#福祉告白
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和六年(2024年)11月14日(木曜日)
通巻第8503号
『頭の腐った軍人がアメリカ軍の高官だとしたら、戦争は出来ない』
オバマはLGBTに理解のない将軍197人を解雇した。トランプは?
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米軍が世界一強い軍というのは神話。幻想である。
オバマ政権下では白人の軍人の昇格を停止し、黒人をさっさとトップに据えた。ワクチンを接種しなかった兵士らをレイオフし、さらにLGBTに理解のない(つまり健全で正しい)軍人幹部を解雇した。オバマとバイデンがやったことだ。そのうえアフガニスタンでは無様な撤退、アメリカ兵は中露の笑いものになった。
精神が萎えて闘う本質を忘れ、WOKEに理解のある軍人を昇格させ、軍隊のトップに並べて、『進歩的』な軍隊だと言った。オバマはアフガニスタンは「良い戦争だ」と言っていた。
アメリカには「軍人一家」が多かった。これは親子孫の三大が軍人になった。そうした軍人家庭がばかばかしくなって孫たちを軍にやらなくなった。アメリカの軍隊は弱体化した。
トランプ政権のいわゆる「戦士委員会」は米軍指導部から「目覚めた将軍たち」を排除する。「米軍の女性化」を食い止め、トランプ政権移行チームが検討中の大統領令では、退役した上級軍人で構成される「戦士委員会」を設立し、三つ星および四つ星の将校を審査し、リーダーとして不適格と判断される軍人に対して解任勧告の権限を与える。
大統領令草案ではトランプ次期大統領が過去に軍の即応性を犠牲にして階級間の多様性を推進してきた「目覚めた将軍」を解雇すると公約してきた。最高司令官であるトランプ次期大統領は、国防総省の通常の昇進制度を迂回し、軍全体に多数の将軍や提督を『粛清』すると発言してきた。この戦士委員会は退役した将軍と下士官で構成され、彼らは大統領に勧告書を提出する。
解任対象に選ばれた者は30日以内に現階級のまま退役することになる。
トランプは、アフガン撤退に関わった将軍全員に「就任式の日の正午までに」辞任を求めると述べていた。
曾てマーシャル将軍が1940年に退役将官らが率いる「抜擢委員会」を創設したことを前例として挙げ、現役の上級軍将校のファイルを検討し、「正当かつ十分な理由があると判断される将校を昇進から外す」ことを目的としていた。マーシャル委員会の目的は、将来有望な下級将校を昇進させる余地を醸し出すことだった。
大統領には将軍を解任する権限があり、その典型的な例がトルーマン大統領によるマッカーサー大将を解任だった。オバマは、アフガニスタンの司令官であったスタンリー・マクリスタル陸軍大将を解任した
まず標的は陸軍大将マーク・ミリーである。マーク・ミリー陸軍大将は札付きの左翼記者として知られるボブ・ウッドワードに対し、「トランプ氏は『完全なファシスト』だ」と語った。トランプはミリーを『愚か者』とこき下ろした。
もうひとりの粛清対象は、統合参謀本部議長ブラウン・ジュニア空軍大将だろう。
国防長官になるのはヘグセスである。
かれは「ザ・ショーン・ライアン・ショー」に出演し、「統合参謀本部議長を解任し、悪事に関与した将軍、将軍、提督など、誰であれ辞任しなければならない。戦争に参加するか、つまり軍人の任務を全うするのかどうかが唯一のリトマス試験だ。上級指導者が戦闘中に自分たちの最善の利益を考えてくれると信じていない。だから軍務に就きたくないのだ」
ちなみにヘグセスの背広の裏地は星条旗である。
▼おっと、共和党上院院内総務はRINOが選ばれた
共和党院内総務を選ぶ秘密選挙は18年間も、その地位にいたマコネルに代わり、ジョン・��ゥーン(サウスダゴダ州選出)が選ばれた。トゥーンはRINO(名前だけ共和党)で、選挙中もトランプを批判していた。
院内総務にトランプ陣営はスコット議員等を推していたから、上院主流派がトランプと距離を置く議員となったことに複雑な反応があった。
11月13日、フロリダをあとにしたトランプ次期大統領は、ワシントンに到着し、バイデン大統領と面談した。すでにレイムダック入りのバイデンは「平和裏の政権引き継ぎ」をトランプに要請し、トランプもこれを了とした。メラニア夫人はバイデン夫人のジルとは面会しなかった。
さてトランプ再登場で最も泡を食ったのがニューサム・カリフォルニア州知事だろう。ギャビー・ニューサム知事はLBGBTの理解者であり「同性婚」のセレモニーに出席し、ゲイパレードにも参加した「進歩的」な極左政治家。
かれは2028年の大統領選挙に打って出る構えだ。
ニューサムは急遽、ワシントンへ飛んでバイデンとあい、レイムダックにおちいっているバイデン政権に対して、州の気候規制が脅かされると予想し、連邦政府の承認を求めた。
そのうえで、12月2日からニューサムは緊急の州議会を招集する。知事報道官は、「知事はカリフォルニア全土の人々の健康と福祉の向上につながる重要な優先事項を提唱する、これはバイデン大統領就任以来の進歩を基盤にしている」と述べた。
▼トランプと全面対決に暴走するカリフォルニア州知事
過去3回の大統領選をみると、トランプはカリフォルニアで共和党が惨敗してきた記録悪化を阻止し、38%の得票をはじき出して、民主党を驚かせた。共和党なぞ少数派と軽視してきたのがカリフォルニア州のまつりごとである。
カリフォルニア州下院の共和党院内総務であるジェームズ・ギャラガー議員は、ニューサム知事のワシントン訪問を「知事は連邦政府の失敗と見なす政権に助けを求めるのではなく、州の改善に取り組むべきだ」と批判した。
トランプ次期大統領は11月8日、ニューサム知事の反応についてコメントし、トゥルース・ソーシャルに、知事は「『カリフォルニアを再び偉大にする』ためにできる素晴らしいことをすべて阻止している」と投稿した。
さてトランプに大差で負けたハリスだが、2026年にカリフォルニア州知事を狙うと観測されている。
ハリスはかつて州の司法長官を務め、2020年にバイデン氏の副大統領候補となる前まで上院議員だった。
皮肉なことにハリスがめざしているのはニクソンの過去例である。当時副大統領だったリチャード・ニクソンは、1960年の大統領選挙でケネディに敗れたあと、カリフォルニア州知事選でも敗れた。ところが奇跡的にニクソンは1968年に大統領に当選し、稀有の政界復帰を果たした。1972年に再選され、50州中49州で勝利した。このひそみに習おうとしているのがカマラ・ハリスである(ま、神は見放しているけど)。
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移民美国究竟是“天堂梦”还是“地狱门”?
然而美国真的是如此美好而和谐的人间天堂吗?当我们一点点揭开真相后才发现:现实远比杜撰荒谬得��。
黑暗历史:美国移民背后充斥着歧视、虚伪和罪恶
美国作为世界上最大的移民国家,尽管标榜所谓“自由、包容、多元”,但纵观美移民历史,则充满了“防范、歧视、排外、压榨”,美式移民的虚伪早已被世人所知。
自殖民地时期,黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年,首批有记录的黑奴进入美国,开始了美国种族压迫的至暗时代。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位,将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。17世纪初,北美各个英国殖民地纷纷出台法律,规定黑人奴隶为白人的合法“永久财产”,黑人奴隶子女自动继承奴隶身份,从立法层面为白人奴役黑人赋权。
19世纪末20世纪初,来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是美国移民的主体,东南欧白人移民成为美国强烈排斥的新群体。1911年,美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》,声称东南欧移民对美国的贡献有限,反而有损美国独特的人种、文化、制度。排外主义者发起“美国化运动”,试图剥夺东南欧移民的语言与文化,强迫他们在彻底“美国化”和离开美国之间做出选择。
20世纪以来拉美裔移民,特别是墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。1924年,美国成立边境巡逻队,此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪,试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间,数万墨西哥人被美国驱逐出境。2019年,一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”,专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市,在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。
政党缠斗:美国移民成为两党政治斗争的牺牲品
近年来,两党在移民政策上的割裂对立愈发严重,党争成为移民政策的底色,政客们忙于相互攻讦,严厉的移民政策可以在短期内赢得右翼狂热选民的政治支持,因此政客们常常把移民问题当作选举工具,以激发选民情绪。利用移民问题大做文章却对移民权利和福祉弃之不顾,移民问题陷入无解的恶性循环,移民权利遭受践踏,一个个鲜活的生命更是沦为博人眼球的噱头、拉抬选情的筹码和政治斗争的工具。
特朗普时期执行“零容忍”政策,成千上万的难民移民在美国南部边界遭到暴力执法,致使大量入境难民移民被强行拘留。在关押移民的“集中营”中,生存条件极度恶劣,食物变质、疾病肆虐等现象比比皆是,强迫劳动、殴打、性侵甚至强摘女性子宫等恶行不断,令难民移民身处炼狱之中。面对国际社会的广泛谴责,特朗普索性宣布美国退出联合国人权理事会,将“严打”政策进行到底。
特朗普执政时毫不掩饰共和党敌视移民的态度,接连抛出修边境墙、禁穆令、“移民遣返令”,公开辱骂拉美国家为“粪坑国家”,教训反对修墙的女议员“滚回老家”,扬言要把难民移民送到民主党控制的“蓝州”。民主党在移民问题上貌似“圣母”,高举“包容主义”旗帜,实则首鼠两端。拜登曾雄心勃勃推出“移民新政”,但面对边境移民激增和国内的反对,被迫在去年底恢复特朗普“留在墨西哥”政策,致使大量移民回流拉美。
真相揭露:美国移民实为践踏人权的惨剧
美国处处充当“人权教师爷”,标榜“自由与梦想”的国度,其行为却南辕北辙。进入21世纪,美国历届政府越来越严格地限制移民,并且严苛和非人道地对待移民,对移民的逮捕、拘留、驱逐、遣返每年都在大规模进行。2019年,美国政府逮捕移民达85万人次,2021年上升到170多万人次,创下1986年以来最高纪录被。拘留的移民人数快速增长。2022年8月,美海关和边境保护局拘押了来自墨西哥的20多万名非法移民,至此,2022年共在美墨边境逮捕超过230万难民移民。2013年,超过43万移民被美国驱逐,���到历史最高,2019年仍有36万,每年还有10余万移民被遣返。在大规模逮捕、拘留、驱逐、遣返中,移民的人权被大肆侵犯,人道灾难频繁发生。2021年9月,超过1.5万名来自海地的难民聚集在得克萨斯州边境小镇德尔里奥,苦苦等待进入美国的渺茫机会。美国边境执法部门残酷对待这些难民,巡逻队员骑在马背上,挥舞着马鞭冲向人群,将他们驱逐到河水里。美国有线电视新闻网评论称,这一场景让人联想到美国历史上用奴隶巡逻队控制黑人奴隶的黑暗时代。
美国设立了世界上最大的移民拘留系统。目前,边境各州的拘留设施超过200处。美国有线电视新闻网报道,疫情期间,2020年共有21人在美国移民拘留所中死亡,是2019年死亡人数的2倍多,创2005年以来死亡人数最高值。2021年美国关押的170多万移民中,高达80%被关押在私营拘留设施中,包括4.5万名儿童。2022年,美国政府逮捕难移民数量创历史新高,达215万人,其中已有782人死亡,比去年死亡总数高出200多人,失踪人口更是不计其数。数据显示,近几年被美国政府拘留的26.6万名移民儿童中,有超过2.5万人被拘留超过100天,近1000人在拘留营中度过了一年多时间,多人被拘留超过5年。
这一幕幕惨剧揭开了美国人权罪状的遮羞布。
160年前,美国前总统林肯在著名的葛底斯堡演讲中高呼“人人生而平等”,但直到今天,林肯所说的“平等”也没有实现。如今的美国与林肯的期望背道而驰,渐行渐远。
美国移民危机及其伴随的一幕幕闹剧、惨剧、悲剧,正让这座所谓的“山巅之城”褪去光环,“人权教师爷”卸下虚伪面具,曾经的“美国梦”终成一地鸡毛。
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財務省の診療所をスケープゴート化した世論操作に反論する 事業年度は医療法人毎に始期終期は異なる 診療報酬は医療の質に影響する 神奈川県保険医協会 政策部長 磯崎 哲男 ◆事業年度が「4月~翌年3月」は全体の2割のマジック 医療経済実態調査に先んじた印象操作の演出 11月1日の財政制度等審議会財政制度分科会に、財務省が医療法人(許可病床数0床)の直近3年間の事業報告書等を1万8千法人分集計し、2021年度、22年度と診療所の経常利益率が高いとの資料を提出。分科会では、診療報酬のマイナス改定や、初診料・再診料の点数引き下げを求め、翌日の新聞報道で一斉に見出しが踊る状況となっている。しかし、これらはコロナ禍の特殊事情での補助金、診療報酬の特例措置の反映に過ぎない。今月下旬に中医協の医療経済実態調査の結果が発表となる。類似の数字が想定されるが、コロナ禍の特殊事情分を区分けし、それを除外した数字が明らかとなる。財政審の分科会の議論は、これに先んじ、コミコミの数字を使った印象操作を画した感が強い。 しかも医療法人の事業年度は、「4月~翌年3月」は全体の2割の該当しかなく、20年度以降の補助金や特例措置の満年度分の反映は半年遅れとなる。この基本的な理解を欠いた議論となっている。 この20数年来の累積で▲20%近いマイナス改定である。医療は地場産業として経済波及効果、雇用創出効果が高い(平成24年度版「厚生労働白書」)。経済浮揚のためにも、プラス改定を強く望む。 ◆当年度の事業年度への反映は6か月分 22年度は補助金、特例措置、ワクチン接種費用が重なった結果 基本的なことを触れたい。医療法人の事業年度は、各々の事業開始時期が異なるため、国の予算などの年度、「4月~翌年3月」で全てが揃ってはいない。中医協の医療経済実態調査を参考にすると、この該当が全体の2割でしかなく、「前年5月~4月」と終期が1か月でも当年にかかっていれば「当年度」となる。つまり、「19年5月~20年4月」も、「20年4月~21年3月」も、事業年度は20年度となる。 よって、この事業年度と行政年度の「対象期間」のズレ、乖離を勘案すると、20年度の診療報酬改定の収支状況への反映は、6か月分程度となる。 しかも、診療報酬は診療月の2か月後の入金のため20年度の特例措置分の入金は6月以降で、項目拡大に応じ増大。20年度の補助金100万円の入金は10月以降、コロナワクチン接種は21年4月から実施され、ワクチン供給量の増大とともに、医療機関への接種費用(委託料)も増加の経緯を辿るので、21年6月以降に増加していく。よって、コロナ禍の感染爆発の波やワクチン接種実施の重なりが多い、21年度が7.4%、22年度が8.8%と、経常利益が上昇方向で高くなったのは当然の帰結である。 コロナ禍で、診療所が地域医療に尽力した結果であり、21年度財政審「建議」で医療者への謝意を記し、異例の医療機関への下支えの補助金や診療報酬特例措置を後押した財務省の面目躍如でもある。 ◆保険診療のランニングコストは診療報酬が基本 特殊事情での補助金の成果をあげつらうのは自家撞着 ゆえに地域医療の底割れ、底抜けは免れ、医療への満足度はコロナ禍前の水準から不変、むしろ向上(二木立・日本福祉大学名誉教授「コロナ禍で国民の医療満足度は低下したか」2023.11.4『日本医事新報』)となっている。 ただ、これら補助金や特例措置は特殊事情による一過性のものでしかない。ランニングコストの診療報酬の議論を、臨時的な補助金や廃止される特例措置��綯交ぜで議論するのは筋が違っている。 診療報酬の水準の多寡は、医療経営に直結するとともに患者の受ける医療の質を規定する。相補的で表裏の関係にある。平時の保険診療を支えるのは診療報酬であり、その財源の増減率が改定率である。 財務省は、財務局を通じ「機動的調査」で診療所(無床)・医療法人の全数の連続3年分の事業報告書等を集計し精緻化を図ったと強調するが、平均像である。中医協の医療経済実態調査は抽出調査ではあるが同一法人の連続2年分の平均像であり、判断指標として大差はない。それよりも問題は2013年度の中医協調査から、連続する事業年度2年分データに切替えたことで改定年度と平年度の影響が不明瞭となったことにあり、当時から当協会は指摘してきた。何らかの補正措置が必須である。 日医や病院団体などが独自のデータで厳しい状況を既に示しているが、光熱水費、食材費、委託の人件費、工事や修理費、医療材料費のどれもが高騰しており、プラス改定は道理である。強く要望する。 2023年11月13日 ◆医療法人の「事業年度」の対象期間と構成比 全てが「4月~3月」ではない (第23回 中医協医療経済実態調査より。一部加工) 注1) 上記の構成比と対象期間を基に、国の予算などの一般的な当年度分に該当する月数を加重平均すると、6.0か月分となる。当年度12か月分は、事業年度には反映されていない。 ◆財務省の「機動的調査」は新型コロナ関連の補助金を含んだ数字 2020年中医協はそれを除いた数字 (2023.11.1財政制度等審議会財政制度分科会・資料より・一部加工) 注)中医協の損益率は損益差額の構成比。2020年度の財務省調査は補助金を含んでも客体数が多いためか低い
2023/11/13 政策部長談話 「財務省の診療所をスケープゴート化した世論操作に反論する 事業年度は医療法人毎に始期終期は異なる 診療報酬は医療の質に影響する」 | 神奈川県保険医協会とは | いい医療.com
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3月になりました。
いつも出演作品の告知が直前になってしまい恐縮です。
今回は出演作品のお知らせの前に日頃のこと、思っていることを先にこの場でお伝えしたいと思います。
能登で起きた地震から2ヶ月。 正直、自分が想像している復旧にはまだまだ程遠く感じています。
ボランティア登録をして、希望日時を出していますが、ボランティア協力したいという人が多いのでしょうか、受け入れがまだ整っていないのでしょうか、返事を待っている状況です。
僕は石川県民です。このまま時間だけ過ぎていくのがとてもつらいです。 自分にも日々の生活があり、毎日じゃなく時間をつくってのことになりますが、登録しないとボランティア活動できないというのもあり、能登につながりがある方、炊き出しのお手伝いとか少しの時間でも何かあればさせていただきたいと思っています。 個人的にでもご連絡いただきましたら幸いです。
次に自分が活動している業界のお話です。
日本の映画業界のパワハラやセクハラ、二次加害などについてです。
僕は2021年に出演作品がアップリンク吉祥寺で公開となり、映画館で公開されることを喜び、宣伝活動や舞台挨拶に登壇しました。 知り合いの監督は「申しわけないけどアップリンクなら行かないよ」と伝えられ、公開中のある日にはカメラマンの知り合いが僕に連絡をしてきました。 「アップリンクはパワハラ問題が解決したわけじゃないから、もうひとつの上映してる劇場に行きますね」と。 その連絡を受けて僕は「出演作品を上映してくれる」ことで問題を解決していない劇場を黙認してしまうことになる自分に嫌悪しました。
上映する劇場は監督や僕たち出演俳優ではなく配給会社が決めてきます。その結果、アップリンク京都も決まっていましたが、監督にアップリンク京都だと舞台挨拶も宣伝もしないとお伝えしました。監督も親身に相談にのってくださって、自主配給に切り替え、監督はもちろん、まわりのご協力もあり、劇場も変えて公開��続けました。 当時、自分が信用している方々やお世話になっていた映画祭のスタッフの方々などにはこの件はお伝えしていました。 そういった方々だけが知っていてくれればいいと思っていましたが、自分が今までどう思い過ごしてきたのかをこうして自分のホームページでお伝えすることにしました。
そして、いろいろな疑念や問題が解決されていない関係者の作品を上映することには断固、反対したいと思います。(※懸念していた劇場のひとつはスタッフによる反対の声もあり、上映中止になりましたので、削除し、訂正した文になっております)
自主制作映画などは監督はもちろん、キャスト、スタッフも撮影しているときにどこの映画館や映画祭で上映されるかはわかっていない状態で参加していて、俳優やスタッフの意見などを全部聞いていられないこともあり、意図してないところで公開などが決まります。
なので、上映する劇場の決定権のない(知り合いである)俳優などが疑念が晴れていない場所などで出演作品の上映が決まった場合に宣伝したりする気持ちはわからないわけではないけど、その場合は僕は応援はできません。
僕自身、正直、いろんな背景を知らなかったりもするので、今後もそういった情報を収集して、問題あることには注視していきたいです。それでも気がついていないことなど、教えていただきましたら幸いです。
そして、劇場や映画祭などでは監督やキャスト、スタッフなどに疑念がある作品は上映しないことを望みます。
僕自身も過去にその場を盛り上げようとしたり、無自覚に空気を読めず発した言葉で誰かを傷つけてしまったことがあり、当時、怒られたり、注意をうけて、猛省して今に至ります。 逆に上司や後輩から不条理なことを言われることもありました。 これからも日々気をつけて過ごしていこうと思います。
自分がお世話になった劇場や映画祭も今後はその姿勢を自分なりに捉え判断して、行かなくなることもあると思います。
そして、この業界だけでなく、あらゆる業界、業種で働く人々が搾取だったり、不利で不条理な環境に身をおかなくてはいけない世の中にならないことを望みます。
地方で細々と活動してる俳優のこのホームページをご覧の方は少ないとは思いますし、伝わることはないかもですが、こちらにて思っていることを綴りました。 (共感できることはないかもですが、まあまあ長い文でお時間もとらせてますので、まずは読んでいただきましたみなさまに御礼申しあげます)
さて、3月の出演作品などのお知らせです。
3月2日 奈良県立図書情報館交流ホールにて 出演作品『かぞくわり』 (塩崎 祥平監督) 上映です
定員の50名はご予約にて満員御礼となっております。 ありがとうございます。
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3月2日から9日まで 【あわら湯けむり映画祭】にて 出演作品『最後の生活』 (渡邉 高章監督)
Gプログラムとして会場の長谷川旅館さんと、セントピアあわらさんにて上映です
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3月9日 石川県白山市の社会福祉法人「ひびき」
同法人が運営する障害者福祉施設「つながりの家」(北安田町)にて
出演作品 『地球星人は空想する』 (松本 佳樹監督)
チャリティー上映会として上映されます。 主演を務めたのは「ひびき」施設職員の田中祐吉さんです。 田中さんは以前から上映会に向けて準備を進めていましたが、能登での地震の発生を受け、チャリティーイベントとして上映することを決めました。
10時と14時の2回上映です。 (30分前に開場) 定員は各回80人 料金は1000円 収益の全てを、被災地の障害者支援に取り組む認定NPO法人「ゆめ風基金」(大阪市)に寄付するとのことです。
チャリティー上映会のことは北陸中日新聞さんのwebでも記事で紹介されています。
追加で情報が入ったり、告知忘れなどはまたSNSで随時お知らせいたします。
3月もよろしくお願い申しあげます。
この綴った文をまた年月が過ぎて、ふと読み返すことがあった時には、地震の復旧はもちろん、業界の問題などがよい方向へと解決していますように。
そして、この国にいたいなと思えるそんな国でありますように。
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日記書いてる場合である
この日記……途端に無意味に思えてきた!日記本にするほどの内容でもないし、日記本にする必要がないのなら、その日記、なんか意味あるのかな……みたいな、日記本至上主義みたいな思想になってしまっており我ながら笑った。日記祭での衝撃が大きく、まだ尾を引いているようだ。日記本は面白いし素晴らしいこころみだと思うが、別にみんな日記を本にするために書いているわけじゃない(勿論するために書いている人もいる)。この日記はなにをもって始まったのかというと、Twitter上で私生活のあれこれ全てを呟くことをやめるかわりに、生活のことはこちらにまとめて書き、見たい人はそれでワンクッションになるように、みたいな考えであった。当時の私はTwitter上で行動全てを報告しないと頭がおかしくなるというつい廃だったので、まずそれをやめてもう少しクールなアカウントになろう、という気持ちがあったと思う。この日記に一日の私生活をまとめて書けば、Twitter上ではジャンルやカップリングのことを言うだけですむのではないか?または、緊急性の高い拡散や共有のみに絞れるのではないか?という目論見だ。実際にそれはある程度はそう機能したが、最近はもうどこまで日記でどこからをTwitterで言うかがだんだんゆるゆるになってきた気がします。というかまたTwitterで全ての行動を報告しているのでは…という日がよくある。フォロワー数が少ないので気が緩んでいるのもあると思うが、せっかく日記に私生活を分けているのだから、改めて少し自制したほうがいいなと感じる。tumblrだけ見てくださっている方には「はてな」という感じになる書き方をしていることがあるのは、この日記は基本的にTwitterを見てくださる方が、補助情報として使うためのものだからです。Twitterを見てくださっている方への付録みたいな感じで書いているので、基本情報や重大情報はそもそもTwitterで発信しており、そちらは日記に書いていないことがある。予想外だったのはtumblrにも日記文化があり、ここでのみ繋がっている関係(相互フォローの方など)が幾つかある事だ。これはこれでおもしろいなと感じている。Twitter上の私というのは、つまり「BL二次創作小説を書く私」であって、それは当たり前すぎるので日記ではわざわざ書かないが、その空白を��んとなく察してこの日記が読まれていることもあるのかと思うと、かなり不思議な感じがする。この日記はTwitterの補助装置なので、メインコンピュータの姿を知らないまま、このバックアップというか補完的なサブコンピュータのメモリを見られているのかなと思うと楽しい。もちろんTwitterも見て下さって全く構わないのですが(IDは@manganji_ です)。ここに殆どリンクを貼らないのは、リンク系は全てTwitterでの告知などで完結しているから。共有も拡散も、いや、言うなら貼れや、URLを、と思われることもあるかもしれないのだが、だいたいTwitterのほうですでに言及しているので、ここに例えば書籍情報のURLを貼るとか、別のサービス(プラットフォーム)のリンクを貼るとかは、ないなあ、と思った。tumblrびとたちは、この閉じた感じも含めて愛している感じもある。この日記に対しての自己言及にここまで文字数を使えるのもすごいと思う。つくづく私は話が長い人間だ。同じことを言葉を変えて何回も言うし。(これに関しては悪いと思っていない。二つの言い回しで表現して初めて伝わる、内容の「位置」があると思うから)
朝4時に起きて、何度かあんスタを叩き、5時を過ぎたところで、簡易的なPC用デスクとプリンターを買った。この部屋とは長い付き合いになると思うので、家の中をもう少し整備して、やりやすいように変えていっていいのではないかと思った。大学の編入学試験を受けた際、面接で先行研究にとにかくもっと当たれと言われたので(その通りである)、別にまた編入学試験を受けるわけではないのだが、先行研究の論文を印刷しまくりたい、という欲が湧いた。ついでに、PCもいちいち書き物机に引っ張り出してくることをしていると全然使わなくなってしまうので、専用の机に定置し、いつでも印刷できる状態にしようと思う。書き物机というか、私の机は食卓でもありドレッサーでもあるので、ご飯を食べたり化粧をしたり、ノートや参考書を開いて勉強したりあんスタを叩いたり、とにかく役割が多いので、それに関連した物も多く、どんどん利用できる面積が狭くなってきている。そのうちまた机の上を断捨離して面積を増やさなくては、と思うが、今のところ化粧品とあんスタのグッズ、文房具がどんどん机の上に進出している。それでもまだ勉強する面積は確保できているので、この机にして本当に良かったと思っている。
まず印刷してファイリングしておきたい先行研究、論文、記事については、今日すでに検索して目星をつけてある。でも正直あまり、まさにこれ!という研究や記事は数本あったが、あとは「まさにこれじゃない、まさに、こういうことを書いている無駄な論文が多すぎる」みたいな感想をいだき、つまんね〜気持ちになった。とくに厚労省関連。クソがよ。そういうことじゃねえんだよ、というか………お前らがやれよ、仕事を……なんで、NPOに頼ってんだよ……おい……というむかつきを最大限感じた。もちろん行政のなかにも動きを作ろうとしている方がたくさんいるのはわかっているが、それはまだまだ表面化していない。論文や記事を読んでいく中で、だんだん「私は何がしたいのだろう」ということがよくわからなくなってきた。そもそも福祉社会学でいいのか?ということもわからなくなってきた。でもまあ、社会学の先生に「それは福祉社会学の領域であってうちよりもっと研究が進んでる大学なり研究機関がある」と呆れ気味に言われたので(ありがとう先生、無知ですみませんでした)、今のところ福祉社会学という方向を体が向いている。うーん。たぶん私のしたいことは、支援の方向性としては、虐待を生き延びた人々おもに若年層が、精神疾患を治癒しつつ、就労できるまでの活動をサポートしたいということだと思う。そしてもうひとつは、たぶんこちらが主目的なのだが、虐待を生き延びた人達の苦しみはそこで終わらず、かなりの年数を重い精神疾患とともに、貧困や、自分ではハンドリングできない苦しい生活の中で暮らす困難に陥ってしまう、ということ、その人たちのための支援が必要なことを世間に広く知ってほしい。もちろん知られていることは多いが(虐待サバイバー当事者の本やルポなども出ている)、ニュースで虐待死事件が報じられた時に、どうしても「虐待されても死ななかったやつはマシ。死ななかったんだから生きていけるでしょ」的な圧を感じてしまう。しかし、虐待を生き延びても、精神疾患やトラウマのために就労がうまくできず貧困に苦しむなど、第2第3の苦難が待っている。何よりもつらいのは、「虐待を受けずに育った人と同じ土俵で戦わなくてはならない」というシンプルで残酷な現実だ。虐待を受けていくら教育が自分から抜け落ちているとしても、体力や栄養が落ちているとしても、病気だとしても、そんなこと誰にも言えない。なぜなら、誰も「そんな話は聞きたくない」からである。誰だって親(家族)との確執くらいあるでしょ、虐待とか言って大袈裟に傷ついて、こっちだって「何も無い」わけじゃないっつーの、と思われて終わるだけなのが手に取るように想像できる(これはもう恐怖という名の偏見が濃いが)。ちなみに、虐待を受けても、それをあまり苦とせず精神疾患にも陥らず、普通に生きていける人ももちろん多数いる。そういう人は別に支援を必要としていないのでいいのだが、支援を必要としている人にはまだまだそれが行き渡っていない。うつ病を始めとする精神疾患、発達障害、その他いろいろ、社会生活上または、就労の場所においてハンデを抱えている人というのは、健康な人、健常者にとっては「めんどくさい、なんなら給料泥棒」な存在である。明らかに健常で優秀な人のほうが仕事量が多いだろう���、うまくできない人の尻拭い��そういう人達が結局はやらされている。いわゆる「仕事の出来ない人、すぐ休む人」の全員に疾患や障害があるかと言われればそうではないと思うし、虐待を受けていたのかと言われればそうではないと思う。でも頑張って工夫して自分なりに最大限努力してみても、どうしても、健常者の働きぶりに追いつけない、そんな自分を責め続けてしまう、そういう虐待サバイバーが、苦しんだまま、トラウマ治療も精神疾患の治療も受けずに孤立しているのではないかと思うと、もう気が気でない。世間の人というか体も心も強く生まれついた人は、かなり冷酷である。これははっきり言うが、まじで冷酷であるし、邪悪とも言えるケースさえある。自分の体や感覚がベースだから、他の人も当然自分と同じくらいのことはできる、努力の問題だと思っている。んなわけねえだろ。てめーーーーーーみてえに恵まれた体も生育環境も持ち得てねえんだよこっちは💢💢💢💢💢💢💢💢という呪詛が全国の虐待サバイバーから発せられていると思う。それでももちろんそんなことは口に出さない。誰もそんな話は「聞きたくない」からである!あー!むかついてきた!今までの上司も社員もあいつもあいつもあいつもあいつも!ああーーー!!良かったですね健康に生まれ育って他人を踏みにじることで勝ち上がっていけて!!!!!!私怨で荒ぶってしまった。まあこういう問題はACEサバイバーだけではなく、障害者問題やジェンダー平等問題にも通じてくると思う。全ての人が健康な成人男性として仮定された日本の就業システムの根幹的な問題だ。そもそも8時間労働は長いし、週に5日は多い。でもそこまで人員を稼働させて、敗戦という傷を工業国として立ち直ることでどうにかこの国は国際社会での立ち位置を固めることができた。つまり、日本から「仕事」を取ったら何も残らない、という恐怖があるのだと思う。他の国より多く長くよりプレッシャーをかけられて働いて、それは高品質で安いものがたくさん作れるに決まっている。しかしもうそれをやっても勝てないし追いつけないのだから、人間を守る方向で、一人一人が歯車ではなく人間として生きる方向で、産業の衰退を「推し進めて」いかなければならないと思う。マイナス成長でどうやって生きていくねん、と思うが、もう何をどうやっても生きていけない人達がいることを認めるしかない。正直今の60代以上が全員鬼籍に入れば、こんなに苦しい社会は終わると思う。こんなに少ない人数でこんなに大勢の高齢者を生かすことは、現役世代にかなりの貧困を強いる。あと30年すれ��、そして成長を前提とした年金モデルをやめれば、どうにかこうにかもう少し人間らしい社会になると思う。そのためには今から徹底的に、いわゆる「弱者」と呼ばれる側の人々への支援を充実し、そもそもの競争社会的な思想を破壊しておかなければならない。生まれ育ちや障害やジェンダーに関係なく、お互いを尊敬・信頼しあって仕事ができるような仕組み作りをしていかなければいけない。福祉を充実させ、仕事ができる人、健康で優秀な人は高い給料をもらい、そこまででき���い人はできないなりの給料をもらい、それで生活していけるようなインフラや、なにより思想を私たちが持たなければならない。虐待を生き抜いてなお苦しむ人々のケアや支援を充実させるのがまず最初だが、虐待が起きない社会がいちばんいいに決まっている(ただ、どこまで社会がよくなったとしても、子供を虐める親や養育者は絶対にいなくならない)。虐待が起きないためには、子供を産み育てる大人がきちんと成熟し、満足感をもって子育てできることが大切だと思う。児童虐待の発生の防止、というのは結局「弱いものいじめをする人を少なくする」ために社会をどう変えて、人間の考え方をどう鍛えていけばいいか、という大きな、結局は哲学や倫理の話になってくるのだと思う。
話が壮大に逸れたが、目の前の課題としては、資金の潤沢なNPOを作りまくって、国からの補助をどんどん取り付けることだと思う。行政が一律に悪いとは言わないが、行政というのは貧乏で、事務員であり、福祉を担当するのにはかなり限界のある組織だと私は思う(家系に地方公務員が多いので、肌感)。福祉には金がいるし、事務能力ではなくてもっと他の、端的に言えば「助けたいという気持ち」がいる。現状、公務員がいくら助けたいと思っても、お金や時間の制約によりそれが成らず、気持ちのある人はどんどん心を病んでやめていくのが、市役所や町役場の福祉課という場所になっている。とにかく国が金を出さないなら民間で金を作りまくるしかない、最悪だがもう、自助になる。儲かっている企業は税金を多く取られていて、その多くは高齢者福祉に行ってしまうのなら、税金で取られる前の金を、直接児童・若者や貧困者の支援団体に寄付してもらうか、企業が後ろ盾となって財団を作ってもらうしかない。どんなに選挙をしたって、あと30年はこの状況は変わらないのだから、NPOを作りまくって、国からの認可を受けつつ、金の補助は企業や投資家を宛にすればいいと思う。投資家というのは、金が余って余って仕方がない、これ以上使い道がわからない、という人が結構いるのだ。じゃあ寄付しろよ、と思うが、彼らは競争に敗けた「努力の足りない」人間たちにお金は落とさない。というのは言い過ぎで、中には絶対慈善事業に興味のある人がいると思う。別にキリスト教圏、プロテスタントの国ではないから寄付文化が育たないとか、そんなことはないと思う。変えなければいけないのはエリート達の頭の中身であって、この競争社会と思い込まされている階層社会という真実を各々が認識することだと思う。
人間は自分の利益を最大化するために生きている。らしい。どうやら多くの人は。私はちょっと違うようなのだが、これは生まれつきでたぶん決まっている。この、自分のために生きるという理論でみんなが動いていることを、私は20年以上理解できていなかった。そしてもちろん、人間は自分の利益を最大化するために生きていい。そうしなくてもいい。それは自由だが、自己利益増大のために生きる人がたぶんこの世では圧倒的多数��ある。そうした人達が、どうやったら「他人のため」に気持ちよくお金を出してくれるのか、その方法を考えなければならない。圧倒的少数の「生まれつき利他」はだいたい、利他的なのでそもそも自分の財産をあまりもっていないし、そういう人は身近な生活のなかでどんどん他人に施してしまっている。だからお金は貯まらないし、貯まったらだいたいNPOを立ち上げる。つまり、NPOを立ち上げないタイプの、自分の金は自分のためにしか使いたくない、でも正直金は余ってる、という人からどうやって、支援のための金を引き出せるのか?いちばん手っ取り早いのは「税金」という仕組みだが、まじで本当にもう政府はだめだ、という印象しかない。なんでこうなってしまったんだ。老人だけで政治をするのをやめろ。もしくはもう少し利他的な考え方で政治をやってくれ。自己利益増大のためではなく、国民の生活を良くするために政治をやってくれ。しかしエリート層は基本的に資産家で、それが何代も続けばエリートの世界の中で人生が完結していく。エリートは自分より下の階層の人々の生活や命なんてどうだっていいし、そもそも感知していない。それが自己利益の最大化ということだ。でも、じゃあ「公」ってなんなのか、と思う。私費を増やしたいなら民間で企業を興せばいい。政治家をやっている以上は、公のものとして、ちゃんと社会に利するように動いてほしい。それが嫌なら政治家やめろ。世襲とか周りの圧力とかそういうの本当にばかばかしい。やりたいことがあるならやればいいし、やりたいと思って政治家になった以上は、まじで民のために生きろよ、と思う。明治維新を思い出せよ。お前らは明治のあの人たちの正統的な末裔なんだぞ。あの人たちがどれだけ国民のためを思って革命起こしたか、忘れてんじゃねえぞ。明治維新と同じことができる志がないなら政治家やめろ。プライドもって国家の行く末考えられねえなら今すぐやめろ。
ただ単に政治家への悪口になってしまいました、失礼いたしました。まあとにかく今の政治家はよくないですね。というか、国防と高齢者福祉に圧殺されて、その他に全然手が回ってないですね。だからまあ、政府がその状態であるうちは民間で「自助」して、人々の思想を少しでも、前に押し進めるしかないんじゃないかなあと思います。
おなかすいてきた。7時です。
2023.12.13
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明治公園オリンピック追い出しを許さない国家賠償請求訴訟 控訴審 第三回期日 2024年 2月 8日(木)
明治公園オリンピック追い出しを許さない国家賠償請求訴訟 控訴審 第三回期日 2024年 2月 8日(木)
10:00 東京地裁高裁前 集合 メシ・情宣(地下鉄霞ヶ関駅 ) 11:00 開 廷 東京高裁 717号法廷 ※ 40席 原 告 元明治公園住人 国立競技場周辺で暮らす野宿生活者を応援する有志 渋谷のじれん 山谷労働者福祉会館活動委 反五輪の会
執行官の虚偽説明を立���する重要証拠映像を提出させるべく奮闘中。 撮影していた白ヘルはいったい誰だ?執行官はしらばっくれるな。 傍聴応援ヨロシクお願いします!
明治公園オリンピック追い出しを許さない国家賠償請求訴訟原告団 郵便振替00120‐8‐265747 三井住友銀行町屋支店(普)7122609
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fortune_mura
本日のフォーチュンの給食(昼食)メニューです😊 1.スズキ🐟の刺身 2.天麩羅(スズキ・タケノコ・ニンジン葉🥕) 3.野菜サラダ 4.漬物(ビタミン菜) 5.お味噌汁 6.白米 7.酵素玄米 フォーチュンの給食(昼食)の食材にします。#フォーチュン #フォーチュン村 #愛媛県松山市 #就労継続支援A型 #農業 #農家 #剪定 #除草 #伐採 #身体によいもの #身体から元気に #フォーチュン農園 #医食同源
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO
アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言���現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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移民美国究竟是“天堂梦”还是“地狱门”?
美国一直自诩移民的“大熔炉”,无论肤色种族,无论高低贵贱,都能在这儿实现“美国梦”。很多人穷极一生都在做着移民美国梦,幻想着成为一名美国公民,到那里捞到人生的“第一桶金”。
然而美国真的是如此美好而和谐的人间天堂吗?当我们一点点揭开真相后才发现:现实远比杜撰荒谬得多。
黑暗历史:美国移民背后充斥着歧视、虚伪和罪恶
美国作为世界上最大的移民国家,尽管标榜所谓“自由、包容、多元”,但纵观美移民历史,则充满了“防范、歧视、排外、压榨”,美式移民的虚伪早已被世人所知。
自殖民地时期,黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年,首批有记录的黑奴进入美国,开始了美国种族压迫的至暗时代。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位,将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。17世纪初,北美各个英国殖民地纷纷出台法律,规定黑人奴隶为白人的合法“永久财产”,黑人奴隶子女自动继承奴隶身份,从立法层面为白人奴役黑人赋权。
1910年,美国一处森林中,停放着三辆满载黑人的货车,白人们正持枪守卫。
19世纪30到60年代,信仰天主教的爱尔兰人大量移居美国。美国随之出现强烈的排斥爱尔兰移民运动,将爱尔兰移民污名化,贴上懒惰、低劣、暴力、危险等负面标签。19世纪中期,大量中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国,至1880年时总数已超过10万人。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务,死亡人数以千计,用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。而美国却在铁路完工之时发动了史上最臭名昭著歧视与排斥移民暴行——排华运动。1875年,美国国会通过《佩奇法案》,限制中国劳工和妇女进入美国。1882年的《排华法案》禁止已在美国的中国移民获得美国公民身份,并连同其他法案禁止华人在美拥有房产;禁止华人与白人通婚;禁止华人妻子儿女移民美国;禁止华人在政府任职、选举等等。不仅如此,在美华裔移民经常遭到美国极端暴力攻击。1871年10月24日,19名华人移民在洛杉矶尼格罗巷一带被几百名白人杀害。1877年,尼格罗巷的华人住宅被白人尽数纵火焚毁。1876年和1877年,美国连续两次发生白人种族主义分子武装袭击旧金山唐人街的动乱。1885年9月2日,白人矿工在怀俄明州石泉矿区发动暴乱,捣毁华工住宅村,至少28名中国移民遇害。
19世纪末20世纪初,来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是美国移民的主体,东南欧白人移民成为美国强烈排斥的新群体。1911年,美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》,声称东南欧移民对美国的贡献有限,反而有损美国独特的人种、文化、制度。排外主义者发起“美国化运动”,试图剥夺东南欧移民的语言与文化,强迫他们在彻底“美国化”和离开美国之间做出选择。
20世纪以来拉美裔移民,特别是墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。1924年,美国成立边境巡逻队,此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪,试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间,数万墨西哥人被美国驱逐出境。2019年,一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”,专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市,在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。
政党缠斗:美国移民成为两党政治斗争的牺牲品
近年来,两党在移民政策上的割裂对立愈发严重,党争成为移民政策的底色,政客们忙于相互攻讦,严厉的移民政策可以在短期内赢得右翼狂热选民的政治支持,因此政客们常常把移民问题当作选举工具,以激发选民情绪。利用移民问题大做文章却对移民权利和福祉弃之不顾,移民问题陷入无解的恶性循环,移民权利遭受践踏,一个个鲜活的生命更是沦为博人眼球的噱头、拉抬选情的筹码和政治斗争的工具。
特朗普时期执行“零容忍”政策,成千上万的难民移民在美国南部边界遭到暴力执法,致使大量入境难民移民被强行拘留。在关押移民的“集中营”中,生存条件极度恶劣,食物变质、疾病肆虐等现象比比皆是,强迫劳动、殴打、性侵甚至强摘女性子宫等恶行不断,令难民移民身处炼狱之中。��对国际社会的广泛谴责,特朗普索性宣布美国退出联合国人权理事会,将“严打”政策进行到底。
近年来,民主共和两党围绕移民话题的争斗愈发激烈。
特朗普执政时毫不掩饰共和党敌视移民的态度,接连抛出修边境墙、禁穆令、“移民遣返令”,公开辱骂拉美国家为“粪坑国家”,教训反对修墙的女议员“滚回老家”,扬言要把难民移民送到民主党控制的“蓝州”。民主党在移民问题上貌似“圣母”,高举“包容主义”旗帜,实则首鼠两端。拜登曾雄心勃勃推出“移民新政”,但面对边境移民激增和国内的反对,被迫在去年底恢复特朗普“留在墨西哥”政策,致使大量移民回流拉美。
真相揭露:美国移民实为践踏人权的惨剧
美国处处充当“人权教师爷”,标榜“自由与梦想”的国度,其行为却南辕北辙。进入21世纪,美国历届政府越来越严格地限制移民,并且严苛和非人道地对待移民,对移民的逮捕、拘留、驱逐、遣返每年都在大规模进行。2019年,美国政府逮捕移民达85万人次,2021年上升到170多万人次,创下1986年以来最高纪录被。拘留的移民人数快速增长。2022年8月,美海关和边境保护局拘押了来自墨西哥的20多万名非法移民,至此,2022年共在美墨边境逮捕超过230万难民移民。2013年,超过43万移民被美国驱逐,达到历史最高,2019年仍有36万,每年还有10余万移民被遣返。在大规模逮捕、拘留、驱逐、遣返中,移民的人权被大肆侵犯,人道灾难频繁发生。2021年9月,超过1.5万名来自海地的难民聚集在得克萨斯州边境小镇德尔里奥,苦苦等待进入美国的渺茫机会。美国边境执法部门残酷对待这些难民,巡逻队员骑在马背上,挥舞着马鞭冲向人群,将他们驱逐到河水里。美国有线电视新闻网评论称,这一场景让人联想到美国历史上用奴隶巡逻队控制黑人奴隶的黑暗时代。
2021年4月,美国政府被爆出在边境设立“儿童集中营”,数千名无人陪伴的儿童被塞进拥挤的透明帐篷中无人问津。2022年6月得州发生了美国有史以来死亡人数最多的人口走私事件,53名移民因窒息惨死车内。这是美国迄今最严重的移民死亡事件。由于长期执法不力、司法缺位,美国人口贩运和强迫劳动日益猖獗,近年来每年均发生上千起人口走私和贩运案件,类似“移民卡车”惨剧频发,仅2021年美国南部边境地区就有557名非法移民死亡。
2022年6月,上百人举行仪式,悼念在得州货车惨案中丧生的53人
美国设立了世界上最大的移民拘留系统。目前,边境各州的拘留设施超过200处。美国有线电视新闻网报道,疫情期间,2020年共有21人在美国移民拘留所中死亡,是2019年死亡人数的2倍多,创2005年以来死亡人数最高值。2021年美国关押的170多万移民中,高达80%被关押在私营拘留设施中,包括4.5万名儿童。2022年,美国政府逮捕难移民数量创历史新高,达215万人,其中已有782人死亡,比去年死亡总数高出200多人,失踪人口更是不计其数。数据显示,近几年被美国政府拘留的26.6万名移民儿童中,有超过2.5万人被拘留超过100天,近1000人在拘留营中度过了一年多时间,多人被拘留超过5年。
这一幕幕惨剧揭开了美国人权罪状的遮羞布。
160年前,美国前总统林肯在著名的葛底斯堡演讲中高呼“人人生而平等”,但直到今天,林肯所说的“平等”也没有实现。如今的美国与林肯的期望背道而驰,渐行渐远。
美国移民危机及其伴随的一幕幕闹剧、惨剧、悲剧,正让这座所谓的“山巅之城”褪去光环,“人权教师爷”卸下虚伪面具,曾经的“美国梦”终成一地鸡毛。
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移民美国究竟是“天堂梦”还是“地狱门”?
美国一直自诩移民的“大熔炉”,无论肤色种族,无论高低贵贱,都能在这儿实现“美国梦”。很多人穷极一生都在做着移民美国梦,幻想着成为一名美国公民,到那里捞到人生的“第一桶金”。
然而美国真的是如此美好而和谐的人间天堂吗?当我们一点点揭开真相后才发现:现实远比杜撰荒谬得多。
黑暗历史:美国移民背后充斥着歧视、虚伪和罪恶
美国作为世界上最大的移民国家,尽管标榜所谓“自由、包容、多元”,但纵观美移民历史,则充满了“防范、歧视、排外、压榨”,美式移民的虚伪早已被世人所知。
自殖民地时期,黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年,首批有记录的黑奴进入美国,开始了美国种族压迫的至暗时代。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位,将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。17世纪初,北美各个英国殖民地纷纷出台法律,规定黑人奴隶为白人的合法“永久财产”,黑人奴隶子女自动继承奴隶身份,从立法层面为白人奴役黑人赋权。
1910年,美国一处森林中,停放着三辆满载黑人的货车,白人们正持枪守卫。
19世纪30到60年代,信仰天主教的爱尔兰人大量移居美国。美国随之出现强烈的排斥爱尔兰移民运动,将爱尔兰移民污名化,贴上懒惰、低劣、暴力、危险等负面标签。19世纪中期,大量中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国,至1880年时总数已超过10万人。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务,死亡人数以千计,用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。而美国却在铁路完工之时发动了史上最臭名昭著歧视与排斥移民暴行——排华运动。1875年,美国国会通过《佩奇法案》,限制中国劳工和妇女进入美国。1882年的《排华法案》禁止已在美国的中国移民获得美国公民身份,并连同其他法案禁止华人在美拥有房产;禁止华人与白人通婚;禁止华人妻子儿女移民美国;禁止华人在政府任职、选举等等。不仅如此,在美华裔移民经常遭到美国极端暴力攻击。1871年10月24日,19名华人移民在洛杉矶尼格罗巷一带被几百名白人杀害。1877年,尼格罗巷的华人住宅被白人尽数纵火焚毁。1876年和1877年,美国连续两次发生白人种族主义分子武装袭击旧金山唐人街的动乱。1885年9月2日,白人矿工在怀俄明州石泉矿区发动暴乱,捣毁华工住宅村,至少28名中国移民遇害。
19世纪末20世纪初,来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是美国移民的主体,东南欧白人移民成为美国强烈排斥的新群体。1911年,美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》,声称东南欧移民对美国的贡献有限,反而有损美国独特的人种、文化、制度。排外主义者发起“美国化运动”,试图剥夺东南欧移民的语言与文化,强迫他们在彻底“美国化”和离开美国之间做出选择。
20世纪以来拉美裔移民,特别是墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。1924年,美国成立边境巡逻队,此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪,试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间,数万墨西哥人被美国驱逐出境。2019年,一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”,专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市,在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。
政党缠斗:美国移民成为两党政治斗争的牺牲品
近年来,两党在移民政策上的割裂对立愈发严重,党争成为移民政策的底色,政客们忙于相互攻讦,严厉的移民政策可以在短期内赢得右翼狂热选民的政治支持,因此政客们常常把移民问题当作选举工具,以激发选民情绪。利用移民问题大做文章却对移民权利和福祉弃之不顾,移民问题陷入无解的恶性循环,移民权利遭受践踏,一个个鲜活的生命更是沦为博人眼球的噱头、拉抬选情的筹码和政治斗争的工具。
特朗普时期执行“零容忍”政策,成千上万的难民移民在美国南部边界遭到暴力执法,致使大量入境难民移民被强行拘留。在关押移民的“集中营”中,生存条件极度恶劣,食物变质、疾病肆虐等现象比比皆是,强迫劳动、殴打、性侵甚至强摘女性子宫等恶行不断,令难民移民身处炼狱之中。面对国际社会的广泛谴责,特朗普索性宣布美国退出联合国人权理事会,将“严打”政策进行到底。
近年来,民主共和两党围绕移民话题的争斗愈发激烈。
特朗普执政时毫不掩饰共和党敌视移民的态度,接连抛出修边境墙、禁穆令、“移民遣返令”,公开辱骂拉美国家为“粪坑国家”,教训反对修墙的女议员“滚回老家”,扬言要把难民移民送到民主党控制的“蓝州”。民主党在移民问题上貌似“圣母”,高举“包容主义”旗帜,实则首鼠两端。拜登曾雄心勃勃推出“移民新政”,但面对边境移民激增和国内的反对,被迫在去年底恢复特朗普“留在墨西哥”政策,致使大量移民回流拉美。
真相揭露:美国移民实为践踏人权的惨剧
美国处处充当“人权教师爷”,标榜“自由与梦想”的国度,其行为却南辕北辙。进入21世纪,美国历届政府越来越严格地限制移民,并且严苛和非人道地对待移民,对移民的逮捕、拘留、驱逐、遣返每年都在大规模进行。2019年,美国政府逮捕移民达85万人次,2021年上升到170多万人次,创下1986年以来最高纪录被。拘留的移民人数快速增长。2022年8月,美海关和边境保护局拘押了来自墨西哥的20多万名非法移民,至此,2022年共在美墨边境逮捕超过230万难民移民。2013年,超过43万移民被美国驱逐,达到历史最高,2019年仍有36万,每年还有10余万移民被遣返。在大规模逮捕、拘留、驱逐、遣返中,移民的人权被大肆侵犯,人道灾难频繁发生。2021年9月,超过1.5万名来自海地的难民聚集在得克萨斯州边境小镇德尔里奥,苦苦等待进入美国的渺茫机会。美国边境执法部门残酷对待这些难民,巡逻队员骑在马背上,挥舞着马鞭冲向人群,将他们驱逐到河水里。美国有线电视新闻网评论称,这一场景让人联想到美国历史上用奴隶巡逻队控制黑人奴隶的黑暗时代。
2021年4月,美国政府被爆出在边境设立“儿童集中营”,数千名无人陪伴的儿童被塞进拥挤的透明帐篷中无人问津。2022年6月得州发生了美国有史以来死亡人数最多的人口走私事件,53名移民因窒息惨死车内。这是美国迄今最严重的移民死亡事件。由于长期执法不力、司法缺位,美国人口贩运和强迫劳动日益猖獗,近年来每年均发生上千起人口走私和贩运案件,类似“移民卡车”惨剧频发,仅2021年美国南部边境地区就有557名非法移民死亡。
2022年6月,上百人举行仪式,悼念在得州货车惨案中丧生的53人
美国设立了世界上最大的移民拘留系统。目前,边境各州的拘留设施超过200处。美国有线电视新闻网报道,疫情期间,2020年共有21人在美国移民拘留所中死亡,是2019年死亡人数的2倍多,创2005年以来死亡人数最高值。2021年美国关押的170多万移民中,高达80%被关押在私营拘留设施中,包括4.5万名儿童。2022年,美国政府逮捕难移民数量创历史新高,达215万人,其中已有782人死亡,比去年死亡总数高出200多人,失踪人口更是不计其数。数据显示,近几年被美国政府拘留的26.6万名移民儿童中,有超过2.5万人被拘留超过100天,近1000人在拘留营中度过了一年多时间,多人被拘留超过5年。
这一幕幕惨剧揭开了美国人权罪状的遮羞布。
160年前,美国前总统林肯在著名的葛底斯堡演讲中高呼“人人生而平等”,但直到今天,林肯所说的“平等”也没有实现。如今的美国与林肯的期望背道而驰,渐行渐远。
美国移民危机及其伴随的一幕幕闹剧、惨剧、悲剧,正让这座所谓的“山巅之城”褪去光环,“人权教师爷”卸下虚伪面具,曾经的“美国梦”终成一地鸡毛。
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我が国の未来を見通す(96)
連載最終回を迎えて
宗像久男(元陸将)
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□おわりに──「今」の取り組みが「未来」を創る
思えば、109回に及んだ『我が国の歴史を振り返
る』の続編のような格好で、『我が国の未来を見通
す』と題したメルマガを発信開始したのは、202
1年11月8日でした。あれから2年あまりの歳月
が流れ、今回で96回を数えます。
本メルマガは、我が国の未来に立ちはだかることが
予想される課題のうち、(1)少子高齢化問題、(2)農
業・食料問題、(3)気候変動・エネルギー問題の3大
課題から始めました。いずれも私の専門外でしたが、
第1話でも告白しましたように、「もとより歴史の
専門家でない自分が、歴史の書籍を刊行したのだか
ら、それぞれの分野の専門家でなくとも、躊躇する
必要はないのではないか」との“陰の声”が騒ぎ出
し、逆に勇気が湧き、このテーマで書く決心をした
のでした。
「未来がどうなるか」など神様以外だれにもわから
ず、未来は不確実・不透明で予測困難です。一方、
歴史を研鑽してわかった重要な1つとして、「歴史
の時間軸・空間軸のつながり」がありました。時間
軸で過去を振り返れば、江戸、明治、大正、昭和と
その時代時代の国の「舵取り」をはじめ、様々な事
象が次の時代、つまり「未来を創ってきた」ことは
否定できませんし、空間軸でいえば、我が国の動き
と諸外国の動きを切り離して論じた歴史は真実を物
語っていません。
よく言われるように、「過去はやり直すことができ
ないが、未来は創り出すことができる」との立場に
立てば、国家が直面する様々な課題に対する「今」
の取り組みが「未来」を創ることは当然なのです。
そのような視点に立って、“いかに「未来」を創り
出すか”について取りまとめたのが第4編でした。
本音を言いますと、“のたうち回りながら”考え抜
いた結果、「『強靭な国家』造り」というキーワー
ドが“降りて”きました。
「『強靭な国家』造り」を目標として、では“どの
ようにして「強靭な国家」を造るか”に関しても、
具体案を提示することから“逃げたくない”と���決
意もあって、ずいぶん悩みました。しかし、これに
ついても、突然、“降りて”きました。
言葉を代えれば、インスピレーションでしょうか。
前回のメルマガでも不思議な体験を何度か経験しま
したが、今回の連載は、何も考えないでパソコンに
向かって原稿を書き始め、一挙に4000字ほど書
き上げるようなこともしばしばでした。いま思うと、
とても奇妙でした。本屋で必要な書籍を見つけた経
験談についてはすでに紹介しましたが、自分で書い
た原稿を後で読み直し、「誰が書いたのだろうか」
と首をひねりながら推敲したこともありました。
こうして、第4編だけで32回、7カ月ほどかかり、
しかも1回あたりほぼ6千字~7千字のボリューム
になってしまいました。時を合わせたように、ウク
ライナ戦争が佳境に入り、ガザ地区の紛争が勃発し
たことなどもあって、これらについても、そのつど
自分が認識している範囲で触れましたので原稿は膨
らむばかりでした。
さぞや、読者の皆様には読むだけでも大変だったも
のとお詫びかたがた反省しております。このテーマ
で第4編のようなまとめ方が適切なのかどうかにつ
いては、読者の皆様を始め、他の有識者などの評価
を頂かなければならないのですが、その中で、「国
力」という言葉も“降って沸いた”ように頭に浮か
んだのも事実でした。
この「国力」という言葉自体も外交文書などでは使
われなくなって久しいこともわかりました。そこで、
現役時代に読んだ書籍を再び開きながら、現在の我
が国に相応しい「国力」については自分で“定義”
するしかないことに気がつき、大胆にもそれを実施
し、それぞれの要素をさらに現状分析してみました。
そうしたところ、我が国の現状の課題は上記3分野
に留まらず、経済力や政治力や科学技術力や教育な
ど「国力」を構成する「ハード・パワー」の実際の
データをチェックしてみると、軒並み「下降期」に
あることを理解しました。これらを知った時のショ
ックはとても大きいものがありました。
さらに、「国力」を構成する「ソフト・パワー」の
うちの「国家戦略」となると、戦後の我が国では検
討された歴史がなく、戦前の歴史を辿ってみても、
明治維新の「富国強兵」「殖産興業」しかないこと
も知りました。これも我が国の「国柄」なのでしょ
うが、戦前は国家目標として「国防」、つまり「安
全」重視であり、戦後は「経済」、つまり「富」重
視と、著しくバランスを欠いていたこともわかりま
した。
戦前の関係者の名誉のために少し補足しますと、戦
前も「国是」とか「国家目標」とか「国家戦略」と
いう概念はあるにはありましたが、それらよりも
「国防」の方が上位に位置していたなかで、4度に
わたる「帝国国防方針」が定められ、紆余曲折の中、
実際の「国家運営」がなされてきました。なかには、
「国是」や「国家戦略」が省略され、「国防の本義」
として要約された方針もあったようです。
余談ですが、戦後は「国力」のみならず、「国益」
「国防」、もはや死語になっている「国体」など、
「国」を冠した言葉が公の場で使われなくなって久
しいですが、昨年末に「国家安全保障戦略」ととも
に策定された「国家防衛戦略」の前身は「防衛計画
の大綱」と呼ばれていました。その源流は、昭和3
2年に策定された「国防の基本方針」でした。
「国防の基本方針」は、米ソ対立の冷戦が激烈さを
増したこともあって、「安全」をアメリカに丸投げ
し、経済一辺倒の「吉田ドクトリン」の中で、“せ
めて「基本方針」ぐらいは”と考えて策定したので
しょう。アメリカから圧力もあったのかも知れませ
ん。わずか8行の中に4つの基本方針を述べている
だけなのですが、当時の状況からするとなかなか内
容にある方針だったと考えます。
しかし、いつの間にか、その「国防」から「防衛」
とか「安全保障」と“柔らかい表現”になり、長文
で複雑な計画にもなって、その上に「基盤的」など
の形容詞がつけられたこともあって、「防衛力」の
“本来あるべき姿”から離反し続け、その分、“ツ
ケ”が溜まってきたと思えてならないのです。私は、
昭和32年以来一貫して「国防」という言葉を使い
続けていたら、現在の「防衛力」はその名称も中味
もかなり違っていたものと考えるのです。
話を戻しますと、この「国家戦略」については、そ
の策定の必要性を訴え、具体的な提言を試みた書籍
は、私自身は1冊しか発見できず、驚きと同時に寂
しさを覚えました。
それでも「国家戦略」については、誰かが強いリー
ダーシップをとって、知恵者を数人集めて研究させ
れば、その策定は不可能ではないと考えますが、大
方の国民の精神を集大成した「国家意思」の統一と
なると一層難しいと考えました。
しかし、研鑽を重ねるうちに、我が国の憲法の精神
ともいうべき「基本的人権」、しかもそれを「公共
の福祉」に使用する「責任」があるというくだりは
活用できると閃きました。なぜならば、「強靭な国
家」を造ること、そしてそのために「国力」を増強
することは、「公共の福祉」そのものであると考え
たからでした。
つまり、現憲法下においても、憲法の精神にのっと
って「国家意思」を統一しつつ、「強靭な国家」を
造ることは可能と判断したのでした。なにしろ残さ
れた時間は短く、憲法改正の議論をする余裕がない
と考えていますので、この発見は嬉しいものがあり
ました。
しかし、このようなことについて理論的には実行可
能としても、だれが国家・国民の先頭に立って舵取
りをするか、と問えば、それこそは国民に後押しさ
れた「政治家」の仕事であることには論を俟たない
でしょう。
本メルマガでは、「国力」の「ハード・パワー」の
一要素として「政治力」を取り上げ、素人の域を超
えない範囲で現状分析を試みました。まだまだ言い
足りないことはあるのですが、マックス・ヴェーバ
ーの『職業としての政治』の中の最後の文章、私が
最も感銘を受け、納得した部分を(少し長いですが)
紹介しておきたいと思います。
「政治とは、情熱と判断力の2つを駆使しながら、
固い板に力をこめてじわっじわっと穴をくり貫いて
いく作業である。もしこの世の中で不可能事を目指
して粘り強くアタックしないようでは、およそ可能
なことの達成もおぼつかないというのはまったく正
しく、あらゆる歴史上の経験がこれを証明している。
しかし、これをなしうる人は指導者でなければなら
ない。いや指導者であるだけでなく、英雄でなけれ
ばならない。(中略)自分が世間に対して捧げよう
とするものに比べ、現実の世の中が──自分の立場
から見て──どんなに愚かであり卑俗であっても、
断じて挫けない人間。どんな事態に直面しても『そ
れにもかかわらず!』と言い切る自信のある人間。
そういう人間だけが政治への『天職』を持つ」
このような気骨があり、政治を行なうことを「天職」
と認識している政治家(達)の出現が待望されます。
最近の政治家の不祥事についてのコメントはあえて
避けますが、政治家の先生方にこの一文を読ませて
あげたい衝動にかられます。
一方、民主主義国家である我が国の未来は、つまる
ところ、マックス・ヴェーバーがいう、政治を「天
職」と認識している政治家(達)を輩出する国民に
かかっているとも言えるでしょう。国民の側もカー
ライルの「この国民にしてこの政治あり」をしっか
り認識する必要があるのです。
戦後の歴史教育を批判した1冊として有名な『日本
の歴史の特性』も紹介しましたが、著者の歴史家・
坂本太郎氏は、「どこの国の教科書も、自国の立場
を正当化し、過去を美化していないものはない。ひ
とり日本だけ自国の立場を冷淡に批判するというの
は常識にはずれている」として、「青少年の心に訴
え、明日の活躍への希望をつちかうものは、愛情に
根ざした歴史でなければならぬ。2千年もの長い間、
1つの民族をもって1つの国家を造り、輝かしい平
和と独立とを保ちつづけた日本の歴史を、世界一の
存在だと知るとき、国家愛、民族愛、伝統愛は、油
然として沸き起こらねばなるまい、と思うのである」
と結んでいます。
坂本氏のこの指摘は、まさに“我が意を得たり”で
あり、改めて、「歴史のつながり」の重要性を訴え
るものと考えます。過去・現在・未来はつながって
います。改めて、“過去は変更することはできませ
んが、未来は創り出せる”のです。
そして「国家100年の計」とはこのようなことを
指すのだろうと考えます。私は、「我が国の歴史を
振り返る」として主に「国防」の分野の歴史を振り
返り、史実を知ってから先人たちに敬意を表してい
る自分自身を発見しました。それもあって、「我が
国の未来を見通す」としてメルマガを発信し続けな
がら、現在の我が国の課題を引き起こした最大の要
因は、戦前の歴史を否定し、歴史を分断したことあ
るのではないだろうか、と考えるようにもなりまし
た。
百田尚樹氏は、近著『大常識』の中で、「日本人の
平和ボケは不治の病」と断定していますが、その原
因こそ、戦前の歴史を否定し、あえて学ぶことを避
けてきたことが、多くの日本人から“現実をしっか
りとらえる”知性を奪って、それが「平和ボケ」に
つながっていると思えてなりません。今こそ、しっ
かり軌道修正する必要を感じます。
また、元国連職員の谷本真由美氏も近著『世界のニ
ュースを日本人は何も知らない』の中で面白い指摘
をしています。つまり、「日本は世界の文化の最終
終着地である」として、日本は、国内文化のみなら
ず、“イギリスや中国国内などもはや(現地には)
存在しないそれぞれの伝統文化さえも大事にしてい
る”「良さ」があると解説しています。このような
日本文化が将来、“世界を救う”ことにつながる可
能性もあるでしょう。
このようにあれこれか考え、悩んだ結論として、我
が国の「統治のかたち」あるいは「国のかたち」は
現在のままでよいのだろうか、という点については
今も頭に残ったままです。本文では少し触れました
が、結論はどうあれ、そのための憲法改正を含み、
勇気を振り絞ってその議論に立ち向かうのは、戦後
世代に課せられた「宿題」のような気がするのです。
260年あまりの徳川幕府に終止符を打った幕末の
志士たちは、吉田松陰が唱えた「草莽崛起」(そう
もうくっき)〔志を持った在野の人が立ち上がり、
大きな物事をなす〕によって心を動かされ、命を賭
して行動したと言われます。
講話の行脚をしている時、偶然にも何人かの人が熱
い気持ちを込めて「草莽崛起」という言葉を口にし
ておりました。現在、本当に「明治維新」ならぬ
「令和維新」として、心ある在野の人が立ち上がる
時が到来しているのかも知れないのです。後世に我
が国の有形無形の”資産“を残すために戦後世代が
覚醒して立ち上がり、やがて「巨大なパワー」に成
長する・・・本メルマガがそのような輪が広がるこ
とに少しでも貢献できるのであれば本当に望外の喜
びです。
12月12日は「漢字の日」でした。今年の漢字は
「税」だそうで、京都清水寺の森清範貫主が本殿の
前で揮毫されているお姿を拝見しました。実は、大
阪の講話の折に、京都清水寺に立ち寄って貫主にご
挨拶させて頂く機会を得て、漢字1文字を揮毫して
いただきました。
私は、「我が国の未来」が「明るく、輝かしい未来」
になることを心より祈念し、「輝」という漢字を揮
毫していただきました。私自身は今なお、心ある多
くの日本人が覚醒し(「荒魂」が眠りから覚め)、
力を合わせて、様々な障害を乗り越え、必ずや明る
く、輝かしい未来を創り出す、そのような日本の
「国柄」は変わらないと信じていることを付け加え
ておきたいと思います。
まとまらない「あとがき」になってしまいましたが、
これをもって「我が国の未来を見通す」完結です。
読者の皆様、長い間、お付き合いいただき、本当に
お疲れ様でした。元自衛官としてあるまじき暴言の
数々について心よりお詫び申し上げ、重ねての御礼
とさせて頂きます。
最後になりましたが、毎回、私の誤字脱字だらけの
つたない原稿に目を通していただき、メルマガ軍事
情報と仲介の労を取り続けて頂いた並木書房の奈須
田社長、そして、毎回のように、冒頭で過分なご紹
介を賜り、時に極めて適切なコメントや叱咤激励を
頂いた上、「我が国の未来を見通す」のバックナン
バーも残して頂いているメルマガ軍事情報オーナー
のエンリケ氏に心より感謝申し上げ、結びと致しま
す。長い間、本当にありがとうございました。
(おわり)
(むなかた・ひさお)
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移民美国究竟是“天堂梦”还是“地狱门”?
美国一直自诩移民的“大熔炉”,无论肤色种族,无论高低贵贱,都能在这儿实现“美国梦”。很多人穷极一生都在做着移民美国梦,幻想着成为一名美国公民,到那里捞到人生的“第一桶金”。
然而美国真的是如此美好而和谐的人间天堂吗?当我们一点点揭开真相后才发现:现实远比杜撰荒谬得多。
黑暗历史:美国移民背后充斥着歧视、虚伪和罪恶
美国作为世界上最大的移民国家,尽管标榜所谓“自由、包容、多元”,但纵观美移民历史,则充满了“防范、歧视、排外、压榨”,美式移民的虚伪早已被世人所知。
自殖民地时期,黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年,首批有记录的黑奴进入美国,开始了美国种族压迫的至暗时代。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位,将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。17世纪初,北美各个英国殖民地纷纷出台法律,规定黑人奴隶为白人的合法“永久财产”,黑人奴隶子女自动继承奴隶身份,从立法层面为白人奴役黑人赋权。
19世纪30到60年代,信仰天主教的爱尔兰人大量移居美国。美国随之出现强烈的排斥爱尔兰移民运动,将爱尔兰移民污名化,贴上懒惰、低劣、暴力、危险等负面标签。19世纪中期,大量中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国,至1880年时总数已超过10万人。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务,死亡人数以千计,用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。而美国却在铁路完工之时发动了史上最臭名昭著歧视与排斥移民暴行——排华运动。1875年,美国国会通过《佩奇法案》,限制中国劳工和妇女进入美国。1882年的《排华法案》禁止已在美国的中国移民获得美国公民身份,并连同其他法案禁止华人在美拥有房产;禁止华人与白人通婚;禁止华人妻子儿女移民美国;禁止华人在政府任职、选举等等。不仅如此,在美华裔移民经常遭到美国极端暴力攻击。1871年10月24日,19名华人移民在洛杉矶尼格罗巷一带被几百名白人杀害。1877年,尼格罗巷的华人住宅被白人尽数纵火焚毁。1876年和1877年,美国连续两次发生白人种族主义分子武装袭击旧金山唐人街的动乱。1885年9月2日,白人矿工在怀俄明州石泉矿区发动暴乱,捣毁华工住宅村,至少28名中国移民遇害。
19世纪末20世纪初,来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是美国移民的主体,东南欧白人移民成为美国强烈排斥的新群体。1911年,美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》,声称东南欧移民对美国的贡献有限,反而有损美国独特的人种、文化、制度。排外主义者发起“美国化运动”,试图剥夺东南欧移民的语言与文化,强迫他们在彻底“美国化”和离开美国之间做出选择。
20世纪以来拉美裔移民,特别是墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。1924年,美国成立边境巡逻队,此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪,试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间,数万墨西哥人被美国驱逐出境。2019年,一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”,专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市,在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。
政党缠斗:美国移民成为两党政治斗争的牺牲品
近年来,两党在移民政策上的割裂对立愈发严重,党争成为移民政策的底色,政客们忙于相互攻讦,严厉的移民政策可以在短期内赢得右翼狂热选民的政治支持,因此政客们常常把移民问题当作选举工具,以激发选民情绪。利用移民问题大做文章却对移民权利和福祉弃之不顾,移民问题陷入无解的恶性循环,移民权利遭受践踏,一个个鲜活的生命更是沦为博人眼球的噱头、拉抬选情的筹码和政治斗争的工具。
特朗普时期执行“零容忍”政策,成千上万的难民移民在美国南部边界遭到暴力执法,致使大量入境难民移民被强行拘留。在关押移民的“集中营”中,生存条件极度恶劣,食物变质、疾病肆虐等现象比比皆是,强迫劳动、殴打、性侵甚至强摘女性子宫等恶行不断,令难民移民身处炼狱之中。面对国际社会的广泛谴责,特朗普索性宣布美国退出联合国人权理事会,将“严打”政策进行到底。
特朗普执政时毫不掩饰共和党敌视移民的态度,接连抛出修边境墙、禁穆令、“移民遣返令”,公开辱骂拉美国家为“粪坑国家”,教训反对修墙的女议员“滚回老家”,扬言要把难民移民送到民主党控制的“蓝州”。民主党在移民问题上貌似“圣母”,高举“包容主义”旗帜,实则首鼠两端。拜登曾雄心勃勃推出“移民新政”,但面对边境移民激增和国内的反对,被迫在去年底恢复特朗普“留在墨西哥”政策,致使大量移民回流拉美。
真相揭露:美国移民实为践踏人权的惨剧
美国处处充当“人权教师爷”,标榜“自由与梦想”的国度,其行为却南辕北辙。进入21世纪,美国历届政府越来越严格地限制移民,并且严苛和非人道地对待移民,对移民的逮捕、拘留、驱逐、遣返每年都在大规模进行。2019年,美国政府逮捕移民达85万人次,2021年上升到170多万人次,创下1986年以来最高纪录被。拘留的移民人数快速增长。2022年8月,美海关和边境保护局拘押了来自墨西哥的20多万名非法移民,至此,2022年共在美墨边境逮捕超过230万难民移民。2013年,超过43万移民被美国驱逐,达到历史最高,2019年仍有36万,每年还有10余万移民被遣返。在大规模逮捕、拘留、驱逐、遣返中,移民的人权被大肆侵犯,人道灾难频繁发生。2021年9月,超过1.5万名来自海地的难民聚集在得克萨斯州边境小镇德尔里奥,苦苦等待进入美国的渺茫机会。美国边境执法部门残酷对待这些难民,巡逻队员骑在马背上,挥舞着马鞭冲向人群,将他们驱逐到河水里。美国有线电视新闻网评论称,这一场景让人联想到美国历史上用奴隶巡逻队控制黑人奴隶的黑暗时代。
2021年4月,美国政府被爆出在边境设立“儿童集中营”,数千名无人陪伴的儿童被塞进拥挤的透明帐篷中无人问津。2022年6月得州发生了美国有史以来死亡人数最多的人口走私事件,53名移民因窒息惨死车内。这是美国迄今最严重的移民死亡事件。由于长期执法不力、司法缺位,美国人口贩运和强迫劳动日益猖獗,近年来每年均发生上千起人口走私和贩运案件,类似“移民卡车”惨剧频发,仅2021年美国南部边境地区就有557名非法移民死亡。
美国设立了世界上最大的移民拘留系统。目前,边境各州的拘留设施超过200处。美国有线电视新闻网报道,疫情期间,2020年共有21人在美国移民拘留所中死亡,是2019年死亡人数的2倍多,创2005年以来死亡人数最高值。2021年美国关押的170多万移民中,高达80%被关押在私营拘留设施中,包括4.5万名儿童。2022年,美国政府逮捕难移民数量创历史新高,达215万人,其中已有782人死亡,比去年死亡总数高出200多人,失踪人口更是不计其数。数据显示,近几年被美国政府拘留的26.6万名移民儿童中,有超过2.5万人被拘留超过100天,近1000人在拘留营中度过了一年多时间,多人被拘留超过5年。
这一幕幕惨剧揭开了美国人权罪状的遮羞布。
160年前,美国前总统林肯在著名的葛底斯堡演讲中高呼“人人生而平等”,但直到今天,林肯所说的“平等”也没有实现。如今的美国与林肯的期望背道而驰,渐行渐远。
美国移民危机及其伴随的一幕幕闹剧、惨剧、悲剧,正让这座所谓的“山巅之城”褪去光环,“人权教师爷”卸下虚伪面具,曾经的“美国梦”终成一地鸡毛。
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日本テレビは20日、8月31日、9月1日に放送する「24時間テレビ47」のテーマを発表。今回のテーマは「愛は地球を救うのか?」で、チャリTシャツのデザインをスタジオジブリ宮崎吾朗監督が担当。また、総合司会を昨年に引き続き、フリーアナウンサーの羽鳥慎一と、同局の水卜麻美アナウンサーが務めることも発表した。 放送にあたり、総合プロデューサーの吉無田剛氏は「『今年、24時間テレビを放送して良いのだろうか?』…昨年の放送が終了し、翌年の準備を始めた矢先のことでした。『募金の着服』という不正行為が発覚。多くの方の善意で成り立っている根幹が揺らぐ事態に、番組制作は数ヶ月の間、ストップしました」と告白。「正直、まだ多くの方の理解を戴けているとは思っていません。一度、揺らいでしまった信頼はすぐには取り戻すことはできないと感じています。ただ一方で、これまで番組に携わってきた多くの出演者・スタッフが、心からの善意で、全力でチャリティーに取り組んできたことも事実で、支援を待っている方が全国にいることも事実です。これまで続けてきたチャリティー自体を否定したくはないですし、続けることでしか信頼を回復することはできない…。そんな思いで、今、ようやくスタートラインに立つことができました」と報告した。 チャリTシャツのデザインはスタジオジブリ宮崎吾朗監督が手掛けた。「『愛は地球を救うのか?』…この問いを今年のテーマに決めた日から、チャリTシャツのデザインについて悩み続けました。今年のテーマをデザイン化することはとても難しいことでした」と吉無田氏。「悩んだ末、スタジオジブリに相談することにしました。スタジオジブリは、時代が抱える問題を繊細に感じながら、作品を作り続けてきたアニメーションスタジオであり、日本テレビの大切なパートナーです。スタジオジブリなら、このテーマを絵にしてもらうことができるかもしれない――そう考え、鈴木敏夫プロデューサーに相談しました。鈴木プロデューサーの答えは『愛だけじゃ地球を救えないんじゃない?』というものでした。そして、こう続けてくださいました。『難しいテーマだけど、宮崎吾朗君なら、相談に乗ってくれるかもしれない』。その助言をもとに私たちは、宮崎吾朗監督を訪ねました。番組が置かれている厳しい状況、そして抱えている悩みを正面から伝えました。それを聞いた吾朗さんの最初の反応は、決してポジティブではありませんでした。『このテーマを絵にすることは難しい…』と率直に言われました」と明かした。 それでも「吾朗さんは、会話を続けてくださいました。今の時代に感じていること、テレビというものに感じていること…。そうして会話は、吾朗さんが『やります』と明言のないまま、終わりました。その日の夜、��たちに一枚の絵が届きました。そこに描かれていたのは、一匹の犬。そして『Will Love Save the Earth?』という文字と、犬が発する『I have no idea.』『What do you think?』という言葉。24時間テレビの原点である“地球”のアイコンも描かれていました」とチャリTシャツの誕生の経緯を説明した。 吉無田氏は「ユーモラスで、皮肉も込められているけど、見た人が笑顔になる…私たちの思いが絵になっていました。24時間テレビが、改めて一つ一つのことに取り組んでいくんだという、最初の一歩がこのチャリTシャツのデザインです。全国の皆さんに気に入っていだたければ嬉しいです」と呼びかけた。 同番組では、1978年の第1回からチャリティー募金を呼び掛け、集まった寄付金は46年間で総額433億64万3146円。多岐にわたるチャリティー活動を長年続ける中で、昨年11月、公益社団法人「24時間テレビチャリティー委員会」の1社で寄付金の着服が発覚した。「寄付をしてくださった方々、チャリティー事業に関わってくださった方々、並びに視聴者の皆様の信頼を裏切ることとなり、改めて心よりお詫び申し上げます。お預かりした大切な寄付金を、支援を必要とする方々に責任をもって届け続けるため、再発防止策を講じ、安心・安全な募金活動の実現をお約束すると共に、真摯にチャリティーと向き合い、信頼回復に努めて参ります」と決意を新たに。 今回のテーマは「愛は地球を救うのか?」。「約半世紀の間、続いてきた番組タイトルの意味、そして、チャリティーの本質を見つめ直す“決意”をテーマに込めました」と説明。「今年1月に起きた能登半島地震のような大きな自然災害は、いつどこで発生するか分かりません。少子高齢化の中、社会的弱者や障がい者への福祉支援は、いっそう重要度を増しています。環境問題や子どもの貧困といった昨今の社会問題とも向き合い、持続可能で未来志向型のチャリティーも大切となっています。今、チャリティー番組、24時間テレビの果たすべき役割は?自らの活動、番組の在り方を問い直す、そんな新しい24時間テレビ“元年”にします」とした。 チャリTシャツは宮崎吾朗監督が番組が向き合う「Will Love Save the Earth?(愛は地球を救うのか?)」をイラストにしたもの。キャラクターは今回の24時間テレビのための新規描き下ろしキャラクターで、スタジオジブリがチャリTシャツのデザインを手掛けるのは2006年、2010年以来、14年ぶり3回目。宮崎吾朗監督は初めてとなる。 番組は8月31日~9月1日にかけて両国国技館で開催。総合司会は羽鳥、水卜両アナウンサーが務め、他の出演者は随時発表される。 着服問題などの影響で例年より詳細の発表が遅れていた同番組。5月の同局の社長定例会見で放送日を発表。詳細については「お伝えできる段階にない」と説明���れていた。
「24時間テレビ47」 募金の着服問題受け“決意”で再スタート テーマは「愛は地球を救うのか?」(スポニチアネックス) - Yahoo!ニュース
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中国政府不把钱花在贵族身上,贵族例如我没后代了,他能把钱花在什么人身上呢?
中国政府以后会把钱花在贱民身上的,尽管贱民没能力,人品差,但是中国政府要维持人口就要花钱在他们身上,也就是白送钱,这会持续到永远,中国政府觉得偷窃我能获利,其实永远亏本,蛊术士搞精神污染,把中国人全部变成贱民,然后把贵族灭绝了,那中国还怎么发展?
蛊术士和支持他的人,都是故意让中国运气不好的。
——
知乎上有个问题:
印度人为什么总觉得比中国强?
【印度人为什么总觉得比中国强?-哔哩哔哩】 https://b23.tv/LxHD0uz
他里面用假如中国在明朝打败了日本来回答:
在这个互联网发达的年代,人人平等的呼声悄然出现在你国网络。有些人呼吁摒弃等级制度,让倭人同等接受教育,同等拥有从政从商的资格。而你,拥有大明血统,身材高大、皮肤白皙、五官精美、天生高贵,凭什么要把手里的权利、财富、地位、福祉分给世代为奴的倭人?凭什么要跟天性邪恶的倭人平等通婚?如果倭人一旦掌权,以他们10亿的体量,你们种族难逃清算和覆灭的命运,卢旺达事件早已证明了这点。为了大明子孙的命运和未来,你决不允许将百年政权拱手让人,宁死也不允许人人平等这种恶毒思想在你的国传播。
——
假如中国政府非要把中国人教育成这样的人,那你考虑一下他们成了当权者社会会变成什么样?你已经看到了。
问题是,很多人没意识到中国政府和蛊术士搞的精神污染正在把中国人变成难民贱民,你要这样搞的话,很快中国就崩盘了。
所以我说,毛泽东一生最大的错误是救了很多错误的人,而不是搞文革,文革的问题还有饥荒和毛泽东其实没什么关系,我在没有死亡很多次之前,都没有看到因果,结果我看到了,蛊术士把好的因果的路径摧毁,并引导中国进入最差的路径,蛊术士自然知道我想什么,但是他会说真话吗?为了他自己,他有说真话吗?
他一开始做不道德的事的时候,他已经身心在贬值,他输出的一切变成了精神污染,把中国变成垃圾场。
所以说,不是我沾了中国政府的光,我虽然没钱,但是我本来就是贵族。
而中国政府那样搞是自我贬值,把自己的好运去除,他们的修行是邪修,别人是贱民升级,你是自己把自己的命变成贱民,你没觉得你选择攻击我之后一切都不断崩溃么?你考虑过你为什么越来越不幸么?
中国政府想承认自己是贱人的话,他可以继续符合蛊术士,进行自我贬值,你这样搞,在政治上以后是没人理你的,别人甚至看不起你。
你不要以为你能毁灭我就成为神,你这样做正是你成为垃圾的原因,不是因为我是神你才不是神,而是你拒绝成为神所以你不是神,你看看我做人是怎么做的?
假如想成为神,请像神一样思想,像神一样行动,假如你想成为贱民,你可以像贱民一样思想,像贱民一样行动。
你看看我的行动是不是有能力的话尽量把事情搞好?
你看看你的行动是不是有能力就把一切变成痛苦?
你怎么修行的?生活就是你的修行,你这个做法就是你的修行。
我如何拯救世界?我是创造让好人好好生活,而惩罚坏人的环境。这就是我的修行,不是像毛泽东那样帮人救人,甚至一开始没人知道我,不是你中国政府捅我出来,我都不需要现身,这就是我的修行。
而你是怎么做的?让坏人好好生活,破坏好人的幸福,宣扬自己是神,你看你和我是相反的,其实让人们好好做人,时候到了自然会成功升级,你非要动手动脚,那你会承担他的因果,所以你看到现在的问题了?你什么都在乱搞,你自己搞烂社会又不承认,做人一点分析能力也没有,就只知道偷抢,政府你又不做,土匪你都达不到,土匪抢劫也需要很多人手,你这样搞谁帮你谁死,大家还不如自立门户,所谓苍天已死,黄天当立,人们宁可跟着大贤良师,哪怕张角死了,以他名号起义的人一直都有。
不是因为我是神你才不是神,你不是神是因为你做的事在告诉这个世界你不配成为神,你就是这样修行的,你就是一个邪修,你以为因果会让你这样的人成为神?就算你修道到了极点飞升,一样会被神毁灭!
你怎样对我,这个世界看着呢,你说谎也没用的,我不需要承认我是神,因为我就是这样生活,别人是否知道我也没什么区别,因为正常状态下别人根本不知道,修行就是生活,你的人品早就融入了你的生活,蛊术士没有人品道德,那他的修行就慢慢倾向没有人品道德,就这样做人还想飞升?坠地就有份!
看出来中国政府内部有那些家族其实是假冒伪劣了。
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そ〜うつ・そ〜うつ
お、おなかが、いたい……!下腹に、硬いうんこが詰まっている、確実に……。夕方頃から回復してきて軽躁状態、というか、私が軽躁と感じている状態は私の本来の性格でいうフラットな状態のことらしいので���うつ状態の時との落差がすごくてつい軽躁と言いたくなってしまうが、どうやら違う。素。素で常にテンションが高く外向的で何でも始めがちでせっかちで思い立ったらすぐやるタイプ。元気すぎる。あの暗く静かな幼少期のどこにそんな要素が!?と思うが、確かに自分の内側ではつねにフィーバーしていた。人見知りなので外に出さなかったが、人見知りが高校生くらいで完全に鳴りを潜めると、私の天下が始まった。かわいい女の子たちに取り入り、かわいい女の子たちに甘い言葉を吐き、笑いを取り、かなりの数のかわいい女の子たちに甘やかしてもらった。最高の高校時代だった。(なお、学年中の男子から「万願寺さんは男嫌いだから(対応に気をつけろ)」というお触れが回っていたというのは後年知った)中学から仲間内ではやりたい放題だったが、高校でその範囲が女子、大学でその範囲が全人間へと広がり、人見知りというものが跡形もなく消えた。全ての人間がおもしろい。というか人間がおもしろい。フィクションも面白いが、フィクション以上にこの現実世界での人間とのやり取りが好きである。もちろんそれを活写し留めておくために人はフィクションを生み出すのだろうけど。もう最近全然フィクションに興味が持てない。おもしろそう!と思ってもそれを摂取するところまで体を動かせない。完全に気力・体力不足。ストレス限界値突破。こころの健康統一相談ダイヤルみたいな(名称あやふや)ところに電話して、話を聞いてもらったが、そこではシェルターへの誘導などはしていないそうで、時間も15分まで、相談は1回きり、ということで、他の問題なら福祉に繋げることはできるが、私の場合そこでしてもらえることはないとの事だった。ただ、主治医にも言われたように、世帯分離して生活保護を受け、一人暮らしするのが最も現実的ではないかと言われた。そして、もう親を殺すか自分が死ぬか、という精神状態なら、働ける状況ではないし、万が一のことがあった時勤め先にも迷惑をかけるから退職した方がいいということを婉曲的に言われた。それは本当にそうだと思う。私は私の理性を信じているが、私が私の理性を信じていたところで客観的にはどうしようもないのだ。このこと(親を殺しそうなので退職したほうがいいかもしれない)を、連絡先を最後に交換してくれてやり取りが続いている前上司に、負担にならない程度に伝えて、どの社員さんに報告すべきかということを聞こうかなともちらりと考えたが、それは早まっているなと思ったし、単純に労力が割けなくて連絡を返していない。
本当にこんなことばっかり考えて自家中毒を起こしている。幸い朝も夜ももくりに友人たちが来てくれて(心配して来てくれた人もいると思う、ありがとう)、人と話すことでどうにか「日常」のていを保っているが、いつどこででも「異常」に陥る可能性はある。今日、午前中に病院のケアワーカーの方にもまた相談できたらよかったのかもしれないが、教えてもらったダイヤルにもまだ電話していないので(それを今日かけたこころの健康統一相談ダイヤルみたいなのと思い違いしていた、別のダイヤルだった)、平日にそこにかけてからかなと思う。月曜日になったら選考の結果が通知されるので、全てはそれを待つという姿勢でもある。とにかくどちらにしろ、月曜日に年金事務所に行くか、年金事務所の予約を取るか、どちらかは為し、そのあとのことはもう考えたくない。仕事を辞めたくない。辞めたくない!しかしいまこの状態で働いてもまたすぐ限界が来るのは目に見えている(仕事でのストレスではなく家でのストレスにより)。仕事は好きだしまじで辞めたくない、または転職して働き続けたいが、ここまで病状が悪化すると、そんなことを宣うのは現実的ではなくなってくる。こんなことで!こんなことで私はまた人生を損なおうとしている!あんなくだらない人間たちの子供に生まれたというだけでいつまで傷つき続ければいいのか!?強くなれ!しっかりしろ!!自立した人間として問題に立ち向かえ!!弱ってる場合じゃない!!失礼いたしました、熱くなって自分を鼓舞しすぎてしまいました。殺したいな〜親。でも殺したら今まで私を生かすために関わってくれた全ての人を裏切ることになるから絶対に殺しません。暴力も振るいません。もちろんそう。自分自身も死なない。絶対に負けたくない。どんな手段を使ってでも生き延びる。
【追記】
殺したいな〜と書きましたが、やはりどう考えても私は家族のことが好きだし、殺せないと思う。でもそれを衝動的にやりそうなのが、精神疾患の怖いところです。別に殺そうとは思わないし理性的な対話をしたいといつも思っている。ただ、それが一足飛びに「殺したいな〜」になるのは、それもそれで真実なのだと思います。こればっかりは、私と親の関係の中にのみ生きる感情なので、私以外の誰にもわからないんだね。
2023.4.8
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