#弥右衛門公園 | Explore Tumblr posts and blogs

hi-majine · 4 years ago

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古典落語「高田の馬場」

　むかしは、ただいまの浅草公園のあたりを浅草の奥山と申しまして、見世物、大道芸人のたぐいが、それからそれへとならんで、ひとびとの足をとめていたものでございます。　その奥山の大道芸のなかで、名物のひとつになっていたのが、居合い抜きという芸当でございます。　どんなことをしたかと申しますと、奥山の人出の多いところへ荷をおろしまして、真鍮《しんちゆう》のみがきあげた道具に長い刀をかけ、若い男が、うしろはちまきをして、たすきをかけ、袴《はかま》の股立《ももだ》ちを高々ととりあげて、六尺棒などをふりまわし、「あいあい、あちらでもご用とおっしゃる」　などとやっております。そのうちに、十分見物人があつまってまいりますと、柄鞘《つかざや》八尺という長い刀を腰のかげんで抜いてみせる。これがすなわち居合い抜きで、それがすむと、うしろにひかえている娘がでて、鎖鎌《くさりがま》などをふってみせるのでございますが、この居合い抜きも鎖鎌も、つまりは人寄せにすぎません。そのじつは、がまの油を売るのが商売で、芸当のあいだあいだで、たくみに口上を述べ立てるのでございます。この口上のいい立てがすこぶるおもしろいもので…… 「なんとお立ちあい、ご用とおいそぎのないかたは、よっくみておいで。遠出山越し笠のうち、ものの文色《あいろ》と理方《りかた》がわからん。山寺の鐘はゴウゴウと鳴るといえども、法師一人きたりて、鐘に撞木《しゆもく》をあてざれば、鐘が鳴るやら撞木が鳴るやら、とーんとりくつがわからん道理だ。さてお立ち合い、てまえ持ちいだしたるなつめのなかには、一寸八分の唐子ぜんまいの人形だ。細工人はあまたありといえども、京都にては守随《しゆずい》、大阪おもてにおいては竹田｜縫之助《ぬいのすけ》近江《おうみ》の朝臣大掾《あそんだいじよう》。てまえ持ちいだしたるは、竹田近江がつもり細工、咽喉《のんど》に八枚の歯車が仕掛け、背には十二枚のこはぜをつけ、これなるなつめのなかへ��えおくときには、天の光りと地のしめりとをうけ、陰陽合体して自然とふたがとれる。つかつかっとすすむは、虎の小走り小間がえし、すずめの小間とり小間がえし、孔雀霊鳥の舞い、人形の芸当は、十《とお》とふた通りある。しかしお立ちあい、投げ銭や放《ほお》り銭はおことわりだよ。投げ銭や放り銭をもらわずに、なにを渡世にするやとおたずねあるが、てまえ、多年のあいだ渡世といたすは、これに持ちいだした蟇蝉噪《ひきせんそう》四六のがまの油、四六、五六はどこでわかる。前足が四本に、後足が六本、これをなづけて四六のがま。このがまの住めるところは、これからはるか北にあたる筑波山のふもとにおいて、車前草《おんばこそう》という露草を食らって生成する。さて、このがまの油をとるには、四方へ鏡を立て、下には金網を張って、そのなかへがまを追いこむ。がまは、おのれのすがたをみておどろき、たらりたらりとあぶら汗を流す。それを下の金網にて透《す》きとり、柳の小枝をもって三七、二十一日のあいだ、とろーり、とろりと煮つめたのが、このがまの油だ。その効能をなにかといえば、金創《きんそう》切り傷にきく。第一番になおしてあげたいが、出痔《でじ》、いぼ痔、走り痔に脱肛《だつこう》。虫歯で弱るおかたはないか？　でておいで。綿へ塗って内へつめ、歯でくいしめるときは、雪に熱湯をそそぐがごとく。待ったお立ち合い、刃物の切れ味をとめる。てまえ持ちいだしたるは、鈍刀《どんとう》たりといえども、先が切れて元が切れない、そんなあやしいものではない。ほら、ぬけば玉散る氷の刃《やいば》、鉄の一寸板もまっぷたつだ。お目の前で白紙をこまかにきざんでごらんにいれる。さ、一枚が二枚に切れる。二枚が四枚、四枚が八枚、八枚が十六枚、十六枚が三十二枚、三十二枚が六十四枚……春は三月落花のかたち……」　などと、その刀の切れ味をみせておき、それへがまの油を塗って、切れ味をとめたり、または、油をぬぐいとって、さらに、自分の腕を切って血をだし、その血を、がまの油ひと塗りでとめてみせたりするのでございますが、その口上とともに、じつにあざやかなものでございます。　こういうぐあいの口上をもって、いましも浅草奥山の人の出ざかり、居合い抜きからがま油の効能を述べております二十歳《はたち》前後の若者、そのうしろにひかえておりますのは、その男の姉でもありましょうか、年ごろ二十二、三の美しい娘、これが鎖鎌をつかうのでございます。まわりは、黒山のようなひとだかり、その混雑を分《わ》けながら、「えい、寄れ寄れ、寄れっ」　と、その居合い抜きの前へつかつかと近寄りましたのは、年ごろ五十四、五にもなりましょうか、供《とも》をつれたお侍でございます。「あいや若い者、最前より��れにてうけたまわっているに、なにか金創《きんそう》切り傷の妙薬とか申すが、それは、古い傷でもなおるか？」「古い、あたらしいとを問わず、ひと貝か、ふた貝おつけになれば、かならずなおります」「二十年ほどすぎ去った傷でもなおるかな？」「なに、二十年？　……二十年はすこし古すぎますが……まあ、ちょっとその傷を拝見いたしましょう」「おお、みてくりゃれ」　と、侍は、ただちに片肌ぬいで、その傷をみせましたのを、じっとみていた若者が、「やや、こりゃ武士にあるまじきうしろ傷、投げ太刀にてうけた傷でござるな」「うーん、なかなか目が高い。いかにも投げ太刀にてうけた傷じゃ」「さては、若気のあやまちにて、斬りとり強盗、武士のならいなどと申して、ひとをおびやかさんとして、かえっておびやかされ……」「いやいや、さようなことではござらん。かかる場所にてはなすのもいかがかと存ずるが、それも身の懺悔《ざんげ》じゃ。まず聞かれい。もはや、ふたむかしもほど経《へ》しことゆえ、拙者《せつしや》を仇《かたき》とねらう者もござるまい……じつは、拙者はもと薩州の藩の者でござるが、ある下役の妻女の美しさに懸想《けそう》したのが身の因果……いや、笑うてくださるな……なにがさて、その女が、おもいのほかの手ごわさ、しょせん尋常《じんじよう》ではなびかぬことと存じたゆえ、夫の不在をうかがって、手ごめにせんといたしたのじゃ。と、その折りも折り、とつぜん夫が立帰り、『上役の身をもって、無態《むたい》のふるまい不都合《ふつごう》千万』と、たしなめられ、かなわぬ恋の無念さも手つだい、『なにを小しゃくな』と、抜き討ちに、その場において斬りすて申した」「う、うーん」「斬ってののち、はじめてわれにかえり、ああ、とんだ殺生をいたしたと気がついたとて、もうおそい。ままよと、そのまま立ちのきにかかったとき、『夫の仇』と、その妻女が、乳呑児《ちのみご》を抱いた片手に、懐剣ひき抜き、追い駈けてまいったが、女の足のおよばぬとおもってか、『えいっ』と投げつけたる、その懐剣が背に刺さり……すなわちのこるこの傷じゃ。暑さにつけ、寒さにつけ、どうもいたんでならん。なおるものなら、なおしてもらいたいが……」　と、語りおわって、おもわず吐息《といき》をついております。若者は、その傷あとをつくづくとながめ、その物語りに聞きいり、さらに、その武士の人品骨柄《じんぴんこつがら》をじっとみつめておりましたが、「おおっ、そこもとは、悪沢源内どのではござらぬか？」「えっ、な、なに、拙者の姓名をご存知の御身は？」「さてこそなんじは悪沢源内、かくいう身どもは、なんじのために討たれたる稲垣平左衛門がわすれがたみ平太郎、これに��かえたるは、姉ゆき、なんじを討たんそのために、姉弟ふたりが艱難辛苦《かんなんしんく》いかばかり、二十年《はたとせ》あまるこの年月《としつき》、ここで逢うたは盲亀《もうき》の浮木《ふぼく》、優曇華《うどんげ》の花、待ちえたる今日の対面、いざ手あわして尋常に勝負、勝負、姉上、ご油断めさるな、おしたくめされい」「おお、合点《がつてん》」「親の仇！」　と、左右からじりじりっとつめよりましたから、さあたいへん。とりかこんでみていました群集はもとより、物見高いは江戸のつね、ことに浅草奥山、繁昌のまんなかでございますから、黒山のひとだかりでございます。「なんだ、なんだ、どうしたんだ？」「乞食が、お産をしたんだ」「たいへんなところではじめたもんだな」「ひとごみで押されたためだよ」「ところてんじゃああるめえし、押されてでるやつはあるまい」「いいえ、そうじゃあない、巾着《きんちやく》切りがつかまったんだ」「ちがう、ちがう。犬がかみあっているんだよ」「ふざけちゃあいけねえ。犬の喧嘩《けんか》なんぞはめずらしかあねえや」「そんな気楽なもんじゃあねえ。仇討ちだ」「えっ、仇討ちだと？　……あがってみろ、あがってみろ」「どこへあがるんだ？」「五重の塔のてっぺんならよくみえるだろう」「鳩やからすじゃああるめえし、あがれるもんかい」　などと、例の弥次馬という連中が、わいわいさわぎ立てますからたまりません。なかには、石を投げるやつがいたり、なにしろたいへんなさわぎになりました。「あいや、ご姉弟、しばらく、しばらく、しばらくおひかえください。もはや、ふたむかしもすぎ去ったることゆえ、よもやとおもったが拙者の油断、現在仇とねらうそこもとに、口外いたしたのは、これ天命のがれざるところ、いかにも仇と名乗って討たれよう。なれども、ここは観世音境内の浄地《じようち》、血をもって汚《けが》すはおそれ多い。ことに拙者は、現在、主《しゆ》持つ身の上にて、ただいま使者にまいってのもどり道、立ち帰って、復命いたさねば相成らぬ。されば、ひとたび立ち帰り、役目を果たせし上おいとまをちょうだいし、心置きなく勝負をいたし、この首をさしあげん。明日巳《み》の刻《こく》（午前十時）までお待ちをねがいたい」　と、いかにもいつわらない顔つきで申しましたが、それを聞いていた弥次馬連が承知しません。「だめだ、だめだ。そんなことをいってにげるんだ」「ぐずぐずしてねえでやっちまえ」　と、またさわぎ立てます。なかにも、侍の弥次馬とくると、「あいや、卑怯《ひきよう》者をとりにがしては相成らん。身どもが助太刀をいたす」　などと、りきんでとびだします。　ところが、居合い抜きの若者は、しばらくかんがえておりましたが、なにかうなずくと、「なるほど、源内の申すところも道理である。しからば、明日巳の刻まで相待ち申そう」「そりゃご承知くださるか？」「いかにも……して、明日、その出会いの場所は？」「さ��う、その場所は……おお、高田の馬場にて、お待ちうけいたす」「うん、かならずそれに相違ないか？」「はばかりながら悪沢源内、武士に二言はござらん」「しからば、明日巳の刻まで、その首をおあずけ申す」「千万かたじけない。今日は、これにておわかれいたそう」　と、そのまま右と左にわかれてしまいましたから、おどろいたのは見物人で、「おいおい、留さん」「ええ？」「どうなったんだい、仇討ちは？」「日延《ひの》べ」「日延べ？」「そうだよ」「そんなばかな、料理屋の開業式じゃあねえぜ。二十年もさがしてた仇にようようめぐりあったんじゃあねえか。それを日延べだなんて、そんなふざけたはなしがあるかよ」「おれに文句をいったってしょうがねえじゃあねえか。なにもおれが日延べにしたわけじゃあねえんだから……」「だって、あんまり歯がゆいや」「そんなに歯がゆかったら、歯ぎしりをしなよ」「してえんだけれど、反《そ》っ歯《ぱ》でできねえんだ。このあいだも、喧嘩に負けてくやしいときに、どうしても歯ぎしりができねえもんだから、となりのげた屋の亭主に歯ぎしりをしてもらった。ところが、あとで歯代をとられた」「ばかなことをいうない……あした巳の刻ってんだ。弁当でも持って、高田の馬場へいこうか」「いこうか」「いこう、いこう」　と、講釈のつづきでも聞きにいく了簡《りようけん》だからおもしろい。　こういう連中が、それからそれへとしゃべってひろめるのですから、その日のうちに、江戸じゅうの評判になって、当日は、夜のあけないうちから、わいわい高田の馬場へ仇討ち見物がおしかけるというさわぎで、さしもにひろい高田の馬場も、たちまちいっぱいのひとでございます。ふところのあったかいひとは料理屋へはいって、一ぱいやりながら待っておりますし、弁当を持ってったひとは、よしず張りの掛け茶屋へはいって茶をもらって弁当をつかうということで、よしず張りの掛け茶屋がずらりっとならんでおります。「おいおい、ごらんよ。たいへんな人気だなあ。みんな仇討ち見物のひとだぜ。おい、こうやってぼんやり待ってるのも気がきかねえや。そのへんで一ペえやりながら待とうよ」「そうさな、ろくな酒はねえだろうがな」「そりゃあしょうがねえや。どうせひまつぶしなんだから……」「じゃあ、いってみようか」「おい、ごめんよ」「いらっしゃいまし」「だいぶ混《こ》んでるな……どこかあいてるか？」「便所のわきならあいてます」「いやなところがあいてるんだなあ。まあ、しかたがねえや。そこで一ペえやろう」「こちらへいらっしゃいまし」「ああ、ありがとう。おう、ねえさん、酒はあるかい？」「はい、まだ少々ございます」「少々？　心ぼそくなってきたな。なくならねえうちに、五、六本持ってきてくれ……それから、なにかつまむものがあるだろ？」「もうたいしたものはのこっておりません。焼きのりとおしんこうぐらいです」「まあ、しょうがねえ。それでもいいから持ってきてくれ」　ある掛け茶屋で一ぱいやっている職人風のふたりづれ、仇討ちの幕あきの長いのをじれったがりながら、「ええ、おう、じょうだんじゃあねえぜ。いつになったらはじまるんだろう？」「ほんとうだな。なにをしていやがるんだろう？　……おい、ねえさん、いま何どきだい？」「はい、��《うま》の刻《こく》（正午）でございます」「なに、午の刻？　おかしいなあ。仇討ちの約束は巳の刻だぜ。もうすぎちまったじゃあねえか。まさか、また日延べになったわけじゃあなかろうな」「真剣の仇討ちが、そうたびたび日延べになんぞなるもんか」「そうよなあ……おいおい」「なんだい？」「あすこをごらん。あの、柱へよりかかって酒を飲んでる侍をよ」「うん……あっ、ありゃあ、きのう浅草でみた仇の侍にちげえねえ」「たしかにそうだな……ひとつ聞いてみようか？」「よせよせ。無礼討ちだなんて食らっちゃあつまらねえや。相手さえくりゃあ、はじめるんだろうから……」「むやみに無礼討ちなんぞする気づけえはねえや。まあ、おれが聞いてみるから、まかしておきねえ……ええ、お武家さま、だいぶご酒《しゆ》をめしあがりますな。まだなんでございますか、お帰りになりませんか？」「うん、まだ当家から勘定をもらわんから立ち帰らんのだ」「へーえ、料理屋へきて、勘定をはらって帰るというならわかっていますが、勘定をもらって帰るというのは変ですな……旦那は、だいぶご酒がいけますな」「さよう……たんともいかんけれど、朝一升、昼一升、夕べに一升、寝酒に一升だな」「へーえ、一日に四升！　ずいぶんめしあがりますな」「そのほうは飲めんか？」「いえ、飲めねえことはねえんですけれど、とても、こちとらのようなかせぎの細い者には、飲みたくっても飲めませんや」「そのほうの稼業《かぎよう》はなんだ？」「あっしどもは、でえくでございます」「なに？　でえくとはなんだ？」「へえ、大工《だいく》なんで……」「大工と申せば、職人のなかでも一番｜上《かみ》に立つ職だというが、そのほうは、日にどのくらいかせぎがあるな？」「そうでございますな。日に三｜匁《もんめ》がご定法《じようほう》でございます」「日に三匁と申すと、ざっと一月に一両二分だな」「まあ、そんなもんで……」「はっはっははは、情けない稼業だな。そんなつまらん稼業はやめて、身どもの商売になれ」「旦那のご商売は何で？」「身どもは仇討ち屋だ」「へーえ、仇討ち屋っていいますと？」「おまえたち、ここへなにしにまいった？　きのうの浅草奥山の……」「おっと待った。待っておくんなせえ。そこまでいきゃあ、あっしのほうがはなしは早えや。がまの油あ売ってたやつに、仇だといわれたのは、旦那でござんしょう？」「はっはっははは、いかにも拙者だ」「あれっ、おちついてちゃあいけねえなあ、仇討ちはどうなったんで？」「はははは、きょうはやめた」「えっ、やめた？　旦那はそれでようござんしょうが、相手が、それじゃあすみますまい？」「すむもすまんもない」「え？　どうして？」「仇を討とうというあの姉弟は、身どものせがれと娘だ。きょうは、天気がいいからのう、うちで洗濯でもしてるじゃろう」「うちで洗濯してる？　……うーん、どうもわからねえや……いったいどういうわけなんで？」「うん、身どもが、浅草奥山の居合い抜きの仇になって、この高田の馬場で討たれるという評判を立てて見物をあつめ、このへんの茶屋小屋を繁昌させて、その勘定の割りをとるというわけだ」「いやあおどろいたなあ……おい、兄い、聞いたか？　仇討ちは評判だけのもうけ仕事だとよ」「なあるほど、それじゃあ、見物にきたこちとらが、まんまと返《かえ》り討《う》ちだ」

#落語 #Rakugo #comic sttory #japanese cultural #vintage

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2ttf · 13 years ago

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大愛長情劇展:佛孫寫給兒子女兒的信題目:讀彰泰國中的兒子問著:媽媽為什麼是中國人?!(陪佛看天星)第二集 [佛菩薩總統韓國瑜陪佛看天星]- 第02集 / Giver of Light

大愛長情劇展:佛孫寫給兒子女兒的信題目:讀彰泰國中的兒子問著:媽媽為什麼是中國人?!(陪佛看天星)第二集 [佛菩薩總統韓國瑜陪佛看天星]- 第02集 / Giver of Light https://www.popo.tw/books/688752 梁靜茹 Fish Leong〈如愛所願如佛所願With Where The Love Goes〉變成更幸福的人變成更幸福的佛南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛蓮花化生願聲聲佛號聲聲上品上生佛蓮知佛恩報佛恩請拜佛念佛回向身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建知佛恩報佛恩 https://www.youtube.com/watch?v=x0uKIQs55jo 佛教卡通動畫《佛說觀無量壽佛經》亦稱《十六觀經》 https://www.youtube.com/watch?v=40UYF-GE1EA 上品往生02。觀無量壽經。上品上生。金剛臺 https://www.youtube.com/watch?v=IlYoqOGtsAY 淨空法師觀無量壽經上品上生章 (全集11小時) 1~14合併 https://www.youtube.com/watch?v=ktKc5u5JNpE 劉家昌說這專頁讚 5月26日這首新歌《國旗》，在五年前是為陳永泰先生寫的震旦企業歌，今天為了維護中華民國寫了這首《國旗》。

龍虎山華泉小村沒有樂隊，只能借用震旦企業歌的伴奏，特向陳大哥報備，謝謝大哥。挺中國中華民國《國旗》中國一定強! https://www.youtube.com/watch?v=j50WkBI5U88 https://www.youtube.com/watch?v=5YTCN5_E2bg https://www.facebook.com/groups/756472484383340/ 題目:絕美境地 - 天籟梵音大佛頂首楞嚴神咒南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛蓮花化生願中國中華民國中國國民黨青天白日滿地紅永垂不朽108年8/8(2019/8/8)懷孕預產期中國中華民國109年5/20(2020/5/20)

中國中華民國佛年佛月佛日 ��陪佛看天星 Giver of Light 請頂禮佛父節禮物大佛頂首楞嚴神咒手抄本南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善 88節八八節爸爸節天天南無阿彌陀佛憶佛念佛成佛佛誕節佛父慈父節。功德無量! 敬祝無數億尊佛父永遠平安健康常住快樂!

佛經十月懷胎父母恩重難報經-(懷胎) 《懷胎》慈母懷胎經十月飽嚐辛酸喜帶淚一月懷胎如草露擔心受怕難保暮二月懷胎如凝酥身心變化受苦楚三月懷胎如凝血萬分喜悅臉上寫四月懷胎漸成形食無佑味夜難眠五月懷胎頭足具衣帶漸寬心漸悸六月懷胎六精開為兒煎熬甘忍耐七月懷胎骨節成八萬四千毛孔生八月意識與九竅胎成形俱甚微妙九月懷胎兒在腹母血為食將兒哺十月臨盆痛難當恰似刮骨割心肝慈母之恩難計量豈能將她把心傷 https://www.youtube.com/watch?v=WWZJLedUse0 父母恩重難報經-(十恩) 《十恩》如斯重苦只一端尚有十恩應詳言第一懷胎守護恩用心呵護胎兒成累劫因緣托母胎月生五臟六精開體重如山醜態顯羅衣不掛妝鏡藏第二臨產受苦恩懷胎瓜熟待產臨朝朝昏沉似重病驁恐畏懼愁滿襟憂心含悲告親族百般惟恐死來侵第三生子忘憂恩生兒痛苦徹心腸血流悶絕似屠羊聞兒身健喜難當誰知孩兒出生時正是慈母臨難日第四咽苦吐甘恩慈母憐身不失時父恩母愛情意重吐甘咽苦不顰眉但令孩身能溫飽慈母不辭飢寒苦第五迴乾就濕恩母身投濕兒就乾母乳餵食袖掩寒廢寢忘食為兒安但願孩兒能安穩慈母不畏任何難如斯重苦只五端尚有五恩應詳言第六哺乳養育恩母似大地父如天覆載恩情都一樣不憎不嫌無怒顏十月懷胎將兒生終日憐惜不厭煩第七洗濯不淨恩本是蓉芙冰清質眉新柳碧似紅蓮如今含苦摧玉面為了孩兒能康健不避穢臭不避髒第八遠行憶念恩子在他鄉母心傷生離總比死別難慈母不捨手中線日夜憶念淚��行如猿泣子斷肝腸第九深加體恤恩父母恩深回報難憫子煩憂願代受子苦兒勞母不安聞兒遠行夜臥寒長使爹娘心頭酸第十究竟憐愍恩人間至情此最真父母恩憐無停歇起坐身隨心亦隨百歲母憂八十兒命到盡頭恩未絕 https://www.youtube.com/watch?v=R4GCBzerpDk 父母恩重難報經-(親情) 《親情》我看眾生枉得人身心行愚癡不思親恩有大恩德不生恭敬忘恩負義啊不孝不順母親懷胎十月苦辛起坐不安心神難寧飲食無味似受重病十月懷滿啊臨盆在即

疼痛難忍血流滿地恐遭無常嚎叫不已受如是苦生下兒身咽苦吐甘茹苦含辛洗濯不淨不畏污穢忍寒忍熱不捨兒哭乾處兒臥濕處母眠三年之中兒吮母乳

乳是母血子長母悴由嬰而童乃至成年教導禮儀望子成龍婚嫁營謀啊望女成鳳兒受病魔父母憂心憂極病生猶掛兒身子若病除母病方癒如斯養育啊願早成人 https://www.youtube.com/watch?v=S2gk1cMlvWU 父母恩重難報經-(報恩) 《報恩》大眾聞佛所說父母恩頓足搥胸情難禁不知父母恩情重始知自己是罪人父母恩深如何報佛陀再演梵法音親恩難報應當報知恩肯報是英豪左肩擔父右擔母皮破血流又入骨如此回報難言巨猶難報恩於萬一

或有飢饉來侵襲割股反哺亦不惜如是報恩微如塵不比哺育恩情深

或為爹娘需要故剜眼割心捐身軀打骨出髓無反顧這樣回報亦不足

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔修身養性持十戒

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔修身養性持十戒仁民愛物勤布施誠心廣植父母福父母恩重常憶念書寫廣宣不厭倦造經弘經行百善父母快樂得安祥父母恩重常憶念書寫廣宣不厭倦造經弘經行百善父母快樂得安祥不違如來聖教義孝養敬順能兩全(四遍) https://www.youtube.com/watch?v=K0ffVKV6AYU 父母恩重難報經-(終曲) 《尾曲》父母的白髮為誰添雙親的愁容為誰顯世上的癡心父母都一樣為了兒女的成長不惜將那輕盈的體態換醜顏

不管那天老與地荒再多的付出都甘願世上的癡心父母都一樣為了兒女的明天不惜將那嬌美的青春換憔顏

不管那海枯與石爛再多的苦楚都承擔父親的恩情密密綿綿歲歲年年千古都不變即使枯了筆乾了硯再多的文字都難詮父愛似朝陽母愛浩連天生我育我鞠我畜我無悔也無怨撫我護我長我顧我不煩也不厭

鳥鴉能反哺倦鳥也知返想當年父親的挺拔母親的笑靨人人看了人人羨到如今背駝鬢白塵滿面歲月磨掉了青春兒女磨悴了紅顏朱唇英姿都不見

母年一百歲常憂八十兒不問自己問兒健不問自己問兒健這樣的恩情難捨也難斷往事過眼似雲煙只堪兒前話當年父母恩浩蕩親情高比天試問天下多少負恩兒啊迷途能知返思親孝親淚漣漣

百歲父母常憂常憂八十孩兒身飢寒人間那得見那得見老萊彩衣戲堂前老萊彩衣戲堂前 https://www.youtube.com/watch?v=xoRdzJZHv9M 請頂禮南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善真心永恆無量眾生從佛心合一素食和平救地球請無數億尊佛祖佛慈父助念佛號回向無量眾生平安成佛颱風利奇馬消失天天爸爸節快樂!感恩!🙏💗🇹🇼🏀🍀🍍🍎💟

楞嚴咒 / 法鼓山【早課】

南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）

妙湛總持不動尊　首楞嚴王世稀有　銷我億劫顛倒想　不曆僧祇獲法身　願今得果成寶王　還度如是恒沙眾將此深心奉塵刹　是則名為報佛恩　伏請世尊為證明　五濁惡世誓先入　如一眾生未成佛　終不於此取泥洹大雄大力大慈悲　希更審除微細惑　令我早登無上覺　於十方界坐道場　舜若多性可銷亡　爍迦羅心無動轉南無常住十方佛　南無常住十方法　南無常住十方僧　南無釋迦牟尼佛　南無佛頂首楞嚴　南無觀世音菩薩　南無金剛藏菩薩

爾時世尊，從肉髻中，湧百寶光。光中湧出，千葉寶蓮。有化如來，坐寶華中。頂放十道，百寶光明。一一光明，皆遍示現，十恒河沙，金剛密跡，擎山持杵，遍虛空界。大眾仰觀，畏愛兼抱。求佛哀佑，一心聽佛，無見頂相，放光如來，宣說神咒。 https://www.youtube.com/watch?v=_PP1pWCOAJQ 楞严心咒 Shurangama Heart Mantra 哆侄��。唵。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋阇囉陀唎。槃陀槃陀你。跋阇囉•謗尼泮。虎信•都嚧甕泮。莎婆訶。 https://www.youtube.com/watch?v=dCpXoRJLs1o 楞嚴咒（第一會）Shurangama Mantra（Part 1）演唱：黃慧音 Imee Ooi & 蔡豫 Chai Yu 南無薩怛他，蘇伽多耶，阿囉訶帝，三藐三菩陀寫。南無薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆，勃陀勃地，薩跢鞞弊。南無薩多南，三藐三菩陀，俱知喃。娑舍囉婆迦，僧伽喃。南無盧雞阿羅漢哆喃。南無蘇盧，多波那喃。南無娑羯唎陀，伽彌喃。南無盧雞三藐伽哆喃。三藐伽波囉，底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶，毗地耶，陀囉離瑟赧。舍波奴，揭囉訶，娑訶娑囉，摩他喃。南無跋囉訶摩尼。南無因陀囉耶。南無婆伽婆帝。嚧陀囉耶。烏摩般帝。娑酰夜耶。南無婆伽婆帝。那囉野拏耶。槃遮摩訶三慕陀囉。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。摩訶迦囉耶。地唎般剌那伽囉。毗陀囉波拏迦囉耶。阿地目帝。屍摩舍那泥婆悉泥。摩怛唎伽拏。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。多他伽跢俱囉耶。南無般頭摩俱囉耶。南無跋阇囉俱囉耶。南無摩尼俱囉耶。南無伽阇俱囉耶。南無婆伽婆帝。帝唎茶，輸囉西那。波囉訶囉拏囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。南無阿彌多婆耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。阿芻鞞耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。鞞沙阇耶，俱盧吠柱唎耶。般囉婆囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。三補師毖多。薩憐捺囉剌阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。舍雞野母那曳。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。剌怛那雞都囉阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。帝瓢，南無薩羯唎多。翳曇婆伽婆多。薩怛他伽都瑟尼釤。薩怛多般怛嚂。南無阿婆囉視耽。般囉帝揚歧囉。薩囉婆，部多揭囉訶。尼揭囉訶，羯迦囉訶尼。跋囉毖地耶，叱陀你。阿迦囉，密唎柱。般唎怛囉耶，儜揭唎。薩囉婆，盤陀那，目叉尼。薩囉婆，突瑟吒。突悉乏，般那你，伐囉尼。赭都囉，失帝南。羯囉訶，娑訶薩囉若阇.毗多崩娑那羯唎。阿瑟吒冰舍帝南。那叉剎怛囉若阇。波囉薩陀那羯唎。阿瑟吒南。摩訶揭囉訶若阇。毗多崩薩那羯唎。薩婆舍都嚧，你婆囉若阇。呼藍突悉乏，難遮那舍尼。毖沙舍，悉怛囉。阿吉尼，烏陀迦囉若阇。阿般囉，視多具囉。摩訶般囉，戰持。摩訶迭多。摩訶帝阇。摩訶稅多，阇婆囉。摩訶跋囉，盤陀囉，婆悉你。阿唎耶多囉。毗唎俱知。誓婆毗阇耶。跋阇囉，摩禮底。毘舍嚧多。勃騰罔迦。跋阇囉，制喝那阿遮。摩囉制婆，般囉質多。跋阇囉，擅持。毘舍囉遮。扇多舍，鞞提婆，補視多。蘇摩嚧波。摩訶稅多。阿唎耶多囉。摩訶婆囉，阿般囉。跋阇囉，商揭囉制婆。　跋阇囉，俱摩唎。俱藍陀唎。跋阇囉，喝薩多遮。毗地耶，乾遮那，摩唎迦。啒蘇母，婆羯囉多那。鞞嚧遮那，俱唎耶。夜囉菟，瑟尼釤。毗折藍婆，摩尼遮。跋阇囉，迦那迦，波囉婆。嚧阇那，跋阇囉，頓稚遮。稅多遮，迦摩囉。剎奢屍，波囉婆。翳帝夷帝。母陀囉羯拏。娑鞞囉懺。掘梵都。印兔那麼麼寫。願以此功德，普及於一切。眾生與我等，皆共成佛道。 https://www.youtube.com/watch?v=IncnIdy7ucE 絕美境地 - 天籟梵音楞嚴咒靈嚴山寺男眾法師誦楞嚴咒持誦需知宣化上人開示 https://www.youtube.com/watch?v=91-nnPkU8g0 佛孫夏天24小時不開電風扇冷氣願邊抄寫佛號佛經邊流汗願省水電回向佛光普照幫地球調溫缺水的蔬果重獲生命利益無量眾生平安成佛常住平安健康極樂

佛孫抄寫圓滿大佛頂首楞嚴神咒中國中華民國佛108年佛8月佛8日簡攢孋書祖籍:中國中華民國福建出生地:中國中華民國臺灣高雄仙境之甲甲仙從108.8.3 想憶佛念佛成佛拜佛抄寫佛經行善功德回向無量眾生平安成佛就像懷孕時候一心靠定南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛拜佛抄寫佛經功德佛佛道同光光相照如母憶子心心相印母子必定平安健康快樂好佛緣佛祖大姑姑也剛好宣布佛祖爸爸平安了天天念佛回向佛祖中國中華民國中國國民黨總統參選人也平安確定了桃園團圓湯圓聲援

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kanazawagakuinuniversitnoh · 3 years ago

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【福井県謡曲古跡めぐり若狭/嶺南編】7箇所目　番外編その3　2021/3/18

須部神社の能舞台

《福井県三方上中郡若狭町末野》

野外の能舞台があります。この舞台は敷板が全部横に敷いてあります。楽屋が広々としていて使いやすそうです。この舞台で毎年10月28日の例祭に、新穀感謝祭のお能が奉納されます。

小浜線の若狭有田駅の東３Ｋｍほどの末野に鎮座。

鳥羽川を越えて、２７号線から農村総合公園方面へ４００ｍほど北上し、３００ｍほど西へ入ると境内がある。

境内入口に石鳥居が建ち、参道階段を進むと朱の鳥居。

鳥居扁額には「恵比須大神」とあり、地図にも恵比須大神社と記されていて、当社の通称は、えべっさん。

朱の鳥居をくぐり階段を上ると割拝殿。

その奥に社殿があり、拝殿の後方に流造の大きな本殿がある。

社殿の周囲に境内社の祠が散在しており、各祠には社名の額が掲げられている。

確認した境内社は、八幡宮、大國主社、少彦名社、天満宮、日枝社。

境内左手に、上へ登る階段があり、階段途中に稲荷社。階段上に皇大神宮がある。

寛延二年の『若狭國志』によると養老二年（７１８）九月二十八日の垂跡。

養老三年（７１９）三月二十三日に祠が建てられたらしい。

一説に、鳥羽谷の山内村の飛永治右衛門という人が裏山に屋敷神としてエビスさんを祀っていた。

ある日、そのエビス神が末野の神ヶ谷に飛んで来て杉の木にとまった。

その山は富永家の持ち山だったので屋敷内に祀ったが、その後現在地に祠を建てたという。

若狭国内神名帳に「正五位酒部明神」と記されている古社。

通称はえべっさんだが、別に西の神さん・西宮・西神社とも呼ばれ、祭神は、蛭子大神（恵比須）

正式名は須部（すべ、すへ）神社。配祀に陶津耳命。

式内社・須部神社に比定されており、本来の祭神は陶津耳命で、後に蛭子大神を勧請したと思うのだが、社記によれば、養老三年三月二十三日、

蛭子命を祀る社殿を再建したとある。

当社は「子らの守り神」としての信仰が篤く、福井県内はもとより、京都・大阪・滋賀・石川・岐阜・愛知などから参拝者が相次いでいる。

当地は古代製陶所遺跡として、末野の山麓には多数の土器破片を堆積した遺跡がある。

鎮座地名の末野（すえの、すへの）は、陶ノ宮が変化したものだと考えられる。

当社の神紋は桜紋。

境内社の大國主社は、瘡神社とも称し

養老二年九月二十八日の創建と伝えられている。

神社名須部神社

境内社名　大国主社、少彦名社、天満社、八幡社、日枝社、稲荷社、大神宮

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hirobe0325 · 4 years ago

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弥右衛門公園😊 新しい公園😊 ＃高知写真旅行🤳 (スシロー高知インター店) https://www.instagram.com/p/CBfkIi_HUuK/?igshid=119rqdly2n3bu

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kanjurourecord · 5 years ago

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(市川會より　ご出演の尾上菊之丞さん、ご息女と)

八月もあっという間に終わりますね。

今月は、歌舞伎座の闇梅百物語と、南座超歌舞伎の他に、様々な自主公演、勉強会があり、怒濤のお稽古の日々を経て、それぞれ無事に盛会となりました。(まだ公演を控えているものもあります！)

また、市川流三代襲名をご披露された市川會では、新翠扇さんの京鹿子娘道成寺に　強力役として出演させて頂き、幼馴染みである翠扇さんの新しい門出をお祝いさせて頂くことができました。

さて

当流派会員で、当会の実行委員でもある藤間勘紗美さんより　市川會、蔦之会のレポートが届きました。

よろしければご一読下さい。

はじめまして。

宗家藤間会実行委員の勘紗美と申します。

この度はご宗家のお付きとして、市川會と第二回蔦之会のお仕事に同行させて頂きました。初めてのお付きとしてのお仕事、目の前のことに取り組み、必死についていくだけでしたが、ご宗家からこの様な機会を頂きましたこと、この場をお借りして御礼申し上げます。

市川會

市川會三代襲名披露公演が、令和元年8月3日から12日まで東京・Bunkamura シアターコクーンで行われました。

ご宗家は8月8日から12日の5日間、市川翠扇さんの京鹿子娘道成寺に、強力役で尾上流家元の尾上菊之丞先生と特別出演されました。

通常の娘道成寺には大勢の所化が出てきますが、今回の上演ではその所化の代わりに強力二人が出演する演出でした。(その演出は、2001年10月に御園座で京鹿子娘道成寺が上演された折に上演されたものが基になっているそうで、ご宗家と勘祖先生が工夫された演出だそうです。)

ご宗家と菊之丞先生は趣向の華をはじめ様々な公演で、ご一緒されていますから、お二人の掛け合いはとても息があっていて、演出も舞台ごとにお客様の反応をお話され、細かく打ち合わせされておられました。

花道がないので、出は客席通路からでしたが、お客様の反応がダイレクトに伝わってくると、ご宗家がおっしゃっておられました。

私はと申しますと...

初仕事が、他流派の襲名披露で、ご宗家が踊られると言う今まで感じたことのない雰囲気の中でしたので、ご宗家について舞台袖におりますと、とても緊張してしまいました。お扇子や数珠をお渡しする際に、汗がつかない様に細心の注意をするため、手拭いを握りしめていました。それでも最初の日は手が震えてしまい、それを抑えることで精一杯でした。

いざ舞台へという時に、ご宗家にスイッチが入る瞬��を間近で感じ、本当に貴重な体験をさせて頂きました。

また、公演の間雄大坊ちゃんも黒子のお姿で、ご宗家について楽屋や舞台袖におられました。

ご出演されているぼたんさんや勸玄君とお話もされており、未来の日本舞踊界や歌舞伎を担うお子様方はこうして交流をしていくのだなぁと感じながらお姿を拝見しておりました。

公演中は東京のお稽古日でしたので、松濤でお稽古をされてからの楽屋入り、公演後はまた松濤でお稽古と休む時間もないハードなものでした。10日は一日に昼夜二公演で、公演の合間に石橋の打ち合わせが入り、その場で居所の打ち合わせはもちろん、確認のためにご宗家が実際に踊られて作り上げておられました。

第二回蔦之会

令和元年8月15日日本橋劇場にて、市川蔦之助さんの自主公演が行われました。

昨年ご自身初の自主公演を開催され、今年第二回の開催でした。

13日のお稽古と15日の昼の部の公演を拝見しました。

公演の二演目とも、六世宗家の振付と言うことで、全く違う二演目の踊りをお稽古から拝見させて頂けたことは、とても良い経験となり、たくさんお勉強させて頂きました。

長唄吉原雀

1768年（明和5年）江戸・市村座で初演。

本名題「教草吉原雀」作桜田治助。

作曲初世富士田吉次・初世杵屋作十郎。

男女ふたりの鳥売りが、当時繁栄を極めた遊郭・吉原の情緒・風俗を踊りで描き出す、明るく華やかな所作事（歌舞伎舞踊）

今回は素踊りで中村蔦之助さんと、中村梅丸さんが踊られました。

お稽古の折には「吉原のくどき」や最後の手踊りの華やかさなどを踊りわけられ、お二人のパワーが化学反応を起こして出来上がる雰囲気を感じました。ご宗家は地方さんと間や速さなどを細かく打ち合わせされておられました。

ご宗家はいつも宗家藤間流にとって素踊りは特別で大切なものとお話されていますから、公演での素踊りの難しさ、素踊りとしての魅せ方を自分なりに分析しながら拝見させて頂きました。

なんと言っても印象的だったことは、公演初日の舞台稽古の前、ご宗家が道具調べをなさる際に、鳥かごから放たれた雀をご宗家が飛ばすと、本当に雀が飛んでいるようで美しい動きでした。一瞬で飛んでいってしまうのに、凄く頭に残り、小道具の動きひとつで作品の意味を表し、舞台の完成度が上がることを実感させて頂きました。

また、公演終了後は梅丸さんと衣装の色のお話をされていました。観に来てくださる方が楽しめるようにと、他の公演の衣装の色とのバランスま��もお考えなのだと知りました。

博奕十王

三代目市川猿之助（現・猿翁）作

1970年（昭和45年）自主公演��第五回春秋会」（歌舞伎座）にて、一回だけ上演された作品。

振付六世宗家、作曲十四世杵屋六左衛門、作調十一世田中傳左衛門

2011年（平成23年）二代目市川亀治郎（現・四代目市川猿之助）が自主公演「第9回亀治郎の会」（国立劇場大劇場）で復活上演。2014年（平成26年）本公演「新春浅草歌舞伎」（浅草公会堂）でお披露目。

和泉流の狂言、博奕十王を歌舞伎舞踊劇に仕立てたもの。狂言には閻魔大王を亡者が煙に巻くという話がいろいろあるようで、調べてみますと、中村吉右衛門さんの「閻魔と政頼」などもありました。

拝見したお稽古の日は、監修されている市川猿之助さんがいらして、博奕打の人を食ったような風情をもっといやらしく表現するように、客席目線での説得力や分かりやすさについてご指導されていました。

博奕十王とインパクトのある題名に、どんなお話なのかとお稽古の前からワクワクしていました。六道の辻での博奕打と閻魔大王、獄卒たちとのやりとりなどコミカルでテンポの良い展開、地獄に来た経緯の踊り、博奕の面白さを閻魔大王に教える踊りなど、次から次へと楽しい踊りが続きました。

本番では地方さんや後見さんみなさんが、額に「シの字」（三角形の白い布）が巻かれているなど、楽しい仕掛けがちりばめられていました。自主公演は出演されている役者さんを観にいらっしゃっているお客様ばかりですから、みなさん家族のようなアットホームな雰囲気で客席の熱量と舞台の熱量とが相乗効果となって舞台が完成するのだと感じました。

ご宗家から、公演後の移動中に、蔦之助さんが私と同世代であることをお聞きしました。

市川蔦之助さんは、当流派のお名執で藤間恵弥のお名前をお持ちでいらっしゃいます。

もちろん立場やお仕事、環境は違いますが、自主公演と言う夢を目標に変えそして実現させたパワーを間近で拝見したことは、様々なことを考えるきっかけとなりました。

今回は市川會と第二回蔦の会のお仕事に同行させて頂きましたが、その他にも他の自主公演のお稽古や打ち合わせなど、たくさんのお仕事を拝見しました。ご宗家曰く、全然忙しいうちに入らないとのことでしたが、移動中に何度も呼び止められその場で打ち合わせされたり、お電話での打ち合わせもあり、休む時間なく次から次へと対応されていました。

毎日たくさんの方と関わり、様々な舞台を作り上げていくことを改めて知る機会となりました。ご宗家が何気なくお話されることの多くが、私にとってお勉強になり心に残るものでした。そしてお付きとして過ごさせて頂いた期間に、ご宗家の「踊る」「教える」「創る」を間近で拝見できたこと、本当に感謝いたします。

ありがとうございました。

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no1-shochu · 6 years ago

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【若潮酒造株式会社イベント情報】 ( 焼酎ストリート 2018 ) 11月1日から3日間、焼酎ストリート 2018 が有ります＼(^^)／本格焼酎の日である11月1日から3日間、鹿児島天文館に、焼酎ストリートが出現!! 当日は県内113蔵元の焼酎が大集合！焼酎王国鹿児島が、本気で焼酎愛をお届けします♪ 蔵元と焼酎トークで盛りあがりましょう♪ ※皆さん若潮酒造ブースにも是非遊びに来て下さいね～♪ ( 若潮酒造のブースは Area4大隅・鹿屋地区 ) 皆様のお越しを心よりお待ちしております(#^.^#) 焼酎ストリート 2018 情報開催日 = 11月1日(木)17：30～20：00　11月2日(金)17：30～20：00　11月3日(土)14：30～19：00 住所 = 鹿児島県鹿児島市天文館本通り天神おつきやぴらも～る主催：鹿児島県酒造組合様鹿児島県酒造青年会様支援：鹿児島市（鹿児島市観光イベント創出支援事業補助金）後援：鹿児島県 ※お酒は20歳になってから。飲酒運転は絶対にやめましょう。※妊娠中や授乳期の飲酒は、胎児・乳児の発育に影響する恐れがありますので、気をつけましょう焼酎ストリート参加蔵元一覧 Area1鹿児島・加治木地区あらわざ桜島（本坊酒造）玉露黒麹（中村酒造場）七窪（東酒造）蘭白麹（アットスター）相良（相良酒造）さつま国分（国分酒造）さつま無双赤ラベル（さつま無双）明るい農村蒸留したて（霧島町蒸留所）三和鶴白（三和酒造）さつま（佐藤酒造）白金吟酒（白金酒造）てんからもん（錦灘酒造）くも合戦（ニッカウヰスキー（株）さつま司蒸溜蔵）伊佐大泉（大山酒造）アサヒ（日當山醸造）伊佐美（甲斐商店）萬膳庵（萬膳酒造）黒伊佐錦新酒無濾過（大口酒造） Area2伊集院・種子屋久地区伝（薩洲濵田屋伝兵衛）黒錫（原口酒造）大黒（松崎酒造）金山蔵黄金麹仕込み（薩摩金山蔵）鬼火（田崎酒造）貯蔵熟成久耀（種子島酒造）天狗櫻（白石酒造）しま甘露（高崎酒造）海童（濵田酒造）島乃泉（四元酒造）大和桜（大和桜酒造）南泉（上妻酒造）薩摩一（若松酒造）太古屋久の島（本坊酒造）小鶴出来たて新焼酎（小正醸造）三岳（三岳酒造）薩摩宝山（西酒造） Area3知覧・指宿地区ちらんほたる（知覧醸造）黒瀬杜氏（杜氏の里笠沙）八幡（高良酒造）金峰櫻井（櫻井酒造）さつま寿（尾込商店） cangoxina〈カンゴシナ〉（佐多宗二商店）薩摩萬世（萬世酒造）薩摩桐野（中俣酒造）せごどん（吹上焼酎）問わず語らず名も無き焼酎（大山甚七商店）天文館（宇都酒造）赤利右衛門（指宿酒造）黒麹仕立て桜島（本坊酒造）利八（吉永酒造（有））貴匠蔵（本坊酒造）純黒（田村）枕崎（薩摩酒造）白露（白露酒造） Area4大隅・鹿屋地区一兆（岩川醸造）伝承古式黄麹太久保（太久保酒造）一人蔵（木場酒造）さつま大海（大海酒造）蓬原（丸西酒造蓬原蒸留所）瀞とろ（神川酒造）大隅（大隅酒造）八千代伝白（八千代伝酒造）岩いずみ（白露カンパニー）森伊蔵（森伊蔵酒造）さつま白若潮（若潮酒造）魔王（白玉醸造）天星醍醐（天星酒造）小鹿（小鹿酒造）金計佐（新平酒造） Area5川内・出水地区蔵の神（山元酒造）さつま諸白（鹿児島酒造黒瀬杜氏伝承蔵）鉄幹（オガタマ酒造）千鶴（神酒造）薩摩茶屋（村尾酒造）さつま島美人（宮内酒造）田苑（田苑酒造）さつま島美人（宮乃露酒造）六代目百合（塩田酒造）さつま島美人（長山酒造）五郎（吉永酒造）さつま島美人（杉本酒造）園乃露（植園酒造）さつま島美人（南洲酒造）紫尾の露（軸屋酒造）さつま島美人（長島研醸）一尚シルバー（小牧醸造）さつま木挽黒麹仕込み（雲海酒造出水蔵）新焼酎野海棠（祁答院蒸溜所）さつま美人黒麹仕込み（福徳長酒類薩摩工場）鶴見（大石酒造）出水に舞姫（出水酒造） Area6奄美地区弥生（弥生焼酎醸造所）奄美煌の島（天川酒造）せえごれ（西平本家）奄美煌の島（中村酒造）加那（西平酒造）奄美煌の島（松永酒造場）れんと（奄美大島開運酒造）奄美煌の島（奄美酒類）龍宮（富田酒造場）島のナポレオン（奄美大島にしかわ酒造）あまみ六調（渡商事酒造所）稲乃露（沖酒造）じょうご（奄美大島酒造）稲乃露（徳田酒造）長雲一番橋（山田酒造）稲乃露（竿田酒造）長期貯蔵里の曙（町田酒造）稲乃露（神崎産業）たかたろう（朝日酒造）稲乃露（沖永良部酒造）喜界島（喜界島酒造）天下一（新納酒造）奄美煌の島（亀澤酒造場）昇龍赤ラベル（原田酒造）奄美煌の島（高岡醸造）島有泉黒麹仕込み（有村酒造） ※推奨銘柄を表記しております。若潮酒造株式会社公式オンラインショップ情報 =　http://wakashio.shop-pro.jp/ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ✨若潮酒造受賞歴✨ 鹿児島県本格焼酎鑑評会 ✨20年連 (天文館) https://www.instagram.com/p/BpiufixH25G/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1fuo41h9tyk5w

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japanart2world · 7 years ago

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花園神社の帰りに三丁目で、ビールとお刺身足りずに…ww 福島「弥右衛門」と青森「白梅じょっぱり」を…この後は、久保田で〆さて、今日は代々木公園のスペインフェアへ散歩‼ (新宿三丁目駅)

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tahotaininten-blog · 7 years ago

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見学順路図

◉会場に着いたら、受付を済ませてください。名前と住所を記載してください。　　

- When you arrive at the venue, please register your name and address at the reception.

◉展示会場：２つの展示室を見てください展示室１と展示室２です。

- Exhibition venue: artworks are exhibited in Main Gallery 1 and 2.

◉ツアー順路：　

- Tour Route: 　　

・展示室１から見学してください。

- Please start in Main Gallery1. 　　　　　

・受付の右手が展示室１への入口です。

- The entrance to Main Gallery 1 is located to the right of the reception.　　

・展示室１では、時計回りに移動して見てください。

- Please view the artworks in a clockwise manner inside Main Gallery 1.　

・展示室１が終わったら、受付前を通って展示室２へ移動してください。

- After viewing Main Gallery 1, please walk past the reception and move to Main Gallery 2.

・会場内をまわる時の順路はQRコードでも確認できます。

- The viewing route is also available via QR code.

◉会場内での注意事項：　

- Visitor Guidelines:

・禁煙、飲食禁止　　

- No eating, drinking or smoking is permitted inside the exhibition venue.　　　

・写真フラッシュ禁止、自撮棒禁止、トライポット禁止。

- Use of flash photography, selfie sticks and tripods are prohibited.　　　　　

・ペン、ボールペンの使用禁止。鉛筆を使用してください。　

- No pens or ballpoint pens are allowed. Please use a pencil.

・大きな荷物はロビーのコインロッカーに預けてください。　　　　　

- Please use the coin locker in the lobby for large items.

・会場内にはイベントエリア以外には、椅子がありません。　

- Aside from the Event Area, there are no chairs inside the exhibition venue.　　　　

・体調が悪くなった方、ご気分の悪くなった方は、受付までお申し出ください。

- If you feel unwell, please notify the reception staff.

◉本退任展での注意事項：　　

- Guidelines for this Exhibition:　

・絶対に、展示物に手を触れないでください。

- Please do not touch the artworks. 　　　　　

・小さなお子さんの付き添いの方は、特にご注意ください。　

- Those accompanying small children, please pay special attention and ensure that they do not touch the artworks.　　

・カバン、ハンドバッグ等、持ち込まれた物が展示物に当たらないようご注意ください。　　　　　

- Please keep your bags and purses away from the artworks and be sure they do not touch the exhibited items.

・損傷が発生した場合、お客様に賠償責任が発生する場合がありますので、くれぐれもご注意ください。

- In the event of damage, please note that visitors may be held liable.

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1, 伊達娘恋緋鹿子お七八百屋お七恋緋桜　お七

お七は江戸時代前期に江戸本郷にいた八百屋の娘。天和2年(1682)の大火で避難した寺で寺小姓と恋仲となり、再会したい一心で放火して火刑に処された実話を井原西鶴が「好色五人女」に取り上げて、浄瑠璃・歌舞伎などに脚色された。紀海音作、3巻。正徳4年(1714)から享保2年(1717)頃に八百屋大坂豊竹座初演。最初の浄瑠璃作品は、別名題「お七恋緋桜(こいのひざくら)」。人形浄瑠璃などではお七は放火はせずお七が振袖姿で禁じられた火の見櫓に登り、恋人の危機を救うため、火事の知らせの半鐘ないし太鼓を打つ場面はもっとも重要な見せ場となっている。

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2, 傾城阿波の鳴門おつる

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3, 傾城阿波の鳴門　お弓

傾城阿波の鳴門

近松半二ら5人の合作。明和5 (1768) 年大坂竹本座で初演。10段の8段目、「順礼歌の段」は、ご当地の阿波徳島でくりかえし上演されてきた。

徳島藩10代藩主蜂須賀重喜がモデル。玉木家御家騒動で、玉木家の家宝国次の刀を探す密偵として、大阪の玉造に住み奔走する夫婦、阿波の十郎兵衛・お弓と徳島に残した娘・順礼おつるの物語。敵の追手が迫り、娘が巻き込まれると案じ、お弓は母と名のれず、哀願する順礼おつるを追い返し、また後を追う愁嘆の場は阿波人形浄瑠璃の代表的な場面として語られることが多い。その直後、おつるは、父十郎兵衛と出会い金策に困った十郎兵衛��、おつるの婆さまが持たせた小判を盗るため、娘と知らず父十郎兵衛はおつるを手にかけ殺してしまう。お弓が戻り、娘とわかった夫婦は、共に悲嘆にくれる。

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4, 義経千本桜権太

二代目竹田出雲・三好松洛・並木千柳の合作。五段、延享4年（1747年）11月、大坂竹本座にて初演。平安時代末期の治承4年(1180)から元暦2年(1185)にかけた6年間にわたる大規模な内乱の源平合戦を題材に勝者が追われる身となり、敗者が復讐する義経千本桜の物語。鎌倉方の梶原景時が大勢の家来を従え鮓屋の主人、弥左衛門に平維盛を渡せと迫る。

弥左衛門は討たれた維盛の家来小金吾の首を身代わりにさし出そうと鮓桶を開けると、いがみの権太が現われ維盛の首と生け捕りにした内侍と六代君を連れて、褒美をもらいたいと声を張り上げた。梶原は首を受け取り、褒美として頼朝の陣羽織を与え帰って行く。弥左衛門は怒りのあまり息子の権太を刺す。深い傷を負い権太は瀕死の体で父に本心を明かす。維盛の首と見えたのは、弥左衛門が持ってきた小金吾の首だったと。鮓桶を取り違え中の首を見て父の企みに気づいた権太は、身代わりの首だけでは危なすぎると考え、自分の妻子に内侍と六代君の衣服を着せ身替わりとしていっしょに差し出したのだ。権太の合図で本物の維盛一家が無事な姿をあらわした。しかし梶原が残した陣羽織を切り刻むと、中には袈裟と数珠が縫い込まれていた。頼朝も維盛を助け出家させるつもりで梶原はわざと見逃した。維盛は無常を悟って出家する。権太は、鎌倉方をだますつもりが却ってだまされた身の浅ましさを嘆き、弥左衛門も身の因果を嘆く。善人に戻ったときにはもう遅く、権太の命はなかった。

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5, 松王丸菅原伝授手習鑑寺子屋の段　

菅原伝授手習鑑寺子屋の段

二代目竹田出雲・三好松洛・並木千柳の合作。平安時代の菅原道真の失脚から天神となるまでの話を柱に菅丞相と菅家に仕える家の三つ子など、丞相を囲む人々の物語。菅丞相の一番弟子・武部源蔵は、寺子屋に丞相の一子・秀才を密かにかくまうが、丞相を失脚させた時平に知られ秀才の首をとる命がおり、三つ子の一人・松王丸が秀才の首実検に派遣される。子を持たない源蔵夫婦は仕方なくその日入門した子を身代わりに殺して首を差し出す。松王丸は秀才の首と認め帰ってゆく。実は身代わりとなった子は松王丸の子であった。兄弟の中で一人だけ丞相の政敵に仕えるが、心を寄せるは菅丞相と、わが子を身代わりにと寺子屋に送りこんでいた。

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6, 弁慶御所桜堀川夜討弁慶上使の段　

御所桜堀川夜討弁慶上使の段

文耕堂・三好松洛の合作。元文ニ年（1737）大坂竹本座初演。五段続きの三段目で『平家物語』『義経記』を元に伝説や謡曲を加えて脚色された。

源義経の正室が平家一族のために平家滅亡後も兄の頼朝は、義経に謀反の疑いから忠誠を示して正室の首を討てとの催促もたびたび重なった。正室が懐妊して静養中の乳人侍従太郎の館に武蔵坊弁慶が、堀川御所の上使としてあらわれた。しかし、弁慶も侍従太郎夫妻も主君の正妻を殺せない。侍従太郎と妻花の井は身代わりに年格好の似た腰元信夫の首を差し出すことを考え母娘に懇願した。主人のため快諾する信夫だが母おさわは承知しない。顔も名前も知らず、一八年前ただ一度だけ契った父親に娘信夫をあわせるまでは、例え主君の命でも応じることはできないという。相手の稚児が着ていた振袖の片袖を証拠として今も身につけている。それを聞いた弁慶はいきなり障子越しに信夫を刺した。驚くおわさに示される弁慶の赤い片袖、弁慶こそが信夫の父親だった。弁慶は、はじめて娘の存在を知りながら、喜び名のりあうこともできず、主人のためみずからの手にかける運命にさすが豪傑無比の弁慶も、悲しみのあまり大粒の涙を流す。身代わりとわからぬよう侍従太郎は信夫の首を落とし、自らも切腹して果てる。嘆くおわさと花の井を残し弁慶は二つの首を抱え堀川御所へ帰っていく。

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7, 絵本大功記尼ケ崎の段　皐月光秀の母

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8, 絵本大功記尼ケ崎の段　武智光秀

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9, 絵本大功記尼ケ崎の段　初菊

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10, 絵本大功記尼ケ崎の段　十次郎

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11, 絵本大功記尼ケ崎の段　十次郎の母　操

絵本太功記

江戸中期。近松柳・近松湖水軒・近松千葉軒合作。時代物全十三段。人形浄瑠璃の初演は寛政11年7月(1799年8月)大坂豊竹座。

戦国時代の「三日天下」の史実を題材に、敗者を主人公とした物語。主君から辱められた武智光秀は、謀反して、主君を討ち、久吉に追われる。光秀の母・皐月は息子の謀反をとがめ、家を出て尼ヶ崎に引きこもる。光秀の子である十次郎は母・操、により、許婚の初菊の祝言をあげ出陣する。光秀は、迫る追手と間違え母の皐月を自ら槍で突いて殺してしまう。そこに、瀕死の十次郎が戻り、戦況はもはや絶望的と伝え息絶えると、動転した光秀は自らの運命をさとり、最期の戦いに向かう。死を決意した十次郎が初菊と別れを惜しむ場面は相次ぐ戦争で身内の若者を失なった数多くの人々の共感を呼んだ。

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12, 仮名手本忠臣蔵　奴　

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13, 国性爺合戦　雑兵

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14, 国性爺合戦　雑兵

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15, 生写朝顔話　川越の人足

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16, 義士忠臣蔵本蔵下屋敷の段加古川本蔵

義士忠臣蔵本蔵下屋敷の段

作者不明。九段目前譚『増補忠臣蔵』。

加古川本蔵は、主人若狭之助が鶴岡で師直より受けた侮辱の恨み��ら討ち果たさんとするのを知った。そこで本蔵は若狭之助に知らせず、先回りをして師直に進物を贈って機嫌を取り持った。この賄賂は功を奏したが、今度はその矛先が塩冶判官に向いた。

賄賂を贈ったことを若狭之助が怒り、本蔵は自宅としている桃井家の下屋敷で蟄居している。若狭之助は手討ちにしようとするが、本蔵の力弥に討たれたい真意を悟り、師直館の見取り図と虚無僧の袈裟編笠を渡して、いとまを許す。九段目では本蔵が身分をわきまえず後ろから塩冶判官を抱きかかえて止めたせいで殿中で師直を討ち果たすことができずむざむざと切腹した憎しみから力弥は本蔵を槍で突く。本蔵は塩冶判官が刃傷に及んだとき止めたのは師直が軽傷で済めば厳しいお咎めにはなるまいと判断したからだが、予想は裏切られ判官は切腹、塩冶家は取り潰しの憂き目にあう。そのため力弥に嫁入りしようという娘小浪の難儀とも力弥に差し出そうと語り事切れる。

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17, 彦山権現誓助剣瓢箪棚の段京極内匠

彦山権現誓助剣瓢箪棚の段

梅野下風，近松保蔵合作。天明6 (1786) 年大坂竹本座初演。11段。明智光秀の残党の暗躍と豊臣秀吉の朝鮮出兵を背景に，天正 14 (1586) 年に起きた毛谷村六助の仇討ち伝説を脚色。長門国の剣術指南役吉岡一味斎が闇討ちにされ、残された妻と二人の娘は仇討のため、あてどない旅に出る。姉娘のお園は、女ながらも大力で武芸が得意だが、妹お菊は返り討ちされる。悲嘆の中で、豊前の英彦山の麓の毛谷村にたどり着いたお園は、六助という若者にめぐり逢う。女ながらも武道の達人である吉岡家の娘お園が，許婚の毛谷村六助の助勢をえて父の敵、京極内匠（たくみ）を討つ物語。特に九段目「毛谷村」の場が有名で上演数が多い。六助のモデルは宮本武蔵，内匠は佐々木小次郎、安土桃山時代の剣客の仇討ち物語。

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18, 本朝二十四孝八重垣姫本朝廿四孝

本朝廿四孝

二代目竹田出雲・三好松洛・並木千柳、近松半二の作。

厳寒の信州では冬期、諏訪湖の湖面が凍ることがある。厚さを増した湖面が昼夜の温度差によって南北に裂けて、氷の山脈が発生する現象を「御神渡り」と呼ぶ。伝説によれば、諏訪神社上社の男神・建御名方命(ﾀｹﾐﾅｶﾀﾉﾐｺﾄ)が下社の女神・八坂刀売命(ﾔｻｶﾄﾐﾉﾐｺﾄ)のもとへ通った道筋といわれている。この御神渡りは、『本朝廿四孝』「奥庭狐火の段」のモチーフとなっている。武田信玄と上杉謙信は諏訪法性の兜をめぐって険悪な間柄となった。この兜は信玄が諏訪明神から夢の中で授かり着用するものは戦い必ず勝ち、明神の使徒である八百八匹の狐が守護して、いざというときには、たちまち神通力を現すと伝えられた。ところがこの武田の家宝を謙信が借りたまま諏訪城にとどめていた。八重垣姫は謙信が許婚の勝頼を密かに亡きものにしようと、追手をさし向けたことを、なんとか、先回りして勝頼に知らせようするが、湖は氷っていて舟は出せず、女の足では追いつけず、思わず兜に手をかけると、湖上に向かって、たちまち狐火が灯り、路が開らけ、八重垣姫は無事に勝頼を救い、この縁で武田・上杉両家は和睦し二人はめでたく祝言をあげる。ハッピーエンドの物語。

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taklami · 8 years ago

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有頂天家族2 第3話「欧羅巴の香り」感想

天満屋の奥の手

前回、まんまと化かされてしまった天満屋に一矢報いるべく鬼に化けた矢三郎ですが、思わぬ反撃にあってしまいます。天満屋の手には、二代目の探していた空気銃が。さしもの鬼矢三郎も銃相手では分が悪い。鬼の顔も強面からいつもの顔に。このあたり、映像化ならではの表現ですよね。『焦ると化けの皮が剥がれてしまう』その過程が見えるというか。

腐れ大学生姿に戻った矢三郎に、更に天満屋が迫ります。銃口がゆらゆらと揺れたと思ったら、なんと月を奪われてしまいました。手ぬぐい・提灯・銃口と天満屋の幻術は催眠みたいなものなのでしょうね。道具を選ばないようなので油断なりません。

さて、1期をご覧になった方はおっと思ったのではないでしょうか？寺町通商店街のアーケード上、月と言えば1期5話の弁天様との夜の散歩ですね。「お月様が欲しいな。ほら、取ってきてご覧」と強請る弁天様に無粋な返しをする矢三郎。私、あ��シーンがとても好きだったのですが、まさか天満屋が弁天様の願いを（間接的にせよ）叶えてしまうとは。前回のラストでカクテルを持って月を眺めていたり、1期5話と対になっていてニヤニヤしてしまいます。天満屋さんは弁天様の不在に際して『人間以上の存在』であること以外にもヒロイン属性まで乗っ取るつもりなのでしょうか？そうは問屋が卸さない、あの方の登場フラグですよ！

天満屋は、弁天様に対して複雑な感情を抱いている様子。美人で魅力的だが地獄絵に放り込まれてはたまらないと。やはり地獄絵の所有者は寿老人で、天満屋は弁天様に関することで寿老人を怒らせたのが『地獄落ち』の原因だったようです。寿老人も幻術使いだったんですね、1期で見せた蛇のような縄とか三階建の叡山電車を持っているという話からもうなずけます。演説がヒートアップしたところで、空からスーツケースが。我らの弁天様が帰ってきた！

弁天様の帰国と手のひらの月

ちょうど1話二代目の帰朝と同じ構図ですね。矢三郎が窮地に陥ったところで『天狗つぶて』と共に天狗が京都に帰ってくる。舞台が昼の如意ヶ岳（二代目のホーム）と夜のアーケード（1期で弁天様のキャラクターを象徴する場所）という対比も美しい。二代目が一分の隙もない姿だったのに対し、弁天様は金閣銀閣に貰ったと思しき『美人長命』（佳人薄命のパロ）Tシャツにホットパンツの砕けた姿。作品屈指の衣装持ちである弁天様ですが、デタラメ四字熟語Tシャツ結構気に入ってますよね。（趣味の悪いTシャツって言ってたのに…）二代目と同じように、矢三郎を害していた存在=天満屋に迫ります。真っ赤なヒールで天満屋の頭を踏みにじる姿は、弁天様の面目躍如ですね。踏まれたいと思った方も多いのでは。あっという間に場を支配する弁天様、さすがです。天満屋が反撃とばかりに放った銃弾をペイっと弾いて吹っ飛ばす。天狗の力って、怪力も含まれているんですかねえ。それとも重力を操るような術なのかしら。

天満屋さんの退場も面白かった！あれって肉襦袢だったの！？たしかに袖口のようなものは見えていましたが何故… 意外に細身でアンバランスなのが江頭みたいだったし、吹っ飛ばされながらウインクしてるし、次の登場が楽しみです。「天狗よりも偉いのだ！」という台詞通りに天狗・狸・人間の『三つ巴』の一角をババーンと張っていただきたいところ。

やっと二人きりになった矢三郎と弁天様。奪われた月を弄ぶ弁天様の描写が丁寧です。図らずも夜の散歩のワガママが叶った形ですが、矢三郎はその月を戻すようお願いしました。月に関する一連のやり取り、象徴的な感じがします。 1部で矢三郎は弁天様の願いを一蹴し、今回は弁天様が手に入れた月を戻してもらおうとする。矢三郎って、阿呆と自称する割に狸であることを弁えていて、実はあまり境界に対して踏み込んできませんよね。月は、矢三郎自身なのかなと思ったり。モチーフとして3部で��出てきそうな気がします。月は満ち欠けをするし、変化の象徴でもあります。今後どう変化するんでしょうね。

波風立てよう、うーんと立てよう

場面は変わって、狸谷不動に降り立つ母・桃仙と矢三郎。次男・矢二郎の化け力を回復させる薬を貰いに来たようです。狸谷不動といえば、お母さんの実家ですよね。削れた石段一つにも思い出話が咲くようです。相変わらずツチノコには全く興味がないようで笑えます。お父さんとの出会いのきっかけだったのにね。お母さんの兄（伯父さん）も初登場。どんどん新キャラが出てきます。人間の化け姿ではありませんが、結構年配みたいですね。お母さんが若い化け姿なので忘れちゃいますが、三男までは成人している四児の母だもんなあ。伯父さんに案内された先は狸の楽園でした。桃仙の母（おばあ様）は真っ白ふわふわの毛玉で、触ったら柔らかそう。おばあ様の長生きにあやかって、狸たちが集まってきているようです。さながら長生き教の教祖様ってところでしょうか。

おばあ様、可愛いです。さすが有頂天家族の真ヒロイン・お母さんの母親だけある。時間の流れが他者と違う感じとか、予言めいた言葉とか気になる。『流れが悪い』ってどういうことなんだろう。やはり天満屋にやり込められている現状とかなのかしら。矢三郎最近やられっぱなしですし。早く矢三郎が『波風立て』て活躍する姿が見たいなあ。帰り道に納涼船の話題も出ましたね。まずはそこで夷川とドンパチするのかな。 1部だと長老連中はみんな爺さんばっかりなので、狸社会における女性たちがクローズアップされるのは楽しいですね。

矢二郎におばあ様の薬を届けようと、六道珍皇寺の井戸に向かう矢三郎。井戸にみっしりとハマった偽叡山電車には笑ってしまいました。偽叡山電車なら井戸サイズにもなれるのね。知らずに覗き込んだら腰を抜かしそうです。矢二郎は化ける練習をしているようですが、なかなか上手く行かない様子。矢三郎も蛙姿で井戸の底へ。蛙サイズの将棋盤で詰将棋。矢一郎が準備に奔走している南禅寺の将棋大会に出場するそうです。下鴨家で唯一将棋をするのが矢二郎ってところがいいですよね。やる気はないけど教養は高そう。お父さんとも仲が一番良かったみたいだし、お父さんから将棋の手ほどきを受けたのでしょうか。来週の将棋大会で実力が明かされるのかな。そろそろ矢二郎の人間バージョンが見たいです。

天狗の邂逅

矢二郎からの情報で、矢四郎と共に二代目の新居を訪れる矢三郎。烏丸通りから少し入った場所のようです。あのビルは実在の建物だったりするんでしょうか？屋上まで登ると、炎天下に佇む二代目の姿が。屋上、どれだけ広いんでしょう。そして、唐突に始まるエクストリームアイロニング（笑）。二代目のテーマと相まってやたら壮大なアイロンがけです。このシーンで、几帳面で神経質っぽいのにどこか変な二代目のキャラクターが表現されている気がします。矢四郎の挨拶が、矢三郎と同じだけどたどたどしいところが微笑ましいです。

お茶会に誘われる矢三郎と矢四郎。屋上に豪華なお屋敷が建っている！ 1期3話で登場した西崎源右衛門商店の時計台のように空間が歪んでいるのかもしれません。英国紳士らしく、格調高い家具に囲まれたなんとも二代目らしいお宅です。こんなに広く快適な邸宅がありながら、なぜ殺人的に暑いであろう屋外でアイロンがけしていたのでしょうか…。

アフタヌーンティーも本格的で美味しそう。有頂天家族は全般的に食べ物が美味しそうなのがいいですよね。そんな中、豆餅をほおばる二代目。手が汚れるのは好きじゃないけどでもちゃんとお土産を食べるのが律儀。赤玉先生ならば、気に入らなかったら見向きもしないだろうところも対照的です。豆餅は、きっと下鴨神社近くの出町ふたばのもののはず。私も好きです。いつも行列していますが。

お茶会の場でも電磁気学の本にかじりつく矢四郎、意外に肝が座っています。そんな無礼にも関わらず、同じ電磁気学を研究した者として矢四郎にゴーグルを与える二代目。懐が深いです。（赤玉先生の名前を出したときの冷ややかさは相変わらずですが…矢三郎は機嫌を損ねるのを恐れずあえて比較したとしか思えない）ゴーグルはこれから矢四郎の装備アイテムになるのかな？活躍しそうな気配がします。

しかし、そんな和やかなままお茶会が終わるはずがなかった！冒頭で帰国したあの人が黙っていません。するりと邸宅に入りこんだと思ったら二代目の長椅子で嫣然と横たわる弁天様。あの長椅子、1話で二代目と矢三郎たちが出会うきっかけとなったものですね。弁天様のお眼鏡にかなうほどの逸品のようです。ちょうど件の長椅子で昼寝をしようとしていた二代目と、弁天様の初邂逅。混ぜるな危険の二人がついに出会ってしまいましたね。長椅子を巡って寒風吹きすさぶようなやり取りの後、なんと弁天様が床に転がされてしまいます。突然のテーブルクロス引きもちょっとシュールでしたが、まさか弁天様を転がすための準備だったとは。直接弁天様に触れないところは紳士？ですが、情け容赦がありません。

今までの弁天様って『天下無敵』の象徴だったと思うんですよ。赤玉先生を追い落とし、鞍馬天狗を従えて、金曜倶楽部を魅了し狸鍋を食らう。三つ巴の頂点で天狗笑いするジョーカー、それが1部の弁天様だったのです。しかし、二代目には今までの手法が通じない。この感じ、覚えがあります。対天満屋の矢三郎だ！弁天様は、ヘラヘラしながらも一矢報いるべく計略を巡らせた弥三郎のように甘くはありません。長椅子を取り戻し、弁天様に見向きもしないで昼寝を始める二代目。見下ろす弁天様は今までにない表情をしています。眉根一つ寄せていないのに、めちゃくちゃ怒ってるよこの人！危ない！逃げて！

ここで引きってずるいわあ。気になってしょうがない。

三つ巴について

今回気になったのは、『三つ巴』を担う役者たちの言い分です。矢三郎は、「天狗に遠く憧れて人間を真似るのも大好き」な狸であり、弁天様は、かつては「ただの鈴木聡美」だったけれど、場合によって「だって私は人間だもの」「だって私は天狗だもの」と嗤う。そして、2部で登場したこの二人。二代目は、如意ヶ嶽薬師坊の息子でありながら「私は天狗ではないよ」とうそぶき、天満屋は、「俺は天狗よりも偉いのだ」とのたまう。彼ら全てが、境界を超えようとする者なんですよね。裏を返すと自分ではない何かになりたい者とも言えます。天満屋の口から寿老人もかなりの幻術使いであることが語られたり、菖蒲池先生は狸に格別の敬意を払われていたりすることからも、これからどんどん境界の曖昧な役者たちが増えていきそうです。（そういえば、1部の偽右衛門選挙は狸が人間の真似事をしていると表現されていましたね）前述の通り、実は憧れをいだきつつ領域から出るのに一番ためらいがあるのが主人公の矢三郎なのかもしれません。

次回は初回から話題に登っていた将棋大会。玉瀾先生と矢一郎の活躍が楽しみです。

#感想 #有頂天家族

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amitabhaamitabha-blog · 5 years ago

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中國中華民國佛年佛月佛日佛陪佛看天星 Giver of Light 請頂禮佛父節禮物大佛頂首楞嚴神咒手抄本南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善 88節八八節爸爸節天天南無阿彌陀佛憶佛念佛成佛佛誕節佛父慈父節。功德無量! 敬祝無數億尊佛父永遠平安健康常住快樂!

佛經十月懷胎父母恩重難報經-(懷胎) 《懷胎》慈母懷胎經十月飽嚐辛酸喜帶淚一月懷胎如草露擔心受怕難保暮二月懷胎如凝酥身心變化受苦楚三月懷胎如凝血萬分喜悅臉上寫四月懷胎漸成形食無佑味夜難眠五月懷胎頭足具衣帶漸寬心漸悸六月懷胎六精開為兒煎熬甘忍耐七月懷胎骨節成八萬四千毛孔生八月意識與九竅胎成形俱甚微妙九月懷胎兒在腹母血為食將兒哺十月臨盆痛難當恰似刮骨割心肝慈母之恩難計量豈能將她把心傷 https://www.youtube.com/watch?v=WWZJLedUse0 父母恩重難報經-(十恩) 《十恩》如斯重苦只一端尚有十恩應詳言第一懷胎守護恩用心呵護胎兒成累劫因緣托母胎月生五臟六精開體重如山醜態顯羅衣不掛妝鏡藏第二臨產受苦恩懷胎瓜熟待產臨朝朝昏沉似重病驁恐畏懼愁滿襟憂心含悲告親族百般惟恐死來侵第三生子忘憂恩生兒痛苦徹心腸血流悶絕似屠羊聞兒身健喜難當誰知孩兒出生時正是慈母臨難日第四咽苦吐甘恩慈母憐身不失時父恩母愛情意重吐甘咽苦不顰眉但令孩身能溫飽慈母不辭飢寒苦第五迴乾就濕恩母身投濕兒就乾母乳餵食袖掩寒廢寢忘食為兒安但願孩兒能安穩慈母不畏任何難如斯重苦只五端尚有五恩應詳言第六哺乳養育恩母似大地父如天覆載恩情都一樣不憎不嫌無怒顏十月懷胎將兒生終日憐惜不厭煩第七洗濯不淨恩本是蓉芙冰清質眉新柳碧似紅蓮如今含苦摧玉面為了孩兒能康健不避穢臭不避髒第八遠行憶念恩子在他鄉母心傷生離總比死別難慈母不捨手中線日夜憶念淚千行如猿泣子斷肝腸第九深加體恤恩父母恩深回報難憫子煩憂願代受子苦兒勞母不安聞兒遠行夜臥寒長使爹娘心頭酸第十究竟憐愍恩人間至情此最真父母恩憐無停歇起坐身隨心亦隨百歲母憂八十兒命到盡頭恩未絕 https://www.youtube.com/watch?v=R4GCBzerpDk 父母恩重難報經-(親情) 《親情》我看眾生枉得人身心行愚癡不思親恩有大恩德不生恭敬忘恩負義啊不孝不順母親懷胎十月苦辛起坐不安心神難寧飲食無味似受重病十月懷滿啊臨盆在即

疼痛難忍血流滿地恐遭無常嚎叫不已受如是苦生下兒身咽苦吐甘茹苦含辛洗濯不淨不畏污穢忍寒忍熱不捨兒哭乾處兒臥濕處母眠三年之中兒吮母乳

或有飢饉來侵襲割股反哺亦不惜如是報恩微如塵不比哺育恩情深

或為爹娘需要故剜眼割心捐身軀打骨出髓無反顧這樣回報亦不足

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔修身養性持十戒

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

不管那天老與地荒再多的付出都甘願世上的癡心父母都一樣為了兒女的明天不惜將那嬌美的青春換憔顏

鳥鴉能反哺倦鳥也知返想當年父親的挺拔母親的笑靨人人看了人人羨到如今背駝鬢白塵滿面歲月磨掉了青春兒女磨悴了紅顏朱唇英姿都不見

楞嚴咒 / 法鼓山【早課】

南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）

爾時世尊，從肉髻中，湧百寶光。光中湧出，千葉寶蓮。有化如來，坐寶華中。頂放十道，百寶光明。一一光明，皆遍示現，十恒河沙，金剛密跡，擎山持杵，遍虛空界。大眾仰觀，畏愛兼抱。求佛哀佑，一心聽佛，無見頂相，放光如來，宣說神咒。 https://www.youtube.com/watch?v=_PP1pWCOAJQ 楞严心咒 Shurangama Heart Mantra 哆侄他。唵。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋阇囉陀唎。槃陀槃陀你。跋阇囉•謗尼泮。虎信•都嚧甕泮。莎婆訶。 https://www.youtube.com/watch?v=dCpXoRJLs1o 楞嚴咒（第一會）Shurangama Mantra（Part 1）演唱：黃慧音 Imee Ooi & 蔡豫 Chai Yu 南無薩怛他，蘇伽多耶，阿囉訶帝，三藐三菩陀寫。南無薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆，勃陀勃地，薩跢鞞弊。南無薩多南，三藐三菩陀，俱知喃。娑舍囉婆迦，僧伽喃。南無盧雞阿羅漢哆喃。南無蘇盧，多波那喃。南無娑羯唎陀，伽彌喃。南無盧雞三藐伽哆喃。三藐伽波囉，底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶，毗地耶，陀囉離瑟赧。舍波奴，揭囉訶，娑訶娑囉，摩他喃。南無跋囉訶摩尼。南無因陀囉耶。南無婆伽婆帝。嚧陀囉耶。烏摩般帝。娑酰夜耶。南無婆伽婆帝。那囉野拏耶。槃遮摩訶三慕陀囉。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。摩訶迦囉耶。地唎般剌那伽囉。毗陀囉波拏迦囉耶。阿地目帝。屍摩舍那泥婆悉泥。摩怛唎伽拏。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。多他伽跢俱囉耶。南無般頭摩俱囉耶。南無跋阇囉俱囉耶。南無摩尼俱囉耶。南無伽阇俱囉耶。南無婆伽婆帝。帝唎茶，輸囉西那。波囉訶囉拏囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。南無阿彌多婆耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。��無婆伽婆帝。阿芻鞞耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。鞞沙阇耶，俱盧吠柱唎耶。般囉婆囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。三補師毖多。薩憐捺囉剌阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。舍雞野母那曳。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。剌怛那雞都囉阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。帝瓢，南無薩羯唎多。翳曇婆伽婆多。薩怛他伽都瑟尼釤。薩怛多般怛嚂。南無阿婆囉視耽。般囉帝揚歧囉。薩囉婆，部多揭囉訶。尼揭囉訶，羯迦囉訶尼。跋囉毖地耶，叱陀你。阿迦囉，密唎柱。般唎怛囉耶，儜揭唎。薩囉婆，盤陀那，目叉尼。薩囉婆，突瑟吒。突悉乏，般那你，伐囉尼。赭都囉，失帝南。羯囉訶，娑訶薩囉若阇.毗多崩娑那羯唎。阿瑟吒冰舍帝南。那叉剎怛囉若阇。波囉薩陀那羯唎。阿瑟吒南。摩訶揭囉訶若阇。毗多崩薩那羯唎。薩婆舍都嚧，你婆囉若阇。呼藍突悉乏，難遮那舍尼。毖沙舍，悉怛囉。阿吉尼，烏陀迦囉若阇。阿般囉，視多具囉。摩訶般囉，戰持。摩訶迭多。摩訶帝阇。摩訶稅多，阇婆囉。摩訶跋囉，盤陀囉，婆悉你。阿唎耶多囉。毗唎俱知。誓婆毗阇耶。跋阇囉，摩禮底。毘舍嚧多。勃騰罔迦。跋阇囉，制喝那阿遮。摩囉制婆，般囉質多。跋阇囉，擅持。毘舍囉遮。扇多舍，鞞提婆，補視多。蘇摩嚧波。摩訶稅多。阿唎耶多囉。摩訶婆囉，阿般囉。跋阇囉，商揭囉制婆。　跋阇囉，俱摩唎。俱藍陀唎。跋阇囉，喝薩多遮。毗地耶，乾遮那，摩唎迦。啒蘇母，婆羯囉多那。鞞嚧遮那，俱唎耶。夜囉菟，瑟尼釤。毗折藍婆，摩尼遮。跋阇囉，迦那迦，波囉婆。嚧阇那，跋阇囉，頓稚遮。稅多遮，迦摩囉。剎奢屍，波囉婆。翳帝夷帝。母陀囉羯拏。娑鞞囉懺。掘梵都。印兔那麼麼寫。願以此功德，普及於一切。眾生與我等，皆共成佛道。 https://www.youtube.com/watch?v=IncnIdy7ucE 絕美境地 - 天籟梵音楞嚴咒靈嚴山寺男眾法師誦楞嚴咒持誦需知宣化上人開示 https://www.youtube.com/watch?v=91-nnPkU8g0 佛孫夏天24小時不開電風扇冷氣願邊抄寫佛號佛經邊流汗願省水電回向佛光普照幫地球調溫缺水的蔬果重獲生命利益無量眾生平安成佛常住平安健康極樂

佛說輪轉五道罪福報應經（歡迎分享，功德無量）劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。本片講述佛陀途經迦維羅國與舍衛國之間的尼拘類大樹時，為諸大比丘宣說人們的宿世因緣、罪福報應。 https://www.facebook.com/amituofobuddha/videos/1688181711212136/ 《佛說輪轉五道罪福報應經》CBETA 電子版 buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra9/T17n0747b.pdf· 興寧慈光安養院往生紀實人间净土《慈光安养院》吃住全免费.通往西方极乐世界的接引站！大爱赐予人世间的一道慈光！都是预知时日，全身柔软瑞相频频，印证了阿弥陀佛48慈悲大愿真实不虚！一個月兩三個往生西方極樂世界！ https://www.youtube.com/playlist?list=PLAeF261RAYdzSFctL3o7EQ1RSlFEiCMEF https://www.meipian.cn/edir58y 廣東興寧念佛堂慈光安養院長曾映標唱念「阿彌陀佛」安養曲(1) https://www.youtube.com/watch?v=VAAVmOUQoV8 四川省綿陽市-佛城寺-魏國興居士預知時至往生紀實 https://youtu.be/kFwlX4mCyhY https://www.youtube.com/watch?v=kFwlX4mCyhY 南無大慈大悲阿彌陀佛四十八大願 https://www.youtube.com/watch?v=YZx45Z73kwo 請頂禮南無大慈大悲阿彌陀佛 Namo Amitabha Buddha三拜感恩請念南無大慈大悲阿彌陀佛 http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=2&web_rel_index=2815&sub_amtb_index=3736&Page=35 報恩講堂> 無量壽經 > 淨土大經科註《媽請妳再忍耐一下有個人想幫助我回家》 https://www.youtube.com/watch?v=AfGLaF980kg&feature=share&fbclid=IwAR1J8YqKpnhUOaR3bF2k40ZOdDrJZ8S87OeafY0f1yM6phDlK7EqOg6J-m8 韓國瑜認真用心為中華民國家園付出 ! 他有如家中的爸媽保護家庭的每一分子，真誠如一、無私無我、讓我們惟一支持韓國瑜 ! 韓國瑜大桃園後援會 1 / 3段影片 https://www.facebook.com/groups/345718676059957/wp/434445803823253/ http://www.amtb.tw/zongci/zc002.htm國內：中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：九界眾生先祖紀念堂 www.amtb.tw/zongci/zc002.htm中華民族萬姓先祖紀念堂。 - 淨空法師專集請拜佛念佛回向身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建知佛恩報佛恩南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡蘇梅南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡攢孋南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生身悉金色願的佛祖南無大慈大悲阿彌陀佛簡蘇梅南無大慈大悲阿彌陀佛簡攢孋南無大慈大悲阿彌陀佛無量眾生強颱利其馬持續進逼台灣，花蓮雨勢漸大，七星潭捲5米長浪。 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日一張永遠不會失去的選票---黃暐瀚哭了我也哭了 2019/08/07 00:39中時電子報”看到這篇文章黃暐瀚哭了”報導，黃暐瀚5日在直播中表示，他看到陳永志先生寫的一篇文章：「一張永遠不會失去的選票」，陳永志在澳洲，他父親要他回來投給韓國瑜，後來父親過世。為了讓父親在天上，放心再放心，我必將排除萬難，明年回台帶上父親骨灰安厝，並投下代表父親，滿懷期待的這一票。若2024年還有機會，我這張永遠不會失去的選票，還是會為父親，再次投進票匭。『爸爸！請你相信兒子的話。』 http://gotv.ctitv.com.tw/2019/08/1106670.htm http://blog.udn.com/Horace2007/128424977 #韓國瑜「一張不會失去的選票」只求有濟世安民的好總統 https://www.youtube.com/watch?v=y0R5NxE7JQw 咱ㄟ麻吉韓國瑜一支穿雲箭千軍萬馬來相見張燕清*仁者無敵*韓國瑜總統助選歌曲*燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=gxVlpq29T34 #一支穿雲箭千軍萬馬來相見紅花雨 https://www.youtube.com/watch?v=xZ4VmzROpS4 【2020翻轉台灣】韓國瑜 20190622台中場燈海大合唱卡啦OK版堅持 4k 請拜南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛無盡慈悲聞名得忍願住不退轉願一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善感恩佛光普照佛菩薩總統韓國瑜助念仁王護國般若心經功德無量! https://www.youtube.com/watch?v=6Y7pfZZqwes 張燕清/一支穿雲箭/韓國瑜總統助選歌曲/燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=d9RPsAWFB_U 張燕清*仁者無敵*韓國瑜總統助選歌曲*燕窩音樂第二版本影片 https://www.youtube.com/watch?v=pUPwdYnwXa0 《中華民國我愛你》韓國瑜造勢原住民樂團LIVE字幕版 https://www.youtube.com/watch?v=NiQ5IZMW0Fg https://www.youtube.com/watch?v=fx8y0xzOQNI 是心是佛，是心作佛 https://www.youtube.com/watch?v=XUAG5CoZmRY 請拜南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛六字大明咒唵嘛呢叭彌吽Om Mani Padme Hum慈航普渡一帆風順萬事如意素食救地球平安健康善有善報讚佛偈回家歸瑜返鄉中國一定強回向偈願以此功德莊嚴佛淨土上報四重恩下濟三途苦若有見聞者悉發菩提心盡此一報身同生極樂國功德無量! 請各自回向拜佛一心奉請南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王佛光普照慈悲作主中國中華民國佛菩薩總統韓國瑜的佛菩薩副總統人選《普門品頌》《甘露譜》咒詛諸毒藥‧所欲害身者‧念彼觀音力‧還著於本人‧ 諍訟經官處‧怖畏軍陣中‧念彼觀音力‧眾怨悉退散‧ 妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 2019/8/2拜佛念佛回向佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。請拜佛念佛回向颱風「利奇馬」消失強颱稍北偏對台威脅稍舒緩 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬轉為中颱　台中、苗栗、新竹脫離陸警幸北轉時間提早利奇馬較遠風雨下修 https://www.youtube.com/watch?v=ezczmVJ7kE4請拜佛感恩南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億蓮池海會助念讚佛偈功德無量! 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬路徑北偏、強度略減　花蓮解除陸上警報 https://www.youtube.com/watch?v=MZCrjmPdG1o 20190810中天新聞　【氣象】利奇馬颱風減弱　預計08：30解除海警 https://www.youtube.com/watch?v=ZsXMbK0tBUg 較預估路線北偏50公里利奇馬威脅降低 https://www.youtube.com/watch?v=7cU4lnxSMWw大愛新聞 2019-08-10 0830 讚佛偈佛光山梵唄讚頌團唱誦 https://www.youtube.com/watch?v=zUYxbjuuRfA 讚觀音偈 ~ 唱誦版 https://www.youtube.com/watch?v=YU67gwnY4Rc 《普門品頌》《甘露譜》雲雷鼓掣電‧降雹澍大雨‧念彼觀音力‧應時得消散願與十方法界有情眾生，一心頂禮‧ 南無大慈大悲‧救苦救難‧廣大靈感‧觀世音菩薩摩訶薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩...... 身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建知佛恩報佛恩盡虛空遍法界國內：佛菩薩中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：佛菩薩九界眾生先祖紀念堂佛菩薩中國萬姓祖先佛菩薩中國國民黨全部福人。高票當選。高票獲勝。福地佛菩薩2020年中國中華民國總統韓國瑜、副總統與立法委員選舉當選人。回向南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛往生西方極樂世界蓮位佛菩薩：簡蘇梅、簡文國、劉丁復、劉吳箱、黃竹旺、舅公妙音居士、嬰靈寂僧、嬰靈智陀羅尼。佛菩薩簡黃劉林曾李汪詹歷代祖先、陳月英、黃美慧、汪兆榮、Sharon Wang 汪宜萱、黃美華、黃耀文、簡攢孋、黃鈺雯、黃偉傑、黃裕昌、詹亞男 Jany Chan、黃柏翰、黃郁婷、Lucky小白狗狗、大鼻貓喵、Cheer招財貓、阿鳥會念佛的小鳥。簡安正、簡劉雲雀、簡巧宜、曾黌元、曾守梓、曾守弘、簡暉錫、林姿秀、簡暟均、簡竤宇、簡汝瑩、李勇勳、蓁姐琳妹、簡聖輯、劉鳳仙。功德有剩代代出好子孫(台語) 《普門品頌》《甘露譜》妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 念念勿生疑‧觀世音淨聖‧於苦惱死厄‧能為作依怙‧具一切功德‧慈眼視眾生‧福聚海無量‧是故應頂禮‧ 觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應。慈佑眾生觀世音大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩 https://www.youtube.com/watch?v=T0EC6ar4Bi8 請頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩 ~ 齊豫 https://www.youtube.com/watch?v=62KSOylDowc&list=RDRanE2q9kQ00&index=47 一心頂禮總誦抄寫南無大慈大悲阿彌陀佛Namo Amitabha Buddha大醫王憶佛念佛成佛讚佛偈。啟運大佛頂首楞嚴王懺悔行法。金山御製梁皇寶懺。大悲懺水。回向醫治佛黃耀文零期癌消失。恢復健康。佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。康復無痛手療整復師黃耀文預約可加我line:hyw1705 低收民眾及街友免費義診。一般大眾義診，歡迎隨喜功德。 https://www.facebook.com/%E5%BA%B7%E5%AF%8C%E7%84%A1%E7%97%9B%E6%89%8B%E7%99%82-%E8%82%A9%E8%86%80%E5%A5%BD%E8%BC%95%E9%AC%86-866355593555215/?fref=profile_friend_list&hc_location=profile_browser

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kanazawagakuinuniversitnoh · 3 years ago

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【福井県謡曲古跡めぐり若狭/嶺南編】7箇所目　番外編その3　2021/3/18

須部神社の能舞台

《福井県三方上中郡若狭町末野》

小浜線の若狭有田駅の東３Ｋｍほどの末野に鎮座。

鳥羽川を越えて、２７号線から農村総合公園方面へ４００ｍほど北上し、３００ｍほど西へ入ると境内がある。

境内入口に石鳥居が建ち、参道階段を進むと朱の鳥居。

鳥居扁額には「恵比須大神」とあり、地図にも恵比須大神社と記されていて、当社の通称は、えべっさん。

朱の鳥居をくぐり階段を上ると割拝殿。

その奥に社殿があり、拝殿の後方に流造の大きな本殿がある。

社殿の周囲に境内社の祠が散在しており、各祠には社名の額が掲げられている。

確認した境内社は、八幡宮、大國主社、少彦名社、天満宮、日枝社。

境内左手に、上へ登る階段があり、階段途中に稲荷社。階段上に皇大神宮がある。

寛延二年の『若狭國志』によると養老二年（７１８）九月二十八日の垂跡。

養老三年（７１９）三月二十三日に祠が建てられたらしい。

一説に、鳥羽谷の山内村の飛永治右衛門という人が裏山に屋敷神としてエビスさんを祀っていた。

ある日、そのエビス神が末野の神ヶ谷に飛んで来て杉の木にとまった。

その山は富永家の持ち山だったので屋敷内に祀ったが、その後現在地に祠を建てたという。

若狭国内神名帳に「正五位酒部明神」と記されている古社。

通称はえべっさんだが、別に西の神さん・西宮・西神社とも呼ばれ、祭神は、蛭子大神（恵比須）

正式名は須部（すべ、すへ）神社。配祀に陶津耳命。

式内社・須部神社に比定されており、本来の祭神は陶津耳命で、後に蛭子大神を勧請したと思うのだが、社記によれば、養老三年三月二十三日、蛭子命を祀る社殿を再建したとある。

当社は「子らの守り神」としての信仰が篤く、福井県内はもとより、京都・大阪・滋賀・石川・岐阜・愛知などから参拝者が相次いでいる。

当地は古代製陶所遺跡として、末野の山麓には多数の土器破片を堆積した遺跡がある。

鎮座地名の末野（すえの、すへの）は、陶ノ宮が変化したものだと考えられる。

当社の神紋は桜紋。

境内社の大國主社は、瘡神社とも称し養老二年九月二十八日の創建と伝えられている。

神社名須部神社

境内社名　大国主社、少彦名社、天満社、八幡社、日枝社、稲荷社、大神宮

#Noh #Travel #GoTo #ruins #wreckage #shrine #temple #torii #stage #能楽 #狂言 #演劇 #世阿弥 #art #舞台 #神社 #福井 #謡曲 #若狭 #嶺南 #文化 #旅行

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oniwastagram · 4 years ago

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📸南惣美術館 [ 石川県輪島市 ] Nanso Museum Garden, Wajima, Ishikawa の写真・記事を更新しました。ーー俵屋宗達、長谷川等伯、雪舟… #国登録有形文化財の庄屋屋敷で見られる数々の美術品。樹齢400年のマツや庭も。 ........ 「南惣美術館」は国指定名勝『上時国氏庭園』、『時国氏庭園』と川を挟んで向かいの集落にある美術館。「南惣家住宅」🏡として明治時代に建てられた主屋・前蔵・馬屋が国登録有形文化財で、そのうち前蔵が展示室として利用されています。 . 久しぶりに能登へ行くにあたって、時国家・上時国家あたりの地図を眺めてたら…あれ、近くにもう一つ公開してる施設があるぞ、と。前回気づいてなかった。近くと言っても両時国家から2kmあるので、そこの移動のためバスではなく自転車にしたと言っても良い…🚲 . “南惣”は江戸時代には天領だったこの地で庄屋をつとめた南家の屋号。歴代当主が“惣右衛門”と名乗ったことから名付けられました。その歴史は古く、時国家の祖・平時忠が能登に流された800年以上前には既にこの地の豪族として繁栄していたそう。 . 江戸時代には庄屋・大地主として林業・製塩・製茶・養蚕などを営み、江戸後期からは付近の曽々木港や輪島港を拠点に北前船⛵️の海運にも進出するなど発展。そういえば白米千枚田の近くにも #南惣の名のついたお店があった。 . この美術館は歴代当主が収集した美術品を公開するために1971年（昭和46年）に開館したもの…なのですが、ラインナップがすごくて！絵画🖼は俵屋宗達、円山応挙、長谷川等伯、雪舟、与謝蕪村、狩野探幽。書🖌は後鳥羽天皇、後花園天皇、千利休、小堀遠州、沢庵和尚、松尾芭蕉、頼山陽。茶道具🍵が本阿弥光悦、野々村仁清。西郷隆盛、乃木希典、東郷平八郎という軍人コーナーも。 . なぜこのような美術品が現代においても僻地と言っても差し支え無さそうなこの地に入り込んできたかと言うと…その多くが加賀藩重臣（ #加賀八家）・横山家、本多家に伝来し、そこから譲られた（購入した？）もの。両・時国家にはあまりこのような京都の文化を担った人物の作品等は無いので、それとはまた違う、京の文化がこの奥能登に入り込んできていたというのはすごく興味深い。（し、明治維新以降に武家よりも豪農の方が経済的に裕福で力を持った時代があったのかなあ～と） . すべてが加賀藩重臣由来というわけではなく、北前船が発展した明治時代には東本願寺の阿弥陀堂再建に木材を献納し、その見返りとして受け取った美術品も。（このラインナップで、一つも文化財や重要美術品になっていないのはなんか勿体ない感じがするけど） . 庭園もざっくり言うと2箇所。まずは主屋の前にある、樹齢400年のマツの木🌴を中心とした石組。マツの足元には自然石の特徴的な亀石があります。 2つ目が美術館に面した中庭の #枯山水庭園。これは昭和の美術館開館の際に作庭されたもの。築山は現在も苔に覆われていますが――築山上や枯流れの前など、猪🐗に掘り起こされた跡が残る。「去年から急に裏山から降りてくるようになってしまった、それまではずっと何も無かったのに」とのこと。 . 昨年ぐらいから度々感じているけれど、今日本庭園は獣害という難しさにも対面している（時国家もそうだった）。美しい庭園を守り続けるのは簡単なことではない…からこそ、リスペクトを持って訪れたり鑑賞する人が増えたらいいなあ、なんて。・・・・・・・・ 🔗おにわさん紹介記事： https://oniwa.garden/nanso-museum-%e5%8d%97%e6%83%a3%e7%be%8e%e8%a1%93%e9%a4%a8/ ーーーーーーーー #japanesegarden #japanesegardens #jardinjaponais #japanischergarten #jardinjapones #jardimjapones #японскийсад #japanarchitecture #japanesearchitecture #庭院 #庭园 #庭園 #日本庭園 #輪島 #能登 #おにわさん #oniwasan (南惣美術館) https://www.instagram.com/p/CHXbipAAg1V/?igshid=1e773iyg35vqd

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anri008-blog · 8 years ago

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607 遣隋使の派遣

607 法隆寺建立

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683 富本銭の鋳造

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元明天皇の事柄の整理

710 平城京遷都：元明天皇

712 古事記編纂：元明天皇

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743 大仏造立の詔

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754 鑑真来日、律宗を伝える

聖武天皇のまとめ

8世紀　このころ万葉集ができる

奈良時代の争いのまとめ

784 長岡京遷都

794 平安京遷都

797　坂上田村麻呂、征夷大将軍に就任

802　胆沢城：桓武天皇

804　最澄・空海が唐に渡る

805　最澄、天台宗をはじめる

806　空海、真言宗をはじめる

810 薬子の変

858 藤原良房摂政就任

884 藤原基経関白就任

894 遣唐使の廃止：菅原道真

901 菅原道真、大宰府に左遷

10世紀この頃竹取物語ができる

905 古今和歌集編纂：紀貫之

935 平将門の乱(承平・天慶の乱)

939 藤原純友の乱(承平・天慶の乱)

960 宋建国

988 尾張国郡司百姓等解文

1000 枕草子・源氏物語ができる

1016 藤原道長摂政就任

1017 藤原頼通、摂政就任

1051 前九年の役

1069 延久の荘園整理令

1083 後３年の役

1086 白河上皇（院政開始）

1124 藤原清衡中尊寺金色堂建立

奥州藤原氏の順番

1156 保元の乱

保元の乱の歴史的な意義

1159 平治の乱

1167 平清盛太政大臣就任

源平の戦い（治承・寿永の乱）

1185 源頼朝、全国に守護・地頭を設置

1192　源頼朝、征夷大将軍に就任（鎌倉幕府成立）　

1203 実朝将軍就任　時政執権就任

1205 新古今和歌集

1206　モンゴル帝国建国

1219 源実朝、公暁に殺される

1221 承久の変

1232 御成敗式目

1271 元建国

1274 文永の役（時宗）

1281　弘安の役（時宗）

1297 永仁の徳政令

1318 後醍醐天皇即位

1324 正中の変(後醍醐天皇)

1330 吉田兼好　徒然草を著す

1331 元弘の変(後醍醐天皇)

1333 鎌倉幕府滅亡

鎌倉６仏教の覚え方

1334 建武の新政(後醍醐天皇)

1336　南北朝分裂

1336 建武式目制定

1338　足利尊氏　征夷大将軍に就任（室町幕府成立）

1341 天竜寺船 1342　天竜寺船を元に派遣

足利尊氏　関連年代の覚え方

三管領の覚え方

四職の覚え方

1368　明建国（朱元璋（太祖・洪武帝））

1368 足利義満　将軍就任

1378　足利義満　室町へ移る

1391 明徳の乱

1392　足利義満　南北朝合一

1392 李氏朝鮮建国

1397　足利義満（鹿苑寺）金閣造営

1404 勘合貿易開始

1428 正長の土一揆

1429 琉球統一

1439　足利学校の再興

1457　コシャマインの戦い

1467 応仁の乱

1485 山城の国一揆

1488 加賀の一向一揆

1489 足利義政（慈照寺）銀閣造営

1543 鉄砲伝来

1549 キリスト教伝来

1553 川中島の戦い

1560 桶狭間の戦い

1568 足利義昭を奉じて上洛

1570 姉川の戦い

1570　石山合戦がはじまる

1571 比叡山焼き討ち

1573 室町幕府滅亡

1575 長篠の戦い

1582 天正遣欧使節

1582 本能寺の変

織田信長　関連年代の覚え方

1582　太閤検地

1583　賤ヶ岳の戦い

1584 小牧・長久手の戦い

1588 刀狩令

1592　朱印船貿易

1592　文禄の役

1597　慶長の役

豊臣秀吉　関連年代の覚え方

1600　リーフデ号豊後に漂着

1600 関が原の戦い

徳川家康に関連する年代の確認

1603 江戸幕府を開く

1605 秀忠、征夷大将軍に就任

1612 禁教令（直轄地）

1613　禁教令（全国）

1614　高山右近　マニラに追放

1614 方広寺鐘銘事件

1614　大阪　冬の陣

1615　大阪　夏の陣

1615 武家諸法度制定　禁中並公家諸法度制定

徳川家康　関連年代の覚え方

1624　スペイン船の来航禁止

1629 踏絵（絵踏）をはじめる

1635 参勤交代が定められる

1635 海外渡航と海外在留日本人帰国禁止

1637 島原・天草一揆が起こる

キリスト教関連のまとめ

1636　清建国

1639 ポルトガル船の来航禁止

1641　鎖国の完成

鎖国関連のまとめ

1649　慶安のお触書

1651 慶安の変（由井正雪の乱）

1657　明暦の大火

1685 生類憐みの令が出される

1689 松尾芭蕉「奥の細道」の旅に出発

1690 湯島の聖堂をたてる

1709 正徳の治（新井白石）

徳川綱吉

徳川家宣

徳川家継

1716 享保の改革

1732　享保の大飢饉

1742　公事方御定書の制定

徳川吉宗　関連年代の覚え方

1772　田沼意次、老中に就任

1774 解体新書

1782 天明の大飢饉

1787 寛政の改革

1792　林子平「海国兵談」絶版

1792 ラックスマン来航

1798 本居宣長、古事記伝を著す

1804 レザノフ来航

1808 フェートン号事件

1821　伊能忠敬日本地図作成

1825　外国船打払令

1828 シーボルト事件

1833 天保の大飢饉

1837　大塩平八郎の乱

1837 モリソン号事件

1839 蛮社の獄

1840　アヘン戦争　

1841 天保の改革

1853 ペリー来航

1854 日米和親条約

1856 タウンゼント・ハリス来日

1858 日米修好通商条約

1858 安政の大獄

1860 桜田門外の変

1861 南北戦争

1862 生麦事件（→薩英戦争）

1863 薩英戦争

1864 四国艦隊下関砲撃事件

1866 薩長同盟

1867 大政奉還

1867 王政復古の大号令

1868 明治時代の始まり

1868 戊辰戦争

1868 五箇条のご誓文・五榜の掲示

1869　東京遷都

1869 版籍奉還

1871　郵便制度がはじまる

1871 廃藩置県

1871 岩倉具視使節団

幕末のまとめ

1872 琉球藩設置　

1872 学問のすすめ・学制公布・鉄道開通・富岡製糸場設立

1873 徴兵令

1873 キリスト教解禁

1873 地租改正

1873 明治６年の政変

1873の出来事のまとめ（花見シリーズ）

1874 民撰議院設立建白書・佐賀の乱他

1874 民撰議院設立建白書

1875 樺太千島交換条約

1875 江華島事件

1877　地租改正

1877 西南の役

1877 大森貝塚発見

1879 沖縄県設置

1881 国会開設の詔

1881 開拓使官有物払下げ事件

1881 自由党結成

1882 立憲改進党の結成

1883 鹿鳴館完成

1884 秩父事件

1885　内閣制度

自由民権運動のまとめ

1886 ノルマントン号事件

1889 大日本帝国憲法発布

1891 足尾銅山鉱毒事件

1891 大津事件

1894 条約改正(治外法権撤廃)

1894 甲午農民戦争(東学党の乱)

1894 日清戦争

1895　下関条約

1895 三国干渉

1898 隈板内閣

1900 義和団事件・北清事変

1901 八幡製鉄所操業開始

1902 日英同盟

1904 日露戦争

1905　ポーツマス条約締結

1905 日比谷焼打事件

1910 大逆事件

1910 韓国併合

1911 条約改正(関税自主権回復)

条約改正の流れ

1911 辛亥革命

1912　中華民国建国

1912　大正が始まる

1912　第一次護憲運動

1914　第一次世界大戦始まる

1915　対華21か条の要求

1916　吉野作造「民本主義」

1917　ロシア革命

1918　シベリア出兵

1918　米騒動

1918　原敬内閣誕生

1918　第一次世界大戦終わる

1919　3・１運動　5・4運動　ﾍﾞﾙｻｲﾕ条約

1920　国際連盟の成立

1921　ワシントン会議

1922　全国水平社設立

1922　ｿﾋﾞｴﾄ社会主義共和国連邦成立

1923　関東大震災

1924　第二次護憲運動

1925　ラジオ放送がはじまる

1925　治安維持法・普通選挙法制定

1926　大正が終わる

1929 世界恐慌

1930 ロンドン会議

193１満州事変

1932 満州国の建国

1932 リットン調査団

1932 ５・１５事件

1933 国際連盟を脱退

1936 ２・２６事件

1937 日中戦争（盧溝橋事件）

1938 国家総動員法

1939 第二次世界大戦はじまる

1940 日独伊三国同盟

1940　大政翼賛会

1941　日ソ中立条約

1941 太平洋戦争始まる

1945 第二次世界大戦終わる（太平洋戦争・日中戦争終わる）

1945 ＧＨＱ設置（マッカーサー）財閥解体　婦人参政権の実現

1945 国際連合発足

1946　天皇の人間宣言

1946　極東国際軍事裁判

1946 日本国憲法の公布(11.3)

1946 婦人参政権

1946（清志郎）のまとめ

1947 教育基本法・学校教育法労働基準法・独占禁止法

1947 日本国憲法施行(5.3)

1948　朝鮮が分裂（朝鮮民主主義人民共和国・大韓民国）

1949 中華人民共和国

1950　朝鮮戦争がはじまる

1951 サンフランシスコ平和条約

1951 日米安全保障条約調印

1953　朝鮮戦争、休戦協定が結ばれる

1954 第五福竜丸、ビキニ水爆実験で被爆

1954 自衛隊発足

1955 バンドン会議

1956 日ソ共同宣言の調印･日本、国際連合に加盟

1960 日米新安保条約･安保闘争が起こる

1964 東海道新幹線が開通･東京オリンピック開催

1965 日韓基本条約の締結

1968 小笠原諸島が返還される

1972 日中共同声明調印

1972　沖縄が返還される

1973 石油危機が起こる

1976 ロッキード事件

1978 日中平和友好条約

1989 平成がはじまる

1989 消費税導入

1990 東西ドイツ統一

1991 湾岸戦争

1991 ソ連の崩壊

1992 ��ＫＯ法成立

1993 ５５年体制が終わる

1995 阪神淡路大震災

2000 沖縄サミット開催

2001 9・11事件（アメリカ同時多発テロ）

2002 平壌宣言

2009 オバマ大統領誕生

ＮＡＴＯ・ワルシャワ条約機構

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