封建帝制复辟的反人类文明进程的倒行逆施也不得人心，在中华民族反侵略求民主的历史大势中，在中华民族追求中华民族的民族解放的伟大历史进程当中，反人类反华的法西斯共寇是必须、也必定、也必然被中华民族消灭的侵略者、独裁者、封建帝制复辟的野蛮统治者，法西斯共寇是逆历史潮流而动的中国当代最大的反人类反华的反动窃国犯罪组织，元朝蒙古殖民者覆灭的前车之鉴是为了说明，任何人无论你的武装力量多强大，只要你的独裁统治不得人心，只要你逆历史潮流而动，注定被人民推翻，必定会灭亡。所以说逆历史潮流而动的反人类反华的反动法西斯共寇的灭亡是必定的，法西斯共寇的侵略军在中华民族人民的和平民主革命目前、在中华民族人民的民族解放运动面前，只是不堪一击的纸老虎，只是企图阻碍中华民族走向现代文明的嚣张螳螂，必然也必定会被中华民族革命的人民群众消灭干净。

其次，我们中华和平革命党建立的时候就是在中华民国大陆沦陷区建立的，我们中华和平革命党是在中华民国大陆沦陷区江苏省建立的，就是冒着可能被共寇逮捕坐牢的巨大风险，在共寇红色恐怖的独裁野蛮特务统治之下秘密建立的，我党就是在共寇残暴统治的大陆沦陷区建党并开始行动的。我党建党初始是在中国大陆沦陷区秘密行动，做地下工作。在我党公开成立信息之后，也逐步公开在海外、大陆沦陷区组织招募党员和党支部负责人，到2022年2月19日，我党收获了很多人的积极响应和出谋划策，我党收到了很多在沦陷区的革命积极分子通过各种渠道给我发送的入党申请，我党在中华民国大陆沦陷区的很多党支部已经建立起来，并招募了很多党员，同时我党也实行精神党员制度，我估计有很多和我并未取得联系，但精神上支持我党的革命人士潜伏在共寇统治的敌后，这些革命人士以后都会成为我党革命的潜在支持者，这说明我党的革命目标有很强大的群众基础。获得了沦陷区人民群众的积极响应。目前我党的理论框架已经形成，正在继续丰富之中，现阶段是我党的创党阶段，主要以党的组织��设工作、党的理论兼意识形态建设工作、党组织的扩大工作、党员干部的理论和实践能力培养工作为主，同时我党的理论原则为：三民主义、和平民主革命、爱与希望、去中心化组织、沦陷区匿名单线联系原则。具体情况可以参看我之前写的一系列文章。

我党的政治纲领，已经在之前的多个文章当中表达了出来，大体的框架已经形成，当然其中有些细节还会在以后的执行当中修改和修订，你可以去翻阅一下我之前发布的文章，仔细的了解一下。

同时我想对你所讲的兵员和武器装备的问题做一点说明，我党是中华和平革命党，我们主张用和平民主革命的方式推翻共寇法西斯的独裁统治，我们不搞武装革命，所以不涉及兵员和武器装备的问题，我们涉及的是以和平民主革命的方式组织革命人民群众的问题，即使是我党不搞武装革命，我也想提醒一下法西斯共寇独裁统治者的帮凶们，不要觉得中国人民现在没有武装，你们就可以肆意妄为，我要提醒你的是，你们所造的这些支持独裁者统治的武器装备，在中国人民起来闹革命的时候都会被中国人民缴获，你们的这些反动武器装备都会成为中国人民反抗独裁暴政的武器，中国人民没有武器装备怎么办？反动的共寇侵略者为我们造好了。我党是中华和平革命党，我党的初心即是带给中华民族和平与繁荣、爱与希望，所以我党不会使用暴力武装革命的方式反对法西斯共寇，但我党会也会研究军事理论军事指挥，用做知己知彼，以防范法西斯共寇对和平民主革命的暴力军事攻击，不要觉得我党不懂军事，只是我党不会使用武装革命的方式去反对共寇，我党会使用和平民主革命的方式去反对共寇，这是我党的革命初心的表现和在革命道路方向上的选择，我党相信和平民主革命具有巨大的群众基础和社会潜力，并且我党相信和平与繁荣、爱与希望具有超越时间空间的价值和意义。和平民主革命将在很长的历史阶段中保持其活力，和平民主革命将会成为人类在很长的历史时期中对抗世界范围内的专制和独裁的有效方式。

同时有一点关于你所污蔑的反华问题，我想向你指出的是，我们中华和平革命党为了追求中华民族民族解放、为了追求中华民族的民主自由、为了追求中华民族的富强和繁荣，甘愿牺牲、甘愿付出，不要求任何回报，因为我们深深爱着我们的中华民族、深深爱着我们中华民族的同胞百姓父老乡亲和兄弟姐妹、深深爱着以孙中山先生为首的中华民族的民主先驱所缔造的民主共和国——中华民国、深深爱着我们的中华民族的民族文化，我们中华和平革命党热切地期盼我们中华民族能够尽快反共寇侵略求自由民主，光复中华民国，尽快将光复后的中华民国建设成自由民主与科学宪政、国家统一与民族团结、富裕强大与文化繁荣、法治健全与福利保障的现代化文明世界第一强国，我们中华和平革命党为这个目标而努力奋斗着。

我们中华和平革命党为了中华民族的民族解放和民族振兴甘愿抛头颅洒热血，自发的与独裁的共寇法西斯统治者做斗争，我们为了什么？我们为了中华民族不要再生活在法西斯共寇的独裁的统治之中，我们为了我们中华民族的下一代的自由，为了我们的后代不像我们这一代生活在没有自由的法西斯共寇独裁统治之下，我们为了追求中华民族的自由与民主，我们为了追求中华民族的发展和振兴，我们为了中华民族的未来而奋斗，我们中华和平革命党不仅没有反华，而且我们中华和平革命党是真正的爱国者，我们是中华民族真正的民族脊梁，我们是这个时代的中华民族民主革命的先行者，我们是中华民族的希望，我们的斗争将会像“星火”照亮一个时代，照亮后来人前进的道路。

同时中华和平革命党是和平的革命党，我党没有杀死或残害任何一个中华民族的人民，我党也想方设法的保护我党的党员干部不会受到共寇的伤害，我们中华和平革命党为了中华民族的民族解放，为了反共寇侵略求自由民主，自发组织并与法西斯共寇作斗争，我们是真真正正中华人民自己组织建立的革命党，你所支持的共寇却是法西斯共产苏俄殖民侵略者在中国扶植的殖民侵略代理人，同时你所支持的共寇在1949建政以来的历次政治斗争政治运动之中，让近1亿人的中华同胞人民群众父老乡亲兄弟姐妹非正常死亡，几乎那个时代所有的中国人都经受了共寇独裁统治中政治运动的伤害，即使是共寇自己的官垄权贵军阀，也不能幸免的在文革时遭受到了自己独裁制度的反噬，当然在反噬过后，共寇自己的官垄权贵军阀打着“改革”和“开放”的名义开始利用手中的特权剥削底层劳苦大众，捞取自己特权官垄权贵的经济上的好处，虽然确实经历了文革后的官垄军阀分子中出现了短时间的反思，但这种反思在经过了反反复复的曲折生长之后，最终未能结出果实，依旧被共寇独裁体制的反动性彻底扼杀，至此共寇的体制已经无法自我革新，只能越发反动，越发背离人民，越发将人民视为敌人，越发走向灭亡的深渊，没有人能阻挡共寇独裁体制的自我灭亡，这是客观的趋势，当官垄军阀特权阶级对人民的剥削超过零界点，人民的革命就会不可避免的出现，这是历史客观的规律，而且时间到了这些年，在共寇统治之下各种离奇荒唐的人间惨剧一幕接着一幕走马观花似的接连出现，前几天江苏徐州丰县发生的突破人类道德底线的铁链女奴事件出现，在海内外引发巨大的舆论震惊，凡此种种我就不一一列举了，同时共寇对中国人民的剥削监控压迫摧残日益严重，舆论控制、思想洗脑、社会监控、剥削劳工等等都像一把绞索勒紧了中华民族的脖子，中华民族已经到了最危险的时候！这些历史、这些现实你视而不见、充耳不闻，中华民族所经历的痛苦你漠不关心，体验不到。而且你还厚颜无耻的为反人类反华的反动法西斯共寇独裁暴政黑帮恐怖分子辩护，如果说你不反华，谁反华？

中华民族已经被共寇用各种手段屠杀了100000000多人了，请你看着这个数字，数一数有几位数，掂量一下，你告诉我，谁在反华？同时也有红色高棉屠杀200万柬埔寨人的情况，你站在局外人的角度思考一下谁在“反柬“？

遍地白骨，尸山血海，这就是你所支持的反人类反华的反动法西斯共寇及其共产法西斯主义和你现在正在厚颜无耻大言不惭振振有词地企图掩盖的历史事实！

我们反对法西斯共寇就是为了避免我们的下一代再次经历这些人类历史中最黑暗历史，是为了我们的后代不再被法西斯共寇伤害，我们为了给中华民族争取自由民主、爱与希望，我们想让中华民族能够生活在一个自由民主科学宪政的文明法治现代化福利国家之中，每一个人都开心快乐，充分实现自己人生的意义，而��是像现在这样在法西斯共寇统治之下痛苦的挣扎，所以中华和平革命党认为法西斯共寇才是最反人类、最反华、最反动犯罪黑帮团伙，法西斯共寇犯罪黑帮团伙应该被中华民族人民群众用各种手段取缔和消灭，中华和平革命党已经从2021年开始行动了，并且将会在以后的时间当中陆续采用各种和平民主革命的方法与共寇作斗争，中华和平革命党绝对不可能再让反人类反华的反动法西斯共寇独裁统治犯罪黑帮分子继续欺压剥削中华民族的同胞百姓父老乡亲，中华民族要开始进行我们自己的民族解放运动，这是中华民族解放运动。而中华和平革命党正是中华民族解放运动的先行者和领导核心，我们将承担起中华民族民族解放的历史使命。

最后我再讲一点，就是你对我个人的人身攻击和各种辱骂的言论，已经不属于言论由的范畴，言论自由的保障是建立在每一个人对对方的尊重之中，攻击辱骂这样的言论不属于言论自由的范畴，在民主国家你应该在法律上面为你的攻击言论承担相应的法律责任，即使在推特上你的言论也是不符合平台的要求的，之所以没有删除和屏蔽如你之流的粗俗言论，主要是为了让你成为反面教材，提醒人们不要像你一样，你的言论让我觉得你处在未受现代文明教育的野蛮状态，无知而野蛮，而且我也很清楚你的目的就是为了挑衅和激怒我，我提醒你这是无效的，我骂的法西斯共寇是一个反人类反华的反动独裁政党，而你却为这个独裁的反人类反华的反动独裁政党厚颜无耻的辩护，我觉得你们臭味相投，为反人类反华的反动共寇法西斯独裁政党辩护的，当然是法西斯共寇这个使用谎言和暴力伤害压榨剥削中华民族反人类反华且反动的独裁政党的狗腿子和帮凶，如你之流才是最彻底反人类的、最彻底反华的，以及最彻底反动的，如你之流的反人类反华的反动共寇走狗帮凶不仅是中华民族的历史罪人，更是中华民族的敌人，也是中华民族民族解放和民族振兴前进道路上的绊脚石，你所支持的反人类反华的反动法西斯共寇独裁统治以及其共产法西斯主义更是人类文明发展历史进程中的耻辱和全人类民主文明进程的敌人。在中华民族的民族解放斗争当中，如你之流的这些反人类反华的反动法西斯共寇分子的狗腿子和帮凶和你所拥护的法西斯共寇反人类反华独裁反动势力，都将在汹涌澎湃的人民革命面前被中华民族革命的人民群众彻底荡涤干净。在世界人类的民主文明进程之中，你们这些反人类反华的反动法西斯共寇独裁专制的狗腿子和帮凶、以及反人类反华的反动法西斯共寇独裁专制犯罪黑帮、和你们的共产法西斯主义也都是世界人类的民主文明进程之中的历史罪人，你们更会被全世界认清你们丑恶的真面目，被全世界唾弃，你们的结局就是耻辱地走进历史的垃圾堆，成为人类文明进程中的反面教材和犯罪典型。

中华和平革命党（CPRP）Chinese Peaceful Revolutionary Party，

党员主席：高艺

Party Chairman：Gao Yi

2022年2月19日

[independence-of-mind]

文革之谜：四种叙事和历史真相（8/8）

主讲人：秦晖（清华大学历史系教授）2016年3月27日

第六节 讲座问答

主持人：

受我们孙主委的委托，由我来主持报告的下半场。

我现在最想说的一句话，让我们用热烈的掌声，对秦晖老师的讲座，再次表示感谢！

时间过得很快，本来有安排了几个问题跟抽奖，现在只留三个问题，给我们现场的观众。第二排的这位帅哥。

听众1：

非常感谢秦晖老师！能够听到这样一场史料详细，逻辑严谨的一场讲座，然后也非常感谢德图跟民建，能够让我们有机会，聆听到这样一场，真正的大学者的一场讲座。

所以呢 —— 我的问题呢就是，因为刚才秦晖老师讲到，就是象这个大饥荒也好，这个文革也好，是影响到中国 发展的国运的一个 —— 基本上，当时如果稍微有一点动荡的话，可能会影响国运的一场，这样一个大的事件。

那么，我想我的问题也比较大 —— 但是因为秦晖老师呢，是通古博今，中西贯通，然后在社会学、经济学、历史学方面，都有深入的研究。

所以我想问的就是 —— 就是当前的中国，有没有象这种大的矛盾，能够以后可能动摇这国家根本的，比方说，既得利益集团啊、腐败啊、阶层固化啊，还有这个贫富差距啊，这些方面的问题。然后呢，就是说，如果有这种大的危机的话 —— 我们是不是将来的话，现在就是还有机会来化解掉这样的矛盾。

我的问题比较大，希望能够简单回答一下就可以了。

主持人：

很好的问题。

秦晖：

我觉得如果结合成，我们今天的这个演讲，我觉得是不是可以理解为，你讲的这个意思，还是说，中国会不会再次出现象文革这样的这种大动荡？

我觉得这个实际上，首先要明确文革到底讲的是怎么一回事。

很多人都说，中国会不会再来文革？我觉得如果是指发动所谓的群众的造反派，来整当权派，这样的文革，我觉得今后是不会再有了。

因为现在没有人敢冒这样的风险，不管是谁，甚至包括薄熙来。我觉得有人说他是想再搞文革，但是薄熙来不会发动重庆的老百姓，去整那个 —— 去围攻市委吧？去围攻市政府吧？

但是，我刚才已经讲了，文革其实本质上并不仅仅是这样的一件事，文革其实是一场全民的灾难；而且文革中，在造反派��害走资派的同时，有大量的当权派和保守派镇压造反派，甚至屠杀造反派的事。

也就是说，如果我们把文革当作，对老百姓的一种虐待行为的话，那么其实对于文革而言，就不是是不是再重演的问题；而是实际上文革的这个根，就一直就没有断掉。

我们这个体制下，老百姓的一些被迫害、被受难 —— 那样一种状态，实际上是需要我们通过进一步的改革来化解的。

如果我们不能消除这个体制的弊病，那么文革出现的，我刚才讲的那种，就是针对那种老百姓受害的那些场面，虽然可能不会那么惨烈，但是实际上它的根一直就存在。

从这个角度讲，文革其实不是什么会不会再来的问题，而是一直就没有根本退出我们这个历史舞台。这还是中国需要通过改革解决的问题。（掌声）

主持人：

好的，前面这位。

观众2：

秦老师你好，我是你的粉丝，你的视频我大部分我都看过。

你好象你提出一个观点，叫做“黄宗羲定律”好象是吧？“黄宗羲定律”我的理解，是不是跟那个中国几千年来实行的那个举国体制有关系？

几千年来中国都是这样子，剥夺老百姓的利益为国家服务，现在这个规律是不是还会发生？谢谢！

秦晖：

其实“黄宗羲定律”这个说法，本来是在这个中国历史上的朝廷时代有的。朝廷时代当然也是专制时代，但是好象还没有所谓的举国体制吧？

我这个说法，当时主要是针对那种所谓的并税式改革，就是当时有各种各样的苛捐杂税，这些苛捐杂税，你不能真正地减掉。但是往往为了它这个苛捐杂税，很多人搭车收费，导致很多贪污腐败。

那么，采取一种最简单的做法，就是把这个费给并到税里头，把这个规则搞得比较简单，让老百姓都明白，这个上下其手的这个角度就少了。

但是这种说法并不能真正减轻老百姓的负担，以后这个税收还会 —— 各种各样的杂费还会出来，于是使得这个老百姓的负担还会越来越重。

其实说清楚，说得简单一点，就是权力不受制约的情况下，老百姓的税收是不可能真正地减轻的。

但是这个问题，在中国能不能解决呢？应该说2003-2005年期间的这个税费改革，成功地废除了农业税。这个事情当然我的那篇文章，起了一定的作用。当时也是想搞并税式改革的，后来因为我写了这篇文章以后，据说是温家宝总理就说，说是并税看来是不行的，干脆就必须废掉这个税，那么最后的确也废了这个税了。

于是废了税以后，很多人就说，从此我们告别了皇粮国税，我们跳出了“黄宗羲定律”。

可是老实说，我当时就说了，我本人并没有那么乐观。

因为“黄宗羲定律”也好，皇粮国税也好，本质上它是，朝廷对臣民的一种征税，而不是仅仅对农民征税。

也就是说，在传统时代，因为绝大部分老百姓都是农民，所以显得好象“黄宗羲定律”是适用于农民的，那么废除了农业税，好象“黄宗羲定律”就没有了。

但是实际上，如果我们把“黄宗羲定律”看成是对国民的征税，而不是仅仅对农民，那么废除了农业税，并没有在整个中国结束这种体制。

我们经常把一些费，合并到税里头，然后，后来又产生新的费，这种现象其实在中国不断地产生，到现在也还没结束。

比如说有些人就说，有些地方开始收很多的那个高速公路费，后来就说，高速公路费不收了，合并到燃油税里头了，于是把燃油税提得很高，然后从燃油税里头捞了一把。然后捞了一把，过了一段时间，大家已忘记这个曾经收过那个（税），然后又说高速公路养不活，又要收了，结果你原来合并的你没有解决，结果又产生新的。象这样的现象一直有。

所以我觉得真正要解决这个问题，当然还是必须要解决一个，就是 ——“无代表，不纳税”：征税权是在国民手中，而不是在上层手中，朝廷是不能征税的。

大家知道，有权征税的是谁呢？是议会。讲得简单一点是，国民有权力决定征税，国民有权力决定预算，决定国家需要为老百姓办多少事，为老百姓办这些事需要花多少钱，由国民来进行决定。如果没有国民的代表，那么就没有征税的合法性。

象这样的一种体制，才能根本解决这个问题，这也是我们改革需要解决的一个内容。（掌声）

主持人：

最后一个问题，我想留给一位女士。

观众3：

首先感谢秦教授，为我们带来了一场清晰明了，系统客观的讲座。谢谢！

您是一位研究我国农民、土地、农业问题的权威专家，而今天讲座的内容是“文革之谜”—— 四种叙事与历史的真相。我想问的是，农民作为底层的受害者，在这次文革真相中，受到了怎样的冲击？谢谢！

秦晖：

这里我要讲，整个文革发生的动荡，其实主要是发生在城里头的。那么农村相对而言，受到这个文革的直接冲击，应该说是比较小的。

但是这个左的体制在文革期间，是高度地强化了。农民在文革整个这个十年内，那个手脚被绑得比以前更紧，这一点是大家都可以看得到的。

而且在有些地方，在文革期间，在农村虽然没有出现那个保守派和造反派的恶斗，但是出现了骇人听闻的，对所谓的“四类分子”，对所谓的成份不好的人的那种大屠杀，就是满门抄斩式的。象那个北京的大兴县，象湖南的道县，都发生了这种大屠杀。这种事情，现在我们看到的那个材料已经很多了。

但是我这里要讲一下，这种现象发生的原因。

很多人现在说，的确发生了这个事，但这个事情怎么发生的呢？他们说还是造反派在极左思潮的鼓励下搞出来的，实际上我要说，恰恰相反。

北京的大兴县的大屠杀，发生在1966年的8月。我刚才已经讲了，那个时候中国还没有造反派，这个66年8月发生的“红八月”大屠杀，包括我刚才讲的“卞仲耘事件”，都是以贵族红卫兵为代表的那些人干的，或者至少是，他们是主要的推动力量。

象大兴县当时对那个“地富反坏”的满门抄斩，都是各级政权搞的，很多就是当地的党支书、公社书记搞的，那根本和造反派毫无关系。

那么到了湖南1967年发生“道县大屠杀”，其实原因很简单。

当时湖南的省城长沙，造反派已经是很得势了，就是当时的湖南的“湘江风雷”，当时在省城闹得天翻地覆。但是当时湖南的基层，还是保守派占优势的，当时的各级 —— 文革以前的体制也还在运转，公社的书记，尤其是武装部都还在运转。那么当时他们就认为，这个长沙的造反派可能要下乡，可能要把那个 —— 用当时他们的说法就是，要把祸水引到乡下来，那么我们首先要把他们的社会基础给清除。

当时这些所谓的保守派就说，造反派的基础是谁呢？造反派的基础就是“地富反坏”。当时的造反派说保皇派的基础是谁呢？保皇派的基础是走资派，也就是保皇派的背后是走资派，就是当权者；而造反派的背后，被说成是“地富反坏”。其实老实说，我前面已经讲过，当时的造反派在意识形态上还是挺正统的，其实不敢吸收这些人的，但是整他们的人还是试图把这两者绑在一块。

因此在湘南地区以道县为主的，湘南十几个县，就出现了一种现象，就是为了害怕那个“湘江风雷”下乡，就首先就先下手为强，就把当地的可能成为造反派社会基础的那些“地富反坏”满门抄斩，全部都杀光，造成那个骇人听闻的那个大屠杀。

因此这个“道县事件”，其实不是造反派进行屠杀，而是保皇派进行屠杀，那么这个事情的真相，我们是需要讲清楚的。

那么这个屠杀当然是发生在农村的，也是当时农村中这个文革造成的这个血腥的一幕的一个表现，我就讲到这里。（掌声）

主持人：

好，因为时间关系，那我们的提问就到此结束。

那么这次秦晖教授他也是带伤，来光临我们的春晖讲堂，来给大家做这么一场非常精彩的讲座。

那么，我觉得这场讲座的精彩之处，它从学理上，给我们梳理了当前就对文革的四种叙说的一种 —— 或者讲就四种的这个叙说，其实是后者，他向我们提供了从一个专家的角度，学者的角度，向我们提供了文革的真相。

文革是一场历时十年，是席卷我们整个中国大陆的一场事件，我们每个人都是裹挟其间。但这场事情到底是如何发生的，我们每个人可能都有每个人的答案，我们每个家庭也经历了各自的世界。

但是今天的价值的话，就是秦晖教授，从他一个学者的角度，真正地从一个最高层，从它的官僚机构，从我们普通的民众，就是三个层面来进行了分析，把握了文革发动的一个真相。

所以，我相信在座的每一位听众，跟我是一样的，心里是非常沉重的，因为是我们看到了真相，我觉得这个是非常权威的真相。当然，我们也满怀着忧虑，刚才有听众已经是提出了问题，就是文革会不会再次发生？那么当然，这个问题，秦晖教授也进行了很好的回答。

那么，因为文革是非常复杂，非常立体的一个话题，那么，我在想，听了秦晖教授的讲座之后，作为我个人讲，我们如何来抗拒文革，我觉得每个人都有责任。

这个责任在哪里？我觉得建立起自己的生活，建立起自己独立的人格，自由的思想，这个才是真正能够抗拒文革重新发生的，我们每一个人应该负起的责任。

谢谢各位！下期春晖讲堂再见！今天的讲座到此结束。（掌声）

（全文完）

（题图：中国河北邢台一个中老年合唱团在庆祝毛泽东诞辰125周年[2018/12/26]）

https://www.youtube.com/watch?v=yVx9ZMukOBc&t=6005s

[dgagaar6]

#郭文贵#班农闫丽梦#继造谣病毒起源后又编新骗局

 自2014 年从中国逃亡后，郭文贵与美国知名的极右翼人士班农等人一直保持联系。据报道，郭文贵被指控推动新冠病毒起源阴谋论，与班农、闫丽梦等人是事件中的关键人物。新冠病毒起源阴谋论失败后，郭文贵与闫丽梦分道扬镳。最近，郭文贵一直在利用社交媒体和网站散布有关用于抗击疫情和疫苗的错误信息，向公众推销一些据称具有新冠病毒治疗效果的药品，但这些信息从未得到正规医疗机构证实。

周日，郭文贵在他的在线平台 GTV直播时表示，用于治疗寄生虫感染的伊维菌素和抗疟疾药物青蒿素具有对抗新冠病毒的功效。美国食品和药物管理局和世界卫生组织都没有批准这两种药物用于治疗新冠病毒。与此同时，美国食品和药物管理局、美国疾病控制与预防中心都发出警告，不要使用伊维菌素来治疗和预防新冠病毒感染。

周四，郭文贵在直播中将给儿童接种疫苗称为“谋杀”，“请不要再带孩子去接种疫苗了，接种疫苗等同于谋杀”。他在社交媒体平台 Gettr（盖特）上发布视频，其内容称“接种疫苗的人可能会面临无法预料的严重后果”。据了解，盖特由前总统特朗普的助手和发言人米勒创建，7月1日刚刚推出测试版。另外，郭文贵的流媒体平台GTV网站已被社交媒体分析网站Graphika的研究人员认为是郭文贵控制的巨大媒体帝国和错误信息网络的一部分。

美国疾病控制与预防中心建议，12 岁及以上的人应接种新冠疫苗，该疫苗已被证明在减少住院和减少疾病传播方面非常有效。权威人士表示，预计政府将在今年晚些时候批准将疫苗用于12岁以下的儿童。

随着支持拜登总统的政府和州政府努力说服更多美国人接种疫苗，郭文贵是一群主要的保守派人士之一，他们正在推动伊维菌素和其他未经授权的新冠病毒治疗。根据疾病预防控制中心的数据，美国 12 岁及以上的人中有62%的人已完全接种疫苗。但在拜登总统努力说服更多美国人接种疫苗之际，郭文贵却扮演为保守派群体的一员，他们正在宣传推广伊维菌素和其他未经授权的新冠病毒治疗方法。

据美国全国广播公司（NBC）新闻报道显示，支持特朗普的远程医疗网站和右倾组织，一直是有关未经证实的新冠病毒治疗的虚假信息的最大传播者。多年来，郭文贵与前特朗普白宫首席策略师史蒂夫·班农关系密切。一个与郭文贵有关联的基金会最近举办了一场活动，其中参与者就有班农、前纽约市长朱利安尼、前国家安全顾问弗林和MyPilwow公司首席执行官兼阴谋理论家林德尔等人。郭文贵于2014年因涉嫌腐败指控而逃离中国，但郭文贵否认了这些指控。郭文贵还曾被GTV的投资者起诉，郭文贵的律师则表示原告的指控“毫无根据”。

郭文贵周日在GTV节目中表示，“记住，青蒿素、伊维菌素、地塞米松、土霉素、羟氯喹和锌是抗击中共病毒的必要药物，这几种药物将根除这种病毒。此外，青蒿素对接种过一次疫苗的人有效，但对第二次或第三次注射无效。”这段视频在GTV网站显示已被观看超过 700 万次。在CNBC向该网站发布点击数量说明请求后，GTV没有回应这个请求。尽管卫生官员发出警告，反对新冠疫苗的人已转向伊维菌素。但值得注意的是，伊维菌素通常用作马的驱虫药，尽管它也可用于治疗人类的寄生虫感染。

著名播客主持人乔·罗根被联邦卫生官员指控传播疫苗错误信息据新闻报道显示，在感染新冠病毒之后，罗根一直在使用伊维菌素等药物来治疗他的疾病。进步媒体监督机构 Media Matters 表示，福克斯新闻的其他保守派人士正在大肆宣传伊维菌素的使用。美国食品药品监督管理局最近在一份声明中表示，“我局尚未授权或批准伊维菌素用于治疗或预防人或动物的新冠病毒，尚未证明伊维菌素对这些适应症是安全或有效的。目前网上有很多错误信息，你可能听说过服用大剂量伊维菌素是可以的，但是这个方法不对。”

除了郭文贵和罗根，其他人也在向新冠肺炎患者推广用伊维菌素参与治疗。保守派电台主持人丹尼斯·普拉格在7 月下旬的播客中表示，他使用伊维菌素作为预防措施，在美国食品药品监督���理局反对使用伊维菌素治疗新冠病毒后，他指责该机构“用这一声明杀死了数万美国人。我很明确告诉你，要么是美国食品药品监督管理局在误导你，要么是我在误导你”。

郭文贵在他最近的主播中也开始关注青蒿素。8月30日，郭文贵在GTV的直播中称“青蒿素是新冠病毒的解毒剂”。GNews网站宣传称，“治疗新冠病毒的方法来了——青蒿素”。郭文贵在8月30日的直播中表示，“诺贝尔奖得主屠呦呦发现提取的青蒿素，治愈新冠病毒的有效率超过99%。所有的战友都必须储备伊维菌素、阿奇霉素和土霉素。”此次的直播有 600 万次观看。

世卫组织表示，青蒿素是一种从青蒿植物中提取的抗疟疾药物，将在住院的新冠肺炎患者身上进行测试。另据 BBC 报道，世卫组织表示，尚未有证据表���蒿类产品可有效治疗新冠病毒 。

根据Graphika网站新研究，郭文贵推动伊维菌素和青蒿素的运动源自其错误的信息策略。研究人员在一篇博客文章中说：“在推广青蒿素方面，郭文贵和他的媒体网络依赖于 Graphika 和病毒性项目，并放大其他未经证实的新冠病毒药物治疗效果，包括伊维菌素和羟氯喹，这两种药物都由郭文贵的网络与青蒿素一起推广。”郭文贵在由特朗普顾问杰森米勒经营的Gettr（盖特）上的帖子的翻译表明，他也使用该媒体来推动有关未经证实的新冠病毒治疗方法。米勒曾表示，Gettr 的部分资金来自与郭文贵的一个基金会。

在周六的Gettr（盖特）视频帖子中，郭文贵反复吹捧青蒿素和伊维菌素作为新冠病毒的治疗方法，“青蒿素是最好的，它对那些第一次接种疫苗的人肯定有效，到目前为止，伊维菌素几乎100%有效。所有用过它的病人都痊愈了，”

至于接种疫苗后感染新冠病毒的可能性，《纽约时报》报道的数据显示，每天的几率约为五千分之一。这是基于犹他州、弗吉尼亚州和华盛顿州一个县的信息。对于疫苗接种率较高的地区，例如芝加哥、洛杉矶和旧金山地区，《泰晤士报》的数据显示几率为万分之一。

 https://www.cnbc.com/2021/09/07/guo-wengui-pushes-ivermectin-misinformation-network.html

 https://www.youtube.com/watch?v=ruJRr05tQIQ

[zhangdaozhen-blog]

與世無爭話八大

陈鼎《八大山人传》

陈鼎，字定九，明末清初，江苏江阴人，《留溪外传》等，文中颠同癫。

八大山人，明宁藩宗室。号人屋者，广厦万间之意也。性孤介，颖异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，败叶离披，横斜水面，生意勃然；张堂中，如清风徐来，香气当满室。又画龙，丈幅蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦不必大惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。父某，亦工书画，名噪江右，然喑哑不能言。

甲申国亡，父随卒。人屋承父志，亦喑哑。左右承事者，皆语以目。合则颔之，否则摇头。对宾客寒暄以手，听人言古今事，心会处，则哑然笑。如是十余年，遂弃家为僧，自号曰：雪个。未几病颠，初则伏地呜咽，已而仰天大笑，笑已，忽徒跔jū踊跃, 叫号痛哭；或鼓腹高歌，或混舞于市，一日之间，颠态百出。市人恶其扰，醉之酒，则颠止。岁余，病间，更号曰：个山。既而自摩其顶曰：“吾为僧矣，何不以驴名？”遂更号曰“个山驴”。

数年，妻子俱死。或谓之曰：“斩先人祀，非所以为人后也，子无畏乎？”个山驴遂慨然蓄发谋妻子，号“八大山人”。其言曰：“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我也”。

山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之，则欣然泼墨广幅间，或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得，虽陈黄金百镒于前，勿顾也。其颠如此。

外史氏曰：山人果颠也乎哉？何其笔墨雄豪也？余尝阅山人诗画，大有唐宋人气魄。至于书法，则胎骨于晋魏矣。问其乡人，皆曰：得之醉后。呜呼！其醉可及也，其颠不可及也。

八大山人像和題跋

个山小像  黄安平1674年绘 纸本墨笔   纵97厘米、横60.5厘米   印：个山、雪个、释传綮印、刃庵、怀古堂、耕香、掣颠

题跋：

个山小像。甲寅蒲节后二日，遇老友黄安平，为余写此，时年四十有九。

生在曹洞临济有，穿过临济曹洞有。洞曹、临济两俱非，羸羸léi然若丧家之狗。还识得此人么？罗汉道：底□个山自题。

雪峰从来，疑个布衲，当生不生，是杀不杀，至今道绝韶阳，何异石头路滑。这梢郎子，汝未遇人时，没傝tà tàn。

没毛驴，初生兔。剺lí破面门，手足无措。莫是悲他世上人，到头不识来时路。今朝且喜当行, 穿过葛藤露布。咄！戊午中秋自题。

黄檗慈悲且带嗔，云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟，何曾邈得到你？若不得个破笠头遮却丛林，一时嗔喜何能已□中秋后二日又题。

“个个无多独大。美事抛，名理唾。白刃颜庵，红尘粉剉，清胜辋川王，韵过鉴湖贺。人在北斗藏身，手挽南箕作簸。冬离寒□矣夏离炎，大莫载兮小莫破。”此赞系高安刘恸城贻余者，容安老人复书于新吴之狮山，屈指丁甲八年耳。两公皆已去世，独馀凉笠老僧逍遥林下，临流写照，为之慨然。个山之庵传綮又识。

个山綮公，豫章王孙贞吉先生四世孙也，少为进士业，试辄冠其侪偶，里中耆硕，莫不噪然称之。戊子现比丘身。癸巳遂得正法于吾师耕庵老人，诸方藉藉，又以为博山有□矣。间以其绪馀，为书□画若诗，奇情逸韵，拔立尘表。予常谓个山子每事取法古人，���事事不为古人所缚，海内诸鉴家亦既异喙同声矣。丁巳秋，携小影重访菊庄，语予曰：“兄此后直以贯休、齐己目我矣！”咦！栽田博饭，火种刀耕，有先德钁头边事，在翁里何曾失却□？予且喜圜悟老汉脚跟点地矣。鹿同法弟饶宇朴题并书。

八大山人的意象艺术

八大山人所画的花鸟写意画是不以单纯的客观再现为目的，而是重在表达艺术家主观的精神世界，其中包括艺术家的感受、情感、观念和审美理想等。为此，以八大山人为代表的意象艺术家们常常采用变形、夸张、重组等艺术手段塑造形象。这种特点就使意象艺术成为一种介于抽象艺术与具象艺术之间的综合的艺术类别。因此，八大山人区区数笔把花鸟动物的动态和特征表达的十分生动传神，再加上他独具个性和功力的书法篆刻，使得整个画面相得益彰，正如白石老人的名言“笔愈简而气愈壮”。

墨荷图 清 朱耷 纸本 183.9x91.8厘米  安徽省博物馆藏

八大山人为代表的艺术作品不仅可以再现客观世界而且更可以表现艺术家的个人情感、观念、意识。人们把艺术家的主观能动性，提高到更加突出的地位，在这种主观能动性被强调到至高无上的地位的时候，就为八大山人为代表的写意画家自由的表现打开了方便之门，就产生了经过艺术家主观意识改造的各种各样的与现实世界不同的艺术形象。艺术家的感受和所要表的意图越独特、强烈、其创作形象艺术形象越是与众不同。

八大山人在用笔用墨上的功夫极深，他的用笔由方硬变圆润，饱和墨汁与运笔的方法相结合，一下笔就给人以浑厚丰富之感。他是第一个充分主动利用生宣纸特性以加强艺术表现力的画家。生宣纸的吸水能力强，容易使墨汁扩散，他利用宣纸“发墨”刻画鸟类羽毛松软蓬松的质感，不但为水墨写意画开辟了一个广阔的前景，而且也创造了人们对水墨写意画的新观念，其功不朽。

康熙三十三年所作《花鸟山水册》(上海博物馆藏)是八大山人写意花鸟运笔、运墨的杰作。

鸡谈虎亦谈,德大乃食牛。芥羽唤童仆,归放南山头”。八大山人题。

“芥羽”指：角斗的鸡。出自汉  东汉建安七子之一的应瑒 [yáng]《斗鸡》诗：

戚戚怀不乐。无以释劳勤。

兄弟游戏场。命驾迎众宾。

二部分曹伍。群鸡焕以陈。

双距解长绁。飞踊超敌伦。

芥羽张金距。连战何缤纷。

从朝至日夕。胜负尚未分。

专场驱众敌。刚捷逸等羣。

四坐同休赞。宾主怀悦欣。

博奕非不乐。此戏世所珍。

康熙三十三年所作《花鸟山水册》(上海博物馆藏)，第一幅仅画一只雏鸡。小鸡置于画面中右偏下，这一位置的重心，将画面分割成四大块空间，每块空间的大小都不一样，平衡而有变化。由于小鸡头部方向朝左，故题诗在右第二大块空间中，使空荡的背景顿时活跃起来，视觉上起到突破平衡和内容丰富的作用。小鸡的刻画生动传神，动态像小孩刚学走路，蹒跚得十分可爱。瞪着大眼注视警惕，特别是眼后加三撇，像电波一样，好似前方有声响传来，使小鸡心惊胆怯。正如韩愈的《斗鸡》联描绘的：大鸡昂然来，小鸡竦而待。写意不是艺术家客观描摹现实形象，而是“意中”的形象。是由艺术家的感觉、想象和表现意图所呈现出来的形象。是一种艺术家按着“我”的感觉到的艺术形象来表现世界的角度，一种从八大山人为代表的艺术家们根据“我想”表现出的意图的角度。由艺术家根据“我想”表达的意图表现出来的意象表现性美术作品，则是以意象性的或象征的主观形象展开的综合的多维时空的关系，或者说是超现实的。

荷凫图轴  清 朱耷纸本 115.0X48.5厘米

那八大山人写意式的“白眼”的形象，就来自于艺术家的主观想象，表达艺术家的明确意图。在写意画中，其时空的形象都是意象性的和主观的，无论是否给人真实的感觉，写意更倾向于心理真实而不是眼见的真实的传达，也许丑陋、怪异，但在艺术上却更集中、更典型，因而形成他突出的长处，超越了具象写实在形象上和时空上的限制，延伸了人们对实物和现实的认识，和全面、宏观的把握。八大山人创作为代表的的写意形象更为本质的解释了世界的真实，所以是最真实的艺术。艺术家的主观能动性在写意创作中发挥了决定作用，使人们感到现实中无法呈现和表达的事物，所以这涉及到艺术家的主观表达观念。

《鹌鹑图》题记：“六月鹌鹑何处家，天津桥上小儿夸，一金且作千金事，传道来春对菜花。”鹌鹑是八大山人身着衲衣的自比。诗中描写八大山人出家后滇沛流离、潦倒的被嘲笑讥讽的生活。八大山人画的鹌鹑，可以让人联想到他自己的悲惨经历，而“白眼”也能看出他那种不屈的人生态度。

八大山人的“不语禅”

“浮沉世事沧桑里，尽在枯僧不语禅。”是江西临川知县胡亦堂评价八大山人的诗句，指出了他的诗、书、画创作奉行以南禅为核心的艺术思想。

《水仙》八大山人 纸本  大英博物馆

清《西江志》载熊一啸《次韵八大山人》：高士南州邈，东湖烟雨寒。伊人千载后，秋水一编看。把卷吟诗好，闻名见面难。相期拾瑶草，长啸碧云端。

八大山人一生所画的《水仙》有多幅，从早年远遁山林到晚年青云圃道院隐居，水仙一直是他喜欢画的题材，他的水仙极有特色在造型、风味、笔墨方面与历代此类作品都有不同，在清丽出尘之外又多了一些神秘的意味，从造型上看，其水仙之作具有相对固定的表现，他不是为水仙花丛写形，仅取一枝，单茎直指，分而为数片，以重墨勾勒，干墨皴擦，以见相悖之势，花叶盘旋向上微妙的展开，轻轻托起或含苞待放或奇花初发的水仙花朵。

花与叶参差呼应如沐微风，婆娑间如有笑意，参差错落如同手型似在为众生指路，这正是“拈花微笑”的禅机，八大山人觉悟水仙，画之示世。水仙无语，花自解说，心自契会。从南禅而出的八大山人终身奉行“不语禅”不加分辩解说，无劳于世，让所画的“圣凡无二心”的“草莱”等艺术形象说这世界的高深并将其贯彻于自己的艺术中，形成八大山人艺术中极有思智的部分。

清朱耷焦石芙蓉图纸本轴

八大山人的“哑与癫”

1679年《腊月二十六夜偶于棋局中得雪公开口》：有小引，雪个游东湖多宝诸庵后，默默不语，入署旬余引之使言点头而已，是夜，不觉发声。故有作此：

多事憎尘鞅，无言敬法华。高僧能见性，开口坠天花。隐坐棋当局，藏锋印画沙。青莲谁咒得，阿堵视三車。

一子系输赢，归宗大发声。弄拳疏有会，拄杖得无生。六出嫌多见，三缄不太情。广长舌自在，道腊即年庚。

这是八大山人哑疾的唯一直接记载。1679年到临川寄居知县胡亦堂官署初而能言，夏秋之际便“哑于言”。

临川知县胡亦堂女婿裘琏作于康熙十八年(1679)夏天的《释超则诗序》记载了55岁的八大山人病癫原文 :“又二三年,予再游临川, 闻雪个病颠, 归老奉新。予疑其有托而云然。”

邵常蘅《八大山人传》记载1680年八大山人临川寄居胡亦堂衙署内病癫发���原文“：住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑、忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城。独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其侄某识之，留止其家。久之，疾良已。”

有学者认为八大山人1679到1680年的哑与癫与当时的时局有关，八大山人以此作为归隐的理由，也有学者认为八大山人受到南禅普化“彻瘋彻癫、无圣无凡”的观念有关，“哑与癫”正是他受到此观念影响的体现。

鳜鱼

清朱耷

到此偏怜憔悴人,

缘何花下两三旬。

定昆明在鱼儿放,

木芍药开金马春。

甲戌年1694年八月廿六日画并题 八大山人

这幅《鳜鱼图》是诗、书、画、印相结合的文人画典型作品，是八大山人的代表作。“鳜鱼、定昆明、金马春”暗指云南的反清复明的藩王吴三桂的失败，给八大山人精神上带来极大的痛苦与打击。以“憔悴人”自居，只有小小的鳜鱼哀怜理解他复杂的心绪。

鳜鱼

清朱耷

到此偏怜憔悴人,

缘何花下两三旬。

定昆明在鱼儿放,

木芍药开金马春。

甲戌年1694年八月廿六日画并题 八大山人

《鳜鱼图》和题词的多次出现也说明八大山人是长期的处于追念故国的孤寂、哀伤的心绪中不能释怀。多幅《鳜鱼图》全幅只着一游鱼，水墨勾勒，脊以淡墨晕染，似乎空游无所可依，完美地体现了中国画中以空灵、含蓄、减省为最高审美的艺术法则，心语尽出其白眼，将心态表现得淋漓尽致。

八大山人的“孤”

八大山人的艺术有强烈的孤独感也妙在“孤”，以精纯的技法为基础，以智慧的哲学来作画，以绘画语言表现对宇宙、人生乃至历史的思考。由于传统文人“慎独”哲学的影响，中国传统艺术长期以来将“孤”作为崇高的境界。“孤”在中国的艺术中具有丰富的内容，体现在以下三方面：

一、是孤独无依，这是就感受而言：1、是为群所弃；2、是主动挣脱群，强调脱离群体之后的孤独感受。

二、是孤迥特立，这是就超越情怀而言，强调超群、脱略凡俗、独守真正。

三、是一意孤往，这是就人格理想而言，虽然孤独无依、孤危伴随，但具有独立大雄风的精神。如国画中孤峰高峻、孤鸟、冷月孤悬等内容。

由于家国之变八大山人长期处于孤独无依的状态，家学中独立高蹈的精神的影像，及南禅独立高标的精神在八大山人的艺术生涯中打下了深深的烙印。八大山人是以“孤”见称的艺术家，并不是孤独无依或鹤立，而是将孤的体验上升到对人的存在及命运的思考，由个体存在的感叹发为人类存在的玄思。八大山人艺术的孤独精神有深邃的智慧是中国传统艺术中最为闪光的部分之一。孤独是理解八大山人艺术的重要径路也是他有关艺术和人生价值思考的重要方面。八大山人绘画中孤独的意识、孤危的精神、孤往的情怀表现于其诗、书、画、印中，彰显对人的生命尊严凛然不可侵犯的气度。

1692年所作的《孤鸟图轴》孤枝、孤鸟、单肢独立，画家描述世界的孤独、空空如也、不屈幽厥冷意。画虽简单却蕴含着八大山人孤独的智慧，取材源于曹丕的“人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。”的诗句。在无限的时空中人好似孤独的鸟，一个短暂栖息而瞬间消失的鸟，人的生命过程乃是孤独者的短暂栖居，展现八大山人对其孤独命运的思考，他认为生命是一次孤独旅行无所依靠是人的本来命运，无所瞻济是还归于人的本然相的唯一途径。八大山人的孤独首先体现在不染，有《题画山水》诗道:“去往天下河山,仅供当时浏览。世界八万四千,究竟瞻顾碍眼。世界在“染”中失去本相，八大山人独钟孤独斩断牵连，独与天地精神相往来，与世界作心灵的对话。

因此，“上孤峰顶，过独木桥、唯我独尊、唯我独大”强调 “ 无所依傍，无所瞻惜、维持生命尊严的存在哲理、表现生命的张力、理想、希望”是八大山人绘画的境界追求和重要的绘画题材，是对人的生命尊严的礼赞。孤独没有给八大山人带来精神的压抑反而给他带来了闲适和从容感到挣脱一切羁绊的怡然，充满生命的希望。

八大山人《鹿图题诗》

呼牛呼马都不应，或群或友或无踪。

攫jué身为谢中原逐，渺在商山第一峰。

幕雾蒸霞紫晕香，托根高谢一鑱chán长。

灵苗不果豺狼腹，留与春麋作困粮。

餐芝可饱宁餐菊，豢鹿能驯胜豢huàn龙。

泼墨聊为先取胜，仙源他日解相逢。

墨渖淋漓亦快哉，图来都是小二村。

若然甪里山中得，会向蒙庄枕上来。

蒙茸不似春蒸菌，跳掷宁烦梦掩蕉。

曾在名山深处见，南衡高岱北中条。

饮露未须松作盖，临风只许鹤为群。

亦知不是坳ào堂物，为爱清姿写赠君。

这首诗是八大山人一生的陈词在孤独中写出生命的新生，在他的孤独中没有绝望、哀怜、没有脆弱无助，八大山人的孤独是超越一切的孤独，是他脱略一切束缚的高蹈，是凛然不可犯的生命尊严的呈现。

治印：

清·黄安平所绘八大山人《个山小像》于1954年在奉新县奉先寺内发现，是研究八大山人生平的重要文献，上有八大山人的题跋，题跋为：“个山小像。甲寅蒲节后二天，遇老友黄安平，为余写此。时年四十有九。”

1644年甲申之变，八大山人先进入新建红崖，后遁入进贤、奉新山中。由于逐渐衰老而在49岁就已经牙齿脱落。从黄安平为画的八大山人的《个山小像》中可以看出他已经双唇紧闭、两颊深陷，以及清瘦的双手等情况，犹如一位老年人。1681年八大山人就对自己牙齿脱落造成的似哭似笑的难看尴尬的境遇进行揶揄，治印“口如扁担”紧接着又对自己牙齿脱落带来的痛苦发出无奈的感叹，治印“其喙力之疾与”。

继而又对自己牙齿掉落的形象进行诙谐的嘲讽，治印“八大山人”两枚。从八大山人一连贯对自己的口齿形状及其痛苦与难堪所进行的描写举动来看，八大山人治印的“口如扁担”到“八大山人”其目的不在于口吃、落齿而是对年龄增长所带来的身体衰朽再不能有匡扶之力痛苦发出的感慨。

行书五言联  清 朱耷

判断八大山人作品的真伪：

我们无法单凭一个因素来判断真伪，当中还牵涉到相当的主观判断。研究作品的历史是一个不错的出发点：作品上有没有藏家钤印。可以确定画作以往的藏家。画作有没有相关的著作或展出史。所用的画纸、水墨、墨色和印泥，应与艺术家所属的时代和地点吻合。作品的构图、主题与画风，亦应与艺术家其他已被鉴定为真的作品风格一致。仔细查看钤印。八大山人曾用过许多钤印，而相信为真品的印款亦已刊载于文献之中。可多加留意钤印的整体大小、字体结构，还有每个钤印线条之间的空隙。另外亦要检查落款：八大山人曾在画作和书法作品题上不同独特风格的落款。要留意画作的笔触，这是分析书画作品过程中最主观的一环，传统上亦是最为关键。作品的笔触应与艺术家同期作品拥有相近的结构、力度和神韵。

石涛对八大山人书法、画法、审美的评价：

康熙三十七年1698年，石涛在《大涤草堂图》题诗中评价八大山人的书法和画法、审美：

西江山人称八大，往往游戏笔墨外。

心奇迹奇放浪观，笔欹墨舞真三昧。

有时对客发痴颠，佯狂诗酒呼青天。

须臾大醉草千纸，书法画法前人前。

眼高百代古无��，旁人赞美公不喜。

胡然突就特丫叉，抹之大笑曰小技。

四方知交皆问予，廿年迹踪那得知？

程子抱犊问予道，雪个当年即是伊。

公皆与我同时病，刚出世时天地震。

八大无家还是家，清湘四海空霜鬓。

公时问我客邗江，临溪新构大涤堂。

寄来巨幅真堪涤，炎蒸六月飞秋霜。

老人知意何堪涤，言犹在耳尘沙历。

一念万年鸣指间，洗空世界听霹雳。

题家八大寄予大涤堂图。时戊寅夏五月，清湘膏育子济。

这首诗是八大山人对一生命运、书法、画法、艺术造诣的评价。在岁月蹉跎中，坐视陆沉，不能匡扶山河，只能用涂鸦度日而聊以自娱。尽管他的成就世人瞩目，然而对他而言这又算什么。正是有感于此，有悟于此，有恨于此，八大山人才以各种艺术表现来嘲弄与戏虐自己，才以“小技”评价自己的作品。八大山人在艺术上更追求自我意象和价值的实现，这是他艺术和现实碰撞迸射出来的火花，是泪花奔涌和情感的凝结，才使这一“小技”，不但超越了前人，也超越了他的时代。

参考八大山人篆刻传记等特此说明并鸣谢

[yjhpgcom]

中国共产党权贵阶层的那点本事

现在所有支持共产党的人，质疑和骂和平的人，无非就是贪恋共产党的权力，可以肆无忌惮的霸占国家资产（全国人民的劳动成果）和利用政府工具随意的抢夺老百姓的财产，利用权力随意的玩弄各种女性天天做新郎，利用权力让下属和老百姓对自己歌颂朝拜，利用权力让资本企业商家上供财产供自己随���挥霍，利用权力随意割被匹配老百姓的器官供自己延年益寿，让自己和子孙后代过极致奢靡的物欲横流的生活。除了以上即得利益，其他的一切支持理由都是扯淡，故意诋毁和抹黑我们就是要维持现在鱼肉百姓的共产党政权，上面的利益才是支持共产党的本质。中国共产党就是为了释放人性的恶魔，好人当不了共产党的高官，侥幸当了不变坏也当不长久，共产党的官越大越坏。和平下面已经说了共产党的存在就是为了毁掉整个人类文明，共产党让坏人主宰一切终结人类文明。而马克思是毁灭终结者，打着限制资本的名义让权力光明正大的无恶不作，限制资本完全可以用征税取代，绝不是把老百姓全部人为的整到贫穷挨饿，然后让权力主宰老百姓的一切经济命脉和生死命脉，把老百姓全部沦为待宰的羔羊，让权力肆无忌惮的鱼肉百姓，还美名其曰的说是共产主义。凡是高举马克思主义、毛泽东思想、习近平思想的就是魔鬼的信徒，他们的共同点就是要让权力无法无天，把老百姓踩在脚下永世为奴。

中国共产党权贵现在也就那点本事了，打着共产主义的幌子把国家资产霸占据为己有，用尽一切手段掠夺老百姓的财产：

中国共产党权贵用霸占国家和掠夺人民获得的资本进行：

1. 收买一切国外势力（捐赠援助等名义）企图壮大国际淫威，并一步步用奴役中国人民的方式奴役其他国家的人民。捐赠援助等到国外的资金很多都成为回扣贪污到权贵自己或家人的口袋了。然后权贵到国内跟老百姓说政府没钱啦，要让政府过苦日子换老百姓过好日子的恶心洗脑宣传。没有任何一个高官敢在公开媒体前面说，全世界只要谁找到属于本人贪污腐败等非法的收入，财富就全部归谁，并且本人承担法律责任，保证没有一个权贵敢说。因为中国共产党权贵从始至终就是要霸占国家资产，然后可以随意的用政府工具抢夺中国老百姓的一切财产、玩弄老百姓的子女女朋友妻子妈妈、随意的割自愿捐献器官活着的老百姓器官、随意的羞辱践踏老百姓的尊严、高高在上让老百姓必须歌颂不能批评。皇权实现不了的共产党要实现，皇权实现得了的共产党更要实现。

2. 操控媒体给学生、军人、公务员、老百姓洗脑，要接受党的统治只有共产党能救中国，从出生到死亡要为党国的权贵阶层奉献自己的钱财、肉体、血液、器官、生命等，如果不让共产党权贵统治非洲等国家的贫困和叙利亚/阿富汗等国家的战争就是中国老百姓的下场，如此险恶用心恐吓宣传实在是恶毒。老百姓说共产党权贵不要霸占中国人民共同的国家资产、公务员要公布财产不能贪污受贿、国家收入支出要透明化权贵不要随意挥霍、老百姓要监督罢免权力防止权力作恶等等。共产党就操控媒体收买各个网络打手把老百姓说成是反贼、恨国党、不爱国、境外势力、外国资助把中国搞乱的、间谍等等。实际情况是共产党权贵根本就没把中国老百姓当人看，在他们眼里中国老百姓不过是案板上的鱼肉可以任意宰割，什么时候鱼肉还想左右屠夫的命运，那不是天大的笑话吗。共产党权贵就是要从始至终霸占全国人民共同的国家资产然后随意挥霍、用政府随意抢夺收刮老百姓拼命被压榨赚来的保命钱、利用权力随意的奸淫老百姓女儿女朋友妻子妈妈、为了延年益寿随意杀害老百姓的孩子来摘取器官、利用权力随意的践踏中国人民的尊严、利用控制的媒体教育等持续的愚弄人民颠倒黑白强奸民意等等。

3. 向老百姓放肆宣传艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质，但老百姓不管怎么努力，能够获得幸福生活的人少之又少。就算拼尽全力获得了不错的收入，共产党各项割韭菜的镰刀生育养育、教育、房产、医疗、养老、股市期市、存款投资等，随时可以抢走你拼命赚来的保命钱。而共产党权贵阶层因为霸占着国家资产和掠夺人民的政府工具：有挥霍不完的钱、玩不完的女人、换不完的器官延年益寿、享受穷奢极欲的物质生活。

4. 把老百姓都逼得走投无路，然后说入党有好待遇，给你安排军人、警察、城管、农管、基层公务员等，随便丢一根骨头给你，让你监视被奴役老百姓的一举一动，随时向上报告，奴役的老百姓忍无可忍想反抗就让你去镇压老百姓，让你这个底层党员和底层老百姓互相残杀。你以为有点权力还有优越感，须不知你对权贵阶层来说就是射到底层奴役老百姓的炮灰。权贵阶层人均拥有几千亿人民币以上的财富，给你赏根骨头你��当个宝，维护权贵阶层的政权就是在残害你自己的亲朋好友及自己的子孙后代。

5. 把国家资产和贪污的资产全部转移到国外，权贵家属也居住甚至移民国外，万一中国被奴役的人民觉醒了不受控制了，就学习毛泽东的思想文化大革命等让底层互相争斗，把一切罪恶都推到资本和私有财产制度的身上，颠倒黑白说一切都是资本在作恶。国家法律、制度、决策、分配等一切都是权贵后代在制定，如果不是权贵阶层制定各种偏袒自己的制度法律政策等等，好让自己无恶不作无法无天，资本要想赚一些利润也只能无奈奉献钱财物质美女来祈求权贵，等权贵享受一切财富资源物质美女的时候，出了任何问题把一切罪名扣在资本的头上，权贵自己作恶多端却来一招贼喊捉贼把自己变成受害者，操控媒体颠倒黑白抹黑私有财产制度，企图再次把有思想有文化有追求的老百姓全部弄死饿死一遍。留下一些没文化、没脑子、只会当牛做马的老百姓，帮助共产党权贵抢夺全国老百姓的私有财产，然后抢夺的私有财产全部交给共产党权贵继续霸占和挥霍，中国共产党作恶多端残害百姓还能够好处占尽，让全国人民为共产党权贵阶层穷奢极欲的生活继续奉献一切。

所以中国共产党一直在向全世界宣布中国是世界上制度最好的国家，用教育武力钱财来奴役老百姓，让老百姓拼死拼活为我们共产党权贵的极致奢靡生活奋斗，我们权贵再用政府工具随时抢夺老百姓的一切，边鼓励老百姓艰苦奋斗边抢夺老百姓的一切。如果老百姓实在无法忍受了就放肆宣传非洲等国家的贫穷、叙利亚阿富汗等国家的战乱，如果不接受我们共产党权贵的奴役，中国人就要过战乱和贫穷的生活来恐吓老百姓。有口饭就不错了还妄想过好日子，过不了好日子是你们自己不够努力，我们权贵的极致奢靡是我们几代人努力的结果，实际情况是几代人霸占国家资产和利用政府抢夺人民血汗钱的结果。实在不行就把资本推出去杀了祭旗，说一切都是资本的责任把自己作的恶推得一干二净，中国几千年的历史从来都是权力在作恶，所谓资本作恶，是因为资本说我有村镇有人、区里有人、县市里有人、省里有人、中央有人，各级政府部门支持我的做法或睁只眼闭只眼，因为官员让我们上交了钱财和美女。反正我们共产党权贵不管怎样都要是赢家，哪怕坏事做尽也要好处占尽，这就是我们中国共产党的智慧，其他国家都要学习我们共产党的智慧。所以我们中国共产党对那些让老百姓决定官员前途的国家不屑一顾，我们中国共产党可以保证权贵屠夫在鱼肉百姓的同时，被鱼肉的百姓还能为我们权贵屠夫鼓掌叫好，那为什么我们权贵还要把老百姓当人看，当然洗脑宣传就要说老百姓是国家的主人，实际情况就是要把老百姓踩在脚下变成奴隶。反正经过洗脑宣传被奴役的老百姓也分不清情况，就算清醒一部分也随时可以用中国共产党掌控的国家机器武力进行镇压，反正就是要确保老百姓一盘散沙，这样中国共产党就能各个击破消灭任意拒绝世世代代为奴的中国人。

如果万一无法实现毛泽东思想的文化大革命等等斗争，就用毒食品、预制菜毁了中国人健康，召集大量非洲黑人免费来玩弄我们中国人的女人，企图同化中国人全部变成黑人，同时毁了中国文明根基，甚至直接鼓吹战争要打台湾美国日本等等。反正共产党权贵就是要告诉中国人，不接受中国共产党权贵的世世代代奴役，就不给中国人留下任何东西，如果以上目的都实现不了，就掏空最后一些国家资产跑路到国外，把中国人民和国家吃干抹净，然后共产党权贵在国外继续享受穷奢极欲的生活，留下满目疮痍的中国公务员、军人、老百姓在国内苦苦挣扎。当然和平绝不会让他们得逞，所以和平的号召就是在他们得逞前，拆穿共产党的谎言和扯下遮羞布，带领中国人民赶走恶贯满盈的中国共产党毒瘤政权，完美无瑕的让老百姓都过上幸福生活。

中国共产党是恶魔撒旦在人间的代言人，其目的就是要毁掉人类文明，共产主义的终极目标就是要实现几十万权贵统治全人类70几亿人口，然后权贵阶层享受挥霍不完的财富，玩不完的各国女人，取不完的各国学生的器官供权贵更换延年益寿，享受全世界一切最好的物质生活。为了实现这些目标，党的权贵要控制法律并在法律之上(无恶不作可以免责，想让谁死就让谁死)，国有资产、财政收入、其他一切公共的甚至私人的财产都能够由党的权贵任意霸占抢夺挥霍（用抢夺的财富招兵买马继续侵略继续抢夺），军队武器等要由党的权贵完全掌控（确保无人敢反抗，军队变成权贵私有的邪恶军团），洗脑工具媒体教育要由党的权贵控制（给学生军人公务员等洗脑要为党国的权贵牺牲一切，有任意反抗者随时用媒体颠倒黑白去抹黑和封杀）。先要侵略一个大国中国作为根据地，然后打着共产主义的幌子骗取中国老百姓的信任，通过权力运作快速霸占国家资产和一步步掠夺中国老百姓的财富。把霸占和掠夺中国财富的模式，继续复制到其他国家，霸占其他国家财富和掠夺其他老百姓的财富，直到侵略到全世界每一个国家为止。到时候每个国家的老百姓都会苦不堪言痛苦折磨生活如同地狱，权贵阶层都会无比享受快乐似天堂。

毛泽东思想所谓的共产主义无产阶级专政根本就是一个骗局，只是共产党借着共产主义的名义实行皇权专制的幌子，普天之下莫非王土，毛泽东就是要享受皇帝的荣誉，如果毛泽东真心为了中国人民，会变成独裁统治向下传位吗。古代几千年的皇权制度都是皇权和各级文武百官极度奢靡生活，老百姓苦不堪言。毛泽东读了这么多书难道不知道独裁的危害，毛泽东时期各级高官过着极度奢靡生活，大部分老百姓饿得没有饭吃。毛泽东为了巩固自己的皇权，搞三反五反文化大革命等等斗争整死饿死了几千万人，难度中国民国时期和二战时期死的人还不够多吗。如果毛泽东真的是为了老百姓，会让当官的权力无限大生活无限美好，老百姓权力无限小生活无限苦难。那些说毛泽东满门忠烈的人企图为自己的犯罪理由搬毛泽东出来做掩护，毛泽东的功劳与犯罪不能相抵，对就是对错就是错，抗战期间死亡一千多万人，折合200万个左右家族的满门忠烈牺牲，毛泽东家族不过是200万个满门忠烈家族中的一个，抗战胜利之后，毛泽东掌控和拥有国家的一切资源、财富、人民生死决定权，毛泽东剩余的家族成员也各个都享受毛泽东皇权的巨大红利。而另外200万个满门忠烈的家族，获得了什么，获得了苦劳，获得了牺牲，获得了一无所有从头再来的苦难生活。

为什么一说毛泽东的错误，大家很多人都感觉心里不舒服，这是因为中国共产党70多年来对老百姓从娃娃时就抓起，用电影电视教育等进行潜意识洗脑造成的，电影电视媒体里面都是共产党多好毛主席多好，而实际情况共产党成立70多年来没有为老百姓办事，除了抢夺压榨搜刮老百姓之外，共产党做的一切事情都是在巩固权贵阶层的极致奢靡鱼肉百姓的生活持续千秋万代，而中国的一切物质财富环境科技等成就都是全国老百姓共同努力创造的。毛主席时期整死饿死了几千万人，都是老百姓爷爷奶奶以上辈分的人。共产党的洗脑就像传销组织的洗脑，日积月累对新人轮流洗脑，发展到后来宁愿骗父母亲人骗朋友等等，倾家荡产也要上供财产来肥了传销组织领导的钱包，如果有人说这个传销组织骗你你还要跟人急，被人卖了还在替人数钱。共产党对学生军人的洗脑就像恐怖分子为了实施自杀式爆炸恐怖活动，从娃娃开始训练自杀式爆炸客，灌输爱国主义和仇恨，灌输自杀式爆炸多么光荣伟大，潜意识造成了被训练的人执行任务毫不犹豫的引爆炸弹袭击无辜的人，需不知自己下了地狱还要遗臭万年，被恐怖分子当炮灰炸了还沾沾自喜。共产党分支在学校、军队组织学生军人背炸药包爱国教育仇恨教育等等为权贵阶层霸占国家的巨额财富保驾护航培养炮灰、组织学生捐血液器官等等为权贵世世代代极致奢靡的生活延年益寿。

再来说说共产主义无产阶级专政的骗局，比如说：让一个月薪1万的官员，家里放着轮流数亿数十亿数百亿数千亿的公款，房间里还有好多美女，毛泽东说你要自觉看好钱和美女啊，绝对不能动的。是个人肯定会动不用想，因为房间里没有安装摄像头，没有老百姓随时��以查看摄像头，所以100%贪污腐败。如果毛泽东真心是为了人民，既然是无产阶级专政，全部公布官员财产和国有资产、财政收入有何不可。不公布就是打着共产主义的幌子把国家资产全部占为己有，事实证明确实是这样，中国成立的70几年都是腐败横行无官不贪，老百姓沦为了权贵阶层任意宰割的羔羊。朝鲜政权和苏联政权也全部都是腐败横行无官不贪。就算退一万步讲，毛泽东本人真的如传说中清正廉洁无私心。各种斗争死亡很多人是不是真的，老百姓苦不堪言是不是真的，到处搞援助其他国家贫穷老百姓是不是真的。难道国家是毛泽东一个人的国家，你是皇帝自己的奢靡生活不影响，大笔���挥想援助就援助，国家的一切资源都是全国老百姓共同努力得来的，老百姓不仅无权过问还要受苦受难，凭什么困难牺牲付出都是老百姓来扛、功劳荣誉利益享受都是你毛泽东来扛。说毛泽东时代官员不敢贪的更是无稽之谈，就现在互联网时代都是小官小贪大官大贪，那时基本封建社会信息封闭就算贪污公开老百姓也没办法，各个一把手都是当地土皇帝。毛泽东到处搞援助捐款，不准拼死拼活打江山的官员分享国家收益、更不可能分给老百姓国家收益，不贪怎么可能，宁愿肥了互不相关的外国人也不给官员和老百姓，大家岂能心里平衡。习近平就是照搬毛泽东的治理路线，看毛泽东好不好，没有经历过毛泽东时代的可以参考习近平，可以问问经历过毛泽东时代的老人。现在凡是高举毛泽东思想的人，都是全国人民要铲除的敌人，毛泽东思想就是打着共产主义的幌子在复辟皇权专制，高举毛泽东思想的人就是想着自己掌控极权继续鱼肉百姓，现在那些带着一群人到处喊口号走毛泽东思想的人，老百姓就要想到，以后霸占国家资产和利用政府抢夺老百姓血汗钱的就是这些人，利用权力免费奸淫老百姓女儿女朋友妻子妈妈的就是这些人，强行杀害老百姓孩子割器官让权力拥有者延年益寿的就是这些人。共产党电影电视里面宣传的毛主席是不是要把贪官全部枪毙了，那习近平家族是不是都得枪毙，习近平贪污了几千亿以上国家资产，习近平家族霸占了几家上市公司在泰国放在自己亲戚名下，不光霸占了国家资产，还援助国外挥霍了几十万亿人民币中国人民共同的血汗钱，还把搜刮中国人的血汗钱赠送非洲人免费玩弄中国女性传播艾滋病让中国无数单身光棍恨得牙痒痒。现在高举毛泽东思想的人就应该喊口号，杀尽一切贪官污吏，从习近平家族开始杀起，如果是这样习近平第一时间就会说绝对不能走毛泽东思想了。习近平高举毛泽东思想是因为习近平想获得毛泽东那样的皇权，想把中国人50后/60后/70后/80后/90后/00/10后们再整死饿死几亿人，等几十年之后你们的子孙后代又在高举毛泽东习近平的思想，从现在开始习近平就要求党员对以后读书的孩子进行全部洗脑，电影电视教育里面全部宣传毛主席习近平多么伟大。光明正大的屠杀几亿中国人比日本鬼子杀的人还多好几倍那是非常伟大的。与其让这些人得逞再残害中国人民中华民族一遍，不如现在就宰了这些比日本鬼子更恶毒的鬼子。朝鲜现在就是走的毛泽东时代路线，朝鲜金家皇权极致奢靡，用控制媒体颠倒黑白虚假宣传，把朝鲜上流社会的美好生活说成全国人民都是这样的，底层人民苦不堪言却无法发声，能够发声的都被金家的人关押在监狱甚至杀了。

我们看看毛泽东思想与和平主义治国思想的区别：

马克思主义、毛泽东思想、习近平思想：国家的国有企业和老百姓上交的都是属于官员控制的可以任意挥霍，跟老百姓没有半点关系，之后把老百姓全部整穷，收了老百姓吃饭的工具，然后用集体企业让老百姓拼死拼活的工作，城市里的国有企业稍微好点，再赏给你一点点饭吃，老百姓不能说任何负面的话，否则就打入阶级斗争整惨甚至整死你，没有法律可言，当官的就是法律。限制你各种经济活动，反正就是要让老百姓穷，不给老百姓翻身的机会，拼死拼活当牛做马为权贵及权贵后代奋斗一辈子，让各级权贵官员和权贵亲属阶层的世世代代享福下去。关键字：朝鲜的贫穷（官富民穷），中国的腐败政治，中国的恐怖安全，封建皇权的人治和奴役公民。

和平主义治国思想：先把官员财产、国有企业、政府收支向老百姓公开，老百姓可以享受各项免费社会福利，老百姓收入高生活无忧无虑，法律制度也是老百姓投票决定可以修改的，官员权力有任何滥用由老百姓可以投票罢免，只要法律没有限制的都可以做，和平公民特权阶层保障了好人有好报坏人有坏报。没有上有老和下有小的压力，老百姓开开心心工作生活吃喝玩乐一辈子。关键字：北欧的社会福利，日本的廉洁政治，中国的社会环境安全，美国的法治社会和公民自由。

以上说了这么多就是要告诉共产党权贵，不要再抱有任何侥幸心理，和平移交权力是你们唯一的出路，如此作恶多端还能拿钱拿名利全身而退，是你们祖宗十八代积德祖坟冒青烟了，这是和平为了中国财富资源环境等不受影响，让中国老百姓完整拿回中国的一切过幸福美好生活的万全之策，是只有赢家出现的中国。如果你们有什么特别诉求可以跟我说，不是特别过分基本上可以实现。千万不要拖时间摆烂，每拖一天你们的筹码就少一点，一旦战争拖入中国你们必定被人民抛弃人人喊打倒。现在是筹码可以利益最大化的时候。战争一点点在向全世界侵袭，只有和平建立的思想政策先在中国立足，然后传播到全世界每个国家都可以仿效，各国战争就自然会平息。

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文革之谜：四种叙事和历史真相（5/8）

主讲人：秦晖（清华大学历史系教授）2016年3月27日

第三节 “大救星”毛泽东

那么文革的这个过程，我们现在当然大概是知道了，毛泽东4月份在北京宣布要大搞一场，紧接着，他就跑到南方，在杭州，在我们浙江一待就待了两个月。

文革发动了，但是文革怎么搞他不说，然后就跑到这里来休养了。

文革怎么搞呢？他让刘少奇去搞。刘少奇、邓小平主持了文革最早的这个所谓的50多天。

那么，刘少奇、邓小平他们就想文革到底是怎么搞呢？他们也不知道啊。然后他们按照以往的教训，认为所谓的文革就是反右，就是整社会上的一些不满的人。于是他们就按照反右的规矩，向各个地方派了工作队，工作队依靠各级的党组织，在学生中就抓那个右派学生，在很多学校都搞了很多右派。

后来的那些造反派，很多人都是在这个阶段被整得很厉害的。

我们知道，我们清华大学的最有名的造反派领袖蒯大富，就是在这个工作队，而且清华的工作队，直接的主持人就是刘少奇的夫人王光美。

王光美虽然不是工作队的队长，队长是叶林，但是实际上叶林的地位远远没有王光美高，王光美虽然是顾问，但实际上是主持人。

那么工作队到了清华大学，就搞了50多天的反右，抓了一大批右派学生，造成3起自杀事件，那个蒯大富也被关了一个月，几乎就是成了反革命了。那么这么一场反右，实际上使得刘少奇得罪了一大批人。

然后毛泽东到了七月底，从杭州��来，突然贴了一张大字报，叫做《炮打司令部》。

然后说50多天你们搞的这一套，是镇压群众，是资产阶级反动路线。

而且毛泽东亲自派周恩来，跑到清华大学跟蒯大富长谈了8个小时。

大家想想，一个总理跟一个学生，而且是一个被打成右派的学生，长谈8个小时，然后就鼓动蒯大富起来造反，你想蒯大富对毛泽东不是当作大救星是什么？这个有救命之恩啊！

而且老实说，他也的确是对王光美这些人 —— 那的确是有仇的。我们后来都知道，蒯大富把王光美斗得死去活来，这个当然是迫害王光美，这个是没有问题的，文革以后把他判了刑，他也是该的。可是我们不能不看到，你说他把王光美斗成这个样子，你怎么不讲以前王光美把他斗成什么样子呢？这个事情说实在的，某种程度上讲，就是一报还一报嘛。就是你原来几乎把人整死，那么这些人当然对你就是有仇的。

那么这个时候他跑回来说，刘少奇搞的那一套，是资产阶级反动路线，于是号召大家起来造反。那你可想而知，所以说造反如果说有什么现实动机，我认为对17年官僚体制积累下来的官民矛盾，当然是一种因素，这个是不可否认的。

这里我们要知道，文革期间有很多翻老账的行为，其中翻老账翻得最多的就是大饥荒。

象那个四川文革中，李井泉之所以给整得家破人亡，很重要的一点就是四川在三年大饥荒中饿死了一千万人，在整个中国的大饥荒中大概三分之一死人是发生在四川的。

我们广西在文革中有一个很有名的口号，就是“打倒屠杀120万贫下中农的罪魁祸首xxx”。什么叫“屠杀120万贫下中农”？指的也是大饥荒饿死人的事。

但是老实说，大饥荒主要是在农村，城里的人并没有感觉什么大饥荒的；而造反运动主要是在城里发生的，你要说城里人的怨气在什么地方呢？其实与其说是17年，不如说是毛泽东讲的“50多天来”。

就是毛泽东首先让你刘少奇搞了一场反右，整了一大批人；然后毛泽东起来说，你们这些受害者起来控诉吧，起来造反吧！那当然大家就都起来了。17年积累的矛盾，和50多天叠加的矛盾加在一起，当然就会使造反成为一场大潮。再加上当时中央又支持，当然就闹得不可开交，发展到最高潮，就是一月份的夺权，那么这个时候整个社会已经失控了，而且这些各级的党政机关，都受到严重的冲击。

那么这个时候毛泽东在1967年的2月份，开始出来收拾局面。

靠谁出来收拾局面呢？靠军队。

然后就说军队要支左，军队要介入这个社会管理，实际上真正的权利就转移到军队头上了。大家知道，后来文革以后成立的新的政权机构 —— 革命委员会，在绝大多数省份，都是军人掌权的，包括浙江，什么20军军长南萍，空五军军长陈励耘，都是当时的省的最高领导，还有浙江省军区的司令熊应堂。

可是毛泽东说让解放军去支左，所谓支左就是支持左派，但是到底谁是左派呢？毛泽东并没有清楚地讲，谁是左派你自己想吧。

然后大家想想，这军人要去支持左派，他会支持谁呢？

其实一般来讲，地方上的军区，包括军分区，包括县武装部，一般来讲，在文革前的体制下，和当地的党政部门实际上是一元化的。我们都知道省军区的第一政委，就是省委第一书记，军分区也是一样。所以省军区支左的态度，一般来讲都是支持保皇派，而镇压造反派的。

至于野战军那个是听中央的话的，它是跟地方是不太有关系的，象南萍、陈励耘这些人，跟大家知道浙江省委当时的第一书记是江华，江华同时是省军区第一政委。但是浙江的野战军，和江华是没什么关系的，陈励耘和南萍这些人都是林彪系统的人，和江华并没有什么关系。

那么这些人他们怎么判断谁是左派呢？基本上就是看中央文革的意思。他们千方百计打听消息，说xx中央文革可能倾向于xxx，那么他们就去支持xxx。所以在很多地方就发生野战军和省军区支左，结果导致地方上的矛盾就更大。

通常而言，省军区一般会支持“老保”；而野战军一般会支持造反派。但是在有些地方，也可能完全相反，象广东很多地方就是这样。

我们知道广东，1949年以后有一个现象，就是反对地方主义搞得很厉害。广东在1951-1957年，先后搞了两拨反对地方主义的运动，基本上把广东当地的游击队和地下党都一网打尽了，什么东江纵队的、琼崖纵队的、什么广东地下党的 —— 那些南方籍的干部，甚至包括本来是中央派下来的，华南局第一书记叶剑英当时也被整得够呛。然后把他们都整掉了以后，换了一批什么人呢？换了一批南下干部，完全都是从北方来，老解放区大军南下以后来的一批人。

那么文革前整个广东省，都是南下干部在掌权。而不仅这个县以上是这样，这个两广地区的南下干部，一直管到什么（程度）？连公社一级的领导，相当大的一个比例都是南下干部。我当年在广西插队，我所在的那个公社党委书记就是南下干部，是四野的那个转业军人。

那么文革中的群众造反，当然也是冲着南下干部的。南下干部是北方人，而南下干部长期以来反对地方主义，因此当地的老百姓，是同情本地干部的，包括那些挨整的本地的干部，都是属于造反派的保护对象，而那个造反派的目标，是当地掌有实权的南下干部。可是当地的野战军，当时驻广东的四十一军是野战部队 —— 野战部队在全国很多地方是支持造反派的，可是在广东，四十一军是支持保皇派的，是镇压造反派的，为什么呢？因为四十一军本身也是北方军队，大部分的人都是北方人，北方人当然是支持来自北方的南下干部，看本地的那些“南蛮”，当然是很看不顺眼。

于是就造成在广东这个地方正好相反，是野战军镇压造反派，本地的省军区反而是对造反派比较温和。

但是不管怎么说，军队介入地方的结果，最终经过67、68年的混乱，在全国各地都成立了革委会 —— 革命委员会。

而第一拨成立的革命委员会，几乎没有例外的，除了北京、上海，还有我的家乡广西等少数几个省以外，没有例外地都是清一色的军人执政，可以说就是军政府，包括浙江。

浙江当时的第一第二第三把手全是军人，就是南萍、陈励耘、熊应堂，这三个人都是军人。

那么成立了军政府，军政府时期对造反派就进行了相当严酷的镇压。

军政府统治一直到“九一三”才结束，随着这个林彪的垮台，军队的势力下降，那么革命委员会的构成逐渐又成了文革前的老干部占了主导。那么老干部占主导，对造反派又进行了一次清算，因为他们直接是在文革中是受到冲击的。

那么这个时候，毛泽东就在上层和下层，轮番都扮演了一轮“恩人”的角色。

造反派在受难的时候，都巴望着毛主席来拯救他们。我们都知道，那个时候造反派经常在危难的时候就唱一首歌，叫做“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东”，就是 —— 哎呀，我们大难临头了，毛主席来救救我们呐！然后毛主席经常那个时候就会有野战军跑来支持他们，那当然，那毛泽东的威望一下子哗啦就上去了。原来说是三年饥荒，大家有些抱怨，现在不仅抱怨没有了，反而又成了那个更大的领袖。

可是这个时候的当权派呢？这个时候的当权派很多人都生活在水深火热之中，整天被群众拿来斗。这些人就诅咒发誓说，我们绝对是忠于毛主席的，毛主席快来解放我们，快来救我们呐！结果后来当局又把造反派给镇压下去了，又把他们给解放出来了，他们当然也很感谢。

于是在三年灾难中受到损害的大救星形象，不仅得到恢复，而且还发展到了登峰造极的 —— 什么“三忠于”、“四无限”的这种狂热的程度。

但是这个事情也有两面。

正是因为在文革长达十年的过程中，毛泽东不停地反复用这两手，其中有些省份，这种循环不是象我讲的那么简单 —— 一次，有的循环了好几次，不断地在这两边 —— 一下子依靠上面整下面，一下子依靠下面整上面，这么反反复复地搞。你搞头一次的时候，你支持的这些人是会感到你是恩人的，但是反复了好几次以后，实际上大家都吃了苦头，最后就导致走资派意见很大，造反派意见也很大，因为他们都挨整了。

整到最后10年以后，到毛泽东晚年实际上他自己也觉得不对劲了，尤其是在1976年的“四五运动”。

大家知道“四五运动”是一个很有意思的运动，卷入“四五运动”的人，可以说是来自社会各个阶层，其中有很多高干子弟，他们的父母作为走资派，都被整得死去活来；其中也有很多造反派，他们的造反造到68年就被镇压了，很多人都成了“五一六”份子，什么现行反革命，也是被整得一塌糊涂，他们也很不满。

其实我觉得最终文革的长远后果，反而走向了毛的意图的反面：也就是恰恰是文革，使得“怨左不怨毛”的老百姓，和“怨毛不怨左”的当权派，最终形成了合力。在毛临终以前，已经出现了象“四五运动”一样的事，而毛死以后不几天就通过一场大快人心的宫廷政变，颠覆了文革体制，也结束了毛泽东时代。

大家知道1976年的“粉碎四人帮”，其实说透了就是一场宫廷政变。但是这个宫廷政变，毫无疑问是很得人心的，这一点也是不可否认的。我们现在对文革的很多浪漫的想象，那个时候是不存在的。现在有人说文革多么好多么好，那是现在才有的一种想法。

那么这个事情，而且也的确使中国的改革在初期的十年内，出现了异乎寻常的顺利。

就是我前面讲过的，不管是上下左右各阶层，不管是汉族还是少数民族，那个时候没有不说改革好的，那个时候没有人不想从文革的这个灾难中走出来。

但是也正是因为我刚才讲的这个经历，实际上这个“怨左不怨毛”的老百姓，和“怨毛不怨左”的这些当权派，这两股力量他们对文革的不满，其实还是有很大的差别的。

实际上后来这两者就渐行渐远。在改革初期的十年中，这两股力量原来是亲密合作无间的，但是到了后来就越来越出现问题。

民间的民主派早在文革中，造反派对毛的幻想破灭以后，就已经是 —— 他们不但怨左而且也怨毛了，现在更进一步，对这个体制产生了非常严重的疏离；

而以陈云、邓力群为代表的官场保守派，则从文革刚结束的时候，他们埋怨毛泽东，但是要维护这个体制。但是后来就发现，你要维护这个体制必须维护毛泽东，走向了“护左必护毛”。

而这个时候的邓小平，包括他先后启用的胡耀邦、赵紫阳，其实是在这两者中，调和折衷的。我前面已经讲过，在对造反派和保皇派的这个问题上，无论是邓小平，还是胡耀邦、赵紫阳，其实都是不同于陈云的，当然也不同于民间的那些所谓的民主派。

但是他们这个调和折衷，最终还是在从民主墙到1989年的那件事情的过程中，经不住这个社会的这种震荡，最终不得不分道扬镳，各自站队。

到了那场事件中，小平同志就和陈云同志站在了一起；我们也知道，而赵他最后就跑到另一边去了。

（未完待续）

https://www.youtube.com/watch?v=yVx9ZMukOBc&t=6005s

[felixxxlife]

我厌倦了厌倦本身

——「北京四通桥事件」杂感

今天转发了北京四通桥的几张照片到微信朋友圈里，收到的回复数量虽不多，但也远远地超出了平时。这让我感到有些意外，一是我的朋友历来寥寥无几，经常互动的更是屈指可数；二是我早已对发布此类有关国内政治、社会的「敏感议题」脱敏，在朋友圈发表言论时自然也惯于在被删帖的边缘试探，因此对于今天的事件，也并没感到有什么格外值得给自己壮胆儿的必要。看来此次事件在高墙之内确实引发了不小的舆论震荡，毕竟如今是个高度敏感的时间，又发生在全国的政治中心，当局的反应如此激烈也确实「有情可原」。

最先发来消息的，有点出乎意料，竟是老娘。我们虽然经常会在每周视频时针砭时弊，但她对我的网上言论的关注向来比较克制，虽然会经常担心我被删号而失联的危险，但也绝少直接对我发出提醒。而这次她则直截了当地说：转发让大家看到就行了，最好赶紧删了。多聊了几句才明白，原来她早就从朋友处听说了此事，但是碍于审查力度实在强大，只闻其声不见画面，反而是多亏了我��转发才终于一睹标语内容。一笑。

后来便陆陆续续地收到回复。朋友们多不忘嘱咐一句「注意安全，谨防删号」、还有个朋友的慰问变成了疑问：「为啥你还没被炸号？」。到网上查了查消息，看来这次的审查力度之严格可以说到了前所未有的地步。有些网友在微信群内小规模的转发就已遭受了炸号、禁言的惩罚；更听说国内有人因为转发此事的内容而被国安机关电话恐吓的。看到了这等风声鹤唳的景象，也就明白了为什么今天这条转发获得如此多关注的原因了。

我常常和家人和好友们开玩笑说，我不怕「炸号」，也不怕被报复。自从今年二月份的丰县八孩母亲事件开始，我就已经决意把自己的朋友圈当成捍卫言论自由的一座小小堡垒，每天不厌其烦地搬运那些被审查机器埋没消隐的文章、传播那些勇敢的人和他们的声音。甚至偶尔还写些有感而发的小作文，试图和为数不多的听众说些不吐不快的话，讲些浅显的道理。我向来明白禁言于我，并不是什么遥不可及的恫吓，而是不知何时就会突然降临的达摩克利斯之剑。虽则如此，我反倒常常对这个威胁抱有一种毫无理由的乐观侥幸。但今天这个时刻，让我越发觉得这侥幸的虚妄无谓。

既然如此，我就借着今天这个机会，再次说几句我的心里话。

说起禁言，在我家并不是个新鲜事；我曾不止一次提过，我现在的「反动」思想，其实早有传承。老爹就是一个「反动」之人，尤其是在对社会各种怪现状，他的易怒程度更是远在我之上。我有时和朋友拿老爹在微信上的遭遇当作笑谈：由于他频频因言被禁，导致我每隔一段时间就要在老娘的指引下加回他被禁后新注册的账号。最离谱的一次，新号刚注册不到一个礼拜还热乎着就再次被禁，这成为他存活时间最短的一个ID；而正是因为这样的频繁炸号，我不得不给老爹的微信ID引入「数字化管理」，也就是把他的每个账号备注按序列编号，不然的话，我绝对会被那数量繁多的ID彻底整晕菜。最近，这个序列已经排到了甲乙丙丁之后的「戊」了。看着通讯录里一整屏老爹头像的大集合，也是蔚为壮观。

既然炸号并不陌生也近在咫尺，我便要常常安抚爹妈的情绪，毕竟他们虽然绝无担心我的思想有多么反动，但面对无所不在的审查机器，必定还会担心被炸号后一系列的连锁反应——和远在国外的我中断联络、以后回国后可能会面临训诫、禁止出国、甚至失去人身自由等等。对于这些担忧，我也常常会寻找一些解决思路：比如炸号断联后可以通过媳妇的微信重新把他们联系上把账号加回来，如果以后回国被检查微信内容，就把之前的谈话和帖子提前删除来应付检查等等。这些话虽然不能完全打消他们的担忧，但至少会把我们的谈话氛围少许松弛一些。

说白了，我常常用一种「技术性思维」的话术来当作挡箭牌，避免和父母把这个话题引向一种更加严肃，因而也更加悲观的方向上去。所谓「技术性」，无非是「相信任何问题都能用技术手段来规避或解决」的思维方式。我们不再去追问：一些话是否有必要说，一些道理是否应该讲，一些人和事该不该被关注、一些问题应该如何解决，而是互相安慰或「欺骗」说，即使这些问题继续存在，即使现状无法改变，我们也可以动一些脑筋，灵巧地避开那些可能的危险，得以全身而退。平心而论，这样的思维方式，我也不仅仅经常用在和父母的交流上，更常常用在自我安慰中。 但我明白，这一切不过是一种自欺欺人的思维游戏而已。在内心深处，我对自己这种想法其实充满了鄙夷。

那么现在需要解答的问题是，既然我明明知道禁言的可能性，也能预见到被禁言的后果，更能明白这是一张自讨苦吃的单程车票，为什么我还是要以身试法？为什么我还是要真诚地对那些关心我账号安危的朋友说一句：谢谢你的提醒，但我不在乎？

对于这个问题，我在先前另外一篇关于俄军在乌克兰布查大屠杀的小文中曾经给出过解答：因为厌倦。

最近机缘巧合之下重读米兰昆德拉。我在上大学时曾沉迷过他几部小说，但昆氏最有名的作品《生命不能承受之轻》，倒是时隔十年后才第一次拜读。书读到一半，我仿佛茅塞顿开一般地明白了为什么我们曾如此深切地热爱他。一切都源自于我们生长自虽不完全相同但又极其相似的社会体制中。《生》的写作背景是六零年代冷战期间的著名事件「布拉格之春」，随着华约联军入侵捷克，倡导政治解冻的捷共总书记杜布切克被苏军逮捕，一个从高压政治体制中试图挣脱出来的自由种子从此被扼杀在襁褓之中。这一事件深刻地影响了米兰昆德拉的人生和思想。我常常觉得，只有同样成长在共产国家的读者才能真正读懂他的文字——那些由个人面对国家机器时的忍耐和无助，那些在专制体制下早已习以为常却又被扭曲、压抑、深埋心底的细碎感受，被他的文字一点点铺开、舒展，展示在众人面前，他仿佛解开了一个密语；而密语的答案，其实我们——每个共产主义的幸存者——都早已熟稔于心，只是没有人像他一样有足够的语言能力和真诚的心灵，去放声言说。

书中写到两个人物。画家萨宾娜来自共产主义捷克，为了躲避布拉格之春后续的迫害逃到日内瓦；而她的情人弗朗茨则来自瑞士，是自由世界的原住民。书中专有一个章节叙说了不同背景的两人对同一事物的认知差异，比如弗朗茨信仰忠诚，而萨宾娜热爱叛逆；弗朗茨热爱上街游行，因为那是他逃离庸常生活的麻醉剂，而萨宾娜厌恶游行，因为她从小到大都被要求去参加政府组织的五一活动，她厌恶那种被强迫的群体活动，更厌烦那整齐划一、不允许不同声音出现的歌声和口号；弗朗兹认为最大的真实是表里如一、无所隐瞒，而萨宾娜心中的真实则是永远不说出的秘密。

也许你会说，冷战和苏维埃的时代已经早已离我们远去，但苏维埃的幽灵其实一直在我们周围游荡。你我都是苏维埃人。如果每个人的生命是一篇乐章，那么共产主义就是每一篇乐章的基本调式。我们的语言和行为，早已在这个精神的牢狱中腐朽变异。

这所有的一切，正是我所厌倦的一切。

国家机器的无孔不入，让每个个体的生活无所遁形：

在审查机器兵临城下之前，我们就已经开始审查自己，继而欺骗并说服了自己；

在道德警察为我们的思想扭曲着戴上镣铐之后，我们便迫不及待地习惯这种扭曲，且学着热爱戴着镣铐的舞姿；

我们被权力击倒在地，继而被剥夺了爬起来的权利，而不得不永远匍匐下去。

这就是我所厌倦的一切：说服、热爱、匍匐。这些冠冕堂皇的名号，掩盖不了我们卑贱如蛆虫的现实。

在疫情肆虐的2020年底到2021年中，我的爷爷奶奶相继离开人世。我因为身在海外，又碍于回国航班断航、回国人员隔离21天政策等不可抗拒的原因无法回国见到两位老人最后一面。不仅如此，因为疫情期间的隔离政策，他们在临终住院期间，亲人无一能够陪在身边。他们是我从小到大最亲近的人。

我不知用了多长时间才慢慢从伤悲中走出来，而就在几天以前，我午夜梦回之际，还梦到了奶奶。在梦里，她因为发现自己视力衰退出不了远门急得哭了。我也在梦里哭了。

当我看到那些被封城的人们在网上绝望的求助，那些因为极端抗疫而死去的人，因为抗疫政策而无家可归的人，无法见亲人最后一面的人——我曾经试图把他们的苦难用以安慰自己的痛苦。我曾经安慰自己说：比起他们的遭遇，你面对的苦难算不得什么，至少爷爷奶奶临走时没有遭受那些额外的痛苦。

我开始厌倦了这种「自我疗愈」，我厌倦了中国人的这种思维顽疾，即用他人更大的苦难消解自身的苦难。因为专制给每个人的带来的痛苦，并不会相互抵消，只会不断累加。

这浅显的道理，我们一直假装不明白。

我厌倦了这种假装。

我甚至厌倦了厌倦本身。在我看到「四通桥」事件以后，社交网络上又冒出些正人君子的高谈阔论：「这又有什么用，也改变不了什么」。一个志同道合的好友，也发出哀叹：「即便如此，也看不到什么改变的希望。」

正人君子的酸腐言论自然不足挂齿，但好友的悲切之情我也感同身受。

我突然想到1989年的天安门屠杀后那位著名的无名勇士「坦克人」。他在镜头下是那么瘦弱，显得弱不禁风。他的螳臂当车也没能阻挡装甲车队的长驱直入。如果时光能够倒流，我们是不是也该回头问问他：「你这么做又有什么用，也改变不了什么？」

这自然是一个伪命题，因为我们每一个中国人，正真真切切地生活在一个被他参与塑造的历史中。

我无意、也自知无力去吹奏什么号角。但我有一种幽微的期望，给自己，也给读到这些文字的读者：希望我们之中有更多人，能够认清自己正生活在一场巨大的谎言中，并且试图去对抗它——尽一切可能。（另外，如果可以的话，请不要忘记你和他人的苦难。）

至于这种对抗应该采取什么方式，一位勇士已经用行动给予了他的答案；而对于怯懦如你我者，至少可以从这里开始：学会堂堂正正地生活、说话、行动，不自欺、不愚钝、不妥协。

我刚刚读到一句有趣的话：「写作是最小单位的自由」。我已经在践行我的自由了，相信你也可以。

2022年10月14日 凌晨 于波士顿

[nycinastan]

本刊关于即日起连载《血的神话——公元 1967 年湖南道县文革大屠杀纪实》的说明

本刊决定，自即日起连载《血的神话——公元 1967 年湖南道县文革大屠杀纪实》一书。我们无意侵犯作者的著作权，因为我们无法得知本书作者此刻身居何处，愿他一切安好！作者曾于书中写到：“本文写给一切关心中国命运之人士。但愿本文无欺于死者，无负于生者，无愧于来者。”作者的这段话，正是本刊决定连载此书的初衷。 我们一直以来都试图让那些从幼儿园就被洗脑的人，能够认清中共的邪恶本质。通过连载这部近50万字的历史纪实，重述这段血泪史，我们希望能够唤醒更多沉睡的人。 我本人就是从那段历史旁边经过的人（当时我15岁）。如今我似乎又嗅到了那股血腥的气息。当习主席成为伟大的导师、伟大的舵手之日，就是那段血腥历史的轮回之时。只有居安思危，危险才能远离我们。 《纽约·秦那斯坦·早报》编辑部