#外囿祥一郎 | Explore Tumblr posts and blogs

flgzx · 7 years ago

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【真相网2017.12.23】不少人把无神论当成了真理，误导了世人，误导了世界，导致了世界的堕落，导致了人类一步步走向灭亡。无神论是真正的谬论，其实神是真实存在的。

本文从科学的角度论证：无神论是最大的迷信！

无神论是一个永远无法证实、等待被推翻的假设

科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体的不存在。

无神论者往往说：“神在哪里啊？我看不到，所以没有。”你看不到，就代表别人也看不到啦？就代表没有啦？即使全世界的人都看不到神，也无法证实神不存在，无神论是一个永远无法证实的、等待被推翻的假设。其实，在世界上，看到神鬼的人很多很多，过去现在都有，只是无神论者不相信而已。就如“飞碟”，在世界各地出现很多，有很多图片、视频在流传，仍然有许多人不相信“飞碟”存在，咬紧牙关不相信真的也没办法，随他去吧。但是“无飞碟论”者不能强迫别人相信“无飞碟”，那就是犯罪。

现在是网路时代，上网一查，神鬼之事都处都能查到，硬是有许多人不相信，真的奇怪。现在对于一些人，即使神在他的面前，放大光明停在半空，也未必能相信神的存在，就愚昧到这种程度。

所以，“无飞碟论者”和“无神论者”一样，是心智问题，不是事实问题。

爱因斯坦对“神”的看法发人深省：

在一次访谈中，爱因斯坦说：“有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一位研究科学的人，我深切知道，今天的科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。因此如果我们现在还不能证明某种物体的存在，并不能断定它就是不存在。”

爱因斯坦进一步举出发现“原子核”的例子说：“譬如若干年前，我们未能证明原子核的存在，假如当时我们贸然断定原子核不存在，则在今天看来，不就犯了天大的错误吗？”

访谈最后，爱因斯坦说到��相信“神”的存在：“因此，今天科学没有把神的存在证明出来，是由于科学还没有发展到那种程度，而不是神不存在。总而言之，人的五种感觉是有限制的，无法感觉出神的存在，科学也无法否认神的存在。因此，我们应该确信神的存在。”

科学无法证明“无神论”：

事实上，“无神论”从来都没有被科学证明过──“无神论”必须要证明全宇宙中都没有比人更高的生命──它证明不了。

1、“无神论”认为宇宙是无边的（如果有边，边外面是什么？那边有没有比人高级的生命？所以不能有边）。既然无边，又如何能探索完所有的宇宙从而得出宇宙中没有“神”呢？这是探索的广度问题。

2、随着科学进步，探索手段也越来越先进，过去探索过的地方要不要再用新的手段重新探索一遍呢？这肯定是需要的。而这种在新技术上的重复探索本身也是没有止境的。这是探索的深度问题。

3、如果存在比人高明的生命，那人家的技术水准完全可以不让你探测到（比如，社会上经常谈到的飞碟现象），他能看见人，人却看不见他。这是低级生命探测高级生命的可能性问题。

4、科学研究的物件所必备的一个条件是重复性。宇宙、生命、人类的起源是已完成的事情，无法重复。这是科学本身的局限性问题。

可见，从探索宇宙的广度、深度、可能性和科学的局限性上讲，“无神论”不但没有科学性，也没有可操作性。连达尔文主义的先锋战士赫胥黎也承认：“从纯粹哲学立场上看，无神论是站不住脚的。”

老子显神威——-日军13发炮弹不爆

在百度上用“13发炮弹”一查，查到一个戳破无神论的故事。

这个故事，连中华人民共和国国防部的网站和解放军报都刊登过，他们也鼓吹无神论的，不可能为有神论作假。

河南省鹿邑县明道宫内的老君台，为老子修道成仙飞升之地，故初名“升仙台”、“拜仙台”。始建于汉代，盛于唐代，多次毁于兵乱，经过历代的修葺，已有2000多年历史。台高8.84米，台底面积765平方米。山门下青石台坠32层，加上正殿前一层，恰为33层，正符合老子升33层青天之说。

1938年农历五月初四上午9点多，侵华日军从安徽亳州向西进军，行至鹿邑县城东边，在离城墙三华里的地方停了下来。瞭望鹿邑县城，发现有两个高大的建筑。左边的是县城城墙的东南角楼——奎星楼，右边的是老子修道成仙飞升之地老君台。日军指挥官误以为它们是国民政府的抗战工事，就架起迫击炮攻击这两个高大的目标。

炮手梅川太郎第一炮就把整个奎星楼炸得粉碎，巨响之后是日军一阵欢呼声。梅川太郎掉转炮口，对准右侧那个更为高大的建筑，一炮打去，没有爆炸声，两炮打去，还是没有动静，一连打了十二发，一颗都没有爆炸。这时，指挥官气急败坏，一脚把梅川踹倒在地，自己操起炮筒，对着老君台又发射了第十三发炮弹，结果还是一点动静都没有。指挥官及整个队伍惊呆了！个个吓得呆若木鸡。

日军又向县城的其它地方开炮，炮弹在其它地方很有威力，如南城门的城楼，遭到了日军彻底摧毁，唯有老君台岿然不动，不为所伤。

此时日军认为守卫工事的国军已逃，于是进了县城，径直朝老君台扑去。当这队日军走进明道宫，爬上老君台，看到台上大殿里供奉著“太上老君”，整个日军队伍哗然，一个个目瞪口呆，继而全体日军便齐刷刷地跪倒匍匐在大殿门前，磕头作揖，并口中念念有词，请求“老君爷”宽恕自己“向老君台开炮”的罪行，并保佑自己能平安回国。

老君台大殿东墙、东偏殿后墙和柏树上共中炮弹十二发，其中一发打在了老君台的西侧，两发炮弹穿透大殿山墙，一发卡在了大殿内西边的梁架上，一发落在了老君像前的神龛上。还有一发炮弹钻进老君台泥土里了，在2002年修缮时发现，引爆时威力强大。

当时大殿后边还有两间小殿，是老君炼丹房，房内存放了满满一屋子国军的黑色炸药，这些炮弹如果有一发爆炸，引起炸药爆炸，后果不堪设想。冥冥之中，老君在护佑著这一方水土。

梅川太郎战后多次来老君台请罪。1997年9月19日，梅川太郎最后一次来到鹿邑，和他的战友把从日本空运来的白色方柱日式和平碑恭恭敬敬地立在老君台前。并在老君像前长跪不起，虔诚谢罪，并祈祷和平。

老君台于2001年被国务院批准为全国重点文物保护单位。现已成为旅游胜地，哑炮弹陈列在玻璃罩里供人参观，哑炮里可能还有炸药。

有人说是巧合，那么我们就谈谈概率，概率是从科学角度上考察巧合的程度。我请教过炮弹专家，得知日式炮弹的哑炮率在1/10左右。那就是说，根据这个概率，在正常的情况下，要发10,000发炮弹才有一次连续4发不响的概率，如果头4发不响，就象买4位数的彩票，你买第1次就中奖；要发10^13发炮弹才有一次连续13发不响的概率，用日本的小炮发这些炮弹，10秒钟发一颗，24小时不停，那得用32万年才能发完，数量极其大；如果1发炮弹1公斤，世界有史以来到当时的钢产量都没有那么多。第1次就连续13发炮弹不响，就相当于买一个13位数的彩票，第一次买就中奖，就这么低的概率。1/10^13的概率是零概率，就是说，是不可能发生的，只有神才能实现这种巧合。

没有神仙老子，能做得到吗？如果谁还强嘴，就把他和他的全家绑起来，用13发这种炮弹轰他，请他也巧合巧合，看他是否也有老子一样的本事。

13是中华文化里的吉祥数字，又是巧合？

三、个人经历

小镇游神：

我们的小镇，每年农历正月十五都游神，本地和被小镇管辖的村庄抬着他们神庙里的神位参与游行，人（多数是孩童）代替神坐在神椅上被抬着，游行一整天，队伍很长，围着小镇，几乎每条大路都走遍。

有的年份很神奇，坐在神椅上的人（神），用一种比筷子差不多大的、长度差不多的金属，好像叫“令筷”，穿过右脸，穿过舌头，从左脸穿出，留在左右脸部一样长，也不出血。一整天的游行就那样坐在神椅上。结束后，拔出“令筷”，脸上一点痕迹都没有。

有一个老乡小弟与我争辩无神论，我就用游神穿“令筷”的神迹来证明神的存在。他说，那是银的，不流血。我马上拿出一根绣花针拍在桌子上，让他像神童一样穿过脸部，他无语了，尴尬地坐着。说明这个老乡理智是清醒的，就算不出血，那么大的东西不痛吗？正常思维的人，谁肯往脸上穿？他连绣花针都不肯穿，筷子那么大的东西，谁能穿得过？又不出血，还不留痕迹，谁能做得到，只有神，不言而喻。

有人与我争辩无神论，让我证明神给他看。我说：“那你到神庙里撒尿，很快就体会到神的利害了。”他还强嘴说：“我不去破坏宗教”。我说：“神庙不是佛家和道家的庙，政府不承认是宗教、认为是迷信。你是��为老百姓破除迷信、解放思想，老百姓不会反对的。记住：你做这些与我无关，是你要证实神的存在，是你要与神‘斗法’，你所做的你自己全部负责。”这时他就无话可说了。他心底明白，那是与神斗法，那样干了，可能整个家族都被剿灭。他也做不了，去到半路就出事了。有的人就爱狡辩，非彻底堵他的嘴不可，看他还敢胡说八道。

请碟仙、请簸箕神：

毛泽东死后，中国突然流行请碟仙、请簸箕神，我们那里也开始流行。我虽然没有实际操作，身边许多人都参与过，见证碟仙、簸箕神的存在。

多年后（2008年），当我与众人辩论有无神论时，一个朋友讲了当年请簸箕神的经过，支持神仙是存在的。当年他与他人请簸箕神：在簸箕下绑着木笔，两个人相对双手托著簸箕，当请来簸箕神后，请求神仙指点迷津，簸箕自动摆动，在沙子上写出非常简单的回答，一般是一个字，写的都是繁体字。当时中国人懂得写繁体字的人已经很少，要让托簸箕的人自己托著簸箕（不请神）写出字来，根本就不可能，更何况是繁体字！

写这篇文章时，我查了百度“碟仙”一词，得到非常详尽的解说，请读者自己看：

http://baike.baidu.com/link?url=1zXllhugZqJTBA5uwa697pUd9n6DV6h3EuTTkg7toghn93RWrDQU9gdlMSOlOd9xMm4J8obHnj4H4HfgituSFiS1ENskXN_-ZESpo_SpaHa

在这篇“碟仙”的说明里，看到1979年宝鸡卫生学校做的“请碟仙”科学实验，做了多组重复的实验，证明“请碟仙”有效。实验报告里可能是要回避“有神论”，他们把“请碟仙”叫做“催眠碟子”。他们测出“被催眠的碟子”失重0.0345克，得出实验者催眠碟子产生的资讯作用力是10350焦耳。

作者说：“这是一个颠覆性的实验，这是一个将中国传统故事升华为东方科学的成功实验……我们应该向信任“指南针”是中国古代伟大的发明一样，信任‘扶乩’也是中国古代一种伟大的发明。”

我认为这篇“科学实验”很了不起，打破了人们的思想禁锢，从科学的角度证明“碟仙”的存在，可惜文章流传得不广。作者不小心，把“催眠碟子产生的资讯作用力”计算错了，应该是10350*300000000＝3.105*10^12（焦耳），等于739吨TNT当量，快��上小型核爆炸了。

作者还让“被催眠的碟子”连续运算开根号，√2 ，√3 ，√5 ，√7 ，√9

结果是：只有√2 的计算结果正确，其它都错误，到运算√11 时，碟子开始拒绝回答，在桌上连续不停画圆圈。作者说“说明被催眠的碟子其智力有边界”。我认为，请来的是低灵，智慧有限，对人类没有大的好处，最好不接触它们，本文是为了说明有神论，才提起它们。

作者把“请碟仙”说成“催眠碟子”，按照这种逻辑，那么诸葛亮摆八卦阵也是把山川河流“催眠”，敌人入阵时，山川河流直接消灭敌人。其实诸葛亮是请来了各路神仙助阵。山川河流也是生命，如果摆阵者能力够、法力强，山川河流也会听从摆阵者指挥，消灭来犯之敌，有神仙助阵更了不得。

从“请碟仙”这个原理来看，古代的各种阵法都是真的，摆阵者是修道人，能力大，能请来各路神仙，为他助阵。“请碟仙”者并非修道之人，还处于半信半疑之中，也能请到一些所谓的“仙”。我估计是毛时代推行无神论太久、太泛滥、人民中毒太深，这是天像变化下允许一些“仙”出来帮助破除无神论的，现在不知是否还那么灵验。

四、唐山大地震调查　惊人结果震动科学界

参考《大众医学》1993年第5期p34-35：

1976年7月28日，中国唐山大地震，24万余人死亡，16万余人重伤。医务工作者曾对大地震中死而复生的幸存者作过调查。这是世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。

幸存者当中半数以上的人回忆说，遇险时不但不害怕，反而心情格外平静和宽慰，无任何恐慌感，思维特别清晰；甚至有的人在这危难之际，还有某种欢乐或愉快的感觉。此时，生活往事有如播放影视，一幕一幕快速地翻转浮现于脑际，飞逝而过，且内容多是令人愉快的情节，如童年嬉逗趣事、婚恋场面、工作佳绩、获奖喜悦等。这种现象被称为生活回顾或“全景回忆”。

更有趣的是，近半数人有意识或灵魂从自身份离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己躯体，有人将之比喻为“灵魂出壳”。他们强调自身功能的感觉是在身体之外的某处空间，而不是在大脑，并认为其肉体的身躯是无活力和无思维的。甚至有的报告者还称，在自己肉体身体之外的半空中或天花板上，“看到”自身的形象。这种躯体外的自身形象也具有某些生命指征，如脉搏、呼吸等，有时还可返回到自己肉体的身体中去，或同其以某种方式相连接，与自己肉体的身体相比重量轻，但身高和年龄相同。有调查者这样描述：“当时觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”有的见到过世的亲人。

医务工作者将濒死体验归纳为40种类型：回顾一生、意识与躯体分离、失重感、身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感，等等。对于绝大多数人来讲，都能体验到两种或两种以上感觉的并存。

在“死而复生”之后，60%的受访者从此改变了性格，濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急躁。绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。这些来自中国的调查结果与世界其它国家学者的濒死调查惊人地相似。

这个报告震惊了全中国。从这个报告中可以看出，人真实地有灵魂，而且灵魂才是真正的生命，躯体只是载体，有了这个载体，才适合在人类这个“迷”的空间里生存，这个载体最终会被抛弃的。

西方对灵魂的研究很有深度，结论是灵魂也是物质，有重量，35克。

灵魂学研究者把附着于人体的物质称做“灵魂素粒子”，人死后，灵魂素粒子就会从人的体内跑出来。

1987年墨西哥的一位心灵学家胡力安-玛律撒斯在所公布的病人死亡前一刹那的照片上发现有一道白色的东西从身体内冲向上面。心灵学家解释说，这就是死者的“灵魂素粒子” 刚要离开。为了证实灵魂是否存在，一群由7个灵魂学权威的医师、心理学家、科学家组织的研究团体，制造了一套“灵魂测定器”。

1996年秋天，这群灵魂学权威测试了一百位死者的体重变化，得到以下结论：

当人类死亡的时候，赫然发现前后相差35克，而且没有胖瘦之分。因此他们认为，这些实验证实灵魂是附着于身体上，属于一种物质，既然是物质就会有一定的重量，他们相信灵魂的重量应该就是35克。他们进一步解释说，离开人体的灵魂素粒子通常如水中浮萍般，漂浮在空中，没有附着点，呈现微粒子状态。有时候，这些微粒子会集合成肉眼可看见的物��，这就是人们眼中的“幽灵”，有时幽灵在拍照过程中会出现。

这些研究与唐山濒死研究吻合。

五、太湖“鬼哭”　中共被迫平反冤案

事件发生在江苏省南部平龙山下的太湖附近，据当地农户描述，毛死后，每到半夜三更，平龙山脚下的水域都会传来一些奇怪的声音，当时从事夜晚捕捞的太湖生产大队渔民，全部吓得半死，一律拒绝夜晚乘船下湖，当地中老年人惶惶不可终日，暗中到湖边求神拜佛，烧香磕头，少数胆大的青年农民，则结伴乘船到湖心看热闹。

他们仔细辨别，声音有男有女，断断续续，混杂各种方言，所说内容大多不全，喊冤、叫苦、哭爹喊娘……等等都有。

太湖冤魂事件是中共建政以来，发生的较为人知的灵异事件，冤案不破，冤魂不散，中共党内机密档资料曝光了一些被封锁的未解之谜。

1980年冬天，耶鲁大学退休教授张育明医生在郑州一位亲戚家，曾有机会和中共河南省委工业部的一位清华大学工学院毕业的高级工程师周公长谈。

周工程师给他讲述了两件中共高层都知道的事件，其中一件就是“太湖冤魂事件”。他说：“根据我手边的党内机密档资料显示，国内不少地方出现一些超自然事件，其中最引人注意的就是毛泽东死后，在太湖中心每到半夜凌晨开始有全国各地方言的男女冤魂喊冤，都是在中共建后历次政治运动中被错误杀害的人呼喊冤枉。”

地方当局上报后，中央命令海军用炮艇在呼喊时从四面八方开向太湖呼喊中心，用轻重机枪扫射，用手雷轰炸。一切措施都无效，最后公安部用高度敏感的答录机录下来，把各省地方公安官员集中在北京分别收听，各自记录自己地方方言冤魂所申述的冤案。

据一窃听录音的人反映，当时大家都对申诉喊冤人的申述，如何受凌辱、毒打、酷刑、杀害冤死的情景，听得毛骨悚然。据查证落实，这些冤魂呼喊的案情完全属实，就是土改、镇反、三反五反的案例经查证都是冤案。

太湖冤魂事件震惊中央，当时胡耀邦、赵紫阳、陈云、习仲勋、万里都表态说，党在建政后历次政治运动所做的一切坏事，真正达到了天怒人怨的地步，要求下达档，平反冤假错案。

周工程师说，就在中南海内，多次发生明��两朝演过的旧戏曲重新在戏楼上出现，还竟有历朝皇上大臣出现的情景，使巡逻的警卫部队吓个半死，甚至不敢再值勤！

周工程师语重心长地对张育明医生说：“唯物论、进化论和无神论对我们民族人心的毒害非常深重。现在对意识和存在究竟谁先谁后，人是否从猿猴变来的，宇宙间是否有超自然的灵界存在等问题，党内高层和科学院已有很大争论，现在社会上发生许多事件都已经掩盖不住了，这些真实事件都充分说明有灵界存在！”

在许多古战场（如松山抗日战场），往往在风雨交加之夜，重现当时的战斗情形，战斗的双方呐喊冲杀声震天动地。我的理解是，当时的战斗情形已经记录在另外空间里了，在适当的时机又重新播放出来。人类的历史是一场正义与邪恶的斗争史，历史不会白白地、轻易地消失，会长久地记忆著，会在某个时刻再给人看，重现人类的艰辛、苦难和辉煌，人类是真正的英雄。

六、科学研究从无神论出发向有神论回归

１、月亮、地球、太阳的奥秘

月亮的奥秘：

在地球上看，月亮与太阳一样大，这不是很奇怪吗？太阳的直径是月亮的400倍左右，它们到地球的距离也是400倍左右。怎么这么巧？月球正好大到能造成日蚀，小到仍能让人看到日冕（如此精妙），在天文学上找不出理由解释此种现象，这真是巧合中的巧合！从概率上考察，这种概率小于1/10000。是什么力量把月亮放在如此巧妙的轨道上的？

卫星的轨迹一般都是椭圆形的，月亮的轨迹却是近似于圆形，是什么力量把月亮的轨迹弄成近似于圆形？从概率上考察，这种概率小于1/10000。

因为月亮的公转与自转严格同步，我们看到的月亮永远是一个面，是什么力量把月亮的一面永远对准地球？这种概率远远小于1/10000。

月亮的仅这三个特征它的概率是：1/10000*1/10000*1/10000＝1/10^12。这就相当于，买一个12位数的彩票，第一次买就中奖，这是神力所为，非人力所能为，1/10^12的概率是零概率，只有神才能实现。

月亮看起来不大不小，能给夜晚带来适量的光明，引起的潮汐对地球也有好处。如果月亮再靠近一点，看起来会更大，晚上更亮，造成地球上的生物改变日行夜宿规律，引发行为变异；也会引起地球上的潮汐变化更大，造成灾难。月亮离地球比现在远一点，看起来会小，也会暗，不能起到夜晚有效照明的作用。可能还有其他好处我们��现在还没有找到。所以说，月亮的轨道是经过严密的科学计算的，是更高级的生命计算出来并放在那个位置的，绝对不是宇宙大爆炸那种无序情形下产生的。这个概率是多少？很小，零概率。

地球的奥秘：

地球从外太空来看，是蓝色的星球，非常美丽，上面有液态水，温度适合细胞生存，在我们人类找到的所有星球中，据说银河系中就有2,000亿颗星星，地球是已知星星中的唯一有细胞类生命的星球，概率是1/2000亿，如此之小，惊天动地。地球的温度、水、空气等一切，都是为了人类的生存而准备的，也是2,000亿颗星星中的唯一。

地球到太阳的距离是1.5*10^8km，只有在这个位置上，地球才能获得足够的光和热，又不被烤焦，并以11km/秒的速度前进才不至于脱离轨道。这个距离是经过精确计算，还可能有多次试验得来的，这个速度也是经过精准计算得到的，谁有这个本事？神！

地球整体温度升高1度，对地球来说，就是灾难。如果地球往太阳方向靠近1/1000的距离，也就是再接近15万公里，热和阳光增加，地球将被烤热，地球温度不断升高，造成地球生态危机。如果地球背太阳方向远离1/1000的距离，热和阳光减少，地球不断变冷，地球寒冷，也造成地球生态危机。总之，1/1000的误差人类生存异常艰难，可能毁灭，很难创造出今天辉煌的文明。

大家知道，地球围着太阳、月亮围着地球在轨道上公转，需要非常准确的初速度和角度，如果这个速度快一点点，地球和月亮都会飞走，如果慢一点点，月亮就慢慢掉到地球上、地球掉在太阳上。这个速度如何产生的？为什么如此准确？是什么力量给地球和月亮加上这最合适的力和方向？神！

这个如此巧妙精准的轨道、初速度和角度，难道不是经过严密科学计算出来的吗？是什么生命有这个智慧？唯一的答案��“神”！是什么生命有能力做得了这一切？唯一的答案是“神”！

太阳的氢核聚变神乎其神：

太阳上每时每刻都发生著氢核聚变，这个核聚变控制得非常平稳，如果人类能掌握这项技术，人类的能源就不用愁了，连石油、天然气、煤炭、太阳能也用不上了。是什么生命使得太阳有如此高超的核反应呢？

当我们为人类利用核能而自豪的时候，怎么不想想比我们高明亿倍的太阳氢核聚变呢？当我们为根据光学原理发明望远镜和照相机而欢呼雀跃的时候，怎么不想一想比望远镜和照相机精密亿倍的动物眼睛，是谁设计和制造的？难道是杂乱无章的宇宙大爆炸炸出来的？天文望远镜中的望远镜矩阵是根据苍蝇的眼睛原理制造出来的，人类的科学再发达，也看不到能制造出动物眼睛的可能。说明有更高明的生命，在我们之前的无数年，已经制造出比我们现在高明无数倍的产��了，并引领了科学的道路。没有仿生学，科学将停滞不前。

这些是常识，科学家们都知道。当了解这些之后，还能坚持无神论，这已经是不正常了。所以，为什么科学家中的有神论者如此之多，就这原因，有神论才是最正常的，无神论者很不正常、很无知。

科学是从无神论出发，正一步步向有神论回归。

２、科学家多数是有神论者

按理说，科学家知识最丰富，应该是最无神论者，但是事实恰恰相反。联合国曾经调查最近300年间的300位最著名的科学家是否相信神，结果发现信神者比例高达九成，其中包括几乎所有曾对科学发展作出过重大贡献的科学巨人：如物理学之父牛顿、发现相对论的爱因斯坦、电报之父莫尔斯、火箭之父范伯郎、伟大的女科学家居里夫人、诺贝尔奖创办人诺贝尔、第一位诺贝尔奖获得者伦琴、发明无线电通信的马可尼、发明种牛痘的琴纳、发明飞机的莱特兄弟、现代实验科学创始人培根、量子论创始人普朗克、昆虫学界泰斗法布林、生物学界泰斗巴甫洛夫、现代原子能大科学家普赖特……

美国发明大王爱迪生在自己的实验室里，立了一块石碑，上面刻着：“我深信有一位全智、全能，充满万有，至高至尊的神存在。”

范伯朗，美国太空研究所的总负责人, 被称为“美国太空火箭”之父。他深信神是万物的创造主, 也确信灵魂是不灭的。

科学家发现我们周围的世界，一切是那么精确而有序。一切自然常数如电子电量、质子的品质、相互作用力的耦合常数等等，若稍有一点不同，原子就不会聚在一起，恒星就不能燃烧，行星、地球、生命都无法存在。所以剑桥大学名物理学家John.polkinghorne说：“当你认识到自然界的规律都是不可思议地精密地协调在一起，从而制造出我们看到的这个宇宙，你就会有如此的想法：这个宇宙不是碰巧存在的，而是有意创造的。”

自十四世纪分类科学发展以来，夸大个人理性，狂妄自大、自命不凡的一些知识份子，自囿于井底观天；一些无神论祖师面对宇宙现实，也只能弄巧成拙，无神论鼻祖尼采承认“永恒轮回是人生之肯定的最高公式”，成为羞答答的半个无神论者。马克思、恩格斯却只有向遁词求援，拒绝回答宇宙与物质及运动之源，说“物质是客观存在”，“物质的属性就是运动”，用同义反复的伎��掩盖逻辑上的尴尬与荒疏。既不能自圆其说，对“神创论”也无法反驳。

科学研究是从无神论出发，现在正一步步地回归有神论。

中国出现气功和特异功能热，当时做了许多实验，证明许多小孩用耳朵识字等等奇迹，许多最高级的科学家和最高级的领导人，也参与到这场气功和特异功能热中，他们都亲历了许多特异功能现象，对这场运动起著巨大的推波助澜的作用。如果不是事实，谁敢在无神论的国度里搞特异功能？在事实面前，还是有许许多多的人由于恐惧而却步。中国当时最著名的科学家钱学森，以巨大的热情和承担支持对气功和特异功能研究。

３、爱因斯坦的智慧

站在现代科学顶峰的爱因斯坦说：“我相信上帝，他通过万有之间的秩序井然的和谐来显示自己。”他坚信宇宙不是随意、偶然的，而是存在“因果律”。

记者曾访问爱因斯坦，请他谈对神是否存在的看法，爱因斯坦刚送走一位朋友，看着桌上的糖果、饼干、咖啡杯，对记者发问：

“记者先生，您知道是谁将咖啡杯等物安放在此处的？”

记者回答：“当然是阁下。”

爱因斯坦接着便说：“小到咖啡杯等物，尚且需要一种力量安排；那么请想想：宇宙拥有多少星球，而每一星球按照某一轨道运行无间，此种安排运行的力量就是神！”

他又说：“也许阁下会说：‘我没看见过，也没听到过神，那么我如何相信神的存在呢？’是的，您具备了五感：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，但这五种感官是有其限度的，例如声音，只有在20赫兹到20,000赫兹范围内的波长，人才能听到……”

视觉也是一样，人只能看到能发出可见光的物体，而可见光仅仅是电磁波大家族的一个小小波段。

爱因斯坦曾说：“有一个无限的高级智慧，通过我们脆弱无力的思维，可以感受到的细节，来显示他自己，对此谦卑的赞美，构成了我的宗教信仰。”

爱因斯坦还说：“如果将来有什么理论能代表科学的话，那一定是佛法，因为佛法太完美了，已经达到了至善的境界。”

４、牛顿对神的理解和虔诚

牛顿在科学领域里的杰出成就，在世上赢得了“历史上最杰出的科学家”与“近代物理学之父”的尊称。有关牛顿的传记，多数都止于讲述牛顿的科学成就，却遗漏了牛顿的信仰。牛顿自己的手稿，展现了信仰在他科学生涯中的重要地位。牛顿从研究自然的奥秘开始，发现自然深不可测终，向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索，视科学为业余事业。他在谈到自己的科学成就时说，他不过是在“追随神的思想”、“照神的思想去思想而已”。

教科书总是说，牛顿后来走进宗教里了。其实，牛顿从小就是虔诚的基督徒，他读大学时的零花钱，都用在买《圣经》送给别人。

牛顿在大二时，在笔记本上写下祷告：“上帝啊！若我心偏于邪恶，请勿成全我；/不是为得祝福来跟随你；/不是只在教会中渴慕你；/让我做个敬畏你的人，/且因着敬畏你，/而不畏惧邪恶的人。”

牛顿研究宇宙的奥秘，对“无神论主义”深不以为然，他指出：“当我观察太阳系时，看到地球到太阳的距离刚好使地球得到适量的光和热，这可不是偶然的现象！”牛顿认为，这个世界如此绚丽多彩、井然有序，各种运动如此错综复杂，“只能是出于指导和主宰万物的神的自由意志。”他还说：“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地事奉神。”他每日研读圣经，费心钻研圣经中的预言和炼金术，并写下了大量研究笔记，试图解开圣经中的秘密，以及基督二次降临和世界末日何日到来的预言。他写道：“我坚信圣经中所记载的，是由那些得到启示的人们所写下来的‘上帝之音’”。他晚年写了长达150万字的神学著作, 来证明神的存在。

论到天体的构造与运行，牛顿严正地表示：“从诸天文系的奇妙安排，我们不能不承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万事万物，都是从永生真神的智慧大能而来；祂是充满万有，全知全能的；祂在这无边无量、井然有序的大千世界中，凭其旨意，创造万物，运行万物，并将生命、气息、万物赐给人类；我们的生活、动作、存留，都在乎祂。宇宙的万物，必然有一位全能的神在掌管统治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹。”

牛顿曾说：“在没有物质的地方有什么呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙万物为什么井然有序呢？行星的作用是什么？动物的眼睛是根据光学原理设计的吗？岂不是宇宙间有一位造物主吗？虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源，但这些都引导我们归向万有的神面前。”在精密研究考察奇妙的宇宙结构后，牛顿更深深地感到创造宇宙者的伟大，真的是无可测度。

牛顿有一位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，他因推算出一颗彗星的轨道，这颗彗星后来被命名为哈雷慧星，他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一��，牛顿造了一个太阳系模型，中央是一个镀金的太阳，四周对应着天体秩序排列著各大行星，一拉曲柄，各星立即照自己的轨道和谐转动，非常美妙。一天，哈雷来访，见到这模型，玩弄了很久，惊叹叫好，急着问这是谁造的。

牛顿回答说，这个模型没有人设计和制造的，只不过是偶然各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，无论如何必定有创造它的人，无疑地是位天才。这时，牛顿拍著哈雷的肩头说：“这个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不了什么！你尚且相信一定有制造它的人，那么比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是全能的神，用高度智慧创造出来的？”哈雷这才恍然大悟，也相信了有神存在。

牛顿这位举世闻名的大科学家，却自认为对宇宙的奥秘所知有限，有如沧海一粟。牛顿临终前，面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人，谦虚地说：“我的工作和神的伟大创造相比，我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如海洋，远非我们所能尽窥”。

七、对另外空间的理解

另外空间，一般人一下子反映不过来，其实这也好理解。

我们人生存在一个三维空间，加上时间等于四维，时间其实不算，实际上人只生存在三维空间中。我们以一个二维空间来理解三维空间。二维空间，就相当于平面座标系，只有x与y两个参数，也叫二维座标系。三维空间，就相当于立体座标系，有x、y与z三个参数，也叫三维座标系。

一本书，其中的每一页都是二维空间，上面的每一个字都是生活在一个二维空间里，只有行列（x 、y）两个参数。那里的“字”这个生命，他无法理解三维空间，你告诉他还有另外的二维空间，或者告诉他有三维空间，他像听天书一样，无法理解。

咱们以这本书的第９页第７行第８列的一个“好”来举例，这个“好”出生和生存在二维空间中，他只有二维——行与列的概念，你告诉他说世界上还有其它“页”，与他的“页”平行，而且是同时同地存在，他看不到所以不相信。你再告诉他说，在你的下一页（10页）你的这个位置上，同时同地还有一个“坏”字，在你的上一页（８页）你的这个位置上，还有一个“明”字，他不相信，他往下一看，看到的是第８行第８列，一个“有”字，往上一看，看到的是第６行第８列，一个“无”字，根本看不到“坏”字与“明”字，他说你骗人。

生活在二维空间中的生命无法理解三维空间，也不相信还有其他的二维空间。一本书是三维空间，有页、行与列三个参数，其中的一页是二维空间，那个二维空间的“好”字无法理解，同时同地还存在其他二维空间（其他的页）。“好”字无法相信在相同的第７行第８列上，还有一个“坏”字与“明”字。当不小心水泼到书上时，这回“好”字就能看到在他相同的位置，还有一个“坏”字，这回他看到了，相信了；当水干之后，他又看不到“坏”字了，又怀疑了，是不是海市蜃楼？光反射的？这就是有时另外的二维空间显露出来了。

��这样比喻，读者能理解吧。你把你当成那个“好”字，趴在那里，你就能理解了。

一维空间是一条线，二维空间是一个面，三维是立体。无数个点串成一维空间（线），无数个一维空间叠加成二维空间，无数个二维空间叠加成三维空间，应该也有由许多三维空间叠加成的四维空间。一维空间只有前后的两个方向（概念），二维空间有前后左右的四个方向（概念），三维空间有前后左右上下的六个方向（概念），四维空间我们就无法理解了，因为我们是三维空间的生命，没有四维的概念。就像我们把三维座标系画在平面（二维）的纸上，那只是投影在平面上，我们三维空间的人通过想像把三维空间想像出来，而那张纸上二维空间的生命怎么能理解得了呢？所以我们很难理解得了四维空间。

我们生存在这个三维空间中，是不是也有与我们同时存在的与我们平行的其他三维空间呢？是不是还有四维空间呢？我想肯定是存在的。我觉得，起码飞碟是在其他空间里飞来飞去的，它实然出现在我们的这个三维空间，我们看到了，又突然跑到另外的空间，我们看到突然没了，平白无故地出现，又平白无故地消失。就像上面讲的书，其他页的字突然跳到第9页上，于是“好”字这个生命就看到了，又突然跳回去了，而不是慢慢地从页的边沿爬过来的，当然速度就快了。

现在早已经发现了反物质，世界多国正在开展反物质武器研究，那么是不是有一个反物质的世界呢？与我们这个空间的三维世界平行呢？我想应该是有的。

有人根据宇宙大爆炸理论，说不可能只炸出一个空间来，有人推算说可以炸出40多维空间。四维空间我们都理解不了，40多维那是多么玄妙啊！

神生活在另外的空间，可能与我们这个三维空间平行。我从小在接近农村的地方长大，听了许多故事，是大人们的亲身经历，唯一可以解释的是：世界存在神鬼，神鬼不存在我们这个三维的空间，只是偶尔出现而已。

八、无神论是堕落的最大动力

以前，多数中国人都相信神，“做事要讲良心”、“三尺头上有神灵”、“人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神眼如电。”多数中国人都相信，有高高在上的“老天爷”，无时无刻在看着你、记着你的行为；中国人还相信人不但有今生，还有来世，还有过去，有天堂，也有地狱；中国人知道生死轮回，知道善恶有报。这时，人还有敬畏，还有个依靠，还有盼头，还有希望；那么，人自然就不敢做大坏事，社会就能比较健康的运转。

１、相信无神论比相信邪神使人更堕落

没有了神，就没有了惩罚，人就会无所畏惧，什么都敢干；没有了神，就没有了天堂，人就没有了希望，不再向上；没有了神，就没有了善恶，人干了坏事都不知道；没有了神，人类就会自己堕落，直至自我毁灭。

当神、天堂、地狱、生死轮回、善恶有报，这些解除之后，这样的人群还能不堕落吗？无神论是人类堕落的第一利器。一个堕落的人群，必然导致伤害社会，于是将社会一步步推向灭亡。

没有了神，无论什么学说都无法拯救得了人类。

所以说，相信无神论与相信邪神一样，是堕落的利器。但是无神论又是虚假的、错误的，无神论是弥天大谎，它比相信邪神多了一层虚假的外衣，比相信邪神更加荒谬。

无神论必然导致唯物主义。所有的物质都可以用金钱来计价，也就是可以换成金钱，所以唯物主义就是唯金主义，唯金主义就是拜金主义，唯物主义实际就是“拜物教”，也称“拜金教”。人类的堕落是从拜金主义开始的，无神论打开了人类通向地狱的大门。

2、中国人已经是亡国奴

看看现在的中国，上梁不正下梁歪；豺狼当道，遍地狐狸。上面敢在一夜之间就把千万、亿万国企据为自己的赚钱工具乃至变为私有；上面敢把“廉价资源+廉价劳动力”变为榨取“超大剩余价值”的场所；下面就敢冒天下之大不韪，全面弄虚作假，假烟、假酒、假药、假食品，假土地面积、假人口数字、假经济指标、假刑事案件，等等，把偌大一个中国变成谎言充斥的世界？！

在中国大地出现了瘦肉精猪肉、毒奶粉、地沟油、避孕药螃蟹、坑蒙拐骗、见死不救……真的不好意思再说了。

前阜阳劣质奶粉事件的调查组组长、国家食品药品监督管理局局长郑筱萸在回答记者“吃东西担心与否”时，坦言：“现在百姓有的讲，你看，一会儿火腿不行了，一会儿肉松不行了，一会儿又是韭菜不行了，不知道吃什么。我也是一个百姓，从这个角度来看，我同样有这样的担心。”具有讽刺意味的是，这个把持着十三亿中国人的身体健康、生命安全的监督局长，因为受贿和怠忽职守被判处死刑。郑筱萸一案，显示中国的产品品质问题到了何等尖锐的程度。这是中国五千年文明中最道德沦丧之时，也是无神论最大放异彩之时。

现在为什么中国人在世界上都被人烦，处处体现出素质低劣的秉性，其实是被无神论毒害的，看不到希望的生命才那么堕落，不知道有神的生命才敢那么堕落。所以信无神与信邪神是一样的，都是使人类一步步堕落、一步步走向灭亡。无神论是最大的迷信，它使中国人道德沦丧，而道德的沦丧比贫穷更可怕和危险。

中国是神传文化的国度，本来中国人对天地的敬畏、对神佛的信仰、对万物的珍惜、对正常生命的尊重；以及儒家的“仁义思想、平等意识、造反精神”，组成了我们的文化主体，构成中国人善良的本性，铸造了中国人的高素质，形成了我们的民族思想。无神论摧毁了我们的文化，压塌我们的灵魂，造成社会道德崩溃，我们的人民在无望当中，一步步堕落。孙中山先生说过：“要消灭一个民族，首先消灭这个民族的思想。”无神论已经把我们变成了亡国奴。

３、中国人原本素质很高

中国人本来素质很高，无论是民主素质与善良本性都很好，古代社会制度非常合理。

1939年至1943年，日本人仔细调查了华北地区的中国村庄，搜集到了无数的资料，包括家族、村落概况、水利、税收、买卖、租佃、金融、等等，写成《中国农民惯行调查》。报告中记载：当时中国北方农村的民主非常成熟，有选举和回避制度，也有监督机制，还有奉献精神，那里非常民主与公正，把北方农村治理得文明与和谐。日本人在调查中发现，很少可以在华北的村落里看到地主，这个阶级在村庄事务中的作用微不足道，他们甚至开始怀疑半封建这样的词是否可以用在中国村庄身上。（日本人讲话很客气，实际意思是：“封建、半封建这样的词不可以用在中国村庄的身上。”）

台湾学者许倬云先生的文章《延续千年的中国人情社会》，记载了一直到近代，南方农村非常仁义的情形。南方农村，同村人的血缘、宗亲关系更加紧密，是一个生活共同体，就是结合成亲缘或类亲缘关系的人群，以深度的合作，组织为一个同生死共荣辱的共同体。有公共财产，救助弱势群体——鳏寡孤独与贫残病者，还资助无力赶考求学者和嫁娶者，有着慈善机构的作用，发达者会用自己的能力增添公共财产。这种亲族圈内的“小共产”，在将近一千年左右，使中国相当一部分人口，免于饥寒，而且还有发达的机会。许先生讲得非常肯定，中国的南方农村，大概都是如此。在这种共同体中，不可能存在“阶级斗争”这种东西，连封建社会的影子也看不到。

自古以来，中国的皇权只是到达县一级，下面的社会处于自治状态，也就是说，很早以来，中国农村的社会就是这么民主与仁义的。古人云：“礼失求诸野”，农村正是中国的礼仪守护所。二千余年来，中国能长盛不衰、中国人口能快速成长，就是中国人的文明与仁义促成的。当欧洲正处于黑暗落后的封建社会时，中国人已经非常民主与仁义了，中国人的素质非常之高。

秦始皇以后的中国，社会制度非常的先进，比同时代的欧洲和日本的封建社会，甚至后来某些资本主义都美好。现在世界上很难看到有什么社会能达到中国古代社会的仁义水准。中国近代的贫穷落后是科学技术落后造成的，并不是社会制度落后造成的。

中国人的素质在一九八九年的那场民主诉求中也充分体现，那时不但党政机关、公检法机构人士上街要求民主，连不少地方的小偷，也宣布“罢偷”支持正义，这是世界小偷史上最伟大的创举，堪称世界小偷的光辉典范。在经过多年的马列主义、辩证法、进化论与无神论灌输之后，在三反五反、反右、各种运动特别是文化大革命之后，还有这样的表现，可见中国人的素质非常之高。

中国人本来非常的善良诚实，素质非常高，即使是民国时期，也是如此。

日本人内山完造在中国待了35年，写了不少关于中国人的书，其中有一本叫做《花甲录》。中国人——从商人、知识份子到普通店员，甚至是那些挣扎于社会底层的农人、纤夫和苦力，他们身上的真诚、善良、勤勉、乐天、隐忍的品性，默默地感染著内山完造，令他深深地震撼。

内山原本带着“中国人低”的偏见来到中国，他认为世界五寸高，他自己四寸五分，来到中国这个四寸高的地方，更容易生存与发展。内山从社会的底端起步，在中国社会不懈打拼、上升的过程，他从老百姓生活细节中发现，中国这个有着悠久历史的古老民族并非像世界想像的那样愚昧，而是个有智慧的先进民族。

比如一·二八事变（淞沪抗战），看到（中国）“避难者成群结队涌过，却全然不见任何混乱迹象，卡车穿过马路时，也平安无事。与日本人动辄歇斯底里状相比，完全不成问题，实在是平静如常”，完造的内心其实很难平静。特别是眼瞅著“周建人先生一行被带走时，也淡定自若”，而“躁动不安的是日本人，两相比较，自然不难看出民族的轻率与持重。”

他还在书中提到，1914年，他去长沙行商，顺道访问城里的英华大药房。这家店在五六年前曾寄售他所代理的眼药水。他想了解一下售卖情况并回收货款。但万万没想到，这家店已经在四年前易主。货款多半是拿不回来了。正当他准备离开时，现任的店主却表示，前任店主当时跟他交接店铺时，还专门留下了一个纸包，里面是卖眼药水的所得货款。内山完造打开一看，里面分别包着写有明细的纸条和余剩的残品及货款，分毫不差。纸包外面严实密封的封蜡，还有里面大清银行的钞票，都表明这确系前任店主四年前所包

尽管店家易主，银行已倒闭，货款却一文不少，完璧归赵，令关西商人出身的完造内心受到很大震动，而且他相信，此等事体并不限于湖南人，在中国普��存在。可以说，正是这种作为行商的四处游历和与中下层民众的广泛接触，构成了内山其人中国观的底色。

在内山书店，他也感受到了中国人的伟大。

那时，上海内山书店的中日方店员曾组织过一个内部储蓄会，每人每月缴纳一元，并把钱存进中南银行。可后来，那家银行因公债暴跌而蒙受巨额亏损，其所发行的纸币被外国银行拒收了。于是内山向书店的中国人主管王宝良建议：“中南银行比较危险，还是把储蓄会的存款取出来，转存正金银行比较保险。”可王宝良却说：“没关系，先搁在那儿吧。”他不解，“万一银行破产怎么办？”王宝良答道：“人家亏损时去提款，银行便会破产。还是在人家赚钱时去取钱比较好。”内山听罢，顿感羞惭。要知道，王宝良只不过是一个13岁就进店当小伙计的普通中国人，他都能有这番见识，不计较个人得失。原来，普通中国人身上，也不乏伟大之处。

这也可以解释，当抗日战争爆发时，会有那么多中国人毅然毁家纾难，抗击侵略者。国军在抗战中，成营成团成师全部牺牲，一个人都没活的例子比比皆是。当时日本是现代化的军事强国（二战时日本航空母舰有十艘），中国是落后的农业国。如果所有中国人都是贪图小利不顾大义的鼠辈、都是没有正义思维的无神论者，那中国还不知道会亡多少次。如果中国当时都相信鼓吹民族内部窝里斗的阶级斗争，中国能打得过日本吗？

我们都认为日本人手艺精致，器物皆有美感。内山却觉得这只是小聪明，而小聪明成不了大事业，“日本人之所以工作细致、擅长制作精巧的东西，原因正是在于他们只重视手的动作，而非全身。”所以，日本人很擅长像园艺、盆栽、盆景这种手上的活计，但是人生的一些大事，需要全身心的投入。日本人应该向中国人学习。

他认为，中国人在漫长的历史里积累了丰富的经验，因而非常睿智，“懂得忍辱负重的人才是真正的大丈夫”。所以他在书中告诫日本人说，中国人在历史中已经掌握了很多东西，“而我们只有2000年，是人家的一半而已。我们需要学习的第一步就要从这里开始：不要自杀，要坚强地活下去，用实际行动做到尽人事、听天命”。

他在另一本书《隔壁的中国人》中也提到，“日本人去别人家做客吃饭，第二天再见面时会说起昨天的事情并感谢对��。过几天再相遇的话，还会说前些日子多谢招待。甚至于一年之后还要为这件事道谢。但是，对于中国人来说，只要当场表达过谢意，这件事情就算告一段落了。”那么，日本人就是重情重义，中国人就是忘恩负义了？其实不然。内山完造为我们辩驳说：“将施助之类妄作恩德，方是大误。君子之交淡如水，岂仅指古圣人之言呢。若一言谢，何等减色。”

你看，连一个日本人都在为我们好说话，我们真没必要妄自菲薄。

古话说：“人身难得、中土难生、正法难遇，全此三者，善莫大焉。”我们中国人才是最珍贵的，日本人看到了，我们更不要辜负了自己。

中国自古被称为“中华上国”，道德与科技引领世界，让人羡慕。近代虽然科技落后了，道德还在，是无神论令我们的民族堕落，是无神论令我们的民族蒙羞。

九、神无处不在

日军第四次进攻长沙前，长沙街上的小孩唱儿歌“三次河东四次西”，由于当时国军的忽视，以致长沙失守。日军前三次进攻长沙，都是先进攻河东的长沙城，被河西岳麓山上的国军炮兵打得很惨。日军第四次进攻，改变进攻的策略，先进攻河西岳麓山上的国军炮兵阵地，而岳麓山上的国军守军少，以致国军在三战长沙胜利后，第四次守卫长沙轻易失败。忽视各种生命的提示，就会吃亏。

还有一个也是抗日的故事。一个国军，在一次战斗前，莫名其妙地掉队了，突然看到一个老太太坐在路边号啕大哭，他上前询问，老太太说她卖猪，有人用一个假银元骗了她，她说着手里拿着假银元又伤心地大哭起来。这个国军想：“我要上前线打鬼子了，死活还不知，要钱也没有多大用，不如换给她好了，看她怪可怜的。”就说：“我这里有一块，是真的，跟你换了吧。”老太太兴高采烈地换了银元，走了。国军把假银元放在上衣口袋里，追上队伍参加战斗了。就在这次战斗中，一颗子弹打在假银元的正中心，却没有穿透，他拾回一条命。他后来去了台湾，一直活了许多年，讲出了这个故事。我想，可能是哪个神仙见他有难，变成老太太，试探他的善心，他善心够了就救了他。我记得有一句歌词：“只要我们保持善良，神不会把我们抛弃！”这歌词唱的是千真万确的。

有人可能会说是巧合，为什么总是就这么巧合？善恶有报，你说是巧合！我们的眼睛是根据光学原理制造的，你也说是巧合！我们的神经系��是多么先进，你却说是巧合！我们的地球是根据人类的光和热需求放��在轨道上的，出现一点点的误差，我们不被冻死就被热死，或者飞走，或者掉到太阳上，你也说是巧合！月球正好大到能造成日蚀，小到仍能让人看到日冕，你也说是巧合！那你用概率来计算，这些“巧合”有多巧？你去买彩票，看看要得到这些“巧合”是多么困难的吧。生命是那么完美，你也说是巧合！我们世界中的任何东西是那么的有序、那么的配合我们的需求，你也说是巧合！按你的说词，科学不用发展了，任何事物用“巧合”都能解释了，还费那个劲干吗？我们转换成一种合情合理的思维：“所有这一切都是有高级生命给我们按排，并且一直掌控著、守护着的。”这些高级生命，我们称之为“神”。神无处不在，在卫护着世界，在保护着善良的人。

佛经上说“天龙八部”：在宇宙的八个方位上，有八部天龙，他们法力无边，守护着世界，守护着和平。

转载自大纪元

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