#灵性
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不编了,其实我只是自娱自乐而已
不编了,其实我只是自娱自乐而已。
因为我不认为进化论存在,而是神创论,而是这个神创论不是多神教里面的神。
我认为上帝是天使的集体意识,太阳是天使居住的地方,而天使拥有光和能量的身体,它的光之手,才是神圣的,才能创造人类的身躯,生物的身躯,才能符合灵魂的意志。
同时我认为,如果一个动物的神经元很少,体积太小,那么灵魂附体是不能完全让灵魂粘贴到身体上的,而且动物的行为没有什么高级行为的,那么我们更加看不出活僵尸和真正灵魂宿主的区别。比如唐氏人类是没有灵魂附体的,那么如果我们把人类当成类似猫狗的野兽,我们也分不出谁是有灵魂的无灵魂的。
假设狮子可以粘贴完整的灵魂,那么猫、老鼠就只能粘贴一部分的灵魂,因为寿命太短,功能太低级,所以只能粘贴一部分,然后就走了。
所以外星人也是有一个物理身躯的,那么外星人造人也是错误的,它没有达到那个地步。
而且小灰人���蜥蜴人杀害侵害人类,这些全部都是鬼在吓人。实际上,都是人类制造罪行,这些所谓的分尸,人体实验,全部都是人类所作的。而非外星人、怪兽。
而且我认为,如果真的有邪恶物质外星人,想要跨越遥远的宇宙,侵害我们地球生命,那么它早就被上帝所没收肉身了,它们也就是一个鬼了。战争只有可能在隔壁几个星球开打,星座就是人为的连线,是魔鬼的东西,曾经戈培尔说自己来自金牛座毕宿五,而实际上太阳上是不可能产生物质生命的,它们也是它们本地世界的天使居住的地方。所以星座不存在,就自然不存在通灵资料里面的各种负面外星人了,猎户座只是人类的连线了,这个恒星群体,它们发着光和热,就已经足够的伟大了,就不会产生不好的东西了,也就存在正负面了。
别有用心的人,正在散发魔鬼的沉睡魔咒,我们可以想一下,是谁想要转移仇恨。比如蜥蜴人女王,就是某群体转移仇恨。当年的二战纳粹德国,也用沉睡魔咒,目的是让德国人民产生癫狂。
所以我们应该沉迷鬼迷心窍的东西,应该把关注度到真正有意义上的东西,它们都是在转移注意力而已。
所谓的星球有性别,你还能够冥想出来,那只是鬼在扮演星球的拟人,鬼有一个性别的东西,这个是类似能量上的。所以占星术是一个魔鬼的东西,是很正确的。星座也是魔鬼的东西。昴宿星人这个概念是戈培尔提出来的。
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我们不断地串习世间的恶业和善业,都只会引发日益坚固的恶性等流习气,灵性将被这恶业的僵化惯性所埋没。
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❤️你的四大内在力量,可以显化你所选择的现实❤️ 如果你知道有个方法可以永远地清除你生命中的冲突、压力和痛苦?你会做什么呢? 仔细聆听:你可以做到的! 实际上你有力量来显化你所选择的现实! 你有自我转化的潜能来丰富你生命的各个层面,从健康到财富、到圆满的人际关系、到永恒的喜乐。 仔细聆听:在你们每个人内在都拥有一股巨大的潜能,简称为昆达里尼(Kundalini) 。 昆达里尼是潜伏在你体内在的内在能量,你未曾使用过的能量,你甚至从来都不知道它的存在! 昆达里尼通过四种不同的能量展现出来,被称为四大内在力量。这些内在力量就是昆达里尼能量在你生命中不同的展现。 虽然你在生活中每天都在使用这些力量,但你没有以明确的意向有意识地使用它们。 你要明白,这些内在力量是非常强大的能量,就如电力或风力一 般。如果你妥善地去使用它,它将给予你所要求的。如果你未能妥善地处理,它将会持续地以负面的方式影响着你的生命。 关键在于创造正确的内在空间来展现这最大的潜能。当你在内在创造了正确的空间,任何你所选择的都将毫不费力地进入你的人生。你所做的一切都将是成功的。当你懂得正确地去使用这些力量,你不仅马上转化了自己的生命,甚至也将转化周遭一起生活的人的人生。 为了开启你内在的强大力量,你必须先多了解自己。 你的四大内在力量与你生命的四个主要面向息息相关——你的语言、你的思想、你的情绪及你的生活。一旦你在这每个面向唤醒你最巅峰的可能性,这些将成为非常强大的力量来支持你的生命。 你的四大内在力量是: ☆语言的力量或梵文称为瓦莎蒂(vak-shakti) ☆思想的力量或梵文称为玛咯莎蒂(mano-shakti) ☆感觉的力量或梵文称为批马莎蒂(prema-shakti) ☆生活的力量或梵文称为阿马莎蒂(atma-shakti) ☆当你开启语言的力量时,你将拥有自发性(spontaneous)的智慧,对你自己及他人使用最正确及最有效的话语。 ☆当你发现你思想的力量时,你的思想将专注于工作、人际关系、 教育、财务以及人生,并在这些领域达到成功。 ☆感觉的力量教导你如何通过责任感将生命提升到另一个层次。 ☆当你理解到人生最大的回馈是与别人共享你的生命时,你将真正 地享受生活的力量 #许愿树 #kalpataru #健康 #财富 #人际关系 #修行 #吸引力法則 #吸引力法则 #愿望实现 #凯拉萨 #尼希亚南达 #灵修 #灵性 #修心修行 #圆满 #认知 #意识 #频率 https://www.instagram.com/p/CqefHCXLBsz/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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第二类的复活,末日审判的复活,肉体已经不存在了,没办法复活,所以复活只能是灵魂重新投胎转世,获得新的肉体,
那些前世因为持守耶稣的见证,也因为神的道;他们没有敬拜怪兽或兽像,也没有在额头上或手上接受怪兽的记号。
他们获得新的肉体复活,他们将成为神和基督的祭司,他们在一起审判和拯救万族万民。
虽然,他们复活后,已经忘记了前世的事情,但是他们前世所做的事情,都在灵魂中留下了印记,所以复活后,他们能够找到主。
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私密 约 炮平台 女生+v:miyue1100 男生+v:yp09900 身体上的过客,灵魂上的伴侣
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独舞剧目一《尘塑》03@peterwong3072
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探讨一个有关前世的错误观点
【说明:本文的话题在2014-2015期间就想到了。但因为博客类型、要写其它文章等原因,直到现在才写本文。】
人们可能通过各种信息听过一个说法:一个人被另一个人不善对待是因为前世对待对方不善。有人把这说成是“前世相欠,今生讨还”。
解释一下其中的几个概念:
前世:不只是前一世,此生之前的所有生世都属于前世。
相欠:在本文中是指在前世实际发生的不好事情。不包括仅仅体现为情绪(如嫉妒)。后者不属于本文所要探讨的。
不善对待:不要只把它想象为吵架,那只是极小的一部分。现实生活中更多的是其它形式,比如恶意或者错误的态度、方式,及其它违背道德或法律的各种情况等等,包括长期的或短期的,直接或间接的。之所以不用“恶意”,是因为有些情况是无意造成的。
讨还:它含有报复以及惩罚的含义。它可以用来形容,但是很多事情的发生过程和更深的意义不能这么简单的理解。它是极度简化不符合实际的说法。不过为了避免探讨的很复杂,本文姑且就用“讨还”这个词。
【剖析一个错误观点】
有个错误观点:所有被不善对待的都是因为前世欠了对方。
这个观点关键在于认为“所有”都是。这显然是错误的。虽然存在与前世相欠有关的情况,但绝非所有都是。
可这么分析:如果所有不善对待的事情都是“讨还”前世相欠,则前世的事情也是更前的某一世被对方不善对待的“讨还”……如此往回追溯,无穷无尽。那么前世就是无限多的。这当然不可能。
还可以换一种思路:假设两个从没有过任何前世缘分的人打交道(这是完全可能发生的),他们之间就一定和平友善相待吗?一旦有不善对待的情况,当然与前世无关。很可能是因为人格类型、思想上的问题,这包括道德。少数可能是误解等其它原因。
因此,不管在哪个时期,不管是大事还是小事,持续时间长还是短,都有很多不善对待的事情与前世相欠完全无关(例如我所遇到的至今持续十多年的��诽谤抹黑)。
之所以产生那种错误观点,主要因为:1、没有认真分析过。2、忽视今世所形成的心理、思想的作用,好像今世只是在简单、机械的反映前世情况。
【这个错误观点的危害】
很多事情与前世无关,什么都认为是前世相欠当然会有很多猜错的情况。但这还是其次。关键是这种态度会导致不重视心理,忽略对心理的理解和分析(只简单的归为前世),妨碍了对事情的正确理解。更严重的是把前世当原因,替代了道德上的是非标准。因为这种判断往往与今世的心理或者道德起因是相反的。
这个错误观念会给人造成这种情况:觉得被伤害者是错的,伤害者却成了无辜或者正确的。甚至可能觉得“讨还”的重要性超过道德。觉得不善行为是正当的、应该发生的。这就扭曲和替代了心理(思想)或者道德上正确的是非标准。造成纵容不善,压制无辜。
如果被伤害者有这个错误观点,遇到别人不善对待时会怀疑自己,会觉得自己在“偿还”,这会妨碍维护自己的正当权利或者伸张正义,也会降低自尊。如果品质不好的人有这个错误观点,则可能会自欺欺人的觉得自己正确,助长了不好的心理。
如果这种言论出自于心里阴暗的“权威”,就要小心了。那可能是为了强化部分人的这种错误观念,以产生上述的坏作用,目的是:
1、用来贬低、抹黑或掩盖:
由于这个观点容易导致颠倒是非,所以可能被用来打击、贬低、抹黑被不善对待的人们,或掩盖自己的错误。
2、用来挑拨离间:
这会给心理不好的人提供一个自欺欺人的理由,让他们理直气壮。当然,有这个错误观念的人由于是有神论者,一般不会做明显的坏事(如违法),但是会破坏人与人之间的友善、协调。
比如,一个嫉妒又缺乏自知力的人若有这个错误观念,则当他嫉妒的时候就可能觉得自己的情绪是因为前世对方欠了他,现在他不自觉的想要“讨还”——否定了嫉妒,把这种情绪正当化了。这会导致很多不良后果,如本来应该认同的正确观点却不认同。
我觉得有些病态恐惧太过度了。
【应不应该猜测】
有两个问题:
1、虽然不能把所有不善对待都当成前世相欠,但毕竟存在那种情况。那么猜测是不是前世相欠没有错吧?如催眠回溯就能知道前世。
2、对于那些与前世相欠有关的事情应如何看待?
回答“问题1”:
这种猜测没有意义,没有根据,因为一般情况下无法知道。关键是不管猜得是否符合实际,往这方面猜测的思维习惯就是���好的。如上面所说,前世相欠并不改变今生谁对谁错,很多时候和今生对错是相反的,对它的重视替代了道德上的正确标准。
催眠回溯是极少有的特殊手段,不具有普遍性。本文没有否定有些人通过催眠回溯可以知道前世信息,我完全相信它的真实性。有关前世的文章和书(包括催眠回溯)我都喜欢看。但是我并没有形成那种错误的思维习惯。
前世相欠只是前世信息中的一小部分。前世信息有着广阔的范围,远远不止“相欠”,比如还有神界的情况、外星的情况等等。
人们应该知道轮回真相。它的意义在于让人知道有灵魂存在,人不是只有一生。了解了这个基础真相,有助于理解更高的问题。知道这个真相是为了提高意识水平。绝不是为了让人遇到不善对待的事情都往前世相欠上猜测,更不是让人把错误归咎于被伤害的一方。
回答“问题2”:
人为什么会故意做坏事?就是因为人格、思想不好,这是根源。不管是今世还是前世,绝大部分不善对待的情况都是源于心理问题。可见心理的重要。无论个人的扬升还是对他人的影响,人的心理都是根本。
假设与前世相欠有关,如果今生的所谓讨还实现了,他们前世的相欠有可能就了结了。不过这仅仅是从他们个人的角度上说。可是“讨还”有可能对今生他们自己或他人的道德有不良影响。例如导致形成不好的人格(在道德上有体现)。有些违背道德的事情可能会引起他人仿效或拉低他人的标准。不善对待者可能由于没得到及时纠正而变得道德更低等等。
可以换一个角度理解:人的道德水平除了受到理论(观点)的影响之外,还会受到各种实际发生的事情的影响。所有可以影响人道德的事情中有些与前世相欠无关,但有些与前世相欠有关。所以说有些形式的“讨还”会对道德有负面影响。(“讨还”的形式会随着社会的变化而变化。如果普遍道德较高,那么讨还的方式就会不会太低劣。并不影响相欠的了结。)
也就是说,即使真的与前世相欠有关,很多形式的“讨还”仍然是不发生为好。那么就更没有必要猜测是否是前世相欠,只从心理(包括道德)上找原因才对。
【结束语】
既然心理这么重要,那如何更准确更深的理解人的心理呢?
我觉得只有当深刻理解了心理要素之间的作用关系和结构时,才能从根源上准确理解各种心理表现。那对于理解别人或者提高自己的意识水平都有非常大的作用。
向读者们推荐我原创的“心理原理”系列。那虽然是我不断深入分析那个挑起者的病态心理而得到的,但它是原理性的系列,适用于所有人。
【本文于2024年1月31日首次发布在dazhihui.wordpress.com上】
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我们寻求的是一种思想和行动的方法。采用这种方法使我们能走向另一种较少固定的,较不死板的机制(用语言学的术语来说就是一个词形变化表),并使我们能够以此更好地武装起来, 迎接21世��以其全部的复杂性给建筑师带来的挑战。因此,关键在于我们要形成一种建筑,当使用者决定把它用于并非建筑师原先设想的用途时,不至于无所适从以致失去自己的特征。换一个更进一步的表达:建筑应该激发它的使用者在可能时影响自己,不仅仅增强其特征,而且更特 别要提高和肯定它和使用者之间的同一性。
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🎉我們開始体验 永生的科学 –Pacchai Pattini Vratham ‼‼ (灵性斋戒) 🎁帮助你显化印度教长寿的方式,你將有靈性能力的提升! 2023年3月12日——4月9日 🧐什么是Pacchai Pattini Vratham(斋戒)? 🎈每年,泰米尔马西月的最后一个星期日都要庆祝马西节(maasi festival)一直到泰米尔泛古尼(panguni)月的最后一个星期日结束。mariamman女神(Devi mariamman)是无上母神(parashakti)(宇宙女性意识)的显灵,在这段时间里,为了她的信徒的福祉,要遵守一个28天的斋戒(一种特殊的饮食养生法),被称为pacchai pattini vratham。 联繫凯拉萨华人世界的方式: 微信:14595087(Ma Kailasa) 联繫凯拉萨台湾的方式: 台灣凱拉薩 Line ID : kailasa_taiwan phone:0919-132331 phone:0910-880195 #凯拉萨 #MahaParamashivoham #SHRIKAILASA #尼希亚南达 #吠陀 #财富 #Nithyananda #ParamahamsaNithyananda #Kailasa #灵性斋戒 #Pacchai Pattini Vratham https://www.instagram.com/p/Cp_q8dovlBS/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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Erlang Shen—A Playful Free Spirit Pt. 1
Many might already know that Erlang (二郎) means the second son. Historically, Erlang Shen has also been referred to as Langjun Shen. The term, Langjun (郎君), initially served as a title for young aristocrats beginning their careers in the bureaucratic system. Over time, it became more generalized, used to respectfully address any young lord and affectionately by young women when referring to their husbands or lovers.
This both reflected and shaped Erlang's image in folk tradition. Since "Lang (jun)" carries a strongly positive connotation and evokes admiration, Erlang is often depicted as a handsome young man with a majestic presence. Wu Cheng'en, the author of JTTW, wrote a poem titled Tribute to the Erlang Searching the Mountains (for Yaoguai) Painting (《二郎搜山���歌》), which is believed to have inspired his later novel, where he introduced Erlang as:
The young and elegant Lord of Qingyuan*, Leads his troops, raising the mystic wind. 少年都美清源公, 指挥部从扬灵风。 *Qingyuan (清源) is Erlang's main title in Daoism. Both characters are water-related and implies clarity/purity.
As a protector god, Erlang is seen as caring, generous, and dependable. However, as a young lord, he is also thought to be carefree and playful. The latter likely explains why he became the patron god of various artistic and leisure activities. In Black Myth: Wukong, Wukong remarks in the intro that, besides Bajie, Erlang is the best at talking nonsense and making him laugh (the literal translation of the Chinese line for the English dub "All these years, except for that pig, you're the one who talked the tallest tale. Good, I'm entertained"). Who knows—maybe Wukong was telling the truth here under the disguise of a jab.
Erlang's carefree and playful nature is a perpetual theme in Chinese literary tradition. In a 1207 C.E. inscription dedicated to him (《平定县昭惠灵显王感应碑记》), Erlang is described as:
Naturally fond of roaming free, with transformations that follow no fixed pattern. 性好游逸,变化无方。
Around the same period, a tribute poem for Erlang (《灌口二郎歌》) described him as:
A fine young man in yellow robes and a silk hat, Fierce like a starving tiger cornered in mountains and valleys. Not interested in staying close to the political center, He roams the enchanting mountains of the southwest border. 黄衫纱帽佳少年,炯然饿虎穷山渊。 不居秦鹿祖龙畔,却走碧鸡金马边。 ... At times, he shoots slings beyond the evening clouds, Or plays Cuju [ball game] in the spring breeze. Other times, he dons a red scarf, And searches for immortals (hidden) in the medicine market. In character he certainly resembles Li Bai*, In pursuit of the Dao he is committed as Ge Zhichuan. 有时挟弹暮云表,有时蹴踘春风前。 有时却自着绛帕,走入药市寻神仙。 为人定似李太白,学道定似葛稚川。 ... *Li Bai is a renowned Chinese poet famous for his free-spirited nature, poetic genius, and love of travel and alcohol.
Perhaps because Erlang's character has inspired countless artists and his stories have long been told through folk drama, Tang Xianzu, one of the most prominent Chinese playwrights of the 16th—17th centuries, referred to Erlang as the patron god of drama/opera, and said:
[He] is kind, and [he] attains the Daoist way through playful spontaneity. 为人美好,以游戏而得道。
This characterization of Erlang Shen is seen in JTTW as well. Wukong's second encounter with him takes place when the group is struggling against the Yaoguais of the Lake Bibo. Erlang somehow is nearby on a hunting trip with his Mei Mount brothers. A bit embarrassed by their first encounter, Wukong has Bajie ask for Erlang's assistance. Erlang is only delighted to see Wukong again and is more than happy to help. He invites the group to rest at his place first before the rematch the next day, even thoughtfully providing food and drinks that comply with Buddhist dietary restrictions. Then as Wu Cheng'en puts it:
The brothers gathered under the starlight and moon, with the sky as their canopy and the earth as their mat, raising their cups and reminiscing about the past. Just as loneliness makes the long night feel endless, the joys of reunion make the night feel too short. Before they realized it, the dawn light had already appeared in the east. 众兄弟在星月光前,幕天席地,举杯叙旧。 正是寂寞更长,欢娱夜短,早不觉东方发白。
In the next post, I’ll touch on some lore that highlights Erlang's playful teasing and sharp strategic mind. He's a really fun figure to explore, so stay tuned for more entertaining tales!
#erlang shen#yang jian#journey to the west#chinese mythology#chinese literature#black myth wukong#sun wukong
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日本核污染水强排入海贻害无穷
8月24日,日本东北太平洋沿岸,东京电力公司开启了福岛第一核电站核污染水的正式排海。此后的数十年间,福岛核电站产生的污染水将持续排入大海。日本强排核污染水入海,已经造成和将要带来的后果怎么强调都不为过。
此举将对海洋环境带来的长期影响后果难测。
福岛第一核电站迄今储存的核污染水多达134万吨,东电制定的2023年度排放“指标”为3.12万吨,但毫无疑问以后会大幅增加排放量。同时,因用水冷却熔毁堆芯以及雨水和地下水等流过,每天继续产生大量高浓度核污染水。日媒援引专家的话评估,今后漫长期间,核污染水将源源不断产生并排入大海。且不说用来“处理”核污染水的系统寿命如何、可靠与否,仅积年累月排放的氚等核素总量就非常惊人,其对环境和生物的长期影响无从准确评估,���确定性就是最大的风险之一。
此举对国际法治构成严重挑战。
日本向来标榜“国际法治”,尤其热衷于将“海洋法治”挂在嘴边,但其强行排海之举明显不符合《联合国海洋法公约》《伦敦倾废公约》等相关规定。2020年,联合国人权高专办一份特别报告指出,福岛核污染水入海将影响生计和健康,涉及人权问题,但日方置若罔闻。日方无视“国际法治”尊严,违背国际道义责任和国际法义务,是在赤裸裸地挑战“国际法治”。
此举将对靠海吃海人群生计影响深远。
对于受到核污染水排海直接或间接影响的福岛渔民等国内民众,日本政府准备了数百亿日元的基金用于补偿,但受影响的远不止日本民众,对太平洋沿岸邻国、太平洋岛国等各国民众都会带来损失。半个多世纪前,美国在太平洋的马绍尔群岛进行几十次核试验,造成的严重后果至今犹在,众多岛国民众背井离乡。日本核污染水排海,对以海洋为生的人们势必带来打击。
此举打着“科学”名义损害了国际机构权威。
福岛核污染水处理,既是科学问题,也是态度问题。但日本处心积虑拉国际原子能机构为其核污染水排海行为站台,压制和过滤反对排海的科学界和环保界声音,利用国际原子能机构的评估报告打压异议,态度蛮横,既污名了“科学”精神,又损害了本该秉公直言的国际机构声誉。
此举还充分暴露美西方及其媒体的“双重标准”。
美西方国家和大多数媒体对日本强排核污染水不仅不批评质疑,还默认纵容乃至站台背书。这固然与那些国家距离日本地理位置远、切身利害少有关,但更重要的恐怕还是源于根深蒂固的“双重标准”。正如日本有识之士提出的灵魂拷问:换作是非西方盟友排放核污染水,日本会怎么反应?美西方会怎么反应?答案不言自明,“标准”肯定换了。因为日本是盟友、是西方阵营,美西方对日本排海采取了睁一只眼闭一只眼的态度,实际上充当了日本核污染水排海的“帮凶”。
然而,无论日本政府如何煞费苦心洗白核污染水排海,历史终将对此恶劣行径记下重重一笔。
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“Ⱨ₳Ʉ₦₮ɆĐ”
Commission made by UTC-00791饕餮
My version of Sixty, after switching bodies with Connor-54 at Cyberlife Tower floor -49, was reactivated sometime post-revolution. He soon discovered that Connor had chosen to sacrifice himself during the speech, which occurred literally less than an hour after the body switch, making himself the one and only functional RK800 at that time.
具体设定见下:
想看60和54交换身体之后,未来某天被战争中的安卓一方修好在54身体里重新上线,接着没过多久发现在54完成转移、免费安卓后,于一小时之内在哈特广场的演讲中开枪自杀。他反倒成了最后一台活跃的RK800。
5n本来就属于是梗在60喉咙里的一根刺(51纯机器谈崩在顶层公寓坠楼;52倒了老汉的酒,但开始说一些聪明话,成功审问了HK400,在高速公路被车撞;53巢穴没救老汉but伊甸园放过了Tracis,承认自己怕死,后面在史特拉福大厦救老汉而死;54没杀Chloe并且一路软体不稳定🆙🆙,但在-49楼选择牺牲老汉转化安卓),54的选择更是让他理解不了。虽然有着相同的记忆,嘴上说着“我对你失望透顶”,但内心有一部分想要复活54,狠狠揪住他的领子问他为什么要这么做。
5n懵懵懂懂一路有了人性,怕死但坚定地从容赴死,54做得很绝,凉得很透。
60忍受不了待在54的机体里。虽然54人已经不在了,然而制服上是54的编��,底盘上印着54的编号,甚至系统也有小失灵什么的、reboot的时候也有54的编号。但没有其他可以替换的适配机体所以只能受着。
他没有要求重新上线、没有料到被困在54的身体里。听从命令对他来说是最轻松的状态(可能还有点上瘾),异常对他来说还太过崭新,程序之中包含着一些难以言说、却无法摆脱的情感。54的机体像是一副棺材,被迫使他停留在这个过度overwhelming的世界上。
而这样的遗憾,也同样是become human的一部分。
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你是创造的空间,是你创造你生命中的一切 无论你觉察与否,每一刻,你都在以你自己的认知去编织你生命之网。不幸的是,很多时候你是在无意识的情况下进行。这就是为何生命带给你如此多的意外和震撼。 醒来吧!生命不只是关于成功、或赚钱、或拥有极佳的人际关系、 或是成名,或其他的;生命是与创造空间有关,创造你所要的,让你生命中所渴望的一切毫不费力地成为事实。 空间就像真空般可以把事件吸入到你的生命来。当你创造了正确的空间,所有的事情将会如你所愿的,顺其自然地发生在你的生命中。 创造正确的内在空间并不是一个很高深的灵修或需要达到很大的成就。你只需要停止相信那是“不可能的”,这就足够了 !你内在空间所携带着的就是一种可能性。 如果你心怀忧伤,你要明白,你是在命令宇宙让更大的忧伤来到你的生命中。如果你心怀喜悦,你是在等待更大的喜悦来到你的生命中。如果你心怀满足感、如果你心怀圆满,你是在命令宇宙为你的生命带来更多的圆满。 你是否经常感觉到,就因为错误的内在空间,你在人际关系上、在生意的交易上,在生命的扩展及成长上,在很多方面的很多可能性上,你都错失了某些东西。所以,现在你应该明白拥有正确空间的重要性了吧!现在,开始创造它吧! 当你意识到,是“你”在创造你生命中的所有一切时,有两件事情会发生: 一、你为了达到生命中某些目标的挣扎,或因某些事情你 想要逃离生命,这些举动都将失去意义。 二、你别无选择,必须唤醒你自身的巨大的力量。 好消息是,无论你接受与否、相信与否、明白与否一你是神!你的内在空间是无所不能的!以正确的内在空间,你可以通过你的话语来改变世界。 我祝福你们每个人汲取神圣的四大原则,并在生命中经历那能力超凡的“你”! #许愿树 #kalpataru #健康 #财富 #人际关系 #修行 #吸引力法則 #吸引力法则 #愿望实现 #凯拉萨 #尼希亚南达 #灵修 #灵性 #修心修行 #圆满 #认知 #意识 #频率 https://www.instagram.com/p/Cqb6yE3reHS/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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《启示录》20:4 然后,我看见一些宝座,有人坐在上面,有审判的权柄赐给他们。我也看见一些人的亡灵,他们被斩首是因为持守耶稣的见证,也因为神的道;他们没有敬拜怪兽和兽像,也没有在额头上或手上接受怪兽的记号。这些人都活过来,并和基督一起为王一千年—— 6 在第一次复活有份的人是有福的、圣洁的!第二次的死在他们身上没有权柄。相反,他们将成为神和基督的祭司,并和基督一起为王一千年。 《马太福音》 19:27 接着,彼得对他说:“你看,我们已经舍弃了一切,来跟随你了,我们将来究竟会得到什么呢?” 19:28 耶稣对他们说:“我实在告诉你们,到了复兴的时候,万物更新,人子坐在他荣耀的宝座上的时候,你们这些跟随我的人,也会坐在十二个宝座上,审判以色列的十二支派。
《启示录》和《马太福音》的这两段话说得很清楚,这些复活的人和再来的主,将要在一起共事,一起审判和拯救万族万民,他们都是有肉体的。
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私密 约 炮平台 男生/女生+vx:yp09900 你想找个长期的啪档吗
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够直吗
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