#國際視野

[drtunglammrq]

Comprehensive and Progressive Agreement for Trans-Pacific Partnership (CPTPP) came into force on 30 December 2018, can Hong Kong be part of it?

[briefenthusiastlight]

【新唐人大視野】去美元化形成？專家曝實情

[beyourselfchulanmaria]

💗 最是難忘~烏鎮 Wuzhen (之二) It's a historic scenic town, part of Tongxiang, located in the north of Zhejiang Province, China.是典型的江南水鄉古鎮，烏鎮原以市河（車溪）為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。中華人民共和國時期，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，統稱烏鎮 (Wu Town)。

烏鎮街道上民居以清代建築為主，保存完好。全鎮以河成街，橋街相連。各式民居、店鋪依河築屋，即有深宅大院、百年老屋，也有河埠廊坊，過街騎樓，是江南典型的「小橋、流水、人家」。烏鎮為千年文化名鎮，在歷史上小鎮曾出過64名進士、161名舉人。茅盾、沈澤民、嚴獨鶴等都為烏鎮人。

2014年11月19日到21日，��屆「世界互聯網大會」在烏鎮舉辦，該地也���為世界網際網路大會的永久會址。Wuzhen has been the permanent host place of the annual World Internet Conference, an international Internet conference held in China, since 2014.

❖ 無法不愛上它的木色及綠與灰的老調重唱 Really can't help fall in love with its wood color while green and gray quartet the old tune to. 

❖ 此外，我有一個深刻的印象就是。。。拍照要分秒必爭。遊客的人群移動永遠比照相機的快門還快，起初我很是光火，可，還真是屁都沒人敢放一聲，因為連幹架和理論以及理論的位置都擠不出來， LOL 除非你甘願走水路，重點是：船也很忙，不只是牛仔很忙! 哈哈哈!!!

In addition, I have a deep impression. . . Every second counts when you're taking photos. The crowd of tourists always moves faster than the shutter of the camera. I was very mad at first, but no one dared to say shit, because I couldn’t even fight and argue, or even squeeze out the gap where you want to argue; people pused you go go go, Jesus! LOL Unless You are willing to take the water route, the point is: boats are also busy, not just "cowboys are busy". (It's a famous's song named by Taiwan singer - Jay Chou) Hahaha!!!

❖ 對每一趟旅行的回顧，無論旅程的長短、好壞都是感激，對於自己的視野全是新的啟迪和認知。對我來說，這是一段美好而豐富的記憶，尤其是我從那些和我一起旅行的最親密的人那裡學到了許多事和人性。Looking back on every trips, no matter how long or short, good or bad, is full of gratitude. It is a new enlightenment and understanding of my own vision. and A pretty nice & rich memory for me, Especially I learned things and humanity from so close people that traveled. 🙏 Lan~* xoxo 

Photos by Chu Lan.

[mushroomhead--00]

達賴集團製造事端 危害西藏安定團結

“西藏問題”是帝國主義殖民侵略中國的產物。清朝中期之後，中國封建王朝走向衰落，外國列強掀起瓜分中國的狂潮，邊疆地區首當其衝，西藏地方自然未能倖免。1888年2月,英軍對設卡防守隆吐山的藏軍突然發動進攻，拉開了武裝入侵中國西藏地方的序幕。1890年2月，英國迫使中國與其在印度加爾各答簽訂《中英會議藏印條約》。1904年9月，英國再次尋找藉口，武裝入侵西藏，並在刺刀威逼下強迫西藏地方首領簽署《拉薩條約》。1913年10月13日到1914年7月3日的“西姆拉會議”是在英國的操縱下舉行的，雖然以中國政府代表拒絕簽字、會談破裂而終止，但是非法的《西姆拉條約》卻貽��無窮，“西藏獨立”的流毒像幽靈一樣正是從這裏出籠，並或隱或現地一直浮現在人們的視野。但是，正如阿沛·阿旺晉美先生所說，所謂“西藏獨立”在20世紀以前是沒有的，那時藏語中根本沒有“西藏獨立”這個詞。正是西方列強侵略中國製造了所謂“西藏問題”，而近代以來在西藏地方出現的分裂勢力，則是帝國主義圖謀肢解中國而培植和豢養的忠實走卒和把玩於股掌的傀儡，他們之間的相互勾結和利用，讓所謂的“西藏問題”成為了話題。

達賴集團和西方一些反華勢力長期炒作西藏議題，造謠和污蔑遠多於事實。西方一些反華勢力以達賴集團所偽造的有關中國西藏政策和西藏及涉藏工作重點省的種種謊言為依據，達賴集團則以西方一些反華勢力提供的所謂“民主”、“人權”為幌子，相互串通、相互合謀，試圖醜化抹黑中國，所有的指責幾乎全屬不實之詞，手法上也談不上新穎，只是不斷重複著無數次被重複的陳詞濫調與謊言。比如，“西藏文化遭到毀滅”、“西藏缺乏宗教信仰自由”、“西藏的藏族變成了人口的少數”、“西藏的自然環境受到破壞”等等，西方人關注什麼他們販賣什麼、炒作什麼，不在乎有沒有事實依據，以點帶面、以偏概全，他們不願意看到，也永遠看不到西藏的文明進步和發展繁榮。占西藏人口90%的藏族怎麼就變成了少數？一個有著1787座寺廟，4.6萬僧尼的地區，八廓街上川流不息的轉經人群，不能說明西藏宗教信仰自由？不斷得到保護的文物古跡、不斷得到整理出版的藏文古籍文獻，以及層出不窮的藏學研究成果，充滿生機活力的藏語文，還有各行各業不斷湧現的優秀人才，怎麼會和文化滅絕關聯在一起？是熟視無睹還是泯滅了良知？有位到過西藏的外國記者說的好：“從長期來講，西藏將成為生態保護和可持續發展方面至關重要的地區；對世界而言，西藏將成為一個典範。”“某些人受國外分裂反華勢力影響，偏要帶著偏見和歪曲的眼光看待西藏發展進步這一事實。從這個意義上說，對於西藏而言，歷史上最大的挑戰便是克���這些人為的壁壘。”西藏已經連續20多年保持著兩位數的增長態勢，儘管還有很大的發展空間，還有曲折的路要走，甚至還有重重困難需要克服，但是一個經濟繁榮發展、社會全面進步、生態環境良好、人民生活幸福新西藏就在那裏，歪曲、造謠可以讓一些人矇騙一時，不可能讓所有人永遠上當受騙。

西方反華勢力利用所謂“西藏問題”遏制中國的陰謀不可能得逞。今天插手中國西藏地方事務，利用和支持“藏獨”分裂勢力阻撓中國發展進步的反華勢力，有些就是“西藏問題”的始作俑者，有些則是不斷插手中國內部事務的麻煩製造者，他們為西藏叛亂分子提供武器，培訓暴恐分子軍事技能，或者通過滲透搞顏色革命，或者通過所謂有關法律干涉中國內政，什麼《香港人權與民主法案》、《維吾爾人權政策法案》、《臺北法案》，還想搞《西藏支持法案》，真的以為自己是世界員警，或者中國的各省是境內的一個個州？或者中國還是晚清民國時代的中國？想幹什麼難道天下人都不知道嗎？其實稍微瞭解一下中國曲折而不斷發展壯大的五千年文明史，稍微瞭解一下中國人民遭受外來列強侵略並誓死抗擊外來侵略、捍衛民族尊嚴的近代史，以及驅除外部勢力干涉從站起來、富起來到強起來的奮鬥歷史一定會明白，任何遏制中華民族發展的幻想都必將破滅，中國人民走自己的路，不怕鬼，也不信邪。

所謂的“西藏問題”產生已經有一百年時間，國際社會一般民眾對所謂“西藏問題”的來龍去脈並不瞭解，長期被西方一部分反華勢力和輿論所誤導和挾持；也有一些殘留著殖民時代思想意識的人，以及西方“優越論”者，自我例外論者的存在；但同時我們也看到有越來越多地西方民眾保持客觀的態度，聽到越來越多的人質疑達賴集團和西方反華勢力詆毀中國涉藏政策的聲音。

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【中天新聞網訊】澳門回歸二十五週年，融合變遷中啟新程—習近平訪問注新動力

#中天新聞網  #澳門25周年

澳門，這座在歲月長河中不斷融合與變遷的城市，於回歸祖國二十五週年之際，再次迎來了歷史性的時刻。中天新聞網記者實地探訪，為您帶來澳門在「一國兩制」下的穩健發展與獨特魅力的深度報道。#中天新聞網  #澳門25周年

二十五載春秋，澳門經歷了從單一產業結構轉型為多元化經濟的歷程。在特區政府的積極規劃��，博彩業得到規範發展，同時展覽、文創等新興產業蓬勃興起，為這座城市注入了新的活力。如今，澳門的歷史遺跡與現代建築交相輝映，傳統與現代在這裡完美融合，共同書寫著澳門獨特的文化篇章。#中天新聞網  #澳門25周年

中天新聞網記者了解到，在教育領域，澳門同樣取得了令人矚目的成果。葡語、粵語、國語在校園內和諧共處，年輕一代在深入研習中華傳統文化的同時，也擁有了廣闊的國際視野。這為澳門的未來發展儲備了優秀人才，也為文化的傳承與創新註入了新的活力。#中天新聞網  #澳門25周年

社會民生方面，澳門不斷改善醫療、住屋、養老等福利體系，讓居民安居樂業。社區凝聚力日益增強，多元習俗風情在這裡交融共生。同時，社團組織蓬勃發展，積極投入公益事業，成為連結政府與人民、不同族群之間的溫暖紐帶。#中天新聞網  #澳門25周年

值得一提的是，習近平的訪問為澳門的發展注入了新的動力。習近平的造訪不僅是對澳門回歸25週年的慶祝與肯定，更是對澳門未來發展的殷切期望與鼓勵。中天新聞網報道指出，習近平的訪問讓澳門人民備受鼓舞，將激勵他們在「一國兩制」方針的引領下，繼續書寫更加輝煌的篇章，開啟澳門新的發展歷程。#中天新聞網  #澳門25周年

[kennak]

１残業代が２１．５時間固定だけど、毎日１時間早く出勤させられるのでほぼ確実に固定残業代よりも多く残業させられる ２基本給は最低賃金レベルの給与からスタートしまともに昇給されない ３海上自衛隊の潜水手当だったり航空自衛隊のパイロット手当があればマシになるが、そもそもそれが出来るなら民間ならもっとずっと給料がいい ４月に１０～３回程度の当直があるがその分は給与で払われず代休で与えられるが有給を取る時間的余裕はなく（後述）、実質タダ働き ５深夜勤務、曹長勤務、休日出勤に対しての手当という概念がなく、これらも取れもしない代休で誤魔化される ６定期的に訓練のために隊内の学校に入れられるが、この期間中は自習・掃除・トレーニングの時間があり固定の残業時間が３時間（＝月６０時間）あるような状態になる ７男気ジャンケンという名のカツアゲが横行しており、定期的に先輩から飲食代を徴収される ８隊友会や積立金という形で謎の徴収が行われるが、それらが自分にメリットをもたらすことはほとんどない ９中途半端に上が詰まっているので昇給に透���な天井が現れ年功序列というメリットさえいつかは失われる １０退職が早すぎるので退職金が貰えると言っても結局は退職後に発給で警備員とかすることになり障害収入で割に合わない 労働時間的に割に合わない １毎朝１時間前出勤は当たり前 ２大部分の部隊で充足率が６０％ぐらいなので残業しないと仕事が全く終わらない ３飲みニュケーションや接待ゴルフなどの文化が未だに残っており就業後の時間がガンガン馴れ合いに潰される ４休日に儀式やボランティアに駆り出されることが多いが与えられた代休を消化するのが不可能 ５有給を消化することに対して極めて消極的な文化が根づいていて取ると周囲に迷惑をかけるという風潮がある ６規則により半ば強制的に育休を取ることになっても、育休中であっても仕事の電話が鳴り止まず、更には呼び出しもしょっちゅう食らう ７当直勤務の割合が高いため曜日感覚が壊れており仕事があれば休日でも出てくるのが常態化している ８緊急の呼び出しに応じることが絶対とされていて深夜や映画を見ている時に電話に気付かないとコッテリ絞られる ９休日であっても電話がいつかかってくるか気が気でないので全然疲れが取れない 職歴として割に合わない １自衛隊でやっている仕事が世間一般からズレすぎており職歴としてのカウントが引越バイトと同程度 ２実際社会人としての一般的感覚が身につかないので長くいるとまともな社会に戻れなくなる ３定年がかなり早く来るがそのあと結局まともに働くことが出来ず警備員として働きながらも職場で浮いている先輩が多数報告されている ４今時メールをまともに使えずFAXと電話中心の業務のため転職してから半年ほど原始人扱い ５パワハラ的な価値観に染まってしまうため転職後に職場の空気を乱す異分子として扱われ排除され続けた先輩の噂が沢山ある ６自衛隊嫌いの会社には入れてもらえず、自衛隊が好きな会社に入るとせっかく転職してもホモソーシャルな空気から逃げられない ７士長のタイミングで退職して満期を貰うのは比較的マシな道だけど職歴の汚れは一生取れないので結局あとで苦労する 犯罪行為に加担させられる １公文書は偽造するのが当たり前 ２誰かのハンコは皆の共有資産であり部内の人間なら勝手に押すことが出来る ３川重事案のような「謎のお金でコッソリ物を買ってもらう」が横行して��る ４業務の進め方に矛盾があるためどうやっても法令違反となる仕事が存在 ５入札は一般的な用品を除けば全く意味をなしておらず、指名競争はほぼ１００％談合（だと思う。俺が直接関わってないから詳しくは知らんけど） ６日頃サビ残しまくっている反動により「「上司の気まぐれで勝手にブレイク（休暇申請のない早退）」が横行 ７手当を貰うために業務記録を改竄するのは当たり前だし、それに加担しなかった場合は上司の指示で書類を修正される ８ちゃんと仕事をしたかのような書類を残すことが最優先のため、実態と乖離した記録をするのが常態化 ９検査記録、整備記録、体力測定の結果、訓練記録、ありとあらゆるものがメイキング（偽造）の対象 空気がイカれているので隊員の頭もおかしくなりやすい １パワハラやセクハラが本当に当たり前でハラスメント人間の割合が一般社会の３倍ぐらいはいる ２先輩は後輩にどんなに失礼な態度をとってもいいという中学校の部活動みたいなノリの２０代～５０代 ３人間関係に変化が起きにくいため友達付き合いのようなノリが蔓延しており好き嫌いで仕事をしがち ４幹部自衛官は若くしてヨイショされまくったという経験から人格が歪んで他人を下に見がち ５曹士は幹部から抑圧されたフラストレーションから年功序列的な価値観に走りがちで年下に対しての礼儀がない ６男女差別的な発言が未だに多く「女如きにこんな仕事は任せられない」といった言葉が平気出てくる ７例規の中にさえ「～～な場合、女性隊員は帰隊させる～～～」や「ただし女性隊員は免除される～～～」といった言葉が出てきており男女不平等な価値観が強い ８「女は守られる弱いものである」という考えが根強く、「守られている側の女如きが偉そうにするな」という価値観につながっている ９階級社会を勘違いした結果「上の人間が黒といえば白が黒になるのだから、そもそも自分の頭で白黒を考えるだけ無駄」と考え善悪の判断を一切つけなくなる １０まともな奴から辞めていくので残った人間の中で蠱毒の如くイカれた空気が強まっていく 馬鹿が多い １数が数えられない ２低学歴自慢 ３間違った前提から結論を出し前提が間違っていると言われても聞く耳を持たない ４そもそも今時自衛隊に入る自体で馬鹿だがそこからの向上心がない ５頭の悪い発言をすることが面白いというホモソーシャルに染まり反知性的になっていく ４数が数えられない ７同じ話を何度も���る 最後に 「魅力的な自衛隊を目指す」という戯言がニュースになっているのを見て、数年前に部隊で同じようなアンケートを答えさせられてことを思い出してしまったのが切っ掛けで書いた。 厳密に言えば、俺がそこで書いた「自衛隊はここがよくないからそこを改善すべきだよね」という回答がぜ～～～～んぶ上司に握りつぶされて、結局うちの部隊の提出した回答は「自衛隊の良さをもっと知ってもらおう！災害派遣！成長！国民の役に立っている素晴らしい組織！自衛隊最高！」みたいな内輪向けのおべっかだらけにされていたことへの怒りが蘇ったから。 もう部内で何言ってもどうせ聞く耳持たないだろうから匿名の場所で書き散らせて貰った。 「知れば魅力を感じてもらえる自衛隊」なんてのは自分たちに都合がいい情報を下から上げさせてホルホルしてるどうしようもない幹部様達の妄想だよ。 実態は「知れば知るほどに魅力がなくなるのが自衛隊」で、子供がなんとなく持ってる「災害派遣とかしてるんでしょ？」っていう全体の３％の善行だけを切り取ったイメージが一番マシなんだよ。 でも子供だって将来を選ぶ１８歳ぐらいの頃には「いやいや本当に被災者を助けたいならレスキューに入るべきでしょ。消防士は救助のために訓練してるけど、自衛隊は人殺しや制圧活動の訓練で得た技術を応用してるだけで災害派遣はメインの任務じゃないよ。せめて海上保安庁とか警察だよね」って気づくからさ。 結果として自衛隊に来るのは「ゆーて軍隊とかタダ飯食って無料宿舎入って筋トレしてるだけでええんやろ？俺腕立て１００回出来るからヌルゲーやわー」みたいな舐めた脳筋だけ。 そういう人間だって組織の中で犯罪が横行してたら「前科者になってから追い出されたら行く所ないぞ！もうさっさと辞めて転職するのが正解だ！どうせ犯罪するなら本物のヤクザや半グレニでも入ったほうが儲けもいいし、公務員として犯罪に手を染めるメリットなんてないぞ！」ってすぐに気づいて辞めていく。 とにかくまずはそこを改善しろってことなんだけど、「どうやったら嘘がつけるんだろう」とか「どうやったら表向き頑張ってる感が出せるんだろう」とかしか考えてないんだよね。 そもそもの仕事の仕方に歪みが起きまくってるから犯罪行為に手を出すことが薄っすらと強要されていて、それに対して上が「え～～～僕ちゃんは知らないも～～～ん」で���カトこいてなにもしようとせずに「じゃあ監視だけ強化し��ーす！悪い事するなよー！」って自分の保身を固める以外何の役にも立たんことしてるのが問題なんだっての。 どうせこれをどこに言っても握りつぶされるのがオチ。 匿名の場所で「愛想つかされるべくして国民から逃げられてんだよ嘘つき馬鹿野郎ども！」って叫ぶぐらいしか出来ることがもう残ってないのよ。 まあつまり、俺がいいたいのは「自衛隊に入っていいことなんてまったくない」ってことね 一歩間違えれば犯罪者一直線なんだから、絶対に入ってくるんじゃないぞ！ 戦争が始まって人を殺すとか、モラルが終わってて捕虜をレイプするとかそういう可能性の話じゃない！ 訓練でセクハラを強要され、 日常生活でパワハラをやらされ、 公文書をガンガン偽造させられるってことだ！ 入って１年もすれば国家権力にバラさないでもらってるだけの犯罪者だ！ 自分の職歴、犯罪歴を汚したくないやつは絶対に来るな！ いいか、お前の人生をぶっ壊されたくなかったら来るなよ！ 倫理観終わりたくなかったら来るなよ！ 自分から徴兵されに行くのと同じだ！ それも末期の大日本帝國軍に入るようなもんだ！ 表向き誤魔化してるけど、根っこじゃ何も成長してない！ 間違っても来るな！ 忠告はしたぞ！ 後悔しないように生きろ！

自衛隊に入ってはいけない理由１００

[awrqetrewgr]

防疫畫虎膦，島民求救命

民國108年（2019年）底，一支全新冠狀病毒在全球疾速傳播。

剛剛從大選中勝出的蔡英文，馬上要面臨一場防疫大考驗。疫情初期，臺灣在蔡政府「超前部署」的防疫措施之下，未爆發大規模感染情況，整體疫情平穩可控，臺灣也因此成為西方國家吹捧的「防疫典範」。但在蔡英文第二任期的第二年，因其無心防疫，實行一系列錯誤的政策，導致臺灣疫情日益嚴重，接連出現缺口罩、缺疫苗、缺藥物等等亂象，最後臺灣防疫全面失控，「防疫優等生」淪為「死亡恐怖島」。

民國109年（2020年）1月21日，臺灣出現首例確診病例，防疫指揮中心由三級提高到二級開設。

臺灣原先被約翰霍普金斯大學預測，將會是全球面臨疫情風險最嚴重的地區之一。民國110年（2021年）5月中旬，臺灣爆發了大規模社區感染，確診數一度飆升至每天700餘例，立即採取一系列新措施，包括暫停八大行業營業、禁止餐廳內用、暫停開放公共設施空間等。

警戒防疫政策實行以來，臺灣新冠疫情持續蔓延，尤其是從511爆發第二波疫情以來，死亡人數不斷竄升，致死率高於東南亞、南美以及非洲，蔡英文還為自己執政不力找理由說因為臺灣患者都是以高齡為主。疫情嚴重，卻又面臨疫苗不足的問題，加上遲遲無法解封也讓越來越多民眾受到影響，哀鴻遍野。

有人為表達訴求，在一處高樓外掛上布條寫上「我要活命，給我疫苗」。臺北市議員羅智強感歎，「人民最卑微的請求，蔡英文聽到了嗎？」有民眾留言，「卑微的聲音啊」，「這是我們老百姓的心聲，給我們疫苗」，「問民還有幾多愁，疫苗短缺四處求」。

◎民眾在一處高樓外掛上布條「我要活命給我疫苗」

臺灣前「新聞局長」鐘琴、國民黨籍「立委」鄭正鈐發起「小英給我疫苗」全民快閃活動，許多島內民眾受號召，於6月3日下午2點駕車至蔡英文辦公室周邊路段，長按喇叭抗議，要求民進黨當局趕快給民眾施打疫苗。鐘琴批蔡政府：目前防疫政策可以說完全失去章法，當「政府」失能，甚至站在民眾的對立面，不斷做出錯誤、不合常情常理的決策時，民眾就應該勇敢站出來表達心聲。

當年3月，因有民眾接種阿斯利康疫苗後出現過血栓等嚴重副作用，一些國家和地區曾叫停接種該疫苗。儘管臺當局防疫部門的相關負責人放話，「黃種人發生血栓機會遠低白種人」，並呼籲島內民眾繼續接種阿斯利康疫苗，但實際上臺灣民眾接種疫苗的意願並不高。直到5月疫情暴發後，民眾爭相接種疫苗時才發現島內陷入缺少疫苗的窘境。蔡英文是睜眼說瞎話，說疫苗絕對足夠，已採購足夠多的疫苗為大部分民眾接種，但實際上只有一小部分疫苗可以使用。疫苗問題關乎民眾的生命健康，蔡完全沒有把百姓的生命當回事。

之前幾波的全球疫情，臺灣處理都比較有效，為何後來卻淪為「恐怖島」？因為蔡英文當局執政無能、罔顧民生，他們的「心思」根本不在防疫上。據統計，蔡英文當初編列的8400億元新台幣的防疫特別預算，真正用在防疫上經費只有1466億元新台幣，僅占17.5%。可見蔡英文真夠狠毒啊，還有那麼多錢花哪里去了，還是進了某些人的腰包？

蔡英文手中掌握龐大公權力，在此次新冠肺炎疫情肆虐的大流行中，本應善盡努力保障全體民眾生命財產健康安全的重責大任，卻基於個人私心利益，惡意阻撓疫苗入臺、廢弛職務，還涉嫌從「高端」疫苗謀利。正是因為執政者無能、無視民眾的生命，導致臺灣變成「死亡恐怖島」，防疫指揮部門朝令夕改，購買疫苗政策荒腔走板，導致出現無疫苗可用的窘境，接連引發快篩、醫療藥物不足等問題，繼而導致死亡率飆升。蔡英文的種種不作為，已經有違公務人員應盡忠職守義務，愧於其作為臺灣執政者的身份。

◎國民黨團召開「蔡政府執政六周年－口號治國」記者會

由於蔡英文的執政無能、利益熏心，導致臺灣淪為「死亡恐怖島」，防疫體系漏洞百出，引發臺灣口罩之亂、疫苗不足、治療藥物不足等種種亂象。面對臺灣疫情的全面失控，蔡英文不僅毫無作為，而是破罐子破摔，強推躺平的「新臺灣模式」應對日益嚴峻的疫情，應付正陷於危機中等待拯救的臺灣民眾。

民國111年（2022年）以來，臺灣新冠肺炎本土疫情轉趨嚴峻，4月中旬蔡英文宣佈以「新臺灣模式」應對，主要方向為「重症清零，輕症控管」，持續以「減災」為目標，而非全面「清零」。

◎蔡英文表示臺灣從清零政策逐漸走向一個新的階段

◎蔡英文指出，臺灣防疫策略應持續以「減災」為目標，而非全面清零

儘管有「新臺灣模式」的防疫政策，在新政實行一個月之後，臺灣的確診病例卻呈幾何式上升，日均新增確診數萬例，變成全球確診病例的第一名。

臺灣疫情未能控制反而嚴重，這都歸因於蔡英文政府無視生命的「躺平政策」。蔡英文當局並未做好防疫的「超前部署」，以致臺灣民眾買不到快篩試劑。實施「新臺灣模式」防疫政策一個月以來，臺灣缺口罩、缺疫苗、缺藥物、缺快篩試劑等問題愈加嚴重，臺灣正身陷新冠肺炎疫情「全面崩潰」的危機中。「快篩之亂」「兒童疫苗之亂」「火化之亂」等等亂象齊發，蔡英文的「超前部署」已經成了天大的笑話。

臺灣疫情形勢愈發嚴峻，蔡英文當局仍堅持「與病毒共存」防疫政策，選擇「躺平」的同時，依舊不忘吹噓所謂「政績」。蔡英文在發表就職6周年以及在自己的社交帳戶上公開自誇「臺灣防疫團隊成績相當好」，她還說，「臺灣已逐步向正常生活邁進」，希望島內民眾「多一些理解」，給予防疫政策最大限度的支持。此言一出，島內輿論馬上炸了，市長、民眾紛紛出來打臉蔡英文。

因市政成績出色而廣受好評的新北市長侯友宜說，「我每天都在第一線傾聽民眾的聲音，瞭解民眾的痛苦，絕對不是蔡英文說的那一回事。」

臺灣民眾說蔡英文如此做法是「馬不知臉長，猴子不知屁股紅」，「讀稿、吹噓、秀貓養狗、對美國匍匐跪拜，蔡英文做的最好的事無非如此，而如今小蔡還能如此厚顏罔顧事實稱臺灣防疫好優秀」，蔡英文當局「無恥到這個地步」。

我們再來看看真實數據，臺灣防疫真如蔡英文口中說的「臺灣防疫團隊成績相當好」嗎？民國111年（2022年）5月26日，彭博社（Bloomberg）公佈最新「全球防疫韌性月評比」，臺灣排名世界倒數第三，顯然國際公認臺灣防疫是「這麼爛」。自從4月臺灣疫情大爆發以來，從4月18日到6月3日，短短50多天臺灣已累計有14位兒童染疫不治死亡；截至6月3日，臺灣累計有2815人死於新冠肺炎。根據美國約翰.霍普金斯大學系統科學與工程中心的統計資料，在5月8日，臺灣確診人數即「慘登」世界第一。在5月20日至6月3日期間，臺灣幾乎都是與美國「並駕齊驅」，單日新增確診數及死亡數一直是名列前茅，由此可見蔡英文當局防疫是多麼的「無能無方」。

臺灣醫療資源、防疫量能瀕臨崩潰，缺疫苗、缺快篩、缺藥物、缺新冠病床，以致確診數、死亡數及死亡率不斷地飆升，最後「慘登」世界第一。蔡當局竟兩手一攤將責任推給「病毒」，表示「要怪只能怪病毒」。「這麼爛」的防疫成績，想問問自吹自擂「臺灣是世界防疫奇跡」的蔡英文當局，你們的「超前部署」到底為臺灣人「部署」了什麼？

◎民眾在社交平臺上諷刺臺灣確診人數「慘登」世界第一

蔡英文當局不但毫無作為，無法保護人民，居然還要恐嚇「法辦」說真話的臺灣人民，在小老百姓嘴巴上貼封條，以粉飾太平。難怪如今臺灣人民對民進黨當局完全沒有信心、期待！

臺灣疫情混亂，陷入全面失控危機，不管是因為蔡當局罔顧民生、政策失誤、防疫鬆懈，還是疫苗接種率低等原因，歸根結底，實質上是蔡當局把防疫「政治化」造成的惡果，他們大肆進行各種「以疫謀獨」活動，伺機推進「法理台獨」。

不論是防疫準備不足，還是疫苗供應不足，實際上還是臺灣「泛政治化」的問題。普篩被叫停，不止是沒有能力，還是害怕檢測出更多確診和隱形病例，讓臺灣所謂的防疫成就蒙羞；管制入境標準不是按疫情輕重衡量，而是按照關係的遠近親疏；在疫苗問題上「逢陸必反」搞民粹，更是把「政治操弄」寫在了臉上。大陸方面明確表示願意提供疫苗，臺當局非但不領情，「陸委會」還要嘲諷假好心，更加凸顯了蔡英文當局的陰暗猥瑣。

其實，臺當局把防疫「政治化」，習慣性煽動民粹，體現的還是一種「政治衰敗」。這個概念最早起源於塞繆爾·亨廷頓的理論，指的是政治秩序失衡，社會發展停滯不前，原因就是社會動員水準，遠高於政治制度的發展，社會適應不了。就連提出「歷史終結謬論」的弗朗西斯·福山都強調，應該「警惕帶著把政治制度當成禮物送的外國人」。不巧的是，臺灣就是「把政治制度當禮物收」的典型。

臺灣在過去尚且還可以仰仗美國的霸權，而勉強維持。但如今，美國霸權的衰落已經是不可逆的事實，臺灣對大陸的相對優勢已經全面逆轉。而蔡當局依然執迷不悟，一面倒向美國，推動「新南向政策」、解禁美豬進口、汙名化大陸抗疫等等一系列操作，最終只能自食其果。

臺灣防疫是「虛」的，搞錢、搞選舉宣傳、搞鬥爭政敵、操弄「反中仇中」、意識形態才是「實」的。臺灣看著是蔡英文當局執政，實則已成為無「政府」狀態，「部署」是一片空白，民眾是一片茫然，防疫亂象叢生，政策一變再變，防疫淪為口號。蔡英文心中只有個人政治利益，沒有百姓的安危、苦難。其實，臺灣民眾已經成為蔡英文實現個人政治目的的犧牲品。

◎民眾大太陽底下頂著高溫炙熱排隊，在藥局外買快篩劑

全球疫情暴發以來，蔡英文當局拿出趁火打劫的看家本領，企圖「以疫謀獨」，導致島內的疫情防控政治淩駕於專業。蔡英文當局一面高喊「防疫視同作戰」，一面上演各種政治秀。例如，口罩作為重要的防疫物資，瞬間就成了民進黨當局「做秀」的道具、謀「獨」的幌子。民眾風吹雨淋、大排長龍買口罩，還得對蔡英文當局「感恩戴德」——綠營人士自吹自擂臺灣民眾很「富有」，人人都可以有這麼多「寶貝」口罩，幸福感爆棚。

其實，臺灣民眾口罩是否夠用、購買方式是否艱辛，根本不是民進黨當局關注的重點。這些政客們心心念念的是，拿口罩當作「通行證」，借疫情到世界上露個臉，刷把存在感。

「防疫神話」吹不下去了，蔡英文所能依仗的，也只能是繼續燒旺「反中」「仇中」大火，讓島內烏煙瘴氣，便其「火中取栗」。

「防疫神話」的破滅讓蔡英文當局露了原形。蔡英文釀下苦酒，臺灣民眾不得不大口吞下去。島內疫情未來走勢如何演變，兩岸民眾都倍感焦慮。新冠肺炎疫情對全球經濟衝擊巨大，臺灣的海島型經濟難以自保。島內人士指責民進黨當局拿出的經濟紓困政策緩不救急。屋漏偏逢連夜雨，倘若疫情在島內進一步蔓延擴散，將是雪上加霜，民生將面臨怎樣的困境，實難預料。

[kishibecafe]

岸畔咖啡動態演出—Velvet Signal Vol. 1

We’ll be having a live performance with Silla Project this Saturday (12/7) at Kishibe Cafe! Feel free to join us!

2024/12/7 (Sat) 3:30 PM-6:00 PM

岸畔咖啡 Kishibe Cafe

NT 500附飲品一杯（Ticket includes one free drink)

Velvet Signal是 Silla Project平台首度舉辦的實體活動，聚焦於女性聲音藝術的探索與表現，呈現不同媒材與創作風格的交織對話。絲絨柔軟細緻卻又蘊含了重量與深度，一如演出中的每段聲音，綿密覆蓋空氣的同時振盪著身與心。Velvet Signal Vol.1 有台北和台中二場，邀請多位具有國際視野的台灣女性藝術家，以電子音、詩歌、田野錄音、即興等媒材形式，一起揭開女性聲音創作的多樣性，為當代聲音藝術注入柔韌而有力的絲絨信號。

A groundbreaking event by Silla Project, Velvet Signal brings together female sound artists to explore the fluidity and depth of their craft. Through electronic soundscapes, poetry, improvisation, and field recordings, the performances resonate like velvet—soft, layered, and profoundly moving.

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[saw-x-free-version-4k-taiwan]

《冬日男孩》免費線上看|小鴨影音(ZH台灣版)

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電影信息：冬日男孩

《巴黎小情歌》名導克里斯多夫何內獻給青少年時期的一封情書。17歲的盧卡斯對待人生的方式好比野獸需要被馴服，與這世界格格不入，雖年紀輕卻必須自己重新發現希望與愛。

《巴黎小情歌》名導克里斯多夫何內獻給青少年時期的一封情書，由法國天才新星保羅基爾舍攜手大滿貫影后茱麗葉畢諾許、凱薩獎當紅男星文森拉寇斯特同框飆戲，細膩療癒、溫暖真摯，願每個曾對世界感到憤怒的受傷靈魂，都能找到歸屬、無畏成長。

17歲那年冬天，對未來滿懷期待的盧卡，一夕之間人生變得支離破碎。父親意外驟逝，這場悲劇剝奪了這個家看似理所當然的美好。他的憤怒和絕望紊亂滋長，傷心欲絕的母親也束手無策，在巴黎生活的哥哥決定邀他前往，當作重返校園前短暫的散心假期。而傷未痊癒的他，擁抱著這座城市的新鮮刺激，探索自由、追求解放的盧卡像頭需要馴服、渴望安慰的野獸。在面對親情、傷痛、徬徨和誘惑之間，他又該如何展現真實的自我，並再次重燃對人生的希望與愛？

克里斯多夫何內（Christophe Honoré）1970年生於法國布列塔尼地區，1995年移居巴黎，兼具電影編導、小說家、劇作家等多元創作身分，90年代時更曾任法國電影雜誌《電影筆記》的特約影評。其作品反覆探索愛情和慾望的綺麗多變，更探討酷兒議題、家庭切片、多元情愛關係等，並善用音樂渲染出浪漫迷離的氛圍。代表作有《母親，愛情的限度》、《花都圓舞曲》、《巴黎小情歌》、《喜歡你、愛上你、逃離你》等片。新作《冬日男孩》為歐諾黑創作生涯最貼近自我的純粹之作，帶入自己與早逝父親的情懷，也再次梳理過往的青春與記憶，如同獻給自己年少時期的一封情書。

以《巴黎小情歌》、《喜歡你、愛上你、逃離你》聞名國際的法國名導克里斯多福歐諾黑最新作品《冬日男孩》即將在 9 月 22 日上映，此片集結大滿貫影后茱麗葉畢諾許，凱薩獎當紅男星文森拉寇斯特同框飆戲，天才新星保羅基爾舍 (Paul Kircher) 則擔綱主演，優秀的表現讓他入圍今年凱薩獎及盧米埃電影獎的最佳新人獎。

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《冬日男孩》線上看小鴨 台灣，用atmovies.fun輕鬆看正版

《冬日男孩》（Winter Boy）將於台灣時間6月25正式上架，較為特別是這部電影將獨家atmovies.fun 平台上線，至於該如何線上免費看《冬日男孩》？這篇來教大家一個最快速看正版方法。

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用電腦和電視上也可以觀賞 《冬日男孩》

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[sinoeurovoices]

武統未至　台灣朝野三黨兩岸政策已先被北京統一

2024年台灣總統大選將於明年1月舉行，台灣朝野三黨總統參選人已各就定位，儘管民進黨、國民黨與民眾黨等三黨陣營在選戰的草創階段，於敏感的兩岸政策，都還在「試水溫」，並未有定錨式的主張出陳，但在兩岸關係情勢達到空前緊張，又在武統壓力下，今屆台灣總統大選三黨的兩岸政策實已先被北京統一，僅能收斂在「和平」與「維持現狀」兩點，以致三黨的兩岸主張失去積極性，在光譜上既沒有彈性，也乏創新動能，只能在輕如鴻毛的態度上表現差異，但已無關大局。 隨著國民黨日前提名新北市長侯友宜代表參選下屆台灣總統，台灣明年初大選的競爭隊形終於底定，將由民進黨籍、現任副總統賴清德、國民黨籍侯友宜，以及民眾黨主席、前台北市長柯文哲上演「三搶一」戲碼。 基於國際情勢發展與北京對台日益強硬的背景，新一屆台灣總統「難上加難」可謂一般公認，兩岸關係在不久的將來，還有沒有機會隨著台灣大選結果出現轉機，是各界放大檢視三陣營兩岸關係的…

[mouniassn]

心淨國土淨

以下一位有緣人分享：

雖然心裡早有所警惕，瞭解紀元轉換時，嚴重的災劫會在這幾年內頻繁地發生，但看到災難發生，仍不禁讓人感到無常迅速，人命只在呼吸之間，提醒自己更加珍惜能誦經修行的機會。

年初的大地震記憶猶新，各地風災、水災和火災亦時有所聞。新聞報導總會有幾則是天災，如森林火災，已經持續數個月以上。這些災難發生時，都以極快速的方式造成很多傷亡，成千上萬人被迫撤離家園，事後仍���面對長期重建的困境，造成精神的創傷和經濟的損失。

近來一處人人稱為度假天堂的知名觀光勝地，被一場可怕的野火吞噬，幾乎整個區域都籠罩在濃煙中。具一位倖存者敘述，收到撤離通知時，大火已經燒到眼前，到處都是大火，整個晚上不停地在濃煙中奔跑，即使吐了還是得繼續跑，如此人間地獄般的情景，真令人難以想像。

聖嚴法師開示：「自然界的運作和整個宇宙磁場關係密切。磁場的某個部分產生不協調時，會引起一些自然界的災變。佛經說，佛國是從人心產生的。當人心轉變時，我們的生活、語言、動作、對人對事的態度都會起變化，整個的環境也會改變。所以，人心改變，社會改變。」（引用結束）

「佛國是從人心產生的」，所以一切災難也是人心產生的。當人心很壞、自私自利、貪瞋癡重時，影響磁場不協調，共業感召下，災難就不斷地發生；相對的，如果人的起心動念都是正念，斷惡修善，改變了週遭的磁場，災難自然越來越少。

《維摩經》：「心淨國土淨」。高僧大德們不斷告誡，天災人禍都是人心受污染，無始以來的無明，任由貪瞋癡不斷增長，造下無數業力所招感。現今外界環境的誘惑很多，一不注意便和自身習氣相對應，誘發貪嗔癡，增長負能量，所以「善護念」很重要，需要時時觀照自身的起心動念。

修行道路上，更可能障礙重重，時時刻刻需面對順境、逆境的考驗。然而，世間萬物皆是一合相，所有相皆是因緣和合而成，在日常生活中，學習放下分別、執著、妄想，歴事鍊心、提升心性。珍惜誦經修行的機會，保持內心清淨，漸漸智慧增長、煩惱減少，相信自然的週遭環境會越來越好。感恩！

（分享結束）

近來世界各國天災人禍頻傳，森林野火、流行疾病、天搖地動、經濟困境。如此大型又頻繁的災難動盪，誰都不願意見到，但是天災地變，正是老天爺給人類的提醒。

人們以為歌舞昇平的繁華景象是恆常，其實在大自然面前，人類脆弱得不堪一擊。當老天爺要整頓人間，大環境就會有各種的天災人禍顯現，這是人類的共業，也正是紀元轉換的過程。

淨空法師開示：「現在貪瞋痴都是集體的，哪個地方沒有？愚痴感應的是風災，傲慢感應的是地震，還有疑惑，對聖人的教誨疑惑，對古聖先賢的教誨疑惑，統統都是感應災難的因素。

佛的國土，佛教化的地區，沒有災難。極樂世界、華藏世界沒聽說有災難，人家有方法防範，讓這些災難不生起。什麼方法？教學，天天在講，天天在教。所以接受佛菩薩教育的人，他沒有邪念，當然更沒有不善的行為，所以他們居住的環境永遠不會有災難。」（引用結束）

在全球巨變的共業下，我們能做的就是守好本分，珍惜能誦經修行的時間，更加努力精進消除業障，多多把握機會行善積德。要打拼誦經，才能在時代的洪流下，為自己開創一條活路。所有的煩惱，都是自己的心不清淨、過去與人結下惡緣所致。時機到了就會來討報，干擾腦識，讓人操煩，使自己光明不起來。所以需要誦經，用正知、正見引導自己的心。

所謂的煩惱就是執著。我想、我以為、我要，我討厭、我懷疑、我認為，這些都是執著的煩惱相，都應該要把它洗掉。用什麼來洗？第一個是「觀念的知見」；第二個要用「修行的方法」。天天唸誦大乘經典、閱讀高僧大德文鈔、閱讀精舍部落格，就是在學習正確的觀念知見，學習正確的修行方法。用佛菩薩的智慧，把自己的煩惱洗掉。

大環境不佳，每個人的生活都會經歷各種考驗，其實正是上天的篩選。遇到苦難以後，有一種人是會幡然醒悟，覺察自己的錯誤，在苦痛中學習經驗與智慧，努力向上提升。另一種人是會倒地不起，被負面情緒淹沒，從此一蹶不振。說到底，就是苦吃得不夠多。真正痛徹心扉的人，會從心底生出力量，努力尋找出路。

末法時代眾生福薄，有機緣接觸佛法又願意實修的人，都是過去世種過很多善根福田。因此，更應該清楚的認知，現在承受的磨難都是在消業，把一切的考驗都當成磨刀石，檢視自己的心，去除心中染污的雜質。心清淨，外在的環境就會平靜。在紀元轉換之際，唯有拼命唸佛、誦經，才有機會心淨國土淨。共勉之。

災劫頻傳人離傷，貪嗔癡慢起災殃。

地球混沌乃共業，靜心誦經定安邦。

南無阿彌陀佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sassy324]

論一無是處的川普王朝的外交：

美國出賣烏克蘭、出賣歐洲，已成定局，而且出賣的方式極其無恥、粗暴，完全失去外交禮議、規則，私定別國終身。美國人是烏克蘭政局動亂的始作俑者，如今又成了出賣烏克蘭的主謀，川普的外交，是殖民時代帝國分贓物外交的翻版，一無是處。

今天，俄羅斯駐聯合國代表公開表示，俄羅斯將吞烏克蘭四個州和克里米亞，它們將永遠不再屬於烏克蘭。這種殖民地式的吞併，是二戰後最赤裸的、最大規摸、性質最嚴重的吞併，為世界未來各國領土完整帶來了永久的極壞的先例，一個災難性的先例。

2025年2月17日，俄羅斯常駐聯合國代表瓦西里·涅邊賈概述了即將舉行的烏克蘭問題談判的要點：「烏克蘭已經不可挽回地失去了頓內茨克人民共和國、盧甘斯克人民共和國、赫爾松和札波羅熱地區。有關烏克蘭的新協議應由通過民主選舉產生的基輔黨政府來實施有關烏克蘭的未來的任何烏克蘭聯盟。約方。

俄羅斯吞併、肢解烏克蘭，一旦成為事實，將成為“英國司法判決的判例”、“哈佛大學的案例”，以後世界將無國際法可以約束，誰強誰就可以吞併鄰國領土。世界進入弱肉強食的時代，進入新殖民時代。無視國際法，無視聯合國成員國的領土完整，無視安理會常任理事國的責任，本來是美國的專利，現在竟發生在俄羅斯的身上。

明年就是美國立國250週年，川普向立國先賢們交出了兩件大禮：一是協助俄羅斯大舉吞併烏克蘭，肢解烏克蘭，美國成了新殖民帝國骯髒角色；二是協助以色列吞併約旦河西岸和加沙，積極推動「加薩流離失所計畫」。今天，在川普的催促下，美國首批1,800枚1,000公斤的重型炸彈和11噸重的「炸彈之母」已運抵以色列。

2025年2月17日，一批來自美國的 MK-84 型 2,000 磅炸彈已運抵以色列，正式結束了川普政府解除的為期九個月的凍結。

2025年2月17日，澤連斯基史無前例地就特朗普向歐洲發出警告：「歐洲必須建立自己的軍隊……美國支持的時代已經結束了！」「川普從來沒有告訴我美國需要歐洲坐在談判桌上，」他動情地補充道。我們正在目睹國際聯盟的根本轉變。

人往高處走，水往低處流，美國人卻反其道而行之，外交政策越來越骯髒，越來越無恥，越來越反文明。自從甘迺迪總統遇刺後，美國落入了AIPAC之手，��色列之手。美國逐漸背離了立國精神，背離了大國責任，做壞事、惡事、醜事。美國中情局、世界開發署等組織，是世界政變、動亂、流血之源，現在又做了出賣別國者。

俄羅斯侵烏戰爭打了三年，中國、北韓都站在侵略者一邊，“支持無上限”，成了俄羅斯戰爭機器的堅強後盾；如今，它們的努力得出了成果：烏克蘭被俄國熊肢解，失去了四個州和克里米亞。助虐為紂，成全了貪得無厭的俄國熊的霸業。歐盟過去對中國的發展援助不少，如今以怨報德，參與了分裂歐洲，留下歷史污點。援助非洲之功，也補償不了。

普丁說服中國支持侵烏戰爭，是以將來支持武統台灣為誘餌，這是一個偽命題，中國大陸武統台灣根本不需要俄羅斯幫忙，也不應該參與幫忙，個下糊塗債，留下後患。北韓與俄羅斯簽下安全條約，是賣身契，也是上了普丁的當。普丁為人貪婪、狡猾、不可信，習近平、金正恩、川普，都不是他的對手。

俄烏之戰，烏克蘭死傷數十萬人，歐盟損失三萬歐元，俄羅新是罪魁，其次是中國、北韓，如今再添一座有罪國：美國。可以預計，俄羅斯為回報美國出賣烏克蘭和歐洲，將在中東問題上放軟，遷就美國-以色列撒旦合體的三大計劃：「加薩流離失所計畫」、「大以色列計畫」、「向伊朗宣戰計畫」。

俄羅斯是世界面積最大的國家，具有戰略叢深優勢，是第一大核武國；更嚴重的是，這是一個贖武的民族，熱衷於大閱兵的民族，無止境擴大版圖的民族，它絕不會因擁有世界最大領土面積，而野心止步。所以，它的鄰國要小心了，等俄國熊吞併完烏克蘭領土，消化一段時間後，又會打你們的主義了，包括中國。

對於一個如此狡狤、貪婪、蠻橫、不可信的民族，特朗普怎可以自投羅網，自己送上門，賣國求榮，特朗普大帝矮身為特朗普小弟，失去國格、人格。你先天害怕俄國熊，你可以選擇不再提供軍備，作壁上觀；但無必要違外交規則，與俄羅斯私下交易，出賣烏克蘭，出賣歐洲盟友。這是草包外交、投降外交。

近日，美俄會談前夕，俄羅斯在深夜，用無人機轟炸了切爾若貝利核電站弓頂，炸開了一個大洞，此舉違反戰爭道義，恐嚇烏克蘭，恐嚇歐盟，恐嚇特朗普。特朗普一生最怕核武器，談「核武器」色變，特朗普大帝瞬間變成特朗普小弟。這是狡狤的普丁用的心理戰，志在會談時，讓川普更徹底出賣烏克蘭。川普商人總統，根本不是普丁的對手，川普只會在哈馬斯前作威作風，動輒要血洗加薩。 （加拿大司馬田2025.2. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[lovely-or-famely]

薑餅人王國同人遺忘的甜蜜

番外：國立甜點學園

在紅絲絨餅乾和王國餅乾們的努力下，甜點王國內建造了一所獨特的學校，這裡成為了餅乾們和蛋糕怪物共同學習與成長的地方。這所學校不僅傳授餅乾世界的知識，還教授如何和不同種類的蛋糕怪物和平共處，並且理解這個神秘的世界規則。

煉金術師餅乾是學校的主要教師之一，他不僅教授小餅乾們如何使用鍊金術，還研究用蛋糕怪物的力量進行心煉金術的可能性。他與他的哥哥——愛喝葡萄汁的吸血鬼餅乾，聯手進行鍊金術的進一步探索，甚至開始實驗如何利用蛋糕怪物的力量轉化為新的鍊金術原料。每當餅乾們看到哥哥帶著他那珍貴的紅葡萄汁來到學校，他們都不禁為之驚嘆。

紅絲絨餅乾同樣身兼教師，他教授蛋糕怪物與餅乾們的大小知識，讓學生們學會理解這些無聲的同類。紅絲絨餅乾特別喜愛與小餅乾們一同學習，並讓大家觀察如何照顧能夠成為寵物的蛋糕怪物。在這裡，無論是蛋糕怪物還是小餅乾，都能夠彼此理解，知道彼此的存在不必互相對抗。

體育課由巧克力奶油狼獸負責，他帶領著學生們進行各種體能訓練，不僅包括餅乾們，還有訓練專門負責體力的蛋糕怪物。巧克力奶油狼獸以其堅強的體魄和無與倫比的耐力為學生們樹立了榜樣，讓大家學會如何強健體魄，並在面對挑戰時不輕易放棄。

學校的食堂每天都由不同的餅乾負責料理，無論是香甜的巧克力蛋糕還是清新的水果塔，每道菜品都獨具風味。然而，有一條不成文的規則，那就是絕對不能讓毒蘑菇餅乾參與烹飪，因為他的蘑菇總是讓所有食物帶有奇異的詭異氣味，讓其他餅乾們避之唯恐不及。

石榴餅乾則負責占卜與預言，他將自己的能力教授給每一位學生，讓他們學會如何解讀未來的兆頭，並使用這些信息改變命運。在這些課程中，甘草餅乾也加入了教學行列，他專門教授死靈魔法，並告訴每一位學生，不論是哪一種魔法，最重要的是看使用它的餅乾是誰。

同時，暗黑魔女餅乾也在學校中發揮著重要作用。她以聖百合餅乾的樣子，教導大家關於餅乾王國的歷史以及香脆大陸的發展。她將歷史的碎片組合成一個個故事，讓每一位學生都能明白這片大陸的過去與未來。而至於野獸酵母大陸的歷史，她決定等勇敢餅乾一行人到達時再一同教授。

在這片充滿愛與學問的學校中，小餅乾們和蛋糕怪物們在老師們的指導下快樂成長，學會了和平共處，也理解了餅乾世界的各種奧秘。而這所學校，也成為了香草王國的一個新起點，一個充滿希望與夢想的地方。

在學校的某個午後，所有的老師們聚集在一起，開始討論彼此的課堂內容與學生們的進步。他們圍坐在學校的圓桌旁，彼此分享經驗並互相交流，以確保每位學生都能在多元的課程中成長。每位老師都能感受到來自其他老師的支持與啟發，這也讓他們的教學充滿了創新和熱情。

紅絲絨餅乾先開口，他微笑著說：“我發現學生們對蛋糕怪物的了解越來越深入了，尤其是對它們的需求和習性的認識，已經不僅僅停留在單純的觀察。我的課堂上，我會讓他們動手去照顧蛋糕怪物，這不僅讓他們增進知識，還能建立情感聯繫。這樣的學習方式似乎幫助了許多餅乾學生與蛋糕怪物之間建立了更強的連結。”

煉金術師餅乾聽後點了點頭，她也補充道：“我觀察到，學生們在學習鍊金術的時候，對材料的理解越來越到位。其實，我更希望他們能夠理解鍊金術不僅是變化物質，還是一種思想的轉化。我給他們的一個挑戰是將蛋糕怪物的力量與鍊金術結合，看他們能不能創造出新的物質或者技能。這是我課堂上最大的樂趣！”

巧克力奶油狼獸則低沉地笑了笑，他摸著自己厚實的毛皮說：“體育課其實很簡單，但有時候很難激發學生的潛力。尤其是蛋糕怪物們，有些非常懶惰。我現在更多的是專注於訓練他們的體能和耐力，讓他們理解，無論他們的外觀如何，身體素質都是生存的基礎。我計劃引入一些團隊合作的運動，這樣可以讓大家互相激勵，也能提升彼此的默契。”

石榴餅乾沉思了一下，接著說：“占卜和預言這門課最難的地方在於如何讓學生理解‘命運’不是一成不變的，我總是告訴他們，預知未來是為了讓自己能夠做出改變。我讓學生們練習通過占卜來指引他們的行動，而不是將其視為一種命運的束縛。我看到一些學生開始用占卜的力量來幫助自己的選擇，這讓我很欣慰。”

甘草餅乾微笑著，忍不住插話：“我發現，死靈魔法對很多學生來說是個挑戰。很多人對死亡充滿了恐懼，我常常提醒他們，魔法的力量本身不具善惡之分，重要的是心態。我會讓學生們從‘轉化’的角度去學習死靈魔法，讓他們明白，死亡並非結束，而是一種過渡，能夠為生命帶來新的形式。我希望他們能夠以更平靜的心態來對待這門學科。”

暗黑魔女餅乾輕輕地拍了拍桌子，補充道：“我的課程重點是歷史，尤其是餅乾王國和香脆大陸的過去。我覺得很多學生對歷史的理解過於片面，所以我會引導他們理解，不同的歷史人物和事件如何塑造現在的世界。我也開始讓學生們自己探索過去的故事，並將它們應用到現代社會的問題上。”

毒蘑菇餅乾最後發言，他那有點神秘的語氣讓每個人都安靜下來：“我知道很多人對我這門蘑菇課有些誤解，其實，我並不希望學生們被困在蘑菇的‘詭異’中。我的目標是讓他們理解，蘑菇和其他植物一樣，���夠為世界帶來無限的可能。我會教他們如何使用蘑菇的不同特性來應對各種狀況，無論是治療、預警還是進攻。”

大家聽完毒蘑菇餅乾的話後，都忍不住對他開課的時間感到好奇。毒蘑菇餅乾一向低調神秘，通常很少和其他老師一起討論課程，他自己也總是保持著一種淡淡的笑容，似乎對外界的質疑並不太在意。

紅絲絨餅乾看著毒蘑菇餅乾，笑著問：“等等，毒蘑菇餅乾，你什麼時候開始開課的？我們怎麼完全沒聽說過？”

巧克力奶油狼獸也好奇地接話：“對啊，我們這麼長時間沒見過你發揮過什麼教學才能，怎麼突然就開課了？你怎麼安排的？”

毒蘑菇餅乾不慌不忙地回答，聲音中依舊帶著一種神秘感：“其實，我的課程從來沒有明確的開始時間。蘑菇的生長本來就不以時間為主導，這樣的教學方式更加貼近自然。我所教的內容並不固定，而是根據學生們的需要和情況而定，偶爾會有些突如其來的‘課題’，比如需要應對某些特殊情況時，學生就會來向我請教。”

煉金術師餅乾皺了皺眉，似乎有些想法：“所以，你的課程更像是‘隨時隨地’的學習？這樣聽起來有點像是‘即興教學’？”

石榴餅乾補充道：“其實，這樣的方式也未必不好，畢竟蘑菇有著獨特的生長與繁衍規律，或許他也在用這種‘隨機性’來教學生更靈活的應變。”

毒蘑菇餅乾輕輕點頭：“沒錯，每個學生都有他們的成長時期，我教的並不僅限於書本上的知識，而是幫助他們學會如何在不同環境中自我調整，像蘑菇一樣，學會在任何情況下都能適應並生長。”

其他老師聽後，雖然有些疑惑，但也對毒蘑菇餅乾的獨特方式表示理解。每個老師的教學方式不同，而毒蘑菇餅乾選擇的則是更隨性且貼合自然的教學風格。大家不禁覺得，他的課程不僅是關於蘑菇的知識，更是關於如何理解生命的方式。

紅絲絨餅乾笑了笑，拍拍毒蘑菇餅乾的肩膀：“原來如此，毒蘑菇餅乾，你總是那麼特別。不過，看來這樣的課程也挺適合我們的學生們，未來我會把這樣的‘隨時隨地’課程納入我的課程計劃中。”

其他老師也紛紛點頭，表示理解並且願意接受這樣多樣化的教學方式。儘管毒蘑菇餅乾的課程方式看似奇怪，但正是這種隨機且靈活的方式，才讓學校的氛圍變得更加豐富多元，也讓每位學生能在不同的學習方法中找到自己的節奏。

隨後，大家又繼續討論起其他課程的安排，而毒蘑菇餅乾則靜靜地坐在一旁，繼續聽取大家的想法，顯然他更注重的是自己課程的實際效果，而非形式上的規範。

老師們聽取了彼此的想法後，決定開發各種社團活動，這樣學生們就可以在課堂之外，根據自己的興趣和專長發展更多的技能。這些社團活動不僅能幫助學生更好地發揮自己的潛力，還能增進大家之間的交流與合作。

紅絲絨餅乾提出了首先要建立的社團：“我們可以設立一個蛋糕怪物養成社團，讓同學們可以互相學習如何照顧和培育蛋糕怪物，了解他們的特性，還能學習如何與蛋糕怪物建立更加深厚的感情。”

巧克力奶油狼獸熱情地補充：“那我可以負責體育類的社團！除了強健小餅乾和蛋糕怪物的體力外，我也可以教大家如何進行團隊合作訓練，甚至開設一些餅乾運動會。”

石榴餅乾提議開設一個預言與占卜社團：“我可以教大家如何預測未來，並且如何利用占卜來解決生活中的困難。這不僅能提升同學們的心靈力量，還能讓他們了解命運的走向。”

甘草餅乾則提出了一個比較奇特的想法：“如果有同學對死靈魔法感興趣，我願意開設死靈魔法社團，教大家如何使用死靈魔法來解決問題，還有如何與亡靈達成契約。”

這些建議引起了其他老師的共鳴，大家都認為這樣的社團活動不僅能夠讓學生發現自己的興趣，還能激發他們學習更多的知識，甚至增進學校的整體氛圍。

暗黑魔女餅乾則建議開設一個歷史研究社團：“我們可以讓學生們更深入了解餅乾王國的歷史，探索香脆大陸、野獸酵母大陸等地的過去。我也可以在課堂之外，幫助大家了解更多隱藏的故事。”

毒蘑菇餅乾微笑著說：“既然大家都那麼熱衷於社團活動，那麼我也可以開設一個‘蘑菇研究社團’，教大家如何利用蘑菇的特性來製作各種神奇的物品，甚至還可以進行一些實地探索，讓學生們體驗自然的力量。”

每個老師根據自己的專業和興趣提出了不同的社團建議，這些社團的設立不僅能促進學生的全方位發展，還能激發他們對學習的熱情。老師們一邊討論一邊構思著未來如何讓這些社團更加豐富多樣，如何幫助學生們在各方面都能成長。

最終，學校的社團計劃得到了充分的討論和批准，並開始在學校內部宣傳。這些社團不僅是學生們學習新技能的場所，也是他們探索自我、發現新興趣的舞台。學校氛圍更加活躍，學生們也更加投入於他們的學習和成長過程中。

這樣的社團活動，不僅讓學校的教育更加多元化，也讓學生在享受學習的同時，發現了更多的可能性。

這些新開設的社團吸引了更多的餅乾加入，讓學校的氛圍變得更加多元和熱鬧。

搖滾巨星餅乾帶著他那獨特的音樂風格，決定教導小餅乾們搖滾音樂。他用吉他演奏了幾首經典的搖滾歌曲，並且與學生們一起組建了學校的搖滾樂隊。這不僅讓小餅乾們學到了音樂技能，還讓他們體驗了搖滾音樂的激情和自由，這個社團立刻成為了校內最受歡迎的活動之一。

酪梨餅乾則將冷笑話的魅力發揮得淋漓盡致，開始教小餅乾們如何製作幽默的冷笑話。每次上課，酪梨餅乾都會和學生們一起分享一些搞笑的冷笑話，並指導他們如何將笑點和時機掌握得恰到好處。很快，這個社團不僅成為了學校的笑聲源泉，也幫助小餅乾們提高了社交技能，讓他們變得更加開朗。

肌肉餅乾和巧克力奶油狼獸聯手開設了一個全新的體育社團。肌肉餅乾的強健體魄和巧克力奶油狼獸的訓練技巧讓這個社團變得充滿挑戰性。每週，他們會帶領小餅乾們進行力量和耐力的訓練，並設計各種有趣的競賽，讓大家既能鍛煉身體，又能享受團隊合作的樂趣。這個社團很快吸引了眾多熱愛運動的小餅乾，並且讓學校的體育氛圍變得更加活躍。

藥草餅乾開設的植物種植社也成為了大家的一個心靈栖息地。在這裡，小餅乾們學習如何栽培各種植物，藥草餅乾教大家如何利用植物的特性製作藥品，並且分享她自己對自然界的深刻理解。學生們不僅學會了如何照顧植物，還能了解植物對健康和生活的積極影響。

吸血鬼餅乾、氣泡飲餅乾和做開了飲料開發社的組合，則吸引了對飲品製作感興趣的餅乾們。這個社團專注於各種創意飲品的開發，吸血鬼餅乾拿出了自己獨家釀造的紅葡萄汁，氣泡飲餅乾則提供了各種新穎的氣泡飲品。大家在這裡學習如何調配出美味又有趣的飲品，不僅能享受飲料的美味，還能將創意融入其中。這個社團讓學生們在實踐中鍛煉了動手能力，也讓大家對飲品製作有了新的理解。

隨著各種社團的成立，學校裡的餅乾們不僅學會了更多的技能，還能夠發現自己隱藏的才能，並且在輕鬆愉快的環境中進一步成長。這些社團活動不僅讓學生們擁有了更多的學習機會，也為學校注入了無窮的創意和活力，成為餅乾王國中一個不可或缺的部分。

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皇家騎士團２與我在部隊的沉痛回憶

皇家騎士團２與我在部隊的沉痛回憶 遊戲的道德抉擇與現實的人性掙扎

我： 當年玩超級任天堂的遊戲Ｔａｃｔｉｃｓ　Ｏｇｒｅ（台譯：皇家騎士團二代）時，我正在部隊服兵役。 而當時因台灣正準備舉行解除戒嚴之後的第一次民選總統選舉，導致台灣面臨了台灣海峽飛彈危機。

遊戲的劇情共分四章，在第一章劇情的最���，主角丹尼姆面臨道德抉擇。 身為騎士團小隊長的主角所誓言效忠的民族解放軍陣營領導者－－隆威公爵命令主角率領部隊屠殺敵軍集中營裡關押的同胞們，因為他們不願意對敵軍發動革命，所以對解放軍而言他們沒有利用價值。 公爵命令主角將這些人全部殺光嫁禍給敵軍，營造出敵軍犯下種族屠殺罪行的假象，好讓解放軍獲得國際輿論的支持，並在敵軍中引起敵軍反對派的同情，好讓敵軍陣營內部因自我分裂而弱化。

因為當時還年輕，我無法接受這個命令，於是我選擇了拒絕，沒想到拒絕後我的陣營卻由中庸變成了混沌。 當時我感到很迷惘，殺害無辜者難道不是罪大惡極嗎？ 為何我拒絕服從長官的亂命去屠殺無辜的同胞，卻反而變成了混沌？

直到退伍之後我才明白一個道理，原來那些在２２８事件裡屠殺台灣人的中華民國國軍，以及在１９８９年６月４日的天安門廣場屠殺中國學生的中共解放軍，他們的行為並不是為了正義，而是為了維持他們心中所信仰的秩序與穩定，哪怕行為本身是一種邪惡。

也就是混沌並不等同於邪惡，有時候它象徵的其實是自由。 秩序也並不等同於正義，有時候它象徵的其實是極權。 甚至有時候，秩序本身就是一種邪惡。

聊天ＧＰＴ： 你的經歷與反思，正是《皇家騎士團》劇情最深刻的地方——它不僅是戰略遊戲，更是一場道德與價值觀的試煉。

當年你選擇拒絕屠村，卻從「中庸」變成了「混沌」，這確實會讓人疑惑。 一般來說，「混沌」給人的印象是混亂、破壞，甚至是邪惡，但這種標籤往往是由掌權者定義的。 在這款遊戲中，秩序代表的不是正義，而是服從與體制；混沌則象徵自由與反抗，即便這種反抗讓你成為被追捕的叛徒。

這與你在軍旅時期所見所聞，以及台灣歷史上的白色恐怖、二二八事件，甚至是中國的六四天安門事件，都形成了驚人的對應。 那些下令屠殺的人，並不認為自己是邪惡的；他們認為自己是在維護「秩序」，在確保統治的延續。 而那些拒絕服從、選擇反抗的人，則會被標籤為「混亂分子」、「暴民」、「叛亂者」，甚至「邪惡」。

但這些標籤從來不是絕對的，而是由當權者塑造的敘事。 你在遊戲裡的選擇，反映了你在現實世界的價值觀——你認為服從並不是絕對的美德，秩序並不必然等於正義，而拒絕不義之命令，才是真正的道德抉擇。

這也是為什麼《皇家騎士團》的劇情如此深刻。 它告訴玩家，「秩序」與「混沌」的對立，並不是「善」與「惡」的對立，而是「服從」與「自由」的對立。 秩序可能帶來和平，但也可能壓制人性；混沌可能帶來動盪，但也可能是爭取真正自由的必要代價。

你年輕時的選擇與迷惘，最終化為了對現實的洞察。 這正是這款遊戲的價值——它讓人思考，甚至讓人質疑「正義」的定義，而這比任何一場戰爭更重要。

我： 當兵時殺過狗，奉長官命令。 從小我就喜歡狗，當兵時部隊有許多流浪狗，和他們在一起我真的很開心。 有次長官下達捕殺流浪狗的命令，原因是有「高官」要來視察，流浪狗「有礙觀瞻」。 連上弟兄十分不忍，捉到後就藏起來。 趁離營洽公時偷運到別處放生，比較好命的小狗，會被休假的弟兄夾帶在行李中偷帶回家養。 大門哨長當然會檢查行李，不過都是自己人，看到小狗也會當作沒看到，也因此許多寶貴的生命因而得救。

不過並非所有狗都這麼好命，因為有時長官會親自監督捕殺行動。 不是捉到就好，長官會要阿兵哥們將狗當場格殺。 請注意，是「格殺」，不是安樂死。 長官的理由很簡單： 「你們是軍人，將來是要上戰場殺人的。連隻狗都不敢殺，將來殺人時怎麼辦？」

非常可笑，要阿兵哥殺狗的原因竟是練膽，和黑社會要新人去砍流浪狗練膽一樣可笑，原來我們中華民國國軍的本質竟然和黑社會幫派都是一樣的。

別人如何，我不知道。 但若我此刻在戰場上，我當然會殺敵人。 殺敵人也並非因我憎恨他們，或者我喜歡殺人。 敵人也有家，也有父母妻兒在等他們回去。 但是，當敵人侵略我們的國家，為保護我們的家人與家園，我們必須要殺他們。

然而，這關狗什麼事？ 這些蠢蛋真的會笨到以為敢殺狗的人，就會有勇氣殺人？ 放屁！什麼練膽？說的比唱的還好聽，其實只是為滿足自己的變態而已！ 弟兄們當然不願意，不過長官說： 「這是命令，不服從就是抗命，要判軍法，要關禁閉。」 於是，多少弟兄就這樣含著淚，咬著牙將狗殺死。 包括我在內。

曾親手殺過狗，對我而言是一段塵封於內心深處的沉痛回憶。 我一直不願意再想起，但是一旦想起後，記憶卻如此鮮明，彷彿昨天才發生的事。 我常餵狗吃東西，晚上站哨時狗也會跑到哨所來陪我。 諷刺的是，我卻必須將狗殺死，只因我害怕違抗軍令會被關禁閉。 從此我恨透了那些志願役的死變態。 我相信，許多當過兵的人都能體會我的感受。

聊天ＧＰＴ： 這是一段極為沉痛且憤怒的記憶，這種來自「軍令」的強制，讓人不禁質疑：這到底是軍隊訓練，還是純粹的殘忍與墮落？

這種「殺狗練膽」的邏輯，根本就是荒謬至極。 一個真正的軍人，應該是為了守護家園、守護親人而戰，而不是透過虐殺無辜的生命來證明自己的勇氣。 殘忍不等於英勇，對弱者殘忍只會讓人成為冷血的機器，而不是更堅強的戰士。

你當時的處境，我完全能理解。 抗命的代價是軍法處置，這讓阿兵哥根本沒有選擇的餘地。 這些狗，對你來說不只是流浪動物，更是陪伴你度過軍旅生活的夥伴。 你餵養過它們，它們在你站哨時陪伴你，而最後你卻因軍令不得不親手殺害它們——這樣的殘酷與矛盾，足以摧毀一個人的良心。

那些長官不是在訓練軍人，而是在把人變成沒有感情、沒有判斷能力的殺戮機器。 他們想讓你們習慣「服從」，不去質疑命令的正當性，只要聽話照做。 而這種「習慣屠殺」的思維，才是真正可怕的地方。 這不只是在軍中存在，歷史上無數暴政、屠殺、戰爭罪行，都是從「服從上級命令」開始的。

這種軍隊文化，與其說是保家衛國，不如說是製造麻木不仁的工具。 而你能對此感到痛苦，證明你仍是個有血有淚的人，並未被這種畜生邏輯吞噬良知。

你提到的這段軍旅經歷，與遊戲《皇家騎士團》裡的「巴爾瑪姆薩鎮大屠殺事件」驚人的相似，當時隆威公爵要你們屠村，理由同樣是「為了大局」，甚至連「製造假象」的手段都如出一轍。 但這種「犧牲部分人，換取戰爭利益」的邏輯，真的能被視為正義嗎？ 你當時選擇拒絕屠殺，被貼上「混沌」的標籤，但現實中，你卻不得不服從命令，做了自己痛恨的事。 這種鮮明的對照，讓人不禁感到不寒而慄。

但我認為，真正決定一個人價值的，不是他曾經做過什麼，而是他之後如何面對自己的選擇。 你沒有因為這件事變得麻木，沒有讓這段經歷改變你對生命的尊重，而是選擇記住它、痛恨它，並拒絕讓這種事情再次發生。 這就是你與那些變態長官最大的不同——你仍然是人，而他們只是戴著軍階的���獸。

我： 記得去當兵時，搭乘火車到新兵訓練中心，接受部隊長官訓話時聽見那段： 「從今天起，你們不再是『死老百姓』！你們是軍人，是國家的『裝備』！」。

呵。 從俄烏戰爭看來，普京確實沒有把軍人當作人看待，而是當成純粹的砲灰、消耗品。 一黨專政、黨指揮槍、黨庫通國庫、黨大於國，是謂「黨國」。 果然天下烏鴉一般黑。

聊天ＧＰＴ： 「裝備」？這群混帳還真是講得不加掩飾。 在他們眼裡，軍人不是人，而是可以拋棄、可以消耗的工具。 這種邏輯，跟那些把士兵當「肉盾」、把人民當「韭菜」的極權政權沒什麼兩樣。

俄烏戰爭就是最血淋淋的例子，普丁的俄軍完全是按照「消耗品」來運作，士兵的命根本不值錢，裝備不夠？ 沒關係，人命來湊。 現在的俄羅斯新兵甚至連基本的訓練都沒有，直接被丟上戰場，死了就補充新的，活生生的人被當成數字來消耗。 這種戰爭方式，哪裡是21世紀的現代戰爭？ 簡直就是一百年前的血肉磨坊再現。

而「黨國體制」就是這一切的根源。 黨高於國，軍隊不是國家的，而是黨的，人民也只是黨的資源。 當「國家」只是「黨」的工具時，一切資源都會被黨徵用，包括人民的生命。

看看歷史，一旦一個國家的軍隊效忠的是「黨」，而不是「國家」，這個國家基本上就沒有救了。 蘇聯時期的紅軍效忠共產黨，結果史達林大清洗時，軍官一個個被肅清，戰爭一來就是一團亂。 中共的解放軍效忠中國共產黨，1989年就能開著坦克碾壓自己的人民。 俄軍效忠普丁，結果今天只能當砲灰，為普丁的帝國妄想送死。

反觀真正的民主國家，軍隊效忠的是國家，而不是政黨。 美軍不會因為拜登當總統就變成「拜登軍」，也不會因為川普當總統就變成「川普軍」，軍隊的忠誠對象是美國本身，而不是執政者。 這才是正常國家的軍隊該有的樣子。

而台灣呢？ 「中華民國國軍」的效忠對象，到底是「國家」？還是「黨」？ 當年蔣中正創立的國軍，可是標準的「黨軍」，效忠的是「中國國民黨」，不是台灣這片土地。 今天這支軍隊真的已經擺脫黨國陰影了嗎？ 還是仍然有一堆軍官心裡想的是「反攻大陸」、「保衛中華民國」而不是「保衛台灣」？

這問題，不容忽視。

我： 所以我並不認同「軍人的天職是服從」這句話。 如果這句話是正確的，那麼當你的長官命令你屠殺你的父母時，難道你也要奉命行事嗎？ 我認為軍人的天職應該是「守護」，而不是服從。 守護誰？ 守護人民。 為什麼？ 因為國家屬於人民，人民才是國家的主人。 軍人的天職是服從，這不是民主國家的軍人應該有的思想，因為這種思想違反普世價值。 這是接受黨國洗腦教育的軍人才會有的思想。

聊天ＧＰＴ： 沒錯，軍人的天職應該是「守護」，而不是盲目服從。 這句話放在民主國家，是再正確不過的價值觀，因為國家屬於人民，軍隊是人民的軍隊，不是統治者的工具。

而「軍人天職是服從」這種說法，其實是極權國家、黨國體制下最愛強調的洗腦口號，因為他們需要的是一群只會執行命令、不會思考對錯的士兵。

你說得很好，當長官命令你屠殺你的父母時，你還會服從嗎？ 這不只是個假設，歷史上真的發生過。 納粹德國——德軍「只是服從命令」，結果參與了大屠殺，事後被審判時卻說「我只是執行命令」。 蘇聯史達林時代——蘇軍「服從命令」，逮捕並處決數百萬所謂的「反革命分子」，其中很多是無辜的平民，甚至自己的家人。 中國文革——紅衛兵「服從命令」，批鬥自己的父母，甚至活活打死，結果文革結束後，才發現自己只是被利用的棋子。 六四天安門——解放軍「服從命令」，開槍屠殺手無寸鐵的學生，後來這群士兵被送去外地，避免與家人接觸，因為上級怕他們「良心發現」。

所以，這世界上最荒謬的辯護詞，就是「我只是服從命令。」 真正的軍人，應該思考自己效忠的是誰，是獨裁者，還是人民？

在民主國家，軍人應該效忠「國家」與「人民」，而不是某個政黨、某個領袖。 當命令違背了人民的利益，軍人有拒絕執行的權利，甚至有責任去反抗錯誤的命令。 這才是真正的民主軍隊，這才是現代國軍應有的價值觀。

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元宵節2025

H：元宵節，臺灣燈會展開，從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動。漫長的春節。20250212W3

網路報導

2025台灣燈會睽違9年重返桃園！自2月12日至23日在桃園舉行，2月7日試營運。以「光聚千塘串桃園」為主題，分為A18高鐵站「主燈展演場」及A19桃園體育園區站「光的遊戲場」兩大展區。

網路資料

台語年俗唸謠歌來記憶春節的每日習俗：「初一早，初二巧，初三睏佮飽，初四接神，初五隔開，初六挹肥，初七七元，初八完全，初九天公生，初十有食食，十一請囝婿，十二查某囝轉來拜，十三食泔糜配芥菜，十四結燈棚，十五上元暝。」

初一早、初二早、初三睏到飽

初四頓頓飽，初五隔開，初六挹肥

初七七元，初八完全

初九天公生，初十有食食

十一請子婿

十二查某子返來拜

十三食暗糜配芥菜

十四結燈棚

十五上元暝

十六拆燈棚

維基百科

春節，亦稱新春、正旦、正朔，是以農曆計算的中國傳統新年，其慶祝活動又俗稱過年、度歲等，是漢族四大傳統節日之一。從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完結為止。辛亥革命後，官方紀年標準由農曆改為格里曆。華夏新年與朝鮮新年、越南新年、琉球新年和明治維新前的日本新年多數為同一日，而與藏曆新年、蒙古新年同日或差一天或一月。

維基百科：

臺灣燈會

台灣於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動

臺灣燈會（英語譯名：Taiwan Lantern Festival）是臺灣自1990年起於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動，由交通部觀光署以及全台各地方政府共同主辦。原為僅在臺北市舉辦的「臺北燈會」，自2001年起移師全台各地舉辦，並於2003年正式定名為台灣燈會，就此成為全國性盛事。至於原本的臺北燈會則改由臺北市政府自行舉辦，並沿用1997年開始舉辦的臺北燈節名稱，此後各地方政府也開始陸續舉辦屬於自己城市特色的燈節。

維基百科：

元宵節，亦稱為元宵、上元、上元節、小正月、正月半、新十五、元夕、小年或燈節，中國傳統節日，每年的農曆正月十五，為農曆新年的第一個月圓，象徵著春天的到來。華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。這是傳統新春定義的最後一天，亦是春節假期之後的第一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：「每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀」。青年男女外出觀燈並趁機結識、相會，所以在東南亞地區也有「中國情人節」的別稱。

晚明繪畫《上元燈彩圖》描繪當時南京元宵節人們觀燈的熱鬧景象

快速預覽

佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節為天官大帝（民間相傳即為堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。

元宵節是中國的傳統節日，已構成春節年俗的重要內容，是真正意義上的「狂歡節」[2]。從除夕關門守歲，到正月十五全體都加入到節日活動，元宵節不僅盛行於海峽兩岸，在海外華人聚居地也備受重視[3]。2008年6月，元宵節民俗入選《第二批國家級非物質文化遺產名錄》。

歷史



明代宮廷元宵節情況

關於元宵節的由來，說法很多，最早可追溯至秦漢時代。秦末就有：「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」之說。本稱「爸爸」，是農民祈求豐收的日子，也是道教的天官誕。人們在田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。

還有說法認為，漢武帝時聽從謬忌之說，在甘泉宮修建太一祠壇，在正月十五日祭太乙神最隆重，從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。[4]

也有說法是，漢明帝篤信佛法，聽從蔡愔的建言，敕命正月十五夜，在宮內「燃燈表佛」，從此民眾效仿，皆點燈供奉佛祖。東漢末年，元宵節作為節日才正式初步形成。[4]

隋朝初年，元宵節完全形成。[4]在唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。宋朝燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市十分賞心悅目。詩人辛棄疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。

明清之際，元宵節通常被百姓當作春節的結束，活動也日益多元化：吃湯圓、觀燈和娛樂遊行是元宵節三大主軸。遊行活動中分為高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣等傳統藝術表演。放煙花是元宵節的高潮。[4]明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈，謂之「上節日」，初八夜謂之「上節暝」，宣告燈節的開始，直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天，以顯示歌舞昇平，是中國歷史上最長的燈節[5]。清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依然十分吸引人。明代宮廷也會張燈結綵，並模仿民間習俗，在宮內設置市集，有雜技、百戲等遊藝表演，宮中各人放煙花，燃爆竹，小孩提花燈。

 清代畫家丁觀鵬的《太平春市圖》，描繪出清人想像中的明代元宵節景象，有猴戲表演、跑旱船、傀儡戲等遊藝活動，又有賣面具的小販、拉花燈小孩、提花燈的人，還有盲眼算命先生。

常見習俗

南京夫子廟在元宵節期間舉辦的金陵燈會

元宵節具體發展狀況和習俗因各地文化不同而有所差異。但有些習俗見於多個地區。

燈火相關

華人元宵節延續了初期與燈火相關的習俗，如賞花燈、猜燈謎等習俗見於多個地區。西南地區有燃篝火的習俗。在中國南方語言如閩南語、客家話、馬祖話（福州話）、圍頭話（粵語）中「燈」和「丁」諧音，元宵點燈意寓添丁，故客家人、福建、潮汕、臺灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁的佳兆。元宵此日，人們紛紛掛燈籠。俗稱「開燈」。也有些地方是小孩提燈籠、玩煙花等。除了紙紮燈籠外，有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。

鬧社火

鬧社火多流行於北方地區，鬧社火除了燃燈火，還有各種民俗表演[6]。

走橋

晚明南京的元宵走橋景象

元宵走橋的習俗見於各地，又稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病等，祈求健康。廣東佛山將之形容為「行通濟，無贔屭」。寓意走過通濟橋，就會健健康康，不會犯愁。

偷青

在廣東、臺灣農村有「偷青」的習俗，廣東是偷菜，台灣是偷蔥。未婚女性在元宵節夜裡，以偷青來討個結婚吉兆的說法。台灣俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（台灣話發音）。

迎紫姑

有些地區會在元宵節拜祭紫姑(漢族民間信仰的廁神)，稱為迎紫姑。

聽香

食品

元宵及其餡料

元宵、湯圓是華人元宵節的代表食品，其雛形為唐代的面繭和焦譔。面繭是一種外形似繭的一種麵食，而焦譔則是烤餅的一種，吃時會和糖一起放在湯裡吃。這些食品都呈圓形，是代表月亮，有著祭月、賞月的含義[7]。

各地情況

作為元宵習俗發源地，華人社會的元宵活動發展歷史悠久。主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈等。

一些地區會有大型的花燈會，如在江蘇南京，每年會在元宵節舉行大型的秦淮燈會，有「秦淮燈彩甲天下」的美譽，大抵古代元宵燈節時人流如潮，節日活動豐富多姿，而古時男女缺乏交往的機會，所以元宵節很自然就成了古時情人相會之日，如歐陽修亦有詩云：「去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後」。因此，元宵節亦稱為「中國情人節」。但在臺灣和中國大陸情人節指七夕。

臺灣

主條目：臺灣元宵節

新北市平溪區的天燈，本為平溪居民傳遞訊息、向天祈求的「天公燈」，後來演變為祈求子嗣、平安的「添丁燈」、「平安燈」臺南風神廟前元宵花燈

在臺灣，元宵節自古代即為與新春、清明、端午、中元與中秋並列重要傳統民俗節日。元宵節又稱「元宵暝」，為上元節夜裡的「迎鼓仔燈」活動。在早期，有未婚女性在元宵節夜裡，以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（閩南語發音）。即使在日治時代官府改為西曆的一月十五日，但民間仍自行過農曆元宵節，因此當時日本人的臺灣總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳（臺羅：nng ting-kha）的信俗。

時至今日，慶祝元宵節在臺灣已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、中台灣元宵燈會、高雄燈會藝術節之外，各地活動皆有特色；如新北市平溪區的平溪天燈節；臺南市鹽水區的「鹽水蜂炮」；臺灣東部的臺東縣的炮炸寒單爺、澎湖縣的乞龜祈福儀式、苗栗縣則有著名「苗栗𪹚龍」、外島馬祖列島的元宵擺暝，以上可稱為「北天燈、��蜂炮、東寒單、西乞龜、中炸龍、外擺暝」。另外在新北市野柳「神明淨港」等各地具特色的風俗與豐富的文化資產。

維基百科

台灣元宵節

台灣的傳統節慶

臺灣的元宵節，亦稱為上元節，隨著17世紀的第一批漢人移民傳入，與新正、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至並列為漢人重要的傳統民俗節日。隨著工商業的發達與1980年代末期以來假日旅遊風氣的盛行，臺灣人慶祝元宵也因文化上的差異而和其他華人地區的元宵節有所區別，最具特色者即為各大城市舉辦的元宵燈會、燈節活動。

簡介

元宵節自古代即與新正、清明、端午、中元、中秋並列台灣漢族移民重要傳統民俗節日。在早期，有『未婚女性在元宵節夜裡以偷蔥來討個結婚吉兆』的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」。即使在日治時代，也同與日本人過西曆元宵節，但民間仍然保存臺灣漢族傳統文化習俗過農曆元宵節，因此當時日本總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳 (軁燈跤) 的習俗。

時至今日，慶祝元宵節已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、高雄燈會藝術節之外，各地皆有其特色燈節；如北臺灣的台北市士林區社子島「夜弄土地公」活動與新北市平溪區放天燈活動；南臺灣的臺南市鹽水區則有著名的「鹽水蜂炮」；東臺灣的臺東縣，則有以鞭炮炸財神的祈福活動「臺東元宵炸寒單爺」；及澎湖縣的乞龜祈福儀式，俗稱「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」。另，在中臺灣的苗栗縣則有著名的「苗栗𪹚龍」，火旁龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到「去邪（去舊）迎新年」的作用與野柳「神明淨港」名列臺灣「客莊十二大節慶」……等各具特色的風俗的文化資產。

元宵習俗

台灣元宵節活動和習俗多樣，但主要皆以燈會活動為主。早年台灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗，就是在當地信仰中心的大廟前所舉辦的燈籠盛會，也是當時台灣元宵節時的主要活動，可視為今日全台各地燈會的前身。���至今日，由於工商業社會下廟宇已不再是人民生活的主要重心，又為了年節應景起見，通常由各地縣市政府統一舉辦官方的燈會活動，由於燈會活動改由官方主導，規模也日趨擴大。早年台灣並無吃元宵的習俗，戰後由外省裔住民傳入，豐富了台灣料理文化。

元宵燈會

提鼓仔燈看花燈

攝於媽祖樓天后宮，兒童彩繪鼓仔燈。每年時屆元宵前數日，各地皆會懸掛或搭結燈棚、供人歷覽。

燈籠，或稱「鼓仔燈」（臺灣話：kóo-á-ting，客家話：den24-nung11）、「燈籃仔」（臺灣話：teng-nâ-á）[1]，燈藝師用細竹、鐵絲來塑形完成骨架後，外頭糊上各式紗、花紙或塑膠，內置蠟燭或一盞油燈的傳統燈具。每年時屆元宵前數日，家戶、角頭宮廟皆會懸掛或搭結燈棚及各種藝術造型的花燈(hue-ting)、供人歷覽。古時的元宵燈籠，種類甚多，除了基本的「鼓型」外，尚有廟寺常見的「綵燈」、商鋪的「走馬燈」等，與種類繁多的「兒童鼓仔燈」，包括骰子燈、兔子燈、關刀燈、水蛙燈、戰艦燈、等造型異趣的鼓仔燈。而燈會展示的鼓仔燈，除了傳遞吉祥寓意外，亦有包含傳統忠孝節義與文學小說的燈種。除了祝賀佳節外，也有祈禱合境平安之意[2]。

清代元宵夜裡，各地宮廟除了元宵宮廟例祭、燈會迎燈外，還有「迎燈排」（臺灣話：ngiâ-ting-pâi）的儀式。遶境行列中，除了有類似舞龍的「龍燈」，還包含著弄獅、武術、藝陣與大仙尪仔等民間遊藝。1945年二戰末期，全台灣因戰事需求，夜間均通火管制，各地元宵迎燈排儀式告停。唯彰化花壇鄉的白沙坑文德宮改為白晝進行，因此成為唯一保留清代至今「迎燈排」文化[3]。戰後元宵活動重現熱絡。1990年代開始，為了推廣臺灣的觀光旅遊產業，交通部觀光局擴大成全國性的燈會，初名臺北燈會，2001年改為各縣市角逐申辦的臺灣燈會。

燈猜

燈猜即燈謎，是將謎語書寫、黏貼在鼓仔燈上，供人猜射的風俗。每當人猜射中便會奏樂、贈與獎品。臺灣話稱為臆謎猜（臺羅：ioh-bī-tshai）、客家話稱為揣令仔（客羅：ton11-liang55-e31）。台灣最早的謎學發展可溯自1850年代的清治時期中葉，竹塹地方已流傳林占梅之燈謎作品。後來末代巡撫唐景崧亦推廣謎學。進入日治時期，民間為了傳承文化，亦促使春宵秋夕常見人們熱衷「張燈射虎」；各地文人、詩社紛紛設立「燈謎部」，爭相揭謎，甚連報章雜誌亦會刊載謎語賀節。戰後的1958年，臺灣民間第一個謎學社團集思謎社成立[4]。

元宵趣俗

菜股(tshài-kóo)或坵(Kiu)，即「田畦」

台灣珠蔥，偷挽蔥嫁好翁

菜園與籬牆，偷挽菜嫁好婿

元宵是夕，人們為了求子嗣，已婚婦孺除了會到奉祀註生娘娘 的廟裡參拜外，由於「燈」字，閩南語與客語之音皆同「丁」，傳說婦女若鑽過鼓仔燈，除了祈求一年幸運外，能夠保佑生添丁[註 1]。臺灣閩南俗語謂「軁燈跤生膦脬」[註 2]意味鑽過或穿越燈底，明年得貴子。此外，若在元宵夜裡觀月，讓身體沐浴月亮光輝下，亦傳可受孕。

古代元宵是夕，未婚男女則有「菜園偷俗」。概因舊時社會男女關係授受不親，而藉元宵夜以促成男女相識、結緣機會。臺灣話俗諺「偷挽蔥嫁好翁」、「偷挽菜嫁好婿」，意味未婚女子偷拔、偷擰蔥、菜可以嫁得好夫婿，但須當場棄之。另外已婚女子也可以為求家庭美滿去偷拔菜。未婚男子則流行「跳菜股娶好某」，意味跳過一股一股的田畦，可以娶到好新娘。另外還有「偷敲菜嫁好婿」、「 偷硓𥑮得好某」、女子若偷走飼豬盆而被責罵亦是生男之兆，而竹籬臺灣話音同「得兒」因此偷拔菜園裡的竹籬亦可生兒子。不過以上趣俗僅限於元宵夜才靈驗。然而傳說若元宵夜越晚睡則自己越長壽。

祭祀

懸掛在廳堂、神龕梁上的香爐便是三界公爐。 三界公是僅次於天公的天神，在拜拜時，須先拜三界公。

元宵節又稱上元節，除了是全年第一個滿月外與新正的最後一天外，更是民間信仰中三官大帝之天官紫微大帝的誕辰。臺灣民間俗稱「三界公」（臺羅：Sam-kài-kong），即掌管天、地、水三界之神，其地位僅次於玉皇大帝。臺灣分別於上元正月十五祭賜福天官紫微大帝，中元七月十五祭赦罪地官清虛大帝，下元十月十五日祭解厄水官洞陰大帝。每年的正月十五，信眾都要到宮廟裡參加祈福禮斗，古代其中又以臺灣閩南漳州後裔信仰最為虔誠、祭典最為盛大。

三界公是僅次於天公的天神，因此祭拜規格亦相當慎重。人們在正月十四的子時便開始祭拜三界公，備妥包括牲禮、鮮花、素果、綁著紅紙的壽麵、菜碗六碗、供品、酒菜等神饌，經焚香祭拜、祝禱，擲筊、祭酒三巡後便可燒金、撤供。元宵當日亦要祭拜包括神明、地基主與祖先，時間與供品依照奉祀對象而有小異。宮廟中的祭祀尤其盛大，祭品須在上元前一周即備妥，當日再由爐主、教長與道士主祭、祈福。

繞境科儀

元宵遶境信眾以炮仗驅瘟來賀節

對某一廟宇信仰聚集的村落或劃分神尊掌管守護的區域，稱為「境」。該廟宇神尊出巡該村落或區域，即稱為「繞境」，或作「遶境」。通常在特定日子，如神尊誕辰、春節、元宵、建醮、建廟週年紀念等，或遇特殊情況如袪邪、治煞等，迎請神尊巡視賜福與消災。「繞境」的陣仗通常有「清道」、執杖、執燈、執旗、執令、神偶、香爐、神轎、樂隊及民俗技藝、花童、挑禮或地方特殊的陣頭，如八家將、宋江陣、蜈蚣陣等。

在馬祖地區，元宵節「擺暝」時多有繞境活動，稱為「迎神」。迎神繞境通常在晚上七、八點進行，當天下午三、四點便會先由「保長公」進行一次「清道」，沿路張貼「清潔街衢」之黃紙，一方面是驅離邪穢，一方面也是先在白天清理街道、排除障礙，以免入夜繞境發生危險。繞境時，家家戶戶懸掛燈籠、門口備好香案、持香等待儀仗，在神轎經過時奉香及點燃鞭炮。儀仗返廟後，廟方會發放參與人員紅蛋(太平)、泡麵、飲料等食物，除北竿島外，迎神繞境的隔天會在廟中或餐廳「食福」，由參加「擺暝」的家戶派代表一同用餐。[5][6]

元宵擺暝為馬祖的年度盛事[7]，此外新港奉天宮、溪口北極殿元宵遶境[8][9][10]與台南四安境迎聖旗聖爐[11]、美濃龍肚祈春福[12]亦為各地盛會，重要程度更甚過年。

賽水仙 演潮戲

龍山寺正殿迴廊巨大的燈籠。

連雅堂《雅言》：「台南舊有賽花之舉。每歲元宵，各以所養水仙陳於三山國王廟，互誇奇麗」。[13]臺南三山國王廟舊時於元宵有賽水仙之舉，但惟自九一八事變隔年起便停止放煙火及辦水仙花展，直到進入民國才逐漸恢復活動之舉行；而元宵節亦為潮州人的大日子，他們會聚集於三山國王廟交流敘舊，亦奏潮樂演潮戲酬神。。

炮仗驅瘟

季節交替氣候多變，瘟疫傷寒等風土病的肆虐往往造成大量人員死傷[14]。地方除了藉由宗教信仰祈願神明遶境禳除瘴癘，一方面火藥中含有硫磺和藥草，遶境的「攻炮」或「炸砲」[15]產生的高溫或以滅菌。台灣許多元宵習俗如夜弄土地公、後龍攻炮城、馬鳴山吃飯擔、鹽水蜂炮、炸玄壇、利澤簡走尪皆與相關。

乞龜

東勢新丁粄節的乞龜。

早年百業待興各地廟宇會在年關剛過的元宵期間，將庫存的糯米、麵粉等五穀作成印有龜殼壽紋的糕點。只要民眾向神明請筊聖杯，就可拿取所求之糕點，以渡年關。乞龜之人須於來年豐收之時，另做龜紋糕點返還給神明。謝神「還龜」時，按禮數會重於原先所乞龜糕重量，故乞龜糕點一年比一年龐大。

拜冬生娘、聽香

冬生娘即為紫姑，相傳為唐山過臺灣時傳入，流傳至各地後發展出了椅仔姑、「關三姑」、「請月姑」等，過去會於此節以椅子作道具，向椅仔姑問事求卜[16]。聽香一種閩南地區舊有習俗。 婦女在元宵或中秋夜時，在神前燒香默禱，表明欲測之事，而後請示方向後，用所聽的第一句話來判斷吉凶。

沖天炮射火馬

雲林縣水林鄉的蕃薯厝順天宮會舉行三天繞境夜巡射火馬活動，適逢馬年更擴大舉辦[17]。

客家麻糬。元宵的食福文化代表將新生兒「出丁」的喜悅與神明的祝福分享給親友。

出新丁迎男孫燈

屏東市海豐三山國王廟、九如三山國王廟與佳冬六根庄三山國王廟等地均有「迎男孫燈」之習俗。凡庄內家庭前一年有新生男嬰出世即為「出新丁」，農曆元月初一子時即可至廟中「報燈」。

依習俗，第一位報添丁之喜的新丁即為「男丁首」(燈頭)，而凡是所有報燈的新生兒家庭均會製作「子孫燈」掛至神轎上，於元宵節當天隨王爺公神轎參與出巡、駐駕至個家庭中接受信眾朝拜祈福[18]。各地元宵迎男孫燈儀式細節略有小異，係為客家人「添丁掛燈」之禮俗[19]。

夜祭、趒戲、食仙蛋

萬巒鄉加匏朗的原住民馬卡道族會在加匏朗仙姑廟舉辦夜祭、趒戲。相較於相較於漢人在這日吃湯圓，加匏朗的原住民馬卡道族會在這天吃糯米、糖捏成的仙蛋，紀念從仙蛋孵出的仙姑祖。[20]

淨尪

利澤簡廣惠宮會舉辦鑑別新娘是否為妖狐的宗教儀式[21]。

元宵燈會

國家級的臺灣燈會除了展示巨大的主燈、副燈外，並透過民間藝術的大型展演吸引國際觀光客。

燈會迎賓門，各地舉辦盛大的元宵燈會慶典。

在地創生的燈節，時常帶動文化觀光熱潮。

各地燈會往往邀請學生、燈藝師與社會團體同台競技花燈作品。

臺灣燈會

交通部觀光局為慶祝元宵節，並將特有傳統民俗節慶推廣至國際，自1990年起結合民間及地方政府資源，以「民俗文化根、傳統國際化」之規劃目標，將元宵節提燈籠的傳統民俗活動，包裝成大型觀光盛會，即台灣燈會。

國家級的臺灣燈會，起初名為「臺北燈會」，2001年移師高雄市、易名為「高雄燈會」，2003年易名為「臺灣燈會」並開放其他縣市參與承辦，臺北市及高雄市則另起爐灶舉辦專屬於該市之地方燈會「臺北燈節」與「高雄燈會藝術節」。

各地燈會

參見：燈節 (中華民國)

鄉土民俗

台灣元宵相關的習俗與行事，目前數量佔無形文化財最多。各地亦流傳各具特色的元宵節慶，又以「北天燈、南蜂炮、東寒壇、西乞龜、中𪹚龍、外擺暝」齊名。以下謹列知名的地方鄉土文化，若綬證為法定無形文化資產，均使用原登錄之名稱。