#神圣奥秘

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For Her | 基督对教会新妇的爱与渴望 Hymn | 赞美诗

For Her – 基督对教会新妇的爱与渴望 「基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。」[弗5:25-27] Verse 1 Don’t you want to know your God? What’s hidden in His heart for you?[耶29:13] 「你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。」 How much He longs for you to come And open up—[启3:20] 「看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。」 It was for her the church—His bride It was for her, willingly He died[弗5:25]…

[instantpizzarevolt]

【NEC小说翻译】一切终焉之始

Disclaimer: This is a fan translation of For Every End, a Beginning by Andy Clark, as the copyright owner seems to have no intention to offer official translations for this series of short stories. The original story was posted on the Warhammer Community website and everyone can read it free of charge, so I suppose I am permitted to post a noncommercial translation for those who have difficulty apprehending this tale in English. This translation doesn't involve any texts copied from Games Workshop or its subsidiary in China, including the translation of the proper nouns.

All rights reserved by Games Workshop.

启明者泽拉斯蹲坐在一个脉冲照明的密室中心，密室里摆满了古���而复杂的机器。他将目光投向面前两个翡翠色球体传感器之间旋转的信息。这些是对泽拉斯最新标本的生物力学分析，通过分子解剖和跨光谱分析得出。他的机器小脑吸收了这些信息，他知道这个部分的速度与他所研究的生物的思维能力相比堪称闪电。对泽拉斯来说，这种迅速是正常的。毕竟，他已经这样思考了上千年。

并不完全正确，他训斥自己。

确实，启明者长期以来一直拥有高超的智能。他的强化意识有能力解决分形级复杂的科学问题，或是权衡困扰一整个星球文化的哲学难题。在做到这一切的同时，他还能为泽拉斯留出足够的处理能力，让他能够正常运转、交谈、做实验，甚至是走向战场，而丝毫不会被打断。

毕竟离神只有一步之遥。

然而，多亏了新赞助人慷慨的馈赠，再结合上泽拉斯自身的科学天赋，现在他的思维比以往任何时候都运转得更快。启明者活动着他新强化的机器肢体，将自己的身高伸展到了全新的高度。如果没有赞助人提供的独特材料，泽拉斯很难如此迅速地实现自我提升。损害他躯体外壳的风险或许可以接受，但对他人格印记中的融合元素造成的危险是不道德的。泽拉斯知道自己是整个物种中最聪明的心智。毫无必要地将整个太空死灵种族最宝贵的智力资产置于危险之中，当然是不可原谅的。

然而现在我更强、更伟大了，他一边想着，一边让信息在他刚翻新的精神架构中流淌。有了这样的增强，他将比以往任何时候都更有能力继续他的研究。那是当然的，生命本身最深的秘密终于尽在泽拉斯掌握之中了！

但这项工作还得再等等。启明者与他的新赞助人签订了契约，他必须完成交易中自己的那部分。事实上，赞助人的目标与泽拉斯自己的并非毫无联系。推进这位盟友的工作必然也会他推进自己的工作。

赞助人。

盟友。

泽拉斯知道还有其他称谓可以用于这个与他达成交易的存在，可能他应该使用这些称谓。但启明者的傲慢深深扎根于他迷宫般的人格印记结构中。他无法做到这一点。对泽拉斯来说，谦逊是个异样的概念，就像睡眠或者进食这些生理需求一样——他对这些概念既没有兴趣，也没有能力。但泽拉斯也知道他并不想耽误赞助人的计划，更不想冒险辜负他的期望。

我还有声誉要考虑，启明者告诉自己，仿佛这是他履约的唯一理由。

+++

启明者将最新的生物力学计算降入第三级大脑分区，让四肢开始动作。类似昆虫的强壮躯体承载着睿智的头脑，沿着引力栅格通路，来到一个更高的平台。在这里，一个圆顶状的壁龛嵌在了房间的墙壁里。此处的物理空间十分受限，但维度调节器调整了空间现实，足以让他容纳泽拉斯层面天文台的庞大计算阵列和多维透镜。

启明者用精神祈使赶走了几台勤奋的冥工。他在主维度聚焦光圈前站好，让自己与他的信息流相协调。

数据一比特一比特地叠加到泽拉斯的感知中，逐渐扩展了他的意识，为他提供了爆炸一般突然展开的空间视角。这个过程足以烧毁最先进的生物标本的精神。即使是他的同族中最有天赋的墓穴技师，若要应对泽拉斯所见场景的完整范围与规模，也不得不先努力一番。

而他不是一位简单的墓穴技师。

这个念头！

启明者意识中的一些小块感到遭受了侮辱，思维在他们之间噼啪作响。不过，即便是泽拉斯，在检查维度光圈时，也没有多少富余的计算能力能用来处理这种人格驱动的反馈。

整个宽广的银河横亘在泽拉斯强大无比的思维构筑中。他不仅能感知到他的族人所处的物质层面，还能感知到那之外的能量无限，所有有知觉的生命体都受那东西束缚。泽拉斯甚至能够观察到古圣网道的丝缕，他们被拉伸得破破烂烂。他看不到细节；毕竟启明者还不是真正的神灵！不过，他还是能接收到一些东西，印象、色调、微妙的波谱和数据极光，这些都能透露出珍贵的信息。启明者怀疑，银河中任何其他有知觉的种族都会为了这样的智慧而点燃一个个世界。

泽拉斯看到灵能级联在广袤银河的中心肆虐。先进的至高天预测模型显示出不��波动的概率模式，推算亚空间风暴哪些将盈，哪些将亏。泽拉斯读得出波动中的暗示，新通道将会打开，现有路线也可能突然猛烈关闭。

当然，所有这些都是令人沮丧的假想。对于死灵引擎冷酷的逻辑分析来说，能量无限的不稳定性本身就是可憎之物。每一种可能性都伴随一个反结论，一个用分形调制覆盖更可能的预测结果的反模型。这些信息远非毫无用处，但却极不稳定，因此在泽拉斯看来是不可信的。

仅有的常量是缓慢扩张的灵能外流区，以及不断向外扩散的非物质域辐射，渗透到现实空间物质中。一处极微小的复杂闪光叠层向泽拉斯揭示，灵能变异正在许多低等种族易受影响的生物形态中猖獗，人类就是其中的佼佼者。

他们仍在从尘封已久的远古时代中探头，泽拉斯想，他们仍然拒绝接受失败，这会危及我们所有人。正如奥里坎预见的那样。

启明者超越了诸如妒忌或怨恨这类卑劣的情绪反应。尽管如此，仅仅想到占卜者，就足以中断他的突触平衡。他心智中的信息视野碎裂开来。他解体了，丢失了。

泽拉斯向后退去。他感到烦恼，但说不清是对他自己、对想到奥里坎，还是对整个银河的局势。但这并不重要，他已经从刚刚在层面天文台的一瞥中得到了他需要的东西。泽拉斯看不到他赞助人的计划还能有别的选择，也没有看到任何超出启明者自己公差模型的意外因素。

是时候处理反灵能矩阵的事了。

+++

他的躯体一路向下，穿过一个个房间和闪烁的粒子转位器。他穿过活体解剖台时哐啷作响，标本在分子分解机的范围中尖叫扭动着。他们发出可怜的呻吟，毛皮都被剥去了，肢体和神经系统被小心地展开，外科冥工正在一丝不苟地提取样本。这里有一颗头颅还活着，在没有身体的情况下还能维持一段时间；那里有一副抽搐的骨骼结构，神经仍然穿梭其上，因无法想象的极端痛苦收缩着。泽拉斯的部分思维在他路过特别有前途的解剖对象时做下记录。

兽人形……有前途的肌肉系统适应……古老，如此古老，久已熟悉……

人类形……大脑对反突变措施再一次出现莫名的抵抗……耐人寻味……

赫鲁德形……棘手的时间熵���分解机架有害……麻烦……

终于，泽拉斯穿过维度入口，出现在了星体仓库中。他停顿了一下，允许自己在他所创造的辉煌中沉浸一瞬。仓库是球形的，十分广大，可以让一艘古墓舰舒适地停靠在里面。他的内表面沸腾着复杂的机械装置——许多都是泽拉斯自己设计的——闪烁着能量的光芒，荡漾着翡翠色的字形。许多人影正在其中穿梭。驼背的技师和漂浮的冥工踩在泽拉斯视角中墙壁、天花板和地板的广阔空间中，这都要归功于房间的向心重力激发器。在他们之间，房间中心悬挂着一张宏大的反灵能矩阵地图，无论站在仓库外缘的哪个位置，都能看到恒定的平面排布。

地图中心悬浮着耀眼的汇流球，包裹他生长的活体金属笼子过滤了他的光芒。球体向外辐射的能量束就像某种原始海洋掠食者的手臂，在多个维度间交错。每根能量束都环绕着较小但同样明亮的火球和围绕他们运行的球体。这些能量束荡漾着，流动着，像活物一样不断生长，形成了一张环环相扣的网，通过非欧几里得链接绞合在一起，每根都束缚着数十个更小的节点。

这是一张镜像微粒组成的地图，与现实空间中对应的巨型结构具有量子层面的纠缠。简单来说，这是他赞助人的反灵能矩阵的超微缩版本，能够实时变化调整，以反映整个空间区域内发生的情况。

随着矩阵通过节点尖塔实现扩张，地图也会随之扩张。

随着星球和星系落入矩阵影响的范围中，捕捉到的数据也会以字符形式流过仓库的传感器显示屏，进入截留矩阵中。

泽拉斯从对仓库壮观景象的赞叹中回过神来。一个代表团正沿着一架组合太阳望远镜走过来。他注意到了这几个高级技师：不羁者阿姆诺特克身披轻薄的等离子体能量丝漂浮着；无穷之眼科托塔由吱吱作响的冥工圣甲虫地毯托举着；蒙面者哈斯马特普的水银卷须在他周身不断翻腾；而领头的那个，无尽门道阿斯曼迪尤斯，光是到场就令启明者不快。老科技牧首的法杖每走一步都与地面哐当相撞，顽固的金属面容直截了当地显示着权力和目的，三只一组的目镜则燃烧着紫水晶色的火焰。

“启明者大驾光临我等实属罕见。”阿斯曼迪尤斯说道，发声平缓的振幅传达着几乎不加掩饰的厌恶。

泽拉斯高高在上地站在这些劣等科技奇术师面前，并没有低下身子的兴趣。阿斯曼迪尤斯装腔作势地使用过于有机体的方式来表达侮辱，而这只是泽拉斯不喜欢这个老死灵的诸多原因之一。他抛掉了科技牧首多余的评论，转而招呼密会的其他三位技师：

“阐明你们来此的目的。”

蒙面者哈斯马特普提供了一串非发声形式的同步脉冲信息。

视觉确认您的存在——赞助人问候的愿望——补充信息报告——恰当尊敬的表示。

泽拉斯非常怀疑，无尽门道阿斯曼迪尤斯这样当面打扰他，是否有一丁点的尊敬之意。他的怀疑在墓穴技师的下一次发声中得到了证实。

“您强行推进的速度太快了，启明者。能量无限中显现的级联链触发的灵能失谐正在减少。我们的反灵能矩阵扩张迅速，导致边界上低等种族扰动程度越来越大。这项工作本应循序渐进，让短命的害虫无法察觉。然而，您却选择了仓促行事，这样做肯定会让他们发觉我们的尝试。”

永远谨慎，永远保守，泽拉斯俯视着头骨圆钝的科技牧首想道，思考着若是活体解剖这颗头脑的话还能不能产出些有用的东西来。启明者觉得这很值得怀疑。他再次无视了阿斯曼迪尤斯的话。

“显示二级信息层。”泽拉斯命令道。他可以靠一个念头就调出这些信息，他们也都知道这一点。尽管如此，科托塔还是赶紧接入了附近一个终端节点，输入一串字形，为泽拉斯提供了他要求的信息。

他们面前的地图闪烁起来，显现出一条条多面的额外细节。启明者看到了标示这个地区低等物种的符号，物种和亚种各个不同。矩阵交叉域边界外的种族散发出活力的脉冲。其他刚被纳入、还勉强处于边缘的种族，断断续续的发光就更微弱。矩阵中心地带有知觉物种的字形标识冰冷而灰暗，像石刻一样了无生气地悬挂在地图的经纬中。

大量的其他字形倾泻了整个地图。他们挤在虚空中，聚集在主要世界周围。这些字符有无数个死灵王朝的纹章和颜色，有些是小王朝，有些非常强大，但泽拉斯知道，所有这些都接受了他的赞助人的掌控。

一切都遵从那个存在的意志。

信息织机和晶质分析实现仪用深奥的数据纺出的二级字符流盘绕在地图边缘。

灵能活动在预测的参数范围内下降，泽拉斯边带着一种满足感研究这些信息边想，能量消耗巨大，但和我们的余量比起来仍然可以忽略不计。新石棚墓门的制造也在飞速进行，还有……

他大声说了出来：“我很高兴。我们的赞助人会很高兴。我现在就去写报告给——”

泽拉斯的话刚说到一半就被打断了。琥珀色字形在地图显示屏一侧边缘打起螺旋，就在同一瞬间，一条紧急警报像钟鸣一样在他脑中轰然响起。

启明者这次没有再坚持要表现自己的权威。他以极高的效率操纵起自己制作的地图，把区块分隔到一边，拽过警报字形跳动的象限。

就在那儿，他想，新东西。

果然，在边境外混乱的生命标记和潜在的节点世界之间，能看到有一堆新的字符。泽拉斯的单眼透镜快速来回闪烁着。他追踪着绽开的灵能签名，这些符号还能预示更多正在加入进来的字符。

“人类形，强烈的军国主义倾向。”他说出了声。

阿斯曼迪尤斯的手杖重重地敲在组合太阳望远镜的地板上。

“这样一来就是我有先见之明了，我的目光能刺破因果律本身的面纱！”他引用了占卜者奥里坎的一句著名的自夸。他肯定知道这会激怒泽拉斯。“要是我的话没能这么快就正好被证明是对的该有多好呀。我们的赞助人会对这一不幸的事态发展作何反应呢，您认为？”

泽拉斯终于屈尊把目光转向了老科技牧首，与他发生了数据域交流。阿斯曼迪尤斯的姿势僵硬了，肩膀也塌了下来。他眼中的火焰摇曳不定，变得小心了起来。在这一刻，启明者泽拉斯允许阿斯曼迪尤斯体验他自己的反应：启明者分享了他的兴奋、期待和愈发高涨的狂喜，这些感觉让科技牧首感到恐惧，因为这并非他所预期的。

“按预定计划推进，”泽拉斯言道，“这正是赞助人和我本人的意图。反灵能矩阵测试的下一阶段现在开始。”

说完，泽拉斯从他的下级面前背过身，向附近的转位门走去。在帝国的闯入者越过交叉域边界之前，他还有很多事情要处理。他希望到时候他可以在那里不受打扰地观察矩阵的效果。

这只是开始而已，他想。

[mr-period]

好兆头S2隐藏剧情之好大儿去哪（中文补档）

著名的魔术理论已经提到了S2许多不对劲之处，有一些情节被刻意地设置得不引人注目，像水从鸭子身边悄悄流过。但魔术理论的缺陷在于，它将整个剧本设置为虚无。解谜的关键在于要有实际意义，发现一个谜题之后把所有的内容都套入谜题而把故事拆得分崩离析，甚至虚无故事本身的意义，就已经陷入了谬误。

先简短地说一下我的结论：S2通过将一部分剧情设置成视线盲点，在主线之下，讲述了一条基督复活的暗线。没错，正如花絮中讲到的，本季对于第三季内容不只是提示性的添加彩蛋，而是真真正正在观众眼皮底下，基督复活已经在悄悄发生。所以我说，第二季就好像是尼尔盖曼冲进亚马逊高层的办公室，把剧本摔在高管的办公桌上咆哮：

"GIVE ME SEASON 3 OR GIVE ME DEATH！！"

在推理之前，先要明确几个推理的方向。

首先，根据S1身体交换的剧情，202蛇救山羊的剧情等许多明显的对照可以看出，如果某个情节真的是线索，那必然会存在一个非常明显的答案，虽然没想到的时候可能毫无联系，但是一旦发现其中的联系就会非常明显。所有镜头对焦的地方能找到的信息都可能有用。但就像魔术理论犯的错误，为了自圆其说自己开始编情节甚至为此扭曲原本剧情的连贯性是不行的。

其次，S2的剧情线非常多。有明面上的三条感情线，Jim的基督复活暗线，结尾的梅的暗线，以及用来解��整个剧本逻辑的双线程主线框架。而同时，贴心的剧组还埋了大量的彩蛋，比如音乐商店Tardis的BGM，这种就当个粉丝福利看过就过去；但也有一些彩蛋不仅仅是彩蛋，和剧情和暗线都是有关联的。典型的参见我对闪电战小剧场的分析：盒子里的剧本书看似是致敬原文，做了两本道具书和一封信，但应当注意到其中一本书只出现在原著的脚注，如果为了致敬，大可以把四本虚构的剧本都展示一下。并且通过了解镜头展示的两部剧的原型剧情，提及了接子弹（箭）和跳舞女郎，则可以清晰地定位到闪电战小剧场，而一封注明给鞋匠的遗赠信则正说明盒子里的小剧场是天使留给蛇的线索。这种彩蛋就是可以作为线索使用的。

那么在接受这些前提之后，我们开始推理吧。

首先，我们需要质问自己：有一个人物，拥有单人海报，拥有宣传短片，贯穿剧情始终，但在结尾，所有人都遗忘了ta。尼娜和玛吉都有一句告别性的台词（"永远再见了"），别西卜都知道给天使道一句谢，而这个绝对的S2主角却再没有人提一句。

Jim去哪了？

在加百列恢复记忆后，整个S2两个主角和Jim建立的友谊瞬间烟消云散，谁都没有提一句。这种头重脚轻的感觉被随后的重头戏冲散，让人无暇去想。实际上这是很不自然的，因为明显剧情里给了两个主角和Jim完整的关系弧线。有蛇最后别别扭扭终于给Jim冲了巧克力；有天使对着Jim坚定地表示一定会保护他；还有在开头特意说的我有了两个朋友。很明显，当加百列一恢复记忆，天使立刻变得看上去想把他按到圣水里人道毁灭，半点没有相处六集的感情。就像久未落下的第二只鞋子，关于Jim的故事还远没有结束。

以上是论证Jim和加百列实际上是两个人物，也就是暗线存在的合理性。然后是关键的问题：

Jim是谁？

S1的特效设计在展示耶稣受难时，用一块红布来代替表现血水，而在S2，他们显然找到了更省钱（考虑到物价可能更贵）的办法。

这一地的西红柿。花絮视频的放出让这条线索更明显，因为被删除的剧情是合理化这堆番茄被撒出来的原因，那么在紧张的分钟数限制中，删掉了碰翻番茄的原因，但仍留下了这个突兀的镜头，原因很明显：It's a CLUE。

基督受难被刺中肋下流血，双手被钉导致手疼，被士兵逼迫喝没药/苦胆。我们的Jim则幸运得多，胳膊也不疼了，还有温暖的热可可喝。

发现这条暗线之后才发现片中对Jim身份的暗示如此之多。这也是证明对暗线剧情的推测不是我的妄想。

首先是服装。除掉在书店的日常造型，我们来看下其他几个Jim的造型：

注意看图三Jim布道的姿势以及整个造型形成的十字架形状。我们再来看一些宗教画中的基督形象：

注意看衣着和姿势。以及右下角这个熟悉的持十字架的姿势，虽然大部分经文认为有另一个人在受难路上帮耶稣扛十字架，但是也有比如《约翰福音》中认为是基督本人扛着十字架。这个眼熟的姿势对应了剧情里另一条灯下黑的线索，就是看似无功而返的爱丁堡之旅的主题：神秘的加百列雕像。

换而言之，我们可以说，这根本不是加百列的雕像，而是Jim的雕像。

牵强吗？实际上，S2展示过一副关于基督的图像：

这个相似的服装，我认为对Jim身份的对应已经很明显了。顺带一提，在圣周耶稣还要清洁圣殿，还记得那个可可爱爱的鸡毛掸子吗？我特别喜欢这个玩笑，因为当天Crowley真的被赶出了书店。

实际上，我们还有更明显的提示，那就是简奥斯汀的舞会。在舞会上，大家都在跳舞，而好大儿在干嘛？

他在分发肉馅饼。这里对于最后的晚宴的暗示如此之明显，成为了我对于Jim暗线最有力的证据。

一些其他的细节支持：

关于“7”的密码：Jim在玩台灯和自己的嘴巴时展示了一个节奏：— — ---

两长三短，这是摩斯电码的数字7。还记得上帝有多喜欢7吗？耶稣在宗教上是神子，在《约翰福音》中耶稣被认为是神道（Logos）的化身，他不仅说神的话语，而且就是神的话语。这条线索的发现是因为我在拉片的时候感觉晚宴上Jim玩自己身体的情节，作为一个黄色笑话实在太长了，而最终发现他玩自己的身体是有节奏的，而这节奏和他玩台灯的节奏一模一样。S2真的没有废笔。

还有一个关于Jim和上帝的暗示是他丢下的书：

《我最好的棋局》本身是对电影《平步青云》的致敬。但联系我将在下文提到的上帝在上司组的故事中摆弄的不可言喻的棋局，以及S2放在天使书店里一直没有用过的象棋。这一切都暗示了世事的发展受到不可言喻的操纵。而在这里，Jim丢下了这本书，抱怨东西没有摆到他放的地方。这是一个明显的上帝视角的抱怨。同时也又一次强调了本书的主旨。

以及来自LOFTER用户@ClueFell.的补充：Jim在书店里用只属于他自己的方式排列书籍，这也是一个类似上帝的行为。

《马太福音 4:1-11》描述了耶稣在旷野遭受魔鬼的三个试探，其中一个是为祂展示万国的荣耀，这是蛇在103的工作。另一个试探是让耶稣从圣殿的顶峰跳下去，是蛇在205的工作。蛇蛇真的累了，偌大的地狱只有他一个人在996，换我我也辞职。

以及，我们细想Jim给出的预言：

第一句："我记得晨星齐声歌唱，上帝的一众天使欢呼雀跃。"出自约伯记，但在剧情中可以看到这句话是上帝本人说的。

第三句："如果它再次发生，将是体制的问题。"后面我们得知这句话是梅塔特隆说的，而梅塔特隆是上帝之声。

而第二句："暴风雨将会到来，黑暗降临。已死之人将走出坟墓，再次行于世上。"前半句出自《希伯来书12:18》，描述上帝降下的不祥的征兆。后半句出自《马太福音27:53》描述了耶稣死后发生的事情。而且这句话也一唯一一句加百列本人没有听到的预言，是对Jim不是Gabriel而是耶稣的佐证。

可以看到，这些话语大部分都与上帝和耶稣有关，这些预言虽然在主线中都有剧情对应，但连在一起，则是对耶稣复活的暗示。

这里还有一条线索，并且在最新的彩蛋中被强调。S2给出了使一个人死而复生的奇迹力量的单位：Lazarii。彩蛋中提到了这个词的原型Lazarus：伯大尼的拉���路，在死后四天被耶稣复活。该奇迹是基督受难前最后一个奇迹，也是最重要的一个奇迹，因为它意味着基督终于战胜了最后的敌人：死亡。

而在S2中，Jim到来的那天是星期天，因为尼娜提到了一切开始于上星期的停电。而舞会举行在星期四晚上。所以加百列在周日死去，四天后被复活，对应了拉撒路复活的情节。而隐藏Jim的"微小"奇迹需要使拉撒路复活25次的力量，除了基督本人也难以解释为什么这件事情消耗如此大。（25这个数字不知道有没有含义，如果解出来了我再补在这里。）而最后Jim消失的星期五正是耶稣受难日。

一些关于Coming的线索：

Jim一直说他是来寻找亚茨拉斐尔的，但加百列正在寻找的是别西卜。

以及一些关于coming的台词：

解开了Jim的隐藏身份后，这个“I”看着真是让人细思恐极。

S2的书店场景和圣詹姆斯公园的第一个镜头都是直接从S1复制来的，且不说这其中的意义是什么，S1书店的开场意味着上帝视角，但在S2：

"他们要看见人子带着能力和大荣耀，驾着天上的云降临。"《马太福音24:30���

神从天上/云间降落，也有观点认为会伴随天使和号角，我们在第二集米迦勒他们来的时候听到了号角声。再来看几张海报和剧情截图。

代表Jim的羽毛从天而降，Jim的杯子里不仅有代表加百列故事的爱心，还有从上方降下的一条烟雾。

以及这个明显的Jim从上往下走的镜头，还有前面的羽毛大衣剧情中，Jim的自愿献身。

还有虽然和coming无关，但和Jim身份有关的海报：

神行于水上。(图来自汤@thesherrinfordfacility)

关于音乐的线索：

上司组的故事里有一些关于不可言喻的线索。请看在不同背景里玩扑克下象棋的两位老人家：

这些截图表明，上司组的故事开始于在上帝不可言喻的操纵。而在第二张截图中，当他们相爱时，我们可以听到《Every Day》的BGM ，可以说这正是上帝在演奏这首关于世界末日的歌曲。而向加百列解释这首曲子时，别西卜说：

这似乎意味着每一集片尾主题中插入的《Every Day》可能包含着线索。但我缺乏音乐知识，所以这个谜题不归我解。而当亚茨拉斐尔问Jim这首神秘的歌曲来自哪里时，他回答：

以及一个最好玩的暗示。加百列走丢了，梅塔特隆只说找回来就好了，但是隐藏加百列却会被抹掉，并且隐藏加百列的奇迹直接就会拉响警报。可见重要的不是加百列，而是Jim。

这就是解谜游戏的的乐趣，当发现答案后才会发现，剧情里的线索如此之多，就像前往糖果屋的饼干屑。

到这里，Jim的暗线已经写得差不多了。亚兹拉斐尔和克劳利联手释放的奇迹效果好得吓人，连观众都不再注意到Jim的存在。在故事的最后，他们达到了最初的目的，Jim悄悄地消失了，天堂、地狱、人间以及电视机前的观众，谁都没有注意。

那么，Jim的暗线的作用是什么，或者说，是谁要把Jim藏起来？为什么？又为什么设置这些线索，希望谁能发现？

写在前面，这往下将开始出现许多的未完善的推理，因为缺乏决定性的证据。只是作为我个人对剧情结构的解析放在这里。

首先，根据上文的叙述，我们知道了在看似甜甜的爱情故事下，S2实际上和S1一样，都笼罩在末日来临的阴影中。那么，S2到底是谁在讲故事，又是谁在听故事呢？

有一个人形生物，在想隐藏想法时就会习惯性扯淡，比如他在被天使同事围殴的时候，扯出了一大堆关于立场的废话，又比如他在想忽悠男朋友做他不愿意做的事情时，用大量的主观叙述和插科打诨把来自梅塔特隆的威胁描述成了美好的愿景。没错，如果有一个人，想要隐藏Jim的存在，而在叙述S2的经历中，巧妙地误导观众将注意力放在爱情故事上，除了伟大的瞒过娜芙蒂蒂的魔术师 Mr.Fell 再无他人。正如他在闪电战小剧场中展示的硬币魔术一样，一分钱就这样消失了。亚兹拉斐尔的魔术技巧如此精妙，在后面将照片（证据）替换为传单中又着重表现了一次。

《约伯记》的书是亚兹拉斐尔展示的，爱丁堡的小剧场直接是天使的日记，以及在舞会结束后，尼娜询问亚兹拉斐尔这一切从什么时候开始，他��的回答：

他已经解出来了。可惜后面的事情一件接着一件，他和克劳利再也没有机会沟通，最终向着不同的方向开始下一段旅程。

整个S2就像亚兹拉斐尔的侦探小游戏剪报，在时间线性叙事中贴了几张他认为有关的线索。

而闪电战小电影，则是他在完成这场精彩的魔术表演后，留给观看者的线索。这个线索被放在盒子中，展示完盒子里的物品特意给了亚兹拉斐尔一个查看的镜头，这物品是避免糟糕的事情发生的关键。这个小剧场本身可以看作处于这部三幕剧的正中，而时长上，那段绳子魔术则位于204的正中间。具体情节不再赘述，只提一句，当尼尔写下第三季的剧情时一定非常得意，以至于他在魔术店剧情中写道："这将会是我的镇场之作。"而考虑到这个魔术是亚兹拉斐尔选择的，也有可能其在第三季对应的情节是特里想出来的，而尼尔则怀着对老朋友的无限怀念和钦佩，写下了这句台词。闪电战小剧场体现了两个人相互信任和合作的重要性，又反复强调了亚兹拉斐尔的魔术手法。以及在正中间位置完整展示的绳子魔术。（尼尔转发了扮演魔术师的演员演示该魔术的推，这一段剧情绝对很重要！）

这里的画面近乎刻意地拍到了镜中的亚兹拉斐尔，这个经典的镜头语言意味着这里实际的叙述者正是镜中的亚兹拉斐尔本人，他正在骄傲的展示他是如何通过几条故事线在S2巧妙地隐藏起所有的线索，以及通过闪电战小剧场暗示整个三季大事件的进行。

在S1的闪回之后，亚兹拉斐尔为了弥补克劳利的过失，作为新手魔术师（差劲的大天使）代替被当作逃兵抓走的前魔术师（加百列），站上天使们的舞台（亚兹拉斐尔在魔术登台时的开场白中称跳舞女郎为“Bees knees”，而除此之外S2唯一提到蜜蜂的一处就是206克劳利上天堂时称天使们为蜜蜂。），台下坐着和人类呆在一起（停留在地球）的克劳利，作为后藏着来自地狱的恶魔和他们雇佣的死而复活的僵尸。S2的剧情进行到亚兹拉斐尔邀请蛇上台当他的副手但蛇没有立刻搭理他 。

这里插一句，这并不意味着整个闪电战剧情都是虚构的，应该说，所有S2的小剧场的确类似于讲述的一段故事，但是是在真实的故事的基础上，添加了一些线索。所以对小剧场的解读应该是挖掘其中不自然的地方作为线索，而整个故事则是真实发生过的经历。哪怕像闪电战小剧场这样梦境般的诡叙，依旧是建立在许多实际发生过的历史碎片上的。

那么，S2的故事为何要设置的这么错综复杂，闪电战这个暗藏玄机的小剧场又是写给谁看的呢？

他还能写给谁看，谁会让亚兹拉斐尔交付全部的秘密，谁会被亚兹拉斐尔托付他的后背他的性命，又是谁需要亚兹拉斐尔瞒过上帝传递出情报，来共同拯救世界于末日？

不知道有没有人注意到，片头曲里有一个很古怪的场景，那就是最后的剧院。虽然魔术理论把大家的注意力都引导了幕布可能代表的生命之书上（这个说法可能有部分道理，但我仍在完善这部分猜测），但大家都忽视了，闪电战的风车剧场在前面已经展示过了。

而有幕布的地方，是另一个剧院，或者说，一个放映厅。

纵观整个S2，根本没有出现过这个场景。片头曲中几个没有出现的场景，一个是最后的圣山，是对Jim线一个明显的暗示。开头的隧道和我没有在这篇讲述的生命之书的可能假说有关，有兴趣可以去lof或者汤上看全文。而剩下的这个根本没出现过的放映厅......

等一下，有一个放映厅不是吗？

这是好兆头宇宙出现过的唯一一个放映厅。这种车站边的放映厅在现在早就没有了，但尼尔对此有一个浪漫的解释：因为克劳利喜欢，所以亚兹拉斐尔为他奇迹般地保留了一个。在片头曲中还可以看到克劳利在S1中吃的爆米花，而X-Ray视频还提到了爆米花盒里有一些圣餐薄饼。

X-Ray视频还给了这个想法一个支持性的线索，那就是放映厅侧面前上的人物许多来自第一季，这是一个彩蛋，但也可能是暗示这个场景应该回第一季寻找线索。

而且我们都知道，克劳利来这里自闭看动画片，正是在凉亭分手之后，尼尔的Q&A中提到他心烦意乱需要找个地方冷静一下。也难怪大家被刀得死去活来他却把S2的结局类比为凉亭分手。

那么以下就是讲故事时间：

S2是克劳利在离开后躲在放映厅里，细细回看这一切混乱发生的过程，我相信就像观众也觉得亚兹拉斐尔不爱克劳利就像杨先生会放弃保养他的汽车一样可笑，克劳利在S2结束后一定会觉得有哪里不对劲，会把回忆细细咀嚼，翻着亚兹拉斐尔留给他的滑稽的侦探小游戏手帐簿，最终投影出了我们看到的交织着两个人回忆的S2的故事。

而闪电战小剧场，则是亚兹拉斐尔留下的魔术说明手册，看似晦涩难懂，却把该做的事都写在里面了。就像S1在酒吧里哪怕意念交流也要留给蛇的预言书，他会不会来呢？可惜观众只有等到第三季才能知道了。

于我个人，我认为未来的剧情已经在烛光晚餐里说尽了。

终于写完了这篇巨长的分析。考虑到传播，抠掉了初版的几个还未完善线索的脑洞（生命之书、梅塔特隆的剧情等）。本来只是来看小甜剧的没想到还有解谜，真的是一下子就兴奋起来了。其实还许多谜题没有解开：梅给的咖啡——杏仁糖浆燕麦奶（OMLAS），Jim整理的那一排书（在看了在看了）。字谜对于非英语母语实在是太不友好了，更别提书本分析要结合书的内容。还有参考影片平步青云和音乐部分的解谜（感谢神曦老师！！！）。真心地希望等把这些谜题都解完，第三部会在前方等着我。

[chentailai]

【HP Blue beetle 】My blue in the noche nevada【1】

分前后篇，前篇一共共22647字，分期发布，后篇未写。回过头才发现自己写的有点多了哈哈(((φ(◎ロ◎;)φ)))都是私设，前篇是我在上高中前写的。后篇会在我上大学以后开始更新(目前计划如此)。

【】代表khaji da在说话，他被设定的有些暴躁缺乏安全感

『』是小标题

cp自行代入，自助餐

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『哑炮泰德和大苦逼圣甲虫』

泰德.科德，原名西奥多.科德来自已经有了(反正很多年)历史的科德家族，这个家族并不是纯血统家族，也没有独特的魔法，但却凭着与麻瓜世界的紧密联系和雄厚家产在魔法界不乏影响力

而他们目前的独枝泰德.科德则是被誉为这个家族最大的污点

“当然，这个骂名是从我老爹开始说的”泰德一边说一边又拿起来一块饼干沾了点荨麻油，塞进嘴里，咽的差不多了再张开充满饼干混合物的嘴

“不过才不是这样，这个骂名也就是家里人对我咂咂嘴使的。相反，所有人都承认我振兴了科德家族，如果要继续按过去的老方法我们的生意绝对会被抢走，家产没几年就会被霍霍完”

他终于吞完了饼干，扭头再对着对面座位上衣着单薄的男孩说道:“抱歉我实在是一天没吃东西了，说到哪了……咳咳，总之科德公司现在不仅包揽了麻瓜工程，也就是不会魔法的人的高新技术产业活，目前也在开发魔法和麻瓜科技的结合项目”

“好多人不认同我的行为，管他呢，都是帮老东西，时代就是需要我们这样的人来推动进步的……就像你之前看到的那个会飞的臭虫就是我的杰作，魔法和科技的完美结合！”

“咳咳，说多了啊，总之……”

“你考虑的怎么样了啊， 海梅？”…

…海梅实在觉得命苦，自己13个小时前还在床上做着美梦，背上的那只虫子却突然爆发要带他走13个小时后，他坐在科德公司CEO的办公室里，看着他一边吃饭一边向自己解释情况在告诉他这个世界上还有一堆会拿木棍子口念魔咒的巫师存在后，海梅的世界观彻底崩了

就像在窗边看城市，然后整个城市直接翻过来给你看，说:

“Surprise,motherfucker！:D”

“我不能向你亲自展示这个，不过你刚才也看见那些人了吧……我是个哑炮，简单来说，就是出生在魔法世界却不能用魔法的巫师”

海梅木然地点头，他看起来完全懵了，脑子拼命地处理着泰德塞给他的信息听着泰德说这说那他突然觉得一阵失力，在那张椅子上瘫了下去觉得命苦的不止海梅一个

圣甲虫，本来是外界来物，被一个强大危险的法师得到后，制造了一套魔法装甲，却因为走火入魔融入了圣甲虫之中

这个法师的名字是，卡基达

而现在这具蓝色装甲中存在的意识便是他

【我建议你最好暂时相信他，到现在为止他都没有对我们展现恶意】

还有他说话很顺溜，和他基本没啥交流障碍就是虫很命苦，据他所说，他是被泰德派去给一个叫沙赞的巫师送信，结果直接被雷劈了下去，坠落到埃尔帕索，不仅重创，好像还失去记忆了。

【并且他还暴露了自己是个哑炮，如果他要加害于我们，我们可以抹杀他】

不知道为什么，海梅觉得他失忆了是好事

“闭嘴，让我自己好好想想！”

“总之……啊？”

“你能不能不要再说杀人的事情了？”

“啊，你在和我说话吗海梅？”

“抱歉科德先生，但是卡基达一直在我脑子里念叨咕叽”

【别把我暴露给他！】

“卡基达？”

“圣甲虫说是他的名字……”

“他可没和我说过，我相信他肯定是不满意我把他关在那个小橱窗里，但看你这表现……”

“总之，我要送海梅你去霍格沃兹，作为新生，你要经历分院，吃大餐，考试……”泰德开始掰手指:“你还要准备入学物品，书本，魔杖肯定要有的……袍子，还有校服……”

“科德先生”

“叫我泰德就好，你想说什么海梅？”

“泰德……我想我恐怕去不了霍格沃兹了”

“为什么？”

“我不知道，我从没有接触过这些……”海梅抿了抿嘴才开口:“还有圣甲虫，我不知道他是怎么回事，背着他总让我觉得不对劲。”

“……而且我妈妈会发疯的，如果知道我要去上一所魔法学校”

“霍格沃兹的教授我都认识，海梅，不用担心，他们会帮助你和圣甲虫的”

“那里有很多孩子和你一样，都不是出生在巫师家庭，第一次接触魔法世界，在霍格沃兹里你会很快适应生活，你会有发现那里是一个很有趣的地方，就像校歌里唱的“哦——我温暖的第二个家，我温暖的港湾~”

“大概是这样唱，我闲暇之余会听听魔法广播，美音来自巴西美女烈火小碧”

“至于你妈妈，我相信令慈肯定会在我高超的谈判技术下变得通情达理”

一天后。

“哥，我刚刚好像看见妈妈把一个穿西装的男人扔出去了”

“不，没有，我什么都不知道，别问我了米拉格罗，做你的作业”

『华盛顿十字火车站』

(非常美国)

比安卡又把两件衣服塞进海梅行李箱后激动地哭了几下，又匆匆地擦掉眼泪，她实在放心不下她儿子去一个全日制的学校并且只有寒暑假才能回家​

“我会没事的妈妈，他们那边…有魔法警察之类的…很安全”

“哦​玻利维亚的南瓜啊！”比安卡抽泣起来，扑倒在她丈夫的怀里

“我…(哭)…才没有担心你，我亲爱的​儿…儿子(哭)……你一定要照顾好自己…(哭)…”她实在是受不住了，海梅又安慰了妈妈，让她赶紧送米拉格罗去上学，比安卡嘱咐了几句后就恋恋不舍地和家人离开了火车站:“多么好的孩子！”

泰德送走了雷耶斯一家，又回来带着海梅来到月台上，和一位金发同僚一起“你妈妈真的很担心你”泰德帮海梅把行李箱抬上台阶

“她过几天就会好了，没有我，家里应该会更清净一点，就是我不太放心我妹妹”海梅接过行李，看了一眼泰德带来的那个英俊的金发男人，那双蓝色的眼睛也正在在打量他。他面带微笑，对发生的一切显然充满兴趣

泰德看了一下周围，准确地说是转身看了一身后的男人，然后从裤兜里掏出一本看起来破破烂烂的蓝色巴掌大小的小本递���海梅跟前

“这个”泰德摆出一副神秘又有点尴尬的样子“是我收录的魔法界所有的俚语和污蔑性词汇，里面还有一些小东西能帮你”

“拿着，到了霍格沃兹能帮到你”

“我为什么需要……”火车发动的尖锐声音打断了海梅，等到浓烟散去，车门已经打开了而泰德已经把他的行李放了上去，他只好顺势上车“祝你被分到格兰芬多，孩子！”那个金发的男人终于喜洋洋地开口了。

“别对他要求那么高Mikey，只要不是斯莱特林就行”

“不，就算是斯莱特林也没关系，尽管可能性比你和曼德拉草结婚还小”

“顶多是我们把你掐死”

“什么？”海梅惊恐万分

“到学校了你可以写信让猫头鹰送过来，他们那里有公用的！”

“猫头鹰！？”

“别再吓唬他了”

“再见——一路顺风——加油——再见——”

“你没说有猫头——”

海梅的声音随着火车逐渐消失了

泰德夸张地揉了揉眼睛

“哦，他会没事的”

“我从不知道你这么富有母性”

“令人窒息的母性”

“你是想说伟大的，我知道”

海梅选择了一个没有人的车厢待着，火车碾过铁轨的声音十分微笑，前后的寥寥人声另人舒缓下来他想着到学校的生活，想象那是什么样，不知道他们会不会和猫头鹰一起上课

不管怎样有卡基达的课堂肯定已经够吵了，他不想自己还要一边上课一边处理落在课本上的羽毛

他白色的魔杖一直就藏在他右边的口袋里，他将它拿出来放在腿上，发呆直到售货员小姐推着小推车过来，用甜蜜的声音将他从对未来的忧虑中唤醒

“你想要买点火车上的食物吗？”

(啧，都堆一块了，难办)

妈妈给海梅带了一些玉米饼，但是看着推车上奇形怪状的商品，海梅还是拿出了一个银西可【建议你来根甘草魔杖】“不要，请给我来两块巧克力蛙”卡基达发出细小的不满的哼唧哼唧包装袋拧住了，海梅换了一个地方使劲一撕【小心】“什么…！”那只巧克力蛙立刻跳到了海梅脸上，海梅惊呼一声，巧克力趁机跳上了行李架滚入阴影里消失不见了。卡基达发出一小声咯咯，海梅把这默认为是他的笑声下一次他就长记性了，好吧，吃起来比普通巧克力更有浓厚的可可味，海梅猜这应该是由魔法可可豆做的他是说，当然啦，这里肯定有这种品种吧魔法玉米，魔法鸡，魔法辣椒？接下来的时光，海梅都在享受美食和等待售货员小姐来，有时卡基达会对他短小的魔杖评价两句       第二次他们买了比比多味豆，卡基达告诉他这是什么东西，海梅尝了一颗黄色的，令人吃惊那居然是塔可味的他又选了一颗白色的“我猜是牛奶的”【……椰子】他吃进嘴里，荔枝的第三次售货员小姐来的时候，她面带微笑😊款下身对海梅说:“亲爱的，你为什么不都来点呢？”于是海梅把每款零食都买了一个唯独没有甘草魔杖卡基达发出了大声的不满的哼唧哼唧

『啰嗦的分院帽』“海梅.雷耶斯！”海梅慢慢地坐上那个椅子，卡基达在他脑子里嗡嗡响【麻烦的东西】“emm……”分院帽缓缓地开口了:“很难办，很特别 ，我看见了你有很多可能性，但都是双倍。”分院帽开始耳语“……阿兹卡班”“啥？”“咳咳，帽子正要开始”“你身上有两个灵魂，相宜的性格让选择变得多种多样”“我在你身上看见了温暖的光，也看见其中蕴含的智慧”“你如水般，却也像萌芽青涩还需生长，我的意见可能并不重要，重要的是你的抉择”“而另一个灵魂，撕裂且不稳定，这样是极其危险的，需要适当的约束和融合……”“可不可以不要斯莱特林？”“那你还有三个选择”“格兰芬多？”“我推荐你选择另外两个”“……那么我想，我可能只适合去赫奇帕奇了”“赫奇帕奇！”黄色的餐桌那爆发一阵掌声和欢呼，海梅赶紧坐到那里去，一位高年级的学姐给他让了位子。“你好啊海梅，我是赫奇帕奇的级长玛丽”棕发的大姐姐对着学弟微笑着“由我来帮助你们这些赫奇帕奇的新生，那边是我们的院长琼恩教授”“悄悄的告诉你，他是位很厉害的变形阿马格尼斯哦，经常会变成神奇动物或者大号的魔法植物现场教学，他负责教授变形课，有时也会去教神奇动物保护课”“那边那个秃顶的，在偷偷吃奥利奥的就是”“是的，我看到了，他的样子看起来很独特”“大家都这么说”趁玛丽和其他学生谈话的时候，海梅悄悄拿出泰德给他的小本子，找找看阿马格尼斯是什么意思“没有吗……？“没有，只有一堆标注了含义的陌生词汇【阿马尼格斯是指自身可以变身成某种动物又能保留魔法能力的巫师】【她说你们的院长可以任意变身为动植物，这不寻常】“你知道，你不是说你记忆全失了吗？”【我确实失去了清晰的记忆，但这些情景似乎会勾起我脑中的知识和记忆，看着你的椅子，我脑中可以浮现出很多种让它变形的魔咒。这些魔咒似乎刻进我的思维中了】“那么你一定很频繁的使用它们”【……】海梅却没有感受到卡基达的不��，他在心里暗喜自己有一个魔法世界的百科全书

『布鲁斯.韦恩  我的英雄』“你没事吧孩子？”海梅睁开眼，手里攥着他那根已经折断的魔杖，脸上满是灰尘外加眼睛旁边的一小块淤青“额……额”映入他眼帘的是一个黑发蓝眼中年男人，那张英俊的脸庞海梅曾在课本上看见过前天的《预言家日报》的头条就是他，这位————没有魔法却在魔法界名声大躁的传奇哑炮巫师“没…没事”哦圣母在上，布鲁斯.韦恩正抱着我有事，这很有事“布鲁斯先生？”“你安全了”布鲁斯抱着海梅向城堡走去“我正在带你去找你的黛娜教授”“布鲁斯先生…您怎么在这？”“执行公务”“那么，海梅，可以告诉我你为什么会在禁林里吗？”“我们…我们在上神奇动物保护课…有东西在里面吸引了我……”海梅变得窘迫起来:“我发誓我不是故意的…但是我找不到回去的路了…那东西发出光把我定住了…”“我…我看见我们老师……”“她…是不是…”“已经没事了”布鲁斯试着安慰已经紧张到不行的海梅:“你们的老师已经被送到圣戈芒医院，现在我需要带你去学校的医务室”“你还记得那个吸引你的东西的样子吗？”“记得…它好像是一团黑雾，里面有白色的东西涌出，然后它向我射出什么东西，我被定住了看不见它做了什么”“然后，然后我飘起来了，跟着那团黑雾走向林子深处”“我太害怕了，一直想摆脱，魔杖就在我的手里，但我不知道该怎么做”“然后卡……我试着念一些咒语，最后开始胡言乱语……”海梅害羞地笑了笑:“我想可能碰巧能有什么反应结果我真的摔到了树上”“做的好，孩子，你很聪明”海梅双脸发烫，他抬头看布鲁斯的表情，他看起来像是在向自己微笑“然后我开始跑，那个东西不知道在哪里，我看见其他一些人影还有爆炸的红光”“有东西在我脚边炸开了，当我爬起来后那个黑雾就在我面前”“他变得越来越白，好像要膨胀，我试着用我的魔杖，但我还没做什么就有一个人把我拽走了，他把我拽到了远一点的地方，拖着我，然后那团白雾炸开了，我能感觉到魔杖断掉了”“还有那个人，那个人不知道为什么他在用魔杖在我身体上划，我感觉他很不对劲，就去咬他的手，他是一个高个子的金发男人，脖子上好像有什么红色的纹身，他的双臂上也是纹身”“发生一场打斗，我不知道是敌是友，只能伏在地上爬开，然后我看见了烟雾，我想那就是您干的吧，又有什么在我身边炸开了，我就失去了知觉”布鲁斯面色凝重，海梅觉得他肯定是在思考自己的证词，报上评价说过他是最厉害的侦探，对于��手是谁他肯定已经有数了“海梅，在这场事件中你表现的很好，在各种危险下都做出了明智果断的选择冷静地保护好自己”“我会告诉院长为你的良好表现加分的”“哪里……谢谢你救了我布鲁斯先生”海梅小小的棕色眼睛里都是崇拜

『让我们重新开始』“你确定你想去拉文克劳 ，海梅，我不是你不能去的意思，你的真的决定了吗？”“对”海梅已经开始在预习下学期的课程了，他要赶上那些拉文克劳的进度妈呀这小子，自从上次回来后就和吃错药了一样，老蝙蝠东老蝙蝠西的，还催着我跟他要签名(还真不客气)，不仅要转到拉文克劳深造(虽说我也确实有让他转院的打算)还发誓要好好学习了(布鲁斯你到底对这孩子做了什么？！)“泰德，让头发长长的魔法药水借我一下”“额，你怎么知道我有生发剂”“卡基达说你总熬夜”那讨厌的虫子，泰德从办公桌里面翻出那瓶发着生姜味的瓶子递给海梅“两滴就够了”虽然他现在才11岁，但毫无疑问这孩子证明了自己的潜力，也许他可以做到……泰德又从办公桌里翻出了一本厚厚的笔记本，上面画着一只大大的蓝色甲虫。“这个给你海梅”“我老师和我的笔记，这个应该会帮到你”“……谢谢！”海梅双手接过，一瞬间就感觉这本笔记本比泰德说的还要重要“有什么看不懂的地方写信给我”办公室的门在这时候被推开了，某个穿着白色西装的金发帅哥大大咧咧地走进来“听说这里谁又迷上布鲁斯.韦恩了？”“上午好，Mike”海梅边打招呼边向头上滴药水迈克尔走向前，神神秘秘地向口袋里掏去“猜猜我给你带了什么，狂热粉丝”“什么？”当海梅看见金色先锋掏出那件印着蝙蝠标志的周边上衣时，不小心多滴了几滴药水源源不断的黑发马上从他头顶涌出来“广告一刊在报上，订单就像你头发一样地来了，不止是你，老蝙蝠简直是一台大型儿童收割机，据我所知他确实是的。等我找到更合适的厂家我能从这项生意里捞到不少”海梅赶紧接过那件上衣，迈克尔用魔杖对着他划了几下，那些多出来的头发便纷纷断落“你的商业头脑终于发挥正常了”泰德笑到。但当他们回头看见海梅兴冲冲地套上那件衣服时，都变得有点郁闷谁能解释为啥他们亲传弟子的偶像不是蓝与金，而是隔壁的老蝙蝠？

『初遇』【甘草魔杖】“不要”海梅不再管卡基达的哼哼唧唧，尽管自从进了拉文克劳之后他帮了自己不少，一根甘草魔杖是他应��的但就不要他坐在上次坐的车厢里，这里仍没有人，在霍格沃兹的二年级要开始了他品尝着妈妈做的卷饼，是他最喜欢的馅料，膝盖上放着一本《标准魔咒二级》而书上放着泰德前天满脸伤着送过来黑色魔杖，他一边解释这东西怎么炸了他的沙发一边吃他的卷饼，而卡基达则在海梅脑子里咯咯大笑告诉海梅那正是他以前的魔杖海梅不喜欢这根老魔杖，它并不适合自己，太长也不够柔韧卡基达对着书上的内容挑三拣四，纠正那些省略的内容“说的好像你比写这本书的人还厉害似的”海梅咽了咽喉咙里的食物【正是如此】“哈，那怎么没听过你的大名”【魔法界的名誉都是虚假的】“哦，懂了”【我真的比他厉害的】“哦”“你在和谁说话？”海梅的一口老饼差点吐出来，偏头一看，一个留着淡红色长发的男孩正半笑着盯着自己圣母在上这家伙什么时候在这的？！“emm…！”“没谁，我自言自语”老天他怎么这么白，白的好像雪一样， 海梅一看他觉得大概是娇生惯养的公子哥，老半年不晒太阳的那种，又或是家族疾病？“好吧，自言自语的兄弟”那个男孩自然而然就坐在他旁边的座位上了“我被后面的赶出来了”他向后指了指，嘟起嘴:“因为我太无聊了，我太无聊的时候就会变得……额”“难以忍受？”“没事找事”“看出来了”“但我现在不无聊了”他又变了一副精神抖擞的样子，转向海梅的塔可“介意我来块吗？”纯血统的贵公子会穷到吃别人的东西吗？“请便，买的我吃不完”“嗯……一股辐射味”“所以你”海梅换一副不可侵犯的架势“来到我坐的车厢”“在吃我的东西的情况下”“选择侮辱我的食物”“《教父》”男孩笑了，海梅吃惊他的回答“看来你是那边的兄弟”“你知道，你也是那边的吗？”“不是，我是这边的，珍稀物种纯血统巫师~”说到那两个字时他的声音里充满了戏谑，他又咬了一大口“但我看了很多，也喜欢很多……电子游戏”“你的卷饼看起来更好”“不行”海梅把卷饼拿开:“我妈妈做的”“好吧，你玩过《迈a密热线》吗？”“在我朋友家里玩过不少次”“哇塞，那我们就有的聊……”火车嘶吼声划过窗外“霍格沃兹站”男孩无奈的站起来:“很高兴认识你，我的名字是埃德·布隆伯格”“海梅·雷耶斯”“我得回去穿我红色的校服了，我们学校见，bug butt”埃德转身回到后面的车厢，淡红色的碎发在阳光中发光海梅盯着他没吃完的卷饼发呆“他刚刚是叫我bug butt吗？”【哈 哈 哈…】【Wait……？】

TBE

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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2024年12月19日抄写圣经

2024年12月19日抄写圣经（红字标示部分） 问 21：称婚姻为一个圣洁的状态是否合适呢？答：不合适，因为那些不在有形教会中的人，如异教徒，犹太人，也可以像有形教会的认信成员一样结婚，（来 13：4）。 问 22：婚姻是否就像公祷书断言的那样，用来指明“基督和他教会之间的神秘结合”呢？答：不是的，这里的界限太模糊了，容易像天主教那样把婚姻变成圣礼。因为一种仪式若是神设立的，又具有外在的记号和属灵的益处，它就具有圣礼的性质。 问 23：使徒（保罗）不是说“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗 5：25），他们不是在把这点作为婚姻里很重要的标志吗？答：他是在劝说丈夫要这样爱她的妻子，就像在某种程度上有点类似于基督爱教会；但这个并不表明一方具有另一方的重要特征。 问 24：婚姻不是被称为极大的奥秘吗？（弗 5：…

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神奇连环阿波罗：财富之神眷顾，幸运永相伴！

踏入希腊神话的世界，线上老虎机游戏神奇连环阿波罗带给玩家们一次充满乐趣的体验。由知名游戏开发商开云体育创作，这款游戏不仅是踏足众神之地的冒险，更是一段发现无尽宝藏的探索之旅。以精美的图形、动感的音乐和独特的功能闻名，神奇连环阿波罗承诺为玩家们带来令人兴奋和惊喜的娱乐时光。让我们通过开云体育的介绍，一同来探索这款游戏吧。

关于这款游戏：

这是一款拥有5个转轴和3行的视频老虎机游戏。

游戏的目的是旋转转轴，让符号出现在不同的组合中。

中奖组合会在转轴中亮起，并支付相应的奖金。

下注规则如下：

初始下注等于当前总下注金额除以下注的支付线数量。

每次旋转的成本为总下注金额。

总下注金额由每条支付线上的初始下注确定。

支付线规则如下：

游戏中设有20条支付线，而投注的支付线数是固定的。

支付线由横跨转轴的相邻符号位置相连而成。

当相同符号在一条支付线上彼此相邻出现时，玩家将赢得奖金。这些符号必须从第一个老虎机转轴开始，由左至右排列，才能构成支付线赢奖。

游戏的背景是一座宏伟壮丽的宫殿，被阳光照耀下呈现出耀眼的光辉。这座宫殿并非普通的建筑，而是太阳神阿波罗的居所，神话般的氛围充斥其中。这个宫殿被细致地设计成一个富丽堂皇的场景，将玩家带入一个充满神秘和神圣的世界。

在这个神秘的宫殿中，玩家将会看到各种独特而神奇的图标。除了普通的符号外，还有一些特殊的图标，如一把闪耀着神圣光芒的弓箭，代表着阿波罗的武器；一束绚丽的光芒，象征着阳光的力量；以及一只神秘的白色独角兽，被认为是阿波罗的守护动物。这些特殊图标不仅在视觉上给人以震撼，而且在游戏中扮演着重要的角色，因为它们有可能带来丰厚的奖励和惊喜。

在游戏中，玩家需要将各种图标组合成连续的线路，以获得奖励。他们可以选择下注的金额，并通过旋转卷轴来观察图标的排列情况。如果他们成功地组合出特定的图标组合，就会赢得相应的奖励。而特殊图标，如神圣的弓箭、闪耀的光芒和神秘的独角兽，往往会带来更高的奖励，并有机会触发游戏中的特殊功能，如免费旋转和奖金游戏。

因此，玩家将在探索神秘宫殿的同时，追逐着阿波罗的祝福和丰厚的奖励，享受着一个充满惊喜和刺激的游戏体验。

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总结

在神秘的太阳神阿波罗的宫殿中，探索和追寻神奇连环阿波罗的世界，是一场令人兴奋而又充满惊喜的冒险。通过宏伟的背景和神秘的图标，玩家将被带入一个充满神秘和神圣的氛围，尽情享受游戏的乐趣。

神奇连环阿波罗不仅是一款富有创意和乐趣的游戏，更是一次探索太阳神奥秘的机会。在追逐奖励和惊喜的过程中，玩家将感受到不断挑战自我和探索未知的乐趣。因此，让我们一起加入这场充满刺激和奇迹的游戏旅程，探索神秘宫殿的奥秘，追逐阳光般灿烂的奖励，体验真正的游戏乐趣！

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从水和圣灵重生：得见神国的奥秘

2024年11月24日主日讲道 笔记 (Icelin Christian…

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2024年9月24日读经

诗篇 111篇，以弗所书 3章，以赛亚书 57:14-59:21 本计划取自YouVersion圣经软件的《圣经日日行2024》 奥秘最棒的小说家往往只在故事结尾揭晓答案。当奥秘呈现时读者才恍然大悟 —— 原来线索从头到尾都在。 在今天的新约经文中，使徒保罗说神向我们揭示了有关基督的奥秘。保罗写道：神“用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知”。（以弗所书3:3-5） 阅读旧约，就好比进入一个黑暗房间。我们只能通过触摸来认识沙发、椅子、橱柜和画框；但阅读新约，就好像置身一间灯火通明的房间，可以将屋内的一切看得一清二楚。耶稣就好比照亮这间房子的灯。正如圣奥古斯丁所说：“新约被隐藏在旧约里，但旧约的含义被新约揭示出来。”…

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我的精神导师李政道

——道与真空和对称破缺的故事

 李福利 5802

现首都师大物理系

道可道，非常道，问道要问李政道。名可名，非常名，问名要问杨振宁。这是激励我二十余年，坚持撰写多卷本《新概念道德经》的信仰。

李政道先生关于真空和对称与不对称的著作以及关于科学与人文融合的论述，杨振宁先生关于物理学之美和对称性原理的著作，不仅是物理学的精华，而且可以说是上升到了“道”的层次。李政道先生还特别提出了《物之道》，并题写了“道生物，物生道，道为物之行，物为道之成，天地之艺物之道。”我则是“童言无忌”，斗胆提出了“以道为核心的宇宙观”，论证了“道即真空和对称破缺”，“真空是宇宙的本原，物质是真空的激发，世界统一于真空，真空可导致对称破缺，对称破缺创造世界，对称破缺是世界的规律，对称破缺是世界统一性与多样性的根源。”

关于真空的研究，大约已三次获得诺贝尔物理奨，其中包括“狄拉克真空理论”与“拉姆位移”等。李政道讲，“真空是没有物质的态”。”真空可以激发，宇宙大爆炸就是一个激发的空[1] 。”“真空是无处不在，又是永远存在的。”“真空可能是非常复杂的。”“在真空中可能不断发生粒子～反粒子对的产生和湮设”，”人们假定不对称的根源都在物理真空中”。我曾说，“真空是无，有，非无，非有，非非无，非非有”，就是这个意思。

‌我倾向于把宇宙大爆炸初的真空定义为“完全对称的状态”。真空有完全的对称性。真空有最多方式的对称性。理论物理学家们八仙过海，各显神通，看谁能够从真空的各种对称性中，选择出合适的对称性，用优美的数学形式表达出来，刻画出宇宙之大，粒子之微，万象之繁。杨振宁先生说得最深刻：“对称性决定力量”，或者“对称原理决定相互作用”，自然界的四种“基本作用力的存在和性质都可以从一些特珠的对称原理导出”。现在物质科学与宇宙学的所有基本理论，都是对称性理论，具有某种对称性。量子力学和相对论，都是以对称性为基础的理论。我们似乎可以说，理论物理学家是孙悟空，真空是如来佛的手心。他们的理论都是对称性理论，可能就是因为真空有最多可能的对称性。

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另外，科学家已知一种对称性对应一个守恒定律，而真空有最高的对称性，因此，在宇宙大爆炸初的真空里，一切物理量守恒，各种不守恒定律都必然恢复为守恒，各种对称破缺（不对称）都会恢复对称。

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我把真空定义为对称性最高的状态，还为了强调对称的重要作用，以免因为强调对称破缺而忽视对称。这样才不至于造成误解。实际上，对称性既包括对称，又包括不对称。

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当然，把真空定义为对称性最高的状态，或许还可以避免在哲学上争论真空是不是物质。由于我界定了“道即真空和对称破缺”，因此我所理解的道，当然不是精神本体！我所理解的道生万物，就是真空并通过对称破缺而生万物，而不是“精神生万物”。这就实现了一次拨乱反正，为老子“平反”，为道摘掉了唯心主义的帽子！

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再联想到真空的品格，例如清净，包容，平等，无私，大公，客观，公正等，或者如老子说的玄德，这样使道与真空便具有了普适价值与最高境界的内涵，从而实现宇宙观 、价值观、人生观、境界观的高度统一。

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作为自然科学的具体问题，关于真空的奥秘，可以说是最前沿的科学问题之一。这既需理论畅想，又需科学观测。中国科学院高能物理研究所所长王贻芳说，目前我们对真空还知之很少。李政道建议用高能离子对撞机研究真空。举世瞩目的超级对撞机设想，也主要是模拟宇宙大爆炸初的真空状态，研究真空的性质与作用。可以说，真空是最后的科学堡垒之一，或隐藏最深的科学堡垒之一。

中国传统文化中蕴含丰富的真空智慧。大致可以说，道家的道，惟恍惟惚，先天地生，能生万物，无为而无不为，从形象到作用，可理解为真空。儒家的”无极而太极”，“无极”是“无之极”[2] ，也相当于真空。佛家的宇宙观，就是一个空字。《楞严经》强调“非空之空为真空”。特别是《心经》，有名言“五蕴皆空”，“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是”。《坛经》有“自性真空”，“心本空”。《红楼梦》的哲学灵魂是十六个字：“因空见色，由色入情，传情入色，自色悟空”。这是一种大宇宙观。黛玉讲的“无立足境，方是究竟”，也像是讲真空。《西游记》则说“鸿蒙初辟原无性，打破顽空须悟空”“不有中有，不无中无，不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空，……知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音。”这是与《心经》相似的真空宇宙观，并指出了真空非空。古代哲学中的“天人合一”，实际上是合于真空。宇宙之空，与大脑真空态，可能是统一的真空。中国传统文化中的宇宙观，与价值观，人生观，人生境界是高度统一的。这是中国文化中的宇宙观的特点与优点。

关于传统文化中的真空智慧，有三个很有趣的问题。第一个问题是“万物复旧于空”猜想，第二个问题是在宇宙之初的真空中，所有物理量都守恒的猜想（“诸法空相，不生不灭，不增不减”）。第三个问题是大脑真空态与宇宙真空的同一性猜想。对于这三个问题，将在下面阐述道的两个基本原理时再进一步讨论。

这里有必要强调，真空绝不是死如枯井。恰恰相反，真空是沉默质朴低调的真空，也是激情迸发的真空，是生气勃勃的真空，是诗意的真空，是创造性的真空，是无为而不为的真空，也是“得道”、“成佛”、“内圣外王”、“人与宇宙合一”的真空。也许你还可以用《国际歌》的曲调来歌唱真空：“莫要说真空一无所有，真空是宇宙之本原。从星星到人类的心灵，世界统一于真空。”

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在西方国家，有时人们把真空看成无，并以最美丽的诗句歌颂无。例如，帕斯拉(J.Passerat)的赞诗：“无比宝石和金子更贵重，无比刚玉更精致，无比王族血统更高贵……无比天堂更高，……无比地狱更低，也比美德更荣耀”，“无比苏格拉底的智慧更绝妙”（摘自《无之书》）。

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关于真空与宇宙学的现代研究，可参考天体物理学家约翰.巴罗的著作《无之书》。关于真空的哲学研究，可参考牛津大学出版社的《The  Philosophy  of  Vaccum》(1991)。

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‌关于对称破缺(即不对称)的研究，已有十几人获诺贝尔奨，包括李政道和杨振宁等人所获得的物理学奨，还有关于手性分子的化学奨，还有非对称信息的经济学奖。

对称与不对称，在科学中占有极重要的地位。前已指出，量子力学及相对论和宇宙学理论，都是对称的理论。然而，实验和观测却发现许多不对称现象。不对称，也叫对称破缺。李政道说“对称破缺的原因是21世纪二大科学难题之一”（另一个难题是夸克禁闭）。

对称破缺，可理解为不对称，以及对称与不对称的转化，或者破坏对称性。例如，苹果的对称性较高，你吃它一口，就是破坏它的对称性。一个鳮蛋，它的对称性高，而小鸡破壳而出，则是破坏了它的对称性。一池金鱼，宻度太高时，只能做无序运动。由于某种偶然的原因(即涨落)，一群金鱼可绕圆圈运动，而且它只能在沿顺时针或逆时针方向上选择某一个方向。这也是对称破缺。像这样从无序转化为有序，就是相变，相变就是对称破缺。这说明，没有对称破缺，就吃不了苹果，就产生不了新的生命，就没有有序的运动。

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这里需特别强调，李政道和杨振宁因为提出弱相互作用宇称不守恒，而获1957年诺贝尔物理奨。简单来说，宇称守恒就是镜像对称，宇称不守恒就是镜像不对称。宇称不守恒也是对称破缺。我们还是不要先从概念出发，而要从实际问题出发。实际问题是，自然界有四种作用力，即引力作用力，电磁作用力，强相互作用力，和弱相互作用力。设想有一个左手螺旋图形，和一个右手螺旋图形，大小和形状相同，二者是镜像对称的，正像是一个在镜前，一个在镜后。如果做两个天津麻花，一个是左手螺旋形，另一个是右手螺旋形，大小和形状一样，且用同等质量和数量的面粉。请问，这两个天津麻花的重量相同吗？为什么？这两个天津麻花的重量相同，是因为引力作用是镜像对称的，即宇称守恒。如果做两个金属线圈，材料及形状大小都相同，只是一个是左手螺旋形，一个是右手螺旋形，这两个线圈的电感一定相同。这是因为电磁作用是镜像对称的，即宇称守恒。再设想，用二块相同质量的铀，分别加工成螺旋形，材料及形状大小相同，只是一个是左手螺旋形，另一个是右手螺旋形。二者产生的核电能量大小一定相同。这是因为强相互作用是镜像对称的，即宇称守恒。请注意，如果用二块有弱相互作用的材料，做成螺旋形，材料及形状大小相同，只是���个是左手螺旋，一个是右手螺旋，你测量到的弱相互作用现象却不同！这是因为弱相互作用不是镜像对称的，即宇称不守恒。这就是李政道和杨振宁的“魔法”！宇称不守恒，又称为镜像不对称。而镜像不对称即左右手螺旋不对称，因此宇称不守恒，又称为左右不对称。吴健雄的实验，就是相当于用左右手螺旋对称的二个实验装置，测量弱相互作用现象，得到了不同的实验结果。这样用实验证实了李政道和杨振宁关于弱相互作用宇称不守恒的理论。李杨因此获荣1957年的诺贝尔物理奖。

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一般说来，一种对称性就对应于一个守恒定律，例如，平移对称性，对应于动量守恒。因此，不守恒必然对应某种对称破缺。这是现代科学的一个基本概念。由于宇宙大爆炸初的真空态有最高的对称性，因此李政道和杨振宁都明确指出，一切不守恒现象，一切对称破缺，都可在真空态恢复守恒，恢复完全的对称性。例如，在真空态，弱相互作用宇称也应守恒。

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顺便提及，在化学和生物学中，左右手不对称又简称手性。有这样的分子，它们有相同的分子式，但左手和右手螺旋结构的分子，即镜像分子，化学或生物学性质全然不同。这样的镜像不对称的分子，称为手性分子。许多化学药物的分子，是手性分子，左右手螺旋不对称。还有人认为，手性分子与生命起源有关。生命体里，只有左手螺旋的氨基酸，右手螺旋的脱氧核糖核酸，即左右不对称。因此有人提出，生命起源于对称破缺。

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需要一再强调指出，在李、杨提出弱相互作用的宇称不守恒之前，人们都认为镜像对称是不容置疑，天经地义的。李、杨的理论被吴健雄的实验证实后，举世震惊。此后，粒子物理学中的一系列对称破缺现象被发现。李、杨的弱相互作用宇称不守恒，不只是解决了一个具体的物理问题，而且引发了一系列的对称破缺研究，涌现出一批诺贝尔奨，而且改变了人们的思想观念，甚至影响到人们的宇宙观。

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现在看来，到处都有对称破缺。1974年，在会见李政道时，毛泽东说“我的两只眼晴，一个视力好，一个视力差。我的两个肩膀一个高一个低。这就是不对称。”在自然科学中，铁磁体的磁化，超导体、激光的产生，都是对称破缺。在自然界，宇宙大爆炸开始之后，四种作用力的分离过程是对称破缺。如果没有这四种作用力的分离，就不会有今天的物质世界。宇宙中的正反物质不对称，也是对称破缺。假如宇宙中的正反物质对称，数量一样多，正反物质顷刻灰飞湮灭，哪还有现在的世界和人类的存在！信息的产生机理是对称破缺。语言的产生是对称破缺。一切自组织现象都是对称破缺。还有人说生命的起源，物种的进化，都是对称破缺。社会规则的制定，上层建筑的出现与突变，思维活动，各种创新，都是对称破缺。郭沫若研究古代社会怎样产生，及语言怎样产生，就是讲的相变和对称破缺，只是他没用这种科学术语。

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现在，智能劳动与体能劳动高度不对称，今后会更不对称。此外，非对称信息经济学的研究已获两次诺贝尔奨。我猜想，物质变精神和精神变物质是对称破缺，矛盾的转化和量变到质变以及否定之否定是对称破缺，一切创新与创造的机理是对称破缺，意识的产生机理是大脑内的对称破缺，意识是大脑的“序参量”。社会意识的产生机理也是对称破缺。一切上层建筑的产生，都是对称破缺。

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不仅如此，现代世界是非对称世界，经济、科技、文化、军事、人才、价值观，都是非对称。中华民族是有非对称智慧的民族。我们应该充分发挥非对称优势。人的发展，既要引导全面发展，又要鼓励非对称发展。一个青蛙跳三尺高，十个青蛙跳多高？这不是乘法。一百个青蛙还是跳三尺高。我们急需能跳五尺高，十尺高，甚至更高的青蛙。每个人都应该学习和应用非对称智慧，把握对称与不对称的度，迎接新挑战，创造新生活。

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在中国传统文化中，也有类似对称破缺的思想。道家的“无中生有”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，相当于一系列的对称破缺。儒家的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，也相当于一系列对称破缺。佛家的“顿悟”是对称破缺，宇宙的“生、住、坏、空”，是大尺度的对称破缺。中国历来的艺术家，知道对称是美，非对称也是美。中国历来的军事家，都是有非对称智慧的高手。中国今后的发展，需要继承和发挥非对称智慧。

庄子说“大道不称”，原意可能是说“大道”没有“名称”，或者说，用语言文字表达出来的道，与道的本来面目是不对称。但语言是活的，是发展变化的。恕我把庄子的“大道不称”解读为“大道”“不对称”，以强调对称破缺的作用。

正如李政道所说，“对称和不对称是从宏观世界到微观世界普遍存在的现象”， “在自然界，艺术，和科学中占有重要地位”。李政道先生在2002年到中南海讲学，还特别强调，发生对称破缺的原因，是21世界的两大科学难题之一(另一难题是夸克禁闭的原因)。他说“人们假定不对称(即对称破缺)的根源都在物理真空中”。李政道先生的这些思想，启示我把道与真空和对称破缺联系在一起。

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同时，杨振宁关于物理学与美学、关于对称性原理、关于对称性与守恒定律的关系以及关于在真空中恢复全部守恒定律等一系列的深刻思想，也促成了我把对称破缺提高到宇宙观与道的高度。

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我注意到，有许多顶尖科学家，高度评价对称与不对称的重要性。例如，大家知道的法国科学家巴斯德。像牛顿创立经典力学一样，巴斯德开辟了微生物学。这位巴斯德说，“生命向我们展示的是宇宙的不对称功能。宇宙是不对称的。生命受不对称作用的支配。”以下是多位诺贝尔奨获得者口吐真言。“非对称创造了现象（皮.居里）。”“凝聚态物质是对称破缺的产物（安德逊）。”“对于混沌而言，导致时间的对称性破缺（普里高津）。”“我们将不得不放弃德谟克里特的哲学和基本粒子概念，而应当接受对称性的概念（海森堡）。”“20世纪物理学，关键是对称性作为指导性原则的问题（威特曼）。”“虽然大统一理论仍然遥遥无期，但是已经知道在描述宇宙的语言中，对称性占据中心地位（莱德曼） 。”“对称性是理解世界的方式。对称性是美的一部分（霍夫曼）。”‌“在本世纪行将结束之际，我们已经有了一个对宇宙的崭新看法。在这个新宇宙观中，物质已经失去原来的中心地位，取而代之的是自然的对称性(温伯格) 。”

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一些中国学者也钟情于对称破缺。周光召院士（前中国科学院院长）说，“对称与对称破缺是世界统一性与多样性的根源。”郝柏林院士说，“现在人们观察所及的宇宙，是从大爆炸以来发生的一系列对称破缺的产物。从正物质和反物质的对称破缺，到轻重原子的产生，弱相互作用的宇称不守恒，直至生物大分子中左右手对称破缺，每一个层次上都有对称破缺和新性质的出现……社会生活中，小到交通规则，大到政府组织，都是对称破缺的表现。”黄涛院士说，“对称破缺才是自然界中的基本规律。”

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我本人则是不揣冒昧，发挥了庄子的“精神生于道”，发表了《意识和思维动力学》（见《21世纪100个科学难题》一书），提出了大脑是复杂开放有意识的自组织系统，意识的产生机理是大脑内的对称破缺，思维过程也是一系列对称破缺，社会意识和一切上层建筑的产生也是对称破缺。这样发挥庄子的“精神生于道”，正契合了马克思和恩格斯的说法，主观世界与客观世界服从相同的规律（恩格斯）‌，只是表现形式不同(马克思)。

‌实际上，我在很早之前，就开始追寻李政道关于宇宙观和道的思想轨迹。我注意到，1957年李政道在诺贝尔奨授奨仪式上的讲话，最。他在最后一段说道：“科学的进步总是我们的宇宙观和我们对自然界的观测之间相互密切影响的结果。前者只能从后者中推演出来，而后者也被前者极大地制约着。”这句话后来启发我把宇宙观与自然科学联系起来。到了1974年，李政道应邀到中南海，与毛泽东谈守恒与不守恒，及对称与不对称。不对称又叫对称破缺(相变也是对称破缺)。毛泽东意识到“世界可能是又守恒又不守恒”，即又对称又不对称。这就把对称性与宇宙观联系起来了。接着，李政道又在其著作《对称，不对称与粒子物理学》(约1992年)与《对称与不对称》(2000年)中，论述了对称与不对称在科学与人文中的普遍应用，几把对称破缺堤高到了“道”的高度。他甚至在《对称与不对称》一书的正文的最后，用钢笔书法写下了“道可道，非常道”，他并解释说，“被表达的原则不可能是绝对的原则，被命名的名字不可能是永恒的名字”。在清华大学一次校庆的美术展览上，李政道题写了“物之道”三个大字。2001年，李政道在其创意的雕塑上，书写了“道生物，物生道，道为物之行，物为道之成，天地之艺物之道。”2006年，李政道向苏州大学赠送了他的书法作品，书写了“道生物，物生道，道为物之行，物为道之成，天地之艺物之道。”李政道解释说，“天地之艺物之道，就是宇宙之道，宇宙的艺术，所以人文与自然有着很宻切的关系。”到了2008年，李政道在北京的人民大会堂做了题为“以天之语，解物之道”的报告。显然，在很长时期，李政道的思想是聚焦一个“道”字上。我在李政道先生感召之下，提出了“道即真空和对称破缺”，“意识的产生机理是大脑内的对称破缺”，并坚持20余年，撰写以“道”为核心的多卷本《新概念道德经》，实为今生之幸事。这就是我把李政道先生视为自己的精神导师的原因。

实际上，我对“道”的兴趣还可追溯到上大学时。我在1958年考入中国科学技术大学，进校不久就有半导体所的刘东元老师、成众志老师和物理所的李荫远老师把我领入量子电子学与激光的大门。我很快就意识到，激光器像是活的有生命的系统，激光器中的一个个原子就像大脑中的一个个神经元，或者社会中的一个个人。这是我尔后提出“脑社会与社会脑”的思想渊源。

我注意到，自发辐射是无组织无纪律的光子的乌合之众，激光是有组织有纪律的光子大军。激光的产生机理，实际上可看成从无序到有序的相变。后来看到德国学者哈肯的“协同学”，一拍即合，相见恨晚。“协同学”实际上是讲类似激光的那种相变或对称破缺的普遍性。

不久，哈肯在大众汽车公司的资助下，出版了几十卷协同学丛书。于是我产生了一个野心，要在中国科大写出自己的几卷书，以“道”作为整套书的指导思想。但在中国科大不易心静，便想告别难以割舍的中国科大。当时校党委书记余翔林同志挽留我，我向他出示了我草拟的野心勃勃的二十三卷书的各卷书名及提要，想与哈肯同步。余翔林同志无语。于是我联系北京，在1996年落脚北京海淀花园村，进入首都师范大学，上班时挂激光羊头，下班时卖“新道”狗肉。

我把激光原理与道联系起来，是1986年前后在罗马大学的时候。其中有一年多时间，我与李淼相处甚欢。李淼是何许人也？超弦理论专家兼诗人，中科院理论所研究员，后至中山大学任天文与空间研究院院长，现为南方科技大学教授。他的数学很棒，以至于中国科大数学系李翊神教授在国际理论物理中心与我们神聊时曾说，李淼的数学比数学系很多老师的数学水平还高。后来，我与李淼同在罗马大学，住在同一个房东家，在罗马大学同一个食堂吃午饭。几乎每天午饭后，我们二人平行地躺在罗马大学校园的草坪上，海阔天空聊天。有一次，他突然提出“道可道，非常道，到底什么是道？”正是这个思想火花，燃起了我对道的激情。当时我想，“道在天文”，“道在地理”，“道在社会”，“道在人心”，“道在激光”。从此，“道”便成了我心中不灭的火焰。        

实际上开始思考“什么是道”，那是1986年的事。此后，我心中总是认为道就是哈肯的协同学。直到1998年的一个雨天，我坐在花园村家中的沙发上翻看老子的《道德经》，一边在脑中想到底什么是道，一边无意中想起李政道的著作中讲量子真空，讲对称破缺，讲量子真空与对称破缺的关系。突然之间，似雨天闪光一现，我大脑中的量子真空涨落导致我大脑中的对称破缺：在对道的思索之中，产生了从无序向有序的相变，概括出了“道即真空和对称破缺”，真空是宇宙的本原，物质是真空的激发，真空可导致对称破缺。对称破缺创造世界，对称破缺是宇宙的规律，对称破缺是世界统一性与多样性的根源。这样，我仿照老子道德经第一章，写下了：

道可道，非常道。

空非空，非常空。

空即道，道即空，

非空之空为真空。

无，均匀对称的真空态。

有，自发的对称破缺。

均匀对称的真空态是宇宙之始。

自发的对称破缺是万物之母。

无极是真空态的别名，

太极是对称破缺的临界点。

万物生于有，

有生于无，

无与有同出于真空。

真空妙有，对称破缺，

科学之道，众妙之门。

偈曰：

宇宙与大脑，物质与生命，

众妙何所在，把酒问真空。

又曰：

科学人文两相欢，

对称破缺待笑看。

等闲识得真空面，

众妙之门换新颜。 

以上关于道的观念，几经推敲，于2001年收入我撰写的《新概念道德经》书稿的第一个版本。

接着，我又把自然、社会和思维的本质和规律，归结为道的两个基本原理和道的四个法则。道的第一原理是“世界统一于真空的原理”，道的第二原理是“对称破缺原理”。道的四个法则是合作竞争法则、有规则的自由法则、“序令”法则、广义全息法则。

根据道的第一原理，即世界统一于真空的原理，我提出了三个“真空猜想”。第一个猜想是，“大脑真空与宇宙真空的同一性猜想”。第二个猜想是，“宇宙万物复归于真空的猜想”。第三个猜想是“真空守恒”猜想。这三个猜想，也是中国古代的道家、儒家与佛家的基本思想。

道家讲天道、地道、人道和心道，是统一之道。儒家讲无极而太极，易有太极，是生两仪。而且佛家讲万物“自性真空”，人的“真心本空”。这就是大脑真空与宇宙真空同一的意思。

道家的《道德经》，它讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”， “大曰逝，逝曰远，远曰返”，又“复旧于无极”， “复归于朴”，“复归于婴儿”。这是宇宙与万物复归于空的意思。但道家的万物复归，有多样性，不一定复归到相同的态。佛家《楞严经》讲物质可分过程，从“微尘”，到“邻虚尘”，再“析彼极微”，“更析邻虚，即实空性”。这是说，物质越分越小，一直可分到真空。“若此邻虚，析成虚空，当知虚空，出生色相。”这是说，物质越分越小，一直分成真空，而真空又会演化出物质。佛家还说，世界或宇宙有“成、住、坏、空”等四个阶段，即宇宙的形成、存在、破坏，再复归于真空，周而复始。一个循环的时间为一大“劫”。道家与佛家的猜想，似乎得到现代宇宙学家的响应。约翰.巴罗在《宇宙的起源》一书中说，“妙不可言的是，守恒定律似乎并未为宇宙从无创生或者复归于无，造成什么障碍。“宇宙”复归于无”，便是“宇宙万物复归于真空”。

还可从传统文化中，提炼出真空中各种物理量守恒的猜想。《心经》讲，“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”“诸法”即各种物质和现象，“不生不灭，不增不减”就是守恒。

至于古人为什么能做出一些有趣的猜想，不必做过度解读，仁者见仁，智者见智。

根据道的第二原理，即对称破缺原理，我做出了二个“对称破缺论断”。第一个论断是，一切创造与创新的机理是对称破缺。根据这个论断，我提出了用创造论的认识论来代替反映论的认识论。第二个论断是，大脑是复杂开放有意识的自组织系统，意识的产生机理是大脑内的对称破缺，并给出了意识的序参量公式，即相变的定量公式。接着，我便提练出了意识科学的三个原理，即意识产生的对称破缺原理，意识改变存在的原理，以及大脑的激发模式（pattern）与意识的同一性原理。

关于道的四个法则，其中的合作竞争法则既适于自然、社会和思维，又适于国际交往。要在合作中竞争，在竞争中合作。古代文化中的“八德”，就包括“有竞有合”。

“有规的自由”法则，是京剧大师梅兰芳的真言。他说，“京剧表演是有规则的自由”。这也是自然、社会和人生的法则。市场经济也是有规则的自由经济。科学与艺术的创造，也是有规则的自由创造。人的自由而全面的发展，也只能是有规则的自由而全面的发展。

“以序为令的法则”，相当于推广到自然、社会和思维的 “民主集中制”。协同学的创始人、激光专家哈肯最先提出了这一法则，中文翻译成“序参量原理”。序参量是order  parameter,而order 的含义既是有序，又是命令。因此我建议用序令法则，即以序为令。例如，一个班级，自由讨论，民主集中，形成的共识或决议、协议，就是序令，它是有序，众人服从，又似命令。铁磁体的磁化强度，激光器的光场，人类的语言，社会的法规，组织的路线，国家的意志，国际协议及国际法等，都是序令，都应尊重和服从。信仰也是序令。

广义全息法则，其广义全息包括全息与分形，全息的大意是局部包含整体的信息，分形是局部与整体的形状一样（李政道说分形是标度不变性）。已知全息与分形在自然科学及生物医学中普遍存在。近年来，“宇宙全息原理”已成为许多天体物理与宇宙学家的共识。

我们希望道的四个法则，比黑格尔的辩证法更有时代气息、科学内涵与人情味。

关于道的探索，还涉及“无极而太极”  。

李政道先生创意的“物之道”雕塑，实际上是一个太极图。

太极的英文是Ta Chi ，可缩写为Tc，而Tc 在物理学中代表超导体的临界点，或者铁磁体的磁化的临界点。因此，我们干脆把太极(Ta Chi)定义为临界点。

当然，这样从字意上Ta Chi定义为临界点，不能使人心服口服。实际上，我是在综合了世界统一于真空的原理与对称破缺原理的基础上，给太极下了一个科学的定义：太极是相变的临界点(相变也是对称破缺)。物物一太极，人人一太极。物物一太极，如超导体的临界温度，磁铁的磁化的临界温度，激光器的激发阈值等。人人一太极，如“自悟自性，顿悟成佛”。而大脑的太极，是大脑从无意识转化为有意识的临界点，是涨落活跃、灵感跳跃、创新欲出、美不胜收的状态。认识论中的太极，是物质变精神或精神变物质的临界点（即认识中的飞跃的临界点）。

                             太极Tc 即临界点

在铁磁体磁化的临界点Tc，是从“无”‌ 到“有”的转化的临界状态，你说它是“有”，不可。你说它是“无”，也不可。它是“有”“无”之间，半隐半显。这也像阴阳鱼太极图，阴阳将分而未分的临界态。这正像明清时代的方以智和王夫之所说，“有极与无极相待。轮浸而贯其中。谓之落有，不可也。谓之落无，不可也(方以智)”。“太极……见者半，隐者半，阴阳寓于其位(王夫之)”。

自从老子提出“无极”，儒家提出”易有太极，是生两仪”，庄子也提出“太极”，到魏晋的向秀和郭象提出“道在太极之先”，到出现太极图，到宋代周敦颐提出“无极而太极”，最后总算被明清的方以智和王夫之把“太极”的含义讲透彻。现在我们把“太极”定义为相变的临界点，总算是与现代科学挂上了钩。

现代科学中的各种相变或对称破缺的临界点，都可称为太极。宇宙之中，太极是真空将激发、未激发、正要激发的状态。太极是四种力依次将分、未分、正要分的状态。太极是万物将生、未生、正要生的状态。太极是生命将诞生、未诞生、正要诞生的状态。

人生之中，太极是东方欲晓而将晓、未晓、正要破晓的状态。太极是心想事成而将成、未成、正要成的状态。太极是美梦成真而将成、未成、正要成的状态。太极是堕入爱河而将堕、未堕、正要堕的状态。太极是创新的灵感似鱼咬钩而将咬、未咬、正要咬的状态。太极是重大突破的将破、未破、正要突破的状态。太极是转危为安的将转、未转、正要转的状态。太极是天人合一的将合、未合、正要合的状态。太极是心如莲花而将开、未开、正要开的状态。

《易经》谈何易，

 无极而太极。

 太临界点，

 谁解其中意？

庄子说，“昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，万物以形相生。”这可能是最早提出精神生于道。

鬼谷子说，“道者，天地之始，物之所造，天地所生……道者，神明之源。”

长沙的汉代马王堆出土的《黄帝四经》(佚书)，有“道者，神明之原也”，“神明者，见稽之知也”。

中医学的《黄帝内经》也有类似说法。

我在很长时期里，有志于探索“精神生于道”，把“自组织”及“道即真空和对称破缺”的思想渗透到脑与意识科学。在20世纪80年代，我提出了“激光与大脑的类比”及“大脑功能的自组织”。90年代，我提出了“大脑混沌控制论”、““阴阳五行方程”和“意识与思维动力学”。21世纪初，我总结出了脑与

意识科学的三原理与意识控制论。

早在20世纪80年代，我发表了文章阐述了“大脑功能的自组织”，“激光与大脑的类比”，“大脑压缩态”，并收入我撰写的《高等激光物理学》。

大脑功能的自组织，是说大脑内的神经元，从无序激发到有序激发，是自组织过程。大脑内的神经元，好像经过自己讨论，民主集中，形成决议，并无外界命令的干预，这是自发地自己组织起来。大脑内神经元这样形成的“决议”就是意识。自组织的本质是相变，相变的本质是对称破缺。因此，这是在国际上最早提出意识的产生机理是大脑的对称破缺。

关于激光与大脑的类比，认为激光器与大脑都是远离平衡态的自组织系统，大脑应该有与激光器相似的真空态、相干态、双稳态、混沌态、压缩态等。大脑真空态是大脑未激发的状态，意识是大脑真空态的激发，从无意识到有意识是相变或对称破缺。相干态代表有序性。大脑压缩态是纯量子效应，感觉系统因而能把噪声压缩到量子涨落以下，突破量子极限，已有动物实验迹象。后来我们又讨论了大脑纠缠态，猜想大脑或像量子计算机，但目前的量子信息实验表明，若想产生大脑似的大块物质的纠缠态并保持若干年，目几乎毫无可能。即使有可能，也与灵魂无关。有迹像表明，有的鳥可能用量子信息来定向！

关于我们提出的大脑双稳态，不久前被国外实验所证实。实验表明，人的麻醉，从麻醉到苏醒过程，呈现漂亮的双稳态曲线，类似磁滞回线的S形。这意味着，被麻醉者的血液中的同一个麻醉剂浓度，他会有二个稳定态，他可能是清醒态也可能在麻醉态。顺便说一下，病人从生病到康复，也说不定会有双稳。若果真如此，一个新冠肺炎患者，其核酸检测为某个值，他就既可能痊愈，也完全可能仍在病态。这可能是新冠肺炎患者“复阳”的原因之一。其他疾病，亦复如是。

关于大脑混沌态，早已被实验证实。我们进而认为，阴阳五行的五行是普适的。自然、社会和思维中，基本的混沌现象应有5个自由度。我们发表了阴阳五行方程和这一猜想(Physica Scripta,1987)。其中大脑混沌有5个自由度的猜想，后来被哈肯引用的实验证实。此外，普里高津(诺贝尓奨获得者)研究几千年来地球气候变化的混沌，也是大约是5个自由度。还有人发表文章，显示宇宙空间的射电辐射的混沌，也大约是5个自由度。似乎天、地、人的基本混沌现象，都是有5个自由度。这太不可思议了！我本来是用胡适式的“大胆假设”，引来洋人的“小心求证”。难道阴阳五行的“5”真有如此神秘的特异功能？立此存照，有待进一步探索。

不仅如此，我们还在1986年前后发文，提出了混沌控制论与混沌制导导弹的建议。由于混沌轨道不可预言，因此混沌制导的导弹，在理论上是“不可拦截”的。目前的变轨导弹，可看成是走向混沌制导导弹的第一步。

关于20世纪90年代“大脑混沌控制论”的研究，我们在国外发表了三篇系列文章。我们首先从理论上研究了单个神经元的混沌控制。接着，我们又从理说上证明了，二个没有信息关联的神经元，在噪声及周期脉冲作用下，可自发地实现远距离的混沌同步。进而提出了猜想，二个人脑也可能自发地实现远距离的混沌同步。这正像二个人，一个在北京，一个在上海，二人没有信息沟通，却自发而同步地同唱一首歌。有点巧合的是，系统哲学家拉兹洛的著作《微漪之塘》中，提供了在二个屏蔽室的二人大脑混沌同步的实验曲线，但未给出其出处。后来，我们又从理论上研究了“时空混沌”的同步。混沌同步也属于混沌控制。

在90年代，我为《21世纪100个科学难题》撰写了二个难题，一个是“统一医学”，另一个是“意识和思维动力学”。在“统一医学”一文中，我总结了中西医学共同的三个原理，即”医学生态原理”， “医学自组织原理”和“意识反射原理”（近于心医），后由《中国科学报》转载。其中的自组织也是对称破缺。钱学森认为，“统一医学”是这100个科学难题中，由中国人独立提出的二个难题之一（另一难题是曾庆存院士提的“自然控制论”）。钱学森甚至把“统一医学”纳入了他发表的科学技术体系。

在“意识和思维动力学”中，我又明确提出了“意识是大脑真空态的激发”。大脑是复杂开放有意识的自组织系统，意识的产生机理是大脑内的对称破缺，意识是大脑的序令参量（order  parameter )。美是意识相对论效应，美使人感到时间过得快，距离变近。我还提出了“脑社会与社会脑”的概念，即大脑像一个社会，社会像一个大脑。这与列宁说的大脑是宇宙中的“参议院”相似。

1998年，在上文中，我还大胆提出了“大脑生物结构中可能有分形结构”，“大脑中可能有拓扑结构”。十几年后，美国一个科学家发现了大脑中有分形结构，媒体渲染“请看脑科学革命是怎样发生的”。还有人发现大脑中有拓扑结构，数学家用拓扑学研究大脑，媒体又渲染“拓扑学带来脑科学革命”。我们以谨慎乐观的态度，注视未来发展。

我还在上文中指出，要想测量“大脑压缩态”这种纯量子效应，需要超级精密测量技术。在上世纪90年代，我就建议用测量引力波的技术来测量耳膜的量子振动。

关于21世纪初的意识科学的进一步研究，我于2013年左右，总结出了脑与意识科学的三原理，以及意识的相变理论。脑与意识科学的第一原理，是意识产生于大脑内对称破缺的原理。脑与意识科学的第二原理，是意识改变存在的原理。脑与意识科学的第三原理，是大脑激发模式与意识的同一性原理。

根据脑与意识科学的第一原理，我提出了系统的意识相变理论，指出意识的产生是二级相变，并给出了意识二级相变公式

Y = k (X - Xc )1/2

其中 Y 是意识序参量，Xc是对大脑或视觉刺激的临界点，X 是对大脑或视觉的刺激强度，β = 1/2 叫临界指数。建议用大数据来找出Y 的具体形式(或物理量)。这样便可知道究竟哪个量才真正代表意识。国外在21世纪初也有意识相变的想法，特别是德国学者用实验研究了意识二级相变(包括所谓临界变慢)。

此外，意识还有一级相变，如同前述的大脑双稳态。

我还界定了潜意识。潜意识是接近意识二级相变临界点附近时出现的“团簇”(cluster)，或称为“花斑”。它是局部有序而整体无序。这正如同全中国讨论一个农业政策问题，各乡镇小组各有方案(局部有序)，但全国还没决策(整体无序)。那一个个乡镇小组的意见，便相当于潜意识。然而，可能某个乡镇小组(如安徽省)先按自己的方案行动了，恰巧又与后来全国决策(整体有序)一致。那末，先行动的那个局部有序方案，相当于“直觉”或起指导作用的潜意识。“直觉”及“灵感”就是产生于接近意识相变的临界点。

我们还根据脑与意识的第二原理即“意识改变存在的原理”，提出了“意识控制论”。当然，在中医学特别是“心医”，还有心理学中，有些间接的证据，支持“意识改变存在”。我们自己做了这样的实验，用脑功能核磁功能成像，研究“心想大火，久之觉热，心想大水，久之觉寒。”实验证明，想象手发热(冷)与实际把手伸进热(冷)水时，脑成像几乎一样。这是用实验直接证明了意识改变存在。国外几乎在同时证明，想象疼痛与实际刺激疼痛的脑成像一致，文章标题就是“想象疼疼痛亦疼痛”。因此，朋友们要多想美事、好事、健康事，少想丑事、坏事、疑心病。

现在，借助脑-机接口技术，已可用意识控制假肢，用意识控制直升机模型，用意识控制他人的手动，用意识控制老鼠尾巴运动等。下一步可能实现脑-脑接口技术。

基于脑与意识科学的第三原理，即大脑激发模式与意识的同一些原理，我们提倡发展真正的“读心术”，即根据大脑激发模式(pattern)来解读出意识内容。这需要发展多种的脑成像技术，提高空间分辨率与时间分辨率，并开发适当的软件。现在技术上已实现了“一思想成像”，让你看一个鹦鹉或大象，别人仅从你大脑激发模式就可把你看的对象(鹦鹉或大象)呈现在计算机屏幕上。还实现了一定程度的“技术解梦”。仅从你的大脑激发模式，就可知你的梦境。此外，还可在你大脑中制造虚假记忆。至于用意念打字，早已是“小菜一碟”。过去的许多梦想或特异功能，已经和正在变成活生生的现实。

显然，意识科学技术势不可挡。脑信息产业革命是不可避免的。思想将成为直接生产力。机器人将有社会意识。数字意识将成为社会存在。以新人类、社会化的机器人和数字意识三者为主体的“超社会”，可能变为现实。

后来，我更杜撰了一个“真空与对称破缺寓言”，把李政道和杨振宁先生写进了这个寓言：

“张果老购一宠驴。骑驴归，驴饿甚。见路之左右，各有仙草一株。大喜曰：天无绝驴之路矣！张果老审视仙草，沉思片刻，���惊后怕，仰天长叹：左右二株仙草，色香味形俱同，如此对称，宠驴先吃哪株仙草，不可定夺，必饿死无疑。张果老怅然，弃驴而归。

行十步，闻驴叫，惊回首，驴已将二株仙草俱享之。张果老斥驴曰：汝不理性思之，不择左右，奈何胡涂食之？究竟宠驴先吃左边仙草，抑或右边仙草，如何定夺，遂成一大科学难题！

张果老复乘驴归，访李杨府。二孪生童子，肃立门之左右。张果老惶然，又犯神经：左右二童，同年同性同貌，吾当先问左童乎，右童乎？索性闭目高喊：大师安在否？二童异口同声：吾师采药去，只在此山中，云深不知处。

张果老欲归，二童子开门做揖：使君难题之谜在此！张果老见门洞开，空空如也，怒曰：顽童戏我，空空如也，岂是题解？二童笑曰：杨李大师上山之前，料定有人来问真空对称破缺之谜，留此真言：真空无相，对称破缺，众妙之门，方是真解。张果老闻言，悟解心开，遂得道成仙。

自此，张果老隐居真空仙洞，讲授无为之道，叹曰：人言天下无大师，不知李杨为大师，或知李杨为大师，不知李杨何以为大师，或知李杨何以为大师，不知李杨何以为神仙之大师。

偈曰：“左右不同，宇称非恒。对称破缺，当在悟空。葫芦空空，宝瓶空空，宇宙空空，诸法空空，驴脑空空，人脑空空。真空涨落，乃大聪明。”

‌自从1998年我想到道即真空和对称破缺，开始撰写《新道德经》，于2001年写出第一稿，并曾经发在网上。随后，我便以关于道的基本思想为纲，开始撰写以“道”为核心的多卷本著作。其间于2007年，在中国发展战略学会一次大会闭幕会上，提出了“人类命运共同体”，并增补到《新道德经》书稿。又于2013年提出了“意识科学三原理”。经过前后20余年努力，写出了几卷《从科学到人文》书稿，以道为核心，计有《新概念道德经》，《大脑复杂性》，《意识控制论》，《统一医学》，《心学简史》，《社会相变论》，《宇宙观的创新》，《人类命运共同体之歌》，《超社会》，《道与交叉科学文集》等。其中，《新概念道德经》有80篇短文。

我对道的思考，受李政道杨振宁思想的启发，植根于老子的《道德经》，萌发于激光与协同学，营养于现代科学，滋润于传统文化，“光合”于社会生态，吐蕊于改革时代。这是一个学习的过程，一个思索的过程，也是一个自得其乐的过程。在这个过程中，我也努力体验大脑真空态，捕捉那流星似的心灵之光，尝试大脑中的对称破缺。我相信，最大的成果便是“无”，最深的体会便是“空”。一无所得，方是真得。

我们设想的新的科学宇宙观，就是一个道字，只是试图给道以现代科学的内涵。

在我对道的思考中，我想到，道是一种宇宙观。后来，我看到恩格斯的说法，随着自然科学的每一次突破，唯物主义都要改变自已的形式。他还说，主观世界与客观世界服从相同的规律。恩格斯的这些话，使我激动不已。可以说是恩格斯给了我胆量并引起我的冲动：为什么教科书中的唯物主义不能改变形式呢？我又联想到李政道先生在诺贝尔授奨仪式上讲的“科学的进步总是我们的宇宙观和我们对自然界的观测之间相互密切影响的结果。前者只能从后者中推演出来，而后者也被前者极大地制约着。”我咀嚼这段话的每个字，原来李政道先生是说“宇宙观”“只能从”“对自然的观测中”“推演出来”，而“对自然的观测”“也被”“宇宙观”“极大地制约着”。这启发了我要”从对自然的观测中”“推演出来”“宇宙观”。而对自然的最深刻的观测，可说是对真空效应和对称性的观测。由于头脑中有了这样的思想准备，后来的事便是偶然中的必然。

有一天，我去玉泉路为中国科学院研究生院讲授激光物理学，就在我从北京花园村去玉泉路的汽车里，我想到了几个字。到了玉泉路，一进教室，我一句话没说，就在黑板上写下七个特大号的字：“对称主义宇宙观”。然后我说：“今天讲激光器的自组织，自组织的本质是相变，相变的本质是对称破缺，对称与不对称本质上是一种新的宇宙观。”我还建议他们每个人都读一读李政道的著作《对称与不对称》。我想，在其他任何地方的大学，在讲任何理科专业课时，恐怕都不敢在教室的黑板上写上几个大字“对称主义宇宙观”。

这事只能发生在中国科学技术大学的原校址吧！

我在中科院研究生院教室的黑板上写下“对称主义宇宙观”几个大字之后，余兴未了，几乎是一气呵成，写出上万字的文章《对称主义宇宙观》。说来也是巧合，那时正值全国哲学大会邀稿。我灵机一动，便把这篇长文寄去，随后我便在全国哲学大会的一个分会场做了题为《对称主义宇宙观》的报告。接着，我又在中国发展战略学会的科技创新专业委会员的会议上报告了“哲学科学的创新”（发表在中国科学院院刊），“重大哲学问题的反思”，“宇宙观要不要创新？”，从多方面阐述以道为核心的新的科学宇宙观。

我们阐述的新的科学宇宙观，核心是一个道字，即以道为核心的宇宙观。这个新的科学宇宙观的理论基础，主要是道的两个基本原理和四个法则。道的两个基本原理是世界统一于真空的原理和对称破缺原理。道的四个法则，是合作竞争法则，有规则的自由法则，“序令”法则，以及广义全息法则。古人讲“观天之道，执天之行”，很有道理。

新的科学宇宙观的主要思想是“道是本原，道是规律，道是价值，道是境界，道是真空和对称破缺。”“真空是完全对称的状态”。“真空是宇宙的本原，物质是真空的激发，世界统一于真空。真空很复杂，真空可导致对称破缺。对称破缺创造世界，对称破缺是世界的基本规律，对称破缺是世界统一性与多样性的根源。”“天道、地道、物道，人道、心道、文道，世道、政道、医道，头头是道，是统一之道，统一于真空和对称破缺。”社会的产生和历史变革是对称破缺。劳动创造是对称破缺。认识论中的物质变精神和精神变物质，也是对称破缺。意识的产生是对称破缺，语言的产生是对称破缺。创造性思维也是对称破缺。科技创新与艺术创造是对称破缺。人要全面发展又要非对称发展。人生要学习和把握非对称智慧。真空和对称破缺的品格即“生而不有，为而不恃，长而又宰，是为玄德。这种玄德是普适价值。”“大脑真空态与物理真空，是统一的真空。大脑真空态是最高的心灵境界。”这样，新的科学宇宙观与历史观，认识论，价值观，人生观，及心灵境界是高度统一的。

毋庸讳言，在我们论述的以道为核心的宇宙观中，有一些相当敏感的问题。例如提出了创新的本质是对称破缺，要用创造论的认识论来代替教科书上的反映论的认识论，用智能劳动价值论来代替教科书上的体能劳动价值论，用人类命运共同体来代替教科书上的崇高理想，用意识能够创造存在来代替教科书上的意识反作用，用世界统一于真空来代替世界统一于物质，用能量先于物质来代替物质第一性，用以道为核心的宇宙观来代替教科书上机械唯物论的宇宙观，以及提出哲学原理也要创新，脑信息产业革命，思想将成为直接生产力，意识改变存在，数字意识将成为一种社会存在，“超社会的三个阶层是人类，机器人，数字意识”，机器人也将有社会意识，一个新的“幽灵”，机器人的“幽灵”将在欧洲及世界的天空徘徊！如此等等，难免引来香花毒草之争。我相信中国宪法保障独立之精神，自由之思想。我认为中国文化的出路在于“融合科道佛儒马，解析空无有理心”。我秉持的理念是“标新不立异，离经不叛道，数典不忘祖，望洋不兴叹。”

十三、一万年之后还是“道可道，非常道”说，对称性这个名字，其含义也是要。

总之，道是不可穷尽的。一万年之后，还是“道可道，非常道”。

我对道的探索，植根于老子的《道德经》，萌发于激光与协同学，营养于现代自然科学，滋润于中国传统文化，“光合”于社会生态，吐蕊于改革时代。我努力与李政道的《物之道》发生心灵共振，也是五味杂陈。“一书廿年得，一吟泪交流”。我的探索，无缘学术荣誉，无缘科学奨项，却得一个“清净无为”（老子），“自心真空”（慧能），“此心光明”（王阳明）。

【作者简介】作者李福利是中国科技大学首届毕业生（5802），1963年毕业留校，历任教授、博士生导师、激光教研室主任、校学术委员会委员、校非线性科学中心发起人之一，并担任量子电子学杂誌付主编、中国激光及Chinese  Physics Letters 编委、国家攀登计划“经络的研究”专家组成员以及清华大学物理系兼职教授，为清华研究生讲授激光物理长达20年。1996年调到首都师范大学，任首都师大物理系学术委员会主任、首都师大校学术委员会委员和首都师大学報（自然科学版）主编。主要研究方向是激光、非线性科及交叉学科。

[yangwangtiantang]

2024年7月22日抄写圣经

2024年7月22日抄写圣经（红字标示部分） 问 10：第一次两块石版与第二次的有什么不同吗？答：被扔下山摔碎的第一次的两块石版，完完全全是神的工作，（出 32:16,19）；但第二次的石版是由摩西作中保凿成，放进约柜中（申 10:3，5）。 问 11：藉此预表了什么属灵的奥秘？答：藉此预表，与首先的亚当订立的行为之约虽被亚当违背和破坏了，耶稣基督这位真正的中保却在各方面实现了这约，就是那位“我没有抢夺的，要叫我偿还”（诗 69:4）。 问 12：为什么十诫写在石版上？答： 为了显明道德律的永恒性和永久责任（诗 111:8）。 问 13：十诫由神指头写成意味着什么？答：意味着那是神独自作的工作，将他的律法放进罪人的心里，刻在罪人的心上（来 8:10）。