#竹筒

[yongzs1218]

📍Former Chong Sai Pharmacy

Located at No. 80, Rua das Estalagens, it was built approximately before 1892 and is a three-storey shop house with a lower shop and an upper dwelling. Dr. Sun Yat-sen opened a pharmacy here in 1893, which is one of the earliest records of Chinese-operated western pharmacies and outpatient clinics in the history of Macau, and the building was subsequently rented, sold and transferred for many times, and was used as a Taoist temple, silk and satin shop, etc. The Macao S.A.R. Government purchased the building in 2011, and carried out the restoration and revitalisation work, and in 2016, the "Exhibitions in commemoration of the 150th anniversary of Dr. Sun Yat-sen’s birth and on the conservation of No. 80 in Rua das Estalagens" exhibition was launched, which includes some thematic exhibition areas on Dr. Sun Yat-sen and Macau, architectural restoration techniques, distinctive architectural components, and archaeological remains and relics.

P3~P4: Archeological remains discovered at No. 80, Rua das Estalagens

P5: Damp Proof Course and Salt Control

📍中西藥局舊址

位於草堆街80號，約建於1892年以前，是一棟樓高三層，下鋪上居式竹筒鋪屋。孫中山先生於1893年在此開設藥局，是澳門歷史上最早記錄有華人開辦的西藥店與西醫門診之一，大屋其後經過多次的租售及轉讓，曾用作道館、綢緞行等。2011年，澳門特別行政區政府購入大屋，進行修復和活化工作，於2016年開設「草堆街80號修復暨孫中山誕辰150周年展覽」，內容包括孫中山與澳門專題展示區、建築修復技術展示區、特色建築構件展示區與考古遺跡及遺物展示區。

P3～P4：草堆街80號發現的考古遺蹟

P5：截水除鹽工程

[konjaku]

眉白蠅捕[Mamijirohaetori] Evarcha albaria

眉[Mami] : Eyebrow; also read as mayu or mamie

白[-jiro|Shiro] : White

蠅捕[Haetori] : Captureing flies; abbreviation for 蠅捕蜘蛛[Haetorigumo](Jumping spider)

The body length is about seven millimeters. It is so named because the male has a white band on its head that looks like eyebrows. In the photo, the leaf it is holding onto is Ohebiichigo(Potentilla anemonifolia).

むかし蠅取蜘をもてあそびし事あり、漢土にも蜘を闘はする戲はありと聞きしが、それとは異なり、まづ壁虎をよく養ひおき、小き器に入れ、蠅のをるかたへにさし向け、いちはやく取るを見て興ずるなり、又二人さし向ひて、左右より一時に蠅のをるところへさしむくるに、その蜘の弱きはもとの器へ逃げかへり、强きものはますぐには走らず、蠅のをるうしろのかたよりはひめぐりて取るを、輪をかけるといふとぞ、此の戲れ延寶の後盛んに流行、正德の頃まではまれまれにありしと、或古老の説なり、さて蜘をたくはへおく器のはじめの程は竹筒なりしが、後は唐木を用ひ蒔繪したるもありといへり、當時はへとり蜘を、座敷鷹といひしとぞ、

[Mukashi haetorigumo wo moteasobishi koto ari, kando nimo kumo wo tatakawasuru gi wa ari to kikishi ga, sore towa kotonari, mazu haetorigumo wo yoku yashinai oki, chiisaki utsuwa ni ire, hae no oru katae ni sashimuke, ichihayaku toru wo mite kyōzuru nari, mata futari sashimukaite, sayū yori ichiji ni hae no oru tokoro e sashimukuruni, sono kumo no yowaki wa moto no utsuwa e nigekaeri, tsuyoki mono wa masugu niwa hashirazu, hae no oru ushiro no kata yori haimegurite toru wo, wa wo kakeru to iu tozo, kono tawamure enpō no nochi sakan ni ryūkō, shōtoku no koro made maremare ni arishi to, aru korō no setsu nari, sate kumo wo takuwae oku utsuwa no hajime no hodo ha takezutsu narishi ga, nochi wa karaki wo mochii makie shitaru mo ari to ieri, tōji haetorigumo wo, zashikitaka to iishi tozo,] There are facts that people played with Haetorigumo in the past. Unlike the game of making spiders fight each other, which is said to have existed in China, tame Haetorigumo well at first, place it in a small container, send it in the direction the fly is, and enjoy watching it capture the fly as quickly as possible. And, if two people face each other and send their Haetorigumos from both sides at the same time where the fly is, the weaker one will run back to the container, and the stronger one will not run straight, but will go behind the fly and capture it, which is said to be called "Wa wo kakeru" (lit. surrounding with a circle). This play became popular after the Empō era(1673-1681), and was only occasionally seen until the Shōtoku era(1711-1716), an old man said. By the way, the containers in which the spiders were kept were bamboo tubes in the beginning, but later, karaki(exotic non-Japanese woods, or ebony, rosewood, mahogany, etc.) were used, and some were said to have been decorated with maki-e lacquer. In those days, Haetorigumo was said to be called Zashiki-taka(Falcon on the room floored with tatami mats). https://en.wikipedia.org/wiki/Maki-e From 足薪翁記[Sokushin'ō-ki] written by 柳亭種彦[Ryūtei Tanehiko] quoted in 広文庫[Kōbunko] Source: https://dl.ndl.go.jp/pid/969100/1/506 (ja)

[ken1ymd]

”　イスラム教徒。 昨年5月3日午前9時半頃、神戸市垂水区にある瑞丘八幡神社の境内に現れ賽銭箱を蹴り、手を清める手水舎の竹筒を引きちぎり、別の賽銭箱の上の木箱を地面に叩きつけた。器物損壊でアフリカのガンビア共和国国籍で垂水区在住の無職、ママドウ容疑者(29)を逮捕。 ママドウ容疑者は警察の調べに「違法な逮捕で何も言うことはありません」と供述。”

容疑者は、ガンビア共和国国籍・イスラム教徒・無職

無職！

[kennak]

■袴田巌さんの操作と裁判にかかわった主な刑事・検事・裁判官 刑事 逮捕から起訴まで連日12時間以上の強引な取り調べを行い、袴田さんに「自白」を強要した。 松本久次郎　警部（捜査班長。取り調べ回数は最多） 岩本広夫　警部補（取り調べなど捜査に従事） 住吉親　警部補（現金入り封筒を送った女を取り調べ） 松本義男　巡査部長（自白を取るも公判では不採用） 森田政司　巡査部長（血の付着したパジャマを発見） 松本久次郎警部は後に蒲原署長を務め、'02年春には勲五等瑞宝章を受章した。 松本義男巡査部長も'99年秋に勲六等単光旭日章を受賞している。 住吉親警部補も'07年春に瑞宝双光章を受賞している。 検事 警察の捜査をチェックすべき検事が、刑事と同じく「自白」を強要。公判では死刑を求刑。 吉村英三　静岡地検捜査検事（自白をとる。公判で採用） 岩成重義　静岡地検公判検事（一審で死刑を求刑） 猪口民雄　東京高裁公判検事（控訴棄却を主張） 竹村照雄　最高検公判検事（上告棄却を主張） 袴田さんの自白をとった吉村検事は仙台地検検事正まで上り詰めた。 竹村照雄検事は広島高検検事長となった後、'96年春の叙勲で勲二等旭日重光章を受賞している。 裁判官 刑事の違法な取り調べを認めつつ「死刑」とした一審判決を、すべての裁判官が追認した。 熊本典道　一審裁判官（死刑判決文を書く。後に謝罪） 岩見勝四　一審裁判長（死刑判決を下す） 横川敏雄　東京高裁裁判長（控訴棄却） 宮崎梧一　最高裁裁判長（上告棄却） 鈴木勝利　静岡地裁裁判長（再審請求棄却） 安廣文夫　東京高裁裁判長（再審請求即時抗告棄却） 今井功　最高裁裁判長（再審請求特別抗告棄却） 横川敏雄裁判長は後に札���高裁長官。 宮崎梧一裁判長は判事を退官した後の'86年秋に勲一等瑞宝章を受章。 鈴木勝利裁判長は東京高裁判事となり、 安廣文夫裁判長は東京高裁部総括判事を務めた後、中央大学法科大学院教授。 今井功裁判長は'11年春に旭日大綬章を受賞、皇居で天皇から直接親授された。 その他の裁判官 一審の熊本裁判官以外、誰一人、間違いを認めていないし謝罪もしていない。 高井吉夫（一審裁判官・死刑判決）　以下、カッコ内は当時の肩書き・出した判決 中西武夫（東京高裁裁判官・控訴棄却） 柏井康夫（東京高裁裁判官・控訴棄却） 塩野宜慶（最高裁裁判官・上告棄却） 塚本重頼（最高裁裁判官・上告棄却） 木下忠良（最高裁裁判官・上告棄却） 栗本一夫（最高裁裁判官・上告棄却） 内山梨枝子（静岡地検裁判官・再審請求棄却） 伊東一廣（静岡地検裁判官・再審請求棄却） 竹花俊徳（東京高裁裁判官・再審請求即時抗告棄却） 小西秀宣（東京高裁裁判官・再審請求即時抗告棄却） 古田佑紀（最高裁裁判官・再審請求特別抗告棄却） 中川了滋（最高裁裁判官・再審請求特別抗告棄却） 津野修（最高裁裁判官・再審請求特別抗告棄却）

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[jekyllandhyde1965]

竹筒に入った雅な水羊羹、つるりとした食感、上品な小豆の旨味、甘味が合わさって素晴らしいです。

名古屋の川口屋の水羊羹です。

[hachikenyakaiwai]

【かいわいの時】元禄六年（1693）八月十日：井原西鶴没 （大阪市史編纂所「今日は何の日」）

西鶴は元禄6年（1693）に亡くなったが、その墓は長い間不明であった。明治20年を前後するころ誓願寺境内で発見され再興されたという。発見者についてはいくつか説があり、幸田露伴であるとも、朝日新聞記者の木崎好尚であるともいう。

（1693年）下山鶴平・北條団水、西鶴の墓を建立 墓石は位牌型の砂岩製のもので、「仙皓西鶴　元禄六癸酉年　八月十日　下山鶴平　北條団水　建」と刻まれている。この墓碑を建立した下山鶴平については、西鶴の版元ではないかといわれている。北條団水は京都生まれの文人で、橘堂、滑稽堂と号した。西鶴を慕って来阪し、西鶴の死後7年の間、鑓屋町の庵を守ったことで知られている（大阪市指定文化財）。

（1801年）太田南畝（蜀山人）、書肆山口屋の案内で西鶴の墓に参る 寺町をすぎ 誓願寺に入る、甃庵中井先生の墓あり《略》 此寺に西鶴か墓ありと書肆山口屋かいへるによりて墓はらふ下部にとふに志らず、つらつら墟墓の間を見るに一ツの石あり、仙皓西鶴とゑれり。右のかたに元禄六癸酉年八月十日としるし左の方に下山鶴平北条団水建と有り。也有翁の鶉衣にも、作文に名を得し難波の西鶴は、五十二にして世を去給ひ「秋風を見過ごしにけり末二年」といふ句を残せりとかけり。げに八月に終りぬるには折からの句成へし（太田南畝）。『葦の若葉』四月廿一日条より。句読点後付け。ママ。

（1802年）滝沢馬琴、太田南畝に紹介された田宮盧橘の案内で西鶴の墓に参る 西鶴が墓は、大坂八町目寺町誓願寺本堂西のうら手南向にあり。〈三側目中程〉七月晦日蘆橘と同道にて古墓をたづぬ。はからず西鶴が墓に謁す。寺僧もこれをしらざりし様子なり。花筒に花あり。寺の男に何ものが手向たると問ふに、無縁の墓へは寺より折／＼花をたつるといふ。

棹石高サ二尺余ヨコ一尺　台石高七八寸　大字　総高サ二尺八九寸

元禄六　癸酉年八月十日 仙皓西鶴 右ノワキ　下山鶴平　北条団水　建

團水は西鶴が信友なり。西鶴没して後、團水京より來り、七年その舊廬を守れり。そのこと西鶴名殘の友といふ草紙の序に見へたり。追考　難波鶴に云。西鶴は井原氏、庵は鑓屋町にあり（滝沢馬琴）。『羇旅漫録』より。句読点後付け。（写真参照）

（1889年1月）幸田露伴、誓願寺無縁墓にある西鶴の墓を探し当て、卒塔婆を立てる 露伴は住職に供物を出して､ お墓をちゃんとしてほしいと言い、香を焚き、水を手向け、卒塔婆を立てて去るわけです。それが､明治22（1889）年の1月のこと。その卒塔婆には、「元禄の奇才子を弔ふて 九天の霞を洩れてつるの聲」と書いた（肥田晧三）。「上町台地から本をめぐる時空の旅へ」『上町台地フォーラムvol.9』2018より。

（1889年8月）尾崎紅葉、西鶴の墓を訪れ、卒塔婆を残す 紅葉も、同じ明治22年の8月に西鶴の墓を訪れ、「為松寿軒井原西鶴先生追善」と書いた卒塔婆を残した（肥田晧三）。

それではなぜ､この二人は西鶴を知ることになったのか。露伴は帝国図書館、今の国会図書館にあった西鶴の本を随分と勉強したんです。また当時、東京に淡島寒月という人がい��したが、彼は時代に先駆けて西鶴を評価し、自身でも作品を手元に持っておりました。その寒月と仲が良かったのが露伴で、彼の西鶴作品を借りて徹底して読んだわけです。紅葉も、露伴に遅れてですが、やはり淡島寒月から西鶴の作品を教えられたんです（肥田晧三）。

（1889年11月）木﨑好尚、読売新聞に「西鶴の墓」を寄稿 大阪朝日新聞の青年記者だった木﨑好尚は、後に頼山陽や田能村竹田の研究で知られるようになる人です。この人が、明治 22 年にやはり誓願寺に行くわけです。すると新しい卒塔婆が二つ西鶴の墓に立てかけてある。一つは幸田露伴、一つは尾崎紅葉。それで、大阪の青年がびっくりするんです。東京の輝かしい新進の作家二人がここに来ている！大阪の自分たちはちっともお参りせんのに、あの二人が西鶴の墓にお参りしていると。そして 明治22年11月に、東京の読売新聞に「西鶴の墓」という題で書く んです（肥田晧三）。ママ。木崎が朝日新聞に入社したのは明治26年（1893）。

（1889年11月）幸田露伴、「井原西鶴を弔ふ文」を雑誌『小文学』に発表 露伴もまた、「井原西鶴を弔ふ文」という題で、明治22年11月に雑誌『小文学』に発表します。「今や露伴幸に因あり縁ありて、茲に斯に來つて翁を吊へば、墓前の水乾き樒枯れて、鳥雀いたづらに噪ぎ塚後に苔黑み、霜凍りて屐履の跡なく、北風恨を吹て日光寒く、胸噫悲に閉ぢて言語迷ふ。噫世に功ありて世既に顧みず、翁も亦世に求むるなかるべし。翁は安きや､ 翁は笑ふや、唯我一炷の香を焚き一盞の水を手向け、我志をいたし、併せて句を誦す、翁若し知るあらば魂尚饗。九天の霞を洩れてつるの聲　露伴」（肥田晧三）。

（1890年5月）尾崎紅葉、「元禄狂」を「国民新聞」に寄稿 西鶴に心酔しているということを書き、その中で、「明治二十二年八月、大阪八丁目寺町誓願寺に､ 西鶴翁の墓に詣でゝ」と記し、「ででむしの石に縋りて涙かな」という句も詠んだ（肥田晧三）。

木﨑好尚を除き、全員、江戸っ子です。

（写真）「仙皓西鶴」『壬戌羇旅漫録 2巻 [3]』1802-1812（東京大学学術資産等アーカイブズポータル）より。 注記：写本 注記：目首の書名: 著作堂羇旅漫録 注記：題簽の書名: 羇旅漫録 注記：本文末に「享和二壬戌年八月廾四日筆同十一月朔日挍合畢 曲亭瀧澤觧戯記」とあり 注記：[跋]末に「享和二壬戌年冬十一月二日 著作堂馬琴再識」, 「壬申春日 曲亭主人書」とあり

[splatoonreblogger]

SplatoonNA:

The Bamboozler 14 Mk II is an updated model of the Bamboozler 14 Mk I, with original decals and fresh colors. Limit the opponents' mobility with the Fizzy Bomb sub weapon and the Super Chump special.

SplatoonJP:

これは「14式竹筒銃・乙」。

14式竹筒銃・甲にオリジナルのデカールを施し、ボディのカラーも若々しくチェンジしたモデルだ。

サブウェポンの「タンサンボム」やスペシャルウェポンの「デコイチラシ」��相手の足元をとり、メインウェポンで素早く追撃しよう。

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[misoyo-happy]

蓮（花・巻葉・葉）、板宿楓、鉄線（紫）、かるかや

琳派調いけばな

手付き籠

蓮、睡蓮、スモークツリー（グリーン）、黄金雪柳、枝暖竹

写景盛花自然本位

ガラス花器

蓮 一種

写景盛花様式本位　夏・遠景描写

烏泥水盤

実柘榴、蓮（花・葉・巻葉）、枝暖竹

文人調いけばな

瑠璃角花瓶

蓮（実・巻葉）、スモークツリー

小品花

竹形筆筒

夏季特別講習会のデモンストレーションのお花です。

スモークツリーは、ここら辺ではもう咲いてなくて、北海道から持ってきたんだって！

流し葉は睡蓮の子じゃないんだって！

柘榴の黒い実は、昨年からのが残ってついてた

んだってー！

[vicisono]

筒抜けポーカー

02海燕寸暇（うみつばめすんか）ギャル: Left chest が心臓で♡だからGreen fieldはクローバーで♣だろうな、まではわかるし、剣とダイヤモンドもそこから類推できるけど、位置＝１まではわかんねーわ

03朧そぼろ（おぼろそぼろ）中２病 : これはあからさま過ぎて迷うパターン。桃が見たまんま♡とは。菱餅が♢なのはわかるけど、マンドラゴラじゃなくニンジンかよ！他の３枚から２の数札なのは類推できるんだけどさ

04徐綿菓子（おもむろゆかこ）ベリショ: 綿菓子さん、優しい！これは一目でわかる！ちょっと迷うのは♠と♣だけど

05絣縁沙（かすりえんさ）メカクレ萌え袖:剣士・失恋・🍀はわかりやすいけど、問題は漢字二文字２枚、アルファベット１文字、図形が混在しているので同じ数札と認識しづらい点

06雁音嚇音（かりがねかくね）優等生： 洗練された美しい暗号。５の数札なのに５を数字として使わずにアルファベットのSで代用、それでいて♧の記号を形成するために５を使う。四枚並べると♢はこれかなと見当が付き、次に♣、数字はあくまで図形として扱われていることから３も♡と解釈できる

07小芝井躾（こしばいしつけ）もしゃ髪そばかす: 小芝居ちゃん、解かせる気ないやろ！現物を見ればガラスペンと竹ペンの筆跡は気付くかもしれんが、進法はノーヒントじゃわからん

10膾商（なますあきな）マスクみつあみ：１４と４９が７の倍数なのを手掛かりに数字の方は解けるけど、スートの方はわからんよ。素直にまんま描いてるとは思わんけど

11沼田場愁嘆（ぬたばしゅうたん）包帯ぐるぐる： しゅーたんも優しいね。♡のダーツで８の数札なのはすぐわかる。そこから♠８と♣８もわかるので、消去法で石器が♢と判明

12濃姫家雪（のうひめいえすの）貴族盲目： ダジャレか！♣と♢はすぐわかるし、馬鎧が剣で鳩がハートのダジャレまではいいけど、数札９は無理～！九＋鳥で鳩と気付けば残りもこじつけられるかなぁ？やっぱ無理！

13母倉乱数籤（ははくららんすろっと）片メカクレ：ランスロットちゃん、凛々しい顔してポンコツでしょ君！！中華まん＝天心で♡くらいまでしかわからんよ！！！！

14牡丹山春霧（ぼたやまはるきり）ツインテ・オッドアイ：「クラブのジャックはランスロット」を出発点に読み解くとしても、ダンスクはともかくエクトールとライルは無理筋……エクだからエクトール？で見当つけて消去法でなんとかなるかなぁ

15真蟲犇蝌蚪（まむしひしめきおたまじゃくし）バンダナメカクレ: 赤の女王の引用からクイーン札なのは確定。女王と６８の関連がわかればこっちも確定できるけどネット検索なしだとお手上げ。スペードの女王さえ確定できればあとはどうにか埋められるかな

16目々蓮馬酔木（もくもくれんあしび）ぬいぐるみコンプラ違反: Kでキン��札なのは確定。♢も見ればなんとなくわかるので、♠と♡の見当をつけられればなんとか

17夕方多夕（ゆうがたたゆう）ポニテ: 🃏たゆたんはいつもの

ベタなダジャレの濃姫さん、それぞれ別方向で解かせる気がなさそうなランスロットちゃんと商ちゃんの札を見るに、羊狼川さんが暗号作成担当だったらどんなエクストリームなブツを見せてくれたのか気になる～

[pureegrosburst04]

御茶ワールド「鮙〆香氣さんがミートカモネギって名前を付けたのは感謝しているからだよ　このブログ世界を功績でいっぱいにしているのは家族の次に食用ポケモンにも後述通り幸せになって欲しいから　俺は小学生の頃ね、新作のマリオを自由時間にやっている期間に楽しい時間はあっという間っていう言葉が怖かった」

超電チャブル「この辺で魚達が洗剤で溶かされた成分を追ってみればお前か。人を苛める方が頂点としての闘いだって事が分かってる筈だ。何が目的だ」　無印04(10歳)「おいしさ、栄養、優れた遺伝子　表版仮想大鉱山の馬鹿共と違って高級かどうか以外にも判断するべき材料はいっぱいある　だから旨いだけで他が全く貧弱なヨワシみたいな小物は釣れる度にイライラすんだよ　連続で3回釣れたら水に溶かした濃い洗剤を体内に注射して溶かして腐って死ぬまで遊んでやるだけだ　{{{ふたたび　にくたいをつけて　この　せかいに　もどってくるのだ}}}になる事のねえ……w 俺も獲物も大物同士になれる為にする大人の厳選だよ(赤き真実)」防聖孤島「やっぱりタイムマシンでいつ会いに行っても一発でわかる。お前は本当の糞だよ、醤油差しと湯呑み、寿司に唾液を付けるクズよりずっと(赤き真実)」無印04(10歳)「別にそんな間抜けより下手な迷惑は掛けてねえつもりさ　自分の胃袋を労ってやる為にカスフードをドブにすてる合理的な余裕が人間には必要だと思わねえ？❔」超電チャブル「お前がこれ以上ポケモン保護法違反をする日は来ない。ひ弱な俺らが手を下すまでもなく怨念のゴースト・悪タイプしかもう居ねえんだからな(💢赤き真実😡)」無印04(10歳)「嘘だあ、俺逃げなきゃ死ぬじゃんありがとう🥶」防聖孤島「逃��さない、食べ物の恨みは絶対だ」

御茶ワールド「みんな〜〜続きを話すよ。高校生になった辺りでは本当に忙しくて幸福量保存の法則っていう哲学に支えられて来た(頑張った後のご飯は美味しい🍚😋🍣とか)。でも何でも自由にしていい自己責任になった今はこう思うんだ、宝物を手に入れたり何かを成し遂げて成長すればどこまでもプラスが増えていくんだって。完成された世界に居たら弱くなるかもしれないけれど生きていれば何だって出来る(黄金の真実)」

超電チャブル「そういえば千空大先生言ってたよな　学力テストで１００点獲るより大事な数値があるかよってさw 今考えれば俺が図星を突かれた微笑ましい黒歴史だなあ…才能だけじゃない努力の表れだって気づいてるべきだった　だからみんな高いと嬉しいんだ(もう逃げないぜ👍)」

“”鮙〆香氣””以上に”””防聖孤島”””という人物は辛い生存競争をしていくしか無い魚達に価値のある人間の意味を込めた結晶をばら撒いて、これから食われるとしても捧げた念を感じて貰って共に笑って暮らして欲しいと思っているんだ( ◠‿◠ )

〜次回予告〜

霧島04(20歳)「自分の記憶力不足が俺を裏切るならば、楽しく酒を飲んで気持ち良く己の肉体を裏切れば良い。幸せな後悔で学習させるんだよ🥴」スパイダーマン「そいつは自分を大切になんてしてない‼️」〜脳の一部だけが萎縮した〜

サキュバス「アナタ達の中で、気持ち良いのを経験した事がない人にチャンスをあげる　おせっせしたら密室から出られるわよ💖」

〜数分後〜

ゴールドバズー「バカ‼️それは竹輪だろ⁉️貴重な食糧に何してんだ(´；Д；`)」霧島04「竹を竿との二刀流に例えたのはお前だ😡」ゴールドバラバズー500F「意味のわからない逆ギレをするな‼️‼️」 霧島04「ちんことチクワをバッティングさせてホ���(心の身障)になってやっただろ😁👌」ゴールドガッチャ「ほ、本当に馬鹿なのだな……😨」ゴールドバズー「いいか？お前がしなきゃならないのは、、セックス。だ」　無印04「了解、折楠だな😏👍」　表版仮想大鉱山５００万人「ドアホ‼️❗️💢❗️‼️」無印04はなんかもうDIO様には敵わないからジョースター家のブランドになりたくて、その場で待機していた16歳の処女お姉さんを時をとめて殴り殺した　そして時は動き出す

ゴールドバズー「無理矢理髪を掴んでこの豊満な果実でパイズリご奉仕をさせるんだよ🧡………あ、…もうおせっせできねえじゃん😨」　霧島04(裏ストボス)は過度の飲酒でセックスの単語を覚えているのが困難🌟 8筒ブルー/闇甲冑「俺達はここで飢えて死ぬんだ……」

サキュバス「この子、強敵ね……”水と油🍒(3位と5位)”すら落とせない私に”””””☠️極悪スーパーヒーローランキング1位の純粋硬派柱(裏ストボス)🏴‍☠️”””””は手に余るかしら？いいえ、過去を読むのよ(ニヤリ)

8000人との8000秒😰……まぐわいの快楽がシコザル未満の快楽(赤き真実😨)

原因は全て、霧島狩魔が軽率な判断をしたせいです ガタッ❗️❗️ 霧島狩魔「財前五郎様の言う通りです❗️‼️」 裁判所「どよっどよっ…」霧島狩魔「彼は負け犬キモオタ坂口明刹那真童貞の俺に変態オマンコ薄汚れた肉便器雌豚クソビッチを宛てがってくれたんです‼️ 見事なカルテ改竄の腹黒手腕の素晴らしさ‼️❤️‍🔥❗️だから彼の凶悪犯罪を隠蔽する義務がある！！！なんとしてもマ、おま、…🤔(ニコ動のオタ突っ込み？？いや、違う)………💡…マンゴージュースが飲みたいんだ　アマカジに運動させてくれ😁」

裁判所の人々「😨😨😨😨😨」

当てがわれた女の子は性的な手は出される事なく、ちゃんと撲殺されていた。我らが最強はシコ猿童貞未満のゲロ以下の価値より余裕で劣るそれ未満の悲惨でしかない恋愛歴しか無かった……(赤き真実)

〜数年後〜

アイエフ「あいつらは冷酷な神なのよ‼️頭がおかしいの❗️」ネプテューヌ「あー…アイちゃん、今は亡き”””霧島04”””以外は唯のおとこのk」 アイエフ「ネプ子は黙ってて！！」ネプテューヌ「いや、だからね…」 アイエフ「黙ってて‼️💢」ネプテューヌ「😓」

👇生き返ったBLUE、純粋硬派柱ランキング2位

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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iseilio 渾 話

iseilio 渾 話

22 -23 目次

影音

01/22 竹久夢二 法 國 香 頌

02/22 戀 人 絮 語 Mansion 美術心理學 電影藝術面面觀

電影 的 語言

04/22 狼群 李義山詩析論 黑管

05/22 台灣臉書 台 北 美 食

06/22 越 南 風 情

07/22 一封未寄的情書

08/22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 夢 中 囈 語

09/22 法 國 女 人

10/22 周 祖 厝 Adagio from “Spartacus"

半音階如何改變世界? 松山公學校 松山探源尋根

11/22 サヨン の 鐘 はしご酒  小唄：味

巴哈 之前的音樂家

12/22 台 灣 封 神 榜 登 山 露營 聖 經 三 段 經 文

01/23 摩托車 重 機 人生かくれんぼ 半音階

萬 華 筒

02/23 樟腦丸 與 蟑螂 03/23 南 管 • 北管

03/23 Langley B.C

04/23 扶桑漫步

05/23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂

A DEAR JOHN LETTER

06/23 羅丹 的 世界 美 的 探 索 週刊文春

宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞

07/23 日 本 控 亞美尼亞作曲家  白石老人

青紅幫演義 抓好重點 風雨夜曲 上海老歌

吳 晉 懷

08/23

政治

01/22 蔡英文 與 蔣經國 黑水溝 之 彼方 从地缘战略到币缘战略

意志 與 表象 的 世界

03/22 戰敗者 的 觀點 失去 的 勝利 太平洋戰爭 島嶼爭奪戰

潛水艦之過去、現在與未來 伊利亞隨筆 文化 與 帝國主義

權 力、第二性 真實 的 戰爭 意 大 利（四） 烏克蘭

蘇維埃王國

04/22 遠 離 中 國  被俘心理學（二） 林彪元帥（一, 二）

05/22 反 背 新中國聯邦

06/22 珠圓玉潤 金光閃閃 德被宇宙  光芒四射

07/22 傻瓜 與 大砲 拜登對華的模糊策略

後殖民主義 與 文化認同

10/22 逃離中國大陸 蕭茗看世界

11/22 無皇萬歲 關於 The Price of Inequality

03/23 體制、機制 文化 與 帝國主義

04/23 政治施為的效果呈現 意志 與 表象 的 世界（二）

从地缘战略到币缘战略  不 容 易 對 話 Covid 調查

台灣社會的存在及其意義

05/23 被俘心理學 15 位哲學大師經典講義（一、二）

勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化

06/23 失去 的 勝利 哈蒙將軍自傳 時空觀察力

07/23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同

對於宇宙 的 誤解 歐洲社交界

經濟

03/22 2010 － 2012 美國赤字預算

04/22 家 計 簿

05/22 唐宋帝國 與 運河

06/22 分區 . 繼承

08/22 改變歷史 的 經濟學家

04/23 貨幣銀行學 現象學

05/23 金援無法改變貧窮

07/23 觀 念 經 濟

翻 譯

06/22 キマイラ鳳凰變（一，二，三） 父親的眼淚 和 我的眼淚

雁 寺  何謂 “意識”（二） 改變歷史 的 經濟學家

11/22 眠 狂 四 郎 平野屋 香魚

12/22 岩村賢治 詩集

01/23 女性 的 美 不輸 的 方法 京都 的 傳統

讀 書 術 夢 の あと 點描日本音樂 的 世界

千 利休 無言的前衛（二）

02/23 水 戀 鳥 美男子 的  頭 高橋お傳

將軍 之 御寢 五 輪 書

03/23 裏声で歌へ君が代 北國通信

04/23 性感美人 為化學所魅惑

05/23 伊丹十三 黃昏清兵衛

06/23 それゆけ ！オ一 ケストラ 戰敗者 的 觀點（二）

浮 世 風 呂

07/23 水 の 手帳

諸子百家

01/22 胚胎大勝利 但丁（一） 哈佛最熱門的政治課

日傾中盧梭 歧視 Deep Sea Drilling Project 像霧又像花

師 說（一） 我 們的新 世 界 傅科

02/22 圍 城 蘇 曼 殊 詼諧 與 潛意識 的 關係 造型原理

春風吹起時 但 丁 神 曲（二） 節 制 死亡結界 萬法皆空

04/22 主 角 道 家 理 則 學 地下室手記 簡 樸

05/22 轉 法 輪

06/22 哲學 的 慰藉（一，二，三） 超現實主義

07/22 柏拉圖 的 天空 物理 之 美 大自然的獵人

片段一 瞥 一封未寄的情書

08/22 夢 中 囈 語

09/22 稱呼、里幹事、美女 天上掉下來 的 禮物

夏日女孩 蜜雪兒（十七）

10/22 高陽 談 周棄子 T . S . Eliot 的 時代

12/22 文 化 固 守 恐龍再現 記 Robert Frost , 1875 －

康德四論 混 沌

01/23 個人 的 體驗 從 古典 到 浪漫 與 黑格爾 同在的夜晚

生 命 規 則 權  力、第 二 性 盧 梭 x 2 復 活

02/23 末代皇帝外史

03/23 絕妙好詞箋 隨鳥走天涯 飲膳札記

法國十九世紀詩選（一、二） 台灣獼猴 春 望

04/23 台北市立美術館 Franz Kafka 的 生涯

日本不足的軍事力 台 灣 料 理 恐龍再現 混 沌

從敕使街道到華燈初上

05/23 宇宙 的 詩篇

06/23 Franz Kafka 的生涯

[kennak]

日本は、1970年代終わりから「日本型福祉社会」という方向性で国内の福祉制度設計をしている。これは企業と家族で育児や家事などのケアを行え、という体制である。かなり大胆に分類すれば、政府諸国で福祉を担う北欧や、市場で福祉を担うアングロサクソン諸国とはまったく異なるものなのだ。この体制では、企業は稼ぎ主の男性の雇用を維持し、その男性を通じて家族を援助することで、家族の生活を安定させるという戦略を取る（大沢 2007；筒井 2015）。 そして、家族のなかでケアの役割を担ってきたのは主に女性である。主婦が大衆化して多数派になるのは、第二次世界大戦後の高度経済成長期だ。梅子や花江のような存在は高度経済成��期のサラリーマンを支えた、まさに賃金を支払われない労働（家事・育児・介護）の担い手であった。寅子は女性だが、まさに当時の（現在もか？）サラリーマンのように働きづめだ。寅子が男ならば「男だから仕方がない」となりかねないが、一家の大黒柱が女性であることで、見えない労働の理不尽さが目立つ構成になっているところが見事である。 梅子は自分を縛ってきた「民法第730条：直系血族及び同居の親族は、互いに扶（たす）け合わなければならない」を逆手に取り、息子たちに姑を任せて家族から自由になる。その梅子が花江に「良い母になんてならなくていい」「自分が幸せじゃなきゃ、誰も幸せになんてできないのよ、きっと」と励ます場面は象徴的だ。

『虎に翼』の家族とジェンダーから見えるもの。家制度の亡霊と、「いま」を描く物語（評：竹田恵子）｜Tokyo Art Beat

[justlifeover60]

Planning a 4-day, 3-night itinerary

Planning a 4-day, 3-night itinerary for a Yunnan Dream Getaway in March 2025 sounds exciting! Here's a suggested itinerary for your trip:

Day 1: Arrival in Kunming

Morning: Arrive at Kunming Changshui International Airport. Check into your hotel and freshen up.

Afternoon: Visit the Green Lake Park (Cuihu Park) for a relaxing stroll and enjoy the local atmosphere.

Evening: Explore the vibrant night market at Nanping Street and try some local Yunnan cuisine.

Day 2: Kunming to Dali

Morning: Take a high-speed train or flight to Dali.

Afternoon: Visit the Dali Ancient Town, explore the cobblestone streets, and see the Three Pagodas.

Evening: Enjoy a traditional Bai ethnic performance and dinner at a local restaurant.

Day 3: Dali to Lijiang

Morning: Travel to Lijiang by bus or train.

Afternoon: Explore the Lijiang Old Town, a UNESCO World Heritage site, and visit the Black Dragon Pool Park.

Evening: Experience the Naxi Ancient Music Show and dine at a local restaurant.

Day 4: Lijiang and Departure

Morning: Visit the Jade Dragon Snow Mountain and take a cable car ride for stunning views.

Afternoon: Explore the Baisha Village and see the ancient murals.

Evening: Return to Lijiang and prepare for your departure.

Tips:

Weather: March is a great time to visit Yunnan, with mild temperatures. Pack layers as it can be cooler in the mountains.

Transportation: Consider purchasing train tickets in advance, especially for high-speed trains.

Accommodation: Book hotels in advance to secure the best rates and locations.

Feel free to adjust the itinerary based on your interests and travel preferences! If you need more detailed information or assistance with bookings, let me know!

Yunnan is known for its diverse and flavorful cuisine, influenced by its ethnic diversity and abundant natural resources. Here are some local dishes you should try during your Yunnan getaway:

Crossing the Bridge Noodles (过桥米线, Guò Qiáo Mǐ Xiàn): A famous Yunnan dish consisting of rice noodles served with a variety of ingredients like meat, vegetables, and spices in a hot, flavorful broth.

Steam Pot Chicken (汽锅鸡, Qì Guō Jī): A traditional dish where chicken is steamed with herbs in a special clay pot, resulting in tender meat and a rich, aromatic broth.

Yunnan Ham (宣威火腿, Xuān Wēi Huǒ Tuǐ): Known for its distinct flavor, this cured ham is often used in various dishes or enjoyed on its own.

Wild Mushroom Hotpot (野生菌火锅, Yě Shēng Jūn Huǒ Guō): Yunnan is famous for its wild mushrooms, and this hotpot allows you to savor a variety of them cooked in a flavorful broth.

Stir-fried Insects (炸虫子, Zhà Chóng Zi): For the adventurous eater, Yunnan offers a variety of edible insects like grasshoppers and silkworms, often fried and seasoned.

Er Kuai (饵块, Ěr Kuài): A rice cake made from glutinous rice, often stir-fried with vegetables or meat, or served with spicy sauce.

Yunnan Cheese (乳扇, Rǔ Shàn): A unique cheese made from cow's milk, often grilled or fried and served as a snack.

Bamboo Rice (竹筒饭, Zhú Tǒng Fàn): Sticky rice cooked inside bamboo tubes, often with added ingredients like meat or beans for extra flavor.

These dishes offer a taste of Yunnan's rich culinary heritage. Enjoy your culinary adventure! 🍜

Finding affordable accommodation in Yunnan can enhance your travel experience without breaking the bank. Here are some budget-friendly options in the key areas you'll be visiting:

Kunming

The Hump Hostel: A popular choice among backpackers, offering dormitory and private rooms with a lively atmosphere.

Kunming Cloudland International Youth Hostel: Known for its friendly staff and cozy environment, this hostel offers both dorms and private rooms.

Dali

Dali Five Elements Hostel: Located near Dali Ancient Town, this hostel offers affordable dormitory and private rooms with a charming courtyard.

The Jade Emu International Guesthouse: Offers budget-friendly accommodations with a relaxed vibe, close to the ancient town.

Lijiang

Mama Naxi's Guesthouse: A well-known guesthouse among travelers, offering a warm atmosphere and budget-friendly rooms.

October Inn: Offers affordable dormitory and private rooms with a welcoming environment and helpful staff.

Tips for Booking:

Advance Booking: Consider booking in advance, especially during peak travel seasons, to secure the best rates.

Online Platforms: Use platforms like Booking.com, Hostelworld, or Airbnb to compare prices and read reviews.

Location: Choose accommodations close to major attractions to save on transportation costs.

These options should help you find comfortable and affordable places to stay during your Yunnan adventure. Enjoy your trip! 🏨

I couldn't find any specific accommodation options for Kunming, Dali, or Lijiang in your workspace. However, I can suggest some general options for each location:

Kunming

The Hump Hostel: A budget-friendly hostel popular among backpackers.

Kunming Cloudland International Youth Hostel: Offers a cozy environment with both dorms and private rooms.

Dali

Dali Five Elements Hostel: Located near Dali Ancient Town, offering affordable rooms with a charming courtyard.

The Jade Emu International Guesthouse: Known for its relaxed vibe and proximity to the ancient town.

Lijiang

Mama Naxi's Guesthouse: Offers a warm atmosphere and budget-friendly accommodations.

October Inn: Provides affordable dormitory and private rooms with a welcoming environment.

For more specific options, you might want to check online platforms like Booking.com, Hostelworld, or Airbnb to compare prices and read reviews. If you have any other questions or need further assistance, feel free to ask! 🏨

[ykbctw]

台灣佛教歷史與特色,五大山頭,四大道場,四大名山,高僧,有名的法師

台灣佛教歷史與特色

台灣佛教作為中華佛教的一部分，自明清時期隨著移民傳入，經歷了多次歷史變遷和文化交融，最終形成獨具特色的發展模式。台灣佛教不僅是宗教修行的重要途徑，還深深融入了社會生活，成為一種文化與精神支柱。

1. 歷史發展

·早期傳入：台灣佛教起源於17世紀，隨閩南和客家移民從中國大陸引入。最初主要以淨土宗信仰為主，伴隨著寺廟的建立和民間信仰的融合，形成了一種民俗化的佛教形式。

·日本殖民時期：1895年到1945年，台灣在日本統治下，佛教受日本佛教影響，開始出現戒律規範的僧團，並引入日式佛教教育。

·戰後發展：1949年國共內戰後，隨國民政府遷台，許多大陸佛教高僧也移居台灣，帶來各宗派經典傳統，使台灣佛教進一步多元化。

·現代佛教：1970年代以來，佛教適應現代化社會需求，興起「人間佛教」運動，結合慈善、教育與文化，成為台灣社會的一部分。

2. 台灣佛教的特色

·多元宗派共存：台灣佛教涵蓋禪宗、淨土宗、天台宗、華嚴宗、密宗等多種宗派，並與本土民間信仰交融。

·慈善與入世精神：台灣佛教強調「人間佛教」，積極參與社會慈善，如教育、醫療、環保等公益活動。

·現代化與國際化：佛教團體利用現代科技傳播佛法，出版多語種經典，並參與國際宗教對話。

·文化與藝術：佛教影響台灣的音樂、美術、建築等，特別是在寺廟建築及法會儀式中表現出深厚的文化底蘊。

台灣佛教的五大山頭

「五大山頭」指台灣最具代表性的五個佛教團體，這些團體在弘法、教育、慈善及國際交流等方面均有顯著成就。

1. 佛光山

·創辦人：星雲大師

·創立時間：1967年

·地點：高雄市大樹區

·理念：提倡「人間佛教」，主張佛法應融入現代生活。佛光山在全球設有300多個分院，推廣佛教文化、教育及慈善。

2. 慈濟功德會

·創辦人：證嚴法師

·創立時間：1966年

·地點：花蓮縣

·特色：專注於慈善、醫療、教育和人文四大志業，並積極參與國際賑災，以「竹筒歲月」精神推動善行。

3. 法鼓山

·創辦人：聖嚴法師

·創立時間：1989年

·地點：新北市金山區

·特色：主張「心靈環保」與「提昇人的品質」，致力於推動現代禪修與佛教教育，強調心靈的淨化與平和。

4. 中台山

·創辦人：惟覺大和尚

·創立時間：1987年

·地點：南投縣埔里鎮

·特色：結合禪宗與淨土宗，注重實修與信仰的結合，寺廟建築風格現代，象徵佛教的現代化。

5. 靈鷲山

·創辦人：心道法師

·創立時間：1984年

·地點：新北市貢寮區

·特色：以弘揚佛教、推動生命教育及環保理念為核心，提倡全球倫理與和平共存。

台灣佛教的四大道場

四大道場是台灣佛教的重要弘法中心，吸引眾多信徒和遊客。

1. 佛光山

·台灣最大佛教道場之一，以國際化、現代化著稱，是佛教文化與教育的核心地帶。

2. 中台禪寺

·位於南投，以宏偉的現代建築及深厚的禪修傳統聞名。

3. 法鼓山

·著名的修行與學術研究中心，提供禪修課程與佛法講座。

4. 玄奘寺

·位於新北市，珍藏玄奘大師頂骨舍利，是朝聖的重要地點。

台灣佛教的四大名山

這些名山因供奉特定菩薩或其獨特的宗教氛圍而著名。

1. 基隆佛手岩（文殊菩薩）

·象徵智慧，吸引學子與修行者前來祈求開悟。

2. 宜蘭觀音山（觀音菩薩）

·作為觀音信仰的中心，吸引無數信徒祈求慈悲與庇佑。

3. 南投地藏庵（地藏菩薩）

·強調救度眾生的願力，是修行地藏法門的重要道場。

4. 台東普陀寺（普賢菩薩）

·以實踐菩薩行願聞名，常舉辦大型法會與佛教文化活動。

台灣佛教的高僧與有名法師

台灣佛教的發展與許多高僧大德息息相關，他們以其智慧與慈悲弘揚佛法。

1. 太虛大師

·雖未定居台灣，但其「人間佛教」思想深深影響台灣佛教的發展。

2. 星雲大師

·主張「做好事、說好話、存好心」，透過佛光山弘揚佛法於全球。

3. 證嚴法師

·創立慈濟功德會，以慈悲與務實精神推動社會服務與環保。

4. 聖嚴法師

·提倡「四法共修」與「心靈環保」，著有多部佛學經典，對現代佛教影響深遠。

5. 惟覺大和尚

·中台山創立者，將禪修與信仰實踐結合，吸引無數信徒。

6. 心道法師

·提倡跨宗教對話與和平共存，以其慈悲智慧受到尊敬。

結語

在多元文化背景下，以其開放性、現代化及國際化特點，成為全球佛教的重要一環。無論是五大山頭、四大道場還是四大名山，每一個環節都展現了台灣佛教的豐富與多樣性。同時，台灣佛教的高僧大德以其智慧與慈悲，推動了佛教在現代社會中的實踐與傳播，為全人類帶來心靈的安寧與啟迪。

[dietcooking]

2025/01/15　朝ごはん

豆腐バー（ローソン）　濃いトマト　黒豆茶

決意2日目

前日の食事を載せてないのがなんとも説得力ないのですが、2025/01/14から気を引き締めて食事管理開始しました。。。管理自体はずっと続けちゃいるんですけど、正直ゆるんでた。ウォーキングしたり一段落するまで家事済ませると、ご褒美が外食とかになってた😩そりゃ体重増えるわ、と自分直視して情けなくなった連休。初夏の健康診断前に何とかしたい。

ということで前日コンビニで買った見切り品（案外食べごたえあるんですが、最近はこれも味濃く感じ始めていたりする）と冷蔵庫のストックから。お茶はまとめて出したら残りは水筒に難消化性デキストリンと一緒に注いで昼の分に使い切りました。

一応他の要素を列記しておくと:

今は、有酸素運動（室内散歩の動きがムズくないものを選ぶか、しんどければ短時間で少し頑張るやつにしている。竹脇まりなさんの動画以外にもいくつかブックマークした）＋スクワット＋ストレッチ＋ヨガ（基本はB−Flow。他にも悪くないのあるけど、やっぱりヨガはヨガの先生の動画がいい。呼吸とか調整できるポイントとかタイミングでの声かけが適切なんです）という感じで夕食後にお部屋で動いています。これが、なんと楽しいの！

昨年末からハムストリングスのストレッチを始めた。鍼灸師さんに最近指摘されてるのです。ハムが尋常じゃなく堅いと。そのせいで骨盤まわりの痛みも出ている可能性が高いと。それはセルフケアでなんとかせんといかんわな

→ついでにスクワットを取り組もうと思うけど面倒でなかなか続かなそうだしなぁと思いながらヨガ動画とかもまたぽちぽち手を出す

→毎日やった動画をお手軽に記録したい！という動機で管理アプリ探して「バーンフィット」を見つけて無料会員になる。バーンフィットはトレーニングだけじゃなくyoutubeとかの動画も運動扱いして動いたものを記録してくれます

→バーンフィット画面から他の今までみたことのなかったエクササイズ動画も見てみる。てか今までこの手のフィットネス系の動画はヨガ以外は見たことがなかったのでどんなのがあるのかざっくり見る

→スクワットは10回✕3回の動画はしんどいけど、10回だけの動画で健康系の静かでゆったりした動画みつけた。それをまず1日1回。週2日で3セットとかだとわたしは絶対サボるのをわかってるので毎日にしてちょこちょこやってこ

→竹脇まりなさんの短時間の動画、短時間という理由で手を出してみたら音楽に合わせて動くのが楽しいので有酸素系の他の動画もちょっと見てみる

→鍼灸で報告したらスクワットのあとにストレッチにしてみて〜とアドバイスを受けた。動かしたらほぐして、ということ。

あんまり食事の記事じゃなかったけど、この垢もともとはダイエット目的で作ったんだったよな〜と今思い出しましたw

少し前、秋にFitbitのプレミアム（端末についてきた半年分のを使い始めただけなので今のところ課金なし。半年後どうするかはその時考える）を登録して、年末年始には久々にに血圧測定も再開したところでした。

バーンフィットのログは、これも最近新しくした日記アプリ（以前使っていたJourneyのデータをようやくバックアップして、別のクラウド垢に移動、そこからDiariumという別アプリにデータ移動して記録を開始しました。WindowsもAndroidもどっちも月額課金じゃなくて買い切りにできる。これわたしにとっては結構重要ポイント。もちろん使い勝手もだけど）に共有しています。

あとで見返したりするのに楽しみながらやれる仕組みづくりを考えてます。