#彼の地にて、斯く戦えり

[roninkairi]

Reasons Why You Should Read This Story:

1. There is a dragon in it.

2. An asshole dies a horrible death.

3. The asshole that dies is Zorzal.

[doctormaki]

ハンブルグのダークサイド歴史を少しずつ知る。っつーか、お金の臭いがプンプンする街は、間違いなくユダヤ人迫害をしていた事は知っている。ハンブルグでも、街角という街角、道路という道路に、拉致されて収容所で命を落としたユダヤ人達の碑が、道路のありとあらゆる所に埋め込まれている。そして時に、それらの碑は無惨にも踏みつけ続けられている。ドイツのユダヤ人は、死してなお、屈辱に耐えるのだ。

キリスト教では、その昔、自殺は大罪であったため、死しても苦しみ続けるように、自殺者は四ツ辻に埋葬されていた。その心は、死して尚、常に馬糞に汚れ、馬車や人々に踏み続けられるという屈辱という責苦を受け続けよという設定。ドイツのユダヤ人の碑の数々を見る度に、ワシは、この中世、近代まで続いた自殺者の埋葬習慣を思い起こす。いったいドイツ人とは誇り高い民族なので、一見すると死者を忘れぬための碑のように見受けられるが、それらが無惨に踏み続けられる日常を見ると、ドイツ人の誇りを人類が存続する限り、ナチの暴挙として、またそのナチを生んだドイツ人として、それら責苦を引き受け続けなくてはならない屈辱を、コロリと反転させて、むしろそういう判断を導いたユダヤ人こそを恨み、責め立て続けるという、反転した恥、恥辱の構造がそこに見受けられるように思う。だから、道路にユダヤ人達の碑を埋め込み、それを知っている癖に、なんの感覚も無く踏み続けられるのだろう。怖いね。。。ワシは毎日、人々の無感覚さに、恐れ慄きながら、外出する度にパンツにチビリそうになる。

おまけに、さすがドイツ人のデータ処理、IBMの素晴らしさ!と感嘆する。IBMは、ユダヤ人管理から生まれた会社ですからね。。。コンピュータ社会は管理社会だ!と今さら閃いたように言っているオメデタイ学者や評論家は、自ら己の歴史的無知を公にしているのと同じ。コンピュータは、そもそも、収監者管理のためという目的も、その開発初期段階に間違いなくあった。すなわち、それだけの数のユダヤ人を殺したという歴史でもある。まぁ斯くいうワシも、無知であるが、あまりにも馬鹿げた事を偉そうにのたまう輩を見ると、ワシの方が恥ずかしくなる。全員が大学に行くのに、��教養な人々ばかりが出世するおバカバンザイ社会において、ワシは益々、地下潜伏を心に決める。こいつ、物知り過ぎ!と公開処刑した毛沢東時代やポル・ポト時代がいつ再来するか、分かりませんことよ。現に我が国トンチンカン大学は、中国共産党員を大量採用、学生に迎え入れ、まさに言論統制、無知を奨励する組織となりつつある。

今回、Erck氏の兄が、今週月曜に事故死された事で、ワシは一気にハンブルグについて物知りになる。E氏のリックマース家は1800年代半ばから続く海運輸送業で一財を成した家。第一次、第二次世界大戦中は武器輸送で儲ける。当然ナチ時代には、ナチ推し。第一次大戦前には、アジアまで輸送業を展開し、タイから米を輸入するビジネスなども展開していた。基本、海運王という事で、ハンブルグ上流社会では知らない人はいない。今週、不運な死を遂げたR氏は、今年3月に11億ユーロもの負債訴訟をハンブルグの投資家達から訴訟されていた。その中の奇怪な死である。事故死とはされたものの、別荘の階段からの転落死である。謎は深い。そして闇に葬られるものも多いのだろう。まぁ、ナチとの深い関わりが分かったので、E氏が、ロシア系ユダヤ人移民のアメリカ人女を妾にしたのも、物凄く会得した。功罪である。単純な馬鹿男が考えそうな事である。どっかの慶應卒の亀蔵と同じ脳内構造だ。

さて、問題はそこじゃないのよ。ハンブルグには中央駅の他に、その昔、上流階級しか使用が許されなかったDammtor駅がある。そしてその駅を出るとPlanten und Blumenという巨大な植物園がある。80年代、日本が豊かだった頃、日本は地方自治体にも潤沢な金が流れ、姉妹都市ブームがあった。そして日本側の勝手なドイツへの恋心からアホみたいに桜の木を友好の印として送っている。ちなみに先週末、ハンブルグでは桜まつりがあったらしい。ハンブルグ人にも由来が謎の桜まつりは、日本が大量に送って植樹された桜がいやっちゅうほどあるという事。溜息。まぁ、この公園にですね、良く知らない作庭家がJapanischeGarten、日本庭園を造って、どっかの地方自治体が寄贈しているんです。だから、日本人と分かると、この意味不明な庭園に行けと言われ続けるワシ。辛い。仕掛けは大掛かりで水を引いて景色を作った模様だが、維持されていないので、趣は日本庭園では無い。

そして、ワシは素直なので、この庭園へ何度か散歩に行っている。行く度に、嫌だなぁと、なんか嫌なのである。そして今回、E氏の兄が謎の死を遂げた事で知ったのだが、この公園、第一次大戦まで、あの、悪名高い人間動物園があった所なのだ。黒人や黄色人種が展示されていたのは、今、温室がある辺りらしい。ワシは、温室に興味がありつつ、いつも、何だか入りたくなく、前まで行ってはキビスを返していたが、ゲネウスロキ、地霊が来ないでいいよと、告げてくれていたのだろう。

そしてナチの時代、ハンブルグのお金持ち達は、こぞってヒットラーの気を引く為に、彼ら幹部達が利用するDammtor駅周辺、動物園跡地の後は公営墓地にする案まで浮上していた土地を、ヒットラーを迎えるためにドイツの粋を集めた公園へと改造していく。液体窒素パイプを地面に埋め込み、夏でもスケートができる施設、冬でもバナナが食べられる温室、またヒットラーが愛するドイツの自然を、お金と労力をふんだんに投入して作ったのが、Planten und Blumen。ワシ、超納得。通りで、素晴らしい公園だから、日本庭園あるからとどんなに促されても、ワシは今年に入ってからは、一歩も踏み入れず、なんなら入りたくない公園ナンバーワンなのだ。上五島の陶芸家先生が、ワシを見ながらハンブルグを透視して、土地が悪いと一言仰った事を思い出す。ワシがビビって聞き返すと、良くない土地っぽいねぇと言い換えた優しい先生。いやぁ。。。ゲネウスロキがいるとしたら、やっぱりワシに来るなと警告してたんやね。

そして不思議なのが、研究所にいる何組かのユダヤ人夫婦は、口を揃えて、この公園が大好きと言うのだ。これは不思議なのだ。歴史に無頓着とは言え、あの場所から何も感じない鈍感さには感服する。だって、なんなら、あーたの同胞達、ハンブルグ郊外の収容所から連れて来られて、ここで強制労働させられてたんよ。。。と、ワシは思うのだが。彼らは歴史を知らんとは言え、全く、そういうなんか凄惨な雰囲気を全く感じず、夜の光の演出がキレイよ、マキも行きなよと、ワシを誘う。ワシ、いつも苦笑いしながら、誘われる度に、ワシはあれよ、魚座なんで水が大量にある湖が好きだから。。。と丁重に遠慮する。相手はいつも、魚座ジョークに喜んで事無きを得る。品格ある会話とは言い難いが、お断りするのにも品格は重要。ワシは目指せ、京都人。嫌いな輩にはぶぶ漬け勧め��っせ。

Eの兄の訃報から、ひょんな歴史に触れたワシ。そんな事を知らなんでも、なんか避けたい場所だった公園の歴史を知って思う。ワシは、あれか?地球ラブ過ぎて、最近、地霊とお話しできるから、その特殊性で、あの公園が嫌いなのか。。。と、色々と考えさせられる。カンが、ハラが嫌だなって思わせる事には、素直に従うのが重要。これは、AI哲学研究会でも話題になったが、理性より直感。もし直感が閃いた時は、直感が正しいという脳科学研究の最前線を、もっと参考にしたい。

[kachoushi]

雑　詠

花鳥誌　令和5年3月号

雑詠巻頭句

坊城俊樹主宰選　評釈

雑詠巻頭句

市松の歌舞伎のれんを出て嚔　四宮 慶月

　歌舞伎座の景色だろう。市松模様の暖簾。それは客か関係者か知らぬがこれは年末の歌舞伎座か。嚔という漢字がまこと雰囲気を出していて、役者の演技にも見える。

愛妻は冬天に在り見得を切る　四宮 慶月

　ふと思ったのは歌舞伎役者の妻の急逝。それはいま冬の天竺に。それにたいして見得を切る。その亡妻にたいして夫である自分は斯くもここに健在である処を。

落葉して三面恐し馬頭尊　四宮 慶月

　馬頭観音の像。冬となったこの寺にある荒涼とした風景。この三つの顔の恐ろしさ。しかし敬虔なる心持ちも出ている。忿怒の顔をした三面のお顔は衆生たちへの怒りであり警告でもある。

カトレアの窓を居留地跡へ開け　緒方 愛

　カトレアという花の持つ嫋やかさと愛らしさが何か裏腹となる。この居留地は��らく戦争に関するもの。それが遠望される窓を開いて現代の平和と過去との望郷を得る。

裸婦像の目には映らぬ帰り花　緒方 愛

　帰り花とは不思議な花。ミステリアスでシリアスでもある。人にはそれを愛でる感性があるが裸婦像の真摯で率直な目にはそれが映らないのかもしれない。その異変に気づいているから。

昇降機空まで行ける聖夜かな　緒方 愛

　綺麗で美しい感覚。このエレベーターは天まで続く階段のようなもの。それは聖夜こそ。そして子供達の夢や恋人達の愛を成就させるか。

マフラーのお揃ひといふ愛の枷　尾田 美智子

　愛の枷という言い方が愉快。お揃いのマフラーで雁字搦めにされた二人。それはまだ幼くて若い二人の愛らしきもの。どうせ一時のものかもしれぬが、それはそれで人生の枷を経験する。

糶られゐてさても冬めく魚の貌　尾田 美智子

　糶られている魚には未練の貌があるか、成仏した貌か。それでも冬めいている貌が美味と通じるように思うのが人間か。この哀しさと俳諧味が素敵。

時雨傘勝鬨橋は跳ね忘れ　萩原 みち代

　勝鬨橋が開かなくなって何年経つだろう。私の幼少期は開いたので半世紀前は開いた。もうそれは錆び付いて開かないか。忘れてしまったのか。時雨の傘を廻しつつ回想する。

マフラーの先ほろほろと間を持たせ　萩原 みち代

　「ほろほろ」はこのマフラーの持ち主。ほろほろとデートをしている若者。あるいは待ち合わせの彼を待つ間のことか。手持ち無沙汰のような恋心を垣間見る。

変へ切れぬ色内に秘め冬紅葉　松井 秋尚

　色を変える葉や紅葉。冬紅葉の真紅は急激な寒さが必要。これは樹にもある葛藤。

徒に長き黒髪近松忌　村上 雪

　近松忌の芝居に出てくる女。その長すぎる髪は怨念か嫉妬か愛の象徴か。

麦蒔に芳しき日矢たらたらと　永野 佐和

　日矢という言葉は不思議。どこか生命を抉りしも神からの祝福のように感じるから。

銀杏散り眼中の色空つぽに　田原 悦子

　銀杏黄葉が散り尽した。その後の景色は灰色。色が空になつた虚無感。

飛行兵像眸子に宿る小春空　伊藤 裕章

　大戦のころの若き飛行兵の像。この小春の空を見て戦死して行ったのだろうか。

狐火の憑きたる歌舞伎役者かな　斉藤 いづみ

　ある意味この役者は名人芸。そうそう狐火が取り憑く至高の芸にたどり着けない。

[hoozukis]

#also. not to be pedantic. but naori's name should be written as うちはナオリ#''uchiha'' is written in hiragana and all known members of the clan write their personal names in katakana#mikoto is the same; her name is written うちはミコト#actually. a lot of those spellings have some inaccuracies#at first i thought you were using the chinese names but i've read enough chinese fanfics to know that some of those aren't quite right#that's how the city of naruto on shikoku island is spelled but the character himself writes his name as うずまきナルト#and the show's title is in english#the chinese series writes his name in chinese characters but it's 鳴人 not 鳴門#temari and samui's names are both written in katakana as well#kurotsuchi has a mixed name half-kanji and half-katakana#黒ツチ which i think is pretty interesting#kohari's name is also not written in kanji it's うみのコハリ#hanabi's personal name is also in katakana tho her surname is in kanji#mei has a kanji surname and a katakana personal name; 照美メイ#ok sorry had to get that out of my system just me being a huge language nerd lol

御説明有り難う御座います！🙏🏼

成る程 🤔 其れ等の基準は納得出来、OPさんの考えが理解できました。

“真のカノン”と見なされる事実は、斯うした大きなシリーズ／フランチャイズが成長するに連れて非常に任意的／即興的に成り勝ちです。公式な決定を確認する際に、作者が全ての関連個人を言及するのをつい忘れる事も有るでしょう。

只、慎重なヘッドカノンや高い可能性の有る推測／仮説が此のリスト作成に含まれると思って居ました。個人的には、論理的で面白いファンメイドの理論や製作や派生／変形作品を有効とする事に全く抵抗が無いので、仕方無いです。大丈夫、分かって居ますよ。

ｗｗｗ同意します。メイは恐らく段階的な昇進に拘るタイプでは無いでしょう。でも、水影に成ったら、自らが最高位の上忍だと宣言する事も簡単でしょうね 😂 我が複数のAUの一つでは、彼女はやぐらと内閣／武装勢力／暴徒を暗殺するの“レース”で勝利した後、自ら水影の称号を名乗りました。然して、再不斬や鬼鮫も上忍で在る事に因って、彼女が水影に成る前に正式に上忍のランクを達成した事も示唆されて居ます。

ナオリに付いては、其れは単なる個人的な願望でした。彼女のランクが公式に確認される可能性は無い事を承知して居ます。ランク制度が作られた後に生きていたかも知れませんが、正直な所、彼女のバックストーリーや人物描写に就いて十分に焦点を当ててい無いので、詳細を確りと展開する事が出来て居ません 😅

迷惑を御掛けして申し訳有りません 🙇🏾 争いを引き起こす積もりは有りません。

岸本先生が多くのキャラ名を仮名のみで書いた理由は、読書体験を簡素化し、キャラの記憶に残り易くする事、然して子供達／若者の読者との物語への興味と没入を高める為でした。ターゲットオーディエンスは若くて影響を受け易い読者だったからです。其々の漢字表記が言語的に存在しなかったからでは有りません。確かに存在しますが、岸本先生は常に漢字と振り仮名を表示する手間や意思決定過程を省く事を選ばれたのです。

此れは単なる漫画家のスタイル上の選択で有り（我々の現実に埋め込まれた硬い真実では無く）、他の作者達は変形作品に対して自分自身の創造的解釈を持つ事が許されて居ます。我が創造的解釈や変形ファン作品を「誤り」や「不正確」と呼ばないよう御願い申し上げます。此れ等は自らに取って非常に大切な物で在り、特に我が文化（及び先祖、苦境、文化的や世代間トラウマ）を生涯研究してきた者として、特別な意味を持って居ます 🪔

御推測が正しいです。彼等の中国名では在りません。日系ｘ中国系ｘオーストロネシア系のハーフで在り、過去何年もをプロのオノマストとして活動して来ました、自らが何をして居るのか知って居ます。全力を尽くしますから御安心下さい 🙏🏼

通常、日本語ｘ中国語ｘ英語ｘ現地語等を混ぜて我が物語やヘッドカノンを書いて居ます 📝

此等のハッシュタグに使用して居るキャラ名（当て字付きの姓名を含みます）は、我が降卋神通ｘナルトｘ呪術廻戦ｘブリーチｘ僕のヒーローアカデミアｘハイキュー！！ｘブルーロックｘFree!ｘフルバｘバトルロワイヤルｘ攻殻機動隊ｘ銃夢ｘハリーポッターｘDCマルチバースｘマーベルマルチバースｘパイレーツｘ真人快打ｘ街頭霸王ｘApex 英雄ｘ無畏契約ｘ英雄聯盟（＋奧術）ｘジブリバースｘ世界中の神��等のクロスオーバーマルチバースに対する我がヘッドカノンを表して居ます。

我が歴史ファンタジー版では、ナルト疾風伝の出来事は8–9世紀に起こった事になって居ます。其の為、現代的な仮名書きの固有名詞を出来る丈控えました。特定の目的が有って、其れ以外の方法では実行出来無い場合を除いて居ます。亦、平仮名と片仮名の初期発展段階は平安時代に起こった物で在り、標準化は明治時代の最盛期に行われました；一方、真仮名は少なくとも471年から使用されていたと考えられて居ます。自分は、其れ等の実際の歴史的発見や理論を基にして世界観を広げる事を選びました；完全に根本的に其れ等を変えたり、新しい世界観をゼロから作り出すのでは無く。

若し我がヘッドカノン名が合わない場合は、どうか我がハッシュタグを無視して頂ければ幸いです 🙆🏽

御丁寧な御返信有り難う御座います。何卒御指導御鞭撻の程４６４９御願い申し上げます！✌🏼

shoutout to the twelve (12) naruto women who are confirmed to be jounin and are also not medical ninja! (thanks to @tora-the-cat for compiling the naruto women list with me)

yuuhi kurenai

temari

samui

pakura

ringo ameyuri

kurotsuchi

nii yugito

uchiha mikoto

umino kohari

maki

kazamatsuri moegi

hyuuga hanabi

you did it, ladies! you beat sexism!

[setteidreams]

Added settei for Gate: Jieitai Kanochi nite, Kaku Tatakaeri, scanned by Gamer101_123.

[lachatalovematcha]

˚⋆｡˚ ˚⋆｡˚ゲート 自衛隊 彼の地にて、斯く戦えり ˚⋆｡˚ ˚⋆｡˚ Rory Mercury

[kaakaaxxx]

[thefigureresource]

Rory Mercury - GATE [Re-Release]

Re-Release: June 2018

Manufacturer: Kotobukiya

Size: 1/7 scale, 11.4in

[rarts]

Elf girl Tuka Luna Marceau (Gate: Thus the JSDF Fought There anime art) [by Kekemotsu]

[kroki-san]

How to become poor by kroki-san:

1. Watch 2 seasons of anime in one day (after exams, before spring semester)

2. Think "oh f-, she's cute" about this absolutely attractive 961 year old goth-loli demigod that kills people

3. Go through the tag with her name on tumblr

4. Find this post

5. F-

6. You are done

7. Your wallet is done with you too

Today’s scale figure of the day is:

Kotobukiya’s Rory Mercury Gate 自衛隊 彼の地にて、斯く戦えり / Gate: Jieitai Kanochi nite, Kaku Tatakaeri

[dvanoir-blog]

ゲート 自衛隊 彼の地にて、斯く戦えり (Gate: Jieitai Kano Chi nite, Kaku Tatakaeri) Rory Mercury | | Gabriela Teotonio(facebook)  P | | Noiru

[ari0921]

織田先生よりシェア

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防衛力強化で首相は有言実行を

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　　　　　　　　櫻井よしこ

「防衛費、まさかの日韓逆転」と、日経新聞が6月21日付けで報じた。防 衛費でついに日本が韓国に抜かれてしまったのは多くの日本人にとっては 衝撃であろう。

だが韓国に抜かれるのは当然だ。なんといっても日本は四方の海に囲��� れ、米国に甘え、太平の眠りを貪ってきたのだから。

韓国は人口5000万人、日本の半分以下、ＧＤＰは1.6兆ドル余、日本の5兆 ドル余の3分の1以下だ。だが、彼らは変わりゆく国際情勢の下で少なくと も努力をしている。日本を見返してやるという闘志もある。

他方、日本は1945年の敗戦以来反省ばかりしてきた。反省漬けで呆けてし まい、日本以外の一切の国、つまり国際社会をほめあげて、その後は考え ない。憲法９条も前文も駄文にすぎない。なのに「平和憲法」を口角泡を 飛ばして擁護し、改正論を叩く。

この左の人たちを含めて日本全体がいま発想を大転換するときだ。世界の 大潮流ががらりと変化しているからだ。菅義偉首相は6月13日、初参加の 先進７か国首脳会議（Ｇ7サミット）後の記者会見で、「国際秩序をリー ドしたい」と語った。

バイデン米大統領との首脳会談では世界に向けてこう語った。

「私から、日本の防衛力強化への決意を述べ」、「台湾海峡の平和と安定 の重要性について、今回改めて確認しました」「この声明は、今後の日米 同盟の羅針盤となる」と。

首脳会談の後、米国の有力シンクタンク、戦略国際問題研究所 （ＣＳＩＳ）主催のオンラインセミナーの講演では、中国を名指しして、 一方的な現状変更の試みを継続中だとし、「私は、主権に関する事項、民 主主義、人権、法の支配などの普遍的価値について、譲歩する考えはあり ません」と断固たる決意をみせた。

そしてこうも明言してみせた。

「日米同盟を更なる高みに引き上げていく。これは私の重要な責務である」

一連の菅首相の決意表明は実に画期的だった。そのとおりに実行すれば、 日本は大転換を遂げ、自立したまともな国になる。首相は戦後体制の負の 遺産を払拭した大宰相として名を残すだろう。

政治家冥利に尽きる

首相の決意を後押しするのがバイデン氏である。バイデン氏はＧ7サミッ トに先立って英国首相ジョンソン氏と会談し、「新大西洋憲章」を発表し た。��の新大西洋憲章の重要性を戦略論の大家、田久保忠衛氏も指摘した。

80年前の1941年8���、米英両国を代表してフランクリン・ルーズベルト大 統領とウィンストン・チャーチル首相が大西洋上で会談し、大西洋憲章を 発表した。同憲章は「両国ハ領土的其ノ他ノ増大ヲ求メス」に始まる第1 条から、「『ナチ』ノ暴虐ノ最終的破壊ノ後」、米英両国は全ての国の国 民に対し、自国内で安全に暮らせるよう平和を確立するとした第6条、 「両国ハ一層広汎ニシテ永久的ナル一般的安全保障制度ノ確立ニ至ル迄ハ 斯ル国ノ武装解除ハ不可欠ノモノナリト信ス」とした最後の条文まで、8 項目にわたる。

必ず武装解除すべき「斯ル国」とは、独伊日だった。日米戦争はまだ始 まっていなかったために、「日本」の名前は登場しないが、41年8月時点 では、米英両国はアジアの雄であった日本を許容できない敵国と位置づ け、完膚なきまでに叩きのめすと決意していた。

それから80年が過ぎて、米英両国が新たな大西洋憲章を打ち出した。80年 前と同じく民主主義の価値観に基づいた公正な世界の実現を目指してい る。80年前と異なるのは、敵と見做す対象国が日独伊から中国に変わった ことだ。80年という長い時間が過ぎて、陣営が入れ変わったのである。

かつての大西洋憲章の精神は第二次世界大戦後の秩序作りの基本となっ た。国際連合、世界銀行、国際通貨基金（ＩＭＦ）、北大西洋条約機構 （ＮＡＴＯ）などが生まれた。これら国際秩序の基盤となった価値観、そ れを体現する国際機関を根本から突き崩そうとしているのが中国だ。だか らこそ米英は明確に中国をはじめとする権威主義の国々、一党独裁のファ シスト国家を自陣営の対立軸としてとらえ、闘おうとしている。

かつて敵として叩きのめされた日本は、今や『米英vs中国』の対立の構図 で米英側の主要な味方勢力として位置づけられた。米国にとって比類なく 重要な欧州におけるパートナーが『特別な関係』の英国であり、アジアに おけるパートナーが同盟国である日本になったのだ。

この新大西洋憲章の精神の下で、全体主義勢力に対抗して新たな国際秩序 作りが始まろうとしている。その中核を担う役が日本と菅首相に回ってき た。この局面で日本のみならず、世界に対して大きな責任を担えることは 政治家冥利に尽きるはずだ。

卑怯な精神

日本は地政学上計りしれない重みをもっている。日本の経済力も軍事力も 他国が代替できるものではない。���本の強みがここにある。それを日本人 自身、とりわけ菅首相がはっきりと認識できれば、強みを日本とアジアの 為に活用できる。そのことは、日本を悪と見做してひたすら大人しくし続 け、中国のジェノサイドにさえ一言も言えない卑怯な現行憲法の精神から 脱却するということでもある。

首相は「台湾海峡の平和と安定の重要性」を強調し、事実上、台湾の平和 と安定を守ると誓約した。日本の防衛力の強化も公約した。だが、台湾も わが国の尖閣諸島も中国の脅威の前で風前の灯だ。防衛費の顕著な増額は 国際誓約であると同時に、実は何よりも日本再生のために必要な切実極ま る重要事なのだ。

「日本の海軍力はすでに中国との比較で回復不可能なところまで落ち込ん だ。いま、根本的大改革を断行しなければ海上自衛隊は10年以内に中国海 軍に永久に置き去りにされる」（中国海軍の分析における第一人者、ト シ・ヨシハラ氏）。

だからこそ、守勢から攻勢への転換が、直ちに必要なのだ。第一歩として 日本でしか通用しない専守防衛の概念を捨て去ることだ。

第二に、中国やロシアが配備した極超音速滑空ミサイルをきっかけに議論 が始まった、敵基地攻撃能力の保有を決断することだ。第三に、ＧＤＰ比 でわずか0.9％の日本の防衛費を、菅政権は恒久的にＮＡＴＯ諸国並みの 2％に引き上げる努力を始めることだ。ちなみに韓国は2.7％である

そしてその先に、大目標としての憲法改正をなし遂げるのが菅首相の歴史 的使命であろう。

国際社会への首相の誓約を守ること、首相の有言実行が世界への貢献であ り、日本の国益である。

[anicutexd]

[shimuran]

神降臨。『#GATE自衛隊彼の地にて斯く戦えり』ロォリー「貴方はお馬鹿ですかお嬢ちゃん」若者が剣と魔法の世界に迷い込むのではなく、いわば戦国自衛隊してしまう本作。おまけに龍🐉よりも自衛隊の装備は強いという、非剣と魔法的物語。 https://www.instagram.com/p/BvOf_o3gsw9/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=14uf2sasce39n

[monqu1y]

国を繁栄させる四つの道具 　国を治めるうえで一番大切な事と具体的な方法を考えるための逸話

　市営住宅集会所へ講演会を聞きに行った。 　演題は「 兵法書 ( へいほうしょ ) を読んで『生き方』を考える」。内容の要点は次の通りだった。 　 韓非 ( かんぴ ) は、今から2300年ほど前に生まれた 韓 ( かん ) の貴族。隣国 秦 ( しん ) の圧迫に苦しむ祖国を救うために兵法書を書いた。韓王様は、その兵法書に興味を示さなかったが、隣国 秦 ( しん ) の王様 政 ( せい ) （後の 始皇帝 ( し���うてい ) ）は、兵法書に書かれている内容に感動していた…兵法書に書かれている方法で富国強兵を実現し、戦国の乱世を終わらせることができると思ったから。 　 秦 ( しん ) に 韓 ( かん ) を自国の一部にしようとする動きが有ったので、 政 ( せい ) を説得して 韓 ( かん ) を 秦 ( しん ) とは別の［国］として認めてもらうために、 韓非 ( かんぴ ) は 秦 ( しん ) に行かされた。 　 政 ( せい ) が 韓非 ( かんぴ ) を信頼して大臣に任命したら自分は大臣を 辞 ( や ) めさせられると考えた 李斯 ( りし ) は、悪口を言いつけて 韓非 ( かんぴ ) を牢屋に入れさせるようにした。そして、 政 ( せい ) が考え直す前に 韓非 ( かんぴ ) を自殺させた。「 拷問 ( ごうもん ) で苦しむ前に毒を飲んだ方が楽」と親切心を 装 ( よそお ) いアドバイスする 振 ( ふ ) りをして…

　韓非が書いた内容は、次���四つ。 1）国を豊かにし軍隊を強くするための四つの道具 2）国を滅ぼす五つの害虫 3）家来や家族の心を見抜くのに役立つ六つの 徴 ( きざし ) 4）家来や国民をコントロールするための七つの技術 ［国を興すための道具］のうち主なものは、次の四つ。 1）［国の法律］を実行するための組織 2）［国の法律］：国民が行うべき事やしてはならない事を書いた文章 3） 布令 ( ふれい ) ：［国の法律］を国民に知らせるための立て札など。「貧乏を無くす」「搾取階級を討つ」「差別を許さない」「弱者を救う」「自由と民主」などの ス ( ・ ) ロ ( ・ ) ー ( ・ ) ガ ( ・ ) ン ( ・ ) も、これの一種。 4） 信賞必罰 ( しんしょうひつばつ ) ：富国強兵に役立つ行いをした者には必ず 褒美 ( ほうび ) を 与 ( あた ) え、［国の法律］に違反した者は必ず処罰するという［国の法律］の運用 　以下は、韓非が書いた兵法の要旨 〖国を治めるうえで一番大切なこと〗 　行うべき事としてはならない事を法律で決めて、国民に法律を守らせる。 　王様が［法・術］を 駆使 ( くし ) して富国強兵を実現すれば、望みのもの全てを手に入れることができる。富国強兵の方策とは、法律や禁令を明らかにし、計略をよく心得ることである。法律が明らかであれば、国内に事変が起こっても混乱することなく、計略が当を得ておれば、国外で戦死したり捕虜になったりする恐れもなくなる。 　いつの時代でも、徳のある人が采配をふるって民衆がそれを見習うことで一国が治まるとは限らない。腹が減っているとき目の前に米をみつければ人目を避けて盗り、貧しいとき目の前に金塊をみつければこっそり盗む人間が多い今、仁徳だけでは国を治められない。 　私利私欲の許されない国家運営の場面において、チェックや監視がしっかり行われなければ、社会は乱れ政治は腐敗して、国が滅亡に向かう。 　昔の秦国では、だれも国法を守らず、仲間うちの 掟 ( おきて ) を勝手に作ったり、好き勝手に行動していたので、国は乱れ、軍隊は弱く、王様はバカにされていた。 　大臣に任命された 商鞅 ( しょうおう ) は、王様に、国法をキチンと決めて皆に守らせる方法を 提案 ( ていあん ) した。 　五軒組と十軒組をつくって、国民に密告させあい、連帯責任をとらせる。 　 詩経 ( しきょう ) や 書経 ( しょきょう ) などの書物は焼き捨て、法令を明示する。 　大臣の請願を聞き入れず、国のために働く者を大切にする。 　当時、秦の国民は、罪を犯してもうまく逃れ、功績もないのに 讃 ( たた ) えられる古い 習 ( なら ) わしに慣れきっていたので、新しい法が出ても軽視して守ろうとしなかった。しかし、新法を犯す者に必ず重罰を加え、密告者に 褒美 ( ほうび ) を取らせるようにしたら、密告と受刑者が増えた。 　新法に反対する世論が盛り上がったが、王様も 商鞅 ( しょうおう ) も、構わず、新法を適用して犯罪者を取り締まった。 　その結果、犯罪は減り、国は良く治まり、軍隊は強く、国土は広く、王様の 権威 ( けんい ) は高くなった。 　また、 商鞅 ( しょうおう ) は、商工業よりも農業を大事にすべきだと 提言 ( ていげん ) した。 　国民が家を離れて仕官を求めることを禁止し、事あるときに兵役をつとめる農民を表彰する。 　 魏 ( ぎ ) の 昭 ( しょう ) 王は、自分で政務を手がけてみたくなった。 　そこで、 孟嘗君 ( もうしょうくん ) に言った。 　「ひとつ自分で政務をやってみたいが」。 　「政務を手がけられるのでしたら、まず法律を勉強 為 ( な ) さることです」。 　昭王は法律の本を読みだしたが、いくらも読みすすまないうちに、眠ってしまった。 　そして、「私には法律の勉強はできない」と 嘆 ( なげ ) いた。 　王様は、権力のカ��メをおさえていればよい。家来にまかせておけばよいことまで自分でやろうとするのでは、眠くなるのは当然だ。 　「どうも法というのは、うまく使えない」と、 韓 ( かん ) の 昭 ( しょう ) 王が大臣の 申不害 ( しんふがい ) に愚痴をこぼした。 　「法は、功績によって賞を与え、能力に応じて官を授けることです。あなたは法を定めておきながら、身近の者の請願を聞き入れていらっしゃる。それでうまくいかないのです」。 　「なるほど、これで法の使い方がわかった。もう誰の請願も聞き入れないぞ」。 　ある日、申不害が 従兄 ( いとこ ) の仕官を願い出た。 　「おまえは、そうは教えなかったはずだ。願いを入れて教えを捨てたものだろうか。それとも、願いを断ったものだろうか…」。 　申不害は謝って引き下がった。 　市場に出かけようとする母親に子どもがついてきて泣いた。母親は「家にお帰りなさい。お母さんもすぐ帰ってあなたのために豚のごちそうを作るからね」と言って子供をなだめた。 　母親が市場から帰ると、父親が豚を殺そうとしていた。母親は父親を止めながら、「あれはただあの子に冗談を言っただけのことですから」と言った。 　父親は、「子供は冗談だと思っていないぞ。子供には冗談が分からないのだ。だいたい子供というものは、両親からいろいろなことを学ぶもの、両親の言うことにちゃんと従うものだ。今もし子供をだますようなことをすれば、それは子供に人をだますことを教えることになる。第一、母親が子供をだませば、子供は母親を信用しなくなる。それでは子供に教育なんぞできやしないではないか」と言い、豚を煮た。 〖国法を守らせるための条件整備〗 　 斉 ( せい ) の 桓 ( かん ) 公がお忍びで民間を視察したときのこと。 　 鹿門稷 ( ろくもんしょく ) という男がいたが、彼は七十になっても妻がなかった。 　桓公がお供の 管仲 ( かんちゅう ) に聞いた。 　「しもじもには、年寄りになっても妻を持てない男がいるものだろうか」。 　「ございます。鹿門稷という男は、七十だというのにまだ妻がありません」。 　「どうしたら妻を持たせることができるだろうか」。 　「こういう言葉があります。王様が財産を作りすぎると、しもじもの暮らしは貧しくなる。宮中にひとりで寝る女がいると、しもじもには老いて妻なき男が出る」と。 　「わかった」と、言って、桓公は、まだ手をつけていない宮中の女を、みな嫁に出した。 　それから次のような命令を出した。 　「男は二十で嫁をとること。女は十五で嫁にいくこと」。 　こうして、宮中には、ひとり寝の寂しさを歎く女はいなくなり、民間には妻のない男がいなくなった。 　何の準備もなしに命令だけ出しても守られるはずがない。 〖信賞必罰〗 　母の幼子に対する愛情は、何よりも深い。しかし幼子が良くない行いをするようならば、先生につかせて修養をさせるし、悪い病気にかかるならば、医者にみせて治療をしてもらう。もし先生につか��ければ刑罰を受けることにもなりかねず、医者に見せなければ死んでしまうかもしれない。母がいくら我が子を愛しても、愛情などは、刑罰から、また死から救うのに役に立たない。つまり子供を無事に育てるものは、愛ではないのである。子と母とを結ぶ絆は愛である。また君臣関係を結ぶものは計算尽くである。母でさえ愛を以って家庭を無事に存続させることができないのに、どうして王様が愛などと言うもので国家を保持することができようか。 　仁者は恵み深く、気前よく財産をばらまいてしまう。暴者は心が強くて動かされず、簡単に罰を与えてしまう。慈しみの心が深いと、厳しく罰することができず、気前が良いと、人に与えることを好み、心が強いと、臣下どもに対して憎しみの心が現れ、簡単に罰を与えると、むやみに人を死刑にしてしまう。その結果、厳しく罰することができなければ、罪を多めに見ることが多くなり、人に与えることを好めば、功績の無い物にまで恩賞を与えてしまう。また、憎しみの心が現れれば、下々の者はおかみを怨むようになり、むやみに人を死刑に処したならば、民衆は謀反を起こそうとする。 　だから、仁者が王様の位につくと、下々の者は好き勝手に振る舞い、軽々しく法律に違反して、お上に対して一時の幸福をむさぼることを望むのである。また暴人が王様の位につくと、法律は気まぐれで王様と臣下の仲は不和になり、民衆は怨んで謀反の心を生じる。そこで私は、仁者にしても暴人にしても、ともに国を滅ぼすものだと主張するのである。 　親や近所の者や先生がいかに怒り、責め、教え 諭 ( さと ) しても、少しも改めようとしない子供でも、法律を以て悪人を摘発する巡査が来たら、恐くなって変節し、良い子になる。 　民衆は愛情に対しては図に乗ってつけあがり、 威嚇 ( おどし ) にはおとなしく従うのだ。 　政治を知らない者は、「刑罰を重くすると、国民を傷つける。刑罰を軽くしても悪事を予防できるのに、どうして重くする必要があるのか。」と言うが、軽い刑で悪事をしない者は、重い場合にも当然悪事に手を出さない。 　重刑は、悪人にはプラスになるところが小さく、お上が下す罰は大、民はわずかの利益のために大きな罪を犯すことはしない。 　軽い刑は、悪人が得る利益は大きく、お上の下す罰は小、民は利益を目当てにその罪を見くびるから、悪事は防ぎようがない。 　20㍍の城壁を、身軽な者でも越すことができないのは、そそり立ってけわしいから。黄金30㌕が道に落ちていても拾う者が居ないのは、必ず罰を受けるからだ。 　高山で羊を飼えるのは、山がけわしくないから。２㍍の布が道に落ちていれば拾う者が居るのは、罰を受けるとは限らないからだ。 　功績のあった者に必ず賞を与えて 讃 ( たた ) え、犯罪者は手心を加えず罰して不名誉に 晒 ( さら ) せば、能力のある者もない者も全力をつくすだろう。 　 荊南 ( けいなん ) 地方にある 麗水 ( れいすい ) という川には 金 ( きん ) が出る。金を採ることは法令できびしく禁止されており、捕まれば衆人の前で 磔 ( はりつけ ) の刑に処せられる。処刑された死体はおびただしい数にのぼり、川の流れをせき止めるほどになったが、金を採る者は、あとを絶たなかった。衆人の前で 磔 ( はりつけ ) にされるほど重い刑罰はないのに、それでも金を採る者がいるのは、絶対捕まるとは限らないからだ。 　「お前に天下をやる。その代わり、お前の命はもらう」と言われたとする。それでも天下をもらうという馬鹿者はいないだろう。天下をもらうほど大きな利益はないのに、それをもらう者がいないのは、必ず殺される、とわかっているからだ。 　魏が 武 ( ぶ ) 王のとき、 呉起 ( ごき ) は 西河 ( せいか ) の長官となった。 　国境近くに 在 ( あ ) る敵国 秦 ( しん ) の小さな 砦 ( とりで ) が農民に害を及ぼしていた。といってそれを除くためにわざわざ軍隊を集めるのは大げさすぎる。 　考えた末、車のかじ棒を一本、北門の外に立てかけ、布令を出した。「このかじ棒を南門まで運んだ者には、上等の土地と上等の屋敷をとらせる」と。 　布令を信じかねて運ぶ者がいなかったが、あるとき、それを運んだ者が出てきた。すかさず、布令どおりの賞を与え、今度は一 石 ( こく ) の赤豆を東門の外に置いて、布令を出した。「この赤豆を西門まで運んだ者には、前と同じほうびをとらせる」と。人々は先を争って運んだ。 　そこで呉起は布令を出した。「明日、砦を攻めるが、一番乗りした者には、 大夫 ( たいふ ) の地位を与え、上等の土地と上等の屋敷をとらせる」と。人々は先を争って砦に攻め込み、あっという間にこれを占領してしまった。 〖国益と私利〗 　王様が国民の利己的行為を許せば、国の利益は害される。 　王様が賞罰を加える対象と、国民が名誉・不名誉とする対象は、 往々 ( おうおう ) にして 一致 ( いっち ) しない。 　功績をあげて爵位を与えられた者が世間では評価されなかったり、農業に 励 ( はげ ) んだ者が賞を与えられても農業はつまらない仕事と思われたりする。 　その一方で、招請に応じない者を排斥しても、彼らが俗世を超越するものとして尊敬されることがある。世間の評判を気にして、自分で働かずに衣食を得る「有能者」や、戦功をあげずに高位にのぼる「賢人」を横行させれば、国土の荒廃と兵力の弱体化をまねく。 　学問によって世を乱す儒者を赦してはならない。 　大臣が魚好きであることを知った国中の者たちが、争って魚を買い求め、彼に献上してきたが彼は受け取らなかった。弟が理由を聞くと、大臣は「魚が好きだからこそ受け取らない。献上される魚を受け取って判断に影響し、法を曲げれば、大臣を辞めさせられる。献上される魚を受け取らず、大臣を辞めさせられなければ、安心して自分の力で魚を得ることができる」と答えた。 　 楚 ( そ ) の国の正直者が、羊を盗んだ自分の父を、 令尹 ( れいいん ) 大臣に訴え出たが、令尹はこの正直者をつかまえて死刑を宣告した。王様に忠義だてして親不孝の罪を犯したものとして断罪したのだ。令尹が、父親を訴え出た息子を罰してからというもの、 楚 ( そ ) の国では罪人を訴え出る者がいなくなった。 　 魯 ( ろ ) の国が戦ったとき、三度出陣して三度とも逃げ帰った男がいた。どうして逃げてばかりいるのかと孔子が尋ねると、男は答えた。「わたくしには老いた父があります。わたくしが死んでしまったら、養う者がおりません」。その孝行ぶりに感心して、孔子は彼の位をあげてやった。孔子が、敗走した兵士の位を上げてからというもの、魯の国民は敗走を恥としなく���った。 　「仁義」を身につけた者を信頼して登用したり、学問を修めた者が先生と呼ばれて名声が得るような風潮を許せば、国は乱れて王様の地位がおびやかされるようになる。 　国を富ます農業や敵を防ぐ兵士にたよりながら、同時に飾りたてた儒者の服装を喜ぶのは、チグハグな行動だ。国法を敬わずお上をおそれない遊侠、刺客のたぐいを養うのも、チグハグな行動だ。チグハグな行動をしていたら、働く者が勤めをおろそかにし、働かず学問する者が日ましに多くなる。そして、世の中が乱れる。 　 宋 ( そう ) の 崇門 ( すうもん ) の町で、あまりに真剣に親の喪に服したため、ひどくやせ衰えてしまった者がいた。親を思う心が深いからだとして、お 上 ( かみ ) は彼を官吏にとりたてた。 　次の年には、喪に服したため身体をこわして死ぬ者が、十人以上も出た。子が親の喪に服すのは、肉親の愛情に発することだが、それすらも、恩賞によってこのように奨励できる。 　家来が王様につくすことにおいては、恩賞による効果が大きいはずだ。 　昔、 蒼頡 ( そうけつ ) は、文字を創るにあたって輪になった形の「ム」によって「私」を表し、それに反するという意味の「ハ」を加えて「公」という字にした。公私が相反することは、既に蒼頡が知っていた。未だに公私の利害が一致すると思うは無知の 極致 ( きょくち ) 。 〖国法と人情〗 　良く治まってる国は、国法が人情に通じており、国を治める道理にかなっている。 　小さな悪事は、村人に連帯責任を負わせ、相互監視させる。禁令で自分に連座するものがあれば、村人は監視せざるをえない。監視する者が多ければ、悪者は悪事を謀れない。 　ウナギは蛇に似ており、蚕はいわゆる毛虫に似ている。人は蛇を見ると、びっくりし、毛虫を見ると身の毛もよだつ。だのに、夫人は平気な顔をして、蚕を摘み上げ、漁師はウナギをわしづかみにする。利益があるとなると、人が嫌うことなどは忘れてしまって、みんなあの孟墳のような勇士となる。 　だれでも自分の知らない物事には警戒するが、よく知っている物事には進んで為そうとするものだ。なぜならそうすることが自分にとって得になることが容易に推察できるだからだ。 　 子綽 ( ししゃく ) は、「左手で四角を画きながら右手で丸を画くことはできない。肉でアリを追っても集まるだけだ。魚でハエを追っても群がるだけだ」と言った。道理に逆らった行為は、うまくいくはずがない。 《禁止と奨励、賞と罰、その原則を逆にしたら、どんな神業をもってしても、政治はできない。条件を与えながら進ませないのは、乱の起こる元である》。 〖損得感情の働きを知る〗 　人は幼児期に親に 疎 ( おろそ ) かにされると成長して親をうらむ。成人となった子供が老いた両親を 粗略 ( ぞんざい ) に養うと親は怒って子供を責める。本来、子と親の仲は、利益を度外視したきわめて親密な関係であるはずなのに、相手をうらんだり非難したりするのは相手が自分に報いてくれるという打算があるからだ。得すると思えば仲よくなり、損すると思えば、親子の間にもうらみの気持ちが生じる。 　君臣関係では、肉親関係以上に打算が働く。まっとうなやり方で身の安全が保障されるならば、臣下はそれなりに力を尽くして主人に仕えるだろうが、そうでなければ私利私欲に走り、上に取り入ろうとする。王様は、何が得で、何が損なのかをはっきり天下に示したうえで、役立つ臣下に官爵を与え、臣下はそれに対して己の知力を提供するようにしなければならない。 　カラスを飼いならすには、まず羽を切る。羽を切られてしまえば、カラスは人間に餌をもらうほかない。どうしたって馴れないわけにはいかないのだ。 　［法・術］に 長 ( た ) けた王様の家来飼育法も、これと同じだ。 　ポイントは、 俸禄 ( ほうろく ) に頼らざるを得ず、与えられた職に務めるほかないように仕向けることだ。家来は 否 ( いや ) も応もなく服従するだろう。 〖王業の基礎〗 　王様が家来を評価するとき、世間の評判に惑わされて、成果を確かめなければ、口先ばかり達者で実際の役に立たない者が増える。昔の聖人を 讃 ( たた ) え「仁義」を口にする者が朝廷にあふれれば、実力と実行力を兼ね備えた人材は世に 埋 ( うず ) もれ、国力が 衰 ( おとろ ) えていくことになる。 　 商子 ( しょうし ) 、 管子 ( かんし ) といった政治書を読む人々は多くても、内容を活用する人は少なく、農業の議論はしても実際に 鋤 ( すき ) を手にして耕作する者が少なければ、国は貧しくなる。 　 孫子 ( そんし ) 、 呉子 ( ごし ) といった兵法書を備えていても、実際に 鎧 ( よろい ) 兜 ( かぶと ) をまとって戦う者が少なければ、軍隊は弱くなる。 　［法・術］に 長 ( た ) けた王様は、無用な議論が国力を弱めることを知っており、実用にのみ価値を認める。そうすれば、国民はそれに従い、国力は充実していく。 　田畑で働く骨の折れる仕事に国民が従事するのは、富を手にすることができるからだ。 　戦で死ぬ危険があっても国民が兵役につくのは、高い身分を求めるからだ。 　学問や言論を修めれば畑仕事で骨を折らなくても富が手に入り、戦で死ぬ危険を 冒 ( おか ) さなくても高い身分が得られるとしたら、誰が骨を折ったり危険を冒すだろうか。頭を使う者が多くなれば、法の権威は失われ、力を尽くす者が少なくなれば、国は貧しくなる。 　［法・術］に 長 ( た ) けた王様が治める国に書物は無用、［法］が［教え］なのだ。 　聖人の言葉も無用、官吏が先生なのだ。遊侠の私的武力も無用、国の戦で敵を斬ることが勇気なのだ。 　国民は、法にはずれた言論を 為 ( な ) さず、働くときは実績をあげるように働き、勇気は戦で発揮する。このように王業の基礎をかためれば、太平の世に国は富み、戦となれば強い軍隊が国を護る。 ｟亡国五害［韓非］に続く｠

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陳 哲遠（チェン・チョーユアン、1996年10月29日- ）は、中華人民共和国のタレント、俳優、歌手であり、男性アイドルグループ・Mr.BIOの全活動期（2015年 - 2018年）のメンバー。身長180cm。血液型未公開。本名同じ。果然天空エンターテイメント所属。

【概要】

出生名：陳哲遠

生年月日：1996年10月29日（26歳）

身長：180cm

出身地：中華人民共和国広東省深圳市

職業：タレント、俳優、歌手

ジャンル：テレビドラマ、映画、C-POP

活動期間：2015年-

活動内容：2015年: オーディション番組『流行之王』決勝進出

同番組から誕生するグループ「Mr.BIO」のメンバーに選ばれた

事務所：果然天空エンターテイメント

共同作業者：周彦辰、朱星傑、周鋭、李之繁、楊忠霖、駱明劼

公式サイト：https://weibo.com/chanzy

www.instagram.com/chanchityuenn

略歴

1996年10月29日、中華人民共和国広東省深圳市に生まれる。深圳大学卒業。大学では演技を専攻していた。

2015年、愛奇藝が主催するオーディション番組『流行之王』出場を切���掛けに芸能界入り。2015年11月7日に新たなアイドルグループ「Mr.BIO」としてデビューした。

2017年、愛奇藝で配信されたWebドラマ『秘果』の段柏文役で俳優デビュー。同時に連続ドラマ初主演を飾る。翌年、ドラマ『蜀山戦紀２踏火行歌』でテレビドラマ初主演。その後も『僕はチャイナタウンの名探偵』、『絶代双驕〜マーベラス・ツインズ〜』、『青簪行』などの有名なドラマにレギュラー出演している。

人物

・特技はアーチェリー、球技、書道。スポーツ経験は野球、陸上、水泳、馬術、ボルダリング、剣道。趣味はバスケ、ルアーフィッシング、映画鑑賞、音楽鑑賞。

・アイアンマンとバットマンのジョーカーが好き。

・大の『SLAM DUNK』ファン。一番好きなキャラクターは桜木花道。

・子供好き。高所恐怖症。

・昔からバイクが大好き。料理上手。人狼ゲームが得意。お化け屋敷が苦手。寝る時はだいたい全裸。

・餃子・麺類・肉（炭水化物）好き。

・北京語・広東語・英語堪能。

・あだ名：てっちゃん、てつくん、哲々(チョチョ)、エンたん、えん坊

出演

テレビドラマ/Webドラマ：

『秘果』（2017年、愛奇藝独占配信）- 主演・段柏文 役

『蜀山戦紀２踏火行歌』（2018年、浙江衛視/愛奇藝独占配信）-主演・余英奇 役

『彼女は綺麗だ』（2018年、Mango TV配信）- 呂曉維 役

『親愛なるご先祖さま』（2018年、愛奇藝独占配信）-主演・甄駿 役

『僕はチャイナタウンの名探偵』（2019年、愛奇藝独占配信）- 野田昊二 役

『絶代双驕〜マーベラス・ツインズ〜』（2020年、CCTV-8/愛奇藝独占配信）-主演・小魚児 役

『鳳唳九天』（2020年、愛奇藝独占配信） -主演・夜君清 役

『十二譚』 （2021年、優酷独占配信）- 白玉書 役

『暗格里的秘密』 （2021年、Mango TV配信）- 主演・周斯越 役

『我的反派男友』 （2022年、愛奇藝独占配信）- 主演・蕭無敵 役

『偷偷藏不住』（2023年、優酷独占配信）- 主演・段嘉許 役

『郎君不如意』 （2023年、優酷独占配信）-主演・奎木狼/李雄 役

『仙剣奇俠伝４』 （2024年、愛奇藝独占配信）- 主演・雲天河 役

*放送時期未定作品：

『暗夜與黎明』 - 主演・林少白 役

『白色橄欖樹』 - 主演・李瓚 役

『貴女』 - 主演・傅雲夕 役

『青簪行』 - 禹宣 役

『殺破狼』-主演・長庚 役

映画：

『ミス・シュークリーム』（2018年2月9日公開）- 王涵 役

『唐人街探偵 東京MISSION 』（原題：唐人街探案3）（2021年2月12日公開、万達影視傳媒、上海騁亜影視文化傳媒）- 野田昊二 役

音楽：

2015年9月10日　『Jackpot』 - 『流行之王』のテーマソング

2017年4月10日　『秘密』 - 『秘果』のED曲

2018年1月19日　『炸雞炸煩悩』 - 『蜀山戦紀２踏火行歌』の宣伝曲

2018年1月30日　『就是喜歓你』 - 『蜀山戦紀２踏火行歌』の挿入歌

2020年1月1日　『別軽易相信』 - 『僕はチャイナタウンの名探偵』のED曲

その他

バラエティー番組：

『流行之王』（2015年8月22日、愛奇藝）

『全球中文音楽榜上榜』（2015年11月21日）

『大学生来了』（2016年5月4日/5月10日、愛奇藝）

『奇妙小森林』（2020年7月16日~ 湖南衛視/Mango TV）

『超新星運動会』 シーズン３（2020年7月16日~8月16日、騰訊視頻）

『超燃美食記』（2021年11月20日~ 浙江衛視）

『萌探探探案』（2022年6月~ 愛奇藝）

『奔跑吧』 シーズン６（2022年12月~ 浙江衛視）

『青春環遊記』シーズン４（2023年4月8日~ 浙江衛視）

受賞歴：

2018年度　第5回横店影視節「文栄賞」未来之星

2020年度　鳳凰網年度時尚潛力演員

2021年度　國劇盛典潛力男演員

2022年度　weibo視界大會年度新銳演員