#任劍輝
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Five Days of Yam-Pak Movies ~ Bonus: Madam Yun // 芸娘 (dir. Chu Kea/珠璣, 1960) - starring Yam Kim Fai (任劍輝) and Pak Suet Sin (白雪仙)
Click below for more information + some commentary!
Outline & Scene Summary Inspired by Shen Fu/沈復's Qing Dynasty autobiography Six Records of a Floating Life/浮生六記. Madam Yun focuses on Shen Fu (Yam Kim Fai) and his wife Yun (Pak Suet Sin), who live in married bliss with their children at the former’s familial home. However, they fall foul of the machinations of Shen Fu’s younger half-brother, who has designs on the inheritance, and are summarily kicked out. The young family struggle to adjust to their poverty, but their plight is worsened by Yun becoming chronically ill; these desperate straits result in Shen Fu having to leave his family behind in search of paying work. Thankfully, after all his efforts he is able to find a benefactor, and the family is reunited under one roof (which is, sadly, not what happened in real life). In this early scene depicting the calm before storm, Shen Fu is trying to write a poem, but struggles to find the right words to finish off a line. As he is musing, his wife sneaks up and writes in her own suggestion, delighting him with her scholarly wit.
Although the movie as a whole is pretty dour, the first few scenes really stood out to me as a lovely (if inadvertent) depiction of an F/F couple being happily married with children, especially as Pak’s character is not reduced to being a mere mother or housewife, and the focus remains on the love between the pair. It’s also notable that the source material is known for being a rare depiction of a loving marriage in Chinese literature, and the earlier 1954 film adaptation specifically cast two actors who frequently played married couples (namely Cheung Wood-Yau/張活游 and Pak Yin/白燕; see source). The casting of Yam-Pak for this movie indicates that the studio was confident the public would embrace them as not only a romantic pairing, but specifically the ideal of a married couple.
Note: Six Records of a Floating Life is very much worth reading, not only because it's a vividly-drawn portrait of everyday life in 19th-century China (floral arrangements! exam LARPing! complaining about how touristy Hangzhou's West Lake is!), but also because it contains queer elements. There are references to Yun having a relationship with another woman (and asking her husband to take her on as a concubine, lol) and being attracted to other women, none of which are mentioned in this movie.
Links:
My post about Yam Kim Fai and Pak Suet Sin being queer icons
Full movie on Youtube
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一載百味
風生波瀾 浪涌獨領世上鮮
素心清溢 一念淨渡緣生滅
金玉同輝 滿堂繽紛星捧月
氤氳散盡 澄明無邪
符離泛野 相逢桀驁正少年
山水蜿蜒 盛名留品天地間
玉麟飛雪 笛音繞百味層疊
紅綢翻浪 心有赤焰
人間煙火已千年 津浦蜿蜒風馳遠
儒門八方尊聖賢 詩禮入道伴日月
江湖不羨仙 紅塵沾身也開顏
凌山河 承帝業 少年逍遙紫金巔
西湖晴月 詩作小鮮烹春茶
長風弄潮 歌遍滄海揮煙霞
新橙熟酒 藏玄機一心萬化
楚歌未絕 無懼無瑕
松間相照 魚腸隨執念幻化
碎金風雅 二十四橋又飛花
千面玄甲 無影來去任瀟灑
腹內春秋 自有牽掛
燈影風流照犬馬 烈火白玉煥無瑕
雲山瀲灩味清嘉 豪情如沸敢稱俠
交酬往來罷 赤子丹心生蓮花
蒼龍嘯 卷狂沙 瞬息將天地叱吒
英雄劍歿虞歌 婉轉江東月色
紅顏來世粉墨 戲外春秋斑駁
金瞳鎖珠玉 姿容清脆
好景成雙對 佳宴為媒
越牆尋錦繡 陶然忘歸
風波定 陰陽化無為
沐金澤 新風自崇貴
玉饌分鼎賜祥羽 故燕寒食可還家
輪迴未盡炆湯茶 斬魂烹業色如霞
仁心濟世法 邀君共醉眼看花
岐鳳鳴 簫聲徹 雄韜武略動風華
五音六律宴京華 千里仗劍意無涯
國色天香瑤琴下 驚才絕艷為征伐
盛唐多佳話 飪幾度雪月風花
長河落 千古酌 尋味四海覽中華
溯神州 逐流芳 尋味千載品天下
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暑假 藝術畫廊咖啡館
盼少蕊,假期又快到了,妳趕快想好假期作業要寫些甚麼吧,不然要去打假期臨工,待會假期作業又還沒來得及做。妳還是去那間藝術咖啡館體驗一下工作生活是嗎?是的,是的,哪裡有濃厚藝術氣息,環境充滿藝術文化色彩,許多藝術手工作品,音樂光碟,還有海報和油畫販賣,甚至有園藝作品,花蒲。
南茜,妳是否正在和他爸折輩與交呢?我跟他是有聯繫,反正他現在是單身,又不是有婦之夫!有何不妥?他年齡比妳大很多,妳真的願意嫁給他嗎?他會挾長挾貴嗎?不會,在他對我的呵護下,我更期待能跟他有更多的接觸。我們經過床第之歡後,他很想跟我有更密切關係。甚麼意思呢?他不只是想嚐一口罷了,他想要長期的歡好。他要妳做他的情婦罷了是嗎?那妳的兩粒肉脯可算是南針峰了,可來回穿梭法國義大利兩地之間。哈哈哈哈!我跟艾溫都沒有發生過關係嘛!而且我和他���一起都不算是男女朋友關係,只不過是比較好一點的朋友。會不會尷尬?我又沒有答應過他任何條件,也沒有甚麼承諾。更加沒有捺印指頭於任何章程,難道他掯著不走。妳不樊掖提拔他,那妳倒不如做他的後母好了!哈哈哈哈!笑我!那少蕊妳呢!羊腸好吃嗎?潘金蓮!咯咯咯咯!
安妮!妳把你的男友搞到怎麼樣了?曾有過魚水之歡罷了!不是男友,我沒有男友。都不知道他們的體能狀況,表現如何,怎麼就立刻答應他們,做我男友!哇哇哇!妳真是我們的女神,不虧是女中豪傑,妳是在試菜,試車是嗎?哈哈哈哈!怪不得了,已經四個了!安妮好棒唷!妳好棒唷,安妮!那妳繼續一點朱唇萬人嚐啦!哈哈哈哈!少蕊笑安妮。我可不是來者不拒。她説。
安妮,妳應該找一個健身教練或運動健將。妳倒不如向少蕊取經,讓她教你如何吃羊腸健身教練,不然為甚麼她對她那羊腸情有獨鍾。咯咯咯咯!南茜説後咯咯笑。妳又扯到我的頭上來了啦!羞死人的嘛!別講啦!整天羊腸羊腸的笑我嘛妳!説也是的!我也的確有想過!反正我時常去健身,健身中心裡,的確有洋人教練。安妮説。就是嘛!問問少蕊就略知一二了!她嚐慣了的嘛!咯咯咯咯!妳們兩個,南茜挺羨慕的嘛!時常去健身。一個是白朗峰,一個就馬特洪,我的兩粒是我們三個之中最小的。妳們一個足足有39吋大,一個37吋大。一個H罩杯,一個G罩杯,南茜才34F罩杯罷了!可是,南茜妳那21吋小蠻腰,襯托起35吋的臀部來,整體上也凹凸有致啦!很美啦妳,南茜!妳們倆屁股比較渾圓飽滿,又翹翹的,好美唷!可足足有37吋大吔!絕世好臀嘛!終極靚股!那妳就去健身中心練臀部肌肉吧!至少可以增加一吋,有了紮實的臀肌,會比較渾圓飽滿的。
少蕊在街上可沒有和男友攙手,他大庭廣眾之下攜手攬腰是不被允許的。少蕊只是偷偷摸摸,在暗渡陳倉,但甜甜蜜蜜的。 攢眉不悦的少蕊説,這樣説人家嗄!羞死人的事,就別説啦!人家怕被發現,讓人説,才十多歲就偷吃禁果了!很羞人的事嘛!純情女學生,偷吃禁果!重要喺羊腸嗰隻掭!咯咯咯咯!南茜再笑少蕊。捫心自問吧!南茜!我們還是學生嗄!��人知道的話,是不是很羞人?有點,不過中國民間故事裡,唉呀!才十六七歲的,就嫁人啦!對吖,我們還正在讀書,是學生,那又另當別論了,對不對?所以最好低調一點比較好。太高調的話,好像一個蕩婦淫娃一樣。所以少蕊走在街上的時候,不想被人看見摟摟抱抱的,不讓人看到有親暱的動作。妳們説對不對?對,少蕊説的也是,我們以你為榮,潘金蓮!咯咯咯!叫人家潘金蓮,南茜妳嘴巴壞死了吖妳!整天羊腸潘金蓮的,嘴巴壞吖!唉呀!別裝蒜了嘛!已經知道妳偷吃羊腸的事情了啦!咯咯咯咯!還臉頰泛紅的在害羞唷!哎喲!
安妮妳説,如果是你寫短篇小説時候,你會寫妳自己為第一人稱敘述著嗎?妳寫女主角還是寫甚麼人呢?
會的,因為大多數的人都喜歡看女主角的敘述。所以大多數的故事書,故事內容多少都是女的在敘述著。最多也把女主角寫成第二人稱,寫成她被弄,或甚麼事發生在她的身上。也算是以她為主題,説的是她的故事。
當故事寫到,一個男角色正在如何弄女主角時,原本是説男角色如何弄,但看下去時,看的人是感到,正在寫著女主角被人弄,怎麼弄她。都把注意力集中在女主角,被人如何弄。就有如戲碼的鏡頭一轉,轉變成女主角被人如何弄。根本就已經忘記男角色的存在了。
總是不會寫下自己是男主角,自己如何把女主角弄。很少故事內容會集中在,男主角怎麼弄,只是把鏡頭轉化為女主角是有多麼好,她給予男角色甚麼感受,他的感受,被鏡頭轉移到,那個女主角的身上了,她有多好,她有甚麼好。總是圍繞在女主角的身上。既然這樣,那麼大多數的故事,不是在敘述著女主角如何,如何被人弄,弄成怎麼樣,就是直接寫成女主角正在敘述著自己如何被弄,對方怎麼弄自己,自己感覺如何,總是把注意力集中在女主角身上。
所以,即使是占士邦電影故事內容,也是把注意力集中在故事中的霸主,故事的情節,而占士邦只是身歷其境,而不是故事圍繞在他身上,是他進入情節裡面。而並不是以他為主。反之,邦女郎卻被鏡頭轉移到她身上,以她為主要的鏡頭下的主題或主體。
所以即使是威威李的小説,原本故事內容介紹李偉偉作為男主角的經過,他遇到甚麼事。但,往往故事突然會轉移到女主角的身上,轉化為女主角正在敘述著她的經過,故事完全圍繞著女主角了,結果也變成是女主角自己的故事了。也大部分的人都比較喜歡聽或看女主角正在敘述著的故事。比較接受是女角色的故事而不是男角色的故事。也就所以,無論作者是男是女,寫作的人是甚麼人,總是寫著我,作為第一人稱,而我,是一位女性,來創造故事,如此推類。
老師要我們寫短篇小説,就是要書寫,要用文字。當我們書寫時就會聯想到字體,越用文字就越源源不絕地增加文匯,越書寫就越熟悉文字,以致記得文字的筆劃。中文字,字字珠璣,文字應用得行雲流水般的話,將更容易表達到真正所要表達的意思。而不會出現詞不達意。
小説的內容,環節很重要,首先內容使人提不起興趣,再怎麼寫也不會震撼人心。內容乏味,看起來,讀起來,就好像這樣的食物哪裡有好吃可言,又怎麼能引起食慾。食物要色香味俱全,小説,故事也要有情色,香豔,看得如食物般津津有味的因素,才使人有,看完這篇文章再説吧,的衝動,而這就是了,對了,行了,已經行了。
就像一部電視劇,故事大綱到底要講甚麼故事呢,情節都有情感戲份穿插其中,香豔的話,也就令人回味無窮。故事經過改編後更加香豔刺激,那份感人心屝的激情,加插入無數的纏綿激吻,看得人屏然心動。少蕊更把纏綿的鏡頭轉換成更高一籌,激烈纏綿,床第翻滾,看到她自己都心癢難耐。她也就更上層樓,寫得更加露骨的在纏綿激吻著。她宛如置身其中的情節描述,也就纖毛畢露的在床第之歡當中,給一一呈現出來。似乎這是她經驗之談一樣,讓人看了血液沸騰。
暑假超時任務 穿越時空
像安妮的幕幕驚心,劇烈床戲被少蕊寫得,在她的筆下,無不震憾連連,激勵人心。上次説到一半待續,説到對方屢戰屢敗,卻屢敗屢戰,永不言棄。但,結果還是屢戰又屢敗了下來。安妮那挺抬摟擱的身手不凡,無不一一把對方給擊退,敗下陣來。
不置可否,雖然安妮赫赫有名的戰無不勝戰績,不脛而走。對於浮光掠影,淺薄議論,她一笑置之,不以為然。也許是因為對方不濟事,被她攆出局而不甘。故意把她説成蕩婦淫娃般,且需索無數,有如一代妖后,武則天一樣。一切揉捻搓轉,撚土成丸,揉搋匀和,纖細玉手摻摻,䊙磨龜頭 ,搲指抓痕,屁股傷痕累累,五指揸牢床單,摶飯糰子 ,捵擀麵條,以刺掇身,挺槍一搠長刺直入,身體雙峰被拽拋著,或拽拋雙峰騎乘位。無不都被説得有聲有色,繪��繪影一番的。安妮卻嗤之以鼻,男歡女愛,本就天經地義,無動於衷,穩如泰山,處之泰然。
她總是穿越過去,穿越過去的交合時刻,揮戈返日,回想起來。回想起來也深感寂寞難耐,慾火難捱。自己也有點遺憾不解地在感慨。遺憾為何不能享受著被極力穿越 ,被穿越得淫水四濺。感慨萬千她只是被他人享受著穿越她的時刻。她要到哪裡才能找到一個,能讓她盡情享受著,被盡全力極度激烈穿越她的人。
因為她雖然戰績輝煌,絕無虛席 。但高處不勝寒,到了最高境界,寂寞空虛 ,苦無對手,不能任意春風一度,陰陽調和一番。棋逢敵手,酒逢知己才是重點。剛才南茜的提議 ,也讓安妮蠢蠢欲動。打從心裡盤算著她真的蠢蠢欲試了,絕不掩旗息鼓 。她真的不明白為甚麼,沒有男人可以慰籍她。從來沒有男人,能讓她死去活來的,直到她喊停,受不了。幾個男人都不濟事的。
原本捲袖露臂,玉腕半揎,如今掰開以待,承歡迎向。掄刀劍,以刺掇身,挺槍一搠,捷捷疾速扦 ,成擀麵條狀,安妮正在準備就緒,各就各位,原本還稍微帶點矜持的,如今蓬門大開地,承歡逢迎,用著健身設備時,她將挺抬摟擱,風光明媚一番,拭目以待吧!看她如何在健身時,展現自己,色誘心儀的人選吧!肯定又是一場十分驚心動魄,纏綿連連的驚悚場面,不令人拍案叫絕不罷休。
(潘少蕊小説集 七 暑假工 作業簿)
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11/24 柴寮偶記
聚珍臺灣
Yesterday at 3:00 AM ·
#歷史上的今天 1913年10月31日,大稻埕公學校落成典禮 之後成了很���看的戰後美學;根本就是抹消記憶的政治鬥爭。44年班。
張峻瑋 如果這麼好,為何還有抗日?莫那魯道為何要發動霧社事件?漢人為何要發動西來庵事件?廖添丁為何要劫富濟貧專搶日本人
Isei Lio 初期;和之後的228相同性質。中共國來時必定再來一次。
(16) 余茂春:中國人一旦看到 台灣的希望和未來 共產黨政權垮台不會太久/熱情奔放的GRACE VS. 不苟言笑余茂春 一句"茂春哥"神展開/美多次迫中國正視台灣現狀 余茂春:台灣已獨立 無需拘泥名稱 - YouTube 欸, 竟然有女兒。
胡秋涼 | Facebook 11/6/24 49族群繁衍二代,就此走入歷史。
美國、兩蔣、台灣人|台灣戰後的三方角力|#陳翠蓮 #矢板明夫 #汪浩|@華視三國演議|20231126 日記是四十多年前成功嶺教本之一。
台湾建筑老旧是落后的体现?为什么台湾的街道会比大陆陈旧那么多? #锵锵行天下 #锵锵拾遗 #窦文涛 #梁文道 #马未都 #马家辉 #周轶君 #许子东 #圆桌派 建築無美感,是當年建商批量建造;經濟剛起來,能湊合出一個自有的住家已經是阿彌佛陀千難萬難,談美感純屬小階意識。攢錢辛辛苦苦,花錢雞雞歪歪。屋漏偏逢連夜雨,頂樓屋內四處部署鍋具、臉盆、空罐頭,於是樓頂加蓋,天蓬擋雨,違章出租,市容雜亂老舊。人窮志短,馬瘦毛長;如今錢有了,自信也來了,穿新衣,蓋新樓,遙想歷史長河,幾番折騰,站在高樓睥睨一番,不免仰天長嘯,指點江山,開始有著悲天憫人的感慨。陰翳的街景,一整片呆板的違建之中,忽而天外飛來美妝結構,一柱擎天,蓬蓽生輝,光華四射。贊曰:鑼鼓喧天,迎來百鳳齊鳴,龍子將生 . . . . 。https://www.youtube.com/watch?v=r-4yGCehaFg
吳音寧粉絲團 反統戰買辦詐欺綁架 為農民和市民抓菜蟲 爭取最大福利和效益平衡 | Facebook 國民黨來台是現在中台關係的主因,而這個關係在台灣400年史之中,只有短短的70來年。通通是外逃,包括國民黨、中華民國。
国家为何会失败这本书遇到反例?台湾的发展如何解释? 戰後基本上都要感謝美國的鞭策。
宋國誠:川普相對論 不宜誇大 抱持樂觀 世界共同承擔 邪惡軸心國剉咧等? 明居正:流氓才能對付流氓|20241110| 如果要保有與中國談判的可能,在這之前有可能不與台灣接近。
中国人为什么看不到婚姻的好处?结婚人数断崖式下跌、明年出生人口大概到不了800万?低结婚率其实无人在意?#窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季 文化質素 與 消費欲望 成反比;物質希缺(貧困) 與 消費指數 呈 上升曲線;生而富裕 與 消費欲望 曲線持平。
美兔集运,国际快递物流首选,中国寄全球,1折起,啥都能寄,空运3天送到家 男女平等的社會,沒有剩女、剩男的問題,有愛就在一起,沒愛就分開了,因此結婚成了多餘。可是一起相當一段時間,會有孩子、財產的歸屬產生,因此制定了 common low, 以供遵循。 全世界只有中国年轻人狂热追求财富!为何中国人不能学欧美人躺平,还愚蠢的以内卷为荣?#窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季 追求榮華富貴,原本就是中國文化組成的一部份;經濟成長到這個地步,日本看起來更像是躺平、內捲。 川普堆動全球化2.0 地緣政治將介入總體經濟/吳嘉隆:川普四年內將準備”結束”中共/中共政權繼續極權 美國不可能進近全球化/中東.俄烏 川普能結束這2場代理人戰爭?|20241116| 一個沒有中共的中國,將是台灣的災難,台灣將成為一個只剩下老弱婦孺的偏遠島嶼。 中共封鎖消息!薄瓜瓜成台灣女婿!女方是宜蘭望族,婚宴卻在新竹“南園”舉行,這是聯合報業創辦人的舊居;紅後婚禮多低調,且薄瓜瓜從未如此高調,在台結婚透露三點重要信息;馬英九參加婚宴嗎?|大宇拍案驚奇 背景特殊,必然動見觀瞻,神龍見首不見尾,應該無法說是高調,應該恭喜,祝百年好合。吾爾開希、魯迅後代(名字忘了), 將近五十年前也有一對,也是紅二代,那應該是第一對。 为什么中国有钱人、知识界天性喜欢美国?美国不是正常国家,是伪装成国家的公司! #窦文涛 #梁文道 #马未都 #周轶君 #马家辉 #许子东 #圆桌派 #圆桌派第七季 新生事物的睥睨 舊世界的與人作嫁 來來來來台大 去去去去美國 瓜瓜瓜瓜頂呱呱 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/720442943064981504 How can I communicate with my hairdresser in Japanese? 作法名堂這麼多,日本女生真的都懂嗎? Shan Pi Chang | Facebook 70年前看過一場棒球賽,應該是在新公園;到了小學,每個小學都有棒球隊,並且有校際比賽。當時的台北市基本上只有艋舺與大稻埕兩區。來自各國的移民,文化背景不同, 根本就是各過各的,沒有什麼融人不融入的問題。 掀起滔天巨浪的女人——傅曉田去哪兒了?鳳凰衛視名主播是雙面間諜?【文昭思緒飛揚374期】 想起了費蒙的 情報販子。情報販子免費線上閱讀_牛哥_九九藏書 Welcome to E&A | Events & Adventures 既然中國是一個自我完滿的國家、文化,要去運用西方市場,不但在邏輯上說不通,被卡脖子也就順理成章,要向外擴張,更是死路一條。美國一定打妳。 (1) Facebook 台灣有各式各樣的社團,實在是很幸福、祥和的社會。 (311) Halifax論壇開幕! 主席介紹「台灣前總統蔡英文」 - YouTube 小英穿這件風衣,很年青,很帥。 (311) 【寶島觀世界】從柯文哲看菁英的邪惡!當年罷免黃國昌的,現在反而支持黃?!來賓:羅浚晅 台灣醫事法律學會執行長 │主持人:矢板明夫 │2024/09/14 - YouTube 好久不見羅醫師! 鶯歌四步道探險:百年大榕樹秘密花園 / 孫龍步道、鶯歌石步道、光明山稜線、福源山步道 可是頭掉到了台北的劍潭,因此鶯歌石頭部長出一顆樹,代替了頭部。 (337) 台灣人口頭禪讓香港人也想學?這句他大讚:禮貌又實用!|VS MEDIAx@120jubby - YouTube 「不好意思」的原意來自台語的 「拍寫」(音);一般不太會去說「抱歉、對不起」,自早年就如此。 GWS Mark Cuban & Cost Plus Drugs - Whole Team - 15s H 病床眼前鏡子返照出電視,畫面忽然跑出了幾個髒兮兮的青年,嘶吼著不成曲調日本的第一代搖滾- 宇 崎 竜 童 的 初舞台。 (360) 美國芯片法案將把中國芯片產業推向世界首位|20220824 - YouTube 樣樣通,樣樣鬆;最行的就是打嘴砲。 日本皇室女力爆發!女天皇將誕生?愛子公主聲望輾壓悠仁兩代平民皇后衝擊守舊派!現任皇后雅子曾逃到牛津躲避德仁追求?! 日皇伉儷訪英回母校 舊地重遊故事多!【T觀點】20241116 完整版 君權神授,此謂 “天皇”。 中華博弈|人類抉擇|#王飛凌 #矢板明夫 #汪浩|@華視三國演議|20241124 美國的 “霸權” 來自自由、民主、人權的制度之外,這樣的制度更來自透過定期選舉,由人民對領導人給於授權。這樣的霸權,其實找不到真正掌握霸權的個體或群體;這個國家更掌握了所有施行權力的工具,對獨裁國家的霸權進行民主專政,這就是所謂美國霸權的要義。
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日記漫談(簡體書)
H:有關日記訊息,總要摘記一下。20241003W4
三民書局介紹:
日記漫談(簡體書)
系列名:書脈日記文叢
ISBN13:9787511507051
出版社:人民日報出版社
作者:古農
出版日:2012/01/01
商品簡介
《日記漫談》不���作者從多角度談論日記,諸如倡導日記文化、建立日記學等,均有所涉獵,還傳授了許多相關知識,如日記在中國發展的歷史及其作用。古農主編的《日記漫談》同樣是名家薈萃:陳左高、黃裳、孫梨、葛劍雄、鄧云鄉、鄭逸梅、葉兆言、周國平、李輝、于光遠……
名人/編輯推薦
《日記報》(《日記雜志》)走過十年,積累了大量有關“日記”的美文佳作,或夫子自道寫日記的甘苦榮辱,或各抒己見品評某人日記的是非得失,或現身說法議論日記作用于人的種種奇效,或原汁原味展示自己數十年前的老日記……這些篇什無不精彩紛呈,別有情趣和滋味。為了讓更多的人分享這些別具一格的文字,主編古農花了半年多時間,分門別類,因循原來的欄目,分別編成《日記閑話》《日記序跋》《日記品讀》《日記漫談》《日記自述》《日記書影》《日記語絲》等卷,本卷為《日記漫談》。
序
正如古農君所感喟的,“日記,記載著往事,也承載著情感”。而以《日記漫談》《日記序跋》《日記閑話》《日記品讀》四冊選集所構成的“書脈日記文叢”,則記載著《日記報》《日記雜志》的成長歷程。
十多年來,我們用一腔鐘愛日記的熱情和干勁,用菲薄的收入和贊助,再加上可貴的恒心和堅持,終于使《日記報》這株幼苗茁壯成長為《日記雜志》這棵樹,同時還贏得了一系列贊譽和褒獎,從而被南京大學徐雁教授認定濟南已成為中國當代日記研究的重鎮;被天津南開大學來新夏教授引為知己和“啟發者”——結識《日記報》後又忘情地開始了記日記;還有長沙詩人彭國梁也在已出版的《書蟲日記》的序文中公開聲明是《日記雜志》引導他開始記日記,并且一發而不可收,連續出版了兩部《書蟲日記》。不可否認,在我們周圍,的確集結著一大批全國各地的“日記人”,大家以日記為紐帶,集思廣益,協力同心,圍繞日記學這一新學科展開了相關研究探討,成功舉辦了四屆全國日記及日記文學論壇大會,適時啟動了《中國日記大辭典》的編纂工程,加快推動了創建中國日記博物館的步伐……我們完全有理由這樣認為:目前全國的日記寫作、日記教學、日記出版、日記研究已成為歷史上的最好時期。放眼前瞻,我們信心大增,隨著古農君主持創建的中華日記網的開通運行,用不了多久,一批真正能夠代表當代日記研究水平的成果將會陸續問世。
收入“書脈日記文叢”中的文章,幾乎都在《日記報》《日記雜志》上刊登或轉載過,檢點《日記報》和《日記雜志》所設置的欄目,可以因欄目成書的還有《日記情懷》《日記書札》《日記人物》《日記論壇》《日記原版》《日記書林》等。除此之外,還有以《日記雜志》“半月日記系列”專號形式刊印的《半月日譜》《半月日注》《半月日影》《半月日志》《半月日識》等原創日記,都有再刊或再版的必要,殷切希望有膽識、有魄力的出版家慧眼識真貨,及早組織再版與發行。
著有《清人日記研究》一書的學者孔祥吉先生在其《自序》中曾寫道:“要認識一個歷史人物,最簡潔的辦法,莫過于細讀其日記。因為日記是記載作者見聞以及感悟的文字。日記仿佛是一扇心靈的窗戶,一旦這扇窗戶被打開,一切便都呈在眼前了。許多歷史人物的內心活動,并不見諸奏章尺牘,或文書檔案,而只有在日記中才能看到他們內心深處的東西。”以“普及日記寫作,促進日記研究”為己任的《日記雜志》同仁,我們有信心也有必要幫助大家推開日記這扇心靈的窗戶,讓大家觀賞到日記百花園中的珍株異木和奇葩秀草——這也正是我們選編刊印這套“書脈日記文叢”的初衷和目的。
自牧
2011年11月21日于歷下東山居之百味齋
目次
序一
序二
序三
陳左高
黃裳
孫犁
葛劍雄
鄧云鄉
郁達夫
郁達夫
鄭蟄存
周作人
葉兆言
韋泱
黃波
書友茶
何家干
徐雁
高增德
謝泳
智效民
馬嘶
張國功
于光遠
林非
周國平
陳吳蘇
李輝
樂秀良
耿林莽
樓昔勇
儲瑞德
魯冰
羅維揚
顧建新
何民
祝大同
郝孚逸
散木
董叢林
苗得雨
楊臻
滕朝陽
楊靜遠
平保興
羅以民
錢念孫
費在山
王稼句
楊靜遠
劉宗武
韓少華
樂秀良
程韶榮
古農
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論兩國方案一一人性的分水嶺:
兩國方案,就是和平共處、民族平等的方案,就是彰顯人性的體現;一國方案,就是佔領、壓迫、吞併的方案,就是泯滅人性的方案。支持或反對兩國方案,決定了這個國家和人民的人性。
人類處在十字路口:實施兩國方案,民族平等,互相尊重生存權,每一個民族都擁有立國的權利,獨立自主的權利,擁有成立自己政府機構的權利。西方國家長期反對兩國方案,是對巴勒斯坦人民權利的蔑視,同時給了猶太復國主義者錯誤的訊息,給他們佔領巴勒斯坦人更多土地上,開了綠燈。
由於西方國家對兩國方案的暖味態度,導致以色列人的野心越來越大,膽子越來越大,胃口越來越大,在消滅巴勒斯坦目標上,已到了最後階段,即將完成。所以,西方國家不能再裝聾作啞,默不作聲,要對民族平等的普世價值,給予明確支持,阻止霸凌與種族滅絕。
6月7日,以色列遺產部長阿米凱·埃利亞胡:「我們必須拿出劍,指向敵人,用劍攻擊他們,殺死他們,消滅他們,他們不是人,他們是人類動物! 」「誰能控制耶路撒冷,誰就能取得勝利,而祂就在我們手中。
6月8日,遺產部長阿米哈伊·埃利亞胡:「這場戰爭必須以讓巴勒斯坦人屈服來結束,他們的精神必須被摧毀。必須拔出劍並把他們打死。他們不是人,他們是動物。
兩個方案絕不只是巴勒斯坦人的事,也是全人類的事。英國的司法有參巧案例的習慣,同樣地,如果兩國方案不能實施,巴勒斯坦最終被以色列完全吞併,這樣將成為案例;以後大國、強國都向以色列學習,吞併鄰近的小國。俄羅斯敢於肢解主權國家烏克蘭,源自以色列對巴勒斯坦的成功佔領。
如果坐視巴勒斯坦人的立國夢破碎,人類的人性將大倒退,聯合國精神將大倒退,世界文明將大倒退,野蠻重新抬頭,各國將失去對國際法的尊重和敬畏。聯合國這個大家庭將失去凝聚力,安理會如同虛設,各國之間將更依賴武力,依靠戰爭解決紛爭,軍備將大競賽。
兩國方案倒下了,意味著人性失去光輝,公義貶值,基督精神成了虛偽代名詞,欺騙心靈的代名詞。這種連鎖反應,將持續N個世紀,悔之莫及。兩國方案消亡,剩下一國方案,將是對以色列人的野蠻佔領併吞的獎賞:強權就是真理,強權就是基督精神。
以色列和美國的一國方案,將令原本就已失控的猶太復國主義民族性,變本加勵失控;下一步,將佔領週邊更多的阿拉伯領土,從河到海的大以色列疆土,將無限伸展,反正以色列有強大無比的常規軍力,核威脅能力,有智者拉比的邪惡洗腦機器作後循,野心會動態增長。
有46個國家仍不肯承認巴勒斯坦國,也就是不承認兩國方案,這給了以色列底氣,助長它要徹底消滅巴勒斯坦,完成一國方案大業。這46個國家,有功於以色列人��而有罪於巴勒斯坦人。這是人性的選擇,善與惡的選擇,文明與野蠻的選擇,這是對道德責任的承擔與逃避的選擇。
所以,兩國方案不能再拖,仍未承認巴勒斯坦立國權的46個國家,要深明大義,不懼威脅,盡快承認兩國方案,承認巴勒斯坦國,為自已的國家,自己的民族性負責,對普世價值的人性負責! (加拿大司馬田2024.6. 谷歌翻譯fb:Markss Tang)
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實力沒有提升的問道還沒有辦法來實現這一想法,現在的Encontro 問道相信就是大羅金仙來了也得定上一時三刻,既然你有想法,那我就幫get more info 你完全承受住這想法。“我不管你說什麽,你收了國家一億人民幣,但是現在醫Liefde 院卻出了問題,所以這些問題你必須解決掉 ”郭嘉頓時被劉輝吼懵了,居然在氣勢上Ljubezen 一下子被壓了下來。“你小子太毛燥了,我現在要重新考慮實驗助手的事了!”王哲淡Dragoste 淡的說道。“是,村長!”“錯了!最大的保命手段是在初學戰技時就要爲自Amor 己準備好的!哪怕萬年過去了,這個最後的底牌也一直存在!”暴君雙臂齊轟,轟開Ljubav 上方的玄鐵霸劍,也轟開獨孤求敗印在自己心臟的拳頭!就在王哲準備退Ifẹ 出靈界的時候,他竟然感覺到了有人在推自己的身體 在靈界感覺到有人在推自己的click here 身體,這就意味著現實中確實有人在動自己的身體。對於身處靈界的人來說這是一件非常Ҫӑваш 危險的事情,因為這會幹擾他尋找回去的路線。王哲沒有別的選擇,他隻能當愛 機立斷退出靈界。“去開車!我們走!”王哲對戴靜示意 “我就過分,那Amor 又如何?你還以爲你能逃得過我的掌心?”何詩穎湊向柳如煙,現在,她已Rakkaus 經是她的偶像了,自然開始為偶像操心:“暫時沒有,不過。我派出小分隊去偵Любовь 察過 周圍有很多這種新型喪屍在遊蕩。由於行動能力的關係,這些家夥會漫無目的Date 的到處走。而且,一有風吹草動,一會就會聚集一大群這鬼東西 很難應デート 付!”當時陳涯表現得毫不在意,但該不會……他其實往心里去了吧?“咦?對哦!我們Ifẹ 不是普通人,要是被人知道我們的特殊之處,一定會有很多麻煩的!”王भेट 心終於反應過來了。江南藝大驚,這玉姑娘一下子吐出這麽多的血,簡直就像開著水龍more info 頭一樣,地上很快就是一大灘血,初步估算一下至少有三四十公斤,也不知道她會不會Temu janji 因為缺血而死,要知道就算是一個彪形大漢,身體裏麵也絕對沒有三四十公斤的血website 液。王哲走進了新華書店的大門 首先映入眼簾的就是一排玻璃櫃台。這些櫃台Хайр 裏擺放的都是PP、P3、P4、電子辭典之類的商品 這些玻璃櫃台沒Imħabba 有任何破損。隻是,有幾個櫃台上麵沾有已經變黑了的血跡。王哲第一個念頭,Here 這些東西都得拿走!仔細的望了望四周,除了書架和書架上的書,其他的什麽都沒有看到Randevu 。於是王哲直接跳進了其中一個櫃台裏 這裏麵放的是很時尚的收音機。王恋愛 哲非常清楚這年月什麽東西最有價值。自然是這些可以獲外界信息的東西 怪物臉上Rakkaus 很快就傳來了“滋滋滋——!”的聲音。王哲心中大喜 但很快他的笑容就僵在臉上Kærlighed 。因為,強酸過後,這怪物卻絲毫沒有受到傷害。強酸好像隻是給它清洗了Alofa 一下盔甲 讓它的盔甲更加黑而亮了。“那你們現在住在那裏呢?”劉輝問حب 道。“老板,我是給你報喜來了 ”陳長生神秘的說道。王哲是個急性子,عشق 平時吃飯非常迅速 但今天,他吃得很慢,細嚼慢咽。這樣,他會有一種一切都在自Love 己掌握之中的感覺 而且,他需要時間來推想一下。他們到底想要談什麽?Sevgi “好了,你先休息,別說話。等我研究出醫治你身上傷口的藥,我就去安排人來幫你辦理Afspraak 出院手續。”狂歌一臉的堅決 梅鵬說道:“難道你還有其它的用途嗎?”“吼——!”प्यार 一聲怒吼!“準備!”王哲一聲怒吼。“刺!”當喪屍們繼續前進,接觸到圍牆的時候王哲Láska 又一聲怒吼。站在簡易架子上的民兵們雙手反握著尖銳的武器用力的朝下插去。距離不太遠Lof ,而且正麵目標超多 沒有人會在這個距離落空。“哧!哧!哧!…Lof ”鐵器插入肉體的聲音不斷的響起。這些喪屍大多都不可能再進化了 因為它們的Aşk 肉體已經開始腐爛了。雖然可以進化成惡夢獸的喪屍也會腐爛,但是它們卻Cita 不會深層次的腐爛。因為它們的身體中最先開始產生變異。進化完成之前它們會脫掉表皮腐Meilė 爛的部分 而這些喪屍,因為身體細胞已經失去了活性。甚至骨髓都已經流幹���原Tình yêu 原因。它們的骨頭就得非常的脆弱。身強體弱的民兵可以輕而易舉的把尖銳的自來水管刺入它Upendo 們的腦袋 “那個、那封信、是我、我交給老師的。”林之瑤終於鼓起勇Αγάπη 氣說道。“沒有,我沒有任何證據可以證明。”王哲攤開雙手說道 他還是坐在椅子上Láska ,沒有絲毫要起身的打算。“你們都是什麽人?”受不了這種沉默。易雅琴終於開口問道Љубав 。但這些女人都沒有回答 她們隻是看了易雅琴一眼,眼神裏似乎有一絲憐憫,還Träff 有幸災樂禍。但是,更多的是冷漠。易雅琴感覺,這些人都是行屍走肉!沒有了Aşk 自己的精神。楊子眉急忙扶住他,想要給他輸入元氣護住心脈 “微臣只Schůzka 是沒有因爲趙非凡之事而分開的意中人,並非沒有意中人。”“什麽?竟然會有這種恋愛 事?”加洛爾.赫克斯喃喃的說道,顯然,這個現象對他的吸引力非常大Grá “啊?”而那火焰巨蟒在撞擊的同時,體內蘊含的毀滅性力量轟然爆發,陣陣濃烈的Побачення 火焰沖天而起,直接將陸晨整個人徹底吞沒。劉輝接著拿出一份函告,正對著攝像機,說道Kjærlighet :“這是美國FDA剛剛出具的產品質量報告,在這份報告上麵,FDA的專家清楚的解說Afspraak 了關於“星空近視靈”的安全問題,經過他們對“星空近視靈”上市大半年來的質Loloma 量追蹤,並沒有發現有任何的消費者在服用這個產品後出現副作用,他們認為這Кохання 個產品是非常安全有效的。所以我們的產品質量完全沒有問題,廣大的消費者Amor 可以安全的服用,千萬不要被人蒙蔽了。”“嗚!”一直躺在那邊草地上的Date 獅子王慢慢的站起來王哲高興的喊道 他身上壓迫性的氣息一瞬間就消失了Rakkaus 。王哲跑到獅子王旁邊,將刀插在地上,摟住獅子王的脖子。獅子王溫順的用大腦袋拱click here 拱王哲的胸口 很快。被王哲打斷手腳的出來 他癡癡呆呆。坐在椅子上。兩個士兵デート 把椅子放在胖子身邊 中年婦女立刻關心的用手帕給手擦臉。而那胖子 他緊盯著王哲。注意Састанак 力一點也沒有分散 然後將車子的頂蓋打開,自己也入了車廂,關了車門。武Amore 元嘉指著地上的陳長生說道:“已經帶回來了,不過你的朋友剛剛走了。”劉輝變Cinta 幻的人剛剛出去,劉輝自己就跑進來了,整個過程可謂是天衣無縫,任誰也想不到其中Pakikipagtagpo 還隱藏著貓膩 “中島的生命反應消失了!”突然,一個鐵甲人對另一人急促的ความรัก 說了一句話。兩人同時大怒,進攻紅狼也欲加奮不顧身。王哲猜,他們是知道了中島直Lof 樹的死訊 中島直樹說過,他是研究所負責人的侄子。他死了,這兩人也必然背上保護Liefde 不利的罪名 在等級製度森嚴的曰本。這意味著什麽?兩人現在隻能將功折罪 Мөхәббәт 而最好的折罪籌碼就在眼前——一個在自然環境下進化而來的戰鬥體!而且,這戰鬥Ljubezen 體的能力比實驗室環境下誕生的強得不止一星半點!拿下它,將不必死!“放下槍more info !全部都放下槍!”就在這個時候。有人突然大喊 這使的所有人的目光都聚集在他身上Побачення 。這個人是周南!在喊的同時。他已經彎下腰把槍放在腳下 周濤和林青Kjærlighet 有樣學樣。迅速放下了槍。三人高舉著手 慢慢的走向一邊。看來他們是不打算趟這躺Cuộc hẹn 渾水!(未完待續 如欲知後事如何。請鎖定。章節更多 支持作者。支持!)“易雅琴呢Kencan ?”王哲閉上眼睛舒服的享受著美人的伺候 “咳咳……也許是我年紀太大Date 了,記錯了數量也說不定,好像是多加了十塊上品靈石進去。小友,你要諒解啊爱情 老年人很麻煩的,記憶有時候會出現偏差的嘛”逍遙子非常的尷尬。“別多說,快走。這Amore 裏馬上就會被包圍了 ”王哲立即衝進房間,找自己的背包。王倩一聽,迅速開始收Amor 拾東西。其實也就是把放在茶幾上的東西重新塞回去。林之瑤根本沒有胃口,所以她可以馬上Kjærlighet 動身 “你應該了解一些的!就讓我來告訴你吧!”加洛爾.赫克斯說道。“四千年Ljubav 前,神戰時代最終戰役之中。狂暴之神受到了嚴重的戰傷 於是不再回應信徒的祈Eşk 禱,進入了神眠狀態。可是,在三百六十年前 光明之神,海洋之神和鑄造之神陰謀指使Pasimatymas 其信徒奪���狂暴之神的神職!不幸的是,他們成功了!狂暴之神從此消失了!我的意思是愛情 ,隕落了!是的,我一直是這麽認為的。雖然,作為狂暴之神的信徒不該這麽愛 想!但是他們得到的是一顆不完全的神格。所以,我一直抱有希望 看來حب 我是對的。我在靈界遇到你的那一瞬間,我就感覺到了我主的召喚。是的Treffi ,你就是新一任的狂暴使徒!”加洛爾.赫克斯虔誠的朝王哲施禮!簡直五體投地!
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星盤分析【魔羯座-修羅】
<太陽在魔羯> 由土星守護的魔羯座,是十二星座中最嚴謹實際的星座。太陽魔羯座的人總給人一絲不茍,成熟穩重的印象,就像一個經驗老道的長輩一樣。魔羯座的孩子從小就會顯現出這種早熟的特質,所以雖然修羅受命處決大艾時才十歲看似太年幼,但其實還滿符合魔羯座的。土星守護的魔羯座非常理性,事實求是,就算有情緒,他們也很能克制自己的情緒,凡事都以責任為優先,所以他們的責任感相當重。跟另一個同樣也是土星守護的水瓶座不同的是,水瓶座的理性多半都是在思想上面,而魔羯座多半是在行為上面。 魔羯座很重視權威,因為魔羯座深知上位者所必須承擔的「責任」有多重大。所以魔羯座的下屬都會很聽從上屬的命令,而自己成為上屬的時候,也會嚴謹地要求下屬。仔細想想,當修羅將聖劍招傳授給紫龍之後,不時會以靈魂的姿態向紫龍傳話,雖然看起來是對紫龍的鼓勵或提醒,但似乎也像是種鞭策督促? 修羅身為黃金聖鬥士,對雅典娜的忠誠就算不是十二位黃金聖鬥士中最高的,但他的忠誠心也是無庸置疑的。雖然原作中修羅的戲��不多,但從占星學上的角度來看,我個人覺得修羅的表現算是原作裡,這十二星座的黃金聖鬥士之中,最符合聖衣所屬星座的一個。
<月亮在獅子> 代表情緒及潛意識的月亮落在獅子宮,因此修羅也和迪斯馬斯克與小艾一樣,脾氣相當硬,再加上魔羯座本身就很堅持原則。不過與太陽水象的迪斯馬斯克及太陽火象的小艾相比,太陽土象的修羅不會像水象及火象那麼意氣用事,太陽魔羯座的修羅行事很低調,不會刻意出風頭,但要出頭的時候也是毫不客氣的。初登場時面對紫龍,一副看不起青銅聖鬥士的狂妄姿態,就是月亮獅子座的體現。月亮獅子的人即使表面上看起來很謙虛,但內心裡都有一股王者般驕傲的自尊心,當他看不起對方的時候(通常是因為對方得罪自己或是踩了自己的雷),月亮獅子的人會很高傲地回擊。附帶一提,和獅子座很相像的天蠍座也差不多,所以月亮在天蠍的人也會有這種情緒反應。(比如月亮在天蠍的沙加,就很不客氣地叫一輝跪下來膜拜他)
<水星在水瓶> 水星代表溝通模式及思考模式,水星在水瓶的修羅,言語上非常謹慎,惜字如金。水星水瓶的人其實腦袋很聰明(水瓶座的本位關鍵字是「I know(我知道),象徵知識),思考角度非常大,有時會跳脫世俗的框架,與他人交流時,在框內的人會不明白水星水瓶所言的框外是怎麼一回事,偏偏水星水瓶的人又不喜歡一直反覆解釋(他們會覺得再怎麼解釋,你還是聽不懂),索性放棄解釋任由他人誤解。或許這就是修羅對於自己站在叛亂的撒卡那一方,也不曾想為自己辯白的緣故。另外水星水瓶的人思考上很客觀冷靜,所以和迪斯馬斯克及阿布羅狄基於情感因素(水象星座的特質)而支持撒卡的理由不同,修羅支持撒卡的理由會更務實一些,可能還會帶點水瓶座「離經叛道(指不受世俗觀念限制)」的革新觀念。撒卡強大的實力及足以擔任教皇的能力,佐證了「力量就是正義」這句話的含意。或許就是這樣,從而讓修羅選擇站在撒卡那一邊。
<金星在射手> 修羅的金星在射手座,這是一個很有意思的配置。因為魔羯座代表的通常都是沉穩/壓抑/限制等層面,而射手座代表的卻是完全相反的,像是外放/樂觀/開朗等層面。若要以愛情觀的角度來分析金星射手的修羅,那麼活潑開朗外向的女性會很吸引他。最重要的是必須是個很有自己想法的人。(要向修羅���白的話,直球對決最有效XD)。 射手座是一個很有遠見,也擁有��想的星座。如果將金星的影響範圍擴大到人際關係(不只是男女情愛),那麼修羅其實是個很樂於交朋友的人。但在太陽魔羯與水星水瓶的作用下,修羅對於結交的對象會很挑。魔羯座的務實會讓他選擇對自己有利的人,比如能力很好,能幫助自己成長的人。而水瓶座的求知與革新會讓他選擇不只能力優秀,思想觀念上也必須要很前衛並有所抱負,頭腦優秀的人。簡而言之對修羅來說,如果要交朋友的話,不是菁英份子他可能還看不上。 (嗯…我好像又找到一個他支持撒卡的理由了XD)
<火星在獅子> 雖然太陽在低調穩重的魔羯座,但火星與月亮一樣都在獅子座的修羅,可能其實是個很愛表現的人。月亮代表潛意識,火星代表行動模式,而獅子座則是致力於要將所有人的目光都集中在自己身上的星座(王者嘛)。雖然在太陽魔羯與水星水瓶的影響下,修羅給人的印象很低調。但在行動方面(也就是要做什麼事的時候),修羅可能就很張揚了。雖然話可以不多甚至不說,但做事的時候是絕對要有所表現的。比如當星矢們通過魔羯宮時,修羅就默默地揮動聖劍,大刀闊斧先來個下馬威。或是在冥王十二宮篇裡的巨蟹宮,講到監視他們的冥鬥士時,修羅也說乾脆直接全部解決算了。更不用說在沙羅雙樹園裡,寫完血書的沙加凝聚著所有目光的時候,修羅還要上前去搶一下鏡頭。(雖然這個例子最明顯,不過提這點我也覺得有點牽強了XD) 若是以太陽-月亮-火星,也就是「在他人面前下意識的行為舉止」這樣的角度來看的話,其實修羅和沙加還滿相像的。太陽都是理性行星(土星/水星)守護的土象星座,月亮都是有著高傲氣質的獅子座和天蠍座,火星都是作風華麗(或者說海派)的獅子座。不過雖然處女座是個很靜態的星座,但處女座善於批評說教的性質,與光練不說,寡言的魔羯座相比,處女座會比較「厚話」一點。
<木星在雙魚> 修羅的木星在雙魚座,這也是一個很有意思的配置。古典占星中木星被視為吉星,木星運行到哪一個星座,那麼該星座所代表的領域,通常都會帶來很好的現象或改變。在個人星盤上木星所處的星座,代表這個人對於他周遭的世界,抱持著如何的觀點。雙魚座主宰精神領域及無限的包容,木星在雙魚座的修羅,他的世界觀與他的太陽星座,務實的魔羯座完全不一樣,這樣的修羅會很有人溺己溺,十分仁慈的胸襟。而且也很富有同情心,願意將所有的苦難都攬在自己身上,犧牲奉獻的精神。這種關懷的胸襟再加上太陽魔羯的配置,修羅就成為了扮黑臉扮的最稱職的角色。因為他懷抱著雙魚座仁慈的同情心,然後用魔羯座嚴肅冷酷的表情去行事。即使因此而被怨恨,修羅也會將其當成是一種責任而默默地承攬下來。 從黃金聖鬥士的木星星座,可以去判斷他們如果成為教皇會是什麼樣子。跟修羅一樣木星在雙魚座的另外兩人,正好一個就是教皇(希歐),另一個雖然沒當過教皇但也差不多(童虎)。這樣看來修羅也許抱持過成為教皇的企圖心,或者說,雖然當時自己還很年輕,覺得還不足以成為教皇,但對於教皇該承擔的責任與義務,修羅是有他個人想法的。或許修羅將自己對於「身為一個教皇」該有的樣子,投射在撒卡的身上了吧。
<土星在水瓶> 土星代表這個人在命運中容易受到哪方面的限制和壓力,以及他如何來面對這樣的限制與壓力。 水瓶座是個很客觀也很追求革新,非常理性的星座。土星在水瓶的修羅所面臨的,就跟迪斯馬斯克一樣,是無法被一般人理解的,創新求變的抱負。在外人眼裡土星水瓶座表現出來的,就像是一種自大的優越感,水瓶座是真的懂很多(因為追求知識),但水瓶座所懂的東西,一般人卻難以理解,而水瓶座也懶得花心思去解釋(要解釋也得在同樣的溝通頻道上,頻道不對就無需再解釋了)。這種懶得解釋又獨善其身的理性反應,造成他人對土星水瓶的人有著「優越感」及「我行我素」的印象。 水瓶座還代表關於「大眾」的領域。水瓶座有擁有的本質(理性與知識)也是針對讓大眾受惠的(革命家與發明家,很多都是水瓶座)。而星盤上土星在這個星座帶來的人生課題,就是即使當事人想為大家做點什麼事,但大家卻無法認同及理解。因此土星水瓶的人需要學習如何用感性的方式,獲得他人的理解。(因為表現得太理性,照顧不到他人的情感,於是就算說得再有道理也讓人難以接受) 在撒卡引起的聖域內亂中,支持撒卡作為反派的迪斯馬斯克,修羅及阿布羅狄三人,他們的土星正好都位於水瓶座。
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鳳兒online:烏托邦中的反烏托邦,對世界而非對個人的瑪麗蘇
鳳兒online:烏托邦中的反烏托邦,對世界而非對個人的瑪麗蘇 (2011-04-17 21:24:44)
久聞說這文很雷,驚天大雷,據朋友說它歸在雷文文集裡還不算,還歸在「瑪麗蘇」這個文集裡。
瑪麗蘇這件事很不好評價,也不是一個可以輕易給出的評價。誅心之論就是這樣,我不質疑你的的行為是否,而是斷定你行為不軌懷有異心……它的核心就是指責你寫文的思想和動機有問題。一旦遇到這樣的事情,作者通常不能自辯,唯有跪下來脫帽謝罪以示忠誠無貳。怎樣自辯呢?這總是一個見仁見智的問題,不喜歡的還是不喜歡,討厭你的還是討厭。
所以我想做這個文集的人一定是慎之又慎,儘量考慮到在不傷害作者的前提下,���據了龐大的多年群眾閱讀體驗所獲取的信息作為評測而選定的。據說文集裡還有《就是愛寵你》《獨寵花心嬌柔男後》等等,都是老文了。即使是這樣,整個文集的數量也並不多。
應該來說瑪麗蘇不是一個作者想要獲得的評價,這個帽子一旦扣上去也許一生也摘不下來了。但我想《鳳兒online》的作者應該並不在意。
事實上這篇文深深吸引了我。
事實上它和所有其他冠有的「雷文」「瑪麗蘇」等評價的小說都不同。
看完以後我的心情很複雜……我相信它絕不是一篇簡單的、用「雷文」兩個字就能概括的小說。我很少專門爬起來來寫書評,但這篇文讓我產生這種複雜的評論慾望……不,不,甚至不能用「吐槽」來概括。
也不是什麼正兒八經的評論,隨便掰兩句吧:)
用百度隨便搜索一下,獲得的第一個信息就是這文的概括:【得天獨厚受到全世界歌頌的主角:鳳兒……】,這句概括很對,文如標題,作者塑造的就是一個聖子般的男主形象,後宮優雅在他面前戰鬥力只有零點五。他的富足可擁有全世界,他為了自己喜歡的人專門動用家族力量研發了一款以自己為名的網絡遊戲,在這款遊戲中和愛人一同玩樂。整篇文章就沉浸在玩樂的氣氛裡,應當是比較輕鬆愉快的。
但實際上我看得並不輕鬆——也許是我想太多了。
有人說這文從頭笑到尾,也許是我太怪癖,這文從一開始看便覺得氣氛詭異,並不好笑,到結束時也沒能笑出來。它看起來可能雷,但描寫的重點也許並不在於雷。
一般而言,耽美小說的定義是,男男、女女之間的唯美愛情小說(又有說法認為百合文不算在內),從耽美起源論來說是唯美主義,那麼不算愛情純唯美描寫也算(這種說法幾乎已經消失了);就現在絕大部分耽美小說來看,以以下3類為主:
1、耽美向的唯美愛情小說。
2、耽美向的全年齡小說。
3、非耽美向的耽美小說。(暫定)
其中第一種是耽美原教旨主義,也是最純粹的耽美,佔最多的部分也被最多的人所接受,它的重點和核心在於「愛情小說」,依然持有當今所有耽美核心核心陣地;第二種又可稱為耽美向的非愛情小說,例如很多輕小說或者以非愛情為主線的作品正是如此,又有一種說法可以給它定義為「非本質耽美」,它的特徵是依然明確的確認自己為耽美作品,並將自己發佈在耽美平台;第三種則比較隱蔽而且不好評價,也屬於一個見仁見智的問題,它的一個矛盾之處在於,很多時候作者並不承認自己發佈的是耽美作品,並發布在非耽美平台上,甚至是以種馬、後宮等與耽美對立的面貌發佈——但它的內核依然是耽美的(或是同志文學的),只是作者不肯承認而已(在主流男作者中比較多)這個問題比較有爭議,我們可以以後再詳談。
《鳳兒online》的定義,無疑是第二種。也就是說,它從嚴格意義上來講,不算一篇標準的耽美小說。因為標準耽美小說的核心,以現在絕大部分觀點來看,核心是「愛情」,也就是說,你必須描寫一個耽美愛情小說。但鳳兒,我們可以斷定,它不是一個愛情小說。它的耽美屬性只有「耽美向」而已。
愛情小說的定義是什麼呢?從商業的寫作法則來說,愛情小說必須具備四個流程:相見,相戀,矛盾,結局。一個愛情故事就像一朵花兒,你必須描寫它是如何生長的,怎樣灑下種子,怎樣破土而出,怎樣開放,怎樣結出了飽滿的果實;或者流水落花一場空夢,再悲催點的是還沒開放就枯萎了——這是BE向的。總之,愛情小說得是描述一整個花開花落的故事,作者得沉入到那種愛情裡面去。
鳳兒的故事主線也許就是男主角追求愛情中的種種行為,但實際上完全不是這樣。它是空泛的,公式化的,整個愛情就是空洞的。我在這裡並不是批評作者,因為作者根本志不在此。
作者描寫的愛情很簡單,不過男主和愛人以下幾句對話:
「我愛你!」
「我也愛你!」
「我要嫁你!」
「我也要娶你!」
這樣就完了。男主們此前連面都沒見多久,一見面便你儂我儂,連gv劇本都不該是這個搞法——gv劇本是見面便乾柴烈火——因為作者根本不打算描寫一個愛情故事。
其實這是一篇嘲諷小說。
我應該說說這篇文我印象最深的段落,是下面這個,大概稍微有點長;
鳳兒ONLINE遊戲世界裡。
天界至高天,普陀山紫竹林精舍大會堂內。
坐在主席台上的會議主席團主席玉皇大帝宣佈:「鳳兒ONLINE高層NPC工作人員秘密工作會議第一次全體會議開幕,大家請鼓掌。」
台下掌聲雷動,經久不息。
「今天會議討論的事情,絕對保密,大家可以放心暢所欲言。」另一位主席魔界邪尊補充發言。
玉皇大帝繼續說:「今日召集各位,是有很重要的事情要商量,相信大家都知道兩位主子,甚至是董事長也來玩遊戲,如果他們有什麼閃失,或是對我們工作有意見,我們就保不住這金飯碗了。所以我們要使主子們滿意,玩得開開心心,那麼我們鳳兒ONLINE就可以延續千千萬萬年,我們的子子孫孫也可以永遠世襲NPC之位。」
台下廣寒宮嫦娥仙子舉手發言:「主子不是吩咐我們不可以插手妨礙他們嗎。」
主席台上的主席團副主席,光之君王米迦勒天使長回應:「揣摩主子的聖意是我們做下屬的責任,主子叫我們不要明目張膽討好,我們就私下暗中好好侍候得主子妥妥噹噹,心裡受用,須知天威難測,如果我們現在什麼也不做,怎知道日後主子會不會秋後算法。」
台下眾人點頭稱是。
主席台上的主席團主席,地獄魔王路西法接著發言:「二少爺的脾性,大家應該都瞭解,他是來和二姑爺甜蜜地玩遊戲,我們不能給他添煩添亂,如果暴露了他們的身份,我們一定會死得很難看,所以大家絕對要小心。」
台下東海龍王舉手發言:「那主子的朋友要如何招待?」
光之君王米迦勒天使長再度回應:「主子的朋友要慇勤招待好,可也不能做得太明顯。」
主席團副主席太上老君表示:「衛主子身上有仙家至寶紫青雙劍,安排一些仙緣給他,也算是合情合理吧!主子見衛主子高興,也就高興,太刻意討好主子,反而沒作用。」
台下眾人拍掌稱是。
玉皇大帝說:「斯言是也!」
魔界邪尊說:「大家有空可以看剛剛派發的《小寶神功》一書,我們要向韋小寶學習。」
這一段應該是整篇文章最有代表性的段落。它描述的是在【鳳兒online】這款男主家族創造出來的、為了讓男主和男主的愛人開心遊戲的、為整個世界提供了1000萬個工作崗位的龐大擬真網遊中的NPC們的工作會議的場景。在這款遊戲中,所有的NPC都由真人扮演,以體現遊戲的靈活性,同時是也給世界提供大量的工作崗位中的一部分。
我要說的是,你們看到這一段,這個文的性質已經昭然若揭。它為什麼在一部瑪麗蘇小說中不厭其煩地描寫世界各國的政黨首腦、皇室成員、宗教領袖對男主的尊敬和獻媚呢?為什麼一部雷文要通過拚命描寫世界各地不同勢力對男主的討好來實現呢?甚至說,為什麼一部比較早的耽美小說要把開頭大量的字數用於詳細描寫男主所獲得的世界各地不同勢力所贈送的、具有民族代表性的珍貴禮物呢?甚至於這些物品就像【鳳兒online】中的重要任務物品一樣,在全文中不斷被提及,簡直就像符號和密碼一樣!
這一段中不同的NPC的角色名稱也是一種符號,他們和現實世界來自不同的地區的權力所有者相交輝映,他們的形象在這一刻完全統一:那就是在鳳兒面前都���戰兢兢、誠惶誠恐。故事的背景雖然發生在遙遠的未來,「主子」這個古老的稱呼卻依然存在,甚至世界也未能發生什麼不同的變化。作者對於這類政治場景、會議現場的描寫簡直真實得令人髮指……最可怕的地方在於,作者冷漠地揭示了一個現實:世界是他們的,不是我們的。
「主子們滿意,玩得開開心心,那麼我們鳳兒ONLINE就可以延續千千萬萬年,我們的子子孫孫也可以永遠世襲NPC之位。」玉帝這句話是所有嘲諷的頂點。對於世界來說,對於人們來說,即使過去幾十年、幾百年,世界的結構也大概不會有什麼變化。所有政治屬性的人物大概都是這些NPC,而NPC就是要順應世界最高法則的制定者,最後一直世襲下去。
最後一句我們要向韋小寶學習這句簡直就是補刀。韋小寶是這些年以來所有嘲諷小說的起點,它終結了一個武俠的時代……也許比較值得欣慰的是,鳳兒並沒有終結一個耽美的時代,因為它還在上升期,也因為它並不是一個耽美小說。
整個鳳兒就是一部烏托邦。它看起來輕鬆、愉快,驚天大雷。作者甚至構建了一個只要有情人互相盟誓觀音姐姐NPC就會觸發出現並贈送禮物的【鳳兒online】——真正的烏托邦世界,沒有比它更能讓人快樂的了。世界屬於男主角,巴以問題、中日問題、兒童饑荒問題,都被男主揮一揮衣袖解決了,世界充滿了愛與和諧。但那又怎樣呢?在這個烏托邦之中,正是在這個烏托邦小說中,每個段落都充滿了作者的嘲諷。幾乎世界上所有主要的國家、政黨、宗教團體、皇室,都被作者嘲笑得一錢不值。作者構建了一個烏托邦,又在這個烏托邦中做著反烏托邦。
正如大部分人所認為的那樣,大家並不相信,紛紛嘲笑這篇文,嘲笑著作者的智商。
作者自己也不相信,但作者嘲笑著整個世界。
是你們輸了,還是世界輸了?
我之所以覺得這篇文和文集裡絕大部分所謂的雷文不同,側重點大概還是在愛情上。瑪麗蘇的表現形式有很多種,除了主角自身優越的身體、知識等素質外,除了主角所擁有的財富地位之外——(白雪公主的模式);最重要的一點是,主角必須擁有大量的愛。這裡的愛是指狹義的愛情(白馬王子)。比如我們從大量這類的文能看出,瑪麗蘇最核心的特徵就是獲得許多優秀主角們的愛情。
好比起點模式是「我回到古代,我建功立業,我有一堆女人」,晉江模式是「我回到古代,有一堆男人深深愛我,然後我一不小心,建了個功,立了個業」。
瑪麗蘇狹義上的定義就是如此,這也是最直觀的看法。所以我一開始看鳳兒,並未覺得它有多瑪麗蘇……之後我恍然大悟過來,因為鳳兒瑪麗蘇的對象並不是個人,而是世界。
世界都匍匐在鳳兒腳下。
宗教尊他為聖人,各國各黨尊他為領導人,皇室與他攀親,他連續獲得��次聯合國主席職位。
可這些都算不了什麼,鳳兒的野望並不在此。在文中,真正的瑪麗蘇是,鳳兒在凌駕於世界之上以後改變著整個世界,使世界徹底被淨化了起來,例如那屢遭詬病的「272名全世界各地的貪污犯被在北京天an門前凌遲處死」。
我們摘取兩段比較有代表性的:
「樂鳳7歲時,有次微服出巡,在紐約貧民區見到許多年齡與他相若的孩子,在垃圾箱中找別人吃剩的飯菜,他難過得哭出來,於是問身旁的侍從,那些孩子為什麼要這樣做,侍從說因為他們沒錢,他又問侍從,那我算是有錢嗎,侍從說不算樂家家產,只計二少爺的私人財富已經是富可敵國。」
「雪,你猜猜樂鳳怎麼做?」
「他請那些孩子吃麵包嗎?」
「當然不只那麼簡單。」傲天繼續說:「樂鳳說那就用我的錢讓他們吃飽吧。侍從說就算二少爺讓這一些孩子吃飽,可是世界上還有千千萬萬挨餓的孩子。」
「天,那他怎樣說。」
「他說那就讓全世界的孩子都吃飽穿暖。」
「樂鳳說得真簡單,如果這樣容易解決,就不是問題啦。」
「雪,他真是基本上做到了。」
「他怎麼可以做到。」
「樂鳳說這是各國政府的責任,於是他敦促各國要大量撥款解決貧
童問題,又另外撥出三百億美元鉅款處理問題。」
「貪官污吏何其多,有多少錢可以去到孩子的口袋?」
「樂鳳當然知道這點,他說誰敢剋扣一分錢,只有一個下場,就是死,而舉發貪官者有賞,當年共有272名各國貪官在北京天an門廣場前被集體凌遲處死,從此就沒有人敢再貪到貧童頭上。」
……
……
……
「天,那你知道樂鳳怎麼解決以色列和巴勒斯坦間的深仇大恨嗎?他真是厲害。」
「他在以巴邊境同時會見兩國領導人,他在會談前說:上帝說你們民要攻打民,國要攻打國,要永遠處於戰亂,生活在水深火熱中,可我看卻未必,我正為你們永遠的和平而來。」
「他挑戰上帝?」
「呵,我看上帝對他都無可奈何。」傲天笑著說:「以色列領導人和巴勒斯坦領導人吵得臉紅耳熱,樂鳳坐在兩人中間看熱鬧,突然從桌子下拿出兩把機關槍,啪的一聲扔在桌子上,對兩人說:我要你們心平氣和地談,你們不領情,偏偏要吵,一人拿一把出去決鬥,如果都沒命的,等你們兩國選出領導人時,再來談如何達到永遠的和平。兩位打算談,還是決鬥,我給你們10分鐘時間商量。說完就留下兩人在會場。」
「他簡直是混世魔王,不過也只有他才能克制這些老頑固。」
「10分鐘後,他回到會場,只見兩人已經氣氛融洽的坐在一起,齊聲對樂鳳說:主席閣下,我們決定要和解,要做好朋友,要為和平解決中東問題做正確的示範。」
「他們真是貪生怕死。」
「樂鳳問:你們決定不決鬥了,我也很高興,這樣以色列會不會打算繼續霸佔巴勒斯坦的土地,又或是迫害巴勒斯坦人?以色列領導人答:我們願意與巴勒斯坦人民友好相處。樂鳳又問:你們會繼續報仇嗎。巴勒斯坦領導人答:我們也願意與以色列人民友好相處。樂鳳於是說:你們如果簽約後回到國內被激進份子殺死,怎麼辦,不就是浪費了我今日的寶貴時間。」
「他們怎麼回應?」
「他們齊聲說:主席閣下請放心,我們會回去擺平那些激進份子,絕對不會讓人妨礙永遠的和平事業。樂鳳樂吱吱地說:他們就是想殺你們,也不是這樣容易的,你們就放心地簽永遠和平條約啦,條
宗旨是大小國家一律平等,中國毛澤東主席不愧是偉大導師,他一百多年前說的,現在都還適用,你們始終談不好,因為以色列恃著美國在背後支持,於是就恃強凌弱了,可是我告訴你們,美國現在是我樂家管,樂家的國際事務是我管,我說了算數,你們都告訴國內各黨各派,不要再存稱霸、報仇的心思,否則你們自己去和上帝說我樂鳳保不了你們,很對不起。呵呵,不過如果你們乖乖合作,對你們兩國只有利沒有害處。」
「他是先用鞭子再喂糖吃。」
「所以以巴從此和平,聖經預言落空,樂鳳和以色列、巴勒斯坦領導人一同獲得諾貝爾和平獎。」
很一目瞭然是不是?
這兩段都寫得很單純,單純得直接,單純得純粹——是不是?
所以我說這篇文的核心不是愛情,甚至也不是耽美,也許是瑪麗蘇,但不是對個人的瑪麗蘇,而是對整個世界的瑪麗蘇——它構建了一個凌駕於世界之上的主角,通過這個主角的美好達到對世界的淨化,雖然作者本人對這一切並不相信。
最後稍微提一下作者的政治觀點。有種說法說作者是台灣人,但作者在自己專欄掛的介紹是香港人士。不過這些介紹都未必准。雖然一開始幾乎是對一切政治組織全盤嘲諷,最後主角卻動用自身力量解決了釣魚島問題,可見其觀點是偏左(國內算法)並且傾向大陸的……從這一點來看比較像大陸本地人,尤其是從作者對執政黨的瞭解和國內政治習慣上來說,這種說法是比較成立的。
比較值得注意的是作者提的最多的是TG,也因此有人說作者三觀正、想入黨而不得因此寫了此文等等。不過真是如此麼?對於一個嘲諷小說來說,任何一個政治組織被提得越多難道不是中槍越多麼?
不管怎樣,認真的你們就輸了。
噴人誅心,噴作者的時候,你們已經是在自噴了。
我先說,我輸了。
不過不管怎樣,我不後悔看了這篇文。無論它是雷文還是好文,其實這樣也就夠了。哪怕絕大部分人其實並未能理解作者真實所想表達的意圖,我也一樣。
在鳳兒的世界裡,所有人都是輸家,噴作者的你們我們,噴這個世界的作者,充滿了噴和被噴的世界。當然,只有作者能稍稍有些不一樣。
因為作者滿懷你們所不能探知的意圖,獨坐釣魚台,手持釣竿,微笑地看著你們在水中議論紛紛,掀起驚天神雷,放長線,拋遠鉤,笑而不語。
衷心感謝鳳兒,感謝作者,感謝這個世界給我們所帶來的憂慮與歡樂,世界正是因此而永恆。
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楊小萍
H:有些歌星唱歌令人印象深刻,楊小萍唱的《月兒像檸檬》、《美酒加咖啡》,鄉野布袋戲最喜歡套歌。歌聲長久餘繞不絕!20230926W2
網路報導:有著「遠東首席歌后」封號的資深歌手楊小萍本月2023年5月2日驚傳離世,享壽79歲,消息曝光後震驚華語音樂界。
百度百科介紹
楊小萍
(1944- 20230502),原名為楊秀華,台灣彰化人,原籍江蘇,出生於上海,兄弟姐妹共11人,排名第5,三歲時便跟着家人遷往台灣彰化溪湖定居;父親本在溪湖經營戲院,17歲考入藍天康樂隊,之後擔任統一舞蹈團團長,於北統一飯店表演民俗舞蹈。另外還組成楊小萍舞蹈團,在台視公司成立後,受邀至“羣星會”、“綠島之夜”等節目中演出,亦曾與張燕燕拍擋唱歌,後來才單飛發展,同期她也拍電影。
主要作品
參演電影
由於楊小萍經常出現在電視的熒光幕上獻唱,知名度漸漸的提高,所以當時非常的受歡迎,經常受邀到各地演唱。慢慢的,楊小萍就更加忙了,除了兼顧歌唱事業之外,還參與拍攝電影的工作,包括有:《全家福》、《五色仙女》、《八仙過海》、《王老虎搶親》、《金劍幽魂》、《紅孩兒》、《擂台》、與李麗華及楊羣合演《長江二號》、與秦漢、林鳳嬌及王釧如合演《咖啡美酒檸檬汁》。另外,還有一部民初拳擊片《剋星》在東南亞各地更創下了輝煌的票房記錄。而參加幕後代唱的影片,則有《活着就是為了你》、《淘氣姑娘》和《往事只能回味》。
楊小萍
專輯
2005年:《舊情典藏金曲/舊情如火》
共9張
楊小萍
2006年:《舊情如火雲頂演唱會》
2006年:《舊情典藏金曲II/不該愛上你》
2007年:《閩南典藏金曲/丟丟咚》
2007年:《舊情綿綿雲頂演唱會》
2008年:《舊情典藏金曲III/情深緣淺》
演唱會
2004年:《南方光輝30週年演唱會》
2005年:《舊情如火》雲頂演唱會
2006年:《 舊情綿綿》雲頂演唱會
獲獎記錄
1972年,榮獲台灣電視“可愛歌星”獎
1973年,榮獲新加坡10大歌星獎
1974年,榮獲新加坡10大歌星獎
1974年,榮獲台灣遠東10大巨星
歌唱事業
首張專輯《關達拉美拉》讓楊小萍迅速竄紅歌壇,緊接著又灌錄了《月兒像檸檬》、《美酒加咖啡》、《夢醒不了情》、《今夜雨濛濛》、《後悔愛上你》、《風雪不了情》、《你曾經愛過我》、《對你懷念特別多》、《酒醉的探戈》及台語歌《碎心戀》、《相思海》等等膾炙人口的名曲。楊小萍除了能歌善舞之外,還能創作撰詞,如《關達拉美拉》、《過去的春夢》、《彩色的霓紅燈》等都是出自她的手筆。也因為她那情感充沛的特殊嗓音,使得她開始紅遍新、馬、港、台及歐美。
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Female Queer Icons of Hong Kong // Yam Kim Fai (任劍輝) and Pak Suet Sin (白雪仙)
Photo 1: Promotional photo for 1955 contemporary movie The Model and the Car (玉女香車) (no video available) (Source: LCSD Museum Collection Search Portal)
Photo 4: Photo from Sin Fung Ming Opera Troupe's 1958 trip
Photo 5: Photo from a 1962 newspaper feature on Yam, Pak, and others at their (?) summer villa in Central, Hong Kong
Photo 6: Christmas celebrations with Yam, Pak, and their protégés of the Chor Fung Ming Troupe
Far and away the most iconic duo in Cantonese opera, Yam Kim Fai (任劍輝) and Pak Suet Sin (白雪仙) – commonly referred to simply as Yam-Pak (任白) – were famed for their partnership both on and off the stage… Click below to learn more!
Edit on 28/07/2023: Updated to link to a photo of the entrance to the Hong Kong Heritage Museum’s Pop Culture 60+ exhibit, and to add information regarding Yam and Pak's marriage status.
Iconic? How?
Yam-Pak are the face of Cantonese opera; you can't talk about the latter without mentioning the former. It's to the point where a gigantic picture of them graces the entrance to the Hong Kong Heritage Museum’s permanent exhibition on Hong Kong pop culture’s evolution across the past 60 years (“Hong Kong Pop 60+”) - they are the first thing you see upon entering!
Best known as the originators - with Yam playing the male leads and Pak the female leads - of five masterpieces of Cantonese opera, namely:
1. Princess Cheung Ping (帝女花) 2. The Legend of the Purple Hairpin (紫釵記) 3. The Dream Tryst in the Peony Pavilion (牡丹亭驚夢) 4. The Reincarnation of Lady Plum Blossom (再世紅梅記) 5. Butterfly and Red Pear Blossom (蝶影紅梨記) (Note: Princess Cheung Ping, Purple Hairpin, and Butterfly and Red Pear Blossom were made into abridged movie versions, with the Sin Fung Ming troupe members reprising their roles from the theatre productions. Also, the "Fragrant Sacrifice" (香夭) duet from Princess Cheung Ping (movie clip) is one of - if not the most - famous songs in Cantonese opera.)
Yam and Pak were the leading pair and co-founders of the legendary Sin Fung Ming Opera Troupe (仙鳳鳴劇團; 1956-1961), which is widely held to have pushed Cantonese opera forward as an artform due to Pak and scriptwriter Tong Tik Sang’s (唐滌生) emphasis on poetic libretti and adapting source material from Chinese literature and history. (Note: it has been common practice since the 1930's for Cantonese opera troupes to be founded by key actor(s).)
They were also very active in the Hong Kong film industry in the 1950's, being paired in over 40 movies together across roughly 8 years. One of those – the aforementioned Butterfly and Red Pear Blossom (蝶影紅梨記) – is the sole Cantonese opera movie on the Hong Kong Film Archive’s 100-Must See Hong Kong Movies list (IMDB list / archived version of the official PDF). It's a well-deserved inclusion - check out this beautifully-shot dance scene.
Even their post-retirement activities had a significant effect on the industry! In the early 1960’s, they held auditions for prospective students and provided - for free - systematic, hands-on training to those who passed; Yam and Pak even hired other veterans to teach skills they personally were not as familiar with. Prior to this, apprentices were expected to learn primarily from observing their masters, and to pay handsomely for the privilege. Yam-Pak’s methods proved exceedingly effective: the Chor Fung Ming Opera Troupe (雛鳳鳴劇團; 1963-1992) starring their apprentices reigned supreme in the 1970’s-1980’s. Following this success, Cantonese opera institutes - most notably the major 1900s-era guild, the Chinese Artists Association of Hong Kong (八和會館) - started to offer systematic coaching to young hopefuls in the 1980's.
Okay, so why are they queer icons specifically?
The lazy answer is that they're queer icons because nearly all of Yam's roles were male, so Gender is involved by default, and since most hit Cantonese operas of the time were romances, that means you get to see two female actors performing being in love onscreen (and also on stage, but there aren't any video recordings from back then). So far, so Takarazuka Revue.
Female actors playing male roles in Cantonese opera To give some context, each Cantonese opera performer specialises in one of four major role-types, and Yam was a sung (生) - i.e. an actor specialised in playing standard male roles. Female sung were fairly common in the 1910's-1930's due to women being banned from performing with men during that period, but when the ban lifted in the mid-1930's, many troupes shifted towards cis-casting. Yam was pretty much the only one whose popularity survived the transition. Just take a look at the huge number of Cantonese opera movies produced during the 1950’s-1960’s – you’ll be hard-pressed to find a female sung other than Yam, let alone one with top billing. Happily, thanks to Yam's immense popularity, her profilic film career (over 300 movies!), and the prominence of Sin Fung Ming works in the Cantonese opera canon, there has been a resurgence in female sung which endures to this day. Two noteworthy examples are Yam's protégé Sabrina Lee/ Loong Kim Sang (龍劍笙) - a star in her own right - and Joyce Koi/ Koi Ming Fai (蓋鳴暉), one of the biggest names still active in the industry. (Note: perhaps due to cinema being more "realistic" in nature, Yam's early movies often involved her playing female characters cross-dressing as men, including in some Cantonese opera movies. However, she received increasingly more male roles as her fame grew, and from the mid-1950's onwards she was playing male characters onscreen nearly exclusively-- even in non-Cantonese opera movies! See Photo 1 above.)
What sets Yam and Pak apart is that they were particularly known for their chemistry. Long before Sin Fung Ming's formation in 1956, the advertising copy for their first Cantonese opera movie together - Frolicking with a Pretty Maid in the Wineshop (酒樓戲鳳, 1952) - declared "Only this movie has Yam-Pak flirting on the silver screen" (source - 華僑日報 1952/05/23-26). And indeed, they were popular for their flirtatious duets: their Cantonese opera works invariably contained at least one, and such scenes made it into some of non-Cantonese opera (i.e. "contemporary") movies too. In fact, there are not one but two contemporary movies where Yam and Pak's characters are not paired up and yet still sing a duet together in such a way that their significant other(s) become convinced that the two are in romantically interested in each other - see 1952's Lovesick (為情顛倒) and 1956's The Happy Hall (滿堂吉慶) - a weirdly specific situation which doesn't crop up in the other, non-Yam-Pak movies I have seen.
Speaking of contemporary movies, let's talk about a certain plotline that keeps cropping up in works featuring the both of them and where Yam plays a woman! Six of the eleven movies which fit that criteria involve Yam's character cross-dressing as a man (a common characteristic across Yam's handful of female roles), and Pak's character falling for her. Nothing ever comes of it, of course, but, um. It was certainly a trend. Actually, even their very first movie together - 1951's Lucky Strike (福至心靈) - falls into this category.
Such storylines, and the emphasis on their chemistry, are particularly interesting given that both Yam and Pak remained ostensibly unmarried throughout. This was unusual for female performers of their stature, who tended to wed in their twenties, often to fellow-actors or wealthy men (e.g. Hung Sin Nui/紅線女, Fong Yim Fun/芳艷芬, and Tang Pik Wan/鄧碧雲)... In contrast, by the time Yam-Pak retired from the stage in 1961, they were both over 30 years old and without husbands.
Also, did I mention they were popularly believed to be living together? There doesn't seem to be any conclusive evidence either way... although it's a little strange that separate newspaper pictorials depicting "Yam at home" and "Pak at home" seem to be of the same location... however what is conclusive is that they did spent a lot of time together offstage. Pak has talked about how when they had no guests over, Yam would watch TV by herself while Pak was in the living room (source - p93), and protégé Mandy Fung/ Mui Suet Sze (梅雪詩) has said that Pak would sometimes cook for Yam at home (source - 03:53~). They would also celebrate birthdays, New Year's, and Christmas together (see Photo 6 for an example of the latter).
Shortly after Yam's passing in 1989, Pak set up the Yam Kim Fai and Pak Suet Sin Charitable Foundation (任白慈善基金) to support the arts and provide welfare for the elderly. In 1996, Pak made a large donation to Hong Kong University, resulting in one of the buildings being renamed Yam Pak Building (任白樓) in thanks (source).
Thanks for reading! Please feel free to DM me or send an ask if you have any questions, or are just interested in learning more.
If you made it here, have this bonus piece of trivia - Yam and Pak were also well-acquainted with Hong Kong's preeminent queer icon, Leslie Cheung (張國榮), who was a massive fan of theirs. Sadly there don't seem to be any pictures of them before Yam's passing, but here's one of Pak (centre) having afternoon tea with Cheung (left) and his long-term romantic partner Daffy Tong (唐鶴德) (right) at the Cova cafe in the Pacific Place shopping mall.
#wlw recommendations#sapphic#lgbtq#asian lgbtq#hong kong#theatre#cantonese opera#chinese opera#yam kim fai#leslie cheung#pak suet sin#yampak#yambak#pak sheut sin#bak sheut sin#hong kong queer icons#not me hastily adding tags because i keep forgetting certain ones
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皮寶寶AR 能抽7張 ~世界冠軍卡
總編輯者:証禾証禾 2023/9/4~~~~~~~~ 我家颱風9/4霸氣登陸~~堪稱颶風 出外格外小心 9/5往大陸了 颱風在9.3日 已經登陸 希望台灣所有人過的好~世界也好!!
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世緣瑣記
言 曦 爾雅叢書
軍事代表團在長春等於是東北行營的雛形,幕僚單位有些例行公文
需要我處理之外,替最高負責人 董彥平將軍 接見許多賓客。
董彥平 - Wikiwand
其中若干人持名片自稱某某聯軍第幾師長之類,表示向中央
「輸誠」,必要時願意聽命對俄軍作戰。這些人可能是真的,也
可能是假的,情形很複雜。
最戲劇化的一次,是我們自哈爾濱撤退前兩日。替他接見自稱某某
聯軍總司令的人,這是當地仕紳引見的,不能完全漠視不理。他給
我看一張地圖,標明他所指揮的十一個師的番號和駐地,以及所擁有
的裝甲車數量。我把這情形報告 佩老,他判斷這是共黨派來的間諜,
目的在誘騙哈爾濱市及松江、合江兩省政府的人員留在哈市不走,
俄軍一撤,自然就成為共軍的俘虜。
P . 91
于右老(于右任)重其人尤過於重其詩 - 右老 就是能在舊詩詞推陳
出新的人。他的七絕七律受 放翁 的影響很大,卻沒有那樣的功力。
但他有一首 雪夜讀劍南詩集 的七絕,蒼涼陳鬱,直追放翁。
淡酒紅爐寄此身 閉門覓句法詩人
神遊大殽關頭雪 夢入中原浩蕩春 和他出識時,他唸一首他在二十一歲時所做的 歲暮沙市道中見紅梅,
其中有句很是脫俗:
殘壘荒山道 寒禽衰草家 暗香三五樹 疑是故園花 他在日本寫的 遊高遠城跡 的五律:
沿溪步迤邐 吟興獨從容 有竹山能秀 無花春不濃
流泉喧亂澗 啼鳥轉群峰 徙倚忘歸去 蒼茫渡嶺鐘
迤邐:一路曲折綿延 七律也有佳句。送春:
老樹濃遮滄海浪 新蕪淡掩舊堤痕
漁舟蕩漾斜陽冷 農圃蔥籠半島溫 他最可傳的篇章是「新日本雜事詩」。我最欣賞的還是那首 上野公園
不忍池赏荷詩。神韻天成:
雨後復放晴 夕照生晚露 淡月辭微雲 清輝竉寰宇
風靜花月閒 馨香乃徐吐 繞池未幾匝 徘徊意良苦
蒼茫猶獨立 感此懷鄉土 現代化的工商社會已經同時成為詩與友誼的敵人,忙迫的生活節奏
更不適於培養詩情與友誼,詩人有一天會變成有如麟鳳一般的想像
中的「珍奇動物」。
( 文字秀麗、華美,乍一看,如同 枝葉蔥籠 花木扶疏。字句都懂, 意思初通,而是否真正懂得欣賞,光文中的幾個讚美辭句,是無法由 自己說出口的。)
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聰明
H:董卓對幼主「今上雖幼,聰明仁智。」直誇聰明,但無人培育。曹操「生子當如孫仲謀,景升父子皆豚犬」。說出孫權的聰明,後來也能三分天下。。《紅樓夢》第五回:「惟嫡孫寶玉一人,秉性乖張,生情怪譎,雖聰明靈慧,略可望成。」誇賈寶玉聰明,太聰明到遁入空門。人生平凡過,聰明的人有不同的人生及責任。20231018W3
網路資料:
聰明
詞聰明
相 似 詞伶俐、靈敏、智慧。
相 反 詞傻瓜、愚笨、愚蠢、拙笨、笨拙、魯鈍。
釋 義
耳��敏捷。如:「那老翁年逾七旬,仍是耳目聰明,真是令人羨慕。」
天資靈敏,理解力高,心思細巧。《三國演義》第三回:「今上雖幼,聰明仁智,並無分毫過失。」《紅樓夢》第五回:「惟嫡孫寶玉一人,秉性乖張,生情怪譎,雖聰明靈慧,略可望成。」
曹操看到武器優良、治軍嚴謹的東吳軍,脫口說出「生子當如孫仲謀」,表達對於孫權東吳的讚嘆之意,這也成為了三國歷史故事中的名言。
曹操「生子當如孫仲謀」其實有下一句話,那就是「景升父子皆豚犬」。
曹操看到武器優良、治軍嚴謹的東吳軍,脫口說出
。「景升父子」是誰呢?是荊州的劉表父子,荊州在三國之中,是一個兵家必爭之地,劉表的兒子劉琮繼承了劉表的家業,但是毫無作為,在面對曹操大軍,馬上就投降了,這也讓曹操十分看不起,認為劉表是毫無骨氣又軟弱的人,因此以豬狗一詞作為比喻,諷刺劉家父子在荊州的衰微。
三國演義第三回
卓問百官曰:“吾所言,合公道否?”盧植曰:“明公差矣。昔太甲不明,伊��放之於桐宮;昌邑王登位方二十七日,造惡三千餘條,故霍光告太廟而廢之。今上雖幼,聰明仁智,並無分毫過失。公乃外郡刺史,素未參與國政,又無伊、霍之大才,何可強主廢立之事?聖人云:‘有伊尹之志則可,無伊尹之志則篡也。’”卓大怒,拔劍向前欲殺植。侍中蔡邕、議郎彭伯諫曰:“盧尚書海內人望,今先害之,恐天下震怖。”卓乃止。司徒王允曰:“廢立之事,不可酒後相商,另日再議。”於是百官皆散。卓按劍立於園門,忽見一人躍馬持戟,於園門外往來馳驟。卓問李儒:“此何人也?”儒曰:“此丁原義兒:姓呂,名布,字奉先者也。主公且須避之。”卓乃入園潛避。次日,人報丁原引軍城外搦戰。卓怒,引軍同李儒出迎。兩陣對圓,只見呂布頂束髮金冠,披百花戰袍,擐唐猊鎧甲,系獅蠻寶帶,縱馬挺戟,隨丁建陽出到陣前。建陽指卓罵曰:“國家不幸,閹官弄權,以致萬民塗炭。爾無尺寸之功,焉敢妄言廢立,欲亂朝廷!”董卓未及回言,呂布飛馬直殺過來。董卓慌走,建陽率軍掩殺。卓兵大敗,退三十餘里下寨,聚眾商議。卓曰:“吾觀呂布非常人也。吾若得此人,何慮天下哉!”帳前一人出曰:“主公勿憂。某與呂布同鄉,知其勇而無謀,見利忘義。某憑三寸不爛之舌,說呂布拱手來降,可乎?”卓大喜,觀其人,乃虎賁中郎將李肅也。卓曰:“汝將何以說之?”肅曰:“某聞主公有名馬一匹,號曰‘赤兔’,日行千里。須得此馬,再用金珠,以利結其心。某更進說詞,呂布必反丁原,來投主公矣。”卓問李儒曰:“此言可乎?”儒曰:“主公欲取天下,何惜一馬!”卓欣然與之,更與黃金一千兩、明珠數十顆、玉帶一條。李肅齎了禮物,投呂布寨來。伏路軍人圍住。肅曰:“可速報呂將軍,有故人來見。”軍人報知,布命入見。肅見布曰:“賢弟別來無恙!”布揖曰:“久不相見,今居何處?”肅曰:“現任虎賁中郎將之職。聞賢弟匡扶社稷,不勝之喜。有良馬一匹,日行千里,渡水登山,如履平地,名曰‘赤兔’:特獻與賢弟,以助虎威。”布便令牽過來看。果然那馬渾身上下,火炭般赤,無半根雜毛;從頭至尾,長一丈;從蹄至項,高八尺;嘶喊咆哮,有騰空入海之狀。後人有詩單道赤兔馬曰:“奔騰千里盪塵埃,渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來。”布見了此馬,大喜,謝肅曰:“兄賜此龍��,將何以為報?”肅曰:“某為義氣而來。豈望報乎!”布置酒相待。酒甜,肅曰:“肅與賢弟少得相見;令尊卻常會來。”布曰:“兄醉矣!先父棄世多年,安得與兄相會?”肅大笑曰:“非也!某說今日丁刺史耳。”布惶恐曰:“某在丁建陽處,亦出於無奈。”肅曰:“賢弟有擎天駕海之才,四海孰不欽敬?功名富貴,如探囊取物,何言無奈而在人之下乎?”布曰:“恨不逢其主耳。”肅笑曰:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。”布曰:“兄在朝廷,觀何人為世之英雄?”肅曰:“某遍觀群臣,皆不如董卓。董卓為人敬賢禮士,賞罰分明,終成大業。”布曰:“某欲從之,恨無門路。”肅取金珠、玉帶列於布前。布驚曰:“何為有此?”肅令叱退左右,告布曰:“此是董公久慕大名,特令某將此奉獻。赤兔馬亦董公所贈也。”布曰:“董公如此見愛,某將何以報之?”肅曰:“如某之不才,尚為虎賁中郎將;公若到彼,貴不可言。”布曰:“恨無涓埃之功,以為進見之禮。”肅曰:“功在翻手之間,公不肯為耳。”布沈吟良久曰:“吾欲殺丁原,引軍歸董卓,何如?”肅曰:“賢弟若能如此,真莫大之功也!但事不宜遲,在於速決。”布與肅約於明日來降,肅別去。
紅樓夢/第005回
紅樓夢
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第五回 開生面夢演紅樓夢 立新場情傳幻境情
題曰:
春困葳蕤擁繡衾,恍隨仙子到紅塵;問誰幻入華胥景,千古風流造業人。
第四回中既將薛家母子在榮府內寄居等事略已表明,此回則暫不能寫矣。
如今且說林黛玉自在榮府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居,一如寶玉,迎春,探春,惜春三個親孫女倒且靠後,便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商。不想如今忽然來了一個薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒鬱不忿之意,寶釵卻渾然不覺。那寶玉亦在孩提之間,況自天性所稟來的一片愚拙偏僻,視姊妹弟兄皆出一意,並無親疏遠近之別。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略比別個姊妹熟慣些。既熟慣,則更覺親密,既親密,則不免一時有求全之毀,不虞之隙。這日不知為何,他二人言語有些不合起來,黛玉又氣的獨在房中垂淚,寶玉又自悔言語冒撞,前去俯就,那黛玉方漸漸的回轉來。
因東邊寧府中花園內梅花盛開,賈珍之妻尤氏乃治酒,請賈母,邢夫人,王夫人等賞花。是日先攜了賈蓉之妻,二人來面請。賈母等於早飯後過來,就在會芳園游頑,先茶後酒,不過皆是寧榮二府女眷家宴小集,並無別樣新文趣事可記。
一時寶玉倦怠,欲睡中覺,賈母命人好生哄著,歇一回再來。賈蓉之妻秦氏便忙笑回道:「我們這裏有給寶叔收拾下的屋子,老祖宗放心,只管交與我就是了。」又向寶玉的奶娘丫鬟等道:「嬤嬤,姐姐們,請寶叔隨我這裡來。」賈母素知秦氏是個極妥當的人,生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳中第一個得意之人,見他去安置寶玉,自是安穩的。
當下秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看係何人所畫,心中便有些不快。又有一幅對聯,寫的是:
世事洞明皆學問,人情練達即文章。
及看了這兩句,縱然室宇精美,舖陳華麗,亦斷斷不肯在這裡了,忙說:「快出去!快出去!」秦氏聽了笑道:「這裏還不好,可往那裏去呢?不然往我屋裏去吧。」寶玉點頭微笑。有一個嬤嬤說道:「那裏有個叔叔往侄兒房裏睡覺的理?」秦氏笑道:「噯喲喲,不怕他惱。他能多大呢,就忌諱這些個!上月你沒看見我那個兄弟來了,雖然與寶叔同年,兩個人若站在一處,只怕那個還高些呢。」寶玉道:「我怎麼沒見過?你帶他來我瞧瞧。」眾人笑道:「隔著二三十里,往那裏帶去,見的日子有呢。」說著大家來至秦氏房中。剛至房門,便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟,連說「好香!」入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯,其聯云:
嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香。
案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主製的聯珠帳。寶玉含笑連說:「這裏好!」秦氏笑道:「我這屋子大約神仙也可以住得了。」說著親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。於是眾奶母伏侍寶玉臥好,款款散了,只留襲人,媚人,晴雯,麝月四個丫鬟為伴。秦氏便吩咐小丫鬟們,好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架。
那寶玉剛合上眼,便惚惚的睡去,猶似秦氏在前,遂悠悠蕩蕩,隨了秦氏,至一所在。但見朱欄白石,綠樹清溪,真是人跡稀逢,飛塵不到。寶玉在夢中歡喜,想道:「這個去處有趣,我就在這裏過一生,縱然失了家也願意,強如天天被父母師傅打呢。」正胡思之間,忽聽山後有人作歌曰:
春夢隨雲散,飛花逐水流;寄言眾兒女,何必覓閒愁。
寶玉聽了是女子的聲音。歌聲未息,早見那邊走出一個人來,蹁躚裊娜,端的與人不同。有賦為證:
方離柳塢,乍出花房。
但行處,鳥驚庭樹,
將到時,影度迴廊。
仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁,
荷衣欲動兮,聽環佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮,雲堆翠髻,
唇綻櫻顆兮,榴齒含香。
纖腰之楚楚兮,迴風舞雪,
珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃。
出沒花間兮,宜嗔宜喜,
徘徊池上兮,若飛若揚。
蛾眉顰笑兮,將言而未語,
蓮步乍移兮,待止而欲行。
羨彼之良質兮,冰清玉潤,
羨彼之華服兮,閃灼文章。
愛彼之貌容兮,香培玉琢,
美彼之態度兮,鳳翥龍翔。
其素若何,春梅綻雪。
其潔若何,秋菊被霜。
其靜若何,松生空谷。
其艷若何,霞映澄塘。
其文若何,龍游曲沼。
其神若何,月射寒江。
應慚西子,實愧王嬙。
奇矣哉,生於孰地,
來自何方,信矣乎,
瑤池不二,紫府無雙。
果何人哉?如斯之美也!
寶玉見是一個仙姑,喜的忙來作揖問道:「神仙姐姐不知從那裏來,如今要往那裏去?也不知這是何處,望乞攜帶攜帶。」那仙姑笑道:「吾居離恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也:司人間之風情月債,掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽,纏綿於此處,是以前來訪察機會,布散相思。今忽與爾相逢,亦非偶然。此離吾境不遠,別無他物,僅有自採仙茗一盞,親釀美酒一瓮,素練魔舞歌姬數人,新填「紅樓夢」仙曲十二支,試隨吾一遊否?」寶玉聽說,便忘了秦氏在何處,竟隨了仙姑,至一所在,有石牌橫建,上書「太虛幻境」四個大字,兩邊一副對聯,乃是:
假作真時真亦假,無為有處有還無。
轉過牌坊,便是一座宮門,上面橫書四個大字,道是:「孽海情天」。又有一副對聯,大書云:
厚地高天,堪歎古今情不盡;癡男怨女,可憐風月債難償。
寶玉看了,心下自思道:「原來如此。但不知何為「古今之情」,何為「風月之債」?從今倒要領略領略。」寶玉只顧如此一想,不料早把些邪魔招入膏肓了。當下隨了仙姑進入二層門內,至兩邊配殿,皆有匾額對聯,一時看不盡許多,惟見有幾處寫的是:「癡情司」,「結怨司」,「朝啼司」,「夜怨司」,「春感司」,「秋悲司」。看了,因向仙姑道:「敢煩仙姑引我到那各司中遊玩遊玩,不知可使得?」仙姑道:「此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過去未來的簿冊,爾凡眼塵軀,未便先知的。」寶玉聽了,那裏肯依,復央之再三。仙姑無奈,說:「也罷,就在此司內略隨喜隨喜罷了。」寶玉喜不自勝,抬頭看這司的匾上,乃是「薄命司」三字,兩邊對聯寫的是:
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。
寶玉看了,便知感歎。進入門來,只見有十數個大櫥,皆用封條封著。看那封條上,皆是各省的地名。寶玉一心只揀自己的家鄉封條看,遂無心看別省的了。只見那邊櫥上封條上大書七字云:「金陵十二釵正冊」。寶玉問道:「何為『金陵十二釵正冊』?」警幻道:「即貴省中十二冠首女子之冊,故為『正冊』。」寶玉道:「常聽人說,金陵極大,怎麼只十二個女子?如今單我家裏,上上下下,就有幾百女孩子呢。」警幻冷笑道:「貴省女子固多,不過擇其緊要者錄之。下邊二櫥則又次之。餘者庸常之輩,則無冊可錄矣。」寶玉聽說,再看下首二櫥上,果然寫著「金陵十二釵副冊」,又一個寫著「金陵十二釵又副冊」。寶玉便伸手先將「又副冊」櫥開了,拿出一本冊來,揭開一看,只見這首頁上畫著一幅畫,又非人物,也無山水,不過是水墨滃染的滿紙烏雲濁霧而已。後有幾行字跡,寫的是:
霽月難逢、彩雲易散,心比天高、身為下賤;風流靈巧招人怨,壽夭多因毀謗生、多情公子空懸念。
寶玉看了,又見後面畫著一簇鮮花,一床破席,也有幾句言詞,寫道是:
枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭;堪羨優伶有福,誰知公子無緣。
寶玉看了不解。遂擲下這個,又去開了副冊櫥門,拿起一本冊來,揭開看時,只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥乾,蓮枯藕敗,後面書云:
根並荷花一莖香,生平遭際實堪傷;自從兩地生孤木,致使香魂空返鄉。
寶玉看了仍不解。便又擲了,再去取「正冊」看,只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞,道是:
可歎停機德,誰憐詠絮才;玉帶林中掛,金簪雪裏埋。
寶玉看了仍不解。待要問時,情知他必不肯洩漏,待要丟下,又不捨。遂又往後看時,只見畫著一張弓,弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云:
二十年來辨是非,榴花開處照宮闈;三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。
後面又畫著兩人放風箏,一片大海,一隻大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云:
才自精明志自高,生於末世運偏淆;清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。
後面又畫幾縷飛雲,一灣逝水。其詞曰:
富貴又何為,襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。
後面又畫著一塊美玉,落在泥���之中。其斷語云:
欲潔何曾潔,雲空未必空;可憐金縷質,終陷泥淖中。
後面忽見畫著個惡狼,追撲一美女,欲啖之意。其書云:
子係中山狼,得志便猖狂;金閨花柳質,一載赴黃粱。
後面便是一所古廟,裏面有一美人在內看經獨坐。其判云:
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝;可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。
後面便是一片冰山,上面有一隻雌鳳。其判曰:
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才;一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
後面又是一座荒村野店,有一美人在那裡紡績。其判云:
勢敗休雲貴,家亡莫論親;偶因濟村婦,巧得遇恩人。
後面又畫著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云:
桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭;如冰水好空相妒,枉與他人作笑��。
後面又畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊。其判云:
情天情海幻情身,情既相逢必主淫;漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
寶玉還欲看時,那仙姑知他天分高明,性情穎慧,恐把仙機洩漏,遂掩了卷冊,笑向寶玉道:「且隨我去遊玩奇景,何必在此打這悶葫蘆!」
寶玉恍恍惚惚,不覺棄了卷冊,又隨了警幻來至後面。但見珠簾繡幕,畫棟雕檐,說不盡那光搖朱戶金舖地,雪照瓊窗玉作宮。更見仙花馥郁,異草芬芳,真好個所在。又聽警幻笑道:「你們快出來迎接貴客!」一語未了,只見房中又走出幾個仙子來,皆是荷袂蹁躚,羽衣飄舞,姣若春花,媚如秋月。一見了寶玉,都怨謗警幻道:「我們不知係何『貴客』,忙的接了出來!姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩,故我等久待。何故反引這濁物來污染這清淨女兒之境?」
寶玉聽如此說,便嚇得欲退不能退,果覺自形污穢不堪。警幻忙攜住寶玉的手,向眾姊妹道:「你等不知原委:今日原欲往榮府去接絳珠,適從寧府所過,偶遇寧榮二公之靈,囑吾云:『吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生性怪譎,雖聰明靈慧,略可望成,無奈吾家運數合終,恐無人規引入正。幸仙姑偶來,萬望先以情慾聲色等事警其癡頑,或能使彼跳出迷人圈子,然後入於正路,亦吾兄弟之幸矣。』如此囑吾,故發慈心,引彼至此。先以彼家上中下三等女子之終身冊籍,令彼熟玩,尚未覺悟,故引彼再至此處,令其再歷飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,亦未可知也。」
說畢,攜了寶玉入室。但聞一縷幽香,竟不知其所焚何物。寶玉遂不禁相問。警幻冷笑道:「此香塵世中既無,爾何能知!此香乃係諸名山勝境內初生異卉之精,合各種寶林珠樹之油所製,名『群芳髓』。」寶玉聽了,自是羨慕而已。大家入座,小丫鬟捧上茶來。寶玉自覺清香異味,純美非常,因又問何名。警幻道:「此茶出在放春山遣香洞,又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹,此茶名曰『千紅一窟』。」寶玉聽了,點頭稱賞。因看房內,瑤琴,寶鼎,古畫,新詩,無所不有,更喜窗下亦有唾絨,奩間時漬粉污。壁上也見懸著一副對聯,書云:
幽微靈秀地,無可奈何天。
寶玉看畢,無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名:一名癡夢仙姑,一名鐘情大士,一名引愁金女,一名度恨菩提,各各道號不一。少刻,有小丫鬟來調桌安椅,設擺酒饌。真是:瓊漿滿泛玻璃盞,玉液濃斟琥珀杯。更不用再說那肴饌之盛。寶玉因聞得此酒清香甘冽,異乎尋常,又不禁相問。警幻道:「此酒乃以百花之蕊,萬木之汁,加以麟髓之醅,鳳乳之麯釀成,因名為『萬艷同杯』。」寶玉稱賞不迭。
飲酒間,又有十二個舞女上來,請問演何詞曲。警幻道:「就將新製《紅樓夢》十二支演上來。」舞女們答應了,便輕敲檀板,款按銀箏,聽他歌道是:
開闢鴻蒙……
方歌了一句,警幻便說道:「此曲不比塵世中所填傳奇之曲,必有生旦淨末之則,又有南北九宮之限。此或詠歎一人,或感懷一事,偶成一曲,即可譜入管弦。若非個中人,不知其中之妙。料爾亦未必深明此調。若不先閱其稿,後聽其歌,翻成嚼蠟矣。」說畢,回頭命小丫鬟取了《紅樓夢》原稿來,遞與寶玉。寶玉接來,一面目視其文,一面耳聆其歌曰:
[紅樓夢引子]
開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃;趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷,因此上演出這悲金悼玉的「紅樓夢」。
[終身誤]
都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。歎世間,美中不足今方信。縱然是舉案齊眉,到底意難平。
[枉凝眉]
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬,春流到夏?
寶玉聽了此曲,散漫無稽,不見得好處,但其聲韻悽惋,竟能銷魂醉魄。因此也不察其原委,問其來歷,就暫以此釋悶而已。因又看下道:
[恨無常]
喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜,把萬事全拋;蕩悠悠,把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。故向爹娘夢裏相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早。
[分骨肉]
一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。
[樂中悲]
襁褓中,父母歎雙亡,縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,凖折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷。
[世難容]
氣質美如蘭,才華阜比仙,天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。可歎這,青燈古殿人將老;辜負了,紅粉朱樓春色闌;到頭來,依舊是風塵骯髒違心願。好一似,白玉無瑕遭泥陷;又何須,王孫公子歎無緣。
[喜冤家]
中山狼,無情獸,全不念當日根由,一味的驕奢淫蕩貪還構。覷著那,侯門艷質同蒲柳;作踐的,公府千金似下流。歎幽魂艷魄,一載蕩悠悠。
[虛花悟]
將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和。說什麼,天上夭桃盛,雲中杏蕊多;到頭來,誰把秋捱過?則看那,白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦;更兼著,連天衰草遮墳墓。這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。
[聰明累]
機關算盡太聰明,反算了卿��性命。生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀,一場歡喜忽悲辛;歎人世,終難定。
[留餘慶]
留餘慶,留餘慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是加減乘除,上有蒼穹。
[晚韶華]
鏡里恩情,更那堪夢裏功名;那美韶華去之何迅,再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印;威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒教後人敬。
[好事終]
畫梁晝盡落香塵,擅風情,秉月貌,便是敗家的根本;箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧,宿孽總因情。
[收尾:飛鳥盡投林]
為官的、家業凋零,富貴的、金銀散盡,有恩的、死裏逃生,無情的、分明報應,欠命的、命已還,欠淚的、淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定;欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。看破的、遁入空門,痴迷的、枉送了性命;好一似食鳥盡投林,落了片白茫茫大地真乾淨。
歌畢,還要歌副曲。警幻見寶玉甚無趣味,因歎:「癡兒竟尚未悟!」那寶玉忙止歌姬不必再唱,自覺朦朧恍惚,告醉求臥。警幻便命撤去殘席,送寶玉至一香閨繡閣之中,其間舖陳之盛,乃素所未見之物。更可駭者,早有一位女子在內,其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉。正不知何意,忽警幻道:「塵世中多少富貴之家,那些綠窗風月,繡閣煙霞,皆被淫污紈袴與那些流蕩女子悉皆玷辱。更可恨者,自古來多少輕薄浪子,皆以『好色不淫』為飾,又以『情而不淫』作案,此皆飾非掩醜之語也。好色即淫,知情更淫。是以巫山之會,雲雨之歡,皆由既悅其色,復戀其情所致也。吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也。」
寶玉聽了,唬的忙答道:「仙姑差了。我因懶於讀書,家父母尚每垂訓飭,豈敢再冒『淫』字。況且年紀尚小,不知『淫』字為何物。」警幻道:「非也。淫雖一理,意則有別。如世之好淫者,不過悅容貌,喜歌舞,調笑無厭,雲雨無時,恨不能盡天下之美女供我片時之趣興,此皆皮膚淫濫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情,吾輩推之為『意淫』。『意淫』二字,惟心會而不可口傳,可神通而不可語達。汝今獨得此二字,在閨閣中,固可為良友,然於世道中未免迂闊怪詭,百口嘲謗,萬目睚眥。今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑,吾不忍君獨為我閨閣增光,見棄於世道,是以特引前來,醉以靈酒,沁以仙茗,警以妙曲,再將吾妹一人,乳名兼美字可卿者,許配於汝。今夕良時,即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此,何況塵境之情景哉?而今後勁萬萬解釋,改悟前情,留意於孔孟之間,委身於經濟之道。」說畢便秘授以雲雨之事,推寶玉入房,將門掩上自去。
那寶玉恍恍惚惚,依警幻所囑之言,未免有兒女之事,難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去遊頑之時,忽至一個所在,但見荊榛遍地,狼虎同群,迎面一道黑溪阻路,並無橋梁可通。正在猶豫之間,忽見警幻後面追來,告道:「快休前進,作速回頭要緊!」寶玉忙止步問道:「此係何處?」警幻道:「此即迷津也。深有萬丈,遙亙千里,中無舟楫可通,只有一個木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撐篙,不受金銀之謝,但遇有緣者渡之。爾今偶游至此,設如墮落其中,則深負我從前諄諄警戒之語矣。」話猶未了,只聽迷津內水響如雷,竟有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去。嚇得寶玉汗下如雨,一面失聲喊叫:「可卿救我!」嚇得襲人輩眾丫鬟忙上來摟住,叫:「寶玉別怕,我們在這裏!」
卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架,忽聽寶玉在夢中喚他的小名,因納悶道:「我的小名這裏從沒人知道的,他如何知道,在夢裏叫出來?」正是:
一場幽夢同誰訴,千古情人獨我知。
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總編輯者:証禾証禾 2023/9/4~~~~~~~~ 我家颱風9/4霸氣登陸~~堪稱颶風 出外格外小心 9/5往大陸了 颱風在9.3日 已經登陸 希望台灣所有人過的好~世界也好!!
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