#江戸時��
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Sangaku Sunday #10
On the historical front, we previously established that mathematics didn't stop during the Edo period. Accountants and engineers were still in demand, but these weren't necessarily the people who were making sangaku tablets. The problems weren't always practical, and often, the solutions were incomplete, as they didn't say how the problems were solved.
There was another type of person who used mathematics at the time: people who regarded mathematics as a field in which all possibilities should be explored. Today, these would be called researchers, but in Edo-period Japan, they probably regarded mathematics more as an art form.
As in many other art forms (Hiroshige's Okazaki from The 53 Stations of the Tôkaidô series as an example), wasan mathematics organised into schools with masters and apprentices. This would have consequences on how mathematics advanced during this time, but besides that, wasan schools were on the look-out for promising talents. In this light, sangaku appear as an illustration of particular school's abilities with solved or unsolved problems to bait potential recruits, who would prove their worth by presenting their solutions.
Speaking which, we now continue to present our solution to the "three circles in a triangle" problem.
Recall that we are looking for two expressions of the length CN.
1: Knowing that ON = b and OQ = 2*sqrt(qr), it is immediate that QN is the subtraction of the two. Moreover, CQ = r, so by using Pythagoras's theorem in the right triangle CQN, we get
2: We get a second expression by using a cascade of right triangles to reach CN "from above". Working backwards, in the right triangle CRN, we known that CR = r, but RN is unknown, and we would need it to conclude with Pythagoras's theorem. We can get RN if we know SR, given that SN = SR+RN is known by using Pythagoras's theorem in the right triangle SON, with SO = 1 and ON = b. But again, in the right triangle CRS, we do not know CS, but (counter-but!) we could get CS by using the right triangle PCS, where PC and PS are both easy to calculate. We've reached a point where we can start calculating, so let's work forward from there.
Step 1: CPS. PCQO is a rectangle, so PC = OQ and PS = SO-OP = SO-CQ = 1-r, therefore
Step 2: CRS. Knowing CR = r, we deduce
At this point, we can note that 2r-4qr = 2r(1-2q) = 2r*2p, using the first relation between p and q obtained in the first post on this problem. So SR² = 1-4pr.
Step 3a: SON. Knowing SO = 1 and ON = b, we have SN² = 1+b².
Step 3b: CRN. From SN and SR, we deduce
so, using Pythagoras's theorem one more time:
Conclusion. At the end of this lengthy (but elementary) process, we can write CN² = CN² with different expressions either side, and get the final equation for our problem:
Note that 2*(p+q) = 1, and divide by 2 to get the announced result.
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Sean bienvenidos, japonistasarqueológicos a un nuevo especial, en esta ocasión vengo a celebrar que ya somos 2726 seguidores mil gracias por el apoyo que le dais a este proyecto que empezó en diciembre de 2021 y para esta ocasión os voy a traer una publicación de historia del arte japonés, ya que me lo habéis pedido. Además, es el arte que más me gusta, ya el del resto del mediterráneo, no me gusta para nada en absoluto dicho esto comencemos. - La pintura que podéis apreciar data del siglo XIX fue realizada en papel de hierva, el autor se llama Hiroshige Utagawa, pero su nombre real fue Tokutaro, estudio el arte occidental y fue uno de los personajes más destacados en lo que respecta al arte del paisaje. ¿Conocían a este artista? ¿Os gustaría que hablara de él? Dejármelo en los comentarios. - Espero que os haya gustado y nos vemos en próximas publicaciones de arqueología e historia japonesa. - 考古学ジャポニストの皆さん、ようこそ、新しいスペシャルへ。今回は、私たちのフォロワーがすでに 2726 人に達したことを祝うために来ました。2021 年 12 月に始まったこのプロジェクトへのサポートに感謝します。この機会に、日本美術史の出版をお願いしたので。 さらに、それは私が最も好きな芸術であり、地中海の残りの部分ではまったく好きではありません. そうは言っても、始めましょう. - ご覧になれる絵は19世紀にさかのぼる草紙に描かれたもので、作者は広重さんです。 歌川は本名を徳太郎といい、洋画を学び、山水画の第一人者でした。 このアーティストを知っていましたか? 彼について話してくれませんか? コメントで私に任せてください。 - 考古学と日本史の今後の出版物でお会いしましょう。 - Welcome, archeological japonists to a new special, this time I come to celebrate that we are already 2726 followers, thank you very much for the support you give to this project that began in December 2021 and for this occasion I am going to bring you a publication of the history of the Japanese art, since you have asked me. In addition, it is the art that I like the most, and that of the rest of the Mediterranean, I do not like it at all. Having said that, let's begin. - The painting that you can see dates back to the 19th century and was made on grass paper. The author's name is Hiroshige. Utagawa, but his real name was Tokutaro, he studied western art and was one of the most prominent people when it comes to landscape art. Did you know this artist? Would you like me to talk about him? Leave it to me in the comments. - I hope you liked it and see you in future publications of archeology and Japanese history.
#日本#美術#アートジャパン#ユネスコ#江戸#江戸時代#美術史#日本美術史#広重#考古学者#考古学#写真#japan#art#artjapan#UNESCO#edo#periodeedo#history#historyofart#historyofartjapan#hiroshige#archaeologist#Archaeology#historyjapan#pinture
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Have a happy caturday 😺🐾🐾❣️
#maya miyama#illustration#caturday#cat#catlover#catlife#catinstagram#eels#eelsshop#edo#edo era#江戸時代#鰻屋#うなぎ#鰻
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✿ アジフライ | Aji Fry ・アジを食材としたフライ料理である。明治以降の日本で西洋料理に基づいて独自に発達した洋食のひとつであり、その後はほとんど和食と位置付けられることもあるほど、おかず、おやつ、酒の肴などとして広く普及している。 ・調理はアジにパン粉などを付けて油で揚げるのが基本で、細かい工程では様々な工夫がなされる。サクサクとした衣とふんわりとしたアジが作り出す食感が特徴で、かける調味料によって異なる味を楽しむことも可能である。また、栄養面では低カロリー・低糖質でエイコサペンタエン酸 (EPA) やドコサヘキサエン酸 (DHA) が豊富であるとされることがある。 ・日本では、縄文時代からアジが食されていたと考えられており、平安時代には行事食として用いられるなど、美味しい魚として知られていた。一方、江戸時代の日本では、揚げ物の調理方法の一つとして天ぷらが定着しており、日本の天ぷらには、欧米の揚げ物で一般的な少量の油を使用する揚げ方(シャロウ・ファット・フライング)とは異なり、大量の油を使用する揚げ方(ディープ・ファット・フライング)を用いるという特徴があった。明治時代初期になるとパン粉が伝来し、コートレット(カツレツ)やクロケット(コロッケ)といった、パン粉をまぶして熱を通す西洋料理が日本に持ち込まれる。これに、天ぷらで培った日本のディープ・ファット・フライングの技術が合わさり、パン粉を衣にして大量の油で揚げる日本のフライ調理が確立した。
#アジフライ#deep fried#日本:あじ#日本:鯵#日本:パン粉#日本:揚げ物#日本#日本:縄文時代#縄文時代#日本:江戸時代#江戸時代#日本:明治時代#明治時代#揚げ物#日本:揚げる#鯵#あじ#日本:魚#パン粉
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宮城・福島での舞台挨拶決定!さらに、日本独自の美しさが堪能できる冒頭映像も解禁!そして、「ニューヨーク・アジアン映画祭」での上映も決定!
映画『碁盤斬り』が公開し、多くの方にご来場いただき、SNSでも「まさに時代劇エンターテイメント作品!」「草彅剛の役者としての力がすごすぎる!」「白石監督の新境地!」など、絶賛の声が溢れています。そこで、感謝の気持ちを込めて6月9日(日)に宮城と福島にて舞台挨拶の実施が決定しました。草彅剛さんと白石和彌監督が登壇し、大ヒットの喜びを語ります!さらに、冒頭5分の本編映像が解禁!白石監督初のG指定(鑑賞年齢の制限なし)である本作は、商売で賑わう町並み、道端で遊ぶ子どもたち、吉原の桜など華やかで美しい江戸時代の様子が生き生きと描かれており、誰が観ても楽しめる映像美となっております。ぜひ、劇場の大きなスクリーンで日本独自の美しさを堪能してください!また、「ニューヨーク・アジアン映画祭」(2024年7月12日~2024年7月28日)にてオフィシャルセレクションとして上映が決定しました。監督の渡米も予定しており、まだまだ“BUSHIDO”が世界に広がっていきます!
【地方舞台挨拶 TOHOシネマズ仙台 2回】 日時:2024年6月9日(日) ①10:50の回 本編上映後(本編上映終了後、舞台挨拶開始) ②14:15の回 本編上映前(舞台挨拶終了後、本編上映開始) 会場:TOHOシネマズ仙台 登壇者:草彅剛、白石和彌監督(予定/敬称略) 料金:一律2,200円 ※ムビチケ・各種割引使用不可 ※プレミアシート+600円、ワイドコンフォートシート+300円
【地方舞台挨拶 イオンシネマ福島 2回】 日時:2024年6月9日(日) ①14:45の回 本編上映後(本編上映終了後、舞台挨拶開始) ②18:05の回 本編上映前(舞台挨拶終了後、本編上映開始) 会場:イオンシネマ福島 登壇者:草彅剛、白石和彌監督(予定/敬称略) 料金:一律2,200円 ※ムビチケ・各種割引使用不可
購入方法:こちらの舞台挨拶のチケットはチケットぴあでのお取扱いです。 ※チケットぴあにて残席がある場合に限り、劇場のインターネット及び窓口での販売をいたします。
■先行抽選販売「プレリザーブ」 申込受付期間:6月1日(土)11:00~6月3日(月)23:59 ※抽選結果発表は6月4日(火)18:00頃 ※プレリザーブとは?http://t.pia.jp/guide/prereserve.html
チケットぴあ購入ペ��ジ
《先行抽選販売に関する注意事項》 ※チケットのお申込は、お一人様2枚までとさせていただきます。 ※前売券・招待券・株主優待券からのお引換は出来ません。ご注意下さい。 ※チケット当選後の変更・払戻は出来ません。予めご了承下さい。 ※プレリザーブとは、事前のお申し込みの後、チケットを購入できるサービスです。 ※必ずしも優先的に良いお席をご用意するものではありません。 ※お申込多数の場合は抽選にて当選者を決定します。(先着順ではありません) ※お申込は受付期間中ならいつでもOK。(メンテナンス時間をのぞく)
■一般販売 販売期間:6月5日(水)10:00~6月8日(土)16:00(予定枚数になり次第終了) ※チケットの販売はお一人様2枚までとさせていただきます。 ※前売券(ムビチケ)・招待券・株主優待券からのお引換は出来ません。ご注意下さい。 ※プレリザーブで予定枚数に達した場合は一般販売を行わない可能性がございます。
《チケット発売に関する注意事項》 ※本イベントは、天候やその他本イベント事務局の判断により、舞台挨拶の開催中止や、登壇者・スケジュール等の内容が予告なく変更になる場合がございます。その場合も、交通費や宿泊費等の補償はいたしません。また、映画上映が行われる場合はチケットの変更や払い戻しもできませんので、予めご了承下さい。 ※いかなる場合においても舞台挨拶中の途中入場は固くお断りいたします。 ※全席指定席となります。チケットをお持ちでない方はご覧になれません。 ※運営の都合により、会場への入退場、トイレのご利用を制限させていただく場合がございます。 ※場内でのカメラ(携帯電話含む)・ビデオによる撮影、録音等は固くお断りいたします。当日は荷物検査を行わせていただく場合がございます。 ※会場内ではマスコミ各社の取材による撮影、記録撮影が行われ、テレビ・雑誌・ホームページ・公式SNSアカウント等にて、放映・掲載される場合がございます。また、本イベントの模様が後日販売されるDVD商品等に収録される場合がございます。イベント後には、会場周辺にて作品に関する感想を取材・撮影させていただく場合がございます。撮影した写真および映像等の一部は編集され、テレビ・ホームページ・公式SNSアカウント等で放映・掲載される場合がございます。なお、これらのお客様の肖像の使用については、本イベントにご入場されたことにより、ご同意いただけたものとさせていただきます。予めご了承下さい。 ※インターネット・オークションへの出品その他の転売目的での入場券の購入及び転売はお断りいたします。 ※営利を目的として転売された入場券及びインターネットを通じて転売された入場券は無効とし、当該入場券による御入場はお断りいたします。 ※イベントの予定は、急遽変更になる場合がございます。あらかじめご了承下さい。 ※いかなる事情が生じましても、ご購入後・お引き換え後の鑑賞券の変更や払い戻しはできません。 ※ライブビューイング上映やイベント上映のチケットを、プレイガイド(チケットぴあ、ロ��ソンチケットなど)でご購入されたシネマイレージ会員様は、劇場チケットカウンターでご鑑賞当日にシネマイレージの鑑賞履歴をご登録いただけますので、お立ち寄り下さい。 ※車いすをご利用のお客さまは車いすスペースでのご鑑賞となります。車いすスペースには限りがありますので、ご利用人数によっては所定のスペース以外でご鑑賞いただく場合がございます。また、イベントの内容やマスコミ取材により、所定のスペースからご移動いただく場合がございます。予めご了承下さい。 ※チケット購入に関するお問合わせは、http://t.pia.jp/help/までお願いいたします。
【本編冒頭映像】 大きく映し出された囲碁の盤面をバックにタイトルが登場するインパクト溢れる出だしとなっており、白石和彌監督の作品も数多く手掛けている今村力美術監督による美しい江戸の風景の中、近所の住人と言葉を交わしながら軽やかに歩くお絹(清原果耶さん)の姿が映し出されます。そして格之進(草彅剛)は、滞納している店賃を支払うため、半蔵松葉の大女将・お庚(小泉今日子さん)に頼まれた篆刻を仕上げ、ついでに囲碁の稽古をつけることに。格之進とお庚とのどこかほのぼのとしたやり取りからも、囲碁が庶民の生活に根付いていたことがうかがい知れる本編映像となっています。
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1泊2日の日光観光👏
ほんとうは鬼怒川温泉に泊まりたかったけど
川治温泉に宿泊♨️かわじいいた👴🏻
湯葉も食べたし、江戸村行ったし、
花魁見たし、日光東照宮で家康公にまいったし、
明治の館っておしゃれなところでご飯食べた👏
もっと行きたいところあるからまた行きたい
2023.9.17-18
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世襲は抑圧の元 (世襲した当人における心理的抑圧も含めて。) (世襲はすべてを小さくしていく) (「ちゃんと考え感じなくなる」から当然のこと。) (表層的情緒が支配し、表層的情緒(媚び・体制維持に関連する勝ち負けetc.)が優先されるようになってしまう。) (エネルギーレベルの高いものは忌避され、従順・エネルギーレベルの抑制がよしとされるようになる) (「元気なさそうな」方がよしとされてしまう笑) (「和を以て貴しとなす」の曲解がまかり通る) (世襲は衰退の元) (江戸時代ではっきりしてた話)
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配偶者を亡くした方へ:司法書士が教える相続登記をスムーズに進める3つのステップ
こんにちは、東京都江戸川区船堀に事務所を構える「相続・会社設立に」に特化した事務所、司法書士・行政書士の桐ケ谷淳一(@kirijunshoshi)です。 はじめに:初めての相続登記に戸惑うAさん 夫が亡くなって初めて相続の手続きが必要になると知りました。でも、何をどうすればいいのか全然分からなくて…。 60歳のAさんが当事務所を訪れたのは、配偶者を失って数か月後のことでした。 悲しみが少し落ち着き、「そろそろ動かなければ」と思い立ったものの、情報が断片的で、どこから始めればよいか迷っていたそうです。 テレビで相続登記をしないと後々トラブルになると聞いたんです。でも、具体的な手順までは分からなくて不安で…。 Aさんのように、テレビやインターネットで得た情報をきっかけに、相続 登記の重要性を知る方は少なくありません。しかし、情報が断片的で具体的な進め方が分からないため、不安を抱えてい…
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江戸の情緒漂う浅草で、2024年12月7日(土)、浅草香和×北川聖子×イロドリフォト浅草×大衆演劇による初のスペシャルコラボイベントが開催されます。舞台公演と花魁道中の両方が楽しめるこのイベントでは、伝統と革新が織り成すエンターテインメントの真髄を体感できます。
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#IFTTT#Instagram 日本酒 sake 小料理ともか 法善寺こいさん通り 江戸安ビル 日曜日の13時からともかで 文佳人 の会 柴犬同盟 文佳人夏純吟 文佳人リズール 文佳人辛口純米酒 鏡野純
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Sangaku Saturday #8
Having established that sangaku were, in part, a form of advertisement for the local mathematicians, we can look at the target demographic. Who were the mathematicians of the Edo period? What did they work on and how?
The obvious answer is that the people in the Edo period who used mathematics were the ones who needed mathematics. As far back as the time when the capital was in Kashihara, in the early 8th century, evidence of mathematical references has been uncovered (link to a Mainichi Shinbun article, with thanks to @todayintokyo for the hat tip). All kinds of government jobs - accounting, such as determining taxes, customs, or engineering... - needed some form of mathematics. Examples above: 8th-century luggage labels and coins at the Heijô-kyô Museum in Nara, and an Edo-period ruler used for surveying shown at Matsue's local history museum.
As such, reference books for practical mathematics have existed for a long time, and continued to be published to pass on knowledge to the next generation. But sangaku are different: they are problems, not handbooks.
More on that soon. Below the cut is the solution to our latest puzzle.
Recall that SON is a right triangle with SO = 1 and ON = b. These are set values, and our unknowns are the radii p, q and r of the circles with centres A, B and C. While these are unknown, we assume that this configuration is possible to get equations, which we can then solve.
1: The two circles with centres B and C are tangent to a same line, so we can just re-use the very first result from this series, so
2: Also recalling what we said in that first problem about tangent circles, we know that
Moreover, PA = AO - OP = AO - CQ = (p+2*q) - r. Thus, using Pythagoras's theorem in the right triangle APC, we get a new expression for PC:
since 2(p+q)=1 (the first relation). Equating the two expressions we now have of PC², we solve the equation for r:
again using the first relation to write 2q-1 = -2p.
It only remains to find a third equation for p to solve the problem.
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日本の考古学と科学思想の歴史。 第3章 : 日本の考古学者の皆さん、哲学的観点から見た新しい日本考古学へようこそ。 - 1868年当時、日本にはヨーロッパやアメリカで見られるような科学的根拠はありませんでした。日本がその精神やその一部を開放したのは、1868年から1869年の戊辰戦争後になります。米国のような国は日本��科学をモデルにするだろうから、非常に保守的だった。 日本で骨董品への関心が芽生えたのはいつ頃ですか? 江戸時代にはすでに骨董品への関心があったことが知られており、はるか昔にヨーロッパでも同様のことが起こりました。 日本の発掘の始まりは19世紀のほぼ終わりに始まり、数年前に日本でいくつかのローマ硬貨が発見されました。どうやら日本の封建領主は古遺物を収集するのが好きでした。おそらくそれらは中国のどこかの港から海岸に到着しました。日本語。 - 過去を知りたいという欲求は、どの大陸に属していても、すべての人類に共通のものであり、問題の時代についても同じことが言えます。 ヨーロッパやアメリカの様々な勢力が日本に到来したとき、彼らはその住民に影響を与えました。そのため、日本人によって日本考古学の父と考えられているエドワード・モースを、他の登場人物の中でも特に取り上げています。 19 世紀には、アメリカ哲学の最も偉大な学派の 1 つであるテイラー主義があり、これは台湾で考古学的発掘を行い、中国および韓国との関係を確立する日本の考古学の最も偉大な人物の 1 人である鳥居龍蔵に影響を与えることになります。 - 気に入っていただければ幸いです。今後の投稿でお会いしましょう。良い一週間をお過ごしください。 - HISTORY OF JAPANESE ARCHEOLOGY AND SCIENTIFIC THOUGHT. Chapter 3 : Welcome, Japanesearchaeologicalists, to a new installment of Japanese archaeology, seen from a philosophical point of view. Having said that, get comfortable and let's begin. - In 1868 Japan did not have a scientific base per se as we can see in Europe or the United States, it will be after the Boshin War of 1868-69 when Japan opened its mentality or part of it, since a good part of the population was very conservative because Countries like the United States would model Japanese sciences. When did interest in antiques arise in Japan? It is known that in the Edo period there was already interest in antiquities, something similar happened in Europe a long time ago. The beginning of the Japanese excavations began almost at the end of the 19th century, a few years ago some Roman coins were discovered in Japan, apparently a feudal lord in Japan liked to collect antiquities, they probably arrived from some port in China to the coasts Japanese. - The desire to know the past is something that all human beings share, no matter what continent you belong to and the same can be said about the era in question. When the different powers from Europe and the United States arrived in Japan, they influenced its inhabitants, thus we have, among other characters, Edward Morse, considered by the Japanese, the father of Japanese archaeology. During the 19th century we have one of the greatest schools of American philosophy, Taylorism, which will influence one of the greatest figures of Japanese archeology Torii Ryūzō who will carry out archaeological excavations in Taiwan, establishing relations with China and Korea. - I hope you liked it and see you in future posts, have a good week.
#日本#歴史#考古学#哲学#人類学#人類進化学#アメリカ合衆国#科学#東アジア#エドワードシルベスターモース#戊辰戦争#ヨーロッパ#江戸時代#テーラーリズム#ユネスコ#Japan#History#Archaeology#Philosophy#Anthropology#Human Evolution#United States of America#Science#East Asia#Edward Sylvester Morse#Boshin War#Europe#Edo Period#Taylorism#UNESCO
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Have a happy caturday 幸せなねこようびを🐾🐾
©️maya miyama 2023
このイラストの絵はがきは、貝の小鳥さん🕊️🐚@kainokotoriでお求めいただけます。土用の丑の日、暑中・残暑お見舞いにぜひ🐾
絵はがき「金魚屋🐟🫧🎐」も補充納品してまいりました。どうぞよろしくお願いいたします。
#mayamiyama#illustration#삽화#插图#イラストレーション#caturday#cat#고양이#猫#catlover#catlife#鰻#鰻屋#eelsshop#edo era#江戸時代#土用の丑の日#うなぎ#絵はがき#貝の小鳥#暑中お見舞い#残暑お見舞い
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【舞台出演(終演しました)】
深川とっくり座 公演54回目
「丹青の火焔太鼓」
脚本・演出:ひぐち丹青
上演日:2024/3/22(金)〜2024/3/24(日)
劇場:深川江戸資料館 小劇場
盗賊 狐火の 楓 役
将軍家の三男坊 成高 役
上演日の1週間前の3/17と本番期間中の3/23.24に、深川江戸資料館にて出演者による練り歩きパフォーマンスに参加しました。
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✿ 鹿の子餅 | 富山県 ・富山名菓、鹿の子餅(かのこもち)。淡雪のように真っ白なお餅の中に大きな金時豆が入った、ほんのりと甘い上品なお菓子。 ・鹿の子の名の起こりは江戸時代宝暦の頃、江戸人形町に住む嵐音八という名優が、餅に飴をきせ、そのまわりに蜜漬けした金時豆を、鹿の子まだらにつけた餅菓子を「鹿の子(かのこ)」と銘打って、売り出したのが始まりだと言われております。 ・鹿の子餅も、時代の流れとともに歩み、土地柄により次第に変わって参りました。京に紅飴をきせて蜜漬隠元をつけた京鹿の子、銀出しの大角豆をつけた江戸の鹿の子と各種ありますが、越中鹿の子餅はなめらかな純白の餅の中に蜜漬けした金時豆をあしらい、柔らかいなかにも角がすっきり出て歯ざわりもよくその淡白で高雅な風味は他の追随を許さないものがございます。
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