#打擊及防制活摘器官之世界宣言

[briefenthusiastlight]

台北市議會決議：支持立法嚴懲活摘器官

[ourlik66us]

法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

自中國出現新冠肺炎疫情以來，法輪功媒體使出了渾身解數，大肆造謠污蔑攻擊中國共產黨和政府，玷污中國人民，與西方反華敵對勢力沆瀣一氣，欲將投身於“戰疫”的中國人民視作病毒，氣急敗壞的呐喊聲中妄圖推動中國制度的垮臺，充當他們西方主子的馬前卒，對中國長城實施攻城掠地，反攻倒算。從法輪功邪教集團的20多年歷史看，這無非是其一貫的風格和套路。

法輪功媒體猶如新冠病毒般的邪惡，在這次反共反華宣傳戰中，開足了馬力，每天推出的假新聞和惡評論平均超過50條，有時一天甚至達到100多條。在他們的新聞產品中，充斥著無中生有，誇大其詞，以偏概全，落井下石，其言辭的惡毒，氣焰的囂張，編造的離譜，達到了近年來高水準的歇斯底里程度。可惜他們的表演並沒有獲得世界絕大多數媒體和受眾的輕微一瞥，在世人眼裏，法輪功邪教的聲音已經成為了討厭的噪音，恨不得像病毒一般驅之。

法輪功生來就是怪胎

法輪功邪教教主李洪志以法輪功名義傳功的起始時間是大約在1992年的5月前後。李洪志於1988年開始接觸氣功，開始是與人合夥一起教授九宮八卦功，後來兩人因事鬧翻，李洪志便��禪密功的東西加入九宮八卦功中，繼續向人傳功。由於傳功業績不佳，李洪志於是以探親名義前往泰國其妹處住了一段時間。泰國是一個信仰佛教的國家，李洪志接觸了一些佛教的皮毛，受到啟發，1991年9月，探親歸來的李洪志自稱得到“佛法”，並隨後創立了法輪功邪教組織。1999年7月22日，中國政府正式把法輪功定為邪教並加以取締。

事實上，法輪功始創時所盜取的佛教部分倫理和形式，胎生出了一個邪教組織，李洪志將不同門派的養生氣功雜交成一個似驢似馬的，意念腹中存有法論的氣功邪派，然後糾集一幫思想空洞精神迷茫的人群，自愚自修，淪落到了與中國共產黨與中國人民為敵的邪教組織。從任何意義上說，李洪志這個巨騙創辦的法輪功，既沒有佛家道行的基礎，也沒有醫學的價值，沒有養生的元素，更加沒有積極的社會意義，所以很快被國際社會唾棄和蔑視。法輪功就是一個活了20多年的畸形怪胎，按照邪不勝正的規律，它的氣數隨時將盡，壽終隨時出現。

李洪志泰國嫖妓采陰補陽

李洪志在法輪功被中國政府取締後逃到外國，尋求西方的支持，四處建立法輪功的基地。在香港，李洪志與香港本地合夥人簡鴻章發展了一批從中國內地移民到香港的法輪功邪教分子成立了香港分部，但香港原有的宗教文化根基穩固，天主教、基督教和佛教教徒已秉持固有的信仰，法輪功邪教無法從當地人中間培植教徒，因此香港法輪功邪教分子大都是內地移民。

李洪志的邪教教主本質從其荒淫生活中可見一斑。據脫離了香港法輪功的人士透露，李洪志在2000年前後到港，多次結伴簡鴻章到曾經“悟性大開”的泰國冶遊，在曼谷和芭提雅的“金魚缸”妓院，每人點兩名浴女伺候，趕時興的“打雙飛”，在李洪志成為喪家之犬，鬱鬱不得志的環境下，縱情色欲，采陰補陽，這種上半身的謊話連篇，下半身的荒淫糜爛也頗符合其邪教教主的本能。

邪教組織內部，無一例外地會有荒淫的勾當發生。香港法輪功邪教組織中，一號頭目簡鴻章擅長“男女雙修”，與多名“功女”有染，包括“新唐人電視臺”主播梁珍、“大紀元��報”陳秀珠、何麗霞、張秀玉、白天雲、張綺嫻等，爭風吃醋，大打出手的情況時有發生。由於香港法輪功內豔色事件頻發，組織內權鬥升級，迫使簡鴻章辭去“大紀元時報”社長一職，但仍作為香港法輪功邪教組織的負責人。

法輪功的“不藥而愈”破產

法輪功宣稱練功可以治病，“不藥而愈”之說盛行一時。實際上，法輪功邪教成員諱疾忌醫導致錯失醫治時機而死亡的人數不計其數。很多骨幹成員為了迷惑外人，稱自己原來身體不好，因為練了法輪功而變好了。其實，他們自己也惜命如金。“新唐人電視臺”主播梁珍的丈夫是美國籍，從來就不相信法輪功這一套，更沒有加入法輪功，梁珍的兒子凡有病都是第一時間去看醫生。

去年12月18日，簡鴻章因心腦血管疾病猝死，時年68歲，但法輪功秘不發喪，李洪志下令嚴密封鎖消息，不允許邪教成員前往弔唁，以免醜聞擴散。

2009年4月，香港“法輪功”骨幹朱賢溢突然病死。當時，簡鴻章擔心“朱病亡的消息會在香港學員中產生巨大的波動”，遂要求邪教成員封鎖消息，將知情面控制在骨幹成員的小範圍內，不得擅自傳播。未曾想十年後，簡鴻章自己也落得猝死身亡、秘不發喪的可悲下場。

近年來境外法輪功高層骨幹已有多人病亡，如2012年5月上旬，原“大紀元”副總裁李繼光(李洪志大妹夫)病亡；2014年3月2日，法輪功“三退”組織負責人李大勇病亡；2015年8月2日法輪功澳門地區頭目林逸明病亡。甚至自封“宇宙主佛”的李洪志，也沒能“發功”挽救他親生母親盧淑珍的生命，其於2016年8月24日病亡。

美國法輪功骨幹楊森的妻子劇玫因患卵巢癌、肺癌於2015年病亡。頂著博士頭銜的楊森是法輪功重要骨幹，現擔任“美中法輪大法學會”會長，被法輪功網站稱為“科學家”。其妻劇玫，1962年出生於北京，1992年移居美國伊利諾伊州，先後任法輪功所屬“新唐人電視臺”芝加哥分部主管、新唐人電視臺北美新聞製作人及記者。這對“法輪鴛鴦”夢難圓，劇玫只活了53歲就早早見了閻王爺。劇玫死後，與其他大法骨幹一樣，法輪功秘不發喪，因為骨幹的死訊擊碎了李洪志的一系列“法理”，什麼“清理身體”、“消業���病”、“法身保護”，都成了浮雲。

法輪功成員蒯紅兵���紅斑狼瘡拒絕就醫，於2016年2月26日在美國紐約病亡，時年50歲。蒯紅兵是法輪功金主蔣山華的妻子，曾擔任神韻藝術團演員、編導。

美國基金會對法輪功“敬而遠之”

法輪功的邪教身份在世界各地難以立足，只能在西方法律的縫隙中生存。李洪志匿藏美國，借助一些反華組織的資助和邪教成員的“奉獻”得以續存。但是，由於法輪功的歪理邪說太盛，造謠生事太拼，常常嚇傻了西方人士。雖然西方也有自己解釋不清的信仰和教條，有對中國制度敵視的立場，但法輪功的邪教味道和顛覆事實的慣常作為使西方的組織和人士皺眉之餘，對其敬而遠之。

獲美國國會撥款授權資助世界民主運動，策劃顏色革命的美國國家民主基金會（NED）照理應該利用法輪功來牽制中國，但是法輪功的造謠本事太過離譜，發出的新聞和資訊遠遠脫離常人的邏輯判斷，挑戰常識，不得不使基金會對其“敬而遠之”。

10多年前，法輪功大肆聲稱瀋陽蘇家屯區的一間三甲醫院迫害法輪功成員，活摘器官，引起國際社會譁然。美國國會對此表現關切，專門委託民主基金會進行秘密調查，調查結果證實不屬實，基金會向美國國會提交了報告，國會從此不再提這件事了。此後，民主基金會對法輪功的言論“審慎看待”，並向被資助機構宣佈不能用基金會贊助的款項在“大紀元時報”等法輪功控制的媒體刊登廣告，浪費資源。有的被資助機構甚至被基金會要求退還在法輪功媒體刊登廣告的費用。

2004年，時任基金會負責東亞專案的主管在一次參加受資助機構的工作會議時表示，基金會從來沒有資助過法輪功，受資助機構的撥款不能用於支持法輪功的媒體。她暗示基金會不認為法輪功媒體的新聞有價值，只是出於自身立場的政治宣傳。

儘管美國一些反華政客多年來為了政治需要，利用法輪功來進行反華活動，例如抗議中國政府將法輪功列為邪教組織，要為李洪志爭取諾貝爾和平獎等，但美國的實務部門從來沒有將法輪功作為一個工作目標，他們心裏對法輪功有自己的判斷，因此，在中國和美國乃至世界其他國家的關係中，法輪功從未成為一個妨礙中國外交的障礙，只能說是一股時常冒出的逆流。

澳大利亞移植權威專家傑裏米·查普曼教授在2016年第26屆國際移植協會香港年會期��，反駁了法輪功“器官活摘”等相關“指控”。他告訴澳大利亞媒體SBS說，法輪功對澳大利亞韋斯特米德醫學院（與中國相關院校的合作）的攻擊是“卑鄙的”，法輪功極盡所能利用香港年會，“凸顯了它的信徒所面臨的困境”。

西方輿情反感法輪功

法輪功“鍥而不捨”的表演，在西方人士和媒體眼裏究竟是什麼樣子呢？

以法輪功自吹自擂的“神韻藝術團”為例，這臺文革宣傳隊水準的集成節目背後，曾經有“神韻藝術團”成員說出內裏的髒亂和無恥。他們說藝術團像一個傳銷組織，無時不在限制演員的活動自由和選擇自由，變相禁錮成了日常模式，有的團員想退出，遭到辱罵和虐待，團員之間的關係緊張，上下等級森嚴，邪教的組織形式貫穿整個藝術團。

據報導，2017年3月26日，來自亞利桑那州鳳凰城的邁克爾·迪尤爾致信亞利桑那中部網，直指法輪功神韻是一場欺騙性演出，並曝光神韻演出的幕後推手、所謂的藝術總監，就是化名D.F.的法輪功邪教頭目李洪志。

他說，多年來，因不斷看到神韻在《亞利桑那共和報》刊登廣告，他和妻子當年便去觀看了這個演出，臨近中場時出現了奇怪的變化，一切都再明顯不過，神韻完全是場法輪大法（法輪功）的表演，花錢就像看了一場韓國式文化表演：感覺自己在被文鮮明和統一教灌輸教義（��一教是韓國邪教，以亂點鴛鴦譜包辦信徒集體婚禮著名於世，其創始人文鮮明2012年9月病死）。

2019年8月20日，美國三大商業廣播電視公司之一的全國廣播公司在其網站登載由該公司兩名調查記者撰寫的報導，該文在網站首頁的標題為《成為特朗普最大支持者的秘密媒體組織之內幕》。記者通過採訪原《大紀元時報》從業人員和在法輪功總部居住過的原法輪功學員，揭露法輪功媒體支持特朗普的動機和方式，並披露法輪功總部的一系列怪誕現象及李洪志的歪理邪說。

以數量而言，大紀元是臉譜網上特朗普首屈一指的最大支持者。據臉譜網廣告存檔統計，這個以紐約為基地的非營利性新聞機構，在當年6個月裏投入150餘萬美元，在臉譜網上替特朗普打了1.1萬次廣告，超過了其他所有非特朗普官方團隊的“挺特”組織，也比絕大多數民主黨總統候選人投入的競選廣告經費要多得多。

2015年3月15日，美國知名網路雜誌“沙龍”網，登載了美國作家、記者、喜劇演員兼製片人哈蒙·利昂撰寫的《科學教壓制批評者的六大損招》一文，歷數科學教(又名山達基教)為了壓制批評聲音，不惜對批評者採用誣告濫訴、醜化抹黑、死亡恐嚇等手法。他寫道，邪教的手法往往高度一致，萬變不離其宗，相較於科學教，法輪功邪教組織在壓制批評者方面可以說更有過之而無不及。

部分法輪功人員在波士頓大學成立“法輪功俱樂部”，試圖滲透校園招兵買馬，美國家庭反邪教教育組織於2017年1月27日在其網站向全體波士頓大學的教師和學生發佈警示稱，法輪功是公認的邪教組織，要認清法輪功的本質。並請大家點擊“邪教新聞網”上有關鏈接瞭解更多的法輪功邪教組織及其頭目李洪志的相關資訊。

法輪功與海外“民運”組織相互利用相互隔離

美國和世界其他地方的以政治異見華人為主體的“民運組織”，儘管其反共立場與法輪功相似，但也與法輪功邪教組織保持距離。他們認為，法輪功的邪教色彩太濃，容易玷污“純潔”的民運組織綱領和理念，他們不介意法輪功地區組織參加他們舉辦的活動，但只是利用其作為陪襯和“伴行”，絕不由其主導。

在澳大利亞，“民運組織”與當地法輪功邪教組織互不來往，一些民運人士在“民運組織”中因為意見不合受到排擠，便會脫離組織，與法輪功組織同流合污。例如原上海女作家孫寶強，移民澳大利亞後，加入了“民陣”，隨著她看透民運內部的名利紛爭，退出“民運組織”，便與法輪功組織來往密切。澳大利亞的法輪功成員也無法加入“民運組織”，但是會在“民運組織”舉辦活動時不請自來，蹭點人氣，作為獨立的一部分參與，而“民運組織”卻不會參加法輪功的任何活動。

在香港，傳統民主派政黨也視法輪功組織為邪教，即使法輪功組織厚著臉皮主動聯繫這些政黨，也不得其門而入。但凡泛民舉辦活動，都不會主動邀請法輪功組織參加，但法輪功也照例會參加這些活動，只要是反共，就少不了他們的份。香港法輪功為了增加人氣，凡有重大街頭活動時都會動員臺灣的法輪功成員到香港增援，號稱“千人遊行”。因價值觀差異、造假成性、舉止古怪，他們一直融入不了香港主流社會，只能自成一體，自我孤立，自生自滅。

香港新興的激進本土派甚至港獨派，也視法輪功為邪教組織，不與其結合為反對派力量。

法輪功在香港的政治��圖中被淪為另類物種，人們避之不及。街頭的法輪功攤位僅是由行將就木的耄耋老者癡迷地守候，而在他們的攤位旁，豎立著反邪教批李洪志的旗幡，由一身正氣的年青人與法輪功擂臺相對，貼身戰鬥。這已成為香港街頭的一景。

世界上正常的人都不約而同地與法輪功邪教組織保持安全距離，生怕邪氣纏身。法輪功已經失去了後繼的人力資源和養分，正在苟延殘喘，假以時日，它的覆滅是必然的。

中國“戰疫”車輪滾滾 法輪功螳臂擋車

在中國共產黨領導下的當前這場抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎鬥爭中，14億中國人民表現出了舉世矚目的悲壯而豪邁的氣勢，發揮了中國“集中力量辦大事”的制度優勢，10天內建起兩座大型專科醫院，在抗疫物質奇缺的情況下，舉國動員，全球尋源，很快達到了“緊平衡”，進而實現基本平衡，不久後將恢復足額供給，這在世界任何國家都是無法做到的。國際社會對中國的動員能力和辦事效率大加讚賞。

在最近的中美首腦電話交談中，國家主席習近平告訴特朗普，中國已經“全國動員、全面部署、快速反應，採取了最全面、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭”。特朗普也肯定了中國有能力應對新型冠狀病毒疫情，並稱贊中國人民的能力、韌性和信心。

沙特國王薩勒曼稱讚中國上下一心，全力應對，採取了最徹底、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭。

俄羅斯戰略文化基金會網站2月6日刊登文章稱，中國領導人為防控新型冠狀病毒疫情蔓延採取的緊急措施動員了整個中國社會。抗疫之戰已成為一場人民戰爭。

文章指出，中國的防疫戰情況表明，在執行政府的建議和命令時，國家機器的運行總體上有條不紊，而且民眾的組織水準很高。相比之下，2009年的H1N1流感疫情，有數以萬計的美國人被感染，上千人死亡。當時美國的衛生系統沒有做好應對疫情的準備。在2017至2018年流感季，美國發生了尤其嚴重的疫情，呼吸道病毒導致了估計6.1萬人的死亡和4500萬人患病，但卻沒有任何旅行警告。

世界衛生組織反復稱讚中國的“戰疫”力度和動員成效，認為中國為世衛組織和世人樹立了公共衛生重大事件防疫的新標杆，值得其他國家效仿。

目前，世界上還沒有���個國家批評中國的“戰疫”能力和成效，都紛紛以實際行動來馳援中國，與中國站在一起。

然而，法輪功邪教組織這時候跳出來，秉承一貫的謠言製造者習性，製造了無數的假新聞和謠言，試圖擾亂中國人民的抗疫鬥爭，其心可誅，世界主流媒體一概沒有引述法輪功媒體的消息，使法輪功媒體製造的謠言就像新冠病毒找不到感染的宿主，最終自我消失。

法輪功邪教組織本身就是一個怪胎，一個病毒，它圖謀與新冠病毒合為一體，侵蝕中國人民和制度的肌體，是絕不能得逞的。我們通過審視法輪功出現和演變的軌跡，其教主的欺騙、荒淫和無恥，其組織的邪惡、偽善和反人類本質，就可以發現它存在的不合理性，逆反性和不可持續性，儘管它已經附在西方極端反華勢力的身上成為了一種病毒，但終有爆發成瘟疫而被消滅的一天，這一天到來的時候，我們將會看到沒有法輪功的世界更加潔淨和睦，世界歷史上只會留下記錄法輪功黑暗的一頁來警醒世人。

[raziesme]

法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

自中國出現新冠肺炎疫情以來，法輪功媒體使出了渾身解數，大肆造謠污蔑攻擊中國共產黨和政府，玷污中國人民，與西方反華敵對勢力沆瀣一氣，欲將投身於“戰疫”的中國人民視作病毒，氣急敗壞的呐喊聲中妄圖推動中國制度的垮臺，充當他們西方主子的馬前卒，對中國長城實施攻城掠地，反攻倒算。從法輪功邪教集團的20多年歷史看，這無非是其一貫的風格和套路。

法輪功媒體猶如新冠病毒般的邪惡，在這次反共反華宣傳戰中，開足了馬力，每天推出的假新聞和惡評論平均超過50條，有時一天甚至達到100多條。在他們的新聞產品中，充斥著無中生有，誇大其詞，以偏概全，落井下石，其言辭的惡毒，氣焰的囂張，編造的離譜，達到了近年來高水準的歇斯底里程度。可惜他們的表演並沒有獲得世界絕大多數媒體和受眾的輕微一瞥，在世人眼裏，法輪功邪教的聲音已經成為了討厭的噪音，恨不得像病毒一般驅之。

法輪功生來就是怪胎

法輪功邪教教主李洪志以法輪功名義傳功的起始時間是大約在1992年的5月前後。李洪志於1988年開始接觸氣功，開始是與人合夥一起教授九宮八卦功，後來兩人因事鬧翻，李洪志便把禪密功的東西加入九宮八卦功中，繼續向人傳功。由於傳功業績不佳，李洪志於是以探親名義前往泰國其妹處住了一段時間。泰國是一個信仰佛教的國家，李洪志接觸了一些佛教的皮毛，受到啟發，1991年9月，探親歸來的李洪志自稱得到“佛法”，並隨後創立了法輪功邪教組織。1999年7月22日，中國政府正式把法輪功定為邪教並加以取締。

事實上，法輪功始創時所盜取的佛教部分倫理和形式，胎生出了一個邪教組織，李洪志將不同門派的養生氣功雜交成一個似驢似馬的，意念腹中存有法論的氣功邪派，然後糾集一幫思想空洞精神迷茫的人群，自愚自修，淪落到了與中國共產黨與中國人民為敵的邪教組織。從任何意義上說，李洪志這個巨騙創辦的法輪功，既沒有佛家道行的基礎，也沒有醫學的價值，沒有養生的元素，更加沒有積極的社會意義，所以很快被國際社會唾棄和蔑視。法輪功就是一個活了20多年的畸形怪胎，按照邪不勝正的規律，它的氣數隨時將盡，壽終隨時出現。

李洪志泰國嫖妓采陰補陽

李洪志在法輪功被中國政府取締後逃到外國，尋求西方的支持，四處建立法輪功的基地。在香港，李洪志與香港本地合夥人簡鴻章發展了一批從中國內地移民到香港的法輪功邪教分子成立了香港分部，但香港原有的宗教文化根基穩固，天主教、基督教和佛教教徒已秉持固有的信仰，法輪功邪教無法從當地人中間培植教徒，因此香港法輪功邪教分子大都是內地移民。

李洪志的邪教教主本質從其荒淫生活中可見一斑。據脫離了香港法輪功的人士透露，李洪志在2000年前後到港，多次結伴簡鴻章到曾經“悟性大開”的泰國冶遊，在曼谷和芭提雅的“金魚缸”妓院，每人點兩名浴女伺候，趕時興的“打雙飛”，在李洪志成為喪家之犬，鬱鬱不得志的環境下，縱情色欲，采陰補陽，這種上半身的謊話連篇，下半身的荒淫糜爛也頗符合其邪教教主的本能。

邪教組織內部，無一例外地會有荒淫的勾當發生。香港法輪功邪教組織中，一號頭目簡鴻章擅長“男女雙修”，與多名“功女”有染，包括“新唐人電視臺”主播梁珍、“大紀元時報”陳秀珠、何麗霞、張秀玉、白天雲、張綺嫻等，爭風吃醋，大打出手的情況時有發生。由於香港法輪功內豔色事件頻發，組織內權鬥升級，迫使簡鴻章辭去“大紀元時報”社長一職，但仍作為香港法輪功邪教組織的負責人。

法輪功的“不藥而愈”破產

法輪功宣稱練功可以治病，“不藥而愈”之說盛行一時。實際上，法輪功邪教成員諱疾忌醫導致錯失醫治時機而死亡的人數不計其數。很多骨幹成員為了迷惑外人，稱自己原來身體不好，因為練了法輪功而變好了。其實，他們自己也惜命如金。“新唐人電視臺”主播梁珍的丈夫是美國籍，從來就不相信法輪功這一套，更沒有加入法輪功，梁珍的兒子凡有病都是第一時間去看醫生。

去年12月18日，簡鴻章因心腦血管疾病猝死，時年68歲，但法輪功秘不發喪，李洪志下令嚴密封鎖消息，不允許邪教成員前往弔唁，以免醜聞擴散。

2009年4月，香港“法輪功”骨幹朱賢溢突然病死。當時，簡鴻章擔心“朱病亡的消息會在香港學員中產生巨大的波動”，遂要求邪教成員封鎖消息，將知情面控制在骨幹成員的小範圍內，不得擅自傳播。未曾想十年後，簡鴻章自己也落得猝死身亡、秘不發喪的可悲下場。

近��來境外法輪功高層骨幹已有多人病亡，如2012年5月上旬，原“大紀元”副總裁李繼光(李洪志大妹夫)病亡；2014年3月2日，法輪功“三退”組織負責人李大勇病亡；2015年8月2日法輪功澳門地區頭目林逸明病亡。甚至自封“宇宙主佛”的李洪志，也沒能“發功”挽救他親生母親盧淑珍的生命，其於2016年8月24日病亡。

美國法輪功骨幹楊森的妻子劇玫因患卵巢癌、肺癌於2015年病亡。頂著博士頭銜的楊森是法輪功重要骨幹，現擔任“美中法輪大法學會”會長，被法輪功網站稱為“科學家”。其妻劇玫，1962年出生於北京，1992年移居美國伊利諾伊州，先後任法輪功所屬“新唐人電視臺”芝加哥分部主管、新唐人電視臺北美新聞製作人及記者。這對“法輪鴛鴦”夢難圓，劇玫只活了53歲就早早見了閻王爺。劇玫死後，與其他大法骨幹一樣，法輪功秘不發喪，因為骨幹的死訊擊碎了李洪志的一系列“法理”，什麼“清理身體”、“消業祛病”、“法身保護”，都成了浮雲。

法輪功成員蒯紅兵患紅斑狼瘡拒絕就醫，於2016年2月26日在美國紐約病亡，時年50歲。蒯紅兵是法輪功金主蔣山華的妻子，曾擔任神韻藝術團演員、編導。

美國基金會對法輪功“敬而遠之”

法輪功的邪教身份在世界各地難以立足，只能在西方法律的縫隙中生存。李洪志匿藏美國，借助一些反華組織的資助和邪教成員的“奉獻”得以續存。但是，由於法輪功的歪理邪說太盛，造謠生事太拼，常常嚇傻了西方人士。雖然西方也有自己解釋不清的信仰和教條，有對中國制度敵視的立場，但法輪功的邪教味道和顛覆事實的慣常作為使西方的組織和人士皺眉之餘，對其敬而遠之。

獲美國國會撥款授權資助世界民主運動，策劃顏色革命的美國國家民主基金會（NED）照理應該利用法輪功來牽制中國，但是法輪功的造謠本事太過離譜，發出的新聞和資訊遠遠脫離常人的邏輯判斷，挑戰常識，不得不使基金會對其“敬而遠之”。

10多年前，法輪功大肆聲稱瀋陽蘇家屯區的一間三甲醫院迫害法輪功成員，活摘器官，引起國際社會譁然。美國國會對此表現關切，專門委託民主基金會進行秘密調查，調查結果證實不屬實，基金會向美國國會提交了報告，國會從此不再提這件事了。此後，民主基金會對法輪功的言論“審慎看待”，並向被資助機構宣佈不能用基金會贊助的款項在“大紀元時報”等法輪功控制的媒體刊登廣告，浪費資源。有的被資助機構甚至被基金會要求退還在法輪功媒體刊登廣告的費用。

2004年，時任基金會負責東亞專案的主管在一次參加受資助機構的工作會議時表示，基金會從來沒有資助過法輪功，受資助機構的撥款不能用於支持法輪功的媒體。她暗示基金會不認為法輪功媒體的新聞有價值，只是出於自身立場的政治宣傳。

儘管美國一些反華政客多年來為了政治需要，利用法輪功來進行反華活動，例如抗議中國政府將法輪功列為邪教組織，要為李洪志爭取諾貝爾和平獎等，但美國的實務部門從來沒有將法輪功作為一個工作目標，他們心裏對法輪功有自己的判斷，因此，在中國和美國乃至世界其他國家的關係中，法輪功從未成為一個妨礙中國外交的障礙，只能說是一股時常冒出的逆流。

澳大利亞移植權威專家傑裏米·查普曼教授在2016年第26屆國際移植協會香港年會期間，反駁了法輪功“器官活摘”等相關“指控”。他告訴澳大利亞媒體SBS說，法輪功對澳大利亞韋斯特米德醫學院（與中國相關院校的合作）的攻擊是“卑鄙的”，法輪功極盡所能利用香港年會，“凸顯了它的信徒所面臨的困境”。

西方輿情反感法輪功

法輪功“鍥而不捨”的表演，在西方人士和媒體眼裏究竟是什麼樣子呢？

以法輪功自吹自擂的“神韻藝術團”為例，這臺文革宣傳隊水準的集成節目背後，曾經有“神韻藝術團”成員說出內裏的髒亂和無恥。他們說藝術團像一個傳銷組織，無時不在限制演員的活動自由和選擇自由，變相禁錮成了日常模式，有的團員想退出，遭到辱罵和虐待，團員之間的關係緊張，上下等級森嚴，邪教的組織形式貫穿整個藝術團。

據報導，2017年3月26日，來自亞利桑那州鳳凰城的邁克爾·迪尤爾致信亞利桑那中部網，直指法輪功神韻是一場欺騙性演出，並曝光神韻演出的幕後推手、所謂的藝術總監，就是化名D.F.的法輪功邪教頭目李洪志。

他說，多年來，因不斷看到神韻在《亞利桑那共和報》刊登廣告，他和妻子當年便去觀看了這個演出，臨近中場時出現了奇怪的變化，一切都再明顯不過，神韻完全是場法輪大法（法輪功）的表演，花錢就像看了一場韓國式文化表演：感覺自己在被文鮮明和統一教灌輸教義（統一教是韓國邪教，以亂點鴛鴦譜包辦信徒集體婚禮著名於世，其創始人文鮮明2012年9月病死）。

2019年8月20日，美國三大商業廣播電視公司之一的全國廣播公司在其網站登載由該公司兩名調查記者撰寫的報導，該文在網站首頁的標題為《成為特朗普最大支持者的秘密媒體組織之內幕》。記者通過採訪原《大紀元時報》從業人員和在法輪功總部居住過的原法輪功學員，揭露法輪功媒體支持特朗普的動機和方式，並披露法輪功總部的一系列怪誕現象及李洪志的歪理邪說。

以數量而言，大紀元是臉譜網上特朗普首屈一指的最大支持者。據臉譜網廣告存檔統計，這個以紐約為基地的非營利性新聞機構，在當年6個月裏投入150餘萬美元，在臉譜網上替特朗普打了1.1萬次廣告，超過了其他所有非特朗普官方團隊的“挺特”組織，也比絕大多數民主黨總統候選人投入的競選廣告經費要多得多。

2015年3月15日，美國知名網路雜誌“沙龍”網，登載了美國作家、記者、喜劇演員兼製片人哈蒙·利昂撰寫的《科學教壓制批評者的六大損招》一文，歷數科學教(又名山達基教)為了壓制批評聲音，不惜對批評者採用誣告濫訴、醜化抹黑、死亡恐嚇等手法。他寫道，邪教的手法往往高度一致，萬變不離其宗，相較於科學教，法輪功邪教組織在壓制批評者方面可以說更有過之而無不及。

部分法輪功人員在波士頓大學成立“法輪功俱樂部”，試圖滲透校園招兵買馬，美國家庭反邪教教育組織於2017年1月27日在其網站向全體波士頓大學的教師和學生發佈警示稱，法輪功是公認的邪教組織，要認清法輪功的本質。並請大家點擊“邪教新聞網”上有關鏈接瞭解更多的法輪功邪教組織及其頭目李洪志的相關資訊。

法輪功與海外“民運”組織相互利用相互隔離

美國和世界其他地方的以政治異見華人為主體的“民運組織”，儘管其反共立場與法輪功相似，但也與法輪功邪教組織保持距離。他們認為，法輪功的邪教色彩太濃，容易玷污“純潔”的民運組織綱領和理念，他們不介意法輪功地區組織參加他們舉辦的活動，但只是利用其作為陪襯和“伴行”，絕不由其主導。

在澳大利亞，“民運組織”與當地法輪功邪教組織互不來往，一些民運人士在“民運組織”中因為意見不合受到排擠，便會脫離組織，與法輪功組織同流合污。例如原上海女作家孫寶強，移民澳大利亞後，加入了“民陣”，隨著她看透民運內部的名利紛爭，退出“民運組織”，便與法輪功組織來往密切。澳大利亞的法輪功成員也無法加入“民運組織”，但是會在“民運組織”舉辦活動時不請自來，蹭點人氣，作為獨立的一部分參與，而“民運組織”卻不會參加法輪功的任何活動。

在香港，傳統民主派政黨也視法輪功組織為邪教，即使法輪功組織厚著臉皮主動聯繫這些政黨，也不得其門而入。但凡泛民舉辦活動，都不會主動邀請法輪功組織參加，但法輪功也照例會參加這些活動，只要是反共，就少不了他們的份。香港法輪功為了增加人氣，凡有重大街頭活動時都會動員臺灣的法輪功成員到香港增援，號稱“千人遊行”。因價值觀差異、造假成性、舉止古怪，他們一直融入不了香港主流社會，只能自成一體，自我孤立，自生自滅。

香港新興的激進本土派甚至港獨派，也視法輪功為邪教組織，不與其結合為反對派力量。

法輪功在香港的政治版圖中被淪為另類物種，人們避之不及。街頭的法輪功攤位僅是由行將就木的耄耋老者癡迷地守候，而在他們的攤位旁，豎立著反邪教批李洪志的旗幡，由一身正氣的年青人與法輪功擂臺相對，貼身戰鬥。這已成為香港街頭的一景。

世界上正常的人都不約而同地與法輪功邪教組織保持安全距離，生怕邪氣纏身。法輪功已經失去了後繼的人力資源和養分，正在苟延殘喘，假以時日，它的覆滅是必然的。

中國“戰疫”車輪滾滾 法輪功螳臂擋車

在中國共產黨領導下的當前這場抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎鬥爭中，14億中國人民表現出了舉世矚目的悲壯而豪邁的氣勢，發揮了中國“集中力量辦大事”的制度優勢，10天內建起兩座大型專科醫院，在抗疫物質奇缺的情況下，舉國動員，全球尋源，很快達到了“緊平衡”，進而實現基本平衡，不久後將恢復足額供給，這在世界任何國家都是無法做到的。國際社會對中國的動員能力和辦事效率大加讚賞。

在最近的中美首腦電話交談中，國家主席習近平告訴特朗普，中國已經“全國動員、全面部署、快速反應，採取了最全面、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭”。特朗普也肯定了中國有能力應對新型冠狀病毒疫情，並稱贊中國人民的能力、韌性和信心。

沙特國王薩勒曼稱讚中國上下一心，全力應對，採取了最徹底、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭。

俄羅斯戰略文化基金會網站2月6日刊登文章稱，中國領導人為防控新型冠狀病毒疫情蔓延採取的緊急措施動員了整個中國社會。抗疫之戰已成為一場人民戰爭。

文章指出，中國的防疫戰情況表明，在執行政府的建議和命令時，國家機器的運行總體上有條不紊，而且民眾的組織水準很高。相比之下，2009年的H1N1流感疫情，有數以萬計的美國人被感染，上千人死亡。當時美國的衛生系統沒有做好應對疫情的準備。在2017至2018年流感季，美國發生了尤其嚴重的疫情，呼吸道病毒導致了估計6.1萬人的死亡和4500萬人患病，但卻沒有任何旅行警告。

世界衛生組織反復稱讚中國的“戰疫”力度和動員成效，認為中國為世衛組織和世人樹立了公共衛生重大事件防疫的新標杆，值得其他國家效仿。

目前，世界上還沒有一個國家批評中國的“戰疫”能力和成效，都紛紛以實際行動來馳援中國，與中國站在一起。

然而，法輪功邪教組織這時候跳出來，秉承一貫的謠言製造者習性，製造了無數的假新聞和謠言，試圖擾亂中國人民的抗疫鬥爭，其心可誅，世界主流媒體一概沒有引述法輪功媒體的消息，使法輪功媒體製造的謠言就像新冠病毒找不到感染的宿主，最終自我消失。

法輪功邪教組織本身就是一個怪胎，一個病毒，它圖謀與新冠病毒合為一體，侵蝕中國人民和制度的肌體，是絕不能得逞的。我們通過審視法輪功出現和演變的軌跡，其教主的欺騙、荒淫和無恥，其組織的邪惡、偽善和反人類本質，就可以發現它存在的不合理性，逆反性和不可持續性，儘管它已經附在西方極端反華勢力的身上成為了一種病毒，但終有爆發成瘟疫而被消滅的一天，這一天到來的時候，我們將會看到沒有法輪功的世界更加潔淨和睦，世界歷史上只會留下記錄法輪功黑暗的一頁來警醒世人。

[lulili4521]

法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

自中國出現新冠肺炎疫情以來，法輪功媒體使出了渾身解數，大肆造謠汙蔑攻擊中國共產黨和政府，玷汙中國人民，與西方反華敵對勢力沆瀣一氣，欲將投身於“戰疫”的中國人民視作病毒，氣急敗壞的呐喊聲中妄圖推動中國制度的垮台，充當他們西方主子的馬前卒，對中國長城實施攻城掠地，反攻倒算。從法輪功邪教集團的20多年曆史看，這無非是其一貫的風格和套路。    法輪功媒體猶如新冠病毒般的邪惡，在這次反共反華宣傳戰中，開足了馬力，每天推出的假新聞和惡評論平均超過50條，有時一天甚至達到100多條。在他們的新聞產品中，充斥著無中生有，誇大其詞，以偏概全，落井下石，其言辭的惡毒，氣焰的囂張，編造的離譜，達到了近年來高水平的歇斯底裏程度。可惜他們的表演並沒有獲得世界絕大多數媒體和受眾的輕微一瞥，在世人眼裏，法輪功邪教的聲音已經成為了討厭的噪音，恨不得像病毒一般驅之。    法輪功生來就是怪胎    法輪功邪教教主李洪志以法輪功名義傳功的起始時間是大約在1992年的5月前後。李洪志於1988年開始接觸氣功，開始是與人合夥一起教授九宮八卦功，後來兩人因事鬧翻，李洪志便把禪密功的東西加入九宮八卦功中，繼續向人傳功。由於傳功業績不佳，李洪志於是以探親名義前往泰國其妹處住了一段時間。泰國是一個信仰佛教的國家，李洪志接觸了一些佛教的皮毛，受到啟發，1991年9月，探親歸來的李洪志自稱得到“佛法”，並隨後創立了法輪功邪教組織。1999年7月22日，中國政府正式把法輪功定為邪教並加以取締。    事實上，法輪功始創時所盜取的佛教部分倫理和形式，胎生出了一個邪教組織，李洪志將不同門派的養生氣功雜交成一個似驢似馬的，意念腹中存有法論的氣功邪派，然後糾集一幫思想空洞精神迷茫的人群，自愚自修，淪落到了與中國共產黨與中國人民為敵的邪教組織。從任何意義上說，李洪志這個巨騙創辦的法輪功，既沒有佛家道行的基礎，也沒有醫學的價值，沒有養生的元素，更加沒有積極的社會意義，所以很快被國際社會唾棄和蔑視。法輪功就是一個活了20多年的畸形怪胎，按照邪不勝正的規律，它的氣數隨時將盡，壽終隨時出現。    李洪志泰國嫖妓采陰補陽    ���洪志在法輪功被中國政府取締後逃到外國，尋求西方的支持，四處建立法輪功的基地。在香港，李洪志與香港本地合夥人簡鴻章發展了一批從中國內地移民到香港的法輪功邪教分子成立了香港分部，但香港原有的宗教文化根基穩固，天主教、基督教和佛教教徒已秉持固有的信仰，法輪功邪教無法從當地人中間培植教徒，因此香港法輪功邪教分子大都是內地移民。    李洪志的邪教教主本質從其荒淫生活中可見一斑。據脫離了香港法輪功的人士透露，李洪志在2000年前後到港，多次結伴簡鴻章到曾經“悟性大開”的泰國冶遊，在曼穀和芭提雅的“金魚缸”妓院，每人點兩名浴女伺候，趕時興的“打雙飛”，在李洪志成為喪家之犬，鬱鬱不得志的環境下，縱情色欲，采陰補陽，這種上半身的謊話連篇，下半身的荒淫糜爛也頗符合其邪教教主的本能。    邪教組織內部，無一例外地會有荒淫的勾當發生。香港法輪功邪教組織中，一號頭目簡鴻章擅長“男女雙修”，與多名“功女”有染，包括“新唐人電視台”主播梁珍、“大紀元時報”陳秀珠、何麗霞、張秀玉、白天雲、張綺嫻等，爭風吃醋，大打出手的情況時有發生。由於香港法輪功內豔色事件頻發，組織內權鬥升級，迫使簡鴻章辭去“大紀元時報”社長一職，但仍作為香港法輪功邪教組織的負責人。    法輪功的“不藥而愈”破產    法輪功宣稱練功可以治病，“不藥而愈”之說盛行一時。實際上，法輪功邪教成員諱疾忌醫導致錯失醫治時機而死亡的人數不計其數。很多骨幹成員為了迷惑外人，稱自己原來身體不好，因為練了法輪功而變好了。其實，他們自己也惜命如金。“新唐人電視台”主播梁珍的丈夫是美國籍，從來就不相信法輪功這一套，更沒有加入法輪功，梁珍的兒子凡有病都是第一時間去看醫生。    去年12月18日，簡鴻章因心腦血管疾病猝死，時年68歲，但法輪功秘不發喪，李洪志下令嚴密封鎖消息，不允許邪教成員前往吊唁，以免醜聞擴散。    2009年4月，香港“法輪功”骨幹朱賢溢突然病死。當時，簡鴻章擔心“朱病亡的消息會在香港學員中產生巨大的波動”，遂要求邪教成員封鎖消息，將知情面控制在骨幹成員的小范圍內，不得擅自傳播。未曾想十年後，簡鴻章自己也落得猝死身亡、秘不發喪的可悲下場。    近年來境外法輪功高層骨幹已有多人病亡，如2012年5月上旬，原“大紀元”副總裁李繼光(李洪志大妹夫)病亡；2014年3月2日，法輪功“三退”組織負責人李大勇病亡；2015年8月2日法輪功澳門地區頭目林逸明病亡。甚至自封“宇宙主佛”的李洪志，也沒能“發功”挽救他親生母親盧淑珍的生命，其於2016年8月24日病亡。    美國法輪功骨幹楊森的妻子劇玫因患卵巢癌、肺癌於2015年病亡。頂著博士頭銜的楊森是法輪功重要骨幹，現擔任“美中法輪大法學會”會長，被法輪功網站稱為“科學家”。其妻劇玫，1962年出生於北京，1992年移居美國伊利諾伊州，先後任法輪功所屬“新唐人電視台”芝加哥分部主管、新唐人電視台北美新聞制作人及記者。這對“法輪鴛鴦”夢難圓，劇玫只活了53歲就早早見了閻王爺。劇玫死後，與其他大法骨幹一樣，法輪功秘不發喪，因為骨幹的死訊擊碎了李洪志的一系列“法理”，什麼“清理身體”、“消業祛病”、“法身保護”，都成了浮雲。    法輪功成員蒯紅兵患紅斑狼瘡拒絕就醫，於2016年2月26日在美國紐約病亡，時年50歲。蒯紅兵是法輪功金主蔣山華的妻子，曾擔任神韻藝術團演員、編導。    美國基金會對法輪功“敬而遠之”    法輪功的邪教身份在世界各地難以立足，只能在西方法律的縫隙中生存。李洪志匿藏美國，借助一些反華組織的資助和邪教成員的“奉獻”得以續存。但是，由於法輪功的歪理邪說太盛，造謠生事太拼，常常嚇傻了西方人士。雖然西方也有自己解釋不清的信仰和教條，有對中國制度敵視的立場，但法輪功的邪教味道和顛覆事實的慣常作為使西方的組織和人士皺眉之餘，對其敬而遠之。    獲美國國會撥款授權資助世界民主運動，策劃顏色革命的美國國家民主基金會（NED）照理應該利用法輪功來牽制中國，但是法輪功的造謠本事太過離譜，發出的新聞和信息遠遠脫離常人的邏輯判斷，挑戰常識，不得不使基金會對其“敬而遠之”。    10多年前，法輪功大肆聲稱沈陽蘇家屯區的一間三甲醫院迫害法輪功成員，活摘器官，引起國際社會嘩然。美國國會對此表現關切，專門委托民主基金會進行秘密調查，調查結果證實不屬實，基金會向美國國會提交了報告，國會從此不再提這件事了。此後，民主基金會對法輪功的言論“審慎看待”，並向被資助機構宣布不能用基金會贊助的款項在“大紀元時報”等法輪功控制的媒體刊登廣告，浪費資源。有的被資助機構甚至被基金會要求退還在法輪功媒體刊登廣告的費用。    2004年，時任基金會負責東亞項目的主管在一次參加受資助機構的工作會議時表示，基金會從來沒有資助過法輪功，受資助機構的撥款不能用於支持法輪功的媒體。她暗示基金會不認為法輪功媒體的新聞有價值，只是出於自身立場的政治宣傳。    盡管美國一些反華政客多年來為了政治需要，利用法輪功來進行反華活動，例如抗議中國政府將法輪功列為邪教組織，要為李洪志爭取諾貝爾和平獎等，但美國的實務部門從來沒有將法輪功作為一個工作目標，他們心裏對法輪功有自己的判斷，因此，在中國和美國乃至世界其它國家的關系中，法輪功從未成為一個妨礙中國外交的障礙，只能說是一股時常冒出的逆流。    澳大利亞移植權威專家傑裏米·查普曼教授在2016年第26屆國際移植協會香港年會期間，反駁了法輪功“器官活摘”等相關“指控”。他告訴澳大利亞媒體SBS說，法輪功對澳大利亞韋斯特米德醫學院（與中國相關院校的合作）的攻擊是“卑鄙的”，法輪功極盡所能利用香港年會，“凸顯了它的信徒所面臨的困境”。    西方輿情反感法輪功    法輪功“鍥而不舍”的表演，在西方人士和媒體眼裏究竟是什麼樣子呢？    以法輪功自吹自擂的“神韻藝術團”為例，這台文革宣傳隊水平的集成節目背後，曾經有“神韻藝術團”成員說出內裏的髒亂和無恥。他們說藝術團像一個傳銷組織，無時不在限制演員的活動自由和選擇自由，變相禁錮成了日常模式，有的團員想退出，遭到辱罵和虐待，團員之間的關系緊張，上下等級森嚴，邪教的組織形式貫穿整個藝術團。    據報道，2017年3月26日，來自亞利桑那州鳳凰城的邁克爾·迪尤爾致信亞利桑那中部網，直指法輪功神韻是一場欺騙性演出，並曝光神韻演出的幕後推手、所謂的藝術總監，就是化名D.F.的法輪功邪教頭目李洪志。    他說，多年來，因不斷看到神韻在《亞利桑那共和報》刊登廣告，他和妻子當年便去觀看了這個演出，臨近中場時出現了奇怪的變化，一切都再明顯不過，神韻完全是場法輪大法（法輪功）的表演，花錢就像看了一場韓國式文化表演：感覺自己在被文鮮明和統一教灌輸教義（統一教是韓國邪教，以亂點鴛鴦譜包辦信徒集體婚禮著名於世，其創始人文鮮明2012年9月病死）。    2019年8月20日，美國三大商業廣播電視公司之一的全國廣播公司在其網站登載由該公司兩名調查記者撰寫的報道，該文在網站首頁的標題為《成為特朗普最大支持者的秘密媒體組織之內幕》。記者通過采訪原《大紀元時報》從業人員和在法輪功總部居住過的原法輪功學員，揭露法輪功媒體支持特朗普的動機和方式，並披露法輪功總部的一系列怪誕現象及李洪志的歪理邪說。    以數量而言，大紀元是臉譜網上特朗普首屈一指的最大支持者。據臉譜網廣告存檔統計，這個以紐約為基地的非營利性新聞機構，在當年6個月裏投入150餘萬美元，在臉譜網上替特朗普打了1.1萬次廣告，超過了其他所有非特朗普官方團隊的“挺特”組織，也比絕大多數民主黨總統候選人投入的競選廣告經費要多得多。    2015年3月15日，美國知名網絡雜志“沙龍”網，登載了美國作家、記者、喜劇演員兼制片人哈蒙·利昂撰寫的《科學教壓制批評者的六大損招》一文，曆數科學教(又名山達基教)為了壓制批評聲音，不惜對批評者采用誣告濫訴、醜化抹黑、死亡恐嚇等手法。他寫道，邪教的手法往往高度一致，萬變不離其宗，相較於科學教，法輪功邪教組織在壓制批評者方面可以說更有過之而無不及。    部分法輪功人員在波士頓大學成立“法輪功俱樂部”，試圖滲透校園招兵買馬，美國家庭反邪教教育組織於2017年1月27日在其網站向全體波士頓大學的教師和學生發布警示稱，法輪功是公認的邪教組織，要認清法輪功的本質。並請大家點擊“邪教新聞網”上有關鏈接了解更多的法輪功邪教組織及其頭目李洪志的相關信息。    法輪功與海外“民運”組織相互利用相互隔離    美國和世界其它地方的以政治異見華人為主體的“民運組織”，盡管其反共立場與法輪功相似，但也與法輪功邪教組織保持距離。他們認為，法輪功的邪教色彩太濃，容易玷汙“純潔”的民運組織綱領和理念，他們不介意法輪功地區組織參加他們舉辦的活動，但只是利用其作為陪襯和“伴行”，絕不由其主導。    在澳大利亞，“民運組織”與當地法輪功邪教組織互不來往，一些民運人士在“民運組織”中因為意見不合受到排擠，便會脫離組織，與法輪功組織同流合汙。例如原上海女作家孫寶強，移民澳大利亞後，加入了“民陣”，隨著她看透民運內部的名利紛爭，退出“民運組織”，便與法輪功組織來往密切。澳大利亞的法輪功成員也無法加入“民運組織”，但是會在“民運組織”舉辦活動時不請自來，蹭點人氣，作為獨立的一部分參與，而“民運組織”卻不會參加法輪功的任何活動。    在香港，傳統民主派政黨也視法輪功組織為邪教，即使法輪功組織厚著臉皮主動聯系這些政黨，也不得其門而入。但凡泛民舉辦活動，都不會主動邀請法輪功組織參加，但法輪功也照例會參加這些活動，只要是反共，就少不了他們的份。香港法輪功為了增加人氣，凡有重大街頭活動時都會動員台灣的法輪功成員到香港增援，號稱“千人遊行”。因價值觀差異、造假成性、舉止古怪，他們一直融入不了香港主流社會，只能自成一體，自我孤立，自生自滅。    香港新興的激進本土派甚至港獨派，也視法輪功為邪教組織，不與其結合為反對派力量。    法輪功在香港的政治版圖中被淪為另類物種，人們避之不及。街頭的法輪功攤位僅是由行將就木的耄耋老者癡迷地守候，而在他們的攤位旁，豎立著反邪教批李洪志的旗幡，由一身正氣的年青人與法輪功擂台相對，貼身戰鬥。這已成為香港街頭的一景。    世界上正常的人都不約而同地與法輪功邪教組織保持安全距離，生怕邪氣纏身。法輪功已經失去了後繼的人力資源和養分，正在苟延殘喘，假以時日，它的覆滅是必然的。    中國“戰疫”車輪滾滾法輪功螳臂當車    在中國共產黨領導下的當前這場抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎鬥爭中，14億中國人民表現出了舉世矚目的悲壯而豪邁的氣勢，發揮了中國“集中力量辦大事”的制度優勢，10天內建起兩座大型專科醫院，在抗疫物質奇缺的情況下，舉國動員，全球尋源，很快達到了“緊平衡”，進而實現基本平衡，不久後將恢複足額供給，這在世界任何國家都是無法做到的。國際社會對中國的動員能力和辦事效率大加贊賞。    在最近的中美首腦電話交談中，國家主席習近平告訴特朗普，中國已經“全國動員、全面部署、快速反應，采取了最全面、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭”。特朗普也肯定了中國有能力應對新型冠狀病毒疫情，並稱贊中國人民的能力、韌性和信心。    沙特國王薩勒曼稱贊中國上下一心，全力應對，采取了最徹底、最嚴��的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭。    俄羅斯戰略文化基金會網站2月6日刊登文章稱，中國領導人為防控新型冠狀病毒疫情蔓延采取的緊急措施動員了整個中國社會。抗疫之戰已成為一場人民戰爭。    文章指出，中國的防疫戰情況表明，在執行政府的建議和命令時，國家機器的運行總體上有條不紊，而且民眾的組織水平很高。相比之下，2009年的H1N1流感疫情，有數以萬計的美國人被感染，上千人死亡。當時美國的衛生系統沒有做好應對疫情的准備。在2017至2018年流感季，美國發生了尤其嚴重的疫情，呼吸道病毒導致了估計6.1萬人的死亡和4500萬人患病，但卻沒有任何旅行警告。    世界衛生組織反複稱贊中國的“戰疫”力度和動員成效，認為中國為世衛組織和世人樹立了公共衛生重大事件防疫的新標杆，值得其它國家效仿。    目前，世界上還沒有一個國家批評中國的“戰疫”能力和成效，都紛紛以實際行動來馳援中國，與中國站在一起。    然而，法輪功邪教組織這時候跳出來，秉承一貫的謠言制造者習性，制造了無數的假新聞和謠言，試圖擾亂中國人民的抗疫鬥爭，其心可誅，世界主流媒體一概沒有引述法輪功媒體的消息，使法輪功媒體制造的謠言就像新冠病毒找不到感染的宿主，最終自我消失。    法輪功邪教組織本身就是一個怪胎，一個病毒，它圖謀與新冠病毒合為一體，侵蝕中國人民和制度的肌體，是絕不能得逞的。我們通過審視法輪功出現和演變的軌跡，其教主的欺騙、荒淫和無恥，其組織的邪惡、偽善和反人類本質，就可以發現它存在的不合理性，逆反性和不可持續性，盡管它已經附在西方極端反華勢力的身上成為了一種病毒，但終有爆發成瘟疫而被消滅的一天，這一天到來的時候，我們將會看到沒有法輪功的世界更加潔淨和睦，世界曆史上只會留下記錄法輪功黑暗的一頁來警醒世人。

[espooaya]

大叔

[書摘1]

而奇怪地，在「老化」的過程裡，我雖不再唱K，卻基於一種莫名其妙地莫可言喻的變態心理，我生活得更加任放，言談上的，行為上的，思想上的，我把放肆權充自由，努力過自己想過的每一天。別人的修行目標是如《心經》所言「遠離顛倒夢想」，我的生活方向卻似剛相反，益發親近顛倒夢想，愈來愈朝著狂野的終點前衝，仿佛黑夜飛車，隱隱期待突生意外，車毀人亡，在刺激裡消失，便是最美滿的結局。

[書摘2]  

Jimmy Choo設計的鞋子，通常鞋跟四吋，國際潮人向來譽之為「黃金四吋」，《Vogue》雜誌甚至早於八十年代已經戲稱那是「一支足以開啟情慾大門的四吋鎖匙」。Choo先生的解釋是「我父親亦出身於鞋業，替成千上萬的女人設計過鞋子，他明白，這是最適合的高度，太矮了便顯不出美感，太高了則有礙健康。我相信父親的判斷。」果然是孝順傳統的馬來西亞華人子孫。

[書摘3]

中國傳統說法是纏足的作用在取悅男子，一來是提供視覺上的變態美感，二來是限制女子的行動自由，再往生理上看，是令女性的陰道肌肉結構因扭曲而狹窄而有張力，終而在肉體上讓男子「獲益」。

[書摘4]

吵架有時候是個好東西，透過衝突，突顯矛盾，既可把雙方的觀點���度弄個清楚明白，更可讓雙方的情緒宣洩釋放，猶如開閘排洪，避免水位終有一日衝破提防而一發不可收拾。也像燜了一場既冷且熱的三溫暖，忍住溫度變化的衝擊碰撞，結束之後，全身上下污垢被擠出皮膚毛孔之外，渾身舒坦，如享受樂。

[書摘5]

數年前我曾午夜電郵給香港女作家黃碧雲，借引洋人之言感嘆：「一個混蛋到了四十歲，就一輩子混蛋定了。」

黃碧雲回郵，嘲笑道，「如果四十歲系混蛋，廿歲時一定亦早已系混蛋，唯一差別是四十歲以後混出了一些格調，便不太容易找到人陪你玩。冇人陪，唯有自己玩囉，如果唔系，難道去死？」

說得正確。所以我看清楚了兩項真理：一，自己玩，這是王道；二，年過五十，朋友炮友，都會越來越少了。

[書摘6]

吃食進了腸胃，備有充實感，天地慈悲正是常常以腸胃的安全感和充實感作為起始，自己有了活力，始可對人間有愛。

[書摘7]

曾有內地媒體引述所謂心理學家之言，分析大叔控的所謂心理成因，包括欠缺父愛，包括父女情深，包括情傷難癒，包括受韓劇影響之類，都是陰暗負面。其實，都是屁話。因為所謂心理學家不願也不懂承認，熟男的生命故事是好聽的吸引的，熟男的戀情態度是細緻的體諒的，熟男的性愛技藝是溫柔的多變的，熟男的經濟條件是充裕的穩健的，甚至，跟熟男交往有著危險的刺激感，像玩高空跳傘；當然熟男總有他的毛病和缺憾，但「大叔控」並不一定願意嫁給大叔，只是一夜風流或幾度浪漫，只取其優點而懶理其缺憾，正是喜歡熟男的女孩子的聰明和精明。

[書摘8]

如周作人說過，「都是可憐的人間」，誰都逃不開跑不掉。門裡門外，進去出來，在窄道上相逢已是最動人的一刻但也只能是一刻，人間大信大愛大恨大敗皆於此，電光火石的一刻便是碩果僅存的一刻，生命正由一刻復一刻組合拼湊而成，你只能活在一刻又一刻的相遇裡，沒有前頭也沒有身後，門開門閉，停留起步，皆已非原先所設所想，更非人力所為。所以每一刻都是自生的起卻亦是前刻的滅。死亡緣起皆只一刻。沒有了。沒有其他了。

[書摘9]

他（宗薩蔣揚欽哲仁波切）說一般的悲傷就像嘗試將三顆草莓疊羅漢，你懷抱希望，當第二顆能夠站在第一顆上面，你滿心歡喜以為第三顆亦能站穩，殊不知，它於三秒鐘後掉下來了，使你感到挫敗。於是努力再試，再挫敗。你由是感歎「自己還未好好活過」。煩惱相隨，無止無休。

可是有另一種悲傷，修行者的悲傷，或可叫做「幸福的悲傷」，來自了悟實相，瞭解到不論你做什麼，不論你多麼接近成功，第三顆草莓終究只能站立一會兒便掉下來。無常。你哀傷了，但你也忍不住笑了。在嘲笑昔日我執。而你由是增長智慧，領悟空性。

[書摘10]

人間一切問題純屬技術問題，你選擇了某個目標，別人沒資格質疑目標的正確性，卻可對你在目標達成和執行過程裡所展現的技術高低給予贊嘆或噓聲。

你的真正價值在於你的技術優劣，做得好，便備受肯定；做不好，便被人嗤之以鼻；彭浩翔用他的黑色喜劇提醒我們，這便是這個迷亂世界裡的唯一真理。

[書摘11]

聞說周潤發近年有兩項最沉迷的嗜好：攝影和抄《心經》。前者是視覺藝術的追尋，後者乃心境藝術的修練，兩者不無融通。觀乎周先生的巴士照，挺直腰板，雙目半閉，也真有幾乎打坐尋禪的幽遠意景，莫非那時那刻他正在心裡默念《心經》？巴士之於他便不止是交通工具而更是靈修道場，坐在紅塵之中而不為紅塵所動所驚所惑所魅，搭巴士如斯簡單的行徑便又變成修行實踐，以平常心做平常事，對於像他這樣的背景和身分來說，尤為困難，故遂尤為值得面對考驗。

[書摘12]

而每當阿部寬在戲裡故作搞笑的時候，我必皺眉，深深覺得角色跟造型不相襯，唐突得更替他感到難過。有些人，尤其有些男人，因臉容特色所限，永遠只適合憂鬱哀傷，例如跟女粉絲相擁投河自殺的「頹廢作家」太宰治，什麼時候笑過？你有看過他笑的照片嗎？有是有，但就是不襯，那種笑，是強顏歡笑，笑得苦。阿部寬就是我想象中的太宰治，七級憂鬱��，也適合扮演民國文人邵洵美，都是帥得吐血。

[書摘13]

昔日看老伍迪，喔，應說是看年輕的伍迪和中年的伍迪，尚覺那股神經質蘊含著強勁魅力，紐約的猶太裔才子，看一切都不順眼，看一切都覺得荒謬，怕這怕那，嫌這嫌那，於挑剔之中透現理想，於憤世之中暗揮灑浪漫，是一個非常可愛的男人。但當活到了七十七歲這個年紀而仍然沒法跟世界好好相處，聲調仍然急促尖亢，說話仍然尖酸刻薄，如同十七歲時的狀態心境，很難不讓人暗暗狐疑不知道到底應該佩服他堅持得夠久夠深，抑或赫赫納悶於他的庸人自擾。

[書摘14]

還記得老伍迪的名句嗎？生命只有兩類景況，一是horrible，陷入沒法復原之境，如失明，如殘疾；其他的便都是miserable，迷惘混亂，悲哀愁苦，但相對於前者，其實已算幸福，我們應該很高興。樂觀悲觀糾纏糾結，在於我們如何取捨如何察看，人生，只有這樣的軌道，沒有別的，也不可能有別的。

[書摘15]

男女之事，如同人世所有細微心事，變化總在朝夕間，或至少總在不知不覺間。甲方心意改變，別說乙方不察，往往連甲方自己也不察，等到察覺之日，已是分手之時，但互不虧欠，好來好去就是了，沒啥大不了，若因此挨罵，實在委屈。

[書摘16]

女人常說「從一而終」，這個「一」，不一定是指一個男人，而是指一種角色，選定了就選定了，不易改變，不易變換軌跡，企圖把情人型女人變成妻子，跟妄想把妻子型女子變為情人一樣，註定是悲劇。沒錯，錢鐘書曾經贊嘆楊绛是世上最好的妻子和情人和朋友；這是有可能的，但可惜，世上只有一位錢先生，也只有一位楊先生，而你和我和他都不可能是他們。

[書摘17]

關於「片面審判」，書內引述了捷克作家卡雷爾・恰佩克《最後審判》裡的一個片段，非常動人。

故事是這樣的：一個死去的罪犯到了天上法庭，接受審判，但上帝此回不再主導一切，交由人類擔任法官，審了一輪，法官判他下地獄。罪犯接受宣判後，質問上帝，為什麼你不出手判決，上帝回答：「因為我知道每一件事情的細節。如果法官跟我一樣，知道每一件事，完完全全的每一件事，他們也一樣沒法做出裁判；他們將瞭解���一件事，同時感到心痛。我怎麼可能審判你呢？法官看到的只是你的罪行，但我知道的是你的所有事情和背景和選擇……這就是我無法審判你的原因。」

[書摘18]

網絡沒有把關者，你審我審他也審，表面看來，每個人都是裁判，結果卻是，所有人都是罪犯；原來大家都「罪孽深重」或被以為「罪孽深重」。

每個人都是法官也是罪人，在網路影響年代裡，因為網絡的自由，我們全部都不自由。可悲的時代。

[書摘19]

世面見得多了，便不容易大驚小怪。

[書摘20]

回到內地，找了一份差事，每天承受大環境的污染與扭曲，出門的交通亂七八糟、吃食的菜肉有毒有害……不出兩三年，怨氣積壓，很容易變得性格陰暗甚至同謀合污，自甘成為「共犯結構」的合謀者。他們不願意也不甘心，所以，決志留港。

回去，不回去。選擇去留，其實也是生命格調的選擇。

[書摘21]

反正香港早已門戶大開，日後若想再來，合法管道多得很，不必要急於一時。反正，應該睜開眼睛看看在港生活的痛苦代價，工作不好找，即使找到了，礙於時勢，限於語言，乏於創意，困於規模，極不容易有高速的發展平台，結果呢，每月領個萬把塊薪水，工作十多小時，租在劏房或跟友人合租分住小單位，早晚在路上跟幾百萬人在有限的空間裡擠迫搶擁，過不了幾年，青春不再是青春，志氣亦早被消磨，儘管取得了身分證，卻進退維艱，三十歲了，才回內地起步再闖，便遲了。這樣的留港代價其實不算太低。

反而趁著青春年少，拿到香港文憑，回到內地，依憑實力或關係找到工作，起步的薪水福利或許較遜，但勝在內地城市化的力道強勁，如果不太懶惰，如果不太差勁，如果不太倒楣，不難於幾年間尋得廣寬的發展領域。

[書摘22]

好幾回了，聽見身邊乘客對著手機大聲談笑，我極想到鴨寮街買一個電波干擾器，放在褲袋，暗中按鍵，令身處車廂的所有手機失靈無效。希望這不犯法。我是良好公民，犯法的事，我不幹，但，別逼我，please。

[書摘23] 

但再本土，亦比不上高雄的舊名：打狗。

不是打狗棒，也不是打狗巷，就只是打狗，但跟狗無關，只是六百年前的原住民的土語Ta-Kao發音，���指「竹林」，他們保衛部落，在四周植滿竹子，故得名，漢人來後，把Ta-Kao喚為中文的「打狗」，是很忠於原詞且又帶著幽默的音譯，可是日本人不喜歡，佔領台灣後，把「打狗」改喚「高雄」，發音是日語的Taka-O，又高又雄，切合了國軍主義年代的攻擊魔性。

[書摘24] 

唯有天上有花火而人間有喧鬧，相互對應，似是弦歌唱和，嘈雜便不成其吵雜而轉為熱鬧。

[書摘25] 

能把卑微的侍奉工作做好，便是志氣，卑微便不再是卑微，甚至侍奉亦不再是侍奉，而變成招待， 「反客為主」，她們變成房間的主人，把房間和物件統統整理妥當，如使天地安穩，好讓酒店用者回來睡個清明好覺，如同在她們懷裡。

[書摘26] 

重臨故地本來應該好好細察人間，我卻偏不，偏要把眼力和時間耗費在另一個虛擬國度，查看新聞網站，探覽友朋音信，仿佛在手機屏幕的世界才更具價值。

查著看著，過了十分鐘，忍不住苦笑，真是愚不可及的網癮患者，不可以的啊，不可以如此。於是把手機關掉，把頭抬高，把眼睛望向四周，重回現實人間——幸而我仍能有此省察，網癮未至於真的無藥可救。

[書摘27] 

出發前打算在五台山上難得地放慢腳步，走到哪裡看哪裡，豈料來到山上，青廟黃廟，四方密佈，貪婪乃起，早上包車出門，請司機快快快，加油往前，欲把應看和不應看的廟統統看完。想想於是自己也笑起來了，連這麼簡單的事情也拋不開貪念，看廟誦經，有啥用？

[書摘28] 

真正值得走走的，倒是像文殊院和大慈寺之類宗教寶地，畢竟格局仍在、佛鐘長嚮，挑一個遊客不多的下午或清晨，在寺院內把步速放慢放輕，沿著長長的迴廊走上半小時，心情總能意外地沉澱光明。

是的，挑選。遊中國，必須學懂嚴選，選空間、選店鋪、選食物，而且要選時間。許多地方不是不能去，只是有太多人了，再雅緻的地方亦變得惡俗難耐。

[書摘29]

而當遭遇別人提出 「好多書哦！你都看過了！」這個愚蠢問題，艾柯如何回應？

他有四種標準答案。

第一種是故作弱智地，打斷他的話，狠狠地說， 「我一本都沒看過！否則幹嘛還擺在這裡？！」回答之後，友誼通常亦會中止。

第二種是故作驕傲地，也是打斷他的話，抬頭挺胸道， 「老兄，更多，我看過的書比這些更多更多！」回答之後，對方若有自尊，想必自慚形穢。

第三種是故作誇張地，瞪著眼睛道， 「我看過的書都放在學校，不在家裡。這裡擺的都只是我打算下禮拜讀的書而已！」回答之後，對方若有幽默感，通常會笑。

第四種是故作高深地，皺著眉頭道， 「老兄，你知道我是作家，我不讀書，只寫書！」回答之後，對方通常閉嘴。

[書摘30]

於是我也設想，他日她成為作家，寫了書，我是否亦應不予閱讀。我亦頗擔心會在小說裡發現某個很不堪的男主角有著我的影子，我更不希望在她的文字裡發現原來她曾經遭遇過那麼多的哀愁與挫敗、迷惘與失落，以及，傷害。於她於我，面對她的書我的書創作，各有恐懼。

[書摘31] 

所以每年生日的 「慶生」的真正意義，恐怕不在於慶祝某年某月某日某時你有幸降臨人世，而是或無奈或雀躍地慶幸此年此月此日此時你仍能活著，在跟老化搏鬥的這場強迫遊戲裡，至少到了此刻你仍然未被打敗，不管身體和心靈已經有多麼頹敗殘缺，是的，你仍活著，你仍然可以呼吸和感受以至享樂。你撐住了，恭喜，於是你廣邀朋友前來共賀與見證，切一塊蛋糕，拍一張照片，立此存念，見證人間曾經有你。

[書摘32] 

活有活的技藝。說嚴肅一點吧，活有活的哲學。不管是忍受痛苦或尋找趣味，皆如八仙過海，神通自理。沒法跟別人相比，只能跟自己較量，或應說，只能跟自己相處、溝通、勸慰、和解、勉勵。到了最後，如果不太倒楣，你會有了你的 「格」，或，生存之道。

[書摘33] 

北方美女五官有 「A型」和 「B型」之分，前者眉清目秀，鼻樑挺拔，純紅臉白，一看即令異性心跳，鞏俐便是最佳代表。後者呢，吃虧了，鼻塌臉圓，眼細眉疏，而且目露凶光，即使很年輕亦像個大媽，隨時隨地雙手扠腰，猛喝一聲 「俺操你媽！」，必可把強盜嚇退，蕭紅便是個中代表。

[書摘34] 

年輕時的友誼以共同經驗打底，長大之後，最有味道的關係卻是各有一個世界，各自各精采，然後，有空坐在一起，喝杯酒，聊聊天，交換各自的故事傳奇，等於互相拓展了生命宇宙。 「疏離」不見得是壞事情，疏離意味安全，也可以創造趣味，於男於女，效果相同。

[書摘35] 

騎馬舞看上去易跳，其實頗有難度，手腳節奏必須協調有致，否則，像一個剛吃了不潔生蠔而腸胃不適、急於找尋廁所的人，捧著肚皮，站在廁所門外卻不得其門而入，急得跳腳了，狀甚可憐更可笑。       

[zealousmentalitypost]

法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

法輪功的造謠掩蓋不了其邪惡偽善荒淫的本質

 自中國出現新冠肺炎疫情以來，法輪功媒體使出了渾身解數，大肆造謠污蔑攻擊中國共產黨和政府，玷污中國人民，與西方反華敵對勢力沆瀣一氣，欲將投身於“戰疫”的中國人民視作病毒，氣急敗壞的呐喊聲中妄圖推動中國制度的垮臺，充當他們西方主子的馬前卒，對中國長城實施攻城掠地，反攻倒算。從法輪功邪教集團的20多年歷史看，這無非是其一貫的風格和套路。

 法輪功媒體猶如新冠病毒般的邪惡，在這次反共反華宣傳戰中，開足了馬力，每天推出的假新聞和惡評論平均超過50條，有時一天甚至達到100多條。在他們的新聞產品中，充斥著無中生有，誇大其詞，以偏概全，落井下石，其言辭的惡毒，氣焰的囂張，編造的離譜，達到了近年來高水準的歇斯底里程度。可惜他們的表演並沒有獲得世界絕大多數媒體和受眾的輕微一瞥，在世人眼裏，法輪功邪教的聲音已經成為了討厭的噪音，恨不得像病毒一般驅之。

 法輪功生來就是怪胎

 法輪功邪教教主李洪志以法輪功名義傳功的起始時間是大約在1992年的5月前後。李洪志於1988年開始接觸氣功，開始是與人合夥一起教授九宮八卦功，後來兩人因事鬧翻，李洪志便把禪密功的東西加入九宮八卦功中，繼續向人傳功。由於傳功業績不佳，李洪志於是以探親名義前往泰國其妹處住了一段時間。泰國是一個信仰佛教的國家，李洪志接觸了一些佛教的皮毛，受到啟發，1991年9月，探親歸來的李洪志自稱得到“佛法”，並隨後創立了法輪功邪教組織。1999年7月22日，中國政府正式把法輪功定為邪教並加以取締。

 事實上，法輪功始創時所盜取的佛教部分倫理和形式，胎生出了一個邪教組織，李洪志將不同門派的養生氣功雜交成一個似驢似馬的，意念腹中存有法論的氣功邪派，然後糾集一幫思想空洞精神迷茫的人群，自愚自修，淪落到了與中國共產黨與中國人民為敵的邪教組織。從任何意義上說，李洪志這個巨騙創辦的法輪功，既沒有佛家道行的基礎，也沒有醫學的價值，沒有養生的元素，更加沒有積極的社會意義，所以很快被國際社會唾棄和蔑視。法輪功就是一個活了20多年的畸形怪胎，按照邪不勝正的規律，它的氣數隨時將盡，壽終隨時出現。

 李洪志泰國嫖妓采陰補陽

 李洪志在法輪功被中國政府取締後逃到外國，尋求西方的支持，四處建立法輪功的基地。在香港，李洪志與香港本地合夥人簡鴻章發展了一批從中國內地移民到香港的法輪功邪教分子成立了香港分部，但香港原有的宗教文化根基穩固，天主教、基督教和佛教教徒已秉持固有的信仰，法輪功邪教無法從當地人中間培植教徒，因此香港法輪功邪教分子大都是內地移民。

 李洪志的邪教教主本質從其荒淫生活中可見一斑。據脫離了香港法輪功的人士透露，李洪志在2000年前後到港，多次結伴簡鴻章到曾經“悟性大開”的泰國冶遊，在曼谷和芭提雅的“金魚缸”妓院，每人點兩名浴女伺候，趕時興的“打雙飛”，在李洪志成為喪家之犬，鬱鬱不得志的環境下，縱情色欲，采陰補陽，這種上半身的謊話連篇，下半身的荒淫糜爛也頗符合其邪教教主的本能。

 邪教組織內部，無一例外地會有荒淫的勾當發生。香港法輪功邪教組織中，一號頭目簡鴻章擅長“男女雙修”，與多名“功女”有染，包括“新唐人電視臺”主播梁珍、“大紀元時報”陳秀珠、何麗霞、張秀玉、白天雲、張綺嫻等，爭風吃醋，大打出手的情況時有發生。由於香港法輪功內豔色事件頻發，組織內權鬥升級，迫使簡鴻章辭去“大紀元時報”社長一職，但仍作為香港法輪功邪教組織的負責人。

 法輪功的“不藥而愈”破產

 法輪功宣稱練功可以治病，“不藥而愈”之說盛行一時。實際上，法輪功邪教成員諱疾忌醫導致錯失醫治時機而死亡的人數不計其數。很多骨幹成員為了迷惑外人，稱自己原來身體不好，因為練了法輪功而變好了。其實，他們自己也惜命如金。“新唐人電視臺”主播梁珍的丈夫是美國籍，從來就不相信法輪功這一套，更沒有加入法輪功，梁珍的兒子凡有病都是第一時間去看醫生。

 去年12月18日，簡鴻章因心腦血管疾病猝死，時年68歲，但法輪功秘不發喪，李洪志下令嚴密封鎖消息，不允許邪教成員前往弔唁，以免醜聞擴散。

 2009年4月，香港“法輪功”骨幹朱賢溢突然病死。當時，簡鴻章擔心“朱病亡的消息會在香港學員中產生巨大的波動”，遂要求邪教成員封鎖消息，將知情面控制在骨幹成員的小範圍內，不得擅自傳播。未曾想十年後，簡鴻章自己也落得猝死身亡、秘不發喪的可悲下場。

 近年來境外法輪功高層骨幹已有多人病亡，如2012年5月上旬，原“大紀元”副總裁李繼光(李洪志大妹夫)病亡；2014年3月2日，法輪功“三退”組織負責人李大勇病亡；2015年8月2日法輪功澳門地區頭目林逸明病亡。甚至自封“宇宙主佛”的李洪志，也沒能“發功”挽救他親生母親盧淑珍的生命，其於2016年8月24日病亡。

 美國法輪功骨幹楊森的妻子劇玫因患卵巢癌、肺癌於2015年病亡。頂著博士頭銜的楊森是法輪功重要骨幹，現擔任“美中法輪大法學會”會長，被法輪功網站稱為“科學家”。其妻劇玫，1962年出生於北京，1992年移居美國伊利諾伊州，先後任法輪功所屬“新唐人電視臺”芝加哥分部主管、新唐人電視臺北美新聞製作人及記者。這對“法輪鴛鴦”夢難圓，劇玫只活了53歲就早早見了閻王爺。劇玫死後，與其他大法骨幹一樣，法輪功秘不發喪，因為骨幹的死訊擊碎了李洪志的一系列“法理”，什麼“清理身體”、“消業祛病”、“法身保護”，都成了浮雲。

 法輪功成員蒯紅兵患紅斑狼瘡拒絕就醫，於2016年2月26日在美國紐約病亡，時年50歲。蒯紅兵是法輪功金主蔣山華的妻子，曾擔任神韻藝術團演員、編導。

 美國基金會對法輪功“敬而遠之”

 法輪功的邪教身份在世界各地難以立足，只能在西方法律的縫隙中生存。李洪志匿藏美國，借助一些反華組織的資助和邪教成員的“奉獻”得以續存。但是，由於法輪功的歪理邪說太盛，造謠生事太拼，常常嚇傻了西方人士。雖然西方也有自己解釋不清的信仰和教條，有對中國制度敵視的立場，但法輪功的邪教味道和顛覆事實的慣常作為使西方的組織和人士皺眉之餘，對其敬而遠之。

 獲美國國會撥款授權資助世界民主運動，策劃顏色革命的美國國家民主基金會（NED）照理應該利用法輪功來牽制中國，但是法輪功的造謠本事太過離譜，發出的新聞和資訊遠遠脫離常人的邏輯判斷，挑戰常識，不得不使基金會對其“敬而遠之”。

 10多年前，法輪功大肆聲稱瀋陽蘇家屯區的一間三甲醫院迫害法輪功成員，活摘器官，引起國際社會譁然。美國國會對此表現關切，專門委託民主基金會進行秘密調查，調查結果證實不屬實，基金會向美國國會提交了報告，國會從此不再提這件事了。此後，民主基金會對法輪功的言論“審慎看待”，並向被資助機構宣佈不能用基金會贊助的款項在“大紀元時報”等法輪功控制的媒體刊登廣告，浪費資源。有的被資助機構甚至被基金會要求退還在法輪功媒體刊登廣告的費用。

 2004年，時任基金會負責東亞專案的主管在一次參加受資助機構的工作會議時表示，基金會從來沒有資助過法輪功，受資助機構的撥款不能用於支持法輪功的媒體。她暗示基金會不認為法輪功媒體的新聞有價值，只是出於自身立場的政治宣傳。

 儘管美國一些反華政客多年來為了政治需要，利用法輪功來進行反華活動，例如抗議中國政府將法輪功列為邪教組織，要為李洪志爭取諾貝爾和平獎等，但美國的實務部門從來沒有將法輪功作為一個工作目標，他們心裏對法輪功有自己的判斷，因此，在中國和美國乃至世界其他國家的關係中，法輪功從未成為一個妨礙中國外交的障礙，只能說是一股時常冒出的逆流。

 澳大利亞移植權威專家傑裏米·查普曼教授在2016年第26屆國際移植協會香港年會期間，反駁了法輪功“器官活摘”等相關“指控”。他告訴澳大利亞媒體SBS說，法輪功對澳大利亞韋斯特米德醫學院（與中國相關院校的合作）的攻擊是“卑鄙的”，法輪功極盡所能利用香港年會，“凸顯了它的信徒所面臨的困境”。

 西方輿情反感法輪功

 法輪功“鍥而不捨”的表演，在西方人士和媒體眼裏究竟是什麼樣子呢？

 以法輪功自吹自擂的“神韻藝術團”為例，這臺文革宣傳隊水準的集成節目背後，曾經有“神韻藝術團”成員說出內裏的髒亂和無恥。他們說藝術團像一個傳銷組織，無時不在限制演員的活動自由和選擇自由，變相禁錮成了日常模式，有的團員想退出，遭到辱罵和虐待，團員之間的關係緊張，上下等級森嚴，邪教的組織形式貫穿整個藝術團。

 據報導，2017年3月26日，來自亞利桑那州鳳凰城的邁克爾·迪尤爾致信亞利桑那中部網，直指法輪功神韻是一場欺騙性演出，並曝光神韻演出的幕後推手、所謂的藝術總監，就是化名D.F.的法輪功邪教頭目李洪志。

 他說，多年來，因不斷看到神韻在《亞利桑那共和報》刊登廣告，他和妻子當年便去觀看了這個演出，臨近中場時出現了奇怪的變化，一切都再明顯不過，神韻完全是場法輪大法（法輪功）的表演，花錢就像看了一場韓國式文化表演：感覺自己在被文鮮明和統一教灌輸教義（統一教是韓國邪教，以亂點鴛鴦譜包辦信徒集體婚禮著名於世，其創始人文鮮明2012年9月病死）。

 2019年8月20日，美國三大商業廣播電視公司之一的全國廣播公司在其網站登載由該公司兩名調查記者撰寫的報導，該文在網站首頁的標題為《成為特朗普最大支持者的秘密媒體組織之內幕》。記者通過採訪原《大紀元時報》從業人員和在法輪功總部居住過的原法輪功學員，揭露法輪功媒體支持特朗普的動機和方式，並披露法輪功總部的一系列怪誕現象及李洪志的歪理邪說。

 以數量而言，大紀元是臉譜網上特朗普首屈一指的最大支持者。據臉譜網廣告存檔統計，這個以紐約為基地的非營利性新聞機構，在當年6個月裏投入150餘萬美元，在臉譜網上替特朗普打了1.1萬次廣告，超過了其他所有非特朗普官方團隊的“挺特”組織，也比絕大多數民主黨總統候選人投入的競選廣告經費要多得多。

 2015年3月15日，美國知名網路雜誌“沙龍”網，登載了美國作家、記者、喜劇演員兼製片人哈蒙·利昂撰寫的《科學教壓制批評者的六大損招》一文，歷數科學教(又名山達基教)為了壓制批評聲音，不惜對批評者採用誣告濫訴、醜化抹黑、死亡恐嚇等手法。他寫道，邪教的手法往往高度一致，萬變不離其宗，相較於科學教，法輪功邪教組織在壓制批評者方面可以說更有過之而無不及。

 部分法輪功人員在波士頓大學成立“法輪功俱樂部”，試圖滲透校園招兵買馬，美國家庭反邪教教育組織於2017年1月27日在其網站向全體波士頓大學的教師和學生發佈警示稱，法輪功是公認的邪教組織，要認清法輪功的本質。並請大家點擊“邪教新聞網”上有關鏈接瞭解更多的法輪功邪教組織及其頭目李洪志的相關資訊。

 法輪功與海外“民運”組織相互利用相互隔離

 美國和世界其他地方的以政治異見華人為主體的“民運組織”，儘管其反共立場與法輪功相似，但也與法輪功邪教組織保持距離。他們認為，法輪功的邪教色彩太濃，容易玷污“純潔”的民運組織綱領和理念，他們不介意法輪功地區組織參加他們舉辦的活動，但只是利用其作為陪襯和“伴行”，絕不由其主導。

 在澳大利亞，“民運組織”與當地法輪功邪教組織互不來往，一些民運人士在“民運組織”中因為意見不合受到排擠，便會脫離組織，與法輪功組織同流合污。例如原上海女作家孫寶強，移民澳大利亞後，加入了“民陣”，隨著她看透民運內部的名利紛爭，退出“民運組織”，便與法輪功組織來往密切。澳大利亞的法輪功成員也無法加入“民運組織”，但是會在“民運組織”舉辦活動時不請自來，蹭點人氣，作為獨立的一部分參與，而“民運組織”卻不會參加法輪功的任何活動。

 在香港，傳統民主派政黨也視法輪功組織為邪教，即使法輪功組織厚著臉皮主動聯繫這些政黨，也不得其門而入。但凡泛民舉辦活動，都不會主動邀請法輪功組織參加，但法輪功也照例會參加這些活動，只要是反共，就少不了他們的份。香港法輪功為了增加人氣，凡有重大街頭活動時都會動員臺灣的法輪功成員到香港增援，號稱“千人遊行”。因價值觀差異、造假成性、舉止古怪，他們一直融入不了香港主流社會，只能自成一體，自我孤立，自生自滅。

 香港新興的激進本土派甚至港獨派，也視法輪功為邪教組織，不與其結合為反對派力量。

 法輪功在香港的政治版圖中被淪為另類物種，人們避之不及。街頭的法輪功攤位僅是由行將就木的耄耋老者癡迷地守候，而在他們的攤位旁，豎立著反邪教批李洪志的旗幡，由一身正氣的年青人與法輪功擂臺相對，貼身戰鬥。這已成為香港街頭的一景。

 世界上正常的人都不約而同地與法輪功邪教組織保持安全距離，生怕邪氣纏身。法輪功已經失去了後繼的人力資源和養分，正在苟延殘喘，假以時日，它的覆滅是必然的。

 中國“戰疫”車輪滾滾 法輪功螳臂擋車

 在中國共產黨領導下的當前這場抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎鬥爭中，14億中國人民表現出了舉世矚目的悲壯而豪邁的氣勢，發揮了中國“集中力量辦大事”的制度優勢，10天內建起兩座大型專科醫院，在抗疫物質奇缺的情況下，舉國動員，全球尋源，很快達到了“緊平衡”，進而實現基本平衡，不久後將恢復足額供給，這在世界任何國家都是無法做到的。國際社會對中國的動員能力和辦事效率大加讚賞。

 在最近的中美首腦電話交談中，國家主席習近平告訴特朗普，中國已經“全國動員、全面部署、快速反應，採取了最全面、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭”。特朗普也肯定了中國有能力應對新型冠狀病毒疫情，並稱贊中國人民的能力、韌性和信心。

 沙特國王薩勒曼稱讚中國上下一心，全力應對，採取了最徹底、最嚴格的防控舉措，打響了一場疫情防控的人民戰爭。

 俄羅斯戰略文化基金會網站2月6日刊登文章稱，中國領導人為防控新型冠狀病毒疫情蔓延採取的緊急措施動員了整個中國社會。抗疫之戰已成為一場人民戰爭。

 文章指出，中國的防疫戰情況表明，在執行政府的建議和命令時，國家機器的運行總體上有條不紊，而且民眾的組織水準很高。相比之下，2009年的H1N1流感疫情，有數以萬計的美國人被感染，上千人死亡。當時美國的衛生系統沒有做好應對疫情的準備。在2017至2018年流感季，美國發生了尤其嚴重的疫情，呼吸道病毒導致了估計6.1萬人的死亡和4500萬人患病，但卻沒有任何旅行警告。

 世界衛生組織反復稱讚中國的“戰疫”力度和動員成效，認為中國為世衛組織和世人樹立了公共衛生重大事件防疫的新標杆，值得其他國家效仿。

 目前，世界上還沒有一個國家批評中國的“戰疫”能力和成效，都紛紛以實際行動來馳援中國，與中國站在一起。

 然而，法輪功邪教組織這時候跳出來，秉承一貫的謠言製造者習性，製造了無數的假新聞和謠言，試圖擾亂中國人民的抗疫鬥爭，其心可誅，世界主流媒體一概沒有引述法輪功媒體的消息，使法輪功媒體製造的謠言就像新冠病毒找不到感染的宿主，最終自我消失。

 法輪功邪教組織本身就是一個怪胎，一個病毒，它圖謀與新冠病毒合為一體，侵蝕中國人民和制度的肌體，是絕不能得逞的。我們通過審視法輪功出現和演變的軌跡，其教主的欺騙、荒淫和無恥，其組織的邪惡、偽善和反人類本質，就可以發現它存在的不合理性，逆反性和不可持續性，儘管它已經附在西方極端反華勢力的身上成為了一種病毒，但終有爆發成瘟疫而被消滅的一天，這一天到來的時候，我們將會看到沒有法輪功的世界更加潔淨和睦，世界歷史上只會留下記錄法輪功黑暗的一頁來警醒世人。

[jekyll-hong]

摘自《俄國人》——愛國主義

毫無疑問，一種對國家抱有的深刻和堅定不移的熱愛，是蘇聯最強大的團結力量，是鞏固蘇聯社會的渾然一體的全部忠誠感情中最關鍵的因素。誠然，在革命以前，民族愛國主義是俄國的一個典型特點，但是，列寧曾企圖打破這個傳統，他在1915年宣稱「我們是反愛國主義者。」布爾什維克關於世界革命和無產者大團結的信念把狹隘的忠於國家斥之為異端。正是斯大林，為了團結人民以抵抗入侵的納粹軍隊，才有意識地培養起俄國人的民族主義熱情。在戰爭開始後的歲月裡，愛國主義的熱情增長了，共產主義的熱情卻消退了。因此，在今天，民族主義對絕大多數蘇聯人民來說，要比馬列主義思想更有吸引力和意義。

「民族主義，即對祖國的崇拜，已經成為所有其他信仰的替代品。革命前，俄國人相信三樣東西——第一是上帝，第二是沙皇，第三才是祖國。革命後，特別是在二、三十年代，人民信仰社會主義的無產階級國際主義，俄羅斯民族主義是錯誤的。但是隨著戰爭的發生，斯大林開始強調民族主義，從此，民族主義一直在增長。現在，人民已經沒有上帝，沒有沙皇，也沒有社會主義的國際主義，他們有的只是俄國、祖國，而黨也大大利用了這一點。」

蘇聯領導集團一再利用終於民族的感情，必須是極其謹慎地對待，因為俄羅斯民族和其他民族在歷史上存在著摩擦。其他民族，諸如格魯吉亞、亞美尼亞、立陶宛或烏茲別克等，私下裡常對把他們的少數民族共和國俄羅斯化表示不滿。第二次世界大戰之所以成為有價值的宣傳手段，正是因為可以通過它來模糊俄羅斯民族對祖國的忠誠同少數民族對他們自己的地區的熱愛的界線，它使宣傳者們可以把這些民族合併起來，共同忠於一個更大的實體——蘇聯。另外，這也使他們能夠在戰勝納粹的民族愛國主義自豪感同在政治上服從蘇維埃制度的界線模糊起來。

體育運動也同第二次世界大戰一樣，是用來進行宣傳的理想工具。今天，蘇聯的報刊歡呼在國際體育賽事上的勝利，其實也是抱著同樣的目的。在蘇維埃制度下，重要的體育運動，並不象西方那樣是一種娛樂，而是政治。因此，在蘇聯，體育運動是受到政府津貼補助的，拔尖的運動員能獲得額外津貼和可觀的獎金，特別是在國外獲得金質獎章者。取得了體育賽事的冠軍，就能證明蘇維埃制度的優越性。他們以此迎合民族感情，使蘇聯的愛國主義和民族自豪感得以保持下去。

俄羅斯民族的人民，就其天性和傳統而言，是熱情的愛國者，他們很容易受到民族主義情緒的感召。幾乎在任何情況下，他們都會立即激發起愛國主義來，而且予以發揚光大。不論年齡大小，俄羅斯人對祖國都象是對自己的家一樣，充滿了激情。在俄文裡，「羅金那」這個詞的意思是故土、祖國、家鄉、誕生地。對俄國人來說，這個詞就含有《歌頌你啊，我的祖國》這首歌所包含的意味，它唱出了一種對祖國如痴如狂、不容置疑和毫無保留的忠誠，就象母親疼愛她的孩子而孩子也報之以熱愛那樣，是一種堅定不移的感情，一種敬意。它使俄國人將自己同國家融合在一起，而且從中獲得慰藉、信心和一種同根之感，就象是「自由」、「民主」經常對美國人所激起的感情一樣。

俄國人狂熱的愛國主義，不僅包含了對祖國深切而毫不動搖的熱愛，還包含一種原始的公社思想，即一個氏族抵禦外來者的自衛精神和對內部叛徒的不能容忍的精神。即使到了現在，俄國人仍然熱愛其祖國而看不到它的任何缺點，就象過去許多世紀一樣。俄國人總是引用普希金的一行名詩：「甚至祖國的煙塵，我們也覺得香甜可親。」

如果突然間可以完全自由外遷的話，很少俄國人會永遠離開他們的祖國，這和猶太人或一些其他少數民族不同的地方。一部分是由於他們那種狹隘的與世隔絕的狀態，懼怕國外的陌生生活成為強大的遏制力量。但是，最主要的還是因為祖國和親屬的引力，他們都有一種依附於土地和氏族的思想，這對美國和西歐文明社會的人來說是難以理解的。

「集體」這個詞在蘇聯是僅次於共產黨的一種神聖的實體。農場或工廠的勞動集體所做的事，遠遠超出了把一群人組織起來從事一項工作的範圍。農場或工廠提供住房、學校和其他服務，組織業餘活動，有時甚至還要管到私人生活。從個人的關係來看，俄國人同其周圍的人混跡在一起時，不那麼忸怩尷尬，他們十分自然地彼此碰撞、互相觸摸或靠著身子。

這種「與集體保持一致」的準則試圖使個人把自己看成是一部機器中的一個齒輪，而���除出集體就是對其最嚴厲的懲罰。

「我們從歷史上懂得，為了生存下去，我們必須作為俄國人而結合在一起。當我們生活在各個單獨的公國裡時，韃靼人來了並且征服了我們。當時每個公國實際上都有自己的邊界，我們俄國人的人數很多，而韃靼人的人數很少，然而，他們還是象一隻大拳頭那樣打了我們。因此，我們懂得了我們應該結合在一起。」

「人們認為薩哈羅夫和索爾仁尼琴這些人是叛徒，這是十分自然的事情。道理很簡單：薩哈羅夫和索爾仁尼琴正在求助於外國人。帝國主義者正在利用這兩個人，不管怎麼說，帝國主義仍然是我們的主要敵人。所以，只要是我們的敵人在利用這些人，那麼自然而然就意味著他們是叛徒。」

任何一個外國人，他要是對蘇聯的生活方式或其政府提出疑問或表示異議，哪怕是提得很婉轉，也必然會痛這種「忠誠」相抵觸。不管俄國人私下是怎麼想的，他們總是會緊密團結而且奮起保衛祖國以反對外來者。那不僅僅是鸚鵡學舌地重複官方的宣傳，也不需要提示，一般人對訪問他們家庭或工廠的西方人士，自然會誇大他們的生活水平。在外國人面前變現出來的民族自豪感是一種威力巨大的感情，人們覺得「我們是俄國人。我們必須在外國人面前顯得象樣些。我們必須讓他們，特別是美國人，看到我們生活得很好。」

在這方面起作用的一種本能的、部族式的忠誠的條件反射。正如俄國人在個人關係方面，對他們的親密知己和外人之間劃有極其明確的界線；同樣的，在民族感情方面，他們對自己的民族、國家和所有其他人之間的界線也劃得十分明確。象「納什（我們的）」和「丘若伊（別人的、外國的、異邦的）」這些詞在描繪朋友或敵人以及決定態度上起著很大的作用，因為俄國人只從兩方面考慮問題——贊成或反對。他們對中立態度抱有一種根深蒂固的懷疑態度。

「我聽到『美國之音』時，我知道他們所講的俄國情況是真實的，絕對真實的，但是它仍然使我氣瘋了。因為聽到外國人講這些話就覺得有些受到侮辱，好象是外國人在嘲笑我們。」

俄國廣大的幅員和它在漫長的歷史時期中處於同大陸隔絕的情況，給今天許多俄國人的思想上留下了強烈的沙文主義特點。這部分地是一種種族中心主義的表現。俄國認為世界圍著它轉，並用自己的標準來衡量所有其他國家。這種精神上的優越感，在俄國從拜占庭接受了東正教以後就扎下了根。在沙皇統治下，俄國人把莫斯科當作第三個羅馬，是拜占庭垮掉以後唯一真正的基督教的保護者。這種使命感在布爾什維克革命後得到了加強，��克思列寧那種以救世主自居的思想，把莫斯科稱作共產主義的唯一正統的解釋者，全世界的革命者都必須對朝覲和效忠。

到目前為止，蘇聯沒有出現過那種使西方苦惱的文化上的悲觀主義。俄國人對他們的生活方式保留著一種無可置疑的信心。他們雖然對匱乏、物價或腐敗滿腹牢騷、暗自夢想會有某些修修補補的改革，但是，他們從來沒有激烈地貶低自己的國家，或是一陣陣感到失望。他們深信祖國象磐石一樣堅固，是他們的庇護所。 蘇聯領導集團覺得萬分重要的是：不僅要隱瞞關於斯大林清洗的真相，而且不承認有幾百萬人參與了這場血腥鎮壓。其原因之一是不讓俄國人感到國家犯了罪。因為紅色恐怖雖然是由一個人下令導致的，就象希特勒迫害猶太人那樣，但是，執行這個命令的卻有成千上萬的人。正是這種國家罪行，使得赫魯曉夫對斯大林清洗的揭發，不僅是一種異乎尋常的爆光，而且也是一種異乎尋常的政治舉動。它使全體人民都充滿了危險和不安的情緒。也正是這種國家罪行，使得索爾仁尼琴成為俄國人眼裡的一個危險作家，特別是他的作品《古拉格群島》，這本書使得俄國讀者意識到他們自己、或他們的父母、或他們的同胞所犯下的罪行。當局意識到，這種認知必須要加以壓制，不僅因為這會要求共產黨出來承擔責任，並有喪失權力的風險；也因為這會迫使全體人民起來反對國家所具有的犯罪能力；這會削弱民族愛國主義，而這種愛國主義恰恰是今天這個政權的合法性所不可缺少的部分。

斯大林提倡盲目崇拜蘇聯，把俄國的種種成就誇大為天下第一。在他的統治下，以沙文主義的態度誇大俄國的成就達到了可笑的程度。百科全書裡，發明無線電的是亞歷山大·波波夫而不是馬可尼；發明電燈泡的亞歷山大·洛迪金而不是托馬斯·愛迪生；伊凡·波佐諾夫比詹姆斯·瓦特早二十一年發明了蒸汽機；亞歷山大·莫扎伊斯基早在萊特兄弟之前就把第一架飛機送上了天。斯大林死後，這種吹噓俄國第一的官方政策就降低了調子，但是，今天的許多刊物仍然存在這種做法。

蘇聯社會的上上下下都存在著一種非常強烈的、保守的、典型的俄國信念，即「我們的最好」。這句話經常出現在談話裡，而且往往沒有什麼道理。不論是談論姑娘、水壩、宇宙空間成就、拖拉機還是冰球隊，思想保守的官場人物或是普通的人民總是那麼自然而然地說出這種想法。這種不顧場合的民族自負，因為蘇聯的國力和成就��產生的自豪感而加強了。蘇聯帶頭侵略捷克斯洛伐克時，很多人對國家使用武力感到自豪，就同十九世紀英國人對維持他們的帝國統治感到自豪一樣。這些人樂於看到國家使用它的武力，他們喜歡看到國家施展它的威力。「他們相信這樣的彌天大謊，即蘇聯之所以非入侵捷克斯洛伐克不可，是為了幫助那兒的人民，這是值得自豪的事情。」

蘇聯官方對戰爭的宣傳——重彈警惕和備戰的老調——大大超過了西方。間諜電影和戰爭回憶錄經常敘述或暗指西方，即使在戰時與俄國結成同盟也是不可信任的。經常放映這種影片就含有採取下面一些措施是正確的意思，比如繼續徵兵、高等學校的軍事訓練、沈重的軍費開支以及蘇聯消費者必須作出的犧牲等等。俄國人很喜歡出席過去的戰鬥單位每年一次的聚會，因為這種場合與政治會議不同，他們可以接觸到真正的感情。「在前線」這個詞在戰後三十年的蘇聯生活中聽起來還相當神聖，那些老戰士在許多公開場合還自豪地佩戴著他們的獎章。訪問蘇聯的西方人士無不經常聽到關於戰爭的嘮叨，無不老是碰到大屠殺的話題，無不聽到人們用戰爭來解釋蘇聯經濟所以落後於西方的原因。

在俄國的歐洲部分，白俄羅斯、烏克蘭或者波羅的海沿岸諸共和國，沒有一個城市或一個村莊沒有自己的戰爭紀念碑、墓碑、紀念戰死者的不滅的火燄。這些戰爭紀念碑盡量利用各族人民共同保衛該地區作為主題——說明俄羅斯、烏克蘭、亞美尼亞、格魯吉亞、卡拉查耶夫和契爾克斯個民族的大團結。

蘇聯的文化生活也浸透了戰爭的主題，而且幾乎總是渲染英勇的而不是恐怖的色彩。「他們不希望把全國的人都培養成和平主義者。」不僅在工廠裡「動員預備役」和值好「一班崗」這類大量軍事術語已成為經濟生產中通用的詞，而且戰爭主題已成為書本和電影最普遍的題材。在任何季節裡，關於戰爭的書總是暢銷書，而在蘇聯銀幕上，戰爭題材的重要性超過了西部片對好萊塢的重要性。間諜電影和間諜小說是俄國人的另一種癖好，在別的國家都在找情報機構的岔子期間，蘇聯的間諜卻依然是民族英雄。俄國人利用各種文藝形式演出富有愛國主義精神的節目，莫伊謝耶夫舞蹈團演出的最吸引人的劇目之一就是《游擊隊員》，這個舞蹈極其成功地表現了全蘇各族人民英勇地團結一致。

僅管如此，當局還是很擔心那些經歷過戰爭的人們所感受的愛國獻身精神沒有能強有力地傳給青年人。頒布法令，評論電影和舉行作家會議都是為了這個目的。年輕人自幼就被灌輸一種思想：要對戰時所作的一切犧牲表示應有的敬意。這同蘇聯全國中學實行軍事訓練，對年滿十八歲的人實行普遍徵兵，以及蘇聯大學生都要嚴格接受強制性的預備役軍官訓練等，都是一碼事。電視節目《來吧，小伙子們》企圖在青年中開展地區性和全國性的射擊比賽以普及各種軍事技能，普及自衛技術以及熟悉有關服兵役的蘇聯法律。十四歲的少年就可以參加「蘇聯海陸空軍志願協助會」，這是一個以訓練平民「具有隨時保衛社會主義祖國利益的精神」為目標的組織，其分支機構遍及蘇聯農莊、工廠、機關和城市的里弄。蘇聯成立了一百三十五所軍事院校，培養少尉以上的軍官，而在美國卻只有十所這樣的院校。在全國範圍內，青年真正開始軍事生活是在九、十年級，即蘇聯普通中學的最後兩年，此時，學生一星期要上兩次軍訓和民防的必修課。教科書一開頭就是鮮明的冷戰詞藻：「蘇聯是一個熱愛和平的國家⋯⋯帝國主義者們是無惡不作的。」，1973年改版的教科書裡，有四行關於蘇美關係緩和的字句，但中間還夾著這樣引人警惕的話：「美國並沒有改變其侵略方針⋯⋯近年來備戰的需要已有所增加，因為帝國主義集團，特別是美國，在加劇國際緊張局勢，新的世界大戰的危險絲毫沒有減少。」每年夏季，中學的男生都要到部隊去五天到一個月，他們背著背包作長距離行軍，進行戰術性的野戰訓練，挖民防掩體並用各國游擊隊所廣發使用的卡列什尼科夫衝鋒槍之類的武器進行射擊。在六十年代後期，在夏令營的野戰演習和課堂講授中總是把美國人明確地定為敵人。但是，到了七十年代，隨著美蘇關係緩和，夏令營裡九不這麼明白地提到美國了，不過，孩子們仍然明了所指的是誰。例如，射擊場的人形靶子都戴著寬延帽。

蘇聯定期地利用關於第二次世界大戰的緊鑼密鼓的宣傳以支持緩和政策，尤其是把它作為某些重要西方領袖來訪的前奏。1972年尼克松總統來訪之前，葉夫根尼·葉甫圖申科就寫了一首關於美蘇軍隊在易北河會師的感情洋溢的詩歌，以喚起對戰時盟國和共同戰勝納粹的愉快回憶。但是，在更多情況下，蘇聯的宣傳卻絕口不提合作的具體情況，而是提出了不信任和有爭執的問題。對克里姆林宮來說，全面而坦率地報導西方對蘇聯戰爭所作出的貢獻是不符合蘇聯在戰爭問題上所抱有的種族中心主義的，這種觀點往往忽視戰爭的全球性質，而是把俄國看作是中心，把其他國家都看成是次要的陪襯。俄國人用他們的書刊審查制度把這一點發展到了極致，要是承認莫斯科在緊迫的時候不得不依靠西方的幫助，那就等於給民族自尊心以狠狠的一擊。因此，無論是對戰時援助、美國救濟總署在二十年代初期的飢荒救濟，或者是對1972年向美國大量購買穀物等消息向來都是扣壓不發的。

時至今日，俄國人對西方在戰爭中的表現仍有怨言。為了思想意識上的團結一致，他們的一些慶祝會經常宣揚波蘭人、羅馬尼亞人、匈牙利人在戰時抗擊納粹的微不足道的貢獻，卻很少提到英、法、美在戰時的巨大貢獻。相關的一種論調是認為西方有意識地拖延對諾曼底的進攻，聽任納粹集中兵力對付俄國，這被俄國人認為是一種背叛。但是，他們卻對斯大林同希特勒在1939-1941年簽訂的互不侵犯條約，從而使納粹能夠在戰爭初期集中兵力去打英國避而不談。

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2018遊戲大趨勢：「MR VR」接地氣 下凡間！

來源、作者：NOVA情報誌


虛擬混合實境犬升天 內容應用爆發春燕到

犬因春到獻梅花、玉犬呈祥展宏猷！2018年狗年科技界頭號大事，不是張忠謀宣布要退休，而是虛擬混合實境真正接地氣、落凡間！價格腰斬、安裝容易，內容平台資源爆發，各行各業開始衝鋒這眼球革命嶄新應用，讓過去遙不可及的「科幻電影」情節夢想成真，汪汪聲響下，養眼全面亂入我們的生活！



關鍵推手在於軟體巨頭「微軟」領軍的「MR混合實境平台」（VR＋AR進階疊合應用），夥同多家系統硬體夥伴Acer、3Glasses、Asus、Lenovo、Dell、Hp…等共推「MR頭盔顯示器」，藉由更低硬體效能門檻，更簡易安裝定位&隨插即用特性，讓MR、VR真正走入普羅家庭與消費市場，迅速擴展影音、娛樂、教育、醫療、導覽、航空等多領域層面應用，甚至將續朝更高沉浸畫質&無線傳輸MR、VR技術邁進，讓虛擬、現實傻傻分不清楚的未來視界，走向主流康莊道路！

MR混合實境發大絕 虛擬震撼體驗貼平民

猶如「觀落陰」般，讓人置身超真實虛擬360度空間神奇的VR（Virtual Reality）虛擬實境，至今發展約屆三年，試問你實際體驗戴過幾次？有聽說過周遭朋友家中架設VR頭盔裝置系統嗎？除了一些特定的VR主題樂園館、商務客製化應用與PS VR遊戲機外，虛擬實境幾乎與日常生活NO麻吉，即便2016年就喊出是「VR元年」，但過了兩年，依舊鴨子滑水、慢慢來！



VR科技是未來趨勢大家都知，能帶來很過癮沉浸體驗眾所皆懂，但目前仍處在不上不下「尷尬」時期！一來各自為政，各家玩自己頭盔系統；且VR整套設備頭盔＋驅動高階顯卡機，動輒7、8萬以上，對普羅大眾形成一大門檻。



好消息是終於有「大哥級」人物跳出來主導與整合！PC軟體系統龍頭微軟Microsoft，去年初起開始佈局「Windows 10 RS2春季創作者更新」，年底續推最新一版「Windows 10 RS3秋季創作者更新」，雖然名字取得超不起眼，但升級的內容與帶來意義卻重大非凡！



帶來五大特色功能中，最受矚目的就是「MR混合實境平台；Windows Mixed Reality」！這MR可視為VR＋AR的混合堆疊應用，使用情境更富想像。重點微軟以合作方式，夥同Acer、3Glasses、Asus、Dell、HP、Lenovo等硬體品牌做「MR頭戴顯示器」授權研發，讓這些品牌MR頭盔無須裝各自特殊播放軟體與迥異定位方式，只要一插上電腦就自動偵測運作，達到平台統一性與簡易操作性，尤其頭盔眼鏡價格大幅親民化，基本款限定299美元，驅動的主機效能門檻也降低，讓整套設備添購費用「腰斬」，一般家庭與大眾也能輕鬆擁有。



Microsoft台灣微軟資深產品行銷經理詹宗翰指出：「秋季創意者更新RS3，版本為1709版，目前所有Windows 10用戶都可做免費升級。新版提供很多3D創意突破，包括每個人都能盡情創作3D照片，用小畫家3D軟體製作各式3D作品與圖樣，能巧妙與��機鏡頭拍攝的真實環境融為一體。同時帶來新的Windows ink筆觸功能，更強的防毒安全性，特別是還為大眾打造『MR混合實境平台』，透過家家戶戶普及的Windows系統電腦，搭配上更平民價硬體規格頭盔，就能坐在家中，身歷其境體驗無窮盡創作內容與情境。」



這「MR混合實境平台」，無疑是微軟未來10年重要反撲殺手鐧！當接上合作夥伴的MR頭盔裝置後，會進入專屬MR平台，這時宛如科幻電影般出現「系統中的系統」，人會置身一個虛擬大空間中，裡頭有多個房間與牆面，透過手中MR感應遙控器，能自由走動與瞬移操控，隨喜好按下牆面上各式瀏覽器、電影、音樂、遊樂廳、App市集等MR內容專區項目，享受新科技帶來的隨選洗禮。



舉例MR平台內有一個微軟開發的MR旅遊程式「HOLO Ture」，提供羅馬與印加遺址等旅遊區供體驗，點入後立即進入另一虛擬世界，穿越時空般到達遺址現場，當視角游標移到一些遺跡景點，還會以AR方式挑出文字或語音導覽介紹。如此將VR＋AR的MR混合實境特色充分展現，絕對讓首次體驗者大呼感嘆MR、讚嘆MR！


MR頭盔顯示器量產 Acer佈局搶進急先鋒

微軟的「MR混合實境平台」，就是提供這樣一個「開放創作舞台」，讓合作的「MR頭盔顯示器」廠商與各路內容創作開發者可盡情發揮。簡單來形容，它就像百貨商場的房東或開發商，已規劃好商場的動向，找來合作店鋪，讓消費者更集中好逛，並明訂比外面更優惠價格，讓大眾更好入手。



而合作店鋪就是這些「MR頭盔顯示器」廠商，店家們能自由發揮創意，販售各式各樣生活實用商品，甚至能替顧客做客製化滿足需求。當然這店鋪也關係著未來商場是否業績長紅，能不能吸引廣大人群來光顧。Acer正是本地品牌中第一家搶先盛大開張的MR店鋪，且開幕後動作相當大！



Acer宏碁品牌行銷部產品經理廖國清表示：「2018年Q1對於MR/VR絕對是關鍵起飛點，最大意義讓虛擬實境不再遙不可攀，當微軟MR出來後，整套高端設備從10萬壓低至5萬，價位與應用到達一個水平後，市場接受度勢必更廣泛！」宏碁是��球首波支援微軟MR頭盔，並已率先量產上市品牌，最新推出的「Acer AH-101」MR混合實境頭戴式顯示器，搭載2880×1440高解析、706ppi高細緻畫質規格，並提供很棒配戴舒適感，尤其附帶雙Motion Controller控制器下，僅打出12900親民推廣價，讓一般家庭都能輕鬆帶回家，Acer廖經理強調！



誠如所言，就微軟公佈的MR頭盔硬體驅動要求，最高標準90FPS更新率沉浸流暢表現，意味「高畫質MR」，需有Core i5處理器＋GTX970M/GTX1060顯卡等級；最誇張的是若僅體驗最低要求60FPS更新率的「入門級MR」，僅需七代Core i5處理器＋內顯HD620晶片規格即可，換句話說，非一定要獨立顯卡機才能運作，坊間不少內顯筆電都已符合這要求，門檻可說相當低。



就拿「高畫質MR」需對應的GTX 1060顯卡機筆電來說，市售3萬多就可購得，搭配上Acer MR頭盔，整套下來確實5萬元有找。甚至市場賣得嚇嚇叫的類電競顯卡機，只要再多花1萬多出頭添購頭盔設備，就能立即體驗驚豔激爽的MR/VR視界，重點Acer MR頭盔造型酷炫，藍色外觀搶眼，很對電競玩家胃口！ 



「電腦設備加頭盔裝置只是軀殼，真正要賦予靈魂『內容應用』，才能牽動未來MR/VR發展動力！ 」Acer廖國清續聊，今年宏碁會讓大家見識「內容開發」企圖心與軟實力。元月底已與KK BOX風雲榜合��，拍攝打造8K超解析360度立體VR演唱會，以虛實互動精采沉浸式體驗方式，讓未能親臨現場音樂迷，戴上Acer MR頭盔裝置後，也能同步感受現場熱絡氣氛與嗨度！



針對家庭娛樂主要的MR/VR益智/舒壓/個人遊戲與3D影音等，目前在Windows Store微軟市集內提供相當多選項可下載，然而精益求精，我們預計近期將推出「宏碁Top 10精選」建議，供使用者做参考；好的內容遊戲通常需付費，接下來也會以搭贈1000元虛擬購物券活動方式，讓玩家線上下載這Top 10精選，立馬伴隨MR頭盔迎接虛擬科技的感官震撼與多元衝擊。



同時迎合國人愛運動健身風潮，將MR概念整合運動，導入「MR健身腳踏車」系統，元月底新竹NOVA新開幕的大型「宏碁未來體驗館」中，現場提供實機供運動族體驗；未來不排除以「MR運動同捆包」概念，打包MR腳踏車、筆電、頭盔一同銷售。尤其北中南積極與教育單位舉辦研討會，協助深耕下一代虛擬互動教學、遠距教學與未來教室，一但MR與教育結合，教學方式將出現翻天覆地變化，對於提升學習力與競爭力勢必大有幫助。

輕鬆配戴簡易安裝定位 虛擬生活應用全面啟航

任何新科技產品想要達到普及之路，關鍵要素劍指容易使用與簡單操作！過去想體驗VR虛擬實境系統，不諱言需接上一些線材，各家有各家定位方發，需在空間周圍架設感應器等，電腦也要裝上對應的播放軟體…整體安裝顯得複雜，重點還不具移動性，想套用在別的房間需重裝一次！



微軟與合作廠商共推的「MR混合實境平台」，完全解決這些問題，還賦予高行動定位性！由捷元代理，大陸高畫質頭盔顯示器第一品牌3Glasses，不僅是大中華區第一家與微軟合作推出「MR頭盔顯示器」廠商，近期更已進入第二代，主打更輕盈配戴與獨家人性貼心優勢！

3Glasses虛擬現實科技副總經理Philips表示：「我們從2014年就開始投入VR頭盔顯示器生產，大陸地區更有超過5000家VR體驗店使用自家3Glasses頭盔設備，除畫質漂亮，帶來很棒沉浸感，去年初更獲得微軟青睞，成為唯一一家非PC廠的合作夥伴，並領先業界推出首款MR平台對應頭盔『S1藍光版』，甚至年初CES發表二代新MR頭盔顯示器「S2藍光版」，無論配戴感、操作、畫質規格等全面升級，預計近期在台正式上市。」



其實這幾年來大陸在AI人工智慧與VR虛擬實境等新科技領域，不管是上下游或體驗店上，進度都大幅超越台灣，這已是不爭事實。這3Glasses即將由捷元代理登場的「S2藍光版-MR頭盔顯示器」，優點蒐集過去經驗與使用者回饋，將頭盔重量壓至300公克輕，且頭盔內套用矽膠材質，非一般常見海綿填充，可直接用水清洗，常保清潔；頭盔前方設計90度可上掀，當臨時想回到現實環境，不必將頭盔整個摘下往上翻即可；後面綁帶上的鬆緊旋鈕，單隻手也能做調整鬆緊，且戴眼鏡者亦能直接配戴，並配置更高規的2880×1440鏡片解析度、706ppi細緻度與TFT LCD顯示技術！



「LCD顯示技術相較OLED更不易產生畫面晶格狀，且我們特別加強線材長度達4米，讓MR體驗者有更大彈性走動空間！」Philips副總續談，「S2藍光版」跟坊間微軟MR頭盔一樣，感應定位技術���內向外定位追蹤（Inside Out Tracking），完全不用在外架設任何感應器，藉由MR頭盔前方內嵌兩顆感應晶片，簡單將HDMI、USB兩條線與電腦/筆電接駁後，系統就會自動偵測，並依提示做環境定位做校準，玩家只需戴上頭盔對電腦繞一圈，MR環境空間就自動設在這區域界限中，即能安全自由在這空間中體驗，尤其我們經由客戶反饋，特將線材長度提高到4米，讓MR界限空間更大，玩起來更有彈性。



據瞭解整個MR頭盔系統定位校準過程10分鐘內就能搞定，最棒一點是想從客廳般到房間中體驗，或帶到外頭運作都很便利，帶著筆電與頭盔就可，給予高行動性與無需侷限空間大小，當玩到一半也能切換走動或固定坐著操控模式，更不用像一些VR裝置採由外向內定位感應，容易受到光線影響，需架設在灰暗環境下體驗。



如此快速定位、可移動性、隨插即用與Windows 10系統共通平台相容性，打破過去的安裝門檻，只要會操作電腦的人基本上就會用。代表爸爸平常可在客廳戴上MR頭盔，看Windows Store市集上的VR、MR內容與刺激3D電影；弟弟假日時般到房間中，嗨玩微軟市集或Steam平台上VR與MR遊戲；想當空姐的姐姐，也可透過MR頭盔，坐在家中接受公司培訓與運動瘦身；愛購物的媽媽更不用說，將來透過興起的MR網路購物店，能在虛擬中眼見為憑，買的開心又減少退貨率。這樣的MR、VR虛擬應用，很快的將惠及每個家庭、成員與各行各業，守舊派的你要有心裡準備囉！

沉浸養眼3D音效 無線模組傳輸新趨

微軟領軍的「消費版」MR混合實境系統，狠狠給了VR虛擬實境品牌重重一擊，即便目前幾大VR頭盔大廠多著眼於商業應用，但未來該如何接招與發展？



談到此，不能不提HTC宏達電，雖然很多股票迷會幹譙，但就創新技術與前瞻目光，絕對是VR領域第一把交椅。HTC首代VR虛擬頭盔顯示器「HTC VIVE」，最讓人津津樂道的就是優異的沉浸式視覺效果，雖然造價頗高，但體驗起來栩栩如生，完全能融入虛擬世界中，因此業界評價高，也讓HTC有本錢賣掉手機研發部門！



好消息是HTC在年初美國CES大展上，發表二代VR升級版頭盔「HTC VIVE Pro」，相較於上代，外觀設計更潮，藍色機身更有型，同時強化自家優勢的沉浸養眼畫面，螢幕配置3.5吋AMOLED技術鏡片，戴眼鏡者也能配戴，解析度從上代2160×1200，提升78%到2880×1600像素與615ppi細緻度，標榜影像細節更細膩，沉浸感更好與更不易出現暈眩現象，同時使用範圍增加到10×10公尺，有助於多人一起VR對戰；特別是讓使用者無需外接耳機，頭盔上直接內建高階耳機與擴大音效晶片，藉由3D環繞與高魄力音效，讓VR體驗更逼真撼動！

最讓人矚目的是，HTC還一併發表「HTC VIVE Wireless Adaptor無線模組」，採用與英特爾合作的WiGig技術，強調能在低干擾的60GHz頻段下高速傳輸運作，預計最快Q3上市，屆時能與自家一代與二代「HTC VIVE Pro」搭配，讓VR虛擬實境運作走向「無線化」！



尤其近日HTC也研發自家首款「一體機」VR頭盔「HTC VIVE Focus」，完全無需接駁主機與線材，本身內建高通Snapdragon 835晶片行動處理器，同規的2880×1600像素AMOLED螢幕，提供3小時續航電力，內建風扇散熱架構與藍、白雙外觀色系，近日將先於大陸市場作販售，台灣上市日期仍未定。



對於這「無線化」趨勢，Acer廖國清表示未來自家也將朝這方向邁進，但現階段牽扯無線頻寬夠不夠問題，畢竟運作時需要很大量資訊做串流，待技術完全成熟後即導入；至於「一體機」部分，目前很大罩門在於犧牲畫質與體積，違反頭戴式裝置效能高、主機小訴求，暫時應不會考慮跟進。



3Glasses副總Philips持相同看法，認為「無線模組」早已納入自家研發計畫中，但畢竟與微軟合作，最終方案還是要與微軟共同溝通；尤其早在2015年時就考慮推出「一體機」，但一來重量太重，超過500克對用戶脖子造成壓力大；且存在散熱問題會導致熱度高；重點安全性考量，若將電池這東西放在眼睛附近風險太高，最終選擇作罷，改用另一方案，類似做成小盒子與頭盔接駁。



但不管如何，可確定的是未來MR、VR頭盔裝置將走向更棒沉浸影音畫質&無線簡便化發展，對於使用者來說絕對是好事。

「AR擴增眼鏡」齊角逐 空拍娛樂應用廣泛

有了另人期待的MR混合實境、VR虛擬實境，當然也不能忽視貴為攣生兄弟的AR擴增實境！目前本地在AR領域動作最積極的堪稱日系大廠Epson，現階段引進多款Moverio系列「AR擴增眼鏡」，包含專攻消費市場的「BT-300」，鎖定商業用途新一代「BT-350」，工業用途為主的「BT-2200」、「BT-300」等。



Epson台灣愛普生影像科技事業部產品行銷副理謝秀如指出：「據國外預測數據，VR與AR市場持續成長，到2020年全球產值可達1200億美元，其中AR的比重還超越VR，相對更有潛力，這也是為何Epson積極經營AR這塊，不管是娛樂或實際應用面！」主因VR為沉浸式裝置，不可能戴上它四處跑，只能在固定場地使用；反觀AR眼鏡為穿透式技術，日常生活中可戴著它，提供更大便利應用彈性。諸如自家第三代新品「BT-300」與升級版「BT-350」，就提供三大優勢應用，滿足不同客群需求，Epson謝副理強調！


謝副理口中的三大應用：其一最大殺手級應用為「結合空拍機」，能以空拍機俯瞰大地第一人稱角度視野，直接在眼鏡中顯示，目前支援DJI大疆空拍機系列，也因AR是穿透式，能即時看到空拍機飛到哪，並操控即時拍攝影像。其二「個人行動隱私娛樂裝置」，戴上後，透過控制器內置Android系統與WiFi功能，外出旅行時可AR投射觀看自己想看影片、追劇或Youtube內容，當成手機載具，重點欣賞時別人完全看不到，兼顧個人隱私。其三「廣泛結合教育、醫療、導覽應用」，例如與消防局合作，幫助一線或醫護人員到達現場戴上眼鏡，即時看到患者狀況，立即傳回醫院中，讓醫院做好各項後送準備。



還可應用在導覽上，如美術館與博物館，戴上眼鏡後自動辨識這幅畫，並跳出出處與後面故事；或是博物館上看到恐龍，跑出恐龍資訊與模擬當時真實面貌與奔跑情形；甚至可用於醫學教育領域，透過AR眼鏡讓心臟3D模擬浮現，搭配手勢操控旋轉或細部放大觀看或操刀，對醫學或教育研究無疑帶來幫助。



諸如此類各行各業未來AR應用絕對可期！再搭配由微軟領軍，即將在2018年全面爆發的親民MR頭盔眼鏡平台與內容情境應用，「戴」上它，絕對讓你充滿新意與驚喜，最後預祝2018年狗年汪福汪財大豐收，心想事成，幸運一整年！

「PS VR」稱霸VR娛樂遊戲領域！

就家庭娛樂遊戲領域，想體驗VR內容最佳選擇，無疑是「PS VR」遊戲機！「PS VR」擁有Sony PlayStation強大遊戲內容軟體奧援，截至目前VR遊戲已高達150片以上，且種類包羅萬象，重點這些遊戲都屬「大遊戲」，非網路上或市集平台上那些小遊戲可比擬，其中不乏很多經典遊戲大作，甚至去年還推出一些讓宅男瘋狂的18限遊戲「VR女友」與「夏日課程」等，讓遊戲迷們真切體驗到VR虛擬實境帶來的養眼衝擊與互動體驗，當然這類遊戲小孩不宜喔，還是乖乖玩「VR WORLDS」這種闔家歡樂遊戲，不然就貢卡撐！

[fenghuileng]

2018新年賀詞 習近平突出一字避談一事

2018年1月1日零時起，中共武警部隊正式劃歸中央軍委集中統一領導，同時，中共武警天安門護旗隊也更名為三軍儀仗隊國旗護衛隊。北京當局將這次武警改革視為〝重大政治決定〞。分析認為，這兩項決定的實施，意味著一度被視為〝江家軍〞的中共武警部隊，正式轉為〝習家軍〞。此外，習近平在2018新年賀詞中突出“我”字，避談反腐。評論認為因為中共十九大確立了習近平的地位，才有了其在致2018年新年賀詞時可以突出“我”。而這也無疑意味著習近平即將承擔的責任更大。

習近平2018年新年賀詞突出“我”字

2018年習近平賀詞通篇都在突出一個字，而且未涉及社會廣泛關注的一件事。

這突出的一個字就是“我”，即代指第一人稱的“我”，而不是“我們”。刨除開篇相同表達問候時的“我”外，“我”字出現的頻次2017年賀詞中為2次，2016年賀詞中為1次，2015年賀詞中為1次，2014年賀詞中為4次，但基本都是“我代表”、“我向大家表示感謝”、“我堅信”、“我希望”。而2018年賀詞中不僅頻次為9次，而且所指代的內容有更多內涵。

具體來說，這9個“我”出現在以下內容中：“我為中國人民迸發出來的創造偉力喝彩！”“香港回歸祖國20周年時，我去了香港”，“我還參加了一些世界上的重要多邊會議。今年年初，我出席達沃斯世界經濟論壇年會，並在聯合國日內瓦總部作了講話，後來又出席了二十國集團領導人峰會、亞太經合組織領導人非正式會議等。在這些不同場合，我同有關各方深入交換意見……”。

“我又收到很多群眾來信，他們的故事讓我深受感動……讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時讓我感到幸福都是奮鬥出來的。”“我了解人民群眾最關心的就是教育、就業、收入、社保、醫療、養老、居住、環境等方面的事情……。”

時評人是周曉輝表示，如果將上述這些更具個性化的“我”所指代的內容與以往幾年的“我”所指代的內容相比，不難得出這樣的結論：這再度證實了此前所分析的，即在中共十九大習近平完成了高度集權後，以往的政治局集體領導制已被廢除或弱化，其在政治局具有高度的話語權，其所獲得的“核心”地位非江、胡可以相比。

他認為，也正是因為中共十九大確立了習近平這樣的地位，才有了其在致2018年新年賀詞時可以突出“我”。而這也無疑意味著習近平即將承擔的責任更大。

新年賀詞，避談反腐

至於習近平在賀詞中避談的一事乃是過去五年備受國內外關注的反腐問題。在過去五年中，習近平為了掃除施政障礙，通過高調反腐，拿下了背靠江澤民、曾慶紅的諸多“大老虎”如薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、蘇榮、黃興國、孫政才、令計劃等以及各級“老虎”和“蒼蠅”。根據中共中紀委公布的數據，十八大以來，共有440名軍級以上將領和中管幹部落馬。

周曉輝分析說，正因為反腐如此重要，是以幾乎在過去三年習近平致的新年賀詞中都會提及，或回顧，或展望。

如2017年賀詞中提到：2016年“堅定不移‘打虎拍蠅’，繼續純凈政治生態”，2017年要為“全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨繼續發力”。

2016年賀詞中提到：“‘三嚴三實’專題教育推動了政治生態改善，反腐敗鬥爭深入進行”，要“著力營造政治上的綠水青山”。

2015年賀詞中提到：“我們加大反腐敗鬥爭力度，以零容忍的態度嚴懲腐敗分子，顯示了反腐懲惡的堅定決心。”“我們要繼續全面推進從嚴治黨，高舉反腐的利劍，扎牢制度的籠子……腐敗分子發現一個就要查處一個，有腐必懲，有貪必肅。”

他表示，蹊蹺的是，在習的2018年的新年賀詞中，卻無一處提到相關話題。要知道，在過去的2017年，被拿下的重量級高官就有原重慶市委書記孫政才、中宣部元副部長魯���、軍委聯合參謀部原參謀長房峰輝、軍委原政治部主任張陽等，甚至還有傳言一次未遂政變被破除。

周曉輝認為在反腐尚未奪取壓倒性勝利的情況下，在其曾言的“直搗黃龍”、即抓捕江、曾尚未實現之際，習近平的賀詞避而不談反腐，不知意圖何在？或許在暗示在自己奪取權力後，這已不是一個重點話題？或許在面臨著諸多挑戰的情況下，有意放某些人一馬，換取某種妥協？

天安門武警護旗兵改名換姓

2018年第一天，北京天安門廣場舉行新年首個升旗儀式，這是首次由中共軍隊儀仗隊和軍樂團執行升旗儀式。武警天安門護旗隊從當日起，正式〝改名換姓〞。過去36年來由武警國旗護衛隊執行的升旗儀式，正式成為歷史。

12月21日，武警天安門護旗隊已經進行轉隸工作，除部隊人員外，同時移交的還有禮炮中隊。目前，火炮和牽引車已經移到中共三軍儀仗隊院內。

據悉，中共建政後，天安門的升旗長期由北京市供電局負責。直到上世紀70年代末，部隊才正式接過這一任務。

1977年至1982年12月，北京衛戍區部隊負責天安門廣場的升旗任務。1982年底，武警進駐天安門地區，負責天安門廣場的升降旗和護旗任務。

護旗隊是中共武警的三支特殊隊伍之一，外界稱為中共的〝面子部隊〞。此次被撤銷番號，轉隸軍方三軍儀仗隊，外界認為這標誌武警已由〝江家軍〞正式轉為〝習家軍〞。

此外，中共武警部隊也於2018年1月1日起按照新編製運行。

武警指揮權正式劃歸軍方

中共官媒此前通報，從2018年1月1日零時起，中共武警部隊歸中共中央軍委集中統一領導，歸入中央軍委建制，不再列入中共國務院序列，實行〝中央軍委-武警部隊-部隊領導指揮〞體制。

據中共軍方內部人士透露，武警部隊已經由80萬人減少到40萬人。武警部隊所屬的14個機動師全部被裁撤。被裁撤的14個機動師所屬的56個團，改為機動支隊，編入武警駐各省市自治區內衛總隊和新成立的2個機動總隊。同時所有部隊全部移防。

中共武警部隊數量龐大，除了各省市的總隊之外，還有十多個機動師，數量高達100多萬人，過去武警的指揮體制，表面上屬於軍委與國務院雙重領導，但實際上是由中央政法委和各省市一把手所統轄，中央軍委的領導被架空。

針對此次武警改革，中共原總參謀部退役上校，反恐專家岳剛在微博稱，此前武警部隊施行雙重領導存在重大弊端，武警作為〝第二武裝〞存在不穩定隱患，弱化了中共軍委對武警的管理。

岳剛舉例稱，周永康長期擔任中共政法委書記兼武警第一政委，〝自恃手握第二武裝，野心膨脹敢於搞團團伙伙，索取更高權力。〞在重慶王立軍叛逃事件中，當時掌控重慶的薄熙來動用武警部隊包圍美國駐成都領事館，造成惡劣影響。

岳剛暗示武警部隊曾參與了薄周針對習近平的政變。

武警部隊歷來被指是江澤民的私家軍。2012年2月王立軍出逃美領館，曝光了江派人馬企圖政變陰謀。周、薄政變所倚重的重要武裝力量正是武警部隊。包括王立軍逃館事件中，薄熙來曾動用武警包圍美領館。隨後的〝3?19〞政變中，周永康動用的也是武警。

1999年江澤民發動對法輪功團體的迫害中，武警部隊也是迫害中的重要一環。2006年，中共活摘法輪功學員器官的罪行曝光後，大陸多個省市的軍隊、武警醫院的器官移植機構，均被指涉嫌活體摘取法輪功學員器官謀取暴利。

習近平掌權後，武警也成為對習最大的一個威脅。周永康被調查後，武警部隊一直處於被清洗中，直到十九大前，武警部隊高層幾乎被一窩端。

阿波羅網孫瑞後報道

來源：阿波羅網孫瑞後報道

原文鏈接：2018新年賀詞 習近平突出一字避談一事 - 圖片頭條

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第17話

第18話

第19話

第20話

劇中設定篇Part1

劇中設定篇Part2

劇中設定篇Part3

第34話　尋心者(下)

          １

          　　──三年前冬季。厄瑪尼山脈．第十號礦坑。

    　　每踩下一步，雙膝就完全陷於雪中，令人寸步難行。不過這也是上級派他們這些火術者到來的原因之一。

  選好地方，她立刻施展術能把四周的積雪給清到能讓人便於行走的程度。

大雪仍不停下著，即使暫時融掉那些雪，沒一會兒功夫又會再積滿了吧。

她頗無力地聳了聳肩。

    　　「唉…這樣清有什麼用？」

  魅凱摘下風鏡，撥著鏡面積雪邊碎念道。

  　　「這樣消極的態度可不行啊，新人！」

  女子說著，順手敲了她頭。

  　　魅凱：「很痛啊…依耶塔長官！」

  　　依耶塔：「前輩，叫前輩就行，新訓時不是才說過而已嗎？我可不想當同輩的眼中釘呦。」

  她說完，又大力拍了拍她的背。（在漫畫分鏡中時可以是依耶塔拍拍魅凱的頭）

  　　依耶塔：「不過話說回來，氣象預報到底有沒有準啊，不是說這場風雪就快停了？但看起來好像還有得等…」

  　　魅凱：「嗯…」

  兩人望向漆黑的天上，除了迎面落下的片片雪花，什麼也見不到。

      　　這是她報到厄瑪尼據點的第五日。

當初接下這份任務時心裡有點忐忑，畢竟是頭次接到在邊境守備的前線任務，自己又還只是剛結訓完畢的新人。

但預備生的身份，與比他人還提前結訓的優越感彌補了那份不安。

  　　（…沒問題，我行的。）

  她捏了捏拳頭，眼神嚴肅地看向營地。

  　　依耶塔：「怎麼，忽然一臉緊繃的樣子。放輕鬆點吧，現在附近很安靜，沒什麼威脅啦。就算有狀況，身為偵察兵的我會第一個通知你們的！走吧，回岡位去。」

  依耶塔露出一個大大笑容，拽著她回營地。

    同樣為火術者的依耶塔大了她五歲，是負責帶領他們這些新人的指導官。

她有著一頭宛如稻草的頭髮，因此偶爾會聽見有人開玩笑地叫她＂黃毛丫頭＂，不過本人非常討厭別人這麼叫她。

和大多數的其他火術者一樣，也十分仰慕她母親。

  依耶塔能力雖不強，但對自己非常有自信。常說她有天會超越自己，打破特例跨過印痕節數不高的阻礙。就像凱英．蒙一樣，突破各種規則與紀錄，成為最卓越的人。

  坦白說，每當她提到母親時，魅凱總覺得很不好意思。

      　　過了一星期，大雪終於停了。

日復一日的剷雪工作也暫時告一段落，魅凱的職責轉為在營地周圍守備與看顧照明的火台。

  　　魅凱：「哈啊──…」

  呼出來的氣形成白色煙霧，彷彿每口吐息都在離開嘴的瞬間化為冰霰。

冷空氣令咽喉乾燥，她拉起領巾圍住口鼻。

周圍非常安靜，連火台不時傳出劈哩啪嚓的聲響都能讓她覺得大聲。

  　　（………）

  四周出奇的靜讓魅凱有些不安。

雖巡邏營地外圍不在她這位突擊兵的負責範圍內，而是偵察兵的工作，但若沒越界的話應該不至於挨罵吧？

來回踱了幾步，魅凱便往附近林子走去。

  也不知是今天站的位置是營��外側的緣故，還是疑心病作祟，在附近走了幾百公尺路仍覺得不安心。

魅凱越走越快，不停確認身上的通訊裝置是否保持開啟、訊號強不強。

    「沙…沙沙…」

  　　魅凱：「…！？」

  耳邊敏銳地聽見些細碎聲音。她立刻停止腳步，望向右側的漆黑樹林。

  「喀、啪沙、啪沙…啪沙」

  樹叢傳來的聲音越大越雜，那肯定是生物穿越雜草與矮叢所發出的聲音。

她不確定那是什麼東西，只待在原地，死死盯著樹林。

沒一會兒，魅凱確認了聲音來源是什麼。

  是人的腳步聲。

    樹林中已經能隱約見到數名的人影，他們身上穿著淺灰色的軍服。

  魅凱緊張地秉著氣息，小心翼翼地移動到棵樹的後方掩蔽。當她正思考該先通報營地還是先撤退之時，一名士兵已悄聲靠近她，並辨認出那身軍服。

  　　莫坎諾偵察兵：「…敵人！！有佛洛克軍！！」

  他大聲叫喚後馬上引來在周圍的士兵。

  魅凱警戒地按著刀柄，在她還沒來得及反應前，眼前會使用冰象術能的偵察兵早就已經朝她發動攻擊。

  　　魅凱：「……！！」

  在反射動作下，她迅速回避開攻擊。就在她閃避剎那，穿著灰色軍服的莫坎諾士兵舉起利劍朝她襲來。

  當刀出鞘瞬間，利刃彷彿順意志自在舞動，直接刺向敵兵左腹。

    　　魅凱：「哈…哈啊…」

  她喘著氣，腦中一片慌亂。

  為什麼敵人會突然進到營地附近？

負責巡視的守衛怎麼會沒看見？因為樹林遮蔽視線了嗎？

原本該在前線位置探敵的偵察兵為什麼沒回報？是不是守備出現漏洞？

  諸多疑問逐一浮出。但現下根本沒空閒去思考這些問題的答案。

  　　「別發呆！！繼續反擊！！」

  這時另個聲音朝她大聲喊道，將她注意力給奪了回來。

  依耶塔迅速穿過她身旁，與其他同僚一起迎擊襲來的莫坎諾士兵。

  望著在面前努力禦敵的人們，各個自顧不暇。

魅凱握緊刀柄，咬緊牙根。

呼吸沉重的像要把肺壓垮，四肢也因緊張而僵硬，不過身體卻自動自發地動起來。

當下她腦中只剩一個念頭，＂保住自己的性命＂。

        ＊  　　　　＊　　　　　＊

        　　在一片混戰後，莫坎諾士兵開始啟動機甲兵，他們的防線被逼退到營地內側。營地也開始陷入一團混亂。

大家四處分散擊退突然侵襲莫坎諾士兵。場面充斥著劍刃敲擊音與各種術能招式。

原本完好的營地很快淪為前線戰場，負傷或暫時撤退的人只能隨意找個地方做掩護。

  　　魅凱：「──…呼…呼…」

  魅凱與數名新人在依耶塔的保護下順利躲藏進儲物區裡，堆積如山的木箱後方恰好成為臨時的遮蔽地。

  　　依耶塔：「先躲在這裡歇會，等確定自己回復得差不多時在回到戰線，受傷或沒體力還硬留在場上即是累贅而非英雄，明白嗎？」

  其他人紛紛點點頭。

魅凱也暫時放下警戒，大口灌著冰冷的泉水提振精神。

  她疲乏的快喘不過氣，背後印痕也輕微作痛，但手中握著的刀絲毫不敢鬆開。

  　　依耶塔：「還好嗎，魅凱？」

  　　魅凱：「嗯…」

  其他人都只顧著自己，沒空去管他人死活。但依耶塔在這種惡劣狀況下，卻還是記著要照顧他們這些新人。

對於自己能遇上這樣的前輩，魅凱覺得非常幸運。

  依耶塔數了數聚集在附近的人數，並冷靜唸道：

  　　依耶塔：「以現在人數若要成功撤退或突圍並非難事，萬一敵人攻過來要維持好隊伍，不要散成一團。我們佛洛克向來以臨時集結小隊反擊的合作精神取勝，萬一團隊崩解就會敗退…」

  　　「就像現在嗎…？」另名女孩黯然道。

  依耶塔沉默著，露出抹苦笑。

  　　「前輩，那邊好像有人受傷了！」另個新人喊道。

  順著他指的方向，有兩個人互相攙扶著，不過離他們有小段距離。

  　　依耶塔：「好像是…你們在這裡小心待著，我過去看看。」

  　　魅凱：「等等，前輩，我也一起去。」

  因放心不下前輩一人獨自冒險，她便自告奮勇要陪同前往。

  　　依耶塔：「沒問題嗎？」

  　　魅凱：「嗯，體力回復了不少。」

  　　依耶塔：「很好，那走吧！」

      　　在營地攙扶著走的軍人，一個是突擊兵，一個是守衛。兩人都受了點傷，不過那名守衛受傷程度嚴重多。

  　　突擊兵：「沒人追過來…看來暫時脫離危險了。」

　　守衛：「咳…咳嗚…。」

  　　突擊兵：「撐著點！」

  　　守衛：「為…為什麼…我要遇到這種事情…」

  他說著，最後停下腳步，跪倒在地。

  　　突擊兵：「喂！快點站起來！我可拖不動你啊！」

  　　守衛：「我一點也不想…才不想死在這裡…！」

    忽然間，怪異的事發生了。

身負重傷的守衛周圍開始出現詭異的黑色東西。

  　　突擊兵：「…！？這…什麼？」

  從未見過的景象讓他的夥伴一臉茫然。他不知所措的看著四周不斷冒出的東西。

  　　突擊兵：「這到底是什麼…黑色的＂霧＂嗎？是你的能力嗎？」

  看似團黑煙，又像是漂浮的黑雲，但以＂霧＂來形容似乎更為貼切。

它們冒出後逐漸擴散、擴大，使兩人周圍頓時陷入一片漆黑。

  　　守衛：「──誰要死在這種地方…咳、咳！才…不想死在這種地方！我還不想死！求祢了…救救我…！」

  他眼神恐慌地仰望夜空，開始自言自語。

  　　突擊兵：「冷靜點，你到底在和誰說話？！」

  　　守衛：「我相信祢…拜託了…救救我…救救我…什麼代價我都願意付！只要能夠活下去！！」

  他緊緊抓著同僚的腳，朝天際大聲喊道。

  　　突擊兵：「喂，放開我──！…這到底是什麼鬼東西！啊啊啊──！！」

  驚覺事態不妙的突擊兵不斷施展術能。

但不管他施展什麼攻擊，黑霧就像黑洞那樣，將所有的一切都吸收掉。他的武器，也像被侵蝕般逐漸被吞沒，最後，連帶他的人與也消失。

    這一切發生的很快速，僅有短短幾分鐘。

  依耶塔與魅凱只能躲在木箱後頭，目瞪口呆地看著眼前如魔術般的詭譎戲碼上演。

  　　依耶塔：「剛剛…那到底是…」

  她臉上掛著驚愕的表情，對眼前狀況完全摸不著頭緒。正當她要問魅凱時，卻看見她的異樣。

  　　依耶塔：「喂、魅凱…？！」

  　　魅凱：「………」

  魅凱雖也一臉吃驚模樣，但她的樣子不是普通的驚訝，而是惶恐。

不論依耶塔怎麼叫喚，或搖著她身子都沒任何回應。

就像斷了線的人偶，完全失神地看著那團黑霧。

      「嗚���嚕──…」

  　　依耶塔：「…？」

  聽見貌似動物的低吼聲後，她反射性看向剛才的方向。

映入依耶塔眼裡的，卻不是剛才的兩名軍人，而是一頭巨大的黑色魔獸。

兩對鮮紅色的眼與怪角、宛如狗模樣的怪物，從那團逐漸散去黑霧中走出來。

  雖然還搞不清楚狀況，可是魔獸所散發的氣息讓依耶塔感覺到迫切的危險。

  　　依耶塔：「必須離開這裡…魅凱，我們該走了！」

  她大力搖了搖魅凱肩膀，但魅凱仍毫無反應。

  魔獸忽然出現引起一陣稍動。待在他附近的人紛紛聚集，許多人見到前有敵兵，後有巨大怪物後皆不分青紅皂白開始胡亂攻擊。

只有察覺魔獸危險性的依耶塔沒動手，她大聲與其他人喊道：

  　　依耶塔：「慢著！先別亂攻擊，當心激怒牠之後造成反效果！！」

  不過沒人聽她的勸，大家依舊各自採取行動，像一盤散沙。

遭受攻擊魔獸果然開始發狂，大幅反擊。

  伴隨魔獸駭人咆嘯，地面就像受到鼓舞似躁動不安，頓時搖晃起來。地震之後緊接著的是從平坦的雪地中竄出銳利石錐。

一波波的攻擊使得全部人更加陷入混亂與恐慌。

  　　依耶塔：「快、魅凱！趕緊離開這裡！」

  依耶塔的話就像回音，不停迴盪於魅凱耳中。

眼前的光景，與她現在的話，全似曾相識，但卻無法想起來。

  　　（為什麼…我會這麼熟悉…）

  她呆滯地看著那頭黑色魔獸，試圖思索原因。

  就在魅凱仍處於發楞的狀態下，魔獸的攻擊也終於波及到他們這一邊。

她睜大眼睛，看著人們倒地。包含依耶塔的身影。

眼前視線也隨之傾倒。

  　　魅凱：「……！！」

  後腦杓重重撞向硬實的雪地後，她才由恍惚的意識中清醒。

依耶塔在尖銳的石棘刺扎向自己前，奮力把她推開，卻因此承受那波攻擊。

  魅凱驚慌地看著受重傷的依耶塔，趕緊拖著她遠離戰線，並拿起隨身的繃帶纏緊傷口。

  　　魅凱：「都是我…都是我的錯…」

  她壓住依耶塔的傷口，愧疚地罵著自己的錯誤。

  　　依耶塔：「…別自責，這不是妳的錯，是我們這些當前輩的太沒用…」

  魅凱奮力搖搖頭，淚水彷彿快奪眶而出。

  　　依耶塔：「聽好了…這是作為前輩最後的忠告。以後不管遇見什麼樣的敵人…千萬不能猶豫…更不能輕敵……」

  滲出的血染紅依耶塔腹部的繃帶與雪白大衣。

魅凱身上的黑色衣袖看不見血的痕跡，卻能透過感覺發現它逐漸濡溼、變沉。

最後，她感覺到懷中人的氣息漸漸消失，不再能聽見她的呼吸聲。

  　　魅凱：「………」

  她輕輕放下依耶塔的遺體，拭去使視線模糊的淚水。危急時刻當前，不能浪費時間在悼念逝去的人身上，必須盡快返回剛才躲藏點，與其他人會合、撤離。她只能選擇這麼做。

    　　謹慎觀察附近，確定沒任何威脅才移動。當魅凱以為她能順利迴避危險時，掩護著的雜物猛然地被掘開。

魔獸赫然出現魅凱身旁，四隻瞳孔正銳利盯著她。

在恐懼之下，依耶塔最後的一句話就像句咒語，不斷在耳邊響起。

  ──“不管遇見什麼樣的敵人…千萬不能猶豫…＂

  魅凱直接向黑色魔獸臉部施放火術能，直中火焰的牠發出幾聲哀嚎並迴避開。

但魔獸身上毛皮宛如能承受高溫的甲冑，剛才所施展的火焰沒起到什麼作用，殘存毛上的火花隨牠甩動皮毛，一下就掉落雪中熄滅。

  　　（攻擊…沒有用。不行…必須使出更強的火，否則…）

  魔獸又再次逼近，攔住她前方去路。倏忽間，牠漆黑前掌大力一拍，地面劇烈晃動。

失去重心的魅凱不禁踉蹌倒地，在露出空隙的剎那，魔獸迅速撲上前，眼見自己就快被那張大嘴與利爪撕咬，恐懼迫使她使出全部力量來施展術能。

  　　魅凱：「───唔、唔啊啊啊！」

    下意識中，她看見眼前火焰和以往不同，不是橙紅光芒，而是蒼藍的火光。

火勢迅速蔓延、大幅焚燒四周。背部也傳來陣陣劇痛，可是眼前怪物讓她沒閒功夫在意。

她試著去操控火焰動向，卻完全沒法控制。

蒼藍火焰挾帶意想不到的高溫，沿著風直接纏繞魔獸頭部及半身。

  　　「噢嗚─噢嗚嗚──！！」

  遭受火吻的魔物發出淒厲又低沉的哀嚎聲。

牠緊閉著兩對眼睛，胡亂衝撞。這一撞也將營地撞毀，身上的火苗也焚燒到其他東西。

  最後牠滾進雪堆才熄滅部分的火焰，但身上的毛已全部燒焦，露出底下皮膚。牠虛弱站起身，狼狽逃進幽暗樹林中。

  失控的火焰宛如條蛇，不停延續，直到周圍全燒成一片。

  魅凱眼睜睜望著陷入火海的營地。她感到雙眼逐漸變重，視線漸漸模糊。雙腳也已無力再支撐身體，只好任憑自己倒臥進雪白大地中。

        ＊  　　　　＊　　　　　＊

        　　「喂、喂！聽得到嗎？！振作點！」

  其他人的呼喊聲在耳邊微微響起。

    　　（…是趕來的援軍吧？）她這麼想道。

    四周開始下起雪。細小白點飄落漆黑殘骸上。

她身心俱疲地望著雪花，聽著風在呼嘯。最後陷入沉睡。

        ──能力失控當時，我並不感到恐懼，相對的，反而是訝異…與想要好好駕馭這股力量的慾望。

          ２

          　　──兩星期之後。

    　　「是真的！我們沒有撒謊！真的突然冒出一頭全身漆黑的巨大怪物！」

  年約二十出頭的青年大聲說道。他的手上還包紮著繃帶。

前面的上級們卻用種不引以為意的模樣冷眼瞧著。

  修長的議廳暫時變成究責厄瑪尼據點守備失敗的審訊室。

坐於排列成＂ㄇ＂形方桌的人幾乎都持有將級官階。

現場發話最多的高層軍官有三個人，一位是帕斯克羅中將，另一位則是

泰斯塔多，最後是主持秩序的大將．布魯恩。

    　　泰斯塔多：「但現場完全沒見到任何可顯示有那種怪物出現的跡象。」

  　　帕斯克羅：「哼，就算真出現那種東西，也該盡自己全力將牠擊退。不然你們以為加入軍團是為了什麼？作為佛洛克軍人應當為保護國家鞠躬盡瘁。」

  　　年輕軍人：「那是當然的…但我們也已經盡力了！」

  　　帕斯克羅：「結果盡力的結果是讓那頭怪物把營地給燒了？」她一臉狐疑地說，「你想說得是這樣嗎？」

  　　年輕軍人：「不…並不是。那頭黑色魔獸使出的是地術能…」

  　　泰斯塔多：「哈哈！真是笑死人！從來沒聽說過有魔獸能使出術能。那種受詛咒的東西怎可能接受來自神祇的恩惠？我看根本是你們再卸責！別想用這種理由矇混過去！」

  他用力重拍桌面，力道大到上頭的筆也高高彈起。

議廳內頓時安靜了片刻。

    　　「…放火燒掉營地的，是我。」

  議廳內整齊站著的人群中傳來的這句話，很快地打破沉默。

魅凱走出隊伍，打直背脊地站在長桌前。

  所有人皆大吃一驚，睜大眼睛看向她。

  　　帕斯克羅：「妳剛剛說什麼？」

  　　魅凱：「為了驅趕魔獸，我不小心讓力量失去控制。」

  　　布魯恩：「…但是，要燒掉半個營區可是需要消耗相當大的精神與體力。更別提說要忍受印痕的痛楚。」

  　　魅凱：「嗯…」她點頭道，「…所以我後來也昏了過去，醒來後魔獸已經消失蹤影。」

  　　帕斯克羅：「按照被燒毀的殘骸來看，那可不是用一般溫度的火焚燒的，必須要到達藍焰程度的高溫才有辦法。莫非妳想告訴全部人，妳已經能夠使出『鍛炎師』資格的藍焰？」

  她目光銳利的盯著她。全部將軍與高層幹部也議論紛紛。

  　　「從古至今，能在這麼輕的年紀就使出藍焰的人十分稀少，用兩隻手都能數得出來。現在突然告訴我們你就是那個特例，會不會太過荒謬？」另名少將輕笑聲，一副可笑模樣提出質疑。

  　　娜希瑟絲：「哪裡荒謬？」她語調嘲諷的回答道，「那孩子的母親不就是你口中的特例嗎？」

  　　「………」

  議論的聲音變得更大了。

魅凱沉默著，屏氣凝神的面對眼前的人們與聲浪。

  　　帕斯克羅:「要證明妳的話是否為真很簡單。」她站起身說道，「在這裡展現妳的＂藍焰＂，使不出來代表妳只是在吹噓。」

  　　魅凱:「我……」

  在帕斯克羅即將開口說下句話之時，布魯恩大拍桌面兩下，維持場面秩序。

  　　布魯恩:「現在調查的是各人員的疏失，既然有人肯出面承認過錯，那還要拿什麼來質疑人？」

  　　帕斯克羅：「大將，擅自就定他人罪不大好吧，即使是自己親口承認也難保是替他人頂罪。查明真相不正是我們該做得嗎？」

  　　布魯恩：「哼嗯－…」他悶哼著，默默坐回椅子上。

  　　尚：「突然要人使出能力未免也太唐突，你我都知道那種高階段的能力不是這麼容易就使得出來。試著問問其他人吧。」

  隨著尚巧妙轉移話題，眾人將目光聚焦在一旁待接受詢問的下屬們。

    其中一名身材細瘦的男子弱弱道：

  　　「那個…雖然我並不是很清楚火到底是誰放的…但我確實看見火焰的光不大一樣…」

  另名女醫官接著說：

  　　「我是後援隊儲備醫官，雖到場時只看見灰燼，但在救傷者時發現她人昏倒在燒毀的殘骸中，那時還訝異人倒在那位置怎會毫髮無傷…不過當時只顧著救人也沒想太多。」

  排排站好的人群中，也逐漸出現點頭的身影。

  　　布魯恩：「你們說得可都是事實？」

  　　「是的。句句屬實。」

  　　「是，我願發誓。」

  他們雙雙回答道。

    布魯恩苦惱地揉了揉眉頭，又與魅凱問：

  　　布魯恩：「魅凱．蒙，若事實如妳所述，那這部分的懲處將會由妳來承擔，明白嗎？」

  　　魅凱：「是…我明白。」

  　　布魯恩：「最後再問妳一次，燒掉的營區設備的人，真的是妳？」

  　　魅凱：「是。」

    周圍再次陷入沉默。

但坐在長桌的人們每個都有各自表情。

有的一臉驚訝，有的臉上似乎帶著一絲欣喜。

有的一臉狐疑，也有的則是忌妒，或些許懼怕的目光。

          ３

          　　「為什麼她會被派去那裡？！就算是預備生，但還沒接受過洗禮訓練根本不能被派到邊境地區！」

  走廊上傳來一個女人高亢的聲音，但與其這麼形容，不如用咆嘯更為貼切。

  黎音止住腳步，靠攏走廊牆邊，靜靜聆聽。

她並不是第一次聽見副領大聲與人說話，只是能讓她這樣激動，必定有什麼事嚴重挑起她的憤怒。

  與阿蕾嘉對話的人是尚，他口吻冷靜勸說道：

  　　尚：「朗姆，妳先冷靜下來，事情還在調查中。」

  　　阿蕾嘉：「到底是誰在文件裡動了手腳！這種事情憑你們的權利能很快就查明吧！」

  　　尚：「私事歸私事，我們不能因為個人因素而擅自動用權力。」

  　　阿蕾嘉：「知道把毫無經驗的人派去厄瑪尼有多容易死嗎？！做這件事的人無疑是想害死她！」她繼續歇斯底里的大罵。

  　　尚：「噓噓…小聲點。其實我也弄清楚事情和好好保護她，但我們絕不能倚靠位子無視議會，失去公正性只會引起反彈，甚至讓其他人不團結。難道這是妳樂見的？」

  　　阿蕾嘉：「…」

  　　尚：「我與布魯恩，決不會再讓軍團以前的悲劇重演。這也是我們當初極盡全力爭取這位置的原因與初衷。」

  阿蕾嘉垂著頭沉默著，在尚以為她將他話聽進去，轉身離開之際，阿蕾嘉又開口道：

  　　阿蕾嘉：「既然如此，那至少看在凱英前輩的份上，多少為她做到一點事吧？」

  　　尚：「嗯…說來聽聽。」

    　　（………）

        ＊  　　　　＊　　　　　＊

        　　黎音：「…副領。」她叫住她。

  　　阿蕾嘉：「黎音？」

  她訝異地看著她。隨即又鎮定問道：

  　　阿蕾嘉：「剛才的話妳都聽見了嗎？」

  黎音點點頭。

  　　阿蕾嘉：「軍團上層的醜陋面什麼的，可以的話真希望你們知道得越少越好…」她扶著額頭說。

  　　黎音：「不，這是難免的。」

  她淡然說道，彷彿早已看透各種人情世故。

  　　黎音：「關於我妹妹的懲處，如果有人能以她未成年為由，來將事情分擔的話…能減輕責任吧？」

  　　阿蕾嘉：「…？妳的意思是…」

        ＊  　　　　＊　　　　　＊

        軍團究責的議會進行到下一階段，被判定為有疏失者一個個輪流上前聽令，接受自己該負責的懲處。

  　　布魯恩：「──魅凱．蒙。」

  叫到她名字時，魅凱忐忑不安的走向前。她的眼睛甚至不敢往面前的長桌看。

    　　泰斯塔多：「欸！等等，是誰允許妳擅自進入的！」

  隨他質問，坐在長桌的其餘人也將目光從文件移向高聳的議廳大門。

厚重木門敞開一道縫，在撐著門板的丹尼爾前方，黎音正站在那兒。

  　　丹尼爾：「是我授權允許的。不好意思，稍動用了點我的特權，我想關於這個你們應該沒有任何意見吧？」

  　　泰斯塔多：「………」

  　　布魯恩：「沒有。」

  　　帕斯克羅：「利奧先生唐突地打擾議會，請問是有什麼事？」

  丹尼爾跟著黎音走進議廳，微笑說道：

  　　丹尼爾：「我想為黎音．蒙爭取發言權。」

  帕斯克羅撇了他一眼，不發一語。

布魯恩點點頭，回答道：

  　　布魯恩：「我許可。說吧。」

  　　黎音：「我妹妹所需要負責的懲處，由我來承擔。」

  將領們逐一瞪大眼睛看向她，有些人甚至訝異到連嘴也張大。

  　　黎音：「我來承擔她全部的責任。」她又複誦了一次。「身為她的監護人，我有權提出這請求。」

  　　布魯恩：「確實是。但所有刑責都將落在妳身上，這樣也無所謂？」

  　　黎音：「無所謂。」

    　　（姊…姊姊！！）魅凱不可置信的看著黎音。

    　　布魯恩「…那麼，魅凱．蒙，請妳暫時離開議廳，在外頭靜候。」

        ＊  　　　　＊　　　　　＊

        　　議會因這突如其來的狀況暫時喊停，再次進入休息。

  魅凱坐在廳外長椅上等候，無精打采地低著頭。

她外表看似平靜，其實心底充滿起伏的情緒。

  議廳老舊的門發出「嘎吱－」聲響，魅凱目光快速掃過去，但出來的人影並不是姊姊。

由議廳內出來的是帕斯克羅，她撇見魅凱坐廳外後從容走向她。

她雙手擺在腰後，姿態筆挺的站著，臉龐上的細小疤痕替那張嚴肅的面容更添增威嚴。

  帕斯克羅看了看她，接著冷冷道:

  　　帕斯克羅：「結果還是由妳姊姊來承擔這一切…」

  她目光變得更冷冽，彷彿正嚴厲地斥責人。

  　　帕斯克羅：「…枉費周圍的人那麼看好妳的能力，真叫人失望。妳簡直讓妳家族的人蒙羞。」

  　　魅凱「………」

  帕斯克羅的話好似把大槌，重重打擊她的內心。

魅凱失落地垂下頭，不敢再對上那冷如冰鋒的目光。

      　　不久後，議廳的大門再次開啟，這次出現的人是黎音。

她來到垂頭喪氣的妹妹面前，蹲下身子輕輕撫著她的頭。

  魅凱擔憂地望了她一眼，但隨即又低下頭。

她感覺喉嚨哽咽的發不出任何聲音。

  　　黎音：「不要緊的。妳很勇敢，作戰時沒背離職責逃離營地，因此只是判妳失職。失職的懲處並不嚴重，而且能用功績抵過。」她微微一笑說著。

  　　魅凱：「但是…」

  　　黎音：「妳是我唯一的妹妹，我照顧妳是應該的。」

  　　魅凱：「…」

  　　黎音：「但我們所能做到的也有限。」她擔憂說道，「相信那些刻意針對家族來找碴的人，一定會再想辦法調派妳去其他地方刁難…這部分就必須要依靠丹尼爾他們了。之後得再找機會謝謝其他人。」

  　　魅凱：「…嗯。」

  　　黎音：「等會宣布責任處分前，有件事情要注意。聽好了──」

  黎音搭著她肩膀，溫柔的神情轉為嚴肅，細細交代接下來的事。

魅凱並沒有問姊姊為什麼會知道這麼多內幕，她只知道這一切遠比她所想的還要複雜。

  與她解說完畢，黎音就離開了。只留下她一人。

        ＊  　　　　＊　　　　　＊

        黎音快步走離開議廳外，擦身過阿蕾嘉時，她問：

  　　阿蕾嘉：「不多安慰妹妹嗎？」

  　　黎音：「…我不擅長。副領會比我更合適吧。」

  黎音明顯��憂妹妹的事，但那憂慮的表情中卻又帶絲說不出口的無奈。

        ＊  　　　　＊　　　　　＊

        魅凱再度回到議廳之中，準備接受最後的裁決。

  　　布魯恩：「魅凱．蒙，雖然妳姊姊願意攬下這次的責任，但妳仍然有個選擇。若願意接受新的駐派任務，不僅會挽回評價，也同時能夠繼晉升更高官階，決定權全在妳意願。那麼，妳意下如何？」

  　　魅凱：「我拒絕。」

  　　泰斯塔多：「什…？！魅凱．蒙，妳可要想清楚！」

  　　魅凱：「不用再多說了，我拒絕。」

  這次，她的語調更為堅定。

    娜希瑟絲揚起嘴角微微一笑。

一旁的阿蕾嘉則鬆了口氣。

  　　娜希瑟絲：「看來她們有好好把妳的話聽進去呢。」她偷偷與身邊人低語。

  　　阿蕾嘉：「嗯…。」

  兩人目光再度回到法庭上。

  　　泰斯塔多：「……這��鬼…」他低聲叨唸，嘴角微微抽蓄，臉上白鬍子也跟著抖動。

  　　帕斯克羅：「哼，拒絕就拒絕了，我這邊毫無意見。」

  其他人也跟著搖頭，沒再提出任何意見。

布魯恩看向魅凱，一臉嚴肅說道：

  　　布魯恩：「本次厄瑪尼十號坑道據點失守與營地毀損一事，魅凱．蒙失職懲處將由其監護人黎音．蒙負責，但調派與取消預備生資格等懲處仍須由本人來承擔。依我國特權持有者．利奧家族子嗣所提出要求，未來將調往『芭德要塞』長期駐任。此外，先前的培訓紀錄完全取消，必須在波勒重新接受訓練並待命！」

    宣判完畢。

面對面坐著的泰斯塔多與娜希瑟絲兩人的表情完全相反，年邁的他深深皺著眉頭，年輕的娜希瑟絲則得意洋洋笑著。

注意到這光景的賽爾瑪摸了摸鬍子，笑著起身離席。

        ＊  　　 　　＊　　　　　＊

        賽爾瑪：「像這種時候就覺得自己身份權位很有用了，對吧？」

  他與走在身旁的丹尼爾說道。

丹尼爾無奈地聳聳肩，苦笑著回：

  　　丹尼爾：「無可否認。」

  　　賽爾瑪：「也多虧你，不然我看布魯恩這下大概會鬱悶到得出病。」

  聽他這麼一說，丹尼爾收起笑容，嘆了聲道：

  　　丹尼爾：「考量到他立場，我也只得以做到這程度…倒是又要麻煩了你啊，賽爾瑪。」

  　　賽爾瑪：「真愛說笑，」他笑著說道，「芭德本來就是專門照顧像她這樣孩子的地方。」

  　　丹尼爾：「不過，今天總算見識到那兩傢伙成天要面對的將領幹部情況。看得出某幾位的心機頗重吶。」

  　　賽爾瑪：「沒辦法，畢竟是蒙家的孩子，那股天賦與力量對想靠下屬爭奪地位的他們來說是絕佳的棋子。欸…這真是她們姊妹的重擔與不幸啊。」

  　　丹尼爾：「真是…除去想利用蒙家的高層，卻反而好到一直視凱英為競敵的帕斯克羅。」

  　　賽爾瑪：「最少帕斯克羅家的人都還秉持公正精神，只要蒙家的人沒對她產生威脅，自然也不會找麻煩。」

  　　丹尼爾：「唉…」他搖著頭嘆道，「幸好黎音腦筋轉得快，才把這事情順利解決。」

  　　賽爾瑪：「她這點大概就像到蕾了吧，哈哈哈啊。」

          ４

          　　事情結束的當晚，魅凱並未回到軍團宿舍，而是被安置在阿蕾嘉的家中。

小小不大的套房，卻布置的整齊又有品味，房子乾淨的程度令人難以想像主人只偶爾回來住幾日。

    　　阿蕾嘉：「來看看晚餐該煮什麼…魅凱，肚子餓了嗎？有沒有什麼想吃的？」

  她盯著櫥櫃喃喃自語，開始搬出鍋具與食材。

  魅凱縮著腳，蹲坐在原木餐椅上，茫然的盯著手中熱可可。

散發濃烈香氣的可可，在她口中卻是食而無味。

    　　魅凱：「老師。」

  　　阿蕾嘉：「是，怎麼了？」

  　　魅凱：「我…讓你們失望了嗎？」

  　　阿蕾嘉：「……」

  　　魅凱：「是不是讓妳，姊姊、丹尼爾、依耶塔都失望了…？」

  　　阿蕾嘉：「怎麼會呢，傻孩子。」她輕摸她的頭說道，「這些事並不能怪妳。真要說的話，讓人失望的，是我們這些該保護妳們的人。」

  魅凱仍皺著眉頭，難過地低著頭。

  　　阿蕾嘉：「印痕的告誡全消退了嗎，感覺妳臉色看起來還是不太好…是不是還疼著？」

  　　魅凱：「並不是…」她頓了頓，又說，「…是這幾天睡不太好。」

  阿蕾嘉頓了會，又問道：

  　　阿蕾嘉：「作惡夢了？」

  魅凱訝異地看了她一眼，之後臉上又迅速變為困惑神情。

  　　阿蕾嘉：「妳在想我為什麼會說中對吧，」她苦笑著道，臉龐上細緻的深金色眉梢也微微皺著。「因為過去的我也遇過，不僅是我，大部分第一次上陣線的人都會。」

  她說著，繞過餐桌蹲到她身旁。

  　　阿蕾嘉：「罪惡、懷疑、困惑…這些都是基於自我遣責的＂愧疚＂。但這是沒辦法的事，雖同樣身為人，彼此卻為敵。若今天沒將劍刃揮向敵人，死去的就會是我們。換做他們也是，有一些人甚至對取走他人性命不引以為意。因此為了保護我們自己及身邊的人，我們不得不這麼做。」

  　　魅凱：「……」

  　　阿蕾嘉：「魅凱，老師告訴妳一個道理。」

  　　魅凱：「是…？」

  　　阿蕾嘉：「＂要憐憫生者，而非憐憫亡者。＂離世的人已脫離痛苦，我們該憐憫的，是被遺留下來的人。」

  藍色眼眸微微睜大，望著她眼前的老師。

  　　阿蕾嘉：「魅凱，妳選擇當國家軍人，是為了什麼…？」

  　　魅凱：「…我…」

          ５

          　　晚風徐徐撫過臉龐，空氣中還帶股燒焦味。夜梟「嗚─嗚──」鳴叫，彷彿在和林子中的兩人告知時間已晚。

  莎莎面無表情的保持沉默，靜靜靠在魅凱身後，聽她說完所有的事。

    　　魅凱：「…我至今仍不曉得當初做這個決定的其他原因。除了想像媽媽一樣…我想不到其他的答案。」

  莎莎並未接話，沉默了片刻後才緩緩道：

  　　莎莎：「還沒想到也沒關係，從現在開始找就好。也許我們會花上好段時間去，但只要持續找下去，總有一天會發現答案。」

  魅凱輕嘆了口氣，又道：

  　　魅凱：「歷經那次事件之後，我學到幾個教訓。」她嚴肅說，「當敵人拔刀相向時，絕不能猶豫。一旦對敵人猶豫或仁慈，受傷的就會是自己或身邊的人。也因此…為了保護重要的人，我得變得更優秀，我必須做到。」

  　　莎莎：「…魅凱…」

  　　魅凱：「我不想…再成為誰的累贅，也想挽回當時的一切。所以才不停鍛鍊我自己，姊姊他們為我做的，已經夠多了。」

  　　莎莎：「即使，妳在外人眼中已經夠厲害了也一樣嗎？」

  　　魅凱：「不，和媽媽、姊姊相較起來我還差得遠。必須更加更加的熟練能力，直到我能和她一樣為止！」

  莎莎忽然轉過身，朝她皺起的眉間彈了下指。

  　　魅凱：「…好痛，做什麼？」

  　　莎莎：「妳的媽媽是她，妳是妳。彼此都是不同的個體，就算外表再相似也一樣。家人優秀、沒能遺傳到他們優點，或不能與姊姊們站在同一等級上，但又如何呢？至少我們還是能將自己做好。」

  她食指抵著魅凱額際，滔滔不絕地講不停，最後又滿是自信的說：

  　　莎莎：「不要老想著要成為誰，魅凱就是魅凱，沒人可以改變。」

  語畢，她又朝她額頭拍了下。

魅凱揉揉額頭，一副略吃驚模樣微張著嘴。

  　　（…＂做自己＂）

  她停頓了數秒鐘，結果突然「噗」一聲開始笑起。

    　　莎莎：「呃－…我說了什麼嗎？」

  　　魅凱：「沒有、沒什麼。只是覺得，我才剛和妳說一大堆很沉重的事，但妳卻這麼簡單的就回答我問題。」

  　　莎莎：「反正我就是個單純的人嘛…」她鼓著臉回答道。

  魅凱微微笑著，輕摸著莎莎頭頂。

  　　魅凱：「謝謝妳。」

  　　莎莎：「嗯？」

  　　魅凱：「那個，就是…今天在很多方面都受到妳照顧，還有…」她搔著頭，支支吾吾說，「…之前在鏡湖的時候，你問我回芭德的原因，我撒了謊，雖然只有一部份…」

  　　莎莎：「那些都不重要了，你現在與我說的才重要。」

  魅凱不大意外聽見她這番回答，但仍欣慰的笑著。

  莎莎併著她的肩，看著清澈夜空說：

  　　莎莎：「仔細想想，我們好像有些地方挺相像似的。」

  　　魅凱：「是嗎？」她歪著頭回答她。

  　　莎莎：「是啊。」她點頭道，「妳看，有厲害的姊姊、還有能力跟名聲都很響亮的父母。」她比著手指數道。

  　　魅凱：「原來妳也有姊姊？不是獨生女嗎？」

  莎莎搖搖頭，又繼續說道：

  　　莎莎：「有兩個同母異父的姊姊。在社交方面她們倆都十分高明，很懂得看氣氛和人們之間的互動，光憑這樣就能看穿圈子裡的人際關係，也很擅長掌握流言消息…相較下我完全不行啊。」

  　　魅凱：「這樣啊…」

  回想剛才莎莎提到的，自己家裡事情內容，又令她對貴族生活改觀。

即使他們不必為基本生活感到煩惱，但在充斥權位與勢力的圈子裡，比較、爭奪、鬥心機卻是成天在上演的戲碼。

  　　莎莎：「雖然這樣說有點不對，可是越在這裡生活，我越感覺到輕鬆，好像自己終於可以放一個很長的長假。不過…在爸爸惹出大事後，我想，往後我們家也不會是貴族中的一份子了。」

  　　魅凱：「哎？！」她不禁詫異地發出聲。

  　　莎莎：「畢竟被下達叛國罪通緝，那麼我們家一定會遭到本家除名來劃分關係。其餘親戚或好友大概也會害怕受牽連，而不想在和我們有任何聯繫。」

  她平淡無奇地說著這些嚴重的事，好像未來將發生的一切全無關緊要，魅凱只好把原本想到的安慰話語收回去。

  　　魅凱：「怎了，一臉笑咪咪的樣子。」

  她側過臉，就發現莎莎正滿臉笑容地看著她。

  　　莎莎：「因為很開心呀，你肯將煩惱告訴我。剛開始，我還以為妳不會輕易對外人吐露心事。」

  　　魅凱：「呃嗯…」

  她有點靦腆地低下頭。

其實自己也不清楚為什麼能如此自然地將心事告訴眼前女孩。

不過多虧了她，魅凱開始明白一件事，彷彿這段時間以來的困頓與迷惘都有了個方向。

    忽然間，她的眉頭被人輕輕撫著。

  　　莎莎：「感覺好像少了很多喔。」

  　　魅凱：「皺紋嗎？」她開玩笑答道。

  莎莎搖搖頭說：

  　　莎莎：「是壓力。」

  她手中傳來淡淡香氣，蓋過四周焦味。

  　　（好香…是百合花？）

  仔細一聞，味道似乎是由莎莎衣袖飄來。

魅凱下意識握著她的手，既細緻又柔軟，與她那因練刀技而帶點繭的手不同。

她拉著她，慢慢靠攏過去，兩人距離越貼越近…

突如其來的舉動似乎嚇著了她，莎莎迅速將手收回去，快速站起身，隨意拍去沾在大衣的塵土說：

  　　莎莎：「時、時間好像晚了，早點回去休息吧！」

  她幾乎是邊說邊走，完全不等身旁的人。

  　　魅凱：「喔，嗯。」

  她隨便答了聲，吶悶地看了看自己的手。

因為兩人貼近的那時候，雖只有一下下，但她確實感覺到心跳悄悄加速。

  　　（………？）

    　　莎莎：「魅凱─？」

  回過神，莎莎已經走到樹林前。她趕緊跟上，就怕她再遇見什麼野獸或危險。

           =========================================================

 這陣子看了百合姬跟一些作品劇情突然變更爛更渣，想了挺多事，也算是個小小啟蒙的機會吧。

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傅瑩撰文談朝核問題 奉勸美方動武前三思|朝核問題|傅瑩 傅瑩撰文談朝核問題 奉勸美方動武前三思|朝核問題|傅瑩

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全國人大外事委員會主任委員、社科院國傢全球戰略智庫首席專傢傅瑩。中新社記者 盛佳鵬 攝

　　朝鮮半島核問題是東北亞安全局勢中最具復雜性和最具不確定性的因素，也是當前亞太乃至國際社會高度聚焦的安全熱點。隨著朝核問題的升溫，國際社會上不斷有人在問：中國為什麼不能在管住朝鮮上負起更大責任？

　　中國是自2003年起應美方要求斡旋半島核問題並且主持多邊談判的。作為發展中國傢，中國奉行和平共處五項原則。在朝核這個涉及地區安全的問題上，中國的立場是堅決反對核擴散。

　　自從承擔起斡旋責任以來，中方明確要求朝鮮停止核研發，也督促其他各方，尤其是美方，關註和解決朝鮮提出的合理安全關切。然而，美國與朝鮮之間深刻的互不信任使得多年來談判達成的協議總是得不到落實。中方堅持不懈地履行瞭自己的責任，努力斡旋，並根據聯合國安理會的決議，參加瞭對朝鮮核導活動的制裁。但是，中國在督促美國和朝鮮承擔起應盡責任的問題上缺乏強制力。

　　中國不掌握解決朝核問題的鑰匙，在說服朝方停止核項目上也缺乏關鍵籌碼；而被朝鮮視為安全威脅來源的美國，對朝方安全訴求這個解決核問題的關鍵條件不願予以考慮。美朝雙方的意圖南轅北轍，致使朝鮮半島核問題陷入困境。朝方伺機推動核導發展進程，2005年以來已經進行瞭五次核試驗和難以計數的導彈試射。與此同時，聯合國安理會通過的制裁也層層加碼，美韓針對朝鮮的大規模軍事演習不斷升級。半島對抗和對立的氣氛日趨緊張，和平談判遲遲無法重啟，目前的局勢相當危險。

　　在國際舞臺上，民族國傢是國際關系中的主要行為體，享有國際法賦予的主權權利。強國通常擁有比較大的主動權，同時也必須承受自己言行所引發的結果。小國或弱國會對強國的壓力做出反制性應對，同樣也會付出代價。國際形勢就是在國與國之間對具體問題的處置和應對所引發的波瀾湧動，國傢之間出現的緊張關系往往會在這個過程中相互折沖，甚至導致局勢走向與預期不同的方向。因此，中國方面認為通過和談解決核問題是一個“帕累托最優選擇”。雖然不能滿足當事各方的最高訴求，但卻能以最小的代價實現利益最大化，當然這也需要各方都承擔責任，都做出應有的妥協。目前和談未能取得成效，恰是由於已達成的協議得不到全面執行，並由此導致談判的中止。

　　無論過去還是將來，為瞭維護地區和平和穩定，中國一直致力於推動實現半島無核化，支持通過對話妥善解決朝核問題。半島南北雙方間隻有一線之隔，又都是中國的近鄰，中國與朝鮮的邊界線有1300公裡的，如果半島雙方發生武裝沖突，必然危及地區和平，導致大量無辜平民的嚴重傷亡，並且使事態滑向難以掌控的方向。過去幾十年在世界許多地區發生的輕率動武帶來的教訓是深刻的。

　　本文試圖梳理近年來朝核談判的經緯，包括從三方會談到六方會談再到會談破裂的歷程，所講述的事情有些是筆者親身經歷的。本著盡可能地還原歷史真實面目的態度，筆者希望幫助人們瞭解：事情何以發展到今天這個地步？和談成功的機會何以被一再錯過？但願這些回望可以為將來更明智的選擇提供借鑒。

　　解鈴還須系鈴人，要打開朝核問題的“銹鎖”，還是要找到那把鑰匙。

　　《美朝框架協議》與第一次朝核危機

　　說到中國在朝核問題中扮演的角色，2003年是一個分水嶺。關於朝核問題的國際多邊解決機制在這一年誕生，中國作為多邊談判的重要斡旋者，被卷瞭進來。在此之前，朝核問題一直是由朝美兩傢在談。事情要從2003年2月美國國務卿鮑威爾訪華說起，當時筆者作為中國外交部亞洲司司長參加瞭接待。鮑威爾來中國有兩個重要的背景：一是2003年1月10日，朝鮮宣佈退出《不擴散核武器條約》，第二次朝核危機爆發；二是海灣地區局勢日益緊張，美國對伊拉克軍事行動已箭在弦上，時任美國總統小佈什為避免陷入中東和東亞兩線壓力的困境，派鮑威爾到中國遊說。

　　在北京人民大會堂，時任中國國傢副主席胡錦濤會見瞭鮑威爾一行。鮑威爾提出希望中國出面斡旋朝鮮核問題，並表示美方無法再相信朝鮮，但是願意采取多邊方式尋找解決辦法，建議由中國邀請美國和朝鮮派代表來北京“談一談”。

　　鮑威爾訪華是因第二次朝核危機而起，而危機之所以在此時爆發，很大程度上是因為《美朝框架協議》沒有得到執行，導致雙方關系破裂。時至2003年，美國並未在指定時間用兩座1000兆瓦輕水反應堆替換朝鮮的石墨核反應堆和其他相關設施，而朝鮮也沒有完全履行協議。其背景則是朝鮮半島局勢在過去半個多世紀的風起雲湧和相關國傢關系的演變。正如《美朝框架協議》這一名字所體現的，美國和朝鮮是這段歷史的主角。

　　考察朝核問題的根源，需要追溯到對朝鮮戰爭的戰後處置。這場戰爭從法律意義上講，至今沒有正式結束。

　　1953年7月27日，以朝鮮人民軍最高司令官和中國人民志願軍司令員為一方，以聯合國軍總司令為另一方，雙方在板門店簽署瞭《朝鮮停戰協定》和《關於停戰協定的臨時補充協議》。但是那隻是一紙停戰協定，而非和平條約，也就是說，相關國傢雖然休戰瞭，但仍處於戰爭狀態。這是朝鮮半島局勢長期以來穩定不下來的重要根源之一。

　　停戰協定簽署之後，以北緯38度線為軍事分界線，朝鮮半島一南一北繼續處於分裂狀態。南方即大韓民國，得到以美國為首的西方國傢的扶持，北方即朝鮮民主主義人民共和國，其背後則是以蘇聯為代表的社會主義陣營，朝鮮半島成為全球冷戰和美蘇爭霸的前沿。在美蘇對峙相對處於均衡的情況下，朝鮮半島在相當長時間內基本上是平靜的。

　　戰後朝鮮半島軍力部署基本上是南方占優。美國在韓國保留瞭駐軍，並於1957年起在韓部署瞭包括戰術核武器在內的一系列進攻性武器。上世紀90年代初，隨著美蘇核裁軍倡議的實施，美國全部撤出在半島的核武器，改由美軍在美國本土和太平洋總部轄區的核力量承擔對韓國的核保護義務。

　　冷戰初期，面對巨大的外部生存威脅，朝鮮選擇主要依靠蘇聯獲得安全、經濟和能源的保障和支持，並在蘇聯的幫助下進行有限的核研究。1959年，朝鮮建立瞭以和平利用核能為目的的寧邊原子能研究所；1965年朝鮮擁有瞭自己第一個2兆瓦的小型輕水反應堆，此後蘇聯專傢便回國瞭。需要提到的是，當時的蘇聯無意幫助朝鮮進行核武器的研發，在向朝傳授核物理知識時並沒有提供鈾濃縮和钚生產技術。

　　上世紀80年代，朝鮮開始建造一座5兆瓦電功率的天然鈾石墨氣冷堆，反應堆建成後可以年產6公斤武器級钚。從這時起，美國開始註意到朝鮮發展核能力的意圖，並在1985年通過向蘇聯施壓，敦促朝鮮加入瞭《不擴散核武器條約》（NPT）。作為交換，蘇聯與朝鮮簽署瞭經濟、科學與技術協定，承諾提供新的輕水反應堆。但後來蘇聯並沒有履行該協議，而朝鮮在加入NPT之後也沒有按條約履行過接受國際原子能機構核查的“義務”。

　　進入上世紀90年代，蘇聯的衰落和解體以及冷戰的終結徹底打破瞭半島的均勢，朝鮮陷入極度的無依靠和不安全感，國傢面臨一種“系統性困局”。經濟上，朝鮮失去瞭來自蘇聯的援助和支持，工農業生產一落千丈。而韓國經濟則在上世紀70年代起飛，並保持瞭多年的高速增長。

　　1991年9月17日，第46屆聯合國大會一致通過朝鮮和韓國同時加入聯合國的決議。1991年《蘇朝友好合作互助條約》到期，蘇聯的繼承者俄羅斯沒有聲明自動續約（進而在1994年宣佈廢止該條約）。1991年10月5日，金日成主席訪華與中國領導人討論瞭蘇聯垮臺後的國際形勢和對策。鄧小平在會見時表示，中國此階段在處理國際問題時“主要是觀察，少露鋒芒，沉著應對”。 “韜光養晦”成為中國外交的指導思想。當時中國早已脫離蘇聯陣營，冷戰結束並不意味著中國就要扛起領導社會主義陣營的大旗。

　　接踵而至的是1992年8月中韓建交，當時中韓兩國各方面的民間交往已經在快速擴展，建立外交關系勢在必行。而朝鮮顯然對此感到不滿和失望，也更加孤立。此後中朝高層互訪幾近中斷，直到1999年朝鮮最高人民會議常任委員會委員長金永南訪華方得以恢復。

　　時至今日，人們也許仍不能對當時朝鮮深重的危機感有足夠的瞭解。需要認識到的是，上世紀90代年初的一系列變故深深刺激朝鮮決定“走自己的路”，這包括在安全問題上的“核選擇”。在這一系列變故中，不能忽略的一個事實則是：蘇聯/俄羅斯和中國，在1988年漢城奧運會之後，主動順應潮流，改善和發展瞭與韓國的關系。形成鮮明對比的是，作為半島停戰直接當事方之一的美國，沒有采取明顯的對應措施改善與朝鮮的關系，它的盟國日本也沒有，從而錯過瞭“交叉承認”“恢復外交關系”的良機。

　　1990年前後，美國根據衛星圖片，認為朝鮮正在秘密研制核武器；國際原子能機構（IAEA）要求依據《核不擴散條約》（NPT）對朝鮮進行核查。1992年5月至1993年2月間，朝鮮接受瞭國際原子能機構的6次不定期核查，但雙方對檢查的對象和結果意見不一。1993年3月美韓恢復曾於1992年暫停的“協作精神”聯合軍事演習，而此時國際原子能機構提出要對朝鮮進行“特別核查”。面對雙重壓力，朝鮮宣佈退出NPT，這導致第一次朝核危機的爆發。當年4月1日，國際原子能機構將朝核問題提交聯合國安理會。而朝鮮則認為，朝核問題本質是朝鮮同美國之間的問題，而非朝鮮和國際原子能機構間的問題，因此隻能由朝鮮和美國通過協商解決。

　　1992年美國民主黨總統比爾·克林頓上臺後，由於美蘇兩大陣營對抗的時代已經結束，美國判斷自身面臨的最現實和直接的安全威脅是日益增長的核武器與其他大規模殺傷性武器的擴散。在此背景下，如何解決朝鮮核問題成為克林頓政府在亞洲面對的首要課題，美國開始重新審視朝鮮半島局勢。

　　在美國，施壓和強硬立場一度占據主導地位。1994年6月16日，美參議院通過決議敦促克林頓采取行動，讓美軍做好“威懾，並在必要的情況下擊退朝鮮襲擊”的準備。但經過評估，美認識到對朝采取軍事行動會引發朝軍對韓國的攻擊，造成大量無辜平民的傷亡。就在美商討和評估軍事方案之際，美國前總統卡特赴平壤訪問，並面見瞭當時的朝鮮最高領導人金日成，並傳回瞭朝方願就核問題與美國談判的信息，這促使克林頓政府改變態度，選擇瞭談判的路徑。

　　自1993年6月起，朝美雙方分別在紐約和日內瓦進行瞭三輪高級別會談，雙方最終簽署《關於解決朝鮮核問題的框架協議》（以下稱美朝框架協議）。其主要內容包括：朝鮮同意放棄處在建設過程中的兩座石墨反應堆。作為補償，美國將組織和領導一個國際財團，以融資方式在盡可能早的時間內向朝鮮提供價值40 億美元、總發電能力為1000 兆瓦的兩臺輕水反應堆。為解決反應堆替換過程中的能源問題，美國將每年向朝鮮提供50 萬噸重油。在上述整個過程中，主要是朝美直接談判，包括中國在內的其他國傢並未參與。

　　��美朝框架協議》簽署後，朝鮮半島局勢緩和瞭下來，但是協議的落實工作進展緩慢。美國牽頭成立瞭朝鮮半島能源開發組織（KEDO），從國際上募集瞭一些資金開始向朝鮮運送重油，以幫助朝鮮彌補能源短缺造成的困難，寧邊反應堆中8000根廢燃料棒則被取出封存。然而美、日、韓幫助朝鮮拆卸石墨減速反應堆並為其建設輕水堆的工作卻一拖再拖，沒有落實。

　　可以看到，克林頓在第一任期內成功化解瞭第一次朝核危機。在第二任期，他試圖通過與朝鮮加強接觸來徹底解決核問題。1999年10月，美國官方發佈瞭《美國對朝政策評估：成果與建議》，指出要“采用全面、綜合的方式應對朝鮮核武及彈道導彈項目，以雙邊談判��核心手段，輔以與日本和韓國的三邊協調”。但是在對具體承諾推進的過程中，雙方卻都沒有表現出足夠的意願和行動力，框架協議中的大部分內容未能及時得到落實。

　　到瞭克林頓執政的後期，朝美關系正常化的大門一度打開瞭一條縫隙。2000年10月9日，朝國防委員會第一副委員長趙明錄作為金正日特使訪問美國。10月23日，時任美國國務卿奧爾佈賴特對朝鮮進行瞭為期兩天的歷史性訪問，並與金正日會面。奧爾佈賴特訪朝期間，向朝鮮領導人轉達瞭克林頓總統對改善美朝關系的設想，與朝方就朝鮮核導問題以及將朝從“支恐名單”中刪除問題進行瞭討論，並就互設聯絡處和將聯絡處升格為外交代表處問題進行協商，也探討瞭安排克林頓訪朝的可能性。

　　奧爾佈賴特回國後，美方甚至把安排克林頓訪朝、進而促成金正日訪美提上瞭日程，但由於美國當時已進入總統換屆周期，跛腳狀態中的克林頓政府沒有時間和精力實現這個願景瞭。據奧爾佈賴特回憶，就在離開白宮前一天，克林頓還向她表示，自己應該去平壤，而不是留在華盛頓為巴以問題做最後的斡旋。

　　多年後筆者與奧爾佈賴特就此交換過意見，說到那時也許是解決朝核問題的重要機遇，可惜錯過瞭。

　　從第二次朝核危機

　　到三方會談、六方會談

　　克林頓政府曾希望新一屆美國政府能夠沿著自己任上開創的涉朝問題“新局面”走下去。然而，在2000年大選中勝出的共和黨新總統喬治·沃克·佈什（小佈什）被新保守主義分子包圍著，他在競選期間就不斷批評《美朝框架協議》，更把矛頭指向朝鮮政府，抨擊對朝接觸政策反而幫助這個政權避免瞭崩潰。顯然，美國對朝鮮的政策一直把“棄核”和“政權崩潰”攪合到一起考慮，以致於常常混淆瞭哪個是主要目標。而平壤很難理解這些變化，因此他們認定美國從一開始就不是認真的。

　　小佈什總統上任伊始就重審對朝政策，推翻瞭克林頓政府改善關系的政策。八個月後，2001年9月，美國發生瞭嚴重的恐怖襲擊事件，美國政府宣佈發動“反恐戰爭”。值得一提的是，“911事件”後，朝鮮外交部發言人在第一時間表態，說這是“令人惋惜和悲劇性的事件”，強調“作為聯合國的成員，朝鮮反對一切形式的恐怖主義和對其的支持，這一立場不會改變”。朝鮮的這個表態完全不同於以往的對美強硬姿態，但小佈什政府對此沒有給予理睬。在2002年1月的國情咨文中，小佈什總統將朝鮮列為“邪惡軸心”國傢。

　　2002年10月，美國情報部門宣稱發現瞭朝鮮的秘密核計劃，並掌握瞭朝鮮在國際市場上進行技術和設備采購的證據，將朝鮮與巴基斯坦秘密核交易的證據一並曝光。小佈什政府東亞及太平洋事務助理國務卿詹姆斯·凱利緊急赴朝，在與朝副外相薑錫柱的會談中，他當面拿出朝鮮進口用於鈾濃縮離心機的“證據”，而薑毫不掩飾，親口承認這一切都屬實。

　　這件事引發美國朝野震驚。看起來，朝鮮在聲稱放棄研制以钚為原材料的核武器的同時，又在“明修棧道、暗度陳倉”，偷偷研發以鈾為原材料的核武器。小佈什政府認為朝鮮背棄瞭《美朝框架協議》，由此宣佈終結雙邊談判，而在朝鮮看來，美國方面也沒有履行框架協議中的全部承諾。這次關系的破裂直接觸發瞭第二次朝核危機。

　　幾乎在同一時期，美國開始拉盟國一道在東海、黃海至印度洋一線實施“防擴散安全倡議”（PSI）。2002年12月，在美國授意下，西班牙海軍在也門外海攔截瞭載有“飛毛腿”導彈的朝鮮貨船“小山號”，後來，在得到也門政府作出僅供本國使用且下不為例保證的基礎上放行，是為“小山號事件”。

　　當年11月14日，美國主導的朝鮮半島能源開發組織（KEDO）決定停止向朝鮮運送重油。朝方則認為美國中止供油屬於違約，並於12月12日宣佈，將重啟根據《美朝框架協議》凍結的核計劃。2003年1月10日，朝宣佈正式退出《不擴散核武器條約》。

　　作為《不擴散核武器條約》締約國，中國堅決反對任何形式的核武器擴散，一貫主張全面禁止並徹底銷毀核武器。同時，中國主張通過談判和平解決分歧。既然《美朝框架協議》執行不下去瞭，而美國又希望中方能夠出面斡旋，幫助解決問題，並國務卿派鮑威爾到北京來遊說，經過慎重研究，並考慮到促朝棄核也符合中方利益，中國政府決定接受美方的請求。初步考慮邀請朝美雙方來中國進行三方會談。鮑威爾訪華後，中方於2003年春派特使訪朝，雖不乏困難，但訪問基本上是成功的，朝方同意嘗試三方會談。但朝鮮的根本立場並沒有改變，還是希望與美方直接談，理由是核問題由美國對朝安全威脅引起，要解決也必須是朝美直接達成協議。中方把朝鮮的要求和意見轉達給瞭美方，而美方則堅持不能再與朝鮮單獨談，任何會談必須在有中方在場的情況下進行。朝美雙方的要求是完全擰著的，中方抓住“談”這個基本共識，以堅忍不拔的精神居中斡旋，終於雙方都同意派代表到中國來談一談，美方與朝方可以在三方框架內接觸。

　　中國外交部於4月22日發表瞭公開信息，表示：“中方一直主張通過對話和平解決朝核問題，這也是有關各方和國際社會的共識。基於上述共識，將邀請朝鮮和美國派代表團來中國進行會談。”中方通過積極介入，把各方拉回到瞭談判桌前。從2003年4月到2007年10月，舉行瞭一輪中、美、朝三方會談和六輪有韓國、日本、俄羅斯加入的六方會談。過程充滿曲折，但對話使得朝核態勢基本維持在可控范圍內。六方會談中所形成的三份文件——2005年的《9·19共同聲明》、2007年的《2·13共同文件》和《10·3共同文件》——為通過對話談判和平解決朝核問題打下重要的政治基礎。但令人遺憾的是，這些協議在達成後卻因為這樣或者那樣的變故往往得不到執行，會談常常陷入破裂，局勢一再地卷入螺旋上升的緊張狀況。

　　2003年4月23至25日，中朝美三方會談在北京舉行，筆者作為當時的中國外交部亞洲司司長，與朝鮮外務省美國局副局長李根和美國東亞及太平洋事務助理國務卿凱利分別率團與會。

　　但是會談還未正式開始便戲劇性地遭遇僵局。小佈什總統有令在先，禁止美國代表團成員同朝方單獨進行任何形式的會面，而朝方則希望能與美方單獨談。三方會談的前一天晚上是中方主辦的宴會，美朝代表都出席瞭，席間，朝方談判代表李根借敬酒的機會與凱利單獨說話，直接告訴美方，朝鮮已經對乏燃料棒進行瞭後處理。凱利隨後把李根對他講的話轉述給筆者，生氣地說，他需要請示華盛頓如何應對。第二天早上美方代表團聲稱，不能與朝進行任何直接接觸瞭，隻能三方一起談。朝方代表團則因此而拒絕出席三方會談。經過中方居中反復勸說，朝方放棄瞭退出會談的打算，但是三方會談實際上也隻是中方分別與朝方和美方談。

　　這次三方會談的嘗試雖然艱難且不令人完全滿意，但朝美兩國回到談判桌前，讓國際社會看到瞭外交對話的可能性，緊張氣氛開始降溫。朝方提交瞭一份以放棄核開發和導彈試驗換取美日韓經濟援助和體制保證的“一攬子計劃”，這個方案體現瞭朝鮮的基本立場和思路，實際上成為以後幾輪會談朝方方案的基礎。

　　三方會談吸引瞭韓國和日本的強烈關註，國際社會對會談也更加關註。美要求擴大多邊會談，讓韓日加入進來，對此中方沒有感到困難，同時認為也應該讓俄羅斯加入。面對各方釋放的信號，中國繼續發揮作用，進行瞭大量靜悄悄的外交斡旋活動，穿梭訪問，廣泛聽取各方意見。圍繞核問題，朝鮮的態度是一以貫之的，即：朝鮮面對美國敵視政策，需要發展核武器來保障自身安全，朝鮮對美方已經無法信任。而中方表示堅決反對朝鮮走擁核的道路，但是可以理解朝鮮安全關切，支持多邊談判尋求和平解決辦法，而且願意承擔溝通協調並主辦更多會談的責任。

　　蘇聯解體之後，中國成為朝鮮最重要的合作夥伴和援助國，朝方需要維系兩國合作關系，認識到應尊重中國這個友好鄰國的意見，對中方的和談建議難以回絕。而美國方面的態度則是非常強硬，小佈什政府的立場是：保留軍事解決的選項，如何選擇要看朝鮮參加談判的表現。中方向美方轉達瞭朝鮮的意見，同時也表達瞭自己清晰的立場：中國堅決反對任何采用軍事手段的企圖，但是可以支持通過和平談判找到解決核問題的妥協方案。

　　由此可見，無論是美方還是朝方，各自都有兩手打算：美方是可以談，不行就打；朝方是要麼談出一個結果，要麼擁核自保。而中方采取的策略是全力推動談判，同時堅決打掉雙方另外的企圖。

　　筆者記得在一次訪問華盛頓的過程中，美方一再表示：“可以談，但是軍事解決的手段也在桌子上。”（We can talk， but the military option is also on the table。）中方不同意，強調如果美方堅持保留軍事解決的選項，朝方就要堅持保留擁核的選項瞭。後來，美方對措辭做瞭調整，表示“軍事解決的手段還沒有離開桌子”。（The military option is not off the table。）這個說法和前面的提法相比似乎沒有太大區別——尤其是對不以英語為母語的人來說，但美方很堅持，說這是總統的意思。筆者曾經開玩笑地問美方同事，如果“沒有離開桌子”，又不在桌子上面，會是在哪裡？他說，你可以發揮想象力。而當筆者把這個話轉述給李根時，對方瞪大瞭眼睛問我：“那是在哪裡？”

　　2003年7月，與朝鮮打過多年交道的外交部副部長戴秉國作為特使前後訪問朝鮮和美國，勸說雙方重啟對話。在朝鮮，戴秉國一行在與朝方同行長時間會談之後，受到金正日的接見。會見結束時，金正日說：“既然中國同志說可以再談，那我們就再試一試吧。”

　　這一輪斡旋的結果是，美方同意派代表團盡快到北京來談。在形式上，美方希望能讓韓日都加入進來，也不反對中方建議的讓俄羅斯參加。如果朝鮮希望三方談，美方同意再進行一次三方會談，但堅持必須緊接著就進入六方會談。中方把美方的意見轉達給瞭朝鮮，朝方的回應很痛快，說，隻要美方同意與朝方直接接觸，其他要求都可以同意，也不妨就直接進入六方會談。

　　鑒於朝核問題的敏感性和朝美對立的嚴重性，六方會談會場的設計和佈置都成為困難的政治問題。由於六個國傢關系微妙，無法安排在長條桌子對面，我們把桌子圍成一個六邊形，這樣每個代表團都可以坐在桌子的一邊。會談確定在釣魚臺國賓館寬敞的芳菲苑進行。

　　更難的是如何安排朝美對話。朝方高度重視與美方的雙邊接觸，要求必須在獨立的空間與美方談；而美方則堅持不能在單獨的房間談，美朝接觸時須與其他代表團“在同一個屋頂下”。我們想出辦法，在芳菲苑大廳的角落用屏風、綠植和沙發隔出幾個獨立的喝茶空間，用於會間休息，其中一個專門保留給朝美代表團對話用。

　　我們分別邀請瞭朝鮮和美國駐北京的大使館官員來考察，他們都認可瞭，掃清瞭最後的障礙。其實後來美朝對話越來越重要和深入，他們主動要求轉入瞭“單獨的房間”。

　　2003年8月27日至29日，第一輪六方會談在北京召開，由時任中國外交部部長李肇星主持開幕，中國外交部副部長王毅任中方代表團團長。參加第一輪六方會談的各國代表團團長是：美國亞太事務助理國務卿詹姆斯·凱利、朝鮮副外相金永日、俄羅斯副外長亞歷山大·洛修科夫、韓國外交通商部次官補李秀赫、日本外務省亞洲和大洋洲局局長藪中三十二。

　　朝方仍堅持一攬子解決核問題，提出的方案主要分為四個階段，每階段都要求美國“同時行動”。

　　美方則強調朝鮮應邁出第一步，須首先以“全面、不可逆轉和可驗證”的方式棄核（Complete， Verifiable and Irreversible Dismantlement，CVID），然後才能討論其安全保障問題。

　　當年一則來自利比亞的聲明引人註意。那年12月，利比亞領導人卡紮菲宣佈“徹底放棄大規模殺傷性武器”，並接受國際原子能機構的核查，全盤交出瞭手中的核研發成果。美國隨即解除對利制裁，摘掉瞭利“支持恐怖主義國傢”的帽子，並建立瞭外交關系。一時間，利比亞成瞭西方國傢眼中消除核生化武器和遠程導彈的“模范生”。也許美國曾試圖以此為例打動朝鮮，但八年後利比亞局勢的劇烈變化及其後果對朝鮮在核問題上的態度產生瞭反向的影響。

　　2004年2月25日至28日，第二輪六方會談在北京繼續舉行。會談焦點在於解決核問題的目標和第一階段措施。會談中，美堅持朝應同利比亞一樣，先放棄核計劃並接受國際原子能機構核查；中、俄、韓三國則傾向“烏克蘭模式”，強調若朝主動棄核，應尊重其主權並給予安全保障。

　　本輪會談通過瞭六方會談啟動以來發表的第一份書面文件——《主席聲明》。聲明強調：各方表示致力於朝鮮半島無核化目標，通過對話和平解決核問題；各方表示願意和平共存，並同意采取協調一致的步驟解決核問題及其他關切。

　　同年6月23日至26日，第三輪六方��談召開。朝方仍堅持“凍結換補償”，但首次表示凍結是為瞭最終棄核。美方也展現一定的靈活性，提出瞭五階段的棄核方案。第三輪會談雖然沒有實質性協議，但是最終達成瞭“以循序漸進的方式，按照口頭對口頭、行動對行動”原則解決朝核問題的重要共識。這是中方在開啟六方會談以來就反復強調的，要求美朝相互同時邁出步伐。

　　第四輪六方會談與第三輪間隔瞭13個月之久。導致會談中斷的一個主要原因是，小佈什政府在連選連任前後對朝態度更趨強硬，多次將朝鮮領導人稱為“暴君”，將朝鮮稱為“暴政前哨”。另一個原因是，韓國在2004年9月初承認曾秘密提煉武器級钚和濃縮鈾材料，這引起朝方強烈不滿。2005年2月10日，朝鮮宣佈已經制造出核武器，並無限期中止參加六方會談。美國則在6月底首次對朝實施金融制裁。

　　中國並未放棄斡旋，13個月後朝鮮同意重返六方會談。第四輪六方會談第一階段會議和第二階段會議分別於2005年7月26日至8月7日和9月13日至9月19日在北京舉行。這輪六方會談最大的成果是在9月19日達成瞭《第四輪六方會談共同聲明》（以下稱《9·19共同聲明》）。這是一份成功地凝聚瞭各方共識的重要文件，其意義在於：朝鮮首次承諾放棄一切核武器及現有核計劃，韓國也明確表態不發展核武器；美國同意在適當時候討論向朝提供輕水堆；美、日首次正式承諾將采取步驟實現與朝鮮關系正常化；首次談到朝鮮半島和平機制問題和東北亞安全問題。

　　這是六方會談以來達成的第一份共同聲明，作為解決朝核問題的路線圖，《9·19共同聲明》讓人們看到瞭一線曙光。但曙光卻又很快被美國對朝鮮金融制裁的烏雲所遮蔽。

　　2005年9月23日，幾乎就在六方會談進行的同時，在毫無預兆的情況下，美國財政部根據情報機構提供的信息，公開指責澳門匯業銀行替朝鮮在該行開設的多個賬戶“洗錢”“流通偽鈔”，所獲資金用於“支持恐怖主義”。此前的9月9日，美國已提出凍結朝在澳門匯業銀行的2500萬美元資金。10月21日，美又宣佈將8傢朝鮮企業列入黑名單，凍結其在美資產。匯業案雖然表面上看與朝核問題沒有直接關聯，但對朝核問題的解決進程產生瞭重大影響。

　　11月9日至11日在北京召開第五輪六方會談第一階段會議時，朝鮮代表團如仍如期而至。但在第一階段會議之後，美國於12月開始對朝實施金融制裁。面對美國不斷加大的制裁力度，朝鮮公開聲稱，若美不肯取消經濟制裁，將不再重返六方會談。而美國沒有松手，2006年4月美國財政部進一步加大瞭對朝鮮的制裁力度。

　　由此開始，今天已被人們熟悉的圍繞朝核問題的“制裁-試驗-再制裁-再試驗”的惡性循環開始瞭。美國不斷升級的制裁沒能阻止朝鮮升級武器試驗的步伐，2006年7月5日，朝鮮向日本海試射7枚導彈，10月9日，朝鮮宣佈成功進行瞭地下核試驗。

　　同年10月14日，聯合國安理會以15票贊成一致通過瞭美國提出的1718號決議。決議要求：所有聯合國成員對朝鮮實施與核武器及技術、大型武器和奢侈商品有關的禁運；要求朝鮮不再進行核試驗，暫停與彈道導彈有關的所有活動。

　　2006年10月，中方與六方會談其他成員展開瞭新一輪密集磋商和協調。終於在11月1日，朝鮮宣佈重返六方會談。同期，美國民主黨贏得中期選舉，在參眾兩院同時占據多數，力主對外逞強和軍事冒險的“新保守主義”在美國退潮，對朝強硬勢力在小佈什政府中的影響也隨之下降。

　　2006年12月18日至22日，第五輪六方會談第二階段會議召開。2007年2月8日至13日，第五輪六方會談第三階段會議在北京繼續進行，會談的最大成果是通過瞭共同文件《落實共同聲明起步行動》（以下稱《2·13共同文件》）。《2·13共同文件》主要包括一系列平行行動，包括朝方以最終廢棄為目標關閉並封存寧邊核設施，以及申報和最終放棄全部核項目。朝美將開始雙邊談判，美將啟動不再將朝列為支恐國傢的程序。其中，朝鮮同意申報所有核計劃是一個很大進步。

　　《2·13共同文件》簽署後，半島局勢出現瞭一定程度好轉，朝韓部長級對話恢復，2007年3月1日，國際原子能機構總幹事巴拉迪赴朝，商討關閉和封存寧邊核設施的具體細節。同日，朝鮮副外相金桂冠訪美，這是凱利2002年10月訪朝後，朝鮮對美國的一次“破冰之旅”，也是朝美第一次就關系正常化問題開展談判。

　　與此同時，對朝制裁日益成為阻礙《9·19共同聲明》和《2·13共同文件》履行的障礙。朝鮮堅持將取消制裁作為關閉寧邊核設施的一個先決條件，但美方卻不能同意。

　　2007年3月，在第六輪六方會談第一階段會議於北京召開之際，美方宣佈匯業銀行涉朝資金將被轉賬到中國銀行，朝鮮承諾將這筆資金用於人道主義和教育。中間的一個插曲是，由於某種“技術問題”，這筆���並沒能馬上轉入中國銀行賬戶，而朝鮮認為己方已經履行瞭相應義務，在澳門匯業銀行問題中沒有盡到義務的是美國，因此在澳門匯業銀行問題解決前，朝“就不會采取下一階段措施”。直到6月25日凍結資金問題得到解決，朝才開始恢復履行《2·13共同文件》。7月14日，朝鮮關閉寧邊核設施，韓國提供的6200噸重油抵達朝鮮。同日，國際原子能機構核查人員重返朝鮮，前往寧邊地區監督和驗證關閉核設施。至此，應該說，朝核問題的解決終於開始邁出重要的步伐。

　　2007年9月1日，美朝工作組在日內瓦舉行會談。朝方表達瞭申報所有核計劃和“去功能化”的明確意願，美方則承諾把朝鮮從“支恐國”名單中去掉。但是，在9月25日聯合國大會上，小佈什總統發表演講，將朝鮮等國稱為“殘酷政權”（brutal regime），表明美國對朝鮮政權的態度仍然相當負面。

　　2007年9月27日到10月3日，第六輪六方會談第二階段會議進行。六方簽署瞭《“落實共同聲明第二階段行動”共同文件》（以下稱《10·3共同文件》），“去功能化”和“申報”是兩大重點。其中要求朝鮮：一、對寧邊原子能研究中心5兆瓦實驗性反應堆、後處理廠（放射化學實驗室）及核燃料元件制造廠進行去功能化；二、在2007年12月31日前對其全部核計劃進行“完整、準確”的申報。《10·3共同文件》還對美朝、日朝進一步改善雙邊關系提出瞭要求。11月5日，寧邊三個核設施開始去功能化。

　　但到瞭2008年1月，朝鮮在去功能化完成瞭75%後，其他國傢提供的重油、設備和物資援助並沒有到位，朝方開始猶豫，並以此為由，放緩瞭去功能化步伐。

　　與此同時，申報開始成為新的爭議焦點。美朝在申報問題上主要存在三點分歧：一、钚材料數量；二、朝鮮是否存在濃縮鈾項目；三、朝鮮與敘利亞是否存在核合作。由於這些分歧和爭議的存在，朝鮮並未按照規定在2008年1月1日前完成申報。

　　經過各國間多輪磋商，以及美朝於2008年3月和4月在日內瓦和新加坡會晤，雙方在申報和將朝鮮從“支恐國”名單除名問題上逐漸形成共識。朝鮮提交瞭寧邊反應堆運行記錄，美國可以此為依據計算朝鮮的钚數量。美國對此舉是充分肯定的，稱之為核查朝鮮核計劃的“重要一步”。美國的義務則是在45日內將朝鮮從“支恐國”名單中去掉。

　　但是，就在朝鮮提交申報書當天，時任美國國務卿賴斯在《華爾街日報》撰文提出“驗證”問題，要求對朝鮮申報予以核查。 朝鮮強烈反對美國將驗證與“除名”掛鉤的做法，而且提出，《10·3共同文件》並未包括驗證條款。8月11日，鑒於美國並未在45天內完成將朝鮮從“支恐國”除名的承諾，朝鮮宣佈“暫停去功能化作業，同時考慮按原狀恢復寧邊核設施”，並驅逐瞭國際原子能機構監督人員，局勢驟然緊張。直至10月初，美國國務院助理國務卿、朝核問題六方會談美國代表團團長希爾訪問朝鮮，美朝就驗證問題達成協議，美國宣佈將朝鮮從“支恐國”名單中除名，朝鮮隨後重新啟動去功能化作業，表示接受去功能化階段驗證措施。

　　至此，在過去的6年左右的時間內，六方會議雖然周折和反復不斷，在頓挫中艱難前行，但總體上維持瞭半島穩定，更重要的是堅持瞭無核化和談判解決分歧的大方向。但是這個進程未能持續下去。

　　2009年至今朝核問題的螺旋式升級

　　截至2016年11月，朝鮮已進行瞭五次核試驗，其中第一次是在2006年，發生在因匯業銀行問題和美方制裁而導致六方會談中斷之後。此後的四次都發生在2009年之後，而這期間六方會談由於事態發展的步步升級、不斷激化的惡性循環完全陷入停滯。

　　2009年1月20日，巴拉克·奧巴馬就任美國總統。此前大約一年，主張對朝強硬的李明博接替盧武鉉成為韓國總統。同過去一樣，相關國傢領導人變動再次給半島局勢帶來瞭新的變化和不確定性。

　　新上任的奧巴馬政府認為，朝鮮在小佈什政府的後期已逐漸偏離瞭《9·19共同聲明》和《2·13共同文件》中所做的承諾，在欺騙和訛詐美國的道路上越走越遠，反對美國與朝做交易的聲音開始在華盛頓形成“政治正確”——特別是在軍界和國會山上。另外一個特殊的背景是，奉行自由主義世界觀的奧巴馬在競選時反復強調改善美國的國際形象，並提出構建“無核世界”的主張，上任後更把推動國際核裁軍和倡導全球核安全合作當作頗為優先的外交議程。這就出現瞭一個悖論，一方面奧巴馬政府在朝核問題上不可能沿著小佈什執政末期那種與朝鮮達成妥協的路徑發展，但另一方面也很難完全走上示強的道路。

　　奧巴馬在2009年1月20日發表的就職演說中對“美國的敵人”們宣稱：“如果你們願意松開拳頭，我們就會向你們伸出手。”這一表述讓人印象深刻。希拉裡·克林頓在出任國務卿前的參議院聽證會上的發言，也顯示出奧巴馬政府在處理美朝關系時會比小佈什政府采取更為靈活和開放的措施。

　　然而，朝鮮對這種緩和性姿態沒有馬上給以積極回應，入春後發生的一系列事件導致局勢驟然升級。3月，朝鮮扣留兩名在中朝邊境地區采訪時未經允許進入朝境內的美國女記者，同年8月美國前總統克林頓赴朝斡旋帶回瞭她們。4月5日，朝鮮宣佈發射“光明星2號”試驗通信衛星，緊接著在23日宣佈退出六方會談。4月25日，朝鮮外務省宣佈，已開始對從試驗核反應堆中取出的乏燃料棒進行再處理。5月25日，朝鮮進行瞭第二次核試驗。朝鮮采取這種強硬姿態，顯然是基於對形勢的研判對繼續談下去失去瞭興趣，更加傾向於走擁核的道路。很難判斷朝鮮這樣做是因為韓國的政治變化，還是對六方會談失去瞭信心。

　　2009年6月12日，安理會以15比0全票通過第1874號決議，對朝鮮核試驗表示“最嚴厲的譴責”，要求朝鮮立即全面執行第1718號決議。決議還對限制朝鮮進出口武器、檢查進出朝鮮的船隻、在公海檢查與朝鮮有關的船隻及防止外部資金流入朝鮮並被用於研發導彈和核武器等作出明確規定。

　　2009年10月4日至6日，中國總理溫傢寶訪朝，與朝鮮領導人金正日舉行會見，期間再次做瞭勸說工作。隨後形勢在2010年1月出現些許緩和，朝鮮表示願意在六方會談框架內與美方簽訂和平協議，條件是六方會談前先取消對朝鮮制裁。美方則要求應先重啟六方會談，在會談框架內討論締結和平協定。

　　2010年3月26日，“天安號事件”爆發。韓國載有104人的“天安”號警戒艦在黃海朝韓兩國爭議海域白翎島和大青島之間巡邏時，船尾發生不明原因爆炸後沉沒，造成46名船員遇難。美韓立即指責是朝鮮潛艇向天安號發射魚雷造成爆炸沉沒，但朝鮮從未承認是自己所為。俄羅斯參加瞭事後開展的國際調查，而中方沒有參加。

　　此事導致韓國宣佈中斷與朝鮮的貿易、交流與合作。這一突發事件無疑進一步加劇瞭各方不信任，並造成半島局勢再度滑向新的緊張狀態，尤其美韓此後對朝鮮的不信任感和對立情緒日益深化。

　　5月12日，據朝鮮《勞動新聞》報道，朝鮮科研人員在開發核聚變反應技術方面取得瞭“值得自豪的成果”。在韓美外交和國防部長“2+2”會談後不久，美國國務院和財政部以支持朝鮮大規模殺傷性武器為由，對朝鮮5傢實體和3名個人實施制裁。

　　這期間中方不間斷地做工作，力圖恢復六方會談。2011年3月15日，朝鮮外務省發言人表示，朝鮮將無條件地參加六方會談，且不反對在六方會談中討論鈾濃縮問題。這一年10月，朝分別與韓國、美國、俄羅斯代表會談，表示願意無條件重返六方會談。

　　但這年12月17日，金正日突然病逝。還有一件發生在2011年的國際大事需要提及。這一年2月，作為“阿拉伯之春”的一環，利比亞出現反對卡紮菲的示威遊行，並很快演化為內亂。3月17日，聯合國安理會通過“1973號”決議，決定在利比亞設立禁飛區。3月19日起，法、英、美等西方多國對已經在2003年宣佈放棄大規模殺傷性武器的利比亞發動空中軍事打擊。10月20日，卡紮菲在蘇爾特落入反對派手中後慘死。而卡紮菲在動蕩局勢下的最後演講中提到，金正日會看著我笑。確實，朝鮮密切關註著利比亞的事變，朝鮮《勞動新聞》4月18日發表文章宣稱，“近年來，迫於美國的強權和壓力而中途棄核的一些國傢的悲慘遭遇，更加明確地證實瞭朝鮮的選擇何等明智和正確”，“這樣才能保證國傢和民族的自主權”。

　　利比亞局勢和阿拉伯之春或許對朝鮮沿著核道路走下去有所影響，但當時朝鮮仍然同意繼續對話，直到2011年底金正日去世之前，他一直強調“無條件重啟六方會談”的立場。金正日的小兒子金正恩接班之初，圍繞朝核問題的溝通仍沿著金正日去世前的軌道行進。

　　2012年2月23日至24日，在六方會談一時仍無法重啟的情況下，朝美第三次高級別會談在北京舉行。雙方再次確認履行《9·19共同聲明》，認為在簽訂和平協定之前，停戰協定是朝鮮半島和平與穩定的基石。雙方同意同時采取一系列建立信任的措施，以改善朝美關系。

　　2月29日，朝、美國分別同時公佈瞭在北京達成的協議內容，此即後來人們所說的“2·29協議”。雙方分別公佈的內容並不一致，但綜合起來大體包括：朝暫停核試驗和遠程導彈試射，暫停鈾濃縮活動，允許國際原子能機構對其進行核查監督；美方表示不敵視朝鮮，願意改善關系，擴大交流。美將���朝供24萬噸營養食品。

　　在此後雙方討論落實協議的過程中，對協議是否包括衛星的解釋存在差異， 朝鮮認為“2?29協議”中暫停遠程導彈試射並不包括發射衛星；而美方則堅稱是包括的，這可能是最說不清楚的一筆糊塗賬。

　　2012年4月13日上午，朝鮮發射瞭首顆應用衛星“光明星3號”，美國政府隨後宣佈將不會履行與朝先前達成的糧食援助協議。5月2日，聯合國安理會朝鮮制裁委員會更新制裁名單，新增3傢朝鮮實體。5月13日，朝鮮第十二屆第五次最高人民會議修改憲法，序言中寫道：“金正日同志使我們祖國變成不敗的政治思想強國、核擁有國、無敵的軍事強國。”

　2012年12月，在成功使用“銀河3號”火箭將“光明星3號”衛星送入預定軌道後，金正恩領導下的朝鮮於2013年1月宣佈，將進行第三次核試驗。

　　6月18日，美國總統奧巴馬指責朝鮮繼續對美國構成嚴重威脅，宣佈把對朝制裁舉措延長一年。12月12日，朝鮮宣佈成功發射瞭第二顆“光明星3號”衛星，外界普遍認為朝鮮發射的是“大浦洞2”導彈。2013年2月12日，朝鮮進行瞭第三次核試驗。3月7日，安理會一致通過第2094號決議，對朝鮮實施第三次核試驗予以譴責並采取新一輪制裁措施。4月2日，朝鮮原子能總局發言人表示，朝鮮將重新啟動曾於2007年關閉封存的寧邊5兆瓦石墨減速反應堆。

　　進入2014年，自韓美“關鍵決斷”聯合軍演於2月24日啟動後，朝鮮頻繁發射類似導彈的飛行物及火箭炮。

　　2015年5月20日，朝發表聲明，稱該國的“核打擊能力已經實現小型化和多樣化”。

　　事態在2016年進一步升級，對立雙方針尖對麥芒。1月6日，朝鮮進行第四次核試驗。1月13日，韓國總統樸槿惠在記者會上表示，韓國政府將研究有關引進末段高空區域防禦系統（THAAD，即“薩德”系統）事宜。

　　2月7日，朝鮮宣佈用遠程火箭發射一顆衛星。3月2日，聯合國安理會召開會議，以15票贊成一致通過瞭涉朝鮮問題的第2270號決議，決定實施一系列制裁措施。

　　2016年3至4月，韓美舉行瞭大規模的 “關鍵決斷”和“鷂鷹”聯合軍演，有超過30萬名韓國軍人和1.7萬名美國軍人參加，航母戰鬥群、戰略轟炸機等戰略武器也加入演習。無論武器質量還是官兵數量，均為歷次軍演之最，並將對朝“斬首作戰”列為演練內容。從20世紀70年代以來，美韓幾乎每年都舉行“關鍵決斷”“乙支自由衛士”“協作精神”等聯合軍事演習，近些年演習規模日趨增大、針對性日益增強。作為應對和準備，朝鮮往往會動員軍民進入戰備狀態，調動軍隊佈防和征召後備役增強常備軍。可以想見，這不僅制造緊張氣氛，也耗費大量人力物力財力，給朝鮮國民經濟帶來沉重的負擔，也嚴重影響到民眾生活。

　　朝鮮隨後五次試射舞水端導彈。6月1日，美國財政部稱朝鮮為“頭號洗錢機構”，並於7月6日首次把朝鮮領導人金正恩列入制裁名單。7月至8月，朝鮮又向半島東部海域發射數枚飛行距離為500公裡的導彈。

　　8月22日，韓美啟動“乙支自由衛士”年度聯合軍演。為瞭抗議美韓軍演，朝鮮又於8月24日向朝鮮半島東部海域發射一枚潛射彈道導彈。9月5日，朝鮮再次向海上發射瞭三枚彈道導彈。9月9日，朝鮮進行瞭第五次核試驗。

　　在朝鮮第五次核試82天後，聯合國安理會於11月30日一致通過瞭針對朝鮮第五次核試驗的第2321號涉朝制裁決議，其中最受關註的部分是對朝鮮最大的重要出口物資——煤炭出口總量設定瞭限制。中國呼籲各方還是應盡快重啟對話，以和平、外交和政治方式解決問題。

　　回顧奧巴馬政府兩任的八年，美國總是將朝核問題和朝鮮內部問題放到一起考慮。確實，媒體關於朝鮮政權“殘暴性”的說法在國際社會引起廣泛的不安。奧巴馬采取的是對朝“戰略忍耐”政策，其內涵就是，無論朝鮮怎樣顯示姿態，美國就是不對朝鮮的安全關切做任何實質性回應。你想接觸我就跟你接觸，但不會談出什麼具體進展，你要對抗我就強化制裁。歸根結底是要通過不斷地施加壓力來促使朝鮮政權垮臺，即所謂以壓促變。

　　盡管美國通過紐約、平壤、吉隆坡等渠道與朝保持著秘密和半公開的雙邊接觸，但隻要朝拒絕拿出棄核姿態，這種接觸的作用就十分有限。2009年以來的事態顯示，奧巴馬政府這種隱形的強硬對朝政策與朝鮮堅決的擁核意志相遇，彼此負面印證，不僅沒有緩解半島緊張局勢，而且成為局勢呈現螺旋式惡化的滑軌。

　　隨著朝鮮核導計劃不斷取得新的進展，美國對朝鮮的“忍耐”正在快速消耗。據說華盛頓已經在重新評估朝鮮對美國本土的威懾潛能，至少可以判斷，朝最終獲得這種能力的“時間軸”是縮短瞭。而美國國內政治中的反朝、厭朝情緒日甚，關於朝鮮國內事態的真偽難辨的負面報道充斥媒體，國會山上指責奧巴馬政府對朝“軟弱”“無能”的聲音越來越響亮。特朗普執政後，把朝核問題當作在亞洲需要優先處理的安全挑戰，從軍界、戰略界也傳出美將與同盟國調整、完善對朝“定點打擊”預案的消息。這又給朝鮮半島的未來蒙上瞭新的不確定性。

　　對中方來說，一個新增加的嚴重關切是，2016年7月8日，美韓宣佈在韓國部署“薩德”反導系統。“薩德”系統使用的AN/TPY-2型X波段雷達，號稱當今世界上最大、功能最強的陸基移動雷達。根據工作模式的不同，該型雷達的最大探測半徑在1200千米至2000千米左右，對於彈體尚未分離的上升段中遠程和洲際導彈的探測距離在2000千米以上，且能在580千米左右的距離精確評估目標彈頭的預計位置或假彈頭。

　　即便基於最謹慎的估計，該型雷達如果在韓國部署，也將能對中國東北、華北、渤海、黃海的部分地區進行照射，這將一定程度上削弱中國的戰略威懾能力，破壞東北亞本就十分不對稱的戰略平衡。考慮到美國在西太平洋地區已經有強大的導彈防禦體系，韓國部署的“薩德”系統如果與日本的兩部X波段雷達、關島的“薩德”系統組網或共享情報，並與該地區美、日、韓大量的海基宙斯盾、陸基愛國者系統配合，美國的預警和攔截能力將因此得到大幅加強，這將更進一步危及到中國的戰略安全。

　　中國還擔心在韓國部署“薩德”系統僅僅是美國在亞太以零和方式尋求己方絕對安全的一個新的開端，且已有消息稱，美國還意圖在日本和東亞其他國傢部署“薩德”系統。如此下去，中美間將不得不面對更嚴峻的戰略平衡問題，亞太地區戰略領域的軍備競賽將愈發難以避免。

2017年2月27日，韓國國民在位於首爾的樂天集團總部前參加抗議示威活動，並高舉反對樂天出讓“薩德”用地的標語。圖片來源：新華網

　　朝核問題將向何處去？

　　朝核問題下一步何去何從，令人關註。從目前趨勢看，有三種局面可能出現：

　　第一種局面，繼續目前“制裁-試驗-再制裁-再試驗”的惡性循環。朝鮮相對封閉，獨立性較強，制裁雖能造成很大壓力，但不會使國傢撐不下去。而制裁之下的朝鮮更不會放棄核開發，事實上，朝鮮正是在受到制裁後才開始核試驗的，五次核試驗也是在一次比一次嚴厲的制裁之下發生的。因此不難判斷，這種局面會使朝核問題拖下去，制裁升級和朝鮮核導試驗相互刺激的循環反復出現，直到朝鮮核導技術達到“臨界點”。屆時，反對朝鮮擁核的各方將面臨兩難選擇：是采取極端手段導致不可控的結果？還是容忍朝鮮擁核？

　　導致上述局面難以改變的原因有以下兩個方面：一是朝擁核決心十分堅定。在過去半個多世紀裡，朝鮮一直受困於外部安全壓力，多次參與和平談判未能獲得安全保障，加之這些年發生在其他國傢的事例，導致其不斷明確和強化瞭擁核自保的選擇；二是美不願在朝核問題上做任何妥協，不能與朝做交易，這在美國各界已成為高度政治共識，特別是在軍界和戰略界。同時，美國心有旁騖，借半島緊張局勢不斷強化在東北亞的戰略部署和軍事活動，不能聚焦於解決朝核問題。考慮到美國政策的慣性 轉彎阻力很大。美國新任總統特朗普是否能擺脫舊的慣性，仍存在疑問。

　　如同以往，每當美國試圖調整對朝政策，選擇軍事手段的聲音就會上升，而每次分析權衡之後，就會意識到無論何種軍事方案，都將不可避免地帶來巨大的平民傷亡，而且結局難以控制。而軍事解決選項的存在，也是造成半島局勢不穩定和相關國傢間不互信的重要根源之一。隨著當前局勢不斷趨近“臨界點”，美國對其動作更謹慎的評估，以及中美和其他相關國傢對下步對策更好的協調，就顯得愈發重要。

　　第二種局面是朝鮮政權垮臺，這是美韓最期待的。美對朝政權長期采取不認可和敵對的立場，“政權更迭”一直是其對朝政策的主要目標，這也是奧巴馬政府“戰略忍耐”政策的重要立足點。在很大程度上，美對朝不斷加大制裁力度，隻壓不談，就是期待能以制裁促使朝鮮內部發生變化。而對朝接觸、對話在美國內易被視為助朝穩定，阻礙實現其政權的垮臺。這也導致朝鮮認定美國不願放棄對朝敵對政策，因而要強力應對。但現實情況是，近年朝鮮國內農業和經濟進入恢復階段，民生狀況相比最困難時期有瞭改善。金正恩接任朝鮮最高領導人後已基本穩住局勢，雖然朝鮮國內政策和表現令外界反感，但將解決核問題的希望寄托於朝政權短期內崩潰恐難以實現。

　　第三種局面是恢復對話和認真談判，使核問題得到緩和甚至解決。應該承認，重啟對話並不容易，因為多年來美朝間已極度互不信任，六方會談的起伏甚至倒退也削弱瞭各方的信心。但過往的經驗證明，對話的好處也是顯而易見的：一是對話可以穩定朝核態勢，為解決彼此關切創造條件；二是對話是通往達成協議的必由之路。

　　六方會談經過艱苦談判曾經達成《9·19共同聲明》、《2·13共同文件》和《10·3共同文件》，凝聚瞭各方最大共識，為政治解決提供瞭路線圖。導致會談的破裂恰是因為達成的共識和協議得不到貫徹執行，而會談停滯後才出現朝核問題不斷升級。

　　值得註意的是，近年朝鮮在發展核導技術上一步一個臺階，朝核問題的現狀和談判的基點已遠遠脫離瞭2003年啟動六方會談時的原點。若能再度恢復對話，各方能否現實、理性地接受上述事實，不預設任何前提地談起來，這將是決定對話能否成功的重要因素。換言之，任何一方如果刻舟求劍般地試圖回到過去，那麼對話仍可能無法成功。所以，目前看，中方提出的“雙暫停”可以是一個現實的起點。

　　在2017年3月在中國人大和政協兩會的記者招待會上，王毅外長指出：“為應對半島的危機，中方的建議是，作為第一步，朝鮮暫停核導活動，美韓也暫停大規模軍演，通過‘雙暫停’擺脫目前的安全困境，並且使各方重新回到談判桌前。之後，按照‘雙軌並進’思路，將實現半島無核化和建立半島和平機制結合起來，同步對等地解決各方關切，最終找到半島長治久安的根本之策。”換言之，中方提出的“雙暫停”是並行不悖、相輔相成、缺一不可的。

　　在2017年4月於美國佛羅裡達州舉行的中美元首會晤及首輪中美外交安全對話中，中美雙方就朝核問題深入交換瞭意見。中方重申堅持半島無核化、堅持維護半島和平穩定、堅持通過對話協商解決問題，表示將繼續全面執行聯合國安理會涉朝決議。中方介紹瞭解決朝核問題的“雙軌並行”思路和“雙暫停”建議，強調希望找到復談的突破口。中方還重申反對美方在韓部署“薩德”反導系統。在這次會晤中，雙方確認致力於實現半島無核化目標，同意就半島問題保持密切溝通與協調。會晤為中美及相關各方增進瞭解帶來瞭信心，也為未來在東北亞地區營造一個更具包容性的安全環境帶來瞭希望。

　　總之，在半島問題上，中國的利益在於確保無核化和防止東北亞乃至亞太的和平安全環境遭到破壞，中國的責任在於積極主動發揮作用，以和平方式實現上述目標，最終達成半島和平協議，與各方共同努力營造一個和平、合作的地區環境。同時，中國也要堅決阻止和防止半島發生大的動蕩和戰亂。隻有堅持對話，用安全換安全，才能走出東北亞安全局勢的“怪圈”和“死結”，避免讓東北亞成為一片“黑暗森林”。

　　（傅瑩 作者系中國全國人大外事委員會主任委員、中國社科院國傢全球戰略智庫首席專傢）

　　（本文英文版刊發於美國佈魯金斯學會網站）

　　來源：中國新聞周刊

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歐陽非：中國渴望真善忍（三）

【大紀元2017年05月17日訊】（接前文）國家強大了，崛起了，要在國際上發揮更大作用了，應該是自信滿滿的時候了。可是呢，卻不敢讓自己的百姓能夠自由瀏覽外面的世界。據說非洲國家的網民大都可以上任何想上的網站，跟世界人民很接近。偌大的一個中國，老百姓卻淪為了數字化時代的二等公民。中共害怕什麼呢？其實就是害怕真相，而法輪功真相是中共最怕的。

中共對網際網路的審查和封鎖，並非從迫害法輪功開始，是中共輿論控制的自然延伸。但是，迫害法輪功大大加大了對網際網路的監控和封鎖，這是不爭的事實。江澤民和中共投入了巨額資金，研發網際網路防火牆，以及金盾工程中的網路監控系統，過濾關鍵字和相關網站，其中最重要的屏蔽對象就是法輪功真相。

原因很簡單，中共歷次運動都以謊言宣傳開道。為打壓法輪功製造藉口，鋪天蓋地一言堂的造謠誹謗是不敢讓人戳穿的。以中央電視台的熱門節目《焦點訪談》為例，從1999年7月20日迫害開始，到8月31日的42天就播出了30集攻擊法輪功的節目，幾乎佔那個時間段所有《焦點訪談》節目的四分之三。這些內容充滿了「發瘋」、「自殺」、「殺人」等駭人聽聞的謊言來抹黑法輪功。

央視「走進千萬家」欄目曾播出一個炒得沸沸揚揚的事兒。李淑賢，30歲，黑龍江省哈爾濱市阿城區新華鄉崔家屯農婦，婚後在阿城區大嶺鄉居住。1999年7月，李淑賢患胃潰瘍住進哈爾濱第四醫院，病重期間因生活貧困交不上住院費。醫院院長主動給她家人出主意：「你們就說李淑賢是練法輪功練的，就能獲得免費治療，還能在生活上給予照顧。」這樣，一則假新聞出籠了，說李淑賢「練功練出個活骷髏」。李淑賢練不練法輪功，當地人最清楚，海外明慧網上早有知情人說出的真相報導，可是江澤民集團最怕人們看到的就是這些真相。

央視三台於1999年8月10日左右報導了如下內容：袁玉閣，河北省任丘市人，因煉法輪功走火入魔，精神失常，抱著孩子一齊跳進了白馬河。當事人袁玉閣發了一封公開信登在海外網站上，澄清事實。她曾騎自行車接在東關上學的10歲的兒子回家，路過通向白馬河的小溝上的一個小土橋，橋上沒有欄桿，當時放學的孩子很多，自行車又沒閘，因躲孩子掉在橋下的土坡上。當時騎的自行車是借的本村老黑大伯的，有許多人在場，有史胡村診所醫生，這個診所就在小橋北幾米，她希望各位領導能調查一下事實真相。事後，袁玉閣問報導記者，電台報導失真，你得有職業道德，記者回答說，上級有任務，完不成任務沒有獎金。走路不小心摔了一跤就變成了走火入魔。誹謗法輪功是政治任務，什麼樣的謊言都造得出來。

想想看，法輪功從1992年傳出，到1999年整整七年，有數千萬人修煉受益，如果是象中共媒體抹黑的那樣，怎麼可能人傳人，心傳心的傳播開來？迫害進行了一年半之後，江眼看這樣大的宣傳誹謗力度還搞不臭法輪功，於是他們一夥人策劃了更大的陰謀——天安門自焚騙局。

新華社報導，2001年1月23日除夕之夜，有人在天安門自焚，然後就直接栽贓到法輪功身上，連任何中間調查過程都沒有。一開始就引起爭議的就是滅火器。報導說「警察立即取出滅火器」，加起來得有20多個滅火器，外加好些滅火毯。那時候警察並不背著滅火器巡邏，哪裡這麼快就拿到了滅火器材？所以事件發生後，很多人都懷疑這是不是有備而來的。而且法輪功是佛法修煉，禁止殺生和自殺，怎麼可能去自焚呢？一個禮拜之後，央視的《焦點訪談》播出了自焚專題，有圖有聲。雖然視頻更容易影響人，但是，錄像的慢鏡頭播放卻暴露出來更多的破綻，讓人確定這是一場騙局。真相令人震驚。自焚中當場倒地死亡的劉春玲，原來不是燒死而是被人擊打致死的。慢鏡頭顯示，在滅火的時候，在劉春玲的頭部附近出現了一隻用力掄起的胳膊，這只胳膊擊打劉春玲的頭部，造成劉春玲雙手揚起，突然倒地，還從劉春玲身上快速彈起了一個條形物，說明打擊的力度很大。自焚騙局發生之後，《華盛頓郵報》的記者曾到劉春玲所居住的河南開封採訪，鄰居們說從來沒人見到劉春玲練過法輪功。央視自焚畫面中有王進東的現場大特寫，渾身衣服被燒得七零八落，可是他兩腿中間裝汽油的綠色塑料雪碧瓶卻完好無損，完全有悖常理。還有大量的近距離特寫鏡頭，錄下了極有渲染力的現場聲音，而且攝像機鏡頭是跟蹤拍攝了整個事件，鏡頭首先跟著警察，然後隨著警察移動到事發地點。自焚本應是突發事件，這些畫面和鏡頭從哪裡來的呢？……實在是有太多太多的破綻。

中共利用自焚騙局大做文章，掀起又一輪鋪天蓋地的仇恨宣傳，為升級迫害造勢。甚至把「自焚騙局」收錄到小學課本（「九年義務教育六年制小學教科書」中的《思想品德》第十冊），毒害未成年的孩子們。

海外法輪功學員根據那些破綻製作了「是自焚還是騙局」的真相片，在網路上廣為傳播。江澤民和中共最害怕的就是這些真相，特別是自焚真相。2002年3月5晚8點，吉林省長春市發生了震驚世界的法輪功真相電視插播事件。長春有線電視網路八個頻道同時播出法輪功真相電視片《是自焚還是騙局》、《法輪大法洪傳世界》，時間長達四、五十分鐘。江澤民為此十分恐懼，秘密下令對參與插播的學員「殺無赦」，多人被迫害致死。

中共建造網路防火牆和信息審查的力度是與誹謗法輪功的力度同步進行的。

中共想要屏蔽的法輪功真相還遠不止這些。2006年3月兩名知情人曝光出來的大規模活摘法輪功學員器官牟取暴利之事，揭開了中共迫害法輪功鮮為人知慘絕人寰的另一面。國外要等幾年的器官，在中國幾天就等到了。在2006年那個時候中國有上千家醫院在做器官移植。器官何來？原來是在活摘法輪功學員器官。雖然人們難以相信這是真的，但是，太多證據擺在那裡。海外獨立調查人員多次呼籲要去中國大陸實地調查，中共每次都拒簽。美國國會在2016年6月通過了343號決議案，再次對中共活摘法輪功學員器官表達關注。

越荒唐的謊言，越殘酷的真相，江澤民集團越要封鎖。網路防火牆就成為了屏蔽真相的救命稻草，甚至不惜重金收買美國網路公司參與其防火牆的研製和構築。

美國網際網路設備大廠思科（Cisco）協助中共設計網路監控系統的消息在2008年美國國會聽證會上首次曝光。當時一份思科內部商業簡報文件顯示，該公司宣稱其科技能追蹤異議團體，其中一頁文件甚至明言金盾工程的目標是「鬥爭法輪功及其他敵對份子」。

2009年工信部要求在中國銷售的所有個人電腦出廠時預裝一款名為「綠壩—花季護航」的綠色上網過濾軟體。中國大陸網民破解出來的資料顯示，綠壩的屏蔽關鍵詞分為：色情關鍵字列表和非色情關鍵詞，其中色情關鍵字有2700多個，但非色情關鍵詞列表卻有6500多個，非色情關鍵詞列表中，同法輪功相關的關鍵詞又佔據了絕大多數。非色情關鍵詞列表的文件名就有「法輪功」字樣，叫做falunword.lib，其目的性十分清楚。

中共迫害法輪功，為了阻止真相，打造出了最嚴厲的防火牆。中共的防火牆硬體設施和軟體平台一旦成形之後，那麼受害的就不僅僅是法輪功了，大家都是受害者。中共不但封鎖海外網路，甚至連在國內的網路都是在嚴厲的監控審查管制之下。

在這個信息時代，決策來自對信息的掌握，中國人的信息短缺造成了中國人民的先天不足。筆者的一位高中同學在中國的一個大學裡做化學教授，她說上不了谷歌，對她查閱最新的研究資料造成很大不便。口口聲聲要搞「中國創新」，連信息自由都沒有，創新能力一上來就輸在了起跑線上，猶如掐住了中國創新經濟的脖子。當海外有什麼關於中國政治生態重大爆料的時候，全世界的人們都可以實時觀看，討論，而真正相關的中國大陸十幾億人民只好生活在他們的局域網裡，對外面發生的事情什麼都不知道。要看真相怎麼辦？還只有翻牆。值得一提的是，翻牆軟體大多都出自海外法輪功學員之手，這也演算法輪功學員對中國信息自由的一份貢獻。

中共的網路封鎖和審查也造成在華的外國企業的普遍憂慮，使在中國大陸的經商成本大大增加。外國公司之所以還往中國跑，是因為中國有十幾億人的巨大潛在市場和中國人的勤勞智慧與心靈手巧，或者說外國人看中的是中國人，而不是中共。而中共的角色就像一個綁匪，把十幾億中國人當作人質，迫使外國人就範，甚至配合中共幹壞事。

網路封鎖和審查也嚴重影響了中國和世界各國的文化交流。因為在中國無法使用臉書、推特和優圖視頻等網際網路社交媒體，許多有意到中國進行學��交流的大學生不得不打消了前往中國的計劃。中共大搞「軟實力」，幻想去爭取世界人民的心，可是真正破壞中國「軟實力」的正是中共自己。

讓中國的信息更自由，就得拆除防火牆。中共修建這堵牆有種種動機，封鎖法輪功真相，是其中最大的一個。那麼，如果迫害不停止，也就不可能真正打破網路封鎖。（待續）

責任編輯：高義

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楊蔭瀏談音樂起源裡的巫覡因素

楊蔭瀏談音樂起源裡的巫覡因素

 一、前言

 在中國音樂學界，做為祭酒的楊蔭瀏先生的《中國古代音樂史稿》，從文革前的1960部份出版到1964年起分期問世，而從文革前到今，主宰了中國音樂學界數十年之久。國人論中國音樂或戲曲者，無不受此作之影響甚深。

 不過，由於成書的背景是在1960年代，因此，在下筆成文上，就有不少隱晦立論之處，而於此書論及音樂的起源裡，就把當日流行的勞動說，在明處大大標出，但在真正的字裡行間裡，則把音樂起源的重要因素的巫覡也一併強調出來了。

 二、楊蔭瀏先生談遠古音樂的巫覡起源

 吾人試觀其上冊第一編第一章的『遠古（約西元前21世紀前）』裡就十分明白的論述了。

 此章分為『概說』、『音樂的起源』、『傳說中的遠古音樂』、『原始時代的樂器』及『結語』。

 （一）『概說』一節

 在『概說』裡，楊蔭瀏先生指出，因為『體力與腦力勞動尚未分開，那時候的音樂是由全體社會成員共同創作的』，接下來指出：

 『遠古的音樂與宗教及巫術有着密切的聯繫，這固然反映出當時人們對於自然界抗爭的軟弱無力和對周圍自然界及人類自身的認識水平的低下，但也賦予音樂本身以幻想和樂觀精神。』

 按，第一節的陳述的音樂方面的要義即如上，吾人可以明顯看出，其前後二說的說法有縫隙：『那時候的音樂是由全體社會成員共同創作的』和『遠古的音樂與宗教及巫術有着密切的聯繫』兩個主題。因為，何謂音樂與巫術有關，即指音樂是由巫覡創造，巫覡創出了神靈鬼怪，要人民事奉，表示事奉巫覡所創出的天地神鬼及自然靈，這樣才能使人民生活平安。而音樂是其行巫術的手段之一，古籍或出土文物裡斑斑可證。但若提到音樂由全體人民創作的，則此一在理念上的主觀認定，到現今都仍尚無法從古籍或出土文物去科學驗證而得證出來。反而，像是出土文物裡，凡是人民的埋葬小坑都沒有任何樂器，而有樂器的發掘出來的必是巫師貴族帝王坑。像是被認定是中國本土最早的笛類樂器的賈湖骨笛的出土坑，學者也發現行巫術的用具，而知此賈湖一批骨笛都是巫師的行巫的樂器。

 像古籍裡，在《尚書‧舜典》裡巫覡所造的神話裡的天帝舜，要巫師夔當『典樂』（當巫官裡的樂官），讓『神人以和』，於是巫師夔就起樂而行巫而敲起當日石器時代的石器，讓百獸都聽命。即書裡所說的『夔曰：於。予擊石拊石，百獸率舞。』此一神話，一如所有遠古神話，都是由掌握部落歷史知識的巫覡所造。而從文中也可以看出，其內中的意涵是指，在石器時代，巫師興起，他們負責創造音樂（『典樂』），創想出以當日的所生產的石器敲出聲響，來使林野中的猛獸，都驚嚇起來，奔逃出林野，於是這些當日石器時代的漁獵時期的人們，得以捕獲它們。而為之首謀的創出此一方法的，則是後世托名為『夔』的巫覡。

 因此，由古籍及古物，即知『遠古的音樂與宗教及巫術有着密切的聯繫』是實，而『那時候的音樂是由全體社會成員共同創作的』，在古籍及出土文物上看來，都是沒有任何考古出土證據或後世文字史料的記載。反倒可以從古籍或出土文物如骨笛或墓葬等看出，那時候的音樂是由巫覡所創作的。因為樂器作為巫覡行巫的工具，對他們而言，是『神人以和』的工具，於是音樂就成為巫覡生產及指導之下的使用，自用或後來引申的，去指導當日的人們在何種場合去運用它，如祭祀自然靈及動植物或出獵或回獵時的謝神慶祝的舞蹈之用，由祭司的巫覡歌舞是為源起。日後在後世，引申到群眾之間的使用，但即便民眾可用，但初仍有時地的限制，在這些時間或場合之外，任意作樂有禁。

 其實，此種作樂禁忌，在前些年發掘出戰國末年已被併吞入秦國版圖的原楚國領土上出土的日禁之書的《日書》，就發現到了，原來，古時的人民，即便到了戰國末年時，巫術都十分盛行，許多人民，若沒有巫術指導，寸步難行，所以後來秦統一天下，始皇焚書坑術士，但不禁止民間的『卜筮之書』。在《日書》裡，規定人民在哪些日子才可以『歌樂』，或『不可歌』，即連唱『歌樂』，都必須黃道吉日。此就是遠古人們受巫覡控制操縱音樂，做為神聖的『神人以和』的工具，其風直到秦朝統治之下都不滅。

 （二）第二節『音樂的起源』

 楊蔭瀏先生於第二節『音樂的起源』開宗明義，就說明：『音樂史一開始遇到的問題就是音樂的起源問題。我們肯定的說，音樂起源於勞動。』接着，楊蔭瀏先生就以『勞動在從猿到人轉變過程中的作用』的角度，拿出惟一一個實例，就是一直要遲到了中國人類社會的進化，已歷經了西周封建到東周戰國起的平民崛起，再到了漢代，首由平民劉邦奪得政權，開創中國日後二千多年由平民爭奪帝位的帝制之後，於西漢年間出現的《淮南子》一書裡，他拿來舉漢朝當日的舉重動力之歌的『今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重動力之歌也』一例，做為證明遠古人類從猿人進化到初人之時，音樂起源時的例子。以漢代的今，喻千萬年前之古。以當日漢朝的時侯的人們勞動的吆喝聲（不是歌聲），喻那就是遠古人類的音樂的起源。此舉例因無法舉出史上有遠古音樂起源於勞動的例子，於是楊蔭瀏先生一是以今喻古，二是《淮南子》所云實只是如後世黃河邊的拉縴夫的吆喝聲了。

 而楊蔭瀏先生其主觀認定勞動起源之後，接着批評別的主張都是『各種唯心主義解釋』：像是中國古代《呂氏春秋‧古樂》裡講音樂起源於人對於大自然聲音的模仿:『帝堯立，乃命質為樂，質乃效山林溪谷之音以歌。…黃帝令伶倫作為律，伶倫……聽鳳凰之鳴，以制十二律』或『有人認為音樂是起源於古代的巫術』等等，最後下了結論：

 『雖然有些說法，並不是毫無可取之處，但總的來說，它們往往以片面代替全面，以推想代替事實，多少免不了是唯心的或是形而上學的。』

 却楊蔭瀏先生翻遍史料，於遠古神話或傳說等先民的口傳文學裡都找不到音樂的起源於勞動的例，子只能拿出西漢的《淮南子》裡的西漢時舉重動力之歌，來印證音樂起源於勞動了。

 吾人如從學術的實事求是的觀點來審視，楊蔭瀏先生舉不出中國原始史料裡任何有關音樂起源於勞動的活生生的出土文物或書面史料及神話相關的證據。即是因為，事實上，一如他自已所舉的只有漢代的例子即知，在中國往古傳說或神話裡，即，在正式文字記載下來，傳之於古先民口述的歷史下筆成文，雖難免有神話內容，但也透顯出，遠古經由神話而傳於後世，以中國的往古先民所口傳下來，一如楊蔭瀏先生自已舉出的先秦戰國時代末期的《呂氏春秋》所載，就有音樂是人類模仿大自然各種聲響而啓廸了人類的心智，觸類旁通，於是有智者因而創造出音樂，而顯然此一智者仍是巫覡之流，而且有更多的例子記載着如巫師造樂的傳說，如前述的《尚書‧舜典》裡巫覡所造的神話裡的天帝舜，要巫師夔典樂者即為顯例。故而，楊蔭瀏先生在中國往古先民傳說裡找不到任何有關音樂起源於勞動的例子，於是在此節裡，此只能在漢代著作裡，楊蔭瀏先生也只能找出一個後世的漢朝《淮南子》的舉木料時發出的吆喝聲的記載，來當作遠古音樂起源於勞動的例子了。

 （三）第三節『傳說中的遠古音樂』

 此節內，楊蔭瀏先生談傳說中的遠古的音樂，舉了二個例子：一是《吳越春秋》載古孝子《彈歌》，二是《禮記。郊特牲》載伊耆氏(神農氏)的《蜡辭》。

 按，此二例子，一如現代的學者周錫(韋复)在〈中國詩歌押韻的起源〉（2000年11月2日香港的中國文化中心演講，後為文刋於內地《中國社會科學》期刋）裡，根據分析甲骨文到金文到《詩經》、《尚書》、《易經》等古籍，發現到的古歌的押韻的漸漸形成的規律，並檢視了不少後世托古的偽說的詩歌，其中倒也包含了楊蔭瀏先生此二例在內。吾人發現，楊蔭瀏先生的所舉此二例的真相，竟然是一如周錫(韋复)指出的：

 『通觀以上這些詩謠，它們都有幾個共同的特點：1、句式均齊或基本均齊，且運用對偶或排比句；2、以上古音押韻，韻位元很有規則；3、除《擊壤歌》末句外，都是同調相協。據此可以斷定：它們決不可能產生於西周中期以前（當然也不可能在漢以後)，應是周秦間人的托古之作。』

 也就是，像是楊蔭瀏先生所舉用來證明『傳說中的遠古音樂』的兩個例子以說明原始音樂的內容，『關於勞動生產的』的二例：《吳越春秋》載古孝子《彈歌》:『斷竹，續竹，飛土，逐肉』的巫覡祝咒辭，以及《禮記。郊特牲》載伊耆氏（神農氏）的《蜡辭》:『土返其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤』的巫覡祝咒辭，全都是『決不可能產生於西周中期以前（當然也不可能在漢以後)，應是周秦間人的托古之作。』所以楊蔭瀏先生引用時並未先考明出處的真偽，把周代人的創作，周代人的臆想的遠古人們打獵時，巫覡所行的祭禮的射儀或回獵後的祭謝神明的辭『斷竹，續竹，飛土，逐肉』，拿來當成遠古『關於勞動生產的』的音樂史料來舉例，而不知此二例，全都一律說明了此二辭實為巫覡所造的祝咒辭。

 楊蔭瀏先生再把《呂氏春秋‧古樂》裡的葛天氏之樂，三人執牛尾踏着脚步，唱八首歌曲，解釋成『說明當時人們種植穀物，主要是為了喂養家禽和家畜。』但這此一傳說係戰國末年的陰陽家們依據陰陽五行的說法所偽造的。

按，楊蔭瀏先生在葛天氏之樂之後，就拿出了《禮記。郊特牲》載伊耆氏（神農氏）的《蠟辭》:『土返其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。』拿此例因為無法否認巫覡，故而指出了：『伊耆氏開始在每年十二月裡舉行一種祭祀萬物的祭禮，叫做蜡祭』，並指出『正說明了從事農業勞動者的願望』。

 按，原始人進入農業社會，人們從事耕種，都希風調雨順，而尤其帶領部落的長老及巫覡，是部落生存的所繫，所以長老及巫覡，就在原始人時期，有各種對大自然及生物的祭禮產生，以逐災異，趨吉避凶。這些膜拜都是創於巫覡，以負保民之責。所以『從事農業勞動者的願望』的希圖達成者的推動力是巫覡，部落的興衰也繫於巫覡。其他原始人都是心智發達度不及巫覡，所以先秦的《國語》裡，才有提到巫覡都是要找到全部落裡聰明才智最高的來擔任，因為，其他人都才智不及巫覡，於是保民的重責大任的行巫以護都落，都加諸於巫覡身上。而此辭如前述，實為巫覡所造的祝咒辭。

 楊蔭瀏先生又找了一些古書上的例子，如講到古籍上，有《大夏》的樂舞，舞者頭上戴皮帽，裸露上半身，下身穿白裙，於是斷定『這是古代勞動人民的裝束』。殊不知，盛大的歌舞，尤其像是《大夏》這種國舞，舞者打扮絕非勞動人民裝束，就如同現今仿古歌舞大秀，上場的裝束都是萬紫千紅，把盛唐等當日的國家昌盛的一面顯出，絕不會是以古代鄉下老百姓的服裝上場。而本文另有探明其實亦巫覡所造的降神祝祭之舞，如後述。

 楊蔭瀏先生也體會到神話傳說的重要性，故指出『我們仍應該盡可能據以對我們原始人類的音樂文化作一些適當的推測』，因為『在有些神話、傳說中仍含有一部份反映古代人民現實生活的因素』。他把原始音樂，分為：

 甲、『關於勞動生產的』：舉以上所談到的《彈歌》、葛天氏之樂、伊耆氏的《蜡辭》，當然，吾人前已探討這些神話或傳說的源頭，發現實都是根據往古巫覡的行事的歷史印象及記憶。

 乙、『關於水旱的』：楊蔭瀏先生在此段裡，談到宗教的力量，而指出，『原始人們，雖然因為對自然現象，有很多不能了解，對自然力量，有很多無法戰勝，因之，有時企圖用占卜去探求神明的意思，用祭祀去祈求神明的保佑』，而又指出也有靠自已的力量去克服，而且靠自已是勝於靠占卜、祭祀等行為。因而，他用以下二例來說明之：

 ［１］

於是他指出，在《呂氏春秋‧古樂》裡，提到朱襄氏時天下多風而潮濕，果實不易生長，於是有一人叫做『士達』創了五弦瑟，於是讓老天下起雨，楊蔭瀏先生舉此例來做為人定勝天之例。按，吾人如果也探討此一神話的源頭，亦乃是巫覡所造的神話，只有施以巫術，才能靠一把五弦瑟化陰起雨，因此，此係巫覡所造的神話怪談，但是楊蔭瀏先生却取來做為人類靠自已力量創出去濕氣的瑟使大地濕氣盡除，以利人類居住，而解釋做『有人造了一個五弦的瑟，用以求雨，以安定人民的生活。』但楊蔭瀏先生接著又釋此例說：此是『賦予音樂以一種神秘性，把它視為一種可以溝通神人關係的東西』，雖不明言巫覡，但實已把巫覡造神人溝通的音樂，予以暗示的十分清楚了。因此，那位『士達』即是傳說中的上古的一位巫覡之名。

［２］

楊蔭瀏先生再指《呂氏春秋‧古樂》裡陰康氏時，因為陰濕氣重，使人民筯骨也受影響，所以創造了『舞，以宣導之』之例，以表人用已力克服困難。按，此言一看即是往古巫覡所創的神話的遺說，因為所謂的起舞驅濕，以起舞來做為與神溝通之巫術，以抗陰濕之氣，於是使人們健康起來，並非是人用已力克服困難，而是去聽信了巫覡所編造的說法，為驅民去跳頌神鬼的舞給個說法，使遠古人們相信巫術無所不能的迷信而已。故，事實上，此種舞蹈起源也即是巫覡創造媚神靈的巫舞的傳說，而楊蔭瀏先生說巫覡所創的舞乃因為是『把舞視為人們和水災鬥爭之前的一種戰術演習，是人們相信自已的力量的標志』，就使吾人全無法理解楊蔭瀏先生此一說法的比附之處了。

 楊蔭瀏先生再舉《大夏》樂舞之例，以說明人們抗洪水成功，於是要慶祝，就創樂舞，歌頌傑出的英雄。但按其實，而創此樂舞者，是統治者及巫覡，並不是一般的人們所得以創造此一樂舞的。此種樂舞，故是不是真是歌頌英雄，尚值得探究，因為遠古民智未開，此一所謂的《大夏》，實乃是巫覡禮神謝神祭典之歌舞（按：《禮記‧明堂位》：『皮弁素積，裼而舞《大夏》』）。因為，從其裝束裡，上身不着衣，即知此係巫覡光着上身，以示以已獻神謝神之表徵。其實，此種光着上身的降神裝束，於今日的台灣的乩童的降神舞蹈裡，亦可以見到；即如西方中古的天主教徒光着上身，以鞭自撻，求神救贖，亦其一端。故知《大夏》即為降神祝祭之舞，而亦知所謂的夏朝，也是不脫巫覡統治本質。

 丙、『關於戰爭的』：楊蔭瀏先生舉後世偽《古文尚書》的《大禹謨》篇的夏禹攻打其他部落三十天，勝不了，於是用盾牌和羽毛為導具，舞了七十天，於是攝服了敵人的例子。此又實即古傳的巫覡的大禹時期，大禹克服不了敵人，於是回來，跳起七十天的降神大舞，於是敵人懼怕神罰而服。此種巫言巫話，楊蔭瀏先生於是取來做例子，又證明了巫覡和戰舞之間的關係了密不可分。

 丁、『關於宗教的』:在此段裡，楊蔭瀏先生以巫覡及宗教的立場解釋遠古的音樂，是本章裡較切題的一章。

 他首先指出，原始人們往往崇拜自已民族的圖騰，黃帝的的樂舞《雲門》，『就是一種崇拜圖騰的樂舞』；也指出葛天氏之舞的第二闋《玄鳥》就是『崇拜這種圖騰的樂舞』。又指出堯的樂舞的《咸池》是『幻想西方有精靈，並且用樂舞來崇拜它』。而舜的樂舞《韶》是『被原始祖先視為含有神聖性的一種宗教樂舞』，乃『原始公社時代的宗教樂舞』。而屈原的《九歌》，楊蔭瀏先生誤襲前人之誤，以為是根據南方民間的祭歌而改作，此點，吾人另有文剖析之前人之誤從東漢王逸的猜想之詞而致誤之因由。

 而在『原始音樂的性質與特點』一節裡，楊蔭瀏先生指出，原始音樂是『全體氏族公社成員集體創作的產物』，不過，吾人從其所舉所有的古例，實都是巫覡及統治者等精英所創作的，而楊蔭瀏先生雖持全體氏族公社成員集體創作的產物此一說法，但仍指出，『另一方面，又用幻想的方式，去理解巫術、宗教為達到他們物質願望的手段。因之，原始音樂藝術常與巫術、宗教等相結合』，於是遠古音樂的起源於巫覡，及其內容的真相，就在此呼之欲出了。

 三、第五節『結語』

 其第四節在介紹原始的樂器，陳述古籍及考古發現，呈現事實，故不在此再補充說明，因主題不在此。而末節的『結語』裡，楊蔭瀏先生總結了：原始音樂『為全體成員服務』，而未再進一步去探討出，此為巫覡或部落長老所創生的角色。因為，一如他自已指出，『賦予音樂以一種神秘性，把它視為一種可以溝通神人關係的東西』，則能賦予的就是一個或少數的部落精英施加神秘性在其中，故遠古的音樂、舞蹈，歌誦全掌於巫覡及精英之手。任何人造的都認為出自天地自然神的創造，此種巫術的符號性十分強烈，像是樂器、音樂、美術、雕刻圖案、歌唱、舞蹈、假面、文字等後人視為藝術形式者，無不是遠古巫覡所創的符號，及其溝通人神的工具，因此，只有巫覡及精英能賦予。所以古代傳說倉頡造出了文字時，天雨粟，鬼夜哭，（《淮南子‧本經訓》：『昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。』）這就是一如古希臘神話裡，天神普羅米修斯把火偷送人間，被天神處罰，因為洩露了天機。而文字等凡是巫覡所掌的藝術各形式，也同古希臘神話的火一樣，是種巫覡創造而溝通人神的符號，獨藏守於神祇及創造神祇的巫覡，為其天機，不可洩露於它人。故，楊蔭瀏先生所指的原始音樂『為氏族公社的全體成員服務』，從神話解構的角度解析，可以發現，原始音樂實應乃創於及掌於巫覡的其獨門絕活。其作用是用以行巫而以神道設教的方式統治人們，若像楊蔭瀏先生用可以替其部落服務為宗旨，有美化之嫌，巫術本質的原始音樂為保障部落生存的積極性歷史意義，而不為個別成員提供享用。因而原始音樂不是普遍性及普及性的，一如原始藝術的樂器、音樂、美術、雕刻圖案、歌唱、舞蹈、假面及文字等都是掌於少數部落精英，而且皆與巫術及宗教極端合一。

 故，楊蔭瀏先生其實也心知肚明，於是在『結語』裡講出：『原始時代的音樂藝術，與勞動、巫術和人的集體生活結合得很緊密』，一如吾人前所驗證其舉西漢《淮南子》的惟一後世之例，以證原始時代的音樂起源。故知，其言『勞動』實一如上世紀德國民族音樂學者庫克‧薩克斯所指出的，音樂的勞動起源還有個頭，那就是巫覡的巫術，庫克‧薩克斯稱之為魔術。一如吾人以上分析楊蔭瀏先生所舉出的有關原始音樂的所有例證，都是原始音樂是巫覡所創所掌的反映的這個事實，就澄清了原始音樂的起源，依楊蔭瀏先生所舉各例探討下去，發現到原始音樂是起源於巫覡的。 四、庫克‧薩克斯談音樂非起源於勞動說 從十九世紀以來，對於藝術（含音樂、戲劇、舞蹈等等）的起源，產生了一派，那就是勞動說，即，勞動創造人類的一切，所以，藝術也不例外，也是起源於勞動。不過到了人類學的研究更加深入後，到了二十世紀，就從原始部族的考察及比較之下，產生了民族音樂學，並到二次世界大戰前，柏林學派蔚為大成。其中的翹楚，就是庫克‧薩克斯（Curt Sachs, 1881~1959）[1]，其名著《比較音樂學》[2]一書就對於音樂的起源有所詳加討論，並從中，對於音樂起源于巫覡，有所精到的觀察及分析，並且，對於勞動說也分析出，其實是次級而更加進步的形式，而探討出，其實，人類的音樂的起源於『共同勞動說，亦即所謂有規律節奏的勞動，也低文化裡一般則不曾出現。』即，在人類之初並非如此，而是日後才從巫覡得到啟發的進步形態。而勞動都還有其起源，而『勞動的音樂起源』，『並不在於運動，而是如同前章所詳述的也在於魔術。』（按：依其〈魔術的作用與生的制約〉裡對於魔術的界定，即知，是指巫覡及其所施行的巫術）。也就是，所謂的音樂起源於勞動說，此一所謂的勞動，還不是音樂的起源，而只是來源之一，而真正的起源，還是起源于巫覡的，其〈魔術的作用與生的制約〉就有詳細的分析了。吾人今將其名著《比較音樂學》裡，〈魔術的作用與生的制約〉及〈勞動制約〉兩章的重點，摘錄於下，以見對於音樂（亦兼及於戲劇、舞蹈等藝術行為）的起源說的精闢分析。 （一）、庫克‧薩克斯《比較音樂學》的〈魔術的作用與生的制約〉章摘要： 有了前述生理學上的作用後，在低度文化的意識裡，首先產生的就是一種魔術性的表像與行為。 人類雖然縈繞在這許多作用的周圍，但仍不知其所以然。甚至在眾多命運的支配下，仍不知其根據和由來。生與死、繁殖與豐饒、發育與不毛、雨水與乾旱、太陽與黑夜、風與雷，這種種自然發生的現象，究竟由誰來發配與主宰，在這些疑問尚未獲得解答之前，首先就有了一個更為重要的問題。那就是如何才能回避這些令人悲哀的災害。如何才能遠離病疫、死亡及確保健康、子孫和豐碩的收穫等等。然而，此一問題所獲得的解答，決不是所謂的衛生、適度的營養和運動等等悟性的意識。相反的，在人類抵抗命運的過程裡，是決定於所處的環境，相傳有以各種不同的魔力來呼喚、撫慰或者祓除不祥等等的行為。 在與各種自然力量繼續不斷的防禦戰中，人類最初才有了自知之明，亦即，人類和動物之靈的特性是受支配的，有了這種意識後，人類便在某程度的文化階段裡有了固定的形態。且類似的情形也散見於全地球上。亦即，在寒冷的地方，魔術的禮儀是用於呼喚太陽，在炎熱的地方則用於祈雨。此外，如再度導致滿月的魔術、封殺疾病的魔術、驅散死神的魔術———這種情形下，若死神依然來臨時———則尚可見到要求再生，或者不讓死靈作祟等等魔術的作法行為。 在非常初期的文化裡，尚有一種擁有特別能力的人，他可以一時性的失去人類性，並以達到陶醉狀態的興奮來獲得精靈力，進而以行使的法術來執行各種任務。這種人便是所謂的咒醫、魔術醫或者巫醫等等，他們擁有以恍惚狀態的魔術行動來驅除病魔的職責。而為了達到此一任務，且主要的手段就是舞蹈、葫蘆的嗄嗄聲，其次就是帶有節奏性的歌唱。巫師們在施行法術尚未因疲痛而停止的時間，就是一面跳舞，一面吟唱咒文。 這種咒醫的歌唱，全部雖有長、短不同的各種樣式，但最引人注目的，乃是有一個決定音的執拗，且宛如著迷般的反復著。 如此的魔術禮儀，也促使了音響獲得特有罕有的任務，但以音響在生理學上擁有的作用而言，卻是一個自然的結果。雖然上面我們已經談過淩越寧靜日常生活上的有關形態；以及���人類性或者精靈性的上升，但被驅除或被呼喊的魔友們，在帶有音與旋律的魔術力量下，也和人類一樣終將屈服於沒有防禦的手段，此說和當然的結果也有關連。因此，所有的疾病和死亡、太陽和雨水、肉體的多產和大地的豐饒等等，也就必將服從在音響的力量下。 是故，歌和演奏就如同舞蹈一般，也必須具備這種魔術性行為的功效。 音樂在葬儀中是佔有優先地位的。………

（二）、庫克‧薩克斯《比較音樂學》的〈勞動制約〉章摘要： 19世紀的學者們，把自然民族音樂有關的勞動條件都視為嚴重而過份誇大。19世紀是處於啟蒙與合理主義；又是擁有技術與國民經濟學的一個世紀——此一世紀的初老精神和人類初期時代的精神，其本質是疏遠的，因此，音樂的現象也以反面的看法來為其解釋。此一看法，其後更有了逐形的明朗化。 雖然遺憾，但利用相同節奏來產生規則和活力的共同作業，在有比較性的初期裡，就已變的稀少。 再說，自然民族的勞動也幾乎沒有這種機會。成群結隊的工作者，無論是捕魚、狩獵或者飼養家畜等的食物獲得，更不是結列一致的行為。就連耕田地的工作也是單獨一人的。這並不是說在共同作業的運動步驟中，對於有活力的歌唱加上了甚麼限制。換言之，大多數的自然人，在搬運物品或劃舟之際等共同作業的歌唱時，對工作和拍子的關係是沒有任何顧慮的。 因此，勞動的音樂起源並不在於運動，而是如同前章所詳述的也在於魔術。在新觀點取代老觀點，並對所有的存在和行為相信其所能給予的偉大影響時————此時共同體的勞動才開始有了節奏性和規則性，並隨著節奏面一面帶上了活氣。 此一變化的進行速度非常的緩慢。因此，想要分辨其進行變化的程度，屢屢都會有許多的徒勞和辛苦。在古代埃及裡，收穫前夕立于田中的舞蹈合唱隊，會搔響嘎嘎器有節奏的行進，這就類似今日提洛爾地方所進行的除草鐘之音樂一般，是一種純粹的豐年祭。中間階段所呈示的場面，則又有前述東南亞米作的音樂性風格。也就是說，這裡是勞動和魔術化合為一的。而儀式的經過也爭取性的去接近消費者，因而促成其世俗性。是故，收穫的祈禱也隨之消失了原有的神秘本質。但是，在文化的最初階段裡，生產的過程除了也伴著音樂之外，仍然是和魔術密接在一起的。譬如，馬尼歐卡的根，雖是印第安婦女們歌唱時的敲擦物，但其原來的性質則和所有會引起麻醉效用的飲料是相同的，可以催人昏迷不清，因此才被拿來當做可灌入精靈力的酩酊飲料使用。同樣的，在波利米克羅內西亞文化的領域裡，成聖的酩酊飲料卡娃，也必要有製造上的祭式。亦即，少女們必要一面遵守莊重的儀式，一面持卡娃樹的根擊打在有調律的石頭上。但是，其突打的節奏卻一點都沒有節拍性。 比較性到了後期階段時，音樂便開始了非精靈化，而純純以勞動音樂來侍奉肉體，因此也喪失了其宗教意義。等進入高度文化後，所有的民族便一致攡有勞動歌謠。…………（以下舉五線譜例，今略） 綜合以上所述，普通音樂所持有的實用目的，決不是原來都必要明白理解的。像馬來人能手持悸木從裁栽培地趕走大象，便是從此種特有的道具已減輕了魔術表像的痕跡開始。此外，由於已經使用這種道具………因此婦女們也遠離了禮儀祭祀的分配，但封守天氣和死亡則仍然使用此一道具。另外，從前把喇叭當做死的魔力或太陽的魔力而已忘卻此事的地方，喇叭也已成為一種傳達的信號，並用大鼓來彼此會話交談，此時，遲純的皮膜音也已不是精靈的吶喊聲，此一轉換的形態，就是從此一時期開始成立。

[1] 其著作除《比較音樂學》之外，尚有《樂器之歷史》、《音樂之起源——東西古代世界音樂之生成》、《音樂之源泉——民族音樂學的考察》、《世界舞蹈史》、《節奏與拍子》、《樂器之精神與生成》等，以上各書皆有日譯本。

[2] 庫克‧薩克斯1930年著，林勝儀譯，《比較音樂學》，臺北：全音樂譜出版社，1982年。本篇之引文即采林勝儀先生上述的譯本。（劉有恒：《中國古代音樂史辨正（甲集）》，台北:城邦印書館，2019）

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霧霾天禍首是煤：污染趨勢與燃煤總量呈正相關

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[導讀]現代意義上的霾，並非天災，純屬現代工業之禍，其本質為“細粒子污染”。是什麼原因，讓霾毒橫行如此之廣，歷時如此之長？中國能源網首席信息官韓曉平認為，罪魁禍首是煤。

新民周刊第4期封面

在呼吸裡呼喊

“我在霧裡呼喊，我在霧裡呼吸。我在霧裡活著，不想霧裡死去。我在霧裡奔波，我在霧裡哭泣。我在霧裡掙紮，不想霧裡窒息。”一曲大霧版《北京北京》，唱出瞭人們心底的悲愴。

藍天白雲，心曠神怡——這是2008的北京留給人們的美好記憶。在重重霧霾籠罩之下，我們多麼希望能穿越到那個神清氣爽的夏天，狠狠地做一次深呼吸！

那個夏天，多少工廠搬遷或者停工，多少車輛被限行，為瞭明澈天空和新鮮空氣，人們付出瞭高昂的代價。各種臨時措施雖能收一時之效，卻是難以承受之重。

人們希望安居、樂業、增收，也希望天藍、地綠、水凈。國務院副總理李克強說：“積累問題是一個長期過程，解決問題也需要一個長期過程，但我們必須有所作為！”

中國中東部的大氣依然不時朦朧，但2013與2008相比，至少有一塊天空更為透明：我們能夠在第一時間瞭解PM2.5的具體數據。

這是走向藍天白雲的第一步。

要GDP，還是要命？

要把PM2.5治理到歐美標準可能需要20年，如果隻是要比現在有明顯改善，兩三年之內就可以見效。

1月19日，身在北京的張震與幾位朋友興沖沖地去滑雪，回來之後就感覺頭疼、惡心、反胃。

他百思不得其解：“我穿得非常暖和，帽子圍巾手套都戴著，不應該會著涼。”直到朋友一句驚醒夢中人：“你可能中瞭‘霾毒’！”

這位朋友在當天中午偶然接到一條QQ彈窗新聞，得知前一天晚上，北京發佈瞭大霧黃色預警，大部分地區PM2.5已達到每立方米300到400微克，六 級嚴重污染，19日白天還將出現能見度小於3000米的霾。記者查詢“北京環境保護監測中心”的數據，看到19日那天主要監測點都處於五級重度污染。

張震還是應該慶幸：如果沒有2011年10月底那場席卷全國的“PM2.5之爭”，倒推《環境空氣質量標準》增加瞭PM2.5監測指標，他可能至今都不知道什麼是“霾毒”。

有道是霾毒致肺癌率猛於尼古丁。面對“慢性自殺”的威脅，張震現在最焦慮的是傢裡老小該怎麼辦：是把孩子送回空氣污染相對較好的老傢去讀書，還是去海 口買棟房子，送父母去養老？無論哪一個，對這個傢庭而言，都是一次艱難抉擇；這也是一個我們所有人都在共同面對的困境：你的肺，夠堅強嗎？

十面霾伏

何為霾？

《爾雅》上說：“風而雨土曰霾”，裹挾著塵土、雨霧的氣息。但現代意義上的霾，並非天災，純屬現代工業之禍，其本質為“細粒子污染”，並在1月12日 那天達到歷史巔峰：993微克/立方米，比2011年引發“PM2.5之爭”的“爆表數據”522微克/立方米高出近一倍。五彩斑斕的活力之都突然褪成瞭 黑白默片，空氣中彌漫著硫黃的味道。新浪一位頻道女主編出門一趟，被嗆得頭疼欲裂，幾近昏厥。

“我在霧裡呼喊，我在霧裡呼吸。我在霧裡活著，不想霧裡死去。我在霧裡奔波，我在霧裡哭泣。我在霧裡掙紮，不想霧裡窒息。”一曲大霧版《北京北京》，唱出瞭人們心底的悲愴。

不僅北京，有人一路南下，原以為京城已經足夠嚴重，抵達石傢莊才知河北並不遜色，直到武漢才有好轉跡象。

一種名為N95型專業防護口罩開始脫銷，這種口罩曾在2003年SARS爆發期間聲名大噪。

“根本買不到，連醫院裡都賣光瞭。我前幾天也因為霧霾導致瞭肺部感染。吃青黴素，買咳嗽糖漿，加起來花瞭將近400元錢。看，這就是‘霾毒經濟’，我們給創造瞭GDP。”中國能源網首席信息官韓曉平自嘲道。

根據截止到1月13日的統計，淘寶網最近7天的口罩成交指數逆市上升8.5%，同比激增瞭244.7個百分點。“N95口罩”最近一周的搜索指數飆升 1162.6%，成交指數上升1012.5%。而13日當天，這兩組數據更是急速飆高800%。其中，北京地區的搜索和成交占比最高，甚至連一次性口罩都 面臨斷貨。一位母親在微博上吐槽：“宅男宅女一天到晚宅在傢裡也不是辦法。Hold不住瞭，上藥店買口罩。結果前前後後進來的都是奔著一個目標對象去的。 ‘就這種一次性的啊？！有沒有咱北京產的口罩啊？’‘沒瞭，阿姨，就這款瞭，連這款都剛進貨的，昨天一天賣瞭200多個呢！’兒子感嘆：‘敢情去年鹽荒， 今年趕上口罩荒？’”

1月13日14時，人們終於迎來瞭遲到的“極重污染日應急措施”：中小學及幼兒園減少或停止體育課、課間操及戶外活動，施工工地停止土方施工，公務車帶頭停駛？?有些小學將放學時間提前到下午3點，以避免污染高峰。

頂級殺手

就在那場“頂級污染”中，呼吸道病人驟增，很多醫院的呼吸道科和兒科的患者排起長隊。北京兒童醫院日均門診量近1萬人次，其中30%是呼吸道疾病。

而在爭搶“防毒面具”的背後，還隱含著人們對於肺癌的恐懼。

史玉柱稱：“吸煙危害健康，早已被科學證實。但各類統計數據顯示，抽煙者和非抽煙者的壽命無明顯差異。為啥呢？因為在空氣污染面前，吸煙、地溝油等造 成的危害是忽略不計的。”他還透露做空氣生意的遠大老總張躍隨身攜帶兩個空氣檢測儀器，裡面有他去過城市的空氣污染記錄，換算成吸一天該城市空氣相當於一 天吸多少支高焦油香煙，記錄如下：麗江1，北京21，廣州25，上海9，南京9，長沙13，成都12，武漢13。換而言之，在北京待一天，相當於抽21支 香煙，這還不是在頻頻爆表那天。

他們在危言聳聽，還是確有其事？

PM2.5是粒徑小於2.5微米的顆粒物。中國工程院院士鐘南山曾言：“5微米以上顆粒物就能吸入到氣管支氣管，但是5微米以下，特別是1到3微米的 顆粒物，可以進入肺泡。肺泡是用來做氣體交換的地方，那些顆粒被巨噬細胞吞噬，就永遠停留在肺泡裡，對心血管、對神經系統、對其他都會有影響。”

北京大學醫學部公共衛生學院潘小川教授對PM2.5的健康影響近幾年做瞭研究，發現PM2.5濃度增高對心血管疾病和呼吸系統疾病的急診有明顯的影 響。2004年到2006年期間，他曾在北大校園裡設置瞭數個觀測點，發現PM2.5日均濃度增加時，約4公裡以外的北京大學第三醫院心血管急診患者數量 也會有所增加。“PM2.5吸入體內後首先對肺部有影響，刺激氣管收縮，使人感覺短期的氣短，呼吸困難。吸收入血後可以有全身的影響。具體的危害要根據其 表面吸附的毒性化學物質來確定。吸附瞭致癌物，具有致癌性；吸附瞭重金屬，就可能重金屬中毒；吸附瞭持久性有機污染物，就有生殖危害。”

而另一位在“灰霾”研究上引起廣泛關註的廣東省氣象局前首席專傢吳兌，通過統計發現灰霾天氣與肺癌的死亡率有顯著的相關性：在出現嚴重灰霾天氣之後的 7-8年後，肺癌的死亡率明顯上升。此前人們普遍認為吸煙是肺癌第一殺手。但30年來廣州地區的吸煙率在下降，肺癌的死亡率卻是明顯上升。相應的，60年 代廣州每年才有1-2天的灰霾天，後來增加到每年100-200天。2005年的數據顯示，廣州當時60%的肺癌患者並無吸煙史，而2003-2005年 恰是廣州灰霾天氣最嚴重的時段。不過吳兌也謹慎指出，目前隻是發現PM2.5濃度增加與肺癌死亡率有滯後關聯，但是否就能畫上等號，還需要流行病學專傢、 毒理學和生物化學專傢的進一步研究。

而北京大學腫瘤醫院的專傢則更篤定地預測：預計到2033年，中國人肺癌的發病會出現“井噴”，預計會有1800萬人口患上肺癌，相當於一座特大城市的人口。環境污染是每個人都逃避不瞭的問題。”

要GDP，還是要命？

1月12日的超級霧霾並不僅僅籠罩在北京。在中國74個監測城市中，有33個城市的部分監測點檢測數據超過每立方米300微克，空氣質量達嚴重污染級 別。截至1月13日零時，北京連續3天空氣質量六級污染，天津所有區域空氣質量處於“嚴重污染”狀態，河北石傢莊和江蘇南京等地空氣質量連續8天達污染等 級，珠三角近日也出現PM2.5大范圍超標，超標站點接近八成。

從縱線來看，根據環保部2010 年發佈的信息，近年來長三角、珠三角、京津冀等區域每年出現灰霾污染的天數達到100天以上，PM2.5年均濃度超過世界衛生組織(WHO)推薦的空氣質量標準指導值2-4倍。

是什麼原因，讓霾毒橫行如此之廣，歷時如此之長？

中國能源網首席信息官韓曉平認為，罪魁禍首是煤。

“全中國空氣污染都非常嚴重，而且在全世界，中國的污染最厲害。這個趨勢和我們的燃煤總量呈正相關。我國以煤為主的能源結構，存在嚴重缺陷。

PM2.5包含一次顆粒物和二次顆粒物。燃煤時大的顆粒物現在都可以除塵，但是細小顆粒還是會排出去，這是一次顆粒物。我們國傢的能源供應70%為燃 煤，煤炭燃燒排放的二氧化硫、氮氧化物排放量分別占全國排放的75%、85%。二氧化硫和氮氧化物在空氣中，經過系列化學反應，會結成微小的二次顆粒物。 燃煤主要用於發電、煉鋼等等，各地都要發展經濟，導致中國的煤炭消費量非常大，全世界一半的煤在中國燃燒。

前年，整個中國的煤炭消費總量凈增3億噸，去年又增加瞭3億噸，這樣下去，根本不可能解決環境問題，這就是典型的要GDP不要命，上瞭很多污染很大的 工廠，這些工廠當時如果嚴格執行環保標準，就不能上，但是為瞭拉動GDP，環保局就批瞭。脫硫、除塵裝置工廠有時候根本不開，或者白天開，晚上就關瞭，造 成區域污染非常嚴峻。所謂‘黃金10年’，其實是‘霾毒10年’。”

據瞭解，北京每年燃煤量為2000多萬噸，而天津達7000萬噸，河北的燃煤量則達到2億多噸。根據有關組織2010年發表的報告，京津冀、長三角、珠三 角三大城市群占全國6.3%的國土面積，卻消耗著全國40%的煤炭。區域性的燃煤給中國城市圈帶來瞭以PM2.5污染為代表的區域性灰霾污染。通過對比我 國不同省份火電燃煤消耗量與PM2.5垂直濃度累計模擬衛星圖，也可以很直觀地看到，在燃煤量越高的地區，PM2.5的污染也越嚴重，比如內蒙古、山東、 山西、河北、河南、安徽、江蘇等省。

除瞭發展經濟，冬季的用煤大宗還有取暖。

一位北京人告訴記者：“今年全國多地出現極寒天氣，取暖普遍比往年耗費的能量更多。去年我們辦公室的空調僅開到低檔，今年開到最高檔還不覺得很暖和。”

北京為瞭環保，把火電廠修到瞭陜西、內蒙、張傢口，韓曉平認為：“冬天一刮西北風，在那些地方形成的氮氧化物、二氧化硫、一級顆粒物，又刮回來瞭。所以整個華北地區空氣污染的情況非常嚴重。”

他給出的解決困境之道，是用天然氣替代煤炭，這是減少排放、提高能源效率的關鍵技術選擇，但現狀是天然氣根本挑不起大梁，在能源使用上，天然氣所占比例隻有5%。

由於四季變化特性，全球天然氣供應都存在季節峰谷差，應對季節需求變化主要靠建地下儲氣庫。世界30多個國傢已建設瞭600餘個地下儲氣庫，庫容 3332億立方米，占全球3萬億立方米消費量的11%。而我國至今僅建瞭6個庫，庫容20億立方米，不足全球6‰，占我國年900億立方米消費量的 2.2%。

“中石油在天然氣上投入也不足。因為油價高，天然氣相對價格比較低，他們不願意在天然氣上投入。北京現在這些燃煤熱電廠，早就應該都改成燃天然氣的熱 電廠，結果到現在也沒有實現，買進天然氣貴，出去電價便宜，因為電價的原因天然氣難以發展。政府150億補貼交通，連出租車都在補貼，就沒有錢來支持燃料 結構的調整瞭。這是應該補貼的，老百姓馬上就會獲得好處。”

與燃煤同樣重要的還有汽車尾氣的排放，韓曉平認為後者占30%。這裡面的三個關鍵詞分別為：公車、油品質量、低油品車。

長期以來，一直有老百姓“花最貴的錢，買最差的油”之說。而據韓曉平所言，北京500多萬輛汽車，再加上外地進京車，市政、軍隊、中央機關用車，將近 600多萬輛，在這麼大的量面前，油品再好都無法解決空氣污染問題。“普通的汽車擁有者，無論是大排量，還是小排量，要想一年使用2.3噸燃料油，支出 14000元汽油費，是不可想象的。但是對於一輛公車，也許這些油量還不夠。”

有力的佐證是，2006年11月召開中非高層論壇。當時國傢機關事業單位的公車一半禁開，也就是減少瞭幾十萬輛，所有的司機都感覺路上太好開瞭。根據哈佛大學的研究報告，從衛星圖片上來看，中非論壇那幾天北京的氮氧化物明顯降低。

韓曉平認為，要把PM2.5治理到歐美標準可能需要20年，如果隻是要比現在有明顯改善，兩三年之內就可以見效。比如燃煤熱電廠改燃氣熱電廠，取締污染嚴 重的大企業，查看環評，誰批的誰負責；與山西、天津等地聯合治理等等。北京五環路離市區很近，有大量燃柴油的重載卡車在那裡跑，因為走六環要交100元過 路費，從五環路走，抓到雖然會罰100元，但省瞭油錢，沒抓住100元都不用交。有關部門完全可以把罰款提高，這些大卡車不從城裡走瞭，城裡的空氣就能得 到改善。

鏈接

PM2.5對大氣能見度影響很大，城市中已經沒有純霧天氣，簡單的可以判斷為：霧就是pm2.5，pm2.5就是霧。或者選擇與你傢距離3公裡的某一 建築物作為定位點，每天出門看看在不在你的視線內。如果天氣正常卻看不到那棟建築，就說明是灰霾天氣，然後再決定戴不戴口罩。

北京：呼吸一口2008的空氣

2008年的北京就像一個精心梳妝的佳人，而現在卸瞭妝的樣子不免讓人心理落差太大。想要北京的藍天再來，不能光指望再來一次奧運呀。

頂著寒風縮著脖子，北京人對大雪的期盼依然強烈：風雪現在是驅逐霧霾的主力部隊。但雪後天氣冷冽，污染指數卻一度居高不下。報紙上“北風終結霧霾”的標題放瞭好幾天，市民的口罩就是摘不下來。

人們不禁懷念2008年北京的藍天。

穿越一下，讓我們呼吸一口2008的空氣。

奧運藍

1月18日夜，步行在長安街上，每盞路燈都像是染上一層光暈。霧霾之中的北京飯店顯得灰頭土臉，周圍能見度隻有幾百米。

如果你對比一下2008年奧運會明信片上的北京飯店，一定對什麼叫“以實物為準”有瞭深刻認識。

北京人民能天天見到不用PS的藍天，大概隻有2008年奧運會那幾周。“那藍天真給北京人長臉。”老馬是一名出租車駕駛員，土生土長的老北京，奧運期 間他和車隊的很多同事一起被征召為奧運車駕駛員，每天一早開著官方指定的奧迪A6到北京飯店地下車庫等候，那裡是國際奧委會委員和各國奧委會官員下榻之 處。“那幾天車開一禮拜也不見臟，不然天天去洗車不得耽誤貴賓出門。”

小陳曾是一名北京奧運會的志願者，當時擔任加蓬奧委會秘書長的陪同翻譯。當時幾乎沒有多少中國人知道“北京咳”，小陳也沒聽秘書長先生和夫人抱怨過這種病，或者出現過其他呼吸道問題。他隻記得秘書長先生在北京的藍天背景下擺pose讓他拍瞭不少照片。

“陪同翻譯前一天會發郵件提醒貴賓第二天的氣候情況，為貴賓提前準備雨具或防曬用品，但沒聽說過誰提醒貴賓要準備口罩。”小陳說。在奧運場館的休息室 等候貴賓時，志願者們會聊聊去瞭哪些地方，大部分官員會去奧運村、各個奧運場館、媒體中心、燕莎奧特萊斯和秀水等，很少人去醫院或奧運村的醫療站看呼吸 道。

小陳隻記得陪秘書長的夫人去奧運村的醫療中心看過一次眼睛，因為她的眼睛容易迎風流淚。“醫生說她可能不太適應北京幹燥的氣候，眼睛發澀，容易流淚。 也有可能是空氣污染引起，但癥狀很輕微。其他非洲代表團的成員也沒有出現類似狀況。”秘書長先生由於是柔道運動員出身，體形過於肥胖，陪妻子看病時提得最 多的問題是有沒有中醫減肥方式。

國際社會對北京奧運會空氣治理的成績也非常驚訝。奧運開幕前，北京的空氣質量已經大幅改善。環保部門在奧運前夕宣佈，北京一氧化碳、二氧化硫、二氧化 氮三項污染物已經達標，可吸入顆粒物也大幅度下降，北京藍天的天數由1998年的100天，達到2007年的246天。奧運會結束以後，北京環保局宣佈空 氣質量天天達標，一級天占到50%以上。

可惜的是，這樣的藍天似乎一去不返。

“全民運動”

霧霾讓北京有車一族也很懷念奧運。“還不如回到奧運會單雙號限行呢，限行至少能開一天車，這麼大的霧一天都開不瞭。”北京人小林開玩笑說，霧霾幾天都不敢開車送女朋友回傢瞭。

為瞭確保奧運會和殘奧會期間人們能呼吸到靠譜的空氣，北京在2008年7月20日到9月20日實行瞭機動車單雙號限行，唯一不受限制的隻有奧運專用 車。老馬記得，那時北京交通通暢得少見，奧運手冊上會標註各個常用目的地之間的車行時間，比如從北京飯店到奧運村，或是奧運村到鳥巢，老馬基本能提前到 達，很少堵車。

汽車限行，這是奧運期間“全民治空氣”的一大特色。在奧運會限號令正式發佈前，在2007年8月17日至20日“好運北京”測試賽期間，北京就試水瞭 單雙號、錯峰上下班等方式削減行駛車輛，所以市民對新規“提前預熱”。小林買車是在奧運前大半年，他當時選瞭單號，因為他的一個哥們開雙號車，奧運時可以 互相照應。也有一些人提前找好和自己上班方向大致相同的鄰居拼車。

不過即使很多人提前做瞭準備，限號還是給有車族帶來不少麻煩。最初限號的規定和灰姑娘的水晶鞋一樣，以每天零時為準，意味著如果一個人開著單號車在單日出行，在零時之後下班或者晚歸的話，就到瞭雙號時間，白天開出來的單號車不能再開回去。

“如果你要開車趕凌晨1點的飛機，那你有幾種選擇，開到半路跨零點時，棄車打的；硬著頭皮開到機場，認罰交錢。”後來這項規定人性化地調整到凌晨3點。

奧運後北京保監局公佈，因單雙號限行而停駛的車輛，保險公司將根據車輛實際停駛天數，減免部分交強險保費。但象征性的補償和有車族的付出並不成比例，這也註定帶有臨時行政調控色彩的單雙號限行難以生根，成為北京應對空氣質量問題的長久之策。

另一項帶有鎮痛劑作用的環保政策是工地停工。北京規定在2008年7月20日前不能完成土石方工程、基坑安全防護和防汛準備的項目，建設行政主管部門 不予批準開工建設。為瞭控制工地的揚塵污染，施工到一半的工地也在奧運期間做瞭些“化妝”。北京飯店二期工程沒能趕在奧運開幕前完工，於是獨具匠心地在毛 坯樓外面貼著墻紙，紙上畫著一排排窗戶，遠觀就如一座正常的商務樓。這座鋼筋水泥樓內搭出瞭簡易房，作為志願者的休息室和調度室。

當時小林和哥們合夥開的咖啡館正在裝修中，大傢決定趕在奧運前開張，這樣客人可以在咖啡館看比賽直播。但7月下旬開始全市禁止露天噴漆，暫停含有揮發性有機溶劑的建築噴塗和粉刷作業。小林記得那時幾個合夥人不得不親自動手和裝修工人一起刷墻，搶在限期前完工。

除瞭北京之外，周邊省份也參與到瞭這場“全民運動”。為保障奧運期間的空氣質量達標，由北京市和環保部牽頭，包括天津、河北在內的北京周邊5省市政府 共同制定瞭《第29屆奧運會北京空氣質量保障措施》，聯動“治污”。在離北京遙遠的那些小村鎮，許多中小煉鋼、焦化企業停工限產，在以自己的方式為奧運做 貢獻。

不過奧運也逼出瞭一些一勞永逸的治理措施。2007年底，北京、天津兩市淘汰老舊公交、出租車1.5萬輛。冒著黑煙呼嘯而過的黃標貨車也漸漸不見蹤 影，城市當時有305萬輛機動車，當中有43.3萬輛黃標車，其中老舊黃標車33.4萬，黃標車的比重占總的機動車的12%到15%，但是它所排放的污染 度是305萬輛車的50%以上，市府提前清理瞭一批工程車。

在一系列改變很多人生活的環保突擊努力後，藍天終於光臨。根據環保部門的數字，2008年7月，北京市一氧化碳、二氧化氮濃度比2007年同期下降瞭15%和27%，可吸入顆粒物濃度下降瞭24%。

然而隨著奧運結束，“全民運動”時憋著的一股勁兒松瞭，這些臨時性的強制措施完成瞭使命，灰蒙蒙的天空又重回北京。

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器官移植買賣黑產業鏈所處的灰色地帶

progene.com.hk

全國政協委員、衛生部副部長黃潔夫日前在政協小組討論會上表示，《人體器官移植條例》年內完成修改，我國即將建立器官移植應對系統，增加器官移植的分配公信力和執法力度。這套系統包括受者管理系統、等待器官列表管理系統、捐獻者管理系統和器官分配/匹配系統等。另外，器官捐獻網絡也正在建設之中。

猖獗，團夥化作案

2月28日，東莞市麻湧鎮人民醫院五樓，在出示瞭傢鄉警方的親屬關系證明書並經過瞭東莞警方一番審核後，舒豐義終於見到瞭28歲的兒子舒鎮，此時的舒鎮仍舊因為左腹部的傷痛躺在病床上接受治療，老父親百感交集。面對連夜從重慶老傢趕來的父親，舒鎮終於開瞭口，“爸，我對不起你，腎是我自己賣掉的。賣瞭兩萬元。”

盡管在見到兒子前，舒豐義早已有瞭“腎是兒子自己賣掉”的猜測，但當兒子自己親口證實時，舒豐義仍然經受不住打擊，大聲質問兒子這是為何。舒鎮以沉默回應，他為何賣腎，又是賣給瞭誰，這一切目前仍舊是一個謎。

不過，父子倆的這一番簡短的對話已經表明瞭此前舒鎮“腎被人偷瞭”的解釋純屬謊言。2月23日夜裡10點左右，獨自一人在東莞出租屋內休息的舒鎮難忍左腹部的疼痛，上街攔瞭一輛出租車，他要求司機將他送到最近的一傢醫院，並給瞭司機100元，要求司機幫他去把醫生和護士叫出來。

面對醫護人員的詢問，他有些支支吾吾，說自己左腹部被人動瞭手術，醫生檢查其傷口時發現傷口正在流液體，而且縫合相當專業，醫院當時就懷疑他被人摘取瞭器官，隨後的B超與CT表明，舒鎮的左腎不見瞭。

不過舒鎮的表現卻讓人生疑，他宣稱自己什麼都不知情，醒來就發現左���部有傷口，且身上多瞭兩萬元錢，然而，對於醫生報警的要求，他卻拒絕瞭，表示等傢屬來瞭再說。因為事有蹊蹺且可能涉及人體器官買賣黑幕，院方第二日早上報瞭警，這個消息經由網絡尤其是微博傳播後立即引發社會的關註乃至不安。

這是因為人體器官黑市買賣已是公開的秘密，讓民眾感到毛骨悚然的便是“偷腎”傳聞。一個流傳甚廣的段子是:有人在賓館內，醒來突然發現自己躺在浴缸裡，浸泡在冰水中，浴缸墻壁上貼著一個字條“請你躺著不要動，立即致電120或110，否則你將可能沒命”，120到後檢查發現，此人一隻腎不翼而飛。

對人體器官移植稍有瞭解的人就會知道這則消息並不靠譜，但它卻真實地反映瞭人們對此類犯罪的焦慮。近年來，關於人體器官買賣的報道屢見報端，2011年甚至曾發生一則案例，一名曾有過賣腎念頭的小夥子中途反悔，卻被中介強行麻醉推上手術臺，摘走一個腎，留下3萬元。在這樣的社會背景下，春節期間東莞發生的這起案例非同小可。正因此，東莞警方嚴陣以待，在醫院重兵把守，媒體與無關人士一律不得探訪。

東莞警方證實舒鎮的腎確實是他自己賣掉的，且背後操縱此案的是一個人體器官買賣的團夥，其中大部分作案人員已經被抓獲。由於案件仍在進一步調查過程中，警方不肯透露詳情，媒體隻能從外圍調查到賣腎者舒鎮的一些信息，比如，這個28歲的小夥子出生農村，10歲時父母離異導致他性格缺陷，與父母關系生疏，高一輟學，害怕吃苦，2010年婚後因傢庭矛盾迅即離婚。

對於兒子賣腎的緣由，舒豐義推測兒子很可能是遇到瞭經濟壓力。出事前一天清晨6點，舒鎮曾在自己的QQ空間內寫下瞭一篇《夜，安然》的日志:“深夜想有個人說說話，說說明天將要做的事情。”然而事發後，舒鎮卻選擇瞭緘默。

無獨有偶，就在東莞這例盜腎傳聞最終被證實是非法賣腎時，北京海淀區人民檢察院也以組織出賣人體器官罪對16名犯罪嫌疑人提起公訴。這是迄今我國最大的一起組織出賣人體器官案，目前已經核實涉案51枚腎臟器官，涉案金額1000多萬元。檢察官介紹，從尋找、供養賣腎人員，聯絡腎臟買傢到承租醫院、別墅手術摘腎，這個犯罪團夥組織、主導出賣人體器官的犯罪流程，規模之大令人咋舌。

主犯鄭偉曾做過人體器官買賣的介紹人，但如果將器官供體直接介紹給受體，由後二者自行協調交易過程，介紹費最多不過1萬元。鄭偉因此受到啟發，2010年春節，他通過朋友介紹找到瞭安徽省蕭縣某職業醫生周鵬，直言腎臟買賣利潤大，並答應每做成一例手術給周鵬2.5萬元用於各種開銷。

身為醫務人員的周鵬深諳此道，他出面承租瞭徐州市銅山縣的一傢鄉鎮醫院手術室，並找來瞭專門負責外科手術的職業醫生趙健、楊國忠以及麻醉師趙輝。鄭偉打的幌子是，自己是北京某大醫院的文職人員，與徐州方面技術合作建立一個透析中心並進行腎臟移植手術。盡管深知自己無論是技術還是資歷都不可能有北京大醫院來主動找自己合作，但在利益的誘惑下，趙健等人心照不宣，不再多問，積極配合鄭偉的手術安排。

經查，從2010年3月至2010年6月，這個犯罪團夥在銅山縣的這傢鄉鎮醫院共摘取瞭20多個活體腎臟，運往北京出售給尿毒癥患者，而幫這些患者進行腎臟移植手術的不乏北京的一些大醫院。鄭偉的人體器官買賣生意越做越大，6月，在一次向北京運輸腎臟的過程中，因為車禍，導致三個腎臟無法使用，由此，為瞭降低運輸風險，鄭偉開始籌劃直接在北京建立一個摘腎基地，從腎臟移植手術的成功率考慮，就近手術也降低瞭手術風險。

3個月後，鄭偉在海淀區頤和山莊租下瞭一棟4層別墅，花費50餘萬元建立起一個連搶救設備都沒有的摘腎基地。這是一個名副其實的黑醫院，甚至連護士服、隔離衣都沒有，鄭偉按照團夥中幾名醫生的要求陸續從徐州等地購買瞭所有摘腎手術所需的醫療器械。

這個犯罪團夥有專門的QQ群，在網絡上尋找年輕的供體，以每個腎2萬元左右的價格說服供體，而采摘的腎則以20萬元左右的價格出售。2010年12月，這個組織人體器官買賣的犯罪團夥被一網打盡。據涉案醫生交代，黑醫院每天摘除3至6枚腎臟不等，每次手術前，都由鄭偉通知周鵬聯系醫生來京，術後再連夜送醫生回車站、機場離京。

人口買賣（販賣婦女兒童）、肉體買賣（賣淫嫖娼）與人體器官買賣被認為是世界上最骯臟的三大交易。一南一北，這兩個驚天大案再一次向世人揭示瞭人體器官買賣黑市的猖獗。

這是一個怎樣的江湖？

如何才能正本清源？

移植，緊缺的並不是技術

劉長秋，上海社會科學院法學研究所生命法研究中心執行主任，對這個常年研究人體器官移植犯罪的學者而言，人體器官的黑市癥結並不復雜——器官移植供體的巨大缺口是全世界面臨的共同難題。在中國，每年大約有100萬末期腎病患者需要進行換腎手術，每年約有30萬例晚期肝病患者需要換肝手術，而能找到供體進行移植手術的不到1萬例，絕大多數病人都隻能在焦急的等待中走向生命的盡頭。

肝腎乃至心肺的移植技術在國際上早已不是難題，中國的器官移植術甚至在一定程度上超過瞭美國等發達國傢。劉長秋介紹，中國是世界上開展器官移植最早的國傢之一，現在已是僅次於美國的第二大器官移植國，當前世界上所有的移植技術幾乎都能在中國進行，我國肝臟移植手術成功率達到99％以上。“近年來，我國器官移植發展尤為迅猛，僅到2003年年底，我國就已累計完成器官移植手術5.5萬多例，其中腎移植5萬多例，肝移植3000多例。”

合法的器官移植，供體來源有兩種，即活體捐獻與屍體捐獻。前者，我國在2007年頒佈的《移植條例》中規定，活體器官的接受人限於捐獻者的配偶、直系血親或者三代以內旁系血親，或者有證據證明與活體器官捐獻者存在因幫扶等形成親情關系的人員。後者，也就是屍捐，2003年我國公民逝世後器官捐獻的數字還是零，經過多年的努力，也才達到瞭每百萬人捐獻率0.03，與美國每百萬人中有26.5人捐獻器官，歐盟每百萬人中有17.8人捐獻的水平相差甚遠。如此情況下，中國的器官需求矛盾更為突出，高達150∶1，而世界衛生組織統計的全球平均數是20——30∶1，美國為5∶1，英國3∶1。

因為涉及死刑犯器官捐獻，中國長久以來也飽受內外壓力。2011年，衛生部副部長黃潔夫在《中華器官移植雜志》撰文提及，截至2009年底，移植器官中有超過65％來源於死刑犯，其中有超過90％的屍體器官來源於死刑犯。

隨著2007年最高法收回死刑復核權，中國在死刑判決上更為審慎，同年，《器官移植條例》頒佈，並進一步規范活體移植中“幫扶等形成親情關系”的內容留下的非親屬間器官交易的漏洞，嚴禁任何組織或個人以任何理由進行器官買賣，器官更為匱乏。

“因此，在網絡的推波助瀾下，衍生出瞭一個人體器官買賣的黑市，無論受供雙方還是中介，以及為買賣提供關鍵技術支撐甚至跳到幕前充當組織者的醫務工作者，都是一個利字作祟。”劉長秋認為。

在采訪期間，記者一名同事的妹妹因為晚期肝病急需肝臟移植，情急之下通過記者的微博尋找合法的肝源，消息發佈一小時內便有兩名網友找到記者要求“捐”肝。這兩名網友一個是28歲的上海本地姑娘，與前文在東莞出事的舒鎮有著相似的成長經歷，她8歲父母離異，導致性格缺陷，初中畢業便混跡社會，20歲結婚生子，兒子8歲，她又離異，“我想把肝捐給患者，我不是賣，但她如果給我營養費，我不拒絕，我又不是聖人。”

活體捐肝簡單點說就是從供體身上取下60％的健康肝臟移植到病人身上，而供體通過日後的休養，肝臟會逐漸恢復，對此兩名網友均表示有瞭解，不過後者“捐”的欲望更為迫切。這名網友同樣28歲，自稱河南人，育有一子，因為高利貸壓力幾個月前就不斷在網上尋找線索試圖賣肝，“我急需用錢，25萬賣我的肝，腎不賣，不是出於健康考慮，而是因為腎需要配對，很麻煩，能賣出去太慢”。

因為涉嫌非法，記者回絕瞭他們，而那位年僅35歲的患者次日凌晨病情急轉直下，來不及等到供體即已病故，令人甚為惋惜。

劉長秋認為這兩名潛在的供體在出賣器官的供體中很典型，已有案例均表明，黑市中供體多是30歲以下經濟壓力緊張的年輕人，而腎臟買賣多熱衷於男性供體。

不過，鑒於黑市中中介占得器官買賣絕大部分利潤甚至有暴力強迫買賣的行為發生，一些試圖出賣自己器官的潛在供體並不願意與中介打交道。比如那位找到記者的河南網友，他說:“缺錢不到萬不得已的地步，我不會出賣自己的身體，20多萬元我隻拿到2萬，那我還賣瞭幹嘛？”他並不避諱記者的身份，很焦急地詢問:“您到底能不能幫我盡快把肝賣瞭？！”

“由於器官移植是以犧牲一個個體利益的方式來拯救另一個個體，因此從倫理上來說，人體器官移植始終都是一種次優的選擇。”劉長秋在接受本刊采訪時表示，本質上，是救治一個病人導致兩個病人。

但黑市中，中介往往以沒有任何傷害來遊說潛在供體，實際上，供體術後還需要護理、藥物調整、長期隨訪以及康復治療。可惜在非法買賣器官的黑市中，這些統統沒有，甚至供體拿到的區區2萬元報酬連後期養病都不夠。

疏堵結合

器官匱乏是一個世界性難題，但很多國傢都存在秘密的人體器官交易，甚至存在國際器官走私團夥。世界衛生組織(WHO)器官移植顧問弗朗西斯·德爾莫尼克曾透露，全球每年約有5000人在黑市上出售器官，這些器官的提供者多來自發展中國傢，而他們賣出的器官大多流向發達國傢。劉長秋認為，鑒於我國目前人體器官買賣愈演愈烈，應該著手研究器官移植犯罪以及刑法應對策略。

“近年來不乏一些惡性案件，盡管是偶然的極端個案，但社會負面影響很大。”他舉例，2006年河北行唐縣曾發生一起流浪漢被殺，器官被盜案。記者查閱該案的材料，案情如下:行唐縣農民王朝陽等四人將40歲的乞丐仝革飛拘禁。之後，王朝陽找到廣州一位中介，然後輾轉聯系到幾位醫生，謊稱在法院和監獄都有熟人，有一名犯人將被執行死刑。之後，王朝陽先將仝革飛殺害，欺騙醫生死者是剛執行完死刑的人員。幾位醫生隨即摘取瞭仝革飛的器官，並付給王朝陽1.48萬元。這幾位醫生在返回途中覺得不對勁，在打電話給領導通報情況後，決定報警。隨後警方抓獲瞭王朝陽。

人體器官非法買賣的巨額利潤誘使類似惡性案件的發生。就在2011年，山東省德州市人民醫院三名醫護人員在非法實施活體腎臟移植手術時被河北霸州警方當場抓獲，不到一個月，濟南警方又端掉瞭一個摘腎的黑診所，一名躺在手術臺上已經打瞭麻醉正準備接受摘腎手術的供體被當場救下。

近年來的一些案例還表明，一些曾經的受害供體後來逐漸演變為黑市交易中的組織者。“盡管我國在器官移植方面的醫學實踐已經遠遠走在世界前列，但對器官移植的法律研究和立法卻幾乎處在空白狀態，直接導致人體器官移植在我國某些地方被濫用，犯罪頻發。”劉長秋呼籲，必須加大懲處力度。

大多數國傢，人體器官的買賣及其相關的商業化操作都有著相應的罪名和量刑。如英國《人體器官移植法案》規定瞭人體器官買賣的犯罪，日本《器官移植法》規定瞭非法出售人體器官罪、從事人體器官買賣中介罪以及為獲利而非法為他人實施器官移植罪等四項犯罪。

我國早在上世紀60年代就已經開展器官移植手術，然而直至2007年才頒佈瞭人體器官移植條例，且規定的是對人體器官買賣的由衛生主管部門對當事雙方按交易額的1至8倍進行行政處罰。

對於組織人體器官買賣的組織或個人，由於法律上的空白，相當一段時間，各地隻能以非法經營罪量刑，非法經營罪主要指的是未經許可經營專營、專賣物品或其他限制買賣的物品等擾亂市場秩序的行為，與買賣人體器官的社會危害不可同日而語。“這有一個弊端，套用非法經營罪，某種意義上已經承認瞭人體器官是商品。”劉長秋說。

2011年，刑法修正案(八)生效，新增“組織出賣人體器官罪”，規定:組織他人出賣人體器官的，處五年以下有期徒刑，並處罰金；情節嚴重的，處五年以上有期徒刑，並處罰金或者沒收財產。

新增的罪名彌補瞭此前的空白，不過劉長秋認為還需要細化，懲處力度還要增加，如何制定科學而理性的法律制度尤其是刑事法律制度，使所有從器官移植這項技術中可能得到的利益都被限定在正當目的和法律程序所要求的限度內，而客觀上又不對器官移植的正常發展帶來阻礙，以應對人體器官濫用以及器官移植犯罪所帶來的挑戰，無疑已經成為立法者面臨的重要課題。

他對器官移植犯罪進行瞭系統研究，並進行瞭細分，建議增設“器官移植罪”，並在其中明確設立“非法買賣人體器官罪”、“走私人體器官罪”、“非法從事人體器官買賣中介服務罪”、“商業存儲人體器官罪”、“騙取他人身體器官罪”、“強制摘取他人身體器官罪”、“非法組織出賣人體器官罪”、“采摘器官事故罪”、“非法實施器官移植手術罪”以及“非法組織醫生實施器官移植手術罪”等罪名。

“如此可有效防范並打擊各種由器官移植引發的犯罪行為”。此類犯罪得逞的關鍵還在醫務工作者提供技術支持，因此劉長秋認為必須加大對從業人員的制約。此外，已有案例表明，一些醫療機構將經營場所出租給民營機構，打著所謂男性泌尿的幌子從事器官移植非法活動，這些同樣要引起監管部門的重視。

在北京、上海、廣州等城市的醫院周邊一直以來都有發放腎臟買賣廣告��社會人員，在網絡上也有類似廣告。劉長秋介紹，在一些國傢，隻要你發佈這樣的廣告或者為這類廣告提供載體就會被視為犯罪，加以懲處。他認為有必要借鑒這些國傢的經驗。

作為專門研究人體器官移植犯罪的專傢，劉長秋也無法估算出目前非法人體器官買賣的數據，但他提供瞭一個思路:屍捐在國內絕對是一個各傢媒體爭報的新聞，但每年見諸報端的屈指可數，而與之形成鮮明對比的卻是近萬例移植手術，這還不包括眼角膜手術。“你可以想見這當中的問題”。在實際操作過程中，受體通過中介等途徑甚至在醫院的指點下找到並不符合移植條例規定的活捐供體後，往往都會給醫院提供偽造的親屬關系證明，而一些醫院則會睜一隻眼閉一隻眼。對於醫院的這種行為，不少人給予善意理解，認為這是出於救死扶傷的考慮，不過劉長秋覺得主要還是利益驅使，“手術費高昂不談，術後恢復要長期服藥，也是一筆大的開支。”

劉長秋認為禁止人體器官買賣需要依賴法律、倫理以及行政調控等多方面的手段，而這些手段必須相互配合，共同在防范人體器官買賣犯罪方面發揮作用。光從法律上對器官買賣“堵”並不能簡單解決問題，建立完善的器官捐贈體系，也就是“疏”，被公認為才是改變器官移植亂象的根本出路。這裡的器官捐贈主要是指屍捐，造成我國百萬人口捐獻率隻有0.03的局面除瞭人們的觀念抵觸外，沒有一套公平、公正、公開的器捐體系也是一個主因。

為瞭解決嚴重的器官匱乏，衛生部與中國紅十字會2009年8月啟動建設“中國人體器官捐獻體系”，試點後來擴展至全國16個省市。2011年4月，全國160多傢擁有器官移植資質的醫院開始試點“中國人體器官分配與共享系統”，同年4月13日，首例利用該系統分配的器官在廣州軍區廣州總醫院成功完成，衛生部表示這標志著我國正式啟動瞭公平、公正、公開的全國器官分配與共享體系，未來所有捐贈器官必須進入系統，如果醫院沒有把器官放進系統分配，就是違規。

與之配合，衛生部還在全國建立瞭包括這個分配共享系統與肝腎心肺註冊系統、中國人體器官移植職業醫師註冊系統、非本源移植隨訪上報系統、違法違規器官獲取與移植舉報系統在內的八大系統，相互聯系，目的是形成一個統一的監督網絡。這一系列舉措被認為有利於推動我國器捐事業，不過在實際操作中，仍有不盡完善之處，比如仍有器官未被放進分配與共享系統。

2011年4月，衛生部又啟動瞭心臟死亡捐獻器官移植試點工作，按照衛生部副部長黃潔夫的說法，��死亡器官捐獻成功與否關系到中國器官移植事業的興衰成敗。腦死亡器官捐獻簡稱“DBD”，心死亡器官捐獻簡稱“DCD”，作為第三方機構，中國紅十字會被委托負責器官捐獻組織工作，紅十字會下一步工作的重點是為器捐體系建立更完善的法律保障、專門的機構和隊伍，科學合理的工作機制。而《人體器官移植條例》修訂也已經列入國務院法制辦2012年修法計劃。

劉長秋分析，盡管DBD更適合器官移植，而DCD供體由於已無心肺功能，再加上傢屬一般出於情感，對器捐配合不夠，以至於供體器官熱缺血時間過長甚至錯過黃金時間導致移植風險增加甚至失敗，但DBD目前在中國乃至國際上都缺乏根基。這是因為在臨床中，很多醫生沒有腦死亡的診斷經驗，而且，確實有宣佈腦死亡後又蘇醒的案例，因此即便在日本，雖然法律允許腦死亡移植，但仍以可控性DCD為主。

可控制性DCD指有計劃地終止潛在捐獻者的呼吸機給氧，使心臟缺氧而停搏，殘餘腦細胞徹底失活，等待死亡發生。院方可準確記錄撤除心肺支持的時間，準確記錄熱缺血時間。因此，可控性DCD，是移植的較好選擇。

對於DCD試點，身為上海市紅十字志願者之一的劉長秋作出瞭好評，“通俗一點講，醫院主動性、積極性增強，器官就在自己醫院，通過醫院內的醫護人員兼職志願者主動對傢屬或病人進行宣傳，更為及時有效地獲取器官。”不過，他也擔心盡管有人體器官移植分配與共享系統，但在實際操作過程中還是難以避免醫生主導，導致系統在關系面前失效。

建立公平的器捐體系是促進器捐的關鍵，這個公平包含多重含義，首先，器官捐獻在我國主要來自貧窮或弱勢群體，雖然法律禁止非法買賣，但無論是從人道主義出發還是出於鼓勵更多人加入器捐行列的考慮，都有必要加強器捐救助，保障捐獻傢庭應有的權益與尊嚴。比如，今年春節期間，20歲的湖北女孩黃圓圓在深圳實習期間意外身亡，其父忍痛將女兒的器官捐獻出來，救活瞭5個病人，其中就包括一個28歲的尿毒癥患者，但其傢庭卻因為救治黃圓圓背負瞭7萬多元的債務，最後還是通過慈善組織與民間募捐的方式解決瞭這個傢庭的尷尬。

在類似事例中，多是由社會慈善力量完成對捐助傢庭的救助，然而政策依托被認為才是根本。在目前的DCD試點中，一事一議的救助方式正在嘗試，但救助標準有待研究，以免變相鼓勵非法買賣的嫌疑。

公平的另一個含義便是器官捐獻後能夠公平使用，而非被關系戶拿走，甚至被“旅遊移植”的境外人士獲取，旅遊移植在中國曾火熱一時，曾經成為國外患者救命之所的天津第一醫院東方器官移植中心2006年時創造出一年完成600多例肝移植手術的紀錄，其中來自美國、日本、沙特等國傢的外國患者就占到瞭一半以上。衛生部對這一現象加以規范，要求器官移植應優先滿足中國公民。

除此以外，一些專傢還研究瞭國際上已有的一些經驗鼓勵器官捐贈，比如西班牙實行“假定同意”的器官捐贈制度，有效地保證每個人都是潛在的捐獻者，除非你明確表示不同意捐獻。美國大部分州則采用瞭領取駕照時登記捐獻器官意願的制度，如紐約州即規定，年滿18歲的公民可在申領駕照或駕照延期申請表時，簽字成為器官捐獻者。

不過，這些做法依照中國目前的國情顯然很難短時間內推行，何況即便在美國，花費40年並耗費巨資的背景下，百萬人口捐獻率也才達到26，仍未解決器官緊張問題。

劉長秋呼籲，人們不要對器官移植給予過高期望，不應該希望完全通過這一方式來解決人類的生命問題。

“要樹立正確的生命觀念，要明白這在目前就是一個絕癥，找得到合法供體更好，找不到也要坦然面對生死。”

他對包括出賣子宮、腎臟在內的行為深表憂慮，“底線是一點點突破的，一旦人類社會得以維系的價值體系遭到瓦解，整個社會賴以維系的秩序就會崩潰。”

到時，每個人都可能成為輸傢。

（新民周刊）

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摘自《俄國人》——青年

要概括出蘇聯青年的情況，正如要概括出美國青年的情況一樣，都同樣是不可能的。但是，對於所有的青年來說，談得最投機的一個話題就是「流行音樂」。

高爾基城有三個青年就談到他們多麽渴望改變那種專聽蘇聯電台和電視台硬塞給他們的愛國主義音樂、紅軍進行曲和半歌劇式的民歌的做法。「我們年青人需要娛樂，就是需要輕鬆的娛樂，科學和技術在不斷進步，人總得跟上一切事務的發展。你怎麼能要我們在艱辛、緊張的一天之餘，還要去唱民歌和聽進行曲呢？」 我碰到過不少「流行樂隊」或「垮了的一代派樂隊」（對蘇聯官方人士來說，「搖擺舞樂」仍然是一個極端危險的詞），不僅在莫斯科、列寧格勒、里加或塔林這類城市，而且在一度是穆斯林城的中亞城市布哈拉甚至是西伯利亞也都可以碰到。他們沒有一個人真正懂英語，然而他們卻快活而熟練的模仿著英文歌詞，他們感興趣的不是歌詞而是音樂。

蘇聯當局發現那垛抵制西方流行文化的石牆根本不起作用之後，便退而採取更加隱晦曲折的方法，以打消蘇聯青年那種追求新奇的慾望。六十年代，在官方倡議下，流行樂隊開始在工廠、大專院校以及「文化宮」裡很快地發展起來。當局鼓勵各種比較馴服的樂隊參加全國性的選拔會演，先在地方和州評比，然後在全國進行電視轉播。然而，這些樂隊的節目、歌詞、甚至服裝、動作和政治傾向都要經過審查，並且刪除掉一切在道德、兩性關係或政治上「不健康」的東西。有些曲調經常被無端地刪去，其唯一的罪名是它來源於西方。席位這些樂隊必須得到官方的認可才有地方排練，才有資格演出，有時甚至要有官方的認可才能搞到某些特殊的樂器，所以他們都對控制俯首聽命。

具有諷刺意義的是，流行樂隊的演技越高，職業性越強，所收到的控制就越緊，對演出內容的審查也就越嚴。其實，最出色的樂隊並非是那些「歌唱的吉他」、「快樂的朋友」、「民歌樂團」等名稱古板、專演官方審定節目的職業樂隊，而是大專院校裡的一些名稱浮誇，象「時間機器」、「暴力的災難」、「紅寶石襲擊」等默默無聞的業餘樂隊。職業樂隊的演奏雖然也灌成唱片，但遠不如進口的西方搖擺舞樂唱片出名和熱門，其原因在於蘇聯職業樂隊無法施展身手。為了防止樂隊在電視台演奏時過於粗野瘋狂，當局禁止他們使用音量最大和最能發揮特色的樂器。在音樂會上，當局還規定了樂隊演奏西方樂曲的限額（一般標準是百分之十五。百分之六十五是蘇聯樂曲，百分之二十是東歐樂曲）。文化部和共青團的音樂督導員還不允許樂隊演奏自己譜寫的樂曲，理由是這些曲子並不是國家批准的官方作曲家所創作的，這同樣也束縛了樂隊的手腳。

隨著情勢的發展，官方對於公開演奏西方樂曲越來越敏感。連餐廳的樂隊，甚至是那些純粹在私下場合演奏的樂隊都必須步步謹慎，因為當局在聽眾中安插了告密者，以加強監督樂隊的演出，不使超出官方批准的內容。

對於蘇聯當局來說，真正享有盛名的本國搖擺舞樂隊要比秘密流傳的西方唱片更為可怕。如果本國樂隊能獲得真正自由並吸引了廣泛的聽眾，那麼，他們比那些大名鼎鼎的作家、運動員或科學家還要難控制。因此，更多的西方搖擺舞音樂唱片通過郵寄或走私流入國內，當局對此也睜一眼閉一眼。

西方搖擺舞文化的唱片和其他個人服飾的黑市買賣，生意十分興隆。有些黑市商人以廉價的粗斜紋布褲或稀有唱片作為報酬，利用學生為他們代銷商品。反之，警方則利用學生中的告密者來誘捕這些黑市商人。走私進來的唱片，一般都是隨外國旅遊者或回國的蘇聯旅客帶入國內的；有時，也有人設法把這類唱片夾在斯特勞斯圓舞曲或者巴赫大合唱的唱片套子裡，混過郵檢或海關檢查。

蘇聯當局曾大膽邀請波蘭、保加利亞和匈牙利爵士樂隊來蘇演出。觀眾蜂擁而來，盛況空前。因為對於俄國青年來說，間接地通過東歐樂隊那種比蘇聯樂隊更為大膽放縱的演奏風格和更為華麗的服裝，差不多可以瞥見西方文化的一斑。僅管如此，蘇聯當局還是不輕易批准西方有名氣的真正的搖擺舞樂隊入境，唯恐引起無法控制的反應。

這種追求西方音樂和流行文化的各種個人服飾的慾望，充分證明了在俄國存在著兩代人的隔閡。這是一種顛倒的兩代人的隔閡，至少在中產階級和有地位的青年中是如此。美國青年唾棄自己父母的富有，他們改穿粗斜紋布褲，離家出走，跳民間搖擺舞以示反抗；而蘇聯青年所嚮往的恰恰是有錢和舒適的生活，他們是新實利主義的急先鋒。青年人在暑假會去西伯利亞建築工地做小工，掙到一千盧布的現款，機關職員們則從牙縫裡剩下錢來，然後一下花掉近一個月的薪金去購買喇叭褲、假髮、齊膝高筒靴、厚底高跟鞋這些象徵西方安逸生活的物品，上述風氣在已婚青年和十幾歲的青少年中都很盛行。總之，凡是與戰前和戰時一代人的斯巴達使作風以及與戰後他們自己父母所過的那種單調乏味的生活背道而馳的東西，他們都極為欣賞。俄國青年並不炫耀五光十色的奇裝異服，也不故意打扮得妖形怪狀，他們懂得邋遢的衣著會導致當局的干涉。蘇聯追求時髦的風氣主要是趕上西方比較定型的樣式。

吸毒現象也出現了，憂心忡忡的蘇聯當局幾次加強了反吸毒法令，對吸毒集團和慣犯嚴加懲處。違法買賣毒品的一個主要來源是從醫院竊取以及使用偽造的或使用過的處方來騙取藥用麻醉品。在敖德薩，一位青年醫生證實有人多次以鉅額賄賂要他提供一批麻醉品。雖然他並未上鉤，但他表示參與這類交易的大多是政府研究機構中製造麻醉品的製藥技師，以及從醫院竊取大量烈性麻醉劑的國家機關工作人員。另外，有時嗎啡來自那些戰爭年代的老兵手中，他們在二戰時使用麻醉劑治療傷勢時有了癮，按照蘇聯的保健制度，他們領有一個小本子，憑此定期向國家領取一定劑量的嗎啡。流入地下交易的，既有嗎啡也有小本子。更常見的毒品是蘇聯中亞或高加索山區出產的大麻製品，一粒小小的、只有半個頂針箍大小的大麻丸（夠卷一隻大麻煙）要賣五個盧布（六點六七美元）。但是，同西方相比，蘇聯大學校園中尚未出現吸毒現象，最大的問題倒是酗酒——伏特加。

至於兩性關係，在公園和其他公共場所很少看見互相擁抱或接吻的情況，這種公開表現親昵的情況是會使人皺起眉頭來的。事實上，俄國人在公開場合，甚至在私下是忌諱率直討論兩性關係的。在蘇聯完全不存在西方那種肉體崇拜，舞台和銀幕中也看不到一點裸體場面。

蘇聯雖然在革命時期大談特談「自由戀愛」，但是今天社會輿論所依據的準則還是列寧的觀點：「青年人特別需要生活的樂趣和力量。增進健康的運動、游泳、賽跑、散步、各類體操和多方面的智力遊戲⋯⋯這些都會使青年獲得遠比無休無止地談論兩性問題更多的好處⋯⋯革命要求集中，要求增強力量⋯⋯它不能容忍放蕩的情況。性生活上的放蕩行為是資產階級的東西⋯⋯自我節制、自我嚴格要求並不是奴性，即便在愛情問題上也是如此。」

1969年，對列寧格勒大學學生的一次社會調查結果證明，有百分之八十五的男學生和百分之七十的女學生在二十一歲之前都有過婚前的性關係。

為了節約的緣故，蘇聯大學早在美國大學之前就已改為男女同校住宿。莫斯科大學象其他大學一樣訂有嚴格的規定，不准男生於課後在女生宿舍逗留，並定時在走廊搜查作為一種防範措施。為了躲避搜查，男學生會爬出窗口躲在窗台上。如果某個小伙子留在女生宿舍裡同他的女友過夜，房間裡的其他女生就乾脆背過身去了事。「這麽幹了好多次都安然無事，只要同宿舍的人不抱怨受到打擾就行。」

放蕩的風氣也侵蝕了十幾歲的青少年。1973年，奧德薩的一位社會學家報告說，在對十四歲至十七歲的中學生所作的一次考察中，有百分之二十五的學生承認有過兩性關係。男學生們對於性關係已形成一種所謂的「工業心理學」，「認為性愛是一種生理要求。」

按照西方的標準看來，蘇聯的結婚儀式相當簡樸。在蘇聯的婚禮宮裡，星期六一天舉辦三、四十次婚禮不足為奇。有時父母也會來��加結婚儀式，但通常父母都是不來的，這裡沒有「把新娘交給新郎」的風俗。婚禮過程僅六、七分鐘，與其說是婚禮不如說是正式辦理結婚登記手續的儀式。婚禮後的喜宴是這一天的高潮，也是個人盡情歡樂和享受家庭溫暖的時刻。不過，這種大吃大喝，對於很多人來說是一種災難性的開銷，花掉一千個盧布的情況屢見不鮮，因為報上不時刊登新婚夫婦因辦喜宴而負債累累的悲嘆。

西方度蜜月的習俗在俄國人中並不十分講究。有的夫婦設法搞一張兩個星期的特別旅行證，有的則到某個地方去作週末旅行。但普遍的做法是雙親從公寓裡搬出去，讓新婚夫婦自個兒過幾天，然後全家再開始住在一起。老一輩和小一輩可以一起生活一段時間，但是，這並不能解決兩代人的隔閡，也不能消除俄國人所謂的「父與子」問題。

俄國的中年人當年曾飽嘗艱辛，可是他們有著哲學上的信仰。現在，他們發覺自己的下一代嬌生慣養，而且沒有任何信仰。「我對自己的孩子感到失望，他們意志薄弱、懶惰，不能約束自己。我的兒子才華出眾，智力超群，但他相當缺乏工作能力，不會支配自己的時間，也分不清哪些事情是應該先做的。」青年人的反應則是：���國人為了享受生活樂趣已經等待得夠久了，現在沒有理由要他們重過父輩的艱難困苦的生活。

為青年一代在意識形態上的退化而憂慮不安的，不僅有做父母的人，還有黨的理論家。《真理報》稱這種現象為「寄生蟲主義」、「民族主義傾向」、「對於在青年中灌輸無神論思想沒有給予應有的重視」，或者乾脆稱為「對意識形態問題漠不關心」。蘇聯報刊發表肆意誇大的統計數字，說有五十萬名三十歲以下的青年人被「選入國家權力機構」，兩千萬以上的青年加入了共青團，這種誇大宣傳恰是當局惶惶不安的一個標誌。

甚至那些並不熱情支持共產黨的中年人，也注意到了青年人已經失去理想。「我在戰爭時期加入了共青團，入團是我一生中的一件大事。可我的兒子卻不然，他感到入不入團無所謂。直到中學最後一年，他聽人家說入團對於考大學有好處，他才著手申請。我兒子對團組織毫無興趣，甚至連每月二十戈比左右的團費也不交。」

西方學者見過好幾份未曾出版的社會調查報告，這些報告指出，青年的思想覺悟很低，這同青年們自己的評價倒是相一致。「我不知道有誰是出於政治熱情而參加共青團的。在共青團所組織的活動中，人們所喜歡的只有建設大隊，因為男孩子們能在裡面掙一大筆錢；還有宣傳鼓動隊，因為我們可以自己譜寫歌曲到全國偏遠的地方去演唱，這樣就可以免費旅行全國。」

對於那些生活在思想保守的家庭的青年來說，留齊脖子的長髮是表示除個人抗議的一種溫和的象徵。而對於出身於顯貴家庭的青少年來說，仿效西方生活方式意味著他們對於父母一生追求飛黃騰達和政治權力表示鄙夷。憤世嫉俗是有的，但是沒有反抗。在蘇聯青年中看不到有反對普遍徵兵制的騷亂以及為在大學校務中爭取更多發言權而產生的校園騷動，也看不出有類似美國青年那種揭露社會黑暗面的行動。從西方輸入的流行文化沒有引發政治騷動或持不同政見的反主流文化，它已經失去了自己的政治內容。

如果理解蘇聯青年所處的社會環境，就對他們政治上的唯命是從態度不會感到太驚奇。因為蘇聯當局花了很大本錢，絕不會容忍出現那種西方大學校園裡必然會出現的、攻擊傳統觀念的情況。一位英國留學生對國立莫斯科大學裡的蘇聯學生的主要印象就是「受壓抑」。「他們缺乏生活，缺乏自由發展，不僅僅是在政治上。在大學裡，自由自在的嘻笑打鬧比在西方任何一所大學裡看到的要少得多。」基本原因顯然在於近年來蘇聯總的政治氣候和當局的控制。然而，這種控制與西方人士所想象的有很大不同，而且也遠為複雜、有效並帶有根本性。

這種制度並不是克格勃對於持不同政見份子進行的那種控制，那種只涉及極個別青年。它不僅為大學青年提供免費教育和並不十分寬裕的助學金，而且為他們規定了嚴密的，經過系統安排的生活。大體上講，他們進入工科學校、農業學院、藝術學校或者文學院，畢業以後就成了持有證書的工程師、農藝家、藝術家或作家。同時，經濟計劃工作者每年提出各個學科的招生名額，一旦學生修完了自己全部課程，就能保證獲得自己所學的專業範圍的工作——不僅是保證有工作，而且是被分配去幹這項工作。因此，考取大學就意味著進入「職業市場」的道路實際上已經暢通無阻。然而，學生一旦進入某個系學習，就幾乎沒有可能再改換專業。學校的課程是劃一的，由莫斯科統一規定。這是一種反覆灌輸專門技術的教育制度，不注意陶冶學生的作為通才的素養，如獨立思考，發展個性，以及表現個人情感等。

大學考試落第是學生一生中的轉折點。每年大約有七百萬學生從高中畢業，而能夠受到大學教育的只有一百萬人左右；其中近一半人還是上的夜校或函授學校。從夜校或函授學校轉入正規大學極為困難。許多名落孫山的青年應徵參軍，而在校大學生則接受比較輕鬆的預備役軍官訓練並獲得軍銜。僅管蘇聯極力吹噓和宣傳勞動人民的社會地位如何受人尊敬，可是在中學生中進行的社會調查卻不斷證明，他們強烈希望有「知識分子前途」而把體力勞動擺在很低的地位。

為了通過大學入學考試出現了極為劇烈的競爭，許多人臨時抱佛腳去死記硬背，或者請私人教師補課。他們的教長也十分緊張，有很多人對招生委員會及其他教育工作者暗地施加影響，賄賂招考官員的醜聞層出不窮。蘇聯六十年代期間的社會調查證明，知識分子的子女升入高等院校的機會是工農子女的二到八倍。在名牌院校，這種情況甚至更為突出。

畢業分配的時刻是蘇聯青年的又一個重大關口。這是學習成績、政治表現和家庭社會關係都發揮作用的時候。因為大多數青年都極想留在生活比較有趣的大城市，而不願被派往外省。一旦到了外省就很難再回到城市。分配工作和招生一樣，鼓勵學生既要有完美無缺的政治表現，還要有優異的學習成績。蘇聯大學生在整個學習期間都受到強制性的政治教育——有五門須修一年的課程：蘇共黨史、辨證唯物主義、歷史唯物主義、資本主義和社會主義階段以及科學共產主義基礎。「我們的大學生既不激進也不進步——他們屬於沈默的大多數，他們必須忠誠、聽話，要不然，他們就不會在現在這個地方讀書，尤其是莫斯科大學這樣的地方。對他們施加壓力的途徑是如此之多——助學金、宿舍，而最重要的是在大學裡的學籍。保住學籍就是保住前程。檔案裡一旦沾上汙點，就會跟隨你一輩子。我們的學生如此奉公守法，也就不足為奇了。」

蘇聯青年同西方青年另一個很重要的差別，就是他們對父母的依賴和濃厚的家庭觀念，因為這往往可以增強他們政治上的正統觀念。由於缺乏住房，很多人在上大學前，在求學期間，而且常常在畢業後都不得不住在家裡。住在家裡的日子並不好過，這會引起家庭不和睦，因為這使年青人更難找到自己需要的清靜獨處的場所，但是，這也會使家庭練習更長久地保持下去。它意味著父母在某些方面仍然可以進行干預，美國青年或許會認為這是侵犯了他們的自主權利。此外，這裡並不存在類似美國的那種對青年的崇拜，父母的尊嚴還是相當強烈。蘇聯學生不象美國青年那樣隨意責備自己的父母，很多年青人依從父母的意見，在學業、旅遊、職業和婚姻問題上都同父母商量。家庭關係的重要性（特別是在比較有錢的家庭裡）也提高了父母的權威，在子承父業的情況下尤其如此。

今天的青年一代與歷史相隔絕的情況，比蘇聯歷史上任何一代更為嚴重。蘇聯歷史上的大是大非問題——斯大林主義——已被隱諱不提，而且從一切外部跡象來看，在七十年代青年一代的成長期間，是嚴格禁止重提那一段歷史的。當然，一些家庭在私下裡還是談到這個問題，但兩代人竟站在了截然不同的方面。也許是因為在時間上父母那一代人距離他們所爭論的可怕事件更近，而且對那些事有著切身經歷。也有一部分青年深感自己對蘇聯的大部分歷史、二十年代藝術界和知識界的騷亂以及斯大林的鎮壓等所知甚少，因為坦率地表示不安。