#紀念品

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Souvenir from the shades

[weisengift]

2024 台灣大學（迷你簡報器）紀念品

偉森實業社 ( WEI-SEN-GIFT CORPORATION ) 1998

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讓零股慢慢長大，2022年655元的紅包，2023年繼續領股利與紀念品【納是我迪迪 Nana & Didi Channel】

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[Photo above: an Ainu woman in 1920s]

Legends and myths about trees

Forest spirits and natives (4)

Korpokkur (or Korbokkur) – ‘People under the butterbur leaves’

Korpokkur are the tribes of dwarfs in folklore of the Ainu people of the northern Japanese islands, meaning 'people under the butterbur leaves'.

The Ainu believe that the korpokkur were the people who lived in the Ainu's land before the Ainu themselves lived there. They were short of stature, agile, and skilled at fishing. They lived in pits with roofs made from butterbur leaves.

Long ago, the korpokkur were on good terms with the Ainu, and would send them deer, fish, and other game and exchange goods with them. The little people hated to be seen, however, so they would stealthily make their deliveries under the cover of night.

One day, a young Ainu man decided he wanted to see a korpokkur for himself, so he waited in ambush by the window where their gifts were usually left. When a korpokkur came to place something there, the young man grabbed it by the hand and dragged it inside. It turned out to be a beautiful korpokkur woman with a tattoo on the back of her hand (the tattooing of Ainu women is said to be based on this). She was so enraged at the young man's rudeness that her people have not been seen since. Their pits, pottery, and stone implements, the Ainu believe, still remain scattered about the landscape.

[History of Ainu]

The Ainu are an indigenous people from Sakhalin in the north to the Kuril Islands and Kamchatka Peninsula in the north-east and around the northern Japanese archipelago, especially in Hokkaido. The Ainu have long had an economic zone around the Sea of Okhotsk region.

They worshipped bears and wolves, as well as gods embodied in the elements of nature, such as water, fire and wind.

Ainu is the Ainu language for 'human' and is believed to have originally meant 'human' as a concept as opposed to 'kamui' (a designation referring to nature based on the spirit that everything in nature has a heart).

The Ainu people were conquered and their land confiscated by neighbouring Japan and Russia between the 15th and 18th centuries. Later, in the 19th century, forced them to convert, apply their customs and belong. During the Soviet era, hundreds of Ainu were executed or forcibly relocated. Today, the population and the Ainu language are in decline and there are revival efforts for their traditional culture.

木にまつわる伝説・神話

森の精霊たちと原住民 (4)

コロポックル (又はコロボックル) 〜「蕗の葉の下の人々」

コロボックルは、アイヌ語で「蕗の葉の下の人」という意味を持つ、アイヌに伝わる小人族のこと。

アイヌがこの土地に住み始める前から、この土地にはコロボックルという種族が住んでいた。彼らは背丈が低く、動きがすばやく、漁に巧みであった。又屋根をフキの葉で葺いた竪穴にすんでいた。

昔、コロボックルはアイヌと仲が良く、鹿や魚などの獲物を送ってもらったり、品物を交換したりしていた。しかし、小人たちは人目につくのを嫌い、夜陰に紛れてこっそりと配達していた。

ある日、アイヌの青年がコロボックルを一目見たいと思い、いつも贈り物を差し入れる窓際で待ち伏せしていた。そのコロボックル��そこに何かを置こうとすると、青年はそれを手で掴んで屋内に引きずり込んだ。すると、それは美しい女性のなりをしておりその手の甲には刺青があったという (なおアイヌの婦人のする刺青はこれにならったものであるといわれている)。コロボックルは青年の無礼に激怒し、一族を挙げて北の海の彼方へと去ってしまった。以降、アイヌの人々はコロボックルの姿を見ることはなくなったという。現在でも土地のあちこちに残る竪穴や地面を掘ると出てくる石器や土器は、彼らがかつてこの土地にいた名残である。

[アイヌの歴史]

アイヌ民族は、北は樺太から北東の千島列島・カムチャツカ（勘察加）半島、日本列島北部周辺、とりわけ北海道の先住民族である。アイヌ民族は永くオホーツク海地域一帯に経済圏を有していた。彼らは、熊やオオカミ、さらに水、火、風といった自然の要素に具現化された神を崇拝していた。

アイヌとはアイヌ語で「人間」を意味する言葉で、もともとは「カムイ」(自然界の全てのものに心があるという精神に基づいて自然を指す呼称) に対する概念としての「人間」という意味であったとされている。

アイヌ民族は、15世紀から18世紀にかけて、近隣国の日本とロシアに征服され、土地を没収された。その後、19世紀には改宗、慣習の適用、帰属を余儀なくされた。ソ連時代には数百人のアイヌが処刑されたり、強制移住させられた。現在、人口やアイヌ語は減少しつつあり、伝統文化の復興に向けた取り組みが行われている。

[moment-japan]

迦楼羅王（奈良国立博物館蔵）

千手観音菩薩の侍者である二十八部衆の一尊・迦楼羅王。

日本語名「迦楼羅（かるら）」はパーリー語の「ガルーダ」が由来。

写真は京都・愛宕念仏寺(おたぎねんぶつじ)伝来の仏像で、現在は奈良国立博物館が所蔵。

13世紀前半の作で、総高61.8ｃｍ、寄木造りの玉眼入り。

持物の横笛や手首先が失われて彩色も残っていませんが、体幹は綺麗なまま当初の姿をとどめています。

鎌倉時代に彫像された迦楼羅王の作品は、京都・三十三間堂と滋賀・常楽寺のものが知られる程度で貴重な仏像の一体です。

密教で本尊として祭る寺院もあるほどの迦楼羅王は、インド神話に登場するビシュヌ神が乗る霊鳥の金翅鳥(こんじちょう)のことで、雨を司る仏として知られています。

龍や蛇を常食として、口からは一切の悪を焼き尽くす「迦楼羅炎」を吐き、336万里もある大きな深紅の翼を広げ空を飛び、日夜仏敵に目を光らせています。

不動明王の後ろにある炎は、この迦楼羅王そのものの姿を炎の形であらわしたものです。

インドネシアには同国のフラッグ・キャリアであるガルーダ・インドネシア航空がありますが、同社の社名とロゴマークはこの迦楼羅王（ガルーダ）が由来で、航空会社の格付けで実質最高評価（The World's 5-Star Airlines）も受けているガルーダ航空ですが、日々、乗客の安全と楽しい旅を提供できているのも、空の守護神である迦楼羅王のおかげかもしれません。

[beyourselfchulanmaria]

皮雕作品製作過程 Leather carving production process

(Sold) 皮雕側背包改製成2只長夾-2 NaNa's 公雞葉題(夜啼) Rooster-reminder of leaves (rooster crows at night)

😃 ✌ 交件/ Done 2 pieces long-wallet 姝然哪! 有你這位大藏家和摯友，我真是三生有幸；一切盡在不言中。感謝天主! You're my angel. 🫶🙏 Thank you so much and Love u U 🥲 xoxo

人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧； 把悲傷過盡，才可以重見歡顏； 把苦澀嘗遍，就會自然回甘。

— 林徽因 (1904-1955, Chinese architect & poet)/中國歷史上第一位女建築學者。北京人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者。她是建築學家梁思成的第一任妻子。

[ryotarox]

「編集」は 20 世紀が発見した重要なコンセプトです。 著者の主張などは 19 世紀にまかせておけばいい。 テクノロジーもメディアも編集の必要を追って変化してきました。 校正の概念にしても、 たとえば「かさねて」と「重ねて」が混在する文章で 書式をどちらかに統一しようとするのは、 バッハのクリティカル・エディションをつくるように 作者と作品の理念を優先する文化であり、 不統一のまま放っておくのは 口承と即興を尊重する文化と言えるでしょう。 こうして編集は知の考古学となります。 著者校などで責任を回避せず、自発性をもって判断してください。 高橋悠治

音楽の反方法論序説

[linghxr]

My trip to Taiwan

I took a break from posting because...I went to Taiwan! This was my first time going there, and I was mostly in Taipei. I had a great time and took many, many photos. I'll share some highlights here (along with commentary) to commemorate my trip.

Left: Liberty Square 自由廣場 Right: Chiang Kai-shek Memorial 中正紀念堂

You can't tell here, but there was a row of porta-potties directly to the left of the archway. That was a funny sight. There was also a stage in the middle of the square. Maybe they do outdoor concerts?

Left: Tamsui Old Street 淡水老街 Right: "Sidewalk"

Besides the main roads, most streets lacked raised sidewalks. Instead, they had a painted path. I had to get comfortable being very, very close to cars and other vehicles.

Left: Motorbike parking lot near Tamsui Old Street Right: Covered sidewalk.

I’ve seen motorbikes before in China, but Taipei took things to a new level. Motorbikes were absolutely everywhere. I even saw this parking lot exclusively for motorbikes. They rule the streets.

In the busy downtown districts, you often don’t need an umbrella due to the covered sidewalks. You can walk for blocks and blocks while staying covered. This was pretty convenient on rainy days.

Left: Jadeite Cabbage 翠玉白菜 at the National Palace Museum 國立故宮博物院 Right: Umbrella rack (also at the museum)

Confession—I didn't think the National Palace Museum was that good. Probably because I've been to the actual Forbidden City in Beijing. And sadly, the Meat-Shaped Stone wasn't on exhibit.

In the US, some stores will provide a plastic bag for your wet umbrella. In Taipei, many stores had a rack or basket outside instead. Most were not as secure or elaborate as the one pictured.

Left: Eslite Xinyi Store (bookstore) 誠品信義店 Right: Sun Yat-sen Memorial 國父紀念館

I bought a couple books and a Yoga Lin CD at the Eslite 24-hour bookstore. I only planned to swing by, but I think I spent 2 hours there. I definitely recommend checking it out if you're in Taipei.

Taipei 101 台北101

It was overcast when I went to Taipei 101, but the view was still nice. On the bright side, there was NO line. 101 is by far the tallest building around, so you really feel that you're looking down at the city.

Taroko National Park 太魯閣國家公園

Taroko was the only place I visited outside of the Taipei/New Taipei City area. It's in Hualien county on the east coast. There were so many betel nut stores in the countryside on the way there.

Left: Pond at NTU 國立臺灣大學 Right: 228 Peace Memorial Park 二二八和平紀念公園

Taipei has the best parks! They really put American parks to shame. Before going, I didn't understand why so many Taipei parks are tourist destinations with 4.5+ star reviews, but now I totally get it.

Elephant Mountain 象山

I didn’t realize how mountainous Taiwan is. Taipei is cradled by mountains, so there are many places to hike, even within city limits. I braved the rain for the famous view from Elephant Mountain.

Subway billboard 臺北捷運

The Taipei Metro/MRT was amazing. So fast, clean, frequent, and convenient. US subway systems are a joke in comparison. These are from an amusing series of billboards promoting riding etiquette.

Some other observations:

I was quite impressed by all of the English signage in Taipei. I think it would be very easy to navigate even if you don’t know Chinese. Many stores and small eateries had menus, signs, etc. in English.

I knew Taiwan had many convenience stores, but I was not prepared to see a Family Mart or 7/11 on every block. Someone needs to open this style convenience store in the US ASAP.

I saw numerous adds featuring Korean actors like Son Ye-jin and also kpop groups like IVE and NewJeans. I also heard kpop playing at various stores, whereas in America, I only hear it at Hmart.

I was struck by how many street signs and subway stops names used pinyin romanization. There was a lot of inconsistency and mixing of different romanization systems. For example, you have Taipei vs. Beitou (same character: 北).

There were many Japanese stores, pharmacies, and restaurants. Upon further consideration, this makes sense given Taiwan's history, but it stood out to me nonetheless.

Overall, I had a lovely time in (mostly) Taipei. As a big city (but not too big) surrounded by beautiful nature, there's something for everyone. I already want to go back! Of course I also want to see some other areas of Taiwan too. Maybe next year.

[mvrider5]

島原城

島原の乱で有名な長崎県島原に1625年に築かれた安土桃山期の城

残念ながら明治の廃城令で解体されたが1964年に復元

青い空と有明海を背景に聳え立つ白亜の五層天守は当時も四万石の大名には過分の城だった。

城内図

1972年に復元された巽の櫓(西望記念館)

三つの櫓は全て無料で内部も観覧できる

1980年に復元された丑寅の櫓(民具資料館)

三層の櫓も天守並みに壮麗😍

内部の民具資料館

最後は1960年天守より先に復元された西櫓と鐘

観光復興記念館

更に別アングルからの天守。どの角度から見ても素晴らしい👍

本丸の外に出て西の櫓

木々に隠れているが天守と観光復興記念館右手に西櫓。石垣が美しい

更に歩いて二の丸の文化会館越しの天守と西櫓。此処から見た緑に覆われた石垣の連なりが見事

こちらのお堀は夏場しょうぶ園になる。(お堀にはいつでも降りれる😁)

丑寅の櫓

天守と巽櫓

蓮池のあたりは水を湛える。

最後に右から丑寅の櫓、巽櫓、天守の絶景

島原城に来たら昼食はこちら💁

島原城の内部は以下から

島原に来たら雲仙温泉に

島原城下の武家屋敷は以下から

[kennak]

上記シリーズが好きなので、コロコロ大好きっ子の自分も書いてみた。 コロコロは小学生をターゲットとしているため、「自分が子供の時に読んだ時代の作品が一番で、それ以外の作品はそもそもほとんどor全く知らない」となりがちと思われる。そのために「なぜこの作品が入っていないんだ！」という感想を抱かれやすい可能性はあるかもしれない。なるべく公平に選んだつもりだが、あくまで独断と偏見による10選であることをお断りしておく。 掲載は年代順で、数字は順位ではありません。 先達にならい、1作家最大1作品のみとしています。 殿堂入り：ドラえもん/藤子・Ｆ・不二雄 連載期間1977年～ いきなりの番外扱いで申し訳ないが、コロコロコミック自体が『ドラえもん』の総集編本として創刊された歴史があり、以降現在に至るまでコロコロコミックにとって『ドラえもん』はいつの時代も特別な存在である。他の雑誌にこのようなスペシャルofスペシャルな作品が存在している例ってあるのだろうか？　その存在感と功績は他と比肩できるものではなく、殿堂入りという形で別枠とさせていただく。 ちなみにコロコロコミックに掲載された『ドラえもん』は基本的に「小学一（～六）年生」といった学年誌などで発表された作品の“再録”で、藤子Fの生前コロコロ向けに新作が描かれたのは実は数話のみである。（『大長編ドラえもん』についてはコロコロコミック描き下ろし） 1 ゲームセンターあらし/すがやみつる　連載期間1979年～1983年 コロコロコミック史だけでなく、マンガ史に燦然と輝く画期的な「ビデオゲーム」漫画の始祖。 単に「ビデオゲーム」を題材とした作品というだけでなく、その後コロコロコミックは「ラジコン(RCカー)」や「ファミコン」「ミニ四駆」といった子供向けホビーを題材としたヒット作品を多数生み出すが、その礎を作った記念碑的作品である。企画はコロコロ編集部発案によるものだが、この題材をすがやに描かせた慧眼も光る。 2 つるピカハゲ丸/のむらしんぼ　連載期間1985年～1995年 「つるセコ」などの名台詞を生み出し、アニメ化もされたのむらしんぼ最大のヒット作。元よりギャグ作品の多かったコロコロの中でも当時際立ったヒット作となったが、この作品の画期的なポイントとして「4コマ漫画」という点も見逃せない。当時でも4コマ漫画は“古典的”な形式と見られており、当時では新聞はじめ大人向けマンガ以外で見かけることは意外と少なかったが、児童誌にこのフォーマットを定着させた功績は大きい。 3 おぼっちゃまくん/小林よしのり　連載期間1986年～1994年 後に『ゴーマニズム宣言』などの大人向け作品で名を馳せる小林よしのりだが、言うまでもなく元はギャグ漫画家である。常識外れに大金持ちのおぼっちゃまが主人公で、ち○こやウ○コなど下ネタも多く小学生男子のハートをガッシリと掴む。「ともだちんこ」「こんにチワワ」などの茶魔語も子どもたちの間でブームとなり、平成初頭のコロコロコミックを牽引する大ヒット作品となった。 4 ダッシュ!四駆郎/徳田ザウルス　連載期間1987年～1992年 ホビー漫画に力を入れるコロコロは田宮模型（タミヤ）とのつながりは深く、同社とのタイアップによるメディアミックス戦略は『ラジコンボーイ』（大林かおる/1983～1989年）を嚆矢とするが、その戦略が大きく花開いたと言えるのがこの作品。田宮模型の「ミニ四駆」も、そしてこの作品もお互いの相乗効果で大ヒットを果たした。当時のミニ四駆ブームを牽引。 5 炎の闘球児 ドッジ弾平/こしたてつひろ　連載期間1989年～1995年 熱血主人公の多いコロコロコミックだが、シンプルにスポーツを題材とする漫画は意外と少ない。 その中で、スポーツ漫画といえば「野球」「サッカー」が多くを占めていた時代に、小学生には非常に馴染み深い「ドッジボール」をテーマにした新規性は、意表を突かれながらも「なるほど！」と唸らせられる。アニメ化のほか、ファミコン・スーファミ・ゲームボーイ・PCエンジン・メガドラ・ゲームギアと、当時発売されていたありとあらゆるゲーム機でゲーム化もされている（すげえ）。 6 スーパーマリオくん/沢田ユキオ　連載期間1990年～連載中 コロコロコミックにゲームのコミカライズ作品は非常に多い。ヒット作も数多いが、その中でコロコロを代表する作品をどれか一作を選べと言われたら、これしか無いだろう。 任天堂の人気キャラ・スーパーマリオを題材とした沢田ユキオの超ロングランギャグ作品。連載開始は1990年で、なんと現在も連載中である。昭和末期～平成以降に生まれた子どもなら、きっと誰もが一度は読んだことや目にしたことがあるであろう。 7 コロッケ！/樫本学ヴ　連載期間2001年～2006年 コロコロの歴史を語るうえで、80年代から活躍し『江戸っ子ボーイ がってん太助』『学級王ヤマザキ』などアニメ化されたヒット作も数多い樫本学ヴ作品を外すわけにはいくまいが、その中から『コロッケ！』をセレクト。一話完結ギャグやタイアップ作品の多いコロコロコミックとしては珍しい、連続冒険ストーリー漫画である。2年にわたるアニメ化、そして樫本学ヴはこの作品で小学館漫画賞児童部門を受賞した。 8 絶体絶命でんぢゃらすじーさん/曽山一寿　連載期間2001年～2010年（続編連載中） 21世紀のコロコロコミックの『顔』である。じーさんと孫が織りなす子供向け不条理ギャグの大ヒット作品。表題作は2010年で連載終了しているが、続けざまに『でんぢゃらすじーさん邪』『なんと！でんぢゃらすじーさん』と20年以上に渡り、コロコロの看板作品として現在も続編が描き続けられている。 9 ケシカスくん/村瀬範行　連載期間2004年～連載中 強烈で個性的な文房具のキャラクターが繰り広げるギャグ作品。2004年連載開始、現在も続く超絶ロングラン作品である。でんぢゃらすじーさんと並び、長らくコロコロの２大ギャグマンガとして君臨。一話が短めでサクッと読める。SNSを見ると、コロコロコミックは卒業しても、このマンガだけは読み続けているという声もちらほら見られる。 10 怪盗ジョーカー/たかはしひでやす　連載期間2008年～2017年 どんなものでも盗み出す怪盗ジョーカーを主人公としたたかはしひでやすのヒット作。魅力的なキャラクターたち、一部では強引とも評される(?)トリックも含め子どもたちの大きな支持を得た。 別冊コロコロに連載開始され、その後月刊コロコロに移籍。根強い人気でアニメもシーズン4まで続く。別コロ時代を含めると10年以上という長期連載で、連載開始時に小学校高学年だった子どもは連載終了時にはもう大人だが、最終話は見届けられたのだろうかと気になる。 次点 一作家一作品縛りのため選外としたものも含め、次点作品を挙げておく。他の方の意見も聞いてみたい。 ・とどろけ！一番（のむらしんぼ）1980-1983 ・ラジコンボーイ（大林かおる）1983-1989 ・がんばれ！キッカーズ（ながいのりあき）1984-1989 ・ファミコンロッキー（あさいもとゆき）1985-1987 ・あまいぞ!男吾（Moo.念平）1986-1992 ・かっとばせ!キヨハラくん（河合じゅんじ）1987-1994 ・ビックリマン（竹村よしひこ）1987-1990 ・おれは男だ!くにおくん（穴久保幸作）1991-1996 ・爆走兄弟レッツ&ゴー!!（こしたてつひろ）1994-1999 ・爆球連発!!スーパービーダマン（今賀俊）1995-2001 ・学級王ヤマザキ（樫本学ヴ）1995-2001 ・ポケットモンスター（穴久保幸作）1996-2002 ・超速スピナー（橋口隆志）1997-2000 ・うちゅう人 田中太郎（ながとしやすなり） 1998-2004 ・ドラベース ドラえもん超野球外伝（むぎわらしんたろう）2000-2011 ・ペンギンの問題（永井ゆうじ）2006-2013

月刊コロコロコミック史上、最も重要な漫画10選

[roundtripjp]

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肯認「獨特性」

大多數的不快樂就跟疾病一樣，也會加劇獨一無二的感覺。所有挫折都會放大自身的差異性，藉此滋養自我。客觀說，這是不合邏輯的，因為在我們的社會裡，挫折遠比稱心如意常見，不快樂也遠比心滿意足尋常。但這不是客觀比較的問題。這是在外部世界找不到東西可以肯定自我的問題。缺乏肯定會滋生出徒勞之感。而這種徒勞之感，正是寂寞的本質，因為，儘管歷史有諸多恐怖，但其他人的存在總是代表目標有可能實現。任何榜樣都能提供希望。但若堅信自身的存在獨一無二，則會摧毀掉所有榜樣。 約翰・柏格（John Berger）《幸運之人》（A Fortunate Man）頁98-99（吳莉君譯）

年過三十，讀伯杰（Berger）的書，開始有一種，真希望他是自己求學階段裡的老師。

摘錄這整段話的脈絡其實是探討醫病關係裡「肯認」的意涵與作用。伯杰引申，自然而然地闡明了自我建構裡，挫折與個體獨特性存在「病態」的共生關係，因之逕生徒勞，從而寂寞不已；這番啟迪撼動著讀者如我，但他沒停在這層抽象觀念的釐清。

而是突然，視線回防在你身上，端詳著你，其瞳孔清晰返照你的眼神。他接著溫煦地指出，儘管大寫時間之流總是天地不仁，可還有「其他人」——正是群體裡這些超我的存在，可以引領，也可以毀滅，你我可能的信心——倘若過分堅持自我的獨特性。

原來如此。這份困境其來有自。伯杰透過他的書寫毫無錯過地肯認了。

比起當下世道流行的「接住」，「肯認」顯然還具備把對象真正視作可／應被理解的個體的前提；後者品質在新世紀的佚失，可見一斑。

伯杰的文字，前調聰慧，尾韻溫暖。

[weisengift]

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泰國水上市場，怎麼有鱷魚在水裡【納是我迪迪 Nana & Didi Channel】

[iifays]

為了一份啟人疑竇的工作，終於買了數位相機，彷彿為了枯萎而買了一棵樹。今年這麼像一個連接詞，我對外是這麽講的：「今年是我的巡禮之年。」沒有色彩的蕭詒徽與他的 Canon。對外，詒徽將拒絕坦承自己喜歡在 Photoshop 裡面為照片撒上一大片高斯雜訊，在與假想的攝影大師討論作品時答不出這麼做的原因，強詞奪理地說：「人們對菲林的鄉愁本來就毫無道理，我又有什麼資格例外呢？」 ​ 巡禮之年的意思是見了幾乎所有以為不會再見的人。我從不知道我如此樂於重逢，大概也到了就算變得不可思議地胖也合情合理的年紀了吧。年初的重創是過年時被從小嫌我太瘦的阿嬤稱讚「詒徽現在這樣很好，很福相」。當然這又引發一些為賦新詞的聯想，例如「我以前為什麼從來沒有想過，瘦可能是我對長輩的一種反抗呢？」 ​ 椎名林檎在三十二歲時解散東京事變。索性就不提後來又復出那回事了。我始終畏懼著讀那年她寫下〈三十二歲的別離〉的歌詞： ​ 你很認真我卻總是可有可無地優柔寡斷。每次面對面我們彼此就被囚禁到防守森嚴的牢獄之中。若沒有我就無須區分男女關係吧。 ​ 別再較勁誰犧牲得比較多了，好傷感情。時代軌跡變化的聲音⋯⋯聽到了嗎？瞧，那並非因為是誰所造成的啊。 ​ 若沒有你就不會有幸不幸福這回事了。是否該將動搖的思念稱之為惰性呢，真是沒完沒了。 ​ 相遇原諒，在走投無路的日子裡鑽牛角尖的癖好。因為太過年輕專注而崩壞受傷筋疲力盡的現在，時代扭曲移動的聲音⋯⋯聽見了嗎？瞧，我們各奔東西。 ​ 謝謝，總是原諒似的等待著我的人。