#天牛美矢子 | Explore Tumblr posts and blogs

kennak · 8 months ago

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今回の報告書で「消滅可能性自治体」とされた自治体は、以下の通り。【北海道】函館市、小樽市、釧路市、夕張市、岩見沢市、網走市、留萌市、稚内市、美唄市、芦別市、赤平市、紋別市、士別市、三笠市、根室市、砂川市、歌志内市、深川市、富良野市、登別市、伊達市、北斗市、当別町、新篠津村、松前町、福島町、知内町、木古内町、鹿部町、森町、八雲町、長万部町、江差町、上ノ国町、厚沢部町、乙部町、奥尻町、今金町、せたな町、島牧村、寿都町、黒松内町、京極町、共和町、岩内町、泊村、神恵内村、、積丹町、古平町、余市町、赤井川村、南幌町、奈井江町、上砂川町、由仁町、長沼町、栗山町、月形町、妹背牛町、雨竜町、北竜町、沼田町、当麻町、比布町、愛別町、上川町、上富良野町、和寒町、剣淵町、美深町、音威子府村、幌加内町、増毛町、小平町、苫前町、羽幌町、遠別町、浜頓別町、中頓別町、枝幸町、豊富町、利尻町、美幌町、津別町、清里町、小清水町、訓子府町、佐呂間町、遠軽町、湧別町、滝上町、西興部村、雄武町、大空町、豊浦町、白老町、洞爺湖町、むかわ町、日高町、平取町、浦河町、様似町、えりも町、新ひだか町、士幌町、広尾町、池田町、豊頃町、本別町、浦幌町、釧路町、厚岸町、浜中町、標茶町、弟子屈町、白糠町、羅臼町【青森県】青森市、弘前市、八戸市、黒石市、五所川原市、十和田市、むつ市、つがる市、平川市、平内町、今別町、蓬田村、外ヶ浜町、鰺ヶ沢町、深浦町、藤崎町、大鰐町、板柳町、鶴田町、中泊町、野辺地町、七戸町、横浜町、東北町、六ヶ所村、大間町、東通村、風間浦村、佐井村、三戸町、五戸町、田子町、南部町、階上町、新郷村【岩手県】宮古市、大船渡市、久慈市、遠野市、一関市、陸前高田市、釜石市、二戸市、八幡平市、奥州市、雫石町、葛巻町、岩手町、西和賀町、平泉町、住田町、大槌町、山田町、岩泉町、田野畑村、普代村、軽米町、野田村、九戸村、洋野町、一戸町【宮城県】石巻市、気仙沼市、白石市、角田市、登米市、栗原市、蔵王町、七ヶ宿町、村田町、川崎町、丸森町、松島町、七ヶ浜町、大郷町、色麻町、加美町、涌谷町、女川町、南三陸町【秋田県】能代市、横手市、大館市、男鹿市、湯沢市、鹿角市、由利本荘市、潟上市、大仙市、北秋田市、にかほ市、仙北市、小坂町、上小阿仁村、藤里町、三種町、八峰町、五城目町、八郎潟町、井川町、大潟村、美郷町、羽後町、東成瀬村【山形県】鶴岡市、酒田市、新庄市、上山市、村山市、長井市、尾花沢市、山辺町、中山町、河北町、西川町、朝日町、大江町、大石田町、金山町、最上町、舟形町、真室川町、大蔵村、鮭川村、戸沢村、高畠町、川西町、小国町、白鷹町、飯豊町、庄内町、遊佐町【福島県】会津若松市、白河市、喜多方市、二本松市、田村市、伊達市、桑折町、国見町、川俣町、天栄村、下郷町、檜枝岐村、只見町、南会津町、北塩原村、西会津町、猪苗代町、会津坂下町、三島町、金山町、会津美里町、泉崎村、棚倉町、矢祭町、塙町、鮫川村、石川町、玉川村、平田村、浅川町、古殿町、三春町、小野町【茨城県】日立市、常陸太田市、高萩市、北茨城市、潮来市、常陸大宮市、稲敷市、桜川市、行方市、鉾田市、城里町、大子町、美浦村、河内町、八千代町、五霞町、利根町【栃木県】日光市、矢板市、那須烏山市、益子町、茂木町、市貝町、塩谷町、那珂川町、【群馬県】桐生市、沼田市、渋川市、藤岡市、富岡市、安中市、上野村、神流町、下仁田町、南牧村、甘楽町、中之条町、長野原町、嬬恋村、草津町、東吾妻町、片品村、みなかみ町、玉村町、板倉町【埼玉県】行田市、秩父市、越生町、小川町、川島町、吉見町、鳩山町、ときがわ町、横瀬町、皆野町、長瀞町、小鹿野町、東秩父村、神川町、寄居町、松伏町【千葉県】銚子市、勝浦市、富津市、八街市、南房総市、匝瑳市、香取市、山武市、いすみ市、栄町、神崎町、多古町、東庄町、九十九里町、芝山町、横芝光町、白子町、長柄町、長南町、大多喜町、御宿町、鋸南町【東京都】檜原村、奥多摩町【神奈川県】三浦市、中井町、山北町、箱根町、真鶴町、湯河原町【新潟県】小千谷市、加茂市、十日町市、村上市、糸魚川市、妙高市、五泉市、阿賀野市、佐渡市、魚沼市、胎内市、田上町、阿賀町、出雲崎町、湯沢町、津南町、関川村、粟島浦村【富山県】氷見市、南砺市、上市町、入善町、朝日町【石川県】七尾市、輪島市、珠洲市、加賀市、羽咋市、志賀町、宝達志水町、穴水町、能登町、【福井県】大野市、勝山市、あわら市、池田町、南越前町、越前町、高浜町、若狭町【山梨県】都留市、大月市、韮崎市、上野原市、甲州市、早川町、身延町、南部町、富士川町、道志村、西桂町【長野県】大町市、飯山市、小海町、佐久穂町、立科町、長和町、阿南町、阿智村、平谷村、天龍村、上松町、南木曽町、王滝村、大桑村、木曽町、生坂村、筑北村、小谷村、坂城町、高山村、山ノ内町、木島平村、信濃町、小川村、飯綱町、栄村【岐阜県】美濃市、瑞浪市、恵那市、山県市、飛騨市、郡上市、下呂市、海津市、養老町、関ケ原町、揖斐川町、池田町、七宗町、八百津町、白川町、東白川村【静岡県】熱海市、下田市、伊豆市、御前崎市、牧之原市、東伊豆町、松崎町、西伊豆町、川根本町【愛知県】津島市、新城市、南知多町、美浜町、設楽町、東栄町、豊根村【三重県】尾鷲市、鳥羽市、熊野市、志摩市、木曽岬町、大台町、度会町、大紀町、南伊勢町、紀北町、御浜町、紀宝町【滋賀県】高島市、甲良町【京都府】宮津市、京丹後市、井手町、宇治田原町、笠置町、和束町、南山城村、京丹波町、与謝野町【大阪府】富田林市、河内長野市、柏原市、門真市、泉南市、阪南市、豊能町、能勢町、岬町、太子町、河南町、千早赤阪村【兵庫県】洲本市、西脇市、加西市、養父市、朝来市、宍粟市、多可町、市川町、神河町、上郡町、佐用町、香美町、新温泉町【奈良県】大和高田市、五條市、御所市、宇陀市、山添村、安堵町、三宅町、曽爾村、御杖村、高取町、上牧町、河合町、吉野町、大淀町、下市町、黒滝村、野迫川村、十津川村、下北山村、上北山村、川上村、東吉野村【和歌山県】海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、紀美野町、かつらぎ町、九度山町、高野町、湯浅町、広川町、美浜町、由良町、みなべ町、日高川町、白浜町、すさみ町、那智勝浦町、太地町、古座川町、串本町【鳥取県】岩美町、若桜町、智頭町、八頭町、大山町、日南町、日野町、江府町【島根県】雲南市、奥出雲町、津和野町、隠岐の島町【岡山県】玉野市、笠岡市、井原市、高梁市、新見市、備前市、真庭市、美作市、久米南町、吉備中央町【広島県】竹原市、府中市、安芸高田市、江田島市、安芸太田町、神石高原町【山口県】萩市、��門市、美祢市、周防大島町、上関町、田布施町、平生町、阿武町【徳島県】鳴門市、小松島市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦町、佐那河内村、神山町、那賀町、牟岐町、美波町、海陽町、上板町、つるぎ町、東みよし町【香川県】さぬき市、東かがわ市、土庄町、琴平町【愛媛県】宇和島市、八幡浜市、大洲市、四国中央市、西予市、上島町、久万高原町、内子町、伊方町、松野町、鬼北町、愛南町【高知県】室戸市、安芸市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、東洋町、奈半利町、田野町、安田町、北川村、本山町、大豊町、いの町、仁淀川町、中土佐町、佐川町、越知町、檮原町、日高村、津野町、四万十町、大月町、三原村、黒潮町【福岡県】嘉麻市、小竹町、鞍手町、東峰村、添田町、川崎町、みやこ町、築上町【佐賀県】多久市、玄海町、大町町、白石町、太良町【長崎県】平戸市、松浦市、対馬市、壱岐市、五島市、西海市、雲仙市、南島原市、東彼杵町、小値賀町、新上五島町【熊本県】水俣市、上天草市、天草市、美里町、和水町、小国町、産山村、高森町、山都町、氷川町、芦北町、津奈木町、多良木町、湯前町、相良村、山江村、球磨村、苓北町【大分県】佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、杵築市、豊後大野市、国東市、姫島村、九重町、玖珠町【宮崎県】串間市、えびの市、高原町、国富町、諸塚村、椎葉村、美郷町、高千穂町、日之影町【鹿児島県】枕崎市、阿久根市、西之表市、垂水市、曽於市、南九州市、三島村、さつま町、湧水町、錦江町、南大隅町、肝付町、大和村、喜界町、天城町

【全744自治体リスト】「消滅可能性自治体」を一挙公開…北海道から鹿児島まで　出産年代の女性人口が半数以下に　日光市や草津町も　　｜FNNプライムオンライン

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switch-souken · 4 months ago

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六本木アートナイトスイッチ2024

5年振り5度目の六本木アートナイト。あの狂騒、いや祝祭空間ふたたび！！常軌を逸したあの24時間街なか広域上演から約10年。スイッチ総研が六本木アートナイトに再びおじゃまいたします。今回も街なかのあちこちでスイッチを上演。どなたさまも、ぜひお気軽に遊びにいらしてください！「大人げないことを大人のやり方で」お待ちして��ります！！

六本木アートナイト2024参加スイッチ総研『六本木アートナイトスイッチ2024』 2024年9月27日(金)、28日(土)、29日(日)　　　【日時｜会場】　 ■ 9月27日(金) 21:00～21:45 ＠六本木ヒルズノースタワー前 → 上演エリア詳細

■ 9月28日(土) 16:00〜16:20 ＠麻布消防署仮庁舎建設用地 → 上演エリア詳細 ※NEXT六本木クロスクールフェスティバル（6フェス）にて

■ 9月29日(日) 19:00〜20:00　＠東京ミッドタウンプラザ1階キャノピー・スクエア周辺＆港区立檜町公園 → 上演エリア詳細

【作】　スイッチ総研

【脚本／演出】　光瀬指絵

【研究開発／出演】　大石将弘光瀬指絵

＜契約所員＞石倉来輝 ※ 小林��典竹内 ��（劇団スポーツ）田島冴香間野律子 ※研究開発のみ

＜遠隔契約所員＞福永マリカ ※ 細谷貴宏 ※ ※研究開発のみ

＜客員研究員＞内田倭史（劇団スポーツ）※29日のみ出演瓜生和成（小松台東）川田希洪雄大（中野成樹＋フランケンズ）※29日のみ出演長南洸生中嶋千歩 ※29日のみ出演花戸祐介 ※29日のみ出演廣川三憲（ナイロン100℃）※29日のみ出演森下亮（クロムモリブデン）※29日のみ出演矢野昌幸 ※29日のみ出演山森大輔（文学座）※27日、29日のみ出演

＜非常勤研究員＞伊藤駿九郎（theatre PEOPLE PURPLE）岩谷百恵牛尾茉由（演劇集団円）宇都有里紗大野篤志大見祥太郎川鍋知記川端真奈（コトリ会議）國田葵渋谷盛太（ill SKool）白鳥真生しんえな津賀保乃（天才劇団バカバッカ）手代木花野遠田風馬長岡俊輔永田佑衣（日本のラジオ）渚まな美藤谷みき（青年団・cigars）望月麻里（椿組）森田亘山田裕子よし乃渡辺たくみ（nidone.works） ※非常勤研究員＝27日、29日のみ出演

【主催】　東京都、公益財団法人東京都歴史文化財団アーツカウンシル東京、港区、六本木アートナイト実行委員会【国立新美術館、サントリー美術館、東京ミッドタウン、21_21 DESIGN SIGHT、森美術館、森ビル、六本木商店街振興組合(五十音順)】

https://www.roppongiartnight.com/2024/programs/19195　　

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▲『六本木アートナイトスイッチ2017』

▲『六本木アートナイトスイッチ2016』

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petapeta · 1 year ago

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　獣肉を「けがれたもの」と考える国民に対して、いきなり「やっぱり食べなさい」といってもうまくいくはずがありません。そこで政府は作戦を考えました。飛鳥時代に「肉食禁止」を宣言したのは天皇です。ならば、「肉食解禁」も天皇にお願いしようというのです。かくして明治５年１月２４日、宮中にて西洋料理の晩餐会が開かれました。参加したのは後藤象二郎・副島種臣・江藤新平・寺島宗則・井上馨(かおる)ら、肉食を推進する政府関係者たち。この模様が新聞で「日本では昔から肉食が禁止されてきたが、これに正当な根拠は無いとして、天皇自ら肉を食べられた」と報道されたことで、正式に肉食が解禁されたのです。とはいうものの、実は明治天皇は洋食嫌いでした。「肉食は養生のためよりも、外国人との交際に必要だから食べたのである」と大久保利通にグチをこぼしたそうです。「肉食推進作戦」には当然反発も起こりました。解禁から一ヶ月後、御岳行者10名が皇居に乱入し「万民の上に立ち、穀物の稲を祭司し、古代以来肉食を禁止した歴代の天皇をさておいて、外国の勢力に押しながされて獣肉を解禁するなど、とんでもないことである」と訴え出たほか、明治10年（1877）４月の朝野新聞では「大久保利通が無理矢理天皇に洋食を食べさせている」「洋食洋医を宮中から斥けよ」と糾弾する記事が掲載されました。どうしても食う気になれない　明治天皇も食した肉ですが、それでも庶民には受け入れられませんでした。実際に食べて美味しさを実感すれば、口コミで広がっていきそうなものですが、そうはならない大きな理由がありました。それは「調味料」。西洋の肉料理は「スパイス」や「バター」を使って調理されますが、これがいけませんでした。ちょっと時代を遡りますが、フロイスが、天正13年（1585）にまとめた『日欧文化比較』の中にはこう書いています。「われわれ（西洋人）は乳製品、チーズ、バター、骨の髄などをよろこぶ。日本人はこれらのものをすべて忌み嫌う。かれらにとってそれは悪��がひどいのである」　遣外使節団の1人としてフランスに派遣された奉行池田筑後守長発（ながおき）が、船の中で出された洋食に苦悩している様子を、同行した理髪師の青木梅蔵が記録しています。「パン・牛肉の焼もの様々、ことごと歎息なしたり、パンは別段臭気なけれども何とやら気味悪く、牛はなおさらなり、さればとて二日三日このかた食事とては一切いたさず、空腹もまた堪え難し。（中略）折からこの処へ御奉行様お一人にて、色青ざめ、ひょろひょろと致しお出ありし有り様、さながらこの世の人とも思われず」　NHKの大河ドラマ『八重の桜』にも登場した明治期の物理学者山川健次郎。学生時代、アメリカに留学するために乗った船中で食べた洋食について『山川老先生六十年前外遊の思出』で以下のように回想しました。「何しろ西洋の食物なんて云うものは食べた事がない。あの変な臭いがするのがまず第一に困って、船に乗っても食わないで居ると、船の医者が飯を食べにゃいかんと勧めて呉れたが、しかしどうしても食う気になれない」

ナガジン！｜特集：発見！長崎の歩き方「西洋は長崎から～「洋食」」

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wangwill66 · 7 months ago

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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關��知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 :

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特��：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢熱情奔放

2. 熱情奔放熱情洋溢情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫��者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就��會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有��列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必��守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK

/ˈθrɪl.ɪŋ/US

/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK

/ədˈven.tʃər.əs/US

/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK

/rəʊˈmæn.tɪk/US

/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK

/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US

/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK

/ˈheə.ri/US

/ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩��羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者：王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶��家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》）是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖��與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑��·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日��最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二閑情記趣

浮生六記

卷一閨房記樂

浮生六記卷二閒情記趣

作者：沈復

卷三坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久��，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左��剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五��作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以��徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為��想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其��如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

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minatokucarpet · 2 years ago

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mxargent · 1 year ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダヂヅデドナニヌネノハヒフヘホバビブベボパピプペポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支��産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練��軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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rutha342 · 8 days ago

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日本民运界的“网红一哥”——相林

被称为中国海外民运“老黄牛”的相林，现在每天都在网上忙得不亦乐乎。只要上一下他的推特就会发现，不是跟这人打招呼，就是向那个人对骂，简直是日理万机嘛！不过话说回来，一个60年代的饭店厨子，还能紧跟时尚潮流当上“网红”，也算是很不容易了。当然了，为了红，相林自古以来就有蹭热点和找靠山的本事。作为一个半路出家的“民运”厨子，相林没法像王丹、吾尔开希那样时不时翻些老黄历来捞点钱，这也练就了他擅长傍大腿的优秀技能：像十几年前，法轮功“三退”搞的风生水起之时，相林还煞有介事地公开宣布“退党”，搞的日本圈内同僚们一脸问号加一身冷汗，原来相林还曾是共产党啊！从前，相林在日本“民运”圈内一直不温不火，靠的无非就是争头衔、抢捐款、闹分裂，这在圈内也不是什么稀罕事，所以相林在一众乌央乌央的“民主斗士”也不是特别显眼。直到他在2017年他傍上了超级“网红”郭文贵，自封了个日本和台湾“挺郭后援团”团长后，蹭出了不少点击量，捞到了郭土豪不少钱财，还A了人家一辆大奔。那段时间，相厨子天天开着号称郭老七壕掷17万美金打造的“喜马拉雅号”战车，领着几个群众演员上街给郭老板演戏去了，四处炫耀。这几十年傍靠山的技能不是吹牛的，郭文贵多次给相厨子点赞，说他办的活动最走心感人，二人互动你侬我侬，像极了一部新版东京爱情故事。谁知好景不长，天天在twitter上与文贵秀恩爱的相厨子突然画风突变，大骂郭土豪是恩将仇报的混蛋，还矢口否认郭文贵曾给过他17万美金。郭土豪也不是省油的灯，一场撕X大战看得众人云里雾里。毕竟也是相厨子自己说的拿着文贵的17万美元去买大奔游街了，郭老板也天天在个人社交帐号上为日本“挺郭”战车摇旗鼓劲，没几个月翻脸说都是自己贴钱办后援会，郭老板一分钱没给，直接打了昔日老板郭文贵的脸。但话说回来，要说相厨子也是有家底的人，好歹在日本有好几个餐馆的小老板。最近听说，可能是因为相大厨只顾着蹭“六四”30年的热度，又在台湾搞了个“中国民主革命党”，忙得连自己在日本的料理店都顾不上了，也算是为了“民运”事业废寝忘食，导致店里员工几个月薪水都没着落。有着相林这个集“民运”优点于一身的老板做榜样，据说几个员工直接将收银台里的钱分走，留了个辞职拿钱走人的纸条。为此，相林还报了警，想让日本警察抓这几名员工，最后警方称老板欠薪员工留了纸条拿走应得的工资根本不算偷窃。其实，收银台里能有多少现金，估计相大厨这一趟来回还赚了不少。这一招，与相林三十几年前偷偷拿走“民运”街头募捐箱的手法如出一辙，不过好歹员工们还留了名，不像相大厨当时是直接被人抓包还骂的狗血淋头。话说回来，对于像相大厨子这种人带领中国海外“民运”，那“民运”就是“盲人骑瞎马，夜半临深池”，危险得很，分分钟可能坠入万丈悬崖！

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wangwill · 22 days ago

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一日之始

H：早安圖，常被稱為互相道好，但有人不為，因為有鈞魚或浪費時間之嫌，後續小改變，一日之始分四塊有早安圖，一首詩或嘉言，一段英文，笑臉或笑話，學習兼快樂問候。「莊子說：「無用之用，是為大用。」生活就是這樣，你愈有執念，愈是求而不得；愈是灑脫，愈是不求則得。」20241203W2

網路資料

昨天年輕是年齡

今天年輕是心態

天天年輕是快樂

永遠年輕是健康

心有陽光ㄧ路芳

早安圖的改變(笑詩英相)，一首詩或嘉言，一個笑話或笑臉，一段英文，一張早安圖(風景，四季，各方見聞)。

莊子說：「無用之用，是為大用。」生活就是這樣，你愈有執念，愈是求而不得；愈是灑脫，愈是不求則得。因為，太過沉溺於「奴心」，會讓心因為囚困而遲滯，會讓思維因為紛擾而渾濁。

無用之用，這是莊子哲學中的一個重要觀點和命題，它出自《莊子·人間世》一章，莊子借用了一棵大樹的例子來說明無用之用的道理。這棵大樹生長了幾千年，卻因為不成材而被人們放棄，最終卻免於被伐倒的命運。莊子認為，這正是因為它沒有被利用的價值，才得以保全性命。具體原文為「山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」該觀點主要表達的是，人們只重視實用價值的東西往往忽視了其潛在的更大的價值，而那些「無用」的東西卻可能具有超越實用的內在價值。因此，「無用之用」指的是那些看上去沒有用處的東西，但如果運用得當，它們卻能發揮出意想不到的作用。

莊子

< 莊子

　養生主第三 ◄莊子

人間世第四► 德充符第五　

姊妹計劃: 數據項

顏回見仲尼，請行。曰：「奚之？」曰：「將之衛。」曰：「奚爲焉？」曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過；輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。回嘗聞之夫子曰：『治國去之，亂國就之，醫門多疾。』願以所聞思其則，庶幾其國有瘳乎！」仲尼曰：「譆！若殆往而刑耳！夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。古之至人，先存諸己，而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！且若亦知夫德之所蕩而知之所爲出乎哉？德蕩乎名，知出乎爭。名也者，相軋也；知也者，爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。且德厚信矼，未達人氣；名聞不爭，未達人心，而彊以仁義繩墨之言術暴人之前者，是以人惡有其美也，命之曰菑人。菑人者，人必反菑之，若殆爲人菑夫！且苟爲悅賢而惡不肖，惡用而求有以異？若唯無詔，王公必將乘人而鬭其捷，而��將熒之，而色將平之，口將營之，容將形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多，順始無窮。若殆以不信厚言，必死於暴人之前矣！且昔者桀殺關龍逢，紂殺王子比干，是皆脩其身以下傴拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其脩以擠之。是好名者也。昔者堯攻叢枝、胥敖，禹攻有扈，國爲虛厲，身爲刑戮，其用兵不止，其求實無已。是皆求名實者也，而獨不聞之乎：名實者，聖人之所不能勝也，而況若乎！雖然，若必有以也，嘗以語我來！」顏回曰：「端而虛，勉而一，則可乎？」曰：「惡！惡可！夫以陽爲充孔揚，采色不定，常人之所不違，因案人之所感，以求容與其心，名之曰『日漸之德』不成，而況大德乎！將執而不化，外合而內不訾，其庸詎可乎！」「然則我內直而外曲，成而上比。內直者，與天爲徒。與天爲徒者，知天子之與己皆天之所子，而獨以己言蘄乎而人善之，蘄乎而人不善之邪？若然者，人謂之童子，是之謂與天爲徒。外曲者，與人之爲徒也。擎跽曲拳，人臣之禮也，人皆爲之，吾敢不爲邪！爲人之所爲者，人亦無疵焉，是之謂與人爲徒。成而上比者，與古爲徒。其言雖教，讁之實也。古之有也，非吾有也。若然者，雖直不爲病，是之謂與古爲徒。若是則可乎？」仲尼曰：「惡！惡可！太多政法而不諜，雖固，亦無罪。雖然，止是耳矣，夫胡可以及化！猶師心者也。」顏回曰：「吾無以進矣，敢問其方。」仲尼曰：「齋，吾將語若！有而爲，其易邪？易之者，皞天不宜。」顏回曰：「回之家貧，唯不飲酒、不茹葷者數月矣。若此，則可以爲齋乎？」曰：「是祭祀之齋，非心齋也。」回曰：「敢問心齋。」仲尼曰：「若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。」顏回曰：「回之未始得使，實自回也；得使之也，未始有回也，可謂虛乎？」夫子曰：「盡矣。吾語若。若能入遊其樊而無感其名，入則鳴，不入則止，無門無毒，一宅而寓於不得已，則幾矣。絕跡易，無行地難。爲人使，易以僞；爲天使，難以僞。聞以有翼飛者矣，未聞以無翼飛者也；聞以有知知者矣，未聞以無知知者也。瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止；夫且不止，是之謂坐馳。夫徇耳目內通而外於心知，鬼神將來舍，而況人乎！是萬物之化也，禹、舜之所紐也，伏羲、幾蘧之所行終，而況散焉者乎！」

葉公子高將使於齊，問於仲尼曰：「王使諸梁也甚重，齊之待使者，蓋將甚敬而不急。匹夫猶未可動也，而況諸侯乎！吾甚慄之。子常語諸梁也，曰：『凡事若小若大，寡不道以懽成。事若不成，則必有人道之患；事若成，則必有陰陽之患。若成若不成而後無患者，唯有德者能之。』吾食也埶粗而不臧，爨無欲清之人。今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？吾未至乎事之情，而既有陰陽之患矣；事若不成，必有人道之患。是兩也，爲人臣者不足以任之，子其有以語我來？」仲尼曰：「天下有大戒二：其一，命也；其一，義也。子之愛親，命也，不可解於心；臣之事君，義也，無適而非君也，無所逃於天地之間，是之謂大戒。是以夫事其親者，不擇地而安之，孝之至也；夫事其君者，不擇事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。爲人臣子者，固有所不得已，行事之情而忘其身，何暇至於悅生而惡死？夫子其行可矣！丘請復以所聞：凡交，近則必相靡以信，遠則必忠之以言，言必或傳之。夫傳兩喜兩怒之言，天下之難者也。夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫則傳言者殃。故法言曰：『傳其常情，無傳其溢言，則幾乎全。』且以巧鬭力者，始乎陽，常卒乎陰，泰至則多奇巧；以禮飲酒者，始乎治，常卒乎亂，泰至則多奇樂。凡事亦然，始乎諒，常卒乎鄙；其作始也簡，其將畢也必巨。言者，風波也；行者，實喪也。夫風波易以動，實喪易以危。故忿設無由，巧言偏辭。獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。剋核太至，則必有不肖之心應之，而不知其然也。苟爲不知其然也，孰知其所終？故法言曰：『無遷令，無勸成。』過度，益也，遷令、勸成殆事。美成在久，惡成不及改，可不慎與！且夫乘物以遊心，託不得已以養中，至矣，何作爲報也？莫若爲致命，此其難者。」

顏闔將傅衛靈公太子，而問於蘧伯玉曰：「有人於此，其德天殺。與之爲無方，則危吾國；與之爲有方，則危吾身。其知適足以知人之過，而不知其所以過。若然者，吾奈之何？」蘧伯玉曰：「善哉問乎！戒之，慎之，正汝身哉！形莫若就，心莫若和。雖然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。形就而入，且爲顛爲滅，爲崩爲蹶；心和而出，且爲聲爲名，爲妖爲孽。彼且爲嬰兒，亦與之爲嬰兒；彼且爲無町畦，亦與之爲無町畦；彼且爲無崖，亦與之爲無崖。達之，入於無疵。汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！積伐而美者以犯之，幾矣。汝不知夫養虎者乎？不敢以生物與之，爲其殺之之怒也；不敢以全物與之，爲其決之之怒也。時其飢飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也；故其殺者，逆也。夫愛馬者，以筐盛矢，以蜄盛溺；適有蚉䖟僕緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胷。意有所至而愛有所亡，可不慎邪！」

匠石之齊，至乎曲轅，見櫟社樹。其大蔽牛，絜之百圍，其高臨山十仞而後有枝，其可以爲舟者旁十數。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：「自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪？」曰：「已矣，勿言之矣！散木也，以爲舟則沈，以爲棺槨則速腐，以爲器則速毀，以爲門戶則液樠，以爲柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。」匠石歸，櫟社見夢曰：「汝將惡乎比予哉？若將比予於文木邪？夫柤梨橘柚，果蓏之屬，實熟則剝則辱，大枝折，小枝泄，此以其能苦其生者也，故不終其天年而中道夭，自掊擊於世俗者也。物莫不若是。且予求無所可用久矣，幾死，乃今得之，爲予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若與予也，皆物也，奈何哉其相物也？而幾死之散人，又惡知散木！」匠石覺而診其夢，弟子曰：「趣取無用，則爲社何邪？」曰：「密！若無言。彼亦直寄焉，以爲不知己者詬厲也。不爲社者，且幾有翦乎！且也彼其所保與衆異，而以義譽之，不亦遠乎！」

南伯子綦遊乎商之丘，見大木焉，有異，結駟千乘，隱將芘其所藾。子綦曰：「此何木也哉？此必有異材夫！」仰而視其細枝，則拳曲而不可以爲棟梁；俯而視其大根，則軸解而不可以爲棺槨；咶其葉，則口爛而爲傷；嗅之，則使人狂酲三日而不已。子綦曰：「此果不材之木也，以至於此其大也。嗟乎，神人以此不材！」宋有荊氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之；三圍四圍，求高名之麗者斬之；七圍八圍，貴人富商之家求禪傍者斬之。故未終其天年，而中道之夭於斧斤，此材之患也。故解之以牛之白顙者，與豚之亢鼻者，與人有痔病者，不可以適河，此皆巫祝以知之矣，所以爲不祥也，此乃神人之所以爲大祥也。

支離疏者，頤隱於齊，肩高於頂，會撮指天，五管在上，兩髀爲脅。挫鍼治繲，足以餬口；鼓筴播精，足以食十人。上徵武士，則支離攘臂於其間；上有大役，則支離以有常疾不受功；上與病者粟，則受三鍾與十束薪。夫支離其形者，猶足以養其身，終其天年，又況支離其德者乎！

孔子適楚，楚狂接輿遊其門，曰：「鳳兮鳳兮，何如德之衰也！來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以德；殆乎殆乎，畫地而趨！迷陽迷陽，無傷吾行。吾行郤曲，無傷吾足。」山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

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iseilio-blog · 23 days ago

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11／24 柴寮偶記

聚珍臺灣

Yesterday at 3:00 AM ·

#歷史上的今天 1913年10月31日，大稻埕公學校落成典禮之後成了很難看的戰後美學；根本就是抹消記憶的政治鬥爭。44年班。

張峻瑋如果這麼好，為何還有抗日？莫那魯道為何要發動霧社事件？漢人為何要發動西來庵事件？廖添丁為何要劫富濟貧專搶日本人

Isei Lio 初期；和之後的228相同性質。中共國來時必定再來一次。

(16) 余茂春:中國人一旦看到台灣的希望和未來共產黨政權垮台不會太久/熱情奔放的GRACE VS. 不苟言笑余茂春一句"茂春��"神展開/美多次迫中國正視台灣現狀余茂春:台灣已獨立無需拘泥名稱 - YouTube 欸, 竟然有女兒。

胡秋涼 | Facebook 11／6／24 49族群繁衍二代，就此走入歷史。

美國、兩蔣、台灣人｜台灣戰後的三方角力｜#陳翠蓮 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20231126 日記是四十多年前成功嶺教本之一。

台湾建筑老旧是落后的体现？为什么台湾的街道会比大陆陈旧那么多？ #锵锵行天下 #锵锵拾遗 #窦文涛 #梁文道 #马未都 #马家辉 #周轶君 #许子东 #圆桌派建築無美感，是當年建商批量建造；經濟剛起來，能湊合出一個自有的住家已經是阿彌佛陀千難萬難，談美感純屬小階意識。攢錢辛辛苦苦，花錢雞雞歪歪。屋漏偏逢連夜雨，頂樓屋內四處部署鍋具、臉盆、空罐頭，於是樓頂加蓋，天蓬擋雨，違章出租，市容雜亂老舊。人窮志短，馬瘦毛長；如今錢有了，自信也來了，穿新衣，蓋新樓，遙想歷史長河，幾番折騰，站在高樓睥睨一番，不免仰天長嘯，指點江山，開始有著悲天憫人的感慨。陰翳的街景，一整片呆板的違建之中，忽而天外飛來美妝結構，一柱擎天，蓬蓽生輝，光華四射。贊曰：鑼鼓喧天，迎來百鳳齊鳴，龍子將生 . . . . 。https://www.youtube.com/watch?v=r-4yGCehaFg

吳音寧粉絲團反統戰買辦詐欺綁架為農民和市民抓菜蟲爭取最大福利和效益平衡 | Facebook 國民黨來台是現在中台關係的主因，而這個關係在台灣400年史之中，只有短短的70來年。通通是外逃，包括國民黨、中華民國。

国家为何会失败这本书遇到反例？台湾的发展如何解释？戰後基本上都要感謝美國的鞭策。

宋國誠：川普相對論不宜誇大抱持樂觀世界共同承擔邪惡軸心國剉咧等? 明居正:流氓才能對付流氓｜20241110｜如果要保有與中國談判的可能，在這之前有可能不與台灣接近。

中国人为什么看不到婚姻的好处？结婚人数断崖式下跌、明年出生人口大概到不了800万？低结婚率其实无人在意？#窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季文化質素與消費欲望成反比；物質希缺（貧困）與消費指數呈上升曲線；生而富裕與消費欲望曲線持平。

美兔集运，国际快递物流首选，中国寄全球，1折起，啥都能寄，空运3天送到家男女平等的社會，沒有剩女、剩男的問題，有愛就在一起，沒愛就分開了，因此結婚成了多餘。可是一起相當一段時間，會有孩子、財產的歸屬產生，因此制定了 common low, 以供遵循。全世界只有中国年轻人狂热追求财富！为何中国人不能学欧美人躺平，还愚蠢的以内卷为荣？#窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季追求榮華富貴，原本就是中國文化組成的一部份；經濟成長到這個地步，日本看起來更像是躺平、內捲。川普堆動全球化2.0 地緣政治將介入總體經濟/吳嘉隆:川普四年內將準備”結束”中共/中共政權繼續極權美國不可能進近全球化/中東.俄烏川普能結束這2場代理人戰爭?｜20241116｜一個沒有中共的中國，將是台灣的災難，台灣將成為一個只剩下老弱婦孺的偏遠島嶼。中共封鎖消息！薄瓜瓜成台灣女婿！女方是宜蘭望族，婚宴卻在新竹“南園”舉行，這是聯合報業創辦人的舊居；紅後婚禮多低調，且薄瓜瓜從未如此高調，在台結婚透露三點重要信息；馬英九參加婚宴嗎？｜大宇拍案驚奇背景特殊，必然動見觀瞻，神龍見首不見尾，應該無法說是高調，應該恭喜，祝百年好合。吾爾開希、魯迅後代（名字忘了），將近五十年前也有一對，也是紅二代，那應該是第一對。为什么中国有钱人、知识界天性喜欢美国？美国不是正常国家，是伪装成国家的公司！ #窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季新生事物的睥睨舊世界的與人作嫁來來來來台大去去去去美國瓜瓜瓜瓜頂呱呱 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/720442943064981504 How can I communicate with my hairdresser in Japanese? 作法名堂這麼多，日本女生真的都懂嗎？ Shan Pi Chang | Facebook 70年前看過一場棒球賽，應該是在新公園；到了小學，每個小學都有棒球隊，並且有校際比賽。當時的台北市基本上只有艋舺與大稻埕兩區。來自各國的移民，文化背景不同，根本就是各過各的，沒有什麼融人不融入的問題。掀起滔天巨浪的女人——傅曉田去哪兒了？鳳凰衛視名主播是雙面間諜？【文昭思緒飛揚374期】想起了費蒙的情報販子。情報販子免費線上閱讀_牛哥_九九藏書 Welcome to E&A | Events & Adventures 既然中國是一個自我完滿的國家、文化，要去運用西方市場，不但在邏輯上說不通，被卡脖子也就順理成章，要向外擴張，更是死路一條。美國一定打妳。 (1) Facebook 台灣有各式各樣的社團，實在是很幸福、祥和的社會。 (311) Halifax論壇開幕！主席介紹「台灣前總統蔡英文」 - YouTube 小英穿這件風衣，很年青，很帥。 (311) 【寶島觀世界】從柯文哲看菁英的邪惡！當年罷免黃國昌的，現在反而支持黃？！來賓：羅浚晅台灣醫事法律學會執行長 │主持人：矢板明夫 │2024/09/14 - YouTube 好久不見羅醫師！鶯歌四步道探險：百年大榕樹秘密花園 / 孫龍步道、鶯歌石步道、光明山稜線、福源山步道可是頭掉到了台北的劍潭，因此鶯歌石頭部長出一顆樹，代替了頭部。 (337) 台灣人口頭禪讓香港人也想學？這句他大讚：禮貌又實用！｜VS MEDIAｘ‪@120jubby - YouTube 「不好意思」的原意來自台語的「拍寫」（音）；一般不太會去說「抱歉、對不起」，自早年就如此。 GWS Mark Cuban & Cost Plus Drugs - Whole Team - 15s H 病床眼前鏡子返照出電視，畫面忽然跑出了幾個髒兮兮的青年，嘶吼著不成曲調日本的第一代搖滾－宇崎竜童的初舞台。 (360) 美國芯片法案將把中國芯片產業推向世界首位｜20220824 - YouTube 樣樣通，樣樣鬆；最行的就是打嘴砲。日本皇室女力爆發!女天皇將誕生?愛子公主聲望輾壓悠仁兩代平民皇后衝擊守舊派!現任皇后雅子曾逃到牛津躲避德仁追求?! 日皇伉儷訪英回母校舊地重遊故事多!【T觀點】20241116 完整版君權神授，此謂 “天皇”。中華博弈｜人類抉擇｜#王飛凌 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20241124 美國的 “霸權” 來自自由、民主、人權的制度之外，這樣的制度更來自透過定期選舉，由人民對領導人給於授權。這樣的霸權，其實找不到真正掌握霸權的個體或群體；這個國家更掌握了所有施行權力的工具，對獨裁國家的霸權進行民主專政，這就是所謂美國霸權的要義。

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kennak · 8 months ago

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「消滅可能性」７４４自治体　人口戦略会議　２３９自治体が脱却 / 日本農業新聞

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wangwill66 · 4 months ago

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光怪陸離

H：嘗鮮，是對食物而言。對事物的新奇體驗，以光怪陸離，五光十色，甚至五彩繽紛，五花八門。看一些奇幻異聞，鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶，在人間已是癲；何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好，人間處處有桃花源，何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求，只在你我身邊周圍。

知足常樂得享天堂仙境「一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。若能一切隨他去，便是人世間自在人。」20240816W5

網路字典

光怪陸離

音讀與釋義典故說明用法說明辨　　識列印加入筆記

字級設定小中大

成　　語光怪陸離

釋　　義「光怪」，離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」，參差錯雜的樣子。＃語出戰國楚．屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。

「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。

「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。用法說明

成語用法

成語釋義

光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。[1]

成語出處

戰國·楚·屈原《離騷》：“紛總總其離合兮，斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》：“冢上有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數里。”[1]

解釋：

形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回：「見船上紮著無數五色的彩球，陸離光怪、紙醉金迷。」

五光十色

音讀與釋義典故說明用法說明辨　　識列印加入筆記

字級設定小中大

成　　語五光十色注　　音ㄨˇ ㄍㄨㄤㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋　　義形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」典故說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。用法說明一、

語義說明

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。

民俗，就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗，就是關於世界各地的民俗。

五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。後比喻形形色色、變化多端。如：「這家超商的食品種類真是五花八門。」《儒林外史》第四二回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。」

光怪陸離偵探社

《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説，作者是吾即正道。[1]

該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門，門後邪惡低語，奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場，它們以各自的方式發出邀請，共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中，毅然決然地踏入未知領域。

博客來介紹：

巷說異聞錄：光怪陸離的民國軼事

作者：檀信介

語言：繁體中文

出版社：好讀

出版日期：2019/03/01

【奇幻又真實，是故事也是人生】

　　本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身，還能了解到民國初年，民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。

　　●深受喜愛的志怪故事，引起廣大歡迎與討論，給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。

　　●腦洞大開的異聞怪談，天馬行空的奇異想像，感受與眾不同的故事閱讀體驗。

　　●深得中國傳統志怪小說精髓，描繪一個個詭異奇幻的世界，反映人間百態。

　　●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求，極具諷刺意味。

　　【精彩故事】

　　〈斬龍角〉：清朝末年，亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨，收留一位能掐會算的「靈卦張」，袁家的運數因此受到巨大影響……

　　〈既濟壺〉：北宋末年，汴梁城裡有位小韃子，踢得一腳好球，年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」，因此得以青春不老、容顏永駐……

　　〈陰陽魚〉：明朝末年，張獻忠屠蜀，一隊難民發現一處世外桃源，偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女，譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。

　　【導讀賞析】歷史作家、譯者／廖彥博

　　檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。

收回

●破地獄

●斬龍角

●買竹籌

●賣鬼記

●斬鬼嬰

●金簪記

●既濟壺

●陰陽魚

【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》／廖彥博

序

導讀賞析

近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》

廖彥博（歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者）

　　對中國大陸的讀者來說，民國是一個既陌生又熟悉的時代。

　　鴛鴦蝴蝶，旗袍馬褂，上海十里洋場，南京梧桐森森，我揮一揮衣袖，他達達的馬蹄，凡此種種，共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的，甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單：不這麼著，很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。

　　對台灣的讀者而言，民國則是一個既熟悉又陌生的時期（注意和前者的排序）。

　　鈔票硬幣上、公家文書上、報紙刊頭上，民國還是進行式，就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的：屬於歷史的那一大段，曾經顏色鮮明的、氣壯山河的存在過的民國歲月，四海歸心、堅苦卓絕的激戰年代，大多數台灣人已經不復記憶。

　　檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來，而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡，一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降，漢晉的《淮南子》、《搜神記》，唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說，我們在荒山野嶺，感覺到陰風陣陣，或是捅破紙窗，看見女鬼畫皮，不管你的出身籍貫、政治立場，相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。

　　而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。故事光怪迷離，看官們不禁眼花撩亂，可是驚魂甫定，卻又嘖嘖稱奇：誰能說這些「魔神仔」不存在？

　　《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成，故事的舞台，正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月，幾個歷史上響噹噹的大人物，比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱，還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」，在故事裡也出奇不意，客串亮相。看他們出場的時機，扮演的角色，起到的作用，一定會讓讀者們會心一笑。

　　留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國，如何運用起茅山道術，去摧破汪精衛政權的秘密金庫？又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢？且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。

維基文庫

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹計劃: 數據項

百度百科

新鴛鴦蝴蝶夢創作背景

在1992年10月的一個晚上，黃安抱着女兒到樓下去散步，突然他聽到一段旋律，黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律，琅琅上口，於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風，於是他翻開唐詩，一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中，有這樣一段描述，“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]

歌曲歌詞

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱

人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

共2張

歌曲MV

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠。

博客來介紹：

知足常樂

作者：林高樂

語言：繁體中文

出版社：大拓文化

出版日期：2011/09/08

內容簡介

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。

　　如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

　　若能一切隨他去，便是人世間自在人。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

收回

第一章一花一世界，一木一浮生

昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些，一花一木便是整個世界，而整個世界，整個人生也便空如花木。

1．眾生平等

2．慧能收徒

3．達摩是個老和尚

4．老和尚是寶

5．生命如琴弦

6．俗眼無珠

7．聖人無名

8．物極必反，盛極必衰

9．淡泊以明志

10．人生的底線

11．美在靈魂

12．一切皆同

13．玉缽

14．一個無法滿足的人

15．財富、成功、愛

第二章緣起即滅，緣生已空

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前��五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

1．生與死

2．怨也是緣

3．境由心生

4．一切都是緣，要學會包容

5．愛是生命最好的養料

6．心中有路

7．緣起緣滅，泥濘留痕

8．人生有個檸檬就做杯檸檬汁

9．不要為明天的落葉操心

10．因緣

11．一切皆隨緣

第三章大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

生活不一定是轟轟烈烈的，有時平平淡淡才是真！

功名利祿樣樣俱全，固然求之不得，但現實生活中的大部分人，還是與其不擇手段，換取名利��全，不如平平淡淡，粗茶淡飯來得更真真切切。

1．超越生死的境界

2．忘我，不被世俗所束

3．普化圓寂

4．愛的回報

5．沒有什麼不能做

6．沉默人生最可貴

7．弦緊弓斷，學會放鬆

8．自然是福，自然最美

9．從容是一種人生智慧

10．人生如過客

11．隨遇而安

12．享受平淡的生活

13．過程比結果重要

14．真正快樂的生活

15．幸福是一種感覺

16．生活的境界——順其自然

第四章心不動，人不妄動，不動則不傷

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

充滿誘惑的塵世間，你的心是否堅不可摧，是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊？

1．天堂地獄一念間

2．放下包袱

3．保持一顆寧靜的心

4．快樂是自己的事

5．放下是一條解脫之道

6．「偷」來快樂

7．愛的責任

8．心境不同

收回

序

前言

　　一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣；化緣為生、清貧孤獨、無慾無求，青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。

　　如果你也這麼想，那麼，就大錯特錯了。

　　佛曰：「普度眾生。」眾生為何意？很簡單，就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起，它就與我們的生活息息相關。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

　　沒有錢的時候，我們煩惱；有了錢，我們空虛。——窮得只剩下錢。

　　沒有愛情的時候，我們失落；有了愛情，叫人頭疼。——愛情價雖高，自由更可貴。

　　不出名沮喪，出了名鬱悶。——人怕出名，豬怕壯。

　　近在我們身邊的禪，能幫你化解所有這些問題。

　　菩薩心腸，有容乃大。

　　再厚的寒冰，太陽出來都會溶化；再冷的飯菜，柴火點燃都會煮熟。要做太陽，溫暖別人；要做柴火，成熟別人。遇事學會換位思考，你會發現，你的人緣會越好，你也會越快樂。

　　知足常樂，無慾則剛。

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fangzhouzi · 7 months ago

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中美最大间谍案真相

　　（一）

　　现在中美两国在互相抓间谍，这让我想起了一个间谍案，号称是最大的中美间谍案——金无怠的案子。网上可以搜到不少讲这个案子的文章，但都是胡编乱造的。维基百科不管是中文还是英文的，关于金无怠的介绍也有相当一部分内容是不可信的。我为什么敢这么说呢？因为这个案子已经过去30多年了，当时办这个案子的联邦调查局探员早已退休，所以他们就会接受媒体的采访，谈当初办案的经过。而且，当时审案的法庭记录，包括金无怠的供词，也都是公开可查的，美国并没有秘密审判这回事。所以根据联邦调查局探员的访谈，还有法庭的记录，我们就可以大致地还原这个案子的真相。它很有意思、很曲折、很精彩，比网上那些胡编乱造的文章要精彩多了。

　　最常见的说法是，金无怠之所以会东窗事发，是因为国家安全部的高官（有的说是北美司的司长，有的说是外事局的局长）俞强声，1985年叛逃美国，把金无怠供出来。这样，这个已经在美国潜伏了30多年的中国间谍才被抓了。这个说法很流行，但是不符合事实。

　　第一，俞强声并不是国家安全部的高官，他叛逃美国时只是国家安全部的一个副处长。

　　第二，金无怠早在1982年就已经暴露了，并不是等到1985年俞强声叛逃才暴露的。不过，金无怠的暴露，的确跟俞强声提供的情报有关系。当时俞强声还没有叛逃，但也不在安全部工作。国家安全部是1983年才成立的，金无怠暴露的时候还没有国家安全部。俞强声当时在公安部工作，我推测是在公安部外事局。因为俞强声关于金无怠的情报跟公安部外事局接待金无怠有关，他很可能参与了接待，所以才知道有这么回事。他在外事局的官职应该也不高，因为他后来到新成立的国家安全部也只是当副处长，所以原来在公安部可能也就是科长。金无怠到中国去的经历在他的日记里有详细的记录，见了谁、跟谁一起吃饭都写下来了，并没有提到俞强声。可见俞强声当时官职比较小，还没有资格上饭桌跟金无怠一起吃饭。

　　第三，金无怠的暴露虽然跟俞强声提供的情报有关系，但俞强声仅仅提供了一条破案的线索，并没有直接指认金无怠。联邦调查局根据俞强声提供的这条线索，花了很长时间，做了大量工作，才把这个案子破了。

　　接下来，我就讲一讲破案的经过。我先从俞强声说起。俞强声有一个很著名的弟弟俞正声，后来当了全国政协主席。他爹叫俞启威，后来改名黄敬，是江青的入党介绍人，曾经跟江青同居过一段时间。建国以后，黄敬当了天津市第一任市长，后来当了一机部部长。1958年，中共中央召开“反右倾”的南宁会议。在会议上，毛泽东公报私仇，当众把黄敬臭骂一顿，羞辱了一番，不久黄敬就死了。

　　网上有一个说法，说俞强声是国际关系学院毕业的，其实不是，俞强声是警察学校毕业的，毕业之后到北京公安局当便衣警察，这是文革期间的事。文革结束之后，俞强声调到了公安部。我刚才说了，很可能就到了公安部外事局。在公安部外事局有机会跟外国人接触，特别是跟驻华使馆的人接触。美国驻华使馆里当时有中央情报局的人。大概在1982年，俞强声被中央情报局的人策反，成了中情局的线人。

　　1982年9月，俞强声向中情局提供了一条情报，说美国情报界潜伏着一个中国间谍，已经很多年了。中情局得到这条情报之后，就去找联邦调查局，要他们破案，把这个中国间谍找出来。联邦调查局的人说，这条情报这么模糊，我们怎么破案呢？这像大海捞针一样，应该让你们那个线人提供更详细的情报。所以中情局又去找俞强声，陆陆续续地搞到了更详细的情报。

　　这些情报汇总起来是这样的：1982年2月6日这一天，这名中国间谍从纽约乘坐泛美航空公司的飞机飞到了北京，入住前门饭店553房间，跟公安部外事局副局长朱恩涛联系。两个人为了安全起见，用英语交谈。公安部举行了一个仪式，任命这名中国间谍当副局长，奖励他5万美元。还搞了一个规格很大的宴会，中国情报界的高层人物都出席了。2月27日，这名间谍回到了美国。

　　得到这条情报，首先想到的就是去找泛美航空公司，索要那一天的航班乘客名单。但那是1982年，还没有电子化，泛美航空公司并没有保留以前的乘客名单。而且联邦调查局还发现，2月6日那天泛美航空公司并没有从纽约飞北京的航班。情报不准存在两种可能性，或者把时间搞错了，或者把航班搞错了。联邦调查局在调查的同时，也去查了以前监听中国驻美大使馆的记录。发现2月6日有一个男人在机场打电话给中国大使馆的人，用汉语说，我的飞机会晚点，你要告诉北京的人。联邦调查局看到这个窃听记录以后，认为这不寻常。如果是一个普通乘客，怎么可能告诉大使馆飞机会晚点呢？那肯定是一个很重要的人物。他们推测，这就是那个中国间谍。2月6日那天，有暴风雪导致航班晚点，这就对上了。

　　既然时间是对的，那就是把航空公司搞错了。应该是哪一家航空公司呢？联邦调查局的人去纽约肯尼迪机场调查，发现泛美航空公司跟中国国航共用一个柜台，就合理地推测他们在北京也是共用一个出口，而且2月6日正好有国航的飞机从纽约飞北京。于是他们推测，中国间谍实际上坐的是中国国航的飞机，只不过因为它跟泛美航空公司共用一个出口，让接机的俞强声搞混了，把它误当成泛美航空公司的飞机。这样就确定了中国间谍坐的是国航的飞机，但又不可能去找国航要乘客名单。有一个FBI探员想到，中国间谍2月27日回美国，入关时要报关，而申报的记录都保存着。于是，联邦调查局就去查2月27日从北京乘坐国航飞到纽约的报关记录。查到一个报关的乘客在2月6日乘坐国航飞机去北京，这个人是个男的华人，就全都对上了。

　　这个人叫金无怠。联邦调查局打电话问中央情报局有没有一个叫金无怠的雇员。中情局的人说没有。FBI让中情局再查查以前有没有一个这样的雇员。中情局一查，说有，这个人已经在1981年退休了。这样，FBI就锁定了金无怠。

　　接下来还必须证明金无怠的确是中国间谍，怎么证明呢？

　　等到FBI锁定金无怠，几个月过去了，已经到了1983年4月。他们从那个时候开始监视金无怠，发现他在那一年5月底要去香港。FBI就在机场偷偷地搜查了金无怠的行李。在搜查之前还先把行李拍照，再原样放回去，怕金无怠发现。但也没有搜出可疑的东西，没有情报在行李里，只搜出了一把北京前门饭店553房间的钥匙，这就跟俞强声的情报完全对上了。从那个时候开始，FBI就百分之百地肯定金无怠是中国的间谍。为什么那把钥匙会在金无怠的行李里呢？因为金无怠离开前门饭店时忘了把钥匙交回去，就一直放在行李里。

　　金无怠下一次再去香港是那一年的9月。这一次FBI全程监视，就知道金无怠到香港见了一个叫区启明的中国国家安全部官员，是金无怠的上司。他见区启明是为了三件事。第一，跟他说中情局有一个华人雇员是他的朋友，现在要去中国，你们可以试着去策反他。第二，金无怠虽然退休了，但在帮美国国家安全局干活，掌握了美国国家安全局的情报，把国家安全局的情报给了区启明。但这是骗人的，金无怠退休之后被中情局雇佣当合同工，并没有为国家安全局干活。他当合同工没有涉密资格，搞不到情报。他所谓的��家安全局情报，是根据当时美国新出的一本关于国家安全局内幕的书，东抄西凑拼接起来，拿去骗中国国安部的。就是为了让国安部的人认为他虽然退休了，但还有价值，还能搞到有价值的情报，继续给他钱。他的目的就是为了搞到钱。第三就是找国安部要钱。他说现在正跟老婆闹离婚，希望国安部给他15万美元离婚费。从此，FBI也掌握了金无怠去见中国国安部人员的证据。

　　但是，FBI也并不着急抓金无怠。首先，金无怠那个时候已经退休了，虽然还在中情局当合同工，但是没有涉密资格，所以已经没有什么情报可以提供给中国。其次，FBI还想放长线钓大鱼，想看看金无怠在美国有没有同党，所以就继续监视金无怠。结果发现金无怠是一个花花公子，到处寻花问柳，跟很多女人有染。其中有一个是纽约的女华人，金无怠请她到华盛顿幽会。在电话里跟她说：你别忘了带那玩意儿。监听的FBI很奇怪，那玩意儿究竟是什么玩意儿？是不是某种间谍工具？所以他们就在机场偷偷地搜查了这个女人的行李，没搜出什么，发现那玩意儿指的是一个性玩具。那个女的并不是中国的间谍，他们也没有发现金无怠跟哪一个中国的间谍在美国有联系。第三，如果抓了金无怠，就有可能暴露俞强声，所以联邦调查局不愿意去抓金无怠。

　　但是到1985年，情况发生变化。俞强声跟中情局的人说，他想洗手不干了，要去美国定居。中情局的人就把俞强声弄到了美国。1985年10月，俞强声叛逃到了美国，联邦调查局的人认为可以收网去抓金无怠了，11月22日以了解情况的名义去家里找他，问他跟中国的情报人员有没有联系。一开始，金无怠很镇静，矢口否认。等FBI的人点出了区启明这个名字，说这是你的上司，金无怠就精神崩溃了。他以为FBI已经掌握了全部情况，就老实交代了。

　　（二）

　　上次谈到，联邦调查局根据俞强声提供的情报，花了很长时间破案，抓捕了金无怠。

　　金无怠是何许人呢？我们先说一说他的家世。根据金无怠本人的说法，他家本来不姓金，姓爱新觉罗，也就是清朝的皇族，派驻广州。这个说法很可笑，是金无怠为了拔高自己编造出来的。对这个人的各种各样的说法，我们不能轻信，因为他很喜欢吹牛。金家是驻扎广州的旗人没错，但是并不是满族，而是汉族，属于汉军正黄旗。他家驻扎的那个地方，现在属于广州海珠北路金氏巷，这个地名就是根据他家命名的。以前那个地方属于南海县，所以金家也自称是广东南海人。

　　金无怠的父亲叫金国宝，在光绪年间中了举人，被保送到京师大学堂译学馆学法语。1905年，清朝废除了科举，从译学馆选派学生留洋，金国宝因此去法国留学。从法国留学回来以后，他到京广铁路局工作。一开始当局长的法文秘书，后来步步高升，最终做到了京广铁路局的总务处长。他还曾经到北京交通大学当过总务处长，后来就一直住在北京。金无怠就是1922年在北京出生的，是小妈生的。

　　1940年，金无怠考上燕京大学。他后来说自己是1947年燕京大学新闻系毕业的。我怀疑他是因为要到中央情报局的外国广播情报处工作编造出来的，显得自己正好专业对口。实际上，在燕京大学的历届毕业生名单中没有金无怠的名字，因为他没有毕业就出来工作了。由于他的英语很好，找到的工作是给当时的驻华美军当翻译。

　　他1944年去了美军在福州的联络处，在那里当翻译时认识了同样在联络处工作的一个中国人，一个姓王的医生。王医生是共产党员，但那时没有打算发展金无怠。到了1949年，共产党夺取政权，美军撤出中国大陆。美国的大使馆、领事馆还没有撤出来，所以金无怠就改到美国驻上海的领事馆当翻译。这时，王医生带了一个警察来找他。这个警察也姓王，金无怠叫他王先生。王先生对金无怠说，希望他能够为人民政府工作，如果美国有什么情报，可以提供给我们，我们愿意给你报酬。金无怠答应了下来。所以，可以说是从1949年开始，金无怠才被吸收成为中国间谍。网上有说金无怠��在1944年就被周恩来亲自派到美军当间谍，也有说是中共特务头子李克农亲自派金无怠当间谍，这都是为了夸大金无怠的作用、拔高他的地位编造出来的。

　　1950年，美国领事馆撤到了香港，金无怠就跟着去了香港。1951年，美国国务院派金无怠到韩国釜山战俘营当翻译。他在那里待了一年时间，回到香港把战俘营的情况��告给了警察王先生。王先生给了他一笔钱，2000元港币，在当时算是很大一笔钱了。

　　金无怠究竟报告了关于战俘营的什么情况呢？有一种说法是，金无怠让中国政府知道了，战俘营里有很多志愿军战俘不愿意回中国大陆，想去台湾，中国政府就坚持要求把这些人遣返到中国大陆，导致停战协议没法签订，让战争又持续了很长时间。停战协议当时迟迟没签订，的确主要是因为战俘遣返问题。根据《日内瓦公约》，战俘本来都应该遣返，但是联合国方面了解到，有很多志愿军战俘想去台湾。他们为了表示要去台湾的决心，写血书、在身上刺青刺上反共标语或中华民国的旗帜。如果把这些人遣返回中国大陆，他们就会受迫害，所以联合国提出根据自愿的原则遣返。中国政府不同意，认为这是反共的阴谋，要求全部遣返。为这事谈判了很长的时间，一直到1953年，斯大林死了，新的苏联领导人上台，命令中国政府接受联合国的条件，尽快结束战争，中国政府才不得不让步。但中国政府不需要从金无怠那里了解有很多志愿军战俘想去台湾，因为这些战俘都公开表示自己要去台湾，还采取了极端的举动。而且，当时有共产党的特务和游击队打入了战俘营，甚至还策划过暴动。所以，中国政府对于战俘营这方面的情况是很清楚的，不需要从金无怠知道。

　　还有一种说法，由于金无怠把想去台湾的战俘名单报告给了中国政府，而这些战俘里后来有一部分反悔了，又回了中国大陆，有一些还被中央情报局策反派他们回大陆当特务，而中国政府就根据金无怠提供的名单，把这些人抓的抓、杀的杀了。但这种说法也是经不起推敲的。当时的志愿军战俘有2万名，其中有14000名表示要去台湾，金无怠怎么可能把这么多人的名字都记录下来，交给中国政府呢？更何况我刚才说了，这些人都是公开表示要去台湾的，不需要金无怠秘密提供名单。后来的确有400多人反悔了，改回中国大陆，但这些人想去台湾和后来反悔也全都是公开的。所以，中国政府知道究竟有谁反悔，不需要从金无怠那里搞名单。更何况那是1953年的事，金无怠已经不在战俘营了。这些战俘回到中国大陆以后，命运都很悲惨，被抓、被开除、被斗，倒是没有听说被杀的。但不管怎么样，他们的命运跟金无怠应该没有什么关系。

　　金无怠究竟提供了战俘营的什么情报给中国政府，我们无从得知。但网上流行的这两种说法都经不起推敲，是为了夸大金无怠的作用，把他说成是改变了朝鲜战争的人，而编造出来的。

　　1952年，中央情报局在冲绳成立了一个机构“外国广播情报处”，金无怠跳槽去那里工作。他的主要工作就是收听中国大陆的广播，整理成情报。1961年，金无怠到了美国加州，在外国广播情报处继续当翻译，并在1965年加入了美国国籍。他还在冲绳时，王先生把跟金无怠的工作关系移交给了区启明。区启明从那之后就成了金无怠的上司，布置给金无怠的任务就是收集美国对华政策的情报。金无怠看到美国对华政策的文件，就把它们从办公室带到家里拍成照片，然后把文件放回去，再找机会把这些照片带到香港交给区启明。不过，金无怠那个时候只是一个普通的翻译，没有涉密资格，所以他能够看到的文件都不是保密文件。

　　1969年，中央情报局决定撤销在加州的机构，人员都改到中央情报局总部上班。那样就有涉密的资格了，所以要求归化的美国公民必须是入籍5年以上的。但金无怠那时入籍还没满5年，没办法去中央情报局总部工作，只好又跳槽了。他申请去联合国当翻译，但中央情报局舍不得放他走。金无怠会4种中国方言，这种语言人才在中央情报局很少，所以就挽留他。为此还特地让加州的机构延长了半年时间才撤销，就是等金无怠满足涉密资格的要求，好把他调到中情局总部。

　　金无怠除了当翻译还当分析师，有了涉密资格，能够看到保密的文件。但那时已经是1970年，中国正在搞文革，区启明被抓起来坐牢。所以在整个文革期间，金无怠跟区启明失联了，即使有保密文件也送不出去。有一种流行的说法，说金无怠1970年知道了尼克松政府对华政策有变，把情报递出去报告给了周恩来，让中国政府有了准备，并因此影响了中美关系。但这个说法是金无怠本人编造的，因为他那时跟区启明失联了，即使能看到这方面的情报，也是递不出去的。还有一个说法是越南战争期间，金无怠传递了关于越南战争的情报，改变了越南战争的进程。这也是胡编出来的，同样也因为越南战争期间，中国正在搞文革，金无怠跟区启明失联，即使看到了关于越战的情报，也没法报告给中国政府。这些说法都是为了夸大金无怠的作用而编造出来的。

　　等到文革结束，区启明复出，才又跟金无怠联系上。他跟金无怠说，你如果要到香港来，就给黄先生写信或者寄明信片，告诉他你要去香港；如果有情报要送，也可以去多伦多找李先生。从1979年到1982年，金无怠总共去送过4次情报，都是到多伦多找李先生，每一次都先找一个电话亭给李先生打电话。李先生是广东人，两个人就用广东话交谈。金无怠坐飞机到布法罗，在布法罗租车开到多伦多，在多伦多的一家商场门口跟李先生见面，把情报交给他就离开。整个交接过程也就几分钟时间。

　　金无怠交给李先生的情报很多、很杂，有美国的军事、经济、科技、农业等等。这么多，这么杂，一年才送一次，表明里面不会有什么特别重要的情报。如果有特别重要的情报，不是应该搞到手就赶快专程送出去吗？怎么会等上一年的时间，再跟其他那么多无关紧要的情报混在一起送出去呢？而且，金无怠在中情局的地位并不高，虽然有涉密的资格，但也接触不到什么特别重要的情报。有一种说法说他是中情局东亚政策办公室的主任，甚至还有人说他差一点成为中情局的副局长，这都是胡编的。金无怠一直就是翻译加分析师，地位并不是很高。他在1981年7月1日退休的时候，中情局副局长举行了一个仪式表彰他。但这对于一个在中情局工作了30年的老员工，也是常规的做法，并不能以此证明金无怠在中情局的地位有多高。

　　总之，金无怠就是一个普通的分析师，接触不到什么绝密情报。当然，中国政府的高层从金无怠提供的那么多情报中，也许能了解到美国的一些情况，但是要说这些情报价值有多大，那也未必。

　　（三）

　　1985年11月22日，联邦调查局特工到金无怠家，将金无怠逮捕，案子进入了审理阶段。美国审理间谍案跟审理其他案件没有什么不同，也是公开审判，不像中国审间谍的案子，只要涉及到所谓的国家安全，就秘密审判。由于金无怠不认罪，还要由陪审团来决定他有罪还是无罪。陪审团的12个成员是从普通公民随机抽取组成的，要12个人一致同意有罪，才能够定罪。所以定罪的门槛很高，定罪比较难。不过，对金无怠定罪很容易。第一，他已经承认自己向中国情报人员提供了情报，交代得很详细。第二，联邦调查局从金无怠家里搜出了6本日记。

　　金无怠有记日记的习惯，而且对跟中国情报人员接触的行踪记录得非常详细，哪一天见了谁、收到了多少钱都详细写着。例如，他1981年7月1日退休，7月9日飞到香港，入住香港百乐酒店，住一天230美元，还有20%的优惠，这些都记着。日记里还写，7月11日，他见了区启明和一个姓盛的人，区启明给了他5000港币，存入百乐酒店的保险箱，还答应再给他5万美元。

　　金无怠那次去北京日记也有详细的记载：乘国航的飞机从纽约飞到旧金山，再从旧金山飞北京，目的地是上海，推迟了5小时抵达北京。1982年2月6日，金无怠抵达北京，入住北京前门饭店553号房间，一天80元人民币。那一天，朱（指公安部外事局副局长朱恩涛）来见他。当天晚上，李副部长（应该是公安部副部长）请他吃饭，吃了熊掌。他在日记里特地说这是一种美味。

　　我们也从日记知道2月25日这一天公安部给他颁奖，奖励5万美元，任命他为副局长。那一天跟李、魏、朱、区4个人“谈生意”，事后一起涮火锅。“李”指公安部副部长；“魏”不知道是谁，我推测可能是公安部的外事局局长，因为按他的写法排在“李”后面，但又排在外事局副局长“朱”的前面；“区”就是区启明。“谈生意”是他用的隐语。

　　他写得非常详细，对自己的行踪、收到的钱都一一记录下来。他的机票，住饭店的信息，全都保留着。这么看来，他并不是一个好的间谍。一个优秀的间谍是不会记录自己行踪，还记录得这么详细的。他没有受过间谍的专业训练，之所以长时间潜伏都没有暴露，原因就是他送出去的并不是特别重大的情报，不会让中央情报局的人发觉泄密了。

　　这个案子审起来很简单，3天就结束了，1986年2月4日开庭审理，2月6日就审完了。金无怠在法庭上为自己做了辩护。他承认自己向中国方面提供了情报，但不认为自己有罪。他认为提供情报是在帮美国。他��他爱中国，也爱美国，通过提供情报的方式能够改善中美关系。他举例说，他在1970年知道尼克松总统要改善中美关系，就把这条情报递出去让周恩来总理知道，中国政府就有了准备。但是，这是他编出来的。我前面已经谈到了，中国那时候正在搞文革，而金无怠的上司区启明被打倒投入监狱了，所以在文革期间，金无怠跟区启明失联，没法传递情报。在金无怠的日记里，1968年～1976年这段时间也没有任何传递情报的记载。联邦调��局的探员也出庭作证说，金无怠刚被抓的时候交代，在1968年～1979年的中国文革期间，他没有传递过情报，送不出去。现在又改口说1970年送过这么重要的情报，显然就是编出来为自己脱罪的谎言。

　　金无怠为什么要向中国提供情报呢？原因很简单，就是为了钱。金无怠本人虽然否认出卖情报是为了钱，说之所以接受中国方面的报酬，是想让中国方面信任他，不怀疑他的动机。但是，他就是为了钱出卖情报的。这个人很看重钱财，根据我刚才从他的日记记录里举的例子就可以看出，他收到多少钱、对方答应给多少钱，都记录得很详细。甚至住酒店一天多少钱、得到了什么样的优惠也都很详细地记录，说明这个人是很看重钱的。中国方面先先后后总共给了他大约18万美元，这些钱都打到金无怠在香港的银行账号。

　　为什么金无怠这么需要钱呢？第一，他需要钱搞投资，拿这些钱来作为种子资金，钱生钱。他的投资方式是买房地产，在华盛顿周围和内华达总共买了31处公寓。这听上去很多，但他买公寓的那些区都是比较差的，买来之后租给低收入的人住，所以房产虽然很多，但价值并不是很大。他被抓时，这些房产的总估价也就几十万美元。第二，我以前也谈到，金无怠很喜欢寻花问柳，这也需要钱。第三，金无怠有赌瘾，经常去拉斯维加斯的赌场赌博。他喜欢打21点，还向人吹嘘，打21点从来就没有输过。但这完全是吹牛。在1976年～1982年这段时间，他开给赌场的支票累计多达10万美元。他赌博输了很多钱，也就需要钱。所以他卖情报就是为了钱。他被抓之后，香港的银行账户里还剩大概10万美元。他曾经让他老婆以后有机会去香港把钱拿出来。后来他老婆果然去香港拿那笔钱，发现钱已经被冻结，拿不出来，应该就是中国政府要求银行冻结的。

　　这个案子只用3天时间就审理完了。2月7日陪审团开始讨论，只花了三个半小时就做出了判决，检察官指控金无怠的17项罪名全部成立。一项罪名是跟别人阴谋从事间谍活动，一项罪名是向中国政府提供了韩国战俘营的情报，有4项罪名是去多伦多向“李先生”提供情报。剩下的罪名是关于偷税、隐瞒外国银行的信息，属于经济犯罪。定罪之后，法官定在3月4日判刑。可以预料，肯定是判终身监禁、不能假释。而且，由于涉及到经济犯罪，还要罚款，预计要罚300多万美元。

　　一开始，金无怠还很乐观，认为中国政府会跟美国政府谈判、做交易，把他保出去。但中国政府从一开始就不承认金无怠是中国间谍。金无怠刚刚被抓的时候，中国外交部发言人李肇星就说了：“金无怠事件是美国反华势力编造的，中国政府爱好和平，从来没有向美国派遣过任何间谍。中国政府不会承认这件反华事件，也不认识这位自称是中国间谍的金无怠先生。”金无怠被定罪之后，他还抱有一丝希望，觉得自己对中国的贡献很大，中国政府最终还是会来解救他的。他老婆到监狱去探望他时，金无怠还让她去北京找邓小平，说让邓小平给里根总统打一个电话，就可以出狱去中国生活了。

　　但是2月19日，监狱里来了一个记者，是纽约一份叫《中报》的中文报纸的记者。他来采访金无怠，让金无怠彻底失望了。美国检察官怀疑这个《中报》记者是中国政府派来的，这个怀疑没有证据。但是，美国的一些中文报纸是中国政府办的，里面的工作人员跟中国政府是有关系的。这个记者到监狱里，也许向金无怠传递了中国政府的意思：我们不会来解救你的，不承认你是我们的间谍。所以金无怠才会对这个记者说：“至少要做给世界看，是不是？人员出了事情，结果，好，就一句‘我根本不理’，这从人情上说不过去……这个国家不负责任，不会永远不负责任，对不对？”说这话显得很伤心、绝望。

　　在这个记者采访后才过了两天，2月21日早上，金无怠在监狱里自杀了。他用监狱发的塑料垃圾袋套在脸上，又用鞋带把垃圾袋的口子扎紧，窒息而死。金无怠的儿子是医生，参与了尸体的解剖，确认了金无怠是自杀窒息死的。不过，金无怠的妻子不承认他是自杀。她的理由是金无怠死的时候，面容很安详，不像是窒息死的。这是很外行的看法，是从小说、电影看来的，以为窒息而死会非常痛苦，会吐舌头什么的，这是不成其为理由的。中国政府不可能到监狱里去杀他，美国政府又没有杀金无怠的动机，让他一辈子坐牢就完了。

　　金无怠的三个子女都在加州，所以金无怠死后就埋葬在加州旧金山郊区的一个公墓。北京的香山还有金无怠的一块墓碑，是他的子女给他立的。因为金无怠家以前住在香山，香山有他家的墓地，他父亲金国宝就埋在香山，金无怠的子女就在他父亲墓地的边上给他立了一块碑。有人拍到过这块墓碑，说这表明中国政府最终还是承认了金无怠是间谍，是我们的人。不是的，那只是他的子女私自立的一块墓碑。如果中国政府承认金无怠的话，就会在八宝山革命公墓给他立一块碑了。

　　最后顺便谈一谈俞强声的结局。网上有传言说，因为俞强声出卖了金无怠，所以中国国安部派人到美国下毒，将俞强声毒死。也有人说，俞强声有一次到危地马拉游泳，被国安部的人盯上，把他拉下水淹死了。这些都是革命小将意淫出来的，觉得叛徒要不得好死，必须给予惩罚，处死才对。其实，中国共产党很早就立下了一个规矩，不搞暗杀，更不会跑到国外去暗杀。这跟苏联、俄国是不一样的。当然，这是旧时代的事，新时代也许会搞暗杀，我们就不好说了。但那是上个世纪八九十年代的事，那时候是不会搞暗杀的。而且几年前，当年负责金无怠案子的联邦调查局特工接受记者采访时也说了，那都是谣言，俞强声还活得好好的，在美国定居。他应该是加入了联邦证人计划，隐姓埋名在美国的某个地方隐居。但具体住在哪里，联邦调查局的人说不能透露。不过，俞强声其实也并不是很低调，所以也有认识他的人认出他来了，透露说，他改姓张，娶了一个台湾人，住在洛杉矶郊区。如果现在还活着的话，应该80岁了，因为他的弟弟俞正声今年已经78岁了。

　　金无怠这个案子之所以重大，并不是因为金无怠传递了什么特别有价值的情报，并不像网上有人说的改变了朝鲜战争、越南战争的进程，改变了中美关系，而是因为他是美国抓的第一个中国间谍。从那以后，美国政府意识到，在美国有中国间谍，于是就开始关注这个问题了，后来陆陆续续又抓了一些中国间谍。

　　2023.08.12.录制

　　2024.01.07.整理

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amanoyukihass · 8 months ago

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黃金之心～金牛座

聖者的兼愛之心化作無數美麗的花朵隨著淡淡花香蔓延的是那份巨大的溫柔

在聖域教皇殿中。穆、阿爾德巴朗、艾奧利亞、沙加、米羅等人，分別站在殿內的兩側。沙織從寶座後方的簾幕中現身。在女官長的帶領之下走向寶座，沙織就座之後，女官長向殿中的黃金聖鬥士們鞠躬行禮，然後走向寶座後方的簾幕離開了教皇殿。「雅典娜，」艾奧利亞站了出來，微低著頭恭敬地對沙織說：「很抱歉，在您剛結束與海皇的戰鬥，本該休息的時刻，還要您來出席。」「別這麼說，艾奧利亞。」沙織帶著溫柔的微笑回應。雖然之前從未有過像這樣，以女神的身份與黃金聖鬥士們對談的經驗，但畢竟沙織也當過千金小姐及財團總裁，此刻坐在寶座上的她，很自然地流露出一股高貴的氣質，襯托著她端莊的儀態。「諸位特地前來這裡並請求與我會面，想必是有非常重要的事情吧？」沙織看著眼前的黃金聖鬥士們說。「是這樣的，雅典娜。」米羅也站了出來，對著坐在寶座上的沙織說：「身在五老峰，天秤座聖鬥士的老師傳來了消息。在上一次聖戰中被封印起來的，冥王黑帝斯的冥王軍，已隨著封印效力的消失而甦醒了。」「冥王黑帝斯的冥王軍…？」沙織訝異地說。「是的。」米羅說道：「黑帝斯的冥王軍，是被稱作一百零八位魔星的冥鬥士。冥王軍的甦醒，也代表冥王黑帝斯即將在這個大地上復活，並將他的魔爪伸向這個大地。」「在243年前，當時的雅典娜也曾與冥王黑帝斯一戰。」穆向沙織說道：「那場聖戰雖然犧牲了許多的聖鬥士，但最後還是擊倒了冥王軍，阻止了黑帝斯的野心。雅典娜將冥王軍封印在魔星塔中，由天秤座的老師看守至今。如今封印的效力已屆年限，五老峰的老師傳來了消息，魔星塔裡的冥王軍已經解封。」「也就是說……」沙織神色凝重地看著眾人，但聲音依然不失莊重與柔和：「新的聖戰已經到來。這也是我降臨在這個時代，所要面對的責任吧。」「是的，雅典娜。」艾奧利亞語帶嚴謹，回應著說。「那麼，我們必須為迎戰冥王軍，及早做出準備。」沙織原本凝重的表情，忽然變得些許柔和，她露出了誠懇的微笑，語帶謙虛地說：「各位都知道，我剛來到聖域不久，還不是很熟悉聖域的情況。希望各位能夠協助我。」「這是自然的，雅典娜。我等聖鬥士本就是追隨您，一同為守護這個大地而存在的。」面對沙織謙虛的請求，米羅微低著頭恭敬地回應。其它的黃金聖鬥士們也都跟著向沙織致意。事實上，像這樣的會議應該還要有一個人在的，那就是教皇。當聖戰打響之時，教皇除了要輔佐雅典娜之外，也要指揮所有的聖鬥士，為戰鬥做好佈局。然而，因為雙子座撒卡的叛亂事件，不只失去了教皇希歐，也失去了適合作為教皇人選的艾奧羅斯及撒卡。而聖戰近在眼前的這個時候，已經沒有餘裕的時間再去選任下一位教皇。沙織明白這樣的情況，於是向眼前僅存的這幾位黃金聖鬥士們，請求他們的協助。現場所有的黃金聖鬥士們也很清楚，在沒有教皇的這個時候，他們這些黃金聖鬥士不只是要應付戰鬥，也必須代替教皇，擔起輔佐雅典娜以及策畫戰略的責任。「謝謝你，米羅。」沙織微笑著說。「首先，聖域應該要先做些什麼防範嗎？」「說到防範。聖域本就有結界的保護，與基本的戰鬥人員配置。不過……」阿爾德巴朗提出了意見：「在聖域的附近，有個名叫羅德里歐的小村子。因為非常接近聖域，卻又在聖域結界的範圍外。如果聖域變成戰場的話，我擔心那裡的村民會受到波及。是不是該想想如何保護那些人……」「將他們疏散到安全的地方吧。」米羅果斷地說：「在聖域附近太危險了，況且戰鬥的時候恐怕也無暇去顧及，不如請他們遷移，遠離聖域，至少敵人攻來的話也不會連累到他們。」「遷移？這樣好嗎……」阿爾德巴朗遲疑著說：「村民們在那裡已經居住了非常久，現在要他們遷走，我擔心他們是否能接受……」「這不是能不能接受的問題。」艾奧利亞也提出了意見：「我也贊成遷移。否則一旦開戰，羅德里歐村絕對首當其衝。如果想保護他們，將他們疏散到安全的地方去，是最好的辦法。」「雖然你說的也不無道理……」阿爾德巴朗皺了一下眉頭，猶豫地說著。這時坐在寶座上的沙織開口了。「聖域的結界是否能擴張，將那個村子納入呢？」「擴張結界…？」穆聽了沙織的話，回答道：「雅典娜，雖然聖域的結界自神話時代以來，就一直守護著聖域，但結界的範圍很固定。如果想擴張結界的話……」穆看著沙織，嚴肅地說：「或許藉由女神您的力量，可以將結界的範圍擴大一點。但恕我直言，我並不建議您這麼做。」「穆，你的意思是…？」沙織疑惑地對穆說。「雅典娜。」穆站了出來，對著寶座上的沙織微低著頭說：「如果您想擴張結界的範圍，就必須使用您的力量。但如此一來可能會對您產生很大的負擔，身為黃金聖鬥士，我們必須先考慮您的安危。」「這我不在乎。如果可以保護到羅德里歐村的話……」「雅典娜。」沙加也站了出來，對沙織說：「我們了解您愛護羅德里歐村的心，不過請您再仔細考慮。現在是面臨聖戰的時刻，您的力量對於應戰冥王軍與黑帝斯，是非常重要的。」「雅典娜，穆和沙加說的對，請您務必再考慮一下。」阿爾德巴朗也站了出來：「比起讓您勞心費神將羅德里歐村納入結界保護，米羅提議的疏散我認為更合適。就請您專心在與冥王軍的戰事上吧。村子那邊，我會去向村長說明的。」坐在寶座上的沙織遲疑地看著眼前的黃金聖鬥士們。然後垂下了雙眼。「我明白了。」沙織露出了理解的微笑，柔和地說：「那麼阿爾德巴朗，羅德里歐村的事就麻煩你了。」「是，雅典娜，請您放心。」阿爾德巴朗回應道。「除了羅德里歐村之外，還有其它需要注意的地方嗎？」沙織繼續詢問著。「先將在世界各處的聖鬥士，都召回聖域。」穆向沙織說道：「經歷過前次聖戰的老師有做出提醒，冥王軍甦醒之後，一定會朝聖域攻擊而來，而他們最主要的目標，就是雅典娜您。因此，所有的聖鬥士都必須回到聖域備戰。」「召回所有的聖鬥士嗎……」沙織的表情，閃過了一絲徬徨，她下意識地將雙手放在腿上交握著，低聲喃喃地說：「也就是說，星矢他們也得……」雖然沙織很努力想表現出鎮定的樣子，但眼前的黃金聖鬥士們，都看出了她的憂慮。「雅典娜，」沙加說道：「恕我直言，您是不希望再讓星矢他們捲入戰爭中吧？」沙織垂下了雙眼，沒有回答，也不知道該如何回答。現場的黃金聖鬥士們都了解，並不是雅典娜偏心，而是沙織與星矢等人的感情，是比誰還要來得深厚的。畢竟，他們曾為女神出生入死了那麼多次。「如果您有所顧慮的話，」沙加又說：「那麼我有一個建議，您不妨參考一下。」沙織抬起頭看著沙加，只見閉著雙眼的沙加帶著平靜的表情，說：「請您下達正式命令，從現在起，不准星矢他們再進入聖域。」沙加的話令沙織感到錯鄂，而沙加身邊的黃金聖鬥士們，也都訝異地看著沙加。艾奧利亞：「沙加！這是什麼意思？為什麼不准星矢他們到聖域來？」閉著雙眼的沙加對著坐在寶座上的沙織，神色嚴肅地說：「雅典娜，您要知道，這場聖戰不同於以往您經歷過的戰鬥，甚至得要抱著必死的決心！如果您想讓星矢他們遠離這場戰鬥，最直接的辦法，就是不准他們踏入聖域！」「就算沙加你這麼說…」阿爾德巴朗雙手抱胸，對沙加說：「依照星矢那小子的個性，我想就算不准他來，他也不會聽的吧。」「沒錯，那傢伙一定不會乖乖聽話的。」艾奧利亞認同地說。「所以需要雅典娜親自下令。」沙加再度強調：「如果是雅典娜下的命令，他身為聖鬥士，由不得他不聽。否則就以違令處份。」「等一下！」米羅急忙喊道：「違令處份是死刑啊！沙加！」「不然還有別的刑罰嗎？」「沙加……你在開玩笑嗎？」艾奧利亞驚鄂地說。「我很認真的，艾奧利亞。」從頭到尾，沙加都帶著平靜又理智的表情，回應著眾人的質問。但在場的其它人，都膛目結舌地看著沙加。

「我不同意！沙加，你這個提議太過火了！」艾奧有點不悅地說。「我倒是覺得不錯，」亞爾德巴朗一手摸著自己的下巴，笑著說道：「處份重一點，星矢那小子說不定會乖乖聽話。哈哈！」「我也覺得這提議不妥當。」穆露出了猶豫的眼神：「不管怎麼樣，要以違令處份，這太……」「星矢若有身為聖鬥士的自覺，就該服從命令，不會拿這個開玩笑的。」米羅朝沙加看了一眼：「我相信沙加，他會這樣講，一定有他的用意。」「雅典娜，」沙加不理會身旁戰友們的一言一語，依舊面對著沙織問道：「您認為呢？」坐在寶座上的沙織神情凝重地看著沙加，放在腿上的雙手緊緊交握著，不發一語。黃金聖鬥士們也全都望向沙織，等待著她的反應。

「沙加…」沙織緩緩閉上雙眼，強忍著自己的情緒，語帶哽咽地說：「就…就照沙加的提議做吧……」「雅典娜……」「抱歉…我…」沙織忍不住的淚水流了下來，滴落在衣裙間：「我相信星矢他們…一定會諒解我的，我真的不想再讓他們這麼辛苦了……」沙織克制不住自己的情緒，淚如雨下。「雅典娜，」沙加柔聲說道：「冒犯之處，在戰役結束後，我會向您請罪的。」「不，沙加，這不是你的責任。」沙織張開盈著淚水的眼，溫柔地對沙加說：「這是我做的決定。」「雅典娜，您先回神殿休息一下吧，失禮了。」米羅說道，走向寶座攙扶著沙織，回頭對著寶座後方的簾幕大喊：「女官長！」聽見米羅的召喚，女官長從簾幕裡走了出來。「送雅典娜回神殿休息。」米羅對女官長吩附道。女官長走向寶座，扶起悲傷的沙織，走向寶座後方的簾幕回到神殿。留下的黃金聖鬥士們，默默地望著沙織消失在簾幕之中的身影。

「星矢他們雖然只是青銅聖鬥士，但為了守護雅典娜也出生入死了那麼多次。」阿爾德巴朗說道：「我能明白雅典娜在意他們的心情。若是讓他們在這場聖戰中喪命，的確太可惜了。」「一直以來都是星矢他們，在守護著雅典娜。」米羅也深有同感地說：「這次總不能再推給他們了，我們這些黃金聖鬥士，也該負起守護雅典娜的責任。」「雖然身為黃金聖鬥士，但比起我們，雅典娜與星矢他們的牽絆更深啊。」穆露出了淡淡的微笑說：「星矢他們擁有的，不只是身為聖鬥士守護女神的使命感，也包括他們從小就建立起來的感情。」「不過，沙加，你也太讓人吃驚了。」艾奧利亞轉頭看了沙加一眼，無奈又佩服地說道：「居然想得出要雅典娜下令不准他們進入聖域的建議。雖然仔細想想是很有道理，但還真的不容易讓人接受。」「不愧是沙加啊，哈哈哈。」阿爾德巴朗豪爽地笑道：「不過雅典娜也真不簡單，雖然看得出來她很猶豫，居然就這麼接受了沙加的建言。」「你說得沒錯，阿爾德巴朗。」沙加淡淡地回應道：「就如我剛剛說過的，這場聖戰不容易應付，甚至要抱著必死的決心才有可能贏。雅典娜她……」沙加緩緩睜開了眼睛，若有所思地看著寶座後方的簾幕，喃喃地說：「我給她的不只是建言，或許，更像是測試吧……」「測試？什麼意思？」面對米羅的疑問，沙加輕輕笑了一下，回頭看著身旁的戰友們，說：「這場聖戰中我們的敵人，是冥界之神黑帝斯。對於這位掌管死亡的敵人，你們是否都做好了必死的決心了呢？」「那還用說嗎？為了守護雅典娜和這個大地，即使要我們付出生命，也在所不惜不是嗎？」米羅不悅地看了沙加一眼，似乎對於沙加這種明知故問的態度，感到有些不滿。「不，我指的不是付出生命這回事，而是「決心」這方面。」沙加淡淡地笑著回應：「至少剛剛我已經看到，雅典娜表現出她的「決心」了。」沙加說完之後，無視眾人疑惑的眼神，轉身走向教皇殿的大門，離開了教皇殿。

在艾奧利亞與穆的陪同下，阿爾德巴朗來到羅德里歐村，向村長提出了遷移的要求。小小的羅德里歐村人口不多，但歷史已非常悠久，為數不多的村民們過著簡樸的生活。在二十世紀的現代，羅德里歐村與山下不遠處，繁華的雅典市相比，這裡顯得更為傳統與純樸。村民們仍維持著從古希臘流傳至今的雅典娜信仰，懷著虔誠的心供奉著雅典娜女神。深居在聖域從不輕易露面的教皇，偶爾也會離開聖域探訪這個村子，代替雅典娜撫慰並鼓舞村民們的心靈，也算是回應他們堅定信仰的虔誠。「……希望我們暫時離開這裡去避難嗎？」在羅德里歐村中的小神殿裡，三位穿著黃金聖衣的黃金聖鬥士禮貌性的將頭盔抱在手中，向村長說明來意之後，阿爾德巴朗莊重地看著年老的村長，等待對方的回應。「我明白了。」村長露出了微笑，恭敬地對著阿爾德巴朗說道：「我會召集村民們立刻遷移。感謝三位黃金聖鬥士大人特意前來。」「您能理解並配合，真是太好了。」阿爾德巴朗像是內心裡放下一塊大石般，露出了釋懷的微笑説道。雖然可以使用命令的手段強制將他們遷移，但阿爾德巴朗並不希望使用這種方式，若能得到村長與村民們的理解，是再好不過的了。「聖戰帶來的破壞與傷亡，我也曾經從我的祖先那裡聽說過的啊。」村長呵呵地笑說，送三位黃金聖鬥士走出了小神殿。在神殿之外，許多村民們聚集在神殿外的廣場上，見到黃金聖鬥士出現，村民們都微低著頭向黃金聖鬥士致意，臉上流露的，是恭敬與崇拜的表情。村長向村民們傳達了遷移的決定。聽到村長決定的村民們雖然一臉訝異，但看見站在眼前的黃金聖鬥士，村民們的訝異與不安很快就平息了下來，接受了這個決定。阿爾德巴朗看著村民們的反應，他知道那是因為身為黃金聖鬥士的自己與穆等人，帶給眾人的安心感。雖然守護這個大地與所有生命，是他們身為聖鬥士的使命。但看著這些人對自己投以仰慕及期待的眼神，阿爾德巴朗更深刻地感受到，面對即將來臨的聖戰，自己所肩負的重責。

向村長道別過後，離開村子的阿爾德巴朗與艾奧利亞和穆，往聖域的方向走去。在走回聖域的路上，三人將抱在手中的頭盔戴了起來。穆見到金牛座聖衣頭盔上的斷角，對阿爾德巴朗說：「話說，阿爾德巴朗，你真的不讓我幫你把聖衣上面的牛角修好嗎？」阿爾德巴朗看了穆一眼，笑著回答：「穆，這個被星矢弄斷的角，要留著警惕我自己呀。」穆：「警惕？」「沒錯。」阿爾德巴朗伸手碰了碰頭盔上左方牛角的斷痕：「當初星矢們為了雅典娜，到聖域來挑戰十二宮，讓我明白了自己的疏失和不足之處。留著這個痕跡，可以提醒我自己。」阿爾德巴朗一直認為，自己身為雅典娜的黃金聖鬥士，卻沒能注意到那位城戶沙織，就是真正的雅典娜。當星矢他們來到金牛宮時，阿爾德巴朗也覺得對方只是青銅聖鬥士，並不打算認真應戰。看見星矢拼了命要去對抗黃金聖鬥士的阿爾德巴朗時，阿爾德巴朗也不禁困惑，為什麼星矢要這麼拼命。直到明白沙織就是真正的雅典娜之後，阿爾德巴朗才知道，在金牛宮中看見星矢那豁出性命的鬥志，就是聖鬥士誓死守護雅典娜的精神。被星矢弄斷的牛角，是阿爾德巴朗輕敵的後果。金牛宮和星矢的戰鬥，讓阿爾德巴朗看見了自己盲目和輕敵的缺點。穆了解阿爾德巴朗的心思，笑道：「我不是說過嗎，你要是認真起來，金牛宮早就一片血海了。」阿爾德巴朗像是想掩飾自己的慚愧，爽朗地笑道：「哈哈哈，謝謝你安慰我啊。這件金牛座的聖衣，等我戰死之後，再麻煩穆你將它修復了喔！」正當三人走在回聖域的路上，身後傳來了少女的呼喊聲。「黃金聖鬥士大人〜！請等一下！」三人停下腳步回頭一看，是幾位村子裡的少女。少女們跑到他們面前，其中一位手上拿著一束花。「這是我們想要獻給雅典娜女神的花，請黃金聖鬥士大人代為傳達。」本以為少女會將花束獻給艾奧利亞或穆，沒想到捧著花束的少女走到阿爾德巴朗面前，小小的身子高舉著雙手，手中的花束還不到阿爾德巴朗的胸口。「啊…這……」阿爾德巴朗愣了一下，不知如何是好，一旁的穆和艾奧利亞忍不住笑了起來。「阿爾德巴朗，你就收下吧。」艾奧利亞說道。看著眼前少女天真的��容，阿爾德巴朗緬靦地接過少女手中的花束。「謝謝你們，快回村子去吧。」穆親切對少女們地說著。少女們轉身離開回去村子，還不忘回頭向他們揮手道別。「……我還以為會交給艾奧利亞或穆，怎麼會是給我呢？」阿爾德巴朗看了一眼手中的花束，困惑地說著。「因為你最顯眼啊！」艾奧利亞拍了一下阿爾德巴朗的背，開懷地笑著說。「很適合你呢，阿爾德巴朗。」看著阿爾德巴朗手捧著花的模樣，穆也帶著笑意。「你們兩個，別取笑我了。」阿爾德巴朗不知所措地回應。看著手上的花束，心裡竟有股溫暖的感覺。「這花開得還滿美的。」阿爾德巴朗望著花束說道：「可以感覺得到這花束上面，有那些人的期待，和純樸堅定的信心。」阿爾德巴朗望向少女們遠去的背影，穆和艾奧利亞也一起望了過去。「是啊。為了守護他們的信心和這片美麗的大地，所以我們才要作戰，不是嗎？」艾奧利亞收起了笑容，淡淡地說。是的，為了守護女神雅典娜，還有這片美麗的大地與所有的生命。阿爾德巴朗小心翼翼地將那束美麗卻又脆弱的花，輕捧在手中。

雅典娜神殿外，沙織佇立在神像前，閉著眼睛微仰著頭，散發著自己的小宇宙。而沙加則盤坐在沙織前方的地上，同樣閉著眼睛散發著自己的小宇宙。沙加的小宇宙像是引導般，將沙織的小宇宙擴散至整個聖域。又從聖域延伸出去，涵蓋著聖域所在的整個山脈。當涵蓋的範圍越來越大時，沙織的眉頭微皺了一下，額頭上也冒出了些許汗水。「雅典娜。」盤坐在沙織面前的沙加，開口說道：「請您不要太勉強自己，先到此為止吧。」沙加雖然閉著雙眼，卻能察覺沙織的意圖。沙織慢慢地睜開眼睛，輕嘆了一口氣。「如果連保護一個小村子，我都做不到的話……」沙織露出了無奈的笑容說：「我又怎麼去守護這整個大地呢……」聽見沙織的嘆息，盤坐在地上的沙加站起身來，回頭對著站在一旁隨侍女神的侍女，伸出了自己的手。持著黃金杖的侍女見狀走向沙加，將黃金杖交到沙加的手中。沙加雙手握著黃金杖，走到沙織面前，對沙織說：「雅典娜，如果您的目標只是守護村子的話，以您的努力，並不是不能做到將村子納入結界的範圍中。不過容我提醒您。您這次聖戰的目的並不只是保護一個村子，而是保護整個大地。然而無論您如何努力，都不可能像您想利用結界保護羅德里歐村這樣，來保護這個大地的。」沙加將手中的黃金杖恭敬地遞給沙織：「您雖身為戰爭女神，但其實您的力量並不是應用在戰鬥上面，而是封印。」「封印…？」「是的。」沙加解釋道：「當敵方是神祇時，也唯有同樣是神祇的雅典娜，才可以將敵方封印住。而戰鬥的事情，就是由我們這些聖鬥士來面對。聖鬥士在戰鬥中對付敵方的兵力，並將對手神祇的力量壓制下來之後，由雅典娜封印對手，結束戰爭。」沙加微微笑了一下，說：「因此，雅典娜，您必須要了解您擁有什麼樣的能力，以及您該如何正確去運用您的能力。」沙織看著自己手中的黃金杖，默默地聽著沙加的指導。「掌管死亡的冥界之神，黑帝斯……」沙織喃喃地說：「在這場聖戰中，該怎樣去打倒他呢…？」站在沙織面前的沙加，聽到沙織的自言自語後，說：「雅典娜，您還記得昨天在這裡，您與屬下一起做的演練吧？」「是，我記得。」沙織將目光從手中的黃金杖移向眼前的沙加，回應著說。「那麼，屬下讓您看看，您擁有的是什麼樣的力量吧。」沙加說完後燃燒起自己的小宇宙，沙織也跟著昇起了自己的小宇宙，手中的黃金杖散發出光芒。就像過去數日間，黃金聖鬥士們指導並帶領著沙織，慢慢地覺醒自己屬於女神的力量。然而沙織卻感覺到，這一次沙加所散發出來的小宇宙，與之前引導她的時候不太一樣，提升的速度不只是快，甚至還超過了平常演練時那按步就班的程度。沙織閉上了雙眼，專心一致地提升著自己的小宇宙，以便能跟上沙加。沙加也發現到沙織的小宇宙，跟隨著自己，一層又一層地往上提升。（不愧是雅典娜，馬上就能領悟到這個地步……）沙加內心不由得感到敬佩。即使自己被稱作是最接近神的人，但沙加也是靠著多年的修行才有辦法達到這樣的境地。而沙織原本就是女神的化身，能達到這樣的境界並不奇怪，只是她從嬰孩時期起就離開了聖域，沒能接受教皇的指導而成長。如今只能靠著剩下的這幾位黃金聖鬥士，在短短的時間裡指導沙織，喚醒她身為女神的力量。黃金杖的光芒漸漸消失了。沙織睜開雙眼，對沙加說：「謝謝你，沙加。」「不敢當。屬下只是略為指引而已。」沙加謙虛地回應著說。「剛才的小宇宙，似乎跟之前的不一樣，彷彿是種不同的層次……」「您剛剛提升到的，是第八感的境界。」沙加解釋道：「也是被稱作「阿賴耶識」的層次。」「阿賴耶識？」「是的。這也是超越生死的層次。」沙加說：「根據傳說及記錄，每次與冥王之間的聖戰，傷亡都非常慘重，那是因為冥王能左右所有生命的生死。而不只是聖鬥士，就連雅典娜也跟聖鬥士一樣，是擁有人類之身的生命。」沙加張開了雙眼，看著沙織身後的雅典娜神像，語重心長地說：「過去與冥王的聖戰，雖然都是以勝利告終，但每次戰勝之後，不知是什麼原因，雅典娜也總是消失在這個世間……」沙加將看著雅典娜神像的目光，移向眼前的沙織，嚴肅地說：「雅典娜。請您務必記住兩個重點。一就是這場聖戰，您得抱著必死的決心去面對。二就是您今天所領會到的阿賴耶識，是一種超越生死的層次。」沙加原本嚴肅的神情，顯露出了些許柔和：「或許，這將會成為您能打倒冥王的關鍵。」沙織看著沙加，認真地聽著他的解說。突然間，沙織像是發現了什麼似地，望向沙加的身後。「你來了，阿爾德巴朗。」隨著沙織意外的語氣，沙加轉過頭去，只見阿爾德巴朗站在不遠處，手中還捧著一束花。「雅典娜，很抱歉打擾您。」阿爾德巴朗捧著花束，走到沙織面前向沙織行禮致意：「這束花是羅德里歐村的村民要獻給您的。」沙織接過了阿爾德巴朗遞上的花束，溫柔地說道：「謝謝你，阿爾德巴朗。羅德里歐村的情況如何？」「村長及村民們都很明理，他們接受了遷移的決定。過程很順利。」「是嗎？那太好了。」沙織露出了安心的笑容說道。「雅典娜，屬下先行告退了。」沙加向沙織行過禮後。朝阿爾德巴蘭點頭致意，便轉身離開了現場。阿爾德巴朗看著沙加離去的背影，又回頭看著沙織，見沙織略顯疲憊的神情，彷彿被手中美麗的花束感染似地，看著花束露出了少女般天真的笑容。「雅典娜，雖然聖戰已迫在眉捷，但請您也不要太過於勞累。何況處女座的沙加又是出了名的嚴格……」「阿爾德巴朗，謝謝你的關心。」沙織對著阿爾德巴朗溫柔地笑說：「沙加雖然嚴格，但也讓我學習到很多。聖戰來臨的這個時刻，我希望自己也能夠做點什麼，總不能一直讓你們這些聖鬥士如此辛苦……」沙織的語氣雖然溫柔，但阿爾德巴朗卻隱約感覺到沙織講出最後那句話時，有種壓抑與無奈的心情。阿爾德巴朗明白，或許就像沙織不忍心再讓星矢他們面臨苦戰一樣，雖然表面上毅然地下達了命令，但內心卻藏著深刻的愧疚與寂寞。「雅典娜，請您別這麼說。」阿爾德巴朗單膝跪了下來，莊重地說道：「跟隨著女神您一起保護這個大地，是我等聖鬥士的使命。這本來就是我們的責任與義務，無所謂辛不辛苦的。」阿爾德巴蘭想起剛剛見到沙織接過花束時，那像是普通少女般的笑容，和羅德里歐村那些少女們的笑容一樣天真瀾漫。身為雅典娜女神的沙織，雖然總是表現得十分端莊與溫柔，但像這樣偶爾會露出普通女孩般的笑容，讓阿爾德巴朗覺得非常難得。就像想要守護羅德里歐村民信仰堅定的眼神，與獻花的少女們笑容般，阿爾德巴朗也想守護沙織這種普通女孩般天真的笑容。雖然這恐怕會比守護羅德里歐村民更不容易，畢竟沙織不是普通人，而是必須面對聖戰的雅典娜女神。「阿爾德巴朗，」沙織看著手中的花束說：「你知道嗎？在這束花裡面，能感受到那些村民們，對聖域的期望與信心。」阿爾德巴朗抬起頭，看著沙織凝視手中花束的神情。想起自己從少女們手中接受花束時，同樣感受到從美麗的花朵中，傳來一股能溫暖心靈般的感覺。也因為那股溫暖的感覺令阿爾德巴朗覺得非常珍貴，更堅定了自己身為黃金聖鬥士，守護這個大地的信念，就像他將美麗卻脆弱的花束小心翼翼地輕捧著帶回聖域一樣。沙織從花束中抽出了一枝花，遞給了阿爾德巴朗。「雅典娜，這……」阿爾德巴朗愣愣地望著將花遞給他的沙織。只見沙織帶著微笑：「在他們充滿期待的信心當中，有著你的身影存在。」「怎麼可能，這種事……」「是真的，阿爾德巴朗。」沙織持著花說道：「對那些村民而言，聖域的保護，就像是你的小宇宙所散發出來的，強大而又溫柔的感覺。這讓他們感到安心，也堅定著他們的信心。」阿爾德巴朗看著沙織，又看了看她手中的花，伸出雙手將花接了下來。「您如此抬舉，屬下愧不敢當。」阿爾德巴朗站起身，將小小的花朵握在手中，向沙織行禮致意。「為了那些人們的期待，我們一起努力吧。」沙織望著阿爾德巴朗高大的身影，溫柔地笑說，隨即捧著花束走向一旁待命的侍女那裡。阿爾德巴朗望著沙織與侍女一邊討論著手中的花束，一邊走回雅典娜神殿的背影。

數日後的深夜，聖域金牛宮。阿爾德巴朗站在金牛宮的入口處，詫異地看著遠方的火時計，剛才已全數點燃的景象。「敵人已經進攻到這裡來了嗎？」火時計點燃是一個信號，代表十二宮進入作戰狀態，黃金聖鬥士們要駐守在各自負責的宮殿，以防止敵人的入侵。火時計一旦點燃，也是一種高度危機的警示，這表示入侵聖域的敵人，已經攻破了外圍，來到十二宮這最後的防線。雖然早已經由在五老峰的老師，告知封印冥王軍的效力已經消失，而做著應付聖戰的準備。不過阿爾德巴朗還是不太敢相信，敵人居然可以這麼快就來到十二宮。先前為了讓雅典娜回歸聖域，星矢們奮力突破十二宮，在這場聖域內亂中，失去了數名黃金聖鬥士的生命。如今十二座宮殿只剩半數有人駐守，僅存下來的黃金聖鬥士之一的阿爾德巴朗，更深感自己責任的重大。

阿爾德巴朗望向位在山下的白羊宮一眼，他已經可以感覺得到，守在第一宮的穆戰鬥時的小宇宙。（穆…你可別死啊！）阿爾德巴朗帶著沉重的心情，轉身走進金牛宮。不經意地看見了放在金牛宮裡的花。那是沙織分送給他的花朵。看見花朵的阿爾德巴朗，原本繃緊的表情，稍稍放鬆了一些。面臨戰鬥所帶來的緊張感，因為看見花朵的美麗，而稍微緩和了。阿爾德巴朗拿起了花朵，放在自己寬大的手掌中欣賞著。突然間，花朵竟迅速地枯萎了。在花朵枯萎的同時，阿爾德巴朗也感受到敵人入侵的小宇宙。「什麼人！」阿爾德巴朗立刻環顧四周，沒看到有人的跡象。但可以確定已經有人入侵金牛宮。他警戒並搜尋著敵人的身影，除了敵人的小宇宙之外，沒有任何動靜。一股淡淡的香氣隨風飄來，似乎是剛剛手中花朵的香氣還殘留著。

「呵呵呵呵……」阿爾德巴朗的身後，傳來了一陣詭異的笑聲。他一轉身，只見一位冥鬥士站在身後，隨著冥鬥士的笑聲越來越尖銳，香氣也越來越濃郁。這不是花香，是敵人的攻擊！「糟了……」黃金聖衣雖然有阻隔氣味分子的防禦效果，但阿爾德巴朗已經來不及啟動。死亡的香氣已經透過皮膚上的毛細孔侵入體內，開始影響中樞神經，即使閉氣不聞入香味也沒有用。身體感覺漸漸麻痺，意識也越來越模糊，隨著一陣天旋地轉，阿爾德巴朗幾乎要倒在地上。但就在快要失去意識的那一瞬間，他的腦海裡浮現了無數的畫面。

是聚集在村中小神殿的村民們，充滿仰幕與期待的眼神。是將花束交給他的少女們，帶著朝氣的笑容。是沙織收到獻花時，彷彿像普通少女般天真又溫柔的微笑。但下一秒，隨著四周出現的猛烈火燄，村民們堅定的眼神變成了驚恐，少女們朝氣的表情變成了畏懼。每一張臉孔上都睜大著雙眼，流露著徬徨與無助。在少女們哀淒的慘叫聲中，捧著花束的沙織被黑色的火炎包圍住，然後，花束被燒得只剩下灰燼。

「可惡…怎能讓你們破壞！」阿爾德巴朗撐著意識，不讓自己倒下，接著爆發出自己最大的小宇宙。「巨型號角！」隨著怒吼聲，阿爾德巴朗使出必殺技，攻擊眼前的冥鬥士地暗星。因為出招太快太猛烈，巨型號角的衝擊波讓地暗星幾乎察覺不到，自己已經受到攻擊。地暗星以為自己躲過了阿爾德巴朗的巨型號角，得意地笑著。阿爾德巴朗維持著出招後的站姿，一動也不動。此時的他也已經無法動了。

「雅典娜啊……」阿爾德巴朗在內心裡呼喊著。「很抱歉，我恐怕無法再與您一同努力了…請您一定…要保護那些人……」想起那些村民們信賴的眼神，想起少女們天真的笑容與那些美麗的花朵。阿爾德巴朗在心中祈求著，但願女神可以守護這一切，遺憾的是，自己再也無法陪同女神，一起守護了……

「這就是雅典娜的黃金聖鬥士，也沒什麼了不起嘛！」地暗星看著眼前動也不動，站立著的阿爾德巴朗，輕蔑地說著。金牛宮的入口處，傳來了急促的腳步聲，聽到腳步聲的地暗星連忙躲藏了起來。

腳步聲在阿爾德巴朗的身旁停了下來，是撒卡，修羅，卡妙三人。「這…阿爾德巴朗！」修羅看著動也不動的阿爾德巴朗，吃驚地說著。「怎麼會……」卡妙也感到訝異，轉頭望向撒卡：「難道……」撒卡沒有回話，向卡妙和修羅使了個眼色。看見撒卡暗示的眼神，兩人會意了過來，望向四周，金牛宮除了他們三人以外，沒有其它人的樣子。「走吧，我們不能停留在這裡。」撒卡說完後，轉身快步離開了現場。修羅和卡妙無奈地看著阿爾德巴朗，只能狠下心轉身離開，跟著撒卡朝金牛宮的出口前進。卡妙：「監視我們的冥王軍已經來到這裡了吧。」修羅：「沒想到，他們居然先動手了。」撒卡：「所以不能在這裡停留，必須儘快去到雅典娜那裡。萬一讓他們先找到雅典娜就不好了。」帶著秘密前往雅典娜神殿的三人，縱使知道阿爾德巴朗還有微弱的氣息，卻不得不裝作若無其事一般，將他拋在身後，揚長而去……

在撒卡他們離開金牛宮一段時間之後，穆也跑進了金牛宮。遠遠望見阿爾德巴朗站立的身影，穆放下了心，走到阿爾德巴朗的身邊。「阿爾德巴朗，太好了，你沒事！」但當穆走近阿爾德巴朗時，卻嚇了一跳。「阿爾德巴朗……」穆不可置信地看著眼前的阿爾德巴朗，輕喚著他的名字。雖然阿爾德巴朗就站在面前，但已經斷氣了。「你就這麼站著守護金牛宮到最後…」看著逝去的阿爾德巴朗，穆沉痛地說著：「即使是最勇猛的你，也不敵撒卡他們三人嗎？」阿爾德巴朗最後釋放出的小宇宙還殘留在聖衣上面，穆伸手碰觸了一下聖衣上的小宇宙。 (奇怪，聖衣沒有損傷，這不像是撒卡他們的攻擊…阿爾德巴朗是怎麼死的？) 穆的心中感到疑惑，接著從阿爾德巴朗殘留的小宇宙中，穆見到了阿爾德巴朗最後的戰鬥。冥王軍地暗星的模樣，濃郁的香氣，以及阿爾德巴朗出招時的怒吼聲。「難道是…！」透過阿爾德巴朗的小宇宙所傳遞的訊息，穆悄悄地迅速張開水晶牆防禦。「哈哈哈！沒錯！來到這裡的不是只有撒卡他們，撒卡他們也只是從金牛座的身旁經過而已，當然那個時候金牛座已經無法動了，殺死金牛座的，正是我地暗星！」像是回應穆的疑問似地，地暗星現身踹倒了阿爾德巴朗站立的遺體，金牛座的聖衣散落一地。看見地暗星現身，穆卻沒有驚訝的樣子，鎮定地站在原地。「不只撒卡他們，連冥鬥士也來到聖域了嗎？」穆冷靜地問道。「當然！撒卡他們只不過是替我們冥鬥士帶路的而已。」「帶路？哼。」穆將阿爾德巴朗殘留的小宇宙緊握在手中，語帶輕蔑地回應：「我看你們這些冥鬥士，別礙著撒卡他們才是真的。」。「瞧你那狂妄的口氣，乾脆你就跟金牛座一樣死在這裡吧！牡羊座！」地暗星對穆發動了攻擊，深沉的幽香伴隨著一片薄薄的黑霧，籠罩了穆的身影。「黃金聖鬥士還真沒用啊，一下子就解決了兩個。」地暗星得意地說著。但當黑霧散去之後，穆竟然還好好地站在眼前。「什麼…怎麼可能！」面對地暗星驚訝的疑問，穆的身上閃過一道金色的光芒，以念動力將地暗星擊飛，也打破了防禦在前的水晶牆。「這面水晶牆能擋住任何攻擊，你根本碰不到我。」穆看也不看跌在一旁的地暗星，冷冷地回答著，邊走向金牛宮另一頭的出口去。「等等，你去哪裡？你不打算跟我對決嗎？」「你是已死的人，還需要對決什麼。」穆回頭對地暗星說，眼神充滿了憎恨。「什麼意思……」「你以為阿爾德巴朗這麼輕易就被你打倒了嗎？」穆握緊了手：「在你以為自己打倒阿爾德巴朗的時候，你也受到了他的攻擊，離死不遠了！」穆話說完，頭也不回地轉身走掉。身後的地暗星依舊帶著困惑的表情，隨即身體開始四分五裂……

走出金牛宮的穆，攤開自己的左手，手中阿爾德巴朗殘留的小宇宙像是微弱的星光，慢慢飄向空中。「阿爾德巴朗……」穆看著星光似的小宇宙，悲痛地說：「因為你無語的提醒，我才能知道敵人的招數而免於一死，是你救了我一命……」在阿爾德巴朗殘留的小宇宙中，穆所看見的，除了阿爾德巴朗最後的戰鬥之外，還有那天他們一起去羅德里歐村時，村民們期待的表情與少女的笑容。那是阿爾德巴朗臨終前的牽掛，只願不讓冥王毀滅那些人堅定的信仰與天真的笑容，和美麗的花朵。穆傷心地流下了眼淚：「我不會讓你白死，我一定會代替你保護好雅典娜。請你化為天上的星星，守護著你惦念的那些人們吧！」在淚光之中，穆看著阿爾德巴朗的小宇宙飄向天際，如星星一樣，鑲嵌在聖域的夜空裡。

<黃金之心～金牛座> 完

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