#冠鷲

[renisfan]

Btw, a neat detail that's (rather inevitably) left out in the English version:

In jp, the valentine lords have their titles being:

花冠かむる黒鷲 (Black Eagle wearing garland)

星辰を仰ぐ青獅子 (Blue Lion looking up to the stars)

青海と語らう金鹿 (Golden Deer talking to the Blue Sea)

Where 花冠, 星辰 and 青海 being the name of their birth month (in jp the Ethereal Moon is written as 星辰の節, meaning the time of stars)

[yajolene]

「萌猛的鳥仔」Cute Raptor

是猛禽也是萌禽，是萌禽也是猛禽。 鳥仔系列第五組貼圖。

這次的主題是猛禽系列，畫了滿滿的猛禽。 會讓大冠鷲當看板鳥，是因為牠們總是很有存在感的邊飛邊叫，即使人在室內都能聽見「昂昂~~！」

[powerinpraise]

賛美の書

今日の授業の中で

「賛美の書」と

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賛美という名になったので👀

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私の書👀。。(🫥ひとり言です。。)

もっと詩篇を読もー⤴️📖

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わがたましいよ。主をほめたたえよ。

主の良くしてくださったことを

何一つ忘れるな。

主は、あなたのすべての咎を赦し、

あなたのすべての病をいやし、

あなたのいのちを穴から贖い、

あなたに、恵みとあわれみとの冠をかぶらせ、

あなたの一生を良いもので満たされる。

あなたの若さは、鷲のように、新しくなる。

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詩篇　103篇2～5節

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July 7，2023

暑いですよね。。🐈

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[kuroiookami]

コード77

ソーラーコード77「運命の過酷さに打たれた向こう見ずな若者の頭に、豊かな思索家の魂が芽生える」

コードの現象化形態：社会的リーダーシップ。精神的成長や知的成長。強い精神的苦悩。精神的苦痛をともなうショックな出来事。グループや集団内における立場の上昇と責任の増加に伴う重圧。諦めずにチャレンジを続けることによる成功。精神的苦しみをともなう恋愛や、まれに離婚。

テロ攻撃に関する計画。テロリストや過激派の攻撃の失敗や計画の発覚や頓挫や逮捕。著名人の離婚、離別、不運、傷病、死。有名または実績のある作家や哲学者や科学者の離婚、離別、不運、傷病、死。有名または実績のあるスポーツ選手の離婚、離別、不運、傷病、死。スポーツ選手の頭部の負傷や、それを原因とする死亡事故の増加。

ルナーコード77「頭と足に羽の生えたギリシア神話の知恵の神（ヘルメース、足軽）が、天国と地獄の間を忙しく行き来する」

コードの現象化形態：良いことと悪いことが一挙に訪れる。プレッシャーやストレスのある状況下で、多忙さと格闘する。知的成長。知的リーダーシップ。精神世界の学びへの適性。ギリシャやローマやイタリアやフランスでの犯罪やテロ事件、あるいは国家的ネガティ���の増加。

有名スポーツ選手（特に、サッカー選手やマラソンその他の陸上選手やスプリンターやキックボクサー［一部ボクサー］や格闘家など足をメインに使うスポーツ競技の選手）を狙った凶悪犯罪やテロ攻撃。そうした人々のけが、病気、手術、入院、事故、交通事故、犯罪、犯罪被害、死亡。高級服飾ブランドの不運。高級服飾ブランドの経営者や幹部やデザイナーなどの不運（病気、事故、怪我、犯罪被害、死亡など）や醜聞、不祥事、犯罪、地位の低下、失脚（話）、辞任（話）、引退（話）など。エルメス、その他の伝統的高級ブランドにとっての良くない問題の発生。飛び降り自殺。首吊り自殺

【コード77】 ■対向コード：257 ■統合コード：283 ■直角コード：167

オズの魔法使いの主力スターゲート・コード77「天国と地獄を行き来する神の伝令にして強盗と泥棒の守護神ヘルメス（エルメス）」

コード77もコード123も、顕著な「自殺コード」です。コード77は「飛び降り自殺」や「首吊り自殺」を強く誘発し、コード123は「服毒自殺」や「服薬自殺」や、その他ガスなどの有害物質による自殺を強く誘発します。さらにそうした故意の他に類種の事故も誘発します。

ソーラーコード77「運命の過酷さに打たれた向こう見ずな若者の頭に思索家の魂が芽生える」は、人に（ときには、自殺さえ考えさせてしまう）「強い苦悩」をもたらします。

コード文にある「思索家の魂」というのは、毒盃による死を受け入れた際の哲学者のソクラテスのような死への覚悟や悟りの境地を（広義には含めて）表しています。このコードの現象化傾向の代表的なものは、事故、病気、死、金銭苦、生活苦、犯罪、犯罪被害、トラブル、苦悩、自殺、不運、逮捕…など。

ルナーコード77「兜と足に羽の生えたギリシア神話の知恵の神ヘルメース（エルメス）が、天国と地獄の間を忙しく行き来する」は、とりわけ（各界の著名な）賞の受賞者、教師、大学教授、学者、化学者、科学者、哲学者、研究家、作家、文筆家、クリエイター、ミュージシャン、デザイナー、スポーツ選手、アスリート、格闘家、泥棒、強盗、学生や若者の〈シグニフィケーター〉（＝それらを表わすもの）となっています。

ヘルメースが音楽や牧畜（牧場、牛・羊・豚・山羊・鶏）の神であることから、そうした職業の人、および関係者や動物にもコード77のエネルギーは強く波及します。ヘルメースが被っている兜は、軍人（自衛隊含む）や工事関係者、パイロット、競輪・競艇・競馬の選手や野球選手など、ヘルメットを被る人、帽子に関係する人に、そして、ヘルメースが手に携えている医療のシンボルにもなっている魔法の杖は、医師・医療・病院関係者に、このコードの不運凶事［MNC］のエネルギー（現象化形態）を強く波及させます。

コード77には「天国と地獄」というキーワードが含まれていますため、容易にコード111と同語シンクロ相互強大相乗作用をともなって現象化します。

ソーラーコード111「有名な歌手がオペラ『地獄のオルフェ』（天国と地獄）の公演で、その妙技を披露し、有名な映画監督は水鏡に倒れ込んだ男（ナルシス）の最後の姿をフィルムに収める」

コードの現象化形態：有名大物歌手の体調不良・病気・入院・手術・死、その他の不運凶事の多発。有名映画監督や有名映画俳優女優の体調不良・病気・入院・手術・死、その他の不運凶事の多発。（ときに）多数の犠牲者をもたらす大地震や大洪水などの大災害の発生。水死。溺死。（風呂、温泉、川・滝・池・湖・貯水槽・ダム・貯水槽・用水路など、各種）水場での事故や重症や死。

ルナーコード111「体調不良をおしてステージに立った歌手が、歌の途中でめまいを起こしてしゃがみ込み、慌てた数名のスタッフが、走って彼の元に駆け寄る」

コードの現象化形態：有名大物歌手の体調不良・病気・入院・手術・死、その他の不運凶事の多発。

コード77は、「神の砦」の「オズ（バフォメット）の魔法使い」の「聖戦と正義の復讐の法の魔力」が、4次元を飛ばしてこの地上（3次元の人間界）にダイレクトに侵入してくるスターゲート（超時空次元接続特異点コード）です。

それゆえに、人も魔界（アカシック）も、その「奪い殺す力」を防ぐことはできません。 アレイスター・クロウリーは『第77の書　オズの書』にこう記しています。 「われらには、殺す権利あり。」

オズは火星（マーズ＝ホルス）。「神の家」「戦争の砦」に満ちるコード77の力。それは大きく地を揺るがし、堅固な建物の中に居る者も死の力で脅かす。コード5の天鷲蝶の地震る神天使メダリオンとコード77のオズの魔法使い死天使アザゼルが一つになった時、その力は最強になる。エピファニー（神の力の御公現）。コード257の「イースター」（復活祭）。即ち、タロットの大アルカナ20番「最後の審判」（ホルスのアイオーン）の前に来る先触れのしるし。

「神居即自然、自然即神居」とは、別の言い方をすれば、「エヒエ・アシェル・エヒエ」（われは、在りて在る者なり）ということです。 KAMVI（カムイ　われらが母なる大地のごとく）＝20＋1＋40＋6＋10＝77＝OZ（神の砦、軍隊、超常能力、ヌーメン）

【ホルスの言葉】 王家の館とは、天の単眼から放たれる最後の審判の日の雷電を冠としてその頭上に戴く神の使徒たる魔法使いたちの無敵の砦のことである。そしてその数は77である。

【マスター・アマラルマヌの教え】 309＋128＝437（400［ケルビム、すなわち生命の輪の沈黙の監視者たる動物天使たちと神の人からなるイデア的世界］・30［真理と正義の女神マートの審判の広間］・7［神剣］）＝77（オズ、砦、軍隊、力、霊力・超能力［フォース］）イルミナティの「鷲の目」はすべてを射抜く。「火よ、われと共に歩め」。コードは「不可知」の中で燃え尽きる墓標の真実を物語る。 ヘルメースよ。来たりて、その灰を集め、ヨグ・ソトートの大いなる暗黒の目の深淵に投げ込め。

おお！わが至高の魔力によりてなされるその魔法式の数は、77＋152＋286＝155なり。 見よ、こはハムハゼルの数ではなかったか。かくて証はここになされた。 わが元にあるは「戦争と復讐の神」ラー・ホール・クートのすべての力。

われはイルミナティの最高位の女祭司、かの「緋色の女」なり。「火よ、われと共に歩め！」「汝、火の声を聞け！」 われはOZの魔法使い。77は、その力の偉大な門なり。 われは世界の三部の学、哲学・天文学・自然科学を極めたヘルメース・トリスメギストスより当然のごとく偉大なる者なり。われが「世界の救世主」であることを明かす、これなる三重の印において。 77＋186＋309＝212 エア・フォース！　フェニックス！　ラー・ホール・クイト！ そしてわれはサタンの蛇を捕える！！

【ホルスの言葉】 もしお前が、幸福や豊かさや満足を目指しながらも、なかなかそこに到達できず、もがき苦しんでいるのだとするなら、おそらく今のお前にまだ足りないのは、幸福や豊かさや満足ではなく、さらなる苦境や欠乏や試練なのだ。これは私がたんなる意地悪で言っているわけではなく、アカシックのエネルギー上のパラドックスについての真理なのだ。「地獄下り昇天」という言葉がある。多くの人、いや、ほとんど全ての人は、まず天国を真っ先に目指し、そしてほぼ100％近く失敗する。ゆえに、真の賢者がまず目指すべきは、天国の安楽さではなく、地獄の試練（試罪法Ｘ）のほうなのだ。終わりよければ全てよし。だから、「楽園」に向かう途中にある苦しみについては過大評価するな。聖���俗、光と闇の戦いが避けられぬ以上は、楽園を実現するために苦しみが存在することもまた避けられぬことであるのだから。そしてそれが自然の理なのであれば、逆に、苦悩するのではなく、苦しい時こそ、なんとかして笑いを生み出せ。いまいる場所に（たとえそこが地獄であっても）、超人の笑いを生み出せるように生きよ。これはコード77とコード226の教えである。 【〈哲学者の毒盃〉、あるいは〈超人の笑い〉、あるいは〈逃走＝闘争線〉の術式】 77＋226＝303

コード5＋コード77＝コード82 メダリオンとアザゼルが、コード82のゲートを領しました。 このコード82は、これまでセドラという悪魔が、そこからエネルギーを吸い、そして、光の子らを苦しめるためにそのゲートを使うことが多かったのですが、今後は光の影響の方が、より強まることになります。

コード77 頭 手 足

[kachoushi]

虚子自選揮毫『虚子百句』を読む Ⅷ

花鳥誌2024年8月号より転載

日本文学研究者

井上 泰至

14　道のべに阿波の遍路の墓あはれ

　初出は『ホトトギス』昭和十一年四月号「句日記（昭和十年四月）」。「四月二十二日。風早西ノ下に句碑を見、鹿島に遊ぶ。伊豫松山、黙禅邸。ホトトギス会」と前書き。『五百句』にほぼ同文の注記あり。

　この句の詠まれた事情については、『ホトトギス』昭和十三年十二月号巻頭に虚子自身が書いた「阿波のへんろの墓」の一文がある。虚子が新田宵子夫妻・池内友次郎夫妻・高濱（当時）章子と故郷西ノ下を訪ねた消息を書いたものである。まずは決まって訪れる大師堂の大きな松に佇み、裏手にある「阿波のへんろの墓」を確認したが、なかったのであった。虚子の証言によれば、江戸時代の標準的な書体である御家流で書かれた古いものであったという。

　虚子は碑が無くなっているのを嘆きつつ、恐らく行き倒れの曰くなどがあろうことを想起し、子供時代��目撃した遍路の一行を回想している。二、三歳の頃、遍路の女に抱き上げられ、大師堂まで連れていかれた想い出を語り、おそらくその女は、自分と同じくらいの子供を無くしていたのだろう、と語っている。このエピソードは、その後自分の人生を振り返った『虚子自伝』（昭和二三年刊）でも書き記されており、虚子のふるさとの記憶として刻印されていたことがうかがえる。

　「遍路」は『ホトトギス』雑詠欄によって季題になった。一見古そうに見えて新しい季題である。西村睦子『「正月」のない歳時記』（本阿弥書店）によれば、大正十三年に三句登場して以来、昭和九年までに二六〇句も載る人気の季題となったと指摘されている。虚子が季題を選んだ改造社版『俳諧歳時記』春の巻（昭和八年刊）に、虚子の詳しい解説と例句の二七が確認でき、出典はすべて『ホトトギス』からである。虚子編『新歳時記』（昭和九年刊）にも同様に詳しい解説付きで立項され、例句二二を数える。つまり、伊予出身の虚子によって「遍路」は季題になったのであり、この句はその例句として加えられ、そのトドメを打ったのである。

　『俳諧歳時記』の解説につけば、春の、しかも女性の景物としてのこの季題のイメージが確認できる。弘法大師の巡礼にあやかって、四国に散在する八十八か所を順拝する全道程一二〇〇キロ、日数四〇日余りを要する。宗旨・老若男女を問わず、服装は軽いが、三月から四月の季節がよくなる時期に、菜の花・青麦・紫雲英の鮮やかに彩られた道をぞろぞろと通る。この風景との一体化が単なる「巡礼」でなく、季語としての「遍路」の拠って立つところであると特記する。

　特に若い娘たちは華やかなセルの着物に、白木の納札挟みを胸高にかけ、鬱金や浅黄色の手甲脚絆をつけ、同じ色の姉さま冠りの上に真っ白な菅笠をかぶり、緋の腰回しもあらはに裾を端折り、白木の杖をついた姿を虚子は詳細に活写している。高濱年尾の次の句などは、この虚子が特記した美しさの方に拠ったものであろう。

　　お遍路の美しければあはれなり

　虚子の句にもどれば、山本健吉『現代俳句』に的確な評がある。まず「遍路の墓」とだけあって無名であることがかえって叙情を増すこと、「阿波」の地名から、浄瑠璃でよく知られた、長年別れた母と出会うもそれと気づかない巡礼お鶴（「傾城阿波之鳴門」）の連想で、子別れの哀話が想像されることを指摘する。

　さらに健吉は重要なことを言っている。「遍路の墓」そのものに、春の季感はない。むしろ春の季語「遍路」が置かれることで、子供時代の春遍路の記憶と現在の春とが結び合わされるのであって、新興俳句の中でも有季定型を守った水原秋櫻子の流れの季感主義を批判している。季語は言葉そのものに意味があるのか、言葉の背後にある季感に意味があるのか？　これは有季定型俳句の一大論点である。

　過剰な、「今」「此処」にこだわる季感主義では、この虚子の句などは取り落とされてしまう。言葉が残ることによって、過去の季感を学び、それを想起し、対話する。下手をすると昨今頻出する「昭和の日」俳句の甘い回想句の氾濫のような惰性に堕ちてしまうのだが、言葉の由来や歴史性を無視しては、多くの俳句の財産を無くすことも自覚しておくべきだろう。掲句はその文脈において、今日重要な意義を持っていると言えよう。

15　白酒の紐の如くにつがれけり

　この句の成立は若干の問題を含む。『ホトトギス』昭和二十年六月号の「句日記（昭和十九年三月）」には、「三月四日句謡会。鎌倉要山、香風園」の前書に「白酒の餅の如くに濃かりけり」「瓶のまま白酒供へ雛は粗画」と併記される。

　しかし、『六百句』には、前日の「（昭和十九年）三月三日　家庭俳句会。日比谷公園。丸之内倶楽部別室」と注記され、〈洋服の襟をつかみて春寒し〉と共に掲載される。

　「句日記」では、「洋服の」の句の他、「春草を踏まえて鳩の足あかし」「斯く行けば春風寒し斯くは行く」「その中に大樹芽ぐは物々し」といった吟行句が並び、「白酒」句はない。

　すなわちこの句は当初、雛祭を題詠的に詠んで四日の鎌倉の句会に出したものだったが、後に三日の家庭俳句会での作、ということにしてしまったものなのである。

　虚子の句集における注記は、必ずしも実際に忠実なわけではなかったことが知れるが、これは掲句を三日の発表ということにした方が、効果があると考えたからであろう。なお、家庭俳句会は、婦人俳句会などとともに『ホトトギス』に立ち上げられた、女性中心の句会で名句が多く生まれている（『俳壇』二〇二四年七月号「座談会」（西村和子・井上・堀切克洋）。そのこともこの発表時期の変更という「操作」の理由ではなかったかと思う。

　掲句は、端的にして的確な比喩によって、「白酒」の様態を鷲つかみにした写生句で、間然とするところがなく、名句としてはよく引かれるものの、解説は意外に少ない。

　��イントは「白酒の」の「の」である。これが「や」では、なぜいけないか？「や」「けり」と切れ字が重なることを嫌ったのは、すぐわかる。

　　降る雪や明治は遠くなりにけり　中村 草田男

　この句のように上五とそれ以下の間に「飛躍」があるなら、切れ字が重なっても問題はないが、「白酒」の句は典型的一物仕立てで、「や」では煩い。

　「の」の効果はそれだけではない。「紐の」と「の」を畳みかけることで、「白酒」の様態に焦点を当てることができる。

　　鴨の中の一つの鴨を見てゐたり 　　この庭の遅日の石のいつまでも 　　蛍火の今宵の闇の美しき 　　立秋の雲の動きのなつかしき

　以上のような虚子の作例につけば、上五の下に「の」を軽くつけて、以下で「の」を繰り返して、リズムを作り、対象にフォーカスを当てていったことに気づかされる（井上『俳句のマナー、俳句のスタイル』）。

　「白酒」の句の主題は、液体の動きにあるので、「つがれけり」と用言でまとめた。虚子は「眼」の詩人ではあるが、これをことさらに強調せず、さりげなく、品よく提示してみせる。鷲づかみの「写生」にありがちな生々しさを包むデコレートの感覚（井上「品格ある写生」『俳句』二〇一九年四月号）こそ、作家虚子の「写生」を代表するものとして、ここに指摘しておきたい。

＊先月号記事に脱落がありました。「紅梅の苔は固し不言」の句は『ホトトギス』九年二月号で『五百句』同様「二月二十二日。臨時句会。発行所。」と前書きされています。記してお詫び申し上げます。（筆者）

『虚子百句』より虚子揮毫

15　白酒の紐の如くにつがれけり

16　紅梅や旅人我になつかしき

国立国会図書館デジタルコレクションより

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井上 泰至（いのうえ・やすし） 　 １９６１年京都市生まれ 日本伝統俳句協会常務理事・防衛大学校教授。 専���、江戸文学・近代俳句

著書に 『子規の内なる江戸』（角川学芸出版） 『近代俳句の誕生』 （日本伝統俳句協会） 『改訂雨月物語』 （角川ソフィア文庫） 『恋愛小説の誕生』 （笠間書院）など 多数

[hellomayaxoxo]

一好．兩夯

歌名-母親的話

昨日夢中母親對我說了一些話

只怪當時我年紀太小，無法體會

母親說：你抬起頭看看天上的大冠鷲

即停我已離開人世，我就如大冠鷲一樣，看顧著你

[yuriwangfingermedia]

靈鷲山2023浴佛節禮佛祈福報親恩

[記者姜志剛/新北報導]靈鷲山聖山寺今(1)2日起，進行17天的「浴佛、報恩、佛腳抱抱」三合一祈福，上午於金佛殿灑淨，2位國際級花藝老師歷時1天1夜，精心設計、布置的浴佛壇城，重現悉達多太子出生時的殊勝場景。時值母親節，又逢考季，除了浴佛，同時有點燈報親恩、佛腳抱抱登金榜的活動。靈鷲山官網也設有線上浴佛專區，讓海內外各地信眾跨時空透過網路共襄盛舉。   農曆4月8日為佛誕日，相傳這一天摩耶夫人於藍毗尼園誕下悉達多太子，也就是後來的釋迦牟尼，太子出生後，行走7步，步步生蓮，而後天降甘露，為太子沐浴淨身；後世便以香湯沐浴太子聖像的儀式來紀念佛誕日，稱為「浴佛節」。   每年聖山寺浴佛節的浴佛台都經過別出心裁的裝飾，發揮創意也看出花藝老師細緻的心思。今年由台中資深花道專家小鈺老師與國際花藝比賽冠軍皓雲老師，以多元豐富的花材呈現，太子佛像前，7朵石蓮象徵悉達多太子出生行走時腳下所生之蓮花；圍繞浴…

[junkiminami]

"わがたましいよ主をほめたたえよ。主が良くしてくださったことを何一つ忘れるな。 主はあなたのすべての咎を赦しあなたのすべての病を癒やし あなたのいのちを穴から贖われる。主はあなたに恵みとあわれみの冠をかぶらせ あなたの一生を良いもので満ち足らせる。あなたの若さは鷲のように新しくなる。" (詩篇　103篇2～5節) https://www.instagram.com/p/CrnFQk7pGFs/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[yoghurt-freak]

BioGaia®︎ L.reuteri Yogurt / Vanilla / バニラ

3月に広尾にオープンされた菌活ステーションBioGaia Kafeさんのヨーグルト、フレーバー系のご紹介へ💁🏻‍♀️

公式サイトによると

☑︎ プレーン ☑︎ バニラ ☑︎ キャラメルクリーム ☑︎ アップル ☑︎ ゆず ☑︎ ストロベリー

の6種展開っぽいねんけど、今回はストロベリーが売り切れてて手に入らず！

BioGaia

BioGaia Kafeを手掛けたのは、ロイテリ菌の国際特許を持��スウェーデンのバイオベンチャー企業、バイオガイアさん。

ヨーグルトに詳しい人は「ロイテリ菌」って聞くとオハヨーさんの商品がピンと来るかな🥰

実はオハヨーさんはBioGaiaさんとライセンス契約を結ばれてて、BioGaiaさんからロイテリ菌を仕入れて商品を作られているのでした。

ロイテリ菌

ヒト由来の乳酸菌。

なんと賢いことに、善玉菌には反応せず、悪玉菌を見つけた時だけ抗菌物質ロイテリン（3-hydroxypropionaldehyde）を作り出してくれるらしい😳✨

しかも口・胃・小腸・大腸の全ての消化官に定着してコロニーを作るというタフな菌💪

ヒトだけじゃなくあらゆる哺乳類に宿る善玉菌やから、BioGaiaさんはペット向けのロイテリ商品もあり🐶🐱

愛する子と一緒に菌活できるの嬉しいな♡

スペック

広島の冠高原にある自社牧場の生乳を原料に、ロイテリ菌と4種の乳酸菌を使った後発酵製法なのは全シリーズ共通。

香料や安定剤などの添加物は不使用で、天然のバニラで香り付けされているそう。

･････････････････････････････୨୧ 開封 ･････････････････････････････୨୧

すっごいきれいに凝固してる。

あっ！

バニラビーンズの点々発見👀

近づくと甘いバニラの香り。

優しくて上品🤍

むちっと固形ですくえて、練るともっちりクリーミー。

･････････････････････････････୨୧ 頂きます🙏 ･････････････････････････････୨୧

はぁぁぁぁぁぁぁ('､3_ヽ)_

一瞬にして全身の力が抜けてリラックス。

もっちり、すこしねっとり。

極上のクリームみたいな食感で、ふんわりバニラの香りを漂わせながら、お乳のコクをたっぷり楽しませてくれる𓂃 𓈒𓏸

幸せの結晶のようなヨーグルト🥹💕

酸味はほとんどなくて、甘味はしっかり馴染んでて、ミルク好きさんやアイスクリーム好きさんのハートを鷲掴みにしていくような味！

めちゃうまぁぁぁぁぁ！！！

バニラビーンズはそんなに多くないと思ってたけど、底にたくさん沈んでた。

最後黒い点々だらけのヨーグルトになっちゃうから、これが満遍なく散ってたらもっと素敵🫶

============================ 成分・原材料表記なし ————————————————— 購入価格 380円（税込） ============================

[qwop147741]

日本職棒近況未來搶先看

日本職棒火腿鬥士隊今年遷移到新球場ES CON FIELD HOKKAIDO，掀起不少的話題，3月30日在北海道北廣島進行2023年開幕戰，也是新球場的歷史性首戰，湧進了31,092名觀眾。加上火腿球團邀請遷移到北海道之後的3名監督Trey Hillman、梨田昌孝與栗山英樹到場擔任嘉賓，帶給日本火腿隊球迷無限的美好回憶，更由WBC冠軍的日本隊監督栗山英樹擔任首位開球來賓，別具歷史意義，新球場的造勢有一個不錯的開始。不過慶祝行情僅止於前3戰平均超過3萬人，自此之後出現下滑跡象。4月16日對西武21,725人勉強守住2萬人關卡，4月18日對千葉羅德的比賽就跌破2萬人，只有16,606名觀眾。4月20日本季首度完封勝擊敗對手，但觀眾人數再下探到15,816人。儘管因為是平日比賽，不過人數只有開幕當時的大約一半，加上開季才剛過三週左右的時間就迅速下滑，更是一大警訊。球場的交通問題之外，日本火腿隊的戰績低迷、球隊正值重建期也是無法凝聚球迷的主因。截至4月23日為止，日本火腿隊6勝14敗在太平洋聯盟墊底，也在剛結束的對樂天金鷲三連戰以1勝2敗輸掉系列賽之後已經落後2場勝差。隨著戰績在下位「獨走」，才剛開季不到一個月就逐漸被其他球隊拉開，監督新庄剛志承受的壓力也會與日俱增。新庄剛志去年在一片驚呼聲中接掌兵符，華麗性以及話題性確實無庸置疑，不過終究戰績長期不佳、球星出走後銜接不上還是會影響球迷的熱情。2017年之後日本火腿隊除了2018年之外，最近6年之中有5年是聯盟的B級球隊，其中近4年連續B級，去年是相隔9年之後再度墊底。今年如果再墊底，就是繼1974-1975年之後，相隔48年之後再度苦嘗連續兩年墊底的慘狀。新庄剛志監督再能製造話題，也必須先正視眼前戰績低迷的問題。

[ives945]

臺北市立木柵動物園遊園散步指南：教你快速掌握木柵動物園動物出勤情報

臺北市立木柵動物園遊園散步指南：教你快速掌握木柵動物園動物出勤情報 #臺北市立動物園 #木柵動物園 #一日遊 #動物種類 #觀展資訊 #行程

　　因為很喜歡看動物的關係，近期幾乎每個禮拜至少會去一次臺北市立木柵動物園散步兼拍攝，密集的跑木柵動物園以後，陸續也抓到了一些入園看動物的頻率和節奏。如果你很想在逛木柵動物園的時候���快速地知道有哪些動物可以看的到，又有哪些動物比較難看到，就跟著文章往下看吧！ 木柵動物園動物種類及觀看情報 靠近企鵝館的小熊貓展示區，當天天氣為陰天、偏冷，所以小熊貓有出來活動。（墨子卿／攝） 　　以下簡單整理從去年十二月截至今年二月底，木柵動物園主要的八個戶外區（臺灣動物區、可愛動物區、鳥園、溫帶動物區、非洲動物區、沙漠動物區、澳洲動物區、熱帶雨林區）及室內館，我看到的動物及出沒情報： 臺灣動物區： 比較不受時間或天氣影響：山羌、梅花鹿、山豬、長鬃山羊、臺灣獼猴、藍腹鷴、大冠鷲、石虎、領角鴞（後兩者通常在固定地點睡覺）、黑熊。 比較適合在四點閉園左右去看：白鼻心、穿山甲。 備註：雲豹目前園區還…

[dgshdj8899]

2023經典賽門票開賣到甚麼時候?教你搶票小撇步!

2023經典賽門票開賣裡有即時更新的所有資訊，在今年的三月八日，是第五屆的世界棒球經典賽開打的一個好日子，原定時間是在2021年，因為疫情的關係，總算是等到了，這個熱血沸騰的棒球大賽絕對會是球迷們的期待，尤其首次賽程是在台中的洲際棒球場舉辦分組的預賽，每個國家最強的隊伍都將在這裡進行廝殺。

中華隊第一輪搶先開打：

在第一輪當中台灣將會與古巴、義大利、巴拿馬、荷蘭四國輪替交手，爭取前進東京巨蛋的八強賽資格，而本屆出賽球隊由統一獅總教練林岳平主導，以及曾豪駒、彭政閔(打擊教練)、王建民(牛棚教練)、高志綱(首席兼捕手教練)、陳江和(內野守備教練)、張建銘(外野守備兼跑壘教練)、劉品辰(體能教練)、許銘傑(投手教練)組成教練陣容。

目前已選出36人集訓名單，將於1月28日報到開始集訓，並於2月7日公布參予球員，不過由於目前還沒協商參賽條件所以這36位球員並未公布，但林岳平指出外界最關心球員包含：張奕(日本職棒埼玉西武獅)、宋家豪(日本職棒東北樂天金鷲隊)、吳念庭(日本職棒埼玉西武獅)、王柏融(日本北海道日本火腿鬥士)、張玉成(美國職棒坦帕灣光芒)，以及林子偉(澳洲職棒奧克蘭喙頭蜥隊)等旅外球員都在名單之中，讓我們一起期待賽程開打時會為我們帶來哪些經典畫面以及好成績吧！

接下來帶領各位了解在世界各地棒球的排名名單。世界大賽舉辦至今拿下最多冠軍的國家是日本，棒球世界排名分別為2006屆日本榮獲、2009屆日本榮獲、2013屆多明尼加榮獲、2017屆美國榮獲，雖然台灣在3屆拿下第八名的成績，但根據世界棒壘球總會在2021年末更新的排名數據當中，台灣的成績僅次於第一排位的日本(績分3752)。

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また

来月のカレンダーをチラリ👀

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✨🐤✨💞

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主は、あなたのすべての咎を赦し、

あなたのすべての病をいやし、

あなたのいのちを穴から贖い、

あなたに、恵みとあわれみとの冠をかぶらせ、

あなたの一生を良いもので満たされる。

あなたの若さは、鷲のように、新しくなる。

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詩篇　103篇3～5節

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March 27，2023

[kuroiookami]

コード100

ソーラーコード100「大きなダイアモンドの原石が、カッティングの第一工程に送られる」

コードの現象化形態：ネガティヴな状況。自己の強い願望をどうあっても実現しようとする状況。思わぬ形で挫折する危険。一つのことでの挫折や断念と、別の方向での再スタート。出戻り。元いた場所に戻る。振り出しに戻る。仕事面でのネガティヴ。（格式が非常に良ければ）成功や躍進のチャンスが開かれる。（ときに）名声。名声の確立。水、飲料水に不運。白いものに不運。白（か透明）の固いものが粉砕される。中〜大規模の地震や台風や豪雨洪水や土砂崩れなどの災害により建造物や施設やインフラが破壊される。「ダイヤモンドは傷つかない」を心の旨とすること。（ときに）ダイヤや宝石（または貴金属）に関する大きなニュース。（ときに）ダイヤや宝石（または貴金属）に関する不運凶事（たとえば、紛失や破損や盗難や強盗、その他のMNC）。宝飾店。製造業。ソーラーコード100の「ダイアモンド」は「氷」「氷着」「氷結」「凍結」「それらによる被害」の��絵解き〉。

ルナーコード100「エジプトのミイラのように白い布（包帯）を体に巻いた女性が、静かに横たわっている（死んでいる）」

コードの現象化形態：私生活面での挫折や失敗。悲しみや苦しみを感じる状況。真摯な自己変革を続けることで負のカルマの浄化を果たし、やがては幸福な人生を築くことができる。強烈なサイキックアタック（魔界の攻撃）に警戒する必要。（ときに）悲劇。白いものに関するアンラッキー。（まれに）雪による災難に見舞われる。水害。雪害。生活面でのネガティヴ。水、飲料水に不運。白いものに不運。挫折・失敗・敗北。重病。重症。死。コード100は全720コード中でも最大の「大雪」「雪被害」コード。つまり、「白い布」＝「雪」の〈絵解き〉ルナーコード100の「静かに横たわっている」の方は、「雪着」「転倒」「負傷」「死亡」「（人・車・交通機関などが）雪で身動きが取れない状態」「（人・車・建物・施設・動物・家畜などの）雪による埋没、圧壊、崩壊、倒壊、圧死、凍死、窒息死」などの〈絵解き〉。

【コード100】 ■対向コード：280 ■統合コード：260 ■直角コード：190

コード100も、コード86と同じく「厳しい寒さ、寒波、大雪、豪雪、雪害、雪による足止めや立ち往生、雪による転倒や凍結によるスリップ事故」などを表す代表的な冬の〈季節コード〉で、人生が非常に厳しいものになることがはっきりと暗示されています。このコードがそうした気象的な絵解きとして出ずに人生運として出る場合は、「がんなどの大病による死」か「交通事故死」か「殺人事件の被害者」として専ら現象化します。

ルナーコード100「白い布を体に巻いた女性が静かに横たわっている（エジプトのミイラ）」 「体調不良、けが、病気、病床に伏す、闘病、入院、（最悪の場合）死、不運、悲劇」をダイレクトにシグニフィケート。

720ある全コードの中でも1、2位を争う代表的な「死のコード」 それがコード100とコード152。コード100「悲劇的な死、事故死、つらい病死」

コード100［蟹座10度］〜コード101［蟹座11度］ コード100＋コード101クロスオーバー・フュージョンの代表的現象化形態は、「強い願望の挫折、失敗、敗北」

〈蟹座のゾーン〉（コード90〜コード120の範囲） コード90とコード91、コード100とコード101とコード102とコード103、コード113とコード114とコード115、コード117とコード118の現象化は、かなりスケールが大きく顕著な大事件（大ニュース）として強く現象化しそうです。

コード308の同種共鳴同期作動コード100 コード100のソーラーサイド「カッティングプロセスの第一段階に送られるダイヤモンド」、ルナーサイド「全身に包帯を巻いて横たわる女性（ミイラ）」。このエネルギーは、「振り出しに戻る（これまでのことが０になる）」、「死」の現象化を意味するコード。このコード100は、現在最強力影響圏を進行中の共鳴コード、ルナーコード308「オーストラリアの天文学者が、蛇座の方向（インド、パキスタン等）にダイアモンド（鉱山、宝石、貴石、半貴石、金、銀、埋蔵資源）で出来たツインスター（非常に価値あるもの）を発見する」との絡みで、それに接続しているソーラーコード309「夢見がちな少年が繰り返しノートに描いていた『軍旗の中の鷲』が、非常に長い年月を経た後、旗から脱け出し、大人になって夢見ることに疲れ切っていた少年の前に『本物の鷲』として現れる」の影響により、ダイヤモンドの夢を見た時は、このエネルギーが身近で、特に家族に対して最強活性化していることを意味しますので、そうした場合は特に要注意です。 というのも、ソーラーコード309との表裏一体コードであるルナーコード309は「リビングのソファに座り、積み木崩しゲームに熱中する家族」（身内の不幸）というものだからです。

コード100～コード101は宇宙最大の魔王「アベヤハギヤ」すなわち、最強の悪魔コロンゾンとルシファー、その地上への落とし子たるヒルコ（蛭子、エビス、ビリケン、耳の尖った男の子［イコールコード210］）が領する最凶最悪の闇（不吉と災厄と死と絶望）のサタンゲート。

この魔法短歌がソーラー＆ルナーコード100「ブラッド・ダイヤモンド（血塗られたダイヤモンド、紛争ダイヤモンド）」に効くので、読んでエネライドしてね

“それは「宇宙最大の秘密」だった…”

夜空から スノーダイヤが 落ちて来て 私のポッケに アルマハート6を 秘未歌

“アルデバラン” ああ アルバ・オラムを往く 災と死で美しい迄に青褪めた馬よ わたしの夢はお前に跨って オードブラン（白の頌歌）を歌いながら 青白い夜の容器の底の絶望から見える きみが目にまたたく星を眺める 秘未歌

十字架は 百と五十二 曼陀羅が 百六さらば 何役立とう 秘未歌

・コード100（死傷者、死）

・コード52（豪雨・浸水・冠水・洪水・津波などの水害、大地震による大津波）

・コード106（島・群島・列島などを襲う地震、絶望的事態） ■コード100＋コード52＋コード106＝コード258（堤防や防波堤の決壊、家屋や建造物の破壊、大地震と大津波）

北海道に中規模〜大地震を含む地震を強力に誘発する最主力コードは、コード92−コード93、コード100−コード101−コード102、コード333とそのイコール対向コード153、コード153から続くメダリオンのコード154−コード155とイコール統合コードのコード204−コード205−コード206です。

【ホルスの言葉】 「100の理論を知っている者よりも、10の実践を行っている者が勝り、さらには100の理論家と10の実践家を合わせたより、1の真実を知解体現している者が勝る」 これはコード100とコード110とコード111についての教えである。

100＝生きているように見えて、実は頭も心も体も霊も死んでいる者。そうした者を本当の意味で生き返らせることは、人間にはもちろんのこと、神にとってですら難しい。

110＝大壮に見えるが、結局は口だけ、がわだけの者。そうした者は一時の栄華成功を得ても、その内実は空しく、また外側の名声も長続きはしない。もちろん、天も地も、そのような者を愛することはない。

111＝断固として行動する素晴らしい才気によって、大成功か、大失敗をする者。そしてその行動がただの自己愛や利欲に基づく場合は、その者は最後はナルシスとして淀んだ水溜りに果てるが、しかしその行動が無私無欲のいと高き神のイデア（理想）に捧げられたものである場合は、その者はたとえ地上で敗北しても、魂は天に咲く花となる。もちろん、その者が後者である場合は、地上においても負けるべきではない、それが理想だ。

100＋110＝210　この神秘の足し算を見ても分かる通り、「無明（むみょう）」の「虚栄」は「悪魔の業（わざ）」しか生まない。神である私は、最後にはそれらの奢れる人間たちを彼らが誇るバベルの塔の上から大地に払い落とすだろう。

210＋111＝321　見よ、この足し算の結果を。「人の業（わざ）」はいかにそれが上手くいった場合でも、多くの大衆の尊敬と共感を集めたとしても、賢者ソロモンが嘆いた通り、所詮は空しいだけのものなのだ。しかし知るがいい。この足し算の答えに隠された神秘を。

わが神呼見が語ったように、3→2→1とはまさしく「世界光明化活動」（啓明）のことではなかったか？　それに気付いて、それを行う者は、よって先にも告げた通り、わが天に咲く花となるだろう。

だから安心して、地上では雑草となってしぶとく生き、できれば強く逞しく成長して大樹となって広く根を張り、そこに多くの鳥を招き、実を結んで与え、動物たちの憩いの木陰となるべし。

【LOR】コードロジーは巷の「数秘学」「占星術」「スピリチュアル」を完全な骸と化し、その墓上に燦然と輝く《星》である。

【ホルスの言葉】 おお！汝ら、弱き者、知恵に薄き者らよ！汝らは、終わり無きかの如き１００と５０と６の季節を、地獄の中で過ごすがよい。なぜなら、真の強さと賢さは、地獄の中における忍耐と抵抗を通じてしか身に付かないからである。自らを光明化するには、地獄を避けるわけにはいかないのだ。

須佐之男も 和む春かな 天照 川茂桜の 百とたなびき 秘未歌

すさのおも なごむはるかな あまてらす かわもざくらの ももとたなびき ひみか

この22文字からなる短歌は、ホルス神の討魔のスターゲートコード21から降下する偉大な力を詠む人に引き寄せ、それによってコード22の魔の門を封じ、害を及ぼそうとする悪しきものの力を退けて、はね返した悪の力を、それを発した元の相手に増幅して送り返す、守護と攻撃の霊力を兼ね具えています。ソーラーコード21「リングに上がるボクサー」（別名「敵の心臓を急襲するラプター」）

ルナーコード22「嵐の神であるスサノオの暴力から逃れて、岩穴に隠れていた太陽神のアマテラスが、ついに岩穴の外に出る」（「非常に長い時代を洞窟に閉じ込められていた失われた乙女コレーがユニコーンに乗った王子に助けられ、春の園に輝く光の下に出る」）さらに、この短歌には「百」というワードが入っており、それはコード100に対応しますので、「死と病と負傷と災いと停滞（障害）」のコード100を通って入って来る魔の力をブロックし、そのマイナスの力を「成功、ステイタス」（ダイヤモンド）といったプラスのベクトルに変換する霊験もあわせ持ちます。

コード100が来た日は、白い車に気をつける。または、なるべく運転しない。コード314が来た日は、黒い車に気をつける。または、なるべく運転しない。もし運転する場合は最大限慎重に。コードを知っていれば、あらかじめエピグラムに応じた最善の対策を取ることが可能になります。コード100やコード101は「白」がNGカラー

コード100「白の悲劇」

エピグラム：白いものに関するトラブルやアクシデント、白いものを襲う不運凶事、白・シロが名に付く、または名に含まれるものを見舞う不運凶事。

コード100−コード101−コード102−コード103−コード104の「豪雨・洪水・土砂災害」ライン

コード13とコード106とコード100とコード101とコード113とコード147とコード185とコード293とコード296とコード333は日本国の代表的なシグニフィケーター／エピグラム

Ｘ（ニビル）の猛将ラブナインのコード276より秘天使覚醒、出撃。 コード186「ALHTzIN」／コード100「ALHDIN」 アラジンは悪の世に変わる光の世の建設者であり、魔界が光の子に課した不運のカルマを減じて幸福へと導き、悪魔眷属に裁きをもたらす。100は天使護符の呪文。

コード43、コード54、コード95、コード100、コード101、コード201、コード314、コード310は、全コードを代表する最凶の「交通事故、衝突事故、追突事故、玉突き事故、突っ込み事故、ひき逃げ、当て逃げ、物損事故、人身事故」コード。

コード100「死」とコード261「復活」とコード308「ホルスの奇跡」は同期作動イコールコード。

[williechou]

過年走春－空山祭 隨風去留 ［ Part 1 ］ 展期 𝟐𝟎𝟐𝟐 . 𝟏𝟐 / 𝟐𝟒 － 𝟐𝟎𝟐𝟑 . 𝟐 / 𝟏𝟐（除夕休展） ▎時間 𝟏𝟕:𝟑𝟎~𝟐𝟐:𝟎𝟎（最後入場時間𝟐𝟏:𝟎𝟎) ▎地點 臺南市龍崎區 虎形山公園 《隨風去留》探討人與土地間無形的聯繫 「2023 龍崎光節－空山祭」主題故事為《隨風去留》， 以關係人口為題，探討人與土地間無形的聯繫， 講述關於「離開/離不開」的故事， 策展團隊在設計上融合了虎形山大冠鷲、阿勃勒二形象為概念， 以風這主題元素，連結所有離開與離不開之間的羈絆， 再次帶著以在地議題為靈感的作品回歸， 將龍崎夜晚的山林妝點成迷離夢幻的秘境， 並在其中試圖探討人、故鄉及成長之間的微妙關係。 『從必然的「離開」，到必然的「離不開」； 離開的是實體，離不開的是看不見的羈絆。』 ✨✨隨風去留✨✨ 10. 《風徑 Trace of Wind》陳思宇 Alvin Chen 11. 《裝置微光計畫：空山 The Glowing Light Project:Void Mountain》莊志維 Chuang Chih-Wei 12. 《白音 WHITE TONE》江忠倫＋林建志 Chiang Chung-Lun＋Kenji Hayashi ✨✨策展動畫✨✨ 《飄 Gone with the Wind》ANI7 動畫短片有兩種版本， 完整版在週邊商品販售區的後方播放。 另外在展區的沿路有分成四個區域分段播放。 ༄༄ 空山限定紀念相框 ༄༄ 在崎聚創生部落門口左側 《 空山策展動畫：飄 》 ��冠鷲是空山祭主題動畫「飄」的主角，在奇光樹林中冒險、成長。 《 空山隨風 》 大冠鷲沿著上升氣流翱翔上天空，表示下方有著完整的生態圈；空山祭設計的飛鳥紋樣，標示著這裡是豐沛的大地。 《 空山風紋 》 空山祭的主題「隨風去留」，講的是關係人口來來去去，卻都會在需要時前來地方幫忙的感動故事，「風的紋路」刻劃出這樣的流動。 拍攝1組NT$200，不收零錢，記得先準備好佰元鈔哦！ #空山祭 #隨風去留 #台南龍崎區 #期間限定 #虎形山公園 #龍崎文衡殿 #過年走春 #北極是吃貨 #popdaily #poptainan #pop台南 #龍崎光節 #夜間健行 #裝置藝術 #互動裝置（在 龍崎光節 - 空山祭 Longci Light Festival） https://www.instagram.com/p/CoY2VjCPrgM/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[tosshi-san]

石垣島 新川にある具志堅用高記念館へ。 ご実家だった場所はこの記念館の二軒隣くらいなんだそう。 リングネームはカンムリワシ！ 冠鷲は石垣島、八重山を象徴する鳥です。 #GUSHIKEN #BOXING #worldchampion #ishigaki #eagle #YAEYAMA #石垣島 #八重山諸島 #八重山 #新川 #具志堅用高 #具志堅用高記念館 #ボクシング #ボクサー #カンムリワシ #冠鷲 #ぱいーぐる #沖縄 #離島 #新川食堂 #牛汁 (具志堅用高記念館) https://www.instagram.com/p/BxpCYN3AjA9/?igshid=h939b7suha2j