#ベアトリーチェ

[mezumasa]

Sleep peacefully, my most beloved witch, Beatrice.

[maurofonseca]

37 years since the events in rokkenjima mass murders incident

my readthrough of umineko has been stalled by technical issues so I'm stuck at the start of ep 4, RIP anyway here's a beatrice

[oneirophis]

「As the Witch of Miracles, I hereby declare…」

「As the Witch of Certainty, I hereby declare…」

「…that Beato certainly cannot win and a miracle will certainly not occur.」

[lovingstudentherooaf]

うみねこまとめ

[lastdarkness-gallery]

[azumi-kun]

Happy birthday to my most beloved witch ❤️

[lyrics365]

Perfect Match Up

あんみつと　白玉と キンキンに冷やしたフルーツ あんみつと　白玉と ぜんざいと　宇治抹茶でGO！ サラダ…サラダ？　ん？ Surrender！ お抹茶は葉っぱなので実質野菜です あんみつと　白玉と キンキンに冷やしたフルーツ あんみつと　白玉と ぜんざいとアイスも入れるよ(だよね！) くたびれた　がんばった 今日一日のご褒美 ジャパンが誇るスウィ～ツは 日持ちしない　はやく食べよー！ (もちもち)賞味期限なんてさ (しゃきしゃき)正直視線やんないな あれもこれもそれもいれよ？ Match Up！ 完璧バランスステムミックス Perfect！ 段々に積み上げてバウンス 美味しいをつめこんでPerfect Match…

[hfr-stmtg]

Razzmatazz Beatlice

[perfectwitchcrown]

Allusions in Make the Exorcist Fall in Love

So far in Make the Exorcist Fall in Love there’s been a lot of allusions to various texts. I thought it might be fun to compile all the ones people have noticed so far as far as I've seen. Some of these are more speculative than others and I will update as I go along. Also, I read Ekuoto as free first read chapters on Mangaplus so unfortunately I can’t go back and check much so this is largely through memory, so if anyone has anything else to add I would greatly appreciate it! All I’ve got is a few screenshots and a dream. If I get anything wrong feel free to correct me! I’ve organized this in order of allusions I’m confident about to allusions I’m less so confident about.

CW: reference to sexual violence

Dante's Divine Comedy and Vita Nuova: Dante Alighieri

This one is pretty obvious since there are characters directly named after the characters figured in Dante’s Inferno. It’s been a long time since I read it, but other details are also taken from the text, such as the frozen center of hell where Satan is located.

Lmao Leah from the Bible (who is probably Leah’s namesake) also shows up in Dante’s Divine Comedy apparently in Purgatorio.

Ok also super important to Dante retellings r Beatrice, who’s used as a symbol of divine love and is instrumental to Dante's journey through hell, purgatory, and paradise, so of course Ekuoto Dante advises Priest to fall in love lmao. So far though there hasn’t been a direct Beatrice in narrative (which there might never be one since the text has already made the Dante-Virgil connection an active choice of Virgilius's to reference the Divine Comedy rather than just an allusion by the author).

To be so real though I figure that Vergilius is probably also intended to be the Beatrice in this narrative.

The points I would draw attention in support of this would be these: 1. Beatrice is the woman who Dante has been in love with since early childhood but unable to ever be with because they both married others. Ekuoto Virgilius and Dante have known each other since childhood, and have something going on. 2. Beatrice is, like Virgil, one of Dante’s guides (through part of purgatorio and paradiso) 3. We still don’t know what Virgilius’s name was before he took that one on. Beatrice does not have a masculine form in current use and I tried finding some sort of nickname that would work and was unable to do so. However. Beatrice’s name is rendered in Japanese as ベアトリーチェ, and Beato is at least a surname. Then again, I’m not sure anyone has both a first name and last name except for Imuri so far???

"Book of Tobit"

I wasn’t familiar w this one so I didn’t notice it until I saw posts pointing it out, but the Asmodeus flashback was a retelling of the book of Tobit. Other people have already done analysis of this so I’d recommend checking other’s out. Unfortunately I failed to save the link to any of them so I can’t pass any along :’) Belfagor arcidiavolo: Machiavelli

Another one that I wasn’t familiar with but have seen people referencing. As above, I recommend checking out other’s analysis. "Those Who Walk Away from Omelas": Ursula K. Le Guin

The Brothers Karamazov: Fyodor Dostoevsky

Ok major spoilers and I also highly recommend this book, but also, its super long so I don’t blame anyone who chooses not to read. This book is about the most disgusting father alive and his three, maybe four, sons: Dimitri, Ivan, Alyosha, and maybe Smerdyakov (rumored to be an illegitimate son). Most of the action follows Alyosha, who is the youngest and probably the most idealistic character in the novel, at least in the beginning. Alyosha starts out as a novice in the local Russian Orthodox monastery under the purview of Father Zossima, an elder who really emphasizes love in religious practice. There's a series of chapters that cover a theological debate between Ivan and Alyosha.

In this theological debate, Ivan is arguing not that God doesn’t exist, but that the foundation of the world as understood by Christianity is something he fundamentally rejects.

Quotations from the Signet Classics edition:

“I don’t accept this world of God’s. Although I know it exists, I don’t accept it at all. It’s not that I don’t accept God, you must understand, it’s the world created by Him I don’t and cannot accept” (Dostoevsky 266) - “If all must suffer to pay for eternal harmony, what have children to do with it?....I understand solidarity in sin among men. I understand solidarity in retribution too; but there can be no such solidarity with children. And if it is really true that they must share responsibility for all their father’s crimes, such a truth is not of this world and is beyond my comprehension” (Dostoevsky 276)

“Imagine that you are creating a fabric of human destiny with the object of making men happy in the end, giving them peace and rest at last. Imagine you are doing this but that it is essential and inevitable to torture to death only one tiny creature—that child beating its breast with its fist, for instance—in order to found that edifice on its unavenged tears. Would you consent to be the architect on those conditions?” (This quotation, although from a different translation, is the one that inspired Omelas - I think the bowling alley theological discussion between Virgilius and Priest bears some similarities to this conversation. Its not a debate about the existence of god, but rather a debate whether or not the world envisioned by Christianity is inherently unjust or not. Demian: Hermann Hesse

“The bird fights its way out of the egg. The egg is the world. Who would be born must first destroy a world. The bird flies to God. That God's name is Abraxas”

Potential references but tbh they’re a bit of a stretch:

“Book of Martha”: Octavia Butler

"Book of Martha" is an Octavia Butler short story in the Bloodchild collection about an ordinary woman who is visited by god one day who tells her to choose one thing to change about people to try and make the world a better place. It’s a very short read and I’d recommend reading it before you read the next sentence where I’ll spoil the end.

She eventually decides that the thing to focus on is people’s dreams. Specifically, to give them the things they desire most within their dreams, in the hope that people will be less violent to each other in real life. A stretch, but Octavia Butler comes from similar recommendation circles as Ursula K. Le Guin (feminist science fiction authors with overlapping periods of activity) so I don’t think it’s impossible for the most recent chapters' use of dreams to hold some sort of inspiration from this short story. Again, this one is a pretty big stretch, as the idea of dreams to escape reality is pretty common.

The Monk: Matthew Lewis

Ok! So! Demon seduces a person is like not at all an original story (The Daemon Lover, Cazotte’s The Devil in Love, etc etc). BUT! The Monk is specifically a story that’s like. What if there was this extremely virtuous young man who has never lived in the outside world ever because he was raised in the church as an orphan and then the devil sent a demon girl to seduce him.

I have not finished the book yet so I can’t comment in depth on it other than to say the concept is similar but the execution so far is very different (It's a fairly misogynistic text. Ambrosio turns evil in ways that I doubt Priest will because thematically they’d go completely against the story. Also, The Monk is veryyy lurid in terms of Lust is Evil!!! And will turn you into a murdering maniac!!!! Because evil women are out there seducing you!!! Whereas so far sexual desire in Ekuoto has been handled as a perfectly natural thing, but complicated by religion, patriarchy, trauma, etc.)

This is all I have so far but I'd be interested to see if anyone else has any other ideas!

[junkissa]

ベアトリーチェ (Beatrice)

Tamadaira, Hino, Tokyo (May 19th, 2021)

[annelidist]

i wonder why the kana spelling for beato's name is like that. you could get a lot closer to approximating the english pronunciation with ベアトリース than ベアトリーチェ, couldn't you?

[takahirokatoh]

The first guest is announced

The guests for the retrospective stream of Umineko Stage ep.4 have been announced. They will be Kawasumi Bishin, who plays Ushiromiya Battler, and Inada Hikaru, who plays Beatrice. There seem to be more guests (Ito Masami has probably been confirmed lol), so please stay tuned for further information.

And now they have started accepting comments and questions to be used during the stream.

I used machine translation (Google), so there are many mistakes, but I hope it gets across.

You can use machine translation to translate the message into Japanese, or you can use your own language. There will be a period of time between the application period and the broadcast, so if your application is selected, they will probably translate the message and reply. However, the reply will probably be in Japanese, so please use YouTube's translation function to watch. Please send your message to Kawasumi Bishin and Inada Hikaru.

[omumahiru]

合同会社EXNOA様『シャングリラドライブ』にて 「 ベアトリーチェ 」を担当させて頂きました。 #シャンドラ

[rose-reads-visualnovels]

Idk if you still need it, but since you said you wanted to see the kanji for the epitaph, here is it typed out:

懐かしき、故郷を貫く鮎の川。

黄金郷を目指す者よ、これを下りて鍵を探せ。

川を下れば、やがて里あり。

その里にて二人が口にし岸を探れ。

そこに黄金郷への鍵が眠る。

鍵を手にせし者は、以下に従いて黄金郷へ旅立つべし。

第一の晩に、鍵の選びし六人を生贄に捧げよ。

第二の晩に、残されし者は寄り添う二人を引き裂け。

第三の晩に、残されし者は誉れ高き我が名を讃えよ。

第四の晩に、頭をえぐりて殺せ。

第五の晩に、胸をえぐりて殺せ。

第六の晩に、腹をえぐりて殺せ。

第七の晩に、膝をえぐりて殺せ。

第八の晩に、足をえぐりて殺せ。

第九の晩に、魔女は蘇り、誰も生き残れはしない。

第十の晩に、旅は終わり、黄金の郷に至るだろう。

魔女は賢者を讃え、四つの宝を授けるだろう。

一つは、黄金郷の全ての黄金。

一つは、全ての死者の魂を蘇らせ。

一つは、失った愛すらも蘇らせる。

一つは、魔女を永遠に眠りにつかせよう。

安らかに眠れ、我が最愛の魔女ベアトリーチェ。

Thank you!!! I feel like this is really important and I don't want to lose it so this will be my pinned post until further notice! I'll also copy paste the English version down here.

Behold the sweetfish river running through my beloved hometown. You who seek the Golden Land, follow its path downstream in search of the key. As you travel down it, you will see a village. In that village, look for the shore the two will tell you of. There sleeps the key to the Golden Land. The one who obtains the key must then travel to the Golden Land in accordance with these rules. On the first twilight, offer the six chosen by the key as sacrifices. On the second twilight, those who remain shall tear apart the two who are close. On the third twilight, those who remain shall praise my noble name. On the fourth twilight, gouge the head and kill. On the fifth twilight, gouge the chest and kill. On the sixth twilight, gouge the stomach and kill. On the seventh twilight, gouge the knee and kill. On the eighth twilight, gouge the leg and kill. On the ninth twilight, the witch shall revive, and none shall be left alive. On the tenth twilight, at journey's end, you shall attain to the power of the Golden Land's treasures, once and for the last time. The witch shall praise the wise and bestow four treasures. One shall be all the gold from the Golden Land. One shall be the resurrection of all the dead souls. One shall be the resurrection of the love that was lost. One shall be to put the witch to sleep for all time. Sleep peacefully, my beloved witch, Beatrice.

[elle-p]

P3xP4 World Analyze pages 36-37 transcription.

停滞する時の中で過去を垣間見る “時の狭間”

異なる時空の歪み

ニュクスとの戦いが終わって2ヶ月。リーダーを失った特別課外活動部は影時間がなくなったことでその活動目的も喪失していたが、別の異変によって寮に閉じ込められることとなった。

3月31日が延々と繰り返され、“次の日” がこない。寮は外界と時空そのものが隔絶した状態となり、外にも出られない。寮のロビーに出現した階段を降りると砂漠のような空間が広がり、いくつも立ち並ぶ扉からは “時の狭間” と呼ばれる不可思議な空間へと繋がっており、進んでゆくと特別課外活動部のメンバーそれぞれがペルソナ能力を獲得した過去の記憶を目の当たりにすることとなる。

異変の始まりとともに現れた自称 “アイギスの妹” メティスとともに、特別課外活動部は探索を始める。そこにはやはりシャドウたちが存在し、彼らは再び戦いに身を投じることになったのである。

“時の狭間” は、扉を通じて7つの異なる時空へと通じている。階段で降りていくことで、先へと進むことができる。

異変の原因

リーダーの立場となって、特別課外活動部を率いることになるのは、アイギスである。リーダーを失ったことで悲しみを感じていた彼女は、ただのロボットでいたほうがよかったとさえ思っていた。そこに現れた “妹” と戦いになったとき、出現したペルソナはリーダーと同じオルフェウスであり、“ワイルド” の力に目覚めた者としてベルベットルームにも招待される。メティスの協力もあって、アイギスは新たな装備を追加されるが、オルギアモードは使えなくなった。その代わり、同行するメティスにリーダーとしてオルギアモードを指示することができるようになった。

“妹” メティスが現れたことがこの探索行の始まりであり、ベルベットルームの主人イゴールが言った通り “命のこたえ” を見つけることが目的となる。“時の狭間” はアイギスに起こったさまざまな変化と繋がった、いわばアイギス自身が原因となって生まれた空間である。

寮から出ることはできないが、ポロニアンモールと直結していて、アイテムなどを購入することはできる。

ダンテ『神曲』

行く先々の名称などはメティスが教えてくそれらは13世紀イタリアの詩人ダンテ・アリギエーリの『神曲』が元になっている。この三部構成の長編叙情詩では、著者であるダンテ自身が地獄、煉獄、天国を巡る旅をする。ダンテが幼少期に出会ったあこがれの少女ベアトリーチェが案内役として登場するが、実在したベアトリーチェは『神曲』が書かれたときすでに死んでおり、その悲しみから神格化し、登場させたとされている。“時の狭間” でアイギスたちが感じる、リーダーを失った悲しみと符合する要素である。

ダンテは敬虔なカトリック教徒であり、キリスト教神学をベースに地獄を描いているが、その描写にはギリシア神話からの影響も強い。地獄の入口はギリシアに実在するアケロン川を渡ったところにあり、渡し守はニュクスの子であるカロン。ミノス王やケルベロスなども登場している。“時の狭間” では9つある地獄の8番目以降の名称が使われている。

造られた “姉妹”

アイギスは桐条のラボで造られた最後の対シャドウ兵器であり、その完成とともに開発計画は終了している。アイギス以降に新たなタイプは造られていないし、アイギスより前に実働可能な機体も存在しなかった。アイギス以上の性能を持ち、しかもより人間的な感情も持ったメティスは、同型機種としての姉妹ではありえない。アイギスの心から生まれた分身 (シャドウ)と言うべき存在である。

[プシュケイ]

人間の王の娘でありながら、美の女神アフロディーテに嫉妬されるほどの美しさを持つプシュケイ。母を裏切り、身分を隠して愛し合った夫クピドを自らの手で殺してしまい、取り戻すため冥界へ下ることになる。こ��したタイプの神話には珍しく、プシュケイは冥界の協力を受け、夫を取り戻すことに成功する。神々の王ゼウスやアフロディーテらにも認められ、プシュケイ自身も神に等しい永遠の命を得たとされる。

時の狭間より接続された8つの “時空”

古の路マレボルゼ

ボルサとはイタリア語でカバンを意味する言葉で、『神曲』に描かれる8つ目の地獄には10の “悪の袋 (マレボルゼ)” があって、罪人は罪の種類によって振り分けられ焼かれたり切り���かれるなどの責め苦を受ける。その中には、聖職売買などで神聖なるものを目流した者が入れられる袋もある。

罪の路コキュトス

ギリシア神話の異界を取り巻くように流れる川のひとつで、三途の川ステュクスの支流。冥界の最下層を流れ “嘆き悲しむ” という意味の名を持っている。『神曲』では9つ目の地獄として最も重い罪 “裏切り” を罰する場所となる。カイーナからジュデッカまでは、それぞれコキュトスの一部。

力の路カイーナ

コキュトスは4重の円で構成されていて、一番外側にあるのがカイーナ。肉親に対する裏切りを罰する地獄で、『創世記』で弟アベルを殺害したカインから名付けられた。『神曲』では、父アーサー王を殺したモードレッドの名も挙げられ、氷漬けになっている悪人の罪状が語られる。

夜の路アンテノラ

コキュトスの2番目の円で、祖国に対する裏切りを罰する地獄。ギリシア神話の『トロイア戦争』で、トロイア王の助言役でありながら門を開いてギリシア軍を手引きした人物が、裏切り者として地獄の名前の元となった。ただし、本当に裏切っていたのかは神話上はっきりとは描かれていない。

哀の路トロメイア

コキュトスの3番目の円で、客人に対する裏切りを罰する地獄。迎え入れた客 (マレビト) を眠らせてから殺すという物語は日本でも “ヤマンバ” と呼ばれる存在としてよく描かれるが、古代パレスチナのエリコの王が客として訪れたイスラエルの祭司シモン・マカパイを殺したことに由来する。

業の路ジュデッカ

コキュトスの4番目の円で、主人に対する裏切り者を罰する地獄。イエス・キリストの弟子でありながら裏切ったイスカリオテのユダの名がつけられており、最も重い罪として地獄の最奥部にある。この中心には、悪魔ルシフェルが氷漬けになっており、ユダはその口に咥えられている。

王居エンピレオ

地獄と煉獄を巡ったダンテが最後に訪れた場所で、天国の中でも至高の場所。キリストをはじめ数多くの聖人や聖母マリアが暮らす平和な地で、ダンテは神が空に描いた光の文字で “愛” を知る。ダンテの愛したベアトリーチェが “愛” そのものであったように、リーダーもそうだったのだろうか。

コロッセオ・プルガトリオ

『神曲』第二部の煉獄にあたる場所で、罪人たちが浄罪の炎で清められる山のこと。“七つの大罪” それぞれを浄罪する場所があり、それぞれの罪に応じた責め苦を負わされ、罪を悔い改める。山頂は天国にもっとも近い楽園で、アダムとイヴが無垢な時代に暮らした場所とされる。

繋ぎ留められた “記憶”

トロメイアでは、幼き美鶴がペルソナ能力を獲得し、父親とともに浄罪を始める姿を見ることができる。

カイーナでは、中学生時代の美鶴と明彦が出会った時を見ることができる。美鶴の過去は “時の狭間” の鍵でもある。

最後の試練の扉 “エレボス”

“暗黒” を意味するギリシア神話の神のひとり。ニュクスの兄弟であると同時に夫でもあり、夜の空であるニュクスに対する地の闇にあたる。ギリシア神話において “地獄” の意味で使われる言葉のひとつでもあり、地獄の最も深い部分を指すとされることが多い。神々の系統上の役割を考えると、“大地” ガイアや “冥府” ハデスとともに、“奈落” タルタロスをも含めた “地の領域” 全体を表すものとも取れる。