#古惑仔

[jvjjshfhmnv]

[gabrielucifer0810]

最近同個朋友傾電話講起啲關於香港政治同電影嘅嘢；我就向佢推介 #古惑仔系列，由其是特別提佢留意 #𡃁坤 #烏鴉 呢兩個角色；不過佢都仲係分唔清，仲將 #三五成群 嘅 #神仙Ｂ 同 #古惑仔之人在江湖 嘅 #大佬Ｂ mixed up 咗。 不過亦因為咁，我最近又睇返次三五成群；其實三五成群雖然係低成本制作，但好拍倒嗰種舊式屋邨嘅社會結構同氛圍，從而反映出呢啲社會基層人士內心世界同社區問題嘅關係，即使電影本身唔係亦唔需要將呢啲關係好學術咁講白哂。 電影本身之所以由上畫當初不值一哂但十幾廿年間風行香港網民之間，除咗因為比觀眾睇得返舊社區面貌之外，仲因為一句句爆出劇情張力嘅經典對白，其中男一嘅 #大王 一句 #你估屌人老母唔使付出代價 去合理化手下 #粒的 嘅嚴刑建議（由 #黑仔 除 #呀雞 褲再騎著嚟鞭打），其實就係為日後呀雞之死埋下伏筆：呀雞响新興童黨 #皇朝 圍內已經因為成日衰多口而成為不受歡迎人物。 「皇朝」作為一個由 #不良少年 同 #不良少女 組成嘅童黨，有組織自然有政治有風向；呀雞無政治細胞、對組織內嘅風向唔夠敏感，所以一再尻噏出事，並唔係組織內二號人物 #呀必 所能夠每次都保得佢著；雖然組織仿傚社團執行家法嘅出發點唔在於殺死呀雞，但結果攪出人命，呀雞就咁變成死雞再做埋燒雞。 話又講返轉頭，因小事被呀雞屌老母嘅黑仔本身都只係要求以掌咀懲罰呀雞，大王亦認同黑仔嘅要求公道，但粒的一個建議就令事態走向極端；可能有鑑於呀雞屢勸不改，大王認為嚴刑具阻嚇性可以以儆效尤，就接納粒的嘅建議；呀必亦無力推翻大王決定。 呀雞曾經懇求大王收回成命但被大王駁回；呢次用刑對呀雞嚟講係一種屈辱亦受盡皮肉之苦，係呀雞離心嘅關鍵；期間駐場社工何姑娘出面阻止，但何姑娘亦要對日後悲劇發生負部份責任：响佢睇嘅場竟然有組織執行家法，事後佢都唔向警方備案，如果當時就已經備案咁日後悲劇即使發生都無咁易攪出人命。 從權力架構上講，王朝由大王獨裁統治；換言之，邊個對大王夠牙力就可以左右呀雞嘅命運： 1. 呀必跟大王最耐亦係王朝嘅智慧擔當，一直都係大王心腹；可惜佢一次又一次消耗個人聲望嚟保呀雞，令自己日漸失寵。 2. 粒的雖然唔似得呀必咁屬於頭腦派人物，但响球場上對戰黑仔一度佔有上風，係逼使黑仔等人歸順嘅功臣；佢對呀雞落井下石，心腸歹毒堪稱王朝之最；响呀必開始失寵之時，大王改為聽信粒的，令呀雞開始離心。 3. 當然，既然大王認同黑仔掌咀要求係公道，大王可以維持掌咀原判並警告呀雞將保留粒的用刑建議留待下次再犯時動用；咁既滿足咗黑仔要求又不致令呀雞因受傷受辱而離心；可惜急於整治呀雞嘅大王就聽信咗粒的呢個歹毒小人。 呀雞離心對皇朝發展嚟講係一件壞事，呀雞開始出現脫軌行為：其中勸３叔報警係好可能令警方對王朝採取行動、令皇朝覆亡；呀雞一死，３叔終於決定為呀雞做返啲嘢：報警指控皇朝惡行，皇朝終於覆亡，３叔亦唔再受皇朝欺凌威脅。 大王曾經為皇朝提出一個發展目標：响秀茂坪揸哂旗；但大王因為曾經受欺凌所以盲目相信暴力，雖然口頭上聲稱埋堆係為對外，實情係為個人權威而對圍內人更加暴力並直接造成呀雞之死；皇朝獨霸秀茂坪嘅目標亦隨呀雞之死而歿。 假如大王對呀雞屌黑仔老母一事維持掌咀原判、拒絕聽信粒的，皇朝內部嘅家法文化不致走向極端，至少唔會咁快被警方收皮；但以大王盲目崇拜暴力，內部溫和成員（呀必、薄log、呀甘）遲早失勢，即使無呀雞响其中，王朝仍然��响暴力激流中衰敗。 想起當初「立國」，呀必引用秦滅６國歷史開創皇朝歷史提議成立「皇朝」得大王首肯，結果亦正正同暴秦一樣，亡於自己製造出嚟嘅暴政旋渦之中；而一開始埋堆時所強調嘅所謂 #雷氣 早就被大王嘅權力慾同對呀雞施行嘅暴力掩蓋殆盡。 #你以為推行暴政唔使付出代價呀 https://www.instagram.com/p/CnhOCuYJlC9ywAKfq6Ge3FgrVKgxF0YFRc124c0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[potteresque-ire]

一個官仔骨骨，一個好似九十年代古惑仔劈完友過嚟咁。❤️💚

[riacte]

this might sound like a weird ask but do you have any recs for old hong kong like 80/90s detective movies/shows that aren't just purely to show off martial arts. im writing a fic centered around there but i dont know where to start looking for research

After consulting my friend and her mom:

Police Story 警察故事 (1985)

A Better Tomorrow 英雄本色 (1986)

Young and Dangerous 古惑仔 (1996)

I feel like most crime shows have to do with police / triads instead of pure detective stuff, hope this helps ^_^

[char-x3]

超古惑潮州仔😂

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段���伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采���婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎���耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐��甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼���浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴��啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 ��� 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[mouniassn]

迴向沒有過怎麼辦？

以下一位有緣人分享，來文照登：

近來看到有許多迴向不能過的案子，心裡其實有許多的疑惑，究竟那些當事人怎麼了，怎麼迴向沒過呢？

牟尼精舍對外辦事多年，最顛峰的時期，一個禮拜網路問事高達數百件，還有現場與書信的問事，若非無效不會有此結果。也就是說菩薩開示準確，精準的命中問題核心，當事人也處理得有成效，才有如此功效。既然如此，用這樣的成效回推到迴向，基本上是一樣的意思。佛菩薩並不會胡亂開示，是否當事人在誦經紀錄上，或是唸經的心態有問題，而導致經文重誦呢？

唸經的心態問題是指在誦經過程並不尊重，比如說總是心不在焉，或者沒有抱持恭敬心，或是邊唸邊做其他事情，或者邊唸邊工作或是其他的！基本上誦經是要洗滌心識，當分神了，或是心不在焉，功效大減，效用就沒了。長期如此誦經，成效大打折扣，當然功德也稀少。

至於謊報誦經紀錄數字，這可能嗎？我個人是明確的紀錄，如果發現記憶模糊，不確定到底唸多少，那我會報「最少」的經文數，寧願少報也不能多報！不過這讓我想起幾年前有位朋友，他的經文數就真的是��假。一週就迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，他說沒有使用印佛經等轉換方式，都自己唸，但問他一天唸多少，他就不回了。唸經造假，除了沒有功德，還欺騙菩薩，這可是白紙黑字送到佛前騙菩薩。

我最近看一些案例，提到有些人需要重唸，是因為祖先或是其他業障抽福報，這也是莫可奈何。但這些業障或祖先本來也會來討，得知這樣的開示，也只是提前了業罷了。面對這種問題也沒什麼，就是誦經的順序被改變罷了。

佛菩薩為普渡眾生而來，請照菩薩開示堅持誦經，定有所感應。精誠所至，金石為開。若您真的一字一句好好誦經與紀錄，那也不用擔心什麼補功德或是需要重唸，反正該有功德不會減，只是用到您生活上不同的項目。

堅持下去，人生會有改變。

(分享完畢)

牟尼精舍每周的迴向公告都是公開的，迴向沒有過，常見有幾種原因：1.懺悔心不足。2.誦經不夠用心專注、缺乏真誠心。3.紀錄不確實。4.誦經流程不正確。5.收據單位不符規定。6.發書成效不彰。7.請人代誦。8.業障或祖先來討。如果您的迴向開示被附註「請重誦」或是「感應不到足夠的功德力」，請仔細回想您誦經的過程，是否有上述問題點。迴向沒有過的問題可以歸納為以下重點：

一、誦經心態，專注恭敬

懺悔、恭敬、專注是誦經最重要的基本心態。從迴向公告中，看到被迴向退件者有些是誦經不到幾年的師兄姐，這時請檢視自己誦經時是否一邊做其他事情，如一邊誦經，一邊運動踏步，家人在看新聞，小孩在吵鬧，或是自己胡思亂想、意念雜亂等等。誦經時若不夠專注、用心，沒有達到洗滌心識的作用，迴向時就會感應不到足夠的功德力。

若是誦經久了，誦經的基本心態可能也會減弱、模糊，比如誦經的姿勢輕忽怠慢、缺乏恭敬等。如果是長年誦經的師兄姐，趁此機緣好好檢視調整自己，莫辜負佛菩薩的善意提醒。

每次誦經時，更要專注於這筆迴向目標，反省自己的現世生活，是否還有因為利益衝突、感情因素、路見不平等等因素，就起了貪嗔癡慢疑。誦經的目的是要洗滌心識、調整心性，在唸誦經文的同時，心性也要隨之提升調整。���六祖壇經》：「念念無���是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德。善知識！功德須自性內見，不是布施供養之所求也。」誦經要配合反躬自省，才會累積自身真實的功德。

二、紀錄不實，功德流失

人的所思、所想，靈界都一清二楚，您誦經當時的心思，會隨著紀錄的動作，被存留在誦經紀錄表上，所以迴向組才會強調：「請確實誦完一次便記錄一次」、「請誦經者自行記錄，不可代為謄寫」。誦經紀錄表就是誦經功德力的感應來源。迴向組強調整理紀錄的方式，也是反映對誦經迴向的重視程度，有些師兄姊紀錄時字跡潦草、沒用原子筆，或是附件沒說明等等，皆為是否用心整理記錄的紙本證據。

此外，誦經的流程也很重要，經文前面的〈爐香讚〉、〈淨身口意真言〉、〈讚菩薩偈〉等，都是讓我們恭敬身語意的方法。最重要的是，經文誦完後「是否有唸誦『迴向法界』的迴向偈？或自己小迴向很多其他的事由？」這是迴向組很重要的提醒！

自己小迴向各種事由，也會讓誦經功德流失。每一筆誦經紀錄都應該有意念設定，是要迴向給哪個項目。若您一邊誦經迴向業障，一邊想「請讓我工作順利、身體健康」等等，誦經功德就被挪為日常的福報，誦經紀錄表只是空有形式，原本要給業主菩薩的功德，早就隨著您的意念設定而流失。

所謂「吉不擋兇」，還業障絕對優先於補福報。誦經消業處理過去世的惡業，想要現世生活順利，請調整自己平日的所思、所言、所行，存好心、說好話、做好事，就能在日常生活中累積福報，這才是修行的真義。

收據單位不符合，也屬於功德流失的一種，若是捐款給其他寺廟、道場的收據，該單位早就已經另外迴向，功德當然流失了。若是捐款給非佛菩薩指定的慈善單位，許多款項的比例被用在工作人員的開銷，而不是直接給需要幫助的對象，當然就會功德不足。

還有發書成效不彰，比如您請領了一箱書還沒發完，或隨便拿去路邊放，根本沒有被人領取閱讀，當然功德力不足。以上都屬誦經迴向紀錄心口不一、言行不符的情況，請務必留意改善！

三、功德抽用，挪至他處

內地有專人代誦經文的網路服務，請人代誦功德是在誦經者身上，更何況誦經若成了服務的交易買賣，何來功德可言？古今高僧大德多對「經懺僧」持負面看法，往生者的家眷請僧人來做佛事，如果能引領家屬一起唸經，才有其意義。若只是花錢請人誦經，就想超度祖先，好比參加超渡法會，一場超渡法會很多亡靈來分功德，每個靈分到的功德稀少，想把亡者超渡到平民區或佛化家庭，當然會功德不足。

請人代誦還有一個很明顯的風險，誦經者的業主菩薩來討。有些迴向者是請親朋好友代誦經文，迴向開示代為誦經者的業主菩薩也需要功德，這就是代誦的功德已被抽用，挪至他處。若是迴向者自己的祖先，或其他業障來抽用功德，就如有緣人所言，反而可以放寬心，只是迴向者被迫改變誦經順序，功德用在自己的身上。

最後，牟尼精舍的請示和迴向都是無償服務，若您不願或無法遵照佛菩薩的規定辦理，一、兩次會善意提醒，若是多次沒有改善，已有案例被勒令一年後才能再送件迴向，就是直接開示「往後請至他處迴向」，看了實在令人心驚又遺憾。

相信很少有人想故意欺騙佛菩薩，或許是因為不知道哪些行為不如法，才會導致迴向沒有過。有有些人是蓄意欺騙菩薩，這真的不可以，迴向不會過，還要背負罪業。請您再把上述分享多看幾遍，這都是師兄姊們多年累積的親身經驗，見賢思齊，反躬自省，祝大家都能迴向成功。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[manbolo88]

狂想科幻應用系列（二十二）宇宙中，光係點樣出現嘅呢（中集）？普朗克尺度係唔係能量最細嘅尺度呢？呢個尺度嘅能量有冇可能撈得到出嚟呢！？！蟻人話細到呢個尺度⋯連擁有六粒宇宙能量寶石嘅滅霸毀滅咗半個宇宙都可以時光倒流！？！甚至世界再沒有電！？！

我哋係點樣買米嘅呢？

老板，唔該比廿粒米我吖⋯

你儍㗎！？！發神經就行遠 D 咪阻住晒做生意⋯

有乜嘢錯呢！？！米唔係一粒粒嘅咩！？！

儍佬⋯米係一個個澱粉質嚟嘅至啱呀⋯

哈⋯有人儍得嚴重過我喎⋯

以上兩儍對話部分下文詳談，而另外一部分會喺下集用嚟解釋宇宙第一線光點嚟⋯

根據 E=hf 可以知能量係等於普朗克常數乘以波嘅頻率而嚟嘅。

咁會唔會即係話普朗克常數就係能量嘅最細單位呢！？！

呢個疑惑⋯伸引出普朗克尺度呢個問題⋯

有人話，到咗普朗克尺度就好似到咗光速或者到咗絕對零度咁有不可思議嘅事情發生㗎啦⋯

喺復聯大隊死一半彈盡糧絕，連驚奇隊長都束手無策嗰一刻，可愛到爆嘅蟻人回歸就係咁帶嚟咗絕望中嘅希望⋯

連擁有六粒宇宙能量寶石嘅滅霸毀滅咗半個宇宙都可以時光倒流！？！

呢個就係突破咗普朗克尺度嘅威力！？！

美劇滅世中，札克·奧特 突破咗普朗克尺度嘅威力就唔覺意造出咗量子機械人令黑魔法復活⋯甚至⋯令世上失去咗電流呢樣嘢⋯

當然⋯以上呢 D 都係科幻⋯

有個台灣大教授教訓過有聊得很，科幻就係科幻，只係用一個科學點子嚟寫小說，同科學冇直接關係嘅⋯

係咩！？！

有聊得很亦都話過，縱使係點子，有聊得很都可以用呢 D 點子，高強度咁喺小說中點到你暈⋯咁就唔係只有一個點子嘅科幻⋯

點解係都要兩極化啫！？！科學就係科學！？！科幻就係科幻！？！有聊得很係要硬闖入科學與科幻之間嘅嶺域（真。科。幻）唔得嘅咩！？！

突破咗普朗克尺度係咪真係可以有不可思議嘅嘢發生呢！？！科幻話係⋯科學未做到⋯

車⋯咁咪即係唔得囉！科幻就係科幻⋯上唔到科學張枱嘅⋯

未得就係冇！？！

咁就唔駛研究點樣登月提取氦三個囉播！？！

更加唔駛研究量子電腦啦！？！

膚淺嘅兩極化思維模式！！！

科學上⋯一個類似突破普朗克尺度式嘅魔法根本日日都無處不在咁發生緊（當然同普朗克尺度係小巫見大巫啦，但係，對於未見過嘅真係有如魔法一樣固喎🤭）⋯

米係乜嘢嚟嘅呢？

米咪就係米囉！🤭

米係稻谷開採出嚟嘅⋯

米嘅最細單位係乜？

一擔米！？！

25kg裝抵買喎⋯

10kg裝方便 D ！？！

5kg好用喎⋯

2kg！？！

1kg旅行裝都有喎！？！

老板！我要二千粒白米用嚟煮糊仔比 BB 食⋯快馬唔該⋯🤭🥸🤭🥸🤭🥸🤭🥸

星星月亮太陽井仔旋渦仔⋯

做乜喎！？！米嘅最細單位唔係一粒粒嘅咩！？！我有乜嘢錯唧！？！

一粒米嘅單位太細，去到咁細嘅單位會有不可思議嘅事情發生固喎⋯

咪就係比人星星月亮太陽井仔旋渦仔囉🤭🤭🤭

兄弟⋯

星星月亮太陽井仔旋渦仔點算不可思議！？！

米突破咗一粒嘅極限⋯

登。登。登。凳⋯

米可以磿碎佢再製作變成米粉⋯同⋯米線（千幾年前嘅雲南人：偉大嘅發明呀！！！仲勁過特拉拉呀！！！）（有大智慧嘅非洲黑猩猩：點解一粒粒咁細可以變咗一條條嘅！？！呢 D 係黑魔法嚟！！！）

車⋯呢 D 算乜嘢勁！？！米嘅成份主要係澱粉質，你只要將米無限分細成澱粉質，再重組，你想將佢變成麵粉又得，變成 cellulose 又得，芥花子油都得⋯

你講呀！？！人類成日話自��識乜嘢高科技！？！整炸彈就叻！有本事係工廠用米整滴芥花子油就話你叻！整件豬油出嚟都得㗎⋯笨！

你錯啦人類查實日日做緊⋯仲要不受控制咁做添⋯

六神合體⋯大結合⋯🤭

有聊得很：我唔想㗎！以前我都好似啊靚仔天王開演唱會嗰時咁有成排��古力㗎！

天王都話唔好食咁多飯㗎啦！嗰 D 飯突破咗普朗克尺度⋯呀唔係⋯未咁細⋯咪就係囉⋯明明未到普朗克尺度㗎嘛！？！點知不可思議嘅事一樣出現啫！？！嗰 D 明明就係飯嚟之嘛，好似黑魔法咁，變咗脂肪包住晒我嗰六粒朱古力禾！？！天啊～太殘酷嘅黑魔法～～～

咁光係點出現嘅呢！？！

下集啦

期待ing coming very very soon

密切留意⋯

coming soon⋯

登。登。登。凳⋯

有聊得很腦殼中嘅 真。科。幻

獻給哈勃的退休禮物（第二季——續航至宇宙邊緣）（五十六）個宇宙有267億歲！？！笑話！！！

即。將。上。映

作者：有聊得很（manbolo88)

[phillip-karfere]

搞得好像我畫馬蒂亞斯和德古拉是為了誰一樣 我真的不喜歡這種感覺🙃特地來提問但是又沒見著互動 又不是賬號出了問題不能顯示??總之我就是感到困惑和不滿，既然說喜歡我畫的東西又沒對提及的東西作出任何互動 是個人都會感覺奇怪的好嗎

仔細一想這種感覺還跟前摯友有點類似🙃以為對方很忙呢甚至忘記了其存在 但是實際上也只不過是因為和我沒有任何關係罷了

媽的，心結增加了💢既然還在生氣就說明情況沒有好轉 什麼時候才能把這個存在踢出我的內心世界

[herosone111]

现在的香港人不知道是不是癫，看了什么向佐，和什么网红打架，结果被打中弱点。

我和一条狗打架，我打赢了比禽兽还禽兽，我打平了如同禽兽，我打输了不如禽兽，怎么也会被咬两下，所以我不会随便直接战斗，蛊术士来攻击我是找死！

向佐还说自己老师是李连杰，李连杰也是癫的，当年我就说了不要捐钱，他非要搞个一元捐钱，结果把因果卷上自己身上，难怪那么多人说要吃李连杰。

甄子丹也是癫的，说什么自己打得过李小龙，李小龙几十岁就死了，我就说你也这样练，保证你几十岁心律不齐就死了。

甄子丹还非要搞什么古代武侠，和他的气质一点也不搭，谁看？

就像前几天我看B站这个视频：

【说实话，在香港有后台还是很重要的，林雪的贵人是杜琪峰，天量资源。林家栋，刘德华去哪都带着他，还有后面的姜皓文，刘德华很多电影都带着他；张家辉，王晶给了很多机会。-哔哩哔哩】 https://b23.tv/Z5DysOB

“吴镇宇几乎没有演过烂角色，为什么一直没拿到香港电影金像奖最佳男主角？

倪永孝一角让很多人忘了，吴镇宇其实是个小咖。

双周一成李连杰是S级大咖，只拍一番顶级大制作。

四大天王、郑伊健是A咖，只拍一番制作。

梁家辉、刘青云是B咖，可以给A咖做二番，A咖以外的一番。

黄秋生、任达华是C咖，B咖以外可以演三级片的一番。

然后才是吴镇宇，张耀扬，郑浩南，林雪这一类演员，给C咖做二番。基本接不到一番戏。

还不同于张家辉，林家栋这类有人捧，帮忙抬咖的演员。吴镇宇没人捧他，他的定位就是出彩的配角。

成名作《古惑仔》靓坤，1星期拍完的小制作，还是个3番以外的配角反派。

在银河映像，吴镇宇都拿不到东莞仔这种年尽项目的重要配角。只能演《枪火》《放逐》这种现编现拍，1星期的小制作群戏。”

为什么非要拿什么男主角奖呢？我看看自己群里的卧底，竟然没有一个人拿过奥斯卡最佳男主角奖，你们来我这里卧底，你演技不够啊，我不禁陷入了沉思……

我回复：“放屁，一开始看着很像真的，唬了我一天，但是今天回头想了一下，吴镇宇演东莞仔那是一种什么效果？“仔”在哪里？有更好的角色不演，演个气质不适合的？给你一巴掌！”

我心里想，这向佐是没适合他的角色嘛，为什么要问吴镇宇拿角色呢？吴镇宇自己都没拿角色。

所以为什么我才能解决这个问题呢？因为其他人一定害怕向华强，就不敢训练向佐，我可不怕，反正不行就放弃就是了。

对中国政府我也一样，不说话就不说话咯，反正倒霉那个又不是我。

我做这些没什么关系的事，是额外的行动，只是为了捞钱，你愿意成功就帮你成功，你不愿意我带着一些钱走人，中国政府想让自己后代去死那就去死，我能搞就搞，不能搞我尽力了，免责，只要我先发疯，别人就没我疯，中国政府想把我精神摧毁，我就自己先疯掉，你摧毁你妈勒个逼。

李小龙更癫，乱搞，几十岁就死了。

你看看我，我没学过什么打架技巧，蛊术士攻击我我一点也不赢，人人把我当成马保国，但是你看看马保国，70岁了还去KTV左右抱两个女的，所以说，练拳的不如练功的。

我上次就说，在���一个轮回，我在广州沙面遇到一个咏春门派，是个女人做掌门，我就问：“真传是有把受伤恢复的药的，你有吗？”她拿出来，我闻了一下应该是真的了，学武功不养生，怎么活呢？李连杰搞那些事还不如把钱捐给我，只是我不说而已，有的事我不是很行，不想惹那么多因果。

香港人不行了，香港人疯子多，周星驰那也是，我就说了，要创作，就不能当老板，当老板需要考虑很多事就没精力创作了，要么我当周星驰老板，我保证每分钱都计算过，绝对让他觉得正确，别人那是骗你的，你和我搞我绝对不坑你，我坑你他妈的下次那个和我合作？

所以我当年需要中国政府和我合作，因为必须合作，不合作就算了，中国政府说我不做事，我他妈是来毁灭自己好成全你脑子里幻想出来的东西？你中国政府会不会搞��司？会不会搞经济？会不会搞创作啊？你乜嘢料啊你同我咁讲嘢？

假如被你管住，别说中国现在的创作，你去搞日本音乐都要死，我有钱就去索尼抓他们的老板问问怎么搞音乐创作，不要在自己不会的地方乱指挥，我就不会乱指挥，我先挠个牛逼的过来问问。

周星驰增加的预算，我跳出来一刀就把这个戏砍掉！

我做游戏也不过几个月。

一开始做游戏消耗的钱是很多的，以前开局可以五百万解决，但是蛊术士偷窃了我，导致各行各业的物价飞涨，现在都不知道成本会有多高了，傻嗨蛊术士，整死各行各业，你老母，你帮我你就可以在房地产和金融获利，你老母破坏我，搞到所有行业冚家铲，中国政府的傻嗨家族，一群贱人也敢对我指指点点，说一些傻嗨垃圾话，好像怕别人不知道他们是贱民一样，我给你机会好好获利，是你自己要显示出你根本不配站在这里！那就滚！

你要贬低我是狗，行，你和狗打，赢了你是超级禽兽，输了你禽兽不如，现在你赢了我了吗？我做人本身就很狗，不然怎么叫男人老狗？搞我无论输赢都是你没面子。

变！是变态的变！

态！是变态的态！

把变字的上半和态字的下半加起来，就是恋爱的恋！

现在，为了恋爱而变态！

我就是一个变态！我做什么都不奇怪，你来惹我你一定没面子！众望所归，无得留低，我今天便是要来炒你的鱿鱼呀！

我告诉你就算我什么也不做，中国政府也会毁灭他们自己！你当年不肯把钱用在我身上，将来就用在垃圾人身上，而且只有投入，没什么回报，你就考虑永远亏损吧。跟我走就有利益，不跟我走你别考虑活下来。

想显示出自己是不配站在政府里的，你只要反对我无视我就行了，你反对和无视我就已经指出你是贱民冒充贵族，蛊术士有什么资格管我做的事？他又不是贵族！

[wangwill66]

光怪陸離

H：嘗鮮，是對食物而言。對事物的新奇體驗，以光怪陸離，五光十色，甚至五彩繽紛，五花八門。看一些奇幻異聞，鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶，在人間已是癲；何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好，人間處處有桃花源，何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求，只在你我身邊周圍。

知足常樂得享天堂仙境「一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。若能一切隨他去，便是人世間自在人。」20240816W5

網路字典

光怪陸離

音讀與釋義典故說明用法說明辨　　識列印   加入筆記

字級設定小中大

成　　語光怪陸離

釋　　義「光怪」，離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」，參差錯雜的樣子。＃語出戰國楚．屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。

「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。

「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。用法說明

成語用法

成語釋義

光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。[1]

成語出處

戰國·楚·屈原《離騷》：“紛總總其離合兮，斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》：“冢上有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數里。”[1]

解釋：

形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回：「見船上紮著無數五色的彩球，陸離光怪、紙醉金迷。」

五光十色

音讀與釋義典故說明用法說明辨　　識列印   加入筆記

字級設定小中大

成　　語五光十色注　　音ㄨˇ ㄍㄨㄤ ㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋　　義形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」典故說明「賦」是��統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。用法說明一、

語義說明

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。

民俗，就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗，就是關於世界各地的民俗。

五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。 後比喻形形色色、變化多端。 如：「這家超商的食品種類真是 五花八門 。」 《儒林外史》第四二回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個 五花八門 。」

光怪陸離偵探社

《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説，作者是吾即正道。[1]

該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門，門後邪惡低語，奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場，它們以各自的方式發出邀請，共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中，毅然決然地踏入未知領域。

博客來介紹：

巷說異聞錄：光怪陸離的民國軼事

作者：檀信介

語言：繁體中文

出版社：好讀

出版日期：2019/03/01

【奇幻又真實，是故事也是人生】

　　本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身，還能了解到民國初年，民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。

　　●深受喜愛的志怪故事，引起廣大歡迎與��論，給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。

　　●腦洞大開的異聞怪談，天馬行空的奇異想像，感受與眾不同的故事閱讀體驗。

　　●深得中國傳統志怪小說精髓，描繪一個個詭異奇幻的世界，反映人間百態。

　　●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求，極具諷刺意味。

 

　　【精彩故事】

　　〈斬龍角〉：清朝末年，亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨，收留一位能掐會算的「靈卦張」，袁家的運數因此受到巨大影響……

　　〈既濟壺〉：北宋末年，汴梁城裡有位小韃子，踢得一腳好球，年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」，因此得以青春不老、容顏永駐……

　　〈陰陽魚〉：明朝末年，張獻忠屠蜀，一隊難民發現一處世外桃源，偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女，譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。

 

　　【導讀賞析】歷史作家、譯者／廖彥博

　　檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。

收回

目錄

●破地獄

●斬龍角

●買竹籌

●賣鬼記

●斬鬼嬰

●金簪記

●既濟壺

●陰陽魚

【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》／廖彥博

序

導讀賞析

近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》

廖彥博（歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者）

　　對中國大陸的讀者來說，民國是一個既陌生又熟悉的時代。

　　鴛鴦蝴蝶，旗袍馬褂，上海十里洋場，南京梧桐森森，我揮一揮衣袖，他達達的馬蹄，凡此種種，共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的，甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單：不這麼著，很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。

　　對台灣的讀者而言，民國則是一個既熟悉又陌生的時期（注意和前者的排序）。

　　鈔票硬幣上、公家文書上、���紙刊頭上，民國還是進行式，就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的：屬於歷史的那一大段，曾經顏色鮮明的、氣���山河的存在過的民國歲月，四海歸心、堅苦卓絕的激戰年代，大多數台灣人已經不復記憶。

　　檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來，而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡，一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降，漢晉的《淮南子》、《搜神記》，唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說，我們在荒山野嶺，感覺到陰風陣陣，或是捅破紙窗，看見女鬼畫皮，不管你的出身籍貫、政治立場，相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。

　　而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。故事光怪迷離，看官們不禁眼花撩亂，可是驚魂甫定，卻又嘖嘖稱奇：誰能說這些「魔神仔」不存在？

　　《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成，故事的舞台，正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月，幾個歷史上響噹噹的大人物，比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱，還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」，在故事裡也出奇不意，客串亮相。看他們出場的時機，扮演的角色，起到的作用，一定會讓讀者們會心一笑。

　　留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國，如何運用起茅山道術，去摧破汪精衛政權的秘密金庫？又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢？且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。

維基文庫

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹計劃: 數據項

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

百度百科

新鴛鴦蝴蝶夢創作背景

在1992年10月的一個晚上，黃安抱着女兒到樓下去散步，突然他聽到一段旋律，黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律，琅琅上口，於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風，於是他翻開唐詩，一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中，有這樣一段描述，“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]

歌曲歌詞

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱

人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

共2張

歌曲MV

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠。

博客來介紹：

知足常樂

作者：林高樂

語言：繁體中文

出版社：大拓文化

出版日期：2011/09/08

內容簡介

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。

　　如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

　　若能一切隨他去，便是人世間自在人。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

收回

目錄

第一章  一花一世界，一木一浮生

昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些，一花一木便是整個世界，而整個世界，整個人生也便空如花木。

1．眾生平等

2．慧能收徒

3．達摩是個老和尚

4．老和尚是寶

5．生命如琴弦

6．俗眼無珠

7．聖人無名

8．物極必反，盛極必衰

9．淡泊以明志

10．人生的底線

11．美在靈魂

12．一切皆同

13．玉缽

14．一個無法滿足的人

15．財富、成功、愛

第二章  緣起即滅，緣生已空

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

1．生與死

2．怨也是緣

3．境由心生

4．一切都是緣，要學會包容

5．愛是生命最好的養料

6．心中有路

7．緣起緣滅，泥濘留痕

8．人生有個檸檬就做杯檸檬汁

9．不要為明天的落葉操心

10．因緣

11．一切皆隨緣

第三章  大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

生活不一定是轟轟烈烈的，有時平平淡淡才是真！

功名利祿樣樣俱全，固然求之不得，但現實生活中的大部分人，還是與其不擇手段，換取名利雙全，不如平平淡淡，粗茶淡飯來得更真真切切。

1．超越生死的境界

2．忘我，不被世俗所束

3．普化圓寂

4．愛的回報

5．沒有什麼不能做

6．沉默人生最可貴

7．弦緊弓斷，學會放鬆

8．自然是福，自然最美

9．從容是一種人生智慧

10．人生如過客

11．���遇而安

12．享受平淡的生活

13．過程比結果重要

14．真正快樂的生活

15．幸福是一種感覺

16．生活的境界——順其自然

第四章  心不動，人不妄動，不動則不傷

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

充滿誘惑的塵世間，你的心是否堅不可摧，是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊？

1．天堂地獄一念間

2．放下包袱

3．保持一顆寧靜的心

4．快樂是自己的事

5．放下是一條解脫之道

6．「偷」來快樂

7．愛的責任

8．心境不同

收回

序

前言

　　一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣；化緣為生、清貧孤獨、無慾無求，青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。

　　如果你也這麼想，那麼，就大錯特錯了。

　　佛曰：「普度眾生。」眾生為何意？很簡單，就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起，它就與我們的生活息息相關。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

　　沒有錢的時候，我們煩惱；有了錢，我們空虛。——窮得只剩下錢。

　　沒有愛情的時候，我們失落；有了愛情，叫人頭疼。——愛情價雖高，自由更可貴。

　　不出名沮喪，出了名鬱悶。——人怕出名，豬怕壯。

　　近在我們身邊的禪，能幫你化解所有這些問題。

　　菩薩心腸，有容乃大。

　　再厚的寒冰，太陽出來都會溶化；再冷的飯菜，柴火點燃都會煮熟。要做太陽，溫暖別人；要做柴火，成熟別人。遇事學會換位思考，你會發現，你的人緣會越好，你也會越快樂。

　　知足常樂，無慾則剛。

[mouniassn]

靠佛法淨化社會

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「關於教育子女，懷孕時的胎教和出生後的教育觀念都很重要，子女將來系跟隨父母的腳步，所以父母要以身作則，好好教養子女。」

「本身個性，來自於家庭教育的培養；懷孕時，要胎教；孩子出世後，要身教。」

最近報導的新聞事件，引發全網熱議爭論、社會轟動。從校園暴力轉升至刑事案件。不禁感悟教育真的太重要了。據悉，有三位13歲學生謀財害命，手段做法極其殘忍。

看後也是心中一驚，怎麼會發生這麼可怕的悲劇。是道德的淪喪，還是因果業力牽引討報所致？還是被沖犯到影響心智，做出錯誤的決策，致使這麼小的孩子，會有如此的思維？

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「諺語說：『教養孩子離不開鞭子』。孩子在不明事理時，適當的處罰可達到警惕的效用，如手摸到熱燙的鍋會被燙傷，下次就知道不要徒手去碰觸燒燙的鍋具；孩子在明事理後，再好好跟他溝通，他就能明白父母當初處罰他的苦心。『一節仔若不雕，大來就挽毋曲』，教孩子要循循善誘，四書五經、為人基本道理都不能離，忠孝、仁愛、信義、和平都要教，若脫離這些觀念，就是基礎沒有打好。一棟高樓若沒有強固的地基就容易遇震就倒，人也是一樣；人都要遵守倫理道德和因果觀念，就不至於行為脫序，犯下大錯，讓自己跌落谷底。」

我想更多的是教育上出了問題，看到這種悲劇發生，感歎現今社會教育很多都在教導競爭，崇尚名、財、權位。反觀倫理道德教育、宗教教育、因果教育，越來越少人重視。身處亂世，越來越感受到道德淪喪，會直接引發人類的獸性。

能拯救社會的有兩種人，一個是國家領導人，一個是媒體網路。現今媒體、網路、手機、電視，大多都是在教殺、盜、淫、妄、酒，久而久之，阿賴耶識種下殺盜淫妄的習氣，未來必定會萌生發芽，犯下大錯。為人基本道理忠孝、仁愛、信義、和平都要教，若脫離這些觀念，就是基礎沒有打好。如果媒體能夠處處宣揚倫理道德、因果教育，那麼社會還是會很祥和，心淨則國土淨。

「人之初，性本善，性相近，習相遠。」人的本性是純善的，也是佛家所講的佛性本自清淨。但為何有的人善，有的人惡，是因為習氣不同。本性都是善的，但習性有高有低，有直有曲，有黑有白，貪嗔癡念有深有淺。

人都是教出來的，拯救社會還是要從拯救人心下手。處處都是善的，耳濡目染下，人肯定是良善。如果天天接觸殺盜淫妄，那麼必然是沉淪墮落的。網路遊戲幾乎都在教殺盜淫，小孩子很多時候都在與祂們打交道，耳濡目染下怎會不受其所影響？可怕的是，阿賴耶種下的殺心淫妄念，正是未來世輪迴的根。

佛經，係亂世中的大法寶，尤其是《金剛經》、《六祖壇經》，慢慢把自身不良習氣洗刷乾淨。淨化阿賴耶識，心淨國土淨。

(分享完畢)

每個人剛出生的時候，看似懵懂無辜的眼神，就像一張白紙，雖然多少帶有累世脾氣、個性的不同，但都是從頭開始學起。隨著所接觸的環境，而影響一生的發展。因此，教育從小做起，是很重要的。然而，教育不僅僅是父母或學校老師的責任，整個社會風氣潮流，都會帶動影響著一個人的成長與觀念，大環境的風氣，儼然也構成社會問題的成因。

很多人都有感覺，現今這個社會，很多人的心都生病了。雖然看似物質不乏，科技也進展飛速，生活上有著許多便利，但社會各階層，充滿許多五欲六塵的誘惑，大家為了自己的名利、貪執念，加上許多媒體不良的誘導，讓社會瀰漫著貪嗔癡，於是心靈就生病了！

有緣人分享中提到：「拯救社會還是要從拯救人心下手。處處都是善的，耳濡目染下，人肯定是良善。」要改善社會及各種人心的問題，要解決小至個人、家庭，大至社會、國家普遍人心的問題，就要從心扎根的基本教育做起。不僅僅是對孩童，連大人，甚至每一個人，都要能夠學習認識道德觀念、學習佛法，才能拯救墮落的心靈。

修行佛法，並不是一種迷信的信仰。佛法教導我們正確的思想觀念，告訴我們如何趨吉避凶、斷惡修善，建立正確的因果觀念，幫助心靈回復清淨自在。

淨空法師：「佛法是教育，而不是宗教，佛陀的教學就是對一切眾生平等教化。諸佛菩薩示現在世間，必定是針對現前社會的需要，提供解決的方法。對現前不適用的理論方法，他決定不說。今天的社會發生了嚴重的危機，這個危機是教育徹底失敗了。過去世界還能維持祥和，原因在哪裡？全世界對於道德倫理的教育疏忽了，中國人重視，有一半的人接受儒家的教育、佛法的教育，這個世界就能夠維持安定。

國家治亂關鍵在教育，家庭興衰關鍵也在教育。學習裡面最重要的是德行，不可以存自私自利的心，智慧、技能學成之後，為社會服務；父母從小要教，為國家服務，為全世界人類服務。一定要幫助別人，幫助社會。我們幫助別人，我們遇到困難的時候，別人幫助我們，互相幫助，所以一定要懂這個道理。現代人不懂得做人，這是對教育上的疏忽。」（引用結束）

佛法幫助我們認識恢復自性光輝，而不是沉迷在色聲香味觸法當中起惡念，及造作許多殺、盜、淫的行為，當我們一起心動念，就有善惡業的果報產生。一般人為了自己的利益，不知不覺起妄念、造下許多惡業，佛法就是教我們認識，如何不被虛妄的追求所迷惑，進而回歸心的性德之中。

有人主觀認為佛法或是聖賢教育之法已古老久遠，已經過時了，不值得去探究，應當追求奉行目前日新月異的科技發展，這是對佛法的誤解。若深入瞭解學習佛法，就會明白佛法與生活不相牴觸，甚至還能幫助生活減輕不必要的煩惱及憂慮，是人人生活所必需的一種智慧之法。「如人飲水」，沒學習過，怎麼知道佛法究竟是有多好呢！

用佛法教育這世間，是淨化社會最快、���有效的方法。社會上的問題根源與解決方法，佛法裡面都已經很詳盡指出人心的問題與如何教導正確觀念。教育下���代，更是需要用佛法去滋潤。孩子尚小時，心性尚不穩定，若能即早注入佛法的養分，對於人生的成長發展，能幫助他走在正確的道路，不受環境染污，將來也能對社會做出有意義的貢獻。

大乘佛法經典教導我們許多「心」的智慧，我們願意去讀誦與學習，才能真正提升自己。《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「唸經，是學習做人做事的道理，要如何在五濁惡世安然度過而不被眾生渡走，除了『唸』經，也要『行』經，小至圓滿個人與家庭，進而推及社區，大至對整個社會有所貢獻，這需要時間，但堅持下去就能看到效果。」

想要淨化這個世間、改善周遭的社會，就一定要從自身做起。先教育好自己的心靈，自己的心靈靠自己淨化，並幫助其他人學習佛法，讓他人也能從佛法當中，懂得修身修心、淨化自心，從貪婪轉變為布施，從暴戾轉化為慈悲，從功利主義轉變為利他主義，那麼漸漸社會的風氣，就會轉變為良善之風，處處充滿和諧！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和6年7月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

………………………………………………………………

令和6年4月4日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

受験の子送りてしばし黙す父母　喜代子 うつうつも待つこと楽し花便り　さとみ 初桜幾歳月や句座の道　都 野遊びのノスタルジーを胸に秘め　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月6日 零の会 坊城俊樹選　特選句

野遊の一人は高きハイヒール　はるか 春愁の長き耳垂れ犬来たる　光子 譲ること大嫌ひなの半仙戯　同 ボール蹴る子に一瞬の花吹雪　美紀 ぶらんこを替つてくれず漕ぐばかり　瑠璃 花いつもさびしきところより散りぬ　緋路 大使笑ふ南麻布の花の昼　佑天 花冷のベンチに花冷のお尻　緋路 群青の絵の具は春の水に溶け　同 教会の桜は透けるほど白く　小鳥

岡田順子選　特選句

花に息ととのへてゐる太極拳　光子 鞦韆の蹴り寄せてゐる桜色　三郎 純白の肌着吊られて花曇　同 皆遠き目をしてをれば桜かな　和子 花いつもさびしきところより散りぬ　緋路 子の声は残響となり連翹黄　同 花は散るべしと笛吹く裸体像　俊樹 春の野の児らしか知らぬものがたり　軽象 花すみれ遠くの空に戦闘機　美紀 春光の鳩はみどりの首見せに　きみよ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月6日 色鳥句会 坊城俊樹選　特選句

夕日落つ別離の駅の古巣かな　朝子 冴返る齢八十骨の音　成子 仔犬抱き遅日の船を見送りぬ　かおり 菜の花や千の􄼫棺より生るる　睦子 枝枝に声転がせて鳥交る　たかし いつせいに揺るゝ吊革鳥帰る　かおり 煙草屋は古巣残して店仕舞ひ　久美子 陽炎の消えて居座る陰陽師　美穂 地に古巣天に野鳥の窓があり　修二 我先に舫ひ綱解き鰆東風　たかし 朧月十二単衣に逢へさうな　同 しつけ糸解くおぼろ夜の京友禅　美穂 待つといふうれしさ人も桜にも　孝子 永遠の未完でありぬ桜かな　たかし

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月8日 なかみち句会

春の海ばかりの駅に途中下車　秋尚 つれづれに雨音聞いて日永かな　廸子 鎌倉や角曲がるたび春の海　三無 石楠花や参道狭し奥の宮　史空 お別れの日に石楠花の紅の濃く　貴薫 また元の話に戻る母日永　美貴 小刻みにきらめく春の海まどか　のりこ 寺領にも石楠花紅く小糠雨　ます江 ………………………………………………………………

令和6年4月8日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

娘良し妻さらに良し春日傘　三四郎 母の忌を迎へし朝の春の雪　ただし 風光る千年超えし物語　みす枝 春浅し耳朶柔らかなイヤリング　世詩明 天空へ光を返す白木蓮　三四郎 愛猫に愚痴こぼしをり四月馬鹿　みす枝 初蝶の二つ行先定まらず　英美子 貝の紐噛んでひとりの春炬燵　昭子 ほろ酔ひを名妓支へて大石忌　同 校庭の鉄棒に触れ卒業す　時江 薔薇一本くれる夫ではなけれども　昭子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月9日 萩花鳥会

春一番濁りし川の鯉めざめ　祐子 春愁の情緒一新晴衣着る　健雄 春の宵椿徳利の矢の根寿司　俊文 四月空総出で迎える娘の帰国　ゆかり 遊覧の舟に続くや花筏　明子 教科書に漢字で名前進級す　美恵子 ………………………………………………………………

令和6年4月12日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

山笑ふ札所巡りに􄼺の急き　宇太郎 一歩づつ眼下となつてゆく桜　美智子 渡船場に飯蛸釣りて島土産　宇太郎 桃咲いて捨て犬たちの誕生日　都 杖を曳き混じりて遊ぶ花筵　悦子 囀を総て抱へてゐる大樹　史子 初燕無音の青を切り分けて　宇太郎

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月13日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

としあつ忌修す爛漫卓の上　百合子 信濃路は薄紅に花杏　和代 里は今杏の花に溺れたる　白陶 想ひ出のとしあつ談義飛花落花　亜栄子 竹秋の風を聞かむと句碑に佇ち　三無 白寿なる母満開の花と散る　多美女 句碑古りて若さ溢るる花楓　文英 雨上り杏の花の山家かな　幸風 ふんはりと包みたる香の花通草　秋尚 白き卓都忘れの彩映えて　恭子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月13日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

対岸に人の流れてゆく花見　あけみ 軽貨物春の泥付け走る町　紀子 犬ふぐり自転車の子は風のやう　裕子 烏ども引き連れてゐる田打ちかな　紀子 障子開け全て我が世の花見なり　みえこ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月13日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

余生をば貪る朝寝でありにけり　かづを 一穢なき姿のままの落椿　同 落ちてなほ華やぎ続けゐる椿　同 春風に仰ぎて凜と左内像　同 板木打つ仕草秘かに春そこに　和子 朝寝して咎める人も無き自在　泰俊 春愁や錆びし火の見の鉄梯子　同 蛇穴を出づと云ふ世の一大事　雪

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月16日 伊藤柏翠記念館句会 坊城俊樹選　特選句

咲き満ちし花に静けきある古刹　かづを 芽柳に縁なる風棲み初めし　同 沈丁の闇をつないでゆく香り　同 九頭竜に吐息とも見る春の雲　同 此の花に幾春秋を共にせし　雪 花を見に一人で行ける所まで　同 春休み児ら自転車で飛び廻る　富子 鴬のしきりに啼く日啼かざる日　英美子 川幅を歪めて流る花筏　真喜栄 夜ざくらやいつも􄼴打つ寡婦暮し　世詩明 筍や十二単の皮を剥ぐ　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月17日 福井花鳥会 坊城俊樹選　特選句

哀愁の容姿あらはに紫木蓮　数幸 徐に白を極めて花水木　千加江 流されて留まり忘る花筏　同 春場所やふるさと力士負け多し　令子 唐門の昔を語る桜かな　啓子 紫の夜空の中に桜散る　同 二人で見いつしか一人花の道　希子 仮の世にしては見事な花吹雪　泰俊 無住寺は無住寺のまま桜咲く　同 愛子忌やせめて初蝶見たること　雪 落椿踏まるるをもて瞑すべし　同 和尚来たかと散る花に酌まるるや　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月19日 さきたま花鳥句会

たまゆらの時を浮遊し石鹸玉　月惑 春愁や己を鼓舞し逝く句友　八草 花篝名残りの片のうらおもて　裕章 脱ぎ捨てし靴下にある花疲　紀花 掛茶屋へたどりつきたる花疲　孝江 花吹雪渋沢像の頭に肩に　ふゆ子 腰痛の愚痴ふき飛ばす芝桜　としゑ 楤の芽の口にひろごる大地の香　康子 春炬燵夫の座椅子のたばこ臭　恵美子 藤棚の真中を風の通り抜け　みのり 待ちかねた早朝よりの花見客　彩香 十字架の隣に読経山笑ふ　良江

………………………………………………………………

令和6年4月21日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

メタセコイアむんずと掴む春の雲　三無 今日も来て舞ひを見せたる春の蝶　ます江 佐保姫を見送る空の雲白く　軽象 蒲公英の真白き絮は飛ばず揺れ　ます江 一山をより高くみせ桐の花　斉 僧一人花韮咲かす露地に消ゆ　久子 牡丹の重たく崩れかけてをり　秋尚 桜蘂降つて大地に横たはる　斉 春草の足裏くすぐる田圃道　経彦 観音の御手のやさしく著莪の花　芙佐子 ゆつくりと翅を広げて蝶生まる　斉

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年4月22日 鯖江花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

昨夜爪を切りたる指に草を引く　雪 十一面千手千眼像朧　同 瞑すべし柏翠踏みし落椿　同 この椿もんどり打つて落ちたるか　同 初蝶や昨日は森田愛子の忌　同 不器用を誰憚からず針供養　同 春愁や文箱に封じたる手紙　同 春愁や此の髪に手を置きし人　同 昭和人昔語らず花の下　昭子 本気度を探るお見合亀鳴けり　同 久々に手に取る修司五月来る　同 しなやかにそしてしたたか単帯　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………