#彩香最愛弘子前輩
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【詳細発表!!】 江戸まち たいとう芸楽祭 冬の陣オープニングステージ 「浅草新仲見世商店街スイッチ」
2019年の幕開け!新春の浅草で賑々しく上演される、おめでたい<商店街型スイッチ>の詳細発表です!!
芸楽祭夏の陣では浅草花やしきを賑わせたスイッチ総研が、冬の陣オープニングステージでついに浅草街なかへ!東西380メートルに伸びる浅草最大のアーケード商店街「浅草新仲見世商店街」にお邪魔します!
アーケード商店街として東京で最も歴史のある浅草新仲見世商店街。歴史と個性が溢れまくる素敵なお店にちなんだ、浅草ならではのスイッチを商店街各所で上演!会場ではマップ配布あり!
観音さまをお参りし、新春の浅草を闊歩して、一瞬の愉快な物語といい一年を始めるのは、あなたです!!
江戸まち たいとう芸楽祭 冬の陣 オープニングステージ 「浅草新仲見世商店街スイッチ」
【作】 スイッチ総研
【総合演出】 光瀬指絵
【日時】 2019年1月6日(日) 15:00~15:30
【会場】 浅草新仲見世商店街各所 https://www.asakusa-shinnaka.com/ 各駅「浅草」駅より徒歩3分 ※当日会場では上演店舗マップを配布します
【上演店舗】 ・おもちゃのサワダ(おもちゃ/昭和45年) ※前身の食堂は戦後間もなく創業 ・今半本店(すき焼き/明治28年) ・帯源(帯地専門店/大正8年) ・プロマイドのマルベル堂(プロマイド/大正10年) ・マルイチベルト(ベルト専門店/昭和28年) ※前身の呉服屋は大正時代の創業 ・舟和本店(芋ようかん・和菓子/明治35年) ・コマチヘア(かつら・かんざし/大正14年) ・やげん堀(七味唐辛子/寛永2年) ・永沢屋祭店(祭礼衣装/明治3年) ・浅草じゅらく(ファミリーレストラン/大正13年) ◆()内は(業種/創業年) ◆新仲見世商店街の東側(松屋浅草側)から順に記載
【料金】 無料、予約不要
【研究開発/出演】 大石将弘 光瀬指絵
<契約所員> 池田 亮(ゆうめい) 石倉来輝(ままごと) 小林義典(クロムモリブデン) 斎藤淳子(中野成樹+フランケンズ) 田島冴香(FUKAIPRODUCE羽衣) 田中祐希(ゆうめい) 細谷貴宏(ばけもの) 間野律子(東京デスロック) 矢野昌幸
<客員研究員> 板橋駿谷(ロロ) 伊藤俊輔(ONEOR8) 瓜生和成 佐藤銀平(サスペンデッズ/東京No.1親子) 島田桃依(青年団) 武谷公雄 立川がじら(落語立川流/劇団「地蔵中毒」) 福井 夏(柿喰う客/しあわせ学級崩壊) 福永マリカ 望月綾乃(ロロ) 山森大輔(文学座)
<非常勤研究員> 牛尾茉由(演劇集団円) えみこ 大川史乃 加藤優季 久保和支 齊藤 慧 さばみそちゃん 鈴木正也 鈴木麗華 深海哲哉(グンジョーブタイ/アマヤドリ) 高木友葉 豊島晴香 中口未ナ 町村明日香 吉田電話(クロムモリブデン) 因幡美佐(中3) 落合桜花(中3) 河野萌愛(中1) 倉持ひまり(中1) 妹尾健太(高1) 関口真生(高1) 千葉エミリ(高3) 山口真沙希(中2) 和田和美(高2) ★研究員出演シフトはこちら
【指示文言英訳】 クリス グレゴリー
※当日の会場付近はお参りや観光などで大変混み合うことが予想されます。混雑状況によっては、上演時間内に全ての作品をご覧いただけない可能性もございます。あらかじめご了承いただけますようお願い申し上げます。
※浅草新仲見世商店街はアーケードのある商店街です。公演は雨天決行ですが、荒天による中止の場合は公式サイトやTwitterでお知らせいたします。
<「浅草新仲見世商店街スイッチ」上演によせて>
スイッチ総研の十八番。と自らさり気なく言い張っている「商店街型スイッチ」。そのアイディアの片鱗が生まれたのは今から4年前、小豆島の道ばたででした。
その時はまだスイッチ総研はこの世に誕生しておらず、スイッチの単独公演も経験していない我々。ままごとの劇団員である大石現副所長と、ままごとの企画に呼んで頂いた客演の自分は「島で何かをして来てほしい」という柴幸男さんのオーダーを受け、企画メンバーと共に連日島の道ばたを文字通り右往左往していました。炎天下で島の特性を題材にしたスイッチを考え即試演し、みなで爆笑、即熱中症になったりしながら。
しかし、そもそも人口が減っていて通りに人の姿が少ない街でどんな演劇やスイッチが実現し得るのか?を考えていた時に目に入ったのが、街にぽつぽつとあった小さな飲食店や雑貨店、家族経営の床屋さんでした。どこも個性の一言では表せぬ雰囲気のあるお店ばかりで、「お店をテーマにしたスイッチを作って置いたら面白い」「お客さんには地図を見ながら巡って貰って」「いつか商店街でスイッチやりてー!」と笑いながら皆で雑談した事をよく覚えています。
それから約半年後。我々はスイッチ総研として、大都会六本木の商店街でひくほど大規模なオールナイトスイッチを敢行していました。その後も、道頓堀、下北沢、伊勢原大山、豊橋などの商店街にお邪魔し沢山のお店でスイッチを上演させて頂きました。
そして今回の浅草新仲見世商店街。人の姿を見つけることすら難しかった小さな島の道ばたでした雑談が、こんな事になろうとは。人生って面白い、そしてやっぱり演劇ってクレイジーだなあと思うとともに、これまで応援お力添えくださった全ての方に感謝せずにはおられません。本当にありがとうございます。
演芸芸能の街、浅草。沢山のビビるほど歴史がある素晴らしいお店がスイッチの上演を快諾してくださいました。はっきり言ってこちらがビビるほどのご快諾振り。さすが浅草!!
若輩者の我々、浅草という街の胸をおかりするつもりで襟を正し��全力でお邪魔させて頂きます。新春にお届けする、場の魅力をかりて生み出す一瞬の全力演劇と粋オブ粋な街の饗宴。ご覧いただけたら嬉しいです。よろしくお願い申し上げます!
スイッチ総研所長 光瀬指絵
[商店街型スイッチとは] 商店街にある10~15の店舗内外に設置されたスイッチを、地図を頼りに巡る作品形態。ツアー型とは異なり鑑賞の順路は決められていない。予約不要・無料で、通りすがりの方が1スイッチから気軽に押す事ができる。全てのスイッチは店舗の業態や扱う商品を題材に作られており、お店とスイッチの両方を巡る楽しさと共に「その商店街が持つ魅力」を感じられるような作品を目指している。 http://switch-souken.tumblr.com/03whatswitch
[新仲見世商店街] 浅草松屋と公園六区の振興街を結ぶ商店街。店舗数108、長さは 380m。年間3000万人もの人が訪れる日本を代表する歴史・観光のまち「浅草」の東西を結ぶ浅草最大のショッピングモール。通称、「しんなか」。<ホームページより> https://www.asakusa-shinnaka.com/
[江戸まち たいとう芸楽祭] 粋、豊かな人情、進取の気性など、心を感じる「江戸まち たいとう」で、先人たちが守り、育み、現代へ継承されてきた多彩な芸能・芸術文化を、肩の力を抜いて楽しめるお祭りです。<公式サイトより>
企画・制作:スイッチ総研 宣伝美術:天野史朗
主催:江戸まちたいとう芸楽祭実行委員会 http://www.taitogeirakusai.com/
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改變人生的希望,重見生命的曙光
以下為一位現場義工分享:
在因緣際會之下,遇到一位母親抱著一位年幼的孩子來到精舍,她眼眶泛紅,看起來很無助,我連忙請她坐下,關心她的狀況。她邊哭邊說,為什麼這輩子過得這麼痛苦?明明自己常做好事,心性也算善良,為何婚姻如此不幸,前夫和現任丈夫都會家暴,甚至時常對她辱罵三字經,讓她精神崩潰、生不如死。
這位母親說,本來今天想帶著孩子去尋短,茫茫然地走著走著,走到一座廟宇,她向廟宇裡頭的觀世音菩薩哭訴自己悲慘的遭遇。說著說著,一位師姐走過來關心,她���好也是精舍的請示者,於是就向這位母親分享自己的遭遇。這位師姐在感情上也出現狀況,但在請示後,依照佛菩薩的開示努力精進,目前婚姻狀況獲得大幅改善,真的很有效果,就介紹這位母親前來精舍請示。
她在與我哭訴的過程當中,一直無法釋懷為何自己一生心地善良、熱心助人,怎麼總是遇見會拳打腳踢、暴力相向的另一半?而且兩任丈夫皆是如此。直到請示精舍佛菩薩後,她才終於解開這人生中的大疑問。佛菩薩開示:「過去世她有權有勢、家財萬貫,對三位大、小老婆貢高我慢,故遭此報。欲化解過去世對三位大、小老婆不善對待的業力,需誦《六祖壇經》2300遍化解。」
我向她分享:「因果業力會在適當的時機萌芽,並不會在一開始交往時就顯露,不然有相欠的人就不會聚在一起展開討報和折磨。我們累世所造作的善惡業報都儲存在我們阿賴耶識的記憶體裡面,當機緣成熟時,阿賴耶識裡儲存的記憶被喚起,累世所造下的善惡業報就會開始萌芽。我們沒辦法回到過去改變任何事情,現在唯一能做的就是努力誦經和懺悔,彌補往昔所犯的過錯。我建議她可以趁丈夫睡著時,在床邊跪著對著他的靈識懺悔;每日誦經前邀請丈夫的靈前來聽經聞法。若他容易毀謗佛、法、僧,那麼誦經時就盡量避開,不要再與他起衝突;趁他上班不在家時,努力地精進誦經,等到與他的因果慢慢化解之後,再看機緣與他廣結善法。」
她與我分享:「她在某個慈善機構擔任教保員,需照顧身心障礙的人,有時甚至會被那些住民們攻擊,當時她還懷有身孕因被攻擊而大出血,原以為孩子可能不保,但最後還是平安生下這個孩子。她非常喜歡這份工作,雖然很辛苦,但是她覺得可以幫助到這些身心障礙的住民,她非常開心,樂在工作。」
我與她分享:「您有這份善心非常可貴和可取。日後,孩子長大進入職場後,您還是要延續這份善心,替眾生們服務。人都一樣,在不明白因果的時候,都會覺得我們是好人;一旦知曉因果關係和學佛修行之後,才會真��地明白和看清自己,原來過去世的我們的確是一位大壞蛋、作惡多端,而累世造惡的習氣也會影響我們本世的生活。善惡果報一分一毫皆是清清楚楚,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。」
我回頭看了看她的孩子,我向她分享:「雖然您本世的婚姻遭遇這樣的坎坷,身心靈受創嚴重;但是,您千萬要記住,孩子受的傷也不輕,要好好善待和引導這位孩子。孩子還小,您可以多用情緒相關的繪本,來引導孩子認識自己的情緒,以及處理自己受傷的情緒問題。」
她又向我分享,孩子一出生就會比蓮花指,現在年紀還小就會持誦「南無阿彌陀佛」佛號,我拿了兩個計數器與他們結緣,請他們平時多唸佛號和持咒。
在她們起身離開之前,有緣人告訴我:「很開心今天能來到這裡,心裡安定許多了,因為她找到人生的方向和解決問題的方法。她會好好努力加油,化解這個因果。
看著她原本絕望地想了結此生的面孔,轉變成高興又充滿希望的笑容,讓我生起滿滿的感動。幫助別人的方法有很多,不是只有布施金錢而已,生活中哪怕是一句關心的軟言慰語、一次默默地陪伴、傾聽苦難人的心聲……等等,都能讓他們生起面對人生的希望與勇氣。在這浩瀚的宇宙之中,我們都是彼此的過客;但是,對眾生的愛與關懷,就是在這世間種下善的種子,與眾生結善緣,讓愛延續和流傳。
牟尼精舍尚未開放現場辦事,但佛菩薩對於眾生的愛永不止息。各位一樣可以多多善用網路請示的管道化解人生中的疑難雜症,平時多看精舍的官網文章,每篇文章都是有緣人們的真實人生故事,非常值得閱讀、深思與分享,現代網路科技發達,動動手指,就能弘揚善法,讓愛流傳。每個人的一生都是一部精彩動人的生命故事,人生沒有永遠的高峰,也沒有永遠的低谷,做人不能只看表相,要去思考每一次的挫折和逆境背後存在的寓意,才能發掘生命故事的真諦,才能證悟宇宙的奧妙與真理。生而為人很珍貴、很難得,請好好把握有限的生命,淬鍊無限的智慧、提升靈性,才不枉來這世間一遭!
(分享完畢)
佛家語云:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」。眾生在不明因果、不識真理之時,總認為自己是個大善人、有善心,應當會有好報,人生應當過得平安順遂、波瀾不起;但為何,真實的人生裡總是波折不斷、苦不得脫?說好話、做好事、存好心,當然會漸漸地累積福報,福報充足,人生相對的會較平順安穩。但「功過不能相抵」,消業還債和行善積德是兩回事,修行還是要腳踏實地,不能只是想修福報,而不償還因果債,這樣累世罪業還是存在,機緣到了還是要受報、償還。因果通三世,這輩子行善積德不代表累劫累世都不曾犯錯,曾經造下的業不會隨著投胎轉世而消失。佛家語云:「萬般帶不走,唯有業隨身」,天道一直都是公平的,作惡之人最終都會受到懲罰,該還的債,該了的業,機緣一到就是要償還和了結,任何人都不能違背因果定律,也逃不過天網恢恢。
淨空法師開示:
看到世間人,為何有些造惡業卻得福報,修善因卻得殃禍?有人造惡偏偏享福,讓世人不相信因果報應,其實眾生對於因果報應根本就不懂。佛經上講因果通三世,「欲知前世因,今生受者是」,這一生所遭受,是過去生中造的;這一生享的福,是過去生中修的。「欲知來世果,今生作者是」,來世是什麼果報?這一生所做的,就是來生的果報,這是因果的精義,眾生都疏忽了。
這一生享福報,是過去世的善果,今生造的惡業,福報還沒享完,業報不會現前。如果福報享完了,不善果報就現前。如果福報很大,一生都享不完,死的時候喪事還非常熱鬧,真是大富大貴。其實死了之後去了地獄,他的福報享盡了。明白這個道理,業因果報絲毫不爽。真知道了,斷惡修善,還要不要享福?不要。我們把福報累積起來,做為往生資糧,什麼福都不享,日子平平淡淡就很好。修善積德認真做,臨命終時清清楚楚、明明白白,一路好走、沒有病痛,這就是大福報。
因果通三世:「三世是過去世、現在世、未來世」。現代科學家已經漸漸證實人有前世今生的輪迴存在。
前世今生具有因果關係,所謂「欲知前世因,今生受者是」,如果你想知道自己過去造作什麼因,只要看看你這一生所受的是什麼果報就知道了。因果是相應的,這一生如果你受的是貧窮多病的果報,可見過去生你一定是造作慳吝殺生的惡業。
同理,今生跟未來生也有因果關係,所謂「欲知來世果,今生作者是」,如果你想知道來生會得到什麼樣的果報,只要看看你這一生造作的是什麼業就知道了。你這一生如果造作財布施(以財物幫助他人)、法布施(把自己的學問技術傳給他人)、無畏布施(使他人免除疾病等憂愁怖畏),來生你就會得到財富、聰明智慧、健康長壽的果報。(引用完畢)
人生在世,不管走哪一條路,都不可能一帆風順、無往不利的通到底。成長之路、求學之路、工作之路、婚姻之路、家庭之路、人際關係之路、教養子女之路……等等,世間之路想要走得圓滿,必定要付出相當的努力、辛勤耕耘,才能有豐盛的收穫。修行之路也是如此,絕對不是一條好走、輕鬆、簡單的路,一定要歷經各種考驗、重重磨難、千錘百鍊之後,才能提升心性,才能成就悟道。
黃檗禪師:「塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香?」阿伯說:「『修行本要歷風霜,怎會一路皆無殃?若無考驗皆順暢,隔壁阿貓也金剛。』難行而行,係真行,修行真是不簡單,要經過千考萬考,千錘百鍊,才有辦法成就證道;聖神仙佛皆由苦中修,若修行容易,什麼考驗都不用,那麼隔壁的阿貓也都能成佛了。」
人的一生中所遇到的人、事、物在過去世中都有因果、有緣分,本世才得以再相聚,讓眾生能夠報恩、還債、化解仇怨、了結因果;所遭遇的生老病死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛之苦都是為了磨練堅定的意志、提升心性、淬鍊智慧、昇華靈性,這就是來這世間一遭最重要的任務,也是唯一的目的。
人生不過短短數十寒暑,再長,也不過百年,在這樣轉瞬即逝的光陰裡,追求身外之物、愛恨情仇、權勢名利、財富地位等於是在作繭自縛。這些東西「生不帶來,死不帶去」,把人生寶貴的時間和精力都花在追求這些身外之物上,只會加重執心,增長貪嗔癡慢疑,待驀然回首時,就會發現,這樣的人生不會更加快樂,只會累積永無止境的痛苦和煩惱,還有一件又一件糾纏不休、綿綿無盡的塵沙業未了。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「修行一定會經過磨難,沒有經過磨難的修行是不可靠的;不要害怕磨難,要害怕自己沒有堅固的道心。若意志堅定,有心修行,你一定考得過。」
「時間要花在修行上,聞思修,身外物生不帶來、死不帶去,要把自己脫離出來,站在高處看你的人生,世間相、親情、各種感情都是假相,只是今生短暫上演的戲碼,終究都會成住壞空,只有自己的心性提升才是真的。」
人生中所有的痛苦皆源自於放不下的執心,放不下,就得無時無刻地提著走,提著煩惱、提著怨仇、提著擔憂、提著悔恨、提著痴愛、提著懷疑、提著嫉妒、提著傲慢……,提著這麼多東西在身上,難怪常有人說活得很累,不知何時才能到頭,不知何去何從……。但說到底,從來沒有人逼您要提著這些東西,修行就是在修放下、斷捨離,是自己放不下,自己在找自己的麻煩,自己在增添自己的痛苦,一切源頭都來自於自己,若是不曾提起,何需放下?
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「走在一條路上,前面有一根橫的鐵柱擋住您的去路,您要直直地撞上鐵柱,還是彎下頭後走過去呢?個性倔強會與人不圓滿。山不轉路轉,路不轉心轉,眼前有障礙,要低頭才不會撞到。」
這一條橫在路上的鐵柱,如同心性上的盲點,不突破就不能生起智慧,待人處事橫衝直撞、心浮氣躁、不能圓融,最後的結果一定是頭破血流,還可能會與他人結惡緣、造因果,真的是傷人傷己。無論遇到任何事、任何人都要圓滿,「山不轉路轉,路不轉心轉」,就算事情再難、對方再難搞,也要身段柔軟、語氣和緩,努力過後隨緣,不強求任何結果,隨緣盡分,這才是真修行。
人生,就是一段修行的旅程,世間皆是一合相,有緣相聚,無緣別離。無論現在遇到什麼樣的困難,都要勇敢面對,「有佛法就有辦法」,依照佛菩薩的開示努力精進,跟著佛菩薩的腳步走,就沒有解決不了的問題,沒有度不過的難關,心中有佛自得安。南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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環球網評:傳遞中國正能量砥礪奮進再出發
奮鬥的人民,奮進的中國。由中央網信辦主辦,中央網信辦網絡傳播局、中國互聯網發展基金會、央視網承辦的中國正能量2021“五個一百”網絡精品徵集評選展播活動6月25日上午正式啟動。
中國正能量,歌唱可愛的中國。86年前,在江西南昌國民黨軍法處看守所陰森的牢獄裡,方志敏寫下的《可愛的中國》,洋溢著對中國未來無法阻擋的陽光與希冀。86年後,如今的中國,北斗衛星橫空出世、嫦娥神州問鼎蒼穹,鄉村振興生機勃勃,更需要一代代昂揚進取、積極向上的正能量人物去引吭高歌、一部部感人奮進的正能量文字、圖片、動漫音視頻作品去書寫華章,讓革命先輩感受“這盛世,可愛的中國,如您所願”。tadarise tadarise-5 tadarise5mg tadarise20mg Supertadarise
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中國正能量,洋溢青春的中國。2020年疫情襲來,在4.2萬多名馳援湖北的醫務人員中,有1.2萬多名是“90後”;在抗擊疫情的第一線、抗洪救災的最前沿、鄉村振興的主戰場,從夏思思到黃文秀,這些去年發生在我們身邊的感人事蹟和青年榜樣,無不彰顯出當代的青年絕不是“���滴滴的一代”,而是捨生忘死的堅實力量。他們以無畏艱險、勇往直前歌頌青春中國。
中國正能量,書寫可親的中國。近兩個月來,一場罕見的野生亞洲象遠距離遷徙活動,引起國內外廣泛關注。在“全民觀像”的背後,反映出人們對野生動物的熱愛和中國在自然生態與環境保護方面的卓有成效;網名“老師好我叫何同學”的何世傑、短視頻創作者李子柒,他們作為講好中國故事的新銳力量,激起了全世界無數觀看者對中國文化的興趣,傳播中國文化、傳遞傳統之美,向世界介紹一個可親中國。
中國正能量,裝點魅力的中國。從探尋故宮傲世的珍貴寶藏到走進被譽為“長江文明之源”的三星堆遺址,再到體驗民族文化多樣性的伊犁鮮明特色,傳統技藝得以宣揚和傳承,中華文化讓世人嘆為觀止。古典、神秘、深厚成為人們對中國魅力贊不絕口的代言詞。這些寶貴的文化遺址,蘊含著豐富的思想精髓,讓我們以古鑑今,觀照當下,汲取奮進力量。
中國正能量,鑄就奮進的中國。紀錄片《敢教日月換新天》、電視劇《光榮與夢想》等優秀文化作品激盪人心、催人奮進,更記錄時代。從春運、城市建設中感悟民生民情,在聆聽老將軍、老黨員英雄事蹟中感悟家國情懷,在城市飛速發展、鄉村振興節節開花中感悟中國速度。這些生動的剪影都傳遞著一個詞:奮進。tadarise tadarise-5 tadarise5mg tadarise20mg Supertadarise
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過去的歷史引起今天的共鳴,一個故事則勝過千言萬語。作為規模更高、範圍更廣、影響力更加深遠的2021“五個一百”網絡精品評選,讓更多正能量好故事繼續講述、繼續傳播、繼續弘揚下去,共同見證這個蒸蒸日上、日新月異的大時代,為中華民族偉大復興的中國夢增光添彩。(劉慶東)
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百年鑽故紙,何日出頭時?
宗教&史實二者是互有矛盾的,宗教(是種信仰)卻是浪漫(他隱含著人類對未來的一種冀望)的,但史實(真相)卻是殘酷(因為當你層層去解開真象後,很多人是沒法接受)的,就看你自己著眼在哪方面(所謂「信者恆信」,不信的人、你要他相信也挺難?)。
當亞歷山大大帝,征服了波斯帝國後繼續東征,抵達犍陀羅時所無意將希臘文化帶來了古印度,希臘式雕像和浮雕風格(深目、高鼻、薄唇、波浪捲髮、棱角分明的古希臘臉龐)。「月護」在亞歷山大死後,利用了犍陀羅政局不穩的情況,以犍陀羅為基地,攻占了整個北印度,建立起印度歷史上第一個大一統帝國「孔雀王朝」。到了孔雀王朝第三代,在阿育王的統治下開始大力推崇佛教,往後二百年後到了「貴霜王朝」的興起,尤其是在迦膩色伽王的鼎力護持下,大乘佛教得到了空前的發展(延伸出犍陀羅風格&藝術),這就佛像最早起源。白毫(毫光)這是希臘特有雕塑的技法,肉髻卻是印度教才有的文化(肉髻是三十二丈夫相、八十隨形好之一,是人天最尊貴的外相標誌)。
在「佛教」創立之初,有著強烈的無神論色彩。與佛之無形、無相的本質相契合,此時佛像並不存在、也不需要。這個時期的「佛教」藝術只是簡單的「用足印代表佛的修行之路、以菩提樹表達覺悟、用蓮花座代表世尊本體、用法輪象徵佛傳授的理論」。目前考古資料顯示最早的佛像(於一世紀中葉),出現於「貴霜王朝」時期,當時印度西北的犍陀羅地區和印度中部的秣菟羅地區。佛涅槃後六百年,隨著大乘佛教的興起,他們把「佛陀」看做一個法力無邊、全知全能的佛,認為除「釋迦牟尼佛」之外,在三世、十方有無數的佛。同時,大乘佛教徒把「釋迦牟尼」成佛前的修持階段,即「菩薩行」作為���己修行的榜樣,故「菩薩」這個���念成為大乘佛教的一大特色。
「地藏菩薩本願經」非佛說,因為佛世根本沒佛像的思想與雕塑技術(佛涅槃後,在往後幾百年也僅出現「法輪、足印、菩提樹、蓮花座」來代表「佛陀」),這是外族入侵印度才有的技法(傳自西臘這一帶的國家,所以早期出土的佛像身形大都是古希臘臉龐),「地藏菩薩本願經」卻一再引用此一佛像觀念(這是佛涅槃後約六百年後才出現人間)、(另有一說世界第一尊佛像,約於紀元前一五○年左右。當時有一位統治西北印度的希臘人國王彌蘭陀,信了佛教後苦無佛像可拜,遂從希臘召來技術師,仿照希臘神像樣式,雕成了「釋迦牟尼」佛像)。可見(地藏菩薩本願經)是隨大乘佛教興起後才有的經典(是出自它人創造的一部佛經,這是顯而易見的)。談及彌蘭陀王,讓我想起了此時也正是「彌陀思想」最原始的起源處(那先比丘見了希臘的彌蘭陀王,便說了念佛可以生天)。
就算在中國漢地來說,他(地藏菩薩本願經)也是在明朝後才逐漸形成一本佛經,在此之前也很少看到。「實叉難陀」西域的譯經僧,從他生長的時代(唐朝)背景來看,他的譯作都被廣為收入於「開元釋教錄」裡,但(地藏菩薩本願經)卻沒有?還有一值得觀察重點是,唐朝從中國取經回日本的僧人,在他們帶回的經典中也未曾見有(地藏菩薩本願經),可見(地藏菩薩本願經)是逐漸成形於宋、元時期。到了明朝後才開始被世人所重視,明末蕅益大師一生奉事「地藏菩薩」,讚歎弘揚益力。這也被後人所津津樂道,從蕅益他出生年代(明末)來看就非常符合。從古代僧眾來看會有懷疑?迫而去尋找出處的僧人(玄奘)並非常見(匡正經典,弘楊佛法),因為大家普遍知識來自於師承,再者私下隱秘經驗自感應&靈驗值的傳遞。
在此截錄三段與佛像相關的經文,熟悉「地藏菩薩本願經」的朋友當有印象:
復次。普善男子善女人。能對菩薩像前作諸伎詠讚款。香華供養。乃至勸於一人多人。如是輩。現在世中及未來世。常得百千鬼神日夜衛日夜衛護,不令惡事輒聞其耳況親受諸橫。
此菩薩威神誓愿不可思議,……聞是菩薩名字,或贊嘆,或瞻禮,或稱名,或供養,乃至彩畫刻鏤塑漆形像,是人當得百返三十三天,永不墮於惡道。
雲承孝順之��,為母設供修福,布施覺華定自在王如來塔寺,勸光目言,汝可至誠念清淨蓮華目如來,兼塑晝形像……,尋畫佛像而供養之。
從佛像、佛經、這二者之間看似有關聯性,其實這是後人(大乘佛教)根據以往經驗所傳遞下來的,主要是方便「冥想」用。在此我僅僅由「佛像」此一觀點切入,與大家來分享史實(若你有仔細研究「地藏菩薩本願經」,他的語詞也有不少錯誤引用之處(在《阿含》聖典中,菩薩僅兩位,一是未成佛前的釋尊,一是當來在此世界成佛的彌勒。釋尊是沙門,彌勒也是現比丘相,在聲聞會中坐。),所以這出自後人所創經典是毋庸置疑的)。但信仰,卻是由於經長時間眾志成城所演變而成的宗教,所以在此非要你相信不可(佛法大海,唯信能入,唯智能度)?佛尚且也只能度有緣人,更何況我們只是一般人呢?至於很多人持此經後(地藏菩薩本願經)發生不少靈驗、感應事跡等,我個人淺見,是「心生種種魔生,心滅種種魔滅」、「心到佛知,心誠者靈」的原故。
談到此,我來說說自己的感觸,假如你只是位初入佛門的信眾「地藏菩薩本願經」真偽跟你是一點關係都沒有,因為你只需要的是相信就好(因為他,對你來說只是一門宗教信仰)。但如果想讓自己再昇華(意識瀕率的自我提昇),那就非得探究如來真實義不可(因為你必需打破所有思維後,從塑你自己的生命價值&取向)!因為當你停留在別人對佛經的理解裡(由其是錯誤的經文,那只會引導你越走越離「佛陀」行道初衷更遠)?那你是永遠找不出真理&實象而且在原地停留,所以此文標題,我下了「百年鑽故紙,何日出頭時?」藉此喚醒夢中人。做這類的工作是吃力不討好的事,因為(匡正經典,弘楊佛法)就在現階段來說是抵觸佛教與民間潮流,但你假如你是位正信弟子又不得不去做的事?因為前人不察,後人又沒勇氣說出(因為會被冠上詆毀佛教之言)?
人生在世不過百歲,光陰荏苒轉瞬便逝。父母隆恩妻妾厚愛,君臣之恩誰見長久。清修寡欲無為而治,天下大定要我何用。志在青山訪道求仙,結蘆而居築壇煉丹。三年成丹龍虎奔騰,得秘虎文建天師堂。廣傳弟子為人治病,劍印符��大破鬼兵。道陵天師教化于民,鶴鳴正一出五斗米。(此文出自「張天師」道陵)。以宗教來說傳「有德」,不傳子才是正確思維。可惜的是,注重「內修、外果」的人確實不容易找!猶如明師難尋是一樣道理。所以後代真有道(得道)明師,很多都選擇寧可無徒?也不為天下留下隱患。道濟禪師(來時無一物,去時無一物。若要我衣鉢,兩箇光卵核)如此、李文德(白紫太一清陽子)師父也是。
工作只是謀生的工具,等將來老了自然幹不了了(只是現階段還很重要),但菩薩交待的事(五百羅漢 (500Arhat))卻會生生、世世流傳下來(因為百年後,大家還是可以透過文字去了解更多真理,原來有人也曾走過),你說孰輕、孰重呢?這是我,回答一位朋友的問題?有慾望、有掙扎才是真實的人生。愛不是本能,愛要經過無止境的學習,愛是種動力!它迫使人們勇往直前與無悔的付出。當你還有能力的時候,千萬別選擇了安逸,因為一但安逸成為了習慣,你最終將會失去能力的。人世間最令人感慨的兩件事,就是英雄末路與美人遲暮?或許唯有如此你、我才會懂得珍惜生命中的每一天?
隨筆漫談:
印度人其實也有白種人(北印度一帶)這我在印度親自見過,不全然是膚色都很黑(棕色人)!他們其實比例比華裔人種好看!佛陀也是膚色比較白的這一支脈(聽聞考據是雅利安人種),那天聽聞雅利安人是全世界最漂亮的人種(不知道真、假,但是我夢中見到的佛陀確��高大、捲髮)。我個人看法是他比較接近古波斯人種(大概是目前伊朗這一帶的人)。
語末:
空門不肯出,投窗也大痴。
百年鑽故紙,何日出頭時?
https://new500arhat.wordpress.com/
john 2020 6 17
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按捺(VIXX N豆)
🔞 我就雷(拇指) 其實也沒有特別排斥N豆,只是豆N太香難以抗拒 多看幾次愛的背背就會覺得黏著車N的豆兒可愛到不行 N豆成立👌
- 「弘彬哪,你怎麼來了呀!哎估瘦了一圈哪。」正在準備公演的車學沇在場外發現了許久不見的身影,興奮全寫在臉上,一個箭步跑上前,給他一個大大的正面擁抱。這半年多來鮮少與李弘彬聯繫,這突然的出現讓車學沇差點忘了場外都是人,直拉著弟弟的手臂帶他進後場。
「怎麼不先說一聲呢?」車學沇遞給李弘彬一個暖暖包,拉了把椅子讓他在休息室坐著。其他演藝圈的演員哥哥們認出李弘彬���也紛紛打招呼,再動身前去做公演前的彩排。待所有人都離場後,車學沇再次彎下腰抱住李弘彬,李弘彬也伸手還抱住哥哥的肩頸。 「N哥……很想你。」
如果說車學沇這輩子幹過什麼壞事,那一定是在入伍前兩個月跟李弘彬告白。車學沇眼眶有點濕,其實他從見到李弘彬那刻起,就看出他並不是很開心,小小的酒窩只是故作堅強的痕跡。車學沇淺淺地吻了吻李弘彬的唇,又把人兒往懷裡摟得更緊一些。 車學沇承認自己在入伍前告白屬實是件狡猾的事,但他並不是沒有想過接下來的日子李弘彬會有多難熬,他這麼做也是為了給他,也給自己一份承諾,起碼他是這麼想的。雖然是很急迫的承諾,但這確實讓他們兩個得以放下長期以來撲朔迷離的曖昧,在螢光幕後享受了兩個月甜甜蜜蜜,其他成員們都不太敢靠近的日子。 車學沇也很想念李弘彬,但他知道李弘彬的個性,你給得越多、他越不想收,於是車學沇只好把很多話和關心都放在心裡,殊不知沒有拿捏好分量,造成了今天這場出奇不意的會面,使車學沇懷著滿滿的愧疚跟心疼。
「對不起彬尼,我也好想你……」車學沇放開懷裡的李弘彬,想看看他稍顯憔悴卻還是很好看的臉龐,卻反被李弘彬抱住,主動吻上他。這個吻比剛剛車學沇給的還要激烈得多。李弘彬站起身,雙手放在車學沇的肩上壓著他,用舌頭大肆侵略哥哥的口腔彷彿在爭奪世上最後一口空氣。這個吻帶有攻擊性。車學沇從李弘彬主動吻他的感動中甦醒,看李弘彬眼眶裡擠出淚來,像是感到害怕的小動物在攻擊欺負他的人,越親越用力,還啃咬了他的下唇。車學沇吃痛地呀的一聲掙脫李弘彬的吻,這時李弘彬的啜泣聲足以讓車學沇擔心被人聽見,連忙又抱住李弘彬顫抖的身軀,溫柔地摸摸他的頭,蹭蹭他的臉頰。
「別哭了別哭了,是哥不好,讓你難過了。」要不是倆人已經是戀人關係,剛剛那場可能就是打架而不是接吻了。車學沇用衣服擦擦李弘彬的淚珠,讓他把頭靠在自己肩上。雖然實際上應該還是李弘彬的肩寬勝出,但此刻李弘彬卻覺得哥哥的肩膀又寬又穩、好讓人安心,可以承擔他所有的不安。 這大概是李弘彬最黏他的一次。車學沇當兵前也不曾想像李弘彬會這樣任性,真是塊難以捉摸的心頭肉。戀愛可能會使人失去理智,這句話硬生生浮現在車學沇腦海,就在李弘彬在他耳邊低語時。
「想跟哥做,今天可以嗎?」
車學沇覺得,這個空間裡一定藏著看不見的魔鬼在考驗他。他摟著李弘彬的腰,雙手輕放在他身後,一語不發,心跳卻狂亂無章。他內心其實非常著急,一來是待會兒演完之後沒有私人時間,二來是他現在應該要去彩排才對,但他完完全全放不下隻身前來找他的李弘彬,想實現他的任何請求來彌補自己讓臉皮薄如紙的弟弟放下面子跑來找他哭哭撒嬌,甚至主動吻了他。 「跟我來。」抓起李弘彬的手腕,轉個彎把他帶到最裡面的更衣間。車學沇無暇顧及其他事情,把握珍貴的開演前時間,想讓李弘彬知道自己也是同樣的想念他,以及,多渴望再次觸碰他的身體。
當初他們在一起時,車學沇其實對於自己是0號還是1號很迷惘,他只是一味地希望可以讓李弘彬舒服,無論自己是不是被插入的一方都無所謂。平時賣嬌媚性感慣了,車學沇先入為主地覺得應該是直男範兒的李弘彬會壓著他幹,殊不知脫了之後卻被李弘彬一把握住陰莖套弄起來,小小聲的「哥的,進來」壓垮他的理智,把被李弘彬弄到勃起的性器插到他稚嫩的後穴裡。
更衣室的空間擠兩個一米八的成年男子實在挺吃緊的,李弘彬正面貼著更衣室內的鏡子,冰冷的鏡面讓他打了個冷顫。車學沇從後緊緊抱著他,先是親吻他的耳廓,又在他的脖子上逗留,用舌尖挑逗記憶中的敏感點。李弘彬自帶電音的低吟惹得車學沇下身愈發脹痛,好久沒有被性慾支配,光是想到插入李弘彬帶給他的舒服,簡直恨不得現在就掰開他的臀瓣讓雙方都痛快。車學沇用單手轉過李弘彬的臉,還給他一個用力的吻。沒有攻擊性,只有深刻的佔有慾。用舌頭掃過李弘彬那排迷倒眾多粉絲的可愛白牙,吸吮著他柔軟的舌尖,這是唯獨車學沇能對他做的事情,不准其他人給他這麼深層的呵護。車學沇另一隻手伸進李弘彬的褲襠,輕輕搓揉著已經硬挺的性器。接個吻就能硬成這樣可見他已經忍到受不了了。怎麼這麼可愛呢,車學沇如此想著。用兩指圈住李弘彬濕潤的龜頭擠壓著,手掌則包覆住他粗大的柱身。
「N哥……想要N哥的…嗯哈……」被突然來回套弄的快感驚動發出嬌嗔,李弘彬自己害羞地把額頭抵在鏡子上不想看到鏡中的自己。「抱歉彬尼,會痛要說……」車學沇因為有時間壓力,沒有太多功夫能幫李弘彬好好擴張,先把勃起的陰莖在他後穴口磨蹭了一番,用前端的液體潤了潤後,直接挺進了李弘彬體內。車學沇雖然一臉清純年幼,骨架也比李弘彬小一吋,但下面的尺寸卻沒有因此遜色,插入一半的時候李弘彬先是喊了一次停,抬起頭,大眼汪汪地與鏡子裡的哥哥對看。「嗚嗯……輕、輕點……」弄痛了心愛的豆兒,車學沇彎下腰親吻他後腦髮旋,溫柔地用手指輕輕按壓穴口,再一點一點地、把露在外面的部份塞了進去,直到整個吻合。
「全、全部進去了彬尼……好、好緊……哈啊……」穴裡緊緊吸著車學沇脹大的性器,無處不是舒服到發麻。看身後的哥哥雙頰潮紅,舒服到眼睛瞇成一直線,李弘彬輕輕扭了扭腰,讓車學沇的陰莖在他體內慢慢摩擦。「嗯哈……啊……」如搔癢一般,一陣電流直奔頭頂,李弘彬一下子被頂得酥酥麻麻,用飢渴的表情望著鏡子裡的車學沇,尋求更多的痛快。
車學沇看了一眼就知道李弘彬的意思,用食指在嘴前比了個安靜的手勢,再摸摸李弘彬的頭,很好,乖孩子。
車學沇閉上眼,感受李弘彬體內縮放的炙熱內壁,稍微騰出一點空隙再快速頂入,頂得比剛才更深,更用力。來來回回有深有淺,李弘彬被插到幾乎忘了呼吸,憋住聲音用身體感受哥哥正如他所願地放肆抽插著,偶爾刺激到忍不住了,便發出像是小狗哭泣般的嚶嚶低鳴,但又爽到不能自拔。他懷念車學沇跟他在一起時性慾用事,看平時正氣凜然的哥哥沉淪的樣子相當有趣,打從車學沇跟他告白的那一刻起,李弘彬就覺得自己似乎贏得了什麼很不得了的東西。
李弘彬的下身與後穴濕成一片,額頭上的汗水從髮絲滴落。抬頭看著鏡子裡的自己,迷濛的眼神,白裡透紅的臉頰,身後是心愛的戀人哥哥正使勁幹著自己,身體隨著哥哥抽插的節奏晃動著、喘息著,畫面連自己都覺得好色情。
「N……N哥、學沇……射、射進來……」李弘彬說得很小聲,車學沇幾乎是讀唇語知道他說了什麼,看在更衣室旁邊就是��室,車學沇彎下腰,貼著李弘彬的背深頂了幾下,紮紮實實地把溫熱的精液射滿他後穴內,還有幾滴沿著大腿內側緩緩流下,沾到李弘彬的褲子。深深吸了口氣,高潮後的車學沇有些不捨地抽出疲軟的陰莖,穿好褲子,一把抱起李弘彬衝到隔壁浴室去清洗。車學沇從自己的包包裡掏出一條毛巾要幫李弘彬擦乾,這時聽到有腳步聲接近,看來是來找車學沇的了。
「哥去吧,我自己可以的。」李弘彬拿起毛巾擦拭過下身,一邊撿起落在一旁的褲子,一邊對車學沇說。看李弘彬總算是露出放鬆的表情,車學沇這才鬆了口氣。小小啄了一下李弘彬的唇,起身,又看了可愛的戀人一眼。「待會兒要看的話,第一排最右邊。」車學沇說完後開了門,穿上外套走了出去。
如果說李弘彬這輩子幹過什麼壞事,那一定是等車學沇離開後,又躲在浴室用車學沇的毛巾打了一發。
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【山口一日遊】別府弁天池.琉璃光寺五重塔.湯田溫泉.獺祭酒藏見學.午餐:山賊村燒肉.晚餐:長州屋瓦そば.住:ホテル かめ福
【 旅遊部落客專欄 / 小虎 】
【日本-山陽-山口一日遊】別府弁天池.琉璃光寺五重塔.湯田溫泉.獺祭酒藏見學.午餐:山賊村燒肉.晚餐:長州屋瓦そば.住:ホテル かめ福
山陰山陽是中國地區的舊名,是個人在日本旅遊很愛也蠻常去的區塊,不太記得到底去過幾次(扮手指)..。最近,不少朋友在粉絲團問我到底「山陰山陽」有什麼好玩的?今天開始就以上個月的遊記為基礎來個山陰山陽五縣總整理吧,首先第一篇當然是九州和本洲連結最重要的「山口」縣囉!
秋芳町位於山口的西部,大家比較耳熟能詳的可能是美彌市這個在台北也有辦公室的地方。之前曾到訪過同在美彌市的「秋芳洞」,今次來介紹另一個也非常有名的「別府弁天池」。
看到「別府」兩個字可能以為是九州大分的那個別府,其實不是。說起「別府」它的意義指的是其他、另一個「府邸」的意思。這裡的水源是從後方的嚴島神社(和日本三景宮島的嚴島神社有一點關系)湧出的。另,這裡的湧���可是「也是日本名水百選之一」哦!
這個有著夢幻顏色,還會因為陽光、天氣而變色(據說七彩)的水池,常年維持在14度的常溫,日湧出量高達5萬5000噸、常温14度。
因為是從地底石灰岩所湧出的水,是以含有大量豐富的礦物質,也造就這了多變色彩的池子。也許因為池水帶著神祕感,流傳了一個喝上一杯水可以長生一年的說法,來此的遊客不妨喝上一杯試試(笑)。
這個號稱無菌的湧水,所以附近的居民,店家常常來此取水,或泡茶、沖咖啡,或洗米煮菜之物,好些甚至是整卡車的來載.....。然後要不要放錢,要放多少完全自己決定。
境內的神社「嚴島神社」雖然不大,卻一直保護著這座著名且美麗的湧池。
別府弁天池周邊有兩個體驗活動,分別是採葡萄和釣鱒魚,釣竿的費用是300日幣(含魚餌),但要注意的是釣到的鱒魚要帶回家得另外付170元(每100公克)的費用哦!
附帶一提的是這裡的養魚的水和剛剛我們看到「弁天池」的水是一樣的哦,這也讓這裡的鱒魚成了秋芳市的名物之一。
因為池子裡的鱒魚很多,所以隨便都可以釣上,要是這輩子沒釣上過魚的人來這,一定也可以輕易完成任務的XD。
釣上的鱒魚可以帶到嚴島神社後面的餐廳,再付上一尾300日幣的代煮費,就有美味的烤鱒魚可以享用囉!
餐廳就蓋在神社後面的樹林裡,一片綠蔭就算是炙熱的夏天來此也十分涼爽。
當然你不想釣,或是真的釣不到,這裡也有一些鱒魚料理可以享用,另外真不吃魚的朋友也有其他如咖哩、烏龍麵等日本家常料理可以選擇。
餐廳的魚料理可都是現點現殺現烤,所以等候的時間可能會長一點,但幸好林子的風景很美,等著時間一下就過去了。
像這樣的定食是1400日幣/人,除了烤鱒魚外,還有炸魚、魚肉生魚片、沙拉、漬菜和味噌湯。
比起定食的魚,我們釣到的可就大得多。在日本其實我也體驗過不少次釣鱒魚,也都是釣上來的魚現場處理,但多半是整隻下去烤,像這樣把肚子也清得乾乾淨淨倒是少見,但魚肉連皮也顯得特別的酥脆,然後因為魚只有簡單灑鹽沒有多餘的調味,更能嚐到魚肉本身的甜美。
別府弁天池:山口県美祢市秋芳町別府水上,詢問電話:0837-62-0305
交通方面JR火車到「新山口」再轉巴士約30分鐘,自行開車則上「美彌」交流道約20分鐘可達。
接下來我們的第二個景點來到之前來過的「香山公園」,這裡可是日本百選的歷史公園之一哦!
為什麼會在百選公園前加上「歷史」,那就得從「大內弘世」說起,大內弘世為日本室町幕府南北朝時期的武將,之後南北朝統一後移防到此(長州),但由於太想念京都的一切,於是仿照京都文化在此蓋了這座公園,也因此這裡曾有西部京都的美名。與公園毗鄰的是洞春寺,也是後來消滅大內氏的毛利家族之墓地所在。
香山公園中最著名的非日本三大名塔之一的「琉璃寺五重塔」莫屬,另兩個塔便是京都大大有名的京都的醍醐寺。和奈良的法隆寺,據說晚上的點燈會讓五重塔有不同的美,可惜我來了兩次都無緣見到。
琉璃寺五重塔為純木建造,塔頂是用檜皮葺(日本茅草屋用的草)造的塔寺(高塔的高度31.2公尺),建立的時間約莫是文明三年(1471年),在現存的最古老的五重塔中排第十位,它是日本國家指定的文物財,每年十月初的每個星期日開放塔寺外的木窗,可參觀當中珍貴的觀音像。
瑠璃光寺旁的曹洞宗寺院,山號「保寧山」(ほねいさん)。本尊藥師如來、開基(創立者)為陶弘房夫人、開山(初代住持)為大庵須益。
這邊除了日本神社常見的祈福、參拜等儀式外,有幾個比較特別值得介紹的,其一是對著地藏菩薩的石像淋水(水掛け地蔵),據說身體什麼地方不舒服就淋在菩薩相對應的身體部份,便能得到健康的身體。
另外這個佛足石也很有意思,純就中醫針炙的角度而言,腳地板有���多穴道,對應著身體的每一個器官健康,是以把錢幣放在相對應的地方,同樣也有祈求健康的意思,比方說心臟不好就放在相對心臟的穴道位置。
附帶一提的是香山公園外(對面馬路),有一家外郎專賣店是此間非常有名的拌手禮名店,來此的遊客記得帶上一份回家哦!
外郎基本上和羊羹有一點像,不管是口感還是味道,有一個說法是當年京都的羊羹隨著熱愛京都文化的大內弘世一起從京都來到山口,略有不同的做法成了之後的「外郎」,如今已是山口縣最具代表性的伴手禮。除了紅豆的原味外,現在也有抹茶口味,也有紅豆+粟子風味的外郎,相對來說比羊羹略為不甜,個人蠻喜歡吃的!另外,在名古屋也能吃到「外郎」,但山口縣的用蕨粉做的,所以口感柔軟,名古屋的用糯米所以稍微硬了些。
香山公園:山口県山口市香山町7-1,電話:083-934-6630
交通:JR山口站轉搭公車約5分鐘
瑠璃光寺五重塔官網
接下來,我們到山口縣個人很喜歡的溫泉區「湯田溫泉」泡個舒服的溫泉吧;這溫泉區約有三十多間溫泉旅館是許多人到山口秋芳洞、琉璃五重塔會選擇住宿的地方。湯田溫泉素有美肌之湯的稱號,對於神経痛、筋肉痛、関節痛、五十肩、運動麻痺也有一定的功效
更多湯田溫泉的介紹/www.yudaonsen.com/
另外湯田溫泉又有一個白狐溫泉的別號,相傳很久以前,湯田一帶某間寺院裡有一座池塘。有一陣子每晚上都會有一���受傷的白狐來這個池塘泡腳,觀察幾天後的寺裡小和尚發現這白狐居然神奇的在第三天傷完全治好,小和尚試著喝了口水發覺是溫的,於是鑿了池子後熱水就不斷的湧出,也開始流傳著能治百病的「白狐の湯(白狐溫泉)」。
小虎約莫是2015年來到湯田溫泉,那時這座「狐の足あと(狐狸腳印)」剛蓋好沒多久,裡面的設施也沒那麼完善,但對此卻留下很深刻的印象,這次能再來特別高興。
初進門覺得和一般日本觀光局的商店、餐廳、咖啡屋沒有什麼不同,但細看之下才發現它是依據前面白狐的傳說而建的。
餐廳內部有一座可以泡足湯的半日和式座位,前面的玻璃看出去就是一座有木頂的露天足湯。
這座足湯就是依著白狐療傷池子而建的,上面的石道上到處都有白狐的石腳印。
「狐の足あと」除了能泡足湯外,也提供山口縣不少著名的清酒,比方說台灣人最知道的「瀨祭」,還有同樣很有名的「東方美人」,還特別設計出幾套和歷史、名人有關的清酒SET,酷愛日本幕未、明治分期歷史的小虎自然選了「明治三傑的套酒」!
不好酒的朋友,這邊也有其他飲料,更特別的是有白狐或是歷史人物的拉花,第一次來時還有吃到白狐冰淇淋說!
2015年來時杯字還沒印上「狐の足あと」,感覺更特別,更有FU了呢!
白狐的拉花,配上有腳印的紙杯,不得不說日本人真的很會....。
當然,這裡也是有其他和白狐有關的產品,比方說擦腳的毛巾,是不是很可愛呢!
就連置物櫃的KEY都搞的這麼可愛是怎樣啦!!
天氣冷不想在戶外吹風的遊客,也可以選擇在室內舒服的泡足湯哦!
另外二樓也有不定的展覽,據說這是很有名的動畫「文豪野犬」。故事中的主要人物皆有特殊異能,而人物名與異能名皆與世界上的知名文豪或其作品有關。當中也有日本的國民作家「宮沢 賢治」(銀河鐵道作者)和動畫中的主角之一「中原中也」,他就是湯田人哦!
狐の足あと館的對面就是「中原中也」紀念館。
中原中也(1907年4月29日-1937年10月22日),日本詩人、歌人、翻譯,山口縣人。舊姓柏村,因過繼母系,改為中原,東京外國語學校(今東京外國語大學)専修科法語部畢業。1937年因結核性腦膜炎過世,享年30歲。他留下350篇以上的作品,在1945年日本二戰投降以後受到很大的歡迎。最有名的著作為《山羊之歌》。
狐の足あと:山口県山口市 湯田温泉2−1−3(湯田溫泉JR站步行8分鐘),電話:+81 83-921-8818,營業時間:8:00-22:00
狐の足あと官網
當晚我們用餐的地方是位於「狐の足あと」不遠的「長州屋」,這間餐廳主要的料理便是長州(山口戰國時的舊稱)料理。
用餐空間其實蠻妙的,有一點像木椿建成的迷宮...最少我在其他地方不曾見過這樣的隔間XD。
說到長州藩最有名的料理就是這個「長州瓦そば」,據說此料理是當初戰爭時士兵因為沒有煮具而取用倒落的瓦片炒麵而成的臨時料理,猜想當時也沒人知道這料理居然會變成山口最著名的代表性料理。
所謂「長州瓦そば」就是把そば和一些肉料食物放在燒燙的瓦片之上,上面放上大量的蔥花、蛋絲、海苔、檸檬片和辣蘿蔔泥。
然後像炒麵一樣的把そば和所有食材在瓦片上拌炒後食用。
有一點像廣州炒麵般一邊脆一邊酥,咬下後還帶そば的微Q咬輕,沾上特殊的甜醬油一起食用蠻特別、也挺好吃的!
另外這裡也賣一些居酒屋,串燒店、日式食堂的下酒料理,不管是雞肉串還是五花肉都烤得相當不錯,簡單的鹽調味更能吃出食材的鮮嫩。
炸雞和薩摩炸的炸功也了得,酥香不油膩的外表特別好吃,喜歡炸物的朋友千萬別錯過!
另外這個包了芥末的魚板脆Q脆Q口感極好,魚板本身的甜對和芥末的嗆辣非常搭,好好吃哦!
長州屋:山口縣山口市湯田溫泉4-1-7,電話:81-83-923-1678,營業時間:11:00-01:00
晚上我們住的是湯田溫泉區非常有名的「ホテル かめ福」,離湯田溫泉老街和車站步行都在十分鐘內相當方便,附近商店街和餐廳林位,各項生活機能都很完善。
飯店裡有好多曾經入住過的名人簽名板,可見在當地相當有名。
(溫泉照片來自官網)
這裡的溫泉也是非常有名,尤其是個人露天溫泉超愛,來這一定要記得給他泡上三次(笑)。
飯店裡有自己的小型商店街和晚上方便喝酒吃飯的小酒館。
房間可以選擇純日、純洋房型,也可以選擇像這種半和洋風的房間,房間非常的寬敞舒服。
早餐的選擇非常多,日、中、洋式都有,種類也相當多。
當中最特別的就是一些山口產的食材和當地的料理,這是小虎到各地一定會優先吃吃看的。
另外山口產的牛乳也相當好喝,還有我最在乎的早餐(麵包)。
隔天一早我們驅車前往日本清酒界的傳奇,也是台灣相當著名的清酒「獺祭」酒藏見學。上面寫著「山口山裡的小酒藏」...說真的十多年前,獺祭還真只是一個默默無聞的小酒廠,如今早是現代化聞名的大酒藏了。
這間新的酒廠是2013年花了30億和兩年時間才於2015年完成的。
一下車就立馬感受到這個小城市的空氣和明媚的山水風光,徐徐和風和暖暖的太陽,舒服極了。
眾所皆知獺祭最有名的就是「二割三」,所謂的二割三就是把釀酒的米磨到剩下23%再拿去釀酒,門口的這個石雕就是米的解剖面,中間的鐵球就是磨剩的23%米的模樣。
在日本我約莫參觀過二十來間酒藏,獺祭應該算是消毒衛生要求和關卡最多的一間了XXD。
但,當然也是因為這裡的見習最詳細也最不在乎人家拍..... 不管是磨米、洗米、煮米的過程都隨便你們拍...畫面中的洗米據說常年都是在5度的水溫下洗,夏天可能還好,但冬天可能就.....。
當天,帶我們參觀見學的小哥,特別拿了二割三和三割九的米給我們看,甚至是讓我們吃..說真的,這看起來好像��碎的保麗龍屑哦..吃起來也沒什麼味道,或者應該說沒什麼米的味道....。
左邊是原米,再來是三種獺祭常見的精米步合度,分別是50%、39%、23%的米大小。
這是蒸米後的集米過程,這時的米已變成半透明狀,吃起來卻意外非常的Q實!!
然後就是冷卻和麹造り,這裡面非常的悶...顯示這工作非大的辛苦。
酒母造り→醪造り這個過程,需要每天都來觀察狀況,並適時攪伴,控制菌母的活動和溫度,也是釀酒過程中最重要的過程!
滓下げ(去除酒渣)後,剩下的就是所謂的酒粕,它可以用來增造各種副產品哦!
接下來還有濾過→火入れ(殺菌處理)→貯蔵・熟成→割水(加水調整酒精濃度)→等過程,獺祭都用大量的機器和數據去維持酒的品質,故然有一派的人將獺祭歸類為機器釀出來沒有溫度的清酒,但另一方面也顯現出獺祭清酒的穩定和其下的功夫。
然後就是最後的裝瓶和出貨。
參觀完現代化的酒藏後,記得一定要走到對面的賣場,因為那裡有很多台灣不好買,甚至是買不到的好酒!
純白的內外設計一如米和水的這兩大釀酒元素的純淨。
我也曾買過很多次送人的獺祭三兄弟禮盒,畢竟它在台灣算是知名品牌,送人比較有面子XD。
第一次知道原來獺祭也有燒酒,不過還真是不便宜XD。
另外還有一些比較少見的限量特別酒,喜歡清酒,尤其愛喝獺祭的絕對不可以手軟!
好想買這瓶原酒..但因為要低溫,不然真想帶回台灣(泣)。
最後就是獺祭的副產品,比方應該很多人吃過的獺祭蛋糕和煎餅,個人超推獺祭的蛋糕超好吃!
獺祭年輪蛋糕倒是第一次見,立馬敗了一盒回台灣臭屁一下XD
獺祭酒粕咖哩....這時我感到我的錢包一直在哭泣....。
居然還有各種化妝品...還好我不是女生(笑)。
獺祭酒藏:旭酒造株式会社:山口県岩国市周東町獺越2167-4,電話:0827-86-0120,見學需要於官網預約。 網站/www.asahishuzo.ne.jp/
離開山口前的最後一個景點,也是我最喜歡��推薦的一個景點,據說也是山口現在最火的景點,我們的午餐也在這享用。
這個地方叫「山賊村」,據說此間的山路是山口人拿到駕駛執照一定會開來的路段,因為早前這地方沒什麼人車,相對安全(笑),它的位置離著名的錦帶橋不遠,但交通有一點不太方便,因為不管是公車或是火車都要再步行20分鐘以上...坐計和車也許是最快最方便的,除了自駕外!
山賊村在山口一共有三間店,分別是周東店、錦店和這次我們來的玖珂店,村口掛滿了迎風飄提的鯉魚飄,搭配藍藍的天、白白的雲煞是漂亮!
村口外頭的建物雖說不免略商業,但卻是相當對我的眼,當然也對我的相機...光門口我就拍了十多分鐘,捨不得進去吃飯....。
這個山賊村是以這座曾經的古寺為中心,早前的寺名不得而知,總之現在叫「桃李庵」。
穿過好像每個地方都差不多的商店街,卻迎來一陣驚喜,因為一開始我以為它只是一間普通的餐廳...。
首先是這兩間我蠻喜歡的木屋,一看裡面擠滿人了就覺得一陣不妙,而且當天還是平常日....
再往前走是非常有氣氛的戶外用餐區,當天剛好溫度適中,大樹、木屋、古寺,涼風吹來好想好想坐在這用餐。
一旁還有一座挖出來卻像真的池塘還有個小瀑布累,真是漂亮的亂七八糟!!
本來我以為要在我很喜歡的戶外用餐,卻被帶進剛剛提到的那間古寺…我心想不會是要在廟裡吃素吧...。
在廟門口往剛剛樓下用餐空間拍出去,也是一整個有FU到炸,好不好!
一進屋我傻眼了,這也太漂亮了吧...從沒想過可以在像這樣的古寺裡用餐,而且還是舖者榻榻米的古寺。
巨大的屋梁和白色的大燈籠,牆上還有許多穿著古盔甲裝,我的天呀,我太喜歡這裡了,要說它是我在日本吃過的餐廳中最有氛圍最喜歡的也不為過!
當天我們吃的是3700日幣的山賊套餐,有一大盤的山賊燒肉、疏菜、香菇,烏龍麵和這裡最有名的山賊燒和一些我沒拍到的小點心...。
這邊的燒肉要上網前��先泡一下附上的醬汁,聞起來有一點像加了味噌、糖和味琳的醬汁。
燒肉油質相當不錯,甜度也夠,其實不沾那個醬也OK,但沾了醬再烤的確會多了香味,也比較不會沾網烤焦,但也略鹹了一點,所以後來我都沒再沾了。
怕吃不飽附上的烏龍麵,上面還有牛肉片,像是壽喜烏龍麵,也不錯吃。
最後就是這裡的名物山賊燒,其實就是巨大的烤雞翅,抹上的醬汁同樣略甜但不算太重,雞皮的油質不多,但肉質相當札實,因為取的肉比較靠近胸口,嫩度也有差。
更多料理參考/www.irori-sanzoku.co.jp/menu/
吃飽後,可以到後面的稻成神社(山口好像都管稻荷神社叫稻成)散步一下。
林間的神社佈置的相當不錯,也沒有太OVER的商業佈置,環境也挺清幽的。
裡面的帶子觀音據說非常靈驗,雖然看起來不是很起眼!
這裡是山賊村舉辦各式祭典的地方。山賊村各種祭典/www.irori-sanzoku.co.jp/module/info.php
除了桃子庵外,這裡還有另外兩個用餐空間,分別是山賊岩和一燈錢,不過當天都休息就是了。
山賊村(玖珂店):山口県岩国市玖珂町1380-1,電話: 0827-82-3115,營業時間:10:00-22:00
官網/www.irori-sanzoku.co.jp/
文章出自: 【小虎食夢網】台北捷運美食
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遅い奴
遅い。 遅すぎですね。今何日ですか。9日ですよ。秋公園の終演は?4日。切腹。 綺麗な臓物が出てくる自信がないので腹を切るのは止めておきますが、それにしても各方面の方々申し訳ございませんでした。
こんな書き方をしているので自己紹介はいらないと思うのですが、Airmanです。 誰お前?へぇ、B脚本「メタフィクション:ザ・ゲーム」の脚演です。 あー………………って顔してる。今絶対あー………………って顔してますよね。そうです。もうネタバレも怖くないのでぶっちゃけますが、暗殺者の首を折ったりエルフをバットでリンチしたりするシーンで子供さんを泣かしたのは私です。その節は本当に申し訳ございません。 なんでそんな事になったのかは後々お話しするとして、いや変ですよね。後でご紹介する石英さんも言及なさっておられたのですが、何故人は役者紹介の最初に自分の名前を書かないのでしょうか?いやでも分かる。その気持ちは分かる。その方がクイズみがあって面白いって考えるんですよね。実���そういう面白さはあるんですが、「そこで面白さを取るか、役者紹介において必須の『誰が誰を紹介している』という前提を先に伝えて情報の伝達性を良くするか」というのは尽きない議論ですね?いや尽きるかも。割とすぐ尽きちゃうかも。 ようやく温まりました。 何がしたいかというと、役者紹介です。 諸々の都合で敬称略です。
・ニッキ役/でぃあ(31期) イカレた世界のイカレた主人公を演じてくださいました………………え?。読み合わせの前段階で既に役を作ってくる?え、何イリハケ表?はー、神。 いや、そんな気はまぁうすうすしていたというか、やぁまさか本当に役を作ってきて下さるとは思いませんでしたが「ヤケに嵌まってるなぁ」という気はしたというか、凄い。役者魂。楽ステ最後のアドリブにも対応して下さるあたり、いやもうこの方は役者として域に達している気がします。怠惰ゲージがMAXになると自分で自分を傷つけて死ぬタイプの演出だったので、そうした心労を大分軽減して下さった神ですあなたは。そして場当たりの時は酷使して、というか変更点を噴出させて本っっっっっっ当に申し訳ございませんでした。なます斬りされてもおかしくなかった。というかされたかった。だってこの人が演じるニッキ本当に狂っててカッコいいんですよ。全編ふざけた勢いだけで押し通してしまいそうな役ですが、この方は締める所ちゃんと締めて下さる。そして作中でも〆るべき敵をちゃんと〆て下さる。でぃあさんに主人公お任せして本当に本当に楽しかったです。秋公演まではそんなにお話しする機会もなくて、正直ニッキというキャラクターをそこまで気に入って下さって嬉しかった。「自分以外にニッキは演じさせない」。その覚悟を、この一か月間通してしかと目に焼き付けました。
怨霊の手が肩を撫でる。気色が悪い。 しかし中身を聞くと妙に笑える。
負け犬が。
そんなんだから死ぬんだっつのバーカ。 恨み言吐いてる余裕があったら首でも締めて来いや。 テメェで持ってきたルールさも当然みたいな顔で宣いやがって。 だったら!………………殺してみろ。
そう思ったのが、疑いなく口に出ていた。
・レミ役/児玉桃香(29期) ペチカさん!御紹介致します、私の師です(無許可)。シザーズの時に演出としての基礎知識を叩き込んで下さった恩人です。あれ一般化してマニュアルにして後世の演出に読まれるべき。まず役者に脚本を読ませ、該当部分を一人で演じさせてみる。その上で、違和感のある部分があれば/役者さんが違和感を覚えていそうな部分があれば演出が質問を受けに行き、適宜イメージを調整する。「頑張って考えた演技の方向性を全否定してくる演出にはなってほしくない」という言葉から、演技というものがどれだけ役者さんの内的イメージによって生まれ、変わってくるかに気付けました。そうですね。生地に型を押し付けてもその型通りにはならないんですね。だから生地の元の形にある程度あった型を選んで、自分からそこに入ってもらう事が大事なんですね。オムニの最初は重大な勘違いをしていた私ですが、今回はそうでなかったのであれば有難いです………………! 余談ですが、私はPCの音声データを普段イヤホンで聞きます。諸事情でペチカさんにはキャラクターのセリフを読んで頂いた音声を送って頂いたのですが………………いや、もう二度としません。アレはマズい。意味合いが変わってくる。違う、そう言う個人的な目的で送ってもらったんじゃないのに、その、あの、ペチカさんの演技が上手過ぎるからぁ………………!!(涙) 完全に予想外でした。具体的にはバイノー………………何でもないです。特定の方へ後でファイルをお送りします。そして私の方からは完全に削除します。それがいい。あれは世の中から消すべきではないけど、私が持つべきものではない。本当にそう。 告解が終わり、私の黒歴史がまた一つ増えました。死んで詫びたいレベルです。ごめんなさい。
あーあ、死んじゃった。 日用品で喉掻っ切られちゃって、死んじゃった。 これが呪い? あっけなーい。
ねぇ、どんな気持ち? 格下だと思って気楽に襲い掛かって、結局お仲間さんと一緒に殺されちゃって。 分かるよ。辛いよね。怖いよね。屈辱だよね。 こんなにいろいろ予想外だと、一周回って笑えてきちゃうよね。 子犬みたいな目で縋ってきちゃって。 嘘ついたら目ぇ輝かせちゃって。 裏切ったら傷付いて激昂しちゃって………………ねぇ、バカなの? 殺しに来た奴助ける訳ないよ。当たり前じゃん。 そんで、殺したらそうやって血ぃぴゅーぴゅー噴いちゃって。 あー、もぅ。
かーわい。
・マギー役/ちゃわんちゃうか?(31期) 芸名を訳すと「違わないのではないか?」となるのではないでしょうか?御本人の知った事でしょうか?これ所謂クソリプという奴ではないでしょうか?でもエアーマン、お前の存在その物がクソだからある意味当然ではないでしょうか?それもクソリプではないでしょうか?どうでもいいのではないでしょうか? えっと、新入生の方です。疑わないで下さい。マギー役、この人以外には務まらなかったと思います。だってFF7レベルの大剣持たされるんですもん。完全に演出の悪乗りでした。途中から刃の部分持っておられたので、あーマギーの肉体は刃の概念を理解してないんだな、つまりマギーの中でコレは鈍器のカテゴリなんだなぁと解釈してました。いや、でもマギーは強い。貞子レベルの怪物を素手で殺る。 ただの脳筋キャラにしたくなくて色々詰め込みましたし、役者さんの今までの御経験なども彷彿とさせながら「バカっぽく見えていろいろ考えてるキャラ」を目指してみたら演出の中で見事にブレまくり。最終的に丸投げしてしまったのですが、楽しんで頂けた様で何よりです(クズ)。 今思うと素のマギーは四千頭身の後藤さんみたいな雰囲気かも知れませんね。更に訳わかんねぇ。 本公演ではめちゃくちゃ暴れて下さいましたが、いつか素でカッコいいこの方を見てみたいというのはあります。実力不足でした。次回はちゃんとキャラクターを練ってきます。
呪い、ってくらいだから何かあんだろうよ。 ぼんやりと、ただそう思った。 根拠なんてねえけど。 だから、寝ずの番って奴をやってやった。 実際、俺はいなくてもいい。トークならあいつらの方が上手い。
何が来ても相討ち覚悟で殺す。 最初に死ぬなら、俺が一番良い。 何の感動もなくそう思って、色んなモンが転がった床に寝た。
出た。
出たよ。
マジで出たよ。
いやいやいやンだコイツ。忍者。忍者か。そこは幽霊とかそんな感じの奴寄越せや。 なんだ「呆気ない、ものよな」って。呆気ねえのはお前だよ。多分。 刀を避けたら目ぇ丸くしてやがった。 顔に一発。鳩尾にキック。めっちゃ吹っ飛んで机とか巻き込んで壁にドーン。どうでもいいけど真夜中なのにすっげえ音した。御近所さん迷惑だな。つかアイツら起きんじゃねえか。 そんで呻いて咳き込んで逃げようとしやがるから背中に乗って首をゴキッと。いっちょ上がり。
いや弱っ。 呆気ねえもんだな。
・いろり役/久保伊織(29期) 正式名称がめちゃくちゃ長いバンコクの様な方です。これは私の予想ですが、ここから約10年で何度か二刀流スキルを獲得したりヒノカミ神楽を学校教育に取り入れたりトラックを異世界転生させたり未曽有の星6鯖を手に入れたりしてなんやかんやで宇宙を何回か救ってその度に二つ名が増え、最終的には「18カ月ごとに名前の長さが倍になるイケメン」という称号を手になさいます。実を言うと予想ではなく真実です。 役の名前と御本人の芸名が似ている事で同じ29期の先輩方からいじられたり演出から呼び間違え………………てません。ホントです。そんな事してません。一回位素で間違えたとかそんな事は絶対にないです。空飛ぶスパゲッティモンスターに誓って本当です。様々な人物を惹きつける魅力をお持ちの方で、もうちゃうかのイケメンといえば物理的にも精神的にもこの方に他ならない、と言った感じです。しかしアレですね。去年(2018)の新歓公演を見た直後の私に本公演の写真を見せたらマジでお前何したんとかなじられそうですね。その位今回は今までの役との差分が凄かったのではないでしょうか。ヒールとして妖しい魅力を存分に………………ヒール?あれ?主人公サイドですよね?でも陽な感じの狂気を称えた技術顧問、という中々ない、それまでのイメージとは大分違う役を最高の笑顔で演じ切って、最高に弾けて下さいました。 本当に何をなさってもそのイケボで彩って下さる、そしてノリもいいし、あと殺陣。キャスパ中の殺陣とかvs剣客とか全部この方が担当なさってます。凄いですよね。「PCを腕に巻き付けて戦ってほしい」「短剣は二種類用意してほしい」みたいな無茶振りにも応えて下さって………………いや神です。この稽古場にはなんて神が多いんだろう。 いつかこの方を主人公にしたなろう小説を書きたいです。本当にお世話になりました。
これをこうして………………っと。 おニッキ、丁度良かった。割ったゲームのコピーガード突破したぜ……… 「なぁいろり。お前秘蔵のエロ画像とか持ってる?」 ………………いや急かよ。何だよ。持ってたとして何に使うんだよ。 「企画に………………」 ほう貴様さてはネタ切れか。 「うっせー!あーネタ切れだよ何か文句あんのかよ!」 別に?まそんな気はしてたけどな。 で、どんな企画? 「い、『いろりのエロ画像だいこうかーい』、いぇーい………………」 ハッ。 「鼻で笑うんじゃねーよお前こっちは昨日夜通しで考えたんだかんな!」 何が夜通しだ何が。 お前��三人「企画会議ぃ」とか言って結局夜中じゅう酒飲んで暴れて近所のアパマンショップに放火してただけじゃねぇか。つーかその様子撮っときゃ良かったろ。 「いや、流石にスポンサー敵に回すのはマズい………………」 逆にそこでよく理性が働いたな。もうええわ。 で、どうすんの。俺そういうの持ってねえけど。 「は?」 いや、逆に俺がそういうのに興味あると思う?割れるゲームも弄れるコードも溢れてる世の中で何で他人の裸見て興奮すんのかマジで理解できねえ。 「あーそういやお前そういう奴だったわ………………うわ最悪」 何が最悪だよ。無いなら作ればいいじゃん。 「え、どゆ事?」 要はその辺から適当に落としてくりゃいいんだろ。『プライベートな写真を公開されて俺がひたすら困ってる』って絵が撮れればいいなら別に俺が普段使ってる奴じゃなくてもいい、それっぽくヤバい性癖の画像漁って来るわ。 「や、でも本物じゃねえとリアクションが………………」 言っとくけど俺結構演技上手いからな。死にゲー実況とか何度気ぃ使って死んでると思う? 「え、あれ演技?マジか初耳」 あぁあとな、ただ公開するんじゃ面白くないだろ。他のYoutuberみたく「お前ら三人と俺でミニゲームやって、俺が勝ったら公開阻止」みたいなルールにすれば尺も稼げる。お、そうだ。ただ公開するんじゃなくて「ネット上に公開された暗号を解けばエロ画像にありつける」みたいな形にして最終的に「釣りでした」ってやれば……………… 「いろり」 何だよ。 「………………お前、最強の友達だな」 ヘヘッ………………そういうの。『悪友』って、言うんだぜ。
『泣きながら抱き合って何してんのかな、あの二人』 『そういう事だ、ほっといてやろうぜ』 『………………いや、ちょっと何言ってんのか分かんない』 『何で分かんねえんだよ。つか俺がツッコミかよ』 『もうええわ!』 『いや雑か。こっちサイド雑すぎだろ色んな意味で』 ・織戸役/武田聖矢(29期) 見透かされている。何を?どこまで? 物凄く頭が回る方、というイメージでした。「この場にいる方の中で、私の発言の意図をこの方だけが理解している」というシーンが何度かありました。かなり分かり辛く、さりとて特に面白くない事を言う事が多い私ですが、それでもぽにょさんには全て見透かされている。その上で何かのリアクションを返してくださる程優しい方です。演出としてぽにょさんにお世話になるのは二度目ですが、思えばシザーズの頃から言葉足らずな私の意図を汲んで下さり、最適な知恵を………………オムニの場当たりでは御迷惑をお掛けしました。ちょっとした事で自信を喪失しがちな私に優しく声を掛けて下さり、気付けば近くにいらした時に心の中で何となく癒しを求めてしまう自分がいました。物語の最後の最後に真理っぽい事を言って去っていく織戸。キャスト選考の際に何故かぽにょさんの姿が被ったのですが、いやでもカッコいいんですぽにょさん。スタッフワークではめちゃく���ゃかっこいいのに、基本的に舞台上では何か叫ぶ系の可愛い役ばっかり。もっと教え説くようなカッコいい役回りの、あるじゃーん!という訳で、大分すんなり決まりました。ちゃうかで普通の人をやるぽにょさんが見られて満足ですが、もっと見たかったです。 「あれ、もういいの?」 「はい。………………もう、大丈夫です」 じゃあ、気を付けて。 大人としては無責任かもしれない一言を残して、職務に戻る。 随分しっかりした感じの子だった。 本当は誰かとはぐれてなんていなかったのかも知れない。 となると、こんな街の中を一人で………………親はどうしているのだろう。 首を振り、妙な邪推も振り払う。 この区画で育児放棄なんて珍しくもない。 あの子の境遇は自分の仕事と関係ない。 それこそ、あの子が死体にでもならない限りは。 もしくは……………… そこまで考えて、下らないと切り捨てた。 そう言えば、警察の役目を教えてくれた人。 別に、「何が悪か」までは教えてくれなかった。 それから十数年。 考えてみれば、別に大した話じゃなかったのかも知れない。 「正義」や「悪」は、道具だ。 守るべきものが「正義」。倒すべきものが「悪」。 互いにそう決めつけあってるだけで、本当にあるのは単に殴ったら殴り返されるだけ、自己責任の野蛮な世界。 「なんでマイナスの平方根があるんですか」みたいな質問みたいなもの。便利だからそこにあるだけで、それ自体に意味なんてない。 下らないけど、それで社会は回ってる。 別に壊す理由も、逆らう理由もない。 それでも、あえて「正義」を見出すなら。 廊下を歩き、仕事をする。 その事に疑いはない。 突然爆発が起こって壁が吹き飛ぶ事も、ない。 深く考えないで、前に進める環境。 当たり前が当たり前のままであり続ける。 それも、一つの正義。 それを守る事が、自分達の正義。 そう思うと、今の自分は間違っていないように思えた。 急に、暖かさを感じる。 体のどこかに熱がこもったかの様な感覚があって、それでようやく迷いが消えて……………… 焦げ臭い匂いで、それが違和感に変わった。 暖かい、じゃない。熱い。 いつのまにかポケットに入れたタバコが、スーツを内側から焦がしていた。 それに気付いて、絶叫した。 ・芒役/大林弘樹(29期) サイゴンさん。すごく優しい方です。そしてすごくエ【自主規制】アンケートを拝見しました所、御自分でなさったのであろう芒としてのメイクは「大学生とは思えない」等と評判を博していました。思えばオムニバス公演で役者メイクについて教えて下さったのもこの方だった、そんな気がします。まぶたの縁のギリギリに鉛筆を突っ込むという(役者としての通例とは言え)なかなかの恐怖体験ですが、サイゴンさんに指導していただいている最中はそんな不安もありませんでした。 本公演では主にいろり役のイッヒさんと過激なスキンシップを………………詳細は述べませんが、中々に印象的な光景でした。あとすれ違う時には【検閲済】とある事情でアドリブが多くなりがちな刑事サイドでしたが、それを自然な演技で軌道修正して下さるという点ですごく頼りになる存在でした。芒という「場を取り仕切る」役に最も馴染み、その持ち味を最大限に生かして下さったと思います。そのお陰で周りの役者さんもアドリブをぶち込み易かったのではないでしょうか。いえ私は怒りません。ただし一部のアドリブについて周囲の役者さんがどう思うかは別問題です。「悪い事は自己責任」。 文字通り予測不能、キャラと同じく胃の痛い環境の中で進行を務めて下さってありがとうございます。 「織戸の野郎、どこほっつき歩いてやがる」 「絶叫しながら廊下走ってましたよ。服に火が付いたとかで」 「何やってんだアイツ………………」 現状報告を終えた部下を見送り、溜め息を吐く芒。 学歴を鼻に掛けて露骨に見下してくる同僚は何故か辞表を提出した。 加えて最近自らを悩ませていた肩の荷がようやく降りた、そんな感覚。 芒の記憶は数週間分不自然に抜け落ちていた。 だが、その上でなおも本能が「終わった事だ」と訴える。 そんなものか。 声に応じ、その傷が癒える事を許し始める。 当たり前の様に信じていた法則が破壊される。 予測しようもない事態が次から次へと襲い来る。 白昼夢の様な経験。 省みるでもなく、懐かしむでもなく。 ただ人として、芒はそれらを「呑み込んだ」。 後には何も残らない。 それで良い。 根拠の無い確信は、何故だかある種の安心感を伴っていた。 「遅ぇんだよ。何時間かけてんだ」 険のある声色に思考が遮られる。 同じ部署の人間が作業机に部下を呆れた顔で叱り付けていた。 「おぅ、どうした」 「芒さん。聞いて下さいよ、コイツ中々作業を進めないんです」 ふぅむと唸り、当の人物を見遣る芒。 俯き、混乱した様な表情。目は泳ぎ、脂汗を流している。 屈む事で視線を合わせ、その奥の感情を見据えようと試みる。 「どうした? ………………訳があるなら話してみろ」 「いえ、その………………」 「何だ?」 怪訝な表情が威圧となって相手を怯えさせる。 その事に気付き、芒は慌てて柔和そうな態度を取り繕う。 数秒後、件の人物は意を決して話し始めた。 「字が、読めないんです」 「読めない。前からか?」 「突然です。朝起きたら、急にそうなってて………………文字が全部ミミズみたいな記号に見えて、日本語のはずなのに全く意味が」 「下らない事言ってんじゃねえ。仮にも警察官が、そんな出まかせで仕事サボれるとでも思ったか?芒さん、コイツ人事に掛け合って更迭しましょう」 「………………いや、待て」 芒は悩んでいた。 『刑事として培われた長年の勘』なるものも、この場合は上手く働かない。 見え透いた嘘、と断じるには絶望した様な表情が真に迫りすぎている。 しかし、発言の内容が内容故においそれと信じる事も出来ない。 仕事柄、作業量の多さや精神的な負担に耐えかねて心を壊す同僚の存在は少なくない。芒自身、そうした人物を幾度と無く目にしてきた。 今回もその類の事かと結論付けた所で、 軽い眩暈が芒を襲う。 知るはずもない人物の、聞くはずもない言葉が脳裏に過る。 『呪いの渦中にいない以上、その呪いについてとやかく邪推すべきでない。 大きなお世話という物です』 『御自分の考え、常識。そうした物を一義的であると思わぬ方がいい』 気付けば体勢を崩していた。 叱っていた人間はおろか、先刻まで怯えていた人物にすら心配そうな視線を向けられている。 仕切り直す様に芒は姿勢を整え、指示を下す。 「今日はもう上がれ。んで病院行って来い」 「良いんですか?」 「おう。場所は分かるか………………というか、行けるか?」 「はい、何とか。ありがとうございます!」 「ちょっと、芒さん!?」 「この作業代わってやれ。大した量じゃねえだろ。 今の仕事があったらそっちは持ってやる」 「しかし、現状の案件は………………」 「気にすんな。なんだ、今流行ってんだろ。マルチタスクがどうたら」 少なくとも、すべき事はある。 それを続けていれば、自らの勢いが衰える事はない。 漠然とした、にもかかわらず確かなる信念を持って。 芒も、また再び歩み始めた。 件の人物が実際にとある病気を発症していたと分かるのは、先の話。 ・大下役/渡部快平 ワカさん。今年「美」に目覚めたんだな、と思いました。 思えば今年度の新歓、まさか脚選でご自分の脚本をお書きになるとは思いませんでした。それからオムニで一度脚本を通し、その美しい世界観は言うまでもなく好評を博しておられました。その後は言うまでもなく劇団内にも固定ファンをされ、舞台監督としても多くの団員から信頼を集めている凄い方です。 社会派な作品を書きたいと仰っていたのが私個人の記憶に新しいですが、それと関係があるのかないのか今回の大下という役ではめちゃくちゃ輝いて下さいました。「低学歴」を見下すあの表情。何て楽しそう。いや、ありがとうございます。「普段の様子を知っているから逆に面白い」という声が何となく理解できました。やー、面白かった。 癖も強く、中々演じたがられなさそうな大下という役の魅力をここまで引き出して下さったのはひとえにワカさんの教養というか、想像力というか、そういう部分があったからだと思います。「脚本を書く上で人間性の闇と向き合い続けたら病んだ」という逸話をお持ちなくらいなので、それだけ人間の負の側面という物を見据えて来られたのだと思います。だからあの闇の塊みたいな大下もあの仕上がりに。すごい。でも、人間の闇ってそこ止まりじゃないんですよ。RPG「ダークソウル」シリーズとかプレイした後になるにぃさんの動画とか見てみて下さい。ちなみに私は未プレイです。 未明とは言え、人の往来は少なくない。 市街地の中心地、一際大きな交差点。 行き交う各々の事情に思いを馳せるでもなく、その怪人物は佇んでいた。 薄汚れた赤いトレンチコート。 風呂に入っているのかも怪しいボサボサの髪。 中華風の丸いサングラス。 長老の様に伸びた無精髭。 所々生地がほつれ、破れた焦げ茶色のベスト。 ダボついた深緑のズボン。 全体的に浮浪者じみた風体は、少なからず衆目を集める。 その中に二つ、明らかな警戒を孕んだ視線。 ある種の殺意めいた物を背中に感じながら、怪人は動き出す。 信号は既に青。 それをちらと確認し、尾行者二名もあくまで自然な風を装って歩を進めた。 区画の発展は目覚ましいが、完全ではない。 主な通りを少し外れれば程なく「裏路地」に入る。 解体されずに放置された廃墟群。 複雑に絡み合った利権や都合が整理を許さない文字通りの暗部。 如何ともし難く、さりとて誰にとっても有用でない無法地帯。 というよりは、無の地帯。 誰もいない、敢えて足を踏み入れない、ビルに挟まれた虚無の歩道群。 尾行者は並みでない苦労を強いられていた。 第一に、通路の複雑な構造。 不規則に別れ、出鱈目に繋がったそれらの中では一歩先を行く人物の位置すら把握が困難になる。 第二に、尾行対象の挙動。 おちょくっている。 尾行者の片割れは直感した。 一つの通路へ頭を向けたと思いきや、そちらには行かない。 足を踏み入れた、次の瞬間バックステップで急に元の分岐点へ戻る。 恐る恐る様子を伺う相棒が息を呑む様子が聞こえた。 以降、対象の挙動は激しさを増す。 時折何の脈絡もなく振り返る。 明らかに不必要な動きが増える。 ゴミを拾って見せる。 何かを思い出し、腹を抱えて笑う。 立ち止まってロボットダンスを披露したかと思えば急に歩き出す。 相棒の困惑した視線を受け取る。尾行者は頷く。 意を決して身を乗り出したその瞬間、怪人は軽やかなターン。 慌てて遮蔽物に飛び込むも時既に遅し。体が急な制動に対応しきれずバランスを崩す。強かに尾てい骨を打った。 起き上がるや否や、怪人が逃走を始める。 追う相棒が怪人へ怒号を飛ばし、慌ててそれに着いて行く。 以降、仁義なき追走劇が10分程度。 息切れも激しく、明らかに許容量を超えた運動を行ったと分かる。 満身創痍の二人に目もくれず、余裕綽々と言った怪人がせせら笑う様に背中を向けて立ち止まる。 埒が明かないとばかりに尾行者は懐へ手を入れる。 「動くな」 台詞の内容、金属部品が擦れ合う音。 取り出した物を察したのか、怪人の様子が変わる。 言わずもがな、拳銃。 漸く話の通じそうな雰囲気を感じ取り、尾行者が要件を口にする。 「警察だ。署まで同行しろ」 「ちょ、流石に拳銃はマズいですよ。一応任意同行なのに」 「うるせえ。散々面倒掛けてくれやがって、この………………」 「………………何故、私が?」 くぐもった声。 対称的に毅然とした声で返す警察の片割れ。 「礼楽町付近で起きた連続不審死。 ここ最近、現場周辺にお前みたいな奴の姿が複数回目撃されてる」 「どう考えても関係者だな、テメェ。何を知ってる」 観念したかのように怪人が振り向く。 瞬間、その眉尻が上がる。 「………………織戸君に、芒さん?」 「は?」 「え、えー。うわー、意外だなぁ。もう会う事ないとばかり思ってたけど、まさかこんな感じで再会するなんて。ねぇ、二人とも元気でやってます?大事件とかない?その辺どうなんです、ねぇ」 「お、ち、近寄んな!これ拳銃!見えねえのか!?」 「安全装置外し忘れてますよ。それじゃ撃てない」 「あ、本当だ。何してんですか」 「うわ、クッソ………………つうかそじゃねえ、そうじゃねえ!」 親し気な様子で近付いて来た不審者に調子を崩され、一瞬和気藹々とした雰囲気に呑まれかける芒。 幸いにして持ち直し、根本的な問いを放つ。 「テメ誰だ!少なくとも俺の身内に浮浪者はいねえぞ!」 「浮浪者?あー、そっか。イメチェンしたんだった」 「イメチェン………………?」 「参ったな。あ、サングラス外せば分かる?」 訝しむ織戸を他所に、怪人物���一方的に自らの素性を明かそうとする。 隠されていた目元が明らかになった事でその顔立ちの全貌が見える。 髪や髭に邪魔されて輪郭が見えづらいものの、その人を食った様な独特な表情、整った各部の配置はその人物を特定するに十分だった。 今世紀最大の驚愕を込め、芒が情けなく叫ぶ。 「お………………………………大下ァ!?」 「え、そんな驚きますか。僕が僕で」 「変わったな………………というか変わりすぎでしょ! もう原型留めてないもん!」 「そこまで言う?やー、意外だなぁ。 自分じゃそんなに変わってないつもりだったんだけど」 「いやいやいや………………あ、違う!大下テメェ! 現場近くで、そのクッソ怪しい風体で何してやがった!」 呆れも込めた激しい追及に、あっけらかんとして答える大下。 数か月前とは打って変わり、その様子には一切のしがらみを感じさせなかった。 「何って、捜査ですよ。聞き込みというか、情報収集?」 「捜査って、警察は辞めたはずじゃ………………」 「こっちの話。要は、そういう仕事があるんです。金さえあれば、普通の警察が太刀打ちできない事件の全貌を明らかにできるって約束の仕事」 「はぁ?」 只管困惑する二人を前にして、大下はマイペースに言葉を紡ぐ。 「という訳で、昔の同僚とはいえ今は部外者。 本件に介入させる訳には行きません、お引き取り願えますか」 「こっちの台詞だ!おい、今のお前が何に手ぇ染めてるかはどうでもいい。 ただな、お前の言動は明らかに捜査妨害………………」 「あーその辺の問題じゃないんですよ。こっちにも同じ事情があるって言うか………………面倒臭いな。おい!」 「はいはーい!」 大下が呼びかけ、返事を返したのは路地裏の上方。 道を挟むビルの屋上、その縁に座る小柄な人影。 妙な既視感が奇妙な風切り音に遮られる。 矢。 妖しく白い輝きを放つそれが、織戸と芒の足元に突き刺さる。 驚く間も与えず、矢は一際眩い光を放つ。 強烈な眠気によって二人が倒れるのに、そう時間は要しなかった。 効果の程を確認すべく、寝顔をまじまじと眺める大下。 その様子を見た人影が、猫じみた身のこなしで飛び降りる。 高さと質量からは想像も出来ない程に軽やかな着地音を聞き、思わず感嘆の声が漏れる。 「俺も中々かと思ったけどさ、やっぱお前は大分違うな。 2,3日でもう人間辞めやがって」 「人でなしみたいな性格した人に言われたくないなぁ。 でぇ、大下さーん。今日の分のお小遣いは?」 後ろで手を組み、上目遣いで期待を込める大下の協力者。 そのわざとらしさに若干白い目を向けながら、大下は苦々しく確認する。 「隠しカメラとか仕込んでねえだろうな」 「まっさかぁ。ケーヤクイハンだし?」 「白々しい………………」 「あ、でも報酬次第だかんね。 動画にした方が儲かるなら無許可でそっちに切り替えるし、その辺宜しく」 「………………4人分か?」 「当然でしょ。4人揃ってこぉそぉのブランドなんだし」 「なぁにがブランドだ。どぉせこないだの放火もお前らだろ。 炎上系の癖に気取りやがって、偉そうに。地獄に落ちろ」 「そんな連中頼ってメシ食ってんだし、お互い様でしょー?」 「ハッ。そうだな………………」 自嘲気味の笑いを漏らし、清々しさを湛えた顔で向き直る。 煽った相手も心底楽しそうな笑みを浮かべていた。 厚みを持った封筒を手渡すや否や、協力者は当然の様にひったくる。 苦笑いを浮かべながら、険の無い口調で嫌味を放った。 「じゃ、午後もよろしく。犯罪集団」 「どーも、似非捜査官さん」 別れの言葉もそこそこに、互いに別の方向へ歩み出す二人。 相変わらず白目を向いて横たわる織戸と芒。 それぞれの姿を、上り始めた朝日の反射光が照らしていた。 ・三珠役/遠藤由己(29期) ハイ。説明不要でカッコよくて面白くて優しい我らが座長です。そして本公演での舞台監督です。そのゴリラとバナナと演劇に対する情熱で皆から愛される凄い方。え、完璧。欠点と言ったら作ったラーメンの生地をサークルの冷蔵庫の中で腐らせる事くらいしか思いつきません(実話。なお物体Xはちゃんと処分されました)。面白い人ってたまに人をダシにして笑いを取る、いわゆる陽なイメージがあるんですけど、この方には一切それがない。絶対に他人を責めないし、本気で人を蔑んでる所とかみたことがないし、ミスをしてもちゃんと注意して許して下さるし、もう、ちゃうかにとって太陽みたいな方だったと思います。リミッター掛けずに暴れて他人様に迷惑を掛ける事が多くて、後会話が苦手でよく人を避けがちな私にも沢山話しかけて下さったり、もう天使みたいな人です。本公演も滅茶苦茶なスケジューリングの所為で予定押しまくって、御自分が泣きたいくらいの状況においても優しい言葉で気に掛けて下さって、もう色々限界に近い様な状況でも絶対に激昂したりせず笑顔を保ち続けて下さった、それらの事へ申し訳ないの気持ちと伝えきれない程の感謝の気持ちが渦巻いております。本当に御迷惑をお掛けしました。そして、本公演本当にお疲れさまでした。 ………………はっ!「役者」紹介なのに役者としてのエンドゥーさんをご紹介出来ませんでした。カッコいいのはそうなんですけど、実際面白い、というかアドリブを多めに入れて下さる方です。 とはいえ今回はその余裕がない脚本でした。いえアドリブが悪かった訳ではなく、そうした「遊べる」部分がないような脚本だったのが良くなかったかな、と思ってます。 なので、その無念を晴らすべく脚本の方を書き換えてみます! IFストーリー、「もし三珠がアドリブしやすい環境だったら」。 「所有者は実行ファイルをJadでデコポンした、と言ってましたが」 「デコポ………………デコンパイルの事っすか?」 「そうそう、そのデコピン」 「デコンパイルっす。ちょっと遠くなってる」 「ほう、そのデコッパチってのは大変なんですかい」 「いや惜しい。今までのに比べたら惜しいレベル」 「レコンキスタが何ですって?」 「あ大分離れた。イベリア半島の再征服活動は全く関係ないっす大下さん」 「デコレーションケーキですかな?」 「矢盛さんデコしか合ってない。というかあなたもそっち側なんすか」 「えーっと、………………ヒロポン」 「いや原型失ってるっす。何すかヒロポンって。 思い付かないからってデコポンから雑に派生すんのやめて下さい」 「ちゃんぽん」 「クーポン」 「ピンポン」 「じゃんけんぽん」 「NEXCOニシニッポン」 「ポンで畳みかけないで下さい。 そもそも『デコンパイル』にポンつかねーから!」 「えっと、何の話でしたっけ………………」 「忘れてんじゃねーよ!」 結論:話が進まない。 おあとがいけないようで。 本式のIFは後で書きます。予告しよう。長いよ。 ・矢盛役/石英(29期) 入団当初、まだ人間性を獲得しておらず暴れまくっていた頃の私は(今思うと大分失礼な発言ですが)ある方に似ている、と言われた事がありました。無論見境がない分私の方がヤバかったらしいですが………………お察しの通り、その方が■■さんです。一目見たとき「あ、キャラ被ってる」と思ってしまいました。眼鏡、あと敬語キャラ。後者が特に大きかった。しかし聞いて下さい、色んな意味で暴走する私と違って■■さんは落ち着いた凄い人なんです、言わば私の上位互換。ああでも■■さんを私ごときの上位互換だとか言ったらそれはそれで無礼度がマッハ有頂天、どうしよう、みたいな事になったのでとりあえず私はフードとマスクとサングラスを着用しました(全くの無関係)。 この方の普段の振る舞いを見るとまず「人間科学ってすげぇ」という感想が溢れてきます。人間に精通している。どう言えば伝わり、どうすれば動き、何をやっても大丈夫なのか把握しておられる気がします。そして私の取り扱い説明書を持っておられる貴重な方です。通訳さんとして大分お世話になりましたし、この公演中「この方にしか理解できないだろうなぁ」みたいな事も大分お話させていただいた事があります。あと照明の「チーフ補」を務めて頂きました。もう、諸々神の様なお方です。私にとっては最高神。 お世話になった事を箇条書きしていったらそれだけで脚本が一個できるレベルで御迷惑をお掛けしました。役者として?めっちゃ��ちゃ上手い方です。脚本の理解に掛ける執念と言え、プラス私の脳内を推察できる方なのでもうそれはシンクロです。不明点などどんどん質問して下さって、本当に有難うございました。長台詞ばっかりでごめんなさい、でもカッコよく決めて欲しかった、啓蒙の高いカッコよさを存分に示してほしかったのです!よって後悔はありません、お疲れ様でした!なんて鬼畜な私ぃ! 「それで、話というのは何ですか。久保田君」 昼下がり。 どこにでもある喫茶店。 二人の客が会話を始める。 「………………お願いがあるんです」 「ほう、お願い」 「ええ。自分が、死んだ後の事を」 尋ねた方の人物が片眉をひそめ、もう片方を吊り上げる。 薄布で出来た黒のローブ、頭には二本の蝋燭。 奇態な格好が衆目を集める事は、何故かなかった。 相対する紙袋を被った人物、久保田についてもそれは同様だった。 「死ぬとはまた縁起でもない。一体何に首を突っ込んだんです?」 「………………他愛もない、呪いの類です。 ネット上に転がってて、まだ誰も傷付けた事がない様な」 「それを、消そうとしたのですな?」 「そうです。でも………………」 「上手く行かなかった。なるほどなるほど」 オカルトじみた服装の人物、矢盛。 最も酷薄な、かつ当たり前の言葉を選び、相手に向けて躊躇なく吐き出す。 「まぁ、自業自得でしょうな。 どんな理由があったかは知りませんが、その辺に転がる呪いに手を触れるなどあってはならない事。無論君ならば良く分かっていたはずです。 その上で、なぜその様な��似を?」 「………………子供」 「はい?」 「子供が作った呪いなんです、それは」 矢盛の脳内を様々な推測が去来する。 亜事象………………呪いを含む、超常現象。 それらを構築する知識を子供が得るのも、あり得ない話ではない。 しかしながら。 「一体なぜ?」 爆弾を作る知識を偶然手に入れた子供、そのどれだけが実際に爆弾を作ろうとするだろうか。倫理的な問題は省くにせよ、手間は掛かる。一歩間違えれば自らの身に危険が降りかかる。「面白そうだから」という目的だけで殺人兵器を完成させる物は、まずいない。 誰かに殺意でも抱いたのだろうか。それでは「誰も傷付けていないまま、呪いがネットに流れている」状況と矛盾する。誰を狙って? 久保田の答えは、そうした矢盛の疑問を更に深める事となった。 「芸術………………多分、そんな感じだと思います」 「どういう意味です?」 「その子は、その呪いを一つの作品として完成させたんです。 誰かを殺すことも、その一部として」 要領を得ない答えが返る。 様々な疑問を飲み込み、矢盛は最低限の解釈で応じた。 「………………ただの子供では、ないと」 「ええ」 「しかし、それならますます意味が分からない。 君、なぜそんな人物を敵に回したのですか?自分の命すら危険に晒して」 沈黙。 紙袋の上から、その表情は窺い知れない。 「………………守りたかったんです」 「誰を。何から?」 「その子をです。このままだといずれあの子は、あの呪いは、誰かを傷付ける。それだけじゃ済まない、いずれあの子自身も復讐に遭って殺される。 誰かを殴れば殴り返されて死んでしまう、それをあの子は!」 「お、落ち着いて。あ、どうもすいませんね店員さん。 ほら。一旦食べて落ち着きましょう」 「あ、すいません………………」 立ち上がっていた久保田が気を取り直し、椅子に座る。 紙袋の所為で悪くなった視界は、プレートを持ったまま困惑する店員の存在を捉えていなかった。 矢盛の注文はパンケーキ。久保田はフレンチトースト。 すぐさまナイフを入れ、舌鼓を打ちながら互いに考えを整理する。 もきゅもきゅ。 全てを胃袋に収める頃には、矢盛はある程度その理解を纏めていた。 紙ナプキンで口元を拭い、再び話を切り出す。 「つまり、アレですな。 亜事象世界のシンプルで残酷な掟からその子を庇護したかったと。 その子、ひいてはその呪いに関わるにあたって、どうしても君自身が狙われる必要があったと」 「ええ。道を踏み外したとはいえ、あの子にはそれだけの才能がある。 若い芽が摘まれるなんて、俺には耐えられない」 「正義感の強い君らしいですな。 誰かを殺めようとする子供すらそこまで気に掛けるなど。 しかし、才能というのは呪いを作る事だけですかな?」 「どういう事です?」 「いや何。先程から話を聞いてみると、何か君自身その呪いに感銘を受けた節が感じられると思いまして」 「………………一つ、見ていただけますか。 呪いに関わる画像なので、あまり」 「その程度気にしていたら亜事象家などやっていられませんよ。是非」 促され、久保田はポケットから一枚の紙を取り出す。 画像がプリントされたそれを見て、矢盛はただ美しいと感じた。 中世のそれを思わせる、ファンタジー的な街並み。 山肌の質感。自然な光。現実には存在しえない、だが「何処かにあってもおかしくない」とすら感じさせる趣ある建築。細部に至るまで生々しく描写された人、生物、その他全て。 最新のCG技術ですら再現出来ない程の光景、一枚の紙に映し出されたそれですら矢盛の心を掴むには十分だった。 「ほう、なるほど……………亜事象で生成した光景、ですか。 ここまで見事な物は見た事がありません。しかし、呪いと何の関係が?」 「呪いのゲームのスクリーンショットです。 この世界の中で悪行を犯したプレイヤーは裁きを受ける」 「何と。要はグラフィックがめちゃくちゃ綺麗な呪い版UNDERT〇LEと。 はー、確かにこれは危険ですな。良い評判に騙されてその辺の一般人が手を出してしまうかもしれない」 「でしょう? こんなに美しい物が作り出せる子なのに、勿体ない」 「ちなみに『子供』というのは、何故?」 「追われてる時に何回か姿を見ました。 やってる事と言い体格と言い、少なくとも大人じゃない気がして」 「ほーん………………」 納得しかけた所で、本題から逸れた事を思い出す矢盛。 そも、久保田から自分に託された願いとは何であったか。 AM6:00。 日が昇り、矢盛は「吸血鬼」の亡骸が崩れ去るのを確認する。 亜事象の研究家として適宜警察等の公共機関に協力し、必要に応じて自ら手を下してほしい。 丸投げともとれる雑な願いに対し、事実矢盛はやり遂げるに至った。 身勝手に命を賭け、死んでいった久保田。 その行いに、何らかの意味があったのか。 確かめる術もないまま、弔いを胸に矢盛は佇む。 もう、あの姿のままで相まみえる事はない。 路地裏の静寂が、惜別の情を静かに包んでいた。 昼下がりの喫茶店。 甘味を味わい尽くし、席を立とうとする二人。 今生の別れを前に、矢盛が希望的観測を口にする。 「時に、久保田君。 怨霊を、信じますか」 「………………信じます」 「そうですか………………」 根拠もなければ、証拠もない。 ただ、「そうであれば良い」だけの噂。 「この世界は、産み落とした物を無碍にはしないそうです。 例え姿形が変わろうとも、今ある物は残り続ける」 矢盛が久保田から視線を外す。 「いずれ、また会いましょう。 互いが互いに出来る事をやり尽くした、その後で」 その声は、心なしか震えていた。 応える久保田も、また死の恐怖を掻き消すように声を張る。 「ええ。負けません。 必ず、この世に想いを遺します」 それが、矢盛の聞いた久保田の最後の一言となった。 ・玉池役/堀文乃 らめるさん。お世話になるのはシザーズ以来ですね。 いや、プロです。上手い。それっぽく投げたイメージの解像度を物凄く引き上げて下さる神です。それだけに学生役にとどめるのが申し訳なかった。前座コントで見た様な虚無感の演技然り、もっと幅広い顔があるはずなのにそれを見る事が出来ないっ………………!!!!あ、ああ悪役!次は悪役をお願いします!!!フリーが濃すぎた影響か、今回の役は割と常識的に見えたかもしれませんがホントにすごいんです。楽しみ方とか喜び方とか満面の笑みがもう輝くような感じだし、「草」の言い方とか「あミスった」とかすごい自然だし、推しに遭えた感情で限界に達するムーブとか安易に共感できて、もう玉池やってもらってよかったなぁと。配役に関する個人的な妄想をもう少し広げると、そうですね………………次はめっちゃクールな役も見てみたいし、自然に微笑みながらサラッととんでもない事を語るようなにこやかサイコパスも見てみたいし、逆に怒涛のツッコミをお任せしまくるのもいっかなぁ、あーでも笑顔が見れない、何をお願いしても笑顔で演じ切ってくれそうな感じがあるからこそその笑顔がもっと輝いてほしい、はぁよすぎでしんど。でも一番しんどいのは勝手に色々言われてるご本人かもしれませんね。この辺で止めにしときます。 ・多賀役/岡山桃子 この方の優しさをフルコースで体験しました。いや音響。音響。舞台上の役者の動きに合わせて音が鳴ったりするんですが、今回はその回数が3桁を超えたそうです。やーすごいですね。誰のせいなんでしょう。下手人は大集会室の床に土下座の要領で頭を叩きつけまくって脳漿をぶちまければいいのに。すいません私ですごめんなさい。でも全然キレないんですこの方。慈悲の化身か。本当にしんどい思いをさせて申し訳ございませんでした。 役者としてですが、可愛らしい役をする事が多い方だと思ってます。それだけに今回はただ可愛いというよりも大人しい感じの役だったというか、そこまであざとさに向いてなかったというか、むしろカッコいい部分もあったかもしれない?スタッフワークとかで人間性的なカッコ良さを発揮する人が舞台上でそうなれないのに耐えられなかったんだよ!!!!!(謎の告白)何でしょうね。そう考えると今回はまだ役にイケメンさが足りなかったかも知れないです。でもいつかどちゃくそイケメンな役を演じさせてみたい。そして全国のみこた………………みこさんランドの住民の村を焼きたい。見てみたくないですか?私は見たい。 久保田inにその片鱗はあった気がする。目覚めよその魂………………!! ・中西役/lulu ラブノートからの………………ペチカさんの所でコレ書くんだったー!!先に言っておくと、luluさん/児玉桃香さん/中戸太一さん/サミュエル・ツヤンさんの4名とは2018オムニB脚本「LOVE NOTE」メインキャストからの仲です!なのでこの5人はこの脚本に揃ってました!懐かしー! え、役者として?この御方を誰だと思ってるんですか。luluさんですよ。初登場からその圧倒的なカリスマ性で固定ファンを大量に獲得、今やその影響力は政財界の域を超えを揺るがさんとしているluluさんですよ?真実はさておき、私も稽古場で「ルルさんに逆らうんですか?」という脅し文句を使った事があります。怒られました。いやでもカッコいい。キャスパも凄い。一回ぐらい主役やってほしい。というか最近「殺されるならこの人かな」みたいな感情が芽生えてきています。気持ち悪いですね。今作ではツッコミ役の学生としてこれ以上ないほどリアルで引き締まるような演技を披露して下さいました。 本公演では演出補佐も務めて下さいました。そう考えると演技面ここどう思いますか、みたいな感じでもっと御意見を求めれば良かったのかな、と思うシーンが山の様にあります。いやでも十分ですね。キャスパしかり、学生サイドの監修しかり、「一つのシーンが演出の手を経ずにほぼほぼ完成する」という夢の様な事例を作って下さってありがとうございました!luluさん最高! マッカブランカによる前代未聞の生放送企画から3週間後。 一切の情報を残さず、件の4人は消息を絶った。 遺されたのは、一瞬の安寧。 あるいは……………… 「玉池ぇ、いい加減立ち直んなよ。 別にマッカが死んだって決まった訳じゃ………………」 「アァアァアァアァァァ………………」 「しょうがないよ。あれからすっかり落ち込んじゃって。 夜も眠れず食事も喉を通らない、唯一体が受け入れるスタバの新作メリーストロベリーケーキフラペチーノで辛うじて生きながらえてるんだって」 「弱ってるにしちゃ主食がハイカロリーだな」 あるいは、死んだ目の玉池。 生気を感じない瞳の下には幾重にも隈ができ、顔色は青白さを通り越して純白、あらゆる問いかけに対して「マッカしゅき」としか返さぬ有様。 ゾンビ。 端的に表現すれば、それそのものとしか言い様がなかった。 「どうすんのコイツ。てか何でこんななってんの?」 「何日か前からおかしかったっちゃおかしかったんだよね。 最初こそ『大丈夫。マッカは生きてる』って怖いくらいの笑顔で言ってたんだけど、段々『マッカニウムが足りない』とか『まばゆい推しの記憶があたしを生かし、同時に苦しめるんだ』とかうわ言いい出すようになって」 「しまいに教室のど真ん中でカッター持って『我ガ臓器ヲ捧ゲマッカヲヨビダス』とか叫びやがった、と」 「止めてなかったらホントに切腹してたかもね………………」 多賀が玉池の様子をみやる。 焦点の合わぬ視線が虚空を見据え、時に痙攣しては弛緩していた。 その様に呆れ、中西が眉間を指で抑える。 「勘弁してよ………………このままじゃウチらまで変人扱いじゃん。 玉池、どうしてもマッカじゃないとダメなn」 「いい訳ないでしょぉおぉぉぉおおおお!!?!?!?!?!?!?」 「うわっ………………」 「二度とあたしに向けてその言葉を放つな、それはあたしにとっての禁句だ、いいか。故郷に替えが利かない様に」 「おかえり玉池」 「ただいま多賀。一生の推しはずっと代えられない。他人がどうだか知らないけど、あたしにとっての推しYoutuberは今後一生、何があっても絶対、どんな不幸や災難があたしを襲おうとも、間違いなく、確実に、マ、ッ、カ、ブ、ラ、ン、カ、だ分かったかぁ!!!!!」 「離せ」 「あいだだだだだだギブギブギブ!!!」 激昂しながら中西に掴み掛かり、結果手酷い反撃を受ける玉池。 野に咲く花を見るかの様な面持ちで眺める多賀。 最早、日常であった。 関節技を解かれるや否や、玉池が喚く。 「あー中西余計な事すんなよぉ、何も言わなきゃあたしは今も虚ろで空虚な夢の中を一人さみしく泳いでいられたのにぃ」 「『虚ろ』と『空虚』は同じだよ」 「るっさい。あー、やだなぁ。これから何十年もマッカのいない世界を生きてかなきゃいけないのかぁ。退屈だなぁ、いっそ死んでやろうかなぁ。しかし死ぬと言っても色々方法はある。転落、焼死、窒息死………………」 「お前は何がなんでも過去公演ネタをやらないと気が済まんのかい」 「え、じゃあ何?信じてればいつかあたしの目の前にドラゴンに乗ったマッカブランカの4人が来てくれるとでも?」 「いや知るかよ。勝手に信じてれば」 「ハクジョーな事いうなよー友達だろー?」 「とち狂った挙句クラスみんなの前で割腹自殺しようとするような奴を友達とは呼びたくない」 「ひどい………………え待って何の話」 「記憶すらねーのかよ最悪だな」 「二人とも」 縋りつく玉池、邪険にする中西。 二人が、多賀の声によってようやく異変に気付く。 周囲を見れば、クラスメートも同様に騒いでいる。 薄暗い。 教室のみならず、学校全体を覆う影。 窓から見えるは硬く、煌びやかに輝く固い鱗の群。 古典的RPGじみたドラゴン。 何かを振り落とさんと、必死に暴れ翔んでいた。 そして、その背中には。 「視聴者のみなさーん、おっひさー! 待たせたお詫びに今回は特大スペシャル!何とみんなの目の前でドラゴンの解体実況をやっちゃいまーす!いぇーい!」 多賀や中西にとっても見覚えのある、クロスボウを抱えた小柄な人物。 背後にはいつもの3人。 謎の空撮ドローンに向かって手を振りながら声を張る、その様は。 玉池が、弾けた。 枯れかけた草木が生命の輝きを取り戻すかの如く、弾けた。 肌は瑞々しさを取り戻し、四肢には宿るは火事場の馬鹿力。 特に邪魔だった訳でもない中西の足を掴んで持ち上げ、後ろに放り投げる。 宙を舞う中西。 飛距離は5m。 壁に激突。 駆け寄る多賀。 唖然とするクラスメート。 それら全てを完全に意識から外しながら、玉池は。 力の限り。 喉が割れんばかりの大声で、叫んだ。 「マッカじゃああぁあぁあぁあぁあぁあぁあぁあぁぁあぁああぁあぁあぁあぁああぁぁぁああああっぁあぁあぁあぁあぁあぁあぁっぁあぁああぁあぁぁああああああぁあぁぁあぁあぁぁあぁぁぁぁあぁぁぁあぁぁぁぁぁぁぁぁぁああぁあぁあぁあああぁぁああぁああぁああぁあああああああああぁああぁあぁんっっっっっっっっっ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!」 教室のガラスが、一斉に吹き飛ぶ。 クラスの大半が耳を抑え、うち幾人かは失神する。 数百人分のそれに匹敵する声量の応援を受け、レミがそちらに手を振る。 玉池の視力、今や5.0。 無論その仕草を捉え、その精神が天へと召されゆく。 推し、即ち神。 自らの声が神に届けられる。 この世の何物にも耐え難い自己肯定の証左、狂おしい程の悦楽に呑まれながら玉池は有頂天であった。 ふと、側頭部に違和感を覚える。 足。 どす黒い殺意を纏った中西の飛び回し蹴りが、玉池の頭蓋に横から深く食い込み、破壊する。 必死に止めようとした多賀は、既に振り払われていた。 ああ、何だ。 たった、それだけの事か。 意識が、徐々に霞となって消える。 机や椅子を薙ぎ倒し、玉池の体が床へと零れ落ちる。 暖かい布団に包まれ、微睡みに墜ちるかの様に。 怒り冷めやらぬ中西の幾度とない踏み付けを食らっても、なお。 玉池は、笑顔であった。 ………………駄目だ。耐えられない。 一つのキャラにつき一つの物語を書かないなんて、そんな馬鹿な。 待てよ、僕の仕事は………………こんな風に、想像する事。 文字によって、頭の中の世界を描く事じゃなかったか? そうだ。 何を忘れていたんだろう。 これはあくまでも本編後のアフター/IFストーリー。 役者紹介は、その口実に過ぎない。 ハ………………ハハハ。そうだ。それこそが、僕の! 「ちょっと待って」 ………………誰だ? 「お世話になった人、迷惑をかけた人。 その人たち全てに感謝と謝罪の念を述べ、過去を供養する事。 その大切さを、君は忘れている」 何を、言って………………ぐっ!? ぐ、ぐあ………………あが、ぐあぁあぁああぁああぁああ!!! できません……………… 私の仕事は、公式二次創作を、書く事だから………………!!! 「違うって。 君の仕事は、役者紹介だよ」 -transmission complete- ぐ、ぎゃぁあぁああぁああぁああぁあ!!!!!!! あ、あ……………… 『メタフィクション:ザ ゲーム』に、接続。 マジですいません。 流石に十勇士ぐらいはまとめます。
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大愛長情劇展:佛孫寫給兒子女兒的信 題目:讀彰泰國中的兒子問著:媽媽為什麼是中國人?!(陪佛看天星)第十三集 [佛菩薩總統韓國瑜陪佛看天星]- 第13集 / Giver of Light
大愛長情劇展:佛孫寫給兒子女兒的信 題目:讀彰泰國中的兒子問著:媽媽為什麼是中國人?!(陪佛看天星)第十三集 [佛菩薩總統韓國瑜陪佛看天星]- 第13集 / Giver of Light https://www.popo.tw/books/688752 梁靜茹 Fish Leong魚(瑜)〈如愛所願 如佛所願With Where The Love Goes〉變成更幸福的人 變成更幸福的佛 南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛蓮花化生願聲聲佛號聲聲上品上生佛蓮 知佛恩報佛恩 陳零九 Nine Chen【愛你愛到變成一首歌】【感恩佛祖愛佛孫愛到變成一首歌南無大慈大悲阿彌陀佛Namo Amitabha Buddha六字大明咒唵嘛呢叭彌吽Om Mani Padme Hum佛菩薩總統韓國瑜助念仁王護國般若心經!】 【佛菩薩立法委員吳志揚念佛放生吳志揚五隻羊】 https://www.youtube.com/watch?v=mc7I34b3iVQ
一切恭敬,一心頂禮 南無大慈大悲阿彌陀佛四十八大願十念必生願 禮佛足 抱佛足 接花香 祝福吉祥 慈濟浴佛功德經大典 一心奉請 南無大慈大悲阿彌陀佛光中化佛無數億蓮池海會 一切眾生本來成佛 人之初 性本善 人人是慈濟佛菩薩 全球佛祖佛友助念 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王萬德洪名一聲無數億聲 念佛成佛 回向全球登革熱消失 無量眾生平安健康常住快樂 20190806中天新聞 韓國瑜拚防疫有成! 11里登革熱疫情解除 https://www.youtube.com/watch?v=5Cx7ccWaWc4 【證嚴法師說故事】20190901 - 不花錢的七種布施 大愛電視 Tzu Chi DaAiVideo 發布日期:2019年9月1日 有一位貧窮的人,來到給孤獨園門口,虔誠求見佛陀,詢問如何布施,才能脫離貧窮之苦。 但是他什麼都沒有,要用什麼去布施呢?佛陀就微笑對他說,布施,不一定是要富有,教他七種布施都不必用錢的方法。 第一, 要用好眼去牽引他人;第二,要面露笑容,和顏悅色,要用親切感待人;第三,人前人後要好言好語,讚歎人;第四,用身體的力量,去幫助體力不夠的人做粗重的工作;第五,抱持著好心,見人都是好人、可親近的人;第六,對人要和氣、尊重;第七,對所有的生命,都要用愛去布施。https://www.youtube.com/watch?v=Ao7b1zPjizs “雨花斋”免费素食餐厅,开办以来坚持不收客人一分钱,这里有温暖,有互助,有友爱,还有尊重 https://www.youtube.com/watch?v=xnSrWrntQ4Q Buddhism Sutra Mantra (in English Chinese)
「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛四十八大願佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 Infinite Life Sutra 7. The Forty-eight Vows [Chinese Source Text] 設我得佛。國有地獄餓鬼畜生者。不取正覺 (1) If, when I attain Buddhahood, there should be in my land a hell, a realm of hungry spirits or a realm of animals, may I not attain perfect Enlightenment. http://www.fodizi.tw/www.fodizi.tw › yinguangdashi 印光法師答念佛600問- 佛弟子文庫 2015年8月10日 - 若病苦至劇,不能忍受者,當於朝暮念佛迴向外,專心致志,念南無觀世音菩薩。觀音現身塵 ... 不觀楞嚴雲,求妻得妻,求子得子,求富貴得富貴,求長壽得長壽,如是乃至求大涅槃得大涅槃。 .... 觀音菩薩,久已成佛,特以慈悲心切,現九法界身,種種方便,度脫眾生。 ..... 次念南無大慈大悲觀世音菩薩三拜,即念大悲咒。 http://www.fodizi.tw/qt/yinguangdashi/16838_6.html
若病苦至劇,不能忍受者,當於朝暮念佛迴向外,專心致志,念南無觀世音菩薩。觀音現身塵剎,尋聲救苦。人當危急之際,若能持誦禮拜,無不隨感而應,即垂慈佑,令脫苦惱而獲安樂也。(《新編全本印光法師文鈔》卷一第47頁 復鄧伯誠居士書一)
304、可以念觀音求生西方嗎?念觀音可得往生西方嗎?
是究竟成佛尚可得,況往生西方乎!且觀音與彌陀,同為一度眾生事,有何分別。不觀楞嚴雲,求妻得妻,求子得子,求富貴得富貴,求長壽得長壽,如是乃至求大涅槃得大涅槃。
所言念觀音求生西方,有何不可。不觀楞嚴雲,求妻得妻,求子得子,求富貴得富貴,求長壽得長壽,如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃乃成佛所證之理體,是究竟成佛尚可得,況往生西方乎!且觀音與彌陀,同為一度眾生事,有何分別。然亦須於朝暮念佛,方為事理圓融。不觀《大悲經》觀音令禮拜持咒者,先念彌陀名號乎?(《新編全本印光法師文鈔》卷十三第34頁 復傳度和尚書) 念「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛治病感應記 二十年前,佛黃耀文居士念「南無阿彌陀佛」大悲咒回向憶佛念佛成佛。念「南無阿彌陀佛」「南無觀世音菩薩」大悲咒回向念菩薩成菩薩。回向佛慈悲作主,請牽紅線到佛簡攢孋佛手中。求狀元得狀元。求妻得妻。求子得子。「南無阿彌陀佛」大悲咒衣食自至願,思衣得衣,思食得食,思五戒得五戒,思八關齋戒得八關齋戒,思正德佛堂義診義學愛心餐廳旅舍,得正德佛堂義診義學愛心餐廳旅舍。思雨花齋得雨花齋。思中國一定強得中國一定強! 思「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛,中國中華民國中國國民黨總統韓國瑜、副總統、縣市長、立法委員,中國一定強,青天白日滿地紅,永垂不朽,無盡慈悲,大愛無國界必勝!善有善報必勝! 得「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛,中國中華民國中國國民黨總統韓國瑜、副總統、縣市長、立法委員,中國一定強,青天白日滿地紅,永垂不朽,無盡慈悲,大愛無國界必勝!善有善報必勝! 思臺灣安全得臺灣安全。思人民有錢得人民有錢。思人人有餘(素食魚)(瑜)得人人有餘(素食魚)(瑜)。思什麼得什麼。 思佛孫簡攢孋抄寫法華經發意圓成回向2月14日懷孕滿十個月,母子平安。 得佛孫簡攢孋抄寫法華經發意圓成回向2月14日懷孕滿十個月,母子平安。 佛孫簡攢孋抄寫法華經第一頁圓滿,佛光普照,先母子平安生產。平安出院。 再人生還願,抄寫法華經發意圓成第佛頁圓滿,功德無量! 佛孫簡攢孋抄寫佛號佛經回向思每次產檢平安健康快樂!三十分鐘內生出嬰兒。三天母子一起平安健康快樂出院! 得每次產檢平安健康快樂!三十分鐘內生出嬰兒。三天母子一起平安健康快樂出院! 佛孫簡攢孋抄寫佛號佛經。念佛。當佛志工。修八關齋戒。回向思佛黃耀文恢復健康,佛黃鈺雯讀修佛道的學校,佛黃偉傑有修佛道的佛友。 得佛黃耀文恢復健康,佛黃鈺雯讀修佛道的和美實驗學校幫同學推輪椅,佛黃偉傑有修佛道的佛友幫獨居老人搬東西到樓上。 大愛新聞說:只剩十二年,念佛修八關齋戒吃素回向地球退燒。救無數億眾生延壽。 願「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛,光中化佛無數億,佛光普照,慈悲作主。圓滿昔所願,一切皆成佛。復為大施主,普濟諸窮苦。正德佛堂興建108間愛心廚房,無數億間愛心廚房。雨花齋興建800間愛心餐廳,無數億間愛心餐廳。願「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛,一切眾生本來成佛,是心是佛,是心作佛,人之初,性本善,施比受更有福。佛淨財財源滾滾而來,長江長千里,黃河水不停,慈航普渡眾生成佛,直到永遠! 一滴佛水,一聲「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛蓮花化生願。 無數億滴佛水,一聲無數億聲「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛蓮花化生願。蓮池海會功德無量!佛號化佛水澆西方極樂世界「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛蓮花化生願常住佛國常寂光淨土。「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛,積功累德,上善若水,厚德載物,勝於日月之明,無量百千萬億倍,像太陽西去。 像日出東方,乘願再來,「南無阿彌陀佛」憶佛念佛成佛,佛光普照,慈航普渡,功德無量!淨土即此方,此方即淨土。 古月照今塵 / Ancient Moonlight is shining on the Current Dust 長江長千里,黃河水不停; 江山依舊人事已非,只剩古月照今塵。 莫負古聖賢,效歷朝英雄, 再造一個輝煌的漢疆和唐土。 積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃(淨空老和尚開示) https://www.facebook.com/watch/?v=275806123317564 *《太上感應篇精華節錄》播放清單: https://www.youtube.com/playlist?list=PLj3-6Dw0D3Q5NJAEi42RkYnaYHqc6jMxc Amitabha fish.魚(瑜)助念「南無阿彌陀佛」大悲咒。仁王護國般若心經。回向憶佛念佛成佛感應記。 純淨的土地故事:阿彌陀佛魚的故事 佛光照da 千里 PureLandBuddhism 2017-08-29 阿彌陀魚的故事 阿彌陀佛魚的故事 繪畫/巫麗雪Art / Wu Lixue 文字/淨開法師Text / Dharma Master Jingkai 翻譯/淨土居士英文翻譯/ Householder Jingtu 朗讀/淨行居士旁白/家庭敬興 視頻腳本 在執師子國(斯里蘭卡)西南方,有一座荒遠的孤島。島上有五百多戶人家,他們捕鳥為生,從未聽聞過佛法,不詳因果。 獅子王國西南部(今天的斯里蘭卡)是一個偏遠荒涼的島嶼。它的500多戶以獵鳥為生。他們從來沒有聽過佛陀的教導,也不知道業力因果的運作。 有一天,忽有數千條大魚游近海島,很奇怪,它們好像都會講話,竟然開口唱念“南無阿彌陀佛”。 有一天,幾千條大魚突然來到了這個島上。值得注意的是,他們似乎能夠說話。他們張開嘴,高呼“Namo Amitabha Buddha”。 居民茫茫然,不知道世上還有這種魚,就姑且稱它們為“阿彌陀魚”。令人困惑的是 ,居民們並不知道這種魚存在。他們暫時稱他們為“阿彌陀佛魚”。 如果有人跟著唱“南無阿彌陀佛”,魚會靈巧地游過來;念佛愈多,魚游得愈近,即使捕殺牠們,也絕不逃逸。 如果有人和他們一起高喊“Namo Amitabha Buddha”,魚會靈活地朝著吟唱者游泳。聖歌越頻繁,他們就越接近。即使被捕或被殺,魚也不會逃跑。 據說念佛之後,烹煮起來的肉質更加鮮美。 據說阿彌陀佛吟唱後,魚肉煮熟後味道特別好吃。 有的人念佛少了,雖然也捕到魚,味道反而不好。 有些人並沒有唱多少。雖然他們也捕到魚,但肉不好吃。 全島的人因為太喜愛吃這種魚了,家家戶戶,紛紛跟著高聲念佛。 所有的島民都喜歡吃魚。結果,每個家庭都大聲說話並大聲吟唱。 最早捕食這種魚的其中一人壽命盡了。 後來,第一批捕獲和吃掉魚的島民去世了。 三個月後,這人乘著紫色祥雲,放大光明,駕臨海島。 三個月後,這個人來到島上,騎著紫色的雲,發出明亮的光束。 他對大眾說:「我是過去捕食阿彌陀魚的老人,命終後往生極樂世界。“ ”我是抓住並吃了阿彌陀佛魚的老人。當我的生命結��時,我在幸福之地重生。 “ “你們知道嗎?那群大魚,其實是阿彌陀佛化現的。” “你知道大型魚群是由阿彌陀佛展示的嗎?” “阿彌陀佛哀憐我們愚癡,以此善巧來勸進念佛。不信的話,去看看魚骨!” “阿彌陀佛在我們的無知中憐憫我們。他用這種巧妙的方法鼓勵我們背誦他的名字。如果你不要相信我,看看魚骨!“ 大家一聽,全都去找當初捨棄的魚骨,一看,哪裡是什麼魚骨,片片皆是蓮花! 聽到這個,島民們去尋找他們扔掉的骨頭。啊,什麼骨頭?每件都是蓮花瓣! 見到這景象,所有人都大為感慨,發願從此食素護生,專念阿彌陀佛。 所有目睹這場奇觀的人都深受感動。從那時起,他們決定吃素食並保護生物 - 並且只能背誦阿彌陀佛的名字。 後來,居民一個個往生淨土,整個島就這麼空了,沒有人了。 最終,每個人都在淨土中重生。島上無人居住。 這是怎麼回事呢?譬如火性能燃燒,水性能濕潤。 他們為什麼能夠重生?考慮到火的本質是燃燒,水的本質是滋養。 念佛也一樣,名號自然有使眾生往生的功能。阿彌陀佛大願不虛,凡是稱念「南無阿彌陀佛」,必然被光明攝取,往生極樂世界。 這與阿彌陀佛背誦一樣。阿彌陀佛的名字的本質是使眾生能夠在淨土中獲得重生。任何背誦“南無阿彌陀佛”的人都會被佛陀的光芒所包圍 - 並在極樂之國中重生。 出處:“三寶感應要略錄” 來源:與三顆寶石共振的亮點 精彩推薦 中文視頻中文視頻 注意啦〜一大波阿彌陀魚正在向你靠近...... https://mp.weixin.qq.com/s/QjWwGmBL-NJIDaP6K5a1sQ?fbclid=IwAR19UD5MVcDWZ8psKJpMXlktLCJTFI4NYusGBgIcCMPTmDW_IhSLLTNHxx8 那條特別的魚不是唯一的阿彌陀佛魚。過去也有很多阿彌陀佛魚! 阿彌陀佛魚的故事 視頻,英文旁白。 “獅子王國的西南部(今天的斯里蘭卡)是一個偏遠荒涼的島嶼。它的500多個家庭以獵鳥為生。從未聽過佛陀的教誨,他們不知道業力因果的運作。 “有一天,幾千條大魚突然靠近島嶼。顯而易見,他們似乎能夠說話。他們張嘴,高呼'南無阿彌陀佛'。 “很困惑,居民們並不知道這種魚存在。他們暫時稱他們為'阿彌陀佛魚'。 “如果有人和他們一起念誦'Namo Amitabha Buddha',那麼這條魚就會靈活地朝著這個吟唱者游來游去。吟唱的次數越多,他們走近的距離越近。即使他們被捕或被殺,魚也不會逃跑。” https://www.facebook.com/97260832894/posts/that-particular-fish-wasnt-the-only-amitabha-fish-there-have-been-many-amitabha-/10155681127687895/ The Story of Amitabha-Fish 【Guiding Principles】 Faith in, and acceptance of, Amitabha’s deliverance Single-minded recitation of Amitabha’s name Aspiration to rebirth in Amitabha’s Pure Land Comprehensive deliverance of all sentient beings
【Characteristics】 Recitation of Amitabha’s name, relying on his Fundamental Vow (the 18th) Rebirth of ordinary beings in the Pure Land’s Realm of Rewards Rebirth assured in the present lifetime Non-retrogression achieved in this lifetime
Namo Amitabha Buddha
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淨宗講堂https://www.youtube.com/watch?v=QFRYAs9L3NY&t=14s
阿彌陀佛淨土我心皈依處 [懺悔] 淨空老法師上人【親撰 懺悔文 發願文】恭請收藏 懺 悔 文
弟子_________,現是生死凡夫,罪障深重。從于無始,乃至今生,由貪、瞋、癡、慢、疑、惡見,發身口意,有意無意,造眾惡業:毀壞三寶,訕謗正法,起諸邪見,盜僧伽物,五逆十惡,乃至起心動念,無不是業,無不是罪!所害眾生,無量無邊;所結惡緣,無數無盡。假使惡業,有體相者,盡虛空界,不能容受!今由善根,得聞正法,明了因果,報應不爽,生大怖畏,起大慚愧!恭對三寶、法界眾生,至誠發露,求���懺悔:
惟願三寶,慈悲攝受,放大光明,照觸我心。諸惡消滅,三障消除,復本心源,究竟清淨。惟願一切,有緣眾生,發大慈悲,寬恕于我。解冤釋結,扭轉惡緣,復本一體,自他不二。 弟子_________,今發大願,斷惡修善,改邪歸正。從于今日,盡未來際,皈依三寶,依覺正淨。離貪、瞋、癡、慢、疑、惡見,修戒定慧,淨身口意,發菩提心,一心念佛,以此功德回向,有緣眾生,同生極樂,共成佛道。回入十方,五濁惡世,弘宣大教,廣度有情,滿菩提願。
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡 心亡罪滅兩俱空 是則名為真懺悔
淨空頂禮 (本文是師父親撰,弟子各稱其名)
發 願 文
一心歸命 。極樂世界 。阿彌陀佛。
願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。
稱如來名。為菩提道。求生淨土。
佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。
志心信樂。乃至十念。若不生者。
不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。
大誓海中。承佛慈力。重罪消滅。
善根增長。若臨命終。自知時至。
身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。
如入禪定。佛及聖眾。手執金台。
來迎接我。于一念頃。生極樂國。
花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。
廣度眾生。滿菩提願。願我臨欲命終時。
盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀。
即得往生安樂剎。十方三世一切佛。
一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
雨花齋-感恩吃素 https://www.facebook.com/yuhuazhai.tw/ 雨花齋 - 彰化在和美龍華慈惠堂。說這專頁讚 2016年12月1日 • 台中市 Chang Hwa • • 【彰化雨花齋免費公益素食餐廳】誠徵志工&廚師 目前服務時段為周一上午8點~下午2點 供齋起源於-佛陀的十大弟子之一「神通第一」的目犍連尊者供齋救母故事 了凡四訓中也記載關於派素食粉團(供齋)得善報的故事 【雨花齋的緣起】 https://goo.gl/n5ILgw 十方大眾都是未來佛,歡迎您與我們共同成就供齋供佛的殊勝法喜! 彰化「雨花齋」第一站和美鎮免費公益素食餐廳 12/10(六)11:30暖齋活動,歡迎大家來助陣喔! 供齋時間:12/19起每週一中午11:30~12:30 地址:彰化縣和美鎮西美路115號龍華慈惠堂 志工聯繫人:嘉綺學長0931-495789 (LINE ID:0931495789)
雨花齋 Yu Hua Zhai (Free Vegetarian Lunch in China) https://www.youtube.com/channel/UCQ85MKWWKMKRKWPkQ_jcFMQ 1 雨花斋缘起 https://www.youtube.com/watch?v=E8qjT2cd06k 6年拓展800分店! ▲雨花齋是一家免費提供素食餐點的善心餐廳。(圖/翻攝自騰訊視頻) 在大陸有一家餐廳,真的吃飯不用錢!這家名叫「雨花齋」的餐廳,該店免費提供素食餐點,且不分男女老幼皆能提供,經營短短6年的時間,在大陸已經開設800多家分店。
「雨花齋」是個素食免費餐廳,由杭州建德廣安禪寺的已故住持文全長老所創,他曾經目睹許多老人沒有依靠、也沒有飯可以吃,因此他收留這些老人家後,拿出自己一生的積蓄,便找幾位愛心人士共同創立了雨花齋公益素食餐廳,而之前被收留的老人們,就是該餐廳的第一批義工。 ▲雨花齋把每位前往的客人都當成家人 「拒絕殺戮,沒有交易,只有感恩」是文全長老的理念,免費提供素食餐點的善舉立刻傳遍全國,因此有更多的善心人士加入行列,短短幾個月這家餐廳便有了第二家分店,短短6年的時間雨花齋在大陸已經開設800多家分店。 現在這家「雨花齋」除了遍布在大陸各地,連台灣都有分店了!據《中時電子報》報導,台灣這名蔡鴻祺接觸了「雨花齋」,認同了文全長老理念,決定在台灣開辦「雨花齋」,計畫兩年內在台灣各縣市都成立這樣的公益餐廳。蔡鴻祺是一家音響公司的老板,他說自己吃素20多年,也曾在台灣人文素食展連續三年展覽期間,4天檔期,每天發1000個免費便當。
店裡面的義工多半是接受過幫助的人,他們把自己感受的溫暖給傳遞下去,對於許多人來說,這個雨花齋就如同他們的家,而這些一起吃飯的人就是家人,這種溫暖卻更加令人動容。 雨花齋免費素食餐廳 2016 年 10 月 22 日 ~ SHUMINMIN 雨花齋即將在桃園展店
桃園市雨花齋推廣協會已立案,即將開始辦免費環保素食餐廳雨花齋,歡迎投入,希望有愛心人士共襄盛舉,幫忙提供免費辨齋場地和廚具等其它資源
恭敬生命,感恩吃素,關愛生命,圓滿心靈,和諧社會,保護地球,隨緣捐助,感恩支持。
⋯⋯ 雨花齋免費素食餐廳:
感恩天地滋養萬物, 感恩祖先慈悲智慧, 感恩國家培養護佑, 感恩父母養育之恩, 感思老師辛勤教導, 感恩同仁關心幫助, 感恩農夫辛勤勞作, 感恩素食滋養我身, 感恩大眾信任支持, 感恩所有付出的人。
——雨花齋《感恩詞》
事實證明,雨花齋不但沒有因為“免費”而無法維持,反而在愛心人士的幫助下,更加壯大,目前已有六百多家雨花齋遍布中國十幾個城市,台灣也已有數家雨花齋已開始供無條件免費齋,將健康與感恩的正能量分享得更深更廣。
核准字號 1050173470 郵政劃撥 50366277 郵政儲蓄 0281046 0969997 戶名:桃園市雨花齋推廣協會 聯絡人:總幹事 黃美璇 桃園市中壢區龍平三街66巷3號 0978541153 LINE ID:mien111
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20151119005363-260409 https://shuminmin.wordpress.com/2016/10/22/%E9%9B%A8%E8%8A%B1%E9%BD%8B%E5%85%8D%E8%B2%BB%E7%B4%A0%E9%A3%9F%E9%A4%90%E5%BB%B3/ 【把業障都懺除的方法】
我們常常顧慮自己造的惡業深重,業障消不了,也不知道用什麼方法去懺悔,總是懷疑。這個事情也不是沒有道理,絕大多數的人都有這個疑慮,不曉得這一句阿彌陀佛名號功德之大,不知道。
所以前清乾隆年間灌頂法師,大師的外號叫慈雲,灌頂是他的名。他在《觀無量壽佛經直指》這本書裡頭,《觀無量壽佛經直指》是他作的。這個法師很了不起,一生著作等身,勤於寫作,日本《卍續藏》裡面蒐集他的註疏就有二十多種,他著作總共大概有四、五十種,非常豐富。《觀經直指》裡面告訴我們一樁事情,他說眾生造極重的罪業,所有的經教、經咒都救不了他,所有的懺法都沒有辦法把他的業障懺除,最後還有一法可以把他的罪障懺除,這一法就是專念阿彌陀佛。
阿彌陀佛的名號知道的人很多,這個名號功德利益知道的人不多,所以很多人輕看了它,小看了它。罪業造多了,請法師來幫助他懺悔,規模大的做水陸法會,修梁皇寶懺、水懺、大悲懺,乃至於法華懺,很多懺法。實在講抵不過一句佛號,不必請人幫忙,自己一個人在家念,就把業障統統都念掉,都把罪業都能念掉,把阿彌陀佛念來了。這個利益知道人不多,知道的人他就真幹,真幹的人,三年五載效果卓著,他真成功了。
這什麼原因?古時候,古人註解這個經用文言文寫的,文字比較深,有沒有說出來?說出來了,說出來沒看懂。這個事情我們很清楚,為什麼?我們自己是個過來人。年輕的時候看這些註解,不還是這麼多字嗎?沒看懂,意思沒看出來。看了多少年,看了多少遍,逐漸逐漸悟出來了。悟出來之後,不怪別人,完全怪自己,年輕時候心浮氣躁、粗枝大葉,叫囫圇吞棗。是看過了,真沒看出來,原因就在此地。現在看看年輕一輩,犯我們年輕毛病的很多。
節錄自二零一二淨土大經科註 (第五十一集) 2012/12/4 淨空法師主講
網路收看華藏衛視
http://hwazantv.com/TV_Online_12.htm?... https://sojen.pixnet.net/blog/post/27151831-%E6%B7%A8%E7%A9%BA%E6%B3%95%E5%B8%AB%EF%BC%9A%E6%8A%8A%E6%A5%AD%E9%9A%9C%E9%83%BD%E6%87%BA%E9%99%A4%E7%9A%84%E6%96%B9%E6%B3%95 梁皇寶懺 梁皇寶懺是南朝梁武帝為皇后郗氏所集的。緣起是皇后郗氏在往生後的數月,有一天梁武帝正要就寢時,聽聞外面有騷亂的聲音,於是出去一看,竟然是一條大蟒蛇,而且睜大眼睛望著他。這時候武帝大驚不已,不知如何是好,便對蛇說:「朕的宮殿嚴警,不是你們蛇所生之地,看來你必定是妖孽。」蛇於是對武帝說:「我是你的皇后郗氏,妾因為生前喜歡爭寵,而常懷瞋心及嫉妒心,性情慘毒,損物害人,所以死後墮入蛇身。現在沒有飲食可吃,又沒有洞穴可以庇身,而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬,真是痛苦萬分。由於深感皇帝平日對妾的厚愛,所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前,希望能祈求一些功德,脫離蟒蛇之身。」蛇說完之後就不見了。
武帝將這個情形告訴誌公禪師,禪師對梁武帝說:「必須要禮佛懺悔才能洗滌罪業。」武帝於是請誌公禪師搜尋佛經,摘錄佛的名號,並且依佛經來撰寫懺悔文,總共寫成十卷。然後武帝就依照懺本為皇后禮拜懺悔,有一日,突然聞到異香遍滿室內,久久不散。武帝抬起頭來,看見有一個人,容儀端麗,對他說:「我是蟒蛇的後身,因為承蒙皇帝為我作功德,所以現在已經超生忉利天,今天特來致謝。」言畢就不見了。
梁皇寶懺從梁朝流傳至今一千餘年,行人若能依此懺文虔誠禮拜、慚愧懺悔,並檢討改過,以慈悲、智慧的法水洗淨愆尤,必得佛陀慈光加被,業障消除,善根增長,身心清淨,平安吉祥。 https://www.ctworld.org.tw/activities/info/04_04.htm 中台禪寺開山祖師惟覺安公老和尚,四川省營山縣人。 梁皇寶懺由來<點選觀看動畫
《梁皇寶懺》原名《慈悲道場懺法》,是懺罪消災,救度亡靈的法會儀軌。傳說是梁武帝為救拔死後轉生做大蟒蛇的夫人郗氏,而製定的。梁武帝請僧禮拜此懺法後,夫人郗氏承此功德而化生為天人。因此,後世遂將此懺法稱作「梁皇寶懺」。這本懺法的內容,不但輯錄了許多佛教大乘經典的章句,還從經論中錄出1,275尊諸佛名號,可說是中國佛教史上部帙最大的一部懺法,因此素有「懺王」的美譽。 【法鼓山製作】梁皇寶懺法會由來動畫 梁皇寶懺是南朝時代梁武帝為救度郗后奉請高僧編輯而成。 拜懺,就是修慈悲法門,以度眾生 這是功德無量,修菩薩行,也是自利利他的慈悲行 所以又稱「慈悲道場懺法」。 凡虔誠禮懺,感應豐富而顯著,以下就是故事的由來。 https://www.youtube.com/watch?v=syr1GGMPfZU 金山御製梁皇寶懺(新版) 《金山御製梁皇寶懺》是懺法中的「懺王」,是懺悔法門中最重要的一部經典,足以代表懺悔法門的精華,亦是中國佛教流傳最久的一部懺,為梁武帝所制。 修梁皇懺,可以解冤消災、超度先亡,更能廣增福慧。正所謂「懺文舉處罪華飛」,透過虔誠拜懺,懺除舉心動念所造一切罪愆,則愚癡、瞋恨消弭,智慧與福德油然而生。 功德利益:修梁皇懺,可以解冤消災、超度先亡,更能廣增福慧。正所謂「懺文舉處罪華飛」,透過虔誠拜懺,懺除舉心動念所造一切罪愆,則愚癡、瞋恨消弭,智慧與福德油然而生。 中國中華民國一○八年九月一日星期日 請拜 南無大慈大悲阿彌陀佛Namo Amitabha Buddha大醫王憶佛念佛成佛六字大明咒唵嘛呢叭彌吽Om Mani Padme Hum慈航普渡一帆風順萬事如意素食救地球平安健康善有善報讚佛偈謝謝您!我愛您!Namo Amitabha Buddha.Thank you!I love you forever love. THE GREATEST LOVE IS BORN回向偈 願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 功德無量! 請各自回向 回向颱風白鹿消失。 回向颱風玲玲消失。 回向颱風劍魚消失。 回向妙音居士妻代購突腦血管瘤破裂 滯日本求助無門 請拜佛!感恩佛!妙音居士妻有南無大慈大悲阿彌陀佛Namo Amitabha Buddha大醫王憶佛念佛成佛佛光普照慈悲作主。 有南無大慈大悲阿彌陀佛Namo Amitabha Buddha衣食自至願思衣得衣思食得食思什麼得什麼佛光普照慈悲作主。 謝謝佛!請無數億佛助念南無大慈大悲阿彌陀佛讚佛偈佛號 佛蓮花化生願盛開 慈航普渡國花梅花盛開 妙音居士妻平安健康常住快樂已經來到! 佛菩薩中國國民黨全部福人。高票當選。高票獲勝。福地佛菩薩2020年中國中華民國總統韓國瑜。副總統與立法委員選舉當選人。 2022年底11月中國中華民國九合一大選縣市長當選人。 2024年1月中國中華民國總統、副總統與立法委員選舉當選人。 2020年中華民國總統選舉是指於2020年1月舉行的中華民國第十五任總統、副總統選舉。其與立法委員選舉同時舉行。 該屆選舉為中華民國第七次總統、副總統公民直選,採用普通、直接、平等、無記名、單記、相對多數投票制度。 拜佛 一切恭敬,一心頂禮 一心奉請 西方極樂世界南無大慈大悲心肝寶貝阿彌陀佛憶佛念佛成佛無量壽佛歡喜光佛大醫王。光中化佛無數億。一切眾生本來成佛。人之初。性本善。佛光普照。慈悲作主。 佛菩薩中國中華民國中國國民黨總統。副總統。立法委員。縣市長。從佛心合一 佛佛道同 光光相照 如母憶子心心相印 修八關齋戒 《悲智印記》莊嚴道場悟佛性 淨如琉璃化人間 永遠必勝!永遠當選!佛菩薩中國中華民國中國國民黨青天白日滿地紅 永垂不朽 萬歲萬歲萬萬歲 南無阿彌陀佛無量壽佛真心永恆 直到永遠 讚! 中國一定強!加油! 是心是佛,是心作佛 https://www.youtube.com/watch?v=XUAG5CoZmRY 淨如琉璃-唱頌 https://www.youtube.com/watch?v=YiTS2p-eUSI 至誠發願_妙音(日出東方) https://www.youtube.com/watch?v=tj-1M7Puu8Y 佛菩薩中國國民黨縣市長 丁守中 侯友宜 陳學聖 盧秀燕 高思博 韓國瑜 謝立功 林姿妙 楊文科 許明財 徐耀昌 王惠美 林明溱 張麗善 吳育仁 黃敏惠 蘇清泉 饒慶鈴 徐榛蔚 賴峰偉 楊鎮浯 劉增應 請頂禮 南無大慈大悲心肝寶貝阿彌陀佛憶佛念佛成佛無量壽佛歡喜光佛大醫王覺正淨。八關齋戒。尋聲救苦。人傷我痛。人苦我悲。人慈我悲。人喜我捨。大愛無國界! 佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。 佛黃鈺雯。 佛黃偉傑。 一心頂禮總誦抄寫 南無大慈大悲阿彌陀佛Namo Amitabha Buddha大醫王憶佛念佛成佛讚佛偈。啟運大佛頂首楞嚴王懺悔行法。金山御製梁皇寶懺。大悲懺水。回向醫治佛黃耀文零期癌消失。恢復健康。 佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。康復無痛手療整復師黃耀文 預約可加我line:hyw1705 低收民眾及街友免費義診。一般大眾義診,歡迎隨喜功德。 https://www.facebook.com/%E5%BA%B7%E5%AF%8C%E7%84%A1%E7%97%9B%E6%89%8B%E7%99%82-%E8%82%A9%E8%86%80%E5%A5%BD%E8%BC%95%E9%AC%86-866355593555215/?fref=profile_friend_list&hc_location=profile_browser
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《恆河經變》9月19至22日 香港理工大學賽馬會綜藝館公演
一眾演員出席由善德基金會呈獻、香港佛教“此岸-彼岸”弘法會主辦的大型史詩劇《恆河經變》發佈會。此劇將於9月19至22日假香港理工大學賽馬會綜藝館公演。 演員以劇中造型登場,當中有著名歌影視三棲的李彩華及李國祥,兩屆舞臺劇男主角獎演員倪秉郎,15歲武術大賽金牌姜博凱,藝人羅頌欣,林成業等。
策劃及製作《恆河經變》的藝術團隊雲集了香港演藝界的精英!藝術總監兼導演袁立勳表示:「這次我們採取了全劇場、多元式的手法處理。演出集合戲劇,舞蹈,歌唱,影像,舞台設計等,絶對是一個劃時代的藝術創作!」
李彩華Rain表示久違香港觀眾,身為基督徒的她參與佛教背景的舞台劇,坦言在宗教上很忐忑,最後答應演出。一人會分飾人和動物身份,很有趣。
李國祥KC最近忙於演唱會,表示戲中與李彩華原本相愛,及後因為男方家庭反對,令雙方堪入痛苦中。
羅頌欣Debbie說有幸參與這次大型演出十分開心,很多機會可以跟前輩們學習。劇中一人分析幾角,其中一是KC賢良淑德的妻子,一是嬌蠻的皇后,很有挑戰性。
一眾傑出的歌隊演員、舞蹈員和樂師作出現場伴奏,以當代的香港藝術風格,訴說一個遠古的傳奇故事,反映雋永的原始佛教義理和智慧,令人期待!
演出資料: 2019 年 9 月 19 至 22 日 星期四至日│夜場 7:30pm 2019 年 9 月 22 日 星期日│日場 2:30pm 香港理工大學賽馬會綜藝館
票價 $260 / $180 / $100 年滿 60 歲的長者/殘疾人士及看護人/全日制學生/綜合社會保障援助受惠人半價 門票於 2019 年 7 月 18 日在購票通網址 www.cityline.com 及購票通售票處公開發售。 電話訂票熱線(852)2111 5333(上午 10 時至晚上 8 時) 票務查詢(852)2314 4228 節目查詢(852)9700 4676
娛樂資訊由熱新聞提供 原文連結: 《恆河經變》9月19至22日 香港理工大學賽馬會綜藝館公演 更多相關內容
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改變命運的希望
以下為一位有緣人分享:
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「操煩(���語),無法改變事情,一直煩惱事情不會好轉,要處理才能解決;修行人,要將心神放在修正行為、唸經、靜坐、持善佈施。」
「眼光放天邊,雙手做眼前;思慮要放高、放遠,動手先從眼前急切的處理。」
「寬容是福,量大者福必悠深;忍讓是德,厚德者方能載物;有容,福乃大,德深子孫賢。」
今年除了在新聞上不斷看到天災人禍,還不時會聽到親友們的不幸遭遇,對比之下,可能因為我們家的糟心事來得更早,所以 在這個艱難的時刻,我發現家裡的狀況漸漸走出低潮,正在往好的方向發展。
大學畢業以後的每一份工作,我都做不長,事業和感情一片迷茫,不知道未來在哪裡,每天都覺得很累,沒有賺到什麼錢,也沒有時間和精力去發展朋友圈。父母、長輩和我都覺得自己讀了大學沒有賺到比較多錢,生活也沒有過得比較輕鬆。他們有時候會說已經盡力供我讀書了,是我自己沒本事、沒能力;我有時候也會想,別人的父母除了供他們讀書之外,也會給他們找工作,但我只能自己找,運氣又不好,每個工作都很不順心,只想快點換、只想拿工資,覺得工作很麻煩,這些妄想妄念讓我感覺很累。
那時候的我常常悲觀地想,這輩子如果想改變命運,除非好運中彩票,或者有人肯拉自己一把,不然這輩子就只能這樣渾渾噩噩的過了,若沒有奇蹟,就只好死氣沉沉地等待世界末日來臨。我自詡為相信科學的無神論者,也認為自己已經足夠努力了。認真準備考試,盡力讀完大學之後,卻沒有當初所想的「知識改變命運」、「一畢業就風生水起」、「鵬程萬里」,那肯定就是上天不公、社會的錯。我常常怨天尤人,抱怨命運不公,又老是等著天降奇蹟或是等別人來救,結果人生路越走越窄,命運越來越不順
後來我父親出了車禍,全身嚴重骨折,需要龐大的醫藥費;妹妹的婚姻出現危機,身體和情緒都非常不穩定,就醫後發現是很嚴重的抑鬱症。聽人說唸《地藏經》能夠安撫情緒,緩和失眠狀況,我和妹妹就開始唸《地藏經》,每天堅持唸誦,我發現一些很奇妙的狀況,例如:只要有唸《地藏經》,當天父母的爭執就會少很多,甚至沒有爭執,那時候覺得是巧合。後來,在精舍部落格看了很多因果感應文章之後,發現原來誦經可以消業障,還能改變命運,這不是我一直以來最想要的奇蹟嗎?
百善孝為先,除了誦經之外,我也盡力地孝順父母和其他長輩,雖然從小到大父母常常吵架,有時候還鬧到要離婚,對我的心理狀態產生極大的陰影,我曾經想改變他們,因為我認為,父母不改變,家庭氣氛永遠好不了。但是,努力了二、三十年,家庭狀況還是沒改善,我甚至情緒低落到想自殺,讓自己可以換一對更好的父母。學佛修行明白因果之後,真的很慶幸當時沒有做傻事,否則,不但不能換到更好的父母,反而還造下重大的自殺業力。
我努力地圓滿與父母之間的關係,遇到任何爭執與問題時都靜下心來冷靜處理��想著父母的養育之恩,克制自己的情緒,不讓彼此劍拔弩張,漸漸地,家庭氣氛越來越好,父母看見我的改變,也慢慢的收斂自己的脾氣,遇到事情不會只想著要吵架,而是想辦法解決。接觸牟尼精舍,開始誦經還債之後,我把生活中的磨難當成各種考驗,每突破一個考驗,就覺得自己更進一步,考驗不斷,就代表人生正在往好的方向走。
除了孝順父母之外,我也盡力地幫助我的叔叔嬸嬸。嬸嬸的人品和性格都很好,家族之間互相幫助,往後才能互相扶持。在我決定多幫助別人時,感覺運氣一點一點地變好了,每當遇到困難時,總是會很湊巧地有人來幫助我,原本不順心的生活竟然漸漸地好起來,家庭關係也越來越和睦,真的太不可思議了!
牟尼精舍提倡「因果債,功德還」真的很有效果,在經典的薰陶之下,我的心性漸漸提升,不再那麼愛計較、衝動,家庭關係就越來越好;妹妹的寶寶一開始被懷疑有腦癱症,但在不斷地誦經迴向圓滿後,最終的檢查結果是正常的,由此可知,誦經的功德無比殊勝,唸經改變命運肯定是有用的!若沒有別的辦法,就試試看用唸經解決,不花任何一毛錢,只要花一些時間,一定能有意想不到的收穫!
命運真的可以改變,但是要靠自己努力。精進誦經消除累世業力、孝順父母長輩、多多幫助他人、行善布施……等等,我就是這樣走過人生低潮的。在你還沒有其他辦法可以改變命運時,不如先試試看我的,越快行動,就能越快走出困境!
(分享完畢)
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「世事考驗很多,大多是考忍辱、考度量;忍耐得過,就考得過。」
「人生酬業」,人來到這世間的最終目的就是要償還累世所造下的善惡業力、了結因果怨仇,並且藉由生活中的各種磨練與考驗提升心性、去除五毒惡習、破迷開悟。古諺云:「不經一番寒澈骨,焉得梅花撲鼻香?」所有的磨難與考驗都是生命中的養分,修行係修心而不是修相,要「藉假修真」,生活中的苦難是為了提醒我們還有很多待改進的惡習、待突破的盲點、待了結的因果以及待償還的業力。生活的苦,是為了讓我們磨練心志,從苦難中淬煉出智慧,學習慈悲待人,圓融處世。
常言道:「世間福報苦中修」、「吃苦了苦,苦盡甘必來」、「不經一事,不長一智」,不要害怕面對生命中的苦難,該來的就是會來,逃避永遠沒有辦法解決問題,不如勇敢面對。有時候,問題的難處在於內心的恐懼,憂慮害怕會將問題擴大惡化,若是能讓思考轉個彎,勇敢面對問題,冷靜思索超越之道,也許就會發現,事情並沒有這麼難,問題很快就能解決了。
生活中會遇到很多形形色色的人,面臨很多大大小小挑戰,佛家語云:「無緣不聚,無債不來」世間事,萬般皆是緣,善緣惡緣皆是前世的造作累積,本世在相遇時,無論順境或逆境,都要以感恩的心面對一切,感恩再次相遇。精舍提倡的三心─慈悲心、歡喜心、卑下心,就是待人處事的準則,也是佛菩薩普度眾生的智慧,時時刻刻牢記、運用、實踐這三心,所有的磨難和考驗都會成為我們的養分,所有的違緣與橫逆都會成為我們的力量。
上述有緣人分享改變命運的方法─精進誦經消除累世業力、孝順父母長輩、幫助他人、行善布施。這些方法,放諸四海皆準,人人都可以用,而且要積極、努力地用,有緣人能藉此改變命運,您也一定可以!
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「德觀於忍,福觀於量,百忍堂中有太和,海納百川方成洋。」
「寬容是福,量大者福必悠深;忍讓是德,厚德者方能載物;有容,福乃大,德深子孫賢。」
能學佛修行真的是希有珍貴的大福報,三年前,小編曾面臨一場人生困境,在把我推入絕境的同時,也讓我遇見了重獲新生的希望!牟尼精舍就是我改變命運的希望,佛法就是我的力量!藉由佛菩薩的慈悲開示,透過「因果債,功德還」的方式,我償還了32條重大業力,不必以過去傷害業主菩薩的方式受報,不必遭受與業主菩薩相同的痛苦,只要努力地誦經、真誠地懺悔、不貳過,就可以與業主菩薩債清緣盡,冥陽兩利。業障還完了,人生自然越來越輕鬆!
誦經除了能償還累世業力之外,最重要的還是學習佛菩薩的智慧,提升心性。還完大部分的業力之後,人生就有更大的空間去思考心性尚待提升之處,能用智慧去判斷所遇到的人事物,遭受逆境不再意氣用事、衝動失控,而是會以智慧觀照、冷靜思考解決問題的辦法。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》;「修行要修去我執、無我相,以找回自性的清淨,凡事要反求諸己,要向內修而心不外攀,愈修會愈清淨、愈單純、愈內斂。」
人的欲望百百種,總括來說皆是貪嗔痴慢疑。在社會中、職場上,人為了滿足自己的私欲,通常都會選擇傷害、犧牲他人,雖然當下欲望滿足了,但也隨之結下因果怨仇,待來日機緣成熟時就要受討報、還業債。但凡夫眾生目光短淺,只想快速達成眼前的目的,鮮少會用長遠的眼光考慮未來,所以眾生真的很苦,不明白因果,貪圖一時的享樂卻換來永難脫離的輪迴之苦。
逆境,是快速提升心性的良方,要勇敢面對,不能退縮逃避。逆境是來磨練心性,提升忍辱力、包容力和智慧,檢驗修行的程度到哪裡?是否有落實佛經所教導的智慧?是真修行還是假修行?是光說不練還是表裡如一?生活中的逆境就是心性提升的標竿,心性越提升,遇到違緣橫逆時就越能如如不動、應無所住,嘴巴講道理很容易,但實際上要做到卻很困難,現實生活就是衡量修行程度的指標,能想的開、放的下、看的破,不被世間假相所蒙蔽,才是真修行。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「天地間有其運行的制度和道理,平常要存有浩然正氣,多多行善,常常濟助孤貧,自身磁場才會好。」
「心性要提升,若無慈悲心,修行是在圈外打轉;倘能無緣大慈,同體大悲,修行方能契入,方能與佛菩薩相應。」
人生中無時無刻都是修行,如何將經典中佛菩薩的智慧落實到日常生活當中?行住坐臥皆不離佛法,一言一行都學習佛菩薩,慈悲待人、圓融處事、包容不同的意見、對任何事都充滿歡喜、量力而為地幫助弱勢孤貧,最重要的是要弘揚佛法,讓佛光普照眾生,撫平眾生心中的痛苦、去除煩惱執著、從六道輪迴中解脫……等等,如此,就是將佛法落實到日常生活當中。改變命運的希望就是發菩薩心,行菩薩道!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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花蓮必吃、必玩、必住去處,88處不藏私大公開
花蓮~~~它的美絕對不輸國外,如果你想要忘記煩憂~打上二張普悠瑪的車票,帶著妻兒快樂的出發吧。只要走過一次,你絕對會有種領悟,就是馬上再計劃下一次的花蓮之旅。獻上最新的親子景點,歡迎轉閱~也一起把台灣之美傳到國外去哊( ◜◡‾)(‾◡◝ )。
景點必遊:
2017/3/13更新
開進花蓮之後走「台11線」,跟著指標「野猴子探險森林」的指示牌囉!這是一個反璞歸真的綠色生態探險之旅,利用山谷地形及大樹而設計的探險路線,全程19站,可以放鬆心情享受森林帶給我們的勇氣與快樂。
穿戴安全吊帶在森林上空行走、在鋼索上滑行,把自己想像成猴子,在樹冠層之間移動、飛翔,總長超過500公尺的空中路徑,包含鋼索、棧道、吊橋、爬梯等關卡,繞行森林一圈後滑行到終點約2小時左右,適合5-65歲的家庭旅遊、親子共遊。【詳文:就跟孩子一起到森林當泰山,在樹冠層探險當野猴子享受盪來盪去的快感!走迷宮、鋼索、棧道、吊橋、樹梯,回到大自然放聲開懷大笑】
野猴子戶外體驗學校 地址: 花蓮縣壽豐鄉月眉路三段10-1 號 電話: 李先生 0911-592659、現場 0988-132276 報名須知:1. 活動平日4人成行、假日2人成行 / 線上預約報名〈https://goo.gl/r28VFF〉 報名費用:1人800元、花蓮市定點接送每人200元 備註:預約時備註上填寫「睡天使醒惡魔」享有95折優惠
大農大富平地森林園區也是近年來花蓮的一個新興景點,『低碳、低開發、低商業性』三低是園區整個規劃的原則,在這裡看到得的是偌大的草皮、裝置藝術、圖騰花海、日地月池,是一個極推的親子共遊景點。
整個園區大約有40個大安森林公園這麼大,週邊規劃了3條自行車道,園區服務中心更提供了腳踏車的租借服務,若有計劃到這兒停留,建議先預約租借腳踏車,才能好好享受在大農大富平地森林園區裡騎乘單車儘享一片綠意的山谷花海、林蔭間的唯美浪漫,大口深呼吸的生態芬多精之旅。
大農大富平地森林園區(伯朗大道花蓮版) 地址:花蓮縣光復鄉大富村大農路31號 電話:(03)870-0870 停車場:有 營業時間:24小時全年無休 腳踏車租借:綠野香坡農村發展協會0912-000085張小姐(請提前預約)
每年冬天,就是落羽松轉紅紛落的時節,花蓮壽豐鄉也看的到落羽松! 鈺展苗圃的落羽松,其實是無心插柳柳成蔭,水中矗立著樹幹與轉紅的落羽松,倒映在水面,讓這兒有小雲山水的美名。
鈺展苗圃 地址: 花蓮縣壽豐鄉平和部落聯絡道路131號 電話: 0921-798-666 開放時間: 08:00–17:00
台開心農場,這是兩晚民宿主人都極推的一個新興景點。 重點是無料,一到訪發現,這裡玩上半天都不會膩! 農場規劃了幾塊區域,有大草皮區,可以看到馬兒在大草原上奔馳, 水池區,除了有黑、白天鵝外,還有鴨鴨,看他們悠遊在池中好悠閒的感覺哦。
台開心農場 地址: 花蓮縣吉安鄉華中路11-10號 電話: (03)842-0889 開放時間: 08:30–17:30 備註:無料景點
石梯坪位在花蓮縣豐濱鄉石梯灣的南側尾端,整個區域是一個面積極大的海岸階地,海蝕地形十分發達,海蝕平台、隆起珊瑚礁、海蝕溝、海蝕崖等舉目皆是,尤其是壺穴景觀堪稱台灣第一。 石梯坪海岸蘊藏著豐富的珊瑚礁群和熱帶魚群,潮間帶上與壺穴形成的潮池,生長著各式各樣的海藻、魚蝦、貝類等海洋生物,使石梯坪成為觀察潮間帶豐富生態和潛水、磯釣的絕佳場所。 遊客可沿著風景區的環狀步道實地觀察,或是登上17公尺高的單面山,不僅可飽覽石梯坪的地質景觀,太平洋的壯闊浩瀚景象也能盡入眼底。 石梯坪的露營區設備完善,可選擇在此夜宿,漫步於月色中,或是聽濤觀星,享受與大自然合而為一的絕妙體驗
石梯坪遊憩區 地址:花蓮縣豐濱鄉石梯坪52號 電話:(03)878-1452
磯崎海灘擁有長達3公里長的細柔沙灘,冬季漲潮時海底沙石湧上呈黑色,待夏季潮退即呈現出一片金色沙灘,是一處適合水上遊憩活動的地方,目前已開發為海濱遊憩區,含海水浴場、露營區、餐廳等休憩設施,成為夏日戲水弄潮的絕佳去處。 磯崎灣海角,有一條大石鼻山步道,隨著步道的階梯起伏,觀察動植物生態和地形景觀,是條適合親子共遊的自然生態步道。 冬季的磯崎海水浴場因為東北季風關係,所以海上活動都暫停,但園區內可免門票入園參觀。但也不能跨越隔離線,只能在岸上看著潮起潮落,期待夏季再到訪,一窺金色沙灘久貌。 海水浴場裡有提供露營區,在這露營,讓早晨的太陽喚醒,一出帳篷就能欣賞到太平洋美景,人生如此,夫復何求?
磯崎海水浴場 地址:花蓮縣豐濱鄉 電話:(03)871-1397 門票:全票100元、半票50元、團體票8折優惠 備註:海水浴場目前因東北季風來臨,海上遊憩活動暫停(暫定106年5月公告開放),園區免門票可進入參觀。
芭崎眺望台位於台11線31.5公里處,是海岸公路上難得的至高點,登上眺望台可以看見美麗的磯崎海灣。 當地設有一間原住民風格的小店,店內陳列了老闆的藝術創作品,漂流木製成的小玩具、各種手工藝品,店內還供應餐點及冷熱飲。 店外休息區古樸的木頭桌椅,遊客可以在此休憩,享用餐飲,還有閱讀區,在這裡可以滿足一下小小書蟲想看書的慾望。
芭崎眺望台 地址:花蓮縣豐濱鄉 電話:(03)871-1397 備註:無料景點
太魯閣國家公園2015年11月才開放的小錐麓步道全長約650公尺,屬於景觀型步道,步道多數路段為仿木棧道,一路上森林茂密,緊鄰立霧溪,是一條簡短好走,適合大手接小手的親子同遊步道。
小錐麓步道 地址:花蓮縣��林鄉富世村富世291號(太魯閣國家公園管理處) 電話:(03)862-1100 停車場:有,太魯閣國家公園管理處停車場或砂卡礑停車場
2015年7月開幕的花蓮四大主題園區之一【太平洋公園】包含了北濱朝日沙灘公園與南濱極緻地景公園,就位於洄瀾新灣的兩端,佔地大約27公頃,除了可以遠眺太平洋美景外,還可以欣賞海岸線起伏的地形,更可以看見往來花蓮港的船隻,白天可以帶著孩子來看海觀浪、認識海岸動植物生態,晚上更是觀星的好地方。
北濱朝日沙灘公園內有大型的3D 彩繪裝置藝術,像是全台最巨大的3D手繪作品「寰宇巨龍」、海洋世界彩繪牆、鏤空拍立得相框……等,都是很好按快門的地方
太平洋公園 電話: (03)822-7171轉534~537 停車場:免費 門票:無 營業時間:24小時
將軍府位於花蓮美崙溪畔,整排的日式建築的房舍,當年則是各階級軍官的住所,整齊劃一的建築群形成了完整的小型住宅區,其歷史至今已有90餘年。據說當時附近的居民並不知道中村大佐的身分,只知道有位官階很高的大將軍住在此地,便將此處稱為將軍府。
將軍府為花蓮縣級古蹟,充滿日式風味的建築群讓人彷彿漫步在日本京都。不過這裡的修復感覺還不夠完善。
將軍府 地址:花蓮縣花蓮市中正路622巷6號 將軍府開放時間:每週一休館,週二-週五 13:00-17:00、週六-週日 09:00-17:00 費用:無
台肥海洋深層水園區,園區內的日式房舍斜頂黑瓦被綠意包圍其中,腹地之大,讓人腳步放慢了,讓人悠閒的漫步其中。這裡好美、好好拍。
在園區裡,還有一區「深。足癒步道」,這全長28公尺,水深20公分的步道裡,是6~9度的海洋深層水,海洋深層水的冷洌,透過短時間的浸泡、及上下踩踏伸展運動,能促進下肢血液循環,讓多年沉積的筋疲逐漸散去。
台肥海洋深層水園區 地址:花蓮縣花蓮市華東15號 電話:(03)823-5311 停車場:有 門票:無 營業時間:海礦探索館,週一至週日9:00-17:00 深。足癒步道,週一至週日9:30–18:00
海礦探索館是免費參觀,每天有四場導覽服務,在這裡可以瞭解深層水的取水工程、營養成份與海水淡化、瓶裝水製作過程。
台肥海洋深層水園區--海礦探索館 地址:花蓮縣花蓮市華東15號 電話:(03)823-6633 停車場:有 門票:無 營業時間: 海礦探索館,週一至週日9:00-17:00 深。足癒步道,週一至週日9:30–18:00 網址:http://www.taiwanyes-dow.com.tw
輕旅行程推薦→瑞穗牧場占地非常的大,開放的空間只有其中的一小部份,但藍天.綠草伴著遠遠的高山,呆坐在那放空就是件很舒服的事。不收門票,來餵餵牛、吃吃點心,就當是一路開車下來的中途休息站。瑞穗牧場牛軋糖上市以來深受各界好評,不但成為東台灣牛軋糖的第一品牌,更改寫了花蓮名產的排行榜!→詳文花蓮瑞穗輕旅行
瑞穗牧場 地址: 花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村6鄰157號
壽豐很熱門的景點之一:雲山水,內有高級Villa民宿,佔地面積24公頃「花蓮壽豐雲山水自然生態農莊」內。農莊內有4公頃如夢似幻的『夢幻湖』,看這清澈見底的綠色水面。不用跑遠,沒騙你!→台版九寨溝~美爆了
雲山水 地址:花蓮縣壽豐鄉豐坪村豐坪路二段2巷201弄12號
哈這個地方很久了, 沒別的原因,只因她的水很乾淨,而且重點是...還可以下去戲水,『慕谷慕魚』就是醬一個美麗又親切的地方!來自奇萊山的木瓜溪,一路奔騰東流,切穿群峰,造就出一片山清水秀的天地。』....花蓮另一片淨土。慕谷慕魚 (為了讓山林美景永續保存,希望大家徒步或是租乘腳踏車進入慕谷慕魚。)
慕谷慕魚 地址:花蓮縣秀林鄉銅門村榕樹路18-7號(慕谷慕魚遊客中心)
遠雄悅來大飯店前一飽美蓮全景,這個是自行車車友推薦的必訪之地,這家飯店的地理位置在海岸山脈上,正門前面是中央山脈可俯瞰整個大花蓮縣市,超美~~累了還可以進去飯店吹吹次氣,呵~
花蓮遠雄悅來大飯店 地址:花蓮縣壽豐鄉鹽寮村山嶺18號
對於都市小孩來說,除了在書本/電視上看過海豚以外,平常也不太有地方能常看見海豚,應該是說從來沒有這麼近距離看過這麼大條的魚,所以每個小孩都超級期待看到它們,海洋公園除了這些海底生物外,還有遊戲設施不可以錯過哦~~花蓮輕旅行‧[海洋公園]
花蓮遠雄海洋公園 (03)8123-199 地址:974 花蓮縣壽豐鄉鹽寮村福德189號
擁有深刻歷史人文背景的松園別館,在日據軍事建築斑駁建築與古老松樹的陪襯下,真的很探索的口袋名單,有機會來此的話,可以感受到花蓮最獨特的自然景觀,在地勢居高臨下,可遠眺花蓮不同的景色。在這片林蔭松林下,看著前蔚藍的海岸,與滿天白雲風情,在輕撫的微風中,令人感覺到滿足與幸福。
松園別館 地址:花蓮縣花蓮市松園街65號 電話:﹝03﹞834-8777
在美崙山公園內,還有兒童遊樂區、生態展示館登山步道,另外還陳設著老火車頭。這裡除了是遊客必訪的景點,也是花蓮人的後花園,更是晨昏運動健身的好去處。
美崙山生態展示館 地址:花蓮縣尚志路25之2號 電話:﹝03﹞ 823-4343
七星潭,不論是騎腳踏車、發呆、踏浪...都是最佳選擇
七星潭風景區 (電話:03 822 1592) 地址: 971花蓮縣新城鄉
過去有「小上海」之稱的林田山林業文化園區,曾經是台灣第四大的林場,如今遺留在山坡上的檜木房舍與舊鐵道,無一不是過往歲月的痕跡,在悠遠的歷史長河中,仍然散發出一股令人動容的人文氣息
林田山林業文化園區 地址: 975花蓮縣林森路99號 電話:03 875 1703 服務時間:08:00–17:00
鐵道文化園區,園區內有顆大榕樹,夏日在樹下吹著自然風,空氣中飄散著淡淡的檜木香,讓人好放鬆呀!
花蓮鐵道文化園區 (電話:03 833 8061) 地址: 970花蓮縣中山路71號
花蓮創意文化園區位於市區中心,前身是花蓮酒廠,園區內是日式建築,這裡有很大的廣場、日式風格的走廊,處處還可以看到前身酒廠的創意風格
花蓮創意文化園區 地址:花蓮市中華路144號 電話:(03)832-7105
聚在巴士裡特別開心愉快,再加上不用再開車,精神也特別的好。在車內看著窗外的風景,離開瑞穗牧場,長輩與孩子也在車內補眠,回到市區前住文青族最愛的「阿之寶手創館」
《阿之寶 A-Zhi-Bao》這裡原是專業美術設計工作室,後來轉型以文創為基礎,蒐羅全台手作品牌的產品,在此銷售販賣,並提供一個嶄新思維的生活美學空間。
阿之寶〈A Zhi Bao〉 地址:花蓮縣花蓮市中山路48號 電話:(03) 835-6913
知卡宣綠森林親水公園位於花蓮縣吉安鄉,公園主要以童話式的設計風格為主,總共分為8項重點,分別為一進門的中央廣場、風向儀廣場、以及綠色地帶的原生植物園區、水生植物園區、龍骨溫室,再來就是最適合小朋友的趣味蜻蜓塑像、兒童遊樂區、花園迷宮。 廣大的森林公園,在假日是親子的最佳休憩場所。這裡也可以騎單車(無租車站,需自備)。2016年親水公園開放,有大型的滑梯、滑水道,適合夏天親子同遊戲水消暑。
知卡宣森林公園 地址:花蓮縣吉安鄉中正路一段299號 電話:(03)842-2045 停車場:有 門票:無 營業時間:24小時,大門開放及人員管理時間為上午07:30至下午17:00,其餘2個東側門及南側門全天24小時開放,遊客隨時均可入園遊覽賞玩。 備註:小黑蚊很多,請記得噴防蚊液。
花蓮的國家三級古蹟吉安慶修院,創建於西元1917年,前身是日本真言宗高野派「吉野布教所」,是當時花蓮縣吉安鄉日人移民的最主要信仰中心。
吉安慶修院 地址:花蓮縣吉安鄉吉安村中興路345-1號 電話:﹝03﹞853-5479
五味屋位於豐田火車站旁,是一間集各地捐贈物資,由學生幫忙整理、販賣的店。叫它是間雜貨店也不為過,裡面什麼都有,全新、二手都有,文具、服飾、電器、包包、玩具、飾品、3C、嬰用品...等
五味屋 地址:花蓮縣壽豐鄉豐山村站前街34號 電話:﹝03﹞865-6922
花蓮的水就是清徹到讓人想撲下去,想玩水...來這裡絕對不會失望!
砂婆噹水源地 地址:花蓮市建國路往西走,經過慈濟技術學院,沿路依照砂婆噹遊憩區及水源地的指標走即可到達
睡的飽飽起床後看著窗外的山嵐、聽著大然的蟲鳴鳥叫、空氣是多麼的清新,完全把都市的快步調拋到腦後可以很悠閒的吃完早餐後再出門,兆豐農場離舅舅家約1小時的車程還不算很遠,在停車時只看見2台車有點嚇一跳,平日會不會太少人了~~→花蓮兆豐休閒農場
新光兆豐休閒農場 (電話:(03)877-1410 ) 地址:花蓮縣鳳林鎮林榮里永福街20號
七星柴魚博物館為台灣唯一以柴魚為展示主題的博物館,位於花蓮縣新城鄉大漢村東南端的七星潭聚落。該館曾經是一座閒置的柴魚工廠,後來規劃轉型為產業博物館..........
七星柴魚博物館 (03 823 6100) 971花蓮縣七星街148號
太魯閣的美是世界級的!不想老是只有開車呼嘯過她的美,所以一直肖想能在太魯閣騎著腳踏車,悠哉的欣賞。詳文→騎在夢想中的太魯閣
精華段 太魯閣 → 19公里 → 天祥(太魯閣大理岩峽谷景觀精華段為必遊景點) 時間:腳踏車時速10公里,約2小時到達,如腳踏車時速5公里,約4小時到達天祥,視個人體力會有時間差異。 海拔落差:太魯閣海拔60m,到達天祥約海拔480m。海拔落差大,建議遊客準備足夠用水及簡易零食。
每年初春前,花東地區的花海美景,早成為國內外遊客必來觀賞景點;花田美景也是花東縱谷的觀光特色之一,必訪花東緃谷花海長廊
賞花地點 (台九線沿線,農曆年間)
壽豐名產~玉石,來一趟壽豐別忘了來體驗一下這〔磨石樂〕吧!
如豐琢玉工坊 地址:花蓮縣壽豐鄉豐山村忠孝街91號 03-8652323
美食必吃:
2017/3/9更新
大陸麵店,在我們上次入住風之谷民宿時,老板就大力推薦。 麵店的招牌 - 煎麵,口感不像炒麵濕潤,較有嚼勁,小菜推『豬肉凍』,其實這小菜就像煮豬肉、豬皮,會煮出膠質,置入冰箱結成凍,吃起來冰冰涼涼的,吃的到豬肉也吃的到它的膠質,蠻特別的口感。
南華大陸麵店 地址: 973花蓮縣吉安鄉吉安路六段31號 電話: 03 852 6668 開放時間: 10:30–20:00
九湯屋,就在東華大學附近,到了學區,當然要來品嚐一下學區的銅板美食。
是一間連鎖的平價日式拉麵店,拉麵價位在99元到109元,小菜在20元~50元間。 門口的自助點餐機,讓孩子們驚呼,好像在吃一蘭拉麵哦! 孩子們開心的在自助點餐機前完成點餐程序後,便乖乖在位上等候餐點送上來~今天的晚餐,我們一家四口花不到400元。 不知道是不是想念日本了,孩子們一口接一口的吃的津津有味,吃完還意猶未盡的說『好想去日本吃拉麵哦』
九湯屋(壽豐東華店) 地址:花蓮縣壽豐鄉志學村中正路74之1號 電話:(03)866-1345
一樣在東華大學學區裡的阿江豆花,是我們填滿甜點胃的地方。 點上一碗花生豆花、一碗紅豆芋圓,花生綿密、豆花滑順,芋圓Q彈、紅豆軟爛,溫熱的甜湯,填飽了我們的胃。 史上最強小三(軒妹),吵著要爸爸餵紅豆湯。嘖~~沒想到哥哥也吃醋的湊上一腳(這哪招啊?)
阿江豆花 地址:花蓮縣壽豐鄉志學村中正路
來花蓮,只有麻糬、剝皮辣椒可以買嗎?當然不是~ 這一間,很厲害!小小的店面,但旅人一買卻是十條八條的帶! 尤其是它的招牌『芋泥奶酪』,這讓芋頭絕緣體的我,能吃完這芋泥奶酪,就知道這有多好吃了吧! 下次到花蓮,想不到要買什麼拌手禮時,別忘了到弘宇蛋糕,帶上幾條芋泥奶酪!真的很好吃~
地址:花蓮縣花蓮市中華路330號 電話:(03)832-2169 開放時間: 08:00–21:00(日~五)、10:00–21:00(六)
布落灣山月邨在太魯閣是知名度相當高的旅館,其中的餐廳是對外開放式營業,即使沒有在這裡住宿,一樣可以享用原住民風味餐。 原住民元素的木作雕刻品用餐環境,深刻感受到濃厚的原住民風格,在這不止是享用美食還能賞景,美食配美景用餐心情十分好。
十分精緻的套餐是結合花蓮當地的特色食材以及原住民風味的餐點,套餐份量不少,配菜不油清爽,竹筒飯扎實口感偏軟綿,飲料無限暢飲。
布落灣山月邨 地址:花蓮縣秀林鄉富世村231-1號 電話:(03)861-0111
花蓮東大門國際觀光夜市包含福町夜市、大陸各省一條街、原住民一條街及自強夜市攤商,是一個非常大的夜市,在地美食和童玩不少,也有設置歇息區,可以好好坐著享用在地小吃,另還有歌唱及演奏、技藝的表演,能邊吃美食邊觀賞鈴聽,最特別夜市裡有一面超大的攀爬牆可以體驗,那面牆上還有立體彩繪,令人印象深刻。
花蓮東大門國際觀光夜市 地址:花蓮市中山路50號
這二個小鬼的表情一點都不浮誇!當我們看到[賴桑巨無霸招牌握壽司]時,每個人都是眼睛瞪大,嘴巴忍不住哇~了起,這可是賴桑壽司的必點招牌!
賴桑壽司 地址:花蓮市林森路90號 電話:03-8328917 營業時間 中餐:11:00~14:00(09:30開始索取號碼牌) 晚餐:17:00~21:00(16:30開始索取號碼牌)
位於花蓮美崙區木槿軒是一間評價相當高的韓國料理餐廳,餐廳自製的泡菜常常是團購熱門冠軍,店內飲料是無限暢飲,是怕辣又愛吃辣的朋友一大福音,用餐時段常常客滿,最好提早來或是預先訂位喔,石鍋拌飯的味道和鍋巴口感,店家有特別料理,碗內食材全拌在一起再加上韓國辣醬食用,真的是美味極了。
木槿軒韓式料理 地址:花蓮縣花蓮市介壽一街1號1樓 電話:(03)833-2861
從1990年就開始營業的老字號的一心泡泡冰,是許多來訪花蓮的旅人們,一定會造訪的冰品名店,其獨道好滋味,常常讓人留下難忘的回憶,我們這次和朋友嚐試的是芒果和綠哈密瓜等二種超人氣口味的雪花冰。
一心泡泡冰 新址:花蓮縣花蓮市中華路66號 電話:03-8346179
來糖廠一定要吃有名的冰淇淋,看看標示就知道,人多的時候還要分購買口和領冰口! 我選的冰淇淋咖啡太甜了,女兒吃的脆皮冰淇淋就可口多了^^ 小孩只要吃到冰,就快樂似神仙,瞧一個比一個滿足~
花蓮糖廠 花蓮糖廠位於花蓮縣光復鄉大進村116號。也常被稱為光復糖廠。 地址: 97642花蓮縣光復鄉糖廠街19號
豐春冰菓室的鎮店之寶,就是這古法製造的柴燒甘蔗冰,一大碗50元,配料可選2樣,特別推薦那綿密濃稠另人銷魂的芋頭配料,無敵Yammy
豐春冰菓室 ( 營業時間:8:00 至 下午21:00 ) 地址:花蓮縣壽豐鄉壽豐路一段79號 03-865-1530
位於火車站正對面的〔早點.咖啡〕早餐店,建築有點日式,食尚玩家有介紹過,店內的法式土司是會讓人吃了無法忘懷的一種奇妙食物!
壽豐早點.咖啡 (營業時間:4:00 至 12:00) 地址:花蓮縣壽豐鄉壽豐路一段63 號 03-865-4889
剛看到玉里麵,心裡只有一個念頭-->這不就是陽春麵嗎?對食物沒什麼研究的恩媽,吃過後,覺得湯頭口味跟陽春麵差不多,不過麵條就不一樣了~玉里麵的麵條較細,口感比陽春麵Q...好吃→[後山美食之旅]玉里麵
花蓮玉里麵 地址:花蓮縣玉里鎮中山路二段 76 號
在玉里國小對面的橋頭臭豆腐,遠遠的,就聞到臭豆腐的味道....在這,強力推薦一定要喝他們家的古早味紅茶,超級懷念的味道!!!光紅茶,我們就喝了8杯,連小孩都愛喝~必看:[後山美食之旅]橋頭臭豆腐+古早味紅茶
臭豆腐一份50元,紅茶一杯15元 地址: 花蓮縣玉里鎮民權街15號。﹝玉里國小後門對面﹞
2016年已停業〈感謝網友通知〉 月盧在靠近鳳林的地方,這裡因為近山邊,位置較高,所以可以看到花蓮的風景,很美!美食+美景~~~真是人生一大享受呀!!室內的裝潢很復古,舖滿塌塌米的地板,讓小孩能安全又舒服的在地上玩耍~[[後山美食之旅]遺忘的故鄉~月盧]
月廬一定要預約的美景+美食=炭烤梅子桶雞 (11:00–14:00, 17:00–20:00) 地址: 975花蓮縣鳳鳴一路71號 電話:03 876 2206
這家包子店在花蓮算是很有名氣,連花蓮的同事都推薦一定要來吃,白白胖胖的小籠包一個才$5,在這個什麼都漲的年代,$5連一瓶養樂多都買不到了。聽說好幾年都沒有漲價過,連挑嘴的Q弟都嗑掉3個小籠包呢! 這家店的另一絕聽說是紅茶豆漿,下次一定要來嚐嚐。
公正包子店: 地址 :花蓮市中山路 199之2號 038-342933 (24小時營業)
一間花蓮在地人常會去吃的廟口紅茶店,很特別的是紅茶裝在鋼管內且堅持不加冰,就是要讓你喝出紅茶的原味,店內的懷舊小西點、蛋餅蘿蔔糕都是必點小吃。
古早味 鋼管紅茶+小西點 地址:花蓮縣花蓮市成功街218號 03-8323846 (24小時營業) 備註: 2016.12.10購買記錄→ 小西點 150元/包
如果專程來花蓮吃美食的話,液香扁食也是經過了70年��屹立不搖的老店哦,特別注意一下的營業時間,還有隨時隨地可都是大排長龍呢!
液香扁食 地址: 970花蓮縣信義街42號 電話:03 832 6761 營業時間:09:30–13:30, 16:00–21:45
液香扁食的斜對面,有一個非常有名的烤玉米,果真好吃,但先預約哦~~不然會等很久滴。
花蓮 美琪烤玉米
地址:花蓮縣花蓮市中正路396號美琪飯店旁 電話:
0933 798 385
位於花蓮舊火車站前的知名「陳記狀元粥鋪」是間百年檜木老店,光是門口就充滿古樸雅緻的懷舊氣氛。踏進店內則會看到許多陳列在櫥櫃內餐點。粥、飯、麵為主食,另有各式各樣港式小點、清粥小菜,選擇多元豐富。
陳記狀元粥舖
地址:花蓮縣花蓮市軒轅路10號 電話:(03)833-3864
COUNTRY MOTHER’S(BRUNCH早午餐餐廳)是當地知名的美式早午餐,這裡提供道地的美式餐點,店內也很歐洲鄉村風格,餐點從醬汁、麵包,看起來也是手工製作,是不錯的用餐地點哦!
鄉村媽媽Country Mother's
地址:花蓮市府前路36號
電話:﹝03﹞823-6008
在街上也巧遇老鼠貝果,有個戴假鼻子跟眼鏡的人,騎三輪自行車上街賣貝果,好可愛哦~~這個貝果也很有名哦,是有門市叫做「泥巴咖啡」,因貝果好吃所以還有這種延街的行動車哦
老鼠貝果 & 泥巴咖啡 地址:花蓮市中正路561號 電話:03-8350391 營業時間:13:00~22:00;周二公休
復興街102號-是一台黃色發財車的蔥油餅攤子,排隊人氣強強滾,可以接受電話預定,1:00PM開賣沒多久我就打電話預定,號碼己經排到58號,有沒有這麼誇張啊?!
炸蛋蔥油餅 地址:花蓮市復興街102號 0919-288590 (營業時間: 下午1:00~晚上7:00 賣完為止)
到花蓮壽豐,沒吃過豐春冰菓店的甘蔗冰點,你絕對會引恨......
豐春冰果室 (電話:03 865 1530) 地址: 974花蓮縣壽豐路一段79號
花蓮火車站正對面的火車便當,要回程時別忘了包一個帶上車吃!
花蓮鐵路懷舊便當 (電話:03-8333538) 地址: 花蓮縣花蓮市國聯一路57號 http://038333538.tw.tranews.com/
位於壽豐火車站左手邊的御楓壽司屋,東西平價又好吃,用餐時段店內可是擠滿了人,沒關係~外帶一樣美味哦!
御楓壽司屋 (電話:03-8653871) 地址: 花蓮縣壽豐鄉壽豐村壽山路5號
來花蓮大家比較知道的牛軋糖餅乾應該是"賀蜜雅夾心",還有另外一家就是Ann同事推薦專賣奶凍捲的"世紀蛋糕",除了奶凍捲外,牛軋糖餅乾-奶糖夾心也超好吃的,最近還有推出三星蔥口味喔! 愈吃愈ㄕㄨㄚˋ嘴。
世紀蛋糕 地址:花蓮縣吉安鄉中正路一段30號 038-535970 備註: 2016.12.10購買記錄 → 奶糖夾心 100元/包
團購要等半年的超熱門限量商品,花蓮縣餅「奶油酥條」,是花蓮具代表性的名特產,香醇的奶香味���上甜甜的口感,就是讓人一口接一口。
花蓮縣餅菩提餅舖 地址:蓮縣花蓮市中華路1號 電話:﹝03﹞831-2889
在司機地陪的介紹下,來到慈濟大學對面的原住民風味餐「3番2次」用膳,原本對這家是不看好滴~老實說,在加上前面的美食,肚子根本塞不下阿~~但~我不得不說,這裡沒有力推,對不起我的良心阿~
原住民風味餐「3番2次」 地址:花蓮縣中山路一段386之6號 電話:03 846 3131 服務時間:11:00–14:00, 16:00–20:30
田村壽司是一間菜色種類豐富且超平價的日本料理店,每到用餐時段店內總是人潮滿滿,座無虛席,老闆不接受電話預約喔!所以要早點到場排隊,連在地的花蓮人很多都是它的忠實客戶喔
田村壽司 地址:花蓮巿德安一街225號 電話:(03)834-8673
一碗小(有牛有羊任君選),無論清燉或紅燒都好吃! 地址:花蓮市仁愛街94-1號
五霸包心粉圓冰 (微苦的焦糖搭配煉乳~真是一絕!) 地址:花蓮市博愛街165號
團購等3個月,排隊靠運氣之奶油酥條(花蓮縣餅專賣),一人限購2包,發號碼牌前一小時就得先去排隊
奶油酥條 總 店:6:50發號碼牌;6:55開賣(花蓮縣花蓮市中華路 1 號) 站前店:4:10發號碼牌;4:15開賣(花蓮市國聯一路57號)
好喝到爆炸之檸檬汁,離太魯閣入口頗近,進太魯閣前可先買上一杯再進去太魯閣哦!
檸檬汁 地址:花蓮縣新城鄉新城村博愛路22號
枝仔冰 之 阿公冰 地址:花蓮市節約街42號
在地人推薦的好滋味,天然的清香,夏天喝真棒!
阿嬤的仙草舖 地址:花蓮市忠孝街35號 電話:﹝03﹞835-7178
美景必住:
2017/3/9更新
看著照片上美麗的莊園、充滿童趣的沙坑、電動車,相信大家一定眼睛為之一亮吧。是不是讓人有錯覺以為置身在歐洲庭園? 這美景就在台灣!花蓮壽豐的『拾晴莊園』,就坐擁��絕美的景色,腹地大規劃了沙坑、戲水池、電動車,不到休息時間,孩子們是絕對喚不回來的。 但這莊園還有另外一個一定要讓大家知道的,這裡的餐點是由營養師女主人精心烹調,採用少鹽、少油、少糖的料理,讓旅人獲得最營養且飽足的餐點~這營養又優質的餐點,到現在我還念念不忘呢!
拾晴莊園
地址:974花蓮縣壽豐鄉志學村橋下60號 電話:0905 038 135 官網:http://www.takesunny.com/
是蒙古包耶,難道這次小編到蒙古旅遊了? NO~NO~NO,這可是在台灣花蓮吉安鄉的『山海趣』民宿,主人特地從蒙古引進這兩個蒙古包,整個從內到外,包含內部裝飾,都是從蒙古進口的哦!
『山海趣』民宿2016年1月才開幕,但它在花蓮早已是很熱門的民宿!要預約可是要趁早~民宿是一幢三層樓的建築,房型從兩人房~六人房都有,共有六間房間(不包含蒙古包),可包棟。 主人本身又是喜歡交朋友的個性,總是會熱烈的與來訪的旅客互動,讓旅人一進門就有像回到家的感覺!
山海趣 地址: 973花蓮縣吉安鄉光華八街199號 電話: 0978 590 442 官網:http://www.shanhai.tw/
在太魯閣晶英酒店兩天一夜真的玩不夠,還有好多的體驗活動,再搭配半日遊或是一日遊的行程ex: 溯溪、親子點心DIY、白楊步道看水濂洞、划獨木舟賞清水斷崖,充實到不行,心動了嗎??有多久沒有好好渡個假跟自己對話呢?花蓮好山、好水、好空氣、好風景正向你招手喔~(根本是在對自己喊話...I will be back!!)
太魯閣晶英酒店 地址: 花蓮縣秀林鄉天祥路18號 電話: 886 3 869 1155 官網:http://www.silksplace-taroko.com.tw/
中央山脈腳下寧靜的美~風之谷民宿
風之谷有一片廣大的草皮超適合孩子們活動,還有一個美麗的魚池,民宿主人很懂孩子,知道有魚必餵是孩子的習性,規定吃完早餐的小朋友才可以拿魚飼料去餵食。 庭園裡有涼亭及多處都有擺放桌椅,讓房客在戶外享受這中央山胍山腳下的寧靜美。
風之谷 電話:(03)851-1869 行動:0979-594749 陳's 官網:http://windvalley.hlbnb.net/index.htm 地址:花蓮縣吉安鄉南華村南華一街278號
在花蓮這好山好水的地方,讓我遇到了有相同理念的花路米。堅持不在房內裝上溜滑梯的花路米民宿主人,為的就是希望孩子們能在太陽下盡情的奔跑玩樂,回到房內能舒適安逸的休息,更希望來花蓮的朋友們能好好的感受這裡的山、這裡的水。
花路米 Follow Me 親子。庭園民宿 地址:花蓮縣吉安鄉吉興路1段173巷16號(文化十二街底) 電話:0988-128283 官網:http://www.followmebnb.com/
華麗高雅的格瀾伍德民宿與對面的民宅形成強烈的對比,也許一開始你會對這棟民宿位於此地感到到可惜,不過~當你慢慢走入,你會發現它位在哪一切都不重要了,因為裡頭的氛圍仿佛就是到了另外一個空間,舒服又帶點歐風浪漫的氣氛。
花蓮格瀾伍德休閒民宿
地址: 花蓮縣吉安鄉自立路二段39巷46號 預約訂房 : 0975501966
依比鴨鴨水岸民宿一定要推薦給大家,真的太完美了~如果可以,這裡絕對就可以讓你玩一天,不足為過~首先先說明,每間房外都有獨立的溫泉浴池,依房型不同還有獨立的露天浴池~~~(詳文:彷佛置身國外‧花蓮瑞穗輕旅行→依比鴨鴨水岸會館)
依比鴨鴨水岸會館|Mobile:093-2653235、0916-108540 陳小姐 地址:花蓮縣瑞穗鄉瑞祥村七賢路50號《空房查詢&隱藏優惠》
綠柳莊~一間有溫度的民宿,綠 柳莊的所有空間,都只有一字形容,那就是『大!』。綠柳莊佔地約8分,但它的建築卻只有三棟!二棟是客房(分左廂與右廂),一棟(六角庭)是公共活動空間 (包含:早餐、午茶、會議、開趴的地方),房間大!房間的空間絲毫不吝嗇,每間房都十幾坪大,除了床之外,都還有空廳的空間,和莊主聊過,她自己不喜狹窄 的空間,所以對於房間的空間大小,她很要求!→不用再找浪漫唯美的民宿‧就在花蓮的綠柳莊
綠柳莊 地址:花蓮縣壽豐鄉豐山村中山路101巷15號(定位:豐田派出所)《空房查詢&隱藏優惠》
平日精緻山景住宿一晚、兩客自助早餐、海洋公園門票兩張,2人成行5,399元(原價9,260元)→5399元!! 玩海洋公園,住悅來飯店GO GO GO
花蓮遠雄悅來大飯店 (電話:03 812 3999) 地址: 974花蓮縣鹽寮村山嶺18號《空房查詢&隱藏優惠》
飯店有沒有貼心? 就看他有沒有注意到入住的客人有沒有帶小小孩,Room Service自動加裝床欄,還將其中一個床推到靠牆邊,這個貼心的小舉動很是讓我感到窩心。二隻小屁孩洗完澡後沒多久,馬上昏迷,一定是白天有操到。
煙波大飯店-花蓮館 (038) 222-666 地址 : 花蓮市中美路142號《空房查詢&隱藏優惠》
法洛米...這間民宿是我們臨時加訂的~沒想到.....這臨時加訂的,比我們原先訂的更優質,更值得推薦大家去住一晚!!!這間房子,其實是老闆他們自己蓋來退休後要自己住的~老闆還沒到退休年齡,所以就先把房間出租,提供到花蓮的遊客另一個更優質的選擇!
花蓮民宿法洛米 (0988 815 135) 地址 :973花蓮縣干城一街135號
東岡秀川的房間數量很少,大部份主打的是湯屋。雖然明知它是溫泉旅館、雖然明知現在是熱呼呼的六月天...但系.....難得來到這裡,我就是想住嘛!
東岡秀川溫泉會館 訂房專線:03-8876896 傳真:03-8870702 地址:花蓮縣瑞穗鄉溫泉路3段2巷31-6號
五年前還是世界百大景點-台灣唯一入選的「花蓮理想大地」,也可以列入參考哊~~真的值得一生一定要去一次的地方,盡情的享受,如果要去南方島國的話,平日就只要花三分之一的價錢,就可以享受到了,值得推薦哦。
花蓮理想大地渡假飯店Promisedland Resort (電話:03 865 6789) 地址:974花蓮縣理想路1號《空房查詢&隱藏優惠》
花蓮的民宿超級多,每家的網站都做的美輪美奐的,實在很怕踩到地雷....考慮了良久,決定賭賭看這家〔兩點一線.堤岸人文民宿〕。後來極推這家,老板&老板娘非常客氣及親切。還可至車站接送(B開頭的高級轎車哦)。→花蓮民宿篇-兩點一線.堤岸人文民宿
兩點一線.堤岸人文民宿 (電話:03 833 3366) 地址: 970花蓮縣林森路328-2號
花蓮海岸線的美,是人人攏哉ㄟ待誌。花蓮另一個名產就是~民宿,多且都很有特色,讓我看到眼花潦亂的,花東一姐~漂姨介紹了一間超有VIEW的民宿『海灣32行館』,結合了以上這二種優點!→不用出國,也能住到超有VIEW的民宿
海灣32行館 (客服專線:0932-743232) 地址:花蓮縣壽豐鄉鹽寮村大橋32號
花蓮‧蝴蝶谷渡假村住房含早、晚自助晚餐,有嬰兒座椅、餐具等等[但嬰兒推車只有一台,要事先預約],用餐同時還有現場鋼琴演唱、傳統表演、及搗麻薯體驗,很好玩耶,中間還會分汽球給現場的小朋友,果真抓住小朋友的心。→詳文介紹花蓮‧蝴蝶谷渡假村‧慢遊(上)(下)
花蓮‧蝴蝶谷渡假村 (聯絡電話:03-8812377) 地址:花蓮縣瑞穗鄉富源村廣東路161號《空房查詢&隱藏優惠》
『羊兒煙囪』,好有趣的名字,認真研究了一下,民宿的房間跟整體的環境真的就跟名字一樣可愛有趣!而且,超級適合帶小朋友去的!!除了房間用心佈置,外頭花園的佈景也看的出老板的用心,這裡有山、有水、有涼亨、有池塘、有魚、還有溜小孩的一大片草皮,老板還設了一間很大間的茶水室→花蓮民宿。羊兒煙囪、有羊兒相伴入睡的「卡哇伊」民宿.羊兒煙囪
羊兒煙囪 (訂房專線:0931-297-277、03-8421807) 花蓮縣吉安鄉南海九街11號 (衛星導航GPS座標(X310355 Y2648647))《空房查詢&隱藏優惠》
花蓮的民宿網做的很不錯,但就是要有耐心一家家去看,點到吉美民宿時,是已經看了N家民宿後,老實說這個名字不是很吸引我,但一點進去,眼睛都亮了,想不到瞎點去點到寶了!一進入到房間,一整個窗明几淨,房間很寬敞,採光超優,一走進來會有想哇鳴~的衝動!吉美民宿的寢具也都很舒服乾淨!原先我訂的是雙人房,但老板說那間房某個設施有小故障,所以免費幫我升等到4人房,真的是佛心來的~→花蓮親子民宿。吉美
吉美民宿 (TEL:0933-993654,03-8522225,03-8513032) 花蓮縣吉安鄉民治路436號(離火車站開車約10分鐘/離自強夜市3分鐘)《空房查詢&隱藏優惠》
就在花東爆走四日遊結束最後一天,租個機車在花蓮市區慢活閒逛。因七星潭離花蓮市區約20分鐘路程,成為首選目標。就在在前往踏浪的路上,不經意瞄到路邊 停車場的牆壁的彩繪塗ㄚ非常吸睛,鮪魚爸想起出發前有做過功���,是一家飯店與幾米合作,整個飯店都可以看到幾米作品的蹤跡→與幾米相遇在花蓮。這間飯店一直放在我的口袋名單中,在姐妹的相約下,期待在這裡與幾米的作品緊緊的擁抱,住過的人一定有這種感覺,無論門口或飯店內任一隅都有幾米擁抱的作品,而這些擁抱是暖暖的~暖暖的會收買你的❤〈詳文:絕對100%的親子飯店 花蓮翰品酒店,像是擁抱另一種家的溫暖〉
花蓮翰品酒店 (電話:03 823 5388) 地址: 970花蓮縣永興路2號《空房查詢&隱藏優惠》
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吳劍:讓中華傳統文化經典永流傳
近日,74歲的陳彼得先生和南宋詩人辛棄疾合作的一曲《青玉案·元夕》,在中央電視台《經典詠流傳》節目中播出,贏得滿堂喝彩。中華古詩詞文化和現代音樂的完美融合,呈現給觀眾的,是一場足以讓心靈感到震撼的經典表演,中華傳統文化的非凡魅力得到了淋漓盡致地釋放。
筆者自小就喜歡古詩詞,十分熱愛優秀的中華傳統文化,置身於中華古詩詞的寶庫中,經常被“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”的英雄氣概所折服,在“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的勵志情懷中學會勤苦,從“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的意境中感受詩人于謙“君子有所為有所不為”的錚錚鐵骨。
然而,在陳彼得先生面前,我好像只是一個熱愛學習的小學生,對於優秀的中華傳統文化,只是喜愛,僅此而已。節目中,陳彼得先生袒露心聲,這三十年來,他慢慢感受到,那些祖祖輩輩留下來的詩詞經典,一直在遙遠的地方等待我們去發覺它、尋找它。他說,他似乎聽到遠古的呼喚,那些古詩詞,希望我們為它們作曲、編曲,子子孫孫這麼傳下去。
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所以,陳彼得先生是在傳承中華傳統文化,他用自己的才華,讓中華古詩詞以新的形式廣為流傳,讓傳統文化有了更豐富的內涵,在新的時代重煥光彩。更重要的是,他傳承的不僅僅是一首首古詩詞,他已經將中華傳統文化中知行合一、自信從容、堅忍不拔等優秀的內涵化為一言一行,影響著當下每一位青年,當他用渾厚蒼勁且鏗鏘有力的聲音朗誦艾青的《我在這土地》時,他所念出的每一個聲音,都印在了我們的��海中,令人無比動容。
中華優秀傳統文化博大精深,是中華民族的“根”和“魂”,更是我們最深厚的文化軟實力,一定要繼承好、發揚好。《經典詠流傳》是央視一套的大型詩詞文化類音樂節目,開播以來好評如潮,收視一路攀升,豆瓣評分高達8.9,掀起了全民“詩詞熱”,清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學家蘇軾的《定風波》、元代畫家王冕的《墨梅》等許多經典創作令人耳目一新,屢屢在朋友圈刷屏。
讓中華優秀傳統文化活起來、熱起來,是傳承發揚的關鍵一步,和去年走紅的《中國詩詞大會》一樣,《經典詠流傳》又一次讓中華優秀傳統文化走到舞台中心,成為大眾關注的焦點,通過古典與現代的相互交融,演繹出了新時代中國的精神力量和文化自信。
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2018年政府工作報告中指出,要為人民過上美好生活提供豐富精神食糧,要弘揚中華優秀傳統文化。筆者認為,如果我們的衛視節目都能像《經典詠流傳》一樣,努力挖掘中華傳統文化與民族精神的深層力量,積極傳揚陳彼得先生這樣用生命在傳承的“工匠”,讓中華優秀傳統文化展現新時代的藝術風貌,那麼我們中華傳統文化的經典,將會永遠流傳下去。(吳劍)
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繼【恆生仁波切弟子要說的話(八)】之後,陳妖餘孽試圖提出新問題以混淆視聽。可惜,只要是正信佛弟子都明白你們的目的:章魚潑墨,重點是「逃命」,「護魔毀法」才是爾等妖人的司馬昭之心。 陳妖餘孽打著跟著陳寶生「深入經藏學習」的旗幟,本來就是蒼白無力的反擊。以為弄上幾句尋枝摘葉的零碎經文,湊句數的理解,就叫深入經藏。這種行逕在行家面前,根本掩飾不了自身對三藏十二部的無知闇愚,只能唬弄些游移門外之徒。叫些愚骨棒傻傻跟著陳寶生走向無盡的墮落與輪回。 關於如戒何許人也,是否真的是陳寶生的弟子,我無意妄作判斷。但從你們所謂要說的話(九)一文中,卻有許多違經叛教的思想邪說,乃至於採卑劣手段、惡意攻擊H.H.第三世多杰羌佛,做為佛陀弟子,明知自身各方皆差,卻不可不說。 【關於扎合台】 爾等人士高聲嚷叫,八方要找扎合台,要見對方的盧山真面目。事實是什麼?真相是札合台.達楚恆生在2017年11月5日公開發佈第四次戰帖,請陳寶生出面印證道力,陳寶生避不見面。 扎合台在這次聲明中,公開承認與木雅迥札法王的鬥法失敗,光明認輸,拜對方為師,這件事在網路上都清楚可查。雙方有清楚的時間、地點、人證(2017年10月3日下午兩點,札合台.達楚恆生仁波切與木雅迥扎法王在浙江省杭州市西溪濕地藝術集合村正式展開了鬥法比試。)但反觀陳寶生一方,自始至終裝聾作啞、默不吭聲,不敢受邀一辨正邪,這就是鐵打的事實。 爾等怎不好生敦請陳寶生出面呢?既然你們都認可陳寶生是解行能人,何不接受扎合台.達楚恆生的邀約:第一部比搏力,第二部比格鬥,第三部經辯,第四部施法。贏者為師,一試而定高下、分正邪。汝等徒眾還可以權充人證,還師清白,何需空費唇舌,在網上交鋒?不願出面,只看出你們是無實無能之人。 若爾等真正敬師、重師,也絕對不忍心讓自己愛戴的上師受到任何名譽的受損,不是嗎? 大言不慚的你們,竟然還說「師父是我們自己的師父,師父叫什麼法號有什麼要緊?難���我們會不認識自己的師父嗎?」這可是你們自己文章的原句,無增無減。丟臉至極啊!弟子們不好生維護自己上師尊貴的法號,自己繳械投降,連師父的法號都不要了,這不叫笑話,什麼是笑話? 你們只是言行不一的假佛教徒、假護師者,是好行口惠,卻躲在暗處的騙子。嘴巴嚷著,但卻完全不敢現身,連面對扎合台.達楚恆生都不敢,還讓扎合台四下戰帖;你們也不敢依循法律管道,公開為自己辯護,以正視聽!試問不循法律、不依教規,躲在暗處,發邪文,放冷箭的人,在世上稱得上好人嗎?哪裡是光明正大之徒?猶不害臊,竟然還妄想見能主持內密灌頂的旺扎上尊一面,這是一個什麼怪道理?你們夠資格嗎? 【關於如戒】 關於如戒是否言行失當,若不符經教義理、戒律法度,自可受公評。但當你們怪罪如戒的文章造成陳寶生弟子離開的同時,是否檢點自己的言行值得佛弟子學習?所作所為是否依教奉行? 按照你們自己要說的話(九),如戒之文本是從陳寶生門下自己散播流出的。陳寶生是否口口聲聲尊重弟子,讓弟子有選師、從師的權利? 宗門之內,隨人來去,本是眾生因緣的問題,自然也是眾生善根的問題。正見應正法、邪見行邪道,理所宜然。 再者,弟子從師,本來就允許自己判斷選擇,可以決定自己的歸宿。 三者,宗教信仰,可是解脫成就的生死大事,豈可不慎?盲從邊見邪師,得到的也只有無盡的輪回。 四者,《大般涅槃經.如來性品》,正見佛教徒「依法不依人。依義不依語。依智不依識。依了義經不依不了義經。」如是簡單。 看到汝等窮追猛打的質問中,那副緊張樣,真是自洩其短。說直白點,你們只差不敢直接說出來:好多同學們看到如戒這篇文章,竟然生起高度警覺,知道陳寶生是邪師妖人,所以跑得一乾二淨。 真金不怕火煉。陳寶生是真金嗎?他是聖、是魔,就讓這些弟子們好生檢別一番、讓法律好好審查一番、讓佛教戒律儀規好生焠鍊一番。讓眾人好生看清陳寶生的真面目,看他是如戒還是闡提重罪早已犯得來一塌糊塗?讓眾人看清他如何貪奪賑災款項、看他如何斂財貪貨、看他如何邪淫良家女子、看他如何謗佛謗法謗僧、看他如何毀犯戒律、看他如何背謗師行……這才是你們應得的真相回答。 下文將駁斥你們所列數問。你們的文字不僅充斥邪惡的習氣,更透露墮落的種子早已悄然種下。你們背道而自雲向道,盲從邪師,同沾黑業。世俗如汝,多有人在。看著你們的提問,真令人生起無限哀意。 【駁斥1.上師為什麼離開義雲高集團?】 首先,你們認為如戒的文章,在於「讓同學以為上師離開第三世多杰羌集團是因為利益衝突」,你們認為陳寶生的離開,原因是「(陳寶生)為了弟子們的慧命轉身」。我倒要說:陳寶生離開H.H.第三世多杰羌佛,關鍵在聖考逼出妖人面目。 要知道陳寶生若非靠著「仰仗辦聞法點,讓眾生聞聽南無第三世多杰羌佛的法音而獲得的功德」,才勉強考取「藍三黑一段」。但佛教總部公告:藍扣不是聖德,不是成就的聖者。這倒戳破了陳寶生的大牛皮。 不是聖德,慚愧自修就好。但試問有多少弟子親眼所見、親耳所聞,陳寶生以大聖者自居、高坐法台接受弟子稱呼他為「大寶金剛上師」?是誰有意無意中暗示弟子,自己是大菩薩?是誰在台灣讓手下故意在法會上當眾拿出金扣二段的證書,後來又說拿錯了,改拿藍扣二段的證書? 妖魔的本質終究是妖魔的本質,一場聖考便撕開了陳寶生的畫皮。 你們不斷強調陳寶生本身「財富具足」,「是大商人」,陳寶生不是靠著佛教的身份、不是受到H.H.第三世多杰羌佛多方教育,方有今日成就。但是你們最好說明清楚,徹頭徹尾誰利用了佛法,做起傳銷生意,滿足他個人的物質享受? 台灣修元禪院的衍慧法師就是受害的明證。為求正法的衍慧法師,被陳寶生要求借貸、購買商品,自身財力有限,還得向其信徒借貸。衍慧法師向陳寶生催討這些款項時,陳寶生大言不慚地向衍慧法師說:「這是你自願供養我的!」衍慧法師在弟子面前成了背信妄語的人,許多相信衍慧法師的信徒付出金錢,因而落入困苦、家庭失和、喪失對正法的信心。你們這群為虎作倀的人,竟然敢說陳寶生「為了眾生的利益」、「為了如來正法」,說陳寶生「為了求法而放棄了獲得財富」、「心裡只有眾生的福報和解脫智慧」,真是無恥至極。陳寶生如此清高,必定無法忍受我的指控。所以你們請陳寶生露個臉來和這些受害者對質,如何? 陳寶生不珍惜個人親炙佛陀的法益灌溉,好好去利益眾生,卻自恃身份,打著H.H.第三世多杰羌佛的弟子旗號,到處招搖撞騙,騙財斂色,可惡至極。 何況陳寶生這些錢財的獲得,本來就是打著H.H.第三世多杰羌佛的名號招搖撞騙而來;陳寶生之所以被奉承,本來就因為他上師的身份。不然,洪鐵生,堂堂一個教授,來幫他開車?〈提都不想提的恆生:無窮無盡的壓榨和奴役〉說的再清楚不過。陳寶生若不是憑借著他的一點宗教地位,壓根得不到這種待遇。 所以陳寶生在世界佛教總部舉行的聖考中,經論筆試只考到18.5的超低分,只有藍三一黑段非聖德的身份。如果不離開H.H.第三世多杰羌佛,請問他怎麼繼續進行宗教詐騙?只圖個人私利,遂行一己貪婪之欲,原因昭然若揭。 【駁斥2.上師弘揚的是誰的法?】 娑婆世界佛教的成立,源於釋迦牟尼佛,本無疑義。但是密宗的傳承皈依境,上溯其源,源頭都指向法身佛普賢王如來(阿達爾瑪佛)。 法身佛表達宇宙真諦不生不滅、不來不去的概念,沒有形象,沒有言語,無法表義──如形象義、語言義等,由是因緣,法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛,報身具相佛化身出金剛薩埵等化身,為區別故,法身佛命名為阿達爾瑪佛,報身佛命名為多杰羌佛。就燃燈古佛和金剛薩埵亦是多杰羌佛化身,而釋迦牟尼佛是燃燈古佛之弟子。 多杰羌佛亦名金剛總持,又名持金剛(即是把持一切金剛之意),是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀,多杰羌佛的出現,代表著整個宇宙間的佛教有形象的最高領袖誕生了,自此,由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生,有了佛教,佛法才開始傳播弘揚。 你們不是號稱覺域派恆生弟子,是西藏密宗嗎?弘揚釋迦世尊的如來正法之外,就這麼狹隘不談傳承皈依境? 你們喜談經藏,那麼佛教總部從三藏十二部抽出的經論百題,正是最好的鑒別,驗明你們這些人對佛理的瞎吹胡謅。 如果陳寶生敢說自己要帶領弟子學習釋迦世尊的如來正法,自以為能講經說法,再好不過。麻煩你們這些敬師愛師的徒眾們向佛教總部申請,看看陳寶生答的卷是什麼慘況!還敢教人讀經,真是「毀人不倦」!初初學密,進密宗院都要先修學顯教作為基礎,通達五論、十論、百論。試問陳寶生通得幾論呢?經教不通的邪師妖人,談什麼弘揚釋迦世尊的如來正法?莫如慚愧自持! 你們既然這麼尊重「法華經,金剛經,圓覺經,維摩詰經,大寶積經,妙慧童女經,等等經書」,說H.H.第三世多杰羌佛是魔,怎麼舉不出佛陀說法開示哪裡違背經教呢?你們一口咬定,要說H.H.第三世多杰羌佛不是佛陀真身降世,那怎麼不到美國藝術館去複製韻雕,考取藍台印證、不公開設立內密壇城,證明一下自己本事呢?答案很簡單,H.H.第三世多杰羌佛說法契經契理,無可動搖;佛陀五明具足,顯密俱通,無人能及。 【駁斥3.上師是什麼傳承?離開義雲高,上師的傳承有變化嗎?】 密宗行者本來就該清楚明白佛教的傳承皈依境。你們固然可以弘揚釋迦世尊的法,但不要話只講一半,斷章取義。 燃燈古佛和金剛薩埵亦是多杰羌佛化身,而釋迦牟尼佛是燃燈古佛之弟子。若非多杰羌佛在法界中傳法渡生,宇宙何來佛教? 再說H.H.第三世多杰羌佛的成立,從傳承認證、政府法定、五明成就,都是一條一款公眾於世,人人皆可查而得之,前文已經說得再明白不過了。你們要依釋迦世尊,然後背叛對抗釋迦世尊的老師,這就奇哉了。 H.H.第三世多杰羌佛說法開示,處處讓大家廣學三藏法義,從沒丟掉釋迦尊的法,難不成陳寶生二十七年的學習中,沒讓你們聞聽法音?還是你們自己關起耳朵,充耳不聞?忽視事實,只會片面造謠。 你們大言不慚的說:「上師的傳承是釋迦世尊及十方諸佛的傳承,義雲高所代表的角色只是恆生上師曾經的師父而已。」硬是不論述佛史中有關多杰羌佛的傳承。既要撰文提問,卻只字不敢提及金剛總持,是作賊心虛嗎?口口聲聲只依從釋迦牟尼佛���傳之教,以自認最保險的回答,不就愈凸顯你們左右閃躲,狹隘回避的心理。 你們在這個題里所講的聞思修、因果之理,本是佛教共法通義,根本與「傳承」概念兩無相涉。只要是佛教徒誰不是明信因果?誰不是聞思修,三慧齊學呢? 不是引一段《優婆塞戒經》、《大般涅槃經》為例就可以魚目混珠的?義理之判,失之毫釐,謬以千里。你們東拉西扯,真是風馬牛不相及。所以,你們問陳寶生離開H.H.第三世多杰羌佛後,傳承有變化嗎?當然有變化,接受魔教,為魔所用,道地魔的傳承嘛! 【駁斥4.上師之前讓弟子聞義雲高的法音,現在為什麼帶領弟子讀經?是為了個人利益嗎?】 你們說「要回到經教的主流河道」。但真正細讀宗正聖德《原則的奉告 —— 為什麼你們沒有資格得到勝解?》嗎? 宗正聖德於文章中百般告誡,苦口婆心的提醒,「身為密宗法門,卻不懂得除了三藏經律論和密典之外,有印度傳承的心印傳承,有放光表示傳承,到釋迦迥乃祖師時有「經幻心」傳承,蓮花生大師時有心印、放光表示及口說三種傳承和密義源流,白惹渣那時有口說傳承、耳傳承,蓮師伏藏內密中,有內密傳承、勝義內密傳承等等。這些傳承史歷,甚深淵源批注之奧義,至少要虔誠極度,具有三藏基礎,並於眾緣和合方可提問獲解,視其因緣成熟方可為之點化,否則不可為之開解勝義。」 你們標舉的「回到經教」,充其量也只是「三藏基礎」一條,猶是佛教一門之偏,非完美究極的佛教體系。「虔誠極度」、「眾緣和合」、各式「傳承和密義源流」等一系列的道行次第,你們都不談不論。「回到經教」的主張,恰恰成為佛教的寡頭見解。一管之見,連門都不入,卻妄想濫竽充數在正法寶殿之上。光這種偏知邪見,就知道是妖人無疑。 宗正聖德嚴正告誡「你們所謂的恆生 「大寶上師」,二十多年也未能學得內密灌頂的傳承,這是為什麼?因為他不具資格,因為他的德行離內密灌頂十萬八千里之遙。即便在他最虔誠的時候,他也只是一個波旬魔子小雜妖的根性。而你們這些人,最多就是小雜妖下面的盲同妖,除了誹佛之行,毫無敬佛之心,焉能佛前得知聖解?你們正是《毗奈耶經》《本生經》所說不可對之說法的無有恭敬心之輩!」宗正聖德連內密灌頂的標準都告訴你們了,無視之際,還妄想以邪充正,真是可憐。 自己妖魔之見,還引《四十二章經》。試問你們如經文所引精進了嗎?不為情慾所惑?不為眾邪所擾了嗎?你們只算得上是愚痴障業人,毫無恭敬,滿懷波旬魔子魔孫願力,騙財騙色禍國殃民惡貫滿盈,寧願為惡,也要謗法,也要騙財騙色。 自己妖魔之見,方說「以利益為驅動的人,才會將時間注意力放在術和手段上面。」試 問蓮花生大師修成返老回春之相,已為三時不變,呈顯十六歲尊容,在密典、在伏藏、在口耳心傳、伏藏靜、猛、速、頓、漸、超之法中有載錄。這是偉大的佛法,還是魔術、法術、術數?H.H.第三世多杰羌佛回春童顏更是如來正法的展現。尊貴的「佛法」竟然被爾等妖人說成破銅爛鐵的「術」了。殊不知陳寶生拿著玻尿酸要江嘉仁波且為其注射的人為之舉,才是卑劣的術、手段。 【駁斥5.關於大乘戒和小乘戒】 不通戒律,莫談戒律。戒律的形成與施設,由佛菩薩觀無始因緣而制,非人力所能思;對於違戒的判斷,亦非常人能定。茲舉《佛說大方廣善巧方便經.卷4》為例: 「復次,智上!我念過去世時有五百商人入海求寶。是時,別有一商人其性剛強,猛利暴惡,於海中路而忽相逢。彼一商人即生惡心,欲謀珍寶。彼自思惟:『我今宜應設其方便,悉斷彼諸商人命已,當取珍寶,還閻浮洲,自受快樂。』是時,五百商人眾中有一商主名曰善御,其性慈和,於一切人常生悲愍。商主一時止息而臥,忽於夢中見大海神出現其相,謂商主言:『汝今當知,諸商眾外別有一人,其性暴惡,如是色相、如是名字。彼人起賊害心欲謀珍寶,彼作是念:「應當速斷諸商人命,取其珍寶,還閻浮洲,自受快樂。」是故,我今如彼所念而先語汝,汝可思惟作何方便,令此惡人不造殺業、免地獄報,又復商眾得全其命。何以故?此五百商人皆於阿耨多羅三藐三菩提已住不退轉,而彼惡人於如是住菩薩法者若造殺業,永墮地獄,無有出期。是故,汝今宜設方便,善為救度。』「爾時,善御商主從夢覺已,即作是念:『我於今時有何方便,令此惡人不造殺業、免地獄報,得諸商人各全其命?』於一日中如是思惟求善方便而未能得,乃至七日審諦思惟亦不能得。過七日已,即作是念:『我今無復方便可得,但當於彼興殺心者先與斷命。彼斷命故,不造殺業、免地獄報,又令余眾得全其命。』如是念已而復籌量:『我若與此五百商人共斷其命,而五百人皆墮地獄。我今宜應起大悲心,為救護故,自手當殺。此殺因者,設於百千劫中獲地獄報亦當忍受。但能今時以如是大悲方便令此惡人不造殺業,當免地獄無量劫苦;又令住菩薩法者諸商人眾,安隱無難。』爾時,商主作是念已,即設方便乃斷其命。時彼惡人既此命終得生天界。」 在世俗眼中,佛陀殺人了,依律而言,犯殺戒了。但為何被殺的人得生天界,殺人的人,最終成佛? 再說戒律在大小二乘的分別,也受囿於行人對於佛法所具慧識的殊異所形成的。其中來龍去脈幽微難辨,非聖者又豈可一口論斷?大小乘的區隔也不定然是你們所說的如此分明。以戒律改革著名的唐代高僧道宣為例,便同時並重小乘律藏(如《四分律》、《十誦律》)與大乘戒經(如《瓔珞經》、《��網經》)。若你們對大乘戒、小乘戒要義精髓有興趣,何不深入阿王諾布帕母的《戒律論》?若要依嚴格學術嚴究,不妨看看《大小兼受戒、單受菩薩戒與無戒之戒——中日佛教戒律觀的評較考察》。 世俗研究中,一個佛教學者都尚且如此精細考察,字字有據。你們倒是簡單省事,引兩句經文,然後驟下結論「聲聞乘就是注重身戒,而大乘菩薩就是側重心戒」。連個佛學者的治學嚴謹都沒有,還論什麼佛法? 戒律就是戒律。佛弟子就守好最基本的三皈五戒、十善、三聚淨戒。不是以形式區分身戒、心戒,真的就守得住戒律了?也不要滿口瞎說「菩薩是先發願,之後念念是心戒」。一個菩薩難道會只發願,只守心戒,然後身戒不守,殺盜淫壞事乾淨? 好生回光返照,看看自己是取斷章取義了。你們引用的《菩薩瓔珞本業經卷2.大眾受學品》還有如下經句: 「佛子!復敬受四不壞信,依止四依法。『從今時盡未來際身,歸依佛、歸依法、歸依賢聖僧、歸依法戒。』如是三說已。佛子!次當教悔過三世罪。『若現在身口意十惡罪,願畢竟不起,盡未來際。若未來身口意十惡罪,願畢竟不起,盡未來際。若過去身口意十惡罪,願畢竟不起,盡未來際。』如是悔過已,三業清淨如淨琉璃內外明照,即與授十無盡戒。汝等善聽。」經中所言「身口意十惡罪,願畢竟不起。」 經中的「身口意」不是總攝身心二法嗎?試問這是身戒?是心戒?還是小大二乘都要遵守的共戒? 《菩薩瓔珞本業經》:「從生至生不失此戒,常隨行人乃至成佛。」既然「從生至生,不失此戒」,凡聖二流,誰可須臾失戒?凡夫無始無明業力所致,處處貪染取著,根塵對境,無不生心。故所以《菩薩瓔珞本業經》才殷殷告誡:「一切菩薩凡聖戒,盡心為體,是故心亦盡戒亦盡,心無盡故戒亦無盡。」萬法唯識心變現,眾生於��遍計執,念念染著。凡夫根本談不上前念已去、後念未生,深入妙有真空之理。所以才說「心無盡故,戒亦無盡」,以戒持守自己,勿失道心道力。但對佛菩薩來說,淨淨正念,故恆以自覺之證德證境正行正法弘法教化眾生,覺悟有情成佛道。其持戒守律的行為及運用,實含本含攝行人證境證德的千差萬別。 你們指責如戒把把小乘戒和大乘戒律混為一談,毋寧說,你們自身根本不懂得戒律。 【駁斥6.如戒說,「真正的聖者度生會觀眾生根器、因緣,或以外道引導,或以利益誘惑,或以法理宣講等等,無一不是循循誘導而令眾生趨向於解脫」的謬論之見】 你們搬來「釋迦世尊為王子時,為解脫有情出家學道,菩提樹下降魔而成就佛之覺位,之後度生更是制諸外道,引歸佛法。諸多大弟子也是從外道的身份,皈依佛陀成為佛弟子,所以佛法哪裡會用外道來引導眾生,是要用佛法把外道眾生度脫成就,了之如來之法。」看似成理,一樣是通宗不通教,開口胡亂鬧,不明法義教理之言。 《妙法蓮華經卷7.觀世音菩薩普門品》:「是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形,游諸國土,度脫眾生。」試問諸國土中,包含外道嗎?佛菩薩是慈悲無量,廣濟群生?還是自私為己,只守在自己的佛國,不顧他道眾生的死活呢?降龍羅漢倒裝下世,濟世於道教之中,觀世音菩薩成了耶教的聖母,這又何解? 還有誰才是「以利益誘惑」呢?猶記當初「 查核鐵證事實真相 擔當因果行筆」,撰寫《古佛降世的背後》的楊宏雷,自己百般查證材料,最後秉筆直書寫下《古佛降世的背後》。此事本來功德無量,無奈個人利慾蒙心,竟又否認。直到正慧法師公佈了2014 年 10 月 30 日楊宏雷的親筆委託書後,人又消失的無影無蹤。你們這群盲同陳寶生的妖人,才是道地的「以利益誘惑」! 【駁斥7.如戒問大悲觀音菩薩加持法會是不是觀音菩薩加持。而且上師加持弟子求子,去病,圓滿願望是不是心向外馳求?】 H.H.第三世多杰羌佛開示:「觀音菩薩的加持法,好人用了是好法,壞人用了是壞法。凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作,眾善奉行’的人,無論什麼上師,再壞的人只要學了這個法,都馬上能加持人,能顯境相,但就是成不了聖人,絕不會成就解脫的,而且會給受加持人加添不祥黑業 。」 世界佛教總部公告:「無論是什麼上師,只要是犯了大悲根本戒,或者沒有傳承,或者先有傳承而後失掉傳承,當下就會被魔妖接管,就地成為妖師邪法,但是照常能加持信眾顯境界,但這是魔力的加持,被加持的人接受的是邪氣、是霉運、是墮三惡道的種子!!!而且這位修法的妖師終身都不會有菩提聖水穿鉢的道行,並且永無成道之日。」 大悲觀音加持法與魔子魔孫的加持法只有一個原則上的差別:觀音法是絕對無私、幫助大家、利益眾生,而妖魔充當的觀音法,修此法的妖師是借修此法來行騙。 正本清源,弄清真相之後。再問問陳寶生學的大悲觀音加持法從何傳承而來?跟誰學的? 不敢說出真相的你們,只能繼續打迷糊仗,說說「大悲觀音加持法從來不是哪一個人的法,既不是義雲高的法,也不是祖師的法,也不是上師的法,而是諸佛之法。」本質是魔,法成邪法,終究為魔所用,是謂魔軍。眾生可憐,沒有分辨正邪的利器,才為你們這幫妖人所騙。 觀音法是絕對無私、幫助大家、利益眾生,而妖魔充當的觀音法,修此法的妖師是借修此法來行騙。魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法也是無論什麼人當時學當時就會,如大悲觀音加持法一樣,讓人出現神魂現境,顯現畜生相、發出畜生怪叫、出現東倒西歪、打轉、跳躍、歌唱、入境、見到佛菩薩現象等,雖然看似產生了加持力,殊不知這是妖魔的加持,接受加持的人接收到的是黑業罪障,是霉運,是種植墮入三惡道的因!怎麼鑒別正邪之師?正法有兩大原則鑒別,其一,凡是大悲觀音加持法的主持師,把收取的供養錢不拿去做好事、不放生、不救濟貧困,而是貪為己有,就是魔子邪師行為的初步體顯。其二,該師沒有圓滿次第菩提聖水穿鉢的聖量,因此該師無法距離弟子一丈五尺之外啓動弟子掌看的金剛丸,弟子會很清楚地看到本來如小豆大的金剛丸神變大小高矮、跳鍋裝舞、出神異相,或飛速如箭,或修法灌頂之師遠在一丈五尺到三丈之處,一聲令下,讓跳即跳。凡無此功夫而稱內密,這就是確定性的魔子妖師在冒充內密騙人了!! 至於你們吹捧陳寶生如何慈悲,講得天花亂墜,真令人無語! 王秋蓉指控陳寶生下藥性侵,這叫慈悲? 無視年近80的洪鐵生跌倒在地上,右眼附近被水泥地擦傷,繼續差遣他做司機,這叫慈悲? 恐嚇胡克芳家中會有人出大災難,叫她要拿出1000萬人民幣消災、6年內奉上近300萬美元,這叫慈悲? 讓老婦割下小腿的肉供養自己,這叫慈悲? 以汶川地震募捐為名,要弟子認購他自己傳銷品牌的淨水機,2日就籌到近百萬人民幣,但最後錢流入自己口袋,這叫慈悲? 經常喝酒、吃活體海鮮,這叫對眾生慈悲? 負責在洛杉磯為洪老先生提告的劉龍珠律師表示,憑手上證據可以控陳寶生5宗罪,包括非法行醫導致他人死亡﹑非法傳銷並披著宗教外衣行騙﹑非法斂財及洗腦﹑騙色及姦淫婦女,及詐騙救災善款 。 原來,這就是你們口中的慈悲! 【駁斥8.如戒在他的文章說只要出家,穿上僧衣,就是僧寶的代表,不管其個人修行好壞,應受世人的供養,這是佛制。】 佛經中有關於「不退」的說法。如「阿惟越致」、「阿鞞跋致」,乃不退轉、無退之義。退,指退墮惡趣及二乘地(聲聞、緣覺之位),即由所證得之菩薩地及所悟之法退失。菩薩猶有退境,何況菩薩以下?依法簡擇,自是重要。 佛在世時皈依佛,佛滅度後皈依三寶,以戒為師。但是你們對於所跟的「師」又是怎樣認定的呢?你們認為依法不依人的依法,乃在依「佛陀所示的恆住法性」,陳寶生又有哪一點本事「恆住法性」了?能如同H.H.第三世多杰羌佛一樣回春童顏嗎?能如H.H.第三世多杰羌佛請佛陀降下真精甘露嗎?能如H.H.第三世多杰羌佛預言百萬飛鳥依時而至嗎?能如H.H.第三世多杰羌佛慈悲眾生終生不收供養嗎?能如H.H.第三世多杰羌佛做出無法複製的玄密彩寶雕嗎? 空說無據的話,大家都可以說上兩句,這也印證為何這個社會學佛者眾,成道者寡。 【駁斥9.關於請六論和法照法本的錢的去處】 既如汝等所言「包括六論在內的所有法本,法音,法照都是先付全款給國際佛教僧尼總會,一個大子兒都不會留在雲慈正法會……往來收據都在。」何不如實公佈? 【駁斥10.又說上師外道神通,自我包裝成聖者,雖然口稱慚愧,口稱善知識,依然高坐法台,儼然一副密宗大德身份。讓弟子歌功頌德,喊口號式的吹捧】 「所有上師的弟子,跟隨這麼多年,上師什麼時候自我包裝成聖者?」短短一句話,便漏洞百出。 既然敢以「所有」陳寶生弟子身份來說話,那麼對眼前眾多挺身而出,在警局、法庭控告陳寶生的人士視若不見?這些人在法國、香港、美國、台灣大規模的控訴,陳寶生何時出面澄清過?何時拿出證據證明自己清白? 你們難道也忘了:姚瑤、白耀峰、楊慧艷、廖文雄四人的具名控訴?他們以血淚控訴當時作為「八大活佛之一」的所謂的「聖者」陳寶生,是如何殘忍對待胃癌晚期的曾麗芬師姐?「全國金剛師兄弟」群里的四百多位同學都見過那個痛苦哀嚎的師姐,這不是鐵證如山的事實嗎? 【駁斥11.如戒這篇文章開篇就否定了上師未來帶領我們要圓滿的工作,譯經和光明義工,問題是我們有沒有資格譯經和做光明義工?】 你們這些不解經義的妖人要譯經,真是國際笑話一樁!當然在學院、寺廟裡頭,確實存在一些學者、僧人們對佛經的翻譯的現象,但也還有些基礎。但以嚴格論之,過去能在譯場譯經的古德們是什麼概念,你們真能知之?僅隨手列出幾個,諸如竺法護、道安、僧肇、鳩摩羅什、玄奘、窺基,這些法師大德哪個不是熟諳經藏、解行過人、飽學碩儒、神通變化、證境過人……反觀你們這些坎井之蛙,具備著什麼過人條件,可以大顯身手?既然敢誇口「上師說要把佛經做成白話本,讓更多的人能讀懂並接受佛法,我們身為弟子感到熱血沸騰,這正是每一位佛教徒該發的宏願。」羞都不羞,絲毫不知羞恥。如此血派賁張,何不亮出你們的真鋼!說說看你們具備什麼素質條件可以譯經! H.H.第三世多杰羌佛以五年大願,任人提問,只要答不出來,便自願滾下法台。多年過去了,誰挑戰成功了?答案是沒有半個人。H.H.第三世多杰羌佛面對一批上師向第三世多杰羌佛請求能讓他(她)們為弟子講開示,第三世多杰羌佛說:只要是真正懂佛法、依教傳法的任何具師資者,都可以講開示,但亂講佛法的人,是絕對無資格作開示的。所以要上師們考得過關,才能作開示,否則,任何身份都沒有資格作開示,因為不懂佛教、佛法而作開示,那無疑就是欺騙大眾,所以不准不懂佛法的人作開示,因為只要是開示這麼一個概念,就意味著聞聽開示之法者要作為真理來接受,一旦接受的是罪業的,就毀掉了慧命,不僅是指不懂禪修,還有其它多方面的問題,如對經藏的錯誤理解,這些都是嚴重傷害眾生利益乃至誤導行人的,凡是破壞眾生利益的言行,第三世多杰羌佛就不會認可。至於哪一個不懂裝懂的人,要去作所謂的開示,第三世多杰羌佛說祂無權管大家,但因果責任,對開示錯的人會擔不了的,因為毒害眾生百千萬劫的罪障帶給了錯聽之人。 鳩摩羅什大譯師當年發下重誓:「願凡所宣譯,傳流後世,咸共弘通。今於眾前發誠實誓,若所傳無謬者,當使焚身之後,舌不燋爛。」(《高僧傳》卷2) 你們體會的了佛陀的苦心,你們做得到鳩摩羅什法師譯經的水準嗎?程度差鳩摩羅什法師不知凡幾,竟然不知羞恥地說「譯經不僅是為自己成就,更為弘佛經典,報佛恩德。」真是俗語所說癩蝦蟆想吃天鵝屁! 正因為你們沒有自知之明,才會錯解經教,還大放厥詞。為什麼地獄門中僧道多?就是有汝等「未證言證,未得言得」的狂徒(見《法華經》)。到處斷章取義,看到符合己意的就摘文拾句;解釋不了的,就視而不見。你們問如戒看得懂佛經嗎?自己何嘗不是門外漢?光是你們發出來的這篇文章,隨手一指,便已錯誤連篇。這樣的程度,寫出來的東西也是有毒的,散髮出去,也是壞人性慧。 你們還質問「哪個人沒有資格行菩提道?」說「積極參與公益,在台灣的養老院、台灣的災難中,不僅多次予以物質捐助,更是派出光明義工到現場扶助。」 首先,陳寶生要好生回應賑災款的問題、回應數樁法律案件、詐騙弟子錢財,把這些事情說清楚,講明白。 其次,這個社會上,附佛外道比比皆是,哪個不是打著佛教招牌,宣說佛事,騙騙無知眾生做些善事,好為爾等罪惡邪人擦脂抹粉。 三者,H.H.第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》清楚說明「修行二字頗為廣義,首先認識到底修什麼行?因此要有所依對緣。無所依緣,則易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必須要有所依緣,有所楷模應照而依止。又如,只知去惡揚善,克己利人,這是其他宗教都會做的事,這也就是不明宗旨無所依的修行,不屬於正宗佛教行持。」你們是正宗的佛教徒嗎?還是附佛外道而不自知呢? 四者,你們要「用釋迦世尊所教導的佛法義理去在世間法中實踐,最終的目的,是大乘行者在世間萬法中真正做到理事圓融,人法兩空。」老是空頭理論講得震天作響,實情是什麼?就如宗正聖德所言:「釋迦佛陀跳進地獄火海,都呈現吉祥無傷,火海當下化作蓮池,跳上刀山,刀山頓時變為蓮花,佛陀的境界比菩薩、阿羅漢不同,佛陀能做的,菩薩做不到,就算虛雲法師,也沒有佛陀這個道境。佛陀能讓你在遠處洗鉢捧鉢請虛空佛陀降甘露在你手捧的鉢中,這哪裡是菩薩羅漢能做得到的?更何況凡夫俗子,想都別想!就相當於幼兒園的孩子,你讓他念大學的課本,他不但看不懂,還會痛苦煩惱,不知所措。」你們只會說空話。 【駁斥12.誰該懺悔?】 誠如拉珍聖德所言:「陳寶恆生憑空編造散布諸多誣蔑誹謗莫須有的罪名和謠言,破壞��教。其妖孽行為惡劣到了把 普賢王如來、多杰羌佛、維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛、十大金剛法像取下侮辱,乃至絞碎,並公開違背 釋迦牟尼佛經書規定,抗經辱佛,如佛經中關於五明、法報化三身等法義規定,陳寶恆生邪教方反其道而行之,強行違經抗教,不但不遵奉執行,反以極度侮辱強加的立場誹謗 南無釋迦世尊所說法,他們已經造成闡提無間阿鼻地獄罪,誰與之相近,同擔共罪。短短兩個月,陳寶恆生已經徹底撕開了他的人面畫皮,現出了邪靈恐怖之猙獰!他原本還帶著聖者假面具以邪充正,迷惑著信徒們,只可惜他組織挑選了幾個文理經教不通的人,為他的邪教妖言行文。」誰該懺悔? 誠如宗正聖德所言:「當年南無釋迦牟尼佛弘法時,波旬魔王、提婆達多、善星比丘、馬師比丘、滿宿比丘等等,凡是他們反對的,佛弟子們都擁護,凡是他們擁護的,佛弟子們都反對。你們猖獗到變相侮辱釋迦牟尼佛,你們「在邪說恆生仁波切弟子要說的話第五」中說:「請問第三世多杰羌佛,你教導的弟子怎麼總是不好呢?喜饒傑布被抓,丹增諾日橫死,喜饒根登病死,法音里讚嘆,最終卻悲慘下場。如今又說上師不好了,你的弟子都不好,這個為師的又好到哪裡?」你們選擇的謗佛角度太陰險惡毒,你們完全是在變相侮辱釋迦佛陀!因為釋迦佛陀座下的壞弟子比第三世多杰羌佛現在所教化的壞弟子多得多,你們太會找機會侮辱世尊了!你們的含義是說釋迦佛陀座下的提婆達多、善星、馬師、滿宿等比丘及500多謗佛弟子都不好,釋迦佛陀就好不到哪裡去!難道不是這樣嗎?當然,也只有你們這些闡提罪子,誰都敢侮辱,西藏第一大聖法王降養龍多加參蓮師第二堪布阿秋喇嘛正式簽名蓋手印所說的維摩詰再來、是多杰羌第三世,你們不是現在公開反對嗎?你們難道沒有眼睛嗎?你們不是故意侮辱龍多加參阿秋大法王嗎?當然是,因為你們是魔種妖孫,慣以對抗佛菩薩聖者為本職工作。然而,因果的事實會告訴你們這個騙財騙色、禍國殃民的集團,你們所造的惡行,也會與提婆善星等同樣下場而自行毀滅你們的邪惡妖途!」誰該懺悔? 走筆至此,只願汝等別自掘墳墓,永墮無間。真正懺悔、發起純淨虔誠之心,修學三藏,修學密典,無私利他,徹底遠離陳寶生,不要再隨他騙色騙財、殘害眾生、禍國殃民。回歸如來正法,學習南無第三世多杰羌佛正法法音,學習佛陀慈悲利他,效法佛陀辛勞義務,只為眾生。切莫果報臨頭,遭到滅擯,永墮無間,求出無門! 轉貼自:https://greatbodhicitta.wordpress.com/2017/12/16/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E5%A6%96%E4%BA%BA%E3%80%8C%E6%81%92%E7%94%9F%E4%BB%81%E6%B3%A2%E5%88%87%EF%BC%88%E9%99%88%E5%AE%9D%E7%94%9F%EF%BC%89%E5%BC%9F%E5%AD%90%E8%A6%81%E8%AF%B4%E7%9A%84%E8%AF%9D%EF%BC%88/ 本文連結: 關於妖人「恆生仁波切(陳寶生)弟子要說的話(九)」的幾點駁斥 http://fuzzy-bull.blogspot.com/2017/12/blog-post_17.html #義雲高 #義雲高大師 #義雲高大師不沾名利 #H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法 #多杰羌佛第三世 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明
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【Yahoo論壇/林青弘】那些年,國慶日沒有喜樂
圖片來源:中央社
前總統蔣介石逝世時,我才三、四歲,記憶中沒有任何黑白畫面,只有曾祖父因優良鐵路駕駛受獎,那張與蔣介石合照的光榮,好像是那個年代的平安令與護身符。前總統蔣經國病逝時,透過彩色電視的黑白畫面,全家人不知因何緣由,竟然一把鼻涕、一把眼淚,肅穆哀傷可以穿透映像管,直撲街坊鄰居。
那些年,只有威權統治,還有傻傻不知道洗腦為何物,對於政治能夠迴避就盡量迴避,國民黨的黨證與黨工、黨官,好像比警察更有能力處理生活大小事。
高中時,學校後門有兩位榮民伯伯經營小麵店,除役後的廚藝遠比打共匪更令人想流口水。記憶中他們好像是山東鄉親,偶而繞經香港回鄉探親,甚至有了不回台灣的起心動念。但是,聽老伯伯說,大陸的親人與故鄉,一切人事已非。當年他們來台灣,還是不到卅歲的年輕人,現在的他們都已經是超過六十歲的垂暮老人。想想未來時日不多,又有多年累積的病痛,不回大陸添麻煩,或許在台落地安葬,只能不得已。
兩位老伯伯堅持麵條自己做,大滷麵與酸辣麵,是我最愛的口味。榨菜肉絲麵或榨醬麵,也是其他熱點麵食。放學後的晚餐時刻,是兩位榮民伯伯最忙的時候,有一般的熟客,更有一群年輕學生蜂擁而來。小小店面立馬坐滿,連骯髒污穢的洗碗水槽與水盆旁,也是有桌必滿的熱鬧。這時候的點餐,對兩位榮民伯伯來說,最有經濟規模,統計幾碗大滷麵或酸辣麵,立刻用料爆炒,最後勾芡與淋上香油,麵與湯分別準備,上桌前再組合與灑上蔥花,香油芬芳、蔥色青青,整碗麵除了好吃,也是藝術吸睛。
週六下午客人少,點什麼樣的麵,就得客製化,愈多不同麵食,更要多花功夫與時間分開料理與準備。例如2碗酸辣麵、1碗大滷麵、2碗榨醬麵,對於伯伯來說,等同是三種不同的料理與程序。他們的湯汁現點現煮,不是大鍋備料,因此客人少的時候,功夫與時間必定更費成本。有時候可以享受「單點」的好處,如果有人點的麵食最後上桌,必定是唯一的一碗,餡料多、湯汁濃,簡直是中獎的小確信。
兩位榮民伯伯早已不在人世,那家麵店的所在,多年前經過都市計畫與馬路拓寬,早已不存在。那個年代,教科書沒有二二八,沒有白色恐怖,更沒有轉型正義。依稀記得與榮民伯伯閒聊時,他們的鄉愁與感嘆,不知不覺就在台灣度過人生的下輩子。國家是什麼?太過政治敏感!統一與獨立的爭執,讓他們想起外省人與本省人的衝突與誤解。
終身未婚的兩位老伯伯,更不清楚自己的青春與人生,是自願奉獻給國家,還是被迫付出與犧牲。他們唯一的遺憾與抱怨,就是戰爭與動亂。當國家發生戰亂,人民沒有選擇的權利。當戰亂帶來生離死別,故鄉離自己愈來愈遠,什麼是民主自由,什麼是人權法治,似乎太遙遠,太無感。明天是中華民國的國慶日,對於類似兩位榮民老伯伯的前人來說,沒有喜樂慶祝的愉悅,只有終生未解的感慨,空氣中只剩下深沉的悲痛。
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#_uuid:25836374-c4d9-3b43-8cc8-7c9b4fddb442#_author:林青弘#_lmsid:a077000000CFoGyAAL#_category:yct:001000661#_draft:true#_revsp:9094a83c-17ed-4263-bd18-9f689af6aadc
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這個網文大賽人氣有多高 臺灣獲獎女生希望加入中國作協
“有個藝文界的長輩說:妳的成功與否某種程度上連結了臺灣年輕人對大陸的信心與愛,等同於壹只���送過去的熊貓,妳被喜歡將會是兩岸文化交流的壹次重大成功!
我可能就是壹只會書寫的熊貓大使。團團圓圓在臺北過得很好,希望我的青春在這邊也有萬千寵愛。”7月8日,站在“第二屆兩岸青年網絡文學大賽”講臺上,臺灣青春文學作家明星煌這樣表達自己對兩岸文學的交流前景。
投稿通道
是這兩個網址
當天,在充滿文藝氣息的中國美院象山校區,“第二屆兩岸青年網絡文學大賽”正式啟動。
作為首屆兩岸青年發展論壇的重要組成部分,大賽由浙江省臺辦、浙江省新聞出版廣電局指導,浙江省作家協會、浙江出版聯合集團、臺灣旺旺中時媒體集團主辦,浙江文藝出版社、浙江省網絡作協、咪咕數字傳媒有限公司、博庫網絡傳媒集團有限公司、臺灣時際創意傳媒、臺灣SP group公司承辦。
壯陽藥 春藥 持久液 迷藥 陽痿 早洩 性冷感 催情水 威爾鋼 印度神油 日本藤素 美國黑金 性藥品 陰莖增大丸
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整個活動時間跨度長達壹年之久,2019年6月30日投稿截止,2019年9月將舉辦隆重的頒獎典禮。
據介紹,2017年成功舉辦的首屆“夢想起航:兩岸青年網絡文學大賽”激發了臺灣青年人的參與熱情和對祖國大陸發展的美好願景,兩岸青年作者之間的互動交流也非常充分,收獲頗豐。以90後為主體的文學創作者積極參與其中,最終有30部作品從500余部參賽作品中脫穎而出,題材涵蓋了歷史、言情、奇幻、科幻、懸疑、都市等領域。
今年,浙江將再接再厲,全面推進兩岸青年交流與合作的深度與廣度,舉辦第二屆大賽,以年輕人樂於參與的文學活動吸引臺灣青年人對祖國大陸的認同與親近,貫徹落實新時代新思想下的文化創新與開拓。大賽將保留首屆大賽的五大創新性優勢特色:大網絡文學概念、網生代評網生代、大賽進高校、實現全產業鏈運營落地、賽制創新。
大賽共分投稿及初評、復評、終評三個階段,以及大陸和臺灣兩個賽區。大陸賽區采取雙通道投稿形式,即日起,有興趣投稿的寫作者可訪問“第二屆兩岸青年網絡文學大賽|咪咕文學”
大賽延續首屆大賽的評選方式,初評和復評在兩岸分別進行;終評階段,兩個賽區的優勝者將同臺競技。終評的評委包括知名網絡文學評論家以及動漫界、影視界專業人士,出版專家等。采取評委綜合打分(權重70%)和讀者投票(權重30%)結合的方式,從中遴選出特等獎、壹等獎、二等獎、三等獎。
首屆獲獎者
希望可以加入中國作協
在今天的啟動儀式上,來了兩位首屆大賽的臺灣獲獎者。
壹等獎獲得者納蘭采桑的長篇小說《碧落人間情壹諾》在第二屆大賽啟動儀式上舉辦了新書首發式。小說以明朝歷史人物與事件作為敘述背景,以袁崇煥蒙冤而亡為原點,書寫了與崇禎有殺父之仇的袁紫清和崇禎長女朱毓媞之間的傳奇愛情。尤其值得稱道的是小說語言考究細膩,將史料和大量古典詩詞融入其中,頗具古典韻味。與此同時,該作品影視改編等方面的產業運營正在有序推進。參賽作品的全產業鏈運營成果初步顯現。
在發言中,她回憶起去年的獲獎經歷。第壹次來大陸,就是來領獎,緊張到發言時大腦壹片空白。但大陸的歷史人文積澱給她留下了深刻的印象。
如何辨識傳統文學與網絡文學。在她看來,傳統文學著重於情感、意識方面,藝術、思想含量較大。網絡文學,相對來說較多元性、戲劇性、商業化、篇幅長。傳播較自由、迅速,因為網絡發達嘛!朋友圈、微博分享個鏈接,就被迅速傳播出去了。
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網絡文學體裁多樣,包括玄幻、武俠、科幻等,很容易拿來改編為影視、動漫、遊戲。且網絡文學有個大優勢,因互聯網的發達,讀者可以在下方留言打賞,跟作者有所互動,情感反饋,有時對作者來說是個鼓勵,且積累粉絲的速度也較快。網絡文學大都會設定壹個很有魅力的主人翁,符合大眾讀者閱讀心理,其經歷例如“扭轉乾坤”“人生逆襲”,十分鼓舞人心。
她說之前給自己設定了壹個目標,那就是三十歲之前出書,現在目標達成了,所以就又給自己設壹個三十歲前拿到影視合同的目標,並且希望未來能夠到大陸巨著,加入中國作家協會、網絡作家協會。
被譽為“臺灣青春文學教主”的第壹屆大賽主持人明星煌帶著他的勵誌小品《不怕青春太疼痛,只怕青春沒來過》來到啟動儀式現場,同時在大陸首發。新書主要圍繞對青春的自我認知、友情、愛情、親情,臺灣風土人情、臺灣青年的現狀、教育的狀況等主題展開。他相信,通過文學交流兩岸的青春無縫接軌,溫情不會有隔閡。
網絡文學
進入“浙江時間”
網絡文學是浙江出版聯合集團的主業板塊之壹,浙江出版聯合集團歷來註重網絡文學的出���,特別是網絡文學精品的培育和出版。浙江網絡文學出版不求數量只重質量,不僅僅關註作品在平臺上的點擊率、排行榜、評論,更關心作品本身達到的思想深度、世界觀的格局,以及文學審美品質等更具“文學性”的因素。自2011年以來亮點紛呈,兩個效益突出。
目前浙江文藝出版社已出版網絡文學近百種,網絡文學作品影視化也取得了顯著的成果,電視劇《甄嬛傳》《羋月傳》《瑯琊榜之風氣長林》《醉玲瓏》《結愛·千歲大人的初戀》《瀝川往事》《外科風雲》《虎媽貓爸》《離婚前規則》、《媳婦的美好時代》,以及即將上映的電視劇《武動乾坤》、電影《烏龍院之笑鬧江湖》,即將開拍的《彩虹的重力》等都脫胎於浙江文藝出版社的原著小說或漫畫作品。幾乎每部作品都引起了轟動,原著小說更是具備極佳的文學品質。浙江文藝出版社對內容的遴選標準受到了影視公司的高度認可,許多作品都是影視公司改編的首選。
浙江出版更著眼於未來,積極探索網絡文學“出版+”的理念和運營模式。舉辦兩岸青年網絡文學大賽,壹方面,希望因勢利導推動中國網絡文學更加健康蓬勃地發展,助推更多新的優秀網絡文學作品湧現,以精品理念提升大眾審美,並依托“浙江影視副中心”的優勢,與品牌影視公司等合作,用戰略思維、互聯網思維創新發展網絡文學IP資源聚合釋放模式,講好中國故事;另壹方面,為兩岸優秀青年搭建廣闊交流平臺、提供自由交流空間,加強兩岸青年之間的互動和影響,促進兩岸青年多元發展,從而進壹步加深文化認同、文學認同、情感認同,使兩岸青年心靈更為契合。
今年5月份的首屆中國網絡文學周讓網絡文學進入了“浙江時間”,“第二屆兩岸青年網絡文學大賽”的舉辦將持續為網絡文學創作註入更為新鮮的血液,增加更為跳動的因子,弘揚中華文化、共繪和合未來。
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