#百田汐里 | Explore Tumblr Posts and Blogs

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资源合集

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【日本】nikumikyo+きょう肉肉

【日本】あんにゅい豆腐

【中文-0~9】51酱

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【中文-A】Arty亚缇

【中文-A】AsamiSusu苏苏+RolaKiki

【中文-A】阿半今天很开心

【中文-A】阿包也是兔娘

【中文-A】阿拉希武器酱

【中文-A】阿权拯救世界

【中文-A】阿兔酱

【中文-A】阿薰Kaori

【中文-A】啊日日Ganlory

【中文-A】爱老师_PhD

【中文-A】安久奈白+Pr社

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【中文-A】嗷大喵

【中文-B】banbanko+半半子

【中文-B】Bowknot酱

【中文-B】白白MM

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【中文-B】白虎萝莉沫+沫沫酱+沫直

【中文-B】白莉爱吃巧克力

【中文-B】白桃露露

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【中文-B】白袜袜格罗丫

【中文-B】白烨

【中文-B】白易子教主

【中文-B】白银81

【中文-B】百合味七七酱

【中文-B】抱走莫子

【中文-B】爆机少女喵小吉

【中文-B】北京天使

【中文-B】北之北

【中文-B】贝儿酱Miki

【中文-B】不呆猫

【中文-B】不太皮+不许凶然然+少女和猫

【中文-B】布丁大法+我是一只啾+Pr社

【中文-C】Cazi姬纪

【中文-C】Clear_透明+Pr社

【中文-C】才不是虎牙酱

【中文-C】蔡小熊+七七小野樱

【中文-C】仓鼠姬

【中文-C】沧霁桔梗

【中文-C】草莓味的奈奈兔

【中文-C】草莓味的软糖呀

【中文-C】叉魅

【中文-C】叉子宝宝

【中文-C】茶杯恶犬

【中文-C】茶茶moon

【中文-C】茶狸子

【中文-C】超级索尼子

【中文-C】陈甜甜

【中文-C】晨晨宝贝

【中文-C】橙香静静+Pr社

【中文-C】橙子喵

【中文-C】吃货少女希希酱+吃货小绿m+NTR少女+Pr社

【中文-C】吃土的媛媛

【中文-C】吃一口兔子+Pr社

【中文-C】耻樱+小千代+话梅鹿鹿

【中文-C】赤酒央子

【中文-C】沖田凜花RinKa（台湾）

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【中文-C】次屁啦

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【中文-C】刺青Poi

【中文-C】从从从从鸾

【中文-D】DADIBABAO的一只喔

【中文-D】dudu小忍+Pr社

【中文-D】大大的小林闲大王

【中文-D】大肉丸Amiee

【中文-D】呆萌橘子酱+Pr社

【中文-D】蛋壳姬

【中文-D】嶋葵

【中文-D】蝶祈

【中文-D】叮叮当

【中文-D】兜兜飞+Pr社

【中文-D】抖娘-利世

【中文-D】朵朵酱

【中文-E】eliza喵喵

【中文-E】eloise软软

【中文-E】ElyEE子+Elyeee

【中文-E】恩田直幸

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【中文-F】发条少女YoKi+Pr社

【中文-F】肥肥雅

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【中文-F】封疆疆v

【中文-F】疯猫ss

【中文-F】冯珊珊

【中文-F】腐团儿Ikaros

【中文-G】G44不会受伤+G44不会武功

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【中文-G】糕糕萝莉

【中文-G】隔壁小姐姐+Pr社

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【中文-G】工口糯米姬+糯米姬ovo+潘达学妹

【中文-G】工口小妖精+Pr社

【中文-G】古川kagura

【中文-G】骨头佬 + 小宠现在是全民学姐 - 時崎狂三旗袍

【中文-G】瓜希酱

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【中文-G】鬼畜瑶在不在w

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【中文-G】过期米线线喵

【中文-H】HaneAme 雨波（台湾）

【中文-H】豪歌

【中文-H】好玩的江可爱+樱桃味的可爱m

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【中文-H】黑川

【中文-H】黑川鹤子

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【中文-H】胡桃猫

【中文-H】花兮_honoka

【中文-H】花音栗子+金鱼kingyo

【中文-H】黄金二逼王

【中文-H】凰儿

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【中文-I】izumi泉桃子

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【中文-J】佳佳好难啊

【中文-J】佳奈（芝加哥打字机）

【中文-J】甲乙丙我姓丁

【中文-J】浆果儿

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【中文-J】镜酱

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【中文-J】九九八XY

【中文-J】九曲Jean

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【中文-J】菌烨tako

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【中文-L】Leah梓未

【中文-L】lovely呆玄

【中文-L】Luisa_零纱纱

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【中文-L】老鼠窜过雨棚

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【中文-Z】逐月Su+Pr社

#福利姬 #写真 #少女

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tominohouzan · 3 months

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Hello! Project 研修生発表会 2024 6月「リリー」　：★★★★（4.0）

出演：ハロプロ研修生松原ユリヤ・小野田華凜・橋田歩果・村越彩菜・植村葉純・吉田姫杷・上村麗菜 (ハロプロ研修生ユニット'24) 河野空愛・牧野永愛・林仁愛・島川波菜・浅野優莉花・宮越千尋・西村乙輝・相馬優芽・大坪茉乃・吉田光里・杉原明紗・服部琉愛ゲスト：モーニング娘。'24 MC：まこと

いつものルートではなく汐留まで出てゆりかもめに乗り台場で降りた。勤務先が変わったので定期利用の最安ルートが変わったからだ。レインボーブリッジを渡れるのはちょっと嬉しい。電車内で狼で研ユニの正式ユニット名がロージークロニクルと発表されたことを知る。追加メンバーは島川ちゃんと相馬ちゃんの2名。今日の研修生発表会のサブタイトルはリリー。百合と薔薇だ。

座席はR列上手。6月公演ということで実力診断テスト受賞者のパフォーマンスあり。西村乙輝ちゃんの愛されすぎることはないのよは歌がよかった。山﨑愛生ちゃんセンターのハンコウキ！最年少だったのが最年長に。今日のMVPは娘の弓桁朱琴ちゃん。髪の振り乱し方とキッとした表情に娘。感が溢れまくっていてずっと見てしまった。尚、モーニング娘の研修生発表会ゲストは初とのこと。

＜今日のパンチライン＞吉田光里「好きなトッピングはchocolate chipです」吉田光里「今回は自分のパリーなので」

＜セットリスト＞ 1 情熱スパークル　研ユニ、研修生 2 スキップ・スキップ・スキップ（つばきファクトリー）　研ユニ、研修生

3 初恋の貴方へ（スマイレージ）　小野田、植村、吉田、宮越、相馬、大坪 4 通学ベクトル☂（鈴木愛理）　上村、河野、服部 5 愛・愛・傘（Juice=Juice）　松原、橋田、村越、林、浅野、西村、吉田、杉原 6 悲しき雨降り（℃-ute）　研ユニ

7 最KIYOU　娘。 8 HEAVY GATE　娘。 9 The 摩天楼ショー　娘。 10 わがまま気のまま愛のジョーク　娘。

11 RED LINE（アンジュルム）　杉原明紗 12 愛されすぎることはないのよ（モーニング娘。）　西村乙輝 13 プラトニック・プラネット（Juice=Juice）　林仁愛

14 未来ハジマリ　研ユニ 15 Hello! 生まれた意味がきっとある　研ユニ

16 Crying　小田、牧野、羽賀、横山、河野、島川、浅野、宮越、研ユニ 17 ハンコウキ!　山﨑、林、大坪、吉田、杉原、服部 18 ニッポンノD・N・A!（BEYOOOOONDS）　研ユニ、研修生

19 みかん（モーニング娘。）　研修生、研ユニ、娘。

#ライブ

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room-n-blog · 7 months

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音聞山

※画像引用元中日新聞公式Web Site ＜あいちの民話を訪ねて＞　（１０３）きよの坂（名古屋市天白区） https://www.chunichi.co.jp/article/677305?rct=aichi

ルーム南からほど近い八事地区。地下鉄鶴舞線と名城線の八事駅があり、中京大学、八事山興正寺などがある界隈ですが、ここに、「きよの坂」と呼ばれる古来の坂があります。

この、きよの坂を下っていくと、音聞山（おとききやま）というエリアにたどり着くのですが、これは、その昔その名のとおり、音聞山という山があった場所です。現在は住宅地になっていて想像しにくいのですが、下の画像が示唆するとおり、江戸時代の音聞山は大変見晴らしのよい山だったようです。

※画像引用元中日新聞公式Web Site ＜あいちの民話を訪ねて＞　（１０３）きよの坂（名古屋市天白区） https://www.chunichi.co.jp/article/677305?rct=aichi

この音聞山に関して、室町時代中期の禅僧、正徹（しょうてつ）が編纂したとされる和歌集「草根集(そうこんしゅう)」に、次のような歌があります。

音に聞く　音聞山の峰高み　ひびく鳴海の沖つ白浪

また、それより更に遡り平安時代前期、当時の歌人であり官人であった凡河内躬恒（おおしこうちのみつね）の歌枕とされる、次のような歌もあります。

いつくなる山にかあらむ雁かねのおときき高く聞こゆるかな

前者の歌は、海（後述する「鳴海潟」）から届く潮騒の音が響く山が詠われています。一方で後者の歌は、雁（かり／がん）という水鳥の鳴き声が高らかに響く山が詠われています。そして、どちらも広く水辺を臨む情景が浮かんでくる歌となっていることがわかると思います。

現代では、天白区は海とは接していないのですが、平安時代には、現在の天白区島田の辺りまで海が達していたとされています。ルーム南の近くの天白警察署前に、名古屋市営バスのバス停「西浦」がありますが、そもそもこの西浦という名称は、年魚市潟（あゆちがた）という干潟の入り江につけられた名称なのだそうです。

西浦年魚市潟（あゆちがた）の入り江につけられた名称で、八事村の西にあたる。大字植田にも西浦がある。 ※引用元名古屋市公式 Web Site 過去から学ぶ防災マップ（天白区）旧地名付き　天白区標高データマップ https://www.city.nagoya.jp/bosaikikikanri/cmsfiles/contents/0000093/93310/65-72_16tenpaku.pdf

年魚市潟（あゆちがた）とは、現在の鳴海から熱田の領域に広がっていたとされる海や干潟の名称です。南区の白毫寺（びゃくごうじ）境内には、「年魚市潟勝景」という石碑が建てられており、古くからの景勝地だったことがうかがえます。年魚市潟は、縄文海進という約7000年前の温暖化に伴う海面上昇により形成されたとされます。この干潟には、越冬のためであろう鶴も数多く訪れていたと推測されており、この情景は万葉集に歌として収録されると共に、現代においては「鶴里」という地名の由来にもなっているとされます

万葉集に「年魚市潟　潮干にけらし　知多の浦に　朝漕ぐ舟も　沖に寄る見ゆ」とある（7巻-1163の歌）。他にも、高市連黒人（たけちのむらじくろひと）の「桜田へ鶴鳴き渡る年魚市潟潮干にけらし鶴鳴き渡る」という歌があり、現在の南区桜本町あたりの年魚市潟で詠んだとされる。近辺には『鶴里駅』という名古屋市営地下鉄桜通線の駅名にも残る。 ※引用元年魚市潟 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B4%E9%AD%9A%E5%B8%82%E6%BD%9F

※引用元更級日記紀行平安時代東海道、走って渡る鳴海潟(尾張国) https://sarasina.jp/products/detail/109

上の画像は、平安時代の東海道と推測されるルートを示した図になるのですが、図の上側に、音聞山という表記があります。島田橋の近くには、現代にも残る神社「島田神社」がありますが、神社の建立時期は、現在残されている資料や記録からは、室町時代前期とされており、平安時代に存在していたのかは不明です。しかし、平安時代の島田に存在していたであろう集落を守る拠り所として、神社の前身となる何かがあった可能性も・・・と想像してしまいます。

なお、上の画像で示されている干潟は「鳴海潟」と表記されていますが、これは、潮騒が聞こえる（海が”鳴る”）が転じたものと推測されてい��す。また、そもそも年魚市潟が広範囲に渡るため、鳴海潟など地域ごとに呼び名があるともされています。

それはともかく、こうしてみると、現代の天白区島田の辺りまで海だったと考えられていることがわかります。もし音聞山の頂上に立ったならば、南の方向へ向かって広がる広大な年魚市潟を見渡すことが出来たと推測されます。当時の東海道を行く旅行者は、熱田神宮との行き来を最短で繋ごうとするなら、年魚市潟を歩いて渡るのが最速ルートになります。しかしそれが可能なのは干潮時で、満潮時には年魚市潟沿いを歩き、島田橋と音聞山を経由して迂回するしかなかったことでしょう。

※画像引用元一般社団法人　日本電気協会　中部支部プロジェクト紀行　なごやの鎌倉古道をさがす【８】鳴海潟を渡る（上）・・・広い河原を行く https://www.chubudenkikyokai.com/archive/syswp/wp-content/uploads/2015/09/ca75d3549ec97cf7c68fcc48e7d4e9d0.pdf

一方で、年魚市潟に関わる東海道のルートに関して、平安時代から時が下った鎌倉の中頃から南北朝の時代においては、干潟を渡る複数のルートの存在を示唆する歌が詠まれています。

天白川は、精進川より後の時代まで海が入り込んでいたようです。そこは鳴海浦とか鳴海潟という名前で呼ばれ、古くは街道の難所とされたところでした。ここは多くの紀行文に登場します。有名なのは、中世より前、菅原孝標の娘が書いた『更級日記』です。その旅日記の中では、「尾張の国、鳴海の浦を過ぐるに、夕汐ただ満ちに満ちて、今宵宿らむも、中間に汐満ち来なば、ここをも過ぎじと、あるかぎり走りまどひ過ぎぬ」と、苦労して渡ったことが記されています。鳴海は中世には有名な歌枕になっており、残されただけでも百数十首にのぼると言われます。その中で、街道の情景を歌っているものとして、次のような歌があります。「なるみ潟潮干に浦やなりぬらん上野の道を行く人もなし」藤原景綱「なるみ潟汐満ち時になりぬれば野並の里に人伝うなり」藤原景綱「なるみ潟汐の満ち干のたびごとに道ふみかうる浦の旅人」宗良親王これらが詠われた時代は鎌倉の中頃から南北朝の時代になりますが、潮の状況によって道を選びつつ渡っていたことが分かります。この鳴海潟を渡る道は、上・中・下の３つのルートに分けて考えることができそうです（図１）。 ※引用元一般社団法人　日本電気協会　中部支部プロジェクト紀行　なごやの鎌倉古道をさがす【８】鳴海潟を渡る（上）・・・広い河原を行く https://www.chubudenkikyokai.com/archive/syswp/wp-content/uploads/2015/09/ca75d3549ec97cf7c68fcc48e7d4e9d0.pdf

上の画像は、現代の音聞山付近から南南西寄りの方面を臨むグーグルマップの画像です。画像の真ん中の下あたりが音聞山になります。ちなみにルーム南は、画像の左側に位置しています。平安時代にこのアングルから眺めたとするならば、広大な年魚市潟（鳴海潟）を見渡すことができたはずで、歌に詠まれるのも頷ける風光明媚な眺めだったのかもしれません。普段住んでいて身近なエリアですが、掘り下げてみると興味深い歴史がある、と改めて感じた次第でした。

（野村）

#ルーム北 #ルームスタッフコラム

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acchan-38 · 5 months

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百田汐里

Shiori Momota

#百田汐里 #shiori momota

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victor6699 · 1 year

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感謝松山慈佑宮媽祖助我虎年事業東山再起

松山慈祐宮

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建立由來[編輯]

廟方宮誌記載，行腳僧林守義在清高宗乾隆十八年（1753年）堪輿當地後，選定坐北向南、前望四獸山、背有河川的現址興建此廟[1]。乾隆廿二年（1757年），廟宇完工並取名為「錫口媽祖宮」[2]。後來配合地名改制更名為「松山慈祐宮」[3]。爾後林守義以莆田的姪子林福遠為繼嗣，其後代保有乾隆年間的錫口天上聖母聖意牌[4]。

慈祐宮為錫口（今松山區）一帶的守護神，當地街道即以慈祐宮來擴展[5]。廟為早年錫口十三街庄居民的信仰中心[1][6][7][8]。其中錫口街、中坡庄、五分埔庄、興雅庄、三張犁庄、車層庄、中崙庄、東勢庄、上塔悠庄、舊里族庄屬於今松山區、信義區與大安區[7][8]，而西新庄與後山坡庄歸於南港區[1][7][8]，洲尾庄位於內湖區[1][7][8]。

慈祐宮後方原為基隆河畔的港口，船隻經過這裡下達淡水港，或上溯基隆河到汐止[9]。松山車站建立前，挑夫會在此廟前等船送運，再由人走陸運來往艋舺，以爭取時效，因而繁華一時[10]。

建築文物[編輯]

慈祐宮廟址是八德路四段761號[6][11]。基地六百餘坪，兩千三百餘建坪[6]。所屬的慈祐里是饒河街一帶的頂錫、上壽、貴全這三里的合併[9]。1980年代，饒河街改建成夜市使此地重現商機[9][10]。

慈祐宮建築格局方正，呈回字型[5]。曾經多次重修，到1915年又禮聘福州名匠全面改建，1937年接續重修，而有今廟宇外貌[12]。廟殿為三川五門三進，龍門曰「左輔」，虎門稱「右弼」[1][2]。正殿為三層重簷[2]。簷下垂花雕刻精美，斗拱都作成網目式，色彩華麗，又安金箔[5]。中門兩側有嘉慶年間雕刻的石獅子[2]，呈現雄獅張嘴與母獅��嘴的傳統[13]，與石龍柱採用內枝外葉雕法[5]。鐘鼓樓上以歷史典故為戲碼，像觀音普渡眾生、飛天財神送寶、媽祖、千里眼、順風耳等交趾陶為林添木徒弟葉星佑製作[14]。廂房曾作為松山國小創校時的初期教室[15]。過去廟還設慈善部，由地方人士樂捐，由廟祝請說書人講勸善故事[16]。

廟內有乾隆四十八年（1783年）眾弟子敬獻「利濟參天」橫匾、光緒五年（1879年）福建候補鹽大使華有滋敬贈的「德水靈揚」匾額、光緒年間進士趙鴻敬題之「神之格兮」等匾額[2]。凌霄寶殿有六樓高，內部金碧輝煌，裡面有高十七尺、寬一尺六，由松山耆老林錦銘題寫「寶殿聳凌霄玉宇瑞雲昭日月」、「天門開太極神庥道氣正綱常」之楹聯[13]。

廟內奉祀的註生娘娘，不同於傳統配祀十二位婆姐，而是多一位杜姓、名玉娘的神像，為當地居民感謝她幫人接生卻從不收費而塑[5][17]。廟附近土地為杜姓家族所有，當時清治時他們因在饒河街經商成功，為感念媽祖保佑，便買下今為松山區公所對面的土地，所有權掛在神明會「杜姓天上聖母」名下，由眾人共同持分，2010年賣出給開發商[18]。

日治時期，列入台北州指定地方級臺灣史蹟名勝天然紀念物。

臺北市政府民政局於1975年將此廟列為三級古蹟[19]，後因1981年正殿失火，使廟方申請撤銷古蹟認定以便進行重建[3]，1985年11月26日由古蹟評鑑小組核准解除古蹟資格[20]。

廟主神為黑面媽祖

[3]

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分靈廟宇[編輯]

清治時期，來臺灣經商的仙遊縣商人，目睹松山慈祐宮香火繚繞，就在今仙遊縣鯉南鎮霞苑村設立分靈廟仙遊媽祖總宮-仙霞媽祖廟[21]。錫口媽祖宮還提供資金，供仙遊民眾買地蓋廟[22]。因香火鼎盛，仙霞媽祖廟也分靈出九間媽祖廟[21][22]。文化大革命時，仙霞媽祖廟被拆，當時信士暗藏媽祖神像及宮廟聖意牌，於1991年復建[21]。

2010年，仙霞媽祖廟應大甲鎮瀾宮邀請來臺灣參訪，意外看到松山慈祐宮廟前「錫口」兩字，與仙霞媽祖廟內聖意牌用字一樣，因此確認母廟[22]。2011年10月1日，仙霞媽祖廟董事長嚴清輝率眾董事到慈祐宮，恭請慈祐宮開基八媽祖，到仙霞媽祖廟坐鎮[23]。

爾後，松山慈祐宮透過嚴清輝協助，找到林福遠後代子孫，並有林守義牌位及錫口天上聖母聖意牌原牌為證[4]。

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

宣揚金剛經功德超過1億美金

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言：「甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。

#慈佑宮饒河夜市媽組道教

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