#常陸牛の日

[orion3sta]

2023/03/04 初めての いちご狩り いちご屋さんが地元にたくさんあるせいか、未だに いちご狩りを体験したことがなかったので、「天使のいちご」という白地で少し酸味のあるいちごと「やよいひめ」という真紅の甘い大きないちごを食べすぎちゃいました🍓 廣澤美術館の向かいにあるに「アート・カフェ・プローレ」は新進気鋭の絵画や版画を壁一面に飾ってあるアートっぽい雰囲気の中で、ランチタイム 自家製手打ちパスタのカルボナーラや常陸牛ミートソースを美味しく頂きました。 石岡市では、フルーツと獅子頭のラッピングバスの2台を所有してるけど、やはりインパクトが強いのは赤獅の図柄の方ですね！ 笠間稲荷神社 貴将の黒ラーメン #iPhone日記 #天使のいちご #やよいひめ #ストロベリーランド筑西 #ラッピングバス #獅子頭 #アート・カフェ・プローレ #カルボナーラ #常陸牛ミートソース #廣澤美術館 #貴将 (道の駅 グランテラス筑西) https://www.instagram.com/p/CpbtSv6yCYS/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kennak]

今回の報告書で「消滅可能性自治体」とされた自治体は、以下の通り。 【北海道】 函館市、小樽市、釧路市、夕張市、岩見沢市、網走市、留萌市、稚内市、美唄市、芦別市、赤平市、紋別市、士別市、三笠市、根室市、砂川市、歌志内市、深川市、富良野市、登別市、伊達市、北斗市、当別町、新篠津村、松前町、福島町、知内町、木古内町、鹿部町、森町、八雲町、長万部町、江差町、上ノ国町、厚沢部町、乙部町、奥尻町、今金町、せたな町、島牧村、寿都町、黒松内町、京極町、共和町、岩内町、泊村、神恵内村、、積丹町、古平町、余市町、赤井川村、南幌町、奈井江町、上砂川町、由仁町、長沼町、栗山町、月形町、妹背牛町、雨竜町、北竜町、沼田町、当麻町、比布町、愛別町、上川町、上富良野町、和寒町、剣淵町、美深町、音威子府村、幌加内町、増毛町、小平町、苫前町、羽幌町、遠別町、浜頓別町、中頓別町、枝幸町、豊富町、利尻町、美幌町、津別町、清里町、小清水町、訓子府町、佐呂間町、遠軽町、湧別町、滝上町、西興部村、雄武町、大空町、豊浦町、白老町、洞爺湖町、むかわ町、日高町、平取町、浦河町、様似町、えりも町、新ひだか町、士幌町、広尾町、池田町、豊頃町、本別町、浦幌町、釧路町、厚岸町、浜中町、標茶町、弟子屈町、白糠町、羅臼町 【青森県】 青森市、弘前市、八戸市、黒石市、五所川原市、十和田市、むつ市、つがる市、平川市、平内町、今別町、蓬田村、外ヶ浜町、鰺ヶ沢町、深浦町、藤崎町、大鰐町、板柳町、鶴田町、中泊町、野辺地町、七戸町、横浜町、東北町、六ヶ所村、大間町、東通村、風間浦村、佐井村、三戸町、五戸町、田子町、南部町、階上町、新郷村 【岩手県】 宮古市、大船渡市、久慈市、遠野市、一関市、陸前高田市、釜石市、二戸市、八幡平市、奥州市、雫石町、葛巻町、岩手町、西和賀町、平泉町、住田町、大槌町、山田町、岩泉町、田野畑村、普代村、軽米町、野田村、九戸村、洋野町、一戸町 【宮城県】 石巻市、気仙沼市、白石市、��田市、登米市、栗原市、蔵王町、七ヶ宿町、村田町、川崎町、丸森町、松島町、七ヶ浜町、大郷町、色麻町、加美町、涌谷町、女川町、南三陸町 【秋田県】 能代市、横手市、大館市、男鹿市、湯沢市、鹿角市、由利本荘市、潟上市、大仙市、北秋田市、にかほ市、仙北市、小坂町、上小阿仁村、藤里町、三種町、八峰町、五城目町、八郎潟町、井川町、大潟村、美郷町、羽後町、東成瀬村 【山形県】 鶴岡市、酒田市、新庄市、上山市、村山市、長井市、尾花沢市、山辺町、中山町、河北町、西川町、朝日町、大江町、大石田町、金山町、最上町、舟形町、真室川町、大蔵村、鮭川村、戸沢村、高畠町、川西町、小国町、白鷹町、飯豊町、庄内町、遊佐町 【福島県】 会津若松市、白河市、喜多方市、二本松市、田村市、伊達市、桑折町、国見町、川俣町、天栄村、下郷町、檜枝岐村、只見町、南会津町、北塩原村、西会津町、猪苗代町、会津坂下町、三島町、金山町、会津美里町、泉崎村、棚倉町、矢祭町、塙町、鮫川村、石川町、玉川村、平田村、浅川町、古殿町、三春町、小野町 【茨城県】 日立市、常陸太田市、高萩市、北茨城市、潮来市、常陸大宮市、稲敷市、桜川市、行方市、鉾田市、城里町、大子町、美浦村、河内町、八千代町、五霞町、利根町 【栃木県】 日光市、矢板市、那須烏山市、益子町、茂木町、市貝町、塩谷町、那珂川町、 【群馬県】 桐生市、沼田市、渋川市、藤岡市、富岡市、安中市、上野村、神流町、下仁田町、南牧村、甘楽町、中之条町、長野原町、嬬恋村、草津町、東吾妻町、片品村、みなかみ町、玉村町、板倉町 【埼玉県】 行田市、秩父市、越生町、小川町、川島町、吉見町、鳩山町、ときがわ町、横瀬町、皆野町、長瀞町、小鹿野町、東秩父村、神川町、寄居町、松伏町 【千葉県】 銚子市、勝浦市、富津市、八街市、南房総市、匝瑳市、香取市、山武市、いすみ市、栄町、神崎町、多古町、東庄町、九十九里町、芝山町、横芝光町、白子町、長柄町、長南町、大多喜町、御宿町、鋸南町 【東京都】 檜原村、奥多摩町 【神奈川県】 三浦市、中井町、山北町、箱根町、真鶴町、湯河原町 【新潟県】 小千谷市、加茂市、十日町市、村上市、糸魚川市、妙高市、五泉市、阿賀野市、佐渡市、魚沼市、胎内市、田上町、阿賀町、出雲崎町、湯沢町、津南町、関川村、粟島浦村 【富山県】 氷見市、南砺市、上市町、入善町、朝日町 【石川県】 七尾市、輪島市、珠洲市、加賀市、羽咋市、志賀町、宝達志水町、穴水町、能登町、 【福井県】 大野市、勝山市、あわら市、池田町、南越前町、越前町、高浜町、若狭町 【山梨県】 都留市、大月市、韮崎市、上野原市、���州市、早川町、身延町、南部町、富士川町、道志村、西桂町 【長野県】 大町市、飯山市、小海町、佐久穂町、立科町、長和町、阿南町、阿智村、平谷村、天龍村、上松町、南木曽町、王滝村、大桑村、木曽町、生坂村、筑北村、小谷村、坂城町、高山村、山ノ内町、木島平村、信濃町、小川村、飯綱町、栄村 【岐阜県】 美濃市、瑞浪市、恵那市、山県市、飛騨市、郡上市、下呂市、海津市、養老町、関ケ原町、揖斐川町、池田町、七宗町、八百津町、白川町、東白川村 【静岡県】 熱海市、下田市、伊豆市、御前崎市、牧之原市、東伊豆町、松崎町、西伊豆町、川根本町 【愛知県】 津島市、新城市、南知多町、美浜町、設楽町、東栄町、豊根村 【三重県】 尾鷲市、鳥羽市、熊野市、志摩市、木曽岬町、大台町、度会町、大紀町、南伊勢町、紀��町、御浜町、紀宝町 【滋賀県】 高島市、甲良町 【京都府】 宮津市、京丹後市、井手町、宇治田原町、笠置町、和束町、南山城村、京丹波町、与謝野町 【大阪府】 富田林市、河内長野市、柏原市、門真市、泉南市、阪南市、豊能町、能勢町、岬町、太子町、河南町、千早赤阪村 【兵庫県】 洲本市、西脇市、加西市、養父市、朝来市、宍粟市、多可町、市川町、神河町、上郡町、佐用町、香美町、新温泉町 【奈良県】 大和高田市、五條市、御所市、宇陀市、山添村、安堵町、三宅町、曽爾村、御杖村、高取町、上牧町、河合町、吉野町、大淀町、下市町、黒滝村、野迫川村、十津川村、下北山村、上北山村、川上村、東吉野村 【和歌山県】 海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、紀美野町、かつらぎ町、九度山町、高野町、湯浅町、広川町、美浜町、由良町、みなべ町、日高川町、白浜町、すさみ町、那智勝浦町、太地町、古座川町、串本町 【鳥取県】 岩美町、若桜町、智頭町、八頭町、大山町、日南町、日野町、江府町 【島根県】 雲南市、奥出雲町、津和野町、隠岐の島町 【岡山県】 玉野市、笠岡市、井原市、高梁市、新見市、備前市、真庭市、美作市、久米南町、吉備中央町 【広島県】 竹原市、府中市、安芸高田市、江田島市、安芸太田町、神石高原町 【山口県】 萩市、長門市、美祢市、周防大島町、上関町、田布施町、平生町、阿武町 【徳島県】 鳴門市、小松島市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦町、佐那河内村、神山町、那賀町、牟岐町、美波町、海陽町、上板町、つるぎ町、東みよし町 【香川県】 さぬき市、東かがわ市、土庄町、琴平町 【愛媛県】 宇和島市、八幡浜市、大洲市、四国中央市、西予市、上島町、久万高原町、内子町、伊方町、松野町、鬼北町、愛南町 【高知県】 ���戸市、安芸市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、東洋町、奈半利町、田野町、安田町、北川村、本山町、大豊町、いの町、仁淀川町、中土佐町、佐川町、越知町、檮原町、日高村、津野町、四万十町、大月町、三原村、黒潮町 【福岡県】 嘉麻市、小竹町、鞍手町、東峰村、添田町、川崎町、みやこ町、築上町 【佐賀県】 多久市、玄海町、大町町、白石町、太良町 【長崎県】 平戸市、松浦市、対馬市、壱岐市、五島市、西海市、雲仙市、南島原市、東彼杵町、小値賀町、新上五島町 【熊本県】 水俣市、上天草市、天草市、美里町、和水町、小国町、産山村、高森町、山都町、氷川町、芦北町、津奈木町、多良木町、湯前町、相良村、山江村、球磨村、苓北町 【大分県】 佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、杵築市、豊後大野市、国東市、姫島村、九重町、玖珠町 【宮崎県】 串間市、えびの市、高原町、国富町、諸塚村、椎葉村、美郷町、高千穂町、日之影町 【鹿児島県】 枕崎市、阿久根市、西之表市、垂水市、曽於市、南九州市、三島村、さつま町、湧水町、錦江町、南大隅町、肝付町、大和村、喜界町、天城町

【全744自治体リスト】「消滅可能性自治体」を一挙公開…北海道から鹿児島まで　出産年代の女性人口が半数以下に　日光市や草津町も　　｜FNNプライムオンライン

[seishun18x2movie]

公開直前！先行上映会 in 大阪 舞台挨拶レポート

4月25日（木）に『青春18×2 君へと続く道』の公開直前 先行上映会が大阪で行われ、舞台挨拶に、清原果耶さんと藤井道人監督が登場しました！

3月14日に世界最速で公開した台湾にて、公開１ヵ月で既に観客動員30万人、興行収入7,000万NTDを突破し、今年台湾で公開された台湾映画（合作含む）ではナンバー1大ヒットを記録、「今年一番泣ける」と話題を呼びリピーターも続出している本作。 3月下旬に開催された香港国際映画祭のインターナショナルプレミアでは、1300席の会場が即完で満席。香港、マカオ、シンガポール、マレーシア、ブルネイ、ヴェトナムでも公開を迎え、特にヴェトナムでは、日本映画実写第１位の記録で、今後も韓国、カンボジアなど10以上のアジア各国・各地、さらには中国大陸でも劇場公開が決まっており大注目を集めています。 TOHOシネマズなんばでの上映終了後、清原さんと藤井監督が観客の皆さんの前に登場。涙を拭っている皆さんに向けて、清原さんが「いかがでしたか？」と問いかけると、盛大な拍手が沸き起こりました。続けて「出身が大阪なので、今日大阪のみなさんに作品をお届けできたことが個人的にすごく嬉しい。」と話し、監督は「清原さんとは15歳から一緒に映画を作らせてもらって今回、一番と言っても良いくらいの清原さんが撮れたと思っていて、そんな清原さんと一緒に大阪に来られて光栄です。」と挨拶をしました。 出身地でもある大阪なんばでの舞台挨拶について清原さんは「“なんば”という響きを聞くだけで大阪に帰って来たんだなぁ。控室にもたこ焼きを用意してもらっていて、帰って来たなぁと思いながら、美味しくいただきました。大阪は落ち着く半分、緊張半分、ちゃんとしなければという気持ちがあり、でもやっぱり嬉しい！」と語り、続いて監督も大阪について「僕は、去年映画のキャンペーンで道頓堀の船に乗りました。」と思い返しました。 本作の共演者、特に清原さんと同じ関西出身の道枝駿佑さんの印象を聞かれると監督は「テレビで見ていた印象と変わらない、純度１００の青年。幸次の役より��3度くらい熱は低く…もう少し大人しいんですが、（幸次の役は）グッと上げて頑張ってくれました。」とコメント。過去にドラマでも共演していた清原さんは「撮影では全く会わなくて、宣伝活動で久しぶりに会ったら身長が伸びていて、月日が経ったんだなぁ」と語りました。 最初に本編を鑑賞した際に涙が止まらなかったという清原さんは、その時の気持ちを「見る前はどういう感じで完成したのかワクワクだったけど、私が出てないシーンをちゃんと見たら、そこでアミのまわりのひとたちの想いに初めて直面し、アミとして悲しかったし切なかったし、すごく大事にしてもらっていたんだなぁと泣いてしまいました。」と振り返りました。

清原さんが演じるアミが知ることのない、アミを想いながらのジミーの旅について聞かれ「言葉にできない感情ばかりだったかなと思うけど、アミとジミーが出会って過ごしてきた日々がまぎれもなく彼らの青春であり初恋だったんだなぁ。ということを私は知れたことが嬉しかったです。」とアミの気持ちを代弁。

清原さんと監督は今作で３回目のタッグとなり、清原さんが演じたアミにてついて監督は「彼女が少女から大人になっていく過程を見させてもらっていて親戚のおじさんみたいな気持ちでいた。今回アミを演じて僕が想像したことを超えてきてくれる、そこには映画人としての信頼が常にあって、60年後までご一緒する仲かも！？という思いで向き合わせてもらっています。」と強い思いを伝え、会場からはその未来への期待に拍手が起こりました。それに対して清原さんは「何から何まで気になることが合った���監督にすぐ確認する。」と信頼関係の強さを伝え、監督は「清原さんとは戦友とは言え、今回はかなり過酷な状況での撮影で、それでもあれだけ素晴らしいアミを演じてくれて本当に感謝しています！」と改めて清原さんを賞賛。清原さんも「監督と一緒に丁寧にこの作品に取り組めて毎回感謝しています。」と気持ちを伝えました。 本作は、日本と台湾で撮影され、アジア圏で今最も注目を集める台湾のスター俳優シュー・グァンハンさんとの共演について清原さんは「素敵な方で周りの人を巻き込んですべてやわらかい空間にしていく力があり、グァンハンさんが演じるジミーにアミも助けられた。」と魅力を伝えました。コミュニケーションについては「通訳を交えて会話したり、お互い日本語と中国語の単語を教え合ったり・・」とまさにアミとジミーのようだったことを明かしました。 清原さんは「特に台南の街並みが好きでアミと同じ気持ちで旅することができ、アミに感情移入が出来た」と台湾の撮影を、監督は台湾での撮影の言葉の壁について「日常的に言葉を頼り過ぎている。言葉が通じ合わないから何が本当にやりたいことなのか、みんなが目を見て、我々にとって青春、初心に戻れた」と振り返りました。 台湾でのオフの過ごし方について清原さんは「散歩したり、ご飯を食べたりスタッフさんと夜市に行ったり」と楽しい時間を過ごしていたが、監督は「僕は別の作品で参加ができず、みんなで楽しんでいる写真が送られてきた」と残念だった様子。清原さんは「台南のお肉をさばいてスープとして出してくれる牛肉のスープが美味しかった！」と台湾のご飯も絶賛しました。

本作を経て、監督は映画を作ることにおいて「映画は正解がない、心に残る人もいて、明日には忘れる人もいてそれも全部正解だと思う。自分の人生にこの１本として映画を作り続けたい」と語り、清原さんは「言葉、気持ち感情をより大事にすることを思って、大人になっていくうえで我慢したり、忘れなければいけなかったり、どうしてもぶつかることもある中で、それでも自分の軸として大事に持っておかないといけないものを持ち続ける勇気は大事にしたい、アミを演じたからそう思える、役や作品との一期一会に感謝したい」とそれぞれ考え方が変わった経験を伝えました。 最後に、満席の観客に向けて藤井監督は「青春という言葉が一生続けばいいなぁとこの映画を作って感じました。この映画が皆さんの日常を豊かにする一つになれば嬉しいです。」とメッセージを送り、清原さんは「失いたくないものを見つけて宝物に出来るような映画になりました。台湾、日本のスタッフキャストのみなさんと一丸となって魂をかけて作った作品です。たくさんの方々に届けばいいな、今日来てくれた皆さんにだけでも温めてもらえたら・・・」と声を詰まらせ、「大切な作品になったのでみなさんにとっても大切なものになるように思っています。」と、ひとことひとこと噛みしめるように言葉を残し、舞台挨拶は終了しました。

[chuck-snowbug]

水戸で買ってきたものだけで構成された夕食。富久心（日本酒／純米吟醸 美山錦）、奥久慈しゃもべん、常陸牛しぐれ煮、いちご、ミニトマトとサニーレタスのサラダ。

Fukugokoro(Japanese Sake) & Shamo-Bento Dinner - January 2023

[bsamngodangbralba]

小町数人説をめぐって

陽明文庫に中世の小町の絵がある。絹本着色、縦六一・六センチ、横四一・七センチの絵を表装してあるのだが、軸心近くの裏面に「小野小町像 貞治六秊六月廿五日」と、まさしくその頃この筆跡にて記されたものが付加されている。表装そのものもそんなに新しいものでないが、表装するにあたって、この絵に本来ついていた紙をここに付加したものであろうことは、その字がまさしく貞治頃〈一三六二〜一三六七〉この事跡であることが疑いもないからであろう。

ところで、この絵は「小野小町像」となっているが、まさしく「玉造小町子壮衰書」によっている。「容貌ハ憔悴シテ、身体ハ疲痩」、「頭ハ霜フリタル蓬ノ如ク、膚ハ凍リタル梨ニモ似タリ」、「骨ハ辣チテ筋ハ抗クナリ、面ハ黒クシテ歯ハ黄バミタリ」、「裸形ニシテ衣ナク、徒跣ニㇱテ履ナシ」、「左臂ニハ破レタル筐ヲ懸ケ、右手ニハ壊レタル笠ヲ提ツ」、「頸ニハーツノ囊ヲ係ケ、背ニハーツノ袋ヲ負ヘリ」、「肩ノ破レタル衣ハ胸ニ懸カリ、頸ノ壌レタル蓑ハ腰に纏ヘリ」とある「壮衰書」の序文をのものである。ここでもまた小野小町と玉造小町を同人物とする中世の理解が確認されるのである。

先にあげた「無名抄」の文〔五〇頁参照〕の続きに「玉造の小町と小野小町と同人かあらぬ者から、人々おぼつかなきことに申して争ひはべりし時．．．」とあって別人説もあったことは確かだが、その多くは前述の「玉造小町子壮衰書」の弘法大師著作説を土台にしての疑問であり、中世の大勢は、あくまで両者を同じものと見、「玉造小町子壮衰書」を小野小町の事蹟を語るものと見ていたことは疑いもないのである。

近世に入っても、この傾向は変わらなかった。���徳の「徒然草慰草」などその顕著な例だが、中期以後の随筆の類を見ても、たとえば天野信景の「塩尻」〈『随筆大成』等〉、志賀忍〈天保十一年、七九歳没〉の「理斉随筆」などは、小野小町と玉造小町を同一人と考えている。

ところが、小町という名は、実は普通名詞であって、〇〇小町と呼ばれる女性はまことに数多くいたのだ、玉造小町と小野小町もとうぜん別人だという、いわば画期的な説が新井白雅の「牛馬問」「〈温知義書〉」に提示され、人々を驚かせたのである。

古代には一国より一人づつ采󠄃女を内裏へ献ぜしこと也。既に仁明帝の前後には、小町とて召されたるもの六十余人ありしとなり。この采󠄃女を后町のうちにをらしめたまふ。故にみなみな小町と呼ばれたるなり。その人々の宮仕へをやめて古郷に帰り身まかりたる墓を、おほか「た小町塚とよびしとなん。さてこそ、国々に小町塚といふもの多し。美濃・尾張の間にさへ二三所あり。

しかるを、なべての小町を一人と思ふよりまぎれたる説多し。たとへば実方朝臣、陸奥へ下向の時、髑髏の目穴より薄の生ひ出て、「秋風の吹くにつけてもあなめ〱」の歌の小町は小野正澄が娘の小野小町なり。文屋康秀が三河掾となりて下りし時、「身をうき草の根をたえて」さそふ水あらば」とよみしは高雄国分が娘の小町なり。「おもひつつぬればや人の見えつらむ」の歌、又業平の「舞の袖」などいひしは出羽郡司小町良実が娘なり。高野大師のあひたまふ、壮なる時憍慢最も甚だし、衰ふる日愁歎猶深しと答へしは常陸の国玉造義景が娘の小町なり。かく一人ならず。故に時代其外異なる事あるのみ。中にも良実が娘の小町は美人にて和歌にもすぐれたれば、独り名高く、すべて一人のやうに伝へ来たるのみ。

まず、小町を采󠄃女をし、采󠄃女のすべてに「町」をつけてよんだといっているが、平安時代の文献にあらわれる采󠄃女は、たとえば「近江の采󠄃女」〈拾遺集〉「明日香の采󠄃女」〈大和物語〉などのごとく、国名を冠して呼ぶのが普通である上に、文献にあらわれる「町」のつく女性は前述のように后町にいる更衣であって采󠄃女ではない。小町采󠄃女説自体が出羽都司良実の娘という伝承をもとにして出来たものであり、出羽国から采󠄃女をさしだすことはなかった〈「続日本紀」「類聚三代格」〉という事実を持ち出すまでもなく、この日雅の説には従えないのである。地方に数多い小町塚の合��的説明としても弱いものである。

ところで、この白雅の説、後半になると、その多数の小町が四人にしぼられて来る。架空の人物である小野正澄とか高雄国分とか玉造義景などの名をどこから持ち出して来たのか不明だが、既に伝説化説話化している小町像のすべてを事実と認定する立場からの合理的整理であって、まったく意味をなさぬものとしか言いようはないのである。

伝承る整理しながら、また新しい伝承を生んでいる感じの「牛馬問」の説であるが、その合理的整理法に人気があったのか。それに賛同して引用している随筆が実ははなはだ多いのである。神沢貞幹の「翁草」〈『随筆大成』第三期所収〉、城戸千楯の「紙魚室雑記」〈『随筆大成』第一期所収〉、石川宣続の「卯花園漫録」〈『新燕石十種』第三所収〉、山本信有の「孝経楼漫筆」〈『随筆大成』第三期所収」、滝沢馬琴・屋代弘賢らの「兎園小説」〈『百家説林』所収〉など、いずれもこれに全面的な賛同を示しているのである。

小町に限らず、伝説的人物は、その伝説化の過程において、事蹟が膨脹し、それを全体的に把握するとなると、そこに新しい矛盾が出てくることが多い。これを予盾なく合理的に統一しようとすると、いわば原生動物の体のように多方面に膨脹したものを分割するほかはなくなる。

たとえば柿本人麿の場合にしても、「万葉集」の記述を信するかぎり人麿は持統朝から文武朝にかけて活躍した歌人であるとするほかはない。だが一方、「万葉集」が引用する「柿本人麿歌集」にはそれよりもかなり後の歌もある。「人麿歌集」に後代の歌が入っているというのは今日の学者の常識だが、人間歌集なのだからすべてが人麿の歌だという立場に立てば、「万葉集」の人麿にして、既に最低二人いたことになる。次に「古今集」の仮名序を見ると、、「おほきみつの位（正三位）柿本人麿」を「ならの御時」の歌人としている。現在では、これを「奈良時代」と解し、しか��人麿が活躍した飛鳥時代は奈良時代に接していたからこのように書いたと説明している。だが、そこに都があった「時代」と解するのはどうか。平安時代において「御時」とは天皇の治世、すなわと御宇のことであり、「ならの御時」は平城の帝の御時の意にほかならないからである。事実、この仮名序に対応する真名序（漢文の序）には「平城天子」とはっきり書かれている。「古今集」より五十年ほど後に出来た「大和物語」にも人麿が平城天皇に仕えていたとある。平城天皇は平安時代第二の天皇だから「万葉集」の人麿とは違う。これ第三の人麿ということになる。ところ、で、「古今集」から百年ほど後の第三の勅撰歌集「拾遺集」を見ると、人麿が渡唐してよんだという歌が二首見える。これ、第四の人麿である。

人麿を一人ではなく四人とすると、その間の矛盾はなくなる。しかし矛盾がなくなった��ころでどうなるというのだ。私が問題にしたいのはそんなことではない。実在の人麿が、その死後、奈良時代・平安時代にどのように伝説化されていったか、別のことはで言えば、後の人々の心の中に人麿がどのように生き続けて来たか、私はそれを問題にしたいのである。

小町の場合も同じである。江戸時代の学者のように小町を四人にしたり、現代の民俗学系の国文学者のように、小町と称する女が無数にいたとか、小町を名のる遊行婦女・あるき巫女・歌比丘尼のたぐいが諸国をめぐり歩いていたと言い切ることによって事足れりとし、文献に残った小町の文学と伝承について深く考えようともしないのは学問の堕落、ある意味では頽廃という評語が適切でさえある。仮に彼らの言うようなことがあったとしても、せいぜい中世の後期のことであり、「小野小町の歴史」ほ既に平安時代中期以前から始まり、中世、近世と続いていたのである。小町が、その死後も、後代の人々の心の中にどのように生き続け、どのように変容していったか、あるいはまた、時を経て変容しながらその底に変えずに生き続けてゆく、いわゆる小町的なもの、それはいったい何かということの追跡にこそ、私は意味を認めたいのである。世に虚と言い実と言う。しかし、このように見れば、人々の心の中に生き続けていたものはすべてが実だと言うほかはないのである。

以下の章において次第に明らかにしてゆくことであるが、小野小町の説明化は、彼女の死後間もない頃から既に始まっていたのである。そして十世紀の末頃には、我々が知っている小町説話、たとえば（1）雨乞説話（2）好色説話（3）男性を拒否する驕慢説話（4）衰老説話 等、そのおおむねが既に出来るがっていたはずである。だから、そのような流れの中に「玉造小町子壮衰書」を置くならば、「小町老いて後、おとろへさらぼりたりなど云ふめるは、玉造小町の事なるを混じていへるなり」〈本居内遠「小野小町の考」〉というような見方が必ずしもあたらぬことを知るのである。小町衰老落魄の説話が「壮衰書」の影響で出来上がったというよりも、既に世に行なわれていた小町落魄説話の仏教的結実として壮衰書を考えるべきではないか。「玉造」の由来を明らかに出来ぬことは残念であるが、ともかくも「小町」と表題にあるだけで人々が説明を求めないような人物の伝でなければならないこと、しかもそれが「花ノ時ヲ待チテハ玉筆ヲ秉リテ紅桜紫藤ノ和歌ヲ詠ズル」美女の伝でなければならないことなどを併せ考えれば、平安末期から中世にかけての人々の大勢的理解がそうであったように、これをも小野小町のこととするのが、最も素直な、そんなして最も妥当な理解だと思うのだが、いかがで��ろうか。

[sannneryi]

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因為不喜歡決定事情 也不知道人家喜歡什麼 決定什麼都壓力好大

他先到那邊逛

從誠品走的是路面 他說是想看車子

因為不想走樓梯 所以在2號遇到了 他先認出的我

不喜歡他今天穿搭 黑色牛仔外套 黑色的貓貓衣（他跟他姐去日本買的） 藍色的褲子 黑白的AJ 藍色的Ellie 後背包 黑色的水壺跟傘

但不小心兩個人色系又撞到 上次也是 這次也又撞牛仔上衣 討厭🥵

先去逛松山 這部分沒什麼 一開始走過去有點空拍 後面就熱絡了

後面走過去新光三越 空拍的時候我跟他說我有準備故事for這個時候 他掩嘴笑了 說我好像脫口秀的演員 （嗚我是小丑）

到的時候先買票了 他有cube 卡（後面寫他名字） 我真的覺得很好看 好想要一張🥹🥹

好像也是不喜歡跟櫃台人說話的類型 幹我朋友怎麼都一個樣 每次都要我去

付錢的時候 他刷卡 有點爽 我也想要這種男朋朋（但太裝逼了而且還是AA）

買完的時候 不知道去哪 靠在旁邊開始聊天 摸了傳說中的原色鈦 聽他說了一堆很愛花錢的事

手機殼是casetify （超級貴） 是一個太空人的 桌面也是

跟我偷偷說了一個小狡猾的秘密 他特別說他還沒跟別人說過（心虛的表情滿好笑）

他說系上有個女的染一個很醜的頭髮 長度差不多跟我一樣長 聽到的時候我把我的頭髮放掉（其實我想讓他放髮跟綁起來都看到 意外達成了）

後來說想喝飲料 去了微風的7-11 問他是不是幾乎都買過一遍了（他喜歡喝茶） 他說他其實有些茶難喝的不會喝

走的開門的時候他先開 我有點白目的就直接進了 我忘記看他要不要讓我 尤其第二次

聊到他的鞋 說今天第一次穿 我不確定是什麼 想說大家都瘋Dunk所以說那個 結果是AJ 然後他整個大鄙視 靠腰啊我完全不懂鞋啊 他完全是蜈蚣（我有點不喜歡他說這個 太炫富ㄌ？）

回去的時候要開始了我說要上廁所 旁邊是夾娃娃機 看到了鯊Bee 跟他說我今天朋友也給我看這個 他笑了

然後出來的時候 我跟他說大陸的夾娃娃機娃娃超級醜ㄉ 他跟我說旁邊有個小孩夾娃娃 他媽媽不讓妹妹夾 然後哥哥可以的故事 我們兩個上樓笑成一坨 我也忘記為什麼拍他手臂

到的時候我才意識到原來已經開始了 怪不得他看起來有點急 我根本不知道 又是摸黑進去的 幸好只是放廣告

坐下來的時候 換他跟我咬耳朵 說旁邊是成功的很尷尬 我說沒差啦你是台大

小女子沒想到個人會在這種時候紐不開瓶蓋 平時吃奶的力氣還是會轉得開 算是故意放棄給他轉開了 不想要被他認為我故意耍心機 委委屈屈說我轉不開

我不知道是因為他坐左邊的關係 還是他比較自在了 他一開始的姿勢是靠右手撐頭（靠我這邊）翹二郎腿 後面比較冷才回歸正常

啊我就看沒多久又想上廁所（對尿尿王） 然後冷氣超級冷 我就一直換姿勢 頭歪左邊歪右邊 後面歪左邊是故意的 感覺很像靠在他身上 很近的感覺 外套蓋著抱著雙臂的時候 好像可以碰得到他（不排除是我自己幻想）

出來的時候 最後放的時候是地球儀 媽的真的超級好聽😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

忍不住跟他真誠的說 「好好聽窩🥲」

出來的時候 我跟他說我又想上廁所而且又好冷 他說：「我看你一直在翹腳 」「你冷的話可以跟我借我的夾克」 夾克有點出戲 什麼鬼 但 姆咪好我下次一定借（咬手帕）

結果好好笑我一直很擔心是我看不懂我是麻瓜所以看什麼電影感覺都壓力很大 笑死結果他跟我一樣嘛 連想睡覺的點都一樣 我是不期待n都感受不出來s能看出什麼🤧

出來就一直走一直走 不知道吃什麼 因為他一定又吃很貴靠腰 然後只能我硬想

偷偷跟他ㄋㄞ吃飯吃飯

尷尬 又帶人到處亂走 找不到晚餐 可是因為他就是個大潔癖我想不到能帶他吃什麼（他跟我說過一堆餐廳踩雷事蹟搞得我超緊張）

最後吃小小麥 等的時候也很緊張 怕他其實不喜歡等 但也還好 有聊天的話

「誰會在9：00才吃晚餐啊😫😫」看了看他 一起笑說「這邊就有兩個人」

好 他看起來對斑駁的牆壁很有意見 我整個超panic 我不知道這算怎麼樣

他想放包包 位置有點小 對坐 他突然納悶為什麼他包那麼大 然後隨即想到 我看了看幾秒才想起來 笑死 是我的伴手禮塞爆的

回程的時候等捷運 就開始看對方手機 他看到周的新頭髮 下意識：「好醜」 超好笑 哪來那麼直的 我是不覺得怎樣 但是周是大美女 他： 「好像西瓜」

亞東的車進來 他說：「這班是亞東的」（他是亞東下 通常只有跟我很常搭車的才有意識跟我再等一班） 「那你很貼心欸」 不要在陰陽人家了好嗎

一起坐的時候是並排 好吧我承認只有情侶會想坐並排 超美好的好嗎 可以貼很近互相看手機 然後耳邊說話

有意識的想說近一點可不可以聞聞看味道 我也想知道我的喜好 就意外嗅到了 是喜歡的 不是特別濃烈的

回家的時候 不知道要不要傳什麼 等了一下還是等他傳

他問我到家了嗎 有點戳到 這項很加分 他說他跟朋朋會傳 然後又問我有沒有被我爸罵 也蠻加分的

好 差不多就是這樣 沒有曖昧的感覺 到看電影才發覺忘記跟我爸說要看電影的時候 原來我跟他講話就根本沒有空白 一直講一直講 忘記其他事

發覺長大跟很多以前喜歡的人單獨date 在暗戀當下都不曾想過可以有這樣的一天

整體來看他真的比上次放鬆很多 整個身體面向我 也沒有插手或是隔絕或是抱手臂那種insecure 的舉動 我忘記看腳朝向 安全距離應該是沒有 已經是私人界線

10/16 但他說我是homie 的時候 整個又垮下來了 原來這場Date又只有我一個人心動 我知道我是那種當異性朋友會覺得他喜歡別人很正常但跟自己交往絕對不行的人 可是我也很努力讓自己好一點了 以前喜歡的人總是說我聰明漂亮 我總是不開心 覺得膚淺 或許是因為我有這麼一天 現在的我不是普羅大眾的漂亮 甚至早已落入不聰明的階層 這樣的我不能再輕易使人喜歡 我還是好希望有人喜歡我的敏感脆弱與悲傷 欣賞我豐富的內心世界 看見那些我殘缺孤單的靈魂 我知道這不是適合我的人 我知道我已經浪費很多時間在他身上 我甚至知道我用錯方法 我甚至沒有主動 還是在自以為是對方理解的邊緣裡打轉 我甚至沒有拼搏 可是 我真的很喜歡你

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[ari0921]

我が国の未来を見通す（６８）

『強靭な国家』を造る（５）

「世界で最初に飢えるのは日本」なのか（その３）

宗像久男（元陸将）

───────────────────────

□はじめに

　やはりＧ７サミットについて私の感想を述べてお

きたいと思います。まず、Ｇ７のメンバー以外に、

グローバルサウスの代表や韓国大統領、それに戦時

下のウクライナのゼレンスキー大統領まで遠路はる

ばる飛来して参加したにもかかわらず、何事もなく

無事閉幕した今回のサミットが「これまでにない成

果」と評価されていることにケチをつける気は毛頭

ありません。

一方、被爆地・広島で開催したことから、「核兵器

のない世界」という“人類の理想の世界”実現に向

けた「広島ビジョン」を自画自賛するのは時期尚早

と考えます。と言いますのは、本サミットに対して、

中国は「西側の少数の先進国が他国の内政に理不尽

に干渉し、世界を操る時代は過去のものとなった」

とのいらだちを強めれば、ロシアは、Ｇ７を「世界

の安定を揺るがす破壊的な決定のふ卵器だ」と厳し

く批判しつつ、「世界の多極化を受け入れられない

Ｇ７は、反露・反中のヒステリーを起こしている」

と主張しました。つまり、中国やロシアに加え、北

朝鮮などが素直に「広島ビジョン」に賛同して受諾

するとは到底思えないからです。

元外交官の佐藤優氏は、先の「対独戦勝記念７８周

年」で明らかにしたプーチンの「戦争論理」につい

て、「これまで“戦争”という言葉の使用を避けて

きたをプーチンが、初めて“戦争”言葉を使用し、

『米国を中心とする西側連合がウクライナを使って

“戦争”を仕掛けてきた』、つまり『ロシアがウク

ライナに“戦争”を仕掛けた』とは考えてない」と

解説しています。

また、「第２次世界大戦において、『ロシア人が多

大な犠牲を払ってナチズムから人類を救った』とい

う事実を西側諸国は忘れた」として、「文明は再び

決定的な転換点を迎えた」とも語っています。

中国もほぼ同様の歴史観を有しているでしょうから、

Ｇ７サミットは、「世界が再び『分裂の世界』に突

入した」ことを決定づけたともいえるのではないで

しょうか。つまり、考えようによっては、「核廃絶」

という“人類の理想の世界”の実現がますます遠の

いてしまったとの見方も出来るのです。

歴史的にみても、一方の「正義」や「美談」が相対

する側にとっての「憎悪」や「拒否」となって「対

立の原点」となってきましたし、「独自の論理を振

りかざして��らの利益拡大を広げてきたのは西側世

界の方である」という見方は、人類の歴史を子細に

見れば、あながち間違っておらず、実際に、欧米諸

国は反対する勢力を力づくで次々に排除してきまし

た。

ところが、今は互いに核兵器を保有していることか

ら、一方的に排除するのは簡単でないことから、

「排除も共存も遠のく」という結果に陥っているの

ではないでしょうか。

当然ながら、ウクライナを支援する必要性にはつい

ては理解しますが、Ｇ７がもたらす未来を冷静にイ

メージアップすると、広島サミットを手放しで称賛

する気にはなれない自分がいることに気がつきます。

私のような見方をする有識者は少ないのかも知れま

せん。立場上、声を上げられないのだと想像してい

ます。もちろん、私だけの“独りよがり”なら、そ

れはそれでよいのですが。

振り返ってみますと、実現は無理だったかもしれま

せんが、習近平をオンラインでも拡大会議に参加さ

せ、「何を発言するか」を聞くべきだったと思いま

す。千載一遇のチャンスを逃しました。

▼日本の農業は過保護か？

　

さて、ここまで農業を追い込んだ、その原因はどこ

にあるのでしょうか。我が国は戦後のドン底から、

「貿易立国」として発展し、ＧＤＰが世界第２位に

まで発展してきました。そのため、自動車などの輸

出を伸ばすために貿易自由化、そして規制緩和政策

を幾度となく繰り返してきました。また、時には

「聖域なき構造改革」などの勇ましいキャッチコピ

ーに対して誰も面と向かって反論をしないまま時が

過ぎてしまいました。

一方、そのような政策を推進するために、「農業は

過保護だ」という“刷り込み”を、メディアを総動

員して続けてきた結果、私たちの頭の中には、いつ

の間にか「農業は様々な規制に守られた『既得権益』

を有し、『過保護』な業界だ。その結果、農業の競

争力が低下してしまった」、つまり「日本の農業が

『過保護』だから自給率が下がったり、耕作放棄が

進んだ」とイメージが出来上がってしまいました。

しかし、本当にそうなのでしょうか。また諸外国の

実情はどうなっているのでしょうか。少し解き明か

してみたいと思います。

これまで何度も紹介しました『世界で最初に飢える

のは日本』の中で、著者の鈴木氏は、日本の農業に

は「３つの虚構」があると指摘します。

「虚構」の１つは、「日本の農業は高関税に守られ

た閉鎖的世界だ」というものです。ＯＥＣＤのデー

��によれば、日本の農産物関税率は１１．７％です

が、この数字は、主要列国と比較しますと、インド

の１２４．３％、ノルウエーの１２３．７％を双璧

に、韓国（８３．８％）、スイス（６２．２％）、

インドネシア（４７．２％）などが続き、ブラジル

（３５．３％）。タイ（３４．６％）、ＥＵ（１９．

５％）といずれも日本より高い関税率をかけていま

す。食料輸出国の米国のみが、食糧輸入から自国の

農業を保護する必要がないのか、５％に留まってい

ます。

そして、我が国の場合、実際には、こんにゃくのよ

うに１７００％の高い関税率もあるにはありますが、

大半の農産物の関税率は３％程度になっています。

そもそも、食料自給率３８％の国の農産物関税が高

いわけがなく、「日本の農業は高関税に守られた閉

鎖的世界だ」というイメージとは、全く正反対の

“現実”があるのです。

　「虚構」の第２は、「日本は世界から遅れた農業

保護国であり、政府が農産物の価格を決めて買い取

っている」です。

これも間違いです。政府が農産物の価格を決めて買

い取ることを「価格支持政策」といい、かつて米に

ついては、「生産者価格」と「消費者価格」の２種

類の価格がありました。政府が「生産者からは高く

買い取って消費者には安く提供する」というもので

した。しかし、米の生産や流通を厳しく規制した

「食糧管理法」は１９９５年に廃止され、それ以降

は、政府を介さずに流通する「自主流通米」が増加

し、価格も競争原理で決められることから「生産者

米価」と「消費者米価」という制度は廃止されまし

た。

実は、日本は、ＷＴＯ加盟国の中では唯一、農業の

「価格支持政策」をほぼ廃止した国で、自由貿易を

推進する「優等生」にほかならないのです。他国は、

自由貿易の看板をあげても、農業など自国にとって

必要な産業については、“したたかなまでに死守し

ている”のが現実です。

「価格支持政策」とは異なり、生産者に補助金を支

払うことを「直接払い」と言いますが、「価格支持

から直接払いに転換した」といわれる欧米諸国は、

実際には「価格支持＋直接払い」と表現する方が正

確なようです。つまり、価格支持の水準を下げた分

についてはしっかりと「直接払い」によって置き換

えているのです。

「虚構」の第３は、「農家は補助金漬け」というも

のです。これが最大の「虚構」ともいえるでしょう。

鈴木氏が様々なデータを取りまとめて分析したとこ

ろ、日本の農家の「所得」のうち、補助金が占める

割合は３割程度ですが、スイスはほぼ１００％、イ

ギリス・フランスは９０％以上、ドイツは約７０％

です。アメリカは、日本とほぼ同じで約３５％と先

進国では低く抑えられています。

ちなみに��こでいう、農家にとっての「所得」とは、

「農業粗収益－支払経費＋補助金」ことを示します。

フランスやイギリスの小麦経営は２００～３００ヘ

クタール規模が一般的ですが、そのような大規模穀

物経営であっても、市場の販売収入では肥料や農薬

代も払えないので補助金で経費をまかないつつ、残

りを「所得」にしているとのことで、「所得」に占

める補助金の割合の１００％超えが常態化している

のだそうです。

日本は、野菜や果実の補助金率も５～７％と極めて

低く、酪農は約３０％、肉牛は約４８％ですが、フ

ランスは、野菜や果実は３０～５０％、酪農は７６

％、肉牛は何と１７９％にも及んでいます。

一方、農業生産額に対する農業予算比率は、日本は

３８％程度ですが、米国が７５％と最も高く、英国

（６６％）、ドイツ（６１％）、フランス（４４％）

と続きます。また、上記の価格差には、「国内価格」

と「輸出価格」のようなものもありますが、米国は、

食料を輸出する際の差額補填など、実質的輸出補助

金などへの支出も含まれているようです。つまり、

米国のような食料輸出国であっても農家を保護して

いるのです。

先進国は、農業が“命を守り、環境を守り、地域コ

ミュニティを守り、国土を守っている”ことを知っ

ており、そのような農業を「何よりも優先して国家

を挙げて支える」ことを“当たり前だ”と思ってい

るのです。

農家が離農して農業が崩壊し、食料自給率がますま

す低下してきたことに目をつぶり、農業の保護を

“当たり前ではない”と考えているのは日本だけで、

だから自動車などの輸出を増大させる代償として農

業を“差し出す”こと、そして米の生産に待ったを

かけて自給率の低い小麦を原料とする洋食の拡大に

も躊躇しなかったのであり、長い間、そのような政

策の是非を顧みないままここまで来てしまったので

す。今こそ、“我が国が例外である”ことを思い知

る必要があるのです。

最後に、農業支援がどれほどのお金がかかるかを概

算しておきましょう。米１俵つくるのにかかるコス

トは頑張っても１．２万円ほどですが、実際に買い

取り額は、ブランド米など高額なものもありますが、

約９０００円ほどです。その差額を国が全額を補填

した場合、約７００万トン全量でも３５００億円程

度にしかなりません。

また全酪農家に生乳キログラム当たり１０円を補填

した場合の費用は７５０億円程度と言われます。こ

れらの額は多少の幅はあるとは思いますが、国の予

算の規模からしてさほど大きな額ではないことは間

違いないでしょう。

『世界で最初に飢えるのは日本』と題して、我が国

の食料事情に危機意識を持った鈴木氏の“警鐘”に

納得するのは私だけ��はないと考えます。正直申し

上げ、日本は、「食料安全保障」に関して、戦後大

きな“戦略的過ち”を犯したと考えざるを得ないの

ですが、いつの時点で、だれの責任でそうなったか

を追及してもこれから未来の対策は案出できないこ

とも間違いないでしょう。「食料安全保障」の必要

性を訴え、根本から農業政策を見直せば、今からで

も農業の救済は可能であると私は考えます。他国を

見習うべきでしょう。

▼総括

最近、日経新聞社がかなり時間をかけて分析したと

いわれる『国費解剖』という書籍に目を通す機会が

ありました。そこには、財政赤字の一方で、膨張を

続け���国家予算を紐解けば、莫大な“ムダ使い”が

あることが随所に指摘されています。読むと本当に

呆れます。

つまり、国防もエネルギーも食料も、やがて人口減

から来る労働力の確保なども、将来を見越した“戦

略眼”を持たないまま、政治家、官僚、専門家とい

われる一部の人たちなどによって、その場しのぎの

政策が案出され、時には国会対策上各党の言い分を

刹那的に取り入れ、その時々の勇ましいキャッチフ

レーズのもと、マスコミなどもこぞってそれを指示

し、「国の舵取り」を行なってきた“ツケ”がいよ

いよ白日の下にさらされたということなのではない

でしょうか。

このような「国の舵取り」は今に始まったことでは

ありません。余談ですが、東京裁判の起訴状で「共

同謀議」が読み上げられた時、「共同謀議をもっと

うまく実施していたら戦争にはならなかった」とＡ

級戦犯の被告たちが呆れるシーンが記録されていま

す。戦前においても、国家戦略など無きに等しいま

ま、その場その場で「よかれ」と思って実行してき

た延長で大東亜戦争に突入してしまったのでした。

ようやく少子化対策に本腰を入れるようですが、そ

の対策も“異次元”というにはほど遠い内容からか、

国民が“しらけている”ように見えるのが残念です。

もはや一国でもって、国防のエネルギーも食料も、

そして労働力でさえ確保できない時代が到来してい

ることは時代の流れとしても、これらのうち、一つ

として自力ではまかなうことができない国家、つま

り、あらゆるものが“他力本願”の国家が「独立国」

と言えるのでしょうか。ことの重大性に気づかず、

いや、気がついても知らないふりをして、ノウテン

キを装っているのが、現代を生きる私たち日本人な

��ではないでしょうか。

冒頭に述べたように、「分裂の時代」を間近にした

今日、このままで「我が国の未来が安泰である」と

はとても考えられません。現在の日本は、戦前の日

本人を批判する資格など微塵にもないし、将来の日

本人に“合わせる顔”があるだろうか、と考えてし

まいます。

なぜこうなってしまったのでしょうか。根本的原因

はどこにあるのでしょうか。これから先、我が国の

現状や風潮を覆す“特効薬”はあるのでしょうか。

当然ながら、そのための対策は、私などが考え及ぶ

べき領域をはるかに超えていると思いながらも、い

よいよ「『強靭な国家』を造る」と題した第４編の

主テーマについて、皆様と一緒に試行錯誤してみよ

うと思います。

（つづく）

（むなかた・ひさお）

[kuroiookami]

コード77

ソーラーコード77「運命の過酷さに打たれた向こう見ずな若者の頭に、豊かな思索家の魂が芽生える」

コードの現象化形態：社会的リーダーシップ。精神的成長や知的成長。強い精神的苦悩。精神的苦痛をともなうショックな出来事。グループや集団内における立場の上昇と責任の増加に伴う重圧。諦めずにチャレンジを続けることによる成功。精神的苦しみをともなう恋愛や、まれに離婚。

テロ攻撃に関する計画。テロリストや過激派の攻撃の失敗や計画の発覚や頓挫や逮捕。著名人の離婚、離別、不運、傷病、死。有名または実績のある作家や哲学者や科学者の離婚、離別、不運、傷病、死。有名または実績のあるスポーツ選手の離婚、離別、不運、傷病、死。スポーツ選手の頭部の負傷や、それを原因とする死亡事故の増加。

ルナーコード77「頭と足に羽の生えたギリシア神話の知恵の神（ヘルメース、足軽）が、天国と地獄の間を忙しく行き来する」

コードの現象化形態：良いことと悪いことが一挙に訪れる。プレッシャーやストレスのある状況下で、多忙さと格闘する。知的成長。知的リーダーシップ。精神世界の学びへの適性。ギリシャやローマやイタリアやフランスでの犯罪やテロ事件、あるいは国家的ネガティヴの増加。

有名スポーツ選手（特に、サッカー選手やマラソンその他の陸上選手やスプリンターやキックボクサー［一部ボクサー］や格闘家など足をメインに使うスポーツ競技の選手）を狙った凶悪犯罪やテロ攻撃。そうした人々のけが、病気、手術、入院、事故、交通事故、犯罪、犯罪被害、死亡。高級服飾ブランドの不運。高級服飾ブランドの経営者や幹部やデザイナーなどの不運（病気、事故、怪我、犯罪被害、死亡など）や醜聞、不祥事、犯罪、地位の低下、失脚（話）、辞任（話）、引退（話）など。エルメス、その他の伝統的高級ブランドにとっての良くない問題の発生。飛び降り自殺。首吊り自殺

【コード77】 ■対向コード：257 ■統合コード：283 ■直角コード：167

オズの魔法使いの主力スターゲート・コード77「天国と地獄を行き来する神の伝令にして強盗と泥棒の守護神ヘルメス（エルメス）」

コード77もコード123も、顕著な「自殺コード」です。コード77は「飛び降り自殺」や「首吊り自殺」を強く誘発し、コード123は「服毒自殺」や「服薬自殺」や、その他ガスなどの有害物質による自殺を強く誘発します。さらにそうした故意の他に類種の事故も誘発します。

ソーラーコード77「運命の過酷さに打たれた向こう見ずな若者の頭に思索家の魂が芽生える」は、人に（ときには、自殺さえ考えさせてしまう）「強い苦悩」をもたらします。

コード文にある「思索家の魂」というのは、毒盃による死を受け入れた際の哲学者のソクラテスのような死への覚悟や悟りの境地を（広義には含めて）表しています。このコードの現象化傾向の代表的なものは、事故、病気、死、金銭苦、生活苦、犯罪、犯罪被害、トラブル、苦悩、自殺、不運、逮捕…など。

ルナーコード77「兜と足に羽の生えたギリシア神話の知恵の神ヘルメース（エルメス）が、天国と地獄の間を忙しく行き来する」は、とりわけ（各界の著名な）賞の受賞者、教師、大学教授、学者、化学者、科学者、哲学者、研究家、作家、文筆家、クリエイター、ミュージシャン、デザイナー、スポーツ選手、アスリート、格闘家、泥棒、強盗、学生や若者の〈シグニフィケーター〉（＝それらを表わすもの）となっています。

ヘルメースが音楽や牧畜（牧場、牛・羊・豚・山羊・鶏）の神であることから、そうした職業の人、および関係者や動物にもコード77のエネルギーは強く波及します。ヘルメースが被っている兜は、軍人（自衛隊含む）や工事関係者、パイロット、競輪・競艇・競馬の選手や野球選手など、ヘルメットを被る人、帽子に関係する人に、そして、ヘルメースが手に携えている医療のシンボルにもなっている魔法の杖は、医師・医療・病院関係者に、このコードの不運凶事［MNC］のエネルギー（現象化形態）を強く波及させます。

コード77には「天国と地獄」というキーワードが含まれていますため、容易にコード111と同語シンクロ相互強大相乗作用をともなって現象化します。

ソーラーコード111「有名な歌手がオペラ『地獄のオルフェ』（天国と地獄）の公演で、その妙技を披露し、有名な映画監督は水鏡に倒れ込んだ男（ナルシス）の最後の姿をフィルムに収める」

コードの現象化形態：有名大物歌手の体調不良・病気・入院・手術・死、その他の不運凶事の多発。有名映画監督や有名映画俳優女優の体調不良・病気・入院・手術・死、その他の不運凶事の多発。（ときに）多数の犠牲者をもたらす大地震や大洪水などの大災害の発生。水死。溺死。（風呂、温泉、川・滝・池・湖・貯水槽・ダム・貯水槽・用水路など、各種）水場での事故や重症や死。

ルナーコード111「体調不良をおしてステージに立った歌手が、歌の途中でめまいを起こしてしゃ��み込み、慌てた数名のスタッフが、走って彼の元に駆け寄る」

コードの現象化形態：有名大物歌手の体調不良・病気・入院・手術・死、その他の不運凶事の多発。

コード77は、「神の砦」の「オズ（バフォメット）の魔法使い」の「聖戦と正義の復讐の法の魔力」が、4次元を飛ばしてこの地上（3次元の人間界）にダイレクトに侵入してくるスターゲート（超時空次元接続特異点コード）です。

それゆえに、人も魔界（アカシック）も、その「奪い殺す力」を防ぐことはできません。 アレイスター・クロウリーは『第77の書　オズの書』にこう記しています。 「われらには、殺す権利あり。」

オズは火星（マーズ＝ホルス）。「神の家」「戦争の砦」に満ちるコード77の力。それは大きく地を揺るがし、堅固な建物の中に居る者も死の力で脅かす。コード5の天鷲蝶の地震る神天使メダリオンとコード77のオズの魔法使い死天使アザゼルが一つになった時、その力は最強になる。エピファニー（神の力の御公現）。コード257の「イースター」（復活祭）。即ち、タロットの大アルカナ20番「最後の審判」（ホルスのアイオーン）の前に来る先触れのしるし。

「神居即自然、自然即神居」とは、別の言い方をすれば、「エヒエ・アシェル・エヒエ」（われは、在りて在る者なり）ということです。 KAMVI（カムイ　われらが母なる大地のごとく）＝20＋1＋40＋6＋10＝77＝OZ（神の砦、軍隊、超常能力、ヌーメン）

【ホルスの言葉】 王家の館とは、天の単眼から放たれる最後の審判の日の雷電を冠としてその頭上に戴く神の使徒たる魔法使いたちの無敵の砦のことである。そしてその数は77である。

【マスター・アマラルマヌの教え】 309＋128＝437（400［ケルビム、すなわち生命の輪の沈黙の監視者たる動物天使たちと神の人からなるイデア的世界］・30［真理と正義の女神マートの審判の広間］・7［神剣］）＝77（オズ、砦、軍隊、力、霊力・超能力［フォース］）イルミナティの「鷲の目」はすべてを射抜く。「火よ、われと共に歩め」。コードは「不可知」の中で燃え尽きる墓標の真実を物語る。 ヘルメースよ。来たりて、その灰を集め、ヨグ・ソトートの大いなる暗黒の目の深淵に投げ込め。

おお！わが至高の��力によりてなされるその魔法式の数は、77＋152＋286＝155なり。 見よ、こはハムハゼルの数ではなかったか。かくて証はここになされた。 わが元にあるは「戦争と復讐の神」ラー・ホール・クートのすべての力。

われはイルミナティの最高位の女祭司、かの「緋色の女」なり。「火よ、われと共に歩め！」「��、火の声を聞け！」 われはOZの魔法使い。77は、その力の偉大な門なり。 われは世界の三部の学、哲学・天文学・自然科学を極めたヘルメース・トリスメギストスより当然のごとく偉大なる者なり。われが「世界の救世主」であることを明かす、これなる三重の印において。 77＋186＋309＝212 エア・フォース！　フェニックス！　ラー・ホール・クイト！ そしてわれはサタンの蛇を捕える！！

【ホルスの言葉】 もしお前が、幸福や豊かさや満足を目指しながらも、なかなかそこに到達できず、もがき苦しんでいるのだとするなら、おそらく今のお前にまだ足りないのは、幸福や豊かさや満足ではなく、さらなる苦境や欠乏や試練なのだ。これは私がたんなる意地悪で言っているわけではなく、アカシックのエネルギー上のパラドックスについての真理なのだ。「地獄下り昇天」という言葉がある。多くの人、いや、ほとんど全ての人は、まず天国を真っ先に目指し、そしてほぼ100％近く失敗する。ゆえに、真の賢者がまず目指すべきは、天国の安楽さではなく、地獄の試練（試罪法Ｘ）のほうなのだ。終わりよければ全てよし。だから、「楽園」に向かう途中にある苦しみについては過大評価するな。聖と俗、光と闇の戦いが避けられぬ以上は、楽園を実現するために苦しみが存在することもまた避けられぬことであるのだから。そしてそれが自然の理なのであれば、逆に、苦悩するのではなく、苦しい時こそ、なんとかして笑いを生み出せ。いまいる場所に（たとえそこが地獄であっても）、超人の笑いを生み出せるように生きよ。これはコード77とコード226の教えである。 【〈哲学者の毒盃〉、あるいは〈超人の笑い〉、あるいは〈逃走＝闘争線〉の術式】 77＋226＝303

コード5＋コード77＝コード82 メダリオンとアザゼルが、コード82のゲートを領しました。 このコード82は、これまでセドラという悪魔が、そこからエネルギーを吸い、そして、光の子らを苦しめるためにそのゲートを使うことが多かったのですが、今後は光の影響の方が、より強まることになります。

コード77 頭 手 足

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2023/01/09 水戸八幡宮にはねつき神事参拝⛩ 女性宮司と巫女がはねつきをして、今年の稲の作柄良好とのこと‥‥‥ 神事の後、新成人同士のはねつきをしましたが、こちらも参拝者の人気行事で、カメラマンやスマホの陣取り合戦 ランチはレストランカシェットでアンガス牛特選赤身ローストと常陸牛といも豚の粗挽きハンバーグ Googleマップで評価点4.5だけあって、落ち着いた店内の雰囲気とメニューは少ないけど吟味された素材の料理が美味しくて大満足 バッテリーを新品に入れ替えた原付バイクを引き取りに、後輩の運転するトヨタMR2に乗せて送ってもらいました。 何と5台目の車で、オープンカーが欲しいと購入したばかりなので、慣らし運転に袋田の滝まで出かけた帰りとのこと‥‥‥ 新年明けなのに、葬儀が続けて三件💦 JAやさと会館にお通夜に出かけて、帰ってからお清め酒 昨年の新盆参りや葬儀で、醤油、サラダ油、お茶類が大量に貯まってるけど、嫁さん曰く、値上がりしてるので購入しなくて助かるとのこと‥‥‥ #iPhone日記 #水戸八幡宮 #はねつき神事 #古式礼射 #レストランカシェット #アンガス牛ロースト #常陸牛といも豚のハンバーグ #自家製とろとろバスチー&ティラミス #MR2 #JAやさと会館 #お通夜 #紅壽久保田 #プレミアムモルツ香るエール (水戸八幡宮) https://www.instagram.com/p/CnMs2Eov6Us/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kennak]

＜北海道＞ 函館市、小樽市、釧路市、夕張市、岩見沢市、網走市、留萌市、稚内市、美唄市、芦別市、赤平市、紋別市、士別市、三笠市、根室市、砂川市、歌志内市、深川市、富良野市、登別市、伊達市、北斗市、当別町、新篠津村、松前町、福島町、知内町、木古内町、鹿部町、森町、八雲町、長万部町、江差町、上ノ国町、厚沢部町、乙部町、奥尻町、今金町、せたな町、島牧村、寿都町、黒松内町、京極町、共和町、岩内町、泊村、神恵内村、積丹町、古平町、余市町、赤井川村、南幌町、奈井江町、上砂川町、由仁町、長沼町、栗山町、月形町、妹背牛町、雨竜町、北竜町、沼田町、当麻町、比布町、愛別町、上川町、上富良野町、和寒町、剣淵町、美深町、音威子府村、幌加内町、増毛町、小平町、苫前町、羽幌町、遠別町、浜頓別町、中頓別町、枝幸町、豊富町、利尻町、美幌町、津別町、清里町、小清水町、訓子府町、佐呂間町、遠軽町、湧別町、滝上町、西興部村、雄武町、大空町、豊浦町、白老町、洞爺湖町、むかわ町、日高町、平取町、浦河町、様似町、えりも町、新ひだか町、士幌町、広尾町、池田町、豊頃町、本別町、浦幌町、釧路町、厚岸町、浜中町、標茶町、弟子屈町、白糠町、羅臼町 ＜青森県＞ 青森市、弘前市、八戸市、黒石市、五所川原市、十和田市、むつ市、つがる市、平川市、平内町、今別町、蓬田村、外ヶ浜町、鰺ヶ沢町、深浦町、藤崎町、大鰐町、板柳町、鶴田町、中泊町、野辺地町、七戸町、横浜町、東北町、六ヶ所村、大間町、東通村、風間浦村、佐井村、三戸町、五戸町、田子町、南部町、階上町、新郷村 ＜岩手県＞ 宮古市、大船渡市、久慈市、遠野市、一関市、陸前高田市、釜石市、二戸市、八幡平市、奥州市、雫石町、葛巻町、岩手町、西和賀町、平泉町、住田町、大槌町、山田町、岩泉町、田野畑村、普代村、軽米町、野田村、九戸村、洋野町、一戸町 ＜宮城県＞ 石巻市、気仙沼市、白石市、角田市、登米市、栗原市、蔵王町、七ヶ宿町、村田町、川崎町、丸森町、松島町、七ヶ浜町、大郷町、色麻町、加美町、涌谷町、女川町、南三陸町 ＜秋田県＞ 能代市、横手市、大館市、男鹿市、湯沢市、鹿角市、由利本荘市、潟上市、大仙市、北秋田市、にかほ市、仙北市、小坂町、上小阿仁村、藤里町、三種町、八峰町、五城目町、八郎潟町、井川町、大潟村、美郷町、羽後町、東成瀬村 ＜山形県＞ 鶴岡市、酒田市、新庄市、上山市、村山市、長井市、尾花沢市、山辺町、中山町、河北町、西川町、朝日町、大江町、大石田町、金山町、最上町、舟形町、真室川町、大蔵村、鮭川村、戸沢村、高畠町、川西町、小国町、白鷹町、飯豊町、庄内町、遊佐町 ＜福島県＞ 会津若松市、白河市、喜多方市、二本松市、田村市、伊達市、桑折町、国見町、川俣町、天栄村、下郷町、檜枝岐村、只見町、南会津町、北塩原村、西会津町、猪苗代町、会津坂下町、三島町、金山町、会津美里町、泉崎村、棚倉町、矢祭町、塙町、鮫川村、石川町、玉川村、平田村、浅川町、古殿町、三春町、小野町 ＜茨城県＞ 日立市、常陸太田市、高萩市、北茨城市、潮来市、常陸大宮市、稲敷市、桜川市、行方市、鉾田市、城里町、大子町、美浦村、河内町、八千代町、五霞町、利根町 ＜栃木県＞ 日光市、矢板市、那須烏山市、益子町、茂木町、市貝町、塩谷町、那珂川町 ＜群馬県＞ 桐生市、沼田市、渋川市、藤岡市、富岡市、安中市、上野村、神流町、下仁田町、南牧村、甘楽町、中之条町、長野原町、嬬恋村、草津町、東吾妻町、片品村、みなかみ町、玉村町、板倉町 ＜埼玉県＞ 行田市、秩父市、越生町、小川町、川島町、吉見町、鳩山町、ときがわ町、横瀬町、皆野町、長瀞町、小鹿野町、東秩父村、神川町、寄居町、松伏町 ＜千葉県＞ 銚子市、勝浦市、富津市、八街市、南房総市、匝瑳市、香取市、山武市、いすみ市、栄町、神崎町、多古町、東庄町、九十九里町、芝山町、横芝光町、白子町、長柄町、長南町、大多喜町、御宿町、鋸南町 ＜東京都＞ 檜原村、奥多摩町 ＜神奈川県＞ 三浦市、中井町、山北町、箱根町、真鶴町、湯河原町 ＜新潟県＞ 小千谷市、加茂市、十日町市、村上市、糸魚川市、妙高市、五泉市、阿賀野市、佐渡市、魚沼市、胎内市、田上町、阿賀町、出雲崎町、湯沢町、津南町、関川村、粟島浦村 ＜山梨県＞ 都留市、大月市、韮崎市、上野原市、甲州市、早川町、身延町、南部町、富士川町、道志村、西桂町 ＜長野県＞ 大町市、飯山市、小海町、佐久穂町、立科町、長和町、阿南町、阿智村、平谷村、天龍村、上松町、南木曽町、王滝村、大桑村、木曽町、生坂村、筑北村、小谷村、坂城町、高山村、山ノ内町、木島平村、信濃町、小川村、飯綱町、栄村 ＜静岡県＞ 熱海市、下田市、伊豆市、御前崎市、牧之原市、東伊豆町、松崎町、西伊豆町、川根本町 ＜愛知県＞ 津島市、新城市、南知多町、美浜町、設楽町、東栄町、豊根村 ＜三重県＞ 尾鷲市、鳥羽市、熊野市、志摩市、木曽岬町、大台町、度会町、大紀町、南伊勢町、紀北町、御浜町、紀宝町 ＜富山県＞ 氷見市、南砺市、上市町、入善町、朝日町 ＜石川県＞ 七尾市、輪島市、珠洲市、加賀市、羽咋市、志賀町、宝達志水町、穴水町、能登町 ＜福井県＞ 大野市、勝山市、あわら市、池田町、南越前町、越前町、高浜町、若狭町 ＜岐阜県＞ 美濃市、瑞浪市、恵那市、山県市、飛騨市、郡上市、下呂市、海津市、養老町、関ケ原町、揖斐川町、池田町、七宗町、八百津町、白川町、東白川村 ＜滋賀県＞ 高島市、甲良町 ＜京都府＞ 宮津市、京丹後市、井手町、宇治田原町、笠置町、和束町、南山城村、京丹波町、与謝野町 ＜大阪府＞ 富田林市、河内長野市、柏原市、門真市、泉南市、阪南市、豊能町、能勢町、岬町、太子町、河南町、千早赤阪村 ＜兵庫県＞ 洲本市、西脇市、加西市、養父市、朝来市、宍粟市、多可町、市川町、神河町、上郡町、佐用町、香美町、新温泉町 ＜奈良県＞ 大和高田市、五條市、御所市、宇陀市、山添村、安堵町、三宅町、曽爾村、御杖村、高取町、上牧町、河合町、吉野町、大淀町、下市町、黒滝村、野迫川村、十津川村、下北山村、上北山村、川上村、東吉野村 ＜和歌山県＞ 海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、紀美野町、かつらぎ町、九度山町、高野町、湯浅町、広川町、美浜町、由良町、みなべ町、日高川町、白浜町、すさみ町、那智勝浦町、太地町、古座川町、串本町 ＜鳥取県＞ 岩美町、若桜町、智頭町、八頭町、大山町、日南町、日野町、江府町 ＜島根県＞ 雲南市、奥出雲町、津和野町、隠岐の島町 ＜岡山県＞ 玉野市、笠岡市、井原市、高梁市、新見市、備前市、真庭市、美作市、久米南町、吉備中央町 ＜広島県＞ 竹原市、府中市、安芸高田市、江田島市、安芸太田町、神石高原町 ＜山口県＞ 萩市、長門市、美祢市、周防大島町、上関町、田布施町、平生町、阿武町 ＜徳島県＞ 鳴門市、小松島市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦町、佐那河内村、神山町、那賀町、牟岐町、美波町、海陽町、上板町、つるぎ町、東みよし町 ＜香川県＞ さぬき市、東かがわ市、土庄町、琴平町 ＜愛媛県＞ 宇和島市、八幡浜市、大洲市、四国中央市、西予市、上島町、久万高原町、内子町、伊方町、松野町、鬼北町、愛南町 ＜高知県＞ 室戸市、安芸市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、東洋町、奈半利町、田野町、安田町、北川村、本山町、大豊町、いの町、仁淀川町、中土佐町、佐川町、越知町、檮原町、日高村、津野町、四万十町、大月町、三原村、黒潮町 ＜福岡県＞ 嘉麻市、小竹町、鞍手町、東峰村、添田町、川崎町、みやこ町、築上町 ＜佐賀県＞ 多久市、玄海町、大町町、白石町、太良町 ＜長崎県＞ 平戸市、松浦市、対馬市���壱岐市、五島市、西海市、雲仙市、南島原市、東彼杵町、小値賀町、新上五島町 ＜熊本県＞ 水俣市、上天草市、天草市、美里町、和水町、小国町、産山村、高森町、山都町、氷川町、芦北町、津奈木町、多良木町、湯前町、相良村、山江村、球磨村、苓北町 ＜大分県＞ 佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、杵築市、豊後大野市、国東市、姫島村、九重町、玖珠町 ＜宮崎県＞ 串間市、えびの市、高原町、国富町、諸塚村、椎葉村、美郷町、高千穂町、日之影町 ＜鹿児島県＞ 枕崎市、阿久根市、西之表市、垂水市、曽於市、南九州市、三島村、さつま町、湧水町、錦江町、南大隅町、肝付町、大和村、喜界町、天城町

「消滅可能性」７４４自治体　人口戦略会議　２３９自治体が脱却 / 日本農業新聞

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮���厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

ニーナ・フェドロフ: ジカ熱などの蚊媒介感染症に対抗する秘密兵器

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

ジカ熱は、どこから来て我々は、それにどう対処できるのでしょう？

分子生物学者ニーナ・フェドロフは、ジカ熱の起源とそれが、世界的に伝播した経緯を追い、ウイルスやその他の致命的な病気を抑制するための物議を醸す方法を提案します。

感染した蚊が、増えるのを防ぐのです。

ジカ熱。最新の恐ろしい病気です。

２０２０年には新型コロナウイルスのパンデミックが起こりました。

それは何でしょう？どこから来たのでしょう？どう対処すれば？それは、多くの大人にとっては比較的軽い疾患です。微熱、軽い頭痛、関節痛、発疹も出るかも。実際、それに罹ったほとんどの人は気付きもしないでしょう。

しかし。ジカ熱���イルスについて知れば知るほど、恐ろしさは増して来ます。例えば、最近この疾患が流行した時、医師たちは、ギラン・バレー症候群と呼ばれるものの頻発に気づきました。

ギラン・バレー症候群では、あなたの免疫系が神経細胞を攻撃し、あなたを部分的にあるいは完全に麻痺させてしまうことがあります。

幸いなことに、それは非常に稀でほとんどの人は回復します。でも、もし、あなたが妊娠している時に感染したのなら、あなたは、恐ろしい危険に晒されています。奇形の頭部を持つ赤ちゃんです。こちらが普通の赤ちゃんで、こちらが小頭症の幼児です。

脳に対して頭が小さすぎるのです。そして、治療法はまだありません。

ちょうど、１年前。ブラジル北東部でジカ熱の勃発後に小頭症の発生率が、急上昇したのに最初に気付いたのは医師でした。それが、ジカ熱ウイルスが原因だと医師たちが確認するまで、もう１年を要しましたが、彼らは今、確信しています

「証拠を見るまで信じない」タイプの方は、こちらをどうぞ[ジカウイルスと先天性異常]

それは、どこからどのようにして来たのでしょうか？アメリカまで、他のウイルスの多くと同じく。それは、アフリカで発生しました。具体的には、ウガンダのジカ森です。付近にある黄熱病研究所の研究者たちが、ジカ森のサルから、未知のウイルスを検出し、この名前がつけられました。

最初に、人が感染したジカ熱の症例が数年後にウガンダ・タンザニアに現れました。ウイルスはその後、西アフリカ中に広がりました。それから赤道アジアを通ってパキスタン、インド、マレーシア、インドネシアへと。

しかし、ほとんどはサル。そして、もちろん蚊に感染していました。それが、最初に同定された1947年から2007年までの60年間で、人間がジカ熱に罹ったという報告例はたった13件でした。そして、ミクロネシアのヤップという小島で、ある異常な事態が発生しました。

その国の人口の75パーセントが影響を受けた感染��大流行（アウトブレイク）です。ウイルスはどうやって辿り着いたのでしょう？

空路です！！こんにち民間航空会社の利用客は20億人います。

感染した乗客が飛行機に乗り、症状を発症するまでに世界を半周することだってあります。症状が出たとしてですが、そして、乗客が上陸すると地元の蚊によりジカ熱が広まり始めます。ジカ熱は、その後、2013年にフランス領ポリネシアで発生し、同年の12月までに蚊によって局地的に感染していました。

それは、爆発的な流行につながり、およそ３万人が影響を受け、そして、そこから太平洋中に広まりました。クック諸島やニューカレドニアやバヌアツやソロモン諸島。そして、南米の沿岸地域やイースター島に至る範囲でアウトブレイクが起こりました。そして、2015年初頭にデング熱のような症候群の急増が見られました。

ブラジル北東部にあるナタールの街です。ウイルスは、デング熱ではなく、ジカ熱で急速に広まりました。海沿いにあるブラジルの大都市レシフェは、すぐに感染の中心地となりました。

人々は、国内にウイルスをもたらしたのは、2014年のワールドカップのサッカーファンだったと推測しました。

あるいは、その年リオで開催されたカヌーレースのチャンピオンシップに参加した太平洋諸島の住民が伝染病をもたらしたと考えた人もいました。

それからたった１年しか経っていませんが、このウイルスは各地域で蚊によって媒介されています。南米全域、中央アメリカ、メキシコ。そして、カリブ海諸島です。今年までは、米国での数千に及ぶ診断例は、他の場所で感染したものでしたが、この夏からマイアミでは、域内の感染が認められています。国内感染です。

その後、同じような感染経路で2020年に、新型コロナウイルスでパンデミックが起こりました。

どうしたら良いでしょう？感染症の予防というのは、人々を守るか蚊を駆除するかのどちらかです。まず、人々に焦点を当ててみましょう。予防接種という手段があります。ジカ熱の発生している地域に行かないようにすることもできます。もしくは、服で防御したり、虫除けを使ったりワクチンはまだ無いので予防接種は選べません。

おそらく、今後数年間はできないでしょう。自宅に閉じこもるのも確実な方法ではありません。性的接触でも感染するからです。服で皮膚を覆い虫除けを塗布するのは効果的です。忘れなければですが。

だから、蚊を駆除するという手段が残され、その方法は次のとおり殺虫剤の散布です。殺虫剤は有毒化学物質なので、防護服が必要です。

虫だけでなく人も死んでしまうので、それでも虫を殺すよりも多い量が必要ですが、これらはブラジルとニカラグアからの写真ですが、フロリダ州マイアミでも光景は同じです。そして、もちろん飛行機からも殺虫剤は散布できます。

昨年の夏。サウスカロライナ州ドーチェスター郡で害虫防除職員が、ある日メーカーが推奨する通りに「ナレド」という殺虫剤を散布することを許可しました。

その日の午後、ある養蜂家が記者団にこう語りました。彼女の養蜂場が、壊滅的打撃を受けたと。

まずいですね。ミツバチは、人間には良い生き物です。

フロリダ州の市民が抗議しましたが、散布は、続き、残念ながらジカ熱症例数の増加も続きました。殺虫剤は、あまり効果的ではないからです。ならば、有毒化学物質よりも害が少なく、おそらく殺虫剤よりも効果的なアプローチが他にあるのでは？

私は生物的害虫防除の大ファンでこれについては環境運動の発端となったと言われる「沈黙の春」の著者レイチェル・カーソンも同じ意見です。この本の中で、彼女は一例として、どのように非常に厄介な家畜の害虫が前世紀に駆逐されたかを解説しています。こんにち、その驚くべき物語を知る人はいません。

それでジョン・ブロックと私で社説に、現在の蚊の問題について書いた時に再びこの話をしました。カプセルの中に蛹を入れ、蛹とは未熟な昆虫です。放射線照射で子供を産めなくし、成体まで成長させるとその後、飛行機から南西部へ放たれ南西部からメキシコへ。

そして、中央アメリカに文字通り何億もの小さな飛行機から放たれた虫は、最終的に西半球のほとんどからその恐ろしい害虫を一掃しました。

この社説を書いた真の意図は、こんにちでは放射線でなく、遺伝学の知識を使って行うことができることを読者に紹介することでした。

説明しましょう。

ネッタイシマカが、問題の昆虫です。これは最も一般的な病原媒介生物です。ジカ熱だけでなく、デング熱、チクングニヤ、西ナイルウイルス、古代のペストである黄熱病も媒介します。都市に生息する蚊で手を汚すのはメスです。

メスは子どものために人を刺し血を吸いますが、オスは人を刺しません。噛むための機能も持っていません。

Oxitecという英国の小さな会社は、その蚊の遺伝子を組み換え、それが野生のメスと交尾しても生まれた卵が成長しないようにしました。こういうことです。これは正常な生殖周期です。

Oxitecはオスが野生のメスと交尾をした後も卵が孵化しないように蚊をデザインしました。不可能に聞こえますか？図式的にご説明しましょう。

さて、これは、蚊細胞の核を表し、真ん中のもつれは、そのゲノム。その遺伝子の全てです。科学者たちは、遺伝子を１つこれに加えました。

このオレンジ色のボールで表されるタンパク質をコードし、そのタンパク質は自らを生み出し続け、ゲノムにフィードバックし続けます。そして、余分なコピーは蚊の遺伝子にくっつきその蚊を殺します。

実験室で、蚊を生かしたままにするためにテトラサイクリンという化合物を使います。テトラサイクリンは、その遺伝子を抑制し 通常の発育を可能にします。

何が起きるかを調べるためのちょっとした細工も加えてありました。紫外線の下で虫が光るような遺伝子を加えたのです。それで、蚊を正確に追跡できるようになり、どのくらいの時間生きたかなどの科学的研究データを集められるようになりました。さて、これは蛹の段階です。

この段階では、メスはオスよりも大きいのでメスとオスを区別でき、オスのみが成虫まで育てられます。さて、オスは噛まないことを思い出してください。そこからはかなり単純です。

彼らは、オスの蚊でいっぱいのビーカーを取り、牛乳パックに詰めて車で運び、GPSに導かれて蚊たちを街中に放ちます「友好的なヤブカ」の最初のバッチを放っているのは市長です。これがアメリカの都市だと言いたいところですが違います。ブラジルのピラシカバです。驚くべきことは、その１年でデング熱を91パーセントも減らしたのです。

慎重に厳しく行わないといけませんが、これは、どんな殺虫剤よりも効果的です。

では、なぜ？私たちは米国でこの優れた生物的駆除策を用いていないのでしょう？それが遺伝的に改変された生物「遺伝子組み換え生物」だからです。このサブタイトルを見てください「アメリカ食品医薬品局 (FDA)が許せば、ジカ熱が来たときにここでも同じことができる」そして、もちろん、ジカ熱は来ました。

基本的人権に深く関わるので当然ですが、長い長い米国における遺伝子組み換え規制開発の苦難の物語をごく手短にお話ししましょう。

米国では、３つの機関が遺伝子組み換え生物を規制しています。アメリカ食品医薬品局 (FDA)環境保護局(EPA)。そして、米国農務省 (USDA)彼らは２年かかって、やっと、遺伝子組み換え蚊を規制するのは、FDAだという結論に達し、それを新しい動物薬として扱うのが、理にかなっていると考えました。

これは、人にも環境にも害を及ぼさないとFDAを説得するのに、さらに、５年間。延々とやり取りを続け、ついに、この夏フロリダキーズで小規模な実験を行う許可が下りました。

数年前に、そこでデング熱の流行が起こった際、研究で招かれた場所です（基本的人権に深く関わるので仕方ありません）

しかし、簡単ではありませんでした。遺伝子を組み換えられた蚊の実験が、そこで行われる予定だと地元住民たちが聞いたとき

抗議運動を組織し始める人々も現れました（基本的人権に深く関わるので仕方ありません）

その上、請願書もこのカワイイロゴと共にネットで始まって、最終的に16万ほどの署名が集まり彼らは投票を要求しました。これは、数週間後に実施される予定で実験自体が認められるか否かが決まります。

まあ、害虫を抑制する良い方法が本当に必要のあるのはマイアミなんですが（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

そして、人々の考えも腑に落ちるにつれて変化しています（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

実際、ごく最近、60人以上の議員の超党派グループが、保険福祉省長官シルビア・バーウェルに連邦レベルで

フロリダのこの新技術へのアクセスを促すように求めました（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

つまり、害虫の生物的防除は、有毒化学物質である殺虫剤を使用するよりもより効果的であると同時により環境に優しいのです（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

それは、レイチェル・カーソンの時代にも、こんにちでも、それが真実なのです。

異なるのは、私たちには、遺伝学について当時よりも非常に多くの情報があるということです。したがって、その情報を生物学的駆除に利用することが、以前よりもできるということです。

そして、私は、十分に皆さんの好奇心をかき立てたことを願っています。そして、皆さんが、こんにち議論されている他の遺伝子組み換え生物について、独自の調査を始めるように、そうして情報を掘り下げ、誤った情報や有機食品業界の一部やグリーンピース（団体）によるマーケティング情報を越えて、正確な科学に辿り着くと、きっと皆さんは驚き喜ばれると思います。

ありがとうございました。

（個人的なアイデア）

前提として、公人、有名人、俳優、著名人は知名度と言う概念での優越的地位の乱用を防止するため徹底追跡可能にしておくこと。

人間自体を、追跡すると基本的人権からプライバシーの侵害やセキュリティ上の問題から絶対に不可能です！！

これは、基本的人権がないと権力者が悪逆非道の限りを尽くしてしまうことは、先の第二次大戦で白日の元にさらされたのは、記憶に新しいことです。

マンハッタン計画、ヒットラーのテクノロジー、拷問、奴隷や人体実験など、権力者の思うままに任せるとこうなるという真の男女平等弱肉強食の究極が白日の元にさらされ、戦争の負の遺産に。

基本的人権がないがしろにされたことを教訓に、人権に対して厳しく権力者を監視したり、カントの思想などを源流にした国際連合を創設します。他にもあります。

参考として、フランスの哲学者であり啓蒙思想家のモンテスキュー。

法の原理として、三権分立論を提唱。フランス革命（立憲君主制とは異なり王様は処刑されました）の理念やアメリカ独立の思想に大きな影響を与え、現代においても、言葉の定義を決めつつも、再解釈されながら議論されています。

また、ジョン・ロックの「統治二論」を基礎において修正を加え、権力分立、法の規範、奴隷制度の廃止や市民的自由の保持などの提案もしています。現代では権力分立のアイデアは「トリレンマ」「ゲーム理論の均衡状態」に似ています。概念を数値化できるかもしれません。

権限が分離されていても、各権力を実行する人間が、同一人物であれば権力分立は意味をなさない。

そのため、権力の分離の一つの要素として兼職の禁止が挙げられるが、その他、法律上、日本ではどうなのか？権力者を縛るための日本国憲法側には書いてない。

モンテスキューの「法の精神」からのバランス上、法律側なのか不明。

立法と行政の関係においては、アメリカ型の限定的な独裁である大統領制において、相互の抑制均衡を重視し、厳格な分立をとるのに対し、イギリス、日本などの議院内閣制は、相互の協働関係を重んじるため、ゆるい権力分立にとどまる。

アメリカ型の限定的な独裁である大統領制は、立法権と行政権を厳格に独立させるもので、行政権をつかさどる大統領選挙と立法権をつかさどる議員選挙を、別々に選出する政治制度となっている。

通常の「プロトコル」の定義は、独占禁止法の優越的地位の乱用、基本的人権の尊重に深く関わってきます。

通信に特化した通信プロトコルとは違います。言葉に特化した言葉プロトコル。またの名を、言論の自由ともいわれますがこれとも異なります。

基本的人権がないと科学者やエンジニア（ここでは、サイエンスプロトコルと定義します）はどうなるかは、歴史が証明している！独占独裁君主に口封じに形を変えつつ処刑される！確実に！これでも人権に無関係といえますか？だから、マスメディアも含めた権力者を厳しくファクトチェックし説明責任、透明性を高めて監視しないといけない。

今回、未知のウイルス。新型コロナウイルス2020では、様々な概念が重なり合うため、均衡点を決断できるのは、人間の倫理観が最も重要！人間の概念を数値化できないストーカー人工知能では、不可能！と判明した。

複数概念をざっくりと瞬時に数値化できるのは、人間の倫理観だ。

そして、サンデルやマルクスガブリエルも言うように、哲学の善悪を判別し、格差原理、功利主義も考慮した善性側に相対的にでかい影響力を持たせるため、弱者側の視点で、XAI(説明可能なAI)、インターネット、マスメディアができるだけ透明な議論をしてコンピューターのアルゴリズムをファクトチェックする必要があります。

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ミゲル・ニコレリス：脳から脳へと意思疎通する時代へ ― その方法とは？

ジェニファー・ダウドナ：精密な遺伝子編集が可能な時代、使い方は細心に慎重に

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死の放射能を吐く怪獸日本全土を暴襲 The Monster that Spits the Radiation of Death, Rampaging Across Japan 根恭平博士の推測 Dr. Keihei Negi’s Hypothesis 山で、ゴジラは、時代のジュラ紀から白亜紀にかけて生息した、海棲爬虫類から陸上肢獣類へと進化する中間過程の生物。海底洞窟に潜んで現代にまで生き延びてきたが、水爆実験でその環境を破壊され出現したと思われる。In the mountains, Godzilla is believed to be a creature from the Jurassic to Cretaceous periods, an intermediate species evolving from marine reptiles to land-dwelling quadrupeds. It is thought that Godzilla has survived by hiding in an underwater cave, only to emerge after its environment was destroyed by hydrogen bomb tests. ゴジラの名は、大戸島の伝説から来ている。海の魚を食い尽くし、陸へあがって人間を襲ったと言い伝えられる巨大な怪物。昔は不漁が続くと、若い娘をいけにえにして沖へ流していた。今も、そのときの神楽が伝説として残っている――の怪物の名に従って山根博士が命名。The name “Godzilla” comes from the legend of Odo Island. It is said that a giant monster devoured all the fish in the sea, then came ashore and attacked humans. In ancient times, when there were poor fish catches, young women were sacrificed by being sent out to sea. The ancient kagura dance from that time still exists in legend—and it was following this name that Dr. Yamane gave Godzilla its title. フリゲート艦隊による爆雷攻撃にもびくともせず、日から吐く自然公は周囲のものを一瞬に燃え上がらせる。光に対しては異常に攻撃的になる習性がある。大戸島上陸の際には、牛や豚を襲いエサにしていたと考えられる。The monster was unaffected by depth charge attacks from a frigate fleet, and the natural radiation it emitted from its back instantly set nearby objects aflame. Godzilla exhibits an unusually aggressive nature when confronted with light. When it landed on Odo Island, it is believed to have attacked cows and pigs, using them as food. 大戸島に残されたゴジラの足跡から発見された太古の甲殻類一種。ゴジラの体表に付着していたと思われ、その殻から発見された砂からは、大量の放射能が検出された。From the ancient crustaceans discovered in the footprints left by Godzilla on Oto Island, it is believed that these creatures were attached to Godzilla’s skin. The sand found in the shells showed a high level of radiation. 芹澤大輔博士が開発した液体中の酸素破壊剤。水中の酸素を一瞬にして破壊し、あらゆる生物を窒息死させ液化してしまう。ゴジラを倒すことのできる唯一の兵器。芹澤博士は兵器として使用されることを恐れ、自らの命を絶ってその秘密を封印した。Dr. Daisuke Serizawa developed the Oxygen Destroyer, a chemical that instantly destroys oxygen in water, causing any living organism to suffocate and liquefy. This is the only weapon capable of defeating Godzilla. Fearing that it would be used as a weapon, Dr. Serizawa took his own life, sealing away the secret of the Oxygen Destroyer.

[etanchan]

無視した期待に僕ら高飛び

右から左今に見ておけばいい

無事駅伝大会が終わりました。怪我なく無理なく完走することができました。わーい。せっかくなので出来事や思ったことを書き残しておこうと思うよ。

ビールが私に与えたもの

そもそも駅伝は近所にあるよく行くブルワリーで誘われた。学生の頃1年間だけ陸上部だった事があるんだけど、その頃から長距離が苦手で普通だったら駅伝なんて出るわけない。その日はたまたま仕事でカスハラクレームがあって落ち込んでた。軽く愚痴でも聞いてもらいながら1杯だけビールを頂こうかなと思っただけだった。家で1人でいたら仕事行くの怖くなっちゃうかもなぁと思って、とにかく私のことを知っている人がいるところに行きたかった。個人的に友達に連絡を取るより、ブルワリーの店員さんの方が確実に会えるからそうした。想像通り少し愚痴を聞いてもらって慰めてもらって、美味しいビールを飲んだ。「駅伝のメンバーをあと2人探してて、えたちゃんどう？」と言われた。3キロでいいし、遅くていいと言われた。お揃いのTシャツを着て、背中に書かれてるお店の宣伝を多くの人に見てもらうために、みんなに抜かされて欲しいと言われた。ゆっくり走って抜かされるのが仕事だよ。二つ返事で快諾した。居場所を増やさないとと思った。仕事で落ち込んでる時に元気をもらったコミュニティには感謝しなければならないし、もしかしたらそのコミュニティが広がっていくかもしれない。居場所が増えるかもしれない。そのためなら走るか。と思った。しばらくして若干後悔した。走るの嫌過ぎてウケた。そうだった私長距離苦手だった。とか言ってるけど別に短距離が得意なわけでもない。怪我して迷惑かけるのは嫌だったので2回だけ練習した。雨が降ってなかったらあと1回ぐらいは練習したかった。ブルワリーからは3チーム出ることになっていた。1チーム4人なので12人。知らない人ばかりのLINEグループにぶち込まれて焦った。そのあと何度かブルワリーには行ったが、駅伝参加者には2名ほどしか会えず、結局顔も名前も知らない人が8人ぐらいいる状態で当日を迎えた。同時にハーフマラソンの大会もあったため、駅伝メンバー以外にもブルワリーの客兼今日の選手という人間がかなりいた。応援も合わせると何人だろう。20人ぐらいはいたかも。知らない人ばかりで緊張したけど、ワクワクもしてた。長距離でインターハイに出た事がある若者から毎年自己新記録を更新するおじいちゃんまで。老若男女が集まってひとつのことをしようというのはなんだか嬉しい。誰かのためじゃないのがいい。やらされてるんじゃなくてやりたくて集まってるのがいい。いつもビール飲んでくだらないこと言ってるおじさんが今日は走るんだなぁ。走ってみると3キロは思ったよりも長い。練習して分かっていたのでよかった。周りのペースに惑わされないように練習と同じ音楽を聞いて走った。4s4kiのNEXUS。予定通り何人にも抜かされた。2人ぐらいは抜いたかもな。3チーム中最後のゴールで、私はアンカーだったので終わったらみんなが待っててくれて嬉しかった。ブルワリーのチームなので当たり前に全員ビールがすき。マスターが箱で買っておいてくれた冷えたバドワイザーで乾杯した。水みたいだった。異常に美味い水。こんなにビール美味しくなるなら来年も走ってもいいなもな。とか思った。キッチンカーが来てて、牛タンのフランクフルトを買ってバドワイザーで流し込んだ。うまかった。完走後5分後にビール飲めるなんて最高！とか言いながら2本飲んだ。終わって片付けをして、貸切のブルワリーで打ち上げをし直した。色んな人と色んな話ができた。町おこししてる人。JAXAで宇宙の研究してる人。地元企業の社長。保育士。大学院生。ビールが好きというだけでこのブルワリーに辿り着いた人間たちが駅伝を一緒に走ってビールを飲んでる。よりうまいビールを飲むために走っただけだった。なるほど、スポーツってそういうのでもいいんだ。と思った。これは新たな知見だった。スポーツってガチの人しかやっちゃいけないのかと思ってたかも。下手くそな人が不純な動機でやってもいいんだね。ルールを脱してない限り、楽しんでる人を咎める人はいないんだ。それは知らなかったよ。僕がこのブルワリーを知ったのも、巡り巡ると仕事で落ち込んでたからだった。普段だったら絶対に断るであろうシチュエーションで誘われたけど、たまたま落ち込んでいたのでその人からの外食の誘いを快諾した。別にその日は楽しいわけじゃなかったけど、次の週にひとりで行った。暖かく迎え入れてくれたマスターに感謝だ。たまたまビール100種類飲もうキャンペーンをしていたからでもある。行った時にはゲストビールしか出していなかったブルワリーも、いつのまにか免許を取って自家醸造を始めた。今は6種類もオリジナルクラフトビールを売ってる。私も来年は5キロぐらい走ってるかも。それはないか。でも3キロのタイムは上げたいかもな。こんなことを思うこと自体奇跡だなと思う。もう2度と希望なんか持てないと思ってた。生きてると色々起きるね。よかったな。