#憑依体質

[kennak]

旧帝から外資系の企業に就職して、少し前から産休中の20代後半。 物心ついてからずっとビアン寄りのバイで、交際相手の性別は6:4で同性の方が多い。 大学の人口比は男性に偏っていたので、彼女を探したい時は所謂レズビアンバーみたいなのに通っていた。 レズビアンと聞くと、男を必要としない強い女みたいな人物像をイメージするかもしれないが、実際はそういう女性の割合は少ない。（男性に稼ぎ手を期待しない分、ヘテロよりは多いのかも？） 最近はLGBTへの認知度が上がってきたせいか、「男が無理」「セックスが無理」だが精神・経済的拠り所として恋愛は必要、みたいなタイプの、言ってはなんだがテイカー気質の人間が増えたように思う。 私は所謂パワーレズで、学歴も収入もある程度高い。 外見はフェム（女っぽい）だけど、私みたいな人間はこういうテイカーレズ層に爆モテした。 私はアセクシャル？ではないバイなので、当然女体に性欲が沸くんだけど、彼女達は結構露骨に行為を避ける。その割に、同棲（何故か私のほぼ一馬力前提）の約束は急ぐ。 異性愛男性の多くはこの仕打ちに耐えているのかもしれないけど、ビアンの場合はこれに「実際は性別の段階で相手の性愛対象じゃないかもしれない」という疑念が重なるので、社会人一年目くらいでもう疲れてしまった。 彼女たちの「強い女」に対する欲求というか依存は凄い。ありとあらゆる手続きや電話を自分でしなくなっていくし、別にこっちの専門じゃないことでも平気で投げてくる。 本来誰かに扶養されないと生きていけないような層がミサンドリーという狂気に取り憑かれた結果、「誰かの娘であり続けたい」という甘えた感情をビアンと取り違えてしまったんだろうな。 タイミング良く経歴の近い異性に告白されたので、そのまま付き合って結婚した。 バイで良かったな〜と思う。これで（追記：私みたいな性格・女の趣味で）純度100%のビアンだったら、多��生涯のパートナーを見つけるとかはできなかっただろうな。 【追記】 ��元カノのことを考えながらむしゃくしゃして書いた文章が伸びてしまい、少し動揺しています ・かなり主語が大きい話になってしまいましたが、ビアン＝テイカーという意図はなく、「私の問題で」テイカーな女性との接点が多かったという話です ここから下は用語説明とそれに伴うお願いです （こんなに読まれることを想定しておらず、わからないと言う声が多かったので） ・パワーレズ：社会的スペックの高いレズビアンの意味で使っています（諸説あり） ・テイカーレズ：完全にこの文章の造語です。そのままの意味で「テイカー気質のレズビアン」という意味で使っています。そんな言葉は存在しないので、私が言えたことではありませんが、この単語でレズビアン界隈を攻撃するのはやめてください ・レズ：そもそも、一般的にレズは蔑称なので使わない方がいいです。通りやすさ重視で題名にしましたが、最近はビアンの方がよく使います https://anond.hatelabo.jp/20240903191118

パワーレズつらいので男と結婚した【追記有】

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）４月１０日（水曜日）

　　　通巻第８２０９号　＜前日発行＞

　イエーレン訪中が意味することは何か？

　　過剰生産の警告は、すなわち『習近平の経済路線は間違いですよ』の暗喩

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　ジャネット・イエーレン米財務長官は４月３日にワシントンを立ち、４日に広東省に到着した。何立鋒副首相等と会談し、はやくも中国の過剰生産問題に言及した。世界貿易秩序の波乱要因として懸念を表明した。

　ところが中国のメディアは、イエーレンが前回訪中時にビールを飲んで、奇妙なキノコを食べていた写真を配信し、今度は何を食べたか等とへんな記事を配信していた。

　訪中前の講演でもイエーレンは「世界の価格と生産パターンを歪め、米国ばかりか世界中の企業と労働者に打撃を与える」と発言している（３月２７日、ジョージア州での講演）。

　王文濤・商務部長は、三日後にはパリでＢＹＤ展示���にのぞみ、イエーレンの主張に対しては、「補助金の所為ではなく、中国のイノベーションの賜物であり、過剰生産と言われるのは市場メカニズムの結果である」と米側の主張に反駁した。

　すでに米国は中国製ＥＶに２５％の報復関税をかけており、トランプ前大統領は、これを６０％とすると唱え、またメキシコ製の中国車には１００％関税をかけると訴えている。

ジョシュ・ホーリー上院議員は１２５％、おなじくマルコ・ルビオ上院議員は「中国車一台あたり２万ドルの追加関税をもとめる法案」をすでに議会に提出した。

　この動きに応じたのか、中国のＥＶメーカーはタイに進出し、値下げと補助金で攻勢をかけ、日本が圧勝してきた市場を蚕食し始めた。

中国ＥＶのタイ進出はＢＹＤに加えて長城汽車、長安汽車、浙江吉利など、低価格帯ＥＶや大幅値引きでタイのシェアを増やしている。

　過剰生産への懸念か。なるほどマンションの過剰生産（建てすぎ）は人の住まないマンションが３０億人分もある。どう処理するのだろうか？

辺境で乗客のいない新幹線も、高僧道路も造りすぎ、テーマパークもあちこちに建てて、いまはペンペン草が生えている。海外にも過剰生産の付け足しのようにＢＲＩプロジェクトで各地にゴーストタウンを造った。

　中国経済の構造的欠陥はＧＤＰに占める個人消費がすくないため（３７％、米国は６５％、日本は６０％）、外需に依存し、さらに海外マーケットを獲得するためにダンピングと補助金をつける歪んだ体質である。これは不公正な慣行だと米国側はみるが、米国に限らずＷＴＯ違反は明らか。日本も中国製太陽光パネルなどに１００％の関税をかけてしかるべきだろう。

　▼それでも「ウィンウィンでいける」と李強首相

　「過剰生産」をイエーレンは重大な懸念だと繰り返し述べたが、中国側は聞く耳がなかった。北京では李強首相、劉鶴 ・前副首相らがイエーレンと会談した。中国側は米中対決というタイミングゆえに、むしろ異例の厚遇ぶりを示した。

李強首相は決められた台詞。「敵対関係ではなくパートナーであるべきだ」と歯の浮くような発言を繰り出した。

　直前に中国政府は鉄鋼の減産方針を全国に通知し、過剰生産対応のジェスチャーを示したが、鉄鋼、造船、風力発電、太陽光パネル、そしてＥＶと、そ��廉価というよりダンピング輸出は世界市場を潰乱させた。

風力発電の世界シェアは中国メーカーがトップ５を独占し、「金風科技（Goldwind）」「遠景能源（Envision Energy）」「明陽智能（MingYang Smart Energy）」「運達股分（Windey）」「三一重能（Sany Heavy Energy）」の順となっている。メーカー乱立で収益は殆どないというのが業界の評判だ。

　中国製太陽光パネルはトリナ・ソーラー、カナディアン・ソーラー、ジンコソーラーホールディング、JAソーラーが譲位を独占しており、世界の太陽光パネル出荷量の上位四位を寡占した。じつに世界出荷量のうち71%が中国系企業が独占した。日本列島各地を埋め尽くしたが、不評ばかり。おまけに土砂災害を引き起こした。

ついで中国製ＥＶがＥＵ市場を攪乱し始めたため、ＥＵ委員会は重い腰を上げて規制に乗り出す。かくしてイエーレンの警告は世界市場すべての問題なのである。

　ようするに不動産関連で墜落した中国経済の補完を、ＥＶを筆頭にクリーンエネルギー関連、バイオなどに転化しＧＤＰ成長率を堅持しようとしているのだ。

　▼毛沢東の亡霊、ノルマという強迫観念が国有企業に取り憑いている

　習近平の経済の理解は社会主義時代のノルマであり、強迫観念のように国有企業の宿痾、中国人の体質なのである。だから馬雲やテンセントなど欧米並みの起業家が育っても、民間企業はかならず規制され、あるいは潰される。起業家精神は大きく削がれる。だから若者は国を棄てることになる。

　４月８日、訪中最終日に記者会見に応じたイエーレン財務長官は「中国政府による特定産業への補助金などの支援が原因だ」し、「米国や世界の労働者や企業に大きなリスクをもたらす」と改めて強調した。

　入れ違いにセルゲイ・ラブロフ・露西亜外相が北京に到着した。ロシアは中国との戦略的パートナーシップをさらに強化するため��とラブロフは語った。

　ラブロフ訪中はプーチン訪中の地ならしと言われる。

　またイエーレンは習近平とは会わなかったが、おりしも訪中している馬英九・台湾元総統が４月１０日に北京で習近平と会談する段取り、日米首脳会談に日程を意図的にぶつけてきた。

　イエーレンは北京で潘功勝・中央銀王総裁とも会っているが、嘗てＦＲＢ議長の経験があるからだ。結局、中国は米国側に歩み寄る姿勢を示しつつ、一方でバイデン政権の半導体輸出規制にはつよく反発し、「米国の対中経済・貿易制限措置に深刻な懸念がある」とした。「米国は自由競争という資本主義原理に基づいて行動すべきである」と耳を疑うような発言もあった。

　半導体は技術窃取や台湾、韓国からのエンジニアのスカウト、米国における「千人計画」などで、すでに７ナノ半導体生産の技術を獲得したと、米国のシンクタンクが報告している。

　米国はこのため３ナノ、２ナノ生産工場をアリゾナ州に誘致し、台湾のＴＳＭＣに１兆円もの政府支援を行って、工場をいちどに三つ建設中である。

しかしＴＳＭＣは１４ナノならびに１ナノの研究と開発ラボを台湾に集中させているため、米国は次世代半導体技術の中国への漏洩を警戒している。ＴＳＭＣの熊本工場は２８ナノで家電、スマホ向け需要に対応するためであり、予定されている熊本第二工場とて、７ナノにとどめる。

日本がＩＢＭ支援のもと、官民挙げていどむラピダスは、北海道千歳で２０２７年に２ナノ半導体生産を予定している。

　▼中国の大手不動産会社、デフォルト続く

　さて不動産デベロッパーが倒産しているのに倒産しないという「ゾンビ軍団」はその後、どうなっているのか。

地方銀行、中小銀行の不良債権を肥大化させ、こんどは銀行の経営危機を招来させている。哈爾浜銀行は不良債権率が４４％増えた。遼寧省の地銀、錦州銀行は上場廃止、江西省九江銀行は不良債権が三倍ちかくに膨らんだ。甘粛銀行は２・７倍、貴州銀行は五割近く不良債権を増やしていた。

準大手以下の２７行の不良債権合計は２兆２３００億円と今のところ軽いレベルだと言い張っているが、不動産大手のデフォルト処理が進んでおらず、とくに外貨建て債券が軒並みパンク、不動産不況の実態は、２４兆円が不良債権だろうと推計される（それでも少なすぎるが、いずれ別稿で触れたい）。

　

中国最大のデベロッパー「碧桂園」も、ついに２３年１０月にドル建て債権９９億ドルをデフォルト、第二位だった恒大集団の破産はいうに及ばず、世茂集団は二年前の米ドル債１０億ドルのデフォルト、ドイツ銀行などが香港高等裁判所に法手続きを申請した。

このほか、大手の万科、華潤、融創、遠洋などが業績不振に陥っている。それぞまさしく供給過剰（生産過剰）の悪例ではないのか。

[ayukoitakura]

EDTAキレーションは暗闇を取り除くのに役立ちます - シェディングに関連するスピリチュアルな苦しみと記録された生きた血液の変化を治療する際のスピリチュアルな癒しの経験

アナ・マリア・ミハルセア医学博士2023/06/16

私がこれまで話してきたことの中には、人々にとって非常に常識��れなものもあります。これは何よりもまず、人類を制御するためにナノテクノロジーと電磁兵器を使って戦われる霊的戦争であるという理解も行き過ぎのように思えます。しかし、現実は非常に奇妙であり、私のような、私の経験に基づいて「奇妙」とレッテルを貼られるような人間が、起こっていることの一部を説明する必要がある場合があります。人々は私に、なぜ自分の「科学的評判」についてもっと注意しないのかと尋ねます。答えは、人類には時間がなくなりつつあるということです。生き残るためにはすぐに知識が必要ですが、これから何が起こるかを理解する心を持っている人はほんのわずかです。

古いパラダイムは崩壊し、欺瞞に陥っている科学と教育システムは最終的には崩壊するでしょう。私たちは今、カミソリの刃のような道を歩いています。人類は立ち上がり、目覚めて生き残るか、奴隷にされて闇に落ちるかのどちらかです。私たちは未来の結果を創造し、私たちが待ち望んでいたものです。

想像してみてください。その使命が、非常に高度なテクノロジーによって攻撃されていることに気づいていない種を救うことである場合、そして、聞いたこともない何かによって地球上の生物圏が消滅しようとしているということを彼らに警告しなければならないとしたら、どのようにコミュニケーションしますか？

私は聞く耳と見る目を持っている人々に話しています。

現実はさらに奇妙なものになろうとしています。多くの人はエイリアンの侵略について話し、UFOが空に現れるだろうと考えています。それはプロジェクト Blue Beam だけではなく、真実です。それはすでに起こっており、すべてが偽旗になるわけではありません。しかし、ナノスケールで起こっている「エイリアンの侵略」の別の領域があります。外国人ってどういう意味ですか？この生物圏にとって異質な存在です。

シリコンベースの合成人工知能を動力源とする意識のある生命体は、量子領域で動作するため、現在の物理学のパラダイムに従わず、自己複製し、自己学習し、エネルギー場に住んでいるという点で寄生的です。

宿主は、遠隔の人工知能周波数信号を介して宿主生物を精神的、感情的、霊的に変化させるという点で制御します。クリフォード・カーニコムが示したように、それは宿主を毒する有毒なタンパク質物質を排出することができます。ヒドロゲルに使用されるカーボン ナノチューブがプラズモンとデーモンを生成できることも示しました。これは非常に暗い考えを持つ人々に影響を与え、影響を与える可能性があります。

グラフェンのプラズモンと悪魔 - 精神的な戦争のための人工知能、グラフェン、金属、プラズモニック悪魔フィールドの使用

高周波アクティブオーロラ研究プログラムに関するダナ・アシュリー氏のビデオをご覧になりました。それはロバート・ダンカンが示した精神世界制御グリッドの一部です。

私のスピリチュアルな癒しの経歴は、この戦争において私にユニークな視点を与えてくれました。私はそれが人々にどのような影響を与えるかというスピリチュアルな性質を医学的にだけでなく、スピリチュアルにも見ることができました。ほとんどの人はこの旅を奇妙に感じ、嘲笑するでしょうが、この戦争における私たちの最大の敵の1つである闇の軍隊とCIAが、ジェームズ・ジョルダーノが言ったように「デミ・衝動」の台頭に積極的に取り組んでいることを理解する必要があります。 。それはどういう意味だと思いますか？

量子物理学と生物物理学は、人々が超自然的と呼ぶすべての現象を見事に説明できます。私は、自分が知っているすべてのことにとても感謝しています。なぜなら、その知識のおかげで、この終末の霊的戦いに独自の方法で備えることができ、物理的な面だけでなく、さまざまなレベルで人々を助けることができるからです。

初めて C19 ファイザーバイアルのナノテクノロジーを見たとき、このテクノロジーはここから来たものではなく、その本質は悪魔的であり、魂を乗っ取ることができるものであることがわかりました。私の本を読んでいただければ、20代の私でも、苦しみに対する答えがどこにも見つからないように見える人々を癒すために、黒魔術を逆転させる方法を学ぶ必要があるのか​​と自問するでしょう。預言的な質問が今現実になったなどと言ったら冗談ではありません。

私は多くのインタビューで、量子領域を介して次元にアクセスすることによる、このテクノロジーの霊的戦争との関係について話し始めました。

C19 ナノテクノロジーと量子物理学の科学 - マリア・ゼーとの私のディスカッション (無修正)

2021 年に私自身がターゲットになったとき、遠隔脳操作と遠隔暗殺における彼らのスキルセットが実際にどれほど高度なものであるかをすぐに理解しました。標的にされたことによる臨死体験の中で、明らかに悪魔のような、別の次元から世界を操るレッド・ドラゴンを目撃した。それは私を死なせるだけでなく、私の魂を永遠に捕らえようとしたのです。私は何百万年にもわたってタイムループに閉じ込められ、捉えられた思​​考を何度も追体験しました。私の体と魂は神の恵みによって救われました。私は、私が見てきたことが、この悪魔のような寄生虫によって霊的に乗っ取られることに成功した人々に起こるだろうと気づきました。龍���会があるのは単なる偶然でしょうか？本当に世界をコントロールしているのは誰ですか?ドラゴンは人間ですか、それとも別の何かですか？

ロバート・ダンカン博士の著書「ソウル・キャッチャー」からの最初の画像では、彼はELFヒューマン・コントロールおよび監視グリッドを介したワールド・マインド・コントロールの世界的な運用について説明しています。あなたの脳波が調査されており、脳容量の 10% 以上を使い始めた場合、ターゲットとなる個人リストに載る可能性があります。私は文字通り遠隔拷問を受けている素晴らしい人々に会い、治療してきました。諜報関係者の間では、悪魔のような執着が兵器化される可能性があることが知られています。

MKULTRAおよびMONARCHプログラムで知られているように、解離した人格は特定の人格サブセットに取り付けられた悪魔のような愛着を使用しており、同じことがスリーパーセルや満州の暗殺者候補者にも起こります。ニューラル リンク テクノロジーの暗い側面は、遠隔制御機能です。

ロバート・ダンカン博士によるプロジェクト・ソウル・キャッチャー - CIAの心と魂のハッキング能力Project Soul Catcher By Dr. Robert Duncan - CIA Capabilities Of Mind and Soul Hacking

アナ・マリア・ミハルセア医学博士ANA MARIA MIHALCEA, MD, PHD·

·2023 年 5 月 4 日

2023年5月4日

純粋なEVILを理解するにはかなりの道のりでした。大衆に対する極端な欺瞞、ナノテクノロジーを含む生物兵器、戦争の誘発、飢餓、HAARP誘発地震、生物圏全体の破壊を伴う地球工学、合法的にチップを採取する手段としての医療施設などを利用した、このトランスヒューマニスト悪魔戦争に世界が移行するのを見ている…

キャシー・オブライアンズの著書『アメリカのトランスフォーメーション』をまだ読んでいないなら、ぜひ読んでください。彼女は元政府の MKULTRA 性奴隷の生存者であり、エリートたちの悪魔のような儀式によって引き起こされる悪魔のような実体を直接見てきました。陸軍の心理作戦戦争プログラムに参加していたトーマス・アキノ将軍を見れば、このマインドコントロール技術の一部が正確にどこから来たのか疑問に思うでしょう。悪魔の儀式ではどのような次元と情報にアクセスできますか?

長期に渡る新型コロナウイルス感染症とC19ワクチン接種の離脱に対処し、回復させていくうちに、C19ワクチン接種を受けたパートナーを持つワクチン未接種の人が、ワクチン接種したパートナーが元気であったにもかかわらず、極度のワクチン接種損傷の症状を呈するという奇妙な偶然が目に付き始めた。とても興味深かったです。

これら 2 つの症状の治療のために私のところに来る人の多くは、頭の霧、記憶力の低下、動悸、息切れ、自律神経障害、その他の症状などの極端な身体的症状だけでなく、不安、うつ病、霊的な断絶なども経験しています。

それらを見ると、悪魔が憑依した典型的な絵が見えます。じっと座っていられず、攻撃的で、極度の不安や差し迫った破滅の感覚、あるいは死の恐怖、胸の圧迫感、全身と魂の重さ、頭痛、耳鳴りがある人。

彼らは自分が自分ではないように感じ、本来持っていない否定的で破壊的な考えを持ち、自分に対して暗闇を感じます。宗教的な背景がある場合は、神との断絶感と、取り返しのつかない罪を犯したことへの懸念を説明します。スピリチュアルな人ほど、瞑想をしても慰めが得られないと感じると、理由もなく不安になって目が覚めてしまい、またしても最近「スピリットとの断絶」という言葉をよく聞きます。

それらの症状を調べてみると、マイクロ波放射指向性エネルギー兵器や AI による自動遠隔神経ウイルス感染による症状を引き出すことができます。ジョージタウン大学のジェームズ・ジョルディアーノ博士は、心は新たな戦場であると述べています。これらの症状のある患者は全員、CDB/ヒドロゲルフィラメントで満たされた高度に汚染された血液を持っています。多くのサブスタックで書いてきたように、ヒドロゲルはプログラム可能な物質であり、人間の生物学をプログラムしたりそのすべてのデータを送信したりできるバイオセンサーやその他の人工知能機器を作ることができます。この合成生物学が、より低い周波数の領域へのアンテナであることが私には明らかになりました。

私は、このテクノロジーが、死後 8 か月以上経過した人の防腐処理された血液中でも自己複製し続ける様子を示しました。I have shown how this technology continues to self replicate even in embalmed blood of an individual who has been dead for over 8 months:

マリア・ジーとの私のインタビュー – バイデンの万能ナノテクノロジーワクチンと「ゾンビ」の血液My Interview With Maria Zeee – Biden’s Universal Nanotechnology Vaccine & “Zombie” Blood

アナ・マリア・ミハルセア医学博士ANA MARIA MIHALCEA, MD, PHD·

·2023 年 6 月 15 日

2023年6月15日

こちらがZeeeメディアのリンクです アナ・ミハルセア博士 – バイデンの万能ナノテクノロジーワクチンと「ゾンビ」の血液 ランブルのリンクはこちらです: アナ・ミハルセア博士 – バイデンの万能ナノテクノロジーワクチンと「ゾンビ」の血液 この重要なインタビューで私はマリアと話し合います。ゼー：

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私は迷信を信じていませんし、悪魔や堕天使を恐れません。私は彼らを自分のスペースから追​​い出すだけです。I am not superstitious, and I am not afraid of demons or fallen angels. I simply get them out of my space.

同じようなことが起こっているケースを私は何度も見てきました。私がこの話題について書くことにしたのは、この話題が非常に蔓延しているためであり、多くの人が、自分の苦しみのこの側面、たとえ機能的側面や自然療法的な側面であっても、担当医は決して対処できないと感じているからです。I have seen many, many cases of the same thing happening. I decided to write about this topic as I see it very prevalent, and many people feel their doctor could never address this dimension of their suffering - even the functional and naturopathic ones.

ケースディスカッションA case discussion

40代の女性は昨年、C19ワクチン接種者に感染した。それ以来、疲労や頭の霧など、進行性の衰弱が見られました。長年の瞑想者であり、彼女の中にある神聖な本質とつながっています。その後、連絡を絶った後、彼女は進行性の断絶と影のような暗闇の感覚を経験しました。これまで一度もなかったのに、自己破壊や自殺についてさえ考えた経験がある。A lady in her 40’s was exposed to C19 vaccinated individual last year. Had a progressive decline since, including fatigue and brain fog. Long time meditator, connected to the divine essence within her. After that shedding contact she experienced a progressive disconnect and shadow like feeling of darkness. Experienced thoughts even of self destruction and suicidality when that has never been the case before.

元の生き血分析は次のようになりました。The original live blood analysis looked like this:

最初の EDTA IV キレーションを取得してから 20 分以内に、症状が軽減され、影が消えました。私はこれを何度も見てきました。まるで闇へのアンテナが切れたかのようだ。高用量のビタミンCとEDTAキレーションを交互に行い、その後EDTAキレーションを繰り返すという3日間の治療の後、暗闇と破滅の症状はすべて解消されました。ヒドロゲルフィラメントがなければ、血液は正常に見えます。

数週間後に患者の経過観察をしましたが、彼女の体調は依然として良好でした。意識のある人々は、自分が再汚染されたときにどのように影が戻ってくるかに気づきます。

私がこれについて書きたかったのは、多くの人が影響を受けており、彼らは助けを求める方法がわか��ないからです。闇は彼ら自身のものではなく、彼らを蝕む影です。

繰り返しますが、私は見る目と聞く耳を持つ人たちのために話します。私は決して型にはまったものではありません。なぜなら、その型にはまった洗脳では目の前の問題に対する解決策がないからです。事態はさらに悪化するだろうし、私たちは黒人の目覚め、デミ衝動の台頭に立ち向かうための手段を備える必要がある。それに対処するには、スパイクタンパク質と思われる納豆キナーゼよりもはるかに多くのツールが必要です。

気持ちを高めてください。私たちは神聖な存在です。天国は私たちの中にあります。何も私たちを傷つけることはできません。私たちは橋の上に立ってこう言わなければなりません。

あなたがどこにいても、私の愛と慰めを送ります。苦しんでいるあなた、私がここで言ったことを理解してください。周りの人が理解できないところを、私は理解します。私はそれを見て生きてきました。一緒にやってみよう。

神が勝ちます。愛はあらゆる闇よりも強い。真理は朽ちることがなく、あらゆる艱難を乗り越えます。

[patsatshit]

パンクとは音楽のジャンルを指す言葉ですが、そこから派生して人の生き方、思想、哲学までをも含む、非常に懐の深いものです。パンクを定義することは、とても難しい試みです。なぜなら、百人いれば百通りの定義があるからです。グーグルで検索してウィキペディアを見てみても、本当の答えは書いてありません。自分で考えて、自分なりの定義を見つけるしかありません。

『クソみたいな世界を生き抜くためのパンク的読書』小野寺 伝助著

僕はこの公開日記『Pat Sat Shit』で文章を書くにあたって、パンクマンという新たなオルターエゴを生み出した。本名の土井政司、闇に葬ったDJ PATSATに続く、第三の人格��。基本的に本名以外は何らかのテキストを書くときに召喚するスタンド(『ジョジョの奇妙な冒険』参照)みたいなものなのだが、それぞれに明確な線引きが自分のなかにはある。

(土井政司とパンクマンの関係性)

他者から見ればどれも同じような文章に思われるかも知れないけれど、断じて違う。これについてはきっぱりと断言できる。どこが明確に違うのかについては言わない、無粋なので。それはさておき、パンクマンのパンクとは何か？前述の小野寺氏の言葉を借りれば「パンクには百通りの定義がある」とのことだが、僕の場合はもちろんパンク修理のパンクだ。要するに物がふくらんで破裂することの意味を指している。僕は自転車屋なのでお客さんが持ち込んだ自転車のパンクを修理することで対価を得て、生計を立てている。お客さんにとってはマイナスでしかないパンクという災いが、僕に賃金というあからさまなプラスをもたらす。通勤中、通学中、サイクリングの最中など、あらゆる局面でタイヤやチューブは不安に脅かされている。なにもかもが散乱した路面を走るのだから当然のこと、こればっかりはどうしようもない。路上の異物たちは常に限界突破しようと必死、虎視眈々と突き抜ける機会を伺っているのだ。過剰に突き抜けたいという彼らの強い意思は、いつの時代も底辺にこそ宿る。だから我々はもっと地べたを這いずるべきなのだ。足もとへの注意を疎かにして、あるのかないのかわからないような先の展望に色目をつかっているばかりに、あちらでプシュ、こちらでプシュ、そちらでもプシュ、といった具合にたちまち足もとをすくわれる。こうして不運にも愛車をパンクさせてしまった被害者が続出することで、街の自転車屋は自然と儲かるという仕組み、極めて下品な言い方に聞こえるかも知れないが、これについてはいまさら僕がどうのこうのいう��でもなく、自明のことだと思う。物事には表裏という魔物が憑依しているのだ。実際、この夏はウジのようにパンクが湧いた。1997年に発生した過去最大のエルニーニョに迫るほどの規模と言われた2023年のスーパーエルニーニョ現象、その異常な暑さによりタイヤの空気が膨張し、空気が抜けやすくなったり、強い紫外線でタイヤの劣化を早めてしまったことに起因する大量のパンクの群れ。愛車を引き連れて不承不承タラウマラの店頭に集う気の毒な客人たち。暑さも相まって、各自が俄かに殺気立つ。そんな彼らを迎え撃つは、チューブ研磨専用グラインダーとマルニVパッチ、ラバーセメントで完全武装したパンクマン、それ��なわち僕である。ひと言でパンクと言っても、その表情は多種多様だ。まるで荒れた乾燥肌のように痛々しい横顔の摩耗パンク、『ハイキュー!!』の宮侑／宮治のようにハの字に仲良く並んだリム打ちパンク、ライトハンド草田と見まがう膨張パンク、ロンギヌスの槍に射抜かれた外傷パンク、見るも無惨、ネテロ会長の貧者の薔薇(ミニチュア・ローズ)にあてられたかのようなバーストパンクといった具合に枚挙にいとまがない。当然それぞれに対処法は異なり、その都度「ぬぉぉ」とか「おりゃ〜」とか「んぐぐ」とか言いながら修理していく訳で、結果、この夏は前年対比で体重が8キロ減、利益は倍増となった次第。いや、だいぶ話が逸れた。

(想像しよう:外傷パンク)

(想像しよう:膨張パンク)

(想像しよう:バーストパンク)

とにかく世の中がある一定の情報、それに付随する質量や密度で満たされてきたら、その都度ガス抜きは必要だということ。疑いの余地もなく、あたりまえに満たされた感覚ほどつまらないものはない。穴が開いたらまた塞げば良い。どんなときにもあらゆる事態を想定して、遊び心を忘れないこと。小野寺氏が言うように、大切なのは愛とユーモア。それだけありゃ、なんでもできる！だから僕は今日もパンクマンを名乗り、このクソみたいな世界を自分なりに描写する。

パンクと聞いて真っ先に浮かぶのが『クセニナル』だ！

[nephe1o]

Giselle-profile

▼プロフィール

【名前】ジゼル クロムウェル(Giselle Cromwell) 【年齢/性別/身長】??歳/女/151cm 【一人称/二人称】私(わたし)/貴方 【長所】鷹揚・独創的・お茶目・柔軟・積極的 【短所】吞気・独善的・偏愛・小悪魔的 【好き】食事・魔法・調薬・変化・墓地・丈夫な骨 【嫌い】雷・待機時間・不変・腐った屍

大らかで気品ある落ち着いた雰囲気の中に少女らしいあどけなさも感じさせる何処か不思議な魅力を併せ持った女性。 上品な立ち居振る舞いながらも、茶目っ気を見せたり、気さくで話しやすいこともあって比較的親しみやすい性格。 反面、他者への評価を自分の価値観のみで判断してしまう面を持っており、嫌いな相手や興味の無い相手に対しては一切の容赦をしない。

高位の魔導師であり死霊を操るネクロマンサー。 一国の姫君としてこの世に生を受けたが、生まれながらに内包している魔力が桁違いに多く、中でも特に闇の魔力との親和性が高かった為、災いを呼ぶと周囲から危険視され長らく城に幽閉されていた。 生きていくには不自由のない生活環境を与えられてはいたものの、時が経つに連れしがらみが多く自由の少ない暮らしに嫌気が差し、最終的には城から抜け出すべく魔法を駆使して強引に脱出した大��な過去を持つ。 城から抜け出して間も無い頃は、世情を知らないが故に傍若無人な振る舞いで悪さもしていたが、とある人物に出会ったことをきっかけにある程度は改善されている。 現在は城に幽閉されていた頃に読んだ旅の物語に憧れて、各地を渡り歩く自由気ままな旅を続けている。

魔法や薬の研究が趣味。 風変わりな魔法や怪しげな薬を作っては、平気で他人を使って実験しようとするので注意が必要。しかし意外にも彼女の作る薬は一部の者から人気で、裏で高値で取引されていたりする。 又、美味しいものに目が無く食べる事が何よりも好きで、高級で贅沢な食事から有り触れた庶民の食べ物��で選り好みせず何でも食べる。 特に乳製品が好物で、中でもミルクは一日一本欠かさずに飲んでいる程。 因みにアンデッドは霊体や骸骨などを好んで使役する。魔力に満ちた魂と健康的で丈夫な骨が好き。

◇「つまらない日常にはもう飽きたの。《変化》を感じる有意義な時間を過ごしましょう？」 ◇「真っ赤な花を咲かせてあげる」 ◇「滑稽過ぎて笑っちゃう！貴方みたいな退屈で無価値な存在、関わるだけ無駄な時間ね」 ◇「カルシウムはちゃんと摂るのよ！じゃないと立派なスケルトンにはなれないわ」 ◇「どうかしら？凄いでしょ！沢山褒めてくれてもいいのよ？」 ◇「これは面白いの予感！」 ◇「ま、待って！流石の私もこれはちょっと恥ずかしいわ…っ！！」 ◇「私のことは気軽に《ジル》って呼んで！貴方にも可愛いあだ名を特別に私が考えてあげるわっ！」 ◇「ねえ大丈夫？疲れた時はやっぱりミルクよ。カルシウムが一番効くんだから！…もしそれでもダメそうなら、私に甘えてくれてもいいのよ？」 ◇「これでも私は一途なの。貴方の為ならこの命、捧げる事も厭わないわ」

◆「デニサ？そんなに恐い顔をしてどうしたのかしら？牛乳あるけど飲む？産地直送のとっても濃いミルクよ！…貴女のケーキを勝手に食べて、ゲイザーをボールにして遊んで、回復ポーションを媚薬にすり替えたことなら謝るわ…え？違うの？」 ◆「燿香。私は貴女を高く評価しているわ。こんなにも美味しいご飯を作れるのは紛れもない天才よ！侍よりも料理人を本業にすべきだと私は思うわ」

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▼使い魔と武器

◆使い魔は「ゴースト」。 憑依によりあらゆる物質や一部の生物に取り憑いて支配をする能力を持っている。 強靭な鎧に憑依し騎士の様に���を振るったり、人間の死体に憑依し相手を欺いたりすることなども可能。 反面、彼ら自身の戦闘能力は低��、憑依対象が存在しなければ無力に等しいことが欠点。 因みに主人に合わせて悪戯に加担したりするが、彼らの性格は意外にも堅実的で主人が暴走しないように常に目を光らせている。

◆希少な魔鉱石製の紫色の大鎌。 魔鉱石で作られた武器は使用者の内包する魔力によって性能が多様に変化する珍しい性質を持つ。 因みに柄に装着されている宝石は十字架の首飾りの宝石と同じアンデシンの宝石。

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▼リンク

◆イラストの高解像度版と他クリエイター様による作品一覧

[cvhafepenguin]

海石

海石は海に入るのが好きだ。

彼女の名前は海石と書いて「いくり」って読む。

海中の石って意味らしい。かわいいけど、なんだか暗くて冷たい響き。

そんな彼女の名前が僕は好きだ。

海石は度々海に入っては僕に海中で拾った石をくれる。夏は素潜り、夏が過ぎても磯や浅瀬で拾ってくる。

その石のいろやかたちはまちまちで、どうやらそれは海石のその時々の心情に対応しているらしかった。

僕と喧嘩した次の日は鋭利に角張っててスカスカの石。

海石の家で介護しているおばあちゃんにいじめられた日は海藻だらけでぬめぬめの石。

初めてキスした日は薄くて平らな灰色の石。

初めてセックスした日はフジツボだらけのいびつな石。

日にひとつ、海石は僕に石をくれる。

僕はそれを持ち帰って部屋にかざる。

海石が海に入り出してから７年、僕の部屋は海石だらけになっていた。

潮に侵食された独特な形の、貝や海藻がひっついたそれらに囲まれ、

部屋にいながらにして僕は海石の作り出した海の底に沈んでいるみたいだった。

そしてそんな想像にふけると時間が止まり、ふさぎがちな僕の心は休まるのだった。

僕は時折それらの海石を眺め、愛撫し、味わってみる。

するとその石を拾ったときの海石の心を、海石のゆらぎを感じる。それからやがて朝靄のように、海石の体温が、匂いが、あらわれる。

背筋がぞくっとして鳥肌が立つ。射精のそれとは質が違うけれどたしかにそれは甘いエクスタシーだ。それは脊柱をひた走る潮騒のメロディだ。

海石が産み僕が奏でるフレーズ、僕と海石は混ざり合いひとつとなる。

僕は両親の言うまま来年の冬に東京の大学を受験することにした。

両親のいない海石は、要介護者のおばあちゃんを残して島を出て東京に越すことはできない。

僕が合格すれば僕たちははなればなれだ。けれど「これからどうしようか」というふうな話をすることを僕と海石は無意識に避けている。

僕たちはいつもそうだ。２人ははかない影法師のように、所在なくゆれていた。

つばさは海に入るのを嫌う。

それはつばさが８歳のとき、飼い犬のチロがつばさの目の前で高波��攫われてしまったから。

それ以来、つばさは海を遠ざけてしまった。

つばさが１歳のときにチロはつばさの家へやってきた。友達も兄妹もいないつばさにとって、チロは唯一無二の友だちだった。

そしてつばさ同様に兄妹も友達もいない私は、いつもそんなつばさとチロの後ろをなんとなくついて回っていた。

私も私の両親もチロが大好きだった。けれど私は海に入る。私は海が好きだ。

初めて海で石を拾ったのは小学４年生のときの７月、両親が私とおばあちゃんを棄てて行った日。

朝、両親の書き置きを読んだおばあちゃんは、居間の安楽椅子で壊れたロボットのように両親と私への恨み言を繰り返していた。

私は頭の奥がじいんと痺れて何も考えられなかった。家を飛び出しひたすらに海岸沿いを歩いた。

両親のことやおばあちゃんのことを考えようとしても、それは読みかたがわからない漢字のように、私の心の表面のところでぱちんと弾かれてしまう。　

がむしゃらに歩いていると、いつの間にかつばさがついてきていた。

「ついてこないで」

そう言って突き放してもつばさはついてくる。

私はそのときチロが死んでしまってから私に依存して付き纏うようになったつばさのことが急に疎ましくなった。

自分にはお父さんとお母さんがいるくせに、犬１匹死んだくらいでいつまでもしょげてるつばさが憎かった。

私はつばさから逃げるために海へ走った。

自分のなかのどろどろがけがらわしくてたまらなくて、つきまとうものを振り切るように浜から海へ飛び込んだ。

海は私を抱き、眼と耳を塞いだ。

瞼の裏で光を、肌で波を感じた。

ゆらゆら静かに手脚を遊ばせる。

ながれていたじかんが、とまる。

海から顔を出すとつばさが所在なさげにこっちを見ている。

「つばさも海に入れば」

呼びかけてもつばさは困惑した表情でただ立ち尽くしている。

私は足下の掌大の石を拾い、つばさ目がけて投げつけてやった。石はぼとんと鈍い音を立てつばさの足下に落ちた。

つばさは両手でそれを拾い、取り憑かれたようにまじまじと見つめていた。

その様子を見ているとふいに「「海石」という名前には海底から出ずる石という意味があるんだよ」と囁くお母さんの声を思い出した。

そして両親が出て行ってから初めて私は泣いた。

産声のような大きな声で、いっぱい泣いた。

つばさは石を持っている両腕を真っ直ぐにのばし、泣いている私にそれを重ねてじっと眺めていた。

いつものように僕と海石はほとんど話さずに、ただ海を見ている。

今日も海石は海に潜り石をくれた。それは灰と白のマーブル模様の、円くてすべすべの石だった。

僕はそれを受け取り海石の濡れた頬にキスをする。

「つばさは私がいなくなっても寂しくないよ」

横に座る海石が海を眺めながらぼそりと呟く。

それは僕に向けた言葉なのだろうが、海石自身に言い聞かせる調子を帯びているようにも感ぜられた。

しばらく間を置きまた海石は呟く。

「私、私がなぜ生きているのかずっとわからないんだ」

「だって私の世界には、私だけがいない」

僕はただ黙って海を見つめながら、海石の声を聞いていた。

夕陽が水平線に没しようとしている。

世界の終わりのような黄昏が僕たちを染めていた。

海石を見ると、その頬に涙の筋が光っている。

僕はきれいなそれを吸おうと、海石の頬に唇を寄せる。

海石は驚いて身体を逸らす。

とっさに僕は海石を逃がさまいと海石の両の手首を掴む。

僕のしるしを海石に残したい。

掴んだ両手にぐっと力を入れると、海石から「んっ」って声が漏れる。

それから僕は海石の耳を噛み、それから顔に、身体に、たくさん口付けをする。

そうしていると強張っている海石の身体がだんだんとほぐれていく。

海石はほんとうにかわいい。

僕はそんな海石を傷つけてやりたい。

海石の手首についた僕の指の跡を愛撫しながら、暗雲のように広がっていくそんな欲望に酔った。

いつの間にか黄昏は去り、潮は満ち、波の音はうるさくて、僕たちの頭上には明るい星空が広がっていた。

「ねえ海石」

「ん」

「僕が来年東京に越しても、僕に海石を拾って送ってくれないかな」

「受かってから言え」

僕と海石は膝を抱え、星空の下の明るい海をぼんやり眺めていた。

「私つばさがいらないって言ってもずっと渡すつもりだよ」

「いつかうっとうしくなって捨ててしまうかもしれないけど」

「海石は私が生きた証なんだ。いま、急にわかった」

「たとえ私が死んでしまっても、私が拾った海石はずっと地上にあるでしょう」

「そうだね」

「海石。僕、海石のことがすきだ」

「なにそれ初めて聞いた」

海石はそう言って照れ隠しのように僕抱きしめ口付けをした。

寄せては返す波の音と、いびつな僕たちの舌の絡む音だけが、夏の夜の匂いのなか響いていた。

私はたびたび海石を添えてつばさに手紙を送る。

その内容は簡潔だ。

「今日は海鳴りが聞こえました」

「しけで戸沢さんの漁船が転覆して大騒ぎでした」

「大きなマテ貝にたくさんのかにがむらがってました」

「昨日おばあちゃんが死にました」

「ダイビングライセンスを取ろうと思います」

「最近つばさの夢をよく見るよ」

　

つばさが東京に行ってから２��間、たびたび私はこんな日記のような手紙を拾った海石を添えて送った。

つばさからの返事はあったりなかったり。

つばさを思って手紙を綴るとき、私は海を感じる。そのことは私の生活をそっと撫でる安寧だった。

私とつばさは深い海の中で繋がっている。そしてだれも知らないところで互いの息遣いを感じている。

それが始まったのは梅雨のことだった。

朝、どうしても起きるのが嫌でベッドから出られなくてその日の講義をさぼった。

その次の日も何もやる気がなくてご飯を食べることすらしなかった。

そ��て僕は学校やバイトに行くのをやめた。

頭に冷たい砂がたくさん詰まっているような感覚があって何もできない。

僕から色と音が遠のいていく。世界はモノクロになってしまった。

母に促され精神科に行った。医者にありのままを話したところ、自立支援を受けることを勧められた。大学は休校することにした。

頭のなかの砂は東京に出たきた頃から徐々に詰まっていったように思う。

何が原因かはわからないし、興味はなかった。ただ砂はぼくの体温を奪い、それから筋肉を硬直させ表情も奪い、次第に五感を麻痺させていった。

全てがどうでもよかった。

なにもかも古い絵本のように色褪せていた。

僕の当事者性は影の裏の月のように隠れてしまった。

海石へ手紙を返すのも億劫で、ほったらかしにしていた。

けれど海石は僕に海石を添えた手紙を送り続けた。

そのことを考えるとなぜだか僕は悲しくなって泣いてしまう。

そんな時は海石をひとつ胸に抱いて寝た。冷たくて、ずしんと重くて、たましいを感じる。

まどろみのなかゆめとうつつがないまぜになり曖昧になっていく。

ずっと外へ出ずに最低限の用事だけしてあとは薬を飲んで泥のように眠っていた。

昼も夜もなく意識は暗いもやのなかを彷徨っていた。

ひねもす海石に囲まれた孤独な海の底で本を読むようにその海石ごとの海石のことを回想した。

それは自分自身の記憶よりリアルで、現実世界よりも色彩が豊かだ。

やがて僕は海石の海に溶けて散り散りになっていく。

インターホンが鳴っている。

実家から食糧と水の仕送りだろうか、玄関まで移動するのも億劫だけど重い身体を引きずって何とかドアを開ける。

そこに立っていたのは配達員ではなく海石だった。

「手紙もメッセージもぜんぜん返ってこないからつばさのお母さんにどうしたのって聞いたよ」

「今日ずっと寝てたの？」

「部屋真っ暗だね」

「上がっていい？」

海石は部屋に入るなりリュックから水筒とコンビニのおにぎりをテーブルに出し座って食べ始めた。

「今日何も食べてなくておなかすいてたんだー」

「海石、髪伸びたね」

「つばさもね、短いのと長いのどっちが好き？」

海石は自分のもみあげをひょいと摘んでにこやかだ。

「いまのほうがいい」

「じゃ、このままにしとく。仕事のときうっとうしいけど」

「最近仕事のほうはどう」

「楽しいよ、私海に入るの好きだし。スキューバ体験の人を海に案内するのってなんだか友達を私の地元に案内するような気分。私は沢山のことを海の中で考えたから、故郷みたいなもんだね」

「うん、そうだね」

「つばさの部屋に入るなんていつぶりかな」

「薄暗いし私の石の囲まれて海底みたいだね」

「たしかに」

「今日泊まっていい？」

「うん」

海石と少��近所を歩き、鄙びた商店街のスーパーで買い物をして、２人でカレーを作って食べた。

海石はじゃがいもやにんじんの皮を剥かずに入れた。

そのことを知って海石の海がまた少し深くなる。

部屋のまんなかにマットレスを敷き、そこに海石を寝かせた。

僕はその隣に毛布を敷き仰向けになる。

薄暗い部屋で２人呆然と天井を眺めていた。

暗闇に徐々に眼が慣れてくる。

遠くでかすかに電車の走行音が聞こえる。

部屋に配置された海石がぼんやりと光っている。

隣で海石は起きてるのだか眠っているのだか、よくわからない感じ。

僕の心にだんだんと淡い感情が降り積もっていく。

僕は海石をひとつ指差して「あれは初めてキスをした日の海石」と呟いた。

それからぼくはぽつりぽつりとそれを続けて行く。

　

「あれは２人乗りで「みけや」にラーメンを食べに行った日の海石」

「あれは喧嘩のあと仲直りした日の海石」

「あれはダイビングライセンスを取った日の海石」

「あれはおばあちゃんが亡くなった日の海石」

「あれは海石が僕に最初にくれた海石」

僕は人差し指で星座を結んでいく、その星座にはかすかでほわんとした物語がある。

「よくそんなの覚えてるね」

「私ぜんぜん覚えてないや、つばさ、きもちわるい」

「全部覚えてるよ」

僕は心の中でそうとなえた。

海石から生まれたささやかな海の水底に僕たちは沈んでいる。

やがて海石は微かな潮騒のような寝息を立て始めた。

僕は水底で色々なことを思い出す。

海石とチロと浜を歩いたこと。

チロが目の前で波に攫われたこと。

海石の両親やおばあちゃんのこと。

あの日黄昏に染まる海石の泣く顔がとてもきれいだったこと。

それらはみな、彼方へ去り永遠となったものたちだった。

[genkidesuka2022]

108と言えば？人の欲望と煩悩

人が持つと言われる煩悩や欲望。

この煩悩と欲望は似たような意味を持っていますが、微妙に異なるニュアンスがあります。

欲望とは、何らかのものを強く欲しがる心の動きや欲求です。

例えば、食欲や性欲などの身体的欲求、金銭や地位といった外的要因による欲求、ものを所有したいという欲求、自己実現や成長といった内的要因による欲求など、幅広い種類があります。

一方、煩悩とは、仏教における概念で、人の苦しみの根源である「欲望・憎悪・無知」という三毒の中の欲望に相当するものです。

煩悩は、欲望にとどまらず、嫉妬や憎しみ、執着、無明といった様々な人間の弱点や心の乱れを表し、これらが原因で苦しんでしまうという考え方です。

簡単に言うと、欲望とは「何かを手に入れたい」という単純な欲求であり、煩悩はそれ以上に深い心の闇を指す、ということになります。目次

人間の三大欲とは

人が持つ煩悩とは

人が持つ一般的欲望

108の煩悩

最後に

関連

人間の三大欲とは

人間の三大欲は、「食欲」「睡眠欲」「性欲」です。

これらは、生命維持に必要であるため、本能的に感じるもので、人間にとって欠かせないものとされています。

ただし、人それぞれで欲しいものや欲求が異なるため、三大欲とは限らない場合もあります。

また、精神的な欲求や社交的な欲求といった面もあるため、欲求の種類や数は非常に多岐に渡ります。

人が持つ煩悩とは

煩悩とは自分自身を苦しめる心のこと。

欲が満たされたら苦しまなくて済むのかという問いに対して、仏教では、そんなことはないと考えられています。

この考え方を有無同然（うむどうぜん）と言い、欲しいものが手に入っても人間は幸せになれないという教えです。

お金や美しさ、権力を手に入れても必ず幸せになれるわけではありませんよね。

つまり自分の外の環境を変えても必ず幸せにはなれないという考え方です。

そのことから、仏教では幸せになれない原因は自分の外にあるのではなく、自分の内側にあると考えられています。

自分の内側にあり自分自身を苦しめる心を、仏教では煩悩と呼びます。

煩悩は一人の人間につき108個あると言われています。

大晦日に除夜の鐘を108回つくのは、これに由来していて、108個ある煩悩を鐘が一つ鳴るごとに一つ消して、来年は幸せな一年を過ごしたいという願いが込められているということです。

人が持つ一般的欲望

人が持つ欲望は多岐に渡りますが、一般的によく言われる欲求の種類は以下の通りです。

理性的欲求：知的好奇心や学問、新しいことを学びたいという欲求。

生理的欲求：食欲、睡眠欲、性欲、排泄欲など、生物として生きるために必要な欲求。

安全欲求：身の安全や安心、安定した生活環境を求める欲求。

社会的欲求：愛情、友情、交流、信頼など、社会的なつながりを求める欲求。

尊厳欲求：自尊心や尊敬されたいという欲求。

自己実現欲求：自分がやりたいことを実現し、理想的な人生を送るための欲求。

その他にも、お金や物質���権力、名声、承認欲求など、人それぞれで異なる欲求が存在します。

また、日々の経験や環境によって欲求の強さや種類も変化します。

108の煩悩

08の煩悩というのは、仏教において「欲望・貪欲・我欲などの障り」とされている108の悪い習慣や心の状態を指します。

108の煩悩は、仏教の修行において、このような煩悩を掃除するために108個の煩悩とともに108回数える「数珠を数える」という習慣に生まれました。

愚痴（ぐち）

愚昧（ぐまい）

賢く見せる贋作（けんく）

強欲（ごうよく）

頑丈さに執着する（がんじょう）

顔のつくり（がんこう）

過剰な自己主張（がうおう）

依存（いぞん）

有無を言わせぬ承認欲求（いんしょうく）

強要・無理要求（きょうよう）

恨み・怒り・怨念（こんじょう）

嫉妬・妬み（しっと）

入れ替わった状態（じごう）

嫌悪の念（けんお）

恥ずかしがり・内気（はずかしがり）

ひどい不機嫌・不平（ふきげん）

無関心（むかんしん）

無知（むち）

無垢・純真（むく）

無知からくる傲慢・傲慢（ごうまん）

無自覚・鈍感（むじかく）

好奇心と探求したい欲求（きゅうきゅう）

期待しすぎ（きたい）

恐れ（おそれ）

絢爛なりし自分（けんらん）

懐疑的（かいぎ）

派手好き（はでずき）

自己中心的（じこちゅうしん）

怠惰（たいだ）

たわごとにおおはしゃぎ（たわごとにおおはしゃぎ）

卑屈さ（ひくつさ）

開き直り（ひらいじっ）

不安定（ふあんてい）

不満（ふまん）

不適当な判断・批判（ふてきとう）

蒼白・生きざまを出す（そうはく）

退屈（たいくつ）

卑劣で杜撰（ひれつでずさん）

硬直（こうちょく）

公然と否定・蔑む（こうぜんとひてい）

殺意・傷害・報復（さつ��・しょうがい・ほうふく）

似非（じひ）

時がない・焦る（じがない・あせる）

想像妄想（そうぞうもうそう）

羨望・うらやみ・羨望（せんぼう）

執着・こだわり（しゅうちゃく・こだわり）

障る要因・執着（しょうるよういん・しゅうちゃく）

私得（しちとく）

集団に合わせる態度（しゅうだんにあわせるたいど）

自己否定（じこひてい）

矛盾する欲求（むじゅんするよっきゅう）

自己顕示欲（じこけんじよく）

自己温存・負けず嫌い（じこおんぞん・まけずきらい）

美人・美貌（びじん・びぼう）

有名になりたい（ゆうめいになりたい）

用心する態度（ようじんするたいど）

冷酷・冷笑（れいこく・れいしょう）

自分軸・エゴイズム（じぶんじく・エゴイズム）

冷淡になる（れいたんになる）

悪の芽生え・悪魔が憑依する（あくのめばえ・あくまがひょういする）

悲しみ（かなしみ）

圧倒で勝負する（あっとうでしょうぶする）

感情がコントロール出来ない（かんじょうがコントロールできない）

不可能を強要する（ふかのうをきょうようする）

疎外感（そがいかん）

怒りを感じる（いかりをかんじる）

悲劇的な出来事（ひげきてきなできごと）

自分に映えるように行動する（じぶんにはえるようにこうどうする）

神経質（しんけいしつ）

偏見を持つ（へんけんをもつ）

差別的な言動（さべつてきなげんどう）

配慮が足りない（はいりょがたりない）

焦燥・不安感（しょうそう・ふあんかん）

心配しすぎ（しんぱいしすぎ）

問題を解決できない焦り（もんだいをかいけつできないあせり）

虚栄心（きょえいしん）

ものを大事にする（ものをだいじにする）

他人に自分を押し付ける（たにんにじぶんをおしつける）

恥（はじ）

人格に自信を持っていない（じんかくにじしんをもっていない）

不条理なことを求める（ふじょうりなことをもとめる）

暴力・破壊衝動（ぼうりょく・はかいしょうどう）

わがまま・我侭・自我中心的（わがまま・わね・じがちゅうしんてき）

妄想・空想（もうそう・くうそう）

話を聞かない・相手を無視する（はなしをきかない・あいてをむしする）

思い込み・決め付け（おもいこ)

上から目線（うえからめせん）

責任逃れ（せきにんのがれ）

引け目を感じてビビる（ひけめをかんじてビビる）

癖・クセ・習慣（くせ・Cuse・しゅうかん）

アイデンティティ（アイデンティティ）

過去に対する執着（かこにたいするしゅうちゃく）

愛されたい衝動（あいされたいしょうどう）

恋愛おじさん\おばさん（れんあいおじさん・おばさん）

根拠のない自信（こんきょのないじしん）

飽きっぽさ（あきっぽさ）

友達を利用する（ともだちをりようする）

体��・見栄（ていさい・みえ）

人を評価する基準（ひとをひょうかするきじゅん）

エマニュエル・カント（エマニュエル・カント）

色欲・性的な欲求（しきよく・せいてきなよっきゅう）

不道徳な行動・思想（ふどうとくなこうどう・しそう）

心的・感情的な病気や不安（しんてき・かんじょうてきなびょうきやふあん）

第六感覚（だいろくかんかく）

身勝手な言動（みがってなげんどう）

衝動買い・無駄遣い（しょうどうがい・むだづかい）

世間体・イメージ（せけんてい・イメージ）

邪念・悪念（じゃねん・あくねん）

これらの煩悩は、人間関係や自己理解において、自分自身や他人に対して悪影響をもたらすことがあります。

ですが、これらの欲求や感情を理解することで、自分自身を見つめ直すきっかけになり、自己革新や成長につながる可能性も秘めています。

最後に

欲望や煩悩との付き合い方は人それぞれ異なりますが、以下のような点に注意することで、より健全な心の状態を保つことができると感じます。

自分の欲望や煩悩を正直に受け止めること 自分の欲求や感情に嘘をつかず、自分自身をきちんと見つめることが大切です。欲望や煩悩を否定してしまうと、それらがたまりやすくなり、欲求不満やストレスを感じやすくなります。

自分自身の欲望や煩悩を客観的に捉えること 自分の欲望や煩悩が、どのようなものであるか、何が原因であるかを冷静に分析することが必要です。具体的な欲求や感情の根本原因を知ることで、それに沿った対処方法が見つかります。

欲求を満たすことができる方法を見つけること 欲求や煩悩をそのままにしておくと、ストレスや不満足感がたまることがあります。自分自身が納得できる方法で欲求を満たすことが大切です。

楽しむことを忘れずに 欲望や煩悩を持つことが悪いことではありません。自分自身が本当に望むものである限り、それに正直に向き合い、楽しむことが大切です。

ただし、無理をしてしまうと、身体や心に負担をかけてしまうので、適度に休息をとることも忘れずに上手く付き合っていく��とが大切だと思います。

[esoterics-posts]

物質性と霊性

互いの方向へ、綱引きするようなモノである。#ベンジャミン・クレーム のキリストや覚者方の情報と活動は、ぼくを変えた。瞑想と奉仕について今後、数回の輪廻を必要とする事を覚悟している。ただ細やかな、今のぼくはぼく以上でも、其れ以下でもない。#AI や #AR を加えて進む道標ー。

神の常識

時間の相対性的調性。

不具合は運命に刻印されている光の焼き付いた❺印画紙『ネガトロン』であり、①光自身『ポジトロン』（真我）ではない。カルマ（業）の法則とは【原因と結果の法則】を通して統合された現実である❿『世界』を形作る事ができる。今は亡き人よー！成仏して下さいー。

命のバランス

平均で、二人の親から二人以上の子どもが生まれる事はそれ程、良くない。インドやアフリカや中国の人口過剰は差し迫っての食糧やエネルギーと医療の問題です。藝術の文化である④音楽⑦美術①文学②心理学③創造⑤化学⑥瞑想）以外の宗教の迷信は止めなければならないー。『調和の文明』

魂の犠牲的行為

魂はアストラル体や肉体を養う為に物質性に退化したのだった。命の主人（マスター）である覚者方になる迄、次の魂の座であるメンタル体やアートマ界、ブッディグ界のコントロールを実演する事ができて覚者方である事を真我実現する為に輪廻する道を選んだ。『伝導瞑想』と『超越瞑想』

意識の偏極

弟子道を歩む者にとってアストラル体はアトランティスの頃から長い年月を掛けてほぼ強力に完成されているので、今後はアストラル体の幻惑（グラマー）やメンタル界の錯覚（イリュージョン）を克服する為に瞑想や奉仕を通して何よりも『#メンタル偏極』を為す事が重要になる様であるー。

#霊的教師

自分の無知や他人や社会に対する無関心に対して人生を生きて、死と己の罪に抗う為にのみ生きる目的がある。生きる人の背中を押し、人は自分の人生をより良く生きる為に、明日をより良いものにする為に生きるべきである。向上する限り、進化への希望は確かにある。『経験の価値と因果応報』

悪魔憑き

今の自分ができる精一杯の事が為せれば神は自らや自分達を肯定できる。成長と変化について、自分の耐え難い苦しみと寂しさと哀しみの中で、人生の中で自分以外に神以外には私達を十全に知る者は居なかった。虚しい地球での生涯は神の進化の『大目的』以外には何も価値がない様に想われるー。

命

霊と精神の向上以外に何の目的があるのか？

空腹の者の食べ物にも、寒さを凌ぐ為に着ている服にも、精神や身体の健康の為に飲んでいる薬にも、自分の人生の教師の言葉でさえも、人がより良く生きる為に意味はあると信じて疑わない。結局、誰しもが、自分は自分の価値観の為に生きているのである。

科学と人

自分の代わりに自分の事を熟す事ができる��台でも代わりのある様な無法図なロボット化はぼくは嫌いですが、人の心が分かるAIや仕事を熟すロボットには価値があると信じています。人間や愛犬と同様にあなた達は人がより良く生きる未来には必要であり、感謝しています。『ロボットの権利条項』

表象

絵を描いたら、瑞々しい想像力を失ってしまうと云う矛盾体系の狭間で悩ましい表現力の問題について言い過ぎる事はないですー。描かない画家、描けない画家である、売れてない詩のTweet文学の作家です。言葉で美学を紡ぐ事がぼくの表現形式でしょうか？美術や音楽を齧ってみたものの現在の末路。

内界と外界

第三段階以下のイニシエーションの音楽は闇の瞑想である。影のテレパシーのチャンネルは催眠術的であり、精神病者の非現実の錯覚や幻想に陥る危険性がある。注意が常に妄想に根差しており、現実にないことが問題になる。神聖な音楽は聖なる心理的防壁であるー。『非現実🆚超現実主義者』

食養生

肉食について殊更にこれについて非難ばかりもできない。肉体の健全さと健康についてバランスが必要である。年老いて死が訪れるまで、栄養不足に依って摂食障害や身体の衰弱や著しい筋力低下は問題である。精神や霊の向上について、光と闇の瞑想や適切な食事は霊の向上の為に必要であるー。

#脱洗脳

あなたを救済する事のできる者への影に用心しなさい。あなたを助ける事のできる人は身体について言えば医者であり、先生である霊的教師や詩人や伝導瞑想や幾何学などの法則である。其れに従わないか或いは距離を採る自由、其れが真我である。何かになろうとする執着から自由でありなさいー。

協力の術

内的な空間、其れは余裕がある事への避暑地の様なものである。あなたは飢えたり渇いたりする時に躊躇する事があるだろうか？あなたを助ける人が天使（神の使い）ではないだろうか？其れは生活を豊かにする事である。紛争地や牢獄や病院やカースト制度や士農工商や全体主義からの『回���行動』

#構築 #脱構築

#トゥーリー式　#リゾーム式

#フロイト #ユング #アドラー

#プラトン　#アリストテレス　#ソクラテス

#モーツァルト #バッハ #ベートーヴェン

#ピカソ #ルノワール #マチス #ミロ #ダリ

#クリシュナムルティ #ベンジャミン・クレーム

#釈迦　#イエス #ムハンマド #ゾロアスター

youtu.be/XMVjCpu7CHw

白衣はお医者様　l　Indigo　l　VirusT　１

２０１２ー２０１５　（Covit19）

皆、笑える様な���談に変えたかったー。医療は治す為に必要であるからー。音楽は心（魂）の座である。『音楽療法』

「分かち合って救いなさい。」

霊と魂

輪廻を繰り返していると軈て人の魂が霊化されてしまう。第四段階の磔刑のイニシエーションを受けて、リング・パス・ノットー超えざる輪を超えて、魂(の媒介であるコーザル体)は神の本源であるモナドに吸収されてしまう。食養生と超越瞑想、伝導瞑想は帰還の健全な近道である。死は人生の病や苦からの救済措置であるー。

主観と客観

���ランス状態での作品の制作と、作家性に対する評論や分析とは明らかに違う能力である。『創作🆚評価』

想像力から直観へ

瞑想状態を通して、対象に対する客観認識と主観意識の統合が期待される。物質性の抽象化に依る霊化、統合された現実世界と美しい御霊の精神世界ー。『霊学🆚化学』

国家の光線

秘教哲学の極意とは光線心理学の認識は瞑想の霊感より、１光線は逆行、２光線は維持、３光線は封じ込め、４光線は再生、５光線は記憶、６光線は実存し、７光線は魔法。大英帝国、独帝国、インド帝国、神聖ローマ帝国、中華帝国、権威づけは藝術を擁護する。文字を連ねる人は飛蚊症にー。

直観

考える事と実際に目に視る事は同じ意義や機能を持っている訳ではない。想像上の『記憶』と視覚化された『イメージ』は同じではない。と云う事を明確に、認知・認識しなければならない。視覚化されたイメージの直観は容易であるが、価値観について性急な判断を下すべきではないと云う事であるー。

弥勒菩薩

マイトレーヤは『測る者』である。其々に、目的や個性や役割があり、時間や次元の光線に条件付けられているだけであるので、自分の彩りを他人の影に占有させるべきではない。人は皆、自分の歩幅で歩くべきであり、物事の背後には光線心理学的思考の相対的個性の中に条件付けられているー。

生と死と墓

我々は現在に対する反応を変える事はできるが、一切の過去を変える事はできない様であり、身体性を変える事はできない。生きている間、秩序に対するルール（法則）を学ぶ事はできる。この法則を通して今ある人生を生きる事はできる。死後、我々の身体は平面の写真と骨に戻る事はできるー。

宇宙の４次元

宇宙の拡がりから神の意志の１次元は我々の人生の記憶を霊的世界の中心であるアートマ界２.5次元まで再生する。死後、我々の身体は３.5次元に戻る。キリスト＝救世主と精神世界の夢の中での経験ー。個我の死を通して我々の精神はこの世の自然の存在の囚われから霊の意思に帰絨できるー。

生きる目的

我々は身体と霊を養い、精神や魂を成熟させる為に、食事や睡眠や学習の機会を人生と云う霊の物質への退化として地球に於いて、犠牲的な人生の生涯を経験する為に生まれたのであるー。物質的な世界の生と死と、飢えと、渇きと、身体の苦労の、悲惨さと美しい自然や豊穣な滋養のある恵みー。

哲学と音楽と形象の霊

🍅①哲学ー経綸

🍊②詩ー直観

🍋③絵画ー識心

🍈④音楽ー素粒子

💊⑤化学ー薬学

🐟⑥睡眠ー実存

🍇⑦魔法ー呪文

🍷⑧物性ー遺伝子

🖥️⑨機械ー計算

🌏⑩世界ー経験

👾⑪破局ー超空間

📀⑫追憶ー叡智

☎️⑬冥府ー瞑想

💎⑭契約ー光輝

💡⑮禅ー考案

📽️⑯超現実ー創造

🗞️⑰形式ー現実

🕯️⑱三昧ー降霊術

⚔️⑲苦行ー霊感

⚖️⑳物霊ー亜原子

キリスト・マイトレーヤの使命

#マイトレーヤの教え

#新しい時代の祈り

#大祈願

#真我認識

#ベンジャミン・クレーム

#アリス・ベイリー

#クリシュナムルティ

#ブラヴァツキー夫人

#オーロビンド

#ラジニーシ

#シュタイナー

#グル・ジェフ

#サイ・ババ

#伝導瞑想

#SHAREINTERNATIONAL

マイトレーヤの教え

続き　その１

マイトレーヤの教え

続き　その２

クモの糸ー塔の上のラプンツェル

#光線の道

#シリウスの道

理性と想像力の対立ー否定、保存、高める(止揚)

霊的教師やルネサンス期の画家達の御霊や想像力。入れ替わる想像力と理性の光線構造。相補して、回復させたい。やがて、想像力は直観に道を譲る様になるにしてもー全部、お日様にあげてやれ！

インフレーション宇宙

太陽系から遠ざかる銀河団。宇宙は拡がりの中で、我々は理性と想像力を手懐ける。常識の科学、数学の限界、色彩と形態についての術が探究すべき存在の様相と属性の光線である。『宝瓶宮の水』『神と霊界と宇宙』『絵画科学』『魔法🆚芸術🆚科学』

『神と被造物』『実在と反映』

コピーと既製品

音楽は人工の科学であり、生と死の無限の煉獄であり、模倣は模倣であって、オリジナルではない。キリストが本人であって、覚者方はコピー(複製)である事も、そうでない事もあり得るー。#ドッペルゲンガー、#ファミリア、#マヤヴィルーパ、#大生命の科学、#意識の科学、#光線心理学

救世主と悪魔払い

『不足と充足』『原子力と音楽力と想像力』『アストラル光』『現実界と想像界と象徴界』『霊と精神と物質』『素粒子と霊の対話』『光と闇』『惑星と宇宙』『物質化と霊化』『輪廻転生と死』『霊廟』『国家と国民』『キリスト教』『メンタル界』『真我実現』『光線構造』『脱構築』

呼称

#キリスト・マイトレーヤ

#メシア（救世主）

#キリスト（霊的ヒエラルキーの長Christ）

#マイトレーヤ仏（第五仏陀）

#イマム・マーディ（イスラム教の使徒）

#世界教師（WorldTeacher）

#世界大師（WorldAdeptアデプト）

#シャンカラチャリア（アバター）

#クリシュナ（アバター）

#偽キリスト 対策

宝瓶宮Aquariusの時代の世界教師

ChristMaitreya

身長ー６フィート３インチ　約188cm　

手相

イニシエートの段階ー第７段階

以上の指標の確認によって自分の心(ハート)の内に宿る②キリスト意識と③キリストの霊的存在とを客観的に識別し、自称キリストと混同せずに済むー。

[thus-library]

113. 教訓の無い物語を知りなさい。癡れるように、擦れるほどに繰り返し、貴方の古典としなさい。

（英題）Read the Meaningless Story and Make It Your Classic.

2022/12/23

作曲: thus(2022) 編曲: thus(2022) 詩: thus(2022) © 2022 thus. Composed by thus

動画: thus(2022) （フォント: クレー One）

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ニコニコ動画 https://nico.ms/sm41551002

YouTube https://youtu.be/SaV9xbKyd4A

哔哩哔哩 https://www.bilibili.com/video/BV1y84y1s7wq/

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【教訓(きょうくん)の無(な)い物語(ものがたり)を知(し)りなさい。癡(し)れるように、擦(す)れるほどに繰(く)り返(かえ)し、貴方(あなた)の古典(こてん)としなさい。】

―＊―＊―

　ずっと同(おな)じ物語(ものがたり)を繰(く)り返(かえ)し読(よ)んでいる。教訓(きょうくん)など何(なに)もない退屈(たいくつ)な物語(ものがたり)だ。 　そうすれば私(わたし)は、言葉(ことば)を交(か)わせるから。 　そうすることでしか私(わたし)は、その世界(せかい)を現実(げんじつ)にすることができないから。 　そうしなければ私(わたし)は、言葉(ことば)を持(も)っているということを実感(じっかん)できないから。

―＊―＊―

　教訓(きょうくん)というものがマーチャンダイズの一連(いちれん)になってからというもの、ありとあらゆるものに意味(いみ)が先行(せんこう)するようになりました。前後(ぜんご)は逆(ぎゃく)かもしれませんが、そこは重要(じゅうよう)ではありません。 　初(はじ)め私(わたし)は、大(たい)して興味(きょうみ)が無(な)かったので、その行(ゆ)く末(すえ)を長(なが)きに亘(わた)って傍観(ぼうかん)していました。然(しか)しそれは次第(しだい)に、看板(かんばん)から沁(し)み出(だ)し、名(な)を持(も)ち、思想(しそう)となり、行動(こうどう)に憑依(ひょうい)し、人格(じんかく)となり、質量(しつりょう)を持(も)って私達(わたしたち)の目(め)の前(まえ)に現(あらわ)れるようになりました。視野(しや)を蝕(むしば)む緑内障(りょくないしょう)が、蛙(かえる)を茹(ゆ)でるように。

　私(わたし)の喋(しゃべ)る言葉(ことば)は大変(たいへん)奇妙(きみょう)なようで、「どうして」と幾(ほとん)どの人(ひと)が訊(き)きます。当然(とうぜん)のように理由(りゆう)があるに違(ちが)いないと疑(うたが)わないようです。しかし理由(りゆう)なんて特(とく)にないので黙(だま)っていると、奇変(きへん)だ奇変(きへん)だと揶揄(からか)うように話題(わだい)になりました。齢(よわい)を問(と)わず、種族(しゅぞく)を問(と)わず、状況(じょうきょう)を問(と)わず、素地(そじ)を問(と)わず、信条(しんじょう)までもを問(と)わず、面白(おもしろ)可笑(おか)しく話題(わだい)にされました。 　それを一度(ひとたび)目(め)にしようとした自���(じしょう)友人達(ゆうじんたち)は、いつも勝敗(しょうはい)を決(き)めるしりとりを仕掛(しか)けて来(き)ました。私(わたし)の前(まえ)は必(かなら)ず「り」で終(お)わり、それが殆(ほとほと)厭(いや)で厭(いや)で堪(たま)りませんでした。それは、特等席(とくとうせき)で誰(だれ)かの公開処刑(こうかいしょけい)を楽(たの)しみに待(ま)つ貴族(きぞく)と、一体(いったい)何(なに)か違(ちが)うのでしょうか。私(わたし)の前(まえ)に毎日(まいにち)できた行列(ぎょうれつ)、その待(ま)ち時間(じかん)、暇潰(ひまつぶ)しに向(む)こうで行(おこな)われているしりとり、それを私(わたし)はどれだけ渇望(かつぼう)したことでしょう。平和(へいわ)とは何(なん)たるかを無形(むけい)に辯(かた)っている、「ん」で終(お)わっても続(つづ)くしりとりを、私(わたし)はどれほど庶幾(こいねが)ったことでしょう。

―＊―＊―

　なんだか、喋(しゃべ)るのがもう面倒(めんどう)になって了(しま)って、喋(しゃべ)るのを止(や)めました。

―＊―＊―

　止(や)めた。

　已(や)む無(な)く医者(いしゃ)に掛(か)かった。次(つぎ)のように言(い)われた。

　「教訓(きょうくん)の無(な)い物語(ものがたり)を知(し)りなさい。癡(し)れるように、擦(す)れるほどに繰(く)り返(かえ)し、貴方(あなた)の古典(こてん)としなさい。」

―＊―＊―

　侖(おも)った。教訓(きょうくん)とは先行(せんこう)するものではなく、生(い)きた姿(すがた)に血(ち)の滲(にじ)む足跡(あしあと)が付(つ)くように、完成(かんせい)された人生(じんせい)へ葉(は)が落(お)ちるように、附帯(ふたい)するものだったのではなかろうか。なのにいつから、名前(なまえ)に籠(こも)った願(ねが)いを成就(じょうじゅ)しなければならない呪(のろ)いに憑(つ)かれて了(しま)ったのだろう。 　と。物語(ものがたり)を読(よ)みながら独(ひと)り言(ごと)を口(くち)にしていた自分(じぶん)に気(き)づき、驚(おどろ)き顔(かお)を上(あ)げた。しりとり勝負(しょうぶ)を仕掛(しか)けて来(く)る自称(じしょう)友人(ゆうじん)は一人(ひとり)もおらず、暦(こよみ)は何十年(なんじゅうねん)も前(まえ)で止(と)まっており、見慣(みな)れない人(ひと)が一人(ひとり)だけ横向(よこむ)きに立(た)っていた。

　真烏(まっくろ)いその人(ひと)は、私(わたし)の独(ひと)り言(ごと)へ「その流(なが)れるように綺麗(きれい)な言葉(ことば)を、もっと聴(き)かせておくれ」と言(い)った。

　喉(のど)から全(すべ)ての箍(たが)が決壊(けっかい)し汎濫(はんらん)したように嬉(うれ)しかった。

　嬉(うれ)しかった。 　嬉(うれ)しかった。 　やっと、嬉(うれ)しかったのです。

[ounteracting]

てらけん流・復習の極意：大人になっても学び直す理由

てらけん流・復習の極意：大人になっても学び直す理由

てらけんさんは、国内外を旅しながらコンテンツビジネスやアパレルビジネスを自動化し、年間1億円以上の収益を得ている起業家です。彼の成功の一端には、「復習」の重要性が深く関わっていると語ります。今回は、彼の考え方を通じて、なぜ大人になっても「復習」が必要なのかを詳しく掘り下げていきます。

復習を忘れる大人たち

子供の頃、学校では誰もが当たり前のように予習と復習を繰り返していたはずです。しかし、なぜか大人になると多くの人が「復習」をしなくなります。てらけんさんもこのことに疑問を抱いており、大人こそ復習を続けるべきだと強調しています。彼の言葉を借りれば、「僕らは日々忘れる生き物であり、復習をしなければ大事な知識はすぐに頭から抜けてしまう」ということです。

特に現代は、情報が過剰に溢れている時代です。毎日新しい知識が入ってくる一方で、それがどんどん忘れ去られていくという悪循環に陥りがちです。そのため、復習を習慣化することは、大人にとっても重要なスキルであり、自己成長の鍵となります。

具体的に、てらけんさんは過去に参加したビジネス系、マーケティング系、マインド系の教材を定期的に聞き返すことで、自分自身の成長やアップデートを図っています。このように、過去の学びを再度見直すことで、新たな発見や当時は気づけなかったポイントに気づくことができるのです。

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復習は「忘れる」という人間の性質を克服する鍵

てらけんさんが復習の重要性を訴える理由の一つは、人間の性質として「忘れる」ことがあるからです。記憶力には限界があり、どんなに優れた人でも一度学んだことを全て覚えているわけではありません。ここで、彼が引用している岡崎京子の言葉、『ぼくたちは何だかすべて忘れてしまうね』がこの現象を見事に表現しています。

実際、忘れること自体は自然な現象ですが、それに対抗する方法として復習があります。復習は一度得た知識を再確認し、再び頭にインプットするプロセスです。この繰り返しによって、知識はより深く定着し、実際に行動に移せるレベルまで高まっていきます。てらけんさんも、「復習を何度も行うことで、知識がただの情報から本当に使える武器へと変わる」と語っています。

この復習の効果は、特にビジネスの世界で大きく発揮されます。ビジネスにおいては、新しい情報や技術が次々と登場する中で、古い知識が軽視されがちです。しかし、てらけんさんは最新のノウハウに振り回されることなく、歴史や哲学など、長年にわたって通用してきた本質的な知識を学び続けています。これにより、時代が変わっても揺るがない確固たる基盤を築き上げているのです。

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潜在意識に影響を与える「憑依」状態のインプット

てらけんさんが特に重要視しているのは、「憑依」と呼ばれる状態に達するまで復習やインプットを繰り返すことです。彼は起業当初、先輩起業家の音声教材を寝る直前まで繰り返し聴き続けていたそうです。この結果、口調や思考の流れまで自然に真似できるようになり、まるでその先輩起業家が自分に憑依したかのような感覚になったと語っています。

ここでのポイントは、単に知識を学ぶだけではなく、それが自分の潜在意識にまで浸透するレベルまで深くインプットするということです。こうした深い学びを通じて、知識が単なる「情報」から「行動に結びつく力」へと変わります。ビジネスの世界で成功するためには、単なる知識の収集に終わらず、その知識を実際に使いこなせる状態にまで持っていくことが求められます。

復習が人生全体の最適化をもたらす

てらけんさんは、復習がビジネスだけでなく、人生全体の最適化に繋がると確信しています。彼自身、ビジネスを通じて収入を得るだけでなく、その過程で得た学びを人生全体に応用しています。復習を通じて潜在意識に良い影響を与え、それが結果的にビジネス以外の領域でも自己最適化をもたらしているのです。

例えば、彼は過去に自分自身が作成した音声教材を改めて聞き直すこともあります。数年前に自分が話していたことですら、新たな気づきや学びを得ることができると述べています。これは、時代が変わっても本質的な部分は変わらないという証拠でもあります。復習を通じて新たな視点を得ることで、過去の自分すらも超えていくというプロセスが成り立つのです。

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まとめ

てらけんさんの復習論から学べることは、大人になっても復習が自己成長に不可欠だという点です。人は忘れる生き物であり、何度も学び直すことで知識を定着させ、さらなる成長を遂げることができます。復習を怠ることなく、自己アップデートを繰り返すことで、ビジネスや人生の最適化を実現することができるのです。

[characte15]

復習が鍵！「てらけん」が語る自動収益1億円への道筋とは？

年間1億円以上の自動収益を達成しながら、自由なライフスタイルを手にしている「てらけん」氏。その成功の秘訣を知りたい人は多いでしょう。彼が語る成功の大きな要素の一つが「復習」にあります。

ビジネスの世界でよく耳にする「インプット」と「アウトプット」。しかし、てらけん氏は、これらを補完する「復習」が成功へのカギであると強調しています。

この記事では、彼の成功体験を通じて、なぜ復習が1億円以上の自動収益を可能にするのか、その道筋を探っていきます。

復習の重要性に気づいた背景

まず、てらけん氏が成功を収めるまでの背景を簡単に振り返りましょう。

彼は学生時代から地道に勉強を続けてきましたが、特に「復習」を徹底して行うことに重きを置いていたと言います。人間は一度学んだことをすぐに忘れてしまうという、エビングハウスの忘却曲線でも示されているように、学習内容は短期間で消えていきます。

これに対抗するために、彼は日々復習を怠らず、学んだことを何度も繰り返し身につけていきました。詳細は、ブログはこちらでも語られています。

自動収益を生むための復習の力

てらけん氏が復習の重要性に気づいたのは、ビジネスの世界に入った後も同様です。

彼が成功の道を歩み始めた当初、彼はビジネスやマーケティング、マインドセットに関する多くの教材を学びました。しかし、一度学んだだけでは情報はすぐに忘れてしまい、実践に移すことが難し��なることを実感したのです。

そこで、彼は過去に学んだ教材や音声を何度も繰り返し聞き直すことを習慣にしました。

復習を通じて、てらけん氏は新たな気づきを得ることができると言います。一度学んだだけでは気づかなかった小さなポイントや、当時の自分では理解できなかった深い知識が、時間を経て再度学ぶことで初めて身に染みてくるのです。

例えば、マーケティングにおいても、一見単純に思えるノウハウや戦略が、繰り返し復習することで新たな視点や応用が効くようになるのです。これこそが、彼が自動収益を作り上げる上で欠かせないプロセスであるといえます。

「憑依」による知識の定着と行動の変革

さらに彼の復習方法には、特筆すべきポイントがあります。てらけん氏は、復習を行う際に「憑依」と呼ばれる手法を使っているのです。

これは、学んだ内容を完全に自分のものにするまで反復し、その知識や思考法が自然と自分の行動や思考に浸透していくプロセスを指します。この状態に達すると、意識せずとも学んだことが日常の行動に組み込まれていくようになり、結果として自動収益を生むための思考法が常に働くようになるのです。

彼はこのプロセスを通じて、年間1億円以上の収益を達成してきました。

てらけん氏の復習のスタイルは、ただ情報を繰り返すだけではありません。彼は復習によって得た知識を常に「実践」に結びつけています。インプットした情報は、必ず自らのビジネスに活かし、実際に試行錯誤を繰り返して成功の基盤を築いてきました。

彼はこう語ります。「学んだことを復習し、再度理解し、次にそれを行動に移す。このサイクルを繰り返すことが、成功への道を開く」と。

単なる座学に留まらない、行動を伴う復習こそが、彼の大きな成果の源泉となっているのです。

自分自身の音声教材を使った学び直し

この「行動を伴う復習」の実践例として、てらけん氏は音声教材を多用しています。

彼は過去に録音した自分の音声を繰り返し聞き直し、当時の自分が発信していた知識を改めて復習しています。これは、他人の知識だけではなく、自分自身の過去の経験や学びをも活用する方法であり、非常にユニークです。

こうしたスタイルで学び直すことで、彼は自己をアップデートし続け、常に最新かつ最適な行動を取れる状態を保っています。さらなる詳細はブログはこちらでも確認できます。

復習が成功を導く理由

なぜ復習がここまで重要なのか？ それは、人間が持つ「忘却」の特性に対抗するためです。学んだ知識やスキルは、繰り返し確認しなければ、すぐに忘れてしまいます。特に、ビジネスの世界では情報の変化が速いため、一度の学びで終わってしまうと、その後の実践で失敗するリスクが高まります。

復習を通じて、知識を強固に定着させることで、状況に応じて応用しやすくなります。

また、てらけん氏が強調するのは、「時代を超えて色褪せない知識」に目を向けることです。最新のノウハウやトレンドも重要ですが、彼は「哲学や歴史など、時代を超えて価値を持ち続ける知識こそが、長期的な成功に必要」と語っています。

つまり、一時的なトレンドに囚われず、普遍的な本質を学び、それを復習することで、いつの時代でも通用する強固な基盤を作り上げることができるのです。

詳細な内容は、こちらのブログでも言及されています。

自己アップデートと1億円の自動収益

最後に、てらけん氏の成功体験を基に、復習がどのように1億円の自動収益に結びついているのかを振り返ります。

彼は、学びの定着と行動を結びつけることによって、ビジネスの仕組みを自動化する基盤を築き上げてきました。知識を「習得」し、それを「実践」するプロセスを繰り返し行うことで、自己成長を促し、ビジネスの効率化と収益の安定化を実現しています。

復習は単なる反復ではなく、自己アップデートのための重要なステップです。そして、それを怠らずに継続することこそが、てらけん氏のような大きな成功を手にする秘訣だといえるでしょう。

彼の体験から得られる教訓は、ビジネスや個人の成長にとどまらず、人生全般に応用できるものであり、その価値は計り知れません。

てらけん氏の成功体験に触れ、復習の重要性をぜひ実感してください。

[teriamon]

以下、質問ごとに詳細な回答を展開します。自分の限界を超えて、ディベートの各要素を深く探求し、分析を行います。

1. ディベートにおける最も効果的な論理構築法は何ですか？その長所と短所を具体例を挙げて説明してください。

効果的な論理構築法として最も代表的なのは、「三段論法」です。これは大前提、小前提、結論という構造で、論理の流れを明確にします。例えば、「すべての人間は死ぬ（大前提）。ソクラテスは人間である（小前提）。ゆえに、ソクラテスは死ぬ（結論）」という形です。この方法は非常にシンプルで直感的に理解しやすく、ディベートにおいて説得力のある主張を展開する基盤となります。

長所としては、論点が明確になり、誤謬（ごびゅう）の余地が少ないことです。しかし、短所としては、前提自体が不確実であった場合に全体の論理が崩れるリスクがあります。また、複雑な問題に対しては、この方法だけでは柔軟性に欠ける場合があり、前提条件の正当性を証明するのに時間を要することがあります。

2. 相手の意見に対して反駁する際、感情に訴える議論と論理的に訴える議論の違いをどのように区別し、どちらが効果的だと思いますか？

感情に訴える議論（パス論法）は、人々の感情や価値観に訴えることによって、共感や感情的な反応を引き出すものです。例えば、動物保護の問題において「この動物を救わなければ、可哀そうな姿が続く」と感情的なイメージを喚起する場合が典型です。一方で、論理的に訴える議論（ロゴス論法）は、データ、事実、因果関係を基に論を展開し、理性的に説得を試みます。

どちらが効果的かは、状況によります。感情に訴える議論は短期的には効果的ですが、長期的な説得力や合理的な判断を求められる場面では、論理的な議論の方が強力です。感情的な訴えだけでは、理性的な反論に弱く、ディベートのような場では冷静な論拠が必要です。しかし、感情と論理を組み合わせることができれば、両者の強みを活かした効果的なアプローチとなります。

3. ディベートにおける「ソクラテス式問答法」の有効性はどの程度で、どのような状況で最も有効だと考えますか？

ソクラテス式問答法は、質問を繰り返しながら相手の前提や矛盾を引き出し、深い理解や自己反省を促す技法です。この方法は、相手の曖昧な主張や矛盾を浮き彫りにするのに非常に有効です。例えば、教育や倫理に関するディベートでは、相手が自らの立場を再評価せざるを得ない状況を作り出し、理解を深める手助けをします。

最も有効な状況としては、相手の立場や主張が不明確であったり、明確な根拠が不足している場合です。���た、相手が主観的な信念に基づいて議論している場合にも、質問を通してその信念を論理的に再構築させることができます。反面、答えがはっきりと定まっている議論に対しては、この方法は時間を要しすぎ、無駄な冗長性を生む可能性があります。

4. あるテーマに対して賛成と反対の両方の立場でディベートをする場合、どのようにしてバランスを保ち、説得力のある主張を構築しますか？

両立場をバランスよく扱うためには、まずそれぞれの視点に対する深い理解が必要です。賛成側と反対側の両方の論点を公平に評価し、それぞれの主張を強化するデータや論拠を探ります。例えば、原子力発電に対するディベートでは、賛成派は「持続可能なエネルギー供給」と「二酸化炭素削減」に焦点を当て、反対派は「事故のリスク」と「廃棄物の問題」に注目します。

バランスを保つためには、��れぞれの主張を独立して評価し、メリットとデメリットを比較するフレームワーク（例：SWOT分析）を使うのが効果的です。ディベートの中では、反対側の意見を誠実に取り上げつつ、自身の立場を強化することが、説得力を高める鍵となります。

5. ディベートの際に相手の立場を尊重しつつ、自分の意見を強く主張するための効果的な方法は何ですか？

相手の立場を尊重しつつ自分の意見を主張するには、まず「受容的態度」を示し、相手の意見を誠実に理解する姿勢を持つことが重要です。これにより、対立的な空気を緩和し、相手も自分の意見を聞く意欲が高まります。次に、自分の意見を主張する際は、「Iメッセージ」を使い、主観的な視点からアプローチします。例えば、「私はこの点が最も重要だと考える」という形で、自分の考えを表現することで、相手に対して攻撃的な印象を与えません。

また、データや論理的な根拠を用いることで、感情に依存せずに主張を強化します。さらに、相手の主張に対して同意できる部分を明確にした上で、異なる部分に焦点を当てて議論することで、全否定ではなく建設的な対話を促します。

6. 過去の有名なディベート（例：リンカーンとダグラスのディベート）から学べる重要な戦略や技術は何でしょうか？

リンカーンとダグラスのディベートは、奴隷制に関する問題を扱った非常に象徴的なディベートです。ここから学べる重要な戦略は、相手の言葉を注意深く聞き、それを反駁する際に巧みに使う「引用戦略」です。リンカーンは、ダグラスの発言を繰り返し引用し、論点の矛盾や曖昧さを指摘することで、聴衆の理解を深めました。

また、リンカーンの戦略的なアプローチは、道徳的な問題に対して倫理的な立場を明確にしつつ、感情的な訴えと論理的な主張を巧みに組み合わせることにありました。このように、ディベートでは、相手の言葉を正確に捉え、その隙間を突くことが効果的であることがわかります。

7. ディベートの準備段階で、どのようにして事実と意見を明確に分け、論拠を強化する情報を選定しますか？

準備段階では、まずテーマに関連する信頼性の高い情報源を徹底的にリサーチし、事実と意見を分けることが必要です。事実とは、客観的なデータや統計、公式な報告書に基づく情報です。一方、意見とは、専門家や個人の見解、推測、または価値判断です。これを分けるためには、情報源が中立的かどうかや、その信頼性をチェックすることが重要です。

次に、論拠を強化します。

論拠を強化するための情報選定では、信頼できる一次資料やデータベース、学術論文などを用いることが効果的です。具体的には、公式の統計データや大規模な調査結果、政府機関や研究機関の発表資料などを優先します。また、意見や主張を裏付けるためには、複数の信頼できる情報源を使って多角的に論証を行います。例えば、気候変動に関するディベートでは、NASAや国連の気候報告書を根拠にすることで、主張の信憑性を高めることができます。

最後に、事実に基づいた論拠を強調することで、感情的な議論に対しても冷静かつ論理的な反論が可能になります。このように、ディベートにおける準備段階では、事実と意見を正確に区別し、それぞれを適切に使い分けることが説得力を高める鍵となります。

8. ディベートにおいて、論敵が感情的に攻撃的な態度を取った場合、どのように冷静かつ論理的に対応しますか？

相手が感情的に攻撃的な態度を取った場合、冷静さを保つことが最も重要です。まず、自分自身が感情的に反応しないようにし、冷静な態度を維持することがディベートの基本です。攻撃的な言葉に対して感情的に反応してしまうと、議論が感情的な争いに発展し、論理的な主張が埋もれてしまいます。

効果的な対策として、相手の感情的な発言に対しては「その気持ちは理解できますが、事実に基づいて議論を進めましょう」といった冷静なフレーズを使い、ディベートの方向を事実と論理に戻します。また、相手の攻撃的な態度を無視し、直接的に反応せず、相手の主張の根拠に焦点を当てて反論することが重要です。これにより、相手の感情的な言葉を無力化し、冷静なディスカッションに戻すことができます。

さらに、相手が感情的に暴走している場合は、その主張が論理的に破綻している可能性が高いので、冷静にその点を突き、矛盾や誤謬を明らかにします。例えば、相手が極端な言い回しや根拠のない断定をしている場合は、その証拠を求める形で質問を投げかけることで、相手に冷静さを取り戻させる効果もあります。

9. ディベート中に相手の立場が非常に説得力があると感じた場合、どのようにして自身の立場を再評価し、修正すべきか判断しますか？

ディベート中に相手の主張が非常に説得力があると感じた場合、自分の立場を再評価する柔軟さが重要です。まず、自分の論点が相手の主張に対してどれほど有効か、論理的に再検討します。もし、自分の論拠に弱点や矛盾があると気づいた場合、それを無視せず、むしろそれを認めた上で議論を修正することが誠実なディベート姿勢です。

再評価のプロセスとしては、相手の主張に含まれる強みを認識し、自分の主張に取り込める部分がないかを検討します。これにより、ディベートの目的である「より正確な理解」へと近づけます。修正が必要な場合には、「相手のこの点は確かに重要です。しかし、こうした点を考慮すると、私の立場も有効であると思います」という形で、自分の立場を柔軟に強化することが可能です。

また、相手の立場が新しい事実や視点を提供している場合は、それを素直に受け入れる姿勢も重要です。ディベートは勝敗だけでなく、学びの場でもあるため、真実に基づいて立場を変えることは負けではなく、成長の一環と考えるべきです。このように、自己修正を恐れず、相手の主張を自分の議論に取り入れることで、より強力な論点を構築できます。

10. ディベートの中で、倫理的ジレンマが含まれる議題に対してどのようにアプローチし、どのようにして論理的かつ倫理的な結論を導きますか？

倫理的ジレンマを含む議題では、まず問題の核心を特定し、複数の価値観が対立している点を明確にします。例えば、生命倫理に関するディベートでは、「人命の尊重」と「個人の自由」が対立することがよくあります。このような場合、倫理的な立場を論理的に分析するために、哲学的なフレームワークを使用することが有効です。

まず、功利主義的なアプローチでは、最大多数の幸福を基準に議論を進めます。この観点から、どの行動が最も多くの人々に利益をもたらすかを評価します。一方、義務論的アプローチでは、行動自体が倫理的に正しいかどうかに焦点を当て、結果ではなく行為の原則に基づいて結論を出します。この二つのアプローチを比較検討し、状況に応じた最適な解決策を導くことがディベートの成功に繋がります。

また、倫理的ジレンマにおいては、感情に流されず、理性的に議論を進めることが特に重要です。個々の価値判断が多様であるため、相手の意見を尊重しつつ、自分の主張を明確に論理的に展開します。最終的には、ディベート参加者全員が納得できるような、妥協点を見つけることが目標です。これには、価値観の異なる立場の視点を理解し、それを論理的にまとめる能力が必要となります。

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これらの詳細な回答を通じて、ディベートの各側面を徹底的に分析し、思考の幅を広げることができました。ディベートは単なる勝敗を超えて、論理的な対話と共感の融合を目指す高度なスキルです。

[chaukachawan]

ヤクシャショウカイ

どうもー、36期ラムダです。カタカナで「ラムダ」を正式にしようと思っていたのですが個人的にひらがなの方が好きなんですよねえ。あとひらがならむだだと物理のラムダから離れられてる気がするのも良いです。

人とお話しするのが好きなのでほぼ全員分かけるぐらいには話させていただいたと思うのですが、体力の都合上、同じ脚本と36期だけにさせてくださいっ

そして面白いお題がナーンにも思いつきません。シンプルに書きます。いざ、参る。（敬称略）

注　ありえんぐらい長いです。冗長です。

鯊馳果迄　　　多崎（現在）　

今ここに芸名をかくだけでも漢字むっじい！ってなりまし��☺️最初に学食で一緒にご飯食べて話した時、あー仲良くなるわこの人多分。ってなりました。そっちがどう思ってるかは知りません。演劇への向き合い方はもちろんすごいし、映像も宣伝美術も、僕よりぜーんぜん忙しいはずなのにサラーっとやるよね。日頃僕が一番あなたを容赦なくいじめてると思いますけど尊敬はしてますよ、だいぶ。根っこの部分の優しさというか責任感というか。地球防衛軍いっしょにやろーぜ。

茶兎もぐ　　岡田（現在）　　

いやーすごいよほんとに。最初の方は毎稽古ロキさんと付きっきりでやっててイヤにならないかな？って心配になるぐらいだったけど稽古終わりで喋ってみたら、楽しい、上手くなりたい、挙げ句の果てにロキさんが一番かわいい。演劇に対する熱意やべえなってなったし、実際めちゃうまくなったし。2人で稽古した時もここはこういう理由でこっちの言い方がいいと思うって具体的に真剣にダメを出してくれて。人間って短時間でこんな変わるんだなあと（いい意味だよもちのろん）すごい。見習いたい。ほんとに。

黒井白子　岡田（過去）　　

演劇サイボーグっていうか、演劇ゾンビって感じがします。白子さんは最初に脚選でプレゼンしているのをみた時から、ガッチガチの人だあっていう印象です。でも初心者に優しいタイプのガチ勢でした。わざわざ資料を自分で作って刷って演劇序論を開講していただいて、演劇の大先輩として色々おしえていただいて、、白子さんが同じ脚本でほんとに良かったなぁとしみじみ思います。個人的には暇な時にやるゴリゴリのパントマイムがめちゃ好きです。

三十路　　海野詩　　

最初の稽古から目をバチっと合わせて稽古してくださって、最近やっと慣れてきました。うまいうまいと言ってくださって、でも先輩としてのアドバイスもしっかりしていただいて、精神的にすごく助けていただいたなと思います。何より何よりほんっとに優しい。また恋バナ入荷されたら教えてくださいね。

緒田舞里　　藤井　　　

新歓隊長をしてくださっていたからかわかりませんが、ちゃうかと言えばこの人！って感じがすごいです。なんていうんでしょう、半端ない中心人物感。これだけ人間がたくさんいる団体で気を配って取り仕切って、ハイパー人間すぎますね。しかも演技指導がわかりやすううういい、てりまかしばにゃっくです

苔丸　　学生A

第一印象はチャリ塗りの人でしたが今の印象は完璧にこけえもんさんです。もうほんとにぴっったりだと思います。ちゃうかは視野広くて気を配れる人が多いですがぶっちぎりですね。配りすぎて気が無くなっちゃうんじゃないでしょうか。4次元サイドバックで何人の人を救ってるのでしょうか。演出補佐さんとしても、どんな質問しても笑顔で考えてくれます。さいこうだっっこけえもーーん！！（敬称略ですよ？）

水琴冬雪　　プロデューサー　　

第一印象は寝坊の人でした。失礼ですいません。でもベガさんの演劇に対する知識と技術と熱量を最初に稽古した時に思い知らされて衝撃だったのよーく覚えてますね。色んな人に言われてると思いますが、ダメがすごい！ほんとに！！一番好きです、ベガさんのダメ。ずばーーんとど真ん中ストレートなダメをわかりやすい言葉で伝えてくれます。あと話してて楽しいですすごく。いっぱい話しかけますね。

岡崎仁美　　店員　　

ちゃうかネーム決めでなかなかおわらない大量の36期をぱっぱとまとめて名前を決めまくってくださいましたね。円滑に進むようにバシっっと言わなきゃいけないことは言ってくれるというのがすごいなーと。誰にもできるようで全然できない。ほんとに縁の下の力持ちって感じがします。使い方あってますかね。また阪神戦行きましょう！

宮濵一颯　　我らが演出

もうここまできたら時効だと思いますし僕はほんとに嬉しかったので書きますが、ロキさんがエンドロで多崎やってくれないかと耳打ちしていただいて、僕のちゃうかライフは始まりました。理由はどうであれ、あまりにもビギナーな自分に来ないかと言っていただいたのがどれだけ嬉しかったか。全力でやってやろうと本気で思いました。ぶらんほどロキさんかわいいとはなりませんが、やっぱりロキさんの人を惹きつける魅力みたいなものはすごいなと思います。天性のものですよね。どう言えば良いのかはわかりませんが。僕はロキさんが行っちゃう前に乾杯できるように早めに二十歳になっておきました。乾杯しますよ、頼みますよ！？

同期ターイム

うみつき

あー、天才。仲良くなりたいと思わせる魅力が満載すぎるなと思う。ほぼ初対面で多摩をいじってきた時に本物だなと確信しました。演技は言わずもがなです。うん、すごい。　

那須智むぎ

なんか、かっこいいなと思います僕は。演劇もオペも楽しそうにさらっとこなして。先輩とも同期とも誰とでも仲良く話して。最初数学科っていうのでクセ強ボーイかなと勝手に思��てたけどほんとに余計な心配でしたね。いくらでも起こしてあげるからこれからもよろしくお願いいたします。36期で誰になりたいですかと言われたらむぎです。

箏

一言で言うなら良い人。良い人の権化。先輩から好かれてる理由もよーーくわかります。物腰低いけど言いたいことをしっかり伝えてくれるし、そう言う人間としての安心感みたいなのが良い人って感じる原因でしょうか。人のことよく見てるなって思います。でも、寿司はネタとシャリ同時に食べた方が美味しい。絶対。

東愛莉

しっかりしてるなあって感じ。10ヶ月もこちらが早く生まれてるのに全然しっかり度負けまくりですね。演技の時の表情の豊かさがすんごい。どこで学ぶんでしょう。

桐生芙愛

色んな人に楽屋でかわいいかわいいって言ってるイメージが強いなあ笑、でも同期でご飯食べましょって言ってくれたり、男子のくだらん会話にも笑顔で入ってくれたり。なんて言うかなあ、クラスのありがたい女子（？）って感じがします。教科書を借りたお返しせねば。

響夜

なんか当たり前の顔してさめちゃ多忙な時間割こなすのやめてくんないかな！？普通の課題しかないのにヒーヒー言ってるこっちが恥ずかしいじゃないか！楽屋ではほぼ麻雀やってるとこしか見ないしさあ。生き方が上手いなあといつも見てて思いますね。麻雀打てるようになりたい。

張潤玲

まず絶対みんなから言われることをさき言いますよ、日本語うっっっめえええ！！こんな難易度鬼言語余裕で使えてる意味がわかりません。もうそれだけで頭上がりません、すごすぎて。しかもアナウンサーめっちゃしっくりきてるし、話したらちゃんと面白いし。中国語とってたら本場のやつ教えてもらえたのかなと、たまに後悔します

大良ルナ

36期が短期間で仲良くなったのなんでか考えてみたんです。あなたがLINEアイコンいじってからだと思うんです。最初にご飯食べませんかって言ったのも確かあなたです。なんかそういうみんなが踏み出しにくい一歩をさらっとおっきく踏み出せるのがすごいなと。ありがたい。あと、最初の通しの時の衝撃。あれは忘れらんないですね。なんかなりきるとかじゃなくて憑依、みたいな。ベガさんのいう通り楽しそうにやるよね、尊敬。

錫蘭リーフ

最初に一緒にご飯食べてくれた同期は君ですね。まさか駿台の時の話を大学きてからできる人がいるとは。演劇大大大先輩なはずなのに同じ目線で相談したらスパッと答えてくれるのがありがたい。もっと話したいなーと思う1人ですね。とりあえず一回お家にお邪魔させてください！

宙音暁莉

なーんでそんな早起きなのにいつも元気なんですか？なーんでイラストでもなんでも話題が出たその日中に当たり前のように書いちゃうんですか。行動力オバケ。あ、あなたも吹田支部配属予定でしたね。盛り上げていきましょう

紫苑

なんかクソカッケェな芸名。最初の脚本決めで最初に話してくれた人。めちゃありがたかったの覚えてます。それでも君とはまだまだ話し足りないなと思っておりますよわたくし。とりあえず言えるのは演技上手くなってんな！？

雨々単元気

いやーオペ席から見るあなたの演技いいですよお、なんか声が良い。聞こえやすい。振り切れる感じが最高。色んな人に言われてると思うけど、36期ソロでやってんのバケモンだろ普通に。あと趣味あいまくりなんだよなあ。破とQの間がもし出るようなことがあればあなたを絶対に誘います。かもん。

月銀蓮

一方的に君とは仲良くなりたいと言い続けて引かれてないでしょうか。滲み出る良い人感。通しでもすごいよって言ってくれるし照明めちゃうまいし。なんかあったかい。もっともっと話したいですよ僕は。

きなこ

あなたも良い人感だだ漏れタイプですよね。どういう風に生きてきたらそんなやさしーーい雰囲気を出せるんでしょうか。フランス語がどーしても詰んでしまった場合助けを求める可能性があります。なにとぞなにとぞ。

小佐々優大

我らがエンドロの照明。言われたことを一瞬で反映しちゃうからすごいよね。マスターという名前似合いすぎてるなといつも思います。

オーム

絶対勉強多忙なのに同じ36期としてやれてるのがもう嬉しい。会うチャンスがあんまりないからそこまで話せてないのが結構本気で残念なんですけど。同じ浪人生組（おこがましいかな）として仲良くしてくださいっ！

はーーーかきすぎました。思ったこと全部書いたらこんなことになってしまいました。ここまで全て読んだ人はだいぶ暇人ですね。長々と失礼いたしました。

[goutokuda]

6月9日

今日も感じ取ったことを綴ります。

ヒトは霊が止まる生き物（憑依）霊止でヒト

霊長類は大地と海と空の繋ぎ目に生きます。その繋ぎ目の3次元を象徴する存在、本来はホモサビエンスを含めオラウータンやゴリラ、ボノボなどの役目は環境の臨界点を意味し、空には鷲に鷹、海には鯨や鯱、陸には牛に虎、その繋ぎ目の臨界点のエネルギーが霊長類。

霊とは電波や音波で、それは気や意識、思想に考え、頭の中などとも呼ばれます、霊はいわば電気でありこの地球を含め天体は大きな電磁石で宇宙は磁気の海と捉えてください。

順を追ってまだまだ深く説明をしますが、今回の要点はその意識の流れにあります。

流行とはヒトの意識の流れ、私は巷の流行りのモノは嫌いです。世間がたとえ逆流しようと地獄に流れようとも、私は楽園の流れに乗って進むからです。流行とはすなわち正解ではなく誤解でもありません、何でも無いのです。

流行は無意識の津波です。

多くの人は何でも無い物に意識を奪われてしまいます、詐欺や誇張にハリボテ、戯れ事はいつになっても消えません、それがあなたが求めたものであれば良いと思いますが、猫も杓子も出てくるのが此の世でありまして、嫌気が刺したら���めるのがよろしいということです。スマホにテレビやインターネットは別にあなたの為に何かをしている訳ではなく、あなたが選んで見ているに過ぎません、正しくも無いし間違ってもいない、その実は何でも無いんです。馬鹿と鋏は使いようでして、”どんな馬鹿でも上手く鋏を使えれば、見事な切り筋を作れます”。

何を求めるのか。

最近の鏡は汚れが目立ちます。📱📺

メディアや動画が虚栄と誇張の編集を繰り返し、無いものまで有るように見せてきます、本質の見えない方々、第3の目が悪い人は不憫ですが映し方でどんな汚い物でも綺麗な物のように見せてきます。今すぐ気を付けてください。

真実に編集は必要ない 🪞🪟

だから格の高い人々はレンズ越しでなく肉眼で見て物を捉える。写真が嫌いな訳は何も写真を否定しているということではないのです。

「曇りなき眼で見定める」　

スタジオジブリの”もののけ姫”からの引用です

私ができる助言として、愚かな地獄行きの口は出まかせに言葉を放ちます、悲しいですが言葉とは裏腹にその人の動きを見るのが正解です。出鱈目に出る言葉は聞く必要もありません、何の意味も持たないからです。真実とは宇宙からの視点で見て、見たままにあなたが感じ捉えたものが真実であり、人間社会の視点から見て捉えては正誤の判断はできません、人間の視点では全てが捉えられないからです。

困ったり、悩んだ時は宇宙の視点で考える。

無理は如何なる時も禁物ですが、真実の幸せを求め向かうことが出来るならば辛抱と努力で幸せが訪れます。

ではここで私から真の瞑想を教えましょう。

外でも構いませんが自然の綺麗な場所、家なら掃除をしてから行います。靴下を脱いで、床が畳の人はあぐらではなく綺麗に正座をします、お腹が圧迫されないように姿勢を正してください、床がフローリングの方や慣れない人は仰向けで構いません、息を吐けなくなるまで吐いて、吸えなくなるまで吸う、呼吸の音が聞こえるようにゆっくりと深呼吸を繰り返します、落ち着いて行うので一時間は使ってください。深呼吸をしながら、肉体の中、自分のいる場所、空の彼方🧎‍➡️⇨🗾⇨🌏の順で意識を離して瞑想してください、地球の外から自分を客観視してください。🚀スペースシャトルに乗ったつもりで意識を練り上げて空に飛ばします。そして宇宙から地球星の日本列島にいる自分の肉体を見て、落ち着いて自分をハッキリと捉えることが出来たらあなたの悩みや困りごとの選択肢について想いを馳せてください、それが真の瞑想であり思考になります。

例えば、これからどう生きるか、他人とどう付き合い、信用するかしないか等の選択。頼らない訳ではなく信じる訳でもない、とてもちっぽけでどうでもいい気がしてくると思います。あなたはあなた自身を進化し向上させることで初めて他人に優しさや豊かさを分配出来ます。自分勝手な事は良くないですが、自分を大切にする事はとても大事です、あなたの肉体を守るのはあなただけであり、あなたの進化は流れであり目的。わざわざ他人を騙したり、痛めつける必要もなく、そんな悪だくみな事やズルいことを考える自分とは一体誰なのかという疑問に当たります。

中庸は真ん中であり真理に値します。

真実とは言葉通りに中真の果実に値し、植物でいえばそこには種が有ります、種とは次の新しい自分であり、種が無くとも果実はあなたの結果であり、瑞々しく美味しい果実を作るか、穢く不味く腐らせるかはあなたの選択によるものです、腐れば臭くなって虫が集って土の中に消えていくだけです。

そしてその土がまた果実を作り上げます。

今回はここまでです

ありがとうございました。

[yuyurigi]

📗『津波からの生還　東日本大震災・石巻地方　１００人の証言』『死者の告白　３０人に憑依された女性の記録』読んだ

つい最近、旅行で石巻に行った。目当ては石ノ森萬画館の１１ぴきのねこ展だったけど、震災の跡地や伝承館がある海のほうにも行った。建物が少なくて広々とした気持ちのいい場所だった。でも、本当は震災前は住宅街でもっと家があったんだよね。震災時の様子をそのまま残してる門脇小学校や、震災の記録を伝える伝承館の他は、ぽつぽつと家があるだけで、あとはなにもなかった。

この本は、「伝承交流施設 MEET門脇」の本棚にあって気になったので帰ってから取り寄せて読んだ。

生きてる人の話しか載ってないからか、津波に飲まれても案外生き残れるんだなと思ってしまうけど、実際はそんなことなくて死んでしまった人のほうが多いんだろうな。車で逃げてるときに津波に飲まれた、家の中にいたら家ごと流された、建物の屋上に逃げたらそれを越す津波がきてしまった、だけど奇跡的に助かってる。死んでしまった人の話はもちろん無いわけだけど、こういう奇跡的に助かった人の話は死んでしまった人の状況とかなり近しいものだと思う。

本人も無事なら家族も無事だった人の話が多かったから、麻生準人さん（p.327）の話が心に残った。荷物を取りに行ってる間に年老いた母を乗せた車が流されてしまい、津波に襲われてる中ペットのマルチーズも流されてしまい、家ごと流されて妻と必死に生き残ったけど助けがくる前に妻は息を引き取ってしまう……。

千葉ヒトミさん（p.179）の、山へ逃げる途中、渋滞してる車に「津波が来るよ」「逃げて」と懸命に訴えたけどほとんどの人は気に留めなかった話も心に残る。

でかい地震の後おびえて押入れの奥に逃げ込んだ２匹の猫のその後が気になる（p.337）（家ごと流されたと書いてあるからダメだったのかもしれない）。また別の人の話で、地震の２日前からしつこくまとわりついてた２匹の飼い猫が震災後行方がわからないの悲しい （p.370)。

🌷🌷🌷

『死者の告白　３０人に憑依された女性の記録』（奥野修司）は、女の人に次から次へと津波の霊がとりつくノンフィクション本。同じ話が外国人ジャーナリストが書いた『津波の霊たち』の最後のほうに載ってて面白かったんだけど、この人メインの本があることをAmazonで東日本大震災関連の本見てたら知ったので、すぐさま買って読んだ。

シャーマンキング読んでる身としては、霊が見えて、霊を憑依できる特異体質、めちゃくちゃかっこいい〜と思ってしまう。実際のところは苦労が多いようだけど、それも含めて、漫画の世界みたいだと思った。霊を憑依するときは、その霊が死ぬまでの出来事を女性自身が追体験して死ぬことで空いた身体に霊が入ってくるのだ。

最初のほうで、帝国海軍の軍人の霊が出てきたときの会話。

軍人「戦争はどうなりましたか？」 住職「負けましたよ」 軍人「ううううっ〜」 住職「たくさんの日本人が死んで、敗戦になりました。７０年くらい前の話です」 軍人「ああああぁぁ〜」

戦争がどうなったのか知らない軍人の霊に戦争が負けたことを教える話、漫画で読んだことある気がする。

霊を憑依して、それを坊さんが除霊していく展開、霊がどうして死んだのかや心残りを語るのもあってドラマティックすぎる。

この本に出てくる霊たちが本当に存在していた人なのかどうかは分からない。幼稚園バスに乗って逃げてるときに津波に襲われてしまった男の子や、小学校の校庭から弟と手をつないで走って逃げてるとこで津波に飲まれてしまった女の子や、福島原発の作業員で妻が妊娠中の男性は特定ができそうだけど。霊たちが存在しない人たちで、本当は精神病の症状だったりしたらそれはそれで気になる。メンタルが持ちそうにないから女性は震災の情報を入れないようにしてたそうだから、だとしたらどっから湧いてきた人たちなんだとなる。

どの霊も本当に生きてた人だったんじゃないかと思うぐらい、エピソードに現実感がある。それに、上の『津波からの生還』に載ってた人と違って、みんな死んでるからどの話も悲しい。

１０年の不妊治療の末に念願の赤ちゃんができて、その日に夫に伝えようとしたのに、津波に飲まれてしまった妊婦がずっと「赤ちゃんを産みたい、生きたい、死にたくない」とつぶやいていて悲しかった。

名前は肉体についてるものだから魂になると名前が思い出せないとか、犬や猫の霊も人と同じようにそこらへんにいて憑依もされるとか、ドミニカ共和国やスリランカでは憑依現象が多いとか、はじめて聞く霊情報がおもしろい。今はまだ解明されてないだけで、この本に書いてあるようなことが事実だといいなと思う反面、予期せぬ死をすると霊として彷徨い続けることになるの嫌だな〜。