#女必殺五段拳

[wangwill66]

創意才思天地寬

H：菜根譚：「鷹立如睡，虎行似病，正是牠攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。」創意來自於漫天翺翔，細微之處闡述真理。才華是一個人成功的基礎。批判性思維是成就永恆真理的途徑。步驟嚴謹，創作才能寬廣而無拘束。「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」自古以來的境界。

20240731W3

網路資料

藏頭詩：心底無私天地寬

心靜如水無波瀾

底澈清溪水潺湲

無欲無求無貪念

私利捨盡心超然

天藍雲白鳥飛旋

地上萬物展笑顏

創意是一種突破，是對現有技術、產品、行銷、管理、體系、機制等方面的突破。 創意是邏輯思考、形象思考、逆向思考、發散思考、系統思考和直覺、靈感等多種認知方式綜合運用的結果。 要重視直覺和靈感，許多創意都來源於直覺和靈感。

翺翔

釋　　義

在空中自由自在盤旋高飛。 例老鷹在空中獨自翱翔，既孤傲又神氣。

思考

思索、考慮。如：「這件事事關緊要，你要仔細思考。」

一種較深入、周到的思想活動。

獨立思考

「獨立」思考，是指一個人不會被迫接受他人觀點，也 不會隨易接受他人的觀點，以致於人云亦云將他人說法 照本宣科，或未經思考就採納任何觀點。 「獨立思考」就是解題者本身獨自去做推理及解決問題 的過程。

批判性思考是在鼓勵人們可以用比較客觀與科學的角度看待(或驗證)一些已發生的事與物或觀點。獨立思考對於已發生的事與物或觀點，也是鼓勵要批判性思考，而不要人云亦云。但是會更注重自己的獨特性，也就是要瞭解自己。

麥肯錫四個步驟：

步驟一：釐清主題、檢驗事件發生的過程（前、中、後）

步驟二：保持懷疑與好奇心，多問為什麼（找出與過去經驗不同之處，提出問題）

步驟三：獲取他人思考模式（吸收他人思考方式）

步驟四：統整他人思路、暸解自己與他人之間的差異（加以改善自我思考模型）

批判性思維

以一定严谨性和解决问题的能力对事实与论据进行分析，从而形成判断

批判性思維（英語：Critical thinking），或稱批判性思考、思辨能力、嚴謹的思考、明辨性思維、審辨式思維等，是對事實、證據、觀察結果和論據的分析以形成判斷。也是積極和熟練地概念化、應用、分析、綜合和/或評估從觀察、經驗、反思、推理或交流中收集或產生的訊息的智力訓練過程，作為信念和行動的指南。[1] 該主題存在幾種不同的定義，通常包括對事實證據的理性、懷疑和不帶偏見（英語：Bias）的分析或評估。 批判性思維是自我導向、自律、自我監控和自我糾正的思維。[2] 它的前提是同意嚴格的卓越標準並謹慎使用它們。 它需要有效的溝通和解決問題的能力，以及克服先天自我中心主義[3][4]和民族中心主義等的承諾。

批判性思維一詞描述了合於理智的反思性思維[5]。將外行人的思維導向科學的方法論標準（參見科學方法）尤為重要。 外行人在知識社會中扮演公民的角色尤其重要。[6]

菜根譚

書名。明洪自誠撰。分上下二卷，三百六十篇。因宋汪革曾有「咬得菜根，百事可做」之語，故稱為「菜根譚」。書中以格言方式，警惕人尚德性、輕名利，強調在簡樸的生活中，才有踏實的人生。內容思想雜揉儒、釋、道三家，多敦品勵學、為人處世的格言，意義深刻，頗堪細嚼。

博識網

每天懂一點人情世故：菜根譚中的做人做事智慧

作者章岩

出版日：2024/03/01

內容簡介

★日本企業界人士案頭必讀之書的當代解讀

★南懷瑾等人推崇信奉的人生智慧

 懂得人情世故，徹悟處世真諦，

將能為人生帶來大大轉變！

俗話說：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」通曉人情世故，無名小卒有機會翻身上位、顯耀達官得以功成身退，因此無論古今中外，人情世故都是一門為人處世必修的學問。

本書是以古籍經典《菜根譚》為基礎，將千年智慧與現今實際狀況相結合，涵蓋原文的精義，並搭配解讀，從當下各類處世、人際、家庭、職場等面向切入，向讀者揭示人情世故背後的本質與內在規律，以及因應的策略，例如：

►鷹立如睡，虎行似病——

  鋒芒太露容易沒飯吃

►兔子急了會咬人，落水狗不能打——

  千萬別把對手逼到絕路上，打急了會竄上來跟你拼命

►水至清則無魚，人至察則無徒——

  對人要求太過於苛刻，很難交到朋友

►寧做耳聾的青蛙，不做沒腦子的人——

  別因其他人懷疑就放棄自己的獨特見解，也別因自己好惡而忽視他人忠言

►恩要自淡而濃，威需從嚴至寬——

  善於運用階梯遞進心理法則，才能在人際往來中真正獲益

►人活臉，樹活皮——

  傷什麼都別傷別人面子

►偏聽則暗，兼聽則明——

  不要誤信他人的片面之詞

►尺有所短，寸有所長——

  世上沒有十全十美的人，不要拿別人的短處說事兒

►金自礦出，玉從石生——

  埋頭是出頭的前奏，出頭是埋頭的回報，一鳴驚人的人往往都是背後默默努力

 每天懂點人情世故，讓自己獲得做人做事的護身符。走好人生路，祕訣盡在人情世故。

目錄

推薦序

作者序  世事洞明皆學問，人情練達即文章

第一章 鋒芒太露容易沒飯吃

為人處世的第一要義——鋒芒太露容易沒飯吃；好東西不要一個人獨吞，要適當分給大家一些，否則別人會嫉恨你。

好東西不要一個人獨吞，要分給大家一些

鷹立如睡，虎行似病：鋒芒太露容易沒飯吃

兔子急了會咬人，千萬別把對手逼到絕路上

別輕易交心：誠實不當傻瓜，坦誠而不幼稚

天下沒有免費的午餐，天上掉的餡餅別亂吃

伸出去的拳頭只能被人打，收回來的拳頭才能打人

不要做功高蓋主被誅殺的那個人

第二章 風光時的朋友是鐵，落難時的朋友是鑽石

每個人都喜歡攀龍附鳳，即使是世界上你最愛或最愛你的人，也不例外！春風得意時，人人都想跟你交朋友。落難時，昔日好友呼啦啦跑掉大半，一下子就跟你劃開了界限。

攀龍附鳳是人的天性

人脈真相：資源多的人喜歡另一個資源多的人

看穿君子和小人：甯得罪十個君子，不得罪一個小人

不要瞧不起看似很俗的人，他們或許才是最不俗的人

記住別人的好，忘記別人的壞

水至清則無魚，人至察則無徒

嚴於律己，寬以待人

 

第三章 世界上到處都是「聰明」的傻子

一個美麗的女人炫耀自己的美麗時，就開始變得醜陋了；一個聰明人炫耀自己的聰明時，就開始變得愚蠢了。看看孔雀開屏就會明白——孔雀在開屏時，雖然綻放光彩絢爛的羽毛，但同時也露出了最醜陋難看的屁股。

你是真聰明，還是假聰明

真正聰明的人從不炫耀才華，只有蠢材經常賣弄學問

真是「人不為己，天誅地滅」嗎？——自私自利的底線

做人就像種田，最後收成才是評定的標準

真正聰明的人都懂推功攬過這一招

為人處世的最高境界——雙贏

做人要真誠，處世要變通

 第四章 為什麼有的人做得很棒卻得不到提拔和重用

為什麼那些什麼也不說、什麼都不做的人，無功也無過，但地位最穩固？為什麼有的人做得很棒卻得不到重用？其中究竟隱藏著哪些不可告人的秘訣？

 什麼樣的人地位最穩固

處世法寶：做人要中庸，做事要一流

讓對方做主角，自己心甘情願當配角

我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利

階梯遞進心理法則——恩要自淡而濃，威需從嚴至寬

人活臉，樹活皮——傷什麼都別傷別人面子

為人處世的大忌——別讓固執偏激害了你

禍起多心——天下本無事，庸人自擾之

誠信是最好的「還魂藥」

第五章 真理在少數人手中——你無需活給別人看

一隻小狼無意間闖進羊群中，很快這隻小狼就發現了自己的與眾不同，因為它跟身邊的羊長相、叫聲都不一樣。周圍的羊顯然對這個奇怪的傢伙很不友好，因為它的行為方式是那麼彆扭、格格不入。結果，為了不讓自己特別顯眼，這隻小狼就使勁地壓低自己的嗓音、不倫不類地像羊一樣在野外啃青草，它有鋒利的牙齒，卻不知道如何使用，甚至它還像羊一樣害怕同類會襲擊自己。

 這輩子很短，無需活給別人看

寧做耳聾的青蛙，不做沒腦子的人

在羊群中生活，一隻狼還敢認為自己是狼嗎？

偏聽則暗，兼聽則明——不要誤信他人的一面之詞

當別人說你屢戰屢敗，你要堅持屢敗屢戰

千萬不要因���人的眼光而迷失自己

不要在甜言蜜語中暈頭轉向

 第六章 即使天塌下來，也要有一顆從容的心

泰山在眼前崩塌可以面不改色，麋鹿在面前狂舞而眼珠都不會眨一下。一個人不具備這種心理素質就註定無法幹大事，無論如何賣力折騰，也只能是糊口而已。

順逆轉化定律——錢越多越容易虧本

不怕死定律——越怕死死得越快，不怕死反能活下來

笑看世態炎涼——每個人都是趨吉避凶的「自私鬼」

即使天塌下來，也要有一顆從容的心

災禍和窮困往往是鍛煉英雄的爐錘

蓮花生於污泥，光明生於黑暗

 第七章 金自礦出，玉從石生——武林高手是這樣煉成的

港片武打電影看得多了，就會發現武林高手們大都有一個共同的經歷——先是在江湖中遭遇厲害的對手，被人家打得落花流水，小命差點都報廢了。於是逃往深山洞中，開始了漫長而艱苦的修煉，終於練成絕世武功重出江湖，從此天下無敵。

性躁心粗的人一事無成

先在洞中修煉，再來決一死戰

現實不認可學歷，只認可切實的經驗和努力

不要做只想要金子卻不理會礦石的人

標新立異沒有錯，但別在陰溝裡翻船

成功屬於沉默���隱忍的人

認清自己的能力底線

 

第八章 要想釣到魚，就要先問問魚兒想吃什麼

要想釣到魚，就要像魚那樣思考。無論你本人多麼喜歡草莓，魚也不會理睬。只有以魚本身喜愛的蚯蚓為餌，牠才會上鉤。

要想釣到魚，就要像魚那樣思考

反躬自省——為什麼有的人屢屢碰壁不能成功

尺有所短，寸有所長——不要拿別人的短處說事兒

做點善事急著讓人知道，還不如做了壞事怕人知道的好

只知道閉著眼睛往前衝的人會死得很難看

才華是老虎的牙齒，品德則是堅固的籠子

過於摳門是跟自己過不去

 

第九章 不要在欲望面前迷失自己的本性

有這樣一個公式：欲望–實力=痛苦指數。當欲望超出自己的實力，才華能力無法支撐野心時，就是一個人最痛苦的時候，最容易走火入魔。個人欲望要跟個人實力相匹配。一旦二者嚴重失衡，人的心理就會扭曲。

 

欲望–實力=痛苦指數

春風得意的時候，其實是最危險的

歌舞酒宴最高潮時，就要整理衣衫毫不留戀地離開

一生總得留下點什麼——沉湎溫柔鄉等於混吃等死

不要在欲望面前迷失自己的本性

戰勝心魔，才能走上王道

 

第十章 盡人事，聽天命

謀事在人，成事在天。一語道破世間成敗的玄機。一個人的成功既靠努力，也靠機遇。機遇有時是不平等的，好時能讓人功成名就，壞時讓人一事無成，我們怎能夠奢求自己特別幸運呢？我們所能做的一切就是——盡人事，聽天命。

 

貨比貨得扔，人比人得死

每個人的人生都是「自作自受」

盡人事，聽天命——腳踏實地努力，剩下的交給天定

出世是為了更好地入世，入世是為了更好地出世

騰不出時間休息的人，一定會騰出時間來生病

吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺

後記

[amanoyukihass]

星盤分析【牡羊座－穆】

<太陽在牡羊> 可能有些人會有這樣的疑問：為什麼黃道第一個星座是三月的牡羊座，而不是一月的魔羯座或水瓶座？這就要透過天文學的角度來解釋了。牡羊座開始於二十四節氣中的「春分」，也就是太陽在春分這一天進入牡羊座，並且春分這一天太陽不只進入牡羊座，也跟地球的赤道面相交，黃道是一個圓，赤道也是一個圓，但因為地軸傾斜的緣故，因此黃道與赤道並不是平行，而是有點交叉。每年太陽在黃道上運行時，會有兩次運行到跟赤道交會的地方，這兩次就是進入牡羊座的「春分」與進入天秤座的「秋分」這兩天。古代人類多數文化皆以春季做為起始點，就如同中國文化中的新年起始日也不是在一月，而是在二月的「立春」(以前沒有曆法時用立春做為起始日，有農曆後就改為農曆一月一日，但都在立春之日的附近)。太陽運行的黃道就從與赤道相交的春分點做為起始點，因此這一天太陽進入的牡羊座，就成為黃道十二星座上的第一個星座。 牡羊座象徵人出生的第一個階段，也就是嬰幼兒時期。因此太陽在牡羊的人都會有很直接的本能反應，帶給他人的印象就是積極，無畏，行動比思考還快(就像小孩子都是想怎樣就怎樣，沒在思考也沒在怕的)，此外牡羊座的本位關鍵字「I am(我就是)」代表以自身為主的本位主義，會以自身為出發點去思考行事。與其考慮他人，反而更在乎自己的想法和感受。而牡羊座的穆就跟巨蟹座的迪斯馬斯克一樣，完全看不出來在他們身上，有著太陽星座的顯現。不過仔細觀察一下也是能看出一些跡象，比如被米斯狄嗆聲也只是很不屑地回了句「如果我拒絕呢」，或是星矢在海邊打倒了米斯狄之後，即使一旁的貴鬼擔憂著，穆還是說走就走了(牡羊座的人不太有什麼同情心，除非能打動他讓他自己想做)。或是在五老峰出現在迪斯面前時，也很直接地問對方要來打嗎(更不用說冥十二篇裡真的打起來)。最後就是讓人納悶的處女宮AE對轟，我想穆那句「沒辦法」並不是在無奈著身邊腦衝的小艾和米羅，而是看見撒卡三人又要使用禁招，自己打從心底浮上來的一股火氣。

<月亮在金牛><月亮在雙子> 對於看起來一點都不像太陽在牡羊座的穆，大概就要從他的月亮星座來找原因。 穆的出生日當��凌晨五點，月亮從金牛座移位至雙子座，所以不是金牛就是雙子。先來分析月亮在金牛座。月亮代表潛意識，因此月亮金牛座的人會顯得很從容，就算內心焦急，他們下意識表現出來的模樣反而是很慢條斯理並不急不徐。這是因為金牛座的穩定及按步就班的習慣。並且金牛座的守護星是金星，因此跟同樣由金星守護的天秤座一樣，不會因為焦急而表現出慌亂的樣子，而且金牛座是很有耐心的土象星座，代表情緒的月亮在金牛座中，金牛座的穩定及耐心能緩和月亮陰晴不定的性質，因此月亮在金牛座的人，情緒上不太會有大波動的現象。 再來談談月亮在雙子座。月亮在雙子的人情緒起伏很大，但這種現象與其說是情緒不穩定，到不如說像是雙子座的善變，也就是前一分鐘可能還在笑，下一分鐘可能就會發脾氣，這是因為雙子座靈活多變且好奇的特質，哭笑等情緒都是因為有著什麼事物吸引自己，而馬上就轉移焦點。此外由水星守護的雙子座掌管溝通領域，所以月亮雙子的人會很多話。 當我看到穆的星盤第一眼，我就認定穆的月亮在金牛座。這樣才能解釋為什麼穆一點都不像牡羊座。並且由金星守護的金牛座也很追求藝術感及美感，而且跟風象的天秤座對於美感的重點是在無形的感受上，土象的金牛座對於美感的重點反而是在有形的物質上。穆是擁有聖衣修復技術的人，相信月亮在金牛座的穆，也會將這種特質發揮在他修復聖衣的時候。

<水星在雙魚> 水星掌管溝通及心智。水星在雙魚的人有很豐富的想像力，也有很高的感受力。穆本身就具有精神領域方面的超能力(雖然黃金聖鬥士們都有這種能力，但穆可能比較厲害些，就像黃金聖鬥士都能打出光速拳，但小艾的光速拳會比其它人還精湛)，水星在雙魚的穆更能加強這方面的能力。例如冥十二篇中，穆感受到撒卡等人內心的慟哭，沙加與���織尋死的決心等。此外，在穆的星盤上，水星是逆行的。星盤中水星逆行的人會有一種體現，就是話容易說不清楚，從而導致誤會或延遲等等。案例就是紫龍拿著聖衣去請穆修復時，穆一開始沒有說明需要用到聖鬥士的血來修復，而是對紫龍說「用你的命來換」。

<金星在水瓶> 雖然金星是看感情觀，不過我倒是覺得穆的個人氣質很符合這個配置。 金星在水瓶的人不會排斥任何人的接近，也很容易跟任何人打成一片。但金星水瓶的人即使與他人互動再怎麼熱絡，還是會讓人覺得有種疏離感。大家都覺得穆給人的感覺很溫和很親切，卻也覺得穆有種不食人間煙火般的距離。而穆睿智的印象，大概也源自於他金星在水瓶座的知性。 如果說金星在處女的沙加，是個不適合談戀愛的對象(金星處女會刻意保持距離而且標準太高)，那麼金星在水瓶的穆也不怎麼適合談戀愛，因為具有水瓶座的理性，所以不會有什麼「熱戀」這回事，並且金星水瓶的人遇到是否適合相處下去之類的抉擇時，也會很冷漠地說斷就斷。做為朋友是很適合但要談戀愛就會很辛苦了。

<火星在牡羊> 這也跟穆的太陽在牡羊座一樣很不像穆。火星主宰行動力及慾望，更是牡羊座的守護星，因此火星在牡羊座的人，無論是在「想」還是「做」方面，會像火上澆油般一發不可收拾，馬上想到馬上就去做的類型。情緒方面由月亮掌管，但表現出情緒的方式卻是由火星掌管，而火星牡羊的人發脾氣的樣子可以用「爆炸」來形容。穆給人的感覺是個性很溫和不太會發脾氣的樣子，這也許是因為他月亮在金牛的原故。月亮金牛座的穆能很好地控制情緒，也很有耐性。但若真的發起脾氣來的話，我想就連天蠍座的米羅和獅子座的小艾都要甘拜下風。最明顯的例子大概就是處女宮的AE對轟了。即使小艾和米羅已經氣到先用必殺技把撒卡三人修理一頓，穆仍然還在忍。不過當對方擺出AE的架勢在威脅的時候，穆也不想忍了。穆一直都不想用必殺技來修理撒卡三人，但要修理的時候就是直接出大絕。在白羊宮前對付迪斯和阿波的情況也很類似。當時穆忍耐的不是迪斯的冷嘲熱諷，而是自己無法違抗的希歐。(所以迪斯才會說，沒想到穆的力氣這麼大)

<木星在雙子> 木星是射手座的守護星，落在對宮的雙子座裡是「失勢」的位置。因此木星在雙子座的人，追求成果與目標的過程中會很艱辛。就像原本可以如射手的箭那樣一直線前進，在雙子座中卻因為出現兩個方向而迷惑。但往好的方面看，也因為前進的過程不是無腦的一直線，而是需要多方思考的兩種方向，因此縱使過程比較曲折，最終卻能得到比預期更多的收獲。 我認為落在雙子座的木星帶給穆最大的福份，就是穆離開聖域隱藏起來的那段時間。不然太陽與火星都是牡羊座的穆，很可能會在與希歐失聯之後，衝動地回聖域去一探究竟。雙魚座的水星雖然能賦予穆極高的感知力，卻也容易讓穆陷入悲觀的想法。而雙子座的木星不只抑制了牡羊因子的衝動，也將雙魚因子的「想太多」轉化成雙子座的理性思考。聖域的驟變對穆來說不只是他身為黃金聖鬥士的問題，還有他身為教皇希歐之徒的問題。就這點來說穆跟小艾的情況是很類似的，然而與木星在巨蟹座中的小艾不同，木星在雙子座的穆顯得比小艾更理性一些。對於聖域的疑雲，穆就只是靜靜觀察著事態的變化，還能同時給予青銅聖鬥士們協助(某種角度上來說，也有點像是利用)。

<土星在雙魚> 這方面也跟土星同樣在雙魚座的其它年幼組一樣。受到十三年前撒卡叛亂的業力影響，並且穆還失去了恩師。然而與小艾，沙加及卡妙等人在信念上有所動搖不同，穆比較不容易受到這種影響。另一個同樣也不受影響的米羅是因為天蠍座本來就不輕易付出信任，而牡羊座的穆則是因為他相信的就只有他自己(牡羊座的自我本位主義)。

[acgresearcher]

讀書八段錦

本篇文章的功能性，是在學生一般認識的八段錦上，針對學生讀書的適應能力，再增加一些補強的小功法。比如說穴道按摩、感官練習、加強暖身保暖的功能等等。

在下並非是批評一般八段錦的功法不好，實際上八段錦功法版本很多，幾乎每個門派都會有自己的八段錦功法，而學生所認識的八段錦，絕非是武術門派裡使用的八段錦，學生認識的八段錦和武術門派的八段錦相較之下會比較簡單。

光是台灣就有幾千萬人，而中國大陸有幾十億人，一種固定的八段錦版本肯定是不足使用的，而且就是連學生在激烈的競爭讀書考試裡，在體適能的功能上也是非常地不足夠。

首先在下要講一下學生對於傳統武術的一種認識問題 - 套路文盲，意思是說學生往往會把套路當成是表演和套招，而不去研究套路裡的文字意涵。這種套路文盲的問題常常導致學生把格鬥和傳統武術二元亂鬥，而忽略了防身、體適能、保護愛人的需要，甚至和別人玩鬧辯論和打架。

百分之九十以上的學生在網路上或其他地方查閱武術格鬥資料都可能有中邪的問題，這種問題的主因之一便是套路文盲。

學生很少練功，不知道功法是應變時空環境和個人的各種目標而改變，所以會覺得套路一成不變或是僅僅在套招表演。套路基本上就是在��鍊腰馬，並且是由樁功來組成。每一招每一式底下都會有很多功能性訓練。

為了解決學生的套路文盲問題，學生可以用每個門派都會有的基本功來看待套路，每個中華武術門派至少會有的基本功如下：

樁功（ 套路、站樁、開樁兵器 - 用來鍛鍊腰馬的兵器 ）

遁術 （ 輕功、移動式抗打、移動式防禦組合、樁功抗打、感官式抗打練習、抗阻力移動、移動式重訓...等 ）

重訓 （ 象形功體、各種護體、擒拿重訓、移動式重訓等等 ）

擒拿

養生 （ 暖身、制邪、護體、體適能、食物消化功夫、經絡功夫、睡功、氣功、療傷... ）

摔跤

角力 （ 舉重 、抗阻力、增加技擊力量..等 ）

技擊 （ 擊碎、鐵砂掌...等 ）

抗打 （ 拍打、防禦組合、護身倒法...等 ）

兵器（ 武器、防具、奇門兵器 …等 ）

防身

格鬥

功具 （ 練功器具、藥物...等 ）

預警規劃功夫 （ 偵察、占卜、應變、陣術...等 ）

比如把套路裡的幾個動作加上一些練氣的功法、經絡伸展的功法，會有類似八段錦的功能性。學生用上列的基本功思維來思考套路，可以做些簡單的功夫採礦，意思是說研發些自己要用的基本功法。

學生有了比較多的採礦和調整身體的經驗，他們自然比較不會無緣無故抱怨套路的動作難練，而是重視傳統套路裡動作的功能性設計。

學生在網路上最常看到的中國傳統武術視頻，可能就是沒有文字描述的套路。那一個套路練的是什麼樁，可以把招式名字後面加個樁字。

關於練武醫療的問題，在下的觀點是修身養性的問題得靠自己。看看現在的明星高中亂丟課本問題，這些學生以後去當醫療人員也不會好到那去，有的男孩子玩武術、中醫也可能去當武醫。實際上這些男孩子就像是唸中醫不練功夫。

以前中醫並非什麼功夫都不練，而是要練很多基本功的，比如經絡功夫和摔跤跤功就不能分。這些唸醫科的男孩子很多都是背不能彎、不能練硬舉、不能練跤功、不能練護身倒法，而拳擊的基本功之一就是跤功。

在下覺得拳擊在體育發展上是一種核心運動，傳統的拳擊功法和摔跤、摔角、或是其他的摔柔功法有很大的關係。比如以下的視頻，這些功不好練，可能還需要特殊的環境和功具，但是這些功能性觀念很重要，包括學生為什麼一直在玩交通工具，都是不練功造成的問題。https://tinyurl.com/3n4f9w97

最近孫生和女教練鍛鍊摔柔的影片裡，摔柔基本上有練習防禦組織（ 防禦組合 ）的功能性，對女性防身而言，摔柔不能只有單純的摔、固定，還需要加上肘擊、膝���、擒拿、兵器等功能性。

修身養性是什麼意思，打個比方就好像登山跌落山谷，身體有嚴重的損害和斷裂，沒有救援和資源，要怎麼去求生的問題。

所以天人合一這個詞彙，有野外求生或是極限環境生存的體適能問題。現在都什麼年代了，可以把健身房蓋在公園或河濱公園裡不建，可以弄個運動聖地和運動接駁車不做，有的學生到健身房裡也不好好練功，然後教養還變差。要理解天人合一難道學生要去野外練功嗎？操場需要和健身房的功能性組合在一起。

修身養性包括對於練武者而言，拷問和被敵人殺死都是一種必然要去練習思考解決和鍛鍊強化身體。這都是神棍可能造成的問題，為什麼在下常常在講神棍的問題，商品介紹的不詳細，或是功法不明確，哪怕讀者只要有一點點危機意識，就應該控制著自己的購物衝動。然後調查商品的內容、交易方式、使用貨幣、運送方式、購物說明等等。

倫理需求一定要先內定，不要老是往外跑想談戀愛或性解放，這樣容易遇到神棍，而且連保護愛人的能力都沒有要怎麼和別人交往。覺得孤獨無助的時候，就練習觀想古代帝王賢者或自己喜歡的角色的事蹟，把這些先賢和角色當成朋友，思考這些先賢角色會怎麼解決自己想解決的問題，和怎麼鍛鍊身體。

人際關係有先天血緣和後天血緣的分別，先天血緣指的是國家的先祖先賢們，後天血緣是人際關係的締造，人際關係要有目標，要以實際相處經驗為主，要重視危機意識。不要覺得到外面上課才能學到功夫，功夫是自己苦練和研究出來的。一般到外面上課是練些基本功。要到哪裡上課這是一種經驗，有的大師門下弟子亂搞也不是不可能。

在下的觀點是鼓勵喜歡武術格鬥的朋友，特別是女性朋友，經歷自己長時間的研究和練習，長時間地養成練習體適能、智能、防身的良好習慣後，比較能處理酸民的問題，比較能調整控制自己的身體，再和值得信賴的親朋好友，一起謹慎挑選上課的環境。

對於武術用品和資料，在網路上找資料，有規劃地練習個幾個月再決定要不要購買都沒關係。俏佳人出版的武術光碟、以及徐紀老師出版的武術光碟，在下覺得是比較良好的資料，他們就是基本功一字排開，比較適合剛接觸武術的朋友們。一定要經過預警規劃再練功，不要隨便看到一個功法就開始練。

大量的學生人口膨脹，國術的短少不足，以至於學生的讀書體適能大有問題，解決這種問題的最快的方式之一，也許就是學生自己練習搭配各種功法，試著調整控制自己的身體。也就是學生要練習修身養性的功夫。

以下在八段錦加上的補強功法都是參考，很難說一個功法對每個讀者都有效果，因為每個讀者的時空環境、身體特質、功體目標、各種技能目標等因素都不一樣，讀者要斟酌一下哪些功法適合自己，動作的角度、力度、速度、強度、時間長短、鬆緊度等性質自己要練習調整，剛開始要能以暖身為主。

甚至可以說很多功法不去練和調整適應是沒有效果的，好比啞鈴、槓鈴和各種重訓，不去練和調適當然沒有效果。所以一定要經過預警規劃、研究再練功，不要隨便看到一個功法就開始練。

在下對於八段錦的九道補強，分別是：一意守、二指摩、三調息��四襟坐、五暖氣、六游暖、七活血、八思節、九眼功。這些數字的意思是功法的數目。

一意守：指的是意守丹田，讀者可以把丹田的位置在身體中樞線包括頭部中樞上做上下位置的調整。把意念守在丹田的位置上，或是集中注意力地把意念守在丹田的位置上。

二指摩：指的是 - 搓和抓，比如把臉部、眼外部、耳鼻搓熱，用抓握的方式按摩身體

三調息：指的是 - 調息三修法：深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ）、腹式呼吸、止息

四襟坐 ： 指的是 - 正坐（ 一般身體正直的坐，雙手扶膝 ）、跪坐 （ 常常看見的武士跪坐 ）、彎腰扶膝、猴式深蹲。襟坐的意思是保持警覺地靜坐。

猴式深蹲 （ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ）

五暖氣 ： 指的是 - 熱氣、燜氣、閉氣、力氣、陽氣。熱氣是用手摩擦身體產生；燜氣是用纏、裹的身體動作抱住身體產生熱氣；閉氣是用止息試著讓身體產生熱氣；力氣是用彈射的力道來讓身體產生熱氣；本篇文章的陽氣指的是：熱氣 + 燜氣 + 力氣 ，是以手摩擦身體產生熱氣 再做身體纏裹的防禦站架產生燜氣，再用彈射的力道出拳然後收回成纏裹的防禦站架，這時候身體內可能有陽氣的感覺，陽氣是種調整揣摩的過程。

六游暖 ：是以八極拳的虎抱頭搭配上 - 以划、推、纏、裹、拉、拍做游泳的動作。比如用仰式去划、蛙式裡有纏、裹、推的動作，狗爬加上拉的動作。再加上拍水、撥水或是讀者覺得有助於暖身的文字和動作。游暖的意思是好像在游泳洗三溫暖一樣，藉由身體的阻力來暖身。

八極拳的虎抱頭 （ https://youtu.be/_fSE_AlEF00?si=h6DaX4SDWNg78o4U ）

七活血 ： 指的是活血七基功 - 觀想（ 觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等 ）、轉動關節（ ��轉、捻轉、扭轉..等 ）、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓

思八節 ： 指的是在下之前的文章 - 思考八節，一種練習心智思考的體適能功法，詳細請參閱壓縮檔裡的 - 思考八節，這篇文章

九眼功 ： 指的是健康管理師李曉老師視頻裡的眼功八法加上觀想，所以稱為九眼功。（https://youtu.be/cQdFY_UoxnE?si=yaQtEdToZ5XL5nid ），（https://youtu.be/8mQqcUuTba4?si=6CViGpbeb12oCCSp ）

以下說明組合應用：

意守丹田和身體的纏裹動作搭配，有保暖身體的和靜心功能，可以用在睡眠中保持身體的暖活。可以試著再加上五暖氣保暖，如果覺得身體的冷熱變化使得心神不寧的話，試試看用三調息 -：深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ）、腹式呼吸、止息，或是七活血，讓自己平靜下來。

調整意守丹田的丹田位置，把丹田放在身體的中樞線上下的不同位置，比如頭部或是喉部等，也許有助於適應練功。

適應氣溫變化和氣血活絡也有關係，氣血能活絡比較能忍耐環境的溫度落差，氣血要活絡身體要能暖活暖熱，這是暖身能力的應用。

練習意念、練氣有助於腦部的功能發展和偵察，可以預防癡呆失智的問題，防範批判教育失智症的問題。

適應練功有用守這個字來形容，好像在鎮守、防身自己的身體一樣，要注意身體、時空環境的變化來調整控制和應變，試著把防禦的觀念當成體適能的核心。更多詳細請參閱壓縮檔的文章：舞字淺論。

用手指按摩身體有助於活絡氣血和提高警覺，提高警覺對於體適能也有助益。詳細請參考壓縮裡的 - 文學少女觀想賦，這篇作品。

手指的保養，對手指扳伸、擰轉、指壓、張握，手指的氣血通暢問題也很重要。

調息三修法的深呼吸就是一般最常聽到的由下往上吸氣然後吐氣的深呼吸，再加上調勻、調細、調深、調長，當然可以加再上止息。用鼻吸鼻吐、或口吸口吐都可以，重要的是讀者根據自己身體的變化來調整。

在讀書、觀看各種作品的時候，可能會注意到很多危機意識的問題，四襟坐和思八節就是在這種情況下練習靜心和思考的功法。危機意識有可能造成混亂和失控，所以要善用自己的危機意識來練功和研究，比如繃緊身體肌肉搭配止息來控制自己混亂的情緒，提高警覺性，再進行思考，詳細請參考壓縮檔裡的 - 思考八節、ACG文化的心理建設，等文章。

五暖氣和六游暖都是在加強天氣冷的暖身效果，比如做猴式深蹲的時候搓熱身體後腰的兩腎命門穴位置，有助於加強身體的暖活性。搭配觀想日月星辰和意守丹田的功法，有助於靜心。搓熱身體後腰的兩腎命門穴可以搭配其他的步樁，比如弓步、馬步、虛步等等。

至於陽氣的練習，很難說一個人講的陽氣是什麼意思，這個陽氣可能有一個人辛苦練功的成份、或是某個大自然風景裡的成份，除非這個人去定義���陽氣的功法。

有的人可能覺得陽氣是曬太陽的暖活感覺，有的人可能覺得陽氣是練習出力和腰馬力量的氣力感覺。

本篇文章的陽氣的功能性，是用來暖身保暖、調理調適身體用的，可能有些讀者會覺得在下的功法比較粗，這沒有關係的，網路上和其他書籍裡有很多其他不同的功法可以參考，讀者要斟酌一下自己的體適能，以及研究功法的功能性，思考哪些功法比較適合自己。

九眼功是鍛鍊感官能力的功法，可以搭配六游暖、七活血或是其他的補強慢慢來做，特別是記憶單字、理科練習的時候，需要多練習頭部、感官的暖身，把頭部、臉部、感官外部（ 眼皮、鼻、耳等 ）搓熱，再搭配按摩臉部、頭部穴道。可以用點力眨眨眼讓眼珠變得有彈性。

器械兵器也可以搭配六游暖、九眼功慢慢練習暖身能力，眼睛可以看向注意武器的尖端處，比如說刀尖劍尖。如果沒有兵器可以使用桿麵棍或是杆子，棍杆上有損壞或木竹尖刺，可以剪刀工具修裁和使用膠帶包裹數層。

實在沒有器具可以善用自己的身體和周邊物品，比如說用毛巾做劈砍或鞭擊，椅子用來練習盾牌。在傳統武術裡身體本來就有兵器的意涵，比如八卦掌裡手掌有刀的意涵。或者有的武術把兩肘當作像是鞭杆一樣。如果運動空間不大可以多做鉤拳、肘打和膝撞。

很多東西都可以用來練功，比如舊的手機加上手機支架可以用來照明，舊的手機加上拍照用的手機三腳架可以用來練習感官和站樁：比如一點站樁一邊玩像是 - Mech Arena、戰區 保護家園 （ War Zone ) 的手機射擊遊戲。

練功中出現不適的問題，可以先不要做，斟酌、思考研究問題在哪裏，是功法不適合自己的身體、環境、目標，還是功法的負荷強度對自己太大，或者問題是來自自己的能力極限 需要提升自己的能力等等。練功是循序漸進的，一定要多練習多研究，不要隨便迷信和亂比較。

天氣越來越冷，古人說的寒窗苦讀是什麼意思？也許讀者可以用上述的功法來試著思考揣摩，可以少吃一點東西用精神糧食來替代，要多吃食物就要強身健體。在下寫的都是些小功法，隨便一個健身房的課程都比較操的。

學生要練習組合不同的功法去適應各種身體的不舒服和疲倦感覺，提高自己的勞動能力。不要把傳統武術和養生當成什麼小秘訣，好像只要按照方法做短時間內就會有效果，方法論是一種迷信，功夫是練出來的。

孫生事件云云，很多人把焦點放在館長有沒有過度訓練、言語暴力、孫生的能力好不好。但是比孫生身體弱的人，認真練功的人也有。

孫生的問題可能沒有甚麼，適應練功要有防守的觀念，要注意身體的變化和去調整控制，不能練功練一練，然後就和人去玩鬧聊天，甚至去喝酒或者做其他的玩鬧事。

就像很多人覺得太極拳沒有實戰能力，但是很多女性也在練太極拳，那女性的防身問題不重要嗎？很久以前中華武術就在嘗試整合成國術的觀念，太極拳不足的地方有太多的參考功夫可以使用。在下覺得太極拳可以搭配盾牌練習防身、或是可以用太極球輔助盾牌的練習，很多問題不能一直好像在炒作一樣。

所以為什麼說因材施教，每個人的功能性目標、功體目標、時空環境等性質不一樣，不太可能用點的什麼，對別人點穴、灌頂來教授教材。

很多東西是一種迷信，主角歷經千辛萬苦後得到簡單的道理或真理，這是一種迷信，特別是中國宗教有這種迷信。如果是這樣基本功都不用練了，還築什麼基？

有時候宗教他們和台灣大量的學校產生問題一樣，他們師資短缺，不是那麼重視教師的素質問題

很多學者他們就像是明星高中男孩子玩武術格鬥，他們的經絡能力不好、不喜歡勞動和做研究，又喜歡玩宗教和酒肉朋友聊八卦、倒垃圾。

男孩子對武術格鬥的六不共識 （ 不正經、不用心、不認真、不練功、不勞動、不保護愛人 ）就像他們會怎麼看待動畫狼雨的片尾曲 - Gravity，只要費力疲勞和要花心力和精神的，他們就想用自己好逸惡勞的科學觀來解釋和懷疑，男孩子不知道以前科學家做研究也是常常不眠不休的嗎？現在時代不一樣了，做研究自己像導演一樣，把一群人分組看別人做看別人練就可以獲得學位和財富。

這六不共識的問題都是生存的關鍵，一定不能把有這六不共識的男孩子，當成是配偶或是愛人。

從防身的角度來看，一個地區的文化和世界觀，是危機意識的問題，並不是學術辯論或是炒作人際關係的批判教育問題。比如這些文化學者不太可能每棟建築物都去裡面搜查。在偵查能力有限的情況下，必然有許多防身的分支問題，在這些分支上的問題，儘量去研究和做防身的戰鬥準備是最好。

讀者每天讀書或是使用科技產品，都會接收到大量的資訊，但是可能很消極地使用別人的二手資料和排列方式。一旦酸民增加，資訊的呈現方式當然也會大幅地受到酸民的影響。任何的資訊都可能影響自強不息的情操，一定要重視讀書或是說吸收資訊的功夫，這些功夫就像是電腦裡的防毒軟體或防火牆，善用科技產品練習這些功夫和做研究，來維持自己的基本功生活。

[keenywong]

新京報 ：律師文革時舉報母親致其被槍決 10年后案子平反

張紅兵 59歲，北京博聖律師事務所律師。原名張鐵夫，1966年自己改名張紅兵。

　　張紅兵准備還要申訴。這幾年他一直在做一件事情，希望母親的墓地能被認定為文物。他同時向社會公開了一段“血淋淋”的歷史

　　1970年，張紅兵的母親在家發表了一番言論，讓“根正苗紅”的張紅兵舉報為“反革命”。兩個月后母親被槍決。

　　張紅兵說許多年來一直內心痛苦。從2011年9月起他向安徽固鎮縣相關部門申請，希望認定母親的墓地為文物。不過沒成功。他說公開那段經歷，是希望人們討論、批評，也記住那段歷史的殘酷。

　　8月2日，安徽蚌埠五河縣，59歲的張紅兵談起自己的官司，他說還會在適當的時機申訴。

　　這名昔日的紅衛兵引起公眾關注，是他打了一系列官司。與此同時，他也向公眾撕開了自己“歷史的傷疤”。

　　43年前，16歲的張紅兵寫了封檢舉信，與紅衛兵胸章一起，塞進了軍代表的門縫。他檢舉的是自己的母親方忠謀。

　　根據當年的歷史材料、后來的法院文件以及當地縣志記載，1970年2月，方忠謀在家中發表了支持劉少奇、批評毛澤東的言論，她被自己的丈夫張月升和長子張紅兵舉報。

　　張紅兵的舅舅，今年66歲的方梅開8月5日回憶，父子倆與自己的姐姐起爭執的那個晚上，他和張紅兵的弟弟也在場。他說當時聽到父子倆要去檢舉，很著急，還曾跑出去找人希望勸說。

　　方梅開說，以為姐姐也就是判刑“蹲大牢”。但兩個月后，方忠謀被認定為“現行反革命”，並被槍決。

　　十年后，1980年7月23日，安徽宿縣地區中院作出了再審判決，認定��判決完全錯誤，“實屬冤殺，應予昭雪”。

　　母親的案子平反了，不過張紅兵“永遠不會饒恕自己”。他也在以自己的方式“贖罪”。

　　2011年9月，他向安徽固鎮縣有關部門提出，希望將母親方忠謀的墓地(遇難地)認定為文物。未成功。他又將有關部門告上法庭。今年3月底，他迎來二審終審判決，敗訴。

　　8月5日，安徽固鎮縣文廣局(文物局隸屬該局)說，他們曾書面回復過張紅兵，經過實地調查和研究后認為，方忠謀墓並不符合國家對於文物認定的相關法規要求。

　　在張紅兵打官司的過程中，去年8月，固鎮縣文廣局曾對方忠謀墓地(遇難地)是否為不可移動文物舉行聽証會。在聽証會上，張紅兵以特殊的方式向母親公開懺悔。

　　他說自己應該成為反面教材，希望歷史的悲劇不被遺忘。

　　怕父親包庇，自己去檢舉

　　新京報：事情過去幾十年后，為什麼會有公開那段經歷的想法？

　　張紅兵：大約是2009年，我看到網上有人寫鼓吹“文革”的文章。當時意識到，這是歷史潮流的倒退。我個人希望通過我的反思，讓現在的人們了解當時的真實狀況。

　　新京報：當年你父親和你會一起檢舉你的母親，和家庭環境有關系嗎？

　　張紅兵：我家其實和萬千的普通家庭一樣，是充滿溫情的。我記得父親挨批斗時(編者注：其父張月升曾在固鎮縣任衛生科科長，“文革”之初便被“打倒”)，母親站到父親身邊，高喊“要文斗不要武斗”，替父親遮擋拳頭，保護父親。批斗會結束后，母親手挽著父親走在公共場合。我從來沒有見過他們那麼親密。

　　新京報：但后來因為她說的話，你父親和你就去舉報？

　　張紅兵：放在現在看，會覺得不可思議，但那是個不一樣的年代。我的父親被劃為“革命造反派”后，挨批斗，有人對他拳打腳踢。而我，為了表示自己與走資派父親劃清界限，貼了批斗他的大字報。

　　當時，父親和母親並沒有責怪我。貼大字報后，父親反而把我當作大人來看待了。當時的輿論導向和社會思潮就是那樣的。

　　新京報：對於母親的事，你一直說自己犯下“弒母”大罪。

　　張紅兵：事情發生在1970年2月13日，我們家人在一起辯論文化大革命的事情。母親說，領導人不該搞個人崇拜，“我就是要為劉少奇翻案”。

　　我當時非常震驚，她在我心目中的形象完全改變了，不是一個母親了，而是階級敵人。我立即投入對母親的批判斗爭。

　　這時候父親就表態說，從現在起我們堅決和你劃清界限，你把你剛才放的毒全部都給我寫出來。母親寫完一張紙，我父親就拿著出了家門，說要去檢舉。

　　新京報：父親已經去了，為什麼你又去？

　　張紅兵：我擔心父親可能考慮其他因素，比如和母親的感情，比如整個家庭要照顧。為表現自己的革命立場，我寫了封檢舉信，和我的紅衛兵胸章一起，塞進軍代表宿舍的門縫。

　　新京報：后來發生了什麼？

　　張紅兵：后來我回家，看見軍代表和排長進來，對著我母親就踹了一腳，她一下跪地上。然后大家像捆粽子一樣，把她捆了起來。我現在都記得，母親被捆時，肩關節發出喀喀作響的聲音。

　　“無可挽回地格式化了”

　　新京報：舉報母親的時候，有沒有想過后果？

　　張紅兵：想到了。父親舉報回來后，就問母親：槍斃你不虧吧？你就要埋葬在固鎮了。在我親筆寫的檢舉揭發材料的最后，我寫著：打倒現行反革命分子方忠謀！槍斃方忠謀！

　　我知道我和父親這麼做，意味著母親會死亡。

　　新京報：目睹母親被抓走，有沒有過后悔？

　　張紅兵：當時心裡很亂。不過想得最多的，不是后悔，而是覺得家裡出現了一場階級斗爭，我和父親站穩了立場，我們的政治表現經得起考驗。

　　那時候大家都被裹挾在一種氛圍裡，想跑也跑不了。我人性中的善良、美好被徹底地、無可挽回地“格式化”了。

　　新京報：你檢舉了自己的母親，當時周圍人怎麼看？

　　張紅兵：當時，在與父母關系較好的同事中，有個別叔叔曾私下裡說過我：“你母親在家裡說的話，又沒有在外面說，你和你父親不應該這麼做”。周圍人異樣的眼光是免不了的。但大家都不對這件事公開發表看法。

　　后來，固鎮縣教育革命展覽中，還有一塊展板是《大義滅親的中學生張紅兵和反革命母親堅決斗爭的英勇事跡》。

　　新京報：急於和母親劃清界限，會有自保的原因嗎？

　　張紅兵：從表面上看，我所追求的並非私利，志向純粹高遠，而實質上自保的成分佔了非常重的比重。甚至我也把它算作自己的一種政治表現。政治表現可能給自己帶來不一樣的境遇。

　　不過后來我和弟弟依然沒有升高中的機會，不能當兵，不能進工廠，都下放到了農村。

　　“夢裡母親從不和我說話”

　　新京報：母親這件事情，你覺得對你后來的生活有怎麼樣的影響？

　　張紅兵：有些影響最初就發生了，可我並沒意識到是這件事情的緣故。在1976年10月粉碎“四人幫”后，我曾陷入極度的恐懼和不著邊際的胡思亂想之中。

　　很長一段時間內，我越來越表現出嚴重的抑郁症狀。比如我與父親、弟弟通過語言交流思想已經困難。我在心裡揣摩著要說的每句話，考慮說出來是否正確。我想把自己完全封��起來，不與他人接觸，避免可能發生的恐懼。

　　新京報：什麼樣的恐懼？

　　張紅兵：我聯想到在土改、鎮壓反革命運動中被槍決的外祖父，聯想到母親受其父案件影響。我害怕自己在與人交往時，也會像母親那樣控制不住說出自己的政治觀點……而我何嘗不也是因母親的遭遇受到影響。更可怕的是，這種傷痛還可能因為我，傳遞到女兒甚至孫輩。

　　新京報：會夢到你母親嗎？

　　張紅兵：有很多次，在夢裡我見過她，還像臨刑前那樣年輕。我跪在地上，緊緊拉著她的手，但又害怕她突然消失。我說：媽媽，不孝兒我給您下跪道歉了！但是她不回答我。在許多夢境裡，她從來不和我說話，我相信，這是她對我的一種懲罰。

　　新京報：流過眼淚？

　　張紅兵：許多年來，都有情不自禁流淚哽咽、失聲痛哭甚至號啕大哭。我已記不清有多少回了。有時是在白天，有時是在夜晚。

　　更多的是我在小姨母、舅父的推動下，懷著沉重的負罪感，為母親寫平反的申訴材料而一人獨處的時候。

　　“我應該成為反面教材”

　　新京報：別人談到那段歷史，你會不會敏感？

　　張紅兵：2001年，我曾經的一位同事，也是律師，在法庭上，我們代理雙方，激烈辯論。休庭后，他在樓梯口攔住我，高聲跟人說我檢舉母親的事情，說固鎮縣志裡都提了，大家都去看。

　　我非常憤怒。和他吵了起來，問他為什麼揭發我的隱私。

　　新京報：也就是，你以前並不願別人知道？

　　張紅兵：從自我保護的角度，我是不願意的。背后指指戳戳的人太多了，不過這也是正常的現象。

　　新京報：你反思自己，是從什麼時候開始的？

　　張紅兵：其實母親去世后，我就陷入痛苦。這幾十年我從來沒停止過反思。不過第一次形式上的反思應該是1979年。我看到官媒上公開報道張志新的事情。當時我和父親就意識到，我們做錯了。

　　經過這幾十年的社會底層生活，我也經歷了磨難。整理家庭的各種遺物、檔案，寫材料。我在心裡罵：張紅兵啊張紅兵，連畜生都不如。

　　我想逃，卻無處可逃。

　　新京報：后來你和父親會談論母親的事情嗎？

　　張紅兵：我們一直在小心翼翼地回避，迫不得已的時候才會提起。在母親��世后的很多年裡，父親表面很平靜。直到他離休后，有一次我們回老家，他和我第一次談起這件事。他說當時我們家出了這個事，他應該負主要責任，因為他是成年人。

　　新京報：你公開這段經歷后，周圍人什麼反應？

　　張紅兵：我的家人和親戚朋友都不理解，問我你這樣做有什麼用呢。也有人給我發郵件，說我該死了。���多網友罵我，說你還有臉活到現在，還不到母親墓前尋死。

　　新京報：你為了讓母親的墓地(遇難地)被認定為文物，打了幾年的官司，是以這樣的一種方式，拒絕遺忘？

　　張紅兵：巴金在上世紀80年代初曾提出建立“文革”博物館的設想。他說，不讓歷史重演，不應當只是一句空話。他說最好建立一座博物館，用具體的、實在的東西，用驚心動魄的真實情景，來說明在中國這塊土地上，(當時)究竟發生了什麼事情。

　　我希望為將來必定要建立的“文革”博物館，提供一份資料。

　　家母方忠謀冤案的歷史資料，符合巴老所說條件。也應該把我對母親的行為，作為展覽內容之一。我是凶手之一，讓人們看不起我、痛罵我吧。每個人都應該看到它。我應該成為他們的一個反面教材。

　　□新京報記者 朱柳笛 安徽蚌埠報道

[deisticpaper]

蜃気楼の境界　編（五六七）

蜃気楼の境界　編（一二三四）から

「渦とチェリー新聞」寄稿小説

蜃気楼の境界　編（五）

界縫

　正嘉元年紅葉舞い、青い炎地割れから立ち昇る。音大きく山崩れ水湧き出し、神社仏閣ことごとく倒壊す。鎌倉は中下馬橋の燃える家屋と黒い煙かき分けて家族の手を引きなんとか生き延びた六角義綱という男、後日殺生も構わぬ暮露と成り果て武士を襲えば刀を得、民を襲えば銭を得て、やがて辿り着いた河川で暮露同士語らうわけでもなく集まり暮らす。或る夜、幾度目のことか絶食にふらつき目を血走らせ六角義綱、血に汚れた刀片手に道行く一人の者を殺めようとするが、嗚咽を漏らし立ち竦みそのまま胸からあの日の紅葉のごとき血を流し膝から崩れ落ちる。道行くその者、男に扮した歩き巫女だが手には妖しげな小刀、その去る様を地べたから見届けんとした六角義綱のすぐ背後、甚目寺南大門に後ろを向けて立つ闇霙（あんえい）と名乗る男あり。みぞれ降りだして、人とも呼び難いなりの六角義綱を一瞥し、闇霙、口開かず問いかける、そなたの闇は斯様な俗識さえ飼えぬのか。六角義綱、正嘉地震から甚目寺までの道中で妻を殺され、涙つたい、儂には女は切れん、と息絶える。その一通りを見ていた青年、六角源内、父を殺した女を浅井千代能と突き止めて敵討ちを企てるが、知られていたか検非違使に捕らえられ夷島に流され、以後誰とも交流を持たずに僻地の小屋で巻物を記したという。それから七五九年の時が経ち、二〇一六年、仟燕色馨を内に潜める二重人格の高校生市川忍とその同級生渡邉咲が、慧探偵事務所を相手に朔密教門前また内部にて些細な一悶着あった、その同日晩、奇妙な殺人事件が起こる。場所は百人町四丁目の平素な住宅区域、被害者女性、五藤珊瑚（三〇）の遺言は、残酷な苦を前に千年二千年なんて。戸塚警察署に直ちに捜査本部が設置され、その捜査とは別に警部補の高橋定蔵、市川忍の前に立つ。何故おれなんかに事情徴収を、と忍。事件当日、校門の監視カメラに映っていたきみが何か普段と違うものを見てなかったかと思ってね、若き警部補が爽やかに答え、それで市川忍、脳裏の人格に声を送る、一顛末あった日だ厄介だね。対し仟燕色馨、おそらくこの警部補、謎多き朔密教を疑っている、ならばこの事件あの探偵にも捜査の手が伸びる、ところで気づいているか探偵事務所の探偵に見張られている。

　小料理屋点々とある裏通りの角に螺旋階段へ繋がるアーチ状の古い門を持つ築古スナックビルの入り口で刈り上げマッシュショートにゆるめパーマの少年のような青年がただ立っていると突然背後から強面の男がどこに突っ立っとんじゃと怒鳴ってきたので青年は冴え冴えとした眼差しで振り返り、幻を見てたんじゃないですか、俺はずっとこの位置でスマホを見てました、俺の輪郭と色、背後の風景と俺のいる光景をもっと目に焼きつけてください。男は動転し不愉快な目の前にいる青年を忘れないようじっと食い入って見る。だが、その光景はすでに幻で、スマホを見ていた青年はもういない。走り去っていたのだ。朝のホームルーム直前にその青年、六角凍夏（むすみとうか）が現れ席につく。振り返り、後ろの席の渡邉咲に聞く、きみ、部活入ってるの。隣席美術部員中河原津久見が聞き耳を立てている。渡邉咲は初めて話しかけてきた六角凍夏が先々で勧誘しているのを知っていて、文芸部でしょ、と冷えた目を送ると、文化琳三部だよ、と。咲が琳三って何という顔で惑うと、清山琳三ね、俺らの界隈で知らぬ者はいないよ、とくるが、咲はどこの界隈の話なのと内心いよいよ戸惑う。だが、聞き耳を立てていた中河原津久見はピクシブなどで目にする虚無僧キャラねと気づくが話に加わらない。きみ、机の上の本、和楽器好きでしょ、清山琳三は気鋭の尺八奏者。私、渡邉咲、と口にしながら、尺八ね。放課後、六角凍夏は一人、文芸部部室の小さな教室に入って電気をつけるとドアを閉め、密室と成る。中央辺りの机に、鞄から取り出した古びた筒を置く。目を閉じる。刹那、周囲にぼろぼろの布団が幾枚とどさっと落ちてき動きだす。それは天明四年鳥山石燕刊行妖怪画集「百器徒然袋」に見られる暮露暮露団（ぼろぼろとん）だが現実に現れたわけではなく、六角凍夏の想像力は小さな空間で全能となり百器徒然袋の界隈と接続し、今回ならばそこに記された妖怪があたかも姿を見せたかのような気分になったのだ。密室に、江戸の布団の香りが充満する。ときに、異界からの香りが漂ってくることもある。翌、静かな夜、百人町四丁目にて更なる殺人事件が起こる。被害者は志那成斗美（四〇）遺言は、潔く煮ろうか。魔の香りも、又、此処に。

蜃気楼の境界　編（六）

五鬼

　出入りする者らの残り香も錯綜の果てに幻影さえ浮かべる夜の街。串揚げ並ぶコの字カウンター中程で束感ショートの若い警部補が驚きのあと声を潜め通話を切ると手話で勘定を頼み、さっぱりとした面立ちの探偵仲本慧に目をやり、五鬼事件だがまだ続いていたと輝きの瞳隠せないながらも声を落とし去っていく。百人町四丁目連続殺人事件の犯人佐々木幻弐が第二被害者志那成斗美の最期の正当防衛で刺され意識不明のまま病院で死亡したという話、監視カメラから犯行も明確、第一被害者五藤珊瑚への犯行とも繋がり既に報道もされた直後の第三事件発覚。カウンターに残された探偵仲本慧、ビールを追加し面白い事件だが依頼がきてないから何もできないね、と奥に座る長髪黒はオールバックの男に突然話しかける。その男、串揚げを齧りながらチラと目線を合わせる。慧、ビールを飲み干し、隣に座っていいかなと距離を詰め、そっと名刺を置き、歓楽街案内人の市川敬済だね仕事柄我々は抜け目ない、聞き耳を立ててたね、という。黙す市川敬済に、優秀な探偵の知り合いは二人と必要ないかなと強い声で独り言のように笑みを送る。店内、音楽なく、静かに食す客、座敷からの賑わい。この辺りで、青島ビールが飲める良いバーを探してる客がいたなそういえば、と市川敬済、懐から名刺を取りだし横に並べる。直後、和柄のマフラーをしたギャル僡逢里が現れた為、仲本慧、名刺を拾い、勘定を済まし去っていく。お知り合いさんなの、と尋ねつつ座る僡逢里に、池袋の二青龍で今は探偵の男だ知ってるか、と尋ね返す。誰よ、テリトリー渋谷だったし、今日はいないの。暗に警部補のことを口にする。僡逢里の耳元で、まだ続いてるらしい千代女のママ心配だな。食事の注文をしながら僡逢里、出勤前に縛られたい、と呟く。夜十一時、一人になった市川敬済の前を男女が横切る。片方の男が枯淡の趣ある着物姿でありながら凍風をただ浴びるがごとく静かであったため変に気にかかるが、気にするのをやめて電話をかける。あら敬済さん、と通話先、青藍に杉の木が���かれた着物の女、さっきまで警部補さんがいらしてたのよ、お店は営業してません、今朝三人目の不幸がありまして五鬼も残すところ二人なの。語るは浅井千代女である。

　遥か彼方より朗々と木曽節が諏訪太鼓と絡まり聞こえる、それは五年前の、冬の宵、一人の女、吉祥寺の麻雀ラウンジ千代女の開店準備中、六人の女達を前に、肩に雪積もり震えている。浅井千代女が側に近づき、貴女の血に刻まれし鬼の禍、憎しと思うなら、受け継がれし技術でお金に変えて楽園を造るのよ、弐宮苺（にきゅういちご）の源氏名を授けるわ、そちらの西クロシヤ（五〇）引退で貴女の席があるの。語りかけてきた浅井千代女を取り囲む五人の女達、五鬼を見る。はい、と涙流し、生まれて初めての愉しい月日流れ、今、浅井千代女の周りに残る五鬼はその弐宮苺（三〇）と柵虹那奈（さくにじなな、四〇）だけだ。今朝殺害された紫矢弥衣潞（しややいろ、五〇）の遺言は、一路ゆくは三人迄。殺害現場で弐宮苺は両拳固く握りしめて言う。千代女さまを死なせはいたしません、次はこの私が千代女さまの匂いを身につけ犯人を誘いだし返り討ちにしてやります、これまで通り千代女さまは、五鬼にはできない私達鬼の禍の力を強める祈祷にどうか専念してください。浅井千代女の頬に涙が伝う。紫矢弥衣潞の形見の側に六歳の娘が一人。この災い突如訪れ、犯人の心当たりなく、志那成斗美が相打ちにし病院で死亡したという佐々木幻弐が何者なのかも分からない。不気味であったが浅井千代女は思う、そもそも私達がこの現世において得体知られていない存在なの、それに。相手は私達より強い、と震える。市川敬済に連絡を入れる。丑三つ時に市川敬済が女と帰宅、玄関騒がしく、津軽塗の黒地に白い桜が控えめに描かれた高さ一尺程のテーブルに女が横たわる音がする。自室でスマホを触っていた高校一年生の市川忍、悠里と帰ってきたのかあの女嫌いだな、と不機嫌になる。脳裏から仟燕色馨の声、きみの父だが今着信があり通話している。女といるのに別の女と喋ってるのそりゃあ母も出ていくよ。連続殺人の件だ探偵仲本慧の名前も出ている。いつも大人達は都合で何か企んでいて不快だよ。翌日、暑し。ホームルームの前に近寄ってきた同級生渡邉咲が、低血圧以外の何物でもないローテンションでいつもより元気な声で市川忍に話しかける。事件は解決してなかったのよ、貴方のお知り合いの探偵、仟燕色馨の出番じゃない？

蜃気楼の境界　編（七）

境迷

　昼か、はた、ゆめの夜半にか、��原白秋「邪宗門」の一節に紛れ込んでいた六角凍夏は国語教師茨城潔に当てられて、地獄変の屏風の由来を申し上げましたから、芥川龍之介「邪宗門」冒頭付近をちらと見、朗読し始めるが、正義なく勝つ者の、勝利を無意味にする方法は、いまはただ一つ、直ちに教師が、むすみその「邪宗門」は高橋和巳だ、遮ってクラス騒然となる。六角、先生、界をまたぐは文学の真髄ですと逸らす。教室の窓から体育館でのバスケの授業を眺めていた市川忍に、脳裏から仟燕色馨の声、百人町四丁目連続殺人事件、慧探偵事務所の手にかかれば一日で解決する探偵はあの少女が呟く数字で結論を読みとるからだ朔密教での一件はそういう話だっただろう。それじゃあカジョウシキカ勝ち目が。否あの少女がいかなる原理で数字を読むか今わかった。その時、教室の背後から長い竹がぐんと伸び先端に括られた裂け目が口のごとき大きな提灯、生徒らの頭上でゆらゆら揺れる。「百器徒然袋」にある不落不落（ぶらぶら）を空想した六角凍夏の机の中に古びた筒。不落不落を唯一感じとった仟燕色馨、市川忍の瞳を借り生徒らを見回す。何者だ。その脳裏の声へ、何故だろう急に寒気がする。界か少女は先の「邪宗門」のごとく数多の界から特定している市川忍クンきみはこの連続殺人事件どう思う。昨夜の父の通話を聞くに麻雀ラウンジ千代女のスタッフが四度狙われるから張り込めばだけど犯人佐々木幻弐死んでも事件は続いたし組織か警察もそう考えるだろうから現場に近づけるかどうか。吊り下がる口のごとく裂けた提灯に教師も生徒も誰も気づかず授業続く。休み時間スマホで調べた麻雀ラウンジに通話。まだ朝だ、出ないよ、休業中だった筈だし。仟燕色馨は通話先を黙し耳に入れ続ける。浅井千代女らは、魔かそれに接する例えば鬼か、ならば逞しき彼女らが手を焼く犯人も、人ではないと推理できよう恐らく一人の犯行による。驚き市川忍、犯人が死んだというのに犯行は一人だって。きみは我が師仟燕白霞のサロンで幼少時千代女と会っていたことを忘れたか父と古く親しい女性は皆その筋だろう。側に、一人の同級生が近づいていたことに突然気づき、晴れてゆく霞、市川忍は動揺する。渡邉咲が、不思議そうに見ている。

　柵虹那奈、と雀牌散らばりし休業続く麻雀ラウンジで浅井千代女が呼びかける。はい千代女さま。志那成斗美あの人の槍槓はいつだって可憐で美しかったわ、五藤珊瑚あの子の国士ができそうな配牌から清一色に染める気概にはいつも胸を打たれていたわ、紫矢弥衣潞あの方の徹底して振り込まない鬼の打ち筋には幾度も助けられたわ、三人とも亡くしてしまった、弐宮苺は私達を守ると意気込んでいるけどあの子を死なせたくないの。ラウンジを出て一人、浅井千代女は市川敬済から聞いた池袋北口の慧探偵事務所へ出向く。雑居ビル、銀行かと見紛うばかりの清潔な窓口が四つあり小柄の女性職員田中真凪にチェックシート渡され番号札を機械から取り座る。呼ばれると先の職員の姉、同じく小柄な三番窓口女性職員田中凪月が青森訛りで対応するがシート見てすぐ内線で通話し真凪を呼び千代女を奥へ案内させる。無人の応接間は中国人趣味濃厚で六堡茶を口にしながら十分程待つと仲本慧現れ、異様な話は耳にしている我が慧探偵事務所に未解決なしさ安心して、笑顔に厭らしさはない、依頼費は高くつくけどね。千代女は私達に似てるわと思う、職員は皆日本人名だが大陸の血を感じる、理由あってここに集い共同体と成っている、市川敬済とは昔ＳＭサロン燕（えん）で業深き運営者は仟燕白霞に紹介された、世俗の裏側で通信し合うルートで辿り着いた此処は信用できる。受け応えを記録する仲本慧に着信が入り中国語で喋りだす。六堡茶を喉へ。探偵職員二名曰く、監視対象の市川忍が早退し校門前で謎の探偵仟燕色馨と通話していたという。仟燕色馨が仲本慧に仕掛けた誤情報だが、千代女を上海汽車メーカーの黒い車に乗せ吉祥寺の麻雀ラウンジへ。市川敬済はその謎の探偵にも件の連続殺人事件を探らせているのかなぜ子の市川忍が連絡を、空は雲一つない、ＳＭサロン燕は五年前の二〇一一年に閉鎖し今は仟燕家のみその調査は容易ではないが必要かすぐ崔凪邸へ行くべきか。麻雀ラウンジのドア、鍵開き、僅かな灯火の雀卓で盲牌していた柵虹那奈、差し込む外光より、冷気識る。現れるは、病室で死に顔さえも確認した、佐々木幻弐である。上海汽車メーカーの黒い車は崔凪邸に着く。少女崔凪は、使用人二人と土笛づくりをして遊んでいる。

by _underline

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【音版 渦とチェリー新聞】第27号　へ続く

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仟燕色馨シリーズ　全人物名リスト

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[wangwill66]

一笑江湖

H：江湖，出處自《莊子》多篇，皆具有寓言和啟示的意義。在《史記》中江湖是指「江河」和「湖泊」的合稱。看「笑傲江湖」，各幫各派爭鬪，兒女爭情奪愛，怨比天高。人人如遊俠，不務正業，不知靠什麼過活?不偷不搶，天天有錢用。虛幻的江湖，沒有現實生活開銷帳單，只有刀劍來往及生命消長的世界。武俠小說常會看到「人在江湖，身不由己。」人隨環境漂泊，為適應改變自己。古代江湖，跟現代江湖，沒有差別，只是熔爐變大，操縱江湖的工具變多了。控制心智的「三屍腦神丹」一年為期，解藥斷糧，服過的都會死。鹿鼎記神龍教生給的「豹胎易筋丸」。天龍八部天山童姥祭的是「生死符」。控制，是反派邪教的不變聚眾方式。人行走在江湖，爭鬥在武林。防身之道，絕技在身，隱身江湖。武林盟主，號令天下，人人想爭，個個頭破血流。沒有武藝爭高下，也就没有俠士表現的舞臺。古有「小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。」武俠中高手隱於江湖者，如笑傲江湖的「風清揚」。天地會舵主「陳近南」(明鄭的陳永華)，重責在身，想退退不得。天龍八部的「無崖子」武功雖高，卻因弟子傷害，不得於隱於洞中養傷。神秘高僧，四十多年前就隱居於少林寺藏經閣，日常工作是掃地。兩大武林高手(慕容博，其生命改造也是順手拿揑於彈指之間。江湖恩怨多，高手智者退隱江湖，頤養天年，至死方休。每位武俠小說創造者，各有各的江湖系統及人物與���事。讀者諸君就是江湖的見證人。

「演戲是瘋子，看戲是傻子」信江湖者，笑話在人間。人人心中都一個江湖。20240617W1

網路資料

一笑江湖

聞人聽書_的歌曲

江湖一笑 浪滔滔 紅塵盡忘了

俱往矣 何足言道

蒼天一笑 笑不老 豪情卻會了

對月飲 一杯寂寥

劍起江湖恩怨 拂袖罩明月

西風葉落花謝 枕刀劍難眠

汝為山河過客 卻總長嘆傷離別

鬢如霜 一杯濃烈

隻身走過多少的歲月 看慣刀光照亮過黑夜

俠骨魔心如何來分辨 彈指一夢不過一瞬間

黃沙之中的殘陽如血 多少魂魄在此地寂滅

這成敗 有誰來了解

江湖一笑 浪滔滔 紅塵盡忘了

俱往矣 何足言道

蒼天一笑 笑不老 豪情卻會了

對月飲 一杯寂寥

隻身走過多少的歲月 看慣刀光照亮過黑夜

俠骨魔心如何來分辨 彈指一夢不過一瞬間

黃沙之中的殘陽如血 多少魂魄在此地寂滅

這成敗 有誰來了解

江湖一笑 浪滔滔 紅塵盡忘了

俱往矣 何足言道

蒼天一笑 笑不老 豪情卻會了

對月飲 一杯寂寥

也曾橫刀 向天笑 數過路迢迢

數不完 夕陽晚照

蒼天一笑 樂逍遙 江湖人自擾

留不住 愛恨離潮

「金庸作品名稱」即可按金庸作品首字詩「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」的順序排列。

天龍八部里的高手如雲，如果弄個排名的話，一僧二掛三老四絕最為合理，即一僧：掃地僧；二掛：虛竹，段譽；三老：無崖子，天山童姥，李秋水；四絕：慕容博，鳩摩智，蕭遠山，蕭峰。

維基百科：

江湖

維基百科

江湖

江湖，是一個古老的漢語詞彙，在《史記》中是指「江河」和「湖泊」的合稱[1]，而在中國文化中又有多重引申意義，用於指稱「四方之地」[1]，其中包含各種不同的場景或感情語境。

江湖一詞使用於指代場景，比喻人與人之間互相交流來往的某個場合，指涉的對象並不固定，要看上下文決定，可以是指人們四處生活的民間社會[2]、商幫聚會的碼頭[3]、龍蛇混雜的市井[4]、遊俠結交與爭鬥的武林[5]、隱士遠離朝堂而歸去的隱居處所[6]、同行彼此競爭利益的職業圈子[7]、流氓份子結交義氣的黑社會等的代名詞[8]；「江湖」一詞上升成為政治鬥爭概念時，結黨立派的官場也可以是一種江湖[7][9]。

江湖一詞使用於表達人生情感，形容人與人之間的關係錯綜複雜，可以是恩怨糾纏的爭鋒宿敵、萍水相逢的點頭之交、你來我往的利益交易、推杯換盞的一生知己、轉身相忘於江湖的過客[7]；或者形容人與人之間的事情變幻莫測，世間浩蕩，人心險惡，其中可以是初入社會的無畏闖蕩、求生求存的拼搏、人際關係的拉扯羈絆、爾虞我詐的爭權奪利、善念與惡念之間的掙扎、身不由己的無奈、無法突破重圍的引退、再展拳腳的重出江湖。[10][11] 故此人生閱歷甚多，練達世故人情的人，被稱之為「老江湖」。[1][12]

佛教禪宗亦有「江湖」的禪林用語，典故來自禪宗叢林發祥地江西、湖南，昔日禪門心法弘傳的時代，走訪兩地參禪悟道的���子不勝枚數，這樣的學習風氣在禪林中被稱為「走江湖」。[13]

詞源

Quick Facts

江湖，出處自《莊子》多篇，皆具有寓言和啟示的意義。

〈內篇·逍遙遊〉曰：「今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落而無所容？」

〈內篇·大宗師〉〈外篇·天運〉曰：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」

〈內篇·大宗師〉又曰：「魚相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而養給；相造乎道者，無事而生定。故魚相忘於江湖，人相忘於道術。」

〈外篇·至樂〉〈外篇·達生〉曰：「夫以鳥養鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖。」

〈外篇·山木〉曰：「夫風狐雲豹，棲於深林，伏於岩穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖饑渴隱約，猶旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也；然且不免於罔羅機辟之患。」

用途

地理

「《吳越春秋》稱范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中者也。」——酈道元，《水經注·卷二十九》

江湖，本義是指「江」和「湖」的合稱，狹義是指「長江」和「洞庭湖」（或「太湖」），廣義是指天下任何江河湖泊、溪流池沼。[14] 司馬遷《史記》曰：「（范蠡）乃乘扁舟，浮於江湖。」司馬光《資治通鑑》曰：「驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。」又曰：「據險守要，泛舟江湖。」此處皆是指水名。

凡是有水匯聚的地方就可形成許多形狀各異、大小不同的江湖水系，尤如人與人團伙結黨形成的群體組織，從這個層面又引申為「民間」、「社會」、「四方各地」的意思，形而上可稱之為「世間」。[14] 班固《漢書》曰：「（吳芮）秦時番陽令也，甚得江湖間民心。」白居易《琵琶行》序曰：「今漂淪憔悴，���徙於江湖間。」這些指的是人們在各處行走，浪跡天涯四海為家的零落漂泊，尤如魚在江湖中游動。

市井行當

「用不着相面，咱們既在江湖内，都是苦命人。」——老舍，《茶館》

走江湖，指中國舊時走南闖北，四處漂泊，居無定所，靠五術、雜耍、行商、販賣、評唱、乞討等在街頭集市討生活的人。[14][15] 江湖市井之中有各行各業，形形色色無從計數，概稱為三百六十行，歸納為「江湖八門」。[4]

江湖人中操習醫方、算命、占卜、相術、巫覡等類謀生技能的群體，被稱為「江湖術士」；[16] 演練武藝、雜技、唱曲、說書等類謀生技能的群體，被稱為「江湖藝人」；甚至包括一些招搖撞騙、行為不端的人，被稱為「江湖骗子」。常年遊走四方，經歷世故之人，可稱之為「老江湖」。

碼頭幫會

「江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。」——《少帥》台詞

江湖文化，可指中國傳統社會的工商文化、聯誼文化、結義文化、幫會文化、社團文化、圈子文化、碼頭文化、山頭文化、角頭文化、黑幫文化。[3][17][2] 江湖並不屬於朝廷也不屬於家族，處於「公」與「私」之間，包括那些為了社會的特定需要，為了集體利益而行動的互助團體。

船幫漕運是古時商幫最重要的交通運輸，船舟航行在江湖之上、停泊在碼頭之中，久而久之，「江湖」與「碼頭」兩詞就成為市井商人的重要行話。[18] 江湖碼頭中互不認識的人聚會在一起，彼此之間互相幫助，形成最早的「會」和「幫」。[18] 這種互助團體可以溯源至「團」、「行」、「市」、「作」的古代工商組織。

遊民社會

「此人正是喪門星李根壽，本是粵盜蔡牽部下的著名悍匪，因在閩粵兩省犯案累累，不能存身，才逃亡在外，流浪江湖…」——佚名，《林公案·第九回》

江湖，包括社會下層階級一群不服王法、脫離統治、流離失所、非主流社會（不士、不農、不工、不商）、遭受打壓的草根社群，稱之為「遊民」或「流民」。[19][20] 城裡的遊民經常是以流竄街頭的無賴、乞丐為業，中國舊社會的乞丐團伙首領稱為「團頭」，這種遊民組織演變成為武俠小說中的丐幫。[a]

遊民隨着歷史的局勢變遷，演變成影響社會格局的「流氓」或「流寇」。[21] 新朝末年，農民領袖王匡、王鳳占領綠林山，聚集流離鄉民及逃犯作為農民起義的根據地，稱之為綠林軍；故此，後世又以「綠林」一詞，指稱聚集江湖山林之中，反抗統治階級的盜賊團體。

武俠文學

「人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無盡。」——古龍語錄

江湖，武俠文學中指習武之俠客活躍的圈子，又稱為「武林」。[b] 《江湖豪客傳》之中講述一百零八將集結梁山，落草為寇，起義造反，賦予「在（官方）控制之外」的含義。[8]

武俠文化中的江湖遊俠，可以溯源至先秦時代的墨者游士。游士行走於列國之間，說服諸侯，提倡「任俠（日語：任侠）」精神，活躍於民間社會，對後來的武俠文化有推波助瀾的功能。[20][5] 武俠作家創作的武俠小說，敘述各種江湖人物的矛盾、江湖兒女的恩仇，以及江湖門派的爭鬥，編織引人入勝的虛構江湖事跡；甚至曉以民族大義，刻畫一個為國為民、有擔當的江湖大俠。[22]

地下社會

「我們和聯勝有五萬多人，加上其他幫會有幾十萬人，沒規則就是沒秩序，看看香港的牢房坐不坐得下。」——《黑社會》電影語錄

江湖，在過去是不受政府管制、不在官署立案、不顯現在表面社會、深入民間內里、遊走在法外之地的秘密結社。江湖之中有自發的一套規則和戒律，維持內部的秩序，這種規則不一定與王法衝突，但肯定是不一樣。[2] 江湖事江湖了，江湖中人一旦觸犯江湖規則，也將由江湖門中的長輩做出處罰。[7]

因為影視劇集的流行文化影響，使得人們將打鬥、義氣與江湖聯繫在一起，「江湖」一詞，在現代也是「黑社會」的代稱。[8][23] 江湖意味着複雜的人際關係，法理之外還有人情，維持江湖運作秩序的規則，無外乎情與義；[24] 除此之外，江湖雖然遠離統治階級，官府無法管制，但並非無法產生作用，黑與白之外，還有交織的灰色地帶。[7]

圈子

「只要有人，就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖。」——《笑傲江湖II東方不敗》台詞

江湖在現代中文用語，可以用來形容人性複雜的現實寫照，彼此爭奪名利和權力，攻於金錢、人脈和心計手段，並且產生明爭暗鬥與恩怨糾紛的地方，有些時候可以形容職場[11]、政壇[9]、體壇[25]、娛樂圈[26]、商業界[27]就是江湖。

例如，當有人提到拳擊手泰森「重出江湖」時，這裡的「江湖」是指職業拳壇的圈子。另外，當「江湖」上升成為某種概念時，官場鬥爭也可以視為是一種江湖。[7]

隱淪

「散���者，散誕之人也。[c] 心散，意散，形散，神散。既無羈限，為時之怪民。束於禮樂者外之曰：此散人也。散人不知恥，乃從而稱之。」——陸龜蒙，《江湖散人傳》

江湖，與「山林」、「林泉」同義，指高士遠離朝廷與公家，隱身避世之居所。[14] 范仲淹《岳陽樓記》曰：「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。」《嚴先生祠堂記》曰：「既而動星象，歸江湖是也。」李商隱《安定城樓》曰：「永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟。」

江湖與「廟堂」對立，源於儒家學子的忠君大一統思想，事君牧民、知書達禮的君子人格，視江湖人的行為粗野、不拘禮法、放浪形骸為草莽文化。[6] 中國古代文人在此，大致上有兩條出路，一者選擇出仕廟堂，二者選擇歸隱江湖。歸隱江湖者，或有真心厭惡仕途，追求心靈高潔的隱士；或有蓄力等待時機，擇良主而投身入世的謀者；或有在朝堂功成名就，自願退職安度晚年的士人；或有被朝堂黨派排擠，無奈被迫退出的下野官員；或有無緣投身於官場，以之為終南捷徑的名利客。[28]

南宋後期，藏書家陳起與其子陳續芸結交山林隱士，數度為落魄江湖的詩人出資刻錄《江湖集》叢刊，故此這些詩人被統稱為「江湖詩派」。[29]

禪宗

「自江西主大寂、湖南主石頭，往來憧憧。不見二大士，為無知矣。」——贊寧，《宋高僧傳》

江湖，在禪門借代指雲遊四海的雲遊僧眾，其起源於六祖慧能門下的兩大弟子：南嶽懷讓法嗣馬祖道一開創洪州宗，居於江西；青原行思法嗣石頭希遷開創石頭宗，居於湖南。[30][31] 前往參學兩位大師之人極多，兩類人遂合稱「江湖僧」、「江湖眾」，簡稱「江湖」，或有說因為雲遊僧行腳三山五湖而得名。[32]

早期禪宗的弘法以河南、河北、安徽、湖北等北地為主，五祖弘忍親授衣缽弟子慧能開始從嶺南弘道，傳承南嶽、青原兩系，再下傳承馬祖、石頭等眾門生，往後則一花開五葉，形成禪門五宗。[33] 南嶽、青原展開弘法時，逐漸北移到江西、湖南，以後的地方行政形成兩廣兩湖的管理機制，湖北、湖南稱為「湖」，江西稱為「江」，三地合稱為「江湖」，禪門五宗幾乎都以「江湖」為根據地。[33] 禪門心法盛行時期，有志修禪的學生，如果想要深參實證，必定前往江西、湖南拜訪禪師，稱為「雲遊江湖」。[33]

日本江戶時代禪師無著道忠（日語：無著道忠）則認為江湖原指長江和洞庭湖，散居江上湖邊而非名山大剎的禪士稱為「江湖人」，不擔任名山大剎住持者聚會在一起則稱為「江湖眾」。[30][34] 日本禪宗有透過江湖會教化民眾、發展教團的「江湖派」。[35] 日本曹洞宗亦每年舉辦江湖會，僧眾參加之次數稱為「法臘」，並以法臘決定僧眾之長幼次序、座位等。[34][36][37][38] 此外，禪林亦有其他幾個與「江湖」相關的詞彙，如禪僧舉行的結夏安居稱為「江湖僧會」、「江湖會」，師家稱為「江湖名勝禪師」，僧堂稱為「江湖道場」、「江湖寮」；祝賀住持晉山繼承寺務的疏文稱為「江湖疏」、「江湖友社疏」，該疏文若由東藏主（管理東方經藏者）宣讀稱為「東江湖疏」，由西藏主宣讀稱為「西江湖疏」。[32]

順帶一提，與江湖行腳僧人相關的詞彙「雲水堂」，其飄逸自在的意境同「江湖」一詞極為相似，則典故取其「心似白雲常自在，意如流水任東西」。[39]

另見



查看維基詞典中的詞條「江湖」。

兩江兩湖

三江五湖

九江八河

武俠文化

塵世（越南語：Bụi đời）

俠客

綠林

民間社會

中國老行業

流氓

幫會

幫派

商幫

黑幫

角頭

碼頭

圈子

黑話

法外之徒

替天行道

註解

參考文獻

人在江湖，身不由己

人在江湖，身不由己是一個漢語詞彙，意思是隨環境（包括社會環境，人文環境，關係，自然…）漂泊，被迫適應，而無可奈何地改變自己。

中文名

人在江湖，身不由己

拼音

rén zài jiāng hú，shēn bù yóu jǐ

注音

ㄖㄣˊ ㄗㄞˋ ㄐㄧㄤ ㄏㄨˊ，ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄐㄧˇ

原文出自

古龍小説

典故

丁青

快速

導航

基本釋義

 

詳細釋義

 

出處典故

 

英文翻譯

名言原文

一者為書法原文：人在江湖，身不由己，寸心之爭，生死忘矣——古龍



古龍書法真跡

一者為作為古龍的“江湖人”系列唯一的一部《三少爺的劍》中，燕十三就做了類似的表述，可能就是這句話的雛形。

一者，古龍在《楚留香傳奇》之《午夜蘭花》中創造了這樣一句名言：

——人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無盡。

如果你厭倦了這種生活，唯“死”而已。

只可惜有些人連死都死不了。

——江湖人的悲劇，難道真的都是他們自找的？[1]

“江湖傳言，都説這個人只有在月圓夜的午夜時才出現，出現時總是帶着一種蘭花的香氣。”

他説：“就好像香帥出現時總是帶着一種鬱金香的香氣一樣。”

“是的。”老者説：“江湖傳言，的確如此，這種蘭花的香氣，最近幾乎已經和香帥的鬱金香的香氣同樣聞名了。”

“所以這就是他的弱點。”

少年説：“名氣有時就像是包袱，名氣越大，包袱越重，”他説：“最可怕的是，這個包袱裏什麼都有。”

——有聲譽，有財富，有地位，有朋友，有聲色，有醇酒，可是也有負擔，橫逆，中傷，挑撥，暗算，殺戮。

所以這種人通常都最能明白一句話：人在江湖，身不由己。

這一點老者當然也懂。

他這一生中，也不知道做過多少件並非他自己情願做的事，可是他並無怨尤。

因為他知道———個人一生中一定要勉強自己作幾件他不願做的事，他的生命才有意義。

這也就是“有所不為，有所必為”的意思。[1]

基本釋義

就是隨環境（包括社會環境，人文環境，關係，自然…）漂泊，被迫適應，而無可奈何地改變自己。

詳細釋義

江湖的稱謂最早是由莊子提出的，出自《莊子 大宗師篇》，原句為“泉涸，魚雙與予處於陸，相濡以沫，不如相忘於江湖”。

原文意思是：泉水乾涸後，兩條魚未及時離開，受困於陸地的小窪，兩條魚動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。此時，兩條魚便緬懷起往日在江河湖水裏自由自在，彼此不相識的生活。

而後著名武俠作家古龍在武俠小説《三少爺的劍》中借殺手燕十三之口説道：人在江湖，身不由己，更成為驚世之言，至此，江湖的稱謂為更多的人接受，也有了更深更廣的內涵。最終，還是由古龍先生為江湖的稱謂做了總結：有人的地方，就是江湖。

什麼是江湖？人即是江湖，

江湖亦為江湖中人的愛恨情仇。

江湖有愛，多少痴男怨女在江湖中相遇、相知、執手相依；江湖有恨，多少不濟之士在江湖中自珍、自賞、顧影自憐；江湖有情，多少浪子俠客在江湖中同生、同死、仗劍同行；江湖有仇，多少陌路之人在江湖中爭名、爭利、對劍爭雄。

江湖是美麗的，在深夜的街頭獨自揮舞着刻着自己名字的劍，像風一樣瀟灑；江湖是無奈的，看着自己的師友至愛喋血黃沙，為報仇也只能十年面壁；江湖是熱血的，為了當初的承諾，寶劍出鞘，至死方休……

出處典故

古龍古話——人在江湖·身不由己

三尸腦神丹

三尸腦神丹，是小説中虛構的一種毒藥，出自武俠小説家金庸的長篇武俠小説《笑傲江湖》中。它是“日月神教”（金庸虛構的一個教派）中的一種陰損至極的毒藥，是日月神教教主的專利，煉製方法與解藥只有教主知道。

中文名

三尸腦神丹

外文名

Three body brain Dan Dan

作用

毒藥

出自

金庸的長篇武俠小説《笑傲江湖》

快速

導航

相關原文

簡介

藥中有三種屍蟲，服食後一無異狀，但到了每年端陽節午時，若不及時服用剋制屍蟲的解藥，屍蟲便會脱伏而出。一經入腦，服此藥者行動便如鬼似妖，連父母妻子也會咬來吃了。東方不敗強令屬下服用此藥，每年以解藥相要挾，以使他們死心塌地聽從驅使。有人認為，金庸虛構三尸腦神丹有其象徵意義，指的是教主對教徒的精神控制，服藥之後，教眾就對教主死心塌地地服從。

“三尸腦神丹”由兩部分組成。“（桑三娘）從桌上拿了一枚丹藥，用指甲將外面一層紅色藥殼剝了下來，露出裏面灰色的一枚小圓球……‘三尸腦神丹’中藏有僵伏的屍蟲，全仗藥物剋制，桑三娘所剝去的紅色藥殼，��必是剋制屍蟲的藥物。”（三聯版《笑傲江湖》）[1]

生死符

金庸小説《天龍八部》中的暗器

生死符，是逍遙派靈鷲宮的宮主天山童姥所用的一種暗器。中者求生不得求死不能，受制於他人，故名“生死符”。生死符實是武林中第一等的暗器。是利用酒水等液體，逆運真氣，將剛陽之氣轉為陰柔，使掌心中發出來的真氣冷於寒冰數倍，手中液體自然凝結成冰打入在體內製敵。

中文名

生死符

外文名

Life and Death Talisman

手法

以水酒倒用內力凝結成冰

效果

發作之時求生不得、求死不能

使用者

天山童姥、虛竹子

屬性效應

虛竹但覺傷口處陣陣麻癢，又是針刺般的疼痛，直如萬蟻咬齧，説道：“自然知道。”童姥冷笑道：“你可知道這是什麼暗器，這是「生死符。”虛竹耳朵中嗡的一聲，登時想起了烏老大等一干人一提到「生死符」便嚇得魂不附體的情狀。他只道「生死符」是一張能制人死命的文件之類，哪想到竟是一種暗器，説道：「我身上這『生死符』，除了天山童姥她老人家本人，誰也無法解得。通天草雖然藥性靈異，也只是在“生死符”發作之時，稍稍減輕些求生不得、求死不能的苦楚而已……[1]

煉製訣竅

童姥説道：「要學破解生死符的法門，須得學會如何發射，而要學發射，自然先須學制煉。別瞧這小小的一片薄冰，要製得其薄如紙，不穿不破，卻也大非容易。你在手掌中放一些水，然後倒運內力，使掌心中發出來的真氣冷於寒冰數倍，清水自然凝結成冰。」當下教他如何倒運內力，怎樣將剛陽之氣轉為陰柔。無崖子傳給他的北冥真氣原是陰陽兼具，虛竹以往練的都是陽剛一路，但內力既有底子，只要一切逆其道而行便是，倒也不是難事。

生死符使用者——虛竹

使用方法

發射生死符更有學問，在這片薄冰之上，如何附着陽剛內力，又如何附着陰柔內力，如何附以三分陽、七分陰，或者是六分陰、四分陽，雖只陰陽二氣，但先後之序既異，多寡之數又復不同，隨心所欲，變化萬千。唯有童姥的鎮痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內可不發作。

【這生死符一發作，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然後逐步減退，八十一日之後，又再遞增，如此週而復始，永無休止。】初中生死符者，會覺得傷處越來越癢，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯時分，連五臟六腑也似發起癢來，不論功力多高，也受不了這煎熬之苦，實是求生不得，求死不能。而破解生死符，則唯有天山六陽掌，同時還要配合靈鷲宮的醫典，以便掌握每一粒生死符的陰、陽，虛、實方可救治。

斷筋腐骨丸可能會與生死符起反應，【烏老大雙手發抖，急速解開衣衫，只見胸口左乳旁“天池穴”上現出一點殷紅如血的朱斑。他大叫一聲“啊喲。”險些暈去，道：“你……你……到底是誰。怎……怎……怎知道我生死符的所在。你是給我服下‘斷筋腐骨丸’了”】。由原文可知，斷筋腐骨丸的發作情況與生死符完全不一樣，但是中過生死符的人，中斷筋腐骨丸之後，中符位置會有表現，至於有人提到的為何童姥不敢吃李秋水的斷筋腐骨折丸很好理解，原文提到施藥人不加催動，斷筋腐骨丸不會發作，李秋水為了折磨童姥，童姥吃下之後肯定會立刻催動藥性[2]

遊戲卡牌

生死符：逍遙派，靈鷲宮天山童姥所用的一種暗器。中者求生不得求死不能，受制於他人，故名生死符。生死符的制煉過程非常特別，一水放於掌心，然後逆運真氣，將陰寒內勁注入水中，使水凝結成薄冰，然後利用北冥真氣發射，打入敵人體內。在本作中的生死符可以起到挑撥兩名玩家互相殘殺，起到消耗多方真元為目的，是一個非常有效的控制型招式。

生死符卡牌

參考資料

豹胎易筋丸

豹胎易筋丸_百度百科 金庸作品《鹿鼎記》中神龍教教主洪安通用於掌控屬下的毒藥。 豹胎易筋丸是以豹胎、鹿胎、紫河車、海狗腎等等大補大發的珍奇藥材制煉而成，洪安通當初制煉此藥，是為了返老還童，不過在別人身上一試，藥效卻不易隨心所欲，藥性顯然是將原來身體上的特點反其道而行之。

天地會是金庸武俠小説《鹿鼎記》中出現的江湖門派，總舵主是陳近南。

隱士

基本解釋

自古流傳很廣，有很多版本，如：“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。”，“小隱在山林，大隱於市朝。”等，都是説明：那些所謂的隱士看破紅塵隱居於山林是隻是形式上的“隱”而已,而真正達到物我兩忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂，因此他們隱居於市朝才是心靈上真正的昇華所在。

有能力的人希望藉助周圍的環境忘卻世事，沉湎於桃源世外，這是指小隱。

真正有能力的人卻是匿於市井之中，那裏才是藏龍卧虎之地，這是指中隱。

只有頂尖的人才會隱身於朝廷之中，他們雖處於喧囂的時政，卻能大智若愚、淡然處之，這才是真正的隱者。

精神境界

隱士的三種精神境界

一、看破人生的人才往往想過隱居的生活。與世無爭，所以有人解甲歸田。這是小隱。

二、隱居在喧鬧的市井中，視他人與嘈雜於不聞不見，從而得心境的寧靜，這是中隱。

三、在朝為官，面對塵世的污濁、傾軋，勾心鬥角卻能保持清淨幽遠的心境，不與世爭，不與世濁，悠然自得的生活，這才是歸隱的最高境界，這樣的人才是真正的隱士，所以謂之“大隱”。朝，指朝廷，這裏引申為做官。

起源出處

據民間傳説，漢武帝時期，東方朔就曾自擬自己是大隱隱於朝的隱士，但缺乏準確文獻記錄。目前已知最早的文獻記載則是晉代王康琚之《反招隱詩》：

小隱隱陵藪，大隱隱朝市。

伯夷竄首陽，老聃伏柱史。[1]

從傳説中堯舜時代的“洗耳翁”許由算起，中國古代的隱逸文化可謂源遠流長。[1]

東方朔，字曼倩，漢平原厭次（今山東省惠民縣欽風村）人。東方朔的一生大致可以第一次得官做常侍郎為界分為前後兩個時期，前期即滑稽求官時期，後期即直言切諫時期。無論是前期的求官，還是後期的直諫；無論是第一次應詔上書，還是後來的“陳農戰強國之計”，東方朔都是為了得到漢武帝的重用，進而“為天子大臣”，實現自己建功立業的宏偉抱負。然而，終其一生，東方朔並未獲得漢武帝的政治信任和重用，“官不過侍郎，位不過執戟”，反而被別人視如倡優，以喜劇人生開始，而以悲劇人生結束。耳聞目睹和親身經歷了封建專制主義政治的黑暗、不公、殘酷和兇險的東方朔，總結了歷史和人生的經驗教訓，開創並實踐了大隱的處世之道。古代的隱逸文化可謂源遠流長。如果按照唐朝詩人白居易在《中隱》詩中的概括，中國古代的隱逸形式大致有大隱、中隱、小隱三種。依此來看，漢代的東方朔要算是中國大隱形式的首創者，也是大隱智慧的代表人物。[1]

東方朔的大隱思想主要表現在他的《據地歌》和《誡子詩》中。《據地歌》雲：“陸沉於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下？”這簡短的二十八字的歌吟，思想明確，感情真摯，語言平實，是東方朔大隱哲學的詩歌式自白。在朝廷間避世，隱身於區區郎官的地位而不求顯達，就是東方朔的“大隱”。《誡子詩》雲：“明者處世，無尚於中；優哉遊哉，於道相從。首陽為拙，柳慧為工。飽食安步，以仕代農。依隱玩世，詭時不逢。才盡身危，好名得華，有羣累生，孤貴失和。遺餘不匱，自盡無多。聖人之道，一龍一蛇。形現神藏，與物變化，隨時之宜，無有常家。”這首八十八字的整齊莊重的四言詩，是東方朔的“顧命之作”，也是東方朔大隱思想全面、深刻、集中的表達。

風清揚

《笑傲江湖》人物

風清揚是金庸武俠小說《笑傲江湖》的人物，原屬於華山派，為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。

書中形容風清揚是「一個白鬚青袍老者，神氣抑鬱，臉如金紙」、「嗓音低沉，神情蕭索，似是含有無限傷心，但語氣之中自有一股威嚴」。而在後記當中形容是「心灰意冷，慚愧懊喪的隱士」。

生平

華山派劍宗與氣宗之爭，風清揚屬於劍宗，為華山派掌門「君子劍」岳不群和他夫人兼師妹「華山玉女」寧中則的師叔。曾和方生大師有數面之緣。

風清揚武功蓋世、劍術天下無敵，日月神教教主任我行亦稱自己最佩服的三個半人之中包括風清揚。其傳說在江湖始終流傳，武林中人認為他已經仙遊，但事實上他一直隱居在華山思過崖附近。

根據少林派方丈方證大師與武當派掌門沖虛道長對令狐沖密會所言，風清揚曾遠渡江南被氣宗收買的人騙倒，與一名妓女結婚，因而沒有趕上劍宗、氣宗的決戰，最後劍宗落敗，使風清揚無顏面對華山派而消聲匿跡[1]。

第十回傳劍中，令狐沖遇到風清揚，風清揚見他頗具慧根，雖立下「不見華山中人」的誓言，但仍傳他「劍魔」獨孤求敗絕學——獨孤九劍，之後令狐沖劍法大進，但因不能透露風清揚傳劍，使令狐沖蒙上「偷辟邪劍譜」的惡名[2]。

後來令狐沖身受內傷，但始終不願轉投少林修習《易筋經》，僅靠「吸星大法」支撐而日漸衰弱，因此方證大師曾假託桃谷六仙受風清揚之命代傳一篇內功口訣，直到令狐沖內傷日漸好轉才從任盈盈口中得知方證大師傳授的其實是少林的《易筋經》；不過風清揚確實有命桃谷六仙傳話，告知方證大師日月神教將大舉來襲恆山派，請他幫忙照顧令狐沖，希望少林、武當兩派能作為援手。

武功

華山派劍法獨孤九劍

劍法分做九大部分：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式，分別是依據不同兵器而生的對招方式，而就其本質來說，則可理解為「與八種不同兵器對陣時，所採用的攻防觀念」。

陳永華 (明鄭)

福建泉州同安人，明鄭政權主要謀士之一

關於與「陳永華 (明鄭)」標題相近或相同的條目頁，請見「陳永華」。

陳永華（1634年—1680年），字復甫，諡文正，福建泉州府同安縣人[1]，[2]臺灣明鄭時期政治及軍事人物。英國商館記載稱其為「本院」（英語：Punhee；臺灣話：Pún-īⁿ）。

Quick Facts 陳永華, 姓名 ...

1656年（南明昭宗永曆十年），陳永華得兵部侍郎王忠孝推薦，與鄭成功論政，深得賞識，委為其子鄭經之師，日後便成為鄭家謀士，於明鄭理政貢獻良多，有「鄭氏諸葛」之稱。民間傳說中，陳永華為清代秘密組織天地會（洪門）開山祖師陳近南。

生平

陳永華為明末舉人、同安縣教諭陳鼎之子。1648年，清軍入閩攻陷同安縣，陳鼎自縊殉國。陳永華渡海廈門，投奔鄭氏。鄭成功聘他為世子鄭經的教師[3]，除此之外他並未接受鄭成功授與的官位。[4]

1662年六月，鄭成功逝世，台灣的黃昭擁立鄭成功之弟鄭襲代理延平王和招討大將軍。陳永華、馮錫範等擁立鄭經，鄭經就帶著陳永華一同進攻台灣，擊敗黃昭的軍隊，結束這場內鬥。鄭經繼位延平王，並且任命陳永華為諮議參軍。

鄭經於1663年回到廈門，發現鄭泰之前和黃昭有私下聯繫，對他產生疑心，想要逮捕鄭泰。陳永華向鄭經獻策[5]，要鄭經假裝前往台灣，刻金廈總制的官印給鄭泰，宣稱把金門、廈門的防務交給他[6]。鄭泰收下印章，前來廈門答謝，鄭經就將他禁錮。

1664年，鄭經在金門、廈門被清荷聯軍擊敗，退往銅山島。這時人心不穩，降清的人很多，就連鄭經身邊也有人力勸降清。但陳永華和洪旭勸說鄭經[7]，投降的人很多都是奴僕、商人之類，謊報是鄭氏政權的官員而得到清朝優厚的賞賜，但若是鄭氏政權的官員投降，萬一投降後得到的待遇不理想，那可是會被當作笑話看待[7]。於是鄭經放棄投降的念頭，退往台灣，並且將國政都交給陳永華處理。

1674年，鄭經��應吳三桂、耿精忠發動的起事而渡海西征，命陳永華總制東寧，負責後勤作業。

永華為政儒雅轉粟餽餉，軍無缺乏。及經歸後，頗事偷息，而馮錫範、劉國軒忌之。三十四年春三月，請解兵。經不聽，既而許之，以所部歸國軒。

——連橫《台灣通史》

馮錫範同鄭經回台，見永華把握重權，而諸事方正敢為；且又屢受微譏，心實忌之，姑為陽好，陰與國軒謀，軒教錫範解除兵權以許之。範許其策善。一日，會永華於公所，範曰：『自愧扈駕西征，寸功俱無，歸來仍居其位，殊覺赧顏！諸凡檢點明白，當即啟辭，杜門優游，以終餘年。』永華信以為實，歸來即上啟乞休，經不允；華再加力陳，經意未決。範乘間啟曰：『復甫勤勞數載，形色已焦！今欲乞休靜攝，情出於真，宜俯從之！但其所部將士，可交武平伯為是。』經依範議，允永華告辭，將所轄部旅交劉國軒，軒啟辭者再，經命至三，軒始統永華軍，而錫範仍任侍衛如故。華方悟為範所賣，悔無及也，心大悒怏。

——江日昇《臺灣外記》

1680年6月，鄭經退返台灣，陳永華被當權者馮錫範、劉國軒排擠，後為馮錫範所騙，使其辭去總制與勇衛，退居龍湖巖（今臺南市六甲區赤山龍湖巖）。1680年7月逝世，後葬於天興州赤山堡大潭山（今台南市柳營區果毅里）。後來清朝把他的骸骨遷葬回泉州，但遺留一小部分在原處。

逍遙派

逍遙派是金庸小說《天龍八部》裡的一個虛構門派，其門下弟子（除虛竹外）個個不凡，男俊女美，瀟灑飄逸，聰慧異常。

簡述

北宋初年的逍遙派開山祖師有三名弟子：天山童姥、無崖子、李秋水，後來又收齊御風為入室弟子。最後逍遙派祖師逍遙子傳位給無崖子，並授以七寶指環。

無崖子收有蘇星河和丁春秋兩名弟子。丁春秋知道無當掌門的機會，竟與師叔李秋水通姦，聯合將無崖子打落山崖，並自立星宿派。無崖子只能藉蘇星河之手佈下了一個珍瓏棋局，希望有一個聰明帥哥，能破解棋局而成為掌門，於此期間蘇星河創立了聾啞門，藉以掩人耳目，逃避丁春秋追殺。

在蘇星河所佈的一個珍瓏棋會中，少林寺弟子虛竹竟破解了該珍瓏棋局，於是無崖子化去其少林內功，並將七十年逍遙派內力、掌門之位傳於他，後來他更得無崖子的師姊天山童姥傳授本門武功。

此外，逍遙派的發源地有兩種說法，一說是起源自位於天山縹緲峰中的靈鷲宮，為逍遙子所創立、另一說是起源於雲南神秘的不老長春谷中那道神奇的泉水和天長地久不老長春功的奇書。

逍遙派中人

第一代：逍遙子

第二代：天山童姥（靈鷲宮宮主）、無崖子、李秋水（西夏皇太妃）

第三代：蘇星河（聾啞門創始人兼掌門）、丁春秋(後叛逃師門，自立星宿派，因此有個外號名叫星宿老怪。及後被逐出師門，並與無崖子決裂)、虛竹（原為少林弟子，破解珍瓏棋局後無崖子傳功所收）

第四代：「函谷八友」

「琴顛」康廣陵

「棋魔」范百齡

「書獃」苟讀

「畫狂」吳領軍

「神醫」薛慕華

「巧匠」馮阿三

「花癡」石清露

「戲迷」李傀儡

第五代：阿碧

師承關係圖

逍遙子

天山童姥(1)

無崖子(2)

李秋水(3)

虛竹(無崖子授功力,童姥授功夫)(3)

蘇星河(1)

丁春秋(2)

康廣陵(1)

范百齡(2)

苟讀(3)

吳領軍(4)

薛慕華(5)

馮阿三(6)

石清露(7)

李傀儡(8)

少林掃地僧

《天龙八部》人物

少林掃地僧或無名老僧，金庸小說《天龍八部》中的神秘高僧，四十多年前就隱居於少林寺藏經閣，日常工作是掃地，堪稱《天龍八部》以至金庸系列中最深不可測的人物，為金庸小說中武功絕頂的高手之一。

武功

掃地僧能將內力化成一堵無形氣牆，先後曾將鳩摩智暗地對他彈去的無相劫指散得無形無蹤、蕭峰使上了十成力的降龍十八掌「見龍在田」消於無形、慕容復的雙掌之力盡數化去，亦曾隔空運氣托起行禮的玄生、玄滅。

之後掃地僧僅憑避實擊虛的技巧支開蕭峰的雙掌以至擊倒蕭遠山，自身承受蕭峰的掌擊斷了幾根肋骨，隨後蕭峰和慕容復向掃地僧同發掌力，力道更是巨大，但他在二人掌風推送之下飄出數丈，手提二屍直向山下走去。

此外掃地僧能識出鳩摩智以逍遙派的小無相功作根基嘗試兼通少林絕技，然而鳩摩智對他出招時仍然居於下風，而且逍遙派之名在武林中鮮為人知。

概述

掃地僧在蕭遠山父子與慕容博父子相遇時現身，對於蕭遠山、慕容博、鳩摩智和天竺僧波羅星竊取少林絕技之事，點出他們在佛法修為不足之下強練上乘武功，造成他們身體上的隱疾，並以過去沉迷武學的玄澄未聽取他三次提醒以至筋脈俱斷作為勸諫。

當慕容博與蕭遠山欲血殺對方時，掃地僧先後將兩人打至斷氣作龜息之眠，再透過陰陽互濟讓他們化解對方的內傷起死回生，摒棄戾氣的兩人至此明白家國讎恨、生死離別都如夢境，方才放棄仇恨、大徹大悟，決定皈依佛門，不再過問世間恩怨。

之後掃地僧正在為眾人說法之時，鳩摩智突施毒手，以火焰刀傷了段譽，掃地僧袍袖一拂，將鳩摩智推出數丈之外，鳩摩智也不敢停留，轉身飛奔下山。

性格

過去少林寺僧人從未注意到掃地僧，就連蕭遠山父子與慕容博父子也是直到掃地僧說話才有所察覺。平時掃地僧都會暗自將佛經（大乘妙法蓮華經、雜阿含經）擺在藏經閣的武學旁邊，期盼盜書者能借去參悟。

掃地僧指出修習少林絕技需以相應的佛法渡化，然而其認為當修為突破武學障的高僧通常不願多學傷人法門，他亦讚許玄澄在無法練武後勤修佛法的成就。劇情中暗示掃地僧不論在武功還是佛法等修為皆遠在玄字輩僧人之上，即便段譽習得了看似天下無敵的六脈神劍仍無法凌駕於他。

獨孤求敗

獨孤求敗是香港武俠小說家金庸的作品裡一位虛構武林角色，是小說中唯一被提及過真正「無敵於天下」的絕世高手，為金庸小說武功絕頂的高手之一。

在他的一生，在其墓前、劍塚中的留言中可窺一二：

“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以鵰為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。

紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷。

重劍無鋒，大巧不工，四十歲前持之橫行天下。

四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。

”

此外，劍塚外刻有以下字句：

“劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於此。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！”

獨孤求敗於晚年隱居深山，與一隻巨鵰（即後稱的神鵰）為伴。此鵰與獨孤求敗長久相處，記得了一些進退撲擊的方法，後來以此與楊過過招，啟發楊過領悟使出重劍法門。

頤養天年

清靜保養年老的歲月。如：「爺爺退休回鄉下後，每天散散步、下下棋，過著頤養天年的生活。」

至死方休

到死才肯停止。《初刻拍案驚奇》卷三：「��那鐵鉤也似一對鉗來，鉗住了，吸他精血，至死方休。」

演戲是瘋子，看戲是傻子

指演戲的技巧很深入的戲班子，能夠讓看戲的人深深入迷於情中的劇情，將自己的感受帶入劇中人物並跟著一起情緒起伏。

[amanoyukihass]

星盤分析【處女座－沙加】

<太陽在處女> 處女座最常給人的印象就是一絲不茍，謹慎，龜毛等。 處女座是最富有分析能力的星座，其分析能力可以精確到抽絲剝繭的程度。一絲不茍就是不放過一點小細節，謹慎則是不斷地分析再分析，龜毛就是在做任何行動之前，會先做好許多必要的前置作業，這些前置作業可能很繁復很瑣碎，但當一切都佈署好之後，執行時就會讓人覺得迅雷不及掩耳的快速。處女座的人做事情都十分的有計劃性，像下戰術一樣。 所以沙加發動必殺技天舞寶輪時，眼睛睜開看似很快很輕鬆，但在開眼之前沙加就已經做了許多不被人發現的準備，例如靜靜地燃燒別人以為是100%但其實是更強上許多倍的小宇宙，將對手引導到戰術範圍裡(可能是透過言語或交手)，等一切都已就緒時只要做個張開眼睛的動作，敵人就會陷入天舞寶輪的結界裡，任由沙加擺佈。 (天舞寶輪是一種結界術，並非攻擊招，然而陷在天舞寶輪裡的人就只能完全隨沙加的意思，所以不能逃也不能攻擊，沙加想怎樣對方就會怎樣，比如讓他死或是斷絕其五感)

<月亮在天蠍> <月亮在射手> 沙加的月亮星座，因為出生日當天17點有月亮移位的情形，所以不是天蠍就是射手。 先談談月亮天蠍的特質。月亮代表情感和情緒，天蠍座在情感方面的本質就是深刻且激烈。而且天蠍座也是三個水象星座中，最會隱藏情緒(尤其負面情緒)的星座。天蠍座的守護星是火星和冥王星，所以天蠍座的深刻來自於冥王星影響，激烈是來自於火星影響。天蠍座有著會將情緒所帶來的效應累績起來，並轉化成某種力量，當時機成熟時便將這種轉化過的力量爆發出來成為助力，例如天蠍座的人會將自己遇到的各種苦難，深刻地記住並以此為鑑，等到有朝一日機會來臨時，便會將這些東西爆發出來好讓自己的目的達成，例如報仇或報恩。 再談談月亮射手的特質。射手座在情感方面的本質就是奔放與樂觀。射手座不掩飾自己的情緒，更樂於將自己的正向情緒與他人分享，而月亮射手在遇到苦難時也會帶著正向的想法去面對，例如「一切都會過去的，會好起來的」等等。這也是射手��能在苦難之中向前邁進的動力。這一點跟天蠍就完全不一樣，天蠍座反而會悲觀一點(畢竟天蠍對人性了解得太深刻，很清楚陰暗的那一面)。 我個人比較傾向沙加的月亮是在天蠍座。因為沙加能看透到最深刻的地方(射手座可以看得很遠，天蠍座可以看得很深)，而且天蠍座善於隱藏心思的能力，沙加也表現得很明顯。甚至可以說，雖然處女座的沙加擅長思考分析判斷情勢，但似乎也像是一種天蠍座不動聲色的工於心計。 此外，月亮在天蠍座是一種「失勢」的位置。月亮的力量在天蠍座無法完全發揮，也就是說月亮本身的正面力量特質，是屬於巨蟹座的溫柔，守護等等，在天蠍座裡反而會用另一種形式，並且是受天蠍負面特質的影響表現出來，這也讓月亮在天蠍的沙加，讓人看不出他溫柔的一面(其實沙加也有溫柔的一面，像是他放過一輝，拯救一輝，以及他想維護撒卡的念頭，卻都要用很殘酷的方式來表現。阿賴耶識的血書也是，在嘆息之壁前燃燒自己也是)

<水星在天秤> 水星代表溝通能力和思考模式。水星在天秤的沙加體現出來的就是他說法論道的形象。很會講，很能講，但是沒幾個人聽得懂……不過這也難怪，畢竟「真理」這種東西，也不是三言兩語就能解釋得清楚的。 其實要講沙加的思考模式，就必須跳脫一般人的思維，因為用佛法修行並且知曉宇宙真理的沙加，他的思考模式已經不是我們這種一般人可以理解的了。就好比民智未開的古代人，不能明白穿越到過去有著現代知識的人，到底是在講什麼。 以占星學來說，水星在天秤的人很適合從事一種職業，就是「律師」。我們可以用看待一個律師的眼光來看待沙加，了解沙加是如何思考如何溝通。律師要在法庭上用他的知識和口才，為自己要辨護的當事人(不管被告還是原告)取得最公平的權益。沙加想維護叛亂的撒卡，理由是「他的本質是善良的」，當然這句話很難說服任何人(我想讀者們應該也沒被說服到)，不過沙加的想法大概是，雖然撒卡作惡，但這跟撒卡的善良相違，所以問題在於「為什麼善良的撒卡會作惡」而不是撒卡本身(不能為了解決問題就解決出問題的人)，並且就算要處理叛亂的撒卡，最適合作出裁決的人還是雅典娜(教皇也可以但當時沒有教皇)，其它黃金聖鬥士雖然有資格也有理由(撒卡弒殺教皇)可以代行裁決來處置撒卡，但是否公正就容易引起爭議了，比如說，如果是由穆來裁決，會不會有公報私仇的爭議… 水星天秤座的人會傾向公平均衡，再加上處女座的謹慎，於是沙加雖然並不是因為個人情感去維護撒卡，但他有考慮到撒卡的權益，因此在最好的解決方式出現之前（或者說能唯一能裁決此事的雅典娜出現之前），誰都不可以動撒卡。

<金星在處女> 金星在處女座是個「陷落」的情況，金星力量只能發揮25%，所以不算是個很好的位置。而且金星是看感情觀，我想沙加大概也不可能談什麼戀愛。或者說，就算真的要談戀愛，金星在處女的沙加也絕對不是一個好對象。 不過就算不談感情觀，也可以從人際關係的角度來分析一下。無論是談戀愛或是交朋友，出發點都是要投入感情。金星代表的就是這種情感交流，然而卻在最理性的處女座裡面。在投入感情之前先考慮現實面的話，這樣的交往就不曉得算不算得上真誠了(所以我才說就算要談戀愛，沙加也不會是個好對象)。因此金星處女的人通常都有一種宿命，就是孤獨(不管是實質上的孤獨或是精神上的孤獨)。 原作中沙加似乎從不跟其它人有什麼私底下的交流互動，顯得相當疏離。不過這也不只是因為沙加的金星在處女的緣故。畢竟一個那麼接近神的人，是要怎麼去親近…然而金星處女的人若是能坦然接受這種宿命的話，倒也不會覺得有什麼孤獨感，不用擔心影響到別人也不用擔心自己被別人打擾，而且月亮天蠍座的人反而還很能享受這種獨處時光。

<火星在獅子> 火星代表行動模式，也可以拿來分析一下沙加的戰鬥模式(沒辦法，沙加每次出場就是直接進入戰鬥狀態)。事實上沙加星盤中的行星落點，從太陽這樣一路分析下來，每一顆都是處在內斂，隱秘，謹慎的星座宮位裡，分析到火星在獅子座之後，我總算看見了明亮的火光。 火星是牡羊座的守護星，在獅子座也是入旺之相(力量有75%)，只不過太陽在處女座的沙加，給人的感覺不像獅子座的小艾那樣來的顯眼，但是當沙加戰鬥的時候，我想只能用兩個字來形容，就是「華麗」。 處女座是個很安靜的星座，處女座的沙加不動的時候也很低調，但是當沙加一動起來，你的眼光絕對無法離開他。這就是火星在獅子座所帶來的吸引力 這邊講的華麗並不是指必殺技的效果，而是沙加在戰鬥中所散發引起的，不只是他自己本身，連帶整個戰場都會出現的一種華麗感。銀河星爆很震憾，閃電光速拳也很耀眼，但沙加只是念個梵音單字，大家就能想像得出來現場實況是如何的氣勢磅薄。除了用華麗來形容之外，要說慘烈也是可以的(如果敵人不只一個的話)。 更不用說沙羅雙樹園中的退場，以及在嘆息之壁前燃燒自己的時候了。 (話說動畫中沙加在嘆息之壁前燃燒自己的那段情節，我覺得視覺效果作得很棒，沙加發出來的光芒真的強烈到會有閃瞎眼睛的感覺，讓人印象深刻)

<木星在巨蟹> 沙加和小艾一樣，木星都在巨蟹座。然而要說沙加的人生觀，恐怕就無法像小艾這樣簡單說明了。論小艾的人生觀和周遭環境，可以是小艾這輩子生活所處的區域(聖域)和小艾熟識的人。但沙加的人生觀已經不只是「此世」，在他修行中與明瞭宇宙真理，成為最接近神的人之後，他的人生觀很可能包含了無數的前世與來世，也就是佛法中所講的「輪迴」。 人出生之後直到死亡，這段時間算一個「輪迴」，這一段輪迴(此世)中種下的因記錄在阿賴耶識裡，然後再帶到下一個輪迴裡(來世)出生。會成為什麼而出生，就看阿賴耶識所記錄的東西。前世種了什麼樣的因，此世就結成什麼樣的果，此世種了什麼樣的因，來世就結成什麼樣的果。每一世(每次輪迴)的因都會記錄在阿賴耶識之中，阿賴耶識不隨肉體消亡，會持續在每一次的輪迴中記錄著，這就是佛法中的輪迴概念。每一次的輪迴就像太陽運行黃道走完十二個星座一樣，從開始到結束，又回到開始再走一次。 所以沙加看人生，就跟我們每年都要看101放煙火一樣。沙加不會用一般人的方式去思考人生觀，他不一定記得自己的前世，就像我們大概也記不得去年或是更早之前的101煙火是怎樣的。沙加也不一定知道自己的來世，就像我們也不會知道明年101的煙火是怎麼樣。但是沙加知道所謂的輪迴是怎麼運作，所以他的人生觀不會只有「此生」。 因此我也不知道該怎麼去分析沙加的人生觀XD，畢竟我連沙加有沒有所謂的「人生觀」都無法確定。我可以想像沙加的人生觀大概就如同佛法中所講的，從宇宙誕生一直到宇宙消失這麼長的時間(以佛法的規格，這段時間其實也沒很長)但具體是如何的觀念，我還真的想像不出來。 頂多只能拿沙加小時候修行時(還沒那麼接近神)發生的，也就是他和佛陀的對話中，沙加悲天憫人而流淚的事。體現在位於巨蟹座(代表守護的母愛)裡的木星上，表達的就是沙加有如母親擔憂孩子一樣的關懷感。

<土星在雙魚> 沙加和小艾，以及其它年幼組的黃金聖鬥士們一樣，土星在他們那個世代時處於雙魚座。而且土星逆行中。 (不過六個年幼組雖然都出生在土星雙魚座的時代，但只有三個受到逆行影響，另外三個出生時土星已經恢復順行) 逆行在雙魚座的土星帶來的課題就是「該相信什麼」「能相信什麼」。雙魚座的本位關鍵字是「I Believe(我相信)」也可以引申為信念。有時候人就是要擁有某種信念，才有動力去達成自己想要的目標。無論這種信念是實際的比如「我要買房子」「我要考上台大」之類，或是較為虛幻的比如「但願世界和平」。 (希望世界和平或許不切實際，但願意這麼想的人通常都很富有同情心，至少他們會因為這樣的信念，去從事一些或許微不足道但確實有正面意義的事情，比如當志工或是捐款幫助弱勢團體) 然而在雙魚座逆行的土星帶來的影響，就是相信的事物被推翻，或是尋找不到自己的信念，甚至是失去自信等等。或者是擁有信念並堅定相信著，但重重的阻礙與困難試圖在逼迫自己放棄這個信念。 沙加在這樣的星象之下所受到的影響就是，他找不到自己該相信的東西。 所以他才會在與佛陀的對話之中，道出他自己不明白人是為了什麼生在這個世間，並為此流淚。 但是當沙加修行得道成為最接近神的人之後，該相信什麼，能相信什麼，對他而言已經都不是問題了。宇宙的真理就是無常，除了無常，還有什麼是可以相信的呢？

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《轉生成惡役千金》13.

13.我已經深刻反省了。

決定要跟我的未婚夫飯後散步後，安娜便立刻拖著我回到房間內，當她從衣櫃裡拿出一件淺綠色的長裙時，我的表情可能比知道房間內養的鳥是個未知生物還要驚恐。

好在不能讓如此高貴的客人等待的關係，裝扮地獄並沒有像之前晚宴那般久。我明明連踏出公爵府一步也沒有，只是在自己家裡的花園跟自己的未婚夫聊個天，卻還要換衣服什麼的完全不懂。

但這個辛苦還是有回報的。

終於——

總算是逮到機會可以好好了解這款遊戲、這個世界的全貌！

仔細想想，從穿越以來除了要適應這個全新的身分，因為落井事件而忐忑不安，之後在不知不覺間被下毒，就連養的鳥都有問題，似乎從來沒有一天能讓我稍微喘口氣。

而作為一個穿越者，我卻連我所在的世界、劇情、甚至設定都不曉得，也沒有所謂的「系統」來給我點題是什麼的。

曾想過就算要丟盡斯圖亞家的顏面，也要想盡辦法衝進王城逼問皮耶醬，但現在卻因為下毒事件的關係，皮耶醬親自拜訪公爵府了，完全省了我說服公爵讓我離開公爵府的麻煩，這就是所謂的因禍得福吧！

心情太好了！開始覺得這個涼亭跟花園也特別的漂亮！但要說哪裡漂亮我也不知道，只知道這座建築物本體是白色的，旁邊花叢開著什麼花我也不太清楚。

唯一的遺憾就是跟我一起坐在石製長椅上的人如果不是皮耶爾，我的未婚夫會更好……比起跟王子在風景優美的花園中，還是更想要跟可愛的公主殿下在一起，但對方可是我最重要的情報來源，這點小事還是可以忍一忍的！

「伊莉炭的心情可真好啊。」皮耶醬似乎忍不住吐槽起我來。

是嗎？我已經高興地完全無法克制表情了嗎？

「不過這次下毒事件應該還是嚇壞妳了，畢竟妳不但先是逼問可憐的管家先生，還想盡辦法不顧兄長的反對也要跟我獨處呢。」

哼，我可不像你擁有劇本之力，又是男主角，還是一國皇子。

還是一樣噁心的笑容，查爾斯的評價是對的，討人厭的傢伙。

說到查爾斯，剛才我們從宅邸移動到花園時，只要抬頭就可以看到站在窗邊的男孩露出一顆頭望著我們，現在不知道還在不在那，因為從我現在的角度來看，涼亭的屋頂已經擋住了宅邸的一大部分，望眼過去只有草皮跟精心修剪過的花叢。

而安娜則說會在宅邸的大門口等著我，其他毫不相干的僕人們也都打發走了。已經確保這裡沒有任何人可以聽到我們的談話內容，不管是要談穿越者的小秘密，還是聊宅男間的性癖都完全沒問題的那種程度。

皮耶醬無視我不悅的表情，「想必妳有很多話想問我吧？要先從哪開始呢？」

真是個好問題！因為太多該問的事了，反而不知道從哪下手。

但我沒有思考很久，畢竟有件事讓我非常不滿，我忍不住抱怨了起來：「也不知道是誰，說要幫我調查誰害伊莉莎白落井的，結果一點消息也沒有。」

就算結果很有可能是她自己跳進井底的，至少也要跟我說一聲吧！這可是你答應我的事！

皮耶醬露出看似誠摯，看起來像似打從心底感到歉意的表情，「關於這事我感到很抱歉，我原本是打算跟另一件正在調查的事一起親自告訴妳的，但沒想到還沒調查出個結果就聽聞妳被下毒了。」

「什麼事？」

「關於女主角下落的事。」

聽到這三個字，我睜大了雙眼。

無可否認的是，這件事確實非常重要——至少對我而言。像我這種跟被插著死旗的惡役，還不知道主角有關的任何線索的人，如果有機會絕對會死命地想找到她，不論提前跟她搞好關係，還是要避開她，總而言之得先知道她是誰吧？要是無意間惹到她該怎麼辦？

但說也奇怪，一個有劇本之力的人需要特地去找女主角嗎？對方還是這個世界的男主之一，就算什麼也不做也會很自然的遇上她吧？

咦，難不成是為了我嗎？

不可能吧？我有點狐疑的望著他。

「伊莉炭因為不知道劇情，所以理所當然的不可能會知道，這個世界的劇情其實跟遊戲已經產生了些許的不同，但卻足以讓我決定要好好調查了。」皮耶醬收起笑容，表情甚至有點嚴肅，一個八歲的男孩露出這個表情確實有點詭異，「舉例來說，原本遊戲劇情裡伊莉炭落井是在十歲的時候。」

伊莉莎白‧斯圖亞，現在年齡是八歲，換言之就是落井事件整整提早了兩年。

我完全沒想過劇情會差得如此之多……

但為什麼？為什麼劇情會改變呢？

「皮耶醬、難不成你……？」當王子過太爽把劇情搞得一團亂嗎？畢竟所謂的穿越者就是一種會把劇情徹底毀掉的一種人。

「我一開始也這麼猜測的哦，儘管我十分小心不讓劇情失控了，但因為我的個性與喜好都跟皮耶爾本人還是有些許的不同，所以也無法保證自己是不是在不知不覺的情況下改變劇情。可自我審視後確認自己可沒有做出太出格的事，至少以我的身分是完全管不到斯圖亞家的，更沒有理由讓伊莉炭提早兩年落井。」皮耶醬對於我的指控無奈地搖搖頭。

「至於調查伊莉炭落井……本來以為你很著急的話會先去找第一發現人，結果根本沒有。」

落井的第一發現人，也就是見習侍從，湯姆‧羅伯特。雖然我沒親自去找他，但也派了安娜去問話，畢竟僕人與僕人之間交流比較正常吧？尤其他還是位階這麼低的僕人，公爵千金突然沒事找他但根本沒有什麼新發現。

「為什麼要提到他？」我悶悶地說，好像被人指出錯誤一般有點失落。

「伊莉炭不是很好奇我怎麼對公爵府上的事這麼了解嗎？其實有更簡單的方法哦——派個人混進去就可以了。」

「原來是府裡有叛徒！」我露出原來如此啊！的表情，將握拳的右手拍在左手手掌上。

「……說叛徒也太難聽了。」皮耶醬似乎是被我逗笑，肩膀忍不住抖了起來，「總之，湯姆‧羅伯特是二皇子黨安排在公爵府裡的線人之一。」

之、一。

我有點傻傻地望著他，不知道該如何回應。

「我先提醒一句，雖然說是支持我的黨派，但妳家的那些臥底都不是我親自派過去的。我這邊也是很辛苦啊，身在王室所以直接陷入皇帝繼承人的宮鬥之中呢。」皮耶醬聳聳肩，顯得有點不以為意，「斯圖亞公爵作為帝國裡最有權勢的貴族，當然不少人都在打聽他的情報了，一個大宅裡有這麼多個僕人，其中混了幾個線人也不奇怪。當然，也不只我們混了幾個線人進去，整個公爵府裡投應該暗藏著各方人馬的耳目，伊莉炭落井跟中毒的事情早就在貴族圈裡被傳得到處都是。」

咦？是這樣嗎？

中毒是剛發生的事姑且不論，但落井已經經過了一個月左右的時間了，在這之前也參加了一兩次的小茶會，但完全沒有人跟我提這件事。

至於皮耶醬說的那些事，考慮到他身在皇室所以陷入王城的各種明爭暗鬥之中，這種事我當然也不是完全沒想過了。但看著他用著小男孩的外表，口氣卻如此的自然，完全不像是在說在別人家裡塞了眼線這種陰險的事，還是讓人感到有點可怕。

明明他的內在可是跟我一樣的現代人，不是從小就接受帝王學那種真正的皇族，為什麼他會顯得如此適應呢？我光是上這些貴族淑女課程就覺得頭很痛了。

像是生理排斥般，我忍不住把身子往旁邊移了點。

「湯姆‧羅伯特是支持我的大臣派過去的，畢竟落井的是我的未婚妻，他們也算是滿認真地調查，手上的資訊應該也有不少，所以我也拜託他，如果是伊莉炭去找他，就把所有事情都告訴妳。」

「為什麼不直接叫他來找我……」

完全不知道有這麼輕鬆的途徑。這感覺有點像是在玩RPG時，一直找不到一個任務道具，結果原來它就藏在我一直經過的路口。對於錯過如此簡單的途徑，我感到有點悔恨。

「因為公爵夫婦。」這個答案讓我忍不住驚呼，皮耶醬接著說，「雖然公爵夫婦不能算是合格的父母親，但說到管理整個領地跟宅邸，這對夫妻倒是可以說是貴族模範。湯姆‧羅伯特已經臥底一段時日了，至今還是無法擺脫見習侍從的身份，其他的線人也一樣，雖然不明白究竟是臥底們露餡，還是公爵夫婦眼光銳利，但不可否認的是讓一個臥底主動接觸公爵千金不是個明智的選擇。」

我了解後點點頭後，問道：「所以調查結果是什麼？」

「是自殺唷。」似乎擔心我無法接受，皮耶醬試圖握住我的手，但被我快速抽走而沒握到，「哎呀，伊莉炭似乎不太意外。」

我把在公爵府發生的事一五一十的告訴他，皮耶醬似乎也沒有露出太意外的表情，這就是知曉劇本的人的餘韻嗎？

「雖然沒有決定性的證據，但是這個猜測挺準的呢。」

面對如此精準的吐槽，我感覺要把今天午餐的羊小排吐出來了。

我已經深刻反省了，請住手！

經過皮耶醬的轉述，其實跟我之前猜測的幾乎一致，但就像他說的，只是缺少了證據。

在得知伊莉莎白落井後，公爵大發雷霆，一定要好好的查清楚前因後果。

剛好前一晚下了場雨，伊莉莎白小小的腳印都好好保留了。

當然也洗去了備受懷疑的第一發現人的湯姆‧羅伯特的嫌疑。

因為伊莉莎白的腳印比較深，很明顯是在泥巴乾掉以前就走過去，而另一位成年人的腳印則非常的淺，是因為當湯姆‧羅伯特找到伊莉莎白時泥巴就已經乾掉變硬了，無法像伊莉莎白的腳印那般明顯。

皮耶醬所謂的證據指的就是這種的吧……

因為受了皮耶醬的命令，如果是我親自去找他的話，他便會把這些內容直接告訴我。為了不被發現對方是二皇子黨派來的臥底，所以必須由我這個被二皇子指定的人親自詢問才行，就連我的貼身侍女安娜去詢問他也不會說得，因為大家都知道，安娜還負責每日將伊莉莎白的行蹤報告給伯爵。

「整個公爵府的人都太保護伊莉莎白了！」聽完忍不住吐槽了起來。

早點把所有事情告訴我多好，省的我提心吊膽的，也不會因此提議要養那隻鳥。

「是呢。」皮耶醬也點點頭附和了我。

「那麼，你所找的女主角呢？」我眼睛發亮的看向他，哎呀，這可是重要的情報呢。

「啊⋯⋯」皮耶講的表情看起來一言難盡，「總之結論是沒有找到。」

「咦？明明知道劇情？」

「是的，按照劇情原本應該在貝爾發斯特港口附近的小鎮裡生活的女主角，『伊薇』卻不在那裡⋯⋯」

「前面也說過了，除了伊莉炭提早落井，這世界有很多地方都跟原來的劇情有著細微的差異，所以我就想著有必要確認一下已知的劇情設定。」

「比方說？」

「例如皇太子並不像故事裡那般是為了襯托皮耶爾而存在的低端角色，他是個年輕有為並且可以好好治理國家的王儲，雖然有點訝異，但這樣才合乎常理對吧？不然這麼大的一個國家可能要毀於這一代了……」

啊確實。

很多輕小說的王公貴族如果不是主角，都是淪為襯托主角的存在呢……

啊。

伊莉莎白是個貴族呢。

難不成會死完全是被自己蠢死的嗎？

「但在我報告調查結果前，請讓我好好的講述一下遊戲劇情——這也是伊莉炭想知道的吧？」

我用力地點點頭。

劇本之力，Get！

TBC

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文學少女觀想賦 20230821

本文的觀想賦的意思是，用來練習觀想的詩詞創作，練習觀想有助於提升情操和求生慾望，可以減少輕生的負面情緒，堅定生存的意志。

賦者，顧名思義，文學的基本功能是用來鍛鍊身體的武藝。

觀想是一種腦部活動，應該把觀想當成一種腦部的暖身運動，使腦部暖活暖熱 ( 比如觀想時用手按摩摩擦頭部 ) ，擴大腦部的活動度。

以下的詩詞是在下創作的，讀者可以發揮想像力把這些詩詞當成創作資源來修飾，增加觀想的功能性和效果。不用因為在下是作者而拘泥在下對詩詞的解釋，當成了標準答案，免得又有人在網路上搬弄是非，在下沒有批評別人的意思，重要的是觀想的功能性和效果，讀者必須自己去研究和練習。

文學少女，觀深夏花火之熾音，讀文學而刻劃花海，炎炎艷色，熾紅如血。陰壤如瓣，查路遙而百花開陽。

文學少女，翩翩水舞，血濃於水，拍水如火花，深夏花火熾音，操絡花火之瓣。

文學少女，臥如樁，深掘夢之花海，紫陽熠熠，火光渺渺，數北辰而警覺，襄陽夕沉，百花齊聚心弦若箭，燕形上劂而起坐，觀深夏花火之熾音，查百花薰香，煙燎血色長夜，舞劍而歇戒備。

以上三首簡單地描繪在夏天這個季節的情境裡，閱讀文學的少女的一些修身養性素養。

古人對於感官比如心、眼、耳、口、鼻、色、香、味等，一向就是以天行健自強不息的觀點來省思萬物和景象，所以大自然的種種，成了練功心理和情操的創作來源。

五行的元素也是如此，五行元素提升練功的心理和情操。所以文學少女聽到了大自然季節氣候變動的聲音，就好像聽到了讓人提昇練功情操的音樂，火就像是奧運的聖火，像是夏天這個季節的活力。

花在文明裡一向都有耕耘心理的意思，一個文學作品是由那些花組成的，是不經一番寒徹苦的梅花，還是波濤萬浪的玫瑰，讀文學而刻劃花海，意思就是以花的耕耘心理來賞析研究文學，建構進化心理和情操。

所以這片花海自然是自然是炎炎艷色，充滿著血汗的血色。

陰濕的土壤就像是鮮柔的花瓣，所以查閱歷史自然可以知道，歷史的發展是由辛苦的耕耘而開展來（開陽），百花開陽其實也沒什麼特別的意思，是指藉由多種花的情操勤勞鍛鍊腰馬，陽這個字有長遠辛苦耕耘的意思。

同樣地，洗滌身體一樣有提升練功情操的功用，但是光是洗，身體的氣血活絡效果不是很好，所以做了些舞動、拍打、像是抓攫花瓣的運動。

第三段，文學少女知道歷史的開展是辛苦的耕耘，所以她了解到，自己的命運操控在自己手裡，躺下來休息稍作睡眠，睡覺時好像站樁一樣，身體有個曲度，儘量保持自己身體的暖活和彈性。

文學少女閉上眼用觀想複習剛剛閱讀的文學，自己刻劃的花海就像是紫陽花海一樣熠熠生輝，遠方是火光渺渺。這裡的北辰，泛指所有的行事規劃，古人觀望星斗，有規劃策劃自己行事曆的意思。

意思是說文學少女用觀想複習剛剛閱讀的文學，然後有警覺性地核對一下自己的行事歷，有哪些事情還沒有做。

這位文學少女的設定，她是一名士兵守衛，接下來的描述是，她在休眠中注意的環境有異樣的變動，她做了一個像是燕形拳的上擋起身、或是起坐的暖身動作。

文學少女點核自己的行事曆和花海，這時候已經夕陽西沉的時分，外面開始人潮吵雜，文學少女再觀想了自己的花海，心情為之振奮，她集中全身的力量，使出了全身的心力，像是拉弓射箭般，做了像是燕形拳的向上格擋動作。

因為這位文學少女已經練武有一段時間了，所以她比較能使用全身的力氣做這樣的動作，一般另一手會扶著床慢慢做上擋和起身的動作。

夏天季節的氣候聲響，又燃起了她的練功情操，點了有花香精油的薰香驅蚊提神。夕陽的夜色是血紅色的，這是一個要注意狼煙的夜晚，她搭配適當的間歇休息，舞劍活絡自己的身體提高戒備能力。

以上是這三首觀想賦的簡略描述，讀者可以使用在下的設定和描述來做觀想練習，研究一下哪些進化心理可以提升自己情操、堅定自己的生存意志。因為每個人的體質和人格、時空環境、目標等不一樣，很難講在下的觀想賦對讀者一定有什麼效果，還是需要讀者自己多練習多研究，才能培養出好的文明素養。

文科教育在記誦時就可以用觀想的功法加強記憶能力，而且腦部的暖活暖熱功夫是重要的，可以用手按摩頭部發熱。文科記憶的東西常常都是精神糧食，如果總是要用記憶力來炒理科和文科的批判教育，那記憶力的練習有沒有讓學生提昇了文明素養和情操？

成語講望梅止渴，那望梅止渴的功法是什麼，比如觀想食物的色香味，然後一邊用手按摩腹部和頭部發熱，讓身體比較暖活暖熱。忍饑的功夫是重要的，丈夫把一些食物分給需要的愛人。其實有時候人並不是那麼的餓，男人多練習勤儉對保護愛人是有益的。

營養來源基本上有三種：料理補品、鍛鍊身體、精神糧食，其實現代人營養都很好了，除非是有在鍛鍊身體的人，不然有時候身體其實沒有那麼餓，缺乏的是精神糧食。

最近ACG界尼克星的事件炒得沸沸揚揚，尼克是位拳擊教師在Youtube上拍了很多教學影片（ https://youtube.com/@nickstar8 ），有一天被一位叫做小潘（ https://youtube.com/@BOXPAN ）的拳擊選手說尼克是抄襲一位英國拳王的影片，後來尼克和英國的這位拳王達成和解。這件事最近也引發很多約戰的事情。（ https://youtu.be/pJpL853L8rs ）

網路是非見仁見智，但是危機意識遠比別人的評價重要，網路武術格鬥視頻牽涉非常多的防身問題，失控常常都是從是非辯論開始的，應該是要思考和控制自己。當覺得自己的論點需要別人贊同時，其實需要的是能夠更好地控制自己。

人際關係要以實際相處經驗為主，人際關係要有目標，要重視自己的危機意識，善用危機意識來練功，常練習預警規劃、體適能、防身。

看待武術格鬥要思考怎麼練功、保護愛人、針對敵人的戰鬥技術和能力來戰鬥。擂台的教育心理是敬業、基本功生活、發展練功社會倫理。

詳細請參考壓縮檔裡的：ACG文化的心理建設。

重要的是藉著網路的影片視頻來增加自己的文明素養。

拳擊是非常古老的傳統武術，保留很多父權文明的武術功法，像是遁術式（ 抗打性閃躲 ）的感官能力（眼力）練習（ https://youtu.be/TJrp_W_Suwk）、角力式的防禦練習（ Wrestling Bridge ）、擒拿式的握拳練習（ 軟式棒球 ）、頭部頸部的強化重訓，多變的腰馬重訓和防禦組合、用啞鈴練習刺拳鍛鍊肌肉...等等

拳擊是非常重要的文明素養，可以防範武術格鬥的神棍詐騙問題，實際上中國拳術拳這個字的英文翻譯，就是 - Boxing，綜合格鬥的出拳部分基本上用的也是拳擊。

拳擊是西方體育的核心運動，每項運動都可以當作拳擊的功能性訓練。拳擊在體適能和制邪上有其積極的意義，在防禦的核心和架構上鍛鍊體適能。

拳擊是很好的體適能運動，但是對練習者來講需要比較強的暖身能力，請參考壓縮檔裡的另一篇文章：盤功淺論

倫理觀是一種危機意識，是一個地區文明素養的顯現，倫理階層上層的人通常勞動能力和智能比較好，特別一個有教師身份的人講話是不是重視練功心理和技能發展。

傳統武術的練功社會倫理為何敗壞了，因為有些醫科的男孩子不重視鍛鍊身體，好像唸中醫的人不練功夫，還有一些喜歡玩宗教和科技的神棍在亂。不要把讀醫科、科技和練健身的人給神化了，因為唸（ 練）的好的人也不多。

什麼喇嘛親吻男孩子，在下覺得這實在是敗壞佛教的聲譽。

平常使用電腦手機可以不要隨意的滑手機，越滑越容易看到邊緣和酸民的訊息。可以有規劃有目標地，更有效率的收集資料。詳細請參考壓縮檔裡的 - 基本功生活 禮節。

像女性主義講的什麼獨立、思辯其實這是類似戰術心理的問題，包括心理衛生的概念可以泛指所有資訊對於戰鬥能力的影響。一個人如果有輕生的念頭要怎麼戰鬥？不管看到什麼資訊，只要有輕生的想法就要自己去監控自己，控制住這些不良資訊對自己的影響。自殺是不能解決問題的。

傳統醫療神棍常用的是像障眼法的東西，意思是說迷亂一個人的感官知覺造成身體失調來詐騙，感官能力和體適能失調的問題在父權文明宗教裡是基本功喔。特別是喜歡ACG身體比較虛弱的女孩子一定要常常注意這種問題。

本篇的觀想賦介紹了一些觀想基本功和文明素養，還有一些防範詐騙的參考觀念，在下覺得讀者要注意網路上的酸民搬弄是非問題，專注穩定地練習與預警規劃、防身、體適能，建構自己的基本功生活。

下載全文：https://tinyurl.com/cdt2k7cp

[hine-mos]

gifでみる「女必殺五段拳」 

何と撮影所のスタッフと役者全てが組織のメンバーだったのだ。ミッチーを逃がしたものの多勢に無勢、菊は追い込まれてしまう。

[jailhouse41]

Lobby card for Sister Street Fighter: Fifth Level Fist (女必殺五段拳), 1976, directed by Shigehiro Ozawa (小沢茂弘) and starring Tsunehiko Watase (渡瀬恒彦)

[soonre627]

【Adler x Stitch】

⚠️ooc預警⚠️完全腦洞⚠️自我架空⚠️含大量私設

吃不到cp真是太痛苦了，我只能自產自銷

不知道這樣釣不釣得到同好（？

因為我真的覺得stitch很受，他就是個小可愛（？

由於內含大量私設，純腦洞，想寫他們如果結婚去蜜月會發生什麼事。

而且我沒寫完（欸

之後看有沒有空再說。

下收正文：

    維霍爾．庫茲敏後來仔細思考，才發現自己都已經這樣的歲數了，竟然完全沒有到外頭旅行過。在維霍爾的印象中，就算是到其他國家，也全是為了工作或者研究，而且通常都是他獨自一人，沒有旅伴，當然也不可能有旅遊或是其他觀光行程。

   所以，像這樣和另一個人出來旅行，對維霍爾來說，還真是頭一遭。

    況且自己現在可不單純是出來旅遊而已。

    「——在想什麼？」

    站立在他身旁的羅素．阿德勒微笑著開口詢問，他注意到身邊的維霍爾貌似相當分神，便輕輕伸出手撫著他的臉頰。維霍爾瞬間回神，瞧見了身邊站著的阿德勒，看見他身上輕便休閒的衣著、然後又看到了對方身後美麗的河岸城市景色，這才突然間回過神，他和阿德勒現在身處在義大利的威尼斯，這次他們並不是為了工作或是任務前來，而是單純就是來旅行的。

    或者該說，蜜月旅行。

    事發在莫約一個多月前，事情的開端維霍爾記得不是很清楚，總之，基地裡不曉得是誰——十之八九是龍心或歐蕾西雅，發現除了維霍爾跟阿德勒之外，其他所有夫夫們都已經度過了蜜月。而維霍爾由於副指揮官的身份，已經很長一段時間沒有休假，又正逢阿德勒解決完一個長期任務，於是基地裡的所有人一致認為，他們應該去度個蜜月假期。

    所以，最後���維霍爾抗議無效跟其他人的半強迫、還有阿德勒溫柔的邀請之下，他們便來到了義大利的威尼斯。此時的他們倚靠在一處小橋樑邊望著底下河道來往的貢多拉，這樣輕鬆悠閒的氣氛，讓維霍爾有些不適應。

    「沒事。」維霍爾回答：「有點不習慣而已。」

    阿德勒微笑著，冷不防的湊上前去吻了吻對方。而維霍爾立刻因為他的行為而紅了臉頰，他下意識慌張的環視著周圍其他路人，不過其他人只是瞧了瞧他們的方向，然後便紛紛又轉開了視線。

    「緊張什麼？這裡沒人在意的好嗎？」阿德勒笑著，伸手摟著維霍爾的腰，見到他有些慌亂外加許久不見的羞澀模樣，阿德勒忍不住又把他整個人摟進懷抱裡親吻。

    「好了！別鬧！阿德勒！」維霍爾伸手推了推對方，羞紅著臉瞪著他，雖然說他也知道在義大利這種歐洲國家，像他們一樣的同性情侶，根本就見怪不怪，但維霍爾總還是感覺彆扭，或許也因為這是他第一次跟阿德勒一起出來旅遊，沒有任務纏身、沒有隨時都要留意周遭，這樣的輕鬆氛圍讓維霍爾感覺非常微妙。然後這時他總會無意間的瞥見自己右手無名指上的戒指，跟阿德勒左手無名指上戴著的同款婚戒，一起在義大利和煦的陽光下閃著光芒。

    維霍爾會在這瞬間突然意識到——他們已經結婚了，而這樣的事實總會讓維霍爾感覺彆扭跟害臊。畢竟平時老是忙於工作，維霍爾總會忘記自己其實已經結婚這件事情。

    不過，相對於有些工作狂的維霍爾，阿德勒倒是隨時隨地都會記得這件事。他老早就想跟維霍爾出來一趟旅行，但無奈於局勢，他們分別的時間總是大於相處，所以對於這次為期兩週的蜜月，阿德勒顯得非常滿意，這一次總算不會被任何人打擾，他們可以正大光明的牽著手，一起漫步在街道上。

    望著不遠處正在買飲料的阿德勒，維霍爾還是感覺相當新奇，這好像是他第一次看見阿德勒穿得這麼休閒，但是即便是休閒的打扮，也無法掩蓋他的好身材，阿德勒的身形非常高挑，健壯的體魄在休閒襯衫跟長褲的勾勒下顯現出完美的肌肉線條，一頭金髮搭配著天藍色的深邃眼睛，帶著傷疤的臉龐反而替他多增添了一抹獨特的魅力，這讓阿德勒笑起來的時候更加迷人，不光是維霍爾，周遭有許多人都把目光落在了阿德勒的身上。

    其中有兩名女性正在對著阿德勒議論紛紛，而她們站的位置離維霍爾相當近，他能清楚聽見她們的對話。由於站在橋邊也沒什麼事情可以做，維霍爾的注意力便很自然的集中到了女性的談話內容上。

    「——像是外國人，美國？加拿大？」其中一名女性說著，目光直勾勾的盯著阿德勒：「老天，妳看他的身材，真是好的不像話！」

    「可不是嘛，姐妹！」另一名女性吸著飲料回答，有些感嘆般的說著：「不知道他有沒有女朋友？天啊，要有多好的條件才配得上那種男人？」

    是啊，要有多好的條件，才能夠配上他？維霍爾倚靠在橋邊，與兩名女性同樣望著不遠處的阿德勒，偶爾想起他們在一起的事實，維霍爾還是對於阿德勒最後選擇了自己這件事感到不可思議，他從來沒有什麼能給他的，但阿德勒還是選擇和維霍爾在一起、甚至走向了結婚這個選項，這是維霍爾壓根兒沒有預想過的結局，他到現在仍然想不透阿德勒選擇自己的原因在哪裡，光是外貌條件，維霍爾就知道自己已經輸了一大截，更別說個性還有其他部分，維霍爾就沒什麼能拿出來說的優點，就像那兩名女性說的——得有多好的條件才能跟那樣的男人在一起。

    但是，維霍爾．庫茲敏不知道的是，阿德勒對他的一切早已完全著了魔。

    此時的阿德勒在等候餐點的同時，把目光移回半趴在橋上的維霍爾身上。阿德勒注意到維霍爾的視線，便對他勾起一個淺笑，而維霍爾則是匆匆地把目光移動到橋下的小攤販上，害羞的反應惹的阿德勒輕笑出聲，就這樣盯著維霍爾的身影不放。

    雖然維霍爾本人老覺得自己的相貌水平一般，但事實卻是有很多人都在盯著他瞧，維霍爾穿著的襯衫領口釦子並沒有全部扣上，加上他的姿勢半趴在橋樑扶手上，可以隱約看見胸口的肌肉線條，光是這樣就已經吸引了不少人的目光，更別說他今天穿的長褲還非常貼身，臀部的線條被勾勒的更加明顯，甚至可以說相當性感，惹得阿德勒不自覺的吞嚥了一口口水。

    而理所當然的，被維霍爾吸引的人，可不光只有阿德勒一個。

    「他媽的，你看橋上那個男的。」其中一名男子在經過阿德勒身邊時，這樣對著身邊的同伴訕笑著說道：「你看見了嗎？那個性感的傢伙？」

    「看到了，我的老天。」他的同伴回答，目光不懷好意的盯著維霍爾的身影猛瞧：「老兄，我告訴你，我願意花五百歐元跟他上床幹一炮。」

    另一名男人笑出聲音，悠哉的繼續說：「我也是，我可以再加碼一百歐元讓他幫我口交，靠，你想過去跟他搭話嗎？」

    他們發出一連串笑聲，絲毫沒注意到後方的阿德勒表情非常陰沉，依舊對著維霍爾指指點點。而阿德勒在取走攤販的飲料後，經過兩人身邊時，趁著沒人注意的當下，悄無聲息地把一邊花店攤販的推車往他們的方向踢了一腳，那兒正巧是下坡，載滿花盆的推車就這樣不偏不倚撞上了兩人。

    阿德勒回過頭，狠瞪了兩個一臉莫名其妙的男人，他們當然不曉得這是阿德勒做的，只是困惑又驚恐的摔倒在地上。阿德勒沒再搭理他們，逕自拿著飲料回到了維霍爾的身邊。

    「那裡怎麼了？」看見方才的騷動，維霍爾露出些許困惑的神情望著阿德勒。但阿德勒只是微笑，把手中的飲料交給對方。

    「不知道，不重要。」阿德勒輕鬆的回答，然後伸手接過維霍爾原本拿在手上的外套。「把外套穿上吧。」他説道，然後也不管對方答不答應，就直接把薄外套披在維霍爾的肩頭上。

    「為什麼？」維霍爾困惑的發問。

    「穿著就對。」阿德勒回答，外套的長度剛好可以遮到維霍爾的臀部。

    而維霍爾雖然覺得莫名其妙，但也沒有抗拒的意思。他們繼續在威尼斯的街頭上漫步，這是維霍爾第一次到歐洲國家，路上的許多事物都讓他覺得新奇，這瞬間的他像個孩子，冰藍色的眼睛不自覺的一直到處張望。

    看見這樣的維霍爾，阿德勒始終掛著寵溺的微笑，他牽緊維霍爾的手，帶著他走過巷弄街道。這不是阿德勒第一次來義大利、也不是他第一次和別人出來旅行，但過往的經驗裡，旅程中從來就沒有讓阿德勒值得留戀的事情，甚至是他和前妻的蜜月旅行，都在中途就被自己用工作為理由而中斷。

    所以，像這樣享受旅程的一切，對阿德勒來說，也是第一次。

    晚間他們回到了下榻的飯店，威尼斯在這種觀光產業上做的可謂相當淋漓盡致，他們入住的飯店不算最頂級，但整體的設計可謂相當別出心裁。頭一晚他們抵達時由於長途飛行的疲憊而沒有好好待在房裡欣賞，第二晚又因為附近的煙火表演，回到房間時已經是深夜，直到第三天晚上，阿德勒跟維霍爾兩個人才終於乖乖待在房裡沒亂跑。

    房裡的設計帶點中世紀風味，柔軟的大床上掛著布幔以及薄紗。阿德勒在一邊整理行李時，轉頭瞧見了趴在床上休息的維霍爾，他的身影在薄紗後若隱若現，阿德勒看著維霍爾懶洋洋的在床上舒展著身軀，對上阿德勒的眼神後，側躺著露出一個淺淺的微笑。

    於是阿德勒便很自然而然地爬上床去，伸出一隻手把維霍爾壓在身下，先是俯下身親吻著他，然後才露出一個壞笑。

    「你故意的吧？」他笑著問，而維霍爾則是歪著頭回答：「故意什麼？」

    阿德勒俯下身，把他壓在身下索吻，維霍爾並沒有拒絕的意思，伸出手摟著阿德勒的腰，而阿德勒也很自然而然的便把手伸進去維霍爾的衣服裡，指尖滑過他的腰線，向上撫摸到胸膛，揉捏著維霍爾的乳尖，他聽見身下人發出小小的呻吟，便露出滿意的微笑，目光炙熱的盯著維霍爾泛紅的臉龐。

    「這兒有很多東西能讓我們慢慢玩。」阿德勒說：「房間服務很周到。」

    維霍爾勾起一個淺笑，又一次歪著頭回答：「你有什麼能玩？」

    阿德勒笑出聲，順手脫掉了自己的上衣。「多著呢，小貓咪。」他酥麻的呢喃低語，他們在擁吻中像瘋了一樣做愛，阿德勒掐著維霍爾的腰，一下讓他趴在床上、一下又讓他側躺著，撩起他的一隻腿幹、過了一會兒又覺得操得不夠深，便把維霍爾整個人壓在身下，但終歸沒停下的都是紮實的抽插。這張床夠大，方便他們不停變換姿勢，而阿德勒的性慾永遠強的驚人，維霍爾在幾次高潮之後就有些撐不住，於是阿德勒壓在他身上，吻遍他身上每寸肌膚，然後笑著取來早已放在床頭櫃裡的春藥，對著身下喘息不止的維霍爾呢喃。

    「不行了嗎？」他喘著粗氣說道：「讓我幫你，小貓咪。」

    說完後，阿德勒將一粒春藥塞進維霍爾的口中，貼著他的耳畔，用溫柔卻強欲的語氣下令：「吞下去，聽話。」

    維霍爾有點神智不清，乖乖聽從阿德勒的指令把藥給吞下，然後阿德勒滿意的微笑，繼續吻著對方臉上的淚痕。藥效發揮的很快，幾分鐘後維霍爾原先已經半垂著的陰莖又一次硬挺起來，他的喘息帶著嬌軟又淫慾的喊叫，扭著腰迎合阿德勒的抽插，緊緊抱住了他的身軀，阿德勒都不需要做太多事情，維霍爾就會因為藥劑的關係顫抖著哭著高潮射精，但他仍然渴求著性愛、主動吻著阿德勒、在他耳邊低語著下流的情話。

    「你喜歡我這樣操你，對嗎？」阿德勒笑著問，故意在這時停下了抽插的動作：「喜歡嗎？小貓咪？」

    維霍爾因為得不到快感，便睜開欲求不滿的眼睛望著阿德勒，他發出了像是哭泣一樣的啜泣聲，用力的點點頭，挺著自己的腰讓阿德勒炙熱又巨大的陰莖完全頂進自己的深處。

    「不要、不要這樣——」他接近崩潰的哀求：「羅素、操我——拜託、求你操我——」

    阿德勒露出滿意的笑，又把維霍爾整個人壓回床上狠操，他們之間最後只剩下喘息、喊叫還有抽插時淫慾又下流的水聲，兩人的身軀幾乎完全緊密交纏貼合，春藥跟潤滑劑的空罐被他們扔在地上，這場性愛直到接近黎明時分才總算終結，無論是哪一方都已經精疲力竭，但他們望著對方的目光卻仍帶著炙熱的愛。

    於是，這天他們沒有任何外出的行程。阿德勒睡到中午才醒來，而維霍爾完全沒有醒的意思，依舊躺在他懷中熟睡。

    阿德勒輕手輕腳離開被窩，順帶吻了吻維霍爾的臉頰，然後才下床盥洗。由於他猜想維霍爾並不會那麼早醒過來，便相當悠閒的叫了客房服務，侍者把早點跟報紙送到他們房間。阿德勒倚靠在陽台的窗邊輕啜著咖啡，外頭的天氣依然非常舒適，阿德勒望著底下的河道街景發了好一會兒呆，然後才回到室內享用早午餐。維霍爾還在睡，而且睡得非常沉，由於阿德勒不在身邊，他順手抱著枕頭，整個人埋在棉被堆裡睡得香甜。

    阿德勒咬著麵包，無法克制自己臉上一直露出相當寵溺的微笑，他望著維霍爾意外天真可愛的睡臉，轉了個身從行李箱裡拿出相機，就這樣把維霍爾幾乎每個角度都拍了一張相片。

    回去洗照片的時候這傢伙一定會生氣。阿德勒微笑著想。

    維霍爾又過了一下子才醒來，他在床上翻了個身，感覺自己全身都酸疼的不像話，每次一跟阿德勒做愛就是會有這種下場，他邊想邊睜開了眼睛，而一邊的阿德勒注意到他醒來後便微笑著走到床沿邊坐下。

    「早安，睡得好嗎？」阿德勒笑著詢問，不過維霍爾看上去還略顯疲態，有些懶洋洋地看著自己手中拿著的盒子。

    「你在幹嘛？」維霍爾有些困惑的盯著那個紙盒：「那是什麼東西？」

    阿德勒把目光落在盒子上。「這個？」他微笑著，把小盒子在手中揚了揚：「這麼快就忘了？虧你昨晚吃了一堆這東西呢。」

    聽見阿德勒的話，維霍爾這才意識到他手上的小盒子就是昨晚他倆用來助興的春藥。看上去盒子已經空了，鬼知道這傢伙昨晚趁著自己意識不清到底餵自己吃了多少！難怪會全身酸痛成這樣！維霍爾瞪了阿德勒一眼，沒好氣的開口回答：「幹嘛？你還嫌不夠嗎？」

    「我喜歡這東西。」阿德勒壞笑著，貼近維霍爾身邊說道：「這小東西讓你性感的像隻發情的貓一樣。」

    聽見阿德勒的話，維霍爾有點害臊，畢竟昨晚自己的行為確實相當放蕩。於是他抓起一邊的枕頭狠狠就往阿德勒身上砸，對方大笑著閃開，趁機又把維霍爾壓在身下親吻著，維霍爾沒有抗拒，就這樣與阿德勒擁吻了一陣。

    他們在午後的溫暖陽光下接吻，微風撫過身旁，時間在這一刻凝結，這瞬間他們是兩個相愛的普通人，彷彿一切痛苦都沒有經歷過、一切遺憾都未曾發生，他們的愛將會持續到永恆。

    「——我愛你。」在放開對方之後，阿德勒輕輕對著維霍爾呢喃。而維霍爾回給他一個淺笑、以及相同的一句「我愛你」，他們相視而笑，阿德勒在他身邊坐下，讓維霍爾把頭枕在自己的大腿上休息。

    這時的維霍爾安靜的躺在阿德勒的大腿上，對方正在看著早報，維霍爾則是在這時又瞥見了右手上的婚戒，他輕輕撫摸著那只銀色的戒指，過了一下之後換了個姿勢，仰躺在對方大腿上望著他專注的臉龐。

    「怎麼了？」注意到維霍爾的目光，阿德勒笑著把視線移到他身上：「你想吃點東西嗎？」

    維霍爾並沒有回答，只是對著他勾起嘴角。此時的維霍爾仍舊赤裸著身體，除了底褲外一絲不掛，柔軟的棉被蓋著下半身，他對著阿德勒笑了一下之後便將視線移動到手上的婚戒，修長的手指輕輕撫摸著戒指，雙腿在床上勾著交疊，隱約能看見大腿內側跟下腹的吻痕與咬痕——維霍爾大概不知道自己常常下意識做出相當性感的動作，這不曉得算不算天份，總之，阿德勒對於四下無人時他這樣的行為感到非常的滿意，於是他伸出手輕輕撫摸著維霍爾的腰，忍著跟他再來一發的衝動，把報紙放在一邊的小桌上。

    「你該起床吃點東西了。」他呢喃著說：「都已經快下午三點了。」

    維霍爾沒有拒絕阿德勒的提議，畢竟他真的有點餓。於是維霍爾伸了個懶腰從床上坐起身，有些懶洋洋的朝浴室走去。而這次在他換衣服時，阿德勒直接站在他身邊幫他挑選衣服。維霍爾露出不解的神情，很自然的歪了歪頭���他在困惑時總會有這樣的舉動，無論看幾次都讓阿德勒覺得可愛至極。

    「為什麼是你幫我挑？」維霍爾挑著眉問道，但是卻乖乖接下阿德勒給的衣物，是一件素色的T恤外加一件襯衫外套，以及較為寬鬆的長褲。

    「因為，」阿德勒笑著，湊上前吻了維霍爾：「我不喜歡路上一直有人盯著你瞧，這很合理吧？」

    維霍爾愣了愣，有些懷疑的望著阿德勒。「要看什麼？有誰會看我？」他邊問邊把上衣穿上：「除了你以外？」

    阿德勒露出一個壞笑，伸手猛然揉捏著維霍爾的臀部，貼近他的身子後呢喃著說道：「多著呢，看你有多性感、多可愛，還說著想跟你來一炮，你說我要怎麼不擔心？」

    聽見阿德勒的話，再看見他有些嫉妒跟埋怨的眼神，維霍爾稍稍紅了臉頰，但依舊不怎麼相信對方的一番說詞。「聽錯了吧，怎麼可能是在說我。」他哼了哼聲，把襯衫套上，原先想這樣直接走出房間，卻被阿德勒給拉了回來。

    「就是在說你。」阿德勒有些不滿的伸手把維霍爾襯衫的扣子給嚴實的扣上，因為他發現即便只是簡單的T恤，維霍爾的胸線依然在衣服下隱隱乍現，於是阿德勒直接把襯衫的扣子全扣上，然後挑著維霍爾的下顎，湊上前吻著他帶傷疤的左眼。

    「這樣還差不多。」阿德勒露出滿意的笑，然後才牽起他的手往房間外走。維霍爾沒有拒絕他的行為，反正就算把他的手甩開，等會兒阿德勒還是會重新貼上來。他們就這樣在街道上漫步，今天沒有安排什麼特別的行程，所以他們的腳步悠閒中帶點懶散，另一方面當然也是因為阿德勒知道維霍爾應該不能走得太快——畢竟他們昨晚可是幹了整整一晚上。

    而維霍爾低頭看著自己跟阿德勒十指緊扣的手，又往上移動到他的側臉，恍然間感覺好像在做夢，阿德勒注意到他的視線，便轉頭對著他一笑。

    「怎麼了？」他輕聲詢問：「你覺得無聊了嗎？要去其他地方走走嗎？」

    「不，不會。」維霍爾回答，稍稍用力握緊了阿德勒的手，對著他露出一個淺笑：「這樣很好。」

    阿德勒同樣緊握住維霍爾的手，是啊，無論怎樣都好，只要知道現在前行的路上有彼此，那樣就夠好了。

    他們在一處看得見海的小餐館裡歇息。維霍爾待在座位上咬著吸管喝著玻璃杯裡的水果氣泡飲，他們的座位在室外區，阿德勒拿著菜單去吧檯點餐，而維霍爾就獨自一人在座位上等他。維霍爾在座位上伸了個懶腰，舒展著身軀，然後把目光移向遠處蔚藍的大海，海面非常平靜，偶爾有幾隻海鳥從空中滑翔而過，平靜的景色讓維霍爾有點發愣，所以他並未注意到有個人影正在朝著自己的方向接近。

    「Ciao（你好）。」

    一個相當陌生的低沈男音在維霍爾身邊響起，他被嚇了一大跳，慌張轉過頭看向聲音來源，這才看見自己的身邊不曉得何時站立了一個黑髮的高挑男人，深邃的五官以及深色眼珠，是相當標準的義大利男性長相。此時男人正對著維霍爾露出一個��爛的笑容。而維霍爾並不認得他，於是下意識的產生了戒心，畢竟曾經在戰場廝殺這麼多年，他對於陌生人的警覺還是相當重的。

    「對不起，我是不是嚇到你了？」男人微笑著問。維霍爾用相當不信任的眼神打量著他，冷冷的說道：「我不認識你，你找錯人了。」

    「那麼，我想我應該先自我介紹？」男人依然笑著，看不出有任何威脅性存在：「列托．雷斯特利。你呢？Bellezza（美人）？」

    由於維霍爾聽不懂義大利文，於是他只得露出有點困惑的表情，輕輕的歪了歪頭：「什麼？」

    對方被他的反應逗樂了，便相當自然的笑出聲。這反而讓維霍爾有點緊張，畢竟除了阿德勒之外，幾乎沒有人會像這樣在自己面前笑著，維霍爾確實對於自己的行為常常無意識的帶著可愛以及性感這點一無所知，所以他並不曉得眼前的義大利男性究竟為何會笑得如此開懷。

    「你一個人？」列托微笑著，用手撐著桌面，相當自然的靠近了維霍爾幾寸：「來威尼斯旅行嗎？還是工作？」

    維霍爾一時之間不曉得該不該回答，於是只能用懷疑的眼神瞪著他。

    列托依然微笑，目光停在維霍爾那隻已經瞎了、並且帶著傷疤的左眼上。「你的眼睛怎麼了？」列托詢問，一瞬間露出了略帶疼惜的目光：「真是可惜你的眼睛，是那麼漂亮的藍色。是因為意外嗎？」

    維霍爾沒有回答，事實上心底相當慌亂，除了阿德勒以外，他可從沒被別人用帶著疼愛的目光注視、也從來沒被別人稱讚過，更別說他倆才認識不到三分鐘。於是維霍爾下意識的想從座位上起身，但他很快注意到列托正巧擋著離開的路，只得僵硬著身體又坐回原位上。

    列托又露出相當燦爛的笑：「怎麼了？你害羞嗎？Bellezza？」

    「——這應該不是你要注意的事。」

    阿德勒的聲音在他身後響起，列托跟維霍爾同時把注意力向後轉，看見一臉陰沈的阿德勒站在列托後面，他的眼神帶著殺意，像是現場就要直接把列托給宰了，他伸出手，相當不客氣的抓著維霍爾的手腕，讓他從位置上起身。

    「阿德勒——」

    「換個座位，這兒有隻煩人的蒼蠅在。」阿德勒輕聲對著維霍爾說，然後輕輕挽著他的手臂往另一側走過去。

    但即便見到了阿德勒不悅的表情與他們之間親密的互動，列托依然沒有死心，他微笑著擋在了兩人面前，目光在阿德勒跟維霍爾之間來回逡巡。

    「他是你朋友？」列托笑著詢問維霍爾。

    而阿德勒完全沒有讓維霍爾回答的意思，他橫了個身，擋在列托跟維霍爾之間，抓著維霍爾的右手拉到對方面前，讓他清楚看見兩人無名指上的同款銀色戒指。「是丈夫。」阿德勒冷冷的說，然後拉著維霍爾頭也不回的轉身離開。

    幸好列托並沒有跟上來，他們選了一處較為角落的位置坐下，維霍爾能明顯感受到對面的阿德勒情緒不佳，他皺著眉頭，目光落在他們走過來的方向，像是在擔心列托會跟上來一樣。

    「⋯⋯你生氣了？」維霍爾有些歉疚的開口，而阿德勒在聽見他的話之後才把視線轉回他身上，見到維霍爾帶著愧疚的眼神，阿德勒搖搖頭，露出一個微笑，伸手越過桌面握住了維霍爾的手。

    「好了，現在你知道你有多引人注意了，對嗎？」阿德勒輕鬆的回答，撫弄著維霍爾的手指。對方則是稍稍漲紅了臉頰，確實，維霍爾並沒有預想到自己竟然也會被別人搭訕，這還真是他人生中頭一次，更別提對方的相貌還不差，雖然維霍爾依然不明白當中的原因是什麼，但不管怎麼說，現在他不得不承認阿德勒說的的確是事實。

    「我又沒回答他。」維霍爾哼了哼聲，但目光依然帶著些許自責。看見維霍爾的眼神之後，反而是阿德勒感覺有些愧疚，於是他牽起維霍爾的手，湊到唇邊輕吻著他的指尖。

    「我沒有生你的氣。」阿德勒溫柔的說著：「不要那個表情，我們可是出來度蜜月的，我可不想為了那種傢伙壞了好心情。」

    維霍爾又一次泛紅著臉頰，但他並不怎麼想承認，於是便故意哼了哼聲，斜睨了阿德勒一眼：「怎麼，你吃醋嗎？」

    「沒錯，我當然要吃醋。」阿德勒相當大方的承認，緊緊握住了維霍爾的手，對著他溫柔微笑：「我好不容易才得到你，怎麼能這麼輕易就隨便被那種來路不明的人搭訕？」

    「好了，哪有那麼誇張？」聽見阿德勒的話，維霍爾反而有點彆扭：「別講得好像我是什麼稀世珍寶一樣好嗎——」

    「你是。」阿德勒吻著維霍爾的指尖，望著他的目光帶著強烈的愛戀、珍視、溫柔與疼愛。「在這個世界上，沒有比你更珍貴的人，維霍爾。」阿德勒輕聲的呢喃。他們之間經歷過太多痛苦，最後才終於能夠走到這一步，打從維霍爾決定接受阿德勒給的愛的那瞬間開始，阿德勒就已經發誓這輩子不會再讓他承受任何一點痛跟悲傷，維霍爾已經痛苦了太久、他被傷害太深太痛，而最讓阿德勒自責的，是造就這一切根源的人正是自己。

    所以現在的維霍爾值得所有最好的一切，阿德勒給他的疼愛完全超出維霍爾的預期，甚至有的時候反而讓維霍爾感覺相當彆扭。畢竟，在這漫長的人生路上，他獨自跌跌撞撞，身上的傷多到後來已經不會疼，維霍爾曾經以為再也沒有任何事能讓他感受到痛，但最後最痛的反而是在阿德勒幫他療傷的那段時間、他重新拼湊起已經支離破碎的自己，一針一線一字一句把已經破碎的心重新縫合回去，傷口直到這一刻才開始滲血劇痛，阿德勒的溫柔讓維霍爾留戀、同時也讓他痛不欲生，維霍爾痛到感覺自己要死了、所以再一次瘋狂的嘗試逃離，但這一次阿德勒沒有再放開他、再也不放了。

    然後阿德勒意識到——維霍爾根本不懂什麼是溫柔、什麼是被愛，而這全部起源於自己對他的背棄，但維霍爾卻仍無法恨他，最後只能讓自己滿身傷，好忘記曾經深深愛過他的那個自己。

    於是，時間跳轉到現在，阿德勒面對著眼前略微無所適從的維霍爾，緊緊握住了他的手，吻著那個與自己同款的銀色婚戒，幸好他們終究走到了一個好的結局，現在的阿德勒除了維霍爾以外，完全不在意其他事，為了他，阿德勒甚至想著自己可以親手毀滅世界。

    不過，現在那些也全部不是重點，現在的重點是——阿德勒確定了維霍爾走在路上確實是有可能會被搭訕的，雖然維霍爾一直認為自己相當平凡，但事實卻並非如此，他意外的相當有魅力，一些無意識下的行為舉止總會讓人忍不住想多看他幾眼，不過通常這種時候，那些偷瞄維霍爾的人都會接收到阿德勒充滿殺意的目光，隨後便會嚇得逃開原地。

    於是，阿德勒冷冷瞪著一名年輕男人逃開的方向，那個不怕死的小伙子剛才用一種貪婪的眼神盯著維霍爾的臀部猛瞧，阿德勒必須很努力才能克制住衝出去揍他一拳的衝動。

    「你又在幹嘛？」注意到阿德勒正眼神陰鬱的望著遠處，維霍爾抬起頭，對著他露出不解的神情：「你從剛才到現在到底在看什麼？」

    「沒有，沒什麼。」阿德勒對著維霍爾露出微笑，而正想順著他剛才的方向看過去，就立刻被阿德勒托著臉頰轉回來。「就跟你說沒有東西了。」他勾起一個淺笑，看向對方有點不滿的目光：「別分心，你知道我不喜歡你看別人。」

    「在分心的是你吧？」維霍爾忍不住抱怨，揮開了阿德勒的手，然後繼續往前走了幾步。這時維霍爾抬起頭，正好瞧見了有一名女性正盯著自己瞧，對方與維霍爾對上眼神之後，便向著他露出一個微笑。

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是的我斷在一個奇怪的地方了（欸

沒辦法就剛好只寫到這裡，有空再說（不負責任

[liliyaolenyeva666]

📛 1438 「空手バカ一代」 #19カラ21。

テレビの中で 「空手バカ一代」 が はじまりました。今回は 「はばたけ！世界一の強者へ (第19話)」 というお話です。戦後初めての “第一回空手選手権大会” で 優勝し、体重500kg超えの闘牛ライデンゴーを浜辺で倒し、鬼殺しの一本背負いのタケバヤシを非常階段で倒したアスカケンは、北海道まで追いかけてきた タケバヤシの親友の刀男をも倒し、ヒグマとの真剣勝負に挑んだものの 途中で警察らの邪魔が入り決闘は中断。ヒグマとの戦いに失敗した矢先に、愛弟子アリアケ・ショウゴを思わぬ事故で失ったアスカケンは 、アリアケ・ショウゴに似た青年アダチススムと出会うのですけれど、そんな中で勝負を挑まれた 人斬りニシナを 事故とはいえ、ころしてしまいます。「二度と空手は使わない」 と心に誓ったアスカケンですけれど、だいぶ前書きも長くなってきました。さてさて 雪降る夜。ニシナ親子が駅の待合室で暖をとっています。そこへ到着する汽車。金八先生スタイルのアスカケンがカバンひとつ (だけ) を持って帰って来ます。再び償いの生活を始めるアスカケン。切株を取り除き、鍬で土を耕しているアスカケンに 「おじさーん、お茶だよー！」 とニシナ息子。前回 「井の中の蛙、広い大海を知らなかったな」 とキモい顔色をした トッド・ワカマツに言われたことを思い返すアスカケン。掌を見つめ、思い返すアスカケン。そんな掌を見つめて ボーッと耕してるんじゃないよっと 「おじちゃん！何考えてるの！」 とニシナ息子。「おじちゃんを驚かしたな！あははははは」 とニシナ息子と大笑いするアスカケンは 考え込んでいて本気で驚いたみたいです。焼き芋を頬張るニシナ息子を見 「この子の小さな魂の為にいきる」 とアスカケン。そんなころ 「大晦日まであと何日もない」 とニシナの父 (爺ちゃん)。「ん？あゝっ！」 とアスカケン。「アメリカに殴り込みをかけたはずだ！」 とワカマツに言われたことをまた思い返しているアスカケン。実写稽古映像が飛び出します。思いを断ち切る為、空手着を池にボチャっと投げ捨てる、不法投棄の世界でも一流を目指すアスカケン。何故か ぷかりぷかぷかと浮いた空手着は 偶然か必然か 木の枝に引っ掛かります。そんな引っ掛かった空手着を 「あ！あれはアスカさんの空手着！」 と それがアスカケンの空手着と どうして分かったのでせうかシイナ父 (爺ちゃん)。場面は変わり、偉さうな村人が現れ、これ以上お地蔵さんの丘をどうのこうのするならあゝのこうのするぞ！と言いながら 何か悪いことを考えている様子です。その日の夜、そうっと忍び込む わるい村人たち。丘の上のお地蔵さんを えいやっと投げ捨てます。そんなお地蔵さんの真下にはアスカケンが！「とうりゃっ！」 と 降ってきた お地蔵さんを破壊するアスカケン。「チェストォォォッ！とお地蔵さんを破壊しつつ、崖をジャンプで上がる ベジータのやうな アスカケンは向かって来たわるい村人をこてんぱんに痛めつけます。「何を言うか！由緒正しいお地蔵さんをそんな目に遭わす！」 とアスカケン。「お地蔵さんを元通りにして貰いませうか！」 と そのいくつかを木っ端微塵に破壊してしまったアスカケン。「空手は捨てたはずなのに 勝手に身体が動き出してしまって」 と 動き出すにも程があるアスカケン。とりあえず ギャリック砲を撃つ前にお知らせに入って貰います。お知らせが明け、初日の出を拝むニシナファミリーとアスカケン。紋付袴姿なアスカケン。「邪念を捨て (未だ見ぬアメリカの猛者がどうのこうのな) 念頭の誓いは改めて」 と、空手を捨てることをファミリーに誓うアスカケン。けれど、それをうまく言えないアスカケンの嘘を見破った息子は 「嘘つき！空手をおやりよ！」 と空手は一流でも 嘘をつくのは三流なアスカケンを叱ります。嘘がバレた恥ずかしさと あふれ出す未練で はげしく動揺するアスカケン。両の瞳から涙をぼろぼろと流しながら 東京に行ったアスカケンはもう帰って来ないと思っていたニシナ息子。「でも おじさんは帰ってきてくれた」 と泣かせることを言うニシナ息子。「これ以上のことは遠慮させて頂きたいと思います」 とニシナ妻。「今は日本一のカラテカだね？僕はおじさんに世界一のカラテカになってほしい」 とニシナ息子の名前は ユーイチくんというさうです。「ありがとう、ユーイチくん！」 と フリーダムガンダムよりも強く見えるアスカケン。そんな翼の生えたアスカケンに 「あゝこれは！」 と、洗濯して神棚に置いておいたらしい空手着が！「ありがとうユーイチくん、この空手バカ、新天地アメリカで」 と、アメリカ行きを告げてニシナファミリーとお別れをします。場面は変わり、大東ホテル501号室に再び訪れるアスカケン。部屋には “イガラシ6段 指折りの柔道家 (眼鏡男子)” がいらっしゃいます。イガラシさんもアスカケンとともに アメリカに旅立つさうです。「アメリカのレスラーを舐めてもらっては困る、出発まで みっちりトレーニングして欲しい」 とワカマツ。という訳で “北斗ボクシングジム” というジムで稽古をするアスカケン。「ふふふふ、思う存分トレーニング」 とトレーニングを楽しむアスカケンに 「そんなトレーニングでは ダメダメね」 と、レンガを片手に 「これを割って見せて プリーズ」 と無茶なことを言うワカマツ。「なるほど、ま、いいでせう」 とレンガを割り、そのついでに ビール瓶を素手で割るサービス精神旺盛なアスカケン。飛び込んできた実写映像も それらを割っています。「ワンダホー！」 と ワンダホーなワカマツ。そんなこんなで旅立ちの日が やって参りました。「わざわざのお見送り、ありがとうございます」 と ニシナファミリーにお礼を言うアスカケン。「おじさん、これ持ってって！」 と御守りをプレゼントしてくれた、大人を泣かせる シイナ息子ことユーイチくん。「超人追求の夢を求めて！」 と旅客機に乗り込む バロロームなアスカケン。そんなアスカケンを乗せた旅客機は アメリカに向けてギュイーンと飛び立ちました。

つづ��て

テレビの中で 「空手バカ一代」 が はじまりました。今回は 「赤毛の殺し屋 (第20話)」 というお話です。「日本ともしばしお別れだな」 と旅客機に乗り込んだアスカケンは、離陸と同時に 険しい表情を浮かべながら だらりと汗を流し、何だか様子が少し 山口さんちのツトムくんよりも変な感じでどうしたのかな？って雰囲気です。「ええ、ちょっと。飛行機に酔ったやうです」 と、ハンケチを口に当てて、実は乗り物に弱かったということが分かった (彼も人の子) アスカケンを乗せた飛行機は、ロスアンゼルス国際空港に無事到着します。半病人状態のふらふらアスカケンは、そんな状態で 今夜からいきなり試合に出場させられるさうで 「正体を見せたなトッド・ワカマツ！契約を盾にこき使うつもりだ」 と調子が悪悪だけれどもこき使われるアスカケンは 移動中の車の中でも目を瞑り 汗だくツユダクです。車は停車し、観音開きのタクシーから がちゃっと降りたアスカケン。廊下を右に出た突き当たりの控室へ向かうイガラシとアスカケン。「ここらしいな、レスラーの控室というのは」 とアスカケン。「これがプロレスラーという人種か、まるで怪獣だ」 と プロレスラーが怪獣なら あなたは ウルトラマンレオかそれ以上です、アスカケン。「狂気のやうな筋肉だ」 と あなたも狂気一直線ですアスカケン。そんなアスカケンに「柔道、空手、こどものお遊びだ」 と赤毛のレスラー。「俺の弟は日本軍にパールハーバーでころされた、ジャップを見るところしたくなるんだ」 と とんでもないことを言う赤毛マン。「怪物レスラーどもとやりあって、空手の伝統を守れるか」 とアスカケン。そんなアスカケンは体調不良を理由に 前座の試し割りだけの出場と相成ります。ひどい野次を観客から飛ばされるアスカケン。反日感情丸出しなアメリカ人に驚かされる イガラシさんとアスカケン。「太平洋戦争から 7年経っているのに」 とアスカケン。そんな中 「イガラシさん、板をお願いします」 とアスカケン。五枚は重ねているであらう木の板を グッと構えるイガラシさん。「3枚くらいにしておこうか」 とのイガラシさんの声に 「そのままでいい」 とアスカケンは たらりと汗を流しながら ひとまずお知らせに入って貰います。お知らせが明け、ポカーンと口を開けて見守る観客の前で 「てゃあーーーーーっ！」 と飛び蹴りで5枚割りを成功させる、流石としか言いやうのないアスカケン。けれども 「うう、目眩がする」 とアスカケン。「こんな最悪の状態では割れないかもしれん」 と 数えられない高さの瓦割りに挑みます。「いやああああああああ！」 と 17枚以上もの瓦を叩き割る、きっと超人ロックよりも強いかもしれないアスカケン。どっと 汗を瓦に滴らせるアスカケン。そんなアスカケンを見 「みんなトリック、子供騙し」 と向こ���側のプロレスラー。「元々割れてる奴を接着剤で止めた女の子でも割れるもの」 と そんな方法があったことを教えてくれるプロレスラー。そんな野次を飛ばすプロレスラーに 「予備の瓦を割ってみろ」 とアスカケン。「何枚でも叩き割って見せる」 と赤毛のレスラー。が、意気込みも虚しく、瓦を割らずに 拳を割る赤毛なレスラーは 右手の拳を赤く血で染めます。そんな赤毛が割れなかった瓦を 気合で叩き割る (瓦と木の板を叩き蹴り割る実写映像を交えながら) アスカケン。けれど 「ちょっと目眩が」 とアスカケン。そんなアスカケンに 「やる気か！」 と赤毛レスラー。「よせ、よすんだ！」 とアスカケン。3人のレスラーに襲われて 顔面から血を流すイガラシさん。目眩にくらくらしていて動くに動けないアスカケンですけれども 「マットに沈めなければオレの気が済まぬ」 と怒りに震える 半病人のアスカケンは 「いまの体力でやれることがひとつだけある、チャンスを狙うまで！」 とチャンスを狙います。「よーし、相手が疲れてくればこちらのチャンスだ」 とアスカケン。「あなたがダウンしたら わたしが大損害をこうむります」 と文句ばかりなワカマツ。そんな中 「いまだ！」 と赤毛の顔面に必殺の一撃を浴びせるアスカケン。両目が血で見えなくなるくらいの血を (たぶんきっと) 額から噴き出し、口からも血を吹き出させながらマットに沈む赤毛マン。「よおくやったぞアスカさん」 とイガラシさん。「アバラを 5、6本折ったはずなのに オレの首を折ろうとした」 とプロレスラーのヤバミさを知ったアスカケンは 「イガラシさん、ここから逃げ出すんだ！早くっ！」 とアメリカ人を倒した日本人に逆上し暴徒化した観客から逃れやうとするのですけれど 「だめだ！これでは逃げ出すことなんて出来ないっっ！」 と叫びながら���週につづきます。あやうし！アスカケン！目眩に負けるな！アスカケンっ！

つづけて

テレビの中で 「空手バカ一代」 が はじまりました。今回は 「ジャップを殺せ！ (第21話)」 というヤバミなタイトルのお話です。赤毛の殺し屋との勝負を終え 「生死との戦いに勝った」 とアスカケン。「アバラが折れてる、目もやられてる」 と見るも無惨な姿の赤毛に近寄る仲間のレスラー。「脱出だ！」 とアスカケン。観衆までもが太平洋戦争の恐怖を呼び起こしてしまって ほんと大変なことになっています。「謝る、謝るんです」 と いつもそればかりなワカマツ。「あのリーダー気取りのレスラーは何物だ？」 とワカマツに尋ねるアスカケンの前に 偉さうな感じのレスラー、その名はジュリアンが目の前に立ちはだかります。仮面もうのるかそるかだ」 とアスカケンは いつかのキャプテン翼を思い起こさせる “三角飛び (まったく見当違いの方向へ飛び、その反動を利用する)” で、ジュリアンに飛び蹴りを喰らわすアスカケン。3年ごろしの三角飛びという技らしいそれについて 「その場のダメージは大したことはない、けれど1年後には病院に入り、二年後には身体が朽ち果て、三年後には狂いじにする」 と、とんでもない技を浴びせたことをジュリアンに話します。けれども 「特殊なマッサージで治癒させることができる」 と ハッタリなのかさうでないのか微妙なラインを踏み続けるアスカケン。「どうだイエスかノーか！」 と、怯え切ったジュリアンに アスカケンらと身の補償をジュリアンに約束させる ハッタリの世界をも極めてしまいさうな勢いのアスカケン。「命からがらとはまったくこのことね！」 と口ばっかりで何もしていないワカマツ。「不可能とは言えない 3年ごろし」 と 不可能を可能にしさうなアスカケン。「まあいずれにしても一か八かの大博打でした」 とアスカケン。「さうあんな策略が通用するわけじゃない、地獄旅だ」 なんてことを言いながらアスカケンと愉快な仲間たちは 次なる地サンフランシスコに到着します。「ロサンゼルスの時よりもっと厳しい」 とヤバミなことを軽々しく言うワカマツ。次なる対戦相手は “人間キジュウキ” の異名を持つ、フリーマンではないモーガン。怪力も怪力なフリーマンではないモーガンに 「話半分にしても容易ならぬ相手だ」 と身構えるアスカケン。試合前からして いきなり袋叩きに遭うイガラシさん。「日本人をころせ、真珠湾をわすれるな」 と吠えるアメちゃんたち。なんて中でのレンガ2枚割りに挑むアスカケン (実写映像も飛び出ます)。4枚ほどの厚い板割りに挑むアスカケン (実写映像も飛び出ます)。ビール瓶を手刀で割くアスカケン (実写映像も飛び出ます)。今度は 2本のビール瓶を手刀で割くアスカケン (実写映像はなし) と デモンストレーションどころでは無いデモンストレーションを披露します。が、文句をいう相手選手や観客たち。「またしてもインチキ呼ばわり！」 と唸るアスカケンを置いて いきなり試合ははじまります。モーガンに足を掴まれ、ロビンマスクのタワーブリッジのやうな技をギリギリリと受けるアスカケン。モーガンの左目がキラリと光り、人間技とは思えない回転からの投げでリング外に投げ捨てられるアスカケン。ワカマツに 「大失敗した、見損なったよ」 と小言を言われるアスカケン。が、投げられた瞬間に放った左足の蹴りがモーガンに炸裂し、そのアクションが地面に激突へのクッションになったらしく、大怪我を負わずに済んだ テクニカルなアスカケンは その一撃で重モビルスーツドムみたいな肩書きのモーガンを倒します。が！リング外で 左脇腹を眼鏡婦人に傘で刺されるショッキング場面の中のアスカケン。その拍子で 婦人を弾き飛ばしてしまったアスカケン。「レディファーストなアメリカで何てことを！」 とワカマツ。「どうにかしてくれ！」 と怒り狂った観客の中で 「もはやこれまでか！」 とアスカケン。とそこへ 「やめろ！」 と発砲した警官が 「人騒がせな」 と言いながら アスカケンらを会場の外に逃がします。痛む脇腹を押さえながらのアスカケンは 見るからに痛さうです。助けてくれた警官は 「勤務時間を過ぎたら うちらも一個人になるぜ」 とアスカケンらにとんでもないことを言い放ちます。「彼らは本気だ、戦争の傷はまだ深い」 とアスカケン。空手着の左脇腹が真っ赤に染まるアスカケン。とりあえずホテルに急行します。救急箱で傷を治療するイガラシさん。「もう手遅れだ完全に手遅れだ！」 と そんなことばかり言っているワカマツ。ホテルの下は怒りに満ちた群衆で溢れ返っています。「嫌だ嫌だリンチは嫌だ！」 と弱音を吐く��カマツ。「鉄砲という鉄砲を潜り抜けて来た俺だが、今度という今度はしを覚悟せねばなるまい！」 と覚悟せねばなるまいアスカケンは アメリカ合衆国を敵に回してしまったみたいです。

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[trinityt2j]

ダ－ティ・松本 不健全マンガ家歴３０年［－α］史 ●はじめに 　この文章は同人誌「ＦＵＣＫ　ＯＦＦ！７」において書かれたものをベースにして逐次増補改定を加えていき、いずれ歴史の証言として、［というほど大袈裟なものでは無いが…］一冊の本にまとめたいという意図のもと、近年どんどん脳が劣化していくダ－松の覚え書きとしても使用の予定。事実関係は間違いに気付き次第 訂正。同人誌発表時のものも今回自粛配慮して、実名、エピソード等を削除した箇所有り。有り難い事に某出版社よりすでに出版打診があったがまだまだその時期ではない、マンガを描く事が苦痛になったら活字の方も気分転換にいいかも…。 ／＊マークは今後書き加える予定のメモと心得たし。 ●前史／修行時代・１９７０ さいとうプロの短くて濃い日々…… 　１９６８年に上京。数カ月後東京は戦場に。熱い季節の始まりだった。 ２年後親元を飛び出し友人のアパートに転がり込む。場所は渋谷から井の頭線で駒場東大駅下車、徒歩５分。地図で見ると現在の駒場公園あたり。昼間でも裸電球を付けなければ真っ暗という馬小屋のような部屋。数メートル先には当時の建設大臣の豪邸が…。前を通りかかるだびに警備のおまわりがじろり。 　いつまでも友人に迷惑もかけられないのでとりあえずアシスタントでも…と手元にあったマンガ誌をひっくり返し募集を探す。幸いさいとうプロと横山まさみち氏のところでアシ募集があり両方応募。どっちか一つ通れば…と思っていたら何と両方受かってしまい、双方に条件を聞く。当時高円寺 のアパート、風呂無し４畳半の部屋で相場１２０００円の時代。前者一ケ月の給料１００００円、後者２００００円との事。給料の方がボロアパートの家賃より安いとは…！どう考えても前者は食う方法がないと判断し、後者さいとうプロへ入社。 　ここに居たのはたったの半年に過ぎないけれど今思えばこれだけで本が一冊描ける位の濃い半年だった。しかしこのあと２Ｘ年分も書かねばならないことを思えば今回はいくつかのエピソードを書くだけに留めよう。 　ダー松が入った時は小池一夫氏［クビ？］、神田たけ志氏や神江里見氏、きしもとのり氏［現・松文館社長］等と入れ替わりの時で、きし氏の女遊びの凄さと神江氏の絵のうまさは伝説になっていた。現在「亀有」「ゴルゴ」が歴代単行本の巻数の多いベスト１、２位だが［ともに１００巻を越えた］、３位は神江氏の「弐十手物語」［７０巻以上］だという事は知ってる人は少ないだろう。 　当時の制作部は、さいとうたかを［以下ゴリ］をトップに石川班［ゴルゴ１３、影狩り］、甲良班［バロム１］、竹本班［シュガー、どぶ等］の３つに分かれ、それぞれのキャップにサブ・チーフが一人づついて、ヒラが２～６人いるというシステムで総１６名。独立し現在も活躍中の叶精作、小山ゆう、やまさき拓味の３名がそれぞれの班のサブ・チーフ。ダー松は石川班で左右１メートル以内に叶氏とゴリにはさまれ、のんびり出来ない状態で、はなはだ窮屈。叶氏はほとんどマンガ家になりたいとも思った事のなかった人で、設計事務所みたいなところで図面を引いていた人がなぜマンガプロダクションに来たのか不思議だった。格別マンガ好きというわけでもなかったせいか現在まで全ての作品が原作もので、オリジナルは一本もないのはそのせい？祭りなどの人がうじゃうじゃ出てくる群集場面が得意。 やまさき氏は大の競馬好き、現在競馬マンガを多く描くのは当時からの趣味が生きたというべきか。もう一つの趣味である風俗についてはここでは書くのは差し控えよう。小山氏は後日ここの事務の女性と結婚するが、当時はつき合っているとは誰も知らず、スタッフの一人がやめる時その女性に交際を申し込んだら、茶店に呼び出されて小山氏からと凄まれたと聞いたが嘘か本当かは不明。 　ここでの生活は新入り［ダー松を含めて３名］は朝の９時前に会社に行き、タイムカードを押し、前日のごみをひとまとめして外に出し、トイレ掃除をして、１６人分のお茶を２Ｆで入れて制作部のある３Ｆへの狭い階段をふらふら昇り、机ごとに置いて歩き、終れば、一息ついて買っておいたパンと牛乳を３分で食べて、やっとそれから仕事。しかし新入りの３名の内１人折茂は常に遅刻なのでいつも佐藤と２人でやっていた。佐藤も遅れる時はダー松１人で。辞めてから１０年位、１６人分のお茶を持って階段をふらふら歩きお盆をひっくり返す夢をよく見たものだが、実際ひっくり返したのは折茂と佐藤の２人で、よく茶碗を割っていた。 たまには夕方６時には帰れるが、普通は夜１０時までで、アパートに帰って銭湯に行けばもう明日にそなえて寝る時刻、このくり返しの日々。週１日は徹夜で明け方に帰り、その時は当日の昼１２時出勤。休日は日曜日のみで忙しい時はそれも取り消し。つまり休みは月３日。［これで給料２万円！］そんな日々の繰り返し。 　夕方までは皆和気あいあいと仕事していたが、ゴリが夕方６時頃に���おはようさん」と現れると、全員無駄口がたたけなくなり、仕事場はシーンと静まり返り、以下その日が終わるまでは疲れる時間がただひたすら流れるのみ。 当時石川班は「ゴルゴ１３」と「影狩り」を描いていたがゴリは主人公の顔と擬音のみ。マジックで最後に入れる擬音はさすがに入れる位置がうまいと感心。ゴルゴの顔はアルバムに大小取り混ぜてコピーがとってあり、忙しい時は叶氏がピンセットで身体に合わせて「これが合うかな～」といった感じで貼り付けていた。 　その頃すでに「ゴルゴ」は近々終わると噂されていたが、現在もまだ続いているとは感嘆ものだ。 ゴリと石川氏が「ゴルゴ」の最終回の終わり方を話しているのを聞いたら、何ともつまらない終わり方。しかしあれから２０年以上も経つ事だし、きっともっといい終わり方を考えてあるだろうなと思っていたら、先日ＴＶで本人が最初から考えてある終わり方だと言うのを聞き、がっくり。企業秘密だろうから書かないが、作品の最初の方に伏線が数度出ているのでわかる人にはすぐわかる筈。 　辞めた小池一夫氏とさいとうプロに何があったかは知らないが、漏れ聞く話では結構もめ事があったみたいだ。 「子連れ狼」で「ゴルゴ１３」と同じ設定の回があった時、「小池のガキャー訴えたるー！」とゴリが吠えていたものだが、結局たち消え。さいとうプロ作品で脚本を書いた本人が辞めた後、他の作品で同趣向の作品を書いても著作権は脚本を書いた原作者のものだと思うがどんなものだろう。その回のタイトルは忘れたが、ある場所に居合わせた人々が武器を持った集団の人質となり、その中に素人だと思われていた主人公、実は殺しのプロフェッショナルがいて、次々とその集団を殺していく、といったプロットで、ミッキー・スピレーンの短編に同じような作品があり、本当に訴えていたら恥をかいたと思うが・・・。 　そういえば事務の方には山本又一郎という男がいたが、後年映画プロデューサーとして 「ベル薔薇」や「太陽を盗んだ男」等を創る事になるが、この野郎が生意気な男で当時皆に対して１０歳は年上、といった感じの振る舞いだったが後日俺と一つしか年が離れてなかった事を知り、そんな若造だったとは、と皆怒ったものだ。以来奴の事を「マタさん」から「クソマタ」と呼ぶようになる。 　さて半年後に先輩たちが積もり積もった不満を爆発させる反乱事件が勃発し、２年は居るつもりでいたここでの生活も、辞めるか残るかの選択を迫られる。残ればさいとうプロの現体制を認める事となるので、ダー松も退社。 しかし反乱グループとは別行動をとって一人だけの��体労働のアルバイター生活へ突入。超ヘビーな労働の製氷工場、人使いの荒い印刷所、命綱もない高所の足場で働く建設現場等々。トラックの助手をしていた時は運ちゃんが「本宮ひろしって知ってるか？うちの息子の友達でさぁ、昔、おっちゃんメシ食わしてくれーなんて言ってきたもんだが、今は偉くなっちゃってさー、自分のビル建てたらしいよ。赤木圭一郎みたいにいい男なんだ。」とうれしそうに話してくれたが、運ちゃんには悪いがそいつは今も昔も一番嫌いなマンガ家なんだ。あの権力志向はどうにかならんか。天下を取る話ばかりだもんなぁ。 　ところで後日、単行本の解説で高取英が「さいとうたかをのヤローぶっ殺してやる！」とダー松が言ったなどと書いているが、小生はそんな危ない事言った覚えはないのでここできっちり訂正しておきます。 「会社に火ィつけてやる！」位は言ったかも・・・［嘘］ 。　悪口は言っても別に怨みなど無い。ところでアシスタントとしてのダー松は無遅刻、無欠勤以外は無能なアシだったと反省しきり。理想的なアシスタントとはどんなものか、それはまた別の機会に。 ＊入社試験はどんな事を？ ＊さいとうプロには当時ほとんどろくな資料は無かった？ ＊ハイジャックの回の飛行機内部の絵は、映画「大空港」を社内カメラマンが映画館で写してきたものをもとに描く。 ＊当時のトーンは印刷が裏面にしてあり上からカッターでけずったり出来ない。 ＊トーンの種類は網トーンが数種、それ以外はほんの３、４種類位しかなかった。 ＊仕事中のＢ．Ｇ．Ｍ．はアシの一人が加山雄三ばかりかけるので大ひんしゅく。好評だったのは広沢虎造の浪曲「次郎長三国志」、初代桂春団次の落語。眠気もふっとぶ位笑えた。 ダ－松が岡林信康の「見る前に跳べ」をかけてるとゴリは「何じゃー！この歌は！」と怒る。名曲「私たちの望むものは」はこの男には理解不能。 ●１　９　７　１　～　１　９　７　４　 持　ち　込　み　＆　実　話　雑　誌　時　代　 　　当時は青年劇画誌全盛時代で、もともと望月三起也氏や園田光慶氏のファンで活劇志向が強く、 主にアクションもののマンガを描いて持ち込みに行っていた。今のようにマンガ雑誌が溢れかえって、山のようにマンガ出版社がある時代ではなく、数社廻るともう行くところがない、という状態で大手では「ビッグコミック」があっただけで 「モーニング」も「スピリッツ」も「ヤン・ジャン」も当然まだない。テーマを盛り込んだ作品を持って行くと編集から「君ィ、うちは商売でやっているんだからねぇ」と言われ、アクションに徹した作品を持って行くと「君ぃ、ただおもしろいだけじゃあねぇ」と言われ 「おい、おっさん！どっちなんだ？」とむかつく事多し。この辺の事は山のように書く事があるが、有りすぎるのでパス。 ＊そのうち書く事にする。 　ただ金属バットで頭をカチ割って脳みそをぶちまけてやりたいような奴が何人もいたのは事実。今年［’９７］「モーニング」に持ち込みに行って、断られた奴が何万回もいやがらせの電話をかけて逮捕された事件があったが、そのうちトカレフを持って殴り込みに行く奴が出てくるとおもしろい。出版社も武装して大銃撃戦だぁ！などと馬鹿な事書いてどうする！とにかく持ち込みにはいい思い出が何もない。そんな中、数本だけ載った作品は渡哲也の映画「無頼」シリーズの人斬り五郎みたいな主人公がドスで斬り合う現代やくざもの［この頃の渡哲也は最高！］、ドン・シーゲルの「殺人者たち」みたいな二人組の殺し屋を主人公にした『汚れたジャングル』、陽水の「傘がない」が好きだという編集さんの出したテーマで車泥棒とブラックパンサーの闘士とのロード・ムービー風『グッバイ・ブラザー』、拳銃セールスマンを主人公にした『ザ・セールスマン』、等々１０本ちょい位。 　さてその頃並行してまだエロマンガ専門誌といえるようなものがなかったような時代で、実話雑誌という写真と記事ページからなる雑誌に４～１０ページ位を雑誌の味付けとして描かせてもらう。当時、お手本になるようなエロマンガなど皆無で、エロ写真雑誌を古本屋で買ってきてからみのポーズを模写。マンガで裸を描く事はほとんど初めてで、これがなかなか難しいのだがエロシーンを描くのは結構楽しい。当時出版社に原稿持って行き帰りにグラフ誌をどっともらって帰るのが楽しみだった。ＳＭ雑誌の写真ページも参考になる。なお当時のペンネームは編集部が適当につけた池田達彦、上高地源太［この名前はいけてます。また使いたい］等。その数年後、逆にマンガが主で記事が味付けというエロマンガ誌が続々と創刊される。 ＊さいとうプロをやめたあと編集や知人に頼まれて数人のマンガ家の所へ手伝いに行く。秋田書店「漫画ホット」で『ジェノサイド』を連載中の峰岸とおる氏の所へ行き、仕事が終わったあとまだ売れてない頃の榊まさる氏も交え酒を飲む／川崎のぼる大先生のところへ数日だけ／３０００円たこ部屋／小山ゆうオリオンププロ ＊当時のアルバイトは記憶によると時給１５０～２００円位／大日本印刷市ヶ谷駐屯地／坂／ ＊一食１００円／どんなに貧しい漫画家もみかん箱の上で書くやつはいない／ＴＶ萩原サムデイ ＊ろくでなし編集者 ●１　９　７　５　～　エ　ロ　マ　ン　　ガ　誌　時　代　に　突　入　 　実話誌は意外とエロは抑え目で描くように口すっぱく言われていたのだが、以前活劇っぽい作品を描かせてもらってたが潰れてしまった出版社にいた児島さんが編集する「漫画ダイナマイト」で打合せも何にもなしに好きに描かせてもら��、ここでエロマンガ家としての才能［？］が開花する。描いてて実に楽しく眠る時間がもったいない位で、人に睡眠時間が必要な事を恨んだ程。出来る事なら一日中休まず描いていたい気分で完全にはまってしまう。 　初の連載作品「屠殺人シリーズ」はこの頃から／『漫画ポポ』。中島史雄氏は大学時代にこの作品を見ていたとの事で、トレンチコートにドクター・ペッパー模様のサイレンサーつきマグナム銃で遊戯人・竜崎一也が犯しまくり殺しまくり、サディスト、マゾヒスト、殺人狂、まともな奴が一人も出てこない性と暴力の祭典。ちなみにタイトルページは描かないでいい、との事でどうするのかと思っていたら編集部が中のワンカットを拡大してタイトルページを創り、１ページぶんの原稿料をけちるというせこいやり方だった。けちるといえば、原稿の１／３にＣＭを入れる際、原稿料を１／３削った会社もあり。 ●１　９　７　６　～　 　後に発禁仲間となる高取英と出逢い、『長編コミック劇場』で「ウルフガイ」みたいのをやろうと、怒りに震えると黒豹に変身してしまう異常体質の主人公を設定し、獣姦のイメージで「性猟鬼」なるエロマンガをスタート！しかしその号で雑誌が潰れる。この路線は今でもいけそうな気がするがどんなものだろう。 　この頃の珍品に「快楽痴態公園」がある。タイガースに１１－０とワンサイドで打ちまくられ、怒ったジャイアンツファンのおっさんが公園でデート中の女をずこずこに犯りまくり、その間にジャイアンツは９回裏に１２－１１とゲームをひっくり返してしまうのである！その時のジャイアンツの監督はもちろんミスター長嶋、先発堀内、打者は柴田、土井、高田、王、張本等々がいる。タイガース監督は吉田、ピッチャー江本、キャッチャーフライを落球する田淵、そしてあの川藤もいる。解説は牧野…… ●１　９　７　７　～　 　上記２作品を含む初の単行本「肉の奴隷人形」が久保書店より発行。後にリングスの会場で逢った佐竹雅昭氏はこの本が一番好きとの事だった。 　「闇の淫虐師」もこの年スタート。一話完結でバレリーナ、バトンガール等々、毎回いろんな女たちをダッチワイフのごとくいたぶりまくるフェチマンガとして１９７９年まで続け、単行本は「堕天使女王」「裂かれた花嫁」「エロスの狂宴」「陶酔への誘い」「終りなき闇の宴」の全５巻。ちなみに今年「闇の淫虐師’９７」を『コミック・ピクシィ』にて発表。いつか『闇の淫虐師・ベスト選集』でも出したいところ。 ［’９８に実現、’９９には続刊が出る］ ●１　９　７　８　～　 　久保書店より第２弾の単行本「狂った微惑人形」。収録作品の「犯された白鳥」は持ち込み時代に描いた初のバレリーナもの。結構気に入っていた作品なのに、後年再録の際、印刷所の掃除のおばさんが捨ててしまい、この世にもはや存在しない不幸な子となる。［’９９に宝島スピード・ブックに本より直接スキャンして収録］ 　エロ、グロ、ナンセンスの会心作「恍惚下着専科」を発表。サン出版より同名の単行本発行。また同出版より「コミック・ペット／堕天使画集」として今までの作品を続々単行本化。全１０巻位。これは今でも古本屋で流通しているとの事で、まだまだ世間様のお役にたっているらしい。 　この年、「堕天使たちの狂宴」を描いていた『漫画エロジェニカ』が発禁処分、来年でもう２０年目となる事だし、当時の人たちと集まってその大放談を収録し「発禁２０周年特集号」でも創ってみようかと計画中。さて当時の秘話としてもう時効だろうから書いてみるけど、前述の『堕天使画集』に「堕天使たちの狂宴」は収録される事となり、当然修正をガンガン入れて出版されるものと覚悟していたら、米国から帰国後出来上がった本を見ると発禁になった状態のまま再録されている！以下桜木編集長との会話 ダ／いや～、いい度胸してますね。 編／だって修正してあるじゃない。 ダ／その修正状態で発禁になったんですよ 編／・・・・・ ダ／・・・・ 以下どんな会話が続いたのか失念…… それにしてもサドの「悪徳の栄え」の翻訳本は発禁後２０年以上して復刻されたけれど、「堕天使たちの狂宴」は半年もしない内に単行本になっていたとはエロ本業界とは何といいかげんな世界！しかし作品そのものは、今見るとリメイクする気にもならないどうという事もない可愛い作品で、結局あれもあの時代の姑息な政治のひとかけらに過ぎなかったのだろう。いい点があるとしたら一つだけ、それまでのエロマンガになかった瞳パッチリの少女マンガ的ヒロインを登場させた事位か。今の美少女エロマンガは本家の少女マンガもかくや！という位眼が大きいが当時としては画期的だったかも。 ●１　９　７　９　～　 　この年の「淫花蝶の舞踏」は「堕天使たちの狂宴」よりずっといい／『漫画ソフト』。今年出た「別冊宝島／日本一のマンガを探せ！」でベスト２０００のマンガがセレクトされているが、ダー松の作品の中ではこの作品が選ばれている。教師と生徒、二人の女たちが様々な男たちの手によってに次々ともてあそばれ、闇の世界を転々として再び巡り会う時、女たちは蝶と化し水平線の彼方に飛び去り、男たちは殺し合い血の海の中で屍と化す。ダー松作品にはこのように男根が女陰の海に飲み込まれてに負けるパターンが多い。［性狩人、遊戯の森の妖精、美少女たちの宴、人魚のたわむれ・・等々］ 　この年からスタートの「性狩人たち」シリーズ［劇画悦楽号］はバレエ、バイオレンス、ＳＥＸの三要素がうまくからみあい、それぞれが頂点まで達する幸福な神話的作品だ。ここから派生した路線も多く、美少年路線は’８３の「聖少女黙示録」へ。身体障害者路線は’８０の「遊戯の森の妖精」、’８４からの「美姉妹肉煉獄」へと繋がる。’８１の最終話「ハルマゲドンの戦い」ではせりふなしで２４ページ全てが大殺戮シーンという回もあり、中でも一度やりたかった見開きで銃撃戦の擬音のみという事も実現。こんな事がエロマンガ誌で許される時代だった。ちなみにこの回は［ＯＫコラルの決闘・１００周年記念］だが、何の意味もない。単行本は最初サン出版より、その後久保書店より「白鳥の飛翔」「少女飼育篇」「ヘラクレスを撃て！」「眼球愛」「海の女神」の全５刊。現在入手出来るのは後の３刊のみ。［「海の女神」も最近在庫切れ］ 　この年出た「人魚のたわむれ」の表題作は性器に｛たこ｝を挿入するカットを見た編集長が「・・・［沈黙］・・・頭おかしいんじゃ・・ブツブツ・・気違い・・・ブツブツ・・・」と呆れてつぶやいていたのを記憶している。たこソーニューは今年出た「夜顔武闘伝」で久しぶりに再現。なおこの作品は’８３にマンガと実写を噛み合せたビデオの珍品となる。水中スローモーションファックがなかなかよい。 ●１　９　８　０　～　 　なぜか「ＪＵＮＥ」の増刊として作品集「美少女たちの宴」がサン出版より出版され、その短編集をもとに脚本化し日活で映画が創られる事となる。［「花の応援団」を当てたこの映画の企画者・成田氏は日活退社後「桜の園」等を創る。］その際、初めて映画撮影所を見学し、せこいセットがスクリーン上ではきちんとした絵になってるのを見て映画のマジックに感心。タイトルはなぜか「性狩人」で、’９６にビデオ化された。監督・池田敏春のデビュー第２作となり現在までコンスタントに作品を発表しているが、出来のいい作品も多いのになぜか代表作がない。初期の「人魚伝説」が一番いいか。 　この映画に合わせて「美少女たちの宴」を２～３回のつもりで「漫画ラブラブ」で描き出すがどんどん話がふくらみ、おまけに描いてる出版社が潰れたり、雑誌が潰れたりで雑誌を転々とし条例による警告の嵐がきた「漫画大飯店」を経て、「漫画ハンター」誌上で完結したのは’８３になる。この作品でクリトリスを手術してペニスのように巨大化させるという人体改造ものを初めて描く。 　この年の「遊戯の森の妖精」は身体障害者いじめ鬼畜路線の第２弾！森の中の別荘に乱入したろくでなしの二人組が精薄の少女の両親達を虐殺し、暴行の限りをつくすむちゃくちゃな作品で、雷鳴の中、少女の性器に男達のペニスが２本同時に挿入されるシーンは圧巻！しかしこのとんでもない男達も少女の性のエネルギーに飲み込まれ、朽ち果てていく・・・。 ●１　９　８　１　～　 　美少女マンガ誌のはしり「レモン・ピープル」誌創刊。そこで描いたのが「白鳥の湖」。虚構の世界のヒロインを犯すというコンセプトは、アニメや���ームのヒロインをずこずこにするという今の同人誌のコンセプトと同じかも。バレエ「白鳥の湖」において悪魔に捕われたオデット姫が白鳥の姿に変えられる前に何にもされてない筈がないというモチーフにより生まれたこの作品は、悪魔に男根を植えつけられたヒロインが命じられるままに次々と妖精を犯して歩き悪魔の娘となるまでを描くが、あまり成功したとは言えない。ただ人形サイズの妖精をしゃぶりまくり淫核で犯すアイデアは他に「少女破壊幻想」で一回やっただけなのでそろそろもう一度やってみたいところ。「ダーティ松本の白雪姫」はその逆をいき、犯す方を小さくした作品で７人の小人が白雪姫の性器の中にはいり、しゃぶったり、処女膜を食べたり、と乱暴狼藉！［ちなみに両者をでかくしたのが同人誌「ＦＵＣＫ　ＹＯＵ！３」の「ゴジラＶＳジュピター」］この童話シリーズは意外と好評で続いて「ダーティ松本の赤い靴」を上記の単行本に描き下ろして収録。童話は結構残酷なものが多く、この作品も切られた足だけが荒野を踊りながら去って行くラストは原作通り。 ＊近年童話ブームだがこの頃もっと描いておけば「こんなに危ない童話」として刊行出来たのにとくやまれる。 「２００１年快楽の旅」もこの本に収録。快楽マシーンを逆にレイプしてしまう、珍しく映画「２００１年宇宙の旅」風のＳＦ作品。 　掲載誌を決めずに出来る限り多くのマンガ誌で描こうというコンセプトで始めたのがこの年スタートした「怪人サドラン博士」シリーズ。「不死蝶」シリーズや「美少女たちの宴」シリーズの中にも乱入し、「漫画ハンター」最終号では地球をぶっ壊して［その際地球は絶頂の喘ぎ声をあげ昇天する！］他の惑星へ行ってしまう。今のところ１０誌位に登場。いつかこのサドラン・シリーズだけ集めて単行本化したいところ。ちなみに「サド」と「乱歩」を足して「サドラン博士」と命名。作者の分身と言っていい。 ［後年、「魔界の怪人」として全作品を収録して刊行、０４年現在品切れ中］ 　この年描いて’８２の単行本『妖精たちの宴』に収録の「とけていく・・」はレズの女たちが愛戯の果てに、肉体が溶けて一匹の軟体動物と化す、タイトルも内容も奇妙な作品。作者の頭もとけていた？ ●１　９　８　２　～　１　９　８　３　 　’８３年に「美少女たちの宴」が完結。全てが無に帰すラストのページは真っ白のままで、このページの原稿料はいりません、と言ったにもかかわらず払ってくれた久保書店、偉い！［明文社やＣＭ頁の稿料を削った出版社＝某少年画報社なら払わなかっただろうな……と思われる……］この作品以外は短編が多く、加速度をつけてのっていく描き方が得意のダー松としてはのりの悪い時期に突入。また１０年近く走ってきてだれてきた頃でもあり第一次落ち込み期と言っていい。マンガがスタンプを押すように描けないものか、などとふとどきな考えまで湧いてくる。思えば一本の作品には、いったい何本の線を引いて出来上がっているものなのか。数えた馬鹿はいないだろうが数千本は引いている筈。一ヵ月に何万本とペンで線を引く日々・・うんざりする筈です。 　この頃のめぼしい短編をいくつか書くと、少女マンガ家の家に税務調査にきた税務署員が過小申告をネタにねちねちいたぶるが、アシスタントに発見された署員は撲殺される。そして板橋税務署は焼き討ちにあう、といった作品「［タイトル失念］ｘｘ税務調査」。［後日読者よりこのタイトルを「色欲ダニ野郎」と教えていただく。ひどいタイトル ＊編集者のつけるタイトルはその人のセンスが実によくわかる。しかしサイテ－の題だなこりゃ…。 果てるまで「おまんこして！」と言わせながら処女をやりまくる「美処女／犯す！」はラスト、狂った少女が歩行者天国の通行人を撃ちまくり血の海にする。「嬲る！」はパンチドランカーとなった矢吹ジョーが白木葉子をサンドバッグに縛りつけ、殴って、殴って、殴りまくる。段平おっちゃんの最後のセリフ「・・ブスブスくすぶっちゃいるが・・・」「打てッ！打つんだ！ジョー！」「お前はまだ燃えつきちゃいねえ！」とはエロ・ドランカーの自分自身に向けて発した言葉だったのかも。トビー・フーパーばりの「淫魔のはらわた」は電気ドリルでアナルを広げてのファック！とどめにチェーンソーで尻を切断！いまだに単行本に収録出来ず。［’９８の「絶頂伝説」にやっと収録］「からみあい」は夫の愛人の性器を噛みちぎる。「危険な関係」はアルコール浣腸をして火をつけ尻から火を吹かせる。この手は『ＦＵＣＫ　ＹＯＵ！２』の「セーラー・ハルマゲドン」で復元。そういえばこの作品の序章と終章だけ描いて、間の１００章位をとばすやりかたはこの頃の「禁断の性獣」より。女性器にとりつき、男性器に変身するエイリアンの侵略により地球は女性器を失い滅亡する、といったストーリーで当時聞いた話では谷山浩子のＤ．Ｊ．でこの作品がリスナーの投書でとりあげられ、ダー松の名はダーティ・杉本と読まれたそうな。ヒロインの少女がひろ子という名前なのでこのハガキが選ばれたのかもしれないが、作者は薬師丸ひろ子からとったつもりだったのだが・・。［別にファンではない。］　「女教師狩り」は映画館で観客に犯される女教師とスクリーン上の同名のエロ映画の二本が同時進行し、一本で二本分楽しめるお得な作品。　’８３は’８０に「漫画エロス」にて描いた「エロスの乱反射」の最終回の原稿が紛失したため単行本が出せないでいたのを、またまた「仏の久保さん」に頼んでラスト近くをふくらませて「漫画ハンター」に３回程描かせてもらい、やっと’８５に出版。見られる事に快感を覚えるファッション・モデルが調教される内に、次第に露出狂となっていき、街中で突然裸になって交通事故を起こさせたり、最後はビルの屋上でストリップショー。そしてカメラのフラッシュの中に飛び降りていき、ラスト１ページはその性器のアップでエンド！ 　本格美少年・ゲイ・マンガ「聖少女黙示録」も’８３。レズの姉たちの手によって女装に目覚めた少年がホモのダンサーたちに縛られなぶられ初のポコチンこすり合いの射精シーン。そして性転換して女となった主いるが、その中の’８４の「白い肌の湖」はタイトルで解る通りのバレリーナものだがポコチンを焼かれた男が、一緒に暮ら人公が手術で男になった少女と暮らすハッピーエンド。この作品は単行本「美少女ハンター」に収録されてす二人の女と一人の男に復讐するエンディングがすごい！まず男の性器を切り取り、片方の女の性器にねじ込んだあと、その女の性器ごとえぐり取る。そしてその二つの性器をつかんだまま、もう一人の女の性器にフィストファック！のあげく、その二つの性器を入れたままの女性器をナイフでまた切って、ほとんどビックマック状態でまだヒクヒクうごめく血まみれの三つの性器を握りしめるとんでもない終り方！全くダー松はこんな事ばかりやっていたのかとあきれかえる。もう鬼畜としか言い様がない！しかし「ウィンナー」を二枚の「ハム」で包むなんて・・ＧＯＯＤなアイデアだ、又やってみよう。 ●１　９　８　４　～　 　「漫画ハンター」で「闇の宴」前後篇を描き、後日これをビデオ化。雪に包まれた六本木のスタジオで痔に苦しみながらの撮影。特別出演として中島史雄氏が絶妙の指使い、東デの学生時代の萩原一至が二役、取材に来たＪＩＴＡＮ氏もスタジオに入ってきた瞬間、即出演で生玉子１０００個の海で大乱交。カメラマンが凝り性で照明が気に入るまでカメラを廻さず、たった二日の撮影はやりたい事の半分も出来ず。撮影が終ると痔はすぐに完治。どうもプレッシャーからくる神経性だったみたいでこれに懲りてビデオは一本のみ。　この年の「肉の漂流」は親子丼もので、近所の書店のオヤジからこの本はよく売れたと聞いたが、一時よく描いたこのパターンは最近では「ＦＵＣＫ　ＹＯＵ！３」の「母娘シャワー」のみ。熟女と少女の両方が描けるところが利点。「血の舞踏」は久しぶりの吸血鬼もの。股間を針で刺し、噛んで血を吸うシーン等々いい場面はあるが、うまくストーリーが転がらず３回で止める。短編「果てるまで・・」は核戦争後のシェルターの中で、父が娘とタイトル通り果てるまでやりまくる話。被爆していた父が死んだ後、娘はＳＥＸの相手を捜して黒い雨の中をさまよう。 　またリサ・ライオンの写真集を見て筋肉美に目覚め、マッチョ女ものをこの頃から描き出す。しかしなかなか筋肉をエロティックに描くのは難しい。 ●１　９　８　５　～　 　くたびれ果ててすっかりダレてきたこの頃、８年間働いてくれたアシスタント女史に代わってパワーのかたまり萩原一至、鶴田洋久等が東京デザイナー学院卒業後加わってダーティ・マーケットも第２期に突入！新旧取り混ぜておもしろいマンガをいろいろ教えて貰って読み��くる。「バリバリ伝説」「ビーバップハイスクール」「ペリカンロード」「めぞん一刻」「わたしは真悟」「Ｂｅ　Ｆｒｅｅ！」「緑山高校」「日出処の天子」「吉祥天女」「純情クレイジー・フルーツ」「アクター」「北斗の拳」「炎の転校生」「アイドルをさがせ」「綿の国星」「いつもポケットにショパン」「バツ＆テリー」「六三四の剣」永井豪の絶頂期の作品「バイオレンス・ジャック」「凄之王」「デビルマン」等々１００冊以上とても書ききれない位で、う～ん・・マンガってこんなにおもしろかったのか、と感動！ そこで眠狂四郎を学園にほうり込んで、今まであまり描かなかった学園マンガをエロマンガに、というコンセプトで始めたのが「斬姦狂死郎」。「六三四の剣」ばりに単行本２０巻を目指すものの、少年マンガのノリは今では当たり前だが、当時はまだエロマンガとして評価されず、ほんの少し時代が早すぎたかも。’８６に中断、今年’９７に「ホリディ・コミック」にて復活！果たしていつまで続けられるか？ →後に「斬姦狂死郎・制服狩り」、「斬姦狂死郎・美教師狩り」として刊行完結 　前年末から始めた「美姉妹肉煉獄」は身障者いじめの鬼畜路線。盲目の姉とその妹を調教して性風俗店等で働かせ、娼婦に堕していく不健全・不道徳な作品で、肉の快楽にひたっていく盲目の姉に対し妹も「春琴抄」の如く己の眼を突き、自らも暗黒の快楽の世界にはいり、快楽の光に目覚めるラスト。　また、これからは女王様物だ！と��ぜか突然ひらめき「筋肉女」シリーズの延長としてフィットネス・スタジオを舞台に「メタル・クイーン」シリーズも開始。これは単行本２冊分描いたが、連載途中でヒロインの髪型を歌手ステファニーのヘア・��タイルにチェンジしたり、レオタードもたっぷり描けてわりと気に入っている。 　１０年近く描いた「美蝶」先生シリーズもこの年スタート！こうしてみるとマンガを描く喜びに満ちた大充実の年だったかも。 ●１　９　８　６　～　 　この年は前年からの連載ものがほとんどだが、「エレクト・ボーイ」は空中でファックするシーンが描いてみたくて始めた初の超能力エロマンガ。コメディ的要素がうまくいかず２回で止める。この路線は翌年の「堕天使輪舞」で開花。 　「夜の彷徨人」は自分の育てた新体操選手が怪我で選手生命を失ったため、その女を馬肉のごとく娼婦として夜の世界に売り渡した主人公という設定。しかし腕を折られ、女にも逆に捨てられ、そして事故によってその女を失ったあげく不能となってしまう。失った快楽を取り戻すため無くした片腕にバイブレーターを取りつけ、夜の街をさすらい次々と女たちをレイプしていくというストーリー。がっちり設定したキャラだったのにまったく話がはずまず、男のポコチンは勃起しないままに作品も不発のまま終る。 　「斬姦狂死郎」が不本意のまま終わったため学園エロス・シリーズは「放課後の媚娼女」へと引き継がれる。当時見ていた南野陽子のＴＶ「スケバン刑事・」とＳ・レオーネの「ウエスタン」風に料理。ラストの「男といっしょじゃ歩けないんだ」のセリフは一番好きな映画、鈴木清順の「東京流れ者」からのもじり。単行本は最初司書房から出て、数年後ミリオン出版から再販、そして’９７久保書店より再々販ながら結構売れて今年また再版。この作品は親を助けてくれる有難い孝行息子といったところ。 ●１　９　８　７　～　 　さいとうプロＯＢで那珂川尚という名のマンガ家だった友人の津田が「漫画ダイナマイト」の編集者になっていて、実に久しぶりに同誌で「堕天使輪舞」を描く。超能力エロマンガの第２弾。今回はエロと超能力合戦とがうまくミックスされ一応成功といっていい。この路線は「エレクト・ボーイ」とこの作品、そして’９６の「夜顔武闘伝」も含めてもいいかも。一時、この手の作品は数多くあったが最近はめったに見かけない。しかし、まだまだこの路線には鉱脈が眠っているとにらんでいるがどんなものだろう。 ●１　９　８　８　～　 　「放課後の媚娼女」に続いて抜かずの凶一無頼控え「放課後の熱い祭り」を２年がかりで描く。’８９に完結し司書房より単行本化。そして今年’９７に改定してめでたく完全版として復刊！この頃が一番劇画っぽい絵で、たった２～３人のスタッフでよくこれだけ描き込めたなと改めて感心！エロシーンがちょっと少なめながら中島史雄氏がダー松作品でこの作品が一番好き、とお褒めの言葉を頂戴する。 　ＴＶで三流アマゾネス映画を見ている内、むくむくとイメージがふくらみ、昔から描きたかった西部劇と時代劇がこれで描けると、この年スタートさせたのが「不死蝶伝説」なるアマゾネス路線。昔々青年誌の創世期にあのケン月影氏がマカロニ・ウエスタンを描いていたことを知る人は少ないだろう。俺もあの頃デビューしていたらウエスタンが描けたのに、と思う事もあったが、このシリーズでほんの少しだけその願望がかなう。 　この頃、アシスタントやってくれてた格闘技マニアの鶴田洋久に誘われ、近所の空手道場通いの日々。若い頃修行のため新宿でやくざに喧嘩を売って歩いたという寺内師範は、もう鬼のような人で、行けば地獄が待っていると判っててなぜ行く？と不思議な位休まず通う。体育会系はマゾの世界と知る。組手は寸止めではなく顔面以外は当てて可だったので身体中打撲のあざだらけ、ビデオで研究したという鶴田の体重をかけたムエタイ式の蹴りをくらい、右手が饅頭のように腫れ上がる。先輩たちの組手の試合も蹴りがもろにはいってあばら骨が折れたりで、なぜこんなヘビーな事をする？と思うが、闘う事によって身体の奥から何か沸き上がってくるものがある。スリランカの元コマンドと組手をやった時、格闘家の気持ちが少しだけ判るようになった。 ●１　９　８　９　～　 　’９４まで続く「美蝶」シリーズでこの年は『ノスフェラトウ篇』を描き、シリーズ中これが一番のお気に入り。同人誌の「王夢」はこれが原点。 　短編では「悪夢の中へ」はスプラッタ・エロマンガで久しぶりにチェーンソゥでお尻のぶった切り！はらわた引きずり出し、人肉食いちぎり！顔面叩き割り等々でラストに「ホラービデオの規制をするバカは俺が許さん！」などと書いているので、この年が宮崎事件の年か？世間は彼が日野日出志・作のホラービデオ「ギニーピッグ」を見てあの犯罪をおかした、としてさんざんホラービデオの規制をやっといて、結局見てもいなかったとわかったあとは誰一人日野日出志氏にもホラービデオさんにも謝らす゛知らんぷり。残ったのは規制だけで、馬鹿のやる事には全く困ったもんである。先日の「酒鬼薔薇・１４才」の時も犯罪おたくの心理学者が、「これはマンガやビデオの影響です。」などと相も変わらずたわけた寝言をぬかしていたが、馬鹿はいつまでたっても馬鹿のまま。少しは進歩しろよ！お前だよ、お前！短絡的で幼稚な坊や、小田晋！よぅく首を洗っとけ！コラ！ 　「獣人たちの儀式」は退学者や少年院送りになつた生徒、暴走族、ヤクザ達が集まって酒盛りしながら女教師たちをずこずこにしてＯＢ会をひらく不健全作品。編集長が「また危ない作品を・・・」とこぼしたものだが、岡野さん、田舎で元気にお過しでしょうか。この頃の「漫画エロス」には「ケンペーくん」だとか「アリスのお茶会」だとかおもしろい作品が載っていたものです。「爆走遊戯」は伝説のストーカー・ろくでなしマンガ家の早見純が一番好きな作品と言ってくれたが、なぜだかわからない。人の好みはいろいろです。以上３本は単行本「熱き唇の女神」に収録。　「ふしだらな女獣たち」はフェミニストの女二人が美少年をいじめる話。これは「氷の部屋の女」に収録。 ●１　９　９　０　～　 　この年の「美蝶」シリーズは『ダンシング・クイーン篇』。マネキン工場跡でＪ・ブラウンの「セックス・マシーン」にのせて５人プレイをするシーンや文化祭でのダンスシーン等々結構好きな場面多し。暗くて硬い作品が多いので、この「美蝶」シリーズは肩肘張らずに、かなり軽いノリでキャラクターの動きに任せて、ストーリーも、そして次のコマさえも先の事は何にも考えず、ほとんどアドリブで描いた時もある。 　「不死蝶伝説」に続いてシリーズ第２弾「不死蝶」は２誌にまたがって２年位続ける。これも結構お気に入りの一遍。 ●１　９　９　１　～　１　９　９　３　 　「性狩人たち」の近未来版、といった感じの「夜戦士」は学園物が多くなったので、マグナム銃で脳天をぶっとばすようなものが又描きたくなって始めたミニシリーズ。全５話位。松文館より単行本「黒い夜と夢魔の闇」に収録。 　この年から知り合いの編集者がレディス・コミックを始める人が多く、依頼されてどうしたものかと思ったが、エロなら何でもやってみよう精神と何か新しい世界が開けるかも、という事から’９４位までやってみたものの結果的��不毛の時代に終わる。与えられた素材が体験告白物という事で、非現実的なものは描けないという事は得意技を封印して戦うようなもので苦戦を強いられ、これって内山亜紀氏がやまさき十三原作の人情話を描いたようなミス・マッチングで不発だったかな。今後、もしやることがあれば美少年ＳＭのレディス・コミックのみ。そんな雑誌が出来れば、の話だが。 　いくつかやったレディコミの編集の一人「アイリス」の鈴木さんは同じさいとうプロＯＢで、マンガ・アシスタント、マンガ家、マンガ誌の編集、そして今はマンガ学校の講師、とこれだけ多くのマンガに関わる仕事をしてきた人はあまりいないだろう。これでマンガ評論でもやれば全て制覇だが・・・。 　この頃はいつもと同じ位の３０～４０本の作品を毎年描いていたが、レディコミは一本３０～４０枚とページが多く結構身体にガタがきた頃で、右手のひじが腱傷炎になり１年以上苦痛が続く。医者通いではさっぱり痛みがひかず、電気針で針灸治療を半年位続けてやっと完治。その後、住んでいたマンションの理事長を押しつけられ、マンション戦争の渦中に巻き込まれひどい目にあう。攻撃するのは楽だが、話をまとめるなどというのは社会生活不適格のダー松には大の苦手で「お前等！わがままばかり言うのはいいかげんにしろー！」と頭をカチ割りたくなるような事ばかりで、ひたすら我慢の日々で血圧がガンガン上がり、病院通いの日々。確実に寿命が５年は縮まる。あの時はマジで人に殺意を抱いたものだが、今でも金属バット持って押しかけて奴等の脳みそをクラッシュしたい気分になる時もある。いつかこの時の事をマンガにしようと思っていて、まだ誰も描いてない「マンション・マンガ」というジャンル、タイトルは「我が闘争」。え？誰も読みたくない？ 　この間に出た単行本は「血を吸う夜」、「赤い月の化身」「熱き唇の女神」［以上・久保書店］　／「牝猫の花園」「真夜中の人魚たち」［以上久保書店］、「美蝶／放課後篇」「美蝶／ダンシング・クイーン篇」「不死蝶／鋼鉄の女王篇・上巻」［以上ミリオン出版］。 ●１　９　９　４　～　１　９　９　５　 　ろくでもない事が続くのは厄払いをしなかったせいか、このままここにいたら頭がおかしくなる、と１５年以上いたマンションから引っ越し。板橋から巣鴨へ移動し気分一新！以前からうちもやりましょうよ、と言われていた同人誌創りをそのうち、そのうちと伸ばしてきたものの遂に申し込んでしまい、創らざるをえなくなる。しかもそれが引っ越しの時期と重なってしまい大いに後悔する。しかしいろんな人にお願いして何とか一冊でっちあげ、ムシ風呂のような夏コミに初参加。これが運命の分岐点。レディコミもこの年で切り上げ、以下同人街道をまっしぐら。現在まで「ＦＵＣＫ　ＯＦＦ！」が９まで、「ＦＵＣＫ　ＹＯＵ！」が４まで計１０＋＆冊創る。 　’９５からダーティ松本の名前にも飽きてきたしＪｒ，Ｓａｍ名でも描き始める。 レディコミ時代は松本美蝶。あと２つ位違うペンネームも考案中。 　この間の単行本「氷の部屋の女」「双子座の戯れ」［久保書店］、「黒い夜と夢魔の闇」［松文館］、「危険な女教師／美蝶」［ミリオン］ ●１　９　９　６　～　 　美少女路線の絵柄もこの年の「夜顔武闘伝」あたりでほぼ完成、今後また少し変化させる予定。しかしこの作品は超能力、アマゾネス、忍法エロマンガとでも呼ぶべきか。「グラップラー刃牙」みたいに闘技場での勝ち抜き性武道合戦までいきたかったけれど、残念ながらたどり着けず。 　「冬の堕天使」は久しぶりの吸血鬼もの。都営住宅で生活保護をうけている吸血鬼母子のイメージが浮かび、そこから漫画家協会・加藤芳郎を撃つ有害図書騒動のマンガへ。吸血鬼少年が光の世界との戦いに旅立つまでを描き、「闇に潜みし者」は時空を越えて近未来での戦い。その間を描く作品を今後創らなければ。 　「ＦＵＣＫ　ＣＩＴＹ　２００６」はクソ溜めと化した近未来のＴＯＫＹＯを舞台に久しぶりにダーティ・バイオレンスが炸裂！ハード・エロ劇画と同人誌風・美少女路線の合体は果たしてうまくいったかどうか？３０ページほど描き足して、’９７、９月にフランス書院のコミック文庫にて発売。［「少女水中花」］ 　「放課後の媚娼女」と「人形愛」刊行。［いずれも久保書店刊］前者は以前、上下巻だったのを一冊にまとめて。後者は近作を集めた同人時代を経ての初単行本で、同人誌を知らなかった読者はショックを受ける。メタルフアンから以下のようなお手紙を受け取る。「これはジューダス・プリーストの『ターボ』だ。ラストの『眠れる森の少女』は『レックレス』にあたる。しかしジューダスもその後『ラム・イット・ダウン』や『ペイン・キラー』という傑作を世に出した事だし、今後を期待したい」という意のダー松のようなメタルファン以外は意味不明の激励をうける。 ●１　９　９　７　 　同人誌「エロス大百科シリーズ」スタート！いろんな項目別に年２刊づつ計１００ページ位を別刊シリーズとして出し続ければ１０年で１０００ページになり、以前「谷岡ヤスジ１０００ページ」という枕に最適の本があったが、これも一冊にまとめて枕にして寝れば、目覚める頃は３回夢精しているなんて事に・・・などとまだたった４０ページの段階で言っても何の説得力もないか。飽きたら２～３号でＳＴＯＰするだろうし・・。［推測通り「毛剃り」「美少年SM」「女装」３号でストップ中］冬にはやおい系にも進出の予定。 　今年出した単行本は厚くて濃いエロマンガを集めた久保書店ＭＡＸシリーズ第２弾！「放課後の熱い祭り／完全版」と「夜顔武闘伝」オークラ出版。ともに大幅描き足して２５周年記念出版として刊行。ティーツー出版よりＪｒ，Ｓａｍ名で「昼下がりの少女」、９月にはフランス書院より「少女水中花」の文庫本が出る予定で現在、この同人誌と並行して描き足し中。「斬姦狂死郎」第２部も「ホリディ・ＣＯＭＩＣ」誌にて６月よりスタート！年内創刊予定の『腐肉クラブ』なる死体姦専門のマンガ誌にも執筆予定。 　さてさて２５年間、旅行の時��除いて、現在まで２日続けてマンガを描かなかった事はほとんどない。これはその昔、伊東元気氏というマンガ家とお会いしたとき「今月何ページ描いた？」との問いに、「今月仕事ないんでぜんぜん描いてません」と答えたら、「そんな事じゃ駄目だ。仕事があろうがなかろうが、毎月１００頁は描かなきゃ。」と言われ、以後その教えを守り［描けるページ数は減ったが］、マンガは仕事ではなくなり、朝起きたら顔を洗うのと同じで生活そのものとなり現在に至る。 　今は何でも描けそうなハイな状態で、以前はたまには外出しないと煮詰まってしまうので週いち位ガス抜きをしていたものだが、最近はせいぜい月いち休めば十分の「純エロマンガ体」。［純粋にエロマンガを描くためだけの肉体、の意。ダー松の造語］ 　こうしてふり返ると、この路線はまだえぐり足りない、これはあと数回描くべし、なぜこれを一度しか描かない！等々、残り時間にやるべき事、やりたい事の何と多い事！ 爆裂昇天のその日まで・・・ 　　　　　燃　え　よ　ペ　ン　！　 なお続きは １９９７年後期 １９９８年 ＩＮＤＥＸ

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喬峰

H：天龍八部，主角之一。20230729W6

喬峰

《天龙八部》中人物

喬峰[註 1]，得知自己為契丹人後改名蕭峯，是金庸武俠小說《天龍八部》中三位主角之一（另兩位主角為段譽和虛竹），也是金庸作品中唯一一位甫出場便名動江湖、武藝超群的主角。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一，與慕容博、蕭遠山、鳩摩智被視為天龍四絕。

Quick Facts 金庸武俠小說人物, 喬幫主／喬大俠／喬兄／蕭大王／蕭大俠 ...

蕭峯身材魁偉，濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方的國字臉，頗有風霜之色，顧盼之際，極有威勢，為人正派、重義、豪邁、直爽。在江湖上素有「北喬峰，南慕容」之稱，與背景顯赫的慕容復齊名，乃武林中一等一之絕頂高手。

生平

喬峯生父是蕭遠山，由喬三槐收養，曾有未婚妻子阿朱，並有義弟虛竹、段譽、完顏阿骨打（金太祖），義兄耶律洪基（後來一刀二斷）。

蕭姓為契丹后族（太后蕭氏一族），蕭氏父子是契丹貴族。喬峯九月重陽節左右出生。然而，蕭峯生母是漢人，所以也承其血統。

喬峯自幼聰明伶利，武功極高；江湖上與姑蘇慕容氏家主慕容復齊名，「北喬峯，南慕容」只要是武林人士盡皆朗朗上口。

七歲時師從少林寺玄苦大師，後加入丐幫，丐幫前代幫主「劍髯」汪劍通因為深知喬峯是契丹後裔，所以十分提防，並給予喬峯「三大難題」、「七大功勞」的考驗。

後來喬峯立下很多汗馬功勞，仁義兼備，並於那一年泰山大會連創九名強敵，為丐幫解困，獲汪劍通推選為新幫主，期間掌管丐幫八年，一直率領丐幫抗擊契丹，其間吒叱風雲，是領導武林羣雄的泰山北斗。

常年在中原北方活動，以幫助北宋抗擊外敵為己任，表現出許多非凡的氣概和事跡，是極其高大的英雄形象。

在無錫城松鶴樓中與大理皇子段譽志趣相投，義結金蘭。

在杏子林丐幫大會中得知自己是契丹人後，黯然離去，其後在途中結識姑蘇慕容氏二婢之一：主人阿朱。

後來因養父養母和師父被「大惡人」殺害而被冤枉為兇手。

去少林寺探望師父時，發現師父已死，躲在菩提院佛像後時，被少林派掌門人玄慈方丈、達摩院首座玄難和戒律院首座玄寂發現，遭到三高僧圍攻，玄慈使出少林七十二絕技之一「大金剛掌」撃來時，喬峯無意間將阿朱連累，使其受了重傷。

為了求「閻王敵」薛慕華神醫醫治阿朱，不顧聚賢莊群豪正準備討伐他，毅然孤身拜莊，最後被迫於聚賢莊上以一敵百，喬峯雖曾立誓不殺漢人，但不得不大開殺戒，面對三百餘人，只得拼命相摶，自己亦為護阿朱而受傷，幸獲黑衣大漢「恩公」救回。

傷癒後上雁門關觀看生父留下字跡，卻發現字跡已被抹去，而阿朱居然守候於此五日五夜！受阿朱情意深深感動的喬峯，與阿朱攜手下山，相互愛戀。

後經天台山智光大師告知姓氏，自此恢復「蕭」姓，更名「蕭峯」，之後努力追查殺害養父母及師父兇手，卻因丐幫副幫主馬大元夫人康敏的誤導，以為段正淳是「帶頭大哥」，此後小鏡湖遭遇陰差陽錯， 以致錯手殺死阿朱。不久又誤傷阿紫，因而奔往長白山挖掘人參為其治傷，機緣巧合與契丹皇帝耶律洪基結為兄弟。

後因消彌遼國政變，蕭峯以一敵百抵抗千兵萬馬，箭殺遼國南院大王「楚王」耶律涅魯古，擒拿遼國天下兵馬大元帥耶律重元，及救回耶律洪基一命，蕭峯獲封為遼國南院大王，居於佑聖宮，多個月以來忙於處理軍務。

蕭峯得知阿紫失蹤後，四處查探，查到阿紫在少林寺後，便立刻率領「燕雲十八騎」直闖少林寺武林大會，使出「降龍十八掌」中的「亢龍有悔」擊開星宿派創派師祖「星宿老怪」丁春秋而救到阿紫，並從玄慈方丈口中得知他就是「帶頭大哥」，蕭峯遭受「南慕容」慕容復、「星宿老怪」丁春秋和丐幫下代幫主莊聚賢圍攻，蕭峯無懼三高手，掌擊丁春秋，斜劈慕容復，拳打莊聚賢，三招擊退三大絕頂高手，但自知久戰必定不敵，幸得兩義弟虛竹和段譽引走丁春秋和慕容復，蕭峯和莊聚賢單打獨鬥，立時便大占上風，只是蕭峯的「降龍十八掌」和他的「冰蠶毒掌」硬拚數掌時，都不禁寒氣襲體，蕭峯乘莊聚賢舉掌全力相迎之際，倏地橫掃一腿，兩支小腿脛骨同時折斷，便即摔倒。

此時蕭遠山突然出現，蕭峰從他口中查明自己身世，原來「大惡人」和「恩公」都是生父，當年雁門關一役亂報謊言之人為慕容博、帶頭大哥為玄慈。

後來耶律洪基欲迫喬峯攻打大宋，蕭峯不從，而耶律洪基的妻子穆皇后欺騙阿紫，使其誤讓蕭峯喝下毒藥，不久蕭峯想帶阿紫逃出南京，但因毒性發作被抓住並關進鐵籠裡，後被大理國三公之一的華赫艮挖地道救了他出去，他的義弟虛竹與段譽也分別帶了大理武士與靈鴛宮的人前來搭救，然後一路被遼軍追擊直到雁門關前，想要進關守城武將卻不開城門，說是怕有遼國奸細，群雄憤怒，這時段譽和虛竹以擒拿法制住了耶律洪基並脅迫他下令終生不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界，可是蕭峯認為自己為了助宋而反遼，忠義兩難全，於是最後決定自盡於雁門關前，死後其屍體由阿紫抱起並一同墜入埋葬喬峯之母的關外深谷中[1][2]。

性格

喬峯（1062年—1095年）（根據新修版段譽的生日推斷）。

而據史料記載，耶律洪基出生於1032年，遼道宗耶律洪基比喬峯年長13歲（修訂版）或8歲（新修版），所以喬峯應該是1045或1040年出生。

喬峯外表看似粗豪，但其實心思極為縝密，善於觀察細節，做事三思而後行。

為人重情重義，義薄雲天，恩怨分明，英氣逼人，豪氣勃發，亦心存慈悲仁心。

喜結交朋友，金蘭之交包括虛竹、段譽、耶律洪基、完顏阿骨打等人。

喬峯亦嗜酒，千杯不醉，是以其酒量之高，與段譽之「六脈神劍」鬥酒之處可見得到。[3][4]

感情

喬峯為一代豪傑，「兒女情短，英雄氣長」，在江湖遊走之際雖然頗享盛名，但是卻���半位紅粉知己。

喬峯與姑蘇慕容婢女阿朱首次於無錫杏子林中相見，而後在少林寺中，喬峯因無意造成阿朱中了玄慈方丈的「大金剛掌」，千方百計以內力醫治阿朱，甚至不視武林群豪敵視前往聚賢莊求醫。

在莊中大開殺戒後，阿朱被薛神醫救回，並且趕路至雁門關外等候喬峯五天五夜，兩人爾後相處逐漸對彼此傾心，約定在喬峯報仇後兩人雙赴關外不問世事、專牧牛羊、與世無爭。

不料喬峯誤將段正淳視為大仇人，阿朱為救父，更為情郎(當慕容復在少室山上被段譽以六脈神劍輕易打得全無還手之力，喬峯突然醒悟阿朱所以殉身不止因為救父，更因為害怕若自己殺掉段氏人物，段氏高手以六脈神劍尋仇時喬峯萬難抵擋)，甘願假扮段正淳讓喬峯打死，悲嘆「塞上牛羊空許約」！

喬峯應阿朱臨死之願照顧阿紫，阿紫隨著相處時間越久亦暗戀喬峯，然而喬峯始終深愛阿朱，對於阿紫只有兄妹之情。

身世

喬峯原為遼人蕭遠山之子。在其滿月之日，蕭遠山舉家前往丈母娘家探親，行經雁門關時，遭到玄慈、汪劍通所率領的21個武林高手襲擊，喬峯之母因而遇難身亡。其父悲憤之際，血屠其中17人，最終念及南朝漢人師恩，留下玄慈、汪劍通、智光及趙錢孫4人性命，隨後抱著妻兒屍體跳入深谷中，半途發現其子性命猶在，是以將幼子拋回汪劍通懷中。玄慈、汪劍通、智光3人後來查明真相，情知錯殺蕭遠山一家，於心有愧，便將蕭遠山幼子送至少室山下一戶農家喬三槐與其妻子撫養。此後喬峰在玄慈等人安排下，7歲拜師少林高僧玄苦，16歲時轉由汪劍通授藝，後歷經3大難題、7大功勞得以接過丐幫幫主之位。喬峰在位8年，後為康敏陷害，在杏子林里藉由智光大師之口終於得知自己契丹人身份。

武功

喬峰身兼少林、丐幫兩家武功之長；絕學為丐幫代代相傳的「降龍十八掌」、「打狗棒法」，還有少林「龍爪手」、「降魔掌」。 金庸先生本人在新三版的《倚天屠龍記》中曾評價喬峰的整體武功水平為「武功蓋世」：「丐幫神功降龍十八掌，在北宋年間本為二十八掌，當時幫主喬峯武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。」另外，從書中對喬峰多次對敵的描寫，除聚賢莊上孤身力敵三百多名武林高手這樣的極端情勢外，幾乎從不落於下風並鮮有負傷。及至少室山大會時，場上數千中原豪傑中，大半均欲取其性命，卻遲遲未有人敢於上前挑戰，作者說是因：「眾人均知縱使最後定能將蕭峯誅殺，但頭上數十人卻也定要死在他掌下。」這裡所說的「眾人」幾乎已包括了當代武林中所有高手，其中卻無一人認為自己能力敵蕭峯，甚至都認定頭上數十人必死。蕭峯唯一敗仗乃是於藏經閣對戰無名掃地僧，唯他雖不敵無名僧，卻是場上唯一能把對方打傷的人，以致無名僧亦出言讚賞蕭峯武功，獲得「武功第一」（少林五老）、「天下無敵」（蕭遠山）等等評價。[5][6]

降魔掌（世紀新修版）

少林七十二絕技之一，為少林寺第八代方丈元元大師所創，出掌輕柔，若有若沒。

龍爪手

少林七十二絕技之一，為擒拿手法。

擒龍功

可以凌空取物，奪人兵刃。

排雲雙掌（出自修訂版，又稱三聯版）

喬峰的得意功夫，掌掌凌厲，霸氣十足。

太祖長拳

「宋太祖」趙匡胤所創的武功，總共六十四招，每一招皆相互克制。

打狗棒法

丐幫鎮幫之寶，是丐幫幫主代代相傳的武功，輕動靈便，變化精微，招術奇妙，共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣，喬峯鮮有施展。

降龍廿八掌（世紀新修版）/降龍十八掌（修訂版中為「天下陽剛第一」的掌法）

丐幫鎮幫神功，對應天上二十八星宿，是一門高深武學，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理。喬峯就是憑此功橫行江湖。

而後「降龍廿八掌」經喬峯及其義弟虛竹去繁存菁，成為「降龍十八掌」後，更顯精要且掌力更厚。

新修版《射鵰英雄傳》第十二回中，已較前二版加釋「北宋年間，丐幫幫主蕭峯以此（降龍十八掌）邀鬥天下英雄，極少有人能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手」

[rosaliaolenyeva]

📛 033 「空手バカ一代」 #7。

テレビの中で 「空手バカ一代」 がはじまりました。今回は 「むなしい勝利 (第7話)」 というお話です。戦後初めての "第一回空手選手権大会" で 優勝しちゃった 無名のアスカケンは 決勝で倒した ナンバ五段を見舞いに行きます。試合中、熱烈な声援を送っていた若者ひとりを除いて 「あんな喧嘩野郎が日本一だなんて認めん！」 なんて言われていたりするアスカケンは ベッドの上で眠る��ンバ五段を見て 「ナンバさんはよくおやすみのご様子」 と言って さっさとその場を去ろうとするのですけれど、あまりの陰口に 必殺の一撃を忘れた空手は 「虫もころせぬ空手に成り下がるぞ」 と呟きます。そんなところに現れた 学ラン姿の若者は 野獣の空手をもつアスカケンとか、ケンカ空手が野獣でビーストなんて言う先輩方に アスカケンの空手は本物だっ！と ビシっと言い放ちます。何を！っと 若者に 裏拳を浴びせてきた先輩に その裏拳は反則行為です。アスカケンは そんな反則攻撃はしませんでしたと パイセンらの発言や何もかもを全否定します。そんな若者を見て 「俺自身意識していなかった、冷静に観察していたこの若者は！」 と 震えるアスカケン。何をっ！のび太ではないけれど のび太のくせに生意気だ！と 若者に襲い掛かる三人のパイセン。そんなパイセンをバッタバッタと倒していく若者。「強い、ベラボーに強い」 とベラボーな若者に震えるアスカケンは パイセンをやっつけちゃったら 部活等でえらい目に遭うのではないかと心配するのですけれど 「空手部も町道場も必要ない、先生の空手さえあれば！」 と、アスカケンで無くても胸がキュンとするやうな一言を発した若者に 「はげしいな、君は」 と答えます。「気持ちはうれしい、だがわたしは弟子を持つ身分でもない」 と身分も住む家もお金もないアスカケンは 東京に帰ると若者に告げます。すると 「わたしも東京に行きます」 と予想外の台詞を発する若者に 「ん？」 っと、東京に行きますって言われても、と悩むアスカケンは 宿泊中の宿の前でアスカケンを待つ人々と遭遇します。「あのう、あなた方は？」 とアスカケン。どうやら 空手関係の方々なやうです。"我が流派へ！" っとスカウトされまくる先生。「あはははは、まあ とにかく立ち話もなんですから わたしの部屋へ」 とアスカケン。先生が決めた流派に 「僕も身を投じます」 と若者。そんな若者に 流派を決めたら君に伝えると 若者と別れ、空手関係者と話を始め 「わたくしごとき者にお誘いをありがとうございます」 とアスカケン。金銭・地位ではなく、実践的強さ、一撃必殺を追求する流派を求むアスカケン。瓦割りや組手と 「動く人間は別」 とアスカケン。「空手用の防具を身につけ、勝負をするやうな流派」 を求むとアスカケン。ざわざわする関係者。けれども 「気に入った！」 と言われて 「えっ！」 となったアスカケンは 検討させて下さいということで、関係者らは改めて明朝来るらしいと 外で ずっと待っていたっぽい若者に告げます。先生呼ばわりされて その気になるアスカケンは 「はははは さういうことだな、はははは にわか大名だ」 と少し調子に乗ります。「おやすみなさい」 と若者に挨拶をされても 「おやすみ！はははははは」 と笑いが止まらないアスカケン。「弟子を持つ身分か！あはははははは」 と、笑いの世界でも一番を目指すアスカケンは お風呂場でうたいながら背中を洗い流します。ご機嫌です。翌る日の朝。「遅いなあ」 とアスカケン。誰も来ません。宿に鳴り響く電話。「電話？」 とアスカケン。黒電話の受話器を握るアスカケンは 断りの電話に 「えっ！やはり実践的練習法は？」 と アスカケンが目指す空手と それぞれの流派の方向性の違いが 誰も来ない理由なのかと問うのですけれど、どうやらさうではないやうで 「空手会の実力者！いったい誰がそんなことを！」 と、空手選手権大会で解説をされていた カトウ七段が新聞で 無名の野獣アスカケンを全否定しているという記事が 無言の圧力を掛けているということを知ったアスカケンは「空手の実力者がああでは断りの電話があるのも当然だ」 と半ば諦めムードが漂います。そんなところに更なる電話が。「ええい！また断りの電話か！」 と やけっぱちなアスカケンの台詞とともに お知らせに入ります。お知らせが明けると 橋の上で佇むアスカケンの姿が。「実に一夜だけの夢か」 と少ししょんぼり気味なアスカケン。そんな中 「ええっ！先生が出て行ったって！」 と、宿泊していた宿からいなくなってしまった先生が 空手関係者が来ると思っていた為に宿の女中さんに頼んでいたお菓子の代金を払ってしまったお陰で 宿賃が払えなくなり、駆け込みの "車引き" で働いたお金で支払おうと宿を飛び出してしまったということを知り、先生を探しに町を彷徨きます。そんな若者の思いなどつゆ知らず、めちゃっ早な速さで車引きに勤しむアスカケンは 「いい修行になる」 と、人力車の世界でも何かを極めるつもりのやうです。と、お客さんを乗せて ひた走るアスカケンは 三十三間堂から龍安寺、清水寺を回ります。清水寺の隅で うちわを扇いで休憩するアスカケン。加速装置を使う石ノ森章太郎さんの作品のキャラクター並の速さで 京都の街を駆け回っているのですけれど、突然に 道の途中で止めてくれと言われストップしたアスカケンは、無賃乗車をしさうな雰囲気のお客さんに 「あ、あ、あのう... 」 と躊躇いがちに止めるのですけれど、信じないのであればついてくればいいじゃないかと機嫌を損ねられ 「お待ちしましょう、どうぞ」 と お客を行かせます。「うーん」 と京都中半日かけて回ったアスカケンは 「何をしているんだ！もう20分は過ぎてるんだぞ！」 と叫ぶのですけれど、時既に遅しって感じで 「ふふふふ、どうやら 逃げられたやうだな」 と笑い出したアスカケンは 「また裏切られたよ、地蔵さん」 と、側にいたお地蔵さまに話しかけます。と、ふと目に映った 手毬を打つ赤い着物の少女にアスカケンは 「リー拳士！」 と叫びながら 回想の世界に ホワホワワンと旅立ちます。中国のどこか、少年時代のアスカケンは 姉のところに預けられたとかどうとかで 中国人のリーさんから様々なことを教えて貰います。ちなみに 若き日のアスカケンの声は 野沢雅子さんです。ハイジャンプで大木を蹴り、太く大きな枝を折るリーさんは 足を手のやうに動かす訓練によって このやうに大きな枝を蹴りで折ることができると アスカケン少年に教えます。突然の実写映像も 足を手のやうに動かしています。回想から舞い戻り 「裏切り 裏切り、裏切られることの連続、それが俺の青春か！」 と 雨の中で涙するアスカケンは 「は？さっきの、さっきの乗り逃げ！」 と、乗り逃げしたお客さんとバッタリ出会します。慌て慄き 「堪忍してくれ！」 と 地面にひれ伏すお客さんの姿を見て 「ハッ！リーさん！」 と 混乱するアスカケンは 再び 回想の世界に旅立ちます。とある定食屋のやうな店内で この辺で有名な乱暴者に土下座して謝るリーさんは 難癖をつけて かかって来た乱暴者の拳を受け止め、腹に一撃を喰らわせて 乱暴者を倒します。「力は本当に危なくなった時に出せばいい」 とアスカケン少年に諭す リー拳士。現実に戻り、うちに帰ってもお金のないお客さんに 「いいんだよ、旦那！」 と かれの過ちを許すアスカケン。とどのつまり、売り上げゼロで 雨の夜道をひた走るアスカケンは 「リーさん、あなたの言う通りだ」 と、裏切りという感傷に浸っていた己を呪いながら 雨の京都の町をひた走ります。そんな爆走先生を見かけた 学ラン姿の若者。彼は アリアケ (・ショウゴ) 少年という名前のやうで、車引きの世界でも優勝してしまうかもしれない、そんな 先生の情熱の姿に見惚れます。