#আগম

[alibaba1xk]

আগামী নির্বাচনে জনগণ আওয়ামী লীগকে ভোট দেবে: প্রধানমন্ত্রী

বিএনপি-জামায়াতকে ভোটচোর হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা। বিএনপি-জামায়াতকে ভোট না দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন তিনি। প্রধানমন্ত্রী বলেছেন, প্রয়োজনে সব সময় জনগণের পাশে থাকায় আগামী সাধারণ নির্বাচনে তাঁর দল আওয়ামী লীগ বিজয়ী হবে। স্থানীয় সময় রোববার (৭ মে) লন্ডন ম্যারিয়ট হোটেলে যুক্তরাজ্যপ্রবাসী বাংলাদেশিদের দেওয়া নাগরিক সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে এসব কথা বলেন…

[love-sohel-islam]

বাংলাদেশে একমাত্র নিষ্পাপ পীর সাহে ‘‘ নতুন অলির আগম ’’ | মুফতি সাঈদ আহম...

[eileenrnaceyf]

ভযকর এক নর পরজনমর অপকষয আমর!! % উচচ শকষত ময় থক বছর বয়সও বয়হন কযরয়র গড়ত গয় এর এমন এক সকট তর করছ য আগম বছর লখ লখ ময় বয়হন থকব তদর যবনর চহদ আবগভলবস হরনর ফল সবমর মন জয় করর পরবরত সবমর পরতদবনদব হয়ই সসর দরকষকষ করব আর সবমও তদর মঝ আনগতয কমলতবনরতব ন পয় অসহয হয় উঠব তখন সসর টকন অসমভব হয পডব করণ তর সতর ট বছর পরষর ফতরত টকক দয় স নজই পরষ ববরতত হয় গছ তর আসত দহটই নরর বশষটয হলও স মনসকভব পরষ সবম তক দহক ভব নর পলও স মনটল ভব পরষএমন একট দন আসত যচছ ময়র আধনক শকষয় শকষত হয় যবন থক যমন বঞচত হব বঞচত হব সসর থকও বঞচত হব আখরতর মকত থকও. #yusuftone #yusuftechtone #yusufpeacetone #yitssm

ভয়ংকর এক নারী প্রজন্মের অপেক্ষায় আমরা!! ৭৫% উচ্চ শিক্ষিত মেয়ে ২৭ থেকে ৩০ বছর বয়সেও বিয়েহীন। ক্যারিয়ার গড়তে গিয়ে এরা এমন এক সংকট তৈরী করেছে যে। আগামী ৫ বছরে লাখ লাখ মেয়ে বিয়েহীন থাকবে৷ তাদের যৌবনের চাহিদা, আবেগ,ভালোবাসা হারানোর ফলে। স্বামীর মন জয় করার পরিবর্তে স্বামীর প্রতিদ্বন্দ্বী হয়েই সংসারে দরকষাকষি করবে৷ আর স্বামীও তাদের মাঝে আনুগত্য, কোমলত্ব,নারীত্ব না পেয়ে অসহ্য হয়ে উঠবে। তখন সংসার টিকানো অসম্ভব হয়ে পড়বে। কারণ তার স্ত্রী ৩০ টা বছর পুরুষের ফিতরাতে টেক্কা দিয়ে সে নিজেই পুরুষে বিবর্তিত হয়ে গেছে। তার আস্ত দেহটাই নারীর বৈশিষ্ট্য হলেও। সে মানসিকভাবে পুরুষ। স্বামী তাকে দৈহিক ভাবে নারী পেলেও সে মেন্টাল ভাবে পুরুষ।এমন একটা দিন আসতে যাচ্ছে। মেয়েরা আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত হয়ে যৌবন থেকে যেমন বঞ্চিত হবে। বঞ্চিত হবে সংসার থেকেও। বঞ্চিত হবে আখিরাতের মুক্তি থেকেও।. #yusuftone #yusuftechtone #yusufpeacetone #yitssm Uploaded by M Yusuf 2024-08-03T10:50:42.000Z via Facebook https://ift.tt/2nKdN7g

[tarunsingha34]

সন্ত গরীবদাস জীর জন্ম গ্ৰাম-ছুড়ানী জেলা-ঝজ্জর,

হরিয়ানায় সন 1717 (বিক্রমী শতক 1774) তে হয়। সন্ 1727 ফাল্গুন শুদ্ধি দ্বাদশীর দিন 10 টার সময় গরীবদাস জীর পরমাত্মার সঙ্গ�� সাক্ষাৎকার হয়। সর্ব জ্ঞান দিয়ে সৎলোক নিয়ে যান। তখন গরীবদাস জী

বলেন যে, কাশীতে যিনি 120 বছর কবীর জুলাহার

ভূমিকা করেছিলেন উনি স্বয়ং পরমাত্মা।

জিস কু কহতে কবীর জুলাহা । সব গতি পূর্ণ আগম অগাহা।।

संत गरीबदास जी का जन्म गाँव-छुड़ानी जिला-झज्जर, हरियाणा में सन् 1717 (विक्रमी संवत् 1774) में हुआ। सन् 1727 फाल्गुन शुद्धि द्वादशी के दिन के लगभग 10 बजे परमात्मा गरीबदास जी को मिले सर्व ज्ञान कराया सतलोक लेकर गए। तब गरीबदास जी ने बताया कि काशी में जो 120 वर्ष कबीर जुलाहा की भूमिका करके गए वह स्वयं परमात्मा है।

जिस कूं कहते कबीर जुलाहा । सब गति पूर्ण अगम अगाहा।।

[9370830483sblog]

#SantGaribdasJiMaharaj

6Days Left For Bodh Diwas

👉 সন্ত গরীবদাস জীর জন্ম গ্ৰাম-ছুড়ানী জেলা-ঝজ্জর,

হরিয়ানায় সন 1717 (বিক্রমী শতক 1774) তে হয়। সন্ 1727 ফাল্গুন শুদ্ধি দ্বাদশীর দিন 10 টার সময় গরীবদাস জীর পরমাত্মার সঙ্গে সাক্ষাৎকার হয়। সর্ব জ্ঞান দিয়ে সৎলোক নিয়ে যান। তখন গরীবদাস জী

বলেন যে, কাশীতে যিনি 120 বছর কবীর জুলাহার

ভূমিকা করেছিলেন উনি স্বয়ং পরমাত্মা।

জিস কু কহতে কবীর জুলাহা । সব গতি পূর্ণ আগম অগাহা।।

संत गरीबदास जी का जन्म गाँव-छुड़ानी जिला-झज्जर, हरियाणा में सन् 1717 (विक्रमी संवत् 1774) में हुआ। सन् 1727 फाल्गुन शुद्धि द्वादशी के दिन के लगभग 10 बजे परमात्मा गरीबदास जी को मिले सर्व ज्ञान कराया सतलोक लेकर गए। तब गरीबदास जी ने बताया कि काशी में जो 120 वर्ष कबीर जुलाहा की भूमिका करके गए वह स्वयं परमात्मा है।

जिस कूं कहते कबीर जुलाहा । सब गति पूर्ण अगम अगाहा।।

🙇🙇🙏🙏🙇🙇

[aman-rohtak]

কবীৰ, অভ্যাগত আগম নিৰখি, আদৰ মান সমেত।

ভোজন ছাজন, বিত য়থা , সদা কাল জো দেত।

ভাৱাৰ্থ:- আপোনাৰ ঘৰলৈ কোনো আলহী আহিলে সন্মান সহকাৰে ভোজন আৰু বিছনা নিজৰ বিত্তীয় স্থিতি অনুসৰি সদায় দিব লাগে।

#SantRampalJiAssameseSatsang

#SantRampalJiMaharaj

[neon-mine]

|| প্রসঙ্গ: সেন বংশ - মিথ ও মিথ্যা বনাম প্রকৃত সত্য। (পর্ব - ২) ||

/ শাক্তধর্মের সম্প্রসারণ ও শাক্ত অর্থোডক্সি নির্মাণ :- বাংলায় তন্ত্রনির্ভর শক্তিপূজার ইতিহাস ও ঐতিহ্য অত্যন্ত প্রাচীন। অষ্টম শতকের পূর্বেই বঙ্গের নানা স্থানে শক্তিপূজার প্রচলন ছিলো। তন্ত্রধর্মের পরিপূর্ণ বিকাশও এই বঙ্গদেশেই ঘটেছিলো। তন্ত্র সাহিত্যের সিংহভাগই এখানে রচিত হয়েছিলো। প্রাচীন বঙ্গের সুবিখ্যাত ধর্মশাস্ত্র রচয়িতা ভবদেব ভট্ট (রাঢ়ের 'সিদ্ধল' গ্রামে জন্মগ্রহণকারী তন্ত্রশাস্ত্রে সুপণ্ডিত এই ভবদেব ছিলেন বাংলার এক সামন্তরাজ হরিবর্মদেবের মন্ত্রী) রচিত 'কর্মানুষ্ঠান পদ্ধতি’ ও ‘প্রায়শ্চিত্ত প্রকরণ’ পুঁথিতে দুর্গাপুজা পদ্ধতির উল্লেখ মেলে। পাল যুগের মাতৃকা উপাসনা সেন আমলেই শক্ত ভিত্তিমূলের ওপর প্রতিষ্ঠিত হয়। সেনযুগে শাক্তধর্ম যে অবয়ব লাভ করে, তা বর্তমান যুগেও প্রচলিত। শাক্ত দশমহাবিদ্যা তত্ত্ব এই সেনযুগেই নির্মিত। সেন সম্রাট বল্লাল সেনের স্মৃতির সঙ্গে গৌড়বঙ্গের দুটি সুবৃহৎ শাক্ত মন্দির - ঢাকার ঢাকেশ্বরী ও কলকা��ার কালীঘাট নির্মাণের কিংবদন্তি জড়িত।

/ প্রখ্যাত তন্ত্রসাধক কৃষ্ণানন্দ আগমবাগীশ এই সেন যুগেই রচনা করেন তাঁর সুবিখ্যাত গ্রন্থ 'বৃহৎ তন্ত্রসার' (নদীয়ার নবদ্বীপ শহরে জন্মগ্রহণকারী এই ব্যক্তির প্রকৃত নাম কৃষ্ণানন্দ ভট্টাচার্য, 'আগম পদ্ধতি'তে তন্ত্রসাধনায় সিদ্ধিলাভ করার কারণে 'আগমবাগীশ' উপাধি লাভ করেছিলেন)। শাক্ত-সাধক ও কবি রামপ্রসাদের তন্ত্রগুরু এই কৃষ্ণানন্দ শাক্ত-শৈব-গাণপত‍্য-বৈষ্ণব ও সৌর সম্প্রদায়ের তন্ত্রগ্রন্থগুলির থেকে সারাৎসার আহরণ করে তন্ত্রসার গ্রন্থে সেগুলির সন্নিবেশ ঘটান। রাঢ়দেশে তন্ত্রশাস্ত্র রচনাকারদের মধ্যে আগমবাগীশের রচনাই সবথেকে মার্জিত বলে অভিমত প্রকাশ করেছেন পন্ডিত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী। বর্তমানে আগমবাগীশের প্রতিষ্ঠিত কালীমাতার রূপেই সমগ্র বঙ্গদেশ এবং অন্যত্র মা কালীর পূজার্চনা হয়। অতএব বর্তমানে কালীসাধনার সুসংহত রূপটিকেও এই সেনযুগেরই অবদান বলে মনে করা যেতে পারে।

/ বঙ্গভূমে আবিষ্কৃত দেবী মূর্তিসমূহের মধ্যে চতুর্ভূজা দণ্ডায়মান মূর্তির সংখ্যাই বেশি, উপবিষ্ট মূর্তি তুলনামূলকভাবে কম। মাতৃকামূর্তিগুলির মধ্যে সর্বাধিক পরিমাণে পাওয়া গেছে সিংহবাহিনী মহিষমর্দিনী দুর্গা প্রতিমা, দিনাজপুর জেলার 'পোরুষ গ্রাম'-এ সন্ধান পাওয়া গেছে নবদুর্গা প্রতিমা ও 'উগ্রচন্ডী' মূর্তির। আবার ঢাকা জেলার 'শাক্তগ্রাম'-এ পাওয়া গেছে দশভুজা মহিষমর্দিনী মাতৃকা, যার পাদপিঠে 'শ্রী-মাসিক-চন্ডী' শব্দটি উৎকীর্ণ। লক্ষণ সেনের তৃতীয় রাজ্যাঙ্কে প্রতিষ্ঠিত একটি মাতৃকা প্রতিমাকে 'চন্ডী' বলে উল্লেখ করা হয়েছে। এ যুগের ক্ষুদ্রাকার দেবী মূর্তিগুলির কোনোটি 'চন্ডা', কোনোটি 'চন্ডনায়িকা', কোনোটি আবার 'চন্ডবতী' - সেন যুগের দেবী চামুণ্ডার বেশ কয়েকটি মূর্তিও আবিষ্কৃত হয়েছে, পাওয়া গেছে মনসা ও ষষ্ঠী দেবীর বিগ্রহও। সুতরাং তন্ত্রের প্রভাব এখানে অত্যন্ত সুস্পষ্টভাবেই পরিলক্ষিত।

/ বৈষ্ণব ধর্মের বিস্তার, সমৃদ্ধি ও স্ফুরণ :- 'পরমনারসিংহ' (অর্থাৎ নরসিংহের পরম ভক্ত) লক্ষণ সেন বাংলার বৈষ্ণবতান্ত্রিক ধর্মের সঙ্গে অঙ্গাঙ্গীভাবে সম্পৃক্ত ছিলেন। 'উগ্রমাধব' (মাধবের উগ্ররূপ বা নরসিংহাবতার) ছিলেন তাঁর উপাস্য, পাশাপাশি তিনি সেন যুগের রণদেবতাও বটে। 'রাধামাধবোর্জয়ন্তী' ছিলো সেযুগের সুবিখ্যাত জয়ধ্বনি বা 'ওয়ার ক্রাই।' লক্ষণ সেনের খাড়ি তাম্রশাসনে উগ্রমাধবের বিগ্রহ প্রতিষ্ঠার বিবরণ মেলে। এক্ষেত্রে বাংলার তন্ত্রাশ্রয়ী বৈষ্ণব ধর্মের একটি বিশেষ বৈশিষ্��্য লক্ষ‍্যণীয়। শ্রীবিষ্ণুর 'মাধব' নামের অর্থ মা লক্ষ্মীর সঙ্গে বিরাজমান বিষ্ণু, অর্থাৎ এখানে বাঙালির সুপ্রাচীন মাতৃকা উপাসনার ঐতিহ্যের সঙ্গে বৈষ্ণব ধর্মের একপ্রকার সমন্বয় ঘটেছে বলে মনে করা যেতে পারে। নরসিংহ মূর্তির পাশাপাশি এযুগে বিষ্ণুর বরাহ অবতারের বিগ্রহও পাওয়া গেছে বৃহৎ বঙ্গের নানা স্থান হতে, পাওয়া গেছে শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মধারী বিষ্ণুমূর্তিও। ঢাকা, দিনাজপুর প্রভৃতি স্থান থেকে বিভিন্ন ভঙ্গিমার বিষ্ণুমূর্তি ও লক্ষ্মী-নারায়ণ মূর্তি পাওয়া গেছে। বিশ্বরূপ সেন ও কেশব সেন নারায়ণকে আহ্বান করেই তাঁদের রাজপট্ট আরম্ভ করেছিলেন। কৃষ্ণের মর্যাদাও সেন আমলে যথেষ্ট বৃদ্ধি পায়, এযুগে তিনি আর অবতার মাত্র ছিলেননা, বরং স্বয়ং ভগবানের মর্যাদায় উন্নীত হয়েছিলেন।

/ অনেকেই মনে করেন যে সেনদের মাধ‍্যমেই লক্ষ্মী-নারায়ণের রূপকল্পনা ও পূজার্চনা দাক্ষিণাত্য থেকে বাংলায় আসে (যদিও এবিষয়ে দ্বিমত আছে, লক্ষ্মী দেবীর বিগ্রহ ও নারায়ণের পূজার্চনার নিদর্শন সেন-পূর্ব যুগেও বাংলায় মেলে)। ধোয়ী'র 'পবনদূত' কাব্য থেকে লক্ষ্মী-নারায়ণের সেন রাজাদের কুলদেবতা হওয়ার ইঙ্গিত পাওয়া যায়। (যদিও এবিষয়ে দ্বিমত আছে, গবেষকগণের অনেকেই মনে করেন যে সেন বংশের পারিবারিক উপাস্য ছিলেন সদাশিব)। বিষ্ণুর রাধা-কৃষ্ণের সাংখ্য অনুসারী যুগল মূর্তিও এযুগে বিশেষভাবে জনপ্রিয় হয় - যেখানে রাধা হলেন শক্তির প্রতিভূ পরমা প্রকৃতি, এবং কৃষ্ণ হলেন স���ংখ‍্যের চেতনরূপী পুরুষের প্রতীক। লক্ষণ সেনের রাজসভার বিশিষ্ট সদস্য জয়দেবের গীতগোবিন্দেই সর্বপ্রথম রাধা-কৃষ্ণের সুস্পষ্ট রূপ প্রত্যক্ষ করা যায় (বিদ্বজ্জনের একাংশ অধুনা রাজশাহীর নওগাঁ জেলার পাহাড়পুরে প্রাপ্ত সপ্তম-অষ্টম শতকের একটি যুগল মূর্তিকে রাধা-কৃষ্ণের বিগ্রহ বলে অভিমত প্রকাশ করেছেন)। পালযুগে 'কৃষ্ণ ধামালি' নামক রাধা-কৃষ্ণের যে প্রেমগাথা প্রচলিত ছিলো - সেনদের শাসনকালে ও পৃষ্ঠপোষকতায় তারই যথাযথ স্ফুরণ ঘটে।

/ বিষ্ণুর দশাবতারের বিধিবদ্ধ উল্লেখও এই গীতগোবিন্দেই মেলে, কৃষ্ণ ও বিষ্ণুর অভিন্নতাও সেখানে উল্লেখিত হয়েছে - সহজ ভাবে বলতে গেলে, দশাবতারের সমন্বিত, সুস্পষ্ট রূপের উল্লেখ এবং পূর্ব ভারতে প্রচলিত কৃষ্ণকেন্দ্রিক আধ্যাত্মিক চেতনা ও শ্রীকৃষ্ণের ঈশ্বরত্ব সম্পর্কিত ধারণাই প্রতিফলিত হয়েছে গীতগোবিন্দে ("কৃষ্ণস্তু ভগবান্ স্বয়ম্")।অর্থাৎ সেন যুগে কৃষ্ণের জনপ্রিয়তার সাথে সাথে বিষ্ণুর দশাবতারবাদের ধারণাও সবিশেষ প্রাধান্য লাভ করে (বিষ্ণুর অবতারবাদের কল্পনা পূর্বে ভারতবর্ষের অন্যত্র দেখা গেলেও সেন শাসনামলে বাংলার বুকেই তা সুস্পষ্ট ও সংহত রূপ পরিগ্রহ করে)। রাধার রূপ-কল্পনাও সেন যুগের অবদা�� বলে মনে করেন গবেষকগণের একাংশ। এভাবেই সেন রাজন্যবর্গ বৈষ্ণব ধর্মের মধ্যে সাংখ্য-অনুসারী তান্ত্রিক বাঙালির চিরকালীন শক্তিকেন্দ্রের প্রতিষ্ঠা করেন।

ক্রমশঃ

[atikurrashid]

Eid e miladth2

ইবনে হাজার হায়ছামী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার পিতার কোনো সন্তান হয়ে জীবিত থাকত না। এতে উনার পিতা ভীষণ চিন্তিত হন। একদিন তিনি তৎকালীন যুগের প্রসিদ্ধ বুজুর্গ ছনাকবরী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার খেদমতে গিয়ে হাজির হন এবং নিজের দুঃখের কথা খুলে বলেন। ছনাকবরী রহমতুল্লাহি উনার বেদনাদায়ক কাহিনী শুনে দোয়া করেন এবং উনার পিতাকে বলেন, 'আপনা হতে এমন এক পুত্র জন্ম নেবে, যে সারা দুনিয়াকে ইলম-এর দৌলত দ্বারা ভরপুর করে দেবে'। উক্ত বুজর্গের এ দোয়ার পরে ইবনে হাজার হায়ছামী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার আগমন ঘটে এবং তিনি জীবিত থাকেন। উনার জীবিত থাকা এবং উনার রচনাবলি ব্যাপকভাবে কবুল ও প্রসিদ্ধ হওয়া মূলত উক্ত বুজুর্গের দোয়ার বরকতের ফল। "আন নি’মাতুল কুবরা আলাল আলাম" উনার লিখা এক অনন্য কিতাব যা নুরে মুজাস্সাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আগম তথা উনার মিলাদ শরীফ সম্পর্কে অনেক গুরুত্বপূর্ন দলিল সমৃদ্ধ কিতাব।

#12shareef #saiyidul_aayaad_shareef #সাইয়্যিদুল_আইয়াদ_শরীফ

[jollycoffeerebel]

সন্ত গরীবদাস জীর জন্ম গ্ৰাম-ছুড়ানী জেলা-ঝজ্জর,

হরিয়ানায় সন 1717 (বিক্রমী শতক 1774) তে হয়। সন্ 1727 ফাল্গুন শুদ্ধি দ্বাদশীর দিন 10 টার সময় গরীবদাস জীর পরমাত্মার সঙ্গে সাক্ষাৎকার হয়। সর্ব জ্ঞান দিয়ে সৎলোক নিয়ে যান। তখন গরীবদাস জী

বলেন যে, কাশীতে যিনি 120 বছর কবীর জুলাহার

ভূমিকা করেছিলেন উনি স্বয়ং পরমাত্মা।

জিস কু কহতে কবীর জুলাহা । সব গতি পূর্ণ আগম অগাহা।।

संत गरीबदास जी का जन्म गाँव-छुड़ानी जिला-झज्जर, हरियाणा में सन् 1717 (विक्रमी संवत् 1774) में हुआ। सन् 1727 फाल्गुन शुद्धि द्वादशी के दिन के लगभग 10 बजे परमात्मा गरीबदास जी को मिले सर्व ज्ञान कराया सतलोक लेकर गए। तब गरीबदास जी ने बताया कि काशी में जो 120 वर्ष कबीर जुलाहा की भूमिका करके गए वह स्वयं परमात्मा है।

जिस कूं कहते कबीर जुलाहा । सब गति पूर्ण अगम अगाहा।।

[few-favorite-things]

other sports News : আগামী বছরেও অলিম্পিক চাইছেন না টোকিওবাসী – tokyo residents don’t want olympics to be held next year also এই সময়: এ বছর অলিম্পিক ছিল সারা বিশ্বের কাছে জাপানের অন্যতম আকর্ষণ। করোনাভাইরাসের প্রকোপে যা আয়োজকরা পিছিয়ে দিয়েছেন এক বছর। কিন্তু তার পরেও কি সহজ হবে অলিম্পিক আয়োজন করা?

[thunderrabby-blog]

আওয়ামী লীগের পুনর্গঠিত কমিটি আগামী নির্বাচনেও বিজয় আনবে: তথ্যমন্ত্রী

আওয়ামী লীগের পুনর্গঠিত কমিটি আগামী নির্বাচনেও বিজয় আনবে: তথ্যমন্ত্রী

পুনর্গঠিত কমিটির নেতৃত্বে আগামী নির্বাচনেও আওয়ামী লীগের বিজয় অর্জন হবে বলে মন্তব্য করেছেন দলটির যুগ্ম সাধারণ সম��পাদক ও তথ্যমন্ত্রী ড. হাছান মাহমুদ। #আওয়ম #লগর #পনরগঠত #কমট #আগম #নরবচনও #বজয় #আনব #তথযমনতর

[onnodristy]

সিলেটে জুড়ে গাছে গাছে আমের মুকুল

সিলেটে জুড়ে গাছে গাছে আমের মুকুল। এখন বসন্তের আগম ঘটেনি। কিন্তু সিলেট জেলার বিভিন্ন গ্রাম গঞ্জে তথা শহরে বিভিন্ন আমগাছ গুলোতে দৃষ্টি কাড়ছে মানুষের। ফুটে উঠেছে হলুদ রংঙের আমের মুকুল। চারি দিকে  মৌমাছিরা মধু আহরণে ব্যস্ত হয়ে পরবে।

এখন বসন্তের আগম ঘটেনি। কিন্তু সিলেট জেলার বিভিন্ন গ্রাম গঞ্জে তথা শহরে বিভিন্ন আমগাছ গুলোতে দৃষ্টি কাড়ছে মানুষের। ফুটে উঠেছে হলুদ রংঙের আমের মুকুল। চারি দিকে  মৌমাছিরা মধু আহরণে ব্যস্ত হয়ে পরবে। রসালো ফল আম। কাঁচা অথবা পাকা তা কার না পছন্দ। আম  তো পরে’ আগে আমের মুকুল। শীতকাল প্রায় শেষের দিকে। এরই মধ্যে বসন্তের আবাস। গাছের ডালে হিমেল হাওয়ায় দুলছে আমের মুকুল। বিশেষ করে সিলেটের বিভিন্ন বাগান এলাকা ও…

[paathok]

New Post has been published on https://paathok.news/128023

মোদিকে বাংলাদেশে আসতে দেয়া হবে না: ঢাকায় ইসলামী দলগুলো বিক্ষোভ

.

ভার‌তের প্রধানমন্ত্রী ন‌রেন্দ্র মোদির বাংলা‌দে‌শে আগম‌নের প্রতিবা‌দে রাজধানীর বায়তুল মোকারর‌ম মসজিদে ‌বি‌ক্ষোভ ক‌রে‌ছে ক‌য়েক‌টি ইসলামী সমমনা দল। আজ শুক্রবার জুমার নামাজ শে‌ষে মসজিদের উত্তর‌গে‌টে বি‌ক্ষোভ ক‌রেন তারা।

এসময় মস‌জি‌দের সিঁড়িতে দাঁড়ি‌য়ে মোদির বিরু‌দ্ধে স্লোগান দেন। যে কোনো মূ‌ল্যে তার আগমন প্রতিহত করার ঘোষণাও দেন তারা।

আন্দোলনকারীদের দাবির, নরেন্দ্র মোদি একজন সাম্প্রদায়িক লোক। তার ভিতরে কোন মনুষ্যত্ব নাই। বাংলাদেশের সীমান্তে যে মর্মান্তিক হত্যাকাণ্ডের ঘটনা ঘটে তার জন্য একমাত্র দায়ী নরেন্দ্র মোদি।

তারা জানান, নরেন্দ্র মোদি বাবরি মসজিদ ভেঙে ফেলেছে, সে মুসলমানদের অন্তরে আঘাত করেছে। এমন সাম্প্রদায়িক লোকের জায়গা বাংলাদেশি হবে না।

এসময় আন্দোলনরতরা মোদি বিরোধী বিভিন্ন স্লোগান দিতে থাকে। তারা বলেন, মোদির দুই গালে জুতা মারো তালে তালে, মোদির চামড়া তুলে নেব আমরা। ইসলামের শত্রুরা হুশিয়ার সাবধান।

এদিকে জুমার নামা‌জের আগ থে‌কে পল্টন‌মো‌ড়ে ও দৈ‌নিক বাংলা মো‌ড়ে কড়া পাহারা বসায় পু‌লিশ। চার‌দিক থে‌কে যান ও জনসাধার‌ণের চলাচ‌লের ওপর নিয়ন্ত্রণ আরোপ করা হয়।

সমাবেশ শেষে একটি মিছিল বায়তুল মোকাররম থেকে পল্টন হয়ে বিজয় নগর গেলে সেখানে পুলিশের বাধার মুখে পড়ে। পরে বিক্ষোভকারীরা আবার মিছিল নিয়ে বায়তুল মোকাররমে ফিরে আসে। সমাবেশে মাওলানা আব্দুর রব ইউসুফী, অধ্যাপক আহমদ আব্দুল কাদের, আহমদ আলী কাসেমী প্রমুখ নেতারা উপস্থিত ছিলেন।

এদিকে মিছিল ঘিরে পুলিশ আগে থেকেই ব্যাপক নিরাপত্তা ব্যবস্থা নেয়।

আগামী ২৬ মার্চ বাংলাদেশে আসবেন নরেন্দ্র মোদি। ২৭ মার্চ প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার সঙ্গে নরেন্দ্র মোদির বৈঠক অনুষ্ঠিত হবে।

[rajshahitimes]

মোদির আগম‌নের প্রতিবা‌দে বায়তুল মোকারর‌মে বি‌ক্ষোভ

মোদির আগম‌নের প্রতিবা‌দে বায়তুল মোকারর‌মে বি‌ক্ষোভ

রাজশাহী টাইমস ডেক্সঃ মোদির বঙ্গবন্ধু শেখ মু‌জিবুর রহমা‌নের জন্মশতবা‌র্ষিকী ও স্বাধীনতার সুবর্ণজয়ন্তী উপল‌ক্ষে ভার‌তের প্রধানমন্ত্রী ন‌রেন্দ্র মোদির বাংলা‌দে‌শে আগম‌নের প্রতিবা‌দে রাজধানীর বায়তুল মোকারর‌ম মসজিদে ‌বি‌ক্ষোভ ক‌রে‌ছে ক‌য়েক‌টি ইসলামী সমমনা দল। শুক্রবার জুমার নামাজ শে‌ষে মসজিদের উত্তর‌গে‌টে বি‌ক্ষোভ ক‌রেন তারা। এসময় মস‌জি‌দের সিঁড়িতে দাঁড়ি‌য়ে মোদির বিরু‌দ্ধে স্লোগান দেন। যে…

[amarbanglapost]

৩১৩ জন পুরুষ সাহাবীদের নাম

৩১৩ জন পুরুষ সাহাবীদের নাম

প্রিয় পাঠক-পাঠিকা, সাহাবীদের নাম অনুসরণ করে আপনার নবজাতক ছেলে শিশুর সুন্দর ইসলামিক নাম রাখুন।

আপনি যেহেতু আমার এই লেখাটি পড়ছেন, তাহলে আমি মনে করছি আপনাদের পরিবারের নতুন সদস্যের আগম ঘটেছে, 

আর আপনি পরিবারের নতুন  সদস্যকে একটি ভালো ও সুন্দর ইসলামিক নাম রাখার মধ্যে দিয়ে তাকে বরণ করতে চলেছেন। 

প্রিয় পাঠক-পাঠিকা, আপনার নবজাতক ছেলে শিশুর জন্য সাহাবীদের নাম সমূহহতে পারে সেরা পছন্দ। আপনি যদি সাহাবায়ে…

[shuvohposts-blog]

বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির শিক্ষকবৃন্দ শহীদ মিনারে আগম