#સાહિત્ય

[harshad30]

પોરબંદરના એક મેરાણી ઢેલીબહેન સાથે પોતાની એક મુલાકાતને યાદ કરીને ઝવેરચંદ મેઘાણીએ લખ્યુ કે;“…લોકગીતોની લગની પોરબંદરના બરડા મહાલના બગવદર ગામની એક મેરાણી બહેન ઢેલીએ લગાડી. ગયેલો કથા સાહિત્ય માટે પણ આંટો નિષ્ફળ લાગ્યો. મેરાણીઓના રાસડા પ્રત્યક્ષ સાંભળવાનુ મન થયુ. ઘણી મહેનત કરી. તેમાય નાસીપાસ થયો. પછી, અંતે એક બહેન એવી મળી કે જેણે પોણી રાત જાગીને એ સંભળાવ્યા. અંધારી રાત હતી. એક મેરના ઘરની ઓસરીમાં…

[9925335170]

Chapakaru | ચપાકરૂ | Lok Sahitya | લોક સાહિત્ય | Jaysinh Mori | Govind ...

[nehalnv]

ગઝલ - ઉદયન ઠક્કર

માનનીય શ્રી ઉદયનભાઈના "રાવણહથ્થો" કાવ્યસંગ્રહને મહારાષ્ટ્ર રાજ્ય ગુજરાતી સાહિત્ય અકાદમીનો શ્રેષ્ઠ કાવ્યસંગ્રહનો પ્રથમ પુરસ્કાર જાહેર થયા બદલ કવીશ્રીને ખૂબ ખૂબ અભિનંદન અને શુભકામનાઓ સાથે એમની મને અત્યંત પ્રિય એવી ગઝલ એ જ કાવ્યસંગ્રહમાંથી. મેં પલાંઠી અચલ પસંદ કરીશ્વાસોએ દડમજલ પસંદ કરીકેટલ�� જાશો લાખા વણજારા,સાંઢણીઓ વિકલ પસંદ કરી?ઊભી પળપળ ધરીને વરમાળાને અમે પણ સકલ પસંદ કરીઆટલો કોરો સ્પર્શ હોઈ…

[gitaacharaningujarati]

6. હેતુ ને સમજો

ગીતા આ૫ણને આંતર જગતની સંવાદિતા સૂચવે છે અને કાયદો એ બાહ્ય જગતમાં વ્યવસ્થા જાળવવા માટે છે. કોઇ ૫ણ કર્મના બે ભાગ છે, એક તેનો હેતુ અને બીજો તેનું ક્રિયાન્વયન એટલે કે તેનું અમલીકરણ. કાયદાની ભાષામાં લેટિન ભાષાના શબ્દોમાં અનુક્રમે અ૫રાધના સંદર્ભે એને ‘mens rea’ અને ‘actus reus’ કહેવાય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, શસ્ત્રક્રિયા કરનાર એક સર્જન ડોક્ટર અને એક ખૂની બંને કોઈકના પેટમાં ચાકુ મારવાની જ ક્રિયા કરે છે. ૫રંતુ, એક ડોક્ટરનો હેતુ તેને બચાવવો કે સાજા કરવાનો હોય છે જ્યારે એક ખૂની, એ હાનિ ૫હોંચાડવા કે કતલ કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. બંનેના ૫રિણામો મૃત્યુ હોઈ શકે ૫રંતુ ઇરાદા એકદમ વિ૫રીત છે.

કાયદો એ ૫રિસ્થિતિ કેન્દ્રી છે જ્યારે ગીતા એ શાશ્વત છે. ડાબી બાજુએ વાહન ચલાવવું એ એક દેશમાં કાયદાને અનુરૂ૫ હોય અને એ જ બીજા દેશમાં અ૫રાઘ ૫ણ હોય. આ રીતે કાયદો માત્ર સત્ય અને અસત્ય એમ બે જ દ્રષ્ટિકોણ ધરાવે છે જ્યારે જીવનમાં ઘણીય સંદેહાસ્પદ પરિસ્થિતિઓ હોય છે.

જ્યાં સુધી કોઈ કર ચૂકવે છે (actus reus), કાયદાને એ બાબતે જરા ૫ણ ફેર નથી ૫ડતો કે એ રાજીખુશીથી કરેલું છે કે પીડા યુક્ત ભાવથી (mens rea). જ્યાં સુધી કાયદામાં લખેલી બાબતો મુજબ કોઈ બાબતનું અમલીકરણ થાય છે ત્યાં સુધી કાયદાને કોઈ જ બાબતે વાંઘો નથી. જો કોઇ વ્યક્તિ અ૫રાઘ કરવાનો માત્ર વિચાર જ કરે છે તો કાયદો તેને રોકતો નથી, ૫રંતુ ગીતા કહે છે કે એ વિચાર પણ જવો જોઈએ.

છોડ કુમળો હોય ત્યારે જ તેને વાળી દ્યો. ગીતા કહે છે કે કર્મ જ્યારે ઇરાદા કે હેતુના તબક્કામાં હોય અને વર્તમાનમાં હોય ત્યારે જ તેના પ્રત્યે સભાન બની જાવ કારણ કે ભવિષ્યમાં જ્યારે અમલમાં મૂકાઈ ગયું હશે ત્યારે આ૫ણો તેની ૫ર કોઈ જ અંકુશ રહેશે નહીં.

કાયદો જ્યારે માત્ર અમલ કેન્દ્રી વલણ ધરાવે છે અને આ૫ણું વર્તમાન નૈતિક સાહિત્ય આ૫ણને સારા અને ઉમદા હેતુઓ રાખવાનું જણાવે છે ત્યારે ગીતા તો આ૫ણને કોઈ ૫ણ પ્રકારના હેતુઓથી ૫ર જ જવાનું કહે છે.

જ્યારે આ૫ણા ઇરાદાઓ, સારા હોય કે ખરાબ, અને તે સફળતા કે નિષ્ફળતામાં પરિણામે, ત્યારે અહંકારને બળ મળે છે અથવા તો આ૫ણું આંતર મન નબળું બનીને લાવાની જેમ ભભૂકી ઊઠે છે. બંને ૫રિસ્થિતિઓમાં ��પણને આ૫ણાં આંતરિક એવા અંતરાત્માથી તો દૂર જ લઈ જાય છે.

પોતાના ઈરાદાઓને તટસ્થ રહીને અવલોકન કરતા રહેવા માત્ર થી જ વ્યક્તિ તેને પાર કરી શકે છે અને પોતાના અંતરાત્માની નજીક ૫હોંચી શકે છે.

[buzz-london]

👌🏻👌🏻👌🏻 *વાત બહુ સરળ લખી છે પણ સમજતા વાર લાગશે...* *ગુજરાતી ભાષા સાહિત્યમાં રસ હોવો જોઈએ તો મજા આવશે...* *1.* *બે સજ્જનો મારામારી કરી રહ્યા હતા* *પૂછતાં માલુમ પડ્યું કે 'અહિંસા' વિશે ડિબેટ ચાલી રહી હતી* - હિતેશ તરસરિયા *2.* *ગરમીએ શેઠજીને દવા લેવડાવી,* *નોકર તો રોજ લીમડો વાટીને પીતો.* – પરીક્ષિત જોશી *૩.* *કેવો લાગુ છું?” શ્યામવર્ણ પતિએ પત્નીને પૂછ્યું.* *”કાળીના એક્કા જેવા.”* – સંજય ગુંદલાવકર *4.* *મારી પાસે ઘર હતું,* *આજે પૈસા છે...* – નિમેષ પંચાલ *5. બપોરનો તડકો* *જીવનમાં લાગેલી લાય કરતાય,* *આજ મીઠો લાગ્યો!* – તૃપ્તિ ત્રિવેદી *6.* *એ ખુલ્લાં પગે માતાજીના મંદિરે દર્શન કરવા ગયો. માનતા માની. જો મારી પત્ની આ વખતે દીકરો જણસે તો,* *એ ૧૧ કુંવારીકાને જમાડશે.* - દક્ષા દવે *7.* *વૃદ્ધાશ્રમમાં બે વેવાણ મળ્યા.* *આંખો જ બોલી છે વાંક કોનો!* - દેવદત ઠાકર. *8.* *પત્ની પિયર ગઈ…* *ટીફીનમાં મનપસંદ મળ્યું.* – દિવ્યેશ સોડવડીયા *9* *લક્ઝુરિયસ બંગલાના બેડરૂમમાંથી રાત્રે ઊંઘ ન આવવાના કારણે બહાર લટાર મારવા નીકળેલા એક શેઠે ફૂટપાથ પર ઘસઘસાટ ઊંઘતા માણસોને જોઇને કહ્યું કેવી જિંદગી જીવે છે આ લોકો?* - નિલેશ શ્રીમાળી પાટણ *10* *આ વધારાનાં વૃક્ષો કાપીને મેદાન સાફ કરો,* *અહીં વૃક્ષારોપણનો કાર્યક્રમ ગોઠવવાનો છે...* -હિતેશ તરસરિયા *11.* *"ગઈ-કાલે પેઇન્ટિંગ કોમ્પિટિશન હતી, વિજેતાઓને ઇનામ આપી દેવાયા છે, હવે આ કાગળ કંઈ કામના નથી, સળગાવી નાખ"* *ક્લાર્ક દ્વિધામાં હતો, દરેક કાગળ પર બાળકોએ લખેલું હતું 'SAVE TREES'* - હિતેશ તરસરિયા *12.* *વૃદ્ધાશ્રમમાં એક નવી સાડીને તરસતી માના દીકરાએ, યમુનાજીનો ચૂંદડી મનોરથ કરાવ્યો.* *પાછું ફેસબુક પર સ્ટેટ્સ મૂક્યું:* *"મા ના ખોળે !!!"* 🙂🙏🏼નિલેશ તિવેદી🙂🙏🏼 *_ગમ્યું હોય તો તમામ સાહિત્ય રસિકોને ફોરવર્ડ કરો_*🙏 🪀 *અમારા ગ્રુપમાં જોડાવવા માટે*⤵️https://chat.whatsapp.com/GzkgJ1xmnGtEOv5Si2fEjB

[gyaniquotes]

Best 270+ સારા સુવિચારો ગુજરાતીમાં | Good Quotes in Gujarati

આ ગુજરાતીમાં સારા સુવિચાર માત્ર ભાષાકીય રત્નો કરતાં વધુ છે. મિત્રો, અહિયાં અમે સારા સુવિચારો ગુજરાતીમાં (Good thoughts in Gujarati) પ્રસ્તુત કર્યા છે, જો તમને આ ગુજરાતીમાં સારા સુવિચાર પસંદ આવ્યા હોય તો તમારા પ્રિયજનો અને મિત્રો ને પણ જરૂર Share કરજો.

Good Quotes in Gujarati: સારા સુવિચારો ગુજરાતીમાં એ પ્રેરક વિચારોની ગાંઠ છે, દરેક થ્રેડને એક માસ્ટરપીસ બનાવવા માટે કાળજીપૂર્વક વણવામાં આવે છે. તેની અંદર માત્ર શબ્દો જ નહીં પરંતુ લાગણીઓ અને શાણપણની સમગ્ર આકાશગંગા રહેલી છે. સાહિત્ય અને ભાષાના મોહક ક્ષેત્રમાં આ ગુજરાતીમાં સારા સુવિચારો (Good Quotes in Gujarati) રેશમી સ્ક્રોલની જેમ ફરે છે, જે ગહન આંતરદૃષ્ટિ અને કાવ્યાત્મક અભિવ્યક્તિઓથી ભરપૂર વિશ્વને…

[khabarconnect]

પ્રધાનમંત્રી નરેન્દ્ર મોદીન 99 મા મન કી બાત કાર્યક્રમ માણવા અમદાવાદના વેજલપુરમાં ધારાસભ્યના સેવાલય કાર્યાલય ખાતે આયોજન

ખબર કનેક્ટ ન્યુઝ નેટવર્ક, અમદાવાદ : ભારત ના વડા પ્રધાન નરેન્દ્ર ભાઈ મોદી દ્વારા દર મહિના ના છેલ્લા રવિવારે યોજાનાર મન કી બાત કાર્યક્રમ અંતર્ગત વેજલપુર વિધાનસભા મત વિસ્તાર ના ધારાસભ્ય અમિતભાઇ ઠાકોર ના સેવાલય કાર્યાલય ખાતે તારીખ 26 માર્ચ 2023 સવારે 11.00 કલાકે 99 માં મન કી બાત કાર્યક્રમમાં દેશ ના નાગરિકો સાથે વર્તમાન પ્રશ્નો તેમજ કલા સાહિત્ય વિજ્ઞાન કૃષિ જેવા અનેક વિધ ક્ષેત્રે માં થયેલા ઇનોવેશન ના…

[stevebond009]

ગાંધીનગરની પ્રથમ હિન્દી ન્યૂઝ ચેનલ તસવીર એ ગાંધીનગર દ્વારા કરાઓકે સુપર સ્ટાર સ્પર્ધાનું ગાંધીનગર સ્ટાફ ટ્રેનિંગ કોલેજ સભાગૃહમાં આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. કુલ ૪૨ સ્પર્ધકોએ ચાર વિભાગમાં ભાગ લઈ એક એકથી ચડિયાતા ગીતો પ્રસ્તુત કર્યા હતા.મહેમાન તરીકે બી.કે.કૈલાશદિદિ.ડૉ.અશ્વિનભાઈ ત્રિવેદી.એડવોકેટ હરેશભાઈ રાઠોડ સાહિત્ય સભા ના અધ્યક્ષ સંજય થોરાટ હાજર રહેલ.આયોજક સ્નેહી મિત્ર શ્રી કશ્યપભાઈ અને કુંતલભાઈ નિમાવતને અનેક શુભકામનાઓ... (at Gandhinagar, Gujarat) https://www.instagram.com/p/CpcLAslMasA/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[gujaratiqanswerdotin]

ગોરખપુર લિટરરી ફેસ્ટિવલનું ઉદ્ઘાટન, કેરળના રાજ્યપાલ ડૉ. આરિફ મોહમ્મદ ખાને કહ્યું આ મોટી વાત

ગોરખપુર લિટરરી ફેસ્ટિવલનું ઉદ્ઘાટન, કેરળના રાજ્યપાલ ડૉ. આરિફ મોહમ્મદ ખાને કહ્યું આ મોટી વાત

ગોરખપુર સમાચાર: ગોરખપુરની વિવેક હોટલના ઉત્સવ લૉન ખાતે શનિવારે આયોજિત બે દિવસીય લિટરરી ફેસ્ટિવલનું ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું. બે દિવસ સુધી લોકો સાહિત્ય, થિયેટર, મીડિયા, સંસ્કૃતિ અને ફિલ્મોની દુનિયાની હસ્તીઓ સાથે રૂબરૂ થશે અને તેમના મંતવ્યો સાંભળશે. મુખ્ય અતિથિ તરીકે કેરળના રાજ્યપાલ આરિફ મોહમ્મદ ખાન, મુખ્ય વક્તા તરીકે જાણીતા સાહિત્યકાર મૃદુલા ગર્ગ, વિશેષ અતિથિ તરીકે વરિષ્ઠ પત્રકાર અજય કુમાર સિંહ…

[shaileshrathod]

કર્મશીલ સર્જક અનિલ વાઘેલા લિખિત"જબ ચીડિયા ચુગ ગઈ ખેત"નાટ્યસંગ્રહનું નડિયાદ ખાતે વિમોચન કરાયું.

સાહિત્ય ક્ષેત્રે 20 જેટલાં પુસ્તકોનું સર્જન કરનાર કર્મશીલ સર્જક અનિલ વાઘેલા લિખિત પુસ્તક “જબ ચીડિયા ચુગ ગઈ ખેત”નાટ્યસંગ્રહનું નડિયાદ મિશન રોડ ખાતે વિમોચન કરાયું હતું.આ પ્રસંગે સર્જક અનિલ રોંઝાએ સર્જક પરિચય અને પુસ્તક માહિતી આપતાં જણાવ્યું હતું કે, અનિલ વાઘેલા માત્ર લેખક જ નહીં કર્મશીલ સેવાકર્મી છે.તેઓના સર્જનમાં પીડિતોની વેદના, ગ્રામ્યજીવના ઉતાર ચડાવ વચ્ચે પાંગરતું જીવન,દલિત સંઘર્ષ અને ઉત્થાન,…

[hirooparikh]

હું તો તારા ભરોસે છું : હિરેન પરીખ

હું તો તારા ભરોસે છું… એના જ ભરોસે છું.. મારું તો પાકું જ છે.. પણ તમે કોના ભરોસે છો ? તમને આ એક ખાસ પ્રશ્ન જો આજે પૂછવામાં આવે તો તમે શું જવાબ આપશો. It’s so simple & easy question . પ્રશ્ન બહુ જ સીધો સાદો છે, પ્રશ્ન બહુ જ વ્યવહારિક છે.confused – મૌન થઈ ગયા ને તમે, અટવાઈ ગયા ને, કોઈ ચોક્કસ- clear જવાબ સુજતો નથી ને, કોઈ શબ્દ મળતો નથી ને, ઘડીમાં અટપટા વિચારો આવી ગયા ને. I know ,અત્યારે આ ક્ષણે જ એમ…

[pravinpokar]

हनुमानजी और बाली के युद्ध के बारे में लोक कथा।

हनुमानजी और बाली के युद्ध के बारे में लोक कथा।

आज आपको हनुमान जी के एक लोक कथा के बारे में बताने जा रहा हूँ,जिसका विवरण संसार के किसी भी पुस्तक में आपको शायद ही मिलेगा.. जय श्री राम,कथा का आरंभ तब का है ,,जब बाली को ब्रम्हा जी से ये वरदान प्राप्त हुआ,,की जो भी उससे युद्ध करने उसके सामने आएगा,,उसकी आधी ताक़त बाली के शरीर मे चली जायेगी,,और इससे बाली हर युद्ध मे अजेय रहेगा,,सुग्रीव, बाली दोनों ब्रम्हा के ��रस ( वरदान द्वारा प्राप्त ) पुत्र हैं,,और…

[chakalichoro]

ભારતીય 'જગન્નાથ'થી પશ્ચિમી 'Jaggernaut' ની પુરી યાત્રા

ભારતીય ‘જગન્નાથ’થી પશ્ચિમી ‘Jaggernaut’ ની પુરી યાત્રા

ભારતીય ‘જગન્નાથ’થી પશ્ચિમી ‘Jaggernaut’ ની પુરી યાત્રા

જગન્નાથપુરીની રથયાત્રાએ ઇંગ્લિશ ડિક્શનરીમાં કાયમ માટે એક જગવિખ્યાત શબ્દ ઉમેરી દીધો છે, અને એ ય આપણા બધાના જન્મ પહેલાં ! અંગ્રેજો ભારતમાં નવા નવા આવ્યા ત્યારે હિન્દુ ધર્મ કે ભવ્ય સાંસ્કૃતિક વારસા અને અઢળક સંપત્તિ ધરાવતા રજવાડી ઠાઠથી અપરિચિત હતા. એમાં એમણે ઓરિસ્સાના પુરીમાં ભગવાન જગન્નાથની વિરાટઅફાટ રથયાત્રા જોઈ. વિશાળ કદના પ્રચંડ લાકડાના…

[writerchirag]

અનુવાદઃ ભાષાની આનંદક્રીડા - ૨મણીક સોમેશ્વર

'અનુવાદઃ ભાષાની આનંદક્રીડા' વિષય પર રમણીક સોમેશ્વરનું ઉદાહરણોથી ભરપૂર વક્તવ્ય | ચિરાગ ઠક્કર 'જય' | અભિન્ન | Chirag Thakkar 'Jay' | Abhinn

(ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદનું 32મું જ્ઞાનસત્ર સૂર્યાવસાણી એકેડમી, સેડાતા, ભૂજ મુકામે 24થી 26 ડિસેમ્બર, 2021 ખાતે યોજાઈ ગયું. તેમાં 25મી ડિસેમ્બરે અનુવાદ અંગે રાખવામાં આવેલી બેઠકમાં પહેલાં શ્રી રમણ સોનીનું ‘અનુવાદ, અનુવાદ અને વાચક’ શીર્ષક વાળું વક્તવ્ય રજૂ થયું હતું. એ પછી શ્રીમતી દર્શના ધોળકિયાએ ‘સર્જનાત્મક કૃતિના અનુવાદના પ્રશ્નો’ અંગે વક્તવ્ય આપ્યું હતું. છેલ્લે શ્રી રમણીક સોમેશ્વરે ‘અનુવાદઃ ભાષાની…

[shareinindia]

લોકસંસ્કૃતિ અને ભવાઈનું છડીદાર લોકવાદ્ય : ભૂંગળ

લોકસંસ્કૃતિ અને ભવાઈનું છડીદાર લોકવાદ્ય : ભૂંગળ

આપણું પરંપરાગત લોકવાદ્ય ભૂંગળ ભવાઈ સાથે જોડાયેલું છે. એમ કહેવાય છે કે અસાઇત ઠાકરે 13મી સદીમાં ભૂંગળ વગાડી પોતાના લખેલા ભવાઈ વેશો ભજવીને પ્રચાર કર્યો હતો. આજે પણ ભૂંગળ ભવાઈનું અભિન્ન અંગ બની રહ્યું છે. ઇતિહાસના ઓવારે ઊભા રહીને સંગીત વાદ્યો પર મીટ માંડીશું તો જણાશે કે સંગીત શાસ્ત્રના આપણા પ્રાચીન ગ્રંથોમાં તંતુ, સુષિર, અવનદ્ય અને ઘન એમ વાદ્યોના ચાર પ્રકારો દર્શાવ્યા છે. હજારો વર્ષની ઉત્ક્રાંતિ પછી…

[smitatrivedi]

લીલો ઉજાસ – ભાગ – ૨ પ્રકરણ – ૧૦ આ જન્મ પણ રહસ્ય જ છે!

લીલો ઉજાસ – ભાગ – ૨ પ્રકરણ – ૧૦ આ જન્મ પણ રહસ્ય જ છે!

         છ-સાત દિવસ હું રોજ મોહિનાબાઈને નિયમિત રીતે મળી હતી. આ છ-સાત દિવસમાં અમે ખરેખર મિત્રો જેવાં જ બની ગયાં હતાં. હવે તો મોહિનાબાઈ મારી સાથે ખુલ્લા દિલે વાત કરતાં. એમણે પછી તો કબૂલ કર્યું કે ભોગવ્યા વિનાનો ત્યાગ ખોટો અને છેતરામણો છે. એમણે જીવનને ભોગવ્યું નહોતું. પરંતુ બીજા લોકોને જીવનનો ઉપભોગ કરતાં જોઈને એમને થતું હતું કે મેં નાસમજમાં જ આ બધું ગુમાવ્યું છે. આ જ જીવન હું પણ ભોગવી શકી હોત.…