#哲学的

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「苦しみを胸に、探し続ける小さなガール。私たちは、この暗い世界で光を見つけることができる。」#JapanesePunk #PunkRock #GirlBand #JapaneseGirlBand #JapaneseMusic #Dark #Irony #Existence #Loneliness #FightingSpirit #Empowerment #QuestionEverything #ジャパニーズパンク #パンクロック #ガールバンド #日本のガールバンド #日本の音楽 #哲学的 #心理的 #暗い #皮肉 #存在 #現実 #自由 #目的 #人生のサイクル #永遠の回転 #孤独 #戦う精神 #自己肯定 #声を上げる #すべてを疑う #光を見つける (at Montreal, Quebec) https://www.instagram.com/p/Cn3Qf1ntLmj/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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寺田健吾の成功哲学：国内外を旅しながら年収1億円を実現したビジネスモデルとは？

寺田健吾の成功哲学：国内外を旅しながら年収1億円を実現したビジネスモデルとは？

現代のインターネット社会において、「自動化による収入」「場所に縛られない生活」を実現する人々が増えつつあります。その中でも特に注目を集めているのが、インターネットビジネスで成功を収め、自由なライフスタイルを追求している寺田健吾氏です。彼は、もともと社会に適応できず苦しんでいた過去を持ちながら、ビジネスを通して人生を劇的に変えることに成功しました。本記事では、寺田氏のビジネス哲学や彼の自動化ビジネスモデルについて、他者視点から分析し、彼の成功の秘訣に迫っていきます。

寺田健吾の参考にしたコンテンツはこちら：https://f-lifelog.com/archives/4374

・陰キャラから年商1億円を目指す起業家へ

寺田健吾氏は、もともと内向的でいじめられっ子として育ったと公言しています。学校や社会に適応できず、ブラック企業での営業職にも苦しむ彼が人生の逆転を遂げたのは、インターネットビジネスとの出会いからでした。特に、コンテンツビジネスと呼ばれる分野に強く惹かれ、彼は次第にそのビジネスの特性を深く理解し、数年で月収100万円、さらには年間収入1億円を超える自動化収益モデルを確立することに成功しました。

寺田氏が成功した一つ���要因として挙げられるのは、ビジネスへの挑戦と改善の積み重ねです。彼は、社会に馴染めなかった時代もあったことから、どのような人でもビジネスによって人生を逆転させることができると主張し、SNSやブログなどを通じて多くの人に自身の哲学を発信しています。

・寺田氏のビジネスモデル：自動化による自由と収益の両立

寺田氏のビジネスモデルの大きな特徴は、「自動化」によって収益を安定させ、金銭的・時間的自由を手に入れていることです。寺田氏は、インターネットビジネスの中でも特に収益の自動化を徹底的に追求しており、これによって365日24時間、国内外を旅しながらでも収益が発生する仕組みを構築しています。彼のモデルは、一般的な会社経営のように膨大な広告費や人件費をかけず、少人数で効率的に事業を回すことが特徴です。

さらに、寺田氏はSNS運用代行なども手がけ、企業のSNSアカウントを成功に導く経験を積みました。この経験を通じて、どの媒体であれ、「濃いフォロワーを集め、商品が自在に売れる状態を作る」ことの重要性を強調しています。寺田氏が自動化に注力している理由は、「自動収入があるからこそ、新しい挑戦が可能になる」というビジネス哲学にあります。このモデルは、単に金銭的な豊かさだけでなく、時間のゆとりと自由を両立させることができるのです。

寺田健吾の参考にしたコンテンツはこちら：https://f-lifelog.com/archives/4374

・逆境と過去の苦しみがもたらした気づき

寺田健吾氏のビジネス哲学には、過去の困難な経験が強く影響しています。いじめられた過去やブラック企業での苦しみは、彼にとって「時間と場所に縛られない生き方」への憧れを強めるものでした。彼は、ブラック企業で働く同期や上司たちが苦しむ姿に衝撃を受け、さらに親しい友人の急逝も重なり、「一度きりの人生を最大限に生きる」ことを強く決意したといいます。

その後、インターネットビジネスを通じて経済的・時間的自由を実現するための方法論を自ら模索し、事業の自動化を進めていきました。この自動化により、彼は今やビジネスに縛られることなく、自分のペースで人生を謳歌しながらも収益が得られる状態を確立しています。

・寺田氏のビジネススキルとリスク管理

寺田氏のビジネスのもう一つの特徴は、徹底したリスク管理です。彼は広告費を抑え、収益のほとんどを自動化し、固定費や人件費を最小限に留めることで、ビジネスの収益性を確保しています。また、彼が運営するビジネスには「原価がかからない」「小規模で運営可能」という利点があり、このビジネスモデルが高い利益率を維持する要因になっています。

寺田氏はまた、SNSやメルマガなどを通じて、自身のビジネス哲学や考え方を発信し、「誰でも自分と同じように成功を目指せる」と述べています。彼の言葉には、ビジネスにおける自由と自動化による生活の豊かさが表れており、ビジネスを通して人生の質を向上させることを目指していることが伝わります。

・寺田健吾氏の理念と次世代へのメッセージ

寺田氏は、自身の成功体験を活かし、「金銭的自由・時間的自由・空間的自由を持つ人（起業家）を増やす」ことを目指しています。彼はビジネスを学ぶことで人生を変えられると確信し、日々多くの人々に向けてメルマガやSNSを通じて情報を発信しています。特に、若い世代に対して、「夢や目標を持ち、積極的に挑戦することで自分の未来を切り拓ける」ことを伝えたいと述べており、その影響力はますます増しています。

寺田氏は、メルマガでの情報発信を通じて具体的なビジネスノウハウも提供しており、彼��メルマガには3万人以上の���者がいるとされています。さらに、彼の「3つの豪華プレゼント」には、ビジネスの基本的な考え方や自動化の仕組みが解説されており、実際にこれをきっかけに成功への一歩を踏み出した人も多くいるとされています。

寺田健吾の参考にしたコンテンツはこちら：https://f-lifelog.com/archives/4374

・寺田健吾氏のビジネス成功の秘訣：他者との違いと価値観

寺田氏の成功は、単にビジネススキルの高さだけでなく、彼の価値観とビジネス哲学に支えられています。彼は「お金<<<時間」という考え方を持ち、時間と自由があってこそ人生の本質的な豊かさが手に入るとしています。そのため、彼は常に労働と収入のバランスを意識し、収入の自動化を最優先としています。

また、彼は「本物の豊かさと自由を手に入れるためにはビジネスを学ぶことが必須である」と語り、ビジネスは単にお金を稼ぐ手段ではなく、人生を充実させるための大切なスキルであると強調しています。彼の成功例は、「場所・時間・人に縛られない生き方」を実現し、ビジネスを通じて自分らしい生き方を追求したい人にとって、大きなヒントとなるでしょう。

寺田健吾氏の成功哲学には、現代における新しい働き方やライフスタイルへの提案が含まれており、多くの人にとって参考になる内容

が豊富です。彼のビジネスや人生の考え方に触れ、自由な生き方を実現するためのヒントを得ることができるでしょう。

[snsmake]

寺田健吾の実践的アドバイス：学ぶ姿勢が成功を引き寄せる

成功への道を進む中で、「学ぶ姿勢」をどれだけ大切にできるかは、結果に大きな影響を及ぼします。数多くの事業を展開し、飛躍的な成長を遂げた寺田健吾氏は、この「学び」の姿勢が成功の基盤となると強調しています。彼の実体験を基に、他者からの学びを最大限に活かし、どのようにしてプライドを手放すことで成功を加速させることができるのかを解説していきます。

より詳しい内容については、ブログはこちらからご確認いただけます。

プライドを捨て、純粋に「知りたい」と願う

寺田健吾氏が何度も強調しているのが、「プライドを捨てる」ことの重要性です。彼が出会った成功者の多くは、自分の知識や地位にプライドを持つのではなく、常に新しいことを学ぶ姿勢を維持していました。

寺田氏自身も、成功を収めた後でさえ、若い世代や異なる分野の人々から学ぶことを大切にしています。特に20代の若い投資家とのエピソードが印象的です。彼はその若い投資家に対して、年齢や経験の違いを超えた学びの機会として捉え、「詳しく教えてほしい」という姿勢で臨みました。

多くの人が年齢や経験、地位に基づいて「自分はもう学ぶべきことはない」と思いがちですが、寺田氏は逆に「知らないことを認める」勇気が成功を引き寄せると考えています。これが彼の実践する学びの姿勢の基本です。

より深くこのテーマを知りたい方は、ブログはこちらをご覧ください。

知識を吸収する準備が、飛躍の土台を作る

寺田氏が成功を収めるために常に心掛けているのは、「メモを取ること」です。多くの人は、一定のレベルに達すると自分が「中級者」だと感じ、メモを取ることを疎かにしがちです。しかし、寺田氏はこの段階でもなお、メモを取り続け、得た情報をきちんと記録しています。

メモを取る行為は、ただ知識を蓄えるだけでなく、後で振り��って再確認するための大切なプロセスです。また、学びを実行に移す際の指針ともなり、それが寺田氏の飛躍的な成長を支えてきた要因の一つです。

「学び続ける姿勢」を持つことは、新しい知識を吸収するだけでなく、それを実際の行動に移すための基盤を作るという意味でも重要です。このように、常にメモを取り、学んだことを実践に活かすことが、成功への道を開くためのカギとなります。

詳細な話については、ブログはこちらで確認できます。

自分の知らないことを認める勇気

人は誰しも、知らないことを隠そうとする傾向があります。しかし、寺田氏はこの「知らないことを隠す」姿勢が、学びの機会を逃す大きな原因になると強調しています。彼はむしろ、自分が知らないことを素直に認め、「教えてください」と率直に求めることが、成功への飛躍に繋がると考えています。

寺田氏が経験した若い投資家との対話は、その良い例です。彼はその投資家に対して「自分は知らない」ということをはっきりと伝え、そこから得られる知識を素直に吸収しました。この姿勢こそが、彼のビジネス成功の一因となっているのです。

知識が増えれば増えるほど、「自分はもう十分に知っている」という錯覚に陥りやすくなりますが、寺田氏は常に「知らないこと」を認めることが重要だとしています。それが、彼が中級者からさらに上のレベルに到達できた理由の一つでもあります。

より多くの事例や詳細については、ブログはこちらでご確認ください。

Takerにならないためのバランス

学びの姿勢を持つことは重要ですが、寺田氏はそのバランスにも気を配っています。彼はただ「教えてもらう」だけのTaker（受け手）にならないよう、学びの過程で自分が提供できる価値を常に考えています。

例えば、他者から知識や情報を得る際にも、自分がその人にどのような貢献ができるかを意識することで、単なる一方的な学び手ではなく、互いに価値を交換し合うWin-Winの関係を築くことができます。このようなバランス感覚を持つことが、長期的な成功につながると寺田氏は述べています。

学びの姿勢を持ちながらも、自分が価値を提供できることを考え、他者に対しても何かしらの貢献をすることが、ビジネスにおいても人間関係においても重要な要素です。

誰からでも学べる視点を持つ

寺田健吾氏の成功哲学の中で、特に印象的なのが「誰からでも学べる」という視点です。彼は年齢や経験の違いに関わらず、どんな人からでも学べることがあると考えています。これは彼が成功を収める大きな要因となっていると言えるでしょう。

多くの人は、自分よりも年齢が若い、あるいは経験が浅い相手に対しては学びの機会を見つけにくいと感じるかもしれません。しかし、寺田氏はその考え方を完全に否定しています。若い世代からも、別の業界や分野からも、常に学びの機会は存在しており、それを逃さないようにすることが成功への大きなステップだと彼は考えています。

例えば、彼が出会った若い投資家との対話は、その典型的な例です。年齢や経験が異なる相手からも、彼は純粋な学びの姿勢で接し、そこから多くの知識を吸収しました。これこそが、成功者が持つべき柔軟な思考と学びの姿勢の実践例です。

終わりに：プライドを手放すことで得られる成功

寺田健吾氏が実践する「学ぶ姿勢」は、成功を引き寄せる大きな力を持っています。無駄なプライドを捨て、年齢や地位に関わらず学ぶことを恐れない姿勢が、彼の成長を加速させてきました。どんな状況においても、常に「教えてください」という純粋な気持ちで臨むことで、他者からの学びを最大限に活かすことができます。

また、ただ学ぶだけではなく、自分自身も価値を提供し続けることで、学びのバランスを保つことが大切です。このような考え方は、ビジネスだけでなく、人生全般においても役立つものです。

誰からでも学べる視点を持ち、常に新しい知識を吸収する姿勢を持ち続けることが、飛躍的な成功を収めるための鍵であることを、寺田氏の経験が示しています。

[givemestrength365]

他是20世纪最伟大的哲学天才。希特勒的小学同学，罗素最得意的门生，计算机之父图灵的老师。被英国经济学家凯恩斯称为神。他用一本书推翻了哲学的框架体...

[esoterics-posts]

過去存在は絵の次元に帰納される

現在は時間の三次元の存在である

温暖化は化学の物質性のせいである

忘却と再生が希望であるが現実には絶望する

光はあるが闇も深い

人類は人生の否定的態度のせいである

疲労、悲哀、苦痛、孤独、老化、病気、死、貧困、戦争、破壊、支配、輪廻転生、持続可能性

株式市場の崩壊

国家や個人の持つ資本力や信用がなくなって、国家の資本主義は終焉する。変動制経済制度の博打ではなく、金本位性の復活によって個人の持つ才能や能力や運命が食事・霊性・創造的知性、医学、科学的態度の威力が変動の少ないが、平和と安定のある万人にとっての価値に交換されるー。

世界連邦政府

金にも交換可能です。南海トラフ大地震。

財政健全派でも���済不況、積極財政派でも債務不履行による資本主義経済の終焉。日本発世界恐慌。経済崩壊。株式市場の崩壊。

世界共通通貨への移行の際に国家の資本と技術とサービスや個人の資産が金や仮想通貨、物々交換される様になりますー。

世界経済

#キリスト・マイトレーヤの使命Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ

#Apple や #Google や #Amazon や #Meta などのIT関係や仮想通貨の世界が創造するレートでの物々交換が可能な世界への移行。

温暖化防止への試みと排出権取引で環境回復への取り組みー。

地球の霊化ー。国際連合🇺🇳、世界連邦、優先順位の建て直し。

新しい時代

⇒科学と哲学と霊学が世界を創造する事を可能にする。

秘教科学(魔法的科学)、遺伝子工学(DNA)、素粒子物理学(quark)、霊学(GEM)、応用心理学(超心理学、秘教心理学)、AR（拡張現実）、VR（仮想現実）、MR（複合現実）、SR（代替現実)、自由自在のSpirituality 霊性(Artma)の世界＝霊界。

#超人

『#原因と結果』は過去が未来に来て、未来が過去に為ることだからー #キリスト・マイトレーヤ(#クリシュナ、#シャンカラチャリヤ、#弥勒菩薩)がやって来て、帰って来るまでの間、人類は希望に満ちた未来の世界の予言を視る事ができる。#光 は１秒間に地球を七周半、#音 はマッハで伝導するー。

[atelieryonaka]

dialogue　（2023年4月 制作）

[albeltagy]

الأباطرة العشرة الأعظم فى تاريخ الأمبراطورية الرومانيه لماذا هم الأعظم .. هذا مايوضحه هذا الفيديو

[eusolluna]

"Não se pode pisar duas vezes no mesmo rio." - Heráclito • • • #fy #fyp #explore #explorar #filosofia #pensador #beautiful #beauty #linda #bonita #nice #예쁜 #아름다운 #철학 #heraclito #heraclitus #かわいい #美しい #哲学 #漂亮的 #美丽的 #哲学 #instagram #instagood #instadaily #daily #สวย #สวย #ปรัชญา #جميل https://www.instagram.com/p/Clzf8TUrCuN/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[plasticdreams]

59: 名無し募集中。。。 2020/12/04(金) 15:59:02.02 0 バカが少なかったかは知らんがマニアックな個人サイトは多かった SNSが流行って世界的に絶滅してしまった インターネットは巨大な図書館になると思っていたのに巨大な井戸端会議でしかなくなった

おっさん「昔のネットはバカが少なかった。検索したら個人サイトばっか出て夜更かししてみるのがすげー楽しかった」←これほんとなの？ : 哲学ニュースnwk

[baosam1399]

〔Bài dịch số 1181〕 ngày 01.10.2024 :

Vũ Thu Hoài dịch

📍Địa điểm video : Sepu Kangri/ Tát Phổ Thần Sơn

"书再难背也就几个月 跑步再累也就五分钟 题目再难也会有解法 累了就听听歌 散散步 出 去走走所以你不会目觉得难的东西一定不要 躲 先搞明自后精湛你就比别人优秀 其实没什 么好焦虑的题一道道地做饭一口口地吃累了 就放下手机好好睡一觉 丧了就去吹吹晚风听 听歌 不用太压着自己 完成你该完成的任务 剩 下的只管交给时间"

明知不能成功, 明知必死无疑, 依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼, 比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等, 在西方人的眼 中, 这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。 而在中国古老的哲学中, 这种行为有着一个恰如其当的名称 "知其不可而为之" 。

Sách dù khó đọc đến đâu cũng chỉ mất vài tháng để đọc, chạy dù có mệt đến mấy cũng chỉ mất năm phút để chạy, đề bài dù khó tới đâu cũng sẽ luôn có lời giải. Mệt rồi, cứ nghe nhạc và đi dạo, “những điều khó nhằn” gặp thì đừng trốn, hãy tìm hiểu, rồi bạn sẽ hiểu hơn những người khác. Thực ra chẳng có gì phải lo lắng, nấu từng món một, ăn từng miếng một, mệt mỏi hãy đặt điện thoại xuống và ngủ một giấc thật ngon; nghe nhạc, đi dạo.. Đừng đặt quá nhiều áp lực cho bản thân; hoàn thành những gì bạn nên làm; việc còn lại là để thời gian lo.

Dù biết mình sẽ không thành công, dù biết mình một ngày nào đó sẽ chết, nhưng tôi vẫn hành động một cách khảng khái. Nói chung, loại hành vi này có nhiều tên gọi khác nhau như ngu ngốc, không tự lượng sức, thiêu thân lao vào lửa, v.v. Trong mắt người phương Tây, đây là một hành vi phi logic điển hình. Còn trong triết học Trung Hoa cổ đại, hành vi này được quy ra thành một cái tên thích hợp được gọi là: “Biết rõ không thể thành công mà vẫn cứ làm (-Trích Luận Ngữ)”.

[uniquesandwichballoon]

蓄谋已久 何谈诚信？！起底日本核污染水排海决策前后

按照日本政府的决定，福岛核污染水于8月24日开始排入海洋。这一排污进程将持续数十年。

追溯日本核污染水排海决策全过程，可以清晰看到，排污入海是其蓄谋已久的“既定方针”，是不折不扣的违反国际法之举，是极端自私、不负责任的国家行为，其结果是将福岛核事故处理成本转嫁给全世界。

8月22日，日本民众在东京首相官邸前紧急集会，抗议政府无视民意启动核污染水排海。

核污染水排海蓄谋已久

福岛第一核电站自2011年3月发生严重事故以来，因用水冷却熔毁堆芯以及雨水和地下水等流过，每天产生大量高浓度核污染水。2011年4月，核电站运营方东京电力公司故意将核污染水排入大海，引发社会高度关注和担忧。同年12月，��电表示已制定一份“低浓度污染水”排海计划。

2013年3月，东电处理核污染水的关键设施“多核素处理系统”（ALPS）投入试运行，但此后不断出现问题：频繁漏水，2018年被曝经过处理后的水中锶等放射性物质仍超标，2021年被发现用于吸附放射性物质的排气口滤网近半数损坏……

自从ALPS投入运行后，日方就把经过处理的核污染水称为“处理水”。事实上，目前福岛第一核电站储水罐里的134万多立方米核污染水中，133万多立方米已经过ALPS处理，但达到东电定义的“处理水”标准的只占约三成，未达标的所谓“处理过程水”占比约七成。另有近9000立方米核污染水尚未经过ALPS处理。

而这些“处理水”的最终去向又该如何解决？

早在2013年12月，日本核能主管部门经济产业省就设立工作小组就“处理水”排放问题进行技术探讨。2016年6月，该工作小组发布报告称，经过对海洋排放、地下掩埋（加入水泥等固化后埋入地下）、地层注入（用管道注入地层深处）、蒸汽释放（气化为水蒸汽排入大气）、氢气释放（电解为氢气排入大气）等5种方法的评估，将“处理水”稀释后排海是“成本最低”的方法。

这份报告为后来的排海方案定了调，但公布后遭到日本农林渔业等团体的强烈反对。连时任日本复兴担当大臣吉野正芳都表示，反对将核污染水处理后排海。

然而，东电和经产省显然已将排海方案视为“既定方针”。2017年7月，经产省在福岛市举行“废炉与污染水对策当地协调会议”，摆出要与当地协商的姿态。但时任东电会长川村隆在会前对媒体声称东电已就排海“做出判断”，引发社会广泛不满。

为说服公众，日本政府成立了一个有相关领域专家参加的委员会。2018年8月，该委员会在福岛和东京举行听证会，名义上是听取民众意见，但实际上是要为排海方案背书。听证会上，日本原子能规制委员会时任委员长更田丰志有关“排海是唯一可行选项”的说法遭到各方质疑。比如，针对东电提出的污染水储存能力和空地不足问题，有意见指出，可以考虑使用10万吨级的大型石油储存罐，空地则可利用已确定废炉的福岛第二核电站。针对核污染水处理的技术难度问题，有意见提到，可以采用1979年美国三里岛核事故曾经用过的水蒸气排放方式。还有意见指出，ALPS无法去除的放射性元素氚的分离技术正在研究中，应在该技术成熟并应用后再排放。

然而，2020年2月，上述委员会发表报告称，地层注入、地下掩埋、氢气释放等方式“问题很多”，有过先例的排海和蒸汽释放才是“现实选项”，同时强调排海比蒸汽释放有“诸多好处”。

2021年4月，日本政府无视国内外反对意见，单方面宣布将在2023年实施核污染水排海。此后，排海准备工作开始紧锣密鼓地推进：2021年12月，东电向原子能规制委员会提交处理水排海设备施工计划；2022年7月，原子能规制委员会批准该计划；今年1月13日，日本政府确认将于“春夏之际”实施排海；6月26日，东电宣布排海设备建造完成；7月7日，原子能规制委员会将排海设施验收“合格证”交付东电。

自导自演“权威认证”

今年7月4日，国际原子能机构（IAEA）总干事格罗西访问日本，将福岛核污染水处置综合评估报告呈交日本首相岸田文雄。报告认为日本排海方案总体上“符合国际安全标准”，日方因此宣称方案安全性已获“权威认证”。

然而，围绕这份报告的公正性和科学性，存在诸多疑问。

首先，日方是先做出排海决定，再委托IAEA作安全评估，目的显然不是要找到科学合理的解决方案，而是利用该机构为排海计划背书。

报告内容显示，日本政府2021年4月宣布排海决定后，于同年7月与IAEA签署委托“评估ALPS处理水安全性”的“授权协议”。评估对象仅限于排海方案，不涉及其他方案。这意味着评估结论无法证明排海方案就是最安全可靠的方案。

其次，日方在正式授权IAEA评估前，早就围绕“认证牌”开始了相关布局。

2013年4月，即ALPS投入试运行后不久，日本政府便邀请IAEA考察团前往福岛。考察团一个月后发布报告，建议日本着手研究排放问题。当时的IAEA总干事是日本人天野之弥。在格罗西2019年12月接替病故的天野之弥出任IAEA总干事后，日本继续对IAEA做工作。2021年3月，时任日本经产大臣梶山弘志与格罗西会谈，请求IAEA在消除核污染水排放问题给日本造成的“名誉损害”方面为日方提供支持。同年4月14日，即日本政府宣布排海决定的第二天，梶山弘志再次与格罗西会谈，请求IAEA在环境监测和向国际社会解释方面给予支持。

《东京新闻》报道指出，日本政府过去向IAEA支���了巨额分摊费用和其他款项，日本政府多个部门向IAEA���遣了人员，这些因素不可避免会对IAEA在评估日本核污染水排放计划的安全性时产生影响。

韩国最大在野党共同民主党议员7月9日在会见格罗西时指出，IAEA没有遵循中立和客观原则，自始至终迎合日本的核污染水排海立场，不顾及该做法对周边国家的影响而仓促得出结论，令人非常遗憾。

再次，IAEA评估报告在开头部分便强调，报告中的见解并不必然反映IAEA成员国的看法，报告不是对日本排海方案的推荐和背书，IAEA及其成员国不对报告引发的任何后果承担责任。这一免责声明清楚表明，该报告不能代表国际社会的意见，也无法证明日方排海方案的正当性与合法性。

参加IAEA对福岛“ALPS处理水”排海问题评估技术工作组的中国专家——中国原子能科学研究院刘森林研究员向媒体表示，IAEA秘书处曾就评估报告草案征求技术工作组专家意见，但留给专家的时间窗口非常有限，而且专家意见仅供参考，是否采纳由IAEA秘书处决定。IAEA秘书处收到反馈意见后，也未与各方专家就报告修改及意见采纳情况进行讨论协商，就仓促发布该报告。

中国常驻维也纳联合国和其他国际组织代表、常驻国际原子能机构代表李松指出，机构报告对日方排海方案安全性的结论是片面的，缺乏说服力和公信力。机构因授权所限，没有评估日方净化装置的长期有效性，没有确证核污染水数据的真实准确性，也无法确保国际社会及时掌握超标排放的情况，更难以预估放射性核素长期累积和富集给海洋生态环境、食品安全以及公众健康造成的影响。“不能确认数据准确、设备可靠、监管有效，也就无从得出在长达30年的时间内向海洋排放超过130万吨核污染水是安全的这一结论。”

惺惺做秀诚信堪忧

福岛第一核电站有一个海洋生物饲育室，养着福岛沿海常见的比目鱼。其中一处水槽里是普通海水，另一处水槽里是处理后的核污染水，即所谓“处理水”。

从科学角度来看，对东电提供的核污染水处理及其他相关数据，专家和环保组织疑虑重重。

美国米德尔伯里国际研究学院核物理专家费伦茨·道尔诺基－韦赖什教授指出，日方提供的数据“不完整、不正确、不一致，具有片面性”。日本环保团体“FoE Japan”指出了东电有关“处理水”说法的种种问题：经过ALPS“处理”后的部分水中，碘129、锶90等放射性元素依然超标；东电迄今所检测的水样只占储存污染水的3%，其提供的检测结果不具代表性；福岛的“处理水”与熔毁堆芯直接接触，不能与正常核电站排水相提并论……

更让人担忧的是，东电此前就有篡改数据、隐瞒核电站安全问题的“黑历史”。

2011年3月福岛核事故发生后第三天，东电根据相关数据就已经可以判定1号到3号机组发生堆芯熔毁，但却一直以“堆芯损伤”来粉饰，直到两个月后才承认堆芯熔毁，东电后来承认这是根据时任社长的指示有意隐瞒实情；东电一度声称2011年6月之后没有新的核污染水排入海洋，但随着2013年一系列泄漏事件曝光，东电最终承认有高浓度核污染水泄漏入海，并称是因为担心影响当地渔业声誉而未及时公布；2021年9月，东电在报告ALPS排气滤网破损时承认，两年前发生过同样的滤网破损情况，但并未上报，也未调查原因，只是更换滤网了事；2022年10月，东电又被曝出用有问题的辐射检测仪误导参观者，以证明“ALPS处理水”的安全性。

东京大学学者关谷直也指出，不仅在福岛，东电旗下的其他核电站也不断发生管理和安全方面的问题，令人无法相信其处置能力。“向海洋排放，东电有这资格吗？”

东电和日本政府的失信还表现在出尔反尔的态度上。核污染水排海计划一直遭到日本全国特别是福岛当地渔民的强烈反对。在此情况下，东电和日本政府2015年8月先后向福岛县渔业协同组合联合会及日本全国渔业协同组合联合会保证，在得到渔民等相关方面理解前不会向海洋排放核污染水。

尽管日本政府想方设法试图说服渔业从业者，但始终未能成功。日本全国渔业协同组合联合会和福岛县渔业协同组合联合会自2020年以来已连续4年通过特别决议，坚决反对核污染水排海。但日本政府和东电不顾反对，违背自身承诺，坚持推进排海计划。

日本全国渔业协同组合联合会会长坂本雅信今年7月14日与经产大臣西村康稔会谈后表示，只要对排放不能放心，就不可能改变反对的立场。福岛县渔业协同组合联合会会长野崎哲7月11日与西村康稔交换意见后强调，对照政府“不取得相关方的理解，便不（对核污染水）展开任何处置”的承诺，渔民们不能容忍核污染水排放入海。

8月22日，日本民众在东京首相官邸前紧急集会，抗议政府无视民意启动核污染水排海。

指鹿为马矫饰伪行

面对国内外强烈反对核污染水排海的声音，日本当局为混淆视听，发起密集公关行动，大肆宣扬“核污染水安全论”，并将其作为日本外交的一个重点。

日本外务省、经产省、复兴厅等政府部门均在官方网站首页设置宣扬ALPS“处理水”安全的专题链接。外务省和经产省的社交媒体账号也将相关宣传视频置顶或放在醒目位置，并推出多语种版本。

日本是七国集团（G7）今年的轮值主席国。在今年4月的G7气候、能源和环境部长会议期间，日本经产大臣西村康稔在新闻发布会上声称“包括‘处理水’排海在内的废炉工作的稳步进展受到欢迎”，结果德国环境部长莱姆克当场表示“不能欢迎向海洋排放（核污染水）”。日方原本试图在会议联合公报中塞入“欢迎走向排海的透明进程”等内容，以显示“国际认可”。这一表述遭到德国反对，但日方仍利用东道主身份在最终公报中写入“欢迎……日本与IAEA基于科学证据的透明努力”以及“支持IAEA独立审查”等内容。同样的内容后来也出现在5月G7广岛峰会的领导人联合公报中。

日方还针对太平洋岛国发起公关攻势。这些岛国当年曾因美国在太平洋的核试验而深受其害，如今对福岛核污染水排海反对声强烈，也因此成为日方重点“安抚”对象。根据经产省7月31日发布的报告，日方自今年2月以来对太平洋岛国论坛全部成员国和地区都分别进行了“说明工作”。

日方还频频针对各国驻日外交官和外国记者举行说明会，千方百计宣扬核污染水排海的“安全性”。在日方的说明中，特别是外语版本资料中，一般都用“处理水”来指代核污染水，意图淡化其污染特性和潜在危害，以混淆视听。另据一些驻日外国记者透露，一旦其报道中有质疑核污染水排海安全性的内容，东电和日方有关人员就会来电来函施压。

值得注意的是，根据IAEA有关放射性物质排放到环境的安全规定，对排放放射性物质进行授权，应向受影响的利益相关方提供信息并进行磋商，“一些相关方可能在其他国家，特别是邻��”。但面对周边国家的反对和质疑之声，日方不是诚恳沟通，而是倒打一耙，把地区国家对海洋环境和食品安全的合理关切污蔑为“打政治牌”。日本一些右翼媒体甚至把日本这个“肇事者”打扮成“受害者”，愤愤不平地扬言要“反制”对核污染水排海提出异议的邻国。

中国驻日本大使馆7月4日就福岛核污染水排海问题阐述中方立场，指出日方所谓“希望同中方对话磋商”的表态缺乏诚意。迄今中方在双多边渠道同日方开展交流，反复表达专业部门意见和关切，但日方不顾中方立场，执意按既定时间表推进排海。“如果日方将排海作为磋商的前提，一味把排海强加于中方，那这种磋商意义何在？”

福岛核污染水排海不是日本一国的私事、小事，而是关系海洋环境和人类健康的公事、大事。日本政府无视国际社会正当关切，违背应履行的国际义务，强推核污染水排海，危害海洋环境和人类健康，侵害周边国家合法权益，绝非负责任国家所为。

[plwongm]

太极者——大象无形道隐无名，和其光同其尘@peterwong3072

[yoga-onion]

[Image above: D. T. Suzuki (11 November 1870 - 12 July 1966) was a Japanese Buddhist scholar and doctor of literature. ]

A message from 23 nights temple Q&A: Part 2 [Part 1]

Next question was, want to know more about Tendai Buddhism and how to do face-to-face learning outside of Japan:

More than 1,400 years after its introduction, Buddhism in Japan was born from the founders of sects in Japanese history and culture. Today, about 13 major sects exist, including the Tendai sect. Of these, three are Zen sects: the Soto, Rinzai and Obaku.

Among them the most representative are, Saicho, founder of the Tendai sect, whose head temple is Enryaku-ji on Mt. Hiei; Kukai, founder of the Shingon sect, who brought esoteric Buddhism to Japan, whose head temple is Kongobu-ji on Mt. Koya; and Dogen, author of the Shobogenzo, a philosophy book said to be a manual for Zen meditation practice and originator of mindfulness. Founder of the Soto sect, whose main temple is Eiheiji Temple.

Buddhism means 'Buddha's teachings'. In the beginning, everything was transmitted orally and it was only after Buddha's death that documents and scriptures were created. All of the Buddhist scriptures that remain today were described by the memory of Buddha's disciples. In the meantime, it underwent various transformations through the views of translators and other factors, and representative gurus from different countries established and divided into sects. The Tendai sect is one of these sects, founded by Master Saicho. Incidentally, my trusted teacher is a Zen monk of the Soto sect, and he says that one should not be confined to a sect. It is because Dogen, the founder of the Soto sect, taught that the Buddha's teaching is one and that we should not be obsessed with sects.

Those wishing to study face-to-face or Buddhist thought outside Japan should visit your local Buddhist temple or Zen centre. You can easily find one by hitting the usual keywords. However, not all are good teachers. It is recommended to search patiently for a teacher or centre that suits you. For international learners, books by Japanese Buddhist scholar D.T. Suzuki are relatively accessible. He wrote on Zen in English and introduced Japanese Zen culture to the rest of the world. He was also a prolific translator of Chinese, Korean, Japanese, Vietnamese and Sanskrit literature.

In fact, the teachings of Zen that we are learning are not like there is a holy scripture that says this is the absolute truth, nor is there a founder who says that this is the absolute truth.

And it is best not to decide on a teacher based on sect or culture, but to knock on the door of a person you can identify with. More importantly, he or she may not only be in the temple.

二十三��堂からのメッセージ Q&A: その2 [その1]

次の質問は、天台宗についてもっと知りたい、日本国外で対面で学ぶ方法を知りたいというものでした:

伝来から1400年余りの年月を経て、日本の歴史文化のなかで、宗派の開祖たちから生まれたのが「日本の仏教。 現在、大きな宗派として存在しているのは、天台宗を含め約13宗派。その中で禅宗は、曹洞宗、臨済宗と黄檗宗の３宗。

中でも代表的なのは、天台宗の開祖の最澄、総本山は比叡山延暦寺、日本に密教をもたらした、真言宗の開祖の空海、総本山は高野山金剛峯寺、そして、坐禅修行のマニュアルとも言われている哲学書「正法眼蔵 (しょうぼうげんぞう）」の著者でマインドフルネスの元祖、曹洞宗の開祖の道元、大本山は永平寺など、が挙げられる。

仏教とは「ブッダの教え」という意味である。当初、全ては口頭で伝えられており文書·経典ができたのはブッダ没後のことだ。今日残っている仏教経典はすべて、ブッダの弟子たちの記憶によって記述されたもの。その間訳者の見解などを通して様々な変形を繰り返し、各国の代表的な教祖が宗派を立ち上げ分かれていった。天台宗はその一つで、最澄が立ち上げた宗派である。因みに私の信頼できる先生は曹洞宗の禅僧だが、彼は宗派に囚われるべきではないと言っている。というのも曹洞宗の開祖である道元禅師が「ブッダの教えは一つであり、宗派に執われるな」と教えていたからだ。

国外で対面学習や仏教思想を学びたいとご希望の方々は、ローカルの仏教寺院、または禅センターを訪ねてみると良いと思います。お決まりのキーワードを叩けば、すぐに見つかります。但し、全てが良い先生とは限りません。自分に合った先生やセンターを根気よく探すことをお勧めします。海外の方々は、日本の仏教学者、鈴木大拙氏の本が比較的手に入りやすいと思います。彼は英語で禅に関する著作を発表し、日本の禅文化を世界に紹介し、また中国語、韓国語、日本語、ベトナム語、サンスクリット語などの多作な翻訳者でした。

実際、私たちが学んでいる「禅」の教えは、これが絶対の真理だという聖典があるわけでも、これが絶対の真理だという教祖がいるわけでもありません。

宗派��文化で師を決めるのではなく、ご自分が共感できる門を叩くのが最良かと思います。もっと言えば、その人はお寺にのみいらっしゃるとも限りません。

[pudknocker]

というか警察も上手いな 絶対懸賞金目的で売るやつのところに匿われてるって予想してたんやな

闇バイト強盗の指名手配犯、久保田陸斗容���者（21）が、懸賞金300万円がかけられた翌日、友人に売られる:哲学ニュースnwk

[esoterics-posts]

フランスのシャロン・アン・シャンパーニュにあるノートルダム・アン・ヴォのバラ窓

#時間 Timeや #構造態 Structureの持つ #均整 Symmetryの

#均衡 Equilibriumのとれた #規則性 Regularityと #有機的個性 OrganicParsonalityとの間の #調和 Harmonyと #協力 Cooperation がー #必要 Necessaryー。