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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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香华浸放的那些天——萨尔斯堡音乐节散记3(人间喜剧-哈姆雷特)
快11点的时候,各路人马才各自陆续出发了。有的去品尝美食,有的去逛街,有的去看表演,有的去欣赏风景,有的去听音乐会。我本来想去听音乐会,可是小邵和小k想叫我陪他们去看戏,因为我懂一点话剧知识。他们听说今天下午有一场哈姆雷特的演出,虽不是什么著名剧团,也不是把五幕全部演完,但他们从没看过外文现场版的哈姆雷特,因此希望我跟去“解说”。好吧,准奏!朕跟着他俩在萨尔斯堡的大街小巷画了半天地图,终于���到了那个演出地点——街边的一个小型广场上。现场是一个不太大的,临时搭建的“剧场”。其实就是钢架子搭的台子和棚子,用临时材料做成“墙”,台下摆着十几排长凳,围成一个半圆,如果这个半圆再扩大一点,就变成小剧场话剧了。别看“剧场”比较简陋,可安放在钢架子上的各种舞台灯和台旁摆放的音响设备还是挺专业的,台侧竟然还有一个小型的伴奏乐队!我们去得有点早,现场观众还没几个,也不用买票,基本是一个比较大型专业的路演。剧务们正在做开演前的最后准备,幕布还没有拉上,可以看到台上有人在安放布景。我看那布景是一个城堡墙的样子,猜想今天的表演应该是从第一幕老王显灵开始。一个大肚子推着一车大号的啤酒杯子从我们旁边走过,应该是准备一会儿为观众提供啤酒。由此我猜这场演出应该不是很正式正规的话剧演出,可能是民间剧社之类组织的吧?因为在西方,观看正规的戏剧演出是不能吃东西的,甚至观众的着装都要比较正式,这和早年国内大众看电影时的情形是不一样的。果然,后面的演出证实了我的猜想。
我们仨因为来得早,所以选了一个最好的位置坐下,看他们里里外外地忙碌着,也看到陆续有观众进场,逐渐填满了位子。过了一会,幕布合拢,小乐队开始演奏,以招揽观众。现场气氛逐渐出来了。起初乐队演奏的几首小曲子都不是太有名,我一个都没听过,可能是萨尔斯堡附近民间的一些曲子吧?但使我惊讶的是,这个规模不大的小乐队的演奏水准还是相当高的。夸张点说,可以和中国国家爱乐乐团相比了。:)小骚和小k一左一右,把我夹在中间,以便听我解说。我就不断地把看到的和自己猜想的和他们说了下。此时观众基本满员了,乐队停下演奏。过了一会儿,指挥拿着指挥棒把双臂高高举起,创造了一个几十秒的静默。人们知道演出就要开始了。随着指挥把手一挥,乐队以隆重而宏大的音量开始重新演奏,观众霎时一片沉寂,乐声响彻云霄。那庄严的乐曲刚一奏响我就听出那是感恩赞!就是每年维也纳新年音乐会开始之前,出奥地利广播公司台标的时候,背景的那首曲子。有趣的是,一年前央视的一个节目《马克思是对的》竟然也用该曲作为开始曲!一边说马克思是对的,一边竟然用赞美耶稣的曲子作为主题曲也是没谁了!这如果不是高级黑,那只能说央视现在的水准是多么的low了。这首曲子有一个很雄壮澎湃的开头,听得观众热血沸腾,把现场的气氛烘托得热烈、神圣而庄严。我不禁感叹,作为音乐之国,奥地利的水准确实不同凡响,一个平常的社团演出都能做得格调这样高。感恩赞前奏曲很短,只有四个乐句,乐队奏了两遍后回到高潮乐句,以最宏大的音量结束演奏。随着乐声落下,大幕徐徐拉开,一位男报幕员出现在台上。他用英、德两种语言开始说开场白:欢迎观众们来到萨尔斯堡音乐节,来到本剧场,和接下来你们将欣赏到怎样怎样的戏剧,并且间或开一些有趣的小玩笑。这是西方戏剧演出常用的一种报幕方式,我虽只能听懂个大概,但根据这个程式,我猜也猜得到他大概说了些什么。小骚英语的确了得,他竟然几乎同声传译了这段报幕!报幕结束后,演出便正式开始,非常简洁。这时我才注意,这个临时搭建的舞台竟然还有二幕,刚才大幕拉开的时候,二幕是拉上的,现在二幕拉开,露出后面的布景,演出便开始了。小乐队开始演奏一种有点儿恐怖的音乐,来渲染舞台上的阴森气氛。在干冰云雾缭绕的城堡上,勃那多和他的同伴登场了……如我猜想,演的确实是该剧的第1幕第一场。演员开始念台词,我一听,完了!完了!用的是德语!!这下不但我傻了,小骚也傻了……观众中有了一些很小声音的龃龉,应该是也听不懂德语。随后,便陆续有人礼貌地猫着腰起身离开,同时也有场外的人士陆续填补空位。我问他俩还看吗?小k说一点也听不懂,小邵说我想看。我说,好吧,我来给你们讲解。多亏演的是哈姆雷特,这个剧我几乎能背下来了。虽然听不懂,但根据台上情形,我也大概知道演到哪了。我扼要地给他们讲解,仿佛能听懂一样。第1场老王显灵过后,台上气氛放松下来,台下气氛也放松下来。有挎着小木头盒子的小贩儿穿行席间提供零食。场边早摆了好多啤酒桶提供鲜啤酒。观众席上开始有人小声说话、吃东西、喝啤酒。这样我解说就方便了,不用非常非常小声。对于专业人士的朕来说,解说当然是猴子爬树拿手戏。对于同样专业人士的他们来说,理解能力和鉴赏能力都超高的,所以我们一说一听配合得非常默契。可别小看这种默契,它可以使人心情非常愉快。而心情越好,解说得也就越好。你们知道吗,有时候面对一些木讷的蠢猪观众是一件多么痛苦的事情。你字字珠玑,却是在对牛弹琴。有时候与好的听众交流简直三月不知肉味。场上的气氛越来越轻松活泼了。虽然剧情曲折延长,演员的演技也很正规上乘,但这毕竟是一种轻松的路演,观众不用也不想正襟危坐,大家一边在欣赏,一边也是在娱乐。哈姆雷特经典的剧情在欧洲是家喻户晓的,就像孙悟空三打白骨精之于中国观众一样。所以观众看这部戏,并不是想要知道它到底讲了一个什么样的故事,而是和一大群人一起重温一个经典,在这个过程中享受独乐乐不如众乐乐的乐趣,享受现场的气氛,享受优容美好的时光。人是群体动物,人需要享受群体,尤其在奥地利这样人口不是很多的国家,热闹的聚在一起,一起喝酒,一起看戏,这本身就是一种享受。其实我口口声声说的“小镇”萨尔斯堡,它其实是奥地利第四大“都市”!而就是这“大城市”萨尔斯堡,他也只有区区十几万人口,这个人数也就相当于北京上海的一些大一点的住宅小区!由此可见奥地利的人口会是多么少。这样少的人口虽然有着超级高的生活质量和福利,但不会让人感到孤独吗?在某国,人们最讨厌的动物大概就是同类了。不但数量多,而且素质差,极差,非常差。人们互相伤害,争抢资源,都想过上庄园别墅的田园生活,而在奥地利,情况差不多正好相反。我前面说过,隆重正规的戏剧表演,观众是需要正襟危坐的,而这种轻松的路演恰好填补了空白,使人们既能欣赏戏剧,又不必过于拘谨。这个看戏的过程其实并不在乎受到了多少艺术的陶冶,而是要欢乐的聚集在一起。
前面说到过,这场演出并不是演整本剧,是择重要的场幕演,故事情节基本完整,时间不那么长。这样我解说起来就更容易了,因为都是些经典的场次。虽然可以吃东西,但台下观众也不是你们想象的像在电影院里一样咔嚓咔嚓地嗑瓜子,交头接耳地说笑,孩子哭,���贩闹那样的场景。观众席基本是没什么声音的,这一点欧洲观众的素质确实是高。小贩的小木头盒子我仔细看了看,就是像民国时代卖香烟的那种比较扁的盒子,用一条带子挎在脖子上,打开在胸前,里面有各种小零食、口香糖、纸巾,还有小瓶的酒。可能是欧洲人喝的某种比啤酒烈一点的酒。白兰地?杜松子?葡萄酒?还是什么?反正肯定不是二锅头。:)小贩也不叫卖,只是偶尔默默地慢慢地在过道上走,穿着大概是哈姆雷特那个时代的衣服,把东西卖给靠边坐着的观众。只有到幕间休息的时候才来回巡行,坐在里面的观众才起身出来买东西,或者大声告诉他要什么,把钱由别人传出来,再由别人把东西传进去。场子边上还有卖道具的——哈姆雷特时代的帽子、斗篷、佩剑、插花,甚至还有铠甲(当然是假的)、假发和鞋子。有些观众在开演前或幕间就买来这些道具扮上,自娱自乐或者照相。咱们小骚就忍不住在幕间买了一个假发和一顶头盔,买回来以后才发现这两种东西无法同时戴上,只好把假发给了小k。小k买了一桶爆米花,我捧着,他们俩吃。你们要问我为啥不吃,很简单,因为我要解说。其实我在不解说的时候也吃一点。:)旁边的观众和善地容忍了我们小声的说话,因为他们发现了我是在给他们两个解说。当演到生存还是毁灭那一段时,台下的德语观众跟着演员小声地背诵,就像基督徒在做祷告一样。小骚用英语也跟着背,小k用中文背,我趁机抓了一把爆米花……小骚完整地把那段背了出来,小k只背了几句就不会了。哈姆雷特看到台下观众热烈的反应,念完这段之后做了个手势,于是台下的德语观众和他一起重新大声地朗诵了一遍这一段经典台词,气氛达到了一个小高潮。读完,演出继续。我感觉这仿佛是弄出了一个布莱希特的间离效果。演出进行着进行着就接近了尾声。我没有想到的是,演到高潮,就是哈姆雷特和雷欧提斯比剑的那场,两个演员真的在台上表演了击剑,而且击得很精彩。但是我和全场观众都没想到的是表演发生了意外:在第三回合雷欧提斯就要挺剑刺中哈姆雷特时,演员那个健步用力过猛,踏破了台板,连人带剑一起掉进了台洞里。观众席上发出一片惊恐之声,大家都站了起来。哈姆雷特赶紧跑到洞口去看,并问洞里的��欧提斯怎么样。可能雷欧提斯说没什么事,哈姆雷特本想伸手把他拉上来,可是看到他在洞里那个狼狈相,竟不禁大笑起来,抽回手蹲在洞口笑个不停,也不管洞里的雷欧提斯了。后台演职员也都跑上台来看。早已淹死的,卸了一半妆的奥菲利亚也跑了出来。演员们看到雷欧提斯没什么事从窟窿里爬了上来也都笑起来,台下观众也笑起来。哈姆雷特看到奥菲利亚,故意伸出手“噢”的叫了一声表示见到她很惊讶,逗得观众哈哈大笑。奥菲利亚看了哈姆雷特一眼,朝他甩了一下手,意思是别闹,然后也笑了起来。于是悲剧变成了喜剧——哈姆雷特不但战胜了雷欧提斯,而且见到了复活的奥菲利亚。台上台下都说笑了半天才逐渐安静下来。剧务修补好了舞台,演出从比剑第三回合继续。可是哈姆雷特笑点很低,一演到雷欧提斯挺剑刺他的地方就笑场,一连笑了两回,弄得雷欧提斯和台下也跟着笑。第三回哈姆雷特倒是没笑,可是雷欧提斯自己却笑了起来。直到第四回才终于过了。经这么一闹,现场的悲剧气氛是怎么也营造不起来了。虽然演员们之后都努力演好这个结尾,但人们总觉得还会有什么意外发生,总是准备笑,直到大幕落下,观众也没有回到那个悲剧的情绪里。演员谢幕的时候,观众一见到哈姆雷特和雷欧提斯就又笑起来,演出竟然在欢乐的气氛中结束了。我们仨都觉得留下来看这场演出是对的。
演出结束后,有些观众就过去和演员们合影,小骚和小k也去了,我趁机把剩下的爆米花全吃了。等他们闹腾完,我们就踏上归途。那个小乐队一直都在演奏着曲子,欢送观众们。我虽叫不出名字,但听得出那是一些欢快的马祖卡和波尔卡。我们刚离开“剧场”几步,就听见乐队开始演奏伊娃波尔卡。敏感的小骚像过了电一样噌地转回身跑回去看,我和小k也跟了回去。伊娃波尔卡是什么呢?其实就是甩葱歌的原曲,难怪小骚像打了鸡血似的兴奋。这首曲子是由一个芬兰组合唱红的。因为其中一个女主唱在演唱的时候总喜欢两个手不停的甩动,结果这个动作被头发长到脚后跟的初音未来那个疯婆子恶搞成了狂甩两根葱,甩葱歌这个名字也就诞生了。后来原唱发现她的动作已经被人编排成了甩大葱,于是在以后演出时便刻意控制自己不甩手,所以现在主唱甩手的版本已经不大容易看到了,而且甩葱歌这个名字仅限于华语圈,其他场合这首曲子还是叫伊娃波尔卡的。这曲子奏响没多久,现场就有两个人兴奋地跳起了波尔卡舞,又是踏脚又是转的,跳得还挺专业。其��人便把他们围在当中跟着节奏拍掌。这个欢快的小高潮结束后,乐队停止了演奏,人们才逐渐散去了。我们回到旅馆,在大堂,出纳员一看到我们就笑起来。他对我说,我离老远看见你们还以为你被奥特曼和喜羊羊绑架了呢。我一看左右,可不是:一个大钢盔,一个一脑袋羊毛卷……
那天晚上,奥特曼和喜羊羊逢人便夸我厉害死了,竟能把德文版的哈姆雷特翻出来,吓得我赶紧叫他们别夸了,让不明真相的老曹头听见该抓我给他当翻译了。其实我哪会德文,只不过是跟着剧情背台词罢了。像生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题;脆弱啊,你的名字是女人;送礼的人要是变了心,重礼也变轻等等名句,演到那儿直接背出来就行了,那哪是翻译的,完全是猜的。
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伪满洲国首都计划,日本军国的大东亚迷梦 | 地球知识局
作者:苏黄米 2017-03-03
本文为我局的第101篇观察文章,今天我们讲讲伪满新京的故事
春告鸟,夏鸣蝉,秋落叶,冬吹雪。
四时的景致映衬着日本人移民“满洲”的梦。
自从九一八事变之后,日本帝国主义强力掀起了向中国东北武装移民的高潮,企图不止从经济上,更从人口上殖民东北地区。若日本有充足的时间完成这一计划,世界历史或将因此改写。
1932年6月,日本拓务省制定了移民计划,并派出开拓团前往东北。
9月,关东军制定《满洲移民要纲》,强调武装移民在军事、政治方面的目的是为了扶植日本在东北的"现实势力"。
(图为立在山海关角山上的“王道乐土大满洲国”之碑。所谓五族,是指日、鲜、满、汉、蒙五大民族)
这些移民按军队形式编组,发给武器实行边耕边战(简直就是军屯)。
他们到达东北后,强行霸占土地,将东北视为自己的国土。
后来,越来越多的日本人离开本土,来到了“满洲”。
(和东亚大陆相比,日本列岛的耕地实在是不太够,关于生存空间的争夺)
(日本开拓团在脱谷)
新京(今长春)是东北铁路系统的重要枢纽,同时也是伪满洲国的首都。
日本人将其视为“大东亚共荣”思想的物质体现,是他们骄傲的新家园,所以要投入大量精力加以规划和建设。
(新京与东北地区铁路网)
(伪满洲国——吉林省——新京【长春】)
新京
早在1908年,加藤与之吉就主持对长春附属地进行实地勘测,在第二年完成了一期规划方案。
新京的规划融合了各家所长,由日本城市规划专家设计,参考了19世纪巴黎改造规划、霍华德的“田园城市”理论,以及20世纪20年代美国的城市规划设计理论。
(新京设计规划图)
在规划中,道路系统采用直角交叉与方格状结合,设置环岛广场,加宽道路设计,绿化带结合公园形成绿化系统。由于日本大力实施绿化,1934年新京整个城区已几乎全部掩映在绿海之中,因而获得“城市山林”和“森林之都”的美称。
到1942年时,长春人均占有绿地2272平方米,超过华盛顿1倍,是日本大城市人均绿地面积的5倍,为世界大城市之冠。
(彼时的大都市新京)
建筑风格也很多样,有伪满八大部这样的充满军国主义特色的帝冠兴亚式建筑,有哥特式教堂,还有鸟居、东本愿寺、西本愿寺和神武殿等日本本土特色的建筑。
(伪满八大部之一满洲国综合法衙)
(神武殿)
新京最初的规划始于1932年3月。在满铁经济调查会开始编制新京城市规划之后,成立了“国务院”直属“满洲国国都建设局”承担新京“制订到实施规划的全部任务”(也可见满铁在当时是多么强势的存在)。
1932年8月,关东军、奉天特务机关、满洲国国务院三方举行联席会议,对满铁调查会和国都建设局的两个方案进行比较。
(1932年伪满首都新京都市计划记入图【第七图】)
11月,国都建设局再次制订了城市建设规划范围,确定新京的建设规划区为200平方公里,除近郊农村的100平方公里以外,以100平方公里为建设区域,规划人口为50万。
该规划报请关东军司令部,由关东军参谋长小矶国昭和副参谋长冈村宁次最后定案,成为《大新京都市计划》。
(1932年11月伪满首都新京都市计划图【第四案·乙】)
根据《大新京都市计划》的规划,行政中心位于安民广场至顺天广场的顺天大街(今长春市新民大街)一带。
这里建设满洲国新帝宫、国务院及政府各部。
新帝宫面积为51.2公顷,包括大广场、正门、本殿、正殿、宫内府、尚书府及花园... 城郊铁路西侧另有200公顷的“帝宫保留地”。
(这是1939年顺天大街两侧的地图)
(这是新民大街和新民广场的现状图,图中正北的大街就是新民大街,绿树成荫已难见街景)
(中国最后的“皇宫”,伪满皇宫博物院)
城市中心位于��同广场,周围建有满洲中央银行、满洲电信电话株式会社、国都建设局、首都警察厅,这些在今天的人民广场附近。
(大同广场地图)
(如今的人民广场)
文教区设于南岭及协和广场,建设亚洲最大的动植物园和综合体育中心(这么丰富的文体生活?),动植物园改名长春市动植物公园至今仍在使用,而南岭至今还是充满活力的“文教区”,吉林大学、东北师范大学均有校区在此处。
(这是当时南岭综合运动场和动植物园的地图,下边的“协和广场”就是能容纳40万人集会的大型广场)
(如今的文体动植物综合区...)
社交中心规划在盛京大路与和平大路,这深刻地体现了殖民的特点和本质,中日分离。
日本人娱乐区设于开运街,建有高级饭店、酒吧、赌场、高级妓院、高尔夫球场、赛马场等。
中国人娱乐区则在“新天地”。
铁路在市区内采用地下通行,交通中心为新京驿和南新京驿,规划为大型的国际中心车站。
(曾经无比繁华的新京驿)
(1934年时的新京车站,以汉字【兼表示日语】、威妥玛拼音【兼表示英语】和使用西里尔字母的俄文)
(1939年春季时的南新京站,图中奔跑的列车为“亚细亚”号...)
在长春机动车辆的车辆的左右转弯,老长春人并不常常说“左转”或者“右转”,而是说“大回”或者“小回”。
这是源于当时的日语,左大回,右小回。至今,日语没有了这种说法,而长春人却保留了下来。
新京的干道网采用放射状、环状与方格状结合的多心形式,重要路口都设置了广场,如直径300米的大同广场、直径244米的安民广场。
(伪满国都建设计划用途地域分配并第一次施行区域图,此图刊行于1937年,各种放射与网格...)
道路按不同功能分为主干道(宽26—60米)、次干道(宽10—18米)和辅道(宽4—5米)。干道由绿化带分割为汽车道、公共汽车道、马车及自行车道,两旁为人行道。
路旁建筑不得超过23米,办公楼和大型商业建筑要从道路界限后退10至15米。
规划建设120公里的环城地铁和有轨电车道路,以及环城高速公路。主要街道的照明和电讯线路采用地下管线。
(1933年国都建设鸟瞰图【长春】——绘图本身并不过时啊)
城市的供水是一个重大的问题,新京的给排水规划采用分流系统,国都建设局对城区水源进行调查后设计了拦截台河为城区供水的方案,日供水能力为4万立方米。
排水系统方面,强制推行厕所水洗化,因而使新京成为亚洲第一个全面普及抽水马桶的城市。此外利用伊通河的若干支流改造为人工湖,实行雨污分流制排水,同时利用人工湖修建临水公园带。
满映
其实,提到新京就不得不提满映 —— 株式会社满洲映画协会,长春电影制片厂即在满映旧址。
日本帝国主义对中国东北大肆武力侵占的同时,就开始了思想上的宣传。
伪满洲国建立后,“满映”利用电影这种艺术形式,拍摄了大量的纪录片,宣传所谓的“东亚共荣”“日满一体”“王道乐土”,用以迷惑中国人民。
(满洲映画协会拍摄的电影)
同时还组织了“满洲国电影国策研究会”,聚集了日本关东军、满铁、伪满政府、伪协和会等各方面力量,着手控制东北的电影事业。
满映生产的影片大致分为“娱民电影”“时事电影”和“启民电影”三种。实际上就是故事片、新闻片和宣传教育片。
满映的���星李香兰曾经红极一时。
(满洲映画的宣传照,画风清奇)
李香兰原名山口淑子,日本人,1938年,她的艺术天分和特殊出身很快就被日本在中国操纵策划的伪“满洲电影协会”相中并动员她入会,将她大力包装,作为中国歌星推出,在日本奉天广播电台新节目《满洲新歌曲》中演唱了《渔家女》《昭君怨》《孟姜女》等中国歌曲,更以一曲《夜来香》而声名大噪。
(李香兰)
于是,“歌星李香兰”就这样被推上前台,并且迅速在歌坛和影坛被大众所熟知。
之后,李香兰还陆续演了一些替日军宣传,或者粉饰日本侵略战争的电影。
虽然身处乱世,她受欢迎的程度却有增无减。李香兰成了关东军推行战争政策中的“糖衣炮弹”。
帝国末日
1945年,日本投降,满映的理事长甘粕正彦自杀,而日本人的新京,其实还没有建完。
“新京”的建设,本计划为三期:
第一期为1932—1937年,体现出了“新京”规划的全部重要特征:用地功能分区制度、设定城市绿地系统、低洼地带的城市公园化、放射加环状路网结构、禁止高架线、城市卫生(冲水厕所)设备的强制安装等。
第二期为1938—1942,(1941年太平洋战争爆发,建设停止)最初限定在充实第一期区域未建成的内容,而不将城市范围向外扩展。
因此,以城市南部南岭为中心的文化设施、公园绿地的整顿,成为第二期建设的重心,并相继整饬、兴修了南岭综合运动场(其目的为举办远东奥林匹克大会...)及“新京”植物园。
(第二期新京规划·新京国都建设计划图)
后因1940年时,新京人口已经突破了预定的50万,国都建设局在1941年对原规划进行修改,将市区面积扩大到160平方公里,取消帝宫保留地,在环城绿化带以外建设卫星城。实为人口增长,迫使城市扩张。
至于第三期,第二期还没完成,日寇便战败投降了(⊙v⊙)
(曾经的满洲国最终走向灭亡)
由于新京的城市功能定位是行政中心及军事指挥中心,因此工业只有食品加工、印刷、卷烟、造纸、胶合板等服务性企业。
而军事用地超过了原定的9%的比例,在市区周围修建了大量关东军营垒、机场、靶场和细菌部队。其军国主义和殖民特点尽显无余。
1945年8月17日,满洲国灭亡。
8月20日苏军占领新京,并实行军事管制。
12月20日新京改回旧名长春。日本人的伪满新京梦就此破灭。
满洲依旧是四季分明,夏日有接天莲叶,冬季有千山暮雪,是长城内外的东北人高粱肥、大豆香的乡情,是崛起之路上高低起伏的乐章。
而建筑,有时只是超越了国界的建筑本身而已,负责伪满中央银行的建筑师西村曾把“中央银行”设计成了立柱包围的正统西洋式会堂建筑。
他说“当时的要求是,将中央银行设计成一个像样的银行,因此,就设计成那个样子”。
至于所谓“满洲国的概念”“一点也没有……”
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香华浸放的那些天——萨尔斯堡音乐节散记3(人间喜剧-哈姆雷特)
快11点的时候,各路人马才各自陆续出发了。有的去品尝美食,有的去逛街,有的去看表演,有的去欣赏风景,有的去听音乐会。我本来想去听音乐会,可是小邵和小k想叫我陪他们去看戏,因为我懂一点话剧知识。他们听说今天下午有一场哈姆雷特的演出,虽不是什么著名剧团,也不是把五幕全部演完,但他们从没看过外文现场版的哈姆雷特,因此希望我跟去“解说”。好吧,准奏!朕跟着他俩在萨尔斯堡的大街小巷画了半天地图,终于找到了那个演出地点——街边的一个小型广场上。现场是一个不太大的,临时搭建的“剧场”。其实就是钢架子搭的台子和棚子,用临时材料做成“墙”,台下摆着十几排长凳,围成一个半圆,如果这个半圆再扩大一点,就变成小剧场话剧了。别看“剧场”比较简陋,可安放在钢架子上的各种舞台灯和台旁摆放的音响设备还是挺专业的,台侧竟然还有一个小型的伴奏乐队!我们去得有点早,现场观众还没几个,也不用买票,基本是一个比较大型专业的路演。剧务们正在做开演前的最后准备,幕布还没有拉上,可以看到台上有人在安放布景。我看那布景是一个城堡墙的样子,猜想今天的表演应该是从第一幕老王显灵开始。一个大肚子推着一车大号的啤酒杯子从我们旁边走过,应该是准备一会儿为观众提供啤酒。由此我猜这场演出应该不是很正式正规的话剧演出,可能是民间剧社之类组织的吧?因为在西方,观看正规的戏剧演出是不能吃东西的,甚至观众的着装都要比较正式,这和早年国内大众看电影时的情形是不一样的。果然,后面的演出证实了我的猜想。
我们仨因为来得早,所以选了一个最好的位置坐下,看他们里里外外地忙碌着,也看到陆续有观众进场,逐渐填满了位子。过了一会,幕布合拢,小乐队开始演奏,以招揽观众。现场气氛逐渐出来了。起初乐队演奏的几首小曲子都不是太有名,我一个都没听过,可能是萨尔斯堡附近民间的一些曲子吧?但使我惊讶的是,这个规模不大的小乐队的演奏水准还是相当高的。夸张点说,可以和中国国家爱乐乐团相比了。:)小骚和小k一左一右,把我夹在中间,以便听我解说。我就不断地把看到的和自己猜想的和他们说了下。此时观众基本满员了,乐队停下演奏。过了一会儿,指挥拿着指挥棒把双臂高高举起,创造了一个几十秒的静默。人们知道演出就要开始了。随着指挥把手一挥,乐队以隆重而宏大的音量开始重新演奏,观众霎时一片沉寂,乐声响彻云霄。那庄严的乐曲刚一奏响我就听出那是感恩赞!就是每年维也纳新年音乐会开始之前,出奥地利广播公司台标的时候,背景的那首曲子。有趣的是,一年前央视的一个节目《马克思是对的》竟然也用该曲作为��始曲!一边说马克思是对的,一边竟然用赞美耶稣的曲子作为主题曲也是没谁了!这如果不是高级黑,那只能说央视现在的水准是多么的low了。这首曲子有一个很雄壮澎湃的开头,听得观众热血沸腾,把现场的气氛烘托得热烈、神圣而庄严。我不禁感叹,作为音乐之国,奥地利的水准确实不同凡响,一个平常的社团演出都能做得格调这样高。感恩赞前奏曲很短,只有四个乐句,乐队奏了两遍后回到高潮乐句,以最宏大的音量结束演奏。随着乐声落下,大幕徐徐拉开,一位男报幕员出现在台上。他用英、德两种语言开始说开场白:欢迎观众们来到萨尔斯堡音乐节,来到本剧场,和接下来你们将欣赏到怎样怎样的戏剧,并且间或开一些有趣的小玩笑。这是西方戏剧演出常用的一种报幕方式,我虽只能听懂个大概,但根据这个程式,我猜也猜得到他大概说了些什么。小骚英语的确了得,他竟然几乎同声传译了这段报幕!报幕结束后,演出便正式开始,非常简洁。这时我才注意,这个临时搭建的舞台竟然还有二幕,刚才大幕拉开的时候,二幕是拉上的,现在二幕拉开,露出后面的布景,演出便开始了。小乐队开始演奏一种有点儿恐怖的音乐,来渲染舞台上的阴森气氛。在干冰云雾缭绕的城堡上,勃那多和他的同伴登场了……如我猜想,演的确实是该剧的第1幕第一场。演员开始念台词,我一听,完了!完了!用的是德语!!这下不但我傻了,小骚也傻了……观众中有了一些很小声音的龃龉,应该是也听不懂德语。随后,便陆续有人礼貌地猫着腰起身离开,同时也有场外的人士陆续填补空位。我问他俩还看吗?小k说一点也听不懂,小邵说我想看。我说,好吧,我来给你们讲解。多亏演的是哈姆雷特,这个剧我几乎能背下来了。虽然听不懂,但根据台上情形,我也大概知道演到哪了。我扼要地给他们讲解,仿佛能听懂一样。第1场老王显灵过后,台上气氛放松下来,台下气氛也放松下来。有挎着小木头盒子的小贩儿穿行席间提供零食。场边早摆了好多啤酒桶提供鲜啤酒。观众席上开始有人小声说话、吃东西、喝啤酒。这样我解说就方便了,不用非常非常小声。对于专业人士的朕来说,解说当然是猴子爬树拿手戏。对于同样专业人士的他们来说,理解能力和鉴赏能力都超高的,所以我们一说一听配合得非常默契。可别小看这种默契,它可以使人心情非常愉快。而心情越好,解说得也就越好。你们知道吗,有时候面对一些木讷的蠢猪观众是一件多么痛苦的事情。你字字珠玑,却是在对牛弹琴。有时候与好的听众交流简直三月不知肉味。场上的气氛越来越轻松活泼了。虽然剧情曲折延长,演员的演技也很正规上乘,但这毕竟是一种轻松的路演,观众不用也不想正襟危坐,大家一边在欣赏,一边也是在娱乐。哈姆雷特经典的剧情在欧洲是家喻户晓的,就像孙悟空三打白骨精之于中国观众一样。所以观众看这部戏,并不是想要知道它到底讲了一个什么样的故事,而是和一大群人一起重温一个经典,在这个过程中享受独乐乐不如众乐乐的乐趣,享受现场的气氛,享受优容美好的时光。人是群体动物,人需要享受群体,尤其在奥地利这样人口不是很多的国家,热闹的聚在一起,一起喝酒,一起看戏,这本身就是一种享受。其实我口口声声说的“小镇”萨尔斯堡,它其实是奥地利第四大“都市”!而就是这“大城市”萨尔斯堡,他也只有区区十几万人口,这个人数也就相当于北京上海的一些大一点的住宅小区!由此可见奥地利的人口会是多么少。这样少的人口虽然有着超级高的生活质量和福利,但不会让人感到孤独吗?在某国,人们最讨厌的动物大概就是同类了。不但数量多,而且素质差,极差,非常差。人们互相伤害,争抢资源,都想过上庄园别墅的田园生活,而在奥地利,情况差不多正好相反。我前面说过,隆重正规的戏剧表演,观众是需要正襟危坐的,而这种轻松的路演恰好填补了空白,使人们既能欣赏戏剧,又不必过于拘谨。这个看戏的过程其实并不在乎受到了多少艺术的陶冶,而是要欢乐的聚集在一起。
前面说到过,这场演出并不是演整本剧,是择重要的场幕演,故事情节基本完整,时间不那么长。这样我解说起来就更容易了,因为都是些经典的场次。虽然可以吃东西,但台下观众也不是你们想象的像在电影院里一样咔嚓咔嚓地嗑瓜子,交头接耳地说笑,孩子哭,小贩闹那样的场景。观众席基本是没什么声音的,这一点欧洲观众的素质确实是高。小贩的小木头盒子我仔细看了看,就是像民国时代卖香烟的那种比较扁的盒子,用一条带子挎在脖子上,打开在胸前,里面有各种小零食、口香糖、纸巾,还有小瓶的酒。可能是欧洲人喝的某种比啤酒烈一点的酒。白兰地?杜松子?葡萄酒?还是什么?反正肯定不是二锅头。:)小贩也不叫卖,只是偶尔默默地慢慢地在过道上走,穿着大概是哈姆雷特那个时代的衣服,把东西卖给靠边坐着的观众。只有到幕间休息的时候才来回巡行,坐在里面的观众才起身出来买东西,或者大声告诉他要什么,把钱由别人传出来,再由别人把东西传进去。场子边上还有卖道具的——哈姆雷特时代的帽子、斗篷、佩剑、插花,甚至还有铠甲(当然是假的)、假发和鞋子。有些观众在开演前或幕间就买来这些道具扮上,自娱自乐或者照相。咱们小骚就忍不住在幕间买了一个假发和一顶头盔,买回来以后才发现这两种东西无法同时戴上,只好把假发给了小k。小k买了一桶爆米花,我捧着,他们俩吃。你们要问我为啥不吃,很简单,因为我要解说。其实我在不解说的时候也吃一点。:)旁边的观众和善地容忍了我们小声的说话,因为他们发现了我是在给他们两个解说。当演到生存还是毁灭那一段时,台下的德语观众跟着演员小声地背诵,就像基督徒在做祷告一样。小骚用英语也跟着背,小k用中文背,我趁机抓了一把爆米花……小骚完整地把那段背了出来,小k只背了几句就不会了。哈姆雷特看到台下观众热烈的反应,念完这段之后做了个手势,于是台下的德语观众和他一起重新大声地朗诵了一遍这一段经典台词,气氛达到了一个小高潮。读完,演出继续。我感觉这仿佛是弄出了一个布莱希特的间离效果。演出进行着进行着就接近了尾声。我没有想到的是,演到高潮,就是哈姆雷特和雷欧提斯比剑的那场,两个演员真的在台上表演了击剑,而且击得很精彩。但是我和全场观众都没想到的是表演发生了意外:在第三回合雷欧提斯就要挺剑刺中哈姆雷特时,演员那个健步用力过猛,踏破了台板,连人带剑一起掉进了台洞里。观众席上发出一片惊恐之声,大家都站了起来。哈姆雷特赶紧跑到洞口去看,并问洞里的雷欧提斯怎么样。可能雷欧提斯说没什么事,哈姆雷特本想伸手把他拉上来,可是看到他在洞里那个狼狈相,竟不禁大笑起来,抽回手蹲在洞口笑个不停,也不管洞里的雷欧提斯了。后台演职员也都跑上台来看。早已淹死的,卸了一半妆的奥菲利亚也跑了出来。演员们看到雷欧提斯没什么事从窟窿里爬了上来也都笑起来,台下观众也笑起来。哈姆雷特看到奥菲利亚,故意伸出手“噢”的叫了一声表示见到她很惊讶,逗得观众哈哈大笑。奥菲利亚看了哈姆雷特一眼,朝他甩了一下手,意思是别闹,然后也笑了起来。于是悲剧变成了喜剧——哈姆雷特不但战胜了雷欧提斯,而且见到了复活的奥菲利亚。台上台下都说笑了半天才逐渐安静下来。剧务修补好了舞台,演出从比剑第三回合继续。可是哈姆雷特笑点很低,一演到雷欧提斯挺剑刺他的地方就笑场,一连笑了两回,弄得雷欧提斯和台下也跟着笑。第三回哈姆雷特倒是没笑,可是雷欧提斯自己却笑了起来。直到第四回才终于过了。经这么一闹,现场的悲剧气氛是怎么也营造不起来了。虽然演员们之后都努力演好这个结尾,但人们总觉得还会有什么意外发生,总是准备笑,直到大幕落下,观众也没有回到那个悲剧的情绪里。演员谢幕的时候,观众一见到哈姆雷特和雷欧提斯就又笑起来,演出竟然在欢乐的气氛中结束了。我们仨都觉得留下来看这场演出是对的。
演出结束后,有些观众就过去和演员们合影,小骚和小k也去了,我趁机把剩下的爆米花全吃了。等他们闹腾完,我们就踏上归途。那个小乐队一直都在演奏着曲子,欢送观众们。我虽叫不出名字,但听得出那是一些欢快的马祖卡和波尔卡。我们刚离开“剧场”几步,就听见乐队开始演奏伊娃波尔卡。敏感的小骚像过了电一样噌地转回身跑回去看,我和小k也跟了回去。伊娃波尔卡是什么呢?其实就是甩葱歌的原曲,难怪小骚像打了鸡血似的兴奋。这首曲子是由一个芬兰组合唱红的。因为其中一个女主唱在演唱的时候总喜欢两个手不停的甩动,结果这个动作被头发长到脚后跟的初音未来那个疯婆子恶搞成了狂甩两根葱,甩葱歌这个名字也就诞生了。后来原唱发现她的动作已经被人编排成了甩大葱,于是在以后演出时便刻意控制自己不甩手,所以现在主唱甩手的版本已经不大容易看到了,而且甩葱歌这个名字仅限于华语圈,其他场合这首曲子还是叫伊娃波尔卡的。这曲子奏响没多久,现场就有两个人兴奋地跳起了波尔卡舞,又是踏脚又是转的,跳得还挺专业。其他人便把他们围在当中跟着节奏拍掌。这个欢快的小高潮结束后,乐队停止了演奏,人们才逐渐散去了。我们回到旅馆,在大堂,出纳员一看到我们就笑起来。他对我说,我离老远看见你们还以为你被奥特曼和喜羊羊绑架了呢。我一看左右,可不是:一个大钢盔,一个一脑袋羊毛卷…… 那天晚上,奥特曼和喜羊羊逢人便夸我厉害死了,竟能把德文版的哈姆雷特翻出来,吓得我赶紧叫他们别夸了,让不明真相的老曹头听见该抓我给他当翻译了。其实我哪会德文,只不过是跟着剧情背台词罢了。像生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题;脆弱啊,你的名字是女人;送礼的人要是变了心,重礼也变轻等等名句,演到那儿直接背出来就行了,那哪是翻译的,完全是猜的。
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