#祈安禮斗

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冬至

H：冬至吃湯圓。王家大宅每年的「冬至」是這樣過多。冬至前一天雜貨買二斤糯米，然後去柑園豆腐店A糯米，帶回放入布袋用石頭壓乾，再用手揉糯米，然後分塊搌成小塊搓成圓形，並用乾麵粉分開，結束後先煮部分當點心。其他隔日烹煮分鹹的，或甜的，也有包料的，祭拜完成再食用。吃完湯園，號稱「長一歲」。「冬至圓仔呷落加一歲」。20241221W6

維基百科

冬至，又稱冬節、賀冬、冬至節、亞歲，二十四節氣之第二十二個節氣、八大天象類節氣之一，與夏至相反。冬至日是北半球一年中白晝最短之日，冬至一般都在西曆12/21至12/23，北斗的斗柄指向子，太陽位於黃經270°，農曆用冬至所在月來定義十一月。

臺灣

祭祖祠

冬至，臺灣古稱「冬節」（台灣閩南語：Tang-Tseh/Tang-Tsueh　，客家語：Dung24 Jied2，閩東馬祖話：tøyŋ ʒai[14]，閩東福州話：tøyk1 tsaik7）。民間首重祭祖，分為家中奉祀的祖先公媽，與各地宗親祖厝、宗廟所舉行的隆重莊嚴的三獻禮，稱為「祭祖祠」或「進祖」。禮成後則設宴款待，臺灣稱為「食祖」、金門稱為「食頭」、澎湖稱為「食冬」。冬節時，主婦會在清早便開始「浮圓仔」、「炊菜包」，拜完神佛後，便開始祭拜祖先。祭畢後，全家團圓著，食用冬節圓、菜包，寓意添一歲。祭拜神佛準備全副牲禮（號稱謝平安）、四果、冬節圓和菜包，拜祖先則準備剖開的牲醴、米飯、十二碗、五味碗、四果、冬節圓、雞母狗仔、菜包等。

為了賀節與酬神，人們會在下元與冬節期間，請戲班演出「冬節戲」，臺灣日治時期的冬節戲多為「亂彈戲」，臺灣戰後時期則多為「歌仔戲」。舊時官廳府衙亦會在冬節亦要設筵慶賀。金門是典型的宗族社會，因此冬至祭祖在金門是隆重的大事，各地宗親氏族會舉行隆重的三獻禮與食頭儀式。所謂的「頭」，分為男子新婚的「新婚頭」、家中有子成婚的「老大頭」、男子年滿十六歲的「成丁頭」。推舉任官職���學位或聲望的人士擔任主祭，陪祭則由爐主擔任。另外除了冬節圓外，金門人亦會在冬至食「拭餅」（即潤餅）[15]。

慶祝方式

傳統上冬至半月是喜慶氣氛濃重的節期，更是其中蘊含最豐富、最多不同節俗的節日，且最具繼承力。慶祝方式多樣，包括但不限於祭祀（祭天、祭地、祭神、祭祖）、賀禮（拜賀、送寒衣）、飲食、文藝（數九）等。

《周禮·春官宗伯》云：「以冬日至，致天神人鬼。以夏日至，致地祇物魅。」古時華夏民眾按照天圓地方的原則，冬至圜丘祭天，夏至方澤祭地。[9]

《夢粱錄》也提及：「十一月仲冬，正當小雪、大雪氣候。大扯杭都風俗，舉行典禮，四方則之為師，最是冬至歲節，士庶所重，如饋送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禮，加於常節……此日宰臣以下，行朝賀禮。士夫庶人，互相為慶。太廟行薦黍之典，朝廷命宰執祀於圜丘。官放公私僦金三日。東駕詣攢官朝享。」[10]

朝廷與官民

早在周代，冬至就有國家祀典。《周禮．春官》提及：「以冬至日，致天神人鬼。」冬至節則是在漢代開始成為通行節日，並在往後衍生出越來越多節俗，排場與風光也漸甚。甚至會有不少文人因此大獻頌詩，例如漢代有一賀君作品《獨斷》則提到：「冬至，陽氣起，君道長，故賀。」[4]

《後漢書》「禮儀志」中記載東漢王朝對待冬至的情況：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」由此可知從漢代起冬至是國定假日。而歷代帝王亦會以冬至為盛大的國事大典，南郊祭天（取太陽要從冬至後從南回歸線「回歸」），北郊祭地，朝會群臣與鄰國使節等。《史記．封禪書》提及：「冬至日，禮天於南郊，迎長日之至。」可見當時人們視「長日」當作喜福。[4][9]

河北《懷安縣誌》提及：「冬至日，縉紳拜闕，士人拜師長，子孫拜祖父，曰賀冬。」，當中「拜闕」就是指到皇宮中朝拜君主，赴拜闕者有本國臣僚，亦有���國使節。南北朝時代沈約《宋書》則記載了：「魏晉冬至日，受萬國及百僚朝賀，因小會，其儀禮亞於歲朝。」並有獻襪履之儀，表示迎福踐長。曹植《冬至獻襪頌表》記載：「千載昌期，一陽嘉節，四方交泰，萬物昭甦……並獻紋履七緉，襪若干副。」[4][2]

魏晉朝以後，時任朝廷也開始在冬至當日舉行朝會，其盛大僅次於元日（元旦）。朝會典禮中有一儀式為朝賀禮，皇帝在當中要接受各國與周邊民族的使臣、以及文武百官的上表祝賀。[1]

宋朝以後，皇帝更專門制定冬至節大朝會的儀衛兵仗，俗稱「掛冬仗」，宮城內外遍佈排列井然有序的步騎兵甲，同時懸掛旌旗、擊鼓、奏樂。而入朝官員則必須穿著制服覲見皇帝，比照祭祀大禮。[1]

明清兩代則在北京南郊天壇祭天。清代皇帝祭天儀式每年都有，祈求天帝保佑、國泰民安，並已發展到極為繁瑣、複雜、隆重：期間皇帝必須穿祭服、請牌神，太常寺官奏請行禮，典儀官唱讚「燔柴迎帝神」；更在東南煪柴爐升火，西南方懸望燈，樂隊齊鳴。[10]

清代《帝京歲時紀勝》亦提及：「長至南郊大祀，次日百官進表慶賀，為國大典。」[4]

官府亦會在冬至期間允許開放賭場供民聚自由出入。[1]

古時民間

冬至是昔時各家庭團聚慶賀的節日，不僅家庭成員間相互飲「節酒」和食佳節美食慶祝，更會走訪親友居所慶賀送禮和祭奠祖先與神明，其中河北《柏鄉縣志》就有提及：「是日士民祭始祖墓」。而民眾也會準備一套新衣服以求在冬至體面應節，哪怕是節衣縮食儲錢甚至問親友借貸也得購買新衣服。而冬至亦有時值一陽初至「扶陽」的信仰意義及相應習俗，取陽氣於冬至既小又弱故需扶助使其健旺，例如「擁爐會飲」、食圓形食品等，雖則扶陽觀念的習俗在20世紀開始式微。[4][1]

早在商朝，民間已有著年終祭祀「清祀」的習俗，祭祖妣兼祭百神。而早在周代，每年農曆十月，民間都會有年終「大蠟」（其中「蠟」解作「合祭」之意），祭一切神祇鬼靈；後於漢朝正式採用農曆時將大蠟禮儀移到農曆十二月。這反映著傳統華夏人民善祭的一面──認為眾生皆由眾神靈庇護，且延續著祖先的歷史。[9]

《s:東京夢華錄/卷十》就記載了宋都開封城每逢冬至節到處洋溢的節日氣氛：「十一月冬至，京師最重此節。雖至貧者一年之間積累假借，至此日更易新衣、備辦飲食、享祝先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。」。[1]此外開封特別普遍流行「守冬」習俗，乃趁冬至一陽復始之時人如能與大自然息息相應就會獲得新的生命力，表示兒孫添歲、老人延壽。同時因正值冬天及農務閒期，中國北方多在冬至前後有冰上，雪上遊戲，例如堆雪獅、雪人、雪山、雪燈、打滑澾、打雪仗、溜冰、爬犁等，另外還盛行冬獵並攜帶獵物串親訪友，同時盛行閭里饋贈家慶瑞雪豐年。[10]

《清嘉錄》亦有一首詩描述送禮：「冬至家家講物儀，近來送去費心機。胸前盡收渾閒事，原物多時卻再歸。」[1]

清光緒八年刻本河北《懷來縣誌》：「冬至，拜節，或以羊、酒相饋送，謂之肥冬。」指肥冬乃指冬至正當糧入倉、豬已宰、酒正釀之時節，飲食豐饒，各家各戶皆酒肉飄香之餘亦會饋送酒肉予親朋戚友。[4]

《中華全國風俗誌．江蘇儀證》：「十一月冬至節，從火，祀家廟、福祠、灶經，拜父母尊長，設家宴，親戚相賀，與元旦一例。諺云『大冬如大年』，即吳中『肥冬瘦年』之說也。」可見南北朝時冬至，民眾更有拜父、拜母之禮。[4][2]

冬至與春節同樣有「拜冬」、「賀冬」等習俗尊師敬老。東漢崔寔《s:四民月令》提到：「（冬至）進酒淆，及謁賀君師耆老，如正旦。」

冬至的飲食文化與規模更是豐富非常。

中國北方

北京市一戶家庭在冬至日食用水餃

北方的冬至飲食習俗：

有諺語「冬至餃子夏至麵」，認為冬天寒冷而人體耗熱量多故應該多食有營養的食品補充熱量。因此有冬至日有食餃子和餛飩的習俗：吃餛飩寓意破陰釋陽，表達冬至的新舊交接宇宙混沌狀態，更意味親自開闢世界；而吃餃子又俗稱「安耳朵」（擠餃形似耳朵），民間習俗認為冬至日不食餃子會凍掉耳朵，也���利農事收穫；另一說食餃子防為紀念藥王張仲��。而餃子、餛飩和包子等更會是家庭成員團聚圍桌而食，稱為「蒸冬」。 當然也有例外，如在四川、山東棗莊流行冬至當日喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。 [10][4]

南宋陳元靚在《歲時廣記》提及：「京師人家，冬至多食餛飩。」；[4]

南宋周密在《s:武林舊事/卷三》提及：「享先則以餛飩。」；[4]

清代乾隆年間記載著一段歲時民俗：「冬至、祀先祖，食餛飩，取陰陽胚胎，包孕渾涵。」；[9]

河北《柏鄉縣誌》則提到：「冬至日，作餛飩為食，取天開於子」，混沌初分，人食之可益聰明。」[4]

傳說漢末醫聖張仲景體念家鄉鄉民在寒冬中辛苦工作，就在冬至日利用羊肉等祛寒的藥材包在麵皮中，作成耳朵模樣，給鄉民們治病補身，此藥方名字叫作「祛寒嬌耳湯」，嬌耳就是餃兒。

據最早在《s:荊楚歲時記》記載之風俗，陝西一些地方在冬至會食用赤豆粥，認為可以驅疫鬼以避疫與卜壬日，該疫鬼相傳乃共工之子在冬至日死亡後的化身。傳統華夏人民一直以紅豆、赤豆、桃木等有避災袪疫的「神物」來陪件節時，更有「剪草成馬，撒豆成兵」一說，屏山先生《至日詩》亦有描述：「豆糜厭勝憐荊俗，雲物書祥憶魯台」；隨後此習俗與冬臘節令的臘八粥融合，遂民間記憶傳襲出現了模糊。[9][2]

「擁爐會飲」：爐火與酒都屬暖，圍爐溫酒，團聚共飲，既扶陽又賀節。[4]

北方少數漢族和朝鮮族人還會吃狗肉，認為是大補食品。[10]

北方滿族旗人在冬至時既祭天又祭祖：到了冬至晚上，家庭會在庭院內舖桌、擺供桌，掛「天地禡兒」，殺豬祭祀；同時祭祀祖兒，在院內立祖先竿子，其中竿頂為葫蘆狀，下有「刁斗」。參與祭典之親朋事後更獲分得祭祀用過的肉（稱為「白肉」）享用，是為「吃白肉」；而豬腸和豬尿則丟在刁斗上任雀鳥進食。[9][10]

北方冬至前後亦是舊地主討債的時期，窮苦人往往外出討飯，各地社倉實行賑���。民眾也喜歡掃雪煮茶，認為有助健身。[10]

冬節圓湯圓

在臺灣，冬至的湯圓被稱為「冬節圓」（臺灣閩南語：tang-tseh-înn/tang-tsueh-înn，客家語：Dung-Jied-Rhan[註 1]）或「圓仔」。圓仔有分甜鹹、大小之分。用於祭祀的紅白兩色的小圓仔與如雞蛋大小般的「圓仔母」兩色各六。圓仔母通常包花生餡或芝麻餡及糖料[16]。冬節前夕，全家人一齊將糯米糰搓挲成大大小小的圓粒，稱為「公孫父子圓」。人們在祭祀完畢後，一起食用，稱為「添歲」。小孩會將「圓仔丁」黏糊於門扉、窗戶、車窗、桌、櫃、畜欄、牲窩、水井或器物等處，犒勞窗牖神及家具神等守護神一年辛勞，稱為「餉耗」。糊黏圓仔丁在傳統習俗中亦有祈求「出好丁」之意，為��禱新婦生子之寓意（古時指是男子）。待圓仔丁乾燥後可以藉由圓仔的膨脹或塌陷來預卜生育之兆，給孩子們食用，亦有保佑發育健康，添新歲 [註 2] [註 3]。古代流傳著食用冬節圓需每匙兩粒，若未婚者最後一匙必為單數 ，若已婚者最後一匙必為雙數。舊時臺灣尚賭，賭客食用時亦預卜最後一匙剩雙數為贏兆、單數為輸兆[16]。

搓丸

馬祖冬至時令，會搓製糯米作成的粉團（糍粑），為「搓丸」（ㄘㄨㄛ ㄨㄥˋ）[14]，也稱「搓糍」(tshɔ si)。「糍」，馬祖當地也寫作「𥻵（米時）」。

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大話許仙

H：「大話許仙」，在緯來電影21：00至22：55上演。電視劇情空白。應景節目。白蛇傳是端午節的話頭。20240609W7

大話許仙

導演：馬中軒

演員：查傑、馮薪朵、薛翔勻、蔣芸、劉彤、徐詩琪

播出時間：2024/6/9-21:00

影片大綱：

真武閣旗下劍山派以道術降妖除魔，星塵派以佛法滌蕩人間！ 在圍��妖王九幽之主的戰鬥中，劍山派門人許仙因一時疏忽令九幽之主的殘魂逃到人間，藏在金山鎮惡霸趙天霸的身上。 師父俠隱告訴許仙，九幽之主可以通過補天石恢復原形，因此命許仙趕到人間，尋找九幽殘魂。許仙追尋到金山鎮，見到趙天霸在酒館裡調戲老闆娘白素貞，同在尋找補天石的書生裴文德見義勇為，卻險些被打。 關鍵時刻，許仙及時出手，打跑了趙天霸一夥，白素貞因此對許仙產生好感。於是許仙、白素貞、小青以及裴文德四人一同踏上尋找補天石之旅。

白蛇傳

《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳説之一，源自於唐代洛陽巨蛇事件等，初步定型於明代馮夢龍《警世通言》中，成熟盛行於清代，是中國民間集體創作的典範。

《白蛇傳》描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峯塔，許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。

作品名稱

白蛇傳

故事內容

據明末馮夢龍《警世通言》記載，傳説南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女青青（也稱小青、青魚、青蛇）在杭州西湖遇藥店之王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鍾情，白蛇逐生慾念，欲與書生纏綿，乃嫁與他，遂結為夫妻。婚後，經歷諸多是非，白娘子屢現怪異，許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂，令罩其妻。白、青被子罩後，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峯前，令人於其上砌成七級寶塔，��曰雷峯，永鎮白、青於塔中。

警世通言

眾僧買龕燒化，造一座骨塔，千年不朽，臨去世時，亦有詩八句，留以警世，詩曰：

祖師度我出紅塵，鐵樹開花始見春。

化化輪迴重化化，生生轉變再生生。

欲知有色還無色，須識無形卻有形。

色即是空空即色，空空��色要分明。

後世根據此傳説又添加了一些的情節，使得故事更加平民化，符合大眾的口味，得以流轉至今，內容大致如下：在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相 識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峯塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。

雷峰塔奇傳

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《第一回謀生計嬌容托弟　思塵界白蛇降凡》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 

詩曰：2 

素精思世受恩深，酬卻生前百贖身。3 

誕育責嗣超升去，雷峰塔畔永標名。4 

話說元朝浙江杭州府錢塘縣有一書生，姓許名仙，表字漢文。父親許穎號南溪，經商為業，母陳氏。漢文生才五歲時，父母染病，相繼去世，留下些少家業。虧他有一胞姊名喚嬌容，嫁與本縣李公甫為妻，這公甫在錢塘縣當一縣役，家中頗稱去得。漢文父母亡後，嬌容即將漢文挈在家中撫養。光陰迅速，日月如梭，漢文不覺長成一十六歲，生得眉清眼秀，丰神俊逸，公甫與嬌容十分愛他。一日，公甫因衙門元事閒坐，忽思漢文年已長成，須尋一件事業與他去做。夜間，便對嬌容說道：「汝弟從幼在我們家中，今已長成，須當尋覓一件技藝與他去做，不可虛度光陰。」嬌容道：「妾身父母早年棄世，舍弟從幼多蒙官人撫養照顧，今幸長成，官人若肯周全，妾身不勝感激。」公甫道：「賢妻不須煩心，愚夫現有個相好朋友，姓王名明，字鳳山，他現在此縣前懷青巷口開藥行，十分鬧熱。等我明早去見他，將汝弟送他行中學��藥道便了。」嬌容大喜，一宿無詞。5 

到得天明，公甫梳洗已畢，出門一直來到縣前王員外藥店中。員外笑臉相迎，同入店中，分賓主坐定，員外開言道：「李兄今早到敝鋪有何賜教？」公甫道：「好教員外得知，小弟有個妻舅名喚許仙，字漢文，為人頗稱謹厚，向在小弟家中株守斗室，經紀無路，意欲將他送在員外貴鋪學習藥道，俾供驅策，未知員外肯容納否？」員外道：「小弟近因店中貨物頗多，正在缺一謹慎幫手之人，李兄若果不棄，足見相知之雅，妙！妙！」公甫見員外應允，忙起身稱謝，作別出門。6 

回到家中，將員外應允美意向許氏及漢文細細說明，二人喜不勝言。公甫就往日家揀個黃道吉日，將漢文送過王家藥店來。臨出門，許氏不免叮嚀几句話兒。到得店中，員外接人，敘坐，公甫開言道：「向日蒙員外盛情，今日吉日，小弟特送妻舅前來，祈員外訓迪教誨，將來若有成就，感佩員外大恩，沒齒不忘。」7 

員外看見漢文人才出眾，色貌超群，心中大喜。答曰：「令舅天姿俊逸，將來必成大器，小弟並藉榮光。」公甫即命漢文過來拜見員外，員外答以半禮。公甫辭別了員外出店，回家對許氏道明，不在話下。8 

這邊漢文在員外店中，員外見他言詞伶俐，作事周詳，十分愛他，比別人不同。公甫亦時常來到店中看視點綴，此話慢表。9 

正是：10 

若無一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。11 

且說四川成都府城西有一座青城山，重岡迭嶺，延袤千里。此山名為第五洞天，中有七十二小洞，應七十二候，八大洞按著八節。自古道：山高必有怪，嶺峻能生妖。這山另有一洞，名為清風洞，洞中有一白母蛇精，在洞修行。洞內奇花競秀，異草爭妍，景致清幽，人跡不到，真乃修道之所。這蛇在此洞修行一千八百年，並無毒害一人，因他脩行年久，法術精高，自稱白氏，名曰珍娘。究是畜類，未能超成正果。12 

一日，在洞遊玩，心中忽思：我在此脩行多年，至今未得正果，不如往別處名山遊玩一番，猛思：浙江杭州號繁華之邦，西湖擅名，虎邱馳勝，待我前去觀看景致一番，多少是好。主意已定，遂將洞府封閉，��時駕起雲頭，升在空中，哪消片時光景，遙望杭州不遠。13 

不防這日卻值真武北極大帝朝拜天闕駕回武當仙山。在雲中，運開慧眼，忽見一股妖雲從西而來。大帝喝道：「何方孽畜，妄起妖雲！」白蛇見是大帝，驚得魂飛魄散，忙跪在雲頭開聲叫道：「小畜乃是青城山清風洞白蛇精，脩行一千八百年，並不敢毒害生靈一絲半粒。至今不能成正果，今要往南海求見觀音菩薩，叩問根緣。不知聖帝駕臨，小畜有失迴避，死罪！死罪！」大帝微笑道：「你這孽畜，若果真心要往南海，須當發下誓願，吾方放汝過去。」白蛇遂即跪下發誓道：「小畜若有謊言，無去南海，異日必遭雷峰塔下壓身。」大帝見他發誓，令隨駕神將記明，駕回仙山。14 

白蛇見大帝已去，滿心歡喜，遂騰雲到了杭州，按落雲頭，要尋一幽僻的園院安身。這杭州乃天下最繁華的去處，王候第宅、名園古剎不計其數，而城東仇王府的花園更是名勝，臺榭環雲，擬于上苑，因年久無人居住，是座空園。白蛇看見這園曠麗，心內大喜，隨即閃身進去。不料此園深邃得緊，內中已有一母青蛇精在醉春樓中作巢，此蛇亦修行有八百餘年，亦能飛騰變化。那日，看見白蛇進來，忙出來阻住道：「何方妖怪，擅敢進吾花園來，不怕我的寶劍利害麼！」白蛇笑道：「小青不必逞能，細聽吾言：吾乃青城山清風洞白蛇洞主是也。因在洞中修道一千八百年，未能成卻正果，故此駕雲來遊中華，尋訪仙道。今暫借此間花園安身，且你我均是同氣，何必嗔怒。」青蛇聽罷，喝道：「此間乃我的仙府，你係方外野怪，何敢恃強佔我花園。你若有法力，敢共我鬥上三合麼？」白蛇微笑道：「小青，你聽吾言，你要與我鬥法，我念你均係一體，亦不傷你性命，但賭法力，高者為主，卑者為婢，何如？」青蛇怒道：「你有多大本領，敢誇大言！」就將身邊一口寶劍掣起，望白蛇臉上砍來。白蛇不慌不忙，把腰間雙口寶劍拔起，劈面架住。鬥不上數合，白蛇本事果然高強，不知口中念念甚麼，喝聲「疾！」青蛇手中寶劍不知不覺早被他收過去了，只剩兩手空空。青蛇大驚，慌忙跪下，口稱：「娘娘，休要動手，小青愿作丫環服事娘娘，乞���一命。」白蛇笑道：「我不過略施小術，服你之心而已。既愿作婢，就罷了，豈肯害你的命。」青蛇大喜，遂向白蛇拜了四拜，口稱：「娘娘在上，婢子小青叩見。」白蛇扶起，同進花園。自此，二妖棲宿在此園中，主婢稱呼。15 

正是：16 

同聲相應同棲止，淡妝巧扮待情郎。17 

再表許漢文在王員外藥店，員外愛惜他，如同父子。看看過了臘景殘冬，又值春光明媚，時屆清明佳節，桃李芳菲。漢文坐在店中，看那路上紛紛皆是要去祭掃墳塋。漢文不覺觸動心懷，想道：自從父母棄世之後，蒙姐夫照顧，今已長成，從未曾到父母墳墓省視。今值清明，你看人人皆去祭掃墳塋，我不免稟過員外，明早前往父母墳上祭奠一番，稍盡人子之心。主意已定，即時入內，正值員外在廳閒坐，看見漢文進來，問道：「賢姪進來有何事情？」漢文道：「啟上員外得知：小姪自幼失卻父母，投靠姊夫家中，蒙姊夫撫誨成人。每念奉養既虧，祭奠又缺，茲值清明，小姪意欲明早往父母墳上祭奠，稍盡人子寸心，未知員外允否？」員外笑道：「你要去祭掃父母墳塋，乃行孝之事，理所當然，我焉有不允之理。」漢文大喜，謝別員外，仍往店中料理藥材去了。這員外就叫家人王端前去買辦錢紙牲物，明早挑往墓上祭掃不題。18 

漢文這一去，有分教：眼前平定，頓起風波。要知後事，且聽下文分解。

今古奇觀第六卷

白娘子永鎮雷峰塔

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《第六卷白娘子永鎮雷峰塔》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？2 暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。3 話說西湖景致，山水鮮明。晉朝咸和年間，山水大發，洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見，渾身金色。後水退，其牛隨行至北山，不知去向。哄動杭州市上之人，皆以為顯化，所以建立一寺，名曰金牛寺。西門，即今之湧金門，立一座廟，號金華將軍。當時有一番僧，法名渾壽羅，到此武林郡雲遊，玩其山景，道：「靈鷲山前小峰一座，忽然不見，原來飛到此處。」當時人皆不信。僧言：「我記得靈鷲山前峰嶺，喚做靈鷲嶺，這山洞裡有個白猿，看我呼出為驗。」果然呼出白猿來。山前有一亭，今喚做冷泉亭。又有一座孤山，生在西湖中。先曾有林和靖先生在此山隱居。使人搬挑泥石，砌成一條走路，���接斷橋，西接棲霞嶺，因此喚作孤山路。又唐時有刺史白樂天，築一條路，南至翠屏山，北至棲霞嶺，喚做白公堤，不時被山水沖倒，不只一番，用官錢修理。後宋時，蘇東坡來做太守，因見有這兩條路，被水沖壞，就買木石，起人夫，築得堅固。六橋上朱紅欄杆，堤上栽種桃柳，到春景融和，端的十分好景，堪描入畫。後人因此只喚做蘇公堤。又孤山路畔，起造兩條石橋，分開水勢，東邊喚做斷橋，西邊喚做西寧橋。真乃：4 隱隱山藏三百寺，依稀雲鎖二高峰。5 說話的，只說西湖美景，仙人古蹟。俺今日且說一個俊俏後生，只因遊玩西湖，遇著兩個婦人，直惹得幾處州城，鬧動了花街柳巷。有分教：才人把筆，編成一本風流話本。單說那子弟，姓甚名誰？遇著甚般樣的婦人？惹出甚般樣事？有詩為證：6 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；7 借問酒家何處有，牧童遥指杏花村。8 話說宋高宗南渡，紹興年間，杭州臨安府過軍橋黑珠巷內有一個宦家，姓李名仁，見做南廊閣子庫募事官，又與邵太尉管錢糧。家中妻子，有一個兄弟許宣，排行小乙。他爹曾開生藥店。自幼父母雙亡，卻在表叔李將仕家生藥鋪做主管，年方二十二歲。那生藥店開在官巷口。忽一日，許宣在鋪內做買賣，只見一個和尚來到門首，打個問訊道：「貧僧是保俶塔寺內僧，前日已送饅頭並卷子在宅上。今清明節近，追修祖宗，望小乙官到寺燒香，勿誤。」許宣道：「小子准來。」9 和尚相別去了。許宣至晚歸姐夫家去。原來許宣無有老小，只在姐姐家住。當晚與姐姐說：「今日保俶塔和尚來請菴子，明日要薦祖宗，走一遭了來。」次日早起買了紙馬、蠟燭、經幡、錢垛一應等項，吃了飯，換了新鞋襪衣服，把菴子錢馬使條袱子包了，逕到官巷口李將仕家來。李將仕見了，問許宣何處去，許宣道：「我今日重去保俶塔燒菴子，追薦祖宗，乞叔叔容暇一日。」李將仕道：「你去便回。」10 許宣離了鋪中、人壽安坊、花市街、過井亭橋，往��河街後錢塘門，行石函橋過放生碑，逕到保俶塔寺。尋見送饅頭的和尚，懺悔過疏頭，燒了菴子，到佛殿上看眾僧唸經。吃齋罷，別了和尚，離寺迤逶閒走，過西寧橋、孤山路、四聖觀，來看林和靖墳，到六一泉閒走。不期雲生西北，霧鎖東南，落下微微細雨，漸大起來。正是清明時節，少不得天公應時，催花雨下，那陣雨下得綿綿不絕。許宣見腳下濕，脫下了新鞋襪，走出四聖觀來尋船，不見一隻。正沒擺佈處，只見一個老兒，搖著一隻船過來。許宣暗喜，認時正是張阿公。叫道：「張阿公，搭我則個。」老兒聽得叫，認時，原來是許小乙。將船搖近岸來，道：「小乙官，著了雨，不知要何處上岸？」許宣道：「湧金門上岸。」11 這老兒扶許宣下船，離了岸，搖近豐樂樓來。搖不上十數丈水面，只見岸上有人叫道：「公公，搭船則個。」許宣看時，是一個婦人，頭戴孝頭髻，烏雲畔插闃些素釵梳，穿一領白絹衫兒，下穿一條細麻布裙。這婦人肩下一個丫鬟，身上穿著青衣服，頭上一雙角髻，戴兩條大紅頭須，插著兩件首飾，手中捧著一個包兒要搭船。那老張對小乙官道：「『因風吹火，用力不多』，一發搭了他去。」許宣道：「你便叫他下來。」

[changhua520]

〔記者林明佑／竹塘鄉報導〕竹塘慈航宮於16日隆重舉行祈安禮斗法會，彰化縣副縣長洪榮章、立法委員謝衣鳳、竹塘鄉長蔡碩任、竹塘鄉民代表會主席林淑女、副主席圍政麟、鄉民代表黃崇啟、洪娜美、張瑞雄、竹塘鄉各村村長、值年總斗首、斗首、副斗首及慈航宮管理委員會等善信一同為祈安禮斗法會開香，祈求國泰民安，縣政、鄉政昌隆，信士大德四季平安、財源滾滾、鴻圖大展。

[comusooo]

望著一片海，直到長出青苔：台南、基隆 兩地移住者的中年鄉愁

基隆

台南、基隆，兩個離海都很近的城市，一南一北、一晴一雨、一大一小，城市的尺度、氛圍截然不同，就連海的個性也不一樣。在漁光島看夕陽，總會想起基隆霧雨濛濛的天空；在和平島吹海風，也會惦記著台南那片魔幻時刻的晚霞。

新家鄰居Karo是同鄉，老家就在基隆正濱漁會附近。Karo讓我從他紀錄基隆的攝影展作品中挑一件當入厝禮，於是一幅家鄉的海就此成為新家第一件家飾。凝視著銀鹽相片，那些總是霧雨、低明度的青春記憶，也漸漸清晰顯影。於是決定趁著很長的年假，安排一日走春之旅，回到近年很潮的正濱漁港。

還是習慣叫這一帶為「水產」，但這個地名不在地圖上，而是當地老一輩的人對基隆中正區港邊一帶的稱呼。八斗子漁港尚未擴建時，它是基隆最重要的遠洋漁船卸魚碼頭，也曾是日治時期台灣最大的漁港。我的童年就在這個海岸村恰恰恰過了六年，因為離開很久以為早就遺忘的，卻在日後去到韓國木浦、岡山尾道、廣島吳市這些老港城感到親切時而覺悟，原來那些莫名的熟悉感全都來自這座童年記憶裡的小漁港。

走進碼頭，記憶中的各種氣味再度浮現。味道生猛的小漁村裡，魚腥、漁船機具的油漬、鐵鏽、腫脹的死河豚、夾滿濕漉漉碼頭工人手套的衣架……雨天，想到總���藍調、霉掉的時光，漁村環境的各種化學反應總讓我臭暈。

其實也有聞起來舒服的時候，例如海風，四季、晴雨聞起來都不一樣的風，會在雨天的時候尤其清新。童年就住在正濱漁會旁的社區，生活頗有情調的爸媽把公寓買在海景第一排，主臥大片落地窗風景就是基隆港，船舶的鳴笛聲是日常的環境音，只要把陽台的隔音鋁窗一打開，海風和船笛聲就會流進屋裡。喜歡大霧瀰漫的時刻，深得不見岸、不見船隻，只有燈火在迷霧裡閃耀。

除了海風，也愛山雨。社區小學座落在可以望海的山腰，主要通學路有兩條，一條要穿過菜市場，一條叫勝利巷。但只要一下雨，我就鑽進一條沿著山壁建的無人小徑，途中偷偷將媽媽逼著穿出門的雨鞋換成布鞋。小時候雖然恨死了雨天，討厭穿雨鞋，但我喜歡小徑上雜草、氣根、岩壁、苔蘚、泥土在雨中的氣味。

這裡生活離山海都近，各種挨著山壁蓋出的房子可謂建築奇觀。爸媽開在漁會斜對面經營的雜貨店是，學校也是，教會、廟都是，人神都是我家門前有大海後面有山坡。放了學，就和鄰居到漁會中庭玩耍。或翻過人家屋頂，去製冰廠後方的海岸秘境看海、看船、看老鷹。也會往山裡跑，從漁會對面長梯上去，山裡有許多小徑，爬高一點就可以看到海和基隆嶼，場景媲美宮崎駿電影。不過這條浪漫小徑，曾在一旁正濱教會即將落成時成了土石流之路，也反映基隆人與山、海爭地的宿命。

家裡以前在漁會對面經營雜貨店，專幫漁船準備出海生活物資，包括米、油、茶、罐頭、青菜、菸酒、祈求平安的金紙香燭等。身為雜貨店小開福利就是永遠有喝不完的統一蜜豆奶、津津蘆筍汁和黑松沙士。同學家裡有的跑船、有的開船舶五金行、有的在船廠修船、有的從事港務工作，有的在崁仔頂賣魚⋯⋯家家戶戶都仰賴漁港為生，回想起來我們都參與了水產碼頭最後的繁榮。

充滿魔幻潛質的小漁村在沈寂多年後有了新氣象，正濱漁會整修好了，各種藝術季、展演活動讓人眼睛一亮，街巷裡多了有趣的小店。爬上蜿蜒的長梯，撫著山牆的青苔，看著霧雨的海。回望青春，紮實的身體記憶喚醒過去。當年的雜貨店小開也已逼近中年，人活著活著自然就活出了懷舊的鄉愁，或理解事物的新視角。如同電影《日麗》（Aftersun），跟著小女孩的記憶，看著魯蛇老爸用力抽搐啜泣的背影，會忍不住一起哭泣。

Fion Tsao

宜蘭出生，基隆長大，目前與愛貓定居台南。專業寫字，偶爾拍照，近期參與著作有《山裏食》一書。最近沈浸製陶學習，喜歡透過創作與世界連結。

[taiwanama8]

姜太公聖誕，陽明山姜太公道場於台北圓山大飯店舉辦姜太公暨北斗星君祝壽大典。 人民最大黨主席許榮淑前來祝賀姜太公生日快樂，同時依循道教傳統儀軌獻上七獻禮，祈求姜太公讓疫情早日平息，台灣國泰民安，兩岸和諧，人民最大、天下為公。 (at 圓山大飯店) https://www.instagram.com/p/ChzPkUWBZzo/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[victor6699]

台北下塔悠福德爺長年助學,造福全台學校 【人間社記者陳箐若台北報導】位於台北市大直的下塔悠福德宮（圖／記者心頡），七日起一連五天舉行觀音聖誕祈安禮斗暨超薦梁皇大法會，每天全日誦經，更備有素食齋飯、平安湯圓供應信眾，歡迎大眾參拜，共霑法益。非報系下塔悠福德宮又名金玉禪寺，寺方供奉歷史超過二百七十年的觀音菩薩。據廟方耆老暨廟史撰寫者郭昶亨敘述，清乾隆五十年間，地方鄉仕出資石板，構築石頭小廟於田間。 清咸豐年間，艋舺龍山寺將供奉之大媽分贈給下塔悠，並安置於金玉禪寺。後來因興建高速公路，寺廟面臨拆遷，由觀音會出資金，土地宮會出地，將兩尊聖像同放於大直，並分成兩層樓供奉，一樓主祀福德正神，二樓主祀觀音菩薩。 下塔悠福德宮除固定法會外，近年已走入社區行公益，並捐贈《人間福報》供全台學校閱讀，為提升台灣品德教育奉獻心力。 基金會主委許正雄、監事主席許天生皆表示，廟方除固定發放獎學金幫助學子外，年年提供濱江國小、國中，每年五萬的營養午餐費，並對生活困難的學生，提撥急難救助金。

[art440022]

【鐵馬環島】 2022.02.22 赤兔鐵馬環島台灣迎駕神尊路線行程，2019.08 關聖帝君飛昇1800年…

桃園明倫三聖宮 關帝平安城 三聖路入口

 2019.08.14 高雄大醮 DM :

我在台中市醒修宮看到一張 DM，活動時間 2019.11.03 -11 共7天，

名稱 「己亥年關聖帝君兩岸祈天七朝禳災祈福大醮」 ，

 2019年為關聖帝君得道飛昇1800年，

中華道教關聖帝君弘道協會將於高雄舉辦大醮活動。

 關公有一隻赤兔馬，單車隊就稱為赤兔鐵馬，這場宗教巡禮

以單車環台的方式進行，將全台關公神尊迎駕至建醮會場，

在開幕時車隊迎駕主神入場。

 主辦單位 :

中華道教關聖帝君弘道協會

中華兩岸關公精神弘揚總會

中華兩岸自行車運動發展協會

 對象 : 想挑戰環島騎乘單車，對宗教巡禮有認同感者，

名額72名。

 時間 : 2019.10.23至11.03共計12天 (11.03建醮開始日)

起點 : 台南龍崎文衡殿 集合

台南市龍崎區中坑里中坑3-2號

 終點：高雄建醮聖會開幕會場

高雄市中山三路與正勤路口西南角 台塑高雄舊廠

 朝聖宮廟 :

台南龍崎文衡殿→下營水池角南聖宮→嘉邑鎮天宮

→斗六善修宮→台中南天宮→台中聖武宮→南天協興廟

→苗栗玉清宮→新竹慈明堂→桃園三聖宮

→基隆天德宮→礁溪協天廟→區界帝君廟

→花蓮聖天宮→鳳林壽天宮→玉里協天宮

→富里義聖宮→瑞豐協天宮→太平文衡殿

→壽卡鐵馬驛站 (單車車友必朝聖景點)

→統埔鎮安宮→東港鎮靈宮

→鳳山文衡殿→高雄會場全台關聖帝君神尊安座

→高雄大樹東照山關帝廟→高雄建醮聖會開幕會場

  2019.10.23 午餐晚餐表12天 :

  時間表 :

6:30-7:00 住宿飯店起床盥洗

7:00-7:30 用餐時間

7:30-7:50 行前準備

7:50-8:00 駐點宮廟集合

8:00-8:30 儀式完成後出發

8:30-18:00 環台行程 朝聖巡旅

18:00-19:30 駐點宮廟 晚餐聯誼

19:30-20:00 抵達住宿飯店

20:00-22:00 自由活動

 10/23 (三)

台南龍崎文衡殿報到紮營

 10/24 (四)

台南龍崎文衡殿

台南下營南聖宮

田園驛站鐵馬休息區

嘉義嘉邑鎮天宮

 10/25 (五)

雲林斗六善修宮

台中東區南天宮

太平聖武宮

南區醒修宮

 10/26 (六)

豐原南天協興廟

新竹關帝廟

 照片: 台中東區南天宮

 我照時間表到南天宮赤兔鐵馬已經離開往豐原了，

趕快搭計程車追到豐原南天協興廟～

我追到赤兔鐵馬囉 !

照片: 豐原南天協興廟

10/27 (日)

新屋天后宮 (新增)

桃園龜山明倫三聖宮

 第2天我搭計程車繼續追到明倫三聖宮～～

照片: 明倫三聖宮

   10/28 (一)

驛德世紀酒店 早上 07:30 出發 新北市新莊區後港一路169號

 基隆天德宮 (午餐) 北方是正濱漁港

基隆中正區中正路656巷97號

 宜蘭礁溪協天廟 (晚餐) 北方是礁溪車站

宜蘭縣礁溪鄉中山路一段51號

 10/29 (二)

礁溪香客大樓 07:30 出發

 宜蘭五結聖清宮 09:00〜10:00

西方是二結火車站 下方是蘭陽溪

宜蘭縣五結鄉大吉村大吉五路181巷39號

 蘇澳區界帝君廟 (午餐）11:00〜13:00

冬山火車站 伯朗大道 區界

宜蘭縣蘇澳鎮福德路448號

 蘇澳新車站 13:30 到達（人車分開）

搭乘 14:55 火車到 新城火車站 15:50

 七星潭 17:30 到達鑼鼓迎接

七星潭海岸風景特定區，海濱長廊，

寧靜景點，礫石海岸，蔚藍海水，有涼亭和自行車道。

 花蓮聖天宮（晚餐）18:00～19:00 花蓮火車站 秀泰影城

花蓮縣花蓮市進豐街98號

 花蓮海悅酒店 鄰近海邊

花蓮縣花蓮市民權路5號

 10/30 (三)

花蓮海悅酒店 07:30 出發

壽豐豐華再現舘 09:00〜10:00

鳳林桂冠肉桂產銷中心 11:00 到達鑼鼓迎接

 鳳林壽天宮

鳳林壽天宮（午餐） 13:00 出發 鄰近鳳林火車站

花蓮縣鳳林鎮中美路41號

 光復糖廠 14:10 出發

北回歸線標誌 16:00 出發

美得玉豐加油站 17:00 到達鑼鼓迎接

 玉里協天宮（晩餐）17:10～18:00 鄰近玉里火車站

花蓮縣玉里鎮民生街52巷13號

 玉里客亭商旅 玉里火車站附近

花蓮縣玉里鎮樂園街7號

10/31 (四)

玉里客亭商旅 07:30 出發

 玉富自行車道 (玉里到富里)

富里東里車站(舊火車站) 08:30 出發

 富里義聖宮 09:30～10:00 鄰近富里火車站

花蓮縣富里鄉永安街145號

 關山米國學校 11:20 出發

 瑞豐協天宮（午餐）12:00～1400 東南方是瑞和火車站

台東縣鹿野鄉景新路60巷2號

 脫線休閒牧場15:10 出發

阿美釋迦麻糬舘16:30 到達鑼鼓迎接

 太平文衡殿 （晚餐）17:00～18:00 東南方是康樂火車站

台東縣卑南鄉太平路276號

 台東知本世紀大酒店 北方是知本溪 東北方是知本火車站

台東縣卑南鄉龍泉路30號

 11/1 (五)

台東知本世紀大酒店

台東縣卑南鄉龍泉路30號

 早上出發，從卑南鄉經過太麻里鄉，大武鄉到壽卡鐵馬驛站騎單車休息處。

 壽卡鐵馬驛站

屏東縣獅子鄉

台東和屏東交界處南迴公路和199山路口

 屏東車城鎮安宮

屏東縣車城鄉統埔路54-6號

 車城福安宮香客大樓 住宿 (我問自行車隊友 Line)

屏東縣車城鄉忠孝路199號

 福安宮是大土地公廟在福安路51號，

香客大樓在附近，鄰近全家便利商店車城風車店。

 11/2 (六)

大鵬灣國家風景區

屏東縣東港鎮大潭路169號

  大型海灣、瀉湖、天然濕地，鄰近鎮安火車站， 

 赤兔鐵馬團隊騎過大鵬灣跨海大橋。

  屏東東港鎮靈宮

屏東縣東港鎮新基街68號

 高雄鳳山文衡殿

高雄市鳳山區文殿街2號

 高雄會場

前鎮區中山三路與正勤路 台塑高雄舊廠

全台關聖帝君神尊安座

 高雄大樹東照山關帝廟

香客大樓 住宿 (我打給香客大樓確認)

高雄市大樹區忠義路1號

 11/3 (日) 開幕

高雄建醮聖會開幕

會場迎主神進場

開幕儀式

 11/10 (日)普渡

星期日我很想到高雄會場看看，

搭火車可能沒位子，要站2.5小時，

高鐵還沒有搭過，那麼搭高鐵到台南，

然後搭計程車先到高雄大樹東照山關帝廟看看，

再到會場吧！

心裡是這麼想，腳卻往火車站走，

走到台中火車站後站計程車排班處，

看到第一輛車，大大的箱旅車，

我問司機到高雄多少錢? 他說4000元左右。

 我知道這裡的司機是從火車站地下排班上來的，

要排很久喔！平日1個多小時，假日要40分鐘。

 當我低頭跟司機說我想去大樹時，後面一台的司機

跑來跟我的司機說他有一個客人要上車，

如果我不搭，他的客人就要讓給我的司機，

如果我要搭，就請司機的車挪前面一點，他要載客出車，

我上了計程車繼續跟司機討論行程，

我決定去高雄會場，司機說照錶算比較公平。

 我忽然上了計程車包車到高雄！

這輛新車才買一星期，日本進口110萬，

坐在上面非常舒適，很像搭飛機，沒有車輪的感覺。

 我剛才買了一杯85度C的柚子茶。

司機說椅子中間有一個活動飲料架，

可以翻下來放飲料，嘩！好別緻的設計喔！

 很順的抵達會場，跳表5250！

我急著拍照，司機也願意等我，

我在大會場跑步拍，供品3500桌！

速速半小時拍好，跳上計程車，

回程在新營休息站下車領錢，買點吃的，

很快回到台中，司機收我整數1萬元，少收590元，

我在貴族世家門口下車吃飯，

司機還下車跟我道別，他也看了會場，覺得很殊勝，

說我完成了寫作的使命感！

 會場照片

 我在貴族世家吃飯，看會場照片，

有一位女士請我幫她拍照，說要拍到旗子。

  赤兔鐵馬12天的行程，騎車環島真的不容易啊！

很羨慕這一群騎士，他們分5個小隊，迎接神像到會場，

我參與了11/10 普渡的盛會，照片分享給大家，

忽然多花預算外的計程車費，因為車程十分舒適，

享受飛���的感覺，那麼下半年就省省紅茶錢吧！

 2019.10赤兔鐵馬團隊這樣的路線，我是讚聲連連，

現在 2022.02經過兩年多了，記憶依然深刻，

我在背包客棧發表了6篇作品，今天整理為濃縮版，

給有興趣研究關公文化的人參考～～

 時光藝廊 tumblr 無標題

   作者 : 藝術小坊

拍攝器材 : iPhone 6 Plus & iPad

Email : art440022@yahoo.com

居住地：台中市南區

 參考資料 :

YouTube

Google 地圖

自行車隊友 Line

[yuriwangfingermedia]

五大媽祖駐駕　壽山巖觀音寺邀信眾走春祈福

【記者彭慧婉/桃園報導】桃園市壽山巖觀音寺擁有近三百年歷史、信徒眾多，是台北、桃園地區重要的信仰中心，農曆春節過後各地媽祖就會展開「迎媽祖」遶境祈福活動，但受到新冠疫情影響許多信眾都沒辦法到南部宮廟參香，因此壽山巖觀音寺所在地的嶺頂里長與里民們特別在今年農曆正月初五至農曆三月十七日，恭迎北港朝天宮、新港奉天宮、彰化南瑤宮、鹿港天后宮、大甲鎮瀾宮等五大宮廟媽祖駐駕寺內，讓大家不用特別跑到外縣市，來到壽山巖就可以祈求佛祖、媽祖保佑闔家平安！   此外，壽山巖觀音寺新春期間也有一系列的活動和法會，包含正月初一凌晨子時起新春開廟門、正月初一起有祈安禮斗開斗暨光明燈開燈法會，現場還可以拿限量福袋；農曆正月初三起將開放補春運、正月初九是玉皇大帝萬壽、正月十五是天官大帝聖誕法會，也可以祈求平安龜與延壽大米龜回家呷平安；正月二十卯時起安奉太歲星君，歡迎信眾一同到廟裡參香迎新春。   壽山巖觀音寺的後山有…

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新竹寶山深井一路、深井二路、新珊二路道路養護整建開工典禮

【TraNews全球新聞記者蔡聰挺/新竹報導】 新竹寶山深井一路、深井二路、新珊二路道路養護整建2021年12月23日舉行開工動��典禮。 「新竹縣寶山鄉深井一路、深井二路、新珊二路道路養護整建計畫」開工典禮2021年12月23日上午舉行，寶山鄉公所準備豐盛的牲禮祭拜天地神明，祈望工程順利、人員平安。內政部營建署、新竹縣政府、新竹縣議會、立法委員、寶山鄉民代表會和地方人士共同參與。   新竹寶山深井一路、深井二路、新珊二路道路養護整建開工動土典禮的祈福儀式。 寶山鄉深井一路、深井二路、新珊二路道路位於新竹縣寶山鄉深井村、寶斗村，西與苗栗縣竹南鎮接壤；北鄰新竹市香山區；南通往苗栗縣頭份市。附近有竹南科學園區、頭份市都市計畫區，鄰近國道1號頭份交流道，國道3號香山交流道等。為寶山鄉與苗栗縣、新竹市香山區的主要聯絡道路，是寶山鄉重要的交通要道之一。   新竹寶山深井一路、深井二路、新珊二路道路養…

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【記者林明佑／鹿港鎮報導】為利彰化縣政順暢並安定民心，彰化縣政府、彰化縣議會、鹿港鎮公所、鹿港鎮民代表會與中華玄門總會於即日起至16日在鹿港鎮立體育場共同辦理「111年大彰化地區天官賜福陰陽兩利大法會」，其重要宗教儀式包含3月10日上午8時30分敬拜開香、開斗火、恭迎聖駕；13日上午10時30分舉行儒宗三獻禮祝壽大典；16日中午12時30分瑜伽焰口施食要集科儀、法會圓滿恭送聖駕迴天。彰化縣長王惠美與會開香，祈願眾神護佑彰化、國泰民安、風調雨順、新冠肺炎遠離、縣民身體安康、百業興隆。

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阿凱的裸體大冒險-2

002 威脅的開始：校內的裸體冒險

　　過了十五分鐘之後，我收到了他的回覆。

　　[做得好！恭喜你成功完成了第一個任務！我已經幫你買了你說的那雙鞋，大概明天你就會收到囉！現在，如果你還想要繼續玩的話，那就再從你的願望清單裡頭選一個禮物來作為你完成下一個任務的獎勵吧。]

　　接著，他便傳送了一張顯示購買成功的截圖給我。

　　哇！

　　我看著截圖，笑得嘴角都快要裂到眼睛！

　　其實，我覺得玩這遊戲好像沒有想像中的糟糕呢！畢竟我只要能夠完成任務，那我就能獲得我想要的東西，感覺沒什麼損失，根本就是輕鬆又划算啊！

　　沒多久，我就歡欣鼓舞地從我的願望清單中又選了一件帽T當禮物，並迫不及待地告訴他。不過他卻跟我說因為這次的任務需要比較多的時間想，所以他要我先去休息，並叫我這兩天要密切地留意我的訊息收件夾，因為裡面可能隨時會有他給我的任務。

　　而同時，為了緊急的聯絡需要，在他的強力要求下，我給了他我的手機號碼。

　　剛完成任務並獲得獎勵的我覺得神清氣爽，看看時間差不多可以吃晚餐了，便離開電腦，走去廚房檢查看看冰箱裡面還有什麼可以果腹。剛好，我看見有一盒之前買的起司白醬義大利麵被冰在冷凍庫裡，所以我便把他給丟進微波爐裡解凍，就這樣隨隨便便地應付一餐。

　　吃完晚餐後我便走回房間繼續玩電腦，但在這段時間內，我都沒有再收到他的任何訊息。

　　我一直等到晚上十點，因為明天還得要去上學，所以即使家裡已沒了大人，我還是照往常的作息一樣，乖乖上床睡覺。

　　就這樣，我一口氣睡到了早上六點，直到聽見鬧鐘響起才床上跳了起來。在我關掉鬧鐘的同時，我順手瞄了一下手機，不過並沒有任何的新訊息出現在螢幕上面。

　　在我隨便烤了兩片吐司當早餐之後，便換上制服，走路上學去。

　　而整個上午的課程，就如同往常一樣，都沒有什麼特別的事情發生，我也沒有收到任何訊息。

　　一直到了第四堂課，在課上到一半的時候，我才突然感覺到我放在褲子右邊口袋的手機震動了一下。

　　雖然學校允許我們帶手機，但畢竟在上課的時候把它拿出來用，還是有被老師沒收的風險，所以我左顧右盼了一下，確定老師沒有在注意我後，才悄悄地把手機從口袋拿出來，並把它拿到桌下面偷偷地看。

　　螢幕顯示是來自陳亞傑的訊息。

　　我的心立刻大力地碰碰跳動，在深吸一口氣後，我滑開了手機螢幕。

　　[我猜你現在應該是正在上課吧？沒關係！我想這正好是你執行下一個任務的最佳機會！以下，就是你這次的任務，記得要在你的午餐時間結束（也就是一點整）之前把作為你完成任務證明的影片和照片傳給我：

　　Task 2-1（照片）：去廁所，一進到廁所裡面之後（注意！不是隔間裡面），就立刻把你全部的衣服，包含內褲，都給我脫光，然後拍一張像昨天那樣的露臉全裸勃起照。拍完之後你才能把衣服穿上。不過，你不能穿內褲，所以，你要盡你所能的把你的內褲給折到最小，然後把它給放進你的褲子口袋中。

　　Task 2-2（影片）：接著，去找一個開放的草地，任何一個你學校裡面有土的開放空間都可以。在哪裡你要拍下你脫光的影片，並在地上掘一個洞，把你的內褲、你家的鑰匙、你學校置物櫃的備份鑰匙給通通埋進去，然後再把土給填回去。只有在你把土給填回去之後，你才能把你剛剛脫下的衣服給穿回來，當然，這裡說的衣服絕對是不包含那件被你給埋起來的內褲。

　　Task 2-3（影片）：最後，再回到廁所，不過這次，你可以躲在隔間裡面。進去隔間之後，你要拍下你打手槍一直到射精的影片，並且把你的洨通通給抹在你的胸口和小腹上面直到洨自己乾掉。記住，不可以洗手，並且保持這樣的狀態回去吃你的午餐。]

　　雖然一邊閱讀他給我的任務一邊在腦海中想像這些畫面讓我有些硬硬的，但是我覺得他的任���實在是有些太誇張了。

　　畢竟……這些鬼東西最好是有可能真的辦到啦！

　　所以我決定拒絕他。

　　[這太扯了！我不玩了！]我很快地回覆他。

　　[好啊，你可以不要做啊。不過，你最好是記住，如果我沒有在時限內收到你完成這些任務的照片和影片的話，那麼你做上次任務的時候所傳給我的那些全裸露臉勃起照，就會通通出現在網路上面囉！我相信，大概不用多久，你全部的同學、朋友和家人，通通都會看到吧！]他的話語中，帶著赤裸裸的威脅。

　　這時，我才發現我錯了！

　　我竟然會相信一個陌生人說的話，還傳了一堆我的全裸露臉勃起照給他，讓他可以反過來利用那些照片威脅我。

　　我真是一個笨蛋！

　　我竟然蠢到讓自己陷入這樣一個無路可退的窘境。

　　假如我只有傳一張、兩張，或是許多張沒有露臉的照片就算了，但我傳了那麼多照片給他，只要他一公佈出來，那我肯定是百口莫辯無法抵賴。

　　無計可施的我突然感到一陣絕望，本來開心的心也立刻低落了下來。但是因為我也沒有其他的辦法，所以我只好接受他給我的瘋狂新任務。

　　而現在，第四節的課已經上到了一半，距離下課還有半小時左右，又午餐時間總共是一小時，所以我想我還有一個半小時來完成他的所有任務，並且把照片和影片都寄給他。

　　牙一咬，為了避免我的全裸露臉勃起照在網路上被瘋狂轉載，我只好豁出去了。

　　我立刻舉起手來獲得老師的注意，並盡力的皺著臉，表現出痛苦的樣子。

　　「林凱鈞，怎麼了？有什麼事情嗎？」老師盯著我問道。

　　「我肚子痛，想要去廁所！」我把另一隻手放在肚子上，盡可能地表現出我實在是痛到忍不住的樣子。

　　「去吧！」老師點了點頭。

　　一獲得允許，我便彈起身子，飛也似地拔腿往廁所跑去，絲毫不敢多浪費一分一秒，畢竟這次的任務處處充滿著被人看見的危險，所以我實在是很需要和時間賽跑，以最快的速度在下課之前完成那些需要在戶外裸露的任務。

　　內心七上八下的我三步併作兩步地跑去了位於家政教室旁邊的廁所，因為這間廁所在學校很偏僻的小角落，所以除非是家政教室剛好有課，不然不太會有人來。因此，我才會選擇這裡來做這次任務的第一個部分，以避免我被那些和我一樣上課上到一半卻想要上廁所的人給撞見。

　　我懷著一顆忐忑不安的心走進廁所。

　　首先，我轉了廁所裡面一圈確定不管是隔間或是便斗都沒有人；再來，我又探出頭去看廁所外面的走廊上並沒有人往這間廁所走來；最後，我才開始用顫抖的手將我身上的鞋子、襪子、襯衫、褲子、內褲給一件件的脫掉。

　　因為這裡不比家中，我無法保證絕對沒有人會看見我在幹麻，所以我的手一邊脫，心裏一邊感到十分不安，而耳朵則同時保持著十二分的警戒，隨時注意著外頭的動靜。

　　也由於我的心中過度慌恐，所以這次的我還需要稍微搓弄一下我的屌，才能使他完全地硬起來。

　　然後，我把手機給���在洗手台上，借著鏡子的反射和倒數模式，很快地便完成了任務的第一個部分要求的照片。

　　而就在我要把衣服給重新穿回去的時候，我發現了一個新的難題。

　　由於他的指令要求我把內褲給放在褲子口袋而使得我沒有辦法穿內褲的關係，所以如果我要把褲子給穿回去的話，我就勢必得讓我勃起且外露的龜頭和我的褲子內部產生摩擦，而這樣的摩擦不但令我的屌更加的難以消下去，並且會使得勃起的屌變得更加的明顯。

　　此外，我也發現自己無法決定要讓我的屌往右或往左，還是要往上擺，所以我只好一邊喬一邊對著鏡子試看看。

　　就這樣喬了好一會，我才決定把屌往上擺。

　　因為我發現，如果我往左右擺的話，會讓我勃起的屌變得更明顯，也會把放在口袋裡的內褲給弄得更加鼓起來，反之，如果是往上擺的話，不但看起來沒那麼激凸，也感覺比較平衡。

　　只是，不知道是不是因為我的屌太長的關係，當我往上擺的時候，我發現我的龜頭會突出我的褲頭，使得我敏感的龜頭會和我的制服褲接觸而產生摩擦。

　　這樣的摩擦使我開始流出一些前列腺液，並加速我想要盡快完成這堆任務的決心。

　　就這樣，我一邊忍受著跑步時褲子摩擦龜頭的舒麻感，一邊努力地往學校體育館後面的那塊棄置的空地跑去。

　　這塊空地位在體育館的後方不遠之處，整體而言，就是在學校的最後面，它的位置十分荒涼且偏遠，而空地的周圍被大約兩公尺高的圍籬圍著，將依著山中樹林而修建的學校與依靠的樹林給區隔開來。

　　也由於學校經營不善，加上少子化影響使得學生數量銳減，導致經費不足的關係，這裡的空地就這樣被閒置著。除了一些在下課時間會跑來這裡抽煙的學生之外，幾乎是沒有人會來這。

　　我跑到空地的角落，將手機給架在一顆平整的石頭上面，切換成攝影模式，並按下了攝影圖示。

　　就這樣，我一個高二學生，在上課的時間，於學校的空地一隅，將自己給脫個精光。

　　襯衫、鞋子、襪子，再脫掉了僅剩的長褲，當我硬挺如鋼棒的屌隨之在空氣中彈跳數下之後，我便真的成為了一個隨時可能會因為妨害風化被逮捕的裸體曝露狂。

　　微涼的風吹來，令赤裸的我抖了抖身子，而我被色迷的心也稍稍地清醒，不免開始在腦海中千萬遍幻想自己被發現之後的場景。假如我被抓包而上了網路和新聞，會是多麽的羞恥與不堪。

　　不過現實並不容許我多做考慮，正對著我的鏡頭就像那個控制著我的人——陳亞傑——的眼睛一般，他逼著我回到現實，繼續執行他所給予的任務。

　　為了爭取時間，我連忙雙膝跪地，用赤裸地雙手，開始與地上的土壤奮鬥。

　　不過因為土上滿是雜草且久未下雨的關係，乾澀的土壤根本堅硬到不行，讓我花了大約五分鐘左右，才挖好了一個足以埋東西的洞。

　　一挖好洞，我就趕緊從脫下的褲子口袋中掏出之前脫下的內褲和被要求的鑰匙，包一包之後通通塞進洞裡，並把剛剛挖出來的土給重新填回去。

　　而此時，剛好下課的鐘聲響起，嚇得我趕緊把衣服給穿回去，甚至顧不上勃起的屌要怎樣擺的問題。

　　穿好衣服的我按下手機的停止圖示，把用來墊高的石頭放在埋內褲的地方以作為標記之後，便又匆匆往廁所跑去。

　　因為下課的關係，在我往廁所跑去的途中，一直有人和我錯身而過，我一方面因為擔心被看見褲子裡的勃起而想要用手遮住前襠，但一方面又怕被看見雙手沾滿泥土而想要把手給背在後面，進而陷入一個兩難的局面。

　　最後，我還是在一些人用奇異目光注視我高聳的胯間的同時，紅著一張臉走進廁所。

　　幸好，廁所還是像剛剛一樣沒有人在，一路跑得氣喘吁吁的我將手扶在洗手台上喘了幾口氣。

　　氣順之後，我決定先洗手，再繼續進行任務的第三部分。畢竟，不管怎樣，他也只要求我不能再射精完後洗手，卻沒規定我不能再挖完洞後洗手。所以我想，我這樣做應該不會有任何問題。

　　洗完手後我便往坐式馬桶所在的隔間走去。

　　因為他並沒有要求我要全裸打槍射精，所以我這次只有把褲子的拉鍊拉下，將勃起的硬屌給掏出來，並將上半身的襯衫解開以免沾到。

　　然後，我把手機給放在水箱上，在按下攝影按鈕時我注意到了時間只剩下大約五十分鐘左右，因此，我連忙一邊用右手握著我的屌快速地上下移動，一邊用左手搓揉我的奶頭以加快我射精的速度。

　　我閉上雙眼，開始幻想以前曾看過的A片，但首先浮現在我腦海裡的卻是我的暴露行為，我就這樣想著自己的裸體以及曝露的風險，不到一分鐘就射了一堆洨在我的身上。

　　我射了很多，一路從脖子到肚臍都滿是我白濁濃稠熱騰騰的洨。

　　儘管射完精後的我頓時覺得力氣都已和精液一同射出，感覺十分疲累，但我知道我已經沒有休息的時間，所以我連忙用雙手將噴在身上的洨往身體的各部分抹去，擴大它的表面積以加速他的乾燥。

　　沒多久我的身體便滿是濕搭搭的洨，而洨的奇異味道也充斥在空氣中。

　　儘管我不喜歡洨聞起來的味道，但我也只能繼續搓揉他，希望他能早點乾燥。

　　過了好一陣子，我身上的洨才通通乾掉，而此時我只剩下大約三十分鐘了！

　　我連忙穿起衣服，按下停止鈕，走出隔間。

　　就算我的手可能有因味道而被發現的風險，但我也已經懶得管他。

　　我一邊走去餐廳買我的午餐，一邊開始將我完成的影片與照片傳給他。

　　為了避免這兩支影片檔案太大，傳輸過慢，我決定先傳照片給他，以表示我有完成任務，再接著傳送影片。

　　沒多久，我便在人群中買完午餐。當我走進教室，吃了一口飯後，我便拿出手機打算查看影片的上傳進度，誰知道，這一開就是兩則壞消息。

　　一是臉書的通知，告訴我因為檔案過大而無法傳輸，另一個，就是他的回覆。

　　[尚未完成！你還有二十分鐘可以傳剩下的任務影片，不然，你就準備在網路上迎接你的裸照吧！我個人而言，是希望能在剩下的時間之內收到你的其他任務影片。]

　　這兩則消息弄得我不知所措，連忙放下筷子，用顫抖的手指打字。

　　[你給的任務我都做完了！是臉書不讓我傳！檔案太大了！]我試圖和他解釋我的狀況，並希望他可以給予我通融的空間。

　　但他的回覆，卻擊潰了我的幻想。

　　[我不管！那是你的問題，我只在乎有沒有收到影片，其他你要自己想辦法。反正任務就是任務，沒達成就準備接受懲罰。]

　　一時之間，我感到萬念俱灰，我連忙在網路上尋找能傳大檔案影片的辦法，過了好一會，我才決定用雲端硬碟的分享功能來做替代。

　　不過，現在的時間也只剩下了十分鐘。

　　上傳的進度條緩慢地移動，我背上的汗不客氣地流，我一邊在心中祈禱能夠早些上傳成功，一邊只能無助地任進度條自己龜速移動。

　　就在我急到幾乎要哭出來的時候，兩則影片終於通通上傳完成。

　　我急忙將分享連結給複製貼上到臉書的對話視窗，用力的按下送出。

　　送出後，我看了一下時間，十二點五十九分，幾乎要壓線，幸好有成功。

　　我慶幸地鬆了一口氣，一邊將剛剛才吃一口的飯趕緊吃完，一邊等待他的回音。

　　沒多久，我就收到了他的回覆。

　　[等一下我看完影片之後，再決定你有沒有通過這次的任務，現在，你先休息吧！]

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（中央社記者謝靜雯雲林1日電）中職味全龍隊今天正式開訓，投手王維中心願跟人不同，寫下「在我面前就沒人帥得起來」。總教練葉君璋點名王維中，有望扛開幕戰先發，王維中則表示，每場出賽都做好準備。

味全龍隊今年球季重返中職一軍，今天在斗六棒球場舉行開訓儀式。龍隊去年季中選秀，選入具美職、韓職資歷的投手王維中，各界注目。王維中在心願卡上寫下：「在我面前就沒人帥得起來」。他笑說想了很久，不想跟大家一樣，「我覺得在場上表現好，怎麼做都很帥」。

味全龍隊總教練葉君璋透露，如果王維中狀況許可，將會是球隊開幕戰先發，至於是開季第一場比賽、還是主場第一場比賽，都有可能。

王維中表示，無論投主場還是客場第一戰，最重要的都是把自己準備好，第一場比賽大家都想要贏，希望能有一個好的開始。

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王維中表示，上週有用中職新球季比賽用球在牛棚練投，球的縫線較粗，狀況還沒有調整到最好，過去在美職，不同層級有不同的比賽用球，韓職比賽用球則是比較類似去年中職用球。比賽用球更換，還需要時間去適應，本週開始也會進行首次實戰投打練習。

從美職、韓職到中職，王維中表示，中職開訓典禮感覺很不同，除了寫下心願卡，王維中也揮毫寫春聯，寫下「如龍得雲」。王維中回憶過去參加韓職開訓，也有看到擺豬頭、用酒灑自己守備位置等祈福儀式，都很特別。（編輯：屈享平）1100201

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這篇文章 王維中開訓心願很帥 有望扛開幕戰先發 最早出現於 S8|Super8娛樂城。

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#過年

「年」最早出現在周代。與「年」有相同含義的還有「載」、「歲」、「祀」。

根據《爾雅》記載，堯、舜時稱「載」，夏代稱「歲」，商代稱「祀」，周代才稱為「年」。

以後各朝代基本上都沿用這一稱謂，但是「載」和「歲」至今仍有使用，如「一年半載」、「歲歲年年」等。

甲骨文的「年」字由兩部分組合而成，上部為「禾」，下部為「人」，寓有人壽年豐的意思。

《說文解字》對「年」的解釋是「穀熟也」。穀一年一熟，一熟就是一年。《穀梁傳》記載:「五穀皆熟為有年，五穀皆大熟為大有年」 。

所以「年」最初是根據農作物生長周期循環而被認識的，後來才從天文曆法上加以確定。

漢代以前，作為祭祀和慶祝的「年」還沒有固定的時間，漢代以後才有了曆法意義上的「年」。

《尚書·大傳》中說：「正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：『三朝』，亦曰：『三始』。」

意思是說，正月一日是一年的開端，一月的開端，一日的開端。古時候，人們根據二十四節氣安排農時生產，習慣將春天看做是一年的開始，

強調春節作為一年開端的意義。

《詩經.周頌.豐年》記載周王室祭祀的祝禱詞有：

「豐收年穀物車載斗量，穀場邊有高聳的糧倉，億萬斛糧食好好儲藏。釀成美酒千杯萬觴，在祖先的靈前獻上。

各種祭典一一隆重舉行，齊天洪福在萬戶普降。」

「年」的出現，最初是祭祀和慶祝豐收的需要。收穫之後，結束了田間農活，首先想到的應是酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇。

用新米做飯、釀酒，祭祀神靈、祖先，祈求來年再獲豐收。祭祀活動多半是在歲末年初，新舊年交替的這段日子舉行，逐漸形成了規律。

人們在特定日子慶祝豐收以及進行祭祀活動，就叫做「過年」。

原典出處：《詩經.周頌.豐年》曰：「豐年多黍多稌，亦有高廩萬億及秭。為酒為醴，烝畀祖妣。以洽百禮，降福孔皆」。

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