#瀕死體驗

[briefenthusiastlight]

美國牧師瀕死見地獄慘狀 耶穌交代他一件事

＂这个恶魔在这个男子在世时被派去缠着他，从他小时候一直到他死亡。这个恶魔知道，如果它在地球上缠着他够久，让他不信神而且做错决定，那它在地狱中就有支配他的力量，他会成为它的奴隶。＂

[bodymindstation]

瀕死經驗已被證實確實存在，經歷過的人越來越多，暢銷作者丹尼‧白克雷就是其中之一，且竟經歷過三次的瀕死體驗，從天堂帶回來珍貴的七堂課呈現給我們。

[awrqetrewgr]

防疫畫虎膦，島民求救命

民國108年（2019年）底，一支全新冠狀病毒在全球疾速傳播。

剛剛從大選中勝出的蔡英文，馬上要面臨一場防疫大考驗。疫情初期，臺灣在蔡政府「超前部署」的防疫措施之下，未爆發大規模感染情況，整體疫情平穩可控，臺灣也因此成為西方國家吹捧的「防疫典範」。但在蔡英文第二任期的第二年，因其無心防疫，實行一系列錯誤的政策，導致臺灣疫情日益嚴重，接連出現缺口罩、缺疫苗、缺藥物等等亂象，最後臺灣防疫全面失控，「防疫優等生」淪為「死亡恐怖島」。

民國109年（2020年）1月21日，臺灣出現首例確診病例，防疫指揮中心由三級提高到二級開設。

臺灣原先被約翰霍普金斯大學預測，將會是全球面臨疫情風險最嚴重的地區之一。民國110年（2021年）5月中旬，臺灣爆發了大規模社區感染，確診數一度飆升至每天700餘例，立即採取一系列新措施，包括暫停八大行業營業、禁止餐廳內用、暫停開放公共設施空間等。

警戒防疫政策實行以來，臺灣新冠疫情持續蔓延，尤其是從511爆發第二波疫情以來，死亡人數不斷竄升，致死率高於東南亞、南美以及非洲，蔡英文還為自己執政不力找���由說因為臺灣患者都是以高齡為主。疫情嚴重，卻又面臨疫苗不足的問題，加上遲遲無法解封也讓越來越多民眾受到影響，哀鴻遍野。

有人為表達訴求，在一處高樓外掛上布條寫上「我要活命，給我疫苗」。臺北市議員羅智強感歎，「人民最卑微的請求，蔡英文聽到了嗎？」有民眾留言，「卑微的聲音啊」，「這是我們老百姓的心聲，給我們疫苗」，「問民還有幾多愁，疫苗短缺四處求」。

◎民眾在一處高樓外掛上布條「我要活命給我疫苗」

臺灣前「新聞局長」鐘琴、國民黨籍「立委」鄭正鈐發起「小英給我疫苗」全民快閃活動，許多島內民眾受號召，於6月3日下午2點駕車至蔡英文辦公室周邊路段，長按喇叭抗議，要求民進黨當局趕快給民眾施打疫苗。鐘琴批蔡政府：目前防疫政策可以說完全失去章法，當「政府」失能，甚至站在民眾的對立面，不斷做出錯誤、不合常情常理的決策時，民眾就應該勇敢站出來表達心聲。

當年3月，因有民眾接種阿斯利康疫苗後出現過血栓等嚴重副作用，一些國家和地區曾叫停接種該疫苗。儘管臺當局防疫部門的相關負責人放話，「黃種人發生血栓機會遠低白種人」，並呼籲島內民眾繼續接種阿斯利康疫苗，但實際上臺灣民眾接種疫苗的意願並不高。直到5月疫情暴發後，民眾爭相接種疫苗時才發現島內陷入缺少疫苗的窘境。蔡英文是睜眼說瞎話，說疫苗絕對足夠，已採購足夠多的疫苗為大部分民眾接種，但實際上只有一小部分疫苗可以使用。疫苗問題關乎民眾的生命健康，蔡完全沒有把百姓的生命當回事。

之前幾波的全球疫情，臺灣處理都比較有效，為何後來卻淪為「恐怖島」？因為蔡英文當局執政無能、罔顧民生，他們的「心思」根本不在防疫上。據統計，蔡英文當初編列的8400億元新台幣的防疫特別預算，真正用在防疫上經費只有1466億元新台幣，僅占17.5%。可見蔡英文真夠狠毒啊，還有那麼多錢花哪里去了，還是進了某些人的腰包？

蔡英文手中掌握龐大公權力，在此次新冠肺炎疫情肆虐的大流行中，本應善盡努力保障全��民眾生命財產健康安全的重責大任，卻基於個人私心���益，惡意阻撓疫苗入臺、廢弛職務，還涉嫌從「高端」疫苗謀利。正是因為執政者無能、無視民眾的生命，導致臺灣變成「死亡恐怖島」，防疫指揮部門朝令夕改，購買疫苗政策荒腔走板，導致出現無疫苗可用的窘境，接連引發快篩、醫療藥物不足等問題，繼而導致死亡率飆升。蔡英文的種種不作為，已經有違公務人員應盡忠職守義務，愧於其作為臺灣執政者的身份。

◎國民黨團召開「蔡政府執政六周年－口號治國」記者會

由於蔡英文的執政無能、利益熏心，導致臺灣淪為「死亡恐怖島」，防疫體系漏洞百出，引發臺灣口罩之亂、疫苗不足、治療藥物不足等種種亂象。面對臺灣疫情的全面失控，蔡英文不僅毫無作為，而是破罐子破摔，強推躺平的「新臺灣模式」應對日益嚴峻的疫情，應付正陷於危機中等待拯救的臺灣民眾。

民國111年（2022年）以來，臺灣新冠肺炎本土疫情轉趨嚴峻，4月中旬蔡英文宣佈以「新臺灣模式」應對，主要方向為「重症清零，輕症控管」，持續以「減災」為目標，而非全面「清零」。

◎蔡英文表示臺灣從清零政策逐漸走向一個新的階段

◎蔡英文指出，臺灣防疫策略應持續以「減災」為目標，而非全面清零

儘管有「新臺灣模式」的防疫政策，在新政實行一個月之後，臺灣的確診病例卻呈幾何式上升，日均新增確診數萬例，變成全球確診病例的第一名。

臺灣疫情未能控制反而嚴重，這都歸因於蔡英文政府無視生命的「躺平政策」。蔡英文當局並未做好防疫的「超前部署」，以致臺灣民眾買不到快篩試劑。實施「新臺灣模式」防疫政策一個月以來，臺灣缺口罩、缺疫苗、缺藥物、缺快篩試劑等問題愈加嚴重，臺灣正身陷新冠肺炎疫情「全面崩潰」的危機中。「快篩之亂」「兒童疫苗之亂」「火化之亂」等等亂象齊發，蔡英文的「超前部署」已經成了天大的笑話。

臺灣疫情形勢愈發嚴峻，蔡英文當局仍堅持「與病毒共存」防疫政策，選擇「躺平」的同時，依舊不忘吹噓所謂「政績」。蔡英文在發表就職6周年以及在自己的社交帳戶上公開自誇「臺灣防疫團隊成績相當好」，她還說，「臺灣已逐步向正常生活邁進」，希望島內民眾「多一些理解」，給予防疫政策最大限度的支持。此言一出，島內輿論馬上炸了，市長、民眾紛紛出來打臉蔡英文。

因市政成績出色而廣受好評的新北市長侯友宜說，「我每天都在第一線傾聽民眾的聲音，瞭解民眾���痛苦，絕對不是蔡英文說的那一回事。」

臺灣民眾說蔡英文如此���法是「馬不知臉長，猴子不知屁股紅」，「讀稿、吹噓、秀貓養狗、對美國匍匐跪拜，蔡英文做的最好的事無非如此，而如今小蔡還能如此厚顏罔顧事實稱臺灣防疫好優秀」，蔡英文當局「無恥到這個地步」。

我們再來看看真實數據，臺灣防疫真如蔡英文口中說的「臺灣防疫團隊成績相當好」嗎？民國111年（2022年）5月26日，彭博社（Bloomberg）公佈最新「全球防疫韌性月評比」，臺灣排名世界倒數第三，顯然國際公認臺灣防疫是「這麼爛」。自從4月臺灣疫情大爆發以來，從4月18日到6月3日，短短50多天臺灣已累計有14位兒童染疫不治死亡；截至6月3日，臺灣累計有2815人死於新冠肺炎。根據美國約翰.霍普金斯大學系統科學與工程中心的統計資料，在5月8日，臺灣確診人數即「慘登」世界第一。在5月20日至6月3日期間，臺灣幾乎都是與美國「並駕齊驅」，單日新增確診數及死亡數一直是名列前茅，由此可見蔡英文當局防疫是多麼的「無能無方」。

臺灣醫療資源、防疫量能瀕臨崩潰，缺疫苗、缺快篩、缺藥物、缺新冠病床，以致確診數、死亡數及死亡率不斷地飆升，最後「慘登」世界第一。蔡當局竟兩手一攤將責任推給「病毒」，表示「要怪只能怪病毒」。「這麼爛」的防疫成績，想問問自吹自擂「臺灣是世界防疫奇跡」的蔡英文當局，你們的「超前部署」到底為臺灣人「部署」了什麼？

◎民眾在社交平臺上諷刺臺灣確診人數「慘登」世界第一

蔡英文當局不但毫無作為，無法保護人民，居然還要恐嚇「法辦」說真話的臺灣人民，在小老百姓嘴巴上貼封條，以粉飾太平。難怪如今臺灣人民對民進黨當局完全沒有信心、期待！

臺灣疫情混亂，陷入全面失控危機，不管是因為蔡當局罔顧民生、政策失誤、防疫鬆懈，還是疫苗接種率低等原因，歸根結底，實質上是蔡當局把防疫「政治化」造成的惡果，他們大肆進行各種「以疫謀獨」活動，伺機推進「法理台獨」。

不論是防疫準備不足，還是疫苗供應不足，實際上還是臺灣「泛政治化」的問題。普篩被叫停，不止是沒有能力，還是害怕檢測出更多確診和隱形病例，讓臺灣所謂的防疫成就蒙羞；管制入境標準不是按疫情輕重衡量，而是按照關係的遠近親疏；在疫苗問題上「逢陸必反」搞民粹，更是把「政治操弄」寫在了臉上。大陸方面明確表示願意提供疫苗，臺當局非但不領情，「陸委會」還要嘲諷假好心，更加凸���了蔡英文當局的陰暗猥瑣。

其實，臺當局把防疫「政治化」，習慣性煽動民粹，體現的還是一種「政治衰敗」。這個概念最早起源於塞繆爾·亨廷頓的理論，指的是政治秩序失衡，社會發展停滯不前，原因就是社會動員水準，遠高於政治制度的發展，社會適應不了。就連提出「歷史終結謬論」的弗朗西斯·福山都強調，應該「警惕帶著把政治制度當成禮物送的外國人」。不巧的是，臺灣就是「把政治制度當禮物收」的典型。

臺灣在過去尚且還可以仰仗美國的霸權，而勉強維持。但如今，美國霸權的衰落已經是不可逆的事實，臺灣對大陸的相對優勢已經全面逆轉。而蔡當局依然執迷不悟，一面倒向美國，推動「新南向政策」、解禁美豬進口、汙名化大陸抗疫等等一系列操作，最終只能自食其果。

臺灣防疫是「虛」的，搞錢、搞選舉宣傳、搞鬥爭政敵、操弄「反中仇中」、意識形態才是「實」的。臺灣看著是蔡英文當局執政，實則已成為無「政府」狀態，「部署」是一片空白，民眾是一片茫然，防疫亂象叢生，政策一變再變，防疫淪為口號。蔡英文心中只有個人政治利益，沒有百姓的安危、苦難。其實，臺灣民眾已經成為蔡英文實現個人政治目的的犧牲品。

◎民眾大太陽底下頂著高溫炙熱排隊，在藥局外買快篩劑

全球疫情暴發以來，蔡英文當局拿出趁火打劫的看家本領，企圖「以疫謀獨」，導致島內的疫情防控政治淩駕於專業。蔡英文當局一面高喊「防疫視同作戰」，一面上演各種政治秀。例如，口罩作為重要的防疫物資，瞬間就成了民進黨當局「做秀」的道具、謀「獨」的幌子。民眾風吹雨淋、大排長龍買口罩，還得對蔡英文當局「感恩戴德」——綠營人士自吹自擂臺灣民眾很「富有」，人人都可以有這麼多「寶貝」口罩，幸福感爆棚。

其實，臺灣民眾口罩是否夠用、購買方式是否艱辛，根本不是民進黨當局關注的重點。這些政客們心心念念的是，拿口罩當作「通行證」，借疫情到世界上露個臉，刷把存在感。

「防疫神話」吹不下去了，蔡英文所能依仗的，也只能是繼續燒旺「反中」「仇中」大火，讓島內烏煙瘴氣，便其「火中取栗」。

「防疫神話」的破滅讓蔡英文當局露了原形。蔡英文釀下苦酒，臺灣民眾不得不大口吞下去。島內疫情未來走勢如何演變，兩岸民眾都倍感焦慮。新冠肺炎疫情對全球經濟衝擊巨大，臺灣的海島型經濟難以自保。島內人士指責民進黨當局拿出的經濟紓困政策緩不救急。屋漏偏逢連夜雨，倘若疫情在島內進一步蔓延擴散，將是雪上加霜，民生將面臨怎樣的困境，實難預料。

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道路 真理 生命07 復活和重生●續集

《聖經》中有關於復活的話題有兩大類:

一類是講耶穌本人的復活，和三個死了幾天後被耶穌救活過來的人。

這類復活是有肉體的復活，就是肉體還沒有腐爛之前，復活的還是原來的肉體。

這類復活，自古以來都有很多的記載，

無論是古今中外的，死了一天到一周都有可能復活，這種現象在民間一直都有流傳。

中國古代，三天之內棺木不蓋嚴實，留個縫，七天之內棺木也不用釘子釘死。

為什麼呢？就是因為要預防這種死而復活的可能性，

這種現象還是有的，時常會發生。

牧師自己也親自見證了好幾例這種幾天後死而復活的人。

現代科學家有專門研究這種死而復活的課題的，叫做"瀕死體驗"的研究。

第二類的復活是指末日審判的復活。

這類復活，是肉體已經腐爛了，塵歸塵、土歸土。

有些為主做見證的人是被火燒死的，骨灰都沒有了，那他們這種人怎麼復活呢？

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《魯蛇大翻身》線上看小鴨影音免費(台灣版)

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電影信息：魯蛇大翻身

導演： 張恆準

演員： 安宰弘、李信盈、鄭珍雲、金澤、鄭乾柱、金慜、安祗皞

類型： 劇情、勵志

上映日期：2023/04/28

片長： 2 時 2 分

真實版《灌籃高手》，改編自2012年韓國釜山中央高中籃球隊傳奇故事，《記憶之夜》張抗俊執導，《超人氣動物園》安宰弘、《愛的迫降》(TV)李新英、《開心鬼拍檔》鄭珍雲主演。

籃球選手出身的公益勤務要員陽鉉（安宰弘 飾），被提拔為瀕臨解散危機的釜山中央高中籃球隊的新教練，他想起自己高中時曾成為MVP的回憶，決心讓這支球隊起死回生。陽鉉集結了曾備受矚目卻陷入低潮的天才選手基範（李新英 飾）；因負傷而放棄夢想的全能小前鋒奎赫（鄭珍雲 飾）；只擁有絕佳彈跳力的前足球選手順圭（金澤 飾）；只有街頭籃球經驗的剛浩（鄭乾柱 飾）；有7年籃球經歷的板凳球員宰允（金敏 飾）；滿腔熱血、自稱是麥可喬丹的振昱（安智浩 飾）這6名選手，終於在2012年全國高中籃球大賽中締造奇蹟……

安宰弘為了更接近「姜教授」這個角色還努力增重，對於增重的感想，他說：「我的體質很容易增重，甚至到了能替苦於增重的人制定食譜的地步。如果被要求要增重時我就會覺得很開心。這次為了《魯蛇大翻身》也在短時間內增重了，我狂吃披薩和蒜香奶油醬，只花一週就胖了10公斤！但最大的問題在於該如何維持體重，不讓自己繼續胖下去。」安宰弘還自豪地說：「導演當時看到我增重後的模樣笑得很開心，當我聽到導演說我看起來很棒時，心情變得非常好！」他還透露目前尚未完全減掉當初增胖的體重，因此還思考是否要嘗試空腹有氧運動。

此外，安宰弘對於「姜教練」的髮型、隨身用品也費盡苦心，還分析了當時比賽的影片、訪談、新聞報導等資料，完美複製教練的眼神和動作，對於每項細節都毫不馬虎，他說：「我看了30GB大的所有比賽的影片，想將教練的表情與心境融入到電影中。」而安宰弘和姜教練本人的相似程度還讓他被誤認成是姜教練本人，他笑說：「其中一位球員本人的母親曾來過拍攝現場，當時我的外型幾乎和教練本人一模一樣，讓球員母親嚇了一大跳！」

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致命玩笑：死亡與復活秀

H：「完整的紀錄「致命玩笑合唱團」各團員的想法，以及之間有趣的軼事，是樂迷們最棒的精神食糧。」精神食糧是什麼?查查。空思妄想，想太多，空泛，就是李白「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」最佳寫照。人人需要精神食糧，提供人生再戰的勇氣和信心！20240624W1

網路資料：

致命玩笑：死亡與復活秀

本片為限制級影片，必需年滿18歲以上方可觀看

2013

2小時30分

限制級

7.6

播放

音樂雜誌評論音樂水準是五顆星，樂團道德水準只有一顆星！

1979年，傑斯·科爾曼在倫敦街頭排隊領救濟金時，認識鼓手保羅·弗格森，為找尋樂團的其他成員，傑斯相信保羅的建議，在公寓地板構築起魔法陣，以大量蠟燭增加其魔力，下場是徹底燒毀公寓…。所幸隨後，綽號「小子」的貝斯手-馬丁·葛洛弗、綽號「東北人」的吉他手-凱文·沃克加入，衝擊樂壇30餘年「致命玩笑合唱團」就此誕生。「致命玩笑合唱團」草創時，英國樂壇大都是充滿商業氣息的龐克樂團，唯一能被稱是龐克樂團的性手槍合唱團又瀕臨瓦解邊緣，崛起之時可謂掌握天時與地利！完整的紀錄「致命玩笑合唱團」各團員的想法，以及之間有趣的軼事，是樂迷們最棒的精神食糧。

今日片語 單字“food 食物” 是個常見詞，“thought 思想” 在日常對話中出現的頻率也很高。 這兩個詞搭配組成“food for thought”，字面直譯為“思想精神食糧”，即“引人深思的事情”。 若一件事情讓某人認真思考，引起深思，那此事則“give somebody food for thought”。

精神食糧，是一個網絡詞彙，意思是指讓人覺得精神充實，不虛度時光的東西。

中文名

精神食糧

定義

讓人覺得精神充實，不虛度時光的東西

你是否曾經在心情沮喪低��時沒有食慾？食慾的改變，與連帶的體重顯著變化，是處在憂鬱心情的人或憂鬱症患者可能會有的現象之一。

好比工作挫敗被主管貶低；失業覺得自己沒路用；親密愛人離自己遠去；重要親人過世後自己一蹶不振⋯⋯這些經驗都可能深深地將人拋向內心淵谷而爬不起來。

我們的內在生命是否存在精神食糧，供給自我價值感與平靜喜悅等養分？

給自己機會思索，原本支撐著自己心裡的某些部份是否只是暫時消失了？是不是有機會重新用另一種形式再次給自己力量。透過閱讀、旅行、人際互動、心理諮商等方式，給自己時間去尋找答案。

但是要相信：「能夠邊哭邊吃飯的人，活得下去。」（引自日本影后松隆子所主演日劇《四重奏》第三話劇中對白）

先慢慢地從好好吃飯、照顧好自己的生活起居開始。可以的話，做些自己平常喜歡的事，就是身處憂鬱低落之時能踏出的一大步。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

出自於李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

朝代：唐代

作者：李白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(覽 通：攬；明月 一作：日月)

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

「精神食糧」指一種非物質的資料、思想，能夠對我們產生思考、理解，感動. . . 精神食糧一種是別於物質以外的必需品。

精神食糧便是這些思想的產物，它們通常的表現形式為書籍、音樂、藝術品什至「次文化」的動漫等。他們都為我們的平淡的人生帶來「色彩」。

改變教育方針，從孩子小時候灌輸知識，發掘興趣，才能真正解決問題。改變教育方針，從孩子小時候灌輸知識，發掘興趣，才能真正解決精神食糧缺乏的問題。

精神食糧

zhuyin[ㄐㄧㄥㄕㄣˊㄕˊㄌㄧㄤˊ]

pinyin[jingshenshiliang]

nourishment for the mind; intellectual food; mental food; spiritual food

什麼是精神食糧？優秀的圖書、影���劇作品，群眾喜聞樂見的文化活動等，這些都可以稱為精神食糧。就是人類為了滿足精神需求的事物。

每個人的精神糧食不是不盡相同的

有時候是一本書

有時候是一集電視劇

有時候是一首歌 一首詩

“精神”是人的意識，包括人們的思維活動和一般的心理狀態。如認識、情感、意志、信念、言行、行動和習慣等內容，凡是為此所需要的為精神食糧。精神食糧也有不好的，比如賭博對於賭鬼來說就是精神食糧，而沉醉其中有可能使人沉淪。

人的精神糧食是什麼`？

一、是家人對你的關心和愛護。

二、有朋友對你的支行。

三、呵呵，有女朋友在背後默默的支持你。

四、就是為了你的理解而努力吧。

大連話長精神頭意思解析：說明領悟能力強，洞察仔細，會見機行事。

邵雨薇精神糧食：

「有時候，我們要試著練習釋放悲傷，而不是只忙著帶著微笑拼命在人前綻放。」

「即使每天都得面對現實的打擊或困難，我還是希望大家都能偶爾花一個小時，做回孩子般的自己。」

「漸漸懂了，不用再為不安加油，把所學的一切盡情揮灑，享受舞台帶來的滿足。那個光彩，絕對是不安給不了的，而我，不會是永遠的菜鳥」

「以後一定還有什麼課題等著我，但管他的，現在比較重要，以後的卡關以後再說。」

「不要懷疑自己，沒有一條路是絕對正確的，你每一天選擇創造的故事都在為你寫下存在。」

「我們不一定最特別，但我們一定有機會得到幸福。對嗎？」

博客來介紹：

精神食糧：偉人故事陶冶靈魂 (電子書)

作者：馮志遠

語言：繁體中文

出版社：千華駐科技

出版日期：2023/06/01

內容簡介

《精神食糧：偉人故事陶冶靈魂》是一本關於世界各國偉人的故事集，透過這些傳奇人物的事蹟，讓讀者能夠感受到他們的成就與精神，並從中獲得啟發和激勵。

總而言之， 《精神食糧：偉人故事陶冶靈魂》是一本值得每個人閱讀的書籍。它不僅讓讀者瞭解到世界各地的偉人事跡，更讓讀者深刻體會到偉人們所帶給人類的不可磨滅的精神力量。此書可以幫助讀者找到內心的力量，面對挑戰和壓力，從中獲得啟示和激勵。這本書所涵蓋的偉人故事豐富而精彩，能夠激發讀者的思考和想像力，讓他們從中獲得成長和提升。

目錄

前言

愛國志士的故事

林則徐

虎 門 �� 煙

巧布尿壺陣

關天培

虎 門 浴 血

鄧世昌

黃海捐軀昭後人

陳天華

以身殉國，喚醒同胞

敲響警世鐘

張學良

青 少 年 教 育

少見的英才

西 安 事 變

左權

馬本齋

1．中國的夏伯陽

2．「黨就是我的母親」

3．設計殺敵

4．高紀莊血戰突圍

5．「馬本齋同志不死」

聶耳

人民作曲家

張自忠

軍人的楷模

戰鬥英雄的故事

李廣

蔔式

霍去病

楊繼業

戚繼光

猴子幫助抗倭

巧用竹槍刺倭寇

懲舅治軍紀

鄭成功

收復臺灣，流芳千苦

借潮趕走荷蘭兵

馮婉貞

馮婉貞智勝強敵

姆克瓦瓦

坦桑尼亞民族英雄

崔可夫

1．亂世從軍，兩度出使中國

2．為斯大林格勒勇敢戰鬥

3．得之不易的庫爾斯克之戰果

4．攻打戰爭的最終目標——柏林

革命先烈的故事

秋瑾

巾幗英雄鑒湖女俠

楊靖宇

1．精忠報國

2．戰重圍，巧妙跳出包圍圈

3．灑熱血，英勇不屈喪敵膽

劉胡蘭

少年黨員

董存瑞

「兒童團長」經歷

捨身炸碉堡的董存瑞

楊根思

特級英雄楊根思

黃繼光

用身體堵槍眼

邱少雲

烈火中永生

貞德

奧爾良少女

版權頁

序

每個人的生命中，都需要一些精神上的支援和鼓勵，來幫助我們面對人生的挑戰和困難。而書籍，可以成為一個不錯的精神支柱，帶給我們充足的知識和啟示，甚至是力量和信心。

總體而言，本書是一本非常值得閱讀的精神食糧，特別適合那些希望從偉人故事中獲得啟發和鼓勵的人。透過閱讀這些故事，我們可以瞭解到偉人們在人生中所面臨的挑戰和困難，以及他們是如何克服這些困難、發揮潛能並最終獲得成功的。這些故事可以啟發我們對生命的信心和勇氣，讓我們更有動力地面對人生的挑戰和困難。

[homeway2015]

他留下數不清的舍利子！曾轉世文豪、高僧 瀕死體驗 多世修煉，徹悟前世今生！神遊佛國，親眼見彌勒，死而復生。親見百年戰亂巨變，給人展現神通，向軍閥...

[peterchiublack]

經濟學人副總編（Tom Standage）談2023十趨勢：台灣是最大衝突點，不幸中有三大幸，天下編輯部/天下Web only整理，2023-01-09。 https://www.cw.com.tw/article/5124372 Tom Standage, deputy editor-in-chief of The Economist, talks about the ten trends in 2023: Taiwan is the biggest point of conflict, and there are three major blessings in misfortune. Ten trends to watch in the coming year A letter from Tom Standage, editor of “The World Ahead 2023”

Tom Standage, ,#The World Ahead

經濟學人副總編史丹德基談2023十趨勢：台灣是最大衝突點，不幸中有三大幸，《經濟學人》[2023.01.09] 《經濟學人》副總編輯、年度特刊《全球大趨勢》（The World Ahead）主編斯丹迪奇（Tom Standage），在2023天下經濟論壇（CWEF）揭曉今年最重要十大趨勢，從烏俄戰爭、台灣安危到驗收元宇宙。+

以下是演講摘要：

過去三年的世界由疫情主導，從現在開始的未來，則與一場等不到終點的戰爭息息相關。不過，全球動盪中，我們也看到三個不幸中的大幸。

▼趨勢1：烏俄戰爭取代疫情，成全球最關鍵事件

烏克蘭戰爭將取代新冠疫情，成為對全球影響力最大的關鍵事件。這場戰役先改變了能源供給，衝擊原物料價格並導致通膨，也決定各國央行升息幅度。2023年全球是否因此進入衰退，以及如果經濟衰退，會多嚴重和持續多久，全都要看烏克蘭。這場戰爭的發展勢態、持續的時間，會決定很多事情。 2023年烏克蘭在戰爭可能會有可觀進展，但紛爭不可能就此落幕。因為俄羅斯總統普丁無法佔領整個烏克蘭，既然達不到初衷，他現在唯一可做的，是一邊拖延戰爭，一邊期待有利於他的改變發生。 普丁盼望三件事。第一，透過摧毀當地的電力、熱能、供水設施，逐漸擊垮烏克蘭人的意志。不過，這個計劃目前沒什麼成效，倒是鼓舞烏克蘭人更團結、更堅定把俄羅斯人趕出家門的意念。 第二，普丁也希望歐洲的寒冬與壞景氣，會降低歐洲列國支持烏克蘭的意願，減少救濟。 最後，我認為也是他最深的期待，則是川普重掌美國。川普若贏得2024年美國總統大選，美國就會從烏克蘭撤走援兵，而美國是烏克蘭現在最大盟友，包括金援與軍火。所以，我們認為普丁最大勝算，是全力拖延這場衝突。目前唯一的變數，是普丁失去政權，不過我們認為發生的機率不大，可能性大概只有10％。

▼趨勢2：高物價、全球衰退迫在眉睫

高物價將持續。全球現在面對的通膨，最初是因疫情而起，又遭烏俄衝突惡化。我們從擔心病毒，到擔心物價。全球央行升息的速度也比過去數十年都快，而且還擠在同個時間，2023年很多國家的經濟都將進入衰退。美國的衰退幅度相較和緩，歐洲會很嚴重，英國則會長久持續，而且衰退早就開始了，全世界都有感。 此外，美國的高利率、強勢貨幣將影響全球。許多國家的債務都以美元計價，因此美元走強，這些國家的人民勢必會過得更艱苦。

▼趨勢3：戰爭加速能源轉型，「風光」使用創新高

烏俄戰爭加速各國使用再生能源的速度。這是2023年第一個不幸中的大幸。 雖然現在有很多國家的煤炭使用量在成長，但這只是短時間的權宜之計。太陽能、風力發電等再生能源設備投產約需2年，我們最快要到2023年底才能看到能源來源的轉移。在戰爭爆發後，歐洲有19個國家在太陽能和風能的使用量上創下歷史新高。他們不想繼續仰賴俄羅斯天然氣。國際能源署署長比羅爾（Fatih Birol）認為，這場戰爭無疑是能源發展的轉折點，大幅加速綠能轉型。 許多歐洲國家提高了2030年再生能源的目標佔比，我們預期會有更高的核能使用量，不管是透過延長既有核電廠的使用年限，或是蓋新廠。 還有氫能。氫能在發動車的能耐上有限，但在工業上很實用，包括脫碳、製造鋼鐵與水泥，以及航空和海運。 大量資金注入綠色科技下，歐美開始有聲音反對政府過度補助再生能源。我樂見其成，正是因為綠能科技的規模愈���愈大，我們才需要這些對話，也可看出我們正走在對的路上。

▼趨勢4：中國顛峰已過？經濟成長放緩、人口縮水

印度人口預計在4月超越中國，人口數來到14.3億人，登上全球最高。 2023年開始，中國人口也將開始下跌。習近平的清零政策、對科技業的打壓、房地產危機，正扼殺生育率。看看2022年，中國光是為了核酸檢測就花了250億美元（約7640億台幣），等同中國GDP的1.5%。 另一方面，中國人口老化早開始、勞動人口年年降低，主因是一胎政策導致每年退休的人遠超過進入職場的人。 不少人認為，中國過去幾年的追趕式經濟成長，恐怕一去不復返。中國經濟再也不可能超越美國。 中國所主張的兩個價值——限制部份人權能使社會穩定、監控人民能換來高速經濟成長，如今都與現實不符，也大大削弱了中國式經濟體制能夠取代民主國家資本主義的說法。這是2023年第二個大幸。

▼趨勢5：分裂的美國，伴隨僵局與內鬥

美國兩大黨之間與黨內，可預期會有更多鬥爭。共和黨在期中選舉贏得眾議院，美國進入「分立政府」，無疑伴隨不少僵局與內鬥。兩黨席次差異微乎其微，少許政治人物握有巨權。共和黨將積極展開對民主黨的調查，可能搜查拜登的筆電資料。槍枝、墮胎、種族議題也將重回爭議，凸顯兩黨間的對立。 黨內也將有許多衝突。川普已經宣布他想再次參選，可預期2024年總統大選初選，他將先槓上另一名共和黨候選人德桑提斯（Ron DeSantis）。 同時，拜登也受到要他別再參選的壓力。即便他期中選舉表現不錯，但許多人認為不考慮連任的拜登，在接下來2年總統任期可以有更多貢獻、更容易得到共和黨在部份法案上的支持，包含打擊中國與大型科技公司，這兩件事是兩黨共識最高的議題，但打擊中國有點敏感，尤其是如果扯到台灣。

▼趨勢6：台灣，最顯著衝突爆點

烏俄戰爭改變中國的想法嗎？一方面，中國可能會覺得，歐美勢力光是顧及烏克蘭就分身乏術，現在會是攻擊台灣的絕佳時機；另一方面，烏克蘭也證明了，國家大小不是一切，就算是強權大國想攻打鄰近小國，也未必能心想事成。我們認為，2023年中國在台海發射飛彈的機率只有6分之1，但中國更可能會在東海、南海地區進行武力恐嚇，來測試美國與其盟友的態度。不過，台灣並不是中國唯一的���突點。印度和中國之間也有邊境衝突，2020年曾有24名士兵因此喪命，怒火絕對有可能再度點燃。 在歐洲，土耳其與希臘也有點緊張。兩國領袖即將迎來連任選舉，土耳其總統曾提及，希望奪回被希臘偷走的島嶼。如果他在2023年拿這件事拉抬選情，北大西洋公約組織（NATO）極有可能陷入危機，因為土耳其跟希臘都是會員國。

▼趨勢7：新聯盟出現，西方國家更團結

2019年，法國總統馬克宏曾稱NATO瀕臨「腦死」，歐盟則是危如累卵。如今，瑞典與芬蘭預計在2023年加入NATO，組織再度活化。烏克蘭也申請加入歐盟。 這是我們今天談的第三個大幸：西方國家與盟友之間變得更加團結。這也提醒我們，守護民主至關重要。 首先，美國把重心從中東移到亞太地區的新盟友，包括和印度、日本、澳洲組成的「四方安全對話」（Quad），以及結合澳洲、英國的「澳英美聯盟」（AUKUS）。 另一方面，以俄羅斯為首的「集體安全條約組織」（CSTO）會員國近年爭吵不休，亞美尼亞甚至在最近一場會議後，拒絕簽署共同宣言。 檢視各聯盟的健全程度，西方國家重拾信心，威權主義屈居劣勢。 我自己最喜歡的新聯盟是I2U2，雖然名字聽起來很像搖滾樂團，但這個聯盟旨在共同發展糧食安全與乾淨能源，串連以色列、印度、阿拉伯聯合大公國與美國。這幾個國家很少聚在一起，可見糧食與能源安全已是普世問題。

▼趨勢8：報復性旅遊出現，但商旅不再

旅客將全力把過去3年被剝奪的旅遊時光補回來。 2022年，國際旅客入境數量提升6成，預計2023年會再成長3成，實際出遊次數會從2019年的18億次，稍稍降到16億次。不過，因為通膨的關係，旅遊支出將回到疫情前的水準，接近1.34兆美元（約40.9兆台幣）。 參考911事件、全球金融危機的後續效應，我們預測商務旅遊持續疲軟，因為企業撙節預算，改採線上會議，商旅絕不會回到疫情前水準。 不過，這是相關業者把握報復性旅遊的絕佳時機，絕對要打鐵趁熱。

▼趨勢9：元宇宙留或走？蘋果新裝置將是焦點

2023年也將揭曉在虛擬世界玩樂與工作的可行性。元宇宙將走入日常，還是淪為紅極一時的娛樂消遣？ 其一焦點事件是，蘋果將發表第一款頭戴式裝置。從智慧手機、平板到手錶，蘋果往往一出新品，就改變市場。我們很好奇，蘋果會怎麼稱呼這個新市場？元宇宙？混合實境？擴增實境？ 蘋果新產品瞄準的客群是開發人員，希望透過他們創造內容。如此一來，在2024、25年，當蘋果推出為一般消費者設計、更便宜的頭戴式裝置時，他們便已經有元宇宙的東西可以體驗。 至於臉書改名為Meta，則阻礙了元宇宙發展，因為從沒聽過元宇宙（metaverse）的人，可能會以為它是臉書獨有，而忽略許多企業都在積極開發元宇宙。我們也會關注，Meta究竟會不會履行對元宇宙的承諾。

▼趨勢10：密鑰取代密碼，科技詞彙花樣多

2020年、21年，我們學了很多關於免疫學與疫苗的新詞彙。2022年，我們接觸了不少與軍事裝備、國際衝突有關的新術語。 2023年，我們需要持續學習更多軍事、環境相關的詞彙外，科技新詞也不遑多讓。畢竟，永遠都有新科技。 密鑰（passkeys）是透過生物識別技術的數位鑰匙，無法被猜測、遺忘或偷竊。當你要登入某個app或網站時，只要你的手機或電腦在附近即能解鎖。 現在已經有許多網站採用這套系統，不過電腦與手機上需要最新的軟體。隨著2023年有更多人更新軟體，密鑰也將更普及，防範釣魚攻擊、大幅減少網路犯罪。 其次，加密貨幣熱度不再。「後量子加密法」（PQC，Post-Quantum Cryptography）強勢登場，如果你還不知道這個詞，請好好研究一下。 我們也將聽到「生產力偏執狂」（productivity paranoia）一詞。這指的是當管理者與員工對遠距工作的效率有不同見解，所產生的偏執。微軟研究顯示，87%員工認為自己在家工作的效率與在公司一樣，但只有12％企業管理者認同。 此認知差異導致不信任感與焦慮。員工擔心主管覺得他們在偷懶、主管也擔心員工真的在發懶。「生產力做戲」（productivity theater）現象會更常見，員工可能會迅速回復每一封email，即便只是寫「收到」或「感恩」，來證明自己有認真工作。

《經濟學人》一共選了23個新字，歡迎來經濟學人網站看看。不確定性才是新日常 疫情的結束，也為過去政治與經濟穩定的時代畫下尾聲。如今的世界更不穩定，從地緣政治、經濟動盪、極端氣候到高速科技變化，從現在開始，不確定性才是新日常，沒人躲得過。

[mouniassn]

只管耕耘，不問收穫

以下為幾位有緣人分享：

分享一

請示：「我已緊急迴向了補陽壽，每日繼續唸經做定課，發佈精舍資訊，做好自己的工作。請示是否要迴向超度自己到佛化家庭？」開示：「不宜，應該還沒那麼早死。」

感謝佛菩薩，我會一直堅持唸經，不會放棄的。另外，知道曬太陽能幫助身體較有陽氣，想以此輔助排黑氣，但發現我曬了一陣太陽後，還是整個人心臟顫抖、胸悶、呼吸困難。曬完太陽後就一直唸經，氣管一直咳嗽。後來身體實在呼吸不暢，入院檢查，身體鉀含量偏低，又做了心臟超音波和24小時動態心電圖檢查。儘管如此我仍堅持每天唸經，每天持「藥師灌頂真言」，希望像經書上說的那樣，讓我的身體無病康復。

另外，我在醫院住院時唸佛菩薩名號，淩晨感到眉心處被力量裂開，頭腦脹痛、神情恍惚，很多場景轉移，有個古裝人，我用手將影像熄滅。在醫院靜坐唸「南無本師釋迦牟尼佛」，後來打開《金剛經》要唸，暈眩唸不下去，覺得頭暈目眩、魂魄不齊。只好再煩請精舍佛菩薩協助處理，然後才好轉許多。

出院回到家後，我四點起床時，全身顫抖發冷，心跳從超級快，又變成很慢，非常不正常。醫院檢查出鉀元素低，心律不整、卵巢囊腫、陰道息肉、便血等問題，這些天心率還是忽高忽低，非常不正常，但醫生也找不到原因為何？醫生開了西藥和中成藥，我兩次服用西藥後都出現心率問題，不太敢吃。

回應以上狀況，佛菩薩慈悲開示：「都是自己黑氣與魔靈干擾，再怎樣找如何高明的醫生都沒有用，因為這是本身的靈出問題，不是肉體出問題，只有《金剛經》與《六祖壇經》才能對治。何謂修行，簡單講，就是修正不正確的行為，矯正偏差的觀念，使思想與行為合於天地法則。」

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「若被干擾久了，身體和心性都會存有慣性動作，這需要時間來調整，復原的所需時間，要看自身努力調整的程度。」、「一般人認為誦經及去道場做義工，就應能夠解決家裡的問題，但若是問題短期內並沒有解決，家裡人就會起反對心，認為做這些都沒有效。然而，許多人不瞭解的是，人在因地造的緣跟業力，有深有淺。業力多的話，狀況沒辦法立即改善，因為坑挖得深，要填要加倍努力，但有在彌補就已經是在改善當中了，剩下的就是耐心與毅力的考驗。」

「只要你誦經修行，有積極消舊業，並不再造新殃，佛菩薩就會來幫你。」

分享二

針對上述的問答，引發修行群組師兄姊們的回應討論。

師兄說：「結論是把手機封起來吧！與其花這麽多時間傳訊息，不如趕快往死裡唸經！藥給了，這藥還沒有限制，也無副作用，狂吃（唸）就是了。比吃中藥快，中藥還得三餐。唸經，一天十幾餐都可以。」

師姐：「這讓我想起剛加入大社團幾個月後，也有一次瀕臨死亡的感受，嚇到請示自己會不會死，當開示說不會死的時候，我懸著的心終於放下來了。既然死不了，那就抓緊時間修行吧！我記得那段時間也是像師兄說的那樣，除了上班吃飯睡覺，其他的時間都是在唸經，也活到現在好好的。死並不可怕，可怕的是心死。修正法就需要兩個字『堅持』，堅持堅持再堅持，接下來就是風和日麗了。一起加油！」

分享三

我最近也是很嚴重一陣一陣的。某日請假預約下午看中醫，從早上起床等到下午兩點，在極度不適的狀況下，等待非常煎熬。也只有一個辦法，就是一直不斷唸《藥師經》，一遍接著一遍，唸著唸著，感覺有漸漸好轉，有時會吐出一些氣，有時吐氣吐得很厲害，心裡萬分感激藥師佛，打從心裡完全皈依藥師佛，然後積極找中醫診治。

一般我有問題請示，開示回復不是已處理或者開示經文數，而是告訴我原因這類的，我之後就不會再問這個問題，而是開始唸經主動回向看看，這個真的有用！無論開示的原因是什麼，只要是處理或者回向後未達到我想要的效果，我都會唸經湊功德主動回向，回向數次直到有開出新業力經文數，然後我把那筆業力回向掉後，我的問題都好了。

其實自從去年初我媽那次開示只有唸經才可以度過劫難，我問唸多少，開示：「往死裡唸」，之後我就知道，其實沒有解決不了的問題，能解決到什麼程度？債主菩薩能不能被感化？效果怎樣？感應和奇跡？這些都要看當事人態度和努力能去到哪裡。所以，真誠懺悔配合精進唸經，才是最佳解決辦法。

分享四

師兄回應：「一直都是這樣，不是一直問，而是一直拼命，或是想辦法拼命。因為問了也只是給您��字，做了才是解決。補充說明一下，其實還有一個大問題，就是部分人覺得『一定有』奇蹟，千萬別這樣想。努力了是有機會，不是一定會怎樣。畢竟世間還有許多客觀因素會影響，也有個人因緣的問題，比如說『時間到了』，我們只要努力後『隨緣』就好。」

師姐分享：「因果不虛，功不唐捐。其實我們可以努力到有改變為止呀！若能深信因果不虛，就可知道功不唐捐。您專案迴向的所有功德未能達到您的期待，但它們都應該有其相應正向作用。很多事有時候我們努力了，可能一段比較長的時間都沒辦法達到我們期待的效果，所以還看不出努力是不是不會白費，但我們既然相信因果不虛，其實也應該相信功不唐捐。等我們的努力累積達到了臨界點，那時候我們再回頭看，會發現改善，說不定，其實在我們最開始努力時就已經開始了！」

另一位師姐回應：「我倒是覺得世上沒有奇蹟，一切都是剛剛好而已，都是努力後趕上了那個時間點。只管耕耘，不問收穫。所有的努力都不會白費的，趕不上這個點，是因為還有反省提升的空間要努力。努力夠了，自然就會遇到剛剛好的點。所謂奇蹟，不過是心不抱希望後，遇到那個剛剛好的時間點，一切都是因緣呀。」

（分享完畢）

病痛當前，人類脆弱渺小；瀕死臨到，死神不會拖延。您還有多久可活？若是生命只剩下幾個月或幾周，您還會像現在這樣怡然自得或荒廢怠惰嗎？分享一的有緣人，是因為面臨病痛瀕死的感受，所以慌亂不知所措，緊緊抓住浮木，風雨飄搖。小編自己經歷過數年生不如死的病痛折磨，真的是一路緊緊抓著佛菩薩，把經文往死裡唸，到現在早已是恍如隔世。

小編親身經歷過如分享一描述的各種狀況和治療檢查，真的就如阿伯開示的，就是自身黑氣和魔靈干擾。最有效的解藥，就如後續幾則分享描述：「往死裡唸經！」死馬當活馬醫，從絕望中體會到誦經如服藥的真實感受，而劑量多少、效果如何，每位師兄姐的回應，都是一步步自己實驗出來的切身感受，堅持到現在，如人飲水，冷暖自知。

現在是因果大清算的時代，千萬年輪迴的業力，在短短幾年內現前討報，所以整個大環境才會如此動盪不安。而我們有幸遇到牟尼精舍，以「因果債功德還」的方式快速還清，真的是有在彌補就已經是在改善當中了，剩下的就是耐心與毅力的考驗，只管耕耘，不問收穫。真誠懺悔、精進修行，腳踏實地在生活的道場上歷事鍊心，堅持日久再回頭看，就會發現生命已海闊天清。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[kuyuandlinu]

Autism與書法

黃簡講書法

03-28複習思考：

天分在書法藝術中是否很重要?天分高低有沒有標準? 

怎樣判斷自己有沒有天分呢?天分在學習書法的哪一個階段，會發生作用? 

書法之所以一直處於中國藝術的核心位置，與其內在「修身」的追求是密切相關的。儒釋道都不可缺少修身，於是最終寫出理想的書法，其實等於成就自己心中理想的人。

學書法最難之處也就在於調整並改變自己，許多門外漢仰慕毛筆字，崇尚所謂「自然書寫」，本質上就是拒絕改變自己，如趙壹的觀點「若人顏有美惡，豈可學以相若耶？」如果天生字美，那就不用學；天生寫字醜，就別浪費時間。總而言之千萬別努力。可這恰恰是背書法之道而行之。我們玩的就是「學而時習之，不亦樂乎」，學而能才是樂趣所在。

修身的前提是了解自己。如自己執筆姿勢對不對，用筆手勢對不對？一邊檢驗才可一邊改進。因為書法與從事藝術都要求對自我的思考，在最近一年間，我突然對自己有了顛覆性的覺悟――並確診Autism。

由於人類對於Autism的認識還在發展期，因此在此簡單解釋一下：

詞源

Auto出自希臘文，意思是「自」，牛津字典中「self」的英文解釋是：一個人本質的存在，使其與他人區分開，尤其當作為內省或反省的主體時。Ism便是一種特有的行為、流派、主義、思想等。

因此中文對於Autism的翻譯「自閉症」可知是加油添醋導致的錯誤。這個翻譯出自哪個漢字使用國家還未有考證，但「閉」的概念出自上世紀80年代一些毫��理論根據的一些假設，是從旁觀者的角度對一些白人小男孩的行為因不解而產生的臆想。

就在近二十年，人們發現以前的研究方法錯誤，僅僅是從旁觀察行為並不能得知真相；又發現人類大腦神經的多樣性，從前假設所有人的大腦都是一模一樣的本身就是個錯誤，所以所謂「療法」的目的就是讓autistic的小孩子變為「正常人」也明顯是個錯誤。

借用黃老師的話說，「錯就錯在讓所有人寫印刷體。」

雖然其診斷需要心理學家（psychologist），而診斷準則錄于DSM V（基本符合世界標準的美國精神科診斷手冊），但科學界都同意Autism不是病，只是神經多樣性譜系中的一個類別。是天生的，也有遺傳性。俗話叫做腦子與別人不一樣。這個類別的人群的確有一些穩定的相同特徵，其實大概一看就能發現，這些人類的特質並非新起的，而在古書中已多有記載，或被當作奇人趣事。

Autism就是我唯一的「天分」

由於對於「閉」的誤會，其他特質被忽略，許多小孩依靠「偽裝」（masking）成功長大而未被診斷。然而在這個為神經主流人士設計的世界上，處處艱難，在無意識的情況下通常都自認為是失敗、無能。不愛建立人脈、賺錢就是當今社會最不道德的想法。

直到我遇到書法，才逐漸增加對自己本身特質的認識，也許一直以來最大的「缺陷」就是「天分」。

Autism診斷準則vs書法正中下懷

交流障礙

這是「自閉」這個概念最主要的根據。嬰兒開口說話的發育延遲（未必是他們心中沒學會語言），不願與其他人交流，看似孤立，遠離人群等表面特質。其實其中的起因差異很大，別忘了被排擠的因素。但在喜愛交流的autistic大人中，也能時時感受到溝通的失敗。這是因為大腦的運作差異，導致對於信息的處理不同。

Autistic人們在醫學手冊中的定義也被指出，「習慣只理解字面意思」聽不懂言外之意。其實我的經驗是，並非不能理解比喻、寓言這些間接表達，還很喜歡這類詞彙。我聽不懂的是神經主流人最愛說的一些毫無意義的話。稍微涉及一點語言模型就知道，人類的語言大多數都是「廢話」，但人們從「廢話」中傳達互相的情感，這比較不好懂。

而學習書法的過程中，我常常內心仰天大笑，因為古人說話竟就是「字面意思」！越古越接近文字原意。要知道，所有的延伸意義都出自一個本意，即使中間出現假借、訛變也都能摸出個脈絡來。文字皆如是，成語、比喻也經常都是如此。柳公權說「心正則筆正」，歷代當作道德訓話：若你做個好人，書法就寫好了。其實這是第二層意思，如果一句話只有這麼一層意思也不耐人尋味了，也不流傳久遠了。令人感到深奧的原因就是話中有話。那麼話中的話大多數人都懂了，而話本身的話呢？很多人都不懂。意思就是：筆心正了，筆當然就正了。就這一條，不知古今難倒多少人。

在書法與書論中，所有的概念都曾有準確的定義，正如文字都有造字的本意，我隱約感到這些都能研究出一條條筋脈，這些盤曲複雜中未知的穩定性是吸引我的一大魅力，因此願意花大量時間打造根基、堅固框架，因為根基越深、框架越完備，以後這些筋脈才能更好地附著於上。神經主流人會在這時把這些話都當作勵志小品，但我就是字面意思。「綱舉目張」我能看見網在地上如一堆麻繩，能看見有人舉起它，並且能看見網上的圈眼全都張開了，一目了然。在這人生中少有難得地，在這件事上竟知道自己在做什麼。

2. 特殊愛好

這是診斷準則中十分奇特的一項，似乎病態化努力的人。說autistic的人有「超出尋常程度的特殊愛好」。意思是我們會對某一件事或物件產生超出大多數人的興趣和投入，因為這大量投入而會「不小心成了專家」。有些小孩平日不吭聲，卻能滔滔不絕發表某一方面的超齡言論。在我經歷的社會中這叫「走火入魔」，需要「打住」。

但米芾說「學書須得趣，他好俱忘乃入妙。別爲一好縈之，便不工也。」我拍案叫絕。這支持我走火入魔的理論根據怎能不記下？有時間和精力投入自己的愛好其實是真奢侈，不過相比於那些需要強迫自己每日臨帖或學習的人們，我的修行項目不在此。倒是曾給自己下禁書令，因為也曾質疑自己花的時間太多了。

至少現在接觸書法五年半來（沈迷三年半）還未減少興趣。老師說，學書並非為了各人成就。事實上我們的沈迷愛好都並非為了成就，這個觀念差異還是造成生存困難的其中一個原因。有網上的autistic人形容說「當沈迷���自己的愛好時，思緒就像一列飛馳的火車，快樂至極，這時毫不在乎目的地，只希望這火車永遠不要停。」而且我一直都不理解想要在書法上走捷徑的人是什麼意思？如果我買了票看王羲之的展覽，當然是想在裡面待得越久越好、享受每一寸細節了，難道想走捷徑直接去出口禮品店？

3. 刻板行為

這一條包含上一條的「特殊愛好」，都屬於喜愛重複，拒絕改變的特質。除了喜歡沈迷於愛好之外，還會表現在重複的肢體動作上，是一種毫無目的而使自己感到安靜平和的方式，這在神經典型人中也很常見，例如抖腿。另外就是酷愛規律，甚至許多人承受不了改變，因此被看作病態。

我的天然狀態就是規律的狀態，如果近期自在舒適，那麼長年累月每天都會是一模一樣的，尤其沒有社交的時候更加一塵不變，沒有一刻不在做點什麼，也沒有什麼業餘、休閒時間，如果說是多巴胺時間，那麼學書法就是我的開心時刻。若有人妨礙我學書法，那就像有些人被阻止打遊戲一樣憤怒。跑步、健身都不能讓我開心，但是讀完帖之後，就像腦子健身了似的快樂。我甚至懷疑自己若瀕死邊緣，有人對我念玉堂禁經，說不定能醒過來。

4. 邏輯思維

除了自己喜愛規律，還很容易在事物中發現規律。這一條可能是喜歡理解字面意思的原因，因為有準確的定義才是邏輯思維的基礎。這能變成病態準則也說明了世界上大多數人都是非邏輯思維。甚至在診斷問卷上有一問：你是否非常有正義感？可見我們平日的困境也包含這一個特質。而「正義」說到底就是邏輯。

以前我一直以為，雖然一直懵懂，但大學數學專業導致我學會了一點邏輯思維，也並非什麼都沒學會。現在知道：不，我的確什麼都沒學會。邏輯思維是我的天質，而運用到書法上才發現這一利器。

以前我誤以為中國的理論都有含糊的地方，因此不愛學。接觸書法之後才發現並非如此，是後來許多不懂的人混淆概念，並非概念本身不清楚。張旭的邏輯思維驚人，在唐朝已經將筆法理論窮盡了，早就不需要再造新論。我們只需要讀一下古人到底說了什麼，就能得到秘訣。張旭有這麼好的理論不公佈於世，時常喝酒發癲，我猜想他並非不說，可能是說了以後大家聽而不聞，於是發怒吧？神經典型人喜歡聚在一起「揣摩聖意」、發表感想、模仿肢體表演，我以為這對於學書法來說不是很有幫助。

5. 感官超敏

Autism的確診準則，是要符合以上所有的條例才行。另有一條大家的共性，就是一個或多個感官超常敏感。說是超常，只是對於一些不敏感的人來說的。這個世界的設計都沒有考慮這個人群。例如噪音對於一些人來說可以致命，溫度、觸覺、味覺等各方面的容忍力較低，導致從小被認為「脆弱」、「矯情」。有時避免社交人群的原因僅僅是因為太吵、顏色太多導致的感官疲憊，是真正的身體消耗，絕非偶爾心情不好。現如今的世界，噪音、視覺污染與環境污染一樣嚴重。在大城市的街上，我們的感官敏感就成了障礙，妨礙每日的正常生活。但是在古代，很可能是最先發現危險的族群守護者。

有時感官敏感的表現反而是麻木。例如當身邊的一切都能聽到，就相當於什麼都聽不到，因為無法作出區分，在腦中減低一部分音量來突出另一部分。我最好用的感官可能是視覺，甚至可以說依靠視覺生存的程度。也可以說其他感官並不太好用。但是用在讀帖上，尤其如今有高清圖片，將從前古帖上的字放大，墨色層次歷歷在目，然而我發現並非所有人都能看見我所見的層次。這是一大優勢，但是如果沒有理論上的知識累積，即使看到了也可能作出錯誤的理解。

理解一個概念，如果能看見會幫助很大，看不見便不好理解。一旦開始思考，腦中馬上出現圖像，一個個圖像開始變化連結。當我見到甲骨文、金文的演變，原來自小學過的漢字全都從未真正認識過，而古人造字的時候的想法被我逐漸讀懂，就像一個個信息傳遞的快捷鍵。「太有道理了！」就是我的最高讚美。圖像思考並非只理解象形，而是全套的視覺語言。手機上的短視頻，只需播���一秒我已經知道了作者風格、脈絡、面對人群、表達內容。神經典型人會認為我吹噓，自命不凡，其實是因為那些視頻套路簡單。

文字是書法的媒介，主要的研究對象，也許也是我的「特殊興趣」之一吧，對於漢字本身十分喜愛，甚至能記住一些漢字的日文讀音。反而對於漢字連續起來想要表達的興趣較少。因此書法藝術本身脫離文字意義的特質又像是為我量身訂製。可是換個角度說，當每個字都徹底理解來龍去脈之後，古代經典文學不是也能讀懂了嗎？又怎麼可能有書法家不滿腹詩書呢？

沈迷書法的理由

因此我熱愛書法不是沒有原因的。原本的我「想太多」、「矯情」、「脆弱」、「孤僻」、「執著」、「死板」、「走火入魔」。可是到了書法的世界裡面，呵哈！突然全成了我的囊中寶劍。現在我可以使用這寶劍，也許能學會點什麼。客觀地想，這些都不一定是缺陷。如果沒有確診，就一生被這些本來可以成為優點的特質懲罰著，「既替余以蕙纕兮，又申之㠯攬茝。」若非我不懂古文，又無文筆，讀到這裡還以為《離騷》是自己寫的。

許多autistic人都感到僅僅活著就是創傷。不過因為創傷，使我時時感到需要證明自己，時時不吝嗇否定自己，因為這樣日復一日的訓練，在書法中每提出一個論點，都很擅長證明自己的同時從二十個角度否定自己，也很能接受自己的錯誤，我需要的不是贏得什麼，而是希望我提出的真的是對的。因爲這樣，也似乎比其他人能接受反對意見。真想不到連創傷都能變成我的優勢。

如果讀到這裡看似這是一篇自我吹捧的讚文，那定是因為表達得不好。因為相信我，成功長大的autistic人絕少不了年復一年地自我否定。吾日三百省吾身還差不多。如果真的如魚得水一樣，也不會有「修身」的感悟了。

吃苦不等於修身

溝通障礙是實際有的，我隨便說什麼，別人都常常聽不懂。不過回答同好的問題，如果對方沒聽懂，多半就是因為我真的沒有解釋好。能得到他人的否定就是進步的開始。但回答十次可能會逐漸潤色，至少在我的心目中會越來越清晰，也許有一天能簡單明瞭，大家都能聽懂吧。

文章也寫得繁瑣，有時思考過程太複雜，有時解釋不夠。恐怕也沒有人能讀懂，因此不敢給人看。但是能清澈整潔地敘述論點是未來希望能達到的程度。

另外伴隨Autism的還有些協調障礙（見《執筆篇》），這實在是苦，筆法上很可能要比別人多花十倍的功夫。只能每次都說「再等我十年」了。幸好書法不是寫漂亮的字，相信我還有機會。

因為不喜歡建立人脈這一大「缺陷」，加上天資不足，很可能再努力也不會有什麼成就。但是這對我已經不是新鮮事了，只希望能讓自己無愧。

天分也許有用並好用，但是別忘了要用。修身並非逆自己的天性，光是吃苦並不一定能起到修身的作用。要使用而非壓抑自己的長處，改善而不是飼養自己的短處。只是我還欠了好多好多帖和文章沒有讀，還是更信孫過庭所言：「蓋有學而不能，未有不學而能者也。」

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道路 真理 生命 07 復活和重生●續

《聖經》中有關於復活的話題有兩大類： 一類是講耶穌本人的復活，和三個死了幾天後被耶穌救活過來的人。

這類復活是有肉體的復活，就是肉體還沒有腐爛之前，復活的還是原來的肉體。這類復活，自古以來都有很多的記載，無論是古今中外的，死了一天到一周都有可能復活，這種現象在民間一直都有流傳。

中國古代，三天之內棺木不蓋嚴實，留個縫，七天之內棺木也不用釘子釘死。為什麽呢？就是因為要預防這種死而復活的可能性，這種現象還是有的，時常會發生。牧師自己也親自見證了好幾例這種幾天後死而復活的人。現代科學家有專門研究這種死而復活的課題的，叫做“瀕死體驗”的研究。

第二類的復活是指末日審判的復活。

這類復活，是肉體已經腐爛了，塵歸塵、土歸土。有些為主做見證的人是被火燒死的，骨灰都沒有了，那他們這種人怎麽復活呢？

人的肉體，在一兩個星期之內，只要不是埋在冰雪裏面，那麽就腐爛了，一旦腐爛就不可能再復活了。有人說，他們的肉體沒有復活，但他們的靈魂可以復活。

但是在《啟示錄》20：4 然後，我看見一些寶座，有人坐在上面，有審判的權柄賜給他們。我也看見一些人的亡靈，他們被斬首是因為持守耶穌的見證，也因為神的道；他們沒有敬拜怪獸和獸像，也沒有在額頭上或手上接受怪獸的記號。這些人都活過來，併和基督一起為王一仟年——

6 在第一次復活有份的人是有福的、聖潔的！第二次的死在他們身上沒有權柄。相反，他們將成為神和基督的祭司，併和基督一起為王一仟年。

《馬太福音》 第19章 19:27 接著，彼得對他說：“妳看，我們已經捨棄了一切，來跟隨妳了，我們將來究竟會得到什麽呢？” 19:28 耶穌對他們說：“我實在告訴妳們，到了復興的時候，萬物更新，人子坐在他榮耀的寶座上的時候，妳們這些跟隨我的人，也會坐在十二個寶座上，審判以色列的十二支派。” 【《啟示錄》和《馬太福音》的這兩段話說得很清楚，這些復活的人和再來的主，將要在一起共事，一起審判和拯救萬族萬民，他們都是有肉體的。】

我們知道，在基督教裏，肉體是會死亡的，而靈魂是不會死的，要麽下地獄受苦，要麽升天堂永生，要麽在陰間等待。

既然靈魂是不會死的，就不存在復活的問題了，因為“復活”的意思是死而復生的意思。靈魂不存在死而復生的問題，所以，基督教裏講的復活，肯定是指肉體的死而復生。

但是，第二類的復活，末日審判的復活，肉體已經不存在了，沒辦法復活，所以復活只能是靈魂重新投胎轉世，獲得新的肉體。

那些前世因為持守耶穌的見證，也因為神的道；他們沒有敬拜怪獸或獸像，也沒有在額頭上或手上接受怪獸的記號。他們獲得新的肉體復活，他們將成為神和基督的祭司，他們在一起審判和拯救萬族萬民。

雖然，他們復活後，已經忘記了前世的事情，但是他們前世所做的事情，都在靈魂中留下了印記，所以復活後，他們能夠找到主。

談到關於復活的話題，《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》，都講到了同一個話題，我們一起來分析一下。

《馬太福音》第22章 23 撒都該人嚮來都說沒有復活的事。那一天，他們前來問耶穌： 24 “老師，摩西說：‘如果某人死了，沒有孩子，他的兄弟應該娶他的妻子，為他立後。’ 25 從前我們這裏有兄弟七人，頭一個結了婚，沒有後裔就死了，留下妻子給一個兄弟。 26 第二個、第三個直到第七個都是這樣。 27 最後，那女人也死了。 28 那麽，復活的時候，她是這七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。” 29 耶穌回答他們：“妳們錯了，因為妳們不明白《聖經》，也不明白神的能力。 30復活的時候，人既不娶也不嫁，而是像天上的天使一樣。

撒都該人不信復活的事，所以，故意來刁難耶穌。 第30節說：復活的時候，人既不娶也不嫁，而是像天上的天使一樣。

首先，我們要明確，是復活，不是升天，升天是永生，可能是不娶不嫁的。

其次，如果復活的時候，既不娶，也不嫁，蘊含的意思就是復活後是有肉身的，如果沒有肉身，說既不娶也不嫁就毫無意義了。

再次，復活是在人間，既不娶也不嫁，作為人類是不可能的，如果這樣的話，人經過一代就絕種了。因此，不娶不嫁是另有深意的。

所以，復活的意思，就是指投胎轉世，復活的時候，是孩提時期，像天上的天使一樣，既不娶也不嫁，在他們長大成人以後，還是要娶、要嫁的，這樣才是人間。

《約翰福音》第5章 5:28 妳們不要為這事驚訝，因為有一個時刻就要到了，那時所有在墳墓裏的都要聽見他的聲音，併且都要出來。 5:29 行善的復活得生命，作惡的復活被定罪。

這兩句話是說，那些在陰間等待的靈魂，都要投胎轉世為人。做了人以後，他們也有可能行善、悔改，當然也有可能作惡、墮落，所以最終也都是要被審判的。

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心房中膈缺損發作恐瀕死！　2院聯手提升在地治療實力

【健康醫療網／記者王冠廷報導】沒發作時都沒關係，一旦發作起來可能就是瀕死的體驗。結構性心臟病因為不容易發現，經常被一般人忽略，羅東博愛醫院與林口長庚醫院合作，近兩年來累積大量結構性心臟病的治療經驗，兩院共同舉辦「結構性心臟病診斷與處置」研討會，以心房中膈缺損治療為題，並邀請宜蘭各基層院所醫師共襄盛舉，一起為提升宜蘭縣內的醫療品質水準而努力。 心房中膈缺損未早發現　肺衰竭、肺動脈高壓風險激增 心房中膈缺損屬於先天性結構性心臟病的一種，成因來自左心房與右心房之間「卵圓孔」未閉合，形成左心與右心之間的破洞，若未早期發現，日積月累後，將形成右心增厚、肥大，嚴重者會合併肺動脈肥大，甚至可能造成未來肺衰竭或肺動脈高壓的風險。其症狀包含：易喘、胸悶、頭暈等，經常在成年後才出現症狀，必須盡快完成治療。 心導管手術治療　成功率高、恢復快 而隨著醫療技術的日新月異，心房中膈缺損已可使用心導管手術來治療，不用…

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【未解之謎】記憶的迷思

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寶可夢 朱紫 (Pokemon Scarlet Violet) 系列術語經驗值介紹

寶可夢 朱紫 (Pokemon Scarlet Violet) 系列術語經驗值介紹

出處：52poke 經驗值 經驗值（簡稱Exp）是寶可夢與提升等級相關的一個資料。一般情況下，當對手寶可夢進入瀕死狀態或被收服的時候，同行寶可夢/參與對戰的己方寶可夢就可以取得經驗值，積累到一定經驗值後就可以提升等級。當達到100級的時候就無法再取得經驗值。在對戰設施與極巨團體戰對戰後無法取得經驗值。 經驗值累積速度 寶可夢所擁有的經驗值與其等級息息相關。同一進化家族的寶可夢都擁有相同的經驗值累積速度。但是不同進化家族的寶可夢提升到特定等級所需的經驗值是不同的。所有新取得的寶可夢都擁有達到當前所需等級的最低經驗值。 根據經驗值累積速度，被劃分為6種，每種速度寶可夢升級所需經驗值有不同的計算方式，���它們達到每一級所需的經驗值是不同的。六種經驗值累計速度的快或者慢是指它們達到100級時所需的經驗值總額，總額越小，累積速度越快。其中最快和最慢兩檔在寶可夢初期（大約在40級以前）的成長…

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Regret. 🔞

沒有人比馬克‧史貝克特更理解懊悔什麼滋味。他知道只用「黑暗」、「無盡」、「窒息」這些詞形容是連萬分之一都不到，那遠不及他必須混在鮮血裡吞到胃的劇烈噁心，也沒辦法精準描述他在清醒的世界邊緣選擇沉睡，冀望世間沒有人記得他是誰。

他的願望還沒達成，隔著半間房的距離，他凝視史蒂芬難得沉沉入睡的身影，縮成一團的白露出半截額頭，恰好讓馬克看見落入夢魘般緊鎖的眉心，一股焦急心虛的熱氣立刻填塞馬克的喉間。

他不知道要怎麼解釋，昨晚為什麼把史蒂芬壓在身下。他們本來在爭論將九柱神暱稱為「古埃及男子天團」到底好不好笑這種爛話題，忽然鏡子就碎了，而他和史蒂芬都被扔進去，從碎裂的空間對望，再瞪視默不作聲的第三者指使肉體舉起雙手，「雖然有點不道德，我真的沒興趣聽你們打情罵俏。」

馬克來不及阻止對方，肉體一從鏡前消失，他們的世界便遁入無邊無際的黑暗，黑到腳下的觸感彷彿就是黑色本身。又是這裡，馬克‧史貝克特早已熟悉的地方，在此處，存在只是一種隨時會被吹熄的徵兆，連個定義都沒有，現在則有了史蒂芬驚慌打顫的聲音。

「馬克？」

他說得像馬克有五個「克」，而且隨時會哭出來。「別動，我過去找你。」馬克在腦海回憶黑暗前的景象，鏡子碎得很深，在空間內切出不小的裂痕，他必須按照腦內的圖像走到邊緣，然後縱身一躍，撞倒一個痛到大叫但緊抓他不放的史蒂芬。

「現在怎麼辦？」

史蒂芬的聲音沒那麼抖了，可是還沒放棄死勒住馬克，馬克只好一根、一根手指扳開史蒂芬，隨意放到耐受力更強的肩膀，自己伸手按住史蒂芬的後頸，「別擔心，只要到有反射的地點，光就會進來了。」

馬克說得對，一束幽暗不明的光線在他們腳板邊飄動，裂痕剎那復原，浮現類似磚瓦的紋路。

「他該不會？」史蒂芬不敢說完，但他們想得沒錯，第三個人格決心不想聽見他們的聲音，選擇走反射物體最少的屋頂路線，使得光線只出現那麼一陣又消失無蹤。

「等他鬧夠就會回家了。」馬克在內心嘆氣，反射性輕拍史蒂芬柔軟蓬鬆的後腦，尋找能轉移史蒂芬注意力的話題，「原來破裂就可以使兩個人格同時停留，真是新發現。」

史蒂芬聽起來仍像嗚咽，可是配合馬克點點頭，不回話就不會讓人知道他到底有沒有聽進去。

「晚餐好吃嗎？」

「唔。」

「明天你休假，要去買新的魚缸裝飾嗎？」

「嗯。」

「你今晚餵過魚了，對吧？」

「嗯、呃，不對，你早上餵過了，所以我沒餵。」

講起他心愛的魚類家人，史蒂芬才回過神，感受到血液流回指尖刺麻的熱度，還有他將馬克抱得多緊，「對不起！」

「算了，事到如今。」馬克不讓史蒂芬推開，從腰部制止不受控制亂扭的身體，「別放開，免得你走丟。」

「這邊還會通向其他地方嗎？」史蒂芬的驚慌再提升一個等級，虛無的感覺已經讓他瀕臨崩潰，未知的恐懼則開始吞噬他的內心。

「我不確定。」馬克謹慎選用他描述的字詞，盡量感受史蒂芬混亂的情緒，所有他遺忘許久、作為人該有的知覺，「但我總感覺這個地方會不斷擴大，並且把我們當作養分。一旦接觸，就不許你忽視它。」

史蒂芬似懂非懂，但不想聽馬克解釋得更多，沮喪地把頭放到馬克鎖骨前，嘗試專注於他唯一能感受到的事物。他的鼻尖不小心蹭過馬克的脖子，這麼近的距離難免，但成熟溫和的味道挑起了他的好奇心。史蒂芬的兩眼四下瞄瞄，包含剛才有光線發生的地方，接著鬼鬼祟祟把臉緩緩轉進馬克的頸窩。

這個男人聞起來跟他完全不同。史蒂芬不會形容自己的氣味，就跟世上所有人一樣，他頂多遇到有誰在他側身通過時多看兩眼，忖度他是不是換了沐浴乳，可也不是真心想在意他的任何事情。但他相信馬克聞起來跟他完全不同，他沒辦法散發安穩當中蘊含炭焦刺人的氣味，拒人於千里之外卻又把史蒂芬緊緊抱在懷裡。

史蒂芬眨眨眼，不用猜他也知道不能讓馬克發現他為了他泛淚，偏偏他現在需要深呼吸，才能把胸腔緊悶的酸澀壓下去。

「那個、」馬克不自在地清清喉嚨，震動傳向史蒂芬再反射到他身上，標準的自作自受，「會癢。」

史蒂芬愣愣安靜幾秒，最後還是沒忍住發出竊笑，雙肩快速高低起伏，直到馬克半羞半怒逼他仰起脖子，用吻堵住他愉悅輕快的聲音。

這是史蒂芬的初吻，不曉得能不能也加註「好在也是他們的」，一方面史蒂芬也好奇，馬克會不會跟他想到同一件事，恍惚之間覺得這個吻應該更早產生，好讓他們有多點時間熟悉怎麼磨蹭彼此，什麼地方吸吮起來會有滿足的熱流攀爬後腰，還有雙頰燒乾氧氣時怎麼呼吸。

馬克翻身，暫時沒空跟史蒂芬多解釋怎麼在虛空保持平衡，致力把全無經驗的人用唇舌固定在身下，手略為粗魯撩開鬆垮的毛衣，時不時握捏富含彈性和溫暖的身體，沿著發顫瑟縮的身側直達史蒂芬已經起反應的胸口。

「自己抓著。」馬克低吼一聲，把下擺全掀起來塞進史蒂芬掌內，伏身就咬突起嫩軟的乳頭，另一手找到史蒂芬的臀肉用力搓揉，把不知所措的胯下抬高壓��他緊繃的棉褲。馬克耳邊很快就響起史蒂芬羞怯慌亂的呼聲，卻不敢違背他的口令放開衣服，反而是雙手揪住布料把馬克的頭罩在胸前，彷彿不希望馬克離去。

「拜託……拜託你。」

馬克放開吮緊的唇，內心不免可惜看不見史蒂芬現在的模樣，只能反覆用手指試探，搓揉腫起的小肉塊，聽史蒂芬猛力倒抽一口氣，嚅囁更多聽不懂的稀哩呼嚕。他把頭從史蒂芬的籠罩抽開，摸索到開始被皮膚黏住的褲頭快速褪去，兩件，不能丟到太遠的地方，免得找不回來。

史蒂芬沒經驗的程度比他想得還、美妙。馬克把兩根陰莖圈在一塊撫弄，還沒使出多少氣力，頂多頭頂有些發緊飄渺，史蒂芬已經嗯嗯啊啊闔不上嘴巴，放入手指也阻止不了他哭喘著呻吟，抓刮馬克手臂的力量還比忍耐射精來得顯著，噗啾噗啾便噴出幾道灼熱流下肉柱，把空間弄得滿是性愛的氣味。

馬克決定把這視作正確的信號，兩指輕推史蒂芬微開的處子地，迅速勾住括約肌快速鑽弄，逼迫史蒂芬抽離射精後的渙散，鼻間透露不適及困惑的哼氣。「我要再往深一點的地方。」馬克啞聲解釋，手指則是已經推到開始蠕動的內側。比起尋找前列腺，馬克更在意怎麼打開史蒂芬的身體，反覆用指節頂開不知所措的肉壁，隨時再回到最敏感的穴口快速抽插史蒂芬，保持那副身體發熱焦慮、被吊在快感附近無助掙扎，但不知道該怎麼懇求，或者該懇求什麼。

馬克決定在史蒂芬一感受到手指倒退便緊夾穴口的時候拔出手指，換成等待許久的性器微微頂開史蒂芬，不意外聽到一陣慌亂的低語，還有憑藉直覺找到他的手腳。

「馬克。」史蒂芬這次��他的名字喊得相當正確，充滿猶豫和不確定，但把自己交出去，「馬克、馬克。」

馬克進入史蒂芬並不順利，因為痛感而瘋狂抗拒的身體不聽使喚，惹得史蒂芬滿是哭腔承受漫長壓抑的折磨，還有撐開後酸澀到失去知覺的入口。他們磨合好一陣子，不停調整進出的力道和深淺，摸索十指緊扣壓在下方時誘發快感的角度，引導史蒂芬適應陌生新鮮的刺激，逐漸喘不過氣擺盪自己的腰身，恍恍惚惚被馬克牽著握住重新硬挺的陰莖。

他讓自己舒服得發出長吟，爽到扭高一邊的臀，半懸空被馬克扛住大腿深頂，把前液和汗水甩得到處都是，馬克就像吃滿柴油的馬達狂熱運作，不給史蒂芬任何放鬆的機會，插拔的節奏震得史蒂芬渾身發抖，尖叫數次後第二次噴射，狠狠夾死馬克還能再幹的性器，逼他沉溺在滿足舒爽的慾望，填滿史蒂芬的身體。

他們昨晚做了幾次，史蒂芬便睡得多沉，甚至窗外的鴿子都放棄咕咕吵鬧，史蒂芬都還沒從難得平穩舒適的睡夢甦醒。馬克來回踱步幾趟，抹臉重嘆一口氣，彎曲還殘留體感的手指敲敲魚缸，「史蒂芬，快起來，去吃點東西！」

魚不滿地用力甩動尾鰭，躲進角落的裝飾物，但馬克成功穿透史蒂芬的夢境，喚醒一雙模糊、留戀睡眠的眼睛和他對望。馬克在內心默數，等待史蒂芬從模糊清醒，接著回想，然後整張臉通紅，差點成為第一個深呼吸後忘記吐氣憋死的人，「史蒂芬，快去喝水，吃點東西，我們晚點再談。」

史蒂芬胡亂點頭，噗通滾下床弄亂整片沙，腳鐐早就沒再用了，所以他滾得比馬克預期還遠，四處亂撞一通後才找到往盥洗室的路，再過幾秒，他們的公寓會滿滿羞恥及懊悔並存的哀號。

馬克發現他不討厭史蒂芬正在發作的懊悔代表什麼意思，他在思索史蒂芬面前那副意外碎裂的鏡子。也許有留下它的必要，也許。

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在《聖經》中，講到復活有三種情況：

第一種是起死回生，肉體沒有腐爛，重新活過來。耶穌本人的復活，和三個死了幾天後被耶穌救活過來的人都屬於這種情況。

這類復活還是原來的肉體。這類復活，自古以來都有很多的記載，無論是古今中外的，死了一天到一周都有可能會復活的，這種情況在民間一直都有流傳。

現代科學家有專門研究這種死而復活的課題的，叫做“瀕死體驗”的研究。

摘自《復活與重生11》：第二次的死 | 聖經中的三種復活情況

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第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝；

第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改；

這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

我們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。”

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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