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【五円·ご緣】日式咖哩唐揚雞飯.炸飯糰套餐.三重國小站

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追憶似水年華,我的忘年知音華嚴阿姨
胡為美
文可電郵來一捲華嚴悦音 mp4,裡面有她母親華嚴阿姨為自己的第三本著作《七色橋》,第 14 本著 作《花落花開》,第16本著作《燕雙飛》錄製的歌曲,我打開Google Drive,一個人躲在書房裡靜靜地 欣賞,一遍又一遍,全神貫注傾聽她字正腔圓,音準又獨特的嗓音唱著:正是夕陽近黃昏....,憶不盡, 相思血淚染紅豆,忘不了,新愁與舊愁....我定睛注視著隨歌曲而流動的視頻照片,當年的阿姨,當年的 電影,當年的演員,多麼意氣風發的當年啊....一直到片尾的燕子啊!燕子啊....啊....歌聲漸行漸遠,當 年的我,卻在不知不覺中,被呼喚了出來。
華嚴阿姨是母親葉蘋女士(葉霞翟校長)的文友,1961 年華嚴阿姨初試啼聲的第一本書《智慧的 燈》,一推出就廣受好評,那時才 8 歲的我,依稀記得母親的文友們曾談及此事,大家都被書中男女主角 鏡花水月的唯美愛情所吸引,可惜最終有情人未成眷屬,空留遺憾。大家給予此書好評的理由之一,用今 天的話語來説,就是「政治正確」,慧劍斬情絲。那時我還小,不懂愛情,卻能夠從母親與文友們的談話 中觀察出大家對阿姨知性文筆的肯定。母親與阿姨的姊姊辜媽媽(辜振甫夫人)熟識,二人當時同是士林 凱歌堂教友,常有往來,卻從沒有見過她的妹妹。第一次見面,我記得是在七張的榕石園。我跟著媽媽出 席此場由作家協會舉辦的花園午餐,當天風和日麗,花團錦簇,華嚴阿姨一身白色套裝,短髮墨鏡,如明 星一般,翩然而至,吸引住眾人目光,我睜大了眼睛,目不轉睛地盯著她看,心中充滿了羨慕。天哪!她 好美,又那麼有才華!從那時起,華嚴阿姨就成為了我的偶像。
大學畢業後我進入婦女雜誌���工作,曾任中央社採訪主任的張任飛先生是���的老闆,一日張先生走到 編輯室,指名要我為華嚴女士寫一篇專訪,而且要我專注報導她的養生之道。那時我和在中央日報擔任記 者的葉文可女士(華嚴次女)已經因為同行而結成好友,我向文可請教在她眼中母親的養生之道,好為自 己的專訪先做準備,她熱心地建議我不妨去她家實地見習,並且為我在她母親面前美言了幾句,使我順利 地獲得了一向不擅於與陌生人打交道的華嚴女士到府面見採訪的機會。
就從那次見面以後,華嚴阿姨與我之間的陌生感奇蹟式的消除了,如同阿姨常説的一句感慨:「人活 在世間,各有形色,談得來的遇上了,就是緣分。」如今回想起來,阿姨不喜歡説教,為文看重潛移默化 的功效,而她每一句語重心長的談話,對我而言,都是至理名言,都能夠心領神會的接受,這對當時二十 幾歲,仍然不知道天高地厚的我來説,尤其難得。我被華嚴阿姨居家樸實規律又簡單的生活方式吸引住 了,發現她的養生之道實在是起源於她的規律作息與節制飲食,她每日晨起運動,寫作,飲食都有定時定 量,我印象最深的就是她每日伏案寫作五,六小時,天天如此,她發明的健康飲食與現在專家提倡的大同 小異,差別只在她早在 70 年代就已經遵行自己的飲食療法。而她每日在松江路家中陽台上的健身操,也 是風雨無阻,生活在簡單的規律中,反而獲取了巨大的能量。
華嚴阿姨要求我以阿姨來稱呼她,並且主動關切我的交友與對前途的規劃。她曾經半開玩笑地對我說 道:為美,妳不要老花時間在我們老人身上,你應該和文可她們一樣,多和同年齡的孩子們交往接觸。她說到做到,立即替我安排了一場冰淇淋餐會,與辜家,葉家的孩子們相聚聊天,隔天還打電話來問我的感 想如何,是不是覺得自己的交友對象可以更加多元化,年輕化一些?
阿姨知道我喜歡她的文章,每出新書一定送我一本,她也喜歡我的作品,經常鼓勵我要多���勤寫,我 在美國讀研究所時,收到她寄來滿滿一箱她的著作,慰我異鄉寂寥。養成我睡前讀書,安頓身心的習慣。 每當想起,夜讀她寫的《玻璃屋裡的人》,《鏡湖月》,覺得書中主角就是自己,那種知音之感,情難自 己,阿姨怎麼那麼神奇?會知道這麼多少女的心事?她心中一定住著一位小女孩。
華嚴阿姨用嚴謹的態度面對生活,用無私的愛心相夫教子,從 1922 年到 2022 年,她畢生 100 年的 歲月裡,總共完成了 22 本小説,五本散文集,60 餘篇短文,並且參與自己作品如《蒂蒂日記》,《燕雙 飛》等的電影編劇與配樂。她活出了每一位愛好文藝寫作的青年最大的夢想與可能,她活出了我最想要的 人生。如果時間可以重來,我希望自己能夠像她一樣,在三十歲時就開始每天記日記,在千禧年前就開始 像她一樣,珍惜自己的時間,做一個閉門寫作的上班族。
人生不斷往前走,自省與覺悟也永遠不嫌遲,聖經的教導給了我正面的思考與勇氣,回想起研究所畢 業後,我返國在台北成婚前,入大學任教後,再度返美依親外子前後,和阿姨在台北她家中吃過好幾次 飯,促膝長談,聊作品,聊感情,聊人生,每次都有聊不完的話題,感覺阿姨真的就是我的知己,她好懂 我,我們心意相通,她對我的告誡總是那麼恰到好處,而她本身的作品,總是帶給我安慰和尊嚴。她的作 品所拍攝出的主題,總是帶給我溫暖和希望。《智慧的燈》推出 50 年後,她寫的《夢回約園》,為她難 忘的這段往事做了後續與結語。這就是我的華嚴阿姨,重情又長情。對自己的感覺永遠負責到底!
我帶著華嚴阿姨的叮嚀回到美國,開始在異鄉的奮鬥,文可夫婦與我們住的很近,我們時相往來,阿 姨來美探望文可時,我們都會通話,見面。文可常説,她感覺到母親對我很看重,看重的程度與個人成就 無關,而是一種母親對待她們姐妹一樣的等量齊觀,從根本上的瞭解看重。我想這就是緣分了!我愛自己 的母親,感謝母親以身教帶我信主,尊敬母親奮鬥一生,永��屈服的毅力勇氣,華嚴阿姨也是如此,她的 自律毅力令我尊敬,她懂我文青糾結的少女心。我們是心意相通的忘年之交!每次回到台北看望她,一起 去天母吃牛排,鼎泰豐吃小籠包,永康公園旁的回留餐廳,也曾留下我們的足跡。
有阿姨的地方,就有她的快人快語,犀利有愛的笑聲,就像是她小說裡的某個主角,冒出來現身說法 一樣。華嚴阿姨製造出來的情境,永遠不會令我失望!
晚年的華嚴阿姨深居簡出,她和葉明勳伯伯夫妻鶼鰈情深,葉伯伯去世之後,她和兒子葉文立全家生 活在一起,小女兒葉文茲也住在附近,大女兒文心學姊和二女兒文可學姊都住在美國加州,文可幾乎每天 下午加州時間四點會和母親通視訊電話,文心學姊和她先生也常往返美台之間探視母親,幾年前,我返台 時還去看望過華嚴阿姨幾次,那時她的面色仍很紅潤,在三兩位看護,阿姨環繞之下,躺在病床上仍然很 健談,有次她的姊姊辜媽媽正好打電話來,她還開心地告訴辜媽媽説道:「為美來看我了!」
華嚴阿姨於2022 年12月10日病逝於台灣台北。享年100 歲。 「視頻拍的很用心,此時傳閱,更添不捨,華嚴阿姨的音容笑貌,由遠而近,猶在眼前,卻又淡淡隱
去,空留綿綿��憶,溫暖胸膛!謝謝文可賜閱!為美敬上。」 輕輕按下暫停鍵,華嚴阿姨帶給我的暖流,將永留心頭。
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祭祖的意義
以下一位有緣人分享:
過年前,和弟弟一家約吃團圓飯,也約了一起去祭拜祖先。我們的祖父母和爸媽都往生了,弟弟的妻子幾年前也癌症過世,留弟弟一人帶著兩個女兒生活。但這幾年,弟弟和小孩還一起住在弟妹娘家,生活上有個照應,讓弟弟可以放心的出去工作。
我們去祭拜的墓園,不只有我們家的祖先,也有弟妹娘家的祖先,一直以來,弟弟兩邊都會去祭拜。弟弟很有心,鮮花、素果準備的很豐盛,他一直都是如此,對於長輩、祖先的禮數很周到。
那天弟弟領著大侄女去祭拜弟妹娘家的祖先,我帶著小侄女去我們家祖先那裡擺放供品,等他們回來,再四個人一起祭拜祖先。祭祖後,四個人一起背誦了《心經》,小侄女背誦得流暢又大聲,但是大侄女背誦得零零落落,結束後我看到大侄女的眼角有淚。
詢問後才知道,原來是大侄女一來到墓園,一直在喊什麼時候要離開,一副很不耐煩的樣子,被她爸爸嚴厲訓話,覺得她這樣很不尊重,很沒有禮貌。為了緩和大侄女的情緒,我開始引導,詢問她:「為什麼要這麼不耐煩?」大侄女說:「因為她不知道為什麼要來祭拜這些人,早上他們有去另外的地方祭拜媽媽,她和媽媽有感情,所以願意去祭拜媽媽,可是她和這些祖先沒有接觸過,也沒有感情,她不知道為什麼要來祭拜祖先。」
大侄女還說:「祖先死後就會一直在這些墓園嗎?靈魂真的存在嗎?搞不好祂們根本不在這裡啊!人死了放在心裡想念就好,為什麼還要來祭拜?這很不符合科學邏輯啊!」我告訴大姪女:「妳願意祭拜媽媽,是因為妳和媽媽有感情。但是對妳爸爸來說,祭拜他的爸爸、媽媽,也是非常重要的事情。祖先的靈魂,的確不一定在這裡,像姑姑和爸爸已經超度妳的祖父母,祂們的靈魂的確不在墓園裡了。
但是,為什麼我們還要來祭拜?祭祖是為了表達想念與感謝,如果不是父母和祖先,我們無法投生來到地球生活,因為有祖先的存在,我們才得以有人身。是祂們辛苦打拼、養育我們長大,我們能有今天的成就,都要感恩父母從小的教養。如果今天妳投生在不���的家庭,妳有辦法享受現在這麼好的生活嗎?妳所住的房子、所擁有的這些資源,全部都是妳爸媽自己賺的嗎?不是,是妳爸媽的祖先留給他們的,難道不需要感激與尊重嗎?這叫做『吃果子拜樹頭』。
人死後會有靈魂嗎?這件事情早就經過科學驗證了,最頂尖先進的科學家,早就證明了能量不滅,輪迴轉世這件事,已經被世界各地的人不斷驗證了。妳不知道,是因為妳的學習經歷還非常粗淺,姑姑説的這些事情,都有國際研究資料可以證明,非常的科學,一點都不迷信。」
大姪女聽了以後,默默地點頭,表示理解,知道是前人的努力,讓她現在能安穩地過好日子。我心裡知道,她的這些疑問,也是很多現代的孩子會有的疑問,因為學校課本沒有教,爸媽也不一定說的清楚明白,很多時候,過年、過節就變成家庭紛爭的時刻。如果能把握機緣,做好機會教育,才能讓祭祖的優良傳統傳承下去。
後來弟弟送我去車站,我告訴他:「孩子們的祭祖觀念還要再加強,多多說些因果故事,讓她們加深印象。」我分享了牟尼精舍佛化家庭的臉書粉絲專頁給弟弟,這都是經過挑選,專門講給小孩子聽的教育故事。多看、多聽,才會有好的觀念,就像我們小時候常聽的民間故事一樣,多多益善。南無阿彌陀佛。
(分享結束)
古代交通不便,兒孫出遠門一趟,可能要好幾年後才會回家。古人沒有手機隨時連絡,出遠門一趟回來,可能年邁的父母已經不在了。所以有首詩:「兒行千里母擔憂,惟願平安此所求;莫使衣寒瘦顏貌,柴門夜夜夢魂悠。」道盡了古人對子孫的思念和擔憂。時空拉回到現代,祖先對我們也同樣擔憂,祂們也希望我們能夠出人頭地,生活能夠幸福快樂。
然而,隨著時代進步,許多優良的傳統逐漸消失,例如祭祖。不怪有緣人姪女心裡的疑問,許多這一代的年輕人都有著同樣的疑惑:「先人已經往生,有些甚至過世好幾十年,連面都沒見過,為什麼還要犧牲遊玩、睡覺的時間去祭祖?」祭祖不是迷信,祭祖是給後人祈福,也給後人積福,最重要的,是提醒我們「不能忘本」。
不論先人有沒有留下遺產,先人都給了我們最寶貴的人身,讓我們有機會在社會發揮所長,有機會圓滿自己的因緣。更重要的,是有機會修行和消業,有機會彌補過去世犯下的錯誤,還有機會提升自己的心性和智慧。
���祖同時也在提醒我們,珍惜身邊的父母。孝道是佛法的基礎,對還在世的父母是孝順,對已經往生的父母、祖先是超度。超度祖先是子孫要做的事,對逝去的親人都能不忘本、心懷感恩,自然對周遭的人也容易有寬容、感恩的心。當我們對一切都心懷敬畏,對生活都有感恩心,人與人之間的衝突降低,社會氛圍自然一片祥和安樂。
孝順不只是讓父母衣食無虞,而是讓父母的缺點和祖上的弊端,不在自己的身上重演。整個家庭的惡因,到我們這一代為止,不再向下延續。同時,父母、祖上的優點,我們要延續,這才是生命繁衍的真正意義。所以,真正的孝道,是打破家族輪迴的宿命,惡因惡緣不再複製。
有人提問:
一、「超度完祖先,祖先總牌內的祖先都去投胎,已經沒人了,還需要祭拜嗎?」
佛菩薩開示:「年節可不用祭拜,但平常還是要上香。」
二、「牌位內沒人,但還要上香,是否會有外靈進入,接受供養的疑慮?」
佛菩薩開示:「不會。」
三、「已經超度完祖先,也確定祖先都去投胎了,因應現在的家庭型態,若無法再上香祭拜,超度完的牌位當如何處理?」
佛菩薩開示:「放著,等下一位。」
祖先去投胎後的牌位仍須上香,用意還是提醒子孫不要忘本。尤其現在孝道逐漸式微,帶頭的表相還是要做,都不做,許多的優良傳統會消逝得更快。好比已經知道祖先都去投胎了,但祭祖還是要做,除了提醒自己莫忘先人的恩情,也能教育子孫要飲水思源,不要忘記自己的生命來處。
人一天吃三餐,靈界眾生十五天要吃一次。雖說現今的法令不鼓勵燒紙錢,但靈界還是有需求。若是無法燒金紙,會建議用誦經取代燒紙錢。自行唸誦《金剛經》15部,或者《金剛經》、《藥師經》各10部,兩者擇一,不用請示,每個人都適用。
「故人輕撫今人眉,為你散去半生災」。祖先是我們生命的源頭,把握今生學佛、修行、誦經的機會,超度祖先,好好教育下一代,圓滿今生的因緣。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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風中殘燭?重病不起的《少年SUNDAY》
文:Negator
相���一直以來,各位都有聽過日本的少年漫畫周刊有所謂的「三大誌」。「三大誌」分別指是集英社的《週刊少年JUMP》、小學館的《少年SUNDAY》、講談社的《週刊MAGAZINE》。為何稱呼他們為三大誌呢?雖然應該很多人都知道,不過還是說明一下。原因他們從八十年代開始,都一直維持過百萬的發行量,同時又是同一領域中的競爭對手。後來到了日本出版業最高峰的九十年代中期,三本雜誌的發行量分別為:《JUMP》六百多萬、《MAGAZINE》的四百萬、《SUNDAY》三百多萬,三本加起上來過千萬,而當時日本人口才一億多一點,因此粗略計算的話,當時約每十個日本人,就有一個會買周刊漫畫來看!所以這年代這三本周刊和他們的出版社都可說風光至極。
早已不再存在的所謂「三大誌」
不過時移世易,現在「三大誌」其實早已經不存在,原因便是《SUNDAY》一早就退出了百萬發行量之列,如果還把衰退到此這地步的《SUNDAY》還稱作「三大誌」之一,實在是太過屈就其他兩位,於是現在只剩下「二巨頭」。不過其實這也只是近兩年發生的事,原本2006年左右《SUNDAY》的發行量還能維持在百萬上下的,但到前兩年已經跌至93.5萬部,現在更只有68.4萬部(2010年3月最新數字),所以難聽說一句現在《SUNDAY》已經和「公稱50萬部」的《少年CHAPMION》同一等級。
百萬漫畫誌仍然有三本?
但雖說《SUNDAY》掉了下來,不過日本的漫畫誌現在仍然有三本擁有過百萬發行量。前兩名自然不用說,而第三名說出來不少人一定會很多人嚇一跳──《月刊コロコロコミック》,中文版就是《快樂龍》。這本雜誌是小學館於七十年代末期創刊的少年向漫畫誌,一直都是中堅份子,但當然要和從七十年代末開創戀愛喜劇熱潮後,便風光到2000年的《SUNDAY》相比一直都是陰影人,不過可別以為他上面的作品香港少人認識就是雜魚──其實日本版《快樂龍》在08年時發行量已經達93.2萬部,而現在不用說當然已經超越《SUNDAY》,擁有100.1萬部發行量,位居漫畫誌銷量第三位的百萬雜誌之一。不過因為它是月刊,所以還只是二巨頭而已,畢竟主流世界仍然是以周刊為中心旋轉,況且他是月刊那麼和周刊比也要除以四才公平。
非戰之罪?數字會說話
當然畢竟大環境改變了,整體市場萎縮造成發行量大跌也非戰之罪,三家大型漫畫出版社仍能賺到蠅頭小利的���只有集英社而已,就連最會賺錢和炒作的《少年JUMP》都是3百多萬發行量,只是全盛期的一半。《MAGAZINE》方面則是157萬,不過再糟都是黃金九十年代的一半到四成左右,所以如果要筆者說的話,《SUNDAY》還真是難看了點──原本就敬居末席,但下跌卻是最厲害的一個,這慘狀已經不是單用「整體市場萎縮」便可以解釋過去。雖說《SUNDAY》傳統方針就是慢熱,因此本誌銷量一直都較低,而且原本出版漫畫就是靠單本行來賺錢的,所以的確不能單是用發行量來嘲笑《SUNDAY》不好賣,但始終數字會說話──根據小學館公開的財務報告,他們已連續兩個財務年度共虧蝕差不多一百億日元。可能有留意日方新聞的人會反問筆者:講談社這兩年來蝕的錢不是比小學館多嗎?但看整體數字的話會發現講談社的營業額仍然是比小學館多10億左右(與集英社相差也是10億左右),即事實上他們的漫畫還是賣得比小學館的好(有說講談社虧損原因是房地產投資的問題,但這方面找不到詳細資料),換句話說只是節流的問題。因此不管從他們的「前龍頭」雜誌的發行量或整間公司來看,小學館都是正在衰退,而原因不用說自然就是經營不善。
不是《SUNDAY》獨憔悴
當然說小學館的生死興亡都由一本《SUNDAY》主宰的確太誇張,但講他們沒責任也絕對說不過去的。月前ORICON就公佈了2010年上半年度漫畫銷量(計算方式是每本單行本獨立),佔地最多的不用說當然集英社,前二十位中《JUMP》的漫畫就佔了十三本。雖然講談社方面,《MAGAZINE》的作品到了三十名左右才看得見《FAIRY TAIL》和《×××HOLiC》,但同社的《交響情人夢》則是頭十名內的前列份子,而《おおきく振りかぶって》和《浪客行》仍在五十名內有一席之地。相反小學館方面原本《犬夜叉》也是銷量排行榜的前列常客,但可惜年前已經完結而高橋留美子的新作亦仍未有足夠時間建立人氣,於是現在就只剩下《名偵探柯南》(第67卷,17位)和《結界師》(27卷,50位)而已。其實有此結果,回想來也是理所當然的──這十年來多少部暢銷漫畫你能數得出來是小學館出版的?連《SUNDAY》上的作品也這樣,小學館的其他漫畫有多慘自然不在話下。
小學館的怪異經營方針
如果要討論《SUNDAY》或小學館有甚麼問題,其實只要把他們經營模式與其他兩個競爭對手作比較就很容易得出結論。人人都知道賣漫畫是賺不了大錢的,要食大茶飯就是多媒體化,這方面相比起《SUNDAY》不管是《JUMP》或《MAGAZINE》都積極很多,後兩者的分別是《JUMP》走動畫化,而《MAGAZINE》則因為明知這方面鬥不過《JUMP》,於是就偏向日劇/實寫化方面來發展作品,但不管如何這兩本雜誌上面都有很多作品都是為了能夠改編而開始企劃的。故且不論這做法的好不好,筆者也不是要歌頌商業主義,但畢竟賺不到錢就一定沒戲唱,還談甚麼理想或優質漫畫。
對待作品的態度
當然《SUNDAY》上改編過的作品都不少,不過如果拿它們拿去和本誌的作品對比,就會發現一個很奇怪的現象──不知為何有些中堅的長期連載,單行本銷量不差又有穩定的讀者群(否則不會連載那麼久吧),但說到改編永遠沒他們的份。例如結成正美的《牧馬奇緣》是連載六年以上,26本單行本的長篇作,竟然沒有改編過。較多人認識的藤田和日郎的《潮與虎》共33本單行本也只有數集OVA,後來的《魔偶》更加是完全空氣,但相信它們連載的當時,沒有人會認為這兩部漫畫人氣不夠吧(順帶一提,他現在的《月光條例》看來也大概是無望動畫化的)。老人不說,新世代的漫畫家也有藤崎聖人的《WILDLIFE》,好歹也是出了27本單行本的長篇,竟然才只有2集實寫版(原預定3集)的日劇化計劃。雖說多媒體化的改編需要多方面的配合,也要電視台願意投資才能成事,而且這些作品的現有讀者群能否支撐收視率也是疑問,可是在改編後才大賣的作品根本就比比皆是,因此漫畫受不受歡迎,能不能炒作得起來,事實上最大的因素還取決於出版社願意給多少支持的。明明擁有有高質素的漫畫和已建立固定死忠讀者群的中堅漫畫家,小學館卻不去為積極地為他們開發市場。更有甚之的是不知為何《烈火之炎》、《MARS》這類「《JUMP》系戰鬥漫畫」的劣質仿製品卻能夠相繼動畫化,如藤田和日郎這類長期默默耕耘中堅份子,雖說的確沒有青山、高橋、安達充的叫座力,但故事穩定單行本銷量又不是不見得人,可是《SUNDAY》卻寧願把動畫化的機會給予一些稀疏平常的新人作品。當然這怪異情況近年有點改善,但過去失去太多,已經追不回來了。
《SUNDAY》除了有不願意炒熱作品的問題外,他們也有不願意腰斬作品的問題,一些看不到未來發展性而且又不好賣的漫畫卻可一直連載。最經典的例子便是久米田康治的《妄想改造人改���》,寧願一直放牛吃草都不願意引刀一快,就讓久米田歹戲拖棚,而這戲還要是不賣錢的。雖然不是叫你應該像《JUMP》一樣老是十回完,但是總得給空間讓新人出頭吧? 像是《MAGAZINE》願意給五期單行本份量讓新人盡力,不行再給兩期份量腰斬也是一個方法,但《SUNDAY》就好像一開始連載,就會雜誌上生萬年根似的,身陳代謝率這麼低,會腐爛也是理所當然。
對待漫畫家的態度
接下來這個問題,也得先說說《JUMP》和《MAGAZINE》方面。《JUMP》對待漫畫家多殘酷不用多說明,絕對的跟紅頂白主義,管你《星矢》、《劍心》、《通靈王》賺過多少錢,新作不行也是刀不留手,但另一方面他們卻會十分努力地為漫畫家爭取應得的東西──錢,只要有一定成績(有說是總銷量過百萬)便有機會動畫化,而對暢銷中的漫畫家更不用說,四個字:「奉如神明」。《MAGAZINE》方面則相反地以編輯為中心,培育他們成為原作者,因為畢竟編輯才是公司的正式員工,而漫畫家是可以隨時替其他出版社畫連載的「合作伙伴」。
而《SUNDAY》這方面與《JUMP》相似都是漫畫家為中心,但問題就出在這裡了。第一,保障不到漫畫家發達,上面也說過漫畫家最賺的就是改編的版稅,而在《SUNDAY》畫漫畫就算能夠長期連載和有穩定銷量,也不是一定能夠吃到這個餅。第二,保障不到漫畫家的基本生活,《SUNDAY》連載的稿費出手低是冠絕業界已經是人所共知的,而很久以前就有一個傳聞,說有新人漫畫想增加稿費,但卻被《SUNDAY》編輯部以「連高橋留美子這種大前輩的稿費也是收這價位,你憑甚麼要求稿費比她高」為理由拒絕──問題是高橋可是百萬長者呀!對新人來說單行本又賣得不多,能吃的就是稿費而已。當然傳聞聽聽就算,但要講實在的也有《機神追女攻略》的若木民喜說過:「為《SUNDAY》連載了9年,連1日元的稿費也沒加過」,所謂沒功勞也有苦勞啊。
還有未來嗎?
前兩年「雷句誠事件」而相繼爆出了小學館的編輯賤待漫畫家一事,相信很多人也有所耳聞。明明是靠漫畫家吃飯,卻不把漫畫家當人看,自己的編輯又沒有《MAGAZINE》的原作實力和《JUMP》的炒作能力,又不把漫畫家當人,試問如果你是漫畫家,要如何在《SUNDAY》上看到希望?無怪乎《JUMP》「腰斬不留手、作品不給完」的惡名昭著,但新人們卻仍然前仆後繼寧願命喪其鍘刀之下,也不想為《SUNDAY》賣命,而《JUMP》也樂得慢慢揀卒。就算有新人不喜歡《JUMP》制度也好,也很自然地寧願選擇方針較自由和編輯支援較多的《MAGAZINE》也不是《SUNDAY》,於是便演變成現在漫畫家青黃不接的狀況。
而且原本就找不到人才了,卻連近十年的新人中難得一個能生金蛋的雷句誠都趕走。更糟糕的是上面提到被一直放牛的久米田,跳槽到《MAGAZINE》後的《絕望先生》卻像被變魔術般捧紅,這更證明《SUNDAY》的編輯的多缺乏企劃和發掘漫畫家才能的能力。這情況下,試問假設你是《SUNDAY》上半紅不黑的老牌漫畫家,假設哪天和編輯鬧翻了你又跳不跳槽呢?沒有有才能的新人出現,長年耕耘的中堅作品又當成空氣,最終就演變成現在只能吃自家大師級漫畫家的老本,會賺到錢才怪。更何況當連高橋、青山、安達充的叫座力大不如前,新一代讀者又不買他們帳的現在,形象更因為醜聞而賠了個清光,真不知要多少年才能復活……當然在這之前小學館會不會先自己倒下來,又是另一回事了。
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澄清湖水漾會館│會館外觀
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沿途都有澄清湖水漾會館指標,就能抵達~ 飯店門口前方的大空地,可以停放多輛汽車.

這棟外觀白色鐵柵就是今晚住宿地點! 澄清湖水漾會館是二樓建築,沒有電梯哦.

夜晚就只有飯店建築有亮燈,其餘都是路燈. 若是夜晚要開車出門,減速慢行注意安全哦!
而且晚上九點過後. 需要出入的話,都要煩請人員打開牌樓大門哦. 所以建議大家入館的時候. 就把想要吃的餅乾飲料一次買齊~

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很多民眾早上會來爬山健行. 園區內多條森林及環湖步道. 都能按照自己體力來做安排規劃.
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一走入飯店,燈光明亮. 給人放鬆舒適的空間感!

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澄清湖水漾會館│會館大廳
進入大廳,左邊是接待櫃台及咖啡廳. 會館人員還挺親切,快速辦理住宿手續!
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若是安排二樓客房,則是需走樓梯往上哦! 這邊算是比較早期建築,沒有設置電梯~

住宿期間有任何問題,隨時都能來櫃台詢問. 目前會館有二人、三人、四人、五人,四種房型. 還有一間VIP房! 二人房、三人房都在一樓. 四人房、五人房一樓有三間,二樓有四間. 二樓房間比較寬敞,湖景視野也更美~
目前水漾會館提供中式晚餐. 一��10人,2千到6千的中式合菜! 不足10人,則是無菜單料理. 套餐供應,六菜一湯一水果,每份250元! 按照當日廚師採購食材烹調菜餚,按照人數提供份量.
一樓櫃檯旁邊咖啡廳. 也有提供簡餐,每份套餐200元. 套餐供應,包含主菜、飲料、濃湯、甜點.


飯店早餐時間、退房時間、觀光大門時間! 大家一定要特別留意哦~ 跟我們平常住宿飯店規定不太一樣.

想要休息的話,大廳這邊都有設置桌椅可以休憩. 外面也有大張木桌,可以野餐,感受戶外森林氛圍.

櫃台這邊也有販售餅乾、飲料,可以簡單用餐!

各式各樣餅乾泡麵,價格都和外面一樣! 還有販售冰棒、汽水、茶飲,品項算豐富.

澄清湖水漾會館│大教堂會議室
很多人都會選擇來到澄清湖水漾會館舉辦活動! 像是各式會議、團康晚會、研習活動. 擁有可以容納多人的大場地及大停車場.
擺放桌椅的話,大約可以容納130~150人. 擺放椅子的話,大約可以容納220人.


澄清湖水漾會館│第一會議室
這間相對可以容納人數較少. 但是設備一樣齊全.
擺放桌椅的話,大約可以容納60人. 擺放椅子的話,大約可以容納100人.


澄清湖水漾會館│澄清湖導覽圖
進入館內右側牆面,貼上放大版澄清湖導覽圖. 可以看看要���哪邊開始遊覽~ 整個占地超廣闊,需要二天才能好好欣賞呢.
澄清湖園區面積375公頃,必訪三橋六勝八景. 三橋:九曲橋、吊橋、鵲橋. 六勝:自由亭﹑更上臺﹑豐源閣﹑百花岡﹑富國島﹑千樹林. 八景:梅隴春曉﹑曲橋釣月﹑柳岸觀蓮﹑高丘望海﹑深樹鳴禽﹑湖山佳氣﹑三亭攬勝﹑蓬島湧金.

澄清湖水漾會館│會館廊道
我們入住二樓湖景四人房. 所以要小爬一下樓梯,其實不會很累啦! 廊道燈光都很明亮乾淨,完全沒有異味.

房門是使用鑰匙上鎖!


湖景四人房
房內空間大,整個採光好的不得了! 而且採用木質地板,打掃得好乾淨. 直接在上面走來走去都沒有沙沙感.
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房內牆面使用溫暖葉子壁貼. 讓整個空間溫暖又清新,相當舒適.

房內冷氣的溫度可以自由調整. 這間四人房是四張單人床組合. 每個人都有自己一張床,睡眠品質更好.

床的中間擺放床邊桌和充電插座.

房內空間真的非常之大,四人入住活動很自在!

床尾長桌擺放瓶裝水、馬克杯和煮水壺. 電視機、冷氣機遙控、面紙都置放於此.

若有需要飲水機,擺在一樓樓梯側邊!

換個角度看看這次住的房間!

最美的湖景房特色,就是這面窗景!

就是這個超大面玻璃窗,可以遠望外頭澄清湖和綠景!

這區居然空間還有這麼大!

可以泡杯咖啡,靜靜的在這裡坐著. 放空發呆~ 盡享眼前這面難得的悠閒美景. 真心覺得來到澄清湖水漾會館. 就不要在划手機、看筆電啦! 整面窗景~ 就是城市綠洲中森林系度假風景. 都有渡假的濃濃氣息,還不把握~

真的好愛這面湖景、綠樹! 還能看到外面的人在運動、玩球、野餐~ 各式各樣的草地活動. 還有爸媽帶小朋友奔跑嬉戲. 就是這樣難得親子時光. 是來這裡住宿最美回憶了.

大型衣櫃可以放置大外套. 裡頭還有備用的綿被可以使用哦! 若夜晚覺得有點冷,一樣有好眠.

真的需要筆電辦公處理公事. 化妝檯面也能當作商務桌! 上面有插座及檯燈也很方便~



外面窗景視野真是無敵好呀!

清晨、傍晚的湖面景色都不一樣! 也讓我在這忘我的待了好長時間.


可以看到外面停車場哦~ 真的車位超級多個. 大型遊覽車停放也沒問題. 夜晚推薦來這看滿天星空! 真是太浪漫又特別的城市渡假~

接著來看衛浴空間~ 採用完整的乾濕分離. 中間是洗手檯面、壁掛式吹風機、冰箱.

洗手檯面設置這邊使用上很便利. 平台空間夠大,可以放很多瓶瓶罐罐的. 底層要放衣物也很好運用.

若是長髮女生,建議可以自帶吹風機. 這邊的盥洗備品都是基本款. 牙刷牙膏都有準備.

右側是淋浴間. 而且是完整的乾濕分離設計! 因為它有二間哦~

入內後,左側有個大鏡子,再走入才是淋浴間. 外面放置衣服,完全不用擔心衣服弄濕. 洗沐備品都在牆面!

左側才是廁所! 這樣住宿人多也不會一人廁所霸佔. 其他人都沒辦法使用. 超愛這樣設計.

還有準備小冰箱哦,雖然較為舊式飯店. 但是各樣家具、家電、備品都是一應俱全!

若是住宿一樓則是往餐廳方向走~ 雙側的房間,廊道底端是餐廳位置.

澄清湖水漾會館│會館早餐
在公告欄上有看到除了對外營業早餐. 還有各式價格的團體桌菜可以預訂! 感覺中式菜色還滿頗受大家喜愛的呢.

早餐桌面是大圓桌,很有辦桌感覺. 入內噴酒精、戴口罩,自取盤子就能夾菜.

現場服務人員還滿親切. 熱情招呼住宿房客或是運動民眾入內用餐.

主要早餐就是放在這個區域! 以中式菜色為主,也有果醬吐司和咖啡. 這邊來運動的都是較為年長民眾. 提供中菜料理都還滿受推薦的哦~

來看看有哪些美味中式菜餚吧!

有我很喜歡的炒高麗菜、川燙豆子、炸雞塊~ 主食部分有傳統炒麵,上面蔬菜配料也很豐富.

還有蒸籠港點、水餃、地瓜,選擇還算多樣化!



中式包子、咖啡、熱茶、果醬吐司~ 還有地瓜粥、白飯,淋上香噴噴肉臊. 真心推薦這鍋肉臊,它真的好香阿!

佐上粥品的各式醬菜、肉鬆也應有盡有!


豆漿是會館自己製作,真的好濃好香!

各樣菜色都拿一點就把盤子給裝滿了! 還滿喜歡吃炒麵的,還有水餃港點~ 偏向中式菜色對我們來說也很對味.

帶長輩一起來旅遊,不用擔心菜色吃不慣哦!

當天假日入住滿多小朋友的. 炸雞塊一下子就被消滅了一大半~ 是說真的炸得酥脆不油膩. 我後來也吃了好幾塊,只有出遊才敢盡情吃!



這就是我說很好吃的肉臊香! 上頭肥肉不油膩也瘦肉不少. 不論搭配白飯或是地瓜粥都很合味.

到了用餐尾聲,服務人員還端來手沖咖啡~ 逐桌詢問有沒想要品嚐,整壺現沖超燙口. 喝起來一點也不酸口,咖啡香氣很飽和,真是幸運! 也為當日早餐做一個完美結尾~




澄清湖水漾會館整個二天玩下來! 實在是非常充實又滿足的渡假區域. 真心建議一早來玩,下午累了回房休息. 傍晚時分,再來看看夕陽,走吊橋賞景. 而且澄清湖就離高雄市區不遠~交通便利. 在高雄算是老字號景點,帶長輩來玩很有感觸~ 很多人青春歲月約會團建,滿滿回憶都在這呢. 不妨安排一趟澄清湖旅遊. 感受不同的城市綠洲之旅~
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> 【澄清湖水漾會館】 > > 時間:24H > > 公休:無 > > 電話:(07)731-2608 > > 粉絲團:[澄清湖水漾會館](https://www.facebook.com/cychzwac) > > 官方粉絲團:[澄清湖風景區(Chengcing lake)](https://www.facebook.com/profile.php?id=100087507999561) > > 地址:高雄市鳥松區大埤路32-2號
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茶與生活
楊秋生
一位朋友知道我喜歡喝茶,又喜歡瓷器,每次去她家,飯後吃點心的時候,她總會選上她最喜歡的瓷杯,泡上一壺好茶請我喝。每有朋友送她上好茶葉,只要我說好喝,她就會把茶葉分給我,甚至將整盒都送給我,讓我回家慢慢享用。 這一次朋友泡的是上好鐵觀音。 尚未品飲,先聞其香。
第一次喝鐵觀音茶,是三十多年前的時候。那時太年輕,那裡懂得品味?只覺得所喝的鐵觀音大概是輕發酵,比較接近綠茶,卻又沒有明前採摘的碧螺春春茶那麼甜潤馥郁飽滿,也沒有宇治茶的特殊香氣,那一罐小小的鐵觀音茶喝完之後,再也沒有想過要喝鐵觀音茶。 兒子上研究所那年,一位老師特別喜歡找我說話,有一天,她送了我一罐鐵觀音。純粹抱著隨便喝喝的心態,沒想到泡出來的鐵觀音茶味道非常好,帶著些微烏龍茶的味道,出乎我的意料之外。感覺上這次喝的鐵觀音韻味較醇厚,甘甜而清香——毋難怪鐵觀音歸列於中國十大名茶之一。
一次和朋友去一家同時享受品茗與美食的餐廳,朋友點了鐵觀音。好大的深杯,裏頭只倒了大約三分之一的茶,湊到鼻前吸氣,真是香氣撲鼻。小酌一口,立刻感受到茶葉的清香與鮮潤, 飲之茶味醇厚甘鮮,入口後回甘且喉韻強,原來鐵觀音可以這麼好喝! 這次到朋友家,她泡了一壺茶,茶湯從清澈漸漸染成琥珀色,真是漂亮。品之,香氣濃而不俗,醇厚而清新,口感接口感接近品茗餐廳的鐵觀音。 她說,是朋友送的。她的朋友父親是大學教授,每日在有機茶園栽種茶,叔叔有自己的烘焙設備,全家對茶都頗有研究,所以在茶莊買茶,選的茶煞是好喝。 今早泡了一壺鐵觀音,倒出一杯牛飲之後,就急急忙忙跑到我的有機花園做活兒去了。酷熱的天氣,忙上一圈,衝進屋,大口大口喝完一杯鐵觀音,又衝到院子繼續工作。直到近午,才進屋。 再泡上一回茶,咕嘟一杯,忽然發現今天喝的茶怎麼都不香?喝起來也沒什麼滋味?根本談不上什麼醇厚、回甘、喉韻了。
所謂以一心二葉採摘的上等鐵觀音,需特別反復進行焙揉製程,經初焙未足乾即將茶葉用方形布巾包裹揉成球狀,再輕輕用手在布球上轉動揉捻,以布球放入焙籠以文火慢慢烘焙,使茶葉彎曲緊結,再經反復焙揉、焙火溫度逐漸轉化形成特殊香氣的鐵觀音,怎麼會既不香又無韻味呢? 飯後重新泡上一壺茶,手中捧著一本尚未讀完的書,一邊品讀好書,一邊品茶。 那熟悉的深沈、醇厚、回味無窮的喉韻回來了,真是韻味久留喉間,芬芳持久。 朋友們都說我生活中充滿了藝術的美感,是真正的品味生活。
想起早上無味的茶,我啞然失笑了。 茶是要淺斟細啜的,是要靜心去「品」的。 想到紅樓夢裡的妙玉品茶,用水是舊年蠲的雨水——收的是梅花上雪化的水。連用的杯,旁邊有一耳,杯上鐫著「分(原字為左分右瓜)瓟斝」三個隸字,後有一行小真字,是「王愷珍玩」;又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於祕府」一行小字⋯⋯品茶品到這樣的境界,非凡夫俗子可及。 而蘇軾品茶對水、對烹茶器具、泡茶的茶盞也十分講究。對於文人品茶的精到,也只能欽羨了。 平日飲茶,最多用 Spring Water 來烹水,再選個好壺、有品味韻致的茶杯,加上上好茶葉,細細品味,於願足矣!若遇繁花盛開,茶中加點桂花、菊花、茉莉花或野薑花,更增添悠閑的雅致。 妙玉曾調笑寶玉,「豈不聞一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯就是飲牛飲騾的了。你吃這一海,便成什麼?」 想到今天早上倉促喝茶,即妙玉所謂的飲牛飲騾了! 一盞好茶,雖說隨緣自適,但若能靜心虔品,這才是生活藝術的享受。
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吃素是最好的修行
以下一位有緣人分享,來文照登:
我吃素多年了,對我來說,學佛要同時學佛菩薩的慈悲和智慧,這個智慧不只是��待動物,也是善待他人和自己。
善待動物:您吃素是基於慈悲心,不傷害、食用和使用動物製品。
善待他人:您周遭的親朋好友、同事都是為您好,您努力堅持吃全素理念的同時,也要好好與他人相處。
善待自己:基本上吃葷、吃素一樣,如果挑食的話,還是有許多營養攝取不到,可以多吃特定維生素、礦物質多的蔬菜、水果來補充缺乏的營養。例如,缺蛋白質可以多吃黃豆、黑豆、毛豆或相關製品,像豆腐、豆皮;缺鋅可以吃堅果,像南瓜子、芝麻、腰果、花生、核桃;缺鐵可以吃菠菜、葡萄乾、芝麻;缺鈣可以吃綠花椰菜、芥藍菜、豆干;缺維生素B12可以吃菇、紫菜、海帶。以上都是舉例,不是非吃那些不可,那只是眾多營養的食物之一。如果不想記那麼多,就是什麼菜都吃,不要挑食。
另外,去外面餐廳,就算是葷食餐廳,只要您別要求換個從來沒煮過肉的鍋子,基本上無論菜單上有沒有,您都可以試著問問店家,能不能做素食給您吃。我曾在山上牛肉麵店和客家葷食餐館,請店家幫忙炒全素炒麵,在偏鄉雜貨店,請店家製作全素炒飯和燙青菜。只要您的態度和善且客氣,店家通常會想辦法幫您的忙。
一般店家最容易做的是全素炒麵,因為他們常說炒飯沒有蛋,不知道怎麼炒,所以您在外面可以試著問問葷食店家,有沒有素食餐點,例如素炒麵或素湯麵之類的。但是,切記不要強迫別人,如果別人沒有或不願意做,您也不需要難過或生氣。有了正確的心態,到哪裡都容易找到可以填飽肚子的全素食物。另外,現在便利商店也有很多好好吃的素食粥、麵、飯、餃,或豆漿、香蕉和素食餅乾可選購。
在此想特別感謝那些願意幫忙製作全素餐點的店家和公司,因為您們的舉手之勞,使全素飲食者心生暖意,感恩您的慈悲為懷。也希望有更多店家能提供素食餐點,不用多,即使只有一道,都會讓全素者感恩且眼睛發亮,讓他們不用成為餐桌上的邊緣人。
我們所做每一件利他的小事,也許看起來微不足道,卻可能成為某些人心靈的依靠。所以我們每個人都不要忽略,自己能給別人帶來的正能量。
記得,不要生氣,笑臉迎人,善待每一位與您互動的人,您永遠不知道哪一天您不經意的善意,會讓人銘記在心。
(分享完畢)
每一個人都有吃素的因緣,通常吃素是因為有在修行。一般大眾認為為了宗教因素而吃素,又稱宗教素。很多時候吃素的過程充滿考驗。當冠上了修行人的名字,或是以自己為修行人,大眾就會用放大鏡去檢視你。如同一個人在一家公司冠上總經理的頭銜,因為要管理層層工作,下面的員工就會用放大鏡檢視上面的人一樣。
也如同父母管教孩子,父母在生活中一直看手機,但因為知道手機會影響孩子,所以管孩子不能看手機。但是聰明的孩子就會跟父母說:「你也一直看手機!」知道跟做到是兩回事,這是人性的考驗,但言行必須合一。
如果修行人如同有緣人一樣,凡事檢討自己,不檢討別人;凡事反求諸己,而非要求他人;能夠融入大眾,且與人相處和樂融融,才是成功的修行人。
佛陀悟道後,講經說法四十九年,三百餘會。所謂學佛,就是要了解佛菩薩的教導,並將之運用在日常生活中。像有緣人每一天生活,都用感恩的心善待動物、善待自己、善待每一位與他互動的人,就能給別人帶來正能量。
《阿伯的話-現場開示精華節錄》:「修行人為了長養慈悲心,所以選擇吃素,但吃素的人卻不代表一定有在修行,學佛人在這事理上應了解清楚,才能真正明白吃素的意義。」
修行是自己的事,不是修給誰看,也不是修相,而是修心,一如《六祖壇經》云:「善知識!若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如東方人心善;在寺不修,如西方人心惡。但心清淨,即是自性西方」。
吃素是一種行為,而這背後的原因,正如現今人十分愛護自己的寵物,若能將此愛心延伸至身邊萬物,不殺、不食用,並同理、憐憫動物被殺的恐懼心與苦難,這即是慈悲心,也是遵守五戒中的「不殺」。
小編的吃素因緣,是因誦經之後心性逐漸提升,就自然而然地開始吃素。當吃素機緣到時,吃到肉就會想吐出來,因為慈悲心增長,不忍眾生被殺害。
吃素對我的影響,是因為身、口、意業要清淨,心才會清淨。修行是修清淨心,但知易行難,說起來容易,做起來難。所謂病從口入。口業清淨了,每天就清淨了。人有貪、瞋、癡,人每天都要吃,每天都因吃的慾望,起無窮盡的煩惱。吃素之後就簡單了許多,選項不多,能吃飽就好,漸漸的,就降低了許多外在的慾望。
另一個意外收穫,是對環境的任何好壞都能以平靜心面對。之前會起瞋心、發脾氣、心情不好,有時還會因心情不好,導致生活混亂一陣子。但生活是每一個人修行的道場,每天的起心動念,時時刻刻都是考驗。
《阿伯的話-現場開示精華節錄》:「人從出生到往生的每個過程都是考驗。『做中學、學中覺、覺中悟』,弘法跟修行,是兩者並進的。」唸經就是要提升、穩定心性,要像許多師兄、師姐一樣,契入唸經修行後,漸漸提升自己,改變習性。唸經不只是要了結因果,而是要解決根本的心性問題,避免日後再犯同樣的錯誤。
剛開始修行都會有考驗,有時候是佛菩薩的考驗。要契入佛法,一定要先從唸經開始,要先了解經義,知而後行,方不致在行事中,受人影響而走偏。唸經與修行都重要,誦經千遍,其義自現。
三日無餾爬上樹(台語),比喻三天未溫習功課,對所學過的內容就難以掌握,所以經要每天唸,唸到身心靈與經相應,知行合一,應用在生活中,即是在行佛。
南無大悲觀世音菩薩
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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投資理財
H:「天下沒有白吃的午餐」,研究賺錢(錢途),是比較粗俗,但投資理財卻是高雅的代名詞。錢途定義富與窮。賺錢是小利,投資理財,包含風險及大利。名字不同,但目的是一樣。幸福不在錢多寡,但是錢可以幫助人生更幸福。所以想要前途,先想錢途。錢途舖好了,前途自然在眼前。失敗為成功之母,研究失敗理財人名錄,成就自己賺錢成功之道。巨聰明的人,賺錢也要長腦袋。自古文人雅士安於貧窮,世上稱許高風亮節之士。如今政府所給的名詞叫做「低收入户」。流落街頭的叫「寒士」。你要當大老闆巴菲特,還是孔子弟子回及詩聖杜甫,看你自己如何選擇?所以知識經濟,才是現代人所應期許的。以新北市為例,低收入户資格為家庭平均所得低於最低16000元。動產年9萬。不動產低於420萬。台北市低收入户資格為家庭平均所得低於最低19013元。勞工賺錢高於低收入户「 2022年9月1日,基本工資審議委員會決議,月薪調整為26,400元,時薪調整為176元,並於2023年1月1日起實施。」健康擺第一,研究賺錢擺第二,飽暖之餘才有餘力談理想抱負及助人,錢途遠大靠學習研究。
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研究賺錢?
根據《美國國家科學院院刊》發表的最新研究,滿足感會隨著收入的增加而穩步上升,年薪超過10萬美元後甚至會加速增長。
農夫諺語:我只想知道將來我會死在什麼地方,這樣我就不去那兒了。
查理思考問題總是從逆向開始。如果要明白人生如何得到幸福,查理首先是研究人生如何才能變得痛苦。
失敗人名錄
查理在他漫長的一生中,持續不斷地研究收集關於各種各樣的人物、各行各業的企業以及政府管治、學術研究等各領域中的人類失敗之著名案例,並把那些失敗的原因排列成正確決策的檢查清單,使他在人生、事業的決策上幾乎從不犯重大錯誤。
查理·蒙格
波克夏·海瑟威公司副董事長
查爾斯·托馬斯·蒙格,出生於美國內布拉斯加的奧馬哈,現任波克夏‧海瑟威公司的首席副董事長。 該公司為多元化之投資控股公司,董事長由華倫·巴菲特擔任。 維基百科
出生資訊: 1924 年 1 月 1 日(99歲),美國內布拉斯加奧馬哈
配偶: 南希·貝瑞 (結婚於 1956 年–2010 年), 南希·哈金斯 (結婚於 1945 年–1953 年)
淨資產: 23 億美元(2023 年) 富比士
創立的機構: Munger, Tolles & Olson
學歷: 哈佛法學院 (1948 年), 哈佛大學, 加州理工學院, 密西根大學
子女: 小查爾斯·T·芒格, 埃米莉·芒格·奧頓, 溫蒂·芒格, 莫莉·芒格, 貝瑞·A·芒格, 菲力普·R·芒格
技術是你的武器、幽默是你的魅力
論語
子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」
杜甫之窮
杜甫之所以會窮,一方面是個人性格造成的,他心有大志,不願為五斗米折腰,不願攀附權貴;另一方面,則是客觀上,他遇上了李林甫這樣的小人,又趕上了安史之亂。
杜甫《空囊》
翠柏苦猶食,晨霞高可餐。
世人共鹵莽,吾道屬艱難。
不爨井晨凍,無衣床夜寒。
囊空恐羞澀,留得一錢看。
低收入户
根據衛福部規定,申請低收入戶需符合:
家庭總收入平均分配全家人口,每人每月在當地區公告的最低生活費以下
家庭財產未超過低收入戶適用的當地區公告金額
中低收入戶需符合:
家庭總收入平均分配全家人口,每人每月在當地區公告的最低生活費1.5倍以下
家庭財產未超過中低收入戶適用的當地區公告一定金額
家庭總收入包括哪些項目?
家庭成員的工作收入
家庭擁有之動產及不動產所得收益(例如利息、股息、地租、房租收入…等)
其他非屬社會救助給付之收入(例如退休金、保險給付…等)
寒士
家境貧寒、身分卑微的人。《晉書.卷三七.宗室傳.高密文獻王泰傳》:「雖為宰輔,食大國之租,服飾肴膳如布衣寒士。」《儒林外史》第三六回:「你是個寒士,單學這些詩文無益;需要學兩件尋飯喫本事。」
寒士服務
無論城市多麼進步,都可以見到一群被漠視、被孤立的族群身影,居無定所,過著沒有「家」的生活,這些流落於社會邊緣的人,稱為「街友」。1990年,創辦人曹慶先生,發現除夕夜家家歡樂慶祝,卻有一群人躲在暗處,飢寒交迫,於是發動義工製作愛心年夜飯,送給流落街頭的朋友。之後設立平安站,除提供「防飢、防病、防寒」服務外,更致力心靈輔導及工作轉介,助寒士重返社會。
維基文庫介紹:
杜甫三吏三別
石壕吏
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墻走,老婦出門看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦。
聽婦前致詞:三男鄴城戍,
一男附書至,二男新戰死。
存者且偷生,死者長已矣。
室中更無人,惟有乳下孫。
有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請從吏夜歸。
急應河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前途,獨與老翁別。
新安吏
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
客行新安道,喧呼聞點兵。
借問新安吏,縣小更無丁。
府��昨夜下,次選中男行。
中男絕短小,何以守王城?
肥男有母送,瘦男獨伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
莫自使眼枯,收汝淚縱橫。
眼枯即見骨,天地終無情。
我軍取相州,日夕望其平。
豈意賊難料,歸軍星散營。
就糧近故壘,練卒依舊京。
掘壕不到水,牧馬役亦輕。
況乃王師順,撫養甚分明。
送行勿泣血,僕射如父兄。
潼關吏
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
士卒何草草,築城潼關道。
大城鐵不如,小城萬丈餘。
借問潼關吏:修關還備胡?
要我下馬行,為我指山隅:
連雲列戰格,飛鳥不能逾。
胡來但自守,豈復憂西都。
丈人視要處,窄狹容單車。
艱難奮長戟,萬古用一夫。
哀哉桃林戰,百萬化為魚。
請囑防關將,慎勿學哥舒!
新婚别
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
兔絲附蓬麻,引蔓故不長。
嫁女與征夫,不如棄路旁。
結髮為妻子,席不暖君床。
暮婚晨告別,無奈太匆忙!
君行雖不遠,守邊赴河陽。
妾身未分明,何以拜姑嫜?
父母養我時,日夜令我藏。
生女有所歸,雞狗亦得將。
君今往死地,沉痛迫中腸。
誓欲隨君去,形勢反蒼黃。
勿為新婚念,努力事戎行。
婦人在軍中,兵氣恐不揚。
自嗟貧家女,久致羅襦(1)裳。
羅襦不復施,對君洗紅妝。
仰視百鳥飛,大小必雙翔。
人事多錯迕(2),與君永相望!
(1)襦:音,虞;義,短衣 (2)迕:音,悟;義,違背
無家別
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
寂寞天寶後,園廬但蒿藜。
我里百餘家,世亂各東西。
存者無消息,死者為塵泥。
賤子因陣敗,歸來尋舊蹊。
久行見空巷,日瘦氣慘淒,
但對狐與狸,豎毛怒我啼。
四鄰何所有,一二老寡妻。
宿鳥戀本枝,安辭且窮棲。
方春獨荷鋤,日暮還灌畦。
縣吏知我至,召令習鼓鞞。
雖從本州役,內顧無所攜。
近行止一身,遠去終轉迷,
家鄉既蕩盡,遠近理亦齊。
永痛長病母,五年委溝溪,
生我不得力,終身兩酸嘶,
人生無家別,何以為蒸黎。
垂老别
作者:杜甫 唐
姊妹计划: 数据项
四郊未寧靜,垂老不得安。
子孫陣亡盡,焉用身獨完!
投杖出門去,同行為辛酸。
幸有牙齒存,所悲骨髓幹。
男兒既介冑,長揖別上官。
老妻臥路啼,歲暮衣裳單。
孰知是死別,且復傷其寒。
此去必不歸,還聞勸加餐。
土門壁甚堅,杏園度亦難。
勢異鄴城下,縱死時猶寬。
人生有離合,豈擇衰盛端!
憶昔少壯日,遲回竟長嘆。
萬國盡徵戍,烽火被岡巒。
積尸草木腥,流血川原丹。
何鄉為樂土?安敢尚盤桓!
棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。
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吃在台灣 – 2
對於我這個定居在美國的人來說,平常三餐的選項並不多。美國食物熱量太高(只要是好吃的食物,基本上都含牛油 ----- 大量的牛油,即使吃沙拉,用來調味的沙拉醬也是高卡)。中餐館的菜油多,又不道地,所以我一般都是自己下廚做黑暗料理。
但是在台灣就不一樣了,光是早餐就會讓人選擇困難,而慧珍更是十足的吃貨,她對飲食的講究和用心,讓我佩服的五體投地。比如說,她會早早開車去汐止的某一個小攤買『偶阿米刷』,另一家市場的『高麗菜煎包』,某一家的『飯糰』,燒餅油條,甜不辣,蝴蝶酥,水餃,素麵線,滷味等。更驚人的是,她還會更改店家的配方,或者指導老闆要掌控什麼樣的火候(麵不要煮太爛,蛋餅要煎久一點)。
我回台灣之前,慧珍已經準備好幾頁的餐廳名單,每天根據行程,從她的花名冊上選擇吃什麼。我唯一能夠回報的,就是盡全力捧場,拼命吃,不然還算是人嗎?
有一天我們去迪化街,看到小路兩邊都有人排隊,詢問之下,原來是久聞其名的『草莓大福』,一邊是原版製作,另一邊是仿效版,我們兩邊都去排隊,品嚐後覺得各有千秋。我自詡為甜品達人,一般來說不會將紅豆和水果搭配在一起,但是這個大福卻是出奇的好吃,就像慧珍說的,重點是草莓的品質很好,如果太軟或者帶酸,那就不好吃了。

無論是大宴還是小酌,從路邊攤到網紅推薦,全都是好料理。而我最最最心儀的就是滷味,我喜歡來一盤各色滷菜,上面鋪滿蔥花,加一點辣椒。回到住處,配上一杯酒精濃度為40% 的雞尾酒,我的天,這是殷妹覺得幸福餐飲的至高點。
入住君悅那晚,慧珍很早就安排要請我去附近香格里拉飯店樓上的馬可波羅酒廊,看夜景喝小酒,後來被殷妹『感化』了 。我們當晚搭計程車去永吉路買四川特色滷味帶回房間吃,然後各自調製適合自己口感的雞尾酒,每喝一杯,我們就歡呼『賺了 $450』(酒廊的收費), 哈哈哈。
附註說明:去 Costco買一瓶萊姆酒或者伏特加,或者龍舌蘭酒,放冰塊,加每日C 的橘子汁(慧珍還加汽水),就是一杯450大洋的雞尾酒。至於比例就看各人喜好了。如果講究的話,可以在杯緣抹鹽,或者放一片檸檬做裝飾。
短短15天,我明顯地發現我的『三下巴』跑出來,肚子四周也浮現出厚厚的救生圈,這是以前不可能發生的事情!我不動聲色,回美國後,到家的第一件事就是上磅秤,媽媽咪呀,重了8磅(3.6公斤),我真的要好好感謝慧珍了。
原本想要施行魔鬼減肥的,但是。。。。。。 我的行李箱裡面有自己買的,別人捐贈的,滿滿兩箱半零食(還有半箱放衣物),這可是我來回飛了40小時,辛苦扛回來的戰利品啊(鳳梨酥,牛軋糖,沙琪瑪,淡水魚酥,油酥,芭樂乾,鳳梨乾,核桃糕,蝦片,大溪豆干。。。),如果就此放棄,那人生還有什麼意義呢?我又怎麼對得起鄉親父老呢?於是我採取比較溫和的減肥計劃,目前還在努力中。
回台灣,就是吃,沒有商量的餘地。衣帶緊繃,終不悔。下次我要帶更寬鬆的衣服,更大的行李箱回台灣,向美食挑戰!
4/4/2023
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伽藍 01
伽藍 がらん
宮古藍的屏風之下,一只金魚缽放置於檜木紋的櫃檯。
簷廊,彼岸花綻放著,凜冽的鮮紅倒映於三途川的水紋粼粼,錦鯉悠游在水中,和室的琉璃光院,窗櫺懸掛著一只鳥籠,神的使者,八咫烏鴉在籠中啞鳴。
這裡,是「伽藍」,梵語為saṃghārāma,靈魂修習神道的清淨居所。
「今天入住了128個靈魂,出走了56個靈魂。」
低沉嗓音輕聲說,一手托著臉,了無興致的登記於宿泊者名簿。
深藍色髮絲飛舞於風中,俊俏白皙的容顏抬起,幽深的玄黑色眼眸望著入口處,他穿著昭和時代的黑色排釦立領襯衫,一只軍帽斜戴於髮絲之間,斗篷翻飛。
宇智波佐助閉眸,煩悶的嘆了口氣。
此岸與彼岸之間,往生的純淨靈魂會來到伽藍,修行神道,作為「神器」的備選。
「今天也很努力的贖罪呢,佐助。」
一名黑髮的男人微笑著,以雙手揉握著米飯,製作飯糰。
俊秀白皙的容顏映照著晨曦,柔和的黑眸斂下目光,黑長髮於肩膀紮成了一束,他穿著火扇的立領上衣、圍裙,一道「鼬」字的小篆文體刺青,銘刻於頸項之間。
宇智波鼬站在廚房,以飯匙在竹筒掬起了另一斛米飯,回眸,笑彎了眼。
伽藍,因為是靈魂暫住修行的清淨居所,被稱為是「彼岸的酒店」。
大正浪漫時代的木造建築物坐落於石磚街道,紙燈籠搖曳著,燈火照亮了藤屋,男女、老少的靈魂完成了今日的修行,享受著銀山溫泉,一起浸泡於露天風呂。
「啊、好想回到高天原。」
一名黑捲髮的男人打著哈欠,拿起了清掃用具,刷洗著公共澡堂。
俊朗白皙的容顏一臉無奈,英氣的眉宇之間,黑瞳抬起,微捲的黑髮飛舞於風中,他從和室取下了鳥籠,手背,是一道「水」字的小篆文體刺青,作為神明的契約。
宇智波止水打開了鳥籠,以神饌的果物餵食著八咫烏鴉。
伽藍神(がらんじん),是伽藍的守護神,八百萬神明之末,被稱為「酒店經理」。
「這樣的日子不知道還要多久呢。」
止水一手托著臉,似乎是想捉弄佐助,閉眸,故作無奈的嘆了口氣。
「因陀羅的轉世神明,宇智波佐助,觸犯了天條,被貶謫到伽藍作為守護神……
我們這些神器也要跟著一起受罪,擔任酒店經理的侍者。」
他吐了吐舌,眨眼,開朗的漾笑,鼬在一旁也忍不住笑了出聲。
……….。
佐助沉默著,有些心虛的低下頭,兩位哥哥看著他的背影不自覺掩面偷笑。
*
海霧之彼方,低沉的雷鳴隱沒於天空,灰暗厚重的雲靄掩去了陽光,山雨欲來。
煤氣街燈之下,北野町的洋房渲染了異國的風情,摩耶山的纜車搭載著觀光客,神戶港的觀景鐵塔坐落於岸邊,明石海峽大橋下的船隻揚起了風帆,駛入碼頭。
這裡,是明治時代知名的港灣,神戶市。
一名粉緋色髮少女回眸,以雙手提著書包,聽見了隱約的雷鳴。
絕美白皙的容顏抬起,澄澈的翠綠色眼眸望著天空,細雨霏霏,濡濕了鳥囀鶯鳴,她穿著粉色系的高中制服,繫上了格子紋的領結,裙瓣飛舞著,走出三宮車站。
春野櫻旋身,臨風佇立於石階上,雨水碎落於石磚地,暈開了濕潤的痕。
......下雨了?
她以雙手舉起了書包,慌亂的躲進一間神社,雨水濺濕於鞋襪。
明明是晴朗的天氣呀,怎麼會突然......
此時,莊嚴的太鼓聲響錯落於耳畔,似遠似近,神秘、儼然,繚繞於霧隱之森。
「那是......?」
櫻不自覺止步,澄澈的翠綠色眼眸看著神社的鳥居之下,模糊的影子逐漸靠近。
狐狸娶親(狐の嫁入り)。
依據《古事記》的記載,如果晴朗的天氣下雨,就是狐狸舉行婚禮儀式的日子,下雨是為了提醒人類迎親隊伍即將出發,請別任意打擾,也有另一個說法是為了不讓人類看見狐狸新娘的面貌。
紙傘下,一名穿著白無垢的女性走入神社,純潔、典雅,雪白的綿帽掩去了臉龐。
神前式的隊伍演奏著雅樂,另一名穿著紋付羽織袴的男性與新娘並肩,接受祝福,紙燈籠的幽光搖曳著,穿著和服的孩子們走入神社,以雙手捧著一束栀子花。
櫻屏息著,穿著白無垢的新娘抬眸,長睫之下,細長的黑瞳與她對視。
……那不是人類的眼睛。
「唔......」
櫻不自覺掩口失聲,踉蹌著,手中的書包掉落,雙腳癱軟,失去了意識。
宿泊者名簿自動翻閱到最後一頁,“春野サクラ”的名字浮動於半空中。
「人類……?」
佐助低聲說,看著浮動於空中的名字化作墨水,浸入紙張中,綻放了光芒。
「……為什麼人類會出現在這裡?」
宿泊者名簿的備註欄位下方,寫著“人類”。
伽藍的入口,一道朱紅色鳥居佇立於碧藍的海洋之中,刻畫了潮汐的痕跡。
彼岸的酒店於大海延伸了水紋粼粼的倒影,燈影泅沉著,好似永無止盡的迴廊,滿潮,赤紅的朱砂鳥居倒映於水中,退潮,海水退去的岩岸沖蝕了生苔的石階。
一名粉緋色髮的少女閉眸,沉睡著,側躺在海上鳥居的圓柱旁,濕髮散落於水中。
「應該是神隱,誤入了彼岸吧。」
止水俐落的躍上了枝梢,眺望於伽藍的入口,思忖著,環抱雙臂。
「人類在神域是撐不過七天的,必須要趕快送小女孩回去才行,否則她在此岸的緣分會逐漸消失,最後就沒辦法回到此岸了。」
神隱,在日語中的意義是“被神明、妖怪隱藏起來”。
「此岸與彼岸的入口,七天才會再次開啟。」
佐助煩悶的咬牙,一手拋開了宿泊者名簿,走出和室。
「……真的很煩人。」
「這名人類女孩的年紀似乎和佐助相近呢。」
鼬看著佐助的背影,嘴角,是一抹好看的輕哂。
*
夕染暮色的天空之下,穿著和服的孩子們牽起了手,圍繞一圈,唱著童謠。
「籠の中の鳥は(籠中的鳥兒)
いついつ出やる(什麼時候能出來?)
夜明けの晩に(黎明將至的夜晚)
後ろの正面だあれ?(背後的那個人是誰呢?)」
栀子花搖曳著,小男孩、小女孩牽著手,人影錯落,圍繞的圓圈中央,沒有人。
「背後的那個人,是誰呢?」
孩子們回眸,白狐的側臉映照了夕陽的微光,細長的黑瞳半掩,咧嘴笑了。
櫻不自覺瑟縮著身體,驚醒,冷汗濡濕了髮絲,喘息著,以指尖緊抓於床褥。
「……妳醒了?」
低沉嗓音輕聲說,佐助坐在和室的一隅,幽深的玄黑色眼眸抬起,與她對視。
「這裡是……?」
櫻抬眸,看著和室的琉璃光院,在床緣坐起,雪白側顏映照了柔和的微光。
「伽藍,是一個靈魂暫住的地方。」
佐助閉眸,一手摘下軍帽,以指尖輕撥了深藍色髮絲,淡然的開口。
「神明與靈魂簽訂契約,以靈魂作為“神器”,伽藍就是靈魂修行神道的居所,靈魂完成修行之後,神明就會來挑選與自己契合的神器,靈魂就會離開……」
「佐助,你這樣解釋,人類的女孩聽不懂吧?」
鼬忍不住掩嘴,失笑,穿著立領上衣的背影坐在榻榻米的圓墊,砌了一壺茶。
「伽藍,就是彼岸的酒店哦。」
止水坐在簷廊,回眸,開朗的笑了,肩膀上的八咫烏鴉,鳴叫了幾聲。
「各種設施都有,客房、餐廳、健身房,還有風呂,像是人類的五星級飯店一樣,以前是神明的招待所,現在是靈魂實習如何好好當一個神器的地方。」
「你說,彼岸……?」
櫻輕聲說,一臉困惑的以雙手抱著枕頭,看著和室、以及三名陌生的男人。
「還有神明,靈魂,神器?」
「妳的名字是櫻吧?宿泊者名簿是這樣寫的。」
鼬輕聲說,將茶壺放上火缽,柔和的微笑著,散發了成熟的風雅氣質。
「妳失去意識之前的事情,還記得嗎?」
「我記得是放學後,一開始是晴朗的天氣,卻下起了雨。」
櫻回憶著,澄澈的翠綠色眼眸斂下目光,幾綹粉髮滑落於白皙的側臉。
「為了躲雨,我跑進了一間神社,然後聽見奇怪的太鼓聲響,濃霧中,看到一名穿著白無垢的新娘,我不自覺和新娘對上了視線,發現不是人類的臉,是狐狸……」
「啊啊,稻荷神,那傢伙……」
止水忍不住出聲抱怨,似乎是恍然大悟、又惱怒的拍了一下額頭。
「每次都這麼任性,竟然看到想捉弄的人類就丟到這裡來!」
「誒?」
櫻抬眸,長睫之下,清澈的碧綠眼瞳好似花間彌生的湖影,粼粼而動。
「……聽起來,似乎是稻荷神讓妳神隱了呢。」
鼬取下火缽的茶壺,一手斟壺注入茶水,無奈的笑了。
「妳看到了狐狸娶親,是不祥之事。」
佐助輕聲說,反手戴上了軍帽,幽深的玄黑色眼眸與她對視,嘆了口氣。
「稻荷神那傢伙,似乎是覺得妳很有趣,就丟到這裡來了。」
「……誒誒誒誒誒?」
櫻不自覺往後跌落於床邊,以雙手緊抓著枕頭。有、有趣?
*
「佐助是一個神明哦。」
止水佇立於湖畔,以手上下拋擲著一個石頭,似乎在瞄準著最佳的角度。
「伽藍是彼岸靈魂修行的清淨居所,佐助做了一些事情讓其他的神明不太高興,所以呢,就被流放到這裡來了,守護著伽藍的神明,被稱為“伽藍神”。」
鳶尾花綻放著,龍鳳錦鯉泅泳於水紋粼粼之中,柔和的擺尾、悠游,湖光瀲灩。
「那麼,止水哥和鼬哥哥也是神明嗎?」
櫻坐在和室的簷廊,玻璃風鈴旋轉著,清脆的鈴音迴盪於紫藤花飄落的庭園。
「不,我和鼬都是佐助的神器。」
嘿、止水俐落的反手,以準確的20度夾角拋擲出石頭。
「……神器嘛,以人類的語言來說,就是神明的武器吧?」
打水漂的石頭在水面彈跳了一次、兩次、三次、四次、五次,接著,沉入水中。
「伽藍神的工作是登記入住、退房的靈魂。」
止水回眸,一臉開朗的笑了。
「因為工作的內容就像是管理著彼岸酒店的經理一樣,所以又被稱為酒店經理。」
紙拉門被推開,一名黑髮男子探首,俊秀白皙的容顏映照了湖水的微光。
「啊、小櫻,妳在這裡。」
鼬微笑著,拿著親手做的三色丸子,招了招手,示意她過來。
「……我幫妳做了點心,還有一些東西要給妳。」
和室,三色丸子吃完的竹籤擱置於瓷盤中,火缽的茶壺飄散了縈迴繚繞的煙縷。
「……這件穿起來合身嗎?」
鼬欠身,在收納箱翻找著,一手拿起了小紋和服、浴衣。
「如果要在這裡留宿的話,還是要有替換的衣服比較好呢,可以掩蓋人類的氣息……所以,我在倉庫找到了一些女性的衣物,妳試試看哪一件合身,就換上吧。」
鏡中,花樣年華的少女,從紙拉門半掩的另一間和室走了出來。
粉緋色髮絲之下,絕美白皙的容顏抬起,澄澈的翠綠色眼眸望著全身鏡中的自己,她穿著撫子色的振袖和服,華麗的繪羽圖案垂墜於袖口,繫以立矢結的腰帶。
櫻回眸,旋身、原地轉了幾圈,和服的振袖好似吹雪般散落的花舞,如夢似幻。
「看起來很適合妳呢。」
鼬笑了,俊秀白皙的容顏勾起了一綹柔和的弧度,面色溫煦的為她整理衣袖。
「哇啊,好可愛呢。」
止水從廚房拿著另一盤三色丸子,走入和室,回眸,笑彎了眼。
「吶,佐助,你覺得小櫻穿這件好看嗎?」
……….。
佐助不語,軍帽之下,俊俏白皙的容顏沉著臉,環抱著雙臂,煩悶的嘆了口氣。
櫻抬眸,與鏡中的佐助對視,可愛白皙的容顏渲染了淡淡的紅暈,一臉羞怯。
唔……
兩人���覺對上了視線,羞紅著臉,神色慌亂的別開了目光。
簷廊,八咫烏鴉於鳥籠中啞鳴了幾聲,不安的騷動著,曜黑的羽翎散落。
「......啊啊,今天又出現了呢。」
鼬回眸,俊秀白皙的容顏輕哂,黑瞳望著天空,似乎感受了某種不祥的氣息。
「誒,是什麼出現了嗎?」
櫻看著鼬的側臉,澄澈的翠綠色眼眸倒映了好看的輪廓。
「哼。」
佐助走出和室,俊俏白皙的容顏斂起了神色,幽深的玄黑色眼眸抬起,目光一凜。
「……人類的氣息會吸引妖怪。」
伽藍的入口,一只蜇伏的魔物蠢動著,蛇妖般的身體纏繞於海上鳥居。
妖異舞魅的魔物泅沉於海水中,面色猙獰的咧開了大口,百目鬼的眼睛轉動著,牠嗅聞著人類的氣味,一臉癲狂、嗤笑的以頭部衝撞於神域鳥居所劃下的結界。
「時化了嗎?」
鼬輕聲說,俐落的躍上了瓦簷,黑髮紮起的馬尾飛舞於風中。
棲息於人類的死角之中,那就是……妖。
妖魔身負怨念和詛咒,大小、姿態不一,但是全都沒有生命,是彼岸的謎樣存在,此岸的人類是看不見妖魔的,可以看見它們的是動物與孩童,以人類為食。
「看來是晚了一步,已經時化了。」
佐助望著妖魔身旁的黑暗氣息,一臉淡漠。
妖魔相當喜歡陰鬱的氣氛,斬殺牠們的神明,將之稱為“時化”。
「那麼,只能斬開它了?」
止水輕咬著三色丸子的竹籤,伸了伸懶腰,回眸,自信的一笑。
「但是這種大小的妖怪,佐助應該兩三下就解決了吧。」
「那個是……」
櫻走出了和室,澄澈的翠綠色眼眸望著妖魔,顫然的低語著。
「妳待在這裡。」
佐助旋身,修長指尖握緊了櫻的手,幽深的玄黑色眼眸與她對視,神色凜然。
「那東西是為了妳才出現的,不要靠近它。」
櫻屏息著,絕美白皙的容顏羞紅了臉,感受著指尖的溫度,一時語塞。
「佐助,發動一次讓小櫻看看吧。」
止水微笑著,看著佐助的眼神,像是一名對於後輩感到驕傲的兄長。
「你可是因陀羅,雷電暴風之武神,別忘了,伽藍神只是暫時的職稱而已。」
佐助以指尖解開了頸項之間的鈕扣,黑色斗篷彷彿脫籠之鳥,飄然的飛落風中。
逆光之中,伽藍神的服裝似是流沙般的消散,一瞬幻化為白練色的立領和服。
神器(しんき),就是得到神許可的武器。
往生的靈魂徘徊於彼岸之時,被神召喚,而與神明簽訂契約,賦予其容身之所,從此長久留在該名神明身邊,平時是人類的姿態,主人呼喚時會變化為某種武器,侍奉不同的主人則作為武器的型態也會不同。
神明擁有賜名的權力,賜名會以漢字的形式銘刻在身體上,名為訓讀,器為音讀。
掌管雷電與戰事的武神、軍神,宇智波佐助的目光一凜,深藍色髮絲飛舞於風中。
「獲持諱名,止於此地。」他閉眼,抬起手。「假名已稱,為吾僕眾。」
低沉嗓音在嘴邊輕喃未知的咒文,白練色和服繫著注連繩的腰帶,穿戴了長靴,修長指尖的前端燃起了靛藍色光芒,俐落、傲然的以指尖於風中劃開光之軌跡。
「從此尊名,其皿以音,謹聽吾命,化吾神器。」
佐助睜開了雙眼,以指尖在面前結成刀印。「鼬器、水器。」
此時,銘刻於兩名黑髮男子頸項與手背的漢文「鼬」、「水」二字,綻放了光芒,止水與鼬對視著,微笑,神之契約,具像化的小篆字體躍然的浮動於半空中。
柔和的白色光芒包覆了止水與鼬的身體,化作光箭直抵於佐助的手心。
深藍色髮少年俐落的揮袖,一只火紋的草薙劍於風中閃動著凜然的鋒芒。
「神明、因陀羅……」
櫻不自覺低喃著,澄澈的翠綠色眼眸望著佐助的背影,無聲顫動。
_待續
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VLOGᴴᴰ 韓國濟州島自由行2 每日偶來市場必吃美食 日月度假酒店無敵海景|AiNa 愛娜

【 Hello!여러분 안녕하세요 ♡ Welcome to 『台韓混血.AiNa 愛娜』 】
哈哈看到首圖就知道這篇會有很多維維吃東西XD
前情提要 十月終於有空休假,和維維一起去了濟州島度假,但很不巧遇到颱風,雖然狂風暴雨,但反而去了很多特別的景點!可以給大家當做躲避大太陽或是雨天的行程參考~
沒看過第一篇文章的,請往這邊 → 濟州島自由行1 ◤先來看看我的影片吧◢
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|Day 2 行程| 世界酒博物館 → 每日偶來市場 → 日月度假酒店

上一篇介紹到「世界酒博物館」,接下來讓我們一起前往西歸浦市的每日偶來市場吧~
|서귀포매일올레시장 每日偶來市場|

每日偶來市場已經有至少60年的歷史了,是目前西歸浦市規模最大的市場,匯集傳統服飾、濟州島美食特產,從傳統工藝到文創商品應有盡有非常熱鬧,來這裡可以吃到濟州島特色國民小吃,也能挖寶尋找伴手禮。
市場呈現王字型,每一條街都會通往中心主幹道,不怕迷路,大部分商家招牌上有標記攤位號,方便旅客搜尋感興趣的商家,市場還配有免費寄送的宅配服務系統,方便顧客寄送戰利品,不用大包小包的拿!

每日偶來市場有蓋拱形屋頂,不用風吹日曬,整體明亮乾淨,屋頂上有設置大型頻幕,會播放一些影片,可以抬頭看看~ 而且我覺得很棒的是走道中間設置有座椅區,可以坐下來吃小吃,不用邊走邊吃,如果是和長輩一起出遊,隨時能停下來休息一下,很貼心耶! |章魚起司雞蛋糕|₩ 2,000/支 ★★★★★★

這家章魚起司雞蛋糕我給滿分!
雞蛋糕很香又脆,不會太濕,而且裡面是起司夾心耶❤️攤位還有賣章魚燒和冰鎮果汁,可以配著解渴,我們只買了雞蛋糕因為比較特別

你們看~會牽絲的起司~~~再吃10支也沒問題啊! 打文章的時候光回想口水都要流下來了 |土產店|

市場裡有很多這樣的土產店,販賣濟州島的特產,像是橘子、黑豬肉、馬肉...等特色伴手禮。右邊的雕像,是濟州島特有石像「돌하르방 石頭爺爺」是濟州島的守護神!主要特徵是戴帽子,有著大眼睛大鼻子,緊閉的一字型嘴唇,兩手置於腹部,讓人聯想到復活節島同樣也擁有神秘的石像摩艾。

我們在路中間的其他攤販(非照片攤位)也買了一排迷你 돌하르방 當紀念 設計的比較活潑,還有石頭奶奶耶好可愛,價錢大約是 ₩ 7,500 左右。 |特產橘子|★★★★☆☆

一袋超多的XD忘記確切多少錢,總之很便宜~不到 ₩10,000 吧? 濟州島的柑橘沒有台灣這麼甜,但是水份很多,橘子是很棒的水果,維生素和營養成分非常豐富,特別是維他命C含量高,再加上很juicy,回飯店後吃幾顆會感覺通體舒暢,瞬間補充能量,可以和朋友買一袋分著吃,不然吃不完浪費食物就不好了。 |文創小店|★★★★★★

這家手工文創店很特別,東西都是老闆自己設計製作,以酒瓶和橘子為主題,創造許多夢幻擺飾。店內禁止拍照,所以就沒有細拍給大家了,有路過一定要親自去看看。

我和維維選了些香氛蠟燭和夜燈~
燈泡擺飾點亮燈以後,乾燥花在透光的燈泡裡很唯美,文創產品的價錢每樣大約落在 ₩10,000 ~ ₩15,000
|黑豬肉漢堡排|★★★★★☆₩5,000

黑豬肉是濟州島的特產美食,價格比普通豬肉貴,是比較高級的食材,在韓國一般店面不會特別使用黑豬肉為食材,除非是專門店,然而在濟州島卻是街邊隨處可見的國民美食!
市場內有非常多黑豬肉料理攤,用各種不同方式烹飪,例如:燒烤、蒸煮的豬蹄、可麗餅,或是我們選擇的黑豬肉漢堡排等。

漢堡排的亮點是沙拉,上面淋的是草莓沙拉醬,蠻新奇的~好吃又清爽!豬肉排很香也很多汁,但如果只單吃肉到後面會有點膩,建議和生洋蔥草莓沙拉搭配著吃,只是吃到後面嘴巴洋蔥味會很重,所以小扣一顆星。 |花生包子|

這攤好多人呀!排隊要一個小時以上,因為要排太久,所以最後放棄不買。這間店的特色美食是用牛島花生做的小包子和馬格利酒
濟州另一種特殊食材是濟州牛島花生,算是在國外不太有名的珍貴特產,牛島位於濟州島東側,是附屬於濟州的小島,牛島花生個頭比一般花生小而圓,口感柔軟,但是產量不高,所以價格也相對比較高。市場內有賣炒好一包一包的花生,第一次看見有商家把花生做成包子耶!

好多韓國媽媽們在排隊,可能因為下雨,現蒸熱騰騰的看起來真的很好吃~ 有人吃過嗎~?快跟我說好不好吃! 只聞得到到吃不到太折磨人了 |漢那蒜味炸雞|₩16,000 ★★★★★☆

咖哩蒜頭炸雞超級香~炸雞都是現點現炸的,燙! 蒜香濃厚,肉質濕潤多汁,雞肉一點都不柴!醬料包都沒用,直接吃就很好吃了!

骨肉分明,手輕輕一撕,肉就掉下來了,老闆說他們雞肉泡了一整天的牛奶,所以肉會很香很嫩,還強調他們的炸雞,涼了也會很好吃

看影片就知道,維維整個沉迷吃雞XD我問了他三次「好吃嗎?」才有空回答

好會吃喔~看了都流口水了!還有路人被香味吸引,跑來問我們在哪裡買

攤位上能看到待處理的全雞,用冷藏櫃冰著,衛生安全👍🏻
缺點是一份蠻大包的,對我們兩個人來說太多了~所以扣一點分!因為吃不完,我們後來帶回飯店,冷掉真的也還不錯,不過我還是比較喜歡剛起鍋的雞 或許很適合配啤酒? 吃飽喝足,一起看看我們今晚下榻的酒店吧 |Sun and Moon Resort 日月度假酒店|★★★★★☆

從被吹得亂七八糟的樹,應該看的出來當時風有多大吧?到我的影片可以看到奔騰的浪花XD草坪上的石像就是前面提到過的濟州守護神「石頭爺爺」

飯店的入口有很多精緻的擺飾,處處可以看到經營者的用心,很巧的是,老闆娘的媳婦也是台灣人喔~

每間房間都擁有無敵海景,廣闊的庭園草坪延伸過去就是海,走到海邊不到五分鐘,可惜颱風,和碧海藍天無緣QQ一樓的房間還有室外沙發區,可惜沒訂到,我們住在三樓

房間裝潢是舒適的淺色系,很乾淨還有小廚房,晚上心血來潮可以煮泡麵當宵夜

浴室算寬敞,是清新的海洋風,地磚蠻特別的,很少看浴室選擇這種花色 喜歡!給五星!唯一的缺點就是地理位置稍微偏僻,附近沒什麼地方可以逛 第二天就結束在這邊吧 第三天的行程我們下篇文章見♡ |相關連結| 濟州特輯1
濟州特輯3 - coming soon ◤希望喜歡今天的文章◢ 記得到我的粉絲團找我聊天喔 ♡台韓混血.AiNa OFFice +https://www.facebook.com/aina1024/ ✧ 韓式藝人飄眉 預約 LINE: @aina1024作品:https://www.instagram.com/aina1024.mei/
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慈悲的第一步
以下一位有緣人分享,來文照登:
某天與家人吃飯時,當天飯桌上擺了素湯,平時無肉不歡的家人,看到湯裡的豆製品問是什麼料,聽到是素食,盡是鄙視的口吻表達不悅。對佛法而言,持齋茹素乃至護生放生,是基於慈悲的精神。素食有益身體健康,不僅涵養柔和的心性,更能使耐力增加,地球上素食的動物,馬、牛、大象、駱駝等,皆較具有耐久的力量。
家人自認有在修行,常跑宮廟,聽聞哪邊靈驗哪邊去,遇到「很黑」的宮廟,甚至還帶了一身病痛回來。承蒙慈悲的佛菩薩、蔡師兄多次幫忙化解干擾,家人身體狀況好轉後,又忘了先前的教訓,仍執迷不悟地不停穿梭宮廟間,帶來無止盡的黑氣。過去我還會幫忙請示化解家人的不適,也叮嚀提醒著:「下次不要去(宮廟)了」。佛度有緣人,家人才是最難度的人,雖無數次提醒,仍不奏效,就隨緣吧。有時候,隨緣也一種圓融的人生態度,假如自己起心動念而產生更多黑氣,也是罪過。
世間的貪慾與貪念,是修行上的大障礙。有人為了暫時的利益奔波忙碌,自認沒有空閒來學習正法(佛法),因為對世間的貪念太重,沒有心思納入正法,再多口舌勸請也無益。保持一顆素心,保有卑下心、歡喜心、慈悲心。身處現今的染缸社會裡,容易受外界的威脅利誘而走偏,與人為善、真誠待人,如同蓮花般出汙泥而不染,才是重要。精舍慈悲的阿伯、師兄姐,不時提醒身處混濁染缸的我們,要保持著素心。從素食到素心,皆是慈悲的第一步,素食是不忍心以眾生骨肉當作飲食,是種對生命尊重的態度;而身體力行素食外,更進一步要做到自淨其意的「素心」。能夠身心一如,住於佛法的清淨、仁慈,才能真正與佛道相應。
(分享完畢)
我們能夠學佛修行、願意素食,這是我們自己修行的緣分與福報,但與我們最親近家人,未必能跟我們一樣,可以接受佛法的開示與接受素食的觀念。面對家人的不理解,我們要多一點包容,每個人有其因緣造化,等待適當因緣時機,逐漸引導即可。
素食主義的人,經常被排斥素食的人在背後說:「想不開」、「放著大好的美食不吃」或是「營養會不均衡」、「心地好、對人好一樣是修行,何必吃素」…等言詞議論。面對他人的非議,甚至家人對我們的不諒解,我們更要謙卑並堅持素食的理念。尚不能接受佛法與採用素食觀念的世間人,往往都認為:「只要心地好就好,何必要修行?何必要吃素?」但人總是忽略,真正的心地好,是沒有一絲絲傷害眾生的念頭,慈悲不僅僅只是嘴上說,而是能夠賦予在行動上。大眾未能普遍接受素食,是因為不了解因果的道理與事實,不知道殺生食肉帶來的負面影響,以及未能深刻體會眾生被殺害的苦痛。
廣欽和尚:「世人為五慾所迷,想吃好的,殺生滋養身體,殊不知吃的是自己的肉,吃人家一斤,一定要還十六兩,這是逃也逃不掉的。就是這樣一生皆在還債、討債,死死生生永遠跳不出輪迴的圈子,況且所吃的是以前父母的肉,於心何忍?」
淨空法師:「素食是培養大慈悲心,尤其現在,經上講的五濁惡世,我們現在這個世間濁惡到極處,災難重重!你看全世界,真的是無緣無故一堆人就這樣死了,這是過去少有的。
現在災難頻繁,這就是濁惡之極。印光大師教給我們,如何能挽救這個劫難、化解這個劫難?一定要大慈悲心才能消除惡業,他老人家提出六個字:吃素、戒殺、念佛。人人都能這樣做,吃素、戒殺能消除現業,現前的惡業能夠消;念佛求生淨土,永脫生死輪迴,這就對了。所以,吃素好。」
分享文中提到,有緣人的家人出入宮廟帶回很多黑氣與干擾,慎重提醒在這末法時期,許多道場或宮廟已轉變為非正法。真正的修行不是往外跑,在家自己誦經,藉由讀經領悟佛法真義,一樣是在修行,不是向外跑道場就是在修行。如《六祖壇經》云:「佛向性中作,莫向身外求。」
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「向外求加持就是心外求法,離外道不遠矣。尤其是去外道神壇,更容易招感干擾。真正的佛教是教導眾生自性清淨,萬法唯心,自己要能控制自己,而不是求人幫忙。」
「素心」,不僅僅指的是吃素的心,廣義來看,也能包含慈悲心、清淨心,藉由願意戒殺素食,讓自己對眾生有平等心與慈悲心,進而再修自己的內心,去除內心的各種雜質、不清淨的妄念與執念。《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「吃素,是不與眾生結惡緣,係慈悲心的表現;而真正的修行,係更加廣義的,除了要修正行為,由偏導入正,也要有慈悲心。」
修行,也就是在修一個圓滿、清淨無為的「素心」,不會為了達成自己的私心利益,不惜傷害眾生。落實慈悲的第一步,就是從每天吃的食物當中,選擇有益身體與心靈健康的素食。淨空法師:「大乘佛法,實在講是讚歎素食、提倡素食。不是說吃素的就有功德,而是不殺生是功德,吃素是間接的不殺生。我接觸佛法之後,明瞭素食是衛生、衛性、衛心。吃素食保護自己的慈悲心,保護自己的清淨心。」素食,是慈悲保護眾生,更是保護自己清淨心的最佳選擇!南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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勸世詩歌
H:有時Line傳來短片,製作也不錯,聽看皆宜。若想深入了解,查查來龍去脈,另有天地。不足歌,醉時歌及人生詩境,古已有之,只是缺少組合。心情不好時,唸唸!20230316W4
網路資料:
不足歌
https://youtu.be/C-off75BU2M
朱載育 〔明代〕
終日奔波只為飢,方才一飽便思衣;
衣食兩般皆俱足,又思嬌娥美貌妻;
娶得美妻生下子,恨無田地少根基;
良田置的多廣闊,出門又嫌少馬騎;
槽頭扣了騾和馬,恐無官職被人欺;
七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣;
一品當朝為宰相,還想山河奪帝基;.
心滿意足為天子,又想長生不老期;
一旦求得長生藥,再跟上帝論高低。
不足不足不知足,人生人生奈若何?
若要世人心滿足,除非南柯一夢兮。
醉時歌
https://youtu.be/GEyXAwS18qE
朝代:唐代
作者:杜甫
原文:
諸公袞袞登臺省,廣文先生官獨冷。甲第紛紛厭粱肉,
廣文先生飯不足。先生有道出羲皇,先生有才過屈宋。
德尊一代常轗軻,名垂萬古知何用。杜陵野客人更嗤,
被褐短窄鬢如絲。日糴太倉五升米,時赴鄭老同襟期。
得錢���相覓,沽酒不復疑。忘形到爾汝,痛飲真吾師。
清夜沈沈動春酌,燈前細雨檐花落。但覺高歌有鬼神,
焉知餓死填溝壑。相如逸才親滌器,子云識字終投閣。
先生早賦歸去來,石田茅屋荒蒼苔。儒術於我何有哉,
孔丘盜跖俱塵埃。不須聞此意慘愴,生前相遇且銜杯。
人生詩境
18歲
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
出自於孟郊的《登科后》
朝代:唐代
作者:孟郊
原文:
昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
21歲
一日不見兮,思之如狂。
出自於佚名的《凤求凰》
朝代:兩漢
作者:佚名
原文:
有一美人兮,見之不忘。
一日不見兮,思之如狂。
鳳飛翱翔兮,四海求凰。
無奈佳人兮,不在東牆。
將琴代語兮,聊寫衷腸。
何日見許兮,慰我彷徨。
願言配德兮,攜手相將。
不得於飛兮,使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!
有豔淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。
何緣交頸爲鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!
凰兮凰兮從我棲,得託孳尾永爲妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰?
雙翼俱起翻高飛,無感我思使餘悲。
24歲
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
出自唐代李白的《夢遊天姥吟留別 / 夢遊天姥山別東魯諸公》
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。
越人語天姥,雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。(四萬 一作:一萬)
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。(度 通:渡)
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青雲梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
28歲
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
出自於崔護的《题都城南庄》
朝代:唐代
作者:崔護
原文:
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
30歲
不如意事常八九,可與語人無二三。
《別子才司令》方岳
不如意事常八九,可與語人無二三。
自識荊門子才甫,夢馳鐵馬戰城南。
40歲
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
出自宋代蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
55歲
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
出自於杜甫的《登高》
朝代:唐代
作者:杜甫
原文:
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
70歲
世事一場大夢,人生幾度秋涼?
西江月·世事一場大夢
朝代:宋代
作者:蘇軾
原文:
世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。(秋涼 一作:新涼)
酒賤常愁客少,月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。
80歲
古今多少事,都付笑談中。臨江仙
作者:楊慎出自《二十一史彈詞》,收錄為《三國演義》開篇詞
姊妹計劃: 數據項
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。
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