#五緣飯食製作所

[huang0415]

【五円·ご緣】日式咖哩唐揚雞飯.炸飯糰套餐.三重國小站

[mouniassn]

吃素是最好的修行

以下一位有緣人分享，來文照登：

我吃素多年了，對我來說，學佛要同時學佛菩薩的慈悲和智慧，這個智慧不只是善待動物，也是善待他人和自己。

善待動物：您吃素是基於慈悲心，不傷害、食用和使用動物製品。

善待他人：您周遭的親朋好友、同事都是為您好，您努力堅持吃全素理念的同時，也要好好與他人相處。

善待自己：基本上吃葷、吃素一樣，如果挑食的話，還是有許多營養攝取不到，可以多吃特定維生素、礦物質多的蔬菜、水果來補充缺乏的營養。例如，缺蛋白質可以多吃黃豆、黑豆、毛豆或相關製品，像豆腐、豆皮；缺鋅可以吃堅果，像南瓜子、芝麻、腰果、花生、核桃；缺鐵可以吃菠菜、葡萄乾、芝麻；缺鈣可以吃綠花椰菜、芥藍菜、豆干；缺維生素B12可以吃菇、紫菜、海帶。以上都是舉例，不是非吃那些不可，那只是眾多營養的食物之一。如果不想記那麼多，就是什麼菜都吃，不要挑食。

另外，去外面餐廳，就算是葷食餐廳，只要您別要求換個從來沒煮過肉的鍋子，基本上無論菜單上有沒有，您都可以試著問問店家，能不能做素食給您吃。我曾在山上牛肉麵店和客家葷食餐館，請店家幫忙炒全素炒麵，在偏鄉雜貨店，請店家製作全素炒飯和燙青菜。只要您的態度和善且客氣，店家通常會想辦法幫您的忙。

一般店家最容易做的是全素炒麵，因為他們常說炒飯沒有蛋，不知道怎麼炒，所以您在外面可以試著問問葷食店家，有沒有素食餐點，例如素炒麵或素湯麵之類的。但是，切記不要強迫別人，如果別人沒有或不願意做，您也不需要難過或生氣。有了正確的心態，到哪裡都容易找到可以填飽肚子的全素食物。另外，現在便利商店也有很多好好吃的素食粥、麵、飯、餃，或豆漿、香蕉和素食餅乾可選購。

在此想特別感謝那些願意幫忙製作全素餐點的店家和公司，因為您們的舉手之勞，使全素飲食者心生暖意，感恩您的慈悲為懷。也希望有更多店家能提供素食餐點，不用多，即使只有一道，都會讓全素者感恩且眼睛發亮，讓他們不用成為餐桌上的邊緣人。

我們所做每一件利他的小事，也許看起來微不足道，卻可能成為某些人心靈的依靠。所以我們每個人都不要忽略，自己能給別人帶來的正能量。

記得，不要生氣，笑臉迎人，善待每一位與您互動的人，您永遠不知道哪一天您不經意的善意，會讓人銘記在心。

(分享完畢)

每一個人都有吃素的因緣，通常吃素是因為有在修行。一般大眾認為為了宗教因素而吃素，又稱宗教素。很多時候吃素的過程充滿考驗。當冠上了修行人的名字，或是以自己為修行人，大眾就會用放大鏡去檢視你。如同一個人在一家公司冠上總經理的頭銜，因為要管理層層工作，下面的員工就會用放大鏡檢視上面的人一樣。

也如同父母管教孩子，父母在生活中一直看手機，但因為知道手機會影響孩子，所以管孩子不能看手機。但是聰明的孩子就會跟父母說：「你也一直看手機！」知道跟做到是兩回事，這是人性的考驗，但言行必須合一。

如果修行人如同有緣人一樣，凡事檢討自己，不檢討別人；凡事反求諸己，而非要求他人；能夠融入大眾，且與人相處和樂融融，才是成功的修行人。

佛陀悟道後，講經說法四十九年，三百餘會。所謂學佛，就是要了解佛菩薩的教導，並將之運用在日常生活中。像有緣人每一天生活，都用感恩的心善待動物、善待自己、善待每一位與他互動的人，就能給別人帶來正能量。

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「修行人為了長養慈悲心，所以選擇吃素，但吃素的人卻不代表一定有在修行，學佛人在這事理上應了解清楚，才能真正明白吃素的意義。」

修行是自己的事，不是修給誰看，也不是修相，而是修心，一如《六祖壇經》云：「善知識！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清淨，即是自性西方」。

吃素是一種行為，而這背後的原因，正如現今人十分愛護自己的寵物，若能將此愛心延伸至身邊萬物，不殺、不食用，並同理、憐憫動物被殺的恐懼心與苦難，這即是慈悲心，也是遵守五戒中的「不殺」。

小編的吃素因緣，是因誦經之後心性逐漸提升，就自然而然地開始吃素。當吃素機緣到時，吃到肉就會想吐出來，因為慈悲心增長，不忍眾生被殺害。

吃素對我的影響，是因為身、口、意業要清淨，心才會清淨。修行是修清淨心，但知易行難，說起來容易，做起來難。所謂病從口入。口業清淨了，每天就清淨了。人有貪、瞋、癡，人每天都要吃，每天都因吃的慾望，起無窮盡的煩惱。吃素之後就簡單了許多，選項不多，能吃飽就好，漸漸的，就降低了許多外在的慾望。

另一個意外收穫，是對環境的任何好壞都能以平靜心面對。之前會起瞋心、發���氣、心情不好，有時還會因心情不好，導致生活混亂一陣子��但生活是每一個人修行的道場，每天的起心動念，時時刻刻都是考驗。

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「人從出生到往生的每個過程都是考驗。『做中學、學中覺、覺中悟』，弘法跟修行，是兩者並進的。」唸經就是要提升、穩定心性，要像許多師兄、師姐一樣，契入唸經修行後，漸漸提升自己，改變習性。唸經不只是要了結因果，而是要解決根本的心性問題，避免日後再犯同樣的錯誤。

剛開始修行都會有考驗，有時候是佛菩薩的考驗。要契入佛法，一定要先從唸經開始，要先了解經義，知而後行，方不致在行事中，受人影響而走偏。唸經與修行都重要，誦經千遍，其義自現。

三日無餾爬上樹(台語)，比喻三天未溫習功課，對所學過的內容就難以掌握，所以經要每天唸，唸到身心靈與經相應，知行合一，應用在生活中，即是在行佛。

南無大悲觀世音菩薩

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[nccwa]

茶與生活

楊秋生

一位朋友知道我喜歡喝茶，又喜歡瓷器，每次去她家，飯後吃點心的時候，她總會選上她最喜歡的瓷杯，泡上一壺好茶請我喝。每有朋友送��上好茶葉，只要我說好喝，她就會把茶葉分給我，甚至將整盒都送給我，讓我回家慢慢享用。 這一次朋友泡的是上好鐵觀音。 尚未品飲，先聞其香。

第一次喝鐵觀音茶，是三十多年前的時候。那時太年輕，那裡懂得品味？只覺得所喝的鐵觀音大概是輕發酵，比較接近綠茶，卻又沒有明前採摘的碧螺春春茶那麼甜潤馥郁飽滿，也沒有宇治茶的特殊香氣，那一罐小小的鐵觀音茶喝完之後，再也沒有想過要喝鐵觀音茶。 兒子上研究所那年，一位老師特別喜歡找我說話，有一天，她送了我一罐鐵觀音。純粹抱著隨便喝喝的心態，沒想到泡出來的鐵觀音茶味道非常好，帶著些微烏龍茶的味道，出乎我的意料之外。感覺上這次喝的鐵觀音韻味較醇厚，甘甜而清香——毋難怪鐵觀音歸列於中國十大名茶之一。

一次和朋友去一家同時享受品茗與美食的餐廳，朋友點了鐵觀音。好大的深杯，裏頭只倒了大約三分之一的茶，湊到鼻前吸氣，真是香氣撲鼻。小酌一口，立刻感受到茶葉的清香與鮮潤， 飲之茶味醇厚甘鮮，入口後回甘且喉韻強，原來鐵觀音可以這麼好喝！ 這次到朋友家，她泡了一壺茶，茶湯從清澈漸漸染成琥珀色，真是漂亮。品之，香氣濃而不俗，醇厚而清新，口感接口感接近品茗餐廳的鐵觀音。 她說，是朋友送的。她的朋友父親是大學教授，每日在有機茶園栽種茶，叔叔有自己的烘焙設備，全家對茶都頗有研究，所以在茶莊買茶，選的茶煞是好喝。 今早泡了一壺鐵觀音，倒出一杯牛飲之後，就急急忙忙跑到我的有機花園做活兒去了。酷熱的天氣，忙上一圈，衝進屋，大口大口喝完一杯鐵觀音，又衝到院子繼續工作。直到近午，才進屋。 再泡上一回茶，咕嘟一杯，忽然發現今天喝的茶怎麼都不香？喝起來也沒什麼滋味？根本談不上什麼醇厚、回甘、喉韻了。

所謂以一心二葉採摘的上等鐵觀音，需特別反復進行焙揉製程，經初焙未足乾即將茶葉用方形布巾包裹揉成球狀，再輕輕用手在布球上轉動揉捻，以布球放入焙籠以文火慢慢烘焙，使茶葉彎曲緊結，再經反復焙揉、焙火溫度逐漸轉化形���特殊香氣的鐵觀音，怎麼會既不香又無韻味呢？ 飯後重新泡上一壺茶，手中捧著一本尚未讀完的書，一邊品讀好書，一邊品茶。 那熟悉的深沈、醇厚、回味無窮的喉韻回來了，真是韻味久留喉間，芬芳持久。 朋友們都說我生活中充滿了藝術的美感，是真正的品味生活。

想起早上無味的茶，我啞然失笑了。 茶是要淺斟細啜的，是要靜心去「品」的。 想到紅樓夢裡的妙玉品茶，用水是舊年蠲的雨水——收的是梅花上雪化的水。連用的杯，旁邊有一耳，杯上鐫著「分（原字為左分右瓜）瓟斝」三個隸字，後有一行小真字，是「王愷珍玩」；又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於祕府」一行小字⋯⋯品茶品到這樣的境界，非凡夫俗子可及。 而蘇軾品茶對水、對烹茶器具、泡茶的茶盞也十分講究。對於文人品茶的精到，也只能欽羨了。 平日飲茶，最多用 Spring Water 來烹水，再選個好壺、有品味韻致的茶杯，加上上好茶葉，細細品味，於願足矣！若遇繁花盛開，茶中加點桂花、菊花、茉莉花或野薑花，更增添悠閑的雅致。 妙玉曾調笑寶玉，「豈不聞一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯就是飲牛飲騾的了。你吃這一海，便成什麼？」 想到今天早上倉促喝茶，即妙玉所謂的飲牛飲騾了！ 一盞好茶，雖說隨緣自適，但若能靜心虔品，這才是生活藝術的享受。

[ilotheoe]

風中殘燭？重病不起的《少年SUNDAY》

文：Negator

　 相信一直以來，各位都有聽過日本的少年漫畫周刊有所謂的「三大誌」。「三大誌」分別指是集英社的《週刊少年JUMP》、小學館的《少年SUNDAY》、講談社的《週刊MAGAZINE》。為何稱呼他們為三大誌呢？雖然應該很多人都知道，不過還是說明一下。原因他們從八十年代開始，都一直維持過百萬的發行量，同時又是同一領域中的競爭對手。後來到了日本出版業最高峰的九十年代中期，三本雜誌的發行量分別為：《JUMP》六百多萬、《MAGAZINE》的四百萬、《SUNDAY》三百多萬，三本加起上來過千萬，而當時日本人口才一億多一點，因此粗略計算的話，當時約每十個日本人，就有一個會買周刊漫畫來看！所以這年代這三本周刊和他們的出版社都可說風光至極。

早已不再存在的所謂「三大誌」

　不過時移世易，現在「三大誌」其實早已經不存在，原因便是《SUNDAY》一早就退出了百萬發行量之列，如果還把衰退到此這地步的《SUNDAY》還稱作「三大誌」之一，實在是太過屈���其他兩位，於是現在只剩下「二巨頭」。不過其實這也只是近兩年發生的事，原本2006年左右《SUNDAY》的發行量還能維持在百萬上下的，但到前兩年已經跌至93.5萬部，現在更只有68.4萬部（2010年3月最新數字），所以難聽說一句現在《SUNDAY》已經和「公稱50萬部」的《少年CHAPMION》同一等級。

百萬漫畫誌仍然有三本？

　但雖說《SUNDAY》掉了下來，不過日本的漫畫誌現在仍然有三本擁有過百萬發行量。前兩名自然不用說，而第三名說出來不少人一定會很多人嚇一跳──《月刊コロコロコミック》，中文版就是《快樂龍》。這本雜誌是小學館於七十年代末期創刊的少年向漫畫誌，一直都是中堅份子，但當然要和從七十年代末開創戀愛喜劇熱潮後，便風光到2000年的《SUNDAY》相比一直都是陰影人，不過可別以為他上面的作品香港少人認識就是雜魚──其實日本版《快樂龍》在08年時發行量已經達93.2萬部，而現在不用說當然已經超越《SUNDAY》，擁有100.1萬部發行量，位居漫畫誌銷量第三位的百萬雜誌之一。不過因為它是月刊，所以還只是二巨頭而已，畢竟主流世界仍然是以周刊為中心旋轉，況且他是月刊那麼和周刊比也要除以四才公平。

非戰之罪？數字會說話

　當然畢竟大環境改變了，整體市場萎縮造成發行量大跌也非戰之罪，三家大型漫畫出版社仍能賺到蠅頭小利的就只有集英社而已，就連最會賺錢和炒作的《少年JUMP》都是3百多萬發行量，只是全盛期的一半。《MAGAZINE》方面則是157萬，不過再糟都是黃金九十年代的一半到四成左右，所以如果要筆者說的話，《SUNDAY》還真是難看了點──原本就敬居末席，但下跌卻是最厲害的一個，這慘狀已經不是單用「整體市場萎縮」便可以解釋過去。雖說《SUNDAY》傳統方針就是慢熱，因此本誌銷量一直都較低，而且原本出版漫畫就是靠單本行來賺錢的，所以的確不能單是用發行量來嘲笑《SUNDAY》不好賣，但始終數字會說話──根據小學館公開的財務報告，他們已連續兩個財務年度共虧蝕差不多一百億日元。可能有留意日方新聞的人會反問筆者：講談社這兩年來蝕的錢不是比小學館多嗎？但看整體數字的話會發現講談社的營業額仍然是比小學館多10億左右（與集英社相差也是10億左右），即事實上他們的漫畫還是賣得比小學館的好（有說講談社虧損原因是房地���投資的問題，但這方面找不到詳細資料），換句話說只是節流的問題。因此不管從他們的「前龍頭」雜誌的發行量或整間公司來看，小學館都是正在衰退，而原因不用說自然就是經營不善。

不是《SUNDAY》獨憔悴

　當然說小學館的生死興亡都由一本《SUNDAY》主宰的確太誇張，但講他們沒責任也絕對說不過去的。月前ORICON就公佈了2010年上半年度漫畫銷量（計算方式是每本單行本獨立），佔地最多的不用說當然集英社，前二十位中《JUMP》的漫畫就佔了十三本。雖然講談社方面，《MAGAZINE》的作品到了三十名左右才看得見《FAIRY TAIL》和《×××HOLiC》，但同社的《交響情人夢》則是頭十名內的前列份子，而《おおきく振りかぶって》和《浪客行》仍在五十名內有一席之地。相反小學館方面原本《犬夜叉》也是銷量排行榜的前列常客，但可惜年前已經完結而高橋留美子的新作亦仍未有足夠時間建立人氣，於是現在就只剩下《名偵探柯南》（第67卷，17位）和《結界師》（27卷，50位）而已。其實有此結果，回想來也是理所當然的──這十年來多少部暢銷漫畫你能數得出來是小學館出版的？連《SUNDAY》上的作品也這樣，小學館的其他漫畫有多慘自然不在話下。

小學館的怪異經營方針

　如果要討論《SUNDAY》或小學館有甚麼問題，其實只要把他們經營模式與其他兩個競爭對手作比較就很容易得出結論。人人都知道賣漫畫是賺不了大錢的，要食大茶飯就是多媒體化，這方面相比起《SUNDAY》不管是《JUMP》或《MAGAZINE》都積極很多，後兩者的分別是《JUMP》走動畫化，而《MAGAZINE》則因為明知這方面鬥不過《JUMP》，於是就偏向日劇／實寫化方面來發展作品，但不管如何這兩本雜誌上面都有很多作品都是為了能夠改編而開始企劃的。故且不論這做法的好不好，筆者也不是要歌頌商業主義，但畢竟賺不到錢就一定沒戲唱，還談甚麼理想或優質漫畫。

對待作品的態度

　當然《SUNDAY》上改編過的作品都不少，不過如果拿它們拿去和本誌的作品對比，就會發現一個很奇怪的現象──不知為何有些中堅的長期連載，單行本銷量不差又有穩定的讀者群（否則不會連載那麼久吧），但說到改編永遠沒他們的份。例如結成正美的《牧馬奇緣》是連載六年以上，26本單行本的長篇作，竟然沒有改編過。較多人認識的藤田和日郎的《潮與虎》共33本單行本也只有數集OVA，後來的《魔偶》更加是完全空氣，但相信它們連載的當時，沒有人會認為這兩部漫畫人氣不夠吧（順帶一提，他現在的《月光條例》看來也大概是無望動畫化的）。老人不說，新世代的漫畫家也有藤崎聖人的《WILDLIFE》，好歹也是出了27本單行本的長篇，竟然才只有2集實寫版（原預定3集）的日劇化計劃。雖說多媒體化的改編需要多方面的配合，也要電視台願意投資才能成事，而且這些作品的現有讀者群能否支撐收視率也是疑問，可是在改編後才大賣的作品根本就比比皆是，因此漫畫受不受歡迎，能不能炒作得起來，事實上最大的因素還取決於出版社願意給多少支持的。明明擁有有高質素的漫畫和已建立固定死忠讀者群的中堅漫畫家，小學館卻不去為積極地為他們開發市場。更有甚之的是不知為何《烈火之炎》、《MARS》這類「《JUMP》系戰鬥漫畫」的劣質仿製品卻能夠相繼動畫化，如藤田和日郎這類長期默默耕耘中堅份子，雖說的確沒有青山、高橋、安達充的叫座力，但故事穩定單行本銷量又不是不見得人，可是《SUNDAY》卻寧願把動畫化的機會給予一些稀疏平常的新人作品。當然這怪異情況近年有點改善，但過去失去太多，已經追不回來了。

　《SUNDAY》除了有不願意炒熱作品的問題外，他們也有不願意腰斬作品的問題，一些看不到未來發展性而且又不好賣的漫畫卻可一直連載。最經典的例子便是久米田康治的《妄想改造人改藏》，寧願一直放牛吃草都不願意引刀一快，就讓久米田歹戲拖棚，而這戲還要是不賣錢的。雖然不是叫你應該像《JUMP》一樣老是十回完，但是總得給空間讓新人出頭吧？ 像是《MAGAZINE》願意給五期單行本份量讓新人盡力，不行再給兩期份量腰斬也是一個方法，但《SUNDAY》就好像一開始連載，就會雜誌上生萬年根似的，身陳代謝率這麼低，會腐爛也是理所當然。

對待漫畫家的態度

　接下來這個問題，也得先說說《JUMP》和《MAGAZINE》方面。《JUMP》對待漫畫家多殘酷不用多說明，絕對的跟紅頂白主義，管你《星矢》、《劍心》、《通靈王》賺過多少錢，新作不行也是刀不留手，但另一方面他們卻會十分努力地為漫畫家爭取應得的東西──錢，只要有一定成績（有說是總銷量過百萬）便有機會動畫化，而對暢銷中的漫畫家更不用說，四個字：「奉如神明」。《MAGAZINE》方面則相反地以編輯為中心，培育他們成為原作者，因為畢竟編輯才是公司的正式員工，而漫畫家是可以隨時替其他出版社畫連載的「合作伙伴」。

　而《SUNDAY》這方面與《JUMP》相似都是漫畫家為中心，但問題就出在這裡了。第一，保障不到漫畫家發達，上面也說過漫畫家最賺的就是改編的版稅，而在《SUNDAY》畫漫畫就算能夠長期連載和有穩定銷量，也不是一定能夠吃到這個餅。第二，保障不到漫畫家的基本生活，《SUNDAY》連載的稿費出手低是冠絕業界已經是人所共知的，而很久以前就有一個傳聞，說有新人漫畫想增加稿費，但卻被《SUNDAY》編輯部以「連高橋留美子這種大前輩的稿費也是收這價位，你憑甚麼要求稿費比她高」為理由拒絕──問題是高橋可是百萬長者呀！對新人來說單行本又賣得不多，能吃的就是稿費而已。當然傳聞聽聽就算，但要講實在的也有《機神追女攻略》的若木民喜說過：「為《SUNDAY》連載了9年，連1日元的稿費也沒加過」，所謂沒功勞也有苦勞啊。

還有未來嗎？

　前兩年「雷句誠事件」而相繼爆出了小學館的編輯賤待漫畫家一事，相信很多人也有所耳聞。明明是靠漫畫家吃飯，卻不把漫畫家當人看，自己的編輯又沒有《MAGAZINE》的原作實力和《JUMP》的炒作能力，又不把漫畫家當人，試問如果你是漫畫家，要如何在《SUNDAY》上看到希望？無怪乎《JUMP》「腰斬不留手、作品不給完」的惡名昭著，但新人們卻仍然前仆後繼寧願命喪其鍘刀之下，也不想為《SUNDAY》賣命，而《JUMP》也樂得慢慢揀卒。就算有新人不喜歡《JUMP》制度也好，也很自然地寧願選擇方針較自由和編輯支援較多的《MAGAZINE》也不是《SUNDAY》，於是便演變成現在漫畫家青黃不接的狀況。

　而且原本就找不到人才了，卻連近十年的新人中難得一個能生金蛋的雷句誠都趕走。更糟糕的是上面提到被一直放牛的久米田，跳槽到《MAGAZINE》後的《絕望先生》卻像被變魔術般捧紅，這更證明《SUNDAY》的編輯的多缺乏企劃和發掘漫畫家才能的能力。這情況下，試問假設你是《SUNDAY》上半紅不黑的老牌漫畫家，假設哪天和編輯鬧翻了你又跳不跳槽呢？沒有有才能的新人出現，長年耕耘的中堅作品又當成空氣，最終就演變成現在只能吃自家大師級漫畫家的老本，會賺到錢才怪。更何況當連高橋、青山、安達充的叫座力大不如前，新一代讀者又不買他們帳的現在，形象更因為醜聞而賠了個清光，真不知要多少年才能復活……當然在這之前小學館會不會先自己倒下來，又是另一回事了。

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高雄住宿【澄清湖水漾會館】入住澄清湖園區.沐浴於蟲鳴鳥叫呱呱聲的大自然森林.環湖步道城市綠洲

來趟高雄澄清旅遊，感受城市綠洲環湖之美～ 那麼夜晚推薦直接住宿，澄清湖水漾會館！ 一早漫遊澄清湖園區，九曲橋、花園、吊橋美景. 海洋奇珍園、螢光奇緣秘境，親近小動物賞螢趣. 入住就能聽到蟲鳴鳥叫，鵝鴨呱呱，鳥兒自由飛. 飯店前大草地，適合球類運動，有公園運動器材. 家庭旅遊，清晨環湖運動，沐浴於森林芬多精！

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澄清湖水漾會館│特惠活動

澄清湖水漾會館隨時都會舉辦優惠活動！ 大家可以追蹤關注粉絲團，遊玩二天很划算啊！

澄清湖水漾會館│會館外觀

澄清湖水漾會館位在澄清湖園區內！ 進入澄清湖需要購買門票及停車費.

從澄清湖牌樓開車入內. 門口管理員會詢問來由. 告知住宿房客並報上訂房名字即可入園！ 從澄清湖觀光牌樓入內往右邊道路直行.

沿途都有澄清湖水漾會館指標，就能抵達～ 飯店門口前方的大空地，可以停放多輛汽車.

這棟外觀白色鐵柵就是今晚住宿地點！ 澄清湖水漾會館是二樓建築，沒有電梯哦.

夜晚就只有飯店建築有亮燈，其餘都是路燈. 若是夜晚要開車出門，減速慢行注意安全哦！

而且晚上九點過後. 需要出入的話，都要煩請人員打開牌樓大門哦. 所以建議大家入館的時候. 就把想要吃的餅乾飲料一次買齊��

晚上可以在停車場大空地遠望滿天星空！

水漾會館除了提供房客早餐. 也可以開放民眾另外購買！

很多民眾早上會來爬山健行. 園區內多條森林及環湖步道. 都能按照自己體力來做安排規劃.

運動完後，就能來到水漾會館. 平日早上七點半，假日早上七點. 就能享用豐盛好吃的中式早餐！

一走入飯店，燈光明亮. 給人放鬆舒適的空間感！

澄清湖水漾會館│租借自行車

澄清湖園區內有提供ＹＯＵ　ＢＩＫＥ. 也可以向櫃台租借自行車，漫遊著廣闊園區.

澄清湖水漾會館│會館大廳

進入大廳，左邊是接待櫃台及咖啡廳. 會館人員還挺親切，快速辦理住宿手續！

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若是安排二樓客房，則是需走樓梯往上哦！ 這邊算是比較早期建築，沒有設置電梯～

住宿期間有任何問題，隨時都能來櫃台詢問. 目前會館有二人、三人、四人、五人，四種房型. 還有一間ＶＩＰ房！ 二人房、三人房都在一樓. 四人房、五人房一樓有三間，二樓有四間. 二樓房間比較寬敞，湖景視野也更美～

目前水漾會館提供中式晚餐. 一桌１０人，２千到６千的中式合菜！ 不足１０人，則是無菜單料理. 套餐供應，六菜一湯一水果，每份２５０元！ 按照當日廚師採購食材烹調菜餚，按照人數提供份量.

一樓櫃檯旁邊咖啡廳. 也有提供簡餐，每份套餐２００元. 套餐供應，包含主菜、飲料、濃湯、甜點.

飯店早餐時間、退房時間、觀光大門時間！ 大家一定要特別留意哦～ 跟我們平常住宿飯店規定不太一樣.

想要休息的話，大廳這邊都有設置桌椅可以休憩. 外面也有大張木桌，可以野餐，感受戶外森林氛圍.

櫃台這邊也有販售餅乾、飲料，可以簡單用餐！

各式各樣餅乾泡麵，價格都和外面一樣！ 還有販售冰棒、汽水、茶飲，品項算豐富.

澄清湖水漾會館│大教堂會議室

很多人都會選擇來到澄清湖水漾會館舉辦活動！ 像是各式會議、團康晚會、研習活動. 擁有可以容納多人的大場地及大停車場.

擺放桌椅的話，大約可以容納１３０～１５０人. 擺放椅子的話，大約可以容納２２０人.

澄清湖水漾會館│第一會議室

這間相對可以容納人數較少. 但是設備一樣齊全.

擺放桌椅的話，大約可以容納６０人. 擺放椅子的話，大約可以容納１００人.

澄清湖水漾會館│澄清湖導覽圖

進入館內右側牆面，貼上放大版澄清湖導覽圖. 可以看看要從哪邊開始遊覽～ 整個占地超廣闊，需要二天才能好好欣賞呢.

澄清湖園區面積３７５公頃，必訪三橋六勝八景. 三橋：九曲橋、吊橋、鵲橋. 六勝：自由亭﹑更上臺﹑豐源閣﹑百花岡﹑富國島﹑千樹林. 八景：梅隴春曉﹑曲橋釣月﹑柳岸觀蓮﹑高丘望海﹑深樹鳴禽﹑湖山佳氣﹑三亭攬勝﹑蓬島湧金.

澄清湖水漾會館│會館廊道

我們入住二樓湖景四人房. 所以要小爬一下樓梯，其實不會很累啦！ 廊道燈光都很明亮乾淨，完全沒有異味.

房門是使用鑰匙上鎖！

湖景四人房

房內空間大，整個採光好的不得了！ 而且採用木質地板，打掃得好乾淨. 直接在上面走來走去都沒有沙沙感.

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房內牆面使用溫暖葉子壁貼. 讓整個空間溫暖又清新，相當舒適.

房內冷氣的溫度可以自由調整. 這間四人房是四張單人床組合. 每個人都有自己一張床，睡眠品質更好.

床的中間擺放床邊桌和充電插座.

房內空間真的非常之大，四人入住活動很自在！

床尾長桌擺放瓶裝水、馬克杯和煮水壺. 電視機、冷氣機遙控、面紙都置放於此.

若有需要飲水機，擺在一樓樓梯側邊！

換個角度看看這次住的房間！

最美的湖景房特色，就是這面窗景！

就是這個超大面玻璃窗，可以遠望外頭澄清湖和綠景！

這區居然空間還有這麼大！

可以泡杯咖啡，靜靜的在這裡坐著. 放空發呆～ 盡享眼前這面難得的悠閒���景. 真心覺得來到澄清湖水漾會館. 就不要在划手機、看筆電啦！ 整面窗景～ 就是城市綠洲中森林系度假風景. 都有渡假的濃濃氣息，還不把握～

真的好愛這面湖景、綠樹！ 還能看到外面的人在運動、玩球、野餐～ 各式各樣的草地活動. 還有爸媽帶小朋友奔跑嬉戲. 就是這樣難得親子時光. 是來這裡住宿最美回憶了.

大型衣櫃可以放置大外套. 裡頭還有備用的綿被可以使用哦！ 若夜晚覺得有點冷，一樣有好眠.

真的需要筆電辦公處理公事. 化妝檯面也能當作商務桌！ 上面有插座及檯燈也很方便～

外面窗景視野真是無敵好呀！

清晨、傍晚的湖面景色都不一樣！ 也讓我在這忘我的待了好長時間.

可以看到外面停車場哦～ 真的車位超級多個. 大型遊覽車停放也沒問題. 夜晚推薦來這看滿天星空！ 真是太浪漫又特別的城市渡假～

接著來看衛浴空間～ 採用完整的乾濕分離. 中間是洗手檯面、壁掛式��風機、冰箱.

洗手檯面設置這邊使用上很便利. 平台空間夠大，可以放很多瓶瓶罐罐的. 底層要放衣物也很好運用.

若是長髮女生，建議可以自帶吹風機. 這邊的盥洗備品都是基本款. 牙刷牙膏都有準備.

右側是淋浴間. 而且是完整的乾濕分離設計！ 因為它有二間哦～

入內後，左側有個大鏡子，再走入才是淋浴間. 外面放置衣服，完全不用擔心衣服弄濕. 洗沐備品都在牆面！

左側才是廁所！ 這樣住宿人多也不會一人廁所霸佔. 其他人都沒辦法使用. 超愛這樣設計.

還有準備小冰箱哦，雖然較為舊式飯店. 但是各樣家具、家電、備品都是一應俱全！

若是住宿一樓則是往餐廳方向走～ 雙側的房間，廊道底端是餐廳位置.

澄清湖水漾會館│會館早餐

在公告欄上有看到除了對外營業早餐. 還有各式價格的團體桌菜可以預訂！ 感覺中式菜色還滿頗受大家喜愛的呢.

早餐桌面是大圓桌，很有辦桌感覺. 入內噴酒精、戴口罩，自取盤子就能夾菜.

現場服務人員還滿親切. 熱情招呼住宿房客或是運動民眾入內用餐.

主要早餐就是放在這個區域！ 以中式菜色為主，也有果醬吐司和咖啡. 這邊來運動的都是較為年長民眾. 提供中菜料理都還滿受推薦的哦～

來看看有哪些美味中式菜餚吧！

有我很喜歡的炒高麗菜、川燙豆子、炸雞塊～ 主食部分有傳統炒麵，上面蔬菜配料也很豐富.

還有蒸籠港點、水餃、地瓜，選擇還算多樣化！

中式包子、咖啡、熱茶、果醬吐司～ 還有地瓜粥、白飯，淋上香噴噴肉臊. 真心推薦這鍋肉臊，它真的好香阿！

佐上粥品的各式醬菜、肉鬆也應有盡有！

  豆漿是會館自己製作，真的好濃好香！

各樣菜色都拿一點就把盤子給裝滿了！ 還滿喜歡吃炒麵的，還有水餃港點～ 偏向中式菜色對我們來說也很對味.

帶長輩一起來旅遊，不用擔心菜色吃不慣哦！

當天假日入住滿多小朋友的. 炸雞塊一下子就被消滅了一大半～ 是說真的炸得酥脆不油膩. 我後來也吃了好幾塊，只有出遊才敢盡情吃！

這就是我說很好吃的肉臊香！ 上頭肥肉不油膩也瘦肉不少. 不論搭配白飯或是地瓜粥都很合味.

到了用餐尾聲，服務人員還端來手沖咖啡～ 逐桌詢問有沒想要品嚐，整壺現沖超燙口. 喝起來一點也不酸口，咖啡香氣很���和，真是幸運！ 也為當日早餐做一個完美結尾～

澄清湖水漾會館整個二天玩下來！ 實在是非常充實又滿足的渡假區域. 真心建議一早來玩，下午累了回房休息. 傍晚時分，再來看看夕陽，走吊橋賞景. 而且澄清湖就離高雄市區不遠～交通便利. 在高雄算是老字號景點，帶長輩來玩很有感觸～ 很多人青春歲月約會團建，滿滿回憶都在這呢. 不妨安排一趟澄清湖旅遊. 感受不同的城市綠洲之旅～

↪查詢即時優惠房價：Agoda│Booking.com│Hotelscombined

> 【澄清湖水漾會館】 > > 時間：２４Ｈ > > 公休：無 > > 電話：（07）731-2608 > > 粉絲團：[澄清湖水漾會館](https://www.facebook.com/cychzwac) > > 官方粉絲團：[澄清湖風景區（Chengcing lake）](https://www.facebook.com/profile.php?id=100087507999561) > > 地址：高雄市鳥松區大埤路32-2號

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投資理財

H：「天下沒有白吃的午餐」，研究賺錢(錢途)，是比較粗俗，但投資理財卻是高雅的代名詞。錢途定義富與窮。賺錢是小利，投資理財，包含風險及大利。名字不同，但目的是一樣。幸福不在錢多寡，但是錢可以幫助人生更幸福。所以想要前途，先想錢途。錢途舖好了，前途自然在眼前。失敗為成功之母，研究失敗理財人名錄，成就自己賺錢成功之道。巨聰明的人，賺錢也要長腦袋。自古文人雅士安於貧窮，世上稱許高風亮節之士。如今政府所給的名詞叫做「低收入户」。流落街頭的叫「寒士」。你要當大老闆巴菲特，還是孔子弟子回及詩聖杜甫，看你自己如何選擇?所以知識經濟，才是現代人所應期許的。以新北市為例，低收入户資格為家庭平均所得低於最低16000元。動產年9萬。不動產低於420萬。台北市低收入户資格為家庭平均所得低於最低19013元。勞工賺錢高於低收入户「 2022年9月1日，基本工資審議委員會決議，月薪調整為26,400元，時薪調整為176元，並於2023年1月1日起實施。」健康擺第一，研究賺錢擺第二，飽暖之餘才有餘力談理想抱負及助人，錢途遠大靠學習研究。

20230527W6

研究賺錢?

根據《美國國家科學院院刊》發表的最新研究，滿足感會隨著收入的增加而穩步上升，年薪超過10萬美元後甚至會加速增長。 

農夫諺語：我只想知道將來我會死在什麼地方，這樣我就不去那兒了。

查理思考問題總是從逆向開始。如果要明白人生如何得到幸福，查理首先是研究人生如何才能變得痛苦。

失敗人名錄

查理在他漫長的一生中，持續不斷地研究收集關於各種各樣的人物、各行各業的企業以及政府管治、學術研究等各領域中的人類失敗之著名案例，並把那些失敗的原因排列成正確決策的檢查清單，使他在人生、事業的決策上幾乎從不犯重大錯誤。

查理·蒙格

波克夏·海瑟威公司副董事長

查爾斯·托馬斯·蒙格，出生於美國內布拉斯加的奧馬哈，現任波克夏‧海瑟威公司的首席副董事長。 該公司為多元化之投資控股公司，董事長由華倫·巴菲特擔任。 維基百科

出生資訊： 1924 年 1 月 1 日（99歲），美國內布拉斯加奧馬哈

配偶： 南希·貝瑞 (結婚於 1956 年–2010 年)， 南希·哈金斯 (結婚於 1945 年–1953 年)

淨資產： 23 億美元（2023 年） 富比士

創立的機構： Munger, Tolles & Olson

學歷： 哈佛法學院 (1948 年)， 哈佛大學， 加州理工學院， 密西根大學

子女： 小查爾斯·T·芒格， 埃米莉·芒格·奧頓， 溫蒂·芒格， 莫莉·芒格， 貝瑞·A·芒格， 菲力普·R·芒格

技術是你的武器、幽默是你的魅力

論語

子曰：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」

杜甫之窮

杜甫之所以會窮，一方面是個人性格造成的，他心有大志，不願為五斗米折腰，不願攀附權貴；另一方面，則是客觀上，他遇上了李林甫這樣的小人，又趕上了安史之亂。

杜甫《空囊》

翠柏苦猶食，晨霞高可餐。

世人共鹵莽，吾道屬艱難。

不爨井晨凍，無衣床夜寒。

囊空恐羞澀，留得一錢看。

低收入户

根據衛福部規定，申請低收入戶需符合：

家庭總收入平均分配全家人口，每人每月在當地區公告的最低生活費以下

家庭財產未超過低收入戶適用的當地區公告金額

中低收入戶需符合：

家庭總收入平均分配全家人口，每人每月在當地區公告的最低生活費1.5倍以下

家庭財產未超過中低收入戶適用的當地區公告一定金額

家庭總收入包括哪些項目？

家庭成員的工作收入

家庭擁有之動產及不動產所得收益（例如利息、股息、地租、房租收入…等）

其他非屬社會救助給付之收入（例如退休金、保險給付…等）

寒士

家境貧寒、身分卑微的人。《晉書．卷三七．宗室傳．高密文獻王泰傳》：「雖為宰輔，食大國之租，服飾肴膳如布衣寒士。」《儒林外史》第三六回：「你是個寒士，單學這些詩文無益；需要學兩件尋飯喫本事。」

寒士服務

無論城市多麼進步，都可以見到一群被漠視、被孤立的族群身影，居無定所，過著沒有「家」的生活，這些流落於社會邊緣的人，稱為「街友」。1990年，創辦人曹慶先生，發現除夕夜家家歡樂慶祝，卻有一群人躲在暗處，飢寒交迫，於是發動義工製作愛心年夜飯，送給流落街頭的朋友。之後設立平安站，除提供「防飢、防病、防寒」服務外，更致力心靈輔導及工作轉介，助寒士重返社會。

維基文庫介紹：

杜甫三吏三別

石壕吏

作者：杜甫　唐

姊妹计划: 数据项

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦。

聽婦前致詞：三男鄴城戍，

一男附書至，二男新戰死。

存者且偷生，死者長已矣。

室中更無人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請從吏夜歸。

急應河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

天明登前途，獨與老翁別。

新安吏

作者：杜甫　唐

姊妹计划: 数据项

客行新安道，喧呼聞點兵。

借問新安吏，縣小更無丁。

府帖昨夜下，次選中男行。

中男絕短小，何以守王城？

肥男有母送，瘦男獨伶俜。

白水暮東流，青山猶哭聲。

莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

眼枯即見骨，天地終無情。

我軍取相州，日夕望其平。

豈意賊難料，歸軍星散營。

就糧近故壘，練卒依舊京。

掘壕不到水，牧馬役亦輕。

況乃王師順，撫養甚分明。

送行勿泣血，僕射如父兄。

潼關吏

作者：杜甫　唐

姊妹计划: 数据项

士卒何草草，築城潼關道。

大城鐵不如，小城萬丈餘。

借問潼關吏：修關還備胡？

要我下馬行，為我指山隅：

連雲列戰格，飛鳥不能逾。

胡來但自守，豈復憂西都。

丈人視要處，窄狹容單車。

艱難奮長戟，萬古用一夫。

哀哉桃林戰，百萬化為魚。

請囑防關將，慎勿學哥舒！

新婚别

作者：杜甫　唐

姊妹计划: 数据项

兔絲附蓬麻，引蔓故不長。

嫁女與征夫，不如棄路旁。

結髮為妻子，席不暖君床。

暮婚晨告別，無奈太匆忙!

君行雖不遠，守邊赴河陽。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母養我時，日夜令我藏。

生女有所歸，雞狗亦得將。

君今往死地，沉痛迫中腸。

誓欲隨君去，形勢反蒼黃。

勿為新婚念，努力事戎行。

婦人在軍中，兵氣恐不揚。

自嗟貧家女，久致羅襦(1)裳。

羅襦不復施，對君洗紅妝。

仰視百鳥飛，大小必雙翔。

人事多錯迕(2)，與君永相望！

(1)襦：音,虞;義,短衣 (2)迕：音,悟;義,違背

無家別

作者：杜甫　唐

姊妹计划: 数据项

寂寞天寶後，園廬但蒿藜。

我里百餘家，世亂各東西。

存者無消息，死者為塵泥。

賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

久行見空巷，日瘦氣慘淒，

但對狐與狸，豎毛怒我啼。

四鄰何所有，一二老寡妻。

宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。

方春獨荷鋤，日暮還灌畦。

縣吏知我至，召令習鼓鞞。

雖從本州役，內顧無所攜。

近行止一身，遠去終轉迷，

家鄉既蕩盡，遠近理亦齊。

永痛長病母，五年委溝溪，

生我不得力，終身兩酸嘶，

人生無家別，何以為蒸黎。

垂老别

作者：杜甫　唐

姊妹计划: 数据项

四郊未寧靜，垂老不得安。

子孫陣亡盡，焉用身獨完！

投杖出門去，同行為辛酸。

幸有牙齒存，所悲骨髓幹。

男兒既介冑，長揖別上官。

老妻臥路啼，歲暮衣裳單。

孰知是死別，且復傷其寒。

此去必不歸，還聞勸加餐。

土門壁甚堅，杏園度亦難。

勢異鄴城下，縱死時猶寬。

人生有離合，豈擇衰盛端！

憶昔少壯日，遲回竟長嘆。

萬國盡徵戍，烽火被岡巒。

積尸草木腥，流血川原丹。

何鄉為樂土？安敢尚盤桓！

棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。

[mouniassn]

慈悲的第一步

以下一位有緣人分享，來文照登：

某天與家人吃飯時，當天飯桌上擺了素湯，平時無肉不歡的家人，看到湯裡的豆製品問是什麼料，聽到是素食，盡是鄙視的口吻表達不悅。對佛法而言，持齋茹素乃至護生放生，是基於慈悲的精神。素食有益身體健康，不僅涵養柔和的心性，更能使耐力增加，地球上素食的動物，馬、牛、大象、駱駝等，皆較具有耐久的力量。

家人自認有在修行，常跑宮廟，聽聞哪邊靈驗哪邊去，遇到「很黑」的宮廟，甚至還帶了一身病痛回來。承蒙慈悲的佛菩薩、蔡師兄多次幫忙化解干擾，家人身體狀況好轉後，又忘了先前的教訓，仍執迷不悟地不停穿梭宮廟間，帶來無止盡的黑氣。過去我還會幫忙請示化解家人的不適，也叮嚀提醒著：「下次不要去（宮廟）了」。佛度有緣人，家人才是最難度的人，雖無數次提醒，仍不奏效，就隨緣吧。有時候，隨緣也一種圓融的人生態度，假如自己起心動念而產生更多黑氣，也是罪過。

世間的貪慾與貪念，是修行上的大障礙。有人為了暫時的利益奔波忙碌，自認沒有空閒來學習正法（佛法），因為對世間的貪念太重，沒有心思納入正法，再多口舌勸請也無益。保持一顆素心，保有卑下心、歡喜心、慈悲心。身處現今的染缸社會裡，容易受外界的威脅利誘而走偏，與人為善、真誠待人，如同蓮花般出汙泥而不染，才是重要。精舍慈悲的阿伯、師兄姐，不時提醒身處混濁染缸的我們，要保持著素心。從素食到素心，皆是慈悲的第一步，素食是不忍心以眾生骨肉當作飲食，是種對生命尊重的態度；而身體力行素食外，更進一步要做到自淨其意的「素心」。能夠身心一如，住於佛法的清淨、仁慈，才能真正與佛道相應。

(分享完畢)

我們能夠學佛修行、願意素食，這是我們自己修行的緣分與福報，但與我們最親近家人，未必能跟我們一樣，可以接受佛法的開示與接受素食的觀念。面對家人的不理解，我們要多一點包容，每個人有其因緣造化，等待適當因緣時機，逐漸引導即可。

素食主義的人，經常被排斥素食的人在背後說：「想不開」、「放著大好的美食不吃」或是「營養會不均衡」、「心地好、對人好一樣是修行，何必吃素」…等言詞議論。面對他人的非議，甚至家人對我們的不諒解，我們更要謙卑並堅持素食的理念。尚不能接受佛法與採用素食觀念的世間人，往往都認為：「只要心地好就好，何必要修行？何必要吃素？」但人總是忽略，真正的心地好，是沒有一絲絲傷害眾生的念頭，慈悲不僅僅只是嘴上說，而是能夠賦予在行動上。大眾未能普遍接受素食，是因為不了解因果的道理與事實，不知道殺生食肉帶來的負面影響，以及未能深刻體會眾生被殺害的苦痛。

廣欽和尚：「世人為五慾所迷，想吃好的，殺生滋養身體，殊不知吃的是自己的肉，吃人家一斤，一定要還十六兩，這是逃也逃不掉的。就是這樣一生皆在還債、討債，死死生生永遠跳不出輪迴的圈子，況且所吃的是以前父母的肉，於心何忍？」

淨空法師：「素食是培養大慈悲心，尤其現在，經上講的五濁惡世，我們現在這個世間濁惡到極處，災難重重！你看全世界，真的是無緣無故一堆人就這樣死了，這是過去少有的。

現在災難頻繁，這就是濁惡之極。印光大師教給我們，如何能挽救這個劫難、化解這個劫難？一定要大慈悲心才能消除惡業，他老人家提出六個字：吃素、戒殺、念佛。人人都能這樣做，吃素、戒殺能消除現業，現前的惡業能夠消；念佛求生淨土，永脫生死輪迴，這就對了。所以，吃素好。」

分享文中提到，有緣人的家人出入宮廟帶回很多黑氣與干擾，慎重提醒在這末法時期，許多道場或宮廟已轉變為非正法。真正的修行不是往外跑，在家自己誦經，藉由讀經領悟佛法真義，一樣是在修行，不是向外跑道場就是在修行。如《六祖壇經》云：「佛向性中作，莫向身外求。」

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「向外求加持就是心外求法，離外道不遠矣。尤其是去外道神壇，更容易招感干擾。真正的佛教是教導眾生自性清淨，萬法唯心，自己要能控制自己，而不是求人幫忙。」

「素心」，不僅僅指的是吃素的心，廣義來看，也能包含慈悲心、清淨心，藉由願意戒殺素食，讓自己對眾生有平等心與慈悲心，進而再修自己的內心，去除內心的各種雜質、不清淨的妄念與執念。《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「吃素，是不與眾生結惡緣，係慈悲心的表現；而真正的修行，係更加廣義的，除了要修正行為，由偏導入正，也要有慈悲心。」

修行，也就是在修一個圓滿、清淨無為的「素心」，不會為了達成自己的私心利益，不惜傷害眾生。落實慈悲的第一步，就是從每天吃的食物當中，選擇有益身體與心靈健康的素食。淨空法師：「大乘佛法，實在講是讚歎素食、提倡素食。不是說吃素的就有功德，而是不殺生是功德，吃素是間接的不殺生。我接觸佛法之後，明瞭素食是衛生、衛性、衛心。吃素食保護自己的慈悲心，保護自己的清淨心。」素食，是慈悲保護眾生，更是保護自己清淨心的最佳選擇！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jentsai]

吃在台灣 – 2

對於我這個定居在美國的人來說，平常三餐的選項並不多。美國食物熱量太高（只要是好吃的食物，基本上都含牛油 ----- 大量的牛油，即使吃沙拉，用來調味的沙拉醬也是高卡）。中餐館的菜油多，又不道地，所以我一般都是自己下廚做黑暗料理。

但是在台灣就不一樣了，光是早餐就會讓人選擇困難，而慧珍更是十足的吃貨，她對飲食的講究和用心，讓我佩服的五體投地。比如說，她會早早開車去汐止的某一個小攤買『偶阿米刷』，另一家市場的『高麗菜煎包』，某一家的『飯糰』，燒餅油條，甜不辣，蝴蝶酥，水餃，素麵線，滷味等。更驚人的是，她還會更改店家的配方，或者指導老闆要掌控什麼樣的火候（麵不要煮太爛，蛋餅要煎久一點）。

我回台灣之前，慧珍已經準備好幾頁的餐廳名單，每天根據行程，從她的花名冊上選擇吃什麼。我唯一能夠回報的，就是盡全力捧場，拼命吃，不然還算是人嗎？

有一天我們去迪化街，看到小路兩邊都有人排隊，詢問之下，原來是久聞其名的『草莓大福』，一邊是原版製作，另一邊是仿效版，我們兩邊都去排隊，品嚐後覺得各有千秋。我自詡為甜品達人，一般來說不會將紅豆和水果搭配在一起，但是這個大福卻是出奇的好吃，就像慧珍說的，重點是草莓的品質很好，如果太軟或者帶酸，那就不好吃了。

無論是大宴還是小酌，從路邊攤到網紅推薦，全都是好料理。而我最最最心儀的就是滷味，我喜歡來一盤各色滷菜，上面鋪滿蔥花，加一點辣椒。回到住處，配上一杯酒精濃度為40% 的雞尾酒，我的天，這是殷妹覺得幸福餐飲的至高點。

入住君悅那晚，慧珍很早就安排要請我去附近香格里拉飯店樓上的馬可波羅酒廊，看夜景喝小酒，後來被殷妹『感化』了 。我們當晚搭計程車去永吉路買四川特色滷味帶回房間吃，然後各自調製適合自己口感的雞尾酒，每喝一杯，我們就歡呼『賺了 $450』（酒廊的收費）, 哈哈哈。

附註說明：去 Costco買一瓶萊姆酒或者伏特加，或者龍舌蘭酒，放冰塊，加每日C 的橘子汁（慧珍還加汽水），就是一杯450大洋的雞尾酒。至於比例就看各人喜好了。如果講究的話，可以在杯緣抹鹽，或者放一片檸檬做裝飾。

短短15天，我明顯地發現我的『三下巴』跑出來，肚子四周也浮現出厚厚的救生圈，這是以前不可能發生的事情！我不動聲色，回美國後，到家的第一件事就是上磅秤，媽媽咪呀，重了8磅（3.6公斤），我真的要好好感謝慧珍了。

原本想要施行魔鬼減肥的，但是。。。。。。 我的行李箱裡面有自己買的，別人捐贈的，滿滿兩箱半零食（還有半箱放衣物），這可是我來回飛了40小時，辛苦扛回來的戰利品啊（鳳梨酥，牛軋糖，沙琪瑪，淡水魚酥，油酥，芭樂乾，鳳梨乾，核桃糕，蝦片，大溪豆干。。。），如果就此放棄，那人生還有什麼意義呢？我又怎麼對得起鄉親父老呢？於是我採取比較溫和的減肥計劃，目前還在努力中。

回台灣，就是吃，沒有商量的餘地。衣帶緊繃，終不悔。下次我要帶更寬鬆的衣服，更大的行李箱回台灣，向美食挑戰！

4/4/2023

[wangwill66]

勸世詩歌

H：有時Line傳來短片，製作也不錯，聽看皆宜。若想深入了解，查查來龍去脈，另有天地。不足歌，醉時歌及人生詩境，古已有之，只是缺少組合。心情不好時，唸唸！20230316W4

網路資料：

不足歌

https://youtu.be/C-off75BU2M

朱載育 〔明代〕

終日奔波只為飢，方才一飽便思衣；

衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻；

娶得美妻生下子，恨無田地少根基；

良田置的多廣闊，出門又嫌少馬騎；

槽頭扣了騾和馬，恐無官職被人欺；

七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣；

一品當朝為宰相，還想山河奪帝基；.

心滿意足為天子，又想長生不老期；

一旦求得長生藥，再跟上帝論高低。

不足不足不知足，人生人生奈若何？

若要世人心滿足，除非南柯一夢兮。

醉時歌

https://youtu.be/GEyXAwS18qE

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。甲第紛紛厭粱肉，

廣文先生飯不足。先生有道出羲皇，先生有才過屈宋。

德尊一代常轗軻，名垂萬古知何用。杜陵野客人更嗤，

被褐短窄鬢如絲。日糴太倉五升米，時赴鄭老同襟期。

得錢即相覓，沽酒不復疑。忘形到爾汝，痛飲真吾師。

清夜沈沈動春酌，燈前細雨檐花落。但覺高歌有鬼神，

焉知餓死填溝壑。相如逸才親滌器，子云識字終投閣。

先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。儒術於我何有哉，

孔丘盜跖俱塵埃。不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯。

人生詩境

18歲

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

出自於孟郊的《登科后》

朝代：唐代

作者：孟郊

原文：

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

21歲

一日不見兮，思之如狂。

出自於佚名的《凤求凰》

朝代：兩漢

作者：佚名

原文：

有一美人兮，見之不忘。

一日不見兮，思之如狂。

鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無奈佳人兮，不在東牆。

將琴代語兮，聊寫衷腸。

何日見許兮，慰我彷徨。

願言配德兮，攜手相將。

不得於飛兮，使我淪亡。

鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。

時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！

有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。

何緣交頸爲鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！

凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永爲妃。

交情通意心和諧，中夜相從知者誰？

雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。

24歲

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

出自唐代李白的《夢遊天姥吟留別 / 夢遊天姥山別東魯諸公》

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。

越人語天姥，雲霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。(四萬 一作：一萬)

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。(度 通：渡)

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青雲梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。

雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。

洞天石扉，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。

霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!

28歲

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

出自於崔護的《题都城南庄》

朝代：唐代

作者：崔護

原文：

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

30歲

不如意事常八九，可與語人無二三。

《別子才司令》方岳

不如意事常八九，可與語人無二三。

自識荊門子才甫，夢馳鐵馬戰城南。

40歲

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

出自宋代蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

55歲

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

出自於杜甫的《登高》

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

70歲

世事一場大夢，人生幾度秋涼？

西江月·世事一場大夢

朝代：宋代

作者：蘇軾

原文：

世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。(秋涼 一作：新涼)

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。

80歲

古今多少事，都付笑談中。臨江仙

作者：楊慎出自《二十一史彈詞》，收錄為《三國演義》開篇詞

姊妹計劃: 數據項

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

[mouniassn]

邪淫沒有好下場

以下兩則分享文為兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

親戚的孩子要結婚了，家母包了紅禮，我也陪同前往祝賀。看到準新娘挺個四月肚，親戚眉開眼笑的說是對雙胞胎，雙喜臨門，喜上加喜。當了媽才能深深體會迎接新生命的喜悅，很替親戚一家子開心。但未婚生子這事，在孩子懂事時就該教導，提醒孩子別越線。

價值觀的改變與社會風氣的開放，媒體大幅報導女明星未婚懷孕，節目中大放厥辭未婚生子的議題。如此處理未婚懷孕的方式，誤導了少年、少女認同錯誤的行為。如此開放的程度令人咋舌，種種社會現象，讓許多為人父母感到憂慮。除了社會教育需要加強，以導正價值觀，家庭教育更是重要的一環，孩子懂事時，父母就要教導正確的觀念。

社會自由的風氣，讓新世代認為婚前性行為及未婚懷孕無傷大雅，但以因果來看已嚴重犯了邪淫業障，不只耗損自身福報，亦染污了清淨的心識。貪淫除了消耗福報，腦袋也會充斥慾望，使智慧被蒙蔽，運途停滯不前，人會隨波逐流、難以自主。父母應提醒孩子學會保護自己，未婚絕不可有性行為或未婚懷孕，免得影響日後與正緣的婚姻幸福。

另外，朋友久咳不癒數個月了，看診多次，醫師說可能是數十年前的舊疾發作，他持續吃藥，但效果有限。之後朋友聊天時提到，因他不捨生病的父親發作時的痛楚，他暗中發誓：「若是父親的業主菩薩導致他那麼痛苦，我願意承擔父親身體的不適！」這或許是朋友久咳不癒的原因吧！朋友的孝心固然令人感動，但其父仍不大相信佛法、無心誦經文，無願改變心性，無法從根本治療。朋友對佛法亦是選擇性的接受：大魚大肉的食療，盼其父能戰勝病魔。每個人過去世的因緣不一樣，有些人會相信佛法，有些人不信，甚至有排斥感，能契入佛法是很殊勝的因緣。

數年前的我遇到工作瓶頸，心茫然、無所適從時，身旁的人分享了一本精舍的《因果濟世集》給我，當時沈浮的心終於有了歸屬。從最開始的一字一句誦著覺得拗口的大乘經文，至今學著盡力將已刻入腦中的經文涵義，導入生活裡。從經文裡習得慈悲、圓滿的精神，給家人孩子一個榜樣。人身難得，能得遇正信佛法更是難得，應當把握機緣，努力修行，莫空過此生。

分享二

《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「什麼事情能做、什麼事情不能做，自己要有智慧去判斷，莫人云亦云，要自己去學習判斷是非對錯，才不至於跟著沉淪。」、「不要做邪淫、色情的行業，如此會影響到自己未來的運途及後代子孫。要賺正正當當的錢，要好好誦經，要認認真真的修行，遵守五戒，以後才有精彩且心安的人生。」

最近網路爆出一則KTV事件，引發諸多社會人關注。事發原因是這家KTV背後偷偷在做一些色情交易，因而不小心流出不雅視頻，而在網路衝上熱搜。不雅視頻隨著網路傳播，以一傳十、十傳百、百傳千……的速度，迅速傳遍於網路各角。可想而知，因為一次次的轉發，染汙了多少人的心識，這其中有多麼恐怖的因果！又有多少人將這些網路爆出的不雅視頻，私底下偷偷收藏，從事一些違法交易，賺取不道德的錢財。

那天，我的朋友微信和我說：「他因為好奇心，也是別人轉發給他，所以他現在也有販賣這種視頻來賺錢。」我聽到後頭皮發麻，趕快勸他停止，並勸他刪除掉視頻，不要再販賣給別人。這種錢不能賺，賺了會大扣命裡頭相應的福德。因為你一次次轉發這種不雅視頻而影響人心，污染了別人的心識，最後果報都會一一示現在自己身上。

萬惡淫為首！做事前，一定要認真考慮一下，這樣做會給別人帶來什麼影響。好的我們學習，壞的我們遠離。再三勸告下，朋友聽進了我的話，告訴我他會停止的。真是萬幸！也希望網警叔叔們可以順利篩選、刪除掉這種視頻，還網路平臺一份清淨。

想起《地藏經》云：「若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報！」在世邪淫，果報是在地獄，轉世即是畜牲道。人生在世，誘惑很多，稍微不慎，就會行差踏錯而迷失方向，因而造下惡果。希望世人都能夠警惕自己，不要做與邪淫相關的事業。舉頭三尺有神明，做的每一件事上天都會知道。要多多唸佛、唸經修行，才最清淨！

(分享完畢)

兩則分享文中，一則是有緣人分享親戚孩子犯邪淫業力，未婚懷孕，世風日下、道德淪喪，未婚性行為和未婚懷孕成了常態。另一則是有緣人的朋友竟然販售非法偷拍邪淫性交易的影像，有緣人勸朋友趕緊停止，這種錢不能賺。兩則分享文的根本解決之道就是從家庭教育做起，從小就要教導孩子五戒的重要，切莫以身試邪淫，否則果報都在地獄和畜牲道。

關於第一則分享文，《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「人生必考『財』與『色』，色考在前面。不是夫妻就不可以有性行為，否則是犯了邪淫，色考就不及格；若尚未結婚，情侶頂多是手拉手，不要更進一步，如此方能保護自己與對方，等到與自己真正的對象結婚後，才能有幸福的人生。修行的考試考不過，就會一直補考，因此修行要設底線，持戒要嚴謹，意志要堅定，除了夫妻，其他人都不可以，這樣就能全身而退。」不管是男、女朋友，還是不認識的男女性交易，只要不是具有夫妻關係而產生的性行為，都是犯邪淫，都會造下業力，且嚴重耗損福報。邪淫越多身體越差，人也會越變越醜。而且色考不及格就會一直考，定力不足就會一直犯，那真的是求出無期啊！

《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「現在的人性觀念開放，婚前性行為及未婚懷孕當作家常便飯，以為是自由社會的風氣，無傷大雅，但其實都是嚴重犯了邪淫，耗損自身福報，並染污本來清淨的心識；如果任意行事，不守五戒，尤其是貪淫慾樂，除了福報消耗甚鉅之外，滿腦子充斥著慾望使人智慧被蒙蔽，運途停滯不前，人就會如浮萍一樣隨波逐流，難以自主。」又說：「邪淫業力會影響未來的婚姻和家庭狀況，導致腦識思維不佳，阻礙運途發展，身體狀況越來越耗弱，祖德不佳、人緣不好……等諸多數不清的惡果。尤其是婚前不能犯邪淫，更不能墮胎，墮胎是殺生。若本身的才華運勢很好，切莫造下邪淫業力，會破壞自己的貴格（好的命格）。若結下惡果的話，更是苦不堪言！」犯邪淫的下場真的很慘，可憐世人貪淫慾樂，總為一時快活，賠上太多福報而不自知，每每都等到感受到諸事不順時，甚至懷孕、墮胎才來懊悔。

違反天理事做了，往生後的下場通常都很慘，例如在無間地獄裡受苦，生而為人��痴，或是如《地藏經》云：「若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報！」投胎到畜牲道當鴛鴦。

關於第二則分享文，其果報在《玉曆寶鈔》有清楚的說明：「

人生百年，很容易地就過去了；若是造作淫詞，黃色小說；描繪印製春宮、色情圖畫、照片；拍攝黃色電影；或傳寫墮胎、迷幻藥的配方。只要以上的紙版不消滅，雖然經過千萬劫，也難以脫離陰司逐一地獄輪流承受的痛苦。」（引用結束）

像那種拍攝、傳播甚至販售色情邪淫影片之人，只要這些檔案資料在這世界上持續傳播、不消滅，雖然經過千萬劫，也難以脫離陰司各地獄輪流承受的痛苦，這個重業也是讓人求出無期。幸好有緣人苦勸好朋友趕緊停止販售，不然在網路資訊如此發達的年代，色情影片的傳播就像滾雪球一樣，只會越滾越大，到處污染人心，造下無邊罪業。若是有人因為看了這些影片而心起歹念，侵犯他人，那真的是罪過、罪過啊！

《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「上天不罪悔過人，若有邪淫業力，只要誠心悔過、修行，就會漸漸改善邪淫所造成的影響。」希望沒有邪淫的人，持續維持，有過邪淫者認真懺悔，努力修行，並請示累世邪淫業力，趕緊唸經消除，不能放著不管，否則那天往生受報，真的苦不堪言，可是叫天天不應，叫地地不靈。即使投胎轉世，因緣成熟時，通常會有許多婦科疾病、與性器官相關的疾病纏身，還會經常萌生各種邪淫畫面在腦海中，讓人情不自禁想以身犯險，在這死胡同中一直反覆輪迴，何時才能跳脫呢？

若是遇到與色相關的考題，請謹記在心，心中不停地默念〈心經〉：「色即是空，空即是色」，或是一直持續唸誦佛號，對對方作白骨觀、不淨觀……等等，最好趕緊離開現場，避免接觸相關人事物，才能脫離險境。否則，一失足成千古恨，再回頭已百年身。

最後，祝福大家多多唸經，提升心性，不犯邪淫，腦識清淨。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[williechou]

會知道這家一樣是從自己喜歡的店家得知的， 因為自己不住台南市區， 而這台被說像是幽靈般的餐車對我來說基本上就是無緣， 畢竟他通常都是在市區， 就算有參加市集好了， 但因為工作性質關係， 基本上就是無緣， 但好險他們終於在去年， 有了個固定的販售地點， 他就在文賢路跟武聖路交界處附近， 加上又在小巷裡面， 所以想去用餐的人， 建議不要開車， 因為會不好停車。 營業時間的部分呢， 基本上是販售晚餐時間， 平常日是從四點半的傍晚開始販售， 而週末反而是中午十一點賣到下午四點半， 但由於是他們手工製作， 所以數量都是有限的， 太晚來你就沒東西吃了。 他們的店面裝潢風格很日系， 但是餐點風味呢， 卻是很台灣味的， 吃膩一般口味的煎餃， 偶爾可以來吃吃看換個口味試試。 ｜辣味噌豆豆豬拌飯 / 附半熟蛋 這味道很家常， 很平易近人， 他們是用以瘦肉為主的豬肉末， 加上切成丁狀的菜豆下去拌炒， ���辣味噌做為主要的調味， 因此吃起來的口感層次很豐富， 單純的把飯搭著辣肉末一起吃是清爽的， 但是拌上半熟的蛋黃一起吃， 味道則變得相對溫潤， 辣味也會比較降低一點。 他們的飯， 煮的比較乾硬一點， 所以口感相對有嚼勁， 但是搭配著他們的辣肉末一起吃， 意外的有種綿密感， 不會像單吃那樣的乾硬。 此外她們的飯在有肉末的部分， 會比較吸水， 所以會變得比較軟綿一些， 不喜歡這種口感的人， 可能要儘快食用， 或著拌開減少部分的飯直接吸收醬汁。 ｜虱目魚餃子 / 一份五顆 第一口覺得沒什麼味道， 第二口直接給你滿滿的虱目魚鮮味爆擊。 很喜歡她們煎餃底部脆脆的口感， 因為魚肉作為餃子的內餡相對於以豬肉末來說， 缺少了口感上的層次， 但是這煎到脆脆的冰花部分， 剛好補足了口感上的層次部分。 味道上也是簡單的調味， 基本上是很單純的虱目魚味道， 然後拌入了些許的高麗菜跟芹菜碎末， 讓他帶有蔬菜的清甜滋味， 單吃就有淡淡的味道了， 但是沾上他們自製的辣醬， 味道會截然不同。 後來有問店家， 他們是用虱目魚粥為發想， 以虱目魚肉為主， 加入了些許的豬肉末跟高麗菜還有芹菜末， 還有避免全虱目魚的會太乾的缺點， 去增加口感上的層次。 ｜涼拌小黃瓜 酸甜爽脆， 是道開胃小菜， 對怕辣的人， 也可以稍稍降低辣度。 ｜金吉檸檬泡泡 他們家的金吉檸檬口感跟味道上是蠻清爽的， 相對於以前在夜市或是路邊的攤販來說， 大概只有一半左右的甜度而已， 而且加上氣泡水的氣泡感， 他很能帶走身體的熱感， 大口喝下後， 喉嚨留下的是那顆酸梅的酸甘甜感的韻味， 非常舒服啊！ #敬人生 #敬人生cheerslife #手工煎餃 #日式煎餃 #台南美食 #台南中西區美食 #晚餐 #雪花煎餃 #北極是吃貨 #pandrieddumpling #dinner #lunch #foodtrunk #餐車美食 #pop台南 #台南小店 #popdaily #popyummy #poptainan #handmade #foodtrunkaholic #foodtrunklover （在 敬.人生） https://www.instagram.com/p/CpBpylpP7KV/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[mouniassn]

人生，是說不準的

以下文章為一有緣人分享：

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「天下沒有天長地久的事，五行一直在變，所以人要居安思危，若無危機意識，待事情發生時，就會措手不及。」紫微斗數中，以中秋節為流年氣數的轉換點。意思是中秋節過後，每個人會慢慢受到來年的氣數影響。最近身邊親友就發生很多類似案例，在2023年中秋節過後，很多原本好端端的親友，都陸續發生意外或劫難。

末學的舅舅原本健壯如牛，一餐都可以吃下二、三碗飯的人，就是在去年中秋節過後，突然漸漸沒了食慾。才短短十天便瘦了十幾公斤，拖延了快一個月才去看醫生，得知是血癌第二期。照理第二期還能治療，經醫生評估開始做化療，誰知不到兩週，幾乎所有併發症一一出現，不到三週人就走了。舅舅平日沒有任何宗教信仰，更別說唸經，觀念非常固執。原本好好的人，待中秋過後，一接到2024年的節氣後，災厄馬上發生。又因家中沒人唸經，真的崩壞如山倒，讓整個家族都非常措手不及。

另一個案例是朋友的兒子。朋友兒子是在單位的伙食部門，平日要做整個單位的麵包、饅頭、包子及麵食，相較之下已經是非常安全的工作。但就在數日前工作結束後，在清洗、整理壓麵機時，未拔除插頭，只有關掉開關，在清洗的過程中，不慎誤觸開關，機器突然動了起來，手指受傷。幸好他迅速拔出手指頭，否則他的手指頭可能慘遭捲入而殘廢。

朋友描述時，告訴我：「我的父母就是開製麵店，我的父親跟母親的一根手指頭，都被壓麵機絞碎不見了。沒想到兒子也差點得此遭遇，幸好平日我有在唸經，兒子才能躲過斷指殘廢的命運！」後來我幫忙看朋友跟他兒子2024年的運勢命盤，確實不順利。

朋友向牟尼精舍請示，蒙精舍佛菩薩慈悲開示：「兒子的手傷是有因果業力，需要《金剛經》、《樂師經》、《地藏經》三經各108遍化解。至於其2024年命盤顯示之不順，需要《金剛經》、《樂師經》、《地藏經》三經各480遍專案迴向補福德資糧。」朋友對牟尼精舍非常感恩，他告訴我：「有精舍真的很好，果然是有佛法就有辦法，接下來我要請示化解兒子2024年的命盤不順，這比宮廟的祭改有效，又實際多了！」

從最近身邊人的身上，深深感觸體會到願意相信佛法的人，真的都是有大福報之人！看到旁邊的人發生不測，自己都不自覺膽顫心驚。更深深體會到，能幫助我們渡過不順遂年的法寶，唯有大乘經典！有唸經跟沒唸經的差別就是這麼大。牟尼精舍阿伯說過：「唸佛乃亂世之救難、救命妙法！」感恩阿伯在平安時，就時時督促我們勤唸經，因為經到用時方恨少。

平安時，就要勤唸經，多做善事，累積自己的福德，才不會災難臨頭時，叫天天不應，叫地地不靈。天助自助，感恩佛菩薩慈悲，也是在去年中秋過後，提醒末學：「家父要努力消業，才能平安渡過農曆十月的死亡劫難。」慶幸迴向圓滿後，家父已經平安渡過這次的災劫，讓末學一家人��佛法更加感恩與敬畏。

家父從去年至今，已唸了16萬多遍的〈藥師灌頂真言〉，看到佛法改變了過去鐵齒的家父，內心充滿法喜！不禁想：「如果這世界上的每個人都能親近佛法、沐浴在佛光之中，這世界將會變得多麼祥和與美麗啊！」但想歸想，最後還是只能期許自己，努力精勤唸經度眾，即便只能幫助一人圓滿，也是件令人感到開心的事！感恩我佛慈悲，感恩大乘經典的救苦救難，感恩精舍的無私奉獻與教導，無盡的感恩！南無阿彌陀佛！善哉！善哉！

(分享完畢)

「業力」和「福報」是左右人生順遂與否的兩大關鍵。文中的兒子，蒙其父親平時有在誦經消業、積福，幸運躲過了斷指殘廢的命運。因為佛菩薩在兒子緊急危難時，挪用父親身上的福報應急。但兒子欠的債沒還，債主也在身邊等著，所以後來父親幫兒子請示時，佛菩薩開示兒子有一條現前的重大業力須償還。

「因果」無法消滅，但是絕對能夠靠唸經或行善佈施的功德，轉化因果的「受災面」。當有業力現前討報，平時沒唸經、行善，自身福報又不夠，此時因果受災面該怎樣便怎樣，沒有轉圜的餘地。有在唸經、行善，自身福報卻不夠，即便無法完全免災，至少因果的受災面會變弱，讓大事化小事。

說到這兒，不知您是否發現有個怪怪的地方：「有在唸經、行善，為何只是讓大事化小事？無法讓大事化無事？」差別在於，當業力現前討報，一、業主菩薩是否願意接受和解。二、身上的功德是否足夠大到能夠完全覆蓋受災面，讓當事人能夠消災免難。好比上述案例，功德是在父親的身上，但父子血親，父親的功德庇蔭，讓兒子避免掉斷指危機，但皮肉痛無法免去，該償還的因果業債還是要有足夠的功德，外加誠心懺悔作償還。

問題又來了，「專案迴向」跟沒有專案迴向的差別在哪裡？「專案迴向」是由佛菩薩擔任調解員，當中的賠償金（誦經數量）跟業主菩薩已經取得共識。當透過「專案迴向」，此筆誦經功德會完全到業主菩薩的手上，不會有絲毫挪作他用。「專案迴向」圓滿，這在地府也會登記在案，表示此筆業力已經結案。也因此，每一筆經由「專案迴向」的案件，除非當事人的肉體已經嚴重衰敗到無法挽回，或者有其他業力干擾，不然絕大多數的案件都能在迴向完畢後見到明顯的效果，或者能找到適合的醫生治療。

身上沒有福報，但願意誦經，也能透過「專案迴向」，讓業主菩薩願意放手不干擾，讓本來無法逃脫的意外，大事化無事。但一碼歸一碼，若要人生順暢沒有阻礙，只消一、二筆業力是不夠的，要持之以恆消業，以及補足自身的福報。或者如上述文章，知道今年自己有哪些關卡不好走，提早請示佛菩薩，提早誦經，化解即將面臨的災厄。凡事有準備，氣定則心定，心定則事順。

佛菩薩之於我們，好比是在老家苦苦守候，等待出外遊子返家團圓的父母。不是每位遊子都會記得老家的父母，不是每位遊子都會記得回家路，遊子們淪陷在娑婆世界的愛恨情仇中，遊子們耽溺在娑婆世界名為「親人」的恩愛別離中。眾生顛倒，歷經輪迴，一直「不歸」，卻在投胎人身時情愛糾葛，期盼身邊人「回歸」我們的懷抱。

人一生只做一件事——改變自己，修圓自己。改變自己的過程就是修行，誦經除了消業，更會提升自我對逆境、挫折的耐受度。這是由智慧的力量，來管理我們現世的人生，讓我們不至於因為諸多逆境，脆弱地被感受降伏，甘於沉淪於情緒中。所以學佛、修行的好處，便是同有緣人一樣，時時對人生充滿悲憫心與感恩心，心有依止，將信仰變成是一種超越因果與逆境的無敵武器。

佛不度無緣人，佛度自性自度者。有幸來到娑婆世界，千萬別被萬千繁華迷了心，要藉假修真，滌盡黑氣，做到身、口、意全面大掃除，找到「回歸」之路。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩