#花蓮親子旅遊
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花蓮福容大飯店 | 花蓮老字號住宿新光采!市景遠眺大山萬家燈火,海景直上無敵日出大視野~
《花蓮福容大飯店》你住過嗎?說起來花蓮福容大飯店真的是花蓮住宿老字號了,很多人來花蓮旅遊都會選擇花蓮飯店,尤其當人數夠多時,住飯店的好處,就是停車方便、服務品質有保障,再來就是設施的多樣性以及選擇性也多,《花蓮福容大飯店》也是台灣大品牌,飯店遍及北中南,每一館都有其特色之處,《花蓮福容大飯店》的市景房晚上可以看到花蓮市區萬家光火,海景房就更加厲害了,連刷牙洗臉盥洗都免了,直接躺在床上看日出~ Continue reading Untitled
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2024花蓮紅面鴨FUN暑假
#2024花蓮紅面鴨FUN暑假 🐤 夏天來花蓮,和紅面鴨一起FUN暑假吧! 📅 活動時間:7月13日至8月11日 📍 活動地點:壽豐鄉鯉魚潭風景區 🕒 每日活動時間:上午9:30至晚間9:30 白天活動: 音樂水舞秀:每日10:00至17:00,每半/整點展演1次,高15米的紅面鴨及朱鸝為背景,水柱隨音樂舞動,自然與藝術的完美結合。 貓頭鷹藝術裝置:可愛貓頭鷹等你來拍照! 遊戲積木區 & 遙控鴨鴨區:大小朋友一起玩! 晚間活動: 親子水上劇場:每日19:30及20:30,全台最大親子水上劇場演出,水舞、水幕、雷射、燈光效果,童趣魔幻的水上冒險。 水舞光影秀:每日19:00及20:00,60米水幕投影花蓮景觀與人文內涵,紅面鴨、貓頭鷹、朱鸝3D雷射動畫增趣。 國際舞鈴劇場 – 生命之光:7/14、7/21、7/28、8/4、8/11晚間19:30,扯鈴結合多媒體藝術,呈現跨界表演美。 星空煙火秀:每周六、周日晚間,璀璨煙火與星空共舞,夢幻視覺盛宴。 無人機展演:7/14、7/28、8/11晚間21:00,300台無人機高科技展演,花蓮自然風光與紅面鴨魅力結合。 特別活動: 親子互動秀:每周六、日下午15:00及16:00音樂水舞秀後,新概念舞蹈秀,紅面鴨帶來歡笑與活力。 鴨鴨總動員:7/28(日) 16:30至18:00,紅面鴨公仔和人偶盛會,YOYO台姐姐哥哥們與小朋友互動,親子共樂! 交通方式: 市區至鯉魚潭: 公車:統聯客運1139,太魯閣客運303B/303C 計程車:壽豐火車站至鯉魚潭風景區(約15分鐘) 自行開車:花蓮縣壽豐鄉池南村環潭北路100號,潭北或潭南停車場步行10-15分鐘 台北至花蓮: 國道客運:臺北客運1071/1071A,首都客運1580,統聯客運1663 詳情請至花蓮觀光資訊網(tour-hualien.hl.gov.tw)及活動官網(happy-duck.hl.gov.tw)查詢。 這個夏天,讓我們在花蓮鯉魚潭與紅面鴨一起度過充滿歡樂的暑假吧!🎊🦆 #花蓮紅面鴨FUN暑假 #花蓮親子同樂 #花蓮旅遊 #花蓮夏日活動 #花蓮音樂水舞秀 #花蓮水舞光影秀 #花蓮國際舞鈴劇場 #花蓮星空煙火秀 #花蓮無人機展演 #花蓮親子互動秀 #花蓮鴨鴨總動員 #花蓮旅遊資訊
活動時間與地點 #2024花蓮紅面鴨FUN暑假 ,觀光大使紅面鴨帶著縣鳥 #朱鸝 、 #部落守護貓頭鷹 回到 #鯉魚潭 ,從7月13日至8月11日在 #壽豐鄉鯉魚潭風景區 舉行。 活動期間每天上午9時30分至晚間9時30分,從早玩到晚都精采! 白天活動 白天有音樂水舞秀、可愛的貓頭鷹藝術裝置,還有大小朋友都可以玩的遊戲積木區及遙控鴨鴨區。 圖片來源 花蓮縣政府觀光處 音樂水舞秀 每日10:00至17:00,每半/整點展演1次。這個夏日水舞秀融合自然之美與動感音樂,以高15米的紅面鴨及朱鸝為背景,隨著動感音樂的節奏,水柱在陽光下舞動,形成自然與藝術的完美結合,讓大家享受到真實快樂的仲夏。 圖片來源…
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2023【花蓮美侖大飯店】五星親子渡假村.高CP值推薦.游泳池
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Recommended Books 【京都・Kyoto】
&Premium特別編集 まだまだ知らない京都、街歩きガイド。 (MAGAZINE HOUSE MOOK) 雑誌 – 2024/8/6
マガジンハウス (編集)
雑誌「&Premium」発、人気の京都ガイド第5弾! 混雑する観光地から離れて、暮らす人だからこそ薦めたい15のエリアと8つのテーマ、全316軒を紹介します。 ■大和まこの京都さんぽ部 暮らすように歩く、京の街
【紹介エリア・テーマ】 静かに過ごす時間/七条通/四条南/御所南再訪/自分みやげ/叡電/現地系中華/老舗の味/賀茂川/河原町松原/栗の菓子/鹿ヶ谷通/アペロの時間/二条城南/東大路通/冷泉通/吉田&聖護院/壬生/整える/北野天満���界隈/栗の���子2/御所西再訪/京丹後
女人京都 ペーパーバック – 2022/9/28
酒井 順子 (著)
京都に通い続けるエッセイスト・酒井順子による、全く新しい視点から切り取った京都エッセイ&ガイド。 女性の生き方、古典、旅、文学など幅広く執筆活動を行う著者が、小野小町、紫式部、清少納言、日野富子、淀君、大田垣蓮月、上村松園など歴史上の女性たち43人の足跡をたどる旅に出た。
「京都の中でも、京都らしさを最も濃厚に抱いている存在は、名所旧跡でも食べ物でもなく、京都の『人』なのではないかと私は思います。(中略)京都の都会人の中には、今も、平安以来続く都会人らしさのしずくが、滴り続けているのです。」(「はじめに」より)
京都に暮らした女性たちの生き様を知ることは、現代の京都の人々、そして京都の街を知ること。 この本を片手に歩いてみると、平安時代の遺構がそのまま残っているところもあれば、貴族の屋敷が今は児童公園になっていたりすることにも気づく。京都の通りを上ル下ルし、西へ東へと歩き回り、時代を行ったり来たりして、新たな旅の提案を教えてくれる。 この本を読むと京都の歴史や文学がぐっと身近になること間違いなし。
京都散策に便利な地図付きです。
お茶の味 京都寺町 一保堂茶舖 (新潮文庫) 文庫 – 2020/5/28
渡辺 都 (著)
ゆったりと流れる時間、その時々で変化する風味、茶葉が持つ本来の美味しさ──お湯を沸かし、急須で淹れてこそ感じられるお茶の味わいがあります。江戸時代半ばから京都に店を構える老舗茶舗「一保堂」に嫁いで知った、代々が受け継ぎ伝えてきた知恵と経験、家族のこと、お店のいまと未来、出会いと発見に満ちた京都生活。お茶とともにある豊かな暮らしを綴った、心あたたまるエッセイ。
京都、パリ ―この美しくもイケズな街 単行本 – 2018/9/27
鹿島 茂 (著), 井上 章一 (著)
◎26��部『京都ぎらい』の井上章一氏、フランス文学界の重鎮である鹿島茂氏が、知られざる京都とパリの「表と裏の顔」を語り尽くす。たとえば、 ・日本には「怨霊」がいるが、フランスにはいない ・日本のお茶屋とパリの娼館は、管理システムが似ている ・パリの娼館は、スパイの温床だった ・日仏では、女性のどこに魅力を感じるか ・洛中の人にとっての「京都」はどこ? ・パリの人にとっての「パリ」はどこ? ・パリと京都の「汚れ」に対する意識の違い など、知っているようで知らなかった「京都とパリ」の秘密がわかる。
京都のおねだん (講談社現代新書 2419) 新書 – 2017/3/15
大野 裕之 (著)
お地蔵さんの貸出料は3000円、発売第一号の抹茶パフェは1080円、では舞妓さんとのお茶屋遊びは? 京都では値段が前もって知らされないことも多く、往々にして不思議な「おねだん」設定に出くわす。京都を京都たらしめているゆえんともいえる、京都の 「おねだん」。それを知ることは、京都人の思考や人生観を知ることにつながるはず。京都歴二十余年、サントリー学芸賞受賞の気鋭の研究者が解読する、京都の秘密。
なぜこれがこんな高いのか、あんな安いのか、なんで無料なのか、そもそもあんなものになんでおねだんがつくのか―― 大学進学以来、京都住まい二十余年。往々にしてそんな局面に出くわした著者が、そんな「京都のおねだん」の秘密に迫る。 そもそも「おねだん」の表示がされていない料理屋さん、おねだん「上限なし」という貸しビデオ屋、お地蔵さんに生ずる「借用料」。 そして究極の謎、花街遊びにはいくらかかる?
京都人が何にどれだけ支払うのかという価値基準は、もしかしたら京都を京都たらしめているゆえんかもしれない。 京都の「おねだん」を知ることは、京都人の思考や人生観を知ることにつながるはず。 2015年サントリー学芸賞芸術・文学部門を受賞、気鋭のチャップリン研究者にして「京都人見習い」を自称する著者による、初エッセイ。
京都 ものがたりの道 単行本 – 2016/10/28
彬子女王 (著)
「京都という街は、タイムカプセルのようだ」と著者は言う。オフィス街の真ん中に聖徳太子創建と伝えられるお寺があったり、京都きっての繁華街に、坂本龍馬と中岡慎太郎が暗殺された地の石碑がひっそりと立っていたり。そこには人々の日常があり、みなが変わりない暮らしを続けている。そんな石碑になど目を留めない人もたくさんいるはずだ。 それでも著者は、そんな場所に出会う度に、タイムカプセルを開けたような気持ちになるのだという。幕末の争乱期の京都へ、平安遷都する以前の京都へ、近代化が急速に進んだ明治・大正時代の京都へ……。さまざまな時代の“時"のカケラが、街のそこかしこに埋まっている。この場所で徳川慶喜は何を思ったのだろう。平家全盛のころの六波羅は、どんな景色だったのだろう。安倍晴明はここで何を見たのだろう。その“時"のカケラは、一瞬の時間旅行へと誘ってくれる。 日本美術研究者として活動する著者が、京都の通り界隈にまつわる逸話から、神社仏閣の歴史、地元の人々の季節折々の暮らし、街歩きでの目のつけどころや楽しみどころ、京都人の気質までを生活者の視点から紹介する。さらに、自身のご家族のこと、京都府警と側衛の方たちとのやり取りなどの日常生活の一端を、親しみやすい文体でつづる。6年以上、著者が京都に暮らす中で感じ、経験した京都の魅力が存分に語られており、「京都」という街の奥深さと、「京都」の楽しみ方を知る手がかりとなる。 新聞連載の24作品に、書き下ろし3作品を加えて刊行。京都の街歩きに役立つ「ちょっと寄り道」情報や地図も掲載。
京都はんなり暮し〈新装版〉 (徳間文庫) 文庫 – 2015/9/4
澤田瞳子 (著)
京都の和菓子と一口で言っても、お餅屋・お菓子屋の違い、ご存知ですか? 京都生まれ京都育ち、気鋭の歴史時代作家がこっそり教える京都の姿。『枕草子』『平家物語』などの著名な書や、『鈴鹿家記』『古今名物御前菓子秘伝抄』などの貴重な資料を繙き、過去から現代における京都の奥深さを教えます。誰もが知る名所や祭事の他、地元に馴染む商店に根付く歴史は読んで愉しく、ためになる!
京の花街「輪違屋」物語 (PHP新書 477) 新書 – 2007/8/11
高橋 利樹 (著)
京都・島原といえば、かつて興隆をきわめた、日本でいちばん古い廓(ルビ:くるわ)。幕末の時代、新選組が闊歩したことでも有名である。その地でたった一軒、現在でも営業を続けるお茶屋が、輪違屋(ルビ:わちがいや)である。芸・教養・容姿のすべてにおいて極上の妓女(ルビ:ぎじよ)、太夫(ルビ:たゆう)を抱え、室町の公家文化に始まる三百年の伝統を脈々と受け継いできた。 古色なたたずまいを残す輪違屋の暖簾をくぐれば、古(ルビ:いにしえ)の美しい女たちの息づかいが聞こえてくる。太夫のくりひろげる絢爛な宴は、多くの客人たちを魅了し続けている。 本書では、輪違屋十代目当主が、幼き日々の思い出、太夫の歴史と文化、お座敷の話、跡継ぎとしての日常と想いを、京ことばを交えてつづる。あでやかでみやびな粋と艶の世界----これまでは語られることのなかった古都の姿が、ここにある。
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一切無有真,平安才是真
以下文章為一有緣人分享:
時序已進入盛夏,同時學校也開始陸續放暑假,周遭親友很多人選擇安排假日幾日遊,當我受到邀約,只能敬謝推辭。難得出遊散心,固然是美事,但我卻沒那個閒情逸致,況且好山好水,亦是好危險,常有諸多不幸報導,出現於新聞版面上。四月初,花蓮地震的山崩活埋事件,那些旅遊熱點,幾年前我也去過,當時也驚嘆大自然的鬼斧神工,現在回頭看,禍從天降,危險就潛藏在身邊。
夏天炎熱,很多人喜歡水下活動,幾乎每年都有不幸憾事一再重演。美麗溪谷暗藏危機,渾然不知上游發大水,下游之人逃生不及,造成天人永隔。所以一聽說溪邊露營之類的邀約,直接一票否決。另有一顧慮,是越往深山野溪之處,不知是否也有山妖水魅,難保不來干擾、沖犯,我曾經有過這個慘痛經驗,在此不便贅述。
再則,唸經已經是我生活不可分割的一部分,這個一小部分,填充了我生活中剩餘時間,根本擠不出多餘的時間。每日出門上班、回家休息,扣除一週兩次慢跑健身外,可說是沒有任何娛樂消遣,這樣的生活,我心甘情願,也甘之如飴!假日即是誦經日,縱然現在天氣日趨炎熱,假日在家唸經,也是修清淨心,這樣的誦經模式單調、重複、專一,若要堅持,生活簡單,其實並不簡單。
看到幾個朋友,一到假日南征北伐,金戈鐵馬、全副武裝、重機奔馳、名勝打卡,我祝他們一路順風,但願歸來,依然無恙!而我福薄命淺,寧願選擇平淡過日,世間一切無有真,平平淡淡才是真。把握時間,經文一部,福德加一,平安法喜才是真。
(分享結束)
人的平均壽命大概三萬天,但中途若來個意料之外的意外,要活到預計的三萬天,很難!「意外」不會只發生在外面,在家「顧厝(台語)」,就不會有意外嗎?紀元轉換,世事多變化,難說!
生命如此朝不保夕,每天睡覺前,誰都無法打包票,保證自己依然能醒來,看見明日的太陽。所以,學佛以後,自己的心態要改變,每活一天,就是多賺一天,能用這樣的心態,去看待周遭發生的每件事,便會對每一天都充滿感恩。不會因為別人有,自己沒有,而生出忌妒心、自卑心;不會因為別人出國遊玩,自己只能窩在家裡唸經,而心生羨慕,產生委屈。
修行人都是孤獨的,當別人在休息的時候,修行人在唸經消業,懺悔改過;當別人在玩樂的時候,修行人還是在唸經消業,提升自己;當別人在聊是非八卦,修行人依然在唸經消業,累積福報。當修行人越來越深刻了解因果,就會知道什麼事能做,什麼事不能做。這時隨行的朋友會越來越少,理解的朋友也會越來越少,但這些對於認真修行的人來說,不會產生障礙,反而因為思想、靈性的提升,修行人越來越能夠接納孤獨、享受孤獨。
有緣人的親朋好友,假日會邀約有緣人一起出遊散心,但有緣人一律敬謝不敏,寧願選擇在家安靜誦經,也不願意花費自己所剩不多的時間,與人交際應酬。這樣的人,在世人的眼中,或許孤僻、或許不合群,但有緣人不會去爭辯,甚至不會多言,因為如人飲水,冷暖自知。
人的思想到達一個高度後,曾經在乎的人和事,也會無所謂,放下了,不會想去求得別人的理解與認同。但別誤會,這樣的人不是自命清高,更不是孤芳自傲,而是清楚消業、積福,遠比玩樂重要!深知「萬般帶不走,唯有業隨身」,明白「人無福報,寸步難行」,因此想趁著自己還有體力跟時間,多消一筆業障,多為自己累積一些福報。
人一生的遭���,都離不開「福報」,尤其在現今這多災多難的關鍵時刻,更顯得福報的重要。學佛貴在自悟,修行只能靠自己,旁人的錦上添花,於自己沒有多大的助益,反而容易因過於得意而忘形。阿伯說:「本身的黑氣會影響修行的進程。黑氣要努力消,而消黑氣最佳的利器是《金剛經》與《六祖壇經》;只要用心誦經,消除黑氣,才不會障蔽到思緒邏輯;黑氣若不消,靈格無法提升層次,下輩子還是一樣,經常在小圈圈裡打轉。」
消業、消黑氣、累積福報、提升心性、開啟智慧,有這麼多的事要做,您還有時間玩樂嗎?時間不等人,災難不等人,趕快唸經吧!南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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中國曆代散文選
H:有多篇是學校國文課本的選項,其他目錄未見的是個選項。古文止的各篇章,也是代表。網路發達,想讀的蒐尋即可。20240711W4
百度百科:
中國曆代散文選
《中國曆代散文選》是2008年中國出版集團,中國對外翻譯出版公司、北京出版社出版的圖書,作者是劉盼遂、郭預衡。[1]
書名
中國曆代散文選
作者
劉盼遂,郭預衡(版本二)
譯者
謝百魁
出版社
中國出版集團,中國對外翻譯出版公司、北京出版社
出版時間
2008-1-1(版本一)\1980-01-01(版本二)
《中國古代散文選》
目錄
版一目錄
唐
秋日登洪府滕王閣餞別序
代李敬業傳檄天下文
言語
山中與裴秀才迪書
與韓荊州書
送宗判官歸滑台序
原毀
送董邵南序
張中丞傳後敍
師説
進學解
柳子厚墓誌銘
祭十二郎文
送李願歸盤谷序
毛穎傳
論佛骨表
陋室銘
與元微之書
種樹郭橐駝傳
答韋中立論師道書
始得西山宴遊記
鈷鉧潭記
鑽鉧潭西小丘記
至小丘西小石潭記
捕蛇者説
三戒
敵戒
段太尉逸事狀
阿房宮賦
李賀歌詩集序
原謗
蠹化
野廟碑
辨害
宋
待漏院記
黃州新建小竹樓記
岳陽樓記
醉翁亭記
秋聲賦
梅聖俞詩集序
答吳充秀才書
祭石曼卿文
與高司諫書
讀李翱文
五代史伶官傳序
六國
上歐陽內翰第一書
墨池記
愛蓮説
諫院題名記
與王介甫書
肥水之戰
傷仲永
讀孟嘗君傳
答司馬諫議書
祭歐陽文忠公文
遊褒禪山記
留侯論
日喻
文與可畫篔簹谷偃竹記
答謝民師書
赤壁賦
記承天寺夜遊
石鐘山記
教戰守策
上樞密韓太尉書
書洛陽名園記後
新城遊北山記
金石錄後序
戊午上高宗封事
南京上高宗書略
跋李莊簡公家書
入蜀記
送郭拱辰序
祭陳同甫文
跋紹興辛巳親征詔草
指南錄後序
登西台慟哭記
金
焚驢志
市隱齋記
送秦中諸人引
元
送張叔夏西遊序
輞川圖記
送何太虛北遊序
錄鬼簿序
明
送東陽馬生序
狙公
司馬季主論
賣柑者言
越巫
瘞旅文
説琴
尚書別解序
項脊軒志
寒花葬志
任光祿竹溪記
報劉一丈書
題海天落照圖後
題孔子像於芝佛院
祭梁夫山先生文
牡丹亭記題詞
山居鬥雞記
孤山
滿井遊記
徐文長傳
西山十記
遊黃山日記(後)
陶庵夢憶序
西湖七月半
五人墓碑記
劉中山集題詞
寓山注序
李龍眠畫羅漢記
核舟記
奇零草序
獄中上母書
清
九牛壩觀觝戲記
原君
生員論
廣宋遺民錄序
與友人論學書
癸未去金陵日與阮光祿書
李姬傳
論梁元帝讀書
盲者説
獄中雜記
左忠毅公逸事
範縣署中寄舍弟墨第四書
梅花嶺記
黃生借書説
為學一首示子侄
登泰山記
經舊苑吊馬守真文
與孫季逑書
送欽差大臣侯官林公序
病梅館記
己亥六月重過揚州記
《海國圖志敍》
不如歸序
革命軍序
少年中國説
與妻書
重訂後
版二目錄
上冊
先秦
鄭伯克段於鄢
曹劌論戰
重耳出亡始末
晉楚城濮之戰
燭之武退秦師
秦晉餚之戰
子產不毀鄉校
子產弗與韓宣子環
邵公諫厲王弭謗
叔向賀貧
范雎説秦王
鄒忌諷齊王納諫
馮諼客孟嘗君
趙威後問齊使
莫敖子華對楚威王問
莊辛説楚襄王
樓緩虞卿論割地賂秦
魯仲連義不帝秦
觸龍説趙太后
子路曾皙冉有公西華侍坐
長沮桀溺
子路從而後
非攻
公輸
齊桓晉文之事
王顧左右而言他
天時不如地利
許行
齊人有一妻一妾
逍遙遊
養生主
馬蹄
胠篋
秋水
勸學
天論
説難
難
五蠹··
去私
風賦
諫逐客書
禮運
兩漢
過秦論
七發
獄中上樑王書
論貴粟疏
子虛賦
項羽本紀
魏公子列傳
廉頗藺相如列傳
魏其武安侯列傳
李將軍列傳
刺客列傳
報任安書
西門豹治鄴
諫營昌陵、延陵疏
蘇武傳
楊王孫傳
封禪儀記
自紀
歸田賦
刺世疾邪賦
魏晉南北朝
讓縣自明本志令
論盛孝章書
吊張衡文
登樓賦
出師表
後出師表
與吳質書
與楊德祖書
洛神賦
求通親親表
與山巨源絕交書
管蔡論
思舊賦
陳���事表
諸葛亮傳
東方朔畫贊
吊魏武啼文
演連珠
劍閣銘
答盧諶書
蘭亭集序
歸去來兮辭
桃花源記
五柳先生傳
閒情賦
陶徵士誄
逸民傳論
範滂傳
為宋公至洛陽謁五陵表
蕪城賦
月賦
別賦
北山移文
答謝中書書
廣絕交論
與陳伯之書
與宋元思書
哀江南賦序
小園賦
巫峽
孟門山
景明寺
涉務
版二前言
我國是個散文非常發達的國家,自古以來,不僅文學家,而且有些史學家、哲學家、科學家,都很講究文章的寫作。有的史學家、哲學家、科學家同時也是散文家。孔子説:“言之無文,行而不遠。”從春秋戰國以來,行人出辭,史官記事,哲人立論,都很注重文采。這就形成了我國散文的一個優良傳統。司馬遷的《史記》之稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”,就是這個傳統的突出的表現。今天研究這一份散文遺產,分析它的藝術特點,總結它的寫作經驗,從思想到藝術,批判地繼承其中一切有用的東西,是我們研究中國古代文學的重要任務之一。
我國散文發展的第一個歷史階段是先秦時期。遠在殷商時代,就已經產生了散體的文章。甲骨鐘鼎已有不少成文的片段。不過,周誥殷盤,基本上仍屬佶屈聱牙的文字,散文的飛躍發展是在戰國。戰國是我國曆史上一個百家爭鳴的時代,也是散文極盛的時期。因此,古人論文,也很重視戰國。清人章學誠説:“周衰道弊,六藝道息,而諸子爭鳴。蓋至戰國而文章之變盡,至戰國而著述之事專,至戰國而後世之文體備。故論文於戰國,而升降盛衰之故可知也。”所謂“至戰國而文章之變盡”, “至戰國而後世之文體備”,這都是指當時文章的體裁、風格的變化多樣説的。
參考資料
[1] 中國曆代散文選.豆瓣讀書 [引用日期2016-10-19]
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06/24 柴寮偶寄
Facebook (六四 馬建) 【六四35周年特辑】马健:血色广场 | 中國之春 (chinaspring.org) 裝甲車進場(也很慘),民眾面容困苦,血流滿地!
有出版英文版圖片集;太過殘忍,難以回想。一再蹭蹬的民主化,大約也要讓經濟下行來喚起民眾,爭取自由選舉。Top of Form
【完整版】罷免潮! 傅崐萁闖關「錢坑法案」黨內藍委超挫踩剎車不挺? 王義川曝傅崐萁不敢說的事 中國一帶一路入侵台灣? 阿川: 一但爛尾全民買單|許貴雅主持|【新台灣加油】20240604|三立新聞台 (youtube.com) 他那是選舉的政治語言。
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2023.7.25 翅仔舞聚 現場錄影 (youtube.com) 音樂沒關係,有拍子就跳了起來。
台灣教育領先大陸10年?大陸清華大學儀仗隊被熱議,台灣儀仗隊竟然在大陸火了,從而引起教育大PK,台灣的芯片行業世界領先並不是偶然,和教育的成功息息相關...... (youtube.com) 想不出道理。為什麼呢?
(2) #HD514 透視黃仁勳現象 台灣大運10年 謝金河 楊瑞臨 - YouTube
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(22) 台積電張忠謀.阿里巴巴蔡崇信同台 談到台灣地���政治給這建議...答案竟然是"NBA"? - YouTube
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19歲突然意外懷孕的日本女生!🔥為了台灣男生而嫁來台灣後的真實想法居然是。。?|【Ma上聊聊】|VLOG|【我是Mana】 (youtube.com)
女生像媽媽,男生像爸爸=完美的結合。
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柯要參選總統的財政支持就是新光集團。
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實在很佩服、很羨慕如此周延的論述能力。
外國女歌手挑戰台語歌:《相思聲聲》by 黃妃|Taiwanese COVER of Huang Fei‘s "Sound of Lovesickness" (youtube.com)
很好聽。
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荷蘭是第一個進入台灣,並且統治過將近40年的國家。
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那魯灣,太棒了!
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今之古人。
2024.02.23 高雄皇妃舞場 二.四 團隊所有精英.率遊覽車蒞臨 板橋新富客舞場.周五翅仔場舞聚.現場 翅仔探戈 實況錄影 (youtube.com)
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失控博愛座該廢除?捷運上演女子摔跤畫面太震撼!婦人開酸逼讓座,男子反應讓人心碎了...【新聞挖挖哇】 (youtube.com)
問題的比例應該還是不高,所舉例子,也的確身心有問題,只是殘障、心障人們也無法知道。
EP410 黃越綏|【名人專訪】廖筱君為何閃辭《新台灣加油》?本人親揭真實原因 Feat. 廖筱君 (youtube.com)
郭台銘除了壓榨勞工、很會賺錢之外,很少其它內涵,更談不上人文素養。
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真有錢不會擠公車。
日本竟有人妻香味入浴劑! 淺草寺抽籤都是凶? 還出現美女腋下飯糰? 2024-06-20【WTO姐妹會】Makoto Haru 葛西健二 潤子 西田惠里奈 Jenny 法國Anna 惠穎 小車 歐陽姍 (youtube.com) 一談日本就發瘋。
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那魯灣,太棒了!•穿黑白花襯衫,在用手機拍照的,很眼熟。
大陸人完蛋了,這樣吃台灣便當,果然吃出大問題!一份台鐵便當吃完又再來一份池上便當,一共花了190塊,真的不行啦。【我是黨黨】|台北車站|台鐵便當|池上便當|台灣物價| (youtube.com)
木片便當早在戰後就已經存在,應該是當時沒有適合的耐久材料;應該是傳承自日治時代,不過他們現在也還有 “驛便”。內容除了白飯、魚板、黃蘿蔔、漬物等簡單內容之外,另外還有豆皮壽司便當。因此早年當火車開動前,就有順著車窗:“便當”、“壽司” 的叫賣。台北到高雄的慢車,一趟下來將近十個小時,也有雙層的臥鋪,供夜班車,天亮就摺疊成座椅。
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戲劇人生的夢幻世界,夫妻的情感更強化了家庭的凝聚,也養出了脫離現實世界的兒子。
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05:15 的屋頂是燕子的鳥巢。
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[2024-05-20] 賴清德總統就職演說:打造民主和平繁榮的新台灣【全文】
蕭美琴副總統、各位友邦的元首與貴賓、各國駐台使節代表、現場所有的嘉賓,電視機前、還有線上收看直播的好朋友,全體國人同胞,大家好:
我年輕的時候,立志行醫救人。我從政的時候,立志改變台灣。現在,站在這裡,我立志壯大國家!我以無比堅定的心情,接受人民的託付,就職中華民國第16任總統,我將依據中華民國憲政體制,肩負起帶領國家勇往前進的重責大任。
回想1949年的今天,台灣實施戒嚴,全面進入專制的黑暗年代。1996年的今天,台灣第一位民選總統宣誓就職,向國際社會傳達,中華民國台灣是一個主權獨立的國家、主權在民。
2024年的今天,台灣在完成3次政黨輪替之後,第1次同一政黨連續執政,正式展開第3任期!台灣也揚帆進入一個充滿挑戰,又孕育���限希望的新時代。
這段歷程,是這塊土地上的人���,前仆後繼、犧牲奉獻所帶來的結果。雖然艱辛,但我們做到了!
此時此刻,我們不只見證新政府的開始,也是再一次迎接得來不易的民主勝利!
許多人將我和蕭美琴副總統的當選,解讀為「打破8年政黨輪替魔咒」。事實上,民主就是人民作主,每一次的選舉,虛幻的魔咒並不存在,只有人民對執政黨最嚴格的檢驗、對國家未來最真實的選擇。
我要感謝,過去8年來,蔡英文前總統、陳建仁前副總統和行政團隊的努力,為台灣的發展打下堅實的基礎。也請大家一起給他們一個最熱烈的掌聲!
我也要再次感謝國人同胞大家的支持,不受外來勢力的影響,堅定守護民主,向前走不回頭,為台灣翻開歷史的新頁!
在未來任期的每一天,我將「行公義,好憐憫,存謙卑的心」,「視民如親」,不愧於每一份信賴與託付。新政府也將兢兢業業,拿出最好的表現,來接受全民的檢驗。我們的施政更要不斷革新,開創台灣政治的新風貌。
一、行政立法協調合作,共同推動國政
今年2月上任的新國會,是台灣時隔16年後,再次出現「三黨不過半」的立法院。面對這個政治新局,有些人抱持期待,也有些人感到憂心。
我要告訴大家,這是全民選擇的新模式,當我們以新思維看待「三黨不過半」,這代表著,朝野政黨都能分享各自的理念,也將共同承擔國家的種種挑戰。
然而,���民對於政黨的理性問政也有很大的期待。政黨在競爭之外,也應該有合作的信念,國家才能踏出穩健的步伐。
立法院的議事運作應該遵守程序正義,多數尊重少數,少數服從多數,才能避免衝突,維持社會的安定和諧。
在民主社會,人民的利益至上,這是民主的根本;國家的利益優先於政黨的利益,這是政黨的天職。當朝野政黨推動法案,都能夠合乎憲法,秉持「人民至上」、「國家優先」的精神時,國政自然順利推展。
行政院卓榮泰院長率領的內閣團隊,也將優先解決對社會有益、朝野有共識的議題,以積極行動、創新思維,解決民瘼,來回應民意、服務人民。
目前,0403災後的復原工作正在進行。我要再次向罹難者表示哀悼、慰問家屬。我也要感謝所有協助救災和重建的國人,以及再次感謝國際社會的關心和支持。
中央政府已經規劃投入285.5億元,來協助重建及產業振興,幫助花蓮民眾可以儘早恢復正常生活。
我對未來中央和地方的互相合作、行政和立法的協調運作,寄予厚望,也希望跟所有國人攜手努力,一起深化台灣的民主,維護印太的和平,促進世界的繁榮!
二、民主台灣,世界之光
各位國人同胞,民主、和平、繁榮是台灣的國家路線,也是台灣與世界的連結。
台灣是「世界民主鏈」的亮點,民主台灣的光榮時代已經來臨!
台灣自從總統直選以來,已經成為全球最蓬勃發展的民主國家之一。我們持續提升人權,向世界展現民主自由的���值。
台灣是亞洲第1個同性婚姻合法化的國家。台灣示範了,民主防疫可以優於專制防疫。台灣不論是民主指數,或是自由度的評比,在亞洲的排名都是數一數二。民主台灣已經是世界之光,這份榮耀屬於全體台灣人民!
未來,新政府將持續善用台灣的民主活力,推動國家發展,也加深國際合作。
對內,我會用人唯才清廉勤政,並落實民主治理,建立開放政府,以「公開透明」、「人民作主」的精神,鼓勵大眾參與公共政策,繼續推動18歲公民權,共同實踐國家的願景。
對外,我們將持續與民主國家,形成民主共同體,彼此交流各領域的發展經驗,一起對抗假訊息,強化民主韌性,因應各項挑戰,讓台灣成為民主世界的MVP!
三、民主台灣,世界和平舵手
和平無價,戰爭沒有贏家。明年,第二次世界大戰結束就滿80年,台灣和各國都一樣,走過戰後艱辛的復興道路,才有今天的發展成果,沒有人願意讓戰爭摧毀這一切。
如今,俄烏戰爭和以哈戰爭持續衝擊全世界,中國的軍事行動以及灰色脅迫,也被視為全球和平穩定最大的戰略挑戰。
台灣位居「第一島鏈」的戰略位置,牽動著世界的地緣政治發展。早在1921年,蔣渭水先生就指出,台灣是「世界和平第一關的守衛」,在2024年的今天,台灣的角色更加重要。
國際間已經有高度共識,認為台海的和平穩定,是全球安全與繁榮不可或缺的要素。
為了因應當前複雜的國際情勢,世界各國已經展開積極的合作,來維持區域的和平穩定。
就在上個月,美國也完成了「印太安全補充撥款法案」的立法,將提供印太區域額外安全援助,支持台海的和平穩定。
我們感謝世界各國對台灣的重視和支持,我們也要向世界宣告:民主自由,是台灣不可退讓的堅持,和平是唯一的選項,繁榮是長治久安的目標!
由於兩岸的未來,對世界的局勢有決定性的影響,承接民主化台灣的我們將是和平的舵手,新政府將秉持「四個堅持」,不卑不亢維持現狀。
我也要呼籲中國停止對台灣文攻武嚇,一起和台灣承擔全球的責任,致力於維持台海及區域的和平穩定,確保全球免於戰爭的恐懼。
台灣人民熱愛和平與人為善。我始終認為,如果國家領導人以人民福祉為最高考量,那麼,台海和平、互利互惠、共存共榮,應該是彼此共同的目標。
因此,我希望中國正視中華民國存在的事實,尊重台灣人民的選擇,拿出誠意,和台灣民選合法的政府,在對等、尊嚴的原則下,以對話取代對抗,交流取代圍堵,進行合作,可以先從重啟雙邊對等的觀光旅遊,以及學位生來台就學開始,一起追求和平共榮。
各位國人同胞,我們有追求和平的理想,但不能有幻想。在中國尚未放棄武力犯台之下,國人應該了解:即使全盤接受中國的主張,放棄主權,中國併吞台灣的企圖並不會消失。
面對來自中國的各種威脅滲透,我們必須展現守護國家的決心,提升全民保家衛國的意識,健全國安法制,並且積極落實「和平四大支柱行動方案」,強化國防力量,建構經濟安全,展現穩定而有原則的兩岸關係領導能力,以及推動價值外交,跟全球民主國家肩並肩,形成和平共同體,來發揮威懾力量,避免戰爭發生,靠實力達到和平的目標!
四、民主台灣,世界繁榮推手
台灣需要世界,世界也需要台灣!台灣不只是打開世界的大門,台灣已經走到世界舞台的中心!
展望未來的世界,半導體無所不在,AI浪潮席捲而來。現在的台灣,掌握半導體先進製程技術,站在AI革命的中心,是「全球民主供應鏈」的關鍵,影響世界經濟發展,以及人類生活的幸福與繁榮。
各位,當我們主張中華民國台灣的未來,由兩千三百萬人民共同決定。我們決定的未來,不只是我們國家的未來,也是全世界的未來!
我們要走對的路,產業要大展身手做世界繁榮的推手,讓台灣每前進一步,世界就向前一步!
過去,我擔任行政院長、副總統,到全國各地的產業拜訪,我了解產業的潛力和需求。未來,政府會跟產業界密切合作,把握3大方向,推動台灣的發展。
第1個方向是「前瞻未來,智慧永續」。
面對氣候危機,我們必須堅定地落實2050淨零轉型。面對全球智慧化的挑戰,我們站在半導體晶片矽島的基礎上,將全力推動台灣成為「人工智慧之島」,促成人工智慧產業化,加速人工智慧的創新應用,並讓產業人工智慧化,用人工智慧的算力,來提升國力、軍力、人力和經濟力。
我們也必須發展創新驅動的經濟模式,透過數位轉型,以及淨零轉型的雙軸力量,來協助中小企業升級轉型,追求包容性成長,打造智慧永續新台灣,創造台灣第2次的經濟奇蹟。
除了投資新創,培育新世代隱形冠軍之外,無論是量子電腦、機器人、元宇宙或精準醫療,各領域的前瞻科技,我們也都要大膽投資,讓年輕人可以追逐夢想,也確保台灣在未來世界的領先地位。
第2個方向是「競逐太空,探索海洋」。
我們立定目標,要讓台灣成為無人機民主供應鏈的亞洲中心,也要發展下一個世代通訊的中低軌道衛星,進軍全球太空產業。
我們更要探索海洋,發揮海洋國家的優勢,豐富人民的海洋生活,並且投入海洋科技研究,推動海洋產業發展,提升國家競爭力。我們要讓台灣的經濟與產業,往更多面向發展,無遠弗屆。
第3個方向是「布局全球,行銷全世界」。
台灣已經申請加入CPTPP,我們會積極爭取加入區域經濟整合;跟世界民主國家簽訂雙邊投資保障協定,深化貿易夥伴關係;並解決碳關稅問題,進一步開拓發展空間。
我們也要站穩全球供應鏈的關鍵地位,好好把握地緣政治變化所帶來的商機,發展半導體、人工智慧、軍工、安控,以及次世代通訊等「五大信賴產業」,並且持續改善投資環境,歡迎台商回台投資,鼓勵在地的企業擴大投資,根留台灣。
我要向各行各業的朋友保證:各位有雄心壯志,追求頂尖,政府也有決心鼎力相助,讓台灣的產業能夠立足台灣、布局全球、行銷全世界!
台灣絕對有能力成為「經濟日不落國」,無論太陽從哪裡升起,都可以照到台灣的企業,造福當地的發展,也讓台灣人民能夠有更富足的生活!
五、樂民之樂,憂民之憂
我深信,經濟發展的果實應該為全民所共享。未來,在推動「國家希望工程」、擴大社會投資之下,我要建立一個有愛和道德勇氣的台灣社會。年輕人可以看見希望,壯年人可以實現夢想,老年人可以擁有幸福,弱勢者可以得到照顧。每一個人在人生的每一個階段,都能夠獲得政府的支持。
未來,幼托、長照、社會住宅等服務要延續擴大;物價、房價、貧富差距等問題,要不斷改善;食品安全、道路安全、校園安全、社會安全網等保障,要持續強化;對於教育、司法、轉型正義等改革工作,也都要持續做下去!
我也了解國人對生活的煩惱和期待,凡是各位關心的議題、社會需要的改革,政府都會積極以對,全力以赴。
大家希望收入更高,我會推動產業升級,創造更好的薪資環境。大家期待治安更好,我會積極打擊黑金、槍、毒和詐騙。大家需要供電穩定,我會推動第二次能源轉型,發展多元綠能、智慧電網,強化電力系統的韌性。
大家關心勞保財務,我要���次強調,只要政府在,勞保絕對不會倒。大家重視交通安全,我會打造符合人本的交通環境,擺脫「行人地獄」的惡名。大家期待政府能夠幫助家庭照顧者減輕負擔,以及協助產業改善缺工的困境,這些問題,我都會積極解決。
迎向未來,我們都期待一個更強韌的台灣,可以妥善因應傳染病、天災地變等各類型災害,以及加速都市更新,解決危老建築的問題。
我們也期待一個更健康的台灣,我期許自己發揮醫師專業,集結各界的力量,打擊癌症,以及成立「體育暨運動發展部」,推展全民運動,並且確保健保永續經營,讓國人活得長壽又健康。
未來的台灣,要保有多樣性的生態環境,多元族群的文化,以實踐環境永續、文化永續,讓國家更美好。
未來的台灣會有更多元發展的創新經濟,會有更普及的數位科技應用,會有更好的競爭力和雙語力,會有更強大的公共支持服務體系,也會有更尊重性別平等的環境,讓每一位國民的權利受到保障。
未來的台灣更要讓每一個縣市依據特色發展,推動地方創生產業,落實「均衡台灣」的目標,處處可以安居,人人可以樂業!
六、團結力量大,繼續壯大國家
親愛的國人同胞,國家的未來發展需要每一分力量。面對全球化、全面性競爭的時代,沒有一個國家可以單打獨鬥,也沒有一個分裂的社會能夠成功面對。
團結一致,我們的腳步就更穩;相互扶持,我們的足跡就更遠。為了國家的生存發展,我將透過民主的力量團結所有國人,壯大國家。
我們都知道,有主權才有國家!根據中華民國憲法,中華民國主權屬於國民全體;有中華民國國籍者為中華民國國民;由此可見,中華民國與中華人民共和國互不隸屬。
每一個人,都要團結、愛護國家;任何一個政黨,都應該反併吞、護主權,不可為了政權犧牲國家主權。
當世界上有越來越多國家,公開支持台灣的國際參與,在在證明了,台灣是世界的台灣,台灣是全球和平繁榮值得信賴的力量。
全體國人不分族群,也不論先來後到,只要認同台灣,都是這個國家的主人。無論是中華民國、中華民國台灣,或是台灣,皆是我們自己或國際友人稱呼我們國家的名稱,都一樣響亮。就讓我們不分彼此,大家一條心,大步走向世界!
七、台灣新世界,世界新台灣
當台灣走進世界,我們也歡迎世界走進台灣。許多新住民朋友、外籍友人,從世界各地來到台灣,寫下屬於台灣的新篇章。我要感謝你們,也要向你們致敬!
今天現場,也有千里來訪的國際友人,有歸國的僑胞朋友,以行動支持台灣。我們是不是用最熱烈的掌聲歡迎、感謝他們!
今晚,我們接待國內外賓客的國宴,選擇在台南舉辦。1624年,台灣從台南出發,開啟台灣全球化的開端。站在「台南400」的歷史時刻,台灣更要展現自信,勇敢航向新世界,讓世界迎接新台灣。
我也要邀請每一位國人,和我一起為孕育你我的母親台灣喝采,我們一起用行動守護她、榮耀她,讓世界擁抱她,讓她成為國際上令人尊敬的偉大國家!謝謝大家!
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花蓮市景點—【砂卡礑步道】絕對美境—花蓮親子步道—花蓮神秘谷步道—
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"送別"
她死了,享年102歲, 謹以此文“送別”李叔同的女兒春山油子。
悲欣交集,人生之感悟。當我們再回首時,沈澱的不只是記憶。那些如風的往事,那些如歌的歲月,都在冥冥的思索中飄然而去。2020年7月初,春山油子(日文:はるやまゆうこ)死了,享年102歲。
油子(ゆうこ)死在日本最南端的沖繩島,死在母親的老屋裏,死在掛滿裸體女人油畫的中式四合院裏。油畫,是父親畫的。畫上的裸體女人,是母親。
中式四合院,是母親買的,是母親賣掉父親的一副油畫,換了點錢買的。春山油子,日本一基金的亞洲區官員。春山油子的名字,是母親起的。春山的母親是一個日本人,叫春山淑子(日文:はるやまとしこ)。油子,中文諧音“遊子”,因為遭受中國男人的拋棄,剛出生的女兒成了浪跡天涯的遊子。1988年春天,春山油子剛滿70歲。她作為項目官員來中國考察,在杭州虎跑寺,終得知了父親已去世46年的消息。
2020年7月,春山油子死了,享年102 歲。24年前,她的母親也是在沖繩老屋去世的。那一年是1996年,母親淑子(としこ)享年106歲。《江湖夜雨》第71、72章中,記錄了這段塵封的故事,……。
1994年的冬天,大雪紛飛的季節,二柱前往日本沖繩。
自東京起飛,約兩個多小時後,抵達沖繩那霸機場。沖繩由許多小島連接而成,是日本最南端的島嶼之一,位居日本與台灣之間,常年氣溫保持在24℃左右,屬於亞熱帶海洋性氣候,是一個世界級的旅遊天堂。
那霸,琉球群島中的最大的一個島嶼,也是日本沖繩縣政治、經濟、文化中心。沖繩島,是第二次世界大戰最血腥的戰場。
1945年4月至6月,美軍強行登陸,20萬日本軍人全部戰死。日本戰敗後,美軍在距離那霸機場很近的地方,設置了美軍嘉手納空軍基地。
距離那霸機場不遠處,有座小山,山頂上有個首裏城堡,曾是琉球君主的官邸,是琉球王國的標志。朱紅色的木質結構,完整地保持了中國唐朝建築風格。首裏城的城堡氣勢巍峨,沿山道上去有牌坊和城門,著名的“守禮之邦”大門是沖繩的金字招牌。一天上午,二柱逛完城堡走出大門,踏上一條古樸幽靜的小路。
路邊,有一個古老民居中的日式小吃店,門口古樹參天,小店由夫妻兩人租房經營。吃了一碗清爽的沖繩拉麵後,二柱在庭院裏閑逛。
庭院角落,有一個花壇。花壇的後面,有一扇木制小門,推開小門,裏面是一個中式���合院的後院。後院沒有人,正房房門虛掩,二柱推門進入室內,整潔優雅,牆壁上掛滿了幾十幅裸體油畫,一身穿著中國清朝服裝的老婦坐在藤椅上。這是一個博物館,二柱想。
“你好”,二柱隨口用漢語問候。
老人很慈祥,看了看二柱,輕輕回句“你是中國來的?”一口並不標準的上海話,讓二柱吃了一驚。
沖繩島沒有中國人來,見到中國人,老人似乎有點興致,與二柱攀談起來。原來,這是個百歲老人,已經104歲了。墻上的油畫是80年前一個中國留學生的習作,後來兩人相愛,老人與留學生曾在上海生活了六年。
老人離開上海時,留學生把油畫作為紀念送給了老人。老人蹣跚著走到牆角書櫃。從櫃子裏拿出一個小木箱,小木箱裏放著一只手表、一綹鬍鬚,和幾封書信。“你為何不在上海生活?”二柱好奇地問。
“他做了和尚,拋棄了我和孩子,生活無奈,我就回來了。”老人蚊聲說。
“學生還在上海嗎?”二柱接著問。
“他已去世50多年了”,老人滄桑的臉上略顯傷感。
空氣似乎窒息,沈默了一會兒,好奇心驅使,二柱進一步問道:“您是如何知道留學生去世50多年的?”
“女兒六年前去中國,才知道的。”老人輕聲說著,眼角流出了悲傷的淚水。二柱翻看著書信,突然一首熟悉的詩句映入眼簾。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
這首手抄的《送別》讓二柱驚嘆,落款“叔同於戊午八月十八日。”
“老奶奶,請問您是春山淑子嗎?”二柱激動地問道。
老人悲愴說:“先生稱呼我為淑子吧!”
淑子?春山淑子。叔同?李叔同。和尚?弘一法師。一連串的疑問在二柱腦海裏閃現。風流才子李叔同,與一代高僧弘一法師,二柱的心裏泛起了漣漪。
“你為何不在東京生活?”
“父母希望我嫁給銀行家,而我選擇了中國留學生,家裏與我斷絕了關係。從上海回到東京,家人讓我滾得越遠越好。我只好帶著一兒一女,坐船來到沖繩。”春山淑子平靜地說。
“你們如何生活呀?”
“我在漁村小診所工作,有時也下海捕魚補貼家用。”
“你的兒女在哪裏?”“兒子當兵,沖繩戰役時死了,女兒春山油子在銀行工作。”春山淑子說。三天後,二柱返回東京。友人協助下,在東京銀座,距離日本海外協力基金不遠處的咖啡廳,二柱拜見了老人的女兒春山油子。1988年,年邁的春山淑子告訴女兒春山油子,其親生父親是中國的李叔同。當年,春山油子作為日本海外協力基金的項目官員來中國考察,並獨自前往杭州,終得知了李叔同已去世了46年的不幸消息。
1992年,李叔同去世後的第50年,春山淑子將一封家書《致淑子:請吞下這苦酒》,轉交給女兒珍藏。
“父親已作古,母親已年邁,半個多世紀前的事情不希望再提起,後人的生活不希望被打攪”,春山油子說。淑子,李叔同的最後一個女人,李叔同的日本妻子春山淑子。
一場抉擇,李叔同擺脫塵念,拋棄愛情與親情,遁入佛門,成為弘一法師。俗世佛途,互成陌路,春山淑子被絕情地拋棄,抱著幼兒絕望地回到日本。
紅塵內外兩茫茫
他拋下的妻兒,那位深愛他的日本姑娘淑子與兒女,70餘年來,在孤島沖繩默默地度過悲情的歲月。
1942年10月10日晚上,62歲的弘一法師索來紙筆,書寫了“悲欣交集”四字絕筆,交給隨侍在側的妙蓮法師,說:“你在為我助念時,看到我眼裏流淚,這不是留戀人間,或者掛念親人,而是在回憶我一生的憾事。”13日晚上八時正,福建泉州不二祠的晚晴室,弘一法師在佛聲中吉祥圓寂。那一刻,弘一法師的眼角流出晶瑩的淚花。
悲欣交集,一代高僧的絕筆。悲欣交集,也是弘一法師對日本妻子淑子的致歉。弘一法師,成為了佛界中唯一“流淚的高僧”。
幾天後,泉州不二祠禪寺為弘一法師舉行了荼毗法會(僧人火葬,佛界稱荼毗),化身窯(火葬爐,佛界稱化身窯)暴起猛烈火光,天空突然升起一朵蓮花。蓮花上坐著菩薩化身的弘一法師,慢慢升起。事後,從化身窯裏檢出1,800餘顆舍利子,600多顆舍利塊。律宗十一代祖——弘一法師功德圓滿。
弘一、虛雲、太虛和印光並稱“民國四大高僧”。
弘一法師,俗名李叔同。長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
1918年夏天,李叔同削髮為僧後,他的最後一個妻子春山淑子,一個日本女人,歷經千辛,終於在杭州虎跑寺找到了出家丈夫。而這首感動數代人的《送別》,就是李叔同寫給她的永別信。
1905年秋,26歲的李叔同,東渡日本,在東京美術學院學習美術繪畫。裸體寫生,尋找女模特,困擾著李叔同。有一天,李叔同正在房中作畫,突然窗外一個姑娘飄然而過。他情不自禁地擱下畫筆,衝出畫室,原來是房東的女兒春山淑子,一個櫻花般的嬌羞女子。
淑子停下腳步,羞澀地看著他,他頷首展顏一笑,明眸皓齒,用日語夾帶手勢和她溝通,激動地邀請春山淑子做自己的模特。“這,這……”她十分驚訝,滿臉羞澀。
李叔同,那溫文儒雅的氣質,像磁鐵一樣深深吸引了春山淑子。幾天後,春山淑子成了他的專職裸體模特。春山淑子笑容可掬地走進畫室,第一次在異性面前脫下衣衫,不好意思地閉上眼睛。他示意她斜坐到床上,臉向後微側,作出半回首的姿態,左手自然地支撐,右手隨意地擺放。她靜坐著一動不動,他定格了她的美。他陶醉於這樣的美,畫得屏聲靜氣,沒起絲毫雜念。畫畢,他與她一起,談論一番。然後,他彈琴一曲,直抒胸臆,春山淑子情愫暗生。面對柔情蜜意的女子,李叔同一次又一次心海潮湧。不久,兩人跨越了畫家與模特的界限。雲雨與作畫,讓李叔同如魚得水,油畫大為長進。
一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
李叔同在日本享受了愉悅的滋味。淑子,春山淑子,房東的女兒,成了李叔同的第二位妻子。李叔同以她為原型,創作了大量的女子裸體油畫。六年後。1911年,李叔同攜淑子,與兩歲的兒子,一起回到上海。1912年,李叔同應聘到浙江師範學校,擔任繪畫與音樂老師,節假日從杭州趕回上海與淑子相聚。兩人恩愛有加,相濡以沫,一家人享受著平靜的生活。這期間,李叔同每月的薪水是105元,分成四份:一份給上海的妻兒40元,一份給天津的妻兒25元,自己與在日本學習的弟子劉質平各20元。1916年,李叔同與學校的同事閑聊,聽聞了辟穀(斷食)一事。第二年春節剛過,李叔同就到杭州虎跑寺辟谷穀了21天。在這裏,他接觸了佛經以及僧侶的生活,感受到世間名利原是虛妄。返校後,他開始吃素、讀經、供佛。1918年3月底,淑子生下了女兒。
1918年5月,李叔同又到杭州虎跑寺,辟穀一個月,並拜了悟法師為師。了悟法師給李叔同取名演音,號弘一。1918年8月19日,38歲的李叔同,在虎跑寺正式剃度出家。李叔同歸佛的消息,當天就傳遍了杭州。3日後,傳遍了上海。這也成為民國以來,中國文教界哄動一時的新聞。李叔同出家,妻子淑子一無所知。兩週後,淑子得知消息,攜帶幼女從上海趕到杭州。找了六天,跑了六個寺廟,最終在杭州虎跑寺找到了丈夫李叔同。下午,在寺廟前臨湖的一個素食小吃店,李叔同與妻女見了面。吃著素飯,淑子淚流滿面。吃過飯,李叔同雇了一艘小船,把曾經刻骨愛戀的妻子淑子送上船。“淑子,這是我三個月薪水,你們回日本吧。”李叔同從衣衫裏掏出一沓錢,遞給了淑子。並把一只佩戴多年的手表、一綹鬍鬚、一封信和《送別》這首詩,交給妻子作為離別紀念。“叔同,抱抱女兒吧。”淑子痛哭著,把幼女遞給叔同。
李叔同雙手合十,謝絕了妻子的要求。傍晚,湖面泛起了薄霧。
“叔同”,妻子淑子抱著幼女,站在船頭,大聲哭泣著。
李叔同雙手合十:“阿彌陀佛,請叫我弘一。”聽到這絕塵的聲音,妻子淑子悲傷地問道:“弘一,請你告訴我,什麽是愛?”
李叔同合上雙眼:“愛,就是慈悲。”
“你慈悲對世人,為何獨獨傷我?”妻子淑子責問李叔同。
小船載著傷心欲絕的妻女離去,李叔同轉身進入廟門,剎那即是永恒,永恒亦是剎那。此次永訣,再無見面。一念放下,萬般從容。從此,世間再無李叔同,只有一代名僧弘一法師。那一年,是他們兩人相識後的第11個年頭。李叔同38歲,淑子28歲。妻子淑子回到上海,大病了一場。哀莫大於心死,淑子變賣了上海家中所有的物品。兩個月後,拉著9歲兒子,懷抱5個月的幼女,攜帶著李叔同的畫作和離別紀念物,離開中國。1918年10月底,淑子返回日本東京。淑子因與李叔同相愛,遭到極力反對,與家人斷絕了關係。“滾,……滾遠點,……,有多遠滾多遠”,被中國男人拋棄的淑子,又被父母與兄弟拋棄。舉目無親的淑子,受盡了屈辱。無奈之下,淑子帶著一雙兒女離開東京,乘坐漁船,於40天後來到日本最南部的沖繩島,以春山淑子的名字,到一家鄉村醫院從事醫護工作。
離別永不相見。從此,春山淑子與中國的李叔同、弘一法師、日本家人等斷絕了所有聯繫。淑子隱姓埋名,孤兒寡母默默地生活,萬分艱辛。不管生活多艱難,丈夫李叔同贈予的所有畫作,春山淑子悉心珍藏,從沒有轉讓或賣出。李叔同的一只手表、一綹鬍鬚、一封家書以及李叔同手寫的《送別》等離別紀念物,從未離身,與淑子終生相伴。
1996年,春山淑子在沖繩老屋謝世,享年106年。淑子與弘一法師,自1918年離別,已經過去了88年了,或許在天堂裏再次交集。
春山淑子看著弘一法師,輕聲唸道:“君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。”弘一法師腳踩蓮花,雙手合一,回應說:“一念心清靜,蓮花處處開。一花一凈土,一土一如來。”
只有深刻經歷過紅塵的人,才能如此堅決地捨棄紅塵。弘一法師悲喜交織的一生,縱有遺憾,也總歸無悔。“愛就是慈悲”,是丈夫李叔同對妻子春山淑子的最後一句話。
“悲欣交集”,一代高僧的最後絕筆。人生是悲傷的積澱,生命是悲欣後的交集。李叔同,經歷了年少時的才子風流、成年後的藝術熏陶,和中年後的宗教靈魂,三個階段後,深刻醒悟了人生猶如摁下葫蘆起來瓢,恰如這���幽禪河不盡燈。春山淑子,一段感情,廢了一生。
“愛就是慈悲”與“悲欣交集”遙相呼應,道出了李叔同弘一法師與春山淑子的悲愴人生。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。這首名流千古的《送別》,或許飽含了“悲欣交集”四字絕筆的背後酸楚隱情。
悲欣交集,人生之感悟。當我們再回首時,沈澱的不只是記憶。那些如風的往事,那些如歌的歲月,都在冥冥的思索中飄然而去。擁有的就該要珍惜,畢竟,錯過了,是再也找不回的。
【附後】據記載,1918年出家前,李叔同曾將他的油畫作品二、三十幅,寄贈於北京美術學校(中央美術學院的前身)。很遺憾,遺失了。
1967年,偶然在堆放雜物的倉庫發現了李叔同的《出浴裸女》。作為僅存的一副畫作,《出浴裸女》成為中央美術學院鎮館之寶。《出浴裸女》,一位浴後的半裸少女坐在椅子上,雙手扶把,袒胸露乳,眼睛微閉。神態靜美豐韻,氣質雅致纖素,聖潔如玉雕。【はるやまゆうこ(春山油子)】春山油子證實,台灣一作家(李敖)在沖繩旅遊期間,曾偶遇春山淑子,但並沒有獲贈弘一的畫作。台灣學者李敖,曾自稱獲得弘一法師的真作,並在2013年拍賣弘一畫作。------
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李叔同,著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯,後剃髮為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,被人尊稱為弘一法師。
《送別》,曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”。這種歌曲19世紀後期盛行於美國,由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱,音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人,曾寫過不少藝人歌曲。李叔同留日期間,日本歌詞作家-犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作於1915年的《送別》,則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今旅愁在日本傳唱不衰,而《送別》在中國則已成驪歌不二經典。沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過《昨夜夢》,但始終未能抵得過《送別》的光芒。
「長亭」,是指古代供旅行休憩的驛站,也是文人墨客筆下的常用詞。在古代送別詩詞中,十里長亭不斷出現,蘊含著離情依依的惜別情愫。久而久之,「十里長亭」就被用來泛指送別之處。
《送別》夢之旅
作詞:李叔同
作曲:John Pond Ordway
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無形存款還是存好、存滿
以下一位有緣人分享,來文照登:
《阿伯的話—現場開示精華語錄》:「出國旅遊或是娛樂消遣是享福,即是耗福報(領用無形的法界銀行存款);福報若一直享用,又沒有積極行善布施,那下輩子就會很辛苦。」
四月三日花蓮縣近海發生規模7.2的大地���,持續時間將近1分鐘,台灣本島皆有明顯搖晃,造成台灣東部的災情最為嚴重,其實西部的震度也不小,若震度再大一些,後果真的不堪設想。
我感謝以前日本、土耳其地震時,台灣許多善心人士行善布施造福,以及救難人員去國外幫忙救災,如今台灣碰到大地震,日本也反過來行善布施,幫助我們重建家園。土耳其救難人員,同樣帶無人機來協助找罹難者。
我已經約半年的時間,每個月固定為全家人捐款佈施,地震前一天,還好剛捐款佈施。隔天地震時,我老公從10樓搭電梯至1樓時,也不知道地震會多大,就直接搭下去B2停車場,開車去上班,還好全家人都平安無事。我心想,每個月一定要持續幫全家人捐款佈施。
新聞播報各地救災畫面,我想起去年暑假七月份,我老公及小叔說,婆婆、我母親年紀這麼大,都沒有環島過。於是兩部車、六個人,就決定出發,帶老人家環島玩。
去年暑假出遊的前三天,天氣很好,但是玩到花蓮時下大雨,我們要開車進太魯閣的酒店時,下超級大的雨,我小叔車的輪胎比較大,而且比較有開山路的經驗,他判斷前面有1台遊覽車行駛過後,路面會比較平整,後面我們兩部車會比較好行駛,結果我們一路上一直唸南無阿彌陀佛,很冒險的開進去酒店。快要到飯店前有一些小落石,還好前面那部遊覽車開進去,把地整平了,我們才敢開車進去。進到飯店,裡面服務人告訴我們,剛才有兩部車車輪破掉。
當時整條路都是大瀑布,很漂亮,但我們好像是冒著生命危險,才能看到如此美景。隔天飯店人員跟我們說,一個小時之後,道路會搶修好,要我們陸續開車出去。但是途中有一段道路,有一顆大巨石還在搶修,竟然要好幾個小時。還好天黑之前搶通道路,我們終於平安開出去。
這次0403的地震,讓我回想起去年出遊的這段回憶。看到新聞報導酒店的道路中斷,���難人員搶修道路的情況,他們真的是冒著生命危險,這當中還有人不幸受傷,真的太可怕了!
人生中有許多吉凶、福禍問題。阿伯說:「每個人都有一本無形的儲金簿,誦經、行善、佈施等,就像把錢寄在銀行,累積無形財富。平時有積蓄,用時不用愁;平日無積蓄,用時就發愁;這本儲金簿,生生世世跟你走。」平時把做善事養成習慣,凡走過必留下痕跡,做過的好事不會消失,它會一點一滴存在您的無形帳戶裡,這就是我們常說的福德資糧。
人出門在外騎車、走路,無法時時掛「免事牌」(台語),總會有磕磕碰碰。人生帳戶存款(福德資糧)飽滿的人,就能化險為夷、平安渡過。南無本師釋迦牟尼佛!
(分享完畢)
有緣人因為近來花東地震頻繁,感恩過去其他國家因為天災(地震)人禍(戰爭)時,有許多臺灣人捐款布施伸出援手,因此過去接受恩惠的國家,在這次臺灣地震時,也過來幫助臺灣人民。地震也讓他回想過去全家環島旅行,到花蓮遇到落石的事,道路封閉的事,因而感嘆人必須要有足夠的福德資糧,才能平安度過災劫。
一個國家發生大的災劫,通常是共業。但是前人種樹後人乘涼,因為有許多善良的臺灣人,過去積極捐款救助他國災民,因而讓後來的臺灣人也接受到其他國家的幫助。人與人之間及國與國之間都一樣,凡事有來有往,您想要別人對您好,要先付出,當別人的貴人。您當別人的貴人,來日需要幫助時,自然有貴人上門,這就是善有善報,惡有惡報。
有一個發生在以色列的真實故事。一位家境拮据的婦人,因意外懷了第三胎,家裡太窮,她只能放棄胎兒,但她不想這麼做。一家商店女主人幫她想了很多方法來處理財務困境,後來那胎中孩子因此保住,也長大成人。22年後,有一天,女主人的孩子因戰爭成為傷兵,倒在路邊奄奄一息,一位年輕男子看見,火速將這名傷兵送醫救治後,隨即離去。傷兵康復出院後,母親非常感謝孩子的救命恩人,到處詢問親友,也在店內貼上公告,尋找救命恩人。直到一年後,救命恩人的母親上門購物,不敢置信地向店女主人說:「我是您22年前幫助過的婦人。當年妳救了我兒子,作為回報,我兒子救了妳兒子。」
古云:「 積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」因為商店女主人的善良幫助,使當初的胎兒能夠順利生下,並平安長大,因此老天爺讓這胎兒長大後,不經意地與店女主人的孩子相遇,救他一命,以報答當年他母親的救命恩情。這是店女主人本身好祖德帶來的福報,也是她當年不經意行善,當別人的貴人,挽救胎兒性命,胎兒成年後的報恩。
像這樣類似的故事,發生在臺灣地震或日本海嘯等其他事件上,又何嘗不是如此?互相幫助,有來有往,但是施恩不望報,受恩不忘報。我們要學佛菩薩,將布施變成一種習慣和為所當為,行善不落人後,不經常享福,不耗盡福報,那自然不用擔心自己福報不足,抵擋不了災劫上門。
人連活著呼吸都需要福報,更別說要活得平安順利,那不只需要福報,還要沒有業力討報。即使有業力討報,只要平常養成定課唸經的習慣,就可以逐步將開示的業力還完,將人生路上的坑坑洞洞補完,就不用擔心一路跌跌撞撞。
好好唸經,經常行善布施,對於生活各種享受和錢財運用,也要量入為出,將無形存款存好、存滿,則行走四方,無不平安。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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花東縱谷|緩慢遊程推薦|豐之谷
#花東縱谷緩慢遊程|#豐之谷自然生態公園 來到花東縱谷的 豐之谷,享受生態竹筏、釣魚、手作DIY、湖畔咖啡的放鬆時光。這裡有澳洲茶樹、落羽松美景,四季皆適合親子同遊,體驗慢活旅程! 📍 地點: 花蓮縣豐之���自然生態公園 🔗 #花東縱谷 #豐之谷 #慢活旅行 #自然生態 #台灣旅行 #花蓮景點
旅行自然、放慢、生活的每一刻,這就是豐之谷自然生態公園帶給人們的感受。位於花東縱谷的豐之谷公園,以5.7公頃的廣大面積,將大自然的美麗與人們的生活完美結合。無論是生態教育、手作體驗,還是與大自然親密接觸的戶外活動,這裡都能滿足您的需求。以下是豐之谷的特色介紹,推薦給喜愛自然、慢活的旅人。 六大區塊介紹:生態與休閒的完美結合 1. 生態竹筏河道 豐之谷的生態竹筏河道提供了極具特色的生態導覽體驗。 遊客可以乘坐傳統的原住民竹筏,跟隨專業的導覽人員,緩緩滑行於河道中。沿途不僅能欣賞到豐富的水生植物,還有機會遇見可愛的鴨子領航員,增添旅程的樂趣。每趟竹筏導覽約15分鐘,是體驗大自然與當地文化的最佳方式。 2. 釣魚體驗池 在花東縱谷的美景中享受釣魚的樂趣,讓身心隨著水波起伏,體驗慢活的生活哲學。 這裡的釣魚池位於湖畔,湖面倒映著遠山的雲海,環境靜謐而清新,非常適合喜歡靜靜垂釣的遊客。 3.…
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