#修理彈弓

[wangwill66]

興趣，愛好，嗜好，癖好及成癡

H：以前常聽「興趣不能當飯」，但有少數的天才真能把興趣當飯吃。愛好是別人的看法。嗜好是自己的感受。癖好則是別人眼中接近病態的喜好。任何的喜好，在不違背道德，法律，甚至觀感，都是一種悲苦生活中的小確幸，也是減壓的生存之道，人性的流向。有些議題知道就好不能說，好的一面給別人。陰喑的一面是社會不容許，不侵犯別人。古人有癖好小脚，卻害了女人正常的行動，所以廢了。日本人好色，AV發展是重要產業，在法律規範下，也是正常的職業。明的展示叫AV，在家的婚姻是人倫綱常。

興趣要擺對位置。

「齊宣王和孟子的對話，齊宣王說了三句，寡人有疾，寡人好勇。（我有毛病：我好鬥。）寡人有疾，寡人好貨。（我有毛病：我貪錢。）寡人有疾，寡人好色。（我有毛病：我好色。）」齊宣王好鬥，貪錢及好色，王者免責。曹操好色不失為奸雄，因為够強，够力。雖千夫所指，不改其色。有人喜歡打牌打麻將小賭，不影響工作，也能安樂的過一生。興趣無好壞，節制不傷身，量力而為。另外成癡，則是因喜好而跟隨，有益無益皆不考量。

20240531W5

網路字典

興趣

解釋：

1.欣悅而樂於從事。唐．杜甫〈西枝村尋置草堂夜宿贊公土室〉詩二首之二：「從來支許遊，興趣江湖迥。」

2.樂於學習、注意的事。如：「他的興趣是蒐集郵票。」

愛好

解釋：

1.喜好。如：「愛好運動」、「愛好自然」。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「及光武中興，愛好經術，未及下車，而先���儒雅，採求闕文，補綴漏逸。」

2.自愛。南朝梁．蕭統〈答晉安王書〉：「汝本有天才，加以愛好。」

嗜好

解釋：

凡本性所愛好的，皆稱為「嗜好」。今指特別深的愛好。如：「看電影是我的嗜好。」

癖好

解釋：

對某種事物特別有興趣及喜好。如：「他的癖好，和一般人不同。」

◎ 癖好 pǐhào

(1) [pursuit]∶對某種事物的特別愛好

他的癖好少

(2) [partiality;favourite hobby]∶積久成習的愛好;特殊的愛好

種花是他的癖好

小確幸

所謂「小確幸」，意指生活中「微小但確切的幸福」，或許小至在悠閒午後的一杯咖啡，大至規劃一趟異國旅行。 其來自作家村上春樹所說：「如果沒有這種小確幸，人生只不過像乾巴巴的沙漠而已。」 提醒我們重新體會生活中種種平凡時刻的不凡況味，令人體悟良多。 根據心理學家的發現，快樂是可以學習且訓練自己去追求的。

癡（梵文與巴利語：Moha，藏文：timuk），又稱愚癡，佛教術語，意指沒有智慧、愚笨、無知、妄想、困惑等意思，與一般的癡傻不同。癡就是無明的意思，為三毒之一。也被視為是一種心所，被列入六大煩惱地法中。它的反義詞爲無癡（或不癡；a-moha）智慧從聽聞佛法來

維基文庫

寡人有疾 編輯

語言

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監視

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漢語編輯

這句話出於⟪孟子。梁惠王⟫篇句下

齊宣王和孟子的對話，齊宣王說了三句

寡人有疾，寡人好勇。（我有毛病：我好鬥。）

寡人有疾，寡人好貨。（我有毛病：我貪錢。）

寡人有疾，寡人好色。（我有毛病：我好色。）

寡人有疾原意是指自己有毛病或惡習，但是現在常常也引伸用在形容某人有怪癖上，或是形容得了不可告人的疾病上。

10 

齊宣王問曰：「交鄰國有道乎？」

孟子對曰：「有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：『畏天之威，于時保之。』」

王曰：「大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。」

對曰：「王請無好小勇。夫撫劍疾視曰��『彼惡敢當我哉』！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！《詩》云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《書》曰：『天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝，寵之四方。有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行於天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。」

梁惠王謂孟子曰：「寡人有疾，寡人好色。」孟子曰：「王誠好色，於王何有？」王曰：「若之何？好色可以王？」孟子曰：「大王好色。《詩》曰：『古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來相宇。』大王愛厥妃，出入必與之偕。當是時，內無怨女，外無曠夫。王若好色，與百姓同之，民唯恐王之不好色也。」王曰：「寡人有疾，寡人好勇。」孟子曰：「王若好勇，於王何有？」王曰：「若之何？好勇可以王？」孟子曰：「《詩》曰：『王赫斯怒，爰整其旅，必按徂旅，以篤周祐，以對于天下。」此文王之勇也。文王一怒，而安天下之民。今王亦一怒，而安天下之民，民唯恐王之不好勇也。」

孟子，梁惠王章句，下篇， 第五章，之二，

孟子，梁惠王章句，下篇，

第五章，之二，

曰：王如善之，則何為不行？

王曰：寡人有疾，寡人好貨。

對曰：昔者公劉好貨，

詩云：

乃積乃倉，乃裹餱糧，

於橐於囊。思戢用光。

弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行。

故，居者有積倉，行者有裹糧也，

然後，可以，爰方啓行。

王如好貨，

與百姓同之，於王何有？

網路資料

時代的進步帶來了職業選擇的多樣性，與過去相比，我們面臨的選擇更加複雜和多變。從前，一份工作往往伴隨一生，而現在，跳槽成了職場的常態，而你的家人或朋友，可能對你頻繁更換工作的決定，感到困惑甚至不理解，他們不明白為什麼你不能像他們一樣，找一份穩定的工作安心過日子。

5個步驟，希望能引領你找到真正熱愛的工作：

步驟一：重塑對興趣的定義

其實我們常常誤以為興趣必須是某些外在特定的、令人眼前一亮的活動或才能，如繪畫、演奏樂器或運動等。而這樣的觀念限制了我們對興趣的理解，使我們忽略了日常生活中那些看似平凡卻能帶來滿足感的活動。事實上，興趣可以是任何讓我們感到快樂、激發我們好奇心或熱情的事物，無論它多麼微不足道。

步驟二：開啟自己的感受與觀察

開啟對自己感受和觀察的能力，就是重新學會如何聆聽內心的聲音，並對日常生活中的細節保持好奇和敏感。

步驟三：行動勝於計畫

在探索自己的隱藏興趣時，我們往往會陷入過多的思考和計劃，忽略行動的重要性。然而，當我們實際開始行動後，情況就會截然不同。真正的學習和發現往往來自於實際的體驗。

步驟四：累積失敗與成功

累積失敗與成功的經驗，代表我們需要透過長期和持續的嘗試，來檢驗確認自己的興趣。

步驟五：不斷自我反思

職業生涯的選擇往往不是一次性的決定，而是一個不斷探索和調整的過程。

想培養嗜好，該從什麼角度切入？ 可從以下4種類別進行探索：

1. 喜靜的人，閱讀、寫作都可以考慮 看電影、聽音樂、閱讀都是大人常見的興趣。 ...

2. 喜愛運動的人，可以從健身、慢跑或游泳開始 ...

3. 戶外型的大人，戶外素描、爬山野營都適合 ...

4. 喜歡宅在家的大人，插花、下棋、樂器都可以考慮

維基百科

興趣

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硬幣收藏（英語：Coin collecting）[139]

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激光唱片

[mouniassn]

愛惜物命

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有干擾，不要理會，繼續唸經即可，心要如如不動。」

凡走過必留下痕跡，過去世的記憶，會存在阿賴耶識裡頭，自業要自消，有業障要先還，有餘力再迴向法界，如此方能圓滿；除圓滿過去世的因果外，尚可一個月之中兩天的誦經功德，迴向給本世不小心殺生的生靈，否則欠對方的債，對方一樣會來追討。

愛惜物命一

唸經時，發現有隻小蟲爬在上面，比螞蟻還小的蟲。看到它在間隙頁間轉來轉去。我心想，應該是來聽經的！但我這一頁馬上唸完，該翻頁了，擔心翻過去這一頁會不會壓害它。於是，我心裡默默和牠溝通：「小蟲菩薩，我馬上要經書翻頁，擔心會傷害到您，請您速速離開經書到桌子上」，連續說了三遍，牠像是聽懂了一樣，很聽話的爬到桌子上，給我方便後，接著可以誦經。

愛惜物命二

今天在上班地點，遇到一位工友，在工作時發現一隻小蜜蜂在地上，但牠好像受傷，飛不起來。我見情況不妙，擔心牠會不小心被踩死，於是用手捧著牠，放到一個安全的地方，嘴巴不自覺的唸起了佛號給牠聽。也許是祝福牠能順利飛起來，也許是盼望牠來世能聞法修行。

工友看著我這一系列動作後，我心想該對他說點什麽，能對他有益。他是老板的侄子，還未成年，對他講因果似乎很難深入內心。我問他，你知道牠為什麽是蜜蜂嗎？他顯然不知道。我說，牠可能前世也是人，去投胎做蜜蜂的，前世壞事做太多，所以本世投胎做了蜜蜂。他似乎聽明白。他回我說：「做壞事太多，不是會去投胎做牲畜嗎？怎麽說是蜜蜂。」

心想，有些共通可交流的觀點真好。我把因果簡單的講解給他聽，舉例帶故事性的告訴他。他相信牲畜道，我就會把因果往牲畜道講給他聽。

有些人累世做壞事做得過多，但他也許還稍微做過好事，所以善惡都有，那麽他可能會投胎到牲畜道，作為富裕之家的寵物貓、狗，不愁吃喝，環境還好。那麽累世只有作惡，一點善���都未積的，有可能就會比較慘了，你看那只蜜蜂就是，還有尚在廁所裡生存的蟲類，各個業報不同，受報不同。

曾看過牟尼精舍師爺貓的故事，於是和他分享。聽說：「有一只貓前世做官，貪污、大小眼待人，所以本世祂有一隻眼睛很不好」，他聽後笑了笑說：「有可能是被人傷害的眼睛。」雖然後續沒有再聊下去，但我的目的已經達到，隨緣吧！

愛惜物命三

上次奶奶家大米生蟲 ，她細心的挑米蟲放瓶子裡，見狀問奶奶如何處理牠們？奶奶笑著說：「丟掉啊！」我尋找機會，等她挑完，拿著瓶子到外面把牠們放生，避免米蟲被悶死。

護生救命

回憶上學期間，開始積極分享不要造殺業，影響最深的卻是幾位同學。同學A有一次在家裡逮到一隻老鼠，問我如何處理？我心想真問對人了，開始教他怎麽放，怎麽唸佛號，怎麽唸三皈依。

同學B遇到動��往生，問我如何處理？把同學A那一套因果觀念移交給他，如何幫忙動物入土為安，唸佛號並迴向。我心裡明白，重點不在他做得好不好，因果觀念能在他們腦海中升起很大的正向作用、減少殺生，避免造業、折福。因此 ，我每次都會積極分享。有些同學喜歡聽好的，就講我們做善事，會有什麽好果報，引導做善事；有些需要講惡果來警惕的，就會講做壞事的果報來警惕他們，隨緣說法，但不能過度，以免誤導。

學佛前與學佛後有很大的改變，如個性和心態。曾經不明因果、造惡多端，對自己法身慧命傷害很大。

不明因果

曾傷害螞蟻窩、磚頭打蛇、彈弓打鳥、欺負小貓、小狗、小刺猬、小鼠，殺業很嚴重，學佛後知曉因果，警惕的連一隻蚊子、蒼蠅都不敢亂殺，因為物命皆有佛性。本來平等，只是業因不同，受報不同，佛性本無差別。

改過遷善

曾看到下雨嘩啦啦的，螞蟻被水沖走時，淋著雨，用手指撈牠們起來，得以救命；看到雨後蚯蚓在路中間，爬在似乎很容易被碾壓至死的道路上，會幫忙把牠們放到一些鬆軟的土上；看到會飛的小昆蟲，不小心撞到、落到自己家中，會小心的將牠們放至門外，以免被家人踩死；走路變得更加注意腳下，不敢隨意踩傷螞蟻；看到被路上碾壓至死的貓狗，會盡量幫忙祂們入土為安。

埋過的小鳥、小蛇、小刺猬、黃���狼、小貓小狗，不自覺地感到很���痛，懺悔幼年時無明所造的殺生業。最圓滿的，還是應該於精舍請示佛菩薩，自己本世的殺業經文數，期許做個圓滿的解冤釋結。也會更加認真的宣傳因果與佛法給更多人知道，警惕大眾。感恩佛菩薩。感恩精舍師兄姐。

憐蚊不點燈，愛鼠常留飯。

舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「今世所做的就是來世的果，本世造因，來世就要受果。」、「本世造殺業，會影響來世造成身體不好。」

(分享完畢)

有緣人年輕時不識因果，造下許多殺生業力，待學習佛法、唸經消業後，才明白自己過去造下的罪業有多大，因此改過遷善，在日常生活中愛惜物命，護生、不殺生，經常在班上隨宜說法，將因果業報和愛惜物命的善種子隨處傳播，許多同學都因為他的關係而開始護生、放生，並協助唸咒，為動物進行三皈依。

動物與人沒有甚麼差別。《佛說天地八陽神咒經》提到：「善男子！愚人無智，信其邪師，卜問望吉而不修善，造種種惡業；命終之後復得人身者，如指甲上土；墮於地獄作畜餓鬼畜生，如大地土。」動物只是因為過去世為人時，造下過多惡因，因緣成熟，被閻羅王判決投胎到畜生道受報，當業報受完，有足夠的福報，仍然會再投胎成為人。

人身難得，這世上的人，像指甲縫中的土一樣稀少，而從人道進入其他輪迴的，卻像遼闊大地的土壤般眾多，所以我們應當珍惜身而為人的機會，把握時間好好修行、消業、積功累德，因為不停虛度光陰，一失人身，往往萬劫不復。

人雖貴為萬物之靈，但要愛惜動物生命，因為動物和人的生命一樣珍貴，都只有一條。可惜人往往因為口慾，選擇忽略動物的感受，將動物理所當然地當作食物，缺乏悲憫之心。有緣人之前就是如此，殺螞蟻、磚頭打蛇、彈弓打鳥、欺負小貓、小狗、小刺猬、小鼠，殺業嚴重。但現在醒悟了，知道自己過去造下太多殺生業，現在就連蚊子、蒼蠅都不敢殺，還常常懺悔，試圖彌補，並在生活中隨時救助需要幫忙的動物、昆蟲們，學會用慈悲心對待動物。

文中有位工友提到蜜蜂不是牲畜，其實畜生道包含卵生、胎生、濕生和化生，這《金剛經》就有提到，投胎到畜生道的人，都是因應業報和習氣而投胎。卵生這類人，以魚為例子，通常都是城府很深，極富心機，像魚一樣會潛入海底，所以投胎���變魚類；會投胎化生，就像蝴蝶，是從毛毛蟲所蛻化變成的，這類人都是善變之人。大家放眼望去，看到的動物，光是蚊蟲、螞蟻隨便一窩都比人多，人身難得，但這些動物昆蟲受完業報，還是能夠再次成為人，所以我們不應該傷害牠們，與牠們結怨。

之前有看過滿多師兄姐遇到的動物是自己過去世的家人，有養了15年的貓，曾是她過去世的媽媽；有養了瞎了眼的狗，曾是她過去世的先生；有遇到家中偷食物的老鼠，是自己過去世的兒子……。當然也有飼養的狗是來討報的；隔壁鄰居曾是自己過去世傷害的狗，投胎成人來討報。

人與人之間無緣不聚，人與動物之間也是，所以我們要記得廣結善緣，不與眾生交惡。愛護動物性命，多吃一點菜，少吃一點肉，能素食最好，否則餐餐都只是結怨。

您可以學習有緣人的做法，留意自身腳步，路上停車、走路，看到有螞蟻群路過，請繞道而行；遇到蚊子靠近，把牠們趕走或請牠們離開，不要致牠們於死地，您只是少了點血，但您一拍就是剝奪了牠們的命。千萬別小看您的力量，只是一個小動作，卻能保留許多辛勤生活的昆蟲命，每一個小小的善意，累積起來就是很可觀的護生性命。

《佛說天地八陽神咒經》曰：「善男子！復得人身，正信修善者如指甲上土，信邪造惡業者如大地土。」、《法華經》：「人身難得，佛法難聞」，我們好不容易得了人身，還相信佛法，要能修行改過，唸經消業，時時為眾生著想，成為正信修善者，成為善男子、善女人。

已故的聖嚴法師說：「慈悲心待人，時時有平安；智慧心安己，處處得自在。」護生布施的果報是健康長壽，讓我們努力愛惜物命，用慈悲心待人，智慧心安己，則處處自在，平安、健康不求自得。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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抗寒大八式 （ 溫故八節 ）

抗寒是一種適應寒冷環境的體適能力，本篇文章的抗寒大八式，大的意思是加大動作、增加練習的功法節數、補強、強度。

相對於前篇文章 - 抗寒小八式的便利小動作。小八式是在人很疲勞的時候的一種中繼調適整功法，讓身體比較穩定，進而做更多的調適和身體鍛鍊。

抗寒大八式又稱 - 抗寒八節、溫故八節或是課本操。

這些功法都是從先賢的功法研伸出來的，並非是在下的獨創。抗寒功夫有溫故知新的意涵，在整合經驗的時候，也就是溫故的時候，就可以搭配練習。包括在讀書的休息片段、預警規劃、思考事情、或是在記憶單字、課本內容、建構維練表的時候都可以搭配練習。

抗寒大小八式裡有很多從八段錦研伸的推功，推功有徵召全身經絡能力的功能性，增強身體的抗毒性、解毒性。要增加推功的效果，需要循序漸進地做推功重訓、拍打抗打等加強功法。剛開始要以能夠暖身為主。

大八式的特點是加上了彈腿的懸腿（https://b23.tv/ZCHWqUF ），懸的意思是以腳尖上勾抬起腳做推伸，伸到不能再伸時停留不落地，腳離地的高度讀者可以自己調整，剛開始朝斜下推伸就可以了。

除了懸腿，還有游暖，也就是加上了一些像是游泳的動作，加大了動作的伸展，增加暖活效果。

有的學生可能家境不好，寒冷、飢餓、昏睡等等問題，所以又加上望梅止渴的忍饑功夫和睡功，共計 - 抗寒十基功。

因為天氣越冷，身體越易冷僵，十基功就是針對身體的僵硬處，進行不同的組合來暖化暖活身體，讀者要自己去嘗試練習變換，本篇文章只是參考。

本篇的抗寒大八式，或是說溫故八節，包含以下功法：

本篇功法都是些小參考，因為這些功法不包含讀者自己的功體目標、職者目標、技能目標...等目標，以及時空環境變化的應變。功法不一定對每個讀者有效。

有的動作可能對柔軟度和肌耐力的要求比較大，動作的角度、力度、速度、強度、時間長短、鬆緊度、次數等性質請讀者自己要練習調整，剛開始要能以暖身為主。

八段錦 （ https://youtu.be/J_RyG0oVTGE ），（ https://youtu.be/F5A---Tsiq0?si=KdQFIxdNbp_eU_sb ）

彈腿的懸腿（https://b23.tv/ZCHWqUF ）

四組八段錦：本篇的四組八段錦，是為了加強暖身的效果，所以把八段錦的其中兩個動作連著做，比如：

兩手托天理三焦 + 兩手攀足固腎腰

搖頭擺尾去心火 + 五勞七傷往後瞧

左右開弓似射鵰 + 攢拳怒目增氣力

調理脾胃需單舉 + 背後七顛百病消

游暖八段錦：是指八段錦再加上一些游泳的動作，利用身體的阻力暖身，好像泡三溫暖泳一般。請參考壓縮檔裡的 - 維練表，這篇文章。

抗寒十基功如下：

觀想並沒有說一定要閉著眼睛做，因為本篇文章的抗寒基功搭配睡功來練，所以有張開眼睛和閉上眼睛的動作，張開眼睛練習眼功，閉上眼睛練習觀想和休息（ 睡功 ）。交替開閉眼來練習。

本篇文章的睡功是觀想搭配暖化身體僵硬處的暖身功法。

暖活身體的時候可以練習提高警覺和提高練功情操，特別頭部、腹部的按摩暖熱是重要的。

請讀者運動時根據當時的時空環境，斟酌哪些動作要張開眼睛還是閉眼做。

張開眼睛的時候眺向遠方，雙掌向前做推伸掌，伸到不能再伸停止，保持推伸掌的動作雙手開始反覆抓握拳，和雙腳腳趾反覆抓握地面，藉由抓握暖化身體的僵硬處，使其有彈性，抓握時然後轉頭看向左、右、前、後、上、下等方向觀察環境變化，方向的搭配自己可以依照自己的需要改變。

閉眼的時候可以用點力眨眼珠，使其有彈性暖熱，然後張開眼眺向遠方

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配按摩身體、頭部的僵硬處使其暖熱。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配做伸展身體的僵硬處

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配轉動關節（ 旋轉、扭轉、擰轉、捻轉...等 ）

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配八段錦的推伸掌、舉伸掌、托伸掌、下推伸掌、開弓推伸掌、彈腿的推伸懸腿等推伸樁。詳細請參考 - 抗寒小八式，這篇文章。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配握拳、雙腳腳趾抓握，反覆抓握調整抓握力度、鬆緊度，讓身體僵硬處變得有彈性，利用彈性暖熱身體。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配拍打身體的僵硬處，使其暖化。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配八段錦游暖，是指八段錦再加上一些游泳的動作，利用身體的阻力暖身，好像泡三溫暖泳一般。詳細請參考 - 維練表，這篇文章。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配重訓暖活身體，本篇文章以跪式伏立挺身為例，伏立挺身在下又稱 - 手深蹲 手的深蹲，不要看別人做很多下，這和深蹲一樣需要循序漸進地練習，剛開始以能暖身為主。

另外是在下給八段錦加上的十補強 ：

一意守：指的是意守丹田，讀者可以把丹田的位置在身體中樞線包括頭部中樞上做上下位置的調整。把意念守在丹田的位置上，或是集中注意力地把意念守在丹田的位置上。

一數息：拳眼數息法，指的是用眼功看著自己手掌的勞宮穴練習數息，藉由練習數息來靜心和提高警覺性，什麼樣的呼吸組合算一次，比如一呼一吸算一次還是其他呼吸法的組合，讀者可以試試下面調息三修法的組合，看看那些組合對自己的靜心效果比較好。

二指摩：指的是 - 搓和抓，比如把臉部、眼外部、耳鼻搓熱，用抓握的方式按摩身體

三調息：指的是 - 調息三修法：深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ）、腹式呼吸、止息

調暖息：是以調息三修法的 - 深呼吸（ 一般最常見的由下往上往頭部的吸氣然後呼氣的深呼吸，吸呼鼻嘴可以交互組合使用，加上調深、調勻、調細、調長 ）、腹式呼吸，在深呼吸、或腹式呼吸的過程中，搭配止息閉氣讓體內產生熱氣。也可以在調息的過程中利用些呼吸的阻力或是氣力試著讓身體產生熱氣。

四養指：手指扳伸或拉伸、擰轉、指壓、張握，手指的氣血通暢問題很重要。

五襟坐 ： 指的是 - 正坐（ 一般身體正直的坐，雙手扶膝 ）、跪坐 （ 常常看見的武士跪坐 ）、彎腰扶膝、猴式深蹲、盤坐（ 單盤、雙盤、散盤 ）。襟坐的意思是保持警覺地靜坐。

猴式深蹲 （ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ）

五暖氣 ： 指的是 - 熱氣、燜氣、閉氣、力氣、陽氣。熱氣是用手摩擦身體產生；燜氣是用纏、裹的身體動作抱住身體產生熱氣；閉氣是用止息試著讓身體產生熱氣；力氣是用彈射的力道來讓身體產生熱氣；本篇文章的陽氣指的是：熱氣 + 燜氣 + 力氣 ，是以手摩擦身體產生熱氣 再做身體纏裹的防禦站架產生燜氣，再用彈射的力道出拳然後收回成纏裹的防禦站架，這時候身體內可能有陽氣的感覺，陽氣是種調整揣摩的過程。

六游暖 ：是以八極拳的虎抱頭搭配上 - 以划、推、纏、裹、拉、拍做游泳的動作。比如用仰式去划、蛙式裡有纏、裹、推的動作，狗爬加上拉的動作。再加上拍水、撥水或是讀者覺得有助於暖身的文字��動作。游暖的意思是好像在游泳洗三溫暖一樣，藉由身體的阻力來暖身。

八極拳的虎抱頭 （ https://youtu.be/_fSE_AlEF00?si=h6DaX4SDWNg78o4U ）

七活血 ： 指的是活血七基功 - 觀想（ 觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等 ）、轉動關節（ 旋轉、捻轉、扭轉..等 ）、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓

思八節 ： 指的是在下之前的文章 - 思考八節，一種練習心智思考的體適能功法，詳細請參閱壓縮檔裡的 - 思考八節，這篇文章

九暖樁 ：樁功是以八段錦的推伸掌、彈腿的推伸腳掌做懸腿來做

九暖樁如下：

向上托掌伸樁：是以八段錦的兩手托天理三焦的 - 托掌或舉掌，一手托掌、或兩手托掌，向上托伸、或推伸、舉伸，伸到不能再伸的時候做停留。

雙手向前推掌伸樁 ： 是以兩掌向前推出，好像在推重物一樣，推伸到不能再伸時停留成樁。可再加上推伸懸腿，腳掌腳趾可上鉤，腳抬起向斜下方推伸，伸到不能再伸的時候做停留腳不落地。

左右豎掌平推伸樁 ： 是以豎掌（ 指尖90度向上 ）兩掌同時向身體兩左右側推伸出，好像用雙手做平衡的樣子，推伸到不能再伸時，停留成樁，然後身體彎腰固腎腰停留。可再加上推伸懸腿，腳掌腳趾可上鉤，腳抬起向斜下方推伸，伸到不能再伸的時候做停留腳不落地。

回瞧舉掌下按掌伸樁 ： 是以調理脾胃需單舉的單舉，單舉伸掌、或是推伸掌，伸到不能再伸後停留，然後以五勞七傷向後瞧的後瞧（ 回瞧 ）看向舉起的指尖，另一掌再向下按推掌，推伸到不能再伸後停留。

踮腳向上劍指伸樁 ： 是以背後七顛百病消的踮腳同時一手向上做劍指的伸展，伸到不能再伸後停留成樁。

游暖樁：是以樁功加上游泳的動作，利用身體的阻力來暖活身體。

比如在推伸掌樁停留小段時間後，做抱頭搖圓游暖：是以手部的纏、裹做防禦護住頭部、或是以交互蹲跳的手部動作那樣抱夾住頭部，抱夾頭部了手肘內夾頭部。抱住頭部，然後身體順時針、逆時針搖圓，好像在三溫暖暖游一樣。也可以加大動作到八段錦的搖頭擺尾。

回馬開弓托掌伸樁：是以五勞七傷向後瞧的後瞧（ 回瞧 ）看向後方，看左方則以左手掌向後推伸，可以搭配左腳樁步，回看右方則以右手右腳來做。開弓推掌是以左右開弓似射鵰的手部動作來做，一手推掌推伸到不能再伸停留，另一手向後拉伸到不能再伸停留成樁。

抓握樁：是以兩手握拳、兩腳腳趾抓地，讓身體維持出力保持彈性和身體暖熱。可以反覆抓握、調整抓握力度，調整身體比較僵硬的地方，使僵硬的地方變得有彈性暖熱。

望梅樁：是腳趾抓地，雙手交握集力互推，剛開始出一點點力就可以，蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主，強度要一點一點漸進，比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁，察覺身體僵硬和虛弱的地方。

然後針對身體的僵硬處，觀想食物的色香味或是其他的精神糧食性質，用手摩擦和按摩身體和頭部的僵硬處使其暖熱，

十眼功 ： 指的是健康管理師李曉老師視頻裡的眼功八法加上觀想以及八段錦的怒目，所以稱為十眼功。（https://youtu.be/cQdFY_UoxnE?si=yaQtEdToZ5XL5nid ），（https://youtu.be/8mQqcUuTba4?si=6CViGpbeb12oCCSp ）

溫故八節的節數都是參考，讀者可以根據自己的時空環境、預警規劃、各種技者（ 職者 ）目標、身體特質做更動和增減。

第一節，以五襟坐的正坐，正坐是坐下後挺直背部，雙手扶膝，然後在正坐的姿勢上，先做點思考的頭部暖身，頭部往上看，用手按摩頭頂使其暖熱，另一手按摩頸部、腹部使其暖熱。

接著做八段錦的雙手托天的托掌伸、或是推掌伸的動作，伸到不能再伸時停留。

仰頭看向雙手的這中間，閉上眼睛觀想日月星辰，然後用點力眨眨眼珠讓眼睛變成有彈性。

接著停留一段時間，閉上眼睛持續觀想日月星辰，時間長短讀者可以斟酌。在觀想日月星辰的過程中，試著反覆提高自己的警覺和練功情操。

在停留的過程中可以搭配調息三修法、調暖息等呼吸法。

張開眼睛，搭配使用十眼功，比如怒目眺（ 剛開始用一點點眼力就可以了 ），��向托天的兩手之間，接著維持托天的動作，雙手由左到右或是由右到左旋轉划橢圓，好像在水裡暖游，利用阻力來暖活身體，活絡肩部背部的氣血。

第二節，試著用心智圖整合自己現在和過去的經驗，比如重新地組合再製今天和昨天前的筆記，重新整合製作和致用也是備份資料的觀念。在製作筆記或資料過程中仍可讓閒置的手做抗寒小八式，或者筆記的再製需要一些思考時間，在思考時也可以做小八式或變換身體的坐樁和位置。

第三節，很難免地，在整合經驗的過程中會注意到一些危機意識的問題而導致心神混亂，這時候可以做心理建設的保養，事先可以把要維護的心理建設用心智圖抄錄在紙上，在把這張心理建設貼在牆壁上。

接著站起身來，雙手往前方做推伸掌，伸到不能再伸時停住，然後一腳做懸腿，把腳往斜下方推伸，伸到不能再伸時停住，保持這個平衡樁，雙眼用眼功比如 - 怒目觀，儘量觀察和複習這個心理建設心智圖。

有些心理建設可能比較鬆垮了，試著去調整維護心態和心理建設。

第四節，回到五襟坐的正坐，閉上眼睛，雙掌向前方做推伸掌，伸到不能再伸時停留，觀想日月星辰，提高警覺和其練功情操。然後再觀想自己覺得需要的食物的色香味或是其他精神糧食的性質，搭配按摩身體的僵硬處。

用點力眨眼珠，使其有彈性暖熱，然後張開眼眺向

遠方，同時保持推伸掌的動作雙手開始反覆抓握拳，和雙腳腳趾反覆抓握地面，藉由抓握暖化身體的僵硬處使其有彈性，持續抓握的暖化，再轉頭注意環境變化。

接著做危機意識的管理，本篇對於意識的定義是人在思考過程中的思考內容類別範疇，比如自己的思考裡有輕生的想法和念頭，稱為 - 輕生意識，比如對敵人有依賴叫做 - 缺乏戰鬥意識....等等。用心智圖（ 條例、大綱、幾何圖 ..等）來記錄這些意識問題

針對這些問題，需要設定目標、期限來改善這些問題，包含以往的危機問題都要持續的整合和研究改善。

第五節，起身走動，雙掌向斜下做推伸掌，伸到不能再伸時停住，雙眼看向地面走動，練習觀察地面的雜亂做環境整理。

思考和整理問題會需要更多的資料和以往的紀錄，在家裡走動去擷取需要的資料。

走動時可以反覆抓握拳，和雙腳腳趾反覆抓握地面，藉由抓握暖化身體的僵硬處使其有彈性，持續抓握的暖化，轉動頭部注意環境變化。或是朝地面做撥水、划水等游暖動作，同時觀察地面的雜亂和思考怎麼整理。

走動時可以再停下閉眼，練習觀想或思考，儘量練習使用觀想心智圖來思考。觀想時繼續反覆抓握拳頭和地面。

第六節，稍微整理環境和拿好要用的紀錄、資料。回到五襟坐的正坐或讀者需要的坐姿，閉上眼睛，

以八段錦的兩手托天理三焦的 - 托掌，一手托掌、或兩手托掌，向上托伸、或推伸，伸到不能再伸的時候做停留。

觀想日月星辰，提高警覺和其練功情操。然後再觀想自己覺得需要的食物的色香味或是其他精神糧食的性質，搭配伸展身體的僵硬處。

觀想時可以反覆抓握拳，和雙腳腳趾反覆抓握地面，藉由抓握暖化身體的僵硬處使其有彈性。

用點力眨眼珠，使其有彈性暖熱，然後張開眼眺向

遠方。再次地轉動頭部觀察一下環境的變動。

然後開始用心智圖思考和紀錄整合需要解決的問題

有可能在思考問題的過程中產生心神混亂和身體不適，這時候可以使用八段錦十補強的：

抱頭搖圓游暖，是以手部的纏、裹做防禦護住頭部、或是以交互蹲跳的手部動作那樣抱夾住頭部，抱夾頭部了手肘內夾頭部。抱住頭部，然後身體順時針、逆時針搖圓，好像在三溫暖暖游一樣。也可以加大動作到八段錦的搖頭擺尾。

拳眼數息法（ 比如使用深呼吸 - 把呼吸調勻、調細、調深、調長 看著手掌的的勞宮穴或是說拳眼數息 ）使用眼功十法看向手掌勞宮練習警覺和靜心，再搭配抗寒十基功增加身體的暖活性。

第七節，回到五襟坐的正坐或讀者需要的坐姿，接著以左右豎掌平推伸掌，是以豎掌（ 指尖90度向上 ）兩掌同時向身體兩左右側推伸出，好像用雙手做平衡的樣子，伸到不能再伸的時候做停留。

閉眼觀想日月星辰，提高警覺和其練功情操。然後再觀想自己覺得需要的食物的色香味或是其他精神糧食的性質，搭配輕輕拍打身體的僵硬處。

用點力眨眼珠，使其有彈性暖熱，然後張開眼眺向

遠方。再次地轉動頭部觀察一下環境的變動。

然後把剛剛制定出的目標和期限整合的自己的行事曆裡，把整理好的行事曆活貼在一個書本的背面。，雙手握持這個貼有行事曆的書本向前推伸出，伸到不能再伸時停住。

可以用眼功看著書本上的行事曆或資料，然後觀想練習記憶自己覺得重要的資料和行事歷，比如觀想備忘錄，然後練習記憶上面待辦的事務。

第八節，再次起身走動，雙掌向斜下做推伸掌，伸到不能再伸時停住，雙眼看向地面走動，練習觀察地面的雜亂做環境整理。

走動時可以反覆抓握拳，和雙腳腳趾反覆抓握地面，藉由抓握暖化身體的僵硬處使其有彈性，持續抓握的暖化，轉動頭部注意環境變化。或是朝地面做撥水、划水等游暖動作，同時觀察地面的雜亂和思考怎麼整理。

走動時可以再停下，再加上推伸懸腿的停留。

如果要閉眼練習觀想或思考，可以扶著椅子或牆壁小心跌倒，儘量練習使用觀想心智圖來思考。觀想時繼續反覆抓握拳頭和地面。

最後做大量的暖身運動，然後再閉眼觀想日月星辰，提高警覺和其練功情操。然後再去進行其他行事曆上的活動或睡眠。

每天早上睜開眼睛的時候就把這個行事曆課本往上推伸，伸到不能再伸時停留，用眼功觀察這個行事曆一段時間，複習一下要做的事請。

早上起來如果真的很不舒服，試試看彎腰雙手握著行事曆課本往斜下推伸，伸到不能再伸時停留，用眼功觀察這個行事曆一段時間，複習一下要做的事請。然後做暖身運動。

或著彎腰雙手扶膝，用眼功看著放在床上的這個行事曆課本一段時間，複習一下要做的事請。然後做暖身運動。

以上是溫故八節的參考功法，培養溫故的情操，非常有助於讀書和防範詐騙。這些都是參考，請讀者根據自己的時空環境、技者（ 職者）目標、身體特質、功體目標，來做調整和預警規劃。

網路上隨著各種網紅、論述、ACG作品的興起，常常會忽略一個問題 - 智能、體適能、防身能力的發展對於女性的生存是極為重要的，在下沒有批評網路上拍攝影片的武術家意思，也沒有說火影忍者這部作品一定不好。

造成這種問題的主因之一，是在下之前文章 - 讀書八段錦，裡面提到的套路文盲問題。

套路文盲是網路論述裡常會出現的批判教育二元亂鬥問題，傾向把格鬥和傳統武術做大亂鬥，可以看到學生好像是個什麼科研人員，評論武術格鬥。

在下不是忍術家，但是從很多作品可以得知，忍術基本上會把格鬥整合到遁術裡面���因為這個遁術裡面包含了很多偵察技能、智能、陣術、摔技（ 摔跤、摔角、角力、柔術、柔道...等）、求生能力的發展，遁術絕對不是逃跑就好，對於忍者而言，遁術其實很重視抗打能力，這是忍者給人的普遍印象，抗打和極限生存能力很強。

而傳統武術比較像遁術，或是一般說的防身，並非是在網路上兩個人對武術格鬥看法不一樣然後大打出手比試，甚至要拍視頻約戰。

傳統武術的基本功裡有一些遁術功法，但是傳統武術不能和忍術劃上等號，有的傳統武術可能包含忍術，有的人可能把忍術當成一種傳統武術，也不能說忍者不是武者，但是就功法內容而言是不一樣的。在下的意思不是說不能研究相通活用，而是說功法的內容不一樣，不能做一種相互簡化的分類歸類。

無論任何技者（ 職者 ），都不是技能封閉的，比如要以忍者為目標的讀者，也可以研究練習武士的技能，反之亦然。

需要把傳統武術、遁術和格鬥都當成基本功來看待，不能二元亂鬥，而且要有一個重要的觀念，格鬥有其積極練功的制邪意義，不管輸贏，會中邪那就不是格鬥了。

就某方面來講，忍術在文明的發展上，更像是為女性的生存在研發技能技術，不然男性怎麼不像五虎將一樣無雙保家衛國呢？

不要很迷信的突然覺得本篇文章是忍術功法，本篇文章的功法只是一些參考的小功法。要注意神棍和詐騙的問題。

現在的男孩子為何容易失控，一方面教育不重視控制的能力，一方面又搞批判教育寵男孩子搞大男子主義或是什麼邊緣性別（ 性解放 ）。

男孩子不制定自己對自己的控制，男孩子連保護愛人的意識學校也沒教他。這是女性愛人可以幫自己的男性愛人的，請參考一下在下所有關於 - 八節，的文章。

有的男孩子沒有那麼糟，他樂於和愛人一起研究、練習技能，也願意練習技能保護愛人，只是他可能以前受到別人不好的影響，或是被人詐騙。

從現在男孩子不重視作為丈夫的技能來看，一夫一妻是絕對不適用于女性了，大男子主義根本不是男人和丈夫，有的人幾乎沒有倫理觀和技能觀，只是想玩女人搞性解放。

人際關係和倫理關係畢竟是自己去建構出來的，不能傻傻地被人當成生小孩的工具一樣。把女性的家庭構成和性交、生育綁在一起，這樣對女性的保護功能是很不好的。

有的男性人很好可以當家人，但是當性伴侶可能有不適合，有的女性朋友人很好當家人住一起也可以，一定要重視倫理角色的技能和功能性。

很多心理壓力理論不是以男孩子要作為丈夫為前提的，這些心理理論不像抗��性是把壓力當成一種控制能力，是一種自己去控制自己的控制力，在傳統武術裡，壓這個字本身就有制邪的意涵，壓驚、壓制失控的混亂、鎮邪、鎮定不好的情緒等等。或者有的是說抗阻力、抗打擊、抗毒性、扛、擔、挑、承受、忍耐、韌性、彈性...等。

這就是有的男孩子很閒很纖細的原因之一，遇到問題就覺得有壓力，別人在給他壓力，然後他要快點去丟課本或是跟別人倒垃圾釋放減輕壓力。甚至他要去玩交通工具、玩射擊遊戲、或是玩女人性解放。

所有的邊緣性別就跟明星高中男孩子丟課本很像，他非要表現自己所謂的平等，然後又要說自己是男性、男人。他怎麼不像比特犬那樣練勞動練重訓叫平等？

這個武術不是八極拳所以就是太極拳，他也不看這個武術的內容是什麼；一個武術有太極也有八極，他也說這個武術是太極，他怎麼不說這個武術是八極，因為其實太極、八極他都不想練。

現在男孩子研究事物只是在做是非題、選擇題，他無法處理超過二元的東西只能二元亂鬥，然後生三成玩，自己是個玩具王？陰陽的東西他不好好練、五行的東西他還在水火亂鬥、四神獸的東西他就說是神話，自己玩的的最具體；八卦的東西他拿去做學術理論。多久以前就稱為國術了，很多基本功學生都應該練的，他還在二元亂鬥。而且太極、八極本來都是道教功夫。

國父革命其實就是男孩子做為大丈夫的一種教育，不是像台灣這樣每天炒蔣中正的事情。中正紀念堂只是說要復興中華文化，那跟什麼威權有甚麼關係？建了兩蔣文化園區還不是一樣。

一般人花非常多的時間在睡眠上，但是也可能和文明素養日漸疏離，以及忽略與聖賢為友的中華文化精神，古人為何研發出觀想這種功法，男孩子對於武術的六不共識問題 - 不正經、不用心、不認真、不練功、不保護愛人、不勞動，六不共識的問題就是男孩子缺乏練習溫故的緣故。

每個朝代和父權文明的歷史，都有很多傑出的男性可以作為女性的參考來建構自己的擇偶能力，溫故功夫培養女性的防身意識和防身預警能力，對於女性的基本功生活，會有非常重要的功能性。

[wangwill66]

富在術數

H：古人「富甲一方」永遠是人生最大目標，如今人的富人排行榜。「君子愛財，取之有道」投資理財，想賺錢積財也是有方法。古人鹽鐵論「富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕。」即是談論投資理財的方法。「天下没有白吃的午餐」，學習理財方法與技能才是決定你能不能白吃利多的關鍵。穿越理財新宇宙，改變老窮命運。20240303W7

網路資料：

富在術數

「富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕。」此語出自��鹽鐵論》，大概意思是獲取財富關健在於方法，而不是在於勞作，獲取利益在於順勢而為，洞察局勢，待機而為，不是要親自耕作。

"富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕”，這個勞身和力耕的含義是一樣的。這個術，一指技術，技高人膽大，克險能掙錢；二指心理素質及預測判斷能力。

鹽鐵論《通有》

大夫曰：「燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛、陳，鄭之陽翟，三川之二周，富冠海內，皆為天下名都，非有助之耕其野而田其地者也，居五諸之衝，跨街衢之路也。故物豐者民衍，宅近市者家富。富在術數，不在勞身；利在勢居，不在力耕也。

《鹽鐵論》，中國西漢鹽鐵會議的記錄，以對話體撰寫，10卷60篇，作者桓寬。其中記載的是賢良文學與丞相、御史大夫之間的辯論。 《鹽鐵論》是了解西漢後期政治、經濟、社會、思想、中央與地方對立情況的重要文獻。王先謙認為，桓寬的文筆，可與西漢褚少孫、嚴遵相比。 維基百科

作者： 桓寬

成書年代： 西漢後期

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親

（諺語）貧困時乏人問津，富貴時車馬盈門。形容人情冷暖，嫌貧愛富。《平妖傳》第一八回：「平常裡認得的，只做不認得。街上撞著他，把扇兒摭臉，只當不看見。自古道：『貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。』」

三遂平妖傳第十八回

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《第十八回左瘸師飛磨打潞公　多目神救潞公獻策》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 

詩曰：2 

瘸師妖法得年深，合敗今朝遇血筒；3 

馬遂李遂諸葛遂，三遂平妖萬古聞。4 

卻說文招討喝開陣門，放出三伯個唧筒手和弓弩手，一齊上看著神頭鬼臉、猛獸便射，唧筒血匹臉便唧，只見許多怪物都是紙剪草做的，射死軍人不計其數。眾軍見勝一囗囗囗［原文缺］停軍馬，被文招討殺了二停。王則大敗輸虧，急急引兵入城，拽起弔橋，將城門緊閉不出。文招討得勝收軍，離城不遠下寨，虎視著��中，指日可破。將士得功者上了功勞簿，當日十萬大軍倍增喜氣。文招討傳下將令，令五伯軍上山砍伐木植，做造打城器械。雲梯、炮石、天橋、火箭，一二日間俱各齊備。文招討令傍城剿戰，眾軍士直到城濠邊攻打。5 

卻說王則輸了這一陣，正是刀添三個囗［原文為墨釘］，人減七分威。令軍士弓弩上弦，緊守城鋪，卻不出戰。王則在貝州廳上交請左黜、張鸞、卜吉、彈子和尚、任遷、張琪、吳三郎，一班妖人團團坐下。王則道：「諸位在此，今文彥博識破我法，折了許多軍士，我今不敢出城交兵，他又直來城下搦戰，如何是好？」說由未了，只見探事人來報道：「文招討令軍士做造雲梯、炮石、天橋、適前逼近城下，見在打城！」王則慌道：「若如此緊急，這一城老小如之奈何？」只見左瘸師起身向王則道：「大王何必優慮，我左黜能乾變萬化，也不消得廝殺，只交文招討在城外死於非命，他十萬軍馬沒了主將，不戰而自散，好麼？」王則道：「賢卿有甚妙術，安排得他死，散得他十萬人馬，解我貝州之圍？」左黜道：「容易！」遂吩咐手下人，去磨坊裡取一塊大磨盤來。不多時，只見十來個人槓一塊大磨盤來到廳下。左黜下廳來，將銀硃筆書一道符在磨盤上，披髮跣足，右手仗一口劍，左手持一缽盂水，口中唸唸有詞，噙一口水，看著磨盤上只一噴，喝聲道：「疾！」只見磨盤漾漾的望空便起，迳往城外飛將去。王則和眾人見了，無不喝彩。6 

卻說文招討，正升帳請副招討曹偉，總管王信，先鋒孫輔，到帳中議論攻城之策，只見空中飛下一個磨盤宋望著文招討頂門上便落。一聲響，振天動地，眾人驚得面如土色，只道打死了文招討。卻說文招討正坐在交椅上，驀被一人攔腰抱過一邊，離交椅有五七步路。那磨盤下來，打不著文招討，卻把交椅打做粉碎，地上打一二尺一個深凹。眾將見文招討無事，俱各大喜。文招討吃那一驚不小，別取交椅坐定。問道：「適來抱我者是何人？」說由未了，只見一個人來到面前唱喏。其人生得身材長大，面貌醜惡。眾人看時．都不認得；又不是親隨人，又不是帳前士卒。文招討問道：「你是何人來救我一命？乞道其詳，自當重報！」那個人道：「我不是軍中人。今貝州王則使妖法將磨盤來壓死你，我特來救你之命，報你向日一飯之恩。」文招討見說，大喜道：「感謝你來救我，不知我文彥博施恩在於何處，願求姓名！」那人道：「口說恐招討失忘了，可惜銀盆筆硯來。」手下人取銀盆筆硯排列棹上，那人道：「乞退左右。」文招討喝退了左右，那人提起筆來寫罷，將銀盆覆在地上，大跨步走出帳外去了。文招討即時使人去趕時，便不見了。文招討道：「卻又作怪！」交人揭起銀盆來看時，中間寫著「多目神」三個大字,眾人皆不曉其意。文招討沉吟了半晌，方纔想得起來，對眾將道：「文彥博未及第時，曾於一館驛中宿歇，驛吏告道：『此處有鬼魁，在此房宿者，常多損人。』此時文彥博不信此言，乃明點燈燭，置酒驛房獨酌。夜至三更，忽然起一陣狂風，風過處見一人披發至案前，低頭叉手，呼我為相，覓我酒食。文彥博問道：「你是何人？如何不見面貌？』他道：『我生得面貌醜惡，凡人見者皆被驚死，故不敢以面貌相見。』文彥博不信其說，其人分開頭髮，只見青臉上霍霍眨眨有十二隻眼。文彥博見了亦驚駭，遂與他酒飯，其人吃罷，便道：『公相異日有人難，我必來相救！』言罷，隱然而去。今想道，適來救我者，必多目神也。」眾人見說，皆去看銀盆時，只見邊旁又有七個小字道：「逢三遂，可破貝州。」文招討仔細看了，大喜道：「不想多目神救了我性命，又教我破王則之策。但不知何謂『三遂』，甚不曉其意，諸位可想其意麼？」眾人都道：「不解其意。」各歸本寨細想，不在話下。7 

卻說貝州王則等一班妖人，升廳置酒與左瘸師作賀，一面差人打聽陣上動靜來報。只見探事的來報道：「文招討軍容嚴肅，隊伍整齊，依然無事。」王則與眾人說道：「若那邊沒了主將，便不整齊，無心戀戰。今文彥博陣上沒一些動靜不知磨盤曾害得他也不？」左黜道：「我行這家法術，百發百中，沒人解得，必然壓死了。」王則道：「若足要知虛實，可交人士下戰書，便知端的。」眾人道：「大王見得是。」即時寫下戰書，差一個的當的軍士，直至文招討帳前去下。文招討見說是下戰書的，交喚至帳下．左右接了書安在棹上，文招討展開看了，便解王則之意，思忖道：「他只道使妖法把磨盤壓死了我，誰知我安然無事，見我這裡沒些動靜，故以下戰書為由，來看虛實。」當時文招討當面批迴：「來日交戰。」與下書人回來。王則看了批回，問下書人道：「你曾到文招討帳下麼？」下書人道：「告大王！文招討並無疑忌，直喚小人到帳下，親自寫了批回，打發小人回來。」王則聽說文招討無事，心下憂慌，連夜請左黜等一班妖人商議對敵之策。左黜道：「磨盤既壓他不死……」與王則附耳低言道：「來日交戰，必須恁地，恁地。」當日計議已定，次日天曉，王則整點一萬人馬，開城門放下吊橋，排成陣勢，良久，兩陣對圓。文招討依舊帶了唧筒手并豬羊二血，使人高叫王則打話。王則不出陣前，只在陣裡，披髮跣足，不穿衣甲，裸形仗一口劍，牽著一匹白馬。左瘸師叩齒作法，腳下步魁罡，口中念念有同，喝聲道：「疾！」把劍尖刺著白馬的頭，刺出血來，噙口血水，出到陣前一噴。不噴時天青日朗，噴了時只見烏風猛雨，霹靂交加，飛砂走石，那陣風吹得黑囗囗［音虛虛］地，對面個相見，伸手不見掌，驚得軍士槍刀盡棄，各自逃生。只因如此，有分交：東京宰相翻為失路之人，正直文公偶遇平妖之客。正是：8 

有緣千里能相會，無緣對面不相逢。9 

畢竟文招討性命如何？且聽下回分解。

[mouniassn]

不貪、不取、不求，就是這樣過日子

以下為一位有緣人分享：

最近看一些因為祖輩或父母年紀大了，缺乏福報，靈去抽自己孫子或女兒的因果故事，因而對對於收長輩錢這種事特別謹慎，深怕會和那些師兄姐步上一樣的後塵。

我婆婆最近標到一個會，要把錢拿來給我女兒補英文，因為她覺得英文非常重要，小孩一定要學會。為此，她月底特地北上，就是為了交三萬元給孫女補英文。可是我不希望收她的錢，因為她年紀大，每個月賺錢不多，應該要把錢留在身邊。

後來先生講到，如果哪天婆婆走了，他和小叔已決定，會把婆婆留下的錢拿去買間套房，給他們的哥哥住，因為大哥一生坎坷，未婚、無子嗣，老了沒工作很可能孤苦無依、流落街頭。我聽了告訴他我沒意見，婆婆的錢要怎麼處理都行，我都不會拿的，即使是我父親有些許房產、土地和積蓄，哪天他離開，我也會立刻簽署放棄財產繼承，因為我看過太多繼承遺產而代承受業力，或為其做牛做馬的例子，我媽媽就是其中之一。

媽媽只分了我外公十萬元的遺產，把錢拿去買機車，不到一個月就因此代承受外公的業力出車禍，撞擊變形到我真的差點認不出來的慘樣，超過半年休養，光看護錢就遠遠超過10萬元。我不希望因為拿錢產生相欠的因果，因而被抽福報的事，更不想承受祖輩的業力，因此我跟先生說：「別拿婆婆的錢。」先生說：「我每個月都有給媽媽生活費，我也不欠那個三萬元，但是我和弟弟商量的結論是要拿。因為媽媽不忍看人受苦的人，如果不拿錢，讓她把錢留在身上，誰可憐跟她借，她就會拿出去。她堅持要給女兒補習，是她的執著，我撼動不了她。我們都知道她賺得不多，但沒必要因此拒絕她的好意，免得她覺得我們是不是看不起她，所以才不拿錢。老人家好不容易標個會，想展現一點自己的能力，為孫女做點事，我們就成全她的心意。」

我說：「那可不可以拿了馬上轉回她的戶頭？」先生說：「這事情妳一定要做得這麼明顯嗎？我之後會在其他地方把錢補回去，例如紅包給多一點錢，或是每個月孝親費多一點。不管怎樣，我給媽媽的錢一定會比她給的錢來得多。」我說：「喔！那媽媽給的錢可不可以不要拿給我？我寧可去銀行解定存，也不要用她的錢。」先生說：「錢上面又沒有寫名字，我需要在每一張鈔票上簽上我的名字，才能代表這是我的，而不是媽媽的錢嗎？這一張是陳××的，陳××、陳××、陳××……。」我：「……。」

《阿伯的話－茶禪行悟》：「做人做事要把握一個原則--圓滿。向人提建議要有智慧，別人才能心平氣和的接受，不要讓好心的建議讓人誤以為是在指責或找麻煩。真正厲害的人是虛懷若谷、謙沖為懷的，與人相處要多稱讚、少批評，事事以圓滿為主。」

阿伯常常說：「學佛先學做人。」但從上面的對話可知，我先生做事很圓融，而我則相反，經常因為執著某些點而擔心、害怕，就會做出和對方硬碰硬的行為而可能傷人。幸好生活中許多事情，在和先生討論後，我學會該如何與人應對得體，而不是一直陷在自我防備的思考中。

但影響我最深的是學佛修行。如果是以前，因為���沒有學佛，不知道因果的可怕，一定會斤斤計較錢，少拿一點都不行，能拿多少就拿多少，不知道抑止自己的貪念。但現在我只希望不屬於我的錢，千萬別給我。

過去有一次，我就是拿了不該拿的錢，心中恍惚不安。有次我開車停等紅綠燈時，後車因為看錯紅綠燈而直接追撞上來，我車子後保險桿整個彈起，行車記錄器掉下來，音樂播放器彈出來，而對方更慘，前保險桿破裂、前車蓋彈起變形，車燈碎裂……。因為是後車追撞，我們最後用修理保險桿為理由，請對方賠償5千元，但最後這錢沒有拿去修理車，反而被另外花掉了。在那之後，我們那車陸續壞了許多重要零件，差點停在高速公路上。

《阿伯的話－網路開示精華節錄》：「為人處事不能違背忠孝仁愛禮義廉恥，人的言行舉止、起心動念上天都看得清清楚楚，若違背天地因果法則，必要時上天會視情況處理，無人能躲過。」

我後來才體認到，因為貪念而拿了不該拿的錢，缺德，老天爺就會從中扣除福報，使自己福報不足，車子才會陸續出現各種問題，後來所花的錢，是二、三萬元，遠超過五千元。這件事一直罣礙在我心中，直到有一天，我決定去捐款家扶五千元，對空將捐款福報迴向給當初賠錢給我的那人，才把這事放下。

拿了不屬於自己的錢，花得心不安，缺德，讓自己損失更多，所以人還是要老老實實、勤奮工作賺錢，不要貪求，才能平安過日子。如果我不將這筆錢還給對方，相信在未來的某一天，還是會被用各種名義索回，到時，可能還加上利息和討報的怨氣，這又是何苦來哉！

（分享完畢）

人活在世間，離不開食、衣、住、行，但食、衣、住、行沒了度，便會助長人性中的貪、嗔、癡，養大人深層的慾望，變相成了追求山珍海味、綾羅綢緞、豪宅名車，讓尋常的衣食溫飽，成為損耗福報的最大元兇。現代人的慾望都太強烈了，吃自助式吃到飽時，恨不能多長出一個胃，裝下所有的食物，甚至把每次機會都當一夜暴富的救命稻草，在面臨各種選擇時患得患失、猶疑不定，不知越想全部擁有，越放不下，越容易失去。

人跟人之間的因果相欠，很難從單一事件中看出來，好比文中的婆婆將標會所得的三萬元，拿來支付孫女學英文，這其中也許有著過去世婆婆欠孫女，這一世婆婆才格外擔憂孫女，即便自己賺得錢不多，也要將好不容易標會的錢拿出來給孫女用。又好比有緣人擔憂拿婆婆的錢會形成欠婆婆的因，以後會被用抽福報的方式還，這其中也許又有著婆婆欠兒子或者媳婦，因此這輩子才對兒子、媳婦、孫女如此捨得錢財。

然而不論背後的因果真相如何，老人家一副熱心為子孫付出的心意都不應被辜負，我們雖然心疼老人家的付出，也要懂得態度委婉、說話圓融，做事圓通，可收下老人家的心意後，再另外存入一專用帳戶，待老人家以後身體衰弱需要用錢了，再拿出來專款專用，或者以老人家的名字捐款佈施給鰥寡孤獨者，為老人家積累福報。

聖嚴法師說：「日常的生活該怎麼過就怎麼過，在平常心的狀況下度過，心中無牽牽掛掛的事，也沒有憂慮操心的事。溈山禪師是個智者，處理種種事、應對種種人，都出自一粥一飯的平常生活、平常心態，心中沒有煩惱。『就是這樣過日子』，應該調整就調整，無法調整就接受。推衍開來，應該勸募時就募，應該說法時就說法，應該打坐時就打坐。一切都是非常平常的事。在充實之中，淡泊、安寧、輕鬆、自在，彷彿無事一般。」（引用完畢）

誠然，拿人錢財相對也有承擔到對方業力的風險，尤其若父母往生，業主菩薩在找不到當事人的情況下，會轉而干擾當初拿父母錢財的子女，但這前提也是子女有欠父母，業主菩薩才有討報的管道，不然都是各人造業各人擔，各人因果各人了。別人的因果故事，未必適合套用在自己的身上，拿父母的錢也未必將來都會被抽福報，我們不刻意的去貪、去求、去取父母的錢財，同樣也不必如驚弓之鳥一般，事事草木皆兵。世間萬物發生的每件事情都是雙面的，好壞相依而生，若日常修行能達到看透，便不會只偏執於好的一方或壞的一方，好與壞都能參透。

「日常的生活該怎麼過就怎麼過，在平常心的狀況下度過，心中無牽牽掛掛的事，也沒有憂慮操心的事。」、「就是這樣過日子」，一切都是非常平常的事。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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抗寒小八式

本篇文章的抗寒小八式，意思是由八段錦的���法，研伸出八個保暖抗寒的功法，小八式就是八個小功法的意思。

小八式是比較便捷的小功法，在做動作後都會像站樁停留一段時間增加身體的暖活性。小八式是簡單的動作，在坐、躺、站都可以試著練習。有時候人真的很累了，可以試著做些小功法來調節身體。

抗寒小八式由以下功法組成：

無論姿勢，靜功就像在練樁。如果覺得伸展的太多、停留時間太長，讀者可以自己調整收回一些和減少停留時間。功法的力度、速度、鍛鍊強度、次數、鬆緊度、彈性、角度、方向方位等性質，讀者可以根據自己的身體、目標、時空環境做調整。

有的動作可能對柔軟度和肌耐力的要求比較大，動作的角度、力度、速度、強度、時間長短、鬆緊度、次數等性質請讀者自己要練習調整，剛開始要能以暖身為主。

八段錦 （ https://youtu.be/J_RyG0oVTGE ），（ https://youtu.be/F5A---Tsiq0?si=KdQFIxdNbp_eU_sb ）

抗寒小八式可搭配步樁：虛步、馬步、弓步、猴式深蹲...等步樁，有的步樁可能不好練，讀者可以斟酌一下要搭配什麼步樁

猴式深蹲 （ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ）

調暖息：是以調息三修法的 - 深呼吸（ 一般最常見的由下往上往頭部的吸氣然後呼氣的深呼吸，吸呼鼻嘴可以交互組合使用，加上調深、調勻、調細、調長 ）、腹式呼吸，在深呼吸、或腹式呼吸的過程中，搭配止息閉氣讓體內產生熱氣。也可以在調息的過程中利用些呼吸的阻力或是氣力試著讓身體產生熱氣。

向上托掌伸樁：是以八段錦的兩手托天理三焦的 - 托掌，一手托掌、或兩手托掌，向上托伸、或推伸，伸到不能再伸的時候做停留。

雙手向前推掌伸樁 ： 是以兩掌向前推出，好像在推重物一樣，推伸的不能再伸時停留成樁。

左右豎掌平推伸樁 ： 是以豎掌（ 指尖90度向上 ）兩掌同時向身體兩左右側推伸出，好像用雙手做平衡的樣子，推伸的不能再伸時，停留成樁，然後身體彎腰固腎腰停留。

回瞧舉掌下按掌伸樁 ： 是以調理脾胃需單舉的單舉，單舉伸掌、或是推伸掌，伸到不能再伸後停留，然後以五勞七傷向後瞧的後瞧（ 回瞧 ）看向舉起的指尖，另一掌再向下按推掌，推伸到不能再伸後停留。

踮腳向上劍指伸樁 ： 是以背後七顛百病消的踮腳同時一手向上做劍指的伸展，伸到不能再伸後停留成樁。

抱頭搖圓游暖：是以手部的纏、裹做防禦護住頭部、或是以交互蹲跳的手部動作那樣抱夾住頭部，抱夾頭部了手肘內夾頭部。抱住頭部，然後身體順時針、逆時針搖圓，好像在三溫暖暖游一樣。也可以加大動作到八段錦的搖頭擺尾。

回馬開弓托掌伸樁：是以五勞七傷向後瞧的後瞧（ 回瞧 ）看向後方，看左方則以左手掌向後推伸，可以搭配左腳樁步，回看右方則以右手右腳來做。開弓推掌是以左右開弓似射鵰的手部動作來做，一手推掌推伸到不能再伸停留，另一手向後拉伸到不能再伸停留成樁。

抓握樁：是以兩手握拳、兩腳腳趾抓地，讓身體維持出力保持彈性和身體暖熱。可以反覆抓握、調整抓握力度，調整身體比較僵硬的地方，使僵硬的地方變得有彈性暖熱。

活血七基功 - 觀想（ 觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等 ）、轉動關節（ 旋轉、捻轉、扭轉..等 ）、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓。

十眼功 ： 指的是健康管理師李曉老師視頻裡的眼功八法加上觀想、八段錦的怒目，所以稱為十眼功。（https://youtu.be/cQdFY_UoxnE?si=yaQtEdToZ5XL5nid ），（https://youtu.be/8mQqcUuTba4?si=6CViGpbeb12oCCSp ）

望梅止渴暖僵處：是以觀想食物的色、香、味，同時按摩頭部、腹部和身體其他的僵硬處。可以搭配搓熱按摩耳朵、鼻子、眼框周邊使用。

推課本繞圓走：是以雙手抓握課本往前推伸，推到不能再伸時停住，保持抓握課本推伸直的手開始繞圓走，好像八卦走一樣，這只是簡單的繞圓走，並非八卦走。遇到障礙物就繞開。在走的時候可以用眼功注視推出課本的一點，或者在課本上貼上心智圖，可以是自己整理的筆記或是要記憶的單字等等，除了注視課本，也可以觀察四周環境變動，請讀者以自己的時空環境和障礙物考量來規劃功法的練習。

以下說明組合運用：

小八式的暖身效果很可能不夠，因為小八式比較簡便，對身體的負荷比較小，讀者可以斟酌嘗試用Tabata的方式增加效果，意思是在短時間裡做比較多的次數。

不要一次只做一個動作，試著組合兩個、三個動作連著做，抗寒效果可能比較好。

比如做：向上托掌伸樁 + 望梅止渴暖僵處 + 抓握樁 + 搓熱後腰兩腎命門

或者在推掌伸展停留後，由掌變拳做抓握樁的練習，鍛鍊強度、次數、時間都以能暖身為主。

要改善和增強效果可以多練習搭配和研究活血七基功。因為小八式是簡單的動作，效果可能不是很大，要加強效果請參閱壓縮檔的 - 讀書八段錦、維練表，裡面的游暖功和其他功法，或參考其他文章。

猴式深蹲 （ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ），搭配按摩穴道和搓熱後腰兩腎命門也有助於保暖。或者坐著和搓熱後腰兩腎命門。

小八式在停留成樁時可以搭配止息閉氣、調暖息、或其他呼吸法。比如在做深呼吸四調（ 深、勻、細、長 ）時搭配閉氣一小段時間。短促的吐氣噴氣也可能有助於產生熱氣。

在伸展停留的時候可以再試試看可不可以再伸一點。

怒目可以和試著其他眼功組合，比如怒目眺，怒目有鍛鍊眼力的功能，剛開始眼睛出一點點力練習就可以了，可以加上眨眨眼珠、轉動眼球，讓眼球變得���較有彈性和暖活。

除此之外，在武術格鬥裡和防禦有關的字眼都可能是抗寒和發熱的關鍵，比如：收、緊、繃、纏、裹、擰、縮、掩、抱、扣、握、搓...等。

如果天氣實在過於寒冷，讀者可以練習使用棉質護具練習小八式和睡覺，比如圍脖、頭巾、護膝、護腕、套頭外套、潛水衣...等。

在極端氣候環境裡，需要一些身體的調節性、機動性，在下覺得可以練習坐著睡覺，或是坐著睡覺和躺臥相組合，在器具上還可以使用像是和室椅的椅具。坐著睡可以防範降低睡死、睡迷糊、身體虛弱的問題。

另外在睡眠前都可以練習大量的暖身運動助眠，睡眠時使用身體的纏裹動作相搭配意守丹田也有助於保暖。

不要用的課本是很好的功具，不用堆起加箱子板子可以當小桌子：

放背包裡是可以調整重量的重訓功具；

放背包裡，再用泡棉或是不要用的衣服之類的包裹背包外部可以當作擊打靶；

又或把裝書本的背包當成盾牌來使用，這需要練習和研究改良。

課本本身可用來拍打身體疏通經絡，也可以用來防身，雙手抓握書本往敵人頭部做：劈、拍、蓋、砍、彈等攻擊。

推課本繞圓走是感官能力的暖身練習，可以搭配望梅止渴暖僵處按摩感官的周邊穴道。彎腰練習眼功也是重要的勞動能力。有時起床不舒服試試看彎著腰閱讀課本一段時間再做些暖身。

現在的天氣越來越有寒流的侵襲，又是個寒窗苦讀的季節，有的身體比較虛弱的學生可能會出現像是馬上風的問題，意思是突然急促地身體開始有不適應的問題。原因常常就是台灣的教育不重視暖身功法的練習。

這種不重視暖身的問題，常導致女性學生不喜歡運動和練習體適能力，在運動的開始、過程中、和結束後是可以做大量的暖身運動來調節身體和適應疲勞。

這種不重視暖身教育的問題，就好像教育女性裸露身體是不好危險的，但讓她們穿裸裙上學，或是把情趣內衣當泳衣。只要把男女分班，女性可以受更好的教育和保護。而不想唸書的男學生就應該好好練習勞動課程。

男學生上網就可以看到許多漂亮有教養的女優，根本不需要讓女性穿裙子在一群男學生中，好像給男學生把妹妹做甚麼教育實驗一樣。

我們的文青很喜歡搞些像是旅行的東西，但是對於預警規劃、體適能、防身、適應環境變化、求生的問題很少研究。連帶影響整個裝備設計和武道的發展都越來越簡化。

因為很多文科教師他們其實很有錢，不想勞動有錢快樂。在預警規劃裡分支規劃和應變是重要的能力，為什麼中華文化把三國志、西遊記列為教材，因為這些東西和儒家的必修課程易經八卦都有關係的。

三國志的角色身體練的那樣，然後肥宅整天談笑風生搞策略、談戀愛。

只要學生了解經濟制度和工作是保護愛人保護女性的練習，ACG文化和工作之間的問題根本沒有什麼。

讀書要從溫故做起，溫故知新，常常整合自己的經驗才能知新，而且要常常注意防身的問題。

女性學生在年輕的時候就應該思考自己的擇偶問題，特別明星高中的男孩子亂丟課本的問題。能夠勞動和鍛鍊身體的男性是最基本的。

近來柬埔寨的人蛇問題，其中的詐騙份子就是經營通訊業的，這就是年輕學生少做暖身和溫故功夫，又想聰明賺錢產生的問題。

婚姻和家庭對於保護女性的功能性是可以研發的，比如規定女性結婚，結婚的女性可以指定自己信賴的親朋好友做為保護者當成家庭的成員住在一起。

或者幾個好朋友，大家都有練功心理 一起組一個中大家庭，互相幫助彼此的難題，提高對女性的保護，也沒有說這個家庭的女性一定要性交或生育。

商品價格也可以分成男性價、女性價，可以對女性降低一點金額。

在下只是打些比方，不是在炒立委作秀。

女性一定要對家庭和倫理角色有技能和功能觀，不要覺得女人就是要結婚生小孩，這樣特別容易被神棍詐騙。

在整合經驗的時候就要練習暖身，抗寒小八式有這樣的便利用途，記憶事物可以再搭配觀想，觀想精華文明的事物有助於提升情操和素養，防範不好的男性和神棍詐騙。

女性研究武術格鬥和建構自己的基本功生活，有助於勞動獨立和防身，提升自己對於異性的認識和擇偶能力、防身能力、生存能力。

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維練表

尼克星拳擊最近有新的拳擊教學 - 從零開始學拳擊（ https://tinyurl.com/ydzs9buh ），因為各種因素無法到外面上課的朋友可以使用（ 影片裡有章節功能 ）。

可能有的讀者會想說，那要怎麼用影片來練習呢？

所以本篇文章試著從傳統武術的角度，從尼克星這部從零開始學拳擊的第一集，淺論一些練習拳擊的輔助小基本功法。

本篇文章的 - 維練表，意思是自強不息的省思練功經驗的紀錄，功能是紀錄自己練功的研究，省思自己練功的問題，制定自己練功目標和期限。

在下覺得拳擊在體育發展上是一種核心運動，傳統的拳擊功法和摔跤、摔角、或是其他的摔柔功法有很大的關係。比如以下的視頻（ https://tinyurl.com/3n4f9w97 ），這些功不好練，可能還需要特殊的環境和功具，但是這些功能性觀念很重要，包括學生為什麼一直在玩交通工具，都是不練功造成的問題。

重要的是藉著網路的影片視頻來增加自己的文明素養。

拳擊是非常古老的傳統武術，保留很多父權文明的武術功法特色，像是遁術式（ 抗打性閃躲 ）的感官能力（眼力）練習（ https://youtu.be/TJrp_W_Suwk ）、角力式的防禦練習（ Wrestling Bridge ）、擒拿式的握拳練習（ 軟式棒球 ）、頭部頸部的強化重訓，多變的腰馬重訓和防禦組合、用啞鈴練習刺拳、鉤拳等鍛鍊肌肉...等等

拳擊是非常重要的文明素養，有助於防範武術格鬥的神棍詐騙問題，實際上中國拳術的拳這個字的英文翻譯，有用 - Boxing 這個字來翻譯的，綜合格鬥的出拳部分基本上用的也是拳擊。

拳擊是西方體育的核心運動，每項運動都可以當作拳擊的功能性訓練。拳擊在體適能和制邪上有其積極的意義，是在防禦的核心和架構上鍛鍊體適能。

拳擊是很好的體適能運動，但是對練習者來講需要比較強的暖身和適應能力，請參考壓縮檔裡的另一篇文章：盤功淺論、讀書八段錦...等文章

危機意識遠比別人的評價重要，網路武術格鬥視頻牽涉非常多的防身問題，失控常常都是從是非辯論開始的，應該是要思考和控制自己。當覺得自己的論點需要別人贊同時，其實需要的是能夠更好地控制自己。

人際關係要以實際相處經驗為主，人際關係要有目標，要重視自己的危機意識，善用危機意識來練功，常練習預警規劃、體適能、防身。

看待武術格鬥要思考怎麼練功、保護愛人、針對敵人的戰鬥技術和能力來戰鬥。擂台的教育心理是敬業、基本功生活、發展練功社會倫理。

更多請參考壓縮檔裡的：ACG文化的心理建設、思考八節等文章。

拳擊站架一定不只有影片提到的這五種，每種站架都有變化應變了，但是這五種站架讀者可能在和敵人戰鬥時都會用到，有可能一下要防禦頭部，一下又要防禦腹部甚至是其他部位。當把雙手放下時，摔柔的功能性也會增加，而摔柔功夫常常用腿部的交叉來鍛鍊腰馬和擒拿。

練習拳擊一定不只是打擂台比賽，也要思考防身和保護愛人。每種武術遇到群戰一定都會有擒拿和摔跤的問題。

剛開始在下會覺得用拳擊或各種運動來提升自己的暖身能力，當暖身能力慢慢提升後，再增強鍛鍊的強度，所以本篇文章的參考功法，是用來練習暖身能力的。

如果能把環套技擊八法（ https://b23.tv/a4fEqsJ ）、柔軟度功法比如八段錦和瑜珈、拳擊的閃躲（ https://youtu.be/TJrp_W_Suwk ）、站樁盤功（ https://b23.tv/vwHMI6c ）這些組合起來當暖身運動，其實比較能節省和利用時間，特別看到酸民言論或累的時候練練這些功夫，對防身制邪體適能等都有好處。

如果讀者覺得在練習中身體哪個地方有不自然的感覺，可以加強這個地方的暖身能力。

在下覺得連續移動的練習可以一步一步連續走再接上跳躍式的連續移動。傳統武術的站樁類似拳擊的站架維持，是一種以防禦為核心的體適能包含養生的長期修行。

跳躍和連續移動可以使用八極拳的熊步（ https://b23.tv/ZD6N5bl ）慢慢地練習。速度和身體鬆緊度要自己去調整。

在有限的空間裡可以使用馬步、弓步、麒麟步、歇步、虛步、熊步等步法，加上彎腰、俯身、扭轉、擰轉、閃躲等構成盤功的動作。再搭配呼吸法的調節、意識自強不息的時辰、觀想、感官鍛鍊等功法。藉由盤功可以更加強暖身能力。更多請參考壓縮檔的：盤功淺論，這篇文章。

本篇的功法是使用拳擊和八段錦以及一些小功法來做暖身的練習。本篇的暖身運動菜單共分為八節，由以下功法組成：

本篇功法都是些小參考，因為這些功法不包含讀者自己的功體目標、職者目標、技能目標...等目標，以及時空環境變化的應變。功法不一定對每個讀者有效。

有的動作可能對柔軟度和肌耐力的要求比較大，動作的角度、力度、速度、強度、時間長短、鬆緊度、次數等性質請讀者自己要練習調整，剛開始要能以暖身為主。

八段錦 （ https://youtu.be/J_RyG0oVTGE ），（ https://youtu.be/F5A---Tsiq0?si=KdQFIxdNbp_eU_sb ）

四組八段錦：本篇的四組八段錦，是為了加強暖身的效果，所以把八段錦的其中兩個動作連著做，比如：

兩手托天理三焦 + 兩手攀足固腎腰

搖頭擺尾去心火 + 五勞七傷往後瞧

左右開弓似射鵰 + 攢拳怒目增氣力

調理脾胃需單舉 + 背後七顛百病消

游暖八段錦：是指八段錦再加上一些游泳的動作，利用身體的阻力暖身，好像泡三溫暖泳一般。

拳擊五站架 （ https://tinyurl.com/ydzs9buh ）

拳眼靜心站架 ： 指的是用傳統站架，眼睛看著前手的勞宮穴或說拳眼，然後數息，一吸一呼算一息，試著藉由數息靜心

拳擊的刺拳、鉤拳

昇陽蹲 （ https://youtu.be/lDPTgcDbsQo?si=ddouLA_4KlPAYQzG ）

另外是在下給八段錦加上的九補強 ：

一意守：指的是意守丹田，讀者可以把丹田的位置在身體中樞線包括頭部中樞上做上下位置的調整。把意念守在丹田的位置上，或是集中注意力地把意念守在丹田的位置上。

二指摩：指的是 - 搓和抓，比如把臉部、眼外部、耳鼻搓熱，用抓握的方式按摩身體

三調息：指的是 - 調息三修法：深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ）、腹式呼吸、止息

四襟坐 ： 指的是 - 正坐（ 一般身體正直的坐，雙手扶膝 ）、跪坐 （ 常常看見的武士跪坐 ）、彎腰扶膝、猴式深蹲。襟坐的意思是保持警覺地靜坐。

猴式深蹲 （ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ）

五暖氣 ： 指的是 - 熱氣、燜氣、閉氣、力氣、陽氣。熱氣是用手摩擦身體產生；燜氣是用纏、裹的身體動作抱住身體產生熱氣；閉氣是用止息試著讓身體產生熱氣；力氣是用彈射的力道來讓身體產生熱氣；本篇文章的陽氣指的是：熱氣 + 燜氣 + 力氣 ，是以手摩擦身體產生熱氣 再做身體纏裹的防禦站架產生燜氣，再用彈射的力道出拳然後收回成纏裹的防禦站架，這時候身體內可能有陽氣的感覺，陽氣是種調整揣摩的過程。

六游暖 ：是以八極拳的虎抱頭搭配上 - 以划、推、纏、裹、拉、拍做游泳的動作。比如用仰式去划、蛙式裡有纏、裹、推的動作，狗爬加上拉的動作。再加上拍水、撥水或是讀者覺得有助於暖身的文字和動作。游暖的意思是好像在游泳洗三溫暖一樣，藉由身體的阻力來暖身。

八極拳的虎抱頭 （ https://youtu.be/_fSE_AlEF00?si=h6DaX4SDWNg78o4U ）

七活血 ： 指的是活血七基功 - 觀想（ 觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等 ）、轉動關節（ 旋轉、捻轉、扭轉..等 ）、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓

思八節 ： 指的是在下之前的文章 - 思考八節，一種練習心智思考的體適能功法，詳細請參閱壓縮檔裡的 - 思考八節，這篇文章

九眼功 ： 指的是健康管理師李曉老師視頻裡的眼功八法加上觀想，所以稱為九眼功。（https://youtu.be/cQdFY_UoxnE?si=yaQtEdToZ5XL5nid ），（https://youtu.be/8mQqcUuTba4?si=6CViGpbeb12oCCSp ）

本篇的暖身八節如下：

第一節，使用五站架的任一站架，閉氣試著讓體內產生熱氣，然後觀想日月星辰，提高警覺，提升練功情操。

第二節，使用五站架的任一站架，做八段錦的搖頭擺尾去心火這個動作練習防禦閃躲，可以觀想敵人的攻擊練習閃躲。

第三節，在第二節的站架搖頭擺尾如閃躲的動作上，再加上轉頭後瞧的動作，連著做或分開做都可以。

第四節，使用五站架的任一站架，前手刺拳然後收回回復站架，然後後手鉤拳收回回復站架，接著做昇陽蹲這個功法，但是蹲起的時候手做兩手托天理三焦，然後再彎腰做兩手攀足固腎腰。

再做一次昇陽蹲這個功法，但是蹲起的時候手做兩手托天理三焦，手先不要放下，維持托天的動作，雙手由左到右或是由右到左旋轉划橢圓，活絡肩部背部的氣血。

然後再彎腰做兩手攀足固腎腰，接著維持彎腰的雙手做蝶泳前划（ 蛙式、自由式都可以，請讀者參考自己的身體能力做變換 ），藉由阻力暖活身體，這是八段錦加上六游暖的動作，要不要加上虎抱頭讀者可以自行斟酌。

第五節，使用拳眼靜心站架 ， 指的是用傳統站架，眼睛看著前手的勞宮穴或說拳眼，然後數息，一吸一呼算一息，試著藉由數息靜心和思考問題。如果感到練習有困難或是有危機意識，請先暫停練習，進行靜心和思考八節的練習。雙手可以做纏裹的動作讓身體產生熱氣。

第六節，使用五站架的任一站架，一手做托天的動作，然後雙腳慢慢的踮起，踮起腳慢慢落下後，另一手做鉤拳，剛才托天的手仍然維持托天的動作。

接著托天的手慢慢地像仰式一樣往後划，整條手臂可以反覆地向後划圓地划。

第七節，使用五站架的任一站架，用這個站架和鉤拳做鉤拳怒目增氣力，鉤拳收回站架的時候，然後另一手推出，身體側邊朝前做左右開弓似射鵰。所以第七節用的不是八段錦這兩個動作本來的馬步，用的是拳擊的五站架。

再做昇陽蹲這個功法，但是蹲起的時候手做兩手托天理三焦，手先不要放下，維持托天的動作，雙手由左到右或是由右到左旋轉划橢圓，活絡肩部背部的氣血。

然後然後再彎腰做兩手攀足固腎腰，接著維持彎腰的雙手做蝶泳前划（ 蛙式、自由式都可以，請讀者參考自己的身體能力做變換 ），藉由阻力暖活身體，這是八段錦加上六游暖的動作，要不要加上虎抱頭讀者可以自行斟酌。

第八節，使用五站架的任一站架，閉氣試著讓體內產生熱氣，然後觀想日月星辰，提高警覺，提升練功情操。請讀者使用活血七基功調理身體的僵硬處和收功，比如轉動關節加上按摩身體和拍打等。

整個暖身八節是用四組八段錦、游暖八段錦、一些補強功法，加強和練習拳擊運動的暖身能力，這些都是小參考，讀者平常就可以嘗試組合不同的八段錦動作，研究看看怎樣對自己的暖身能力更有效益。

喜歡薙刀的女孩子沒有薙刀可以練習拳擊的鉤拳，以下是個小基本功，拿個短棍、桿麵棍其實就是鞭杆的意思，注意棍子是否刮手可以使用膠帶或手套，雙手握棍像是搗麻糬搬慢慢做鉤拳，力度、鬆緊度、速度等性質自己調整，能出力做的話對提升氣血、精氣神能力也就是祛邪有幫助。眼隨手轉可以鍛鍊眼力。

鍛鍊身體難免會有酸痛或是皮膚乾癢等問題，可以沾些保濕產品或乳液按摩身體，活絡氣血做身體的保養。

關於孫生練功的身體問題，在下的觀點是，這是台灣教育不重視體適能難免會產生的問題，加上武術格鬥本來就不好練。

特別在休息的環節上面，比如飲食、睡眠、房事這三大環節，要有體適能的觀念，休息要有規劃和設定期限。可以一直做暖身運動到累來助眠、吃完飯稍作歇息再勤練暖身運動、包括房事和起床也要多做暖身運動。

在每次的練習一定都會產生問題，藉由思考八節和心智擷錄的方式記錄問題，久了自然就會產生像是維練表這樣的紀錄功能和形式，有些能力是不斷要去提升和維持的，比如暖身能力、智能、防身能力等等。

維練表就像是機械的保養表格一樣，讀者可以上網找一下看看這種機械保養紀錄表是什麼樣的功能性，大概就可以更了解在下所說的意思，特別讀者要常常檢查自己的智能是不是有下降的問題，哪些時候感覺自己好像比較容易被人詐騙，這些都是可以持續記錄和改良的能力。

維練表看起來麻煩，其實對防範酸民的不良言論影響以及維護自己的基本功生活很重要，讀者一定要有自己的功體目標、職者目標、技能目標...等目標，根據時空環境的變化來應變。

每個人的體質不一樣，在下覺得體適能的問題讀者只能多練多研究，其他拳擊或相關的健身頻道可以參考像是 :

SBD 丘個 （ https://youtube.com/@SBD_Chiougrr?si=9K6_CQdsZrI6NtrF ）

A力地方媽媽 （ https://youtube.com/@elliemom?si=aMOgdW5vbm-8R-Ik ）

尼克星拳擊 （ https://youtube.com/@nickstar8?si=V3fjSZmdJ4zz3N95 ）

Jonathan Male Jordao ( https://youtube.com/@jonathan.m_j?si=fUPDA520s2JbPq1I )

拳擊小潘 （ https://youtube.com/@BOXPAN?si=DiT64RXNbenpT-BX ）

Mike Tyson ( https://youtube.com/@miketyson?si=12LjW38F9Qsdb-ll )

Tony Jeffries（ https://youtube.com/@Tony_Jeffries?si=iWRjZ5F4WE29X4cX ）

Suples Training System ( https://youtube.com/@suplestraining?si=jcA04XHiIt5jGQ9M )

健康管理醫師李曉 （ https://youtube.com/@LiXiaoOfficial?si=BqXFrywqbrMe7tJr ）

奇經八脈 （ https://youtube.com/@qijingbamai666?si=Ksmi-SnV8oox8Fhs ）

WuTan NJ ( https://youtube.com/@wutan_nj?si=V8Sf07yoEEn3ZNtL )

武當凌雲 Lingyun ( https://youtube.com/@wudanglingyun?si=-wXrqSnkl6tLAj4O )

環套技擊八法（ https://b23.tv/a4fEqsJ ）

峨眉十二桩 （ https://b23.tv/Y6URgeG ）

八極拳的熊步（ https://b23.tv/ZD6N5bl ）

GymRa ( https://youtube.com/@Gymra?si=DCnzQjwKjzwwF_Yn )

Fit Body By Julia ( https://youtube.com/@FitBodybyJulia?si=GsPuA1inGRHJGw27 )

kuro-obi world ( https://youtube.com/@kuroobiworld?si=qeFUa4pkN0ucnJgH )

[sofarenew]

翻新前，翻新後。 ¹請電 #66533234黃師傅 ²WhatsApp #66110832王小姐 ³Email:sofarefurnish@gmail.com #梳化加硬 #梳化翻新 #梳化維修 #梳化修理 #梳化修補 #圍身板 #訂造梳化餐枱 #餐廳酒樓 #布藝梳化套 #床併 #捫布板 #牆身防撞 #大班椅 #修理彈弓 #床頭板# 酒吧 #政府工程 #翻新工程 #維修工程 #梳化工程 #捫布工程# #學校 #醫療診所 #寫字樓 #遊艇 #社區服務中心（在 K&d梳化翻新工程） https://www.instagram.com/p/Ci-hUN4p2Q1/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[vixenwolcott]

Marine snow

　　以都心的標準來說，都營大江戶線就是相對地挖得很深很深。在淺寐的清明夢當中，我挨著西新宿站內ㄧ路直下的電扶梯扶手潛入地底，將那無論乘客有否都毫不間斷地乘坐叮囑聲置於身後，經過一個短暫的轉角，再次搭上繼續向底端月台延伸的電扶梯，強烈的站內循環冷氣像是激流那般，膨大且迅速地招呼過顯露於衣著與口罩外的肌膚，隱隱約約地讓毛細孔緊繃了起來。

　　蝶蝶－－在電扶梯下方更接近月台的前幾階，我注意到她那一頭染成金色的中長捲背影。然而不曉得她有無察覺，出聲呼喚的想法隨即打消。正巧在不自覺地自然眨眼之間，她的身子以泡沫的形式分解後溜出我的眼簾，不過卻又早一步地在端末的月台那重新凝聚。此時，下個班次的電車即將進站的站內播音開始放送，顧不得多餘的思忖，提起雙腿倉惶地向著月台奔馳。我想要確認－－那個重新聚合的蝶蝶，究竟是同一個人嗎，又或者到底只是有著同樣外殼的個體呢？

　　踏著混亂的步伐趕抵月台－－啪唰地是車門開啟，啪唰地也是車門閉合。蝶蝶已乘上那班電車，發車移動的透明壓克力車窗，恰巧反射著站內的照明，儘管蝶蝶面向我，但卻讓人無法辨識她的臉孔。月台上僅我零落一人，目視該電車急遽地消隱在隧道彼端。莫名地，我隱約察覺下個班次的電車，是不會再有的了。

　　就在我回頭準備折返時，身後原先的電扶梯已不見蹤影，取代而之的是每階段都有著三個成人高度的藍色石階，向著原途徑堆疊竄升直至消失在視野的邊際。仰望，但只得一片漆黑的深邃空洞。既無法攀爬更無從離開，除了自己以外空無一人的地底月台，電子看板重複登載班次延遲的顯眼紅字，頂上行列有序的白色 LED 照明在此刻格外地予人壓迫。本應是低熱能的燈光在封閉的空間裡卻宛若鹵素燈泡不斷放出灼傷般的焦躁感－－好比碰觸到火與電的瞬間抽手的反射動作，那淺層睡眠的夢境在我彈起驚坐時戛然而止。

　　握住置於床頭邊小几桌面的保溫瓶瓶身，將倒扣在上的水杯翻正，替自己斟了莫約五分滿的溫水慢慢喝完，試圖緩和情緒以及暖胃。接著挪動雙腳，前後踩進左右兩邊都有著貓耳裝飾的發熱鞋裡。準備盥洗前，先將全遮光窗簾撥開一道間隙，望向公寓窗外－－

　　年末最後一個花金的晨光，熹微。

　　記憶追溯回十一月初，因公事漏接的那通電話轉成了語音留言：

「以前想去的那家旅館，請你也來吧。」

　　語音信箱的列表上，聯絡人抬頭的姓名，唯獨署名蝶蝶的訊息我不怎麼定期清除。也因那句邀約，回撥給蝶蝶向她確認日程後，在工作日將很久沒用過的有給休暇申請送出去。

　　於是，時間來到這早朝。梳理整裝完畢，確認家電的關閉與否，在玄關換上革靴，帶上門鎖後乘電梯向下。在這給休的年末最後工作日，慣例地到對角的 FamilyMart 買好能量飲料與早餐，之後原路折回公寓旁側的立體停車場取車。駛離位於小石川町的 Princess Isle 後樂園居所，十來分鐘後順著首都高速道路 5 號池袋線的號誌經竹橋 JCT 接入都心環狀線 C1，馳騁－－即刻與東京拉開距離。

　　腦中偶爾會閃過、憶起蝶蝶行動力總在計畫前的直率，那種出人意表所帶來的憧憬，就像是連日陰雨後的突然放晴、上班日的早晨共睹體液暈染的被褥，我認為能這樣子灑脫的蝶蝶，早已不用外在的推力支持，而是憑藉自己的直觀，爽���地將能力所及的物事都承攬在肩上。或許更該說，是蝶蝶十足地暸解她與我之間的距離感，因此才得以那麼寬宥有餘。

　　而我需要為自己的性向對自己提出申辯嗎？就好比在《Merry Christmas, Mr. Lawrence》當中，大衛・鮑伊擁吻坂本龍一後，對坂本所飾演的世野一角與其他「當時的」日本人所爆發的人文衝擊那樣。蝶蝶是未婚妻，不過與我關係距離更貼近的是大江茜這名同性的摯友，蝶蝶與我互通有無，但我無法割離對茜的愛。像我這樣的人，在完全做好最後的決定前本來就不該妄圖任何的愛憎，交際更是難以維持在同溫層的保護傘下，一時半刻都無法說服自己了，怎麼還能強要蝶蝶又或是茜兩方圓融呢。我並不想撕裂任何一方，畢竟只要有一人崩解肯定是三方一同陷溺。雖說這樣有些情緒化，不過歡欣的過往還是佔據多數，但人性就是最大的感性公約數，那些短暫如一瞬流星的快樂能被無限上綱，對於藏匿在後的那些相對犧牲與齟齬往往渾然未知。在精心佈置的冬陽午後陽台小憩，茶几上放著剛煲好的紅茶，蝶蝶在旁邊的躺椅上哼著山下達郎的 Love Space；在清早的下灘無人車站，與茜並肩齊眺瀨戶內海，放著青春 18 的車票不管任憑久久一班的予讚線電車通過。到底是人都無法界定出歡愉的巴別塔能增設到多麼高聳，那是媲美天堂的偉業呢可不是嗎？

　　通過廣島東 IC 地點的出口後，順利地沿著府中往廣島車站方向的出口下了高速道路。把握九鐘頭半的方向盤後的午後四時，我抵達了廣島市內、蝶蝶預約好的旅館。

　　「午安妳好，我是有預約的北小路－－」

　　向右側拉開旅館的門扉，我在玄關朝著出來招呼的女將簡單地告知身分。

　　「您的太太在松之間，這就讓我為您領路。」

　　其實還沒有去登記呢－－我在心中對於蝶蝶這樣權宜的舉動輕做嘖舌。旅館的佔地並不算寬廣，進入玄關換上室內鞋踏足木造廊道後，馬上就能看見口字型的中庭水池以及天井，透過女將介紹得知那池養著十數隻錦鯉的水潭是女將父親過去的主意。午後傾斜的日照穿透天井的半透光隔板，灑落在粼粼池面。館內一樓的房間由於考量天花板上二樓的聲響因素後，原則已不做營業用途，隨著女將前往二樓的階梯時，扶手上的幾何結構也獨具巧思。來到松之間外門前方，待女將打開外門輕敲內門的幾秒內，我短暫詳視了外門門柵上的松葉型的簍空雕飾與客室入口地面上也堆砌成松葉樣子的浮雕，暗自感佩這樣子的堅持。隔著內門，裏頭的應門語調是我熟悉的方式，下一秒便聽見門錠打開的聲音－－蝶蝶隨即在內門後方出現。

　　等我向女將道謝並目送其離開後蝶蝶便將我拉入房內，她早我兩天先行搭乘新幹線來到廣島。上次見面是在十一月中旬，間隔一個半月又九個多鐘頭後的她，舉手投足以及那挾雜在香水裡涼菸的淡薄尼古丁香，仍然都是我熟悉的那個模樣。向她詢問頭兩天的空檔裡，去做了什麼又或者去哪些地方踩踏，她在腦中整理後約略地托出：

　　「散步、爆睡、書寫、抽煙、『買花』，即使是我也有各種要煩惱的事嘛。」

　　「還是在抽 VIRGINIA S.DUO 嗎？」

　　館內禁菸，我想蝶蝶十有八九是趁著散步時去到街頭的公共吸菸區解癮了吧，注意到房內的桌几上不見菸盒擱置，閃掉『買花』的個人私德，便把話題轉移到她慣用的香菸上。

　　「沒帶到留在代代木那邊了，過來的路上就買同品牌的 Noire 撐著……」

　　圓窗旁蝶蝶上身趴伏，下巴倚在桌几上她自己帶來的肉骨抱枕，盯著手機的螢幕手指上下來回滑動，如有所失地發著哀怨聲。

　　「辛苦你了，那真是不得了呢。」

　　我發出「欸－－」拉長音的語氣，從行李拿出個人衛浴的小包裝以及替換衣物時，視線卻被她那鴨子坐坐姿而朝向外側－－從青靛袴裙末端顯露的，米白色薄光蕾絲花邊隱形襪包覆的足裏，以及在其布料內側正巧細微騷動起伏的腳趾形跡所吸引，然而長距離、高耗時的奔波後想先沖個澡讓筋骨舒緩的生理催促則令我只好進入浴室內。

　　旅館是在戰後五年，也就是昭和 25 年時落成的。在廣島被爆的損害下，市內的遊郭花街也在當時同成為歷史的灰燼，而當旅館則在五年後新築落成，至直 33 年政府完全落實、實施賣春防治法－－令公娼制度廢止，迎來赤線時代的落幕為止，當旅館在這先前，仍是被列冊的多數男女幽會的「特殊飲食店」；到了 35 年時，旅館裡外雖保留遊郭外觀與格局，不過卻已改建轉型完成，只留下「遊郭」的外殼，徹底地成為一般的旅宿，就這經過了七十年的風雨。因此無論是我現在泡澡的石作浴池，又或是客室內的古典圓窗以及相關的擺設，幾乎都保持與六、七十年前如出一轍的模樣。

　　「喲－－沖完澡後完全沒聲音，我還在想你是不是在浴室睡著了？」

　　浴室的拉門突然被拉開，盤好頭髮的蝶蝶纏著白色的大浴巾自顧自地踏入浴室，拉過浴椅扭開浴池旁獨立的出水口後坐下，順手地就拿著我的衛浴小包裝擠出沫浴乳，從雙腳開始搓揉泡沫。這樣子山賊般的行為，看在想要補眠的我眼裡，說起來有點－－可愛？沖洗的淅瀝水聲消停，蝶蝶起身移動到浴池前作勢要爬進來，指了個方位要我讓開出空間的手勢。

　　「話說我還這裡面欸，你也進來泡的話就太擠了……」

　　「不讓我進來會著涼的是我欸，就不知道是誰啊－－說想要跑遊郭跡巡禮的？」

　　忽視我抗議的蝶蝶，提起膝蓋、橫過大腿爬進浴池裡匍匐到另一個邊上，背對我出聲拆掉我話語中的台階。我繼續倚著浴池邊上平坦的置物空間，枕著手臂小寐，並沒有搭理她。

　　「補眠可以再等等吧？真的在浴室熱水裡睡著也太危險了。」

　　划動池水的翻騰捲滾聲響傳入耳蝸，抬起沉甸甸的眼皮，蝶蝶從池裡起身移動，雙手向後扶著池邊支撐上半身，底蘊含蓄的乳房、平坦腹部的腹白線，美裸地胴體就半坐在我正前方。水中，她擺盪右腿，以右腳的腳趾前端從我充血的陰囊下方將其托起，祟動的五趾隔著表層皺折來回逗弄裡頭兩側睪丸，有些搔癢不過卻帶來不少的快感；隨後蝶蝶改變了攻擊的位置，將腳掌貼上已經勃起的陰莖，開始輕微地施力搓踩－－期間她索性地把左腿向旁張開，將雙腿間倒三角形地帶的外陰部揭顯在我眼前，也染成金色且修剪整齊的陰毛、微微律動張合的縫隙，都相當地奪人目光，連睡意都能徹底地驅逐。

　　蝶蝶起了玩興，將擱置在旁的浴巾朝我扔來遮斷我的視野，右腳則暫時從陰莖離開，以腳趾尖左右來回磨蹭、扒刮過我盤腿踞坐的大腿兩股內緣數次，惹得陰囊與根部開始���蓄，旋即又貼回陰莖－－將龜頭盡力地挾箝在拇趾與食趾的縫隙，用趾腹的柔軟肌膚反覆撥弄著冠狀溝下緣，有規律地妥善分配滑嫩足裏的力道，讓陰莖陷溺在射精衝動的莫比烏斯帶裡無法掙脫。

　　「看不到不是更刺激嗎？你自己動手吧我想看你自慰。」

　　突然，她先是停下腳部的動作，然後將右腳從陰莖抬伸到我胸前踩踏，使得我得向後仰躺－－接著她向我下達自慰的命令。雖然中斷的錯愕帶來幾秒短暫的沉默，不過我還是伸手握住那依然挺立在水下的陰莖，遵從她的意志開始自慰；人聲的靜默持續，矇在浴巾裡再度闔上眼，聽覺的感官範圍在失去視覺能力後大幅地擴張，握住陰莖鬆緊有韻的手掌力道，與手指彎曲伸張相互協調，上下套動，又或以手掌像是握住排檔桿頂部那樣，包覆起龜頭前後左右地循環畫圓；輕淺地划水聲在腦海中放大如潮汐激流，忽明忽滅勾的勒出蝶蝶日常穿鞋，在鞋尖後方露出腳趾縫隙的尾端，以及脫下鞋子時，從後方窺視那踮起的腳跟與足裏的連線，肌肉群拉張收束成曲弓形的模樣－－嗚呼，好似在她的身軀體膚上，看見西方中世時那些米色大理石凝膏塑像的再誕－－體感我套弄陰莖抵達五分鐘時，嘴巴周圍的浴巾被蝶蝶用腳趾夾開－－

　　「未帆，你舔啊！」

　　蝶蝶叫喚我的名字打破寧靜，把腳趾放在我的嘴唇邊游離試探；我張開嘴蝶蝶把腳趾塞進我的嘴中，小心翼翼地試著不讓牙齒嚙咬傷人，並用舌頭一道一道地清潔她的腳趾縫隙，自然分泌的鹼鹹與些許滲入皮下的沫浴乳合成果香，以及用磨砂膏養護好的木質調芬芳－－在味蕾上奔竄流轉。或許是等不及看到－－要求看我自慰、舔她腳趾與足裏的蝶蝶，現在是什麼表情，手掌握住陰莖上下套動的速度便比平常加速許多，想快點射精、想快點再看見她的臉－－

　　「欸你不要在水裡自慰到射精喔！這池還要換我用呢。」

　　查覺到我意圖的蝶蝶，把左腳伸過來踩停我手部的上下往復，再度地將射精的節奏打亂，然後將右腳從我的嘴中退出，用同樣的方式將遮蓋我視線的浴巾卸除。　

　　「不是因為我的裸體，而是用我的腳弄到完全勃起，你是變態嗎？」

　　面對蝶蝶的責備，我不作聲地從浴池中起身站立，讓她戲弄後充血紫腫的龜頭膨脹地幾乎比核桃還大上些許，周圍，甚至到陰莖根部，都有前列腺的分泌液塗抹後的輕微黏稠。發散著熱氣的尿道口更是滴落幾滴在蝶蝶交疊的腿上，在上閃著略帶混濁的水光。腦海被射精的念頭佔據大半的思考迴路，一時找不出可以辯駁的說詞，只好稱讚她起來－－

　　「－－你開發有方嘛……」

　　「看來只好取消去宮島看鎮火祭了呢－－」

　　蝶蝶抬手將盤好的頭髮放開，聽似遺憾的但至多也只是嘴上的遺憾，我明白她的居心便讓她由背後推著從浴室離開……

　　是從什麼時候開始習慣於，在冬季時室內的性愛的呢？明明與窗外身著寒服冬衣行走、背膀像是貓咪捲曲起來那樣緊縮的行道人群僅有二樓一牆之隔，我們卻是以裸身的方式弄得汗潮淋漓，甚至連有著窗簾阻隔的玻璃窗內面，都因兩人體溫升高使得四疊半大小的室內更加暖活地驟起熱氣，而與外頭的冷空氣蒸凝出一層薄露。像這樣的情愫，我並不認為是什麼隱晦淫穢的事。

　　蝶蝶的腰窩凹陷內仍有局部殘存、沒有滾落到被褥上的，早前一刻的精液積聚流淌的痕跡，在天井燈光的下方顯得清晰可見，本想替她擦拭不過她卻先說出再做一回，順應她的意思在沒有變換體位的背後環抱姿勢下，挪動手掌經由她的鼠蹊，微��地先向著下腹－－子宮的位置，伴隨著她悄聲地低鳴輕輕地按摩；這之後那因緊密接觸而持續發熱的掌心，朝著上半身撫過撩動，指甲早已修剪磨平的食指像是繞著漩渦般，從乳暈的環狀帶由外向內的不停迴旋－－直到觸及勃起的乳頭時，手掌完全地張開並將部分的乳房緊握、捻揉；蝶蝶的嗚咽隨著動作的加強又開始高漲起來，為了避免呻吟的音量過分明顯，我將揉捏擠壓她胸部的手掌換了個位置，一轉受容強硬地要求她張開嘴巴，將方才服侍過她身軀的食指塞進她的嘴中－－

　　「舔吧！」

　　我靠近她的耳際，在旁發下命令後，食指便感受到她以濕熱黏滑的唾液包覆著吸吮，舌頭也由最初自然抗拒的反射條件逐漸的轉化為非定速的不規律纏繞。陰莖在這段期間以半勃起的情況擱置輕貼在蝶蝶的外陰，龜頭碰到被單時連帶因她的雙腿根部的捕夾、咬肉，或許在此時賀爾蒙分泌就轉化成了清楚可聞的體香，又讓我浮現尋求在她身上那些性癖的部位射精的肉慾……在我要她停下嘴中的動作，好讓我稍微抽身去拿一旁桌几上的保險套時，「啵」地一聲，食指、髮絲以及唾液，混合著蝶蝶的喘息由她的口腔退出－－

　　而蝶蝶也確實流露出急躁的樣態－－那管不住的雙腿在我拿取保險套時，雖然上半身保持不動，卻伸腳過來以足裏及腳趾對陰囊向著陰莖撥撩催促幾番；隨即重新挺進蝶蝶的體內後，我箝制住、抓緊了蝶蝶的兩肩，令陰莖又得以更深入享受她濕潤陰道裡的擠壓，混合著她腰背上那些多少乾涸的精液染痕的視覺刺激，即使與陰道壁內的層層皺褶有一層阻隔，也讓勃起時連帶陰囊上升的受器體感更進一步的放大，帶來好像隨時都能將保險套撐破並在體內射精的快感－－不過蝶蝶暫時還沒有打算讓我這麼做的計畫；經過十數分鐘那像是打樁模樣，有規律的在慢速高速間調節的上下動作，由自己腳部蔓延上至骶髓的輕微酥麻感，讓我繃緊大腿的肌肉在她的陰道裡使勁地頂上一下後，暫時將陰莖從陰道拔出－－尚未射精，不帶儲精囊的保險套則令前列腺液與體液以及空氣混合成白沫的狀態，將保險套包覆的肉桿局部浸染白濁。

　　現在我又把手指塞進她的嘴中，用著十數秒攪和那些唾液弄得整個手掌滿黏潤，退出後她那在嘴角牽成絲狀的迷離側臉與向後垂視的眼珠十足地奢靡。在她恥邱覆蓋上那沾滿她體液的手掌，愛撫著充血勃起的陰蒂周圍之際，兩指併合後更是遞進她的陰道內來回出入刺激皺褶下的神經梢點，蝶蝶忍不住地令呻吟聲加大了些。

　　「這可是你的口水呢！用自產的方式讓人替你弄得更溼你不也挺痴狂的嗎？」

　　「像這樣恍神迷亂的表情，就算是在代代木那邊跟你做的時候也沒見過呢，你能用這種扭曲的臉孔出現在鄰居前或是職場裡嗎？還是說這是只有去『買花』時才特有的浪蕩啊－－！」

　　移開手掌後，我俯身到她的耳邊發出斥責的穢語，陰莖尚未沾染白濁的中段至根部的青筋仍舊可見浮現，鼓譟著那亟欲射精的醜態，我伸手調整陰莖的位置，在蝶蝶的下陰處外部，以龜頭的冠狀溝摩擦幾番後，向上移到雙臀的間隙，貼緊那道溝渠，像是畫圓那樣來回擺動。在她迷茫浮沉的氣音途中，提起自己的腰身－－然後毫無預警地再次插入－－

　　蝶蝶像是觸電那樣哀叫了一聲，這次左右手掌交疊把握住她了兩掌，手指縫間密緻地合貼在一塊，共同將被單緊緊抓牢。從上俯視蝶蝶背部的曲線、鼻腔內浸潤混合雌雄體液的腥羶、交合時披散亂墜的金髮，還有她那弄溼枕頭的嘴邊垂涎－－鬆開其中一側的壓制，將她的頭部按壓在床單上，讓她身子移動的方向配合著陰莖在她體內進出的前後往復，不給她有機會撐起上半身；之後我徹底無視蝶蝶嘴裡含糊不清的話語詞句，便又抓起她的雙臂，沒有停下陰莖在她體內的鑽突便直接將她往我的方向像是蝦子那樣仰翻，抽蓄收縮的陰道內，多層次的紋路與顆粒的蠕動就像是章魚吸盤糾纏緊繞上來絞榨，陰囊內想突破尿道括約肌壓力馬上在蝶蝶體內洩精的強烈性刺激，就好像深淵之底那種虛邪的呢喃在腦中催化誘使－－

　　「我也不是完全要討你歡心才跟你做的－－你有煩惱我也有想短暫擺脫一切束縛的時候啊搞清楚！順著你的意思想讓我怎麼做就怎麼做的戀人遊戲的戲言就全留在東京那啊東京！現在在這裡跟我媾和的你就只是我的－－」

　　在半跪的後入姿即將衝抵那射精的紅線前幾秒，陰莖猛烈地從蝶蝶的陰部拔出，接著迅速地摘掉前端的保險套，要蝶蝶將雙足併攏朝上折起，接著抓住那合併成對的透紅腳底，用她的腳掌劇烈地套弄陰莖，而陰囊內那像是天地翻攪的滾動，令我的腳趾由捲曲至緊閉，在前列腺收縮將那酥麻的快感完全釋放，直接竄上腦門達到高潮時伴隨著低吼，精液像潮水暴漲後洩洪那樣－－激烈地濺射向她的足裏－－

　　“但即使兩人的私生活再怎麼官能耽溺，無論性別與性向，最後在射精時都會成為野獸。”

　　「那些話才是你真正的樣子嘛……」

　　「氣勢上來太衝動了，抱歉喔－－」

　　順勢地讓脈動起伏的陰莖貼抵著蝶蝶的足裏射精後，以前茜在完事時講過的那段話將理智扯了回來；此時我的手指，在那沾上淌落精液的腳趾縫間游走勾纏，弄得蝶蝶發癢抽蓄，待稍微冷靜下來後，我回到她的身邊，以沒有沾上精液的另隻手抱住她的腰側，將半張臉埋入她的金色中短髮裡，畢竟完事前突然想到茜的事，對蝶蝶射精後便升起些許的自我嫌惡，可是蝶蝶那顯得潮紅並略為喘氣的側臉與髮香，又令陰莖開始躁動，讓我不得不調整過度密合的姿勢。蝶蝶見狀只是笑意摻雜的用問句的方式要我不要多事去打斷她的餘韻，至此我只得在心中幽幽地對自己下了審判：

「真是人渣－－」

　　渾然不覺斜陽密匿，再醒來時街燈已著，胡亂地摸索擱置在桌几面上的手機，瞥過螢幕上的 19：37，大約補眠了一個半鐘頭，完事後也沒有關閉的白色基調燈光，有點弄痛剛張開的眼睛，雖然模模糊糊地尋不著蝶蝶的身影，不過浴室裡傳來的沖洗交織的水聲讓人安心下來。翻過身背對浴室方式，盯著螢幕左右滑動，確認輸入在行事曆裡的行程。

　　如果用海洋深度的色彩來做歸納，蝶蝶、茜，還有我，都在那藍色的光譜上。只是蝶蝶的色調與茜的色調或許是在光譜的兩個極端。紺青色的蝶蝶釋放著凌人地威勢，但卻無法隱藏住其中的落寞，而瓶覗色的茜則是透著清涼，寧靜之中蘊藏著相對掀起駭浪的力量。關於我－－群青那般在 2°C 的斜溫層之底、深水層之頂的夾層邊際起伏不安，困惑自己是需要朝著海床飄零，還是順著湧升流再次朝向透光帶發進？摸索有關三人距離時，捲曲在白色照明下的我顯得薄弱，浴室的水聲逐漸趨小，記憶都被沖刷。

　　「起來啦！大晦日哪有人在睡覺的，晚點不是還要去搭渡輪去嚴島初詣嗎？」

　　走出浴室盥洗完畢的蝶蝶一腳踩在我的背後，開始提點更晚的行程。我坐起來，拿過早前本來是沖澡後要換上，但卻遇事延宕未使用的衣物，準備再次進入浴室，途中向她詢問她怎麼處理完事後腳部的汙濁。

　　「踮腳，然後踮腳，跳進浴室洗掉。」

　　「好險明天才有別組客人要來，女將講我們的關係太好了－－」

　　帶上浴門時，她就像影劇中的反派讓計畫得逞那樣她賊賊地笑著。

　　由於事前已經知道旅館沒有供餐的服務，因此再盥洗後立刻打理一陣，偕著早已穿戴整齊的蝶蝶準備出發，晚餐或許是在藥研堀，也可能是抵達宮島才處理。將客室外門的掛鎖鎖上，下到一樓與女將再次打過照面，交代明日才會返回的事項後從玄關離開。

　　「那個緊急出口，以前唸做『裏樓梯』喔，給男女完事後遁走的呢－－」

　　掩上正門出入口門扉，走離旅館有段距離後，蝶蝶講起二樓往逃生方向的階梯，伸手捏了我的臀部時裝得若無其事地樣子提起。

　　20：44，我們在八丁堀搭上往宮島口的廣島路面電車 2 號線。因為有一個鐘頭的車程，車內也無法連續交談，為了方便溝通我便拿出手機開始敲擊虛擬鍵盤，把今早出發前的夢境用文字的方式傳送給她。明明並肩鄰座，卻以這樣子的形式交流，不免顯得突兀。

　　『只有一個人的旅行難過嗎？』，讀完我描述的夢境細節，她丟訊息過來。

　　「－－那倒未必喔。」，我將訊息回傳。

　　『跟我一起旅行，苦澀嗎？』

　　「－－不見得。」

　　『做愛時覺得寂寞嗎？』

　　「－－嗯。」

　　「嗯」很明顯地令人受傷，蝶蝶把手機收起後交代了句抵達時要叫醒她，隨即閉眼休眠。我也無意打斷她的假寐；在那夢中，我僅僅目送他向那個不知曉的目的地出發，將對她的依賴減縮到幾乎不復記憶，因此才表示即使做愛也感到寂寞。但是到底，性愛一事長久看來僅佔據生活裡短暫的現在過去，與亂數的未來。即使加諸精神上的共享，肉體的關係仍是相對多數，只要情感還存於人世的一日，那麼任誰都得擁抱不安吧，這份不安當然可理解為精神上的潔癖，抑或未能克服的懦弱－－各種說法。因此，在肉體媾和當中，我甚少找到自身企及的寧靜。但也因為這份不安，從旁看去，蝶蝶與我的連繫就像在獨木上做作用力形式的來回拉鋸，待到切斷這根獨木時，連繫終究傾頹，雙方永遠靜滯。所以，那道「嗯」的訊息，便是我的不安，以及我們關係在目前還得以存在的象徵。

　　抵達時我喚醒蝶蝶，跟她在街上找到公共的吸菸區時，她遞了隻菸過來。她知道除了公事外，我沒有碰菸的習慣，於是我解讀為這是那道「嗯」之後的報復。上午奔馳在高速道路時，思考著關於由藏匿起的犧牲與齟齬所建立的巴別塔，僅僅在幾個鐘頭後，便從模擬的想像中，承受著來自現實的侵蝕。燃燒後的薄荷醇化合物香氣，我用吸管喝水那樣的方式，吸了一整口填滿肺葉，隨後再緩緩地讓煙霧從嘴巴吐出－－即使有過抽菸經驗，不過老實說一直沒有習慣Noire，或者其它菸品那種突然湧現的冷涼，弄得氣管隱約緊繃起來，抗拒似地在吐出煙霧的途中嗆咳不止。

　　「還剩四支我們就均分掉吧，抽完才去買渡輪船票喔。」

　　蝶蝶看了看菸盒，又用指節敲了敲反射吸煙區頂上淺蔥色螢光的手錶鏡面，滴答滴答－－

　　我們總算搭上往嚴島渡航的渡輪時，已經是 22：40。上層甲板的船尾角落，她挽著我的手臂，在望著漆黑海面，對向的返回船程時，說了句「來接吻吧」，突然地便吻了上來，並將舌頭伸進我的口腔中，索求著什麼那樣。周圍一部分人群的注意力在我們的身上飄移，她發現卻也無意隱藏，直到滿足後她才收回舌頭的纏繞。鞭子與糖果、毒與蜜，她的眼裡共存著兩種情愫－－審視與魅惑，我則像是在明知不可繼續前行的深淵邊際，讓她拉著手向著淵底齊墮。

與其說是蝶蝶還在生著悶氣，倒不如說是她在搶回主導權，積極而且愈發狠心。

　　下船後從港町出發的那小段路幾乎是摸黑前行，不見鹿群只有稀稀落落的隻影暗中向人群張望。然而有參訪人群的地方，屋臺自是少不了的，折過一轉角－－接入此刻島上最是熙攘的參道商店街的堤防通路，也不知道蝶蝶的興致怎麼來的，早先在八丁堀時已用過晚餐，現在還特意地買好兩份廣島風的什錦燒後，拉著我坐到堤防邊上大快朵頤起來。海水正逢退潮，堤防上的探照燈餘光亮度勉強可以看見後退的海岸線，我一向吃得沒蝶蝶快，就在我瞭望著海岸線以及沉浸在海潮的迴響裡時，沒留意到背後一隻循香氣而來的落單成鹿，突然咬住服裝背後，讓我怪叫一聲，蝶蝶見狀噗哧地一聲別過頭去。

　　「我不是有意的，但有時你就該被這麼刺激一次－－」

　　蝶蝶將嘴擦拭乾淨後，兩手手肘抵著左右膝上，雙掌捧著下巴轉過頭來向我說著。我本來想說些什麼的，但為了不重蹈覆轍那個「嗯」的失言，吞下最後一口什錦燒後覺得還是算了。處理掉完食器皿後，蝶蝶握住我加入朝著神社行進的行列－－在中途推進到可以將大鳥居盡收眼底的彎道附近時，鯽魚般簇擁的人群實在是太擠了，按捺不住的蝶蝶又拉著我從隊伍裡掙脫，一時地欲往沙灘退避。

　　「成為大人後，無論男女，人總要有些雅俗、癖好才能繼續面對人生。或許，以後我會為新的生命改掉這些癖好，不過我希望還能在你的身上懷念曾經的自己，才好分清楚你我各自的司職。」

　　握住她小心地走下通向沙灘的階梯，讓她依然摟著我的腰，方便穩穩地走在泥濘的地面。與大鳥居取出一個適當的距離後，我請附近的遊客替我們拍了幾張與大鳥居的合照－－畫面上的她，難得地收斂起平時的奔放，自然地露齒微笑著。滑動過照片幾回後，她伸手再次摟住我的腰際時，我不多作表示地接受她那像是替自己找個聊表歉意的說詞。

　　「意思是得有癖好才能活得像人呢－－那為什麼在年末來到廣島呢？」

　　「在你夢裡，我不是前往一個未知的地方嗎？我覺得這點，你我姑且是相同的－－都有著想逃離到另個遙遠地方的靈魂；北方太冷，南國更遠，所以才起意選了廣島。」

　　消退的潮水與我們佇足的沙灘有段距離，大鳥居甚至都露出滿潮時浸潤在海中的根部，從沙灘向岸上望去－－雜沓、等待參道底端的入口開放，臨近年始的列隊人龍不見末尾。不超過 4°C 的冬季海風中，蝶蝶摟著我腰際的手，又摟得緊了些。

　　師走，年末嚴島 23：45。

　　「你能愛我嗎？」

���　「－－」

　　發出聲音的嘴型，是她想聽的答案。

　　潮時去來，海淵沉潛，東雲茜時，泡沫心中。

[namoamitabha1117]

【佛教對宇宙的描述】 我們應該知道，原子結構與太陽系結構並不只是相似而己，太陽系何嘗不是一個原子，原子又何嘗不是一個太陽係呢？我們眼中的世界，不過是無窮空間結構中極其微小的一段（部分）而已。 關於世界的結構，佛教認為，宇宙中存在著無量無數、大大小小、形態各異的天體。這些天體都在經歷著成、住、壞、空的過程，進度不一。有的有光，有的無光，有的有生物，有的無生物。不光只是粗重的物質世界，還有如欲界天、色界天那些精微的物質世界，甚至如無色界天純粹的精神次元的世界等等，絕大部份用最尖端的高科技根本無法探測到（如離我們最近的月球，人類登上月球，並不能看到其中的天子及其宮殿，只能看到一片荒涼而已。連就我們身邊的鬼身、中陰身等其他維次的生命，用科學儀器也無法看到）。 1000個太陽係為一個小千世界，1000個小千世界為一個中千世界，1000個中千世界為一個大千世界。這樣，因為其中重複了三個“千”數，故又稱為三“千”大千世界。一個大千世界大約有10億個太陽系。經中說，一佛教化的區域為一個、二個，乃至無數個大千世界。我們所處的大千世界是釋迦牟尼佛的化身教化的地方，名叫娑婆世界。如此大千世界無量無邊，一時生，一時滅。 大乘佛教所描述的世界則更不可思議。 《華嚴經》說，10000億個三千大千世界組成一個“華藏世界”，而華藏世界也只是大雪海遍照佛手心的一個微塵團而己。 《華嚴經》還指出，在無邊的世界中有世界名為“普照十方世界種”，上持二十重華藏世界，即有二十層結構，其中第十三層共包括十三個佛剎微塵數的世界在內，我們所處的娑婆世界以及阿彌陀佛的極樂世界（極樂世界與娑婆世界相距十萬億佛土）皆是這第十三層之中的一塵而已。如是在“普照十方世界種”周圍還有無垢世界種、因陀種、法界種、廣大種、善建種、恆出種等無邊無際的世界種，一一種上，各有二十重華藏世界次第安立。 《華嚴經》又說：“一一微塵中，各現無邊剎海；剎海之中，復有微塵；彼諸微塵內，復有剎海；如是重重，不可窮盡”。如因陀羅寶珠網，一珠現萬珠之影，萬珠含一珠之中，一即一切，一切即一，所現萬珠之影，互相輝映，重重無盡。 這種“一多相容、大小相即”的全息理念，也為現代科學所證實： 現代物理學認為，物質世界並不存在初始的基本粒子，每一個粒子都包含著其他粒子的某些個性。若干粒子在一個自洽狀態中生成自己，並彼此關聯構成動態的有機網絡。每一個粒子都幫助產生其它粒子，其它粒子反過來又生成它。 （佛教說，佛與眾生是同體的，佛菩薩視人溺如己溺，視人苦如己苦，為眾生毫無條件地奉獻一切，這就是“同體大悲”---編者）這種互滲相成的義理在量子物理學的一項著名實驗中得以體現。阿斯佩克特1982年的實驗證實，確有一種超光速的聯繫存在於遙遠的時空區域之間，兩個被分離到宇宙兩端的粒子部分，可以某種方式組成單一的有機整體，即時感應。這個令科學界感到困惑與震驚的實驗結果，以一法具一切法，全息互滲的理念來觀照，亦屬法爾自然之事…… 現代數學分形理論表明，系統中每一個元素都反映和包含整個系統的性質和信息。分形概念由法國科學家曼德爾布羅特首先提出。 1967年，他發表“英國的海岸線究竟有多長?”一文，指出海岸線的長度與測量工具有關，尺子愈小，測得的海岸線長度愈長，愈精細地觀察海岸線，便能發現愈來愈多的海灣和海岬，並且悉為“自相似結構”，事實上是無法測定海岸線的長度。又如：海馬的眼睛是由二十九條旋臂組成的，用顯微鏡觀察，發現每一條旋臂又是由一條小海馬組成，而這小海馬又由更小的海馬組成。分形理論啟發人們從部分認知整體，從有限把握無限，為探索宇宙人生奧秘提供了一把鑰匙…… 這種一多相即的全息律體現在宇宙、人生的方方面面。例如，樹上任一樹條的結構均與大樹結構相似，包含著全樹的信息。人體的任一部位的經絡，諸如耳、鼻、手、腳、腹等的經絡即是全身經絡信息的濃縮。遺傳基因DNA(脫氧核糖核酸)中，含藏著種係與個體的全部遺傳密碼，其存儲、表達、複製、調控與傳遞的機制，構成了一個完整與自洽的環。任一細胞都是全能的，這就為克隆(Clon無性繁殖)技術提供了可能性（佛教中，佛菩薩示現的無量化身，就類似於克隆—編者）。在數學無窮大中，部分含攝全體的信息與力用。而“全息照像”則將互滲相即的理念技術化、感官化(以上摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》)，如將破碎照片之一角的圖形經過電腦多次放大，可重現整個原圖形，繼續放大，還可重複出現，而且重複無盡。 現代科學研究證明：科學的創新與藝術經典的出現，呈現出一定的規律性，且與太陽的活動週期相關。地球上自然災害與社會動亂也與之相關（從根本上講，一切外境都是成熟於我們的自心。一切災害與動亂的發生，太陽以至宇宙的活動情況乃至更高維空間情況的變化都是我們的業力所感招。從小處說，人一生的際遇，看風水的說是受陰宅、陽宅的影響，算命的說是受生辰八字的影響，看相的說是受面相手相的影響，普通人則說是性格和機遇造成的。其實，其根本則是受本人所造善惡之業所左右的。很多看風水的因福報有限，卻不能給自己找到一塊好的風水寶地，即使找到也不一定能得到，即使得到也不一定能受益。心態改變，則外境隨之改變，所以很多修行的人，他的命運常常算不准，他的面相常常得以改善，還有的居住在風水惡劣的地方，後來風水也跟著改變。如虛雲和尚居住在廣東南華寺，寺前的曹溪在此形成“反弓水”，後來竟在一夜之間改道）太陽的活動有大周期、小周期之分，太陽是太陽系的心臟，太陽黑子活動頻繁之際，正是人類心髒病發生、死亡的高潮。著名科學家竺可楨也指出：地球上洪災的發生與太陽的活動週期顯著相關，他的論點早就被歷史所證實。從現代地質學的觀點看，地球的斷裂網絡與人體經絡分佈也十分相似，這也不是偶然的。另外，婦女的經期與月亮的活動週期也是直接有關的。 佛經上說：娑婆世界有一人念佛求生極樂世界，則極樂世界的七寶池中就會生出一朵蓮花，往生時就在此蓮花中化生。念佛人如精勤不懈，則蓮花日益榮茂，如果懈怠悔退，則蓮花也隨之憔悴，甚至枯萎。 這就是中國傳統文化所謂的“天人相應”，用科學術語講，就是人與宇宙全息。 “天人相應”理論在中國唯物主義盛行的年代被批判得體無完膚，如今現代科學給我們重新審視這些理論提供了一把新的鑰匙，但要大多數人的思想觀念轉變過來，似乎還不是一個短期的過程。 不僅在空間上如此，在時間上也是如此。每一存在其自身都濃縮了自己、自己的類的歷史，乃至整個一切的歷史。所以，時間並沒有方向性，過去現在未來都是我們的妄計。 所以，傳統的相學並非沒有道理，當然，其準確度高低與相者水平有關。古語說“見微知著”、“葉落知秋”，也包含著全息律。我們都知道，通過《易經》來占卜相當準確，比如某日某時出門辦事，以出門的時間（或其它方法）起卦，可以知道辦事的全過程，因為那個時間含藏著整個過程的信息，而通過一種方法可以把它計算出來。又如，一天阿格旺波尊者的上師叫他天黑後來見，上師以念誦功課所到的地方來觀察緣起，當時正好誦到“願化身的利他事業圓滿”。上師說：從緣起來看，你一生的利他事業沒有任何違緣！ 其實，並不只是出門的時刻包含著事情整個過程的信息，正如每一個粒子都包含著其他所有粒子的某些個性一樣，每一個時刻都包含著一切事件全過程的信息。當然，以任意一點來占卜“無始以來、無終以後”的一切事件，別說這不是任何術數可能做到的，甚至羅漢、菩薩這些聖者的智慧都無法圓滿地了知，只有佛的智慧才行。 天文學的宇宙大爆炸學說也與佛教的說法極為接近。佛經說：每一個宇宙從生到滅一周期為一大劫，包括成、住、壞、空四個中劫。每個大劫末發生一次火災，第八個大劫末，發生一次水災，第六十四個大劫末發生一次風災。 火災發生時，將整個欲界和色界的初禪天全部毀壞。此時，初禪天以下的生命死後再生到二禪天以上或是娑婆世界以外的他方世界——所有恆星，將先後進入它們的紅巨星時期，膨脹出許多倍，吞噬掉離他們近一些的所有行星，讓更遠一些的行星支離破碎。 水災發生時，將破壞到二禪天——由於火災膨脹的能的擾動，使萬有引力越來越弱，基本粒子間的距離越來越大，最後整個宇宙就像一鍋基本粒子的湯，物質稀薄到了極點，這就是水災。 風災發生時，將破壞到三禪天——宇宙膨脹到極限時，風災就會產生。宇宙開始收縮，黑洞以它超乎想像的引力和破壞力橫掃剩下的所有物質和能。最後，宇宙坍縮成一個無限小的奇點。 宇宙生成時，先成虛空，次成無色界，繼成色界，後成欲界。而虛空乃至世界又是由於眾生共同的業力，自無明中產生，所謂“迷妄有虛空，依空立世界”。劫初大風吹起水面的泡沫，依次形成色界天的宮殿、欲界天的宮殿、人間、地獄等，愈先形成的愈微妙，癒後形成的愈污��——之後，宇宙奇點再次爆炸、膨脹，產生空間。一邊爆炸，一邊將空間擴張開來。然後空間中原來均衡的基本粒子東一團西一團地凝聚，凝聚形成極大的粒子云，由粒子云中再凝縮成更緻密的物質團，粒子云和物質團逐漸遍布整個宇宙。粒子云類似氣體，團類似液體，後來經過物質間的相互作用力，物質團進一步收縮凝聚，並不斷吸附粒子云或粒子云以外的物質，漸漸地形成固體。此後，固體越來越厚，��為大天體。大天體運轉時，也甩出來不少微小的塊，這些塊的凝縮，又形成星系，再形成星球。 （摘自陳陽《釋迦牟尼佛生命歷險記》） 從局部來看，有的世界正在形成，有的有生命安住，有的正在毀壞，有的化為虛空。但從整體來說，宇宙不增不減，無量無邊。 在天文曆法方面，漢地常有所謂“十五的月亮十六圓”的現象，因為曆法本身有一定的誤差。藏地通行的日曆，是按《時輪金剛續》排定的，是當今世界上最準確的曆法。令當今掌握了先進科技手段的天文學家大為驚詫的是，它不借助任何科學儀器，但在計算日食、月食等天文現象時卻不差一秒。 西方人幾百年前才有“日心說”，之前一直以為世界是一個平面，而佛經在兩千數百年前就揭示瞭如此宏大、精深、不可思議的宇宙真相，這不禁令當今最權威的天文物理學家們都要瞠目結舌了。所以近些年一些天文物理學方面的學者最終皈依佛門，也就不足為奇了。 天文學家窮盡一生的心力，所追求到的只不過是幾十幾百億年前，某個星團放光所產生的幻影而已（星光到達地球時，也可能它早已就毀滅）。西方國家為了發現研究那四百億分之一秒暫時存在的“粒子”，不惜動用數千億元的經費，依佛法來看，一切有為法，皆如夢幻泡影，而科學家們只是在夢中築夢逐夢而已，將寶貴難得的人身，用來追求研究粗糙、無常的色塵與幻影，實在可惜！ 索達吉堪佈在《佛教科學論》中說，根據《俱舍論》的一個大疏講義論述，世界的大小及形狀不必就是一定的，因眾生種種業力的不同而可顯現為不同的形象和特徵。比如《俱舍論》與《時輪金剛》裡描述的世界情況就不甚相同。 我們也可以這樣說，初地以前的菩薩和凡夫對於世界的認識，是感覺的認識，初地以上則上升到理智認識的領域(末那識)，從初地到十地步步深入，認識的範圍也逐漸擴大(剎土地地增廣)，到了佛地才達到徹底圓滿、無礙的境界。 普朗克、愛因斯坦、玻爾、海森伯、愛丁頓、薛定諤等物理學巨人，各以自己的研究成果，證明了物質、時空的相對性。普朗克首次測定了能量子的大小，證明物質以量子為單位跳躍變化，否定了舊物理學自然界無跳躍的觀念。愛因斯坦劃時代的相對論原理，揭示質、能可互換，物質與運動統一，空間、時間亦不離物質運動而獨存，打破了時空、物質與能量分割的陳舊理論框架。玻爾的“互補原理”，揭示了量子現象呈波粒二象性，認為微觀客體與觀測儀器相互作用，在微觀世界中不可能明確區分主體與客體。海森伯以其“測不准原理”進一步證明在微觀世界中客體受觀測過程的巨大干擾，粒子的客觀質量無法測準，認為微觀粒子只是人們試圖分割物質時所達到的基本數學結構的簡單表象，令人想起佛學“至微無實，強為之名”(《大智度論》卷十二)的說法。薛定諤的波動力學認為粒子和能量子hv皆是因錯誤解釋、干涉波的共振現象而生的幻覺。愛丁頓認為物理科學的世界無非是從人感覺經驗中抽像出可度量東西的“抽象的象征世界”、“影子世界”，只是一種心智的構造，不離主觀意識思維，接近了佛學萬法唯識的立場。系統論、控制論、信息論等新說，皆突破了僵硬的物質框架，從事物的相互聯繫和內在結構著眼，近於佛學緣起論的方法。甚至向來被認為一切知識中最具絕對性的數學，在數學鉅子歌德爾眼裡，也成了一條暫時堵塞住漏洞、而無法保證不出其它漏洞的船，失去了絕對性。 (以上摘自陳兵《佛法與現代文明》) 著名數學家拉普拉斯曾宣稱：只要他知道了宇宙的所有初始條件，他就能計算出整個宇宙的未來！但是，混沌動力學告訴我們，即使按照牛頓的時空觀，世界是機械和精確的，按照線形的方程，最終仍然會出現無法預測的結果，也就是說某些方面的信息我們本質上是不可預測的！而且這種不可預測性，是大自然的內在性質，並非觀察手段的不足，當然也是不以人的意志為轉移的。 現代物理學的超弦理論認為：我們很可能生活在更高維的時空中，只是除了現有的四維時空外，其它的維次被捲縮成了很小的閉合圈，不為人所注意。類似花園裡的一條尼龍水管，平時靜靜地放在草地上，遠看好像是二度空間平面圖，近看才見到它是圓管形的三度空間立體物，再細看，它是無數圓圈的連接體——五維時空的空間類似這尼龍水管的圓周，由於太細小，以致我們在正常情況下，觀察不到它們的存在。這個觀點首先由德國物理學家卡魯扎於1921年提出，曾得到愛因斯坦的支持． ． ． ． ． ． 到了八十年代，多維空間構想獲得了更多的證據。十一維時空交叉互滲的數學模式令人暇想翩翩。物理學家亦提出多重世界量子力學詮釋，支持獨立存在著無數“平行的”宇宙，它們包含所有星系，所有恆星以及所有的行星，全都在相同時間甚至在同一空間中真實存在著。這些空間(世界)通常互無聯絡，然而在量子層面，卻互為影響（編者：佛菩薩法界對凡夫法界的影響，是通過雙方的因緣。佛菩薩的大悲願力與眾生的信心契合，眾生才可從窒礙重重的低層空間解脫出來。又如：如果把某人寫了字的紙扔進糞坑，表面上當然沒有什麼影響，但在深層面肯定有影響。一般人的身影被人踩到沒有什麼感覺，但證量高的人卻能感覺到。再如很多故事裡說到，某人身體的某部位患惡疾，有走無常者從陰間回來說，此人正於陰間受某刑，受刑的部位正是患疾的部位。這些也並非無稽之談。倓虛法師的《影塵回憶錄》記載，革命軍北伐時，邯鄲縣鐵道兩旁，距戰線不遠，有老鼠發動戰爭。據當地人估計，約有幾百萬隻！黃鼠在鐵道南，灰鼠在鐵道北，大的如貓。起初黃鼠與黃鼠打，灰鼠與灰鼠打，三天后黃鼠又和灰鼠打，日夜不休！打起架來也不怕人，每天平均起碼要死三萬多只。經過一個多月，黃鼠戰勝了。當時革命軍穿黃裝，在鐵道南；奉軍穿灰裝，在鐵道北。當時我想：奉軍必定要敗。末了果然如此，張大元帥出走。應該知道，這些並不是巧合。） 這種詮釋亦得到來自天文觀測的支持。八十年代，天文學家觀測外部空間，驚奇地發現：宇宙中物質的絕大部分都是不可見的，他們曾自認為是研究宇宙中物質的人，事實上，他們發現自己只是觀察到宇宙中由於某種離奇的緣故碰巧能發光的一點點塵埃而已。大部分物質是不可見的。超弦理論描述一種新的物質，稱為影子物質(shadowmatter)，它同我們所熟悉的普通物質沒有相互作用，或僅存在微弱的相互作用。由這類影子物質所組成的各種星系和行星，是不可見的，因為它們同我們的可見光線不發生相互作用。那麼組成這類影子物質的形式是什麼呢?． ． ． ． ． ． 隨著“大爆炸宇宙理論”模式的流行，前衛科學家們(如狄拉克)提出反宇宙、反物質的設想與虛世界、虛宇宙的猜測。認為反宇宙是在遙遠的彼方和宇宙相對，而虛世界卻與實世界背部相連，表里相應，虛空共存，而黑洞(又稱時空之洞)，或是虛世界與實世界來往的通道。前衛科學家們對多維空間的探究，雖屬未定與猜想階段，然其中閃爍的智慧火花，足以引人深思（以上摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》）。 在牛頓的經典力學中，時空是硬性的；在相對論中，時空是有彈性的，就像一塊平舖的布放上一個鐵球，任何一個物體的存在對另一個物體都存在著不同影響。假如一個彗星飛過太陽系的附近，它的途徑就受到空間褶皺的影響。 相對論認為二維空間的物體是三維空間的點組在二維平面上的投影；同樣，三維空間的物體是四維時空中的點組在三維空間的投影。但這種時空觀依然是非常膚淺的， 時空不僅是有彈性的，高維的、複合的（多個三維空間平行存在）、超連接的，而且可能是更複雜、乃至不能用空間概念想像的結構（摘自中國科學院生物物理研究所楊新宇《��子力學與唯了別學》）。 怎樣才能進入多維時空乃至超時空呢？只有從心而入，向內而入，從靜態思維而入。靜態思維不是純然的靜止不動，而是讓思維深層透達了知，它排除了內在七情六欲，外在的聲光音色，所謂寂然不動，感而遂通。 （高其志《佛學與科學》語） 愛因斯坦等人提出的EPR實驗表明，現代物理學的兩大基礎理論――相對論和量子力學之間存在著深刻的矛盾。解決這一問題的關鍵，在於重新審視我們的時空觀。如果說波粒二相性的矛盾啟示我們放棄對物質實有的執著，那麼EPR實驗則啟示我們必須放棄對時空的執著，應該放棄時空觀而以“了別”間的關係來組織理論，把時空還原為“了別”間關係的某種模式。發展現代物理學基礎理論的突破口也就在這裡。這個“了別”就是佛教唯識的“識”，這個識不是名詞，而是動詞（這樣，時空的運動完全就變為意念的運動了——編者） （只要有時空觀就有矛盾。在量子力學中矛盾顯示為波粒二相性和波包塌縮，在經典力學中則顯示為運動和靜止。關於運動和靜止，看似平常不過，但深入分析則會發生問題。歷史上很多人都探討過這個問題，恩格斯在《自然辨證法》中說：“運動意味著在同一時刻物體既在一處又不在一處”。他使用了辨證法的技巧迴避了更深入的分析。 古希臘時代著名的芝諾悖論----“飛矢不動”的命題也是涉及的這個問題。 出於和波粒矛盾同樣的原因，人們在潛意識中不自覺地構造了“飛矢”和“運動”兩種象， 把這兩種象聯合起來能解釋大量事件， 於是便真的以為有“飛矢”和“運動”了。 其實這兩種象的聯合只是粗略的，當企圖把它們完全統一成一體時，就會出現矛盾，這就是“芝諾悖論”。其實只要不執著於實有飛矢和飛矢的運動，則芝諾悖論本是戲論）。 （摘自中國科學院生物物理研究所楊新宇《量子力學與唯了別學》）。 人們習慣於在一定的時空概念的框架下認識世界，這樣認識到的世界必然是扭曲的。佛教的修行人在開悟前的一剎那還是以執取實有的觀點來認識世界的，天地萬物、時空結構儼然是真實的，後一剎那則發生了徹底翻轉。這種翻轉不是概念上的，而是破執後產生的根本翻轉, 所謂“夢裡明明有六趣，覺後空空無大千”。這時就不再是戴著有時空、動靜、好壞、是非、善惡等二元對立的有色眼鏡來看世界。虛雲和尚當初在禪堂開悟時，口說偈云：“虛空粉碎也，狂心當下息”。虛空粉碎，則是放棄了二元對立，狂心頓息，則是斬斷輪迴之根。 時間 佛經說：每個宇宙從生到滅一周期為一大劫，包括成、住、壞、空四個中劫。一個中劫包括二十個小劫。 我們所在的大千世界名叫“娑婆世界”，當前這個大劫叫作“賢劫”，目前我們正處在住劫的第九小劫。前八小劫沒有佛出世，第九小劫共有四尊佛，釋迦牟尼佛是第四尊佛。第十小劫彌勒佛出世，第十五小劫相繼有994尊佛，最後第二十小劫有一尊佛出世，名叫樓至佛。這就是“賢劫千佛”。要等下一尊佛彌勒佛出世， 需要56億7千萬年，據說換成現在的時間概念，大約是5億多年。 劫初人類是色界光音天的天人福德減小而掉下來的，人身都有光明，身長八丈四尺，壽命八萬四千歲。隨著貪嗔癡的增長，人身的光明慢慢地褪失，身高越來越矮，壽命越來越短，一百年減一歲。減至人壽三十歲時，五穀不生，遍地都是餓死的屍體，是為“饑饉災”。我們現在雖然福報不大，但是大地上還能生長五穀雜糧。到後來人類根本沒有糧食。偶爾有人得到幾粒糧食，就像我們現在珍藏黃金寶貝一般，一層層包好，藏在箱子底下。偶爾找到一塊先前人類的骨頭，就非常高興地用來熬湯，說：這是先前吃過糧食的人的骨頭，我們喝了湯也會有福氣，不會餓死。人壽二十歲時，大規模的傳染病使人類大面積地死亡，是為“瘟疫災”。壽命十歲時，身高只有一尺，生下來五個月就結婚。人們都不孝不敬，爭鬥心非常強，只有惡人被人敬重。這時“刀兵劫”降臨，人們不分老少，無論父母妻子，逢人必砍，見人必殺，由於眾生共業所感，順手摘一片樹葉，也會致人於死地，如是經過七日七夜。此小三災，每一小劫，皆發生一次。這時只剩下少數生起慚愧心的人從躲藏的山洞裡出來，互相告誡，不要仇殺。慢慢地，人們的福德又開始增長，身體越來越高，壽命越來越長，一百年加一歲，直到八萬四千歲。這一個週期就是一個小劫。 佛法裡講的時間概念，不論是宏觀還是微觀都不可思議。比如說，按通途法門，從凡夫初發心歷經十信、十住、十行、十迴向到初地菩薩（四十個階級）要一大阿僧祗劫，從初地到七地要一大阿僧祗劫，從七地到成佛要一大阿僧祗劫（但一些特別法門，就是淨土宗和密宗，只要有信心，在此一生中即可往生、成就，永離生死） ，而一大阿僧祇劫為一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆個大劫，而且還有比阿僧祗更大的時間概念。從微觀上講，經言：“有情之一念，具六十剎那。每一剎那，具六百生滅。” 即一念之心，已是經歷了三萬六千次的生住異滅了。 有一定禪定功夫的人都知道，時間也不是一維的，它也是有彈性的，而且可以逆轉，甚致可以說根本就不存在，它只是我們對空間認識所產生的一種錯覺而已。 《中論》說：“因物故有時，離物何有時？”對一位覺者而言，根本沒有時間、空間的概念，十方三世一切都在眼前。其實這種說法也不確切，這種境界根本不是語言所能表達的，只能說，他就是一切，一切皆是他的法身，一花一葉、一舉一動皆是佛性的流露。有人囿於凡夫情見，懷疑千百人同時念佛，佛如何照應得過來？殊不知因為法身周遍整個法界，大無其外，小無其內，所以哪裡念佛哪裡就有佛，所謂“千江有水千江月”，一月在天，天下所有的江河池塘皆可映現。 科學家巴伯說：時間只不過是一把衡量物體位置變化的尺子，“沒有時間的世界”這個概念聽起來會是多麼荒謬。 “我們現在還不能很容易地接受這種觀念。”但是，常識對於理解宇��從來都是不可靠的嚮導。巴伯說，我們對時間流逝的感覺與認為地球是平面的信條一樣荒謬。他的一部新作《時間的終點》認為時間在宇宙中不起任何作用。其中包括了令人吃驚的含義：我們生活在一個沒有時間、運動以及任何形式變化的宇宙中（這就類似於上面所講的佛的法身境界。但科學上只有概念，無法實證——編者） 。　 （摘自《參考消息》2001年4月20日第9、11版。原標題為“時間並不存在”） 據說愛因斯坦的相對論發表時，全世界只有十幾位科學家能懂（而後來出現的量子力學理論，連愛因斯坦都難以接受）。他說當一個物體在高速運動時，空間長度會縮短，時間會拉長，即變得緩慢（物理學上所謂的“時間蔓延”現象），時間是由於物體的相對運動而產生的，這就是愛因斯坦的“狹義相對論”。法國科學家郎之萬在講述相對論時說，假如把人裝進一個特殊的砲彈發射出去，當速度足夠大時，空間會變形，時間也跟著變，他可能會看到昨天發生的事，甚致前天，甚致去年，也許會看到明天將發生的事，甚致明年、後年。當他旅行一天回來，地面可能過去了好多年，或者他又回到了過去。這個假設被稱為“郎之萬砲彈”。 上面的假設是以地面為參照系。但最玄妙的是，如果以砲彈為參照係呢？ ——情況恰恰相反。而這個“恰恰相反”，包含了非常驚人的思想：就是砲彈上的旅行者可能死去好多年，而不是地面過去了好多年。這似乎是“矛盾”的。 所以，在相對論的宇宙觀中，時間、空間不是絕對的，在我們的參照系看到事情的“相”，只是事情無數相之一。所以，歷史也不是唯一的。 “相”依賴於觀測者的運動狀態，沒有獨立存在性，這就是佛法上的“自性空”。是故《金剛經》雲：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。” 常人看到的世界都是不實的虛相，並且堅固地執著這些虛相為實有，因而不斷造業，流轉生死。實相是不可言詮的。很多修行人開悟時所作的偈子，只是對自己見到的實相的一種相似描述，沒有開悟的人讀到偈子也見不到實相，所謂“如人飲水，冷暖自知”。 時間問題是人類心智所面臨的巨大挑戰，自古以來，人們對時間問題或習焉不察，或打上��號存而不論，或予以常識性的詮釋。二十世紀初，愛因斯坦從時空特性上打開一個缺口，作出相對論的重大發現，揭開了時間研究的新篇章． ． ． ． ． ． 相對論昭示，時間不是實在本身俱有的，只是人解釋世界的工具。換言之，時間是人的錯覺，時間描述是相對的。對於一個觀察者是同時發生的事件，對於另一個觀察者來說卻不是同時發生的（甚至對一個觀察者來說是存在的，對另一個觀察者來說則可能根本不存在——編者） ，對時間的感受(讀數)隨參照系的不同而不同，時空相互滲透與轉換。愛因斯坦的時間相對論闡釋，閃爍著天才的火花。然而，就時間本質問題，愛因斯坦承認自己未曾把握：“關於現在(theNow)有某種本質上的東西，恰恰是在科學領域之外”． ． ． ． ． ． 自七十年代以來，國際上又掀起一股時間研究的風潮。在時間方向(時間箭頭)上，前衛科學者認為：時間的持續是“非直線的”連續，而不是單一方向直線性的延伸(從現在流向未來)。時間序列同時多向共存。時間既可向前(指向未來)，也可由未來向過去進行。量子場論的數學表達昭示：對世界線有兩種不同的解釋方法，既可以看成是一個正電子順時間往上運動，也可以看成是一個電子逆時間往下運動。這兩種解釋在數學上是等價的。一個反粒子從過去走向未來，也就是一個粒子從未來走向過去。粒子互動的相對性表明時間方向的對稱性。因而，今天進行的一項觀測可以影響到遙遠過去的實在建構（同理，未來發生的事件對今天乃至過去都會產生影響。很多人都有這種體驗：在有很高興的事情來臨之前，常常覺得心花怒放。在有惡事來臨之前，常覺心神不寧，這是普通人都能體驗到的例子。實際上這種影響較此更深遠幽微得多——編者）；人亦能預知未來。時間因果關係在量子物理層面，具有超常識的神妙． ． ． ． ． ． 相對論闡釋時間與速度的相關——速度增加，時間延緩。對於以最大極速運動的光子來說，永恆只是一瞬間。這個理念為太空探索星際旅行提供了理論基礎和可能。美國康乃爾大學行星研究所所長卡爾?謝根氏記載：若是乘著接近光速的太空船飛行，以太空船的時鐘計測，只要五十六年的時光即可飛行“宇宙”一周。可是，當旅程結束，返回地球時，地球的時間已經過數百億年了，太陽已死滅，地球也已燒成黑炭． ． ． ． ． ． 接近光速可使時間變慢，超過光速即可使時間倒流。 1995年，德國物理學家古溫特?寧茨做了一個亞原子實驗。他將一個短波信號一分為二，一半的信號象正常短波信號一樣傳播，對另一半信號，則在它前進途中，放置了“量子障礙物”。結果是：朝向量子障礙物發射的那個短波信號實際上以47倍光速的速度向外傳播，在它被發出之前就被接收到了。這個實驗表明：某些東西是能回到過去的。我們假使坐一架超光速的太空船飛行，就可以追著以前地球上所做種種事情發出的光線，因此就像觀看反向的電影一樣，可以看到清明元宋唐乃至漢周商夏等各朝代的人與事。七十年代以來，時間隧道、黑洞白洞等創說，即是在時間相對性基礎上豐富發展起來的（摘自魏磊《淨宗玄門與現代前衛科學》）。 理解了空有不二、時間與空間，就理解了佛教裡說的“泰山秋毫無大小”、“於一毫端現寶王剎，坐微塵裡轉大法輪”，就理解了“三際一如，延促同時”、“以一念入萬劫，以萬劫歸一念”。說淺白些，就是理解了為什麼密勒日巴尊者鑽進牛角，牛角沒有變大，尊者也沒有縮小，理解了為什麼四大海水可以全裝進觀世音菩薩的淨水瓶裡，為什麼神通者能將三千大千世界，安置掌中，飛往十方，且能擲過恒河沙世界，而使一切眾生不覺不動。理解了為什麼很多修行人打坐通宵，感覺上只有一會兒，理解了達摩大師可以一坐九年，如果有必要，可以一坐幾千年、幾萬年，甚致釋迦牟尼佛在過去講法華經時，一坐就是五十劫。 佛經中說，阿彌陀佛的極樂世界距我們的娑婆世界十萬億佛土，有人懷疑念佛人往生如何能到。其實，理解了時空的特性，就知道本無距離，何有遠近？十方三世一切皆不出於我們的一念之心。古語說“人間私語，天聞若雷”，當初達摩大師在少室山打坐時，聞山下蟻鬥如雷，當然也不是神話。

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▒ 獅潭義民廟－老街－小東勢 上午九點許，獅潭義民廟階梯上，古老師先開場解說我們現在所在的新店村，指了東側仙山稜線，一行人往老街方向前進，聽古老師的解說指引，先後造訪了老街、小東勢的重要文化資源點：門廊下曬著苦茶籽的獅潭村史博物館，土地公香爐插著三只竹片聯合辦公的豬皮伯公廟，百年龍眼樹與馬偕曾在樹下拔牙故事，假日分外安靜樸拙的傳統合院老屋，小東勢溪旁看守著山澗谷地溪流的石硤伯公廟、老街��土地公神像貌似蒙古人的楓樹伯公廟與正在彩繪著神龕的在地素人藝術家（楊’R）。古老師說明小東勢的「勢」是方向，東勢指東邊，大小東勢用河的寬度區別，河較小的是小東勢，反之是大東勢。 進出小東勢的路，除了產業道路寬度給車通行外，多為單人可過的簡單水泥，印象最深的是順山谷地勢開闢的田邊（唇），以大塊人工粗鑿的溪石疊壘，田埂仍保留著泥路，而古老師說以前人工作是從這山頭到對面山頭，現在小東勢溪上的小水泥橋，容兩人側身而過，在更早之前要過溪，人要踩踏大石跳到對岸，靠山吃山的人，勢必要有強健的腳力，而日出而作日落而息的山事勞動與自然共存之道，成了一另類山居生活想像的實踐。 跟著隊伍或行或停的聽老師們的解說，對於位在內山曾經紙、山林產業興盛的獅潭、小東勢有了不同以往的初步認識，除了獅潭仙草之外的人文故事、地景、植物，戴老師沿路解說了與生活緊密相關的民俗植物如麻竹（禾本科，以前用作房子樑，食用筍乾、粽葉）、四五月撿桂竹竹殼（做笠麻）、做為圍籬用的刺竹、避邪用的大赦草（藤相思樹，豆科）、咖啡代用品九節木，或是原住民用來包肉的姑婆芋等。回程大夥兒也被戴老師現場口考了稍早逐一解說的植物如茄冬、錫蘭橄欖、阿勃勒、波蘿蜜、肖楠、楊梅、腎蕨、龍柏、竹柏（百日青，葉有芭樂味）、觀音棕竹、山棕、黃椰子（果實拿來當子彈玩）、魚腥草（狗貼耳，有臭味、有助於免疫力）、鴨腳木（鴨母ㄍㄨㄟ，做木屐或火柴棒及浮標之用）、賊仔樹（山漆，芸香科，胡椒代用品，又名臭ㄍㄚ樹）、用做薪材的九芎（樹皮光滑又名猴不爬，樹材硬又脆，從前用來燒火炭、做彈弓或火撐）…等。

▒ 走在山的裡面－大東勢仙山古道

午後離開老街，往大東勢仙山古道前行，走苗66線在仙山古道處下車後按著指示牌開始下午的踏查，水泥斜坡左側為大東勢溪支流，從下往上游溪床眺望先看到一大溪石，接著一路爬上斜坡，途經圍上了電網的園地、西曬的柑橘園。漸漸地腳下踩的路不再是水泥，取而代之的是原始路徑，我向前踩著之字形往上，得要確定步伐踩穩了才往上踏出下一步，想像著眼前不像路的古道，是如何的被人挑著貨物一階階一步��地踏出他們的生存之路。在林蔭下邊聽著戴老師說幾種植物如九節木（山太刀）、山蕨（原住民語moan），邊想四十多年前在古道上往來人們的如飛箭步，而今我們追求更快更便捷的生活，馬路越開越寬的同時，卻削弱了人順應土地、觀察自然的能力。

趁空檔短歇後，緩慢地跟上前面的腳步，踩踏著他剛移開的足跡位置，腦袋不似平常的用力塞滿人事，這時只有吹過身體的秋日山風，也聽著人聲、腳踩碎石子發出的清脆聲響、聞著一整片喬木與地被形成的特殊氣味、手摸著樹幹上凸起處的觸感，眼睛順著叢生的蕨類往更低處望去，我看見一層層覆蓋在地表的落葉，這些從樹梢飄落的葉子，不久的未來將會是極具養分的腐植土。接過主任現地砍來的臨時登山杖，我低頭搜尋視線可及的地表，繼續輕輕撥開腳邊的枯葉或以木杖探試枯葉層厚度，察看著適合小昆蟲鑽進鑽出的棲息環境，期待發現不起眼的花草、蕈菇類…，忙碌的主任不時接起話題，如竹林下的腐植土會讓山芹菜長得特別好。踩過四處散落破損標記圓形「富」字樣的黑色瓦片，不到七八公尺略呈狹長的平坦處疑似屋基遺址，再往前的左側斜坡上，戴老師指了幾株高約兩尺阿薩姆紅茶，推測此處過去應是茶園。山壁斜坡間的土石越來越鬆軟、地勢更陡，來到高差不到一公尺的小土坡，稍不留神兩腳未踩穩人逕向下滑了出去，所幸有阿富哥、建隆和主任在斜坡底的協助及橫倒大樹幹的安全阻擋，接下來所有的力氣只得專注在步伐的慢、明確的有把握。

出林蔭前的古道，一段要越過大小石錯落山澗崩塌地再爬上無太多攀扶處的斜陡，一段是拉繩索垂直爬上近九十度的陡地，這兩段路是手扶著山壁的靜待，等待主任用鐮刀砍出足夠腳踩的路徑，乘機觀察了藤類迂迴有序攀附在樹幹間的旺盛生命力，以及清朗陽光下葉脈紋理的清晰、翠綠光澤，人靜止不動，覺得自己像一棵樹，迎著涼風的每一口的呼吸都在行光合作用，領會樹林、土地與氣候間的奧秘，人一代又一代落與起，而這山這溪這山谷這山澗、眼前這些隨自然力量遞嬗的大地始終都在，仙山古道因南庄煤礦而興也沒入荒煙漫草。

手腳並用地順利翻過兩段有主任協助的陡坡，繼續往上爬，視線很快聚焦在兩旁散落幾塊大石塊，長度超過兩尺的石面，有著人力粗鑿出的樸拙時間刻痕，這些幾近沒落的古老手工藝無聲躺在山裡面。接著看見小石階，內心頓時安了心，穿過大石與樹幹間踏階，再度低頭看了那些粗粗細細曾被粗糙大來回撫摸、敲打不規則石面，蹲踞林間師傅打石的畫面彷彿歷歷在目，而鐵器與石頭碰撞的聲響迴盪在山谷間。

最後登上大東勢山陵線，谷地吹來陣陣涼風，兩位老師遙指前方，視野清晰可見南仙山、八卦力及北側被遮擋住的北仙山及仙山陵線。下山前大夥兒先後以影像紀錄了相傳逾百年的土地公遺址及一旁石疊的香爐，古老師指了一旁被竹林掩蓋的古道，說要從這到仙山打出一條路。大夥兒合影後沿著桂竹林下山，途經一水土保持的私人土地，走產業道路下山，依稀記得沿路戴老師提到的幾種植物如海金沙、葛藤、一枝香、開著白花的杜若、掉了葉的南天星科、三角葉西蕃蓮、用來替代紅灰的原住民民俗植物、鳥不踏、正開著紫色花的藤類，以及回到出發處迎著谷風翻出細小白色葉影的白袍子，上了共乘的車子鼻息塞滿了小米酒的氣味。在義民廟前，與主任、婷婷及素如告別，發動引擎朝著日落方向踏上回家的路。

進家門打開網路嘗試搜尋今日地理區位，參考了地圖比例尺，計算出約莫兩公里範圍，是今日下午上上下下移動的古道踏查的方位與地勢，很快回顧了獅潭山陵線由北而南的北仙山、仙山、南仙山、八卦力山山脈地理環境、相關位置的初步認識，對古道的時空性有了初步的概念，知道了早年住在山裡的人如何將農產往南庄運送，實際踏查了一小段了經年失修的古道，腦海依稀記憶起沿途泥路碎石地勢陡峭，近山陵線時有大小不一石踏階，原來只是紙本或網路資料上的古道變得更清晰而立體，同時也體認到老師們講述的人文故事、古道上遺存的物件及動植物、人們與古道相關的記憶、情感經驗、乃至於今天在古道上的聽聞所感，都應是長時歷史的一部分，也應鮮活地成為我們生活的一部分。

這日在獅潭小東勢大東勢的古道踏查，腦海帶著出發時坐在義民廟踏階所仰望的山形印象開始，直到日落暈黃光線壟罩山頭，即便身體從肩到腳無處不抗議，下了課準備上車時，再回望了前方的山，遙���著今天以前先行者為了生存的每一步奮鬥，將更清楚知道自己下一次為何再回到這個山窩。

成就與共同經歷一事，需要很多人的投入，謝謝老師們、社大夥伴們及同行的夥伴們！整理記錄的此時，身體猶存著不擅於古道健走的痠痛印記，初步思索了記錄調查的參與、或是後續古道復整可能存在挑戰，自問著會不會再回到仙山古道上，答案顯而易見。

[munintheraven666]

The Past

你的過往

 琴聲脈脈催人老，驚起而不知綠肥紅瘦。

 Author: Munin

Paring: Kiko Loureiro/Dave Mustaine, Past-Cliff Burton/James Hetfield/Dave Mustaine

Rating: NC-17

Warning：這是一篇情色的童話。通篇都是黏答答的、潮濕的、溫熱或燙熱的、鹹的。

Dave Mustaine，缺愛的老男人，像一個隨時發情的騷貨，但很傲嬌。老馬少女實錘。我承認我這樣寫我有病我有病我有病。

還有，我這個人……寫這種文的時候聽的是韓語歌和爵士。所以(你曉得)……

 Text:

 這太奇怪了。

 畢竟Kiko Loureiro才認識了他Dave Mustaine不到一個月——也許這個時間對於建立一段戀愛關係來說已經足夠了，但是……不，他們這也不是戀愛關係啊……不，即使是認識了超過一個月也不對！……總之不應該這樣！

 無論他娶妻與否，這二十多年裏都不應該有第三個跟他扯上一腿的男人。

 Dave覺得自己並不是同性戀。

 然而從第一次見面起，每次那個小了他整整十一歲的吉他手仿佛是只要稍微靠近他一點，就會有一陣顫慄順著他的脊柱而下。

 他們第一次見面是在田納西，簡直就好像Dave去見的並不是即將加入自己樂隊的吉他手，而是真的約會的對象那樣。他甚至已經不太記得第一次親耳聽到Kiko在自己面前彈琴時是怎樣的聲音了，而只能記得那一天兩人在城市裏四處閒逛聊天的內容，甚至於Kiko的神態和語氣……他的發絲飄動的方向。

 Kiko是個漂亮的男人，這點他再清楚不過。一個年輕漂亮的拉美裔，有著濃密的深色捲髮——在練琴時他總喜歡紮起來。同樣是深色的眼睛大概是最靈動的部分，無論以何種眼神盯著他，總是靜謐的、溫柔的。還有飽滿的唇形和圓潤的下巴，使Dave總想傾盡一切力氣逗笑他，就能看到那雙優美的嘴唇產生柔和的弧度。

 另外，他很高。

 總感覺要比自己高一點點吧……也許是因為Dave經常會有從下方微微仰視他的想法。

 明明是一個晚輩，但無論是但凡在他拿起琴之後還是兩人獨處時，Dave都偶爾會忘記了這個事實。

 倒不像他叫David作Junior叫了二十幾年那樣。

 Kiko根本就不像他的晚輩。或者說……老天，怎麼會有一個比他少練十一年吉他卻能讓他感到難以超越並且為人還成熟和幽默並重的孩子？

 對了，所以他們之間更不應該出現眼下這樣曖昧的關係。還是只是他聰明絕頂的Dave Mustaine想多了？

 他不知道為什麼，Kiko看著他的時候的眼神……好像從來都和看著別的樂隊成員或是粉絲的眼神不一樣。

 多了些什麼。是仰慕嗎？

 第一次他為想到這個詞被用在自己身上而有些不自在。明明他從來都是一個能夠心安理得接受一切誇獎的人。

 ……他那句話到底是什麼意思呢？

 「我不在乎，我在哪兒待都好，不過你讓我感覺Megadeth確實是目前我最喜歡的歸宿，因為有你在。」

 雖然不應當，但要是真的發生了也沒事吧？……就算不發生，我想想更沒事。

 外面下雨，已經很晚了，他沒有開暖氣，室內也沒暖到哪去。Dave慢慢從工作臺挪到沙發上，扯了塊毯子披在身上，兩只手搓著咖啡杯聊勝於無的一點熱量取暖。咖啡的熱量總是很快揮發，那麼……

 Kiko什麼時候才會想起來他連樂譜影本都放在這裏忘記帶走了呢？

 Dave本來的打算是在這兒繼續寫歌詞等那個有時候健忘得不可思議還喜歡把“but I forgot”掛嘴邊的傢伙，但不到五分鐘他就走神了。

 當然會走神，他等的可是Kiko Loureiro，在深夜、在雨很大的冷天、在即將迎來目的不明的獨處的情況下。

 然而他不知道這走神的幾分鐘就足夠使他昏昏然入睡了。

 “……Dave? ”

 Kiko見門是開著的、燈是亮著的還覺得奇怪，接著進來發現有人，被嚇了一跳，可不知道他折回工作室的時候會看到一個蜷縮成一團、毯子裹得亂七八糟的睡著的Dave Mustaine，站在門口愣了好久，直到一陣冷風滲進來吹得Dave更蜷縮緊了些他才後知後覺地想起關門。

 為什麼要睡在這裏？

 直到他下一秒就看到了壓在咖啡杯下麵的那份樂譜影本，而只有Dave和技術總監有工作室的鑰匙。

 ……原來是這樣。

 看到那睡著的時候手臂也會抱在一起的、能讓Dave看起來很不好惹的姿勢，Kiko就知道他一開始是裝睡的了。然後一不小心真的睡著了。

 這裏濕冷得難受，他會不會膝蓋疼？

 Kiko歎了一口氣，不知道說什麼好。

 第一反應就是伸手去扯Dave裹著的毯子好把它鋪平一點，但Dave不僅沒醒，還把毯子卷得死緊，怎麼扯都沒用。

 我在幹什麼？應該叫醒他讓他回家睡，這比什麼都好。

 “Dave？”

 他擔心動作太大了會嚇到Dave，這傢伙的起床氣一點都不好對付。

 Kiko蹲下一些，換了個靠得更近的姿勢。

 “Dave，嘿……你得回去睡，這兒太冷了，你會生病的。我可以送你回去，這樣你就能在我車上繼續睡會兒……”

 除了一個十分不耐煩的皺眉，他還是沒有收到任何有效反應。

 老天，你到底是睡得多沉。

 他的目光自然而然地從Dave擰巴的眉毛上轉移到了微微開闔的飽滿嘴唇上。不，這事實上並不自然而然。

 更不自然而然的是，他伸出手指把Dave嘴角邊上差點就要流出來的一點口水不動聲色地擦掉了。

 我想吻他。

 從一開始就想了。

 瞧瞧他會不會因為這個就捨得開除掉我？

 真的感覺到那兩瓣嘴唇的時候，Kiko覺得自己壞透了。

 然後他明顯地感覺到被他壓著親的人抖了一下，絕對是被弄醒了。

 細小的抗拒一樣的呻吟。已經有一雙手撐在了他肩上，但僅僅是撐著就像猶豫著要不要��抗，他沒有被推開、然後被揍。

 他把這當成了默許，捧住Dave的臉又摁住後腦，把對方最後一點假裝無事發生的僥倖也抹殺。

 真軟。

 他把Dave豐腴的下唇啜得殷紅，舌尖叩開對方因驚訝而略微開啟的齒列。剛觸及畏縮的舌葉時，Dave還沒來得及回應，上顎被舔舐就讓他顫慄著捏住了Kiko的肩膀。等到Dave能夠回應時，唇角溢出的自己的唾液已經顯得他動情得一塌糊塗。

 色情的吻。毋庸置疑。不再有任何其他理解方式的餘地。

 “你——”

 “你才醒啊，”距離他的臉極近的Kiko柔柔地笑了一下，“已經很晚，該走了。別在這裏睡，太濕冷了。”

 曖昧的沉默蔓延在空氣中。

 還是Dave渾身僵硬地往後稍退了一點，卻沒曾想到Kiko也隨著他的動作逼近過來。他實在受不了距離Kiko性感的嘴唇這麼近卻不好意思親上去，被迫示弱一樣偏了偏頭。

 “為什麼等我？”

 “……”

 “是的，我們都知道，你完全可以一個電話叫我過來而自己早早走人，或者叫上技術總監。辦法多的是，你非要——”

 裝傻？

 他住嘴了。

 這可不是他Kiko Loureiro令人熟悉的人設會說的話，也不是應當對大他十一歲的樂隊主唱用的詞。

 “那麼你在想什麼呢？”

 他未束起的頭髮被胡亂一扯，Dave被他吻濕的嘴唇又一次貼了過來，他亦毫不吝嗇地回應，甚至箍緊了Dave的腰身。這使Dave發出了比剛才那個吻更多的粘膩鼻音和呻吟。

 不是他主動的，是Dave主動的，就像這個老男人從來都不會示弱那樣，但最意亂情迷的明明也不是他。

 Dave驚訝於在這之前他竟從未意識到Kiko頸間散發的香水後調像是清冽的雪松。他迷惑地走神了，看到對方略微捲曲的黑髮和自己染成金橙色澤的、但事實上早已白透的長髮若即若離交纏，又一次悲哀地想到了：我比他大十一歲。

 “你知道的。”

 “嗯？”

 羽毛樣的吻落在他布有細紋的蒼白頸項上，過於輕柔，他慌張地一躲。

 “我不知道哦，”性感的拉美裔男人笑著說，琴弦磨出的粗糙指繭像是想要撫平那些皺褶，“而且你覺得我會在乎嗎？”

 那指尖粗硬的觸感讓Dave產生了過於縹緲的聯想，大腿像有自我意識那樣不受控制地夾了一下。Kiko分毫不差地感覺到了。

 他即便是再難鎮定地直視Kiko，也知道那雙巧克力色的雙眼顏色暗沉了。

 “讓我送你回去。”第一個音差點粗啞到無法振動聲帶。

 Dave張口，又抿唇，沒有回答。

 “還是你想就在這裏被我操？”

 上臂被用力地緊張地扯住了。

 “你敢！”

 怎麼可能，難道每天來工作室錄音都會想到入夜以後Kiko會跟他在這裏做愛？媽的，他才不要。

 從工作室離開的路上Dave腳步很快，一直走在他前面，甚至看上去……

 “你好像河豚啊。”

 Dave下意識地摸了一下自己的臉，摸到了有些鬆弛的蘋果肌。那種從未消失的沮喪和極為少見極為隱晦的自卑再次變得明顯得難以忽視。

 他想起了每天在鏡中看到的，那日趨柔和乃至幾乎要消失的下頜線條。曾經他的下頜線條是多麼鋒利啊。

 但是之後有很長很長一段時間，他受不了沒有海洛因的日子而吃了很多很多糖。雖然David也是這樣，但是……

 那傢伙的臉比他的好看啊。眼睛更大、鼻子更挺、下巴也更明顯。

 所以我原來已經……腫到這個地步了嗎……

 河豚?……

 他自以為面不改色地還是走得很快，完全沒有發現Kiko已經跟了上來，並一臉奇怪地看著他。

 Kiko覺得自己可能是說錯話了，但這之前David明明連更過分的玩笑都開過，為什麼到他這裏，隨便一句這個老男人就看起來這麼沮喪了呢？

 他其實很在意我說的話嗎？

 “Dave?”Kiko輕聲說。

 Dave剛轉頭看了他一眼，就被捧住了臉。Kiko粉色的嘴唇立刻壓了上來。他慌亂地哼哼，短暫而深入的吻隨之而來，他渾身過電似的顫了一陣，被放開的時候差點走不了路。

 強自鎮定了好一會兒。小事，小事，Kiko只是想和我上床，他不可能有別的意思。嗯，我看上去冷靜多了。

 我的天，Kiko想和我上床。

 Kiko在身後關上後座的門，兩人濕冷的身體隔著厚重衣物貼在一起。

 Dave只覺得那股雪松的冷香在雨水沁染之後愈發厚重，與他正逐漸加速的心跳同步變化著。他還是默念著那句話。我的天，Kiko想和我上床。直到現在他也想不明白為什麼今天晚上之前看上去還連他的親密朋友都算不上的Kiko今天突然就……

 突然就在他睡著的時候吻醒了他，然後把他弄進了車裏要操他。

 心跳越來越快。

 明明又不是從來沒有和男人上過床。他甚至還記得James高潮時的表情，記得Cliff在操他的時候永遠溫柔而疏離。

 可後來這兩個人離開了他的生活。

 Cliff死後，世上再沒有第三個人知道他們曾經的關係，哪怕是David，也只是知道他不喜歡碰果兒。

 他也再也沒有和第三個男人上過床。

 應該讓Kiko知道嗎？他偏過頭想。

 柔軟的針織物環住了他的脖頸，那股雪松的清冷氣味濃烈到了極點，他幾欲七葷八素。Kiko從正面壓住了他，在他的臉頰和嘴唇上來回輕啄，舌尖撬著微啟的牙關侵略他的口腔。

 他的氣味包裹了我。

 “暖氣還沒開夠，用我的圍巾，”Kiko極為輕柔地用氣音說道，有一瞬的目光竟像極了Cliff，“不然你會冷。”

 與之相反的是那雙比他的還要略加靈巧上幾分的手解開了他的羽絨服，Dave打了個寒噤。

 他看到Kiko穿的是高領毛衣和一件大衣，套在這傢伙的身上該死的好看。他記得自己十年前甚至可以穿得更少，但他現在已經受不了在這種鬼天氣穿得這麼少了，即使是穿最厚的羽絨服，他的手腳也經常是冰涼的。

 Kiko的手很暖，甚至比他的體溫要高上些許，卷起他加絨的裏衣後直接觸碰到了蒼白的皮膚，明顯的色差帶來的情色看得Dave臉上發紅。

 皮膚之間毫無間隔的直接接觸的每一秒，他的心臟都在狂跳。

 溫暖的手突然捏了一下他腰上的薄薄一層贅肉，Dave驚喘著抖了一下，極力忍著沒有像個羞赧的處女那樣按住那只手。

 他想叫Kiko不要碰那裏，他一點都不喜歡那些中年人特有的難以代謝而形成的軟軟的肉。

 ……我應該一直是瘦瘦的才對，什麼時候身上已經長了這麼多肉了？

 於是他只能假裝不在意地一直強忍著。

 但Kiko好像對他那圈肉很中意，手指捏起一點脂膏又放下，把原來涼涼的肉搓得都暖了。

 直到Dave一膝蓋頂在他肋骨下方，他才不解地目光往上瞧著Dave.

 Dave瞪了他一眼，他臉上的淺笑卻波瀾不驚，棕色的虹膜像融化了的巧克力。饞人。膩人。

 Dave不知道的卻是他現在看起來又慌張又狼狽，金橙色澤的捲髮糟亂，好些壓在他後腦勺下，好些跑到前面遮在他臉上。至於他的臉，蒼白的臉頰上已經慢慢被酡紅佔據。Kiko很疑惑為什麼他還以為自己瞪人的樣子會很有威懾力。

 Kiko又看了他一會兒，手掌停留在他柔軟的小腹上一直沒動。

 “不許說我像河豚！”

 “……Dave，我還沒說呢。”

 圍巾被Kiko又在他脖子上多繞了一圈，在他領會到這個舉動的意義之前，裏衣被完全卷了起來，暴露出一整片蒼白的裸體。

 不知何時空氣已經不再那麼寒冷，而是裹挾著Kiko身上的氣味觸碰著他赤裸的皮膚。不是寒冷，他卻顫抖不已。

 “還是冷嗎？”

 Kiko乾燥的、燙熱的手掌滑過他胸前稀疏的幾叢毛髮，他涼涼的皮膚在沒有阻隔的直接接觸下輕顫，浮起一層細小的疙瘩。

 不習慣……

 好不習慣這樣的對待，好不習慣這樣的Kiko.

 他艱難地搖了一下頭，覺得自己看起來肯定非常扭捏，卻毫無辦法。事實上他現在是真的不冷。相反，他臉上燙得要燒起來了。

 他聽到Kiko突然輕笑了一聲。

 “Dave，沒想到你摸起來這麼軟。”

 他臉上燒紅，無法再反駁。

 Kiko的指尖在他胸前的一小撮毛髮裏遊走，最終找到了在角落裏縮成一團的軟綿綿的淡色乳頭。

 Dave強自鎮定，即使是在那兩顆柔軟的小東西被漸漸捏到挺立也控制住自己不要發出叫聲。

 然而過了一會兒，硬得像小石子的乳頭就被包裹進了濕熱的口腔裏，他瞠大了眼。

 “Kiko！”

 正在舔舐他乳頭的男人不為所動，抬眼看著他染上媚態的臉和微啟的濕紅口舌，舌尖將挺立的乳頭壓進乳暈裏，手指在另一邊彈了一下。

 “啊！……”他卸下了防備，只羞辱地以小臂遮住雙眼，仿佛這樣就不用面對不管過了多久，他還是擁有一副婊子的身體這個事實。

 「Dave，只是被隨便玩一下，你就硬了。」突然想起很久很久以前Cliff說的話。大概Kiko現在也是這麼想的吧？

 Cliff寬大的手掌沿著他的每一根肋骨滑過，描摹出他腰側的曲線。

 被碰到的皮膚都會脆弱地輕顫，進而發熱，進而變得黏答答的。

 Cliff最喜歡這樣摸他，直到他微紅了眼眶並惱怒地求著要被操。

 這簡直好像……與過去重疊了。

 “在想誰呢？”Kiko突然輕咬住他的耳廓，他沒忍住叫了一聲。

 居然被看出來了。Dave突然有點因此緊張，眼波流轉，不知要投注到哪兒，又看到了Kiko腿間將牛仔褲撐出了小包的性器。一瞬間腦中閃過過多淫穢的聯想，忘記了否認或是回答。

 “是David？”

 他看不到Kiko是什麼表情，只能感受到他的唇齒。

 “不是！”操，怎麼可能是那個看上去比他還要欠操的傢伙。

 “不是？”

 不知道什麼時候他的皮帶已經被解開，而Kiko的手直接伸進內褲裏握住了他已經在冒水的陰莖，重重搓了一下。

 Dave瞠大了眼哭叫出聲。他饑渴的身體已經很久、很久沒有被這樣觸碰了。

 Kiko甚至不需要費力去捉住他，他的身體就已經開始順從甚至迎合，紅熱的耳廓被含住並舔舐得濕潤，耳孔被有力的舌尖探入，黏膩的水聲刺激著他的鼓膜。

 與此同時他的陰莖也在被揉捏玩弄，鈴口被修得圓鈍的指甲輕撓就讓他發出了一連串呻吟。

 就在他快要高潮時那只手突然殘忍地停了下來。

 “說。”Kiko吻了一下他的耳孔，逼問道。親吻的聲音令他敏感地縮了縮脖子。

 明明是只能維持一個晚上的性關係，憑什麼要讓他知道我的秘密。

 於是Dave只瞪了他一眼。

 Kiko挑著眉頭，看起來也不惱，而是好像把握著很多籌碼似的。

 “我憑什麼要告訴你？”他嗤笑，是最Dave Mustaine的那個嘴角歪斜的欠操笑容。

 “過了今晚，你不會想念我的雞巴？”

 “什——”該死，他臉上一定紅得一塌糊塗了。

 “那好，這之後我們就當什麼都沒發生過好了。”

 然後兩瓣嘴唇貼上他的，綿密地吻他到他要喘不過氣來，幾乎就要出口的招供全都被堵了回去。

 不要！

 他不要這樣！

 Dave早就被玩得渾身發軟，還是用最後那點力氣撐住對方的肩膀試圖把Kiko推開。

 Kiko卻故意摁住他的後腦愈發深入地吻他，直到他急得喉嚨裏都冒出了帶著哭腔的咕嚕聲才被放開。

 “你都不知道要聽完別人說話的嗎！”

 “好，你說吧。”

 “是……啊！你、你先別動……”

 想的是你，是你行了吧！

 “是？”

 “……Cliff Burton. ”

 “喔。他啊。”

 Dave心跳如擂鼓，不知為何，他並不想要Kiko覺得他事實上是一個欠操的婊子。

 他不想要Kiko介意。

 那種該死的自卑感又一次湧了上來。

 不容他多想，Kiko的指尖繞過他的陰囊，掐了一下會陰，最終刺入了開合的肉穴。

 Dave猛地挺直了脊背，金髮散亂，從頸側流瀉而下鋪滿了座椅。

 “你的水太多，都流到後面來了。”

 透過射進車窗裏的昏黃的路燈燈光，他看到Kiko垂下的眉眼溫柔寧靜，幾乎像正在閱讀樂譜的模樣。

 然而這副波瀾不驚的模樣之下，是兩根正在他後穴裏恣意翻攪的手指。

 Kiko頓了一下，看到自己想要抽出手指時被他濕熱的腸道緊緊挽留，帶出少許粘稠液體，發出小聲驚歎。

 Dave羞得要燒起來了。

 “你？……”

 然後就被猝不及防地褪掉了長褲，接著是內褲，直到他的下身完全赤裸地暴露在Kiko的注視中。

 現在他不冷了，一點也不。

 他的腿被折了起來輕輕分開，細長的兩根手指再次探入體內。

 Dave發出綿長的鼻音，下意識地低著頭，從而鼻尖也埋進了脖子上繞著的柔軟針織物裏，鼻腔裏充斥了Kiko的氣味。

 這氣味像是能催情，令他渾身發軟。

 被情欲充斥的Dave現在就像是一只被撬開硬殼的蚌，只暴露出綿軟的肉來，太妃糖色澤的雙眼水汽氤氳，嫣紅在蒼白臉頰上愈是明顯，濕潤唇齒間的吐息灼熱無比。

 Kiko盯著這個四十多歲的男人極少流露的媚態看了許久，又吻了上去，手指仍不忘在緊致的腸道裏四處按壓，本就打亂了Dave的呼吸節奏，便把Dave吻得快要喘不過氣。

 “你的身體仍然很美，不需要擔心這個，嗯？”

 他重重抖了一下，不僅是因為Kiko的另一只手又回到了他的陰莖上，還因為那種他不想承認的這句話帶來的安全感。

 腿抖得太劇烈，Dave下意識地想並起來一些減輕快要淹沒他的羞恥感。

 顯然Kiko不會讓他這麼做。

 輕柔的吻落在他蒼白的腿根上，親得他無處可躲。一旦往後蠕動便會使Kiko塞在他腸道裏的手指進入更深，弓起身子又會將不斷冒水的陰莖頂進Kiko的手心裏，Dave感覺自己的皮膚仿佛都能記住了Kiko飽滿性感的唇形。

 他的腺體並不算深，甚至十分好找。Kiko第一次試圖在他體內曲起指節的時候它就被找到了，Dave渾身彈動了一下，接著變得癱軟。

 果然不管怎樣，都是天生了副婊子的身體。

 他難過地想著，尊嚴和欲望一同在體內翻湧。

 只是這樣揉著那個堪稱暴露的腺體，又被玩弄陰莖，他就猛烈地高潮了。於是他的眼淚總算有了滑落的理由。

 濁白色，濃得不可思議。

 Kiko看上去有點驚訝。

 “你……”Kiko不知所措地用手背蘸了一下他眼角的淚水，“這麼隨便弄弄就？……”

 他的臉頓時漲得通紅。

 該死，又不是因為這個！

 眼淚掉得更多了。

 為什麼啊。

 明明只是因為想起了一些過去的事情。

 比如，每個人都是看到他光鮮亮麗的外表，哪有誰真的在乎他怎麼樣。

 層層金髮幾乎完全遮擋了他的眼睛，但也無法遮擋滑落的淚水。

 他連哭都是咬牙切齒的模樣。

 “抱歉，”Kiko想到是自己提起了他的傷心事，“不過現在你有我在了。”

 一雙手臂若有若無地環了過來，然後逐漸清晰，收緊，收緊。直到Dave主動埋進他懷裏。

 Kiko.

 他小聲說。

 靈活的兩根手指在他體內翻攪，每次微微分開擴張他的腸道時，他都會蜷縮一下，再帶著點呻吟地喘一下，蒼白的臀部不由自主地貼著Kiko的身體扭動。

 空氣變熱，他的大腿上浮起一層薄薄汗珠，Kiko的手掌撫摸而過時他便會忍不住輕蹬一下想要擺脫掉那種令他更敏感的色情觸感。

 “讓我操你，Dave.”

 他發出嗚咽，脖頸下意識地試圖躲避Kiko貼上來的嘴唇，但還是被重重一吻，留下樹莓樣的痕跡。

 Dave緊閉著眼沒再看他，卻從他背上撤下一只手去分開臀肉，愈發暴露出被擴張得濕紅的入口。

 “嗯？”Kiko哼道。

 Dave沒辦法地睜開眼朝他瞪過去，臉上還是燒紅得一塌糊塗。

 “……操我。”

 “要操你的是誰？”

 他艱難地咽了一口唾沫，就感覺到Kiko將性器前端頂在了他的肛口上甚至微微刺入。他眼角殘留的淚水滑了下來，像被欺負得不行的模樣。

 “是你……Kiko，操我……唔！”

 他已預料到會被按住臀部直直插到底，及時以小臂捂住了唇齒。水潤的棕色眼睛有瞬間的歡愉和失焦。

 接下來他的反應會是怎樣的，沒有誰比他自己更清楚。

 會在被緩慢地操的時候先像貓一樣地叫著，因為每一次反復插入，他那極易被刺激到的腺體都會被狠狠擦過，帶來傳過脊柱的顫慄。

 Kiko一開始操他的動作很慢、很深，每一次抽出都會翻攪他的內壁，仿佛要把每一寸敏感的紅肉都拉扯而出，他便長長地呻吟，眉頭會皺起，眉心攢聚起紋路，金色睫毛會脆弱地抖動。

 那傢伙應該是很喜歡他這樣叫，因為每一次抽出的動作都慢得他內壁無比瘙癢，腺體也能清晰地感覺到Kiko的性器上跳動的青筋的紋路。

 然後他濕紅著眼睛捏住了Kiko的肩膀，指節內勾，用力到發白。

 Kiko被他捏痛了一會兒，還是很欠打地笑了。

 “快點！”

 下一秒體內的陰莖迅速被抽出，他尖叫了一聲，就被翻了過去，壓在座椅上。

 看不到Kiko在身後的動作，他有瞬間的恐慌而想要回頭。但他的臀肉就被大力扒開，鮮紅的肉穴再次接觸到粘稠的空氣，接著是再次直直插入的性器。

 “啊啊！……Kiko！”他被操得猝不及防，哭叫著對方的名字，只被更狠地擦過不堪重負的腺體，然後操得深得仿佛把他釘住，每被頂入一次，他都會抖一下。

 Dave知道自己正妓女一樣連續不斷地尖叫著，甚至很快就嘶啞了嗓子，這使他的尖叫聽起來像軟糯的嗚咽。

 被操得好快，好深。

 他失神地想。

 已經很久沒有過這麼舒服地被操了。Kiko年輕而健壯的身體和猛烈攻勢甚至很快就讓他感覺經受不住。

 他有氣無力地嗚咽著，然後漸漸啜泣起來，因為不知何時眼裏又攢聚了淚水，順著通紅發燙的臉頰滑落下去和他溢出唇角的唾液混在一起。看上去——

 “你真淫蕩。”

 Dave瞠大了眼，發出一聲顫抖的尖叫，射了出來。

 但仍然在他的肉穴裏狂捅的性器並沒有停下，而是精准無比地攻擊他最脆弱的腺體，插入到最深處，他爽得渾身癱軟，蜷起了腳趾，無力的手指在車窗上自己呼出的白氣上抓撓。像貓。

 Kiko的汗水滴露在他頸窩裏，然後是灌進他體內的精液，滾燙粘稠，讓他又多射出了幾股，再嗚嗚咽咽地順著車門滑下來了一點。儘管他已經努力撐住自己了。

 逐漸軟下的性器從他身體裏抽出來，他又啜泣了一聲，被翻了回去，對上Kiko情欲未消的眼睛。

 “剛才外面有人路過，往這邊看了一眼。”

 Dave鬆懈的身體瞬間又繃緊了，卻還假裝鎮定的樣子。

 Kiko用手帕把他射的亂七八糟的精液擦掉，把外套蓋在Dave身上。

 盯著那塊已經變得髒髒的手帕瞧了一會兒，瞧到Dave耳尖都紅了，他將那玩意兒放到鼻子旁邊嗅了嗅，皺起眉頭。

 “你他媽在幹什麼！”

 果然。

 耳朵和臉全都紅成一片了還這麼凶。

 “你憋了那麼久，是一直在等今晚嗎？”

 他剛要氣急敗壞地反駁，Kiko就打開後座車門下了車，又打開駕駛座車門鑽了進來。這期間車門開開關關帶進不少冷氣，只披著Kiko身上那件大衣的Dave不由得縮了縮脖子，下巴和半張臉又埋進了Kiko的圍巾裏。

 全是他的味道。

 不知道什麼時候，他就睡著了。

 “Dave，到你家了哦。”

 過了幾秒後才聽到衣物窸窸窣窣的聲音，Kiko回頭，看到Dave極不情願地蠕動了兩下，糟亂的金髮擋著臉，猶豫著還沒有動靜。

 “Dave？”

 這回連蠕動都省了。

 “那我抱你上去。”

 Dave眼皮沉重得很，迷糊間覺得自己已經進入了快速眼動狀態，被車裏的暖氣蒸得正舒服，反應過來這句話說的是什麼才一個激靈，正好迎面灌來冷風吹得他更加睜不開眼睛，然後就兩腳一懸被突然打橫抱起。

 他差點發出尖叫。

 “好了好了，彆扭來扭去的，你以為你很輕嗎？”

 “那就放老子下來啊！”

 “睡你的。”

 天哪，他又開始自卑了。儘管他很不想這樣，但他控制不住自己去想。他不僅沮喪於被嫌棄太重，還愧疚地想起了今天又忍不住地吃了好多奶糖。

 到他家門口的時候他蠕動著想要去摸鑰匙，但是此時完成這個動作實在是有些困難。

 “在我外套內袋裏有。”

 “哦。”

 Dave拿了鑰匙開門，Kiko徑直把他抱進了臥室扔在床上，就在Dave心跳驟然加速以為他的下一個動作就是整副軀體壓上來的時候，Kiko卻是退開了。

 “……”他稍微張了張口。

 然後Kiko折回來捏住他的臉狠狠親他。

 Dave差點就繳械投降任人魚肉，但在意識到這個之後他就不甘示弱地想要攻擊回去。

 還沒等到他咬住，Kiko就撤走了舌葉，捏著他臉的手也收了回去。

 Dave簡直想掐死他。

 “晚安。”

 鼻尖上落下輕輕一吻。

 Kiko關了燈，走了很久以後他才開始在室內的一片黑暗中後知後覺。

 ……媽的，Kiko居然和他上床了。

 自那天之後，他幾乎是每天都心驚膽戰地數著手指算回工作室的日期。每次到排練的時候他都提前約好David並從早到晚和David泡上一整天，直到David快要練到吐，問他Dave Mustaine你最近腦子是出了什麼毛病，他又約上Dirk，總之就是躲著和Kiko單獨相處的一切場合。

 直到Dave快要成功欺騙自己Kiko也把那個見鬼的夜晚忘得一乾二淨的時候，一通電話把他嚇得話都要說不出。

 是的，話都要說不出。但這他媽絕對只有他Dave Mustaine一個人知道。

 “Dave? ”

 “……”他能說什麼？媽的這傢伙的聲音真該死的好聽。

 “你都不會想我的是嗎？”

 他發現自己的心跳正瘋狂加速，便想掛電話了。

 “但是我——”

 “不，一點也不。你也是。”

 “可是今晚就要來排練了啊，上個月你自己計畫好的，還說誰敢缺席你就要親手剝了他的皮並把他煮了。”

 Dave焦灼地歎了一口氣，眼神慌亂躲閃。熱氣快要把他的臉都蒸熟了。

 “Dave，今晚我會好好操你。”

 Kiko於是聽到那邊傳來了帶著輕微電流聲的一聲嗚咽，然後是連續不斷的忙音。

 Dave驚喘尚未平復，絕望地發現自己已經硬了，並且渾身發軟，腦子裏不受控制地不斷閃回Kiko吻他、操他的模樣，並幾乎就要完全還原出那雙形狀優美的飽滿嘴唇在他皮膚上游移的觸感。

 他下意識地去洗澡，比過往的好長一段躲著Kiko的時間裏都要仔細地把自己裏裏外外洗得更乾淨。

 一邊洗著，還一邊羞恥得渾身發抖，不知是緊張還是期待。

 擦幹身上的水珠，他盯著鏡中一絲不掛的自己。

 腿間軟垂的陰莖因為他腦子裏盤旋的被Kiko壓在鏡子上操的想法而微微勃起。

 但他的身體是真的已不復年輕時的緊致彈性，皮膚病態的蒼白，像紙，又已經鬆弛下垂，多餘的脂肪也早已遮蓋了他的腰線。

 加上又不是什麼剛被開苞過的搶手貨，而是早就被人操熟過了。

 聲音又啞，叫起來沒見得多好聽。

 但Kiko卻是個什麼都不缺的年輕性感的傢伙。

 到底是看上我哪點了啊。

 他很快……就會對我失去興趣了的……

 莫名其妙的淚水頂了一下他的淚腺，被他咬著嘴唇忍回去。

 被水泡得微腫的蔥白腳趾在地板上糾結地輕輕蜷了一下。

 一切準備妥當出門之前，他都不敢想像自己居然把放在抽屜最深處的假陰莖拿出來塞進了屁股裏。

 ……我到底在幹什麼。

 晚上排練的每一個樂段他都早就無比爛熟於心，無論進行到何處，他的手指肌肉都能迅速做出正確的反應，以至於Dave又開始不受控制地想一些髒髒的東西。

 尤其是當他看到Kiko靈活細長的手指是如何在指板上翻飛彈動，並以那“Kiko式”的彈奏特點撥弦，就回憶起了那幾根手指上次是如何在他的腸道裏翻攪的。

 倏地Kiko毫無徵兆地對上了他的雙眼，Dave一瞬間的所有慌亂躲閃全都被看得一清二楚。他知道Kiko沒有移開粘稠的視線，那視線中露骨的暗示幾乎能化做實體，在他被真正地觸碰到之前就仿佛被剝光操遍了。

 想到這裏，他的腸道一陣緊縮，假陰莖上密佈的凸起壓進濕潤敏感的嫩肉裏。他渾身發抖，彈錯了一個音。然而似乎除了他以外沒人發現。包括除他們幾個之外的調音師。

 操，不，Kiko發現了。

 他看到那個仍然像一臺不知疲倦的演奏機器一樣用手指操著吉他的傢伙的嘴角勾了一下。

 這個混蛋！

 David和Dirk都離開得很早，David甚至幾乎是一邊忙碌地接聽電話一邊奪門而出的。儘管知道這只是巧合，但Dave還是忍不住去假想是那兩人知道了些什麼。

 Kiko不知道為什麼離開了好一會兒，等他回過神來的時候發現已經只剩下他自己一個還在電腦前對著螢幕上的一堆波形發呆。

 突然一雙手環住了他的腰，他以為是David又要撓他。畢竟認識二十多年來他們之間沒少做這種事。

 “David？”

 他翻了個白眼，無奈地去推開腰間環著自己的那雙手，卻在這一刻僵住了。

 這個觸感絕不可能是David的手。

 “再給你一次機會。”

 帶著濕熱水汽氤氳而出的聲線鑽進耳孔裏，然後是隨之而來的柔軟舌尖。

 他渾身發軟，動彈不得。

 “David，嗯？”

 不依不饒的追問，他聽得陰莖迅速發硬，在最完美地勾勒出他臀部和大腿曲線的緊身牛仔褲上撐起了一個小帳篷。

 Kiko的右手即刻覆蓋上了那個小帳篷，大力揉了幾下，Dave便失控發出顫抖的呻吟。

 “你以為是他？”

 接著那只手解開了他的腰帶，讓他完全勃起並洇濕了內褲的陰莖從一直壓迫的布料中彈了出來。

 “Kiko……”

 “現在知道了？”牛仔褲被完全褪下，幾根手指隔著內褲捏住他的陰莖前端，在鈴口處輕輕打轉，“為什麼會以為是他？”

 Dave開始小聲啜泣。

 玩弄他陰莖的手指撤走，伸進他已經饑渴開合著的穴口。Dave甚至沒來得及在這之前避開Kiko偷偷把那個埋在深處的假陰莖取出來。

 Kiko也是驚訝得不行。他是真的沒想到。

 “你居然這麼……”

 居然這麼騷？

 “我才沒有！”Dave蠕動著想要躲開那幾根手指，急得眼眶都紅了。

 怎麼可能讓你躲。

 假陰莖被迅速抽出，表面上密佈的凸起用力擦過每一寸腸壁，Dave哭叫著扯住了Kiko的衣袖，就在他以為接下來操他的會是他難以立刻適應的滾燙性器時，假陰莖再次捅了進去，才被徹底抽出。

 要不是Kiko的手像個陰莖籠那樣緊緊鎖住了他的陰莖，他就要高潮了。

 他腿軟得很，已經完全站不穩，而這正好能讓Kiko用自己的腿把他的雙腿再從後方愈發分開，上身貼著他的後背將他壓在辦公桌上。這個姿勢令他根本再無逃脫或躲避的可能。

 從容地，Kiko把性器操進了他的甬道裏。粗大的陰莖輕易破開緊縮的嫩肉，擦過Dave藏得極淺的腺體，插入到深得不可思議的區域。

 Dave爽得瞳孔放大，蒼白的臉上一片潮紅，發出滿足的呻吟，像發情的母貓。

 “好深……啊……Kiko……太深了……”

 回應他的是沒給他任何緩衝的一連串又深又快的密集操弄。Dave被操得時高時低地尖叫，濡濕雙眼微微上翻的模樣淫糜，聲線從平時的沙啞變得潮濕軟糯。

 他並未察覺自己在和Kiko做愛時的反應變得更不加掩飾了。

 “Dave，你真該看看你現在的這個樣子。”

 他突然反應過來自己也許表現得過於放蕩，臉上頓時紅得能滴血，表情羞赧而尷尬。

 他太放肆了，這樣只會被嫌棄得更快的！

 “美豔的婊子。”

 滾燙的耳廓又被吻了一下，被含住，幾乎攪亂得Dave一時間無法去思考Kiko究竟是不是在誇他……

 在意識到自己淫蕩的表現後Dave無論如何都不敢再那樣叫了，咬著下唇渾身抖個不停的模樣看著更加可憐。

 “叫大聲點，反正這會兒只有我能聽到。”

 Dave猶豫地搖頭拒絕了他。

 “不好。”

 然後被捉著臀部操得一番嗚嗚咽咽的哀叫。腺體被密集摩擦的快感尖銳無比，他想求Kiko慢點，因為他總感覺自己要被操壞了，但他現在話都說不全，開口就是綿軟的、時高時低的哀叫。

 “還記不記得我上次說的，要在工作室裏操你？然後你每一次來這裏幹正事，都會想起我是如何把你操成一灘水的。”

 Dave啜泣著射了，不僅被操哭，還哭得臉上一塌糊塗。渾身都抖得厲害，像灘水一樣趴在辦公桌上，金髮散亂而略微汗濕，貼在他的後背和前額上。

 “這樣能滿足你嗎？嗯？”Kiko指尖搓著他殷紅挺立的乳頭，性器仍在他的腸道裏操進操出。

 Dave瀕死般癱著，動彈不得，只下意識地躲著乳頭上過於尖銳的刺激。

 “還是說你需要連David也一起叫上……”

 “不！”Dave眼中頓時流轉過恐慌，棕色的瞳孔裏全是委屈。

 不，他不想再經歷一次……不想再經歷一次同時牽掛著兩個人的痛苦了。何況這麼多年來David真的沒有和他有超乎密友以外的關係。David連他淫糜的過往都一無所知。

 Kiko摸了摸他沾著黏黏淚痕的臉，然後手就一直無比輕柔地放在那裏沒有離開。掐一把他微微鬆弛的面部皮膚，遊移到他蒼白的嘴唇上，往下摹著他的頸紋，接著是耳後和肉肉的耳垂。

 像愛撫一只貓。或者是比一只貓要珍貴的什麼。

 “你不是和他一直挺好的？”

 “我們又不是那種關係！”

 “嗯，也對哦。”

 愈發猛烈的攻勢，才稍得喘息的Dave又一次被迫捲入情欲的漩渦，一邊承受著過度的操弄一邊弓起背脊啜泣。

 ……可能還是因為他年紀大了，讓Kiko感覺他並不是一個那麼令人滿意的床伴吧。

 “或者是James？”

 Kiko將手臂在辦公桌上倏地撐住，就在Dave的身側。Dave嚇得一個激靈，腸道裏瞬間夾得死緊。

 Kiko抽了一口涼氣。

 “老騷貨。”他笑罵。

 Dave卻把這句調笑當真了，眼裏更多淚花。但他覺得對方肯定看不出，便哭得更肆無忌憚。

 劈裏啪啦的，金豆豆掉了一桌子。可他的長頭髮擋著，看起來也不甚明顯。

 “噯，問你話呢。”

 腺體上猛的一頓操，他忘乎所以綿軟地叫個不停，好不容易眼睛又對上焦了才記起那麼件傷心事。

 “才不可能是他……嗯嗯……唔……”

 Kiko猶豫了一秒。

 “他是不是也操過你？”

 Dave痛苦地默不作聲地以頭髮遮掩著一塌糊塗的臉孔。

 “嗯……”

 “像Cliff那樣？”

 這回沒有回答了，而是一聲響亮的啜泣，不似旖旎而是痛徹心扉。

 完了，別是欺負得太過了。

 Kiko撥開那雲絮一樣的金髮，伸手一摸，滑滑的臉皮上全是濡濕。他於是才看清Dave給他弄得有多慘，蒼白的臉上全是潮紅不說，眼睛都給哭腫了。一摸滿手的眼淚，幹透了又粘又苦的。

 他現在很怕，之前不知道Dave有如此脆弱的過往，稍一觸碰就碎了。

 “你——”他猶豫地開口。

 “我給你吸出來，這樣會快一點……”

 說完就掙扎著像要維護那最後一點尊嚴似地挪動著屁股企圖把Kiko的性器弄出去，還一臉羞恥致死地、嗚嗚咽咽地成功了。

 “啵”的一聲，操腫的穴口慢慢翕動了一陣才閉合起來。

 接著就掙扎著弓起著綿軟顫抖的軀體，想蹲下去觸碰對方的性器。

 Kiko歎了一口氣。

 “怎麼他媽能讓你這麼驕傲的人做這種事？”

 然後在毫無防備的情況下被抱起，他的腿下意識地纏住對方的腰。

 性器蠻橫地闖入了甬道，自下而上釘入體內，進入從未有過的深度令他尖叫著想要向上躲避，卻只能勉強掛在Kiko身上。

 濕熱腸道裏的一陣緊縮爽得Kiko想立刻把他操死。

 接著Dave就被壓在門背上操，指甲快要把Kiko的後背撓出血痕。

 Kiko終於將精液注入他的腸道裏時，他也跟著高潮了，渾身脫力地倒進對方懷裏，在餘韻中一陣陣發抖。

 “腰疼嗎？”

 Dave搖了搖頭。

 開玩笑，哪個老人家受得了這種操。

 “瞧你胡說八道的，等會兒送你回去。”

 Dave剛恢復點力氣，兇狠地反駁了“我沒有”就被扣著腦袋一頓親，被親得嗚嗚反抗。

 哪有整天親嘴的床伴啊，太奇怪啦。

 *

 Dave打開門。

 “我以為你要躲我到天荒地老。”

 Kiko甫一走進來，Dave就敏感地嗅到了他的味道。

 雪松的冷香，和雨水。

 還有皮革——那是Kiko正穿的夾克，和須後水的氣味。

 須後水……

 他才意識到Kiko又一次吻了自己。

 先是羽毛觸碰般的輕盈，像安撫。他看到Kiko沒有閉上眼，而是觀察著他被親是什麼樣子。

 他羞紅了臉，知道這是掩耳盜鈴，也緊緊閉起了眼睛，眼瞼不安地蟬翼般震顫。

 以為要被放開，以為這是全部，然而下一刻就被緊緊纏住腰身摁住後腦，要被揉碎了似地深吻，他甚至沒來得及換氣。

 Dave知道自己的唇舌滾燙，因為他正發著高燒。原本只是想一個人在家裏窩著，卻不受控制地叫了這個傢伙來陪。

 那絕對是隨叫隨到的……他不知道為什麼，也不敢想是為什麼。

 短暫地分開，然後整個人被摁倒在沙發上，那溫柔的氣息又一次籠罩過來，以排山倒海之勢。

 齒齦和軟齶被對方興奮的舌尖反復舔舐，隨後是舌床被肆意翻攪，每一次黏膩的摩擦都讓Dave扭動呻吟。他覺得自己的口腔正在被一條舌頭操著。

 無法思考。無法思考。無法思考。

 直到每一次舌尖的勾纏都引起他不住的顫慄，缺氧和自己發熱滾燙的體溫都讓他暈頭轉向，Dave意識到自己似乎又開始承受不住，唔唔掙扎著想要把Kiko推開，但使不上半點力氣，反而被壓得更緊。

 軟齶又被舌尖重重刷過，他洩漏一聲濕噠噠的鼻音，感覺到了內褲上自己的精液。

 Kiko立刻就發現了。

 “Dave，你射了。”

 他覺得自己臉上現在一定已經���被操得服服帖帖了那樣，口舌腫得不行，眼角也早就蓄了淚花。

 剛把人放進門，他就被吻射了。

 他超後悔，想躲起來。

 但是完全沒有地方躲。

 “你射了，你被我吻射了。”

 他像被觸動了開關，淫叫了一聲。

 “不要說了……”他嗚咽道。

 “現在這樣高溫的身體變得更敏感了吧？”

 Dave下意識地縮了縮，以最兇狠的表情和目光盯著他、警告他。

 卻迅速想起了上一次在錄音室裏爽到瀕死的高潮。

 “真怕今天就會這樣把你操死了。”

 “你敢！”

 “放心，我不會那樣的，但你可能會——”

 嘴巴被捂住了。

 Kiko的眼睛笑了，眼裏柔柔的笑意盈盈。

 那一刻Dave就想，如果他能真的擁有這個男人多好。

 手被拿了下來。

 “等我欺負夠了就好好照顧你。”

 “Kiko……”

 “嗯？”

 他欲言又止，沒敢再向那雙如水的眼睛看分毫。

 但Kiko緊緊盯著他，並非是以令人毛骨悚然的一種直視，沒有逼迫的意思，甚至含有隱約要外溢的期待。

 這只令他臉上更紅。他覺得自己要燒起來了。

 Kiko的手指僅是碰了一下他的臉，那輕碰的觸感略為冰涼，他抖著哼了一聲。

 “河豚，”Kiko說，像個孩子，但嘴唇離他極近，“快要爆炸的那種。”

 他有點心煩意亂地推開那只手，但是自己的手腕反而被捉住。

 “快點說。”輕聲催促，讓他連心臟都快要跳出來。

 仿佛是過了好久好久，他才捨得蚊子哼哼一樣囁嚅起來。

 “為什麼你會這麼隨叫隨到？”

 “因為你是Dave啊。”

 “什麼破回答……”

 他的腮幫子有點點鼓了起來，又被輕輕一戳。

 “喔，炸了炸了。”

 手又被推開。

 “那你……你……”

 “我什麼？”

 嘴唇離得極近，極近。

 “你……”

 額頭也最終貼到一起，Kiko清澈的眼睛仍然盯著他，害他目光閃躲。

 “為什麼要……吻我？”

 我居然問出來了。我不敢相信我居然問出來了。

 他有點害怕再聽到同樣的回答。但Dave發誓如果再聽到同樣的回答他一定會先捶爛面前這個人。

 “因為你是——”

 眼睛都瞪圓了，還開始氤氳。

 “你是我最喜歡的Dave啊。”

 加了定語就不一樣了嗎？

 ……

 操，加了定語就不一樣了。

 “什麼……”

 “我喜歡Dave. ”

 “哈？……”

 “我喜歡Dave Mustaine，想和他交往。”

 他要暈了。現在立刻馬上。

 “喜歡到……想要把他在浴室裏操到失禁。”

 他幾乎是被那幾個淫穢至極的字眼刺激到尖叫。

 然後Kiko立即就這麼做了，在浴室裏把他剝得像只光溜溜的蝦，赤裸地弓著背脊。

 “還要把你壓在這裏……”他看到了全身鏡裏的自己面上的潮紅一直延伸到胸前，到勃起挺立的鮮紅乳頭，還有正主動地分開的腿，半勃起著往外吐水的陰莖，“讓你知道你被我操到高潮的時候翻白眼是什麼樣子。”

 “不……不要……”但伴隨著他微弱的抗拒聲音，Kiko已經開始插入他高熱的腸道。

 “會非常的、淫蕩。”

 他恐懼失控的感覺。但他今天躲不過了。

 他的腸道勉強地吮吸著蠻橫的來客，將插入的性器一點點容納，但在完全吃入的瞬間，性器突然抽出，缺乏潤滑的腸肉被用力碾壓拉扯，Dave發出一聲帶著哭腔的尖叫，又爽又恐懼地捏緊了拳頭。

 “好像還有點幹。”

 Kiko說得滿不在意，挺身插入，Dave差點沒站穩。

 “但一會兒就有很多水了……”兩顆豔紅的乳頭都被捉住揉搓拉扯，間或將硬硬的乳粒摁進乳暈中，“甚至會流得到處都是。”

 他的小臂撐著鏡面極力讓自己遠離鏡面，否則滾燙的皮膚會在接觸到冰涼的鏡面時備受煎熬。但Kiko一直嚴嚴實實壓著他，每操進他的腸道裏一次，他的乳尖和陰莖都會順勢被擠到鏡面上，凍得他想縮起來，只被插得更深。

 幹澀的甬道裏漸漸被操出了水，讓Kiko操得越來越快，他的啜泣聲愈發響亮，看到鏡中自己潮紅的臉上全是淚花。

 Dave立刻羞恥地緊閉上眼。

 “Dave，好好看看嘛，你最不強勢也不兇狠的時候是什麼樣子。多可愛。”

 他的腦漿像被熱病攪得一團糟，直叫他順從，甚至因為被這樣誇獎而更興奮，拋卻了一點點羞恥。

 鏡子裏他的臉上已經密佈汗珠和淚痕，他痛恨的脆弱和淫蕩，又恰好是他本能憑依的。

 高熱的身體仿佛是要燃燒，從血液、到骨骼、到皮膚。然而即便如此，腸道裏操進操出的性器還是滾燙無比，將他操得吸不上氣，空氣灌進口腔裏、穿過氣管，使他只能發出破碎的啜泣和斷續的氣音。

 自己的這副模樣Dave全都被迫看得清清楚楚，而愈是痛恨自己這副淫蕩的樣子，又愈是移不開目光。無論時隔多少年，他淫蕩的身體仍然會因為被男人粗暴對待而興奮。

 淚液亦是滾燙。

 他不知道自己是什麼時候射的，吐出的精水愈發稀薄的陰莖被一只手托起，馬眼被搔刮揉捏，只能再汩汩地溢出幾滴。

 他想躲，又被體內的性器釘死了壓在鏡面上，繼續狠狠地操。

 然後是耳尖被含住舔舐，Kiko又綿又冷的吐息拍打在臉上。

 有什麼就要出來了，在Dave確信自己的陰莖已經幹到一滴不剩都時候。

 他在尖叫，其中還夾雜著氣若遊絲地叫著Kiko的聲音，像個婊子那樣。

 托住他陰莖的手開始擠壓他的陰莖，又滑下去捏捏他已經略微乾癟的囊袋，按壓會陰，接連不斷地玩弄他的性器，像真的有意無意地要再榨出點什麼。

 “別摸了！”他臉上紅得一塌糊塗，試圖去推開那只手。

 “Dave……”

 “啊啊……你是不是有病！不要捏了！”

 “DaveDaveDave.”

 置若罔聞。

 然後他再也說不出話，他所剩無幾的理智全都用於努力兜住臨門的尿意。

 他看到自己忍著尿意又被操得糟亂的模樣。他知道，美豔，並且脆弱。

 Kiko還在一遍遍重複著他的名字，帶著濕噠噠的鼻音，濕噠噠的，像他豐盈的嘴唇。

 能將他吻射的嘴唇。

 “我是不是會成為第一個看到你被操到失禁的人？”

 腺體被碾過。

 他尖叫著，身體一陣亂顫。

 “Dave……”

 細細的水柱打到鏡面上，他嗅到自己尿液的氣味，聽到自己無聲的尖叫，隱約看到自己的眼球淫蕩地向上滾動著。

 然後Kiko射在了他體內，性器拔出時還有精液順著他的大腿流下，但Dave眼前暈眩，已經感覺不到了。

 “啊，又暈過去了嗎……”

 在操之前說歸說，真的把人操暈了以後Kiko還是覺得自己有點過分了的。

 *

 “Dave，別氣啦別氣啦……”

 操完了就好言好語地哄著。

 “有布丁哦！”

 然後好吃好喝的供著。

 但要是真這麼好哄的話——

 他就不叫Dave Mustaine了。

 Kiko看上去狠沮喪。但老人家都是要面子的，尤其Dave還是非常要面子的那種。

 然後他就被抱住了，皮膚貼著皮膚的令他敏感顫慄的。雪松的氣味包裹過來，像織了一張溫柔的網，他無力抵抗。

 Dave發現自己已經退燒了。

 他歎了一口氣，低下頭，看到自己肚子上鬆弛的贅肉。

 “有什麼好喜歡的？有什麼好喜歡的？有什麼好喜歡的？”

 他問，大聲問，越來越失控，越來越哽咽。

 不能陪我五年十年二十年三十年一輩子的都滾滾滾。

 “你走開，我可不喜歡你。”他說。

 “可是你明明就喜歡我的雞巴……”

 “老子他媽的不喜歡！”

 他做了個長夢，Cliff的性器塞在他嘴裏，James跟裝了馬達似地在他屁股裏操，把他頂得喉嚨裏被一下一下地磨著，小舌都要磨爛了。

 可他就是喜歡，即使是被嘴裏塞著的性器插到難以呼吸。

 至少這是一種填滿的感覺。他並不覺得空洞。

 那兩個人這樣輪流上上下下操了他那麼幾年。

 然後想走的走了，倒楣的死了。他像個被玩膩的玩具般丟棄——也許James是更愛Cliff一點。誰他媽知道呢。誰他媽還追究呢。

 “老子他媽的不喜歡被男人操。”

 他他媽喜歡得要死。

 Kiko抱著他，像個傻白甜。然後從耳後開始一點點吻他的臉，啄他顴骨上的雀斑，豐滿的嘴唇濕潤微冷。性器一直頂在他的尾椎附近，但只是微勃，跳都沒跳一下。

 那兩個人會這樣對他就有鬼了。

 Cliff也會吻他，儘管那是在Cliff喝高了差不多要忘記自己有女朋友的時候。

 他會心跳如擂鼓。

 ……萬一是真的呢？

 然而這答案在1986年的那天之後變得毫無意義。

 “別哭別哭……”

 媽的，他又哭了。

 但此時竟有人把他的淚水一顆顆吻走。

 “Kiko……停、媽的，停下……”他使出全力推開了那副讓他分神的嘴唇。

 流動的巧克力般的雙眼疑惑地注視著他。

 “我們還是趁早恢復正常的關係比較好。”

 他說出來了，他居然有勇氣說出來了。

 Kiko的眼睛無辜地瞪圓了。

 “為什麼……”

 “廢話，你覺得這樣他媽的正常嗎？”

 “哪里不正常了嘛？”

 Dave止住了，他說不出口。

 「你又不愛我。」

 這話他可說不出口。

 媽的，他承認，他只是想被人愛著。

 只是想被人愛著。

 只是這樣而已啊……

 也許是二十幾歲的時候他造了太多孽。

 “沒有什麼好解釋的，你快點滾吧��不想看見你。”

 “Dave，你要解雇我？”

 “不可能！”脫口而出。

 怎麼可能像解雇那些主音吉他手那樣對他。

 “但我們也不能……也不能……”

 他開始語無倫次，本就沒什麼說服力的解釋變得更為蒼白。

 “你想哪里去了？”

 Dave也不知道他該怎麼想，看都不敢看Kiko一眼，假裝無比堅定地低著頭。

 “……床伴？”

 Kiko難以置信地試探著問，老天，他居然是這麼想的。

 “你覺得我像……我會——”

 “你不像那些混蛋！”

 “那……”

 “你放過我吧，你不覺得我太老了嗎？”

 好不容易說出來的時候，金豆豆掉得劈裏啪啦，Kiko只能用手一把一把地接。

 “嗯。”頸後敏感的皮膚被輕輕地吸。

 Dave打著抖叫了一聲。

 “但是你看，還是一副期待撫慰的身體。是不是有二十年……哇，二十年都沒人這樣碰過你了？”

 廢話，不然呢？

 有力的手臂蛇一樣纏著他，他卻無比感到慰安。

 “可是你這麼年輕……啊！……別弄了射不出來了！”

 他極力扭動著躲避開始玩他乳頭和陰莖的手指。

 “年輕？”Kiko聊家常似地漫不經心，“這樣就是……比你死得晚一點，你就不會那麼傷心啦。”

 “你腦子壞掉了？你覺得讓別人知道你三天兩頭跟一個老你十一歲的男人上床很長臉？”

 “還好吧……”

 Dave氣得翻白眼，直想一榔頭掄過去。

 “可是你明明就喜歡我。”

 “我不喜歡。”

 “那為什麼那天晚上故意要在錄音室等我？”

 Dave板著的一張撲克臉頓時變得通紅。

 “你好像一直沒有回答我。”

 乳頭被用力搓了一把，Dave驚喘出聲。小小的肉粒已經被玩破了皮，這樣一搓又刺又癢。

 “然後我吻你，你沒有假裝無事發生，然後和我上床了一次又一次，”Kiko的聲音仿佛變得越來越濕黏，“哪有你這樣的？

 “和我交往吧……和我交往吧，Dave……我好喜歡你好喜歡你……DaveDaveDave……”

 Kiko每黏答答地叫一遍他的名字，就在他的頸上和臉頰上親一口，輕輕揉捏他腰上的軟肉，又癢又躲不開。

 Dave覺得自己再不答應就要被他親到化了，像夏日裏的冰激淩……

 胡亂的一陣點頭，然後他才慢慢反應過來自己突然有了個比自己小十一歲的男朋友。

 而且是性感的Kiko Loureiro.

 而且——

 第二天他們周圍從捂住眼睛掉頭就走的David到目瞪口呆的臨時調音師等所有人就都知道了這檔子事。

 緊接著是排山倒海的推文。

 直到現在，Dave還是一點都不習慣網路社交平臺，但他的男朋友一直以來都適應良好。

 所以他原本一無所知，直到在演唱會上被一群女粉絲圍住嘰嘰喳喳地拷問，才知道Kiko成天在博客裏發的都是些什麼東西。

 “你不要臉的嗎？”

 Kiko吞咽下口中的食物，疑惑地看著他，然後看著他手機裏自己的博客介面。

 然後視線移回到氣得像只河豚的Dave臉上，還是疑惑。

 Dave都不想理他了。

 “那老子他媽的不要臉的嗎！”

 於是他那天晚上確實是連Dave的臉都沒有摸到。

 Fin.

[acgresearcher]

文學少女觀想賦 20230824

下載全文（https://tinyurl.com/2nr2hu7j ）

前情提要：

文學少女，觀深夏花火之熾音，讀文學而刻劃花海，炎炎艷色，熾紅如血。陰壤如瓣，查路遙而百花開陽。

文學少女，翩翩水舞，血濃於水，拍水如火花，深夏花火熾音，操絡花火之瓣。

文學少女，臥如樁，深掘夢之花海，紫陽熠熠，火光渺渺，數北辰而警覺，襄陽夕沉，百花齊聚心弦若箭，燕形上劂而起坐，觀深夏花火之熾音，查百花薰香，煙燎血色長夜，舞劍而歇戒備。

上期（ 20230821 ）的劇情大要是：

文學少女的職業是士兵守衛，她用花卉植物的情操閱讀賞析文學，了解到歷史的開展是透過辛苦耕耘而來，所以自己的命運是掌握在自己的手裡。

文學少女洗滌身體，又是一個要守夜的晚上，這是一個要注意狼煙的夜晚。在值守的地點燃起薰香，她溫習自己的功課，練習舞劍和武藝提高夜晚的戒備能力和體適能力......

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本期內容：

文學少女，其氏拓跋，其名紫陽，其字蕊。其國拓陽，長城小邦，其國也窮，劍如鐧棒，鐧棒謂匕，盾甲居多。武法有規，夜眠三節功曰：紫陽熠、瑰辰指、蕊格備，又曰：紫陽熠熠省己身，瑰辰指摩警邊界，百花舞格絡戒備。

紫陽熠熠，火光渺渺，觀深夏花火之熾音，歷歷在目而百花譜往，紫陽熠熠省己身。

夜梅如櫻，瑰辰邊界，武法有規：指摩七式警邊界 暖身如燕守夙夜，謂之：瑰辰指。

夜梅長燃城路遙，茶餘飯後觀色香味，摩頂擦腹暖熱身子，飲食有限回味無窮，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第一式：望梅止渴窮回味。

夜梅長燃城路遙，強風冽冽風雲變色，向後踏步往前顧，向前踏步往後顧，左右叉步往側顧，搖頭擺尾掩回步，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第二式：四方顧盼櫻提神。

夜梅長燃城路遙，暴雨熾音風聲鶴唳，四方踏步提神顧盼，體彎下探抓握腿部，雨火熾音昇情操，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第三式：體彎下探熾音操。

夜梅長燃城路遙，寒暑交作偶有腐臭，地有米字如劍道步，八方踏步緩緩下蹲，用手伏地觀香提神。深夏熾音昇情操，觀瑰花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第四式：八方下蹲觀薰香。

夜梅長燃城路遙，雪花片片天地異變，地有米字八方踏步，搖頭擺尾如掩護，弓馬如燕鉤肘膊，十趾抓地手抓肢轉，集力繃緊身體熱暖，熾音花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第五式：八方閃掩弓馬燕。

夜梅長燃城路遙，驚濤駭浪匪聲大作，地有米字斜方踏步，搖頭擺尾如掩護，斜身閃掩腳刀跺，十趾抓地雙手握腿，握轉腿部集力繃暖，熾音花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第六式：斜身閃掩加跺子

夜梅長燃城路遙，妖魔鬼怪暗處竄動，地有米字八方踏步，搖頭擺尾如掩護，拍打身體僵硬處，十趾抓地手轉肢，集力繃緊身體暖，深勻細長調息變，熾音花香提神智，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第七式：拍打掩護漸適應

第一段的內容是，這位文學少女的姓氏是拓跋氏，名為紫陽，字蕊。她的國家名字叫做拓陽國，是一個由長型城牆圍繞的小國家。這個小國家貧窮不富有，鋒利的兵器做不出來，所以拓陽國的劍可以指像是：鐧、棒、鞭杆、短棍、磨刀棒、桿麵棍、杖、拐...等的武器，同樣地這些武器也稱為匕。又特別重視用盾和裝甲防身和保衛國家。

拓陽國根據天行健的法則，規範出一些體適能的功法給軍警人員使用，其中給女性士兵守夜使用的是稱為夜眠三節功的功法。夜眠三節功由三套基本功組成：紫陽熠、瑰辰指、蕊格備

當然男性也能練習這些功法提昇自己的練功情操，並不是要人去梳妝打扮。

拓陽國的詩詞這麼形容夜眠三節功的用途：紫陽熠熠省己身，瑰辰指摩警邊界，百花舞格絡戒備。

節有調節，根據預警規劃來改變的意思。

簡單講紫陽熠是用觀想和一些暖身功夫來省思經驗和閱讀資訊的基本功夫，比如前文提到的讀文學而刻劃花海，是用花的情操來賞析文學。比如說以下這個鍛鍊身體彈性的暖身功法：

可以再嘗試用軟式棒球，不舒服就把動作慢慢復原停止。左右手各用五指抓握一顆軟式棒球 雙腳十趾抓地，手和腳趾慢慢抓握出力繃緊身體 試著重複地抓握棒球和地板，調整抓握的力度和身體鬆緊度 讓身體缺乏彈性的地方比較有彈性 然後抓握住停留維持彈性幾秒或更長的時間。接著再試試用抓握的出力做深呼吸，調整反覆抓握和呼吸的力度，把呼吸調勻、調細、調深、調長，讓身體缺乏彈性的地方比較有彈性和暖活暖熱。

飛鳥或其他的重訓動作也可這樣做 做飛鳥的時候先張開一點點調整停留，讓身體更有彈性，然後落回再調整停留，調整身體彈性，張開和落回算一節，一個動作要分幾節去做可以參照自己的適應能力去制定。

瑰辰指是藉由穴道按摩提高警覺性的功夫。

蕊格備是用舞劍來提高警覺和增強戒備的體適能力。格是用武器格擋的意思。

瑰辰指，是本篇創作（ 文學少女觀想賦 ）的一種收功功法，是藉由對身體部位、穴道的按摩和觀想花朵植物的香味、聲音包含環境的聲音、景色、食物的色香味，來提升對周遭環境的警覺性。瑰這個字可以是觀想各種花朵植物的香味、大自然的聲音、任何對警覺有幫助的人事物，辰 有警覺的意涵。指 有擒拿的意涵，是把對自己的按摩當成擒拿的一種基本功法。

瑰辰指，是在暖身上加上穴道按摩、觀想的感官鍛鍊來練習警覺性，是幾個動作組成的環節套路，可以應用在坐、躺臥、睡眠上，練習者需要針對時空環境變換組合多練習，功能上是藉由觀想和暖身來提升警覺性，在基本功生活的意義上，就好像日常生活裡的動作都像暖身一樣。

這個套路是原地式的，意思是在小空間裡也可以完成的套路。比如往後踏一步，後踏的腳又往前回到原點，反覆地鍛鍊，不需要太大的空間也可以練習的套路。

所以長夜漫漫，最好做一些運動，指摩七式警邊界，暖身如燕守夙夜，意思是透過穴道按摩和一些暖身的功法，加強身體的活動能力和守夜的體適能力。

瑰辰指由以下的基本功法組成：

調息三修法：深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ）、腹式呼吸、止息

活血七基功： 觀想（ 觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等 ）、轉動關節、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓

望梅止渴窮回味

四方顧盼櫻提神

體彎下探熾音操

八方下蹲觀薰香

八方閃掩弓馬燕

斜身閃掩加跺子

拍打掩護漸適應

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夜梅長燃城路遙，茶餘飯後觀色香味，摩頂擦腹暖熱身子，飲食有限回味無窮，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第一式：望梅止渴窮回味。

瑰辰指摩的第一式：望梅止渴窮回味，詩詞這麼描寫：在用過一些餐點之後，觀想剛剛吃過食物的色香味，一邊摩擦頭部和腹部暖熱自己的身體，或是身體其他僵硬的地方，這是一種望梅止渴的功法，因為守夜也不能吃太多，所以剛好透過望梅止渴練習一下忍饑的功夫

瑰辰指摩每個式子都有些詩謠來描述這個式子的功能性，第二式是這麼描寫的：

夜梅長燃城路遙，強風冽冽風雲變色，向後踏步往前顧，向前踏步往後顧，左右叉步往側顧，搖頭擺尾掩回步，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第二式：四方顧盼櫻提神。

夜晚的梅花在燈火照耀下好像在燃燒一樣，長城的路途遠遠地延伸出去。突然吹起陣陣的寒風，強風陣陣氣候驟變。天氣突然變得寒冷，第二式描寫士兵觀察天氣的一些功法：

向後踏一步，眼睛平視前方，觀察環境的變動，然後再收回後踏的腳回到原點，回到原點時會練習觀想花朵植物或是有助於警覺的人事物，提升練功情操和警覺性。

左右腳都練過向後踏步後，接著是往前踏。

往前踏一步，頭轉向後方觀察環境的變動，這時候可以用手按摩腹部和頸部、或是身體僵硬虛弱的地方使其暖熱，然後收回往前踏的腳回到原點，回到原點一樣做觀想，提昇情操和警覺性。

接著是左右踏步，往左或右踏步形成兩腳交叉的狀態，頭轉向後方觀察環境的變動，然後收回往前踏的腳回到原點，回到原點一樣做觀想，提昇情操和警覺性。

搖頭擺尾掩回步的意思是說，收回踏出的腳回到原點時，可以用閃躲掩護的方式做八段錦的搖頭擺尾去心火，或者在收回踏出的腳回到原點後做八段錦的搖頭擺尾去心火，這是用來觀察天氣變化的功法。

第二式，四方顧盼櫻提神的功能性是在天氣變冷的情況下，做一些簡單的踏步和轉頭練習，有暖身的功用，也練習觀察天氣變化，再加上望梅止渴的功法，用手按摩身體的僵硬處使其暖熱，提昇練功情操和對環境的警覺性。

第三式是在第二式的基礎上做了體前彎和按摩腳部的動作，瑰辰指的特色是後面的式子會反覆地練習把前面式子裡的功法內容。第三式的詩詞這樣描述：

夜梅長燃城路遙，暴雨熾音風聲鶴唳，四方踏步提神顧盼，體彎下探抓握腿部，雨火熾音昇情操，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第三式：體彎下探熾音操。

夜晚的梅花依然像是在燃燒一樣，但是天氣變得更糟了，狂風暴雨的聲音好像聽到詭異生物的叫聲。士兵做了上述第二式的踏步和轉頭動作觀察環境，在做了踏步和轉頭的動作後，加上了體前彎按摩腿部、觀察環境的暖身體操，是在腿部伸展的狀態用抓握的方式按摩腿部，然後做觀想聲音提升自己的情操和警覺性，甚至暴雨的聲音都用來提升自己的情操和警覺。

第四式描繪了天氣反覆無常，寒暑交作，士兵適應環境的一些功法：

夜梅長燃城路遙，寒暑交作偶有腐臭，地有米字如劍道步，八方踏步緩緩下蹲，用手伏地觀香提神。深夏熾音昇情操，觀瑰花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第四式：八方下蹲觀薰香。

夜晚的梅花依然像是在燃燒一樣，天氣反覆無常，寒暑交作，忽冷忽熱，有些植物的果實因此產生了腐化的臭味。士兵在地面上畫了一個像是劍道練習步法的米字，往米字的八個方向踏一步然後緩緩下蹲用手扶地，觀想植物花朵的香氣提神、把呼吸調深調勻調細調長、觀想季節氣候的音響提升練功情操、觀想食物的色香味按摩身體的僵硬處。在下蹲用手扶地的動作重複前幾式裡的一些觀想功法，這是第四式：八方下蹲觀薰香

第五式是描寫天氣實在是非常地不穩定，用異變來形容這種不穩定，竟然下起雪花了：

夜梅長燃城路遙，雪花片片天地異變，地有米字八方踏步，搖頭擺尾如掩護，弓馬如燕鉤肘膊，十趾抓地手抓肢轉，集力繃緊身體熱暖，熾音花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第五式：八方閃掩弓馬燕。

這時候士兵做的功法是在上式的步法伐基礎上，以掩護的功能性去做八段錦的搖頭擺尾去心火的動作，然後在這個掩護性的搖頭擺尾去心火上再加上鉤拳、肘打的動作。文中的弓馬是腰馬的意思，這個掩護性的搖頭擺尾動作像是燕形拳的感覺，膊的意思是鉤拳肘打要用上胳臂的力量做。

然後腳趾十趾抓地，用另外一隻手抓握住剛剛做鉤拳、肘打的手腕，集中身體的力量繃緊身體抓握剛剛做鉤拳、肘打的手腕做旋轉，就像對自己的手腕做擒拿的動作，藉由這個集中力量繃緊身體和擒拿旋轉的動作來暖活身體，剛開始練出一點點的力氣繃緊身體就可以了，然後把呼吸調深調勻調細調長、觀想植物花朵的香氣提神、接著觀想季節氣候的音響提升練功情操、試著讓自己的神智比較清醒、觀想食物的色香味按摩身體的僵硬處。

第六式是描寫突然有盜賊侵擾，練習的一些暖身功法

夜梅長燃城路遙，驚濤駭浪匪聲大作，地有米字斜方踏步，搖頭擺尾如掩護，斜身閃掩腳刀跺，十趾抓地雙手握腿，握轉腿部集力繃暖，熾音花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第六式：斜身閃掩加跺子

在地板劃有像劍道米字的方位線條上，往四個斜方，做搖頭擺尾去心火的掩護動作，然後斜身抬起前腳往斜下方做一個腳刀斜下跺的動作，然後雙手去抓握跺出的腿部旋轉腿部關節，另一隻腳腳趾抓地，集中力量繃緊身體暖身，剛開始用一點點力氣集中繃緊就可以了。接下來重複上式的觀想和望梅止渴的按摩。

第七式描述了士兵察覺到有像是妖魔鬼怪的生物在城牆周圍竄動，做了一些觀察環境和體適能的功法：

夜梅長燃城路遙，妖魔鬼怪暗處竄動，地有米字八方踏步，搖頭擺尾如掩護，拍打身體僵硬處，十趾抓地手轉肢，集力繃緊身體暖，深勻細長調息變，熾音花香提神智，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第七式：拍打掩護漸適應

在地板劃有像劍道米字的方位線條上，往八個方向踏一步，踏步時做搖頭擺尾去心火的掩護動作，然後用手拍打身體比較僵硬的地方讓身體暖和，拍打的力度、角度、速度等性質以能暖熱為主。然後腳趾十趾抓地，用一手抓握住另一手轉動被抓的手關節，這是用像擒拿的動作來暖身，如果不是很適應拍打，可以試試集中身體的力量繃緊身體，搭配深呼吸 （ 把呼吸調勻、調細、調深、調長 ），看看能不能比較適應拍打，接下來重複上幾式的觀想和按摩功法，提升警覺性和練功情操。第七式有對應妖魔生物加強防禦能力的意思。

為什麼說警覺性重要，功能是什麼？提高警覺性有避免失控、雜念，對於防身、收功也有也有重要的功能，比如女性在洗澡、性行為的時候有警覺性有助於防身，對體適能也有幫助。

對於男孩子要保護愛人，警覺性也是非常重要。

在下研究批判教育多年，常常覺得批判教育亂利用小孩子的危機意識炒批判教育，小孩子比較缺乏承擔和善用危機意識的能力，這樣的問題引發的其他問題像是倫理觀的敗壞、性解放、亂倒垃圾發洩情緒、沒有保護愛人的意識、想聰明賺錢、不練體適能和勞動、甚至男人結婚在家當皇帝....等

為什麼說女孩子的練功心理比較好，女孩子常常接觸精華文明的事物，文明和藝術素養比較好，而現在男孩子就是調皮搗蛋。

對這種玩樂型男孩子要很警覺，特別如果對他有好感，他講的每句話每個文字最好都研究一下他的勞動心理和進化心理，這是一種擇偶的考量方式。丈夫在家裡當皇帝好吃懶做，把女人當成生育機器和發洩性慾的道具那還得了，這太誇張了。

為什麼在下這麼討厭批判教育，很多事是不是原本只是一些基本小事，女孩子到學校去沒有防身和練體適能的需要嗎？讓女孩子穿裸露裙子去學校幹嘛，她做個伸展暖身都不方便，在下只是提了一個基本的小事情而已。

在下的東西談不上什麼主義或高見，是不是就是些基本功的觀念，為什麼不重視盾牌這種防身器具的發展，不就是因為不重視女性的智能、防身、體適能力的發展嗎？

平常不要荒廢自己的手指，而是要把自己的手指用來按摩身體增加自己的體適能力

而且要反過來 把其他的運動都用來增強暖身能力 比如用站樁練習暖身 可以的話用站樁練習暖身然後練習警覺，保持身體肢體的暖熱和彈性。

暖身能力是一種度量衡，要出多少力和鍛鍊量可以衡量自己的暖身能力，要做更強度的鍛鍊，需要提升自己的暖身能力

文學少女觀想賦這篇作品和一般文學不太一樣的地方是，有些簡單的小功法可以給讀者參考，這次的瑰辰指是在下從八段錦、觀想一些暖身功夫的延伸創作，但是這些功法不包括讀者您的時空環境、職者技能、練功目標、功體目標、身體特質...等等，讀者需要根據這些自己去建構。

也許有的人會想說寫武俠小說又可以當武術大師，在下覺得武俠小說是緬懷先人的一種素養和自我要求，這種素養是把每個文字都當成功夫來練的基本素養。武俠小說是奠基在天行健自強不息的觀念上，就不是所謂的批判教育商業觀。

又有的人可能會把浪漫主義和寫實主義做對立，這樣的人對浪漫主義和寫實主義並不了解，因為浪漫主義其實是苦命。

為什麼在網路上容易看的酸民的資訊，因為如果酸民多，資訊排列就會受到酸民影響，當然容易看見酸民的資訊。如果讀者放任資訊自動排列隨意滑手機，這是最容易看見不良資訊的方式，光是中國就有十幾億人口，中國還實施網禁，日本還力行AV新法，就知道相關領域的社會風氣其實不好。

在下寫這篇作品可以給女性發展體適能、智能、防身當成一些小參考，當然男性也可以使用。

瑰辰指的功能是用暖身提高警覺性來收功和提升練功情操，暖身的功法包括：觀想、穴道按摩、伸展、集中力量繃緊身體、拍打、抓握自己的肢體轉動關節....等

如果讀者覺得這篇瑰辰指不是很適合自己，請參考壓縮檔的另一篇文章：盤功淺論，對應自己的時空環境、身體素質、練功目標，研發出自己需要的功法。要按摩什麼穴道讀者需要自己嘗試練習和研究。

嚴格來講，性別是維護父權文明的一種武藝，防身能力很重要。特別武藝提昇了女性對丈夫的擇偶要求。其實傳統武術在丈夫上設定了很嚴格的武藝技能，絕對不是一個人沒有女性器官或是有男性器官就叫做男人。好像硬舉和健美不能二分，格鬥比賽的參賽者對肩背的肌肉有要求是對女性觀眾的禮貌。

玉女（ 處女 ）的概念得用武藝的觀念來看待，意思是性能力和體適能力、防身能力是不能分開的，，防身能力非常重要，絕對不是失去什麼的迷信。有的人會對性別做騷擾或濫用調教的概念，因為這些人對父權文明有抱怨，或是想玩性解放。

女性研究和練習武藝可以提升自己的擇偶標準，避免危險邊緣的人際關係和防身。男孩子性能力不好 可以不要和他性交，看他願不願意鍛鍊性能力、助性、還是在身邊保護你。不願意就叫他走人。

有的男孩子也許不是那麼有機會接觸鍛鍊身體和練習性能力，但是他有好的練功心理，也願意練習保護愛人的技能。

武藝是一個人的體適能力，對於女性來講特別重要，因為女性的身體構造比較複雜多變，常會有難以解釋的問題和疾病。要把武藝從那些愛玩藝術和工藝、宗教的男孩子手裡還給女性。

而自己想研究的武藝可能是別人從來沒有研究過練過的東西，這就是練功的問題，練功包含解決問題和研發基本功、輔助功法，練了之後會發現有很多問題，所以解決問題的智能和控制能力會很重要，控制能力又可以分成控制身體動作、控制心理精神、控制技術等能力和體適能力。

可以把體適能力前面都加上控制兩個字：控制肌力、控制肌耐力、控制速度、控制柔軟度..等等

比如常練習徵召身體更多的力氣控制來自己、繃緊自己的肌肉練習靜心、或是練習提升在混亂或失控重新控制自己的效率，剛開始可以著重在練習暖身的功夫。

要降低在研究武術格鬥或是宗教資料的神棍問題，要著重在控制能力，常常練功常常練習控制能力和體適能，有助於避免迷信。

[devil666lovesblog]

悼梁烈士

他每日都睇到一堆又一堆的維他奶被裝箱，送貨送到客人的手上，令他感覺到一種異樣的滿足，這異樣的滿足，或者不比床上妓女帶來的滿足，找妓女必須戴套，而他最討厭就是「中國妓女」假扮成韓國／日本或者本地菜，中國人為什麼不可以中國為榮呢？即使做中共國民要「走難」到香港這個前英國殖民地不算是什麼光榮的事，為什麼就不能光明正大說自己是深圳雞／沙咀人／上海人／廣西妹？這樣都是中共國的大城市就和香港一樣，為什麼不能名正言順呢？中國貨改頭換面扮成外國貨就為了多賺一點點的錢，一如明明已下海多年卻說是「初出道的幼幼」還在通訊群組被人踢爆，不是沒有人喜歡中女或者是有經驗的女人的，這大家都知對方和自己半斤八兩，或者可能爽翻天，哪有像香港特區一樣賣民主假貨，說好普選由2007拖到2017再打算拖到2047，明明是中共一黨專政就說什麼「多黨合作制」，他在深圳召妓找學生妹忘情為他含啜，沒有人知道什麼叫「多黨合作制」，這種大話和假貨在中共國完全沒有人相信，這女生中五中六的小波波好別緻也沒有裝胸作勢，堂堂大國還比不上一個「淪落風塵／誤入歧途」的妓女，到底是誰比較墮落呢？如果在香港，這樣的女孩會不會被光顧她的學生揭發，再由社工去把她的「淫蕩傾向」都「成功改造」就好像中共「再轉化」法輪大法弟子或是由下而上去「改造」香港的民主黨派呢？這是不是愈改造就愈享受她手口並用帶來的快感，看看自己也是不正路，開心大發現她中三已經「日日唔係俾老竇搞，就係俾叔叔搞，唔搞單親屋企就俾唔起租」，日日唔同男人做就要再三自慰先訓得箸，做愛就係她人生一如其他港豬供樓供車供微軟軟件或者遊戲妹為左俾遊戲點數而賣身，係資本主義既世界「有奶就是娘」一買一賣你情我願，他唔知乜叫共產主義資本主義只係覺得咁樣既自由經濟，國家唔應該干預，一如父母唔應該干涉子女既升學就業拍拖等等。

不過他又唔算係「受害者」他畢業之後左轉工右轉工終於搵到而家這份理想工作，人工穩定可靠過民主黨對普選既立場，去到蝗國睇實維他奶裝箱他又可以離開香港管束他幾嚴格既父母放鬆一下自己，體驗下「有中國特色既翻錯版抄襲香港資本主義社會」係點，他唔一定去搵女人，但總想做一些香港通常做唔到既事食唔到既野，女生都嫰口可愛嬌嗲好多，他一邊玩一邊記得朋友同他講小心地溝油小心沉船散盡積蓄，咁係一件奇怪既事，因朋友正正係香港為左創業既理想而搞到自己一窮二白就係日日寫下廢文同扮文青格情色小說住係公屋過日子，他都無沉船經歷點樣教朋友唔好沉船，正如加入沉船谷既人已經知自己沉船又使乜加入沉船群組呢？

維他奶裝箱時他諗起香港同蝗國男人都係他面前嗡既女人係唔係原裝貨既事，其實���都係包裝外表冠冕堂皇同某些民主政客一樣虛假，有時拍拖以為她們係處女上床先知唔係大嘆條女扮處呃左他們既精，簡直要拍枱大叫慘過向西村上春樹，他拍過幾次拖，有時係父母介紹既有時自己網上識既，拍拖睇戲上床好平常既事，原唔原裝貨她們既閪都俾到他應有既快感，但因種種原因大家後來唔啱 就分手，先性後愛他試過，先愛後性都一樣無保證，其中一個怪習慣係做愛之後飲維他奶填充體力，就好似有種洞穿處女膜的快感，到底愛情為左大家得到快感同高潮，還係快感只係愛情既點綴，同蘋果日報一樣係深層維穩既力量？這些維穩總比起東方／大公／文匯／星島這些親共報紙來得優雅同正路，沒有報紙沒有自己的立場，只是有人把私利當成公益還大條道理實在令人看不下看，漸漸他就養成非蘋果日報不買的習慣，97年後大家都在集體墮落，話11歲賣春好可憐，這好大堆為親共資本家銀行家在床上又叫床又喘氣的女仔甚至是男寵又如何呢？他慶幸自己生活還可以，沒有被迫表態支持中國共產黨，不過，某位知名網民曾經「預言」有日中共會連蘋果日報甚至明報也容不了，他唔記得係唔係曾經係蝗國某港式茶餐廳聽過茶客精彩絕倫既推敲，心諗他們實在知得太多，怕且將來無乜好下場，咁樣既生活穩定得沉悶，就同香港係97年之後既政治悶局一樣，港共不斷輸民意，泛民主派在立法會恆定得到接近一半議席，反逃犯條例運動之後他再唔敢去蝗國聽人高談閒論討論時局，話說維他奶的大老闆好很藍，不過他正正常常維營維他奶正正常常出糧亦無刻薄員工，反而乘黃潮而起的某些專賣黃絲感覺既黃店就似一種「搶錢快閃黨」，見唔到出路既政治運動成就粒粒「黃到金」既社運明星仲有好似摵時潘既綠茶婊，一時意氣出賣兄弟手足但又賺到盤滿砵滿，他真係唔相信當初她話差不多係深圳乘電召達達車被綁架一事，如果他係中共她一早俾成大堆壯漢五花大綁輪姦中出拍下大量食精吞精既羞辱影片，最簡單係她起碼會同民主黨一樣所有成員無得過關上深圳，中共係一隻老狐狸狡猾過香港所有泛民主派政客同社運人唔會俾她隻小狐狸精有機可乘有水可抽，或者她開性愛補習班先之會真正爆紅，他之前既女友唔需人同她們補習性愛技巧，而愛情技巧或者他真係需要高人指點，但可能高人見到他就會話：愛情既野，有緣千里能相會，女人都會主動媾仔撩到你同她上床為止，無緣你日日傳她十萬個訊息她會鬧你痴漢同「性騷擾」她乜叫做性騷擾任她定義總之「令到她唔開心」就係大罪名，就好似網上知名淫棍都係一個老好人又顧定兼養貓，唔搞細路女自嘲咸濕賤格，咁他當真無上過蝗國成條村既大中小女齊齊玩？還只係一個同民主黨同公民黨一樣既細緻面子工程？咁樣成功營造一個「黃絲女覺得他小小反叛同他做愛好刺激」既環境就無需出錢去叫雞了，網上既是是非非他得閒無聊都睇左唔少，日日都係網上學到新野，雖然他無需要再進修同增值自己去保住份人工。

香港爭取民主普選已經三十年以上，由英國殖民地差三票就變成普選立法會到否決曾蔭權扮政改到今時今日國安法同將民主改革到無民主既「超完善選舉制度」真係完美過處女座要求既完美，他由低做起已經升到中層既經理，一直無風無浪，二百萬人加一遊行他有份參加，其他野他一樣有支持，他覺得「身為香港人應該做翻小小野」，其後區議會唔算係他第一次投票，他成日諗話把口支持民主既人如果唔投票就係自相矛盾了，他識既年青朋友都係咁一個個不斷登記做選民，他感覺係投票既人愈來愈多，開始擔心有日終會同香港特區釀成重大衝突，他聽過父母朋友同事講中港夫妻好多拗架多過食飯，一個共產主義中國共產黨係唯一執政黨既中共點樣會同一個年年叫民主自由鐘意睇番書同外國片既香港合得來？反送中運動市民衝擊立法會，立法會第一次完全由市民所有擁有，他開心過衝擊他初戀女友既子宮，同時又感嘆竟然需要咁樣既手段市民先可以「光復立法會」咁大家以前係到做緊乜嘢？投票俾民主派又投出了什麼結果？這次居然無重大衝突同重大傷亡，他開心過中六合彩頭獎，香港有時真係比起蝗國更文明，他甚至對蝗國同習近平多左小小希望，或者件事真會爭到一個結果，就好似他既愛情會「守得雲開見月明」，就算四十歲五十歲六十歲遇到真心愛他既另一半都總比勉強無幸福卻不斷係他人面前扮幸福既情侶／夫妻好，他深信民主雖然會遲到但總不會缺席，他幻想如果有一日他既不幸可以化成其他香港人既幸運你話幾好？但當時他都嘲笑自己這個狂妄既念頭，唔通他及得上社民連黃乜乜既「馳名左膠」咁識爭取曝光機會同有厚厚既 社運 ？今時唔同往日，以前入冊就可能有「精彩人生」甚至成為公民黨魁，而家怕且「有入無出」，整到你精神／情緒病先出翻嚟，再有社工同你講你有「仇警傾向」精神唔正常。

不幸既事情不斷係到發生，他由希望變成失望再變成更失望同絕望，雖然區議會只係法定諮詢組織無實權而且港共仲可以彈弓手增加委任議席他依然假設有希望的去投票就唔想俾他朋友話他無良心同無道德，民政司署大概而家只會聞女特首私處而忽略民意，出糧大過天最多去食下黃店買贖罪券點公務員會為良心辭職？如果721之後香港公務員有十分一辭職港共仲唔跪地求饒？有人要肚子不要腦子不計良心只要糧食，咁多香港敗類個個都話自己真香港人要守護平凡既幸福，他們無做錯，咁衝入立法會既「暴徒」就全部都錯晒，這段時間他勤上網睇中國歷史，成皇敗寇歷史由當權者所寫，1984所言現在的政權決定了過去的歷史，過去的歷史決定了未來的歷史，如果唔係用筆去寫歷史，難道用刀用槍學楊佳還係黃浩銘？黃之峰話 You no gun 這個事實令他感到異常的絕望，難道香港人做什麼事都註定了被政客抽水，最後的結果只是在蘋果日報亮一亮相成為箸名網民？

身邊有朋友移民，更有朋友的女兒一去不返，有些就入左醫院後來要裝義肢，有些變成沉默寡言，有的變成階下囚就由他在沙咀見到享受「幹部待遇」的法官玩完兩個小饅頭的女生一晚匆忙回香港去判刑，高高在上奉旨在深圳「合法」搞到一個大肚之後又另一個次次無處女不歡，一堆黑警如臨大敵的押上囚車，有些有講有笑幾乎要弄一個勝利手勢：我幫共產黨打勝仗，我仲可以趁你在囚時搞到你個女大肚，雖然最後只敢搞翻同類，只有戴上頭盔其他人認唔到時先有勇氣同衝動去「執法」，他去過好多打藍群組教他媾藍絲妹既學問，他覺得要報復以其人之道還治其人之身，不過總係俾其他人截足先登，愛情既戰場比政治更污糟邋遢，無所不用其極，上前線有人係真心有人為左媾女有人假意變成真心，今次社會運動他擔心一拖延就會比起雨傘運動一樣更易變質，香港到底都是一個商業社會來的，如果無民主普選好痛苦，咁賺黃店一百幾十萬或者呃神騙鬼幾萬去玩殘幾個新移民既細路女搞到她們大肚要墮胎係唔係就可以補翻數？係唔係港共每人每月派五千就可以令香港所有人收聲？香港係唔係變成8964之後既中共國年年派錢保平安？如果港共唔派錢而係派後生既蝗國處女一個單身男人一個，香港係唔係再無年青人上街搞事？

黑警戴起頭盔就係一世，個反送中運動進入低潮網上說話一樣要戴頭盔，好多黃絲都開始同蝗國網民一樣玻璃心接受唔到自己出盡力社會還係無改變，只係中共加強再加強又加強維穩既力度，社運群組曾熱鬧一輪又回復沉寂，到底應接受命運認命到底還係嘗試改變命運？

我既心上人在哪兒？點解她一直都唔出現，係唔係俾黑警捉左？面書曾經有好要好的異性朋友忽然唔再更新內容，就好似怕左國安局去拉人一樣，連他都開始提心吊膽，最多只係係窗口大叫「光復香港，時代革命」，見到黃店龜縮自己拆連儂牆他覺得無限噓唏同心痛，即使父母健在，大家都開始唔再傾時事話題，開電視一早已經唔睇無線而家就索性唔睇新聞，新聞從來沒有好消息，最期望既美國入城空降香港消息始終落空，撐香港獨立既特朗普落選，同中共保持友好關係既拜登當選，屋企既空氣異常的死寂，私人屋村他見到健談既鄰居開始搬走，他埋怨自己之前點解唔嘗試去接受鄰居個女做自己女友？他仲記得當偶然係電梯相遇發現她就回應他網文既女讀者這種喜出望外，他似乎搵翻初戀既感覺，這種純真和對生命的熱誠，他唔好意思敲她家度門一次又一次，就算係網上都無表明自己既身份，他覺得終有一日她會主動出擊，不過未等到這天他人生既新希望就此消失？真愛或者拍門但他唔應，就好似朋友訴說他心儀既女仔打電話搵他約會他匿係廁所無聽電話一樣，他夢見一個高人同他講，話他既愛人會係天堂等他，接箸他朋友搵他哭訴，自己既初戀就咁因為俾黑警搞大左個肚，墮胎時失救而死，他覺得如果自己當初對初戀更加投入，或者而家已經做左夫妻，朋友真正的活過同愛過，自己生活彷如白紙一張，無深切投入任何一件事，甚至惡補時事都只係為左填補空虛寂寞同埋無聊，人賺夠錢去生活就失去奮鬥目標，他係網上學新野只係唔想成為老屎忽，學左新野無人工加亦唔會受到老闆賞識。

他這位曾經泣不成聲的朋友後來唔知被黑警「被自殺」還係真自殺，他特登抽時間去他靈堂見到朋友父母目無表情，大家都有一種不能形容的痛苦，他就問自己到底仲可以忍受幾耐？黎智英選擇捨道解散蘋果日報他更加感到完全既精神空虛，有時他幻想自己衝入東方日報到放火或者痛歐它既記者編輯一大輪，最後幻想都依然係幻想無野成到事，見到黑警居然恬不知恥稱這些本能反抗黑警暴力虐待既市民為「恐怖分子」他心諗：或者它們真係唔死唔知驚，他可恨自己沒有高強既數碼技術，唔可以按一個掣就用導彈核彈將黑警總部炸到體無完膚，他亦唔識開槍，平時不善打架，只係最近見到黑警係「拆彈專家2」中被炸成血肉糢糊非常興奮，咁樣就會係每個黑警既下場，但仲要等到幾時先之願望成真？

咁樣他忽然有左決定，係銀行提盡所有款項同朋友吃吃喝喝，當然都要報答父母大吃大喝，再到香港油尖旺玩盡燕瘦環肥的外國佳麗，終於決定要移民離開這傷心地在外國重新開始，這日他要順手幫朋友拎翻把剛修好既刀，冷不防回來的時候黑警已經將他住附近既街道全部封鎖，他繞圈子再繞圈子才去到他住既私人屋村樓下，這成堆的禽獸不怕打人殺人卻怕下雨躲進一個螢帳下，他忍唔住開懷大笑，其中一個好似係熟悉既面孔就大聲喝：你仲乜笑我？有乜咁好笑？

他繼續冷笑，黑警忍唔住行到他身邊，我執行緊保護市民保衛國家安全既任務，有乜咁好笑？快D講！有乜咁好笑？快D講！有乜咁好笑？快D講，唔准笑，再笑就鎖你翻去話你危害國家安全，黑警作勢想打他，他就用公事包去擋，公事包未拉好拉鏈被黑警一巴掉到地下而這把刀就跌出來，你拎把菜刀係唔係想襲警？講，你係唔係想襲警？

（他繼續冷笑。）

你係唔係想坐監想我叫柳記招呼你？

（他由冷笑變成無表情。）

而家你知驚？黑警炫武揚威，執起把刀，企埋一角，我搵同事招呼你，做乜嘢？你敢插我（他抽刀對黑警既手劈左一下），啊啊啊啊啊，你竟然敢還手（又一刀），你你你個勺民 ，再無聲氣（個肺中刀）。

他反擊出左刀做左刀客，心中的怨氣忽然一掃而空，他放低把刀想大搖大擺回去，公事包都完全忘記左，地上淌血的黑警他都無理，大雨傾瀉而下清洗他既汗珠同面上既血絲，過了一會其他發呆的黑警才衝過來，他們剛才好似完全乜都睇唔到一樣，第一個反應就係推開所有「記者」但附近無記者只有好奇在錄影市民，光天化日被人斬了一刀實在太樣衰了：俾我哋捉到你就知味道！

他意識到自己的刀擋不了子彈，走了兩步，覺得終於找到自己人生的意義，想起之前看的中史書中有一句：引頸成一快，莫負少年頭，終於記得亞洲電視十點半播的岳飛劇集的主題曲： 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。（一刀刺入自己心口） 壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（再刺一刀身故，還有黑警扮救援卻由後面壓住倒地的自己，他的靈魂在嘲笑它們的虛偽，也不用再活在這個虛偽的世界。）