Tumgik
#聖經理想男人是愛妻子
onpointbible · 2 years
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情愛心理學:何謂「好男人」?
有不少過了適婚年齡的獨身女士慨嘆找不到丈夫!她們說:「我沒有甚麼過分要求,只要他是一個好男人!」 問題就是「何謂好男人?」大部分女士(包括結婚多年的妻子)也很難給予清楚的定義。那是關於外貌、身形嗎?是有穩定職業嗎?是談吐舉止得體嗎?是對人的愛心和關懷嗎?若這樣反問的話,往往未能得出肯定的答案,或者她們覺得全部都需要。因此,心理學對找不到配偶的女性有兩種分析: 一、沒有目標不會成功:若未能具體地知道自己的期望是在哪方面,如何找到合適的對象呢?若定下的要求是看不見、聽不到的內在條件(例如忠誠、孝順等),怎能在交往初期確定對方真假?若不敢冒險慢慢觀察對象,怎能成功呢? 二、要求過高肯定失敗:若要求對方內外條件皆出類拔萃,似乎世上沒有這種完美男士。即使偶爾出現一位,相信也早已被其他條件比自己更優越的女性爭取了。 此外,在發達的國家或城市(例如香港),生育率越來越低,不少女性的學問及職位皆…
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8scorpiotemple · 2 years
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百年阡陌
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這裡科普一下文裡會出現大量的「維斯塔」這個詞。
「維斯塔貞女」或稱「護火貞女」(拉丁語:Virgo Vestalis,原正式全銜:Sacerdos Vestalis),是古羅馬爐灶和家庭女神維斯塔的女祭司。
維斯塔貞女的祭司職位是由六位女祭司(上古晚期為七位)組成,其年齡介於六至十歲間,必須守貞、侍奉神祇至少三十年。她們的主要任務是守護維斯塔神廟的爐灶,不讓聖火澆熄。
這段話從維琪百科截取出來的,所以這不是我自編的。
其實羅馬的維斯塔,就是希臘的赫斯緹雅。
姓名:赫雅
外貌:紅發褐眼
身高:165公分
體重:50公斤
(其他就不重要了,如果再寫下去根本在寫我自己的檔案……誒。)
經歷:從記事起,赫雅就一直生活在維斯塔教,這是一個侍奉爐灶女神赫雅緹雅的教宗,而她們的主要任務是守護維斯塔神廟的爐灶,不讓聖火澆熄,以祈求整個城邦的安定。
由於深得維斯塔教母的喜愛,也一直被喻為會是下一任維斯塔教的教母,所以赫雅從小就被養成嬌縱任性的個性。
五歲的時候,她跟著教母一起前往聖域拜謁教皇史昂,並隨教母的指示在聖域三個地方點燃聖火(一處在牡羊宮;一處在女神像;一處在射手宮和天蠍宮中間的──也就是後來的蛇夫宮),為的就是替還在強褓中的雅典娜,增添整個聖域結界的強度──據說這是神話時代的時候,兩位處女神所達成的協議。
由於當時艾俄洛斯不在宮裡,史昂指派米羅帶赫雅去點燃聖火,卻被遠在別處的刻爾阻攔,兩人打翻了聖火爐,聖火熄滅,雖然赫雅立即重新點燃,但刻爾釋放的惡靈在一瞬間立即支配撒加的主意識。
幾天後,趁著各黃金聖鬥士去修行這段期間,佔領撒加意識的惡靈,殺教皇刺女神,艾俄洛斯為了救女神,被冠上叛徒罪名,從此聖域一夕變天,並向其他小眾神祉教宗發動殲滅,首當其衝就是維斯塔教。
而在之前,教母命赫雅前往米洛斯島的維斯塔分教,而那一天,也是米羅恰好要去米洛斯島修行,兩人在船上就立即吵嘴起來。
在米洛斯島的這段期間,脾氣蠻橫的赫雅偶爾會去找米羅小鬧一下。
一天,赫雅回去維斯塔分教的時候,遠遠便聽見一陣陣從教堂貞女哀嚎的聲音,她立即跑了回去,便看見聖域的雜兵正在破壞教堂,貞女一個個被抓,有的比較頑固的貞女當場被殺。
小小的赫雅被這場景被嚇的六神無主,躲在附近的荒廢的石牆旁,由於動作太大,意外把早已頹廢不堪的石牆撞倒,巨大的聲音引來雜兵的注意,赫雅哆嗦的躲在牆角,正當雜兵要發現赫雅之際,米羅從後面走了出來,表明自己收到教皇的密令函,而這裡並沒有維斯塔的貞女。
看到米羅的出現,赫雅的疑問在腦海裡劇烈翻攪,她揪著衣襬,眼睛直勾勾地瞪著米羅。
「你們為什麼要殺害我們貞女?」
「你們祀奉的雅典娜跟我們祀奉的赫斯緹雅有什麼本質上的不一樣嗎?」
「大家……!不是都為了這片土地在守護的嗎?!」
連續幾個問題讓米羅回答不出來。
他不相信那位慈愛的教母會想併吞聖域。
他不相信那位和藹的教皇會向其他教宗發動肅清。
而他更不相信那位正直、又被喻為下一任教���的艾俄洛斯會是一個勾結外教,又想殺害雅典娜的叛徒。但再如何不相信,他卻只能緘默著聽從教皇的指令。
「妳這頭紅長髮太明顯了。」
米羅把赫雅的長髮用自己的指甲給切斷,並替她套上斗篷協助她逃離米洛斯島。
到了渡船頭,幾名雜兵本想盤問赫雅身份,但礙于米羅的身份,雜兵們也不敢多問,就放了米羅和赫雅。
回到雅典的赫雅,趁著米羅不注意的時候逃離他的視線──從此米羅再也沒有赫雅的消息。
流離失所的赫雅,意外地跟還活著的維斯塔貞女們重逢,但她們卻成了妓女,畢竟她們為了掩人耳目,為了生活,這是她們所選擇的。
為了不想成為貞女們的負擔,赫雅隱瞞自己是女孩子的身份,她一直保持著男裝打扮,在妓院做一些苦役打雜的工作,直到她十三歲的時候,身體的發育愈來愈好,她再也知道自己不能再女扮男裝留在妓院工作。
就在老闆娘第三度要她接客的時候,她忍無可忍,手裡一揚一團火勁從她手裡竄起差點燒到老闆娘(這時她才驚覺自己操控火焰的能力),老闆娘立刻想到多年前有一位聖域在捉拿的女孩,如果照年齡時間推算的話,那女孩也該像赫雅這個年紀。
老闆娘也知道,如果不是聖域迫害,原本這些貞女都該是成為萬人景仰的維斯塔祭司,哪會都淪為娼妓?但她也不可能再讓赫雅留在妓院,於是答應只要赫雅離開就好。
赫雅在被老闆娘趕出妓院之際,其中一位貞女希望赫雅去聖域,幫忙找出被滅教的原因,於是赫雅把在妓院賺到的錢全部買通掮客,用在只要能夠在聖域裡工作就好。
來到聖域,赫雅依舊從最低階的普通侍女開始做起,由於她性子高傲,又常年在妓院裡工作,雖然跟其他貞女感情和睦,但早早就體會到了人情人暖,���此她的臉上人永遠保持著一貫的冷淡。
普通侍女做了三年,她發現低階侍女依舊無法瞭解聖域當年的真相,當年她和教母來到聖域的時候,聖域是充滿著一片祥和,但此時的聖域卻充斥著殺戮之氣,而這一切都是她跟教母離開聖域後不久,史昂性情大變導致的。
她現在回想起初遇史昂的時候,雖然只有一面之緣,雖然還隔著青銅面具,但她怎麼不願意相信現在的聖域,是那位有著溫和的小宇宙的老人所管理出來的。
如果要成為教皇侍女,就得先成宮裡的侍女才行。
由於赫雅的星命點是落在獅子座,因此理應是該成為獅子宮侍女,但跟赫雅同期的侍女,跟赫雅說自己曾經被艾奧裡亞救過,想要報答他的恩情,赫雅認為就算成為其他宮侍女也不會礙於她想找出真相,於是跟同期交換星命,等到分派各宮的時候,赫雅才驚覺自己是天蠍宮侍女。
米羅再次看見赫雅時,他的驚訝不亞於赫雅,在這十年來,米羅私底下也一直在打聽著赫雅的消息,但一直無果,雖然不清楚赫雅為什麼會成為天蠍宮的侍女,但看著眼前的紅發少女,赫雅也已經不像當年那般,她以前的傲,是自信,但現在的傲,是冷淡。
看著赫雅畢恭畢敬的態度,米羅的心裡也有底了,畢竟兩人心裡都有芥蒂,不戳破彼此,對誰都好。
在這段期間,兩人循規蹈矩,她做她侍女的本份,他做他戰士的職責,誰也不去逾越對方的界線。
直到某一天赫雅因為差事,回到宮裡晚了,當時米羅已經在天蠍宮,看到赫雅回宮,他說了一句「妳回來了。」這時,聽到這句話的赫雅淚水悄無聲息地流下。
她好像在遙遠的記憶曾經聽過這句話(其實是【幻夢情】裡米羅曾經對她說的,但她一直以為是教裡的教母與姐妹說的)
她想教母,她想教裡的姐妹,她想回到維斯塔教。
她不想在「仇人」面前示弱,努力藏住眼角那抹灼熱的淚水,卻怎麼也抑不住心口崩解潰堤,數十年深埋在心底的痛苦和委屈全部哭了出來。
米羅才知道這十多年來赫雅一直在過著什麼樣的生活。
平靜過後,赫雅才驚覺自己為什麼在這個人面前哭的這樣毫無自製,但或許是心裡得到了紓壓,也或許是自己的心結已經解開,從那之後,兩人的關係已經不似以往那樣冷淡。
之後,身為侍女的赫雅,拿到侍女以外的第一份任務,那就是──結婚。
當米羅面無表情的跟赫雅說這句話時,赫雅當場給他一個華麗的白眼外加一句「見鬼」就轉身走人,米羅對她解釋……
雖然赫雅不是隸屬于戰鬥人員,但此任務須要「夫妻同行」,聖域考慮到女性的聖鬥士不能脫面具,只好讓宮裡的侍女暫當妻子角色。
(這裡的故事是,維斯塔教其中一個貞女聯合美人魚泰蒂斯暗中招募士兵,為的就是報復聖域。因為此位貞女是朱利安父親的情婦,她讓朱利安的父親為她在愛琴海新開一條航運,打著新婚夫妻才能登船為由,在船上,借由美人魚歌聲技能,對有特定的人以歌聲覺醒他們→這段有借鏡《星座宮神話》與港漫《001》的橋段。
因為旅客都不是直接在船上消失,他們都是在回到家後的隔幾日就離開住所,不知去處,原本警方都以「離家出走」做結案,但後來大量比對這群人的行蹤下來,發現失蹤的人都曾經搭過梭羅家的船。
希臘政府不敢得罪梭羅家,只好求援聖域,而那時撒加早以接到關於梭羅家的消息,本來派出白銀聖鬥士,後來失敗,所以最後才派米羅,因為確實也是須要米羅的絕技……)
兩人任務成功回來後,米羅再次接過肅清仙女島的任務,這次是和雙魚座的阿布羅迪合作。
米羅離開聖域的這段期間,赫雅依舊照常天天整理宮務,或許有時會幫忙其他雜務,或許有時就坐在天蠍宮外──老實說,聖域侍女的工作是很輕鬆的──有時,她又會想,如果以後都過這生活自己會不會更開心。
米羅從仙女島回來後,遞給赫雅一朵紅色蓮花。
米羅說,這是赤蓮,是只有在仙女島(白天溫度高達五十度的酷暑灼熱,夜晚又會下降為零下數十度的冰冷嚴寒),那種溫度差異極大的極地才會長的花。
赫雅突然想到,赤蓮的花語是:燒盡過往,遺忘過去的意思。
她抬起頭,眼睛直瞪著米羅:「所以你要我忘記姐妹們的血淚,要我忘記我委屈的那段日子?」
「我並沒有那個意思……」看著赫雅那憤怒的神情,米羅頓時也來氣了,「反正這花如果不要,你就丟了;如果要,你就把放在離你表情最接近的地方,好歹這也可以讓你笑起來不會這麼慘澹。」丟了這麼一句話米羅就走人,赫雅當場氣的啞口無言。
離開後的米羅也後悔自己衝動的回答,畢竟他對這種事本來就不擅言詞,更何況他也的確也不知道赤蓮的花語含意,不過主要還是赫雅的內心創傷太大……
其實米羅已經對教皇的身份起疑,但他並沒有告訴赫雅,就算她知道了又如何,他們聖鬥士的職責,就只是聽令聖域的指令,對與錯……
──那麼有一天,當你們堅持的正義是錯的話,你們要怎麼辦?
他想起她當時問他的問題,他記得他並沒有回答這個問題。
「教皇的指令不會有任何錯誤,雅典娜的愛與正義是絕對的。」這是他對自己的自言自語。
晚上赫雅回到侍女們集中宿舍,看著桌上那朵赤蓮,再回想起早上米羅說過的話,愈想愈是生氣,她雙手捧起赤蓮,乾脆把花燒成一團灰扔還給他,小宇宙在手掌凝聚,手裡的赤蓮卻瞬間變成金色的。
赫雅眨了眨眼,再次定眼一看,確實是變成金色的了。
幾名剛從各宮回宿舍的侍女,看到赫雅手裡的金蓮,一度以為是處女宮那位大人的蓮花,處女宮侍女把花拿起來端祥,才解釋處女宮大人的蓮花雖說是金蓮,但是顏色屬於黃蓮,這花的顏色倒是比較像是黃金聖衣的顏色……說到這裡的時候,處女宮侍女頓了頓又說,據說黃金聖鬥士的鮮血再加上小宇宙的加成,東西會變成金色的……
聽她這麼解釋,赫雅才想到,米羅當時遞花給她的時候,他的袖口似乎有滲出鮮血……然後再加上自己那差點要把花燒成灰的小宇宙……
「……當時裝什麼帥啊,真是個傲慢的男人。」她笑了出來。
──後來她把蓮花別在右肩上。
接著青銅聖鬥士進攻聖域,揭起十三年前的真相,果然聖域早以易主,教皇不是史昂,一切的迫害,都是雙子座的撒加的邪惡意識在作祟。
此次戰役結束後,城戶沙織──也就是雅典娜重新掌回聖域。
這時赫雅請求雅典娜替她們維斯塔教平反──畢竟聖域才是整個希臘最主要的教廷,雅典娜同意,維斯塔教複教,蒙冤了十三年,總算獲得清白。
赫雅本來該成為維斯塔的教母,後來她堅持反對,她知道自己對米羅的感情已經無法遏制,身為維斯塔的教母須要從身到心完全的純潔,所以她無法再勝任教母一職,但在貞女們的簇擁下,她只好允諾先做代理教母,往後培育新的教母后再把權力下放。
在這段期間赫雅在維斯塔教與天蠍宮兩頭跑,雖累,但心裡踏實,她總算對的起教母跟教裡的姐妹。
緊接著聖域迎來一次比一次更堅辛的戰役──海皇降臨、冥王復蘇。
就在聖戰前夕,赫雅把前任教任教母的臂章交給維斯塔的貞女們,告誡如果自己無法回來,請她們挑選合適的教母再繼續為維斯塔教發揚光大。
過後不久,冥鬥士來犯,米羅鎮守天蠍宮,赫雅獨自前往教皇廳的路上,突然一個人影從夜空中降臨,他說他是赫爾墨斯,是個神使,有人想見她,請赫雅跟他去一趙奧林帕斯。
聽到這種奇怪的請求,赫雅自然不肯,她何時跟奧林帕斯有什麼關係了?
米羅感受到強大的小宇宙,以為是冥鬥士從其他地方潛了進來,立刻跑了過來,看到赫雅和一名黑衣人影,米羅遠遠地就對他打出猩紅毒針。
赫爾墨斯雖然躲過米羅的攻擊,但自己再怎麼脾氣好,好歹也是個神,被一個人類一上來就一記絕招對待,這對他是絕對的污辱。
他釋放自己小宇宙的力量,他說他不想讓雅典娜姐姐知道他下凡的事,也無意干預眾神之間的紛爭,所以這只是他一部份的小宇宙,如果他有意,他完全可以秒了米羅。
米羅體會到神的小宇宙,這確實比雅典娜有過而不及(畢竟當時雅典娜還不算完全覺醒)
冥鬥士已經入侵,能保護聖域跟雅典娜的聖鬥士已經愈來愈少,如果米羅這時又……赫雅告訴赫爾墨斯自己願意跟他去奧林帕斯。
「……米羅,」赫雅噙著眼淚看著米羅,勉強擠出一抹微笑,「祝你武運昌隆,據說這是東方人會對上戰場的戰士的一句祝福。」隨即,她跟赫爾墨斯前往奧林帕斯。
在前往奧林帕斯路上,赫雅問赫爾墨斯。
「……如果我剛剛沒打算跟你走的話,你真的會殺了米羅嗎?」
赫爾墨斯格格笑著,「那怎麼可能,我可不像冥王海皇他們老大人一樣,一言不和就打打殺殺。」
「那你剛才……!」
「我是神使,也是個神偷,撒謊可是我最善長的,如果你不想走,我頂多跟你母親說人我是帶不來這樣就好了。」
「……你說的我的母親到底是誰?」
「赫斯緹雅,爐灶女神。」
當兩人踏上奧林帕斯的土地上,赫雅突然感覺到一陣從心底裡傳來的紊亂,她以為這只是來到奧林帕斯而緊張的感覺。
跟著赫爾墨斯來到爐灶女神的神殿,赫雅抬起頭看,似乎這周邊的景象似曾相識,緊接著進入神殿,赫斯緹雅已經在大廳等著她了,赫雅走近她面前,向眼前這位神祇──這位她侍奉已久的神,單膝跪地以示尊敬。
「我是赫斯緹雅,爐灶女神,我的孩子,抬起頭來。」
赫雅唯唯諾諾地抬起頭,雖然眼前的神祇是自己侍奉的,但看到真身,感覺卻又不那麼真實──赫斯緹雅紅發白裙,沒有過多的飾品,簡約中帶著高貴的氣質,她的容貌秀麗絕倫,五官完美的如同工筆細繪一般,就像是從畫裡走出來一般。
「孩子?您的意思是因為我是您教的領導人,所以您才會稱呼我為『孩子』的嗎?」
赫斯緹雅起身,走近一個爐灶旁,坐了下來,她掬起被火燒燼的白色灰燼,「你是我在這裡製造出來的孩子。」
今世的赫雅的確是人類所生,但她兩世前,是赫斯緹雅在懷緬故人與感慨人類戰爭時而捏造出來的。
在遙遠的青銅時期,是一個被諸神拋棄的年代,當年赫斯緹雅在人間遊歷,曾經受過人類的幫助,回到奧林帕斯後,才得知她所待過的國家已經被滅,在感歎之餘下,用爐火燒燼的灰燼捏著小人,因為她並不知情裡面還殘餘著聖火的火苗,再加上想到了人類愚蠢的戰爭,她歎了口氣──以火為生,以氣為命,竟讓手裡的小人有了生命,因為當時宙斯早就下令眾神不能再製造人類,赫斯緹雅是聽從宙斯的話,畢竟宙斯是萬神之神,也是賦予她崇高地位與一切的神,她要把手裡小人捏碎的時候,小人動作比她更快一步,立刻逃逸消失在她眼前,因為當時小人已經有了靈魂,於是被赫爾墨斯帶去轉世(赫爾墨斯也是亡靈的接引神),赫雅的上一世就在東方的一個小島出生,無憂無慮過完一生後,再次轉世成了現世的赫雅。
聽完這些,赫雅已經完全記起她上一世的事:上一世的父母、上一世的家庭、上一世的生活、上一世思念的人……心底突然一股情緒翻湧上來,於是央求赫斯緹雅讓她回人間。
赫斯緹雅不肯,因為她想重新接納這孩子,就不許再和雅典娜牽扯,雖然她和雅典娜在神話時代就締結契約,但該是公正的「裁決」,人類口中的「聖戰」,不知道從何時起,已經成了諸神的「遊戲」。
她知道雅典娜與波賽頓和哈迪斯之間的戰爭是他們先挑起的,但在奧林帕斯甚囂塵上的消息卻又不是那麼一回事,如果她想讓這孩子在奧林帕斯上立足,她就得要拋棄一些自己原本堅持的理念。
赫爾墨斯在旁邊補充說兩軍已經打完,雅典娜軍這次依舊勝利,不過黃金聖鬥士全歿,而靈魂已經被眾神囚禁。
(因為有想過天上一天,人間一年的概念,所以當赫雅踏到奧林帕斯的土地時,眾黃金已經全數死亡,然後再跟赫斯緹雅談話這些時間,雅典娜已經贏了哈迪斯)
赫爾墨斯帶赫雅來奧林帕斯囚禁黃金聖鬥士的廣場。
雖然赫雅早就有心裡準備,但看到眾黃金被囚禁的身姿,還是無法忍受內心已經麻痹的生痛。
死前是永無止境的戰鬥,死後靈魂禁錮無法轉世。
或許已經哀莫大於心死,赫雅平靜地請求赫爾墨斯把她送到米羅的身旁。
她說,她在上一世的確是無憂無慮老死,但因為米羅曾經在夢裡跟她說一句「妳回來了」,就讓她思念他到死,而這一世卻也是無緣在一起……她已經整整愛他了兩世,最後,她又自嘲的說,很蠢對吧。
看著赫雅臉上勉強露出苦澀的笑容,赫爾墨斯只好勉為其難的答應。
「米羅……我回來了……」赫雅坐在米羅的肩上,親密的蹭著他已石化的頭髮,「我們好像每次見面都在吵架,我們以後不吵了好嗎……」
在這期間,赫斯緹雅多次來勸赫雅跟她回去,但一直被赫雅拒絕。
日夜交替,鬥轉星移,時間快速流逝,赫雅再次睜開眼,已經發現她的全身已經石化,只剩下左半部臉似乎還感受到微風的吹拂,但左眼也幾乎看不見,但她已經感覺到,自己體內的生命快要滅絕,他自己已經快要完全石化,看著眼前朦朧的人影,赫雅以為是赫爾墨斯,她已經拒絕赫斯緹雅女神多次了,她應該不會再來看自己了。
「赫爾墨斯是你嗎?請你轉告赫斯緹雅女神,謝謝她給我生命,讓我遇見我真心愛的人,她給我感覺就像我前世的母親跟教母一樣,或許是全世界的母親一樣,愛念愛擔心又深愛著孩子……然後也謝謝你帶我來奧林帕斯,如果我在人間,肯定又要跟前世一樣孤孤單單的死去……我不想再體會那種孤寂的餘生……所以,真的,謝謝你們……」
言畢,赫雅全身完全凝固變成一尊石像。
「赫斯緹雅姑姑,原來妳在這裡。」赫爾墨斯走了過來。
「……真是個癡兒……」赫斯緹雅用手指拭了淌下的淚水,「宙斯那邊怎樣說……」
「父神說他已經忘了這件事,反正也過了兩百年,要我把這裡清一清,這個廣場要做新的用途。」赫爾墨斯無可奈何地搖頭說著。
「是嗎……」赫斯緹雅輕輕地歎了口氣,「原來過了兩百年……所以他們的遊戲又要開始了嗎?」
「那麼這裡我讓人來……」
「我來吧。」赫斯緹雅兩掌交迭,掌心烈焰升騰,雙臂在空中劃過一道美麗的弧線,一揮,兩股熾熱的火焰,朝著石像撲了過去。
石像瞬間化為沙礫傾瀉而下,赫爾墨斯再用雙蛇杖往上一揚,沙礫隨風飄向遠處。
「每個人,都轉世去吧……下一世當個普通人就好……」
「對了,赫爾墨斯……」赫斯緹雅突然想起一件事,「你可以去冥界把生死簿偷來嗎?」
「當然可以……姑姑妳要做什麼!」說到偷,赫爾墨斯可來勁了。
「下一世我要讓那男人苦苦追我女兒才行!」赫斯緹雅神情下可隱見一絲溫柔,「我女兒都等了他兩世,下一世讓他辛苦點追到我女兒不為過吧。」
「啊!真好玩!請務必讓我參加。」赫爾墨斯淘氣地眨著眼睛,「話說我也要報點他差點戳到我的仇。」
赫斯緹雅先是一愣,繼而笑開了顏,「我這女婿這點倒是做的不錯,你這孩子這麼調皮,是該被戳幾下。」
──每個人,都轉世去吧……下一世當個普通人就好……
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mouniassn · 1 month
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業障往往是來讓你墮落的
以下一位有緣人分享,來文照登:
作家張愛玲曾說:「我以為愛情可以填滿人生的遺憾。然而,製造更多遺憾的,卻偏偏是愛情。」最近精舍出現一位令人心疼的請示者,請示:「與男友的感情是否仍有復合的機會?」
請示者的困境大致如下:男友已婚,兩個多月前,對方妻子知悉兩人的婚外情關係。男友妻子本有憂鬱、躁鬱症,已斷藥一段時間,近日又開始服藥。男友與妻子沒有小孩,請示者希望可以幫男友生一個孩子。她自己在數年前已離婚,與前夫育有二子,前夫為主要照顧者,她偶爾會去探望孩子。
自男友的妻子知情後,對方已有兩個多月不肯和她見面,唯有一次因她的堅持,對方才出來見面,大約五分鐘。目前她非常痛苦,滿腦子想的都是過去兩人甜蜜的點滴。也走訪台灣各大廟,求問:「元配無後,可否幫男友生一子,換兩人關係的存續?」各大廟神明都給「聖筊」的允准。她不求名分,只要元配答應他們在一起,即使三人行也沒關係。
蒙佛菩薩開示:「與男友前世有相欠。前世因利益衝突,拿刀殺害男友,才得此報」、「今生因介入別人的家庭,與男友的太太已造下因果,需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各80遍化解」、「被人下了邪符,才會對這段不倫戀念念不忘」。
阿伯慈悲開示:「愛情都是假的,不要太認真,業障往往都是來讓妳墮落的。妳們兩人是因為有因果,才會被注入互相吸引的磁力。你們這樣做,對對方的妻子不公平。傷害到對方的家庭,是沒有辦法補償的。己所不欲,勿施於人。妳若不希望自己的先生有小三,妳就不應該這樣對另一個女人。莫再執著這份因業障起緣的關係,一切都是夢,恩愛都是假,只是讓妳消解因果。但還業障的過程,不應介入別人家庭,這樣是再起一段惡緣。傷害別人的家庭,是會造下非常大的因果,到了地府會面臨嚴重的刑罰。為了一段虛假的愛情,不值得!趁現在還未墮入萬丈深淵之底,趕快懸崖勒馬。」
「人來投胎,最重要就是酬業與修行。酬業,就是了結因果,而不是製造更多的因果、再造更多的新殃。修行,是修正我們自己的行為,讓自己的行為符合先聖先賢教我們的倫理道德。介入別人的家庭,已經違反了倫理道德,所作所為都會影響下一世,違反修行的意義,妳要守住妳的婦道。」、「為男友生一個孩子,是讓下一代來背負大人的錯誤,家庭的破裂,受害最大的,往往就是孩子,最無辜的也是孩子」。
阿伯誠摯地勸她:「回家去吧!夫妻當初會結婚,就該好好把家庭經營好,把孩子照顧好。」請示者一直流淚,默默聽阿伯的開示。她表示前夫雖然對她很好,也有很好的工作,但她就是受不了前夫的暴躁脾氣。雖然不會動手打她,但她受不了兩人吵架時,那難以入耳的言辭,所以她絕對不會回去跟前夫復合。
蒙佛菩薩再次慈悲開示:「與前夫前世也是夫妻,因前夫前世是武將,所以脾氣比較暴躁,需要修行。」
請示者因深陷感情的迷霧中,所以聽不出佛菩薩與阿伯的指引,提醒她與前夫今生該修行的功課。甚至還對阿伯有些微的怒氣,因為佛菩薩沒有像其他宮廟的神明一樣,允她可以為男友生子、繼續在一起的「聖筊」。阿伯還苦口婆心勸告她,如此的想法、做法是錯誤的。明白告訴她,這些行為是違反倫理道德,會犯下嚴重因果。因此,令她一時無法接受。
最後,阿伯仍安慰勸誡她:「下邪符的部分,目前已經解決,妳的腦識應該會慢慢越來越清楚。接下來就是好好唸經、修行酬業,自己再慢慢好好想清楚。如果真的不回家復合,想找對象,可再找沒有婚約的單身男子。人生在世,最重要是守住妳的婦道與倫理道德,不要去破壞別人的家庭。」
末學感恩有緣在精舍當義工,每每看到阿伯處理請示者感情問題時,總由衷升起一股敬佩之意。牟尼精舍跟外面宮廟、道場不同,不會為了拉攏、討好請示者,而說出諂媚阿諛、配合請示者的言論,或答應請示者所有無理的要求。精舍總是兢兢業業,堅守正道與倫理道德在辦事。
猶記曾有一位請示者,想讓已經移情別戀的男友回心轉意。佛菩薩慈悲開示:「前世相欠,對方已經討完,緣已盡,人便離開,從此沒有相欠。」即使阿伯不斷告訴她:「緣未盡,還有希望,一旦緣已盡,誰都無法,這是三界共遵的道理,誰也無法違背。若再強求,便又是再造新業了。人要放得下、看得開、想得遠、忘得了。」請示者還是不死心,不斷求精舍幫忙,但是阿伯說:「精舍是辦因果,不是辦姻緣,因果就是要照天理走,不能違背天地共遵的法則。就算是辦姻緣,也要遵循因果法則。」
我最敬佩的就是阿伯處世辦事的原則:「為所當為,堅決不為所不能為者」,即使被請示者怪罪、不諒解、不體諒,阿伯總仍��心平氣和告訴請示者:「或許你無法相信接受,但我必須告訴你(妳)事實」。這份氣度、胸襟與渡人的智慧,是末學我遠遠不及與該努力學習的。
感恩這位請示者,來精舍分享她目前的困境,提供末學很大的省思。明白業障的索討方式百百種,但共通的一處便是:讓你痛苦、讓你被折磨,讓你更加墮落與不幸!
旁觀者清,請示者這段遭遇,其實就是遇到不想對她負責、只想玩弄感情的男人。但她因業力未解、邪符在身,加上自己執念太重,因此深陷情感魔障而不自知,接二連三,造了不少新業而不覺悟。
最後精舍只能勸她,慢慢將思念之情轉移到唸經、酬業與修行上。相信當努力消業、體會經文深意後,請示者將會有一番不一樣的光景。誠心祝福這位令末學有點心疼的請示者,祝福她早日撥開迷霧,最後做出對自己法身慧命最佳的選擇!南無觀世音菩薩!南無阿彌陀佛!
(分享完畢)
「問世間情為何物,直叫人生死相許」,男歡女愛讓許多紅塵男女心生嚮往,但深陷其中,才發現糾纏不清的感情如此令人心痛。心醉情迷、心慌意亂、心碎傷慟、心灰意冷,在旁人看來昏迷癡傻、黏膩糾纏的心思,其實當事人真是身不由己!因為愛情故事,往往都是業障造成的致命吸引力!
尤其感情討報的業障牽引,更讓人昏頭轉向、神智不清。若當事者道德觀念薄弱,更容易做出是非不分的錯誤行為。如文中請示者,因為和男友的因果業債,成為對方婚姻的第三者,深陷其中很苦,往後須面臨的因果業債更苦。婚外情就是邪淫,破壞別人家庭,又造下因果。若執迷不悔,感情公報與因果私報都少不了,地府刑罰會很重,奉勸眾生懸崖勒馬。
牟尼精舍之所以是人世苦海中的明燈,因為精舍總是兢兢業業,堅守正道與倫理道德在辦事。佛菩薩的開示都是直指因果根源,對請示者來說,猶如當頭棒喝,更是救人法身慧命的良藥。阿伯總是以耐心溫和地告訴眾生因果業報的真相。眾生之所以在輪迴中沉浮,就是因為無明造作的愛取有,貪愛執取各種人事物,而有了善惡交雜的業果。造惡因得惡果,造善因得善果。
如文中請示者,過去世因利益關係而造下欠男友的業債,在因地上就是惡緣,本世以感情迷霧來討報,怎麼會有善果!業障往往就是讓人墮落不幸、身心俱疲還執迷不悔。而「因果債,功德還」,以誦經功德,迴向給業主菩薩,化解無明的業力糾纏,真的是省時、省力又省錢!省去糾纏多年的時間,省去悲切痛苦的心力,省去非婚生子的各種開銷。祝福請示者具足智慧與福報,誠心服用法藥!
此外,請示者和前夫前世就是夫妻,今世再續前緣,但夫妻同修、提升共好的功課沒做完,反而因前夫脾氣暴躁的習氣,而離婚求去。傷人的話的確不比棍棒輕,最容易造惡的是嘴巴!但上天與閻羅王安排兩人再做夫妻,就是要修正過去的錯誤,本世力求圓滿。正如阿伯所說:「最重要的是守住婦道與倫理道德。」請示者身為母親,仍應善盡照顧子女之責,就算與前夫離婚,仍能以朋友關係,圓滿本世的人生功課。
a感情迷霧業來討,壞人姻緣業非輕。化解因果撫悲苦,誦經懺悔得清明。祝福大家都能福慧具足,家庭圓滿!南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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wangwill66 · 2 months
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情愛之考
H:慶餘年第12集范閑爬窗與林婉兒會面後,走時留下「執子之手,與子偕老。」雖沿用詩經,但原意是兩戰士的互相鼓勵。基督教誓詞「從今時直到永遠,無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,我將永遠愛著您、珍惜您,對您忠實,直到永永遠遠。」電影常演。瓊瑤式愛情「離離合合愛到肝腸寸斷的小說」,讓很多少女著迷。古人崔護「去年今日此門中,人面桃花相映紅。」想認識又不敢,如范閑所說的「不行」,時機已錯過。歌德《少年維特的煩惱》,少年以自殺式的完成愛戀。20240804W7
網路資料:
瓊瑤式愛情
形容的就是愛到天崩地裂山盟海誓,以及就是優柔寡斷經常哭得肝腸寸斷的那種。瓊瑤的言情小說是對青少年戀愛心理做出了最生活,最真實,最透徹也最唯美的剖析。
「執子之手,與子偕老」出自《詩經》的〈邶風‧擊鼓〉篇,說的是即將征戰沙場的兩位年輕戰士發出「古來征戰幾人回」之嘆,於是兩人牽起手互相鼓勵,一定要一起撐到最後,不要戰死沙場,要活到頭髮變白!
基督教結婚誓詞 「在上帝以及今天來到這裡的眾位見證人面前,我(新郎/新娘姓名)願意以你(新娘/新郎姓名)作為我的妻子/丈夫。 從今時直到永遠,無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,我將永遠愛著您、珍惜您,對您忠實,直到永永遠遠。」
博客來介紹:
愛情故事
Love Story
作者:[美]埃里奇·西格爾
譯者: 舒心 鄂以迪
語言:簡體中文
出版社:上海譯文出版社
出版日期:2011/11/01
內容簡介
在傳世愛情經典埃里奇·西格爾編著的《愛情故事》里,名門之後奧利弗撞上他的「刁蠻女友」詹尼,兩人一見鍾情,口角不斷卻又愈愛愈深,但這深情的愛,卻因詹尼魂歸天國而陷入無限凄涼┅┅《愛情故事》譜寫了一曲純如秋水的愛情,有如一棵清嫩的小草,觸動了人心底最柔軟的地方,撥動了埋藏最深的心弦,令人刻骨銘心。
網路資料:
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
出自於崔護的《题都城南庄》
朝代:唐代
作者:崔護
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
維基百科
少年維特的煩惱
《少年維特的煩惱》(德語:Die Leiden des jungen Werthers)是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世,並在那裡成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。《少年維特的煩惱》中的主人公——他的行為僅僅取決於他的感覺——是感傷主義的代表性人物。
絕大部分的情節是在維特寫給朋友威廉的信中敘述的。
作為一個還不清楚自己人生目標的年輕人,維特離開了市民的世界,來到了W城。在那裡,他從在自然中遊蕩和練習繪畫中獲得享受,因為他認為自己是個藝術家。一天他被邀請參加舞會,在這次舞會上,他認識了公務員的女兒夏洛特,夏洛特在母親去世之後照顧着八個兄弟姐妹。維特先前就知道她已經訂過婚,卻不顧這些,立刻愛上了她。舞會期間下了一場暴雨。兩人想到了克洛普施托克的同一首詩,並由此意識到了兩人間深深的靈魂的親和力。從此,夏洛特和維特一起度過了很多時光。
夏洛特的未婚夫阿爾貝特出差回來的時候,維特的感情漸漸產生了變化。夏洛特未婚夫的存在使他意識到了自己的愛情的無望。儘管阿爾貝特是一個富有同情心的、好心腸的人,他和維特之間的關係仍是緊張的。當維特意識到他對夏洛特的感情因為這種棘手的局面不能繼續下去時,他離開了這座城市,以避開夏洛特。維特為一座大使館工作了一段時間,但事務的死板和禮儀的拘束摧毀了他的希望。他不能認同社會的上層和貴族的生活。他失望地回到了W城。這夏洛特已經和阿爾貝特結婚了。
聖誕節之前,維特在阿爾貝特不在時拜訪了夏洛特,並為她朗讀了莪相的作品,他們情不自禁,相互擁抱、親吻。但是夏洛特掙脫了,還發誓永遠不再見維特。這次事件後,維特徹底絕望了。他寫了一封訣別信,並以要旅行的藉口向阿爾貝特借了一把手槍開槍自殺。次日早晨,人們發現他身着他標誌性的藍-黃衣服死去了。萊辛的作品《愛米麗雅·迦洛蒂(英語:Emilia Galotti)》翻開着放在他的桌上。由於是自殺,人們無法以基督教的方式埋葬他。
21世紀少年維特的煩惱是什麼,大人知道嗎? 根據衛福部最新完成調查分析的國內12到18歲少年生活狀況調查,對於在學少年來說,最困擾他們的問題不外乎課業、前途、選擇學校等,其次則是人際交友及感情問題。2017年6月10日
Web2.0館藏
解讀瓊瑤愛情王國
作者:林芳玫
出版:臺北市 : 時報文化 1994[民83]
版本:初版.
瓊瑤小說的文本意義為何?此時小說的主題著眼於愛情與外在社會力量的衝突,而後者通常以家庭及父母親為代表,他們所形成的阻撓反對力量蓋過了愛情的力量,使愛情以悲劇收場。小說中充滿了生病、發瘋、自殺、意外傷亡;女主角及其他女性人物無法掌握自己的命運,被男主角的濃情蜜意及傳統的禮教道德兩種極端的力量撕扯,最後不是屈服於禮教就是崩潰。外遇與婚外情是瓊瑤小說中頻頻出現的主題或是副題,而通常是以介入他人婚姻的第三者的立場來寫。這些介入別人婚姻的第三者(有男性也有女性,但以女性居多)一方面充滿了罪惡感,但另一方面仍執著於愛情,無怨無悔。這個時期瓊瑤所顯現的愛情觀,充分展現了女性的軟弱與無力感,但在極端無能中死命地攀住一段愛情,由此反而流露出一種堅忍不拔的毅力與耐力,瓊瑤把女性無力/有力的弔詭發揮得淋漓盡致。
亦舒的小說世界呈現出都會現代男女的疏離冷漠,她的人物善於自嘲嘲人,對愛情以及穩定的兩性關係抱著懷疑的態度。嚴格說來,亦舒的作品並非言情小說,因為她的作品對愛情迷思提出溫和的嘲諷與顛覆。
六種關於世代衝突的解釋:(一)父權意識形態,這是盛行於六0年代的說法;(二)適合大量生產的小說公式;(三)農業封建社會殘存的道德觀,但在後現代消費社會中已顯過時——這是八0年代開始出現的說法;(四)女性的幻想,藉由戀愛、世代衝突、妥協的過程建構出男性對女性以及長輩對晚輩呵護寵愛的完美想像;(五)中國人民族性格的反映與刻劃;(六)最後一種看法是我在此書中提出的,將瓊瑤作品詮釋為「情感式家庭主義」,
維基百科
愛情
感情的深入发展
愛情,或作「墜入愛河」等,是強烈的依附和愛的感覺的發展,通常是對另一個人。
這個過程有時就像跌倒的身體行為一樣,是突然的、無法控制的,讓愛人處於一種脆弱的狀態,類似於「生病」或「落入陷阱」。[1]
這可能反映了人腦下部中樞在這個過程中的重要性。[2]
一般定義
馬克思說的形而下的愛情是僅建立在物質和情感上的愛情。弗洛姆《愛的藝術》說的是泛愛,就是廣義上的愛。曹菁《愛情信仰論》說的是愛情情感加上愛情關係(產生於情感又超越情感的愛情關係)。根據卡爾·榮格的原型理論,男人的潛意識中有且僅有一個女性性格——阿尼瑪,她同時也是男人心目中女人的形象。當男人對女人有一見鍾情的感覺時,他可能是將他心目中阿尼瑪的形象投射在這個女人身上。而女人潛意識中可有多個男性性格——阿尼瑪斯。此外,愛情關係也存在於同性或多個人之間,而不僅限於一男一女之間。
在文學作品中,以及心理學家、哲學家、生物化學家和其他職業的專家的著作中,我們都可以找到關於愛情定義的爭論。愛情是相對的,但是被普遍認同的是,愛情是在人際關係中對某個人產生的一種特殊而極為重要的感情。
在浪漫愛情的初始階段,人們往往更重視情緒,尤其是愛、親密、同情、讚賞和親和等,而不是身體上的親密。
在一種愛情關係已建立之後,可以通過一種盛大的儀式如婚姻來完成對親密關係的確認和釋放。這是一種精神上的,然而後果自負的關係。
在一些文化中,基於安排和習俗的包辦婚姻和訂婚可能會和愛情發生衝突。然而,包辦婚姻中的伴侶間同樣可能存在着強烈的愛情。
科學模型
《吻》,古斯塔夫·克林姆所畫
生理學上,愛是有性繁殖動物的意欲表現,就如飢渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的,愛肯定是受到荷爾蒙(如催產素)與外激素影響而產生的表現,但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。
吸引與依附
由天鵝組成的愛心,很多人視這為兩人相愛的象徵
生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾,性魅力與依附。
2006年2月,該期的國家地理雜誌的封面文章《愛:化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究,部份重點為:
化學觸發反應可以表示為熱烈的愛,長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。
沉醉在愛河時的血清素效應(serotonin effects)擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現(這解釋了為何沉醉在愛河的人通常在思考中把其他人的存在淡化)。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥,其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例:
“我知道一對夫婦在離婚邊緣,那位妻子在服食抗抑鬱劑。但當其停止服食後,其能再次享受性高潮,感到其對丈夫的性魅力得到更新,而其夫婦兩人亦再次與對方相愛。”——海倫·費舍爾[3]
當剛開始時期的熱愛消失後,便會轉為長期依附的愛,這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以幫助觸發催產素的作用。
理論
友愛與熱愛
傳統心理學的觀點認為愛情是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望,通常陪隨著生理激起(呼吸急促、心跳加速,如墮入愛河)。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺,但不陪隨著生理激起(如君子之交)。
愛情三因論
1986年,心理學家史登堡在《心理學評論》[4]裡發表了其著名的「愛情三因論」(Triangular theory of love),對愛情作出幾何學的假設。根據愛情三因論,愛情可由三部份組成:
「親密」(Intimacy)——包括了緊密感、聯絡感與約束感。
「激情」(Passion)——包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力。
「承諾」(Commitment)——包括了短期的愛戀與長期的愛的維繫。
對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度;而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形,互相影響,使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度,越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類,普遍分為「激情階段」(三角形傾向右方)、「親密階段」(正常三角形)、「承諾階段」(三角形傾向左方)。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合[4]:
 親密激情承諾友誼之愛o  迷戀 o 空洞之愛  o浪漫之愛oo 知己之愛o o愚昧之愛 oo圓熟之愛ooo
此表格來源於Psychological Review Vol. 93, No.2, 123 Table 2[4]。原文中有nonlove(沒有愛情) 親密、激情、承諾皆無,在此表中省略。
風格
蘇珊與克萊德根據李約翰(英語:John Alan Lee)的理論開發了愛的態度指標,將男女之間的愛情關係分為六個基本類別:
情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。
遊戲之愛——愛就如遊戲,充滿樂趣,通常不重視承諾而著重征服對方。
友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛,基於雙方互相尊重與友善。
現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友,使雙方皆可由此得益。
依附之愛——重情緒的愛,不穩定,是由浪漫之愛衰退而成,充滿妒忌與爭執。
利他之愛——完全無私的愛,可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。
兩位漢迪斯認為異性戀男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛,反之異性戀女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
階段
海倫·費雪(英語:Helen Fisher (anthropologist))提議愛情有三種主要的狀態:情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始,主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取夥伴的主要因素。然而隨著時間的流逝,其他元素可能會增多而激情則減少,但這卻是每個人皆不同。在吸引階段,人們會將注意力集中在其對對方的影響上,而此時忠誠最為重要。
與此相似,當一個人長時間被愛,其將會與其夥伴發展出依附的關係。一段時間後,激情消失,愛會由熱愛轉向友愛,或由浪漫之愛轉向好感。
文化
《神聖的愛對比肉體的愛》,由巴里歐列所繪
神話與神學觀點
很多文化將愛情神格化,通常以男與女的形態顯現,這裡列出不同神話裡的愛神:
安妮(Áine)——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神
阿莫爾(Amor)或丘比特(Cupid)——羅馬神話裡象徵激情之神。
安格斯(Aonghus)或Aengus— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神
愛芙羅黛蒂(Aphrodite)——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神
阿斯塔特(Astarte)——迦南神話裡象徵愛的女神
厄洛斯(Eros)——希臘神話裡象徵激情之神
弗雷婭(Freya)——挪威神話裡愛與春天女神
伊南娜(Inanna)——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神
伊絲塔(Ishtar)——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神
伽摩(Kama)——印度教神話裡的象徵肉慾的神。
拉提(Rati)——印度教神話裡象徵激情的女神
維納斯(Venus)——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神
花神(Xochipilli)——阿茲提克神話裡的神
安忒亞(Antheia)——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。
即使在一神教裡,神亦是愛的象徵,此外,亦經常有如天使或相似的東西象徵愛:
漢尼爾(Haniel)——維納斯所派的天使,亦是厄洛斯所派的天使。
拉斐爾(Raphael)——在猶太教-基督教神學裡是純愛的天使。
彌爾(Mihr)——波斯神話裡的愛的天使。
月下老人(Yue Lao)——道教的裡的神祇,為掌管男女婚姻之神。
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三角戀
蔡氏效應
納普關係發展模型
參考資料
莎士比亞的8大犀利愛情觀,讓你明白愛一個人既現實且瘋狂
愛是一種甜蜜的痛苦,真愛之路從來不平坦。—— ...
瘋子、情人、詩人都是想象的產兒。—— ...
主動追求的愛是美好的,但無求而得的愛更為珍貴。—— ...
愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計,那就不是真的愛情。—— ...
愛情不過是一種瘋狂。—— ...
年輕人的愛不是發自內心,而是全靠眼睛。——
戀愛是盲目的,戀人們看不見他們自己所做的傻事。——《威尼斯商人》
啊!婚姻的煩惱!我們可以把這些可愛的人兒據為己有,卻無法掌控她們的各種欲望。——《奧賽羅》1
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06/24 柴寮偶寄
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EP410 黃越綏|【名人專訪】廖筱君為何閃辭《新台灣加油》?本人親揭真實原因 Feat. 廖筱君 (youtube.com)
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木片便當早在戰後就已經存在,應該是當時沒有適合的耐久材料;應該是傳承自日治時代,不過他們現在也還有 “驛便”。內容除了白飯、魚板、黃蘿蔔、漬物等簡單內容之外,另外還有豆皮壽司便當。因此早年當火車開動前,就有順著車窗:“便當”、“壽司” 的叫賣。台北到高雄的慢車,一趟下來將近十個小時,也有雙層的臥鋪,供夜班車,天亮就摺疊成座椅。
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lujiasblog · 5 months
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爸爸的髒被單
作者:奴家
2000/06/14發表於:元元情色文學區
排版:HKBoy
  祖抗和他的女兒明明,是這樣走在一起的。
  明明珠胎暗結的醜事,她自己供了出來。但不肯吐露經手人是誰,即是不能找到一個男人去追究責任。
  母親瑪莎十分不悅,認為讓人知道她家女兒未婚懷孕,丟了面子。打掉胎兒是最好辦法。
  祖抗認為明明年紀太小,打胎對身體很大的傷害。主張明明把孩子生下來,給別人收養。
  大兒子宗民和女兒米雪都支持祖抗的決定。瑪莎再吵罵都不能改變祖抗的主意。她對他們說,她不再管明明的死活。
  到明明的大肚皮不能掩飾的時候,祖抗向公司申請調派去做外埠的一個工程工作。他把明明帶去,在那裡沒有人認識他們,讓明明靜心養胎,把孩子生下來再打算。
  他們住入公司供應的公寓,只有一廳一房。明明在房裡睡,祖抗睡在廳裡的沙發上。
  鄰居見他們出雙入對,祖抗對懷挺著大肚子的明明苛護備至,自然把他們當做一對老夫少婦。他們沒有澄清,告訴旁人他們是父女需要更多解釋。明明的丈夫在那裏?為什麼懷孕的女兒與父親同住,愈說會越胡塗,不如不說了。反正他們本來沒有打算長期住在那個地方。
  每逢週末,祖抗帶明明到城裡遊玩和購物,他們專門看孕婦和嬰孩用品。明明喜歡的,祖抗都給買。祖抗對孕婦服很有興趣,尤其是那些性感的孕婦睡袍。
  產期臨近,祖抗比明明還緊張,對明明起居生照顧得週到,呵護備至。臨盤的時候,祖抗親至送明明入產房,冒充丈夫,在她身邊支持她,陪伴她渡過生產的陣痛。他親眼看見孫兒從明明的陰道冒出頭來。
  母子平安,兩天後就出院了。
  明明抱著孩子,給接回到家裡,一進門就看見爸爸在房門口貼上一張橫幅,上面寫著: 
  『歡迎明明和寶寶回家』
  進了家門,祖抗擁抱著她,安慰她說,一切都會妥當,不用擔心。
  明明覺得爸爸對她太好了,感動得流出眼淚。不知做什麼才可以報答這一份深恩,就給爸爸深深的一吻。祖給明明這樣一吻,竟反應不過來。
       祖抗想找個機會和她談談把孩子給人收養的事。他的工程就快峻工,盡快辦好手續就回家。可是,他總是不能開口。一兩個月下來,嬰孩一天一天長大,愈來愈可愛。明明年紀輕輕,卻懂得悉心哺育孩子,流露著母愛的天性。
  在工程完工前的一個星期,祖抗決定跟明明討論孩子的前途。祖抗向明明解釋說,她回到學校去讀書,小孩子要有人看顧!而且孩子需要個爸爸,為她著想,只有一個辦法,就是讓人家收養吧!
  明明千萬個不肯,哭著的哀求爸爸,讓她把孩子留下來。她留在家裡照顧孩子。
  祖抗也捨不得把可愛的孩子送給人。如果給別人收養,不如自已收養。不過瑪莎堅決反對把孩子帶回去,祖抗沒有辦法,唯有和明明暫留在這個地方,和明明相依為命。權宜之計,把寶寶認做自已的孩子,給明明一個家,給孩子一個父親。
  那應該是個最理想的安排,可是他們是對父女。如果祖抗把寶寶認做兒子,和明明不是變成夫婦關係了?這是祖抗最難過的一關。為了方便,他只好把明明默認作妻子。
        產後,黃毛丫頭忽然變得成熟,老父少妻是常見的事。明明也毫不害羞,在人前倚傍祖抗。在家裡,不避祖抗,袒露胸脯,給小寶貝授乳。平時也不戴乳罩、不扣胸鈕扣。更衣、洗澡常是把門虛掩算了,在門縫兒間,明明好像有意向他展露天賦的本錢,從不同角度窺視她的祼體。教他不敢看,郤又想看。偷看時,不斷怪自己定力不夠。
  那是一個男人正常的反應,與妻子兩地分開,當性慾高漲,晚上難以入睡。解決的方法是自慰,問題是他竟然會幻想著一板之隔的女兒做愛。白天裏,面對著明明,他會為在思想上侵犯了她而慚愧。
  父女之間,本來話題不多。有了寶寶,就有共同話題了。有一晚,明明和他談起心事來。
  「媽媽不在身邊,難受嗎?」明明以女兒的身份,問起他性方面的需要。
  祖抗說:「和她在一起吵吵鬧鬧,分開了,讓大家有自己的空間,樂清靜。」
  明明說:「我才不相信,你說這些話為了叫我好過一些。你真是個大好人,讓我覺得幸福快樂,什麼事都為我打算,我郤不能為你做一點事情什麼。」一邊說著,一邊靠伏在祖抗的懷裡哭起來。
  祖抗還不馬上把女兒摟住,忙不迭呵護她,抹去她的眼淚。
  明明說:「爸爸,我負累你了。你為我做了那麼多,付上那麼多,我連替你解悶也做不到。」
  「傻丫頭,和妳在一起我就開心了。」
  「不是的,晚上,我獨個兒睡在裡面,雖然有寶寶陪伴著,總是自覺孤單悽涼。而要你一個人睡在沙發上,覺得對你不公道。」
  「在客廳裡睡,沒問題,我睡得很好。」
  「但是我一個人總是胡思亂想,總是想著自己的遭遇,也想著你。我會這樣想,為什麼你要睡沙發,不睡在床上?如果你在房裏的床上睡,我會好過些。」
  「沒辦法啊,我們只有一間睡房,一張床。你想留在這裏,我得去找一間兩房公寓。」
  「不用找。我只是想問你想不想和我一起睡?」
  「你說什麼?和你一起睡?那是很不適合,人們會說話的。」
  「方便我們就適合?誰會說話?鄰居以為我們是夫妻,知道我們不同房才奇怪。對嗎?爸爸,來吧。」
  明明不待祖抗回答,就牽著他的手,把他帶進睡房。祖抗的心噗通噗通的跳,他心裏知道這是個逃避不了的誘惑。
  「祖,誰叫你只有這一張床,睡房也不大,放了寶寶的小床就不能再放一張大床。不過,只是我們兩個人親密一點還是可以遷就的。晚上方便你照顧寶寶。對不對?」
  祖抗張開口,說不出話來。
  「就這樣安排好了。」
  明明說著,就若無其事地解開睡袍,露出妊娠之後略為豐滿的體態。
  「寶寶睡前要吃奶,爸爸請你把他抱過來。」
  祖抗把寶寶從搖搖籃抱起來,交給明明。明明叫祖抗坐在床沿,明明靠著他的胳膊哺乳。那一隻給抖出來,乳養嬰孩的女兒的奶子,讓祖抗心神不安,不往那邊看過去,心裏卻看見了。
  「寶寶乖乖,吃飽了,要睡睡了。爸爸媽媽也睡睡了。」
  祖抗聽到明明說「爸爸媽媽也睡睡了」,脊背一股熱流湧上來。危機臨頭,兩條腿卻麻木了,跑不動。  
  「爸爸媽媽要睡覺囉,寶寶乖,不要吵啊!媽媽和寶寶一樣需要爸爸疼。」
  明明把寶寶交給祖抗說,我和孩子都全依賴爸爸你了。著祖抗把寶寶放在搖籃。祖抗轉過身來,看見明明脫掉了睡裙,全身赤裸的和他打個照面。
  祖抗沒法迴避,也不能假裝看不見。
  明明對他說︰「祖,夜深了,寶寶睡著了,還不上床?」
  祖抗聽到自己的心噗通噗通的跳,知道自已不是坐懷不亂的聖人,便說:
  「不行,在這裡睡總是不方便。我出去睡好了。」
  「那裡不方便?寶寶需要你照顧,我也需要你照顧嘛。知道嗎?我是個女人,一個女人在漫長的夜裡,需要有個男人睡在身邊,有時……也需要有人慰藉。我有需要的時候,只能想起你。你呢?你是個男人,有男人的需要。是嗎?你有需要的時候,可曾想過我呢?」
  祖抗渾身躁動,不能向明明承認他有那方面的需要,也不能說沒有。
  「祖,不用說話,我都知道。每天替你洗被單,都摸著大一片黏稠稠的,又腥又臊的東西。你是不是想着我?不要浪費它,為什麼不給我?」
  祖抗嚇得一跳,好像給明明在場看見,自己幻想著和她做愛來打飛機的醜態。
  明明邊說,邊搓揉著雙乳:「祖,想要我嗎?來啊,摸一摸我,我是個真實存在的女人。」
  明明特別提到她是個女人,把著祖抗顫動的手,放在她裸露的胸前,祖抗下意識地掙脫,結巴巴的說:
  「不能這樣,不能這樣。」
  「你沒有強迫我,是我自願的。我需要你,你需要我。你不能不理會我,你是我和寶寶唯一的依靠了。」
  明明投在祖抗的懷裡,祖抗血脈沸騰,閉上眼睛,想像著,如果懷裡攬著的是別的女人……
  「不能!不能!」祖抗推開明明。
  「祖,我知道你和瑪莎感情不好。你把我帶出來,是想要避開她。你為什麼要收養寶寶,把我留在你身邊?我看得出,你打算和我一起生活。而且,你不能瞞我,我知道你想要我。是不是?我換衣服的時候,你偷看,是嗎?用不著偷看啊,我們生活在一起,那麼接近,想看就看囉。這裏只有我們兩個人,你想做什麼都可以的。」
  明明產後,身上那些應該豐滿的地方都填滿了,有著成熟婦人的體態,但皮膚仍是少女般柔滑,神情依舊清純稚嫩。她的身上沒有衣服遮敝,像個小女孩般投在祖抗的懷裡。
  祖抗緊緊地摟抱著她,像是要保衛著她純潔的裸體,不讓別人侵犯。可是明明的一對乳房,夾在他們兩個之間,壓迫著他。祖抗應該推開明明馬上��跑,這是唯一的退路。
  他慢了一步,明明的嘴唇已送上來,嘴唇是分開的,渴慕著他愛的。他卻聯想到她大腿之間的陰唇,也向他微微張開。明明分開膝蓋時,給祖抗驚鴻一瞥,又合上。祖抗只要在這個時候,俯就一下,吻下去,他們就在亂倫的臨界點上。祖抗的腦海裏,閃出許多個晚上,他們父女其實已在徘徊在這個邊緣。今天晚上,祖抗的意志力已被磨蝕,沒法拒絕這一個又香、又甜的試探之吻。祖抗閉上眼睛,任讓心頭的慾念推動,去試一試底線。
  她的乳蒂貼到他的胸膛,又硬又挺。想像著那雙乳房是一回事,讓它緊貼著自己,又是另一番滋味。她的大腿和他磨擦著,把慾火搧旺。祖抗無可救葯了,他要沉淪了,但一切都是為了保護她,不惜權充她的丈夫,收養她的兒子。為她就為她做到底,給她一個愛她的、又可以依靠的男人。
  祖抗喃喃唸著禱文︰「聖母垂我!」卻擁抱住她,越過了父女界線,坐在床沿熱吻著,愛撫著。明明大開中門,祖抗放在明明膝蓋上顫動的手,順著勢就滑行到大腿根最深之處,明明的陰戶好像有萬般的吸力,把祖抗的手圍困著。
  明明坐在他的大腿上,胸部敞開,沒有遮攔,讓祖抗的舌頭在她的裸體到處漫遊,弄濕了那雙充實的乳房。她兩腿之間的愛液,沾濕了祖抗的指頭。祖抗知道她的小女孩真的需要他,就把她按在床上。明明替祖抗把褲子拉下來,把一切障礙解除。祖抗的命根子,初次裸露在女兒面前。明明並不迴避,把兩腿張開來迎接。父與女,都抵受不住性慾澎���的衝擊,意亂情迷,你情我願,就合體交歡,纏綿了一個晚上。
  祖抗吻著,愛撫著和做著愛的他那個小女兒,在床上盡情表露了她對性慾的渴求。祖抗心中的女兒是個性事新手、處處小心耳提面授她可以怎樣做,接受男人進入她的身體。教祖抗吃驚的,是明明在床上的表現,和年齡不相符。男人想在女人身上得到的反應,明明都能給他。順利的插入,她兩條腿把他緊緊夾住,臀兒抬起,隨他的抽插起伏。射精時,緊緊的摟住他,把性高潮留在高峰。
祖沒浪費精液,中入了愛女。他彷彿解開一個疑團。明明不是做愛的新手,知道男人想要些什麼,沒有絲毫的生澀害羞。她可能不是失身那夜就懷孕。
  明明獻出了少女的春情,讓祖抗的那話兒充滿著熱血。祖抗親眼看見女兒臉上泛起的滿足、亢奮的的紅暈。覺得這樣做,為可憐的女兒謀了幸福。祖抗擁著睡在他懷裏的女兒和搖籃裏的寶寶,在做愛的餘溫中,魂魄遊離,看著一對相擁相愛的父女,對自己說︰
「凡事可以從另一個角度去看,這是個特殊的情況。我不是那些酗酒的、虐待婦孺的臭男人,也沒有引誘她。明明的身體和思想都像成年人一樣,自願獻身。誰也不能拒絕這誘惑。既住在一起,人人都把他們看成夫妻了。關上門做個愛,不妨礙別人,沒有傷害對明明……」
  一覺醒來,祖抗發現和女兒俩一絲不掛的擁著,他那話兒不知何時,又勃了起來,在空中搖晃著。明明瞧了他一眼,枕在他胸膛,會心的微笑。明明確定了祖抗真的很需要她,就在祖抗的胸膛輕輕的一吻,說︰
  「孩子的爸爸,要上班了,快起床洗澡,我替你弄早餐。」
  明明從祖抗的膀臂裏爬起來,衣服也不穿,赤著身子就出去煮咖啡。祖抗擦擦眼睛,不敢相信看見這肉香四瀉的場面。他洗過澡,早餐己準備妥。明明抱著寶寶,坐在他身邊。祖抗邊把吐司塞進嘴裏,一邊仔細的看明明。仍是個青澀的女孩,和床上嬌呼著要他愛的那副樣子,判若兩人。明明垂下頭來,原來滿臉羞怯,不作聲,也不吃東西。祖抗想找些話說,不能假裝昨晚他們沒有睡過。出門時,兩個人都按捺不住,彼此擁抱,熱烈地吻。祖抗嗅到女兒身上仍有和他做過愛的氣味,他知道,以後不能不和她做愛了。
  明明在祖抗耳畔說︰「祖,我己把自己全都給了你,不要撇下我和寶寶啊。」
  祖抗說︰「明明,放心。我會負責任,不像你那個男朋友幹了你就跑掉。不過,你千萬要保守著這個秘密,不能讓別人知道。」
  「擔心什麼?人家都把你當作我老公來看了。」 
  「讓認識我們的人知道,就有麻煩了。明白嗎?」
  和明明做愛的場面整天都在他腦海裏,但不能讓別人知道。下班回家時,明明還是和從前一樣,只不過,他們心裏有一個共同的想法。到睡覺時候,他向明明看過去,明明會意,走進睡房裏。祖抗隨著進去,明明己赤裸裸的側卧床上,支著腮,等待他。祖抗趕快脫光,登上床。祖抗一邊和明明滾床單,一邊罵自己淫蟲。身下那條「淫蟲」不受控制,又鑽進女兒那又濕又滑的洞洞去。
  做愛,變成他們日常生活。明明千依百順,給祖抗想做愛就做的權利。在客廳裏看電視,祖抗明明愛黏附著她,靠在他胸懷。祖抗把視線從電視屏幕移到他的小愛侶臉上,他們的臉就會彼此湊近,情不自禁地接起吻來。那當然不是父女之吻,而是把慾望傳給彼此的信息。祖抗的手在明明的裙下和大腿上游來游去,兩個豐滿的乳房隨意把玩,都是他們常有的親密動作。祖抗想再進一步的話,可以解開明明的衣帶,紐扣,把她的乳房裸露出來吸吮,甚至把她脫光,在沙發緾綿起來。
  祖抗對做愛的胃口,愈做愈大,明明從不抗拒。祖抗心知不妙,因為已經沒法放下在他懷抱裏的女兒的肉體。
  有一天,祖抗和明明客廳看電視。寶寶在明明的奶子吸吮了一陣子就睡了。祖抗的心情特別好,等著明明上床做愛。明明湊近他身邊,對他輕輕的說︰
  「祖,你一身汗味。」
  「是嗎?」
  「你自己嗅一嗅。我要你先洗個澡。」
  祖抗習慣早上淋浴,明明卻把他拉起來,推進浴室,替他把背心,短褲脫掉。行動來得很快,祖抗也沒理由拒絕。他才領略,這可能是明明的點子,也把明明的睡袍揭起,從頭頂脫掉。於是,兩個赤裸裸的,站在浴間,相對而笑。
  不一會,霧氣充塞了浴間。明明替祖抗塗沐浴乳,在翹得高高的那話兒那裏打泡沫。祖抗也不吃虧,在明明的飽滿的乳房,做同樣的事。明明拿住祖抗不放,對他說︰
  「祖,我想問你一個問題。」
  「問啊。」
  「你把我當作是你的什麼人?」
  「明明……」祖抗給明明這樣一問,嚇了一跳,一時不懂如何回答,因為他不能再說我的女兒。因為和她上床之後,已經是他的情人了。
  「說啊,你不能說不知道。」明明撒起嬌來。
  「明明,妳是我最親的人。」
  「等於沒說。」
  「妳是我最愛的人,這樣可以嗎?」
  「沒聽過你對我說你愛我。」
  「我不是常常對妳說嗎?」
  「寶寶未出世時,你常常說你愛我。自從我們做過愛之後,就沒再聽過你說了。」
  「也有說過。」
  「但是做愛的時候,你為什麼不說?我喜歡做愛時聽到你說愛我。」    
  「對不起,我心裏說了,口裡不敢說。但是你知道我愛你。對不起。是的,我不敢說出口。」
祖拍拍自己腦瓜,賠個傻笑。
「祖,我怎會不知道你有多愛我?我感謝上帝,我那裡去找一個像你那麼好的男人。」明明給祖一個熱吻。
「我的寶貝,今晚做愛時,說一百遍好嗎?」祖抗環抱著女兒的身體,在蓮蓬頭噴出來的熱水,澆下來,讓他們的體溫很快就升高了。
  祖抗把明明摟得更緊,兩手捧住她的滑溜溜的屁股,對她說︰
  「傻丫頭,我怎樣愛你和寶寶,你怎會不知道?」
  祖抗怪自己舌頭笨,做愛時不能說些女兒愛聽的話。其實他心裏有障礙,把女兒壓在身下,把那話兒插進她裏面去,要求他說著「我愛你」,有難度。不是祖抗不愛明明,而是他仍有些事放不開。為什麼只有他自己知道。
  明明蹺起腳尖,仰起臉來,請求祖抗吻她,對他說︰
  「祖,我明白,謝謝你。」
  他們赤裸裸的從浴間裏,牽著手出來,就走到床上做愛去了。祖抗吻得特別溫柔,不是為做愛而做愛,而是想明明體會到,他是如何的把她放在心上。做的愛一樣的激烈,只是祖抗不單只顧愛撫明明會脹硬的乳頭,那種感覺在祖抗的手心裏帶給自己全身抗奮。祖抗也吻遍明明全身,愛撫她每一寸肌膚,教明明心平日做愛時,更覺得全身火熱。祖抗插到最深處時,在那裏,明明把他留住,老公、老公的叫着他。提醒他一個禁忌,卻能叫他的火力忽然提升百倍,把她的小屄灌滿了熱騰騰的精液。
  祖抗漸漸有個異想天開的想法。如果許可的話,會和瑪莎離婚而把明明娶過來,因為明明做妻子和做母親,看起來都比她媽媽稱職。轉念之間,祖抗大澈大悟,把禁忌都拋諸腦後,和明明晚晚房中作樂,得意忘形之間,明明把祖抗叫做老公何妨,他正在做丈夫和妻子做的房事。做愛時對她說我愛妳好像沒有違和感。
  明明不單在床上叫他老公,在別人面前也沒有避忌的叫他老公,他總是陪以勉強的笑容。其實他們認識的人都想當然,沒有任何懷疑。祖抗認為這樣親暱地叫喚明明應該留待上床時,管她叫自己做情人還是老公,那是床上的樂趣。祖抗心理的反應是寧願人自己猜度,不好對人說明。不過,他生理的反應,是那話兒馬上勃起。
  幾個月來晚晚做愛同眠,教祖抗和明明都覺得做了夫妻沒多大分別,只欠一個手續。直至有一天,祖抗收到一個電話,明明忽然被泠落了。一連幾個晚上,祖抗不單沒向她要,反而推說疲倦,逃避房事。
  明明忍耐不住心中的疑慮,向祖抗發大發嬌嗔說︰「老公,最近為什麼對我這麼冷淡?是不是討厭了我?」
  「傻孩子,不是。怎會這樣。你不要瞎猜。」
  「天下男人都一樣,得到手的東西,玩夠了就生厭。」
  「妳是我的寶貝女兒,我怎會玩弄妳,討厭妳呢?」  
  「那麼,為什麼不踫我?」
  「我……我不是告訴妳,我近來工作太忙,太累了。」
  「你從前工作不忙嗎?從來沒推說過工作太累而不做愛的。你把做愛變工作嗎?別哄我了,一定有別的事情瞞著我。」
  「妳想到哪裡去了?」
  「有什麼你不可以對我說的?當然,你的問題我也幫不到你。不過如果你有什麼事,我會很擔心啊!」
  祖抗知道不能瞞著她,就把心中的疑慮告訴她說。原來收到了兒子的電話,他和米雪放假來探他們,快到埗了。恐怕他們來到時,揭發他們的不倫關係,讓瑪莎知道,他們就完蛋了,寶寶的幸福也完蛋了。
  明明聽了,說了一聲原來如此,就笑了起來。安慰著祖抗說︰
  「祖,不用擔心囉。你就跟他們說清楚吧!他們素來都支持我,也愛你,不會反對我們的。」
  「他們不反對,也不能讓他們知道我們的關係。」祖抗愈發焦灼。
  「好了,就不讓他們知道,好不好?」
  於是,明明應祖抗的要求,做些準備工夫,把放在床頭那張和寶寶三個合拍的親熱的合照拿下來、收拾一下衣櫥和抽屜,然後相對而笑。誰會翻看這些私人的東西?
  第二天,祖抗回家的時候,米雪兩兄妹已經來到,正依傍著坐在沙發上,聽明明報告別後的生活。明明讓開了安樂椅,給祖抗坐,自己坐在他大腿上。這本來沒有什麼尷尬之處。明明從小就喜歡坐在祖抗的大腿上。可是,祖抗作賊心虛,恐怕給宗民倆看見他和明明的私密,變得如坐針氈,心神不定。明明繼續說產後生活,祖抗和她多開心,他們如何把他當做寶貝。祖抗繃緊了全身,唯恐入世未深的明明,會露出口風。
  米雪說︰「爸爸,聽說你們不打算回家去了。」
  祖抗說︰「不一定,看情況來定,看看瑪莎的看法。」
  「不回去也罷。明明說,你對她很好。我們羨慕極了。」米雪說。   
  「明明不是外人,無論她闖了什麼禍,我一定照顧她的。至於瑪莎…」
  「她說寧願一個人清靜。我們希望你快樂,明明快樂,你們的寶寶也快樂。至於其他的事,管他的。」米雪說。
  「祖,我告訴哥哥姊姊,我們一起生活得很好,是嗎?」 
  祖抗支吾以對。這時,烤爐裏的晚餐弄好了。一家人團聚,應該是快樂非常。祖抗郤拘拘束束的,沒作聲。飯後,明明洗盤子時,宗民和米雪繼續訴說家裡的事,告訴爸爸自他出門後,瑪莎變本加厲,常常爛醉如泥。
  明明洗完盤子,從廚房出來,仍坐在祖抗大腿上,靠在他胸膛,再和他們閒話家常。天氣其實不太熱,但祖抗覺得明明一身火熱,迫到他身上,教他全身冒汗。明明卻著無其事,仍說着他們兩個日常生活,做些什麼?去那裡渡假?差點連睡在一起抖了出來。
         米雪也說了這一年多,和宗民常常四處露營,像從前一樣。明明不在家了,剩下他們二人世界。
      聊到夜深,宗民和米雪頻頻呵欠。明明瞧祖抗打了個眼色,就說、宗民他們趕了一天路,都累了,該讓他��早點休息。她以女主人的身份,招呼他們睡客廳的雙人沙發床。
  這與祖抗原本的安排不同,他本來是要男人在廳裡睡,女人在房裡睡。但明明已挽著祖抗的手,拉他進睡房去,還打俏的說:
  「祖,讓年輕人睡沙發吧!他們不忍心叫你在浴室裡睡,你在我的房裡睡,不介意嗎?我們都是一家人嘛!」沒說完就把他拉進房裡。
  關上門之後,明明如常地脫去身上的衣服,揭起床罩,赤裸裸的爬上床,祖抗沒有理由穿一身衣服上床,勉強脫剩內褲,也上床去。他們習慣了相擁而睡。和明明兩個同床睡了幾個月,祖抗從來不覺得這張床是那麼窄小,無轉身的空間。明明的身軀蠕動著,大腿和他廝磨著,需索他的撫觸。祖抗下意識地避開,郤避無可避。而明明的手,已經找上門來,探進他的褲襠裏。糟透了,祖抗那裏像一條死蛇,不能勃起。
  「老公,來啊!」明明撩弄著祖抗的身上,臉伏在他的懷下,輕輕的親吻著,捏弄著他害羞的雞巴。這是祖抗認為是在床上莫大的情趣的玩意兒,明明有辦法把他不情願也弄得興起。
  祖抗說:「明明,不行。等他們走了才來,好嗎?」
  明明惱了:「他們來之前一個禮拜你說不行,擔心他們來了會怎樣。他們來了,天沒塌下來,你又推說不行。假如他們在這裏住一個月,你就一個月都不給我,是嗎?」
  「輕聲點說好嗎?他們在外面會聽見的。」
  「他們累得睡著了。」
  「不是,他們好像在說悄悄話,也好像在說笑,或是好像在做些什麼的。你沒聽到嗎?」
  「誰管他們做什麼?我們做自己想做的。」   
  祖抗確實聽到外面喁喁細語著,好像在談論他們。害怕一牆之隔,和明明做起愛來,叫床聲浪會驚動外面。但明明不理會祖抗作難之處,已把他的褲子拉下來,跨在他的身上,把住他的那話兒搓揉着,把它弄得勃了起來,硬要塞進入她裡面。祖抗的東西可真夠硬,不費工夫就給插入了。他只能把明明的裸體緊抱著,配合著明明,由她去做愛,自己只管緊貼著她,不讓雞巴在起伏之間滑脫出來。祖抗太緊張了,兩個回合不到,明明還未進入狀況,祖抗正想抽出來,已經一洩如注,遺在她的大腿窩上。
  明明氣得想把他一腳踢下床。
  「對不起,明明。不是故意的,實在不能,今晚不在做愛的狀態。」祖抗看見明明不快的臉色,尷尬地陪不是。
  一會兒明明轉過身來,變得溫柔體貼的,對祖抗說:「我不知道為什麼,哥哥姊姊來了,教我更想做愛。老公,你知道嗎?我是多麼需要你。」
  祖抗無言以對,暗暗地罵自己,心裏盤算著,明天怎樣面對睡在外面的兒女。
  「擁抱著我睡不怕吧?門關上了,他們沒透視眼,不會穿過牆壁看見裡面的事。」明明輕輕的吻著祖抗,他堅挺的乳尖,在他的胸膛摩挲著,體諒地安慰他。
  祖抗的那把弓,又拉滿了弦,擁著懷裡的明明,竟夜睡不穩。
  第二天早上,米雪和明明都們各帶了一大籃子去公寓的洗衣房洗衣。米雪洗的是他們在路上更換的衣物,明明洗的是爸爸昨晚弄髒的床單。
  明明揚起髒被單,讓米雪看一看穢漬,搖搖頭,把被單塞進洗衣機裏。    
  「你們常常洗被單嗎?」米雪問她妹妹道。
  「說不定,看老頭兒把被單弄得有多髒。他昨晚夢遺了,弄得一塌糊塗。」
  「我們隔一兩天要換床單,你知道宗民很大汗。」
       「瑪莎有沒有干涉你們?」
        「她喝醉的時候比清醒多。」
          「放心了。」
         「你和老頭兒睡覺,有沒有要妳吃丸子嗎?」
        「祖抗沒想過。我也沒要他戴帽子。」
        「那麼,他有打算以後和妳在一起?亅
      「我們沒談過。我猜他不想回去瑪莎那裏。宗民和你又有什麼打算?」
       「自你們離家,我交了個固定男朋友了。妳知道宗民他太會做愛,所以我不外宿時還是會和他睡的。這次來看你們是宗民的主意,他惦記著妳。他看見妳和祖走在一起,他才放心。」
        米雪和明明姊妹俩會心地微笑。  
  宗民米雪住了幾天,明明每天都拿髒被單去洗,米雪也洗了一兩次。
  一個禮拜後的某個黃昏,祖抗回到家門,宗民的車開走了。進到客廳,他們的行李不見了。明明不在廚房。睡房門打開,進去一看,寶寶在搖籃裏,沒哭沒啼。明明倚憑床上,一絲一掛,等待著他。 
  「他們那裏去了?」祖抗說。
  「他們臨時決定早點回家去了。」
  「不多獃幾天?」      
  「你讓他們覺得妨礙了你。」
祖忽然明白了,對明明說:「他們其實已經知道了,你們反而瞞住我。」
「我早告訴了。」
  明明把一雙大腿,一張一合,那是一個祖抗不能抗拒的邀請。他那話兒馬上豎立。他看看睡房門沒關上,想回頭去關。明明說,老公,不用關門了,人都走了。
         明明就把他拉上床。祖抗覺得不能再在那方面虧待女兒,破個例,先做愛,才吃晚飯。
  這樣,祖抗和明明回復了「正常」性生活。
[ 本帖最後由 奴家 於 2009-11-16 17:27 編輯 ]
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mouniassn · 7 months
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萬物都有靈,願君多護生
以下一位有緣人分享:
今天半夜聽見有個聲音對我說:「你要多多護生啊!」然後醒了,看窗外天還黑著,接著躺了一會兒,也沒有半點睡意了。天意呀!於是起來唸經,一看時間三點半。先拜八十八佛,再向佛菩薩懺悔,向業主菩薩簡單懺悔,然後唸兩遍《六祖壇經》,一看時間不到6點30分。
公公做好了早飯,他真的好勤勞。每天吃公公做的飯,節省了好多時間來唸經,感覺自己好有福氣。邊吃飯邊想,昨天看了一篇文章真好,說:「勸君莫食二月鯽,萬千魚仔在腹中」。距離上第一節課7點20分還有一段時間,變去做了些護生的事情。護生能做的事很多,勸人吃素,散播這些知識等。
看到許多高僧大德提倡要護生,無論是愛惜生命,拯救生命還是勸人茹素,都是很好的方向。以前要耕田需要養牛,牛老了沒有力氣了可能就會被宰殺食用,現在有些團體弄了老牛的安養院,這真的很好,牛苦了一輩子,老了還被宰殺,實在太辛苦了。
動物也是,雖然這個時代大部分的家禽從一開始就被設定要食用,若我們能減少或停止食用,就能減少殺生,往後六道輪迴上才不會到處都是仇人。
(分享完畢)
動物有靈性嗎?養過毛小孩的都知道,就跟家人沒兩樣,有個性、有脾氣、需吃喝拉撒睡、會生老病死。動物養在家裡是寵物,養在市場是食物,命運的天壤之別是何因?實乃業緣果報、福德因緣所致。人類也是動物,只不過是靈長類的動物,靈性程度較高,有因緣得人身而已。若是在世時的心性和行為愚痴又造業,活得不像個人,往生後也是淪為畜生。
有緣人很有福報,有美滿的家庭和良好的工作環境,還能發心保護動物,積累善因,必得後福。這想必也是有緣人宿世有善根福德因緣,能發心禮佛、懺悔罪障,早起精進唸經,把握時光,把生活過得精彩又有意義。如果沒有學佛修行,沒有善知識指引,有些人的生活就像動物的生活一樣,吃喝拉撒、四處遊蕩,情慾衝動、多子多孫,養得活就兒孫滿堂,養不活就嬰靈纏身。人之所以異於動物,是因為人會思考,有倫理道德、利他之心、悲憫之情,懂得探詢世間的真理,懂得觀察萬象的變化,進而發現宇宙的真相。
萬物皆有靈,願君多護生。有些人將六道輪迴當成是宗教迷信,把動物視為獵殺的目標、勞動的工具、果腹的佳餚。殊不知,傷害的每條物命都有靈性,食用的每個牲畜都可能曾經或未來又是人類。以下節錄自《玉曆寶鈔》所附現代因果報應錄,輪迴篇〈一件奇異的兇殺案〉,一位老婦人向法師自述一生的驚險故事:
在我23歲的時候,跟隨丈夫自福建渡海來台謀生,因丈夫生了不治的肺病,幾年內把積蓄用得一乾二淨。到我33歲的時候,丈夫終於不治而死。我帶著一子一女,自謀生活,叔父勸我改嫁,招夫養子。由叔父作媒,招來一位本省人,同居數年,倒也相安無事。
在日據時代,本省人不能和外省人做正式夫妻。為了戶口的問題,這個男人煩惱了好幾年,他的親友都笑話他:「你替人家養了好幾年的子女,結果還不是正式的家長,你為什麼不重娶另一個本省姑娘做老婆呢?」他說:「不能讓我入戶,我當顯點手段給人看。」友人與他說:「叫你另娶你又不願意,這個女人又不能作正式夫妻,怎麼辦呢?」男人說:「我把她殺了,我也不讓給旁人去。」
一天夜裡,當我與兩個孩子都熟睡時,男人起來拿了一把日本刺刀,瘋狂似地向我的腹部連刺三刀,腸子從刀口裡流出來,兩條手臂兩肩背共有十幾處刀傷。男人又殺了我14歲的女兒,追殺小兒子時,我用盡氣力阻擋,兒子總算逃出虎口,跑出去叫人營救。他見有人來,自己也想自殺,但傷勢不重,就被人把刀奪下來。凌晨四點多鐘警察就來了。派人送傷者到醫院急救。
我到醫院時,血都流盡了,醫生縫肚納腸也就草草了事。橫豎活不上幾個小時,就把我放到太平間裡等死,醫院說:「這個女人逃不過夜間十一點二十分」。我自知死期不久,自嘆命苦,靠近死的時間剩不到半點鐘,我忽然想起觀世音菩薩的聖號。過去曾皈依三寶,我靜心閉目默唸南無大悲觀世音菩薩聖號,一陣子後奇蹟出現,頓覺光明充滿了暗室,我看見觀世音菩薩現身為我醫治,菩薩後面站了無數人,都在為我合掌唸佛。我沒感覺到痛苦,很安定地睡著了。
第二天法醫來驗屍,可是我沒有死。過去醫院斷人死期從來沒出過差錯,這件事因此轟動一時。基隆廳長來勘查,親自對我說:「你過去一定做過什麼好事,有神明保護你。像你這樣的傷勢,該死不死,有大福氣。」而那個殺害我的男人,等傷醫好了後,被法院判了十五年有期徒刑。
經此打擊,傷癒出院後,我經常在觀音大士前痛哭不止,心想自己平生沒有做過什麼壞事,為什麼要遭這樣的痛苦?一日我在唸佛,突然昏去,看見自己變成一位公子的樣子,手中拿了一支弓箭,身邊有人隨從。看見一隻猩猩,公子對準猩猩就是一箭,猩猩中箭倒地,那位隨從就趕前來,把猩猩拖回去殺死。醒來以後似夢飛夢,這明明是觀音大士將我前生之事,現出來給我知道。我前生是這位公子,我的女兒是那位僕人,猩猩就是現在殺我的男人。前生我射傷猩猩,我的僕人把猩猩殺死,因果輪迴,猩猩轉世報仇,此生我遭這男人殺傷,我的女兒被他殺死。前因後果,絲毫不爽,我前世打獵,不知傷害多少生���,所以今生受這些痛苦,都是我罪有應得。(引用結束)
上述故事是真人真事,地點、人物都確有其事,紀錄故事的法師自述看到老婦人全身的刀傷疤痕,怵目驚心,也記錄這位老婦人從目不識丁,到後來能誦持《法華經》,希望讀者莫將故事等閒視之。其實就如同精舍部落格每篇故事一樣,都是有緣人的辛酸血淚,都是有緣人們靠著佛法走過人生各種艱難險阻的真實故事。世間之大,無奇不有,因果輪迴,真實不虛。萬物皆有靈,願君多護生。南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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wangwill66 · 3 months
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大話許仙
H:「大話許仙」,在緯來電影21:00至22:55上演。電視劇情空白。應景節目。白蛇傳是端午節的話頭。20240609W7
大話許仙
導演:馬中軒
演員:查傑、馮薪朵、薛翔勻、蔣芸、劉彤、徐詩琪
播出時間:2024/6/9-21:00
影片大綱:
真武閣旗下劍山派以道術降妖除魔,星塵派以佛法滌蕩人間! 在圍剿妖王九幽之主的戰鬥中,劍山派門人許仙因一時疏忽令九幽之主的殘魂逃到人間,藏在金山鎮惡霸趙天霸的身上。 師父俠隱告訴許仙,九幽之主可以通過補天石恢復原形,因此命許仙趕到人間,尋找九幽殘魂。許仙追尋到金山鎮,見到趙天霸在酒館裡調戲老闆娘白素貞,同在尋找補天石的書生裴文德見義勇為,卻險些被打。 關鍵時刻,許仙及時出手,打跑了趙天霸一夥,白素貞因此對許仙產生好感。於是許仙、白素貞、小青以及裴文德四人一同踏上尋找補天石之旅。
白蛇傳
《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳説之一,源自於唐代洛陽巨蛇事件等,初步定型於明代馮夢龍《警世通言》中,成熟盛行於清代,是中國民間集體創作的典範。
《白蛇傳》描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峯塔,許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。
作品名稱
白蛇傳
故事內容
據明末馮夢龍《警世通言》記載,傳説南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇藥店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見鍾情,白蛇逐生慾念,欲與書生纏綿,乃嫁與他,遂結為夫妻。婚後,經歷諸多是非,白娘子屢現怪異,許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩後,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂,置雷寺峯前,令人於其上砌成七級寶塔,名曰雷峯,永鎮白、青於塔中。
警世通言
眾僧買龕燒化,造一座骨塔,千年不朽,臨去世時,亦有詩八句,留以警世,詩曰:
祖師度我出紅塵,鐵樹開花始見春。
化化輪迴重化化,生生轉變再生生。
欲知有色還無色,須識無形卻有形。
色即是空空即色,空空色色要分明。
後世根據此傳説又添加了一些的情節,使得故事更加平民化,符合大眾的口味,得以流轉至今,內容大致如下:在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,後遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相 識,並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁,白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峯塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。
雷峰塔奇傳
維基 -> 雷峰塔奇傳 -> 第一回謀生計嬌容托弟 思塵界白蛇降凡
《第一回謀生計嬌容托弟 思塵界白蛇降凡》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 
詩曰:2 
素精思世受恩深,酬卻生前百贖身。3 
誕育責嗣超升去,雷峰塔畔永標名。4 
話說元朝浙江杭州府錢塘縣有一書生,姓許名仙,表字漢文。父親許穎號南溪,經商為業,母陳氏。漢文生才五歲時,父母染病,相繼去世,留下些少家業。虧他有一胞姊名喚嬌容,嫁與本縣李公甫為妻,這公甫在錢塘縣當一縣役,家中頗稱去得。漢文父母亡後,嬌容即將漢文挈在家中撫養。光陰迅速,日月如梭,漢文不覺長成一十六歲,生得眉清眼秀,丰神俊逸,公甫與嬌容十分愛他。一日,公甫因衙門元事閒坐,忽思漢文年已長成,須尋一件事業與他去做。夜間,便對嬌容說道:「汝弟從幼在我們家中,今已長成,須當尋覓一件技藝與他去做,不可虛度光陰。」嬌容道:「妾身父母早年棄世,舍弟從幼多蒙官人撫養照顧,今幸長成,官人若肯周全,妾身不勝感激。」公甫道:「賢妻不須煩心,愚夫現有個相好朋友,姓王名明,字鳳山,他現在此縣前懷青巷口開藥行,十分鬧熱。等我明早去見他,將汝弟送他行中學習藥道便了。」嬌容大喜,一宿無詞。5 
到得天明,公甫梳洗已畢,出門一直來到縣前王員外藥店中。員外笑臉相迎,同入店中,分賓主坐定,員外開言道:「李兄今早到敝鋪有何賜教?」公甫道:「好教員外得知,小弟有個妻舅名喚許仙,字漢文,為人頗稱謹厚,向在小弟家中株守斗室,經紀無路,意欲將他送在員外貴鋪學習藥道,俾供驅策,未知員外肯容納否?」員外道:「小弟近因店中貨物頗多,正在缺一謹慎幫手之人,李兄若果不棄,足見相知之雅,妙!妙!」公甫見員外應允,忙起身稱謝,作別出門。6 
回到家中,將員外應允美意向許氏及漢文細細說明,二人喜不勝言。公甫就往日家揀個黃道吉日,將漢文送過王家藥店來。臨出門,許氏不免叮嚀几句話兒。到得店中,員外接人,敘坐,公甫開言道:「向日蒙員外盛情,今日吉日,小弟特送妻舅前來,祈員外訓迪教誨,將來若有成就,感佩員外大恩,沒齒不忘。」7 
員外看見漢文人才出眾,色貌超群,心中大喜。答曰:「令舅天姿俊逸,將來必成大器,小弟並藉榮光。」公甫即命漢文過來拜見員外,員外答以半禮。公甫辭別了員外出店,回家對許氏道明,不在話下。8 
這邊漢文在員外店中,員外見他言詞伶俐,作事周詳,十分愛他,比別人不同。公甫亦時常來到店中看視點綴,此話慢表。9 
正是:10 
若無一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。11 
且說四川成都府城西有一座青城山,重岡迭嶺,延袤千里。此山名為第五洞天,中有七十二小洞,應七十二候,八大洞按著八節。自古道:山高必有怪,嶺峻能生妖。這山另有一洞,名為清風洞,洞中有一白母蛇精,在洞修行。洞內奇花競秀,異草爭妍,景致清幽,人跡不到,真乃修道之所。這蛇在此洞修行一千八百年,並無毒害一人,因他脩行年久,法術精高,自稱白氏,名曰珍娘。究是畜類,未能超成正果。12 
一日,在洞遊玩,心中忽思:我在此脩行多年,至今未得正果,不如往別處名山遊玩一番,猛思:浙江杭州號繁華之邦,西湖擅名,虎邱馳勝,待我前去觀看景致一番,多少是好。主意已定,遂將洞府封閉,即時駕起雲頭,升在空中,哪消片時光景,遙望杭州不遠。13 
不防這日卻值真武北極大帝朝拜天闕駕回武當仙山。在雲中,運開慧眼,忽見一股妖雲從西而來。大帝喝道:「何方孽畜,妄起妖雲!」白蛇見是大帝,驚得魂飛魄散,忙跪在雲頭開聲叫道:「小畜乃是青城山清風洞白蛇精,脩行一千八百年,並不敢毒害生靈一絲半粒。至今不能成正果,今要往南海求見觀音菩薩,叩問根緣。不知聖帝駕臨,小畜有失迴避,死罪!死罪!」大帝微笑道:「你這孽畜,若果真心要往南海,須當發下誓願,吾方放汝過去。」白蛇遂即跪下發誓道:「小畜若有謊言,無去南海,異日必遭雷峰塔下壓身。」大帝見他發誓,令隨駕神將記明,駕回仙山。14 
白蛇見大帝已去,滿心歡喜,遂騰雲到了杭州,按落雲頭,要尋一幽僻的園院安身。這杭州乃天下最繁華的去處,王候第宅、名園古剎不計其數,而城東仇王府的花園更是名勝,臺榭環雲,擬于上苑,因年久無人居住,是座空園。白蛇看見這園曠麗,心內大喜,隨即閃身進去。不料此園深邃得緊,內中已有一母青蛇精在醉春樓中作巢,此蛇亦修行有八百餘年,亦能飛騰變化。那日,看見白蛇進來,忙出來阻住道:「何方妖怪,擅敢進吾花園來,不怕我的寶劍利害麼!」白蛇笑道:「小青不必逞能,細聽吾言:吾乃青城山清風洞白蛇洞主是也。因在洞中修道一千八百年,未能成卻正果,故此駕雲來遊中華,尋訪仙道。今暫借此間花園安身,且你我均是同氣,何必嗔怒。」青蛇聽罷,喝道:「此間乃我的仙府,你係方外野怪,何敢恃強佔我花園。你若有法力,敢共我鬥上三合麼?」白蛇微笑道:「小青,你聽吾言,你要與我鬥法,我念你均係一體,亦不傷你性命,但賭法力,高者為主,卑者為婢,何如?」青蛇怒道:「你有多大本領,敢誇大言!」就將身邊一口寶劍掣起,望白蛇臉上砍來。白蛇不慌不忙,把腰間雙口寶劍拔起,劈面架住。鬥不上數合,白蛇本事果然高強,不知口中念念甚麼,喝聲「疾!」青蛇手中寶劍不知不覺早被他收過去了,只剩兩手空空。青蛇大驚,慌忙跪下,口稱:「娘娘,休要動手,小青愿作丫環服事娘娘,乞饒一命。」白蛇笑道:「我不過略施小術,服你之心而已。既愿作婢,就罷了,豈肯害你的命。」青蛇大喜,遂向白蛇拜了四拜,口稱:「娘娘在上,婢子小青叩見。」白蛇扶起,同進花園。自此,二妖棲宿在此園中,主婢稱呼。15 
正是:16 
同聲相應同棲止,淡妝巧扮待情郎。17 
再表許漢文在王員外藥店,員外愛惜他,如同父子。看看過了臘景殘冬,又值春光明媚,時屆清明佳節,桃李芳菲。漢文坐在店中,看那路上紛紛皆是要去祭掃墳塋。漢文不覺觸動心懷,想道:自從父母棄世之後,蒙姐夫照顧,今已長成,從未曾到父母墳墓省視。今值清明,你看人人皆去祭掃墳塋,我不免稟過員外,明早前往父母墳上祭奠一番,稍盡人子之心。主意已定,即時入內,正值員外在廳閒坐,看見漢文進來,問道:「賢姪進來有何事情?」漢文道:「啟上員外得知:小姪自幼失卻父母,投靠姊夫家中,蒙姊夫撫誨成人。每念奉養既虧,祭奠又缺,茲值清明,小姪意欲明早往父母墳上祭奠,稍盡人子寸心,未知員外允否?」員外笑道:「你要去祭掃父母墳塋,乃行孝之事,理所當然,我焉有不允之理。」漢文大喜,謝別員外,仍往店中料理藥材去了。這員外就叫家人王端前去買辦錢紙牲物,明早挑往墓上祭掃不題。18 
漢文這一去,有分教:眼前平定,頓起風波。要知後事,且聽下文分解。
今古奇觀第六卷
白娘子永鎮雷峰塔
維基 -> 今古奇觀 -> 第六卷白娘子永鎮雷峰塔
《第六卷白娘子永鎮雷峰塔》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?2 暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。3 話說西湖景致,山水鮮明。晉朝咸和年間,山水大發,洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見,渾身金色。後水退,其牛隨行至北山,不知去向。哄動杭州市上之人,皆以為顯化,所以建立一寺,名曰金牛寺。西門,即今之湧金門,立一座廟,號金華將軍。當時有一番僧,法名渾壽羅,到此武林郡雲遊,玩其山景,道:「靈鷲山前小峰一座,忽然不見,原來飛到此處。」當時人皆不信。僧言:「我記得靈鷲山前峰嶺,喚做靈鷲嶺,這山洞裡有個白猿,看我呼出為驗。」果然呼出白猿來。山前有一亭,今喚做冷泉亭。又有一座孤山,生在西湖中。先曾有林和靖先生在此山隱居。使人搬挑泥石,砌成一條走路,東接斷橋,西接棲霞嶺,因此喚作孤山路。又唐時有刺史白樂天,築一條路,南至翠屏山,北至棲霞嶺,喚做白公堤,不時被山水沖倒,不只一番,用官錢修理。後宋時,蘇東坡來做太守,因見有這兩條路,被水沖壞,就買木石,起人夫,築得堅固。六橋上朱紅欄杆,堤上栽種桃柳,到春景融和,端的十分好景,堪描入畫。後人因此只喚做蘇公堤。又孤山路畔,起造兩條石橋,分開水勢,東邊喚做斷橋,西邊喚做西寧橋。真乃:4 隱隱山藏三百寺,依稀雲鎖二高峰。5 說話的,只說西湖美景,仙人古蹟。俺今日且說一個俊俏後生,只因遊玩西湖,遇著兩個婦人,直惹得幾處州城,鬧動了花街柳巷。有分教:才人把筆,編成一本風流話本。單說那子弟,姓甚名誰?遇著甚般樣的婦人?惹出甚般樣事?有詩為證:6 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;7 借問酒家何處有,牧童遥指杏花村。8 話說宋高宗南渡,紹興年間,杭州臨安府過軍橋黑珠巷內有一個宦家,姓李名仁,見做南廊閣子庫募事官,又與邵太尉管錢糧。家中妻子,有一個兄弟許宣,排行小乙。他爹曾開生藥店。自幼父母雙亡,卻在表叔李將仕家生藥鋪做主管,年方二十二歲。那生藥店開在官巷口。忽一日,許宣在鋪內做買賣,只見一個和尚來到門首,打個問訊道:「貧僧是保俶塔寺內僧,前日已送饅頭並卷子在宅上。今清明節近,追修祖宗,望小乙官到寺燒香,勿誤。」許宣道:「小子准來。」9 和尚相別去了。許宣至晚歸姐夫家去。原來許宣無有老小,只在姐姐家住。當晚與姐姐說:「今日保俶塔和尚來請菴子,明日要薦祖宗,走一遭了來。」次日早起買了紙馬、蠟燭、經幡、錢垛一應等項,吃了飯,換了新鞋襪衣服,把菴子錢馬使條袱子包了,逕到官巷口李將仕家來。李將仕見了,問許宣何處去,許宣道:「我今日重去保俶塔燒菴子,追薦祖宗,乞叔叔容暇一日。」李將仕道:「你去便回。」10 許宣離了鋪中、人壽安坊、花市街、過井亭橋,往清河街後錢塘門,行石函橋過放生碑,逕到保俶塔寺。尋見送饅頭的和尚,懺悔過疏頭,燒了菴子,到佛殿上看眾僧唸經。吃齋罷,別了和尚,離寺迤逶閒走,過西寧橋、孤山路、四聖觀,來看林和靖墳,到六一���閒走。不期雲生西北,霧鎖東南,落下微微細雨,漸大起來。正是清明時節,少不得天公應時,催花雨下,那陣雨下得綿綿不絕。許宣見腳下濕,脫下了新鞋襪,走出四聖觀來尋船,不見一隻。正沒擺佈處,只見一個老兒,搖著一隻船過來。許宣暗喜,認時正是張阿公。叫道:「張阿公,搭我則個。」老兒聽得叫,認時,原來是許小乙。將船搖近岸來,道:「小乙官,著了雨,不知要何處上岸?」許宣道:「湧金門上岸。」11 這老兒扶許宣下船,離了岸,搖近豐樂樓來。搖不上十數丈水面,只見岸上有人叫道:「公公,搭船則個。」許宣看時,是一個婦人,頭戴孝頭髻,烏雲畔插闃些素釵梳,穿一領白絹衫兒,下穿一條細麻布裙。這婦人肩下一個丫鬟,身上穿著青衣服,頭上一雙角髻,戴兩條大紅頭須,插著兩件首飾,手中捧著一個包兒要搭船。那老張對小乙官道:「『因風吹火,用力不多』,一發搭了他去。」許宣道:「你便叫他下來。」
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lujiasblog · 5 months
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換妻奇遇續集:賠了夫人(五)
五、激老豆假戲真做
  返到屋企,大叫阿媽番籬喇,妳喺邊?佢喺睡房應我,換緊衫,等陣先。我邊會咁乖喺廳等丫,走入房(目及)下野。阿媽坐向床邊,著緊絲襪,捋緊條襪筒上大髀,伸高隻腳,腳瓜囊到大髀既曲線,畀你睇哂。捋襪既手勢引死人,唔好心邪,絕對係優雅動作。阿媽著好襪,揄下條底褲。大肚婆要著啲肥婆底褲,事關冇咗條腰。性唔性感?睇你點諗。豬乸著住條少布比堅尼,你話性唔性感先?最緊要襯,啱襯就靚,有feel就性感,露骨露肉,阿媽對呢啲道理掌握得好到家。
  阿媽起初唔知我裝佢換衫,擰過嚟見我傻傻庚庚企喺度,笑笑口叫我埋去幫下手,拉拉錬,扣頸鍊個扣。一浸香水撲鼻。佢眈高頭,畀我一望。嘩,成個樣唔同咗,大大話話後生咗十年。做過facial,化個靚妝,新髮型,染髮揩戾(highlight)清爽大方。差啲唔敢認佢。阿媽你唔係嘛?大半日走去做呢啲野,想電死人咩。阿媽好自覺咁問我咁靚唔靚啫?我話靚到沊一聲。佢見到我滿面風塵,就問我去邊度應酬嚟?我話,今日頻撲啲啫。
  拿拿臨沖個涼換套衫,洗哂塊面啲烏雲去。阿媽又試攞底褲入沖涼房畀我,話我又唔記得拎啦。我唔該佢,但係我曳曳,拎住條底褲出嚟,喺佢面前至著。阿媽擰擰頭,話我同佢玩埋啲靚擎(小孩子)野,大唔透。有反應即係有注意我條賓州啦。扯哂旗搏同情,阿媽唔知我細佬既慘情,你話我敢唔敢話畀佢聽晏晝去睇阿珊做科騷(floor show)?
  阿媽己經同我燙定衫,襯埋呔,重幫我打呔添。條呔未見過,阿媽話,同你新買既,鍾唔鍾意丫?我豎起三隻手指話啱心水。我問阿媽,老豆啲呔係唔都係佢買既。佢話好耐好耐之前就係。我話阿媽,你taste都唔錯。佢話,你依家至知咩?你衣櫃啲呔花花綠綠,我買開野順手幫你執幾條啫。我話,我記得細個喺屋企返學要打校呔,我唔識打,都係阿媽妳幫我打既。有你向屋企,樣樣掂當。
  阿媽陪我睏咗兩晚啫,間屋己經唔同哂,執拾得企企理理,似番個家。阿媽同我打好呔,要挨到好埋,我攬下佢,對佢話,呢幾日唔該哂,間屋冇個女人係唔掂既,冇你我拏手唔成勢。阿媽話,係乜?我好耐都冇煑飯,琴晚重煎燶魚添,唔使安慰我咯。我話唔關你事架,係我搞亂你檔攤啫。唔好意思,我好鍾意食你煮既住家飯,聽晚再煎過條魚我食好唔好?阿媽話,你係至好講,唔好口輕輕,煮落飯催你返,先至話見緊客。我話,呢幾晚我有甩過你拖乜?佢話重未。不過,當我係嚟幫你做鐘點(女傭)得架喇,唔使晚晚應酬我架。我攬住佢,唔敢大聲講,喺佢耳仔邊話︰阿媽,唔係應酬你,而係有應酬都唔想去,專登早啲返你同你撐枱腳架。我直情當咗同女朋友人約黃昏後,月上柳梢頭咁大陣仗,當同你拍幾日散拖,妳唔介意既可?
  阿媽話佢生壞咗我把口,成日亂翕野。我話把口又係幾壞既,不過咁臭,追住阿媽個嘴仔吮幾啖。扮哂大情聖咁款嘴佢,嘴到阿媽失哂魂。我手多多,趁就手就撳住阿媽個胸嚟捼,用手指公撩下粒蓮子,隔住個薄落同條裙係咁捽,阿媽嗰兩粒蓮子的唔禁摩,捽幾捽就脹卜卜,大大粒,頂到個薄落冚哂。我褲檔裏面嗰枝硬野,唔使問梗係乘機搵阿媽隻大髀嚟磨下,止唔到咳住都止下痕先。 
  阿媽擁開我,話唔好喇,惜甩哂啲唇膏喇。用條紙面巾拏我抹淨我口唇邊啲唇膏印。一面抹,一面講,你大個仔喇,冇時冇候,成日咁惜人地,都唔知醜既。我話畀我惜好醜乜?唔通冇人惜好啲乜?你情我願,唔使怕醜既。我冇野噃,覺得好惜妳,就想惜啖咋。你唔鍾意我惜你乜?
阿媽翕低頭,嬌滴滴咁答我︰咁又唔係,不過你成日咁惜人地,搞到人地個心慌慌,立立亂,覺得有啲唔對路囉。我問,有乜野唔對路?佢諗咗陣,就話,怕畀你惜慣斯勢囉。我話阿媽,多啲惜妳,有咩唔妥呢?唔想有人惜你乜?阿媽話佢唔知,係驚第二時…....講講下就唔講落去。我話你驚我第二時唔惜你牙?唔會噃,我保證以後都咁惜你。
  我以為拍哂心口,擔保會惜住佢會冧掂阿媽。點知佢冇預期既反應,感動到撲埋我身要我攬實佢。係唔係佢對我冇信心呢?還是驚啲乜鬼野?咁既形勢,馬上講第二啲野,對阿媽話,唔好講第二時咁遠,至緊要依家開心。你嚟得我度,唔好諗咁多。幾日好快過,玩盡佢喇。佢翕低頭,我就捧住佢塊面,惜多一啖睇下點?佢就岳高頭,眼濕濕咁,我見猶憐,覺得自己攞哂阿媽啲着數,由頭到尾都係我唔啱。唔敢講出口嗰句都講埋。阿媽,妳為我受咗咁屈委,唔知點還畀妳。講完阿媽主動送嘴仔埋嚟,同我啜咗一輪。
我咁講,佢好似安落啲。我自我陶醉既時候,忽然阿媽又試擁開我,話唔同我惜住咯,肚餓咯。我半天吊,惜到一橛橛,冇下文,好吊癮。
  拖住隻手仔佢就冇反對,同我挨身挨勢添,你睇我地幾烟韌丫,拖手仔去行街食飯。阿媽冇問我去邊度,畀我楂哂主意。問佢都係一樣,你帶我去邊就邊啦。唔同阿珊多多主張。架車自動波死人尋舊路兜咗去阿尚個竇口。冇乜燈火,佢架積架駛開咗,多數出咗街。個心好失落,唔知佢地有乜節目。漫無目的開住架車係咁兜圈,阿媽卒之問口問我地去邊嗻?咁啱咁橋,車到條路既盡頭,係哥爾夫球會。阿媽話想打夜波咩?梗係唔係喇。我話呢度會所既餐房個廚都幾出名。其實邊係丫,神推神擁嚟咗啫。
  我扶住阿媽落車,拖住佢入會所。佢富泰雍容,滿面係有咗身紀的女人的自豪。我攬住佢條腰,煙煙韌韌咁,連找最近冇咗啲自信心都番咗籬。不過,冇幾耐佢又試唔自然勒。逢親去呢啲會遇到熟人既地方,怕有人同佢打招呼,有個做咗好耐的知客,同佢打個招呼,佢又試發作。不過,我一直夾硬拖到佢實一實。但係,佢見到個人,就猛咁揈開我隻手。你估撞到邊個?
  我老豆。
  唔出奇,呢度係佢蒲點,我周時喺度撞到佢。佢打完波,同班朋友飲酒傾偈。老豆畀我見到,起身走過嚟,問我地點解會嚟?我話楂車經過啫。老豆問我,阿珊呢?唔見佢既?我話佢冇嚟。老豆有啲神神祕祕,唔通係拖咗個情婦嚟?我見過喇。呢班朋友我唔熟,外地嚟既。我話老豆唔阻住你傾生意喇,我同媽咪嚟食飯啫。佢好似畀我放生咗咁表現。講到呢道,佢話有電話搵佢,要行開聽電話。
  阿媽好似硬哂舦咁,笑容好勉強,喺我耳邊講,要我帶佢走。我話,你擔心乜?好似要鎖你(說對不起)既係老豆噃。做番你自己,堂堂正正唔使避忌。當你向雙子星號就得。你個樣幾風騷記唔記得?就畀個風騷樣人睇。佢話,雙子星有乜關係?我話,都係你騷戈利(本錢)既時候,我撐你。老豆心中有屎先至會咁尷尷尬尬。我地夾埋嚟整蠱下佢。
  兩仔爺各自去滾,本應企向男人既陣線。我轉咗舦,你知點解喇。我同情阿媽嘛。我去餐廳攞咗位,然後同阿媽拖住手,十指緊扣,孖公仔咁返過去酒吧,坐喺老豆附近,叫咗兩杯野飲。同阿媽佮定檔,扮成好烟韌咁樣,有咁親密就咁親密。阿媽細細聲問我搞乜鬼,我教佢至緊要定,個樣有咁姣得咁姣,一於肉麻當有趣就得喇。就扶佢起身,攬埋一舊,行過老豆嗰邊。走埋老豆面前,大聲叫佢一聲爹地。
  老豆唔應都唔得。佢班客一望就知係架頭(日本人),我唔職架文要轉英文台,叫老豆介紹我地畀佢班朋友識,老豆顧左右而言他。我就自我介紹係佢個仔。我拖住嗰件,係……
  望下老豆,佢臉色都轉埋,黃豆咁大粒汗喺魂精滴落嚟。我就明喇,一於照原定計劃,話畀佢班朋友知,阿媽係我老婆。都幾似架,我地有夫妻相。年紀有啲距離,打咗阿媽買嗰條呔,個樣冇咁花咈,老成咗。依家興姊弟戀,母子戀又點話,日本興。我同珊珊年齡相差十年八年喇。阿媽英文唔係幾得,但聽得明我話佢係「賣威芙」(我老婆),出力搣我一下。我笑淫淫,當無事,問老豆班朋友,我老婆正斗唔正斗?佢地個個躹哂躬話正野正野。我就用中文翻譯畀阿媽聽,對佢話,打令(親愛的),人地話你個樣省鏡,身材標青喎。佢地請我地一齊坐,飲番杯。老豆一額汗,抹都抹唔切。
  我就同佢地談笑風生,話題都嚟唔開我個老婆點正點靚。架頭出名鹹濕,佢地眼甘甘(目及)住阿媽。佢又著得幾性感既,擺埋個姣樣出嚟,班麻甩佬眼珠重唔凸哂咩,魂頭攝哂入阿媽條波罅度咯。佢兩條著咗絲褲既腳瓜囊,蹺住腳啲線條特別惜士(sexy)。膝頭哥對上,裙腳對落一大橛大髀騷哂,呢啲唔覺意騷小小,係班架頭吼到實當景點。阿媽條大肚裙係名家剪裁,預咗個肚耽突出嚟會擔衣啲,係前幅長後幅短,企向度無問題。但坐向梳化,個肚耽就好搶食,前幅唔夠度(長),繃起哂,條大髀大半橛都遮唔住騷咗出嚟。賣大包益街坊,唔買都埋嚟睇下。
  重有大肚婆坐喺度好容易失儀態,唔蹺腳,大髀合唔埋,實行走光。蹺腳既話,兩條大髀打交叉既大動作,香光乍洩既鏡頭,謀殺菲林咯。個班友仔畀阿媽呢頭蹺腳,嗰頭換腳,睇到暈大浪。我順手搭住阿媽條大髀,得閒搓下膝頭,得閒掃下膝頭對上,唔覺意撩起條裙唔覺意騷多少少畀觀眾睇,重要做到懶自然咁,攝埋隻手入去裙底,阿媽識反應噃,就唔蹺腳喇,畀我深入重地。放隻手係大髀罅。佢地班鹹濕佬就詐啲意裝下裝下,慌死走雞睇唔到底褲。你話有乜法子唔睇到佢地成班野流哂鼻血?
  我地飲下傾下,換下姿勢唔摸大髀就搭膊頭,挽阿媽過籬我邊,挨哂落我心口憑住,大髀貼大髀黐到實。我敬大家一杯,呡咗一啖,將個酒杯遞過去阿媽口唇邊,佢擰擰頭耍耍手話唔飲得酒。嗲聲嗲氣話,老公,你唔記得我大肚唔飲得酒既咩?我話,打令,呡細細啖啦,大家咁高興。佢就係咁意呡一呡,我舉起酒杯話,有我老婆口水微架,我頂咗呢杯。然後骨一聲飲勝,架文叫「姦吧」,三杯到肚,趁住揩揩地(high)就話,你地睇我老婆幾好,惜住我個BB,出得廳堂入得廚房,識撚番幾味好菜,你地得閒嚟我屋企坐下啦。然後對阿媽話,老婆你話好唔好呢?佢話,老公你話點就點喇,我聽哂你話架。我話,咁乖,抵老公惜你一啖。就攬到佢實一實,係佢面珠墩詐諦啜一啖。點知阿媽好配合劇情,冇劇本架,全靠佮檔,擰個頭過嚟,食正驚輪(對踫),當��嘴對嘴同我啜啜。佢地拍爛手掌,話我地不知幾恩愛喎。
  我話,我老婆就穌(生產)得重陪我出嚟食飯,中國有三從四德,佢係跟得個得,係我既跟得夫人。佢地都話難得,好少見大肚婆跟埋老公出去應酬。我話,直情無啦,只此一個﹗個老婆咁正,我梗夠惜哂佢喇。借啲意又係眾目睽睽之下,同阿媽又攬又惜,啜到咂咂聲添,情熱到有咁誇張得咁誇張。
  班架頭啲英文唔好得過我老媽好多,嘰嘰咕咕,發一輪翕風。老豆見到咁啱傾,至敢插嘴,認埋老媽係心抱(媳婦),一味多謝班朋友讚佢心抱省鏡。話個仔至叻仔就係娶到個好老婆勒。我見老豆都幾辛苦,惡搞一輪,肚仔餓咯,就話我點啲菜起得咯,返過去自己張枱。老豆猛挹手,同我地拜拜,叫我地玩得開心啲。
  佢地有佢地飲,我同阿媽係另一邊好烟轫咁撐我地既枱腳,耐不耐望個去老豆嗰邊,見到老頭周不時都望過嚟,佢望過嚟我就同阿媽重親熱啲,一只酒杯你呡一啖我呡一啖,大家飲口水微唔使本。佢地飲咗好多酒,個個啤啤夫,埋單鬆人。我重好有禮貌咁走過去,喺門口猛咁同佢地躹躬來躹躬去‧老豆係我身邊,耍咗個冧畀我,千唔該萬唔該,話我乖仔同佢救番個場面,原來有人做咗善事自己都唔知添。  
  佢地走咗,我同阿媽先至敢笑出聲,笑到肚痛。我對阿媽話你好犀利呀,我依家明你點解向雙子星號咁風騷,重要佗住個仔添,係想激死老豆啫。咁憎佢,同佢離婚啦。今時今日離婚係家常便飯,唔怕人笑。
佢話,我想過架,不過為咗個仔有個老豆認頭。怕我第二日唔喺度,留底個仔重細個冇人睇大佢。我對阿媽話,我認頭唔係得囉。阿媽話,你點認頭?你係我個仔,唔係老公嚟架。我話好簡單啫,正式收養個仔就解決咗問題囉。
阿媽話唔係咁簡單,你老豆實唔肯離婚,要同我分身家。仲有一定爭個仔撫養權。
  我卒之明解我同阿珊離婚佢地兩公婆都唔會離。醒目轉個話題,話唔講呢筆,講番啲開心野喇。又試講番正話整蠱老豆點好玩,阿媽馬上開心番,一講我地就笑到碌地。
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harvardwang · 1 year
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五餅二酒
本名朱蕙蓉,1958年6月17日生於台灣台中。1979年隻身北上就業。第一次婚姻短暫收場,育有一女。離婚17年後再婚。把對生命感動的情潮,任由其流露於筆尖,白天經營貿易公司縱橫於商場,夜裡沉浸在字裡行間……
朱蕙蓉
五餅二酒
本名朱蕙蓉,一九五八年生於台灣台中。一九七九年隻身北上就業。第一次婚姻在女兒二歲時候短暫收場,開設一家小到不行的貿易公司,獨立撫養女兒,在女兒十二歲那年將她送往雪梨就學至今。單身十七年後,在教會裡,與擁有留美農學博士、相差二十六歲的「伯伯」再婚。五餅二酒把對生命感動的情潮,任由其流露於筆尖,白天經營貿易公司縱橫於商場,夜裡沉浸在筆耕不斷的字裡行間……
著作有《五餅二酒》,白象文化出版/2008年5月
朱蕙蓉
Apr 14, 2018 10:40
朱蕙蓉
創作者介紹

harvard
Harvard的雲端百科工坊
朱蕙蓉
H:在ETtoday後改為Nownes的bloguide
介紹五餅二酒小傳,時間已久遠,原名朱蕙蓉,筆名五餅二酒,散文細膩吸引人,作家廖玉蕙是其表姊。本人除縱横商場,又出過書,目前是廣播電臺主持人,精彩閱歷,實為台灣奇女子!<重錄20180414W6>
http://m.xuite.net/blog/harvardwang/blognownews/323957512
五餅二酒小傳20070702
五餅二酒小傳H0257
哈佛王曰:五餅二酒文章至情至性,深為網友喜愛,凡走過必留下痕跡,凡看過必留下記憶。花時間看五餅二酒的文章,進而摘錄相關資訊,集成小傳一篇。雖然素昧平生,但甚為欽佩其寫作的細膩感人與專業,也反省自己成篇的匆促與隨便。感人的篇章,如同珠玉般,顆顆亮眼。整理本篇小傳是讀者對作者欽慕之情,在此祝福婚姻美滿,福至終身!!空白處後續有發現再補,所有資料摘錄自五餅二酒文章。難免有判斷錯誤,但可提供網友進一步對五餅二酒的認識,何況五餅二酒也曾是ETtoday Bloguide代言人!參考資料摘錄來源於文末,篇篇是好文章。網友看了就了解,哈佛王沒有說謊啦!
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/
 
五餅二酒小傳
 
1. 姓名。『我是廖玉蕙,妳是我的表妹 ─ 蕙蓉嗎?』,媽媽 朱羅嬌媚。
2. 字號:五餅二酒來自「信耶穌得豐富」的神蹟,有名的神蹟之一 ─ 五餅二魚的故事。有一門徒 ─ 西門彼得的兄弟 安得烈發現,人群中有一孩童,可能是要出門追逐偶像時,媽媽為他在背包內準備的點心─ 五個大餅,兩條魚;可愛無私的孩童,心可能有不甘,卻礙於大人們的「威力」下,怯生生地雙手獻出媽媽的愛心。
3. 籍貫:母親在我第一天上小學的路上, 交代我:「你是外省人, 你的爸爸是東北人。」
4. 生卒年:200407-2000=198407-2600=195807
而我們姐妹倆,將近半百。完筆於公司 2005/09/14 05:58pm
 
5. 出生地點:我們遠住台中 烏日。
6. 家庭狀況:父親「腿很長,穿著卡其褲,說不清楚米白或是土黃色系,身材高挑,腰際繫著不確定材質的黑色腰帶;上身穿著是襯衫也可能是Polo衫」媽媽在32歲那年初夏夜,面臨了34歲的爸爸,突發心臟麻痺瘁死,從此,獨力拉拔了五個稚齡孩童,一路走過了32個年頭。
當時,
大哥9 歲;(大哥有兩個男孩,都比我女兒稍長些。)
二哥6歲;(二哥與弟弟晚婚,所以各自有一男一女都小) 我5歲;
 弟弟4歲,(二哥與弟弟晚婚,所以各自有一男一女都小。我女兒八歲那年弟弟才結婚,幸運地娶了一位聰明的太太。弟弟擁有一男一女)
么妹也不過尚在襁褓中(蕙蓮,小我三歲,家裡的老么,從小乖巧,安靜懂事。小時候兩個大眼烏溜溜地,笑臉甜惹人憐。妹妹的兩個女兒。雯雯今年已經大一,妹妹亞亞也要升上高一。)
漂亮寶貝 ─儂儂Scarllet----我女兒八歲那年弟弟才結婚,幸運地娶了一位聰明的太太。;妹妹的兩個女兒比我女兒小幾歲。而妹妹和我很親,所以兩家表姊妹們從小就玩在一起。而我女兒這個大表姊,也是六個小表妹表弟們的偶像。哥哥育有一男一女,,妹妹則有兩女,年紀都稍小於我們家大小姐。78高齡的四姨媽說走就走了。姨媽長居台北,我們遠住台中 烏日。遙遠的八年前,不滿十二歲,漂亮寶貝 ─儂儂Scarllet。2004年7月儂儂二十歲生日。(26歲生小孩)。
 
7. 社會背景
8. 學歷
9. 就學情形:我也穿上綠色制服,小蝦米想看大世界,雄心是萬丈。
10.家庭教育
11.品格
12.個性
13.言行
14.外表:我皮膚白,一白遮三醜,上天厚愛,從小因此還遮掉好幾醜到大。小學時候,體弱多病很瘦,一點都不漂亮。中學時候,正值青春期,一天吃掉半條塗上濃濃奶油的吐司麵包,半個寒假不到,身材方向就長錯,沒長上下,長到左右去了。蕙蓮與我相差三歲,長相與我酷似,連聲音都像極,笑臉甜美,濃眉大眼,頭髮烏黑,身材適中,與我外型最大的差別是黑白分明。我的皮膚甚白,老妹卻黑的可以。
15.  服裝
16.  情感
17.  嗜好: 
18.  才能:從商多年。
19.  缺陷
20.  師承:對於愛寫作者的建議一般,除了寫還是寫,除了讀書還要讀書。
我的著名作家表姐 廖玉蕙,「怎樣才是好文章?」表姊強烈授意說:『盡量寫,不斷投稿,主編總會注意到的。』
表姊表情輕鬆口氣嚴肅地說:「寫,就是不停地寫。」又道:「整段故事,可以運用成語的地方,要善加利用,一句話可以勝過一大串…」最後這句,我最心動:「用心去看週遭的每一件事,保持高敏銳度,觀察每一件事,讓它們成為故事裡的調味料理…」
我力行「作家教授」耳提面命的教誨,睜大眼睛、敞開胸襟,努力地看用心在活,任何蛛絲馬跡,總是認真反覆思量,細心咀嚼,先建立故事架構、蒐文集字、定名,直到落筆,往往幾週已過,成文時刻,尋找第三者先過目,再經過自己不下十次的修句飾字,還要再擺放幾天,最後翻開再細讀一次時候,確定此刻的感動與最初的構想是一般樣,才敢正式推出,付諸公開。
21.  交友
22.  婚姻:在24歲就嫁人,26歲生小孩,可憐28分居隔年離婚。我的第一次婚姻短命地維持四年。現任丈夫「亦夫亦父亦友的丈夫,長妻26個年頭,天天以「小老婆」的生活為生活,日日因「那很吵」的快樂而快樂,對她疼愛之心,堅持「愛一個人,不是用說的,是要看行動」
 
23.  工作方法:「企業葵花寶典」,讓如今身為生意者受益匪淺;個人尤其偏愛聖經中的『箴言』,在三十一章節中,不止一次交代:『不得與人作保,不得為人擊掌』,我相信這是「信用」原則。
24.  成就(2003/12/28作者為台北世貿中心廠商聯誼會會長)
25.  思想
26.  人生觀:也提到『手懶的,要受貧窮,手勤的,卻要富足』。
27.  學說著作
28.  挫折:出了社會,工作再工作,從台中小城轉往台北都市的歲月, 隻身北上,租屋吃飯佔掉大半薪水,省吃儉用,騎著一部150cc Vespa 展現的絕對不會是時下「辣妹」,而是一付「男人婆」似的馬路小英雄。無可救藥的浪漫,注定失敗。
29.  影響
30.  自我評價: 31.  他人評價:聽見友人說:「喂,你很會寫喔…」、「產量很多唷…」、「耶,真的很多事可以寫呢…」
32.  其他。2005/4/3苦等四年終於在世貿擁有一小小展間 ─ 5B29 室。
五餅二酒---朱蕙蓉密碼
生日200407-2000=198407-2600=195807
在24歲就嫁人,26歲生小孩,可憐28分居隔年離婚
1962:5y,媽媽 朱羅嬌媚在32歲那年初夏夜,面臨了34歲的爸爸, 突發心臟麻痺瘁死,從此,獨力拉拔了五個稚齡孩童, 一路走過了32個年頭。當時,大哥9 歲;二哥6歲; 我5歲; 弟弟4歲,么妹也不過尚在襁褓中。
結婚1982
分居1984
離婚1985
女兒198407生,200407二十歲生日。
弟弟結婚1992
繼任丈夫195800-2600=193200
蕙蓮1961
2005-77=1928
參考資料摘錄來源:
面對國家 面對自己
http://www.oceantaiwan.com/mind/20040101.htm
 
五餅二酒
(作者為台北世貿中心廠商聯誼會會長)
 
 
(完筆於公司 2003/12/28 01:58pm)
猶記小時候, 母親在我第一天上小學的路上, 交代我:「你是外省人, 你的爸爸是東北人。」其實, 我哪裡懂得甚麼是外省或是本省。
http://member.ettoday.com/events/bloguide/12/index01-1.php?id=25
作家 表姊
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=5751
廖玉蕙介紹
http://www.books.com.tw/exep/prod/books/editorial/author.php?id=2002031421&encoding=C
 
孩子的心
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1830
 
母親 我眼中的強人
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1780
 
我的妹妹
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1803
 
漫漫三分鐘
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1807
 
說走就走
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1815
 
叫你第一名
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=4599
 
模糊的背影
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=71726
 
2007/07/02 03:45pm
炎炎夏日 打工好去處
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=26963
 
我家門前有小湖 後面有山坡.........
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=3002
 
雙十年華的禮物
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=1796
 
漂亮寶貝 ─儂儂Scarllet。
影后 影後
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=50177
 
山窮水盡 真的無路?
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=46704
 
為何對我這麼好
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=77509
 
五餅二酒
http://bloguide.ettoday.com/kathyju/textview.php?file=0000107639
 
請再看一遍,過些時候,再宣佈用意何在,好嗎?
其他相關資訊:
摘錄自:小朱媽媽
妹妹:
爬山去--20分鐘行程變2小時
http://mypaper.pchome.com.tw/news/jupatty/3/1298968365/20071120215139/ 
 
就把跟姊姊在SKYPE中的對話PO上來吧 [下午 09:26:23]小朱媽媽 說 : 您看我的了嗎 [下午 09:26:30] Kathy Ju 朱蕙蓉(湘鈞國際) 說 : 一半
 
摘錄自:職場話題/做牛做馬 攏是為退休?
時報周刊 報導/趙政岷 攝影/周慶輝2003/9/4
http://marketing.chinatimes.com/ItemDetailPage/MainContent/05MediaContent.aspx?MMMediaType=deep%5Fexplorer&offset=684&MMContentNoID=2863
「過去我從來沒有想過退休的問題,我開了一家小小的公司,工作就是生活。」湘鈞國際總經理朱蕙蓉為退休下了這樣的註腳。
朱蕙蓉:從來沒有退休的想法
民國四十七年次,屬狗的朱蕙蓉,從小就有叛逆的性格,父親在她五歲時過世,當年三十二歲的母親扶養五個小孩,而她又正排行中間,因此老是有不被關懷到的感受。
摘錄自:書展首度開放至晚上十時 預期明是人潮高峰 中央社中國時報2006.02.11 http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content-for-hinet/0,1137,110110+112006021001380,00.html
李家同中午也和三位讀者一起共進午餐,讀者對李家同新書「第21頁」中的故事有��深的感觸;讀者朱蕙蓉並提到每每只讀其中一句,就感動落淚,書中敘述老師在最後的時刻,記得是中輟生沒有上完的第二十一頁,這種精神令人感動。
摘錄自:蘇溫光 應酬、自娛詩及對聯集】  九十一年三月十三日                    http://teacher.jajh.tp.edu.tw/a057/%C4%AC%B7%C5%A5%FA%A6%DB%AET%A4%CE%C0%B3%B9S%B8%D6%B5%FC%B9%EF%C1p%B6%B0.txt   朱蕙蓉 小姐雅存        蕙質蘭心芳中秀      蓉姿梅韻柔帶剛           蘇溫光 撰句描人   註釋:朱小姐聰敏靈慧,質清韻雅,如蕙如蓉,秀中有芳,而個性開朗,熱誠坦率,婉約中帶有一股豪氣,似蘭似梅,亦剛亦柔,柔中有剛也。擔任世貿 聯誼會會長兩年,熱心服務,精明幹練,建樹甚多,嘉惠於世貿廠商,獲 極佳口碑。爰撰數語相贈,以謝平日照顧之誼。                                                     蘇溫光 謹識                                                     2001/11/16
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朱蕙蓉
個人資料
進入中年的生意人 進入寫作的美意境 進入自己的心中事 進入週遭的大小物五餅二酒
本名朱蕙蓉,一九五八年生於台灣台中。一九七九年隻身北上就業。第一次婚姻在女兒二歲時候短暫收場,開設一家小到不行的貿易公司,獨立撫養女兒,
在女兒十二歲那年將她送往雪梨就學至今。單身十七年後,在教會裡,與擁有留美農學
博士、相差二十六歲的「伯伯」再婚。五餅二酒把對生命感動的情潮,任由其流露於筆
尖,白天經營貿易公司縱橫於商場,夜裡沉浸在不斷的字裡行間……五餅二酒曾為東森
部落格的代言拍過「部落格代言人」廣告片。五餅二酒私家珍藏小菜 Nownews部落格,
原為Nownews部落格 ─ 擁有超過百萬瀏覽人數,至今持續增加中。
著作有《五餅二酒》《離開的時候要更好》等書。「這些人那些事」─ 放愛在我家 主持人
「全國家協中心」─ 女人老實說 主持人
電子郵件: [email protected]興趣當生意人,當媽媽,
當太太,每一個日子,
都是耶和華所定美好日子,
雖然天還是有黑暗,
路邊一樣有荊棘。
但是,耶和華能成就,上帝會帶路
著作介紹:
http://m.xuite.net/blog/jupatty2001/twblog/119851840
著作20100712
作者簡介 
五餅二酒 
  本名朱蕙蓉1958年生於台灣台中。’79年隻身北上就業。第一次婚姻短暫收場,育有一女。離婚17年後再婚。把對生命感動的情潮,任由其流露於筆尖,白天經營貿易公司縱橫於商場,夜裡沉浸在字裡行間……  
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mouniassn · 1 year
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人生劇本自己寫,改變命運靠自己
以下為一位有緣人分享:
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「萬物萬事,生不帶來,死不帶去,不要太罣礙;人生就是來酬業的,本來就會依累世的善惡種子而產生不同的劇本;沒有經歷過人生的起起伏伏,沒有看盡人生百態,怎能徹悟人生。」
近來一位同事因事休息一陣子,在一次開會中,經另一位同事透露,才得知其請假事由。原來那位同事近日才獲知父親早於兩年前就過世,一時之間無法平復內心的情緒,所以無心工作。同事亦透露那位同事和父親早就形同陌路,二十多年來未曾有聯絡,沒想到其內心對父親過世的消息,感受竟是如此強烈。
聽到時覺得有些遺憾,但想一想兩人之間可能有因果;因果錯綜複雜,無非是依「討債、還債、報恩、報仇」的形式來進行。之前也曾有一位同事在公司群組中有感而發,他說即將上大學時,他的父親突然決定結束長達三十年的婚姻,放棄一個擁有七個子女的家庭。文字中可以感受到這位同事對整個過程的痛苦,不能諒解父親的自私行為。也因為父母突然決定離異,並將大部份的錢和精力都花在打官司上,使得還在求學的他一時失去後盾,無法如願上大學。他面對如此轉變,只能開始為生活和學費而工作,目前仍積欠許多學貸。他的父親後來再婚,又另組一個新的家庭並有小孩,漸漸他和父親也幾乎不再聯絡。
淨空法師談「人生酬業」的開示:
佛在經上告訴我們「人生酬業」,這個意思就是說明我們為什麼會到這個世間來做人,做人的意義究竟在哪裡?佛這一句話就說破了。不但是人道,六道裡面所有的眾生捨身受身,真正原因就是酬償業報。業是自己造的,果報一定是自己承受,誰也不能夠代替。可是在你受果報的時候,你又會不斷的在造業,因此受報造業、造業受報永遠不會中止,這就是造成了輪迴的現象,這個現象不是一個好現象,是一個很痛苦、很淒慘的現象。當痛苦沒有現前的時候,你感受到有一點小樂,這個樂就是苦樂相對之樂,並不是真正的樂,因為它的時間很短暫,當中還產生許多副作用,那就是享福的時候有意無意又造作無量無邊的業習。
經上又說「佛為一大事因緣出現於世」,什麼大事?就是為了這樁大事,一切眾生輪迴生死的大事。輪迴現象的這一個事實,佛沒有出世之前,印度許多的宗教都知道,而且都有相當程度的認識,這是古印度一些宗教家們都修禪定有一些功夫,確實能到非想非非想天,有這種能力,可惜出不了三界,他們是非常希求超越三界的。佛看到這種情形,所以降生在那個地方,這就是作佛的機緣成熟了,佛不出現在中國而出現在印度,原因就在此地。
古時候的中國人雖然很淳厚,也有相當的定功,但是達到色界天、無色界天的沒聽說過,中國古聖先賢的境界達到欲界天的很多。佛教給我們,如果能改變我們的觀念、行為與法性相應,法性是空無我,無願無作,與這個相應就能超越了。這才說明六道、十法界原本是一心所造,「造」就是變現的意思。
佛教給我們怎麼樣用心,佛家講修行,修菩薩道,修普賢行。在哪裡修?就在起心動念之處,就在日常生活之中,處事待人接物裡修菩薩行、修普賢行。用無住生心,無住是不執著,放下一切執著,放下一切成見,修六波羅蜜,三學六度,這就是修菩薩行。無論什麼人,無論過什麼樣的生活、從事哪一種行業工作,只要離開成見、執著,修六度就是菩薩。
如果能夠用「真誠清淨平等覺」去修六度普賢十願,那就叫修普賢行,這個人就是普賢菩薩。由此可知,修菩薩道、修菩薩行確實是不分男女老少,不分在家出家,成就是同樣的殊勝。諸位在《無量壽經》上看到「賢護等十六正士」,這十六個人是在家人,都是等覺菩薩,也都是諸佛如來。我們聽了佛的話,明白事實真相,就應當發憤努力,看破放下,看破是了解事實真相,放下一切妄想、分別、執著,也就是放下成見、我執,這樣學佛弘法才能得到感應,才能得到諸佛菩薩的加持,使我們這一生過得真正有意義、有價值。
有意義、有價值是世間人的說法,在大聖心目當中從來沒有起心動念,他怎麼會去分別、執著意義與價值?我們在初學能向著這個目標、方向去走就是好事,這就是走覺悟的道路。所以在現前這個階段,佛法的修學要用功、要認真、要努力,將自己的過失、缺點改正過來,這是真正修行。修行就是修正一切錯誤的思想、行為,夏蓮居老居士在《淨語》裡面(這是他的著作)勸導我們要「真幹」,「真幹」就是真改,真正肯改,進步就快了。佛法裡面講精進,要真幹,要真改。我們相聚的因緣不容易,時間雖然不長,對諸位也許有一點幫助,希望我們互相珍惜。
人有善願,諸佛菩薩一定加持,縱遇到困難也決定不退心,要學阿彌陀佛在因地上那樣的大願大行,不畏一切苦難,一心一意為救度一切眾生,不要去想自己,救度一切眾生,自己也是眾生之一,自然包括在其中,希望我們共同勉勵。
(引用完畢)
每當聽到周遭人的心聲,自己總是覺得非常慶幸遇到精舍,「因果債,功德還」的殊勝,給自己懺悔、彌補的機會,解決因累世業障帶來的困境。自己用「因果債,功德還」償還與兩位陽世業主菩薩的業力,並補善因緣福德資糧,前後的差異真的很大,感覺「待遇」變好了,與人相處時更加自在。
「做人的目的,是來了業;修行的目的,是來了塵。」沒有學佛修行,衆生便會隨過去世所造的善惡業因,在業力的牽引下彼此糾纏不已,在人世間演出一段段的愛恨情仇輪迴因果劇,以致於又不斷地「受報造業、造業受報」,在六道輪迴中不得解脫。所以人要藉由修行提升心性與智慧,深信因果,不昧因果,多結善緣,學習用平常心看待人生。
(分享完畢)
人跟人的關係都是因果牽引,善因結善緣,惡因結惡緣。佛菩薩教導我們要跟眾生「廣結善緣」,佛眼看得便是未來世的業報。俗話說「吃虧就是佔便宜」,又說「人情留一線,日後好相見」,許多事情在當下的情境裡,看似是自己受了委屈、吃了大虧,但天網恢恢,疏而不漏,在因與果的法則中,從來沒有誰委屈,一切都只是「因果」。與人相處,只要謹記「情出自願,事過無悔,不負遇見,不談虧欠」,不管身邊的人如何來來去去,不論周遭的事如何亂七八糟,我們都能心平氣和面對,坦然接受一切的變化,心中沒有委屈、沒有遺憾、沒有不捨。
沒有人的一生是圓滿無波折的,有的人婚姻幸福美滿,但無法生育、沒有子嗣命;有的人經濟富裕,但與親人的感情疏離、親緣薄弱;有的人倍受父母疼愛,但生來體弱、藥不離身……,只要活著,就總有缺憾,恰如易經中的第十一卦泰卦,第十二卦就是否卦,所以人生不是否極泰來,就是泰極否來,這說明人生沒有圓滿,有好有壞、有苦有甜才是人生,太過圓滿就是困厄與災難的開始。
我們有自己的習氣,父母同樣也有自己的習氣,修正習氣,將習氣由偏改正是各人的功課,誰也無法勉強誰。婚姻是一種契約,一種可以信賴的承諾,雖說受法律保障,但人心一旦思變,再多的法律教條也無法套住想往外走的心,我們只能說各人的因果,各人須承擔。丈夫是妻子的命,妻子是丈夫的運,兩個人組成的生命共同體便是「命運」,今天因為其中一方有了不想繼續往下走的心,甚至因為自己的行為導致家庭亂了套,縱使後面另組幸福的家庭,但傷害前一個家庭和家人的因果依舊存在,以後因緣成熟,因果還是得還。
古人云:「虧妻,百財不入;虧孝,百事不順。」家和萬事興,家不和萬事衰,不管父母之間如何爭吵,為人子女千萬不能選邊站,然後介入他們之間的因果,因為不管站在哪一邊,子女的孝道都是有虧的。最好的方式還是了解父母雙方的因果業由,有出軌對象的則再加上請示與小三或小王的因果,幫忙化解完後,雙方阿賴耶識裡的吸引力、仇恨記憶消除了,見面便能比較心平氣和,不會有以往想「互毆」或「勾勾纏」的衝動。
源頭的因果要化解,這是「盡人事」,但如果對方本身就有喜新厭舊、不安定的習性,那便只能「聽天命」。改變得從自己開始,自己的執著心要漸漸放下,才不會日日活在痛苦、鬱悶中。人生所遇到的不是報恩就是報怨,不是討債就是還債,將過程中的來去當成是一段債務的了結,也許是一件好事也未可知。人生就是來酬償業報的,業是自己造的,果報一定是自己承受,誰也不能夠代替。想通了這層道理,便能隨緣消舊業,看破,放下,自在。南無大願地藏王菩薩!
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南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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lujiasblog · 6 months
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 【101個心情故事】娃娃臉新娘四完
(四)諧連里譜愛歌
  我宣佈和普麗緹共諧連里的好消息。哄動親里。
  我們族群婚配,有父母之命就可以,沒有近親結婚禁忌。小寶貝和我叔姪成婚,家族裏有姑姑嫁侄兒的,堂兄妹做夫妻的。父女母子結婚不常有,不娶母因為生育,把女兒嫁出去可收一大筆聘禮。
        我和女兒親密的舉止,村民已竊竊私語,婚事一提出來,惹起一片嘩然。請出長老來斷事。
  長老起初說族中沒有父女結親的。他想了一想說,父親有權把女兒許配給人,要她嫁給自己也可。聖典禁止私通野合,沒有禁止至親成婚。
       於是,我籌備了一場盛大婚宴,遠近的鄉親都請來赴宴。在神廟舉行婚禮,請了長老主持。普麗緹穿著親手縫製的新娘禮服,和我跪在長老和神明之前。長老焚香唸經祝禱,灑下聖水。小兒子和小女兒撒花瓣。我的兄嫂,也就是普麗緹的外公外婆,當場把普麗緹給認了做女兒,把她嫁給我。我作了個揖,普麗緹叩了頭,禮成。
        然後兒子和女兒上前來向新媽媽叩頭,在眾人面前喚普麗緹做媽。普麗緹激動得哭了,眾親友為之感動。我告訴來賓,那是他們亡母的遺言,把姊姊認做媽媽。而且,普麗緹在母親往生之後,像媽媽一樣照料他們。今日,姊姊嫁給了爸爸,就和親媽媽一樣。
  禮成,接著是為期十天的婚宴。
  第一晚婚宴畢,我給同村兄弟們灌到半醉,送我進新房。他們要我把我的小新娘吻過二十遍,我知普麗緹心裡情願,和我也像情人般親吻過多少遍,但在眾多長輩面前,只讓我隔著面紗在她小嘴上親了一親。我央求兄弟饒了我的女兒,他們才肯散去。
  洞房復歸寧靜,我的女兒新婦,低垂著頭,羞答答的坐在婚床上候著。床上鋪滿鮮花花瓣,發出芬芳,枕邊放了兩瓶神油,是她外公外婆送來的禮物。
  我在床沿與普麗緹並坐,興奮得心裡怦怦地跳著。和她結婚了,這是和她合體交歡的日子。昨天她還是女兒,今夜是我妻房,魚水之歡,一直只存在想像裡。想像即將變成事實,為此在新房裡多喝一杯。
  普麗緹,頭仍垂下,安靜地等待我湊近她,掀起她的紅頭蓋,是她親手剌繡的,花樣是她設計的,都是喻夫妻琴瑟和諧,百子千孫的吉祥象徵。
  頭蓋遮蓋著的是她那張熟悉的我的女兒的臉兒;禮服,包裹著她那副將要和我連合的身體。自七歲起,我就沒看過她全身赤裸的模樣了。這是女孩對性的醒覺,我只能用想像比劃著她赤裸之軀的形態,那會是我朝思暮想要看的。
  一個小女孩在她青蔥歲月裡做了父親的繼室,世間少有,我是幸運的一個,上天也祝福我。我相信緣訂三生,普麗緹和我情投意合,小寶貝玉成這好事。我和普麗緹相愛,是兩個不對等的靈魂的相遇、相知,卻沒有威迫,我只是默默地守著她、愛她。把父愛轉化為情人的戀慕,等待她懂得愛情,寄託終身在我身上。別人看不慣,閒言閒語我不放在心上。我和侄女兒小寶貝也曾遭人在背後指指點點。我拿定了個自私的主意,把我的小戀人留在我的床上,一生一世。
  今夜,普麗緹與我一同飛越父女的鴻溝,採摘我們種的情花,共嚐栽的愛果。
  深夜了,她等了整個晚上,倦了,掩住嘴巴打了個呵欠。她再也等不及了,撥開她頭蓋,露出半張俏皮的小臉偷看坐在她身旁的新郎。她抬起頭來,脈脈含情的大眼睛把我吸住,把我拉進去,我的嘴巴落下,和她的唇片相接。沒有什麼心理障礙阻攔我們父女親嘴了,我可以一邊吻她,一邊愛撫她。
  ���著她,我脫去她由外而裏面的裹身的衣裙。她的裙子有些搭扣,我手忙腳亂,怎也解不開。或者父親解開女兒的衣衫,把她變成自己的妻子,是有一兩道難解決,幸好的案兄弟沒出這道題兒。是酒意讓我手腳變得不靈活,或者是我太著急了,普麗緹見我老鼠拉龜,無從入手,就一閃身,躲開我的懷抱,小巧的手指兩三個動作,就把層層疊疊的禮服給盡褪去,祼身在我面前。
  她全身塗抹了香膏,閃出眩光,戴著黃金打造的天鎖項圈,開鎖的鑰匙在我手中。肚臍釘了一個小金環,成就了一條迷人小腰。嬌小玲瓏的身體,小巧的乳房,有兩顆嬌嫩欲滴的紅豆子,真箇「濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多」,美啊!
  她徐徐躺在花瓣上,光白平滑的陰阜,神祕之處,就是在緊緊合著的大腿掩護下,隱約露出一個小裂縫兒,那是闖進她處女之地,和她交合之處。我給她配了一對陰唇環,但初夜不宜戴,我告訴過她是為了我們的方便。
  普麗緹張開她的大腿,容我用舌尖去撥兩扇微微張開的扇門,鮮嫩的陰唇片隨而打開。我替她在迫小的陰道和陰唇抹了神油,她沒問我那是來幹什麼。神油揮發出異香,除了是潤滑油,也是催情藥。
  普麗緹左閃右避,躲開我在她身上的吻,原來想先替我寬衣。內衣卸下,我的陽具向她直撲出來。她的小手捧着它,吻一吻龜頭,淡定的仰臉看著我。我的小新娘不害怕我,我摟著她,藏在懷裡,心裡有一股火焰在竄流著,要噴射出來,焚燒我們的身體。
  她迷離的大眼睛似閉未閉,一直注視著我。我對她說:「小麗緹,這是我們期待的時刻,今晚之後你不再是我的女兒,是我的女人啊!我會進到妳最深之處,在那裡射精。以後,我們同床共枕,晚晚都合體歡愉。」我把她平放在床上,以我的身體去覆蓋她,扶著又長又粗大的陽具,用龜頭小心翼翼地磨擦她的陰唇。
  我著她蘸一蘸那瓶男用神油,給我塗些在那硬度十足的肉捧上。她用小手套著它,來回塗了幾次,給我送來一陣涼意,漫佈全身,與我內心那股躁動吻合,烤炙全身。我的陽具快速地反應,堅如鋼筋,敏如針尖。我落下去,再身進去,半根肉棒很容易就到位,和我的小新娘合成一體,她只哼了一聲。
  我的陽具很敏感地探索到普麗緹陰道裡肉壁的反應和容納量、她的痛楚和興奮。我捧起她的小臀兒,她拱腰配合,我就策馬加鞭衝刺,她咬緊著唇,不敢呼痛。我告訴她:「不用害羞,儘管叫吧,告白妳的情慾,這是女人讓她的男人知道她要不要的方法。」於是,婚床上「嗚嗚」的叫聲漸轉為喘氣,和她喉嚨裡吐出的「啊啊」呻吟。
  我滿懷憐愛和欣悅,對給我剛開苞的女兒說:「普麗緹,我的親女兒,我心愛的妻子,我們終於結合了。看著赤裸的妳做愛,比看見妳掉下來時的心情一樣興奮。」
         我那純真如璞玉的小妻子,在我身下,仍與我肉體相連著。她把羞慚的臉躲在我懷裡,說,我現在可以像媽媽一樣叫你夫君嗎?
      我輕撫她的小乳房,對她說,「小麗緹,我們洞房了。我們是權利平等的夫妻了,妳有權在獲得一切的快樂,包括房事的權利。儘管叫我的名字吧,不過,我更喜歡你叫我夫君,老公。」
  普麗緹用枕邊的白手帕,抹去下身的穢漬,沾了落紅,給我看。我把新婚妻子燙熱的身體擁在懷裏,吻著她說,我親愛的妻子,我把妳的初夜留到今夜,以這條染血的手絹見證我們結合的神聖,像妳媽媽當年一樣。妳明白我的意思嗎?
普麗緹嬌稚的聲音,在我耳邊悄悄的說,爸爸,我還以為你....以為你...說不出口了。
應該叫我夫君。我們父女已經結成夫婦。我多幸福,多麼可愛的女孩,不嫁給別人,留在自己枕邊。
她說,覺得比別的女孩子有福氣。上天沒有虧待我,給我一個愛我的丈夫。
        我吻着普麗緹尚未飽滿的雙乳,憧憬著她的乳房和肚皮很快鼓起來,為我乳養我們的孩子。 
小麗緹,我的女兒,我的愛妻,我愛你。
本帖最後由 奴家 於 2016-9-6 16:43 編輯 
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wangwill66 · 1 year
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投資理財
H:「天下沒有白吃的午餐」,研究賺錢(錢途),是比較粗俗,但投資理財卻是高雅的代名詞。錢途定義富與窮。賺錢是小利,投資理財,包含風險及大利。名字不同,但目的是一樣。幸福不在錢多寡,但是錢可以幫助人生更幸福。所以想要前途,先想錢途。錢途舖好了,前途自然在眼前。失敗為成功之母,研究失敗理財人名錄,成就自己賺錢成功之道。巨聰明的人,賺錢也要長腦袋。自古文人雅士安於貧窮,世上稱許高風亮節之士。如今政府所給的名詞叫做「低收入户」。流落街頭的叫「寒士」。你要當大老闆巴菲特,還是孔子弟子回及詩聖杜甫,看你自己如何選擇?所以知識經濟,才是現代人所應期許的。以新北市為例,低收入户資格為家庭平均所得低於最低16000元。動產年9萬。不動產低於420萬。台北市低收入户資格為家庭平均所得低於最低19013元。勞工賺錢高於低收入户「 2022年9月1日,基本工資審議委員會決議,月薪調整為26,400元,時薪調整為176元,並於2023年1月1日起實施。」健康擺第一,研究賺錢擺第二,飽暖之餘才有餘力談理想抱負及助人,錢途遠大靠學習研究。
20230527W6
研究賺錢?
根據《美國國家科學院院刊》發表的最新研究,滿足感會隨著收入的增加而穩步上升,年薪超過10萬美元後甚至會加速增長。 
農夫諺語:我只想知道將來我會死在什麼地方,這樣我就不去那兒了。
查理思考問題總是從逆向開始。如果要明白人生如何得到幸福,查理首先是研究人生如何才能變得痛苦。
失敗人名錄
查理在他漫長的一生中,持續不斷地研究收集關於各種各樣的人物、各行各業的企業以及政府管治、學術研究等各領域中的人類失敗之著名案例,並把那些失敗的原因排列成正確決策的檢查清單,使他在人生、事業的決策上幾乎從不犯重大錯誤。
查理·蒙格
波克夏·海瑟威公司副董事長
查爾斯·托馬斯·蒙格,出生於美國內布拉斯加的奧馬哈,現任波克夏‧海瑟威公司的首席副董事長。 該公司為多元化之投資控股公司,董事長由華倫·巴菲特擔任。 維基百科
出生資訊: 1924 年 1 月 1 日(99歲),美國內布拉斯加奧馬哈
配偶: 南希·貝瑞 (結婚於 1956 年–2010 年), 南希·哈金斯 (結婚於 1945 年–1953 年)
淨資產: 23 億美元(2023 年) 富比士
創立的機構: Munger, Tolles & Olson
學歷: 哈佛法學院 (1948 年), 哈佛大學, 加州理工學院, 密西根大學
子女: 小查爾斯·T·芒格, 埃米莉·芒格·奧頓, 溫蒂·芒格, 莫莉·芒格, 貝瑞·A·芒格, 菲力普·R·芒格
技術是你的武器、幽默是你的魅力
論語
子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」
杜甫之窮
杜甫之所以會窮,一方面是個人性格造成的,他心有大志,不願為五斗米折腰,不願攀附權貴;另一方面,則是客觀上,他遇上了李林甫這樣的小人,又趕上了安史之亂。
杜甫《空囊》
翠柏苦猶食,晨霞高可餐。
世人共鹵莽,吾道屬艱難。
不爨井晨凍,無衣床夜寒。
囊空恐羞澀,留得一錢看。
低收入户
根據衛福部規定,申請低收入戶需符合:
家庭總收入平均分配全家人口,每人每月在當地區公告的最低生活費以下
家庭財產未超過低收入戶適用的當地區公告金額
中低收入戶需符合:
家庭總收入平均分配全家人口,每人每月在當地區公告的最低生活費1.5倍以下
家庭財產未超過中低收入戶適用的當地區公告一定金額
家庭總收入包括哪些項目?
家庭成員的工作收入
家庭擁有之動產及不動產所得收益(例如利息、股息、地租、房租收入…等)
其他非屬社會救助給付之收入(例如退休金、保險給付…等)
寒士
家境貧寒、身分卑微的人。《晉書.卷三七.宗室傳.高密文獻王泰傳》:「雖為宰輔,食大國之租,服飾肴膳如布衣寒士。」《儒林外史》第三六回:「你是個寒士,單學這些詩文無益;需要學兩件尋飯喫本事。」
寒士服務
無論城市多麼進步,都可以見到一群被漠視、被孤立的族群身影,居無定所,過著沒有「家」的生活,這些流落於社會邊緣的人,稱為「街友」。1990年,創辦人曹慶先生,發現除夕夜家家歡樂慶祝,卻有一群人躲在暗處,飢寒交迫,於是發動義工製作愛心年夜飯,送給流落街頭的朋友。之後設立平安站,除提供「防飢、防病、防寒」服務外,更致力心靈輔導及工作轉介,助寒士重返社會。
維基文庫介紹:
杜甫三吏三別
石壕吏
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墻走,老婦出門看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦。
聽婦前致詞:三男鄴城戍,
一男附書至,二男新戰死。
存者且偷生,死者長已矣。
室中更無人,惟有乳下孫。
有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請從吏夜歸。
急應河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前途,獨與老翁別。
新安吏
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
客行新安道,喧呼聞點兵。
借問新安吏,縣小更無丁。
府帖昨夜下,次選中男行。
中男絕短小,何以守王城?
肥男有母送,瘦男獨伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
莫自使眼枯,收汝淚縱橫。
眼枯即見骨,天地終無情。
我軍取相州,日夕望其平。
豈意賊難料,歸軍星散營。
就糧近故壘,練卒依舊京。
掘壕不到水,牧馬役亦輕。
況乃王師順,撫養甚分明。
送行勿泣血,僕射如父兄。
潼關吏
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
士卒何草草,築城潼關道。
大城鐵不如,小城萬丈餘。
借問潼關吏:修關還備胡?
要我下馬行,為我指山隅:
連雲列戰格,飛鳥不能逾。
胡來但自守,豈復憂西都。
丈人視要處,窄狹容單車。
艱難奮長戟,萬古用一夫。
哀哉桃林戰,百萬化為魚。
請囑防關將,慎勿學哥舒!
新婚别
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
兔絲附蓬麻,引蔓故不長。
嫁女與征夫,不如棄路旁。
結髮為妻子,席不暖君床。
暮婚晨告別,無奈太匆忙!
君行雖不遠,守邊赴河陽。
妾身未分明,何以拜姑嫜?
父母養我時,日夜令我藏。
生女有所歸,雞狗亦得將。
君今往死地,沉痛迫中腸。
誓欲隨君去,形勢反蒼黃。
勿為新婚念,努力事戎行。
婦人在軍中,兵氣恐不揚。
自嗟貧家女,久致羅襦(1)裳。
羅襦不復施,對君洗紅妝。
仰視百鳥飛,大小必雙翔。
人事多錯迕(2),與君永相望!
(1)襦:音,虞;義,短衣 (2)迕:音,悟;義,違背
無家別
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
寂寞天寶後,園廬但蒿藜。
我里百餘家,世亂各東西。
存者無消息,死者為塵泥。
賤子因陣敗,歸來尋舊蹊。
久行見空巷,日瘦氣慘淒,
但對狐與狸,豎毛怒我啼。
四鄰何所有,一二老寡妻。
宿鳥戀本枝,安辭且窮棲。
方春獨荷鋤,日暮還灌畦。
縣吏知我至,召令習鼓鞞。
雖從本州役,內顧無所攜。
近行止一身,遠去終轉迷,
家鄉既蕩盡,遠近理亦齊。
永痛長病母,五年委溝溪,
生我不得力,終身兩酸嘶,
人生無家別,何以為蒸黎。
垂老别
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
四郊未寧靜,垂老不得安。
子孫陣亡盡,焉用身獨完!
投杖出門去,同行為辛酸。
幸有牙齒存,所悲骨髓幹。
男兒既介冑,長揖別上官。
老妻臥路啼,歲暮衣裳單。
孰知是死別,且復傷其寒。
此去必不歸,還聞勸加餐。
土門壁甚堅,杏園度亦難。
勢異鄴城下,縱死時猶寬。
人生有離合,豈擇衰盛端!
憶昔少壯日,遲回竟長嘆。
萬國盡徵戍,烽火被岡巒。
積尸草木腥,流血川原丹。
何鄉為樂土?安敢尚盤桓!
棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。
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moan-lin · 2 years
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像男人的女人…
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這標題有點愛媚,不是我故弄玄虛,而是事實且就在我週邊,這女人有點歲數,是個家庭主婦,我們只見過幾次面,嚴格說來我是沒資格論這八卦,但我周邊的人就有,他們是幾十年的鄰居。我對八卦史沒什麼意見,人有人們的自由、價值觀,只要合情合理合法我都接受,這是多元社會,有掌聲才會有勇氣,我對這女人的部分風格是持正面的態度,這點跟土地公一致,這篇文章我只是代言,實際作者應該是左鄰右舍,再加上我部分看法。
剛開始我並不十分瞭解這個女人,是因為她連續兩年蟬聯本土地公盧主,在眾目睽睽之下,她各擲六只聖杯蟬聯兩屆盧主,這才令我當場心服口服,十二聖杯已經不是機率,而是定率,土地公早有定見,祂會這麼篤定絕對有祂的理由,該盧主是個虔誠的信徒,初一十五插花奉茶膜拜從不缺席。認識這女人要從她的個性開始,這女人有點像男人,我指的不是打扮,而是舉止行為,她的話題很男性,開口閉口就是哥倆好,打情罵悄三字經她樣樣行,這是鄰居給的風評,長輩目睹她被抱坐大腿上,有夫之婦這並不尋常。究因;這女人像男人,她喜歡在男人世界裡玩耍。這對夫妻常為這事吵架,結局就是妳走妳的陽關道,我過我的獨木橋,老公不是不愛她,而是受不了,男人出走的女人當然更男人。
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很多土地公都有出借基金的傳統,除了提供人們不時之需,還可以加持事業,人人都想擲筊借貸,這般利息翻滾下來的基金通常很可觀,借貸的數目也就越滾越大,在這當下的土地公,不擇不扣儼然就是個生意人,他做的是無本生意,討債當然是祂最頭痛的問題,債務人一但有困難,祂的頭就跟著金額越滾越大,坦白說討債是門學問,靠擲筊那更難,人人都有側隱之心,我給的點子就是再擲再借,哪知道這女盧主立刻給我翻白眼,難怪一群信徒會陪著她等著還債,這要一點心橫,兩點魄力,要是我我是沒那個本錢,難怪土地公點名就是她,他們一催再催連環Call,直到債務人出面清償,這種事情我還是第一次看到,原來的討債文化也許是行不通,才需要一個女人像男人,我這門外漢會來插嘴,也許土地公早有準備。
回到這女人,像不像男人我不覺得重要,有些人會浪漫他的人生,用他喜歡的方式,這女人喜歡在男人圈裏打滾,也許是個性使然,也許是環境下的產物,我們尊重對方,辛苦的是他老公,一輩子寄託的婚姻竟然遇到這種女人,對他來講根本就是意外,男人女人都有他的使性子,認識她早該有些端倪,愛情是盲目的,激情昏了頭,一場婚姻的賭注就從那時候開始,當下分道揚鑣只是結局,也許男女生都不願意,但事實就是無法妥協,愛不是不愛也不是,至今他們還是夫妻,但各抱各的。
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nccwa · 2 years
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我的忘年知音華嚴阿姨
《唯美隨筆》
胡為美
2023/01/08 
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葉文可電郵來一捲華嚴悦音的音檔, 裡面有她母親華嚴女士為自己的第三本著作《七色橋》,第14本著作《花落花開》,第16本著作《燕雙飛》錄製的歌曲,我打開Google Drive, 一個人躲在書房裡靜靜地欣賞,一遍又一遍,全神貫注傾聽她字正腔圓,音準又獨特的嗓音唱著:「正是夕陽近黃昏....,憶不盡,相思血淚染紅豆,忘不了,新愁與舊愁....」
我定睛注視著隨歌曲而流動的影片,當年的阿姨,當年的電影,當年的演員,多麼意氣風發的當年啊....一直到片尾的燕子啊!燕子啊....啊..歌聲漸行漸遠,當年的我,卻在不知不覺中,被呼喚了出來。
華嚴的知性文筆
華嚴阿姨是母親葉蘋(葉霞翟校長的筆名)的文友,1961年華嚴阿姨初試啼聲的第一本書《智慧的燈》,一推出就廣受好評,那時才8歲的我,依稀記得母親的文友們曾談及此事,大家都被書中男女主角鏡花水月的唯美愛情所吸引,可惜最終有情人未成眷屬,空留遺憾。
大家給予此書好評的理由之一,用今天的話語來説,就是【政治正確】,慧劍斬情絲。那時我還小,不懂愛情,卻能夠從母親與文友們的談話中,觀察出大家對阿姨知性文筆的肯定。
初見華嚴阿姨
母親與阿姨的姊姊辜媽媽(辜振甫夫人)熟識,二人當時同是士林凱歌堂教友,常有往來,卻從沒有見過她的妹妹華嚴。第一次見面,我記得是在七張的榕石園。
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我跟著媽媽出席此場由作家協會舉辦的花園午餐,當天風和日麗,花團錦簇,華嚴阿姨一身白色套裝,短髮墨鏡,如明星一般,翩然而至,吸引住眾人目光,我睜大了眼睛,目不轉睛地盯著她看,心中充滿了羨慕。天哪!她好美,又那麼有才華!從那時起,華嚴阿姨就成為了我的偶像。
大學畢業後我進入婦女雜誌社工作,一日老闆張任飛先生走到編輯室,指名要我為華嚴女士寫一篇專訪,而且要我專注報導她的養生之道。
機緣下面見採訪
那時我和在中央日報擔任記者的葉文可女士(華嚴次女)已經因為同行而結成好友,我向文可請教在她眼中母親的養生之道,好為自己的專訪先做準備,她熱心地建議我不妨去她家實地見習,並且為我在她母親面前美言了幾句,使我順利地獲得了一向不擅於與陌生人打交道的華嚴女士到府面見採訪的機會。
就從那次見面以後,華嚴阿姨與我之間的陌生感奇蹟式的消除了,如同阿姨常説的一句感慨:「人活在世間,各有形色,談得來的遇上了,就是緣分。」如今回想起來,阿姨不喜歡説教,為文看重潛移默化的功效,而她每一句語重心長的談話,對我而言,都是至理名言。
閉門寫作的上班族
我被華嚴阿姨居家樸實規律又簡單的生活方式吸引住了,發現她的養生之道實在是起源於她的規律作息與節制飲食,她每日晨起運動,寫作,飲食都有定時定量,我印象最深的就是她每日伏案寫作五,六小時,天天如此。
華嚴阿姨用嚴謹的態度面對生活,用無私的愛心相夫教子,從1922年到2022年,她畢生100年的歲月裡,總共完成了22本小説,五本散文集,60餘篇短文,並且參與自己作品如蒂蒂日記,燕雙飛等的電影編劇與配樂。
她活出了每一位愛好文藝寫作的青年最大的夢想與可能,她活出了我最想要的人生。如果時間可以重來,我希望自己能夠像她一樣,在三十歲時就開始每天記日記,在千禧年前就開始像她一樣,珍惜自己的時間,做一個閉門寫作的上班族。
《夢回約園》
人生不斷往前走,自省與覺悟也永遠不嫌遲,聖經的教導給了我正面的思考與勇氣,研究所畢業後,我返國入大學任教,又再度返美依親外子,這中間和阿姨在她家中吃過好幾次飯,促膝長談,每次都有聊不完的話題,感覺阿姨真的就是我的知己,我們心意相通,她對我的告誡總是那麼恰到好處,而她本身的作品,總是帶給我安慰和尊嚴。
她的作品所拍攝出的主題,總是帶給我溫暖和希望。《智慧的燈》推出50年後,她寫的《夢回約園》,為她難忘的這段往事做了後續與結語。這就是我的華嚴阿姨,重情又長情。對自己的感覺永遠��責到底!
華嚴帶來的暖流
晚年的華嚴阿姨深居簡出,她和葉明勳伯伯夫妻鶼鰈情深,葉伯伯去世之後,她和兒子葉文立全家生活在一起,小女兒葉文茲也住在附近,大女兒文心學姊和二女兒文可學姊都住在美國加州,文可幾乎每天下午加州時間四點會和母親通視訊電話,文心學姊和她先生也常往返美台之間探視母親。幾年前,我去探望過華嚴阿姨幾次,那時她的面色仍很紅潤,在三兩位看護,阿姨環繞之下,躺在病床上仍然很健談。
華嚴阿姨於2022年12月10日病逝於台灣台北。享年100歲。
「視頻拍的很用心,此時傳閱,更添不捨,華嚴阿姨的音容笑貌,由遠而近,猶在眼前,卻又淡淡隱去,空留綿綿回憶,溫暖胸膛!謝謝文可賜閱!為美敬上。」我輕輕按下暫停鍵,華嚴阿姨帶給我的暖流,將永留心頭。
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