#積極面對逆境

[onpointbible]

社關人生：獎章背後的意義

「我剛才所得的獎章不見了！」 「放心，它會回來找主人的！」 果然，第二天早上，他的獎章就在桌子上了！為何獎章會自動回來呢？先賣個關子。 許多人在中學時期曾參加過一些獎勵或考章之類的計劃，例如「愛丁堡公爵獎勵計劃」、童軍或女童軍考章計劃等等。獎勵計劃具有鼓勵作用，促進參加者積極參與健康的活動，發揮各人不同的潛能。 我服務的中途宿舍為精神復元人士而設，有人以為住在這裡的復元人士的能力不高或缺乏自信。我的團隊特別在宿舍推行一項名為「登峰者獎勵計劃」，任何一位接受服務的舍友均自動成為「登峰者」。此計劃的特色之一就是每位復元人士只須登上自己目標的山峰，便可取得獎章。我們相信人生路上，任何人都有自己可登上的山峰，無須與他人比較；只要登上自己的高峰，已值得鼓掌！ 復元人士在康復路上充滿挑戰，期間起伏不斷。藉著獎勵計劃，推動他們積極面對逆境、發揮個人的優勢及潛能，活出精彩人生；更盼望大眾能夠重…

[captainhopefulcatcollection]

面對挑戰

能面對挑戰，安然度過難關，

欣然面對苦難，是非常難能可貴的氣魄。

這種勇氣和堅韌讓我們在逆境中成長，

在困難中堅強。

每一次磨練，都是一次升華；

每一次挫折，都是成功的基石。

讓我們以積極的態度迎接挑戰，

以堅定的信念戰勝困難，

共同走向更加輝煌的未來。

#面對挑戰 #堅韌不拔 #勇氣與堅強 #逆境成長

[wangwill66]

創意才思天地寬

H：菜根譚：「鷹立如睡，虎行似病，正是牠攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。」創意來自於漫天翺翔，細微之處闡述真理。才華是一個人成功的基礎。批判性思維是成就永恆真理的途徑。步驟嚴謹，創作才能寬廣而無拘束。「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」自古以來的境界。

20240731W3

網路資料

藏頭詩：心底無私天地寬

心靜如水無波瀾

底澈清溪水潺湲

無欲無求無貪念

私利捨盡心超然

天藍雲白鳥飛旋

地上萬物展笑顏

創意是一種突破，是對現有技術、產品、行銷、管理、體系、機制等方面的突破。 創意是邏輯思考、形象思考、逆向思考、發散思考、系統思考和直覺、靈感等多種認知方式綜合運用的結果。 要重視直覺和靈感，許多創意都來源於直覺和靈感。

翺翔

釋　　義

在空中自由自在盤旋高飛。 例老鷹在空中獨自翱翔，既孤傲又神氣。

思考

思索、考慮。如：「這件事事關緊要，你要仔細思考。」

一種較深入、周到的思想活動。

獨立思考

「獨立」思考，是指一個人不會被迫接受他人觀點，也 不會隨易接受他人的觀點，以致於人云亦云將他人說法 照本宣科，或未經思考就採納任何觀點。 「獨立思考」就是解題者本身獨自去做推理及解決問題 的過程。

批判性思考是在鼓勵人們可以用比較客觀與科學的角度看待(或驗證)一些已發生的事與物或觀點。獨立思考對於已發生的事與物或觀點，也是鼓勵要批判性思考，而不要人云亦云。但是會更注重自己的獨特性，也就是要瞭解自己。

麥肯錫四個步驟：

步驟一：釐清主題、檢驗事件發生的過程（前、中、後）

步驟二：保持懷疑與好奇心，多問為什麼（找出與過去經驗不同之處，提出問題）

步驟三：獲取他人思考模式（吸收他人思考方式）

步驟四：統整他人思路、暸解自己與他人之間的差異（加以改善自我思考模型）

批判性思維

以一定严谨性和解决问题的能力对事实与论据进行分析，从而形成判断

批判性思維（英語：Critical thinking），或稱批判性思考、思辨能力、嚴謹的思考、明辨性思維、審辨式思維等，是對事實、證據、觀察結果和論據的分析以形成判斷。也是積極和熟練地概念化、應用、分析、綜合和/或評估從觀察、經驗、反思、推理或交流中收集或產生的訊息的智力訓練過程，作為信念和行動的指南。[1] 該主題存在幾種不同的定義，通常包括對事實證據的理性、懷疑和不帶偏見（英語：Bias）的分析或評估。 批判性思維是自我導向、自律、自我監控和自我糾正的思維。[2] 它的前提是同意嚴格的卓越標準並謹慎使用它們。 它需要有效的溝通和解決問題的能力，以及克服先天自我中心主義[3][4]和民族中心主義等的承諾。

批判性思維一詞描述了合於理智的反思性思維[5]。將外行人的思維導向科學的方法論標準（參見科學方法）尤為重要。 外行人在知識社會中扮演公民的角色尤其重要。[6]

菜根譚

書名。明洪自誠撰。分上下二卷，三百六十篇。因宋汪革曾有「咬得菜根，百事可做」之語，故稱為「菜根譚」。書中以格言方式，警惕人尚德性、輕名利，強調在簡樸的生活中，才有踏實的人生。內容思想雜揉儒、釋、道三家，多敦品勵學、為人處世的格言，意義深刻，頗堪細嚼。

博識網

每天懂一點人情世故：菜根譚中的做人做事智慧

作者章岩

出版日：2024/03/01

內容簡介

★日本企業界人士案頭必讀之書的當代解讀

★南懷瑾等人推崇信奉的人生智慧

 懂得人情世故，徹悟處世真諦，

將能為人生帶來大大轉變！

俗話說：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」通曉人情世故，無名小卒有機會翻身上位、顯耀達官得以功成身退，因此無論古今中外，人情世故都是一門為人處世必修的學問。

本書是以古籍經典《菜根譚》為基礎，將千年智慧與現今實際狀況相結合，涵蓋原文的精義，並搭配解讀，從當下各類處世、人際、家庭、職場等面向切入，向讀者揭示人情世故背後的本質與內在規律，以及因應的策略，例如：

►鷹立如睡，虎行似病——

  鋒芒太露容易沒飯吃

►兔子急了會咬人，落水狗不能打——

  千萬別把對手逼到絕路上，打急了會竄上來跟你拼命

►水至清則無魚，人至察則無徒——

  對人要求太過於苛刻，很難交到朋友

►寧做耳聾的青蛙，不做沒腦子的人——

  別因其他人懷疑就放棄自己的獨特見解，也別因自己好惡而忽視他人忠言

►恩要自淡而濃，威需從嚴至寬——

  善於運用階梯遞進心理法則，才能在人際往來中真正獲益

►人活臉，樹活皮——

  傷什麼都別傷別人面子

►偏聽則暗，兼聽則明——

  不要誤信他人的片面之詞

►尺有所短，寸有所長——

  世上沒有十全十美的人，不要拿別人的短處說事兒

►金自礦出，玉從石生——

  埋頭是出頭的前奏，出頭是埋頭的回報，一鳴驚人的人往往都是背後默默努力

 每天懂點人情世故，讓自己獲得做人做事的護身符。走好人生路，祕訣盡在人情世故。

目錄

推薦序

作者序  世事洞明皆學問，人情練達即文章

第一章 鋒芒太露容易沒飯吃

為人處世的第一要義——鋒芒太露容易沒飯吃；好東西不要一個人獨吞，要適當分給大家一些，否則別人會嫉恨你。

好東西不要一個人獨吞，要分給大家一些

鷹立如睡，虎行似病：鋒芒太露容易沒飯吃

兔子急了會咬人，千萬別把對手逼到絕路上

別輕易交心：誠實不當傻瓜，坦誠而不幼稚

天下沒有免費的午餐，天上掉的餡餅別亂吃

伸出去的拳頭只能被人打，收回來的拳頭才能打人

不要做功高蓋主被誅殺的那個人

第二章 風光時的朋友是鐵，落難時的朋友是鑽石

每個人都喜歡攀龍附鳳，即使是世界上你最愛或最愛你的人，也不例外！春風得意時，人人都想跟你交朋友。落難時，昔日好友呼啦啦跑掉大半，一下子就跟你劃開了界限。

攀龍附鳳是人的天性

人脈真相：資源多的人喜歡另一個資源多的人

看穿君子和小人：甯得罪十個君子，不得罪一個小人

不要瞧不起看似很俗的人，他們或許才是最不俗的人

記住別人的好，忘記別人的壞

水至清則無魚，人至察則無徒

嚴於律己，寬以待人

 

第三章 世界上到處都是「聰明」的傻子

一個美麗的女人炫耀自己的美麗時，就開始變得醜陋了；一個聰明人炫耀自己的聰明時，就開始變得愚蠢了。看看孔雀開屏就會明白——孔雀在開屏時，雖然綻放光彩絢爛的羽毛，但同時也露出了最醜陋難看的屁股。

你是真聰明，還是假聰明

真正聰明的人從不炫耀才華，只有蠢材經常賣弄學問

真是「人不為己，天誅地滅」嗎？——自私自利的底線

做人就像種田，最後收成才是評定的標準

真正聰明的人都懂推功攬過這一招

為人處世的最高境界——雙贏

做人要真誠，處世要變通

 第四章 為什麼有的人做得很棒卻得不到提拔和重用

為什麼那些什麼也不說、什麼都不做的人，無功也無過，但地位最穩固？為什麼有的人做得很棒卻得不到重用？其中究竟隱藏著哪些不可告人的秘訣？

 什麼樣的人地位最穩固

處世法寶：做人要中庸，做事要一流

讓對方做主角，自己心甘情願當配角

我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利

階梯遞進心理法則——恩要自淡而濃，威需從嚴至寬

人活臉，樹活皮——傷什麼都別傷別人面子

為人處世的大忌——別讓固執偏激害了你

禍起多心——天下本無事，庸人自擾之

誠信是最好的「還魂藥」

第五章 真理在少數人手中——你無需活給別人看

一隻小狼無意間闖進羊群中，很快這隻小狼就發現了自己的與眾不同，因為它跟身邊的羊長相、叫聲都不一樣。周圍的羊顯然對這個奇怪的傢伙很不友好，因為它的行為方式是那麼彆扭、格格不入。結果，為了不讓自己特別顯眼，這隻小狼就使勁地壓低自己的嗓音、不倫不類地像羊一樣在野外啃青草，它有鋒利的牙齒，卻不知道如何使用，甚至它還像羊一樣害怕同類會襲擊自己。

 這輩子很短，無需活給別人看

寧做耳聾的青蛙，不做沒腦子的人

在羊群中生活，一隻狼還敢認為自己是狼嗎？

偏聽則暗，兼聽則明——不要誤信他人的一面之詞

當別人說你屢戰屢敗，你要堅持屢敗屢戰

千萬不要因別人的眼光而迷失自己

不要在甜言蜜語中暈頭轉向

 第六章 即使天塌下來，也要有一顆從容的心

泰山在眼前崩塌可以面不改色，麋鹿在面前狂舞而眼珠都不會眨一下。一個人不具備這種心理素質就註定無法幹大事，無論如何賣力折騰，也只能是糊口而已。

順逆轉化定律——錢越多越容易虧本

不怕死定律——越怕死死得越快，不怕死反能活下來

笑看世態炎涼——每個人都是趨吉避凶的「自私鬼」

即使天塌下來，也要有一顆從容的心

災禍和窮困往往是鍛煉英雄的爐錘

蓮花生於污泥，光明生於黑暗

 第七章 金自礦出，玉從石生——武林高手是這樣煉成的

港片武打電影看得多了，就會發現武林高手們大都有一個共同的經歷——先是在江湖中遭遇厲害的對手，被人家打得落花流水，小命差點都報廢了。於是逃往深山洞中，開始了漫長而艱苦的修煉，終於練成絕世武功重出江湖，從此天下無敵。

性躁心粗的人一事無成

先在洞中修煉，再來決一死戰

現實不認可學歷，只認可切實的經驗和努力

不要做只想要金子卻不理會礦石的人

標新立異沒有錯，但別在陰溝裡翻船

成功屬於沉默和隱忍的人

認清自己的能力底線

 

第八章 要想釣到魚，就要先問問魚兒想吃什麼

要想釣到魚，就要像魚那樣思考。無論你本人多麼喜歡草莓，魚也不會理睬。只有以魚本身喜愛的蚯蚓為餌，牠才會上鉤。

要想釣到魚，就要像魚那樣思考

反躬自省——為什麼有的人屢屢碰壁不能成功

尺有所短，寸有所長——不要拿別人的短處說事兒

做點善事急著讓人知道，還不如做了壞事怕人知道的好

只知道閉著眼睛往前衝的人會死得很難看

才華是老虎的牙齒，品德則是堅固的籠子

過於摳門是跟自己過不去

 

第九章 不要在欲望面前迷失自己的本性

有這樣一個公式：欲望–實力=痛苦指數。當欲望超出自己的實力，才華能力無法支撐野心時，就是一個人最痛苦的時候，最容易走火入魔。個人欲望要跟個人實力相匹配。一旦二者嚴重失衡，人的心理就會扭曲。

 

欲望–實力=痛苦指數

春風得意的時候，其實是最危險的

歌舞酒宴最高潮時，就要整理衣衫毫不留戀地離開

一生總得留下點什麼——沉湎溫柔鄉等於混吃等死

不要在欲望面前迷失自己的本性

戰勝心魔，才能走上王道

 

第十章 盡人事，聽天命

謀事在人，成事在天。一語道破世間成敗的玄機。一個人的成功既靠努力，也靠機遇。機遇有時是不平等的，好時能讓人功成名就，壞時讓人一事無成，我們怎能夠奢求自己特別幸運呢？我們所能做的一切就是——盡人事，聽天命。

 

貨比貨得扔，人比人得死

每個人的人生都是「自作自受」

盡人事，聽天命——腳踏實地努力，剩下的交給天定

出世是為了更好地入世，入世是為了更好地出世

騰不出時間休息的人，一定會騰出時間來生病

吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺

後記

[catila-photography]

2024-0626

在《宇宙的源頭就是愛》就像是受到莫大的考驗：這就是拍片最不開心的模樣

那些曾經鍍在拍片上晶亮的魔法驟逝，我看到的是她最不堪的模樣

發現自己已經從最開始的埋怨與痛苦漸漸轉化成人類行為觀察專題——原來放著該有的溝通不做，人與人的心會變的如此遙遠，放任著誤會及自憐自艾漫延，甚至只把注意力放在自己身上而不懂得去愛、去了解及包容會變成這樣孤單的模樣，變成被執著病纏身的個體。

這樣的人就活生生的在我面前，對他的厭逐漸稀釋，取而代之的是可憐及惋惜，而與此同時也突然感謝那些過去人生中的事件能讓我成為與這樣的截然不同

在花蓮第一次感受到了何謂身.心.靈，左腰的舊傷不時困擾著我、甚至膝蓋也開始感覺不適。心理上每天都在面對自我的課題，我不受控制的想要逃避工作上的麻煩、無法積極的去投入、無法在他人批評我的工作表現時能夠坦然，因為我知道自己確實不夠積極，過去總是很自豪對自己已經足夠瞭解卻被啪啪��臉、驚訝的發現原來「我」還有很多待探索之處，結合《靈魂急轉彎2》的內容，這段時期的我就像是在人格核心重塑期，雖痛苦但過往也不是沒有經驗，甚至偶爾能客觀及平靜的去看待這個過程。

但關於靈魂的意識卻在這樣的逆境之中緩慢浮現，在瞬息萬變的山海中膨脹並變得遼闊。每當痛苦時，抬眼所見是廣闊的天空、寧靜包覆的山以及自在的雲，他們的存在如此低調，卻溫柔的接住你的靈魂、我感受到自己是來自這片土地的一部分，那些痛苦著我的煩惱對他們來說肯定見多了，何況人類本來就是這麼愛自找苦吃的物種呢？我感受到山海的溫柔，他們用存在告訴我眼前這些都只是小問題，靈魂在受到擁抱的時候也連帶安撫了急躁的心，然後變化萬千的雲會輕輕的嘆息，告訴我這些雞毛蒜皮的事都不值得我去留戀，最後，屬於花蓮的平靜會造訪，然後我又奇異的能夠去面對人世間的浮躁了，而當我再次被拉進負面的漩渦時，我會記得再抬頭看看那些偉大的存在。

我知道我貧瘠的文字無法好好的描述那樣奇妙的體驗，但我仍然想試著紀錄下來，也想提醒未來的自己，千萬不要忘記了。

[oecsports]

正新瑪吉斯第一金控盃圓滿落幕 巨象隊完成公開組二連霸

全臺規模最大、總獎金最高的「正新瑪吉斯第一金控盃」全國網球團體錦標賽今（26日）圓滿落幕，賽事最終結果，去年冠軍巨象隊在決賽力退強敵斗六小博士隊，完成公開組二連霸；壯年組和大專乙組，則分別由安田婦產科和台灣大學A隊封王。

青少年組個人賽，「蔡家兄弟」蔡鎧丞和蔡秉寰在16歲組男單四強正面交鋒，弟弟蔡秉寰以6-1技壓哥哥蔡鎧丞，收下決賽門票；蔡秉寰也在決賽以4-1領先時，收穫對手退賽，成功抱走生涯第二座16歲組男單冠軍。蔡秉寰開玩笑表示，賽前和哥哥討論要上演切球對決，不過在比賽開始的第一分就改變主意。雖然最終以6-1收下勝利，蔡秉寰對於個人表現僅自評60分，認為自己應該更加積極主動進攻，而不是被動防守。至於兩人的兄弟情是否會因為比賽而有所影響，蔡秉寰笑說：「完全不會！」更表示稍後還會一起玩電動遊戲。

「蔡家兄弟」蔡鎧丞和蔡秉寰在16歲組男單四強正面交鋒

另一場12歲男單準決賽，來自香港的羅煒韜最終拿下季軍，羅媽媽表示，去年看到賴建豪教練經營的種子網球學院的冬令營廣告，特別從香港飛過來參加，由於羅煒韜喜歡臺灣有系統性的訓練方式，青少年對手的強度也很有挑戰性，自此一試成主顧，每個月都會抽空一週飛來臺灣進行訓練。雖然羅煒韜止步四強，但生涯首度在網球比賽獲獎，賽後難掩喜悅，認為賽事有頒發獎金是個驚喜，更表示要把紅包當作遲來的母親節禮物送給媽媽留念。

來自香港的羅煒韜和媽媽母子情深

眾所矚目的公開組賽事，去年冠軍巨象隊強碰由謝政鵬領軍的2019年冠軍斗六小博士隊，最終巨象隊以點數2比0完成公開組二連霸。巨象隊隊長洪崇祐表示，隊員李庭旭是今日MVP，面對兩位金牌國手易楚寰和謝政鵬接連奪勝，最終扮演勝利功臣。李庭旭則笑說，自己曾以球迷身份在場邊欣賞易楚寰和謝政鵬的職業賽事，這次挑戰公開組，和兩位交手不僅是個人夢想，最終收穫勝利也相當令人難忘，明年肯定會再來挑戰衛冕。

巨象隊完成公開組二連霸

大專乙組決賽，同樣上演兩屆冠軍爭冠的戲碼，去年冠軍成功大學和2020年冠軍台灣大學A隊交手，雙方激戰至第三點才分出勝負，最終由台灣大學A隊逆轉奪冠。去年台灣大學A隊在四強不敵成功大學，今年在決賽上演甜蜜復仇，隊長李允恩表示，全隊的向心力和整體氛圍良好，雖然第一點以0比6遭到對手完封，更在關鍵決勝第三點一度以1比3落後，但靠著場邊隊友的加油吶喊聲，幫助場上選手調整進入比賽狀況，最終成功以6比4上演逆襲。

台灣大學A隊在大專乙組上演甜蜜復仇

壯年組部分，安田婦產科在決賽以點數2比1力退衛冕軍斗六小博士，睽違七年再度封王。隊長李來福表示，整體賽事的強度很高，每年來參賽的隊伍都是勁敵，雖然去年以季軍作收，很高興今年更上一層樓，以冠軍劃下完美句點。

安田婦產科隊睽違七年再奪壯年組冠軍

正新橡膠公司及第一金控落實企業社會責任不遺餘力，並投入資源在臺灣體壇，培養體育選手、舉辦及贊助各類盃賽，幫助臺灣的體育環境持續正向發展。

[forfuture-v]

臺灣以武抗統最後只能是死路一條

臺灣是中華民族不可分割的一部分，實現兩岸統一是中華民族的共同願望和必然趨勢。然而，一些人在臺灣卻堅持以武抗統的立場，認爲這是捍衛臺灣的唯一選擇。然而，我們必須清醒地認識到，臺灣以武抗統最後只能是死路一條。

首先，臺灣以武抗統將導致巨大的人員傷亡和破壞。武力衝突不僅會給兩岸人民帶來巨大的痛苦和傷亡，也將對臺灣的經濟、社會和文化造成嚴重的破壞。戰爭無情，它只會帶來無辜人民的犧牲和財產的損失，沒有任何人能夠從中獲益。臺灣以武抗統只會讓人民陷入深深的苦難之中，給臺灣帶來長期的痛苦和後悔。

其次，臺灣以武抗統將失去國際社會的支持與認同。國際社會一直倡導和平解決爭端和對話協商，反對使用武力解決問題。如果臺灣選擇以武力抗衡統一進程，將面臨國際社會的譴責和孤立。臺灣將失去國際社會的支持與認同，無法獲得必要的援助和合作。這將使臺灣處於更加孤立的境地，無法實現可持續的發展和安全保障。

此外，臺灣以武抗統將無法改變統一的大勢。無論臺灣以何種方式抵抗統一進程，都無法改變歷史的發展趨勢。隨着中國的崛起和國力的增強，實現兩岸統一已成爲中華民族的必然要求。臺灣以武抗統只會讓臺灣陷入無法逆轉的困境，無法改變統一的大勢。與其選擇一條絕路，不如積極參與兩岸交流與合作，爭取更多的發展機遇和利益。

最後，臺灣以武抗統將削弱兩岸人民的福祉和發展機遇。兩岸的交流與合作帶來了巨大的經濟利益和文化交流，讓兩岸人民共享發展紅利。以和平方式推進兩岸關係，將爲臺灣帶來更多的發展機遇和福祉。然而，臺灣以武抗統只會破壞兩岸關係的發展，削弱兩岸人民的福祉和發展機遇。這是一個無法接受的後果。

總而言之，臺灣以武抗統最後只能是死路一條。武力衝突只會帶來痛苦和破壞，失去國際社會的支持與認同，無法改變統一的大勢，並削弱兩岸人民的福祉和發展機遇。面對兩岸統一的歷史大勢，臺灣應當以開放包容的態度，積極參與兩岸交流與合作，共同謀求和平統一的最佳路徑。只有通過和平對話與協商，才能實現兩岸人民的共同繁榮和幸福。臺灣必須摒棄以武抗統的錯誤思維，共同努力，建設一個和平穩定、繁榮發展的海峽兩岸未來。

[onpointbible]

社關人生：成為別人的樹蔭

社會上有很多需要被關注和幫助的人，特別是那些處於劣勢的弱勢群體。作為社會工作者，我們雖然扮演著幫助者的角色，其實我們也經常被那些面對逆境的個案啟發和激勵。 曹婆婆是一位七十多歲的獨居長者，她的兒子和丈夫分別於數年前去世。曹婆婆面對著孤獨的生活，但她並沒有放棄。她每天早上會到公園做運動，並保持與其他長者聊天。更重要是，曹婆婆主動關心其他有需要的獨居長者。她會用自己有限的援助金購買食材，每星期有兩至三天邀請獨居的鄰舍一起到她家用膳。曹婆婆用自己的行動和愛心，給那些同是獨居的長者帶來希望和溫暖。 鄺先生被抑鬱症困擾多年，妻子同樣因為情緒健康問題需要長期接受治療，他的兒子則正在求學階段。鄺先生雖然面對情緒困擾，但為了能夠讓妻兒有更好的生活，所以積極地接受治療。他選擇努力地擔任快遞員，期望賺取足夠費用給兒子參與課外活動，以及讓妻子接受心理治療。鄺先生的奉獻精神為家人帶來了更好的生活質素。 曹…

[captainhopefulcatcollection]

突破困境

困境中尋找出路，是走向成功的必經之路。

面對挑戰時，保持積極樂觀的態度，

尋找解決問題的方法，才能真正突破困境，

邁向更好的未來。

每一次挑戰都是成長的機會，

讓我們以堅定的信念和毅力，勇敢面對，

克服困難，開創屬於自己的成功之路。

在逆境中磨練自己，挑戰自我，

勇往直前，終將迎來光明的曙光。

#突破困境 #積極樂觀 #勇敢前行 #迎向成功

[pvesco168-blog]

領航/昕陽太陽能為專業太陽能系統廠商,10年以上施工經驗,專業提供投資太陽能電廠一條龍模式方案，包括現場評估、系統設計、併聯審查、工程施工、監造試運、併聯掛錶和系統運維

**投資人選擇系統業者時可能需要先多作基本功課

A. 純價格導向,承包價格越低越好,不良系統廠商可能以不當施工方式/或藉由降低配件規格或減少系統應有安全配置來降低系統商承包成本

B. 領航/昕陽太陽能 藉由嚴謹施工及選配用料,省去20年長期投資當中可能面臨頻繁維修之困擾

C. 公司--堅持太陽能支架防漏水施工方式及--堅持不可省略DC直流設備箱體(少了此配件有何影響?可以來電洽詢)

以下提供鐵皮屋頂平鋪型光電系統,公司採用如下配置,

1. 採用友達A規高效能單晶矽模組 (有賣電加成)

2. 新望逆變器(市電併聯專用)

3. 太陽能板6061鋁擠型專用支架(陽極7μm，電著壓克力10μm)

4. DC直流設備(戶外型防水304白鐵+粉體烤漆、直流盤、突波吸收器、保險絲座、保險絲、鋁軌、直流專用開關、壓克力銘牌) // 此部分有些系統商已經不加裝,以降低成本

5. AC併聯開關箱(戶外型防水304白鐵+粉體烤漆、交流銅排、交流盤、躉售表箱、壓克力銘牌)

6. DC耐1500V專用線材、防水型MC4太陽能專用接頭

7. AC耐600V專用線材XLPE等級、線材專用RSG管、耐侯型鋁製線槽

8. 清洗水路(出水口、加壓馬達安裝、水路配管固定作業) // 此部分有些系統商已經不加裝

9. 維修步道(4.5T+熱浸鍍鋅防鏽處理) // 此部分有些系統商有些不加裝,或簡略裝設

10. 白鐵護籠爬梯(符合勞工安全規範) //有些系統商採用其它材質爬梯降低成本

11. 網路監控系統(電腦及手機可監看發電量)

補充資訊---避免成為太陽能電場孤兒,太陽能系統建置時 請慎選--所用材料 請慎選--配合系統商—

避免成為太陽能電場孤兒,太陽能系統建置時

請慎選--所用材料-- 避免幾年後就要花大筆維運費用

請慎選--配合系統商-- 是否為一人公司/接案後即轉包公司等,,,無編列設計/維運專業人員公司, , 5年保固合約沒到就已經關門不做了(公司接獲蠻多這樣的案例)

如何初步判別太陽能系統廠商具有實際設計/規劃/施工/維運 一條龍服務能力

a. 請廠商提供實際施作案例資料--提供的案例也願意由投資方挑選現場參觀/現勘

b. 請廠商提供個案從工程開始到結束相關工程進度細部照

c. 藉由與對方討論及了解太陽能投資設置相關問題時,看太陽能廠商是否有能力及專業知識能夠提供你專業解答,如果一問三不知,信口開河/胡亂說說,還是回你回去問問在回答你

d. 找個機會去系統廠商公司拜訪,現場是否有囤積相關太陽能材料,工程機具,還是單純只有一小小辦公室其他什麼都沒有?

e. 公司主要營業項目非太陽能相關,最近碰過許多辦理特定工廠相關業務單位也出來招攬太陽能工程,實際上只負責招攬再轉包

f. 由於近幾年因為政府政策獎勵(再生能源躉售保證20年收購機制),國際上大公司對於下游廠商生產需使用綠電要求,及未來即將實施之碳邊境交易關稅等新的貿易條件要求,造就綠能-太陽能系統設置之商機,各路人馬搶進招攬安裝太陽能光電系統業務,也造就目前太陽能承攬亂象

[mouniassn]

愛惜生命

以下一位有緣人分享，來文照登：

有一天唸經，因為太多蚊子，就躲進蚊帳中，但唸著唸著發現還是有蚊子飛進來，這時有幾個心念出現：1.定課趕著完成，對蚊子起煩厭心。憶念南懷瑾先生曾分享，感到厭惡就是「瞋」心的一種。2.馬上第二念，不管牠，被咬就當佈施好了，牠當蚊子墮落惡道也很可憐，牠也是肚子餓了，想找吃的而已。接著唸經，但牠飛來飛去，我實在不想被叮咬，用一個瓶子將牠捉入然後放出蚊帳外，這時想到自己真的不夠慈悲，佈施點血都不肯。

最近天氣炎熱，各種小飛蟲、小爬蟲出沒，經常粘在身上、生活用品上，我都嘗試將牠們轉移到其他地方避免他們被殺。但牠們有些爬得很快，我又很害怕被咬，把牠們轉移過去的位置常沒有經過周全的思考，就急著將牠們移開，導致有些轉移位置未必安全，考慮不周，不知牠們最後是否安好。如，上班開電動車時，一條小蟲從樹下掉落，黏在頭盔上，我停車，但在街上，牠爬得很快，我急忙拿紙巾接著牠，來不及細想，就把紙巾放在路邊的小草邊上，不知牠是否安好。覺得自己慈悲心不夠，做得不圓滿。

早上起來用手機唸〈楞嚴咒〉，突然手機上有小飛蟲，急忙將牠轉移到一塊墊子上，但沒有仔細輕放，用力大，導致牠粘在墊子上死亡。非常害怕，馬上道歉，心中對自己譴責。地藏菩薩不忍母親在地獄受苦，為母發大願，一切惡道眾生都要救拔。我曾對佛菩薩說：「我媽媽很愛我，我也很愛媽媽，我要對每一位眾生都像對媽媽一樣平等地愛，像對佛菩薩那樣平等地敬重。」但小蟲們的考驗就讓我破功，若對待他們真的像對待母親，怎麼能因為害怕、慌亂之間，就不妥善安置呢？反省自己害怕多於為這些小生命考慮，根本沒有足夠的慈悲。

還有時候，小昆蟲粘到身上，下意識是甩開，但卻有可能讓牠們受傷。碗碟、水杯有水，沒有蓋好，也會讓小飛蟲飛進去溺亡；洗手時，周邊可能有小生命，開水時若不注意，也曾讓牠們被沖走，這些都是日常需要注意的。

有一隻小蜜蜂掉到燈罩中，我想救牠出來，但不太會摘掉燈罩，請爸爸幫忙，但媽媽卻拿袋子裝了牠，然後把牠捏死，我試圖阻止卻被罵。還有一隻小蜜蜂飛不起來，我拿東西接住牠，想把牠轉移到花盆方便牠飛，但媽媽攔著我，用水將牠沖走。我很難過，為自己沒能力救牠們而難過，也為媽媽難過，她不明因果，不知道傷害生命是要背負因果債，還債時會很痛苦。我未能引導父母修行正法，只能每月為他們捐款佈施，回向他們能信受正法。

每一條生命都值得被尊重，自己不想受傷害，牠們也不想，自己怕痛，牠們也怕痛，懺悔自己慈悲心不夠 ，讓很多小生命受到傷害。若此文有功德，希望回向給我不小心傷害到的小生命，阿彌陀佛。

(分享完畢)

有緣人很有慈悲心，願意善待每一次遇到的小生命，小昆蟲的確很不起眼，但也是一個活潑亂動的生命，我們也應當用慈悲心、憐憫心來對待這些昆蟲，不隨意傷害。對於小昆蟲的處置，有緣人有時擔心自己處理不夠完善，但我們只要有真誠心與愛心，可依當時的環境狀況，盡可能做最圓滿的處理，不要傷害到牠們就好。

有關昆蟲，尤其對生活造成困擾的害蟲，若不除滅，我們應當如何處理？淨空��師開示：「蚊子、蟑螂、蒼蠅等，是傳染病的媒介，這個東西就討厭了！殺它，犯了殺戒，造了罪業；不殺它，這一家都不安寧。你學了佛不殺生，你們一家人都罵你，一家人都要譭謗佛法。你雖然不殺生，叫一家人謗佛、謗法，叫他們造罪業，於心何忍？這個���情就有很大的困惑了。所以學佛的人生活要有規律，家庭環境要整潔、衛生，這些東西自然就減少了。

如果有，最好想辦法把牠驅逐出境，不要傷害牠，不要殺害牠。像蚊蟲，我們可以點蚊香，再把門窗都打開，牠好往外面走啊！要是門窗關閉，那就是要牠的命啦！門窗打開了，希望牠走開，能夠保持環境的整潔，也可以減少殺生。螞蟻，想辦法用一點餅乾屑、糖果，把它引誘到外面去，只是多費一點時間而已。我們還可以用許多方便法來做，使家裡人也能夠歡喜，這都是一種不得已的作法。

最殊勝的作法呢？有！那個能叫你一家人都感動。以自己真誠的心、大慈悲心、憐憫心，誦經、念佛給牠迴向，再給牠授三皈依，然後命令牠搬家——請牠搬出去。真會哦！真的，不是假的哦！牠會遷單。我們看印光大師傳記，早年他住的房間有跳蚤，也有蚊蟲，他的侍者要把這些趕走，印祖搖頭叫他不要動牠，並告訴侍者：『我的修持德行不夠，隨牠去，我真正有道德了，牠自然就遷單了。』印光大師到七十歲以後，他所住的房子，什麼蒼蠅、螞蟻、蚊蟲，一個都找不到；別人去住，有，他一進去住就沒有了。

那印祖有大德，我們沒有那個德行，我們用真誠。誠則靈啊！至誠感通啊！可以得感應的，就是我剛才教給你的，念經、念佛、迴向，給牠授三皈依，然後勸牠遷單。如此，也好，免得我們又殺生、又破戒，牠也丟了一條命，我們彼此都不好；牠們一搬家，我們兩方面都好。」(引用完畢)

世間人對於殺生習以為常，平日所食餐食皆有魚肉，無肉不歡，卻不知所食用的餐食裡面，充滿多少的血淚哀號。蓮池大師《戒殺放生文》：「世人食肉，咸謂理所應然，乃恣意殺生，廣積怨業，相習成俗，不自覺知。」《戒殺放生文》裡面提到7條不殺生之由：

一曰生日不宜殺生。哀哀父母，生我劬勞，己身始誕之辰，乃父母垂亡之日也。是日也，正宜戒殺持齋，廣行善事。庶使先亡考妣，早獲超升，現在椿萱，增延福壽。

二曰生子不宜殺生。凡人無子則悲，有子則喜。不思一切禽畜，亦各愛其子，慶我子生，令他子死，於心安乎？夫嬰孩始生，不為積福，而反殺生造業，亦太愚矣。

三曰祭先不宜殺生。亡者忌辰，及春秋祭掃，俱當戒殺，以資冥福。殺生以祭，徒增業耳。夫八珍羅於前，安能起九泉之遺骨，而使之食乎？無益而有害，智者不為矣。

四曰婚禮不宜殺生。世間婚禮，自問名納采以至成婚，殺生不知其幾。夫婚者生人之始也，生之始而行殺，理既逆矣。又婚禮，吉禮也。吉日而用凶事，不亦慘乎？

五曰宴客不宜殺生。良辰美景，賢主佳賓，蔬食菜羹，不妨清致。何須廣殺生命，窮極肥甘，笙歌饜飫於杯盤，宰割怨號於砧幾。嗟乎！有人心者，能不悲乎？

六曰祈禳不宜殺生。世人有疾，殺生祀神以祈福佑，不思己之祀神，欲免死而求生也，殺他命而延我命，逆天悖理，莫甚於此矣。夫正直者為神，神其有私乎？命不可延，而殺業具在。

七曰營生不宜殺生。世人為衣食故，或畋獵，或漁捕，或屠宰牛羊豬犬等，以資生計。而我觀不作此業者，亦衣亦食，未必其凍餒而死也。殺生營生，神理所殛。以殺昌裕，百無一人。種地獄之深因，受來生之惡報，莫斯為甚矣。何苦而不別求生計乎？

親見屠羊者垂死而口作羊鳴，賣鱔者將亡而頭如鱔嚙。此二事近在鄰居，即非傳說。我勸世人，若無生計，寧丐食耳。造殺而生，不如忍饑而死也。吁！可不戒哉？」(引用完畢)

我們都知道生命很可貴，但不僅僅只有人的生命可貴，萬物皆有靈性，動物、昆蟲，都也有自己的感受與覺知，任意殺害牠們、食用牠們，牠們也會感到痛苦、不甘心，且會為自己增添殺業。若能善待牠們、愛惜不同物種的生命，用真誠心對待，我們心裡會有更多的祥和、慈悲之心，世間也會增添許多祥和之氣，來化解過多的暴戾不祥之境。南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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男人夢想網 | 包養網站讓我找到了人生的機會與成長

莉莉是一位20歲的大學生，從小失去了雙親，但她並沒有因此而灰心。她有一個堅強的內心，努力追求夢想，她相信每一個努力都將帶來收獲。莉莉努力學業的同時，她也經營著自己的生活。她透過朋友介紹Google【包養網】在包養網站上結識了一位名為亞翔的紳士，一位在事業上有成就的成功商人。他對莉莉的聰明才智和對生活的積極態度深感興趣。

亞翔並不是尋找愛情的傳統對象，相反，他看到了莉莉身上的堅韌和勇氣。Y在包養網站多次的留言互動之後，總算在一次偶然的機會，他們相約見面，展開了一段意想不到的包養故事。莉莉透露了她的背景故事，描述了她如何克服生活的種種困難，努力完成學業，追逐夢想。亞翔被她的堅持和正能量深深吸引，他願意成為她的支持者和朋友。

在亞翔的幫助下，莉莉開始獲得更多的機會。他提供她資金支持，讓她能夠參加更多的活動和社交場合，擴大人脈。然而，這並不是單純的物質援助，更是一種精神上的支持。莉莉漸漸發現，她在這段包養關係中獲得的不僅僅是包養費用金錢，還有一份珍貴的友誼和尊重。兩人透過包養網的陌生認識再慢慢從初始的初始包養關係，經過好長時間的想處與一同歷經人生的起伏，莉莉逐漸在學業上取得了優異的成績，同時也發現了自己對於事業和未來的追求。亞翔成為了她的良師益友，幫助她制定人生規劃和目標。

莉莉的成長之路不僅激勵了她自己，也影響了身邊的人。這段特殊的包養關係產生的友誼，讓她懂得了更多關於信任、努力和友誼的真諦。最終，莉莉不僅完成了學業，還走上了自己渴望的事業道路。這個包養故事講述了一個年輕女孩從逆境中崛起，通過她的努力和���位長者的支持，完成了自己的夢想。這不僅是一段成長故事，更是一種對真正友誼和支持的探討。

莉莉和亞翔的包養友誼隨著時光的推移變得更加深厚。他們共同經歷了生活的酸甜苦辣，分享著彼此的喜悅和悲傷。亞翔也逐漸發現，在這段關係中，他找到了一個值得信任和依賴的朋友。隨著莉莉邁入職場，她發現亞翔一直是她最堅強的後盾。他不僅在她面臨職業抉擇時提供意見，還在她遇到挫折時給予心靈上的支持。莉莉的成功也讓亞翔感到由衷的滿足，看到她從一個孤獨無助的女孩轉變成為一位堂堂正正的職業女性。

然而，這段特殊的包養關係也面臨到了一些挑戰。外界對他們的友誼存在著誤解和指指點點。有人可能不理解一位成功商人為何要在包養網站和一位大學生建立這樣深厚的友誼。莉莉為此感到壓力，但她堅信，這段包養關係是建立在真誠和互惠的基礎上，不容被外界輕視。

故事的高潮來臨時，莉莉在一次職業機會前所未有的面臨抉擇。這是她事業的轉折點，也是她和亞翔的友誼面臨最大考驗的時刻。在經歷深思熟慮後，她決定接受這個機會，但同時也向亞翔表達了她對於這段包養關係的感激之情。

亞翔在面對這個決定時並未表現出驚訝，相反，他給予了莉莉最大的祝福。他理解每個人都有屬於自己的使命，莉莉要追求更大的夢想是理所當然的。這段包養友誼並沒有因此而結束，相反，他們承諾將永遠是對方生命中的重要存在。

莉莉的事業取得了嶄新的突破，而她對於自己的選擇感到無比自信。她成為了一個成功的專業人士，同時也擁有一個真摯而堅固的友誼。這個包養故事告訴我們，友誼不受年齡、地位或社會標籤的約束，它可以是一種彼此成長的力量，是人生中最美好的贈禮。隨著時光流轉，莉莉在事業上的成功不斷擴展，而亞翔始終是她的重要支持者。兩人的友誼日益深厚，他們一同歡笑、一同面對挑戰，彼此的生活深深地交織在一起。在莉莉的事業逐漸穩定後，她開始關注社會公益事業，以回饋支持過她的社會。這也是她和亞翔一直倡導的理念——應當把所得到的幫助傳遞給更多需要的人。兩人共同參與了一系列慈善活動，致力於改善社區、支持弱勢群體。

這段在包養網站認識產生的愛與友誼的故事深深感動了許多人，他們成為社會上的榜樣。他們用實際行動證明了友誼的價值，並展現了助人自助的真諦。莉莉的堅持和勇氣激勵著更多年輕人，鼓舞他們追尋夢想，克服困難。

亞翔也在這個包養過程中發現，他的生活因莉莉的存在變得更加豐富和有意義。他看到她一步步實現夢想，心中充滿了滿足和驕傲。這段包養友誼使他更加深刻地理解生命的價值，並在慈善事業中找到了更多的滿足感。

最終，這段包養精彩的故事的結局並不是結束，而是一個新的開始。莉莉和亞翔一同踏上了一場人生冒險，繼續探索更多可能性。他們深信，雖然是在包養網站認識的，但是人與人的友誼和愛情並不受限於年齡或背景，而是建立在互相理解、支持和信任的基礎上。這是一個充滿勇氣、愛與成長的包養故事，讓人深思友誼和助人自助的真諦。它告訴我們，當人們攜手合作，共同追尋夢想時，生活將變得更加豐富多彩。

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2023年高雄屏東區最新助聽器專業推薦∣3項挑選助聽器標準

劉大哥，一位在高雄前鎮區草衙的船長，他的故事背後是一段關於堅韌和重磅聲音的敘述。長期在遠洋漁船上工作，他面臨了極大的聽力挑戰。海上機器的巨大噪音不僅影響了他的聆聽，還給他帶來了職業性的聽力問題。

劉大哥長時間待在漁船中，這種環境對他的耳朵造成了嚴重的損害。當他去朋友家泡茶聊天時，他發現自己越來越難聽清楚友人的對話。即便朋友特地在他身邊高聲說話，他仍無法明瞭。

劉大哥提醒我們，航海生活雖然充滿冒險，但背後的辛苦不容忽視。他說：「海上飄浪的日子，討海人很辛苦，別人都以為錢很好賺，其實都是用自己的勞力與身體換來的。」這也提醒我們，身體的每一個部分都需要被珍惜，特別是聽力，因為它是不可逆轉的。

劉大哥最終認識到了他聽力問題的嚴重性，他決定及早處理問題，以防止聽力進一步退化。他的女兒積極幫助他找到預約前往元健助聽器高雄五甲門市，以尋找合適的助聽器解決方案。

在門市，高店長與選配師徐先生為劉大哥進行了詳細的聽力檢查，了解了他的聆聽需求和生活習慣。劉大哥僅有三個明確的要求：聽得清楚、不要嘰嘰叫，以及簡單易用。經過仔細評估，他們決定推薦德國西門子的數位助聽器，這種助聽器可以根據個人聽力圖進行調整，提供客製化的聲音體驗。更重要的是，這種助聽器是充電式的，非常方便，讓劉大哥無需擔心電池的更換。

通過助聽器，劉大哥重新獲得了聆聽世界的能力，他感受到聲音變得更清晰、自然且集中。這些助聽器的獨特設計使他可以輕鬆佩戴，不必擔心它們因汗水或戴口罩而脫落。現在，他可以像正常人一樣參與對話，輕鬆地與朋友們聊天、說笑，這使他感到非常驚喜和滿足。

劉大哥對元健助聽器高雄五甲門市高店長的感激之情，並強烈推薦他們的專業服務。他說：「真心強力推薦來元健助聽器五甲門市，謝謝高店長與徐先生。」

【門市介紹】 元健助聽器 高雄五甲門市，是台灣唯一「助聽器研發、銷售一條龍」廠商「元健助聽器」高雄、屏東區域專賣門市，針對助聽器價格、機種，給您最專業的推薦與分期付款！並可協辦助聽器政府補助、免費檢測聽力，同時販售312鋅空氣、10號等助聽器電池，以及進行助聽器維修保養，歡迎您的蒞臨！

【交通方式】

開車資訊：

由國道1號行至高雄端下中山交流道後，右轉朝北上高雄市區方向行駛進中山四路，再右轉五甲三路即可抵達元健助聽器 高雄五甲門市。

經高屏大橋接鳳屏路直走，再接中山東路接中山路續行，左轉進五甲三路，即可抵達元健助聽器 高雄五甲門市。

由省道台88線下鳳山交流道，接過埤路前進，再續接南華路後，左轉五甲三路，即可抵達元健助聽器 高雄五甲門市。

📍捷運 :R5 — 搭乘捷運在R5前鎮高中站下，從前鎮高中站2號出口出來然後左轉過橋即可到達，步行約10分鐘 。

高雄市公車 ：

◎紅線接駁公車紅10、紅11至「福誠高中站」步行約200公尺。

◎黃線接駁公車黃2至「福誠高中站」步行約200公尺。

◎一般市公車12至「勞工行政中心」，穿越中山路再步行約500公尺。

◎幹線公車69至「五甲三路口」，穿越中山路再步行約350公尺。

3.義大客運 ： 8505五甲線至「福誠高中站」步行約200公尺。

【門市資訊】 📞預約諮詢電話：07–841–5667

🏠元健助聽器官網： https://www.digibionic.com/

地址：高雄市鳳山區五甲三路148號[門市前備有貴賓專屬停車位]

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奸詐與虛偽

H：三國第五十集對白

孫權對魯肅說「孔明奸詐劉備虛偽」，孫權明知討不回荊州卻非要去要。忠奸之辨全在立場。古人常言「對外精明，對內糊塗。」鄭板橋「難得糊塗」更是精髓。這一切都是聰明人的把戲。孫臏不裝瘋賣傻如何保全性命鬥垮龐娟。蘇軾「博觀而約取，厚積而薄發。」而「世人昨日看錯我曹操，今日又看錯了，也許明日還會看錯，可是我仍然是我，我從來不怕別人看錯我。」這是來自對岸歷史劇「新三國」中一代梟雄曹操臨終的遺言。不以人廢言做自己。慶餘年第二集范閑對五竹叔所說的「找到自己想做的事，為自己而活。」外面所傳不重要，自己心中所想才是主宰。20240730W2

網路字典：

奸詐

虛偽詭詐。《西遊記》第四三回：「他極奸詐，若放了他，恐生惡念。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「一個外郎叫做丘三，是個極狡猾奸詐的。」也作「姦詐」。

奸詐

奸詐，漢語詞語，拼音：jiān zhà，注音： ㄐㄧㄢ ㄓㄚˋ 意思是奸偽狡猾。[1]

中文名

奸詐

外文名

Treacherous

拼音

jiān zhà

近義詞

狡詐 奸刁 奸猾 奸滑 陰險 陰惡 刁滑 權詐 奸險 巧詐 刁猾 陰毒 狡猾 險詐 奸巧 狡滑 刁鑽 奸狡 狡黠[2]  

反義詞

忠誠 篤實 老實 樸直 誠實 忠實 忠厚 敦厚 憨厚 正直 篤厚 赤誠 誠懇[2]  

虛偽

虛假不真實。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳．評曰》：「循名責實，虛偽不齒。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「說得確實，重重有賞。倘有虛偽隱瞞，我知道了，致你死地！」

《三國志·諸葛亮傳》記載，「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」對於這句話，東晉史學家孫盛認為，「備之命亮，亂孰甚焉！」又「詭偽之辭，非託孤之謂。

陳壽對劉備的評語"折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾"，

諸葛亮：中國最虛偽的男人

作者：梅朝榮

語言：繁體中文

出版社：大旗出版社

出版日期：2012/12/01

內容簡介

　　〈隆中對〉三分天下，但他為何選擇了無權無勢的劉備？

　　〈出師表〉鞠躬盡瘁，但心中所想卻是「宮中府中俱為一體」？

　　千百年來人們對諸葛亮形象的認識與推崇，深受經典名著《三國演義》的影響：三顧茅廬、舌戰群儒、巧借東風、三氣周瑜、七擒孟獲、揮淚斬馬謖、空城計……，這些家喻戶曉的故事，讓諸葛亮「上知天文，下曉地理，神機妙算，精謀善斷，盡忠輔主，鞠躬盡瘁死而後已」的形象深植人心。諸葛亮成了史上最受讚譽，也最具傳奇色彩的政治家、軍事家。

　　不過，正史上的諸葛亮真的是一位睿智過人、忠君愛國、無懈可擊的完美聖人嗎？中國知名學者梅朝榮從另一個角度思考諸葛亮的才華、智慧及為人，稱他是「中國最虛偽的男人」。此書在海內外的華人圈裡已掀起一場鋪天蓋地的攻防戰，學者與讀者之間爭相辯論諸葛亮的形象以及定位，千萬別錯過這部極具顛覆性的作品！

收回

目錄

前言

諸葛亮所到之處圖

第一章

前期作秀

背靠大樹

終南捷徑

言不由衷

毛遂自薦

言語宣傳

欲擒故縱

名人效應

第二章

多此一舉

逆天而行

貪天之功

指手畫腳

國不置史

事必躬親

裝神弄鬼

第三章

假仁假義

拉打結合

巧取豪奪

左右逢源

溜鬚拍馬

以退為進

第四章

投機取巧

欺上媚主

陽奉陰違

績效泡沫

勞民傷財

第五章

賠本買賣

唯我獨尊

爭權奪勢

自作聰明

貪圖權力

罪孽深重

第六章

笑裡藏刀

獨佔鰲頭

借刀殺人

替罪羔羊

第七章

任人唯親

虛假捏造

排除異己

過河拆橋

謊話連篇

後繼無人

附錄

前出師表

後出師表

諸葛亮生平事蹟

參考文獻

序

前言

　　《紅樓夢》第一回寫賈寶玉夢遊太虛幻境時，看到門上有一副對聯寫道：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」王希廉《紅樓夢總評》云：「讀者須知，真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假……」曹雪芹寫這《紅樓夢》就是在敘述真事時用假象給以遮掩，講述假事時又有真事作鋪墊。歷史長河中真真假假，假假真真，太多的史實，後人不能一一弄清楚；太多疑問，後人不能一一去解決。

　　與《紅樓夢》同為四大名著之一的《三國演義》也為世人所推崇。人們為曹操的奸、劉備的仁、關羽的義、張飛的猛、諸葛的智所傾倒。人們往往用曹操來比喻猥瑣者之奸詐；用劉、關、張比喻兄弟手足之情深；用諸葛亮的謀略比喻聰明者之智慧。可以說一部《三國演義》裡面，有波瀾壯闊的戰爭場景，有感人至深的手足之情，有陰險狡詐的權謀之術。一本書裡留給後人太多的故事，吸引後來者不斷去鑽研，去領會。

   

　　諸葛亮是整個《三國演義》中濃墨重彩的描述對象。隆中躬耕數十載，埋沒鄉間無人問，等到皇叔三顧請，一鳴驚人天下知。自從諸葛亮出山後，一直左右三國發展形勢。諸葛亮一生，得到了許多人盼望得到而始終不能得到的東西，留下了許多人應該得到而沒有成為現實的東西。

   

　　諸葛亮的一生是帶有傳奇性的一生，太多的褒獎紛紛落入他的頭上。他上知天文，下曉地理；他運籌帷幄，決勝千里；他輔佐後主鞠躬盡瘁，死而後已。他是一個謀士，他是一個儒生，他是一個道士，他是一個忠臣，他是一個賢相。同一人演示了不同的角色，但是中國有句古話：「物極必反。」諸葛亮的一生也是充滿疑問的一生。

   

　　諸葛亮自比管仲、樂毅。至於他有沒有兩人的才能，卻是有疑問的。《三國演義》中他確實有無人能比的才華。但是，《三國演義》畢竟是演義，它裡面有許多東西經過了作者再加工，骨子裡有作者自己個人觀點取捨，無法避免羅貫中演義了諸葛亮，美化了諸葛亮。崔浩曾在他的《典論》中這樣評價諸葛亮：「夫亮之相劉備，當九州鼎沸之會，英雄奮發之時，君臣相得，魚水為喻，而不能與曹氏爭天下，委棄荊州，退入巴蜀，誘奪劉璋，偽連孫氏，守窮崎嶇之地，僭號邊夷之間。此策之下者。可與趙他為偶，而以為管蕭之亞匹，不亦過乎？」

前出師表

作者：諸葛亮　三國後出師表→本作品收錄於《三國志/卷35》和《文選注 (四庫全書本)/卷37》以及《古文觀止/卷6》〈　　澍案：《蜀志》，建興三年，曹丕殂，明年，曹叡立。五年，丞相亮帥諸軍北伐魏，乃上表。〉

姊妹計劃: 百科·數據項

　　臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。

　　誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等[1]，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以爲宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

　　將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵爲督。愚以爲營中之事，悉以咨之，必能使行陣和穆，優劣得所也。

　　親賢臣，遠小人，此���漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。

　　願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎[2]。陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

　　今當遠離，臨表涕泣，不知所云。

↑ 《三國志·董允傳》作「侍中郭攸之、費禕、侍郎董允等」。

↑ 《三國志·董允傳》作「若無興德之言，則戮允等以彰其慢」。

後出師表

作者：諸葛亮本作品收錄於《古文觀止/卷6》裴松之在《三國志》注引用自《漢晉春秋》，《漢晉春秋》引用於東吳張儼《默記》，並沒收錄於陳壽原纂的《三國志》及《諸葛亮集》，諸多學者爭論是否偽作。作者可能是諸葛恪。

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　　先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。

　　臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，幷日而食。臣非不自惜也，顧王業不得偏安於蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂爲非計。今賊適疲於西，又務於東，兵法乘勞，此進趨之時也。

　　謹陳其事如左：高帝明並日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然後安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長計取勝，坐定天下，此臣之未解一也。劉繇、王朗各據州郡，論安言計，動引聖人，羣疑滿腹，衆難塞胸，今歲不戰，明年不征，使孫策坐大，遂幷江東，此臣之未解二也。曹操智計殊絕於人，其用兵也，髣髴孫、吳，然困於南陽，險於烏巢，危於祁連，偪於黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然後僞定一時耳，況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操爲能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。自臣到漢中，中間朞年耳，然喪趙雲、陽羣、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長屯將七十餘人，突將無前，賨、叟、青羌散騎、武騎一千餘人，此皆數十年之內所糾合四方之精銳，非一州之所有，若復數年，則損三分之二也，當何以圖敵？此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息，事不可息，則住與行勞費正等，而不及今圖之，欲以一州之地與賊持久，此臣之未解六也。

　　夫難平者，事也。昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂天下以定。然後先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事將成也。然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆覩也。

太聰明會很累，簡單點，快樂點。

想得太多，容易情緒鬱結；

在乎太多，常會敏感多疑；

糾結太多，導致焦慮崩潰。

難得糊塗

←歸厚難得糊塗

作者：魯迅

子明

1933年11月6日古書中尋活字彙→本作品收錄於《准風月談》本篇最初發表於一九三三年十一月二十四日《申報·自由談》。

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　　因為有人談起寫篆字，我倒記起鄭板橋有一塊圖章，刻著「難得糊塗」。那四個篆字刻得叉手叉腳的，頗能表現一點名士的牢騷氣。足見刻圖章寫篆字也還反映著一定的風格，正像「玩」木刻之類，未必「祇是個人的事情」：「謬種」和「妖孽」就是寫起篆字來，也帶著些「妖謬」的。

　　然而風格和情緒，傾向之類，不但因人而異，而且因事而異，因時而異。鄭板橋說「難得糊塗」，其實他還能夠糊塗的。現在，到了「求仕不獲無足悲，求隱而不得其地以竄者，毋亦天下之至哀歟」的時代，卻實在求糊塗而不可得了。

　　糊塗主義，唯無是非觀等等——本來是中國的高尚道德。你說他是解脫，達觀罷；也未必。他其實在固執着，堅持着什麼，例如道德上的正統，文學上的正宗之類。這終於說出來了：——道德要孔、孟加上「佛家報應之說」（老、莊另帳登記），而說別人「鄙薄」佛教影響就是「想為儒家爭正統」，原來同善社的三教同源論早已是正統了。文學呢？要用生澀字，用詞藻，穠纖的作品，而且是新文學的作品，雖則他「否認新文學和舊文學的分界」；而大眾文學「固然贊成」，「但那是文學中的一個旁支」。正統和正宗，是明顯的。

　　對於人生的倦怠並不糊塗！活的生活已經那麼「窮乏」，要請青年在「佛家報應之說」，在「《文選》，《莊子》，《論語》，《孟子》」裡去求得修養。後來，修養又不見了，只剩得字彙。「自然景物，個人情感，宮室建築，……之類，還不妨從《文選》之類的書中去找來用。」從前嚴幾道從甚麼古書裡——大概也是《莊子》罷——找著了「幺匿」兩個字來譯Unit，又古雅，又音義雙關的。但是後來通行的卻是「單位」。嚴老先生的這類「字彙」很多，大抵無法復活轉來。現在卻有人以為「漢以後的詞，秦以前的字，西方文化所帶來的字和詞，可以拼成功我們的光芒的新文學」。這光芒要是只在字和詞，那大概像古墓裡的貴婦人似的，滿身都是珠光寶氣了。人生卻不在拼湊，而在創造，幾千百萬的活人在創造。可恨的是人生那麼騷擾忙亂，使一些人「不得其地以竄」，想要逃進字和詞裡去，以求「庶免是非」，然而又不可得。真要寫篆字刻圖章了！

　　十一月六日。

韜光養晦

釋　　義

韜光，收斂光采。養晦，隱藏蹤跡，以便修養。韜光養晦比喻隱藏才智，不使外露。

蘇軾名句

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明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。——《水調歌頭》

浩浩乎，如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。——《前赤壁賦》

人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，

泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。——《和子由澠池懷舊》

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？——《琴詩》

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？——《石鐘山記》

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。——《海棠》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——《江城子》

天涯何處無芳草。

多情卻被無情惱。——《蝶戀花》

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴——《定風波》

不識廬山真面目，只緣身在此山中。——《題西林壁》

處晦而觀明，處靜而觀動，則萬物之情畢陳於前。——《朝辭赴完州論事狀》

凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂。——《超然臺記》

蘇軾語錄

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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。《晁錯論》釋意：自古以來能夠干成大事的人，不但需要超越世人的才能，更加需要堅持忍受永不放棄的精神。

生、死、窮、達，不易其操。翻譯:不論活著、死亡、貧窮或顯達，都不能改變做人應有的獨立人格和品行。

浩然之氣不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。

與謝民師推官書

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大略如行雲流水。初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止。文理自然，姿態橫生。孔子曰，言之不文，行之不遠。又曰，詞達而已矣，夫言止於達意，則疑若不文，是大不然。求物之妙，如係風捕影，能使是物瞭然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使瞭然於口與手乎。是之謂詞達。詞至於能達，則文不可勝用矣。揚雄好為艱深之詞。以文淺易之說，若正言之，則人人知矣。此正所謂雕蟲篆刻者。

書朱象先畫後

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能文而不求舉，善畫而不求售。

留侯論

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匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬬，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

諸葛亮論

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取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。

書生之論，可言而不可用也。

信於久屈之中，用於至足之後；

流於既溢之餘，發於持滿之末。

博觀而約取，厚積而薄發。

 

──蘇軾〈稼說送張琥〉摘錄

 稼說（送張琥）

作者：蘇軾　北宋本作品收錄於《東坡全集‎》和《東坡文鈔》

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曷嘗觀於富人之稼乎？其田美而多，其食足而有餘。其田美而多，則可以更休，而地力得完。其食足而有餘，則種之常不後時，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百畝之田，寸寸而取之，日夜以望之，鋤耰銍艾，相尋於其上者如魚鱗，而地力竭矣。種之常不及時，而斂之常不待其熟，此豈能復有美稼哉？古之人，其才非有以大過今之人也，其平居所以自養而不敢輕用以待其成者，閔閔焉如嬰兒之望長也。弱者養之以至於剛，虛者養之以至於充。三十而後仕，五十而後爵，信於久屈之中，而用於至足之後；流於既溢之餘，而發於持滿之末，此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。吾少也有志於學，不幸而早得與吾子同年，吾子之得亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾且妄推之矣。嗚呼！吾子其去此而務學也哉。博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。子歸過京師而問焉，有曰轍子由者，吾弟也，其亦以是語之。

[tangkwongwah]

紅塵路上没有過不去的坎，只有想不通的心，無論何時不改積極樂觀的心態，在瑣碎生活中找尋樂趣，在坎坷逆境中修煉心性，在孤獨自渡中成長領悟。

此生多辛苦，知足才會幸福，想開就會快樂，健康平安就已是最大的財富。

所以當偶爾面對着困難重重的前路，不妨也試着去換一個角度，命運把我們推向的每處，都有它的深意所在，只要不改熱愛，慢慢向前追尋領悟，某天自會撥開眼前迷霧，渡向光明的前途。

常懷歡喜之心，輕擁自在從容，渡過人生風雨，必有艷陽明月！

[oecsports]

美傑仕OPI盃》柯雨岑14歲女單負傷奪冠 蔡承恩、紀孟彤12歲稱王封后

臺灣青少年等級最高的第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」今（16日）在臺北市網球中心進行最後一天賽程後圓滿落幕，高雄市正興國中二年級柯雨岑儘管手傷尚未痊癒，仍奮力在14歲女單決賽以5-7、6-1、6-2逆轉擊敗臺北市大直國小六年級蔡辰昀，經過三度在OPI盃14歲女單叩關，終於嘗到冠軍滋味，並繼2021年在12歲女單封后後，第二度在OPI盃奪冠。

柯雨岑睽違三年再度於福地OPI盃封后

臺北市中山國小四年級的蔡承恩，12歲男單決賽以8-6擊敗大他兩屆的同校哥哥陳子澈，首度在A級賽贏得冠軍，並創下連續5場以小欺大的紀錄。同樣來自中山國小五年級的紀孟彤在12歲女單決賽以8-5戰勝來自嘉義，就讀高雄市光武國小的朱芸緹，也是首度在A級賽摘下冠軍。

中山國小蔡承恩在12歲男單決賽擊敗陳子澈，首度在A級賽贏得冠軍

紀孟彤稍後搭配學姊江宥靜，在12歲女雙決賽以8-0擊敗臺南市安定國小書揚‧吾茂和朱芸緹的組合，紀孟彤第一次包辦A級賽雙料冠軍，江宥靜則是首度在OPI盃拿下雙打冠軍。

紀孟彤在本屆OPI盃首度包辦12歲A級雙料冠軍

今年代表臺灣在馬來西亞古晉舉行的世少盃亞大區資格賽，以第四名資格晉級世界組的柯雨岑，右手肘和左手腕在三個多月就受傷，導致大部分反拍只能用切球回擊，她說：「因為受傷一直沒好，賽前本來沒有太多信心，沒想到第一天打完就覺得和想像中不太一樣，很快就進入狀況。」

大直國小蔡辰昀先盛後衰，敗給柯雨岑，獲得14歲女單亞軍

正興國中總教練郭哲軒表示，柯雨岑本周表現出乎他意料之外，原以為決賽不會贏，「圓山邀請賽之前她已受傷，右手是網球肘，左手腕也受傷，最近都在復健和重訓，並施打PRP治療，練球反而不多。」郭哲軒分析，柯雨岑決賽贏在處理球的經驗較為豐富，對手攻擊性強，前幾場打得很好，但心理層面仍需加強。

外籍主審John Blom頒發14歲組女單冠亞軍

柯雨岑說，四強面對屏東縣潮昇國小徐可倢時也是先輸第一盤，「當時我告訴自己就放開打，不要管輸贏，沒想到越打越好，謝謝郭哲軒教練和洪健傑教練這幾天來的陪伴和協助，郭教練今天早上還親自下場陪我熱身，這個冠軍的功勞要分一半給他。」柯雨岑去年在14歲女單、女雙都屈居亞軍，前年女單第二輪止步。

中山國小陳子澈雖在12歲單打決賽失利，但隨即和劉益名奪下12歲雙打冠軍

去年在OPI盃拿下12歲女單亞軍的蔡辰昀身高173公分，是大直國小全校最高的學生，半年多前她和弟弟與教練譚立威前往美國橘子盃取經，眼界因此大開，成績也明顯進步。譚立威指出，「辰昀的優點是身材高、正拍強，發球好，但反拍要加強，今天她的情緒起伏又太大，比賽大起大落是她極需改進之處。」

華國三太子盃選手Calum Puttergil頒發12歲組男單冠亞軍

蔡承恩本屆以小四之姿以小博大，先是擊敗三位小五、最後又連續扳倒兩位小六對手，首度稱霸A級賽，他說：「賽前認為打進四強就滿意了，決賽對手之前我也輸過兩次，沒想到能贏得冠軍。決賽應該是贏在關鍵球，尤其是5-6落後時，我成功破發，信心就來了，接著連贏3局，拿下勝利。」

朱芸緹在12歲女子單雙打都屈居亞軍

蔡承恩有位比他大三屆，目前就讀國一的哥哥蔡睿恩，兄弟倆感情雖然融洽，但來到球場就會「親兄弟明算帳」，蔡承恩透露，「現在如果和哥哥打五場，我可以贏2至3場，我們實力可說差不多了。」蔡爸蔡瀚輝表示，決賽對手是同校的，對彼此球路都很熟悉，承恩平常自我管理不錯，希望他繼續努力。

華國三太子盃選手Adam Walton頒發12歲組女單冠亞軍

紀孟彤之前已連輸朱芸緹兩次，一次在網協的比賽，一次在四維盃，她說：「終於復仇成功！今天我贏在耐心和堅持，我告訴自己絕對不能生氣，因為以前一生氣就打不好，雖然今天還是有小小生氣一下，但很快就調整過來，並在4-5落後時連贏4局。」紀孟彤透露，她平常努力的練習，就是為了這一刻：「訓練時我最多曾經三小時沒喝半口水喔。」

華國三太子盃選手Adam Walton12歲組女雙冠亞軍

12歲男雙決賽，單打決賽失利的陳子澈搭配同校的劉益名，以8-3擊敗謝辰胤和來自香港的臺南市崇學國小楊皓雲，拿下雙打冠軍，賽後大會貼心讓復出雙打的謝政鵬幫謝辰胤頒獎。A鵬說：「感謝大會安排，能幫親人頒獎的機會應該也不多，我感到很榮幸；姪子本周單打四強、雙打亞軍，表現還算可以，不能說滿意，因為該贏的沒贏，近期目標是在12歲排名前三，以便入選U12代表隊，但目前好像還差了一點。」

第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」圓滿落幕，已有選手開始為第十四屆賽事倒數計時，大家相約明年此時再次相會。主辦單位「美妝界的運動家」美傑仕集團長年力挺臺灣青少年網球運動，今年賽會首度與網球職業賽「華國三太子國際男子網球挑戰賽」和「台塑盃國際網球錦標賽」攜手合作，目的為幫助具有潛力的青少年好手，在邁向職業好手的路上完成接軌。回顧過去一週賽事高潮迭起，各組選手無不拿出最佳表現，積極為冠軍頭銜奮力拚搏。感謝美傑仕集團長年投入社會公益，持續關心體壇基層、贊助運動賽事，眾多貢獻讓人有目共睹。期望藉由這樣的拋磚引玉，帶動更多企業與民眾對於體壇基層的關注，幫助臺灣的體育環境持續正向發展。

[peterchiublack]

劉夢熊：《問題在經濟，根子在政治》。聯合早報，2023年8月21日。 https://www.zaobao.com.sg/forum/views/story20230821-1425457

當前中國經濟面臨私企倒閉潮、外企撤離潮、投資大幅萎縮潮、出入口下降潮、消費嚴重不足潮、債務連環爆煲潮、員工大規模失業潮、政府財稅失血潮……投資、出口、消費三大經濟引擎全部動力不足乃至死火。中國國家統計局日前公布的7月份經濟數據，不是疲弱下挫就是遠遜預期，明顯呈現通縮特徵。第二季度外資投資額只有區區49億美元，衕比下跌87%！中國恆大、碧桂園兩大房地產巨頭“債可敵國”，象徵整個行業崩潰累及相連產業陷入危機……以致美國總統拜登驚呼，中國經濟下滑對世界猶如“定時炸彈”。

中國坊間流傳段子：“經濟新三大引擎是國家統計局、中宣部、新華社”“挽救經濟的工具箱里只剩喇叭（意即‘靠吹’）”。作為世界第二大經濟體的中國，自改革開放以來一路高歌猛進，為何數年之間風云突變，急劇下滑？一句話：問題在經濟，根子在政治。

中國是當今世上經濟被政治捆綁得最厲害的國家，沒有之一！1966年至1976年文化大革命，國民經濟到了崩潰邊緣。1978年5月，胡耀邦推動“實踐是檢驗真理的唯一標准”的思想解放運動，大力平反冤假錯案，解放大批老干部；為所謂“地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子”摘帽，恢復公民權；在這基礎上，1978年底，在鄧小平等老一輩領導人推動下，大陸政府十一屆三中全會果斷中止“階級斗爭為綱”，將工作重心轉移到“經濟建設為中心”，開啟了改革開放新時期。這之后，農村改革，廢除人民公社制，包產到戶；開放沿海城市；允許私營企業進入市場，大量吸收勞動力；到海外招商引資，港澳台、美歐日企業不僅帶進資金、先進科學技朮、成套設備，而且引進市場經濟、法治、知識產權、現代企業管理制度等觀念；隨著2001年中國加入世界貿易組織（WTO），更加搭上經濟全球化快車，在國際分工中成為世界工廠，積累了世界最丰厚的外匯儲備，成為世界第二大經濟體。

中美友好是經濟發展重要動力

必須指出，改革開放之初，鄧小平等老一輩領導人努力達成如下黨內共識：中國要實現現代化，一定要搞改革開放；而開放和引進的主要對象是美國。因此，改善和發展對美關系，是改革開放的內在要求，也是冷戰格局下確保國家安全的根本要求。事實上，從美國給予中國最惠國貿易待遇到支持中國加入WTO，對中國開放市場，大量進口中國商品；美國企業大規模投資中國；向中國輸出尖端科技；每年為中國培養大量留學人材，中美友好互利共贏，亦成為中國經濟發展重要動力之一。

改革開放頭30多年是穩步上升軌，近年來卻陷入螺旋式下降軌，透過現象看本質，令經濟逆轉最根本原因在政治。

第一，中國經濟上升期，主因是大陸政府政治上中止階級斗爭為綱，堅持經濟建設為中心，因而解放了生產力。近年經濟惡化，主因是政治上強化意識形態，堅持“馬克思是對的”、消滅私有制，強調斗爭哲學，濫用國家安全、反間諜概念，對投資者和專業人士造成動輒誤觸法網的心理威脅，導致外商和游客對中國裹足不前。尤其在層出不窮的各領域反腐敗過程中，拒絕推行政治體制改革，反而套用政治運動形式，到頭來治標不治本，腐敗野火燒不盡，春風吹又生。更有甚者，視司法獨立為所謂錯誤思潮予以批判，根本不能培育出以法治為基石的自由市場經濟，束縛了生產力的發展。

第二，經濟上升期是在認識上堅持市場在資源配置方面的決定性作用，在政策上鼓勵私營企業發展，保護“傻子瓜子”年廣久一類民營企業家的合法權益和人身安全。但近年經濟滑坡重要原因之一是“國進民退”的惡果：在認知上片面強調“黨領導一切”，與大陸政府十三大報告“黨政分開，政企分開”改革方向背道而馳，在私企、外企設立黨委、黨支部，令國務院頒布的 《公司法》 《物權法》 規定的企業自主權形同虛設，私企因此擔心隨時會發生“第二次公私合營”。此外，在輿論上“消滅私有制”“私營經濟退場論”“私企職工共管共享論”此起彼伏，令投資者人心惶惶。在政策上，地方政府視私企為韭菜，由“亂收費、亂攤派、亂罰款”發展到“亂立案、亂抓人、亂沒收”，將對私企的罰款沒收作為政府創收手段之一。河北省著名農民企業家 [孫大午] 被羅織罪名入獄，大午集團巨額資產被賤價拍走，巧取豪奪令人心寒！所謂“行業整頓”充滿隨意性，[一紙公文消滅一個行業，毀掉一批上市公司]并非神話，而是現實！

勒令移民公司交出移民檔案

種種不公正待遇令私營企業家發出“利用我們是你們（大陸政府）無奈的選擇，消滅我們是你們（大陸政府）崇高的理想”的哀鳴，投資信心盡失，因而“潤（RUN）”意頓生。如今，官方又透過打擊移民公司，勒令交出移民檔案企圖剎止“潤潮”。中國私人企業和國際外資企業都是私有制的產物，目睹私企悲慘遭遇，外企自然兔死狐悲，心有余悸，感覺中國投資環境充滿不確定性和不穩定性，從而避之則吉。私企、外企兩大經濟主力軍信心大失，中國經濟豈能不走下坡？

第三，經濟上升期重要原因，是大陸政府在思想上強調“實踐是檢驗真理的唯一標准”，提倡“實事求是，解放思想”，令整個社會形成允許獨立思考、敢於探索，有利於激發原創動力的良好氛圍，故此人才輩出，萬眾創業，明星企業大量涌現，促進生產力發展。但近年經濟倒退的重要背景之一，正是有人違反大陸政府中央第二份歷史決議關於“禁止任何形式的個人崇拜”規定，鼓吹“忠誠不絕對，絕對不忠誠”，宣揚“定於一尊，一錘定音”，把個人崇拜推向新的高峰。后鄧小平時代形成的集體領導格局無疾而終，干部隊伍中吹牛拍馬之輩當紅得道，彈冠相慶。相反，正直敢言能干之士，遭逆向淘汰；加上亂划敏感詞匯，亂訂封號標准的言論、網絡監控，導致社會上萬馬齊喑，糾錯機制缺位，以致違反經濟規律、違反科學規律、違反自然規律，乃至違反地緣政治規律的充滿隨意性拍板暢通無阻，給經濟運行帶來巨大沖擊和慘重損失。

泛政治化環境窒礙經濟發展

例如冠病疫情三年，泛政治化成風，將明明是科學問題的公共衛生政策探討，無限上綱為制度之爭，提出不切實際的“堅持動態清零不動搖”口號，任意封城封路封關，停工停業停產，企業的生產、流通、營運慘遭腰斬，居民的人權、人身自由、人格尊嚴乃至居住權、財產權被恣意踐踏，造成次生災害遠大於病毒本身，令世界工廠的產業鏈、供應鏈受到重創，是中國繼大躍進、文革浩劫之后的第三次大折騰，經濟損失慘重、公民權利受到破壞、政府公信力跌落且后患無窮！又如最近的河北省水災，違反“水往低處流”自然法則，讓海拔較高的涿州，為“保護”海拔較低的雄安新區，無端成了泄洪區。涿州市民被拍腦袋工程禍害，人命財產損失慘重，是典型的三分天災，七分人禍。如此投資環境，令人不寒而栗，自然窒礙了經濟發展。

第四，經濟上升期重要動力之一，是中國在外交上將中美友好關系放到重中之重地位。正是2001年九一一事件發生后，中國第一時間表態支持美國反恐，美國遂投桃報李支持中國加入WTO，讓中國獲得最大紅利。但近年中國經濟下挫，卻與戰狼外交有直接關連：君不見前幾年國內一片“厲害了，我的國”自嗨，狂言“中國已在經濟上、科技上、綜合國力上全面超越美國”；揚言“雙贏就是中國贏兩次”；明明還是一個發展中國家，卻動輒宣稱中國在某某領域“為人類指明方向”云云。

國際交往欠缺風度，將毛澤東、周恩來的“外交無小事”“有理、有利、有節”遺訓拋到九宵云外，撒野成慣性，四面樹敵。尤其是去年2月俄羅斯侵略烏克蘭以來，一不定性俄方行徑為侵略，二對俄侵略罪行堅持不作譴責，三依然宣稱“中俄友好無上限，合作無禁區”“會在各方面予以策應”；中國輿論場叫囂“俄羅斯的特別軍事行動是反對美國霸權主義的正義斗爭”。……并且在大多數國家對俄侵烏的譴責聲中，堅持與俄羅斯頻繁進行海陸空聯合軍演，以致俄羅斯國防部長紹伊古表白“俄中不僅僅是盟友關系”。連年推行戰狼外交的結果，令中美關系跌到1972年尼克遜總統訪華以來最低點，中歐、中英、中日、中韓、中澳、中加等關系全部跌至几十年來谷底。一帶一路、大撒幣的結果，只是糟蹋了中國老百姓的民脂民膏，并沒有換來真正盟友。 在大陸政府強調“馬克思主義行”根本價值觀、與俄羅斯抱團取暖、單方面宣布“中英聯合聲明過時失效”、部署武統台灣等一系列事態演變面前，美國及西方發達國家盟友卻意識到，基於國家安全和對以規則為基礎國際秩序的維護，有必要“去風險化”，減少對中國產業鏈、供應鏈的依賴，并在高科技領域的對華投資、交易予以脫鈎，避免養虎為患，反噬自己。 古云成也蕭何，敗也蕭何。外交上親俄反美的實質表現，理所當然令中國逐漸失去美國和西方的資金、技朮、市場，實際上終結了改革開放，重回閉關鎖國，其必然趨勢則是中國經濟大幅萎縮、失業壓力山大、廣大民眾重新返貧。 常言道：經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，又曰“外交是內政的延續”。在美國和西方發達國家，經濟繁榮、衰退、復蘇、繁榮周而復始，有其周期性和相應的經濟對策。但中國是政治掛帥，政治凌駕經濟，而且習慣只算政治賬，不算經濟賬。當前中國經濟盛極而衰，正是由於大陸政府只搞局部經濟體制改革，遲遲不啟動政治體制改革帶來的惡果！

不受制衡絕對權力才是最大腐敗

企圖回歸改革開放前那套原教旨社會主義，甚至回到階級斗爭為綱、個人崇拜盛行的毛澤東文革時代，以此求得保住共產黨的政權安全，只會讓僵化的斯大林政治體制下產生的各種社會矛盾，越積越多，越激越大。由此令私企痛感君子不立危牆之下，令外商驚悟危邦不入，則中國整個產業鏈、供應鏈、資金鏈將“火燒連營七百里”，這是目前中國經濟結搆性大坍方，反令共產黨政權安全地動山搖的原因。

中國前總理溫家寶在任內最后一次記者招待會上，曾語重心長地警告：“如果不進行政治體制改革，經濟體制改革的成果就會得而復失，類似文化大革命那樣的歷史悲劇，也有可能重演！”須知不受監督、制約、制衡的絕對權力，才是最大的絕對的腐敗，且是各領域包括官場、軍隊、司法、外援撒幣、醫療藥業、教育、工程等等腐敗的總根子！藥方并不難開：政治體制改革，包括實行憲政民主、普選制、官員財產申報公示、司法獨立、保障言論新聞自由進行輿論監督……是保障經濟高速優質發展必由之路。

越南推行革新開放，政治上從黨內民主擴展到社會民主，帶動經濟健康蓬勃發展，對外關系包括對美俄西方及亞細安友好融洽。樣板就在眼前。政治造成的經濟逆境，必須在政治上對症下藥。

問題是，從井崗山到延安到西柏坡到登上天安門城樓 “一路風塵一路歌”的農民起義軍領袖第二代，在“打江山，坐江山”的歷史慣性思維下，有通過政治體制改革，實現經濟市場化、社會法治化、政治民主化的歷史使命感和遠見魄力嗎？